‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬

‫ﻣﻦ ﺻﻮﻣﻌﺔ اﻟﺬاﻛﺮة ‪ :‬اﺑﺎء واﺑﻨﺎء‬

‫‪FATHERS AND SONS‬‬

‫اﺑوﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﻋﻣر ﻗﺎﺿﻲ ‬ ‫ ﻣﺣﻣد ﻋﻣر ﻗﺎﺿﻲ‬

‫وﻟﺪ اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﻤﺤﺎﻣﻰ اﻻرﺗﺮى ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺿﻰ )رﺣﻤﮫ ﷲ ( ﻓﻰ ﺿﺎﺣﯿﺔ ﺣﻄﻤﻠﻮ ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ ﻣﺼﻮع‬
‫ﻋﺎم ‪1909‬م‪.‬‬

‫واﻟﺪه‪ /‬ﻋﻤﺮ اﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻗﺎﺿﻰ )ﻣﻦ آل ﻗﺎﺿﻰ ﻋﻠﻤﺎء ﻗﻀﺎة ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺴﺎھﻮ و اﻟﻌﺴﺎورﺗﺎ (‬
‫وواﻟﺪﺗﮫ ‪ /‬اﻟﺸﺮﯾﻔﺔ ﺷﺮﯾﻔﮫ ﻋﻠﻮﯾﮫ اﻟﺤﯿﻮﺗﻰ‪.‬‬

‫ﻛﺎن واﻟﺪه ﻣﻦ ﺗﺠﺎر اﻟﻤﺮاﻛﺐ اﻟﺸﺮاﻋﯿﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﺪور رﺣﻼﺗﮭﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮن اﻻﻓﺮﯾﻘﻰ واﻟﺠﺰﯾﺮة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪.‬‬
‫وﺧﻼل أواﺋﻞ ﺳﻨﻮات ﻋﻤﺮه اﻧﺘﻘﻞ واﻟﺪه اﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ‪ .‬ﻋﺎش ﻓﻰ ﺗﮭﺎﻣﺔ اﻟﺤﺠﺎز‬
‫وﺗﺰوج ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ رﺟﺎل اﻟﻤﻊ واﻧﺠﺐ وﻟﺪا واﺣﺪ وأﺳﻤﺎه ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮاﺣﻤﺪ ﻗﺎﺿﻰ ‪ ،‬اﻟﺬي ﺑﺪوره‬
‫اﻧﺠﺐ وﻟﺪان ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻟﻘﺎءھﻢ ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻮاﻟﺪ ﻛﺬﻟﻚ أخ آﺧﺮ اﺳﻤﮫ اﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ اﺣﻤﺪ ﻗﺎﺿﻰ‪ ،‬وﻣﻦ اﺑﻨﺎﺋﮫ ﻋﻤﺮ و ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺬي ﺗﻮﻓﻲ ﻣﻨﺬو‬
‫ﻋﺪة ﺳﻨﻮات أﻣﺎ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﺮﻋﺮع ﻓﻰ دارﻧﺎ وﻛﺎن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اخ ﺷﻘﯿﻖ ﻟﻰ‪ ،‬درﺳﻨﺎ ﺳﻮﯾﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬
‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﯿﺔ ﻓﻰ اﻟﺠﺎﻟﯿﮫ اﻟﻌﺮﺑﯿﮫ ﺣﺘﻰ ﻛﺒﺮﻧﺎ وﺗﺰوﺟﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻠﯿﻠﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺮاﻓﻖ اﻟﻮاﻟﺪ اﻛﺜﺮ ﻣﻨﻰ‬
‫ﻓﻰ ﺟﻤﯿﻊ ازﻣﺎﺗﮫ‪ .‬وإﻧﺘﻘﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﻮع ﻓﻰ اﻟﺴﺒﻌﯿﻨﺎت ﺛﻢ إﻟﻰ اﻟﺴﻌﻮدﯾﮫ اﻟﺮﯾﺎض ﻓﻰ اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﺎت‬
‫وﻓﺮﻗﺘﻨﺎ اﻻﯾﺎم اﻻن ھﻮ ﻓﻲ ھﻮﻻﻧﺪا واﻧﺎ ھﻨﺎ ﻓﻰ ﻛﻨﺪا‪.‬‬

