KANDUNGAN

KATA PENGHANTAR .. .. .. .. .. .. ..
PENGENAIAN .. .. .. .. .. .. .. ..
TUJUAN . . .. .. .. . . .. .. .. .. ..
LATARBELAKANG . . .. .. .. .. .. .. ..
Karnpung Memali . . .. .. .. .. .. .
lbrahirn bin Mahmood atau lbrahirn Libya
KEGIATAN MEMECAHBELAH MASYARAKAT . . .. .
Kegiatan Mengkafir dan Mernulau di Sekitar
Kampung Memali . . .. .. .. .. .. .. ..
Penanarnan Sernangat "Jihad" dan "Mati Syahid" ..
Pengertian "Jihad" dan "Syahid" oleh lbrahim
bin Mahrnood . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kegiatan Melampau .. .. .. .. .. . . ..
USAHA PENCEGAHAN.. .. .. .. .. .. .. ..
PAKATAN MENCETUSKAN PERTENTANGAN.. .. ..
USAHA MEMINTA IBRAHIM BIN MAHMOOD
MENYERAH DlRl . . . . . . .. .. . . .. ..
..

UGUTAN KEPADA POLlS . . . . . . . . . . . . . .

PENUBUHAN GERAKAN REVOLUSI ISLAM . . . . . .
Pengurnpulan Senjata . . . . . . . . . . . . . .
Tangkal dan Jampi . . . . . . . . . . . . . . . .
Air Kolah Berjarnpi . . . . . . . . . . . . . . . .
PERSIAPAN MENENTANG POLlS . . .. .. . .
GERAKAN POLlS PADA 19 NOVEMBER, 1985 ..
Seruan Untuk Menyerah Diri . . ..
.. .. ..
Halangan Dari Menyerah Diri.. . . .. . .
..
1
i PERTEMPURAN .. .. .. .. .. .. .. ..
PENUTUP .. . . . . . . .. .. . . . . . . ..
 KATA PENGANTAR
LAMPIRAN
A: Peta menunjukkan Kampung Memali, Mukim Siong, Daerah
Baling, Kedah. Pada 8 November, 1984 Kerajaan telah menerbitkan satu Kertas
Putih bertajuk "Ancaman Terhadap Perpaduan Umat lslam dan
LAMPIRAN
B: Arnanat Haji Abdul Hadi Awang. Keselamatan Negara". Kertas Putih ini dikeluarkan di atas
C:
LAMPIRAN
kesedaran Kerajaan betapa perlunya didedahkan kegiatan
Garnbar menunjukkan sejurnlah senjata yang telah dirampas
dalam gerakan Polis pada 19 November, 1985 di Karnpung anasir-anasir, kumpulan-kumpulan dan individu-individu
Mernali, Mukim Siong, Daerah Baling, Kedah. tertentu yang menyalahgunakan serta mengeksploitasi agama
lslam dan kebangkitan lslam bagi kepentingan peribadi atau
LAMPIRAN
D: Gambar menunjukkan tangkal azimat yang digunakan oleh pun untuk kepentingan politik mereka.
pengikut-pengikut lbrahim bin Mahmood.

LAMPIRAN
Dl: Gambar menunjukkan kolah yang mengandungi air berjarnpi. Pendedahan itu, antara lain, bertujuan memperingatkan
rakyat jelata tentang bahaya yang boleh dan yang akan
LAMPIRAN
E: Rajah menunjukkan kedudukan rumah lbrahirn bin menimpa negara kita ini sekiranya kegiatan pelampau-
Mahmood, Kampung Mernali, Mukim Siong, Daerah Baling, pelampau agama ini tidak dibendung dan dihapuskan sama
Kedah. sekali. Kerajaan khususnya bimbang tentang ancaman terhadap
perpaduan umat lslam sendiri dan juga ancaman terhadap
LAMPIRAN
F: Gambar-gambar menunjukkan pintu pagar hadapan rumah
lbrahim bin Mahmood, Kampung Memali, Mukim Siong,
keselamatan negara jika kegiatan-kegiatan seperti itu terus
Daerah Baling, Kedah. berleluasa.

Kebimbangan Kerajaan tentang kemungkinan ini telah pun

terbukti berasas dan betul. Kejadian yang tidak kita ingini akibat
daripada kegiatan-kegiatan yang bertopengkan perjuangan
lslam sudah tercetus. Kejadian yang kita takuti telah berlaku,
dan dengan begitu menyedihkan sekali. Kejadian yang
dimaksudkan ialah seperti peristiwa di Kampung Memali,
Mukim Siong, Baling di Negeri Kedah pada 19 November, 1985.
Peristiwa tersebut telah meragut nyawa 4 orang anggota Polis
dan 14 orang awam, termasuk lbrahim Mahmood atau lbrahim
Libya atau Man Libya yang bertindak sebagai ketua kumpulan
orang-orang yang mencabar dan seterusnya melanggar
undang-undang negara.

Perjuangan kumpulan lbrahim Mahmood sebenarnya bukan

atas dasar atau tujuan untuk menegakkan agama lslam di
negara ini. Perjuangan mereka adalah bermotif dan berbau
politik. Mereka sebenarnya memperjuangkan kepentingan
politik segolongan ahli-ahli politik pembangkang, termasuk
lbrahim Mahmood sendiri, dengan berselindung di sebalik
perjuangan agama Islam. Golongan ahli-ahli politik
pembangkang ini begitu ghairah untuk merampas tampuk
 ;0 z= a a , p 7i
' D S 3 Za,
a w 0 3 %'
$ ~ . % a3, 37J 7
rn =iT
' = W Q
aC ur3 ,g
=z3a,33arn
Q< = O 77
s , 3 Zc ru mg
5 " ;"(Dm
y3 d ag%3g
3 3 a , z w m 3
.
E m<
m %
2 x E m a,
3 a, m E 3
j m z a 3 ~ J P
"a, 2 3 % & 3 ? ,
%.$$gasp
a5-0<
2= J o 3 ; . a ,3( D01%.a , c
< =:O
s y O r , $ 5 3. a4 ,:
a, Q ,5
5
;aoa, g "2 cszj'- ~a, )

s:;=gg3 a , 5
eggu ~ 2 %
5 g a gz.g;
2 T.-+.+
(D m a (D
CDU --3 3 0 2.
2.m 2 $
-, 3 5%
::rra,(D32
3 a, 2 3 2%
a , 3 m a , x
3a 3-3 a,? n

