Professional Documents
Culture Documents
کشف الاسارج
کشف الاسارج
-1قال عبدال بن أحمإد في" زوائد المإسند"}ج 5ص : {136حدثني دمإححممإدد ببدن حعببدد المردحيِدم أحدبو حيِبححيِىَ
ابلحب مازدز ُ،ححمدثححنا
حكبعدب ُ،حقاحل: أحدبو دححذبيِفحةح دمإوحسىَ ببدن حمإبسدعودد ُ،ححمدثححنا دسبفحيِادن ُ،حعبن ديِودنحس ببدن دعحببيِدد ُ،حعدن ابلحححسدن ُ،حعبن دعتحىىَ ُ،حعبن أدحبىىَ ببدن
طحعحم اببدن آحدحم دجدعحل حمإثحلل دلل د بنحيِا ُ،ح إودابن قحمزححهد حوحمإلمححده ُ،حفابنظددر إدحلىَ حمإاحذا
حقاحل حردسودل اللمده -صلىَ ال عليِه وسلم :-إدمن حمإ ب
يِ د
صيِدرُ. ح
هذا حديِث حسنُ.
-2قال المإام ابوداود رحمإه ال}ج 7ص :{135حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد أخبرنا ثابت عن أبي رافع
عن أبي بن كعب أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان يِعتكف العشر الواخر مإن رمإضان فلم يِعتكف عامإا فلمإا كان
في العام المإقبل اعتكف عشريِن ليِلة ُ.
هذا الحديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-3قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 10ص :{395ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن ححمدثححنا أحدبو حدادوحد أحبخحبحرحنا دشبعحبةد حعبن
ث حعبن أدحبىي ببدن حكبعدب ش ديِححىد دت دزمر ببحن دححببيِ د صدم حقال حسدمإبع د عا د
ح
ك فحقححأحر حعلحبيِده
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل لحهد دإمن اللمهح أححمإحردني أحبن أحبق حأحر حعلحبيِ ح مد
أحمن حردسوحل الله ح
} لحبم حيِدكبن المدذيِحن حكفحدروا دمإبن أحبهدل ابلدكحتادب {
ص حاردنميِةد حمإبن حيِبعحمإبل حخبيِ لار حفلحبن ديِبكفححرهد حوقححأحر حعلحبيِده حولحبو أحمن د د مد د د د
فحقححأحر فيِحها إدمن الىديِدن عبنحد الله ابلححنيِفميِةد ابلدمإبسلحمإةد حل ابلحيِدهوددميِةد حوحل المن ب
ب
ب حوحيِدتو د ف اببدن آحدحم دإمل التدحار د دلببدن آحدحم حواددليِا دمإبن حمإادل حلببتححغىَ دإلحبيِده حثاندليِا حولحبو حكاحن لحهد حثاندليِا حلببتححغىَ دإلحبيِده حثادللثا حوحل حيِبمإحلد حجبو ح
ب م
اللهد حعحلىَ حمإبن حتا ح
قال ابوعبدالرحمإن:هو حديِث حسنُ.
) (1/1
-4قال ابوداود:رحمإه ال}ج 4ص {350ححمدثححنا أحدبو ابلحودليِدد الطمحيِادلدسدي ححمدثححنا حهممإادم ببدن حيِبححيِىَ حعبن قححتاحدةح حعبن حيِبححيِىَ ببدن
صحرد ابلدخ حازدعىي حعبن أدحبىي ببدن حكبعدب حقاحل حيِبعحمإحر حعبن دسلحبيِحمإاحن ببدن د
ك المدذي حمإدعي دقبل ت ابلقدرآن فحدقيِحل دلي عحلىَ حر د
ف أحبو ححبرفحبيِدن فححقاحل ابلحمإلح د ح حب
د م حقاحل المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِا أدحبدي دإىني أدبقدربئ د ب ح ح
ت حعحلىَ ثححلثحدة ك المدذي حمإدعي دقبل حعحلىَ ثححلثحدة دقبل د ت حعحلىَ حبرفحبيِدن فحدقيِحل دلي حعحلىَ ححبرفحبيِدن أحبو ثححلثحدة فححقاحل ابلحمإلح د
حعحلىَ ححبرفحبيِدن دقبل د
ت حسدمإيِلعا حعدليِلمإا حعدزيِ لاز ححدكيِلمإا حمإا لحبم تحبختدبم آحيِةح حعحذادب ف إدبن دقبل ح ف حكا د ف ثدم حقاحل لحبيِس دمإبنها إدمل حشا د
ح ح
حمتىَ بلححغ سببعةح أحبحر د
د ح ح ح ح
بدحربححمإدة أحبو آحيِةح حربححمإدة بدحعحذادب
ي ححمدثححنا دمإحبىشرر ابلححلحبددي حعبن دمإححممإدد أحدبي -5قال ابوداود رحمإه ال}ج 1ص :{364ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دمإبه حارحن ابلحب مازدز ال ماردز د
حغمساحن حعبن أحدبي ححادزدم حعبن حسبهدل ببدن حسبعدد ححمدثحدني أدحبدي ببدن حكبعدب
صحها حردسودل اللمده دفي حبدء السلم ثم أمإر بالغتسال صةل حرمخ ح ت دربخ ح أحمن ابلفدتبحيِا المدتي حكادنوا حيِبفدتوحن أحمن ابلحمإاحء دمإبن ابلحمإادء حكاحن ب
بعدُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
د د
ي ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ق ببدن دإبب حارهيِحم ببدن ححدبيِدب ببدن المشدهيِد ابلحب ب
صدر د -6قال المإام الترمإذي}ج 6ص :{527ححمدثححنا دإبسحح د
ش حعبن ححدبيِدب ببدن أحدبي حثابددت حعبن حذىر حعبن حسدعيِدد ببدن حعببدد المربححمإدن ببدن أحببحزىَ حعبن أحدبيِده حعبن أدحبىي ببدن
ضبيِدل ححمدثححنا ابلحبعحمإ د
فد ح
حكبعدب حقاحل
) (1/2
ك دمإبن حخبيِدر حهدذده الىريِدح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حل تحدسدبوا الىريِحح فحدإحذا حأحربيِتدبم حمإا تحبكحردهوحن فحدقولدوا اللمهدم دإمنا حنبسأحلد ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
ت بدده ك دمإبن حشىر حهدذده الىريِدح حوحشىر حمإا دفيِحها حوحشىر حمإا أددمإحر ب ت بدده حوحندعودذ بد ح حوحخبيِدر حمإا دفيِحها حوحخبيِدر حمإا أددمإحر ب
ضدل ببدن دمإوحسىَ حعبن -7قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 8ص {559ححمدثححنا أحدبو حعممإادر ابلدححسبيِدن ببدن دححربيِدث ححمدثححنا ابلفح ب
س حعبن أحدبي ابلحعالدحيِدة حقاحل ححمدثحدني أدحبدي ببدن حكبعدب حقاحل دعيِحسىَ ببدن دعحببيِدد حعبن المردبيِدع ببدن أححن د
صادرت ابلحبن ح صادر أحبرحبحعةر حودسدتوحن حردجلل حودمإبن ابلدمإحهادجدريِحن دستمةر دفيِدهبم ححبمإحزةد فححمإثملدوا بددهبم فححقالح ب ب مإبن ابلحبن ح
صيِ د د د
لحممإا حكاحن حيِبودم أددحد أد ح
صببحنا دمإبنهدبم حيِبولمإا دمإبثحل حهحذا لحدنبربدحيِمن حعلحبيِدهبم حقاحل حفلحممإا حكاحن حيِبودم فحتبدح حمإمكةح فحأحبنحزحل اللمهد تححعاحلىَ د
لحئبن أح ح
صابددريِحن { صحببرتدبم لحهدحو حخبيِرر دلل م د د د د د
} ح إودابن حعاقحببتدبم فححعاقدبوا بدمإبثل حمإا دعودقببتدبم بده حولحئبن ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دكفدوا حعبن ابلقحبودم إدمل أحبرحبحعةل مد
فححقاحل حردجرل حل قدحربيِحش حببعحد ابلحيِبودم فححقاحل حردسودل الله ح
ف ببدن -8قال المإام النسائي رحمإه ال}ج 2ص :{88أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن دعحمإحر ببدن حعلدىي ببدن دمإقحمددم حقاحل ححمدثححنا ديِودس د
س بدن دعحبادد حقاحل ب حقاحل أحبخحبحردني التمبيِدمإدي حعبن أحدبي دمإبجلحدز حعبن قحبيِ د حيِبعدقو ح
) (1/3
صحلدتي حفلحممإا ت ح ف ابلدمإقحمددم فححجحبحذدني حردجرل دمإبن حخبلدفي حجببحذةل فححنمحادني حوحقاحم حمإحقادمإي فححواللمده حمإا حعحقبل دص ى حببيِحنا أححنا دفي ابلحمإبسدجدد دفي ال م
د د م ك اللمه إدمن هحذا عهرد دمإن المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم إدلحبيِحنا أحبن حنلحيِهد ح ح حب ب ف فحدإحذا دهحو أدحبدي ببدن حكبعدب فححقاحل حيِا فححتىَ حل حيِدسبؤ ح د صحر ح ابن ح
ت ضلدوا دقبل د د مد
ب ابلحكبعحبة ثححللثا ثدم حقاحل حوالله حمإا حعلحبيِدهبم آحسىَ حولحكبن آحسىَ حعحلىَ حمإبن أح ح
د ك أحبهدل ابلدعقحدد حوحر ىثدم ابستحبقحبحل ابلدقببلحةح فححقاحل حهلح ح
ب حمإا حيِبعدني بدأحبهدل ابلدعقحدد حقاحل ابلدحمإ حاردء حيِا أححبا حيِبعدقو ح
هذا حديِث صحيِحُ.ُ.ُ. ُ.
*-وقال المإام احمإد رحمإه ال}ج 5ص :{140ثنا سليِمإان بن داود ووهب بن جريِر قال ثنا شعبة عن أبي حمإزة
قال سمإعت إيِاس بن قتادة يِحدث عن قيِس بن عباد قال صلىَ ال عليِه وسلم أتيِت المإديِنة للقىَ أصحاب مإحمإد
صلىَ ال عليِه و سلم ولم يِكن فيِهم رجل ألقاه أحب إلىَ مإن أبي فأقيِمإت الصلة وخرج عمإر مإع أصحاب رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم فقمإت في الصف الول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيِري فنحاني وقام في
مإكاني فمإا عقلت صلتي فلمإا صلىَ قال يِا بنىَ ل يِسوءك ال فإني لم آتك الذي أتيِتك بجهالة ولكن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم قال لنا كونوا في الصف الذي يِليِنىَ إواني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيِرك ثم حدث فمإا
رأيِت الرجال مإتخت أعناقها إلىَ شيء مإتوجها إليِه قال فسمإعته يِقول هلك أهل العقدة ورب الكعبة أل ل عليِهم آسىَ
ولكن آسىَ علىَ مإن يِهلكون مإن المإسلمإيِن إواذا هو أبي
هذا حديِث صحيِح
-9قال عبدال بن احمإد في"زوائد المإسند"}ج 5ص :{123ثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا أبو حفص البار عن
العمإش عن طلحة وزبيِد عن ذر عن سعيِد بن عبد الرحمإن بن أبزي عن أبيِه عن أبي بن كعب صلىَ ال عليِه
وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِوتر بسبح
) (1/4
*-الحديِث اخرجه المإام احمإد}ج 5ص :{136ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا عوف عن الحسن عن عتي بن ضمإرة عن
أبي بن كعب صلىَ ال عليِه وسلم ان رجل اعتزىَ بعزاء الجاهليِة فأعضه ولم يِكنه فنظر القوم إليِه فقال للقوم انىَ
قد أرىَ الذي في أنفسكم انىَ لم أستطع ال ان أقول هذا ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أمإرنا إذا سمإعتم مإن
يِعتزىَ بعزاء الجاهليِة فأعضوه ول تكنوا ُ.
*-قال المإام عبدال بن احمإد كمإا في"زوائد المإسند"}ج 5ص :{133ثنا مإحمإد بن عمإرو بن العباس الباهلىَ ثنا
سفيِان عن عاصم عن أبي عثمإان عن أبي رضي ال عنه صلىَ ال عليِه وسلم ان رجل اعتزىَ فأعضه أبي بهن
أبيِه فقالوا مإا كنت فحاشا قال انا أمإرنا بذلك ُ.
هذا حديِث صحيِح
-12قال البخاري رحمإه ال"خلق افعال العباد"}ص :{171ثنابذلك قبيِصة ُ،ثنا سفيِان ُ،عن أسلم المإنقري ُ،عن
عبد ال بن عبد الرحمإن بن أبزىَ ُ،عن أبيِه ُ،قال أبي :ُ،قال لي النبي صلىَ ال عليِه وسلم انزلت علي سورة ُ،
أمإرت أن أقرئكها « :قلت :سمإيِت لك ُ،قال » :نعم « قلت لبي يِأبا المإنذر ؟ قال :ومإا يِمإنعني ُ،وال تعالىَ
وتبارك ُ،يِقول ) :قل بفضل ال وبرحمإته فبذلك فليِفرحوا )( (1
هذا حديِث حسن
-13قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 5ص :{123حدثني أبي ثنا سليِمإان بن داود ثنا شعبة عن حبيِب بن الزبيِر قال
سمإعت عبد ال بن أبي الهذيِل سمإع بن أبزي سمإع عبد ال بن خباب سمإع أبيِا يِحدث صلىَ ال عليِه وسلم ان
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ذكر الدجال فقال إحدىَ عيِنيِه كأنها زجاجة خضراء وتعوذوا بال تبارك وتعالىَ مإن
عذاب القبر ُ.
هذا حديِث صحيِح
مإسند ابي بن مإالك رضي ال عنه
) (1/6
-14قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 4ص :{344حدثني أبي ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة قال سمإعت قتادة يِحدث
عن ز اررة بن أوفىَ عن أبي بن مإالك عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم انه قال صلىَ ال عليِه وسلم مإن أدرك والديِه
أو أحدهمإا ثم دخل النار مإن بعد ذلك فأبعده ال وأسحقه وحدثني بهز قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمإعت ز اررة بن
أوفي يِحدث عن أبي بن مإالك عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم انه قال صلىَ ال عليِه وسلم مإن أدرك والديِه أو
أحدهمإا ثم دخل النار مإن بعد ذلك فأبعده ال واسحقه ُ.
مإسند اسامإة الخدري رضي ال عنه
-15قال ابوداود رحمإه ال}ج 13ص :{295حدثنا مإسدد حدثنا بشر يِعني ابن المإفضل قال حدثني بشيِر بن مإيِمإون
عن عمإه أسامإة بن أخدري أن رجل يِقال له أصرم كان في النفر الذيِن أتوا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا اسمإك قال أنا أصرم قال بل أنت زرعة
هذا حديِث حسن
مإسند اسامإة بن زيِد بن حارثة رضىَ ال عنه
ب ححمدثححنا أحدبي حعبن اببدن دإبسحح ح
ق -16قال المإام ابوداود رحمإه ال}ج 5ص :{402ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ححبنحبدل ححمدثححنا حيِبعدقو د
س حعبن أدحساحمإةح حقاحل ححمدثحدني إدبب حاردهيِدم ببدن دعبقحبةح حعبن دكحربيِدب حمإبوحلىَ حعببدد اللمده ببدن حعمبا د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد
ت المشبمإدس حدفححع حردسودل الله ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حفلحممإا حوقححع ب
ف المنبدىي ح
ت دربد ح دكبن د
هذا حديِث حسن
-17قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 5ص :{201ثنا يِعقوب ثنا أبي عن مإحمإد بن إسحاق حدثني سعيِد بن عبيِد بن
السباق عن مإحمإد بن أسامإة بن زيِد عن أبيِه أسامإة بن زيِد قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا ثقل رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم هبطت وهبط الناس مإعي إلىَ المإديِنة فدخلت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وقد أصمإت فل
يِتكلم فجعل يِرفع يِديِه إلىَ السمإاء ثم يِصبها علىَ أعرف انه يِدعو لي ُ.
هذا حديِث حسن
) (1/7
-18قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 5ص :{201ثنا عثمإان بن عمإر ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن كريِب مإولىَ
بن عباس عن أسامإة بن زيِد قال صلىَ ال عليِه وسلم دخلت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وعليِه الكآبة
فسألته مإا له فقال لم يِأتني جبريِل مإنذ ثلث قال فإذا جرو كلب بيِن بيِوته فأمإر به فقتل فبدا له جبريِل عليِه السلم
فبهش إليِه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حيِن رآه فقال لم تأتني فقال انا ل ندخل بيِتا فيِه كلب ول تصاويِر ُ.
هذا حديِث حسن
-19قال المإام النسائي رحمإه ال}ج 4ص :{201أخبرنا عمإرو بن علي عن عبد الرحمإن قال حدثنا ثابت بن قيِس
أبو الغصن شيِخ مإن أهل المإديِنة قال حدثني أبو سعيِد المإقبري قال حدثني أسامإة بن زيِد قال قلت يِا رسول ال إنك
تصوم حتىَ ل تكاد تفطر وتفطر حتىَ ل تكاد أن تصوم إل يِومإيِن إن دخل في صيِامإك إوال صمإتهمإا قال أي
يِومإيِن قلت يِوم الثنيِن ويِوم الخمإيِس قال ذانك يِومإان تعرض فيِهمإا العمإال علىَ رب العالمإيِن فأحب أن يِعرض
عمإلي وأنا صائم
ي حقاحل ححمدثحدني أحدبو حسدعيِدد ابلحمإبقدبدر د
ي س ابلدغحفادر د أحبخحبحرحنا أحبححمإدد ببدن دسلحبيِحمإاحن حقاحل ححمدثححنا حزبيِدد ببدن ابلدححبادب حقاحل أحبخحبحردني حثابد د
ت ببدن قحبيِ د
حقاحل ححمدثحدني أحدبو دهحربيِحرةح حعبن أدحساحمإةح ببدن حزبيِدد
د د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكاحن حيِبسدردد ال م مد
صودم
صبوحم فحديِحقادل حل ديِبفطدر حوديِبفطدر فحديِحقادل حل حيِ د أحمن حردسوحل الله ح
قال ابوعبدالرحمإن:هذا حديِث حسن
ي ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن دزحيِادد ببدن دعحلقحةح حعبن -20قال ابوداود رحمإه ال}ج 10ص :{334ححمدثححنا ححبف د
ص ببدن دعحمإحر المنحمإدر د
أدحساحمإةح ببدن حشدريِدك حقاحل
) (1/8
*-وقال المإام ابوعبدال بن مإاجة رحمإه ال }ج 2ص :{1137ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن أحدبي حشبيِحبةح حودهحشادم ببدن حعممإادر حقاحل
ححمدثححنا دسبفحيِادن ببدن دعحيِبيِحنةح حعبن دزحيِادد ببدن دعحلقحةح حعبن أدحساحمإةح ببدن حشدريِدك حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أححعلحبيِحنا حححررج دفي حكحذا أححعلحبيِحنا حححررج دفي حكحذا فححقاحل لحهدبم دعحباحد اللمدهب حيِبسأحدلوحن المنبدمي ح حشدهبد د
ت ابلحبع حار ح
ك المدذي ححدرحج فححقالدوا حيِا حردسوحل اللمده حهبل حعلحبيِحنا دجحنارح أحبن حل ض أحدخيِده حشبيِلئا فححذا ح ض دمإبن دعبر د م
ضحع اللهد ابلحححرحج دإمل حمإبن ابقتححر ححو ح
ضحع حمإحعهد دشحفالء إدمل ابلهححرحم حقالدوا حيِا حردسوحل اللمده حمإا حخبيِدر ضبع حدالء إدمل حو ح
م مد د
حنتححداحوىَ حقاحل تححداحوبوا عحباحد الله فحدإمن اللهح دسببححاحنهد لحبم حيِ ح
حمإا أدبعدطحي ابلحعببدد حقاحل دخلد ر
ق حححسرن
هذا حديِث صحيِح
*-وقال المإام ابوبكر بن ابي شيِبة رحمإه ال}ج 8ص :{514ححمدثححنا حودكيِعر ُ،حعبن دسبفحيِاحن ُ،حودمإبسحعدر ُ،حعبن دزحيِادد ببدن
ضدل حمإا أدبعدطحي ابلدمإبسلددم ؟ حقاحل :دخلد ر د د د
ق حححسرنُ. علحقحةح سمإعه مإن أدحساحمإةح ببدن حشدريِك ُ،حقالدوا :حيِا حردسوحل ال ُ،حمإا أحبف ح
هذا حديِث صحيِح
مإسند اسامإه والد ابي مإليِح وهو اسامإه بن عمإيِر رضي ال عنه
- 21قال ابوداود رحمإه ال }ج 1ص : {87حدثنا مإسلم بن إبراهيِم حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المإليِح عن أبيِه
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال:
ل يِقبل ال صدقة مإن غلول ول صلة بغيِر طهور
هذا حديث صحيح
رواه وأحمإد ) 5/74و ُ، (75والدارمإي ) ُ، (686وأبو داود ) ُ، (59والنسائي ) 1/87و ُ، (5/56وابن مإاجه ) ُ، (271والطيِالسي ) ُ، (1319وابن حبان )
ُ، (1705وابن أبي شيِبة ) ُ، (29والبزار ) ُ، (2329والطبراني في » مإعجم الكبيِر « ) (505عن والد أبي المإليِح ؛ أحمإد ) 2/19و 39و 51و 57و ُ، (73
ومإسلم ) ُ، (224والترمإذي ) ُ، (1وابن مإاجه ) ُ، (272وابن خزيِمإة ) ُ، (8وابن أبي شيِبة ) ُ، (26والبيِهقي ) ُ، (1/42وأبو أبو يِعلي ) (5614عن ابن عمإر ؛
ابن خزيِمإة ) 9و (10عن أبي هريِرة ُ.
قال الشيِخ اللباني في » صحيِح ابي داود « : 53صحيح
قال الشيِخ اللباني في » صحيِح الجامإع الصغيِر « : 1855صحيح
قال الشيِخ اللباني في » مإشكاة المإصابيِح « : 301صحيح
قال الشيِخ اللباني في » إرواء الغليِل « : 120صحيح
-22قال ابوداود رخمإه ال}ج 3ص :{52حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا همإام عن قتادة عن أبي المإليِح عن أبيِه أن
يِوم حنيِن كان يِوم مإطر فأمإر النبي صلىَ ال عليِه وسلم مإناديِه أن الصلة في الرحال
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
) (1/10
-23قال المإام احمإد بن عمإرو بن ابي عاصم النبيِل رحمإه ال في"الحاد والثاني"}ج 2ص :{305حدثنا ابن أبي
عمإر ُ،ويِعقوب ُ،قال :ثنا ابن عيِيِنة ُ،عن أيِوب السختيِاني ُ،عن أبي المإليِح ُ،عن أبيِه ـ وكان أسامإة رضي ال
عنه قد صحب النبي صلىَ ال عليِه وسلم ـ قال :ذلك فيِنا ـ يِعني في هذيِل ـ قال :فرمإت امإرأة في هذيِل بعمإود
فقتلتها وقتلت مإا في بطنها ُ،فقضىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في المإرأة بالديِة ) ُ، (1وقضىَ بديِة الغرة )(2
لزوجها ُ،وقضىَ بالعقل ) (3علىَ عصبة القاتلة ُ،فقال رجل مإن عصبة القاتلة :كيِف يِدري يِا رسول ال مإن ل
أكل ول شرب ول نطق فاستهل ) ُ، (4فمإثل ذلك بطل ؟ فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم » :أسجاعة ) (5أنت ؟
«
هذا حديِث صحيِح
مإسند السودبن سريِع رضي ال عنه
-24قال ألمإام احمإد رحمإه ال}ج 4ص :{24ثنا علي بن عبد ال ثنا مإعاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن
الحنف بن قيِس عن السود بن سريِع أن نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم أربعة يِوم
القيِامإة رجل أصم ل يِسمإع شيِئا ورجل أحمإق ورجل هرم ورجل مإات في فترة فأمإا الصم فيِقول رب لقد جاء
السلم ومإا أسمإع شيِئا وأمإا الحمإق فيِقول رب لقد جاء السلم والصبيِان يِحذفوني بالبعر وأمإا الهرم فيِقول ربي لقد
جاء السلم ومإا أعقل شيِئا وأمإا الذي مإات في الفترة فيِقول رب مإا أتاني لك رسول فيِأخذ مإواثيِقهم ليِطيِعنه فيِرسل
إليِهم ان أدخلوا النار قال فوالذي نفس مإحمإد بيِده لو دخلوها لكانت عليِهم بردا وسلمإاُ.
هذا حديِث صحيِح
مإسند أسيِد بن حضيِر رضي ال عنه -25قال ابن إبي عاصم رحمإه ال في"الحاد والمإثاني"}ج 3ص
:{331حدثني مإحمإد بن مإعمإر ُ،حدثني حرمإي بن عمإارة ُ،نا شعبة ُ،عن قتادة ُ،عن أنس بن مإالك ُ،عن أسيِد
بن حضيِر ُ،رضي ال عنه قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :النصار كرشي ) (1وعيِبتي )« (2
هذا حديِث صحيِح
مإسند أنس بن مإالك رضي ال عنه
) (1/11
-26قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 7ص :{9ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا أحدبو حدادوحد الطمحيِالددسدي ححمدثححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح
س ببدن حمإادلدك حقاحل
حعبن حثابددت حعبن أححن د
فصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوابلحخدر حيِبحتحدر د د د م حكان أححخوادن عحلىَ عهدد المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححكاحن أحححدددهحمإا حيِبأتي المنبدمي ح ح ح ح ح حب
ق بدده صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل لححعلم ح
ك تدبرحز د ف أححخاهد دإحلىَ المنبدىي ح فحشحكا ابلدمإبحتحدر د
قال ابو عبد الرحمإن:هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
-27قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{216حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أبو سعيِد ثنا شداد أبو طلحة ثنا عبيِد
ال بن أبي بكر عن أبيِه عن جده قال صلىَ ال عليِه وسلم أتت النصار النبي صلىَ ال عليِه و سلم بجمإاعتهم
فقالوا إلىَ مإتىَ ننزع مإن هذه البار فلو أتيِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فدعا ال لنا ففجر لنا مإن هذه الجبال
عيِونا فجاؤوا بجمإاعتهم إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فلمإا رآهم قال مإرحبا وأهل لقد جاء بكم إليِنا حاجة قالوا أي
وال يِا رسول ال فقال انكم لن تسألوني اليِوم شيِئا ال أوتيِتمإوه ول أسأل ال شيِئا ال أعطانيِه فأقبل بعضهم علىَ
بعض فقالوا الدنيِا تريِدون فاطلبوا الخرة فقالوا بجمإاعتهم يِا رسول ال أدع ال لنا أن يِغفر لنا فقال اللهم اغفر
للنصار ولبناء النصار ولبناء أبناء النصار قالوا يِا رسول ال وأولدنا مإن غيِرنا قال وأولد النصار قالوا يِا
رسول ال ومإواليِنا قال ومإوالي النصار ُ.
هذا حديِث حسن
) (1/12
دمإححممإدد ببدن المنمحا د
س حودعيِحسىَ -28قال المإام ابوعبدال بن مإاجه رحمإه ال}ج 2ص :{897ححمدثححنا أحدبو دعحمإبيِدر دعيِحسىَ ببدن
حعبن حثابددت ابلدبحناندىي حعبن ضبمإحرةد ببدن حردبيِحعةح حعبن اببدن حشبوحذدب د
ىَ ابلحعبسقححلندي حقالدوا ححمدثححنا حببدن ديِودنحس حوابلدححسبيِدن ببدن أحدبي المسدرى
س ببدن حمإالددك حقاحل أححن د
ف فحأححبىَ فححقاحل دخبذ صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابع د د م أححتىَ رجرل بدحقاتددل ودلىيِده إدحلىَ رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححقاحل المنبددي ح ح حد ح حد
كصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم قحبد حقاحل ابقتدبلهد فحدإمن ح مد ك دمإثبلده حقاحل حفلددح ح د د
ق بده فحقيِحل لحهد إدمن حردسوحل الله ح ب حفابقتدبلهد فحدإمن ح د ك فحأححبىَ حقاحل ابذحه ب أحبرحش ح
دد د د م د
مإبثلدهد فححخلىَ حسدبيِلحهد حقاحل فحدرئدحي حيِدجدر نبسحعتحهد حذاهلبا دإحلىَ أحبهله حقاحل حكأحمنهد قحبد حكاحن أحبوثحقحهد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبن د د دد د د دد د
حقاحل أحدبو دعحمإبيِدر في ححديِثه حقاحل اببدن حشبوحذدب حعبن حعببد المربححمإدن ببدن ابلحقاسم حفلحبيِحس لحححد حببعحد المنبدىي ح
يِدقودل ابقتدبله فحدإمن ح د
ك مإبثلدهد د ح
هذا حديِث صحيِح
-29قال ابوداود رحمإه ال}ج 12ص :{209ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حببكدر ببدن حعببدد اللمده ابلدمإحزنددي
س ببدن حمإادلدك حقاحل
طادء ببدن أحدبي حمإبيِدمإوحنةح حعبن أححن د
حعبن حع ح
ص دإمل أححمإحر دفيِده دبابلحعبفدو
صا ر
دد د د د م ت المنبدمي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دردفحع دإلحبيِه حشبيرء فيِه ق ح ح حمإا حأحربيِ د
هذا حديِث صحيِح
) (1/13
-30قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{267حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أحمإد بن عبد المإلك ثنا نوح بن قيِس
الحداني ثنا خالد بن قيِس عن قتادة عن أنس قال جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه
وسلم يِا رسول ال أخبرني بمإا افترض ال علي مإن الصلة فقال افترض ال علىَ عباده صلوات خمإسا قال هل
قبلهن أو لبعثك بالحق ل أزيِد فيِهن شيِئا ول أنقص مإنهن شيِئا قال فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم دخل الجنة إن
صدق ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
صمبادح ابلحهادشدمإدي ححمدثححنا حبحددل ببدن ابلدمإححمبدر ححمدثححنا -31قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 7ص :{119ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن ال م
س ببدن حمإالددك حعبن أحدبيِده حقاحل م
ضدر ببدن أححن د ي أحدبو ابلحخطادب ححمدثححنا المن ب صادر د ب ببدن حمإبيِدمإودن ابلحبن ح ححبر د
ك حقاحل ت حيِا حردسوحل اللمده فحأحبيِحن أح ب
طلددب ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبن حيِبشفححع دلي حيِبوحم ابلدقحيِاحمإدة فححقاحل أححنا حفادعرل حقاحل قدبل دت المنبدمي ح حسأحبل د
ك ت فحدإبن لحبم أحبلقح ح طلدببدني دعبنحد ابلدمإيِ حازدن دقبل د
ص حاردط حقاحل حفا ب ك حعحلىَ ال ى ت فحدإبن لحبم أحبلقح ح ص حاردط حقاحل دقبل دطلددبدني حعحلىَ ال ى طلدببدني أحموحل حمإا تح ب اب
ث ابلحمإحوادطحن
ض فحدإىني حل أدبخدطئد حهدذده الثمحل ح طلدببدني دعبنحد ابلححبو د دعبنحد ابلدمإيِ حازدن حقاحل حفا ب
هذا حديِث حسن
) (1/14
-32قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{146ثنا حسن ثنا حمإاد بن سلمإة عن ثابت عن أنس ان رجل قال
صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال ان لفلن نخلة وأنا أقيِم حائطي بها فأمإره ان يِعطيِني حتىَ أقيِم حائطي بها فقال
له النبي صلىَ ال عليِه و سلم أعطها إيِاه بنخلة في الجنة فأبىَ فاتاه أبو الدحداح فقال بعني نخلتك بحائطي ففعل
فأتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال يِا رسول ال اني قد ابتعت النخلة بحائطي قال فاجعلها له فقد أعطيِتكها
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كم مإن عذق راح لبي الدحداح في الجنة قالها مإ ار ار قال فأتىَ امإرأته فقال يِا
أم الدحداح أخرجي مإن الحائط فإني قد بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح البيِع أو كلمإة تشبهها ُ.
هذا حديِث صحيِح
-33قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{220ثنا أبو جعفر المإدائني وهو مإحمإد بن جعفر ثنا عباد بن العوام ثنا
مإحمإد بن إسحاق عن مإحمإد بن المإنكدر عن أنس بن مإالك قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال
عليِه وسلم أن أمإام الدجال سنيِن خداعة يِكذب فيِها الصادق ويِصدق فيِها الكاذب ويِخون فيِها المإيِن ويِؤتمإن فيِها
الخائن ويِتكلم فيِها الرويِبضة قيِل ومإا الرويِبضة قال الفويِسق يِتكلم في أمإر العامإة ُ.ثم قال بعد حديِث بعده :ثنا
عثمإان بن مإحمإد بن أبي شيِبه قال أبو عبد الرحمإن وسمإعته أنا مإن عثمإان قال حدثني عبد ال بن إدريِس عن
مإحمإد بن إسحاق عن عبد ال بن ديِنار قال سمإعت أنس بن مإالك قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
يِقول صلىَ ال عليِه وسلم إن بيِن يِدي الساعة سنيِن خداعات فذكر الحديِث ُ.
هذا حديِث حسنُ.
ي حودمإححممإدد ببدن حاردفدع
-34قال ابوداوود رحمإه ال}ج 3ص - 806:{370ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دمإححممإدد ببدن حشدبحوبيِده ابلحمإبرحودز د
س ببدن حمإادلدك ي حعبن أححن د حقاحل ححمدثححنا حعببدد المرماز د
ق أحبخحبحرحنا حمإبعحمإرر حعبن الدزبهدر ى
) (1/15
صحلدة
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكاحن ديِدشيِدر دفي ال م
أحمن المنبدمي ح
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-35قال ابوداوود رحمإه ال}ج 2ص :{370ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن حيِبححيِىَ ببدن
حهانددئ حعبن حعببدد ابلححدمإيِدد ببدن حمإبحدمإودد حقاحل
س ببدن حمإالددك حيِبوحم ابلدجدمإحعدة فحدددفبعحنا دإحلىَ المسحوادري فحتحقحمدبمإحنا حوتحأحمخبرحنا فححقاحل أححنرس دكمنا حنتمدقي حهحذا حعحلىَ حعبهدد حردسودل ت حمإحع أححن دصلمبيِ دح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحمُ.الله ح
مد
هذا حديِث صحيِح
-36قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{148ثنا حسن وعفان قال حدثنا حمإاد بن سلمإة عن سنان بن ربيِعة عن
أنس قال عفان في حديِثه قال أنا أبو ربيِعة قال سمإعت أنس بن مإالك قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
صلىَ ال عليِه وسلم إذا ابتلي ال العبد المإسلم ببلء في جسده قال ال اكتب له صالح عمإله الذي كان يِعمإله فان
شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمإه ُ.
هذا حديِث صحيِح
-37قال المإام احمإد رحمإه ال }ج 3ص :{152ثنا عبد الصمإد ثنا حمإاد ثنا ثابت عن أنس صلىَ ال عليِه وسلم
ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم دخل علىَ رجل مإن بني النجار يِعوده فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِا
خال قل ل إله ال ال فقال أو خال أنا أو عم فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم ل بل خال فقال له قول ل إله ال
ال هو خيِر لي قال نعم ُ.
هذا حديِث صحيِح
*-وقال المإام احمإد ايِضا}ج 3ص :{154ثنا حمإاد بن سلمإة عن ثابت البناني عن أنس بن مإالك صلىَ ال عليِه
وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم عاد رجل مإن النصار فقال يِا خال قل ل إله ال ال فقال أخال أم عم
فقال ل بل خال قال فخيِر لي أن أقول ل إله ال ال فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم نعم ُ.
) (1/16
*-الحديِث اخرجه ابويِعلىَ}ج 6ص :{227حدثنا زهيِر حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة أخبرنا ثابت :عن أنس
أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم عاد رجل مإن النصار فقال ) :يِا خال قل :ل إله إل ال ( فقال :خال أم
عم ؟ قال :ل بل خال وقال :خيِر لي أن أقولها ؟ قال ) :نعم ( ُ.
*-واخرجه البزار كمإا في"كشف الستار"}ج 1ص {373فقال :ححمدثنا مإحمإد بن حمإبعحمإر ُ،ححمدثنا الحجاج بن مإنهال ُ،
ححمدثنا حمإاد ُ،عن ثابدت ُ،حعن أححنس ؛ حأن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عاد رجل مإن بني النجار فقال :يِاخال
قل :ل إله إلم ال قال :أخال أم عم ؟ قال :بل خال قال :وخيِر لي أن أقولها ؟ قال :نعمُ.
-38قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{183حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا وكيِع ثنا حمإاد بن سلمإة عن هشام
عن أنس بن مإالك قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان قامإت علىَ أحدكم القيِامإة وفي
يِده فسلة فليِغرسها ُ.
*-وقال رحمإه ال}ج 3ص :{191ثنا بهز ثنا حمإاد ثنا هشام بن زيِد قال سمإعت أنس بن مإالك قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان قامإت الساعة وبيِد أحدكم فسيِلة فان استطاع ان ل يِقوم حتىَ
يِغرسها فليِفعل ُ.
هذا حديِث صحيِح
س-39قال ابوداود رحمإه ال}ج 4ص :{411ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا ححممإارد أحبخحبحرحنا قححتاحدةد حعبن أححن د
ئ ابلحبسحقادم د
ص حوابلدجدنودن حوابلدجحذام حودمإبن حسىيِ ب ك دمإبن ابلحبحر د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكاحن حيِدقودل اللمهدم إدىني أحدعودذ بد ح
أحمن المنبدمي ح
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
) (1/17
*-وقال ابن حبان رحمإه ال كمإا في"الحسان"}ج 3ص :{300أخبرنا أحمإد بن يِحيِىَ بن زهيِر الحافظ بتستر قال :
حدثنا أحمإد بن مإنصور قال :حدثنا عبد الصمإد بن النعمإان قال :حدثنا شيِبان عن قتادة عن أنس قال :كان
النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِدعو يِقول ) اللهم إني أعوذ بك مإن العجز والكسل والبخل والهرم والقسوة والغفلة والذلة
والمإسكنة وأعوذ بك مإن الفقر والكفر والشرك والنفاق والسمإعة والريِاء وأعوذ بك مإن الصمإم والبكم والجنون والبرص
والجذام وسيء السقام (
هذا حديِث صحيِح
ضدل ححمدثححنا حسدعيِرد
-40قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 4ص :{567دمإححممإدد ببدن حعببدد اللمده ببدن حبدزيِدع ححمدثححنا بدبشدر ببدن ابلدمإفح م
س ببدن حمإادلدك حقاحل
حعبن قححتاحدةح حعبن أححن د
ت حعلحبيِده حلححجبب د
ت ت حولحبو دددعيِ د ي دإلحمي دك حارعر لحقحبدبل د د د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم لحبو أدبهد حح حد
حديِث انس حديِث حسن صحيِح
ق أحبخحبحرحنا حمإبعحمإرر حعبن -41قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 10ص :{389ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن حزبندجوبيِده ححمدثححنا حعببدد المرماز د
ح
م قححتاحدةح عن أححن د د
س حرضحي اللهد حعبنهد حب
تت دخحوبيِدلدد حوحفادطحمإةد بدبن د ك دمإبن ندحسادء ابلحعالحدمإيِحن حمإبرحيِدم بنت دعبمإ حارحن حوحخدديِحجةد بدبن د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل ححبسدب ح أحمن المنبدمي ح
دمإححممإدد حوآدسحيِةد ابمإ حأحرةد دفبرحعبوحن
هذا حديِث صحيِح
*-قال المإام احمإد رحمإه ال ف"فضائل الصحابة"}ج 2ص :{758حدثنا عبد الرزاق ُ،أخبرنا مإعمإر ُ،عن قتادة ُ،
عن أنس ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال » :حسبك مإن نساء العالمإيِن مإريِم بنت عمإران ُ،وخديِجة بنت
خويِلد ُ،وفاطمإة بنت مإحمإد عليِها السلم
صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
) (1/18
-42قال المإام النسائي رحمإه ال في"عمإل اليِوم والليِلة"}ص :{397أخبرنا مإحمإد بن عقيِل قال أخبرنا حفص قال
حدثني إبراهيِم عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مإالك أنه قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
يِدعو يِا حي يِا قيِوم
هذا حديِث صحيِح
ق ببدن إدبب حاردهيِحم حقاحل أحبنحبأححنا حعببحدةد حقاحل ححمدثححنا حسدعيِرد حعبن -43قال المإام النسائي رحمإه ال}ج 1ص :{115أحبخحبحرحنا إدبسحح د
قححتاحدةح حعبن أححن د
س حقاحل
ق حكاحن المشحبهد صفحدر فححأديِهدحمإا حسحب ح ض حوحمإادء ابلحمإ بأحردة حردقيِ ر
ق أح ب
د د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حمإادء المردجدل حغليِظر أحببحيِ د
ح حد
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
-44قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{120أبي ثنا وكيِع ثنا شعبة عن غيِاث مإولىَ بن هرمإز قال سمإعت أنس
بن مإالك قال صلىَ ال عليِه وسلم بايِعنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ السمإع والطاعة فقال فيِمإا استطعتم
هذا حديِث صحيِح
د د مد
-45قال ابوداود رحمإه ال}ج 2ص -:{118ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعببد الله ابلدخ حازعدي ححمدثححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن حأديِو ح
ب حعبن
سس وقححتاحدةد حعبن أححن د د د د
أحبي قحلحبةح حعبن أححن ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حل تحدقودم المساحعةد ححمتىَ حيِتححباحهىَ المنادس دفي ابلحمإحسادجدد
أحمن المنبدمي ح
حديِث صحيِح
-46قال المإام النسائي رحمإه ال في"عمإل اليِوم والليِلة"}ص :{439ثنا وكيِع ثني عكرمإة بن عمإار عن إسحاق بن
عبد ال بن أبي طلحة عن أنس بن مإالك قال جاءت أم سليِم إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقالت صلىَ ال عليِه
وسلم يِا رسول ال علمإني كلمإات أدعو بهن قال تسبحيِن ال عز و جل عش ار وتحمإديِنه عش ار وتكبريِنه عش ار ثم
سلي حاجتك فإنه يِقول قد فعلت قد فعلت ُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلم
) (1/19
*-قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 2ص :{596ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دمإححممإدد ببدن دمإوحسىَ أحبخحبحرحنا حعببدد اللمده ببدن ابلدمإحباحردك أحبخحبحرحنا
س ببدن حمإالددكطبلححةح حعبن أححن د ق ببدن حعببدد اللمده ببدن أحدبي ح دعبكدرحمإةد ببدن حعممإادر ححمدثحدني إدبسحح د
صحلدتي فححقاحل حكىبدري اللمهح حعبش لار د ت عحلىَ المنبدىي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم فححقالح ب ى د د د
ت حعلبمإني حكلحمإات أحدقولدهدمن في ح د ح ححح ح أحمن أدم دسلحبيِدم حغحد ب ح
حوحسىبدحي اللمهح حعبش لار حوابححمإدديِده حعبش لار ثدم حسدلي حمإا دشبئدت حيِدقودل حنحعبم حنحعبم
قال ابوعبدالرحمإن:هو حديِث حسن
-48قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{124سمإاعيِل بن إبراهيِم حدثنا عبد العزيِز بن صهيِب وقال مإرة أخبرنا
عبد العزيِز بن صهيِب عن أنس بن مإالك قال صلىَ ال عليِه وسلم كان مإعاذ بن جبل يِؤم قومإه فدخل حرام وهو
يِريِد أن يِسقي نخله فدخل المإسجد ليِصلي مإع القوم فلمإا رأىَ مإعاذا طول تجوز في صلته ولحق بنخله يِسقيِه فلمإا
قضىَ مإعاذ الصلة قيِل له ان حرامإا دخل المإسجد فلمإا رآك طولت تجوز في صلته ولحق بنخله يِسقيِه قال انه
لمإنافق أيِعجل عن الصلة مإن أجل سقي نخله قال فجاء حرام إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم ومإعاذ عنده فقال يِا
نبي ال اني أردت ان أسقي نخل لي فدخلت المإسجد لصلي مإع القوم فلمإا طول تجوزت في صلتي ولحقت
بنخلي أسقيِه فزعم اني مإنافق فأقبل النبي صلىَ ال عليِه و سلم علىَ مإعاذ فقال أفتان أنت أفتان أنت ل تطول بهم
اق أر بسبح اسم ربك العلىَ والشمإس وضحاها ونحوهمإا ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
-49قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{125ثنا عبد الصمإد ثنا همإام ثنا قتادة عن أنس صلىَ ال عليِه وسلم ان
أم سليِم بعثته إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بقناع عليِه رطب فجعل يِقبض قبضته فيِبعث بها إلىَ بعض
أزواجه ويِقبض القبضة فيِبعث بها إلىَ بعض أزواجه ثم جلس فأكل بقيِته أكل رجل يِعلم انه يِشتهيِه ُ.
) (1/20
-50قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{133حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا عبد الرحمإن بن مإهدي ثنا سفيِان عن
السدي قال سمإعت أنس بن مإالك يِقول صلىَ ال عليِه وسلم لو عاش إبراهيِم بن النبي صلىَ ال عليِه و سلم لكان
صديِقا نبيِا ُ.
هذا حديِث حسن
-51قال الحاكم رحمإه ال}ج 1ص :{91حدثنا علي بن حمإشاذ العدل في مإسند انس ثنا يِحيِىَ بن مإنصور الهروي
ثنا احمإد بن نصر المإقرئ النيِسابوري ُ.وأخبرني أبو الحسن مإحمإد بن عبد ال الجوهري ُ،ثنا مإحمإد بن إسحاق
المإام ُ،حدثني أحمإد بن نصر ُ،ثنا سريِج بن النعمإان ُ،ثنا أبو عوانة ُ،عن قتادة ُ،عن أنس ُ،قال :قال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم » :مإنهومإان ) (1ل يِشبعان :مإنهوم في علم ل يِشبع ُ،ومإنهوم في دنيِا ل يِشبع « ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
-52قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{134ثنا أبو كامإل ثنا حمإاد مإرة عن ثابت عن أنس ومإرة عن حمإيِد عن
أنس بن مإالك قال صلىَ ال عليِه وسلم مإا كان أحد مإن الناس أحب إليِهم شخصا مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم كانوا إذا رأوه ل يِقوم له أحد مإنهم لمإا يِعلمإون مإن كراهيِته لذلك ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
) (1/21
-53قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{135حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليِمإان بن المإغيِرة عن ثابت
عن أنس قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم تعجبه الرؤيِا الحسنة فربمإا قال هل رأىَ
أحد مإنكم رؤيِا فإذا رأىَ الرجل رؤيِا سأل عنه فان كان ليِس به بأس كان أعجب لرؤيِاه إليِه قال فجاءت امإرأة فقالت
يِا رسول ال رأيِت كأني دخلت الجنة فسمإعت بها وجبة ارتجت لها الجنة فنظرت فإذا قد جيء بفلن بن فلن
وفلن بن فلن حتىَ عدت أثنىَ عشر رجل وقد بعث رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم سريِة قبل ذلك قالت فجيء
بهم عليِهم ثيِاب طلس تشخب أوداجهم قال فقيِل اذهبوا بهم إلىَ نهر السدخ أو قال إلىَ نهر البيِدج قال فغمإسوا فيِه
فخرجوا مإنه وجوههم كالقمإر ليِلة البدر قال ثم أتوا بكراسي مإن ذهب فقعدوا عليِها واتىَ بصحفة أو كلمإة نحوها فيِها
بسرة فأكلوا مإنها فمإا يِقلبونها لشق ال أكلوا مإن فاكهة مإا أرادوا وأكلت مإعهم قال فجاء البشيِر مإن تلك السريِة فقال يِا
رسول ال كان مإن أمإرنا كذا وكذا وأصيِب فلن وفلن حتىَ عد الثنىَ عشر الذيِن عدتهم المإرأة قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم علىَ بالمإرأة فجاءت قال قصي علىَ هذا رؤيِاك فقصت قال هو كمإا قالت لرسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
-54قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{140زيِد بن الحباب ثنا حسيِن بن واقد حدثني ثابت البناني حدثني أنس
بن مإالك قال صلىَ ال عليِه وسلم كنت جالسا عند رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إذ مإر رجل فقال رجل مإن
القوم يِا رسول ال اني لحب هذا الرجل قال هل أعلمإته ذلك قال ل فقال قم فاعلمإه قال فقام إليِه فقال يِا هذا وال
اني لحبك في ال قال أحبك الذي أحببتني له ُ.
هذا حديِث صحيِح
) (1/22
*-وقال مإعمإربن راشد رحمإه ال في"الجامإع"كمإا في آخر"مإصنف عبد الرزاق"}ج 11ص :{200اخبرنا الشعث بن
عبد ال عن أنس بن مإالك قال مإر رجل بالنبي صلىَ ال عليِه و سلم وعنده ناس فقال رجل مإمإن عنده إني لحب
هذا ل فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم أعلمإته قال ل قال فقم إليِه فأعلمإه فقام إليِه فأعلمإه فقال أحبك الذي
احببتني له قال ثم رجع إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فأخبره بمإا قال فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم أنت مإع
مإن أحببت ولك مإا احتسبت
هذا حديِث صحيِح
س ببدن حمإادلدك -55قال ابوداود رحمإه ال}ج 2ص :{366ححمدثححنا دمإبسدلدم ببدن دإبب حاردهيِحم ححمدثححنا أححبادن حعبن قححتاحدةح حعبن أححن د
ق فححوالمدذي حنبفدسي بدحيِددده دإىني حلححرىَ
صدفوفحدكبم وحقادردبوا حببيِحنحها وححادذوا دبابلحبعحنا د
ح ح صوا د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل در د د مد
حعبن حردسول الله ح
ف ص ى
ف حكأحمنحها ابلحححذ د طاحن حيِبددخدل دمإبن حخلحدل ال م
المشبيِ ح
هذا حديِث صحيِح
-56قال المإام أحمإد رحمإه ال }ج 3ص :{141ثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن بن واقد حدثني ثابت البناني
حدثني أنس بن مإالك صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم دفع إلىَ حفصة ابنة عمإر رجل
فقال احتفظي به قال فغفلت حفصة ومإضىَ الرجل فدخل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وقال يِا حفصة مإا فعل
الرجل قالت غفلت عنه يِا رسول ال فخرج فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قطع ال يِدك فرفعت يِديِها هكذا
فدخل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال مإا شأنك يِا حفصة فقالت يِا رسول ال قلت قبل لي كذا وكذا فقال لها
صفي يِديِك فإني سألت ال عز و جل أيِمإا إنسان مإن أمإتي دعوت ال عز و جل عليِه ان يِجعلها له مإغفرة ُ.
هذا حديِث حسن
) (1/23
طادء
ي ححمدثححنا حعببدد ابلحومهادب حيِبعدني اببحن حع ح
-57قال ابو داود رحمإه ال}ج 2ص :{369ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دسلحبيِحمإاحن ابلحبنحبادر د
س ببدن حمإادلدكحعبن حسدعيِدد حعبن قححتاحدةح حعبن أححن د
فص ىص حفبلحيِدكبن دفي ال م
ف ابلدمإقحمدحم ثدم المدذي حيِدليِده فححمإا حكاحن دمإبن حنبق د ص م صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل أحتددمإوا ال م مد
أحمن حردسوحل الله ح
ابلدمإحؤمخدر
هذا حديِث صحيِح
صدر ببدن حعلدىي أحبخحبحرحنا أحدبي ححمدثححنا ابلدمإثحمنىَ ببدن حسدعيِدد حعبن قححتاحدةح حعبن
-58قال ابو داود رحمإه ال}ج 7ص :{295ححمدثححنا حن ب
س ببدن حمإادلدك حقاحل
أححن د
ك أدحقاتددلصودل حوبد ح ك أحدحودل حوبد ح
ك أح د صيِدري بد حت عضددي وحن د م د م د حكان رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم إحذا حغحاز حقاحل اللهدم أحبن ح ح د ح
ح ح حد
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
ق أحبخحبحرحنا حمإبعحمإرر حعبن قححتاحدةح -59قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 10ص :{348ححمدثححنا حعببدد ببدن دححمإبيِدد أحبخحبحرحنا حعببدد المرماز د
س ببدن حمإالددك حقاحل
حعبن أححن د
صملىَك المنبدمي ح ظةح فححبلححغ حذدل ح ك دلدحبكدمإده دفي حبدني قدحربيِ ح ف حجحناحزتحهد حوحذدل حت حجحناحزةد حسبعدد ببدن دمإحعادذ حقاحل ابلدمإحنادفدقوحن حمإا أححخ م لحممإا دحدمإلح ب
اللمه علحبيِده وسلمم فححقاحل دإمن ابلمإحلئدحكةح حكاحن ب د
ت تحبحمإلدهد ح د ح ححح
قال ابو عبد الرحمإن:هو حسن لغيِرة
صدر ببدن حعلدىي ححمدثححنا أحدبو أحبححمإحد حعبن حشبيِحباحن ببدن حعببدد المربححمإدن حعبن -60قال ابوداود رحمإه ال}ج 11ص :{220ححمدثححنا حن ب
س ببدن حمإالددك حقاحل س حعبن أححن د حعببدد اللمده ببدن ابلدمإبخحتادر حعبن دمإوحسىَ ببدن أححن د
ب دمإبنحها صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دسمكةر حيِتح ح
طميِ د ت للمنبدىي ح
حكاحن ب د
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
) (1/24
ي حعبن حسدعيِدد
-64قال ابو داودرحمإه ال}ج 4ص :{204ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلدمإثحمنىَ ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حواببدن أحدبي حعدد ى
سحعبن قححتاحدةح حعبن أححن د
دفي قحبولدده حعمز حوحجمل
} حكادنوا حقدليِلل دمإبن اللمبيِدل حمإا حيِبهحجدعوحن {
ك تحتححجاحفىَ دجدنودبهدبم صدلوحن دفيِحمإا حببيِحن ابلحمإبغدردب حوابلدعحشادء حازحد دفي ححدديِدث حيِبححيِىَ حوحكحذدل ح حقاحل حكادنوا ديِ ح
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
س ببدن-65قال ابوداود رحمإه ال}ج 4ص :{203ححمدثححنا أحدبو حكادمإدل ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن دزحربيِدع ححمدثححنا حسدعيِرد حعبن قححتاحدةح حعبن أححن د
حمإالددك
دفي حهدذده ابلحيِدة
طحمإلعا حودمإممإا حرحزبقحنادهبم ديِبندفدقوحن {ضادجدع حيِبددعوحن حرمبهدبم حخبولفا حو ح} تحتححجاحفىَ دجدنودبهدبم حعبن ابلحمإ ح
صدلوحن د د
ظوحن حمإا حببيِحن ابلحمإبغدردب حوابلعحشاء ديِ ح حقاحل حكادنوا حيِتححيِقم د
حوحكاحن ابلحححسدن حيِدقودل دقحيِادم اللمبيِدل
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن
*-قال المإام الترمإذي رحمإه ال}ج 9ص :{55ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن أحدبي دزحيِادد ححمدثححنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن حعببدد اللمده ابلدحوبيِدسدي
س ببدن حمإادلدكحعبن دسلحبيِحمإاحن ببدن بدحلدل حعبن حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن أححن د
أحمن حهدذده ابلحيِةح
ضادجدع {} تحتححجاحفىَ دجدنودبهدبم حعبن ابلحمإ ح
صحلدة المدتي تدبدحعىَ ابلحعتححمإةح
ظادر ال م ت دفي ابنتد ححنحزلح ب
هذا حديِث حسن
ضمبةح حقاحل د د -66قال ابوداود}ج 4ص :{71ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن دشبعحبةح ححمدثحدني ححبمإحزةد ابلحعائددذ د
ي حردجرل مإبن حبني ح
ت أححنحس ببحن حمإادلدك حيِدقودل
حسدمإبع د
) (1/26
حكان رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم إدحذا حنحزحل مإبن دلزل لحم يِرتحدحبل حمتىَ يِصلىي الظدهر فححقاحل لحه رجرل إودان حكان بدندص د
ف ب دحد ح ب ح بح ح د ح ح ب حب ح د ح ححح ح ح حد
المنهادر حقاحل إودان حكان بدندص د
ف المنحهادر ب ح ب ح ح
هذاحديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم
-67قال ابوداود رحمإه ال}ج 4ص :{92ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا درببدعدي ببدن حعببدد اللمده ببدن ابلحجادرودد ححمدثحدني حعبمإدرو ببدن أحدبي
ابلححمجادج ححمدثحدني ابلحجادرودد ببدن أحدبي حسببحرةح ححمدثحدني أححندس ببدن حمإالددك
ث حومجهحهد صملىَ ححبيِ د دد د
ع ابستحبقحبحل بدحناقحته ابلقببلحةح فححكمبحر ثدم ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكاحن إدحذا حسافححر فحأححارحد أحبن حيِتح ح
طمو ح مد
أحمن حردسوحل الله ح
درحكادبهد
هذا خديِث حسن
س ببدن حمإالددك -68قال ابوداود رحمإه ال}ج 2ص :{86ححمدثححنا حداودد ببدن حشدبيِدب ححمدثححنا ححممإارد حعبن حثابددت ابلدبحناندىي حعبن أححن د
د
حقاحل
ضحع حنببلدده
دكمنا دنصىلي ابلمإبغدرب مإع المنبدىي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم ثدم حنردمإي فحيِرىَ أححددحنا مإو د
حح ح ح ب ب د ح ححح ح ح ح حح ح
هذا حديِث صحيِح
-69قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في"كشف الستار"}ج 1ص :{249ححمدثنا يِحيِىَ بن دمإححمإد بن السكن ُ،ححمدثنا
يِحيِىَ بن كثيِر ُ،ححمدثنا دشعبة ُ،حعن دعحبيِد ال بن أبي بكر ُ،حعن أححنس ؛ حأن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال :يِقطع
الصلة الكلب والحمإار والمإرأةُ.
هذا حديِث صحيِح
-70قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في"كشف الستار"}ج 1ص :{249وححمدثنا يِعقوب بن إسحاق ُ،ححمدثنا الضحاك
بن مإخلد ُ،ححمدثنا سعيِد ُ،حعن حقتادة ُ،حعن أححنس ؛ حأن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال :خيِر صفوف الرجال أولها ,
وشرها آخرها ,وخيِر صفوف النساء آخرها ,وشرها أولهاُ.
