Kilt sz

Erdly, Bnsg, Krsvidk s Mramaros magyarsghoz!

...Akkor megkrdk tet: Te kicsoda vagy?

Ilys vagy-e te? s monda: nem vagyok. Prfta
vagy-e te? s felele: nem vagyok.
Mondnak azrt nki: Kicsoda vagy teht,
hogy
megtudjunk azoknak felelni, akik minket elkl-
dttek; mit mondva magad fell?
s monda: n kilt sz vagyok a pusztban!
(Jnos evangliuma I. 2123.)

Kt keser esztendeje mr, hogy szemnk nyugat fel nz. Lttuk,

hogyan hanyatlott le ott a nap. Remnyked, biz, sovrg s fj szemnk
nzte, hogy a knnynk csordult ki attl.
Mert a nap csak haladt lefel, hanyatlott egyre; eleinte lassan, aztn
gyorsabban, vgl lebukott s az gen csak a vrveres fellegek maradtak.
Most mr megdrzslhetjk szemnket: Egyelre nincsen tovbb.
Ez a nap lebukott, ennek vge. s arcunkrl letrlhetjk a knnyeket.
Mg a nyomukat is.

Valahol alirtak valamit, valahol megalkudtak valamit, valahol elosz-

tottak valamit; valahol egy nyitott ajtt becsaptak, hogy legyen az zrva rkre.
Ahov a magunk erejvel, ezer esztend munkjval kapaszkodtunk s
minden lpcsfokot a magunk izmaival s eszvel vgtunk a magunk vrvel
ntztt irdatlan sziklba: onnan dobtak le minket.
Tudjuk: mirt.

Rgi zszlnk sszetpve, fegyvernk csorba, -lelknkn bilincs.

De tudom: talpra kell llanunk mgis.
De tudom: ujra kell kezdennk az izzadsgos, nehz munkt.
Tudom: vgni fogjuk kemny, vad sziklba az utat, melyen egy ke-
mny, rgi np lp majd velnk s utnunk ujra csak felfel.

Halljuk, ltjuk s tudjuk immr, mert valsg: a rgi Magyarorszg

nincsen tbb.
Nem akkor halt meg, amikor Prisban temetst rendeztk, de akkor,
amikor maga is bejelentette, hogy igenis: nem vagyok mr a rgi.
Ez az igazsg!
 2

Hetven esztendeje, hogy apink kimondottk azt a szt egy akarattal

s flszzada, hogy megtesteslt az ezeresztends lom; az a Magyarorszg,
melynek fejre Prisban mondottk ki az tletet.
Flszz esztendeig lt az egy Magyar fld, a nagy, ifju, ers magyar
mhely. Nem hagyatott ugy tovbb dolgoznia.
Erdly, Bnsg, Krsvidk s Mramaros magyar npe: minket ki-
szakitottak, kidobtak abbl a mhelybl, amely ami izzadsgos munknk
segedelmvel plt fel egykoron.
Nem krdeztk: akarjuk-e?
Mi pedig mai napig nem akartuk elhinni, hogy ez megtrtnt, hogy
ez megtrtnhetett.
s kt esztendeje, hogy nem dolgoztunk. De vrtunk. Vrtuk remny-
kedve, hivhittel, hogy felkeljen szmunkra a nap:
napnyugaton! Kt esztendeig lmodtunk s nem akartunk tudni az
letrl, aki krlttnk tusakodva robogott. Nem akartunk ltni s hallani,
nem akartunk rezni s lni, csak hinni akartunk s bizni s lmodni s
csodkat vrni, amik majd felbresztenek.
Mert megszoktuk a rgit, szerettk, amit egykor megalkottunk.

Hittk, hogy az rk idkre a mienk ugy, ahogy azt mi ma-

gunknak alkottuk meg.
Most aztn kislt minden. Kt esztend keser vrakozsa, dermedt
lma utn megtudtuk, hogy minden, amiben hittnk, biztunk, remnykedtnk:
dlibb az. Megtudtuk, hogy a nap nem ott kel fel, ahol lenyugodott.
Valljuk be: a mi hitnk nagyot csaldott.
Valljuk be: fjt a csalds; fjt hogy el kell hajitanunk lelknk hitt,
mert hogy nem igaz hit volt az.
Erdly, Bnsg, Krsvidk s Mrmaros ktmilli magyarja, nem n
mondom neked, de a megcsonkitott Magyarorszg mondta ki a szentencit
rlunk: nem tehetek mst, elfogadom az itletet, mely akaratom s hitem
ellenre fejemre olvastatott, kihirdettetett s vgrehajtatott: n rlatok, aki
ket erszakkal leszakitottak rlam, lemondok.
Ez az igazsg!
Aki mst mond: hazudik az; aki mst hiszen: lmodik az; aki ms-
ban remnykedik: dlibbot kerget az.
Le kell vonnunk a tanulsgot; szembe kell nznnk a krlelhetetlenl rideg
valsggal s nem szabad mitanunk magunkat. Dolgoznunk kell, ha lni
akarunk s akarunk lni, teht dolgozni fogunk.
De csak magunkban ezentul magunkrt.
Napnyugat fel pedig ne nzznk tbb. Attl csak nehz a szivnk s
fj a szemnk. Ott lebukott a nap s csak az g vereslik mg s az gen
gomolyg nehz sorsfellegek. Attl csak a knnynk csordul ki mr.
Vigyzzunk! A knny drga s ne lssa azt senki idegen, ami neknk fj.
De ezeresztends gggel tartjuk tekintetnket a mi hegyeink tarja felett,
mert itt kell derengenie majd a mi hajnalunknak.
A rgi Magyarorszg nincs tbb szmunkra; de Erdly, Ardeal,
Siebenbrgen, Transsilvnia, vagy brmi nyelven nevezte s nevezi a vilg:
feltmadt s van, aminthogy volt akkor is, amikor azt hittk mi magunk,
 3

mert akartuk hinni, hogy nincs s csak Magyarorszg van. Akkor is volt,
de most is van s akrhogyan is akarja akrmilyen akarat, lesz rkn, rkk.
Egy flszzados, szpsges utra eresztettk le a sorompt; hogy tilos.
Ezeresztends, erdlyi szerszmainkkal, prblt, si ernkkel j utakat kell
vgnunk, de magunknak csupn.
Rgi szerszmokkal j fegyvereket kell kovcsolnunk, a lerakottaknl,
az sszetrteknl, a keznkbl kicsavartaknl jobbakat.
Senki sem fog segiteni minket; de akkor senki se is sajnljon minket.
pitennk kell! Fogunk ht piteni j, ers vrakat a rgi Istennek.
Az Egynek, az Igazsgosnak, az Ers Istennek. Aki idekldtt titkos zsibl
egykoron minket s akit mi idehoztunk magunkkal. Aki oltalmazott mindez-
ideig s akit mi is megvdelmeztnk magunknak.
*
...Ht eltemettk a rgi Magyarorszgot. Szp temets volt. Sirjt
beltettk virgokkal s fejtl himes fejft szurtak. Hogy akik lnk mg,
sirhassunk s sirjunk s ne merjen esznkbe jutni az let, de rkk lssuk
a dombot s a virgos dombon a himes, csillagos, buzognyos fejft.
Minket mg a temetsre se hivtak meg...
Belenyugszunk, mert bele kell nyugodnunk ebbe is s hisznk
rk letnkben.
Elindulunk j utunkon, de magunkkal visszk a nagy temets emlkt
s egy szilnkot egy keresztrefeszitett orszg keresztjbl.

* *
*
Kt esztendeje, hogy sokan kzlnk imdkozni tanultak s sokan t-
kozdni is. s sokan lmodozni s sokan megtanultak sirni is, de a leg-
tbben a vizeket nztk, a mi vizeinket, akik harsogva sietnek hegyeinkbl
lefel, ki az Alfldre. Sokan nztk a vizeket s kzlnk sokan el is in-
dultak a vizek mentn le a hegyekbl, ki, arra napnyugat fel. Hogy onnan
soha vissza ne jjjenek.
De az imdkozs ideje eltelt. s el az tkozds ideje is. Az lmodo-
zsnak vge s a sirsnak is. Aki pedig elindult a vizek mentn, az
tbb ide nem jhet vissza, aki kzlnk elmegy, az ne is kivnkozzk k-
znk vissza valaha; annak itt helye nem lesz soha s jussa sem lesz annak.
*
Flbredtnk. Ltni akarunk tisztn. Szembe akarunk nzni az lettel,
tisztban akarunk lenni helyzetnkkel. smerni akarjuk magunkat.
Szmba kell vennnk erinket, szerveznnk kell a munkt, tudnunk
kell a clt, amit el akarunk rni.
Aki fl, aki gyva, aki nem bizik, aki nem hisz, aki gyenge, az lpjen
ki a sorbl. Az menjen. Az neknk bajt csinl, az a mi munknkat aka-
dlyozza, az a mi lbunk el gncsot vet, a mi rulnk az!
Senkit se sirassunk, aki elmegy innen. Senkit se tartsunk vissza. De
biztassuk azt is, aki habozik; az ingadozknak sincsen helye itt most.
Kilt sz vagyok: ezt kiltom!
* *
*
 4

Az tlet vgrehajtatott: Erdly, Bnsg, Krsvidk s Mramaros kt

milli magyarsga bekebeleztetett Romniba...
Nem rekriminlunk. Nem keresnk rulkat, nem keressk a megal-
kuvkat, a gyvkat, a bnsket, avagy a bnbakkokat Nem vigasztaljuk
magunkat gyvn azzal, hogy most hibztatunk. De viseljk sorsunkat,
ahogyan az renk mretett.
Nem keresnk jogot, vagy jogtalansgot, nem igazsgot, vagy igaz-
sgtalansgot, nem vrunk mltnyossgot, sem kegyelmet.
Nem is krnk.
Nem kutatjuk, hogy az a nlklnk rlunk kszlt s kttt trianoni
szerzds mifle koldusalamizsnt rendelt szmunkra.
Nincsen sok rtelme ennek.
A mi igazsgunk: a mi ernk.
Az lesz a mienk, amit ki tudunk kzdeni magunknak.
A btraknak kiltok ht, a harcolni akarknak, a ktelessgtudknak;
a ltniakarknak, az elrnzknek.
lljanak el, ne szgyenkezzenek, ne aludjanak, ne duzzogjanak.
Az let nem vr; az let rohan.
Kilt szmmal ezt kiltom!

* *
*

A fundamentum, amire nyugodt lelkiismerettel s biz llekkel pit-

hetnk: ktmilli magyar.
Ktmilli magyar, ezeresztends histrija tudatban s tanulsgaival,
geografiailag egysges terleten egy 1314 millis, nem homogn lakossgu,
fiatal, alig flszzada nll letet l, szegny orszg keretben nagy suly-
differencikat okozhat, amennyiben vele egytt mkdik, vagy pedig ellene dolgozik.
Velnk, Erdly magyarsgval minden idben szmolnia kell annak,
aki szuvernitst renk kiterjesztette. Szmolnia kell Romninak is, ha azt
akarja, hogy terleti s npessgben val gyarapodsa ergyarapodst is
jelentsen, nem pedig fls terhet, sulyos klnct.
Nem szabad elfelejtenie, hogy mi nem az egysges magyarsgbl el-
szakasztott egyszer llekszm vagyunk, de kln histriai egysg ezer esz-
tend ta, sajt, kln erdlyi ntudattal, nll kulturval, nrzettel. Tud-
tunk szmolni minden helyzettel, tudtunk kormnyozni s tudtunk nehz vere-
sgek utn talpra llani. Ernket smerjk, nem becsljk azt tul, de nem
is kicsinyeljk: sokszor prbltuk, mennyit birunk.
Mi, ktmilli dolgoz, adz, anyagi s kulturrtkeket produkl polgr
felsges ergyarapodsa vagyunk Romninak. De mi, ktmilli nem dolgoz
improduktiv, gyllkd, alattomos bels ellensg: borzalmas rkfenje va-
gyunk Romninak.
Nyiltan s szintn valljuk azonban: inkbb vagyunk lojlisak, mint rebel-
lisek, inkbb pitk, mint rombolk, inkbb nyilt bartok, mint titkos ellensgek.
De azzal a felttellel, ha megadatik szmunkra az uj keretek
kztt az a minimum, melyet mi nemzeti kulturnk, si szoksaink, faji n-
tudatunk, szocilis rzsnk, gazdasgi fejldsnk szempontjbl ezereszten-
ds multunk tanulsgakppen nlklzhetetlennek tudunk.
* *
*
 5

Ktmilli magyarra, mint fundamentumra akarjuk felpiteni az uj ke-

retek kzt nemzeti autonominkat, melynek egyrszt sajt szabad elha-
trozsbl igri neknk a Romnia szentesitett trvnye: a gyulafehrvri
hatrozat, msrszt megszerzi egyfell akaratunk s ernk, msfell Romnia
jzan beltsa.
Amit ma a magunk szmra krnk, amirt holnap harcba szllunk
s holnaputn taln mr szenvednk is, de amit hitnk szerint vgre is ki-
vvunk, azt fogjk krni, azrt fognak harcolni, szenvedni s azt fogjk v-
gl kivvni magunknak szsz s romn erdlyi nemzettestvreink is.
Nyiltan s btran kiltom ki ezt a vgs clunkat. Minden hts gon-
dolat nlkl, szintn. s hiszem, hogy ott lappang ez az akars mindny-
junk lelkben, akik tisztn igyeksznk ltni j helyzetnkben az j clt.
Mert mi, magyarok megsemmislhetnk, br ez nem valszin,
s eltnthetik Erdly fldjrl a szsz is, de lni fog akkor is Erdly, mert
geografiai egynisg, gazdasgi egynisg histriai szksgessg.
Nyiltan s btran kiltom a velnk megnagyobbodott Romninak:
mi, magyar faju, magyar hit s magyar nyelv polgrai Rom-
ninak nemzeti autonomit akarunk, aminek birtokban bennnk
Nagy Romnia megbizhat polgrsgot fog nyerni.
Alkudni nem fogunk. Elg erseknek rezzk magunkat, hogy nyiltan
s szintn beszljnk s a kijelentett alapon szilrdan meglljunk.
Ktmilli llampolgr biztos tmogatsa, avagy ellensges indulata nem
lehet kzmbs egy sokkal ersebb, konszolidltabb, gazdagabb llamra
nzve sem, mint Romnia.

* *
*

Valsgokat akartam lttatni; igazsgokat akartam kiltani.

Valsgokat s igazsgokat, amik fjnak a gyvnak, elnmitjk az
rult, megrontjk az ellensget, megllitjk az elnyomni akart. Amik btor-
sgot adnak a csggedknek, vilgot gyujtnak a sttben tvelygknek,
fegyvert adnak, a vdteleneknek.
Ezt akartam kiltani s lehet, hogy kilt sz leszek a pusztban...
Mgis kiltok! Neked: Erdly, Bnsg, Krsvidk s Mramaros ezer-
esztends magyarsga:
bredj ktesztends lmodbl, szemedet nyisd ki; nzz szjjel s llj
az j letben tusakodni akark kz.
A rohan id fledbe harsogja: elg a passzivitsbl. Ami eddig or-
vossg volt s vdelem is taln, de mindenesetre becslet volt, mreg az
ezentul s gyvasg.
Kiltom a jelszt: pitennk kell, szervezkedjnk t a munkra.
Kiltom a clt: a magyarsg nemzeti autonomija.
De kiltom mgegyszer azt is: aki gyva, aki rest, aki alkudni akar,
az nem kznk val, mert az a mi igazi ellensgnk: a mi rulnk.
Ez kiltom s hinni akarom, hogy nem leszek mgsem pusztban
kilt sz csupn...

Ks Kroly.
 A magyarsg tja.
Szenvedni
megtanithatnak,
de flni nem.
(Wesselnyi.)

Elindul utjra ez a gondolat. Sokig ringattuk blcsjben, amit

sok lmatlan jszaknak aggodalmas tprengseibl csoltunk szmra.
Titkon rejtegettk, sttben takargattuk, mint a jerikbli Rahb a vr-
falak kz vetdtt vakmer kveteket A suhan rideg id azonban
megvnitette, a trtnelmi esemnyeknek: tvolbl ide-idevillant hideg
lnye nem gyilkolta le, hanem letre ersitette s most ime szrnyat
kvetel magnak. Gyorsrpt kemny szrnyakat, hogy szguld iramban
suhogjon vgig jmbor falvak csendesen vrakoz npei s szorgos
vrosok ttovn hemzseg tmegei felett. Amerre megfordul, testvreket
keres. Alvkat akar felrzni alltsgukbl, aggdkat megersiteni az
akaratban, egyenes utat mutatni a ktkedknek, btorsgot szilrditani,
kznyt ostorozni, tvelygst tkozni s hirdetni az let jognak elko-
bozhatatlan igjt.
Az letnek a joga nem ajndk, amit krni s knyrgni kellene,
hanem tiszteletet kvetel igazsg. Ennek az igazsgnak diadalmas
gyzelmbe vetett hit alapjn indul tjra ez a gondolat. Hit az alapja
s gykere, de cselekvs a clja. Az apostolnak a szavai lesen csen-
genek figyelmeztetskpen: amikpen a test is csak hulla llek nlkl,
azonkpen holt a hit is cselekedetek nlkl. Embernek s nemzetnek az
lete felttelekhez van ktve. Tpllk nlkl halott sorvad az emberi
test, rksttsg vgkpen elaltatja, jg megdermeszti, szomjusgra kr-
hozottan elalszik. nmagt hallra itlheti az egyes ember, mert csak
magtl vonja el az elengedhetetlenl szksges letfeltteleket, de nem-
zetnek, vagy tmegeinek az lete felett nem rendelkezik senki, mg egy
korszaknak egsz nemzedke sem; de krhoz bnnel pusztitja nem-
zett, ha a tperrl nem akar gondoskodni, ha a bizonytalansg stt-
sgbl nem igyekszik dersebb napokra vezetni, ha a dermedtsget
elmulasztja megeleveniteni s ha nem ldozza munkjt arra, hogy a
meglhets biztonsgnak kutforrsait a lehetsgig kimlyitse. Azrt
kell megindulnia a munknak, mert bizunk a fennmaradsunkban, de kt-
sges a fennmaradsunk s egszen bizonyos, hogy nem boldogulunk,
ha ezt a hitnket nem rtkesitjk blcsebben, csak prnaknt rakjuk a
fejnk al s alszunk s lmokat ltunk, ki-ki a maga tetszse sze-
rint valt.
vezredes multunk van ezen a fldn. Nem llott egybbl, mint
elkeseredett harcok szakadatlan sorbl. Egymst kergettk a trtne-
lem vrviharai, vilghatalmak csapdostk itt ssze erejket a mi tes-
 7

tnkn keresztl, szabadsgharcok folytonos megujulsa nlkl nem

lehetetett trhetv tenni az letet. Amikor egyszer errefel jrt Petfi s
az erddi vn kastly ormrl vgignzett ezen a vilgon, melyben vlt
vad zivatarok kztt csapzott hajval s vres homlokval is szilrdan
ll maga a magyar, akkor trt ki meghatottsgbl az a lelkeseds:
ha nem szletett volna magyarnak, e nphez llana, mert a legelha-
gyottabb minden npek kzt a fld kerekn. Magra maradottan ll
most is, ezen a terleten is, de az elhagyatottsgnak az rzse ert
adhat arra, hogy sszeszedje magt. Ilyen multjban ennek a npnek
nincsen olyan bn, amely nbizalmt megrendithetn. A jelen nem olyan
ktsgbeejt, hogy abbl jvt ne lehetne kovcsolni. Van okunk az
rthet szomorusgra, de nem volna szabad idt engedni r s vtek
rgyet keresni a csggedsre, amely nem val egybre, mint arra, hogy
felemssze a ktelessg teljesitsnek munkakedvt. Csak meg kell tallni
az ntudatot, amely kzs akaratnak kvibe lelhet ssze, amely bszke
nrzetnek a bizodalmval tlt el, de amely parancsknt rendeli el a
munkt egyeseknek s az sszessgnek a szmra. A cselekedetnek az
ideje regedik a fejnk felett s ezt csak a gonoszsg, vagy ostobasg
tagadhatja mr. Mert nemzeti ngyilkossgg fajulhat egy rettenetes
kznyssg, ami ha lbra kap, jrvnyszeren szokott ragadni az
emberek kztt, mestersges terjesztse pedig gbekilt, embertelen bn