3 n x 3 u QIJ 5; g $ g p c o ncu u + o x
a,E$o:: t T J 3 < 3 = -
3a$ g a m
a ,- -- m. cm pc L w
s;g.z% -0 3,mo 2.x ~ ~ 6 . ~ ~2 :. % ~
V)
77 a,m;lviO-- a
2- ' 57 3m:' " %e33 2 . "a < m r a, , a: u C C
a, $.Z 3 2 =,.< 0
az.< 9 3 a, Z Z= 3g.235 a, m scow
3 3 ,-7" g"
0)
g"32 a W 3$$,a
g.5: $,az :ggnu m <
0 a, a,
S E . P E % ~%~b e O
2 "5 w 3 chu0a
r n, ,r wr Oz Z 3
,a,
rsz m -0
3* C
-O "c, =Ca ,3 3GCoZ a,-.
u a = : aa,,-"
0 (D 7 -=a,
a~ -.Irr$3co 5;
a:
D -(D
=.
5 '=as3 3 0-3
3 a, & I a, m r...oTJ
3 3 5' 3 c m : e - w 3 a , r
a,-. & "3 =.<-a," d -
u, 0 --. -5;""'s
C
22,a 5." a, o oe e0-m
3 ?
$>a,", (D 73 iijii!e.3m -3
'." Egg
3 2. $
- f bn2 c ( D ' " ~ a ,3c V I .
53 " g 5 $zsm z-3' :5:2s.-..
~ a , 3 r n Q ~ . ~ $
g =-.2(g x ! j z . P . W G ' r , ,
0
2:fn C Fa53 3 --. 5 " 7
3 - 3 3 rQ2 $: &$
0 " -2 C a n . G 3,
3 30,. E * -.
" m 3 m %7r2.Si&; ;.g1 s 3 3 m
-. 0
-.
2" gnIz ?
'
:
I 3
6m. Ea. C'U
3 3
a, 2
"= e g ,-
g a a Dai < ~ S . 2
: g " z m - cno x G ; d F
-.r z E 3 sp7"D
x. 3
C 2:cn =':
"5x '2= 3 ,
a, C 3
3 ,--2. ux;ur= E a,' $ 3 $
5 a, C a3g-.3 3
3 0 % @a 5.2
3 " a, a, 2 . 0 $
Z m s : "u 4 Cc;.g;PJ
a,* r - 5 w%
GZ", E: $ 3 0 , ~ z:;.acng 3
z=r; m 3 Gcca,(I,-J.-.fn
a, u $;!j3sE2 a,2$',3,P a , 3 3 h a , $
3 !g(o 0 %=-.m %
d%&' is 5 . w : m ? % -a,1-3%
0 1
7rF; =g - $r*;sgG
m 35 !:
aj O V) z
'g F,:u.$ f zp..q
.-.-. a,
._3 g 5 . 2 . : a 3 e2.3 a
w< 3 a, a, 3 < ma, c w a ,
GO;',?" rr=,Co a,?
a u u 02x3 3 4 4 6 5a,'U PI.
ialah 10,699 orang, Cina 399 orang, lndia 58 orang dan lain-lain 11 orang2.
Mata pencarian utarna penduduk Mukim ini ialah rnenoreh getah, rnenanam
padi, rnencari kayu depu atau kayu wangi dan rnembuat kerja-kerja buruh.
Seperti kawasan-kawasan luar bandar yang lain, penduduk Mukim Siong
juga rnenikrnati beberapa kemudahan asas yang disediakan oleh Kerajaan
seperti jalanraya, surau, balairaya, bekalan letrik, bekalan air di bawah
"Projek Bekalan Air Masyarakat" dan Pusat Kesihatan. Selain dari itu Mukirn
Siong juga mempunyai sebuah sekolah rnenengah, ernpat buah sekolah
rendah dan tujuh buah rnasjid.
6. Selain dari kernudahan-kernudahan asas yang disediakan oleh Kerajaan,
dua buah madrasah persendirian telah juga dibina. Madrasah-madrasah
berkenaan ialah Madrasah lttifaqiah lslarniah d i Kampung Charok Puteh dan
Madrasah lslahiah Diniah di Karnpung Memali yang jaraknya antara satu
sarna lain lebih kurang satu kilometer.
lbrahirn bin Mahrnood atau lbrahim Libya
7. lbrahim bin Mahrnood3 yang juga dikenali sebagai lbrahim Libya atau
Man Libya atau Ustaz Man dilahirkan di Karnpung Charok Puteh, Mukirn
Siong, Daerah Baling, Kedah pada 1Julai 1942. la rnendapat pendidikan awal
sehingga darjah enarn d i Sekolah Melayu, Karnpung Weng, Mukirn Siong,
Daerah Baling, Kedah, pelajaran agarna d i Pondok Karnpung Charok Puteh
dan Pusat Pengajian Tinggi Islam, Nilam Puri, Kota Bharu, Kelantan sebelurn
rnelanjutkan pelajaran dalarn bidang agarna di Maktab Jarnaliah, Madras,
Tamil Nadu, India. la kernudiannya rnenyarnbungkan pelajaran di Darul
Ulurn, Deoband, Saharanpur, Uttar Pradesh, lndia dan mernperolehi ijazah
dalam bidang pengajian Islam. Selepas itu, ia melanjutkan pula pelajarannya
ke Universiti Al-Azhar, Kaherah, Republik Arab Mesir dengan memperolehi
ijazah Sarjana Muda Sastera Pengkhususan Undang-undang lslarn (Syariah).
la juga pernah rnenuntut d i Ma'ahad Dakwah, Tripoli, Libya dan
mernperolehi Diploma dalam bidang Dakwah Islarniah.
8. Sekernbali ke tanahair dalarn tahun 1974, lbrahirn bin Mahrnood
bertugas sebagai pendakwah yang dibiayai oleh Kerajaan Libya dan
ditempatkan d i Bahagian Agarna, Jabatan Perdana Menteri. la pernah
beberapa kali rnenyampaikan syarahan agarna rnenerusi Radio dan
Televisyen Malaysia (RTM). Pada 16 Januari, 1976 ia rneninggalkan
jawatannya dan kernbali ke Karnpung Charok Puteh untuk rnengajar d i
Madrasah lttifaqiah Islarniah.
Banci Penduduk Tahun 1980 yang dikeluarkan oleh Jabatan Perangkaan Malaysia.
lbrahirn bin Mahrnood, dikenali juga sebagai lbrahim Libya oleh kerana beliau pernah
rnenuntut di Tripoli, Libya pada tahun 1973-1974.
9. Setelah berada di kampung, lbrahirn bin Mahrnood rnula bergiat dalam
bidang politik. Mengikut keterangan lsmail bin Mahrnood4 di antara sebab-
sebab lbrahim bin Mahrnood rneninggalkan jawatan sebagai pendakwah di
Bahagian Agarna ialah:-
"Untuk bergerak lebih cergas dalam lapangan politik PAS, terutamanya
di kawasan Baling".
10. Menjelang Pilihanraya Umurn bulan Julai 1978, lbrahirn bin Mahrnood
berhenti dari rnengajar di Madrasah lttifaqiah lslarniah untuk melibatkan diri
secara langsung dalam kegiatan-kegiatan Parti lslarn Se Malaysia (PAS).
Sejak penglibatannya, ia telah rnernegang beberapa jawatan penting parti
dan antaranya ialah Ketua Pernuda PAS Kawasan Baling, Ahli Jawatankuasa
PAS Kawasan Baling, Ahli Jawatankuasa Dewan Pemuda PAS Negeri Kedah
dan Jawatankuasa Penerangan PAS Negeri Kedah. Sebagai orang penting
dalarn parti, ia telah dipilih untuk bertanding sebagai calon PAS bagi
kawasan Dewan Undangan Negeri Bayu, Kedah dalarn Pilihanraya Umum
bulan Julai 1978 dan sekali lagi dalarn Pilihanraya Umurn bulan April, 1982,
tetapi kalah dalam kedua-dua pilihanraya berkenaan.
11. Setelah kalah dalam Pilihanraya Umum bulan Julai 1978, lbrahirn bin
Mahrnood mendirikan Madrasah lslahiah Diniah di Kampung Mernali.
Madrasah itu ialah bangunan dua tingkat, tingkat bawahnya digunakan
sebagai Sekolah Arab dan Taman Asuhan Kanak-kanak Islam (TASKI)
rnanakala tingkat atas pula dijadikan surau dan ternpat pengajian orang-
orang dewasa. Di sarnping itu, surau di tingkat atas ini digunakan juga
sebagai rnarkas PAS Cawangan Karnpung Mernali. Selain dari lbrahim bin
Mahrnood, pemirnpin PAS yang lain juga sering dijemput untuk mernberi
cerarnah-cerarnah politik di madrasah tersebut.
KEGIATAN MEMECAHBELAH MASYARAKAT
Kegiatan Mengkafir Dan Mernulau Di Sekitar Kampung Memali
12. Sejak aktiviti PAS ditingkatkan oleh lbrahirn bin Mahrnood di Kampung
Mernali, tindakan rnengkafir sesama Islam, perbuatan rnemulau dan
penanarnan konsep "jihad" dan "syahid" mengikut pengertian sendiri telah
rnenjadi ketara. Muharnad Yusof bin us in^ di dalam pendedahannya kepada
Polis rnenyatakan:
"Hasil dari ucapan-ucapan ini, orang-orang PAS di sekitar Karnpung
Mernali telah menganggap orang-orang UMNO dan Pasukan Polis kafir.
lsrnail bin Mahmood, adik kepada lbrahirn bin Mahrnood. Ketua Pernuda PAS Kawasan Baling,
Kedah.
Muharnad Yusof bin Husin, berasal dari Kg. Lalang, Mukim Siong, Daerah Baling, Kedah.
Berkelulusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPMI. Ahli Jawatankuasa PAS Kawasan Baling,
Pengarah Pilihanraya (PAS), Dewan Undangan Negeri Kawasan Bayu, Kedah, Setiausaha
Badan Kebajikan PAS Dewan Undangan Negeri Kawasan Bayu, Kedah dan Tirnbalan
Pengarah Pilihanraya (PAS) Kawasan Baling 1982. Orang kanan kepada lbrahirn bin
Mahrnood.
3
 Sernangat menentang Kerajaan dan Polis rnakin bertambah kuat dari
masa ke sernasa apabila kumpulan Ustaz lbrahim mendapat pujian
daripada pernimpin-pemirnpin PAS".
"Dalam ha1 kematian, jika ada orang PAS yang mati, sebahagian besar
orang UMNO akan datang berziarah. Tetapi jika ada kernatian di
kalangan orang UMNO. Ustaz lbrahim dan pengikutnya tidak pergi
menziarahi rnayat".
"Masyarakat Mernali rnengadakan sembelihan korban di Madrasah
lslahiah Diniah pada tiap-tiap tahun. Ustaz lbrahim tidak rnernbenarkan
orang-orang UMNO dijemput atau daging korban disedekahkan kepada
mereka dengan alasan orang UMNO itu kafir".
"Dalam satu ceramah pada bulan September 1985, di Madrasah
Karnpung Mernali, Ustaz Ahrnad a as an^ selaku pengerusi rnajlis telah
memberi arnaran sesiapa yang tidak menyertai ceramah tersebut akan
dipulaukan dalarn hal-ha1 berkait dengan kenduri kendara, sakit demam
dan hidup mati. Sungguhpun penduduk ternpatan kurang senang
dengan amaran itu, lbrahim Libya tetap menyokong kuat sikap dan
pendirian Ustaz Ahmad Hasan".
13. Senentara itu Zarnan atau Sulairnan bin Mahrnod7 pula mendedahkan
seperti berikut-
"Perangai Ustaz lbrahim sernasa menjadi guru d i Mukim itu sangat
garang. Rarnai ahli PAS dan lain-lain orang tidak berapa setuju dengan
sikap Ustaz Ibrahim. Kerana takut dipulau maka orang kampung
, terpaksa rnenurut apa yang disuruh Ustaz Ibrahim".
14. Walaupun sebahagian besar daripada penduduk Mernali terdiri
daripada ahli atau penyokong PAS kegiatan pulau-rnernulau tetap berlaku di
kalangan rnereka. Di antara beberapa peristiwa yang pernah berlaku ialah
seperti berikut:
14.1 Pada awal tahun 1984, Haji Abdul Rahman bin JusohB telah
rnengadakan kenduri perkahwinan anaknya dan di antara tetarnu
undangannya ialah sanak saudaranya yang rnenjadi anggota UMNO.
Ahmad bin Hasan, orang kanan lbrahim bin Mahmood. Berasal dari Kg. Alor Goncar, Mukim
Gunung. Alor Star, Kedah. Berkelulusan Sijil Pelaiaran Vokesyenal Malaysia (SPVM) dari
Sekolah Menengah Vokesyenal Seberang Prai, Pulau Pinang. Pengelola kelas TASK1
Madrasah lslahiah Diniah. Pernah menjadi Ahli Jawatankuasa Dewan Pemuda PAS Negeri
Kedah (1983-1985). Terbunuh dalam gerakan Polis pada 19 November, 1985 di rumah lbrahim
bin Mahmood.
' Zaman atau Sulaiman bin Mahmod, Setiausaha PAS Cawangan Kg. Charok Puteh, Mukim
Siong, Daerah Baling, Kedah.
Haji Abdul Rahman bin Jusoh. ahli biasa PAS Kg. Benchah Sawa, Mukim Siong, Daerah
Kedah, Baling, Kedah.
lbrahim bin Mahrnood dan beberapa orang pengikutnya telah
mernulaukan rnajlis tersebut dan seterusnya dalam satu kuliah
agamanya, telah menyelar Haji Abdul Rahrnan bin Jusoh dengan
menyatakan: "Ada di kalangan orang-orang PAS yang telah bersama
orang-orang UMNO dalam mengerjakan kenduri kendara, orang-orang
yang seperti itu tidak harus dijawab salarnnya dan tidak boleh dijadikan
Islam";
14.2 Sewaktu majlis perkahwinan anak perernpuan Abdullah bin
Wabohg iaitu bapa saudara lbrahirn bin Mahmood dalarn bulan April,
1985 di Karnpung Charok Puteh, Mukim Siong, Baling, lbrahim bin
Mahmood dan pengikut-pengikut kanannya telah rnemulaukan majlis
tersebut dengan alasan pengantin lelaki bukan sahaja seorang anggota
Polis malah adalah juga anak kepada seorang ahli UMNO. Dalarn satu
kuliah agama selepas majlis perkahwinan itu, lbrahim bin Mahmood
rnenyelar bahawa perkahwinan di antara orang Islam (PAS) dengan
orang yang rnenentang PAS (iaitu UMNO) tidak sah.
Penanaman Semangat "Jihad" Dan "Syahid"
15. Tokoh-tokoh PAS sejak kebelakangan ini begitu ghairah menghurai dan
rnenanamkan semangat "jihad" dan "syahid" di kalangan ahli-ahli dan
penyokong-penyokong parti berkenaan. Oleh kerana terpengaruh dan taksub
dengan penerangan-penerangan yang disampaikan, rnaka timbullah hasrat
d i kalangan mereka untuk berjihad rnenentang Kerajaan yang "dikafirkan"
oleh para pemirnpin rnereka. Kelantangan para pemimpin PAS dalarn
rnenanamkan sernangat "jihad" dan "syahid" rnengikut pengertian mereka
sendiri jelas terkandung dalam ceramah Haji Abdul Hadi bin Haji ~ w a n g ' ' d i
Banggol Peradong, Terengganu pada 7 April, 1981. Antara kandungan
ceramah tersebut adalah seperti berikut:
"JADI SAUDARA-SAUDARA SEKELIAN PERCAYALAH KlTA
MENENTANG UMNO BUKAN KERANA NAMANYA UMNO. KITA
MENENTANG BARISAN NASIONAL BUKAN KERANA DIA LAMA
MEMERINTAH KERAJAAN. KlTA MENENTANG DIA IALAH KERANA
MENGEKALKAN PERLEMBAGAAN PENJAJAH, MENGEKALKAN
UNDANG-UNDANG KAFIR, MENGEKALKAN UNDANG-UNDANG
JAHILIAH. OLEH KERANA ITULAH KlTA MENENTANG MEREKA. OLEH
KERANA ITULAH KlTA MENGHADAPI MEREKA. OLEH KERANA
ITULAH KlTA CUBA MELAWAN DENGAN MEREKA. PERCAYALAH
SAUDARA-SAUDARA SEKELIAN, PERJUANGAN KlTA ADALAH JIHAD,
UCAPAN KlTA ADALAH JIHAD, DERMA KITA ADALAH JIHAD,
BERGANTUNGLAH KlTA KEPADA ALLAH DENGAN PUAK-PUAK IN1
- p~ -~
