ENTROPİ

(Dünyaya yeni bir bakış)

Yazar: J. RİFKİN ve Ted HOWARD

Yayınevi:. ................................

Birinci Bölüm: Dünya Görüşleri

-Entropinin fiziki olarak anlamı ve bu konudaki değişik
yorumlar üzerine genel bir bakış.
-Fiziki Entropi ile kitabın asıl temasını oluşturan ve yeni
bir bakış ile Entropinin sosyolojik, kültürel ve tarihi
kavramlarla korelasyonlan ve benzerlikleri.
-Tarih boyunca Antik Yunan'dan itibaren Mezopotamya,
Roma, Rönesans öncesi Avrupa, İslam Medeniyetleri
(Selçuklu ve Osmanlılar) ve Sanayi Devrimi sonrası Entropi
ve toplumsal olaylar arasındaki şaşırtıcı benzerlikler.
Toplumsal düzen ve hukukta karmaşa ve sistemleşme
(rejimin oluşması) gibi zıt kavramların müdahalelerle
değişimi.
-Hesiottan Descartese, Jacques Turgot ve İbn-i Arabiye
kadar pek çok düşünürün içtimai düzen ve düzensizliklerle
alakalı ismi konulmamış ancak Entropi ile izah edilebilecek
çarpıcı örnekler verilmiştir.

İkinci Bölüm: Entropi Yasası

-Termodinamik kanunlarına göre(2.kanun) bir sistemde
sürekli düzenliliğe gidiş eğilimi vardır. Kainattaki tüm enerji
homojen dağılım oluşturmak için transformasyonlar
geçirmektedir. Yani sıcaktan soğuğa, yüksekten alçağa,
çoktan aza doğru denge noktasını sağlamak üzere bir akım
söz konusudur. Yoksa enerji yoktan var, vardan yok
edilemez.(ilahi irade hariç)
-Entropi Kanunlarına göre enerji var olsa da iş yapma
kabiliyeti kalmamışsa Entropik sona, yani mutlak
düzenliliğe ulaşılmıştır.
 -Çarpıcı bir örnek olarak bir sigara yaktığınızda
dünyadaki hatta evrendeki kullanılabilir enerji miktarını
azaltmış olursunuz. Ve bunun geri dönüşümü yoktur.
-Zaman, metafizik ve Entropi arasındaki şaşırtıcı bağlılık.
Zaman oku paradoksu.
Entropinin metafizik boyutu, her varlığın mükemmellik
arayışı, insandaki en iyiyi arzulama dürtüsü.(Aneximenes
ve daha sonra Sir Arthur Eddington'ın görüşleri)

Üçüncü Bölüm: Yeni Tarihsel Çerçeve

-Les gens heureux n'ont pas d'historie. “ Tarihi mutlu
insanlar yapmaz.”
-İnsanlık tekamülünün itici gücü mükemmellik arayışı ve
ihtiyaçlardır.
-Tekamül projesinin geri dönüşü yoktur.( Zamanın
okunun tek yönlü olması gibi.)
-Son büyük enerji sınırı adı verilen (ultimate energy
limit) fiziki entropik son olduğu gibi, toplumsal ve kültürel
gelişmelerinde bir limiti vardır. (Fukuyamanın
medeniyetlerin sonu teoremi)

Dördüncü Bölüm: Entropi ve Sosyal yapı

-Entropi yasasının toplum bünyesine uyarlanması: “Son
üç yüz yıl boyunca insanlık, mekanistik bir evren görüşüne
sahip oldu. Fakat bu görüş ileri bir kriz aşamasında. Ana
hatları ile bu kriz karmaşık bir sistemi tersine çevirmenin
imkansızlığıdır. Düzen ve ilerleme üretmek için toplumlara
olaylara ve bütünü ile dünyaya her müdahale edişimizde
başka bir yerde düzensizlik ve bozulma meydana geliyor.
-Üretim dengelerinin, savaş ve kıtlıkların, yeni
teknolojilerin uygulanışının toplumsal yapıda oluşturduğu
çalkalanmalar, bundan dolayı oluşan sistem değişiklikleri.
Marksizm, kapitalizmin temel çıkış noktaları.
-İnsan düşünce sistemi üzerindeki irdelemeler:
Postmodernizm, sürrealizm, neoexistansiyalizm...

Beşinci Bölüm: Entropi: Yeni Bir Dünya Görüşü

 -Yeni bir ekonomik doktrin: Sürekli maddi gelişme
düşüncesine dayalı mekanik bir dünya görüşünden, sınırlı
kaynakları koruma düşüncesine dayalı entropik bir dünya
görüşüne geçiş
-”Sanayi Ötesi Bilgi Toplumu “ denilen bu değişik ve
dinamik yapının bazı özellikleri ve buna geçişte
yaşanabilecek sorunlar
-Entropik bir toplumda değerler ve kurumlar: Metafizik
değerlerin yükselişi,” zamanımızın en acil gereksinimi
insan nedir, nereye gitmektedir, hayatımızın amacı nedir?”
sorularına yanıt bulmaktır.
Sonuç: Entropi kanunu, bize mevcut tüm eneri
formlarının iş yapabilen miktarında azalma olduğunu
söylüyor, diğer bir deyişle düzensizlik her yerde artıyor. Bu
süreci tersine çeviremeyiz. Bu kanun fiziki olduğu kadar
sosyolojik, tarihsel, ekonomik olgular içinde böyledir ve
kaçınılmazdır. Entropi, yeni dünya görüşünün kapsamlı bir
ifadesidir, ve ekonomistler, siyasetçiler ve dünyanın
vaktinin tükendiğine henüz ikna olmamış herkes için hayati
bir anlam taşımaktadır.