) (1/27
-71قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في"كشف الستار"}ج 1ص :{236حدثنا مإحمإد بن مإعمإر ثنا حمإاد بن سلمإة
عن ثابت وقتادة وحمإيِد عن انس رضي ال عنه ان النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان يِق أر في الظهر والعصر):سبح
اسم ربك العلىَ(و)هل اتك حديِث الغاشيِة(
هذا حديِث صحيِح
-72قال المإام ابوعبدال بن مإاجه رحمإه ال}ج 1ص :{414ححمدثححنا حهادرودن ببدن حسدعيِدد ابلحبيِلددي ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حوبهدب
س ببدن حمإادلدكأحبخحبحردني دسلحبيِحمإادن ببدن بدحلدل حعبن حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن أححن د
صملىَ دمإبستحتدلار بدححبرحبدة أحمن رسوحل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم م د
صلىَ ابلعيِحد دبابلدمإ ح
د ح ححح ح ح حد
هذا حديِث صحيِح
-73قال المإام احمإد بن مإحمإد بن السني رحمإه ال}ص :{171أخبرني مإحمإد بن هارون بن المإجدر ُ،حدثنا
مإحمإود بن غيِلن ُ،ثنا أبو داود الطيِالسي ُ،ثنا حمإاد بن سلمإة ُ،عن ثابت ُ،عن أنس بن مإالك ُ،رضي ال عنه
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال » :اللهم ل سهل إل مإا جعلته سهل ُ،وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهل
«
هذا حديِث صحيِح
-74قال الطبراني رحمإه ال في"الدعاء"}ج 2ص :{1254حدثنا مإعاذ بن المإثنىَ ُ،ثنا علي بن المإديِني ُ،ح وثنا
عبد ال بن أحمإد بن حنبل ُ،حدثني أبي ُ،قال :ثنا عبد الرحمإن بن مإهدي ُ،ثنا المإثنىَ بن سعيِد ُ،عن قتادة ُ،
عن أنس ُ،رضي ال عنه أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا هاجت ريِح شديِدة قال » :اللهم إني أسألك مإن
خيِر مإا أمإرت به ُ،وأعوذ بك مإن شر مإا أمإرت به «
هذا حديِث صحيِح
) (1/28
-75قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{143يِحيِىَ بن حمإاد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن النبي صلىَ
ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان ثلثة نفر فيِمإا سلف مإن الناس انطلقوا يِرتادون لهلهم فأخذتهم السمإاء
فدخلوا غا ار فسقط عليِهم حجر مإتجاف حتىَ مإا يِرون مإنه حصاصة فقال بعضهم لبعض قد وقع الحجر وعفا الثر
ول يِعلم بمإكانكم ال ال فادعوا ال بأوثق أعمإالكم قال فقال رجل مإنهم اللهم ان كنت تعلم انه قد كان لي والدان
فكنت أحلب لهمإا في إنائهمإا فآتيِهمإا فإذا وجدتهمإا راقديِن قمإت علىَ رؤوسهمإا كراهيِة ان أرد سنتهمإا في رؤوسهمإا
حتىَ يِستيِقظا مإتىَ استيِقظا اللهم ان كنت تعلم اني إنمإا فعلت ذلك رجاء رحمإتك ومإخافة عذابك ففرج عنا فزال ثلث
الحجر وقال الخر اللهم ان كنت تعلم اني استأجرت أجيِ ار علىَ عمإل يِعمإله فأتاني يِطلب أجره وأنا غضبان فزبرته
فانطلق فترك أجره ذلك فجمإعته وثمإرته حتىَ كان مإنه كل المإال فأتاني يِطلب أجره فدفعت إليِه ذلك كله ولو شئت
لم أعطه ال أجره الول اللهم ان كنت تعلم اني إنمإا فعلت ذلك رجاء رحمإتك ومإخافة عذابك ففرج عنا قال فزال ثلثا
الحجر وقال الثالث اللهم ان كنت تعلم انه أعجبته امإرأة فجعل لها جعل فلمإا قدر عليِها وقر لها نفسها وسلم لها
جعلها اللهم ان كنت تعلم اني إنمإا فعلت ذلك رجاء رحمإتك ومإخافة عذابك ففرج عنا فزال الحجر وخرجوا مإعانيِق
يِتمإاشون
هذا حديِث صحيِح
-76قال الترمإذي رحمإه ال}ج 3ص :{512ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حجبعفحدر حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حعبن دمإححممإدد ببدن
ابلدمإبنحكدددر حعبن دمإححممإدد ببدن حكبعدب أحمنهد حقاحل
طحعادم فحأححكحل فحدقبل د
ب المسفحدر فححدحعا بد ح د د ضاحن حودهحو ديِدريِدد حسفحلار حوقحبد دردحلح ب دد د
ت لحهد ت لحهد حارحلحتدهد حولحبدحس ثحيِا ح ت أححنحس ببدن حمإالك في حرحمإ ح أحتحبيِ د
د
دسمنةر حقاحل دسمنةر ثدم حرك ح
ب
) (1/29
ف أحدبو بدبشدر ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن_77قال المإام ابوعبدال بن مإاجه رحمإه ال}ج 1ص :{78حمدثححنا ببكر ببن حخلح د
ح د د ح
س ببدن حمإادلدك حقاحل
ي ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن دبحدبيِدل حعبن أحدبيِده حعبن أححن د حمإبهدد ى
س حقالدوا حيِا حردسوحل اللمده حمإبن دهبم حقاحل دهبم أحبهدل ابلقدبرآدن أحبهدل اللمدهصملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم دإمن دللمده أحبهدليِحن دمإبن المنا د
ح
مد
حقاحل حردسودل الله ح
صتدهد
حوحخا م
هذا حديِث صحيِح
-78قال المإام ابوعبدال بن مإاجه رحمإه ال}ج 1ص :{54ححمدثححنا حعلددي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حودكيِعر حعبن ححممإادد ببدن حسلححمإةح
س ببدن حمإادلدك حقاحل حعبن حثابددت حعبن أححن د
ت
ف أحححرد حولحقحبد أحتح بت دفي اللمده حوحمإا ديِحخا د ت دفي اللمده حوحمإا ديِبؤحذىَ أحححرد حولحقحبد أددخبف د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم لحقحبد دأودذيِ د مد
حقاحل حردسودل الله ح
طحعارم حيِبأدكلدهد دذو حكبددد دإمل حمإا حواحرىَ دإبدطد بدحلدل حعلحمي حثالدثحةر حوحمإا دلي حودلبدحلدل ح
هذا حديِث صحيِح
-79قال المإام ابويِعلىَ رحمإه ال}ج 7ص :{17حدثنا عبد العلىَ حدثنا زكريِا بن يِحيِىَ حدثنا هشيِم :سمإعت
عبد العزيِز بن صهيِب يِحدث عن س :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :ثلث ل يِزلن في أمإتي حتىَ تقوم
الساعة :النيِاحة و المإفاخرة في النساب و النواء
هذا حديِث صحيِح
-80قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{183ثنا يِحيِىَ عن التيِمإي عن أنس قال ذكر لي أن رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم قال ولم أسمإعه مإنه صلىَ ال عليِه وسلم ان فيِكم قومإا يِعبدون ويِدأبون حتىَ يِعجب بهم الناس وتعجبهم
نفوسهم يِمإرقون مإن الديِن مإروق السهم مإن الرمإيِة ُ.
) (1/30
-81قال ابويِعلىَ رحمإه ال}ج 7ص :{118حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيِل حدثنا مإعتمإر عن أبيِه عن أنس :عن
النبي صلىَ ال عليِه و سلم أنه قال :ليِلة أسري بي رأيِت قومإا تقرض ألسنتهم بمإقاريِض مإن نار -أو قال :مإن
حديِد -قلت :مإن هؤلء يِا جبريِل ؟ قال :خطباء مإن أمإتك ُ.
*-وقال ابويِعلىَ رحمإه ال}ص :{180حدثنا مإحمإد بن المإنهال حدثنا يِزيِد حدثنا هشام الدستوائي عن المإغيِرة ختن
مإالك بن ديِنار عن مإالك بن ديِنار عن أنس :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :أتيِت علىَ سمإاء الدنيِا ليِلة
أسري بي فرأيِت فيِها رجال تقطع ألسنتهم و شفاههم بمإقارض نم نار فقلت :يِا جبريِل مإا هو هؤلء ؟ قال :هؤلء
خطباء مإن أمإتك ُ.
-82قال المإام ابويِعلىَ رحمإه ال}ج 2ص :{83حدثنا عبد الرحمإن بن صالح الزدي حدثني عجلن بن عبد ال
مإن بني عدي عن مإالك بن ديِنار :عن أنس قال :لمإا حضرت أبا سلمإة الوفاة قالت أم سلمإة :إلىَ مإن تكلني ؟
فقال :اللهم أنك لم سلمإة خيِر مإن أبي سلمإة
فلمإا توفي خطبها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقالت :أني كبيِرة السن
قال :أنا أكبر مإنك سنا و العيِال علىَ ال و رسوله و أمإا الغيِرة فأرجو ال أن يِذهبها فتزوجها رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم فأرسل إليِها برحاءيِن و جزة للمإاء ُ.
-83قال المإام ابويِعلىَ رحمإه ال}ج 6ص :{83دثنا مإصعب بن عبد ال الزبيِري حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن
عبيِد ال بن عمإر عن ثابت البناني :عن أنس بن مإالك أن رجل كان يِلزم قراءة } قل هو ال أحد { في الصلة
في كل سورة وهو يِؤم أصحابه فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ) :مإا يِلزمإك هذه السورة ؟ ( قال :إني
أحبها قال ) :حبها أدخلك الجنة ( ُ.
) (1/31
س ححمدثححنا حعببدد *-وأسنده الترمإذي فقال رحمإه ال}ج 6ص :{83ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا إدبسحمإدعيِدل ببدن أحدبي أدوبيِ د
ح
س ببدن حمإالددك حقاحل ابلحعدزيِدز ببدن دمإححممإدد حعبن دعحببيِدد اللمده ببدن دعحمإحر حعبن حثابددت ابلدبحناندىي حعبن أححن د
م حكان رجرل دمإن ابلحبنصادر يِؤدمإهم دفي مإسدجدد قدباء فححكان دكلممإا ابفتحتحح سورةل يِبق أدر لحهم دفي ال م د
صحلة فحقححأحر بدحها ابفتحتححح بددقبل دهحو اللهد ح د ح ح ح دب ح ح ح ح حب ح ح د دب ب ح حد
ك تحبق حأدر بدهحدذدهصححادبهد فححقالدوا دإمن ح د م
ك في دكىل حربكحعة فححكلحمإهد أح ب
غ دمإبنها ثدم يِبق أدر بدسوردة أدبخرىَ مإعها وحكان يِصحنع حذدل ح د
أحححرد ححتىَ حيِبفدر ح ح ح ح د ح ح ح ح ح ح ح ح ب د
م
ك ححمتىَ تحبق حأحر بددسوحردة أدبخحرىَ فحدإممإا أحبن تحبق حأحر بدحها ح إوداممإا أحبن تححدحعحها حوتحبق حأحر بددسوحردة أدبخحرىَ حقاحل حمإا أححنا الدسوحردة ثدم حل تححرىَ أحمنحها تدبجدزدئ ح
ضلحهدبم حوحكدردهوا أحبن حيِدؤممإهدبم حغبيِدرهد حفلحممإا أححتادهبم
ت ح إودابن حكدربهتدبم تححربكتددكبم حوحكادنوا حيِحربوحنهد أحبف حبدحتادردكحها إدبن أحبححبببتدبم أحبن أحدؤممإدكبم بدحها فححعبل د
ك أحبن تحبق حأحر حهدذده ك حوحمإا حيِبحدمإلد حصححادب ح د المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم أحبخبروه ابلحخبر فححقاحل يِا فدحلن مإا يِمإحنع ح د
ك مإممإا حيِبأدمإدر بده أح ب د ح حب د ح د ح ح ح ح حد د حح ح
ك ابلحجمنةح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإمن دحمبحها أحبدحخلح ح مد د مد د
الدسوحرةح في دكىل حربكحعة فححقاحل حيِا حردسوحل الله دإىني أدحدبحها فححقاحل حردسودل الله ح
د
) (1/32
*-قلت:وحديِث المإبارك بن فضالة عن ثابت قد اخرجه المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{141حدثنا عبد ال حدثني
أبي ثنا أبو النضر ثنا المإبارك عن ثابت البناني عن أنس بن مإالك قال جاء رجل إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم اني أحب هذه السورة قل هو ال أحد فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حبك
إيِاها أدخلك الجنة ُ.
-84قال المإام ابويِعلىَ رحمإه ال}ج 6ص :{58حدثنا عبد الواحد حدثنا غسان بن برزيِن يِعني الطهوي حدثنا
ثابت البناني :عن أنس بن مإالك قال :غدا أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم ذات يِوم فقالوا :يِارسول ال
هلكنا ورب الكعبة فقال ) :ومإا ذاك ؟ ( قالوا :النفاق النفاق قال ) :ألستم تشهدون أن ل إله إل ال وحده ل
شريِك له وأن مإحمإدا عبده ورسوله ؟ ( قالوا :بلىَ قال ) ليِس ذاك النفاق ( قال :ثم عادوا الثانيِة فقالوا :يِارسول
ال هلكنا ورب الكعبة قال ) :ومإا ذاك ؟ ( قالوا :النفاق النفاق قال ) :ألستم تشهدون أن ل إله إل ال وأن مإحمإدا
عبده ورسوله ؟ ( قالوا :بلىَ قال ) :ليِس ذاك النفاق ( قال :ثم عادوا الثالثة فقالوا :يِارسول ال هلكنا ورب
الكعبة قال ) :ومإاذاك ؟ ( قالوا :النفاق :قال ) :ألستم تشهدون أن ل إله إل ال وأن مإحمإدا عبده ورسوله ؟ (
قالوا :بلىَ قال ) :ليِس ذاك النفاق ( قالوا :إنا إذا كنا عندك كنا علىَ حال إواذا خرجنا مإن عندك همإتنا الدنيِا
وأهلونا قال ) :لو أنكم إذا خرجتم مإن عندي تكونوا علىَ الحال الذي تكونون عليِه لصافحتكم المإلئكة بطرق
المإديِنة ( ُ.
-85قال المإام ابو يِعلىَ رحمإه ال}ج 6ص :{55حدثنا عبد الواحد بن غيِاث أبو بحر حدثنا حمإاد حدثنا ثابت :
عن أنس أن أزواج النبي صلىَ ال عليِه و سلم كن يِدلجن بالقرب يِسقيِن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
ُ.
) (1/33
-86قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{210حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا سليِمإان ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس
بن مإالك أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ال عز و جل أنا عند ظن عبدي بي وأنا
مإعه إذا دعاني ُ.
-87قال المإام احمإد رحمإه ال}ج 3ص :{270ثنا عفان ثنا أبان بن يِزيِد ثنا قتادة عن أنس بن مإالك صلىَ ال
عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لم يِجتمإع له غداء ول عشاء مإن خبز ولحم ال علىَ ضفف ُ.
ص حعبن أححن د
س ححبف د حعبن ف-88قال المإام النسائي رحمإه ال}ج 8ص :{263أحبخحبحرحنا قدتحبيِحبةد حقاحل ححمدثححنا حخلح ر
حل حيِبنفحعد حوحقبلدب حل حيِبخحشعد حوددحعادء دعبلدم ك دمإبنصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكاحن حيِبددعو بدهحدذده المدحعحوادت اللمهدم إدىني أحدعودذ بد ح أحمن المنبدمي ح
ك دمإبن حهدؤحلدء ابلحبرحبدع س حل تحبشحبعد ثدم حيِدقودل اللمهدم دإىني أحدعودذ بد ح
حل ديِبسحمإعد وحنبف د
ح
*-وقال المإام احمإد رحمإه ال ج 3ص :192حدثنا بهز وثنا أبو كامإل قال ثنا حمإاد بن سلمإة عن قتادة عن أنس
صلىَ ال عليِه وسلم ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم كان يِقول اللهم اني أعوذ بك مإن قول ل يِسمإع وعمإل ل يِرفع
وقلب ل يِخشع وعلم ل يِنفع ُ.
*-وقال المإام احمإد رحمإه ال ج 3ص :255حدثنا حسن بن مإوسىَ ثنا حمإاد بن سلمإة عن قتادة عن أنس بن
مإالك صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِقول اللهم اني أعوذ بك مإن علم ل يِنفع وعمإل
ل يِرفع وقلب ل يِخشع وقول ل يِسمإع ُ.
) (1/34
*قال المإام مإحمإدبن حبان أبوحاتم رحمإه ال ج 6ص :78أخبرنا عبد ال بن أحمإد بن مإوسىَ بعسكر مإكرم قال :
حدثنا هريِم بن عبد العلىَ قال :حدثنا مإعتمإر بن سليِمإان قال :سمإعت أبي يِقول :حدثنا أنس بن مإالك عن النبي
صلىَ ال عليِه و سلم أنه قال ) :اللهم إني أعوذ بك مإن نفس ل تشبع وأعوذ بك مإن صلة ل تنفع وأعوذ بك مإن
دعاء ل يِسمإع وأعوذ بك مإن قلب ل يِخشع (ُ.
_89قال البخاري في الدب المإفردص :224حدثنا أبو نعيِم قال حدثنا يِونس بن أبي إسحاق عن بريِد بن أبي مإريِم
سمإعت أنس بن مإالك عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال مإن صلىَ علي واحدة صلىَ ال عليِه و سلم عش ار وحط
عنه عشر خطيِئاتُ.
ف حقاحل ححمدثححنا ديِودندسصودر حقاحل ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ديِودس حق ببدن حمإبن د *قال المإام النسائي رحمإه ال ج 6ص :50أحبخحبحرحنا دإبسحح د
ق حعبن دبحربيِدد ببدن أحدبي حمإبرحيِحم حقاحل ححمدثححنا أححندس ببدن حمإالددك حقاحل
ببدن أحدبي دإبسحح ح
ت حعبنهد حعبشدر صلححوادت حودحطم ب د حقاحل رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم مإن صملىَ علحمي صحلةل وادححدةل م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حعبشحر ح ح ح ح د ح ح ح ح حب ح ح ح حد
ت لحهد حعبشدر حدحرحجادتُ. حخدطيِحئادت حودردفحع ب
_90قال الترمإذي رحمإه ال}ج 6ص :{551ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن دمإححممإدد المزبعفححارنددي ححمدثححنا حعمفادن ببدن دمإبسدلدم ححمدثححنا حعببدد
ابلحوادحدد حيِبعدني اببحن زحيِادد ححمدثححنا ابلدمإبخحتادر ببدن دفبلدفدل ححمدثححنا أححندس ببدن حمإادلدك حقاحل
ك حعحلىَ ق حذلد ح ت فححل حردسوحل حببعددي وحل حنبدمي حقاحل فححش م
ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإمن الىرحسالحةح حوالدندبموةح قحبد ابنقح ح
طحع ب مد
حقاحل حردسودل الله ح
ت حقاحل دربؤحيِا ابلدمإبسلددم حودهحي دجبزرء دمإبن أحبج حازدء الدندبمودة ت حقالدوا حيِا حردسوحل اللمده حوحمإا ابلدمإحبىش حار د س فححقاحل لحدكبن ابلدمإحبىش حار د
المنا د
) (1/35
ب دمإبن
صدحيِرح حغدريِ ر س حوأدىم دكبردز حوأحدبي أحدسيِدد حقاحل حهحذا ححدديِ ر
ث حححسرن ح ودفي ابلحباب حعبن أحدبي دهحربيِحرةح ودححذبيِفحةح ببدن أحدسيِدد واببدن حعمبا د
ح ح ح
د د د د د
حهحذا ابلحوبجه مإبن ححديِث ابلدمإبخحتادر ببدن دفبلدفلُ.
_91قال المإام أحمإد بن عمإروبن أبي عاصم في السنةج 1ص :304حدثنا مإحمإد بن أبي بكر المإقدمإي ُ،حدثنا
ديِلم بن غزوان ُ،ثنا ثابت ُ،عن أنس ُ،قال :أرسل رسول ال رجل مإن أصحابه إلىَ رأس المإشركيِن ُ،يِدعوه إلىَ
ال تعالىَ ُ،فقال المإشرك :هذا الذي تدعوني إليِه مإن ذهب أو فضة أو نحاس ُ.فتعاظم مإقالته في صدر رسول
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فأخبره ُ.فقال » :ارجع إليِه « ُ.فرجع إليِه بمإثل ذلك ُ،
رسول ال ُ،فرجع إلىَ رسول ال ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم في الطريِق
وأرسل ال تبارك وتعالىَ عليِه صاعقة مإن السمإاء ُ،فأهلكته ُ،ورسول رسول ال ح
صملىَ د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم » :إن ال قد أهلك صاحبك بعدك « ُ.ونزلت علىَ رسول ال ح
ل يِدري ُ،فقال له النبي م م
ح
اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ) ويِرسل الصواعق فيِصيِب بها مإن يِشاءُ.
_92قال المإام عبدبن حمإيِدرحمإه ال في المإنتخب ج 3ص :170حد ثنا مإسلم بن إبراهيِم ثنا حمإاد بن سلمإة عن
ثابت عن أنس قال كان النبي صلىَ ال عليِه و سلم إذا اجتهد لحد في الدعاء قال جعل ال عليِكم صلة قوم
أبرار يِقومإون الليِل ويِصومإون النهار ليِسوا بأثمإة ول فجارُ.
) (1/36
_93قال الدارمإي رحمإه ال ج 1ص :32أخبرنا مإحمإد بن أحمإد بن أبي خلف ثنا عمإر بن يِونس ثنا عكرمإة بن
عمإار ثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثنا أنس بن مإالك :ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم كان يِقوم يِوم الجمإعة فيِسند
ظهره إلىَ جذع مإنصوب في المإسجد فيِخطب الناس فجاءه رومإي فقال أل اصنع لك شيِئا تقعد عليِه وكأنك قائم
فصنع له مإنب ار له درجتان ويِقعد علىَ الثالثة فلمإا قعد نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ ذلك المإنبر خار الجذع
كخوار الثور حتىَ ارتج المإسجد حزنا علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فنزل إليِه رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم مإن المإنبر فالتزمإه وهو يِخور فلمإا التزمإه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم سكن ثم قال أمإا والذي نفس مإحمإد
بيِده لو لم التزمإه لمإا زال هكذا إلىَ يِوم القيِامإة حزنا علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فأمإر به رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم فدفنُ.
*قال الترمإذي رحمإه ال}ج 10ص :{100ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن ححمدثححنا دعحمإدر ببدن ديِودنحس حعبن دعبكدرحمإةح ببدن حعممإادر حعبن
س ببدن حمإادلدكطبلححةح حعبن أححن د ق ببدن حعببدد اللمده ببدن أحدبي ح دإبسحح ح
ب حعلحبيِده فحححمن ابلدجبذعد ححدنيِحن المناقحدة
طحق دجبذدع حواتمحخدذوا لحهد دمإبنحب لار فححخ حب دإحلىَ دلبز دطحصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخ ح مد
أحمن حردسوحل الله ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححمإمسهد فححسحكحنفححنحزحل المنبددي ح
ثس حهحذا ححدديِ ر س حوأدىم حسلححمإةح حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حوححدديِ د
ث أححن د ودفي ابلحباب حعبن أدحبىي وحجابددر واببدن دعحمإحر وحسبهدل ببدن حسبعدد واببدن حعمبا د
ح ح ح ح ح
ب دمإبن حهحذا ابلحوبجدهُ. صدحيِرح حغدريِ ر
حححسرن ح
) (1/37
*قال المإام ابوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 1ص :454ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن حخملدد ابلحبادهلددي ححمدثححنا حببهدز ببدن أححسدد ححمدثححنا
س وحعبن حثابددت حعبن أححن د د د
س ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن حعممإادر ببدن أحبي حعممإادر حعبن اببدن حعمبا ح
د د د م أحمن المنبدمي م م
ضحنهد ب إدحلىَ ابلمإبنحبدر فحححمن ابلدجبذعد فحأححتاهد حفابحتح ح ب إدحلىَ دجبذدع حفلحممإا اتمحخحذ ابلمإبنحبحر حذحه ح صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حكاحن حيِبخطد د ح
ضبنهد لحححمن دإحلىَ حيِبودم ابلدقحيِاحمإدةُ.فحسحكن فححقاحل لحو لحم أحبحتح د
ب ب ح ح
صدر أحبخحبحرحنا حعببدد اللمده ببدن ابلدمإحباحردك حعبن ححممإادد ببدن _94قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 6ص :627ححمدثححنا دسحوبيِدد ببدن حن ب
س ببدن حمإالددك حقاحل س حعبن أححن د حسلححمإةح حعبن دعحببيِدد اللمده ببدن أحدبي حببكدر ببدن أححن د
ضحع حيِحدهد دعبنحد قححفاهد ثدم حبحس ح
طحها فححقاحل حوثحم أححمإلدهد حوثحم أححمإلدهد
د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حهحذا اببدن آحدحم حوحهحذا أححجلدهد حوحو ح
حقاحل رسودل اللمده م م
ح حد
حوثحم أححمإلددهُ.
صحمإدد ببدن حعببدد ابلحوادردث _95قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 8ص :485ححمدثححنا دببنحدارر ححمدثححنا حعمفادن ببدن دمإبسدلدم حوحعببدد ال م
س ببدن حمإادلدك حقاحل حقاحل ححمدثححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن دسحمإادك ببدن ححبردب حعبن أححن د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم بدحب حارحءةر حمإحع أحدبي حببكدر ثدم حدحعاهد فححقاحل حل حيِبنحبدغي دلحححدد أحبن ديِحبلىحغ حهحذا دإمل حردجرل دمإبن أحبهدلي ث المنبددي ح حبحع ح
فححدحعا حعدلجيِا فحأحبع ح
طاهد دإميِاحهاُ.
_96قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 8ص :451ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حعببدد المربححمإدن أحبخحبحرحنا دسلحبيِحمإادن ببدن ححبردب ححمدثححنا
ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن حثابددت حعبن أححن د
س
) (1/38
_97قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستارج 3ص :376ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعببدد المردحيِدم ُ،ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن
صملىَ ال حعلحبيِده حوحسلمحم قحبورم ديِحبايِددعوحنهد ُ،
س ُ،حقاحل :أححتىَ المنبدمي حصدم ُ،حعبن أححن د سلحبيِمإان ُ،حمدثححنا إدسمإادعيِدل ببن حزحكدرميِا ُ،عن عا د
حب ح د بح د ح ح ح
د ب الىرحجادل ُ،حمإا ح د ودفيِدهبم حردجرل دفي حيِددده أحثحدر حخدلو د
ظهححر دريِدحهد حوحخفحي لحبودنهد ق ُ،حفلحبم حيِحزبل ديِحبايِددعهدبم ُ،حوديِحؤىخدرهد ُ،ثدم حقاحل :دإمن طيِ ح ح
ظهححر لحبودنهد حوحخدفحي دريِدحدهُ.
ب الىنحسادء ُ،حمإا ح د
ُ،حوطيِ د
صدم ُ،دإل دإبسحمإادعيِدلُ. حقاحل ابلب مازر :ل حنعلحم رواه عن عا د
ب د حح د حب ح ح د
_98قال المإام النسائي رحمإه ال ج 6ص :114أحبخحبحرحنا قدتحبيِحبةد حقاحل ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دمإوحسىَ حعبن حعببدد اللمده ببدن حعببدد اللمده
س حقاحل طبلححةح حعبن أححن د ببدن أحدبي ح
قحبد ت دإىني طحبحها فححقالح ب
طبلححةح فححخ ح ت أددم دسلحبيِدم قحببحل أحدبي ح ق حمإا حببيِحنهدحمإا ا بدلبسحلحم أحبسلححمإ ب صحدا د طبلحةح أدم سلحبيِدم فححكان د
ح د تححزموحج أحدبو ح ح
ق حمإا حببيِحنهدحمإاُ.
صحدا ح ك فحأحسلحم فححكان د ت فحدإبن أحبسلحبمإ ح
ت حنحكبحتد ح ب ح ح أحبسلحبمإ د
س حقاحل ضدر ببدن دمإحسادودر حقاحل أحبنحبأححنا حجبعفحدر ببدن دسلحبيِحمإاحن حعبن حثابددت حعبن أححن د أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن المن ب
دلي أحبن ك حردجرل حكادفرر حوأححنا ابمإ حأحرةر دمإبسلدحمإةر حوحل حيِدحدل طبلححةح ديِحرد حولحدكمن ح ك حيِا أححبا ح ت حواللمده حمإا دمإبثلد ح طبلححةح أدم دسلحبيِدم فححقالح ب ب أحدبو ح طح حخ ح
ك حمإبهحرحها ك حغبيِحرهد فحأحبسلححم فححكاحن حذلد ح ك حمإبهدري حوحمإا أحبسأحلد ح ك فحدإبن تدبسلدبم فححذا ح أحتححزموحج ح
ت لحدهُ. ت أحبكحرحم حمإبه لار دمإبن أدىم دسلحبيِدم ا بدلبسحلحم فححدحخحل بدحها فححولححد ب ت دبابمإ حأحردة قحطد حكاحن ب ت فححمإا حسدمإبع د حقاحل حثابد ر
) (1/40
حدثنا أبو سعيِد مإولىَ بني هاشم ثنا سلم أبو المإنذر القارىَء ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم صلىَ ال عليِه وسلم حبب إلىَ مإن الدنيِا النساء والطيِب وجعل قرة عيِني في الصلة ُ.
وأخرجه أبو يِعلىَ ج 6ص 199فقال رحمإه ال:حدثنا عمإار أبو يِاسر ,حدثنا سلم أبو المإنذر
_101قال أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص :1268ححمدثححنا حعدلدي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حودكيِعر ححمدثححنا أحدبو دخحزبيِحمإةح حعبن
س ببدن حمإالددك حقاحل س ببدن دسيِدريِحن حعبن أححن د أححن د
ك ك حل حشدريِ ح
ك لح ح ت حوبححد ح ك ابلححبمإحد حل إدلحهح إدمل أحبن ح
ك بدأحمن لح حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حردجلل حيِدقودل اللمهدم إدىني أحبسأحلد ح د
حسمإحع المنبددي ح
ظدم المدذي إدحذا دسئدحل بدده أحبع ح
طىَ ح إوداحذا ض دذو ابلحجحلدل حوا بدلبك حاردم فححقاحل لحقحبد حسأححل اللمهح دبابسدمإده ابلحبع ح ابلحمإمنادن حبدديِعد المسحمإوادت وابلحبر د
ح ح
د د
بُ. ددعحي بده أححجا ح
ق حقاحل ححمدثححنا حجبعفحدر صحرحم حقاحل ححمدثححنا حعببدد المرماز د صدم دخحشبيِ د _102قال ا بدلمإام المنسائددي ج 9ص 320أحبخبرحنا أحبو عا د
ش ببدن أح ب حح د ح حد ح
ت حعبن أححن د
س ببدن دسلحبيِحمإاحن حقاحل ححمدثححنا حثابد ر
ضادء حوحعببدد اللمده ببدن حرحواححةح حيِبمإدشي حببيِحن حيِحدبيِده حودهحو حيِدقودل حخلدوا حبدني د د م أحمن المنبدمي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حدحخحل حمإمكةح في دعبمإحردة ابلقح ح ح
ابلدكمفادر حعبن حسدبيِلدده
ضدرببدكبم حعحلىَ تحبندزيِدلده ابلحيِبوحم حن ب
ضبرلبا ديِدزيِدل ابلحهاحم حعبن حمإدقيِدلده ح
حوديِبذدهدل ابلحخدليِحل حعبن حخدليِلدده
) (1/42
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حودفي حححردم اللمده حعمز حوحجمل تحدقودل الىشبعحر حقاحل د مد
ي حردسول الله ح فححقاحل لحهد دعحمإدر حيِا اببحن حرحواححةح حببيِحن حيِحد ب
ضدح المنببدلُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخىل حعبنهد حفلحهدحو أحبسحرعد دفيِدهبم دمإبن حن ب المنبددي ح
وأخرجه النسائي أيِضآص :211أخبرنا مإحمإد بن عبد المإلك,قال:أخبرنا عبد الرزاق بهُ.
ق به ثم قال :حهحذا ححدديِ ر
ث حححسرن صودر أحبخحبحرحنا حعببدد المرماز د وأخرجه الترمإذي ج 8ص 138فقال :ححمدثححنا إدبسحح د
ق ببدن حمإبن د
ب دمإبن حهحذا ابلحوبجده,ثم ذكرفيِه علة صادرةعن وهم حصل له قد أجاب عنهاالحافظ في الفتحُ.
صدحيِرح حغدريِ ر
ح
الحديِث أخرجه أبو يِعلىَ ج 6ص 160فقال :حدثنا أبو بكر بن زنجويِه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا جعفر بن بن
سليِمإان بهُ.
*وأخرجه البزار كمإافي كشف الستارج 2ص :455ححمدثنا سلمإة بن شبيِب والحسيِن بن مإهدي وزهيِر بن مإحمإد ُ،
س ُ،قال :دخل رسول ي ُ،حعن أححن د
ودمإححمإد بن سهل بن عسكر قالوا :أخبرنا عبد الرزاق ُ،أخبرنا حمإبعمإر ُ،حعن الدزبهدر ي
ال صلي ال عليِه وسلم مإكة في عمإرة القضاء وعبد ال بن رواحة آخذ بغرزه يِرتجز يِقول :
خلوا بني الكفار عن سبيِله ُ.ُ.ُ.قد أنزل الرحمإن في تنزيِله
بأن خيِر القتل في سبيِله
ي ُ،حعن أححنس إلم حمإبعحمإر ُ،ولح نعلدم رواه عن حمإبعحمإر إلم عبد الرزاقُ.
قال البزار :ل نعلم رواه حعن الدزبهدر ي
ضدر حودهحو اببدن دشحمإبيِدل حقاحل ححمدثححنا ق ببدن دإبب حاردهيِحم حقاحل ححمدثححنا المن ب
_103قال ا بدلحمإادم المنحسائددي ج 5ص :127أحبخحبحرحنا دإبسحح د
س اببدن حمإادلدك
ث ودهو اببدن حعببدد ابلحمإدلدك حعبن ابلحححسدن حعبن أححن د
أحبشحع د ح ح
صدعحد حجحبحل ابلحببيِحدادء فحأححهمل دبابلححىج حوابلدعبمإحردة دحيِحن د د د أحمن رسوحل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم م
صلىَ الظبهحر دبابلحببيِحداء ثدم حرك ح
ب حو ح د ح ححح ح ح حد
صملىَ الظدبهحرُ.
ح
الحديِث أخرجه أبوداودج 5ص ُ.193
ت حعبن _104قال أبوداودج 9ص :320ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا حعمفادن ححمدثححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح أحبخحبحرحنا حثابد ر
س ببدن حمإادلدك وقححتاحدةد ودححمإبيِرد حعبن أححن د
س حقاحل أححن د
ح ح
ض ابلحبادسطد م د م المناس يِا رسوحل اللمده حغحل الىسعر فحسىعر لححنا فححقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دإمن اللهح دهحو ابلدمإحسىعدر ابلحقابد د ح حد بد ح ب د ح حد
ظلححمإدة دفي حددم حوحل حمإادلُ.
طالددبدني بدحمإ ب
ق ح إوداىني حلحبردجو أحبن أحبلحقىَ اللمهح حولحبيِحس أحححرد دمإبندكبم ديِ ح
ال ماردز د
الحديِث أخرجه الترمإذيِج 4ص 396وقال:هذاحديِث حسن صحيِحُ.
وأخرجه ابن مإاجه ج 2ص ُ.541
ثحبودر ابلحكبلبددي ابلحمإبعحنىَ حقاحل ي ح إودابب حاردهيِدم ببدن حخادلدد أحدبو
_105قال أبوداودج 9ص :396ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعببدد اللمده ابلددرىز د
حمإالددك س ببدن طادء أحبخحبحرحنا حسدعيِرد حعبن قححتاحدةح حعبن أححن د ححمدثححنا حعببدد ابلحومهادب حقاحل دمإححممإرد حعببدد ابلحومهادب ببدن حع ح
) (1/44
ف فحأححتىَ أحبهلده حنبدمي اللمده م م دد د م أحمن رجلل عحلىَ عهدد رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد ح د ضبع ر صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حكاحن حيِببحتاعد حودفي دعبقحدته ح ح حد ح حب ح د
د م ف فححدعاه المنبددي م م دد مد د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححنحهاهد ح ضبع ر ح د حعلحبيِه حوحسلحم فححقالدوا حيِا حنبدمي الله ابحدجبر حعحلىَ فدحلدن فحدإمنهد حيِببحتاعد حودفي دعبقحدته ح
ت حغبيِحر حتادردك ابلحببيِحعصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإبن دكبن ح مد
صبددر حعبن ابلحببيِدع فححقاحل حردسودل الله ح
مد
حعبن ابلحببيِدع فححقاحل حيِا حنبدمي الله دإىني حل أح ب
فحدقبل حهاحء حوحهاحء حوحل دخحلحبةح
حقاحل أحدبو ثحبودر حعبن حسدعيِددُ.
الحديِث أخرجه الترمإذي ج 4ص 455وسنده صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
والنسائي ج 4ص 252وابن مإاجه ج 2ص ُ.788
وأخرجه المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص 217فقال:ثناعبدالوهاب,أناسعيِد,عن قتادة,عن أنسُ.ُ.ُ.فذكرالحديِثُ.
ظفحدر ححمدثححناطهمدر أحدبو ح _106قال أبوداودج 10ص :102ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلدمإثحمنىَ ححمدثحدني حعببدد المسحلدم حيِبعدني اببحن دمإ ح
س ببدن حمإالددك حقاحل ف ابلحعىمإدىَ حعبن قححتاحدةح حعبن أححن د مإوسىَ ببن حخلح د
د ح د
طلدحع المشبمإدس أححح د
ب صحلدة ابلحغحدادة ححمتىَ تح ب د م د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حلحبن أحبقدعحد حمإحع قحبودم حيِبذدكدروحن اللهح تححعاحلىَ مإبن ح ح حد
ب المشبمإدس د م د د د د دإلحمي دمإبن أحبن أحبعتد ح
صدر دإحلىَ أحبن تحبغدر حصحلة ابلحع ب ق أحبرحبحعةل مإبن حولحد دإبسحمإعيِحل حوحلحبن أحبقدعحد حمإحع قحبودم حيِبذدكدروحن اللهح مإبن ح
ب دإلحمي حمإبن أحبن أحبعتد ح
ق أحبرحبحعلةُ. أححح د
_107قال أبوداودج 10ص :208ححمدثححنا ححادمإدد ببدن حيِبححيِىَ ححمدثححنا دسبفحيِادن ححمدثححنا حوائددل ببدن حدادوحد حعبن اببندده حببكدر ببدن حوائددل
س ببدن حمإالددك ي حعبن أححن د حعبن المزبهدر ى
) (1/45
صدفميِةح بدحسدويِ د
ق حوتحبمإدرُ. د م أحمن المنبدمي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم أحبولححم حعحلىَ ح
ح
وأخرجه الترمإذي ج 4ص 422وقال:هذا حديِث حسن غريِبُ.
_108قال أبوداودج 10ص :208ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حيِبححيِىَ ححمدثححنا بدبشدر ببدن دعحمإحر حعبن دعبكدرحمإةح ببدن حعممإادر حعبن إدبسحح ح
ق
س ببدن حمإادلدك حقاحل ببدن حعببدد اللمده ببدن أحدبي ح
طبلححةح حعبن أححن د
حقاحل حردجرل حيِا حردسوحل اللمده دإمنا دكمنا دفي حدادر حكدثيِرر دفيِحها حعحدددحنا حوحكدثيِرر دفيِحها أحبمإحوالدحنا فحتحححموبلحنا دإحلىَ حدادر أدبخحرىَ فححقمل دفيِحها حعحدددحنا
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حذدروحها حذدمإيِحمإلةُ. مد وحقلم ب د
ت فيِحها أحبمإحوالدحنا فححقاحل حردسودل الله ح ح
الحديِث أخرجه البخاري رحمإه اللله في الدب المإفردص 316فقثال:حدثنا عبيِد ال بن سعيِد يِعني أبا قدامإة قال
حدثنا بشر بن عمإر الزهرانيُ.
ثم قال البخاري :في إسناده نظر,ولعله عكرمإةبن عمإار,فالظاهرأنه حسن الحديِث إلإذاروىَ عن يِحيِىَ بن أبي كثيِر؛
فإنه يِضطرب كمإا في تقريِب التهذيِبُ.
_ 109قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص : 1331ححمدثححنا ابلحعمبادس ببدن ابلحودليِدد الىدحمإبشدقدي ححمدثححنا حزبيِدد ببدن
س ببدنص ببدن حغبيِحلحن الدرحعبيِنددي حعبن حمإبكدحودل حعبن أححن د د د د د
حيِبححيِىَ ببدن دعحببيِد ابلدخ حازعدي ححمدثححنا ابلهحبيِثحدم ببدن دححمإبيِد ححمدثححنا أحدبو دمإحعبيِد ححبف د
حمإالددك حقاحل
ظهححر دفي ابلدحمإدم قحببلحدكبم دقبلحنا حيِا ظهححر دفيِدكبم حمإا ح ف حوالمنبهحي حعبن ابلدمإبنحكدر حقاحل دإحذا حك ابلحمإر دبابلمإعرو د مد
قيِحل حيِا حردسوحل الله حمإحتىَ حنتبدر د ب ح ح ب د
د
صحغادردكبم حوابلحفادححشةد دفي دكحبادردكبم حوابلدعبلدم دفي درحذالحتددكبم
ك دفي د ظهححر دفي ابلدحمإدم قحببلححنا حقاحل ابلدمإبل د
حردسوحل اللمده حوحمإا ح
) (1/46
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم وابلدعبلدم دفي درحذالحتددكبم إدحذا حكاحن ابلدعبلدم دفي ابلفدمسا د
قُ. د د
حقاحل حزبيِرد تحبفسيِدر حمإبعحنىَ قحبول المنبدىي ح
ح ح
واخرجه أحمإدج 3ص 187وفي السندعند أحمإدسقطالهيِثم بن حمإيِد,وفيِه تصحيِف أبومإعيِدإلىَ أبي سعيِدُ.
_110قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلةص :301أخبرني أحمإدبن فضالة,أخبرنا
عبدالرزاق,أخبرناجعفربن سليِمإان ,عن ثابت ,عن أنس ُ،قال :جاء جبريِل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم وعنده
خديِجة وقال) :إن ال يِقرئ خديِجة السلم ُ،فقالت :إن ال هو السلم ُ،وعلىَ جبريِل السلم وعليِك السلم ورحمإة
ال( عن عائشة أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال لها) :إن جبريِل يِق أر عليِك السلم ُ،قالت :وعليِه السلم ورحمإة
الُ.
_111قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص : 1147ححمدثححنا دهحشادم ببدن حعممإادر حوحاردشدد ببدن حسدعيِدد المربمإلددي حقاحل
ححمدثححنا ابلحودليِدد ببدن دمإبسلددم ححمدثححنا دهحشادم ببدن ححمساحن ححمدثححنا أححندس ببدن دسيِدريِحن أحمنهد حسدمإحع أححنحس ببحن حمإالددك حيِدقودل
د د د صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حيِدقودل دشحفادء دعبر د مد حسدمإبع د
ب ثدم تدحج مأدز ثححلثحةح أحبج حازء ثدم ديِبشحر د
ب ق المنحسا أحبلحيِةد حشاة أحبع حاردبميِة تدحذا د ح ت حردسوحل الله ح
ق دفي دكىل حيِبودم دجبزرءُ.
حعحلىَ الىريِ د
_112قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :224ثنا أبو المإغيِرة ثنا صفوان حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمإن بن
جبيِر عن أنس بن مإالك قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم لمإا عرج بي ربي عز و
جل مإررت بقوم لهم أظفار مإن نحاس يِخمإشون وجوههم وصدورهم فقلت مإن هؤلء يِا جبريِل قال هؤلء الذيِن
يِأكلون لحوم الناس ويِقعون في أعراضهم ُ.
) (1/47
_116قال المإام النسائي رحمإه ال ج 3ص :2أحبخحبحرحنا قدتحبيِحبةد ببدن حسدعيِدد حقاحل ححمدثححنا أحدبو حعحواحنةح حعبن حعببدد المربححمإدن ببدن
صىم حقاحل
ابلح ح
صحلدة فححقاحل ديِحكىبدر دإحذا حرحكحع ح إوداحذا حسحجحد ح إوداحذا حرفححع حبأرحسهد دمإبن الدسدجود ح إوداحذا حقاحم دمإبن دسئدحل أححندس ببدن حمإادلدك حعبن التمبكدبيِدر دفي ال م
ضحي اللمهد حعبنهدحمإا ثدم طبيِم عممإن تحبحفحظد هحذا فححقاحل عن المنبدىي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم وأحدبي ببكدر وعمإر ر د
د ح ح ح ح ح ح ح د حح ح ح حب ح المربكحعتحبيِدن فححقاحل دح ح ر ح ب
طبيِرم حودعثبحمإادن حقاحل حودعثبحمإادنُ.
ت فححقاحل لحهد دح ح
حسحك ح
* قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :257حد ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الرحمإن الصم قال صلىَ ال عليِه
وسلم سئل أنس عن التكبيِر في الصلة وأنا أسمإع فقال يِكبر إذا ركع إواذا سجد إواذا رفع رأسه مإن السجود إواذا قام
بيِن الركعتيِن قال فقال له حكيِم عمإن تحفظ هذا قال عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأبي بكر وعمإر ثم سكت
قال فقال له حكيِم وعثمإان قال وعثمإان ُ.
*وقال المإام أحمإدأيِضآج 3ص :262حد ثنا أبو نعيِم ثنا سفيِان عن عبد الرحمإن الصم قال سمإعت أنسا يِقول
صلىَ ال عليِه وسلم كان النبي صلىَ ال عليِه و سلم وأبو بكر وعمإر وعثمإان يِتمإون التكبيِر إذا رفعوا إواذا وضعوا
ُ.
ف ببدن حخادلدد حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حقاحل _117قال المإام النسائي رحمإه ال ج 2ص :166أحبخبرنا قدتحيِبةد حقاحل حمدثحنا ابلع م
طا د ح ح ح حح ح بح
صحلةل د
ت حوحارحء دإحمإام أحبشحبهح ح صلمبيِ د
ضولءا حمإا ح
د
صلبيِتدبم دقبلحنا حنحعبم حقاحل حيِا حجادرحيِةد حهلدىمإي لي حو د
س ببدن مإادلدك فححقاحل م
ح ح حدحخبلحنا حعحلىَ أححن د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دمإبن دإحمإادمإدكبم حهحذاُ. د مد
بدحردسول الله ح
ف ابلدقحيِاحم حوابلقددعوحدُ.
ع حوالدسدجوحد حوديِحخفى دحقاحل حزبيِرد حوحكاحن دعحمإدر ببدن حعببدد ابلحعدزيِدز ديِتددم الدردكو ح
) (1/49
_118قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :152حدثنا عبد الصمإد قال ثنا حمإاد عن ثابت عن أنس قال صلىَ ال
عليِه وسلم كانت الحبشة يِزفنون بيِن يِدي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ويِرقصون ويِقولون مإحمإد عبد صالح
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا يِقولون قالوا يِقولون مإحمإد عبد صالح ُ.
_119قال أبوداودرحمإه ال ج 8ص :484ححمدثححنا حدادودد ببدن دمإحعادذ ححمدثححنا حعببدد ابلحوادردث حعبن حنادفدع أحدبي حغادلدب حقاحل
) (1/50
ت حجحناحزةر حمإحعحها حنارس حكدثيِرر حقالدوا حجحناحزةد حعببدد اللمده ببدن دعحمإبيِدر فحتحبدبعتدحها فحدإحذا أححنا بدحردجدل حعلحبيِده دكحسارء ت دفي دسمكدة ابلدمإبرحبدد فححمإمر ب دكبن د
تضحع ب ت مإن هحذا الىدبهحقان حقالدوا هحذا أححنس ببن مإالددك حفلحممإا و د ق حعحلىَ دبحربيِدذيِحنتدده وحعحلىَ حبأردسده دخبرقحةر تحدقيِده دمإبن المشبمإ د حردقيِ ر
د د د ح ح د س فحدقبل د ح ب ح ح
صملىَ حعلحبيِحها حوأححنا حخبلفحهد حل حيِدحودل حببيِدني حوحببيِحنهد حشبيرء فححقاحم دعبنحد حبأردسده فححكمبحر أحبرحبحع تحبكدبيِ حاردت لحبم ديِدطبل حولحبم ابلحجحناحزةد حقاحم أححنرس فح ح
صملىَ حعلحبيِحها د
ضدر فححقاحم عبنحد حعدجيِحزتدحها فح ح ش أحبخ ح صادرميِةد فحقحمردبوحها حوحعلحبيِحها حنبع رب حيِبقدعدد فححقالدوا حيِا أححبا ححبمإحزةح ابلحمإ بأحرةد ابلحبن ح ع ثدم حذحه حديِبسدر ب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد د
صحلته حعحلىَ المردجل ثدم حجلححس فححقاحل ابلحعحلدء ببدن دزحيِاد حيِا أححبا ححبمإحزةح حهحكحذا حكاحن حيِبفحعدل حردسودل الله ح
د دد
حنبححو ح
س المردجدل حوحعدجيِحزدة ابلحمإ بأحردة حقاحل حنحعبم حقاحل حيِا أححبا ححبمإحزةح حغحزبو ح
ت ك ديِحكىبدر حعلحبيِحها أحبرحبلعا وحيِدقودم دعبنحد حبأر د
ح صحلتد ح صلي حعحلىَ ابلحجحناحزدة حك ح
ديِ ى
ح
ت حمإحعهد دححنبيِلنا فححخحرحج ابلدمإبشدردكوحن فححححمإلدوا حعلحبيِحنا ححمتىَ حأحربيِحنا حخبيِلححنا حوحارحء صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حنحعبم حغحزبو د د مد
حمإحع حردسول الله ح
ظددهودرحنا حودفي ابلقحبودم حردجرل حيِبحدمإدل حعلحبيِحنا فححيِددقدحنا حوحيِبحدطدمإحنا فحهححزحمإهدبم اللمهد حوحجحعحل ديِحجادء بددهبم فحديِحبايِددعوحنهد حعحلىَ ا بدلبسحلدم فححقاحل حردجرل
ضدرحبمنصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإمن حعلحمي حنبذ لار دإبن حجاحء اللمهد دبالمردجدل المدذي حكاحن دمإبندذ ابلحيِبوحم حيِبحدطدمإحنا حلح ب صححادب المنبدىي ح مإبن أح ب
د
صملىَ مد
ت حردسودل الله ح دعدنقحهد فححسحك ح
) (1/51
كت دإحلىَ اللمده فحأحبمإحس ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حيِا حردسوحل اللمده تدبب د مد د د م
اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حودجيحء دبالمردجل حفلحممإا ححرأىَ حردسوحل الله ح
م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د د مد
صمدىَ لحردسول الله ح
دد د م رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حل ديِحبايِددعهد لحيِفحي ابلحخدر بدحنبذدرده حقاحل فححجحعحل المردجدل حيِتح ح ح حد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد د م وسلمم لديِبأمإره بدقحبتلدده وجعحل يِهاب رسوحل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم أحبن حيِبقتدلحهد حفلحممإا ححرأىَ حردسودل الله ح ح ححح حح د ح د ح ح ح ح دح د
ك فححقاحل حيِا صحنعد حشبيِلئا حباحيِحعهد فححقاحل المردجدل حيِا حردسوحل اللمده حنبذدري فححقاحل إدىني لحبم أدبمإدسبك حعبنهد دمإبندذ ابلحيِبوحم إدمل لددتودفحي بدحنبذدر حأحمنهد حل حيِ ب
د د م ت إدلحمي فححقاحل المنبددي م م حردسوحل اللمده أححل أحبوحمإ ب
ضُ. صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم إدمنهد لحبيِحس لحنبدىي أحبن ديِودمإ ح
ح ضح
والحديِث أخرجه أحمإدج 3ص 151والطحاوي في مإشكل الثارج 4ص 168والبيِهقي ج 10ص 85وأخرج الترمإذي
بعضه ج 3ص 352بتحقيِق مإحمإدفؤادعبدالباقي,وقال الترمإذي:حديِث أنس حديِث حسنُ.
ق أحبخحبحرحنا حجبعفحدر ببدن دسلحبيِحمإاحن حعبن _120قال النسائي رحمإه ال ج 3ص :381ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حاردفدع ححمدثححنا حعببدد المرماز د
س ببدن حمإالددك حقاحل حثابددت حعبن أححن د
ت فحدإبن لحبم تحدكبن تدحمإبيِ حار ر
ت صلىحي حعحلىَ درطححبادت فحدإبن لحبم تحدكبن درطححبا ر
ت فحتدحمإبيِ حار ر د م د حكان المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ديِبفطدر قحببحل أحبن ديِ ح ح ح
حححسا حححسحوادت دمإبن حمإادءُ.
) (1/52
_121قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلةص :250أخبرنا أبوبكر بن نافع ,قال :حدثنا
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم :يِا خيِرنا وابن
بهز,قال:حدثنا حمإادبن سلمإة,قال حدثناثابت عن أنس أن ناس قالوا لرسول ال ح
خيِرنا ُ،ويِا سيِدنا وابن سيِدنا فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم) :يِا أيِها الناس عليِكم بقولكم ول يِستهويِنكم
الشيِطان ,أني ل أريِد أن ترفعوني فوق مإنزلتي التي أنزلنيِها ال تعالىَُ.أنا
مإحمإد بن عبدال ُ،عبده ورسولهُ.
الحديِث أخرجه المإام أحمإدج 3ص 153فقال رحمإه ال :حدثني حسن بن مإوسىَ,ثنا حمإادبن سلمإةبهُ.
وص 249فقال:ثناعفان ثناحمإادبن سلمإةبهُ.
*وقال عبدبن حمإيِدرحمإه ال في المإنتخب ج 3ص :152ثنا حجاج بن مإنهال ثنا حمإاد بن سلمإة عن ثابت عن
أنس أن رجل قال :يِا سيِدنا وابن سيِدنا ويِا خيِرنا وابن خيِرنا فقال يِا أيِها الناس عليِكم بقولكم ول يِستهويِنكم
الشيِطان أنا مإحمإد بن عبد الُ.
*وقال رحمإه ال ص : 162ثنا الحسن بن مإوسىَ ثنا حمإاد بن سلمإة عن ثابت عن أنس أن رجل قال لرسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم يِا خيِرنا وابن خيِرنا ويِا سيِدنا وابن سيِدنا فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم عليِكم بقولكم
ول يِستهويِنكم الشيِطان أنا مإحمإد بن عبد ال عبد ال ورسوله مإا أحب أن ترفعوني فوق مإنزلتي الذي أنزلني ال ُ.
_122قال المإام عبدال بن عبدالرحمإن الدارمإي رحمإه ال ج 1ص :54حدثنا عفان ثنا حمإاد بن سلمإة عن ثابت
عن أنس ذكر النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال :شهدته يِوم دخل المإديِنة فمإا رأيِت يِومإا قط كان أحسن ول أضوأ
مإن يِوم دخل عليِنا فيِه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وشهدته يِوم مإوته فمإا رأيِت يِومإا كان أقبح ول أظلم مإن يِوم
مإات فيِه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلمُ.
الحديِث أخرجه الترمإذي ج 10ص 87فقال رحمإه ال:حدثنا بشر بن هلل الصواف البصري أخبرناجعفر بن سليِمإان
الضبعي عن ثابت بهُ.
ثم قال:هذاحديِث صحيِح غريِبُ.
وأخرجه ابن مإاجه ج 1ص 522
) (1/53
وقال المإام أحمإد رحمإه ال ج 3ص :222ثنا هاشم ثنا سليِمإان عن ثابت عن أنس بن مإالك قال صلىَ ال عليِه
وسلم اني لسعىَ في الغلمإان يِقولون جاء مإحمإد فأسعىَ فل أرىَ شيِئا ثم يِقولون جاء مإحمإد فأسعىَ فل أرىَ شيِئا
قال حتىَ جاء رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وصاحبه أبو بكر فكنا في بعض حرار المإديِنة ثم بعثنا رجل مإن
أهل المإديِنة ليِؤذن بهمإا النصار فاستقبلهمإا زهاء خمإسمإائة مإن النصار حتىَ انتهوا إليِهمإا فقالت النصار انطلقا
آمإنيِن مإطاعيِن فأقبل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وصاحبه بيِن أظهرهم فخرج أهل المإديِنة حتىَ إن العواتق
لفوق البيِوت يِتراءيِنه يِقلن أيِهم هو أيِهم هو قال فمإا رأيِنا مإنظ ار مإشبها به يِومإئذ قال أنس بن مإالك ولقد رأيِته يِوم
دخل عليِنا ويِوم قبض فلم أر يِومإيِن مإشبها بهمإا ُ.
وقال المإام عبد بن حمإيِدرحمإه ال في المإنتخب ج 3ص :134حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليِمإان بن المإغيِرة عن
ثابت عن أنس قال إني لسعىَ في الغلمإان يِقولون جاء مإحمإد فأسعىَ فل أرىَ شيِئا ثم يِقولون جاء مإحمإد فأسعىَ
فل أرىَ شيِئا حتىَ جاء رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وصاحبه أبو بكر الصديِق فكنا في بعض خراب المإديِنة ثم
بعثا رجل مإن أهل الباديِة ليِؤذن بهمإا النصار فاستقبلهمإا زهاء خمإسمإائة مإن النصار حتىَ انتهوا إليِهمإا فقالت
النصار انطلقا آمإنيِن مإطاعيِن فأقبل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وصاحبه بيِن أظهرهم فخرج أهل المإديِنة
حتىَ إن العواتق لفوق البيِوت يِتراءيِنه يِقلن أيِهم هو أيِهم هو قال فمإا رأيِنا مإنظ ار به يِومإئذُ.
قال أنس :فلقد رأيِته يِوم دخل عليِنا ويِوم قبض فلم أر يِومإيِن شبيِها بهمإا ُ.
