BEZTN STAV 'CRKVE

S tr.1

BEZ T N

STAV CRKVE
V EM M M E MT VICHNI JASNO
1 .M 0 E PAPE M N IT KATOLICKOU NAUKU ? ....................3 2 . CO.. J E TO ZJEV EN S V .JA N A ? ............................................. 4 3.N E P O T R V A J K U L T U R .D JIN Y JE N 6 0 0 0 LET ? . . . . 4 4 . KTER JSOU HLAV.ZNAMEN PCHODU KRISTOVA? . 6 5 . CO EKL KRISTUS A SV.OTCOV O POSL.ODPADU? . 6 6.NEVAR0VAL I S V .P IU S X.PED NOVOTI ? .............7

7.NEVARUJE EXORCISMUS LVA X I I I . PED ODPADLM VATIKNEM V BUDOUCNOSTI?. . . . . 8 8 . NEVARUJ I SOUKR.ZJEVEN- , , CRKEVN SCHVLEN- DCRAZN PED BLUDAI ? .9 I I . CRKEV ________ 1992 1.CO TETE V KATOLICKCH KNIHCH - ................... . 1 1 A CO TETE V POKCNCILNCH KNIHCH................... .. 2 . CO U CRKEV KATOLICK A CO U POKONCILN HIERARCHIE.......................... 13 3 . CO KATOLICK CRKEV U - TO TE KATOL.NOVINY V KATOL.KOSTELCH NAPADAJt . . 1 5 4 . CHCEME APC5T0L.NAUKU-NE POKONCIL.VROBKY! .1 5 5.TANC0VAKY PI KEJSV.OBTI=ZNEUCTN . CHRMU!.......................................................... 6 .M AL..UKZKA POKONCIL.BREPT9 Z MA................ .. 7 .k ard in lo v s c h v a l u j b l u i n k n i h y . .............. 8 . PSMO SV. OHLAUJE NAKONEC' 3 NEPTELE CRKVE :23 9 . b y l t c a n x x i i i : a - p a v e l v i? PRAVOPLATNM) PAPEI . ? .......................................... ..
1 1 1

P O K O N C I L N M E OIMA PRVOPLATNCH PAPE A S V .U IT E L P . . 1 0

1.VZO R.M .BO KCSLUBA DLE S V .F I A v . j e NEZRUITELN! - TAK U V M .M IS L E 35 PRVOPLATNCH PAPE ! ........................................ , 3 0 2 . JAK EL M BULA S V .P I A V . v M .M I S L E ,t.3 4 3 . PRO J E BULA V M .M IS L E NEODVOLATELN.. 3 5

4 . KDE J E VYOBCOVN -TAM JD E O NEZMNITELNOU

NAUKU * * * 3 5

S tr.2
5 .poC n a d n r o d n c h k e v p o u v ______ ; JEDNOTKOU Re C ? . . . .................................................... 37 ^ 6 . Rm.VZOR.bohosluba v l i d . R e i j ' JE NATRVALO Z A V R E N A ! ........................... 38 7 . proi ERovX n VE V Z O R . & M . B O H O S L U B 40 s . promERovXn j e p o ko n c ilu zfal S ovno. . .41 q . p o k o n c il n s v Ec e n na knE ze j e v c j a k POCHYBN............................................................ . .4 2 1 0 , JE POKONCILN UE KATOLICKOU BOHOSLUBOU ? 4 5 11 .POKONCILN BOHOSLUBA JE NEKATOLICK-*. . . .4 6 ; [ ZASTOVAT SE J JE CRKV ZAKZNO!

IV . " J A K

PAVEL

II."

1 . KONCILY JSOU JAKO PAPEOV: PLATN A NEPLATN............................................................. . . . 5 1 2 . STYK S NEVERCI A JINOVRCI................. ...5 2 3 . FALEN EKUMENISMUS BYL ODSOUZEN UZ PIEM X I........................................................................ .. 4 . CO..JSOU PROTESTANT................................................... .. 5 . CELi. STAR ZKON MLUV O KRISTU, PROROCTV A PEDOBRAZY! A PftECE JIM ID NEV!........................................ ?5 6 . BUDE JEDIN,SVT.NBOENSTV NE VAK KATOLICK!..................................................... 56 7 . KOMUNISMUS A SOCIALISMUS...................57 8 .HLXS.."JAN PAVEL 115 MEZI POHANY KRISTA? . 5 7 ' 9 . NEVEDE ASSISSI KE SVET.NBOENSTV ? ............59 1 0 . JAK JE CL ZEDN/R6 ? ...............................................60 1 1 ..M O H & M E D N 1 ................................................... 62 1 2 . JE "JAN PAVEL I I ? PRVOPLATNM PAPEEM ? . . 6 2 1 3 . PAVEL IV.VYDAL VROUN ROZHODNUT: CO KDY SE PAPE - C l BISKUP - ODCHL OD VRY: ZBAVEN URADU ! ............................................... 6 1 4 . b y l o u 2 61 p r v o p l a t n c h A 38 FALENCH LIPAPEU DO R .1 9 5 8 .................-70 1 5 . KRISTUS POUUJE I PROST VESIC:PQDLE OVOCE POZNTE J E ( 5 k0DCE OD PASTyRB ! ) .......... 71 A ROZUMN VC JE SCHOPEN POZNAT OVOCE.. 7 1 V. STRUN O ANTIKRISTU........................... 77

S tr.3 ME PAPE MNIT KATOLICKOU NAUKU ?

Velk k a t o l i c k Po d la h v k a te c h ism u s ns u , e U i t e l s k a d J e S e K r i s t a vykonv C r k e v t a , e Jeh o u e n STLE, ISTO A NEPORUEN ZACHOVV,HLS A VYKLD. V dyl p r o n e s l K r i s t u s u e d n k a - i P e t r o v i a je h o n a tu p c a (p a D e a ) d ra z n o u pohrku:Kdo by te d y z r u i l je d e n z t c h t o i n e jm e n c h p k a z ..............n e j a e n s l o u t i bude v Kr lo v s tv n e b sk a (M a t.5 ,1 9 ),tj.v C rk v i. "Z n aaen t o , e takov m b t i povaovn za p o s le d n h o ze zavrench", u S v tlo C rk v e ,s v .P e tr K an iziu s. Sv.Pav. p o u u je G a l a t s k ( l , 8 - 9 ) :Kdyfcychoa m y ( a p o to ls k s t a v ; J a n , P e t r , p e p e o v . . . )nebo i a n d l s n e b e ( v y p a d l ! ) k z a l vm p r o t i t o m u . . . , c o j s t e p ija l i,B U D I PROKLETI - Zde a p o t o l na pom n: za v r h n o u t, co j e nov n a u k a ,a p r o t i s l y e n a p i j a t n a u c e .Z d e chce r a d j i a p o t o l p i p u s t i t dom nnku,e z a p o t o l skho a d u - i P a v e l i P e t r a p o t o l - o d p a d n e ,n e aby p i p u s t i l domnnku-e me nkdo na s v t - a s n e b e -n c o vbec V NAUCE m n it! S v .L e v V e l ik u : K v e se neafie n i c p i d a t - n i c u b r a t 1 ( Migne: P a t r o l o g i a l a t i n a 5 4 ,1 0 6 2 ) . M i s t r P s e m . Jero n v m :V lr a se NEME MNIT.' Na I . v a t i k n . k o n c i l u u Duch avTi Pape NEM VSADU.aby z Ducha sv.HLSAL NOVOU NAUKU.Ale aby p o k la d v r y STEIL SVAT.A v rn v y lo i l i t j . JEN DLE SV.OTC).-Kdo nem sm le n i s v . S v j t e l C r k v e , s t o j ve Tml - T snm u , e v r a j e s t a r o b y l e a KONSTANT N , t j . z c e l a a p ln NEZMNITELN! "Znmka p r a v o v r n o s t i j e , e j e to nauka s t r o b y l . . P r v u znmka b lu d u j e s t , e j e to NOVOTA" u s v . B e l l a r m i n T J , S v t l o C r k v e . S v a t j e d n o t l i v c i n e j s o u n e o m y ln .A le SMLEN OTC v l o i l a C r k e v mezi NEOTESITELN POKLADY VRY v n e j a l a v n j m snmu t r i d e n t s k m . U i t e l C rk v e u o v e k y ,. M t v r u s v a tch(FIDES SANCTORUM) n a i z u j e K r i s t u s v A p o k a l , 1 3 , 1 0 . - P r o ne " v r u p e p e " ? P o u u j n s naun k a t o l . s l o v n k y , e za t c h 19 s t o l e t u b y lo 38 f a l e n c h l i p a p e l R e k n e te :V d y K r i s t u s d a l a p o to l m v e l i k o u m o c:"C ok oli r o z v e t e na z e m i,b u d e ro zv zno i na n e b i" 1 - P o u u je ns s v . P e t r ( 2 . P e t r 3 , 1 6 ) , e nevdom , n e s v a t , omyln a o p o v l i v c i vkladem i p e k r u c u j obsah Psem j e n KE SV VLASTN(vn!) ZHUBU e n s v a t U i t e l ( j a k za l e p c h P a s t p a s t i p i s a h a l i )" v y s v t l i l i Psma s v a t ; i " c o k o l i r o z v & f l" ta k to : R o z v e , P e t e , 3 b l o v a p o u ta na l i d e c h s v . k t e m a v s t u pem do k a t o l . C r k v e R ozve p o u ta h c h s v .z p o v d R ozve p o u ta asn ch t r e s t : o d p u s t k y R ozve p o u ta t i v c h kzeskch zkon:DISPENS. OD SLIBD a p s a h y .- P o u h c i r k . k z e s k zkony pape m n it m e ;i r u i t j e a s t a n o v i t . A l e KLAM OU VS VICHNI BLU DEM,kdo t v r d , e p a p e nco v k a t o l . n a u c e m n it me! NEOMYLN JEN ROZHODUJE,co k neomyln nauce p a t ! - A n e b o ,c o k n vbec NEPAT .NEOMYLN ZAVRHUJE!Bludy,niemnosti,bezbon 0 3 t i n e j e n v i l i d e m , a l e i v i Bohu,v b o h o s lu b !___________ Kdo m mnoho v r y . b u d e mu p i d n o i Kdo m m lo,tom u bude v z ato ! (V iz t a t . 1 3 , 1 2 a M a t . 25729) ' Kdo n e v je d n u p r a v d u , p r o h e i l se p r o t i v e m ! ( J a k . 2 ,1 0 ) ___

S tr.4 2 . CO JE TO ZJEVEN SV.JANA(APOKALYPSE) ? N e j l e p U i t e l C r k v e n o v o v k u ,s v .B e l l a r m i n T J , v y s v t l u j e lovaskm s tu d e n t m Z j e v . s v . J a n a . J e n s v a t i to P mo s v a t v y s v t l ( n e s v a t n e s v a t , b a i velm i p a t n ) : J e to z a i f r o v a n z p r v a , k t e r o u podv n e v i d i t e l n ka p it n lo d i k a to l.c rk v e .K a p it n je v k a ju t v n o s ti.) Podv z p rv u jednomu ze s t r c l o d , s v . J a n u , j a k e bude m t p la v b a l o d p r b h d j i n a m i , n e p i s t a n e k b e hm V n o s t i . D e i f r o v a c k l z p r v y , a to s p o l e h l i v , m a j jedin S v t l a C r k v e ! - Bghem p la v b y d j i n a m i d o z n l o a k a t o l . C r k v e 7 h l a v n c h o t e s . U v dob a p o t o l s k r z e b lu d y f i e r i n t h a . . P a k b lu dy A r i a , . N e s t o r i a . . , a P e l a g i a . Te3 jsme v 5 . o t e s u . J e z psoben HVZDOU,je b y la upevnna k n e b i 3 z l a t m i s p o n a m is e h o ln m i s lib y .Z k a to l.n e b e v y p ad la.K ap itn j i n a z v a l PELYNEK ( A p o k a l . 8 , 1 1 ) . J e t o LUTHER.Nebo jm z h o k l y prameny PRAVDY: k a to lic k k azateln y S m m n e j s v t j Obt=HOSTINA?) a n o v o ta m i( e n y k ; . A z h o k ly prameny m i l o s t i : k a t o l i c k o l t e s v a t o k r d e e m i ( t a n c o vaky a Z fa l o v a n K r i s t o v a s l o v a nad k a lic h e m ) a p r o t e s t a n t s k m i v e e e m i . . . (A p oka l.9 ,14-16:) Odpadlou k e s t a n s k o u v e e j n o s t vyd B h ( l a t i n . P s mo )200 m ilionm d iv o k c h je z d c s r o v l u t b a r v y .Z k r a j i n y MAGOG(Dln A s i e ) , p o d vdcem G O G ( A n t i k r i s t ) . Sedm o t e s bude n e j v t : k d y p i s t a n e l o k b e hm v n o s t i ( A p o k a l .2 0 , 1 3 ) .M o e se r o z e s t o u p , o t e v r o u se h r o b y j i p e k l a se r o z e s t o u p , a v y d a j sv m rtv k S oudu. 3.MSP0TRVAJ KULTURN DJINY LIDSTVA JEN 6000 LET? S v.BELLARMIN T J . V K o n t r o v e r s i c h ( 0 p a p e i 3 , 3 ) u : Kakonec bylo vdy s l a v n m nn otnohch(O tc), e s v t bude t r v a t 6000 l e t . ( C e l S t .Z k o n ^e p e d o b r a z n . e s t d n p r a c o v a t,s e d m den p o s v t i t : j e odpo i n e k . P3mo m pro t e n p e d o b r a z poznmku:U Boha j e j e d e n den ja k o t i s c l e t ( 2 a l m 8 9 ,4 a 2 . P e t r 3 , 8 ) . S*dm den o d p o in k u j e p e d o b r a z , e s i t v c p i j d o u po 6000 l e t e c h nmah k vnmu Odpoinku (po 2000 l e t e c h p r a o t c , 2000 l e t e c h p r o r o k , a po 2000 l e t e c h K r i s t o v a K r l o v s t v v N .Z k. X-Tak u i Sv.JUSTIN muednk v 71 o t z k c h k pohanm Sv.IRKHEJ v K nize p r o t i bludam V. S v . H i l a r i u s ke s v . M a t . 17 S v .J e ro n v m k almu 89. TALMUD-idovsk k n i h a - t v r d , e j e t o l i s t n p od n od s v .p r o r o k a E l i e ______ _____________ ______________ (H m .spisovatel:P0SL ED N I DNOV LIDSTVA)Tot m nn i s v .B e n e d i k t a L a b r e . BERTINA BOUQUILLONOV ze S t.O m er ve F r a n c i i . S e s t i g m aty . ( T j . s K r is to v m i r a n a m i,Z n a m en m i,e v n K r i s t u s i j e , t r p , j e d n , a p r o j e v u j e se z e v n . ) S e s t r a L u c ie :m lu v o c h y b c h vysok h i e r a r c h i e , b a " s a m c h p a p e " , j a k se v y j d i l s p i s o v a t e l f r a M ia h l .

Str.5 Uen C o r n e l i u s a L apid e T J : P i b l i n o z n a e n Konce djin.-FOTODOKUMENTY: Str.j

A
.

[sv.BELLARMIN TJ.(Q PAPEI I I I . . 3 ) : L i d s t v o p o t r v 6000 l e t (2000 p r a o tc ,

C rk ve?*

^ D e n i q u e , fuit fcmpcr celebris o p i ni o multorum aercntium, mu ndu m duraturum fex mil 1 . 1 2 ____ l i i l i libus aniorum.-cum fex diebus De u s m u n d u m 2 Ju stin creauerit, & mille anni apud De um fint quafi 3. Iren ^ j, dies vna. Italuftinus.quxii.71.ad Gentes. IreL a k t a n t i u s naruslib. j. La&antius li b. 7.cap. i4. Hilarius in 4. H ilariu s caput 17. Matth. Hieronymus in Pfalm.89. ad 5. J e r o n m T ra d ice po Cyprianum. Cui fententi* concordat etiam 6 sv.EI i i Thal mudiftarum opini o, qui ex Helia Propheta dicunt fc vaticinium habere, q uo afferatur m dus fex millibus annor um duraturus.

B Nm .spi

1. Na k o n e c s v t a pijde A ntik rist; mnoz maj za to, e na z k l a d priv tnch z je v e n jetd v tom to sto le t pijde.

8 0vatel(kat0l.kn2):

Tak s^at Senedkt pochzejc z v severn Francii a zemel r. 1783, se domn7konec svta nastane v dvactm stolet.______
Na zklad z jev e n i Jednotlivc ' m n o z mysli, e Antikrist pijde ieStS v tom to stole. ZvlC ntxadn a pozoruhodn Jest p r o r o c t v c h od n sluebnice B o i B e r t i n y BouquIIIlon ( t 1850). N arodila s e r. J80. v Sal-nt O m er a r. 1822. s l o il a t a m t v nemoonlci S a in t Luis Jako eh oln ic e sla v n s l i b y ; K ristu s P n v y z n am e n al ji v tiskn utm s v c h s v . ran a dal JI dar p r o r o c tv . M eaI jin m prav tato z b o n eh o ln ice-Konec s v t a se bl a A n t ik r ist n e b u d e otletl p ch odem s v m ; m y jej vldtl n ebu dem e, ani ty , k t e r p o n s pijdou, ale ty. kter potom pHdou, poznaj jej a vldu Jeho. A pijde Antikrist, v n a em d o m nic s e n e om n f, v5e pjde dle v podk u, nboerisk c v i e n , p r c e v s lech. k d e le n e m o c n , d a ipodck z stan e v d o m , a na$e s e s t r y poznaj, e Antikrist Ji piel. ( C u ric q u e . volx p r op h etlq u es 1872 I sy . str. 427.) Dle p r a v s e s t r a B e r t i n a : . Z a t e k posledn e p o c h y s v t a nepipadne JeSt d o stoiertl 19., a<e p ad n e ttst do ?n. Prvn J e s t v 5 a k velice n p a d n . e | j U s v . O l e c P P js X . l v e s v e n c y k l i c e zc d n e 4. H)rra 1903 i

8.

9.

W""""*

it

YJI m oc( a CJ,y(r0S[i

b e l s k o u c h t j z e s r d c l id s k c h p l n v y r v a t i irpomlnku ira B o h a ! K d y to v e c k o u v m e , m u sm e m ti o b a v u , e t a t o z k a e n o s t a z v r h lo st l id s t v a Je s t p o t k e m o n c h h r z , k t e r n a s t a n o u pi konci s v t a , a j c S .v n.-.za trac en, o M c r m m lu v a p o t o l . ii s k u t e n nn svC-tj

u n c lia z i:

S tr.6 . *t.KTER JSOU HLAV.ZNAMEN PCHODU KRISTOVA ?________ (V iz m .k a te c h is m u s s v . P i a V. ; I . . 8 , 7 ) 1 . H l s n e v a n g e l i a po celm s v t . " T o t o e v a n g e liu m bude h l s n o o K r l o v s t v po c elm s v t na s v d e c t v vem nrodm.A te h d y p i j d e k o n e c ( M a t . 2 4 , 1 4 ) - H l s n o , n e a l e p i j a t o.P ijde p r a v o p a k ; 2 . 2 . HLAVN ZNAMEN PCHODU PANE:ODPAD. _JL.HLAVNIZNAUEN_PHQDU_EltE ;_A J I .T I K J .1. S T . ....... ....... ........ CO EKL KRISTUS A SV.UITEL 0 POSLEDNM OflpAkU 7

A j e n t a r a v e l i k odpad na j i h u , 3 0 0 m i l i o n mohamedn na ' m s t 450 b i s k u p s t v . K r i s t u s o tom odpadu ke Spatnmu l a i k o v i . M oham edu,pom lel! - Ani o tom velkm odpadu k r e s t a n na v ch od -o d j e d n o t y k ro z k o ln m u b i s k u p o v i . . . n e u i n i l zmnkuIA j i c h j e 1 5 0 m ili o n ! ; A n e p r o m lu v il a n i o t c h 200 m i l i o n e c h f o d p ad l ch k odpad lmu mnichu L u t h e r o v i . A odpadly d e s t k y t i s c k n ( e h o l n k , j e p t i e k ! . A l e o tom n e j v t m odpadu y C r k v i z p a d n - j e . i s v a t e k a j ve 2 0 . s t o l e t - z a p s a l i a p o t o l do Psem mnoh v a r o vn s tr n k y !N a p . M a t . 2 4 ,5 a M t.2 4 ,2 4 : Ve jmnu PRAVHO KRISTA MNOZ SVEDOU MNOH. . . . TAKE KDYBY BYLO MON.UVEDLI BY V BLUD I VYVQLENEUJde t u JEN 0 KATOLKY! O s t a t n n e v c j s o u u d vne f a l e n m i n b o e n s t v m i do b lu d s v e d e n i ! - Tu s c h o p n o s t , v e c k y k a t o l k y s v d t do b lu d ,p o u h knz i b is k u p NIKDY NE ML !A k om u n ist ve jmnu K r i s t a - j a k o k a t o l . h i e r a r c h i e - NEVYSTU PU J !-To j e n f a l e n p a p e j e sc h o p e n s v d t v e c h ny k a t o l k y ve v e c h s v t a d l e c h do b ludu. " e k n e - l i kdo :Z d e j e ( e c k y : K r i s t o s ; e s k y : ) P o m a z a n . . (Tak e k l K r i s t u s ke s t a r o z k o n n m idm.My no vozk onn v c kme s v c e n ;n a k n z e , n a b i s k u p a , n e v y j m a j e i m s k h o . . K r i s t u s v e l : JNEVRTE! (M a .1 3 , 2 1 JNECHODTE ZA N IM I!(S v .L uk .2L 8 ) e odpadne i p a p e , s t m p o t i s l a v n j e z u i t a SUAREZ v k n i a e a A n t i k r i s t u X X ., 2 0 ; 7 . 0 tom n e j v t m o d p a d u ,n a z p a d , u i s v .Lev V eliky(M i g n e : F a t r o l . l a t . 7 9 ,1 3 6 9 : TENKRT BUDE DAR PRAVHO PKOROKOVANI UKHYTUTICHNOU SLOVA SPRVN NAUKY - ODAT DaR ( pravho)UZDRAVOVN - Z M IZ DIV NAD PRAVMI ZZRAKY! (Budou j e n f a l e n ! ) o v .A n s e lm :N rod y.do t doby v c , o d p a d n o u .. . N e jm o u d e j U i t e l n o v o v k u .s v . B e l l a r m i n TJ u n e j z n j i : C e l S t.Z k o n j e p e d o b r a z n .B a s v . S e h . V e l i k u : S t . Z k o n JE CEL PROROCK 1 (Viz 1 . K o . 1 0 .1 1 ! __________________________ _ J a k o 1 . P c h o d K r i s t v --jak o Y y k u p i t e l - n a l e z l s t a r o z k o n n h i e r a r c h i i - od p r a v v r y o d p a d l o u . . . . ( M a t.2 6 , 6 5 - 6 ) t a k i je h o 2 . P c h o d - j a k o Soudce v e c h n r o d - n a l e z n e i n ov oz k o nn h i e r a r c h i i - j a k o c e l e k - o d p r a v v r y o d padlou 2 . S o l . 2 . 2S v o B e l l a m i n TJ v"pn h o l u b i c i t j . C r k v e >1,6 u : Tak t o t i m luv I z a i o Konci s v t a ( I z a i 2 4 ,1 + 2 4 ,1 3 1 : A t a k bude p c e t z a v r e n c h podoben m n o s tv o l i v , j e p a d a j na zem,kdy se z a t e s e p o p rv o liv o v n k e m . S k r o v n o s t v y v o le n c h bude p a k podobna s k r o v n o s t i o l i v , j e u n i k l y rukm e s a j c c h a z s t a l y na v r c c h v t v , a j e j s o u pak e s n y z v l . - T a k j e t a k m n o s tv z a v r e n c h p ir o v n n o k v i n o b r a n , p i nm j e mncho d b e r n a p ln n o h r o z n y , j e mnoho r o l n k s h r o m a d u je .N e p o e tn o s t vyv olen ch se p i r o v n v n e p o e t n o s t i h r o z n , j e po skonenm v in o ___ ___ b r a n n a le z n o u ve v i n i c i . ____________

Str.7
60

NEVAROVAL I S V.PIUS X. PED NOVOTSKMI PASTOI ?

L lnu lu , H oliem s t e i l, N in svenm u, p s l i s t d o 13o, K r is t u s a a b y p o k l a d v r y , c r k v i s v e n , profnn n o v o ty v nzvoslov

sivllf* to z a p o v i n n o s t v y t k n u l , co n cjb ed livji od m taje

n m itk y sk h o

neprav* v d y . T t o b d l o s t i n e j v y h o p a s t e b y l o s i c e Siku v d y t e b a , ponvad

a

k atolick m u
v r c e n a v b lu d

piinnm kte

n ep tele lid
m lu v .p e ^b lo u d c

pok olen

vdy s e vysk y to v a li
> n ia rn o m lu vn l

m u o v ,

v c i * ),

svdcovo***),

u v c ( l n r ] { i,' r ).

Ne
n o v o u

pece
a

d ozn ali

d lu n o,
p ln o u

e v llo si l u

p o s le d n d o b n a d m ru vzrostl p o e t n e p te l k e K ristova, kte se sn a

ta k tik o u p ln s k o k

iv o tn

c r k v e p o d lo m ili, a n o , k d y b y m o n b y lo , s a m o k r lo v stv K ristovo z k o e n e v y v r tili. Z astn ce blu du n e s m m e d n es h led ali pou ze m ezi z jev n m i n e p te li, a tm nbr, c o j e s l n a n e jv politovn i h o d n o a n ej
s k r v a j v s a m m ln a slcdu

vce ob av v z b u z u ie .^ i c - g e

v c e k od , m m n js o u z jevili a zn m i.

n m e , c t i h o d n b r a t i, m n o h k a t o l i c k l a i k y ,
zc s a m h o sta v u

a co a lo stn jh o , a th e o lo g ic k h o , t lo

k n s k h o , k t e z j a k s i s t r o j e n l s k y k c r k v i,

b ez jak h o k o liv .p e v n h o ano plni o t r a v n h o uen, v sk ro m n o sti crk v e; to nu ve, ducha,

p od kladu

filosofick h o

k le r n e p t e l crk v e p o d v a j, beze se vy d v a j za reform tory

ch lu b n

a tito m u o v ,

a p li o d v l i v u l v o i v o o d b o j n ik , a neeti ani sam neusi

c o s v t h o j e s l v d le K r i s t o v

o s o b y b o s k h o V y k u p ite le , VdyC l i l o m u o v j a k j i b y l o e e n o lu j i o z h u b u c r k v e m i m o ni, p ro crk ev, a b y c h o m a p o h r o m a j e s l U m *jistj, m n b r v ni;

proto v z n e b e z p e

t a k e k li , v - s a m v c 1l _ l c h - i e i c h - a - t r o b c l k
oni crkev d k la d n )i zn a j.

K l o m u j e t n u t n o v it i v v a h u , e s e k e r y s v n e p i k l d a j t o lik o k v t v m a l c t o r o s l m , n b r k s a m m u k o e n i , l o t i k ve, Nen n a d n n e p t e l e c l i y t i g j h o _ a _ j l 3 j ^ n 6 j l h o :>_ _ _ _ _ _ ^

E n c y k l. PASCENDI r . 1 9 0 7 odsuzuje blud a sn a hu,zm odernizovat a p o t o l . n a u k u d l e poadavk odpadl doby.

Str*8

T . nevaruje exorcismus LVA X I I I . PED ODPADLM VATIKNEM V BUDOUCNU ? RITU/L LVA X I I I . m modlitbu, ke s v . M ich aelovi,je obsahuje p r o r o c t v o budoucm od padlm Vatiknu : KDE JE SDLO BL. PETRA A STOLEC PRAVDY K OSVCEN POHANU, TAM posTAV l j i TRN PROKLET BEZBONOSTI. LEV X X I I I . v i d l to k z l c h duch na C r k e v .P r o t o n a d i l m odlitbu: S;v.Michael^ Arch andl ijb ra n n s ., (po mi v . Tra d i c i o n a l i s t pr v o p l a t n papee p o s l o u c h a j !)