Abdullah bin Waboh, ahli biasa'PAS Cawangan Kg. Charok Puteh. Mukim Siong, Daerah
Baling, Kedah.
lo Haji Abdul Hadi bin Haji Awang, Pesuruhjaya PAS Terengganu merangkap Naib Yang
Dipertua Agong PAS Pusat. Ahli Dewan Undangan Negeri (PAS) Kawasan Marang,
Terengganu.
 KERANA KALAU KlTA MATI MELAWAN PUAK-PUAK IN1 MATI KITA
ADALAH MATI SYAHID, MATI KlTA ADALAH MATI ISLAM. ADAKAH
KlTA TAKUT UNTUK MATI SYAHID?".
16. Sedutan ucapan tersebut kernudiannya telah disebarkan oleh PAS
dalarn berbagai-bagai bentuk atas tajuk "Arnanat Tuan Guru Haji Abdul Hadi
Awang"".
17. Seruan "jihad" dan "syahid" seperti yang terkandung dalarn "Amanat"
ini sentiasa dilaung-laungkan oleh para pemirnpin PAS di setiap majlis
cerarnah dan perjumpaan rnereka di rnerata tempat. Muhamad Yusof bin
Husin menjelaskan seperti berikut:
"Arnanat Tuan Guru Haji Hadi Awang rnenjadi satu pegangan yang
konkrit kepada sebahagian besar ahli-ahli PAS. Saya telah berpegang
teguh dengan amanat itu dan berfaharnan yang orang-orang UMNO itu
kafir serta mati dalarn perjuangan rnenentang Kerajaan adalah mati
"syahid"."
"....lni ialah kerana Ustaz lbrahirn sendiri sering rnemberi ulasan bahawa
pengertian amanat tersebut sudah jelas rnenunjukkan UMNO itu kafir
dan mati menentang Kerajaan adalah mati syahid".
Pengertian "Jihad" Dan "Syahid" Oleh lbrahim bin Mahmood
18. Mengikut keterangan Muharnad Yusof bin Husin, pengertian "jihad"
yang diberi oleh lbrahim bin Mahmood ialah:
"Jihad yarlg dirnaksudkan oleh Ustaz lbrahim kepada pengikut-
pengikutnya ialah jihad dengan senjata menentang Kerajaan yang
angkuh, berpura-pura hendak menjalankan hukum Islam, tetapi
sebenarnya rnereka tidak mahu. Pihak Polis juga bertindak rnengikut
undang-undang yang bukan Islam, kerana itu rnereka juga harus
diperangi kerana mereka hendak menghalang orang lain atau guru yang
berjuang menegakkan Islam".
19. Muharnad Yusof bin Husin seterusnya rnenjelaskan:
"Ustaz lbrahim menyakinkan bahawa pada zaman ini pintu ke syurga
begitu sernpit sekali melainkan jika seseorng itu gugur syahid dalarn
peperangan menegakkan Islam. Mengikut interpretasinya, rnati syahid
adalah satu-satunya jalan atau cara yang boleh dicapai oleh Umat Islam
sekarang kerana syahid setaraf kedudukannya dengan para ambiya',
awliya' dan solihin. Untuk rnenjadi Nabi sudah tiada ada peluang sebab
Nabi Muhammad s.a.w. adalah Nabi akhir zaman dan untuk rnenjadi
Awliya' ataupun wali juga terlalu sukar bagi orang-orang Islam biasa
kerana ianya perlu kepada latihan kerohanian yang tinggi. Untuk
" Lihat contoh-contohnya di Lampiran ''8''.
rnenjadi orang yang solih pun terlalu sukar kerana ianya memerlukan
kepada kepatuhan yang tinggi dengan rnengerjakan segala yang disuruh
oleh Allah dan rneninggalkan apa yang ditegah olehNya secara total.
Pilihan yang rnasih ada bagi orang lslarn biasa hanya cara rnati syahid
kerana senang dicapai. Ini boleh dilakukan dengan berjuang atau
rnenentang Kerajaan yang dikatakan tidak rnahu melaksanakan undang-
undang lslarn dalarn pentadbiran dan juga terhadap sesiapa sahaja yang
rnenghalang seseorang ularnak yang berjuang untuk rnenegakkan
agarna Islam".
Kegiatan Melampau
20. Sejak pertengahan tahun 1984, lbrahirn bin Mahrnood telah terus
menerus rnenyemaikan sikap pelampau dikalangan ahli-ahli dan penyokong-
penyokonn PAS rnenerusi cerarnah-cerarnah anjuran PAS di Negari-negeri
~u1a.u pining, Perak dan Kedah. Kegiatannya itu telah rnembangkitkan
perasaan perrnusuhan di kalangan masyarakat Islam seternpat. Perasaan
yang sebegini sudah pasti boleh rnernudaratkan ketenterarnan awarn dan
keselamatan negara pada akhirnya. Di antara beberapa hujahnya itu adalah
seperti berikut:
20.1 Pada 19 Mei, 1984 di surau Karnpung Cheh, Mukim Bukit Gantang,
Daerah Larut dan Matang, Perak, ia mendakwa bahawa "Al Quran dan A l
Sunnah tidak wujud di negara ini. SESIAPA YANG MENOLAK HUKUM
AL QURAN ADALAH MURTAD. SEKIRANYA TAKUT BERJUANG UNTUK
ISLAM LEBlH BAlK KELUAR DARl PAS. MEMPERJUANGKAN ISLAM
BUKANNYA DENGAN SASTERA TETAPI DENGAN PEDANG KERANA
SYURGA TERLETAK Dl BAWAH KILATAN PEDANG".
20.2 Pada 12 Jun, 1984 di Karnpung Musa Pedu, Kuala Nerang, Kedah,
ia rnenyeru supaya "MENENTANG SESIAPA SAHAJA DENGAN
PEDANG WALAUPUN ADIK, ABANG, PAK CIK ATAU DATUK NENEK
KlTA SENDlRl DAN JANGAN KlTA CAMPURI MEREKA KERANA
MEREKA ITU ADALAH MURTAD. JANGAN BERCAMPUR GAUL
DENGAN ORANG-ORANG UMNO YANG TELAH KAFIR. SEMBELIHAN
MEREKA, MASAKAN MEREKA ADALAH HARAM. JANGAN KlTA HADlRl
KENDURI MEREKA.".
20.3 Pada 19 Julai, 1984 di Karnpung Tualang Langgar, Alor Setar,
Kedah ia menyeru hadirin "jangan takut dan gentar dengan tangkapan
Kerajaan. Perjuangan PAS direstui Allah dan berdoa sernoga sernua
pejuang PAS akan dirnasukkan ke dalarn golongan syuhada". la juga
menyeru rakyat "bangkit MENENTANG PEMERINTAHAN 2 M DENGAN
APA CARA SEKALIPUN DAN JlKA PERLU, NYAWA DAN HARTA BENDA
DIKORBANKAN.".
 21. Kegiatan seurnparna ini telah dilakukan juga oleh beberapa orang tokoh
PAS. Untuk rnernbendung perkernbangan yang tidak sihat itu supaya tidak
rnerebak, Polis telah melancarkan gerakan rnenahan rnereka yang terlibat di
bawah Akta Keselarnatan Dalam Negeri pada 10 Julai, 1984. Mereka yang
ditahan ialah Abu Bakar @J Zaid bin Chikl*, Moharnad bin Sabu13 dan
Buniyamin bin Yaacob14. Tindakan rnenangkap dan rnenahan orang-orang
yang berkenaan telah dijalankan tanpa sebarang kejadian yang tidak diingini.
USAHA PENCEGAHAN
22. Polis telah bertindak untuk rnenangkap dan rnenahan lbrahim bin
Mahrnood di bawah Akta Keselamatan Dalarn Negeri 1960 pada jam 1.00
pagi, 2 September, 1984 di rurnahnya di Karnpung Mernali. Usaha
tersebut dihalang oleh kira-kira 100 orang pengikut lbrahirn bin Mahmood.
Mereka keluar secara rnengejut dari setiap penjuru rurnah tersebut dengan
bersenjatakan buluh runcing sambil rnelaungkan "Allahu Akhbar". lbrahirn
bin Mahrnood yang ketika itu berada di dalarn rurnahnya, terus rnengurung
dirinya dan enggan keluar apabila dirninta rnenyerah diri. Suasana ketika itu
adalah tegang. Setelah rnengarnbil kira keselarnatan orang awam dan bagi
mengelakkan kekacauan serta kernungkinan pertumpahan darah, pihak Polis
rnembuat keputusan rnenangguhkan tindakan menangkap lbrahim bin
Mahrnood buat sernentara waktu.
23. Penangguhan tangkapan oleh Polis telah disalahertikan dan dianggap
sebagai satu kelernahan oleh lbrahirn bin Mahrnood dan para pengikutnya.
Justeru itu, rnereka semakin angkuh, bertindak kasar dan bertarnbah berani
rnencabar kewibawaan pihak berkuasa. Sejak itu anggota-anggota Polis yang
rnenjalankan tugas rnengawal kearnanan di sekitar kawasan Karnpung
Mernali seringkali dihina, dikeji dan dicabar oleh pengikut-pengikutnya.
PAKATAN MENCETUSKAN PERTENTANGAN .
24. Beberapa hari selepas gerakan rnenangkapnya ditangguhkan, lbrahirn
bin Mahrnood telah lari bersernbunyi d i Karnpung Lanai, Baling dan di
Karnpung Kerawi, Mukirn Tupai, Daerah Sik, Kedah selarna lebih kurang
satu bulan setengah. Sernasa dalam persernbunyian, pengikut-pengikut
kanannya telah berusaha untuk rnernbawanya pulang sernula ke Karnpung
Mernali. Bagi rnenjarnin ia tidak ditangkap, satu sistern kawalan d i rurnahnya
telah dirancangkan.
Abu Bakar @' Zaid bin Chik. Ahli Dewan Undangan Negeri (PAS) Kawasan Jeram,
Terengganu. Ketua Pemuda PAS Terengganu merangkap Ahli Jawatankuasa Dewan Pemuda
PAS Pusat. Ditangkap di bawah AKDN pada 10 Julai, 1984 dan dikenakan Perintah Tahanan
pada 8 September. 1984 di bawah Akta yang sama.
l3 Mohamad bin Sabu. Setiausaha Dewan Pemuda PAS Pusat. Ditangkap di bawah AKDN pada
10 Julai, 1984 dan dikenakan Perintah Sekatan pada 8 September, 1984.
l4 Buniyamin bin Yaacob, Ahli Jawatankuasa Dewan Pemuda PAS Pusat. Ketua Dakwah dan
Penerangan Dewan Pemuda PAS Pusat. Ditangkap di bawah AKDN pada 10 Julai, 1984 dan
dikenakan Perintah Sekatan pada 8 September, 1984 di bawah Akta yang sama.
25. Selain dari itu, Mohd. Wazi bin Che a ah'^, Mohd. Yusof bin Husin dan
seorang lagi yang telah dikenalpasti oleh Polis rnerancang untuk mernbawa
keluar seorang ahli PAS yang sedang rnenjalani Perintah Tahanan d i Tempat
Tahanan Perlindungan di Karnunting, Taiping, Perak dan juga rnernbawa dua
orang ahli PAS yang dikenakan Perintah Sekatan d i bawah AKDN 1960 ke
rumah lbrahirn Mahrnood. Setelah rnereka dikurnpulkan, satu majlis
ceramah akan diadakan di rurnah lbrahirn bin Mahrnood dengan tujuan
untuk rnernerangkap pihak Polis supaya rnengambil tindakan ke atas
rnereka yang berkenaan. Mereka percaya dengan adanya tindakan pihak
Polis itu satu pertempuran dapat dicetuskan di antara Polis dengan
ahli-ahli PAS.
26. Untuk rnencapai rnaksud itu, lbrahirn bin Mahrnood dan pengikut-
pengikutnya telah berusaha rnerninta sokongan dan bantuan dari pernirnpin-
pemirnpin PAS tertentu supaya kekacauan dicetuskan juga di tempat-tempat
lain sekiranya pertempuran dengan Polis berlaku di Karnpung Mernali. Mohd.
Wazi bin Che Ngah, Mohd. Yusof bin Husin dan seorang lagi yang telah
dikenalpasti oleh Polis kernudiannya ditugaskan pergi ke Perak, Negeri
Sernbilan, Melaka, Pahang, Terengganu dan Kelantan untuk rnendapatkan
sokongan. Mereka berjaya rnendapatkan sokongan dari beberapa orang
tokoh PAS terhadap rancangan itu. Ini terrnasuklah jarninan bahawa rnereka
dan orang-orang rnereka akan bertindaksarna jika sesuatu kejadian berlaku di
27. Apabila lbrahirn bin Mahrnood pulang sernula ke rurnahnya dari ternpat
persernbunyiannya, ia terus rnenggalakkan sikap pelampau di kalangan
pengikut-pengikutnya. Perkara pokok yang kerap ditonjolkan ialah rnengenai
"jihad" dan "syahid". Menurut Muharnad Yusof bin Husin, antara perkara-
perkara yang selalu ditekankan oleh lbrahim bin Mahmood dalam kuliah-
kuliah yang diadakan setiap hari di rurnahnya ialah:
27.1 "Orang-orang yang tidak rnahu lslarn ditegakkan ini adalah
penentang lslarn dan golongan ini terang kekafirannya";
27.2 "Menyelar orang-orang yang kena giliran berkawal di rurnahnya
tetapi digantikan dengan anak rnereka, dianggap rnementingkan diri
daripada berjihad kepada Allah";
27.3 "Menyelar orang-orang yang mernpunyai anak bekerja sebagai
Polis dengan mengatakan tak padan gaji dua atau tiga ratus nak jadi
kafir";
- --
I5 Mohd. Wazi bin Che Ngah. Timbalan Yang Dipertua PAS Kg. Belukar Hantu, Ulu Selama.
Perak. Pernah bertanding sebagai calon PAS bagi merebut kerusi Dewan Undangan Negeri
Selama dalam Pilihanraya Urnum 1982 tetapi kalah. Pada 27 Julai, 19& ia bersembahyang
Jumaat berasingan d i Surau PAS Kg. Siputeh, Sg. Bayor, Ulu Selama. Perak dan didapati
bersalah oleh Majistret Mahkamah Rendah Selama pada 27 November, 1985 di bawah
Seksyen 2 9 8 ~Kanun Keseksaan. Sedang menjalani hukum penjara selama dua tahun di
Penjara Taiping, Perak.
 27.4 "Menekankan setiap anggota pengawal rurnahnya supaya
sentiasa bersedia dengan segala kekuatan senjata seperti pedang, lastik,
panah dan sebagainya kerana rnenurutnya ini adalah wajib";
27.5 "Sernasa hendak pergi berkawal ke rurnahnya hendaklah dengan
niat kerana bgrjuang ke jalan Allah, bukan kerana hendak rnenjaga
batang tubuh Ustaz lbrahirn tetapi untuk rnernpertahankan seorang guru
atau pendakwah yang hendak rnenyarnpaikan seruan Islam";
27.6 "Sesiapa yang tidak berniat untuk berperang fisabilillah, rnaka
matinya adalah rnunafik dan rnayatnya adalah bangkai jahiliah";
27.7 "Setiap orang yang rnati syahid dapat mernberi pertolongan
(syafa'at) kepada 60 orang ahli keluarga atau sahabatnya yang Islam".
28. lsmail bin Mahrnood di dalarn pengakuannya rnenyebut:
"Di dalarn bulan Januari, 1985 (tarikh sebenar saya tidak ingat) saya
telah pergi ke rurnah abang saya. Setibanya d i rurnah beliau, ketika itu ia
sedang rnenerangkan kepada pengikut-pengikutnya dan pengawal-