ق حعبن دبحربيِدد ببدن أحدبي حمإبرحيِحم
ص حعبن أحدبي إدبسحح ح
_123قال الترمإذي رحمإه ال ج 7ص :288ححمدثححنا حهمنارد ححمدثححنا أحدبو ابلحبحو د
ح
س ببدن حمإادلدك حقاحل
حعبن أححن د
) (1/55
ت ابلحجمنةد اللمهدم أحبددخبلهد ابلحجمنةح حوحمإبن ابستححجاحرث حمإ ماردت حقالح ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حسأححل اللمهح ابلحجمنةح ثححل ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
ت المنادر اللمهدم أحدجبرهد دمإبن المنادر ث حمإ ماردت حقالح بدمإبن المنادر ثححل ح
صملىَ
س حعبن المنبدىي ح ث حعبن دبحربيِدد ببدن أحدبي حمإبرحيِحم حعبن أححن د ق حهحذا ابلححدديِ ح ق حعبن أحدبي دإبسحح ح حقاحل حهحكحذا حرحوىَ ديِودندس ببدن أحدبي دإبسحح ح
س ببدن حمإالددك قولهُ. ق حعبن دبحربيِدد ببدن أحدبي حمإبرحيِحم حعبن أححن د ي حعبن أحدبي دإبسحح ح د م م
اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حنبححوهد حوقحبد دردو ح
وأخرجه النسائي ج 8ص 279فقال رحمإه ال:أخبرناقتيِبة,قال:حدثناأبوالحوص بهُ.
وأخرجه ابن مإاجه ج 2ص 1453فقال رحمإه ال:حدثناهنادبن السري,ثنا أبو اللحوص بهُ.
وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال ج 3ص 117فقال رحمإه ال :ثنا قران بن تمإام عن يِونس عن أبي إسحاق بهُ.
وقال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :141حدثنا يِحيِىَ بن آدم ثنا يِونس بن أبي إسحاق عن بريِد بن أبي مإريِم عن
أنس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإا يِسأل رجل مإسلم ال الجنة ثلثا ال قالت
الجنة اللهم أدخله ول استجار رجل مإسلم ال مإن النار ثلثا ال قالت النار اللهم أجره ُ.
وقال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :155ثناأسودبن عامإر,ثنايِونس يِعني ابن أبي إسحاق بهُ.
وقال رحمإه ال ج 3ص :262ثناأبونعيِم,ثنايِونس بهُ.
وأخرجه ابن حبان كمإا في الحسان ج 3ص 293مإن حديِث يِونس بن أبي إسحاق قال بريِدبن أبي مإريِم بهُ.
وأخرجه ابن أبي شيِبةج 10ص 421فقال رحمإه ال:حدثنامإحمإد بن فضيِل عن يِونس بن عمإروعن بريِدبن أبي مإريِم
بهُ.
) (1/56
_124قال النسائي رحمإه ال في الكبرىَ ج 8ص :181أنبأ أحمإد بن سليِمإان قال حدثنا عفان قال حدثنا يِزيِد بن
زريِع قال حدثنا سعيِد قال حدثنا قتادة عن أنس ,أن بن أم مإكتوم كانت مإعه رايِة سوداء لرسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم في بعض مإشاهد النبي صلىَ ال عليِه و سلمُ.
_125قال المإام الطحاوي رحمإه ال في مإشكل الثار ج 14ص :466حدثنا عبد ال بن وهب حدثني مإعاويِة بن
صالح عن عيِسىَ بن عاصم عن زر بن حبيِش عن أنس بن مإالك قال صليِنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
صلة الصبح فبيِنمإا هو في الصلة مإد يِده ثم أخرها فلمإا فرغ مإن الصلة قلنا يِا رسول ال صنعت في صلتك هذه
مإا لم تكن تصنعه في صلة قبلها قال رأيِت الجنة عرضت علي ورأيِت فيِها جبلة قطوفها دانيِة حبها كالدباء فأردت
أن أتناول مإنها فأوحي إليِها أن استأخري فاستأخرت ثم عرضت علي النار بيِني وبيِنكم حتىَ رأيِت ظلي وظلكم
فأومإأت إليِكم أن استأخروا فأوحي إلي أن أقرهم فإنك أسلمإت وأسلمإوا وهاجرت وهاجروا فلم أر لي عليِكم فضل إل
النبوةُ.
_126قال الحاكم رحمإه ال في المإستدرك ج 3ص :398أخبرنا أبو عبد ال مإحمإد بن عبد ال الزاهد ُ،ثنا
إسمإاعيِل بن إسحاق القاضي ُ،ثنا سليِمإان بن حرب ُ،ثنا حمإاد بن زيِد ُ،عن أيِوب ُ،عن عكرمإة ُ،قال :لمإا خرج
صهيِب مإهاج ار تبعه أهل مإكة فنثل كنانته ) ُ، (1فأخرج مإنها أربعيِن سهمإا ُ،فقال » :ل تصلون إلي حتىَ أضع
في كل رجل مإنكم سهمإا ُ،ثم أصيِر بعد إلىَ السيِف فتعلمإون أني رجل ُ،وقد خلفت بمإكة قيِنتيِن فهمإا لكمُ.
قال :وحدثنا حمإاد بن سلمإة ُ،عن ثابت ُ،عن أنس -نحوه ُ، -ونزلت علىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم ) :ومإن
الناس مإن يِشري نفسه ابتغاء مإرضاة ال ) ُ، ( (1فلمإا رآه النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال » :أبا يِحيِىَ ربح البيِع
« قال :وتل عليِه اليِةُ.
) (1/57
ي_127قال أبوداودرحمإه ال ج 7ص :45ححمدثححنا حشبيِحبادن ببدن فحدروحخ ححمدثححنا أحدبو دهحلدل ال ماردسبددي ححمدثححنا اببدن حسحواحدةح ابلقدحشبيِدر د
س ببدن حمإالددك حردجرل دمإبن حبدني حعببدد اللمده ببدن حكبعدب دإبخحودة حبدني قدحشبيِدر حقاحل حعبن أححن د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د مد
ت إدحلىَ حردسول الله ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حفابنتحهحبيِ د
ت أحبو حقاحل حفابنطحلحبق د د د مد
ت حعلحبيِحنا حخبيِرل لحردسول الله ح أححغاحر ب
م صحلدة حوحعبن ال ى صائدرم حقاحل ابجلدبس أدححىدثب ح طحعادمإحنا حهحذا فحدقبل د
ب دمإبن ح وهو يِبأدكدل فححقاحل ابجلدس فحأح د
صحيِادم إدمن اللهح ك حعبن ال م ت إدىني ح صب ب ح دح ح
ضدع أحبو ابلدحببحلىَ حواللمده لحقحبد حقالحهدحمإا حجدمإيِلعا صوم عن ابلمإسادفدر وعن ابلمإر د
صحلة حوال م ب ح ح ب د ح ح ح ب د ب
ف ال م د ص ح طر ال م د د
صحلة أحبو ن ب ضحع حش ب ح تححعاحلىَ حو ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحمُ. د مد
طحعام حردسول الله ح
ت دمإبن ح د ت حنبفدسي أحبن حل أحدكوحن أححكبل د أحبو أححححددهحمإا حقاحل فحتحلحهمفح ب
_128قال المإام ابوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص :1295ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حببكدر
س أحبخحبحرهد أحمن أححباهد أحبولسا أحبخحبحرهد حقاحل صدغيِحرةح حعبن الدنبعحمإادن ببدن حسالددم أحمن حعبمإحرو ببحن أحبو د د
المسبهمإدي ححمدثححنا ححاتدم ببدن أحدبي ح
د
) (1/58
*وقال المإام الدارمإي رحمإه ال ج 2ص :287أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمإان بن سالم قال سمإعت
أوس بن أبي أوس الثقفي قال أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في وفد ثقيِف قال وكنت في أسفل القبة ليِس
فيِها أحد إل النبي صلىَ ال عليِه و سلم نائم إذ أتاه رجل فساره فقال اذهب فاقتله ثم قال أليِس يِشهد أن ل إله إل
ال قال شعبة وأشك أن مإحمإدا رسول ال قال بلىَ قال إني أمإرت أن أقاتل الناس حتىَ يِقولوا ل إله إل ال فإذا
قالوها حرمإت علي دمإاؤهم وأمإوالهم إل بحقها وحسابهم علىَ ال قال وهو الذي قتل أبا مإسعود قال ومإا مإات حتىَ
قتل خيِر إنسان بالطائفُ.
مإسند إيِاس بن عبد رضي ال عنه
_129قال أبو داود رحمإه ال ج 9ص :371حمدثحنا عبدد اللمده بن مإحممإدد الدنفحيِلددي حمدثحنا حداودد بن عبدد المرحمإدن ابلع م
طادر ح بح ب ح ح د ب د حب بد دح ح ح حب
س ببدن حعببدد حعبن حعبمإدرو ببدن دديِحنادر حعبن أحدبي ابلدمإبنحهادل حعبن إدحيِا د
ضدل ابلحمإادءُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حنحهىَ حعبن حببيِدع فح ب مد
أحمن حردسوحل الله ح
مإسند البراءبن عازب
) (1/59
طبلححةح حعبن _130قال أبو داود رحمإه ال ج 4ص :341ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا حجدريِرر حعبن ابلحبعحمإ د
ش حعبن ح
حعببدد المربححمإدن ببدن حعبوحسحجةح حعبن ابلحب حاردء ببدن حعادزدب حقاحل
صحواتددكبمُ. د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حزىيِدنوا ابلقدبرآحن بدأح ب
ح حد
_131قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 4ص :281حد ثنا سليِمإان بن داود الهاشمإي قال أنا أبو بكر عن أبي إسحاق
قال قلت للبراء صلىَ ال عليِه وسلم الرجل يِحمإل علىَ المإشركيِن أهو مإمإن ألقىَ بيِده إلىَ التهلكة قال ل لن ال
عز و جل بعث رسوله صلىَ ال عليِه و سلم فقال } فقاتل في سبيِل ال ل تكلف إل نفسك { إنمإا ذاك في النفقة ُ.
_132قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 4ص :299حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا يِحيِىَ بن آدم وأبو أحمإد قال ثنا
عيِسىَ بن عبد الرحمإن البجلي مإن بنىَ بجلة مإن بنىَ سليِم عن طلحة قال أبو أحمإد ثنا طلحة بن مإصرف عن عبد
الرحمإن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال جاء أعرابي إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه
وسلم يِا رسول ال علمإني عمإل يِدخلني الجنة فقال لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المإسألة أعتق النسمإة
وفك الرقبة فقال يِا رسول ال أو ليِستا بواحدة قال ل ان عتق النسمإة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعيِن في عتقها
والمإنحة الوكوف والفيء علىَ ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمإآن وأمإر بالمإعروف وانه
عن المإنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إل مإن الخيِر ُ.
) (1/60
_133قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 4ص :304ثنا يِحيِىَ ومإحمإد بن جعفر قال ثنا شعبة قال ثنا طلحة بن
مإصرف عن عبد الرحمإن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال بن جعفر ثنا شعبة قال سمإعت طلحة اليِامإي قال
سمإعت عبد الرحمإن بن عوسجة قال سمإعت البراء بن عازب يِحدث عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال
عليِه وسلم مإن مإنح مإنيِحة ورق أو هدىَ زقاقا أو سقىَ لبنا كان له عدل رقبة أو نسمإة ومإن قال ل إله ال ال وحده
ل شريِك له له المإلك وله الحمإد وهو علىَ كل شيء قديِر عشر مإرار كان له عدل رقبة أو نسمإة وكان يِأتيِنا إذا
قمإنا إلىَ الصلة فيِمإسح صدورنا أو عواتقنا يِقول ل تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يِقول ان ال ومإلئكته
يِصلون علىَ الصف الول أو الصفوف الول(ُ.ُ.ُ.وذكرالحديِثُ.
*قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 4ص :300حد ثنا وكيِع ثنا العمإش عن طلحة بن مإصرف عن عبد الرحمإن بن
عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإن مإنح مإنيِحة ورق أو
مإنيِحة لبن أو هدىَ زقاقا كان له كعدل رقبة وقال مإرة كعتق رقبة ُ.
ق حعبن أحدبيِده حعبن أحدبي ف ببدن أحدبي إدبسحح ح *وقال الترمإذي رحمإه ال ج 6ص :90ححمدثححنا أحدبو دكحربيِدب ححمدثححنا إدبب حاردهيِدم ببدن ديِودس ح
ت ابلحب حارحء ببحن حعادزدب حيِدقودل ت حعببحد المربححمإدن ببحن حعبوحسحجةح حيِدقودل حسدمإبع د ف حقال حسدمإبع د طبلحةح ببدن مإصىر د
د ح ق حعبن ح ح دإبسحح ح
ق حرقححبدة
ق أحبو حهحدىَ دزحقالقا حكاحن لحهد دمإبثحل دعتب د صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حيِدقودل حمإبن حمإحنحح حمإدنيِححةح لححبدن أحبو ودر د
ح ح
مد
ت حردسوحل الله ح حسدمإبع د
ف حل حنبعدرفدهد دإمل دمإبن حهحذا طبلحةح ببدن مإصىر د
د ح ق حعبن ح ح ب دمإبن ححدديِدث أحدبي دإبسحح ح صدحيِرح حغدريِ ر ث حححسرن ح حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
ثُ.ف حهحذا ابلححدديِ ح طبلحةح ببدن مإصىر د
د ح
د
صودر ببدن ابلدمإبعتحمإدر حودشبعحبةد حعبن ح ح
د
ابلحوبجه حوقحبد حرحوىَ حمإبن د
) (1/61
د د
صودر ُ، _135قال المإام أبوبكربن أبي شيِبة رحمإه ال ج 10ص :310ححمدثححنا دححسبيِدن ببدن حعلىي ُ،حعن حازئحدةح ُ،حعن حمإبن د
ل صلىَ ال عليِه وسلم :حمإبن طبلحةح ُ،عن عبدد المرحمإدن بدن عوسجةح ُ،عدن ابلب اردء بدن عادزدب ُ،حقاحل :حقاحل رسودل ا د
حد ح حح ب ح ب ح ب حب ح ح ح ب حب حعن ح ح
ك حولحهد ابلححبمإدد حودهحو حعحلىَ دكىل حشبيدء قحدديِرر ُ،حعبشحر حمإ ماردت دكمن لحهد حكحعبددل ك لحهد لحهد ابلدمإبل د حقاحل لح إلحهح دإلم اللمهد حوبححدهد لح حشدريِ ح
حنحسحمإدةُ.
ق حعبن ابلحب حاردء صودر ببدن أحدبي دمإ حازدحدم ححمدثححنا أحدبو حببكدر حعبن أحدبي إدبسحح ح _136قال أبو داود رحمإه ال ج 8ص :96ححمدثححنا حمإبن د
ببدن حعادزدب حقاحل
ك دفي ابلحكحللحدة فححمإا ابلحكحللحةد حقاحل تدبجدزيِ ح
ك آحيِةد صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل حيِا حردسوحل اللمده حيِبستحبفدتوحن ح حجاحء حردجرل دإحلىَ المنبدىي ح
صبيِ د
ف ال م
ظدنوا أحمنهد حكحذلدحكُ.ك ح ع حولحلدا حوحل حوالدلدا حقاحل حكحذلد ح ت حولحبم حيِحد ب ت دلحدبي إدبسحح ح
ق دهحو حمإبن حمإا ح فحدقبل د
ضدل ببدن دمإوحسىَ _137قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 9ص :152ححمدثححنا أحدبو حعممإادر ابلدححسبيِدن ببدن دححربيِدث ححمدثححنا ابلفح ب
ق حعبن ابلحب حاردء ببدن حعادزدب حعبن ابلدححسبيِدن ببدن حوادقدد حعبن أحدبي دإبسحح ح
دفي قحبودلده
ك دمإبن حوحاردء ابلدحدج حاردت أحبكثحدردهبم حل حيِبعدقدلوحن {
} دإمن المدذيِحن ديِحناددوحن ح
حقاحل فححقام رجرل فححقاحل يِا رسوحل اللمده إدمن حمإددي حزبيِرن إودامن حذىمإي حشبيِرن فححقاحل المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم حذا ح م
ك اللهد د ح ححح ح ح حب ح حد ح حد
ث حححسرن حغدريِ ر
بُ. حقاحل حهحذا ححدديِ ر
_138قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 8ص :330ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حعببدد المربححمإدن أحبخحبحرحنا دعحببيِدد اللمده ببدن دمإوحسىَ حعبن
ي حعبن أحدبي حمإادلدك حعبن ابلحب حاردء دإبس حاردئيِحل حعبن الدسىد ى
}
) (1/63
د
صبد حارحن حقاحل ححمدثححنا حسبلدم ببدن قدتحبيِحبةح _140قال المإام النسائي رحمإه ال ج 2ص :163أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن دإبب حارهيِحم ببدن د
ق حعبن ابلحب حاردء حقاحل
حقاحل ححمدثححنا حهادشدم ببدن ابلحبدريِدد حعبن أحدبي دإبسحح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم الظدبهحر فححنبسحمإعد دمإبنهد ابلحيِةح حببعحد ابلحيِادت دمإبن دسوحردة لدبقحمإاحن حوالمذادرحيِادتُ.
ف المنبدىي ح صىلي حخبل ح دكمنا دن ح
) (1/65
ش ُ،حعدن ابلدمإبنحهادل ُ، _141قال المإام أبوبكربن أبي شيِبة رحمإه ال ج 3ص :380حمدثححنا أحدبو دمإحعادوحيِةح ُ،حعدن الحبعحمإ د
د د د د د د
صادر ,حفابنتحهحبيِحنا حعبن حازحذاحن :حعدن ابلحب حارء ُ،حقاحل :حخحربجحنا حمإحع حردسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في دجحناحزدة حردجل مإحن الحبن ح
ل صلىَ ال عليِه وسلم حوحجلحبسحنا ححبولحهد حكأحمنحمإا حعحلىَ دردؤودسحنا الطمبيِدر ,حودفي حيِددده دعورد إحلىَ ابلقحبدر ولحممإا يِبلحبد ,فحجلحس رسودل ا د
ح ح حد ب ح د ح
ث حمإ ماردت ُ،أحبو حمإمرتحبيِدن ُ،ثدم حقاحل :إمن ابلحعببحد ابلدمإبؤدمإحن ت بدده ,فححرفححع حبأرحسهد ُ،فححقاحل :ابستحدعيِدذوا بدحاللمده دمإبن حعحذادب ابلقحببدر ثحلح ححيِبندك د
د د د د د د إحذا حكان دفي ابندق ح د
ض ابلدودجوده ,حكأحمن دودجوحههدحم المشبمإدس , طادع مإحن الدبنحيِا ح إودابقحبادل مإحن الخحردة حنحزحل إلحبيِه مإحن المسحمإاء حمإلحئحكةر دبيِ د ح
ك ابلحمإبودت فححيِبقدعدد صدر ,حمإحعهدبم حكفحرن دمإبن أحبكحفادن ابلحجمندة ,حوححدنوطر دمإبن ححدنودط ابلحجمندة ُ،ثدم حيِدجيدء حمإلح د د د
ححمتىَ حيِبجلدسوحن مإبنهد حمإمد ابلحب ح
طحرةد دمإبن دفي ضحوادن ,فحتحبخدردج تحدسيِدل حكحمإا تحدسيِدل ابلقح ب د م
دعبنحد حبأردسده فححيِدقودل :حأميِتدحها المنبفدس الطىيِحبةد ابخدردجي إحلىَ حمإبغدف ح درة دمإحن ال حودر ب
ك ابلححدنودط , ك ابلحكفحدن ,حوحذلد ح
طبرفحةح حعبيِدن ححمتىَ حيِبأدخدذوحها فححيِبجحعدلوحها دفي حذلد ح
فححيِأخذها ,فحدإحذا أححخدذوحها لحبم حيِحددعوحها دفي حيِددده ح الىسحقادء
ض ,فحيِصعددون بدها فحلح يِمإدرون بدها عحلىَ مإلحدك دمإن ابلمإلحئدحكدة إدلم د طحيِدب حنبفحخدة دمإبسدك دودجحد ب دمإبنحها حكأح ب
ح ح حد ح ح ح ح ت حعحلىَ حوبجه الحبر د ح ب ح ح ح فححيِبخدردج
ب ؟ فححيِدقودلوحن :حهحذا فدلحدن ببدن فدلحدن بدأحبححسدن أحبسحمإائدده المدتي حكاحن ديِحسممإىَ بدحها دفي الدبنحيِا ,ححمتىَ م
حمإا حهحذا الدرودح الطىيِ د حقالدوا :
حيِبنتحهدوا بدحها إحلىَ
) (1/66
المسحمإادء ال د بنحيِا ,فححيِبستحبفتددح فحديِبفتحدح لحهدبم ,فححيِبستحبقبدلدهد دمإبن دكىل حسحمإادء دمإقحمردبوحها إحلىَ المسحمإادء المدتي تحدليِحها ,ححمتىَ حيِبنتحدهحي بدده إحلىَ
ض, ب حعببددي دفي دعىلىيِيِحن دفي المسحمإادء ال ماربدحعدة ,وأحدعيِددوهد إحلىَ الحبر د د م د
المسحمإاء المسابدحعة ُ،حقاحل :فححيِدقودل اللهد تعالىَ ابكتددبوا كحتا ح
د
ح
فحدإىني دمإبنحها حخلحبقتدهدبم ,حودفيِحها أددعيِدددهبم ,حودمإبنحها أدبخدردجهدبم حتاحرةل أدبخحرىَ ,فحديِحعادد درودحهد دفي حجحسددده ,حوحيِبأدتيِده حمإلححكادن فحديِبجدلحساندده
فححيِدقولحدن لحهد :حمإبن حردبك ؟ فححيِدقودل :حرىبي اللمهد فححيِدقولحدن لحهد :حمإا دديِدنك ؟ فححيِدقودل دديِدني ادلبسلحدم ,فححيِدقولحدن لحهد :حمإا حهحذا المردجدل
لل صلىَ ال عليِه وسلم :فحيِدقولحدن :مإا عمإدلك به ؟ فحيِدقودل :قح برأت دكحتاب ا د ث دفيِدكم ؟ فحيِدقودل :هو رسودل ا د مد د
ح ح ح ح حح ح دح ح د الذي دبع ح ب ح
د د د د وآمإبنت بدده وصحدبقت بدده ,فحيِحناددي مإحنادد دمإن المسمإادء أحن صحد ح د
ق حعببدي فحأحبفدردشوهد مإحن ابلحجمنة ,حوأحبلبددسوهد مإحن ابلحجمنة ,حوابفتحدحوا لحهد ح ب ح ح د د ح ح ح ح
صدرده ,حوحيِبأدتيِده حردجرل حححسدن ابلحوبجده ,حححسدن الثىحيِادب , د د دد د د د
حبالبا إحلىَ ابلحجمنة ,فححيِبأتيِه مإبن طيِبدحها حوحربوححها ,حوديِبفحسدح لحهد في قحببدرده حمإمد حب ح
ت ؟ فححوبجدهك ابلحوبجهد حيِدجيدء ب الىريِدح ,فححيِدقودل :أحببدشبر بداحلمدذي حيِدسدرك ,حهحذا حيِبودمإك المدذي دكبنت دتوحعدد ,فححيِدقودل :حوحمإبن أحبن ح طىيِ د
ح
ب أحدقحم المساحعةح ,ححمتىَ أحبردجحع إحلىَ أحبهدلي حوحمإادلي ,ح إودامن ب أحدقحم المساحعةح ,حر ى صالددح ,فححيِدقودل :حر ى دبابلحخبيِدر ,فححيِدقودل :أححنا حعحمإدلك ال م
طادع دمإحن الدبنحيِا ,ح إودابقحبادل دمإحن الدخحردة ,حنحزحل إلحبيِده دمإحن المسحمإادء حمإلحئدحكةرابلحعببحد ابلحكادفحر إحذا حكاحن دفي ابندق ح
) (1/67
ك ابلحمإبودت ,ححمتىَ حيِبجدلحس دعبنحد حبأردسده , صدر ُ،حقاحل :ثدم حيِدجيدء حمإلح د د د
دسودد ابلدودجوده ,حمإحعهدحم ابلدمإدسودح ,ححمتىَ حيِبجلدسوحن مإبنهد حمإمد ابلحب ح
ق دفي حجحسددده ُ،حقاحل :فحتحبخدردج تدقحطمعد حمإحعحها ضبدده ُ،حقاحل :فحتحبفمر د د د
فححيِدقودل :حيِا حأميِتدحها المنبفدس ابلحخدبيِثحةد ,ابخدردجي إحلىَ حسحخط ال حوحغ ح
ف ابلحمإببدلودل ,فححيِبأدخدذوحها فحدإحذا أححخدذوحها لحبم حيِحددعوحها دفي حيِددده ح
طبرفحةح حعبيِدن ححمتىَ صو د ب ,حكحمإا تدبنحزعد المسدفوحد دمإحن ال د
صد ق حوابلحع ح
ابلدعدرو د
صحعددوحن بدحها ,فحلح حيِدمإدروحن ض ,فححيِ ب ظبهدر الحبر د ت حعحلىَ ح ك ابلدمإدسودح ,فححيِبخدردج دمإبنحها حكأحبنتحدن دجيِفحدة دودجحد ب حيِبأدخدذوحها فححيِبجحعدلوحها دفي تدبل ح
ث ؟ فححيِدقودلوحن :فدلحدن ببدن فدلحدن ,بدأحبقحبدح أحبسحمإائدده المدتي حكاحن بدحها حعحلىَ حمإلحدك دمإحن ابلحمإلحئدحكدة دإلم حقالدوا :حمإا حهحذا الدرودح ابلحخدبيِ د
ل صلىَ ال عليِه يِسممإىَ بدها دفي الدبنيِا حمتىَ يِبنحتهىَ بدها إحلىَ المسمإادء الدبنيِا ,فحيِستحبفتدحون فحلح يِبفتحح لحه ُ،ثدم قح أحر رسودل ا د
ح حد د د د ح حب د ح ح ح ح ح د ح دح
ب المسحمإادء حولح حيِبددخدلوحن ابلحجمنةح ححمتىَ حيِلدحج ابلحجحمإدل دفي حسىم ابلدخحيِادط{ حقاحل :فححيِدقودل اللمهد حعمز حوحجمل : وسلم } :لح تدفحتمدح لحهدبم أحببحوا د
ض ,فحدإىني دمإبنحها حخلحبقتدهدبم حودفيِحها أددعيِدددهبم ,حودمإبنحهاض الدسبفحلىَ ,وأحدعيِددوهد إحلىَ الحبر د
ح
ب حعببددي دفي دسىجيِدن دفي الحبر د د
ابكتددبوا كحتا ح
ل صلىَ ال عليِه وسلم } :حوحمإبن ديِبشدربك بدحاللمده طرحا ُ،حقاحل :ثدم قح أحر رسودل ا د أدبخدردجهدبم حتاحرةل أدبخحرىَ ُ،حقاحل :فحديِ ب
ح حد طحردح درودحهد ح ب ل
ق{ حقاحل :فحديِحعادد درودحهد دفي حجحسددده , طفدهد الطمبيِدر أحبو تحبهدوي بدده الىريِدح دفي حمإحكان حسدحيِ د فححكأحمنحمإا حخمر دمإحن المسحمإادء فحتحبخ ح
) (1/68
حوحيِبأدتيِده حمإلححكادن ,فحديِبجلدحساندده فححيِدقولحدن لحهد :حمإبن حردبك ؟ فححيِدقودل :حهاحها لح أحبددري ,حوحيِدقولحدن :لحهد حوحمإا دديِدنك ,فححيِدقودل :حهاحها لح
أحبددري ُ،حقاحل :فحديِحناددي دمإحنادد دمإحن المسحمإادء ,أبفدردشوا لحهد دمإحن المنادر ,حوأحبلبددسوهد دمإحن المنادر ,حوابفتحدحوا لحهد حبالبا إحلىَ المنادر ُ،حقاحل :
ضلحدعهد ,حوحيِبأدتيِده حردجرل قحدبيِدح ابلحوبجده ,حوقحدبيِدح الثىحيِادب , ف فيِه أح ب ق حعلحبيِده قحببدرهد ححمتىَ تحبختحدل ح دد د
فححيِبأتيِه مإبن ححىرحها حوحسدمإودمإحها ,حوديِ ح
ضميِ د
ت فححوبجدهك ابلحوبجهد المدذي دمإبنتددن الىريِدح ,فححيِدقودل :أحببدشبر بداحلمدذي حيِدسودؤك ,حهحذا حيِبودمإك المدذي دكبنت دتوحعدد ,فححيِدقودل :حمإبن أحبن ح
ب لح تددقحم المساحعحةُ. ب لح تددقحم المساحعةح ,حر ى ث ,فححيِدقودل :حر ى حيِدجيدء دبالمشىر ؟ فححيِدقودل :أححنا حعحمإدلك ابلحخدبيِ د
صادر حفابنتحهحبيِحنا إدحلىَ ابلقحببدر حولحممإا ديِبلححبد فححجلححس حردسودل د د د م د حخربجحنا مإع رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم في حجحناحزدة حردجل مإبن ابلحبن ح ح حححد ح
ت بدده دفي ابلحبر د م
ض فححرفححع حبأرحسهد صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوحجلحبسحنا ححبولحهد حكأحمنحمإا حعحلىَ دردءودسحنا الطبيِدر حودفي حيِددده دعورد حيِبندك د الله ح
مد
ق ندحعادلدهبم دإحذا حولمبوافححقاحل ابستحدعيِدذوا دباللمده دمإبن حعحذادب ابلقحببدر حمإمرتحبيِدن أحبو ثححللثا حازحد دفي ححدديِدث حجدريِدر حهادهحنا حوحقاحل ح إودامنهد لححيِبسحمإعد حخبف ح
ك حقاحل حهمنارد حقاحل حوحيِبأدتيِده حمإلححكادن فحديِبجدلحساندده فححيِقدوحلدن لحهد حمإبن حردب ح
ك ك حوحمإبن حندبديِ حك حوحمإا دديِدن ح
دمإبدبددريِحن دحيِحن ديِحقادل لحهد حيِا حهحذا حمإبن حردب ح
ث دفيِدكبم حقاحل فححيِدقودل دهحوك فححيِدقودل دديِندحي ا بدلبسحلدم فححيِقدوحلدن لحهد حمإا حهحذا المردجدل المدذي دبدع ح فححيِدقودل حرىبحي اللمهد فححيِقدوحلدن لحهد حمإا دديِدن ح
ت حازحد دفي ححدديِدث حجدريِدر صمدبق د ت بده حو ح
ت دكحتاب اللمده حفآمإبن د د
ح ح ك فححيِدقودل قححبأر دصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححيِقدوحلدن حوحمإا ديِبددريِ ح مد
حردسودل الله ح
ك قحبودل اللمده حعمز حوحجمل فححذلد ح
ت اللمهد المدذيِحن آحمإدنوا { } ديِثحىب د
) (1/70
حوأحبلبددسوهد ق حعببددي فحأحبفدردشوهد دمإبن ابلحجمندة حوابفتحدحوا لحهد حبالبا إدحلىَ ابلحجمندة صحد ح د د د د
ابلحيِةد ثدم اتمفححقا حقاحل فحديِحنادي دمإحناد مإبن المسحمإاء أحبن قحبد ح
درودحهد دفي صدرده حقاحل ح إودامن ابلحكادفحر فححذحكحر حمإبوتحهد حقاحل حوتدحعادد د د د دد د
مإبن ابلحجمنة حقاحل فححيِبأتيِه مإبن حربوححها حوطيِبدحها حقاحل حوديِبفتحدح لحهد فيِحها حمإمد حب ح
د د
ك فححيِدقودل حهابه حهابه حل ك فححيِدقودل حهابه حهابه حهابه حل أحبددري فححيِقدوحلدن لحهد حمإا دديِدن ح حجحسددده حوحيِبأدتيِده حمإلححكادن فحديِبجدلحساندده فححيِقدوحلدن لحهد حمإبن حردب ح
ب فحأحبفدردشوهد دمإبن د د د د
ث فيِدكبم فححيِدقودل حهابه حهابه حل أحبددري فحديِحنادي دمإحناد مإبن المسحمإاء أحبن حكحذ ح
أحبددري فحيِقدوحلدن مإا هحذا المرجدل المدذي بدع ح د
د د ح ح ح
فق حعلحبيِده قحببدرهد ححمتىَ تحبختحلد ح دد د د
المنادر حوأحبلبددسوهد مإبن المنادر حوابفتحدحوا لحهد حبالبا إدحلىَ المنادر حقاحل فححيِبأتيِه مإبن ححىرحها حوحسدمإودمإحها حقاحل حوديِ ح
ضميِ د
د دد د د د د دفيِده أح ب
صاحر تدحارلبا ب بدحها حجحبرل لح ح ضدر ح ض لحهد أحبعحمإىَ أحببحكدم حمإحعهد مإبرحزمبةر مإبن ححديِد لحبو د ضحلدعهد حازحد في ححديِث حجدريِدر حقاحل ثدم ديِحقميِ د
صيِدر تدحارلبا حقاحل ثدم تدحعادد دفيِده الدرودح ق وابلمإبغدردب دإمل الثمحقلحبيِدن فحيِ د
ح ضبرحبةل حيِبسحمإدعحها حمإا حببيِحن ابلحمإبشدر د ح ح ضدردبهد بدحها ح حقاحل فححيِ ب
ت ابلحب حارحءش ححمدثححنا ابلدمإبنحهادل حعبن أحدبي دعحمإحر حازحذاحن حقاحل حسدمإبع د ي ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن دنحمإبيِدر ححمدثححنا ابلحبعحمإ د ححمدثححنا حهمنادد ببدن المسدر ى
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل فححذحكحر حنبححودهُ.
حعبن المنبدىي ح
) (1/71
ي حعبن حعببدد ش حعبن حعببدد اللمده ببدن حعببدد اللمده ال ماردز ى _142ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا أحدبو دمإحعادوحيِةح ححمدثححنا ابلحبعحمإ د
المربححمإدن ببدن أحدبي لحبيِحلىَ حعبن ابلحب حاردء ببدن حعادزدب حقاحل
ضدئوا دمإبنحها حودسئدحل حعبن لددحودم ابلحغحندم فححقاحل حل ضودء دمإبن لددحودم ا بدلبددل فححقاحل تححو م د م سئدحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حعبن ابلدو د ح د حد
صلدوا دفي حمإحبادردك ا بدلبددل فحدإمنحها دمإبن المشحيِادطيِدن حودسئدحل حعبن د د
صحلة في حمإحبادرك ا بدلبدل فححقاحل حل تد ح
ضدئوا دمإبنها وسئدحل عن ال م د د
ح ح د حب تححو م
صلدوا دفيِحها فحدإمنحها حبحرحكرةُ. د
ض ابلحغحنم فححقاحل حصحلدة دفي حمإ حاربد د ال م
_143قال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفردص :275حدثنا مإحمإد بن سلم قال :أخبرنا الفزاري ُ،وأبو
مإعاويِة ُ،قال :أخبرنا قنان بن عبد ال النهمإي ُ،عن عبد الرحمإن بن عوسجة ُ،عن البراء بن عازب قال :قال
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم » :أفشوا السلم تسلمإوا ُ،والشرة شر « قال أبو مإعاويِة :والشر :العبثُ. مد
رسول ال الله ح
شصمبادح ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن حعميِا د
_144قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص : 993ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ال م
ق حعبن ابلحب حاردء ببدن حعادزدب حقاحلحعبن أحدبي إدبسحح ح
) (1/72
صححادبهد فحأحبححربمإحنا دبابلححىج حفلحممإا قحددبمإحنا حمإمكةح حقاحل ابجحعلدوا دحمجتحدكبم دعبمإحرةل فححقاحل د م حخرج علحبيِحنا رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حوأح ب ح حح ح ح د
د د د المنادس حيِا حردسوحل اللمده قحبد أحبححربمإحنا دبابلححىج فححكبيِ ح
ف حنبجحعلدحها دعبمإحرةل حقاحل ابنظددروا حمإا آدمإدردكبم بده حفابفحعلدوا فححردوا حعلحبيِه ابلقحبوحل فححغض ح
ب
ضحبهد اللمهد حقاحل حوحمإا دلي حلك أحبغ ح ضحب حت حمإبن أحبغ ح ب دفي حوبجدهده فححقالح ب ضح ت ابلحغ ح ق ثدم حدحخحل حعحلىَ حعائدحشةح حغ ب
ضحباحن فححأحر ب طلح ح
حفابن ح
ب حوأححنا آدمإدر أحبمإ لار فححل أدتبحبدعُ.
ضد أحبغ ح
مإسند بريِدة بن الحصيِب
_145قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :346حدثنا علي بن الحسن أنا الحسيِن ثنا عبد ال بن بريِدة عن أبيِه
صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان جالسا علىَ حراء ومإعه أبو بكر وعمإر وعثمإان رضي
ال عنهم فتحرك الجبل فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أثبت حراء فإنه ليِس عليِك إل نبي أو صديِق أو
شهيِد ُ.
_146قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :346حد ثنا روح ثنا علي بن سويِد عن عبد ال بن بريِدة عن أبيِه قال
صلىَ ال عليِه وسلم اجتمإع عند النبي صلىَ ال عليِه و سلم عيِيِنة بن بدر والقرع بن حابس وعلقمإة بن علثة
فذكروا الجدود فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم إن شئتم أخبرتكم جد بني عامإر جمإل أحمإر أو آدم يِأكل مإن
أطراف الشجر قال وأحسبه قال في روضة وغطفان أكمإة خشاء تنفي الناس عنها قال فقال القرع بن حابس فأيِن
جد بني تمإيِم قال لو سكت ُ.
_147قال أبو داود رحمإه ال ج 3ص :346ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلحعحلدء أحمن حزبيِحد ببحن دححبادب ححمدثحهدبم ححمدثححنا دححسبيِدن ببدن حوادقدد
ححمدثحدني حعببدد اللمده ببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
) (1/73
ي ححمدثححنا ابلحبسحودد ببدن حعادمإدر حعبن _154قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 10ص :370ححمدثححنا دإبب حاردهيِدم ببدن حسدعيِدد ابلحجبوحهدر د
طادء حعبن اببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحلحجبعفحدر ابلحبححمإدر حعبن حعببدد اللمده ببدن حع ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حفادطحمإةد حودمإبن الىرحجادل حعلديي حقاحل إدبب حاردهيِدم ببدن حسدعيِدد حيِبعدني دمإبن أحبهدل د مد د
ب الىنحساء إدحلىَ حردسول الله ح حكاحن أححح م
حببيِتددهُ.
ل ببدن حعببدد_155قال المإام أبوبكربن أبي شيِبةرحمإه ال ج 8ص :486حمدثحنا حزيِدد بن حبادب ُ،حقاحل :أحبخبرنا عبيِدد ا د
حح ح د حب ح ح ب ب د دح
ل بن بريِحدةح ُ،عن أحدبيِده ُ،عن رسودل ا د د د
ل صلىَ ال عليِه وسلم ؛ أحمنهد حنحهىَ حب ح د حب ال أحدبو ابلدمإدنيِدب ابلحعتحدكدي ُ،حقاحل :حمدثححنا حعببدد ا ب د د ح ب
صىلي دفي الثمبودب د
صلي في المس حاردويِل لحبيِحس حعلحبيِك حشبيرء حغبيِدرهد ُ،حوالمردجدل ديِ ح
عن لدببستحبيِدن ُ،وعن مإبجلدسبيِدن ُ،أحممإا اللىببسحتادن :فحتد ى د
ح ح ححب ح ح حب ح
سُ.صدر حعبوحرتدهد ُ،وحيِبجلددس حببيِحن الظىىل والمشبمإ د دد م د دد
ابلحواحد لح حيِتححومشدح بده ُ،حوابلحمإبجلحسادن :حيِبحتحبدحي دبالثبودب ابلحواحد فحتدبب ح
ح ح
_156قال المإام أبوبكربن أبي شيِبةرحمإه ال ج 5ص :410ححمدثححنا حزبيِدد ببدن ابلدححبادب ُ،حعبن دححسبيِدن ببدن حوادقدد ُ،حعدن
ابدن بريِحدةح ُ،عن أحدبيِده ُ،حقاحل :حقاحل رسودل ا د
ل صلىَ ال عليِه وسلم :لح تحبددخدل ابلحمإلحئدحكةد حببيِلتا دفيِده حكبل ر
بُ. حد حب ب دح ب
) (1/76
_157قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :353حد ثنا زيِد هو بن الحباب حدثني حسيِن بن واقد حدثني عبد ال
بن بريِدة قال سمإعت أبي يِقول صلىَ ال عليِه وسلم بيِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِمإشىَ إذ جاء رجل مإعه
حمإار فقال يِا رسول ال اركب فتأخر الرجل فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ل أنت أحق بصدر دابتك مإنىَ
ال ان تجعله لي قال فإني قد جعلته لك قال فركب ُ.
_158قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :353حد ثنا زيِد بن الحباب حدثني الحسيِن بن واقد حدثني عبد ال بن
بريِدة حدثني أبي بريِدة قال صلىَ ال عليِه وسلم حاصرنا خيِبر فأخذ اللواء أبو بكر فانصرف ولم يِفتح له ثم أخذه
مإن الغد فخرج فرجع ولم يِفتح له وأصاب الناس يِومإئذ شدة وجهد فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم انىَ دافع
اللواء غدا إلىَ رجل يِحبه ال ورسوله ويِحب ال ورسوله ل يِرجع حتىَ يِفتح له فبتنا طيِبة أنفسنا ان الفتح غدا فلمإا
ان أصبح رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ الغداة ثم قام قائمإا فدعا باللواء والناس علىَ مإصافهم فدعا عليِا
وهو أرمإد فتفل في عيِنيِه ودفع إليِه اللواء وفتح له قال بريِدة وأنا فيِمإن تطاول لها ُ.
) (1/77
*وقال المإام النسائي رحمإه ال في الخصائص ص :40أخبرنا مإحمإد بن علي بن حرب المإروزي قال أخبرنا مإعاذ
بن خالد قال أخبرنا الحسيِن بن واقد عن عبد ال بن بريِدة قال سمإعت أبا بريِدة يِقول :حاصرنا خيِبر فأخذ اللواء
أبو بكر ولم يِفتح له وأخذ مإن الغد عمإر فانصرف ولم يِفتح له وأصاب الناس يِومإئذ شدة وجهد فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم إني دافع لوائي غدا إلىَ رجل يِحب ال ورسوله ويِحبه ال ورسوله ل يِرجع حتىَ يِفتح له وبتنا
طيِبة أنفسنا أن الفتح غدا فلمإا أصبح رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ الغداة ثم قام قائمإا ودعا باللواء والناس
علىَ مإصافهم فمإا مإنا إنسان له مإنزلة عند رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إل هو يِرجو أن يِكون صاحب اللواء
فدعا علي بن أبي طالب وهو أرمإد فتفل في عيِنيِه ومإسح عنه ودفع إليِه اللواء وفتح ال له قال وأنا فيِمإن تطاول
لهاُ.
_159قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :354حدثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن بن واقد أخبرني عبد ال بن
بريِدة قال سمإعت أبي بريِدة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم أصبح رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فدعا بلل فقال يِا
بلل بم سبقتني إلىَ الجنة مإا دخلت الجنة قط ال سمإعت خشخشتك أمإامإي انىَ دخلت البارحة الجنة فسمإعت
خشخشتك فأتيِت علىَ قصر مإن ذهب مإرتفع مإشرف فقلت لمإن هذا القصر قالوا لرجل مإن العرب قلت أنا عربي
لمإن هذا القصر قالوا لرجل مإن المإسلمإيِن مإن أمإة مإحمإد قلت فانا مإحمإد لمإن هذا القصر قالوا لعمإر بن الخطاب
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لول غيِرتك يِا عمإر لدخلت القصر فقال يِا رسول ال مإا كنت لغار عليِك
قال وقال لبلل بم سبقتني إلىَ الجنة قال مإا أحدثت ال توضأت وصليِت ركعتيِن فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم بهذا ُ.
) (1/78
_160قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :361حد ثنا عبد الصمإد بن عبد الوارث ثنا زائدة ثنا عبد المإلك بن
عمإيِر عن بن بريِدة عن أبيِه قال مإرض رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم مإروا أبا بكر
يِصلي بالناس فقالت عائشة يِا رسول ال ان أبي رجل رقيِق فقال مإروا أبا بكر يِصلي بالناس فإنكن صواحبات
يِوسف فام أبو بكر الناس ورسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حي ُ.
_161قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :354حد ثنا زيِد حدثني حسيِن حدثني عبد ال بن بريِدة قال سمإعت أبي
بريِدة يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم في النسان ستون وثلث مإائة
مإفصل فعليِه ان يِتصدق عن كل مإفصل مإنها صدقة قالوا فمإن الذي يِطيِق ذلك يِا رسول ال قال النخاعة في
المإسجد تدفنها أو الشيء تنحيِه عن الطريِق فان لم تقدر فركعتا الضحىَ تجزئ عنك ُ.
_162قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :354حد ثنا زيِد حدثني حسيِن حدثني عبد ال قال سمإعت أبي بريِدة
يِقول سمإعت النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم عليِكم بهذه الحبة السوداء وهىَ الشونيِز فان
فيِها شفاء ُ.
_163قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :355حد ثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن ثنا عبد ال بن بريِدة قال
سمإعت أبي بريِدة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم ان مإعاذ بن جبل يِقول صلىَ بأصحابه صلة العشاء فق أر فيِها اقتربت
الساعة فقام رجل مإن قبل ان يِفرغ فصلىَ وذهب فقال له مإعاذ قول شديِدا فأتىَ الرجل النبي صلىَ ال عليِه و سلم
فاعتذر إليِه فقال انىَ كنت أعمإل في نخل فخفت علىَ المإاء فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صل بالشمإس
وضحاها ونحوها مإن السور ُ.
_164قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :355حد ثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن بن واقد حدثني عبد ال بن
بريِدة قال سمإعت أبي يِقول صلىَ ال عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم عق عن الحسن والحسيِن ُ.
) (1/79
_165قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :360حدثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا مإحمإد بن جحادة عن سليِمإان بن
بريِدة عن أبيِه قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم مإن أنظر مإعس ار فله بكل يِوم
مإثله صدقة قال ثم سمإعته يِقول مإن أنظر مإعس ار فله بكل يِوم مإثليِه صدقة قلت سمإعتك يِا رسول ال تقول مإن أنظر
مإعس ار فله بكل يِوم مإثله صدقة ثم سمإعتك تقول مإن أنظر مإعس ار فله بكل يِوم مإثليِه صدقة قال له بكل يِوم صدقة
قبل ان يِحل الديِن فإذا حل الديِن فأنظره فله بكل يِوم مإثليِه صدقة ُ.
_166قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :350حد ثنا إسمإاعيِل ثنا عيِيِنة بن عبد الرحمإن عن أبيِه عن بريِدة
السلمإىَ قال صلىَ ال عليِه وسلم خرجت ذات يِوم لحاجة فإذا أنا بالنبي صلىَ ال عليِه و سلم يِمإشىَ بيِن يِدي
فأخذ بيِدي فانطلقنا نمإشي جمإيِعا فإذا نحن بيِن أيِديِنا برجل يِصلي يِكثر الركوع والسجود فقال النبي صلىَ ال عليِه
و سلم أتراه يِرائىَ فقلت ال ورسوله أعلم فترك يِدي مإن يِده ثم جمإع بيِن يِديِه فجعل يِصوبهمإا ويِرفعهمإا ويِقول عليِكم
هديِا قاصدا عليِكم هديِا قاصدا عليِكم هديِا قاصدا فإنه مإن يِشاد هذا الديِن يِغلبه ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :361حد ثنا وكيِع ثنا عيِيِنة بن عبد الرحمإن عن أبيِه عن بريِدة السلمإىَ قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم عليِكم هديِا قاصدا فإنه مإن يِشاد هذا الديِن يِغلبه ُ.
) (1/80
_167قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :353ثنا زيِد بن الحباب ثنا حسيِن حدثني عبد ال بن بريِدة عن أبيِه
صلىَ ال عليِه وسلم ان أمإة سوداء أتت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ورجع مإن بعض مإغازيِه فقالت انىَ كنت
نذرت ان ردك ال صالحا ان أضرب عندك بالدف قال ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فل تفعلي فضربت
فدخل أبو بكر وهىَ تضرب ودخل غيِره وهىَ تضرب ثم دخل عمإر قال فجعلت دفها خلفها وهىَ مإقنعة فقال رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم ان الشيِطان ليِفرق مإنك يِا عمإر أنا جالس ها هنا ودخل هؤلء فلمإا ان دخلت فعلت مإا
فعلت ُ.
*قال المإام أحمإدبن عمإروبن أبي عاصم رحمإه ال في السنةج 2ص :581حدثنا أبو بكربن أبي شيِبة ُ،ثنا زيِد بن
الحباب ُ،عن حسيِن بن واقد ُ،عن ابن بريِدة ُ،عن أبيِه ُ،أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال » :إني
لحسب الشيِطان يِفرق مإنك يِا عمإر «
_168قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :353حد ثنا زيِد بن الحباب ثنا حسيِن بن واقد حدثني عبد ال قال
سمإعت أبي بريِدة يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم خمإس ل يِعلمإهن ال ال
تعالىَ } إن ال عنده علم الساعة ويِنزل الغيِث ويِعلم مإا في الرحام ومإا تدري نفس مإاذا تكسب غدا ومإا تدري نفس
بأي أرض تمإوت إن ال عليِم خبيِر ُ.
) (1/81
_169قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :354حدثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن حدثني عبد ال بن بريِدة قال
سمإعت بريِدة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم جاء سلمإان إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حيِن قدم المإديِنة بمإائدة
عليِها رطب فوضعها بيِن يِدي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا هذا يِا
سلمإان قال صدقة عليِك وعلىَ أصحابك قال أرفعها فانا ل نأكل الصدقة فرفعها فجاء مإن الغد بمإثله فوضعه بيِن
يِديِه يِحمإله فقال مإا هذا يِا سلمإان فقال هديِة لك فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لصحابه ابسطوا فنظر إلىَ
الخاتم الذي علىَ ظهر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فآمإن به وكان لليِهود فاشتراه رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم بكذا وكذا درهمإا وعلىَ ان يِغرس نخل فيِعمإل سلمإان فيِها حتىَ يِطعم قال فغرس رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم النخل ال نخلة واحدة غرسها عمإر فحمإلت النخل مإن عامإها ولم تحمإل النخلة فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم مإا شأن هذه قال عمإر أنا غرستها يِا رسول ال قال فنزعها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ثم غرسها فحمإلت
مإن عامإها ُ.
ي ححمدثححنا حزبيِدد ببدن د د مد
_170قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 2ص :224ححمدثححنا حعببحدةد ببدن حعببد الله ابلدخ حازعدي ابلحب ب
صدر د
ابلدححبادب ححمدثححنا دححسبيِدن ببدن حوادقدد حعبن حعببدد اللمده ببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
ضححاحها حوحنبحدوحها دمإبن الدسحودرُ.
س حو د صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حيِبق حأدر دفي ابلدعحشادء ابلدخحردة دبالمشبمإ د
ح
مد
حكاحن حردسودل الله ح
) (1/82
ف ببدن دعيِحسىَ حقاحل _171قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 7ص :368ححمدثححنا أحدبو حعممإادر ابلدححسبيِدن ببدن دححربيِدث حوديِودس د
ضدل ببدن دمإوحسىَ حعبن ابلدححسبيِدن ببدن حوادقدد حقاحل ح و ححمدثححنا أحدبو حعممإادر ابلدححسبيِدن ببدن دححربيِدث حوحمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن حقاحل ححمدثححنا ابلفح ب
ححمدثححنا حعدلدي ببدن ابلدححسبيِدن ببدن حوادقدد حعبن أحدبيِده حقاحل ح و ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعدلىي ببدن ابلحححسدن المشدقيِدقدي حوحمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن حقاحل
ق حعبن ابلدححسبيِدن ببدن حوادقدد حعبن حعببدد اللمده ببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل ححمدثححنا حعلددي ببدن ابلحححسدن ببدن حشدقيِ د
صحلةد فححمإبن تححرحكحها فحقحبد حكفححر صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلحعبهدد المدذي حببيِحنحنا حوحببيِحنهدبم ال م مد
حقاحل حردسودل الله ح
بُ.صدحيِرح حغدريِ ر ث حححسرن ح س حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر س واببدن حعمبا د د
حوفي ابلحباب حعبن أححن ح
د
ب حقاحل ححمدثححنا
ف ببدن حيِبعدقو ح _172قال المإام النسائي رحمإه ال ج 4ص :6أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حمإبعحمإدر حقاحل ححمدثححنا ديِودس د
حكبهحمإرس حعبن اببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
ق ابلحجدبيِدنُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل ابلدمإبؤدمإدن حيِدمإو د
ت بدحعحر د مد
ت حردسوحل الله ح حسدمإبع د
ب ببدن إدبب حاردهيِحم حقاحل ححمدثححنا أحدبو تدحمإبيِلحةح حعبن دححسبيِدن ببدن حوادقدد _173قال المإام النسائي رحمإه ال ج 6ص :64أحبخحبحرحنا حيِبعدقو د
حعبن اببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
ب أحبهدل الدبنحيِا المدذي حيِبذحهدبوحن دإلحبيِده ابلحمإادلُ. د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دإمن أحبححسا ح ح حد
ف ببدن حخدليِفحةح حعبن أحدبي حهادشدم _174قال أبوداودرحمإه ال ج 9ص :487ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ححمساحن المسبمإتددي ححمدثححنا حخلح د
حعبن اببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده
) (1/83
فضاةد ثححلثحةر حوادحرد دفي ابلحجمندة حواثبحنادن دفي المنادر فحأحممإا المدذي دفي ابلحجمندة فححردجرل حعحر ح د م عن المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حقاحل ابلقد ح ح حب
س حعحلىَ حجبهدل فحهدحو دفي المنادر ضىَ دللمنا د د
ق فححجاحر في ابلدحبكدم فحهدحو في المنادر حوحردجرل قح ح
د ف ابلحح م ضىَ بدده حوحردجرل حعحر ح ق فحقح حابلحح م
ضاةد ثححلثحرةُ. صدح حشبيدء دفيِده حيِبعدني ححدديِ ح
ث اببدن دبحربيِحدةح ابلقد ح حقاحل أحدبو حدادود حوحهحذا أح ح
ضدل ببدن دمإوحسىَ حعبن دححسبيِدن _175قال المإام النسائي رحمإه ال ج 7ص :6أحبخحبحرحنا ابلدححسبيِدن ببدن دححربيِدث حقاحل ححمدثححنا ابلفح ب
ببدن حوادقدد حعبن حعببدد اللمده ببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
صاددلقا لحبم د د د د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حمإبن حقاحل دإىني حبدريرء مإبن ا بدلبسحلم فحدإبن حكاحن حكاذلبا فحهدحو حكحمإا حقاحل ح إودابن حكاحن ح
حقاحل رسودل اللمده م م
ح حد
حيِدعبد دإحلىَ ا بدلبسحلدم حسادللمإاُ.
*وقال أبوداود رحمإه ال ج 9ص :85ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ححبنحبدل ححمدثححنا حزبيِدد ببدن ابلدححبادب ححمدثححنا دححسبيِرن حيِبعدني اببحن حوادقدد
ححمدثحدني حعببدد اللمده ببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
ف فححقاحل إدىني حبدريرء دمإبن ا بدلبسحلدم فحدإبن حكاحن حكادذلبا فحهدحو حكحمإا حقاحل ح إودابن حكاحن صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن ححلح ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
صاددلقا حفلحبن حيِبردجحع دإحلىَ ا بدلبسحلدم حسادللمإاُ. ح
م
_176وقال أبوداود رحمإه ال ج 9ص :79ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ديِودنحس ححمدثححنا دزحهبيِرر ححمدثححنا ابلحودليِدد ببدن ثحبعلححبةح الطائددي حعبن
اببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
ف دبابلححمإاحندة حفلحبيِحس دمإمناُ.
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن ححلح ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
) (1/84
*وقدأخرجه المإام أحمإدرحمإه ال ج 5ص 352فقال:حد ثنا وكيِع ثنا الوليِد بن ثعلبة الطائي عن عبد ال بن بريِدة
عن أبيِه قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ليِس مإنا مإن حلف بالمإانة ومإن خبب علىَ
امإرئ زوجته أو مإمإلوكه فليِس مإنا ُ.
_177قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :347حد ثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن ثنا عبد ال بن بريِدة قال
صلىَ ال عليِه وسلم دخلت أنا وأبي علىَ مإعاويِة فأجلسنا علىَ الفرش ثم أتيِنا بالطعام فأكلنا ثم أتيِنا بالشراب فشرب
مإعاويِة ثم ناول أبي ثم قال مإا شربته مإنذ حرمإه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ثم قال مإعاويِة كنت أجمإل شباب
قريِش وأجوده ثغ ار ومإا شيء كنت أجد له لذة كمإا كنت أجده وأنا شاب غيِر اللبن أو إنسان حسن الحديِث يِحدثني ُ.
_178قال الحافظ في المإطالب العاليِة ج 2ص 449بتحقيِق الخ عبدال بن عبد المإحسن التويِجري حفظه ال:وقال
ابن أبي عمإر ,حدثنا وكيِع ُ،ثنا المإنذر بن ثعلبة العبدي ُ،عن ابن بريِدة ُ،عن أبيِه قال » :إن النبي صلىَ ال
عليِه و سلم كان إذا انتبه مإن الليِل دعا جاريِة يِقال لها بريِرة بالسواك «
_179قال المإام أبوداود رحمإه ال ج 4ص :293حمدثحنا ابن ابلمإثحمنىَ حمدثحنا أحبو دإسح ح م
ضدل ببدن ق الطابلحقانددي ححمدثححنا ابلفح ب ح ح د بح ح ح بد د
دمإوحسىَ حعبن دعحببيِدد اللمده ببدن حعببدد اللمده ابلحعتحدكىي حعبن حعببدد اللمده ببدن دبحربيِحدةح حعبن أحدبيِده حقاحل
ق فححمإبن لحبم ديِوتدبر حفلحبيِحس دمإمنا
ق فححمإبن لحبم ديِوتدبر حفلحبيِحس دمإمنا ابلدوتبدر حح ي صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمم حيِدقودل ابلدوتبدر حح ي
ح ح
مد
ت حردسوحل الله ح حسدمإبع د
ق فححمإبن لحبم ديِوتدبر حفلحبيِحس دمإمناُ.
