Jedan od bitnih momenata kojeg možemo iskoristiti za jačanje našeg
imana i naše vjere jeste i revnosan odnos prema svemu onome što se događa u našem prirodnom okruženju kao što je to radio i sami Poslanik s.a.w.s., onda kada bi vidio crne oblake na nebu ili kada bi počeo jak vjetar da duva – njegovo lice bi odmah odavalo znake zabrinutosti. Ajša r.a., bi rekla: O Allahov Poslaniče, vidim da se narod veseli kada naiđu oblaci nadajući se kiši, a vidim da se ti zabrineš onda kada naiđu oblaci!? Poslanik s.a.w.s., reče: O Ajša, šta mi to garantuje da ti oblaci nisu oblaci kazne. Imamo ljude koji su kažnjeni žestokim vjetrom, a imamo i one koji su za kaznu koja im se približavala, govorili: „Ovaj nam oblak kišu donosi!” (Mutefekun 'alejh)
Hud a.s., je pozivao svoj narod ibadetu Allahu dž.š., i Njegovom
tevhidu, na šta se njegov narod injadžijski i oholo obraćao, prelazeći sve granice, čineći fesad i zlo po zemlji. Zbog takvog ponašanja, Allah dž.š., im je došao odakle mu se nisu ni nadali!
O svemu ovome nam Allah dž.š., kaže slijedeće: „I spomeni brata
Adovog, kada je narod svoj u Ahkafu opominjao – a bilo je i prije njega i poslije njega poslanika: ”Klanjajte se samo Allahu, ja, zaista, strahujem da ćete biti u mukama na Velikome danu!” – & oni su odgovarali: ”Zar si nama došao da nas od božanstava naših odvratiš? Neka se, eto, ostvare prijetnje tvoje, ako istinu govoriš!” – & ”Samo Allah zna kad će to biti!” – on bi govorio – ”ja vam kazujem ono što mi se objavljuje, a vi ste, vidim, narod u neznanju ogrezao.” & I kad ugledaše na obzorju oblak, koji se prema dolinama njihovim kretao, povikaše: ”Ovaj nam oblak kišu donosi!” – ”Ne, to je ono što ste požurivali: vjetar koji vam bolnu patnju nosi, & koji, voljom Gospodara svoga, sve ruši.” I ujutro su se vidjele samo nastambe njihove; tako Mi kažnjavamo narod grješni.” (Ahkaf, 21-25.)
Dalje, Allah dž.š., nastavlja i kaže: „Njima smo dali mogućnosti
koje vama nismo dali; i sluh i vid i razum smo im dali, ali im ni sluh njihov ni vid njihov ni razum njihov nisu ni od kakve koristi bili, jer su Allahove dokaze poricali – i sa svih strana ih je okružilo ono čemu su se ismijavali. 27. Neke gradove oko vas još davno smo uništili, a objasnili smo im bili na razne načine dokaze, ne bi li se pokajali. 28. A zašto im nisu pomogli oni koje su, pored Allaha, prihvatili da im budu posrednici i bogovi? Ali, njih nije bilo. To su bile samo klevete njihove i laži.“ (Ahkaf, 26-28.)
Allah dž.š., kaže: „I sve smo prema grijesima njihovim kaznili:
na neke vjetar, pun pijeska, poslali, a neke strašnim glasom uništili; neke u zemlju utjerali, a neke potopili. – Allah im nije učinio nepravdu, sami su sebi nepravdu nanijeli.“ (Ankebut, 40.)
Poslanik s.a.w.s., bi se sav promjenio kada bi nastupilo pomračenje
Sunca ili Mjeseca, kako se to prenosi od Ebu Musa'a r.a., koji kaže: „Pomrači se Sunce, pa Poslanik s.a.w.s., skoči od straha, plašeći se da ne nastupa Sudnji Dan, pa ode do džamije i otpoče klanjati namaz sa najdužim kijamom i ruku'om i sedždama koje sam ja ikada vidio, pa reče: Ovi znaci se ne dešavaju ni zbog čije smrti niti rođenja, već pomračenjem Sunca i Mjeseca – Allah dž.š., opominje Svoje robove! (el- Zumer, 16.)“ – pa kada budete svjedoci nečemu od toga prionite zikrullahu, dovama i traženju oprosta (istigfar).“ (Buharija)
Kada se Sunce i Mjesec pomračuju, Poslanik s.a.w.s., nam je naredio
da klanjamo namaz i da spasa tražimo u njemu, rekavši nam da su Sunce i Mjesec dva Božija ajeta i znaka kojima Allah dž.š., upozorava Svoje robove, pa su iskrena tevba i pokajanje neizostavni dio svega toga, kao i sadaka zbog koje Allaha dž.š., odagnava kaznu!
Dakle, nema nikakve sumnje, da će čovjek jačati svoj iman i svoju
vjeru ako se na pravi način bude odnosio prema prirodnim pojavama i promjenama u njegovom okruženju, prisjećajući se Allahovog dž.š., hakka, Njegove gordosti, snage i veličine, i Njegovih strahovitih kazni i osveta!
Ajša r.a., prenosi da ju je Poslanik s.a.w.s., uzeo za ruku pa pokaza na
Mjesec i reče: „O Ajša, traži zaštite kod Allaha dž.š., od zla ovoga, jer je mjesec zao na svome svršetku (gasikin iza vekab)!“ (Ahmed)
Allah dž.š., kaže: „Allah čini da zrnje i košpice prokliju. On iz
neživa izvodi živo, iz živa neživo – to vam je, eto, Allah, pa kuda se onda odmećete? & On čini da zora sviće, On je noć odredio za počinak, a Sunce i Mjesec za računanje vremena; to je odredba Silnoga, Sveznajućeg. & On vam je stvorio zvijezde da se po njima u mraku upravljate, na kopnu i moru. – Mi potanko objašnjavamo znamenja Naša ljudima koji znaju. & On vas stvara od jednog čovjeka da na Zemlji živite i da u njoj sahranjeni budete. – Mi potanko pružamo dokaze ljudima koji razumiju. & On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje niču sve vrste bilja i da iz njega izrasta zelenilo, a iz njega klasje gusto, i iz palmi, iz zametka njihova, grozdovi koje je lahko ubrati, i vrtovi lozom zasađeni, naročito masline i šipci, slični i različiti. Posmatrajte, zato, plodove njihove, kad se tek pojave i kad zru. To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju. & Nevjernici smatraju džine ravnim Allahu, a On je njih stvorio, i izmislili su, ne misleći šta govore, da On ima sinove i kćeri. Hvaljen neka je On i vrlo visoko iznad onoga kako Ga oni opisuju! & On je stvoritelj nebesa i Zemlje! Otkud Njemu dijete kad nema žene, On sve stvara, i samo On sve zna. & To vam je Allah, Gospodar vaš, nema drugog boga osim Njega, Stvoritelja svega; zato se Njemu klanjajte; On nad svim bdi! & Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i upućen u sve. (el-En’am, 95-103.)