pengawal Mujahidin rnengenai niat jihad. Abang saya juga telah
mengarahkan pengawal-pengawal Mujahidin dan setiap orang yang
31. lbrahim bin Mahmood tetap tidak rnahu rnenyerah diri sepertimana
hendak rnernbuat kawalan ke atasnya hendaklah rnelafazkan niat jihad.
yang dijelaskan oleh lsrnail bin Mahrnood dalarn keterangannya:
NlAT TERSEBUT HENDAKLAH SENTIASA DIBACA K m K A HENDAK
MENJALANKAN TUGAS KAWALAN MUJAHIDIN, KETlKA HENDAK
KELUAR DARl RUMAH DAN JUGA KETlKA BERTEMPUR DENGAN
PASUKAN POLIS".
29. Penyokong-penyokong lbrahirn bin Mahrnood di sekitar Karnpung
Mernali rnula mengaturkan kawalan di sekeliling kawasan rurnahnya.
Kawalan i t u dikendalikan oleh satu kurnpulan apa yang digelar oleh rnereka
sebagai "Kumpulan Mujahidin" yang juga dikenali sebagai apa yang digelar
oleh rnereka sebagai "Kumpulan Jihad". Kurnpulan pengawal ini telah
ditubuhkan dalarn bulan Mac, 1985 dan dianggotai oleh lebih kurang 20
orang, dengan Muhammad Yusof bin Husin sebagai ketua. TUJUAN UTAMA
KUMPULAN IN1 IALAH MENENTANG DAN MENGGAGALKAN SEBARANG
TINDAKAN POLlS UNTUK MENANGKAP IBRAHIM BIN MAHMOOD. Para
pengikut dan penyokongnya telah rnengurnpul dan rnelengkapkan diri
masing-masing dengan berbagai jenis senjata.
USAHA MEMINTA IBRAHIM BIN MAHMOOD MENYERAH DlRI
30. Pihak Polis telah rnenjalankan pelbagai usaha untuk rnenangkap
lbrahirn bin Mahrnood, terrnasuk rnernintanya rnenyerah diri secara aman. Di
antara pelbagai usaha yang telah dijalankan adalah seperti berikut:
30.1 Pada 4 September, 1984 pihak Polis telah rnenghubungi seorang
l6Ali@ Fadzil bin Md. Noor, Pesuruhjaya PAS Kedah merangkap Timbalan Yang di-Pertua
rakan karib lbrahirn bin Mahrnood di Pondok Lanai, Baling untuk
rnerninta jasa baiknya rnernujuk lbrahirn bin Mahrnood rnenyerah diri.
Beberapa hari selepas itu, ia rnernaklurnkan kepada pihak Polis bahawa
lbrahirn bin Mahrnood enggan rnenerirna nasihatnya;
30.2 Pada 23 September, 1984 pihak Polis telah rnerninta kerjasama
lsrnail bin Mahrnood tetapi usaha-usahanya gagal;
30.3 Pada 2 Oktober, 1984 pihak Polis telah rnerninta kerjasarna Haji
Mahrnood bin Hanafi tetapi usaha itu tidak berkesan;
30.4 Pada 8 Jun, 1985 pihak Polis telah rnerninta kerjasarna seorang
tokoh terpenting PAS Kedah untuk rnernujuk lbrahirn bin Mahrnood
tetapi usaha itu juga gagal;
30.5 Pada 10 November, 1985 pihak Polis telah rnencuba rnernujuk
lbrahim bin Mahmood rnelalui seorang kenalan larnanya tetapi ia telah
dihalang oleh pengawal-pengawal rurnah dari rnenernui lbrahirn bin
Mahrnood. -
"Mulai bulan September, 1984 hingga bulan November, 1985, berbagai
usaha telah saya jalankan supaya abang saya bekerjasarna atau
rnenyerah diri kepada pihak Polis. Di antara usaha-usaha yang telah saya
jalankan adalah seperti berikut:
Dalam bulan September, 1984 hingga bulan November, 1984 lebih
kurang lirna atau enam kali saya bersarna-sarna dengan bapa saya
menasihatkannya supaya rnenyerah diri kepada Polis, tetapi ke
sernua nasihat tersebut tidak rnernberikan sebarang kesan;
Dalarn bulan November hingga bulan Disernber, 1984 pihak Polis
telah beberapa kali menernui saya supaya rnernujuk abang saya
rnenyerah diri, tetapi ia tetap rnenolak. Sebaliknya ia rnengatakan ia
rela rnati daripada rnenyerah diri;
Dalarn bulan April, 1985 saya telah rnerninta jasa baik Ustaz Fadzil
~ o o r supaya
' ~ rnenasihatinya rnenyerah diri. Usahanya itu juga
gagal;
Saya telah mengarnbil kesernpatan terakhir untuk rnenasihatinya
supaya rnenyerah diri pada pagi 19 November, 1985 tetapi ia tetap
enggan".
Agong PAS Pusat, Ahli Dewan Undangan Negeri Kawasan Bukit Raya, Kedah.
32. Bapa kepada lbrahim bin Mahmood, Haji Mahmood bin Hanafi"
sendiri, juga telah banyak kali memberi nasihat. Di dalam keterangannya ia
menvatakan:
"Anak saya itl: tidak suka mengikut nasihat orang lain termasuk diri saya
sendiri. SAYA TELAH MENASIHATKANNYA SEBANYAK 20 KALl IAlTU
SELEPAS 20 KALl HAM JUMAAT SUPAYA IA MENYERAH DlRl TETAPl
DIA TERUS BERDEGIL. Say3 ingat 20 kali ini kerana mengikut orang tua-
tua, kalau hendak menasihatkan anak. elok dibuat selama 20 Jumaat".
"Kali terakhir saya menasihatkannya ialah pada pagi 19 November, 1985
tetapi dia terus engkar walaupun Says mengugutnya jika dia tidak mahu
mendengar nasihat saya, saya tidak mahu mengakunya anak".
UGUTAN KEPADA POLlS
33. Kesan dari penanaman sikap kekerasan dan permusuhan terhadap
pihak berkuasa itu jelas terbukti pada malam 20 Oktober, 1985. Pada malam
itu, PAS Cawangan Kampung Memali telah menganjurkan ceramah di
Madrasah lslahiah Diniah yang dihadiri oleh kira-kira 2,000 orang.
34. Pads jam 9.00 malam. lbrahirn bin Mahmood telah diarak oleh anggota
pengawal yang lengkap bersenjatakan pedang serta golok rnenuju ke
madrasah tersebut sarnbil melaung-laungkan "Allahu Akbar". Setelah
lbrahim bin Mahmood masuk ke dalam madrasah, Ahmad bin Hassan terus
mengarahkan para pengawal SuPaya mengawal kawasan sekitar madrasah
tersebut.
35. Pads malam yang sama, di satu sekatan jalanraya di Kampung Weng,
lebih kurang lima kilometer ke utara Kampung Memali, pihak Polis telah
menahan sebuah van. Apabila diperiksa. Polis mendapati pemandunya
mernbawa dua bilah senjata merbahaya. Polis rnerampas senjata itu tetapi
membenarkan pemandunya meneruskan perjalanan.
36. Pads jam 9.50 malam. Ketua Polis Daerah Baling bersama tiga orang
anggota yang lain di dalam sebuah kereta peronda menuju ke Kampung
Memali telah ditahan serta dikerumuni oleh lebih kurang 200 orang
berhampiran rumah lbrahim bin Mahmood. Kebanyakan orang-orang itu
membawa senjata merbaha~aseperti Parang panjang, pedang, golok, kayu
tajam, buluh runcing dan pi5-a~wali. Mereka memaksa Ketua Polis Daerah
berkenaan menyerahkan kembali dua bilah senjata yang dirampas
sebelumnya. Paksaan itu disertai dengan ancaman untuk mencederakan
Ketua Polis Daerah dan anggota-anggota Polis yang bersamanya.
Haji Mahmwd bin Hanafi, bapa kepada lbrahim bin Mahmood, bilal di Masjid Kg. Weng,
Mukim Siong, Daerah Baling. Kedah. Ahli biasa PAS Kg. Surau, Mukim Siong, Daerah Baling,
Kedah.
37. PADA WAKTU YANG SAMA, 10 ORANG ANGGOTA POLlS TUGAS
A M YANG DITUGASKAN MENGAWAL LALULINTAS DAN KEAMANAN Dl
KAWASAN ITU TELAH DIKEPUNG DAN DITAHAN SEBAGAI TEBUSAN
OLEH SEKUMPULAN KIRA-KIRA 20 ORANG BERSENJATAKAN PEDANG.
UNTUK MENGELAKKAN KEJADIAN YANG TlDAK DllNGlNl DARl
BERLAKU, KETUA POLlS DAERAH BERKENAAN TELAH MENGGUNAKAN
BUDIBICARANYA UNTUK MENYERAHKAN SEMULA SENJATA-SENJATA
TERSEBUT KEPADA MEREKA YANG BERKENAAN.
38. Selepas peristiwa itu, lbrahim bin Mahmood dan para pengawalnya
telah mengetatkan kawalan di sekitar rumahnya. Satu perbincangan untuk
rnengaturkan kawalan lebih ketat telah diadakan di rumahnya pada
4 November, 1985. Dalarn perbincangan itu, Muhamad Yusof bin Husin,
selaku ketua kurnpulan pengawal telah memilih Ahmad bin Hassan sebagai
penolongnya. lbrahim bin Mahmood sendiri bertindak sebagai penasihat.
Keputusan juga dibuat untuk membahagi-bahagikan tugas kawalan kepada
enam kumpulan dengan setiap kumpulan mengandungi enam orang
anggota, termasuk seorang ketua. Kumpulan-kumpulan tersebut ditugaskan
mengawal di tempat-tempat yang dikhaskan di sekeliling rumah lbrahim bin
Mahmood. Wanita-wanita dan kanak-kanak telah juga ditugaskan untuk
menjadi benteng hadapan bagi menghalang sebarang tindakan yang
mungkin diambil oleh pihak Polis.
PENUBUHAN "GERAKAN REVOLUSI ISLAM"
39. Kegiatan kurnpulan ini tidak sahaja terhad kepada mencabar dan
menghalang pihak Polis daripada menjalankan tugas mereka tetapi juga
bercita-cita untuk rnenggulingkan kerajaan secara kekerasan. Rancangan
kumpulan ini untuk menggulingkan Kerajaan secara kekerasan telah bermula
pada awal April 1985. Dua rnesyuarat kumpulan pengawal telah diadakan d i
rumah lbrahim bin Mahrnood yang dihadirinya sendiri bersama-sama
dengan beberapa orang rakan dan lain-lain pengikut kanannya, bertujuan
untuk mernbincangkan penubuhan satu jawatankuasa pertubuhan sulit
bergelar "GERAKAN REVOLUSI ISLAM" yang mempunyai matlamat seperti
berikut:
39.1 Menjadi kumpulan atau pasukan tindakbalas sekiranya pengawal-
pengawal gagal pertahankan lbrahim bin Mahmood dari sebarang
tindakan Polis;
39.2 Memperluaskan pengaruh lbrahim bin Mahmood melalui wakil-
wakil yang dilantik;
39.3 Berusaha untuk mendapatkan sokongan ulamak-ulamak bagi
mengukuhkan tagi pengaruh lbrahim bin Mahmood;
39.4 MERANCANG MEMPERCEPATKAN CITA-CITA IBRAHIM BIN
MAHMOOD MENGGULINGKAN KERAJAAN SECARA BERSENJATA;
40. Hasil dari kedua-dua mesyuarat tersebut satu jawatankuasa telah
ditubuhkan dan rnereka yang dilantik ialah:
Ketua : lbrahim bin Mahrnood
Timbalan Ketua : Muhamad Yusof bin Husin
Naib Ketua : Ahrnad bin Hassan
Ahli Jawatankuasa : Terdiri daripada 8 orang1*
41. lbrahim bin Mahmood pernah beberapa kali rnenyatakan tentang
kejayaan "Gerakan Revolusi Islam" di beberapa buah negara di Asia Barat
dengan hanya rnenggunakan tenaga yang kecil pada peringkat awalnya
tetapi oleh kerana kegigihan rnereka, pernerintahan yang dianggap begitu
berkuasa dapat digulingkan. Tujuan ia menekankan kejayaan-kejayaan
tersebut jelas bermaksud untuk menanamkan sernangat revolusi di kalangan
penyokong-penyokong kanannya.
42. Mengikut pengakuan Muhamad Yusof bin Husin:
"Setelah beberapa hari mesyuarat penubuhan Gerakan Revolusi Islam
dalam bulan April, 1985, Ustaz lbrahim telah rnenampalkan sekeping
kertas pemberitahu yang bertulisan jawi di tiang seri rumahnya.
Kandungan pemberitahu tersebut berbunyi seperti berikut:
"PENGISYTIHARAN KERAJAAN REVOLUSI ISLAM"
ASSALAMUALAIKUM, KEPADA SEKELIAN RAKYAT MALAYSIA
YANG DIHORMATI, INlLAH KAMl MENGISYTIHARKAN KERAJAAN
REVOLUSI ISLAM YANG BARU MENDAPAT PEMERINTAHAN.
KEPADA PASUKAN KESELAMATAN DIHARAP DAPAT BERTENANG
SEHINGGALAH KERAJAAN BARU IN1 MENYUSUN
PENTADBIRANNYA".
43. Dalam bulan Jun 1985, lbrahim bin Mahrnood telah mengadakan satu
perbincangan sulit di rurnahnya bersama-sama dengan Mohd. Wazi bin Che
Ngah dan seorang tokoh PAS (yang telah dikenalpasti oleh Polis) yang tiba
pada tengah rnalam selepas rnemberi cerarnah politik d i Markas PAS Bandar
Baru, Kedah. IBRAHIM BIN MAHMOOD TELAH MEMINTA PENDAPAT
MEREKA TENTANG CARA-CARA UNTUK MEMPERCEPATKAN RAMPASAN
KUASA. TOKOH PAS TERSEBUT MENGESYORKAN SUPAYA DIADAKAN
"PASUKAN TERLATIH" SERAMAI 20 ORANG Dl SETIAP DAERAH UNTUK
MELAKUKAN SERANGAN SERENTAK KE ATAS BALAI-BALAI POLIS.
PASUKAN SEUMPAMA ITU PERLU JUGA DIWUJUDKAN DALAM
ANGKATAN TENTERA BAG1 MEMUDAHKAN PENAWANAN PEMIMPIN-
PEMIMPIN ANGKATAN BERSENJATA. BAG1 MENENTUKAN
KEBERKESANAN "PASUKAN TERLATIH" INI, BEKAS-BEKAS ANGGOTA
ANGKATAN TENTERA PERLU DIREKRUT UNTUK MEMBER1 LATIHAN.
'' Kesemua 8 orang Ahli Jawatankuasa "GERAKAN REVOLUSI ISLAM" tersebut telah pun
dikenalpasti oleh pihak Polis.
14
Mohd. Wazi bin Che Ngah diberi tugas untuk melaksanakannya walaupun ia
sendiri berpendapat tugas itu amat sukar.
Pengumpulan Senjata
44. Pengikut-pengikut lbrahim bin Mahmood telah rnembuat persediaan
rnelengkapkan diri dengan berbagai jenis senjatalg sebagai langkah untuk
melindunginya daripada ditangkap oleh pihak Polis. lbrahim bin Mahmood
telah berjaya rnenonjolkan dirinya sebagai "pejuang Islam tulin". Pengikut-
pengikut dan penyokong-penyokongnya beranggapan bahawa sebarang
tindakan untuk menangkapnya perlu ditentang walaupun dengan
rnenggunakan senjata. Anggota-anggota kurnpulan pengawal
melengkapkan diri dengan pedang kerana rnereka menganggap pedang
sebagai simbol "jihad". Pedang dan parang dibeli sama ada secara tunai
atau ansuran di rumah lbrahim bin Mahrnood. Jenis-jenis senjata lain seperti
lastik, buluh runcing, jarnung, senapangpanah serta anak panah, born botol