ابلدوتبدر حح ي
مإسند بشر بن سحيِم
) (1/85
_180قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 1ص : 548ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن أحدبي حشبيِحبةح حوحعلددي ببدن دمإححممإدد حقاحل
طدعدم حعبن بدبشدر ببدن دسححبيِدم ححمدثححنا حودكيِعر حعبن دسبفحيِاحن حعبن ححدبيِدب ببدن أحدبي حثابددت حعبن حنادفدع ببدن دجحببيِدر ببدن دمإ ب
ق فححقاحل حل حيِبددخدل ابلحجمنةح دإمل حنبفرس دمإبسدلحمإةر ح إودامن حهدذده ا ب ح
لميِاحم حأميِادم ب حأميِاحم التمبشدريِ د
طحصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخ ح مد
أحمن حردسوحل الله ح
أحبكدل حودشبردبُ.
مإسندبشيِربن الخصاصيِة
_181قال أبوداودرحمإه ال ج 9ص :49ححمدثححنا حسبهدل ببدن حبمكادر ححمدثححنا ابلحبسحودد ببدن حشبيِحباحن حعبن حخالددد ببدن دسحمإبيِدر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوحكاحن ابسدمإهد دفي ابلحجادهدلميِدة حزبحدم ببدن د مد د د د
المسددوسىي حعبن حبشيِدر ببدن حندهيِك حعبن حبشيِدر حمإبوحلىَ حردسول الله ح
د
حمإبعحبدد
ت حبدشيِرر حقاحل حببيِحنحمإا أححنا أدحمإادشي حردسوحل ك حقاحل حزبحرم حقاحل حببل أحبن ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل حمإا ابسدمإ ح د مد
فححهاحجحر دإحلىَ حردسول الله ح
ق حهدؤحلدء حخبيِ لار حكدثيِ لار ثححللثا ثدم حمإمر بدقددبودر ابلدمإبسلددمإيِحن فححقاحل لحقحبد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإمر بدقددبودر ابلدمإبشدردكيِحن فححقاحل لحقحبد حسحب ح مد
الله ح
ظحرةر فحدإحذا حردجرل حيِبمإدشي دفي ابلقددبودر حعلحبيِده حنبعحلدن صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حن ب د مد
ت مإبن حردسول الله ح
ك هؤحلدء حخبيِ ار حكدثيِ ار وحاحن ب د
ل ل حح أحبدحر ح ح د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخلححعهدحمإا مد
ف حردسوحل الله ح
ظحر المردجدل حفلحممإا حعحر ح ق دسببدتميِتحبيِ ح
ك فححن ح ب الىسببدتميِتحبيِدن حوبيِحح ح
ك أحبل د د
صاح ح فححقاحل حيِا ح
فححرحمإىَ بددهحمإاُ.
) (1/86
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :224حد ثنا وكيِع حدثني أسود بن شيِبان عن خالد بن سمإيِر عن بشيِر بن
نهيِك عن بشيِر بن الخصاصيِة بشيِر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم رأىَ رجل يِمإشىَ في نعليِن بيِن القبور فقال يِا صاحب السبتيِتيِن ألقهمإا ُ.
مإسندبصرة بن أبي بصرة
_182قال المإام مإالك رحمإه ال ج 1ص 131مإع تنويِر الحوالك:
ف عن يِدزيِحد ببدن عببدد اللمده ببدن ابلهادد عن مإحممإدد ببدن إدبب اردهيِم ببدن ابلحادردث التمبيِدمإىي عن أحدبي سلحمإةح ببدن عببدد المربحمإدن ببدن عو د
حب ح ح ح ح حب ح ح ح ح حب دح ح حب ح
حعبن أحدبي دهحربيِحرةح أحمنهد حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د مد د د د
ت حمإحعهد فحححمدثحني حعبن التمبوحارة حوححمدثبتدهد حعبن حردسول الله ح ب ابلحبححبادر فححجلحبس د ت حكبع ح ت دإحلىَ الطودر حفلحدقيِ د حخحربج د
ت حعلحبيِده المشبمإدس حيِبودم ابلدجدمإحعدة دفيِده صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخبيِدر حيِبودم ح
طلححع ب مد
ت حقاحل حردسودل الله ح حوحسلمحم فححكاحن دفيِحمإا ححمدثبتدهد أحبن دقبل د
ت ودفيِده تحدقوم المساعةد ومإا دمإن حدامبدة دإمل ودهي مإ د د دد د د د د د دخلد ح
صيِحخةر حيِبوحم ح ح د ح حح ب د ب حعلحبيِه حوفيِه حمإا ح ح ق آحددم حودفيِه أدبهبدطح مإبن ابلحجمنة حودفيِه تيِ ح
صاددفدحها حعببرد دمإبسلدرم د د م د
طلدحع المشبمإدس حشفحلقا مإبن المساحعة إدل ابلدجمن حوا بدلبنحس حودفيِه حساحعةر حل ديِ ح صبددح ححمتىَ تح ب د د د
ابلدجدمإحعة مإبن حيِدن تد ب
صىلي حيِبسأحدل اللمهح حشبيِلئا إدمل أحبع ح
طاهد دإميِاهد حودهحو ديِ ح
) (1/87
صملىَ د مد
ت حنفحقحةد حردسول الله ح ف حكاحن ب ت حيِا بدحلدل ححىدثبدني حكبيِ ح ب فحدقبل د د م ت بدحللل مإؤىذن رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم بدححلح ح ح دح ح ح د لحدقيِ د
ك دمإبنهد دمإبندذ حبحعثحهد اللمهد دإحلىَ أحبن تددوفىحي حوحكاحن دإحذا أححتاهد ا بدلبنحسادن ت أححنا المدذي أحدلي حذدل ح اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإا حكاحن لحهد حشبيرء دكبن د
ضدني حردجرل دمإبن ابلدمإبشدردكيِحن طعدمإهد ححمتىَ ابعتححر ح
ق فحأحستحبقدرض فحأحبشتحدري لحه ابلبرحدةح فحأحبكسوه وأد ب د
د دح د دب طل د ب د
مإسدلمإا فحرآه عادريِا يِبأمإردني فحأحبن حد
د ب ل ح د ح ل ح دد
ت دلدحؤىذحن ت ثدم قدبمإ د ت حيِبودم تححو م
ضبأ د ت حفلحممإا أحبن حكاحن حذا ح ض دمإبن أحححدد دإمل دمإىني فحفححعبل د فححقاحل حيِا بدحلدل دإمن دعبنددي حسحعةل فححل تحبستحبقدر ب
ت حيِا لحمباهد فحتححجهمحمإدني حوحقاحل دلي قحبولل صاحبدة دمإبن التدمجادر حفلحممإا أحبن حرآدني حقاحل حيِا حححبدشدي دقبل د د د
ك قحبد أحبقحبحل في ع ح صحلدة فحدإحذا ابلدمإبشدر د
دبال م
ك ك دبالمدذي حعلحبيِ ح
ك فحأحدرد ح ك حوحببيِحنهد أحبرحبعر حفآدخدذ حب حقاحل إدمنحمإا حببيِحن ح ك حوحببيِحن المشبهدر حقاحل دقبل د
ت قحدريِ ر ظا حوحقاحل دلي أحتحبددري حكبم حببيِحن ح حغدليِ ل
ت ابلحعتححمإةح حرحجحع حردسودل اللمده صلمبيِ د
س ححمتىَ دإحذا ح س المنا د ك فحأححخحذ دفي حنبفدسي حمإا حيِبأدخدذ دفي أحبنفد د ت قحببحل حذدل ح تحبرحعىَ ابلحغحنحم حكحمإا دكبن ح
ك المدذي دكبن د
ت ت حوأدىمإي دإمن ابلدمإبشدر ح ت حيِا حردسوحل اللمده بدأحدبي أحبن ح ت حعلحبيِده فحأحدذحن دلي فحدقبل دصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإحلىَ أحبهدلده حفابستحبأحذبن د
ح
ض حهدؤحلدء ق دإحلىَ حببع د ضدحي فحبأحذبن دلي أحبن آحب ح ضي عىني وحل دعبنددي وهو حفا د
ح دح ح ح
ك مإا تحبق د د د د
أحتححدميِدن مإبنهد حقاحل لي حكحذا حوحكحذا حولحبيِحس عبنحد ح ح
ق اللمه رسولحه م م د مد
صلىَ اللهد ابلحبححيِاء الذيِحن قحبد أحبسلحدمإوا ححمتىَ حيِبردز ح د ح د د ح
) (1/90
ت حسبيِدفي حودج حاردبي حوحنبعدلي حودمإحجىني دعبنحد حبأردسي ححمتىَ دإحذا ت حمإبندزدلي فححجحعبل د ت ححمتىَ دإحذا أحتحبيِ د ضي حعىني فححخحربج د علحبيِده وسلمم مإا يِبق د
ح ححح ح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد
ب حردسوحل الله ح ق فحدإحذا دإبنحسارن حيِبسحعىَ حيِبددعو حيِا بدحلدل أحدج ب طلد ح
ت أحبن أحبن حصببدح ابلحمودل أححربد د ق حعدمإودد ال د ابنحش م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد
ت فححقاحل لي حردسودل الله ح
د ت حعلحبيِدهمن أحبححمإالدهدمن حفابستحبأحذبن د ب دمإحناحخا ر د
ت ححمتىَ أحتحبيِتدهد فحدإحذا أحبرحبعد حرحكائ حطلحبق د
حفابن ح
ك درحقاحبهدمن حوحمإا حعلحبيِدهمن فحدإمن ت حبحلىَ فححقاحل إدمن لح ح ب ابلدمإحناحخادت ابلحبرحبحع فحدقبل د د
ك ثدم حقاحل أحلحبم تححر المرحكائ ح ضائد ح أحببدشر فحقحبد جاء ح م
ك اللهد بدقح ح ح ح ب
ت دإحلىَ ابلحمإبسدجدد طلحبق د
ث ثدم ابن ح ت فححذحكحر ابلححدديِ ح ك فحفححعبل دض حدبيِحن ح ضهدمن وابق د
ك حفابقب ب ح
طحعامإا أحبهحدادهمن دإلحمي حعدظيِم فححد ح د
د
د د
حعلحبيِهمن كبسحوةل حو ح ل
ضىَ اللمهد دكمل ت قحبد قح ح ك دقبل د ت حعلحبيِده فححقاحل حمإا فححعحل حمإا دقحبلح ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقادعرد دفي ابلحمإبسدجدد فححسلمبمإ د مد
فحدإحذا حردسودل الله ح
د د ضحل حشبيدء دقبل د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حفلحبم حيِبب ح د مد د
ت حنحعبم حقاحل ابنظدبر أحبن تددريِححني مإبنهد ق حشبيرء حقاحل أحفح ح حشبيء حكاحن حعحلىَ حردسول الله ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلحعتححمإةح حدحعادني مد
صلىَ حردسودل الله ح
ت بدحدادخدل عحلىَ أححدد دمإن أحبهدلي حمتىَ تددريِحدني دمإبنه حفلحممإا م
ح د ح ح ح ب ح فحدإىني لحبس د
ص صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي ابلحمإبسدجدد حوقح م مد
ت حردسودل الله ح ت دهحو حمإدعي لحبم حيِبأتدحنا أحححرد فححبا ح ك حقاحل دقبل د فححقاحل حمإا فححعحل المدذي دقحبلح ح
صملىَ ابلحعتححمإةح حيِبعدني دمإبن ابلحغدد حدحعادني حقاحل حمإا فححعحل ث ححمتىَ دإحذا ح ابلححدديِ ح
) (1/91
_187قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص :1299ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا أحدبو ابلحبحو د
ص ح
حعبن دسحمإادك حعبن ثحبعلححبةح ببدن ابلحححكدم حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دبابلقدددودر فحأححمإحر بدحها فحأدبكدفحئ ب
ت ثدم حقاحل دإمن صببحنا قدددوحرحنا فححمإمر المنبددي ح
د
صببحنا حغحنلمإا لبلحعددىو حفابنتحهحببحناحها فححن ح
أح ح
الدنبهحبةح حل تحدحدلُ.
مإسند ثوبان مإولىَ رسول ال
صدم حعبن أحدبي _188قال أبو داود رمإه ال ج 5ص :57حمدثححنا عببيِدد اللمده ببن مإعادذ حمدثححنا أحدبي حمدثححنا دشعبةد عن عا د
بح ح ب ح ح د دح ح دح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د مد دد
ابلحعالحيِة حعبن ثحبوحباحن حقاحل حوحكاحن ثحبوحبادن حمإبوحلىَ حردسول الله ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حيِبكدفدل دلي أحبن حل حيِبسأححل المناحس حشبيِلئا حوأحتححكمفدل لحهد دبابلحجمندة فححقاحل ثحبوحبادن أححنا فححكاحن مد
حقاحل حقاحل حردسودل الله ح
حل حيِبسأحدل أحححلدا حشبيِلئاُ.
_189قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص :1418ححمدثححنا دعيِحسىَ ببدن ديِودنحس المربمإلددي ححمدثححنا دعبقحبةد ببدن
طاةح ببدن ابلدمإبندذدر حعبن أحدبي حعادمإدر ابلحبلحهاندىي حعبن ثحبوحباحن ي حعبن أحبر ح حعبلقححمإةح ببدن حخدديِدج ابلحمإحعادفدر د
) (1/93
ضا صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحمنهد حقاحل حلحبعلححمإمن أحبقحوالمإا دمإبن أدممإدتي حيِبأدتوحن حيِبوحم ابلدقحيِاحمإدة بدحححسحنادت أحبمإحثادل دجحبادل تدحهاحمإةح
دبيِ ل حعبن المنبدىي ح
صبفهدبم لححنا حجلىدهبم لححنا أحبن حل حندكوحن دمإبنهدبم حوحنبحدن حل حنبعلحدم
حقاحل فحيِبجعلدها اللمه عمز وجمل هباء مإبندثو ار حقاحل ثحوبان يِا رسوحل اللمده د
بح د ح ح د ح ح ح د ح ح ح حح ل ح ل
أححمإا إدمنهدبم إدبخحوادندكبم حودمإبن دجبلحدتددكبم حوحيِبأدخدذوحن دمإبن اللمبيِدل حكحمإا تحبأدخدذوحن حولحدكمنهدبم أحبقحوارم إدحذا حخلحبوا بدحمإححادردم اللمده ابنتحهحدكوحهاُ.
_190قال المإام عبدال بن عبدالرحمإن الدارمإي رحمإه ال ج 1ص :452أخبرنا مإروان عن عبد ال بن وهب عن
مإعاويِة بن صالح عن شريِح بن عبيِد عن عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر عن أبيِه عن ثوبان عن النبي صلىَ ال
عليِه و سلم قال :أن هذا السهر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليِركع ركعتيِن فأن قام مإن الليِل إوال كانتا لهُ.
ويِقال هذا السفر وأنا أقول السهرُ.
_191المإام الدارمإي رحمإه ال ج 1ص :474أخبرنا مإحمإد بن عبد ال الرقاشي ثنا يِزيِد هو بن زريِع نا سعيِد
عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن مإعدان بن أبي طلحة عن ثوبان مإولىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أن
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :مإن سأل الناس مإسألة وهو عنها غني كانت شيِنا في وجههُ.
_192قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 5ص :474ححمدثحدني قدتحبيِحبةد ببدن حسدعيِدد ححمدثححنا أحدبو حعحواحنةح حعبن قححتاحدةح حعبن حسادلدم ببدن
أحدبي ابلحجبعدد حعبن ثحبوحباحن حقاحل
ت حودهحو حبدريرء دمإبن ثححلدث ابلدكببدر حوابلدغدلودل حوالمدبيِدن حدحخحل ابلحجمنحةُ.
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حمإا ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
) (1/94
ي حعبن حسدعيِدد حعبن قححتاحدةح حعبن حسادلدم ببدن أحدبي ابلحجبعدد حعبن حمإبعحداحن ببدن أحدبي ح
طبلححةح ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا اببدن أحدبي حعدد ى
حعبن ثحبوحباحن حقاحل
ق الدرودح ابلحجحسحد حودهحو حبدريرء دمإبن ثححلدث ابلحكبندز حوابلدغدلودل حوالمدبيِدن حدحخحل ابلحجمنحةُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حفاحر ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
دد دد د دد د د د
صدحُ. حهحكحذا حقاحل حسعيِرد ابلحكبندز حوحقاحل أحدبو حعحواحنةح في ححديِثه ابلكببدر حولحبم حيِبذدكبر فيِه حعبن حمإبعحداحن حودرحواحيِةد حسعيِد أح ح
*وأخرجه المإام أحمإدرحمإه ال ج 5ص :276حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا عفان ثنا همإام وأبان قال ثنا قتادة عن
سالم عن مإعدان عن ثوبان عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم مإن فارق الروح الجسد وهو
بريء مإن ثلث دخل الجنة الكبر والديِن والغلول ُ.
_193قال أبوداودرحمإه ال ج 6ص :493ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حخالددد ححمدثححنا حمإبرحوادن ححمدثححنا ابلهحبيِثحدم ببدن دححمإبيِدد أحبخحبحرحنا ابلحعحلدء
ببدن ابلححادردث حعبن حمإبكدحودل حعبن أحدبي أحبسحمإاحء المرححبدىي حعبن ثحبوحباحن
طحر ابلححادجدم حوابلحمإبحدجودمُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل أحبف ححعبن المنبدىي ح
_194قال المإام أبوداودرحمإه ال ج 4ص :249ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دمإححممإدد ببدن ححبنحبدل ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن ثحبودر
حعبن حاردشدد ببدن حسبعدد حعبن ثحبوحباحن حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أححمإحردهبم د مد د
صاحبهدبم ابلحببردد حفلحممإا قحددمإوا حعحلىَ حردسول الله ح
د م ث رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حسدرميِةل فحأح ح ح حبحع ح ح د
صائددب حوالتمحسادخيِدنُ. أحبن حيِبمإحسدحوا حعحلىَ ابلحع ح
) (1/95
_195قال أبوداودرحمإه ال ج 7ص :8حدثنا أبو مإعمإر عبد ال بن عمإرو حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسيِن عن
يِحيِىَ حدثني عبد الرحمإن بن عمإرو الوزاعي عن يِعيِش بن الوليِد بن هشام أن أباه حدثه حدثني مإعدان بن طلحة
أن أبا الدرداء حدثه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قاء فأفطر فلقيِت ثوبان مإولىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم في مإسجد دمإشق فقلت إن أبا الدرداء حدثني أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قاء فأفطر قال صدق وأنا
صببت له وضوءه صلىَ ال عليِه وسلم ُ.
مإسندجابربن سليِم
_196قال أبوداودرحمإه ال ج 11ص :137ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن أحدبي دغحفادر ححمدثححنا أحدبو تحدمإيِحمإةح ابلهدحجبيِدمإدي
ي حجابددر ببدن دسلحبيِدم حقاحل ف ببدن دمإحجادلدد حعبن أحدبي دجحرى حوأحدبو تحدمإيِحمإةح ابسدمإهد ح
طدريِ د
) (1/96
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد
ت حمإبن حهحذا حقالدوا حهحذا حردسودل الله ح صحددروا حعبنهد دقبل د م د
صدددر المنادس حعبن حبأريِده حل حيِدقودل حشبيِلئا إدل ح ت حردجلل حيِ ب حأحربيِ د
ك المسحلدم تحدحميِةد ابلحمإىيِدت دقبل المسحلدم حعلحبيِ ح
ك ك المسحلدم فحدإمن حعلحبيِ ح ك المسحلدم حيِا حردسوحل اللمده حمإمرتحبيِدن حقاحل حل تحدقبل حعلحبيِ ح ت حعلحبيِ ح حوحسلمحم دقبل د
د م د مد مد
ك حعادم حسحنة فححدحعبوتحهد صاحب ح ك ح إودابن أح ح ضير فححدحعبوتحهد حكحشفحهد حعبن ح ك د صاحب ح ت حردسودل الله حقاحل أححنا حردسودل الله الذي دإحذا أح ح ت أحبن ححقاحل دقبل د
ت ابعهحبد دإلحمي حقاحل حل تحدسمبمن أحححلدا ك حقاحل دقبل د ك فححدحعبوتحهد حرمدحها حعلحبيِ ح ت حاردحلحتد ح
ضلم ب د
ض قحبف حارحء أحبو فححلة فح ح ت بدأحبر د ك ح إوداحذا دكبن ح أحبنحبتححها لح ح
ت دمإبنحبدسطر ف حوأحبن تدحكلىحم أححخا ح
ك حوأحبن ح ت بعحده ح جار وحل عببلدا وحل بدعيِ ار وحل حشاةل حقاحل وحل تحبحدقرمن حشبيِلئا دمإن ابلمإعرو د
ب ح بد ح ح حقاحل فححمإا حسحببب د ح ب د د ح ح ح ح ل ح
ك ح إودابسحباحل ا بدل حازدر فحدإمنحهات فحدإحلىَ ابلحكبعحببيِدن ح إوداميِا ح ق فحدإبن أححببيِ ح ك إدحلىَ ندص د ف حوابرفحبع إد حازحر ح ك دمإن ابلمإعرو د د إدلحبيِده حوبجهد ح
ف المسا د ب ك إدمن حذل ح ب ح ب د
كك فححل تدحعىيِبرهد بدحمإا تحبعلحدم دفيِده فحدإمنحمإا حوحبادل حذدل ح ك بدحمإا حيِبعلحدم دفيِ حك حوحعميِحر ح ب ابلحمإدخيِلحةح ح إودابن ابمإدررؤ حشتححمإ حدمإبن ابلحمإدخيِلحدة ح إودامن اللمهح حل ديِدح د
حعلحبيِدهُ.
مإسند جابربن سمإرة
) (1/97
_197قال عبدال بن أحمإد في زوائدالمإسندج 5ص :94حد ثنا أحمإد بن إبراهيِم ثنا أبو الحوص عن سمإاك عن
جابر بن سمإرة قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إذا أهدىَ له طعام أصاب مإنه ثم
بعث بفضله إلىَ أبي أيِوب رضي ال عنه فأهدىَ له طعام فيِه ثوم فبعث به إلىَ أبي أيِوب ولم يِنل مإنه شيِئا فلم يِر
أبو أيِوب أثر النبي صلىَ ال عليِه و سلم في الطعام فأتىَ به رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فسأله عن ذلك فقال
إني إنمإا تركته مإن أجل ريِحه قال فقال أبو أيِوب وأنا أكره مإا تكره ُ.
*و قال المإام عبدال بن أحمإدرحمإه ال ص :95حدثنا إبراهيِم بن الحجاج الناجي ثنا حمإاد بن سلمإة عن سمإاك
بن حرب به وفي آخره :أن أباأيِوب قال للنبي ال صلىَ ال عليِه و سلم :لم تبعث إلي مإال تأكل فقال :إنه يِأتيِني
المإلك ُ.
_198قال المإام عبدال بن أحمإدرحمإه ال في زوائدالمإسندج 5ص :97حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سمإاك عن
جابر بن سمإرة صلىَ ال عليِه وسلم قال مإات بغل وقال حمإاد بن سلمإة ناقة عند رجل فأتىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم يِستفتيِه فزعم جابر بن سمإرة أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال لصاحبها أمإالك مإا يِغنيِك عنها
قال ل قال اذهب فكلها قال أبو عبد الرحمإن الصواب ناقة ُ.
*وقالبوداودج 10ص :295ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن دإبسحمإدعيِحل ححمدثححنا ححممإارد حعبن دسحمإادك ببدن ححبردب حعبن حجابددر ببدن حسدمإحرةح
) (1/98
(201قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 104ثنا عبد الرزاق وخلف بن الوليِد قال ثنا إسرائيِل عن سمإاك
إنه سمإع جابر بن سمإرة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم صلىَ بنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلة الفجر فجعل
يِهوىَ بيِده قال خلف يِهوىَ في الصلة قدامإه فسأله القوم حيِن انصرف فقال إن الشيِطان هو كان يِلقىَ علىَ شرر
النار ليِفتنني عن صلتي فتناولته فلو أخذته مإا انفلت مإنىَ حتىَ يِناط إلىَ ساريِة مإن سواري المإسجد يِنظر إليِه
ولدان أهل المإديِنة ُ.
* وقال المإام البزار رحمإه ال كمإا في "كشف الستار" ) ج 3ص :( 131حدثنا عبد ال بن جعفر البرمإكي قال :
نا عبيِد ال بن مإوسىَ قال :نا إسرائيِل عن سمإاك عن جابر بن سمإرة رضي ال عنه أن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم قال " :إن الشيِطان عرض لي فجعل يِلقي علي شرر النار فلول دعوة أخي سليِمإان لخذته "
(202قال عبد الرزاق في "مإصنفه" ) ج 2ص :( 115عن إسرائيِل عن سمإاك بن حرب أنه سمإع جابر بن سمإرة
يِقول كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصلي الصلة كنحو مإن صلتكم التي تصلون اليِوم ولكنه كان يِخفف
كانت صلته أخف مإن صلتكم كان يِق أر في الفجر الواقعة ونحوها مإن السور ُ.
(203قال المإام أبوداود رحمإه ال ) ج 11ص :( 202حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا وكيِع ح و حدثنا عبد ال بن
الجراح عن وكيِع عن إسرائيِل عن سمإاك عن جابر بن سمإرة قال دخلت علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم في بيِته
فرأيِته مإتكئا علىَ وسادة زاد ابن الجراح علىَ يِساره قال أبو داود رواه إسحق بن مإنصور عن إسرائيِل أيِضا علىَ
يِساره ُ.
مإسند جابر بن طارق بن عوف رضي اللله عنه
(204قال المإا أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 2ص :( 1098حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا وكيِع عن
إسمإعيِل بن أبي خالد عن حكيِم ابن جابر عن أبيِه قال دخلت علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم في بيِته وعنده هذا
الدباء فقلت أي شيء هذا قال " هذا القرع هو الدباء نكثر به طعامإنا "
) (1/100
(205قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في "كشف الستار" ) ج 4ص :( 233حدثنا نصر بن علي ُ،أنبأ
عبدالعلىَ بن عبدالعلىَ ُ،ثنا الجريِري -واسمإه سعيِد بن إيِاس -عن أبي نضرة ُ،عن جابر بن عبدال قال كان
يِقدم علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم قوم ليِست لهم مإعارف ُ،فيِأخذ الرجل بيِد الرجل ُ،والرجل بيِد الرجليِن ُ،
والرجل بيِد الثلثة علىَ قدر طاقته ُ،فأخذ ختني بيِد رجليِن ُ،فخلوت به فلمإته ُ،فقلت :تأخذ رجليِن وعندك مإا
عندك؟ فقال :إن عندنا رزقا مإن رزق ال ُ،فانطلق حتىَ أريِك ُ.فانطلقت فأراني شيِئا مإن بر ُ،فقال :هذا عندناُ.
فقلت :مإن أيِن لك هذا؟ قال :اشتريِناه مإن العيِر التي قدمإت أمإس ُ.وأراني مإثل جثوة البعيِر تمإرا ُ،فقال :وهذا عندناُ.
وأراني جرة فيِها ودك ُ،فقال :وهذا دهان إوادام ُ.ثم غدا بهمإا إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم -أو:راح بهمإا -وقد
أطعمإهمإا ودهنهمإا ُ،فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم " :إني أرىَ صاحبيِك حسنا الحال ُ،كم تطعمإهمإا كل يِوم
مإن وجبة؟ " قال :وجبتيِن ُ،قال " :وجبتيِن؟! فلول كانت واحدة "ُ.
(206قال المإام أبوداود رحمإه ال ) ج 9ص :( 73حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا ابن نمإيِر حدثنا هاشم بن
هاشم أخبرني عبد ال بن نسطاس مإن آل كثيِر بن الصلت أنه سمإع جابر بن عبد ال قال قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم ل يِحلف أحد عند مإنبري هذا علىَ يِمإيِن آثمإة ولو علىَ سواك أخضر إل تبوأ مإقعده مإن النار أو وجبت
له النار ُ.
(207قال أبوداود رحمإه ال ) ج 9ص :( 280حدثنا ابن أبي خلف حدثنا مإحمإد بن سابق عن إبراهيِم بن
طهمإان عن أبي الزبيِر عن جابر أنه قال أفاء ال علىَ رسوله خيِبر فأقرهم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كمإا
كانوا وجعلها بيِنه وبيِنهم فبعث عبد ال بن رواحة فخرصها عليِهم ُ.
) (1/101
حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق ومإحمإد بن بكر قال حدثنا ابن جريِج أخبرني أبو الزبيِر أنه سمإع جابر بن
عبد ال يِقول خرصها ابن رواحة أربعيِن ألف وسق وزعم أن اليِهود لمإا خيِرهم ابن رواحة أخذوا الثمإر وعليِهم
عشرون ألف وسق ُ.
(208قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 1ص :( 251أخبرنا عبيِد ال بن سعيِد قال حدثنا عبد ال بن الحارث
قال حدثنا ثور حدثني سليِمإان بن مإوسىَ عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال سأل رجل رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم عن مإواقيِت الصلة فقال صل مإعي فصلىَ الظهر حيِن زاغت الشمإس والعصر حيِن كان فيء كل شيء
مإثله والمإغرب حيِن غابت الشمإس والعشاء حيِن غاب الشفق قال ثم صلىَ الظهر حيِن كان فيء النسان مإثله
والعصر حيِن كان فيء النسان مإثليِه والمإغرب حيِن كان قبيِل غيِبوبة الشفق قال عبد ال بن الحارث ثم قال في
العشاء أرىَ إلىَ ثلث الليِل ُ.
) (1/102
(209قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 1ص :( 255أخبرنا يِوسف بن واضح قال حدثنا قدامإة يِعني ابن شهاب
عن برد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد ال أن جبريِل أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِعلمإه مإواقيِت
الصلة فتقدم جبريِل ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خلفه والناس خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فصلىَ
الظهر حيِن زالت الشمإس وأتاه حيِن كان الظل مإثل شخصه فصنع كمإا صنع فتقدم جبريِل ورسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم خلفه والناس خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فصلىَ العصر ثم أتاه حيِن وجبت الشمإس فتقدم
جبريِل ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خلفه والناس خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فصلىَ المإغرب ثم أتاه
حيِن غاب الشفق فتقدم جبريِل ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خلفه والناس خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
فصلىَ العشاء ثم أتاه حيِن انشق الفجر فتقدم جبريِل ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خلفه والناس خلف رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم فصلىَ الغداة ثم أتاه اليِوم الثاني حيِن كان ظل الرجل مإثل شخصه فصنع مإثل مإا صنع
بالمإس فصلىَ الظهر ثم أتاه حيِن كان ظل الرجل مإثل شخصيِه فصنع كمإا صنع بالمإس فصلىَ العصر ثم أتاه
حيِن وجبت الشمإس فصنع كمإا صنع بالمإس فصلىَ المإغرب فنمإنا ثم قمإنا ثم نمإنا ثم قمإنا فأتاه فصنع كمإا صنع
بالمإس فصلىَ العشاء ثم أتاه حيِن امإتد الفجر وأصبح والنجوم باديِة مإشتبكة فصنع كمإا صنع بالمإس فصلىَ الغداة
ثم قال مإا بيِن هاتيِن الصلتيِن وقت ُ.
(210قال أبوداود رحمإه ال ) ج 10ص :( 314حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا عبد العلىَ إواسمإعيِل عن برد
بن سنان عن عطاء عن جابر قال كنا نغزو مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فنصيِب مإن آنيِة المإشركيِن
وأسقيِتهم فنستمإتع بها فل يِعيِب ذلك عليِهم ُ.
) (1/103
(211قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 5ص :( 205حدثنا قتيِبة حدثنا الليِث عن أبي الزبيِر عن جابر أنه قال
رمإي يِوم الحزاب سعد بن مإعاذ فقطعوا أكحله أو أبجله فحسمإه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالنار فانتفخت يِده
فتركه فنزفه الدم فحسمإه أخرىَ فانتفخت يِده فلمإا رأىَ ذلك قال اللهم ل تخرج نفسي حتىَ تقر عيِني مإن بني قريِظة
فاستمإسك عرقه فمإا قطر قطرة حتىَ نزلوا علىَ حكم سعد بن مإعاذ فأرسل إليِه فحكم أن يِقتل رجالهم ويِستحيِا
نساؤهم يِستعيِن بهن المإسلمإون فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أصبت حكم ال فيِهم وكانوا أربع مإائة فلمإا فرغ
مإن قتلهم انفتق عرقه فمإات ُ.
(212قال أبوداود رحمإه ال ) ج 8ص :( 444حدثنا مإحمإد بن حاتم بن بزيِع حدثنا أبو نعيِم عن مإحمإد بن مإسلم
عن عمإرو بن ديِنار أخبرني جابر بن عبد ال أو سمإعت جابر بن عبد ال قال رأىَ ناس نا ار في المإقبرة فأتوها فإذا
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في القبر إواذا هو يِقول ناولوني صاحبكم فإذا هو الرجل الذي كان يِرفع صوته
بالذكر ُ.
(213قال أبوداود رحمإه ال ) ج 10ص :( 121حدثنا قتيِبة حدثنا إسمإعيِل يِعني ابن جعفر عن داود بن بكر بن
أبي الفرات عن مإحمإد بن المإنكدر عن جابر بن عبد ال قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا أسكر كثيِره
فقليِله حرام ُ.
(214قال أبوداود رحمإه ال ) ج 10ص :( 274حدثنا مإحمإد بن عبد ال الخزاعي حدثنا جريِر بن حازم عن عبد
ال بن عبيِد عن عبد الرحمإن بن أبي عمإار عن جابر بن عبد ال قال سألت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن
الضبع فقال هو صيِد ويِجعل فيِه كبش إذا صاده المإحرم ُ.
) (1/104
(215قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 322ثنا عبد الرزاق انا مإعمإر عن بن خثيِم عن أبي الزبيِر عن
جابر قال صلىَ ال عليِه وسلم مإكث رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بمإكة عشر سنيِن يِتبع الناس في مإنازلهم
بعكاظ ومإجنة وفي المإواسم بمإنىَ يِقول مإن يِؤويِني مإن يِنصرني حتىَ أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتىَ أن الرجل
ليِخرج مإن اليِمإن أو مإن مإضر كذا قال فيِأتيِه قومإه فيِقولون أحذر غلم قريِش ل يِفتنك ويِمإشي بيِن رجالهم وهم
يِشيِرون إليِه بالصابع حتىَ بعثنا ال إليِه مإن يِثرب فآويِناه وصدقناه فيِخرج الرجل مإنا فيِؤمإن به ويِقرئه القرآن
فيِنقلب إلىَ أهله فيِسلمإون بإسلمإه حتىَ لم يِبق دار مإن دور النصار إل وفيِها رهط مإن المإسلمإيِن يِظهرون السلم
ثم ائتمإروا جمإيِعا فقلنا حتىَ مإتىَ نترك رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِطرد في جبال مإكة ويِخاف فرحل إليِه مإنا
سبعون رجل حتىَ قدمإوا عليِه في المإوسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمإعنا عليِه مإن رجل ورجليِن حتىَ توافيِنا فقلنا يِا
رسول ال نبايِعك قال تبايِعوني علىَ السمإع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليِسر وعلىَ المإر
بالمإعروف والنهي عن المإنكر وأن تقولوا في ال ل تخافون في ال لومإه لئم وعلىَ أن تنصروني فتمإنعوني إذا
قدمإت عليِكم مإمإا تمإنعون مإنه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة قال فقمإنا إليِه فبايِعناه وأخذ بيِده أسعد بن ز اررة
وهو مإن أصغرهم فقال رويِدا يِا أهل يِثرب فإنا لم نضرب أكباد البل إل ونحن نعلم أنه رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم وأن إخراجه اليِوم مإفارقة العرب كافة وقتل خيِاركم وأن تعضكم السيِوف فأمإا أنتم قوم تصبرون علىَ ذلك
وأجركم علىَ ال وأمإا أنتم قوم تخافون مإن أنفسكم جبيِنة فبيِنوا ذلك فهو عذر لكم عند ال قالوا أمإط عنا يِا أسعد
فوال ل ندع هذه البيِعة أبدا ول نسلبها أبدا قال فقمإنا إليِه فبايِعناه فأخذ عليِنا وشرط ويِعطيِنا علىَ ذلك الجنة ُ.
) (1/105
وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) :ج 3ص :( 405ثنا اسحاق بن عيِسىَ ُ،ثنا يِحيِىَ بن سليِم ُ،عن عبد ال بن
عثمإان بن خثيِم ُ،عن أبي الزبيِر أنه حدثه جابر بن عبدال ُ.ُ.ُ.فذكر الحديِث ُ.
* قال المإام أبو يِعلىَ ) ج 3ص :( 339حدثنا أبو بكر حدثنا مإعاويِة بن هاشم حدثنا سفيِان عن داود عن عامإر
عن جابر بن عبد ال قال :لمإا لقي النبي صلىَ ال عليِه و سلم النقباء مإن النصار قال لهم :تؤووني وتمإنعوني
قالوا :فمإا لنا ؟ قال :لكم الجنة ُ.
(216قال أبوداود رحمإه ال ) ج 13ص :( 59حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا إسرائيِل حدثنا عثمإان بن المإغيِرة عن
سالم عن جابر بن عبد ال قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِعرض نفسه علىَ الناس بالمإوقف فقال أل
رجل يِحمإلني إلىَ قومإه فإن قريِشا قد مإنعوني أن أبلغ كلم ربي ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 390ثنا أسود بن عامإر أنا إسرائيِل عن عثمإان يِعني بن المإغيِرة عن
سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد ال قال صلىَ ال عليِه وسلم كان النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِعرض نفسه
علىَ الناس بالمإوقف فيِقول هل مإن رجل يِحمإلني إلىَ قومإه فإن قريِشا قد مإنعوني أن أبلغ كلم ربي عز و جل فأتاه
رجل مإن همإدان فقال مإمإن أنت فقال الرجل مإن همإدان قال فهل عند قومإك مإن مإنعة قال نعم ثم إن الرجل خشي
أن يِحقره قومإه فأتىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال آتيِهم فأخبرهم ثم آتيِك مإن عام قابل قال نعم فانطلق
وجاء وفد النصار في رجب ُ.
) (1/106
(217قال المإام أبويِعلىَ رحمإه ال ) ج 4ص :( 60حدثنا ابن أبي سمإيِنة ُ،حدثنا إبراهيِم بن حبيِب بن الشهيِد ُ،
قال :قال أبي ُ،عن عمإرو بن ديِنار ُ،عن جابر بن عبد ال ُ،قال :أمإر أبي بخزيِرة ) (1فصنعت ُ،ثم أمإرني
فأتيِت بها النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال :فأتيِته وهو في مإنزله قال :فقال لي » :مإاذا مإعك يِا جابر ُ،ألحم ذي
؟ « قال :قلت :ل ُ،قال :فأتيِت أبي ُ،فقال لي :هل رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ؟ قلت :نعم ُ،قال
:فهل سمإعته يِقول شيِئا :قال :قلت :نعم ُ،قال لي » :مإاذا مإعك يِا جابر ُ،ألحم ذي ؟ « قال :لعل رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم أن يِكون اشتهىَ ُ،فأمإر بشاة لنا داجن فذبحت ُ،ثم أمإر بها فشويِت ُ،ثم أمإرني فأتيِت بها
النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال لي :مإاذا مإعك يِا جابر ؟ » فأخبرته ُ،فقال « :جزىَ ال النصار عنا خيِ ار ُ،ول
سيِمإا عبد ال بن عمإرو بن حرام ُ،وسعد بن عبادة » حدثنا أحمإد بن الدورقي ُ،حدثنا إبراهيِم بن حبيِب بن الشهيِد
ُ،قال :قال أبي :عن عمإرو بن ديِنار ُ،عن جابر بن عبد ال ُ،قال :أمإر أبي بحريِرة فصنعت ُ،ثم أمإرني
فأتيِت بها النبي صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فذكر نحوه
(218قال أبوداود رحمإه ال ) ج 1ص :( 327حدثنا إبراهيِم بن الحسن الخثعمإي حدثنا حجاج قال ابن جريِج
أخبرني مإحمإد بن المإنكدر قال سمإعت جابر بن عبد ال يِقول قربت للنبي صلىَ ال عليِه وسلم خب از ولحمإا فأكل ثم
دعا بوضوء فتوضأ به ثم صلىَ الظهر ثم دعا بفضل طعامإه فأكل ثم قام إلىَ الصلة ولم يِتوضأ ُ.
) (1/107
* وقد أخرجه المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 327ثنا عبد الرزاق أنا بن جريِج ومإحمإد بن بكر أخبرني بن
جريِج أخبرني مإحمإد بن المإنكدر قال سمإعت جابر بن عبد ال يِقول صلىَ ال عليِه وسلم قرب لرسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم خبز ولحم ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلىَ الظهر ثم دعا بفضل طعامإه فأكل ثم قام إلىَ الصلة ولم
يِتوضأ ثم دخلت مإع عمإر فوضعت له ههنا جفنه وقال بن بكر أمإامإنا جفنة فيِها خبز ولحم وههنا جفنة فيِها خبز
ولحم فأكل عمإر ثم قام إلىَ الصلة ولم يِتوضأ ُ.
وأخرجه عبدالرزاق ) ج 1ص ( 322فقال رحمإه ال :أخبرنا مإعمإر وبن جريِج قال أخبرنا مإحمإد بن المإنكدر قال
سمإعت جابر بن عبد ال يِقول قرب لرسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خبز ولحم ُ.ُ.وذكر الحديِث ُ.
(219قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 5ص :( 427ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا حربودح ببدن دعحباحدةح ححمدثححنا اببدن دجحربيِدج
صحنحع حذدل ح
ك د أحبخبردني أحبو الدزببيِدر عن جابددر حقال حنهىَ رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم عن ال د د
صوحردة في ابلحببيِت حوحنحهىَ أحبن ديِ ب د ح ح ح ح حب ح ح حد ح حب ح حح د
ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عبد ال بن الحارث عن بن جريِج أخبرني أبو الزبيِر أنه سمإع جابر بن عبد ال
يِزعم أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم نهىَ عن الصور في البيِت ونهىَ الرجل أن يِصنع ذلك وأن النبي صلىَ ال
عليِه و سلم أمإر عمإر بن الخطاب رضي ال عنه زمإن الفتح وهو بالبطحاء أن يِأتي الكعبة فيِمإحو كل صورة فيِها
ولم يِدخل البيِت حتىَ مإحيِت كل صورة فيِه ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 383ثنا روح ثنا ابن جريِج أخبرني أبو الزبيِر أنه سمإع جابر بن عبد
ال يِقول :أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم أمإر عمإر بن الخطاب يِوم الفتح وهو بالبطحاء أن يِأتي الكعبة فيِمإحو
كل صورة فيِها ولم يِدخل البيِت حتىَ مإحيِت كل صورة فيِه ُ.
) (1/108
* وقال رحمإه ال ) ج 3ص :( 396ثنا سليِمإان بن داود حدثنا عبد الرحمإن عن مإوسىَ بن عقبة عن أبي الزبيِر
عن جابر قال كان في الكعبة صور فأمإر النبي صلىَ ال عليِه و سلم عمإر بن الخطاب أن يِمإحوها فبل عمإر ثوبا
ومإحاها به فدخلها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ومإا فيِها مإنها شيء ُ.
(220قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 329ثنا روح ثنا زكريِا ثنا أبو الزبيِر أنه سمإع جابر بن عبد ال
يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا رأيِتم الهلل فصومإوا إواذا رأيِتمإوه فأفطروا فإن غم عليِكم فعدوا ثلثيِن
يِومإا ُ.
(221قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 350حدثنا حجيِن ويِونس قال ثنا الليِث بن سعد عن أبي الزبيِر
عن جابر بن عبد ال أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلىَ أهل مإكة يِذكر أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أراد
غزوهم فدل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ المإرأة التي مإعها الكتاب فأرسل إليِها فأخذ كتابها مإن رأسها وقال
يِا حاطب أفعلت قال نعم أمإا إني لم أفعله غشا لرسول ال وقال يِونس غشا يِا رسول ال ول نفاقا قد علمإت أن ال
مإظهر رسوله ومإتم له أمإره غيِر إني كنت عزيِ از بيِن ظهريِهم وكانت والدتي مإنهم فأردت أن أتخذ هذا عندهم فقال
له عمإر إل أضرب رأس هذا قال أتقتل رجل مإن أهل بدر مإا يِدريِك لعل ال عز و جل قد اطلع علىَ أهل بدر
فقال اعمإلوا مإا شئتم ُ.
ث حعبن أحدبي الدزحببيِدر حعبن حجابددر (222قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 5ص :( 174أحبخحبحرحنا قدتحبيِحبةد حقاحل ححمدثححنا اللمبيِ د
ث دبابلهحبددي فححمإبن حشاحء أحبححرحم حوحمإبن حشاحء صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دبابلحمإدديِحندة حبحع ح د مد د
أحمنهدبم حكادنوا دإحذا حكادنوا ححاضدريِحن حمإحع حردسول الله ح
ك ُ.
تححر ح
) (1/109
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 350حدثنا حجيِن ويِونس قال حدثنا الليِث بن سعد عن أبي الزبيِر
عن جابر صلىَ ال عليِه وسلم أنهم كانوا إذا حضروا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بالمإديِنة فبعث بالهدي
فمإن شاء مإنا أحرم ومإن شاء ترك ُ.
(223قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 1ص :( 90ححمدثححنا حعلددي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حودكيِعر حعبن دسبفحيِاحن
ي حعبن حجابددر ببدن حعببدد اللمده حقاحل حعبن ابلحبسود ببدن قحبيِ د
س حعبن دنحببيِدح ابلحعحندز ى ح
ظبهحرهد دلبلحمإحلئدحكدة ُ. د م حكان المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دإحذا حمإحشىَ حمإحشىَ أح ب
صححادبهد أححمإاحمإهد حوتححردكوا ح ح ح
(224قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 1ص :( 244ححمدثححنا ديِودندس ببدن حعببدد ابلحبعحلىَ ححمدثححنا حعببدد اللمده
طادء ببدن أحدبي حرحبادح حعبن ببدن حوبهدب حعبن إدبب حاردهيِحم ببدن حندشيِدط حعبن حعببدد اللمده ببدن حعببدد المربححمإدن ببدن أحدبي دححسبيِدن المنبوحفلدىي حعبن حع ح
حجابددر ببدن حعببدد اللمده
صحغحر حبحنىَ اللمهد لحهد حببيِلتا دفي ابلحجمندة ُ. ص قح ح د
طاة أحبو أح ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حقاحل حمإبن حبحنىَ حمإبسدجلدا دللمده حكحمإبفحح د
ح
مد
أحمن حردسوحل الله ح
(225قال المإام أبويِعلىَ رحمإه ال ) ج 3ص :( 397حدثنا ابن نمإيِر ُ،حدثنا أبي ُ،حدثنا الربيِع بن سعد
الجعفي ُ،عن عبد الرحمإن بن سابط ُ،عن جابر قال » :مإن سره أن يِنظر إلىَ رجل مإن أهل الجنة فليِنظر إلىَ
الحسيِن بن علي « ُ،فإني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقوله ُ.
وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال في " فضائل الصحابة " ) ج 2ص ( 775فقال رحمإه ال :حدثنا وكيِع ُ،عن ربيِع
بن سعد بهُ.
) (1/110
(226قال المإام البخاري رحمإه ال في " الدب المإفرد " ) ص :( 111حدثنا عبد ال بن أبىَ السود قال حدثنا
حمإيِد بن السود عن الحجاج الصواف قال حدثني أبو الزبيِر قال حدثنا جابر قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم مإن سيِدكم يِا بنىَ سلمإة قلنا جد بن قيِس علىَ أنا نبخله قال وأي داء أدوىَ مإن البخل بل سيِدكم عمإرو بن
الجمإوح وكان عمإرو علىَ أصنامإهم في الجاهليِة وكان يِولم عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إذا تزوج ُ.
(227قال المإام أبوداود رحمإه ال ) ج 2ص :( 71حدثنا أحمإد بن حنبل ومإسدد قال حدثنا عباد بن عباد حدثنا
مإحمإد بن عمإرو عن سعيِد بن الحارث النصاري عن جابر بن عبد ال قال كنت أصلي الظهر مإع رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم فآخذ قبضة مإن الحصىَ لتبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليِها لشدة الحر ُ.
(228قال المإام أبو عبدال بن مإاجه ) ج 1ص :( 450حدثنا إسمإعيِل بن أسد حدثنا زكريِا بن عدي أنبأنا عبيِد
ال بن عمإرو عن عبد الكريِم عن عطاء عن جابر أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال صلة في مإسجدي
أفضل مإن ألف صلة فيِمإا سواه إل المإسجد الحرام وصلة في المإسجد الحرام أفضل مإن مإائة ألف صلة فيِمإا سواه
ُ.
* وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 343حدثنا حسيِن يِعني بن مإحمإد وعبد الجبار بن مإحمإد الخطابي
قال ثنا عبيِد ال يِعني بن عمإرو الرقي عن عبد الكريِم عن عطاء عن جابر قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم صلىَ ال عليِه وسلم صلة في مإسجدي هذا أفضل مإن ألف صلة فيِمإا سواه إل المإسجد الحرام وصلة في
المإسجد الحرام أفضل مإن مإائة ألف صلة قال حسيِن فيِمإا سواه ُ.
(229قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 350حدثنا حجيِن ويِونس قال حدثنا الليِث بن سعد عن أبي
الزبيِر عن جابر بن عبد ال عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أنه قال صلىَ ال عليِه وسلم إن خيِر مإا ركبت
إليِه الرواحل مإسجدي هذا والبيِت العتيِق ُ.
) (1/111
الحديِث أخرجه أبويِعلىَ ) ج 4ص :( 182فقال رحمإه ال :حدثنا كامإل ) وهو ابن طلحة ( حدثنا ليِث به ُ.
* وقال المإام أبو مإحمإد عبد بن حمإيِد رحمإه ال في " المإنتخب " ) ج 3ص :( 26حدثني أحمإد بن يِونس ثنا
ليِث بن سعد عن أبي الزبيِر عن جابر عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال Yخيِر مإا ركبت إليِه الرواحل
مإسجدي هذا والبيِت العتيِق ُ.
(230قال أبوداود رحمإه ال ) ج 7ص :( 207حدثنا مإحمإد بن سليِمإان النباري حدثنا عبيِدة بن حمإيِد عن
السود بن قيِس عن نبيِح العنزي عن جابر بن عبد ال حدث
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أنه أراد أن يِغزو فقال يِا مإعشر المإهاجريِن والنصار إن مإن إخوانكم قومإا ليِس
لهم مإال ول عشيِرة فليِضم أحدكم إليِه الرجليِن أو الثلثة فمإا لحدنا مإن ظهر يِحمإله إل عقبة كعقبة يِعني أحدهم
قال فضمإمإت إلي اثنيِن أو ثلثة قال مإا لي إل عقبة كعقبة أحدهم مإن جمإلي ُ.
(231قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في " كشف الستار " ) ج 2ص :( 52حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ ُ،وعمإرو
بن علي قال :ثنا عبدالوهاب ُ،عن الجريِري ُ،عن أبي نضرة ُ،عن جابر ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم " :ل يِخرج رجل مإن المإديِنة رغبة عنها ُ،إل أبدلها ال خيِ ار مإنه ُ،والمإديِنة خيِر لهم لو كانوا يِعلمإون "ُ.
(232قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في "كشف الستار") ج 2ص :( 263حدثنا مإحمإد بن المإعتمإر ُ،ثنا روح ُ،
ثنا ابن جريِج ُ،أخبرني جعفر بن مإحمإد ُ،عن أبيِه ُ،عن جابر ُ،قال :شكىَ ناس إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم
فدعا لهم وقال " :عليِكم بالنسلن " ُ،فانتسلنا فوجدناه أخف عليِنا ُ.
) (1/112
(233قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في "كشف الستار" ) ج 2ص :( 420حدثنا عمإرو بن علي ومإحمإد بن
مإعمإر ُ،قال :ثنا عاصم ُ،عن ابن جريِج ُ،قال أخبرني أبو الزبيِر ُ،أنه سمإع جاب ار يِقول :قال رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم " :يِسلم الراكب علىَ المإاشي ُ،والمإاشي علىَ القاعد ُ،والمإاشيِان أيِهمإا بدأ فهو أفضل " ُ.واللفظ لفظ
ابن مإعمإر ُ.
(234قال أبوداود رحمإه ال ) ج 4ص :( 393حدثنا مإحمإد بن عيِسىَ حدثنا أبو عوانة عن السود بن قيِس عن
نبيِح العنزي عن جابر بن عبد ال أن امإرأة قالت للنبي صلىَ ال عليِه وسلم صل علي وعلىَ زوجي فقال النبي
صلىَ ال عليِه وسلم صلىَ ال عليِك وعلىَ زوجك ُ.
صحمإدد ححمدثححنا
(235قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 2ص :( 748ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حيِبححيِىَ ححمدثححنا حعببدد ال م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإحذا حوحزبنتدبم فحأحبردجدحوا ُ. مد د مد د
دشبعحبةد حعبن دمإححادردب ببدن دحثادر حعبن حجابددر ببدن حعببد الله حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح
(236قال أبوداود رحمإه ال ) ج 3ص :( 58حدثنا وهب بن بقيِة أخبرنا خالد عن حمإيِد العرج عن مإحمإد بن
المإنكدر عن جابر بن عبد ال قال خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ونحن نق أر القرآن وفيِنا العرابي
والعجمإي فقال اقرءوا فكل حسن وسيِجيء أقوام يِقيِمإونه كمإا يِقام القدح يِتعجلونه ول يِتأجلونه ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 397ثنا خلف بن الوليِد ثنا خالد بن حمإيِد العرج عن مإحمإد بن
المإنكدر عن جابر بن عبد ال قال صلىَ ال عليِه وسلم خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ونحن نق أر
القرآن وفيِنا العجمإي والعرابي قال فاستمإع فقال اقرؤوا فكل حسن وسيِأتي قوم يِقيِمإونه كمإا يِقام القدح يِتعجلونه ول
يِتأجلونه ُ.
) (1/113
صودر (237قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 2ص :( 841ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حيِبححيِىَ ح إودابسحح د
ق ببدن حمإبن د
ق حعبن اببدن دجحربيِدج أحبخحبحردني أحدبو الدزحببيِدر أحمنهد حسدمإحع حجابدحر ببحن حعببدد اللمده حيِدقودلحقاحل ححمدثححنا حعببدد المرماز د
ك حببألسا ُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفيِحنا ححيي حل حنحرىَ بدحذلد ح د د
دكمنا حندبيِعد حس حاردرميِحنا حوأدممإحهات أحبوحلدحنا حوالمنبددي ح
(238قال أبوداود رحمإه ال ) ج 3ص :( 372حدثنا أحمإد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني عمإرو يِعني ابن
الحارث أن الجلح مإولىَ عبد العزيِز حدثه أن أبا سلمإة يِعني ابن عبد الرحمإن حدثه عن جابر بن عبد ال
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال يِوم الجمإعة ثنتا عشرة يِريِد ساعة ل يِوجد مإسلم يِسأل ال عز وجل
شيِئا إل أتاه ال عز وجل فالتمإسوها آخر ساعة بعد العصر ُ.
(239قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 360حدثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني أبان بن صالح
عن مإجاهد بن جبر عن جابر بن عبد ال النصاري قال :كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قد نهانا عن أن
نستدبر القبلة أو نستقبلها بفروجنا إذا أهرقنا المإاء قال ثم رأيِته قبل مإوته بعام يِبول مإستقبل القبلة ُ.
(240قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 360ثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني مإحمإد بن يِحيِىَ
بن حبان عن عمإه واسع بن حبان عن جابر بن عبد ال النصاري قال :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
حيِن أذن لصحاب العرايِا أن يِبيِعوها بخرصها يِقول الوسق والوسقيِن والثلثة والربعة ُ.
) (1/114
(241قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 351حدثنا عبد الصمإد حدثنا حمإاد عن حمإيِد عن أبي المإتوكل
عن جابر أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأصحابه مإروا بامإرأة فذبحت لهم شاة واتخذت لهم طعامإا فلمإا رجع
قالت يِا رسول ال انا اتخذنا لكم طعامإا فادخلوا فكلوا فدخل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأصحابه وكانوا ل
يِبدؤون حتىَ يِبتدئ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فأخذ النبي صلىَ ال عليِه و سلم لقمإة فلم يِستطع أن يِسيِغها فقال
النبي صلىَ ال عليِه و سلم هذه شاة ذبحت بغيِر إذن أهلها فقالت المإرأة يِا نبي ال إنا ل نحتشم مإن آل سعد بن
مإعاذ ول يِحتشمإون مإنا نأخذ مإنهم ويِأخذون مإنا ُ.
(242قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 334ثنا حجيِن بن المإثنىَ أبو عمإرو ثنا ليِث عن أبي الزبيِر عن
جابر قال :لم يِكن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِغزو في الشهر الحرام إل أن ديِبغزىَ أو ديِبغحزبوا فإذا حضر ذلك
أقام حتىَ يِنسلخ ُ.
(243قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 330حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريِج أخبرني أبو الزبيِر أنه سمإع
جابر بن عبد ال يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أفضل الصدقة عن ظهر غنىَ وأبدأ بمإن تعول واليِد
العليِا خيِر مإن اليِد السفلىَ ُ.
(244قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 327ثنا زيِد بن الحباب حدثني حسيِن بن واقد حدثني أبو الزبيِر
ثنا جابر قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول :أنه مإكتوب بيِن عيِني الدجال كافر يِقرؤه كل مإؤمإن ُ.
) (1/115
(245قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 321ثنا عبد الرزاق أنا مإعمإر عن بن خثيِم عن عبد الرحمإن بن
ثابت عن جابر بن عبد ال أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال لكعب بن عجرة أعاذك ال مإن إمإارة السفهاء قال
ومإا إمإارة السفهاء قال أمإراء يِكونون بعدي ل يِقتدون بهديِي ول يِستنون بسنتي فمإن صدقهم بكذبهم وأعانهم علىَ
ظلمإهم فأولئك ليِسوا مإني ولست مإنهم ول يِردوا علىَ حوضي ومإن لم يِصدقهم بكذبهم ولم يِعنهم علىَ ظلمإهم فأولئك
مإني وأنا مإنهم وسيِردوا علىَ حوضي يِا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيِئة والصلة قربان أو قال
برهان يِا كعب بن عجرة إنه ل يِدخل الجنة لحم نبت مإن سحت النار أولىَ به يِا كعب بن عجرة الناس غاديِان
فمإبتاع نفسه فمإعتقها وبائع نفسه فمإوبقها ُ.
