You are on page 1of 6

BAB 3 : KESEDARAN PEMBINAAN NEGARA DAN BANGSA

3.1 LATAR BELAKANG PEMBINAAN NEGARA DAN BANGSA


Zaman Kesultanan Melayu Tradisional
 Muncul kerajaan。出现 kerajaan 是因为有 raja
 Kedudukan raja tinggi dan istimewa dalam sesebuah kerajaan
 Raja 的责任:Memberi perlindungan politik 和 menjamin keselamatan rakyat yang mendiami wilayah yang diperintah oleh raja
 Kesetiaan rakyat terhadap raja yang menentukan sempadan kerajaan atau wilayah yang diperintah oleh raja tersebut
 强大的政府会占领其他弱的政府来扩大帝国。例如:Kesultanan Melayu Melaka
 对他们来讲 Negeri bererti “kawasan”。例:negeri Larut, negeri Bernam 和 negeri Krian

Zaman British
 KESAN:Mengubah konsep kerajaan dan negeri masyarakat Melayu tradisional
 Dalam perjanjian antara sesebuah kerajaan Melayu dgn British,全部 kerajaan 被称为“negeri dengan segala jajahan takluknya”。但
当 British campur tangan di S/M 的时候。英国就把每个 kerajaan Melayu 当做“Negeri”
 British menetapkan sempadan setiap kerajaan
 Konsep kerajaan 被替换成 konsep Negeri
 1946 年,英国成立 Malayan Union 目的是 建造 negera dan bangsa yang moden,但是当时被马来人反对

Zaman Selepas British


 1948 年,Persekutuan Tanah Melayu 的成立把全部的 Negeri Melayu 结合起来成为 pentadbiran pusat
 1957 年,英国给 PTM 独立,Tanah Melayu 成为 negara baru yang merdeka
 砂拉越和沙巴同意加入 PTM 呈现了 negara Malaysia yang berdaulat
 Konsep Bangsa  Sekumpulan manusia dalam satu ikatan ketatanegaraan (warganegara sesebuah negara)
 Konsep Bangsa Malaysia merupakan konsep baru bagi rakyat berbilang kaum
 当 PTM 在 1957 年 8 月 31 号宣布独立然后马来西亚在 1963 年 9 月 16 号正式成立后,就呈现了 negara dan bangsa Malaysia
 Bangsa Malaysia terdiri drp masyarakat berbilang kaum yg berlainan bangsa, budaya dan kepercayaan dan pendapat terhadap
keduniaan
 Bangsa Malaysia dibentuk melalui penggunaan satu bahasa kebangsaan serta pengamalan kebudayaan kebangsaan dan Rukun Negara
dlm setiap bidang kehidupan
 Pembentukan bangsa Malaysia merupakan hasil perjuangan kemerdekaan, pengisian kemerdekaan dan pengekalan kemerdekaan
 Pembinaan bangsa Malaysia 是第四任首相,马哈迪呈现的

3.1.1 PEMBINAAN NEGARA DAN BANGSA


 Konsep negara bangsa  Merujuk pada pembentukan negara bangsa moden di Eropah
 这个概念触发了:Revolusi Inggeris 1688,Perang Kemerdekaan Amerika 1776 和 Revolusi Perancis 1789
 当时是出现了 hak rakyat,kerajaan berperlembagaan 和 negara bangsa moden 的概念
 Pembentukan negara moden adalah mengikut sempadan rumpun bangsa bagi menggantikan bentuk negara feudal
 在 Eropah Barat,zaman moden awal 在 16 世纪中或末开始的。在 pertumbuhan nasionalisme 方面来说,这个时代很重要因为
memperlihatkan bibit-bibit kelunturan entiti politik berasaskan keagamaan (根据宗教渐序渐进的政治个体) 和 kemunculan idea
negara bangsa。
 Nasionalisme 的崛起威胁了拥有 penduduk berbilang bangsa 的 Austria, Rusia 和 Turki 帝国
 Para nasionalis 用 unsur persamaan rumpun bangsa dan bahasa 以便可以 membentuk negara bangsa masing2。他们的最后目标是
penyatuan dan pembentukan negara bangsa
 世界第一大战在 1914 年触发,然后在 1918 年因为 Jerman 和 sekutunya(同盟者)的失败才结束
 在 Perancis,Persidangan Damai Paris telah mencapai kesepakatan melalui Deklarasi Empat Belas Perkara Woodraw Wilson
 这个 deklarasi 建议两个概念,那就是:
a) Penentuan nasib negara oleh rakyat sendiri
b) Prinsip sempadan negara berasaskan bangsa

