Kur'Ân-ı Kerim'de " Lealle" Edatının Kullanılışı Ve Anlamları

4.
KURANI
KERMDE -- LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE A
KURAN-I
KERMDE
LEALLE
EDATININ
4.
KULLANILII VE ANLAMLARI KURANI KERMDE -
zet:
4.
KURANI
KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANI
Mursal
ATAMOV
zet:
nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden
birini olutu
nsanln mazhar oldu
KERMDE
- LEALLE
EDATIN
Kuran merkezli bir zet:
medeniyettir.KURANI
Bu yzden
KuranKerimin
doru
bir b
zet:
bir medeniyett
nsanln mazhar olduu en Kuran
byk merkezli
medeniyetlerinden
birin
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan

limlerimiz
Kurann
bir
nem
arz Kerimin
etmektedir.
nsanln mazhar olduu
en byk
medeniyetlerinden
birini oluturan
Kuran
merkezli
bir medeniyettir.
Buyati
yzden
Kuran
doS
zet:
slam medeniyeti Kuran merkezli bir medeniyettir.
Bu yzden Kuran-
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szl
erken dnemlerden meanil- ku
Kerimin doru bir biimde anlalmas

hayati arz
bir nem
arz
etmektedir.
Sorunun
yati bir nem
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
limlerimiz
nsanln
mazhar
olduu olan
en byk
medeniK
bilincinde olan limlerimiz Kurann anlalmas iin daha erken dnemlerden
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
veren
ara
erken dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
Kuran
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
Meanil-Kuran, rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve merkezli
szlkler
konusunda
dmznKuran
bize sunmu
olduu
buv
lmsz eserler yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran sahasnda
eser veren
eserler
yazmlardr.
Ancakarzgnmzde
sahasnda
eserola
dmzn
bize sunmusz
olduu
bu
zengin
birikimden
geneldeSorunun
gerei
gibi yararl
birbu
nem
etmektedir.
bilincinde
aratrmaclar yce ecdadmzn bize sunmu yati
olduu
zengin birikimden
nu
ortadadr.genelde
Birok gerei
Kurangib
ay
genelde gerei gibi yararlanamamaktadrlar.
Sonu
ortadadr.
Birok
Kuran
dmzn bize sunmu
olduu
bu
zengin
birikimden
erken
dnemlerden
meanilkuran, rabul-Kuran
nu
ortadadr.
Birok
Kuranyanl
ayeti
yanl
anlalm
dolaysyla
yanl ev
ayeti
yanl anlalm
ve dolaysyla
evrilmitir.
Bu alma ve
Lealle
edat
balamnda
y
KURANI
eserler
-Kuran
LEALLE
KULLANII
VE AN
nuKERMDE
ortadadr.
ayeti EDATININ
yanl -Ancak
anlalm
ve dolaysyla
ya
Lealle edat balamnda
yaygn
olan hatalarnBirok
giderilmesini
hedeflemektedir.
sz
yazmlardr.
gnmzde
Kuran
4.
4.
- Lealle
edatKURANI
balamnda
yaygn olan
hedeflemek
KERMDE
-hatalarn
LEALLEgiderilmesini
EDATININ KULLANII
V
Anahtar Kelimeler:
- Lealle Edat, Kuran, Anlam, Nahiv, Sarf,
Szlk, Tefsir.
- Lealle edat
balamnda
yaygn olduu
olan hatalarn
giderilmesini
hed
dmzn
bize sunmu
buKelimeler:
zengin
birikimden
ge
Anahtar
- Lea
nuEdat,
ortadadr.
BirokAnlam,
Kuran ayeti
yanl
anlalm
v
zet: Anahtar
Anahtar Kelimeler:
- Lealle
Nahiv,
Sarf,
Szl
Kelimeler:
-Kuran,
Lealle Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sar
zet:
nsanln
mazharolduu
en
byk
medeniyetlerinden
birini
olutura
LAALLE
in
the
Quran
The Use and Definition
of the Proposition
- Lealle edat balamnda yaygn olan hatalarn g
Abstract:
nsanln
mazhar olduu
en byk
medeniyetlerinden
ol
Kuran merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
Kerimin dorubirini
bir bi
Islamiccivilization
that
c
The Islamic civilization
which
constitutes
one of the
most
Kelimeler:
Kuran
- LealleKerimin
Edat, Kuran,
Abstract:
Kuran
merkezli
bir Anahtar
medeniyettir.
Bu important
yzden
doruAn
bi
yati bir
arzis aetmektedir.
Sorunun
bilincinde
Abstract:
civilizations humanity
hasnem
ever seen
Quran centered
civilization.
Thereforeolan limlerimiz Kurann a
seenone
is aofQuran
centeredciviliz
thatscholars,
constitutes
thelimlerimiz
most
important
to understand the Quran
correctly
isIslamiccivilization
of arz
crucial
importance.Sorunun
Our
who
yati
bir nem
etmektedir.
bilincinde
olan
Kurac
erken
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve szlk
Islamiccivilization
that everlasting
constitutes
theimportance.
most important
civilizati
were aware
of such a problem produced
worksone
such of
as Maani
Our
scholars,
who
is a QuranAbstract:
centeredcivilization.
Therefore
to sarf-nahiv
understandingve
the
erkenseen
dnemlerden
kuran,
rabul-Kuran,
s
al-Quran, Irab
morphology meanil(sarf) - gnmzde
syntax
(nahw)
and sahasnda
szal-Quran,
eserler
yazmlardr.
Ancak
Kuran
eser veren arat
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
m
seen
is a Quran
Therefore
to
understanding
the
Quran
dictionaries.
However,sz
today,
our
scholars
who
study
topics
on
the
Quran
importance.
Our scholars,
who
were aware
of constitutes
the
problem
compose
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
Islamiccivilization
that
one
ofveren
the m
bize
sunmu
zengin
birikimden
do not take intodmzn
consideration
such
richesolduu
our noblebuancestors
bequeathed
us. genelde gerei gibi yararlan
scholars who
on(nahiv)
Quranica
al-Quran,
al-Qur'an,
morphology(sarf)
study
syntax
Consequently, most
Quranic
verses
areI'rab
misunderstood
and
mistranslated.
importance.
Ourortadadr.
scholars,
who
were
aware
of
the
problem
composed
everla
dmzn
bize
sunmu
olduu
zengin
birikimden
genelde
gerei
gibi
seen
is abu
Quran
Therefore
toyau
nu
Birok
Kuran
ayeti
yanl
anlalm
ve
dolaysyla
yanl
evri
Our research aims at correcting widespread mistakes in the context ofbequeathed
the
to
us.
Consequently
scholars who
study
on Quranic
topics
dont
take(nahiv)
into
consideration
th
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl
ve
dolaysyla
importance.
Our
scholars,
who
were
aware
ofyanl
the
pr
preposition of I'rab
- Lealle
Laalle.
al-Quran,
al-Qur'an,
morphology(sarf)
anlalm
syntax
and
dict
edat balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemekte
research
aims
at
correcting
wide
Key Words: -bequeathed
Laalle edat
Preposition,
Quran, yaygn
Meaning,
Syntax,
tobalamnda
us.al-Quran,
Consequently,
of Quranic
verses werehedeflem
misund
Lealle
olan
hatalarn
giderilmesini
I'rabmost
al-Qur'an,
morphology(sarf)
sy
scholars
who
study
on
Quranic
topics
dont
take
into
consideration
these
rich
Morphology,
Dictionary,
Exegesis.
Anahtar Kelimeler:
Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,
Szlk,
research aims at scholars
correcting
widespread
mistakes
in context
oftake
into
-L
who
study onKey
Quranic
topics
Words:
dont
- Lealle
prep
Kelimeler:most
-ofLealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv, Sarf, S
bequeathed to us.Anahtar
Consequently,
Quranic
verses
were
misunderstood
bequeathed to us. Consequently, most of Quranic vers
Key Words: - Lealle preposition, Quran,
meaning, syntax, mor
Genel
research aimsAbstract:
at correcting widespread
mistakes
in context
of Dnceler
mistakes
- Lealle
p
research
aims at correcting
widespread
in co
Abstract:
Genel Dnceler
Islamiccivilization
that constitutes one of the most
important
civilization
Kurn-
Kerim
insanl
77
Key
Words:
Lealle
preposition,
Quran,
mean
Islamiccivilization
that
constitutes
one
of
the
most
important
civilic
Key Words:seen
is -a Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
morphology
Quran centeredcivilization. Thereforelar
to understanding
the Quran
arasnda
son ilah
Peygamber
H
Kurn-
Kerim
insanln
mazhar
olduu
son
kelmdr.
seen
is
a
Quran
Therefore
to
understanding
the
Qu
importance. Our scholars, who were aware of the problem composed everlast
Abstract:
Hz. Peygamberin ve Onun gzide ashabnn onu anladklar gibi anlalmasna baldr. Buradan
ortaya kan sonu udur:
1. Arap dilini ve belagatiniiyi bilmek,
2. KuranHz. Peygamberin ve Onun gzide ashabnn anlad gibi anlamak.
Diyanet lm Dergi Cilt: 49 Say: 3
Erken dnemlerden itibaren limlerimizArap dili ve belaat konusunda ok deerli eserler

yazmlar ve onlar bizlere ulatrmlardr. Ayn ekilde mfessirlerimiz deAsr- Sadetten itibaren
Dnceler
Hz.Genel
Peygamberin
ve Onun gzide ashabnn tefsirlerini/yorumlarn bizlere en doru bir biimde
Kuran- son
Kerim
insanln
mazhar olduuOson
ilah
kelmdr.
ulatrmada
derece
titiz davranmlardr.
halde
bizlere
den,Yce
bize Allah,
ulaan onu
bu deerli miras
610-632 yllar arasnda son Peygamber Hz. Muhammed vastas ile ncelikle ilk nagerei gibi incelemektir; nk Kuran doru bir biimde anlamak ancak ve ancak bu miras dezil olduu topluma ve o dnemden itibaren de kyamete kadar gelecek btn insanla
erlendirmemize
ve incelememize
baldr.
ifadebyk
edelimbir
ki,nem
bizler arz
bu miras gerei
Arapa
olarak indirmitir.
Bu yzden
onunAncak
doruzlerek
anlalmas
etmektedir.
Doru anlalabilmesi
ise ncelikle
inmi
olduu Arap
dilinin
ve belaagibi deerlendirmekten
uzak bulunuyoruz.
Elbette
ki sonular
ortadadr:
birok
Kuran ayeti, azmtnn
en
iyi
bir
biimde
bilinmesine
ve
Kurann
ilk
muhataplar
olan
Hz.
Peygamsanmayacak saydaki aratrmaclar tarafndan,bu aymazlktan tr yanl anlalmtr. Daha da
berin ve Onun gzide ashabnn onu anladklar gibi anlalmasna baldr. Buradan
nemlisi,yaplm
ortaya
kan sonu hatal
udur:anlamalarn hatal biimde okurlara da yanstmalardr.te4.biz bu aratrmamzda limlerimizin bize ulatrd deerli miras dikkate almamaktan tr ortaya kan
1. Arap dilini ve belagatini iyi bilmek,
hatalarincelemek istiyoruz. Bu aratrmamzda inceleme konumuzu - Lealleedatile snrlamak
2. Kuran Hz. Peygamberin ve onun gzide ashabnn anlad gibi anlamak.
4.KURANIKULLAN
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ
KERM
istiyoruz.1 - Lealle edatn ncelikle Arap dili gramer asndan ele alacaz. Klasik dnemErken dnemlerden itibaren limlerimiz Arap dili ve belaat konusunda ok
den itibaren
Arap
dili gramercileri
zel bir
nem
vermilerdir.
Bu gramerciler
deerli
eserler
yazmlar
ve onlaredatlarn
bizlere kullanmna
ulatrmlardr.
Ayn
ekilde
mfessir-
zet:
zet:
lerimiz
Asr- Sadetten
itibaren
Hz.anlam
Peygamberin
onun
gzide
arasndadezellikle
- Lealle
edatnn
ve kullanm
bilgi ashabnn
verenleri
zikredeceiz.
KURANI
KERMDE
vehakknda
- LEALLE
EDATININ
KULLANI
tefsirlerini/yorumlarn bizlere en doru nsanln
bir biimde
ulatrmada
derece medeniyetlerinden
titiz
mazhar
olduu son
en byk
nsanln bim
Baz gramerciler,
bu
- Lealle
edatnaaada
da
gstereceimiz
davranmlardr.
O halde deerli
bizlerearatrmalarnda
den,
bize
ulaan
deerli
miras
gerei
gibi
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran
Kuran merkezli
Keriminbid
zet:
incelemektir;
nk
Kuran
doru
bir biimde anlamak
ve ancak
bu miras
asl manadan
farkl
anlamlar
vermilerdir.Mesela
Zanancak
ve phe
anlamn
verenler arasnda
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde
yatiolan
bir limlerimiz
nem arz e
deerlendirmemize ve incelememize baldr.
Ancak
zlerek
ifade
edelim medeniyetlerinden
ki, biznsanln
mazhar
olduu
en byk
birin
u szlk sahiplerini rnek gsterebiliriz: Hasan b.Kadim el-Murad, el-Cana'd-Dani Fi Hurufi'lerken dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
erken
dnemlerden
sarf-nahiv
ler bu miras gerei gibi deerlendirmekten
uzak
bulunuyoruz.
Elbette
ki
sonular
4. bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin dor
Kuran merkezli
Meani; Abu
Bakr Kuran
Muhammed
Sehl ibn es-Sirac en-Nahvi
el-Badadi, el-Usul
Fin-Nahv, Bununortadadr:
Birok
ayeti,b.azmsanmayacak
saydaki aratrmaclar
tarafndan
sz eserler yazmlardr.
Ancak gnmzde
Kuran
sz eserler
sahasnda
yazml
eser
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz K
la beraber
gramercilerimiz
olarak esas
farkl
anlamnahatal
ve kullanmna
dikkat ekmilerdir:
yanl
anlalmtr.
Daha genel
da nemlisi,
hatal
anlamalarn
biimde okurlara
dmznEDATININ
bize sunmu
olduu bu
zengin
birikimden
dmzn
genelde
gerei
sunmug
KURANI
KERMDE
bize
- LEALLE
KURANI KERMDE
-aratrmamzda
LEALLE
KULLANII
ANLAMLARI
erken dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
v
da yanstmalardr.
te biz bu
limlerimizin
bizeVE
ulatrd
deerli sarf-nahiv
nu ortadadr.
Birok
Kuran ayeti
yanl anlalm
nu ortadadr.
ve dolaysyla
Biro
a) almamaktan
Beklenti ve mit,
miras dikkate
trsz
ortaya
kan
hatalar
incelemek
istiyoruz.
Bu
araeserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser ve
1 - giderilmesini
-- Lealle
yaygn
olan hatalarn
Lealle edat hb
trmamzda
inceleme
konumuzu
Lealleedat
edatbalamnda
ile snrlamak
istiyoruz.
zet:
b)
Sebebiyet,
zet:
dmzn bize sunmu olduu bu zengin
birikimden genelde gerei gib
- Lealle edatn
ncelikle
Arap
dili
gramer
asndan ele alacaz.
Klasik
dnemden
nsanln
mazhar olduu en by
nsanln
mazhar
olduu
en
byk
medeniyetlerinden
birini
oluturan
slam
medeniyeti
c) stifham.
nuAnahtar
ortadadr.
Birok zel
Kuran
yanl
anlalm
ve
dolaysyla
yaS
Kelimeler:
bir
doru
-ayeti
Lealle
Edat,
Kuran,
Anahtar
Anlam,
Kelimeler
Nahiv,
itibaren
Arap
dili gramercileri
edatlarn
kullanmna
nem
vermilerdir.
Kuran
merkezli
birBu
medeniyettir.
Bu yzd
Kuran
merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran Kerimin
bir
biimde
anlalmas
ha-- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hede
gramerciler
arasnda
zellikle
szlk
Lealle
edatnn
anlam
ve
kullanm
hakknda
yatieserlerine
bir
nem
arz
etmektedir.
bil
sonra
yazarlarmzn
ok deerli
yer
vermemiz
gereyati Gramercilerimizden
bir nem
arz etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan limlerimiz
Kurann
anlalmas
iin
daha Sorunun
bilgi verenleri zikredeceiz.
erken
dnemlerden
meanilkuran,
dnemlerden
meanilkuran,Abstract:
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve szlkler
konusunda
lmkir. erken
Gerekten
de limlerimizerken
dnemlerden
itibaren
alanda
ok
byk
eserler
meydana
ge-ra
Abstract:
Anahtar
Kelimeler:
bu
- Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzd
sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar yce ecdatirmilerdir.
Islamiccivilization that constitutes one of the most
Islamiccivili
importan
dmzn bize sunmu olduu

dmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimden genelde gerei gibi yararlanamamaktadrlar.
So- bu zengin bir
seen is a Quran centeredcivilization.