Ratifikci utn

vagyunk mr s szmunkra adott helyzetet teremtettek, anlkl, hogy a

sorsunkrl hozznk krdst intztek volna. A trianoni bkeszerzdsbl
magyar trvny lett. Rideg tny ez, amit egyszeren tudomsul kell
vennnk s szmolnunk a renk hraml kvetkezmnyekkel. Sem a
prisi bkefelttelek, sem a trianoni alirs, sem a budapesti ratifikls
nem jtt meglepetsknt. Magra vessen csaldsairt az, aki nmagt
is mitotta. Aligha van gondolkoz ember, aki mg mint eshetsgre
nem szmitott a mai tnyleges llapotok bekvetkezsre. srgi llam-
polgrsgunkat ezzel trltk, tirtk, ujat adtak a helybe. Anlkl
hogy akaratunkat nyilvnithattuk volna. Kt esztendeje kszitjk lelki-
ernket, magunkat ennek az elfogadsra, mert ezt a fldet megtartani,
errl a rgrl nem mozdulni s itt a magyar kultrt fejleszteni, paran-
csol nemzeti ktelessg. Mgis meglehet llapitani azt a kszletlen-
sget, amelynek ptlst csak a leglzasabb sietsggel tudhatjuk helyre-
hozni.
Ne gondolja senki, hogy a kszletlensg megllapitsa az ide-
csatolt magyarsg eddigi demonstrativ magatartsnak krhoztatsa akarna
lenni. Nemcsak azrt nem, mert a cltalan kifogsolsokban tpot tall-
hatna magnak a meggondolatlan szthuzs, hanem, mert az a maga-
tarts, amelyben ez a magyarsg a megszlls utn kifel mutatkozott
a lnyegben meggyzdsem szerint helyes volt s ennek a magatar-
tsnak az idszertlen feladsval semmilyen ltalnos rdek hasznot
elrni nem lehetett volna. Kt sokat emlegetett krdsben szksges
ennek a meggyzdsnek a hatrozott leszgezse. Az egyik: a magyar
tisztviselk nem tehettek mst, minthogy feloldatlan eskjk szentsgrt
 8

felldoztk a maguk egzisztencjt, amit amugy is veszlyeztettek a

romanizl trekvsek. A msik: az eddig elrendelt romn parlamenti
vlasztsokban nem vehetett rszt a magyarsg, de a magyar np kp-
viselete az itt bevezetett vlasztsi rendszer s a nemzeti megkln-
bztetssel rendeletileg mintegy jutalomkpen osztogatott szavazati jog
alapjn voltakpen ki sem alakulhatott volna.
Igy kellett ennek trtnnie. Lehetett volna ennl szlssgesebb,
vagy radiklisabb magatartst is tanusitani, nagyobb elszntsggal,
tbbet kockztatni, amire azonban sehol semmilyen szndk ter-
veket nem kszitett. Amikor a romn llam itt kiterjesztette a maga
hatalmi szerveit, csendes nyugalmat tallt, a tmegmozgalmak az egyni
let kapui mg huzdtak vissza s br a kzs rzs nemcsak, hogy
nem hlt ki, hanem ugyanazon a szinten emelkedett, azrt szksgtelen,
vagy ktes kimenetel kockzatokra a npessgnek a zme nem kivnt
szksgtelen s veszlyt rejt ldozatokat hozni.
Hosszas hadillapotban, megszllott terleten ltk t szigoru stat-
riumnak a napjait. A fld, melybe nemzetsgnk csaldfi mlyen eresz-
tettk le a gykereiket, jogers itlettel csak most jegyzdtt a romn
llam telekknyvbe. Uj llampolgrsgunk irsra a budapesti ratifi-
kci nyomta r az elbocst vgzs pecstjt. Keznkbe vesszk, tudo-
msunkra szolgl, nem rzza meg lelknket a meglepets, de az els
krds, amit nmagunknak s egymsnak feladunk, az kell hogy legyen:
mitvk legynk? Mgttnk hatrt emelnek uj llamunknak a keretei
s a mi ittmaradni akarsunk e keretek kze lncol bennnket. Mitvk
legynk? Cltalanul nem vergdhetnk a boldogtalan semmittevsnek a
vndorutjn.

A passzivits

fogalma zavaros tartalmatlansggal rpkd a levegben. Amikor ezzel

a szval doblznak az emberek s a kpzelds ernyt ntik belje,
olyankor azt akarjk mondani, hogy passziv rezisztencia. Valahny-
szor elfeledik ezt hozzgondolni s nem tartjk szksgesnek utnna
kpzelni, nem fejeztek ki vele egyebet a kznys semmittevsnl. Meg-
huzdni, sztlanul elvonulni, a trelem kpenybe burkolzva flre l-
lani. Ebben is van nha mg blcsessg is, nha tiszteletremlt akarat-
er, ha olyan egyni lemondst jelent, amely csillog vgyakat s
letrmeket ldoz fel magasztosabb emberi hivats oltrn. Az tlag
ember eltt azonban nem jelent tbbet knyelmi szempontnl, amely
megkiml a fradsgtl s nem kivn parnyi btorsgot sem. A reny-
hesg szeret ezzel a szval takarzni, a gyvasg pajzsknt emeli a
szemrehnysok nyilai ellen. Ezrt kell egyszer mr alja nzni s a
tisztes, vagy gyanus rejtett szndkokat a napfnyen kiteriteni.
Politikai kzdelemben a passzivitsnak, a szenved flrellsnak
csak akkor van helye, amikor nem ldozunk fel vele eredmnyeket s
tntetskpen lehet felhasznlni. Politikai prtok ha kiltstalanul nz-
nek a vlasztsi eredmnyek el, a hangos visszavonulsban tbb
agitatorikus hasznot ltnak, mint a valszin buksban, s az urnktl
elvont tevkenysget az agitci ms terre viszik t. Trockij a bresztli-
 9

tovszki bketrgyalsokat ott hagyta, otthon kihirdette a leszerelst,

de elbb megkisrelte a kzponti hatalmak delegtusaival szemben a
leghevesebb szcsatt. A corki polgrmester az angol hatalmi nkny
fogsgban nem vdekezett, nem kszlt a kiszabadulsra, nem foga-
dott el eledelt, hanem hhallra itlte magi, hogy az ir szabadsg
martirja legyen, de nem azrt, mintha az sszes irek kipusztulsra
akart volna pldt adni. Az urntl elvonul prt ms trre visszi t
az aktivitst, Trockij a maga tervszer akcijt fejezte be elvonul-
sval, az ir polgrmester hstett fejlesztette a szenvedst. A ltsz-
lagos passzivits hatvnyozott tevkenysgre ad alkalmat. Nem politi-
kus passzivits, nem taktika az, amely egyszeren csak meghunysz-
kods, beburkolzs.
Az olyan passzivits, amelynek nincsen clja, nem jhet szmi-
tsba, mint politikai kzdelmi eszkz mskpen, csak mint felads, meg-
hdols. A hallgats beleegyezs rgi kzmonds szerint is. Amibe
egyszer beleegyeztnk, mert nem tiltakoztunk, nem kveteltnk, nem kil-
tottuk oda a magunk igazt, azt feladtuk s a ksi srelmezssel
mr nagyon nehz jv tenni, az utlagos panaszkodssal nem lehet
alkotni. Nemzeti jogoknak az elismertetsrl, kiharcolsrl van sz
egy olyan llamban, amelyben a nemzeti tbbsg az arnyszmra
kivn uralmi rendszert berendezni. Az egyenjogusg garanciit nem
vrhatjuk egyedl s kizrlag az uralom hatalmi kegyeitl, st a leg-
nagyobb tveds volna erre piteni szmitsokat, vrakozsokat, ig-
nyek kitallst s azoknak kedvk szerinti kielgitst.
Nemzeti remetesgben gyvn meghunyszkodni, a srelmeket
trelmesen elhallgatni, a kzdelmet lemondani, a jvend felpitsn
nem dolgozni s mindezt utlagos indokolskpen passzivitsnak el-
nevezni, nagyon knyelmes helyzetet teremthet azoknak a szmra,
akiknek esetleg utjban vagyunk. Az szmukra haszon, a mienkre
pedig nem tbb lha knnyelmsgnl, ert letagad btortalansgnl
s vtkes mulasztsnl.

A passziv rezisztencia

az ellentllsnak egyik neme valamilyen hatalmi trekvssel szemben.

A kt szval jellt kifejezsben a rezisztencia lnyeg s cl, a passzi-
vits csak formt jelent. Az ellentllst csak minsiti a passzivits,
rendes krlmnyek kztt gyngiti s csak ott van ltjogosultsga,
ahol clravezetbb md nem ll rendelkezsre. Passziv mdon rezisztl
az, aki megtagadja a kvetelt teljesitmnyeket. A magyar trtnelemben,
amely a multban rnk nehezedett trekvseknek szomoru bsgt tudja
felmutatni, szmos pldt tallhatunk. Ennek a nemzetnek a karakte-
rhez nem fztk rokonsgi szlak a lemondst s a valjbl akarja
kiforgatni az, ki a passzivits helytelenl rtelmezett jelszavval a meg-
hunyszkods sppeds mocsrtalajba akarja beleszditeni, hogy majd
jzanods utn ne tudjon egyknnyen kivergdni. A trtnelemben
voltak olyan passziv rezisztencik, amelyeknek az elhatrozsbl ki-
folylag nem adtak ujoncot a hadseregnek, nem fizettek adt a kincs-
trnak, nem kldttek el kveteket az sszehivott osztrk birodalmi
 10

gylsbe, vagy nem mentek el a megvlasztott kvetek a trvnytele-

nl sszenyomoritott tartomnygylsbe. De mindenik esetben kifeje-
zsre juttattk a nyilt megtagadst, s az ilyen elhatrozs vgrehaj-
tst igyekeztek tkletesiteni, teht akcit fejtettek ki a siker rde-
kben. Ebben volt az llsfoglalsnak a sulya s az ereje. De csak
akkor kerlt sor a passziv rezisztencira, ha ms md, ms esz-
kz, a magatarts kifejezsnek ms formja kptelensgnek, vagy
sikertelennek mutatkozott; ha a megkisrelt tevkenysgnek az utols
prbja is eredmnytelenl vgzdtt.
Nem igaz az, hogy a Dek Ferenc alkotmnyos politikja a
passziv rezisztencival kezddtt volna. s errl rdemes beszlni,
mert sok emlits hangzik el rla naponknt erre mifelnk, anlkl,
hogy a kztudat eltt teljes tisztzottsgban llana ez a nem pen
ideval plda. Nem a legalkalmasabb pldnak az itteni tmegek sz-
mra azrt, mert akkor s ott egy vezredes alkotmny trvnyekkel
erditett bstyinak s a bstyk mgtt l npjogoknak a vdelme
krl folyt a kzdelem s a bkektsi trekvs. Emitt pedig uj l-
lamunk uj terletn a szabad fejlds folytonossgnak biztositsra
kell uj vrakat piteni. De ha a passziv rezisztencia eszkzerejnek
pldjakpen felmerlhetett az blcsessge is, akkor nem elg erre
mind tekintlyre hivatkozni, hanem szksges alaposan utna gondolni,
hogy tanulhassunk hasznothajt okulsokat belle.
Dek Ferenc nem ott kezdette, hogy ntudatnak s meggyz-
dsnek, helyzetismeretnek a kialakulsa utn a passzivitsnak, vagy
passziv rezisztencinak az letblcseleti llspontjra helyezkedett volna.
Azt a munkjt, amit hatvanhtben vitt a befejezshez, szintn nem
az tvenes vek passziv rezisztencijval kezdette, hanem azzal a te-
vkenysgvel, amellyel a negyvennyolcas reformalkots trvnyhoz
munkjbl kivette a maga rszt. Az munkja nagyszer aktivits-
sal kezddtt. Br tanitsai mindenkor, most is s itt is okulsul szol-
glhatnak, de trtnelmi nagyjaink kzl nem az egynisge a leg-
alkalmasabb arra, hogy ebben a kialakulsban vezetsre hivatott em-
berek szmra kizrlagos mintakpl szolgljon. Az nyugalom-
vgya rendkivli mrtkben szerette a csendes, hboritatlan magnyt
s nem elszr huzdott flre a cselekvs szinterrl a negyvennyolcas
esemnyek utn. Az els felels magyar minisztrium megalakitshoz
is csak nagy nehezen sikerlt kivonni t a meg nem magyarzott s
meg nem rtett hosszu veken t tartott visszavonultsgbl. Kima-
gasl flnye megengedhette magnak, hogy mvnek a felpitsnl
is msokkal csinltassa meg, amit kigondolt, vagy amit helyesnek
fogadott el. Ktsgtelen tny, hogy az tvenes vekben az itthon ma-
radottak passziv rezisztencijt tartotta fenn s kpviselte, mert a
tbbi vezet egynisgnek, fkpen Kossuth Lajosnak el kellett hagynia
Magyarorszg hatrait s ezek nem voltak hajlandk az aktiv ellen-
lls llspontjrl, de mg a tettleges, fegyveres fellpsrl sem le-
mondani. Ha Dek Ferenc az tvenes vek hosszu szenvedsei utn
bevonul az osztrk birodalmi gylsbe, a Kirlyhgn tuli nemes ren-
dek egyrsze sz nlkl kveti, br a np szles nagy rtegeinek
 11

les ellenszenvt keltettk volna fel, mert a np a Kossuth klfldi

agitcijnak s fegyvergyjtsnek az eredmnyt vrta. Mig Kossuth
a maga rajongsra mlt, ocenon innen s tul megcsodlt nagy
kpessgeivel a vilg gyllett szitotta a Habsburg-dinasztia ellen s
rokonszenvt keltette fel Magyarorszg npe irnt, segitsgigreteket
szerzett a nagyhatalmaktl, addig a sanyargatott magyar terleteken
rjngtt a vrszomjas ellenforradalom. Beszlni, szlani sem lehe-
tett az letveszedelem felidzse nlkl Deknak sok ideig nem is
llott mdjban mst tenni, mint passziv ellenllst fejteni ki, illetleg
tancsolni. De ellenllott. s ezen van a hangsuly az magatart-
sban is, nem a passzivitson.
Csodlatos, hogy ma az szreveheten, vagy kimondottan kon-
zervativ gondolkozsu elemek szeretnek a Dek Ferenc akkori passziv
rezisztencijra hivatkozni s ezzel igazolni prblgatni a rezisztencia
nlkli passzivitsukat. nmagukat tvesztgetik. Mert Deknak a pasz-
sziv rezisztencija nem volt egyb, mint trhetetlen ragaszkods a li-
berlis demokrcia negyvennyolcas vivmnyaihoz, amelyek magukban
foglaltk legtisztbb megegyezdst is. A megijedt, megkinzott emberek
s a csszri krnyezet frakkos vilghoz visszakivnkoz furak, a
konzervativ elem kapva-kapott az alkalmon, hogy segitsen felrugni azt
az egsz negyvennyolcat, ami btorkodott jobbgyokat felszabaditani,
urbrisget eltrlni, szabadsgjogokat szegny emberre is kiterjeszteni.
Ezzel szemben, ugyanakkor, amikor Dessewffy grf azt mondotta, hogy
negyvennyolc szgyenlapja a magyar trtnelemnek, Dek azt jelentette
ki: a negyvennyolcas trvnyek alapjn ll s ms alapon nem tr-
gyal A konzervativ furi mgnsok sszerffentek erre a vakmer-
sgre. Olyan politikus, akit mlysges r vlasztott el a konzervativ
ideologitl, abban az idben, itthon mst nem is tehetett. Kt eshet-
sg kztt vlaszthatott volna, ha ms lpsre sznja el magt: vagy
kivndorol, vagy a konzervativekhez csatlakozik. A harmadik eshetsg
a hallt jelentette volna, Dek e kett kzl egyiket sem akarta. A
kivndorlst azrt nem, mert fejre nem volt jutalom tzve, de azrt
sem, mert nem volt harcos egynisg. A konzervativekhez val csat-
lakozsa, vagy politikai kzeledse kizrt dolognak volt tekinthet a
sajt meggyzdse miatt Knnyitette a magatartst az a megbecsl-
hetetlen tny, hogy trvnyes alapon llott. A negyvennyolcas trv-
nyeket a kirly szentesitette s ha meg is akarta ksbben semmisiteni,
a trvnytr cikkelyei kzl mr nyomtalanul kitpni nem lehetett Hely-
zete sem volt veszedelmes azrt, mert a rebellis forradalmrok soka-
sga mellett a passzivits szemlyes ldzsre nem kerlhetett sor.
A konzervativ furak s a gazdagabb mgns politikusok letettek arrl
a gondolatrl, hogy valaha a negyvennyolcas alapon lehessen trgyalni,
ezt az alapot nem is tartottk a maguknak, mert ellenk is irnyult.
Dek Ferencnek a passziv rezisztencija abbl indult ki, hogy e konzer-
vativ furi hangulatkeltssel szemben mert a leverets utni sulyos
szenvedsek hatsa alatt ll polgrsg krben br Deknak is,
msoknak is, tartaniok kellett attl a kizrtnak nem ltszott eshetsgtl,
htha megrkezik egyszer Kossuth idegen segitsggel, knnyen tudtak
 12
behdolsi hangulatra is embereket tallni hatrozottan llotta a
48-at s ennek kifejezst is adott, amikor kijelentette, hogy csak ezen
a trvnyes alapon lehet trgyalni. llotta ezt az ellenforradalmi elnyo-
mats els vtizedben s flig-meddig a msodikban, a kiegyezsi tr-
gyalsok, feliratozsok megindulsig. Fel van jegyezve azonban, hogy
lland trgyalsban llott az abszolutizmus legfbb hatsgainl aktiv
szerepet vllalt furak egy rszvel, a jhiszemekkel. Mert olyan is
volt nem egy kzttk, aki menteni akart nmi megmenthet letlehe-
tsget a knyrtelen vad vilgban a magyar nemzet, illetleg Magyar-
orszg szmra. Igy Szgyny Marich a Dek tancsra fogadta el
1851-ben a Bcsben szkel legfelsbb birodalmi tancs tagjv tr-
tnt kinevezst. Kivnatosnak tartotta elvi ellenfelnek, mint magyar
embernek ezt az aktivitst. 1854-ben Szgyny ltta, hogy a megva-
dult nknyen hajszlnyit sem tud enyhiteni s egy renitens nyilatkozat-
tal le akart mondani. Dek azt tancsolta, hogy maradjon a helyn.
Msok is trgyaltak igy vele, br sokan voltak azok a konzervativ
furak, akiktl nemcsak Dek irtzott, de a bcsi funkcinrisuk kzl
a jobbrzs magyar mgnsok is. Ksbb sokkal tovbb ment Dek,
amikor mint Lnyay Elemr is feljegyezte a veszlyeztetett bn-
sgi szerb terleten magyar fispnokat kivnt, az oktberi diploma
utn pedig a tisztviseli llsok elfoglalst helyeselte, majd hatrozott
jelszava volt, hogy. a magyar hivatalnoki elem igyekezzk kezbe venni
s szervezni a vrmegyket.
Dek Ferenc nem volt az az egynisg, akiben az akcikezde-
mnyezsek vgya brmilyen tren kifejthet akcikra gondoljunk
duzzadt volna. Egyltalban nem. Plyja kezdettl hallig csak a
vlemnymonds volt a hivatsa. Ersen a visszavonulst keres haj-
landsga mg ez ell is igyekezett igen sulyos helyzetekben kitrni.
Az oktberi diploma megjelense utn pldul nem akart llst foglalni
sem ellene, sem mellette, br a diplomt egyenesen hozz vittk Bcs-
bl s tle vrtk, hogy a magatartsra adjon utasitst, vagy legalbb
valamilyen vlemnyt Nem akart. Ugy lttk, hogy maga is habozik
s nem tudja mit mondjon. J nehny napig tart tkletes passzivits
vett rajta ert s nem volt hajland semmilyen magatartsrt a felel-
sget vllalni. Ezzel azonban nemcsak, hogy trelmetlenn tette az em-
bereket, hanem krizishez juttatta, a helyzetet. Kemny Zsigmond volt az,
akibl bszlten trt ki emiatt az elgedetlensg, erlyes elhatrozssal
megtrte a prtfegyelmet, nem respektlta a prtvezr magatartst s
kivnsgt, hanem egy vezrcikkben kitrt a bcsi szndk ellen, k-
vetelte a 48-as trvnyekhez val ragaszkodst s az ellenllst. Ennek
a fellpsnek igen sokat lehetett ksznni azrt, hogy nem fogadtk el
Magyarorszgon az oktberi diplomt. Deknak is el kellett ismernie,
hogy Kemny a prtfegyelem megszegsvel mentette meg a helyzetet,
amely rosszra fordult volna, ha a Dekot a teljes passzivits terre
kvetik.
Ez ismereteknek ilyetn felujitsa utn fontos krdsknt merl
fel: eredmnyes volt-e a Dek passziv rezisztencija? A krje cso-
portosult llspontnak ez a magatartsa hozta-e meg a 67-es kiegye-
 13
zshez az uralkod dinasztia hajlandsgt? Knnyelmsg volna erre
egyszeren igennel felelni. Az abszolutizmust megenyhitette az olasz
hboru, az olasz felszabaduls s megtrte a Habsburgok kniggrtzi
katasztrfja. Inkbb Bismarck, mint sok magyar embernek a semmit-
tevse. Valami ilyen elre nem ltott kivlrl jv megtrst remlt is
Dek, ha nem is ezt s ez a remnysg volt passziv rezisztencijnak
az alapja. Mirt, milyen alapon remlt? Kezdetben s j ideig azrt s
azon az alapon, mert voltak ms magyarok, akik heves aktivitssal,
terveztk, fztk, munkltk a tnyleges cselekv ellenllst s felsza-
baditst: az emigrnsok. Kossuth Lajos s vilgot jr hivei az egsz
emberisget tzeltk a kegyetlen Habsburg-jrom ellen, itthon szitottk
a remnysget s kitartst. A Kossuth tevkenysge, ha szintn nem
tudott rtkes eredmnyt elrni, mgis veszedelmesebbnek ltszott a
dinasztia szmra, mint a nem nagyon flelmes passzivits. Tudni kell
azonban azt is, hogy Bcsben a nagynmet terv ambicii kecsegtettk
a dinasztit. Nmetllamokat akart is egyesiteni Habsburg uralom
alatt, az igy egybecsapott nmet orszgok egyike az osztrk birodalom
lett volna. A terv erszakosan, de nagyon nehezen haladt a megval-
suls fel, mert a porosz politika is egyesiteni akarta az igazi nmet
llamokat. Egy-kettre, hirtelen akartk teht nem elszr n-
mett tenni a magyarsgot is s az osztrk birodalom rszv az
egsz Magyarorszgot. A tzzel-vassal kovcsolt ilyen habsburgi nagy-
nmet lomnak volt egy igen ers s teljes erejben aktiv ellensge:
Bismarck, aki nyiltan hirdette, hogy hborut akar s le akarja trni az
osztrk nagyzsi mnit. Lett is hboru s a poroszok izz-porr trtk
Bcsnek ezt a tbb mr ssze nem foltozhat vilghatalmi vgyt. A
letrsben hasznos segitsgknt volt rtkesithet a bcsiek ellen
Kossuth Lajosnak s hiveinek a remnytelensgig kitartssal vitt aktiv
tevkenysge, ami negyvennyolcban a legnagyobb veszedelembe sodorta,
az tvenes vekben az egsz vilg eltt gylletess tette a Habsbur-
gok minden tekintlyt. Bismarck maga is szmitsba vette, hogyha az
osztrk seregek felett nem tudna egyknnyen diadalt aratni, akkor a
magyar forradalmrok megmozditsa szmra ksziti el a lehets-
geket. Kniggrtz eltt j egy pr esztendvel Eurpa mr ltta, hogy
mi vr a Habsburgokra. Amint vrhat volt, ugy is trtnt s ahogyan
megtrtnt, abban a pillanatban mr nem volt mirt lenyelni akarni azt
a kemny s veszedelmes falatot: Magyarorszgot, amelynek a npe
az uj, felszabadit forradalom remnysgmagvait takargatta lelkben.
Igen vitathat teht, hogy mennyiben volt eredmnyes a Dek-
fle passzivits? De mr nem vits krds az, hogy Kossuth Lajosk
tevkenysge, a Kossuth-eszme remnysgei, az olasz hboru s a bcsi
nagynmet trekvseket sszemorzsol porosz vas-politika nlkl lehe-
tett volna-e abban az idben a passzivitsnak valamilyen sikerre
szmitani? Igennel csak azok felelhetnek erre a krdsre, akik elhittk,
vagy taln mg most is mind hiszik a szdit hiedelmek e zagyva
idejben ilyenek is lehetnek azt az mitst, hogy a hatvanhetes
kiegyezst nem kikerlhetetlen knyszerbl kttte meg a magyarokkal
Ferencz Jzsef s udvara, hanem, mert blcs beltssal jsgos atyai
 14