 KESAN:
a) Austria-Hungary 和 Turki 帝国的失败导致他们被分裂 (dibahagi-bahagikan)
b) Pelbagai golongan etnik bangsa tersebut mendapat kemerdekaan
c) Muncul negara bangsa baru (例:Czechoslovakia, Estonia, Finland, Latvia, Lithuania, Poland 和 Yugoslavia)
Negara Itali dan Jerman
 Itali 起初是被分成几个 wilayah。在北部有 wilayah Venetia 和 Lombardy 还被 Austria 掌管。Orang Itali 想要:
a) Menyatukan wilayah-wilayah mereka di bawah sebuah pemerintahan
b) 从 Itali 赶走 Austria 人。
 Count Camillo Benso di Cavour 用 amalan realpolitik***来 menyatukan Itali menjadi sebuah negara
 他向往 pemerintahan monarki dalam penyatuan Itali 以及在 1860 年跟 Napoleon III (pemerintah Perancis) 合作来 menentang Austria
 Realpolitik:Niccolo Machiavelli 在他的书,The Prince 带头的。这个 amalan 是无论采用任何手法,例如:骗局,武装暴力和战争来
达到政治目标
 因为有 tentera Napoleon III 的帮助,Itali 成功打败 Austria
 Camillo 根据民意调查 (pungutan suara) 得到大部分民众支持来 menyatukan Itali。
 1866 年,因为要报答 Itali 帮助 Prussia 打败 Austria,wilayah Venetia 就被还给 Itali
 1870 年,Perancis 从 Rom 撤军,Camillo 就看好这个机会把 Itali 和 Rom 结合。最后就出现了 sebuah negara bangsa Itali

 在 Jerman,Otto Eduard von Bismarck 也是在 1871 年采用 amalan realpolitik 和 politik darah dan besi 来 menyatukan negara
 Bismarck 用骗局,伪造文件,provokasi (挑衅),欺骗和威胁来触发战争
 他的目的是为了要 menyatukan Jerman
 Jerman 的人民准备接受 sistem kediktatoran (独裁系统) yg dianjurkan oleh Bismarck utk menyatukan Jerman
 Bismarck 用 isu membenci kuasa asing 来赢取和崛起人民在战场上的精神斗志
 为了 menyatukan Jerman,Bismarck 执行三个战争:
a) Peperangan dengan Denmark (1864)
b) Peperangan dengan Austria (1866)
c) Peperangan dengan Perancis (1870)

Pembentukan Kerajaan Islam Madinah


 Penyatuan melalui prinsip Islam di Madinah
 Nabi Muhammad s.a.w. 在还没有成立 kerajaan Islam 的时候先 menyusun perlembagaan
 Piagam Madinah 成功团结了不同种族居民,也就是 orang Yahudi,Kristian 和 Arab。
 通过 diplomasi,musyawarah 和 permuafakatan 方法,Nabi 成功在 Madinah 成立伊斯兰政府,证明了他的成功是因为有 amalan
kerjasama 和 permuafakatan antara pemimpin dengan rakyat

Pembentukan Negara Bangsa Malaysia


 我国的成立是因为 bijaksana pemimpin 和 tidak melibatkan tumpahan darah
 独立是因为通过 rundingan, pakatan murni 和 tolak ansur antara tiga kaum terbesar
 Nilai pemimpin:Kebijaksaan 和 berpandangan jauh

