‫התאוריה האסרטיבית וסגנונות התגובה שבה‬

‫הפילוסופיה‬

‫התאוריה האסרטיבית מבוסת על התפיסה האומרת‪ ,‬שלכל אדם יש מספר זכויות‬

‫אנושיות בסיסיות‪ .‬זכויות אלה כוללות‪ ,‬בין היתר‪ ,‬את זכותו של הפרט לסרב לבקשות מבלי‬
‫להרגיש אשם או אנוכי‪ ,‬הזכות להרגיש שצרכיו חשובים באותה מידה כמו צרכי הזולת‪,‬‬
‫הזכות לעשות שגיאות והזכות לבטא את עצמו – כל עוד אין הוא פוגע בזכויות הזולת‪.‬‬

‫קוטלר וגוארה מתארים את האדם האסרטיבי באופן הבא‪:‬‬

‫אדם אסרטיבי הינו אדם‪ ,‬שיודע להביע את רצונו מהזולת מבלי לפגוע‬ ‫‪.1‬‬
‫בזכויותיו למרחב מחיה ולכבודו העצמי‪.‬‬
‫אדם שיודע ליצור יחסים קרובים‪ ,‬להגן על עצמו‪ ,‬להחליט‪ ,‬לזהות את‬ ‫‪.2‬‬
‫רצונותיו ורגשותיו ולבטא אותם בשני המישורים – המילולי והבלתי מילולי באופן‬
‫שלילי וחיובי – כל זאת מבלי לחוש בחרדה או באשמה ובמלי לפגוע בזכויותי ובכבודו‬
‫של הזולת‪.‬‬

‫סגנונות תגובה‬

‫תיאורית האסרטיביות מבחינה בין שלושה סגנונות תגובה עיקריים‪ ,‬האופיניים לבני‬
‫אדם במצבים בינאישיים ובמיוחד במצבי לחץ‪.‬‬

‫‪ .1‬תגובה אסרטיבית‬
‫‪ .2‬תגובה פאסיבית – סבילה‬
‫‪ .3‬תגובה אגרסיבית – תוקפנית‬

‫‪ .1‬תגובה אסרטיבית – היא פעולה של הפרט לעמידה על זכויותיו האנושיות הבסיסיות מבלי‬
‫לפגוע בזכויות הזולת‪ .‬זהו סגנון המציב גבולות קיימים בין זכויותיו של הפרט לבין זכויות‬
‫האחרים‪ .‬זהו סגנון הפועל למען קיומם של גבולות אלהץ לדוגמא‪ :‬חברתך מבקשת ממך‪,‬‬
‫כאמור‪ ,‬לשמור על ילדיה למספר שעות אחה"צ ואת אינך יכולה או אינך רוצה לעשות זאת‪.‬‬
‫התגובה האסרטיבית במקרה זה יכולה להיות – "אני מבינה‪ ,‬שזה חשוב לך מאד‪ ,‬עם זאת‬
‫קשה לי להתפנות לכך היום"‪ .‬סגנון תגובה זה מדגים‪ ,‬שאת מסוגלת לכבד את הצורך של‬
‫חברתך וזכותה להביע את המשאלה ובאותה עת את מסוגלת לכבד את זכותך לסרב‪.‬‬
‫שתי התגובות האלטרנטיביות‪ :‬הפאסיבית או האגרסיבית‪ ,‬מייצגות את חוסר יכולתו של‬
‫הפרט לשמור באופן מספיק על הגבולות שבין זכויות הוא לבין זכויות הזולת‪.‬‬

‫‪ .2‬תגובה פאסיבית – מופיעה כאשר מישהו מאפשר‪ ,‬שגבולותיו יצומצמו או יוגבלו‪ .‬במקרה‬
‫הנדון – תגובה לא אסרטיבית פירושה להסכים לשמור על ילדיה של חברתך‪ .‬מתוך חשש‬
‫שחברתך תחשוב אותך לאנוכית ולאחר מכן לבלות את שארית היום בהרגשת כעס על‬
‫שהסכמת ולא ראית את עצמך כבעלת הזכות לומר "לא"‪.‬‬

‫‪ .3‬תגובה אגרסיבית – מאפיינת על ידי פלישה לגבולותיו של האחר‪ .‬במקרה הנדון היא‬
‫תשמע בערך כך‪" :‬בהחלט לא‪ ,‬השתגעת?" בתגובה כזו יש ביטוי של חוסר כבוד לצרכיו של‬
‫הזולת ולזכותו להביע את רצונותיו‪.‬‬