(molotov cocktail) dan born ikan dibuat sendiri di rurnah lbrahim bin
Mahmood dengan pengawasan pengikut-pengikut kanannya. Sementara
senapangpatah pula diperolehi dari ahli-ahli lkatan Relawan Rakyat Malaysia
(RELA).
Tangkal dan Jampi
45. lbrahim bin Mahmood dan Ahmad bin Hassan telah juga cuba
rnenguatkan sernangat keberanian mereka dengan tangkaI2O dan jarnpi
serapah. Dalarn ha1 ini rnereka telah rnenggunakan bahan-bahan seperti lidi,
pasir, mancis dan ganggang sirih.
46. Mengikut Muhamad Yusof bin Husin antara tangkal azimat itu ialah:
"Jenis lidi, ganggang sirih atau batang rnancis atau apa-apa jenis batang
bilah yang lembut yang senang dipatah. Ambil lidi, ganggang sirih atau
batang mancis, kernudian ukur antara bawah hidung dengan tepi bibir
atas iaitu di tengah-tengah lurah atas bibir tahan nafas dan baca
"Bismillah" tujuh kali, "Fatihah" satu kali dan "Selawat" satu kali.
Kemudian baca jampi berbunyi "aku arnbil daripada aku untuk buat
pengalih diri aku". Kernudian patahkan bilah tersebut bagi sama antara
bawah hidung dengan tepi bibir atas, kernudian bubuh di pusat dan
ditampal dengan plaster supaya tidak jatuh".
47. Rosli bin Yaacob2' di dalarn pengakuannya rnenyatakan:
"Pada rnalarn sehari sebelum kejadian itu, saya dan mereka yang lain
disuruh oleh Ustaz lbrahirn menampal plaster berlidi di pusat untuk
'' Senjata-senjata yang telah dirampas oleh pihak Polis di rumah lbrahim bin Mahmood dalam
gerakan Polis pada 19 November. 1985 adalah seperti gambar-gambar di Lampiran "C".
20 Lihat gambar-gambar di Lampiran "D"
2' Rosli bin Yaacob, seorang penyokong PAS dan menjadi bilal di Madrasah lslahiah Diniah Kg.
Memali, Mukim Siong, Daerah Baling, Kedah.
 kebal. Saya dan rnereka yang lain telah disuruh keluar ke halarnan rurnah
dan dipanggil rnasuk satu derni satu untuk rnelafazkan niat dan rnelekat-
kan plaster berlidi tersebut di pusat rnasing-rnasing. Ajaran untuk tujuan
kebal itu ialah-
Meletakkan plaster di tapak tangan sarnbil rnenadahnya dan
mernbaca Fatihah sebanyak sepuluh kali;
Diikuti dengan ucapan selawat ke atas Nabi sebanyak sepuluh kali;
Kedua-dua telapak tangan, seperti dalarn keadaan berdoa, di rnana
disapukan dari rnuka ke atas rarnbut dan turun rnenyaluti seluruh
badan dan berakhir di tengah pusat;
Seterusnya plaster berlidi pun ditampal d i pusat serentak dengan
rnelafazkan "Nawaitul Jihad Fi Sabilillah".
48. Menurut Mohd. Zabidi bin Abd. ~ h a npula: i ~ ~
"Ustaz lbrahim ada memakai azimat di lengan sebelah kiri. Saya tidak
tahu gunanya azirnat-azirnat tersebut kecuali plaster berlidi yang
ditarnpal di pusat yang rnana telah diberitahu oleh Ustaz lbrahirn
sewaktu rnenyuruh pengikut-pengikutnya rnernakai azirnat tersebut
pada rnalarn hari sebelurn kejadian, bertujuan untuk rnendapatkan kebal.
Arahan rnemakai azirnat di pusat itu hanya ditunjukkan kepada orang-
orang dewasa sernentara kanak-kanak curna disuruh rnelafazkan "Ya Zal
Jalali Wal Ikrarn" untuk rnelernahkan sernangat penentang".
49. Mengikut Abdul Rahirn bin HusinZ3:
"Di awal pagi 19 November, 1985, saya dan beberapa pengikut lain telah
dibekalkan tangkal azirnat oleh Ustaz Ahrnad Hassan berupa sebatang lidi
kelapa sepanjang kira-kira satu inci yang telah dijarnpi oleh Ustaz Ibrahirn.
Kegunaannya adalah untuk rnengelak dari terkena sasaran peluru".
50. Muhamad Yusof bin Husin juga rnenyatakan:
"Saya lihat Ustaz lbrahirn rnernakai tangkal azirnat bersalut kain rnerah
di lehernya".
51. Haji Mahrnood bin Hanafi pula rnenyatakan:
"Saya tidak rnengetahui secara terperinci rnengenai tangkal yang
digunakan oleh pengikut-pengikut Ustaz Ibrahirn. Bagaimanapun pada
pagi 19 November, 1985 saya dan beberapa orang pengikut lain telah
rnenerima tangkal dari Ustaz Ahrnad Hassan iaitu berupa sepotong lidi
yang kernudiannya ditarnpal ke pusat dengan plaster. Saya difahamkan
bahawa kegunaan tangkal itu ialah untuk rnengelakkan diri dari terkena
-- - - - -
22 Mohd. Zabidi bin Abd. Ghani. seorang penyokong PAS.
Abdul Rahim bin Husin. ahli biasa PAS Cawangan Kg. Charok Puteh, Mukirn Siong. Daerah
23
Baling, Kedah.
sasaran peluru pihak Polis. Walau bagairnanapun, saya tidak rnernakai-
nya, rnalah rnernbuangkannya begitu sahaja kerana saya rnengetahui
perbuatan itu adalah syirik belaka".
Air Kolah Berjampi
52. Di sarnping itu para penyokong juga telah diarah rnerninurn air kolahZ4
di rurnah lbrahirn bin Mahrnood yang telah dijarnpinya sendiri bagi rnenguat-
kan sernangat mereka dalarn rnenghadapi sebarang serbuan. Beberapa orang
pengikutnya telah rnernbuat pendedahan-pendedahan berikut:
52.1 Rosli bin Osrnan @ Rusli bin OsmanZ5, rnenerangkan:
"Sebuah kolah air juga telah dijarnpi untuk dirninurn. Menurut Ustaz
lbrahim tangkal dan air jarnpi itu akan rnengelakkan dari bahaya,
jadi kebal".
52.2 Elias bin MahrnudZ6, menyatakan:
"Selain daripada itu saya dan juga lain-lain orang telah diarahkan
oleh Ustaz Ahrnad Hassan rninurn air d i dalarn kolah yang telah
dijampi oleh Ustaz lbrahirn untuk rnenaikkan sernangat dan meng-
hilangkan perasaan gementar dalarn rnenghadapi sebarang
ancarnan rnusuh".
52.3 Zakaria bin Abdul RahrnanZ7rnenyatakan:
"Pada pagi 19 November 1985, Ustaz Ahrnad Hassan rnengarahkan
orang rarnai supaya rnerninurn air penguat sernangat yang telah
disediakan di dalarn kolah di hadapan rurnah Ustaz lbrahirn
bertujuan untuk rnenguatkan sernangat. Seterusnya saya rninurn
dan perasaan gernentar hilang".
PERSIAPAN MENENTANG POLIS
53. Kurnpulan lbrahirn bin Mahrnood pada rnulanya rnendengar khabar
pihak Polis akan rnelancarkan gerakan rnenangkap lbrahirn bin Mahrnood
pada 5 November, 1985. Pada rnalarn tersebut rarnai penyokong dijangka
rnenghadiri cerarnah PAS di Kuala Ketil, Kedah. Mereka rnenjangka pihak
Polis akan rnengarnbil kesernpatan rnenyerbu rurnah lbrahirn bin Mahrnood.
Kawalan ketat telah diadakan pada rnalarn itu oleh lebih kurang 100 orang
yang rnembawa beranika jenis senjata.
-
2' Lihat gambar d i Lampiran "'Dl':
25 Rosli bin Osman @ Rusli bin Osman, seorang penyokong PAS.
26 Elias bin Mahmud, ahli biasa PAS Cawangan Kg. Charok Puteh. Mukim Siong, Daerah Baling,
Kedah.
'' Zakaria bin Abdul Rahman, seorang penyokong PAS.
 54. Berikutnya beberapa kali rnesyuarat telah diadakan untuk berbincang
rnengenai tindakan-tindakan yang perlu diarnbil sekiranya pihak Polis
rnernbuat serbuan untuk rnenangkap lbrahim bin Mahrnood. Dalam
hubungan ini, satu rnesyuarat telah diadakan pada rnalam 18 November,
1985 di rnana tindakan-tindakan berikut dipersetujui:
54.1 JlKA SERBUAN POLIS DAPAT DIPATAHKAN:
54.1.I SERANGAN AKAN DIBUAT HINGGA KE BALING DAN AKAN
MENAWAN BALAl POLlS BALING BERSAMA PEGAWAI-PEGAWAI
DAN ANGGOTA-ANGGOTANYA;
54.1.2 MENANGKAP WAKIL-WAKIL RAKYAT DAN ORANG-
ORANG PENTING UMNO SEBAGAI TEBUSAN DAN DITEMPATKAN
D l BALAl POLlS BALING;
54.1.3 MENUNTUT PERDANA MENTERI MENYERAHKAN KUASA
PEMERINTAHAN KEPADA ANGKATAN TENTERA DAN SEMUA
ORANG TAHANAN PAS DIBEBASKAN DARl KEM-KEM TAHANAN;
54.1.4 MENERUSKAN SERANGAN HINGGA KE WlSMA NEGERI Dl
ALOR SETAR SERTA MENAWAN MENTERI BESAR DAN LAIN-LAIN
AHLl EXCO NEGERI DAN MENGISYTIHARKAN PEMERINTAHAN
ISLAM;
54.2 JlKA SERBUAN POLlS TlDAK DAPAT DIPATAHKAN:
54.2.1 MELARlKAN DlRl DAN BERSEMBUNYI Dl GUNUNG BAYU,
BALING UNTUK BERTAPA MENCARI KEKUATAN BATlN SUPAYA
SERANGAN BALAS DAPAT DIAMBIL;
54.2.2 SEKIRANYA TERDAPAT RAMAl YANG MELARIKAN DlRl KE
GUNUNG BAYU, LATIHAN SERANGAN BALAS AKAN DIADAKAN;
54.2.3 SEBAHAGIAN YANG MELARIKAN DlRl ITU DlKEHENDAKl
MENGHUBUNGI ORANG-ORANG TERTENTU UNTUK MENYUSUN
STRATEGl BARU BAG1 MENJATUHKAN KERAJAAN;
54.2.4 Dl ANTARA TlNDAK BALAS YANG AKAN DIBUAT IALAH
MENYERANG ORANG-ORANG UMNO TEMPATAN TERUTAMA
AHLl JAWATANKUASA KESELAMATAN DAN KEMAJUAN
KAMPUNG (JKKK) ATAU PEMIMPIN-PEMIMPIN UMNO;
54.2.5 MENYERANG BALAl POLlS DAN UNIT KAWALAN
KAWASAN (UKK) TANJUNG PAR1 ATAU BALAl POLlS BALING
UNTUK MENDAPATKAN SENJATA-SENJATA SEKIRANYA ADA
KEMAMPUAN.
55. Mengenai kawalan pada rnalam 18 November, 1985, Muharnad Yusof
. bin Husin telah membuat pengakuan berikut:
"Selepas sahaja rnesyuarat pada rnalam tersebut saya telah rnemanggil
pengikut-pengikut Ustaz lbrahim yang sedang mernbuat kawalan di
sekitar kawasan itu untuk rnengarahkan rnereka supaya rnengikut ketua
unit masing-masing. Pada rnalarn itu lebih kurang 200 orang kumpulan
Ustaz lbrahim hadir. Mereka telah rnengawal di tempat-tempat tertentu
seperti yang telah diputuskan".
"Saya sendiri telah mengetuai satu unit kawalan terdiri daripada 27
orang anggota yang bersenjatakan born botol, bom ikan, pedang,
jarnung, senjata-senjata tajam dan lain-lain. Saya sebagai ketua
bersenjatakan pedang".
"Kawalan pada rnalam tersebut diadakan hingga jam 7 pagi keesokan
harinya. Di waktu itu saya dapati pengawal yang tinggal berhampiran
dengan rurnah Ustaz lbrahirn pulang ke rurnah masing-masing. Hanya
dianggarkan lebih kurang 50 orang sahaja yang tidak pulang pada pagi
itu".
"Lebih kurang setengah jam selepas itu tiba-tiba orang ramai riuh
rendah rnemberitahu kedatangan pihak Polis. Serentak dengan itu
beduk d i Madrasah lslahiah Diniah dipalu bertalu-talu dan loceng
yang terdapat d i rumah Ustaz lbrahim dibunyikan tak berhenti-henti".
GERAKAN POLlS PADA 19 NOVEMBER, 1985
56. Banyak aduan telah diterirna dari orang rarnai yang rnerninta pihak
berkuasa supaya rnengarnbil sesuatu tindakan bagi rnenjarnin keselamatan
dan ketenteraman d i kawasan rnereka. Pihak Polis telah menjalankan
siasatan rapi ke atas sernua kejadian yang berlaku dan keadaan di sekitar
karnpung tersebut. Pihak Polis telah rnengambil keputusan untuk
rnengadakan gerakan. Gerakan itu telah dilancarkan pada jam 8.30 pagi,
apabila cerah, bagi rnengelakkan kernalangan daripada berlaku di kalangan
orang-orang yang berhirnpun dan biasanya berkawal di rurnah lbrahim bin
Mahmood pada waktu rnalarn.
57. Gerakan tersebut ialah untuk rnenangkap lbrahirn bin Mahmood dan
dua orang lain d i bawah AKDN, tiga orang yang telah dikeluarkan waran
tangkap ke atas rnereka serta 32 orang pengikutnya yang disyaki terlibat
dalarn beberapa kegiatan jenayah yang sedang berlindung di rumah lbrahirn
bin Mahrnood. Pada rnasa itu lebih kurang 250 orang berkurnpul di sekitar
rurnah lbrahirn bin Mahrnood. Kebanyakan dari rnereka telah berkejar ke
sana apabila rnendengar bunyi beduk dari Madrasah lslahiah Diniah dan
loceng d i rumah lbrahim bin Mahrnood.
58. Tiga kurnpulan pasukan Polis serarnai 576 orang anggota telah
digunakan dalarn gerakan ini. Kurnpulan pertarna ditugaskan untuk
mernbuat kepungan luar sementara dua kurnpulan yang lain terdiri dari 228
orang anggota bergerak dari arah Pekan Baling dan dari arah Karnpung
Tanjung Pari untuk mengharnpiri rumah lbrahirn bin Mahrnood. Pasukan
Polis yang bergerak dari arah Pekan Baling2' telah dihalang oleh wanita-
wanita dan kanak-kanak yang bersenjatakan buluh runcing dan kayu.
59. PADA MASA ITU JUGA ANGGOTA-ANGGOTA POLlS YANG
BERGERAK DARl ARAH KAMPUNG TANJUNG PARI" TURUN DARl
KENDERAAN MEREKA SEWAKTU KENDERAAN MEREKA SAMPAI KIRA-
KIRA 100 METER DARl RUMAH IBRAHIM BIN MAHMOOD. MEREKA
KEMUDIAN MARA KE ARAH RUMAH TERSEBUT. MEREKA CUMA
MEMBAWA PONGKIS DAN COTA SERTA GAS PEMEDIH MATA SEBAGAI
LANGKAH MENGELAKKAN SEBARANG KEMALANGAN TERHADAP
ORANG AWAM SEWAKTU TANGKAPAN DILAKUKAN. SETELAH MARA
KIRA-KIRA 50 METER MEREKA TELAH DISERANG OLEH SEKUMPULAN
PENGIKUT-PENGIKUT IBRAHIM BIN MAHMOOD YANG MENGGUNAKAN
LASTIK, PEDANG, PARANG DAN BULUH RUNCING. PlHAK POLlS TELAH
MELEPASKAN BEBERAPA DAS TEMBAKAN GAS PEMEDIH MATA UNTUK
MENYURAIKAN MEREKA. KETlKA ITU JUGA ANGGOTA POLIS TELAH
DISERANG HENDAP DENGAN BEBERAPA DAS TEMBAKAN SENJATAPI
DARl SEBELAH KlRl JALAN~' YANG MENGAKIBATKAN SEORANG
INSPEKTOR DAN SEORANG SARJAN TERKORBAN SERTAMERTA