Thereforeseen
to understanding
is a Quran cet
nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl a
nu ortadadr. Birok Kuran ayeti

yanl anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu alma
Abstract:
Our
scholars,
who
aware
ofbalamnda
the
importance.
problem
Our
compo
sc
-edatnn
Lealle
yaygn
olan
1 -lealle
lealle
nin balamnda
kknden
geldiini
syleyenler
de vardr.
vardr.
kk
hak alle kknden
geldiini
syleyenler
de
were
edatnn
kk
hakknda
daha
fazla
Lealle nin
edat
yaygnimportance.
olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
Islamiccivilization
that
constitutes
oneedat
of the
most important
c
knda
fazla bilgi iin
Muhammed
bin Muhammed
Murteza ez-Zebidi,
Tacl-Arus min(tah: Abdulkerim
bilgi
iin daha
bkz: Muhammed
binbkz:
Muhammed
Murteza
ez-Zebidi,
Tacl-Arus
min
Cevahiril-Kamus,
al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf)al-Quran,
syntax I'rab
(nahiv)
a
Cevahiril-Kamus,
(tah: Abdulkerim
el-zbavi),
yay.Anlam,
Trasl-Arabiy,
Kveyt
Therefore
1965,
XXX/372;
seen
a Quran
to understanding
the
Anahtar
Kelimeler:
- Lealle
Edat,
el-zbavi),
yay.
Trasl-Arabiy,
Kveyt
is
1965,
XXX/372;
Muhammed
bin
Abu
Bakr
bin
Abdul-Kadir
er-Razi,
Anahtar
Kelimeler:
- Lealle
Edat,
Kuran,
Nahiv, Sarf,
Szlk,
Tefsir.
Muhammed binyay.
Abu
Bakr bin Abdul-Kadir
er-Razi,
Muhtarus-Sihah,
Dairatl-Meacim
scholars
who
study
on Quranic
topics
dont
takescholars
into
who study
Muhtarus-Sihah,
Dairat'l-Meacim
fi Mektebeti
Lbnan,
Beyrut
1946,yay.
s. 250;
bn Him,
Eb consideration
Muhammed
Our scholars,
who were
awareAbdullah
of the problem
composed
fi Mektebeti
Lbnan,
Beyrut Munil-Lebb
1946,importance.
s. 250; bn
Him,
Eb Muhammed
Cemluddn
b.
Cemluddn
Abdullah
b. Ysuf,
an Ktbil-Erb,
(tah. ve erh:
Dr. Abdllatif
Muhammedl-Hatib),
bequeathed
to us.
Consequently,
most of Quranic
bequeathed
verses were
to misu
us. C
Ysuf,
Munil-Lebb
an
Ktbil-Erb,
(tah.
ve
erh:
Dr.
Abdllatif
Muhammedl-Hatib),
yay.
Abstract:
yay. Abstract:
Silsilett-Trase, II/434-439.
al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) a
Silsilett-Trase, II/434-439.
research
aims
at correcting
widespread
mistakeshas
research
inever
context
of atcor
-o
2
Islamiccivilization
thataims
constitutes
Islamiccivilization that constitutes
one of
the most
important civilizations
humanity
1
scholars who study on Quranic topics dont take into consideration th
seen correctly
is a Quran
Ther
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understanding the Quran
is centeredcivilization.
of crucial
bequeathed
to us. Consequently,
most of Quranic
weresyntax,
misunde
Key Words:
- Lealle preposition,
Quran,verses
Key
meaning,
Words:
m-
importance.
Our onmaani
scholars, who were awar
importance. Our scholars, who were aware of the problem composed everlasting
works
78 at correcting widespread mistakes in context of - Le
research aims
al-Qur'an,
al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and al-Quran,
dictionaries.I'rab
However
our morphology
Genel Dnceler
Genel D
Key Words: - Lealle preposition, Quran, meaning, syntax, morp
who
study
on Quranic topics don
scholars who study on Quranic topics dont take into consideration thesescholars
riches our
noble
ancestors
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran
Bu szckler Bu
incelendiinde
- Lealle edatnn
geneledatnn
olarak
farkl
szckler incelendiinde
- Lealle
genel
olaa
4.
yati
bir
nem
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan
endiinde
Lealle
edatnn
genel
olarak
farkl
anlamda
kullanld
kler incelendiinde - Lealle edatnn genel olarak farkl anlamda kullanld
ortaya kar: ortaya kar:
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran
ar:
a) Beklenti, a) Beklenti,
sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sa
ti,
a) Beklenti,
KURAN-I
KERMDE
LEALLE
EDATININ
KULLANILII
VE ANLAMLARI
KURANI KERMDEb) Sebebiyet,
- LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE
b) Sebebiyet,
dmzn bize sunmu
olduu bu zengin
birikimden gen
4. ANLAMLAR
yet,
b) Sebebiyet,
nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm v
c) stifham. c) stifham.
m.c) stifham.
balamnda
yaygn
Baz gramerciler, deerli aratrmalarnda -- Lealle
Lealleedat
edatna
aada da
gs-olan hatalarn gi
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANI
zet:tereceimiz asl Fakat
bu
ana
anlamla
beraber
bazlar
Lealle
pheeda
ve
manadan
farkl
anlamlar
vermilerdir.
Mesela
Zan
ve
phe
Fakat bu ana anlamla beraber bazlar edatnn
- Lealle
a anlamla
beraber
bazlar
Lealle
edatnn
phe
ve
zan
anlamlarna
da
Anahtar
Kelimeler:
Lealle
Edat,
Kuran,
Anl
kat
bu ana
anlamla
beraber
bazlar
Lealle
edatnn
phe
ve
zan
anlamlarna
da
nsanln
mazhar
olduu
en
byk
medeniyetlerinden
birini
oluturan
slam
m
anlamn verenler arasnda u szlk sahiplerini rnek gsterebiliriz: Hasan b. Kadim
dikkat ekmektedirler:
bn Manzr, bn
Lisnul-Arab;
el-Cevheri, smail
b.
Manzr, Lisnul-Arab;
el-Cevheri
el-Murad,
el-Cened-Dani
Fi Hurufil-Meani;
Bakr Muhammed
b. Sehl ibn esr: bn Manzr,
Lisnul-Arab;
el-Cevheri,
smail
b.Abu
Hammad,
es-Sihah,
kmektedirler:
Manzr,
el-Cevheri,
smail
b.Kerimin
Hammad,
es-Sihah,
zet:
Kuranbnmerkezli
birLisnul-Arab;
medeniyettir.
Bu
yzden
Kuran
doru
bir biimde 4.
anla
Tacl-Lua
ve
Shahul-Arabiyye.
Sirac en-Nahvi
el-Badadi,
el-Usul Fin-Nahv.
Bununla beraber gramerciler genel
Tacl-Lua
ve Shahul-Arabiyye.
nsanln
mazhar
olduu
en
byk
medeniyetlerinden
biri
Abstract:
ul-Arabiyye.
a
ve Shahul-Arabiyye.
olarak
farkl
anlamna ve kullanmna
dikkat ekmilerdir:
yati bir
nem
arz etmektedir.
Sorunun bilincinde
olan limlerimiz Kurann anlalmas
Kuran
merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
Kerimin
Islamiccivilization
constitutes
one of thedo
m
Bu szlklerle
ilgili
yapmamz
gereken
en nemli
deerlendirme
udur:
szlklerle
ilgili
yapmamz
gereken
enthat
nemli
deerlendirme
a) Beklenti
vemeanilmit, Bu
erken
dnemlerden
kuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve
szlkler
konusun
KURANI
KERMDE
LEALLE
EDATININ
apmamz
en nemli
udur:
erle ilgiligereken
yapmamz
gerekendeerlendirme
en nemli deerlendirme
yati bir nemudur:
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan
limlerimiz
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to unK
b) Sebebiyet,
sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde

Kuran
sahasnda
eser
veren
aratrmaclar
4.the proy
erken dnemlerden
meanilrabul-Kuran,
sarf-nahiv
importance.
Ourkuran,
scholars,
who
were
aware
of
c) stifham.1. Baktmz
szlklerden
(10) onu
- Lealle
aklarken
1.buBaktmz
bu onu
szlklerden
(10) edatn
- Lealle
edatnK
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda eser
zet:
dmzn
sunmu
olduu
zengin
birikimden
genelde
gerei
gibi
yararlanamamaktad
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syv
szlklerden
onubize
(10)
onu
- Lealle
aklarken
Kurana
daKurana
atflarda
ktmz
bu szlklerden
(10)
edatn
bu
- Lealle
edatn
aklarken
da
atflarda
Gramercilerimizden sonra szlk yazarlarmzn ok deerli eserlerine yer verbulunmaktadr.

Dahabize
da sunmu
nemlisi
sadece
bu szlkler
bu
byk
szlkler
- Lealle
bulunmaktadr.
Daha
dastudy
nemlisi
sadece
eda
gic
nsanln
mazhar
olduu
en
medeniyet
dmzn
bu
zengin
birikimden
genelde
gerei
scholarsolduu
who
on Quranic
topics
dont
take
into
memiz
gerekir.
itibaren
bu
alanda
ok
KERMDE
yanl
- LEALLE
EDATININ
nu
ortadadr.
Birok
Kurande
ayeti
anlalm
ve
dolaysyla
evrilmitir.
Bu
.unmaktadr.
Daha da
nemlisi
sadece
buGerekten
szlkler
limlerimiz
-yanl
Lealle
sebebiyet
anlaDaha da
nemlisi
sadece
bu
szlkler
2erken
KURANI
edatna
Kuran
-dnemlerden
Lealle
edatna
sebebiyet
anla2
bir KURANI
medeniyettir.
Bu yzden
mngetirmilerdir.
vermektedirler.
mn
vermektedirler.
byk eserler meydana
nu
ortadadr.
Birokmerkezli
Kuran
ayeti
yanl anlalm
ve Quranic
dolaysyla
y
KERMDE
Kuran
verse
- LE
bequeathed
to us.
Consequently,
most of
2
2
- Lealle edat balamnda yaygn olan hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
dirler.
n
vermektedirler.
yati
bir
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde olan
Bu szckler
edatnn
genel
olarak
farkl
anlamda
ise
- Lealle
edat
balamnda
olanayetlerine
hatalarn
giderilmesini
hed
2. incelendiinde
Kimi szlkler
Kuran
Kerim
ayetlerine
atfta
bulunmamaktadrlar.
research
aims
atyaygn
correcting
widespread
mistakes
in con
2. Kimi
szlkler
isenem
Kuran
Kerim
atfta
bulunm
zet:
kullanld
ortaya atfta
kar:
Kuranise
Kerim
ayetlerine
bulunmamaktadrlar.
Dolaysyla
stte
de kuran,
miiseszlkler
Kuran
Kerim
ayetlerine
atfta bulunmamaktadrlar.
Dolaysyla
stte de
erken
dnemlerden
meanilrabul-Kuran,
gibi
Kelimeler:
Kuran,
- Lealle
sebebiyet
anlam
dikkatleri
ekm
belirttiimiz
gibi
edatna
--Lealle
Lealle
edatna
sebebiyet
anlam
d
Anahtar Kelimeler: belirttiimiz
- Lealle
Edat,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,
Szlk,
Tefsir.
nsanln
olduu
en
byk
medeniyetle
Anahtar
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sa
Key
Words:
mazhar
3 -zet:
Lealle
preposition,
Quran,
meanin
3gnmzde
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
Kuran
sah
bi - Lealle
sebebiyet
dikkatleri
irttiimiz
gibi edatna
a) -Beklenti,
Lealle
edatnaanlam
sebebiyet
anlamekmemektedirler.
dikkatleri
ekmemektedirler.
nsanln
mazhar
olduuKe
4.
Kuran
merkezli bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
b) Sebebiyet,
dmzn bize
sunmu
olduu
bu
zengin
birikimden
gene
Genel Dnceler
Kuran merkezli
bir
medeniyettir.
B
yati
bir
nem
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan
Aka grlmektedir
ki nu
gramerciler
vegramerciler
szlk
yazarlar
anlalm
yazarlar
- Lealle
Aka
kiBirok
ve szlk
le
Abstract:grlmektedir
c)
stifham.
ortadadr.
Kuran
ayeti
yanl
ve
yati
nem
arz
etmektedir. Soru
ektedir
kiAbstract:
gramerciler
ve szlk
yazarlar
yazarlar
- Lealle
ile
ilgili
olarak
KURANI
KERMDE
- LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE
ANLAMLARI
ka grlmektedir
ki gramerciler
ve szlk
edat
dnemlerden
- Lealle
edat
ilebir
ilgili
olarak
erken
meanilkuran,
rabul-Kuran,
Kurn-
Kerim
insanln
mazhar
olduu
son
Islamiccivilization
that
constitutes
one
ofedatn
the
most
important
farkl
anlam
tespit
olan,
sz
konusu
metinlerde
beraber
farkl etmilerdir.
anlam
tespit
etmilerdir.
nemli
olan,
sz
konusu
eda
Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
gide
Fakat bu
ana anlamla
bazlar
-- nemli
Lealle
edatnn
phe
ve
zan
anerken
dnemlerden
meanilkuran
Islamiccivilization
thatsz
constitutes
one
ofmetinlerde
theayetlerde
mostsonimportant
civilizations
humanity
etmilerdir.
nemli
sz ekmektedirler:
konusu
edatn
metinlerde
ve
hangi
szlar
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
saha
nlam
tespit etmilerdir.
nemli
olan,
konusu
vePeygamber
ayetlerde
hangi
arasnda
Hz.
Muhammed
vastas
lamlarnaolan,
da
dikkat
bn
Lisnul-Arab;
smail
b.understanding
seen
isManzr,
a edatn
Quran
Therefore
to
th
anlamda
kullanldnn
belirlenmesidir.
Biz buel-Cevheri,
aratrmamzda
Lealle
anlamda
kullanldnn
belirlenmesidir.
Biz
bu
aratrmamzda
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
g
zet:
Anahtar
Kelimeler:
Lealle
Edat,
Kuran,
Anla
Tacl-Lua
dmzn
sunmu
olduu
buyerimizin
zengin
geneld
seen isHammad,
a Quran
understanding
the
Quran
correctly
isin
n
belirlenmesidir.
Biz es-Sihah,
bucenteredcivilization.
aratrmamzda
ve
Shahul-Arabiyye.
Therefore
- Lealle
edatnn
yerimizin
itibaren
de kyamete
kadar
gelecek
btn
ullanldnn
belirlenmesidir.
Biz
bu olduu
aratrmamzda
dnemden
scholars,
tobize
- Lealle
edatnn
importance.
Our
who
were
aware
of
the birikimden
problem
compose
nsanlnolmas
mazharsnrl
en byk
medeniyetlerinden
birini
oluturan
slam
medeniyeti
snrl
nedeniyle
sadece
Kuran
Kerimdeki
kullanmlar
zerinde
yo
olmas
nedeniyle
sadece
Kuran
Kerimdeki
kullanmlar
dmzn
bize
sunmu
olduu
bu
Bu szlklerle
ilgili yapmamz
gereken
en
nemli
deerlendirme
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti bir
yanl
anlalm
vezen
do
doru
anlalmas
etmekted
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
-syntax
importance.
Our
scholars,
who were
aware
ofonun
the
problem
composed
works
le sadece
Kuran
Kerimdeki
kullanmlar
zerinde
younlaacaz.
bir
biimde
udur:
-byk
Kuran
merkezli
bir
medeniyettir.
Bu
yzden
Kuran
Kerimin
doru
ha- 4arz (nahiv)
as
nedeniyle
sadece
Kuran
Kerimdeki
kullanmlar
zerinde
younlaacaz.
everlasting
nem
4 anlalmas
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
Lealle
edat
Kuran
Kerimde
129
kez
kullanlmtr.
Amacmz
bu
Lea
Lealle
edat
Kuran
Kerimde
129
kez
kullanlmtr.
Amacmz
olan
- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
gideritb
1. Baktmz
buetmektedir.
(10) Abstract:
Lealle
edatn
aklarken
Kurana
4szlklerden
olduu
Arap
dilinin
ve anlalmas
belaatnn
endaha
iyi
bir biimde
bir nem arz
Sorunun
limlerimiz
Kurann
iin
4onubilincinde
scholars
study
topics
dont
take
into
consideration
Kerimde
129
kez yati
kullanlmtr.
Amacmz
bu
who
- sadece
Lealle
getii
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
onedatnn
syntax
(nahiv)
and
dictionaries.
How
at
Kuran
Kerimde
129bulunmaktadr.
kez
kullanlmtr.
Amacmz
bu bu
Quranic
- Lealle
edatnn
getii
Lealle
edat
balamnda
yayg
da atflarda
Daha
da
nemlisi
szlkler
edatayetlerde meanilhangi
anlamlarda
belirlemektir.
Bu
konuda
en
nemli
ayetlerde
hangikullanldn
anlamlarda
kullanldn
belirlemektir.
Bu
konud
erken dnemlerden
kuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve szlkler
konusunda
lm-one
Islamiccivilization
that
constitutes
of
the
mo
bequeathed
to
us.
Consequently,
most
of
Quranic
verses
were
misund
2
Anahtar
Kelimeler:
ecda - Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam
na sebebiyet
anlamn
vermektedirler.
larda anlamlarda
kullanldn
BuAncak
konuda
en
nemli
kaynaklarmz
hangi
kullanldn
Bu
konuda
eninto
nemli
kaynaklarmz
ecdascholars
who
study
on belirlemektir.
Quranic
topics
dont
take
consideration
these
riches
our
noble
szbelirlemektir.
eserler
yazmlardr.
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
veren
aratrmaclar
yce
ecdaseen
is a Quran
to
dmzn bize miras
brakt
tefsir
kaynaklarmzdr.
Bumistakes
kaynaklar,
bize
dmzn
bize miras
brakt
tefsir
kaynaklarmzdr.
Bu
Anahtar
Kelimeler:
kaynaklar
of
-Kuran
Lealle
research
aims
at
correcting
widespread
in Therefore
context
und
- L
dmzn
bize
sunmu
olduu
bu
zengin
birikimden
genelde
gerei
gibi
yararlanamamaktadrlar.
So1
akt
tefsir
kaynaklarmzdr.
Bu
kaynaklar,
bize
Kuran
Hz.
Peygamber
ve
ze
miras
brakt
tefsir
kaynaklarmzdr.
Bu
kaynaklar,
bize
Kuran
Hz.
Peygamber
ve
bequeathed to us. Consequently, most of Quranic
versesOur
were
misunderstood
andofmistrans
importance.
scholars,
who were aware
the prob
Abstract:
preposition,
nu ortadadr.
Birok Kuran
ayeti Key
yanlWords:
anlalm
evrilmitir.
Bu alma
syntax, mo
vedolaysyla
- Lealle yanl
Quran,
meaning,
2
2
Lealle
edat
Allahn
kitabnda
kullanldnda
bazlarna
gre:
mit
ve
beklentiyi
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
gle
synt
research
Lealle
edat
Allahn
kitabnda
kullanldnda
bazlarna
gre: mit
ve
at correcting
widespread
mistakes
in
context
of
Lealle
preposition.
2 aims
-- Lealle
Lealle
edat
Allahn
kitabnda
kullanldnda
bazlarna
gre:
mit
ve
beklentiyi
glendirme
Abstract:
edat balamnda yaygn olan hatalarn giderilmesini
hedeflemektedir.
Islamiccivilization
that
constitutes
one
of
the
most
n
kitabnda
kullanldnda
bazlarna
gre:
mit
ve
beklentiyi
glendirme
iindir.
Dier
e edat
Allahn
kitabnda
kullanldnda
bazlarna
gre:
mit
ve
beklentiyi
glendirme
iindir.
Dier
bir
gruba
gre
ise
sebebiyet
anlamnda
kullanlr.
Bkz:
gre
ise sebebiyet
anlamnda
kullanlr.
Bkz: topics

take
into

iindir. Dier bir gruba grebir
ise gruba
sebebiyet
anlamnda
kullanlr.
scholars
who study
on Quranic
dont
co
Genel
Dnceler
Islamiccivilization
that
cons
te anlamnda
kullanlr.
Bkz:kullanlr.
Kelimeler:
:Bkz:
::Edat,
Szlk,

b.