kezt akarta nyujtani Magyarorszg npe fel. Rengeteg magyar mr-

tir vrtl szennyes kezt.
Egszen ms krds az, hogy helyesen cselekedett-e Dek Fe-
rencz, amikor szorult helyzetben bklsre knyszerlt dinasztitl nem
kvetelt tbbet, mint amennyit hatvanhtben nagy rszben valsgban,
de rszben csak be nem vltott igretben kapott? Azok a jellemraj-
zoli, akik igen meg voltak elgedve a bcsi bartsgos kinyujtott
kzzel, azt mondtk hajdan: pen az volt Dektl szp karakterbeli
gesztus, hogy a kirly szorult helyzett nem akarta az orszg elnyre
kihasznlni. Mindezek a krdsek nem tartoznak ide s a trtnelmi
dnts sem fejezdtt be felette. Tny, hogy Dek a 48-as alaprl
rszben letrt br a liberlis alaptrvnyekhez ragaszkodott a
hatvanhetet megelz trgyalsok sorn s teljesen az aktiv konzervativ
Apponyi Gyrgy egy rgebbi programmjt vitte bele a kiegyezsbe.

sszehasonlits

kedvrt taln nem volt egszen felesleges ilyen bven foglalkozni azzal
a passzivitssal, amit unos-untalan s mindenfle pldakpen hoznak
fel az erdlyi magyarsg magatartshoz.
A plda teljessggel rossz, mert nem ide val. Ott egy egsz
orszg llott szemben a dinasztijval s nem letfeltteleiben vesz-
lyeztetett, fajtestvreitl hatrvonallal elvgott nemzetrsz ms nemzetekkel.
Ott nem volt sz terletlekapcsolsokrl, ms llamokhoz csatolsokrl,
hiszen a murakzi nehny falu s a szintn nem nagy dli szerb vaj-
dasg nemcsak hogy igen kis kerletek voltak a mai sztdarabolshoz
kpest, de nem is szakadtak volna azok messzi idegenbe, tvoli uralom
al. Itt pedig egybrl sincsen sz, mint arrl, hogy levgtak rgi
haznknak a testrl, uj llamunkhoz hatroltak s mint ilyenek nem
akarunk meghalni, hanem a sulyos sebeket gyorsan kiheverni s mint
a plmafa uj fldbe szurt oltga, ujra lni, tovbb fejldni. Akkor azt
gondolhattk Dekk s hivei, hogy a trelem vgs szusszansig
lehet viselni a szenvedseket, mert a fldet nem huzzk ki a talpuk
all, az orszg megmarad a helyn, itt azonban ilyen bizonyossgok-
kal semmilyen biztositk sem nyugtathat meg. Ott az alkotmny elkobzs-
val sem semmisithettk meg Magyarorszgot. Itt mi most Romniban
lnk, a ratifiklt bkeszerzds nemzetkzi jogn mint Romnia l-
lampolgrai. Ott egy egsz s br levert, de az ausztriai viszonyokhoz
mrten nagy nemzet passziv rezisztencijval kellett szmolnia ural-
kodjnak, itt azonban a politikai jogviszonylatok, gazdasgi elnyk
s kulturtrekvsek izz versenyben csak mint nemzeti kisebbsget
akar elismerni ennek az llamnak a romn nemzete. Olyan letbevg
szakadkos nagy klnbetegsgek ezek, hogy mg abban az esetben
is ms trtnelmi pldk, ms taktikjnak a figyelembe vtelre utal-
nnak, ha pusztn a passzivitssal elrt eredmnyek beigazolt val-
sgban llanak elttnk.
Mi itt Erdlyben rszben knyszerhelyzet, rszben ms sajnlatos
krlmnyek folytn eshetnk bele abba a mederbe, amit sokan siet-
nek majd passzivitsnak elnevezni, passziv rezisztenciv megkeresz-
 15
telni. Az elkeresztels cimn s rgyn azutn sokan lomra hajtank
fejeiket. Ezt mg Dek Ferenc s a mgtte llott kortrsai sem igy
csinltk, hanem egszen mskpen. Csinltk a negyvennyolcas tr-
vnyeket s aztn azokat tartottk maguk eltt, azokra llottak r kz-
tudomsu elhatrozssal s azt mondottk, hogy attl nem tgitanak,
le nem lpnek. Teht k is tudtk s msok tudhattk, hogy mit akar-
nak, de egyuttal maguk alatt reztk azokat a sarkpontokat, amelyek
mint tisztzott bzis, szilrd talaj, ert adtak szmukra, amibe meg-
vethettk a lbaikat. Mi nemcsak hogy ilyesfajta sarkpontokat nem
nyertnk mg, de mindezideig programmunkat sem trgyaltuk le, nem
csinltuk meg, kvetelseinket sem llitottuk ssze, hogy azok kztu-
datt vljanak s minden magyar ember lelkben btor ntudatt for-
mldjanak. Azt mondhatn erre valaki: de igenis, a mi magatart-
sunknak a sarokpontja az volt, hogy a bkeszerzds letbelptetsig
ragaszkodtunk a magyar llampolgrsgunkhoz. A ragaszkodsnak,
vagy ehez hasonl elvi fenntartsnak a kifejezse csak egy pontot fog-
lalhatott volna el a nemzeti let biztositst szolgl programmban.
Ez a kifejezs azonban hatrozott, nyilt s hangos deklarci kinyilat-
koztatsakpen kellett volna hogy szljon.
A felfggesztett magyar alkotmny idejn a bcsi osztrk biro-
dalmi gylst jelentette ki illetkesnek Magyaroszgra nzve az ural-
kod elvakult hatalmi nknye. A tartomnygylseknek kellett volna
a Reichsrathba elkldenik delegtusaikat. A magyaroszgi vrmegyknek
nem kellett a vlasztsba okvetlenl belemennik, hogy a passziv re-
zisztencinak kifejezst adjanak. A passziv rezisztencit tkletesen
vgrehajtottk, mert keresztlvitele nem tartozott a kptelensgek kz:
az erdlynlkli Magyarorszg kpviselete nem jelent meg a bcsi
Reichsrathban. Erdlyben azonban akkor is mskppen kellett hogy
kialakuljon a magyarok passziv rezisztencija. Az erdlyi klnleges
nemzetmegoszlsi viszonyok nagyjban azta sem vltoztak. Az itteni
magyarsg azonban gazdag volt abban az idben rtkes s az or-
szggylseken rgifajta megyei let tapasztalatain politikailag iskol-
zott vezet egynisgekben. Nem is gondoltak a passzivitsnak ms
mdjra, mint arra, hogy belementek a vlasztsokba. Br a legtr-
vnytelenebb formban s a legsrelmesebb kerleti beosztsokkal ren-
deltk el a vlasztsokat, az agitci s ntudatleszts teljes er-
feszitst vittk bele. Izgalmas kzdelmek voltak a vegyes lakossgu
vidkeken. Az elkpzelhet legnagyobb nehzsgekkel kellett meghar-
colniok, az abszolut hatalom szervei minden, eszkz felhasznlsval
mindenkit tmogatott velk szemben s mindent elkvettek, hogy az
elrhet legnagyobb eredmnyt tudjk felmutatni. Amikor sszelt Sze-
benben a tartomnygyls, akkor a megvlasztottak, mint a Magyar
orszg egyakaraton ll valdi kpviseli szintn leutaztak, impozns
magatartssal vonultak a helytart el, mieltt a tartomnygylst
megnyitotta volna s nneplyes tiltakozssal bejelentettk, hogy a Ma-
gyarorszg nem megy be a trvnytelennek tartott gylekezetbe. A
helytart is azt mondotta arra:
Hiszem s ltom, hogy meggyzdsk szerint cselekszenek.
 16

Ez passziv rezisztencia volt. Bcset gondolkodba ejtette. A vlasz-

tsokat megsemmisitettk, ujat rendeltek el. Az eredmny ugyanaz. Har-
madszor, st negyedszer is ugyanaz. A sok egymsutni vlaszts
nagyon sok energit emsztett fel, sok fradsgot s elegend btor-
sgot kivnt, de nem sajnltk. Mert mi trtnt volna, ha azt mond-
jk: nem ismerjk el a Reichsrathot s az erdlyi tartomnygylst,
teht nem rdekel az egsz vlaszts, nem trdnk vele, jobb otthon
pamlagon pipzgatni? Akkor sem volt nehz azt kitallni, de sokkal
knnyebb ma, amikor ilyesfajta krdsre gyakorlati eredmnyt lttunk
mr a szemnk eltt kialakulni. A romnok s szszok minden ker-
letben megvlasztottk volna a maguk kpviselit, legfentebb a szintiszta
magyar kerletek maradtak volna meg a magyar renegtoknak.
Ezek pedig veszedelmesebbek minden ellensgnl s akkor is voltak
mint ahogyan mindig minden nemzetnl vannak Groiszok, Erno-
szok, Bldyek, akik elvetemlten tagadtk meg a nemzeti kzssget
Ezek megvlasztsnak a megakadlyozsa sok ldozatot megrdemel.
Romnok, szszok s renegtok, a magyarsg nlkl alkottk volna
Erdlynek vlasztott npkpviselett, anlkl, hogy a magyar llspont
Bcs, Budapest, Turin, a vilg figyelme s a trtnelem szmra mlt
kifejezst nyert volna. Mindezt pedig nem Dek Ferenck rendeztk igy,
hanem maguk az akkori erdlyiek, mert nagyon jl tudtk, hogy mit
csinlnak. Budapesten csak utlag helyeseltk s ott sem vrtak mst.
Az els vlasztsok utn jttek le Budapestrl Andrssy Gyula grf s
Tisza Klmn, hogy a trtnendkrl tudomst szerezzenek. A tarto-
mnygyls megnyitsra rkeztek Nagyszebenbe. Itt mr befejezett
tnyeket talltak s megnyugodva ltek a megnyit ls karzati kzn-
sge kztt. Andrssy az emigrcibl jtt haza, Tisza pedig a leg-
szls ellenzknek volt vezre s nem a Dek Ferenc megbizsbl jt-
tek, mert Deknak akkor a passziv rezisztencia szervezsben semmi
rsze nem volt. Lnyay feljegyezte rla, hogy nem itlte el azokat a
tisztviselket sem, akik llsban maradtak.
A tisztviselk passziv rezisztencijra nagy feladat nehezedett
akkor. Kiindult az egsz magatarts abbl, hogy adt nem fizetnk a
fiskusnak, mert Bcs tette re a kezt, ujoncot nem llitunk ki, mert
idegen hatalom orszggyls nlkl szlitotta fegyverbe. A megtagads
foganatositsa azonban nem az adz egynek s a bevonulsra kte-
lezett frfiak szervezetlen tmegre hrult, hanem a vgrehajt szer-
vekre s kzegekre s ezeket nagyrszben ers szervezettsgben tar-
totta ssze a hajdani vrmegye, amely magba foglalta mg a birs-
gokat is. A vrmegyei bizottmny kzgylsen kimondotta a megtaga-
domot. Csak amikor a vrmegyei bizottmny hatrozata ilyen irnyban
eldlt, akkor kaptk meg kzvetlenl a vgrehajtsi rendeleteket s uta-
sitsokat a tisztviselk, akikre a megyei hatrozat irnyad volt, vagy
pen parancs s akik ezeket a rendeleteket egyszeren flretettk. Kvet-
kezett erre a hivatalnokok kicserlse. Uj fispnokat, illetleg admi-
nisztrtorokat kldttek a megyk lre, a tisztviselk lemondtak, kivo-
nultak, otthagytk llsaikat. Nem mindentt. A tisztviseli kar magyar
tagjai, igazn igen kevs, elenysz kivtellel, ugyan egysges lls-
 17

pontot foglalt el, de voltak veszlyeztetett nemzeti rdekek, amelyeknek

a vdelme kvetelte, a kzvlemny s a vezetsgek pedig megkivn-
tk, hogy egyes vrmegykben maradjanak valamennyien llsban. A
hunyadi romn fispn, Nopcsa Lzr llsban maradst a megyei
magyar furak is kivntk, de a romnok is krtk s br a fispnok
rendesen tvoztak, maradt s visszatartotta a tisztviseli kart. Nem
hagytk el helyeiket az alsfehrmegyei s tordaaranyosi tisztviselk,
klnsen az elbbiek visszatartsa ltszott szksgesnek, mert a megye
hangulata alatt llandan a polgrhboru fojtott tze lappangott. lta-
lban a tisztviselk, eltekintve nhny megblyegzett embertl, egy
llsponton voltak, de a helyzet parancsolt kivteleket.
Ms idk voltak azok s ms fogalmat jelentett ez a sz: tiszt-
visel. Ms fogalmat, ms egzisztencit, ms letmdot. Knnyebb volt
akkor kivonulni azokbl az llsokbl, amelyeknek a java s fonto-
sabbja egszen vagy flig-meddig tiszteletbeli lls volt. A fizets
nem arra val volt, hogy abbl, vagy csak abbl ljenek. A hivatalok
nem a vagyontalan elemet szedtk ssze, legfennebb csak a szerny
diurnista asztalok mell. Az egsz hivatalnoki kar kevs emberbl
llott. Az egykori ilyen idkbl rklte a mai tisztviseli tudat azt a
mr alaptalan iszonyodst, mely sehogy sem akarja beismerni a sajt
proletrsorst. A kzigazgats s igazsgszolgltats hatalmas nagyra
ntt embertborokat dolgoztat azta s e dolgozknak nincsen ms t-
kjk, vagyonuk, csak a sajt munkaerejk. Sokkal nagyobb ldozatot
hoztak a mostani magyar tisztviselk, ha veszitettk llsukat, mint
a rgiek.
A Kirlyhgn tul a kzszolglatnak ez az abszolut korszakbeli
zkkense nem okozott olyan nagy gondokat, mint Erdlyben. Ott szinte
jtk volt az a tisztviseli ellenlls az erdlyi aggodalmakhoz viszo-
nyitva. A tekintetes vrmegye nemzetes urai egy idre visszavonultak
a birtokaikra, csak az nkny megtorlsi szndkai fenyegettk nmi
veszedelemmel, de tudtk, hogy vissza fogjk hivni a helykre. Er-
dlyben pedig szmolni kellett azzal, hogy ms nemzetbeliek szlljk
meg s foglaljk el mindentt a teret. Itt nem lehetett tervszertlenl
s valamilyen szervezeti fegyelemrzs, kialakulsa s a nagy elhatro-
zsok utn a vgrehajts rszleteinek, helyenknti alkalmazsnak az
tgondolsa nlkl a kzdelemnek ilyen folyamatt meginditani. A me-
gyei let azonban j ideig sokban gondoskodott a szervezettsg hi-
nyainak a ptlsrl.