3.1.2 CIRI-CIRI NEGARA DAN BANGSA MALAYSIA


 有四个 ciri-ciri:
NEGARA KERAJAAN
 意思:wilayah yang mempunyai penduduk, sempadan dan  意思:Institusi pemerintah yg bertanggungjawab menggubal
pemerintah yang berwibawa dan melaksanakan dasar sesebuah negara
 马来西亚是由 PTM, 砂拉越和沙巴组成  有 badan 在 membuat, mentafsirkan dan melaksanakan dasar2
tersebut
 Merujuk kpd insitusi pemerintahan yang tersusun dan  Bertindak sbg pengaman dan penentu arah kehidupan
bertanggungjawab membuat dan melaksanakan keputusan masyarakat
politik 以及 menguatkuasakan undang2 dan peraturan  我国有 3 个机构:行政,立法和司法机构 (Badan Pelaksana,
kerajaan Perundangan dan Kehakiman)

PERLEMBAGAAN BANGSA
 意思:Peraturan tertinggi sama ada bertulis atau tidak  意思:Sekumpulan Manusia yg mendiami sesebuah wilayah
bertulis yg menjadi rujukan dan panduan mentadbir negara serta yang mempunyai persamaan dari segi bahasa, adat
 在马来西亚,perlembagaan merupakan peraturan bertulis resam, kesenian dan pengalaman sejarah
tertinggi yg didokumenkan dan dijadikan rujukan utk
mentadbir negara  Bangsa 概念时常被我国引用来产生人民的团结意识以便可以
 目的:Memberikan jaminan perlindungan kpd rakyat negara 成立一个 bangsa Malaysia kukuh

3.2 KESULTANAN MELAYU MELAKA - ASAS PEMBENTUKAN NEGARA DAN BANGSA


 15 世纪的 Kesultanan Melayu Melaka 是 asas pembinaan negara dan bangsa
 马六甲的 peradaban 和 peraturan kenegaraan 记录在 Tun Sri Lanang 写的 Sejarah Melayu 或 Sulalatus Salatin
 他的作品是是重要的马来人历史学 (historiografi)
 马六甲王朝有 masyarakat tersusun, berperaturan 和 sistem pentadbiran dan politik tersendiri

 有 6 个 CIRI-CIRI:
WILAYAH PENGARUH KERAJAAN RAKYAT
 Wilayah 的意思:kawasan tempat  意思:Badan yg diberikan kuasa utk  意思:Seluruh penduduk bagi sesebuah
tinggal rakyat dan sempadannya yang menguruskan pentadbiran, menjaga wilayah dan mereka terikat kepada
diterima umum keamanan, mempertahankan kedaulatan undang2 dan peraturan yg
 Wilayah berpengaruh 的意思:kawasan negara dan menjalin hubungan diplomatik
dikuatkuasakan dalam wilayah tersebut
yang rakyatnya menerima dan dgn negara lain
 以前是因为有 raja 才有政府。在马六甲王朝,  在马六甲王朝,人民的 peranan:
memperakui pemerintahan raja
Mentaati raja yg memerintah
 虽然马六甲没有定下 sempadan 但是他 sultan/raja 是最高统治者。Bendahara,
 为了表示忠心,人民 bersedia
的势力领域很大,涵盖整个 Penghulu Bendahari, Temenggung 和
mempertahankan negara, 出席 adat
Semenanjung T/M 和 timur Sumatera Laksamana 负责辅佐
istiadat kerajaan,举行 gotong-royong,
 他们被给予 portfolio 执行责任:宫内,陆
kerahan tenaga 等等
地,海上,马六甲四周和属国
 Sistem Pembesar Empat Lipatan:Menjamin
kesentosaan sistem pemerintahan beraja
dan kerajaan Melaka