‫وﻟﻠﻮاﻟﺪ ﻛﺬﻟﻚ اخ ﺛﺎﻟﺚ ﻏﯿﺮ ﺷﻘﯿﻖ اﻟﺴﯿﺪ ﻣﺤﻤـﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺳﯿﺪ ﻋﻤﺮ ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺗﺰوﺟﺖ ﺟﺪﺗﻲ اﻟﺸﺮﯾﻔﺔ‬
‫ﺷﺮﯾﻔﺔ اﻟﺤﯿﻮﺗﻰ اﻟﺴﯿﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة زوﺟﺘﮫ وھﻲ اﺧﺖ ﺟﺪﺗﻲ اﻟﺸﺮﯾﻔﮫ ﺧﺪﯾﺠﮫ اﻟﺤﯿﻮﺗﻰ‬
‫اﻟﺘﻰ اﻧﺠﺒﺖ اﻟﺴﯿﺪ ﻋﻤﺮ ﺳﯿﺪ ﺣﺴﯿﻦ واﻟﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﺴﯿﻦ وﺣﺴﻦ ﺳﯿﺪﻋﻤﺮ )اﺑﻮ ھﺎﺷﻢ(‪.‬‬
‫ﺑﺪأ اﻟﻮاﻟﺪ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن و اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﮫ ﻓﻰ دار اﻟﺘﺤﻔﯿﻆ ﻓﻰ دار ﺳﯿﺪى ھﺎﺷﻢ اﻟﻤﺮﻏﻨﻰ ﺗﺤﺖ رﻋﺎﯾﺔ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻠﻔﺎء وﺗﺤﺖ اﻣﺮت اﻟﺴﺘﻰ ﻋﻠﻮﯾﺔ اﻟﻤﺮﻏﻨﻰ‪ .‬وﻋﻨﺪ ﺑﻠﻮغ اﻟﻌﻤﺮ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ اﻋﻄﯿﺔ ﻟﮫ ﺷﺮف‬
‫اﻟﺨﻼﻓﮫ وﻛﺎن ﯾﻠﻘﺐ اﻟﺨﻠﯿﻔﮫ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺿﻰ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اھﺪت ﻟﮫ اﻟﺤﻜﻮﻣﮫ اﻻﯾﻄﺎﻟﯿﮫ ﺷﺮف "ﺑﻼﺗﺎ"‬
‫"ﻓﺎرس" ﻣﻊ ﻣﺴﺪس ﻋﻨﺪ اﻓﺘﺘﺎﺣﮫ ﻣﺼﻨﻊ ﻣﻌﻠﺒﺎت اﻟﻠﺤﻮم اﻟﺨﺎص ﺑﮫ ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ‬
‫وأﺗﻘﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺘﻰ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻘﻂ ﺣﺴﺐ اواﻣﺮ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻻﯾﻄﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ اﻛﻤﺎل اﻟﺪراﺳﮫ اﻟﻤﺴﻤﻮﺣﺔ ﻟﮫ اﻧﺘﻘﻞ اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﻰ اﺳﻤﺮه ﺑﺠﻮار ﺧﺎﻟﮫ اﻟﺴﯿﺪ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺣﺴﻨﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﺤﯿﻮﺗﻰ‪ ) .‬واﻟﺬى ﺗﺰوج ﻻﺣﻘﺎ اﺑﻨﺘﮫ‪-‬واﻟﺪﺗﻲ( اﻟﺸﺮﯾﻔﺔ ﻓﺎطﻮ اﺣﻤﺪ اﻟﺤﯿﻮﺗﻰ ‪.‬ورزق ﻣﻨﮭﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻮﻣﮫ اﻟﺸﺮﯾﻔﺔ ﻋﺮﻓﺎت زوﺟﺔ اﻟﻤﺮﺣﻮم اﻟﺨﻠﯿﻔﮫ ﺑﻜﺮى ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮر اﻟﺼﺎﯾﻎ ‪ .‬وﻋﻤﺮ اﻟﺬي "ﺗﻮﻓﻰ‬