A trsadalmi passzivits

is jelszknt keringett ebben a kt esztendnkben az erdlyi ma-

gyarsg krben. Flnken, hatrozatlanul s nagyobbra rtelmetlenl,
de beszltek errl is. Amit ez alatt rteni lehet, az mr egszen ms
elbirls al kell hogy essen, mint az ugynevezett politikai passzivits.
Jogosultsga nemcsak hogy kifogsolhat, hanem a legerlyesebb meg-
tmadst hivja ki, a legpontosabb ltrdekeknek az oknlkli vesz-
lyeztetse miatt.
A trsadalmi passzivits tulajdonkpen magban foglaln a po-
 18

litikait is, de a kifejezs kzhasznlati rtelmezse azt a magatartst

jelentette, ami a kznsges rtelemben vett politikn kivl esik. Mr
csak az rthetsg kedvrt is j megmaradni ennl a megklnbzte-
tsnl, mert amig a politikai passziv rezisztencia feletti dnts igen
gyakran aktuliss vlhat, addig az igy trsadalmi passzivitsnak ne-
vezett magatartssal egyszersmindenkorra le kell szmolni. Kzdelmes
letre, sorsnak szorgalmas nkovcsolsra, jogi, kulturlis s gaz-
dasgi fltett birtokllomnynak az ber vdelmezsre rendelt nem-
zetnek ilyen jelszval nem szabad megismerkednie, hacsak nem v-
lasztja hivatsnak az erszakolt zlls utjt. Ez sohasem lehet harci
eszkz s sohasem jelentkezik ugy, mint rezisztencia a nemzet ellenfe-
lvel, vagy ellenfeleivel szemben. Ha tnylegesen ilyen llspontra
helyezkednek valahol az emberek; valban rezisztlnak, de nem mssal,
hanem a sajt nemzetkkel szemben.
A trsadalmi passzivits alatt minden olyan tevkenysgnek a
beszntetst rti a kifejezs kzhasznlata, amelyek kivl esnek a
magngyek hatrain s amelyek nem csapnak t a politikai llsfog-
lalsok terre, de amelyek legbelsbb megtagadhatatlan gyei a nem-
zetnek. Trsadalmi passzivitst fejt ki az, aki a kzny vrfalai mg
vonul, nem trdik semmi mssal, csak nmagval s mg az ujsghirek
sem rdeklik. A lapkiad besznteti a lapot, az ujsgir leteszi kezbl
a tollat, az olvas nem olvas. A szinhzak kapuit be lehet zrni, mert
a passziv kznsg nem megy eladsra, sem hangversenyre, vagy
valamilyen felolvas lsre, nneplyre. De be lehet zrni az iskolkat
is, mert a passzivits rtelmben fenntartsukrl senki sem gondos-
kodik. Npoktatsi trekvsek, kulturlis programmok, iskolaalapitsok,
hitelszvetkezetek, termelszvetkezetek, gyrzemek alapitsa, vagy
fenntartsa a passzivitsba tkzne, de az irodalmi, gazdasgi s kul-
turegyesleteknek is be kell szntetnik a mkdseiket. Erdlyben be
is szntettk s csak akkor kezdettek az ujrainditson dolgozni, amikor
az egsz kzhangulat trelmetlen lett a ttlensggel szemben. A jt-
kony trelmetlensg pedig a sajt munkjnak ksznhet.
Majd ha egyszer id jut arra is, hogy az erdlyi magyarsg kt
elmult esztendejnek a trtnelmt tisztzzk, igen rdekes lesz meg-
tudni, hogy az ilyen irnyu trsadalmi passzivitsnak a jelszava milyen
indit okokbl, hogyan vetdhetett be a kznsg kz, amely aztn
ugy rtelmezte ahogyan tudta. Jhiszem emberek nem rtettek ezalatt
mst, mint a magyarsgellenes megnyilatkozsokkal szervezked hata-
lom berendezkedseitl a segdkezs megtagadst. De ha ezt akarta
volna valaki, ennek megjellsre kereshetett s tallhatott volna egsz-
szen ms kifejezst, ami nem hordoz magban ilyen sulyos, esetleg
letkezdses veszedelmet. Minden magyarsgellenes trekvs szmra
a mindenrl lemonds, az elaltats, a munkabeszntets adhatja a leg-
eredmnyesebb segitsget.
A katonai megszlls tudvalevleg rendkivl szigoru ostromlla-
pottal kezddtt, amely nemcsak, hogy a lehetleg szkebb korltok
kz szoritotta a mozgsi szabadsgot, hanem minden emberi lpst
gyanusnak nzett, az gynkk s nyomoz kzegek, igen knnyen ko-
 19

vcsoltk a sulyos vdakat A polgri elem krbl a legkptelenebb

vdaskodsokkal srn adtak be feljelentseket Bizony, a trsadalmi
munka legnagyobb rsze magtl kellett, hogy megsznjn. De akkor
sem mindenik. s csak egy idre. Az iskolk fentartstl nem volt
szabad megvonni semmilyen szksges tevkenysget, az egyhzak
nem szntek meg, a sajt munkja a legnagyobb ellenrzs alatt llott
s a dolgoz egynre a legnagyobb veszedelemmel fenyegetett, mg sem
maradt abba, a szinhzak kapui csak akkor maradtak zrva, ha ka-
tonai rendelkezs tette rjuk a lakatot s fegyveres katonkat llitottak
eljk. A trsadalmi passzivits jelszava teht csak ott rvnyeslt,
ahol megfontolatlanul hitelre tallt, de sem a sajt, sem az egyhzak,
sem a szinhzak nem vettk tudomsul, vgeztk maguk munkjt s
ha nem ezt teszik, hanem fellnek az nelaltatsra sokszor a terroriz-
mus hangjn el-elejtett felhivsnak, amitl csak az egyhzak voltak
mint kivtelek megkimlve: akkor a magyar let felelevenitsnek a
legnagyobb nehzsgekkel kellene megbirkznia. Ahol a trsadalmi
munknak a folytatst a kls krlmnyek elhrithatatlan akadlyok-
kal torlaszoltk el, ott nem lehetett dolgozni. Ahol pedig lehetett s
nem dolgoztak, ott feledtk a ktelessgeket s elmulasztottk. Szksg
van ennek megllapitsra nem a mult, hanem a jelen s a jv maga-
tartsnak a tisztzsa vgett.
A trtnelemben nem tudna senki pldt tallni arra, hogy a
trsadalmi passzivits jelszavt legalbb ltszlagosan indokolni tudn.
A magyar abszolutkorszakban, amelyre olyan sokszor trtnt s trtnik
hivatkozs, nem jutottak annyira az emberek, hogy az elnyomats
hatsaknt jelentkezett alltsghoz ilyen cimeket kerestek volna. A
magyar nemzet akkor mr rgta a Szchenyi hatsa alatt, illetleg
annak a fellendlt trsadalmi tevkenysgnek a hatsa alatt llott, amely
Szchenyi fellpst kvette. Mr kifejldtt a magyar irodalom fjnak
a koronja, volt mi a lelket tartsa az emberekben. Erdlyben kzdel-
mesebb volt az let. De annyi ntudat brentartotta magt, hogy a
gondolkoz emberek az elnyomats sulyos terhe alatt is olyan terveken
s munkssgon trtk a fejket, amelyeket ma trsadalmi tevkenysg-
nek neveznek. Milyen erfeszitsek kellettek ahhoz, hogy az Erdlyi
Muzeum Egyesletet, mint az erdlyi mveldsnek gcpontjt ltre-
hozzk? s milyen nagy nehzsgekkel kellett megkzdeni egy-egy lapnak
a fentartsa rdekben? Ahol kznnyel tallkoztak, megbirkztak vele
s megszgyenitettk azt, de nem igyekeztek npszersget szerezni a
kznys nemtrdmsg jelszavnak, aminek szmra soha sehol nem
nehz hiveket szerezni.
A kulturfeladatoknak nagyobb rszt lelhettk fel, abban az
idben az egyhzak, mint ma, mert kisebbek voltak a feladatok.
Ekkor sem az egszet. Nem is akartk, mert az egyhzak a hitlet
polsnak s fenntartsnak a rovsra nem vllalhattak olyan mun-
kssgot, amely tulterjed szervezeteik munkabirsn. Ha akkor az lett
volna a magyar llspont, hogy az egyhzi kereteken bell minden
kulturtevkenysg elvgezhet, akkor nem fejtettek volna ki olyan el-
sznt erfeszitseket egyhzonkivli szervezsekre. Mik Imre igen ki-
 20

magasl embere volt egyhznak s a trsadalmi szervezkedsekre

buzditott a legnagyobb eredmnyekkel. A mostani helyzetben az tr-
tnt, hogy minden trsadalmi tevkenysg beszntetst kivntk s j
rszben sikerlt is elrni. Csak az egyhzak nem kivntk a munka
beszntetst. Az egyhzak ezltal magukra vettk a sulyos feladatok
nagy kolosszust. Nem is beszlve a gazdasgi talaj megmentsrl,
aminek rdekken nem tehettek semmit, az iskola gy legelemibb lt-
krdseinek a biztositsra sem fejthettek ki nmagukban akkora ert,
hogy a magyar iskolkat megtarthattk volna. Nem az egyhzaknak
a hibja ez, hanem azoknak, akik az egsz tevkenysget, a trsa-
dalmi passzivits veszedelmes jelszavval s annak lehetetlen rtelme-
zsvel minden letmegnyilvnulst az egyhzi let krbe utaltak.
Tulterheltk volna mg akkor is, ha az ellenllsra jobb berendezke-
dsekkel rendelkeznnek.
hsgsztrjkra csak az utols ktsgbeess vezeti r brtnfa-
lak kztt a legnagyobb elkeseredsben l embereket, de csak ott
van rtelme, ahol tnyleg etetni akarjk ket. Martiromsgra biztatni
egy egsz nemzedket, meg lehet tenni elvakult fanatizmusbl is, amely
szp szavakat ismer a nagyszer hallnak a dicsretre. De a szt-
zlls oktalan elsegitsre nincsen mentsg. Akrhogyan rtelmezze
egyik-msik ember a trsadalmi passzivitst, ezt a jelszt rkre ki
kell trlni a nemzeti vivdsok eszkzeinek ismeretbl. St ha po-
litikai passzivitsra kerlne ezutn egyszer-mskor a sor, ez minden-
kor alkalmat kell hogy adjon ms tren a nemzeti let fenntartsnak
sokkal intenzivebb munklsra.

A magyarorszgi romnok pldja

szintn szerepet jtszik a passziv magatarts kzszjon forg megin-

dokolsai kztt. Mint minden tapasztalat, ez is megfigyelsre mlt,
st szksges is minden erdlyi politikus szmra az itt kifejldtt
nemzeti letek multjnak az ismerete. Az emberisg haladsnak azon-
ban ujabb s ujabb eszmk llanak a szolglatban, a fejlds tr-
vnye szerint, a jelen munkjval a jvt kell elksziteni. A multbeli
tapasztalat tanulsgos lehet, de az idbeli klnbsgek nem kapcsol-
nak ssze szakasztott azonossgokat. A vilg ma nem ugy ll a
fld felszinn, mint ezeltt tven esztendvel, a jogfejlds irnyait
ms szinben deriti fel a tudomny s politika, mind egy vszzaddal
ezeltt. Az llamlet alapjai sokat vltoztak szzadok alatt s az
egyni s nemzeti szabadsgjogok az llamban ms kvetelseket l-
litanak fel mindentt a vilgon mint hajdanta. Mr csak azrt sem
lehet a politikai kzdelmek taktikit ugy meriteni a multbl, hogy ne
a jelen adott helyzethez s a clszersghez legyenek alkalmazva.
Ezrt kell vigyznunk a multbeli pldk felhasznlsnl s ezrt kell
a trtnelemnek valsgos tanulsgaibl a hasznos rtkeket leszrni.
Igaz az, hogy az 1869-ben a szerdahelyi romn gyls kimon-
dotta a politikai passzivitsnak azt a nemt, amely a kpviselvlasz-
tsoktl val tartzkodsra vonatkozott. A vlasztsokon nem llitot-
tak jellteket s azutn sem egy ideig. Hogy rtek-e el ezzel eredm-
 21

nyeket, az igen ktsges. Nem tette volna senki ktsgess azt, hogy
ez a passzivits ltszlagos volt s hogy csak a vlasztsi jelltek
llitsnak mellzsre szoritkozott. A romn nemzeti komitt nem
oszlattk fel a passzivits kimondsakor, hanem meghagytk, amig
hagyhattk s lland munkssgot forditottak erre a clra. Nem is
tagadtk azt, hogy passzivitsuk csak ltszat, de azt sem bizonyitot-
tk, hogy ennek a ltszatnak sikerei lettek volna. Elzmnyei azon-
ban voltak, mg pedig rendkivl zajosak.
Amikor npkpviseleti alapon lt ssze az alkotmnyos magyar
parlament, a papi vezetsnek mr cskkent a romnok politikai maga-
tartsra gyakorolt nagy befolysa. Addig az abszolutizmus tart-
mnygylsein s az utols erdlyi orszggylsen mg a fpapok
irnyitottk a romn politikt, a vlasztsokon azonban mgtl r-
tetdleg npk kpviseletnek a tulsulya polgri kezekbe csuszott
t, a fpapok szmra a frendihzbeli jelentktelen reprezentls
nyujtott nmi elgttelt. A vezetsnek a teljes tvndorlst csak a
passzivits tudta feltartztatni s ha a papsgnak kivtelek term-
szetesen ebben a krdsben is voltak kzttk trekvst kizr-
lag nem csak e cl irnyitotta, de mindenesetre ez is sulyosan be-
folysolta. Ksbb amikor a passzivitst abbahagytk, a vezets t-
csuszsa tovbb fejldtt, amirl aligha mondhatja valaki, hogy vgs
kvetkezmnyekben is rtalmra lett volna a romn gynek.
A 68-as nemzetisgi trvnynek a trgyalsnl mg benn l-
tek a magyar parlamentben a romn s szsz kpviselk is. Srn
beszltek s elmondottk a fentartsaikat, inditvnyaikat, eladtk dek-
larciikat, st Macellriu Ills romnul beszlt. Errl rdemes felje-
gyezni azt a hatst, amelyet Dek Ferenc vlaszban mindjrt a k-
vetkez szavakkal fejezett ki:

Bizonyoss teszem a t. kpvisel urat, hogy felszlalsa

sem ingerltsget, sem kesersget nem okozott Szomoru volna,
ha az indulatossg, a kesersg s az ingerltsg e teremben is
lbra kapna. A nemzetisgi trekvsek korunkban p oly korsze-
reknek ltszanak, mint egykor a vallsi viszlyok voltak; de
remlem Istentl, hogy valamint vagy elrtk, vagy kzel vagyunk
azon idhz, ahol az ember becst nem katekizmus szerint itlik
meg, ugy eljn azon id is, midn az ember becst, rtkt, al-
kalmas voltt nem a gramatika s sztr szerint birljk meg.
Addig is legynk egyms irnt mltnyosak s trelmesek: inge-
rltsg nlkl sokkal knnyebben fogjuk megoldani azon krdst,
mely elttnk fekszik, mint az ingerltsg rjnak messzeragad
radatval, mely clhoz nem, st attl inkbb elvezet.

Abban a teremben, amelyben a Dek jzansgnak a blcses-

sge uralkodott, nem okozott ingerltsget a romn nyelv beszd. De a
Dek szavai mly gondolatot is rulnak el. Ha az ltalnos vita utn
inditvnyaik leszavazsa miatti demonstrcibl nem vonulnak ki a
romnok, valszin, hogy ez a Dek Ferenc mg sokat kivitt volna a
szmukra, de a kpviselkkel kivonult a romn krds behatbb rez-
 22

tetse is a terembl. A visszatrskor nem talltk ott Dek Ferencet

sem, de a romn kvetelsek mr annyira idegenl hangzottak, a parla-
ment annyira elszokott ezektl, hogy ez kpezte azokat a nehzsgeket
amelyeket maguk eltt lttak a romn kpviselk.
Teht a 68. vi 44. trvnyjavaslatnak a trgyalsa kzben, a
rszletek vitja eltt trtnt az a kivonuls, amellyel kezdett vette a
parlamenttel szembeni passziv magatarts. Csak egy ksbbi romn
gyls adta meg ehhez Szerdahelyen a hozzjrulst s dnttt a tovbbi
magatartsrl, amire sok egszen ms krlmny gyakorolt mg befolyst
Sok ilyen fontos kls krlmnyre nem rdemes most kitrni, azt pedig,
hogy a papok veszlyeztetve lttk a npvezets kizrlagos kzben-
tartst, mr emlitettk. E dntssel egyidben azonban a parlamenten
kivli politikai tevkenysgre nagy terveket dolgoztak ki. Szerveztk a
komitt, aminek a fentartshoz ragaszkodtak. Szerveztk a romn prtot.
Szerveztk a belfldi, de fkpen klfldi propagandt. Mindennek
dacra a passzivitsnak mg a ltszata sem keltett a npben j hatst,
br ugy llitottk elje ezt a magatartst, mint amire a krlmnyek
knyszeritettk. Ennek a magatartsnak tulajdonithat, hogy a 68. vi 44.
trvnynek egyes rendelkezseit nem hajtottk vgre. Ennek a maga-
tartsnak volt a kvetkezmnye, hogy a magyar nemzeti mozgalmak
hatsa alatt megingott kormnyok a romn vlasztkerletekre
tmaszkodhattak. A kvetett vgkvetkezmny pedig a np analfabetiz-
musa lett, aminek a terhe mg most kezd sulyos lenni az szmukra.
Ezt a terhet eddig a magyar llam kellett, hogy hordozza.
A magyar parlamentbl trtnt romn kivonulsnak az elzmnyei
messzire nyulnak vissza. Egszen a negyvennyolcas idkig. Addig a
balzsfalvi gylsig, amit 48 mjus 15-n tartottak s aminek a hat-
rozatai kpeztk minden tovbbi politikai szereplsknek a nyilt pro-
grammjt. Egsz Eurpt a felszabadit forradalmak lza jrta t s a
magyar nemzetet is thatotta az idnek szelleme, ert is adott a sza-
badsgharc diadalainak kivivshoz. Ez a megmozduls szabaditotta
fel a jobbgyi nyg all a romnsgot is, amelynek ha tovbbi kz-
delmei akkor prhuzamba kerlnek a magyarsgval, az eredmny ms-
kpen alakul mindkt nemzet szmra. A megbillentett Habsburg-uralom
azonban kezbe markolta si szoksknt a npeket veszejt intrikk
szlainak jkora nyalbjt s bedobta a hirtelen felszabaduls rm-
kiltsai kzt ttovz nemzetek kz. Kossuth Lajos jval ksbb is
irsos tanusgt adta annak, hogy az ideologija alkalmas a np-
szabadsg elve alapjn a sulyos nemzeti krdsek megoldsra. Erre
nem kerlt sor. Kossuth mr csak a bcsi intrikk nyomn megindult
polgrhboru radatval szmolhatott. A Habsburgok felfakasztottk a
vrforrst, amibe a magyarokat akartk belefullasztani. s amikor a
hosszu szomoru jtknak az utols felvonsa is befejezdtt, zr-
jelenetnek a romnok cinikus becsapst, vigyorg krrmmel bemu-
tatott kijtszst szntk. Ilyen volt az a politika, amely Eurpa
kzepn olyan nagy hatalomra segitette ket s ennek a bcsi gonosz
szndknak ksznhet, hogy a balzsfalvi gyls nem a Kossuth-fle
forradalmi alapon, hanem a bcsi ellenforradalom szolglatban akarta
 23

a hatrozatban lefektetett clokat kikzdeni. A szembekerlt kt fl

mgtt a harmadik szmithatott a biztos gyzelemre.
Bcsben irattrba rakosgattk a romn hatrozatokat s memo-
randumokat, de a benyujtkat remnyekkel kecsegtettk, biztatgattk,
buzditottk. Az els csaldsok utn 1850. mrcius 18-n Bcsben
adtk be az uralkodhoz azt az emlkiratot, amely akkori programm-
jukat elg vilgosan sszegezi. Tartalmazta pedig ez a kvetkez
kvetelseket:
1. A Habsburgok birodalmban l romnok egyesitse
osztrk protektortus alatt.
2. nll politikai nemzet, kzigazgatsi s egyhzi
nllsggal.
3. Romn nemzetgylst hivjon ssze srgsen az uralkod
azzal a programmal, hogy
vlasszon a nemzetgyls egy nemzetfnkt, kinek a cimt
s megersitst az uralkodra biznk;
vlasszon egy romn tancs-ot vgrehajt szerv gyannt;
vlasszon nll egyhzft;
vezesse be a romn kzigazgatst a romn kzsgekben
s kerletekben, berendezve a tangyet, alapitson tanintzeteket.
4. A romn nyelv hasznlata minden olyan (birodalmi)
gyben, amely a romn npet rdekli.
5. Minden vben sszehivand a nemzetgyls.
6. A birodalmi gylsen a romn lakossg llekszmnak
megfelel kpviselet.