KEUNGGULAN UNDANG-UNDANG KEDAULATAN LAMBANG-LAMBANG


 Penguatkuasaan undang2 merupakan  意思:Kekuasaan tertinggi terhadap rakyat  Lambang Negara merupakan simbol atau
cara formal utk mengawal masyarakat sesebuah wilayah dan kekuasaan ini tidak tanda yang menjadi identiti negara
melalui peraturan yg diwartakan boleh dihadkan oleh mana2 pihak  国语是国家语言和 penyatuan negara
 目的:Memelihara keamanan dan  Juga Merujuk pada kekuasaan yg dimiliki dan bangsa 的象征
melindungi rakyat oleh sebuah negara atau pemerintah  Sistem pemerintahan beraja,adat
 Undang2 menentukan struktur kerajaan,  Negara 或 pemerintah 可以用所有权利去立法 istiadat Melayu, bahasa Melayu 和 agama
kehakiman, bahasa, agama dan 和执法 Islam 都是从马六甲王朝传承下来的
kerakyatan diterima oleh masyarakat  意思是讲那个国家对人民有 hak mutlak  Kebesaran sultan dan Kesultanan Melayu
 马六甲王朝有 2 个 Undang2 bertulis:  Kedaulatan 确保国家 bebas drp campur Melaka 包括:( Kedaulatan 象征)
a) Hukum Kanun Melaka tangan, paksaan, taklukan atau penjajahan a) Alat regalia
b) Undang-undang Laut Melaka kuasa asing b) Nobat
共同点:受 hukum adat tempatan 和 agama  在马六甲王朝,kedaulatan merujuk kepada c) Warna
Islam 影响 raja yang memerintah d) Bahasa
 Hukun Kanun Melaka 有 44 fasal,触碰  Raja yang memerintah mewakili negeri atau e) Undang-undang
的领域是: kawasan pemerintahan f) Protokol
 Raja 和 pembesar 的权利 g) Adat istiadat istana
 Masyarakat 禁忌(pantang larang) h) Tengkolok Diraja 皇家头饰
 对 kesalahan jenayah awam 的惩罚 i) Cogan Agama
 Undang-undang keluarga j) Gendik Diraja
k) Kalung Diraja
 Undang-undang Laut Melaka 触碰的事 l) Pending Diraja
项(都是海上航规):
 Pegawal kapal 的责任
 Atur cara pelayaran
 Perniagaan
 Bidang kuasa nakhoda kapal
 Hukuman bagi kesalahan jenayah
3.3 WARISAN NEGERI-NEGERI MELAYU
 因为 Johor, Perak 和 Pahang 都是由 kerabat diraja Melaka 来统治,所以都是跟着 Sistem pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka
 他们学马六甲苏丹在名字前面加上 gelaran Sultan。
 通常皇位传承系统是跟着爸爸那方的家族,所以长子和长女都有机会继承皇位。如果苏丹没有后嗣便由弟弟继承。
 柔佛,霹雳和彭亨也是 mengamalkan Sistem Pembesar Empat Lipatan,只是不同的是 pembesar 的称呼。不同的原因是 perubahan
semasa dan penyesuaian dengan keadaan tempatan
 Kitab undang-undang bagi Johor, Perak dan Pahang 有继承了马六甲王朝的特点,这些 undang 都是为了要融入当地元素而根据 Hukum
Kanun Melaka 去抄写和改编。例子:Undang-undang Pahang (Sultan Abdul Ghapur Muhaiyuddin Syah 在 1596 年编排的)