‫ﻣﺒﻜﺮا" واﻧﺎ "أﺑﻮﺑﻜﺮ " ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﻟﻲ اﻟﺸﺮف ان اﻛﻮن اﺑﻨﺎ ﻟﮭﺬا اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻔﺬ ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻤﺮ اﻟﺘﺴﻊ ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻛﺎن طﻠﯿﻖ اﻟﻠﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﯾﻄﺎﻟﯿﺔ وﻗﺪ ﺗﻌﺠﺐ اﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺎرﻓﮫ‪ ،‬ﯾﺬﻛﺮ‬
‫ان " ﺻﺪﻓﮫ ﻓﻰ اﺣﺪ ﻧﻮادى اﻟﺘﯿﻨﺲ ﺑﺎﺳﻤﺮا ﺗﻌﺮف ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺎﺟﺮ اﻟﻠﺤﻮم اﻟﻤﻌﻠﺒﺔ اﻟﻜﻮﻣﺎﻧﺪﺗﻮر ﻛﺮﯾﻤﻠﻠﻰ‪،‬‬
‫واﻋﺠﺐ ﻣﻦ طﻼق ﻟﺴﺎﻧﮫ وذﻛﺎﺋﮫ ‪ ،‬ﺳﺄﻟﮫ أن ﯾﻌﻤﻞ ﻣﻌﮫ‪ ،‬و ﻟﺤﺴﻦ ﺣﻈﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻞ اﻟﻤﺼﻨﻊ وﺟﺪ أن‬
‫ﻣﺪﯾﺮاﻟﻤﺼﻨﻊ ھﻮ ﻧﻔﺲ اﻻﺳﺘﺎذ اﻟﺬى درﺳﮫ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﯾﻄﺎﻟﯿﺔ ﻓﻰ ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﯿﺘﻮرﯾﺎ ﺑﻤﺼﻮع‪ .‬وﻛﺎن ﯾﻌﻠﻢ‬
‫ﺑﺬﻛﺎﺋﮫ وﻗﺪرﺗﮫ اﻟﺪراﺳﯿﺔ ‪ ،‬وأول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ھﻮ أن ﺳﺎﻋﺪه ﻛﻲ ﯾﺪرس ﺑﺎﻟﻤﺮاﺳﻠﮫ ﻣﻦ اﯾﻄﺎﻟﯿﮫ‪ .‬وﺳﺎﻋﺪه‬
‫ﻛﺜﯿﺮا ﺣﺘﻰ اﺻﺒﺢ "ﻣﺪﯾﺮ اﻻﻧﺘﺎج " ﻟﻠﻤﺼﻨﻊ ‪ .‬وﻛﺎن ﺗﺤﺖ اﻣﺮﺗﮫ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﯾﻦ اﻻﯾﻄﺎﻟﯿﻦ‪.‬‬
‫اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﯾﺤﻤﻠﻮن اي اﺣﺘﺮام ﻟﻠﻤﻮاطﻦ اﻻرﺗﺮي "ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻻرض )اﻻﻧﺪﺟﻨﻰ(" ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺴﻤﻰ‬
‫اﻟﻤﻮاطﻦ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﯾﻄﺎﻟﯿﮫ ‪.‬‬