A mai viszonyok kztt csak mint jellemz rdekessg rdemel

figyelmet az, hogy a memorandum kivnta mg a kvetkezket is:
az uralkod vegye fel a romn nagyhercegi cimet; a bcsi kormny
pedig vllalja egy romn nemzeti irnyu irodalmi lapnak a kiadst.
Az abszolutizmus ideje alatt Erdlyben rendkivl heves politikai
tevkenysget fejtettek ki a romnok. Idvel a programm vltozott s
Erdly fggetlenitsre irnyult. Bcsben felhasznltk ezt a trekvst,
de a vgn nem kivntk az rvnyeslst. Az nknyuralom nem
volt hasznra egyik erdlyi nemzetnek sem, mg a favorizlt kirly-
fldi szszok si autonomijt is eltrltk, azrt a magyarokkal
szemben a romnok nmi trhditst rtek el, amit a legnagyobb
aggodalommal nztek sokan, s amit pldul a historikus Kvry
Lszl majdnem vgzetesnek ltott. Igen aggdott a magyarok passziv
rezisztencijnak a kvetkezmnyei miatt, amelyekre nem mulasztotta
el figyelmeztetni kortrsait. Nem volt pedig ok az ilyen stt aggo-
dalomra azrt, mert azt a passziv rezisztencit amennyire lehetett a
sulyos elnyoms alatt, elg gyesen szerveztk az erdlyi magyarok s
fkpen azrt, mert az elnyomats visszaszoritotta ugyan a magyar
nemzeti fejldst, de a nem magyar nptmegek szmra sem engedett
fejldsi teret Az egymssal szembellitott nemzetek fejldsi verseny-
ben nem volt olyan nagy a veszly, mint a kzs elnyomatsban. St
a passziv rezisztencia llspontjn llott magyarok megbnult erejkkel
 24

is nagy gondot forditottak arra, hogy az ntudatot bren tartsk s

nehogy az akaratlan trsadalmi passzivits a nemzetre rnehezedjen.
Kossuth Lajos tudta, hogy itt valami olyan berendezkedsre van
szksg, amely a nemzetek haladsi utjt nem keresztezi. Amikor
1859-ben az olaszfldi hboru megindult, itthon ugy reztk az emberek,
hogy Kossuth kszl hazaindulni. Igaz is volt. De komoly tervszer-
sggel kszlt s Napoleon huszezer francia katont igrt a rendel-
kezsre. A hazakldtt els zenet mr nem hagyta figyelmen kivl a
romn krdst s elre akart trgyalsokba bocstkozni a romnsg
kpviselivel. Azt zente tbbek kztt:

Valamint a valls, a nemzetsg is trsas rdek;

ehez, mint amahoz, az llamnak, mint ilyennek, semmi kze. Az
alkotmny biztositvn az egyeslhets jogt, a polgroknak
szabad nemzetsgi, mint egyb rdekeik vdelme s fejlesztse
vgett egyeslni s egyesleteket szervezni kzsgenkint, megyn-
kint, orszgosan... Vlaszthatnak fnkket, kiket tetszs
szerinti cimmel felruhzhatnak, valamint a vallsi trsulatok
vlaszthatnak elnkket, hivn azokat patriarchk, metropolitk,
rsekek, pspkk... vagy akrhogyan. Tarthatnak gylseket
s hozhatnak hatrozatokat a trvny korltain bell s az llam
nem ignyelhet egyebet, mint azt, hogy ezen gylsek nyilvnosak
legyenek. Ez elv ugy fog alkalmaztatni a magyar, mint a tbbi
nemzetsgekre. Egyiknek sem lesz legkisebb kivltsga sem s a
kormny, mint ilyen, egyiket sem fogja prtfogolni a tbbinek,
vagy valamelyiknek a rovsra. Amennyiben pedig a kormnynak,
orszggylsnek, megynek, kzsgnek hivatalos nyelvre van
szksge, e rszben a fentebbi elv akpen fogna alkalmaztatni,
miszerint a tbbsg fogja elhatrozni, micsoda nyelven vitessenek
a kzgyek, a kisebbsgnek a joga srtetlen hagyatvn. Valamely
megynek a gylse pldul elhatrozza, hogy a foly vben
romn, vagy szerb, vagy nmet, vagy magyar nyelven fogja vezetni
a kzdolgokat, azrt a tbbi ms ajku polgroknak joguk lesz a
maguk nyelvn nemcsak folyamodni, a trvnyszk eltt perlekedni,
de a gylseken is beszlni. A kormny pedig a rendelett, ha
ms nyelvet fogadott el hivatalosnak, e nyelven szerkesztett for-
ditst tartozik mellkelni kzlemnyhez, valamint a megye hasonl
mdot fog kvetni a kebelben lev kzsgekkeli rintkezshez:
Igy viszont a megye, ha hivatalos nyelve nem a magyar, forditst
kapcsoland a kormnyhoz intzett jelentshez. A trvnyek pedig
az orszgban divatoz valamennyi nyelven lefordittatvn, az illet
nyelveken is ki fognak hirdettetni.

Alkotmnyirat volt, amit Kossuth hazakldtt elkszit zene-

tben. Arra szmitott, hogy ha az emigrnsok bevonulnak a huszezer
megigrt francia katonval, akkor kihirdettetik az elrre megllapitott
alkotmnyt, amely magban foglalja a kisebbsgi jogok alaptteleit is.
Megzente, hogy a romnokkal, szszokkal, szerbekkel s msokkal
trgyalni hajtana s minden kvetelsk elterjesztst kivnn. Ezeket
 25

a megllapitsokat trgyalsi alapnak sznta. Nemzeti autonmia alap-

jait fektette volna le ezekben a pontokban. Vilgos, hogy a romnok
tulajdonkpen nem kveteltek sokkal tbbet Bcstl, mint amennyit
Kossuth nmagtl megadni hajland lett volna. Lnyeges eltrs a
a terleti autonmia fontos krdsben volt a kt llspont kztt.
Nem lehet tudni, hogy kerlt-e a Kossuth ajnlata romn kezekbe,
mert a nagy remnysgeket keltett turini zenet itthon csak rejtegetve,
dugdosva jrt kzrl-kzre s mg a konzervativ magatartsu magyar
emberekkel sem volt tancsos kzlni. Ilyen kevs volt mr akkor,
mert a kzhangulat Kossuthot vrta s nem rajta mulott, hogy vrat-
lan hirtelensggel meglep bkekts vetett vget az olaszorszgi h-
borunak s Napoleon ezzel keresztlhuzta az egyezmnyt. A nemzeti
autonminak e magyar terve is abba maradt s a romn politika
tovbbra is a Habsburg-dinasztia rdekeihez kapcsoldott. A rendki-
vl heves tevkenysget addig folytattk, amig hatvanht kzjk
dobta a passzivitsnak s aktivitsnak a krdst, ami a romn ve-
zetket, mg a fpapokat is kt tborra osztotta. Saguna s Sulutz
sem rtettek ebben a krdsben egyet; az elbbi az aktivits folyta-
tst kivnta. Pedig megbizhat romnsga kifogstalan, nemzeti po-
litikja ismeretes, politikai szereplse mindig harcos volt. Gyztt is
akkor az llspontja. Csak ksbb trtek le rla.
A magyarorszgi romn politiknak volt teht passziv s aktiv
idszaka is. s mind a kettnek meg volt minden esetben a maga
oka. De hogy a passzivitssal valami rjuk nzve kedvez eredmnyt
tudtak volna felmutatni, azt k sem llitjk, mbr a parlamenttel
szemben elfoglalt passziv magatarts idejn nem szntettk be a po-
litikai szervezs tevkenysgt s amikor azt lttk, hogy a parla-
menti hangads nlkl ez a munka is igen nehz, akkor belementek
ismt a vlasztsokba. Hogy ezt nem tehettk meg elbb, mint ami-
kor tettk, az nemcsak az elhatrozsukon mulott, hanem ms krl-
mnyeken is. Parlamenti szereplskkel egy idben kezdettk sikeresen
magukra vonni a vilg s fkpen a nyugati nagyhatalmak figyelmt.
Annyira, hogy Tisza Istvn msodik miniszterelnksge idejn a bcsi
ballplatz s a nmet diplomcia is beavatkozott a magyarorszgi
romn krdsbe s Tisza a diplomciai prognozisok alapjn inditotta
meg az emlkezetes paktumtrgyalsokat a romn kpviselkkel,
akik viszont a bukarestiekkel llottak sszekttetsben. St taln nem
csak a bukarestiekkel, hanem msokkal is. De a bukaresti sszekt-
tetsrl nem egy kijelents hangzott el a romn parlamentben most,
az utbbi idben. A Tisza ajnlatt nem tartottk elegendknek s nem
fogadtk el a romn kpviselk s a megegyezs nem jtt ltre. Sok-
kal nagyobb jelentsg dolgokrl volt sz akkor, mint ahogy a be
nem avatott nagykznsg hihette.

A nehz idk

elszelei fujdogltak Eurpban s j formn senki sem tudta, hogy

mi honnan indul. A hborus feszltsg mrtkt csak a diplomcia
zrt ajti mgtt figyelhettk, a kzvlemnyt csak a rossz sejtelmek
 26

rzsei nyugtalanitottk, A kzvlemny nem rtette meg a Tisza-fle

paktum-trgyalsok nyitjt Mi lett volna a jelentsge annak, ha si-
kerl a paktum megktse s a romnok beszntetik azt az aktivitst,
ami akkor kezdett a maga kellemetlensgeivel csak kibontakozni? Sz-
mitottak Berlinben is s Bcsben is arra, hogy a hborus feszltsg
mr telitette az eurpai hatalmi ellentteket s a kitrs brmely pil-
lanatban bekvetkezhetik. Romninak a hrmas szvetsgben szvet-
sgtrsi hsgt zavarta a magyarorszgi romn politika tevkenys-
gnek minden dokumentuma. Ezrt indultak meg a paktum-trgyal-
sok s taln pen ezrt nem lehetett megegyezst ltre hozni. Tisza
kijelentette, hogy br ajnlatt a kpviselk visszautasitottk, azrt
a romnsg szmra mindazt megadja, amit a trgyalsokon kiltsba
helyezett Meg is kezdette az igretek likvidlst, amiben Mangra
Vazul fpap volt nagy segitsgre, aki elfogadta addig is tagja
volt a munkaprtnak a Tisza igreteit s megelgedett vele.
Mangrt azonban sulyosan inzultltk Bukarestben, amikor a tudom-
nyos akadmia felolvas asztala melll kivertk. Itthon is, a romn
politikusok, renegtnak minsitettk. Se Tisznak, sem a magyar kor-
mnynak nem vlt hasznra a Mangra szereplse. Mg kevsbb a
magyar nemzetnek. A megegyezst nehezit ellentteket csak elmr-
gesitette.
Azalatt kszlt a hboru Ptervron is, Prisban is, Berlinben
s Bcsben is. A kszletekbl azonban nem ltott sokat a kznsg
1914-ig. A romn politika aktivitsban vltozst hozott a hboru
kitrse, a sulyos hadi llapot. Az els hten kzz tettek egy dekla-
rcit, amelyben azt hoztk nyilvnossgra, hogy a prtnak, illetleg
a komitnak a mkdst a hboru tartamra beszntettk. Nemso-
kra azonban nehny romn politikus nyiltan megkezdette a mkd-
st Bukarestben. Erdlyben maradtak a nagyobb vezet egynis-
gek s a parlamentben tnyleg nem szerepeltek ugy, mint nemzeti el-
lenzk, hanem mint passzivek. A romn hboru kezdete utn tovbb
is mentek egy-egy nyilatkozattal a passzivitsnl. A romn kamar-
ban mostansg errl is sok sz esett. Brassban az utols vlasz-
tsokon az erdlyi romn nacionlista prt az 1916-ban Bukarestben
elhalt Filipescu fit jellte, azzal az indokolssal, amint egyes
romn lapok akkor megirtk hogy des apja irnti kegyeletbl
kivnjk erdlyi mandtummal megtisztelni, mert az apja volt az a
vezet politikus, aki a romn hboru alatt nem kivnt az itteni ro-
mn politikusoktl s az erdlyi romn nptl ldozatokat.
A romn komitt 1918 oktberben hivtk ssze Nagyvradra.
Akkor volt ez, amikor az sszeomls nagy bonyodalma zrzavaros kil-
tstalansgban nehezedett az izgatott emberekre. Bcsbl s Berlinbl
egyazon elhatrozssal bkeajnlatot kldttek Wilsonhoz, a hirhedt 14
pontnak, mint trgyalsi alapnak az elfogadsval. Mr a legoptimis-
tbbak is elveszitettk azt a remnyket, hogy a nmetek talpra tudnk
llitani Bulgrit. A vidki trvnyhatsgok mg nem jutottak el odig,
hogy a szerny perszonlis unit emlegessk. A hnap kzepre ssze-
hivtk a parlamentet s ezen megjelentek a romn kpviselk, magukkal
 27

vittk a Nagyvradon szvegezett deklarcit Fel is olvastk. Voltak

sokan, akiket ezzel megdbbentettek. A deklarci egyszeren, de nyiltan
azt mondotta, hogy nem ismerik el a parlamentnek s a magyar kor-
mnynak az illetkessgt a magyarorszgi romnsg felett s npket
sem bkeajnlatokban, sem bketrgyalsokon a magyar kormny, e
kinyilatkoztatsuk szerint, nem kpviselheti. Az elszakads bejelentse
volt ez. Kilts a polgrhborura.
Aznap sietve leutaztak Erdlybe s msnap mr Kolozsvron tancs
koztak, terveztek. Minden nap kbit gyorsasggal mrhetetlen nagyot
forditott a trtnelmi esemnyek kerekn. A perszonlis unirl csak
ekkor kezdettek nyiltabban beszlni. A magyar jobboldal nem akarta a
szlsbb baloldalt a kormnyzsba bevonni, hogy egysges magyar front
alakulhasson ki. Nemsokra a szls baloldaliak reztk magukat fell
s hasonl magatartssal adtk vissza a jobboldaliaknak a klcsnt.
Ausztriban a federativ llamalakulsokkal kisrleteztek. A gondolatok
s emberi szmitsok nem birtk kvetni az esemnyek zuhatagnak
rohan gyorsasgt. Elksett minden. Ausztria sztesett, a csehek, hor-
vtok, szlovnek levonultak a frontrl s az ottmaradt katonasg vrta,
hogy hazarendeljk. Rvid ideig vrta. Megindult parancs nlkl s jrsze
mint lzad tmeg rkezett haza. Meginditotta Magyarorszgon is azt
a forradalmi radatot, amely a kzponti hatalmak tbbi llamaiban akkorra
mr befejezett tnyeket teremtett.
Teht katonalzads hozta Erdlybe is a forradalmat. Azutn a
parasztlzads vltotta fel, ami csak a szkelyek s szszok fldjt
kimlte meg a rombolstl. Amikor ez is enyhlt, akkor indult alakulba
a forradalom harmadik fzisa, a nemzetek polgrhboruja. Ez azonban
nem bontakozhatott ki, mert az antant hadseregfparancsnoksga meg-
adta az engedlyt a romn kirlyi csapatoknak az egsz Erdly meg-
szllsra s az antantnak ez engedlyt respektltk. Egy pr rvid
mondatba sszesritve, ez trtnt annak a kt mozgalmas s izgalmas
hnapnak a hosszu napjain.
A romn politikai szervezet, a komit, ezalatt kivlrl szerezte
orientldsait. A Krolyi kormnya megtette az utols kisrletet, amikor
Jszi Oszkrt s Apthy Istvnt lekldtte Aradra, hogy a komitval
kisreljen meg megegyezst. A november 12-n tartott minisztertancsbl
kldttk le. Jszi felajnlotta a nemzeti, st kantonlis terleti auto-
nmit. A komit tagjai nem adtak vlaszt azonnal, hanem megvrtk,
hogy Bcsbl Maniu Gyula lerkezzen. Bcsben kapta meg minden
valszinsg szerint a prisi romn kpviselet informciit. Meg-
rkezse utn kzltk a magyar kormny meghatalmazottaival, hogy
huszonhat vrmegynek az elszakadst kivnjk. Megegyezsrl teht
mr hasztalan trgyaltak. Dntsn a bkekts ezzel vltak el.

Gyulafehrvron,

csak pr ht mulva, december 1-n lt ssze a romnok gylse. Az

aradi trgyals utn a komit nemzeti tanccs alakult s kszitette a
gyulafehrvri programmot. A magyar llspont igen bizott az nren-
delkezsi jog wilsoni hangoztatsban olyan rtelemben, hogy a np-
 28

szavazs elrendelsre szmitott. szintn, liberlisan rtelmezte az nren-

delkezsi jog alkalmazst s nem akart mg presszit sem gyakorolni.
Ezrt nem akadlyozta meg a gyulafehrvri nemzetgyls megtartst.
St vonatokat bocstottak a magyar hatsgok a rendelkezskre, abban
a feltevsben, hogy egy npszavazsszer megnyilatkozsnl a romn
tmegek egyrsze is a magyar llspont sikert segiten el, a gyula-
fehrvri gyls liberlis tmogatsa mg kedvez hatskeltsre hasz-
nlhat ki. Huszonhat vrmegyrl volt sz s nem Erdlyrl, az adott
alapot a remnysgre. Aztn kerlni kellett az sszetkzseket, hogy
ne adjanak ezek cmet Prisnak a megszlls elrendelsre.
A gyulafehrvri gyls kimondotta a csatlakozst a kvetkez
hatrozatoknak az alapjn.
II. A nemzetgyls e terletek lakosainak ideiglenes auto-
nmijt biztositja addig is, mig az ltalnos vlasztjog alapjn
ssszel alkotmnyoz gyls mst hatroz.
III. Ezzel kapcsolatban, mint alapelveket az ujonnan alakitand
romn llamhoz, a nemzetgyls a kvetkezket juttatja kifejezsre:
1. Teljes nemzeti szabadsg az sszes itt lak nemzeteknek.
Mindenik nemzet nmagt kormnyozza sajt nyelvn, sajt kz-
igazgatssal s igazsgszolgltatssal, amelynek hivatalnokait
maga vlasztja sajt fiai kzl. Minden nemzet jogot nyer a tr-
vnyhozsi kpviseletre, az orszg kormnyzsban pedig npes-
sgnek szmarnyban rszesl.
2. Az sszes hitfelekezetek egyenjoguak s az autonmia
joga megilleti ket.
3. A kzlet minden tern demokratikus kormnyzat ltesi-
tend, egyenl, ltalnos, titkos, kzsgenknti, arnylagos vlaszt-
joggal, amely 21 ves kortl a nkre is kiterjed.
4. Teljes sajtszabadsg, gylekezsi s egyeslsi jog.
5. Radiklis fldbirtokreform. sszeirva a birtokokat, kl-
nsen a nagybirtokokat, eltrlve a hitbizomnyi, cskkentve a
latifundiumokat s lehetv tve a fldmivelknek, hogy sajt gaz-
dasgukat megteremtsk egy legalbb is olyan nagysgu, tulaj-
donukba adott fldterleten, amelyet csaldtagjaikkal megmivelhetnek.
6. Az ipari munksok rszre biztositsa ugyanazon jogok-
nak, amelyek a legelrehaladottabb nyugati ipari llamokban tr-
vny szerint biztositva vannak.
IV. A nemzetgyls azon hajt fejezi ki, hogy a bkekong-
resszus hozza ltre a szabad nemzetek egyesitst olykpen, hogy
az igazsg s jog egyarnt biztositva legyen a nagy s kis nem-
zetek szmra s hogy a jvben a hboru a nemzetkzi konflik-
tusok elintzsnl szerephez ne juthasson:
IX. Az erdlyi, bnti s magyarorszgi romn nemzet gyei-
nek intzsre a nemzetgyls egy nagy nemzeti tancs megala-
kitst hatrozza el, amelynek teljes joga lesz arra, hogy a romn
nemzetet kpviselje brmikor s brhol a vilg sszes nemzeteivel
szemben, s mindazon rendelkezseket megtehesse, amelyeket a
nemzet rdekben szksgesnek tart.
 29