S v . Brigit ta ( t 1373)^n ra v : Antikrist pm d e, a mra n esp ravedln osti netekati bude a n em ravn ost asn se roz; a k esfan si zamiluj k acstv a n evru. 1

S tr.9 8 . SOUKR.ZJEVEN-CEK.SCHVLEN- NEVARUJ D8RAZN PED NOVOTI7 J e z u i t t i s k n o u d r a zn v a r o v n p e d bl udnmi n o v o t a n i po s l e d n c h d o b . T ob i as Lohner T J : BIBLIOTHECA CONCIONATORIA XY , s t r . 3 3 6 . T i s k v B en t k c h r . 1 7 3 0 : P e t r ze S i e n y j ednou p i e l od a r c i b i s k u p a do o p a t s t v Cl a i r v a u x , a b y n a v t v i l jednoho e h o l n k a , j e n m v a l a s t e x t z e . P l s i od n h o , a by .mu n j a k , z j e v e n v y pr v l' .O n mu eTcl: V i d l jsem P a n , v e l m i , vel mi s l i n o u , ozdobenou z l a t m a d r a h o kamy .Kdy ioeabyl v a s u , e k l a : Copak j s e n 7 C d p o v d l jsem:Zd s e m i , e j s t e Panna M a r i a . - T u mi e k l a : P o d v e j s e na mne z e zadu.A kdy j s e m ^ e z a d u p o d v a l , v i d l j3em j i s h n i l o u , a e r vy s e j e n h e m i l a . T e 3 v i d t e k l a , e b l a h o s l a v e n Panna n e j s e m . A l e jsem C r k e v . T a v p r v n c h d o b c h - j a k o b y z p e d n s t r a n y - t o t i v a p o t o l e c h , M u e d n c c h , v e v y z n a v a c h jsem t a n e j k r s n j , a s l i n z d ob e n . A l e c e za d u - t o j e s t v p o s l e d n c h d o b c h - j a k o e v moder n ch P a s t c h , j se m s h n i l , p l n pny 2 k hanby.(SUM PUTRIDA,SORDIUM & IGNOMINIAE PLENA:ECCLEV SlAE MUTATIO.j Z j e v e n p e s v a t Pannv a P o s e l s t v k e s a n s k m u l i d u na Hce LAoAL^TSKi. 1 9 . z r . i e 4 6 . V a t e k : . . . H l a v y , vdcov l i d u B o h o , z a n e d b a l i m o d l i t b u a p o k n , a d mon z a t e m n i l j e j i c h i n t e l l i g e n c e j s t a l i s e t m i b l u d n c i h v z d a m i , j e s t a r S b el s t r h n e svm ohonem. ( A p o k a l . 1 2 , 4! P o s l e d n d v n e j p o s l . d o b ) , by j e p i v e d l ve z k z u . - P o e t k n a e h o l n k , k t e se o d l o u od p r a v h o n b o e n s t v , bude v e l i k ; m e z i t m i t o osobami v y 3 k y t o v a t i s e budou i b i s kupov ( P . Ma r ia nevyj mul a z v a r o v n b i s k . i m s k ! ) , VSTRAHA P-MARIE V LAS ALETT :BDA KN t 8 m_______CRKVE I ( t.i .VATIKNU 1)Tot m EXORCISMUS LVA X I I I . z r . 1 9 0 3 I (Dmcn p u t S n i z e t z . , ) v y h u b v r u i v o s o b c h Bohu z a s v c e n c h . . .Mnoh dony e h o l n z t r a t p l n v r u a z t r a t mnoho d u . . . . v k l t e c h k v t i n y C r k v e z e t l a s h n i j , a dmon u i n se jakoby k r l e m s r d c . . . . f ta z t r a t v r u a s t a n e s e s d l e n A n t i k r i s t a . . . C r k e v se z a t e m n . . .Rm pohansk z m i z i A p o k a l . 1 8 , 1 0 )... C t i h r K i t . S n r i c h o v , e h o l n i c e s e s t i g m a t y . Zaveden p r o c e s b l a ho e e n . T i s k S t . S e , p e l . F e n c l r . 1 9 2 6 . " P r c e a u t r p e n K a t . E n e r i c h o v " , s t r . 1 0 8 : " B u d o v a l i v e l k o u , p o d i v n o u , BLZNI VOU CiRKEV.YE KTE BY BILI SJEDNOCENI- SE STEJflMI PRXV PROTESTANTS A KATOLCI A VoECKY SEKTY- CHTLI OPRAVDOVOU SPOLENOST NESVATCH. . . . A L E KDE STL OLTS.TAM BYLO PUSTO A j'1'RASLIVO.TO M LA BT NOV CRKEV.A TAK ZAPLILI DUM CRKVE STAR..." i v . N i l u s , p o u s t e v n k ve I V . s t o l . V i z M i g n e : P a t r o l o g i a . . . Po r o c e l ^Q. kole:n p o l o v i n y 2 0 . 3 t o l . . kdy se p i b l as A n t i k r i s t a . z atemn se r o z u i l i d p r o j e j i c h t l e a n sn l e n . S v t j i nebude k p o z n n . P r o n e s t o u d n p o n n , v z hle de m k o d v n a z psobu e s u , s e j i n e r o z e z n nu od e n y. Rodie a s t a r l i d i u c t t n e b u d o u . . . L s k a vymiz.A k e s a n t P a 3 t i , b i s k u p o v a k n , s e u na n i c n e h o d . Nej 30u s c h o p n i . r o z e z n a t s pr v n od n e s p r v nho . . . T r a d i c e se z m n . . L e n e t u e n se r o z r o s t e . . . ' V s t e d n o s t m i budou l i d z b a v e n i k e s t n m i l o s t i . . bez v i t e l i s v d o m . . Z a t o u j e n po p j e m n o s t e c h a n e u v i d , e s e d o s t a l i do 3myek s a t a n o v c h . .

S tr.1 0 ESTRA LUCIE Z FATI W. - J e . i l vroky po 40 l e t v y t r v a l e s b r a l a vyd al f r a Zichl na 886 s t r a n c h : C e l p r a v d a o F a t i m . Otawa v Kanad. Vtah j e f r a n c o u z k y na 40 s t r . v p r a . k n i h . ; PANNA MARIA VE FATIM z j e v i l a T a j e m s t v s v d v r n i c i s e s t e I L u c i i . V e J p o s e i s t v c h : l . V i d n p e k l a . c t a k Neposkvrnnmu S r d c i P. Mar ie j e j e d i n e n , o d Boha dopor uen a dan p r o s t e d e k ke s p se d u ! 2 . S l b e n n r , o b r t - l i se Rusko k Neposkvrnnmu S r d c i P. M a r ie . 3 v . P i j m n dan na s m r na 1 . so b oty.K dy n e , p i j dou s t r a n t r e s t y ! 3 . T a je m s tv s e p s a l a L u c ie a z a p e e t n p e d a l a pro b i s k . da S i l v a z L e i r i e . T e n to sml s t j a l e ze s t r a c h u ped zodpo v d n o s ti to n e e t l ! R . 1957 to p e h l d l je n p r o t i s v tlu .M o h l o to bt je n 20-25 d k .N e jp r a v d p o d o b n ji to a n i P iu s X II. n e e t l ! - K a r d . O t t a v i a n i e k l : N e r o z p e e t n o !Jemu e k l a L u c ie : (U)R.1960 se P o s e l s t v v y j a s n ! ( T j . to z l , c o o h l e n o . p i j de ped o i v e e j n o s t i u r . 1 9 6 0 .- L u c ie e k l a P . F u e n t o v i p o s t u l t o r u pro b l a h . H y a c . a F r a n t i k a ) :N e js v .P a n n a j e v e l n i jm u tn , e NIKDO,ani d o b , a n i z l . n e v n o v a l i j e j m u P o s e l s t v p o z o r n o s t i . D o b s i jdo u svou c e s t o u d l . . . V a tik n s k t i s k 8 . 2 . 1 9 6 0 :Po 3 e l s t v l se n e z v e e j n ! S d le n V a tik n u : A k o l i C r k e v f a t i m s k z j e v e n u z n v ,n e p e je 3 i p e v z t z o dp ov dn ost za s l o v a , j e P . K a r i a p r o m l u v i l a k pas* km! - Za v l d y " p o k o n c il n h o p a p e e " d L u c i e : T r e s t , o z n a e n P . M a r i , u z a a l ! . . . (0 jednom, t r e s t u v u zbon J o b , l a t i n . P s m o 3 4 ,4 0:B h n ( e k r a l u j e lo v k p o k r y t e c , p r o h c h y l i d u . . ) - K a r d .C e r e j e i r a : K d y b y ( T a j e m s t v ) mlo r a d o s t n o b s a h ,b y lo by z v e e j n n o.Ponvad se n i c n e h l s , m u s t o b t v n .-C o s e k , j e j e n " d i p l o m a t i c k v ta h " z T a j e m s t v . . .L u c ie p r a v : P i j d o u d b e ls k z m a t k y : p r i c h z c j na 3 v 5 t a p o d v d j d u S e I-P .M a ria u 1 3 .7 .1 9 1 7 v 3 T a je m stv p e d p o v d l a , e p i j d e na C rkev BELSK ZMATEK,kdy se napo m e n u tlP .M a rie n e u p o s le c h n e ! L u c ie m luv o T a l e n c h u e n c h ( n e o r o z k v t u , i obnov C r k v e - p o z n . a u t o r a ) .T zna na obsah 3 . T a j e m s t v , e k l a : STOJI TO V EVANGELIUjPftETTE S I TO! (Viz na p . M a t . 2 4 , 5 . . ) JAK SKONIL KOZKOLKICK VCHOD: Hospod Z ahrady C rk ve s v i l vchod 3 b l o v i , a b y m rt v k v ty a su ch s t r o m y , j e n em aj dobrho ovoce - s h r n u l s k r z e Mohameda na je d n u hromadu Hoho Hnvu: ISLM.To j e ohe s r a j c do z k la d .A b y l donesen v y z n a v a i a do C a i h r a d u , h l a v . m 3 t a k e s t . V c h o d u . To b y l u v a k zbonho s t e d o v k u JEN BEZBOZN KONEC. JAK KON NOVOTSK ZPAD: Na Zpad s h r a b a l 3 b e l such s tro m y -n a n i c h se nena* l e z l o ovoce do br ch s k u t k l a iv v r y - s p o l u s mrtvmi k v t y k l t e r na je d n u hromadu Hnvu B oho.K a ohen, je n NEHASNE:ODPAD K LUTHEROVM BLUDOM A NOVOTM.Blud je ohe z r a j c : je d e n h c h v o l po h c h u d a l m , p r o p a s t pc^iy v o l po p r o p a s t i t r e s t . - T e n ohe p r o t e s t a n t s k c h n o v o t d o n e s lo e s t p r o t e s t a n t s k c h , pedk a do Va t i k n u do p o k o n c i l n b o h o s lu b y , do h l . msta k a t o l i c k h o Z p a d u .. . .Do 3 ud sa 3 inj z f o t a na 1 c e l kolo.A m aj p r o : Z k a t o l i c k c h chrm b e z b lu d n b o h o slu b a d l e s v . P i a V VEEJN JE ODSTRANNA!A ta n c o v a k y na po 3 v . m s t e c h j s o u v plnm proudu u VE VECH SVTADLECH!

_____ ________________________________________ S A S J L I

II.
1 . CO

C RKEV 1992
TETE V KATOLICKCH KNIHCH...

Stran zneuvn m anelstv pe t Pius X I.: Katolick Crkev, j Bh sm svil kol uiti a chrniti bezhonnost a po-! estnost mrav uprosted teto mravn spout, aby zachrnila^ neporuenou istotu manelsk sm louvy ped touto ohavnou zk zou, na znam en svho boskho posln drazn naimi sty zve d svho hlasu a znovu prohlauje: Jakkoliv manelsk obcovn, pi nm jest olupovn kon m yslnm zsahem lid o svj piro zen inek, to jest dti ivot dtti, jest prolomenm zkona Bo ho a pirozenho, a ti, kdo se dopustili neho takovho, poJ skvruj sv svdom tkou vinou 40. N epirozen uvn man elstv, proti nmu s takovm drazem m luv nmstek K ris tv, se dje bu peruenm m anelskho konu (manelsk onanie), nebo pouvnm ochrannch prostedk, aby bylo za m ezeno poet. Oboj zpsob je stejn hn a proto zavren hodn. Oboj je v pmm rozporu s pirozenm zkonem, a proto ani nejzvanj dvod nem e zpsobit, aby se stalo poestnm a prod pimenm to, co svou vnitn podstatou je proti p rod41. M anelsk obcovn je svou povahou ureno k tom u, aby byl dn ivot dtti, a proto kad zpsob souloe, kter vyluuje m onost poet, je nepirozen a hn.

L >acik:K atol .mravouka . S t r . 3 8 0 ; a 277 '

Nebv-li ast mysln vrada dosplch, bv dnes ast vrada nenarozench. Svdom mnohch je nezdka tak irok, e nevid v zabjen nenarozench bezprv a dovedou sv nebo ciz jednn v tomto oboru snadno ospravedlnit. est matky, jej zdrav, zachovn jejho ivota bv dvodem , pro kter se dom n vaj, e je dovoleno vradit, brt ivot tm , kdo jet nespatili pozemsk svtlo. Zapomnaj, e cl tebas sebekrsnj neme posvtit prostedek sm v sob mravn patn, jak je kad ne spravedliv odnt ivota. N ikdo nem prvo zabezpeovat zdrav jednoho vradou druhho. I dt, tebas jet nenarozen, m prvo na ivot, kterho se mu dostalo od Stvoitele, a proto nen nikomu dovoleno mu tento ivot brt. Jestlie svou existenc ohrouje ivot matky, nelze mu to klst za vinu, za kterou by mlo bt potrestno ztrtou vlastnho ivota. Matka je chtla, a proto chtla tak podstoupit ppadn utrpen, zpsoben jeho pcho dem. Pirozen zkon brn vrad nenarozench a Crkev sth trestem vylouen ze svho spoleenstv vechny, kdo zpsobili potrat, ncvvimaic matku58.

S t r .12

A CO TETE V POKONCILNCH KNIHCH

P r o t i k a t o l i c k o nemravn kniho z Vyehradu: F r a n c . l k a F e r r i o r o : TSlo i 3 r d c e . ( P o s l . v e r : )Strom m i l o s t i m k o en v h l u b i n ? Miloot j e OVOCEM stromu K e 1 5 . 1 3 : S p o j e n t l j e s v t o s t .'(ast j i j o t o , p a n * d o k t o r f n e m r a v n o s t I ) 1 4 : T l o j e ur en o ke he./ B r e p t y ) .Aby se lov k ve v i d i t e l n m s v t p r o j e v o v a l i 25-'Vnost je v d o a s n o s t i ( A loci no S a h a e , brepto) 67:V C r k v i s t p a l o / D v e t o e p t a l o a t a n ; n y n to p o u pislkov) 1 0 3 :Manelsk t r a g e d i i by z a b r n i l a ( K r i s t o v o u C r k v ZAVRENA!)ANTIKONCEPCE*Dal5 npad z p e k l a ) lOSlrvapad K r i s t . n a u k u ( M a t . 2 6 , 4 1 ) : "Vslovn v a r u j i pofl^ t m , a b y se k pemhn "potevSel u v a l o 109 : m o d l i t by.. P o u v a t m o d lit b y jako zbra n p r o t i n e i s t o t j e p a tn p r o s t e d e k . " U A Q I 1 5 1 : ( d r z l i k u : J C o j e do z d n l i v s m r t i , o tom * n a j b o h o s l o v c i DOM NENKY1 1 5 3 : ( b r e p t y s t e j n k v a l i t y : ) S l o i t o s t i v o t a bunk USKUTEUJE DUCHOVNI SVT 154: ( b r e p t y .a zas b r e p t y ) : i v o t ^je z o n p o h l a v n mi pudy (Vy t a k , p a n e a u t o r , m i l u j e t e svho d*. deka z p o h l a v n h o pudu??) Od p a dl k C h a r d i n - . se svou p o e t i l o s t : C l o Y k j e ze z v e t ^ ^ , p e d k - j e zde nazvn PROROKEM!! M /X fj* 1 8 8 :Kad i n je z p o h l a v n h o p u d u l ( T o h l e j e s t a r v y b l e j t n b l u d a s k harampd po n e b o t k o v i F r e u d o v i , s t e j n chytrmu d o k t o r o v i j ak o ! Vy,Vy t a k y d v te s ta r m u e b r k o v i almunu z n e z k r o c e n hav p o h l a v n v n ? ) i j m\ ^ j i Npady j a k o v e jc e v e j c i podobn] ili4 **!#! J 15 4: Mo ud ro st k e s a n s k c h k o l ( s c h o l a s t i k u ) nazv dpadkovou! 175=Rdy p r v z n i k a j ze zhro maovacho pudu.? S v t n e n 3l ep . a s.P RB B 0 J(2 .a 3 . 6 . 1 9 7 9 ) : a a y , kdy se v i c h n i p i z p s o b o v a l i C r k v i , j s o u pr y . H y n se C r kev c hc e p i z p o o b i t vem.Ale t e n t h o ^ enat^ ADAPT-IVISMUS ( p i z p s o b o v n ) j e zrove potkem z t r t y J e o v y T v e. __________ PRAVDOU SE DUE PODROBUJE BOHU - BLUDEM BLUUug.) KDO M M N OH O vry,BUDE M U PIDNO-KDO U MLO, BUDE M U VZATO ' '

S tr.1 3 2 . CO U CR.KATOLICKj-CO u p o k o n c il . h ie r a r c h ie K a t o l . v r a j e STAROBYL A ZCEEA NEMNNHI.vat.snm) K VRE SE NEME NIC PIDAT -NIC UBRAT!(Sv.Lev V e lik ) M - li s e v duchu k o n c i l u u s k u t e o v a t a g g io rn am ento ( d n e n n ) ,p a k o b l a s t f i l o z o f icko-DOGMATICK( =VROUN)KEMUE ZSTAT NEPOT E N A (D r.F.T om ek,far.ob. .5 ,str.2 9 ,r.l9 8 2 ) Kdo by e k l , S e Bh p i r o z e Boha n e l z e d o k z a t i f i l o z o f i c k y . . . U k z a l i jsme s i nm. s v t l e m rozumu neme b t i p o z n n ^ b u d i vyobcovn u , e Boha n e l z e d o k z a t. ( j . B e n e t J a e v ra .. ( I . v a t .k o n c il.) P o z n n , t edy d o k z n l u s v . P i u s X .v Pro S t r . 3 4 . a 3 6 . ) tim o d ern istick p sa z e . Bh s t v o i l p r v n l i d i b ez L i d s k t l a se ZEJM VYp r o s t e d n , pmo , mimodnm v i n u l a ze z v a t , z v a t a zsahem Bom do s t v o e n , z r o s t l i n , r o s t l i n y z n e i d l e d u e i d l e t l a ( F . k : v h m o ty (M e d : iv o t d l e v ry , s t r . 3 .^ i e s .b is k .s b o Vrouka p ro l i d . I . ,4 7 ) ru* ) Co C r k e v p e d k l d ,m u sm e Neomylnost nez n a m en , e m t za p r a v d u , n e b K r i s t u s C r k e v neme u i n i t dn u d l i l C r k v i DAR NEOMYLNO chybn r o z h o d n u t ( B e n e : S T I. ( V e l . P o d l . k a t e c h i s m u s ) Nae v r a . e t r . 1 4 ) V okamiku n a s m r t i n e j Kad z n s . . s e ih n e d d o s t a deme p e d soudnou s t o l i c i v p e d Soudnou s t o l i c i a o ,abychom v y s l e c h l i nad zde s e kon n e j s p r a v e d l i v j B sebou r o ? s u d e k ( K a r d .T r a g l 5 v y e t o v n o vem,co i . v * r i . t u s t r . 310. i n i l . ( R m . k a t . s v . P i a V. I . 8 "O Tamt" . . V i c h n i l i d p e d soudnou Bude K r i s t v soud na k o n c i s t o l i c K r i s t o v o u budou s t s v t a opravdov soud? t i . . p e d e vemi l i d m i VECH Nebude t o oprav dov soud v tom s m y s l u , e by K r i s t u s STALET,aby kad v d l , c o p o nm uznno a a ro z so u z e n o r o n e s l TEPRVE ROZSUDEK. To soud veobecn. K r is tu s pik azu je:M o d lete V slovn v a r u j i p e d tm , s e , a b y s t e n e v e l i v po k u e aby s e k pem hn pokue n 1( M a t .2 6 ,4 1 ) n t l e s n c h u v a l o mod l i t b y . . . P o u v a t m o d litb y ja k o z b ra n p r o t i n e i s t o t j e S p a t n prostedek i (Vy e h r a d . F e r r i e r e : T l o a s r d c e . S t r . 1 0 8 .- S t r . 103:) J a k k o l i m an elsk s t y k , M anelsk t r a g e d i i by z a k t e r j e o lo u p e n o s v j p i r o z e n i n e k - t j . d t i b r n i l a ( K r is t o v o u C r k v ZAVREN!-poznj . v o t d t t i - J E PROLOMEN ANTIKONCEPCE! ZKONA BOHO A PIROZENHO (P ius X I . . i s t m a n e lstv , k a p . 5 7 . R .1930)

S tr.1 4

Co u Crkev k atolick

Co u h i e r a r c h i e , pokonciln

Kdo by j a k k o l i p e d p i s n e P e k k o u l v b o h o s l u b ) j e omyln C rk v e n a z v a l PE LATINA .(P a s t s k l i s t mi KKOU, m m n n p o h o r S l iv l n s k h o b i s k . U o n t i n i h o , znmho p a k "p a p e e . . U r Ducha s v . , j e n t u P a v la V : C rkev d . . . ( P i u s V I.: A u c t . f i d e i , r . 1 7 9 4 ; 7 8 . stn n bezbon a n i e m n j t r e s t : w o b co v n ) R ozhodl jsem se DEFINOVAT.. B o s k o - a p o t o l . t r a d i c e Kdo vynech v dnm k t u j s o u vynechny :I54S UFFLCE, b o sk o -a p o to l.tra d ic e .n e INSUFFLCE,SALIVA)Cm n BEZ TKHO HCHU!(Be K r i s t u s k o n a l z z r a k y , t o n e d i k t X I V . r . 1 7 4 4 . -Dechem " P a v e l VI" z k r i t i z o v a l ja k o se n a z n a u je Duch s v . S l i n a n e h y g i e n i c k . mi i n i l K r i s t u s z z r a k y . T o t b osko -apo tol.T R A D IC E! i E x o rc is m u s . C rkev u ;T o t K risto v a s l o v a nad k a lic h e m T ot K r i s t o v a s l o v a nad k a lic h e m i Viy/.uite a jezle z to ho vichni, nebof t o t o ' esk poknci l. misl i c s t T I o ni . str.4 3 9 ; Podobnm zpsobeni, kdy bylo po veei, bera VEZMME a PIJTE Z NH VICHNI: i tento peslavn kalich do svcli svatch a cti T oto je k a l i c h m krve; hodnch rukou, zase tob KTER SE PROLV ZA VS A ZA VECHNY diky in, pof/.elmal a dal uednkm svm, ka: NA ODPUTN HftlCH. Vezmte a pijte z toho T oto je s m l o u v a n o v a v n vichni, nebof soto jest Kalich Krve mi, no T o k o n e j t e n a mou pamtku. v a vn mluvy tajemstv viry kte r za vs a za mnoh v y l i ta bude na o dp u t n hch. Sedm zmn v ookoncilovm DromcKolikrtkoliv to inili van : z 25 s lov Jtristovych zsraxo budete, na mou pamtku na svm m s t pouze p a t n c t. budete inili Tak u 261 p r v o p l a t n c h Tak u p o k o n c i l n h i e r a r p a p e (7 9 s v a t c h j a v i l o c h i e od r . 1 9 7 0 . s to t i s c sv at ch

S t r . 15 i . .CO r n TATnr rRKFV uC 3 KATOL.C 1 HKLV UOi,

1 0 Te5 V KATOL.KOSTELCH . KATOL.NOVINY NAPADAJ.

Sodomsk h c h ( d o nebe v o - ' I o m o s e x u a lita :n e lz e j i . ch l a j c ) j e t k h c h . T a k p a t ja k o limy s i n , c h y ln u P o d l.k a te c h ism u s. s t a v . . .neme vdy b t po vaovno za v i n u . l l O . 6 .1 9 8 4 ) C rk e v j e ve v e a mravech N eb e z p e v sob s k r v . . . neomyln. NEPIROZEN POSTOJ C r k v e k s e x u . . K a t .n o v . 2 0 .11 .1 983 ) K eom yl.C rkev n a d i l a c e li* (H o l.P ast i u :)..p rv o l i b t ; k n 2 sk s v c e n en j e n e p l a t n ( s v .U i t .T o m . A q ) k n na m a n e l s t v , en k Sodomsk h c h Bh z t r e s t a l d u c h . s t a v u , ; . . h o m o s e x u a l i t u . , ( K a t . n o v . 1 1 . 8 .1985) 'v y p le n m 5 mst S v d i t o e v a n g e l i u i To se jje je n je d in ,p ra v ,sv t ,, k a t o l i c k s a p o t o l s k C r me s t t , k d y budeme u z n v a t d ru h c r k v e za d o b r . k ev ,k tero u K ristu s z a l o i l ! (K .nov. 1 1 .9 .1983) C r k e v j e ve v c e c h v r y a mrav neom yln. ^em l by b t o f i c . p o s t o j C r k v e . . u v e d e n na s p r v n o u m ru?(m .Radost a p o k o j od S k a l i c k h o . S t r . 83) ne p o k o n c i l n VROBKY !

1 4 . CHCEME KATOLICKOU NAUKU " Evaiy?.13x s v d : K r i s t u s p e d p o v d l sv Z m rtvch v s t n : Mat . (16 , 21+17,22+ 2 0 ,1 9 + 2 6 ,3 2 + 2 7 ,6 3 ).M k( 8 , 31+ 9 ,8 + 9 ,9 + 9 ,3 0 + 1 0 ,3 4 + 1 4 ,2 8 ) . . L u k . ( 9 , 2 2 + 1 8 ,3 3 + 2 4 .7 ) . Psmo beeme d o s l o v n , l e by to b y l j a s n n e s m y s l; u U ite l n e j l e p , sv ,B el la r m i n TJ. Z l o e e n lo v k .k t e r s p o l h na l o v k a ! ( v e r e m . l 7 , 5 ) Me s v . j e Sm rn 0 b , Z p to m n n , o p a k o v n , obnoven a p e d s t a v e n k rv a v O b ti nekrvav.

..SKUTENOST VZKEN . . . b y l a z j e v e n a 3 .d n e po u k i o v n . y B o u b l lk r S e tk n l a J e e m . S t r . 3 2 6 .) h c h u l . l i d nemusme b r t _d o s l o v n . . 1 K r i s t u s m l u v il v p o d o b e n s t v . . . (P o k o n c il.k a te c h ism u s. s . ? 7 ) Mme d v ru v lo v k a . ( " P a v e l V I . " 2 .1 2 . 1 9 7 0 )

0

i
Na l e n s t v u z e d n j e t r e s t v y o b c o v n .V y o b c o v n j e t r e s t za b lu d y a z l o i n y

e s v . m t i t ve z p r v o V e e i ( J . B . : H . v r a , s t r . 2 0 3 ( Z p r v u me p o d a t k o ste ln k ,a f a r z sta t 8 kuchakou u t e l e v i z e ? T e n t u z prvu u z n . . . ) Z e d n s t v j e LIDUMILN SPOLEKCPavel VICv O s s e r v a t o r e Romano 1975)

S t r . 16 5. TANCOVAKY PI KRISTOV OBTI = ZNEUCTN CHRM U !

O t a n c c h u a y 0P r< i a le a k :I t y n e j l e p t a n c e za mno e s t o j . - S v ; - e t r Z la to s t :K d o s e chce n y n s dblem v e a e l i t i , t o m u nabude l z e ae a K r is te m ra d o v a ti. S v . J a n Zlato 8 t ; T a n e n p s o b r a d o a t Sblm a j 8 o t je h o n h on m . S v.E frm :K de .ieoa t a n c e , t a m ae odbv a b l o v a s l a v n o a t l (NAT02,KDY SE TA BLOVA SLAVNOST ODBV PI NEJSV. OBTI! NA POSVECENEM MST PANUJ ZKONY BO!: bQh p r o m l u v i l s t y svho s v . Z s t u p c e , s v . P i a X. 2 2 . 1 0 . 1903v " I n t e r P a s t o r a l i s O f f i c i i " :

IC ae nesm i ve s v a t y n i d t , c o by z b o n o s t a pobo n o s t v c c h o d v d l o , a nebo j e n o v liv o v a lo .N I C z to h o , c o by d s t o j n o s t a s v a t o s t b o h o s lu e b r u i l o a t a k p ro Dm m o d l i t b y a f l a j e s t t Boi b y l o n e p im e n ! NaSe n a d j e by b v l a m a r n , e Bh k d o s a e n to h o -s v a to -s t i a d s t o j n o s t i Domu Boho - v y l e j e v h o j n o s t i svho p o e h n n ,k d y b y n a e b o h o s l u b a - m s t o ,a b v se v z n e l a 8 l b e z n o u v n - t.n a o p a k by v t i s k l a Pnu d tk y do r u k y , j i m i k d y s i n V y k u p ite l z a h n a l nehodn h a n o b i t e l e chrmu. S v a t O t c o v , S v t l a C r k v e , m lu v o t a n c c h n a p o s v c e n ch m a te c h t a k t o : ( T a n c o v a ^ y c h r m e c h ?? ) To s p r o s t eny zapomnly n a P e k e ln o h e n l S t r h l y z v o j 8 v mravno s t i se sv c h h l a v l P o s v c e n m s t a z n e u c t i l y svma n e i stma n o h a m a ( B l z n i v j i s i u a n i p o n a t i nem ohou!(Sv. S a s i l , ! ? . k z n i ) _______________________ ____________________ H i e r a r c h i e n y n s m l e n S v t e l C rk v e o ta n c o v a k c h p i mi sv o n e m .l t m a t o j ve Tm! S t z l i v z p r v a p r o f . d r a O .K a tz e r a ze v c .W e ia sb ad u : . . J i n a k t o a t o j v celm 8 v t za a t a r o u b a k o r u .L id s i h r a j s o h n m ,k te r k l e r u s s t a t e n dmch svou n e p o s l u n o s t k a p o to ls k m r o z h o d n u t m , k t e r p r o svou l i k n a v o s t - a n o ' * pmo l e n o a t - a n i n e z n .N a r u e n m t r i d . - v a t i k . V y z n n v r y ae p i p r a v i l o m i l o s t p o s v c u j c , vech ny v l i t c n s t i a d a ry Ducha sv .M y sl je h o n e n - j a k poznamenv av.Tom A a u in o -v c e o s v c o v n a ,t a k e sp r v n n e v i d . a s r d c e p o a ilo v n o ,a b y s p r v n i l . Dokud t i l i d n e p i s t o u p ke s v z p o v d i ,a n e v y z n a j se ze s v vrolom n os t i ( p o r u e n v y z n . v r t r i d . - v a t . ) t j . k n s k p s a h y ) n e n jim p r o s t p o r n o c i - a t se do z k z y ,d o k t e r s t r h v a j c e l s v t . . . J i n a k p l a t v n a dob s l o v a a n d lo v a ,v e d o u c h o L o ta ze Sodomy:"Spas svou d u i , 8p c h e j r y c h l e n a h o r u , n e z s t v e j s t t , n e o h l e j se n a z p t , a b y s i t y n e z a h y n u l? -T u h o r u , ALTARE D E I,mme ve svm s r d c i . . . "

S t r . 17

6 MAL UKZKA POKONCIL .BREPTfi Z MA

Tnkovd teti bludn
M; n a sklntl: Kcrsnnsk

knihy
akademie,

'
na K r i s t u s ve vnosti

Kristovo vzken a jeho >oslaveni # nleej k tajemn mu obsahu jeho ivota ve vnosti. Pozdji v posledn kapitole - budeme mluvit podrobn o vzken a o v - . nm ivot. Proto zde bych chtl pouze nkolika slovy vyjdit hlavn obsah tchto tajemstv, a pak se zamyslm trochu hloubji nad nam vztahem k oslavenmu Kristu a nad jeho poslnm. Podle nauky Psma se Jeovo vzken uskuteuje, kdy lovk je pln osvobozen od vldy smrti. V zk en je pim .<rck k oslaven, kter zle v dokonal asti na vnm Bom ivot pravdy a lsky a je zdrojem z vrenho, dokonalho souladu a spoleenstv mezi lo vkem a Bohem. lovk, kter zeme, je dokonale vzken s celm svm ivotem v djinch a je zapojen do vnho Boho ivota vtlenho Syna Boho. B l^ L /D * Ve vzken se tedy pekonv nicota smrti, nebo. lovk a cel opravdov obsah ivota v djinch je obnoven ve sv lidsk plnosti: vzken lovk znovu zane p ro vat cel sv bohatstv svobody, pravdy a lsky - ono bohatstv, kter doshlo ve smrti svho vrcholu, ale pak skonilo v nicot. Vzkeny ie vak zrove oslaven, to mmen, e lovk prov plnost svho ivota v asti na ivot Boho Syna jeho ivot je tedy zvnn. Toto oslaven nutn vyluuje z lidskho ivota nejenom m o nost nov smrti, ale t vechnu slabost, prchavost, bolest; zapojuje dokonale lidsk ivot do boskho vzmachu svo body a lsky, a tm ho zvuje, nebo vnost je obzor boskho ivota.
r _ . - P r o f . B o u b U k : S e t k n i s J e e m . m 1 Q7 0 . ~1

S tr.18
I "yatik:ri p o k o n c i l n nem luv s pr v n a n i dtem*]

i ngpc n g b tb

j3 s p n fsttttthc t b

T ento te t dl K atolickho katechism u . iv o t z v iry " c h v l i l a P osvtn kongregace A N T IS E K KARD. TOM EK, p r o klrus v Tiim arclb.s kup-metropolita, r o zh o d n u tm ze dne 26. ervna 1984, '>cdseda sboru o rdinf CSR. t j. 173821.