SEMENTARA SEORANG KONSTABEL YANG LAIN CEDERA PARAH DAN
MENINGGAL DUNIA SEJURUS SELEPAS ITU. DALAM PADA ITU
SEORANG IAGl KONSTABEL YANG CEDERA PARAH TELAH JUGA
MENINGGAL DUNIA. PADA MASA YANG SAMA SAIAH SEORANG
PENGIKUT IBRAHlM BIN MAHMOOD TELAH MELURU MENYERANG
POLlS DENGAN BERSENJATAKAN SEBILAH PARANG PANJANG. DALAM
MEMPERTAHANKAN DIRI, PlHAK POLlS TERPAKSA MENEMBAK
PENYERANG TERSEBUT YANG KEMUDIANNYA MENINGGAL DUNIA.
60. Memandangkan penyerang-penyerang tersebut rnenggunakan
senjatapi yang telah rnengorbankan ernpat orang anggota Polis, tindakan
Polis untuk terus rnara ke rurnah lbrahim bin Mahrnood diberhentikan
sernentara waktu bagi rnerancang langkah-langkah selanjutnya. Pihak Polis
telah meminta bantuan kereta perisai dari Kroh. Pada rnasa yang sarna pihak
Polis juga telah rnengarahkan supaya sernua penghuni rurnah yang
berdekatan dengan rurnah lbrahim bin Mahrnood beredar dari rurnah
masing-masing. Tindakan ini rnengambil masa selama satu jam setengah
oleh sebab pihak Polis terus ditentang d m diserang bertubi-tubi oleh
pengikut-pengikut lbrahirn bin Mahrnood. Untuk menghalang kernaraan
mereka, pasukan Polis terpaksa rnelepaskan tembakan gas pernedih rnata ke
arah penyerang-penyerang tersebut.
Seruan Untuk Menyerah Diri
61. Kereta perisai telah digunakan sebagai pelindung kepada anggota-
anggota Polis yang rnengharnpiri pintu pagar hadapan3' rurnah lbrahirn bin
28 Lihat rajah di Lampiran "E".
" Lihat rajah di Lampiran "E".
30 Lihat rajah di Lampiran "E".
'' Lihat rajah di Lampiran "F".
Mahrnood. Dari kereta perisai itu Pegawai Pemerintah Gerakan telah
rnenyeru supaya sernua pengikut lbrahim bin Mahrnood menyerah diri
secara arnan. Setelah seruannya tidak dihiraukan, kaurn wanita dan kanak-
kanak telah diarah oleh beliau keluar dari kawasan rurnah berkenaan.
Sebaliknya, anggota-anggota Polis telah diternbak dengan senapangpatah
serta dilontar dengan born-born botol (molotov cocktail) dan jarnung-jarnung
rnenyala. Keadaan ini rnernaksa anggota Polis dan kereta perisai berundur.
62. Pada jam 11.35 pagi, Pegawai Pernerintah Gerakan telah rnenghampiri
pintu pagar hadapan rurnah berkenaan untuk berunding dan menasihatkan
orang-orang di rurnah itu bekerjasarna dengan Polis dan rnerninta rnereka
yang dikehendaki rnenyerah diri. Mereka diberi ternpoh lirna minit untuk
mernbuat keputusan. Masa itu ditarnbah lagi selama lirna rninit. Walau
bagairnanapun, usaha-usaha itu telah ditolak oleh pengikut-pengikut lbrahim
bin Mahrnood. Pihak Polis seterusnya cuba pula mernujuk kaum wanita
supaya bekerjasarna. Usaha itu juga telah ditolak walaupun Pegawai
Pernerintah Gerakan rnenawarkan dirinya sebagai tebusan bagi rnenjamin
keselamatan orang-orang yang tidak terlibat dan tidak bersalah.
63. Menceritakan tentang rundingan untuk menyerah diri itu, Muhamad
Yusof bin Husin berkata:
"Pada rnasa itu juga datang seorang pernuda rnernberitahu saya yang
rnana pihak Polis hendak rnengadakan rundingan. Tetapi saya tidak
pergi kerana dalarn soal ini terpaksa bertanya dengan Ustaz lbrahim
sendiri".
64. Mohd Piah atau Pak Teh Yunos3' pula rnenerangkan:
"Saya rnenyedari bahawa rurnah Ustaz lbrahirn telah dikepung oleh Polis
dan pada rnasa itu juga saya rnendengar suara dari seorang pegawai
Polis yang berdiri dekat pagar rnerninta supaya Ustaz lbrahim rnenyerah
diri. Lalu saya mengharnpirinya dan saya kenalinya sebagai Tuan Yahya
Yeop. Saya berkata pada Tuan Yahya Yeop, mengapa pihak Polis
bertindak sebegini, pada ha1 Ustaz lbrahim bukanlah salah besar. Tetapi
Tuan Yahya Yeop berkata pihak Polis tidak apa-apakan rnereka semua
dan rnerninta supaya saya berjurnpa dengan Ustaz lbrahim supaya
rnenyerah diri, kalau tidak dalarn rnasa lirna rninit lagi Polis akan
bertindak. Beliau juga berkata dua orang anggota Polis sudah diternbak.
Selepas perbincangan dengan Tuan Yahya Yeop saya terus rnenernui
Ustaz lbrahirn yang ketika itu berada di dalarn rurnah, lalu saya merninta
beliau rnenyerah diri tetapi Ustaz lbrahirn enggan dengan berkata beliau
tidak akan menyerah diri sebaliknya akan menentang habis-habisan".
65. Sernasa rundingan ini berjalan pengikut-pengikut kanan lbrahirn bin
Mahrnood telah rnengarahkan orang-orang perempuan, kanak-kanak dan
orang-orang tua supaya rnengarnbil ternpat di pintu pagar hadapan rumah
lbrahim bin Mahrnood untuk dijadikan benteng bagi menghalang kernaraan
pihak Polis.
--
"'Mohd Piah atau Pak Teh Yunos, seorang penyokong PAS.
66. Muharnad Yusof bin Husin dalarn pengakuannya rnendedahkan:
"Saya rnelihat beberapa orang yang saya tidak pasti sedang rnengarah
orang-orang perernpuan supaya pergi duduk di hadapan pintu pagar
untuk rnengelak daripada Polis rnerernpuh rnasuk ke dalam kawasan
rurnah Ustaz Ibrahirn".
67. Norsuriani binti Saad33 rnenerangkan:
"Setelah beberapa rninit berada di bahagian hadapan saya pergi ke
bahagian belakang rurnah di rnana saya narnpak Ustaz lbrahirn duduk di
bawah sebatang pokok sarnbil rnenjarnpi. Kernudian salah seorang yang
rnernegang pedang yang dikenali dengan panggilan Pak C h ~ telah p ~ ~
rnengarahkan kaurn wanita dan kanak-kanak pergi ke bahagian hadapan
rurnah sebagai barisan pertahanan".
68. Abdullah bin Waboh pula rnenyatakan:
"Saya tidak ditetapkan oleh sesiapa untuk rnernbuat apa-apa. Dalarn
kesibukan itu Ustaz Ahrnad Hasan telah rnenyuruh saya rnengarnbil
sebilah golok di bawah rurnah Ustaz lbrahirn untuk rnernpertahankan
Ustaz Ibrahirn. Saya terus rnengikut perintah Ustaz Ahrnad Hasan dan
rnenghala bersarna-sarna dengan beberapa orang tua untuk mara ke
hadapan".
Halangan Dari Menyerah Diri
69. Pada hakikatnya, bukan sernua rnereka yang berada di rurnah lbrahirn
bin Mahrnood bertujuan hendak rnenentang pihak berkuasa. Ada sebilangan
besar daripada rnereka ingin rnenyerah diri dan cuba rnelarikan diri atau
rneninggalkan kawasan tersebut. Walau bagairnanapun, rnereka telah
dihalang dan diugut akan dibunuh oleh penyokong-penyokong kuat lbrahirn
bin Mahrnood.
70. Dalam pengakuannya, Baharorn bin Chik3' rnenyatakan:
"PADA PAGl 19 NOVEMBER, 1985 LEBlH KURANG J A M 7.30 PAGl
KETIKA SAYA SEDANG MENOREH GETAH BERHAMPIRAN DENGAN
KAMPUNG MEMALI, SAYA TERDENGAR BUNYl PUKULAN GENDANG
BERKALI-KALI DARl ARAH RUMAH USTAZ IBRAHIM. OLEH KERANA
MEMIKIRKAN SESUATU KEJADIAN CEMAS MUNGKIN BERLAKU
SEPERTI KEMATIAN DAN KEBAKARAN SAYA TERUS BERLARI KE
SANA. APABILA SAYA SAMPAI Dl HADAPAN RUMAH USTAZ
IBRAHIM SAYA DAPATI SERAMAI LEBlH KURANG 100 ORANG
SEDANG BERKUMPUL DAN MASING-MASING MEMEGANG PEDANG,
PARANG DAN SENJATA TAJAM. LEBlH KURANG 15 MlNlT
33 Norsuriani binti Saad, seorang penyokong PAS.
" Pak Chup sama dengan Muhamad Yusof bin Husin.
33 Baharom bin Chik, seorang penyokong PAS.
KEMUDIANNYA SAYA DlBERlTAHU OLEH SEORANG LELAKI
BERPAKAIAN SERBA HlTAM BERSENJATAKAN PEDANG BAHAWA
POLIS AKAN DATANG MENANGKAP USTAZ IBRAHIM DAN
MENYURUH SAYA MEMBUAT KAWALAN D l SITU. JIKP. SEKIRANYA
ADA Dl ANTARA MEREKA YANG CUBA MELARIKAN DlRl ATAU
PULANG, MEREKA AKAN DIPANCUNG. OLEH KERANA TAKUT, SAYA
TlDAK BERANI KE MANA-MANA SEBALIKNYA TERUS KE BAHAGIAN
TEPl RUMAH TERSEBUT BERHAMPIRAN DENGAN KAWASAN
BENDANG".
71. Mohd. Shukri bin Wan H a r ~ juga
n ~ rnenyatakan:
~
"SAYA CUBA UNTUK KELUAR APABILA DlMlNTA OLEH PlHAK POLlS
TETAPI USTAZ AHMAD HASAN MEMBER1 AMARAN KEPADA SAYA
DAN MEREKA YANG LAIN IAlTU SEKIRANYA SESIAPA LARl KELUAR,
MEREKA AKAN DIPANCUNG DENGAN MENGGUNAKAN PEDANG
YANG ADA. MENDENGAR KATA-KATA ITU SAYA TERUS
MENDIAMKAN DlRl Dl SEBALIK POKOK-POKOK PISANG
SEHINGGALAH SAYA DITANGKAP OLEH PlHAK POLIS".
72. Mat Bakari bin Md. Zain3' pula rnenerangkan:
"Saya ikut dalarn kumpulan Ustaz lbrahirn kerana saya dan juga
kebanyakan pengikut-pengikut lain telah diugut oleh Ustaz lbrahim dan
juga Ustaz Ahrnad Hasan supaya rnenyertai kurnpulan tersebut sarna
ada untuk berjernaah, rnendengar syarahan agarna atau cerarnah dan
juga rnernberi perlindungan kepadanya supaya tidak ditangkap Polis.
Kalau saya dan lain-lain tidak berbuat sedernikian, karni akan dipulaukan
oleh orang-orang karnpung yang berdekatan yang rnernihak kepada
Ustaz lbrahim".
PERTEMPURAN
73. Pada jam 12.15 tengahari, kereta perisai telah digunakan untuk
rnerempuh pintu pagar rurnah lbrahirn bin Mahrnood dengan
mengharnpirinya secara perlahan-lahan dan berhati-hati bagi rnengelakkan
kernalangan di kalangan kaurn wanita, kanak-kanak dan orang-orang tua
yang bertahan di situ. Setelah pintu pagar dipecahkan, sepasukan anggota
Polis bersarna-sarna dengan Pegawai Pernerintah Gerakan telah rnenyerbu
ke bahagian tangga belakang dan rnasuk ke dalarn rurnah itu untuk
rnernisahkan kaurn wanita dan kanak-kanak daripada orang dewasa lelaki.
Sungguhpun suasana begitu genting, pihak Polis rnasih rnenyeru kepada
penyokong-penyokong lbrahirn bin Mahrnood supaya rneletakkan senjata
dan rnenyerah diri secara arnan. Narnun dernikian hanya beberapa orang
56 Mohd. Shukri bin Wan Harun, seorang penyokong PAS.
" Mat Bakari bin Md. Zain. ahli biasa PAS Cawangan Kg. Benchah Sawa, Mukim Siong, Daerah
Baling, Kedah.
sahaja daripada rnereka yang rnenyerah diri rnanakala yang lainnya tidak 77. PERlSTlWA MEMAU BERPUNCA DARIPADA TlNDAKAN PUAK-PUAK
mengendahkan seruan itu. Sebaliknya anggota-anggota Polis telah ditembak YANG MENGGUNAKAN AGAMA UNTUK TUJUAN POLlTlK MEREKA.
dengan beberapa das ternbakan senapangpatah oleh penyokong-penyokong GOLONGAN IN1 JUGA TELAH SANGGUP MENTAFSIR DENGAN CARA
lbrahim bin Mahrnood. SAMAR-SAMAR PERKARA-PERKARA TERTENTU DALAM AJARAN ISLAM
SEHINGGA MENIMBULKAN KEKELIRUAN. MEREKA SANGGUP
MENGKAFIRKAN ORANG-ORANG ISLAM YANG BUKAN DARl GOLONGAN
74. SERENTAK DENGAN ITU, PlHAK POLlS TELAH DISERANG OLEH
MEREKA SEHINGGA MELAHIRKAN PERSELISIHAN, PERTENTANGAN DAN
IBRAHIM BIN MAHMOOD DAN SEBILANGAN PENYOKONG-
PERMUSUHAN Dl KALANGAN UMAT ISLAM Dl NEGARA INI. PUAK-PUAK
PENYOKONGNYA YANG BERSENJATAKAN PARANG DAN PEDANG.
IN1 JUGA MENDAKWA BAHAWA KERAJAAN SEKARANG IALAH
SERANGAN ITU MENGAKIBATKAN TUJUH ORANG ANGGOTA POLIS
KERAJAAN KAFIR. BERASASKAN DAKWAAN ITU, MEREKA MENGHASUT
LUKA PARAH. UNTUK MEMPERTAHANKAN DlRl DAN JUGA UNTUK
ORANG ISLAM SUPAYA BANGUN MENENTANG KERAJAAN TERMASUK
MEMATAHKAN SERANGAN-SERANGAN TERSEBUT, PlHAK POLlS
SECARA KEKERASAN. PENENTANGAN ITU DIANGGAP OLEH MEREKA
AKHIRNYA TERPAKSA MENGGUNAKAN SENJATAPI DAN LAPAN ORANG
SEBAGAI "JIHAD" DAN JlKA MATI DALAM PERJUANGAN ITU MEREKA
DARl PENYERANG-PENYERANG ITU TERMASUK IBRAHIM BIN "MATI SHAYID".
MAHMOOD TELAH TERBUNUH Dl HALAMAN RUMAHNYA. PADA MASA
ITU JUGA EMPAT ORANG PENYOKONG IBRAHIM BIN MAHMOOD TELAH
78. GOLONGAN DAN INDIVIDU-INDIVIDU ITU JUGA ADALAH
TERBUNUH Dl TEPl PAGAR KAWASAN RUMAHNYA, MANAKALA
TERPENGARUH DENGAN PELAMPAU AGAMA Dl LUAR NEGERI. IN1
SEORANG YANG LAIN TELAH TERBUNUH Dl SEBELAH BELAKANG TELAH MENJADI ILHAM DAN ASAS PERJUANGAN MEREKA TANPA
KAWASAN RUMAHNYA (IBRAHIM BIN MAHMOOD) SEMASA IA DAN
MENGAMBIL KlRA KEADAAN DAN PERSEKITARAN Dl NEGARA IN1 YANG
BEBERAPA ORANG RAKANNYA CUBA MENYERANG ANGGOTA-
BERIAINAN SAMA SEKALI DENGAN KEADAAN YANG WUJUD Dl
ANGGOTA POLIS YANG MEMBUAT KEPUNGAN LUAR~*.
NEGARA-NEGARA ISLAM BERKENAAN. MEREKA DENGAN SEWENANG-
WENANGNYA BERTINDAK SECARA MENDADAK BERASASKAN KEPADA
75. Pihak Polis telah dapat rnenguasai keadaan d i kawasan itu pada jam
KEKERASAN YANG SEKALIGUS BUKAN SAHAJA MENGGUGAT
1.30 tengahari. Pada keseluruhannya, empat anggota polis dan 14 orang
KETENTERAMAN AWAM DAN MENGANCAM KESELAMATAN NEGARA.
awarn, termasuk lbrahim bin Mahmood, telah terbunuh dalam kejadian itu.
MALAH MEROSAKKAN USAHA GlGlH KERAJAAN BAG1 MENERAPKAN
Bilangan yang cedera ialah seramai 23 orang anggota Polis dan 14 orang
awam.
NIIAI-NILAI ISLAM DEMl MEMPE r SERTA MEMPER 4N
KEUTUHAN AGAMA DAN BANGS