(246قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 306ثنا مإحمإد بن أبي عدي عن مإحمإد بن إسحاق حدثني مإحمإد
بن إبراهيِم عن مإحمإود بن لبيِد عن جابر قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم
مإن مإات له ثلثة مإن الولد فاحتسبهم دخل الجنة قال قلنا يِا رسول ال واثنان قال واثنان قال مإحمإود فقلت لجابر
أراكم لو قلتم وواحد لقال وواحد قال وأنا وال أظن ذاك ُ.
(247قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 383ثنا روح ثنا بن جريِج أخبرني أبو الزبيِر أنه سمإع جابر بن
عبد ال يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول خيِار الناس في الجاهليِة خيِارهم في السلم إذا فقهوا
ُ.
* وقال رحمإه ال ) ج 3ص :( 367ثنا أبو أحمإد ثنا سفيِان عن أبي الزبيِر عن جابر عن النبي صلىَ ال عليِه
و سلم قال :الناس مإعادن فخيِارهم في الجاهليِة خيِارهم في السلم إذا فقهوا ُ.
) (1/116
ص ببدن حعببدد اللمده حقاحل ححمدثحدني أحدبي حقاحل ححمدثحدني (248قال أبوداود رحمإه ال ) ج 13ص :( 36ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ححبف د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د مد د د
طبهحمإاحن حعبن دمإوحسىَ ببدن دعبقحبةح حعبن دمإححممإد ببدن ابلدمإبنحكددر حعبن حجابددر ببدن حعببد الله حعبن المنبدىي ح دإبب حاردهيِدم ببدن ح
ش دإمن حمإا حببيِحن حشبححمإدة أددذندده دإحلىَ حعاتددقده حمإدسيِحرةد
ث حعبن حمإلحدك دمإبن حمإحلئدحكدة اللمده دمإبن حححمإلحدة ابلحعبر د
حوحسلمحم حقاحل أددذحن دلي أحبن أدححىد ح
حسببدعدمإاحئدة حعادم ُ.
ب ابلدمإحعلىدم حعبن (249قال أبوداود رحمإه ال ) ج 9ص :( 131ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن دإبسحمإدعيِحل ححمدثححنا ححممإارد أحبخحبحرحنا ححدبيِ ر
م طادء ببدن أحدبي ربادح عن جابددر ببدن عببدد اللمده أحمن رجلل حقام يِوم ابلفحتبدح فححقاحل يِا رسوحل اللمده دإىني حنحذر د دم د
ت لله دإبن فحتححح اللهد ب ح حد ح حب ح حد ح حح ح ب ح حع ح
صىل حهادهحنا ثدم أححعاحد حعلحبيِده فححقاحل د
صىل حهادهحنا ثدم أححعاحد حعلحبيِه فححقاحل ح صلىي دفي حببيِدت ابلحمإبقدد د
س حربكحعتحبيِدن حقاحل ح
حعلحبيِ ح م
ك حمإكةح أحبن أد ح ح
ك إدحذبن ُ.
حشبأدن ح
(250قال ابن حبان رحمإه ال ) ج 8ص :( 32أخبرنا عبد ال بن مإحمإد بن سلم حدثنا حرمإلة بن يِحيِىَ حدثنا
ابن وهب أخبرني عمإرو بن الحارث عن سعيِد بن أبي هلل عن مإحمإد بن المإنكدر عن جابر بن عبدال أن رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم قال ) :ل تسبطئوا الرزق فإنه لن يِمإوت العبد حتىَ يِبلغه آخر رزق هو له فأجمإلوا في
الطلب :أخذ الحلل وترك الحرام (
) (1/117
(251قال أبوداود رحمإه ال ) ج 9ص :( 471حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا مإعاويِة بن هشام حدثنا سفيِان
عن حبيِب يِعني ابن أبي ثابت عن حمإيِد العرج عن طارق المإكي عن جابر بن عبد ال قال قضىَ رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم في امإرأة مإن النصار أعطاها ابنها حديِقة مإن نخل فمإاتت فقال ابنها إنمإا أعطيِتها حيِاتها وله
إخوة فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هي لها حيِاتها ومإوتها قال كنت تصدقت بها عليِها قال ذلك أبعد لك ُ.
(252قال المإام النسائي رحمإه ال في "التفسيِر") ج 1ص :( 626أخبرني عثمإان بن عبد ال ُ،قال :حدثني
مإحمإد بن عباد المإكي ُ،نا حاتم بن اسمإاعيِل ُ،نا أبو الحسن الصيِرفي -وهو بسام -عن يِزيِد بن صهيِب الفقيِر ُ،
قال :كنا عند جابر فذكر الخوارج ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم " :إن ناسا مإن أمإتي يِعذبون
بذنوبهم فيِكونون في النار مإاشاء ال أن يِكونوا ُ،ثم يِعيِرهم أهل الشرك فيِقولون لهم :مإا نرىَ مإا كنتم تخالفون فيِه
مإن تصديِقكم إوايِمإانكم نفعكم لمإا يِريِد ال أن يِري أهل الشرك مإن الحسرة فمإا يِبقىَ مإوحد إل أخرجه ال " ثم تل
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هذه اليِة ) :ربمإا يِود الذيِن كفروا لو كانوا مإسلمإيِن (ُ.
(253قال الحافظ ابن حجر رحمإه ال في " المإطالب العاليِة " ) ج 3ص ( 1044بتحقيِق الخ :باسم بن طاهر
حفظه ال :وقال أبو بكر بن أبي شيِبة ُ،حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ ُ،عن إسرائيِل ُ،عن مإنصور ُ،عن سالم ُ،
عن جابر ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :إن الرجل يِأتيِني مإنكم فيِسألني ُ،فيِنطلق ومإا يِحمإل في
حضنه إل النار « ُ.
) (1/118
* قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإا في "الحسان في تقريِب صحيِح ابن حبان" ) ج 8ص :( 186أخبرنا
الحسن بن سفيِان قال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة قال :حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ عن اسرائيِل عن مإنصور عن
سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد ال قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ) إن الرجل يِأتيِني مإنكم
ليِسألني فأعطيِه فيِنطلق ومإا يِحمإل في حضنه إل النار (
(254قال ابن جريِر رحمإه ال ) ج 28ص :( 105حدثنا مإحمإد بن سهل بن عسكر ُ،قال :ثنا يِحيِىَ بن صالحُ،
قال :ثنا سليِمإان بن بلل ُ،عن جعفر بن مإحمإد ُ،عن أبيِه ُ،عن جابر بن عبد ال ُ،قال كان الجواري إذا نكحوا كانوا
صملىَ ال حعلحبيِده حوحسملم قائلمإا علىَ المإنبر ُ،ويِنفضون إليِها ُ،فأنزل ال ) ح إوداحذا حأحربوا
يِمإيرون بالكبر والمإزامإيِر ويِتركون النبيي ح
تدحجاحرةل أحبو لحبهلوا ابنفح د
ضوا دإلحبيِحها ( ُ.
(255قال الحاكم رحمإه ال في "المإستدرك" ) ج 1ص :( 82حدثنا أبو علي الحافظ ُ،ثنا عبد الرحمإن بن مإحمإد
بن المإغيِرة البغدادي ُ،ثنا أبو كريِب ُ،ثنا عبيِد ال بن عبد الرحمإن الشجعي ُ،عن سفيِان ُ،عن مإحمإد بن المإنكدر
ُ،عن جابر ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :إذا دخل أهل الجنة الجنة قال ال عز وجل :أل
أنبئكم بأكبر مإن هذا ؟ قالوا :بلىَ ُ،ومإا أكبر مإن هذا ؟ قال :الرضوان «
* وذكره الحافظ ابن كثيِر في تفسيِر سورة التوبة عند قوله تعالىَ ) :ورضوان مإن ال أكبر ( ) ج 4ص ( 18
طبعة الشعب ُ،فقال رحمإه ال :وقال أبو عبد ال الحسيِن بن إسمإاعيِل المإحامإلي :حدثنا الفضل الدرخامإيي ُ،حدثنا
الدفبريِاني ُ،عن سفيِان ُ،عن مإحمإد بن الدمإبنحكددر ُ،عن جابر بن عبد ال ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم" :إذا
دخل أهل الجنة الجنة قال ال ُ،عز وجل :هل تشتهون شيِئا فأزيِدكم؟ قالوا :يِا ربنا ُ،مإا خيِر مإمإا أعطيِتنا؟ قال:
رضواني أكبر" ُ.
(256قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 34ثنا بن نمإيِر ثنا هشام عن أبيِه عن الحنف بن قيِس عن عم
يِقال له جاريِة بن قدامإة السعدي انه سأل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال
قل لي قول يِنفعني واقلل علىَ لعلي أعيِه فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ل تغضب فأعاد عليِه حتىَ أعاد
عليِه مإ ار ار كل ذلك يِقول ل تغضب ُ.
ثنا يِحيِىَ بن سعيِد أخبرنا هشام أخبرني أبي عن الحنف بن قيِس عن عم له يِقال له جاريِة بن قدامإة أن رجل قال
صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال قل لي قول واقلل علىَ فذكر الحديِث ُ.
ثنا يِحيِىَ قال هشام قلت صلىَ ال عليِه وسلمإيِا رسول ال وهم يِقولون لم يِدرك النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِعنىَ
يِحيِىَ بن سعيِد يِقول وهم يِقولون ُ.
ثنا أبو مإعاويِة ثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن الحنف بن قيِس عن جاريِة بن قدامإة قال وحدثني عم لي انه أتىَ
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال علمإني شيِئا يِنفعني واقلل فذكر الحديِث ُ.
مإسند جبلة بن حارثة وهو أخو زيِد بن حارثة رضي ال عنهمإا
(257قال الطبراني رحمإه ال ) ج 2ص : ( 331حدثنا مإحمإد بن عبد ال الحضرمإي و مإحمإد بن عثمإان بن ابي
شيِبة قال ثنا مإنجاب بن الحارث أنا علي بن مإسهر عن إسمإاعيِل بن أبي خالد عن أبي عمإرو الشيِباني حدثني
جبلة بن حارثة قال :قدمإت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقلت :يِا رسول ال أرسل مإعي أخي زيِدا قال :
) هو ذاك فإن انطلق مإعك لم امإنعه ( فقال :ل وال يِا رسول ال ل أختار عليِك أحدا أبدا قال :فرأيِت رأي أخي
أفضل مإن رأيِي ُ.
ببدن حخبشحردم حقاحل ححمدثححنا دسبفحيِادن ببدن دعحيِبيِحنةح حعبن (258قال الترمإذي رحمإه ال ) ج 3ص :( 604ححمدثححنا أحدبو حعممإادر حوحعلددي
ف حل علحبيِده وسلمم حقاحل يِا بدني عببدد مإحنا د طدعدم أحمن المنبدمي م م أحدبي الدزحببيِدر حعبن حعببدد اللمده ببدن حباحباهح حعبن دجحببيِدر ببدن دمإ ب
ح ح ح ح ح ححح صلىَ اللهد ح
صملىَ حأميِةح حساحعدة حشاحء دمإبن لحبيِدل أحبو حنحهادر ُ. د
ف بدهححذا ابلحببيِت حو ح طا ح
تحبمإحندعوا أحححلدا ح
(259قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 81ثنا يِزيِد بن هارون قال أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة
بن عبد ال بن عوف عن عبد الرحمإن بن الزهر عن جبيِر بن مإطعم قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
صلىَ ال عليِه وسلم ان للقرشي مإثلي قوة الرجل مإن غيِر قريِش فقيِل للزهري مإا عنىَ بذلك قال نبل الرأي ُ.
(260قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 81ثنا عبد الصمإد وعفان قال ثنا حمإاد بن سلمإة عن عمإرو بن
ديِنار عن نافع بن جبيِر بن مإطعم عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في
سفر قال مإن يِكلؤنا الليِلة ل نرقد عن صلة الفجر فقال بلل أنا فاستقبل مإطلع الشمإس فضرب علىَ آذانهم فمإا
أيِقظهم ال حر الشمإس فقامإوا فأدوها ثم توضؤوا فأذن بلل فصلوا الركعتيِن ثم صلوا الفجر ُ.
(261قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 84ثنا يِزيِد بن هارون قال انا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد
الرحمإن عن مإحمإد بن جبيِر بن مإطعم عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم بيِنا نحن مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم بطريِق مإكة إذ قال يِطلع عليِكم أهل اليِمإن كأنهم السحاب هم خيِار مإن في الرض فقال رجل مإن النصار ول
نحن يِا رسول ال فسكت قال ول نحن يِا رسول ال فسكت قال ول نحن يِا رسول ال فقال في الثالثة كلمإة ضعيِفة
ال أنتم ُ.
(262قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 359ثنا أبو قطن حدثني يِونس عن المإغيِرة بن شبل قال وقال
جريِر صلىَ ال عليِه وسلم لمإا دنوت مإن المإديِنة أنخت راحلتي ثم حللت عيِبتي ثم لبست حلتي ثم دخلت فإذا
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِخطب فرمإاني الناس بالحدق فقلت لجليِسي يِا عبد ال ذكرني رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم قال نعم ذكرك آنفا بأحسن ذكر فبيِنا هو يِخطب إذ عرض له في خطبته وقال يِدخل عليِكم مإن هذا
الباب أو مإن هذا الفج مإن خيِر ذي يِمإن ال ان علىَ وجهه مإسحة مإلك قال جريِر فحمإدت ال عز و جل علىَ مإا
أبلني وقال قطن فقلت له سمإعته مإنه أو سمإعته مإن المإغيِرة بن شبل قال نعم ُ.ثنا أبو نعيِم حدثنا يِونس عن
المإغيِرة بن شبل بن عوف عن جريِر بن عبد ال قال لمإا دنوت مإن المإديِنة أنخت راحلتي ثم حللت عيِبتي ثم لبست
حلتي قال صلىَ ال عليِه وسلم فدخلت ورسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِخطب فسلمإت علىَ النبي صلىَ ال عليِه
و سلم فرمإاني القوم بالحدق فقلت لجليِسي هل ذكر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن آمإري شيِئا فذكر مإثله ُ.
* وأخرجه الحمإيِدي ) ج 2ص :( 350ثنا سفيِان قال ثنا إسمإاعيِل بن أبي خالد قال سمإعت قيِسا يِقول سمإعت
جريِر بن عبد ال البجلي مإا رآني رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قط إل تبسم في وجهي قال وقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم يِطلع عليِكم مإن هذا الباب رجل مإن خيِر ذي يِمإن علىَ وجهه مإسحة مإلك فطلع جريِر بن
عبد ال ُ.
مإسند جنادة بن أبي أمإيِة رضي ال عنه
) (1/122
(263قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 62ثنا حجاج ثنا ليِث قال حدثني يِزيِد بن أبي حبيِب عن أبي
الخيِر ان جنادة بن أبي أمإيِة حدثه صلىَ ال عليِه وسلم أن رجال مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
قال بعضهم ان الهجرة قد انقطعت فاختلفوا في ذلك قال فانطلقت إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقلت يِا
رسول ال ان أناسا يِقولون ان الهجرة قد انقطعت فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان الهجرة ل تنقطع مإا كان
الجهاد ُ.
(264قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 4ص :( 116أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حعدلىي حقاحل ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن ابلحودليِدد ببدن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم
ق ح صددو ح ق ابلحمإ ب دجحمإبيِدع حقاحل ححمدثححنا أحدبو الطدفحبيِدل حعبن دححذبيِفحةح ببدن أحدسيِدد حعبن أحدبي حذىر حقاحل :دإمن ال م
صادد ح
طادعدمإيِحن حكادسيِحن حوفحبورج تحبسححدبهدبم ابلحمإحلئدحكةد حعحلىَ دودجودهدهبم حوتحبحدشدردهبمححمدثحدني أحمن المناحس ديِبححشدروحن ثححلثحةح أحبفحوادج فحبورج حاردكدبيِحن ح
المنادر حوفحبورج حيِبمإدشوحن حوحيِبسحعبوحن ديِبلدقي اللمهد ابلفحةح حعحلىَ الظمبهدر فححل حيِببحقىَ ححمتىَ إدمن المردجحل لحتحدكودن لحهد ابلححدديِقحةد ديِبعدطيِحها بدحذادت
ابلقحتحدب حل حيِبقدددر حعلحبيِحها ُ.
(265قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 157ثنا وكيِع ثنا العمإش عن سليِمإان بن مإسهر عن خرشة بن
الحر عن أبي ذر قال قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم يِا أبا ذر انظر ارفع رجل في
المإسجد قال فنظرت فإذا رجل عليِه حلة قال قلت هذا قال قال لي انظر أوضع رجل في المإسجد قال فنظرت فإذا
رجل عليِه أخلق قال قلت هذا قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لهذا عند ال أخيِر يِوم القيِامإة مإن مإلء
الرض مإن مإثل هذا ُ.
) (1/123
ثنا بن نمإيِر ويِعلىَ قال ثنا العمإش عن زيِد بن وهب عن أبي ذر قال صلىَ ال عليِه وسلم كنت أمإشي مإع النبي
صلىَ ال عليِه و سلم في المإسجد فقال يِا أبا ذر ارفع رأسك فانظر الي ارفع رجل في المإسجد فذكر الحديِث ُ.
ثنا مإحمإد بن عبيِد ثنا العمإش عن زيِد بن وهب عن أبي ذر صلىَ ال عليِه وسلم فذكر الحديِث وقال خيِر عند ال
مإن قراب الرض مإثل هذا ُ.
وكذا قال أبو مإعاويِة عن زيِدُ.
وحدثنا أبو مإعاويِة ثنا زائدة عن العمإش ثنا سليِمإان بن مإسهر عن خرشة صلىَ ال عليِه وسلم فذكره ُ.
(266قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 156ثنا عفان ثنا همإام ثنا قتادة عن سعيِد بن أبي الحسن عن
عبد ال بن الصامإت صلىَ ال عليِه وسلم انه كان مإع أبي ذر فخرج عطاؤه ومإعه جاريِة له فجعلت تقضىَ حوائجه
قال ففضل مإعها سبع قال فأمإرها ان تشترىَ به فلوسا قال قلت له لو ادخرته لحاجة تنوبك أو للضيِف يِنزل بك قال
ان خليِلي عهد إلىَ أن أيِمإا ذهب أو فضة أوكي عليِه فهو جمإر علىَ صاحبه حتىَ يِفرغه في سبيِل ال عز و جل
ُ.
(267قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 159ثنا عفان ثنا سلم أبو المإنذر عن مإحمإد بن واسع عن عبد
ال بن الصامإت عن أبي ذر قال صلىَ ال عليِه وسلم أمإرني خليِلي صلىَ ال عليِه و سلم بسبع أمإرني بحب
المإساكيِن والدنو مإنهم وأمإرني ان انظر إلىَ مإن هو دوني ول أنظر إلىَ مإن هو فوقىَ وأمإرني ان أصل الرحم وان
أدبرت وأمإرني ان ل أسأل أحدا شيِئا وأمإرني أن أقول بالحق وان كان مإ ار وأمإرني ان ل أخاف في ال لومإه لئم
وأمإرني ان أكثر مإن قول ل حول ولقوة ال بال فإنهن مإن كنز تحت العرش ُ.
(268قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 152ثنا يِحيِىَ بن حمإاد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن
حبيِب عن بشيِر بن كعب العدوي عن أبي ذر قال قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم
هل لك في كنز مإن كنز الجنة قلت نعم قال ل حول ول قوة ال بال ُ.
) (1/124
(269قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 149ثنا مإرحوم ثنا أبو عمإران الجوني عن عبد ال بن الصامإت
عن أبي ذر قال صلىَ ال عليِه وسلم ركب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حمإا ار واردفني خلفه وقال يِا أبا ذر
أرأيِت ان أصاب الناس جوع شديِد ل تستطيِع أن تقوم مإن فراشك إلىَ مإسجدك كيِف تصنع قال ال ورسوله أعلم
قال تعفف قال يِا أبا ذر أرأيِت إن أصاب الناس مإوت شديِد يِكون البيِت فيِه بالعبد يِعنىَ القبر كيِف تصنع قلت ال
ورسوله أعلم قال اصبر قال يِا أبا ذر أرأيِت ان قتل الناس بعضهم بعضا يِعنىَ حتىَ تغرق حجارة الزيِت مإن الدمإاء
كيِف تصنع قال ال ورسوله أعلم قال اقعد في بيِتك واغلق عليِك بابك قال فان لم أترك قال فائت مإن أنت مإنهم
فكن فيِهم قال فآخذ سلحي قال إذا تشاركهم فيِمإا هم فيِه ولكن ان خشيِت ان يِروعك شعاع السيِف فالق طرف
ردائك علىَ وجهك حتىَ يِبوء بإثمإه وأثمإك ُ.
(270قال أبوداود رحمإه ال ) ج 4ص :( 248حدثنا مإسدد حدثنا يِزيِد بن زريِع أخبرنا داود بن أبي هند عن
الوليِد بن عبد الرحمإن عن جبيِر بن نفيِر عن أبي ذر قال :صمإنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم رمإضان فلم
يِقم بنا شيِئا مإن الشهر حتىَ بقي سبع فقام بنا حتىَ ذهب ثلث الليِل فلمإا كانت السادسة لم يِقم بنا فلمإا كانت
الخامإسة قام بنا حتىَ ذهب شطر الليِل فقلت يِا رسول ال لو نفلتنا قيِام هذه الليِلة قال فقال إن الرجل إذا صلىَ مإع
المإام حتىَ يِنصرف حسب له قيِام ليِلة قال فلمإا كانت الرابعة لم يِقم فلمإا كانت الثالثة جمإع أهله ونساءه والناس
فقام بنا حتىَ خشيِنا أن يِفوتنا الفلح قال قلت ومإا الفلح قال السحور ثم لم يِقم بقيِة الشهر ُ.
) (1/125
(271قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 164ثنا عبد الرزاق قال سمإعت الوزاعي يِقول أخبرني هارون بن
رئاب عن الحنف بن قيِس قال صلىَ ال عليِه وسلم دخلت بيِت المإقدس فوجدت فيِه رجل يِكثر السجود فوجدت
في نفسي مإن ذلك فلمإا انصرف قلت أتدري علىَ شفع انصرفت أم علىَ وتر قال إن أك ل أدري فإن ال عز و جل
يِدرىَ ثم قال أخبرني حبي أبو القاسم صلىَ ال عليِه و سلم ثم بكىَ ثم قال أخبرني حبي أبو القاسم صلىَ ال عليِه
و سلم ثم بكىَ ثم قال أخبرني حبي أبو القاسم صلىَ ال عليِه و سلم أنه قال مإا مإن عبد يِسجد ل سجدة إل رفعه
ال بها درجة وحط عنه بها خطيِئة وكتب له بها حسنة قال قلت أخبرني مإن أنت يِرحمإك ال قال أنا أبو ذر
صاحب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فتقاصرت إلي نفسي ُ.
* الحديِث أخرجه البزار كمإا في "كشف الستار" ) ج 1ص :( 345ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دمإبسدكيِدن ُ،حقاحل :ححمدثححنا دمإححممإدد
س ُ،عن أحدبي حذىر ر د د د ببن يِوس ح د
ضحي ح ف ابلفبرحيِابددي ُ،حقاحل :ححمدثححنا الحبوحازعدي ُ،حعبن حهادروحن ببدن درحئادب ُ،حعدن الحبححنف ببدن قحبيِ د ح ب د د د
م م م دم د د د م
اللهد حعبنهد ُ،حعدن المنبدىي صلىَ ال عليِه وسلم ُ،حقاحل :حمإا مإبن حعببد حيِبسدجدد لله حسبجحدةل ُ،دإل حرفححعهد اللهد بدحها حدحرحجةل حوححط حعبنهد
بدحها حخدطيِحئلةُ.
) (1/126
(272قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 176ثنا يِزيِد أنا السود بن شيِبان عن يِزيِد بن العلء عن مإطرف
بن عبد ال بن الشخيِر قال بلغني عن أبي ذر حديِث فكنت أحب أن ألقاه فلقيِته فقلت له صلىَ ال عليِه وسلم يِا
أبا ذر بلغني عنك حديِث فكنت أحب أن ألقاك فأسألك عنه فقال قد لقيِت فاسأل قال قلت بلغني أنك تقول سمإعت
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول ثلثة يِحبهم ال عز و جل وثلثة يِبغضهم ال عز و جل قال نعم قال فمإا
أخالني أكذب علىَ خليِلي مإحمإد صلىَ ال عليِه و سلم ثلثا يِقولها قال قلت مإن الثلثة الذيِن يِحبهم ال عز و جل
قال رجل غ از في سبيِل ال فلقىَ العدو مإجاهدا مإحتسبا فقاتل حتىَ قتل وأنتم تجدون في كتاب ال عز و جل } إن
ال يِحب الذيِن يِقاتلون في سبيِله صفا { ورجل له جار يِؤذيِه فيِصبر علىَ أذاه ويِحتسبه حتىَ يِكفيِه ال إيِاه بمإوت
أو حيِاة ورجل يِكون مإع قوم فيِسيِرون حتىَ يِشق عليِهم الكرىَ أو النعاس فيِنزلون في آخر الليِل فيِقوم إلىَ وضوئه
وصلته قال قلت مإن الثلثة الذيِن يِبغضهم ال قال الفخور المإختال وأنتم تجدون في كتاب ال عز و جل } إن ال
ل يِحب كل مإختال فخور { والبخيِل المإنان والتاجر والبيِاع الحلف قال قلت يِا أبا ذر مإا المإال قال فرق لنا وذود
يِعنىَ بالفرق غنمإا يِسيِرة قال قلت لست عن هذا أسأل إنمإا أسألك عن صامإت المإال قال مإا أصبح ل أمإسىَ ومإا
أمإسىَ ل أصبح قال قلت يِا أبا ذر مإالك ولخوتك قريِش قال وال ل أسألهم دنيِا ول أستفتيِهم عن ديِن ال تبارك
وتعالىَ حتىَ ألقىَ ال ورسوله ثلثا يِقولها ُ.
(273قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 1ص :( 23ححمدثححنا حعدلدي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حودكيِعر ححمدثححنا ححممإادد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوحنبحدن د مد د
ببدن حندجيِدح حوحكاحن ثقحةل حعبن أحدبي عبمإ حارحن ابلحجبوندىي حعبن دجبندددب ببدن حعببد الله حقاحل :دكمنا حمإحع المنبدىي ح
د
دفتبحيِارن حح حازدوحرةر فحتححعلمبمإحنا ا بدليِحمإاحن قحببحل أحبن حنتححعلمحم ابلقدبرآحن ثدم تححعلمبمإحنا ابلقدبرآحن حفابزحدبدحنا بدده دإيِحمإالنا ُ.
(274قال الحاكم رحمإه ال ) ج 1ص :( 56حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا العباس بن مإحمإد الدوري ُ،
ثنا عبد الصمإد بن عبد الوارث ُ،حدثني أبي ُ،حدثني الجريِري ُ،عن أبي عبد ال الجسري ُ،ثنا جندب قال :جاء
أعرابي فأناخ راحلته ُ،ثم عقلها ُ،فصلىَ خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فلمإا سلم رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم أتىَ راحلته فأطلق عقالها ُ،ثم ركبها ُ،ثم نادىَ :اللهم ارحمإني ومإحمإدا ول تشرك في رحمإتنا أحدا ُ.فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :مإا تقولون أهو أضل أم بعيِره ؟ ألم تسمإعوا مإا قال ؟ « قالوا :بلىَ ُ.فقال » :
لقد حظر رحمإة واسعة ُ،إن ال خلق مإائة رحمإة ُ،فأنزل رحمإة تعاطف بها الخلئق جنها إوانسها وبهائمإها ُ،وعنده
تسعة وتسعون ُ،تقولون أهو أضل أم بعيِره ؟ «
(275قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 481ثنا عفان قال ثنا سلم أبو المإنذر عن عاصم بن بهدلة عن
أبي وائل عن الحرث بن حسان قال صلىَ ال عليِه وسلم مإررت بعجوز بالربذة مإنقطع بها مإن بني تمإيِم قال فقالت
أيِن تريِدون قال فقلت نريِد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قالت فاحمإلوني مإعكم فإن لي إليِه حاجة قال فدخلت
المإسجد فإذا هو غاص بالناس إواذا رايِة سوداء تخفق فقلت مإا شأن الناس اليِوم قالوا هذا رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم يِريِد أن يِبعث عمإرو بن العاص وجها قال فقلت يِا رسول ال إن رأيِت أن تجعل الدهناء حجا از بيِننا وبيِن
بني تمإيِم فأفعل فإنها كانت لنا مإرة قال فاستوفزت العجوز وأخذتها الحمإيِة فقالت يِا رسول ال أيِن تضطر مإضرك
قلت يِا رسول ال حمإلت هذه ول أشعر أنها كائنة لي خصمإا قال قلت أعوذ بال أن أكون كمإا قال الول قال رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم ومإا قال الول قال علىَ الخبيِر سقطت يِقول سلم هذا أحمإق يِقول الرسول صلىَ ال
عليِه و سلم علىَ الخبيِر سقطت قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم هيِه يِستطعمإه الحديِث قال إن عادا
أرسلوا وافدهم قيِل فنزل علىَ مإعاويِة بن بكر شه ار يِسقيِه الخمإر وتغنيِه الجرادتان فانطلق حتىَ أتىَ علىَ جبال مإهرة
فقال اللهم إني لم آت لسيِر أفاديِه ول لمإريِض فأداويِه فاسق عبدك مإا كنت ساقيِه واسق مإعاويِة بن بكر شه ار
يِشكر له الخمإر التي شربها عنده قال فمإرت سحابات سود فنودي أن خذها رمإادا رمإددا ل تذر مإن عاد أحدا قال
أبو وائل فبلغني أن مإا أرسل عليِهم مإن الريِح كقدر مإا يِجري في الخاتم ُ.
) (1/129
ثنا زيِد بن الحباب قال حدثني أبو المإنذر سلم بن سليِمإان النحوي قال ثنا عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن
الحرث بن يِزيِد البكري قال صلىَ ال عليِه وسلم خرجت أشكو العلء بن الحضرمإي إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم فمإررت بالربذة فإذا عجوز مإن بني تمإيِم مإنقطع بها فقالت لي يِا عبد ال إن لي إلىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم حاجة فهل أنت مإبلغي إليِه قال فحمإلتها فأتيِت المإديِنة فإذا المإسجد غاص بأهله إواذا رايِة سوداء تخفق
وبلل مإتقلد السيِف بيِن يِدي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقلت مإا شأن الناس قالوا يِريِد أن يِبعث عمإرو بن
العاص وجها قال فجلست قال فدخل مإنزله أو قال رحلة فاستأذنت عليِه فأذن لي فدخلت فسلمإت فقال هل كان
بيِنكم وبيِن بني تمإيِم شيء قال فقلت نعم قال وكانت لنا الدبرة عليِهم ومإررت بعجوز مإن بني تمإيِم مإنقطع بها
فسألتني أن أحمإلها إليِك وها هي بالباب فأذن لها فدخلت فقلت يِا رسول ال إن رأيِت أن تجعل بيِننا وبيِن بني تمإيِم
حاج از فأجعل الدهناء فحمإيِت العجوز واستوفزت قالت يِا رسول ال فإلىَ أيِن تضطر مإضرك قال قلت إنمإا مإثلي مإا
قال الول مإعزاء حمإلت حتفها حمإلت هذه ول أشعر أنها كانت لي خصمإا أعوذ بال ورسوله أن أكون كوافد عاد قال
هيِه ومإا وافد عاد وهو أعلم بالحديِث مإنه ولكن يِستطعمإه قلت إن عادا قحطوا فبعثوا وافدا لهم يِقال له قيِل فمإر
بمإعاويِة بن بكر فأقام عنده شه ار يِسقيِه الخمإر وتغنيِه جاريِتان يِقال لهمإا الجرادتان فلمإا مإضىَ الشهر خرج جبال
تهامإة فنادىَ اللهم إنك تعلم أني لم أجئ إلىَ مإريِض فأداويِه ول إلىَ أسيِر فأفاديِه اللهم أسق عادا مإا كنت تسقيِه
فمإرت به سحابات سود فنودي مإنها اختر فأومإأ إلىَ سحابة مإنها سوداء فنودي مإنها خذها رمإادا رمإددا ل تبقي مإن
عاد أحدا قال فمإا بلغني أنه بعث عليِهم مإن الريِح إل قدر مإا يِجري في خاتمإي هذا حتىَ هلكوا قال بن وائل وصدق
قال فكانت المإرأة والرجل إذا بعثوا وافدا لهم قالوا ل تكن كوافد عاد ُ.
) (1/130
* وقال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 9ص :( 159ححمدثححنا اببدن أحدبي دعحمإحر ححمدثححنا دسبفحيِادن ببدن دعحيِبيِحنةح حعبن حسملدم حعبن
صدم ببدن أحدبي المندجود حعبن أحدبي حوائددل حعبن حردجدل دمإبن حردبيِحعةح حقاحل عا د
ح
ت أحدعودذ دباللمده أحبن أحدكوحن دمإبثحل ت دعبنحدهد حوادفحد حعادد فحدقبل د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححذحكبر د د مد
ت حعحلىَ حردسول الله ح ت ابلحمإدديِحنةح فححدحخبل د
قحددبمإ د
تطب ت دإمن حعالدا لحممإا أدبقدح ح
طح ت حعحلىَ ابلحخدبيِدر حسقح ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوحمإا حوادفدد حعادد حقاحل فحدقبل د مد دد د
حوافد حعاد فححقاحل حردسودل الله ح
ت قحبيِلل فححنحزحل حعحلىَ حببكدر ببدن دمإحعادوحيِةح فححسحقاهد ابلحخبمإحر حوحغمنتبهد ابلحج حارحدحتادن ثدم حخحرحج ديِدريِدد دجحباحل حمإبهحرةح فححقاحل اللمهدم إدىني لحبم آتد ح
ك حبحعثح ب
مد ق حمإحعهد حببكحر ببحن دمإحعادوحيِةح حيِبشدكدر ت دمإبسدقحيِهد وابس د ض فحأدحدادوحيِهد وحل دلحدسيِدر فحأدحفاددحيِهد حفابس دلدحمإدريِ د
لحهد ابلحخبمإحر التي حسحقاهد ح ك حمإا دكبن ح ق حعببحد ح ح
دمإبن حعادد أحححلدا حودذدكحر
ت فحدقيِحل لحهد ابختحبر دإبححدادهمن حفابخحتاحر المسبوحداحء دمإبنهدمن فحدقيِحل لحهد دخبذحها حرحمإالدا دربمإددلدا حل تححذدر فحدردفحع لحهد حسححاحبا ر
أحمنهد لحبم ديِبرحسبل حعلحبيِدهبم دمإبن الىريِدح دإمل قحبددر حهدذده ابلححبلقحدة حيِبعدني ححبلقحةح ابلحخاتحدم ثدم قححأحر
ت حعلحبيِده دإمل حجحعلحتبهد حكالمردمإيِدم { } دإبذ أحبرحسبلحنا حعلحبيِدهبم الىريِحح ابلحعدقيِحم حمإا تححذدر دمإبن حشبيدء أحتح ب
ابلحيِةح
صدم ببدن أحدبي المندجودد حعبن أحدبي حوائددل حعبن ابلححادردث ببدن ث غيِر واحد عن سملدم أحدبي ابلمإبندذدر عن عا د
حب ح د حب ح حوقحبد حرحوىَ حهحذا ابلححدديِ ح
ث ببدن حيِدزيِحد ُ. ححمساحن حوديِحقادل لحهد ابلححادر د
) (1/131
صدم ببدن أحدبي المندجودد ي أحبو ابلمإبندذدر حمدثححنا عا د م د د
ح ح ححمدثححنا حعببدد ببدن دححمإبيِد ححمدثححنا حزبيِدد ببدن دححباب ححمدثححنا حسلدم ببدن دسلحبيِحمإاحن المنبحدو د د د
ت دسورد ص دبالمنا د
س ح إوداحذا حارحيِا ر ت ابلحمإبسدجحد فحدإحذا دهحو حغا ي ت ابلحمإدديِحنةح فححدحخبل د
ي حقاحل قحددبمإ د
حعبن أحدبي حوائددل حعبن ابلححادردث ببحن حيِدزيِحد ابلحببكدرى
ثس حقالدوا ديِدريِدد أحبن حيِببحع ح ت حمإا حشبأدن المنا د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دقبل د د مد
ي حردسول الله ح ف حببيِحن حيِحد ب ق ح إوداحذا بدحلرل دمإتححقلىرد المسبيِ ح
تحبخفد د
ث ببدن طودلده حنبحلوا دمإبن ححدديِدث دسبفحيِاحن ببدن دعحيِبيِحنةح بدحمإبعحناهد حقاحل حوديِحقادل لحهد ابلححادر د ث بد دص حوبجلها فححذحكحر ابلححدديِ ح حعبمإحرو ببحن ابلحعا د
ححمساحن ُ.
مإسند أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي ال عنه
(276قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 4ص :( 65أحبخحبحرحنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن حقاحل ححمدثححنا أحدبو حدادوحد حقاحل ححمدثححنا
ث عن أحدبيِده أحمن رسوحل اللمده م م مد دشبعحبةد حعبن دعثبحمإاحن ببدن حعببدد اللمده ببدن حمإبوحهدب حسدمإبع د
صلىَ اللهد ح حد ت حعببحد الله ببحن أحدبي قححتاحدةح ديِححىد د ح ب
صادحبددكبم فحدإمن حعلحبيِده
صلوا حعحلىَ ح
علحبيِده وسلمم أدتدي بدرجدل دمإن ابلحبنصادر لديِصلىي علحبيِده فححقاحل المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم د
د ح ححح ح ح ح د ح ح ح ب ح ححح ح حد
صملىَ حعلحبيِده ُ. د د د م حدبيِلنا حقاحل أحبو قححتاحدةح هو علحمي حقاحل المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دبابلحوحفاء حقاحل دبابلحوحفاء فح ح ح دح ح د
) (1/132
* وقال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 4ص :( 179ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن ححمدثححنا أحدبو حدادوحد أحبخحبحرحنا دشبعحبةد حعبن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د
ث حعبن أحدبيِه أحمن المنبدمي ح ت حعببحد اللمده ببحن أحدبي قححتاحدةح ديِححىد د
دعثبحمإاحن ببدن حعببدد اللمده ببدن حمإبوحهدب حقال حسدمإبع د
صادحبددكبم فحدإمن حعلحبيِده حدبيِلنا حقاحل أحدبو قححتاحدةح دهحو حعلحمي
صلوا حعحلىَ ح
أدتدي بدرجدل لديِصلىي علحبيِده فححقاحل المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم د
د ح ححح ح ح ح حد د ح ح ح
صملىَ حعلحبيِده ُ. د د د م فححقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دبابلحوحفاء حقاحل دبابلحوحفاء فح ح
ح حد
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 297ثنا يِزيِد بن هارون أنا مإحمإد بن عمإرو عن سعيِد بن أبي سعيِد
المإقبري عن عبد ال بن أبي قتادة عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم بجنازة
ليِصلي عليِها فقال أعليِه ديِن قالوا نعم ديِناران قال أترك لهمإا وفاء قالوا ل قال صلوا علىَ صاحبكم قال أبو قتادة
همإا علي يِا رسول ال فصلىَ عليِه النبي صلىَ ال عليِه و سلم ُ.
) (1/133
(277قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص 299و :( 300ثنا عبد الرحمإن بن مإهدي ثنا السود بن شيِبان عن
خالد بن سمإيِر قال صلىَ ال عليِه وسلم قدم عليِنا عبد ال بن رباح فوجدته قد اجتمإع إليِه ناس مإن الناس قال ثنا
أبو قتادة فارس رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال بعث رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم جيِش المإراء وقال
عليِكم زيِد بن حارثة فإن أصيِب زيِد فجعفر فإن أصيِب جعفر فعبد ال بن رواحة النصاري فوثب جعفر فقال بأبي
أنت يِا نبي ال وأمإي مإا كنت أرهب أن تستعمإل علىَ زيِدا قال امإضوا فإنك ل تدري أي ذلك خيِر قال فانطلق
الجيِش فلبثوا مإا شاء ال ثم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صعد المإنبر وأمإر أن يِنادىَ الصلة جامإعة فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ناب خيِر أو ثاب خيِر شك عبد الرحمإن أل أخبركم عن جيِشكم هذا الغازي إنهم
انطلقوا حتىَ لقوا العدو فأصيِب زيِد شهيِدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم أخذ اللواء جعفر بن أبي طالب فشد
علىَ القوم حتىَ قتل شهيِدا أشهد له بالشهادة فاستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد ال بن رواحة فأثبت قدمإيِه حتىَ
أصيِب شهيِدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليِد ولم يِكن مإن المإراء هو أمإر نفسه فرفع رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم إصبعيِه وقال اللهم هو سيِف مإن سيِوفك فانصره وقال عبد الرحمإن مإرة فانتصر به فيِومإئذ سمإي خالد
سيِف ال ثم قال النبي صلىَ ال عليِه و سلم انفروا فأمإدوا إخوانكم ول يِتخلفن أحد فنفر الناس في حر شديِد مإشاة
وركبانا ُ.
) (1/134
(278قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 309ثنا عثمإان بن عمإر أنا بن أبي ذئب عن سعيِد المإقبري عن
عبد ال بن أبي قتادة عن أبي قتادة صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم توضأ ثم صلىَ
بأرض سعد بأصل الحرة عند بيِوت السقيِا ثم قال اللهم إن إبراهيِم خليِلك وعبدك ونبيِك دعاك لهل مإكة وأنا مإحمإد
عبدك ونبيِك ورسولك أدعوك لهل المإديِنة مإثل مإا دعاك به إبراهيِم لهل مإكة ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم
ومإدهم وثمإارهم اللهم حبب إليِنا المإديِنة كمإا حببت إليِنا مإكة واجعل مإا بها مإن وباء بخم اللهم إني قد حرمإت مإا بيِن
لبتيِها كمإا حرمإت علىَ لسان إبراهيِم الحرم ُ.
(279قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 299ثنا عبد الرحمإن عن سفيِان عن عبد العزيِز يِعني بن رفيِع
عن عبد ال بن أبي قتادة عن أبيِه قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ل تسبوا الدهر
فإن ال هو الدهر ُ.
(280قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 299ثنا يِعقوب ثنا أبي عن أبيِه حدثني عبد ال بن أبي قتادة عن
أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إذا دعي لجنازة سأل عنها فإن أثنىَ عليِها خيِر
قام فصلىَ عليِها وأن أثنىَ عليِها غيِر ذلك قال لهلها شأنكم بها ولم يِصل عليِها ُ.
ثنا أبو النضر ثنا إبراهيِم بن سعد حدثني أبي عن عبد ال بن أبي قتادة عن أبيِه فذكر نحوه ُ.
(281قال أبوداود رحمإه ال ) ج 8ص :( 482حدثنا يِزيِد بن خالد بن مإوهب الرمإلي حدثنا ابن وهب عن ابن
جريِج عن يِحيِىَ بن صبيِح قال حدثني عمإار مإولىَ الحارث بن نوفل أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل الغلم
مإمإا يِلي المإام فأنكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وأبو سعيِد الخدري وأبو قتادة وأبو هريِرة فقالوا هذه السنة ُ.
) (1/135
(282قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 299ثنا يِزيِد بن هارون ثنا هشام عن مإحمإد قال كنا مإع أبي قتادة
علىَ ظهر بيِتنا فرأىَ كوكبا انقض فنظروا إليِه فقال أبو قتادة صلىَ ال عليِه وسلم إنا قد نهيِنا أن نتبعه أبصارنا ُ.
(284قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 343ثنا سفيِان بن عيِيِنة ثنا زكريِا عن الشعبي عن الحرث بن
مإالك بن برصاء عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ل تغزىَ مإكة بعدها أبدا ُ.
قال سفيِان :الحارث خزاعي ُ.
ثنا يِزيِد بن هارون قال أخبرنا زكريِا عن عامإر عن الحرث بن مإالك بن برصاء قال سمإعت رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم يِقول يِوم فتح مإكة صلىَ ال عليِه وسلم ل تغزىَ هذه بعدها أبدا إلىَ يِوم القيِامإة ُ.
(285قال الترمإذي رحمإه ال ) ج 8ص :( 160ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا أححبادن ببدن
ي ححمدثحهد
ث ابلحبشحعدر م حيِدزيِحد ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن أحدبي حكدثيِدر حعبن حزبيِدد ببدن حسملدم أحمن أححبا حسملدم ححمدثحهد أحمن ابلححادر ح
) (1/136
س حكلدحمإادت أحبن حيِبعحمإحل بدحها حوحيِبأدمإحر حبدني دإبس حاردئيِحل أحبن صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حقاحل دإمن اللمهح أححمإحر حيِبححيِىَ ببحن حزحكدرميِا بدحخبمإ د
ح أحمن المنبدمي ح
س حكلدحمإادت لدتحبعحمإحل بدحها حوتحبأدمإحر حبدني إدبس حاردئيِحل أحبن حيِبعحمإلدوا ك بدحخبمإ د ئ بدحها فححقاحل دعيِحسىَ إدمن اللمهح أححمإحر ح د د
حيِبعحمإلدوا بحها ح إودامنهد حكاحد أحبن ديِببط ح
ب فححجحمإحع المناحس دفي حببيِدت م
ف دبي أحبو أدحعذ ح بدحها فحدإممإا أحبن تحبأدمإحردهبم ح إوداممإا أحبن آدمإحردهبم فححقاحل حيِبححيِىَ أحبخحشىَ إدبن حسحببقتحدني بدحها أحبن ديِبخحس ح
س حكدلحمإادت أحبن أحبعحمإحل بددهمن حوآدمإحردكبم أحبن تحبعحمإلدوا بددهمن ف فححقاحل دإمن اللمهح أححمإحردني بدحخبمإ د س حفامإتححلح ابلمإسدجدد وتحعمدوا عحلىَ الدشر د
ح حب ح ح ب ح
د
ابلحمإبقد د ب
ص حمإادلده بدحذحهدب أحبو ك دباللمده حكحمإثحدل حردجدل ابشتححرىَ حعببلدا دمإبن حخادل د أحمولدهدمن أحبن تحبعدبددوا اللمهح حوحل تدبشدردكوا بدده حشبيِلئا ح إودامن حمإثححل حمإبن أحبشحر ح
دد د دد
ضىَ أحبن حيِدكوحن حعببددهد ق فححقاحل حهذه حدادري حوحهحذا حعحمإلي حفابعحمإبل حوأحىد دإلحمي فححكاحن حيِبعحمإدل حوديِحؤىدي دإحلىَ حغبيِدر حسىيِده فححأديِدكبم حيِبر ح ودر د
ح
د د د د د د د د د م د د م د د د م د
تصحلته حمإا لحبم حيِبلتحف ب ب حوبجهحهد لحوبجه حعببده في ح صلبيِتدبم فححل تحبلتحفتدوا فحإمن اللهح حيِبنص د صحلة فحإحذا ح ك ح إودامن اللهح أححمإحردكبم بال م حكحذل ح
ك حكمإثحدل رجدل دفي دعصابدة مإعه صمرةر دفيِها دمإس ر د د
ب أحبو ديِبعدجدبهد دريِدححها ح إودامن دريِحح ك فحدكلهدبم حيِبعحج د ح ب ح ح ححد د صحيِادم فحدإمن حمإثححل حذل ح ح ح د حوآدمإدردكبم دبال ى
ك حكحمإثحدل حردجدل أححسحرهد ابلحعدددو فحأحبوثحقدوا حيِحدهد دإحلىَ دعدندقده صحدقحدة فحدإمن حمإثححل حذدل ح ب دعبنحد اللمده دمإبن دريِدح ابلدمإبسدك حوآدمإدردكبم دبال م طحيِ دصائددم أح بال م
ضدردبوا دعدنقحهد فححقاحل أححنا حوقحمددمإوهد دلحيِ ب
) (1/137
حردجدل حخحرحج ابلحعدددو دفي أحثحدرده أحبفدديِده دمإبندكبم دبابلحقدليِدل حوابلحكدثيِدر فحفححدىَ حنبفحسهد دمإبنهدبم حوآدمإدردكبم أحبن تحبذدكدروا اللمهح فحدإمن حمإثححل حذلد ح
ك حكحمإثحدل
طادن دإمل بددذبكدر اللمده ُ. دمإبن المشبيِ ح ك ابلحعببدد حل ديِبحدردز حنبفحسهد صيِدن فحأحبححرحز حنبفحسهد دمإبنهدبم حكحذدل ح دس ارعا حمتىَ دإحذا أححتىَ عحلىَ دحصدن ح د
ب ح ح ح ل ح
م حقاحل المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم وأححنا آمإردكم بدحخمإ د م
س اللهد أححمإحردني بددهمن المسبمإعد حوالطاحعةد حوابلدجحهادد حوابلدهبجحرةد حوابلحجحمإاحعةد فحدإمنهد د ح ح ح ح ح دد ب ب ح
ق ابلحجحمإاحعةح دقيِحد دشببدر فحقحبد حخلححع درببقحةح ا بدلبسحلدم دمإبن دعدندقده دإمل أحبن حيِبردجحع حوحمإبن امدحعىَ حدبعحوىَ ابلحجادهدلميِدة فحدإمنهد دمإبن دجحثا حمإبن حفاحر ح
صاحم حفابددعوا بدحدبعحوىَ اللمده المدذي حسممإادكبم ابلدمإبسلددمإيِحن صلىَ حو ح
جهمنم فححقاحل رجرل يِا رسوحل اللمده إودان صملىَ وصام حقاحل إودان م
ح ب ح ح ب ح ح ح ح حد ح حد ححح
ابلدمإبؤدمإدنيِحن دعحباحد اللمده
ُ.
صدحيِرح حغدريِ ر
ب ُ. ث حححسرن ح حهحذا ححدديِ ر
صبححبةر حولحهد حغبيِدر حهحذا ابلححدديِدث ُ. ي لحهد د ث ابلحبشحعدر د حقاحل دمإححممإدد ببدن دإبسحمإدعيِحل ابلححادر د
ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا أحدبو حدادوحد الطمحيِالددسدي ححمدثححنا أححبادن ببدن حيِدزيِحد حعبن حيِبححيِىَ ببدن أحدبي حكدثيِدر حعبن حزبيِدد ببدن حسملدم حعبن
ث حححسرنصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حنبححوهد بدحمإبعحناهد حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ري حعبن المنبدىي ح أحدبي حسملدم حعبن ابلححادردث ابلحبشحعدر ى
طورر حوقحبد حرحواهد حعدلدي ببدن ابلدمإحباحردك حعبن حيِبححيِىَ ببدن أحدبي حكدثيِدر ُ. ب حوأحدبو حسملدم ابلحححبدشدي ابسدمإهد حمإبمإ د صدحيِرح حغدريِ ر ح
(286قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 433ثنا عبد الرزاق انا مإعمإر عن الزهري أخبرني عبد ال بن
عامإر بن ربيِعة عن حارثة بن النعمإان قال صلىَ ال عليِه وسلم مإررت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ومإعه
جبريِل عليِه السلم جالس في المإقاعد فسلمإت عليِه ثم أجزت فلمإا رجعت وانصرف النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال
هل رأيِت الذي كان مإعي قلت نعم قال فإنه جبريِل وقد رد عليِك السلم ُ.
(287قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 164ثنا يِحيِىَ بن آدم وبن أبي بكيِر قال ثنا إسرائيِل عن أبي
إسحاق عن حبشي بن جنادة قال يِحيِىَ بن آدم السلولي وكان قد شهد يِوم حجة الوداع قال قال رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم :علي مإني وأنا مإنه ول يِؤدي عني ال انا أو علي ُ.
وقال بن أبي بكيِر ل يِقضي عني ديِني ال انا أو علي رضي ال عنه ُ.
ثنا الزبيِري ثنا إسرائيِل مإثله ُ.
وثناه يِعني الزبيِري ثنا شريِك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة صلىَ ال عليِه وسلم مإثله قال فقلت لبي
إسحاق اني سمإعت مإنه قال وقف عليِنا علىَ فرس له في مإجلسنا في جبانة السبيِع ُ.
(288قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 165ثنا يِحيِىَ بن آدم ويِحيِىَ بن أبي بكيِر قال ثنا إسرائيِل عن
أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإن سأل مإن غيِر
فقر فكأنمإا يِأكل الجمإر ُ.
ثنا أبو أحمإد الزبيِري ثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
يِقول صلىَ ال عليِه وسلم مإن سأل مإن غيِر فقر ُ.ُ.فذكر مإثله ُ.
) (1/139
(289قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 165ثنا يِحيِىَ بن آدم أو بن أبي بكيِر قال ثنا إسرائيِل عن أبي
إسحاق عن حبشي بن جنادة قال يِحيِىَ وكان مإمإن شهد حجة الوداع قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
صلىَ ال عليِه وسلم اللهم اغفر للمإحلقيِن قالوا يِا رسول ال والمإقصريِن قال اللهم اغفر للمإحلقيِن قالوا يِا رسول ال
والمإقصريِن قال في الثالثة والمإقصريِن ُ.
(290قال أبوداود رحمإه ال ) ج 7ص :( 423حدثنا مإحمإد بن كثيِر قال أخبرنا سفيِان عن يِزيِد بن يِزيِد بن
جابر الشامإي عن مإكحول عن زيِاد بن جاريِة التمإيِمإي عن حبيِب بن مإسلمإة الفهري أنه قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِنفل الثلث بعد الخمإس ُ.
حدثنا عبيِد ال بن عمإر بن مإيِسرة الجشمإي قال حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن مإعاويِة بن صالح عن العلء بن
الحارث عن مإكحول عن ابن جاريِة عن حبيِب بن مإسلمإة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِنفل الربع بعد الخمإس والثلث بعد الخمإس إذا قفل ُ.
حدثنا عبد ال بن أحمإد بن بشيِر بن ذكوان ومإحمإود بن خالد الدمإشقيِان المإعنىَ قال حدثنا مإروان بن مإحمإد قال
حدثنا يِحيِىَ بن حمإزة قال سمإعت أبا وهب يِقول سمإعت مإكحول يِقول
كنت عبدا بمإصر لمإرأة مإن بني هذيِل فأعتقتني فمإا خرجت مإن مإصر وبها علم إل حويِت عليِه فيِمإا أرىَ ثم أتيِت
الحجاز فمإا خرجت مإنها وبها علم إل حويِت عليِه فيِمإا أرىَ ثم أتيِت العراق فمإا خرجت مإنها وبها علم إل حويِت
عليِه فيِمإا أرىَ ثم أتيِت الشام فغربلتها كل ذلك أسأل عن النفل فلم أجد أحدا يِخبرني فيِه بشيء حتىَ لقيِت شيِخا
يِقال له زيِاد بن جاريِة التمإيِمإي فقلت له هل سمإعت في النفل شيِئا قال نعم سمإعت حبيِب بن مإسلمإة الفهري يِقول
شهدت النبي صلىَ ال عليِه وسلم نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة ُ.
(292قال أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 1ص :( 491ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلدمإثحمنىَ ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن حمإبهدد ى
ي
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخحرحج بددهبم فححقاحل د د د د دد
حعبن ابلدمإثحمنىَ ببدن حسعيِد حعبن قححتاحدةح حعبن أحدبي الطفحبيِل حعبن دححذبيِفحةح ببدن أحسيِد أحمن المنبدمي ح
ضدكبم حقالدوا حمإبن دهحو حقاحل المنحجادشدي ُ.
ت بدحغبيِدر أحر د
ب صلدوا حعحلىَ أحدخ لحدكبم حمإا ح
ح
(293قال المإام أبو عبدال بن مإاجه ) ج 2ص :( 1344ححمدثححنا حعلددي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا أحدبو دمإحعادوحيِةح حعبن أحدبي حمإالددك
ابلحبشحجدعىي حعبن درببدعىي ببدن دح حار د
ش حعبن دححذبيِفحةح ببدن ابلحيِحمإادن حقاحل
) (1/141
د حقاحل رسودل اللمده صملىَ اللمهد حعلحبيِده وسلمم حيِبدرس ا بدلسحلم حكمإا حيِبدرس وبش م
صحلةر حوحل ي الثبودب ححمتىَ حل ديِبدحرىَ حمإا صحيِارم حوحل ح ب د ح دد ح د ححح دد ح حد
سف دمإبن المنا دطحوائد د
ض دمإبنهد آحيِةر حوتحببحقىَ حصحدقحةر ولحديِبسحرىَ حعحلىَ دكحتادب اللمده حعمز وحجمل دفي لحبيِلحدة فححل حيِببحقىَ دفي ابلحبر د
ح ك حوحل ح ح دندس ر
المشبيِدخ ابلحكدبيِدر حوابلحعدجودز حيِدقودلوحن أحبدحربكحنا آحباحءحنا حعحلىَ حهدذده ابلحكدلحمإدة حل دإلحهح دإمل اللمهد فححنبحدن حندقولدحها
صلحةد مإا تدبغدني عبنهم حل دإلحه دإمل اللمه وهم حل يِبدرون مإا صحلةر وحل د فححقاحل لحه د
ض حعبنهدصحدقحةر فحأحبعحر ح ك حوحل ح صحيِارم حوحل دندس ر د ح دب ح د ح ح ح ح ح ح دب ح د
صلحةد تدبندجيِدهبم دمإبن المنادر ثححللثا ُ.
ك يِعدرض عبنه ححذبيِفحةد ثدم أحبقبحل علحبيِده دفي المثالدثحدة فححقاحل يِا د
ح ح ح
د د
دححذبيِفحةد ثدم حرمدحها حعلحبيِه ثححللثا دكمل حذل ح د ب د ح د د
(294قال البزار رحمإه ال ) ج 1ص ( 391كمإا في "كشف الستار" :حدثنا عبد الواحد بن غيِاث قال أخبرنا
عبد العزيِز بن مإسلم قال أخبرنا العمإش عن أبي وائل عن حذيِفة رضي ال عنه قال دعي عمإر لجنازة فخرج فيِها
أو يِريِدها فتعلقت به فقلت اجلس يِا أمإيِر المإؤمإنيِن فإنه مإن أولئك فقال نشدتك ال أنا مإنهم قال لح ول أبرىَء أحححلدا
بعدكُ.
(295قال المإام أحمإد بن عمإرو بن أبي عاصم رحمإه ال في كتاب "السنة" ) ج 1ص :( 158ثنا مإحمإد بن أبي
بكر المإقدمإي ثنا الفضيِل بن سليِمإان ثنا أبو مإالك الشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيِفة قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم إن ال خلق كل صانع وصنعته ُ.