'

_______________ N a j s t r u n j S ukzk y:______________ v .U itel u , e P rvn l i d h e i l i , t m , e j e d l i zakzan ovoce.Je to sku ten udlost* Z c e i a . ii nak m k a t e c h i s m u s na s t r C j ^ :
P b h o h c h u . p r v n c h lidi n e m u s m e b r a l do sloW ie. J e lo n z o r n p o u e n i * I J e K r i s t u s u il v p o d o b e n s t v c h n a .T k lnH n i h h . k t e r si n r o n a e p o u e n v y m y s l i l , a le k t e r k r s n v y s t i h o v a l y to, co se b n m ez i l i d m i d je .

" J a n P a v e l II'.' p i s a h a l p e d s v c e n m , i Dr.Torn e k , e budou v y s v t l o v a t Psmo JEN DLE SV.OTCD! dn s v a t n e t v r d i l , e p o i t z a k z a n h o ovoce v r j i j e pouh p o d o b e n s t v !
V * oo vm e, mme JISTOTU!- a ne pouhou n a d j !
s C & ^ r o ' v o * z v *ry N a d j e n a v z k r i e n l t l a a i v o t v n ]

K r i s t u s v n eb i je ve vnm s v t l e , oblakem n e z a s t e n p e d j e j i c h z r a k y v z a t v z h r u a o b l a k h o z a s t e l . S L C 6 j S p r v n : Oblak .jim (a po Stol m! )ho z a s t e l i

$ 7 7 } d i k v a p o e h n a l, dal s v m u e d n k m a e k l: V e z m t e a p ijte
V -* ' z n h o v i c h n i : t o t o je k a lic h m k r v e , k t e r se p r o l v za vs a za v e c h n y na o d p u tn i h c h . T o to je s m lo u v a nov a v n . T o.k o n ejte n a m o u p a m tk u " (iiin . k n o n ). A tl.<

Zde V a t i k n a a r c i b . k a n c e l napo neom ylnost i 262 p r v o p l a t n c h pape a v i r u v e c h 100 t i s c s v a t c h v tom n e j d l e i t j m : Budou |s e tm i 7 zmnami ve s l o v e c h nad Kalichem j e t l i d k l a n t K r i s t u - nebo c h l e b u . 1 , [ D e j t e d tkm a p o S t o l . v r u - n e p o k o n c i l . v e j r o b k y !

3 tr.l9

Obnk 2* 5

S t r .20
.19 1902'

P r a / . n r c i b . knrtl. Tcmck
J o Y d k n a p r o r t o n e r p r v n m l u r i t o ^ T i c i r k v o , n o b o l c i r rz
tie lr T o l o K r i r t o v o . K r \tg o r fr o n ik d y n o b v l n . nen n nobudo. J J o my r rank

r n k t o r a h j e d n o t l i v c h l o n o c h c i r k v o a r tom r m y r l u j o k n z e v l i v o t l i ...................... ... v,' du B oho Mimoto i na k o n c i l u jr m a p r o v a l i chvi l o d r a m a t i c k , ano I tU' H tfs k r i z o . J o p r o r o v y r v t l i t o l n , o podobn tcmu j o i r n o j a i r n o k r u h u j n h o l i d u . To v o o c h n o r c o v n v y r o v n , n o b c l c r k e v .ja k o t a k o v n e n d l o l i d r k 4 , alo Bo. Z n ny j o v r o k C h e r t e r t o n v , i o "Dludy jr o u r p l a o n p r a v d y " . Po dobn momo c i , I n k t o r p o k o n c i l n zmatky jn u r p n l o n k o n o i l n i myfi lonky. Y y r k y t l no i t o n n z o r , io p r $ k o n c i l b r l r v o l n p o d a r n , . t o 31 b t s v o l n a po v c e l e t o a h p p r a v y . J r o u ta k o v , k t e k a j , le ro u e r n zm a tk y v i v o t e c r k v o k o n c i l p m o z a v i n i l . H o v o i l j r e m v m o t c h t o v c e c h r j<j<inm vo lm i z a r v e c o n m l&nom i o r k k u r i e , k t o r h o n o l x o t y p o v a t j a k o p r o j r r o r i r . t u . Ton mi o k l x "Konci?, b j l r v o l n p r o z e t o l n o r t n i , a to vo rvr ahovax^ a r . P o d e u e l i iro nou v buchu v c t k v i , t a k o prozvAmo j o n j a k r i zo 5 t e r o n " . 3* i e k t e r p o k o n c i l n momentky. -*0 J e ztXAM p-jo k o n c i T no S y j d o g m a t i c k y , n b r pg r t o r a n i To vSa k na gn*\c o n ,__za dp g g a t a j n o u nodo tknu.tolnym monol tom. M - l i r e v~dichu k o n c i l u " h j* l o d n u r k u t e c n o v a t a g g o r n o a o n x o . pak bbllT filo ro /ik o -d o g m atick n rTzu^Ttat n o d o t e n a ^
Obli. . V 0 7

HAD!

^ lU h
dn<i*i

Dr u h v > t l k i n > k k o n c l j

6 > tuac* C l r k w

K t o a u v y j d i l p r a f a k t k o n g r a c o pq o n a u k u v i r y k or di r . , | J otaf Ratilngur takto: ~ !7 r p r f o v T T o T c o v d k o n c i l u o a kAv i l l n o v o u k a t o l i c k o u J u d n o t u n a a i a t o t o h o J a d o k a l i n a l a d o t y , k t e r - a b y c h poui li* l ov Pavla VI. - jako by po stu poval * f c k r l t l k y ku z m u n l . d tvb s k n l o i , i a aa v y k r o v p f a d a p r o ca a aa p o s t u p u j c d ak ad anca, kt I ry va z na aa n i n s l a d o v i n l d a j n h o t a o to i n n J i a n t a n z i v n j i z d i l a a o t o t o h o J s mu uu n u t k a j <r a a r o x v l J . l t , do z n u n *; " k o n c 1l ov ho ducha" a k t u rj kradlrovala.

3 a r^b> J a s n p r o h l s i t , i r o a l i r of orma C l r k v a jyfodpob J o d n o x n a n 6 ' d v f a t od z b l o u d n l , J o h i ka t a a t r o f l n l n s l e d k y u i nedaj poprat . . vs i aa z A s t a t v i r n i *tr>o 1 ku C l r k v a a n i k o l i v J * 1 i u v a r a j i k t i na b o z l t . * k u . A d n a l a k C l r r v v . t o J i o b k o n c l l n i d o k u a a n t y a v y l o i l o n a j a k c h k o l i v v h r a d , * n > * | bv o a a z o v a l y , n j a k h o k o l i vy'. b r u , ' k t a r by J a z n a t v o / o v a 1 . . . . H o j a d i a g n o s a J a : o c t i l ] au *o >Fgfcln t f p l I f z . k t a r o u n| -no pi' wkona t a v y l i l a h i V i c i o o M i ^ u / l i # p i v p r o t f o t o 1 ^ . Cabn p o s t u p r t p r a r n r u j a Or u h v a t i k n s k k o n c i l

M a g o z in

7 -1 9 7 5

RP

S P O L E N NEPftlTE Arcib isku p kardinl l l o f f n e r j e ve svm (tzn! v Koln n a d R ne m rozhorlil tah , f e -celou ad u cr k e v n c h dogmat l d n a z n a i n p ro hlsil z a irv nesmysl.

K a r d i n l o v : Co j e d e n t v r d , r u h ^ p o p r .
g ^ v e ^ s^ v -^ ^ ii^ ^ ^ ^ o le ^ S e n ^

S t r . 21
T .KARDINLOV SC H V A LU J BLUDN KNIHY
M n a sklnrlS: K e j a j u k A a k a d e m i e . V i a d c l l a C o n c i l l n z i o n c i , l b i n n , Hulili

Katechism us pro dospl

iMPWMATun
+ Ai-ovsiUs fttrri. T h a i j u a . V lcn rlu

KARDINL TRAOLIA .

Prvn bludosk knihy byly 7. u D E f vni . TV SOUD NA KONCI S v X - b p A V I ^ schvleny va SOUD? tiknskmi r J f c h w lr . I o.,Q a r a y tl oy., .iQ.iLtl.-v tom . im .v siu . e . t y k ardin ly I K ristu s p r o n e s l teprve r o z su d ek . To sch v len 9. Co S R DfcjE V O K A M I K U NA S I S M R T I ? maj l*tOO b is kup v Aktech V o k a m i k u s m r t i n e f d c m c p e d sou' tioU Stolici A p o S to l.S to lce fio il, abVcIiom vyslechli naTTTjouTozTucTlrr
E V i c r i u l u U r b i s , <lic 28 A p r i l l s .1904

IMPRIMATUR. s c h v l e n i Holandskch blud j e od k o d i n l a , j e n i t m o d p a d l od k a t o l . v r y

I
S t rann:

L J

Holandsk KARDINL ALFRINK

H olandsk katechim ue :co s t r n k a - t o p o d ra z ! P o d e p s a l KARDINL AFRINK;a s c h v l i l ! _ Jj^d O jclad n jjfii o b irk a blud!

S t r . 22
Jeden z vat i knskch"karinl" , A l f r i n k z Holand s k a , p r o v e d l podvod no k a t o l i c k v e e j n o s t i . S b r k a bl ud?H o l . k a t e c h i s m u s " , s c h v l i l jako K r i s t o v u ovo t ou a~apo6t ol okou nauku. Pro s t r u n o s t rio p . :

HAD
S t r . 13 :(0mlnn bludnmi t h e o l o g y : ) i v o t mme od z v a t - S v t l n C rkve ui : Bh u i & i l prvn l i d i p mm, bezprost edn m o mimodnm z sahem Bom do s t v o e n l D l e due i d l e t l ! S t r . 34 "HINDUISMUS j e nboenstvm p r a v d y " I ( S t r . 305 dokonce: )Je to VELK UEN 0 VYKOUPEN! S t r . 12 l : Z z r a k y kon Kristovm utrpen m 5 . 2 5 1: ( Chvla o n e j v t m Odpadlku d j i n : ) L u t h e r m PROROCKOU SLU a nboensk c t ( U i t e l a S v t l o C r kve - Cel l a rmi n- m L. za hl a v n h o apoBt ol n S a t an o va v d j i n c h ! ) S . 3 0 0 : 0 ddinm h ch u pr ne byl o n i c z j eve no! Tot drz l e ! S v . t r i d . s n m K r i s t . C r k v e vy d a l o nm c e l d e k r e t . s e s t a v e n ze 17 vro k s v . P s e m , c v . U i t e l , p a p e a c i r k . s n m !) Ze pr n e p o c h z z Adama! S . 30 3: Pr nemusme v i t . e Adom ml dar n e s m r t e l n o s t l - I i s c e u t i s c e sv a t c h v i l o v ten Dar n e s m r t e l n o 3 t i i K r i s t u s chce v ru s va t c h ( Ap o k . 1 3 , 1 0 ) , FIDES SALTORUM,ne pok o nc i l o v vrobky! S . 38 3 : Co n a b z m e ( c h l b p i m 5 i ) , j e nm p i P i j mni na- ^b dnut o( t edy z as e c hl b pouze) ! 5 . 4 2 0 : T lo a du5e j s o u n e o d d l i t e l n ( u b o h p o S e t i l o s t ! ) V 2 d y ? Psmo u ' . Kr i st u s v y p u s t i l dui 3mrt ^ * a td . , a t d . .Co 3 t r n k a , t o podruzi Hnoz svedou mnoh ve jmnu pravho K r i s t a ! (Mat24) C rkev nevytrhv/i v t y ze s o u v i s l o s t i !Neb ne s oud o d s t o v c e ^ l e bl udn v t y! ________ , ravdou o e due pocSrobuje Bohu, bluden bl ul

Kardinl A lfrin k schvaluje sbrku blud: Holandsk katechis smus. Pr s t b e l ze stoh u destek tisc knih"nov pokonciln crkve".

(AUR.

V p e k l e j s o u pro jedno z l s a l e n I ( P e t r C a n i z . )

NM ECKY:

HAD !

AKTA APOT. STOLCE SCHVALUJ STUDNICI bluda Ss t v "HOLKA TECHISMUS Podepsalo 6 kardin l 15.10. 1968.

8 . PSMO SV. NAKONEC OHLAUJE 3

S t r . 23 NEPTELE CRKVE

Psmo j e umlecky s o u m r n . Za n zmnkou o s v . T r o j i c i . V Potku(vech v c , t j . v nestvoen Moudrosti) s t v o i l Ot ec v e ( n a z v n o nebem a zem). Duch s v . b y l nad vodami. Jimi zem z a v l a = z r o d n = o k r l zemi. A Psmo k o n zmnkou o n e s v a t t r o j i c i N e p t e l : 1 .DRAK. (Aookal . 12 )=fibel .Ta.iemn T lo S b lo vo . To j s o u v i c h n i v tkm h c h u j j e h o s o u s p e e n c i . 2 . ELMA,VYSTUPUJC Z M ORE NRODm Aookal . 1 1 ) . S v . P i u s X .u , e t i z e d n i j s o u PEKELN SPOLEKASSOCIATION INFERNAL) . P a s t s k l i s t y p o u u j , e j e j i c h c l j e smst K r i s t o v u C r k e v se s v t a . K a t o l . a s . EINSICHT:

T F e n c l vP r c i a u t r p e n c t i h . K . E a e r / n poznmku, e u P i u s VI. ( 1 8 0 0 - 2 3 ) v y e t o v a l , e m ve Y a t ik n z e d n e ! ! 3 . JI K ELMA ( A p o k a l . 1 3 . 1 1 ) m dva r o hy , p o d o b n B e r n ko v i , a m l u v i l a j a k o d r a k . ( f e ) r oh j e znamen s l y , m o c i , i d u c h o v n ( p r v o ) m o c i . T y dva rohy n e j s o u v a k s k u t e n . a l e podobn,ZDNLIV l - V y s v t l u j e s v . R e h . V e l . v M o r a l i c h 53,20 Ty dva r o h y , p o d o b n F s r n k o v i budou LIVS p e d s t r a t S v a t o s t , M o u d r o s t a ivot. TA ELMA=MNOSTV KZAJCCH! P edzvdnm k z a v r e n bude v s t i k o v a t h a d j e d . Podoba h e r n - i n y budou d r a ! Jak.TIRINUS TJ(Vklad Psem z 52 s v a t c h . B e n t k y 1 7 3 8 . S t r . 2 9 7 : )m pohansk r oz e e n e a v y n a s n a se vy h l a d i t m k a t o l i c k . P e d s t r a n o u s v a t o s t ( a d u ; p o z n . ) p i v e d e mnoh k A n t i k r i s t u . D v a rohy= symbol b is k u p s k m i t r y . . B u d e vznanm biskupem.(A kdo j e v z na n j m b i s k u p e m . j a k b i s k u p m s k ? ) .Bude v r u p e d s t r a t . N a u k a bude l s t i v . B u d e z r d ce n b o e n s t v . Z PKAZU,PODPORY A SCHVLEN PRVN ELMY. J bude d Sb e l m l u v i t k l i d e n po s l e d n m , j a k o kdys m l u v i l s k r z e hada k p r v n m . . .

S t r 24

9.

byl

"JAN X X III A w PAVEL VI PRAVOPLATNM PAPEEM ?

io t v a nastoupil, pres t l t i s k , v e n e p te ls k ,h a n o b i t p a p e e . B a toho "Jana XXIII" z a a l i c h v l i t l o j e n a n e p t e l c h K r i s t o v a Crkve k r a j n po d e z e l !A poprv v d j i n c h , a b y d r a v v l c i - d r a v v t i s k u - c h v l i l i P a s t e IPovrchn l i d t u chvlu p a p o u k u j podnes!Tou p a p o u nemoc j e zachv ceno 99% k a t o l k ! J a n XXIII. z a a l n e n p a d n . e k l . Nevidme s p l nno K r i s t o v o uBude j e d e n ovinec a j e d e n P a s t Avak s v .O t c o v u PRAV OPAK:Ta K r i s t o v a s lo v s s e z a a l a p l n i t u v dob L e t n i c ( S k . a p . 2 , 9 - l l . ) pod p a p e s t v m l A K r i s t o v a s l o v a b y l a vdycky vyP r o t i a p o s t . l i s t u , e n c y k l i c e MkDIATOK DKI pa-' dee P i a X I I . , a p e d p i s u n e o m y l . C r k v e , LATINE,. pouvan a p o s v c e n Duchems v . , - s e v sam I t l i i n e j d r z e j i p o s t a v i l b i s k u p MONTINI, p o z d j P a v e l VI"Byl p r v n z modern h i e r a r c h i e , j e n napadl p e d p is t K ristovy C rkve,ktero u d sm Duch a v . T o u r k a Ducha s v . ! - J a n XX III . u v o l n i l tomuto dravmu v l k u ( M a t . 7 , 1 5 ) k a r d i n l skm kloboukem c e s t u k v l d . T m zloinem "dobrctiv Jan"-kdce K ris t.C rk v e -o te v e l cestu k veobecnmu ODPADU v C r k v i . P e s t o , e u P i u s XII* MONTINIHO za k a r d i n l a o d m t l ! Kad s i me na k o n s i s t o i zknihy O t f r i e d a M i ll era VATICANUM I I . , B a n d I , s t r . 3 0 8 ( B ennoV erla^ z j i s t i t v r o k J a n a XX III .:U Z DN NOVE ROZSUD KY VYOBCOVN 1Z e k l se t m j a s n s v c h - s v a t c h p o v i n n o s t i , b d t nad pokladem v i r y (Pen z. 1836 ) .A l s o t i e f e r e s D u r c h d r in g e n des u n v e r n d e r l i che n Glau ben s - D a r l e g u n g d i e s e s Glaubens i n deit S p r a c h e ' des h e u t i g e n Denkens - Formung d e r Gewisssen - NICHT NEUE VERDAMMUNGSURTEILE(AMATHE- ; MATISMEN) - s o n d e r n p o s i t i v e r Aufweis d e r Wahr. h e i t und S c h o n h e i t d e r O f f e n b a r u n g s le h r e Obv inn ze l e n s t v u r o z e n k r u c i n . k d e se u v edou le n o v s v a t o k r d e n o u p a r o d i me.Ne j e n n e p o p e n o , a l e po tomto vnm o b v i n n sm' " I f l t l v X i l b y i ^NUCEN"Blahoeen. . J a n a XXIII?
.... ...... i . , .i ' i i i i

_____ ______________

S t r . 25

Vz Crkve se t do protestant.blud(na p^kl Me je hostina.Katol.nauka:me sv.=Sjnrn obt) a "papeM eknemebudu brzdit (bludastv v Cirk viU -O patrn c e s tu jc maj nejvy as uvaovatimm z hierarchickho vozu vystoupit,nebo ne

L CTs^TTrvatore Romano ze dne 17.

II. t. r. p et i s kl i nt er vi ew, ktev pOSkytl bval s e k r e t p a p e e Jana XXIII. b i s k u p L. Capev l l a katol i ck a g e n t u e ASCA, v 'nml t e n t o z a u j m s t a n o v i s k a k p r v vydaiul k n i z e i t a l s k h o a u t o r a P. Car pi ho, k t e r m n z e v Proroctv papee J a n a . V t t o knize autor tvrd, e v r. 1935, kdy byl A. Roncalli peds t a v i t e l e m Sv. stolce v Turecku, v s t o u p i l do mystick sekty Re a k " a jistho dne pr zaal

^uhovn
*

>

mluvit hlasem, kter u-nebyl jeho. Pochybnosti o jeho Z s t u p n i c t v Je/se K r i s t a js o u zvan! S v . B e l l a r m i n T J ,n e j m o u d r e j U i t e l Crkve v n o v o v k u . u : PAPS.POCHYBN-PAPE DN I (CONTROVERSIAE:PAPA DUBIUS-PAPA NULLUS!) T o t p e s v d e n m a u g e n e r l j e z u i t F.X.Wern3 TJ a len komise c i r k . p r v a , v Latern r e k t o r u n i v e r s i t y : Ius d e c r e t a ________________ liu m II.,Rom a 1 8 9 9 , s t r . 692o De Reux v"Petie>r,liebst du mich?" ( j e nejm ve A e e c h ) u v d doklady k odpadu h i e r a r ch .U vd , e R o n c a l l i ( p o z d j "Jan XXIII? b y l pro to p ro p u tn z l a t e r n s k u n i v e r s i t y , n ebot h l s a l m o d e r n i z a c i=p iz p s o b e n k a t o l . n a u k y odpadl dob.

Str.26
_______ , , v

C r k e v K r i n t o v a - T a j e m n T lo K n s t o v o - m d u i . A t o u d u n e n n i k d o j i n , n e Duch s v . s n u P o 19 s t o l e t C r k e v u , e Duch s v . d a vede Crkev Pod t r e s t e m v yobcovn pap e P i u s V I . - m e z i mno hmi j i n m i - z a v r h l i t u t o " n i e m n o u a bezbo no u mylenku;Kdo by e k l o p e d p i s u neomyln K r i s t o C r k v i , e Je na kodu;e je n e u i t e n , b a na p e k k u . j URa DUCHA S V . , a C r k e v , k t e r o u d j t o t b lu d n I A t r e s tno s/y/ luasi Ecclesia, qu ae Spir! obcovnm!

_____ . Y & J L I L . C ______________ _____________ _

Bula AUCTOH [R E M DFIDEI r.1794:

Tomuto vyobcovn p r o p a d l m il n s k b i s k u p M o n t ow Nebot n a p s a l p a s t s k l i s t , v nm nazva] l a t i n u p e k k o u : OSTACOLOOBSTACULUM) Duch s v . p o u v a l p e c e l a t i n u , k d y m l u v i l po s t o l e t s t y 262 pape;79 b y l o s v a t ch!

J e d e t e do I t l i e ? e n " p a s t . l i s t " vm mohou u k z a t na k a t . f a r c h s e v . I t l i e . - B h s t y P i a V I . k tm moder .r ef orm m v AUCTOREM FIDEI r . l 7 9 4 : J e t m z l o i n e m , b t k t m to mnnm s h o v v a v ! - B e n e d i k t X I I I . u :K d o j e h j , z t r o s k o t a l i ve v e ! ( S ch ee ben :Dog m at ik I . , 1 9 3

S t r . 27
kodu Montini n e n a p r a v i l , a ie rozmn o il:Jan XXIII. ho z v o l i l za"k or din l a". A zvolen za "pap e e" , pro t i vem vatruhm pap e.voleb .du td p ip o j e n k c r k . z k o n k u ). M on ti n i , propadl pro blud n ninSn'crpoc]p3= na pekku)vyobcovn, zvolen za papee NEPLAME(Vyobcovan nen nem C r k v e , Tajemnho T81 K r i s t o v a , j e NEMU2E mt HLAVU M IM O TELOI. Pape= v i d i t . H l a v a Tlo! 3 . K r i s t . s l o v a nad kaliohem (a Psmo s v. ,M at . 2 6 , 2 0 ) z f a l 8 o v a l . M s t o "na odputn za mnoh" kal ve vech o v t a d l e c h .M z vSechny", I t a l s ky :PER TUTTI( v NSR:F0R ALLE, Amer: PARA TODOS..) Bh s ty 35 prvopla tnch pape v R.misle u , e zmna v t ch Slovech je tk hc h.A c h v l i t tk h c h JE BLUD! Tm je bludaemI! F r a n c . k a t o l i c k d en ^ z e n j e z u i t y , p i n dU g i katolkm zprvu cardina! B* que I* (7.11.1966..): o K oumlsslon au idwiU Vzkazuje Pavel VI., llfc d^Alfcxandr H T| e se v c nemus r ^r * la Coiutijuj on neomylnm papeskm X unlgonltus de C|* zavrenm b l u d ( l e iT i tiu XI ~ne ' COnn: xandro V l l . a Kle m.XI.) b a l e n i plti <W pf!#;: v UNIGENJTUS pod- , Uibletii" i z o v a t . - T o t opt bludl 5 . Benedikt XIV.v bule OM NIUM SOLICITUDINUM r . 1744 vroun rozhodl a sla v n o s t n DEHINOVAL: V dnm k t u ( ne v nouzovm!) vynechat boskoa p o t o l s k ^ | r g d i c e j j g a l i v a , e x 3a i n s u f f l a c i . . ) : NENI bez t Ezke H O HRICIIUI-A "Pavel VI," opt t en tk h c h h veejn ped pr svtem c h v l IT o blud! 6. V Aktech A p o t o l. S to l c e dal "Pavel VIT t i s k nout chvlu na sb rk u b lu d (" H o l. k a te c hi s m us " ) :m chvlyhodn mysl"a "velk p e d n o s t i" I S t r .z d e : 22 . Rovn rovnho c h v l :

! S r p!l nnifermcdUlrc

r*

P av e l VI. dne 2 4 .2 .1 9 6 6 - p e d shromdnmi f a r ma ceu t y - 8 c h v l i l b lu d a e C h a r d i n a ( b v . j f e z u i t u ) . ! .

ngmu

8a

? 8lovy :J prvn.kdo se k 1 (J aulo le premi er , a le reaonnaitre I )

(Malachiovo p r o r o c t v ? ? : ) F l o s florum =Vlupek v e c h vejlu p k ;p gk n k v t k o !

Str.28 8 /Uvnm m i s l u v l i d . e i p r o v z o r . m * bo h o s l u b u p r o p a d l vyobco v n nad u i v a t e l i a p e c h o v v a t e l i NATRVALO ZAVRENHO MISLU. 9 Mluv o AUTODESTRUKCI CRKVE(=Crkev K r i s t . s e sama n i ) . - T o t r o u h n : m l u v i t o s v a t v c i po* t a p n l A l e h i e r a r c h o v o d p a d l , n a s vc h ad ec hv ,z O s t v a j ja n i j UVNIT! A t o na n i uvnlJ1 . 10 Jeho z l o i n : z r u e n c e n z u r y ; p a s t s k h o d o h l e du nad k n ih a m i a j . t i s k e m . , . I tou n e d b a l o s t je kdcem Crkv e.,.V k a t o l t i s k r n c h s e t i s k n o u m i l i o n y / m i l i o n y bludn ch k n i h ! - V j e h o m . d i e c z i j e H o l . b l u d n k a t e c h i s m u s povinnou u e b n i c odpadu! Dne 7 . 1 2 . 1 9 7 5 : I U r o t i K r i s t . r o z k a z u : N e d v e j t e s v a t v c i psmDbj p i j m n r o z k o l . b i s k u p o v i M e l i t o n o v i ( Od r . l 8 ? 0 j s o u b l u d a i j p o p i r a i papeova p r v e n s t v . ) Luternce B a r b a e Olsonov t ! celebrovat" anglikna; 12 ,U s v . t p n a n e c h a l M jLv - X I I I . : Je j i c h - s v c e n j s o u n e p l a t n ! ! 13 .PENTEK0STALISTY(3e s ta r m k a c s t v m : B . O t e c se p r o j e v u j e j a k o Duch s v . ) p r i j m e do k a t o l . c h r m u ; eh n j e j i c h tancm u s v . P e t r a se s l o v y : J s t e a n c Crkve! 14 , S v . P i u s X. p r o h l s i l z e d n e za p e k e l n s p o le k a Lev X I I I . z a z l o i n e c k . - P a v e l V I j e m v OBSERVTORE ROM ANO 1975 za s p o l e k l i d u m i l n ! 1 ? !Vnosem IMMENSE CARITATIS 2 9 . 1 1 . 7 3 dovolenm p t a l k o h o l p e d P i j m n m i t v r t hodiny s i d l f r a k u s euchar.postem 16 Izek],. se t i a r y . R o z t a v i l je d n u p r o r o z v o j . z e m v | (kanny j s o u d r a h ) , d r u h p u t o v a l a vs tavm i, TVt ' s y m b o l ic k p o p e n t r o j h o p a p . a d u 17 -Rozkolnkm d a l h l a v u a v . a p o t . O n d e j e . 18 ^Hlav o d p a d l c h a n g l i k n d a l i pos vcen k al l i c h : d r . R a m s e y o v i . O b a d a l i " p o e h n n " u s v .P e I t r a .. 19 (Katol .denik fca Croix*)ekl 2 . 1 2 .1970:Mme dv ru Iv l o v k a . N a p a d l z j e v e n o u p r a v d u : ( J e r . 1 7 , 5 ) : | Z l o e e n , k d o s p o l h na lovka!, 20 ,BludemMoc p o c h z z l i d u dne 1*1. 19 70 n a p a d l | s v . P s m o , s l o v o B o : N e n m o c i , l e od Boha [(R m .l3,l- . V iz i J a n 1 9 , 1 1 ) , atcU-. |

I p o t o l s k S t o l e c je uprzdnn!

Str.29
Svtov nevreck veejn ost H Pavla VI! ch v l" : i t a l s k y fr a n c o u z sk y t e s k y .