Ezek azok a hatrozati pontok, amelyekbl ksbb rendelet-tr-

vny lett s amelyeknek alapjn llannak a csatlakozott romnok. A romn
imprium azonban egszen ms helyzetet teremtett mindenki szmra,
mint amilyent a hatrozatokban kihirdettek. Homlokegyenest ellenkez
alapelvekre vezettk a berendezkedst, habr llandan hangoztattk,
hogy a gyulafehrvri hatrozatokat lljk, azt a teremtett helyzet
megcsonkitatlan pillreinek valljk. A megvalsitshoz azonban senki
sem fogott hozz, sem szban, sem irsban, sem tervben, taln eddig
mg gondolatban sem. A magyar passzivits a legkedvezbb alkalmat
nyujthatta szmukra, hogy a hatrozatokat vgrehajtsk, ugy ahogyan
akarjk. A kedvez alkalmat ki is hasznltk, ugy ahogyan akartk,
de nem ugy, ahogyan Gyulafehrvrrl kihirdettk. A passzivitsnak,
a msik fl hallgatsnak szmukra igen kedvez alkalmatossgt ppen
arra talltk jnak, hogy minden intzkedskkel lpten-nyomon e tr-
vnny vlt hatrozat minden szavn tgzoljanak. Ami nem vltoztat
azon a megllapitson, hogy a bkekts eltt a magyarsg nem v-
laszthatott ms magatartst, mint a becslett. s ezutn is

a legbecsletesebb magatarts

az, amit keresni s kvetni kell, amibe grcss ragaszkodssal bele-

kapaszkodva prometheuszi errforrssal tudunk minden visszariaszts-
nak, ellankadsnak ellenllani. Abban a munkban, amely renk vr s
amelyet ktelessgszeren vllalni kell, a becsletessg a legcsalhatat-
lanabb erklcsi tke. A politikai passzivits, amig az erklcsi llspont
ezt kivnta meg, nagy ldozatokat kvetelt, ha nem is az egynektl,
de az erdlyi magyarsgnak a kzssgtl. Az ldozatoknak a sulyt
egynenkn csak most kezdjk a maga terhessgvel rezni. Mgis
igy kellett ennek trtnnie. Ha a rszletekben sok kifogsolni valt
tall is e magatartsban az utkor, nagyjban minden valszinsg sze-
rint igazolni fogja, ha a taktikavltoztats szksgessgt idejben is-
merjk fel s nem visszk addig az abszurdumig, amely a sikertelen-
sgnek belthat idn bell ki nem heverhet katasztrfjt zuditja
renk. s mert; a rszletekben rendkivl sok volt a kifogsolhat lps
s mulaszts s mert a politikai passzivits nemcsak a rezisztencia
melleti csendes, rtatlan demontrciban merlt ki, hanem megfertzte
azt a trsadalmi passzivits, rvid magyarsggal ttlen kznyssg,
veszedelme is: pen ezrt hatrozott gyorsasggal kell minden ener-
git sszegyjteni, hogy a taktikavltoztats felismert szksgessgnek
nyomn azonnal a tettek elsznt lpseit lehessen megkezdeni.
Ha erklcsi alapja volt is az eddigi passzivitsnak, ez nem vl-
toztat azon a tnyen, hogy visszavonulst jelentett. Ha egy Hindenburg-
vonalnak a mesteri tervszersgvel kipitett vdllsaiba trtnik a
visszavonuls, akkor ert tud sszegyjteni, hogy azt rtkesitse. Ellen-
kez esetben a felbomlott front tmegradata oszlik szt s tesszi sza-
badd az utat a letarols szmra. Ilyetnkpen van ez a politikai kz-
delmek tern is s igy kell nznnk a magunk helyzett a trtntek
utn. A visszavonulst vgrehajtottuk az egsz vonalon, de aligha akad
valaki, aki ugy rezn magt, mintha mesteri tervszersggel kipitett
 30

vdllsba jutott volna. Aligha van kztnk olyan vakmer optimista

aki azt hiszi, hogy az elhanyagolt, elpusztult, vagy egyltalban
nem is ltezett vdelmi llsok sszekovcsolsa nlkl lehet valami
munkhoz hozzltni a sikernek vajmi kevs remnysgvel is? Ezen
az uton tovbb haladni mr egy lpst sem lehet anlkl, hogy a szt-
zlls ttong mlysge minden pillanatban elnyelssel ne fenyegetn.
Meredek lejthz htrltunk vissza, s ha lecsusztatjuk magunkat az r-
vnybe, ezt az elmerlst sohasem fogja senki hstettnek minsiteni,
igen knnyen megeshetik, hogy egyszeren s jogosan csak gyvasg-
nak. Nem csak msok, kortrsak vagy utdok, adhatjk meg elha-
trozsainknak s lpseinknek a kritikjt, hanem elssorban nma-
gunk is. Ha kptelenek vagyunk ez nkritikra s pusztn csak a va-
lamennyire is illetkes s egyltalban illetktelen vlemnyek ellent-
mond zavarban akarunk eligazodni, akkor kptelenek vagyunk a ve-
zetsre. Mi magunk kell hogy kinyissuk a szemnket s szrevegyk
a lejt meredekjt s a bekvetkezssel fenyeget lecsuszsnak minden
vszes kvetkezmnyeit. Az nem nevezhet nkritiknak, ha valamit
elmulasztottunk megtenni s utlag kapkodva, vagy a ttlensg meg-
szoksnak tunya nyugalmval keresnk hozz mentsget s a ment-
sgekbl csinlunk magyarzatokat. A szksgtelenl hosszura nyult
s gondatlanul elnytt passzivits is ilyen mentsg magyarzatt vlik.
Hetven-szz esztendvel ezeltt a magyar kultura mg igen fej-
letlen volt ahhoz a magaslathoz viszonyitva, amire a vilghboru kez-
detig emelkedett. A fejldsnek ezen a magaslatn megkezdett nagy-
szabsu alkotsokban bontakozhatott volna ki, hogy a nagy Wesselnyi
jvendltsakpen, nemzeti ltnk alapja a kzmveltsg legyen. Ez a
legbiztosabb s egyetlen csalhatatlan alapk, amire mindent piteni lehet.
Ma sokkal tbb az riznivalja ennek a nemzedknek, mint volt hetven-
szz esztendvel ezeltt. Vdbstykat kell piteni az oltalom szmra,
kemnyfalu vrakat, amelyeknek a vdelmre az sszetartsnak erejvel
vrtezett harcos csapatot kell killitani. Ilyen csapatnak kell lennie a
politikai szervezetnek, mert enlkl kulturt hboritatlanul piteni, a
kulturvrakal megvdelmezni kptelensg. A sorsra, a j szndkra, a
nagyvilgra bizni magunkat, nem volna egyb letuntsgnl. Erre ha
volna is okunk, mert ugy reznk, hogy kialvban van az ernk, akkor
sincsen jogunk az emberi rendeltets ktelessgei miatt. De nincsen kr-
hozatosabb oktalansg s gonoszabb indulat, mint azzal a kijelentssel
hritani el a vrpits s bstyavds feladatt, hogy azt ugy sem engedik
meg, ugy is megakadlyozzk. Aki igy beszl kisrletek nlkl, az gyanus
ember mikzttnk, akire vigyzni kell. Lehet, hogy nem kevesebb, mint
rul. Lehet, hogy knyelmes gyva. De mindenesetre flre az utbl vele.
Ha ilyen kishitek gondolkozsmdja s cselekvsre kptelensge ir-
nyitotta volna mindig az embereket, akkor ma is az spogny korszak
vad sttsgben lnnk, mert soha reformot meg nem kisreltek volna,
lvn a reformok faltr kosok a konzervativizmus ellenllsnak vastag
kapujn.
Biztositani kell az erdlyi magyarsg szmra az letlehetsgeket,
lba alatt a gazdasgi talajt s jvje szmra a kulturfejlds utjt.
 31

Lehetne valakinek az a beteges agybogara, hogy jobb volna az egsz

fldet s minden eddig fejlesztett berendezst feladni s a magyarsgot
egy tmegben kitelepiteni Braziliba, vagy az szaki tundra pusztas-
gba tvndoroltatni. Ez mnikus rltsg. De ha az letfelttelek biz-
tositkt nem kisreljk meg elteremteni, akkor nem tudhatjuk, hogy
nem lesz-e knytelen a magyarsg nagy tmegekben vndorbotra tmasz-
kodva utraindulni. Ezt pedig nem rltsgbl, hanem knytelensgbl
tenn. Az ittmaradsnak az ra sem lehet azonban a magyar mivoltnak a fel-
adsa. A bkeszerzds pedig nem nyujt a szmunkra tbbet nhny
mondatnl, amelyeknek a tartalma nagy ltalnossgokban mond kil-
tsokat. A gyakorlati foganatosits elssorban a mi feladatunk, de annak
a megvizsglsa s kimutatsa is, hogy ezek a bkepontok kztt elhe-
lyezett kiltsok elegendk-e az letlehetsgek nyujtsra. Meg kell
mondani, hogy milyen keretek kztt, milyen biztositkok azok, amelyek
mellett nyugodtan tudjuk folytatni lettunkat a kulturfejlds cltudatos
irnyban? A megmonds, vlaszkivns, kvetels s vdekezs a poli-
tikai aktivits, ami csak a megtvelyedettek s megtveszthetk kezben
vlhatik feladss, jogfentartsok eladsv, mig ellenben a szervezetlen
passzivitsnak egy balulttt sikertelensgvel akaratlanul is lemondhat
nehezen visszaszerezhet fontos rdekekrl.
A magyar temperamentum s a magyar nevels klnben sem
olyan, hogy a np ne a nyilt fellpst vrn. Ez a np nemcsak hogy
tudni akarja, hnyadn ll a maga sorsa, hanem intzni is akarja azt.
Rla igazn nem lehet nlkle hatrozni s beleegyezse nlkl a nev-
ben beszlni, mert minden bizalomnl nagyobb benne az nbizalma, ami
olyan megbecslend rtke ennek a npnek, hogy nem szabad, de nem
is engedi kijtszani. Klnsen ll ez az erdlyi magyar npre s
fkpen a Szkelyfld falusi lakossgra, amely a sajt eszvel szeret
gondolkozni. Igen gyorsan a np nlkl marad az, aki ugy kpzeli el
a vezetst, hogy megkrdezs, tjkoztats s a nprdekek szemeltt-
tartsa nlkl tmegekre kihat, vagy pen letbevg fontos politikai
krdsben llst foglal. Nemcsak hogy nem fog mgtte llani a np,
hanem meg is fogja tagadni. Npet vezetni nem lehet mskpen, mint
kzje menni s ha kzdelemre kerl a sor, eltte haladni. Ma nemcsak
a htszilvafs tekintetes s magasabb titulusu urakbl ll a nemzet,
de mind egyenljogu tagok vagyunk valamennyien. Egyformn tartunk
ignyt a nemzeti jogokra, de egyforma kszsggel akarjuk meghozni
ldozatainkat is rettk. s ugyanazon fltkenysggel kell hogy rkd-
jnk felettk. Azzal tisztban vagyunk, hogy kikkel llunk, mint ellen-
ttes nemzeti tborral szemben, de legnagyobb gondunkkal azokra kell
vigyznunk, akik mgttnk, mellettnk, esetleg elttnk akr gonosz
szdku megtvelyedsbl, akr rtelmetlen, tves jhiszemsgbl,
akr oktalan flrevezetettsgbl egy parnyit is feladnak az letfolytonossgi
s fejldsi jogainkbl. rulst nemcsak nyilt lemondssal, de hallgat-
lagos beleegyezssel is el lehet kvetni. Ma, amikor ott llunk, hogy a
flrells teremti a legknyelmesebb helyzetet esetleg megindul tervszer
munkra, akkor sok harcrakpes embernek a hallgatag meghuzdst
gyanakodssal vizsglhatjuk meg. Nincsen olyan szempont, amely a
 32

tettektl tilthatna el, csak az a krds, hogy minden lehet j kztt a

legjobbat cselekedjk. Aki pedig tudn a jt cselekedni s elmulasztja
azt, bne az annak.

Mit kell tenni?

Ez az a krds, aminek hatalmas krdjele szinte vakit flel-

metessggel ll cselekvsi vgyaink s kszsgnk eltt. A felelet pedig
nem kell hogy hebeg kapkodsra izgasson. Egyszer nyugalommal s
lelkiismereti meggondoltsggal vlaszt lehet adni hrom msik szban:
Mindent, minden ernkbl.
Mindent, ami a cl rdekben kivihet s amiben a tnyleges
teht a valban alkalmazott s nemcsak bekpzelt vagy rfogott
knyszer nem akadlyoz. Romninak nem lehet valdi rdeke az,
hogy sszpolgrsgnak ilyen rtkes elemt elzrja a boldogulsnak az
utjaitl, mert ennek a npnek a gazdasgi s kulturlis fejldse a
kiszabott orszghatrok mgtt felhalmozd kincs, aminek sulyos
jrulkai gazdagitjk az llamkincstrt s emelik az orszg rtkt
A legrosszabb romn politikusa hazjnak az, aki a boldoguls kerk-
ktsre csinl politikt, ahelyett, hogy a bks nyugalom munkssga
szmra segitsget nyujtana. Az rzelmi ellensges szndk a vg-
eredmnyben sem minket szorit a httrbe, hanem az llami let
konszolidcijt teszi lehetetlenn. Mi ssze tudjuk szedni magunkat
viszonylag ugy is, ha gyngl az llam, de sokkal ldsosab-
ban, ha a normlis let rendjnek a visszallitshoz a magunk talpra-
llitsval hozzjrulhatunk. Levonjuk az alirt bkeszerzds ratifik-
lsnak a kvetkezmnyeit, de megmondjuk, hogy a valsg milyen
utakon biztosithatja szmukra a termkeny haladsnak a nyugalmt.

A nemzeti szervezkeds szabadsga

nem uj dolog ezen a terleten. Ezen plt fel Erdlynek a histrija

a multban s hogy trtnelmi alapp vltozhatott az semmi esetre sem
valamelyik seldnek hirtelen tmadt tletbl trtnt, hanem az etnikai
megoszls, a tapasztalatokbl is kivilglott termszetes okok okozati
szksgszersge alapjn. A szabad nemzeti let nem csak az ers
modern llam ltnek kpezi alapjt, de ennek a kialakulsra adja
meg a mdot a bkeszerzds kisebbsgi jogokra vonatkoz pontjai-
nak a szelleme is. Az llamnak vannak s lesznek alaptrvnyei, ame-
lyeket a szervezett nemzetek respektlni tartoznak, de nem akadlyoz-
hatjk s nem zavarhatjk indokolatlanul a nemzetek bels szervezeti
lett s ehez a nyugalom rdekben klcsns biztositkokra van
szksg. Az egysgess szervezett magyarsg kivnja s hasonl
mdon szksgesnek tartja a tbbi erdlyi nemzetnek is az ugyan
ilyen nemzeti szervezetbe tmrlst.
A magyar nemzeti let irnyitja, szervezje s oltalmazja a
nemzetgyls, amelynek a szkhelye Kolozsvr s amely a legdemok-
ratikusabb alapokon sszellitott npkpviselet kell hogy legyen, mert
a nemzeti akarat a nemzet tagjainak az sszesitett akaratt kell hogy
kpviselje. A nemzeti autonminak pedig tagja mindenki, aki Rom-
 33

nia szmra kijellt hatrokon bell magyarnak vallja magt. Mdot

kell nyujtani a zsidk szmra, hogy testletileg is csatlakozhassanak
a magyar autonmia kereteihez, nem rintve ezzel azoknak a szabad
nrendelkezsi jogt, akik a magyar nemzeti autonmia kebelben (fenn-
tarts nlkl) akarnak elhelyezkedni. pen ezrt haladktalanul ssze
kell llitani

a nemzeti kataszter
nvsort, amely szintn nem uj rendszer, s amely felttlenl szksges
nemcsak a nemzet bels szervezse, de az ltalnos bke rdekben
is. A folytonos villongsok nem vonhatjk el a nemzeteket hivats-
szer, termel munkjuknak a folytatstl, az egyneket foglalkoz-
saiktl. Ausztriban Budweiss vrosa fnyes pldjt mutatta; annak,
hogy a kataszteri alapon szervezett nemzetek lete mennyire el tudja
hritani az sszetkzsre vezet ellentteket. A nemzeti kataszterbe
val felvtelnl az egyni akarat s nrendelkezsi jog dnt. Vits
esetekben az e clra szervezett dnt birsg itlkezik. Nem is be-
szlve a svjci idelis berendezkedsekrl, amelyek felttlenl irnya-
dk kell hogy legyenek. Mr a multban igy alakult ki Ausztriban is a
nemzeti autonomikus rendszer, Morvaorszgban, Csehorszgban, st
mg Bukovinban is s hogy fejlettebb s ltalnosabb nkormnyzati
formt nem lthetett, annak a kvetkezmnyei igen tanulsgosak
lehetnek. Klnsen nagy jelentsge van a nemzeti kataszternek a
vegyes lakossgu helysgekben. A kataszter alapjn a kulturlis s
egyb kizrlag nemzeti clokra a nemzetgyls adt vethet ki, a nem
pusztn nemzeti clokra szedhet llami s kzsgi adnak a nagy-
sga azonban ugy llapitand meg, hogy a nemzeti ad az egynek
adsszegt nem emelheti, csak nkntes fellajnls esetn. A nem
vegyes lakossgu helysgekben

a terleti autonmia
vezetend be. Az nkormnyzati let a kzsgekben kezddik, mg
pedig ugy, hogy a szinmagyar, vagy a tbbsgben magyar lakossgu
kzsg s vros kzigazgatst a magyar nemzetgyls s annak vgre-
hajt szerve vezeti, ellenrzi. A vrosok autonmija nll; a falvak
jrsokban, szkekben s megykben tmrlnek. Klns gond fordi-
tand minden helysgben, jrsban, megyben a kisebbsgek jogainak
a srtetlen rvnyeslsre. Magyar terleten nemcsak a kzigazga-
tsnak, hanem a birskodsnak is magyarnak kell lennie, a kisebb-
sgi azonos jogoknak a biztositsval. A birskods felebbviteli frumai-
kpen magyar felsbirsgok szervezendk. Az nkormnyzat nem
jtszhat ki azltal, hogy a tisztviselk szabad vlasztsnak a korl-
tozsra brmilyen cimen mdot tallhassanak.

A nyelvhasznlat
alkalmazsra az nkormnyzati testlet hatrozata irnyad a maga
hatskrben, de mindentt a kisebbsgek joga legalbb olyan mrtk-
ben s mdon biztositand, ahogyan a Kossuth Lajos elbb ismer-
 34

tetett alkotmnytervezetben kifejezsre jutott. A jogegyenlsg nem

vihet keresztl ugy, ha a kzigazgatsnl s birskodsnl s minden
tren nem volna hasznlhat a legteljesebb mrtkben az anyanyelv.
A trvnyhozs, igazgats s birskods munkjban a magyar nemzet
magyarul vesz rszt s minden olyan trvnyrendelet, utasits, amely
magyarokra is vonatkozik, magyarul kzlend a magyarokkal.

A nemzeti vagyon

fejlesztse, gondozsa nemzeti gy s igy a kzgazdasgi irnyelvek,

a gazdasgi halads, berendezkeds, rendelkezs, elssorban az nkor-
mnyzati jogkrbe tartozik, a forgalom teljes szabadsgnak az elve
alapjn. Az orszgos hatrvmok felnyitsa nlkl az erdlyi terlet
gazdasgilag nem tud talprallani, ugy pnzgyi, mint ipari s keres-
kedelmi szempontokbl. A szabadforgalom nem kpzelhet el mg a
belterleten sem a vasut zemkpess ttele nlkl, a mostani kzle-
kedsi viszonyok mellett pedig a meglhetsi viszonyok nem zkken-
hetnek a rendes mederbe, a gazdasgi pangs egyre mlyebb zllsbe
slyed. A Magyarorszgtl elcsatolt terletek vasutjait az itt l romn
s nem romn nemzetek automatikusan vegyk t, llitsk helyre, vezes-
sk s ellenrizzk szabadon az zemet, azzal kizrlagosan rendel-
kezzenek s ez a kzs nagy rdek felismerse teheti csak lehetv,
hogy fontos jelentsgnek megfelel vasutt fejldhessen, ugy amint
Nmetorszgban a szszorszgi, bajororszgi vasutak a vilg legpl-
dsabb-vasuti zemeiv fejldhettek.

A kultura

fejldsnek szabad utja kell hogy legyen s elssorban biztositand az

oktatsgy szabadsga. Az llam ne tartson fenn s ne akarjon fentar-
tani sehol magyar iskolt; ez a nemzeti autonominak belgye; mg
a fentartsi kltsgek fedezse is. Termszetesen az autonom-iskolk
fentartsra forditand az llamkincstrba befoly adnak a megfelel
rsze, amit nem nehz kiszmitani. A nemzeti autonomia fkpen az
adbl kulturlis cljait megillet rszbl kzp s fels tanintzeteket,
egyetemeket tarthasson fenn. A tanszabadsg intzmnyesen biztositand.
A tantervek prhuzamositsa megegyezs trgyt kpezheti, de a tan-
erk alkalmazsba az llam nem szlhat bele. A magyar nkormny-
zat mindentt llithat iskolt, ahol legalbb husz magyar iskolakteles
van. Iskolt brki llithat fel a magyar nemzetgyls ltal e clra al-
kotott szervezet ellenrzse s felgyelete alatt.

A rend

fentartsa az autonomia feladat-krbe tartozik. A katonasg npmilicia

legyen 6-8 hetes kikpzsi idvel s az autonomia terletn az nkor-
mnyzati szervek tartsk fenn ezt a katonasgot, amelynek minden
tagja a sajt vidkn szolgljon, onnan elvinni csak a nemzetgyls
hatrozata alapjn lehessen. A rend fenntartsra klnben a rendrsg
s csendrsg van hivatva, amit magyar helysgekben a magyar n-
kormnyzat szervez, vegyes lakossgu vidken kzsen, arnyszm
 35

szerinti kzs elembl. A sigurantza nven ismert intzmny szksg-

telen, ugy az llamra, mint a polgrsgra kros, megszntetend;
alkalmazottai s tisztviseli szmra a rendes kzigazgats szerveinl
nyujthatnak megfelel elhelyezkedsi lehetsgeket.