3.3.1 JOHOR – UNDANG-UNDANG TUBUH KERAJAAN JOHOR


 Sultan Abu Bakar memperkenalkan Undang-undang Tubuh Kerajaan Johor (在 1895 年执行),ciri-cirinya:
a) Perlembagaan bertulis yg teratur dan lengkap
b) Diasaskan mengikut perlembagaan Barat
 这个 Undang 涵盖的事项:
a) Keturunan sultan sebagai pewaris takhta
b) Pengiktirafan orang Melayu sebagai rakyat Johor
c) Agama Islam sebagai agama negeri
 根据 undang, Raja 必须是马来人,信奉 Islam 和是 waris pemerintah Johor
 Raja, Menteri 和 Jemaah Pangkuan Negeri 不可以把 negeri 交给其他势力或者政府
 Raja 有权利选 Menteri Besar,而 Jemaah Menteri 决定 Naib Menteri Besar 职位
 根据 Perlembagaan Johor 1895, Majlis Mesyuarat Kerajaan 被分成:
a) Majlis Negeri  mempunyai kuasa perundangan
b) Jemaah Menteri  mempunyai kuasa pelaksanaan
 Perlembagaan 里的 Fasal 49 提及  Majlis Negeri dipengerusikan oleh Menteri Besar sebagai Yang Dipertua dan berfungsi membantu
Raja dan Jemaah Menteri dalam mentadbir negeri dan rakyat
 Jemaah Menteri 由 8-12 位 pegawai kanan kerajaan yang menjadi ahli Majlis Negeri 组成。他们是马来人,信奉 Islam 也是柔佛子民
 所有 pegawai kerajaan yg dilantik menjadi Menteri 必须要 mengangkat sumpah 和 memberikan taat setia kpd Raja serta kerajaan
Johor。
 Persidangan Jemaah Menteri 在任何时候以及一个月举行一次(当被 raja/Menteri Besar/Naib Menteri Besar/3 位 Jemaah Menteri 成员
要求)
 Penggubalan perlembagaan bertulis ini didorong oleh keinginan pemerintah Johor utk membentuk kerajaan bercorak demokrasi bagi
menggantikan pemerintahan raja berkuasa mutlak
 这个 undang 成功 memantapkan sistem pentadbiran Johor 和 menghalang rancangan British menguasai negeri Johor

3.3.2 KELANTAN SISTEM JEMAAH MENTERI (内阁系统)


 Diamalkan sejak pemerintahan Sultan Muhammad I
 Beliau melantik beberapa orang pembesar utk membantu pentadbiran baginda
 Sultan Muhammad II membentuk Sistem Jemaah Menteri ,目的:melicinkan pentadbiran。Ciri-ciri:
(i) 有 8 个 badan Jemaah Menteri
(ii) Setiap satunya dianggotai oleh empat orang pembesar
(iii) Setiap Jemaah Menteri 有各自的 bidang tugas
 显示 Kelantan 在 abad-19 就有了 sistem pentadbiran yg mantap。
 1842 年,Kelantan 在 struktur pentadbiran 方面有变化:
- Sultan Muhammad II menyingkirkan kerabat diraja yg terlibat dlm pertikaian perebutan kuasa dan menggantikannya
dengan golongan pembesar yg bergelar Nik dan Wan
- Golongan Pembesar ini membantu mengukuhkan kewibawaan Sultan Muhammad II dengan memberikan taat setia yg tidak
berbelah kpd baginda
3.3.3 TERENGGANU – UNDANG-UNDANG TUBUH KERAJAAN TERENGGANU
 Sultan Zainal Abidin III 在 1911 年 meluluskan Undang2 Tubuh Kerajaan Terengganu yg dikenali sbg Ittiqan-ilmuluk bi-ta’dil il-suluk
yg bermaksud:keyakinan kpd pemerintah yg berdasarkan keadilan
 Undang ini mengasaskan Undang-undang Tubuh Kerajaan Johor 1895
 Tujuan diperkenalkan:menghalang British yg sedang berusaha meluaskan kuasanya di Terengganu
 Perubahan yg dibawa kpd pentadbiran:
- Masih mengekalkan amalan sistem monarki dgn memberikan kedudukan yg istimewa kpd agama Islam, iaitu sbg agama
negeri
- Pemerintahan bercorak raja berperlembagaan。Pemerintah 一定要 beragama Islam,是马来人,男生,是 waris Sultan
Terengganu
- Sultan dibantu oleh Majlis Mesyuarat Kerajaan dan Jemaah Menteri
- Menteri yang menganggotai Kerajaan 一定要 beragama Islam,马来人,terengganu 人民和对苏丹忠心