Stejn je pravda, e pape Pavel V I., cely usouen

1 utrpen, ple na modlitbch, kdy jc sm. Jeho

dvmci to v-u. Kdy pijm nvtvnky, rozpn }nru, zved oi k nebi a vzv je, aby m u pomohli, i aby se s nm modlili za budoucnost crkve. N a veejnosti pron stle vce dramatickch exhort. V poslednch tdnech sc jejich tn zvyuje,. MluyjLo hfeilosti. pomate nosti, o lenstv odboiiilk-Ai. crkvi. Neboj se upozor oval ha tafcmjozkolnick tendence, kter se projevuj v msk crkve Kilu v dokonce o. sebeznicn. l) Io ve jc pravda a daly by se najt dal a dal pklady vzpoury, co jc v dlouhch djinch V atiknu ncslihan, vrlcch proti knm, kn proti biskupm, biskupu proti msk kurii a papei.______ _____S/ryHO 1 to pat k ddictv Pia X I. Byl to tak .zaslepen bojovnk __________________ s t r . 111__________
V.ySohlid : V a t i k n na r o z c e 3 t i ? 7 - a d neplatnm. papeem r o n b r a t r s k s l z y s o u c t u , e ho n e c h t d o b r oveky za F n s t e p i j m o u t ' . - P r v o p l a t n h o 36a-tupce B o h o na z e m i - P i a X I .- m za z a a l e p e n c e l

Str.3C

I I I .P O K O K C L N

M E

OIMA PRVOPLATNCH-PAPES A CRKEVNCH UCITEUJ Pro s v a t a p r v o p l a t n papeov maj vdy ve v z o r . m . b o h o s l u b je d i n o u e?

O b a d n e . Pi mi svat je v obadu m skm e latinsk. Mezi rznmi nrody se pouv ei mezinrodni. Podobn i Cirkev m svou e mezinrodn a tou je latina. Je to e ze sta r doby kesansk, e statisc muednk. Bu na tuto e hrd a hle se nauit z tto ei, eho je teba, abys rozuml aspo nkterm stem zpvan me svat. L atina je jazykem m rtvm . dn nrod jm toti u nemluv. V echn y nrody se musej tomu jazyk u nauit a proto nen rlivosti pro pouvn latinskho jazyka. Jednm fazvic^m se naznauje, posiluje a utvrzuje jednota Crkve na celcm svete. Tm jazykem se take naznauje, e jsou v na svflt ve taiem stvT . 1. ..............................: " Jazylt trit e ji nem n, kdeto vechny iv jazyky se stle vyvjej a mn. Froto m ohou zstat slova posvtnch obadnch knih stle t i po mnoho stalet. Katolk me bt kdekoliv na svt na m i svat a vude se ct jako doma. V krajch jazykov sm e nch se tm pedchz sporm . Kad se me m odlit pi mi sv a t spolu s knzem vechny m odlitby v ei m atesk, neboC kniha ke m i svat (m isl) je peloena tm do kadho jazyka. V tinu m odliteb se m odl knz tie, zvlt m odlitby dleit. Me bt tedy vcm lhostejno, v jakm jazyku se je knz modl, zvlt kdy dvody pro m rtv latinsk jazyk obadn jsou tak zvan. V-li co je m e svt, bude tak hledt poznat dkladn vechno, co nle ke m i svat. Pro tedy chodme a chceme 8 t a r o u . t r a d i n l a t i n . m 5 i ? STARX Mnv. Je dctvhodn uvna 2000 l e t Je vyrobena r.1969 Je osvden a pravd je EXPERIMENTEM ^e jasn poznateln jako Ob! je jasn poznateln jako HOSTINA Uv obtnho o l t e uv s t o l u h o st i n Pevn vymezen psob ctyhodn uvolnn svd k t an cm a jinm zneuitm Je naprosto k a t o l i c k je p o lo pr ot e s ta nt s k Je j e d n a , s v a t , k a t o l . , a p o 5 t o l s k S-v5echny znmky chyb na Trid, koncilu:uzkonna schvlena 6 p r o t e s t a n t svatm papeem Piem V. skmi pastory Duchovn plodn(zstupy svatch Duchovn neplodn: muednk, ehol .povoln) przdn semine.

S tr.3 1 1 . . VZOR.M.BOHOSLUBA DLE SV.PIA V. JE NEZRUITELN!

MSKOU d i e c z i n e l z e d e m o k r a t i c k y s t a v t na s t e j i o u ro ve s jinmi d ie c z e m i,a n i v bohoslub nelNebo u s v d r e - ^ n e j : " S t o u t o c r k v ( t j s t e n o u ; d i e c z ) j i s t j e p o t e b , aby - p r o j e j p e d n o s t e n s t v - s o u h l a s i l a k a d c r k e v ( s t e n , t j o d i e c z e ) Ponvad v n povdy od t c h , k t e j s o u o d e v a d , z a c h o v a l o se p o d n ( t r a d i c e ) , p o c h z e j c od apo t o l . "-Pro p r v e n s tv nub isk upa ! O t p e d n o s t i u u s v o ^ a v e l : Vae v r a ( m a n ) , r o z h l a u j e se po celm s v t & n u l , 8 ) - T a t o p r a v d a j e s l a v n o s t n v l o e n a k a t o l C r k v do Vyznn v r y ( t r i d o - v a t i k o ) : Vyznvm m s k o u c r k e v ( t j . d i e c z i ; za Matku a U i t e l k u i pro j i n d i e c z e . .o J ak o Matka me nkdy s t r p t , e d c e r k a nedovede m l u v i t do k o n a l e . Ale s t a v u i t e l s k NEDOVOLUJE u i t e l c e , a b y m l u v i l a n e d o k o na l e ! Xa k i Matka C r k e v s t r p l a vchodnm obadm v j i n m j a k l a t i n s k m jazyce^JAKO DISPENS OD JEDNOTY CRKVE ve z ps obu p i n e n JEDINE 03ETI. - P a pe o v u v R n u m i s l e : Al e t u j e d n o t u s i Wejsv. Ob z a s l o u l - D i s p e n s j e a l e ZRANN ZKONA! - J e d n o t a C r k ve j e v a k p r o k z n a c i t e l n j i a i n n j i JEDNM JAZYKEM! - A p r i v i l e g i u m NESM ZASTNIT ZKON!

Metodj d o s t a l STA ROSLOVANTINU p e ch o dn pr o n e z n a l o s t ^ \ l a t i n y j e h o k , p r o pohansk zem - A JEN PRO VCHODN W QBSaD 1NIKDY NE PRO PEKLAD M.MISLU SV.EHOR V I I . J I PAK PRO VZNIKLOU KODU - ZAKZAL !T uen 6e n e d i k t XIV. a p a pe , l e g t HOSIUS u , e t a d i s p e n s b y l a na k o d u : e i - o p r o t i Polkm bez s t a r o s l o v a n t i n y - s c h y t v a l i k d e j a k k a c s t v . S v . I g n c p e o e c h c h :J e tam k a c s t v - co do p o t u - c e l kem sedmero! To ovem nemohl pape v I X * . s t o l . t u i t !Sv<,Seho V I I 0o dv od nu je t e d y z k a z s t a r o s l o v a n t i n y k r l i V r a t i s l a v o v i : "Nemono v y h o v t ! - J e L a t i n s k b o h o s l u b a l i d u t aj emn ? To s e i v P s mech Vemohoucmu z a l b i l o , e n k t e r m s t a j s o u t a je mn .Kdyby b y l o ve P R 8 H L E D N . mohlo by z e v e d n t . A p o d l h a t i p o hr d n Z p r v u jakoby C r kev n e v i d l a ; a l e po upe vn n k e s a n s t v u p ra ve no z p e s n nm. . " ( M i g n e : P a t r o l l a t 1 4 8 , 5 5 5 o P r u . k n i h . v K l e m en t i n u )

ROTOE TA PRIVILEGIA(vsady)pSCEOVALI -A z t n e s p r v n o s t i - j a k t o u bv - u p a d l i do d al :M me v l a s t n e chceme v l a s t n biskupyIA TAK ODPADLI OD JEDNOTY 1ekov p e c e o v a l i e t i n U j S l o v a n s t a r o s l o v a n t i n u , (Armni a r mn t i n u ) . . . .a odpadli k pravoslavnm rozkolnkm I Take z s t a l o 95% k a t o l k ve s v t - j a k d i v ! - KOLEM TAJEM NCH l a t i n s k c h m i s l ! - Tak s e p odivuhodn u k z a l - a t a k y i j e ! _ - R nu m i s l jako n e p o s t r a d a t e l n o po r a j e d n o t y C r kv e -Pak o d p a d a li . k Lutheru m iliony o v e e k , d e s tk y t i s c knlf,

Stc.i32_ O d p a d a l i k L u t e r o v i i b i sk u po v a n a s t a l a s t a r o s t s v . P i u P t mu , a by se i msk b i s k u p n e s t a l bludaem a t a k ae z m o c n i l 3 V o S t o l c e , a n e z n i i l bludem v m0m i s l u j e d i n o u N e j s v . O b . . . .Aby k tomu n e d o l o , v y d a l bu l u QUO PRIMUM J e v s t a t i s c c h m . m i s l e c h : B is kup P i u s , s l u h a s l u h B o ch kNa vnou pamti AKMILE jsme b y l i v z a t i na v r c h o l a p o t o l s k h o a d u , J 3 o chot nou my sl jsme z a m i l i ducha a n a p j a l i sv s l y a v echny mylnky k tomu{na em z l e , a f c y ae v C r k v i u ch o va l a b o h o s l u b a i s t . A s n a i l i jsme s e t o u i n i t s v ek e ro u p , a pmo s pomoc Bo . i kdy jsme mimo j i n d e k r e t y p o s v t n h o t r i d e n t s k h o snmu m u s i l i ro zh od no ut o vydn a o pr av s v a t c h k n i h , k a t e c h i s m u , m i s l u a b r e v e , a pmo s pomoc Bo na vzd l n i l i d u by l u vydm k a t e c h i s m u s , a b r e v o p r a v e n , b y se Bohu v z d va l o c h v a l , j a k mu n l e . V e vem aby m i s l od p o v d a l b r e v i , j a k j e vhodn a p i m e n . KDY SE NA VfiOST SLU.ABY 35 V CRKVI JEDNOTNM ZPflSQBSM PLY ALM Y A JEDNM OBADEM ABY SE SLOUILA ME SVAT. Z d lo by se u n e z b y t n , abychom co n e j d v e p o m l e l i na t o , c o po t s t r n c e z b v , t o t i i na vydn mi s l U oP r o to jsme s o u d i l i , e se t e n ko l m s v i t i vybranm mum.Prv o n i po r o v n a l i p e l i v vechny r u k o p i s y se s t a r o b y l m i z n a va t i k n s k k n i h o v n y , i s j i n m i odevad z s k a n m i , opravenmi a n e p o r u e n m i , a p r o b d a l i s p i s y dvnch uznanch s p i s o v a t e l , k t e nm z a c h o v a l i d o kl a dy o t o m , j a k u s t a n o v e n b y l a o t c h o b a d e c h . T i do t oh o m i s l u v r t i l i p e d p i s y a ob a dy s v a t c h Otc.Kdy b yl m i s l po z r a l vaze u p e h l d n u t , a o p r a v e n , p i k z a l i j s m e , c o n e j d v e ho v Sm v y t i s k n o u t - a v y t i s k l v y d a t , a b y z t oho na e ho n a z e n m l i u i t e k v i c h n i . Aby t o t i v i c h n i k n vdl* , j a kch m o d l i t e b m a j p o u t , a j a k obady maj n a p t po d r e t p i s l a v e n Me s v a t . A b y s i pak v i c h n i a vude os v o j i l i a zachovvali,co j i n pikazuje sv .m c r.(-p o z n . t j o s t e n ; m . d i e c z e ) , Matka a U i t e l k a o s t a t n c h c r k v - p o z n . : tjo s te n c h ). ABY SE NAPRSt S VE VECH BUDOUCCH ASECH v dnm p a t r i a r c h l n m , s d e l n m , k a n o v n i c k m , s v t s k m i dovm, v k l t e r n m muskm i en sk m, r ov n a n i v k o s t e l e c h v o j e n s k c h d , a n i v k o s t e l e c h i k a p l c h bez duchovn s p r v y ?v n i c h se u v y kl o- n eb o se m c e l e b r o v a t - s chrem nebo t i e - po dl e ob adu m c r k v e ( - p o z n . : t j . d i e c z e ) , aby s e n e z p v a l a j i n a k , n e b o n e m o d l i l a , n e v t podo b ,v j a k j i p i n Mi s l od ns v y da n . I kd y b y t y chrmy mly n j a k o u v y j m k u , dovolenou od A p o t o l s k h o S t o l c e , a z a k l d a l y t o na v s a d , s t v r z e n p s a h o u od p a p e e , ne b o od n jakch jinch dovolench; Nebyly - l i i v t c h t o k o s t e l c h od samho p o t k u s c h v l e n y Apot ol skm S t o l c e m , n e b o z vy k e m, kt er by se z a c h o v v a l , a nebo byl zaveden v t c h t o k o s t e l c h p i s l o u em me s v . n e p e t r i t a a pon 200 l e t ( - p o z n . : t j . o d a137C) - ta ko v m k o s t e l m ovem zmnn zpsob neberem

S t r . 33 l m t o zpsobem dvme s v o l e n , k d y se j i m l b t e n t o m i s l - o j e h o v yd n jsme se p o s t a r a l i - a kad b i s k u p nebo p r e l t s nm i p u h l a s , aby p od l e nho mo hl i s l o u i t mi sv/ p on va d tomu n i c nebrn Vem j inm k o s t e l m se b er e u v n j e j i c h m is l ,a naizujeme je zc ela a pln odloit. TMTO NOVM USTANOVENM.KTER M PLATNOST PROVDY. STANOVME A POROUME,ABY SE V TOMTO MISLU PRV VYDANi -POD TRESTEM NAEHO HNVU-NIKDY NIC NEPIDVALO.ANI NEU BRALO ANI K E M 2 N I L 0 ~ -----

AIZUJEME . a p s n pedpisujeme, moc s v a t p o s l u n o s t i , p a t r i a r c h m , s p r v c m zmnnch k o s t e l a ji nm osobm, a m a j j a k o u k o l i h o d n o s t , ikdyby t o b y l i k a r d i n l o v 3V. ci c r k v e , anebo OSOBY JAKHOKOLI JINHO STUPN NE30 VfTEMNOSTI(p o z n 0 : zde j 3ou j a s n z a h r n u t i i PAPEOV; u i s v o P i u s V o S n !! ) , vem i j e d n o t l i v , aby vechny o s t a t n zp3obv a o b a d y , j e a dosud z a c h o v v a l i , p o dl e j e j i c h m i s l , a Mi s v 0z p v a l i a e t l i , j a k k o l i s t a r o b y l c h , n a pt z c e l a u p u s t i l i a p ln o d l o i l i 0A mi s v o z p v a l i a e t l i p o d l e ob a du a v z o r u , k t e r udv Mi s l od ns vyd a n . aby se p i s l a v e n Me s v , n e o d v i l i p i d v a t .jin o b a d y nebo m o d l i t b y , n e j a k .jsou o b sa e ny v tomto m i s l u . A aby m o h l i a s m l i t o h o t o m i s l u svobodn a prvem p o u v a t p i z p v a n nebo t e n Mi s v , v k t e r m k o l i ko s t e l e , z c e l a a bez v i t e k s v d om , a neb p o h r e k nj ak mi t r e s t y , o d s o u z e n m i a upadnut m do t r e s t , j e by potom mo h l y n s l e d o v a t ; i PBOVZDY povolujeme a u d l u je me z a p o t o l s k moci t a k t o ve z n n t o h o t o l i 3 t u

kaplani,a jin svtt KN - a d uc hovn j a k h o k o l i d u NESMJ BTI NUCENIK TOMU. ABY SLOUILI MI SV.JINAK.NE JAK JSME STANOVILI M Y! - NEM OHOU BT - KiMKO* L I - NUCENI A PINUCENI TENTO MISL MNIT 1 TENTO FSZMN? P.OZKAZ NEMAE BT V DNM ASE ODVOLN NE30 M SN6.N I R0VNE2 ALE STANOVME, A PROHLAUJEME .E ZAST V VDYCKY PEVN2 T * VA PEVN A INN UCINNE V PLATNOST PLATNOSTI ! NIC TOMU.CO JSME EKLI,NEMAE STT NA PEKKU: dn ap o to Ls k ( t j o p a p e o k ! J r o z h o d n u t a n a z e n , v e o b e cn i z v l t n ^ ko n an na p r o v i n n c h a bi sk up sk c h s nmech, i zvyk zmn nch k o s t e l , p r a s t a r , v y d r e n od n e p a m t i - ( n e vak p e ce p e s 200 l e t ) , b y u s t l e n - a p e s j a k k o l i opan n a zen a zvyklosti bu a u t o r i t o u chceme a r o zh o d u j e m e , aby po v ydn t o h o t o n a e h o n a z e n f a vydn m i s l u - b y l i k n - k t e j a o u v ms k k u r i i ( t j < > v k a n c e l c h ) , v z n i z p v a t i s t Mi sVo za 1 m s C o P e d a l p t k n k n za 3 m s ce - a z a a l p t za 6 m s c 0Nebo j a k m i l e j i m t e n m i s l p i j d e ke k o u p i , z a v z n i a j s o u z p v a t nebo m o d l i t se p o d l e t o h o mislu

A NI BISKUPOV(t.i.OD PAPE8i ) , a d m i n i s t r t o i , k a n o v n c i ,

S t r . 34
A aby se m i s l po celm s v t z a c h o v a l n e p o r u e n , a o i t n od chyb a omy l, sv ou APOTOLSKOU MOCI vechny t i s k a e , k t e p o d l h a j pmo nebo ne p mo n a v l d s v . c r k v e ( d i e c z e ) m s k , p o d z t r t o u k n i h a p okuty 100 z l a t c h d u k t , j e se m a j o d v s t do a p o t o l 3 k ( t j . p a p e s k ) po k l a d n y ; jinm v a k - a j s o u k d e k o l i na s v t -POD TRESTEM VYOBCOVAN Z CRKVE - t m samm inem u v a l e n ( t j . b e z p r o j e d n n s oudem)- a j i n m i t r e s t y . p o d l e n ae ho u v e n . . . VARUJEME ROVN V DUCHU TOHOTO VNOSU-aby se bez naeho d o v o l e n - nebo bez . s v o l e n z v l t n h o p o v en c e a p o t o l s k h o - k t e r h o k tomu v onch s t e c h s v t a u s t a n o v m e n e o d v a o v a l i s e t i s k n o u t nebo n a b z e t , i p i j m a t m i s l , dokud vzorov m i s l - s l o u c tmu t i s k a i k t i s k u d a l - : c h m i s l - n e b u d e p or ov n n od t h o zmocnnce s mislem, t i t n m s velkm nkladem v m st m?a t a k d os a e na j i s t o t a , e s o u h l a s , a e se v n iem n e l i

PRAVDS,ponvad by b y l o ne sna dn - tu to l i s t i n u d o r u i t na v ec hna m s t a k e s a n s k h o s v 5 t a , a vem u v s t ve znmost co n e j d v e , n a i z u j e m e , aby b y l a p o d l e z v y k l o s t i z v e e j n n a a upevnna v b a z i l i c e k n e t e a p o t o l , a v a p o t o l s k m k a n c l s t v , a na r o h u F l o i n a n m s t o A aby i exempl e onch l i s t i n , i t i t n c h , j e podepsny od n j a k h o v e e j n h o n o t e , i o p a t e n y p e e t osoby s c r k e v n h o d n o s t , a b y s e j im d o s t a l o - j a k o tomuto o r i g i n l u - z c e l a nepochybn v r y u v e c h n r o d , a na v e ch m s t e c h , kde b y l u k z n , i p e d l o e n . ( P o z n . : N e n pa pe TAKY LOVK??) NIKOMU TEDY VBEC Z LID NEN DOVOLENO TUTO LISTINU ZE3LAB0VATj(Ta o b s a h u j e n a e do v o l e n , us t a n o ven , n a z e n , k o l . r o z k a z , s v o l e n , v y h o v n , p r o h l e n , vl i , ; DEKRET,zkaz) , a nebo s e j p r o t i v i t ODVNOU OPOVLIVOST.&do by s e t o o p o v i l u s i l o v a t , a m na p a m t i , e NARAZ NA HNEV VEMOHOUCHO BOHA,A BLAENCH APOTOLU SVo PETRA A PAVLA! V m r . 1 57 0 o 2. EL M BULA SV.PIA V. v M.MISLE?

l o J e t o v ro u n z p e s n n o C o j e v n u m i s l e vrou n ho , mus c e l C r k e v v i t ! 2*V m i s l e se nesm dn p r a v d a p o t l a i t , dn n o v o t a vp aovat!-Jde tu o r o z h o d n u t , t k a j c se p o d sta ty n b o e n s t v : o n e z b y t n o u o po ru JEDNOTY CRKVE! 3 o J e t o k a t e g o r i c k r o z k a z n e m n i t obsah p r a v d . ( R u b r i k y a p o a d s v t k pa pe m n i t me) 4 . Aby v z o r o v , v n p l a t n m . b o h o s l u b a , b e z b l u d n a d o k o n a l , b y l a POVDY u c h r n n p r o t e s t a n t s k h o v n i k n . 5oZmnami ze s v v o l e s e l e h c e s t v m s v a t o k r d e n o u , . . 6 . 3 a i n e p l a t n o u , k d o by s l o u i l ABSOLUTN za v e c h n y t e dy i za z a v r e n v p e k l e ) : " N A ODPUTN ZA VECHNY

S tr.3 5

3 . . PRO JE TA BULA V M.MISLE

NEODVOLATELN ?

1.To o i s v . P i u s V . , s v t e c na p a p e . S t o l c i . p o e t i l o u , p a t n o u , p e m r t n o u nauku"VE VECH BUDOUCCH ^ASECH?? 2.A . t o se i Bh m l i l , e j e h o p o e t i l o u nauku p o t v r z o v a l zzraky? 3 . A K r i s t o v a NEOMYLN CRKEV se d l e t oho po c e l c h 400Jef myln d i l a ? o . J a ko j e s l a v n o s t n a v r ou n p r o h l e n o , k o l i k j e s v t o s t ( D e n z . s b r k a 8 4 4 ) - a t o v Psm nen. . . 4 . J a k o j e s l a v n o s t n t d e f i n o v n o , k o l i k s t m P s mo (De nz .7 84 ) , a t o v Psm t n e n . . . 5 . t a k j e v b u l e m . mi s l u DEFINOVNO,kter p r avdy do n e z b y t n o por y JEDNOTY CRKVE p a t : d o m . m i s l u . 6 . Z a l b i l o se Duchu s v . na T r i d e n t . snmu a s v . P i u s V. p o s l e c h l a USKUTENIL ZMR KONCILU:aby d o k o n a l NAUKA 0 TAJEMSTV VRY BYLA UCHRNNA V ISTOT - A VECHNO NOVOTSK BLUDAR3TV BYLO PROVDY VYLOUENO (DenZo937A) Z M.MISLU1 7 . P i u s X. u i v e n c y k l . p r o t i m od e r n i z o v n k a t o l . n b o e n s t v ^ t r a d i c i j e c o s i boskho! 8'.'Misl s v . P i a V . j e na vn a s y ! " T a k ml uv Bh s t y s v c h PRVOPLATNCH A NEOMYLNCH PAPE po 400 l e t ! 9 . N e s v a t , o m y l n / , n e z n a l p a s t i a v c n a p a d a j neo m y l n o s t pap e s l o v y : " M i s l s v . P i a V. j e k d y k o l i z r u i t e l n !" 1 0 . L a t i n s k e m c t y h o d n , p o s v t n a t a j p l n r z . H o T a j e m 3 t v n e p e s t v b t t a j e m s t v m z p r vo u v l i d . e i 1 2 . C r k e v z a h r n u j e vechny n r o d y , j e n a d n r o d n . P o t e b u j e jedno t no u e Cma j j i l k a i a v d c i ) . C r k e v nesm z s t a t pozadu za n im i JL ut e r n m a k a t o l k m l i d . e p i n e s l a przdn k o s te ly ,n e prohlouben v ry! 12.L a t i n s k e j e obrazem a poutem j e d n o t y C r k v e !
*3 . P i u s X I I . v encyW. . MEDIATOR DEI( k a p . 59 ) u : . . J e i n n o u obranou p r o t i jakmukoli p o r u e n i s t nauky!

1 4 . 3 V o ^ e l l a r m i n TJ u : C o j e n o v h o , NEME ZSTAT EEZ PO DEZEN ! 1 5 . U p o h a n t f i l o z o f o v ecka v a r u j : N e m n i t t a k hned zkonylObun z t r c e j v n o s t k a u t o r i t ] 1 6 . 1 z e d n i v a r u j p e d novot ami v z e d n . r i t e c h : V i z t e k a t o l . C r k e v ! J a k j e t mi NOVOTAMI V ROZKLADU! ( K a t o l i c k a s o p i s EINSICHT X V I I , s t r . 2 6 ) 1 7 . Kdy b l u d a i z a k l d a j novmi bl ud y z as n o v o u( f a ] f no u) c r k e v , v r h n o u se n e j p r v e na b o h o s lu by v l i d . e i , z a v d j hned pro l a i k y k a l i c h . M u i i eny s e hr nou na knstv I

S t r . 36

U S v t l a C r k v e a

s v d o m i t t h e o l o g o v

U i v . H e l l a r m i n : D e k r e t | k d Jd e 6 v r u f s e sn a d n o p o z n d , M .j.k d y u S : v y s v tlu je m e v ru .A n e b o ,c o je n e jo b v y k le jS:VYKNOU ( O t c o v ) EXKOMUNIKACI. S v . J e r o n y m t o h o , c o j e s t v i t i , j e mnoho pod t r e s t e m e x k o m u n ik a c e . -O e x k o m u n ik a c i u i S v . P . D m i a n i : Z d k o s e ( v . t t o dob k p a p eS .do kum en t m jocrh.) p i p o j u j e , j e n ve v c e c h v r y . - T a k i _____

S c h e e b e n v e F u n d o m e n t l c e ( D o g m . I . 4 9 7 ): Aby p a p e s k n e o m y l n o s t n e b y l a o r a e z o v n a na z j e v e n p r a v d y , p e v n d r m e i t y p r a v d y , - N E B O NEO MYLN Z A VR E N ,a b y p o k l a d v r y byl u c h o v n a h l s n NEPORUEN! To p r v o K r i s t . C r k v i NEUPRAT!! Duch s v . u i l na I . v a t . s n m u m s t o " V R I T I " s l o v " p e v n d r e t i ? ______________ * __________________ ____________

5 . PRO NADNRODN CRKEV POUV JEDNOTNOU E?

l o S v o ^ e l l a r m i n TJ u : S t a , kdy Bh rozumtMe s v . ) 2 V l a s t n e l O b t i n e n p ou ov a t ,a]e v y p r o o v a t od Boha dobrodin! 3 . l ovk u c t Boha( a 3 p a a svou d u i ) n e rozumem, al e i vou v r o u , n a d j , l s k o u ___ 4 . V r a - ne rozum - o t v r n ebes b r n u! 5 . Bh a vecko) b o s k - p e v y u j e vecko porozumnn! Znamen . o b a d y , symboly j s o u p v o d n j avymluvn j , n e pouh slovo<>Obady j s o u m e z i n r o d n domluvou. 6 0f c r 3t u s p i k z a l : K o n e j t e Obt ! A n e : V y k l d e j t e ! 7V j a k m e o b t u j e - ne r o z um - v t a k o v p i j m e ! 8 03m K r i s t u s p i s v O b t i t a j e m n o s t neodstranoval: J e h o E l i , E l i ( m 3 t o E l o i ) : n e r o zu m n l i . tomu a n i i d , a n i vojci 9 oTo n e c h a l K r i s t u s C r k e v -v t a k d l e i t v c i - p o c e l c h 19 s t o l e t c h v n e v d o m o s t i ? 1 0 . Duch svovede C r k e v - a z v o l i l s i j a s n o u , z v u n o u l a t i n u - a b y j m l u v i l v C r k v i po c e l c h 19 s t o l e t I l o V p e k l a d e c h se v c n e s e t k v a j s Duchem s v . , a l e s duchem p e k l a d a t e l e . A p e k l a d a t e l j e o n y l n . L u t h e r v p e k l a d b i b l e - s e 400 n e s p r v n o s t m i - d o k a z u j e , e p e k l a dy j s o u r e j d i t m z l c h duch 1 2 . Kdyby ka d z 1000 n r o d n o s t mla m t b oh o s lu bu v l i dovm j a z y c e , n e d o s t l by p ap e ve sv s v . P o v i n n o s t i , b d t nad i s t o t o u ( p r a v o v m o s t ) v r y v b o h o s l u bchlV j e d n e i j i u z a r u i t me: V LATIN! 1 3 . T s v . A l f . z L i g . p o u u j e v k n f c e : " T r i d . s n m " : S v . C r k e v vedena Duchem s v 0 , na d i l a opak (co n o v o t i !) K p ro m o v n j e s i c e s l o v p o t e b j n e vak p o u e n , a l e aby se * Ob{ u s k u t e n i l a 1 4 . J e n tehdy budeme s p a s e n i , k d y 3pl nme: Bu3 vle T v ! J a ko na n e b i - t a k i na z e m i ; i ve v z or ov m . b o h o a l u b o J ak o j e na n e b i d o k o n a l b o h o s l u b a a n d l s k t n e m n s e ; j e j ednm h l a s e m } , t a k i na zemi m . b o h o s l u b a d o s p l a I za s v o Pi a V. k v r c h o l n d o k o n a l o s t i : v r o u n se t ne n a j e j ed n m h l a s e m ( p o v i n n o u l a t i n o u ) , auku sVoOtc p o t v r z o v a l Bh z z r a k y . J e j i c h jmnem u s V o Be l la r mi n T J : ( S l i d o e je)MN0H0 OBT DN POTEBA ! -^roto p r o t i bludam: 1 6 . C r k e v v y k l a s l a v n o s t n nauku:Kdo by e k l , e me s v 0 mus b t j e n v l i d . e i , b u d i z C rk v e vy obc ov n! (Denz. 956/1 759). - Kapesn S c h a l l e r v l a t i n s k o - e s k m is le k j e JEN PRO SOUKROMOU POBONOST !We pr o v e e j . b o h o s l u b y ! 1 7 oRm.migl s v . P i a V.JE NEDOSTINOU EDN BOHOSLUEBNOU KNIHOU MSK CRKVE.PAMTNK A IV SVDEK TRADICE, umSi .sck d l o duchovn jednoty i____________________________

S tr.3 8

6..M. VZOR.BOHOSLUBA V LID.EI JE NATRVALO _________________ Z A V R E N A I________________________

17*s t o l e t k r t k o z r a k do mi ni k n V o i s i n - p r o t i a p o S t o l s k t r a d i c i a d l e p ra xe b l u d a - p e l o i l v z o r . m . m i s l do f r a n c o u z t i n y p r o v e e j n o u b o h o s l u b u . Pape A l e x a n d r V I I . v a k v y d a l o tom s l a n o s t n naukov r o z h o d n u t . A uen j e z u i t a LA FONTAINE d v tomuto vrounmu r o z h o d n u t nadpis:PAPE PROMLOUV A DEFINUJE: "S vel ko u b o l e s t d o l o k naemu s l u c h u , e ve f r a n couzskm k r l o v s t v j a c s i synov z h o u b y - s n a c se 0 n o v ot y k zhub d u - p o h r d a j n e z r u i t e l n m i zkony a p r a x C r kv e .Nedvno DOSPLI AZ K TOM U STUPNI LEN STV, e m . m i s l , s l o e n v j a z y k u l a t i n s k m , a o sv d en po t o l i k s t a l e t , o p o v i l i s e p e l o i t do f r a n couztiny.A ta k to peloen - tiskem r o z i o v a t i , a p e d v a t osobm veho d r u h u a o b o j h o p o h l a v . A t a k se o p o v i l i p o e t i l m s i l m s t r h n o u t a p o l a p a t maj e s t t n o s t p o s v t n c h r i t - v y j d e n o u l a t i n s k o u ml uv o u - d t d s t o j n o s t p o s v . t a j e m s t v davu na p o s p a s .

