DALIL DISYARIATKANNYA UMROH:

AL-QURAN :












(27)
Dan berserulah kepada MANUSIA untuk mengerjakan Wajib haji, niscaya mereka
akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus
yang datang dari segenap penjuru yang jauh ( QS. AL-Hajj: 27).













Mengerjakan haji adalah kewajiban MANUSIA terhadap Allah, yaitu (bagi) yang
SANGGUP mengadakan (satu) perjalanan ke Baitullah. Barang siapa
mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak
memerlukan sesuatu) dari semesta alam. (QS. Ali Imran : 97)


[: ]


Dan Sempurnakanlah Ibadah Haji Dan 'Umrah Karena Allah.

HADITS QUDSI: TIGA UNSUR KEWAJIBAN UMROH/HAJI: KESEHATAN,

KELAPANGAN REJEKI DAN WAKTU LIMA BAHKAN EMPAT TAHUN:

:


,






:

, ,
:










.





Rasulullah Saw Bersabda: Allah Berfirman: Sesungguhnya Seorang Hamba Telah
Aku Sehatkan Badannya, Aku Luaskan Rezekinya, Tetapi Berlalu Dari Lima Tahun
Dan Dia Tidak Menghandiri Undangan-Ku (Haji/Umroh), Maka Sungguh Dia Orang
Yang Benar-Benar Terhalang (Dari Rahmat Allah Dan Kebaikan Tak Terbatas). Hr.
Ibnu Hibban Dan Dishahihkan Oleh Al Albani Di Dalam Kitab Silsilat Al Ahadits Ash
Shahihah, No. 1662.

"
- . "



.

Artinya: Rasulullah Saw Bersabda: Allah Berfirman: Sesungguhnya Seorang

Hamba Telah Aku Sehatkan Badannya, Dan Aku Luaskan Rezekinya,Kemudian
Berlalu Kondisi Itu Selama Empat Tahun Dan Dia Tidak Menghandiri Undangan-Ku
(Haji/Umroh), Maka Sungguh Dia Orang Yang Benar-Benar Terhalang (Dari Rahmat
Allah Dan Kebaikan Tak Terbatas). Hr.At_Thobrani Dan Abu Yala.
AS-SUNNAH AN-NABAWIYAH :







). (

Sahabat Ibnu Umar ra Berkata: Nabi saw Telah Menunaikan Ibadah Umroh Sebelum
Menunaikan Ibadah Haji.Kitab Shahih Bukhori.









:








-. .
.
Dari Qotadah,Saya Bertanya Kepada Sahabat Anas Ra,Berapa Kali Nabi Saw Menunaikan
Ibadah Umroh ? Beliau Menjawab: Empat Kali Umroh,1-Umroh Perjanjian Hudaibiyyah
Dibulan Dzul Qodah,Saat Dihadang Oleh Orang-Orang Musyrik,2-Umroh Tahun Berikut Nya
Dibulan Dzul Qodah,Sesuai Kesepakatan Sebelumnya,3-Umroh Dari Jironah, Ketika Beliau
Membagi-Bagikan Ghanimah (Harta Rampasan Perang). Aku Menduga Yg Dimaksudnya Adl
Ghanimah Perang Hunain.- Qotadah Bertanya: Berapa Kali Nabi Saw Berhaji ? Anas Ra
Menjawab: Satu Kali-Sekaligus Berumroh Yg Ke4-. HR Bukhori

. "




"-










Kecil,Orang Tua,Anak Orang Jihadnya Bersabda: saw Rasulullah
An_Nasai. HR UMROH. dan HAJI Adalah Wanita Lemah/Dluafa,Dan

- -










.


Artinya: Abdullah bin Abbas radhiyallahu anhuma berkata: Rasulullah shallallahu
shallallahu alaihi wasallam bersabda: Bersegeralah menunaikan haji yaitu yang wajib,
karena sesungguhnya kalian tidak mengetahui apa yang akan menghadang baginya. HR.
Ahmad dan dihasankan oleh Al Albani di dalam kitab Irwa Al Ghalil, 990.

- -







.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Bersabda: Barangsiapa Yang Ingin
Pergi Haji Maka Hendaklah Ia Bersegera, Karena Sesungguhnya Kadang
Datang Penyakit, Atau Kadang Hilang Hewan Tunggangan Atau Terkadang
Ada Keperluan Lain (Mendesak). HR. Ibnu Majah Dan Dihasanka Oleh Al
Albani Di Dalam Kitab Shahih Al Jami, No. 6004.

:




-

Sahabat Ibnu Umar ra Berkata: Tidak ada seorang muslim pun kecuali yang
bersangkutan berkewajiban untuk menunaikan ibadah haji dan umroh, (masing-
masing satu kali). (HR Bukhori).

: :



-


Sahabat Ibnu Abbas ra Berkata: Sungguh kewajiban umroh itu setingkat dengan kewajiban
ibadah haji di dalam kitab Allah/Al-Quran,sesuai dengan firman Allah: dan
sempurnakanlah ibadah haji dan ibadah umroh karena Allah semata. (HR Bukhori).

UMAR BIN KHATAB RA MENGATAKAN: MEREKA BUKAN ORANG ISLAM 3X..SILAHKAN

MATI SEBAGAI YAHIDI/NASHRANI.

Sesungguhnya Saya Berkeinginan Bisa Mengutus Sekelompok Orang Ke Daerah-Daerah.
Mereka Mencari Orang Yang Punya Kemampuan Tetapi Tidak Pergi Haji, Untuk
Menjatuhkan Jizyah (Upeti) Kpeada Mereka. Mereka (Yang Semacam Ini) Bukanlah
Muslim, Mereka Bukanlah Muslim. (Tafsir Ibnu Katsir, 2/85) Hr. Said Bin Mashur,
Dishahihkan (Jalurnya) Oleh Ibnu Hajar Dalam Talkhis Habir, Secara Mauquf

Dalam riwayat yang lain,

:


Hendaknya Mereka Mati Dalam Keadaan Yahudi Atau Nashrani Dikatakan Tiga
Kali- Seorang Yang Mati Kemudian (Sengaja) Tidak Berhaji, (Padahal) Ia Mendapat
Keluasan (Rezeki) Dan Jalan Yang Aman Tanpa Penghalang. Hr. Baihaqi,
Dishahihkan (Jalurnya) Oleh Ibnu Hajar Dalam Talkhis Habir
oleh H Anwar Jufri HP 0878 3277 4050 ##
085726963203