.
ise sebebiyet
anlamnda
Kuran,
Ahmad
.Anlam,
:
b.Zekeriyya,
Therefore
.
Abul-Huseyn
Faris
b.
Zekeriyya,
Mucemu
Makayisil-La,
seen
Abul-Huseyn
Ahmad
Faris
Mucemu
M
is
ab.
Quran
to under
Anahtar
-Lealle
Nahiv,
Sarf,
Tefsir.
Words:
b.Muhammed
Zekeriyya,
b.- Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
morphology,
dictionary,
bequeathed
to us.
Consequently,
most
of Quranic
b. Bkz:
Abul-Huseyn
Ahmad
b. Faris
b.Mucemu
Zekeriyya,
Mucemu
Makayisil-La,
(tah:
Abdus-Selam
l-Huseyn
Ahmad
Faris
Mucemu
Makayisil-La,
(tah:
Abdu's-Selam
. Key
Abul-Huseyn
Ahmad
Faris
b.
Zekeriyya,
(tah:
Abdu's-Selam
Harun),
Daru'l-Fikr,
trs, Makayisil-La,
IV/12-15;
Abu'l-Hasan
Ali
b.
smail
b. Side
el-Murs,
Muhammed
Harun),
Daru'l-Fikr,
trs,
IV/12-15;
Abu'l-Hasan
Ali
b.
smailverses
b.el-M
Sid
seen
is
a
Quran
centeredcivilizatio
importance.
Our
scholars,
whoel-Murs,
were
aware
of the
proble
Muhammed Harun), Darul-Fikr, trs, IV/12-15;
Abul-Hasan
Ali
b. smail
b.mazhar
Side
elKurn-
Kerim
insanln
olduu
son ilah
kelmdr
l-Fikr,
IV/12-15; trs,
Abu'l-Hasan
b. smail
b.Ali
Side
el-Murs,
el-Muhkamu
ve'l-Muhitu'lHarun),trs,
Daru'l-Fikr,
IV/12-15;
Abu'l-Hasan
b.
smail
b. Side
el-Murs,
el-Muhkamu
ve'l-Muhitu'lA'zam,Ali
yay.
Daru'l-Kutubu'l-lmiyya,
(tah:Abdu'l-Hamid
Hinravi),
Beyrut
- 2000,
I/97-98;
research
aims
at(tah:Abdu'l-Hamid
correcting
widespread
mistakes
in
A'zam,
yay.
Hinravi),
Beyrut
-conte
200
Muhkamu vel-Muhitul-Azam,
yay.
Darul-Kutubul-lmiyya,
(tah:Abdul-Hamid
Hinravi),
importance.
Our
scholars,
who
we
Abstract:
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
lar
arasnda
son
Peygamber
Hz.
Muhammed
vastas
ilencelikle
'l-lmiyya, (tah:Abdu'l-Hamid
Hinravi),
Beyrut
- 2000,
I/97-98;
Kuranda
mit,
beklenti
ve
phe
(tah:Abdu'l-Hamid
Hinravi),
Beyrut
-iin,
2000,
I/97-98;
kullanlmaktadr.
mit,
beklenti
ve
phe
iin,
Kuranda
zikredildiinde
sebebiyet
anlamnda
Bkz:

iin,
Kuranda
zikredildiinde
sebebiyet
anlamnda
kullanlmaktadr.
Bkz:
Genel
Dnceler
Beyrut
2000,
I/97-98;
mit,
beklenti
ve
phe
zikredildiinde
sebebiyet
anlamnda
constitutes
of the
most
important
humanity
hasMukrim
ever
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
mor
inde
sebebiyet anlamnda
kullanlmaktadr.
Bkz:
one
kyamete
Celaluddin
kullanlmaktadr.
Menzur,
bn
Menzur,
da zikredildiinde
sebebiyet
anlamnda
kullanlmaktadr.
Bkz:
Mukrim
b.gelecek
Celaluddin
Islamiccivilization
Bkz:
bn
Ebu
Fadl
Muhammed
b.
el-Ensari
(tah:
heyet),
Lisa
Key
Words:
civilizations
on
-kadar
Lealle
preposition,
Quran,
meaning
that

bn
Menzur,
Ebu
Fadl
Muhammed
el-Ensari
scholars
who
study
Quranic
topics
dont
take
into
con
dnemden
itibaren
de
btn
insanla
Arap
Ebu
Fadl
Muhammed
b.
Celaluddin
Mukrim
el-Ensari
(tah:
heyet),
Lisanul-Arab,
yay.
Daru
Sadr,
bu
Muhammed
Celaluddin
Mukrim
(tah:
heyet),
Lisanul-Arab,
yay.
Daru
seen
isSadr,
a Quran
Therefore
to
understanding
the Quran
correctly
is
of
crucial
bn Fadl
Menzur,
Ebu Fadlb.Muhammed
b.
Celaluddin
Mukrim
el-Ensari
(tah:
Lisanul-Arab,
yay.
Daru
Beyrut
el-Ensari
trs,
XI/607;
Muhammed
binheyet),
Murteza
ez-Zebidi,
Tacl-Arus
min
C
Sadr,
Beyrut
trs, XI/607;
Muhammed
bin
Muhammed
Murteza
ez-Zebidi,
Ta
scholars
who
study
on Quranic
top
Kurn-
Kerim
insanln
mazhar
olduu
son
ilah
kelmdr.
Yce
onu
61
Beyrut trs, XI/607;
Muhammed
bin onun
Muhammed
Murteza
ez-Zebidi,
Tacl-Arus
minarz
Cevahirilbequeathed
tobyk
us.
Consequently,
most
of Allah,
Quranic
verses
w
doru
anlalmas
bir
nem
etmektedir.
Doru
anla
Muhammed
Murteza
ez-Zebidi,
Tacl-Arus
min
Cevahiril-Kamus,
yay.
t; Muhammed
trs, XI/607;bin
Muhammed
bin
Muhammed
Murteza
ez-Zebidi,
Tacl-Arus
min
Cevahiril-Kamus,
yay.
Trasl-Arabiy,
Kveyt
1965,
XXX/372.
Genel
Dnceler
Kveyt
1965,
XXX/372.
importance.
Our scholars,Trasl-Arabiy,
who
were
aware
of
the problem
composed
everlasting works onmaani
Kamus,
yay.
Trasl-Arabiy,
Kveyt
1965,
XXX/372.
bequeathed
to
us.
Consequently,
mo
3
3
research
aims
atile
correcting
widespread
mistakes
inBkz:
contex
1965,
XXX/372.
olduu
Arap
dilinin
ve
belaatnn
enbeklentisini
iyi
bir
biimde
bilinmesine
ve
biy,
Kveyt
XXX/372.
edatn
anlamna
gelince
istenilen
veya
korkulan
bir
eyin
ifade
eder
Mu
Bu
edatn
anlamna
istenilen
veya
korkulan
bir
eyin
beklentisini
ifade
lar 1965,
arasnda
sonBuI'rab
Peygamber
Hz.
Muhammed
vastas
ncelikle
ilk
nazil
olduu
topl
al-Quran,
al-Qur'an,
morphology(sarf)
gelince
syntax
(nahiv)
and
dictionaries.
However
our
research
aims
at
correcting
widespr
ce
istenilen
veya istenilen
korkulanveya
birb.eyin
beklentisini
ifade
eder
Bkz:
Muhammed
b.
Abi
Bekir
nlamna
gelince
korkulan
bir eyin
beklentisini
ifade
eder
Bkz:
Muhammed
b.
Abi
Bekir
Abdi'l-Kadir
er-Razi,
Muhtaru's-Sihah,
yay.
Dairet'l-Meacim
Mektebet
Lbnan,
Beyrut
19
Kurn- Kerim
insanln mazharMektebet
olduu son
i
b. Abdi'l-Kadir er-Razi, Muhtaru's-Sihah,
yay. Dairet'l-Meacim
L
scholars who study on Quranic topics dont take into consideration these riches our noble ancestors
dnemden
itibaren
de
kyamete
kadar
gelecek
btn
insanla
Arapa
olarak
indirmitir.
Key
Words:
Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
uhtaru's-Sihah,
yay.
Dairet'l-Meacim
Mektebet
Lbnan,
Beyrut
1986,
s.
189:
dir er-Razi, Muhtaru's-Sihah,

yay. Dairet'l-Meacim
Mektebet
Beyrut
- ;1986,
s.b.189:
es-Sihah,
Lbnan,
;smail
b. Hammad
el-Cevheri,
Tacu'l-lua
ve SiB
smail
Hammad
el-Cevheri,
es-Sihah,
T
lar arasnda
son Peygamber
Hz. Muhammed
vastas
bequeathed to us. Consequently, most of Quranic
verses
were misunderstood
and mistranslated.
79Darul-lm,
Key
Words:
V/1774.
-Our
Lealle preposi

; smail
b. Hammad
el-Cevheri,
es-Sihah,
Tacu'l-lua
ve4.bask,
Sihahu'l-Arabiy,
(Ahmad

; smail
b. Hammad
el-Cevheri,
es-Sihah,
Tacu'l-lua
veDarul-lm,
Sihahu'l-Arabiy,
(Ahmad
Abdu'l-Gafur
Attar),
4.bask,
yay.
Lbnan1990,
V/1774.
Abdu'l-Gafur
Attar),
yay.
Lbnan1990,
onun
doru
anlalmas
byk
bir
nem
arz
etmektedir.
Doru
anlalabilmesi
ise
nceli
1
4 aims at correcting
research
context
of itibaren
Dnceler
- Lealle
4 widespread mistakes indnemden
de preposition.
kyamete kadar
gelecek
btn
ins
Genel
k,
yay. Darul-lm,
1990,
V/1774.
r Attar),
4.bask, yay.LbnanDarul-lm,
Lbnan1990,
V/1774.
Muhammed
Fuad
Abdl-Baki,
Muceml-Mfehres
li-Elfazil-Kuranil-Kerim,
Darl-Kutu
Muhammed
Fuad
Abdl-Baki,
Muceml-Mfehres
li-Elfazil-Kuranil-Ker
Baki,
Darl-Kutubl-Misriyye
yaynevi,
Genel
Dnceler
Fuad Muceml-Mfehres
Abdl-Baki, Muceml-Mfehres
yaynevi,
Kahire
h.1364,
s.648-649; ElSaid
M. Badawi,
Muhamad
Abdel Haleem,
Arabic-English Dicti
mla beraber bazlar - Lealle edatnn phe ve zan anlamlarna da

Manzr,
el-Cevheri,
Kuran merkezlibn
bir medeniyettir.
Bu yzden Kuran
Kerimin
zet:Lisnul-Arab;
KURANI
KERMDE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
V
Manzr, Lisnul-Arab; el-Cevheri, smail b. Hammad, es-Sihah,
nsanln
mazhar
olduu
en b
Tacl-Lua
ve
Shahul-Arabiyye.
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun
bilincinde
olan
limlerim
KURANI KERMDE
biyye.
Kuran
merkezli
bir medeniyettir.
Bu
erken dnemlerden meanilkuran,
rabul-Kuran,
KURANI
KERMDE
sarf-nah
- LEA
Bu
szlklerle
ilgili
yapmamz
gereken
en
nemli
deerlendirme
u
zet: Dergieserler
yati bir
nem
arz Kuran
etmektedir.
Sorunun
Diyanet lm sz
Cilt: 49
Say: 3
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
sahasnda
es
z gereken en nemli deerlendirme udur: nsanln mazhar olduu en bykzet:
medeniyetlerinden birini ol
erken
dnemlerden
meanilkuran,
dmzn bize sunmu olduu
bu zengin
birikimden
genelde
gere
zet:
nsanln
mazhar
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu
yzden Kuran
Kerimin
doruold
b
szonu
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnm
1. Baktmz
bu szlklerden
(10)
anlalm
Do-mazhar
Lealle
edatn
nu ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl
veolduu
dolaysyl
nsanln
en
2. Kimi szlkler ise Kuran-
Kerim
ayetlerine
atfta
bulunmamaktadrlar.
Kuran
merkezli
bir
medeniy
yati bir nem
arz etmektedir.
Sorunun bilincinde olan limlerimiz Kura
lerden onu (10) - Lealle edatn aklarken
Kurana
da balamnda
atflarda
dmzn
bize
sunmu
olduu
bu zengin
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
Lealleedat
edatna
anlam
laysyla stte de belirttiimiz gibi
-- Lealle
Kuran
merkezli
bir szlkler
medeniyettir.
bulunmaktadr.
Daha sebebiyet
da nemlisi
sadece
bu
Bu
yatidikkatleri
bir nem
arz etmektedir
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve s4
3
ekmemektedirler.
da nemlisi sadece
bu szlkler - Lealle edatna sebebiyet2 anla-nu
Birok
Kuran ayeti
yan
yatiortadadr.
bir nem
arz
etmektedir.
Sorunu
mn
vermektedirler.
erken
dnemlerden
meanilAnahtar
Kelimeler:
gnmzde
- Lealle Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
sz eserler
yazmlardr.
Ancak
Kuran
sahasnda
eser
veren
Aka grlmektedir ki gramerciler ve szlk yazarlar erken

Lealle
edatbalamnda
ilemeanil- yaygn
-- Lealle
edat
o
dnemlerden
kuran,
sz
eserler
yazmlardr.
2. Kimi
szlkler
ise olan,
Kuran
Kerim
ayetlerine
atfta
bulunma
dmzn
bize
sunmu
olduu
busz
zengin
birikimden
genelde
gerei
gibiAnc
ya
ilgili olarak farkl anlam tespit
etmilerdir.
nemli
konusu
edatn
metinsz
eserler
yazmlardr.
gn
KURANI
KERMDE
bize
-LEALLE
EDA
ran Kerim ayetlerine
atfta bulunmamaktadrlar.
Dolaysyla
stte deAnahtar
dmzn
sunmu
olduu
Kelimeler:
Ancak
-anlam
Lealle
Ed
lerde ve ayetlerde
hangi anlamda
kullanldnn
belirlenmesidir.
nu ortadadr.
Birok
Kuran
yanledatna
anlalm
ve dolaysyla
yanl
belirttiimiz
gibi
ayeti
- Lealle
sebebiyet
dik
Abstract:
3
dmzn
bize
sunmu
olduu
bu
zengi
nu nedeniyortadadr.
Birok Kuran
- Lealle edatna Biz
sebebiyet
anlam dikkatleri
ekmemektedirler.
Lealle
edatnn
yerimizin
snrl
olmas
bu aratrmamzda
-- Lealle
edat
balamnda
yaygn
hatalarn
giderilmesini
Islamiccivilization
thatolan
constitutes
one
of the most hedeflem
importa
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti ya
Lealleedat balamnda
le sadece Kuran- Kerimdeki kullanmlar zerindezet:
younlaacaz.
-- Lealle
Abstract:
seengrlmektedir
is a Quran
Therefore
to yazarlar
understanding
4 - Lealle
gramerciler
veedat
szlk
S
Kelimeler:
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,
Amacmzkibu
Edat,
Lealle
edatnn
edat Kuran- Kerimde 129 Anahtar
kezAka
kullanlmtr.
- Lealle
balamnda
yaygn
nsanln
mazhar
olduu
en byk
med
4.
Islamiccivilization
that
constitu
ki gramerciler getii
ve szlk
yazarlar
Lealle
edat
ile
ilgili
olarak
importance.
Our
scholars,
who
were
aware
of
the
problem
comp
Anahtar
Kelimeler:
edat
- L
ayetlerde hangi anlamlarda
Bu
konuda
en nemli
farkl kullanldn
anlam tespitbelirlemektir.
etmilerdir.
nemli
olan,
sz
konusu
Kuran merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Ku
seen
is
a
Quran
T
Anahtar
Kelimeler:
Lealle
Ed
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
(nahiv
kaynaklarmz
ecdadmzn
bize
miras
brakt
tefsir
kaynaklardr.
Bu
kaynaklar,
erdir. nemli olan, sz konusu edatn metinlerde ve ayetlerde hangi
Abstract:
yati
bir
nem
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
anlamda
kullanldnn
belirlenmesidir.
Biz
bu
aratrmamzda
bize Kuran Hz. Peygamber ve onunscholars

gzide who
ashabnn
anlad
gibi anlamamimportance.
Our scholars,
who were a
study(r.a.)
on
Quranic
topics
dont
take into
consideratio
KERMDE
constitutes
- LEALLE
EDATININ
KULLANII
lenmesidir. Biz
aratrmamzda
lke
KURANI
olarak
- Lealle
edatnn
yerimizin
Abstract:
Islamiccivilization
that
one
of
the kaymost
important
civiliV
erken
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Ku
za bu
imkn
vermektedirler.snrl
gemiten
gnmze
dek
en
nemli
tefsir
olmas
nedeniyle
sadece
Kuran
Kerimdeki
kullanmlar
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morpho
bequeathed to us. Consequently,
most of Quranic verses were mis
Abstract:
Islamiccivilization
tha
naklarn
aratrmamzda
esas
alacaz.
Bu
yaplmad
iindir
ki
birok
aratrmac,
ce Kuran Kerimdeki kullanmlar zerinde
-yazmlardr.
seen is ayounlaacaz.
Quran centeredcivilization.
Therefore
toAncak
understanding
theKur
Qu
sz eserler
gnmzde
4
scholars
whomistakes
study oninQuranic
topics
Lealle
edat
Kuran
Kerimde
129
kez
kullanlmtr.
Amacmz
research
aims
at
correcting
widespread
context
of
b
Islamiccivilization
that
constit
birazdan rnekleyeceimiz zere kmsenmeyecek sayda Kuran ayetini
yanl
a bu
Quran
centeredcivi
Our scholars,
who
were
aware seen
ofolduu
theis problem
composed
ev
zet:
dmzn
bize sunmu
zengin
birikimde
de 129 kez kullanlmtr.4Amacmz buimportance.
- Lealle
edatnn
getii
bequeathed
to us.
Consequently,
most o
anlamlar ve dolaysylaayetlerde
birok dile
yanl
evirmilerdir.
Yerimizin
olmas
hangi
anlamlarda
kullanldn
belirlemektir.
Bu
konuda
seenbyk
is kstl
aimportance.
Quran
Our
scholars,
wh
nsanln
mazhar
olduu
en
medeniyetlerinden
birini
Key
Words:
nu
- Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
(nahiv)
and o
ortadadr.
Birok Kuran
ayeti
yanlsyntax,
anlalm
nedeniyle biz burada
sadeceen
Trke,
Rusa
ve
ngilizce
Kuran
evirileri
zerinde
ullanldn belirlemektir.
Bu konuda
nemli
kaynaklarmz
ecdaresearch
aims
at
correcting
widespread
importance.
Our scholars,
whodoru
were b
dmzn
bize
miras
brakt
tefsir
kaynaklarmzdr.
Bu kaynaklar,
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
Kuran
merkezli
bir
Bu
yzden
Kuran
Kerimin
scholars
who
study
onmedeniyettir.
topics
dont
take
into consideration
these
Lealle
edatnn
kullanmodaklanacaz. Kuran- Kerimde
129
kez
geen
Quranic
-- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalar
efsir kaynaklarmzdr. Bu kaynaklar, bize Kuran Hz.
Peygamber
Genel
Dncelerveal-Quran, I'rab al-Qur'an, morph
scholars
study
on Quran
yati bir nem
arzkaynaklarn
etmektedir. incelediimiz
Sorunun
bilincinde
limlerimiz
Kur
larn gemiten gnmze
setiimiz
tefsir
zaman
KeyofWords:
verses
olan
who
-sz
Lealle
preposition
bequeathed
to us.
Consequently,
most
Quranic
were
misundersto
2
Anahtar
Kelimeler:
Lealle
Edat,
Kuran
scholars
who
study
on
Quranic
topics
konusu
edatn
kullanmyla
ilgili
olarak
u
sonuca
ulam
bulunuyoruz:
Lealle
edat
Allahn
kitabnda
kullanldnda
bazlarna
gre:
mit
ve bs
bequeathed
tosarf-nahiv
us.
erken dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
ve
Kurn-
Kerim
insanln
mazhar
olduu
son
kelm
research
aims at correcting
widespread
mistakes
in context
of Consequent
ilah
- Lealle
Genel
Dnceler
nda kullanldnda bazlarna gre: mit ve
beklentiyi
iindir.
Dier kullanlr.
gruba
gre
ise sebebiyet
anlamnda
Bkz:tous.
Consequently,
most
:
bequeathed
1. Sebep ifade etmek bir
iin
121
kezglendirme
kullanlmtr,
research
at correcting
w
sz eserler
yazmlardr.
Ancak gnmzde
Kuran aims
sahasnda
eserncelik
vere
lar
arasnda
son Peygamber
Hz.
Muhammed
vastas
ile
nda kullanlr. Bkz:
:
:
Ahmad
.
Abul-Huseyn
b. Faris
b. Zekeriyya,
Mucemu
Ma
Key
Words:
Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
morphol
5
research
aims at genelde
correcting
widespread
2. mit veMucemu
beklenti olarak
6 kez kullanlmtr,
Abstract:
dmzn
bize(tah:
sunmu
olduu
zengin
birikimden
gerei
y
Kurn-
ma
n Ahmad b. Faris b. Zekeriyya,
Makayisil-La,
Abdu's-Selam
Muhammed
Harun),
Daru'l-Fikr,
trs,bu
IV/12-15;
Abu'l-Hasan
Ali
b. insanln
smail
b.gibi
Side
dnemden
itibaren
de
kyamete
kadar
gelecekKerim
btn
insanla
Ara
Key
Words:
Lealle p
6
s, IV/12-15; Abu'l-Hasan
Ali
b.
smail
b.
Side
el-Murs,
el-Muhkamu
ve'l-Muhitu'lA'zam,
yay.
(tah:Abdu'l-Hamid
Hinravi),
Beyrut
2000
Islamiccivilization
that
constitutes
one
of
3. Soru edat olarak 2 kez nu
kullanlmtr,
ortadadr.
Birok
Kuran ayeti
yanl
anlalm
ve
dolaysyla
yanl
lar
arasnda
Hz.
Muha
onun doru
anlalmas
byk
bir
nemson
Doru
Genel
Dnceler
Key
Words:
arz
Peygamber
etmektedir.
- Lealle
prepositio
a, (tah:Abdu'l-Hamid Hinravi), Beyrut - 2000,
mit,
beklenti ve
phe anlamnda kullanlmaktadr. Bkz:
iin,I/97-98;
Kuranda
zikredildiinde
sebebiyet
seen
isyaygn
a Quran
Therefore
Dnceler
Aka grlmektedir ki
edat
btn
Kuran
Kerimde
mit
veGenel
bek -
Lealle
edat
olan
hatalarn
giderilmesini
hedefle
dnemden
itibaren
de
kyamete
kadar(tgt
olduu
Arap
dilinin
ve
belaatnn
iyi bir
biimde
bilinmesine
ebiyet anlamnda kullanlmaktadr. Bkz:
balamnda