My, kterm-a n e z a s l o u e n - j e s v e n a pe o v i n i c i Boha z s t u p , K r i s t e m , n a m S p a s i t e l e m - z a l o e n o u , a J e ho dr ah o c en no u K r v z a l v a n o u , b y c h o m e l i l i mnoen se t m , j m z a r s t - a pokud t o s pomoc Bo d o k e m e , p o d t a l i j e h o k o en y - t t m e s e t t o NOVOTY,a PROKLNMF. J I .Nebo% s l o u TATO NOVOTA JEN K TOMU, ABY ZNETVOILA VNOU DSTOJNOST CRKVE.A d a l a snadno r s t i neposlunosti,opovlivosti,rznicm ,roztrkm , a mnoha jinm zlm. P r o t o zmnn m i s l , s l o e n ve f r a n c o u z s k m j a z y c e kmkoli - a nebo o p to vn v budouc n u - j i n a k j a k m k o l i zpsobem s l o e n a z v e e j n n : z v l a s t n h o p op ud u , z j a s n h o p o z n n a z r a l h o uv e n , t m t o na m l i s t e m PROVDY ODSUZUJEME. ZAVRHUJEME A ZAKAZUJEME A CHCEME. ABY BYL P0VA20VN ZA ODSOUZEN,ZAVRZENl A ZAKZAN.A POD TRESTEM VYOBCOVN Z CRKVE-ze samho i n u u v a len . - PROVDY ZAKAZUJEME JEHO TISKNUT, TEN A PECHOVVN: vem a jednomu kadmu v K r i s t a v c mu obho p o h l a v . A j e j a k h o k o l i z a a z e n , s t av u , ho d- . n o s t i , d s t o j n o s t i i NADAZENOSTI,by{ by o n j e d n o t l i v a z v l t n zmnky n e b y l o ! ( P o z n . : j e t u j a s n e 1 o b u d ou c c h p a p e c h ! ) S o u a s n p o r o u m e faby IHNED, k d o k o l i by t e n m i s l m l , n e b o v b u d o u c n o s t i o b d r e l , j e j vpr avd a i n n v y d a l m s t n m u b i s k u p u i i n k v i z i t o r u , k t e t y t o v t i s k y n e c h vrh no u do o h n , a n e c h a j s h o e t , a n i by se kdo o d v i l tomu o d p o r o v a t . Dno v m,u Panny Ma ri e V t , 1 2 . l e d n a 1 6 6 1 . "

to t l a t in s k y

S t r . 39

Bh s t y A l e x a n d ra V II. p ek ld n m .m isly do l i d . e p ro h l s i l z a LENSTV a jmnem Bom PROKLEL Znmka DEFINICE: i TREST VYOBCOVN L a t i n . z n n m i LA FONTAINE TJ: C o n s t i t u t i o Unig.

p ropugn.Col.921-2.

Str.40

7 . PROMNOVN VE VZOR.MSK

BOHOSLUB.

MISLE ROM ANUM Co Bh s t y 35 p r v o p l a t n c h a n e o my ln ch p a p e

u v n e z m n i t e l n nauce o s v t o s t e c h . T i t n o po 400 l e t ( 1 5 7 0 - 1 9 5 8 )

ve VECH s v t a d l e c h . - K d o n e v i , v i r u z t r a t i l !

Pr omnovac s l o v a j s o u : T o t o j e vpr avd Tgio m .- Te nt o j e vpr avd k a l i c h Krve m-nov a vn mluvyt a j e m s t v v r y - k t e r ZA VS A ZA MNOH v y l i t a bud na o d p u t n h c h . ______________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
KDYBY VAK NKDO NCO UBRAL,A NEBO ZMNIL V PROMSOVACCH SLOVECH TLA A KRVE PN, A V TE ZMN BY SLOVA KEMLA T OBSAH,MSE J E NEPLATN. KDYBY VAK NCO P ID A L ,C O BY OBSAH N E Z M N ILO :' ME BY BYLA PLATN,ALE VELMI TCE H N ._________ ' _ . '

T i t p apeov v y s v t l u j t a s l o v a v m. ka te c hi s mu
, , c--------- -.... . Nebof joitlie ohlod
b r n m e n a r n o c o o l l e h o u t r p e n , v y z n a t ] nA le ll , l c pro s p aaen l vlechnScb v y lita jet k r e v Spasitelovi!; p a k l i u v a u j e m e o i te k , l o j t k n h o li d vzali, nnndn p o c n v i m e , e u l i t k u toh o n o v i i c k n , nic jen inno.i b v a j a s t n i . K d y / t e d / p r n v i l ,x a c V u m minii b u d t y , k t e H by li p H t o m n i , a n e b vyv .d trm i r. mi nu lu i d o v s k h o , ja k o v b v |i m i t n o J i d o ikV.miiiIi. ni. mi;, m l u v i l . K d y Z p nk p l i d n l : , t n tm w h ,- o s t a t n vy. vmIcih- zi? id lv i z ]>.>lmnrt rtfil p ' > /i tm n cn nt i. Dolilo nu trnutu misi- (uliko j o n o u i t k u u t r p e n e j e s t , kter icniMM v y v o l e n m p li n og lo qvqi-c gyag ep l. S e m smrti " j i tuki* o n u slovu A p o t o l o v a 1) : Hk r i s l m jtd n m t jt* l o lu lo viin k s h ltiztn l h ich i) ni n ohijch l i d i jn k o i tu. i- li s v n t h o J u n a r n vci-e*): . J d za n p r o to n , ne ;>i s v t p ro sim , tile t a h / , k / t r j t i m i d a l, n tb o I w j i j* o n r

Str .41
8

.promenovn j e po k o n c i l u z f a l o v n o .

'RO M NOVN KATOLICK PROMOVN VECH 261I NEOM YLNCH A . POKONCILN MJk PAPE6 __________ HIERARCHIE P id a l bluda LUTHER aPavel VIJ i p DO PROM VN-AC VBEC NEPROMENUJ!: no! stmte a p i j t e z toho vich n i." ^ iV-ezmte _toho vSichni.* yhozeno I

TOTO JE VPRwDl KALICH KRVFjM

L
^-rt | e ,n . , n.

NOV A Vfot
4 m r i m n u f

![ j ? j C 1'

Vyhozenc vbec I

KTER' ZA VS
|
zamnnoT

3 VYlT ? ^ BD.E , ,

Toto je smlouva nov a vgnlVloeno ODJINUD l i To konejte na mou pamtlcufA SLOVA KEPROMENUJ* KRISTUS ZA LIDI V PEKLE KECELEBROVAL! Z 24 SLOV 7 ZM NAM I JEN 14 uSTL NA UEJTfi

I NA.ODPUTNi H J m ,

S t r . 42 9 . .POKONCILN SVCEN NA KNZE:

JE VC JA POCHYBN.
S v c e n k n s k j e v n e b ezpe n u , j s o u - l i narueny u sv toti

n e p l a t n o s t i ko-

MATERIA:Drvn vkldn rukou FORMA:prvodn slova ud l o v a t e l , shodn s INTENCI KRISTOVOU:peda t moc p i n e t Smrnou O b t. - r o rzn np o r y bludn v e e j n o s t i mus bt MATERIA,FORMA a INT ENCE TAK ZDRAZNNY,aby p o d s ta t a s v t o s t i byla vdy jasn podna.Wyn p r o t i veejnmu bludu"m 5 j e hostina** se mus jasn vyznat:"me sv*=Si nr n Obt"!(D 997). Bohuel, je d in msto^kd e p i pokonCilsvceni je jasn mluveno o o b t i , p inn na o l t i , j e NEZAVAZN PROM LUVA f j e m b b ti vymnnaIMimoto: o d c i s i zmrzlinu j e t*aky o b , a l e ne ed n : SACRIFICIUM! Slovm uitm p i obadi im l z e rozumti i po pr ot e s t a n t s k u . J e t u s i c e zrnnka o k n s t v , a l e nen a n i naznaeno,o jak jd<3 , 0 p r o te s t a n t s k , o b e c n ( l a i c k ) ? P i mlky vztaS!ench rukch biskupovch nikdo n e v ,c o s i o n , i s vcenec m y s l , i co v asto jsou f r z e nejasni ?;na p . v o d s t. 2 6 : ACCIPE OBLATIONEM PLEBIS SANCTAE DEO OFFERENDAM . ( P i j m i pe dloen sv tho l i d u , a b y s je p e d l o i l Bohu?- iM Pij m i od l i d d a r ( s v t o s t od l i d u - s v t o s t NEN dar l i d !! ) . ^eb o:Sna te se sjedno t i t , v c(C o je to za k a t o l k y , c o n ejsou jedn v ry ?)K do to tedy jsou?? . Porovnm e-l i r i t u s pokoncilov s trad inm ,p oz n me , e je vynechno: Bis kt.k niha ceremoni j e v P r r .k n ih .R u k o p * k li m . P o k o n c il,k n ih a j e v Pokoric.kriih.na Hradanech i. 2. a L/Cipc potcbtcm ocrrc ,Vtqiiacumquc bcncdixcrmt acrificium Dco.MifTaA bcbcdcantur> & quxcumquc qvie celobrnre, tam proviuis,confccraucnnt,coniccrcntur, quam prodcuncts. Jn nomi& an&ificentur , in nominc ncDomini. R Amen. DomininoHIcfu Chrjfti. 12.P ij m i moc L. Cokoli poehn, P obtovat.. poeh nn o!...

S t r . 43

0 moci e h n a t ^ s v t i t , p i n e t Smrnou Ob nen v Obadech ani zmnkylAni moci odpoutt h chy IRitus je p i j a t e l n pro vechna bludask vyn!-Tcrc jednota k neve I To toH Tov svcen knskM je od r . l 9 6 8 - a jeho p l a t n o s t je velmi pochybn.Nen zaruen smrn c h a r a k t e r Obti.(D1963/3315) . z 1 a n g li k n i n e u z n v j , e Me s v . j e S m r . o b t . Pr"ubr Kalvarsk Obti na cen'Kdy neuznva j o b t,n e n ani duchovn obtnkem,tj.knzem! P r o t o p r o h l s i l Lev X I I I . angliknsk svcen za nepla tnrN euznvaj Smrnou Obt (D 33'|5- 9 / J i943"ij) Sjtl.nost k o t . aa.EINSICHT naNov a v c . b i s k u p Prav k a t o l i c k svcen na biskupa nem s i c e po psnu biskupskou moc ve vysvc ujc c h s l o v e c h , a l e u i t po jen vrch ol k n s t v " j e v obadu pesn vy s v t l e n , c o t o t i biskup svcenm dostv: 1.moc s o u d i t ( p r a v o s t k a t o l .n a u k y a vykldat j i ) 2 . moc k o n s e k r o v a t ( b i s k u p y ) 3 .s v t i t knze a o l e j e 4 . obtovat a bim ova t. . .-Pokoncilov svc en i je pr zavedeno p r o to ," a b y o d s t r a n i l o n e j a s n o s t i ? O moci biskupsk mluv pokoncil.forma takto: O t e , t y zn s rd c e l i d . .Duchem,kter prop juje irrchol k n s t v ( n e k se kdy,a komu),udl jim: 1.moc od po u tt h chy.(V novm svcen knskm NEN o tom a n i zblal 2 . moc p e n o t i duchovn ad knsk(dle an g l. p e k l a d u ) .Moc, aby r o z d v a l i dary:UT TRIBUANT M UNERA( ta k j e to zas v l a t i n ) 3 .moc rozvazovat

S t r . . -44 I n t e l i g e n t n k a t o l c i vak v d , e l"moc r o z v a z o v a r a " p e n e t a d " " n e n vc s v t o s t i , a l e moci pr vn 2 . pomazn s v cence j e k r t n u t o , pomazn b i s k . r u kou j e vynechno. 3 . Co j s o u ony d a r y , p o k o n c i l . r i t u s n e v y s v t l u j e ' j e - l i " p e n e t r a d " t o t j a k o " s v t i t na kn z e " , n e s p l n i l a h i e r a r c h i e s l i b , e nov bude j a s n j , j a k s ta r . v ^ a k j a s n j e s t a r " s v t i t na 4 k n z e " . . . P r o se l i l a t i n s k : "MUNERA" od pekladu? 5 . Nen t u zmnky a n i o .noci s v t i t o l e j e , a 6 . Bi m ovat ! - ^ a k dlouh p o k o n c i l . o b a d - a vyne chn mysln p o d s t a t n dvod s v c e n , j e m K r i s t o v a C r k e v : v y s v t i t knze na b i s k u p a ! (t)c;nz.ll51) i N e z m n i te ln mravouka z a k a z u j e u sv t o s t u t n e j i s t h o , k d y LZE t JISTHO! DoSLEDEKNen t u d o s t a t e n dvod k v e n , e t o t o s v c e n i j e p l a t n . ( K d y vak bis k u p j a s n vy zn UMYSL.co i n C r k e v p i s v c e n - t j . p e d a t M OC PINET SMRNOU OB - pak k a n d i d t s v c e n j i s t obdr* . . . ________ Mezi s lo v y K r i s t o v a v a r o v n ped veobecnm a n e j b t i v j m odpadem(mnoz svedou mnoh: Mat.24,5) j e i t o t o :M n o z e k n o u : J jsem CHRISTOS ( e c k POMAZAN,t^.posvcen,kme v N.Zkon). P o s v c e n m a * na k n z e , t a k na b i s k u p a .

K r i s t u s ted y n a d i l j N e v t e ! (Mat 0 2 4 23 )a NECHOTE ZA NIMI! (Luk2 1 , 8 ) OPROTI KDYSI VYTRVALM POI./k6 m-NA.'5e ZNM ESKA VRTKAVOST M U PT BOHOSLUBY!
-1

N a i p o h a n t ped kov m l i sv o b t i nepravm bohm v l i d o v e i * Pak p ed ko v p i j a l i p r a v o u v r u a vzorovou m* bghos lu bu#T a m v z o r v bohoslub n e b e s k : J E JED NM HLASEM A NEMN S E I - H u s i t a p o t o l s k o u p r a x i ( n e p e k l d a t bohoslu bu do l i d j a z y k ) o d h o d i l i v r t i l i s e ke zpsobu pohanskch Dedk. po n i c h e t b r a t a l u t e r n i * - P a k do n a i c h b l u d a s k c h ech z a v t a l i s v a t K a n i z i u a a Y a v .z B r i n d i s i * M i s v . s l o u i l i , j a k v ich n i s v a t m .obadu..Po konci l u o p t odkoukn l i d j a z y k od p o h a n , h u s i t , l u t e r n. To j s o u u a l e p t bo hoslu b y p t h o n b o e n s t v

S t r . 45 1 0 . JE POKONCILN BOHOSLUBA KATOL.BOHOSLUBOU 7 1 . B h ' t f st y svho p r v o p l a t n h o Z s t u p c e , A l e x a n d r a VI I . m . m i s l v l i d . e i pr o v e e j n o u b o h o s l u b u ( n e k a p e s n m i s l e k ! ) PROKLEL,NAZVAL LENSTVM,JEDNOU PROVDY ODSOUDIL, ZAVRHL A ZAKZAL . C e l e b r a n t j e VY OBCOVN..Tak C r k e v t r e s t j e n p r o n e s p r v n o u nauku nebo z l o i n y ! 2 . L u t h e r n a p c h a l p i p e k l d n b i b l e 400 c h y b . P o d a l pdn d k a z , e p e k l d n j e r e j d i t m z l c h duch. J e n t dkaz p o d a l i P o k o n c i l n m i s l . d e n v pouhch s l o v e c h nad k a l i c h e m j e zsobeno z f a l o v n Promnovacch slo v sedmkrtipehozovnm,vyhazovnm, zmnou. Sl ovo "ZA MNOH" ZFALOVNO!- Z f a l o v n Smlouvy j e t r e s t n ! !-Z 25 s l o v j e n 16 s l o v z s t a l o na m s t ! - J a k NECTA K NESTVOEN MOUDROSTI ! 3 . Kad n e c t a K S v t o s t i j e s v a t o k r d e , u sv.Tom ( v Sum I I . , 2 , 9 9 ) 4*1 l a i c i z n a j z V e t l o v y K a t o l . m r a v o u k y ( s t r . 1 3 7) : Tce h e , k d o n k t e r k o n s e k r a n s l o v a vynechv nebo p e h a z u j e , n e b o mn ,n eb o k o m o l . . 5 . Me s v . j e Z p t o m n n , O p ak o v n , O b n o v e n , P okr a o v n a P e d s t a v e n kr va v O b t i K r i s t o v y n e k r v a v . - L u t e r n i t o n e v . k a j : T o t H o s t i n a ; Veee Pn Psmo v a k u tKd y b y l o po v e e i . . . . K r i s t u s e k l : To k a l i c h K r v e , j e se v y l v na o d p u t n . T o Sm r n o b . N e e k l : T o K r e v , j e vs i v ( p i h o s t i n) 6 . K a l v a r s k ob j e n d r , k d e j e p i p r a v e n LK PRO VECHNY.-Me s v . j e p o t r u b , j m se d o s t v OVOCE VYKOUPEN JEN TM.KDO BUDOU NEBO M OHOU BTI SPASE NI (Viz K i d . 9 ,15 ) .Otroj t v o o r g a n i c k c e l e k . 7 . ^ r 3tus vechny v y k o u p i l - n e v e ch ny s p a s i l ! 8 - K r i s t u s z em el p o p e d n , a b y o d i n i l u r k y , z p so be n O t c i vemi h c h y v e c h l i d . M i n u l c h , p t o m n c h i b u d o u c c h . A toho l i t u j , i n i k o l i . A j s o u v n e b i nebo v p e k l e . . . Z e m e l . a b y o d i n i l u r k y, B o h u O t c i zpsoben h c h y i toho b o h a t c e v p e k l e . - A l e na o d p u t n h c h t oho b o h a t c e v p e k l e u n e c e l e b r o v a l , a Krev svou "na o d p u t n h c h " j e m u do p e k l a u n e u r i l ! J e n "ZA MNOH":Mat.26.28.- Ani ZA ZAVRENY SVT SE KRISTUS NEMODLIL!! ( J a n 1 7 , 9 ) 9 . Cel S t . Z k o n j e p e d o b r a z n ( v i z l . K o r . 1 0 , 1 1 ) . J a k o Smlouva S t . Z k . b y l a JEN p r o v y v o l e n n r o d , t a k i Me s v . ( = 0 p a k o v n , Z p t o m n n , Obnoven Smlou* vy M . Z k . )JE JEN PRO VYVOLEN! ( L i s t k i d . 9 , 1 5 ) 1 0 . S v . A u g . u ( c o m knz v d t ) , e a n i v me. knonu s e za l i d i mimo C r k e v nemodlme! T l o K r i s t o v o se o b t u j e za dy K r i s t o v y ! ( B r e v 1 . 7 . 7 . a 9 . l e k c e ) . S v a t s K r i s t e m za l i d i v p e k l e n e c e l e b r o v a l i !

Str.46 1 1 . Za ty ,k d o z e m e l i v ddinm hchu,NESLOUME! "Nesloume za a r i n y " , u S v t l o C r k ve , s v . A mb r o "Ne d ve jte s v . v c i p s m! "( Ma t .7 , 6 )A d v , k d o chce o b t o v a t a b s o l u t n ZA VECHNY! 1 2 . K r i s t u s zemel za vechny pouze DOSTATEN.Za n k t e r " k d y s darmo t e k l a - d r a h Krev z Ran K r i s t o v c h * . K r i s t u s z a p l a t i l u p okla dny S p r a v e d n o s t i Bo za v echny.Al e NE VICHNI s i v y z v e d l i - o b s t a r a l i ci-OVOCE VYKOUPEN SVHO ; VECHNY VYKOUPIL-NE VECHKY SPASIL! 1 3 Kdyby p l a t i l a n m i t ka p o k o n c i l n c h t a k ( "MNOZ V BIBLI ZNAM EN VICHNI") , t a k by " p o b i l i mnoh J u d o v c e * ( 2 . P a r a l . 2 8 , 1 7 ) z n a m e n a l o " p o b i l i vechny J u dovce".A zhynul by c e l i k r od Davidv po m e i . - A pak by " J e i , s y n u Davidv" b y l a pouh pohdka sv. M a t o u e . . . - P a k by i"MNOZ SVEDOU MNOH"(Mat.2 4 , 5 ) znamenalo "VICHNI SVEDOU VECHNY"-a bude po C r k vi! 1 4 . Kdyby slova"ZA VECHNY" b yl a p r a v d i v , t a k by K r i s t o v a "A ZA VS" BYLA ZBYTEN!

11 .POKONCILN ME JE BOHOSLUBA NEKATOLICK IZtJAST0VAT SE,JE CRKV ZAKZNO!- m . m i s l v l i d . e i :

loNad c e l e b r u j c m knzem i biskupem se n e v z n P o e h n n , a l e VYOBCOVNI 2 . Z f a l o v a n pr omnovac s l o v a I N k t e k n maj i nes pr v n mysl(ME=HOSTINA!v i z o b n k l i t o m . k o n z i s t o e z r . 1 9 7 5 1 ! ) .Takovmu k n z i c h l b v r u kou z s t a l chlebem! 3 . Nesprvnm promovnm napad h i e r a r c h i e v e e j n HEOMYLNOST VECH 261 PRVOPLATN CH PAPEt - a v r u vech 1 0 0 t i s c s v a t c h ! 4 . U ve S t . Z k . p o a d o v a l Bh o l t e kamenn a p o s v c e n . By ly p e d o b r a z y n ov oz konn c h o l t . - T y ne posvcen s t o l y v t r a j denn k a t o l k m do o p r o t e s t a n t s k blud:ME=H0STINA. 4 . R. 1970 p i l o 6 p r o t e s t a n t s k c h p a s t o r do Vati k knu a z t k o l a b o r a c e me j e j a k o vzpomnkov s l a v n o s t i a s o p . F E L S , s t r . l 7 5 r . 1 9 7 0 u ve dl proml uvu"Pavl a V I ? : "Vzpomnme a s l a v m e Zel en t v r t e k (=NEZPRTOMUJEME VELKOPTEN KRVAVOU OB NA KI!) 5 . edn mo d li t b y v NSR m a j m s t o Promovn : Vzpomnka na u s t a n o v e n s v t o s t i 6 . J .B e ne (N a e v r a , s t r . 2 0 3 ) : T i t m me ve z p r v o V e e i P n (Poz n. :tu z pr v u me t e dy c ko s t e l n k a f a r z s t a t u t e l e v i z e s k ucha kou) 7 . 1 p o k o n c i l n m i s l m znamnka r o z l i o v a c j a ko u n e p l a t n me a n g l i k n . K n z t e j e jako pouhou d j e p i s n o u z pr vu z m i n u l a : J e z t e z toho v i c h n i : ( d v o j t e k a ! )Vta t e d y NEKON a knz v y p r v d l , coe K r i s t u s KDYSI pD v e e i e k l . . .

8 . O br c en knze k l i d u n a z n a u j e p r o t e s t a n t s k n

z o r , e knz j e p e d s e d a s hr om d n p i V e e i P n . Sa mi D r o t e s t a n t p r o h l a u j v LA CROIX(dne 1 0 .1 2 .1 9 6 9 ;,zenm jezuity:N ov euchar.modlitby SE VZDALY FALENHO POHLEDU OBTI,PINEN BOHU. 9 . OBTOVN VZOR.M.BOHOSLUBY SPOV v p n l i v m o d l i t b k Bohu O t c i . a b y m i l o s t i v p i j a l Obt Syna B o h o , k r v a v na K a l v a r i i p i n e s e n o u - a n y n n e k r v a v s nmi za n a e h c h y na o l t i o b n o v e n o u : " P i j m i , V e m o h o u c . . , t u t o NEPOSKVRNNOU OB. . " ,NE PLODY ZEM! Nae o b t n s m l e n : " P i j m i , V e m o h o u c . . t u t o . . O b . . " n e m s k o n i t k o s t e l n k o v m sh e n m s v c na o l t i . P o Mi s v . p r o d l u u j a n d l d es ku o l t e do d e n n c h p o v i n n o s t . u k o n o b t i m p e c h z e t Ve s t a v o b t i . - Z e p t a l i se s v . B e l l a r m i n a TJ:"Co b y s t e d l a l , k d y by s t e ml u m i t ? " - " D o h r l bych k u l e n k j o b t o v a l jsem ho Bohu c e l " . 1 0 . Co p o t e b u j e m e ke Mi s v . ? K o e k (a dbneek. ) K o e k n a n a e p r c e , p o v i n n o s t i a vechny p r o j e v y n a e h o i v o t a , r a d o s t n i t r p k ( s l z y ) . K l a d e m e j e me z i o b t i o s t a t n c h - o b t u j c c h i o b t o v a n c h - na p a t e n u . Z k r t k a a v " j " ob tuje me s p o l u a o s t a t n m i - a s Ob t K r i s t o v o u . N e b o Me s v . j e s k r z e K r i s t a s K r i s t e m a v K r i s t u p i n e s e n , ( v Adamu o d e p e n ) r a j s k obl t l e s n h o i duevnho " j " . 1 1 .Je n ten,kdo s Kristem-svou o b t ivota-duchovn p i o b t i zeme, bude t s K r i s t e m oslaveniNeme b t 8 p a s e n , k d o ne chc e z e m t i t l u , s v t u , d b l u I To e l O b t i : N e i j i u j , a l e i j e ve mne K r i s t u s 1 1 . Dbneek svho p o t u a s l z vlvme do k a l i c h a - a 8 o s t a t n m i v c m i s po j uj e me s v n m a h y - m i n u l , p tomn , b u d o u c - s K r i s t o v o u O b t . P l o d y zem K r i s t u s NEPOTEBUJE:ON JE OBT.Obtn d a r se n e l i od ob t u j c h o , a n i od O b t o v a n h o . - K r i s t u s j e h l a v n knz i i O b t .

S t r . 48
1 3 . Nyn t o k a t o l i c k o b t o v n a r o z h o d o v n se k Nepo

skvrnn Obti je & NAHRAENO p r o t e s t a n t s k m p i n e n m " p l o d zem a l i d s k p r c e " . T m n e n l o vku pomoenoJTomu t k a j " o b t o v n " : o d e p t s i c i g a r e t u , p i n e t m a t e r i l pro mi a k o l t i , J e t o t a k y ob.ALE KE SMRN,NE NEJSVTJ l Tak ROZHDNUT-BOHU BOHA OBTOVAT-je n a hr a ze n o p l o d y z e m ! - P o k o n c i l n me j e t e d y bez 1 . h l a v n s t i . k a t o l i c k h o OFFERTORIA!- A z P o k o n c i l . l a t . mislu slovoM S m r n o b " ( h l a v . e l Me s v . ) p l n z mi ze lo ! 1 4 . Na s t r . 9 4 1 e s . P o k o n c i l . m i s l u j e me p i pohbu 4 nepoktnho d t t e . K r i s t o v a Crkev u o k tu s v . : K e s t j e KEJPOTEBNJf SVTOST: p r o t o e NIKDO,ANI DT,spasen d o j i t i neme(Podl.katechismus) A proC neomyln C r k e v vdy o d p r a l a p oh eb n e po k t n m u n e m l u v n t i do p osvcen zem?Ponvad ono NEM NADJI NA SPOLEENSTV SE SVATMI U BOHA ! Nyn P o k o n c . m i s l umouje blud PREFAC na s t r . 429: m za n e p o k t n + ne ml uv n : . .DOSTNM IVOT VNY 15*T t a j e d i n a n e j s v t j novozkonn Ob s i ZASLOU,aby i ST.CTEN ( l e k c e ) BYLA PEDTNA s v . l i d u Bomu JEN O D POSVCENCH OSOB.Proto I l . n i c e j . k o n c i l ve 1 4. k n on ( =v r ou n m z k o n ? vj e j V y z n . v r y z a v a z u j e pevn v i t i ) d v M OC p e d t a t i l e k c e j e n svcenm ( a s p o s n i m s v c e n m ) : "..P onvad vid m e :kle rik ov p i j a l i sic e tonzuru, ALE NEMAJ SVCEN ("vztaenm b i s k . r u k o u ) j t o u p i b o h o s l u b c h . . M e m a j k tomu c i r k . o p r v n n . A b y sa t a k ne st al oj T MTO USTANOVENM NEDOVOLUJEME... .. . Kd o by n e p i j a l n s v a t a veobecn k o n c i l . a l e j e d n a l p r ot i , B UD I VYOBCOVN od Otce i Syna 1 Du cha sv* a vemi SEDMI(dosavadnmi)KONCILY..." (MANSI:CONCILIA X I I I . ) ___________________ ______________ 1 6 . SVAT PASTI VDY ZAVRHOVALI TANCOVAKY V CHRMECH! Tancovakami j e p o k o n c i l n H i e r a r c h i e s p o l u a t n a na h a no b e n k a t o l . c h r m . Ve v e c h s v t a d l e c h . V i z a spo F a r n t a n e . s o u b o r v G e r a . K a t o l . a s . T a g des W errn,1 52 .86 a Kat.nov. 1 6 . 2 . 1 9 8 6 . V j e z u i t . " K a t . M i s s i o n e n 7 v " 1 0 0 0 +1 " , a t d . . . A p o t o l s k p r a x e ( l a t i n a ) j e vymnna za p r a x i h u s i t , , lutern a kalvn.Jedni zloinci f a l u j p e n z e ,jin v r u . S f a l c v n K r i s t o v c h s l o v . H i e r a r c h i e b e zb lu d no u m i d l e s v . P i a V . z a k a z u j e a r a d j i p j u j e k o s t e l y f a l e n m c r k v m . L i d s i z K a t o l . t d e n k u v k o s t e l e odn e j omyly a b l u d y t c h , k t e vechna n b o e n s t v maj za s t e j n d o b r . D r . H . B . V i s s e r ve s p i s e Die Z e r s t o r u n g d e r hl. Mess? v y j m e n o v a l 3 0 0 n e s p r v n o s t a s t u p k o d pa dl dob v p o k o n c i l . m i . S p i s j e n e j m ve 4 e e c h .

