Veprimtari praktike : Jeta, liria dhe kerkimi i lumturise 06.11.2017.

Nje nga parimet e Europes se sotme eshte ndalimi me ligj i denimit me vdekje i
miratuar edhe nga shteti shqiptar. Si mendoni, eshte ky cenim apo respektimi i
lirise individuale? Diskutoni per shenjterine e jetes.

Dnimi me vdekje sht nj fenomen q ka ekzistuar q n periudhat e vjetra t sundimeve

perandorake, pra disa qindra, mijra vjecare. sht operuar si nj dnim pr ata q kryenin krime t
rnda n gjakftohtsi. Prpara se t themi opinionin ton pr dnimin m vdekje, le t hedhim nj
vshtrim panoramik n t shkuarn e Historis Bashkkohore. N kohn e Luigjit XIV t Francs,
dnimi me vdekje ka qen primar n Kushtetutn e atij vendi. Luigji shpiku, madje, edhe nj
makineri moderne pr prerjen e kokave t atyre q shpalleshin fajtor. Edhe pse mbretrit pasuan q
nga mbreti Philip e deri tek mbreti Karli 5, dnimi me vdekje mbeti n listn e mbretris franceze.
Dinasti pas dinastie dnimet me vdekje kan qen t ndryshme. Disa me prerje koke, disa me djegie,
disa me karrige elektrike, disa me injeksione, etj. Edhe Anglia ka pasur dnimin me vdekje n
periudhn e Henrit t V-t. T njjtim denim ka pasur edhe Perandoria Romake duke filluar q nga Jul
Cezari, Oktaviani, Gai Mari Sula e deri n ardhjen e fisit Dor q prmbysi kt Perandori.

I vetmi gabim i ktyre Dinastive ishte fakti se, dnimi me vdekje ishte vetm pr skllevrit,
popullin e thjesht dhe funksionart e shtetit. Ky ligj ishte i pafuqishm pr mbretin, edhe po t mos
ishte besnik ndaj popullit.

Dnimi me vdekje ekziston edhe n Amerik, por jo pr popullin. Pr pushtetart q tradhtojn

popullin. Por, edhe sot nuk prdoret sic duhet dhe ku duhet ky dnim. Nuk sht problemi nse duhet
apo nuk duhet t ekzekutohet dnimi me vdekje apo jo. Problemi sht se, dhe nse do t ekzekutohet,
duhet t prdoret ashtu dhe aty ku duhet. Prse mos t dnohen me vdekje vrasesit gjakftohte, pedofilat,
prdhunust? Prse kta t fundit te dnohen vetm me heqje lirie?!

Cdo monstr q krrcnon shoqrin mbar me prezencn e tyre, duhet t merret me seriozitet
dhe gjakftohtsi. E gjith kjo situat do t sjell kaos social ku t gjitha familjet e viktimave do t
lodhen nga sistemi yn tolerant dhe do t kryejn vetdrejtsi. Nse do t ekzistonte dnimi me vdekje
dhe t dnoheshin monstrat nukk do t ekzistonin as hakmarrjet dhe as gjakmarrjet. Sa pak vlersohet
dnimi me vdekje!

Dnimi me vdekje sht nj fenomen i cili nuk duhet t mungoj n asnj Kushtetut t Bots.
Ai duhet t jet primar mbi ligjet e tjera. Cdokush duhet t marr dnimin q meriton. E si mund t
falet me jet dikush q prdhunon? Dikush q kryen veprime pedofilie me nj fmij t mitur q jeton
ende n Botn e lodrave dhe prrallave? Dikush q vret dhe ther me gjakftohtsi se nuk i dnon ligji?
Ligji i dnon, por jo sic e meritojn.

sht e vrtet q cdokush ka nevoj pr nj shanc t dyt n jet, por si mund ti jepet shanci nj
vrasesi kur ky i fundit nuk i dha kurr shanc viktimes se tij te pafajshme. Heqja e dnimit me vdekje
nxit vdekje t tjera. Cdo manjak ecn me iden se ligji sht shum i but me t dhe sado krime t bj,
do haj vetm disa vite burg. Disa prej tyre mendojn se me burg t prjetshm do t han falas, flen
falas dhe bjn qejf falas sepse burgu sht si nj shtpi komode pr ta ku kan gjithcka u duhet edhe
pse kan kryer cdo krim kan dashur. Kjo sht arsyeja q cdo manjak apo vrass, prjashtuar vrasjet
pr hakmarrje, vetmbrojtje apo pa dashje, duhet t dnohen me vdekje n baz t krimit q kan br.
Sa m i rnd t jet krimi, aq m i rend duhet t jet dnimi. Ligji sht i barabart pr t gjith dhe
peshorja e ligjit i peshon t gjith njlloj. Prse t dnohet me 30 vjet heqje lirie dikush q ka
prdhunuar dhe masakruar nj vajz t pafajshme dhe t pambrojtur? A sduhet t marr dhe ai
dnimin q i ka dhn asaj vajze? Ai manjak do t gzonte knaqsin e buks dhe rehatis q falin sot
burgjet q ka vendi yn. Prse ndodh kjo? Sepse nuk ekziston ajo q quhet Dnimi me vdekje q ti
tregonte ktij njeriu se drejtsia t jep at q meriton.