A munka szabadsga

intzmnyesen biztositand, valamint a munksjlti intzmnyek s

szervezetek autonmija is. A szocilpolitiknak a halads kvetelm-
nyeivel lpst kell tartania s ezen az uton kell szntelen keresni az
osztlyellenttek kiegyenlitdsnek a lehetsgt. A munkskpzs nagy
jelentsg.

Az egyhzak

autonmijnak psge srthetetlen.

A szabadsgjogok

a nemzeti nkormnyzaton bell s kivl nemcsak elismerendk, hanem

biztositandk. A sajtszabadsgot, gylekezsi s egyeslsi jogot, tan-
szabadsgot nem elg csak kinyilatkoztatni, hanem hatsgi s tr-
vnykezsi vdelemben kell rszesiteni.

Ilyen utakat kpzelnk, hogy el lehessen indulni a nemzeti alko-

tsok fel. A levert lengyelekhez I. Mikls cr az orosz birodalomba
beosztott Varsban beszdet intzett s azt mondotta:
Nem vagytok tbb lengyelek... mert birodalmam magban
hordja jv nagysga csirjt.
A crizmus azta nagyon megbnhatta, hogy ilyen kijelentsekre
alapitotta ltezst, mert nem a nagysg, hanem a hallmreg csirjt
nyeltk le ezekkel. Meg kell rteni ezt a tanulsgot is s aki megrti,
az meg fogja gondolni, hogy mit kockztat, ha a nemzeti fejlds el
tmad barrikdokat akarna piteni. Hasztalann vlik azonban sok
remnykeds s a kibontakozsok sokfle elgondolsa, ha a tizenkette-
dik ra hatvanadik percben is lbetett kzzel nzzk s vrjuk az
esemnyeket. Mr nincsen id a veszteglsre, munkba kell llani s
mindenkit dologhoz llitani: szervezni. A jelent megmenteni s jvt
kovcsolni.

Dr. Zgoni Istvn.

 A politikai aktivits rendszere*

Sokat s sokszor tudtam vivdni azon a krdsessgen, vajjon

rdemes-e kzdeni, trekedni, cselekvsgeket folytonos akarattal irnyi-
tani s kifejezni? Van-e rtelme az okbl okba ersds keressnek,
a logikus kvetkezetessgnek, az emberpitette letutaknak, az egy
ember jvbe kapaszkod pitgetseinek? Az ember lett nem haladja-e
tul az sorsszersge, mely cselekszik, intz, sodor? Van-e szksg,
h0gy ez letfnsg helyett az ember akarjon cselekedni? Nem-e mindegy,
ha rbizza a nagy sorsszersgre magt? Hiszen majd lesz valahogy;
sohse volt ugy, hogy sehogyse lett volna! A fjdalmak hegyeire jnnek
az elsimulsok vlgyei s az ember l s csuszik hegyrl-vlgyre,
vlgyrl-hegyre, mert ht a fld forog s az ll ember alatt is tova-
fordul s az ll ember igy mozdulatlanul is halad. Az id minden-
esetre halad fltte s van-e ms halads is, mint az id telse?
Van-e rtelme, hogy embereknek sokasga, bizonyos, megszokott-
sgokban s trklsekben val tmrltsge, mint amilyen pldul a
fajok s nemzetek alakulata is, van-e rtelme, hogy egy-egy ilyen
alakulat ntudatokat formljon, clokat hasogasson maga el? Van-e
rtelme, hogy cselekvsgeket vllaljon, a vilg letbe alakitlag akarjon
belenyulni? Hiszen az egy ember felett uralkod sors ott uralkodik, ott
vezet ott cselekszik az emberkzletek fltt is s igy a nemzetek
utjt s lett is eligazitja legblcsebben s legjobban.
Ime, mr metafizikai magaslatokba emelkedik a vivds. De egy
bizonyos, hogy ottan is a feleletet keresi s kielgitetlen, ha feleletet
nem tallhat. s lm, maga ez a kielgitetlensg is felelet. St a
vivds maga is felelet. A sorsszersgek hivse mly trzs s magas
ttekints a vilg lete fltt; az emberisget sszefoglal nagy letnek
s a benne lev nagy rtelemnek az nknytelen megvallsa. nkny-

* A sz megszokottsga folytn hasznlom a cimben az aktivits szt, de

egsz teljessgben kifejezi az ebbe takart fogalmat a cselekvsg szava is. A
szvegben mr csak a magyar szt igyekszem hasznlni s ezt a mdszerbeli meg-
jegyzst elre bocstom, hogy a szhasznlatom szerinti cselekvsget mskppen
ne rtsk, mint a trtnelmi s politikai patinju aktivitst.
 37

telen lelki megmozduls minden vivds is s minden kielgitetlensg,

hogy abba a nagy sszefoglal letbe belekapcsoldni tudjon. Keresse
az letutnak, mely keressnek legkisebb visszahatsa is sztnszer-
sgket breszt. S az sztnszersgek sorozata is mr irny s ez
irnyok megmarkolsa mr akarat s az akaratok folytonos tmrlse
ragadva ragad a cselekvsekbe.
Vgeredmnyben ltnunk kell, hogy mg a ftumhivnek sem lehet
elsppednie a ttlensgbe, st pen a ftumrt val vivdsok mind
rszeiv lesznek magnak a ftumnak. A metafizikai magaslat ugy
pl az emberek sorsakarsbl; nem egy emberbl ugyan, de minden
emberbl. Szk lts ugyan, ha egy emberre, akr egy csoportra,
akr egy-egy nemzedkre is rterhelik valaminek az okozst, vagy
vezri jelentsget tulajdonitanak valakinek, ez mind szk lts.
Mert a trtnsek s azokban a fordulatok mind az emberisg sszes-
sgnek, st ez sszessg s a termszet egyb jelensgei sszehatsnak
a termkei. A vezrek vagy vezet csoportok, illetve nemzedkek mind
nem okok, hanem csak kifejezdsek, megnyilvnulsok a nagy vilg-
mindensgbl; a nagy elemi erk esetlegessgeinek a megvillansai,
melyek ma vannak s holnap mr beleforgatdnak uj eszmnyekbe,
melyek ismt uj vezetket mutatnak. Ez mind igy van s mgis a leg-
csppnyibb ember akarata is belefoly abba a nagy elemi erbe, st
pen minden ilyen csppnyisgnek az sszegezdse, az adja egytt a
trtnsek hajterejt A nagy egyni akaratok is mind ebbl az ssze-
gezdsbl lesznek, st csakis ez sszegezdsek tlagositsai szerint
tudnak mindig kifejezdni. Mi csak a zport, a vihart, a stt felhket
ltjuk s rezzk, de ha utnagondolunk, akkor ezekben a hatalmas
elemi kitrsekben bennelevnek kell tudnunk azt az elenysz vizprt
is, mely egy virgprbl vagy egy csndes haldokl utols leheletbl
szllott a levegbe.
Ilyen utnagondolsok nyilvnvalv tehetik, hogy igenis van
rtelme mg a legelenyszbb egyn kzdeni-vgysnak, van rtelme
a legkisebb akaratnak is s minden cselekvsnek. Ugy is van rtelme,
hogy tulajdonkppen krnyezetbeli s helyzetbeli visszahats minden
megmozduls; a krnyezet s helyzet pedig a multak jelenn forml-
dsa; teht a jelen tnyezi brmit akarnak s cselekednek, abban a
mult megnvsnek az idegei dolgoznak. De ugy is van rtelme min-
den lelki s testi megmozdulsnak, hogy a jelen helyzetekbl tapad-
sokat visz magval az egyetemes, nagy, vilgmindensgi letbe, s ott
uj hatsok anyagv rik, melyekbl a jv visszahatsai fognak
megszletni. A jelen idk brmilyen akaratban s cselekedetben teht
 38

a jv alakulsnak az idegei is benne dolgoznak. Ez az idnek a

szervessge, a mult-jelen-jv egytthatsa s egymstl fggse. Ennek
a nagy szervessgnek az rtelme benne van mg az rthetetlen, mg
a kros kilengsekben is, a destrukcikban ppen ugy, mint a leg-
utpisabb alkot akaratokban. s ez az rtelem van benne mg az
egyn sztnszer megmozdulsaiban is, annl inkbb az ntudatos
akarsokban s cselekvsekben, s mg inkbb az emberi kzletek, a
fajok s nemzetek trekvseiben.
Az emberi csoportok minl trkltebb sszefggsek, annl
inkbb kzvetiti s kifejezi az egsz emberi letnek. A fajok s nem-
zetek is ilyenek. Az egyni akaratokat s cselekvseket mr egy nagy
sszegezssel sszevonjk, egymssal kiegyenlitik, tlagositjk, s igy
folynak bele az emberisg szlesebb mrv, magasabb rend letbe. A
faji s nemzeti csoportosulsok teht mr kzelebb llanak a sorshoz,
szinte kzvetlen alakiti annak a misztikus nagy trvnynek, mely a
vilgon uralkodik. Annl nagyobb ktelessge egy nemzetnek ugy maga,
mint az egsz vilgsors irnt, hogy ebbl a kzvetlen alakitsbl ki
ne vonja magt. sztnszersgeit engedje lendletbe, engedje ntudatt
vlsba, engedje elhatrozottsgokba, ragaddjk igy cselekvsekbe.
Hasson igy a vilg minden ms nemzetnek keresztez, kiegyenlit,
tlagosit megnyilvnulsaiban maga is ujabb sszefonott erknt,
ujabb l hatsknt. Hiszen ha sajgan flrell s ki akarja is vonni
magt a vilg letbl, azrt csak ott tdik-verdik abban az letben,
s ktszeresen fj minden tdse s verdse, akrhogyan is igyekszik
elfsulni. Mert passzivsga, szenvedlegessge, trsben fetrengse
maga az ntudatlansg, mely legflebb lzas vizikkal s oktalan rm-
ldzsekkel lt, dugdossa magt a kpzelt bajok ell, s nem mrk-
zik meg az igazi bajokkal. Teht nem is edzdik meg semmi fordu-
latra. Ezzel szemben az ntudatossg, ez btor belenzs a sorsszer-
sgekbe s ezekre val rkszlds. Az igy kiformld cselekvs
pedig beleszoks a sorsszersgbe, rszvtel annak alakitsban, tme-
legeds a nagy let irnt s szeretse a fejldseknek.

A magyarsgnak van egy nagy sorsszersge: a bkeszerzds.

Ez a vilgtny a magyarsg ezerves llamt tfel darabolta s ennek
a fldarabolsnak a rvn Romnia is gyarapodott az erdlyi, bnti
s egyb csatoltsgbeli rszekkel s ezekben a rszekben kzel kt milli
magyarral Az igy elcsatolt magyarsg a megszlls ideje alatt nem
vett rszt a maga sorsszersge politikai kialakitsban; a bkeszer-
 39

zds megformldsa alatt Romnia llamhatrbeli megnvekedshez

bels elismerssel nem jrult hozz. Passzivitsban volt Romnia llam-
alakulsa irnt. Azonban ez a passzivits mgis kifejezett valami akarat-
nyilvnitst, teht a viszonyokhoz kpest cselekvsgknt hatott. s
annyit legalbb elrhetett, hogy a magyar npisg krdsre fel is hivta,
ki is hivta a figyelmet. A bkekonferencia valamelyes mdon honorlta
is ezt a figyelmeztetst, mikor a npkisebbsgi jogrendszer megalkot-
sra rendelkezseket szabott, s mikor a volt llami terletek gazdasgi
egybefggsre is irnyelveket irt el. Bizonyos, hogy az erdlyi s
egyb csatoltsgok magyarsgnak politikai passzivitsa a magyar bke-
delegci visszaszerz trekvseire ersit hatssal volt, s e trekv-
sek s a bkekonferencia elzetes elhatrozsai meg is birkztak egy-
mssal, s ebbl a birkzsbl alakult ki a bkeszerzds nmely eny-
hitse, klnsen a bkeszerzds kisr levelnek az az igrete, hogy
a npisgek elrendezsben igazsgos kiegyenlitsek fognak trtnni.
Az a megllapits is sulyos ebben a kisr levlben, hogy a nyelvha-
trok s llamhatrok egybeesse Kzpeurpban keresztl nem vihet.
Ez a megllapits mintegy nyitva hagyja a npek kzvlemnye sz-
mra azt a krdst, hogy keresse az el nem rhet kt hatrbeli klnb-
sgek megnyugtatst.
Mr most a vilg ilyen megnyilatkozsa mit jelent? Jogi dntst
Romnia uj llamhatrai javra s a dntssel egyerej ktelezst a
npkisebbsgeknek; kztk az elcsatolt magyarsgnak az elismersre,
trtnelmi fejlettsgnek megfelel megbecslsre s a trzsmagyar-
sggal val gazdasgi s kulturlis egybefggsnek az pen hagy-
sra. Ezt egyszer a bkeszerzds minden fjdalmassgbl s minden
rosszasgbl fel kell ismernnk olyan jnak, amibl a npek egyet-
rtse s testvri beltsa nagy fejlesztseket tudhat kialakitani.
Mert lnk tudattal kell felismernnk, hogy egy msik nagy sors-
szersg is lebeg, de ez mr az egsz emberisg lete fltt Az egsz
emberisg sorsszersge: a npek mind mlyebb s mind szlesebb
rtegnek az rvnyeslse, az ugynevezett demokrcia. Ennek a fejl-
dse visszafordithatatlan. Nem most a vilghboru s az utna kvet-
kez tmegviharzs hozta ezt a visszafordithatatlansgot, csak ezek a
kirobbansok s felszaggatdsok is az utjelzi ennek a haladsnak.
Minden trtnelmi mozdulat s minden kor az emberisg egy-egy elnyomott
rtegnek hozott bizonyos viszonyokban szabadsgot, egy-egy elmara-
dottsgot emelt ki a httrbl s lenditett elbbre. Mind a tmegek nagy
tartalkbl lptetett el uj npanyagot s ezzel uj tnyezt az ntudatos
alkotsokra. A rgi korok elszigeteltsgeit s elzrkzottsgait szttrte
 40

a npvndorls, a rmaiak rabszolgatart kapitalizmust feloldotta a

keresztnysg kegyessge, a belle kifejldtt kzpkori rendi arisztokra-
tizmus is mr jval nagyobb rteget hozott hatalmi helyzetbe, mint
amennyit a rmai polgrsg kivltsgai felemelhettek. Ebben a kzp-
kori szlesebb rteg kivlsban is nyomban kifejldik a vrosi pol-
grsg prhuzamos haladsa, megalakul a harmadik rend s uj trsa-
dalmi, meg gazdasgi kiszlesedseket s elmlylseket tud kivvni.
A polgri szabadsg korszakban nyomban feltnik a negyedik rend
szabadsgvgy szervezkedse s most napjainkban pen ennek az rv-
nyeslse van soron. De a munkssg mellett sok elfeledett fldnpe,
sok ismeretlenn kzmbsitett npmilli, a lenzett s ruknt, vagy
gptltelkknt, vagy egyb hatalmi felhasznlsban kezelt szines fajok
sokasga mind megmozdul, mind szabadsgokrt kzd s helyet kvetel
a npek sorsa intzsben. Valami rgta felkldtt akaratshajokat ime
visszahoz a sors lettrvnye. s igy ltjuk a mai llapotokban szinte
iskolapldjt annak, hogy minden akarat visszatr s teljesl, vagy leg-
albb is teljeslsre van hivatva.
Igy visszanzve a mrl tegnapra s a kzelmult, vagy rgmult
tegnapelttkre, tisztn lthatjuk, hogy (mindig az egsz vilgot vvn
egysgnek) az ujabb korok szlesebb nprtegeket leltek bele a sza-
badsgba a megelz koroknl. Hogy teht minden kvet korszak
demokratikusabb volt az elznl. s rezvn napjaink feszltsgeit,
szemnk eltt ltvn a nprtegek s uj, meg uj tmegek ntudatoss-
gnak a kialakulsait, tisztban kell lennnk vele, hogy ezek nem egy-
egy ugynevezett vezrnek a lzitsai, hanem sorsszer megnvekvsek
s kibontakozsok. A jelen csak folytatja a multat s ha a mult ujabb s
ujabb npszlessgeket vett fl a szabadsgba, a jv hatvnyozni fogja
a szabadsgok kiszlesedst. Ezt a demokrcit mondom n vissza-
fordithatatlannak.
Semmiesetre se azt jelenti azonban a demokrcia, hogy a nprte-
gek megforditott helyzetekbe kerlnek. Hogy aki tegnap fll volt, az
ma alkerl, s holnap mg mlyebbre spped. Nem. A vzolt demokra-
tikus fejlds als rtegeknek felemelkedst jelenti, az addigi fels
rtegek mell val sorakozst, nem pedig megforditott leigzsokat.
Az els konvulzik ugyan ilyen letiprsokat mutatnak, de a robban-
sok utni egyensulyhelyzet mindig az elbbi szinvonalakra emeli vissza
az ottan voltakat, csakhogy most mr ujabb elemekkel megsokasodottan.
tlag lesz, de mindig javult, mindig bvlt, mindig nagyobbult s igy a
jv fejldst nagyobb kiterjedssel szolgl tlag. Ezt a megsoka-
sodst nzheti lekicsinylssel a korbbi kivltsgosak csoportja, de
 41

meg nem tagadhatja, hogy a megsokasods mellje emelkedett. Joga

van annak a csoportnak ahhoz is, hogy maga uj magaslatokat ke-
ressen, s ezzel uj vgydsokat s a tmegek uj magasra trseit
idzze el. Ennyi igazoltsga van az arisztokratizmusnak, ez az tme-
netisg. Egybknt minden arisztokratizmus, de leginkbb a szellemi
arisztokratizmus nem egyb, mint a demokratizmus leghatalmasabb emel-
tyje s uttrje.
Mondtuk, hogy a magyarsg fltti aktulis sorsszersg; a
bkeszerzds. Az imnt val fejtegetsekben pedig az emberisg f-
ltti aktulis sorsszersgre: a demokratizmusra kivntunk rmutatni.
Vilgos, hogy ezek a sorsszersgek tallkozni fognak. Egy nemzet
s egy vilg egy idben val fejldsi meghatrozi kell, hogy tall-
kozzanak, ha csak maga az illet egy nemzet el nem vonja ma-
gt a tallkozs ell. Ime, ebben a hacsak-ban van a Romni-
hoz csatolt magyarsg jvje is, ebben van az letfordulja, hogy al-
kalmazza-e, vagy se a hacsak-ot? Akar-e tallkozni a vilg demok-
ratizmusval, bele akarja-e kapcsolni a maga fejldst a vilg sors-
szersgbe, vagy rbizza msra, rbizza taln magra a vak vlet-
lenre? E krdsessgben van az elszakadt magyarsg politikai cse-
lekvsgnek a gykere.
Taln mondhatnnk azt az ellenvetst, hogy a trzsmagyarsgnak,
a megmaradt Magyarorszgnak kell megtennie a vilggal ezt a tall-
kozt. Igy llt a helyzet csakugyan a bkeszerzds magyar ratifi-
kcijig. Ha az elszakadt magyarsg ez id alatt is az uj llamke-
reteket a maga egynisge kifejezsre felhasznlta volna, ezzel ideltti
elismerseket fejezett volna ki, s igy gyngitette volna a trzsmagyarsg
helyzett ez elszakadtak visszakivnsban. Amita azonban a vilg
dnttt s ezt a dntst a trzsmagyarsg is trvnyei kz iktatta,
azta az elszakadt magyarsg jogilag is uj llamhelyzetet kapott s
ebben a maga egynisge kiformldsrl kell gondoskodnia. A Ro-
mnihoz csatolt magyarsg az uj llamhelyzetben nemzetkzileg el-
ismert kln nemzett vltozott, melynek sajt uj llama irnyban is
kzjogai vannak, s ezek vdelmt a Npek Szvetsge eltt is ignyel-
heti. De akr befel, akr kifel elssorban sajt magnak kell az
ignyeit kikzdenie, s a maga kzd kifejezsre csak uj llamhelyzetn
keresztl tudhat megnyilatkozni, nem pedig a korbbi llama utjn.
A ratifikcinak ezt a mlyen jr jelentsgt fl kell ismernnk
s aszerint kell cselekednnk. A magyarsgnak tbbfle llamba
osztottsga fltt is az faji s hagyomnybeli eszmei kzssgei
mind-mind megmaradhatnak, arrl egyms irnti szeretettel kell is gon-
 42

doskodnunk s ennek a szellemi regikba tartoz kzssgnek a meg-

rtetst neknk is uj llamunk lgkrben el kell rnnk. Azonban
ez mind nem politika, hanem valami llamfltti s emberisgi rz-
seknek a magaslatba tartozik. Ellenben nemzetkzi vonatkozsu ugyan
a gyakorlati politika sok problmja, s igy egy nemzeti egynisg uj
llamhelyzetnek s ez llamhelyzetben val szabadsgjogainak a ki-
alakitsa is, de vgeredmnyben mgis az llamkereteken bell val
megoldsokat jelent. Ebben a megoldsban a szembenll tnyezk
csakis az illet nemzetisg s maga az uj llam, s csakis ezek vihe-
tik ki gyeiket a npek nagyobb kzvlemnye el. Ugy van ezzel a
Romnihoz csatolt s ott nll npegynisgg vlt magyarsg is;
magnak kell magt kikzdenie. A megmaradt trzsmagyarsgnak
ebbe val beavatkozst uj llamunk a nemzetkzi jogra hivatkozva
is visszautasithatn, s csak a mi helyzetnk demokratikus kiala-
kulsa kerlne ksleltetsbe esetleg mg nagyobb kockztats al.
Mg egy ellenvetst kaphatnnk a magyarsg politikai cselekv-
sgre. Azt t. i., hogy a vilg demokrcijval az elszakadt magyarsg
ugy is tallkozhatik, ha negcival fejezi ki magt. Ezzel valami komoly,
bnatos s megrz jogfentartst tud a vilgnak odakiltani. Csakhogy
a vilg npeinek szabadsg fel haladsa (vagyis a demokrcia) a negci-
kat, a tagadsokat hasznlni nem tudja; az csak a tevleges, hat-
rozott kvetelsekbl tud uj izmossgokat magba venni. A negcik az
szmra csak ertlensgek, mert lnyegkben csak panaszkodsok.
A jogfenntartsok is, ha visszavonulssal vannak alhuzva, nem egyebek
lemondsoknl, melyek res szavak larcval takarva csengenek, de az
szinte elszntsg s kzdeni vgys hinyzik bellk. Az ilyen ert-
lensgek a npek haladsvgyban szmot nem tehetnek s igy ilye-
nekkel a magyarsg nem is tudn tartalmass s hatssoss tenni a
maga tallkozjt.