bn
Menzur,
Ebu
Fadl
Muhammed
b. en
Celaluddin
Mukrim
el-Ensari
Kurn-
Kerimimportance.
insanln mazhar
olduu
son
ilah
kelmdr.
Y
Genel
Dnceler
lenti
dnda
sadece
sebep
ifade
etmek
iin
kullanlmtr.
scholars,
who were
aware
th
doru
anlalmas
byk
birofTac
ne
Muhammed b. Celaluddin Mukrim el-EnsariSadr,
(tah: heyet),
yay. Daru onun
Beyrut Lisanul-Arab,
trs, XI/607; Muhammed
binOur
Muhammed
Murteza
ez-Zebidi,
Kurn-
Kerim
insa
Anahtar
Kelimeler:
Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,
Sn
lar
arasnda
son
Peygamber
Hz.
Muhammed
vastas
ile
ncelikle
ilk
mmed bin Muhammed Murteza ez-Zebidi, Tacl-Arus
min
Cevahiril-Kamus,
yay.
Trasl-Arabiy, Kveyt 1965,
XXX/372.
al-Quran,
I'rab al-Qur'an,
morphology(sarf)
olduu
Arap
dilinin
ve
belaatnn
en
i
Kurn-
Kerim
insanln
ma
3
larbirarasnda
son Peygamber
XX/372.
Budnemden
edatn
anlamna
gelince
istenilenkadar
veya
korkulan
eyin
beklentisini
ifade
itibaren
de kyamete
gelecek
insanla
Arapa
olae
1
3 Bu edatn anlamna gelince istenilen
veya korkulan
bir eyin
beklentisini
ifade study
eder. Bkz:
Muhammed
scholars who
onbtn
Quranic
topics
dont take
son
Peygamber
Mu
en veya korkulan bir b.eyin
beklentisini
ifade
b. Abi
Bekir lar
b.eder
Abdi'l-Kadir
er-Razi, Muhtaru's-Sihah,
yay.arasnda
Dairet'l-Meacim
Mektebet
Lb
Abi Bekir
b. Abdil-Kadir
er-Razi,Bkz:
Muhtarus-Sihah,
yay.
Dairetl-Meacim
Mektebet
Lbnan,
Muhammed
dnemden
itibaren
deHz.
kyame
onun
doru
anlalmas
byk
bir nem
arz
etmektedir.
Doru
Abstract:
bequeathed
us.
Consequently,
of anlalab
Quranic
Beyrut 1986,
s. 189:
;tosmail
b. Hammad
el- mostes-Sihah,
Sihah, yay. Dairet'l-Meacim
Mektebet
Lbnan,
Beyrut
- 1986, s.
189:

; smail
b.
Hammad
el-Cevheri,
Ta
dnemden
itibaren
deanlalmas
kyamete kadar
onun
doru
by
es-Sihah,
Tacul-lua
ve
Sihahul-Arabiy,
(Ahmad
Attar),
4.bask,
yay.
Darulolduu
Arap
dilinin
ve Abdul-Gafur
belaatnn
en
iyi
bir
biimde
bilinmesine
ve
Kur
Islamiccivilization
that
constitutes
one
of
the
most
important
civi
; smail b. HammadCevheri,
el-Cevheri,
es-Sihah,
Tacu'l-lua
ve
Sihahu'l-Arabiy,
(Ahmad
Abdu'l-Gafur
Attar),
4.bask,
yay.
Darul-lm,
Lbnan1990,
V/1774.
research aims at correcting widespread mistakes i
lm, Lbnan 1990, V/1774.4
anlalmas
byk
n
onun doru
olduu
dilinin
ve bir
belaa
Darul-lm, Lbnan- 1990, V/1774.
Muhammed
Fuad
Abdl-Baki,
Muceml-Mfehres
li-Elfazil-Kuranil-Kerim
seen
is
a
Quran
Therefore
to Arap
understanding
the
Q
4 Muhammed Fuad Abdl-Baki, Muceml-Mfehres li-Elfazil-Kuranil-Kerim,
Darl-Kutubluceml-Mfehres li-Elfazil-Kuranil-Kerim,
yaynevi,
s.648-649;
h.1364, s.648-649;
ElSaid
M. Badawi,
Muhamad
Abdel
Arabic
olduu
Arap
dilinin
ve Haleem,
belaatnn
en
Key
Words:
Lealle
preposition,
Quran,
Msryye yaynevi, KahireKahire
h.1364,
ElSaid
M.
Badawi,
Muhamad
Abdel
Haleem,
Arabicimportance. Our scholars, who were aware of the problem composed m
e
M. Badawi, Muhamad Abdel Haleem, Arabic-English Dictionary of Quranic
Usage,
Brill,Brill,
Leiden-Boston,
sfahani,Ebul-Kasm
Ebul-Kasm
English Dictionary of Quranic
Usage,
Leiden-Boston,2008,
2008, s.842;
s.842; sfahani,
el- el-Hseyn ibn M
1
Hseyn ibn
Muhammed,
(Muhammed
Halil
tani),
el-Mfredet
fi
Garibil-Kuran,
Darul-Marife
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
and
s.842; sfahani, Ebul-Kasm
el-Hseyn
ibnel-Mfredet
Muhammed,
(Muhammed
Halil
tani),
fi Garibil-Kuran, Darul-Marife
Yaynevi, Lbnan (nahiv)
2005, s. 454Genel Dnceler
Yaynevi,
Lbnan
2005,
s.
454-455.
ul-Marife Yaynevi, Lbnan 2005, s. 454-455.
scholars who study on Quranic topics dont take into3consideration these
5
6
Hud, 11/12; el-Enbiya, 21/111; el-Ahzab, 33/63; e-r, 42/17; et-Talk, 65/1; Abese, 80/3.
3
Kerim insanln mazhar oldu

of Quranic
El-Kehf, 18/6; e-uar, 26/3. bequeathed to us. Consequently,Kurn-
most
verses were misunderst
lar arasnda son Peygamber Hz. Muhammed va

research aims at correcting widespread mistakes in context of - Leall
dnemden itibaren de kyamete kadar gelecek b
Key Words:80 - Lealle
Quran, meaning,
morpho
onunpreposition,
doru anlalmas
byk birsyntax,
nem arz
etm
olduu Arap dilinin ve belaatnn en iyi bir biim

Genel Dnceler
kullanmdndansanln
sadece sebep
etmek
iin medeniyetlerinden
kullanlmtr. birini oluturan slam m
mazharifade
olduu
en byk
4.
merkezliincelemeye
bir medeniyettir.
Buolan
yzden
Kuran Kerimin
doru birtefsir
biimde
anla
HalKuran
byleyken
konu
dillerdeki
aratrmaclar
kaynak
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz Kurann anlalmas
ma konusunda gereken zeni gstermedikleri iin sebep ifade

etmekKERMDE
iin kullanla
KURANI

erken
dnemlerden
meanil- EDATININ
kuran, rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve szlkler konusun
KURAN-I
KERMDE
LEALLE
KULLANILII
VE
ANLAMLARI
KURANI
- LEALLE
KULLANII
VE ANLAMLAR
edatnKERMDE
umulur ki,belki
anlamnda EDATININ
yanl evirmilerdir.
Aada
konuyu daha
sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar y
memiz iin
baz bize
rnekler
zet:
dmzn
sunmusunacaz:
olduu bu zengin birikimden genelde gerei
gibi yararlanamamaktad
Hal byleyken incelemeye konu olan dillerdeki aratrmaclar tefsir kaynaklarnsanln mazhar old
nu konusunda
ortadadr. Birok
Kuran
yanl anlalm
ve dolaysyla
yanl
zet:mza bavurma
gereken
zeni ayeti
gstermedikleri
iin sebep
ifade etmek
iinevrilmitir. Bu
Kuran merkezli bir medeniy

kullanlan
mazhar
Lealleedat
edatn
umulur
ki, belki
yanl evirmilerdir.
-- Lealle
balamnda
yaygn
olananlamnda
hatalarn giderilmesini
nsanln
olduu
en byk
medeniyetlerinden
birinihedeflemektedir.
oluturan slam m
rnek
1:
Bakara,
2/183.
Aada konuyu daha iyi izah edebilmemiz iin baz rnekler sunacaz:yati bir nem arz etmektedir.
Kuran merkezliAnahtar
bir medeniyettir. Bu
Kuran
dorudnemlerden
birSzlk,
biimde
anla
- yzden
Lealle Edat,
Kuran,Kerimin
Anlam, Nahiv,
Tefsir.
erkenSarf,
meanilrnek 1: Bakara,Kelimeler:
2/183.
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz

Kurann anlalmas
sz
eserler yazmlardr. Anc
dmzn
bize sunmukonusun
olduu b
erken dnemlerden
meanilrabul-Kuran,
ve szlkler
Ey iman Abstract:
edenler!
Allahakuran,
kar gelmekten
saknmanz iinsarf-nahiv
oru, sizden
ncekilere
nu ortadadr.
Birokhumanity
Kuran
Islamiccivilization that constitutes one of the most important
civilizations
sz eserler yazmlardr.
Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser
veren
aratrmaclar
y
Ey
iman
edenler!
Allaha
kar
gelmekten
saknmanz
iin
oru,
sizden
n
Aka grlecei
zere centeredcivilization.
Diyanet leri Bakanl
evirisi
ayete --Lealle
Lealle
edatcorrectly
balamnda
seen is a Quran
Therefore
to understanding
the Quran
is o
dmzn
bize sunmu
olduu
buonu
zengin
birikimden
genelde 8gerei
7 gibi
edatna
anlam
vererek
doru
birwere
biimde
evirmitir.
Ancakcomposed
imdiyararlanamamaktad
sunalndsebep
gibi,
size de
farz
klnd.
(Diyanet
leri
importance.
Our scholars,
who
aware
ofBakanl).
the problem
everlasting works o
Anahtar Kelimeler: - L
camz
eviriler
bu
konuda
baarl
olamamlardr:
nu ortadadr. Birok
Kuran
yanlmorphology(sarf)
anlalm ve dolaysyla
yanl
Bu
al-Quran,
I'rabayeti
al-Qur'an,
syntax (nahiv)
andevrilmitir.
dictionaries. How
farz klnd gibi, size de farz klnd.7 (Diyanet leri Bakanl).
a. Ey imn edenler! Oru sizden ncekilere farz klnd gibi, size de sayl gn-
Hud, 11/12;
el-Enbiya,
21/111;
el-Ahzab,
33/63;
e-r,
et-Talk,
65/1;
Abese,
- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olantopics
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
scholars
study
onsaknrsnz.
Quranic
dont
take 42/17;
into consideration
these
riches80/3.
our noble
9
lerde farz
klnd.
Olawho
ki korunup
(Celal
Yldrm)
6
Abstract:
El-Kehf, 18/6; e-uar, 26/3.
bequeathed to us. Consequently, most of Quranic verses were misunderstood and mistransl
b.
Ey
iman
edenler,
sizden
ncekilere
yazld
gibi,
oru,
size
de
yazld
(farz Matbaaclk Sa
El-Bakara/183, Heyet, Diyanet leri Bakanl, Kuran- Kerim Meli,
yay. Islamiccivilization
zgn
Anahtar
Kelimeler:
saknrsnz.
aims
- atLealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,ofSarf,
Szlk,
Tefsir. tha
10
research
correcting
widespread
mistakes
in
context
Lealle
preposition.
klnd).
Umulur
ki
(Ali
Bula)
12.bask, Ankara 2006. Ayrca mfessirlerimizin bu ayete sebebiyet anlam verenlerden
bazlar i
seen is a Quran centeredcivil
Sleyman, Tefsiru Mukatil b. Sleyman, yay. Messesett-Tarihil-Arabiy, (V cilt), Lbnan 2002
Key Words: - Lealle preposition, Quran, meaning, syntax,
morphology,
dictionary,
e
importance.
Our scholars,
wh
Ebu Cefer Muhammed ibn Cerir, (tah: et-Turkiy, Abdullah ibn Abdul-Muhsin),
Tefsirut-Taberi,
C
Abstract:
yil-Kuran,
Daru Hicr
BirinciKerim
Bask,
Kahire
2001,
III/156; San.
er-Razi,
Fahruddn
al-Quran,
I'rab al-Qur'an,
7 Tevili
El-Bakara/183,
Heyet, Diyanet
leri Yaynevi,
Bakanl, Kuran-
Meli,
yay. zgn
Matbaaclk
Genel
Dnceler
Ve Tic. A..,
12.bask,
Ankara 2006.
Ayrca mfessirlerimizin
bu ayete
sebebiyet
anlamKebir
veren Mefatihul
baz
Ziyuddn
mer
ibn el-Hseyn
el-Kure,
Tefsirul Fahrir
Razi,
Tefsirul
D
scholars
who study humanity
onayb,
Qurani
Islamiccivilization
that
constitutes
of b.the
most yay.
important
civilizations
mfessirler iin bkz: Mukatil
b. Sleyman,
Tefsiruone
Mukatil
Sleyman,
Messesett-Tarihil1981,
(I-XXXII), V/76;2002,
es-Sabuni,Et-Taberi,
Muhammed
Aliyy, Safvetut-Tefasir,
(I-III cilt), yay. Darul-Fikr
Arabiy, (V cilt), Lbnan
Ebumazhar
Cefer Muhammed
ibnilah
Cerir,kelmdr.
(tah: et-Turkiy,
Kurn- I/160;
Kerim insanln
olduu son
Yce
Allah,
onu 610
bequeathed
to us.
Consequent
seen isI/108;
aAbdullah
Quran
Therefore
toRuhu'l-Meani,
understanding
theDaru
Quran
is
El-Als,
ihubuddin es-Seyyid
Muhammed,
fi Tefsiri'l-Kur'ani'l-Azim
ve's-Se
ibncenteredcivilization.
Abdul-Muhsin),
Tefsirut-Taberi,
Camiul-Beyan
An Tevili yil-Kuran,
Hicr correctly
son Peygamber
Hz.
Muhammed
vastas
ilebnncelikle
ilk
nazil
olduu toplu
Yaynevi,
Birinci
Bask, Kahire
2001, III/156;Lbnan
er-Razi,
Fahruddn
Ziyuddn
mer
research
aims
atel-Vahidi,
correcting
wi
XXX
cilt), lar
yay.arasnda
Daru't-Tras'l-Arabiy,
trs, II/57;Muhammed
Abu'l-Hasan
Ali b. Ahmed
el-V
importance.
Ourdnemden
scholars,
who Fahrir
were
aware
of Kebir
the Mefatihul
problem
composed
worksB
ibn el-Hseyn
el-Kure, Tefsirul
Razi,
Tefsirul
ayb,
Darul Fikr,everlasting
Beyrut
itibaren
de
kyamete
kadar
gelecek
btn
insanla
Arapa
olarak
indirmitir.
Kitabi'l-Aziz,
(II cilt), 1.bask, yay. Daru'l-Kalem, Lbnan 1995, I/150; Es'ad Mahmud Hummad, E
1981, (I-XXXII), V/76; es-Sabuni, Muhammed Aliyy, Safvetut-Tefasir, (I-III cilt), yay. Darul-Fikr,
Key
Words:
- Lealle
pr
Tefasir,4.bask,
(III cilt),
Sriye (nahiv)
- 2009,
I/82.
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
arzsyntax
and
dictionaries.
How
Lbnan
2001.
I/108;
El-Als,
ihubuddin
es-Seyyid
Ruhul-Meani,
fiDoru
Tefsiril-Kuranilonunyay.Mecmeu'l-Luati'l-Arabiy,
doru
anlalmas
byk
birMuhammed,
nem
etmektedir.
anlalabilmesi
ise nceli
7
Azim ves-Sebil-Mesani, (I-XXX cilt), yay. Darut-Trasl-Arabiy, Lbnan