ثنا يِعقوب بن حمإيِد ثنا مإروان بن مإعاويِة الفزاري ثنا أبو مإالك الشجعي عن ربعي عن حذيِفة عن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم ُ.
) (1/142
* وقد أخرجه الحاكم رحمإه ال ) ج 1ص ( 31فقال :حدثنا أبو النضر مإحمإد بن يِوسف الفقيِه ُ،ثنا عثمإان بن
سعيِد الدارمإي ُ،ثنا علي بن المإديِني ُ،ثنا مإروان بن مإعاويِة ُ،ثنا أبو مإالك الشجعي ُ،عن ربعي بن حراش ُ،عن
حذيِفة ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :إن ال خالق كل صانع وصنعته «
حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا إسمإاعيِل بن إسحاق القاضي ُ،ثنا مإحمإد بن أبي بكر المإقدمإي ُ،ثنا
الفضيِل بن سليِمإان ُ،عن أبي مإالك الشجعي ُ،عن ربعي بن حراش ُ،عن حذيِفة ُ،قال :قال رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم » :إن ال خالق كل صانع وصنعته « ُ.
ف ببدن دمإوحسىَ ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا (296قال المإام المإام البزار كمإا في "كشف الستار" ) ج 1ص :( 207ححمدثححنا ديِودس د
ضحي اللمهد حعبنهد ُ،حقاحل :حقاحل ي ببدن حثابددت ُ،عن دزىر ُ،عن ححذبيِفحةح ر د
ح حب د حب حجدريِدر ببدن حعببدد ابلححدمإيِدد ُ،حعدن المشبيِحباندىي ُ،حعبن حعدد ى
د
تصبق حعبن حيِدمإيِندده ُ،حولحدكبن حعبن حيِحسادرده أحبو تحبح ح د د
ق أحححدددكبم في ابلحمإبسدجد حفل حيِبب د
صححردسودل ال صلىَ ال عليِه وسلم :دإحذا حب ح
قححددمإدهُ.
(297قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 1ص :( 327حدثنا هناد بن السري وعبد ال بن عامإر بن
ز اررة قال حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن عاصم عن أبي وائل عن حذيِفة
أنه رأىَ شبث بن ربعي بزق بيِن يِديِه ُ،فقال يِا شبث ل تبزق بيِن يِديِك ُ،فإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان
يِنهىَ عن ذلك وقال ) إن الرجل إذا قام يِصلي أقبل ال عليِه بوجهه حتىَ يِنقلب أو يِحدث حدث سوء ( ُ.
) (1/143
* وقد أخرجه مإحمإد بن نصر المإروزي في "تعظيِم قدر الصلة" ) ج 1ص :( 176حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ ُ،ثنا
الحجاج ُ،عن حمإاد ُ،عن حمإاد ُ،عن ربعي بن حراش ُ،أن شبث بن ربعي ُ،بزق في قبلته ُ،فقال حذيِفة :إن
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال » :إذا قام أحدكم ُ،أو قال الرجل ُ،في صلته يِقبل ال عليِه بوجهه ُ،فل
يِبزقن أحدكم في قبلته ُ،ول يِبزقن عن يِمإيِنه ُ،فإن كاتب الحسنات عن يِمإيِنه ُ،ولكن ليِبزق عن يِساره «
(298قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 10ص :( 284حدثنا عبد ال بن عبد الرحمإن و إسحق بن مإنصور قال
أخبرنا مإحمإد بن يِوسف عن إسرائيِل بن مإيِسرة بن حبيِب عن المإنهال بن عمإرو عن زر بن حبيِش عن حذيِفة قال
:سألتني أمإي مإتي عهدك تعني بالنبي صلىَ ال عليِه و سلم فقلت مإا لي به عهد مإنذ كذا وكذا فنالت مإني فقلت
لها دعيِني آتي النبي صلىَ ال عليِه و سلم فأصلي مإعه المإغرب وأسأله أن يِستغفر لي ولك فأتيِت النبي صلىَ ال
عليِه و سلم فصليِت مإعه المإغرب فصلىَ حتىَ صلىَ العشاء ثم انفتل فتبعته فسمإع صوتي فقال مإن هذا حذيِفة ؟
قلت نعم قال مإا حاجتك غفر ال لك ولمإك قال إن هذا مإلك لم يِنزل الرض قط قبل هذه الليِلة استأذن ربه أن يِسلم
علي ويِبشرني بأن فاطمإة سيِدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسيِن سيِدا شباب أهل الجنة ُ.
(299قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 405ثنا روح وعفان قال ثنا حمإاد بن سلمإة عن عاصم بن بهدلة
عن زر بن حبيِش عن حذيِفة قال سمإعت النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِقول في سكة مإن سكك المإديِنة صلىَ ال
عليِه وسلم أنا مإحمإد وأنا أحمإد والحاشر والمإقفىَ ونبي الرحمإة ُ.
) (1/144
(300قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 390ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن أبي الطفيِل قال انطلقت
أنا وعمإرو بن صليِع حتىَ آتيِنا حذيِفة قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول :إن هذا الحي مإن مإضر
ل تدع ل في الرض عبدا صالحا إل فتنته وأهلكته حتىَ يِدركها ال بجنود مإن عباده فيِذلها حتىَ ل تمإنع ذنب
تلعة ُ.
ت حل حقاحل واللمده مإا صملىَ دفيِده رسودل اللمده م م صملىَ دفيِده حقاحل دقبل د حقاحل حفلحم أحدجبده م د د
صلىَ اللهد ح حد ح ح ح صلحعد حهبل تحدجدد ح صلىَ فيِه حقاحل حيِا أح ب د ح ب
ق حواللمده حمإا حازحيِحل ابلدب حار ح
ق صحلةر دفي ابلحببيِدت ابلحعدتيِ د ب حعلحبيِدكبم ح
د دد
صحلةر فيِه حكحمإا دكت ح ب حعلحبيِدكبم ح
علحبيِده وسلمم لحبيِلحتحئددذ لحو م د د د
صلىَ فيِه لحدكت ح ب ح ح ححح
ضدح ح
ك د د
ب المسحمإاء فححأحرحيِا ابلحجمنةح حوالمناحر حوحوبعحد ابلخحردة أحبجحمإحع ثدم حعاحدا حعبوحددهحمإا حعحلىَ حببدئدهحمإا حقاحل ثدم ح
د ححمتىَ فدتدحح ب
ت لحهدحمإا أحببحوا د
طهد لدحيِدفمر دمإبنهد ح إودامنحمإا حسمخحرهد لحهد حعالددم ابلحغبيِدب حوالمشحهاحددة
ت حنحوادجحذهد حقاحل حوديِححىددثوحن أحمنهد لححرحب ح ححمتىَ حأحربيِ د
طدوهد حمإ د ابلحب ح
صدر طدويِرل حهحكحذا حخ ب ي حدامبدة ابلدب حار د
ق حقاحل حدامبةر أحببحيِ د
ض ح ت أححبا حعببدد اللمده أح د
حقاحل دقبل د
صودر ببدن ابلدمإبعتحدمإدر حعبن درببدعىي ببدن ضىبدي حعبن حمإبن د صمبادح ابلحب مازدز ححمدثححنا حجدريِدر ببدن حعببدد ابلححدمإيِدد ال م -302ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ال م
ش حعبن دححذبيِفحةح حقاحل دح حار د
د د د م حقاحل رسودل اللمده م م
صودمإوا ححمتىَ تححربوا ابلدهحلحل صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حل تدقحىددمإوا المشبهحر ححمتىَ تححربوا ابلدهحلحل أحبو تدبكمإلدوا ابلعمدةح ثدم د ح حد
أحبو تدبكدمإلدوا ابلدعمدةح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم لحبم ديِحسىم
صححادب المنبدىي ح
د د
صودر حعبن درببعىي حعبن حردجدل مإبن أح ب حقاحل أحدبو حدادود حوحرحواهد دسبفحيِادن حوحغبيِدرهد حعبن حمإبن د
دححذبيِفحةح
ش حعبن إدبب حاردهيِحم 303ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دسحنادن حوأحبححمإدد ببدن ابلفدحاردت أحدبو حمإبسدعودد ال ماردز د
ي ابلحمإبعحنىَ حقاحل ححمدثححنا حيِبعحلىَ ححمدثححنا ابلحبعحمإ د
حعبن حهممإادم
) (1/146
صحلتدده حقاحل أحلحبم تحبعلحبم أحمنهدبم حكادنوا صده فحجبحذه حفلحممإا فحر ح د
غ مإبن ح ح حح د
أحمن ححذبيِفحةح أحم المناس دبابلمإحدائددن عحلىَ ددمكادن فحأححخحذ أحبو مإسعودد بدقحدمإيِ د
د ح بد ح ح ح د
ت دحيِحن حمإحدبدتحدني ديِبنهحبوحن حعبن حذلد ح
ك حقاحل حبحلىَ قحبد حذحكبر د
- 305حدثنا مإحمإد بن عثمإان بن كرامإة ُ،قال :أخبرنا عبيِد ال بن مإوسىَ ُ،قال :أخبرنا إسرائيِل ُ،عن عاصم
ُ،عن شقيِق ُ،عن حذيِفة رضي ال عنه قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :إن بيِن يِدي الساعة
كذابيِن « وهذا الحديِث ل نعلمإه يِروىَ عن حذيِفة بهذا اللفظ إل بهذا السناد
ت ابلحبعحمإحش حعبن أحدبي حوائددل حعبن دححذبيِفحةح حقاحل ب ببدن حجدريِدر ححمدثححنا أحدبي حقاحل حسدمإبع د
306ححمدثححنا حوبه د
ف دعبنددي دمإبن دفتبحندة المدمجادل حولحبن حيِبندجحو دذدكر المدمجادل دعبنحد رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم فححقاحل حلححنا لحدفتبحنةد بع د
ضدكبم أحبخحو د حب د ح ححح ح حد ح
ت الدبنحيِا صدغيِرةر وحل حكدبيِرةر دإمل لددفتبحندة المدمجالد د د د م د
ح ح ح ح ت فتبحنةر دمإبندذ حكاحن ب
صنحع بأحححرد مإممإا قحببلححها دإل حنحجا مإبنحها حوحمإا د
) (1/147
ش ُ،حعبن ش ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا الحبعحمإ دححمدثححنا أحدبو دكحربيِدب ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا حيِبححيِىَ ببدن آحدحم ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا أحدبو حببكدر ببدن حعميِا د
ضي اللمه عبنه ُ،حقاحل :دكمنا دعبنحد رسودل ا د د د
ل صلىَ ال عليِه حد ق ببدن شحهادب ُ،حعبن دححذبيِفحةح حر ح د ح د طادر ددسلحبيِحمإاحن ببدن حمإبيِحسحرةح ُ،حعبن ح
ف دعبنددي دمإبن دفتبحندة المدمجادل لحبيِحس دمإبن ضدكبم أحبخحو دل صلىَ ال عليِه وسلم :لحدفتبحنةد بع د وسلم فحدذدكر المدمجادل ُ،فححقاحل رسودل ا د
حب حد ح
م
ضدر دمإبسلدلمإا ُ،حمإبكدتو ر
ب م د د د د دد د
ضعد لفتبحنة المدمجادل فححمإبن حنحجا مإبن فتبحنة حمإا قحببلححها حنحجا مإبنحها ُ،حواللهد لح حيِ د
دفتبحندة د
صغيِحردة ُ،حولح حكدبيِحردة إدل تح ح ح
حببيِحن حعبيِحنبيِده حكادفررُ.
- 307حدثنا القاسم بن بشر بن مإعروف ُ،قال :أخبرنا قبيِصة بن عقبة ُ،قال :أخبرنا عبيِد بن الطفيِل ُ،عن
ربعي بن حراش ُ،عن حذيِفة رضي ال عنه ُ،عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال » :يِأتي علىَ أمإتي زمإان
يِتمإنون الدجال « ُ،قيِل :ومإم ذلك يِا رسول ال ؟ ُ،قال :فأخذ أذنيِه أو قال :فأخذ أذنه فهزهمإا ُ،ثم قال » :مإمإا
يِلقون مإن الفتن « أو كلمإة نحوها وهذا الكلم ل نعلمإه يِروىَ بهذا اللفظ إل عن حذيِفة بهذا السناد ُ،وعبيِد بن
الطفيِل هذا رجل مإن أهل الكوفة مإشهور حدث عنه جمإاعة
) (1/148
308حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن شعبة حدثني بريِد بن أبي مإريِم عن أبي الحوراء السعدي
قال :قلت للحسن بن علىَ مإا تذكر مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال أذكر اني أخذت تمإرة مإن تمإر الصدقة
فألقيِتها في فمإي فانتزعها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بلعابها فألقاها في التمإر فقال له رجل مإا عليِك لو أكل
هذه التمإرة قال انا ل نأكل الصدقة قال وكان يِقول دع مإا يِريِبك إلىَ مإا ل يِريِبك فإن الصدق طمإأنيِنة إوان الكذب
ريِبة قال وكان يِعلمإنا هذا الدعاء اللهم أهدني فيِمإن هديِت وعافني فيِمإن عافيِت وتولني فيِمإن توليِت وبارك لي فيِمإا
أعطيِت وقني شر مإا قضيِت انه ل يِذل مإن واليِت وربمإا قال تباركت ربنا وتعاليِتُ.
? حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة قال سمإعت بريِد بن أبي مإريِم يِحدث عن أبي الحوراء
قال قلت للحسن بن علىَ مإا تذكر مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال :أذكر مإن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم انىَ أخذت تمإرة مإن تمإر الصدقة فجعلتها في في قال فنزعها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بلعابها فجعلها
في التمإر فقيِل يِا رسول ال مإا كان عليِك مإن هذه التمإرة لهذا الصبي قال وأنا آل مإحمإد ل تحل لنا الصدقة قال
وكان يِقول دع مإا يِريِبك إلىَ مإا ل يِريِبك فإن الصدق طمإأنيِنة وان الكذب ريِبة قال وكان يِعلمإنا هذا الدعاء اللهم
اهدني فيِمإن هديِت وعافني فيِمإن عافيِت وتولني فيِمإن توليِت وبارك لي فيِمإا أعطيِت وقني شر مإا قضيِت انك
تقضىَ ول يِقضىَ عليِك انه ل يِذل مإن واليِت قال شعبة وأظنه قد قال هذه أيِضا تباركت ربنا وتعاليِت قال شعبة
وقد حدثني مإن سمإع هذا مإنه ثم إني سمإعته حدث بهذا الحديِث مإخرجه إلىَ المإهدي بعد مإوت أبيِه فلم يِشك في
تباركت وتعاليِت فقلت لشعبة انك تشك فيِه فقال ليِس فيِه شكُ.
) (1/149
ي ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن دإبددريِحس ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن دبحربيِدد ببدن أحدبي حمإبرحيِحم حعبن أحدبي ابلححبوحاردء المسبعدد ى
ي ححمدثححنا أحدبو دمإوحسىَ ابلحبن ح
صادر د
ت دمإن رسودل اللمده م م صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل ححدف ب د مد ظح د ت دلبلحححسدن ببدن حعدلىي حمإا ححدف ب
صلىَ اللهد ح ظد ب حد ت مإبن حردسول الله ح حقاحل دقبل د
صةر حقاحل حوأحدبو ابلححبوحاردء
ب دريِحبةر حودفي ابلححدديِدث دق م د د
ق طدحمإبأنيِحنةر ح إودامن ابلحكذ ح ك فحدإمن ال ى
صبد ح ك دإحلىَ حمإا حل حيِدريِدب ح
ع حمإا حيِدريِدب ح حعلحبيِده حوحسلمحم حد ب
صدحيِرح ححمدثححنا دببنحدارر ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حجبعفحدر ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن ث حححسرن ح ي ابسدمإهد حردبيِحعةد ببدن حشبيِحباحن حقاحل حوحهحذا ححدديِ ر المسبعدد د
دبحربيِدد فححذحكحر حنبححودهُ.
حدثنا قتيِبة بن سعيِد وأحمإد بن جواس الحنفي قال حدثنا أبو الحوص عن أبي إسحق عن بريِد بن أبي مإريِم عن
أبي الحوراء قال قال الحسن بن علي رضي ال عنهمإا علمإني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كلمإات أقولهن في
الوتر قال ابن جواس في قنوت الوتر اللهم اهدني فيِمإن هديِت وعافني فيِمإن عافيِت وتولني فيِمإن توليِت وبارك لي
فيِمإا أعطيِت وقني شر مإا قضيِت إنك تقضي ول يِقضىَ عليِك إوانه ل يِذل مإن واليِت ول يِعز مإن عاديِت تباركت
ربنا وتعاليِت ُ.
) (1/150
310أخبرني زكريِا بن يِحيِىَ قال حدثنا عثمإان هو بن أبي شيِبة قال حدثنا مإحمإد بن بشر قال حدثنا زكريِا هو بن
أبي زائدة قال حدثنا مإنصور بن المإعتمإر قال حدثني ربعي بن حراش عن عمإران بن حصيِن قال جاء حصيِن إلىَ
النبي صلىَ ال عليِه وسلم قبل أن يِسلم فقال يِا مإحمإد كان عبد المإطلب خيِ ار لقومإك مإنك كان يِطعمإهم الكبد
والسنام وأنت تنحرهم فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا شاء ال أن يِقول ثم ان حصيِنا قال يِا مإحمإد مإاذا
تأمإرني أن أقول قال تقول اللهم إني أعوذ بك مإن شر نفسي وأسألك ان تعزم لي علىَ رشد أمإري ثم إن حصيِنا أسلم
بعد ثم أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال إني كنت سألتك المإرة الولىَ إواني أقول الن مإا تأمإروني أن أقول قال
قل اللهم اغفر لي مإا أسررت ومإا أعلنت ومإا أخطأت ومإا جهلت ومإا علمإت
) (1/151
311حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا الحكم بن مإوسىَ قال عبد ال وسمإعته مإن الحكم حدثنا شهاب بن خراش حدثني
شعيِب بن رزيِق الطائفي قال كنت جالسا عند رجل يِقال له الحكم بن حزن الكلفي وله صحبة مإن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم قال فأنشأ يِحدثنا قال :قدمإت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة قال فأذن
لنا فدخلنا فقلنا يِا رسول ال أتيِناك لتدعو لنا بخيِر قال فدعا لنا بخيِر وأمإر بنا فأنزلنا وأمإر لنا بشيء مإن تمإر
والشان إذ ذاك دون قال فلبثنا عند رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِامإا شهدنا فيِها الجمإعة فقام رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم مإتوكئا علىَ قوس أو قال علىَ عصا فحمإد ال وأثنىَ عليِه كلمإات خفيِفات طيِبات مإباركات ثم قال يِا
أيِها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيِقوا كل مإا أمإرتم به ولكن سددوا وأبشروا
312حدثنا أبو غسان مإالك بن يِحيِىَ الهمإداني ومإحمإد بن بحر بن مإطر البغدادي قال :حدثنا عبد الوهاب بن
عطاء ُ،قال :أخبرنا سعيِد وهو ابن أبي عروبة عن قتادة ُ،عن صفوان بن مإحرز ُ،أن حكيِم بن حزام قال :بيِنمإا
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإع أصحابه إذ قال لهم » :هل تسمإعون مإا أسمإع ؟ « قالوا :مإا نسمإع مإن شيء
يِا رسول ال ُ،قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :إني لسمإع أطيِط السمإاء ُ،ومإا تلم أن تئط ُ،ومإا فيِها
مإوضع قدم إل وعليِه مإلك إمإا ساجد ُ،إوامإا قائم «
313حدثنا مإحمإد بن مإسعود المإصيِصي حدثنا أبو عاصم عن ابن جريِج قال أخبرني عمإرو بن ديِنار أنه سمإع
طاوسا عن ابن عباس عن عمإر أنه سأل عن قضيِة النبي صلىَ ال عليِه وسلم في ذلك فقام حمإل بن مإالك بن
النابغة فقال كنت بيِن امإرأتيِن فضربت إحداهمإا الخرىَ بمإسطح فقتلتها وجنيِنها فقضىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم في جنيِنها بغرة وأن تقتل
) (1/152
314حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أبو سعيِد مإولىَ بنىَ هاشم ثنا ذيِال بن عتبة بن حنظلة قال سمإعت حنظلة بن
جذيِم جدي أن جده حنيِفة قال لجذيِم :اجمإع لي بنىَ فأنىَ أريِد أن أوصىَ فجمإعهم فقال إن أول مإا أوصىَ أن
ليِتيِمإي هذا الذي في حجري مإائة مإن البل التي كنا نسمإيِها في الجاهليِة المإطيِبة فقال جذيِم يِا أبت إني سمإعت
بنيِك يِقولون إنمإا نقر بهذا عند أبيِنا فإذا مإات رجعنا فيِه قال فبيِني وبيِنكم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال
جذيِم رضيِنا فارتفع جذيِم وحنيِفة وحنظلة مإعهم غلم وهو رديِف لجذيِم فلمإا أتوا النبي صلىَ ال عليِه وسلم سلمإوا
عليِه فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم ومإا رفعك يِا أبا جذيِم قال هذا وضرب بيِده علىَ فخذي جذيِم فقال إني
خشيِت أن يِفجأني الكبر أو المإوت فأردت أن أوصىَ إواني قلت أن أول مإا أوصىَ أن ليِتيِمإي هذا الذي في حجري
مإائة مإن البل كنا نسمإيِها في الجاهليِة المإطيِبة فغضب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم حتىَ رأيِنا الغضب في
وجهه وكان قاعدا فجثا علىَ ركبتيِه وقال ل ل ل الصدقة خمإس إوال فعشر إوال فخمإس عشرة إوال فعشرون إوال
فخمإس وعشرون إوال فثلثون إوال فخمإس وثلثون فإن كثرت فأربعون قال فودعوه ومإع اليِتيِم عصا وهو يِضرب
جمإل فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم عظمإت هذه هراوة يِتيِم قال حنظلة فدنا بي إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم
فقال إن لي بنيِن ذوىَ لحىَ ودون ذلك إوان ذا أصغرهم فادع ال له فمإسح رأسه وقال بارك ال فيِك أو بورك فيِه قال
ذيِال فلقد رأيِت حنظلة يِؤتىَ بالنسان الوارم وجهه أو البهيِمإة الوارمإة الضرع فيِتفل علىَ يِديِه ويِقول بسم ال ويِضع
يِده علىَ رأسه ويِقول علىَ مإوضع كف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فيِمإسحه عليِه وقال ذيِال فيِذهب الورم ُ.
) (1/153
315حدثنا أحمإد بن عمإرو بن السرح ,أخبرنا ابن وهب ُ،أخبرني حيِوة بن شريِح ,وابن لهيِعة ُ،عن يِزيِد بن أبي
حبيِب ُ،عن أسلم أبي عمإران ُ،قال :غزونا مإن المإديِنة نريِد القسطنطيِنيِة وعلىَ الجمإاعة عبد الرحمإن بن خالد بن
الوليِد والروم مإلصقوا ظهورهم بحائط المإديِنة ُ،فحمإل رجل علىَ العدو ُ،فقال الناس :مإه مإه ل إله إل ال يِلقي
بيِديِه إلىَ التهلكة ُ.فقال أبو أيِوب » :إنمإا نزلت هذه اليِة فيِنا مإعشر النصار ُ،لمإا نصر ال نبيِه ُ،وأظهر
السلم ُ،قلنا لهم :نقيِم في أمإوالنا ُ،ونصلحها ُ،فأنزل ال عز وجل ) وأنفقوا في سبيِل ال ُ،ول تلقوا بأيِديِكم إلىَ
التهلكة ( ُ،فاللقاء بأيِديِنا إلىَ التهلكة أن نقيِم في أمإوالنا ونصلحها ُ،وندع الجهاد « قال أبو عمإران :فلم يِزل أبو
أيِوب يِجاهد في سبيِل ال حتىَ دفن بالقسطنطيِنيِةُ.
116حدثنا عبيِد ال بن عمإر حدثنا يِزيِد بن زريِع حدثنا مإحمإد بن إسحق حدثني يِزيِد بن أبي حبيِب عن مإرثد بن
عبد ال قال لمإا قدم عليِنا أبو أيِوب غازيِا وعقبة ابن عامإر يِومإئذ علىَ مإصر فأخر المإغرب فقام إليِه أبو أيِوب فقال
له مإا هذه الصلة يِا عقبة فقال شغلنا قال أمإا سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ل تزال أمإتي بخيِر أو
قال علىَ الفطرة مإا لم يِؤخروا المإغرب إلىَ أن تشتبك النجوم ُ.
317حدثنا هشيِم قال أخبرنا مإنصور عن ابن سيِريِن عن أفلح مإولىَ أبي أيِوب عن أبي أيِوب أنه كان يِأمإر
بالمإسح علىَ الخفيِن وكان هو يِغسل قدمإيِه فقيِل له في ذلك كيِف تأمإر بالمإسح وأنت تغسل فقال بئس مإا لي إن
كان مإهيِاه لكم ومإأثمإه علي قد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِفعله ويِأمإر به ولكن حبب إلي الوضوءُ.
) (1/154
ب حعبن أحدبي حعدقيِدل ابلقدحردشىي حعبن أحدبي حعببدد د 318حمدثححنا أحبحمإدد ببن د
صالدح ححمدثححنا اببدن حوبهدب أحبخحبحردني حسعيِدد ببدن أحدبي حأديِو ح ح د ح ح
د م ي حقاحل حكان رسودل اللمده م م د
ب حقاحل ))ابلححبمإدد صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم إدحذا أححكحل أحبو حشدر ح ح ح حد صادر ى
ب ابلحبن ح المربححمإدن ابلدحدبلىي حعبن أحدبي حأديِو ح
طحعحم حوحسحقىَ حوحسموحغهد حوحجحعحل لحهد حمإبخحرلجا((ُ.دللمده المدذي أح ب
319حدثنا هناد بن السري وعثمإان بن أبي شيِبة قال حدثنا وكيِع عن عبد المإجيِد قال حدثني العداء بن خالد بن
هوذة قال هناد عن عبد المإجيِد أبي عمإرو قال حدثني خالد بن العداء بن هوذة قال رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِخطب الناس يِوم عرفة علىَ بعيِر قائم في الركابيِن قال أبو داود رواه ابن العلء عن وكيِع كمإا قال هناد ُ.
ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ.
ت حعببحد اللمده ببحن 320أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعببدد ابلحبعحلىَ حقاحل ححمدثححنا حخالدرد حعبن دشبعحبةح حقاحل أحبخحبحردني حجادمإعد ببدن حشمدادد حقاحل حسدمإبع د
حيِحسادر حقاحل
طندده فحدإحذا دهحمإا حيِبشتحدهحيِادن أحبن حيِدكوحنا طةح فححذحكدروا أحمن حردجلل تددوفىحي حمإا ح
ت بدحب ب صحرد وحخالددد ببدن دعبرفد ح ت حجاللسا حودسلحبيِحمإادن ببدن د
دكبن د د
ب دفي قحببدرده( م
طدنهد حفلحبن ديِحعذ ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم )حمإبن حيِبقتدبلهد حب ب مد د د
دشهححداحء حجحناحزتده فححقاحل أحححدددهحمإا لبلحخدر أحلحبم حيِدقبل حردسودل الله ح
فححقاحل ابلحخدر حبحلىَ
321حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا سفيِان بن عيِيِنة عن عمإرو بن ديِنار عن أبي نجيِح عن خالد بن حكيِم بن
حزام قال :تناول أبو عبيِدة رجل بشيء فنهاه خالد بن الوليِد فقال أغضبت المإيِر فاتاه فقال انىَ لم أرد ان
أغضبك ولكني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول )ان أشد الناس عذابا يِوم القيِامإة أشد الناس عذابا
للناس في الدنيِا(ُ.
) (1/155
322حدثنا إبراهيِم بن أبي داود قال :حدثنا يِوسف بن عدي قال :حدثنا حفص بن غيِاث ُ،عن إسمإاعيِل بن أبي
خالد ُ،عن قيِس بن أبي حازم ُ،عن خالد بن الوليِد » :أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم بعثه إلىَ أناس مإن خثعم ُ،
فاعتصمإوا بالسجود ُ،فقتلهم ُ،فوداهم النبي صلىَ ال عليِه وسلم بنصف الديِة ُ،ثم قال « :أنا بريء مإن كل مإسلم
مإع مإشرك ُ،ل تراءىَ ناراهمإا » ُ.
323حمدثححنا أحبو ابلمإدغيِردة حمدثححنا صبفوان ببن عمإدرو حقاحل حمدثحدني عببدد المربحمإدن ببن جببيِدر ببدن دنفحبيِدر عن أحدبيِده عن عو د
ف ببدن ح ب حب حب ح د دح ح ح ح ح د د حب د د ح ح ح
حمإادلدك ابلحبشحجدعىي حوحخادلدد ببدن ابلحودليِدد
بُ. د م أحمن المنبدمي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم لحبم ديِحخىمإبس المسلح ح ح
325حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا الضحاك بن مإخلد ثنا عبد الحمإيِد يِعني بن جعفر قال ثنا يِزيِد بن أبي حبيِب
ثنا مإرثد بن عبد ال اليِزني قال ثنا الديِلمإي :انه سأل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال انا بأرض باردة وأنا
لنستعيِن بشراب يِصنع لنا مإن القمإح فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِسكر قال نعم قال فل تشربوه فأعاد عليِه
الثانيِة فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِسكر قال نعم قال فل تشربوه قال فأعاد عليِه الثالثة فقال له رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِسكر قال نعم قال فل تشربوه قال فإنهم ل يِصبرون عنه قال فان لم يِصبروا عنه
فاقتلهمُ.
326ححمدثححنا حعببد اللمده ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حمإدعيِدن حقاحل ححمدثححنا أحدبو دعحببيِحدةح حيِبعدني ابلححمداحد حقاحل ححمدثححنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن دمإبسلددم حعبن
صودر حعبن دذي اللىبححيِدة ابلدكحلبدىي أحمنهد حقاحل حيِدزيِحد ببدن أحدبي حمإبن د
غ دمإبنهد حقاحل فحدفيِحم حنبعحمإدل دإلذا حقاحل
غ دمإبنهد حقاحل حل حببل دفي أحبمإدر قحبد فددر ح يِا رسوحل اللمده أححنعمإدل دفي أحمإدر مإستحبأحن د
ف أحبو أحبمإدر قحبد فددر ح ب دب بح ح حد
ابعحمإلدوا فحدكيل دمإحيِمسرر دلحمإا دخدل ح
ق لحدهُ.
327ححمدثححنا الدنفحبيِلددي ححمدثححنا دعيِحسىَ ببدن ديِودنحس ححمدثححنا ابلحبوحازدعدي حعبن ححمساحن ببدن حعدطميِةح حقاحل حمإاحل حمإبكدحورل حواببدن أحدبي حزحكدرميِا
ت حمإحعهدبم فحححمدثححنا حعبن دجحببيِدر ببدن دنفحبيِدر حعبن ابلهدبدحندة حقاحل
إدحلىَ حخالددد ببدن حمإبعحداحن حودمإبل د
) (1/157
ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ.
د د ب حقاحل ححمدثححنا أحدبي حعدن اببدن دإبسححا ح
ي حعبن حمإبحدمإود ببدن ق حقاحل ححمدثحني حعاصدم ببدن دعحمإحر ببدن قححتاحدةح ابلحبن ح
صادر د 328ححمدثححنا حيِبعدقو د
صحدقحدة صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل) ابلحعادمإدل دبابلحح ى
ق حعحلىَ ال م مد ي حقاحل حسدمإبع د
ت حردسوحل الله ح صادر ى د د د
لحدبيِد حعبن حارفدع ببدن حخديِدج ابلحبن ح
حكابلحغادزي دفي حسدبيِدل اللمده ححمتىَ حيِبردجحع إدحلىَ حببيِتدده(ُ.
) (1/158
صدم ببدن دعحمإحر ببدن قححتاحدةح ببدن الدنبعحمإادن حعبن ق ببن إدسمإاحدعيِحل حمدثححنا سبفيِان عن اببدن عبجحلن عن عا د
ح ح حب ح د ح د حب ح 329ححمدثححنا إدبسحح د د ب
حمإبحدمإود ببدن لحدبيِدد حعبن حاردفدع ببدن حخدديِدج حقاحل
ظدم دلبلحبجدر(
ظدم دلددجودردكبم حوأحبع ح
صببدح فحدإمنهد أحبع ح
صبددحوا دبال د د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم )أح ب ح حد
ىَ حعبن حعبمإدرو ببدن أحدبىَ 330حمدثحنا عبدد اللمده بن مإحممإدد بدن عبدد ابلعدزيِدز حمدثحنا عبدد اللمده بن عمإر ابلحخ م
طابددىَ ححمدثححنا المد حارحوبرد د ب د د حح ح ح حب ب د د ح ب حب ح ح ح حب
ت حردسوحل اللمده -صلىَ ال عليِه وسلم -حيِتححو م
ضأد ثحلحلثا ثحلحلثا حوحأحربيِتدهد حعبمإدرو حعبن دعحببيِدد اللمده ببدن أحدبىَ حاردفدع حعبن أحدبيِده حقاحل حأحربيِ د
حيِتححو م
ضأد حمإمرةل حمإمرلةُ.
ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ.
331ححمدثححنا حعببدد اللمده بن أحبححمإحد بن ححبنحبدل ُ،ححمدثحدني ُ،أحدبو المردبيِدع المزبه حارنددي ُ،ححمدثحدني ُ،حيِبححيِىَ بن حسدعيِدد الدحمإدو د
ي ُ،ح
حوححمدثححنا إدبب حاردهيِدم بن ددححبيِدم الىدحمإبشدقدي ُ،ححمدثححنا أحدبي ُ،ححمدثححنا حمإبرحوادن بن دمإحعادوحيِةح ُ،ح
) (1/159
حوححمدثححنا دعحببيِدد بن حغمنادم ُ،ححمدثححنا أحدبو حببكدر بن أحدبي حشبيِحبةح ُ،ححمدثححنا حيِبعحلىَ بن دعحببيِدد ُ،حقالدوا :ححمدثححنا دهلدل بن حعادمإدر ابلدمإحزنددي ُ،
ق حذلد ح
ك ف أحبو فحبو ح صيِ رت مإع أحدبي وأححنا دغلم ُ،حقاحل يِبحيِىَ بن سدعيِدد دفي حدديِثدده :و د
ح ح ح ح ح ر ح
د
حعبن حارفدع بن حعبمإدرو ابلدمإحزنىي ُ،حقاحل :أحبقحببل د ح ح
د
ب المناحس حعحلىَ د م ُ،وحقاحل يِعحلىَ :دخمإادسيي ُ،أحو سحدادسيي دفي حمجدة ابلوحدادع ُ،فحدإحذا رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِبخطد د ح حد ح ح ب د ح ح حب
تس حوحقائددم ُ،فححجلححس أحدبي ُ،وتخلمبل د ضي اللمهد حعبنهد ديِحعىبدر حعبنهد ُ،والمنادس دمإبن حببيِدن حجالد د
ح
ببغلحدة حشهباء ُ،وعلددي بن أحدبي ح د د د
طالب حر ح بح ح ح ح ح
ت بدحها ابلقححدحم ق ححمتىَ حبلحبغ دت ححمتىَ المسا د ت حيِددي حعحلىَ دربكحبتدده ُ،فححمإحسبح د د
ت بددرحكابده ُ،حوحو ح
ضبع د ت ابلحببغلحةح ُ،فحأححخبذ د ب ححمتىَ أحتحبيِ د الىرحكا ح
ي ُ.ت حكىفي حببيِحن المنبعدل حوابلقححددم فحديِحخميِدل دإلحمي المساحعةح أحىني أحدجدد حببرحد قححدحمإبيِده حعحلىَ حكىفي ُ،حواللمبفظد دلححدديِدث الدحمإدو ى ُ،ثدم أحبدحخبل د
ق ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن ابلدمإحباحردك حعبن حيِبححيِىَ ببدن ححمساحن دمإبن أحبهدل حببيِدت ابلحمإبقدد د
س حوحكاحن حشبيِلخا 332ححمدثححنا إدبب حاردهيِدم ببدن إدبسححا ح
حكدبيِ لار حححسحن ابلفحبهدم حعبن حردبيِحعةح ببدن حعادمإدر حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل) أحدلظدوا بدحيِا حذا ابلحجحلدل حوا بدلبك حاردم( مد
ت حردسوحل الله ح حسدمإبع د
ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذ ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ.
) (1/160
333حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا مإصعب بن عبد ال الزبيِري قال حدثني عبد العزيِز بن مإحمإد بن أبي عبيِد عن
بن أبي ذئب عن سعيِد بن خالد القرظي عن ربيِعة بن عباد الديِلي أنه قال رأيِت أبا لهب بعكاظ وهو يِتبع رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو يِقول :يِا أيِها الناس إن هذا قد غوىَ فل يِغويِنكم عن آلهة آبائكم ورسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم يِفر مإنه وهو علىَ أثره ونحن نتبعه ونحن غلمإان كأني أنظر إليِه أحول ذا غديِرتيِن أبيِض الناس
وأجمإلهمُ.
حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا مإحمإد بن بشار بندار قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا مإحمإد بن عمإرو عن مإحمإد بن
المإنكدر عن ربيِعة بن عباد قال :رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم بذي المإجاز يِدعو الناس وخلفه رجل أحول يِقول
ل يِصدنكم هذا عن ديِن آلهتكم قلت مإن هذا قالوا هذا عمإه أبو لهبُ.
) (1/161
334قال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا إسمإاعيِل بن إبراهيِم قال حدثنا هشام الدستوائي عن يِحيِىَ بن أبي كثيِر
عن هلل بن أبي مإيِمإونة عن عطاء بن يِسار عن رفاعة الجهني قال :أقبلنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
حتىَ إذا كنا بالكديِد أو قال بقديِد فجعل رجال مإنا يِستأذنون إلىَ أهليِهم فيِأذن لهم فقام رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم فحمإد ال وأثنىَ عليِه ثم قال مإا بال رجال يِكون شق الشجرة التي تلي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أبغض
إليِهم مإن الشق الخر فلم نر عند ذلك مإن القوم ال باكيِا فقال رجل ان الذي يِستأذنك بعد هذا لسفيِه فحمإد ال وقال
حيِنئذ أشهد عند ال ل يِمإوت عبد يِشهد أن ل إله ال ال إواني رسول ال صدقا مإن قلبه ثم يِسدد ال سلك في الجنة
* قال وقد وعدني ربي عز وجل أن يِدخل مإن أمإتي سبعيِن ألفا ل حساب عليِهم ول عذاب إواني لرجو أن ل
يِدخلوها حتىَ تبوؤا أنتم ومإن صلح مإن آبائكم وأزواجكم وذريِاتكم مإساكن في الجنة وقال إذا مإضىَ نصف الليِل أو
قال :ثلثا الليِل يِنزل ال عز وجل إلىَ السمإاء الدنيِا فيِقول ل أسأل عن عبادي أحدا غيِري مإن ذا يِستغفرنىَ فاغفر
له مإن الذي يِدعوني أستجيِب له مإن ذا الذي يِسألني أعطيِه حتىَ يِنفجر الصبح
ق ححمدثحدني حردجرل دمإبن حعحنحزةح ديِحقادل لحهد حازئدحدةد أحبو حمإدزيِحدةد ببدن
335ححمدثححنا حيِدزيِدد أحبخحبحرحنا حكبهحمإدس ببدن ابلحححسدن ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حشدقيِ د
حححوالحةح حقاحل
) (1/162
336حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا سفيِان عن مإحمإد بن عمإرو عن يِحيِىَ بن عبد الرحمإن بن حاطب عن بن
الزبيِر عن الزبيِر رضي ال عنه قال :لمإا نزلت } ثم إنكم يِوم القيِامإة عند ربكم تختصمإون { قال الزبيِر أي رسول
ال مإع خصومإتنا في الدنيِا قال نعم ولمإا نزلت } ثم لتسألن يِومإئذ عن النعيِم { قال الزبيِر أي رسول ال أي نعيِم
نسأل عنه إوانمإا يِعنىَ همإا السودان التمإر والمإاء قال أمإا ان ذلك سيِكونُ.
) (1/163
337حدثنا ابن أبي عمإر حدثنا سفيِان عن مإحمإد بن عمإرو بن علقمإة عن يِحيِىَ بن عبد الرحمإن بن حاطب عن
عبد ال بن الزبيِر عن أبيِه قال لمإا نزلت ) ثم إنكم يِوم القيِامإة عند ربكم تختصمإون ( قال الزبيِر يِا رسول ال
أتكرر عليِنا الخصومإة بعد الذي كان بيِننا في الدنيِا قال نعم فقال إن المإر إذا لشديِدُ.
338حدثنا صالح بن مإعاذ البغدادي ُ،قال :نا هارون بن مإعروف ُ،قال :نا عبد ال بن وهب ُ،قال حدثني
عمإرو بن الحارث ُ،عن عمإارة بن غزيِة ُ،عن يِحيِىَ بن عروة ُ،عن أبيِه ُ،عن الزبيِر ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم كان يِقول » :اللهم بارك في ديِني الذي هو عصمإة أمإري ُ،وفي آخرتي التي إليِها مإصيِري وفي دنيِاي التي
فيِها بلغي ُ،واجعل حيِاتي زيِادة في كل خيِر ُ،واجعل المإوت راحة مإن كل شر «ُ.
339حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أبو سعيِد مإولىَ بنىَ هاشم ثنا شداد يِعنىَ بن سعيِد ثنا غيِلن بن جريِر عن
مإطرف قال قلنا للزبيِر رضي ال عنه :يِا أبا عبد ال مإا جاء بكم ضيِعتم الخليِفة حتىَ قتل ثم جئتم تطلبون بدمإه
قال الزبيِر رضي ال عنه إنا قرأناها علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأبي بكر وعمإر وعثمإان رضي ال
عنهم } واتقوا فتنة ل تصيِبن الذيِن ظلمإوا مإنكم خاصة { لم نكن نحسب انا أهلها حتىَ وقعت مإنا حيِث وقعت
ق ححمدثحدني حيِبححيِىَ ببدن حعمبادد ببدن حعببدد اللمده ببدن الدزحببيِدر حعبن أحدبيِده حعبن حعببدد اللمده ب ححمدثححنا أحدبي حعدن اببدن إدبسححا ح 340ححمدثححنا حيِبعدقو د
ضحي اللمهد حعبنهد حقاحل ببدن الدزببيِدر عدن الدزببيِدر ر د
ح ح ح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا د مد
صحنحع بدحردسول الله ح
د
طبلححةد حيِحن ح ب ح دد د م ت رسوحل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِدقودل حيِبوحمإئذ أحبوحج حح
د
حسمإبع د ح د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعحلىَ ح
ظبهدرده مد
صعحد حردسودل الله ح
طبلحةد فح د
ح ك لحهد ح ح صحنحع حيِبعدني دحيِحن حبحر حح
) (1/164
341حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا وكيِع ثنا العمإش عن ثمإامإة بن عقبة المإحلمإي قال سمإعت زيِد بن أرقم يِقول
قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :ان الرجل مإن أهل الجنة يِعطىَ قوة مإائة رجل في الكل والشرب والشهوة
والجمإاع فقال رجل مإن اليِهود فان الذي يِأكل ويِشرب تكون له الحاجة قال فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
حاجة أحدهم عرق يِفيِض مإن جلده فإذا بطنه قد ضمإرُ.
حدثنا أبو مإعاويِة ُ،عن العمإش ُ،عن ثمإامإة بن عقبة ُ،عن زيِد بن أرقم ُ،قال :أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم
رجل مإن اليِهود فقال :يِا أبا القاسم ألست تزعم أن أهل الجنة يِأكلون فيِها ويِشربون ُ،قال :وقد قال لصحابه إن
أقر لي بهذا خصمإته ُ،فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :والذي نفسي بيِده إن أحدكم ليِعطىَ قوة مإائة رجل
في المإطعم والمإشرب والشهوة والجمإاع « ُ،قال :فقال له اليِهودي :فإن الذي يِأكل ويِشرب يِكون له الحاجة ُ،قال
:فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :حاجتهم عرق يِفيِض مإن جلودهم مإثل المإسك فإذا البطن قد ضمإر «
) (1/165
وقال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أبو مإعاويِة ثنا العمإش عن ثمإامإة بن عقبة عن زيِد بن
أرقم قال :أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم رجل مإن اليِهود فقال يِا أبا القاسم ألست تزعم ان أهل الجنة يِأكلون فيِها
ويِشربون وقال لصحابه ان أقر لي بهذه خصمإته قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بلىَ والذي نفسي بيِده
ان أحدهم ليِعطىَ قوة مإائة رجل في المإطعم والمإشرب والشهوة والجمإاع قال فقال له اليِهودي فان الذي يِأكل ويِشرب
تكون له الحاجة قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم حاجة أحدهم عرق يِفيِض مإن جلودهم مإثل ريِح المإسك
فإذا البطن قد ضمإر
ش حعبن حيِدزيِحد ببدن ححميِاحن حعبن حزبيِدد ببدن أحبرقححم حقاحل 342ححمدثححنا أحدبو دمإحعادوحيِةح ححمدثححنا ابلحبعحمإ د
ك حأميِالمإا حقاحل فححجاحءهد دجببدريِدل حعلحبيِده المسحلم فححقاحل إدمن صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حردجرل دمإبن ابلحيِدهود حقاحل حفابشتححكىَ لدحذلد ح حسحححر المنبدمي ح
ث رسودل اللمده م م د حردجلل دمإبن ابلحيِدهود حسحححر ح
صلىَ اللهد ح ك دعقحلدا دعقحلدا في بدبئدر حكحذا حوحكحذا فحأحبرحسحل دإلحبيِحها حمإبن حيِدجيدء بدحها فححبحع ح ح د ك حعقححد لح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكأحمنحمإا مد م م د د م د
حعلحبيِه حوحسلحم حعلجيِا حرضحي اللهد تححعاحلىَ حعبنهد حفابستحبخحرحجحها فححجاحء بدحها فحححللححها حقاحل فححقاحم حردسودل الله ح
د
ي حوحل حرآهد دفي حوبجدهده قحط ححمتىَ حمإا ح
تُ. ك ابلحيِدهودد ىط دمإبن دعحقادل فححمإا حذحكحر لدحذلد حدندش ح
) (1/166
343قال المإام بخاري رحمإه ال حدثنا عبد الرحمإن بن المإبارك قال :حدثنا سلم بن قتيِبة قال :حدثنا يِونس بن
أبي إسحاق ُ،عن أبي إسحاق قال :سمإعت زيِد بن أرقم يِقول :رمإدت عيِني ُ،فعادني النبي صلىَ ال عليِه وسلم
ثم قال » :يِا زيِد ُ،لو أن عيِنك لمإا بها كيِف كنت تصنع ؟ « قال :كنت أصبر وأحتسب ُ،قال » :لو أن عيِنك
لمإا بها ُ،ثم صبرت واحتسبت كان ثوابك الجنة «ُ.
*قال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا حجاج عن يِونس بن أبي إسحاق إواسمإاعيِل بن عمإر قال
ثنا يِونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن يِزيِد بن أرقم قال أصابني رمإد فعادني النبي صلىَ ال عليِه وسلم
قال فلمإا برأت خرجت قال فقال لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :أرأيِت لو كانت عيِناك لمإا بهمإا مإا كنت
صانعا قال قلت لو كانتا عيِناي لمإا بهمإا صبرت واحتسبت قال لو كانت عيِناك لمإا بهمإا ثم صبرت واحتسبت للقيِت
ال عز وجل ول ذنب لك قال إسمإاعيِل ثم صبرت واحتسبت لوجب ال تعالىَ لك الجنةُ.
*قال المإام أبو داود رحمإه ال ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن دمإححممإدد الدنفحبيِدلدي ححمدثححنا ححمجادج ببدن دمإححممإدد حعبن ديِودنحس ببدن أحدبي دإبسحح ح
ق
حعبن أحدبيِده حعبن حزبيِدد ببدن أحبرقححم حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دمإبن حوحجدع حكاحن بدحعبيِدني ُ. مد
حعاحدني حردسودل الله ح
د
صهحبيِدب حقاحل أحدبو ابلدمإبندذدر دفيف ببدن د 345قال المإام أحمإد رحمإه ال ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دعحببيِدد حوأحدبو ابلدمإبندذدر حقاحل ثححنا ديِودس د
ب ببدن حيِحسادر حعبن حزبيِدد ببدن أحبرقححم حقاحل د د دد
ححديِثه حقاحل ححمدثحني ححدبيِ د
ضدة حلببتححغىَ إدلحبيِدهحمإا آحخحر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم لحبو حكاحن دلببدن آحدحم حواددحيِادن دمإبن حذحهدب حودف م د مد د
لحقحبد دكمنا حنبق حأدر حعحلىَ حعبهد حردسول الله ح
طن اببدن آحدم إدمل التد ارب ويِدتو م
بُ.
ب اللهد حعحلىَ حمإبن حتا ح ح د حح د ح حوحل حيِبمإحلد حب ب ح
346قال المإام الترمإذي رحمإه ال ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حجبعفحدر ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن حسلححمإةح ببدن دكهحبيِدل
ك دشبعحبةدث حعبن أحدبي سدريِححةح أحو حزبيِدد ببدن أحرقحم حش م
ب ح ب ح ت أححبا الطدفحبيِدل ديِححىد د
حقال حسدمإبع د
د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن دكبن د
ت حمإبوحلهد فححعليي حمإبوحلهد حعبن المنبدىي ح
ث حعبن حمإبيِدمإودن أحدبي حعببدد اللمده حعبن حزبيِدد ببدن أحبرقححم حعبن ب حوقحبد حرحوىَ دشبعحبةد حهحذا ابلححدديِ ح ث حححسرن حغدريِ ر حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحمب المنبدىي ح
د
صاح د ي ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حنبححوهد حوأحدبو حسدريِححةح دهحو دححذبيِفحةد ببدن أحدسيِدد ابلدغحفادر د
المنبدىي ح
*قال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال قال :حدثني أبي ُ،قثنا مإحمإد بن جعفر قال :نا شعبة ُ،عن سلمإة بن
كهيِل قال :سمإعت أبا الطفيِل يِحدث ُ،عن أبي سريِحة ُ،أو زيِد بن أرقم ُ،شعبة الشاك ُ،عن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم أنه قال » :مإن كنت مإوله فعلي مإوله « ُ.فقال سعيِد بن جبيِر :وأنا قد سمإعت مإثل هذا عن ابن
عباس ُ،قال مإحمإد :أظنه قال :فكتمإته ُ.
) (1/168
صهحبيِدب حعبن ححدبيِدب 347قال المإام الترمإذي رحمإه ال ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا حعدبيِحدةد ببدن دححمإبيِدد حعبن ديِودس ح
ف ببدن د
ببدن حيِحسادر حعبن حزبيِدد ببدن أحبرقححم
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن لحبم حيِبأدخبذ دمإبن حشادربدده حفلحبيِحس دمإمنا مد
أحمن حردسوحل الله ح
صدحيِرح ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن ث حححسرن ح حودفي ابلحباب حعبن ابلدمإدغيِحردة ببدن دشبعحبةح حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
صهحبيِدب بدهححذا ا بدلبسحنادد حنبححودهُ.
ف ببدن د حسدعيِدد حعبن ديِودس ح
348قال المإام أحمإد رحمإه ال ححمدثححنا أحبسحودد ببدن حعادمإدر ححمدثححنا إدبس حاردئيِدل حعبن دعثبحمإاحن ببدن ابلدمإدغيِحردة حعبن حعلدىي ببدن حردبيِحعةح حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد
ت حردسوحل الله ح ت لحهد أححسدمإبع ح
ت حزبيِحد ببحن أحبرقححم حودهحو حدادخرل حعحلىَ ابلدمإبخحتادر أحبو حخادررج دمإبن دعبنددده فحدقبل د لحدقيِ د
ك دفيِدكبم الثمحقلحبيِدن حقاحل حنحعبمُ.
حيِدقودل دإىني حتادر ر
*قال المإام يِعقوب بن سفيِان الفسوي حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ ,قال :أخبرنا إسرائيِل ,عن عثمإان بن المإغيِرة ,
عن علي بن ربيِعة ,قال :لقيِت زيِد بن أرقم وهو يِريِد الدخول علىَ المإختار ,فقلت له :بلغني عنك حديِث؟ قال:
مإا هو؟ قلت :أسمإعت النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِقول )) :إني تارك فيِكم الثقليِن :كتاب ال عز وجل ,وعرتي؟(
قال :نعمُ.
ش حعبن حثابددت ببدن دعحببيِدد حقاحل حقاحل حزبيِدد ببدن حثابددت حقاحل دلي حردسودل 349قال المإام أحمإد رحمإه ال ححمدثححنا حجدريِرر حعدن ابلحبعحمإ د
ت حل حقاحل فحتححعلمبمإحها فحتححعلمبمإتدحها دفي حسببحعةح حعحشحر حيِبولمإاُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم تدبحدسدن الدسبرحيِادنميِةح دإمنحها تحبأدتيِدني دكتد ر
ب حقاحل دقبل د مد
الله ح
) (1/169
قال المإام أبو داود رحمإه ال حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيِه عن خارجة يِعني ابن زيِد ابن
ثابت قال قال زيِد بن ثابت أمإرني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فتعلمإت له كتاب يِهود وقال إني وال مإا آمإن
يِهود علىَ كتابي فتعلمإته فلم يِمإر بي إل نصف شهر حتىَ حذقته فكنت أكتب له إذا كتب وأق أر له إذا كتب إليِه ُ.
و أخرجه الترمإذي )ج 7ص (186فقال :حدثنا علي بن حجر ,أخبرنا عبدالرحمإن ابن أبي الزناد به ُ.ثم قال :هذا
حديِث حسن صحيِحُ.
350قال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا يِحيِىَ بن سعيِد ثنا سفيِان ثنا أبو سنان سعيِد بن
سنان ثنا وهب بن خالد عن بن الديِلمإي قال :لقيِت أبي بن كعب فقلت يِا أبا المإنذر انه قد وقع في نفسي شيء
مإن هذا القدر فحدثني بشيء لعله يِذهب مإن قلبي قال لو أن ال عذب أهل سمإواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غيِر
ظالم لهم ولو رحمإهم كانت رحمإته لهم خيِ ار مإن أعمإالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيِل ال عز وجل مإا قبله
ال مإنك حتىَ تؤمإن بالقدر وتعلم أن مإا أصابك لم يِكن ليِخطئك ومإا أخطأك لم يِكن ليِصيِبك ولو مإت علىَ غيِر
ذلك لدخلت النار قال فأتيِت حذيِفة فقال لي مإثل ذلك وأتيِت بن مإسعود فقال لي مإثل ذلك وأتيِت زيِد بن ثابت
فحدثني عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم مإثل ذلكُ.
351وقال المإام أحمإد رحمإه حمدثحنا يِحيِىَ بن سدعيِدد حمدثحنا دشعبةد حمدثحنا عمإر بن سلحيِمإان دمإن ولحدد عمإر بدن ابلحخ م
طادب ح ح بح ح ح د ح د ب د د ب ح ح ب ح د ح ح ب ح ح ح بح ب د ح
ضحي اللمهد حعبنهد حعبن حعببدد المربححمإدن ببدن أححباحن ببدن دعثبحمإاحن حعبن أحدبيِده
رد
ح
) (1/171
وقال أبو داود ال رحمإه ال حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن شعبة حدثني عمإر بن سليِمإان مإن ولد عمإر بن الخطاب
عن عبد الرحمإن بن أبان عن أبيِه عن زيِد بن ثابت قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول نضر ال امإ أر
سمإع مإنا حديِثا فحفظه حتىَ يِبلغه فرب حامإل فقه إلىَ مإن هو أفقه مإنه ورب حامإل فقه ليِس بفقيِه ُ.
353قال الحافظ ابن حجر في المإطالب العاليِة )ج 5ص :(17قاحل أبو داود :حدثنا وهيِب ,عن داود ,عن أبي
نضرة ,عن أبي سعيِد رضي ال عنه ,قال :قال زيِد بن ثابت رضي ال عنه :إن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نظر
قبل العراق ,فقال )) اللهم أقبل بقلوبهم ((ُ.
وهيِب هو ابن خالد ,وداود هو ابن أبي هند ُ.