‫ﺻﻮرة ﺗﺬﻛﺎرﯾﺔ ﻟﻠﻄﻼب اﻹرﺗﺮﯾﯿﻦ ﺑﺎﻟﻘﺎھﺮة ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ اﻟﺴﯿﺪ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺿﻲ ﻋﺎم ‪١٩٥٧‬م‬

‫ﯾﻘﻮل اﻟﻮاﻟﺪ‪ :‬ﻛﻨﺎ اﻧﺎ واﻟﻜﻤﻨﺪاﺗﻮر ﻛﺮﻣﯿﻠﻠﻰ ذاھﺒﯿﻦ اﻟﻰ "ﻋﺪاﻗﺎ ﺣﻤﻮس " ﻟﺸﺮاء ﺑﻌﺾ اﻻﺑﻘﺎر‪ ،‬وﻓﻰ‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻖ اوﻗﻔﮭﻢ ﻋﺴﻜﺮى اﻟﻤﺮور‪ ،‬وﺳﺄﻟﮫ ﻟﻤﺎذ ھﺬا اﻷﺳﻮد ﯾﺮﻛﺐ ﻣﻌﻚ اﻟﺴﯿﺎره‪ ،‬اﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ أن‬
‫اﻟﺴﯿﺎرات ﻟﻠﺒﯿﺾ ﻓﻘﻂ‪ .‬وﻗﺪ ﺟﺎءه اﻟﺮد‪ :‬أن ھﺬا اﻻﺳﻮد اﺗﻮﻟﺪ ﻓﻰ ھﺬه اﻟﺴﯿﺎره واﻟﺴﯿﺎره ﻣﻠﻜﮫ‪.‬ﻛﯿﻒ‬
‫اﻣﻨﻌﮫ ؟؟‪ .‬وﺳﺠﻦ اﻟﻮاﻟﺪ‪ ،‬وذھﺐ ﻛﺮﯾﻤﻠﻠﻲ اﻟﻰ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻌﺎم "اﻟﻜﻤﺴﺎرﯾﺎﺗﻮ"‪ .‬وﻗﺎل ﻟﮫ ﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ‬
‫اﻧﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻻﺳﺒﻮع ﺟﯿﺸﻚ )اﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﺪدھﻢ ‪ 60‬اﻟﻒ ﺟﻨﺪى ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ( ﻟﻦ ﯾﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎﯾﺘﮫ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻠﺤﻮم ﻻﻧﻜﻢ ﺳﺠﻨﺘﻢ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ھﻮ ﻋﻠﻰ راس اﻟﻌﻤﻞ دون ذﻧﺐ ﻻﻧﮫ "اﻧﺪﺟﻨﻰ" ﺑﻮاﺳﻄﺖ ﻋﺴﻜﺮى‬
‫ﻣﺮور‪ .‬وھﺬا ﻧﻤﻮذج ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﻜﺜﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﻜﺮه ﻓﺘﺮة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻻﯾﻄﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ان ﺗﺮك واﻟﺪي اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﻛﺮﻣﯿﻠﻠﻰ ‪.‬ﻋﻤﻞ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة ‪،‬وﻣﻊ ﺷﺮﯾﻜﮫ اﻟﺸﯿٮﺦ ﯾﺎﺳﯿﻦ‬
‫ﺟﻤﯿﻞ‪ ،‬رﺟﻞ اﻻﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﻮﻋﻰ اﻟﻤﻌﺮوف‪ ،‬ﺗﻮﺟﮭﻮا اﻟﻰ ادﯾﺲ اﺑﺎﺑﺎ ‪ .‬واﻓﺘﺘﺤﻮا اول دار ﻟﻠﺴﯿﻨﻤﺎ"‬
‫اﺳﻤﮭﺎ " ﺳﯿﻨﻤﺎ اﺛﯿﻮﺑﯿﺎ"‪.‬‬
‫واﺧﯿﺮا اﺳﺲ ﻣﺼﻨﻊ ﻟﻠﺤﻮم اﻟﻤﻌﻠﺒﮫ ﻓﻲ أﺳﻤﺮة وﻛﺎن ﯾﺼﺪر ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮫ اﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﯿﻤﻦ وﻣﺼﺮ‬
‫وﻟﺒﻨﺎن ‪.‬‬

‫إﻧﺨﺮاطﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬

‫ﺷﺎرك ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻟﺤﺰﺑﻲ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻣﺒﻜﺮة ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻷرﺑﻌﯿﻨﯿﺎت ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺠﯿﻞ اﻟﻌﺼﺎﻣﻰ‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪى اﻟﺬى اﻧﺘﻤﻰ اﻟﯿﮫ‪ ,‬وﺗﺤﺪﯾﺎﺗﮫ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻰ رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮاه اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﻰ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪأء‬
‫دراﺳﺘﮫ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﺮاﺳﻠﮫ وﺑﻌﺪھﺎ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﻜﻨﯿﺴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﯿﻜﯿﺔ ودرس ﺑﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن و اﻻدارة ‪.‬وﻛﺎﻧﺖ‬
‫دراﺳﺘﮫ ﻛﻠﮭﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﮫ اﻻﯾﻄﺎﻟﯿﮫ اﻟﺘﻰ اﺟﺎدھﺎ اﺟﺎدة ﺗﺎﻣﮫ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﮫ اﻟﻰ اﺟﺎدﺗﮫ ﻟﻠﻐﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﺘﺠﺮاﯾﺖ‬
‫واﻟﺘﺠﺮﯾﻨﯿﺔ واﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ‪ ,‬ﻛﻤﺎ ﺑﺪأ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻤﺤﺎﻣﮫ ﻓﻰ ﺟﻤﯿﻊ اﻻﻗﺴﺎم اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺸﺮﻋﯿﮫ‪.‬‬

‫وﺑﻌﺪ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻧﮭﺰﻣﺖ اﯾﻄﺎﻟﯿﮫ ﻣﻊ ﺣﻠﻔﺎﺋﮭﺎ ا ﻻﻟﻤﺎن واﻟﯿﺎﺑﺎن ‪ ,‬ﻛﺎن اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﻤﺤﺎﻣﻰ‬
‫ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺿﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻄﻠﻌﯿﻦ ﻟﻤﺸﺮوع ﻧﯿﻞ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻮطﻨﻰ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺮﻋﯿﻞ اﻻول اﻟﺬى‬
‫ﺗﺒﻨﻰ ﻟﺘﺎﺳﯿﺲ اول ﺟﻤﻌﯿﺔ ارﺗﺮﯾﺎ ﺑﺎﺳﻢ " ﺟﻤﻌـــﯿﺔ ﺣـــﺐ اﻟﻮطــﻦ "وﺷﻌﺎرھﺎ ﻛﺎن "اﻟﺪﯾﻦ ﻟــﻠـﮫ‬
‫واﻟﻮطــﻦ ﻟﻠـﺠــﻤﯿﻊ"‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﺗﺄﺳﺴﺖ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ ﺑﺘﺎرﯾﺦ ‪1943/5/2‬م‪ .‬و ﺗﻌﺎھﺪ اﻟﻤﺆﺳﺴﻮن وﻛﺎن ﻋﺪدھﻢ ‪ 12‬ﺷﺨﺼﺎ ان ﯾﺨﺪﻣﻮا‬
‫اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﻮطﻨﯿﺔ دون ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻓﻰ اﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ او اﻟﺠﻨﺲ‪ .‬ورﻛﺰت اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اھﺘﻤﺎﻣﮭﺎ ﺑﺎﻹﺻﻼﺣﺎت‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﮫ وﻟﻜﻦ ﺑﻔﻌﻞ اﻻﺻﺎﺑﻊ اﻻﺛﯿﻮﺑﯿﮫ اﻟﺨﺒﯿﺜﺔ اﻧﺤﺮف ﺑﻌﺾ اﻋﻀﺎﺋﮭﺎ ﻟﺘﺒﻨﻲ اﻟﻤﻄﺎﻣﻊ اﻻﺛﯿﻮﺑﯿﺔ‪.‬‬

‫وھﻨﺎ اﺗﺨﺬ اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﻤﺤﺎﻣﻰ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻤﺮﻗﺎﺿﻰ ﻣﻮﻗﻔﺎ واﺿﺤﺎ ﺑﺘﻘﺪﯾﻢ اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﮫ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ ‪ ،‬وﻧﺸﺮت‬
‫ﺗﻠﻚ اﻻﺳﺘﻘﺎﻟﮫ ﺑﺼﺤﯿﻔﺔ)ﺻﻮت اﻟﺮاﺑﻄﺔاﻻﺳﻼﻣﯿﮫ اﻻرﺗﺮﯾﺔ ﺑﻌﺪدھﺎ رﻗﻢ ‪ 16‬ﻋﺎم ‪ ،( 1947‬واﻧﻀﻢ‬
‫إﻟﻰ ﺣﺰب اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻹرﺗﺮﯾﺔ وﺻﺎر ﻣﺤﺮرا ﻟﺠﺮﯾﺪة "ﺻﻮت اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ" ‪.‬‬
 ‫اﻷﯾﺪي اﻹﺛﯿﻮﺑﯿﺔ ﺗﺴﺘﮭﺪف اﻟﺘﯿﺎر اﻟﻮطﻨﻲ‬
‫وﺑﮭﺪف اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﯿﺎر اﻟﻮطﻨﻰ اﻟﺴﺎﻋﻰ ﻻﺳﺘﻘﻼل ارﺗﺮﯾﺎ ﻓﻰ ﻣﮭﺪه ﻣﻦ ﻗِﺒﻞ اﺛﯿﻮﺑﯿﺎ ﻛﺎن اﻗﺘﯿﺎل‬
‫رﻣﻮزھﺎ اﻟﺒﺎرزﯾﯿﻦ‪ .‬وﻛﺎن ﻣﻦ أواﺋﻞ ﻣﻦ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻨﮫ اﻟﺰﻋﯿﻢ اﻟﻮطﻨﻰ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺸﮭﯿﺪ اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر‬
‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺒﯿﺮى‪ .‬اﻟﺬى ﻓﺾ اﻹﺟﺘﻤﺎع " ﺑﯿﺖ ﻏﺮﻏﯿﺲ" ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻤﺎﻋﮫ ﻟﺨﻄﺎب اﻟﻤﺴﺆﻟﯿﯿﻦ‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ اوﻟﮭﻢ‬
‫ﺑﻼﺗﺎ دﻣﺴﺎس وﻟﺪﻧﻜﯿﺌﻞ وﻗﺪ ﻗﺎل‪ :‬ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮل ان ﺗﻄﻠﺐ ﻋﻘﺪ ﺿﻤﺎن ﻟﻜﻰ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﯿﺖ اﺑﺎك واﻣﻚ‪،‬‬
‫ووﻛﺎن ﯾﻘﺼﺪ اﻧﻨﺎ ﻋﺎﺋﺪون اﻟﻰ " ﻣﻨﺰل اﻣﻨﺎ "وطﻨﻨﺎ‪.‬‬