trs, II/57; Abul-Hasan
4
olduu
dilinin
ve belaatnn
en iyi
bir 1.bask,
biimde
bilinmesine
veLbnan
Kurann
ilk muhata
Ali b. Ahmed
el-Vahidi,
el-Veciz
fitopics
Tefsiril-Kitabil-Aziz,
(II into
cilt),
yay.
Darul-Kalem,
scholars who
study
onArap
Quranic
dont take
consideration
these
riches
our
noble
Genel
Dnceler
1995, I/150; Esad Mahmud Hummad, Eysert-Tefasir, 4. bask, yay. Mecmeul-Luatil-Arabiy, (III
cilt),to
Sriye
I/82.
bequeathed
us.2009,
Consequently,
most of Quranic verses were misunderstood
andKerim
mistrans
Kurn-
insan
8
Ayrca bkz: Salih Akdemir, Son ar Kuran, yay. Ankara Okulu, Ankara 2009; Hasan Basri an-
tay, Kurn-
Hakm ve Mel-i
Kerm, yay. Mrid
antay, (III
stanbul
1980;
Esed,preposition.
research aims
at correcting
widespread
mistakes
in cilt),
context
Muhammed
lar
- Lealle
1 of
arasnda
son Peygamber
Key
Kuran Mesaj
Meal Tefsir, (ev: C. Koytak; A. Ertrk), yay. aret, stanbul 2002; Abdlbaki Glitibaren de kyame
pnarl, Kurn- Kerm ve Meli, yay. Remzi Kitabevi, stanbul 1955; Sleyman Ate,dnemden
Kurn- Kerm
ve Yce Meli,
Kl Kitabevi,
Ankara 1982;
Talat Koyiit,
smail syntax,
Cerraholu,morphology,
Kuran- Kerim dictionary,
Words:
-yay.
Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
onun doru anlalmas by
Meal ve Tefsiri, yay. Matbaaclk ve Ticaret letmesi, Ankara 1985; Salih Parlak, Bilgi Toplumuna
Doru Kurn- Kerim Meal Tefsiri, yay. Ek BL Matbaas, stanbul 2001; Hseyinolduu
Atay, Kurn-
Arap dilinin ve belaa
Kerm ve
Trke Anlam (Mel), yay. SEK, Ankara 1995; Hakk Ylmaz, Nzul Srasna Gre Necm
Genel
Dnceler
Necm Kurnn Trke Meli, yay. aret, stanbul 2011; Sami Kocaolu, Apak Kuran ve Trke
Hikmetli Meali, yay. Zafer Matbaas, stanbul 2009; . Piri; . N. Bilmen.
9 Kurn-
Celal Yldrm,
lmin Inda
Asrn Kuran
Tefsiri, olduu
(I-XI cilt) yay.
1986. Yce Allah, onu 61
Kerim
insanln
mazhar
sonAnadolu,
ilah zmir
kelmdr.
10 Ali Bula, Kuran Kerimin Trke Anlam, yay. ra, stanbul trs.
lar arasnda son Peygamber Hz. Muhammed vastas ile ncelikle ilk nazil olduu topl
dnemden itibaren de kyamete kadar gelecek btn insanla Arapa olarak indirmitir. B
81
onun doru anlalmas byk bir nem arz etmektedir. Doru anlalabilmesi ise nceli
c. Ey iman sahipleri! Oru sizden ncekiler zerine yazld gibi sizin zerinize
de yazlmtr. Bu sayede korunmanz umulmaktadr. (Yaar Nuri ztrk)11
d. Ey iman edenler! Oru sizden nce gelip gemi mmetlere farz klnd gibi
size de farz klnd. Umulur ki korunursunuz.12 (Diyanet Vakf)
Sunacamz ngilizce eviri de ayeti doru evirmitir:
O ye who believe! fasting is prescribed to you as it was prescribed to those before
you, that ye may (learn) self restraint.13 (Abdullah Yusuf Ali)
Trkedeki belki, olabilir, ans eseri, umulur ki gibi kelimelerin Rus dilinde
karl , , , , dr. Fakat Rus
dilinde yaynlanan meallerde genelde / ifadesi kullanlr. Rus dilinde sebebiyeti bildiren kelimeler ise: , , , ,
, , , , , ,
gibi lafzlardr.
Bu ksa bilgiyi verdikten sonra imdi biz burada Rusa mealleri de zikretmek istiyoruz.
lk nce yanl tercme edilen mealleri ele almak istiyoruz:
a. , , , , !
.14 (Abd es-Salam el-Mansi ve Sumeyya el-Afifi, Tafsir al-Koran, el-Muntahab,
1999).
b. , ! , ,
, - , .15 (Kuliyev
Elmir Rafaelolu, Koran, 2002).
c. , ! , ,
, , - , (Osmanov Magomed Nuri Osmanovi, Koran, 1995)
11 Yaar Nuri ztrk, Kuran- Kerim Meali, yay. Yeni Boyut, stanbul 2011.
12 Ayrca bkz: A. Metin Saruhan, Kuran- Kerim ve Yce Meali, yay. Erkam Matbaas, 2012; Mustafa
Yldz, Son Mesaj, Kuran- Kerimin Trke Meali, yay. rak, stanbul 2007; Abdullah tif Tzner,
Kurn- Kerm ve Trke Meli, yay. Yamur, stanbul 1970.
13 Abdullah Yusuf Ali, An English nterpretation of Holy Quran With Full Arabic Text, yay. Sh. Muhammad Ashraf, Pakistan 1985.
14 Tercmesi: belki de
15 Tercmesi: belki korkarsnz.
82
4.
, , - , (Osmanov Magomed
Nuri Osmanovi, Koran, 1995)
d. , ! , ,
,
-

!
(Krakovskiy
gnatiy
Yulianovi, Ko
KURAN-I
KERMDE
EDATININ
KULLANILII
VE ANLAMLARI
KURANI
KERMDE
,
-- LEALLE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLAR
ran, 1963)16
d. , ! ,
zet:,Baarl
mealler
ise unlardr:
olan
,
-
, !16 (Krakovskiy gnsanln
mazhar
natiy
Yulianovi,
Koran, olduu
1963)
en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam m
Baarl
olan
mealler
ise
unlardr:
a. ,
!
,
Kuran merkezli
bir
medeniyettir.
Bu yzden
Kuran Kerimin doru bir biimde anla
a.b. ,
!
,
etmektedir.
,
olan
, limlerimiz Kurann anlalmas
yati bir nem
arz
Sorunun
bilincinde
(Porohova
man Valeriya Mihaylovna, Koran, 1991)
b.c.

,

,
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler konusun
,
!
[man
]
() ,
c.d.

(Porohova
Valeriya Mihaylovna,
sz eserler
Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar y
Koran,yazmlardr.
1991)
() (), ,
dmzn bize
sunmu
olduu
bu
birikimden
genelde
yararlanamamaktad
d. ,
[
]
gibi
()
()[
,zengin
gerei

, () (), ,
() [ ,

]!
- Lealle
edat balamnda
yaygn
olan hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
(Abu
Adel,
Koran,
2008).
rnek 2. Al mran, 3/72.

]! (Abu
Adel,
Koran, 2008).
nu ortadadr.,
Birok Kuran
ayeti
yanl anlalm
ve dolaysyla
yanl
evrilmitir.
Bu
Anahtarrnek
Kelimeler:
- 3/72.
Lealle Edat, Kuran, Anlam, Nahiv, Sarf, Szlk, Tefsir.
2. Al-i mran,

Ayeti yanl tercme eden mealler arasnda unlardr:
Abstract:
a.
Ehli yanl
kitabdan
bir taife
de yle
dedi:
Varnunlardr:
o mminlere indirilene gpe gndz
Ayeti
tercme
eden
mealler
arasnda
17
Islamiccivilization
that constitutes
ofdathe
most important
iman
edin, hirinde de dnb
kfredin belkione
onlar
dnerler.
(Elmall)civilizations
humanity
seen is ab.Quran
Therefore to
understanding
the Quran
Ehl-i kitaptan
bir grh dedi ki: Mminlere
indirilmi
olana sabahleyin
imn correctly is
ediniz, akamleyin de onu inkr eyleyiniz. Olabilir ki dnverirler. (. N. Bilmen)
importance. Our scholars, who were aware of the problem composed everlasting works
c. Kitap Ehlinden bir topluluk,
(ayak takmlarna) dediler ki: una (Muhammede)
14
al-Quran,
I'rab
morphology(sarf)
syntaxinkr
(nahiv)
and
dictionaries. How
Tercmesi:
al-Qur'an,
belki degnn
inananlara
indirilene
evvelinde
inann, gnn sonunda
edin; ola
ki (din15
Tercmesi: belki korkarsnz.
lerinden)
dnerler. (C.Yldrm)
mealleri
bulunmaktadr.
16 who study
scholars
topics
dont
take
consideration
these riches
our tercme
noble
Tercmesi: belkion
siz Quranic
Allahtan korkan
biri olursunuz.
Ayninto
ekilde
bkz: idfar Betsi Yakovlevna,
el-Koran,
18
ve tefsirleri, 2003; umovskiy Teodor Adamovi, Koran, 1995, Sablukov Gordiy Semnovi, Koran, Muhammed
bequeathed
to us. Consequently, most of Quranic verses were misunderstood and mistrans
itikadnn kanuni kitab, 1879, Boguslavskiy Dmitriy Nikolayevi, Koran, 1971.
16 Tercmesi: belki siz Allahtan korkan biri olursunuz. Ayn ekilde bkz: idfar Betsi Yakovlevna, el-
6
Koran, Tercme
ve Tefsirleri,
2003; umovskiy
Teodor Adamovi,
Koran,
Gordiypreposition.
research aims
at correcting
widespread
mistakes
in context
of1995,
Sablukov
- Lealle
Semnovi, Koran, Muhammed tikadnn Kanuni Kitab, 1879, Boguslavskiy Dmitriy Nikolayevi,
Koran, 1971.
Key Words:
72.
-BuLealle
preposition,
Quran,
meaning,
ayeti kerimeye
sebebiyet anlam
veren baz
mfessirlerisyntax,
zikretmek morphology,
istiyoruz: Muka- dictionary,
17 Al-i mran,
til b. Sleyman, Tefsiru Mukatil b. Sleyman; I/284; el-Als, Ruhul-Meani, III/199; e-evkani, Kadi
Muhammed b. Ali b. Muhammed, Fethl-Kadir, (tah. Abdurrahman Umayr), Darul-Vefa, Beyrut
1997, Dnceler
(I-V), Beyrut 2005, I/578.
Genel
18 Ayrca bkz: A. Glpnarl; A. Fikri Yavuz, Kuran- Kerim ve zahl Meli lisi, yay. hlas Matbaaclk
ve Datm A.., stanbul 1967; A. Metin Saruhan; H.B. antay; Mustafa Yldz; Salih Parlak; Hseyin
Kurn-
Kerim
insanln
mazhar
olduu
sonA.Y.
ilah
kelmdr.
Yce Allah,
Atay; Abdullah
tif Tzner;
Sami Kocaolu;
M. Esed;
S. Ate;
Ali; H.
B. antay; TefhimulKuran; Diyanet Vakf.
onu 61
83
Ayeti doru evirenler:

a. And a party of the People of the Scripture say: Believe in that which hath been
revealed unto those who believe at the opening of the day, and disbelieve at the end
thereof, in order that they may return. (Muhammed Marmaduke William Pickthall)19
b. nananlara indirilene, gnn banda inanalm, sonunda da inkr edelim ki,
onlar da (inanlarndan) dnsnler20 (Salih Akdemir)
Rusa meallerde bu ayeti yanl evirenler arasnda aadakilerdir:
a. : , ,
. ,
.21 (Kuliev)
b. , :
,
, (),
KURANI KERMDE - L
, , 22 (Porohova)
zet:
nsanln mazhar olduu

c. : ,
Kuran merkezli bir medeniyettir.
, . ,
yati bir nem arz etmektedir. Sor
[ ].23 (Osmanov)
erken dnemlerden meanil- kura
d. : ,
sz-
eserler yazmlardr.
Ancak g
, , ,
,
dmzn bize sunmu olduu bu ze
.24 (Krakovskiy)
nu ortadadr.
Kuran ayet
ncelediimiz Rus dilinde yazlan mealler arasnda bu ayeti doru
anlayan Birok
bir
meal yoktur. stte de gsterdiimiz gibi, btn mealler buradaki - Lealle
Lealle edat
eda- balamnda yay
tna belki anlam vermilerdir.
Anahtar Kelimeler: - Lealle
19 Muhammed Marmaduke William Pickthall, The Meanng Of The Glorious Koran, yay. Mentor Books,
New York 1961.
Abstract:
20 Ayrca bu ayeti doru eviren: Hakk Ylmaz.
Islamiccivilization that con
21 Tercmesi: belki geri dnerler.
22 Tercmesi: belki, onlar da inkar ederler.
seen is a Quran centeredcivilizati
23 Tercmesi: belki onlar (dinlerinden) dnerler.
Our scholars, who w
24 Tercmesi: belki onlar dnerler. Ayrca bkz: Boguslavskiy; Sablukov; Abu Adel;importance.
idfar; el-Muntahab;
umovskiy.
al-Quran, I'rab al-Qur'an, mo
scholars who study on Quranic top

84
bequeathed to us. Consequently, m
research aims at correcting widesp
4.
.(Krakovskiy)24
ncelediimiz Rus dilinde yazlan mealler arasnda bu ayeti doru anlayan bir meal yoktur. stte de gsterdiimiz gibi, btn mealler buradaki - Lealle edatna belki anlam vermilerdir.
KURAN-I
KERMDE -- LEALLE
EDATININ
KULLANILII
VE ANLAMLARI
KURANI
KERMDE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLAR
rnek 3. El-Araf, 7/57.
rnek 3. el-Araf, 7/57.
zet:
nsanln

mazhar
olduu

a. Olur ki,
(bunu
yeterince) dnr
t ve ibret
alrsnz. (C.
Yldrm)
Kuran merkezli
medeniyettir.
Budeyzden
Kuran
Kerimin
doru
bir biimde anla
25
a. Olurbir
ki, (bunu
yeterince) dnr
de t
ve ibret alrsnz.
(C.
Yldrm)
b. belki dnr ders alrsnz. (M.Esed)
b. belki
dnr ders alrsnz.
(M.bilincinde
Esed)
yati bir nem
arz etmektedir.
Sorunun
olan limlerimiz Kurann anlalmas
c. Her halde bundan ibret alrsnz.(Diyanet Vakf)26
25
c. Her halde bundan ibret alrsnz. (Diyanet Vakf)

erken dnemlerden
meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler konusun
26
Ayeti
evirenler:
Ayeti
dorudoru
evirenler:
sz eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran good
sahasnda
eser veren
aratrmaclar y
a. And
He ititisisWho
Who
sends
forth
the winds
newsbefore
a.
And He
sends
forth
the winds
bearingbearing
good newsbefore
His mercy, His
until,mercy,
when
until,
when
theyup
bring
up cloud,
a laden
cloud,itWedrive
it to athen
dead
then We
send
down
dmzn
bize
sunmu
buWedrive
zengin
birikimden
genelde
gibi
yararlanamamaktad
they
bring
aolduu
laden
to
a dead land,
Weland,
send gerei
down
water
on it,
then
water on it, then bringforth with it of fruits of all kinds; thus shall We bring forth the-
bringforth with it of fruits of all kinds; thus shall We bring forth thedead that you may be
nu ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu
dead that you
may be
mindful.
(M. yanl
H. Shakir)
mindful. (M. H. Shakir)
b. Rahmetinin
nnde
rzgarlar
bir
mjde
olarak gnderen
Odur. Bunlar
arca
- Lealle
edat balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
b.
Rahmetinin
nnde
rzgarlar
bir mjde
olarak
gnderen
O'dur.
Bunlar
bulutlar
kal4. arcahedeflemektedir.
bulutlar kaldrp yklendiinde, onlar (kuraklktan) lm bir ehre srkleyiveririz

drp yklendiinde, onlar (kuraklktan) lm bir ehre srkleyiveririz ve bununla oraya
ve bununla oraya su indiririz de bylelikle btn rnlerden karrz. te biz, lleri
Anahtar
Kelimeler:
-27Lealle
Edat,karrz.
Kuran,
Tefsir.
su indiririz de bylelikle
btn rnlerden
teAnlam,
biz, lleriNahiv,
de byle Sarf,
diriltip Szlk,
karde byle diriltip karrz.
(A. Bula)
27 KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANII VE ANLAMLARI
rz. (A. Bula).
Rusa mealler arasnda ayeti yanl tercme edenler:
4. 28
a.
,
Tercmesi:
belki
onlar (dinlerinden)
dnerler. - , ! (Krakovskiy)
zet:
Abstract:
Tercmesi: belki onlar dnerler. Ayrca bkz: Boguslavskiy; Sablukov; Abu Adel; idfar; el-Muntahab;
23
24
b. ,
umovskiy.
25
merkezli
bir medeniyettir.
yzden
Kerimin
doru bir biimde
anlalmas
El-Arf, 57. Burada -Kuran
edatna
sebebiyet
anlamn veren
tefsirleri Kuran
gstermek
istiyoruz:
KERMDE
Bu
-baz
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLARI
( Lealle
KURANI
);
Et-Taberi, Camiul-Beyan, X/255; Mukatil b. Sleyman, Tefsiru Mukatil b. Sleyman, II/42; Et-Tabersi Eb Ali Fadl,
yati bir(I-X
nem
arz etmektedir.
Sorunun bilincinde olan limlerimiz Kurann anlalmas iin d
Mecmeul-Beyan
fi Tefsiril-Kuran,
cilt), yay.29
Kitabfuru-i
slamiyye, Tahran 1966, IV/431; Ebu Cafer Mu(Porohova)
,
.
hammed b.el-Hasan Et-Tusi, erken
Et-Tbyan
fi
Tefsiri'l-Kur'an,
(I-X
Cilt),
Yay. rabul-Kuran,
Daru hyai't-Trasi'l-Arabi,
Beyrut, Trs,
dnemlerden meanilkuran,
sarf-nahiv
ve szlkler konusunda l
30
zet:
c.
,bin
.
IV/431;
Nasr
bin Muhammed
Ahmed
bin brhm
es-Semerkand,
Bahrul-Ulum,(Osmanov)
(I-III cilt), yay. Darul-Kutubulsz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
veren
ycemed
ec
lmiyye, Lbnan - 2006, I/548.
nsanln mazhar olduu
en byk medeniyetlerinden birini aratrmaclar
oluturan slam
31
(Kuliev)
d. ,