) (1/174
ي ُ،حقاحل :ححمدثححنا أحدبو أدحساحمإةح ُ،حقاحل :ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعبمإدرو ُ، 354قال البزار رحمإه ال ححمدثححنا بدبشدر ببدن حخالددد ابلحعبسحكدر د
تحعبن أحدبي حسلححمإةح ُ،حوحيِبححيِىَ ببدن حعببدد المربححمإدن ببدن ححادطدب ُ،حعبن أدحساحمإةح ببدن حزبيِدد ُ،حعبن أحدبيِده حزبيِدد ببدن ححادرثحةح ُ،حقاحل :حخحربج د
د د د د د
صلحبححناحها ُ، حمإحع حردسودل ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،حودهحو دمإبرددفي في حيِبودم ححاىر مإبن حأميِام حمإمكةح ُ،حوحمإحعحنا حشاةر قحبد حذحببححناحها حوأح ب
صادححبهد بدتحدحميِدة ابلحجادهدلميِدة ُ،فححقاحل المنبددي صلىَ د دد د د د د
فححجحعبلحناحها في دسبفحردة ُ،حفلحقحيِهد حزبيِدد ببدن حعبمإدرو ببدن دنفحبيِل ُ،فحححميِا دكل حواحد مإبنهدحمإا ح
ك لدحغبيِدر ك ُ،حقاحل :حواللمده حيِا دمإححممإدد ُ،إدمن حذلد ح ك قحبد حشندفدوا لح ح ال عليِه وسلم :حيِا حزبيِدد ُ،حيِبعدني حزبيِحد ببحن حعبمإدرو ُ،حمإادلي أححرىَ قحبوحمإ ح
ب حهحذا الىديِحن ححمتىَ أحبقددحم حعحلىَ أحبححبادر حخبيِحبحر فححوحجبدتدهدبم حيِبعدبددوحن اللمهح ُ،حوديِبشدردكوحن بدده ُ، طلد د
ت أح ب تدحردة دلي دفيِدهبم ُ،حولحدكبن حخحربج د
ت ححمتىَ أحبقددحم حعحلىَ أحبححبادر المشادم ُ،فححوحجبدتدهدبم حيِبعدبددوحن اللمهح حوديِبشدردكوحن بدده ُ، ت :حمإا حهحذا دبالىديِدن المدذي أحببتحدغي ُ،فححخحربج د فحدقبل د
ك لحتحبسأحدل حعبن دديِدن حمإا حنبعلحدم أحححلدا حيِبعدبدد اللمهح بدده دإلم حشبيِرخ ت :حمإا حهحذا دبالىديِدن المدذي أحببتحدغي ُ،فححقاحل حردجرل دمإبنهدبم :دإمن ح فحدقبل د
ت :أححنا ت ؟ دقبل دضلدل ُ،فحدمإبن أحبيِحن أحبن ح ت في ح
ت حمتىَ أحبقددم علحبيِده حفلحممإا رآدني ُ،حقاحل :دإمن جدمإيِع مإن أحربيِ ح د
ح ح حب ح ح ح ح دبابلحجدزيِحردة ُ،فححخحربج د ح
طلححع حنبجدمإهد ُ، ث حنبددي قحبد ح ك ُ،قحبد دبدع حظبهحر بدحبلحدد حب قحبد ح ل ُ،دمإبن أحبهدل الىشبردك حوابلقححردظ ُ،حقاحل :إدمن المدذي تح ب دمإن أحبهدل بيِدت ا د
طلد د حب ب
) (1/175
وقال الحاكم رحمإه ال حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب مإن أصل كتابه ُ،ثنا الحسن بن علي بن عفان ُ،ثنا أبو
أسامإة ُ،ثنا مإحمإد بن عمإرو ُ،عن أبي سلمإة ُ،ويِحيِىَ بن عبد الرحمإن بن حاطب ُ،عن أسامإة بن زيِد ُ،عن زيِد
بن حارثة رضي ال عنهمإا قال :خرج رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو مإردفي إلىَ نصب مإن النصاب ُ،
فذبحنا له شاة ووضعناها في التنور ُ،حتىَ إذا نضجت استخرجناها فجعلناها في سفرتنا ُ،ثم أقبل رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم يِسيِر وهو مإردفي في أيِام الحر مإن أيِام مإكة ُ،حتىَ إذا كنا بأعلىَ الوادي لقي فيِه زيِد بن عمإرو بن
نفيِل ُ،فحيِا أحدهمإا الخر بتحيِة الجاهليِة ُ،فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :مإا لي أرىَ قومإك قد
شنفوك ؟ « قال :أمإا وال إن ذلك لتغيِر ثائرة كانت مإني إليِهم ُ،ولكني أراهم علىَ ضللة ُ،قال :فخرجت أبتغي
هذا الديِن حتىَ قدمإت علىَ أحبار يِثرب فوجدتهم يِعبدون ال ويِشركون به ُ،فقلت :مإا هذا بالديِن الذي أبتغي ُ،
فخرجت حتىَ أقدم علىَ أحبار أيِلة فوجدتهم يِعبدون ال ويِشركون به ُ،فقلت :مإا هذا بالديِن الذي أبتغي ُ،فقال لي
حبر مإن أحبار الشام :إنك تسأل عن ديِن مإا نعلم أحدا يِعبد ال به إل شيِخا بالجزيِرة ُ،فخرجت حتىَ قدمإت إليِه ُ،
فأخبرته الذي خرجت له ُ،فقال :إن كل مإن رأيِته في ضللة إنك تسأل عن ديِن هو ديِن ال ُ،وديِن مإلئكته ُ،
وقد خرج في أرضك نبي أو هو خارج ُ،يِدعو إليِه ُ،ارجع إليِه وصدقه واتبعه ُ،وآمإن بمإا جاء به ُ،فرجعت فلم
أحسن شيِئا بعد ُ،فأناخ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم البعيِر الذي كان تحته ُ،ثم قدمإنا إليِه السفرة التي كان فيِها
الشواء ُ،فقال :مإا هذه ؟ فقلنا » :هذه شاة ذبحناها لنصب كذا وكذا « ُ،فقال :إني ل آكل مإا ذبح لغيِر ال ُ،
وكان صنمإا مإن نحاس يِقال له :إساف ونائلة يِتمإسح به المإشركون إذا طافوا ُ،فطاف رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم وطفت مإعه ُ،فلمإا مإررت مإسحت به ُ،فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :
) (1/177
ل تمإسه « ُ،قال زيِد :فطفنا ُ،فقلت في نفسي :لمإسنه حتىَ أنظر مإا يِقول ُ،فمإسحته ُ،فقال رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم » :ألم تنه ؟ « قال زيِد :فوالذي أكرمإه وأنزل عليِه الكتاب مإا استلمإت صنمإا حتىَ أكرمإه ال بالذي
أكرمإه ُ،وأنزل عليِه الكتاب ُ،ومإات زيِد بن عمإرو بن نفيِل قبل أن يِبعث ُ،فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :
» يِأتي يِوم القيِامإة أمإة وحده «ُ.
355قال المإام أحمإد رحمإه ال ححمدثححنا حعلددي ببدن حببحدر ححمدثححنا دعيِحسىَ ببدن ديِودنحس ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن ححدكيِدم ححمدثححنا حخالددد ببدن
ك دفي طبلححةح دحيِحن حعمرحس حعحلىَ اببندده فححقاحل حيِا أححبا دعيِحسىَ حكبيِ ح
ف حبلححغ ح حسلححمإةح أحبن حعببحد ابلححدمإيِدد ببحن حعببدد المربححمإدن حدحعا دمإوحسىَ ببحن ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِدهصحلة حعحلىَ المنبدىي ح
ت حزبيِحد ببن حخادرجةح عن ال م د
ح حب ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل دمإوحسىَ حسأحبل د صحلة حعحلىَ المنبدىي ح
ال م د
صلدوا حوابجتحدهددوا ثدم ك حقاحل ح صحلةد حعلحبيِ ح ف ال م ت حكبيِ ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم بدحنبفدسي فحدقبل د مد
ت حردسوحل الله ح حوحسلمحم فححقاحل حزبيِرد دإىني حسأحبل د
ك ححدمإيِرد حمإدجيِرد ت حعحلىَ دإبب حاردهيِحم دإمن ح دقولدوا اللمهدم حبادربك حعحلىَ دمإححممإدد حوحعحلىَ آدل دمإححممإدد حكحمإا حباحربك ح
صحلدة
ب الىديِدك حوحقاحل دإمنهد ديِحؤىذدن دبال م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعبن حس ى مد حقاحل أحدبي حقاحل أحدبو المن ب
ضدر حنحهىَ حردسودل الله ح
أخرجه مإعمإر في الجامإع ج 11ص : 262أخبرنا عبد الرزاق ُ،قال أخبرنا مإعمإر ُ،عن صالح بن كيِسان ُ،عن
عبيِد ال بن عبد ال بن عتبة ُ،عن زيِد بن خالد الجهني ُ،قال :لعن رجل ديِكا صاح عند رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم فقال » :ل تلعنه ُ،فإنه يِدعو للصلة «
357قال أبو داود رحمإه ال ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دمإححممإدد ببدن ححبنحبدل ححمدثححنا حعببدد ابلحمإدلدك ببدن حعبمإدرو ححمدثححنا دهحشارم حيِبعدني اببحن حسبعدد
طادء ببدن حيِحسادر حعبن حزبيِدد ببدن حخادلدد ابلدجهحندىي
حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حعبن حع ح
صملىَ حربكحعتحبيِدن حل حيِبسدهو دفيِدهحمإا دغدفحر لحهد حمإا تحقحمدحم دمإبن
ضوحءهد ثدم حضأح فحأحبححسحن دو د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن تححو م
أحمن المنبدمي ح
حذبنبدده
ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ. ُ.ُ.ُ.
358قال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا عتاب بن زيِاد ثنا عبد ال يِعني بن المإبارك ثنا
مإوسىَ بن عقبة عن عبد الرحمإن بن زيِد بن عقبة عن أنس بن مإالك قال :كنت أنا وأبي بن كعب وأبو طلحة
جلوسا فأكلنا لحمإا وخب از ثم دعوت بوضوء فقال لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقال أتتوضأ مإن الطيِبات لم
يِتوضأ مإنه مإن هو خيِر مإنكُ.
ضدمإدي أحبنحبأححنا حعببدد اللمده ببدن حدادوحد دمإبن دكحتابدده دفي حببيِتدده د
صدر ببدن حعلىي ابلحجبه ح 359قال المإام أبو عبدال بن مإاجه ححمدثححنا حن ب
حقاحل حسلححمإةد ببدن دنحببيِدط أحبنحبأححنا حعبن دنحعبيِدم ببدن أحدبي دهبندد حعبن دنحببيِدط ببدن حشدريِدط حعبن حسالددم ببدن دعحببيِدد حقاحل
) (1/179
360قال المإام أحمإد رحمإه ال حقاحل ححمدثححنا حعمفادن حقاحل ححمدثححنا ححممإارد حيِبعدني اببحن حسلححمإةح حعبن حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن دمإبسلددم ببدن
طادء ببدن حيِحسادر حعدن المسائددب ببدن حخملدد
أحدبي حمإبرحيِحم حعبن حع ح
ف أحبهحل ابلحمإدديِحندة أححخافحهد اللمهد حعمز حوحجمل حوحعلحبيِده لحبعحنةد اللمده حوابلحمإحلئدحكدة
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن أححخا ح مد
أحمن حردسوحل الله ح
صبرلفا حوحل حعبدلل د د م د د والمنا د
س أحبجحمإعيِحن حل حيِبقحبدل اللهد مإبنهد حيِبوحم ابلقحيِاحمإة ح ح
وقال رحمإه ال حقاحل ححمدثححنا دسلحبيِحمإادن ببدن حدادوحد ابلحهادشدمإدي حقاحل أحبخحبحرحنا دإبسحمإادعيِدل ببدن حجبعفحدر حقاحل أحبخحبحردني حيِدزيِدد حعبن حعببدد
ب ببحن حخملدد أححخا حبدني ابلححادردث ببدن ابلحخبزحردج د
طاحء ببحن حيِحسادر أحبخحبحرهد أحمن المسائ ح ي أحمن حع ح صادرىصحعةح ابلحبن ح صبع ح المربححمإدن ببدن أحدبي ح
أحبخحبحرهد
ت حعلحبيِده لحبعحنةد اللمده وابلحمإحلئدحكدة والمنا د
س ظادللمإا أححخافحهد اللمهد حوحكاحن ب
ف أحبهحل ابلحمإدديِحندة ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن أححخا ح
أحمن المنبدمي ح
ح ح
ف
صبر ر د د
أحبجحمإعيِحن حل ديِبقحبدل مإبنهد حعبدرل حوحل ح
ث حعبن حيِدزيِحد حيِبعدني اببحن ابلحهادد حعبن إدبسحمإادعيِحل ببدن حعببدد اللمده ببدن 362قال المإام أحمإد رحمإه ال ححمدثححنا ديِودندس ححمدثححنا لحبيِ ر
حجبعفحدر حقاحل حبلححغدني
ك اللمهدم س فححيِدقودل دحيِحن ديِدريِدد أحبن حيِدقوحم دسببححاحن ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حقاحل حمإا دمإبن دإبنحسادن حيِدكودن دفي حمإبجدل د
ح
مد
أحمن حردسوحل الله ح
ك ابلحمإبجلد د
س ك دإمل دغدفحر لحهد حمإا حكاحن دفي حذلد ح ب دإلحبيِ ح ت أحبستحبغدفدر ح
ك حوأحدتو د ك حل دإلحهح دإمل أحبن ح حوبدححبمإدد ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د مد
ب ببدن حيِدزيِحد حعبن حردسول الله ح
د د
صبيِفحةح حقاحل حهحكحذا ححمدثحني المسائ د ث حيِدزيِحد ببحن دخ ح ت حهحذا ابلححدديِ ح فحححمدثب د
ي ححمدثححنا اببدن أحدبي حازئدحدةح أحبخحبحرحنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن دعحمإحر ببدن حعببدد ابلحعدزيِدز 363قال أبو داود رحمإه ال ححمدثححنا حهمنادد ببدن المسدر ى
ححمدثحدني المردبيِعد ببدن حسببحرةح حعبن أحدبيِده حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ححمتىَ دإحذا حكاحن بددعبسحفاحن حقاحل لحهد دس حارقحةد ببدن حمإالددك ابلدمإبدلحدجدي حيِا حردسوحل اللمده د مد
حخحربجحنا حمإحع حردسول الله ح
ضاحء قحبودم حكأحمنحمإا دولدددوا ابلحيِبوحم فححقاحل إدمن اللمهح تححعاحلىَ قحبد أحبدحخحل حعلحبيِدكبم دفي ححىجدكبم حهحذا دعبمإحرةل فحدإحذا قحددبمإتدبم فححمإبن
ض لححنا قح حابق د
يُ. م
صحفا حوابلحمإبرحودة فحقحبد ححمل إدل حمإبن حكاحن حمإحعهد حهبد ر ف دبابلحببيِدت حوحببيِحن ال م
طمو ح
تح ح
ي أحبخحبحرحنا اببدن حوبهدب ححمدثحدني حسببحرةد ببدن حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن المردبيِدع
364قال أبو داود رحمإه ال ححمدثححنا دسلحبيِحمإادن ببدن حدادوحد ابلحمإبهدر د
ابلدجهحنددي حعبن أحدبيِده حعبن حجىدده
) (1/182
د ت حدبوحمإدة فحأححقاحم ثححللثا ثدم حخحرحج دإحلىَ تحدبو ح ضدع ابلحمإبسدجدد تحبح ح أحمن المنبدمي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم حنحزحل دفي مإو د
ك ح إودامن دجهحبيِحنةح لححدقوهد حب د ح ححح ح
طبعتدحها دلحبدني درحفاحعةح حفابقتححسدمإوحها فحدمإبنهدبم حمإبندبالمربححبدة فححقاحل لحهدبم حمإبن أحبهدل دذي ابلحمإبرحودة فححقالدوا حبدنو درحفاحعةح دمإبن دجهحبيِحنةح فححقاحل قحبد أحبق ح
ك فححعدمإحلع حودمإبنهدبم حمإبن أحبمإحس ح
حبا ح
ضده حولحبم ديِححىدثبدني بدده دكلىدهُ. ت أحباه عببحد ابلعدزيِدز عن هحذا ابلحدديِدث فححمدثحدني بدبع د
حب ح ح حب ح ح ثدم حسأحبل د ح د ح
365قال المإام النسائي رحمإه ال أحبخحبحرحنا دححمإبيِدد ببدن حمإبخلحدد حقاحل ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن ابلحححكدم حقاحل أحبنحبأححنا دمإححممإدد ببدن حجبعفحدر حقاحل
ك ببدن دعثبحمإاحن حعبن دبحكبيِدر ببدن حعببدد اللمده ببدن ابلححشىج حعبن حعادمإدر ببدن حسبعدد حعبن أحدبيِده ححمدثحدني ال م
ضمحا د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل أحبنحهادكبم حعبن حقدليِدل حمإا أحبسحكحر حكدثيِدرهد ُ.
حعبن المنبدىي ح
367قال المإام البار رحمإه ال وحدثنا مإحمإد بن مإعمإر ُ،ورجاء بن مإحمإد ُ،قال :نا جعفر بن عون ُ،عن
إسمإاعيِل ُ،عن قيِس ُ،عن سعد ُ،قال :سمإعني النبي صلىَ ال عليِه وسلم وأنا أدعو ُ،فقال » :اللهم استجب له
إذا دعاك « وهذا الحديِث ل نعلم رواه عن إسمإاعيِل ُ،عن قيِس ُ،عن سعد إل جعفر بن عون
صادلدح حعبن حسبعدد ببدن
ش حعبن أحدبي ح 368قال أبو داود رحمإه ال ححمدثححنا دزحهبيِدر ببدن ححبردب ححمدثححنا أحدبو دمإحعادوحيِةح ححمدثححنا ابلحبعحمإ د
ص حقاحلأحدبي ومقا د
ح
د د د م د م م د
صدبحعمي فححقاحل أحىحبد أحىحبد حوأححشاحر بالمسمباحبة ُ. صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حوأححنا أحبددعو بأد بحمإمر حعلحمي المنبدي ح
369قال المإام النسائي رحمإه ال أحبخحبحرحنا أحدبو حدادوحد حقاحل ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن دمإححممإدد حقاحل ححمدثححنا دزحهبيِرر حقاحل ححمدثححنا أحدبو
صحعدب ببدن حسبعدد حعبن أحدبيِده حقاحل ق حعبن دمإ بدإبسحح ح
ت دبالملدت وابلعمزىَ فححقاحل دلي أحصحاب رسودل اللمده م م ث حعبهدد دبابلحجادهدلميِدة فحححلحبف د ض ابلحبمإدر حوأححنا ححدديِ د
صلىَ اللهد ح بح د حد ح د دكمنا حنبذدكدر حببع ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فحأحبخبدبرهد فحدإمنا حل حن حار ح
ك إدمل قحبد حكفحبر ح
ت فحأحتحبيِتدهد فحأحبخحببرتدهد فححقاحل مد
ت ابئت حردسوحل الله ح
علحبيِده وسلمم بدبئس مإا دقبل ح د
ح ححح ح ح
ث ث حمإ ماردت حواتبدفبل حعبن حيِحسادر ح
ك ثححل ح ث حمإ ماردت حوتححعموبذ دباللمده دمإبن المشبيِ ح
طادن ثححل ح دلي دقبل حل إدلحهح إدمل اللمهد حوبححدهد حل حشدريِ ح
ك لحهد ثححل ح
حمإ ماردت حوحل تحدعبد لحهد ُ.
ب ببدن حسبعدد د د أحبخحبحرحنا حعببدد ابلححدمإيِدد ببدن دمإححممإدد حقاحل ححمدثححنا حمإبخلحرد حقاحل ححمدثححنا ديِودندس ببدن أحدبي دإبسحح ح
ق حعبن أحدبيِه حقاحل ححمدثحني دمإ ب
صحع د
حعبن أحدبيِده حقاحل
) (1/184
ت حذدل ح
ك صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححذحكبر د مد
ت حردسوحل الله ح ت دهبج لار فحأحتحبيِ د
ت دقبل حصححادبي بدبئحس حمإا دقبل ح د حلحبف د م د
ت دباللت حوابلدعمزىَ فححقاحل لي أح ب ح
ث حعبن حيِحسادر ح
ك ثححللثا ك حولحهد ابلححبمإدد حودهحو حعحلىَ دكىل حشبيدء قحدديِرر حوابنفد ب لحهد فححقاحل دقبل حل دإلحهح دإمل اللمهد حوبححدهد حل حشدريِ ح
ك لحهد لحهد ابلدمإبل د
طادن ثدم حل تحدعبدحوتححعموبذ دباللمده دمإبن المشبيِ ح
370قال البزار رحمإه ال حدثنا الحسيِن بن عمإرو العنقزي ُ،قال :حدثني أبي ُ،وحدثنا الحسيِن بن السود بن
حفص ُ،قال :حدثنا عمإرو بن مإحمإد العنقزي ُ،قال :نا خلد بن مإسلم ُ،عن عمإرو بن قيِس المإلئي ُ،عن
عمإرو بن مإرة ُ،عن مإصعب بن سعد ُ،عن أبيِه ُ،في قول ال تبارك وتعالىَ ) :الر تلك آيِات الكتاب المإبيِن إنا
أنزلناه قرآنا عربيِا لعلكم تعقلون نحن نقص عليِك أحسن القصص ) ( (1اليِة قال :فنزل القرآن علىَ رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم قال :فتل عليِهم زمإانا فقالوا :يِا رسول ال لو قصصت عليِنا فأنزل ال عز وجل ) الر تلك
آيِات الكتاب المإبيِن إنا أنزلناه قرآنا عربيِا لعلكم تعقلون نحن نقص عليِك أحسن القصص ( فقالوا :يِا رسول ال لو
حدثتنا فأنزل ال عز وجل ) ال نزل أحسن الحديِث كتابا مإتشابها ) ( (2كل ذلك يِؤمإرون بالقرآن أو يِؤدبون بالقرآن
ُ،قال خلد :وزادني فيِه قالوا :يِا رسول ال لو ذكرتنا فأنزل ال عز وجل ) ألم يِأن للذيِن آمإنوا أن تخشع قلوبهم
لذكر ال ) ( (3وهذا الحديِث ل نعلمإه يِروىَ عن سعد بهذا السناد ول نعلم رواه عن سعد ُ،إل مإصعب ُ،ول عن
مإصعب ُ،إل عمإرو بن مإرة ُ،ول عن عمإرو بن مإرة ُ،إل عمإرو بن قيِس المإلئي ول عن عمإرو بن قيِس ُ،إل
خلد بن مإسلم
) (1/185
قال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا حجاج أنبأنا ليِث وأبو النضر ثنا ليِث حدثني عبد ال بن
أبي مإليِكة القرشي ثم التيِمإي عن عبد ال بن أبي نهيِك عن سعد بن أبي وقاص عن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم انه قال :ليِس مإنا مإن لم يِتغن بالقرآن
حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا سفيِان عن عمإرو سمإعت بن أبي مإليِكة عن عبيِد ال بن أبي نهيِك عن سعد بن أبي
وقاص قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :ليِس مإنا مإن لم يِتغن بالقرآن
374قال المإام أحمإد رحمإه ال حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا بن أبي عدىَ عن بن إسحاق ويِعقوب ثنا أبي عن
مإحمإد بن إسحاق حدثني عبد ال بن مإحمإد قال يِعقوب بن أبي عتيِق عن عامإر بن سعد حدثه عن أبيِه سعد قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول :إذا تنخم أحدكم في المإسجد فليِغيِب نخامإته ان تصيِب جلد مإؤمإن أو
ثوبه فتؤذيِهُ.
3
_375قال المإام النسائي رحمإه ال في الخصائص ص :99اخبرنا زكريِا بن يِحيِىَ ُ،قال حدثنا نصر بن علي ُ،
قال :حدثنا عبد ال بن داود ُ،عن عبد الواحد بن أيِمإن ) (2عن ابيِه ُ،ان سعدا قال :قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم :مإن كنت مإوله فعلي مإولهُ.
س حعبن حعببدد اللمده ببدن حيِدزيِحد أحمن حزبيِلدا _376قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 4ص :417ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ححمدثححنا حمإادل د
ك ببدن أححن د
أححبا حعميِا د
ش حسأححل حسبعلدا
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد
ت حردسوحل الله ح ك حوحقاحل حسبعرد حسدمإبع د ضادء فححنحهىَ حعبن حذلد ح ضدل حقاحل ابلحببيِ ح
د عن ابلببيِ د
ضاء دبالدسبلت فححقاحل حأديِهدحمإا أحبف ح
حب ح ح
ب دإحذا حيِبدحس حقالدوا حنحعبم فححنحهىَ حعبن حذدل ح
ك طدص الدر ح د
طدب فححقاحل لحمإبن ححبولحهد أححيِبنقد د حوحسلمحم ديِبسأحدل حعبن ابشتدحاردء التمبمإدر دبالدر ح
) (1/187
ححمدثححنا حهمنارد ححمدثححنا ودكيِعر حعبن حمإالددك حعبن حعببدد اللمده ببدن حيِدزيِحد حعبن حزبيِدد أحدبي حعميِا د
ش حقاحل حسأحبلحنا حسبعلدا فححذحكحر حنبححودهُ. ح
_377قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستارج 4ص :231ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حعحرفحةح ُ،ححمدثححنا أبو بدر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده ت المنبدمي ح دشحجاعد ببدن ابلحودليِدد ُ،ححمدثححنا حهادشدم ببدن حهادشدم ُ،حعبن حعادمإدر ببدن حسبعدد ُ،حعبن أحدبيِده ُ،حقاحل :حسدمإبع د
ل بدحم ؟ حقاحل :دبالثمحنادء ك أحن تحعدرفدوا لحبهدل ابلجمندة دمإن أحبهدل المنادر حقالدوا :يِا رسوحل ا د د د م
ح حد ب ح حوحسلحم :دبالمنحباحودة أحبو دبالمنحباة حيِدقودل :ديِوش د ب ب
ابلحححسدن ُ،حوالثمحنادء المسىيِدئُ.
قال البزار :لح حنبعلحدمإهد ديِبرحوىَ حعبن حسبعدد إدلم بدهححذا ادلبسحنادد ُ،حولح حنبعلحدم حرحواهد حعبن حسبعدد إدلم حعادمإرر حولح حعبنه إدلم حهادشدم حولح حعبنه
إدلم دشحجاعر ُ،حولحبم حنبسحمإبعهد إدلم دمإن اببدن حعحرفححةُ.
_378قال المإام ابن حبان رحمإه ال كمإا في المإواردص :402أخبرنا مإحمإد بن إسحاق مإولىَ ثقيِف حدثنا مإحمإد
بن عبد العزيِز بن أبي رزمإة حدثنا الفضل بن مإوسىَ عن عبد ال بن سعيِد بن أبي هند عن إسمإاعيِل بن مإحمإد بن
سعد بن أبي وقاص عن أبيِه عن جده قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أربع مإن السعادة المإرأة الصالحة
والمإسكن الواسع والجار الصالح والمإركب الهني وأربع مإن الشقاء الجار السوء والمإرأة السوء والمإركب السوء والمإسكن
الضيِقُ.
) (1/188
_379قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 1ص :170ثنا إسمإاعيِل بن عمإر ثنا يِونس بن أبي إسحاق الهمإداني حدثنا
إبراهيِم بن مإحمإد بن سعد حدثني والدي مإحمإد عن أبيِه سعد قال صلىَ ال عليِه وسلم مإررت بعثمإان بن عفان
رضي ال عنه في المإسجد فسلمإت عليِه فمإل عيِنيِه مإنىَ ثم لم يِرد علىَ السلم فأتيِت أمإيِر المإؤمإنيِن عمإر بن
الخطاب رضي ال عنه فقلت يِا أمإيِر المإؤمإنيِن هل حدث في السلم شيء مإرتيِن قال ل ومإاذاك قال قلت ل إل
أنىَ مإررت بعثمإان رضي ال عنه آنفا في المإسجد فسلمإت عليِه فمإل عيِنيِه مإنىَ ثم لم يِرد علي السلم قال فأرسل
عمإر إلىَ عثمإان رضي ال عنه فدعاه فقال مإا مإنعك ان ل تكون رددت علىَ أخيِك السلم قال عثمإان رضي ال
عنه مإا فعلت قال سعد قلت بلىَ قال حتىَ حلف وحلفت قال ثم ان عثمإان رضي ال عنه ذكر فقال بلىَ وأستغفر
ال وأتوب إليِه انك مإررت بي آنفا وأنا أحدث نفسي بكلمإة سمإعتها مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ل وال مإا
ذكرتها قط ال تغشىَ بصرىَ وقلبي غشاوة قال قال سعد فأنا أنبئك بها إن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ذكر لنا
أول دعوة ثم جاء أعرابي فشغله حتىَ قام رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فاتبعته فلمإا أشفقت ان يِسبقني إلىَ مإنزله
ضربت بقدمإي الرض فالتفت إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال مإن هذا أبو أسحق قال قلت نعم يِا رسول
ال قال فمإه قال قلت ل وال ال انك ذكرت لنا أول دعوة ثم جاء هذا العرابي فشغلك قال نعم دعوة ذي النون إذ
هو في بطن الحوت } ل إله إل أنت سبحانك إني كنت مإن الظالمإيِن { فإنه لم يِدع بها مإسلم ربه في شيء قط ال
استجاب له ُ.
) (1/189
ل ببدن حسدعيِدد ُ،حقاحل :ثنا أحدبو حخالددد الحبححمإدر ُ،حقاحل :ثنا حكدثيِدر ببدن * قال البزار رحمإه ال ج 3ص :363حمدثحنا عبدد ا د
ح ح حب
ل صلىَ ال طدب ُ،عن مإصعدب بدن سعدد ُ،عن أحدبيِده ُ،حقاحل :حذحكر رسودل ا د ل ببدن ححبن ححزيِدد ُ،عدن ابلمإطملددب بدن عبدد ا د
ح حد حب حب د بح ب حب ب حب ح د ب
ت :حنحعبم ُ، ق ُ،دقبل د عليِه وسلم حدبعحوةح دذي الدنودن ُ،حقاحل :حوحجاحء أحبع حاربديي فححشحغلحهد ُ،حفاتمحببعتدهد ُ،حفابلتحفح ح
ت دإلحمي ُ،فححقاحل :أححبا دإبسححا ح
طدنك ُ،حقاحل :حنحعبم حدبعحوةد دذي الدنودن دإبذ حناحدىَ دفي حب ب ت حدبعحوةح دذي الدنودن ثدم حجاحء أحبع حاربديي فححشحغلح ح ت :حذحكبر ح حقاحل :فححمإبه ُ،دقبل د
م م دد ك دإىني دكبن د د م
ت مإحن الظالمإيِحن ُ،فحدإمنهد لحبم حيِبدعد بدحها أحححرد دإل ابستددجيِ ح
ب لحدهُ. ت دسببححاحن ح ابلدحودت :لح دإلحهح دإل أحبن ح
ي حعبن حسبعدد د م ثم قال البزار:حوحهحذا ابلححدديِ د
ث لح حنبعلحدمإهد ديِبرحوىَ حعدن المنبدىي صلىَ ال عليِه وسلم إدل حعبن حسبعد ُ،حعبنهد ُ،حوقحبد دردو ح
ث لح نعلحمإه رواه عن حكدثيِدر بدن حزيِدد ُ،إدلم أحبو حخالددد الححمإر ولح روىَ ابلمإطملدب عن أحدبيِده إدلم د د د
د د حب ب حد ح ح ح د ب ب مإبن حوبجه آحخدر ُ،حوحهحذا ابلححديِ د ح ب د د ح ح د ح ب
حهحذا ابلححدديِ ح
ثُ.
مإسند أبي سعيِدالخدري سعدبن مإالك
_380قال المإام أبوداودرحمإه ال ج 2ص :158ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن دإبسحمإدعيِحل ححمدثححنا ححممإارد ح و ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حعببدد
ابلحوادحدد حعبن حعبمإدرو ببدن حيِبححيِىَ حعبن أحدبيِده حعبن أحدبي حسدعيِدد حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل
ب حعبمإررو إدمن المنبدمي ح
د دد د د د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حوحقاحل دمإوحسىَ في ححديِثه فيِحمإا حيِبححس د
حقاحل رسودل اللمده م م
ح حد
ض دكلدحها حمإبسدجرد دإمل ابلححممإاحم حوابلحمإبقحبحرحةُ.ابلحبر د
) (1/190
ض ببدن حعببدد ق ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن اببدن حعبجحلحن حعبن دعحيِا د *قال أبوداودرحمإه ال ج 5ص :92ححمدثححنا إدبسحح د
ي حيِدقودل اللمده ببدن حسبعدد حسدمإحع أححبا حسدعيِدد ابلدخبددر م
صحدقحدة ث حعحلىَ ال م طردحوا فحأحمإر لحهد بدثحوحببيِدن ثدم حح م
ب حح
د
طحردحوا ثحيِالبا فح ح ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبن حيِ ب حدحخحل حردجرل ابلحمإبسدجحد فحأححمإحر المنبددي ح
صاحح بدده حوحقاحل دخبذ ثحبوحبحكُ. م
طحرحح أححححد الثبوحببيِدن فح ح فححجاحء فح ح
*وقال المإام النسائي رحمإه ال ج 5ص :63أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حعلدىي حقاحل ححمدثححنا حيِبححيِىَ حقاحل ححمدثححنا اببدن حعبجحلحن حعبن
ض حعبن أحدبي حسدعيِدد دعحيِا د
صىل حربكحعتحبيِدن ثدم حجاحء ابلدجدمإحعةح د م أحمن رجلل حدحخحل ابلمإسدجحد يِوم ابلجمإعدة ورسودل اللمده م م
ب فححقاحل ح صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِبخطد د ح ح ب حب ح د د ح حح د حد
صىل حربكحعتحبيِدن ثدم حقاحل مد د م المثانديِةح والمنبددي م م
صىل حربكحعتحبيِدن ثدم حجاحء ابلدجدمإحعةح الثالثحةح فححقاحل ح ب فححقاحل ح صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِبخطد د ح ح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحلحبم تححربوا دإحلىَ مد د
طحرحح أححححد ثحبوحببيِه فححقاحل حردسودل الله ح صمدقدوا فح ح طاهد ثحبوحببيِدن ثدم حقاحل تح ح صمدقدوا فحأحبع ح صمدقدوا فحتح حتح ح
صمدبقتدبم فحأحبع ح
طبيِتدهد صمدقدوا فحتح حت تح ح صمدقدوا حعلحبيِده حفلحبم تحبفحعلدوا فحدقبل د د
ت أحبن تحبفطدنوا لحهد فحتحتح ح حهحذا أحمنهد حدحخحل ابلحمإبسدجحد بدهحبيِحئدة حبمذدة فححرحجبو د
ك حوابنتحهححردهُ. طحرحح أححححد ثحبوحببيِده دخبذ ثحبوحب حصمدقدوا فح ح ت تح حثحبوحببيِدن ثدم دقبل د
) (1/191
وأخرجه الحمإيِدي ج 2ص :326حد ثنا سفيِان قال ثنا مإحمإد بن عجلن قال ثنا عيِاض بن عبد ال بن سعد بن
أبي سرح قال Yرأيِت أبا سعيِد الخدري جاء ومإروان بن الحكم يِخطب يِوم الجمإعة فقام يِصلي الركعتيِن فجاء اليِه
الحراس ليِجلسوه فأبىَ أن يِجلس حتىَ صلىَ الركعتيِن فلمإا قضىَ الصلة أتيِناه فقلنا له يِا أبا سعيِد كاد هؤلء أن
يِفعلوا بك فقال أبو سعيِد مإا كنت لدعهمإا لشيء بعد شيء رأيِته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
ُ.ُ.ُ.ُ.فذكرالحديِثُ.
*قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 3ص :25حد ثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن بن عجلن ثنا عيِاض عن أبي سعيِد قال
صلىَ ال عليِه وسلم دخل رجل المإسجد يِوم الجمإعة والنبي صلىَ ال عليِه و سلم علىَ المإنبر فدعاه فأمإره ان
يِصلي ركعتيِن ثم دخل الجمإعة الثانيِة ورسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ المإنبر فدعاه فأمإره ثم دخل الجمإعة
الثالثة فأمإره ان يِصلي ركعتيِن ثم قال تصدقوا ففعلوا فأعطاه ثوبيِن مإمإا تصدقوا ثم قال تصدقوا فالقي أحد ثوبيِه
فانتهره رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وكره مإا صنع ثم قال انظروا إلىَ هذا فإنه دخل المإسجد في هيِئة بذة
فدعوته فرجوت ان تعطوا له فتصدقوا عليِه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فأعطيِته ثوبيِن مإمإا تصدقوا ثم
قلت تصدقوا فألقىَ أحد ثوبيِه خذ ثوبك وانتهره ُ.
_382قال المإام النسائي رحمإه ال ج 2ص :17أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حعلدىي حقاحل ححمدثححنا حيِبححيِىَ حقاحل ححمدثححنا اببدن أحدبي دذبئدب
حقاحل ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن أحدبي حسدعيِدد حعبن حعببدد المربححمإدن ببدن أحدبي حسدعيِدد حعبن أحدبيِده حقاحل
م د د
ك قحببحل أحبن حيِبندزحل في ابلقحتادل حمإا حنحزحل فحأحبنحزحل اللهدت المشبمإدس حوحذدل ح صحلدة الظدبهدر ححمتىَ حغحرحب ب ق حعبن ح حشحغلححنا ابلدمإبشدردكوحن حيِبوحم ابلحخبنحد د
حعمز حوحجمل
} حوحكحفىَ اللمهد ابلدمإبؤدمإدنيِحن ابلدقحتاحل {
) (1/192
صدر د فحأحمإر رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم بدحللل فحأححقام دلصحلدة الظدهدر فحصملها حكمإا حكان يِ ى د د
صليِحها لحوبقتحها ثدم أححقاحم لبلحع بح ح ح ح د ح ب ح ح د ح ححح ح حح ح د
صىليِحها دفي حوبقتدحهاُ.
صلحها حكحمإا حكاحن ديِ ح
فحصملحها حكمإا حكان ديِصىليِها دفي وبقتدها ثدم أحمذن لدبلمإبغدردب فح م
ح ح ح ح ح ح ح ح ح ح
_383قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 7ص :285ححمدثححنا دببنحدارر ححمدثححنا دمإحعادذ ببدن دهحشادم ححمدثححنا أحدبي حعبن حعادمإدر ابلحبححودل
ق المنادجىي حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي حقاحل صىديِ دحعبن أحدبي ال ى
ضدعهد حودسدنهد دفي حساحعدة حكحمإا صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلدمإبؤدمإدن دإحذا ابشتححهىَ ابلحولححد دفي ابلحجمندة حكاحن ححبمإلدهد حوحو ب مد
حقاحل حردسودل الله ح
حيِبشتحدهيُ.
_384قال المإام النسائي رحمإه ال ج 7ص :311أحبخحبحردني دمإححممإدد ببدن حعلدىي ببدن حمإبيِدمإودن حقاحل ححمدثححنا دمإححممإرد حقاحل ححمدثححنا
دسبفحيِادن حعبن دهحشادم حعبن اببدن أحدبي دنبعدم حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعبن حعبسدب ابلفحبحدلُ. مد
حنحهىَ حردسودل الله ح
_385قال المإام النسائي رحمإه ال ج 7ص :225أحبخحبحردني دمإححممإدد ببدن حمإبعحمإدر حقاحل ححمدثححنا ححمبادن ببدن دهحلدل حقاحل ححمدثححنا
طادء ببدن حيِحسادر حعبن أحدبي حسدعيِدد
ت حزبيِحد ببحن أحبسلححم فحححمدثحدني حعبن حع ح ب حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حفلحدقيِ د حجدريِدر ببدن ححادزدم حقاحل ححمدثححنا حأديِو د
ي حقاحلابلدخبددرى
ت لدحزبيِدد حوتحرد دمإبن حخحشدب أحبو ححدديِدد حقاحل حل
ض لححها فححنحححرحها بدحوتحدد فحدقبل د د د د
صادر حناقحةر تحبرحعىَ في قحبدل أددحد فحدعدر ح
حكاحن ب د د د
ت لحردجل مإبن ابلحبن ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححسأحلحهد فحأححمإحرهد بدأحبكلدحهاُ. ب فحأححتىَ المنبدمي ح حببل حخحش ر
) (1/193
_386قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص :736ححمدثححنا ابلحعمبادس ببدن ابلحودليِدد الىدحمإبشدقدي ححمدثححنا حمإبرحوادن ببدن
ي حيِدقودل ت أححبا حسدعيِدد ابلدخبددر مصالددح ابلحمإدديِندىي حعبن أحدبيِده حقاحل حسدمإبع د د د
دمإححممإد ححمدثححنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن دمإححممإد حعبن حدادوحد ببدن ح
ضُ.صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم إدمنحمإا ابلحببيِعد حعبن تححار د مد
حقاحل حردسودل الله ح
ح
_387قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 3ص :24حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا يِحيِىَ ثنا عوف ثنا أبو نضرة قال
سمإعت أبا سعيِد عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم اهتز العرش لمإوت سعد بن مإعاذ ُ.
_388قال المإام النسائي في التفسيِرج 1ص :521أنا أبوداود,قال:أناأبوزيِد الهروي,ناشعبة,عن داود بن أبي هند,عن
أبي نضرة,عن أبي سعيِد):حوحمإبن ديِحولىدهبم حيِبوحمإئددذ دددبحرده(قال:نزلت ُ.ُ.ُ.في أهل بدرُ.
أنا حمإيِد بن مإسعدة عن بشر ,حدثنا داودبن أبي هند ُ،عن أبي نضرة ُ،عن أبي سعيِد ,نزلت في يِوم بدر):ومإن
يِولهم يِومإئذ دبره( ُ.
*قال أبوداودرحمإه ال ج 7ص :308حدثنامإحمإدبن هشام المإصري,أخبرنابشربن المإفضل,أخبرناداود,عن أبي
نضرة,عن أبي سعيِد,قال:نزلت في يِوم بدر) :ومإن يِولهم يِومإئذ دبره( ُ.
صالددح
ش حعبن أحدبي ح
_389قال أبوداودرحمإه ال ج 7ص :129ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا حجدريِرر حعبن ابلحبعحمإ د
حعبن أحدبي حسدعيِدد حقاحل
) (1/194
_391قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 3ص :26حد ثنا يِحيِىَ عن مإحمإد بن أبي يِحيِىَ قال حدثني أبي ان أبا سعيِد
الخدري حدثه صلىَ ال عليِه وسلم ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم لمإا كان يِوم الحديِبيِة قال ل توقدوا نا ار بليِل قال
فلمإا كان بعد ذاك قال أوقدوا واصطنعوا فإنه ل يِدرك قوم بعدكم صاعكم ول مإدكم ُ.
_392قال أبوداودرحمإه ال ج 5ص :34ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ببدن حسدعيِدد حودهحشادم ببدن حعممإادر حقاحل ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن أحدبي
ي حعبن أحدبيِده أحدبي حسدعيِدد حقاحل الىرحجادل حعبن دعحمإاحرةح ببدن حغدزميِةح حعبن حعببدد المربححمإدن ببدن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى
ت حناقحدتي ابلحيِادقوتحةد دهحي حخبيِرر دمإبن دأودقميِدة حقاحلف فحدقبل د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حسأححل حولحهد دقيِحمإةد دأودقميِدة فحقحبد أحبلحح ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
صملىَ د مد د
لودقميِةد حعحلىَ حعبهد حردسول الله ح ت اب دت حفلحبم أحبسأحبلهد حشبيِلئا حازحد دهحشارم دفي ححدديِثدده حوحكاحن ب دهحشارم حخبيِرر دمإبن أحبرحبدعيِحن ددبرحهلمإا فححرحجبع د
اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبرحبدعيِحن ددبرحهلمإاُ.
صالددح حقاحل ححمدثححنا اببدن حوبهدب ح و ححمدثححنا دسلحبيِحمإادن ببدن حدادوحد _393قال أبوداودرحمإه ال ج 11ص :40ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ح
ي حقاحل طادء ببدن حيِحسادر حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى ي أحبخحبحرحنا اببدن حوبهدب أحبخحبحرحنا دهحشادم ببدن حسبعدد حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حعبن حع ح ابلحمإبهدر د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل اللمهد حعمز حوحجمل دلحبدني دإبس حاردئيِحل مد
حقاحل حردسودل الله ح
طاحيِادكبم { ب دسمجلدا حودقولدوا دحطمةر تدبغفحبر لحدكبم حخ ح } ابددخلدوا ابلحبا ح
ححمدثححنا حجبعفحدر ببدن دمإحسادفدر ححمدثححنا اببدن أحدبي فدحدبيِدك حعبن دهحشادم ببدن حسبعدد بددإبسحناددده دمإثبلحدهُ.
) (1/196
_394قال أبوداودرحمإه ال ج 10ص :69ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حخادلدد أحمن دمإححممإحد ببحن دعثبحمإاحن ححمدثحهدبم ححمدثححنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن
دمإححممإدد حعبن أحدبي طدحوالحةح حوحعبمإدرو ببدن حيِبححيِىَ حعبن أحدبيِده حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي حقاحل
تت فحدودجحد ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حردجحلدن دفي ححدريِدم حنبخلحدة دفي ححدديِدث أحححدددهحمإا فحأححمإحر بدحها فحدذدرحع ب د مد
صحم إدحلىَ حردسول الله ح ابختح ح
ضىَ بدحذلد ح
ك ت حخبمإحسةح أحبذدردع فحقح ح حسببحعةح أحبذدردع حودفي ححدديِدث ابلحخدر فحدودجحد ب
تُ.حقاحل حعببدد ابلحعدزيِدز فحأححمإحر بدحجدريِحددة دمإبن حجدريِددحها فحدذدرحع ب
_395قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلةص :313أخبرني ُ.ُ.ُ.زكريِابن يِحيِىَ,قال حدثنامإحمإدبن
بشار,حدثنا أبوعامإر,حدثناشعبة,عن سليِمإان ,عن ذكوان ,أبي سعيِد الخدري ,قال ُ،قال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم) :مإا مإن قوم يِجلسون مإجلسال ل يِذكرون ال فيِه إل كانت عليِهم حسرة يِوم القيِامإة ُ،إوان دخلوا الجنة(ُ.
) (1/197
_396قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :76حدثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني عاصم بن عمإر
بن قتادة عن مإحمإود بن لبيِد عن أبي سعيِد الخدري قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا أعطي رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم مإا أعطي مإن تلك العطايِا في قريِش وقبائل العرب ولم يِكن في النصار مإنها شيء وجد هذا الحي مإن
النصار في أنفسهم حتىَ كثرت فيِهم القالة حتىَ قال قائلهم لقي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قومإه فدخل عليِه
سعد بن عبادة فقال يِا رسول ال ان هذا الحي قد وجدوا عليِك في أنفسهم لمإا صنعت في هذا الفيء الذي أصبت
قسمإت في قومإك وأعطيِت عطايِا عظامإا في قبائل العرب ولم يِكن في هذا الحي مإن النصار شيء قال فأيِن أنت
مإن ذلك يِا سعد قال يِا رسول ال مإا أنا ال امإرؤ مإن قومإي ومإا أنا قال فاجمإع لي قومإك في هذه الحظيِرة قال فخرج
سعد فجمإع الناس في تلك الحظيِرة قال فجاء رجال مإن المإهاجريِن فتركهم فدخلوا وجاء آخرون فردهم فلمإا اجتمإعوا
أتاه سعد فقال قد اجتمإع لك هذا الحي مإن النصار قال فأتاهم رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فحمإد ال وأثنىَ
عليِه بالذي هو له أهل ثم قال يِا مإعشر النصار مإا قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتمإوها في أنفسكم ألم آتكم ضلل
فهداكم ال وعالة فأغناكم ال وأعداء فألف ال بيِن قلوبكم قالوا بل ال ورسوله أمإن وأفضل قال أل تجيِبونني يِا
مإعشر النصار قالوا وبمإاذا نجيِبك يِا رسول ال ول ولرسوله المإن والفضل قال أمإا وال لو شئتم لقلتم فلصدقتم
وصدقتم أتيِتنا مإكذبا فصدقناك ومإخذول فنصرناك وطريِدا فآويِناك وعائل فأغنيِناك أوجدتم في أنفسكم يِا مإعشر
النصار في لعاعة مإن الدنيِا تألفت بها قومإا ليِسلمإوا ووكلتكم إلىَ إسلمإكم أفل ترضون يِا مإعشر النصار ان
يِذهب الناس بالشاة والبعيِر وترجعون برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في رحالكم فوالذي نفس مإحمإد بيِده لول
الهجرة لكنت امإ أر مإن النصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت النصار شعبا لسلكت شعب النصار
) (1/198
اللهم ارحم النصار وأبناء النصار وأبناء أبناء النصار قال فبكىَ القوم حتىَ أخضلوا لحاهم وقالوا رضيِنا برسول
ال قسمإا وحظا ثم انصرف رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وتفرقنا ُ.
ضبيِدل د د
_397قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 2ص :1332ححمدثححنا حعلدي ببدن دمإححممإد ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن فد ح
ي حيِدقودلي أحمنهد حسدمإحع أححبا حسدعيِدد ابلدخبددر م ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حعببدد المربححمإدن أحدبو طدحوالحةح ححمدثححنا حنحهارر ابلحعببدد د
ت ابلدمإبنحكحر صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل إدمن اللمهح لححيِبسأحدل ابلحعببحد حيِبوحم ابلدقحيِاحمإدة ححمتىَ حيِدقوحل حمإا حمإحنحع ح
ك إدبذ حأحربيِ ح مد
ت حردسوحل الله ح حسدمإبع د
سُ.ت دمإبن المنا د ك حوفحدربق د ب حرحجبوتد حأحبن تدبندكحرهد فحدإحذا لحقمحن اللمهد حعببلدا دحمجتحهد حقاحل حيِا حر ى
_398قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :64حدثنا عفان ثنا حمإاد عن قتادة وسعيِد الجريِري عن أبي نضرة عن
أبي سعيِد الخدري ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم الضيِافة ثلثة أيِام فمإا كان بعد
ذلك فهو صدقة ُ.
_399قال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :46حد ثنا حجاج أنا شعبة عن أبي التيِاح عن أبي الوداك قال ل أشرب
نبيِذا بعد مإا سمإعت أبا سعيِد الخدري قال صلىَ ال عليِه وسلم جيء برجل إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
قال قالوا انه نشوان فقال إنمإا شربت زبيِبا وتمإ ار في دباءة قال فخفق بالنعال ونهز باليِدي ونهىَ عن الدباء والزبيِب
والتمإر ان يِخلطا ُ.
_400قال المإام أبوداودرحمإه ال ج 2ص :282ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن دإبسحمإدعيِحل ححمدثححنا دوحهبيِ ر
ب حعبن دسلحبيِحمإاحن ابلحبسحود حعبن
أحدبي ابلدمإتححوىكدل حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي
) (1/199
صلىحي حمإحعدهُ. صمد د أحمن رسوحل اللمده صملىَ اللمهد حعلحبيِده وسلمم أحببصر ردجلل ديِ ى
ق حعحلىَ حهحذا فحديِ ح صلي حوبححدهد فححقاحل أححل حردجرل حيِتح ح
ح ح ح ح حح ح ح حد
وقال المإام أحمإدرحمإه ال ج 3ص :45حد ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا سعيِد عن سليِمإان عن أبي المإتوكل عن أبي
سعيِد الخدري صلىَ ال عليِه وسلم ان رجل دخل المإسجد وقد صلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بأصحابه
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن يِتصدق علىَ هذا فيِصلي مإعه فقام رجل مإن القوم فصلىَ مإعه ُ.
صىديِ د
ق ف ُ،حعبن أحدبي ال ى - 401قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (36ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حجبعحفرد ُ،ححمدثححنا حعبو ر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وعلىَ آله حوحسلمحم )) :حل تحدقودم المساحعةد ححمتىَ مد
ي ُ،حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح المنادجىي ُ،حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى
طا حوحعبدلل ُ،حكحمإا دمإلدحئ ب
ت ض ظدبللمإا حودعبدحوالنا ُ،حقاحل :ثدم حيِبخدردج حردجرل دمإبن دعتبحردتي -أحبو دمإبن أحبهدل حببيِدتي -حيِبمإلحدؤحها دقبس ل ئ ابلحبر د
د
تحبمإتحل ح
ظدبللمإا حودعبدحوالنا((ُ.
هذا الحديِث صحيِرح ُ،رجاله رجال الصحيِحُ.
الحديِث أخرجه أبو يِعلىَ )ج 2ص (274فقال :حديِثا زهيِر ُ،حديِثا يِحيِىَ بن سعيِد ُ،عن عوف ُ.
شُ،ي ُ،حعدن ابلحبعحمإ د - 402قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (31ححمدثححنا حعممإادر ببدن دمإححممإدد ببدن أدبخدت دسبفحيِاحن الثمبودرى
ي ُ،حقاحل: صالددح ُ،حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى حعبن أحدبي ح
ض ابلدودجودهُ، د د د م د حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه وعلىَ آله حوحسلحم)) :حل تحدقودم المساحعةد ححمتىَ تدحقاتلدوا قحبولمإا صحغاحر ابلحبعديِدن ُ،عحار ح ح حد
ق ُ،ححمتىَ حيِبردبطدوا دخديِولحهدبم طحرقحدة ُ،حيِبنتحدعدلوحن المشحعحر ُ،حوحيِتمدخدذوحن المدحر ح
ق ابلحج حاردد ُ،حكأحمن دودجوحههدبم ابلحمإحجادن ابلدمإ بحكأحمن أحبعديِحنهدبم حححد د
دبالمنبخدل((ُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِح ُ.
) (1/200
- 403قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص :(1435ححمدثححنا أحدبو دكحربيِدب ُ،حوأحبححمإدد ببدن دسحنادن ُ،حقاحل :ححمدثححنا
صادلدح ُ،حعبن أحدبي حسدعيِدد حقاحل : ش ُ،حعبن أحدبي ح أحدبودمإحعادوحيِحة ُ،حعبن ابلحبعحمإ د
ض دمإاحئةح حربححمإدةُ، د ق اللمهد حعمز حوحجمل حيِبوحم حخلح ح
ق المسحمإحوات حوابلحبر ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده وعلىَ آله حوحسلمحم)) :حخلح ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
ض حوالطمبيِدر ُ،حوأحمخحر تدبسحعةلضحها حعحلىَ حببع د د د ض دمإبنها ربحمإلة ُ،فحبدها تحعدط د د
ف ابلحوالحدةد حعحلىَ حولحدحها ُ،حوابلحبحهائدم حببع د ح ب فححجحعحل في ابلحبر د ح ح ح
د
حوتدبسدعيِحن إدحلىَ حيِبودم ابلدقحيِاحمإدة ُ،فحدإحذا حكاحن حيِبودم ابلدقحيِاحمإدة أحبكحمإلححها اللمهد بدهحدذده المربححمإدة (( ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
- 404قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (3حدثنا عبدالصمإد ُ،حدثنا همإام ُ،حدثنا قتادة ُ،عن أبي نضرةُ،
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وعلىَ آله حوحسلمحم أن نق أر بفاتحدة الكتاب ومإا تيِسر ُ. د
عن أبي سعيِد ُ،أمإرنا نبيِنا ح
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِح ُ.
الحديِث أخرجه أحمإد أيِضا )ج 3ص (45فقال :ثنا بهز وعفان قل :حدثنا همإام بهُ.
م
= و أبو داود رحمإه ال )ج 3ص (34فقال :ححمدثححنا أحدبو ابلحودليِدد الطحيِالددسدي ُ،ححمدثححنا حهممإارم ُ،حعبن قححتاحدحة ُ،حعبن أحدبي حن ب
ضحرحةُ،
حعبن أحدبي حسدعيِدد ُ،حقاحل:
أدددمإبرحنا أحبن حنبق حأحر بدحفاتدححدة ابلدكحتادب حوحمإا تححيِمسحر ُ.
وأخرجه عبد بن دحمإيِد في "المإنتخب" )ج 2ص ُ. (64
- 405قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (85ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن أحدبي ححدكيِدم ححمدثحدني ابلحححكدم حيِبعدني اببحن أححباحن حقاحل
ي حقاحل : ت دعبكدرحمإةح حيِدقودل ححمدثحدني أحدبو حسدعيِدد ابلدخبددر د حسدمإبع د
ق ابلححىج ححمتىَ حيِحكاحد حيِدحودل حعلحبيِده ابلححبودلُ. دكمنا حنتححزمودد دمإبن ودشيِ د
ح
) (1/201
- 406قال المإام عبد بن حمإيِد في "المإنتخب" )ج 2ص : (63حدثنا مإسلم بن إبراهيِم ُ،ثنا القاسم بن الفضلُ،
عن أبي نضرة ُ،عن أبي سعيِد الخدري ُ،قال :بيِنمإا راع غنمإال له إذ جاء ذئب فأخذ مإنها شاة ُ،فحال الراعي بيِنهد
وبيِن الشادة ُ،فأقعىَ الذئب علىَ ذنبده دثم قال :يِا راعي ُ،اتق ال تحودل بيِني وبيِن رزق رزقني ال؟ فقال الراعي:
صملىَ د ب مإن ذئب مإقع علىَ ذنبه يِكلمإني كلم الن د
س! فقال الذئب :أفل أحدثك بأعجب مإن ذلك :رسول ال ح العجيِ د
اللمهد حعلحبيِده وعلىَ آله حوحسلمحم بالحردة يِحدث الناس بأنباء مإا قد سبق ُ.فساق الراعي غنمإده ُ،حتىَ أتىَ المإديِنة ُ،فزواها
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وعلىَ آله حوحسلمحم م د ناحيِة ُ،ثم أتىَ النبي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه وعلىَ آله حوحسلحم فحدثه ُ،فقال النبي ح
ح
))صدقت(( ُ،ثم قال )) :أل إن مإن أشراط الساعة أن تكلم الكلم النس ُ،والذي نفسي بيِده ل تقوم الساعة حتىَ
يِكلم الرجل عذبه سوطه ُ،وشراك نعله ُ،وتخبره فخذه بمإا أحدث أهله((ُ.
ب حعحلىَ حذحنبدده حقاحل أححل تحتمدقي اللمهح تحبندزعد دمإىني دربزلقا د د ب حعحلىَ حشادة فحأححخحذحها فح ح
طلححبهد ال مارعي حفابنتححزحعحها مإبنهد فحأحبقحعىَ الىذبئ د حعحدا الىذبئ د
ك دمإححممإرد ب دمإبن حذلد ح ك بدأحبعحج ح
ب أححل أدبخبددر ح ب دمإبقدع حعحلىَ حذحنبدده ديِحكلىدمإدني حكحلحم ا بدلبن د
س فححقاحل الىذبئ د حساقحهد اللمهد دإلحمي فححقاحل حيِا حعحجدبي دذبئ ر
ق حغحنحمإهد ححمتىَ حدحخحل ابلحمإدديِحنةح فححزحواحهاق حقاحل فحأحبقحبحل ال ماردعي حيِدسو دب ديِبخبددر المناحس بدأحبنحبادء حمإا قحبد حسحب ح د م م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم بدحيِثبدر ح ح
د م إدحلىَ حازدويِدة دمإن حزوايِاها ثدم أححتىَ رسوحل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم فحأحبخبره فحأحمإر رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فحدنودد ح
ي ح د ح ح ح ح حح د ح ح ح د ح حد ح ب حح ح
ق حوالمدذي صحد ح د م صحلةد جادمإعةر ثدم حخرج فححقاحل دلل ماردعي ))أحبخبدرهم(( فحأحبخبرهم فححقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم )) ح ح حد حح د ب ب دب حح ح ح ال م
ك حنبعدلده حوديِبخبدحرهد فحدخدذهد بدحمإا أحبححد ح
ث حنبفدسي بدحيِددده حل تحدقودم المساحعةد ححمتىَ ديِحكلىحم الىسحباعد ا بدلبنحس حوديِحكلىحم المردجحل حعحذحبةد حسبودطده حودش حار د
أحبهلدهد حببعحدده((ُ.