S t r . 49 NEN-LI fcDN ME SV. do okruhu p t i t v r t hod in p k y (v n e a se a s t mn) , n e d ln a s v t e n p o v in n o st p e st v .-K d o vak me SNADNO JET,m j e t i d v o j nsobnou v z d l e n o s t ; a s i 10-1 2 km. Tak u s v .A l f o n s .- T e h d a s k o n m .D n es-b u d e-li SNADNO s a u t e m ,j e t o nco d l e . S p ln vak ducha P i k z n , m o d l - l i se kdo a s p o j u j e se pl hodiny m odlitbouC rencem ,rozjm nm , m islkem )v duchu s tou P l a t nou m s v . , j e se nkde ve s v t kon RDN S v .p a p e SIRICIUS s c h v l i l - c o s v .A u g u s tin podepsal:ZKAZ CHODIT NA SVATOKRDEN ME. ( M ig n e :L a tin .O t c o v .K a r t a g . 3 nm I I I . r . 3 9 7 . ) I I I . , s t r . 1 0 2 5 iNEC SE AD SACRILEGI SACERDO TIS SACRIFICIA MISCERE DEBET P L E B S .... VZCN TUTO NAUKU PRONESL I O POKONCLN MI Thdr.O K atzer z Malho sem ine _v e Weissbadu ( v c a r sk o ):________________ ________ "Je zde zbyteno pojednvat o tom, zdaf1 Kov d meje n e p la t n . i t o l i k o n ed ovolenjprotoe DNY KNff NESM PODLE NHO SIOUIT L-NEZNALOST TETO SKUT&NCSTI JE U KNZE ZAVINN, PITEUJC,TCE HRISN...M MT.. JASNO VE SVCH STAVOV SKCH POVINNOSTECH!. K D E T O PAK ^ZAKZNO BRTI PODL NA SVATOKR DEN MSI,TM VCE NA NEPLATN, PROTOE TAKOV UgAST JE ROVN SVATOKRDEN A SOUASN JE CATI HA CIZM HftlCHU.NEZBVA TM.kdo s i cht j svou v r u uchovat 'NEPORUENOU, NIC JINHO,NEZ SE SPOLEN MODLIT.. (duchovn .. s p o j i t se se M s v j e se nkde dn ve s v t k o n ..)
Kter jsou ciz hchy ? Jsou to hchy, na kterch je asten jet nkdo jin. Cizho hchu se dopout: . kdo jinmu ke hchu^ rad; 2. kdo jinmu hch' pikazuje; 3. kdo ke hchu jinho svoluje; 4. kdo jinho ke hchu navd; 5. kdo hch jinho vychva-' luje; 6. kdo ke hchu jinho ml; 7. kdo hch jinho netrest, a je k tomu povinen; 8. kdo bere podl n a hchu jinho; 9. kdo hch jinho hj.____________ _______________ __________________________

Str.50

N e k a to l* p o k o n c iln ^ m i odmtaj hlavn b is k u p o v , svcen primasem Vietnamu*Mezi tmi pra v o vrnm i je P. Oravec z P re o v a * P iel ze Sev*.Ameriky

StEdJl,

IV.

"JAN PAVEL II."

|

1 K o n c i l y j s o u j a k o p a p e o v : p l a t n a n e p l a t n

P a p e m p o v i n n o s t s t a r a t se o s p su v ech l i d . V pochybnos t e c h j e s n a pcvolat k o n c i l . K d e j s o u dva i t i ve jmnu K r i s t o v , tam j e On u p r o s t e d n i c h . N e n t o j e n l i d s k vmysl! I a p o t o l e k l i o snmu v J e r u z a l e m : V i d l o se Duchu s v a t m u . . . Jsou p l a t n , k d y j s o u s c h v l e n y p la tnm papeem. J s o u NEPLATN,jsou-li s c h l e n y l a i k y i n e p l a t n m i p a p e i . U r . 3 4 5 b y l 1 . z av r en k o n c i l v A n t i o c h i i . T a m a r i n i " v y o b c o v a l i Svtlo Crkve,sv.Athanazia. 2 . P i s n s k k o n c i l r . 1 4 0 9 z a v i n i l TROJPAPESTV{-Kardinlov obou p ape v y z v a l i l i d , a b y se j i c h z e k l - a z v o l i l i t e t h o ! 3 . K o s t n i c k snm r . 1 4 1 4 s c h v l i l n e k a t o l i c k o u n a u k u " k o n c i l j e nad p ape e "( R kovy C r k e v n d j i n y , s t r . 2 7 3 . S t r . 2 7 4 : )Jeho a s t n c i b y l i nemlo p o d r d n i na k a r d i n l y , k t e zhoubn r o z k o l z a v i n i l i , i p r o t i p a p e m , k t e j e j svou n e s t u p n o s t udrovali. 4 . B a s i l e j s k snm r . 1 4 3 1 - 7 p r o h l s i l " s v o u s v r c h o v a n o s t nad pa pe e m". (Tamt s t r . 2 7 7 ) . . . KONCILlXRN HNUT PINESLO VC CRKVI KODY JAK UITKU! . . .Tam r o v n z v o l f a l e n h o p ap e e ! 5 . Druh v a t i k n s k k o n c i l ( 1 9 6 2 - 5 ) m di vn D e k r e t o svobod ( I PRO T a NEJBLZNIVEJSI1) n b o e n s t v ! - Ani k r l u i d ne sml d o v o l i t n e p r a v n b o e n s t v I T m s p e pape K r i s t o v y C r kve n esm s c h v l i t svobodu p r o ve chna o s t a t n ( t j . f a l e n ) n b o e n s t v ! T m by b y l a K r i s t o v a C r k e v h u s p o d n a , j a k s t a r o z k o n n synagoga! - Naopak!JE BOSKY PKAZ,VSTOUPIT DO PRAV CRKVE KRISTOYY(Crk.zk.1322, 2) 6 . S v . B e l l a r m i n TJ u : t e s t l i e m s t t p rvo i p o v i n n o s t t r e s t a t soukrom k r d e e , t m s p e m p r v o t r e s t a t v e e j n b l u d y ! - Bh u s m r t i t n a d i l t y , k d o n a p a d a j v r u v p ra v ho Boha f a l e n m n b o e n s t v m i .Moj . 13 , 1 - 11 ; 1 7 , 2- 13 ; 1 8 , 20-22 ) . 7 . S v . A u g u s t i n s e t e : J e nco h o r h o , n e svoboda v b lu de c h? 8 . S v . r e t r odsoudil lh e k t r e s t u sm rti(S kut.apot.5.) 9 . P a v e l o d s o u d i l ke s l e p o t f a l e n h o p r o r o k a ! _____ ( S k u t . a p o t . 1 3 , 1 1 ) ___________________________ PAPE EHO XVI. v e n c y k l . MIRARI VOS r . 1 8 3 2 uTZ t o h o t o o t r venho pramene LHOSTEJNOSTI V NBOENSTV p ly ne ono p e v r c e n a BLUDN U E N , n e k u - l i POMINUT SE VSM SMYSLEM:e t o t i j e d n o mu kadmu se m vydobt SVOBODA SVDOM.TOMUTO NEJV NAKA LIVMU BLUDU k l e s t c e s t u ona p l n a neomezen svoboda svdom,. ye s m l e n . k t e r s e ke zkze C r k ve a ob ci dos t i i r o k o rozmh*? Tuto k a t o l i c k o u nauku n a p a d l " J an Pav'1' 1 1 . " dne---2 4 . 2 . 1 9 8 0 . p QV^n n o g t ^ r e s p e k t o v a t v r u kadho l o v k a , j e ve vzjemnm v z t a h u k p i r o z e n m u a obanskmu p r v u na svobodu svdom ii n b o e n s t v . . . Tu n e s p r v n o s t l i d j i a p o u k u j v P o k o n c i l n i c h p m l u v c h : D e j , P a n e , a mme c t u k s m l e n druhch.. . ( T j!, D e j , a t mme c t u k s m l e n l u t e r n J"me j e p a pe s k vmysl a modlosluba^ p r o k a z ov an c h l e b u " . . . a D e j . a mme c t u i k s m l e n i d ^ J e j e p r a i v pes a f a l e n liprorok.. . . ___________________

S t r . 52

2. STYK S KEVErCI A JINOVRCI.

Nejvnj nebezpe pro vcho psob styk s nevcmi v jistch spolenostech, v etb ve neptelskch knih a vc sm ench m anelstvch. O kadm z tchto t ppad nkolik slov. Je v d zcela samozejmou, e dnes se v obanskm ivot stk katolk s mnoha nekatolky. T om u nelze zabrnit. ijeme ve spo lenosti, kde jsou dob vedle patnch, uen vedle neuench, vc vedle nevcch a katolci vedle jinovrc. Obansk sn enlivost je poadavek blensk lsky, tak jako vroun psnost vzhledem k zsadm nboenskm je poadavek bosk ctnosti vry. Stk-li se katolk s jinovrci v ivot obanskm a d-li se v tomto styku zkony blensk lsky, nestk se s nim i v ivot nboenskm, neastn se nboenskch kon jejich vyznn. Aktivn ast na bohoslubch jinho vyznn znaroepala bv pro katolka zapeni viry, a proto hch proti ve. Katoi&u nen nikay dovoleno pistupovat k svtostem v koste lch nekatolickch, a jde o kteroukoli svtost. Jen v krajn nut nosti lze pijmout kest a svtost pokn od knze (kest i od laika) bludaskho nebo schismatickho, jestlie jsou tyto svtosti ud leny podle obadu katolickho. A prv tak nikdy nen dovoleno katolku, aby byl kmotrem pi krtu bluda nebo svdkem pi oddavkch v kostele jinovrc. Prv tak nen dovoleno katolku uzavt manelstv ped knzem jinho vyznn. Co se te pa sivn asti ze spoleenskch dvod na svatb nebo na pohbu nekatolk v kostele jinovrc, prav crkevn zkonk (can. 1258), e v takovch a podobnch okolnostech lze tuto ast trpt, jen kdy tu nen nebezpe pohoren nebo ztrty vry. Navtvit ne katolick chrmy sm katolk jen tehdy, kdy mu jde o shldnut umleckch a stavitelskch pamtek. Jakkoliv ast na pobo nostech nekatolk, tebas jen z pouh zvdavosti, je hn, i kdy ne vdy tce. T o plat i o kznch a nboenskch pednkch jinovrc, a to i tehdy, jsou-li vyslny rozhlasem. Jen zvltn okolnosti a vznan nboensk vzdln, kter odstrauje ne bezpe pro vru, poven, dovolen od crkevn vrchnosti mohou osvobodit v tchto ppadech od hchu. velk dar Boi, aby mohla bt uvdna v n e b e z p e /"
S t ej n jako jc n e b e z p e n pro katolka styk s ji n o v r c i, jc p r o je h o vir u n e b e z p e n sty k s r z n m i s p o l e n o s t m i n e v r e c k m i , jako js ou z e d n i a s p o l e n o s t i jim p o d o b n . P r o t o c r k e v n z ko nk v y l u u j e z C r k v e v e c h n y l e n y z e d n s k c h a jim p o d o b n c h s p o le n o s t (can. 2 3 3 5 . ) . V c l ne m a j s n i m i uzavrat s ate k (can. 1 0 6 5 ) a k d y na t o m trvaj, n e s m k n z t a k o v t o s a t e k d o v o l i t b e z s v o le n b is k u p a (c an . 106 5 s 2.). l e n m z e d n s k c h l se o d p r c r k e v n poh e b (c an. 1 2 40), n e daj i-li ped sm r ti z n m k y ltos ti a pokn:

D r .D a c ik rK a to I-m r a v o u k a .S tr .l6 1 .

S t r . 53 ' 3 . falen ekumenismus

byl odsouzen u p i e m x i .

Ekumenismus j c b r a t k o v n s n e k a t o l k y , - O tom u s v . P a v e l ke K o r i n t s k m ( 2 . K o . 6 , 1 4 ) : N e s p a h e j t e s e s n e v c m i ! Nebot j a k a s t e n s t v m s p r a v e d l n o s t s n e p r a v o s t , aneb j a k s p o l e e n s t v s v t l a a tmou?A j a k o u shodu m K r i s t u s s B e l i a l e m, a n e b o j a k ou a s t m v c s n e v c m i ? - A I PRACH U NEVCCH SETESTE i ( V i z M a t . 1 0 , 1 4 ) Sm a p o t o l l s k y , J a n , M i l e k Pn s p k a z e m " M i l u j t e se v e s p o l e k " p i k z a l t : P i c h z - l i kdo k vm.a n e p i n - i i t o t o ( k a t o l i c k ) u e n . n e p i j m e j t e ho do d o mu , a n i h o ( s r d e n ) n e p o z d r a v u j te . . . ( 2 .Ja n 10,11) Bh s t y P i a XI . v e n c y k l i c e MORTALIUM ANIMOS r . 1 9 2 8 EKUMENISMUS o d s o u d i l .Nkte dokonce c h t j u d l a t z m s k h o papee j a k h o s i p e d s e d u s v c h s m e n c h a ze v ech konc se hn a n c h s h r o m d n .Avak n en a pa d ne a n i jednomu, aby se p o d d i l A u t o r i t Z st u p c e J e e K r i s t a . . . P r o z a t m p r o h l a u j o c h o t u v y j e d n v a t . . a l e n s t e j n r o v n i , j a k o r o vn s r o vnm. J e j a s n o , e S v a t S t o l i c e za t c h t o o k o l n o s t DNM zpsobem neme se a s t n i t J c h t o s h r o m d n . Z t c h e dvo d se NEMOHOU k a t o l c i a s t n o v a t t a k o v c h p o d n i k a p o d p o r o v a t j e . . . Co meme s t r p t , a b y p r a v d a , a t o p r a v d a Bohem z j e v e n , s e s t a l a pedmtem v y j e d n v n ? T o by b y l o p o n n s v r c h o van h n . J e d i n , o co s e t u j e d n , j e s t , a b y zjeven pravda byla h j e n a . . , u 0 C r k v i p e c i r k . s p i s . L a k t a n c i u s : Ona j e pramenem pravdy, domovinou v r y a chrmem Bom.Kdo do n n e v s t o u p , nebo kdo j i o p u s t , z s t v v z d l e n n a d j e na i v o t a s p s u . . . K d o se j h o r l i v a p e l i v n e u c h o p , tomu se z t r a t a p o h a s n e ( D i v i n . I n s t i t u t i o n e s 4,30,11-12) V o ln o s t. svoboda;f a le n d e k re t 0 svobod(i pro ta n e j b l z n i v j ) n b o e n s t v p i z n v "jmnem K r i s t a " bezbonm p r v o , n e o b r t i t se! lTormser Ze i t u n g 1 4 . 4 . 1 9 8 3 k o s l a v L u t h e r a p i n e s l v r ok kard. K p n i g a : R o v n o p r v n o s t n bo e ns k ch s p o l e n o s t j e t u JEDNOMYSL N STANOVENA.(Tj. k a t o l k a n e k a t o l k ) Lev X I I I . d n e 1 3 . 9 . 1 8 9 6 p r o h l s i l a n g l i k n s k o u mi za n e p l a t n o u , n e b o a n g l i k n i m a j NEPLATN SVCEN!-Tm " J a n P a v e l I I " tou a k t i v n a s t na a n g l i k n b o h o s l u b c h 25*5*1982 se d o p u s t i l tkho h c h u p r o t i k a t o l . v e - a j e t p e d s t r ____________ p l a t n o s t angliknskho svcen! U s v . C r k e v - a j e j z k o n k v 2316 a 1 2 5 8 - e a k t i v n a s t n k y na n e k a t o l . b o h o s l u b c h j e s t m t i p o d e z e l z b l u d a s t v . Nebol j e t o TK HCH PROTI VE: 1 . V d y t j e t o z a p r n p r av ho n b o e n s t v k a t o l i c k h o , a 2 . schvalovn falenho nboenstv n e k a to lic k h o . 3 . Tm j s o u k a t o l c i v pravm n b o e n s t v v i k l n i , a 4 . b l u d a i j s o u ve svm f a l e n m n b o e n s t v u t v r z o v n i . 5 . Dobrm k a t o l k m se d v p a t n p k l a d , a 6 . v e l k p i n a ke PATNM EEM!

o t r . 54 4 . . CO JSOU PROTESTANT. L u t h e r p r o h l s i l za j e d i n pramen v r y P s m o . C r k e v p r n e p o t e b u j e p a p e e , k o n c i l , b i s k u p , k n a n i dy. S t a p r k a z a t e l k v kl a d u P sma a k u d l e n s v t o s t . U e s v . p r n e n o b t ; K r i s t u s j e ve S v t o s t i s p o l u s chl ebem a vnem j e n v as p i j m n . S v t o s t i p r n e u d l e j m i l o s t ; j e n p o s i l u j v r u a k l i d s v d o m . P o nechal z nich jen k e s t a v e e i Pn.Zamtl i s t o t u , chudobu,poslunost(evang.rady) a vru v o iste c . P r o - n y n po k o n c i l u - r a d j i ( p r o t e s t a n t s k o u V e e i Pn?"Zcela p r o s t proto,ponvad l u t e r n s t v je l e h c e s t a . J e p o h o d l n j , mn n ro n , m o h l e d y na p n lovka vc jak k a t o l . v r a . J e b l d e m o k r a c ii,ja k te a pevld.Ty nzory jsou hlavn z"reformace , z v l pes z e d n .l e ( R o u x :P e t e ,m ilu je mne?Str.l39) Ve f r a n . B u r g u n d s k u ge m s t o T a i z . J e tam p r o t e s t a n t sk k l t e r .V e l e s t o j b r a t r R g e r. Te n p r o s i l P i a X I I.,a b y ln ek v r y o Nanebevzet P.Marie ne prohlaoval. " J a n P a v e l 117 by l r . 1 9 8 6 ve F r a n c i i a n a v t v i l i T a i z , s pozdravem:Sem se v a k p i c h z , j a k o k p r a m e n i . . . . Buq K r i s t u s v e l e b e n , e zde v T a i z a na mnoha j i n c h m s t e c h n e c h v C r k v i v y v r a t pramen pr o t y p o u t n k y , k t e po nm z n . . . (Roux 1 2 7 ) . -Ve V a t i k n j e b i b l e od r . 1 6 2 3 s L u t he r ov mi s l o v y : M j B o e , d e j nm mnoho en a mlo d t . P . C o n g a r , " o d b o r n k na k o n c i l u " p r o h l s i l , e " L u t h e r j e j e d e n z n e j v t c h g e n i l i d s t v a . Z toho dvodu j e j s t a vm do t ve j a k o s v . A u g u s t i n a , s v . T o m . A k v i n . , nebo P a g k a l a . V j i s t m s my sl u j e t m j e t v e"( Roux 123) Ten o d pa d l j e z u i t a Congar h l s f a l e n ekumenismus. K a t o l . C i r . s e na k o n c i l u o s v o b o d i l a od z t r n u l h o a do s ebe u z a v e n h o z p s o b u , j e j z d d i l a ze s t e d o v k u a p r o t i r e f o r m a c e . (Roux81,)Doznv j a k s i o s v c e n ("Dobro t i v J a n ": N ov L e t n i c e ! } j e s e n e p o p i r a t e l n b l p r o t e s t a n t i s m u . . L u t e r n s k r e f o r m a c e . . p r o t i nm m p e d stih 4 sto let . . . . - ( P e d s t i h v odpadu! IPozn.) " J a n ^ a v e l I I ? ze s v c e s t y po Nmecku m o t e s n p r o h l e n ve F r a n k f u r t : P i c h z m dnes k vm,k du chovnmu d d i c t v M . L u t h e r a ; p i c h z m j a k p o u t n k ( R . l 2 3 ) Sv.BELLARMIN T J , S v t l o C r k v e , m L u t h e r a za h l a v n h o a p o t o l a b l o v a . J a k o K r i s t u s d a l svmu h la vn m u a p o t o l u k l ( M a t . 1 6 , 1 9 )NE0MYLN NAUKY,by j m o t v r a l v c m b r n u nebe^.tk 3 b e l d a l svmu h l a v . a p o t o l u M . L u t h e r o v i - K l od P r o p a s t i p e k e l n , a b y k l e m b lu d o t v r a l P e k l o ; t e n t o a n d l s nebe vypadl.(K n e b i b y l p i p e v n n z l a t m i sponami S l i b , j e o dvr hl .) Apokal .9 , 1 . " J a n P av e l 117 se z a s t n i l a k t i v n n e k a t o l . ( l u t h e r n s k c h ) b o h o s l u e b : m l u v i l p z n i v o aug p ur sk m v y z n n v Rmfcll.l2.1983500 l e t jubileum L u th e r .n a r o z e n )

S t r . 55 5. CEL STAR ZKON MLUV O KRISTU ;PROROCTV I PEDOBRAZ! A PECE JIM ID KEV; JSOU NEVRCI !______________________ S t a r Zkon p e s t a n e , t a k u p r o r o c i : D a n i e l 9 , 2 4 . . . M a l . 3 , 1 . . . Aggeus 2 , 7 . - i d . 7 , 1 3 . . - 8 , 1 3 . S t . Z k o n b y l s t n e m N. Z kona . P e s t a l podl e v l e B o . Z a c h o v v a t j e j , j e p r o t i v l i B o o Z v a z n o s t pomi nula. To D e s a t e r o n e z a v a z u j e j a k o dan M o j o v i , a l e ja ko p i r o z e n Z k o n , p o t v r z e n K ri st em. Ch r mo v opona se r o z t r h l a . J i s t na zna me n , e S t . Z k o n p e s t a l ! - N e p i p r a v u j e a nemluv c e l S t . Z k o n - p r o r o c t v m i a p e d o b r a z y - o K r i s t u ? id j a ko nboensk c e l e k j e n e v c . S v . B e r n a r d : id j i s t j s o u t a i v z n a m e n , j e ns u p o m n a j na U t r p e n K r i s t o v o . J i n a k j s o u po celm s v t r o z p t l e n i . . T m , e za chybu s k r z e z l o i n t a k v e l i k mus pykat,mohou b t svdky n a e ho vykoupen.Ne nadarmo c e l C r k e v . . s e za idy m o d l ! N e t r i u m f u j e C r k e v denn nad idy t m , e j im s t a v J E JICH BLUDY p ed o i . . . M o d l s e , a b y Bh s a l z v o j , k t e r p o k r v j e j i c h s r d c e .A by j e vyvedl z j e j i c h temnoty ke s v t l u F r a v d y . R o u x , s t r . l 5 8 : M o j se s vou r o u k ou na t v i j e p e d o b r a z dnench i d . ) "Jan P f v c l v ak j i n o u n a u k u , k d y v m . s y n a g o z e e k l 1 3 . 4 . 1 9 8 6 : P r v n k r o k s p o v v t o m, e C r k e v K r i s t o v a o d kr v t o p o u t o . j e j i s i d o v s t v m s p o j u j e . . . J i s t m zpsobem (poz n . p e k l . : i d o v s t v ) n l e k naemu n b o e n s t v . . . " To u v Mohui e k l " J a n P a v e l I l k idm 1 7. 11 o l 98 0 :K do po t k v K r i s t a , p o t k v i d o v s t v o ! ( P o z n . : s p r v n : P o t k v Boha !) Akt a A p o t . S t o l c e 1 9 8 1 , s t r . 79 . S t r . 80: ) S t a r Zkon n e b y l n i k d y Bohem z r u e n ! Obn k v m . d i e c z i 251. 1983"0 k e s a n s k j e d n o t " s e smr n i c em i .N a p . : K a t o l c i mus b t s o b ady i d . n b o e n s t v v s y nagoze a v d o m c n o s t i s e z n m e n i ( R o u x , s t r . 1 5 4 . T a m t : ) " P ap e s k ko mi s e" pr o v zt ah y se idy 2 4 . 6 . 1 9 8 4 p r o h l a u j e : M y ( i d a k e s a n ^ ) musme b t z o d p o v d n , a b y c e l s v t s e aa p c h o d V yk u p i te le p i p r a v i l . . .Musme se z b a v i t i s t a r h o p e d sudku o p o t r e s t a n m ( i d o v s k m ) n r o d " . S v . e h o V e l . , s v . B e l l a r m i n T J . s v . M a r t i n a . jin ns dvno d t k l i v v a r u j , e BJE NA K C fetiC JEDIN S V .NA30ENSTV-QVEM NE KESANSKE! V a t i k n d v v c o h l e d u , c t y a p e d n o s t i f a l e n mu n b o e n s t v idovskmu!.* V k o s t e l e v M u n s t e r u ( W e s t f l . ) z p v a j m s t o AGNUS DEI i do v s k ALOM s f l t n o u ( N m . k a t o l . as.FELS 1987 / 7 - 8 . s t r . 202) _ _ eh.el.v 3 8 .l i s t k b isk.Janovi pe o A n tik r is tu : SACERDOTUM EI PRAEPARABITUR EXERCITUS( p i p r a v u j e se pro nho armda z k n . . . S v . H i p p o l y t h v DE CONSUMMATIONE MUNDI:Pasti se s t a n o u v l k y , k n s i z a m i l u j leCUan X X I I I . " e k l o " k o n c i l u " : T o budou nov L e t n i c e " ) , e h o l n c i budou vyhledvat s v t . . . . J a k p i j m o u p o v r c h n k e s a n s t a r o z k o n n o b z k u ? V USA:ena,ne se ne a me r ic k g y n e k o l o g i i o b r t s boku na bok,m u l k a ( n e m a l p r o c e n t o l k a j s o u tam i d ) za ps no 120 d o l a r za"mimodn h y g i e n i c k y z k r o k p i p o r o d u " .

6 . BUDE JEDIN,SVTOV NBOENSTV NE VSAK KATOLICK! Te3 j s o u n o v o t y odkoukny od l u t e r n ( l i d . e p i m i , p t e n p s t vyhozeni p o v i nn j e d n o t n e v m . o b a d j k o s t e l y se p j u j f a l e n m c r kv m} N e j v c e c t y se p r o k a z u j e n b o e n s t v i dovskmu. 1. U"Jan X X I I I . D o b r o t i v " neomylnou p ra vdu o n e v c c h i d e c h z v e l k o p t e n c h . m o d l i t e b neomyln C r k v e omyln v y s t r n a d i l 1(Viz S c h a l l e r v m i s l e k ) Z n l a do r . l 9 6 0: M od l e me se i za p r o r a dn i d y , a b y Bh a Pn n o d a l c l o n u s j e j i c h s r d c i , b y i o n i uznali J e e K rista,P na naeho.. Vemohouc , vn B o e , j e n a n i p r o r a d n o s t i d ze svho m i l o s r d e n s t v n e v y l u u j e , v y s l y p r os by n a e , j e za z a s l e p e n o s t onoho n ro da p e d n m e , aby u z n a l i s v i t l o t v p r a v d y , j m j e K r i s t u s , a by l i v y t r e n i ze svch t e m n o t . . . 2 . K o n c i l o v D e k r e t o nekeslanech(NOSTRA AETATE) m provdc i n s t r u k c i r.1974 v A k t.A p o t.S to l.:P o c h o p i t t k o s t i h e b r e j s k d u e . . . p i t a k vysok a i s t p e d s t a v , j a k o u m o v z n e e n o s t i b o s t v . ( b e l s k ! ) " P a v e l VI." omlouv i d y - p r o n e v v K r i s t a 1 J e j i c h dvod p ro n e v r u j e " v z n e e n a i s t " - o p r o t i k e s a n s t v l K e s t a n t ed y u m a j j e n n i p e d s t a v u o Bohu? 3 . S v , P a v e l d o k a z u j e idm v l i s t ( 8 , 1 3 ) , e Bh s l b i l ve S t . Z k o n Novou Smlouvu."Kdy v a k p r a v "NOVOU",PROHLAUJE PRVN( s t a r o u ) ZA ZVETSELOU". Ale co v e t a s t r n e , j e b l z k o z ni ku? C r k e v t e d y neomyln u , e vechny b o h o s l u e b n a s o ud n p e d p i s y j s o u ve St.Zk.ZRUENY. 4 . Tu neomylnou nauku C r kv e n a pa d " J a n P a v e l I I ? v A k t . A p . S t . 1 9 8 0 , s t r . 8 0 : e p r j s o u i d l i d e m s t a r mluvy,KTER NEBYLA NIKDY ODVOLNA... 5 . Zatmco neomyln C r k e v m id y za n e v c y j a n Pavel. I I ? e k l z P i n e j celmu s v t u h r d i n n s v d e c t v o s v v r n o s t i v l a s t n m u B o h u . - T o p ra v opak s l o v s v . P a v l a : i d p ro n e v r u z ( d u c ho v n ) 0 1 i vy ( K r i s t . C r k v e ) u l o m e n i ( Rm. 11,3 9 ) 6 . N p i sy na k o s t e l c h : Z d e l z e s i vykonat n e d l n ( k e s t a n s k o u ) p o v i n n o s t v ( id o vs ko u) s o b o t u ! 6 . a t o l . C h a r i t a Na P e r n t n v P r a z e p r o d v i d o v sk k a l e n d e . 7 . P i o b t o v n ve v z o r . m . b o h o s l u b - u s v . P u p e r t obt ujeme t o , c o vi dme oima v r y : S y n a B o ho .Ro zh o dujeme se k Nepos kvr nn O b ti : " P i j m i , v e m o h o u c , . . t u t o n e po s k v r n n ou O b t . . " - N y n j e o b t o v n vym nno za id o vs ko u m o d l i t b u ped j d l e m : " p i n m e pl od n a p r c e " : p r o p l a t e k s t r o k o u v n a . -

Str.57 7. - KOMUN. I S M U S A S O C I A . L I S U US

IUS . XI . u : Z b o n s o c i a l i s m u s a k e s a n s k socialismus j s o u p r o t i s ob :Nikdo neme b t z r ove d o b r k a t o l k a p r a v s o c i a l i s t a . B d t e . . a se v c neml.Komunismus j e v j d e zkaen a nesm se s nm v dnm oboru s p o l u p r a c o v a t kdo chce k e s a n s k o u c i v i l i s a c i z a c h r n i t IKdyby pomlen l i d m l i s p o l u p s o b i t na v t z s t v k omu ni s mu , p a d l i by sami za ob svho p o b lo u z e n . ( E n cy k l . DIVINI REDEMPTORIS, 1 9 . 3 . 1 9 3 7 ) R.1949 pape v y h l s i l t r e s t vyobcovn na v e c h ny , kd o h j a komunismus.