A bkekonferencia bkealkotsai s a vilg demokratikus fejl-

dse mindenesetre szembe kerlnek egymssal. Mert a bkealkotsban
csak a meginduls volt j, csak abban csengett ssze a npek szinte
jajong egyttrzse. A npek nrendelkezsi joga, a gazdasgi elzrk-
zsok megszntetse, a fldek s vizek szabadsga, az annexi s meg-
torls nlkli bke: ezek voltak az alapgondolatok, amiben gyz s le-
gyztt eleve megegyezett. Erre az alapra azonban olyan elfogult fl-
pitseket raktak, melyek a legyztt npeket idtlen-idkig a nyomor
alvetettsgbe dntenk. Az ilyen alvetettsg azonban a gyztesnek
 43

is csak krt jelenten, mert kifosztott s elnyomoritott npektl a maga

kvetelseit meg nem kaphatja, st a bks sszefggs minden ldst
ez az uj rabszolgasg messzi tvoztatja. Ez a kialakuls pedig nem a
npek fejldst hozn, hanem a kulturnpek lealacsonyodst a bosszu
talpa al. rezhet mr a felismers folyamata, hogy igy nem haladhat
a vilg s ilyen bkealkotst irnyv nem tehet. Eurpa kzgazdasgi
lehetetlensgei odarlelik a helyzetet, hogy a bkealkotst szintn vissza
kell llitani a npek egyttrzsvel fogadott j alapozsokra.
A vilg minden npnek ez az rdeke. A vilgbl egy-egy terletet
nem lehet kivlogatni, hogy megfojtsk. Az a megfojtsra sznt terlet
sszefggtt millird letszl rvn s viszonyok sokszorossgai utjn
ms npekkel. Egyiknek megfojtsa a msik leterinek az elhalst is
okozn. Az idk szervessgn kivl az egsz vilg npeinek is meg-
van a szervessge. Az emberisg egy pontjnak az szksdse meg-
mrgezi az egsz emberisg vrkeringst. A vilg demokrcija az
leter s az letsztn viharzsval fogja e krossgokat magbl
kikszblni. Ma gyllet ghet a npek kztt, de a gylletben mr
ott lappang a tehetetlensg eleme, hisz taln pen azrt is van a gyllet,
mert rzi a msraszorultsgot; rzi akr fllkerekedse, akr alul-
kerekedse ideiglenessgben, hogy a maga mindentbir ereje hinyzik
s hogy ennek az ernek akr az anyagi, akr a szellemi rsze ott van
a letiprottnl vagy a fellkerekedettnl. Ezt rzik a npek, mikor egy-
mson hemperegnek. s a gyllet els dhe azzal a kprzattal ragadja
el, hogy megtudja szerezni a mst, ha a msikat kiirtja. Aztn reznie
kell minden irt mozdulata utn, hogy resebbek lettek a viszonyok
krltte, hogy sztszakitott olyan sszefggseket, miket maga nem
tud ptolni. Jn a felocsuds, jn a kapkods az sszefggsek utn.
Ma taln pen itt tartunk. A gyllet reflexmozdulatait mr mind
jobban tulrezgik a kapkods reflexmozdulatai. s ezekbl az sztn-
szersgekbl irny lesz, az irnybl belts, a beltsbl akarat s az
akaratbl a npek mind szlesebb rtegnek szabad egybefolysa. A
szabad egybefolysbl lesz a j, az igazi bke, mely a npek leg-
szlsbb rtegeinek a megprbltatott s igy megtisztult lelkbl fakad
s amilyen szles mret volt a vilghboru, olyan szles mretsg npi
meggyzdsek lesznek a bke fentarti. A npek meggyzdsnek ez a
szles mretsge, ez lesz a vilg uj demokrcijnak a trfoglalsa.
Nyilvnval, hogy ez a fejlds a bke j alapgondolatainak torz
kipitseit, a kipitsbe merevitett elfogultsgokat el fogja tntetni. Az
ideiglenes eltiprsokat az egymsmelletti szabadsgok egyensulyhelyze-
tvel fogja felvltani. Ez lesz a bkealkotsok s a vilgdemokrcia
 44

szembekerlsbl, hogy az erklcsi erk az erszakolsokon tul fognak

nni s egy kiegyenlit magasabb szinvonalat adnak az emberisgnek.
A bkealkotsok komplexumba beletartozik a magyar bke-
szerzds is. A Romnihoz szakadt magyarsgot pedig anyagi s
szellemi rdekeinek legmlyig rinti, hogy vajjon e bkeszerzds
gyakorlati kivitele milyenn fogja tenni az uj llamban val helyzett.
Ez a magyarsg mg vrzik az elszakits miatt s reznie kell, hogy
ez a vilgtny a trzsmagyarsg lethelyzett is vgzetesen guzsba
kttte. Egszen termszetes teht, hogy az elszakadt magyarsgnak
is akarnia kell az ilyen rossz hatsu bknek a megjavulst. Akarnia
kell maga irnt val ktelessgbl is, de az uj llamhelyzete irnti tekin-
tetbl is, hogy se maga, se krnyez llamhelyzete ki ne maradjon a
vilg demokrcijnak szles mret megnyugvsaibl. Joga is van
hozz rszint a bkeszerzds nmely rendelkezsei alapjn, rszint a
npkisebbsgi egyezmny elveinl fogva, rszint a bkeszerzds kisr
levelnek igretei folytn, hogy a npek nrendelkezsi jognak, a npek
szabad sszefggsnek s a megtorls nlkli bkellapotnak az el-
jvetelt kvetelje. Ezek a szp s j alapelvek a bkeszerzds felpi-
tsbl hinyoznak, csak elvi alapokknt vannak meg, teht rvnyes-
lsket a bkeszerzds gyakorlati kivitelnek nemes s emelkedett
felfogsa tudn biztositani.
Ezt a felfogst a npek lelknek bks egymsra hatsa tudja
elhozni. A npek lelknek nknt val meggyzdseibl kell hogy kivi-
ruljon minden np szmra fjdalmainak a megvigasztalsa, elszakitott-
sgnak a kiegyenlise, uj helyzeteinek a rgi sszefggsekkel val
kiegyeztetse.
Neknk a vilgdemokrcia eljvetelre kell kszlnnk. Azt a np-
lelkek kzs flemelkedsben kibontakoznak kell hinnnk. Ehhez a
flemelkedshez a magunk meggyz erejt, lelki flrzsait, blcs bel-
tsok bresztsre hat tudsunkat kell hasznlnunk. Oda kell llitanunk
npi nrzetnk tiszta homlokt s szinte, nyilt egyenessgt s ezzel
rhatunk minden tnyezre, hogy nknt s j megegyezssel javitsuk
ki a bkeszerzds rossz flpitst. Igy kapcsoljuk bele az elszakadt
magyarsg jvendjt a vilgdemokrcia flemel biztonsgaiba.
s ezrt kell a magyarsgnak a politikai cselekvsg eszkzt
is a maga minl teljesebb kifejezsre ignybevennie. A politikai cselek-
vsg rendszerben alapgondolat is, irnyeszme is az lehet, hogy a bke-
szerzdst a gyakorlati kivitelen keresztl s a npek egyttrzsnek
flkeltse rvn meg kell javitani a szeretet, a megbocsts s a sza-
badsgok tartalmval.
*
 45

Egyes gyakorlati rszletekre immr csak vzlatosan mutatok re,

mert az alapgondolat kifejezse utn az egyes gondolati kialakulsok
a helyzetektl fggnek. Els dolognak tartom, hogy a magyarsg kz-
ponti vrosa, Kolozsvr kezdemnyezze a Magyar Nemzeti Szvetsg
megalakulst. A szvetsg a magyarsg politikai testlete lesz arra a
clra, hogy a magyar nemzeti kisebbsg ltala az llamlet minden
vonatkozsban felvegye a politikai cselekvsget. Adminisztrlja a ma-
gyar nemzeti kisebbsg letignyeit ugy a parlamenten kivl, mint a
parlamenten bell s nemzetkzi vonatkozsokban is. Erre a clra lland
kzponti irodt tart fnn, igazgatsgot s igazgat vlasztmnyt ren-
del, vidki igazgatsgokat szervez s legfbb fokon kzgylssel s nagy
vlasztmnnyal kormnyozza magt. A M. N. Sz. kolozsvri kezdem-
nyezse az itteni minden rend s rangu magyar lakossg adhoc kp-
viselete utjn akknt trtnik, hogy ez a kpviselet elkszit bizott-
sgot alkot, ez a bizottsg a vidki csatlakozsokat sszehozza, a nem-
zeti szvetsg mkdsi szablyzatt, illetve mkdse alapeszmit kor-
mnyelismers vgett a hatsgoknl elterjeszti, az elismers alapjn
a vidki kpviseleteket a szvetsg vgleges szervezetnek megalkot-
sra egybehivja.
Az ilyen megalakulsig is az elkszit bizottsg bizonyos tme-
neti feladatok megoldst igyekszik elrni. Ilyen tmeneti feladatok: a
magyar bkeszerzdsbl foly elszmolsok (likvidcik), a magyar
tisztviselk gynek a rendezse, a pnzbevltsbl foly krosodsok
kiegyenlitse, a hadiklcsn ktvnyek s a be nem vltott koronk
gynek jvtteli bizottsg el terjesztse. Hasonl tmeneti krdsek
mg bizonyra akadnak, amik az llamhelyzet vltozsa folytn legin-
kbb a magyarsgot terhelik s mind kls elintzsre szorulnak. Kls
s bels elintzs klcsnssge szksges a kiutasitottak s erdlyi
otthonukbl kinn rekedtek hazahozatala rdekben. Ezzel Magyarorszg
is sulyos trsadalmi teher all szabadul meg, de Romnia uj terletein
is tbb nyugalom lesz s az otthonlt rzsnek termkenyit ereje fog
hlsan nekilendlni. s van mg egy gyors megoldani val, ami mr
tisztn bels elintzsre szorul: ez a csatolt terletek magyar vasutasai-
nak s postsainak a lelki kielgitse, letbiztonsgnak a visszaadsa.
Ennek a krdsnek a megoldsa egymaga kpes lesz a szllitsi rossz
viszonyok elhatroz megjavulsnak az elidzsre. A szllitsi viszo-
nyok helyrehozataltl pedig sok minden fgg, taln az egsz trsa-
dalmi bke.
Ezek mind az tmenetpits srgssgeibe tartoznak. Mindezekkel
prhuzamosan srgs persze magnak a nemzeti szvetsgnek a ki-
 46

pitse. Mert srgsek a magyarsg egyhzi s iskolai, valamint kz-

gazdasgi llspontjainak s kivnalmainak a kifejezsei is, ezeket pedig
politikai hat ervel mr az sszes magyarsg kpviseletnek kell ki-
ejtenie. Az iskolk krdsben klnsen fontos a fenntarti jogok
rendezse, mg pedig ugy, hogy az iskolk a magyarsg elszeretete
szerinti fenntartknl legyenek. A kzgazdasgi krdsekben pedig kl-
nsen fontos, hogy elszr is a fldreform gyt oldjk meg a magyarsg
elbirtoktalanitsnak a clzata nlkl; msodszor pedig az uj terle-
teknek a rgi terletekkel szemben val elpnztelenitse s forgalmi
letnek ilyen mdon val megbnitsa rjen vget. A szvetsg meg-
alakulsakor eltrbe lp a szkely krds is; leginkbb azrt, mert a
szkelyek szmra a npkisebbsgi egyezmny kln egyhzi s iskolai
autonomit biztosit Msrszt a szkelyfldnek sszefgg nagyobb ter-
letisge s birtokviszonyainak klns egyszersgei miatt jelents kln
rdekei is vannak. Mindezek gondozsra legclszerbb a magyar nemzeti
szvetsgen bell kln szkely gyosztlyt llitani. ppugy kln
gondozst ignyel a munkskrds gye. A magyar nemzeti szvetsgnek
rszint a magyarsg kzgazdasgi termel ereje rdekben, rszint a
nemzeti s nemzetkzi elvek egszsges sszefggsnek a megterem-
tsert meg kell tennie, hogy a munkssggal lland s szerves kap-
csolatot ltesitsen. Az llam letben val megnyugtat elhelyezkeds
kveteli, hogy a magyarsg magt minden legkisebb helyen is ssze-
irja, szmbavegye s ms npisgekkel val arnyait mintegy tisz-
tzza. Ez a nemzeti kataszter megszerkesztsnek az alapvetse.
Ezzel kapcsolatban ismt az llamletbeli egymsmellettisg s ekknt
val megnyugtat elhelyezkeds szempontja kveteli azt is, hogy a
magyar nemzeti szvetsg a tbbi npisgek, illetve nemzetek szerve-
zeteivel is az sszekttetst megtallja s a bartsgos egyttmkdst
biztositsa.
Az tmeneti teendk utn ezek mind elssorban val teendi lesznek
a Magyar Nemzeti Szvetsgnek. Tulajdonkpen ezek az stabilitsi
viszonyainak a megalapozsai.
Jnnek a mozg, a mkd viszonyainak a krvonalai. Ezek egytt-
vve magt a politikai cselekvsget adjk. Ez a cselekvsg rszint
parlamenten kivli, rszint parlamenten belli. De a parlamenten kiv-
lisg is jrszt abbl folyik, hogy a magyarsg parlamenti kpviselete
hinyzik. Ebbe a munkakrbe tartozik a magyarsg srelmeinek az
orvosoltatsa, tovbb a vlasztjogi rendszer alkotsbeli s vgrehajts-
beli hinyainak a helyrehozatala, klnsen a vlaszti jegyzknek
minden magyar egyn javra val kiigazitsa. A parlamenten belli
 47

mkdsre val elkszlet ez, melyre felttlenl el kell hatroznia

magt a magyarsgnak, mert ms npkisebbsgekkel val politikai
egyttmkdse csak igy lehetsges, msrszt az uj terletek alkotm-
nyozsnak az gybe is csak igy tud befolyst szerezni. Az elmon-
dottak utn klnben sem szorul bvebb indokolsra, hogy a Magyar
Nemzeti Szvetsg ppen a parlamenti cselekvsg utjn tud legmoz-
galmasabban rvnyeslni, s ugy az llam politikai letre rhatni,
mint a vilgdemokrcia kvetelmnyeinek hangot adni.
A parlamenten belli mkds a Magyar Nemzeti Szvetsget
sszefggsbe hozza a prtok krdsvel. Elismerem a jogosultsgt
s megokoltsgt, hogy foglalkozsi gak s vilgnzetek irnyban
differencild prtletnek kell alakulnia. Azonban a magyarsg prt-
jait nemzeti egynisgk gynek a kikzdse egytt kell hogy tartsa.
Ennlfogva a prtletet is al kell rendelnik, vagy legalbb is ssz-
hangzsba kell hozniok a Nemzeti Szvetsg ltalnos irnyelveivel,
s kifel egyttesen prtszvetsgknt kell megjelennik. A prtok szin-
tzist sok minden kzs eszmny meg fogja hozni; mg a szocilista
prtokkal val egyttmkds lehetsgt is bizonyosnak ltom.
Annl inkbb az olyan szabad polgri prtokkal val egyttmkdst,
melyek nemcsak egy nemzet gyt, hanem a nemzetek viszlyainak a
kiegyenlitse gyt karoljk fel, s minden elnyomottsg ellen az em-
beri jogok nevvel szllanak sikra. Az emberi jogok prtjnak a ki-
alakulst klnben is kzel levnek tartom, s ettl a prttl a Ma-
gyar Nemzeti Szvetsg brmely prtja se idegenkedhetik.
A szvetsgnek mg a maga krn kivl is szintzisekre kell
trekednie az olyan rtelm vilgdemokrcirt, mely a korbbi fej-
ldsi fokokat leroskadni nem engedi, hanem azoknak minl szlesebb
kiterjesztst akarja. A szvetsg eltt a bkeszerzdsnek npszabad-
sgokkal val megjavitsa lehet az eszmny, efel kell hatnia ugy a
maga npnek minden nrzetes megnyilatkozsval, mint ms npek
hasonl nrzetnek a felkeltsvel. Az llamalkot kln nemzetek
nkormnyzati szabadsga, az ilyen nkormnyzatoknak ugy terleti
mint testleti szervezse, ezek klcsns egyttmkdse, s igy a
nemzetek szvetsgbl plt llam, ez a kln npisgek, a k-
ln nyelvhatrok legtbb kinossgt flttlenl elenyszteti. A Magyar
Nemzeti Szvetsg ezen a fejldsen keresztl maga eltt lthatja
a Dunamenti llamok gazdasgi egysgnek is a tvlatt, s ezen az
egysgen tul az Eurpai Egyeslt llamok kialakulst is, szval a
vilg npei bkjnek a legfbb alakulatt.
Az elszakadt magyarsgnak minden uj llamban a maga fejl-
 48

dst ebbe a vilgsodorba kell llitania. Elveszthette a rgi hazjt,

de nem veszthette el a nemzete jvendjben val bizodalmat. Nem-
zete szeretetn keresztl meg kell szeretnie nemzettrsait, s lelknek
s munkakszsgnek minden erejvel fel kell bresztenie maga irnt
is nemzettrsainak a szeretett. A politikai cselekvsge is ennek a
fejldsnek egyik, s taln a leghatsosabb eszkze. Nem nlklzheti,
mert nyelvet ad neki a nmasgban, btorsgot az sttsgben,
s vdelmet a flrertettsgben s sokszor megrugdaltsgban. Ezek
vget kell hogy rjenek, s a magyarsgnak uj hazjban is meg kell
tallnia eszmnyeit s minden npek egyttes szabadsgnak a ma-
gassgban meg kell tallnia rgi hazjnak is a testvrisgt. Nincs
vge semminek, hanem ezutn kezddik az emberisg letnek a szeb-
bik utja. Lpjnk r btor lptekkel.
...s ha csak tvisek vrnnak, ha kiltstalan kzdsek in-
govnyaiba jutnnk? Azt is meg kell prblnunk, hadd lehessen nyu-
godt lelkiismeretnk, hogy mindent megprbltunk. A sors paran-
csol, mennnk kell elre.

Dr. Pal rpd

Lapkiad s nyomdai mintzet rszvnytrsasg. Cluj-Kolozsvr, Egyetem-utca 3

Cenzurat: E. D. Macelariu