PENUTUP 79. SEBAGAI SEBUAH KERAJAAN YANG TELAH DlPlLlH OLEH RAKYAT,
IA BERTANGGUNGJAWAB MEMELIHARA KESUCIAN ISLAM,
76. Tindakan Polis di Kampung Mernali pada pagi 19 November, 1985
KETENTERAMAN AWAM DAN KESELAMATAN NEGARA. KERAJAAN
adalah satu tindakan bagi menguatkuasakan undang-undang dan
TlDAK AKAN BERTOLAK ANSUR DENGAN MANA-MANA PUAK YANG
rnembendung dari merebaknya kegiatan-kegiatan yang boleh rnenirnbulkan
CUBA MENGGUNAKAN KEKERASAN, MENIMBULKAN HURU-HARA ATAU
huru-hara serta rnengancarn keselamatan negara. IBRAHIM BIN
MEMECAHBELAHKAN PERPADUAN UMAT ISLAM Dl NEGARA IN1 DAN
MAHMOOD, SEORANG AHLl DAN TOKOH PAS, TELAH MEIANGGAR
TlDAK AKAN MEMBIARKAN KEAMANAN SERTA KESEJAHTERAAN
UNDANG-UNDANG NEGARA, MENYEMAI DAN MENGGALAKKAN
RAKYAT DIANCAM. KERAJAAN SENTIASA BERSIKAP TEGAS SERTA ADlL
KEKERASAN. IA TELAH MENGGUNAKAN SENTIMEN AGAMA DAN
DAN TlDAK AKAN TUNDUK KEPADA MANA-MANA PlHAK YANG
MEMPENGARUHI PENGIKUT-PENGIKUTNYA HINGGA KE TAHAP MEREKA
MENGANGGU-GUGAT KEAMANAN DAN MENGANCAM KESELAMATAN
HILANG PERTIMBANGAN A W L . AKIBATNYA IA DAN PENGIKUT-
NEGARA SERTA PERPADUAN MASYARAKAT. ADALAH MENJADI
PENGIKUTNYA TELAH SANGGUP MENENTANG DAN RELA MEMBUNUH
HARAPAN KERAJAAN AGAR RAKYAT MENYEDARI HAKIKAT SEBENAR
ANGGOTA-ANGGOTA POLlS YANG CUBA MENJALANKAN TUGAS
YANG TELAH MENCETUSKAN PERlSTlWA MEMALI DAN SETERUSNYA
MEREKA. MALAH APA JUA TlNDAKAN KERAJAAN UNTUK MEMELIHARA
BERWASPADA TERHADAP TINDAK-TANDUK PUAK-PUAK SEPERTI INI.
KEAMANAN DAN MENJAMIN KETENTERAMAN AWAM AKAN SENTIASA
DIANGGAP OLEH MEREKA SEBAGAI KEZALIMAN SESUAI DENGAN
SEMANGAT "JIHAD" DAN "MAT1 SYAHID" MENGIKUT PENGERTIAN
MEREKA. KEMENTERIAN DALAM NEGERI,
KUALA LUMPUR.
" Bilangan yang terkorban di kalangan lbrahim bin Mahmood dan pengikut-pengikutnyaialah
serarnai 14.orang semuanya, termasuk seorang lagi yang terkorban terdahulu daripada
peristiwa ini. (Rujuk perenggan 59 muka surat 20). 25 Februari, 1986.
 "A"
LAMPIRAN "B"
LAMPIRAN
PETA MENUNJUKKAN KAMPUNG MEMALI, MUKlM SIONG, AMANAT HAJl ABDUL HAD1 AWANG
DAERAH BALING, KEDAH