NAOPAK r ud b i s k u p MENDEZ ARCEO v J i . A m e r i ce marxismus a u : N e n r o z p o r u mezi mysly nb o en s t v a s oci al ismem. Mus me v y t v o i t s p o l e k mezi nbo enstvm a re v o lu c .T o je pro Ji.A m eriku jedin e e n . ( O t i s k l f r . L e Monde 8 . 3 . 1 9 7 9 ) J i n r e v o l u c i o n j e a r c i b i s k u p DOM HELDER CAM ARA. P rvn podepsal a s e s t a v i l " K e s . s v d e c t v " 31.8.1967 s e 17 biskupy:Komunismu s e mus p i z n a t k l a d n hod n o t y . ( Asi pr o t c h 60 m i l i o n , p o s t l e n c h Stalinem"?) . . M a r x i s t . r e v o l u c e _vyhovuje e v a n g e l i u . E v a n g e l i u m j e kvas 2000 l e t . S o c i a l i s m u s p i j m m e r a d o s t n . L i p vy ho vu j e d o b . V c o d p ov d e v a n g e l i u . . " A pe dn v P a i 2 3 .4 .1 9 6 8 :"Crkev n a b z ke s a n s t v , o d c i z e n e v a n g e l i u ; v p r a v d opium l i d s t v a (Roux s . 8 2 ) P . L e o na r d o B o f f , k n z - h l a s a t e l m a r x i s m u , " J . P a v l e m IL" o d s ou ze n n e b y l . H e k l : C e n m s i , e n e b y l a dn k r i t i k a (k a to l.o d so u z e n vat.vldcem) th eo l.o sv o b o ze n a v z t a h u k marxismu a s o c i a l i s m u . ( "La Cr o i x , z e n j e z u i t y ; 2 2 . 3 . 1 9 8 5 . Roux 2 2 1 . Tamt: ) Na z p t e n c e s t z I n d i e e k l W o j t y l a : I n d i e j e n e j v t r e p u b l i k a s v t a , k d e se d e m o kr a ci e p e s n z a c h o v v . - a t o ml odpovS v c i t a l . s p i s o v a t e l Romano Amerio v k n i z e " J e d i n r k a f s t r . 5 99 :My t a k y nebudeme z d r a z o v a t odporn p o r u o v n p r v v n a v I n d i i , k d e d e s p o t i c k s t t o b s t a r v p o t r a t y trestuhodnm pronsledovnm. 8 HLS "JAN PAVEL I I ? MEZI POHANY KRISTA?___________ alm 9 5 . p o u u j e : V i c h n i p o h a n t bohov j s o u dmoni! P i u s X I I . p r o h l s i l 6 . 1 2 . 1 9 5 3 : P r o C r k e v n e n dohoda, a n i v h n , a n i v u e n , a n i ve s k u t c c h : P o s t o j v d j i n c h NIKDY n e z m n i l a a z m n i t neme v t c h

S t r . 58 n e j r o z m a n i t j c h o k o l n o s t e c h , k d y j i p o s t a v ped BUD -A NEBOrKADIDLO M ODLM - NEBO KREV PRO KRISTA! S v a t ja sn v d l i , e f a l e n nboenstv jsou jen lblovy n s t r o j e , a b y d u e n a p l i l y a o d v r t i l y od s p sy . - S v . P o l y k a r p e k l k a c i Marci on ov i: Po zn v m t , p r v o r o z e n c e s a t a n o v a ! - A pohan o nm v o l a l i : T o j e Otec k e s a n Y NIITEL n a i c h bohl " J . P a v e l I I ? v a k v y s l o v i l pohanm z A s i e c t u p e d j e j i c h n b o e n s t v m i . . a j e j i c h s o u c i t e m pro ve , co i j e C A l e za t y t i s c e l e t t a m " s o u c i t " pohan nepo s t a v i l a n i j e d i n o u n e m o c n i c i ! )-Nco t i pohan dobrho d l a j , p r a v d a ;a le to nen j e j i c h neve v l a s t n i l J e j i c h v l a s t n j e t o , e m a j z m a t e k j e j s o u d l od p r a v d y a m i l o s t i . S l u b a f a l e n m b o h m, p ov ry !To z d r a v n l e op r v n n JEN PRAV VRE KATOLICK! Ona sama me s k r z e n p s o b i t ! ( R o u x , s . 170) " J . P a v e l I I ? vbec n amluv o ( n a d p i r o z . ) p o v o l n ka d ho l o v k a k v i e - Nedivme s e . e se p o h a n s t v h r ne do E v r o p y . o d p a d l od K r i s t a 1: Pohan m a j ve Vi nc e nn es u r a n c i e ) k o s t e l pr o t i b e t s k n b o e n s t v . V e F r a n c i i j e u 30 t a ko v c h c e n t e r . Z a t m p r o 770 osob.CRoux 1 7 7 : ) Pak j s o u i t i b e t t lmov u A l e n c o n u ( F r a n c i e ) v zmku P l a i g n e u l u n y ( D p a r t . S a o n e e t L o i e ) . V c h r mu"1000 Budh" j e t i s c s o c h . I 7m v y s o k . M s t a j e pro t i s c o s o b , a v c e . ( R o u x 178) V A f r i c e j e msto K in s ha s a . Ta m m l " J . P a v e l I I ? r a d o s t , . k d y m l a d e r n k n se b l i l i t a n e n k o l t i . e r n o i z p v a l i po G l o r i a v e i JCikongo.Tamtamy b u b n o v a l y r y t m u s , s harmonikami a k y t a ra m i( R ou x 179)* &m:V chrm s v . P e t r a 2 2 . 6 . 1 9 8 0 s v t i l " J . P a v e l I I ? 5 m i s i o n . I n d i n i n e s l i k o l t i f a j f k y mr u, p r a na h l a v u . . I n d i n k a e t l a e p i t o l u ( R o u x 1 8 1 : ) V a f r i c k m L i b r a v i l l e ml " J . P a v e l I I ? mi na a t a d i o n .Dvtka ro z n e la v kokch h o s t i e , t a n i l a a tanen k r o u t i l a hlavami(La C r o i x , 20.2.1982). La C r o i x , z . T J . d n e 1 3 . 7 . 1 9 8 5 : P i mi v i d l " J . B I I . M v Car oua mlad t a n e n k y . k t e b i l i kolem sebe holemi. La C r o i x 2 3 . 8* 1 98 5 : V a f r i c k m Togo s e " J . P . I I 7 z a s t n i l z a s v c e n i pohanskmu b o h u . M o d l i l se s d u c h a i . a r o d j z a a l : M o c n o s t i v ody, v3 vzvm! D d k o v , v s vzvm! " J . P . I i r p e b r a l ndobu s vodou a m o u k o u , u k l o n i l s e a ob v y k r o p i l na v e c hn y s t r a n y . P e d e m r n o u i n i l t o t . T i pohan v , e kdo t o i n , s p o j u j s e a p e d k y. V a sijsk m M adrasu(5.2.1986) p e d l o i l i " J . P . I I " . c u kr o vo u t t i n u , j a k o d a r Hind bohu m a s a . P i " o b t o v n " kokosov o e c h , s p e c i e l n d a r h i n d u i s t i c k m modlm! -Nakonec se " v a t i k n . v l d c e " d o t k l mu ae "avat m"pop e le m! ( Ro u x 1 8 5 - 6 ) V y l i l K r i s t u s v ec hn u avou K r e v , a b y o b y v a t e l ^ a t i k n u c h o d i l i za pohanskmi b o h y ? D t k y , s t e t e s e model! (l.Jan5,2l)

S t r . 59 9 .NEVEDE ASSISSI KS S VT.NBOENSTV ?_____________ Byla t o schzka v ech b os tev.Ov em t a ko v s t r a k a t s j e z d n b o e n s t v z a a l u r . 1 8 8 3 v Chicagu.A v P a i r . 1 9 0 0 . . . Lev X I I I . n a p s a l do USA a p o t o l . d e l e g t u 8 . 9 1895:Bude, pro k a t o l k y m o u d e j , a b y m l i kon gres v la s tn a Ten knz, k t e r pro te n s t r a k a t s j e z d byl,ucnovn s t a v opusJ a n P lo n c h a r d DAS3ac p e v k n i z e " C r k e v j e o b s a z e n a " ( s tr .l9 6 ) :U v polovin 1 9 . s t o l . p r o h l s i l a h la v . le P a e , e je s v t . n b o e n s t v , je obepn vech na z v l t n n b o e n s t v : T o j e t o , c o M Y vyznvme (Roux 193) V A s s i s s i by lo 130 h o s t " J . P . I I ? D k o v a l hostm za "d ob ro u v l i " , m o d l i t se kad den ke svmu b o s t v u , b y t f al e n mu . Ka d mohl sv m o d l i t b y p e d n e t v e e j n p e d k a t o l i c k m chrmem. N e j h a n e b n i ze v e ch r o u h n i b y l o beze s p o r u v k o s t e l e s v . P e t r a . D a l a j l m a s e svmi s t l kolem o l t e , n a nm dv s v c e . A p o s t a v i l i na o l t SOCHU M ODLY BUDHYI-Jsou e t n snmky! Na p . m o d l i t b a z " P o s v t . knih**, Vdy, z n l a : K r o z vdsk zkon m r po c e l zemi! A f r i t pohan se m o d l i l i : K v i c h n i z l ddkov a duchov s i v y p i j sv - a p r c hn ou k svmu soudu! V y , d o b duchov a d d k o v , p i j m t e n a e n p o j e , a vyl e j t e v h o j n o s t i sv p o ehn n nad nmi! I n d i n i : K o u m e dmku m ru se vm s t v o e n m . . . Obtujeme Velkmu Duchu.Matce Ze mi , 4 V t r m . . . (To jei S t r u n obsah.Roux 1 9 8 S t r . 2 0 1 : ) ^F r a n c o u z s k P r a v d a " z 1 9 . 1 0 . 1 9 8 5 A s s i s s i l e h a l a : T o l i k n b o e n s t v ! l o v k a napad:BuS j s o u vechna dob r - a nebo na dnm n e z l e . V t i p : N v t v n k s h o d i l j e d n u modlu na zem. Povren c t i t e l v y k i k n e : P i n e s l s i s n e t s t ! T o byl p r v t e n p r a v bh! " J . P . I I 7 p e d s t r , e s i v ASSISSI p o s t a v i l Syn Bo v s t a v u v e dl e Budhy,Velkho Du c h a ,a j i n c h model, j e j s o u dmoni(alm 9 5 , 5 ) . " J . P . I I ? n e d a l dn zname n Z s tu p c e Boho.Ba n e b y l o a n i k a t o l i c k m o d l i t b y ; j e n s p o l e n m o d l i t b a s r o z k o l n k y a l u t e r n y . D r se svho b l u d u 1 6 . 10 . 1 97 9 ( z n n j e v A k t . A p . St o lc e ); Duch K r i s t v va k n e od m t , p o s l o u i t s i j i n c h ( p o z n . : f a l e n c h ! ! ) c r k v ja k o pr o s t e d k u s p s y " . T m na pa d " J . P . I i : l n e k v r y :MIM0 CRKEV NEN SPSY!(ze I V . l a t e r n . s n m u ) P o z o r : K r i s t u s j e vinn kmenUlcmen v t e v bude h o e t i JNeponese s i ovoce s p s y ! N e h l s - l i C r k e v ne s l u i t e l n o s t pravdy s bludem, b y l a by j e n j ednou z ti** s i c i crkviek!

Str.60 Assissk sjezd i s "J.P.IIV odsuzuj i p ro te sta n t : J e t o n a p a d n 1 . P i k z n Boho a Vyznn vry.Aby s e s e t e l y h r a n i c e mezi p r a vd o u a f a l e n o u v r o u . K l e s t se c e s t a k s v t . n b o e n s t v . - C o bylo v A s s i s s i , b y l o i na M s v t " h o e Kyoto. Ot ud vzkzno 3 m i li a rd m v c c h : Z m t e s v s r d c e a v z d e j t e s e m y l en k y" ne p t e l " ( O u e s t F r a n c e 5 . 8 . 1 9 8 7 )- Pak se t o t o p a k o v a l o - i se s kandlem m o d l o s l u b y - v mst s v . a p o t o l P e t r a a P a v l a . T o v t z s t v z e d n sk c h p l n : Z a t e k s v t . n b o e n s t v . (Roux 2 0 6 . ) Marsaudon v knizeEkumenismus oima t r a d i n h o z e d n e . ( S t r . 1 2 6 . ) K a t o l c i , r o z k o l n c i , b u d h i s t , j s o u pr o ns v l a s t n j mna. Nae p j m e n j e z e d n . - C a s . S I SI NO NO o t i s k u j e r a d o s t z ed n z A s s i s s i : H i e r a r c h i e se 1 . v z d a l a n e z m n i t e l n nauky 2 . r a d o s t , e h i e r a r c h i e upad na n or m l n s p o l e n o s t 3 . r a d o s t _z l h o s t e j n o s t i h i e r a r c h i e ____________________ 10 JAK JE CL ZEDN6 ? J e j i c h c l j e o d k e s a n i t k e s a n s t v o . P a p e o v 20x z a v r h l i l e n s t v v l i . T o t z l o i n , r o z h o d l Hz p l n a p o t o l s k moci" pa pe u r . 1 7 3 8 . Pod t r e s t e m vyobcov n j e i v c i r k . z k o n k u ( k n . 2 3 3 5 ) . - " P a v e l VIVzedne c h v l v OSSERVATORE ROM ANO r . 1 9 7 5 . Viz Akta A p . S t o l c e r.l975,kde'*trest z r u il" . S v . P i u s X. v p ra v opak n a z v a l l e ASSOCIATION INFERNAL=pekeln s p o l e k . J e t o u elmou z moe n r od s e sedmi h l a v a m i ( A p o k a l . 1 3 ) . S e d m = b i b l . o b r a z veobecno s t i . H l a v a j e 3 p e s d l e m l s t i v o s t i , j a k roz umu. Sp o le k se vm l s t i v m , b a podvodnm o v li v o v n m l i d . " N a d d e s e t i k r l i " ( Apok.1?,1)" = z a v l d n e nad s v t e m . S a t a n - n a k r t k o o d p o u t a n - b u d e s k r z e e l mu j e d n a t j a k o l e v h a r t . Ta el ma g'et v budoucnu uke svou n e j l s t i v j h l a vu: A n t i k r i s t a . 0 nm mluv Psmo v 30 vtch.A. s v a t . . . V e e j n l o v k a c h v l , t a j n na c h y s t a j s m r t . (Na p . t e c h o v : D . B o s k o , s t r . 561 a 498 .1 L or en z Be er : i v o t s v . C l a r e t a , a r c i b . n a K u b . H e i l i g e n l e g e n d e S.104E& H l a v n a u t o r ka d l i - u od p o t k u - o d r j e j e S b e l . ( J a n 8 , 4 4 ) S e k t , l . . . . K a t o l . n o v i n y I I B o r g h e s e , I l Sett i m a n e j E i n s i c h t d g ^ S j S t r . ^ S v y j m e n o v a l y i mnoh k a r d i n l y , s d a t y v s t u p u do l o . 0 z e d n c h u Kl ime nt X I I :Pod zdnm p o c t i v o s t . . p e v n f n e p r o n i k n u t e l n se s p o j j ...Kdyby n i c p a t n h o n e d l a l i , n e n v i d l i by t a k s v t l o , g a k t o i n . Odsuzu jeme NATRVALO t e n t o s po l ek . Kd o k nim p i s t o u p , pr op ad t m samm inem vyob co v n . To j e j e n p a p e i v yhr a eno: z b a v i t z e d n e e xk omunikace, b y t by b y l i v h o d in smrsm rti.(Roux 1 04 .- S t r . 105.) L ev X I I I . v e n c . HUM ANUM GENUS: . . v n i k l i do vech s t u p s p o l e e n s k c h v r s t e v p o z n . p e k l . : t e i do V at ik nu . Ta m l i k a s v j ocas p o c h v l i l a v Oss.Rom.75/3: JSOU'LIDUMILNM SPOLKEM"..

S t r . 61 a z a n a j u v n i t moder nch s t t z a b r a t tak ov o u m o c , j e se r o v n s v r c h o v a n o s t i ( T a k u u r . 1 8 8 4 ! ) V e l m i s t r Vkol e p a . M i t t e r r a n d ( N a e z e d n . p o l i t i k a ( s . l 6 - 9 ) : Z e d n s t v j e h j e n p e d n o s t i l o v k a p ed Z j e v e n m . . . C l o v k - k z e d n s t v - j e Bh v s c h o p n o s t i . Kdy ho o r g a n i z u j e m e s p o l e e n s k y , me zin r o dn . m e s e l e g e n d r n m u Bohu vys m t. Te n l o v k a p r o n s l e d u j e j a k o u p r . J e t o o sv o b oz en l o v k a od boskch v c . Zbv v y s v t l i t , zda j e z e d n s t v n b o e n s t v i n i k o l i . - N e m l o by j m b t , k d y o l t e j h o . chrm za s v ce n y j s o u k u l t u s v o b o d , b r a t r s t v , r o v n o s t i ? M j m e o d v a h u , n a z v a t se zbonmi, a t v r d i t , e jsme a p o t o l y t oho n b o e n s t v , j e j e s v t j , j a k v e ch n a o s t a t n . (Roux,s.l03) P o u uj e z e d n . p v a z e k ke knihm J.A.Komenskho:Ns z ed n e kad ve s v t c h v l ; j e n k a t o l . C r k e v v ns vid palie v lek ,rev o lu c, a t e n t t . .. Ekumenismus " J . P . I I ? vane ze z e d n . p r a p o r u : R o v n o s t , v o l n o s t , b r a t r s t v se idy. U od k o n c i l u j e j e h o h e s l o : Sv o b o d a ( I PRO TA NEJBLZNIVJ) n b o e n s t v . T m moder n i z u j e k a t o l . v e e j n o s t . J e v a k odso u z e n sv. pa pe e m Piem X . : M o d e r n i z o v n C rk ve j e s n k a v e ch b l u d ! Z ed n sk b u l l e t i n .4 3 "V el k f r a n c o u z s k O r i e n t " (nm. v as. E i n s i c h t u ) p e : " Z e d n s t v , j a k my t o c h p e m e , ^ v s o u a s n dob n a d a z en o i k a t o l . C r k v i i komunismu. ^ a t o l . C r k v i p r o t o , n e b o l z j i u j e m e , e aa d r p i i v o t jenom z a p r n m sv c e l m i n u l o s t i . Kdy zamu p apeov smr sv l o d P e t r o v y na po k r o k , , c t u i p ed( poz n. p ekl .: FALENMI ! ) n b o e n s t v m i , n a vdn u z n n ( p o z n . p o u z e ) l i d s k c h h o d n o t , t a k v d l e svch p ed c h d c NEPOKRAUJ.NikolivJSmuj ROZHODNM KROKEM K NM.Zcela p o n e n hl u - o d jednoho p a pee pokroku k druhmu p a p e i pokr oku zam uje s e m. Crkev NA NAE IDELY(pozn.: r o v n o s t , v o l n o s t , b r a trstv )... K a t o l . Crkev z a l o i l J e K r i s t u s ! - A u t o r e m kad l i - u od R j e - j e 3 b el:Jan 8 , 4 4 Pvodcem kad f a

le n crkve je hlavn 3 b e lJ- Je sb o rn ic satanovou!

( A p o k a l . 2 , 9 ) . N e b e a dudy n e j s o u r o v n o c en n ! ! ___________ wormser Z e i t u n g 1 4 . 4 . 1 9 8 3 k o s l a v M . L u t h e r a , n a r . r . 1 4 8 3 , e k l k a r d . K o n i g R o v n o p r v n o s t n b o e ns k c h spo l e n o s t j e to JEDNOMYSLN STANOVENA",tj.katolk a j i novrcj
K a r d .B o ff n e r ,p e d s e d a n m .b isk u p -a p r o t e s t a n t t p ed ci v y d a li sp o len p ro h l en :

ob n b o e n s t v .jsou uznna vz.iemn .jako ro vn oc en n . ' " (R.1985Roux s t r . 1 3 8 . ) * i Svt nen slep : V i Prbo^ z e s . s e v e r u ( 2 . a 3 6.1979 )* " S a s y , k d y se v i c h n i p i z p a o b o v a l i C r k v i , j s o u p r y . N y n se chce C r k e v p iz p so bi t vem.Ale t e n t ' h o r e n a t ADAPTIVISMUS(pizpsobivost)je z r o v e POTKEM ZTR TY JEOVY TVE."

S t r . 62

__________ n n o H A n p h i
maj v k o r n u : N e v c j s o u pna!Nesm do me i t yl To j s o u t i , c o e k l i : B h j e V y k u p i t e l , s y n M a r i e ( P an n y ). Potkte nevcho?Zabte holUinte krv e p ro litS P o u ta u t hn o u t pevn I P o t r e j t e j e v l ko u - ne bo o b r a t e j e ! . . V n e b i eny h o j e n v n IBudou vak znovu pannami! " J . P . I I 7 p r o m l u v i l v C a s s a b l a n c e 198.1985 ke 100 t i s cm mohamednm:Zde j s o u v e l k r o z d l y ( n a p . e K r i s t u s ne n dn Bh.^Co m y ( k a t o l c i ) , meme u z n a t s pokorou a c t o u . ( T o z a p e n K r i s t a Boha I)Akta Ap. S t o l c e 1 9 8 6 , s t r . 1 02 ) . " J . P o I I T e k l k vdcm i s l m u v B r u s s e l u r . 1 9 8 5 v k v t nu:My k e s a n a mos li mov... s e sname v naem dennm i v o t u s k u t e n i t i v l i Bo d l e u en svch k n i h , j e my-kad sv-ZA SVAT MME(Roux 164). F r a nc . do mi n ik nk y n a v r h l y j d t mohamednm k a p l i . K a r d . L i n a r t e k l , a b y t o s l o u i l o jen(mohamed. ) k u l t u . V L i l i e 2 0 . 6 . 1 9 8 0 o t e v e n a m e i t a ! - K a t o l . d l n i c k akce . v Les Mureaux s i t o p l a t a k y r . 1 9 8 1 . "La C r o i x " - z e n j e z u i t y - m 10.7*1989 f o t o : D v e k o s t e l - n y n m e i t u - V S a r c e l l e s r . 1982:100 d t chod na vyuovn i s l m u . V m z a h j e n a s t a v b a m e i t y r . 1 9 8 4 . V Lyon r . l 9 8 6 : m e i t a m 2000 m s t . Kard.Dcourtray z a j i s t i l plny! v B t h o n c o u r t u j e t m e i t a r . l 9 8 7 . ( R o u x 167-8) " J . P . U n e z r c a d l dnou s t a r o s t o o b r c e n mohamedn, a dnou v r u m i s s i o n e F o u ca u l d a! - Ba e k l : K r l o v s t v K r i s t o v o ! T o NEZNAMEN KRALOVAN NAD NRODY;to s p e odkrv k r l o v s t v l o v k a ! ("La Croix" 1 4 . 4 . 1 9 8 1 ) . P i u s X.9 . 1 1 . 1 9 0 3 : P ap e , p o v e n n e j vy m U i te l sk m adem,neme v e e j n z l e i t o s t i o d d l i t z okruhu v r y a mrav.Do v e e j n o s t i z a s a h o v a t MUS,a b r n i t evange li um, e J e K r i s t u s j e K r l n r o d , a mus s e s v . P a v lem c i :0NMUS KRALOVAT ' . - " J . P . I I 5 vak mluv v p r a v opak v " e n b y k l i c e " V y k u p i t e l l o v k a : l o v k j e " p r v n a h l a v n c e s t a C rk v e "1 . (Ne t e d y K r i s t u s ? ) _______ 3-2.JE "JAN PAVEL I I ? PRVOPLATNM PAPEEM 7_______ Cel s v t v i d , e k a t o l c i se z v e l k s t i d r v a t i knskch n o v o t . M a j " J . P . I I ? za p a p e e , e " j e dn z v o l e n " . a e " v i c h n i ho c h v l " 1 . e b y l d n z v o l e n za papee , n e n j e t d kaz, e papeem j e . I J i d by l d n z v o l e n , a p e c e z Cr kve vlastnm patn* rozhodnutm vypadl. T m,e ho v i c h n i c h v l , v y k l nad nm K r i s t u s sv BdalNebo K r i s t u s e k l a p o t o l m ( a j e j i c h n s t u p - ' cm}:Bda,kdy vs budou c h v l i t i v i c h n i l i d l N e b o t a k t i n i l i FALENM PROROKM o t c ov je j i c h ! ( L u k . 6 , 2 6 )

S t r . 63
1 . P o u v m. mi s l v l i d e i , c o A l e x a n d e r V I I .

NATRVALO ODSOUDIL, ZAVRHL A ZAKZAL!A s i c e pod t r e s t e m vyobcovn .Takov m i s l n a z v a l LENSTVM;PROKLEL HO! 2..U s v . O t c o v : Kd e j e t r e s t v y o b c o v n , tam j e s l a v n o s t n neomyln r o z h o d n u t v r y a mrav - (mrav nejen k k l i d e m , a l e i v i Bohu,v b o h o s l u b ) 3. Y m .m is lu 35 p a p e ( 1 5 7 0 - 1 9 5 8 ) p i p o m n a j nezmni t e l n o u nauku o s v t o s t e c h : K d o v P r om nov n nco ubere nebo z m n (a v t zmn by s l o v a nemla t e n t o bs ah ), USE JE NEPLATN. -Kdyby valc kdo nco p i a a l co by obsah n ez m n il o :m e by by l a p l at n , AL E TE2CE HISN.CI na t a k o v h n mi C rk e v a s t ZAKAZUJE! A c h v l i t t k h c h j e BLUD!Nebo u podlahv ka techism us;
3 0 5 T K d o c p ro li e S u jo b l u d a s t v m ? B l u d a s t v i m ( k a c s t v m ) se p r o h e u je , k d o t v r d o j n n e v p r a v d y , k t e r o u c r k e v _________________________ k v e n i p e d k l d . _________________________

4 . V p r v n e n c y k l i c e s c h v l i l ve po n e p la t n m p a p e i " P a v l u VI? Nezkonn m i s l , z a v r e n , a s bludem o n e p ok t n m + n eml u vn ti s l o v y p r e f a c e : AETERNA IM CAELIS {ABITATIO PRAEPARATUR: t j . t a k o v m nepo k t n m nemluvnitm se v n e b e s c h vn p b y t e k c h y s t . T m n ap a d k a t o l . n a u k u : A n i d t , a n i d o s p l bez k t u neme d o j i t i s p s y! Tot o p t b l u d !
5 . K r i s t u s e k l : K d o mne n s l e d u j e

, n e b l o u d v t emno t c h. r o t o Crkev,Duchem s v . p o u e n , v l o i l a t y o b a d y , j e K r i s t u s k o n al p i u z d r a v o v n , do dn h o s v . k t u . - V y n e c h a t t y o b ad y z dnho k t u j e t k h c h . T a k t o p r o h l s i l Be ne d i kt yXI V. v OMNIUM SOLICITUDINUM r . 1 7 4 4 . I n t e l l i g e n t n l a i c i to zn a j i z Katol.mravouky univ. p r o f . V e t l a ( V I I .s t r . 168:;

6"JoPII2 ve s v 1 . " e n c y k l i c e " s c h v l i l i vyhozen bos k o - a p o t o l . t r a d i c ze dn h o k t u C h v l i t t k h c h je blud! T . ^ J . P . I I ? h l s blud , uveden i v A k t . A p o t . S t o l c e ( 1 6 . 2 , 19 79) :Duch K r i s t v v ak n e o d m t , p o s l o u i t s i j i n c h ( p o z n . p e k l . : t j . f a l e n c h ! ) c r k v jako prostedk sp s y ! ___________________ _______________________
8."J.P .II.

k z a l 1 1 . 1 2 . 1 9 8 3 v l u t e r n s k m k o s t e l e v m. Tam e k l , e " s o u d n z e n p r o t i L u t h e r o v i by muselo b t pr ovedeno NESTRANNM ZPSOBEM !-Tm n a p a d l neomyl n o s t papeskou v z a vr h ov n b l u d , a moc od K r i s t a * u t v r z o v a t b r a t r y sv ve v e " ( L u k . 2 2 , 3 2 ) : co j e s t pevn v i t i i co j e s t se v r o z h o d n o s t o d m t n o u t i !

. I s t i t u c . U h i n d u i s t d v a j na e l o e r v e _ p r e k , j a k o v i d i t e l n znamen o d d n s e boh'i S i v u , s p o j e n s e " a v . n e i t o t o u " . P s o b navdy neopakuje s e ;j a k o kr& .svcen .Nechat s i dt e r v . z n a m e n boha Sivu= samo o sofc kon^ modlosl u by. alm 9 5 . 5 : V i c h n l bo hov ^dm oni1
J o h n n n e s PauI II. lilt sicli mi t cl em T i l a k ( Z c i c h e n dt*r S ! i i v n - \ > r i ! i : c r i h c z c i c h n r n .