.
26
A. Glpnarl bu ayette dmzn
- Leallebize
edatna
anlam
vermemitir.
Ayrca
Bkz:
S.
Ate,
A.Y.
Ali;
A.
Metin
Saruhan;
sunmu bir
olduu
bu zenginBu
birikimden
genelde Kerimin
gerei gibidoru
Kuran
merkezli
medeniyettir.
yzden Kuran
bir biimde anlalm
Mustafa Yldz; Abdullah tif Tzner;
Sami
Kocaolu; Tefhimul
Kuran.
27
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl
anlalm
ve
dolaysyla
yanl
evrilmitir.
Bu alm
A. Glpnarl; S. Akdemir; Salihyati
Parlak;
Atay;
Hakk Ylmaz.
bir Hseyin
nem arz
etmektedir.
Sorunun bilincinde olan limlerimiz Kurann
anlalmas
i
nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam medeni
Islamiccivilization that constitutes one of the most important civilizations humanity
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understanding the Quran correctly is
al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and dictionaries. How
scholars
who study on Quranic topics dont
take into
consideration these riches our noble
8 anlamn
25 el-Arf, 57. Burada - Lealle edatna sebebiyet
veren baz tefsirleri gstermek istiyoruz:
-erken
Lealle
edat balamnda
yaygn
olanrabul-Kuran,
hedeflemektedir.
dnemlerden
meanilkuran,
sarf-nahiv
ve szlkler konusund
et-Taberi, Camiul-Beyan, X/255; Mukatil b. Sleyman, Tefsiru Mukatil b. Sleyman, II/42; et-Tabersi
bequeathed
to
us.
Consequently,
most
of
Quranic
verses
were
misunderstood
and mistrans
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
veren
yc
Eb Ali Fadl, Mecmeul-Beyan
Tefsiril-Kuran,
cilt),Edat,
yay. Kitabfuru-i
slamiyye,
1966, aratrmaclar
Anahtar fiKelimeler:
- (I-X
Lealle
Kuran, Anlam,
Nahiv,Tahran
Sarf, Szlk,
Tefsir.
IV/431; Ebu Cafer Muhammed
b.el-Hasan
et-Tusi,
et-Tbyan
fi
Tefsiril-Kuran,
(I-X
Cilt),
Yay.
Daru
bize sunmu
olduu bu zengin
birikimden
gibi yararlanamamaktadr
research aims
at correctingdmzn
widespread
mistakes
in context
of genelde
- gerei
Lealle
preposition.
hyait-Trasil-Arabi, Beyrut, Trs, IV/431; Nasr bin Muhammed bin Ahmed bin brhm es-Semerkand,
nu
ortadadr.
Birok KuranLbnan
ayeti yanl
anlalm
ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu a
Bahrul-Ulum, (I-III cilt),
yay.
Darul-Kutubul-lmiyye,
2006,
I/548.
Abstract:
26 A. Glpnarl bu ayette -- Lealle
Lealle edat
edatna
anlam vermemitir.
Ayrca
Bkz: giderilmesini
S. Ate, A.Y. hedeflemektedir.
Ali; A.
balamnda
yaygn olan
hatalarn
Key Words:
Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
morphology,
Islamiccivilization
that constitutes
one of the
most important
civilizationsdictionary,
humanity has e
Metin Saruhan; Mustafa Yldz; Abdullah tif Tzner; Sami Kocaolu; Tefhimul Kuran.
seenAnahtar
is
a Quran
Therefore
to
understanding
the
Quran
correctly
is of cru
27 A. Glpnarl; S. Akdemir;
Salih
Parlak;
Hseyin
Atay;
Hakk
Ylmaz.
Kelimeler: - Lealle Edat, Kuran, Anlam, Nahiv, Sarf, Szlk, Tefsir.
28 Genel
Tercmesi:
belki
kendinize
gelirsiniz.
importance. Our scholars, who were aware of the problem composed everlasting works onm
Dnceler
29 Tercmesi: belki bu sizi akllandrr.
al-Quran,
I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and dictionaries. However
Abstract:
30 Tercmesi: belki siz bunu
nasihat olarak aklnzda tutarsnz.
scholars
who
study
on Quranic
topics
dont
consideration
these
riches
our noble
insanln
mazhar
sontake
ilah
kelmdr.
Yce
Allah,
onuances
61h
31 Kurn-
Tercmesi: Kerim
belki siz
nasihati
hatrlarsnz.
Ayrcaolduu
bkz:
Boguslavskiy;
Sablukov;
umovskiy;
Betsi
Islamiccivilization
that
constitutes
oneinto
of the
most
important
civilizations
humanity
idfar.
bequeathed
to
us.
Consequently,
most
of
Quranic
verses
were
misunderstood
and
mistranslated.
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understanding the Quran correctly is of

lar arasnda son Peygamber

Hz. Muhammed vastas ile ncelikle ilk nazil olduu topl
research aims at correcting widespread mistakes in context of - Lealle preposition.
importance. Our scholars, who were aware of the problem composed everlasting works on
dnemden itibaren de kyamete

kadar
gelecek
btn
insanla
Arapa
olarak
indirmitir.
B
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
(nahiv)
and dictionaries.
Howe
Keyal-Quran,
Words: I'rab
- Lealle
preposition,
Quran, meaning,
syntax,
morphology,
dictionary, exege
85
scholars bir
who nem
study on arz
Quranic
topics dont take
into consideration
these richesise
our nceli
noble an
onun doru anlalmas byk
etmektedir.
Doru
anlalabilmesi
Genel Dnceler
bequeathed to us. Consequently, most of Quranic verses were misunderstood and mistranslat
Ayeti doru evirenlerden ise sadece bir meal olmutur:
a. () [] , (

( lm
,
),
.
Diyanet
Dergi
Cilt:
49 Say:
3
[] , [
[] []
Ayeti,
doru evirenlerden
ise sadece
bir meal
olmutur:
( ),
)(
a. ()
[]
,
(

(),
,
),

.

[]
Adel).32
[]
, []
[] . (
) ( ). ( ),
32
rnek
El-Araf, 7/164.
(Abu Adel)
4.!
rnek 4. el-Araf, 7/164.

Bu ayeti kerimeyi yanl evirenlerden bazlar:
Ve ilerinden bir mmet niin Allahn helk edecei veya iddetli bir azb ile
Bua.ayeti
kerimeyi yanl evirenlerden bazlar:
tazib eyliyecei bir kavme vaaz ediyorsunuz dedii vakit o vaizler dediler ki: Rabbnza itizar edebileceimiz bir mazeret olmak iin, bir de ne bilirsiniz belki Allahtan
33
(Elmall)
korkar
a. saknrlar.
Ve ilerinden
bir mmet niin Allahn helk edecei veya iddetli bir azb ile
b. Ve hani onlardan bir cemaat de dedi ki: Allah Telnn kendilerini helk edeeyliyecei bir kavme va'z ediyorsunuz dedii vakit o va'zlar dediler ki: rabbnza
cei ve iddetli bir azap ile muazzep klaca bir grha ne iin nasihatta bulunuyorbir ma'ziret
olmakbulunmak
iin, bir iin.
de neVebilirsiniz
Allahtan korkar s
sunuz? edebileceimiz
Dediler ki: Rabbinize
kar itizarda
umulur ki,belki
ittikada
33
bulunurlar.
(. N. Bilmen)
lar.(Elmall)
c. lerinden bir topluluk, Allahn yok edecei veya iddetli bir azb ile
azblandraca bir kavme neden t veriyorsunuz ? demilerdi de, onlar da : Rabbmza
bir zr (beyan edelim) ve bir de belki Allahtan korkup ktlklerden saknr
28 diye (t verme ihtiyacn duyuyoruz), cevabnda bulunmulard.34 (C.Yldrm)
lar
Tercmesi: belki kendinize gelirsiniz.
29
Tercmesi:
belki
bu sizi akllandrr.
ncelediimiz
meallerden
sadece ikisi manay doru yanstmtr:
Tercmesi: belki siz bunu nasihat olarak aklnzda tutarsnz.
31 lerinden bir grup (cumartesi yasan ineyenleri engellemeye alanlara):
Tercmesi: belki siz nasihati hatrlarsnz. Ayrca bkz: Boguslavskiy; Sablukov; umovskiy; Betsi idfar.
32
Allahn
yokedecei
ya da faydalanabilmeniz
(hi deilse) ok iin.
iddetli bir azap ile cezalandraca bir
Tercmesi:
bu nasihatten
33
toplulua
ne
diye
t
veriyorsunuz
ki?
diye
sorduklarnda, onlar: Rabbinizin
El-Arf, 164.
30
katnda sorumluluktan kurtulmak ve (yasa ineyenlerin)

Allah bilincine varmala9
rn
(salamak) iin diyerek karlk vermilerdi.35 (S. Akdemir)
32 Tercmesi: bu nasihatten faydalanabilmeniz iin.

33 El-Arf, 164..
34 Ayrca bkz: H. B. antay; M. Esed; A. Glpnarl; S.Ate; A.Y. Ali; A. Metin Saruhan; Mustafa Yldz;
Salih Parlak; Hseyin Atay; Abdullah tif Tzner; Sami Kocaolu; Diyanet Vakf, Tefhimul-Kuran.
35 Ayrca bkz: Hakk Ylmaz. Ayn grte olan baz mfessirler: Mukatil b. Sleyman, Tefsiru Mukatil
b. Sleyman; II/70; es-Seyyid Muhammed Hseyin et-Tabatabai, el-Mzn f Tefsril-Kuran, (I-XXII
cilt), yay. Messesetul-Alemi lil-Matbuat, Lbnan 1997, VIII/300.
86
4.
KURAN-I
KERMDE -- LEALLE
EDATININ
KULLANILII
VE ANLAMLARI
KURANI
KERMDE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLAR
zet:
Rusa meallere gelince yanl olanlar unlardr:
a. : ,
nsanln
mazhar
olduu?
en byk
medeniyetlerinden
birini oluturan
, , , ! (Krakovskiy)
slam m
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin doru bir biimde anla
b. :
,
d.
:
" sarf-nahiv
ve
,
erken dnemlerden
meanil-kuran,
rabul-Kuran,
szlkler
konusun
() ?,
?"
:
y
sz eserler
yazmlardr.
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser"
veren
aratrmaclar
()
:Ancak
37

".
.36 (Porohova)
(Kuliev)
dmzn bize.
sunmu olduu ,
bu zengin birikimden
genelde
gerei gibi yararlanamamaktad
c. [] , :
nu ortadadr.
Birok
Kuran,
ayeti
yanl anlalm
dolaysyla
yanl
evrilmitir. Bu

ve
?
:
grlmektedir
inceleme
konumuz
olan mealler
arasnda bu ayeti d
- LealleYine
edataka
balamnda
yaygn olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
, . (Osmanov)
meal d.bulunmamaktadr.
: ,
Anahtar Kelimeler: - Lealle Edat, Kuran, Anlam, Nahiv, Sarf, Szlk, Tefsir.
? :
. , .37 (Kuliev)
rnekYine
5. Yusuf,
12/62.
aka grlmektedir
inceleme konumuz olan mealler arasnda bu ayeti doAbstract:
ru yanstan meal bulunmamaktadr.
Islamiccivilization
that constitutes one
rnek 5. Yusuf, 12/62.
4. of the most important civilizations humanity
Therefore
to

4.the
Quran
correctly is
seen isaQuran
understanding
Ayeti
yanlKERMDE
evirenler
listesi:
4. works
Ayeti
yanl
evirenler
KURANI
listesi:
- were
LEALLE
EDATININ
ANLAMLARI
importance.
Our
scholars,
who
aware
of4.theKULLANII
problem VE
composed
everlasting
KURANI
KERMDE
- LEALLE
EDATININ
KULLANII
a. Yusuf, adamlarna dedi
ki: Onlarn
dedikleri
zahire bedellerini
yklerinin
ii- VE ANLAMLAR
38
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
(nahiv)
and dictionaries.
How
ne koyun.
Umulur
ki ailelerine
varnca onu anlarlardasyntax
belki yine
dnp gelirler.
zet:
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLA
(Diyanet
leri) adamlarna
a.who
Ysuf,
ki:dont
Onlarn
dedikleri
zahire
bedellerini
KURANI
KERMDE
dedi
topics
-en
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLARI
zet:
scholars
study
on
Quranic
take into
consideration
these
riches yklerinin
our noble
nsanln
mazhar
olduu
byk
medeniyetlerinden
birini oluturan
slam
medeniyeti
b.Kuran
Uaklarna
Sermayelerini
yklerinin
iine
koyuverin
belki anlalmas
ailelerine
nsanln
mazhar
olduu
en byk
birini oluturan
slam m
merkezlida
birdedi:
medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
Kerimin
dorumedeniyetlerinden
bir biimde
ha-
Umulur
ki ailelerine varnca
onu
anlarlar
da belki
yine
dnp gelirler.
(Diyane
bequeathed
to us.anlarlar
Consequently,
most of
Quranic
were
misunderstood
and mistrans
zet:verses
avdetlerinde
belkiKuran
yineSorunun
gelirler.
(Elmall)
merkezli
bir
medeniyettir.
Bu yzden
Kurananlalmas
Kerimin doru
bir biimde anla
yatizet:
bir nem arz etmektedir.
bilincinde
olan limlerimiz
Kurann
iin
daha
nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden
Uaklarna
da
dedi:
sermayelerini
iine
belki
ailelerine
yati
bir
nemrabul-Kuran,
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
Kurann
anlalmas
c.erken
Ve
(Hazreti
Yusuf)
hizmetkrlarna
dedimedeniyetlerinden
ki: yklerinin
Onlarn
sermayelerini,
ykleri
iiresearchb.aims
at correcting
widespread
mistakes
in
context
olan
koyuverin
limlerimiz
-konusunda
Lealle
preposition.
nsanln
mazhar
olduu
enarzbyk
birini
oluturan
slam medeniyeti
dnemlerden
meanilkuran,
sarf-nahiv
veof
szlkler
lm-
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin
ne koyuveriniz.
Belkibiranneleri
yanna
gidince,
onu
bilirler
ve
ki geri
erken
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
ve
szlkler
konusun
Kuran
medeniyettir.
Bu dnp
yzden
Kuran
Kerimin
doruaratrmaclar
bir umulur
biimde
anlalmas
haszanlarlar
eserler merkezli
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
ecdabelki
yine
gelirler.
(Elmall)
yatisahasnda
bir nemeser
arz veren
etmektedir.
Sorununyce
bilincinde
olan limlerim
dnerler.
(.
N.
Bilmen)
sz eserler
yazmlardr.
Ancak
sahasnda
eser veren
aratrmaclar y
yati bir
arz olduu
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olangnmzde
limlerimiz
Kurann
anlalmas
iinSodaha
dmzn
bizenem
sunmu
bu zengin
birikimden
genelde
gerei gibiKuran
Key Words: - Lealle preposition, Quran,

syntax,
dictionary,
erkenmeaning,
dnemlerden
meanil- morphology,
kuran,
rabul-Kuran,
sarf-nah
c. Ve
(Hazreti
Yusuf)
hizmetkrlarna
dedi
ki:
Onlarn
sermayelerini,
ykleri
i
dmzn
bize
sunmu
olduu
bu
zengin
birikimden
genelde
gerei
gibi
yararlanamamaktad
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler konusunda lm-
lar
nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm

dolaysyla
yanl evrilmitir.
Bu alma
sahasnda es
szveeserler
yazmlardr.
Ancak gnmzde
Kuran
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl
anlalm
ve
dolaysyla
yanl
evrilmitir.
Bu
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
veren
aratrmaclar
yce
ecdaBelki
anneleri
yanna
dnp
gidince,
onu
umulur
kigere
ge
- Lealle
edat balamnda
yaygn
olan hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
36 Genel
niz.
edatna
imkn tanma
anlamn
vermitir.
Dnceler
dmzn
bize sunmu
olduubilirler
bu zengin ve
birikimden
genelde
Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
37 Burada
da
Rusa
mealler
edatna
belki
anlamn
vermilerdir.
Ayrca
bkz:
Abu
Adel;
dmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimden genelde gerei gibi yararlanamamaktadrlar. Soortadadr.
KuranTefsir.
ayeti yanl anlalm ve dolaysy
(.N.Bilmen)
Anahtar
Kelimeler:
Boguslavskiy;
- Lealle Edat,
Kuran, nu
Anlam,
Nahiv,Birok
Sarf, Szlk,
Sablukov;
idfar;
Es-Saadi;
umovskiy.
nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu alma
Anahtar
Kelimeler:
olduu
-Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,
Szlk,giderilmesini
Tefsir.
- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
Kerim
insanln
mazhar
son
ilah
kelmdr.
Yce
Allah,
onu 61
38 Kurn-
Yusuf, 62. Aka
grld
gibi ayetin
iki yerinde
edat
gemektedir.
Dolaysyla
her
d.iki Yusuf,
uaklarna,
bedellerini
yklerinin
iine yerletirin, belki aileler
- Lealle
edat balamnda
yaygn olan
hedeflemektedir.
edatn
dikkatezahire
alacaz.
Abstract:
arasnda
son Peygamber Hz. Muhammed
vastas
ile ncelikle
olduu
topl
Anahtar
Kelimeler:
- Lealleilk
Edat,
Kuran,
Anlam, Nahiv
39 nazil
rindeAnahtar
anlarlar
da yine
gelirler
dedi.
Kelimeler:
Abstract:
that
(bize)
- constitutes
Leallednp
Edat,
Anlam,
Nahiv,(C.Yldrm)
Sarf, Szlk,humanity
Tefsir. has ever
Islamiccivilization
oneKuran,
of the most
important
civilizations
dnemden itibaren de kyamete Islamiccivilization

kadar gelecekthat
btn
insanla
olarak
indirmitir.
B
constitutes
one of theArapa
most important
civilizations
humanity
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore
understanding the Quran correctly is of crucial
87 toAbstract:
seen
isbir
a Quran
Therefore
to understanding
the Quran ise
correctly
is o
onun doru
anlalmas
byk
nem
etmektedir.
Doru
anlalabilmesi
nceli
Abstract:
importance.
Our scholars,
who
were
aware
ofarz
the problem
composed
everlasting
works onmaani
Islamiccivilization
that constitutes
one of the most import
Doru evirenler
arasnda:
importance.
Our
scholars,
who
were
aware
of
the
problem
composed
everlasting
works
o
Islamiccivilization that constitutes one of the most important civilizations humanity has ever
al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) seen

syntax
and dictionaries. However
ourto understanding
is a(nahiv)
Quran centeredcivilization.
Therefore
d. Yusuf, uaklarna, Zahire bedellerini yklerinin iine yerletirin, belki ailelerine dndklerinde anlarlar da yine (bize) dnp gelirler. dedi.39 (C.Yldrm)
Doru evirenler arasnda:
a. Bunun zerine Yusuf, hizmetilerine: Erzaa karlk olarak getirdikleri mallarn yklerine koyun ki, ailelerine dndklerinde onlar bulsunlar (ve bylece tekrar
erzak almak zere Msra kolayca) dnsnler! demiti.40 (S. Akdemir)
b. And he said to his servants: Put their money into theirbags that they may recognize it when they go back to theirfamily, so that they may come back (M. H. Shakir)
Rusa mealleri ele alacak olursak, yanl anlam verenler arasnda:
a. : , - ,
, , , ! (Krakovskiy)
b. :
4.
() ,

KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANII
, .
zet:
, . (Porohova)
nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini
c. [] :
[]
.
Kuran merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran Kerimin doru
, , , [ ]
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz Ku
4.
[ ]. (Osmanov)
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve
d. :

sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran sahasnda eser ver
41
(Kuliev) VE ANLAMLAR
, KURANI
.
.
KERMDE
- sunmu
LEALLE
EDATININ
dmzn bize
olduu
bu zenginKULLANII
birikimden genelde
gerei gibi
nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yan
balamnda
yaygn
olan hatalarn
39 A. F. Yavuz; H. B. antay;
M. Esed birinci -- Lealle
Lealle edat
edatna
doru anlam
vermesine
ramen giderilmesini hedef
zet:
ikincisine belki diyerek yanl anlam
veriyor.mazhar
Ayn hatay
Abuen
Adel
yapyor;
Ayrca bkz: S. Ate;
A. oluturan slam m
nsanln
olduu
byk
medeniyetlerinden
birini
Metin Saruhan; Mustafa Yldz; Salih Parlak; Hseyin
Atay;
Sami Kocaolu;
Abdullah
tifKuran,
Tzner;
Anahtar
Kelimeler:
- Lealle
Edat,
Anlam, Nahiv, Sarf,
Diyanet Vakf; Tefhimul-Kuran.
birYlmaz;
nem arz
bilincinde
limlerimiz
Kurann anlalmas
Hakk
M. etmektedir.
M. Pickthall;Sorunun
A.Y. Ali.
Sebebiyetolan
anlamn
veren baz
40 Ayrca bkz: A. Glpnarl; yati
mfessirler: Mukatil b. Sleyman, Tefsiru Mukatil
b. Sleyman; II/342; el-Beydavi, Nasrud-din Ebi
Abstract:
Seyad Abdullah b. mer b. Muhammed e-irazi, Envarut-Tanzil ve Esrarut-Tevil, (I-V cilt), yay.
Islamiccivilization
that constitutes
one
of veren
the most
important civ
sz Beyrut
eserler 1998,
yazmlardr.
gnmzde
Kuran
eser
aratrmaclar
y
Daru hyait-Trasil-Arabiy,
III/169; Ancak
Ebul-Ferec
Abdurrahman
b.sahasnda
Ali bnl-Cevzi,
seen
is
a
Quran
Therefore
to
understanding
the
Zadul-Mesir fi lmit-Tefsir,
(I-IX
Cilt),
Yay.
Mektebetl-slami,
Dmak
1965,
IV/249;
Abuldmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimden genelde gerei gibi yararlanamamaktadQ
Hasen brahim b. Umar el-Buka, Nizamud-Durari
fi Tanasubil-Ayati
ves-Suveri,
(I-XXII
yay.problem composed
importance.
Our scholars,
who were
awarecilt),
of the
nu ortadadr.
Darul-Kitabil-slamiy, Kahire
trs, X/152.Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax (nahiv) an
41 Zikrettiimiz drt mealde - Lealle
belki de diye
yanl
tercme
etmilerdir.
Ayrcahedeflemektedir.
bkz:
Lealle edatn
edat balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
Sablukov, es-Saadi; Boguslavskiy; umovskiy. scholars who study on Quranic topics dont take into consideration the
Anahtar Kelimeler:
- Lealle
Kuran, Anlam,
Sarf,
Szlk,
bequeathed
to us.Edat,
Consequently,
most ofNahiv,
Quranic
verses
wereTefsir.
misunder
research aims at correcting widespread mistakes in context of - Lea

88
Key Words: - Lealle preposition, Quran, meaning, syntax, morph
Abstract:
4.
Rusa mealler arasnda doru evirenler unlardr:
KURAN-I
KERMDE
EDATININ
KULLANILII
VE
a. KERMDE

()
:
ANLAMLARI
(
KURANI

-- LEALLE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE
ANLAMLAR
)() , ,
zet:
[
unlardr:
], (
Rusa
mealler
arasnda
doru evirenler
a.
()
(
,
:

)!
(Abu Adel).
nsanln mazhar
olduu en ()
byk medeniyetlerinden
oluturan slam m
)
, birini
,
[ ],
(
, )!
rnek
6. En-Nahl,
16/90.
(Abu
Adel).
rnek 6. en-Nahl, 16/90.

sz eserler
yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar y
Ayeti yanl anlayanlar:
dmzn bize
zengin
birikimden
geneldeakrabaya
gereivermeyi
a. u sunmu
bir gerekolduu
ki Allah;bu
adaleti,
iyi ve
gzel davranmay,
emnu
Ayeti yanl anlayanlar:
reder. Tm pisliklerden/edepsizliklerden, ktlkten, azgnlk, doymazlk ve kskanortadadr.

Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir.
lktan yasaklar. Dnp ibret alrsnz midiyle size t veriyor.42 (Y. N. ztrk)
Bu
- Lealle
balamnda
yaygn
hatalarn
giderilmesini
b. edat
Bylece
(btn bunlar)
belkiolan
aklnzda
tutarsnz.
(M. Esed) hedeflemektedir.
c. Size t vermektedir, umulur ki t alp dnrsnz. (A. Bula)
41
43
Anahtar
-Lealle
Edat,
Kuran,
Sarf, Szlk,
Zikrettiimiz
drt vermektedir,
mealde
- Lealle
edatn
belki
de Anlam,
diye yanlNahiv,
tercme
etmilerdir.
AyrcaTefsir.
bkz: Sablukov
(Tefhimul-Kuran)
d.Kelimeler:
Size t
umulur
ki t
alp dnrsnz.
Saadi; Boguslavskiy; umovskiy.
Ayete doru anlam verenler:
12
a. phesiz Allah, adaleti, iyilik yapmay, yaknlara yardm etmeyi emreder;
Abstract:
hayszl, fenalk ve azgnl da yasaklar. O, dnp tutasnz diye size t veriyor.44 (Diyanet leri)

b. Allah commands justice, the doing of good, and liberality to kith and kin, and he
seen isforbids
a Quran
Therefore
to understanding
the ye
Quran
all shameful
deeds, and injustice
and rebellion:
he instructs you, that
may correctly is
receive admonition. (A.Y. Ali)
4.
importance.
Our scholars, who were aware of the problem composed everlasting
works
Rusa meallerden Nahl suresinin 90. ayetine yanl anlam verenler:
al-Quran,
I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and dictionaries. How
a. : , ! (Krakovskiy)
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANII
scholars who
study
on Quranic
topics,
dont
take
into consideration
these riches our noble
b.
, -
. (Osmanov)
(Kuliev)
c. to
, -
,

.
bequeathed
us.
Consequently,
most
ofzet:
Quranic
verses
were misunderstood
and mistrans
45
nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini
research aims at correcting widespread mistakes

in context of - Lealle preposition.
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin doru
42 en-Nahl, 16/90.
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz Kur
43 Ayrca bkz: Abdullah tif Tzner
Key Words:
ayeti
- Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
morphology,
44 Tabi ki bu
doru evirenlerin
says az erken
deildir.
Buradaki
amacmz
her
cuma
halka okunan dictionary,
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv ve
ayeti hala yanl evirenleri gstermekti. Bunun dnda inceleme konumuz olan Trke mealleri ayeti
szolan
eserler
Ancak
gnmzde
doru tercme etmilerdir. Burada, ayn grte
bazyazmlardr.
mfessirleri de
zikretmede
faydaKuran
vardr: sahasnda eser ver
et-Taberi,
Camiul-Beyan, XIV/336; et-Tabersi,
Mecmeul-Beyan
fi
Tefsiril-Kuran,
VI/380;
Genel
Dnceler
dmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimdener-genelde gerei gibi
Razi, Mefatihul-Gayb; XX/105; Alauddin Ali b. Muhammed b. brahim el-Hazin, Lbabut-Tevil fi
nu ortadadr.
Manit-Tenzil, (I-IV Cilt), Yay. Matbaatl-Hayriyye,
Msr Birok
1309, Kuran
III/138 ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yanl
Lealle edatna
edat
balamnda
yaygn
olan idfar,
hatalarn
giderilmesini
Kerim
insanlnmealler
mazhar
son
ilahbkz:
kelmdr.
Ycees-Allah,
onuhedef
61
45 Kurn-
Aka grld
gibi gsterdiimiz
- olduu
Ayrca
Sablukov,
Saadi; umovskiy.
lar arasnda son Peygamber Hz. Muhammed
vastas ile
nazil
olduu
topl
Anahtar Kelimeler:
-ncelikle
Lealle Edat,ilk
Kuran,
Anlam,
Nahiv, Sarf,
89
Abstract:
onun doru anlalmas byk bir nem arz Islamiccivilization

etmektedir. Doru
anlalabilmesi ise nceli
that constitutes one of the most important civ
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understanding the Q
Balamndan da aka sebebiyet anlamna geldii anlalan bu ayeti doru evirenler:

a. ,
,
, ,
,
rnek 7. Taha, 20/113.
( ).46 (Porohova)
rnek 7. Taha, 20/113.

Ayeti yanl tercme edenlerden bazlar:
Ayeti yanl tercme edenlerden bazlar:
a. Ve ite onu byle Arab bir Kuran olarak indirdik ve bunda vahyden trl ea.
iteyaptk
onu ki,
byle
Kur'an
bundabirvaydden
kildeVe
tekrar
belki Arab
korunurbir
takv
yolunuolarak
tutarlar,indirdik
yahud da ve
o, onlara
zikr
47
ihdasyaptk,
eyler. (Elmall)
ki belki korunur takv yolunu tutarlar, yahud da o, onlara
trl e
bir zik
b. Ve bylece onu
47 bir Arab Kuran olarak indirdik ve onda tehditlerden mkerrer
ler.(Elmall)
eyler akladk. Belki korunurlar, yahut onlar iin bir t vcuda getirmi olur. (.
N. Bilmen)
b.
Ve bylece O'nu bir Arab Kur'an olarak indirdik ve O'nda tehditlerden
mk
c. te bylece onu, Arapa Kuran olarak indirdik ve tehddden (blmleri ve belakladk.

Belki korunurlar,
yahut
onlar iin
bir fenalklardan
t vcudasaknrlar
getirmi olur. (.N.B
geleri)
deiik tekrarlarla
akladk; ola
ki Allahtan
korkup
veyate
o, onlara
yeni bir
hatrlama
idrk uyankl
(C.Yldrm)
c.
bylece
onu,
ArapaveKur'n
olarak salar.
indirdik
ve tehddden (blmleri ve belg
d. te bylece biz, onu Arapa bir Kuran olarak indirdik. Onda tehdidlerden nice
ik tekrarlarla
Allah'tan
korkup
fenalklardan
saknrlar
trlsn
tekrar tekrarakladk;
beyan ettikola
ki, ki
belki
saknr ve
takva yolunu
tutarlar; yahud
o (Kurandaki
nasihat
tehditler),
onlara bir
ibret ve
uyan verir.48 (A. F. Yavuz)
bir hatrlama
ve ve
idrk
uyankl
salar.
(C.Yldrm)
veya O,
Ayeti doru evirenler:
d. te bylece biz, onu Arabca bir KURAN olarak indirdik. Onda tehdidlerden nic
a. te bylece biz onu Arapa bir Kuran olarak indirdik ve Allaha kar gelmektekrar tekrar
ettik
ki,versin
belkidiye
saknr
ve takvateker
yolunu
tutarlar;49yahud
ten saknsnlar
yahutbeyan
onlara bir
uyar
onda tehditleri
teker sraladk.
(Diyanet leri)
48
o (Kur
sihat ve tehditler), onlara bir ibret ve uyan verir. (A.F. Yavuz)
46 Ayrca bkz: Abu Adel; Boguslavskiy.

47 doru
Taha, 20/113.
Ayeti
evirenler:
48 Ayrca bkz: H. B. antay; A. Glpnarl; A. Metin Saruhan; Salih Parlak; Hseyin Atay; Abdullah tif
Diyanet Vakf..
a. Tzner;
te bylece
biz onu Arapa bir Kuran olarak indirdik ve Allaha kar gelmekt
49 Ayrca bkz: Hakk Ylmaz; Sami Kocaolu; S. Ate; M. Esed; Mustafa Yldz. Sebebiyet anlam veren
baz
zikretmek
ez-Zemaheri,
Ebil-Ksm
larmfessirleri
yahut onlara
biristiyoruz:
uyaret-Taberi,
versinCamiul-Beyan,
diye onda XVI/178;
tehditleri
teker teker
sraladk. (Diyane
Carullah Muhammed b. mer b. Ahmed, el-Keaf an Hakaiki Avamidit-Tenzil ve Uyunil Akavil
Vucuhit-Tevil,
(I-IV)We
Daru sent
hyaititTrasil-Arabiy,
2.bask, Lbnan
2001,and
III/90;
Mukatil b.
b. fiAnd
thus have
down an Arabic
Quran,
havedistinctly
set forth
Sleyman, Tefsiru Mukatil b. Sleyman, III/42; evkani, Fethul-Kadir; III/532; er-Razi, MefatihulGayb,
XII/121.
threats
that they may guard(against evil) or that it may produce a reminder for t
Shakir )
90
Rusa meallerden ayeti yanl evirenlerden bazlar:
4.
( , ), , ,
KURAN-I
KERMDE
KULLANILII
VE ANLAMLARI

EDATININ
(
).
(Porohova)
KURANI
KERMDE
-- LEALLE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLAR
c.
b. And thus
have,
We sent
it down
an Arabic Quran,
and havedistinctly
set forth
[]
(.
. )
zet:therein of threats
that they may guard (against evil) or that it may produce a reminder
(Osmanov)
for
them. (M.H.
Shakir ) olduu
nsanln
mazhar
Rusa
yanl evirenlerden
bazlar:
d.meallerden
ayeti
Kuran merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
Kerimin,
doru bir
biimdeanla
a. , -
.
(idfar)50
yati bir
nem
etmektedir.
Sorunun
olanlimlerimiz
Kurann anlalmas
,
arz
,

bilincinde
!
(Krakovskiy)
4.
b.

erken dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv ve szlkler
konusun
4.

ise:
Ayeti
doruevirenler
sz eserler
yazmlardr.
Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar y
( , ), -
4.
KURANI
KERMDE
-
LEALLE
KULLANI
a.sunmu

dmzn bize
olduu
bu
birikimden
genelde
gerei
gibiEDATININ
yararlanamamaktad
zengin
,
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ K

). (Porohova)
(
,

nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu

KURANI
KERMDE

- LEALLE
EDATININ KULL
zet:
c.

51
.
(Kuliev)
- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
zet: mazhar
, - ,
[]
olduu
(. . )
nsanln
en byk
medeniyetlerinden
birin
4. olduu en byk medeniyetleri

nsanln
mazhar
Kuran merkezli bir
medeniyettir.
Bu yzden Kuran Kerimin do
zet:
Anahtard.Kelimeler:
- Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,BuSzlk,
Tefsir.

,
Kuran
merkezli
bir
medeniyettir.
yzden
Kuran Ker
yati bir
nem
Sorunun
bilincinde
olan
limlerimiz
K
Aada vereceimiz
rnek
arz
etmektedir.
- Lealle
edatn
tercme
edebilmemiz
a
nsanln
mazhar
olduu
en
byk
medeniyetlerinden
50
, ,
.
(idfar)
yati
bir
nem
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan
lim
KURANI KERMDE
- LEALLE
EDATININ
KULLANII VE
ANLAMLA
erkendnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-nahiv
biredatna
medeniyettir.
Bu
yzden Kuran
Kerimin
ekicidir.Nitekim
-merkezli
Lealle
hem
sebebiyet
hem
de
belki
Ayeti doru evirenlerbu
ise:ayette Kuran
erken
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sa
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
eser
v
Abstract:vermemiz
bir nem
arz
etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan
limlerim
a.

mmkndr.
Her yati
iki
anlam
da
balam
dikkate
alndnda
dorudur.
F
sz
eserler
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahas
dmzn
bize
sunmu
olduu
bu zengin
birikimden
genelde gerei
gib
zet:
erken
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
sarf-na
Islamiccivilization
that constitutes
one
ofbize
thesunmu
most
important
civilizations
humanity
- Lealle
sebebiyet
anlam
verilmesi
kanaatimizce
dorudur.
dmzn
olduu
budaha
zengin
birikimden
genelde
51
nsanln
mazhar
en byk
medeniyetlerinden
birini
oluturan
slam
edatna
.
(Kuliev)
nu
ortadadr.
Kuran
ayeti
yanl
anlalm
ve
dolaysyla
ya
sz olduu
eserlerBirok
yazmlardr.
Ancak
gnmzde
Kuran
sahasnda
e
seen is aAada
Quran vereceimiz
Therefore
to
understanding
the
Quran
correctly
is
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl
anlalm
ve
dol
Kuran merkezli
Bu
yzden
Kuran
Kerimin
doru
bir
biimde
anl
rnek bir
Lealle
edatn
tercme
edebilmemiz
asndan
medeniyettir.
- Lealle
edat
balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hed
dmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimden genelde gere
ok dikkat
Nitekim
bu
ayette
Sorunun
-Lealle
Lealle
edatna
hem
sebebiyet
hem
-of
edat
balamnda
yaygneverlasting
olan
hatalarn
giderilm
importance.
Ourekicidir.
scholars,
who
were
aware
the bilincinde
problem
composed
works
yati bir nem arz etmektedir.
olan
limlerimiz
Kurann
anlalma
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl
anlalm
dolaysy
de belki/umulur ki anlam vermemiz
mmkndr.
Her iki
daEdat,
balam
dikkate
Anahtar
Kelimeler:
-anlam
Lealle
Kuran,
Anlam,ve
Nahiv,
Sar
erken dnemlerden
kuran,edat
rabul-Kuran,
veKuran,
szlkler
konus
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
and
dictionaries.
How
alndnda
dorudur.
Fakat yine
demeanil - Lealle
edatna
sebebiyet
verilmesi
Anahtar
Kelimeler:
(nahiv)
yaygn
anlam
- sarf-nahiv
Lealle
Edat,
Anlam,
N
balamnda
olan
hatalarn
giderilmesin
rnek 8.Taha, 20/10.
sz eserler
yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar
kanaatimizce daha
dorudur.
scholars who study on Quranic topics
dont take into consideration these riches our noble
Abstract:
Anahtar
Kelimeler:
- Lealle
Anlam, Nahiv
dmzn
bize sunmu olduu
bu zengin
birikimden
genelde Edat,
gereiKuran,
gibi yararlanamamak
rnek 8. Taha,
20/10.
Abstract:
bequeathed to us. Consequently, most ofIslamiccivilization
Quranic versesthat
were
misunderstood
and important
mistransc
constitutes
one of the most
nu
ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti

yanl
anlalm
ve dolaysyla
yanl
evrilmitir. B
Islamiccivilization
that
constitutes
one
of
the most i
seen Abstract:
is mistakes
a Quran centeredcivilization.
to understanding
research aims
at correcting
widespread
in
context
of
Therefore
- Lealle
preposition. the
edat
balamnda
olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
Bu ayette
- Lealle
Lealle
edatna
umulur
kiyaygn
ve belki
anlamlar
verenlerden
bazlar:
seen
a Quran who
Therefore
tocompose
underst
importance.
Ouris scholars,
wereconstitutes
aware of one
the
problem
Islamiccivilization
that
of the most
impor
a. Bir vakt o bir ate grd de ehline durun,
dedi: Benim gzme
bir ate iliti
importance.
Our
scholars,
who
were
aware
ofdictionary,
the
problem
Kelimeler:
-Quran,
Lealle
Edat,
Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,
Szlk,
Tefsir.
Busize
ayette
yaln
- Lealle
edatna
umulur
ki ve
belki
anlamlar
verenlerden
bazlar
52
Key Words:
ondan
Anahtar
-Lealle
preposition,
meaning,
syntax,
morphology,
al-Quran,
I'rab
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
(nahiv)
belki
bir
getiririm,
yhud
zerinde
bir
klavuz
bulurum.
(Elmall)
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understandina
al-Quran,
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntaxth
scholars
who
study
onI'rab
Quranic
topics
dont
take into
consideration
importance.
Our
scholars,
who were
aware
of the
problem com
scholars
who study on most
Quranic
topics dont
take
into
consi
Genel Dnceler
Abstract:
bequeathed
to ehline
us.I'rab
Consequently,
of Quranic
verses
misund
50 Ayrca
Sablukov;
umovskiy.
al-Quran,
al-Qur'an,
morphology(sarf)
were
syntax
(nahi
a.bkz:Bir
vaktidfar;
o birBoguslavskiy,
ate
grd
de
durun,
dedi:
benim
gzme
bir
ate
ili
bequeathed
toone
us.widespread
Consequently,
most of
Quranicof
verses
we
51 Doru eviren dier mealler
iin bkz:research
el-Muntahab;
Abu
Adel; es-Saadi.
Islamiccivilization
that
constitutes
of
the
most
important
civilizations
human
aims
at
correcting
mistakes
in
context
L
52
scholars
who
study
on
Quranic
topics
dont
take
into
considerati
birKerim
yaln
getiririm,
yhud
zerinde
bir
klauz
bulurum
(Elmall)
insanln
mazhar
olduu
son
ilah
kelmdr.
Yce
Allah,
onu
61
52 Kurn-
Taha, 20/10.
Benzer
ayetler
iin bkz: Neml,
27/7;
Kasas,
28/29;
mesela
bu
ayete
sebebiyet
anlam
research aims
at correcting
widespreadthe
mistakes
incorrectly
context
seen
is a Quran
Therefore
to understanding
Quran
verenlerden baz
mfessirler:
Mukatil
b. Sleyman,
III/22.to us.
bequeathed
Consequently,
most
of Quranic
verses
weremor
mi
Key
Words:
Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
o lde,Our
gece
yol alrken,
biraware
ate ofgrd
uzaktan.
dedi, ailes
lar arasndab.sonHani
Peygamber
Hz.
Muhammed
vastas
ilethencelikle
ilk"Durun!"
nazileverlasting
olduu
topl
importance.
scholars,
who
were
problem
composed
work
Keyaims
Words:
- Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
research
at correcting
widespread
mistakes
in context
of sy
gzme.
Oraya
doru
gideyim,
Belkiinsanla
oradan
bir
kor
alp
size
getiririm. BH
al-Quran,
I'rabkadar
al-Qur'an,
morphology(sarf)
syntax
(nahiv)
andindirmitir.
dictionaries.
Genel
Dnceler
dnemden itibaren
de kyamete
gelecek
btn
Arapa
olarak
B
91Words:Genel
Dnceler
Key
Lealle
preposition,
Quran,
meaning,
syntax,
who
study
Quranic
dont takeDoru
into consideration
these riches
our
nob
lenscholars
birinibyk
bulurum."
(S.Yldrm)
onun doru anlalmas
bir on
nem
arztopics
etmektedir.
anlalabilmesi
isekelmdr.
nceli
Kurn-
Kerim insanln
mazhar
olduu son ilah
bequeathed to us. Consequently,
mostKurn-
of Quranic
verses
were misunderstood
and
mistra
Kerim
insanln
mazhar olduu
son
ilah
Genel
Dnceler
. (Osmanov)
b. Hani o lde, gece yol alrken, bir ate grd uzaktan. Durun! dedi, ailesine:
Bir ate iliti gzme. Oraya doru gideyim. Belki oradan bir kor alp size getiririm.
Belki orada yolu bilen birini bulurum. (S.Yldrm)
c. Hani (o) bir ate grmt de ilesine: Siz durun ben bir ate grdm, belki
ondan size bir kor getiririm, yahut atein yannda bir yol gsteren bulurum demiti.53
(S. Ate)
imdi ayete doru anlam veren meali alalm:
Hani o bir ate grmt de ehline (ailesine, yaknlarna): Kesinlikle ben bir ate
grdm. Ondan size bir kor paras getirmem yahut ate zerinde bir klavuz bulmam
iin siz bekleyin demiti54 (Hakk Ylmaz)
imdi Rusa meallerden bu ayete yanl anlam verenleri inceleyelim:
a. : , .
, . (Krakovskiy)
b.
:
().
4.
.
,
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANII VE

(Porohova)
c. [] [] :
4.
zet:
, . ,
4.

nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini olu
[ ] . (Osmanov)
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin doru bir
KERMDE
- LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLARI
d.KURANI

!
.
KURANI
- LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAM
yatiKERMDE
bir nem arz etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan limlerimiz
Kuran
, .55 (Kuliev).
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve sz
zet:
Gsterdiimiz
bu ayet hibir meal sz
tercmeni
tarafndan doru anlalmayan neserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren a
zet:
olduu
en byk
medeniyetlerinden
birini
oluturan slam medeniyeti
c rnektir.nsanln
Bu ayetimazhar
de maalesef
doru
yanstan
Rusa meal
bulunmamaktadr.
dmzn bize
sunmu
olduu
bu zengin
birikimden genelde
gerei
gibi yara
nsanln
mazhar
olduu
en byk
medeniyetlerinden
birini
oluturan
sl
Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin doru bir biimde anlalmas hanu ortadadr.
Birok Kuran
ayeti yanl
anlalm
ve dolaysyla
yanl e
Kuran merkezli
bir medeniyettir.
Bu yzden
Kuran
Kerimin
doru bir biimde
yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz Kurann anlalmas iin daha
53 A. Glpnarl ve Hseyin Atay buyati
ayette
edatna
anlam
vermemitir.
Ayrca
bkz: A.
F. Kurann
- Lealle
edat balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hedefleme
bir nem
arz etmektedir.
Sorunun
bilincinde
olan
limlerimiz
anlal
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler konusunda lmYavuz; . N. Bilmen; H. B. antay; M. Esed; A.Y. Ali; S. Akdemir; smail Hakk Baltacolu, Kuran,
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler ko
sz Yldz
eserlerMatbaaclk
yazmlardr.
Ancak gnmzde
Kuran
sahasnda
veren aratrmaclar
yce
ecdayay.
ve Gazetecilik
T.A..,
Ankara
1957;
A. Metin
Mustafa
Yldz;
Salih
Anahtar
Kelimeler:
eser
-Saruhan;
Lealle
Edat, Kuran,
Anlam,
Nahiv, Sarf, Szl
yazmlardr.
gnmzde
Kuran sahasnda eser veren aratrmac
Parlak; Sami Kocaolu; Abdullahsz
tfeserler
Tzner.
C. Yldrm;Ancak
Diyanet
Vakf; Tefhimul-Kuran.
dmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimden genelde gerei gibi yararlanamamaktadrlar. So54 Bu ayete sebebiyet anlamn verenler
aadaki
bazbutefsirleri
zikredebiliriz:
Mukatil
b. gibi yararlanamam
dmznarasnda
bize sunmu
olduu
zengin birikimden
genelde
gerei
nu ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti yanl
anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu alma
Sleyman,
Tefsiru
Mukatil
b. Sleyman,
III/22.
Abstract:
nu ortadadr.
Birok
Kuran
ayeti
yanl anlalm
ve dolaysyla
55 -- Lealle
Lealle edat
edatnn
anlam burada
umulur
kigiderilmesini
anlamlar
verilerek
asl anlamndan
saptrl- yanl evrilmiti
balamnda
yaygnbelki,
olan hatalarn
hedeflemektedir.
Islamiccivilization
that constitutes one of the most important civiliza
mtr. Boguslavskiy bu ayette -- Lealle
Lealle edat
edatna
anlam vermemitir.
Ayrca
bkz: giderilmesini
Sablukov, el- hedeflemektedir.
balamnda
yaygn olan
hatalarn
seen
is a Quran
Muntahab,
Abu Adel, es Saadi,
idfar. Edat,
Boguslavskiy.
Anahtar Kelimeler:
- Lealle
Kuran,
Anlam,
Nahiv, Sarf, Szlk,Therefore
Tefsir. to understanding the Qura
Anahtar importance.
Kelimeler: Our
-scholars,
Lealle Edat,
Kuran,
Anlam,
Sarf,composed
Szlk, Tefsi
who were
aware
of theNahiv,
problem
ever
Abstract:
al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and dic
92 who study on Quranic topics dont take into consideration these ric
Abstract:scholars
Islamiccivilization that constitutes one of the most important civilizations humanity has ever
bequeathed
to us.that
Consequently,
Quranic
verses were
misunderstood
Islamiccivilization
constitutes most
one ofofthe
most important
civilizations
hum
seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understanding the Quran correctly is of crucial
research aims at correcting widespread mistakes in context of - Lealle
Gsterdiimiz bu ayet hibir meal

4. tercmeni tarafndan doru anlalmay
Bu ayeti de maalesef doru yanstan Rusa meal bulunmamaktadr.
KURAN-I
KERMDE -- LEALLE
EDATININ
KULLANILII
VE ANLAMLARI
KURANI
KERMDE
LEALLE
EDATININ
KULLANII
VE ANLAMLAR
rnek 9. Ed-Duhan, 44/58.
zet:
rnek 9. ed-Duhan, 44/58.

nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam m
Trke mealler arasnda ayeti yanl tercme edenler:
Kuran merkezli
bir ki,
medeniyettir.
Bu
Kerimin
doru
birkibiimde
anla
a.53 phe
yok
onuHseyin
(Kuran-
Mbni)
senin
kolaylatrdk.
Umulur
A. Glpnarl
ve
Atay
buyzden
ayette
Kuran
lisannla
- Lealle
edatna anlam
vermemitir.
Ayrca
bkz
56
onlar
tefekkr
ederler.
(.
N.
Bilmen)
Bilmen;
H.B.
antay;
M.
Esed;
A.Y.
Ali;
S.
Akdemir;
smail
Hakk
Baltacolu,
Kuran,
yay.
Y
T.A..,
1957; onu
A. Metin
Saruhan;kolaylatrdk;
Mustafa Yldz;
Parlak; Sami Kocao
b.Gazetecilik
Biz Kuran
seninAnkara
dilinle indirib
(okuyuunu)
olurSalih
ki anlar
erken ve
dnemlerden
meanilkuran,
rabul-Kuran,
Tzner.
C.(A.
Yldrm;
Diyanet
Vakf;
Tefhimul-Kuran. sarf-nahiv ve szlkler konusun
d
alrlar.
F. Yavuz)
54
Bu ayete sebebiyet anlamn verenler arasnda aadaki baz tefsirleri zikredebiliriz: Mukatil b
sz eserler
yazmlardr.
Ancak
Kuran Umulur
sahasnda
esert
veren
aratrmaclar y
c. Biz
Kurn senin
dilinlegnmzde
indirip kolaylatrdk.
ki onlar
alrlar.
Mukatil b. Sleyman, III/22.
(Elmall,
s. 2)
55
dmzn
bize
olduu
zengin
birikimden
genelde
gereiverilerek
sunmu
- Lealle
edatnnbuanlam
burada
belki, umulur
ki anlamlar
asl anlamndan sapt
d.Boguslavskiy
Belki onlar t
alp dnrler
diye,edatna
biz onuanlam
(Kuran),
senin dilinle
kolaylabu ayette
- Lealle
vermemitir.
Ayrca
bkz: Sablukov, el-Mun
Saadi, idfar. Boguslavskiy.
16 bazlar:
- Lealle
edat balamnda
yaygn
olan
hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
ncelediimiz
mealler arasnda
ayeti
doru
anlamlandranlardan
nu ortadadr.
Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yanl evrilmitir. Bu
trdk. (Tefhimul-Kuran)
a. Biz onu, (iyi anlayb) ibret alsnlar diye, ancak senin dilinle (indirerek) kolay57
ladrdk.
(H. B. antay)
Anahtar
Kelimeler:
- Lealle Edat, Kuran, Anlam, Nahiv, Sarf, Szlk,
Tefsir.
b. Verily, We have made this (Quran) easy, in thy tongue, in order that they may
give heed. (A. Y. Ali)
Abstract:Rusa mealler arasnda yanl olanlar:

a.
constitutes
:
!
(KraIslamiccivilization
that
one
of the ,
most
important
civilizations
kovskiy)
humanity

b. , (. . ) [ ]
importance.
Our ,
scholars,
were
of the(Osmanov)
problem composed everlasting works
:
who
aware
.
c.

,
,
al-Quran,
I'rab al-Qur'an,
morphology(sarf)

syntax
(nahiv)
and,
dictionaries. How
. (idfar)
scholars who study on Quranic topics dont take into consideration these riches our noble
d. : , , ,
bequeathed
to ,
us. Consequently,
most of
Quranic
verses
were
misunderstood
58
!
,
-
.
(umovskiy) and mistrans
56 Duhan,44/58.
Key Words:
- Lealle preposition, Quran, meaning, syntax, morphology, dictionary,
57 Ayrca bkz: Diyanet leri; M. Esed; S. Akdemir; S. Ate; A. Metin Saruhan; Mustafa Yldz; Salih
Parlak; A. Gpnarl; Hseyin Atay; Hakk Ylmaz; Sami Kocaolu; Abdullah tif Tzner.
Genel
Ayrca burada
ayeti sebebiyet anlam vererek evirenleri zikretmek gerekir:
Dnceler

et-Taberi, Camiul-Beyan, XXI/70; el-Cevzi, Abdurrahman b. Ali, Zadul-Mesir fi lmit-Tefsir,
VII/352; et-Tabersi, Mecmeul-Beyan fi Tefsiril-Kuran, IX/70; evkani, Fethul-Kadir, IV/756; Mukatil b. Sleyman,
Tefsiru
Mukatil b. Sleyman;
III/826.
Kurn-
Kerim
insanln
mazhar
olduu son ilah kelmdr. Yce Allah,
58 Gsterdiimiz bu ayetlerde de her drt meal belki anlamn vermektedir.
onu 61
93
KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANII VE ANLAMLAR
zet:
nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam m
Rus dilinde anlam doru yanstanlardan bazlar:
a. , ,
erken dnemlerden meanilkuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler konusu
, ,
!59sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar y
Sonu
dmzn bize sunmu olduu bu zengin birikimden genelde gerei gibi yararlanamamakta
nu ortadadr.
Kuran
ayeti yanlakaanlalm
ve dolaysyla
Sonu olarak
-yukardaBirok
da verilen
rneklerden
Kuran-
Kerimdeyanl
129 evrilmitir. Bu
defa geen - Lealle
edatnnedat
anlam
121 yerde
sebebiyet,
6 yerde
belki, umulur
ki,
balamnda
yaygn
olan hatalarn
giderilmesini
hedeflemektedir.
mit edilir ki, 2 yerde istifham/soru anlamlarnda kullanlmtr. Bununla birlikte
gnmzde aratrmaclar,
gemimiras
incelemedikleri
iin bu
ayrmn
farkna
Anahtar Kelimeler:
- Lealle
Edat, Kuran,
Anlam,
Nahiv,
Sarf,vaSzlk, Tefsir.
ramamlar ve dolaysyla birok Kuran ayetini okurlara yanl aktarmlardr. O halde btn abalar Kurann doru bir biimde okura aktarlmasna ynelik olmaldr.
Abstract:
Islamiccivilization that constitutes one of the most important civilizations humanit

al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and dictionaries. Ho
scholars who study on Quranic topics dont take into consideration these riches our noble
bequeathed to us. Consequently, most of Quranic verses were misunderstood and mistrans
Key Words: - Lealle preposition, Quran, meaning, syntax, morphology, dictionary,

Genel Dnceler
Kurn- Kerim insanln mazhar olduu son ilah kelmdr. Yce Allah, onu 61
lar arasnda son Peygamber Hz. Muhammed vastas ile ncelikle ilk nazil olduu top
onun doru anlalmas byk bir nem arz etmektedir. Doru anlalabilmesi ise ncel
olduu Arap dilinin ve belaatnn en iyi bir biimde bilinmesine ve Kurann ilk muhata
59 Ayrca bkz: Kuliev; Porohova; Sablukov; Boguslavskiy.
94

Kur'Ân-ı Kerim'de " Lealle" Edatının Kullanılışı Ve Anlamları

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Kur'Ân-ı Kerim'de " Lealle" Edatının Kullanılışı Ve Anlamları

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

4.

nsanln mazhar oldu

yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan

erken dnemlerden meanil- ku

Kerimin doru bir biimde anlalmas

Erken dnemlerden itibaren limlerimizArap dili ve belaat konusunda ok deerli eserler

dmzn bize sunmu olduu

seen is a Quran centeredcivilization.

nu ortadadr. Birok Kuran ayeti

scholars who study on Quranic topics dont take into consideration th

Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran

sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde

Gramercilerimizden sonra szlk yazarlarmzn ok deerli eserlerine yer verbulunmaktadr.

dir er-Razi, Muhtaru's-Sihah,

mla beraber bazlar - Lealle edatnn phe ve zan anlamlarna da

Aka grlmektedir ki gramerciler ve szlk yazarlar erken

bize Kuran Hz. Peygamber ve onunscholars

Kerim insanln mazhar oldu

lar arasnda son Peygamber Hz. Muhammed va

olduu Arap dilinin ve belaatnn en iyi bir biim

ma konusunda gereken zeni gstermedikleri iin sebep ifade

sz eserler yazmlardr. Ancak gnmzde Kuran sahasnda eser veren aratrmaclar y

Kuran merkezli bir medeniy

yati bir nem arz etmektedir. Sorunun bilincinde olan limlerimiz

farz klnd gibi, size de farz klnd.7 (Diyanet leri Bakanl).

Azim ves-Sebil-Mesani, (I-XXX cilt), yay. Darut-Trasl-Arabiy, Lbnan

Diyanet lm Dergi Cilt: 49 Say: 3

en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam m

erken dnemlerden meanil- kuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve szlkler konusun

(ayak takmlarna) dediler ki: una (Muhammede)

Tercmesi: belki korkarsnz.

Diyanet lm Dergi Cilt: 49 Say: 3

Ayeti doru evirenler:

nsanln mazhar olduu

al-Quran, I'rab al-Qur'an, mo

scholars who study on Quranic top

bequeathed to us. Consequently, m

research aims at correcting widesp

rnek 3. el-Araf, 7/57.

en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam m

c. Her halde bundan ibret alrsnz. (Diyanet Vakf)

bulutlar kaldrp yklendiinde, onlar (kuraklktan) lm bir ehre srkleyiveririz

Rusa mealler arasnda ayeti yanl tercme edenler:

nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini oluturan slam medeni

Islamiccivilization that constitutes one of the most important civilizations humanity

seen is a Quran centeredcivilization. Therefore to understanding the Quran correctly is

al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) syntax (nahiv) and dictionaries. How

lar arasnda son Peygamber

dnemden itibaren de kyamete

Ayeti doru evirenlerden ise sadece bir meal olmutur:

katnda sorumluluktan kurtulmak ve (yasa ineyenlerin)

32 Tercmesi: bu nasihatten faydalanabilmeniz iin.

Rusa meallere gelince yanl olanlar unlardr:

Kuran merkezli bir medeniyettir. Bu yzden Kuran Kerimin

Key Words: - Lealle preposition, Quran,

nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm

dnemden itibaren de kyamete Islamiccivilization

al-Quran, I'rab al-Qur'an, morphology(sarf) seen

Diyanet lm Dergi Cilt: 49 Say: 3

KURANI KERMDE - LEALLE EDATININ KULLANII

nsanln mazhar olduu en byk medeniyetlerinden birini

erken dnemlerden meanil- kuran, rabul-Kuran, sarf-nahiv ve

nu ortadadr. Birok Kuran ayeti yanl anlalm ve dolaysyla yan