UNDANG-UNDANG TUBUH KERAJAAN TERENGGANU MENGANDUNGI FASAL BERIKUT:


 Perlantikan Raja  Sara hidup kerabat iraja  Pemilihan Menteri Besar dan Naib
 Syarat menjadi Raja  Menteri Menteri Besar
 Waris takhta  Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri  Kepentingan dan agenda
 Tertib Raja  Tanggungjawab pembesar mesyuarat kerajaan
 Zuriat Sultan  Kedudukan Agama Islam  Mengadakan perjanjian
 Raja yang belum cukup umur.  Ketaatan kepada pemerintah  Hubungan kerajaan denga
 Tegahan kepada raja  Kesalahan khianat kepada negeri kerajaan lain.

 Majlis Mesyuarat Kerajaan diketuai oleh Menteri Besar yg dilantik oleh Sultan。Jemaah Menteri berhak memilih Naib Menteri
Besar setelah diperkenankan oleh Sultan
 Ahli Mesyuarat Kerajaan membantuk sultan dan Jemaah menteri utk:
- mentadbir negeri
- menggubal undang-undang dan peraturan negeri
- menjaga kebajikan rakyat
- menjaga keamanan negeri
- menjalinkan hubungan persahabatan dengan negeri lain

 Kepentingan Undang-undang Tubuh Kerajaan Terengganu:


(a) Perlembagaan bertulis yg teratur dan mantap
(b) Menjamin sistem pentadbiran berkesan
(c) Menggambarkan kebijaksanaan pemerintah Terengganu utk meningkatkan kecekapan sistem pentadbiran
(d) Sbg benteng / tulang belakang utk mengekalkan kedaulatan negeri terengganu
3.3.4 NEGERI SEMBILAN - PRINSIP DEMOKRASI DAN KONSEP PERSEKUTUAN
 Ciri-ciri NS:
- NS 由 9 个 negeri 组成:Sungai Ujong, Rembau, Johol, Jelebu, Jempol, Seri Menanti, Inas, Terachi dan Gunung Pasir
- 有 raja sendiri iaitu Raja Melewar yg diberi gelaran Yamtuan Besar dan bersemayam di Seri Menanti
- NS 是第一个像 bentuk persekutuan 的 negeri(在还没有成立 NNMB 的时候)
- Mengamalkan sistem pemerintahan Adat Pepatih,iaitu kedaulatan di tangan rakyat

 根据 Adat Pepatih,Yang Dipertuan Besar 没权利选 pembesar ***


 只有 Undang, Lembaga, Buapak 和 Anak Buah 可以做出 pelantikan
 Yang Dipertuan Besar 的 keputusan adalah berdasarkan perundingan baginda dengan Undang
 NS 被分成 beberapa daerah / jajahan  被称作 luak。Empat luak utama ialah Rembau, Sungai Ujong, Jelebu dan Johol。Undang
是 ketua luak dan mereka dipilih oleh Lembaga,Undang 的责任:melantik Yang Dipertuan Besar
 Lembaga:dilantik oleh Buapak,merupakan ketua suku anggota masyarakat,有权利选 Undang
 Buapak:Ketua Perut,anggota Perut 叫做 Anak Buah。Buapak menjadi tempat rujukan bagi setiap masalah,例如 adat 问题

总结:NS 的 sistem pemilihan pemimpin 有 unsur demokrasi。这个 sistem 注重 permuafakatan dan semangat kerjasama antara suku
semasa memilih pemimpin。

—————————————————————————— NOTA TAMAT ———————————————————————————

You might also like