‫وﺗﻼه اﻷب ﻣﺎرﯾﻘﻮس – ﺑﻄﺮﯾﺎرك ﻛﻨﺎﺋﺲ ﺗﺠﺮاى وارﺗﺮﯾﺎ اﻟﻘﺒﻄﯿﮫ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬اﺧﻮاﻧﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﺟﺘﻤﻌﻨﺎ‬
‫اﻣﺲ ﻓﻰ ﻗﺮﯾﺔ "ﺻﺎﻋﺪاﻛﺮﺳﺘﯿﺎن " واﺟﻤﻊ اﻟﻜﻞ ﻋﻠﻰ اﺗﺤﺎذ ﻗﺮار واﺣﺪ وھﻮ اﻟﺮﺟﻮع اﻟﻰ اﻣﻨﺎ اﺛﯿﻮﺑﯿﺎ‪.‬‬
‫وارﺟﻮا ﻣﻦ اﺧﻮاﻧﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ان ﯾﺸﺎرﻛﻮﻧﺎ ھﺬا اﻟﻘﺮار‪.‬‬

‫ اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﻣر ﻗﺎﺿﻲ‬

‫اﺳﺘﺸﺎط اﻟﺰﻋﯿﻢ ﻛﺒﯿﺮى ﻏﻀﺒﺎ ً ووﻗﻒ ﻣﺨﺎطﺒﺎ ً‪ :‬ﻟﻮ ﻛﻨﺎ اﺧﻮاﻧﻜﻢ ﺑﺤﻖ ﻟﺪﻋﻮﺗﻤﻮﻧﺎ ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻻﺗﺨﺎذ‬
‫اﻟﻘﺮار اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺳﻮﯾﺎ ‪ .‬وﺣﯿﺚ اﻧﻜﻢ رﺋﯿﺲ ﺗﺠﻤﻊ ﻛﻨﺴﻰ وﺗﺪﺧﻠﺘﻢ ﻓﻰ ﺷﺄن ﺳٮﯿﺎﺳﻰ ‪ ،‬ﻧﺤﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺳﻨﺘﺨﺬ‬
‫ﻗﺮارﻧﺎ ﻣﻊ ﻣﺸﺎﯾﺨﻨﺎ‪ .‬وطﻠﺐ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺘﮫ ان ﯾﻨﺘﻔﻀﻮا وﻣﻦ ھﻨﺎك ﺗﻮﺟﮭﻮا اﻟﻰ ﺑﯿﺖ اﻟﺸﯿﺦ اﻻﻣﯿﻦ ﻓﺮج‬
‫ﻟﻤﺎ ﻓﻰ وﺳﻂ اﻟﺴﻮق ‪،‬وﺗﻘﺮر ان ﯾﺘﻮﺟﮫ اﻟﻰ ﻛﺮن ﻟﺘﻌﯿﻦ اﻟﺰﻋﯿﻢ اﻟﺪﯾﻨﻰ اﻟﺴﯿﺪ ﺑﻜﺮى اﻟﻤﺮﻏﻨﻰ رﺋﯿﺲ‬
‫اﻟﺘﺠﻤﻊ اﻻﺳﻼﻣﻰ‪ .‬وﺳﻤﻲ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻻﺳﻼﻣﯿﮫ اﻻرﺗﺮﯾﺎ ‪ ،‬اﺳﻮﺗﺎ ﺑﺎﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻰ اﻗﺎﻣﮭﺎ اﻟﺸٮﯿﺦ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎح ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻻوﻗﺎت(‪.‬‬
‫اﻗﺘﯿﻞ اﻟﺸﯿﺦ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻛﺒﯿﺮى اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻟﯿﻼ ﻣﻦ ﯾﻮم ‪ 31‬ﻣﺎرس‪1949‬م‪.‬و ﻛﺎن ﺿﻤﻦ‬
‫اﻟﻮﻓﺪ اﻻرﺗﺮى اﻟﻤﺘﻮﺟﮫ اﻟﻰ اﻣﺮﯾﻜﺎ ﻟﻌﺮض اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻻرﺗﺮﯾﺎ اﻣﺎم اﻻﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ .‬وﺧﺮﺟﺖ اﺳﻤﺮا‬
‫ﻟﺘﻮدع ھﺬا اﻟﺰﻋﯿﻢ ﻟﻤﺜﻮاه اﻻﺧﯿﺮ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﻟﺸﯿﺦ اﻻﻣﯿﻦ وﺿﻤﻦ اﻟﻤﺸﯿﻌﯿﯿﻦ اﻟﻘﻰ ﺑﻌﺪ اﻟﺪﻓﻦ اﻟﻮاﻟﺪ‬
‫اﻟﻤﺤﺎﻣﻰ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺿﻰ اﻟﺬى ھﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ‪-:‬‬