S t r . 65
aj N 'ca

es oo

IC cfy? v^ricT potkvali nFT i ae H u Ifebot kdo potkv Krista, Boha! Tuto naukuJan Pavel II"nem dm . v Mohui 1 7 . 1 1 .19S0?Kdo potkv Potkv idovstvo Ten vrok bych si

M
rH

o > o rH >> 4 -> > -3

g
= 3=

o T3 3

K nsla,] potkv ) Rekl i Krista, rd osvo

ja X X

co 3

PAULUS IV.:CUM EX APOSTOLATUS OFFICIO. Pape rozhoduje ve v c e c h v r y a nrov: U vujce 0 v c i to h o druhu a ta k zvan, aby n s t y p a p e ., j e - l i p is ti- e n , e se o d c h lil od v r y : (3: )DEFINUJE.M E: v ich n l b is k u p o v ( 1 : 1 n sk !), U c h l l i 86 od v r y , . , j sou t snm l n e n .b e z soudnho pror T r h v n .. PROVDY s Z k ,8 : REHABILITACE VYLOUENA 1 _______

BULLARIUM M AGNUM . C o i.829.

8 JO

S v.B ellarm in
0 p a p e i' ? , 30:

MJa p e ? , , kdy i je" veejn. blud a e m , p e s t v b t p a p e em. . p e s t v

b t ..udem T la K r isto v a ., T o t s m le n j e u vSech dvnch Otc. 1 u tch n eju e n j c h ' so u a s n k ..

S t r . 70.

S t r . 71

KRISTUS POUUJE I PROST VC :PODLE OVOCE POZNTE JE (VKY A KDCE):

(S elem k. l i d u ) S e samopa lem v ruce ." Jan Pavel II? ani tento zlo in n e tr e s t . Tak v J.Americe jo mnoh^ Hm Boi p e l e f l o t r o v s k o u .

PSA,HOL :3LENSTVl 2 en U OLTtt.

S t r . 72.
Co V a t i k n c h v l , t o i p e d v d I T a n c e dokonce V"BOHO SLUEBNCH ROUCHCH I-To a n i T u r c i v m e i t c h NEDLAJ!

(Akta A p . S t o l c e o z n a m u j : ) J a n P a v e l I I . b y l v a u s t r a i . MELBOURNE d n e 2 8 . 1 1 . 1 9 8 6 . -Katol.as.BILDPOST m f o t o , j a k J . P a v e l I I . t a n v Sydney t a k y , a s i c e v b o h o s l u ebnch r o u c h c h - P . R e k TJ m vak s m l e n k a t o l i . na s t r . 393 a 569 ^ C i r k . d j " K e p i l i jako pos ed l . . " V n l i d se na t o t o t e t n d v a l i s hrzou'' P .M aria s Janem tak y kolem K r i s t a t l e n n e k e p i l a - j a k o moderni"v c " rTo je d in s i v i t dme,co o t c h n o v o t c h e k l i p r v o p l a t n pape ov ( s v a t c h bylo 7 9 )a s v . S v t l a C r k v e !V i r a = 3 v t l o j

______________________________

S t r 73

SATANSK OVOCE PIJMAN NA RUKU

T Jedno* ho tin o i r o M t h a li v r o a to i n ilk am i H o s t ii /*<ta. n l potafle k r # r /, > j lU J L h g iU a i..d o U ohodnL isto p a d 1969 Tognburg, 8ankt O ollen , r rld ek i M aI U # , . pro te s ta n t. y Jednrf n e a o o n io i y Jinm Nmeoku n a S ly t i ip o la r o lo tn < H o sti* na aoh od . Ukradeny poaoonky z kuchy* p i p i j t n do rukou. 22. p ro a in o e 1969 svdek j S fl k a . T oh*aiok< i s t r n n a S li v ohlapeokoh kalh otoh konsekrontaott H o s t ii . Chlapeo p im a l z n e u it pomoc p ijm n do rukou. 1 0 . led n a 1970j a rld ek - m a j it e l i s t r n y . JaJco k a le b y l Jae* p in u cen podvat sv a t p ijm n do rukou a apoaoroval Jaea p i tom, e z ohlebovoh H o s t i p ad aly drobty na ie a v e l i k o s t i nehtu na maliCku, a e b y ly p ij m a j c * ; na j e j i c h lp in avoh b otch n esen y a na u l i o i . - P i p od vn sv-r p ij j i n dtem v y r a z il jed en ta k drahmu Tlo Pn z rukou a kn8, k te r av. p ijm n r o z d v a l, la p a l po konsekrovan H o s tii, a 8 mi p o d a ilo d o s t a t i ^ i o b ot to h o to p n a .- V Jinm p p a d p a d la s t s r t H o s tie na zem, n eb ylo J i Tfiak mezi k rra m i d l d n mono r c e n a j t a 8 J is t o t o u b y la smyta pinavou rodou p i iS t n p od lah y.
Svdek i k o n s l s t o r i l n r a d a , a r B.K. V H o la n d s k u k v e t e m ezi ky i l obchod H o s t i e m i , p i j m a n m i
b

kon sekro vanm i

do rukou a z n e u i t m i . Tyto b y l y p o s b r n y

a j ako m o t a l i p i p c h n u t y na r e 3 . Takovmto zpsobem se n a l o ps

m jiM it* -;
Sv/dek p e d s e d a f a r n r a d y P .E . F a r H. z B t . B. mi d o t v r d i l , e Jedno z d t v z a l o s v a t o u Host^

dom a k r m ilo 6 n p s a . - - t e n a , k t e r kadodenn c h o d na Mi s v a t o u , d v a k r t e , po kni.de do j i n h o k o s t e l a , p o z o r o v a l a mue, k t e r r o v n navtvovo! x v t o clu-my, a p i tom p i j m a l do rukou po kad / t e d y dvakrt* ( denn *./ e n e t o t c h l s i l a g e n e r l n m u v i k i , k t e r h o dob* znol*< Onen mu b y l n a t o ro v c e r o dn p o l i c e j n p on o ov n , Jeho d r # *a z j i t n a . Jednoho dne byL z a d r e n , Jak o p o u t l bv\1j ila. P i 0 byl mu o d a t b a l & e k , k t e r n e s l . Obsah k r a b i k y : 17 Hoa;:1w bJ1 T i v p o v d i jm en o v a l t o h o , kde cu k tomu dal. p k e z * p i^ B l 50 frank xa o t i t i . .Vvrdek i kr.j 4o r.ini'r,n L.P. v N.

S t r . 74
P O R T R T J A N A P A V L A II.

'n a str.~81-

Dostalo se mi p o z v n o d K a to lick university, kde m n e pivtal tam n p rofesor n b o e n s k c h d iin . iinak pastor, rodk ze so u s e d n vsi ro d it m c h prarodi. Z ep tal )^ > jsem sc jej s h u m p r e m , ja k j e m o n , e m ( brny p ap esk k. " ] university otevr takov .stran h eretik ( b l u d a } Odpovdl m i, d k u jte n e b i, e tu jsem j a e ch r n m o >prvnou katolickou n a u k ii. 'td y b y c h tu n eb yl, n e m a te pont, em u by tyto ro zto m il o s b k y uili. Z rove m e < pedstavil sk u p in dvat, kter m n e o ek v a la s p o z n m - ^ kov mi bloky v ruk ou. p} Z krajanu js m e se stali pteli. P ip o m e n u l jse m m u , e M o n tesq u ieu prorokoval, e za dv st let po n m se z k atol ku stanou protestant. ^gran^zcM Ddrazuji^ntestantyT^ _ a io icism u s. -Jedei) sWvl b isk u p se m i svil, z e j e imto n e p e d v d a n m rp7l<-vtrm krsnnstv p m o zask oen . ^

POKONCIL. TISK: ZM ATKY - CHRM T POD BULDOZERF:

VATIKNSK D E N l K U s s e r v a O r e R o m a n o p o t v r d il na z klad z p r v z P a e a A m ste ro d am u , e n e jd l e do r o k u 1990 b ude v n iz o z e m sk m h l a v n m m s t u z a v e n o 10, ne jd le do r. 1995 d a l c h s e d m k a to lic k c h k o s t e l a do r o k u 2000 Jet ty i a p t, nebo n e u s t l e u bv v c c h 1 kn a u d r o v at k o ste ly se nevypl cl. V t c h to d n e c h se u z a v r k o ste l sv. V inc en c e ve s t a r a m s t e r o d a m s k tv rt i a na Jeho m s t bu d o u p ostaven y byty a obchody, ji p e d t m ubylo n k o ll k jinch c h r m : len ti a tyi sna d b udo u u z n n y za h lsto rlc k p a m t k y nebo p e v z a ty m s te m Jako k u l t u r n z azen i, v t in o u b u d o u k o s t e ly zboeny, Do d vou let b ude z a v e n 1 k o ste l sv. Aneky, take z n y n j c h 45 ams t e r o d a m s k c h ko ste l jich u b u d e p o lo v in a . V roce 1970, jak u v d a m ster o d a m s k f a r Jan v a n d e n E yden, j c h o d il o do kostela k a d t d e n 45 000 v c c h a kn bylo 112, ny n je Jen 12 000 a k tiv n ch k a to l k (Am sterod a m s p e d m stm i m m ili n obyvatel, bez n ich asi 770 0001 a k n

Jan Pavel 1. zemel za stolem 3oV*

J ak s d l l l K a t h p r c s s , z e m e l t o h d e j l p a p e J a n P a v e l I. a s n h o r fln a 29. z o l 1978 p lro z e n o u sm rti z a svm p sacm sto le m . P o t v r d i l a to p a p e o v a n e t e 441et Pia B ass o l u r l n s k m u d e n k u L a S t a m p a . V e r z i , k t e r o u r o z M l l y f m y , e byl p a p e o tr v e n n eb o sp chat sebevradu, papeova ncte

N a s t o l e lo n s t o h d o k u m o n l z v a tl k fln 5 ^ 1 ,0 s tA tn ll io s e k r e t a r i t u . P a p e o v a n e r o v n jj2 vysvOillIn, p r o JeJI v e r z e o p a p Cj nv(j n i r t l n o s m i l i l n s l s o f i c i e l n . V il cn ^ m r i l ]| ' t e l e f o n i c k y z a v o l a l p a p e v s e k r e j a r D on D |C J ? 0 Loronzo> flby jj o h l s i l , e . S| r j e j{ z e m e ! p i pr rtc l z n p s a c m s to ;----- rr.-----------------------7 -

naprosto - r l . ! 1 . . Podle WWJ

v n o ,,^ S

S m JS
DijS'

v ^ c h o 0 p r i v t n m p o k o j i 7 0 1 e l . d n c s . | t l ze - ' b y l o ^ v o * V ^n k rt ili** M n i n J ' U ?M v s o s t r . . , z .* ., r , V A T IK N ^ NZM LUV PRAVDU!

aby se v^tcl dozvdll. e e n a m p is tu p do p a p e o v a pokoje.

S t r . 75

MAT.245 : "MNOZ SVEDOU M N O H '* SE

SPLUJE...

Ani zu iv Turci sv meity/ - ani KRLOV ve St.Zk SE NEOPOVAOVALI ZNE3VCCVAT SVE SVATYN TANCOVAK AM I A TAKYM ITO SPROSTOTAMI!
K o t . nov.3 1 , 5 .87: Peru p o s v t i l ge n e r l.v ik

Ki lsky v k o s t n b sv.. P r o k o p a

S n m ek

. zfalovnm NOV A VN KRISTOVY SM LO UVY "ZA VECHNY" 2 . Pernm pokonc tm to Kristem v k o s te le PRAHA - BRNK 3 . Podobn i V KRIANOV NA M O R A V a V CIZIN 4. (INDIE: )!ENM Z POHANSK KNIH PRI 5 . (ASIE:)M UTOPENOU V _ _ POHANSKCH ZVYCCH 6.TANCOVACKAM I V KOSTELCH U VE VECH SVTADLECH 7 . TLOCVINM I KN BESDKAMI A JINM CIRKUSEM a PJOVNM KATOL.KOSTELU y FALENM CRKVM

UDLALAi ODPADL ODPAD] W OJTYLO VA HIERARCHIE

D O M U

MODLI TBY LOTROVSK !

KPO NSLEDUJE PATN PASTE.ZTRC CRKEV Z O 1 TVrok c t . K . E m e r . a -kard .S u h a rd a ; s c h v l '. s v .Piem X.^

S t r . 76
P odl dSJ*nf k n n

poW? cameiuniho ) m . . n M 7 0 00000000- itmaifch /jmikokaiolicic>ch ' k n i l i r k \ t n P o m o h o u - r y ^

n iv a t iv o u k D & lik o u alu lb u . o o l J*

K a t , n o v . 4 12.1983 : 7 0 . - 8 0 -* 000 k n o d p a d lo od p o v o l n !
r -------

takfk* pitlna v e lk t H h o kUra. V *m o t n * H a l i l !{l|a 7OQ0 Ha t o i l c b g h d u -

chovnTch! k f a f l u i * y ) H r o a r x X ^ li t v I . _______________________ _ I V mn j o k 7 l e t e c h po z a v e d e n nov mS k l e s l p o e t k n z 413 .438 na 243 . 3 0 7 f o a 59% . S t a t i s t i k a s v . S t o l c e ) U i c h n e j l e p c h z d u c h o v n c h j e vsledkem nov me *muiv t s e svdom".

S ud deutsche Z e itu n g h l s : v m d 90 t i s c j e p t i e k a 70 t i s c kn o p r o p u t n do l a i c k h o s ta v u ! S t a t i s t i k a " a t i k n u r . l 9 8 0 ( j e v ar e,d o m ) : z e h o l e u t k a j prmrn ron p e s 8 t i s c j e p t i e k s vnmi s l i b y I T j . kadou hodinu! S t a t i s t . z Konady : R . 1 9 4 5 se h l s i l o 2000 s t u d . do
semin.V pokoncil.dobS d v a c e t i n a :s t o .

________T R A D I C I O N A L I S T ' _______ _ Nezkonn,provdy odsouzen a jmnem Bom [Alexandrem VII. zavren pok oncil.m i s blu dem ODPOROVALI O D POTKU KARDINLOV BACCI a OTTAVIANI.P.Pio taky dnou novotu nepidal.K nihy(na p.Ernst Kratzer:Wir durchleb en ) i noviny s v d , e msgre Terenzi z Vatiknu dal namontovat P .P io v i odposlouch vac z a z e n do zpovdnice!-Ne v ic h n i z h i erarch ie k novotm odpadli!-V protestantskm vcarsku m 35 mst me s v .d l e sv .P ia V. 1. BADN, BASEL, BULLE, ECON, FRIBOURG, GENF( 2 x ), GOSSAU,LUGANO,LAUSANNE,MARIIGNY,MORSCHACHtST, PELAGIBERG, RAMISWILL, RIDDES, SCHW YZ, SIERRE, SOLOTHURN,VEVEY,WEISSBAD,ZURICH-OERLICCNo

T r a d i c i o n a l i s t c h t j a p o t o ls k o u nauku-a p o k o n c iln v ro b k y ,b lu d y o d m t j.M a j p ravovrn b isk u p y(p otem ) . k n z e ,a sv d o m it a k a t o l i c k y psan asopisy:EINSICHT, ITINERAIRES, KYRIE ELEJSON,SAKA-In fo rm a tio n e SI SI NO NO,Borghese,SERAPH.. . .F o r t dans l a f o t Vzdlvme s e z P o d l.V e l.k a t e c h is m u *

S t r . 77

POJEDNNI O ANTIKRISTU.
1. Na konec svta pijde Antikrist; mnoz maj za to, e na zklad privtnch zjeven jet v tomto stolet pijde..... .... r 2. O Antikristu prorokoval! [proroci Daniel a EzechlejJ sv . ap. n ev. .jan ve svm Zjeven (Apocalypsis), pak zvlt syTHildeKartia. 3. Antikrist pijde jako. trest na bezbon lidstvo. 4. Antikrist se jmenuje proto, e Jest nejvt a nejzulvj neptel _____________________________ a protivnk Jee Krista. 5. S v neptelstv proti Kristu zahj Antikrist takto: vynasna se vem on Krista a Jeho bosk uen uinit! smnm ; bude (upiti Krista a snahou jeho bude vyrvat! ze srdc lidskch upomnku zbonou na Krista; vem on se namhat! bude, aby odstranil mi svatou a pvrence Krista Pna bude krvav pronsledovat!.______________________________ " 6. Antikrist bude nemanelskm dttem idovky, pochzejc ze zemi vchodnch a ji jako dt bude zzranm.________________________ 7. Antikrist vystoup ve 30 letech na vchod jako kazatel (uitel viry) a pozdji jako vojevdce. ___________________ _____________ _ 8. Antikrist bude nejbidnjim a uejhorim lovkem na sy.t.

,,,l ve sv* Janu Kl<e,l sv ho pedchdce, podobn I Antikrist pedchdce m tj^ude.________ _________________ 11. Antikrist bude nejdve krlem idovskm. _________ 12. Antikrist se neion za M essie id, ale dokonce za pravho Boha vydvatl bude a d sob prokazovat! boskou poctu (klann se)._______ ; 13. Antikrist vyle apotoly sv do svta._____________i______ 14. Antikrist uin Jerusalem stediskem sv e svtov a jako druhou svou residenci sl zvol ftm.______________________________________ i . 15. Antikrist vem svm pvrencm a poddanm vtiskne zvltn znamen.______________________ ____________________ 16. Antikrist zsk si mnoho pvrenc podporovnm idovskho nboenstv a dary a zdnlivmi zzraky. 17. Antikrist ti a pl roku panovatl a hrozn kesany pronsledovatl bude.______ _____________________ _________ _______ _____________ _ 18. Pn Bh pole proti Antikristu proroky Henocha a Elie. 19. Kzn a zzraky Elie, zvlf nalezen archy mluvy za nsle dek miti budou, e skoro veker nrod idovsk stane se kesanskm. 20. Antikrist oba proroky Henocha a Elie vlastn rukou zabije, a to v Jeru.salem, nae nastane nov neslchan pronsledovn kesan. __________________ 21. Antikrist pi svm vzletu k nebi bude dol svren a zahvne. T 2 2 . P o pdil Antikrista obrt se nrodov ke Kristu? Kristus jet nepijde k soudu Hnd?

D o t e t e s e v^B udoucnosti C irkve^s 58 f o t o .

S t r . 78
Poteb jest, brat nejmilej, abychom se bli mete) Boch, jich jsm e se lokati mli, dokud nepily, aspo v jejich ptom nosti, kdy je pociujeme. Svzel ten otevi nm brnu k polep eni, a test, jej snme, obmki zatvrzel srdce nae. Tak bylo ohleno svdectvm prorockm: P i e l m e a k d u i (Jer. 4., 10.). Hle, hrot hnvu nebeskho zasah zajist vechen lid a jednotlivci hynou smrti nenadlou. Vdy ped smrti nem oc ani nepedchz, nbr, jak pozorujete, smrt dostavuje se dve ne nemoc asu nabude. Koho postihne, toho uchvt smrt. dve, ne se ku kajcnosti obrt. Povate tedy, v jakm stavu pichz ped psnho Soudce len, kdo nem asu, aby oplakal skutky sv. Nebo smrt si z obyvatelstva nevybr stky, nbr hromadn je pepad; domy bvaj vyprzdnny. Rodiov dvaj sc na pohby svch syn a vlastni jich ddicov pedchzej jejich smrt. Utkej se tedy kad z ns k pokni, dokud m as, aby se kl, ne bude zasaen. Pivodme si ped zrak due sv vecko, eho jsm e se dopustili z poblouzen, a co jsme nepravho spchali, s plem trestejme. Pedstupme ped tv jeho s chvlenm, a jak ns prorok jeho napomn: p o z d v i h u j m e s r d c s v c h s r u k a m a k . P n u (Thren. 3., 41.). Pozdvihovati srdc s rukama k:. Panu zna men toti, pozdvihovati snanch modliteb spolu se zslunmi skutky. Dv. zajist, dv dftvru bzni na ten, jen vol u pro roka: N e c h c i s m r t i h n k a , a l e a b y s e o b r t i l a i v byl . (Ezech. 33., 11.) Nikdo nezoufej pro velikost svch nepra vosti. Vdy tdenn pokni Ninivianft '/.hladilo \iny, v nich byli ukolbni; a lotr kajc doel ji pi smrti sv odplaty ivota. Pro mme tedy srdce sv a ji za to mjme, e jsme obdreli, za prosme. Soudce naklon se k prosb na rychleji, odvrt-li se duch n od sv nepravosti. Kdy nm tedy hroz m e tak psn, trvejme v nepohodlnm nm lkni. Nebo prv ta nepohodlnost, kter se lidem nezamlouv, lib se pravdivmu Soudci, nebo Pn dobrotiv a milujc chce, abychom ho prosili, nehodl se hnvati tolik, jak zasluhujeme. Proto vykl u s lmis ty: V z v e j ) m n e v d e n s o u e n : a v y t r h n u t, a t y m n e b u d e o s l a v o v a t i . (al. 49., 15.) Svd tedy sm o sob, e toui po tom, aby se nad vzvajcmi Ho smiloval, kdy k. vzvn vybz. Tedy, brati nejmilej, se srdcem kajcm, polepeni ve skutcch*

Kdo sm sebe tr e s t -to h o Bh netrest* (ST.ftehof V e lit y .U g it e l a S v tlo Crkve)

S t r . 79 Marek l Konec( 1 3 , 7 ) :Kdy pak u s l y t e b o j e a p o v s t i o o b o j c h , a t se n e p o l e k t e ; n e b o t t o mus n a s t a t i j a l e j e t nebude k one c. Ne bot p o v st a n e n r o d p r o t i nr odu a l o v s t v p r o t i k r l o v s t v , a bude z e m t e s e n po m s t e c h i h l a d . J e t o p o t e k b o l e s t . M j t e s e v a k sami na pozoru, n e b o t v y d a j vs soudm. . .Vyd pak b r a t r b r a t r a na smrt a o t e c d t sv a p o vs ta n ou d t i p r o t i r odim a budou je z a b j e t i . . . Luk l Konec t a k t o ( 2 1 , 2 5 ) ' . A budou znamen na s l u n c i a na m s c i a na hvz d ch a na zemi bude z k o s t mezi n r o d y p e n e s n z e nad hukotem moe a p b o j , t a k e l i d budou t r n o u t s t r a c h e m a oekvnm t c h v c , k t e r p i j dou na v e k e r e n s v t j n e b o moci n e b e s k budou se pohybovati. Sv.HILDERGRDA V k n i z e POZNEJ^RADKY PN)vydal Mi g n e )p e : (Po s o u e n onch d n . . ) Ohe, vzduch a voda s e r o z b o u i l y a l e s y k l e s a l y . O h e pohnul celm ovzdum.Voda p i k r y l a c e l o u zemi t a k , e co by lo ve v z d u c hu , v e v od , na zemi i v ho, v yd e c h l o n a p o s l e d a z h y n u l o . i v l y n e d a j se v c e s p o u t a t i . . . a u k j e t s v o j i moc. - MICHAEL mocn zvol : " D t k y l i d s k , j e v zemi o d p o v t e , v s t a t e l " ( V i z Mat. 2 4 , 3 1 . Z j . s v . ^ a n a 1 1 , 1 5 ) - V i c h n i v s t a n o u se svmi dy a se svm p o h l a v m . P n s e d l na T r n , z c m plameny a l e n e s h o e l - apod Nm z u i l a h r o z n b o u e , u r e n na 0CISTNI SVTA....KDO BUDE SPASEN,PANE? "KOMU BUDE UDLEN DAR POKORY" NEJPOTRe BNJ KNIIIA:P0DLAK8v VELK KATECHISMUS . / e t o k n ih a dkladn, svdomit, j a d r n , j a s n . p M . pjavdj l z e z n o d v o d i t I S c h v l e n mem s v . P i a jC.Nejmn v j e d m i e ec h .K d o j i n e m , j i j e s t o l e n i Kdo j i hled,nalzl PRAMENY:msk k a t e c h i s m u s od s v . P i a V. Velk Pod la h v k a t e c h i s m u s Velk b u l ( B u l l a r i u m magnum) Mig ne :Sv .Ot cov l a t i n t ( P a t r o l o g i a l a t i n a ) D e n z i n g e r T J : P a p e s k r o z h o d n u t ve v e a mravech Sv.Bellarmin TJ:Kontroversiae. T h e o l . n a u . s l o v n k Bu c hb e rg r v I . - X . D a c k O P : K a t o l i c k mravouka. R o u x : P e t e r , l i e b s t du m i c h ? ( " K a p e s n p o k o n c i l . a r c h i v " )Ne^mn ve 4 e e c h . E i n s i c h t , k a t o l i c k v r n a s o p i s . B o j u j e p r o t i p o ko n c i l n m vrobkm Kdo by p o t e b o v a l v c e i n f o r m a c i , a s dokumenty, me s i v y p j i t - i k o u p i t - n s l e d u j c s e i t y od k a t o l i c k h o k n z e . A d r e s a F r . S p i n l e r , J a b l o n e c n . N i s . -M en o, Mo za rt ov a 2 1 . - 4 6 6 0 4 . 2 . p o s c h .

____________________________________________________ ______

 ------------------------------------------------- Str.fQ S e i t y za r e i j . c e n y . K o p i e 8 s t r a n za 3K
1 . Bu d ou c no st C r k v e oima 25 svatch.N& 72 s t r a n c h >o ' f o t o k o p i . R e i j n c e na : 2 7 K . . 2 . Crkev 1992.64 3 . P o k o n c i l n me t e l . 48 s t r . za 4..Beztn s t a v s t r . z a 24K. 7 9f otodokume nt . oima p r v o p l a t n c h pa pe a s v . U i 18 K;42 f o t od o ku me n t ! C r k v e . S t r . 8 0 , K 30

5 . Velk P o d l a h v k a t e c h i s m u s . 109 s t r. 4 0K 6 . K u b e k t P r v o u k a . 1 0 0 s t r . z a 38 K 7 . K a t e . E m e r i c h o v : U m u e n Pn I . + I I . 3 3 + 3 3 K . S t r . l 8 0 8. Evang.HARMONIE od P . B a l n a . 3 6 0 s t r . z a 135 K . N e j k r s n j o K r i s t u , c o jsem e t l l T i s k l i v USA. 9 . E m . k : L i t u r g i k a . 9 2 s t r . 35 K. 1 0 . P r o f . K . M j : B h e x i s t u j e ! 2 2 d k a z . S t r . 4 0 , za 15 K 11.Prof.K.Mj:M nesmrtelnou d u iIl ld k a z .S tr .2 0 .7 K 1 2 .T th :S o t e v e n ma oima Bo p r o d o u . 160 str;.K 60. 1 3 . A lb e rtitD o n Bosk o.M ld.Str.86 :K 32. 1 4 . Je"JAN PAVEL I I ? p r v o p l a t n m p a p e e m ? 1 5 .S v . D o n B o s ko :Sv .D om in ik S a v i o . S t r . 6 4 K 24 1 6. Ye lk , a s o b r z k y : S t r . 3 2 . K 24. 1 7 . B u r e : D j e p i s C r k v e . 96 s t r . K . 3 2 . 1 8 . ^ H o r a : S t o d i v z e s . m i n u l o s t i . S t r . 7 2 . K 27. 19*Sv. Don B os ko :Ho ch m. St r .56 .K 21. 2 0 . V o d i k a : S v . J a n a z A rk u. S t r . 5 6 . K 21. 2 1. B i b l e : J o s e f E g . - T o b i . K 2 4 .Velk r o z m r . S t r . 6 4 . 2 2 . S p i r a g o : O i s t e c I . - S t r . 6 4 , K24. 2 3 . S i m m o v : O i s t e c I I . - S t r . 8 0 , K . 30 2 4 . G a i b l : P o d i v u h o d n v c ( Vr a h z em el a u k a z o v a l s e v B r a t i s l a v . L a t i n s k , n m . , m a 3 a r . p r a m e n ) . S t r * 4 0 , K 1 5. 25Don S h a r k e y : 2 e n a z v t z . Z j e v . P.M. S t r . 1 3 2 , K. 51 2 6 . S c h i l g e n TJ:Ve s l u b c h S t v o i t e l e . S t r * 6 4 ; K 24. 2 7 . K a r e l Wagner:TURZ0VKA.Str.40,K 1 5 . 2 8 . M i k l k : S a t a n na s v . H o e . S t r . 29.Vodika:Hadr z Tokia.Z vojka m i s a i o n .N e jle p p o v l e n osudJ S t r . 53, K 20. 3 0 . ENCYKLIKY:Pius X I : C i s t m a n e l s t v * S t r . 3 1. " S v . P i u s X. ; P r o t i m o d e r a i s m u . S t r . 2 4 , K 9 32. " P i u s XILi MEDIATOR DEI.P r o t i mo de r. nov ot m. 333 " Pius X I.:K atol.knstv 3 4. " Lev XIII.RERUM NOVARUM.Sociln nau k a C r k v e 38.Spirago:Sbrka pklad. 3 9 . F a t i m a . F r a n c o u z s k y od f r a M i c h l . S t r . 4 0 K 15 35.K rat lnky:S taten 5 p an l.S tr.2 4 .K .9 3 6 . Ke k y t a e : C e s . k o l e d y . S t r . 4 0 . K . l 5 (30 k o l e d ) 37 . ..SVDKOVE JEHOVOVI. 3K{................ atd.,.----------------------------PttJM na 1 vr f o f c v . ; -----nvn di l x i i J . F l a v i u s : 0 v l c e id o v s k . R ek:Cirk.djiny. Y/ e rf el: P s e o B e r n a r d e t t . A u g u s t i n : 0 m st Bom. S v . A l f . z L i g u o r i . i v o t o p i s Rodrigej T J : k o la kestansk dokonalosti. Salajka:Ye svtle v ry . V aektPjiny K e . c h a r i t y M.techov:ivot sv tcv. Kard.Kdpar:Ces.nebe. 0 Donu B o s k o v i . e h . ve l . . ty ic e t kzn. Atd. . , a t d . . . A 1 T V zn eeno sti P.Marie