L<MANA'H'
TUAN :;lJRL1 HJ. ABDUL HAD1
AWANG

"Saudarrrsaudam schaliun, p e r m y a l a h ~

perijajah rr!engekulkafr pemcurart Kafir.

n~engvkalh,rrt pemturan J a k i l l i y a ? ~Oleh
kemnu itul~rlrk i i a rrienentaiig inereka. oleh
keraiia i:rrtoh kiru trcrjuaitg n ~ c h u * a n
mereka "

P~rcayslci;~
saadnm-anrrdam, pvrjuangan

1, .
:$:
ntati kcrangr berlntuai~ini. inati k i r a a&loh
mafi Syaltirl. i ~ r a tkita
i udalah nmti Islana.
...;,
!.>
" ' K i l o tickrk payuh rnasuk l h h t r d i k i t e
, ,:,;...'
;
tidal: pay%tlr inasuk I<ristin~i.k i t a 1irl.-k
payah* nrarrrl: Ilindrr, k i l o tiduk payah
8 $2, z: ritosuk Ilirilrlhrs tetupi k i l o nlenjadi I b ~ i r
deirgai~ tricwgarakar~ poliiik suku agoma
.
suke."
;i '1
i r r n b a n ~ i L S r l r - r ~ r n ~ t l hI..narl
rn . F A J L I A ~ ~ . ~ ~
3 '. I)E\\'nN
ILIA. JSI~II I.ELII.I,<
8.sh.n. Ibrn. I'AZI'VSA'l
Lu.1. L U ~ ~ F U C .

+
 GAMBAR MENUNJUKKAN SEJUMLAH SENJATA YANG TELAH DIRAMPAS
DALAM GERAKAN POLlS PADA 19 NOVEMBER, 1985 Dl KAMPUNG
MEMALI, MUKlM SIONG, DAERAH BALING, KEDAH

I
A'" - J$: -
., - '"- , - ,,a-\
\ \\- G ,. .
- -- --
I\
Parang dan parang panjang.

Senapangpanah, Senapangpatah, buluh runcing dan jamung.

Bom botol (molotov cocktail) dan parang.

 LAMPIRANE
RAJAH MENUNJUKKAN KEDUDUKAN RUMAH IBRAHIM BIN MAHMOOD,
KAMPUNG MEMALI, MUKlM SIONG, DAERAH BALING, KEDAH.

TEHPAT HEMASAK
-
TEMPAT PENCAWnL

TAPAK RllMAll-
RANCSAL LESONG PAD1 IIRI.lIE1 sl>l.