‫ﻗﺎل ﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ):‬ﻗﻞ ﻟﻦ ﯾﺼﯿﺒﻨﺎ اﻻ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﷲ ﻟﻨﺎ( ‪ .‬وﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة اﻻ ﺑﺎ˜ اﻟﻌﻠﻰ اﻟﻌﻈﯿﻢ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﺸﮭﯿﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻛﺒﯿﺮى رﺟﻼ ﻣﻦ اﻋﻈﻢ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺼﺎدﻗﯿﻦ اﻟﺜﺎﺑﺘﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺪأ‪ .‬اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ‬
‫ﺑﺎﺧﻼص ﻟﻮطﻨﮭﻢ‪ .‬ﻋﺮﻓﺘﮫ ﻋﻦ ﻗﺮب ﺻﺎﺣﺐ ارادة ﺻﻠﺒﺔ وﻗﻮة وﻋﺰﯾﻤﺔ ﺟﺒﺎرة ‪ .‬ﻋﺸﻖ اﻟﺤﺮﯾﺔ وﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﻦ اﺟﻠﮭﺎ ﻻﺳﻌﺎد أﻣــﺘﮫ ‪ .‬واذا ﻛﺎن اﻟﺼﺒﺮ ﻻزﻣﺎ ً ﻟﻠﻔﺮد ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮل اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻓﻰ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻜﻮن‬
‫اﺷﺪ ﻟﺰاﻣﺎ ﺑﻘﺎدة اﻷﻣﺔ وزﻋﻤﺎﺋﮭﺎ ﻣﻦ اﻣﺜﺎﻟﮫ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ واﺟﺒﺎ وﻋﻤﻠﻨﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﻰ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻮطﻦ ﺣﺘﻰ ﯾﻨﺎل ﺷﻌﺒﻨﺎ‬
‫اﻟﺤﺮﯾﺔ واﻻﺳﺘﻔﻼل‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﺨﺘﺎم ادﻋﻮ ﷲ ﻟﺸﻌﺒﻨﺎ اﻻرﺗﺮى ﻋﺎﻣﺔ وﻻﺳﺮﺗﮫ ﺧﺎﺻﺔ ان ﯾﻠﺰﻣﻨﺎ اﻟﺼﺒﺮ‪.‬‬
‫إﻧﺎ ˜ وإﻧﺎ اﻟﯿﮫ راﺟﻌﻮن‪.‬‬

‫ﯾﺘﺒﻊ‪.........‬‬
‫اﺑوﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﻋﻣر ﻗﺎﺿﻲ ‬