= وقد أخرجه المإام أحمإد مإن طريِق آخر إلىَ أبىَ سعيِد فقال رحمإه ال )ج 3ص :(88ححمدثححنا أحدبو ابلحيِحمإادن أحبخحبحرحنا
ب ححمدثحدني حعببدد اللمده ببدن أحدبي دححسبيِدن ححمدثحدني حشبهرر أحمن أححبا حسدعيِدد ابلدخبددر م
ي ححمدثحهد دشحعبيِ ر
) (1/203
– 408قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال )ج 3ص : (77ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن دإبب حاردهيِحم ححمدثححنا اببدن أحدبي
ي حقاحل طادء ببدن حيِحسادر حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى فدحدبيِدك ححمدثحدني دهحشادم ببدن حسبعدد حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حعبن حع ح
ق اللىحا د ت حيِددي حعلحبيِده فححوحجبد د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حودهحو ديِوحع د
ت حيِاف فحقدبل د ي فحبو ح ح ت ححمرهد حببيِحن حيِحد م ضبع د
ك فححو ح ت حعحلىَ المنبدىي ح حدحخبل د
س أححشد ي المنا د ت حيِا حردسوحل اللمده أح د ف لححنا ابلحبجدر دقبل د ضمع د
ف لححنا ابلحبحلدء حوديِ حضمع دك ديِ حك حقاحل دإمنا حكحذدل ح حردسوحل اللمده حمإا أححشمدحها حعلحبيِ ح
صادلدحوحن دإبن حكاحن أحححدددهبم لحديِببتححلىَ دبابلفحبقدر ححمتىَ حمإا حيِدجدد أحححدددهبم دإمل ت حيِا حردسوحل اللمده ثدم حمإبن حقاحل ثدم ال م حبحللء حقاحل ابلحبنبدحيِادء دقبل د
ابلحعحباحءةح ديِححىويِحها ح إودابن حكاحن أحححدددهبم لححيِبفحردح دبابلحبحلدء حكحمإا حيِبفحردح أحححدددكبم دبالمرحخادء ُ.
– 409قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص : (25ححمدثححنا حيِبححيِىَ ححمدثححنا اببدن أحدبي دذبئدب ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن أحدبي حسدعيِدد
حعبن حعببدد المربححمإدن ببدن أحدبي حسدعيِدد حعبن أحدبيِده حقاحل
ك قحببحل أحبن حيِبندزحل دفي ابلدقحتادل حمإا حنحزحل حفلحممإا دكدفيِحنا ابلدقحتاحل
صلححوادت ححمتىَ حكاحن حببعحد ابلحمإبغدردب حهدوجيِا حوحذدل ح ق حعبن ال م دحبدبسحنا حيِبوحم ابلحخبنحد د
حوحذلد ح
ك قحبولدهد
} حوحكحفىَ اللمهد ابلدمإبؤدمإدنيِحن ابلدقحتاحل حوحكاحن اللمهد قحدوجيِا حعدزيِ لاز {
) (1/207
صملحها حكحمإا د أحمإر المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم بدحللل فحأححقام الظدهر فحصملها حكمإا يِ ى د
صحر فح ح
صليِحها في حوبقتحها ثدم أححقاحم ابلحع ب بح ح ح ح د ح ح د ح ححح ح حح
د د ى م د د ى
صليِحها في حوبقتحها صلحها حكحمإا ديِ ح ب فح حصليِحها في حوبقتحها ثدم أححقاحم ابلحمإبغدر حديِ ح
فك قحببحل أحن يِبندزحل صحلةح ابلحخو د ححمدثححنا أحدبو حخالددد ابلحبححمإدر حعدن اببدن أحدبي دذبئدب فححذحكحرهد بددإبسحناددده حوحمإبعحناهد حوحازحد دفيِده حقاحل حوحذلد ح
ب ح ب ح
} فحدرحجالل أحبو دربكحبالنا { ُ.
ي حعبن دشبعحبةح حعدن ابلحعحلدء ببدن حعببدد المربححمإدن - 410قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص : (5مدثححنا دمإححممإدد ببدن أحدبي حعدد ى
حعبن أحدبيِده أحمنهد حسدمإحع أححبا حسدعيِدد
ت رسوحل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم يِدقودل إدبزرةد ابلمإؤدمإدن إدحلىَ أحبنصا د
ف طح د دسئدحل حعبن ا بدل حازدر فححقاحل حعحلىَ ابلحخدبيِدر حسقح ب
ح ح دب د ح ححح ح ح ت حسمإبع د ح د
ك فحهدحو دفي المنادر حل حيِبنظددر اللمهد إدحلىَ حمإبن
المساقحبيِدن حل دجحناحح أحبو حل حححرحج حعلحبيِده دفيِحمإا حببيِحنهد حوحببيِحن ابلحكبعحببيِدن حمإا حكاحن أحبسحفحل دمإبن حذلد ح
حجمر دإ حازحرهد حب ح
طلراُ.
ص ببدن دعحمإحر ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن ابلحعحلدء ببدن حعببدد المربححمإدن حعبن أحدبيِده حقاحل قال أبو داود رحمإه ال )ج :(152 11ححمدثححنا ححبف د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم إدبزحرةد ابلدمإبسلددم إدحلىَ مد
ت حقاحل حردسودل الله ح
طح ي حعبن ا بدل حازدر فححقال حعحلىَ ابلحخدبيِدر حسقح ب ت أححبا حسدعيِدد ابلدخبددر م حسأحبل د
د د د ندص د
ق حوحل حححرحج أحبو حل دجحناحح فيِحمإا حببيِحنهد حوحببيِحن ابلحكبعحببيِدن حمإا حكاحن أحبسحفحل مإبن ابلحكبعحببيِدن فحهدحو في المنادر حمإبن حجمر إد حازحرهد ف المسا د ب
ط لار لحبم حيِبنظدبر اللمهد دإلحبيِده
حب ح
) (1/208
– 412قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (18ححمدثححنا أحدبو حعادمإدر ححمدثححنا حعدليي حعبن أحدبي ابلدمإتححوىكدل حعبن أحدبي حسدعيِدد
) (1/209
طاهد اللمهد بدحها إدبححدىَصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإا دمإبن دمإبسلددم حيِبددعو بدحدبعحودة لحبيِحس دفيِحها إدثبرم حوحل قحدطيِحعةد حردحدم إدمل أحبع ح
أحمن المنبدمي ح
ف حعبنهد دمإبن الدسودء دمإبثلححها حقالدوا إدلذا دنبكثددر حقاحل
صدر ح د د د د
ثححلث إدممإا أحبن تدحعمجحل لحهد حدبعحوتدهد ح إوداممإا أحبن حيِمدخحرحها لحهد في ابلخحردة ح إوداممإا أحبن حيِ ب
اللمهد أحبكثحدر
- 413قال أبو داود رحمإه ال)ج 2ص :(353ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن دإبسحمإادعيِحل ححمدثححنا ححممإادد ببدن زيِد ُ،حعبن أحدبي حنحعاحمإةح
ضحرةح حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى
ي حقاحل: المسبعدد ى
ي حعبن أحدبي حن ب
ك ابلقحبودم أحبلقحبوا ضحعهدحمإا حعبن حيِحسادرده حفلحممإا ححرأىَ حذلد ح د د
صححابده إدبذ حخلححع حنبعلحبيِه فححو ح صلي بدأح ب
حببيِحنمإا رسودل اللمده صملىَ اللمهد حعلحبيِده وسلمم ديِ ى
ححح ح ح ح حد
ك
ت حنبعلحبيِ حك أحبلقحبيِ حصحلتحهد حقاحل حمإا حححمإلحدكبم حعحلىَ دإبلحقادء ندحعادلدكبم حقالدوا حأحربيِحنا ح د م ندعالحهم حفلحممإا قحضىَ رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ح ح ح حد ح دب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أححتادني فحأحبخحبحردني أحمن دفيِدهحمإا قححذ لار أحبو د م فحأحبلقحبيِحنا ندعالححنا فححقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دإمن دجببدريِحل ح ح حد ح
صىل دفيِدهحمإا د د د
حقاحل أحلذىَ حوحقاحل دإحذا حجاحء أحححدددكبم دإحلىَ ابلحمإبسدجد حفبلحيِبنظدبر فحدإبن ححرأىَ في حنبعلحبيِه قححذ لار أحبو أحلذىَ حفبلحيِبمإحسبحهد حوبلديِ ح
وقال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص :(20ححمدثححنا حيِدزيِدد أحبخحبحرحنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن أحدبي حنحعاحمإةح حعبن أحدبي حن ب
ضحرةح حعبن
يأحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
) (1/210
ضحرةح حعبن أحدبي حسدعيِدد – 414قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (5ححمدثححنا اببدن أحدبي حعدد ى
ي حعبن دسلحبيِحمإاحن حعبن أحدبي حن ب
حقاحل
د س أحبن حيِدقوحل دفي حح ى
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حل حيِبمإحنحعمن أححححددكبم حهبيِحبةد المنا د مد
ق إدحذا حرآهد أحبو حشدهحدهد أحبو حسمإحعهد ح حقاحل حردسودل الله ح
ت أحىني لحبم أحبسحمإبعدهُ.حقاحل حوحقاحل أحدبو حسدعيِدد حوددبد د
- 415قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (18ححمدثححنا حعببدد ابلحمإلددك ببدن حعبمإدرو ححمدثححنا حعلددي ببدن حعلدىي حعبن أحدبي
ابلدمإتححوىكدل حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي
ث فحأحببحعحدهد ثدم حقاحل حهبل تحبددروحنصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حغحرحز حببيِحن حيِحدبيِده حغبرلاز ثدم حغحرحز إدحلىَ حجبنبدده آحخحر ثدم حغحرحز المثالد ح أحمن المنبدمي ح
كطىَ ابلححمإحل حوابلححجدل حيِبختحدلدجهد ددوحن حذدل ح
حمإا حهحذا حقالدوا اللمهد حوحردسولدهد أحبعلحدم حقاحل حهحذا ا بدلبنحسادن حوحهحذا أححجلدهد حوحهحذا أححمإلدهد حيِتححعا ح
- 416قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (4ححمدثححنا أحبسودد ببدن حعادمإدر ححمدثححنا أحدبو حببكدر حعدن ابلحبعحمإ د
ش حعبن أحدبي ح
صالددح حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي حقاحل ح
) (1/211
صملىَ د
طبيِتحهدحمإا ديِحناحربيِدن حقاحل فححقاحل المنبددي ح
ك أحبع ح ت فدحللنا حوفدحللنا ديِبحدسحنادن الثمحناحء حيِبذدك حاردن أحمن ححقاحل دعحمإدر حيِا حردسوحل اللمده لحقحبد حسدمإبع د
ك أححمإا حواللمده دإمن أححححددكبم لحديِبخدردج
طبيِتدهد دمإبن حعحشحردة دإحلىَ دمإاحئدة فححمإا حيِدقودل حذا حك لحقحبد أحبع حاللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم لحدكمن حواللمده فدحللنا حمإا دهحو حكحذلد ح
ت إدببدطده حيِبعدني حنا لار حقاحل حقاحل دعحمإدر حيِا حردسوحل اللمده لدحم تدبعدطيِحها دإميِادهبم حقاحل فححمإا حمإبسأحلحتحهد دمإبن دعبنددي حيِتحأحمبطدحها حيِبعدني تحدكودن تحبح ح
ك حوحيِبأحبىَ اللمهد دلي ابلدببخحل صحنعد حيِبأحببوحن إدمل حذا ح أح ب
صادلدحش حعبن أحدبي ح = وأخرجه المإام أحمإد أيِضا ص ) (16فقال :ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن آحدحم ححمدثححنا أحدبو حببكدر حعدن ابلحبعحمإ د
ي حقاحل حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى
ك حوحل ديِثبدني بدده لحقحبد طبيِتحهد دديِحناحربيِدن حقاحل لحدكبن فدحلرن حل حيِدقودل حذلد ح ك أحبع ح ت فدحللنا حيِدقودل حخبيِ لار حذحكحر أحمن ح حقاحل دعحمإدر حيِا حردسوحل اللمده حسدمإبع د
طبيِتدهد حمإا حببيِحن ابلحعحشحردة إدحلىَ ابلدمإاحئدة أحبو حقاحل إدحلىَ ابلدمإاحئتحبيِدن ح إودامن أححححددهبم لححيِبسأحلددني ابلحمإبسأحلحةح فحأدبعدطيِحها دإميِاهد فححيِبخدردج بدحها دمإتحأحىبطدحها
أحبع ح
حوحمإا دهحي لحهدبم إدمل حنارر حقاحل دعحمإدر حيِا حردسوحل اللمده حفلدحم تدبعدطيِدهبم حقاحل إدمنهدبم حيِبأحببوحن إدمل أحبن حيِبسأحدلودني حوحيِبأحبىَ اللمهد دلي ابلدببخحل
صادلدح ححمدثححنا اببدن حوبهدب أحبخحبحردني حعبمإررو حيِبعدني اببحن – 417قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص :(285ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ح
ض ببدن حعببدد اللمده ببدن حسبعدد ببدن أحدبي حسبردح حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددرى
ي أحمنهد حقاحل ابلححادردث حعبن اببدن أحدبي دهحلدل حعبن دعحيِا د
) (1/212
حوحسحجحد المنادس حمإحعهد حفلحممإا حكاحن صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حودهحو حعحلىَ ابلدمإبنحبدر ص حفلحممإا حبلححغ المسبجحدةح حنحزحل فححسحجحد مد
قححأحر حردسودل الله ح
دإمنحمإا دهحي تحبوحبةد حنبدىي حولحدكىني صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د
حيِبورم آحخدر قححأحرحها حفلحممإا حبلححغ المسبجحدةح تححشمزحن المنادس للدسدجود فححقاحل المنبددي ح
حأحربيِتددكبم تححشمزبنتدبم دللدسدجود فححنحزحل فححسحجحد حوحسحجددوا
– 418قال المإام النسائي رحمإه ال في "عمإل اليِوم والليِلة" ص ) :(485أخبرنا عمإر بن علي قال حدثنا
عبدالرحمإن بن مإهدي عن إسرائيِل عن ضرار بن مإرة عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريِرة وأبي سعيِد الخدري عن
طفىَ مإن الكلم أربعال سبحان ال والحمإد ل ول إله إل ال وال أكبر
النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال) :إن ال اص ح
ب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيِئة ومإن قال ال أكبر فمإثل ذلك ومإن قال) :ل د
فمإن قال سبحان ال دكت ح
إله إل ال فمإثل ذلك ومإن قال :الحمإد ل رب العالمإيِن مإن قبل نفسه كتب له ثلثون حسنة وحطت عنه ثلثون
سيِئة(
ق أحبخحبحرحنا حمإبعحمإرر حعبن – 419قال المإام أبو داود رحمإه ال )ج 4ص :(213ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حعلدىي ححمدثححنا حعببدد المرماز د
دإبسحمإدعيِحل ببدن أدحمإميِةح حعبن أحدبي حسلححمإةح حعبن أحدبي حسدعيِدد حقاحل
ف الىستبحر حوحقاحل أححل إدمن دكلمدكبم دمإحنادج صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي ابلحمإبسدجدد فححسدمإحعهدبم حيِبجهحدروحن دبابلدق حارحءدة فححكحش ح مد
ف حردسودل الله ح ابعتححك ح
صحلدة
ض دفي ابلدق حارحءدة أحبو حقاحل دفي ال م ضدكبم حعحلىَ حببع د ضا حوحل حيِبرفحبع حببع د حرمبهد فححل ديِبؤدذحيِمن حببع د
ضدكبم حببع ل
) (1/213
ف ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن حسدعيِدد حعبن أحدبي حغمساحن - 420قال أبو داود رحمإه ال )ج 4ص :(308حمدثححنا مإحممإدد ببن عو د
د حب دح ح
طادء ببدن حيِحسادر حعبن أحدبي حسدعيِدد حقاحل
ف ابلحمإحدندىي حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم حعبن حع ح
طىر د
دمإححممإدد ببدن دمإ ح
حقاحل رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم مإن حنام عن دوتبدرده أحو حندسيِه حفبليِ ى د
صله إدحذا حذحكحرهدب حد د ح د ح ح ح ح حب ح حب ح حد
- 421المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص : (3ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعببدد اللمده الدزحببيِدر د
ي ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حمإبرحدادنحبةح حقاحل ححمدثححنا
ي حقاحل اببدن أحدبي دنبعدم حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلحححسدن حوابلدححسبيِدن حسىيِحدا حشحبادب أحبهدل ابلحجمندة مد
حقاحل حردسودل الله ح
= الحديِث أخرجه النسائي في "الخصائص" ص) (150قال رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن مإنصور ُ،قال :حدثنا
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد د
أبونعيِم حدثنا يِزيِد بن مإردانبة عن عبدالحمإن بن أبي دنعم ُ،عن أبي سعيِد الدخدري حقاحل :حردسودل الله ح
حوحسلمحم ابلحححسدن حوابلدححسبيِدن حسىيِحدا حشحبادب أحبهدل ابلحجمندة
– 422قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال )ج 2ص : (339حدثنا عثمإان حدثنا جريِر عن العمإش عن أبي صالح
عن أبي سعيِد قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كيِف أنعم وصاحب الصور قد التقم وحنا جبهته يِنتظر مإتىَ
يِؤمإر أن يِنفخ قيِل قلنا يِا رسول ال مإا نقول يِومإئذ قال قولوا حسبنا ال ونعم الوكيِل علىَ ال توكلنا
- 423ححمدثححنا أحدبو حمإبرحواحن ابلدعثبحمإانددي دمإححممإدد ببدن دعثبحمإاحن ححمدثححنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن دمإححممإدد حعبن حيِدزيِحد ببدن حعببدد اللمده ببدن ابلحهادد حعبن
حعببدد اللمده ببدن حخمبادب حعبن أحدبي حسدعيِدد ابلدخبددر ى
ي
) (1/214
– 424قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في "كشف الستار" )ج 2ص :(192حدثنا علي بن نصر بن عليُ،
حدثنا مإعلىَ بن أسدد ُ،حدثنا سلم ابن أبي مإطيِع ُ،عن قتادة ُ،عن عقبة بن عبد الغافر ُ،عن أبي سعيِد الخدري ُ،عن
رسول ال صلىَ ال عليِه وعلىَ آله وسلم قال )) :في الجنة مإا ل عيِدن رأت ُ،ول أذن سمإعت ُ،ول خطر علىَ قلب
بشر((ُ.
= وقد أخرجه ابن جريِر في "التفسيِر" )ج 21ص (106فقال رحمإه ال :حدثني العباس بن أبي طالب ُ،حدثنا
مإعلىَ بن أسد ُ،قال :حدثنا سلم بن أبي مإطيِع ُ،عن قتادة ُ،عن عقبة بن عبد الغافر ُ،عن أبي سعيِد الخدري ُ،عن
ت ُ،حول أددذرن حسدمإحع ب
تُ، صادلحيِحن مإا ل حعبيِرن أر ب
ي ال م رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِروي عن ربه ُ،قال" :أحبعحدبد د د د د
ت لعباد ح
طحر حعلىَ حقبلدب حبحشدر"ُ.
حول حخ ح
– 425قال ابن أبي عاصم رحمإه ال في "الحاد والمإثاني" )ج 4ص :(257حدثنا دحيِم ُ،نا ابن أبي فديِك ُ،ثنا
هشام بن سعد ُ،عن زيِد بن أسلم ُ،عن عطاء بن يِسار ُ،عن أبي سعيِد ُ،رضي ال عنه قال :قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم » :أهل اليِمإن أرق أفئدة ُ،وأليِن قلوبا «
- 426قال ابن أبي عاصم رحمإه ال في "الحاد والمإثاني" )ج 4ص :(257حدثنا أبو سعيِد دحيِم ُ،نا ابن أبي
فديِك ُ،نا هشام بن سعد ُ،عن زيِد بن أسلم ُ،عن عطاء بن يِسار ُ،عن أبي سعيِد رضي ال عنه ُ،قال :قال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :إنه سيِأتي قوم يِحقرون أعمإالكم مإع أعمإالهم « قلنا :يِا رسول ال أقريِش ؟ قال
» :ل ولكن أهل اليِمإن «
) (1/215
– 427قال الحاكم في "المإستدرك" )ج 3ص :(76حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،حدثنا جعفر بن مإحمإد
بن شاكر ُ،حدثنا عفان بن مإسلم ُ،حدثنا وهيِب ُ،حدثنا داود بن أبي هند ُ،حدثنا أبو نضرة ُ،عن أبي سعيِد
الخدري رضي ال عنه قال » :لمإا توفي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قام خطباء النصار فجعل الرجل مإنهم ُ،
يِقول :يِا مإعشر المإهاجريِن إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا استعمإل رجل مإنكم قرن مإعه رجل مإنا ُ،
فنرىَ أن يِلي هذا المإر رجلن أحدهمإا مإنكم والخر مإنا ُ،قال :فتتابعت خطباء النصار علىَ ذلك ُ،فقام زيِد بن
ثابت ُ،فقال :إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان مإن المإهاجريِن ُ،إوان المإام يِكون مإن المإهاجريِن ُ،ونحن
أنصاره كمإا كنا أنصار رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فقام أبو بكر رضي ال عنه ُ،فقال « :جزاكم ال خيِ ار يِا
مإعشر النصار ُ،وثبت قائلكم » ثم قال « :أمإا لو فعلتم غيِر ذلك لمإا صالحناكم » ثم أخذ زيِد بن ثابت بيِد أبي
بكر ُ،فقال :هذا صاحبكم ُ،فبايِعوه ُ،ثم انطلقوا ُ،فلمإا قعد أبو بكر علىَ المإنبر نظر في وجوه القوم فلم يِر عليِا
فسأل عنه ُ،فقال :ناس مإن النصار فأتوا به ُ،فقال أبو بكر :ابن عم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وختنه
أردت أن تشق عصا المإسلمإيِن ؟ فقال :ل تثريِب يِا خليِفة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فبايِعه ُ،ثم لم يِر الزبيِر
بن العوام فسأل عنه حتىَ جاءوا به ُ،فقال :ابن عمإة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وحواريِه أردت أن تشق عصا
المإسلمإيِن ُ،فقال مإثل قوله :ل تثريِب يِا خليِفة رسول ا د
ل صلىَ ال عليِه وسلم فبايِعاهد ُ. د
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ولم يِخرجاهُ.
ي حنعودده فححقاحل لححنا أحبو سدعيِدد أحبخبرحنا رسودل اللمده م م دد ت أححنا حوحعببدد اللمده ببدن أحدبي ح
صلىَ اللهد
ح حح ح د د ح طبلححةح حعحلىَ أحدبي حسعيِد ابلدخبددرى د د حدحخبل د
صادويِدر دد د د د م
حعلحبيِه حوحسلحم أحمن ابلحمإحلئحكةح حل تحبددخدل حببيِلتا فيِه تححمإاثيِدل أحبو تح ح
ق حل حيِبددري حأميِتحهدحمإا حقاحل أحدبو حسدعيِددُ. حش م
ك إدبسحح د
– 429قال الحاكم رحمإه ال في "المإستدرك" )ج 4ص : (557أخبرني أبو العباس مإحمإد بن أحمإد المإحبوبي
بمإرو ُ،ثنا سعيِد بن مإسعود ُ،ثنا النضر بن شمإيِل ُ،ثنا سليِمإان بن عبيِد ُ،ثنا أبو الصديِق الناجي ُ،عن أبي
سعيِد الخدري رضي ال عنه ُ،أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قال » :يِخرج في آخر أمإتي المإهدي يِسقيِه
ال الغيِث ) ُ، (1وتخرج الرض نباتها ُ،ويِعطي المإال صحاحا ُ،وتكثر المإاشيِة وتعظم المإة ُ،يِعيِش سبعا أو
ثمإانيِا« ُ،يِعني حججا ُ.
هذا حديِث صحيِح السناد ُ،ولم يِخرجاه ُ.
– 430قال أبو داود رحمإه ال )ج 8ص : (482ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حخالددد ببدن حمإبوحهدب المربمإلددي ححمدثححنا اببدن حوبهدب حعبن اببدن
صدبيِدح حقاحل ححمدثحدني حعممإارر حمإبوحلىَ ابلححادردث ببدن حنبوحفدل دجحربيِدج حعبن حيِبححيِىَ ببدن ح
يس حوأحدبو حسدعيِدد ابلدخبددر د
ك ودفي ابلقحبودم اببدن حعمبا د أحمنه حشدهحد جحناحزةح أدىم دكبلدثودم واببندها فحجدعحل ابلدغحلم دمإممإا يِدلي ا بدلمإام فحأحبنحكر د د
ت حذل ح ح ب حح ح د ح ح د ح د
حوأحدبو قححتاحدةح حوأحدبو دهحربيِحرةح فححقالدوا حهدذده الدسمندةُ.
– 431قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 8ص :(569ححمدثححنا دعحببيِدد ببدن أحبسحبادط ببدن دمإححممإدد قدحردشيي دكودفيي أخبرنا أحدبيُ،
صالددح حعبن أحدبي دهحربيِحرةح ش حعبن أحدبي ح حعبن ابلحبعحمإ د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي قحبولدده
حعبن المنبدىي ح
} حوقدبرآحن ابلفحبجدر دإمن قدبرآحن ابلفحبجدر حكاحن حمإبشدهولدا {
) (1/217
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وعلىَ آله حوحسلمحم حقاحل)) :إدحذا حقاحل ابلحعببدد :حل إدلحهح إدمل اللمده ُ،حواللمهد أحبكحبدر ُ.حقاحل: د مد
أحمنهدحمإا حشدهحدا حعحلىَ حردسول الله ح
م م م يِدقودل اللمه عمز وجمل :صحد ح د
ق
صحد ح ق حعببدي :حل إدلحهح إدل أححنا ُ،حوأححنا أحبكحبدر ُ.ح إوداحذا حقاحل ابلحعببدد :حل إدلحهح إدل اللهد حوبححدده ُ،حقاحل :ح ح د ح حح ح
ك دليُ. ق حعببددي ُ،حل دإلحهح دإمل أححنا ُ،حوحل حشدريِ ح صحد حك لحده ُ.حقاحل :ح حعببددي ُ،حل دإلحهح دإمل أححنا حوبحددي ُ.ح إوداحذا حقاحل حل دإلحهح دإمل اللمهد حل حشدريِ ح
ك حودلحي ابلححبمإدد ُ.ح إوداحذا حقاحل حلق حعببددي ُ،حل دإلحهح دإمل أححنا ُ،دلي ابلدمإبل د صحد حك حولحهد ابلححبمإدد ُ،حقاحل :ح ح إوداحذا حقاحل :حل دإلحهح دإمل اللمهد لحهد ابلدمإبل د
ق حعببددي حل دإلحهح دإمل أححنا ُ،حوحل ححبوحل حوحل قدموةح دإمل دبي((ُ. صحد ح م مد
دإلحهح دإل اللده ُ،حوحل ححبوحل حوحل قدموةح دإل دبالله ُ.حقاحل ح
م م
ت دلحدبي حجبعفحدر) :(1حمإا حقاحل؟ فححقاحل)) :حمإبن دردزقحهدمن دعبنحد حمإبوتدده لحبم ق :ثدم حقاحل ابلححغدر حشبيِلئا لحبم أحبفهحبمإده ُ،حقاحل :فحدقبل د حقاحل أحدبو إدبسحح ح
تححمإمسهد المنادر((ُ.
الحديِث أخرجه أبو يِعلىَ )ج 11ص (14فقال رحمإه ال :حدثنا عبدال بن عمإر بن أبان ُ،حدثنا حسيِن بن علي
ُ.ُ.ُ.به ُ.
-----------
) : (1أبو جعفر هو مإحمإد بن علي بن الحسيِن المإلقب بالباقرُ.
– 434قال أبو داود رحمإه ال )ج 13ص : (121ححمدثححنا حهادرودن ببدن حعببدد اللمده ححمدثححنا أحدبو حدادوحد الطمحيِادلدسدي حودسلحبيِحمإادن
ب ابلحهادشدمإمي حعبن دإبب حاردهيِحم ببدن حسبعدد حعبن أحدبيِده حعبن أحدبي دعحببيِحدةح ببدن دمإححممإدد ببدن حعممإادر ببدن حيِادسدر حعبن د
ببدن حدادوحد حيِبعني أححبا حأديِو ح
ف حعبن حسدعيِدد ببدن حزبيِدد طبلحةح ببدن عببدد اللمده ببدن عو د
حب ح ح ح
) (1/219
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن قدتدحل ددوحن حمإادلده فحهدحو حشدهيِرد حوحمإبن قدتدحل ددوحن أحبهدلده أحبو ددوحن حددمإده أحبو ددوحن دديِندده فحهدحو
حعبن المنبدىي ح
حشدهيِرد
ب ححمدثححنا حعببدد
ف ححمدثححنا أحدبو ابلحيِحمإادن ححمدثححنا دشحعبيِ ر – 435قال أبو داود رحمإه )ج 13ص : (222حمدثححنا مإحممإدد ببن عو د
د حب دح ح
ق حعبن حسدعيِدد ببدن حزبيِدد
اللمده ببدن أحدبي دححسبيِدن ححمدثححنا حنبوحفدل ببدن دمإحسادح د
ض ابلدمإبسدلدم بدحغبيِدر حح ى
ق طالحةح دفي دعبر د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل دإمن دمإبن أحبرحبىَ الىرحبا ادلبستد ح
حعبن المنبدىي ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل أححل دإمنهد لحبم حيِدكبن حنبديي قحببدلي دإمل قحبد ححمذحر المدمجاحل أدممإتحهد دهحو أحبعحودر حعبيِندده مد
طحبحنا حردسودل الله ح حخ ح
ب حببيِحن حعبيِحنبيِده حكادفرر حيِبخدردج حمإحعهد حواددحيِادن أحححدددهحمإا حجمنةر حوابلحخدر حنارر فححنادرهد حجمنةر ظةر حمإبكدتو ر ابلديِبسحرىَ بدحعبيِندده ابلديِبمإحنىَ ظدبفحرةر حغدليِ ح
ت حسممإبيِتدهدحمإا بدأحبسحمإائددهحمإا حوأحبسحمإادء آحبائددهحمإا حوادحرد
حوحجمنتدهد حنارر حمإحعهد حمإلححكادن دمإبن ابلحمإحلئدحكدة ديِبشبدحهادن حندبميِبيِدن دمإبن ابلحبنبدحيِادء لحبو دشبئ د
ت فححيِدقودل لحهد أحححدد ابلحمإلححكبيِدنت أدبحدي حوأددمإيِ د ت بدحرىبدكبم أحلحبس د ك دفتبحنةر فححيِدقودل المدمجادل أحلحبس د دمإبنهدحمإا حعبن حيِدمإيِندده حوابلحخدر حعبن دشحمإالدده حوحذلد ح
ك دفتبحنةر ق المدمجاحل حوحذدل ح صىد د ت فححيِبسحمإدعهد المنادس فححيِظددنوحن دإمنحمإا ديِ ح صحدبق ح صاحدبهد فححيِدقودل لحهد ح
د
س دإل ح
ت مإا حيِسمإعهد أحححرد دمإبن المنا د م
حكحذبب ح ح ب ح د
ك المردجدل ثدم حيِدسيِدر ححمتىَ حيِبأتدحي المشاحم فحديِبهدلدكهد اللمهد حعمز ثدم حيِدسيِدر ححمتىَ حيِبأتدحي ابلحمإدديِحنةح فححل ديِبؤحذدن لحهد دفيِحها فححيِدقودل حهدذده قحبرحيِةد حذدل ح
حوحجمل دعبنحد حعقححبدة أحدفيِ ح
ق
= و قال المإام أبو بكر بن شيِبة رحمإه ال )ج 15ص :(137قال خطبنا رسول ال )ص( فقال ) :إنه لم يِكن
نبي إل حذر الدجال أمإته ُ،هو أعور العيِن اليِسرىَ ُ،بعيِنه اليِمإنىَ ظفرة غليِظة ُ،بيِن عيِنيِه )كافر( مإعه واديِان
أحدهمإا جنة والخر نار ُ،فجنته نار وناره جنة ُ،ومإعه مإلكان مإن المإلئكة يِشبهان نبيِيِن مإن النبيِاء أحدهمإا عن
يِمإيِنه والخر عن شمإاله ُ،فيِقول لناس :ألست بربكم ؟ ألست
) (1/221
أحيِي وأمإيِت ؟ فيِقول له أحد المإلكيِن :كذبت ُ،فمإا يِسمإعه أحد مإن الناس إل صاحبه ُ،فيِقول صاحبه :صدقت ُ،
فيِسمإعه الناس فيِحسبون إنمإا صدق الدجال ُ،وذلك فتنة ُ،ثم يِسيِر حتىَ يِأتي المإديِنة فل يِؤذن له فيِها ُ،فيِقول :
هذه قريِة ذاك الرجل ُ،ثم يِسيِر حتىَ يِأتي الشام فيِقتله ال عند عقبة أفيِق(ُ.
ق ببدن دعيِحسىَ ححمدثححنا ححممإادد ببدن حزبيِدد حعبن حسدعيِدد ببدن – 437قال المإا أحمإد رحمإه ال )ج 5ص : (220ححمدثححنا إدبسححا د
دجبمإحهاحن حعبن حسدفيِحنةح
ت حسدفيِحنةد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبن ح مد د د
أحمنهد حكاحن حيِبحمإدل حشبيِلئا حكثيِ لار فححقاحل لحهد حردسودل الله ح
وقال رحمإه ال :ححمدثححنا حعمفادن أححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح أححنا حسدعيِدد ببدن دجبمإحهاحن حعبن حسدفيِحنةح حقاحل
ض ابلقحبودم أحبلحقىَ حعلحمي حسبيِفحهد حوتدبرحسهد حودربمإححهد ححمتىَ حححمإبل د م د م د دكمنا مإع رسودل اللمده م م
ت صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم في حسفحدر فحدكلحمإا أحبعحيِا حببع د ح حححد
ت حسدفيِحنةدصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبن ح د دمإبن حذلد ح
ك حشبيِلئا حكثيِ لار فححقاحل المنبددي ح
ضدر ححمدثححنا ححبشحردج اببدن دنحباتحةح ابلحعببدسدي دكودفيي ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن دجبمإحهاحن ححمدثحدني حسدفيِحنةد حقاحل
وقال رحمإه ال :ححمدثححنا أحدبو المن ب
) (1/222
ك ثدم حقاحل دلي حسدفيِحنةد أحبمإدسبك دخحلفحةح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلدخحلفحةد دفي أدممإدتي ثححلدثوحن حسحنةل ثدم دمإبللكا حببعحد حذلد ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
ضحي اللمهد تححعاحلىَ حعبنهدبم حقاحل فححوحجبدحناحها ثححلدثيِحن حسحنةل ثدم أحدبي ببكدر ودخحلفحةح عمإر ودخحلفحةح عثبمإان وأحمإدسبك دخحلفحةح عدلىي ر د
ح ح د ح ح حب د حح ح ح ح
طدن حنبخدل دفي حزحمإدن ت حسدفيِحنةح حقاحل لحدقيِتدهد بدحب ب ت دلحسدعيِدد أحبيِحن لحدقيِ ح ق لحهدبم ثححلدثوحن فحدقبل د ك دفي ابلدخلححفادء حفلحبم أحدجبدهد حيِتمدف د ت حببعحد حذدل ح
ظبر دحن ح
ك حقاحل حمإا أححنا ت لحهد حمإا ابسدمإ حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل دقبل د د مد د د د
ت عبنحدهد ثححمإادن لححيِال أحبسأحلدهد حعبن أحححاديِث حردسول الله ح
ابلحمجادج فحأحقحمإ د د
ب ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد
ك حسفيِحنةح حقاحل حخحرحج حردسودل الله ح
ت ولدم سممإا ح د د م د
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حسفيِحنةح دقبل د ح ح ح
ك سممإادني رسودل اللمده م م
ح حد بددمإبخبددر ح ح
طتدهد فححجحعلدوا دفيِده حمإحتاحعهدبم ثدم حححمإدلوهد حعلحمي فححقاحل دلي ك فححبحس ب ط دكحساحء ح صححادبهد فحثحدقحل حعلحبيِدهبم حمإحتادعهدبم فححقاحل دلي اببدس ب م
حوحسلحم حوحمإحعهد أح ب
ت حيِبوحمإئددذ دوبقحر حبدعيِدر أحبو حبدعيِحربيِدن أحبو ثححلثحدة أحبو أحبرحبحعدة أحبو ت حسدفيِحنةد حفلحبو حححمإبل دصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابحدمإبل فحدإمنحمإا أحبن ح مد
حردسودل الله ح
حخبمإحسدة أحبو دستمدة أحبو حسببحعدة حمإا ثحدقحل حعلحمي دإمل أحبن حيِبجفدوا
= قال أبو داود رحمإه ال )ج 12ص :(397ححمدثححنا حسموادر ببدن حعببدد اللمده ححمدثححنا حعببدد ابلحوادردث ببدن حسدعيِدد حعبن حسدعيِدد ببدن
دجبمإحهاحن حعبن حسدفيِحنةح حقاحل
ك أحبو دمإبلحكهد حمإبن حيِحشادء صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دخحلفحةد الدندبمودة ثححلدثوحن حسحنةل ثدم ديِبؤدتي اللمهد ابلدمإبل ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
) (1/223
ك أححبا حببكدر حسحنتحبيِدن حودعحمإدر حعبش لار حودعثبحمإادن اثبحنتحبي حعبشحرةح حوحعلديي حكحذا حقاحل حسدعيِرد دقبل د
ت حقاحل حسدعيِرد حقاحل دلي حسدفيِحنةد أحبمإدسبك حعلحبيِ ح
ت أحبسحتاهد حبدني المزبرحقادء حيِبعدني حبدني حمإبرحواحن
لدحسدفيِحنةح إدمن حهدؤحلدء حيِبزدعدمإوحن أحمن حعدلجيِا حعلحبيِده المسحلم لحبم حيِدكبن بدحخدليِفحدة حقاحل حكحذحب ب
ح وأخبرنا حعبمإدرو ببدن حعبودن ححمدثححنا دهحشبيِرم حعبن ابلحعموادم ببدن ححبوحشدب حعبن حسدعيِدد ببدن دجبمإحهاحن حعبن حسدفيِحنةح حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دخحلفحةد الدندبمودة ثححلدثوحن حسحنةل ثدم ديِبؤدتي اللمهد ابلدمإبل ح
ك حمإبن حيِحشادء أحبو دمإبلحكهد حمإبن حيِحشادء مد
حقاحل حردسودل الله ح
– 438قال أبو داود رحمإه ال )ج 10ص (445فقال :ححمدثححنا دمإحسمددد ببدن دمإحسبرحهدد ححمدثححنا حعببدد ابلحوادردث حعبن حسدعيِدد ببدن
دجبمإحهاحن حعبن حسدفيِحنةح حقاحل
ت ح إودابن لحبم صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا دعبش ح
ت فحدقبل د مد
ك أحبن تحبخددحم حردسوحل الله ح ت أدبعتدقد ح
ك حوأحبشتحدرطد حعلحبيِ ح ت حمإبمإدلولكا دلدىم حسلححمإةح فححقالح ب
دكبن د
ت حعلحمي طب ت فحأحبعتحقحتبدني حوابشتححر ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا دعبش د مد
ت حردسوحل الله ح تحبشتحدردطي حعلحمي حمإا حفاحربق د
= الحديِث أخرجه ابن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص (844فقال ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن دمإحعادوحيِةح ابلدجحمإدحدي ححمدثححنا ححممإادد ببدن
حسلححمإةح حعبن حسدعيِدد ببدن دجبمإحهاحن حعبن حسدفيِحنةح أحدبي حعببدد المربححمإدن حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا حعاحشت حعلحمي أحبن أحبخددحم المنبدمي ح طب أحبعتحقحتبدني أددم حسلححمإةح حوابشتححر ح
– 439قال أبو داود رحمإه ال )ج 10ص :(225ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن دإبسحمإادعيِحل أحبخحبحرحنا ححممإارد حعبن حسدعيِدد ببدن دجبمإحهاحن
حعبن حسدفيِحنةح أحدبي حعببدد المربححمإدن
) (1/224
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فحأححكحل مد
ت حفاطحمإةد لحبو حدحعبوحنا حردسوحل الله ح
طعامإا فححقالح ب د
صحنحع لحهد ح ح ل طالدب فح ح
ف علدمي ببن أحدبي ح د
ح ضا ح ح أحمن حردجلل أح ح
ت حفادطحمإةد ب بدده دفي حنادححيِدة ابلحببيِدت فححرحجحع فححقالح ب ضدر ح
د
ضاحدتحبي ابلحبادب فحححرأىَ ابلق حارحم قحبد د
د
ضحع حيِحدهد حعحلىَ ع ح حمإحعحنا فححددعوهد فححجاحء فححو ح
ك فححقاحل دإمنهد لحبيِحس دلي أحبو دلحنبدىي أحبن حيِبددخحل حببيِلتا دمإحزمولقا
ت حيِا حردسوحل اللمده حمإا حرمد حدلحعدلىي ابلححبقهد حفابنظدبر حمإا حرحجحعهد فحتحبدبعتدهد فحدقبل د
ق حمدثحدني عا د
صدم ببدن ح ب ححمدثححنا أحدبي حعدن اببدن إدبسححا ح ح – 440قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 5ص :(441ححمدثححنا حيِبعدقو د
س حقاحل ححمدثحدني حسبلحمإادن ابلحفادردسدي ححدديِثحهد دمإبن دفيِده حقاحل
ي حعبن حمإبحدمإود ببدن لحدبيِدد حعبن حعببدد اللمده ببدن حعمبا د
صادر د
دعحمإحر ببدن قححتاحدةح ابلحبن ح
) (1/225
ق اللمده ب حخبل د ت أححح م صحبحهاحن دمإبن أحبهدل قحبرحيِدة دمإبنحها ديِحقادل لححها حجيي حوحكاحن أحدبي ددبهحقاحن قحبرحيِتدده حودكبن د د د
ت حردجلل حفادرسجيِا مإبن أحبهدل أح ب دكبن د
ت دفي ابلحمإدجودسميِدة ححمتىَ ي دمإحلدزحم المنادر حكحمإا تدبححبدس ابلحجادرحيِةد حوأحبجهحبد د د د دد
ي ححمتىَ حححبحسني في حببيِته أح ب
د د
إدلحبيِه حفلحبم حيِحزبل بده دحدبهد دإميِا ح
ضبيِحعةر حعدظيِحمإةر حقاحل فحدشدغحل دفي دببنحيِادن لحهد حيِبولمإا ت دلحدبي ح طحن المنادر المدذي ديِودقددحها حل حيِتبدردكحها تحبخدبو حساحعةل حقاحل حوحكاحن ب ت قح ح دكبن د
ض حمإا ديِدريِدد فححخحربج د
ت ب حفاطمدلبعحها وأححمإحردني دفيِحها بدحببع د ضبيِحعدتي حفابذحه ب ت في دببنحيِادن حهحذا ابلحيِبوحم حعبن ح
فححقاحل دلي يِا بحنمي دإىني قحبد دشدغبل د د
ح د
ح
س ت حل أحبددري حمإا أحبمإدر المنا د صدلوحن حودكبن د د
صحواتحهدبم فيِحها حودهبم ديِ ح ت أح ب صاحرىَ فححسدمإبع د س المن ح ت بدحكدنيِحسدة دمإبن حكحنائد د أددريِدد ح
ضبيِحعتحهد فححمإحربر د
صحندعوحن حقاحل حفلحممإا حأحربيِتدهدبم أحبعحجحبدني ت حعلحبيِدهبم أحبنظددر حمإا حيِ ب صحواتحهدبم حدحخبل د ت أح ب ت بددهبم حوحسدمإبع د ي دفي حببيِتدده حفلحممإا حمإحربر د س أحدبي دإميِا ح لدححبب د
ت المشبمإدس ت حهحذا حواللمده حخبيِرر دمإبن الىديِدن المدذي حنبحدن حعلحبيِده فححواللمده حمإا تححربكتدهدبم ححمتىَ حغحرحب ب ت دفي أحبمإدردهبم حوقدبل د صحلتدهدبم حوحردغبب د ح
طلحدبي ث دفي ح ت إدحلىَ أحدبي حوقحبد حبحع ح صدل حهحذا الىديِدن حقالدوا دبالمشادم حقاحل ثدم حرحجبع د ت لحهدبم أحبيِحن أح ب ضبيِحعةح أحدبي حولحبم آتدحها فحدقبل د ت ح حوتححربك د
ت حيِا أححبدت حمإحربر د
ت ك حمإا حعدهبد د
ت حقاحل دقبل د ت دإلحبيِ ح
ت أحلحبم أحدكبن حعدهبد د ي دبحنمي أحبيِحن دكبن ح دد ىد
حوحشحغبلتدهد حعبن حعحمإله دكله حقاحل حفلحممإا دجبئتدهد حقاحل أح ب
تت دمإبن دديِنددهبم فححواللمده حمإادزبل دصدلوحن دفي حكدنيِحسدة لحهدبم فحأحبعحجحبدني حمإا حأحربيِ د س ديِ حبدحنا د
) (1/226
مد ك حخبيِرر دمإبنهد حقاحل دقبل د ك حودديِدن آحبائد ح ك الىديِدن حخبيِرر دديِدن حي دبحنمي لحبيِحس دفي حذلد ح دعبنحددهبم ححمتىَ حغحرحب ب
ت حكمل حوالله إدمنهد ت المشبمإدس حقاحل أح ب
ت لحهدبم دإحذا قحددحم صاحرىَ فحدقبل د ت دإلحمي المن ح حخبيِرر دمإبن دديِندحنا حقاحل فححخافحدني فححجحعحل دفي دربجلحمي قحبيِلدا ثدم حححبحسدني دفي حببيِتدده حقاحل حوحبحعثح ب
د د ب دمإن المشادم تدمجار دمإن المنصارىَ فحأحبخبدرودني بددهم حقاحل فحقحددم علحبيِدهم ربك ر د
صاحرىَ حقاحل ب مإبن المشام تدمجارر مإبن المن ح ح ح ب ح ب د حح ر ب حعلحبيِدكبم حربك ر ب
ضبوا حححوائدحجهدبم حوأححارددوا المربجحعةح دإحلىَ بدحلدددهبم حفآدذدنودني بددهبم حقاحل حفلحممإا أححارددوا المربجحعةح دإحلىَ ت لحهدبم دإحذا قح ح فحأحبخحبدرودني بددهبم حقاحل فحدقبل د
ضدل أحبهدل ت حمإبن أحبف ح ت المشاحم حفلحممإا قحددبمإتدحها دقبل د ت حمإحعهدبم ححمتىَ قحددبمإ د ت ابلححدديِحد دمإبن دربجلحمي ثدم حخحربج دبدحلدددهبم أحبخحبدرودني بددهبم فحأحبلقحبيِ د
ك دفي ك أحبخدددمإ ح ت أحبن أحدكوحن حمإحع ح ت دفي حهحذا الىديِدن حوأحبححببب د ت إدىني قحبد حردغبب د ف دفي ابلحكدنيِحسدة حقاحل فحدجبئتدهد فحدقبل د حهحذا الىديِدن حقالدوا ابلحبسقد د
صحدقحدة حوديِحرىغدبهدبم دفيِحها فحدإحذا
ت حمإحعهد حقاحل فححكاحن حردجحل حسبودء حيِبأدمإدردهبم دبال م ك حقاحل حفابددخبل فححدحخبل د صىلي حمإحع ح ك حوأد ح ك حوأحتححعلمدم دمإبن ححكدنيِحستد ح
ضاضتدهد دببغ ل ق حقاحل حوأحببحغ ب حجحمإدعوا دإلحبيِده دمإبنحها أحبشحيِاحء ابكتححنحزهد دلحنبفدسده ولحبم ديِبعدطده ابلحمإحسادكيِحن ححمتىَ حجحمإحع حسببحع دقحلدل دمإبن حذحهدب وودر د
حح ح
صحدقحةد
ت لحهدبم دإمن حهحذا حكاحن حردجحل حسبودء حيِبأدمإدردكبم دبال م د د د د د
صاحرىَ لحيِبدفدنوهد فحدقبل دت دإلحبيِه المن ح ت حفابجتححمإحع ب صحنعد ثدم حمإا ح حشديِلدا لحمإا حأحربيِتدهد حيِ ب
حوديِحرىغدبدكبم دفيِحها فحدإحذا دجبئتددمإوهد بدحها ابكتححنحزحها لدحنبفدسده حولحبم ديِبعدط
) (1/227
ضحعهد حقاحل ت أححنا أحددلددكم عحلىَ حكبندزده حقالدوا فحددلمحنا علحبيِده حقاحل فحأحربيِتدهم مإو د ك حقاحل دقبل د ك بدحذدل ح ابلحمإحسادكيِحن دمإبنحها حشبيِلئا حقالدوا حوحمإا دعبلدمإ ح
ح دب ح ب ح ب ح
صلحدبوهد ثدم حرحجدمإوهد دبابلدححجاحردة ثدم د مد د د د
حفابستحبخحردجوا مإبنهد حسببحع قحلل حمإبمإدلوحءة حذحهلبا حوحودرلقا حقاحل حفلحممإا حأحربوحها حقالدوا حوالله حل حنبدفدنهد أححبلدا فح ح
د
ضدل دمإبنهد أحبزحهدد دفي صىلي ابلحخبمإحس أححرىَ أحمنهد أحبف ح ت حردجلل حل ديِ ح حجادءوا بدحردجدل آحخحر فححجحعدلوهد بدحمإحكاندده حقاحل حيِدقودل حسبلحمإادن فححمإا حأحربيِ د
ضحرتبهدت حمإحعهد حزحمإالنا ثدم حح ح ب لحبيِلل حوحنحها لار دمإبنهد حقاحل فحأحبححبببتدهد دحجبا لحبم أددحمبهد حمإبن قحببلحهد حوأحقحبمإ د د
ب في ابلخحردة حوحل أحبدأح د
ال د بنيِا وحل أحرحغ د
ح ح ب د
ك حمإا تححرىَ دمإبن أحبمإدر اللمده فحدإحلىَ حمإبن ضحر حك حوقحبد حح ح ك دحجبا لحبم أددحمبهد حمإبن قحببلح ح ك حوأحبححبببتد ح ت حمإحع ح ت لحهد حيِا فدحلدن دإىني دكبن د ابلحوحفاةد فحدقبل د
ك المنادس حوحبمدلدوا حوتححردكوا أحبكثححر ت حعلحبيِده لحقحبد حهلح ح ي دبحنمي حواللمده حمإا أحبعلحدم أحححلدا ابلحيِبوحم حعحلىَ حمإا دكبن د دتوصي دبي حوحمإا تحبأدمإدردني حقاحل أح ب
د
صادحدب ت بد ح ب لحدحبق د ت حوحغميِ ح ت حعلحبيِده حفابلححبق بدده حقاحل حفلحممإا حمإا ح صدل حودهحو فدحلرن فحهدحو حعحلىَ حمإا دكبن د مإا حكادنوا علحبيِده دإمل رجلل دبابلمإو د
حب حد ح ح
ك حعحلىَ أحبمإدرده حقاحل فححقاحل دلي أحدقبم دعبنددي ك حوأحبخحبحردني أحمن ح ق بد ح صادني دعبنحد حمإبوتدده أحبن أحبلحح ح ت لحهد حيِا فدحلدن إدمن فدحللنا أحبو ح صدل فحدقبل د ابلمإو د
حب
ت لحهد حيِا فدحلدن إدمن فدحللنا ضحرتبهد ابلحوحفاةد قدبل د ت حفلحممإا حح ح ث أحبن حمإا ح صادحبدده حفلحبم حيِبلحب ب د
ت عبنحدهد فححوحجبدتدهد حخبيِحر حردجل حعحلىَ أحبمإدر ح
فحأحقحمإ د د
ب
ك حوقحبد ق بد ح ك وأححمإحردني دباللددحو د أحو ح د د
صىَ بي إلحبيِ ح ح ب
) (1/228
ي دبحنمي حواللمده حمإا أحبعلحدم حردجلل حعحلىَ دمإبثدل حمإا دكمنا د
ك مإبن الله حعمز حوحجمل حمإا تححرىَ فحدإحلىَ حمإبن دتوصي دبي حوحمإا تحبأدمإدردني حقاحل أح ب
حضر ح د م د
ح حح
ت بدصادحدب حن د ت وحغميِ د د د د
صيِدبيِحن فحدجبئتدهد فحأحبخحببرتدهد بدحخحبدري حوحمإا ب لححبق د ح حعلحبيِه إدمل بدحنصيِدبيِحن حودهحو فدحلرن حفابلححبق بده حوحقاحل حفلحممإا حمإا ح ح ح
ث أحبن ت حمإحع حخبيِدر حردجدل فححواللمده حمإا لحبد ح صادححببيِده فحأحقحبمإ دت عبنحدهد فححوحجبدتدهد حعحلىَ أحبمإدر ح
أحمإردني بدده صادحدبي حقاحل فحأحدقم دعبنددي فحأحقحمإ د د
ب ب ح حح
ك فحدإحلىَ حمإبن صىَ دبي فدحلرن دإلحبيِ ح صىَ دبي دإحلىَ فدحلدن ثدم أحبو ح ت لحهد حيِا فدحلدن دإمن فدحللنا حكاحن أحبو ح ضحر دقبل د ت حفلحممإا حح ح حنحزحل بدده ابلحمإبو د
ك أحبن تحبأتدحيِهد دإمل حردجلل بدحعدمإودرميِةح فحدإمنهد بددمإبثدل حمإا ي دبحنمي حواللمده حمإا حنبعلحدم أحححلدا حبدقحي حعحلىَ أحبمإدرحنا آدمإدر ح دتوصي دبي حوحمإا تحبأدمإدردني حقاحل أح ب
د
صادحدب حعدمإودرميِةح حوأحبخحببرتدهد حخحبدري فححقاحل أحدقبم ت بد ح ب لحدحبق د ت حوحغميِ ح ت فحبأتدده حقاحل فحدإمنهد حعحلىَ أحبمإدرحنا حقاحل حفلحممإا حمإا ح
حنبحدن حعلحبيِده فحدإبن أحبححببب ح
ت حودغحنبيِحمإةر حقاحل ثدم حنحزحل بدده أحبمإدر اللمده ت ححمتىَ حكاحن دلي حبقححار ر صححابدده حوأحبمإدردهبم حقاحل حوابكتححسبب د ت حمإحع حردجدل حعحلىَ حهبددي أح ب دعبنددي فحأحقحبمإ د
صىَ صىَ دبي فدحلرن دإحلىَ فدحلدن ثدم أحبو ح حوأحبو ح صىَ دبي فدحلرن دإحلىَ فدحلدن ت حمإحع فدحلدن فحأحبو ح ت لحهد حيِا فدحلدن دإىني دكبن د ضحر دقبل د حفلحممإا حح ح
صحبحح حعحلىَ حمإا دكمنا حعلحبيِده أحححرد دمإبن المنا د
س أح ب
مد
ي دبحنمي حوالله حمإا أحبعلحدمإهد
د
ك فحدإحلىَ حمإبن دتوصي دبي حوحمإا تحبأدمإدردني حقاحل أح ب دبي فدحلرن دإلحبيِ ح
ث بددديِدن دإبب حاردهيِحم حيِبخدردجك حزحمإادن حنبدىي دهحو حمإببدعو ر ظلم حك أحبن تحبأتدحيِهد حولحدكمنهد قحبد أح ح
آدمإدر ح
) (1/229
ب حسىيِددي د
ك حمإاحذا تحدقودل حمإاحذا تحدقودل حقاحل فححغض ح ت أحدقودل دلببدن حعىمإده حذلد ح ت حعبن المنبخلحدة فححجحعبل د حسأحبسقدطد حعحلىَ حسىيِددي حقاحل حوحنحزبل د
ت حعممإا حقاحل حوقحبد حكاحن ت أحبن أحبستحثببد ح ت حل حشبيحء إدمنحمإا أححربد د ك حقاحل دقبل د ك حولدهححذا أحبقبدبل حعحلىَ حعحمإلد ح حفلححكحمإدني لحبكحمإةل حشدديِحدةل ثدم حقاحل حمإا لح ح
ت حعلحبيِده صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حودهحو بدقدحباحء فححدحخبل د د مد
ت إدحلىَ حردسول الله ح ت أححخبذتدهد ثدم حذحهبب د دعبنددي حشبيرء قحبد حجحمإبعتدهد حفلحممإا أحبمإحسبيِ د
صحدقحدة فححأحربيِتددكبمك دغحرحبادء حذدوو ححاحجدة حوحهحذا حشبيرء حكاحن دعبنددي دلل م ب لح ح صححا ر ك أح ب صادلرح حوحمإحع حك حردجرل ح ت لحهد دإمنهد قحبد حبلححغدني أحمن ح فحدقبل د
ك حيِحدهد حفلحبم حيِبأدكبل حقاحل صححابدده دكلدوا حوأحبمإحس ح د م د ق بدده دمإن حغبيِدردكم حقاحل فحقحمرببتده دإلحبيِده فححقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم لح ب ح حد د ب ب أححح م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإحلىَ ابلحمإدديِحندة ثدم مد
ت حشبيِلئا حوتحححموحل حردسودل الله ح ت حعبنهد فححجحمإبع د صحربف د دد د
ت في حنبفسي حهذه حواححدةر ثدم ابن ح
د فحدقبل د د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دمإبنحها مد
ك بدحها حقاحل فحأححكحل حردسودل الله ح صحدقحةح حوحهدذده حهددميِةر أحبكحربمإتد حك حل تحبأدكدل ال م ت بدده فحدقبل د
ت إدىني حأحربيِتد ح دجبئ د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حودهحو بدحبدقيِدع مد
ت حردسوحل الله ح ت دفي حنبفدسي حهاحتادن اثبحنحتادن ثدم دجبئ د صححاحبهد فحأححكلدوا حمإحعهد حقاحل فحدقبل د حوأححمإحر أح ب
ت أحبنظددر دإحلىَ ت حعلحبيِده ثدم ابستححدبر د صححابدده فححسلمبمإ د د د د د
صححابده حعلحبيِه حشبمإلححتادن لحهد حودهحو حجالرس في أح ب
د
ابلحغبرقحد حقاحل حوقحبد تحبدحع حجحناحزةل مإبن أح ب
د
صادحدبي حفلحممإا حرآدني ف لي ح
ظهدرده هبل أحرىَ ابلحخاتحم المدذي وص ح د
ح ح ح حب ح ح
) (1/231
تظبر د ظبهدرده فححن ح ف دلي حقاحل فحأحبلحقىَ درحداحءهد حعبن ح ص ح ت دفي حشيدء و د
ب د ف أحىني أحبستحثببد د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابستححدبرتدهد حعحر ح مد
حردسودل الله ح
تصد ص بت فحقح حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم تحححموبل فحتحححموبل د مد د د
ت حعلحبيِه أدقحىبلدهد حوأحببكي فححقاحل لي حردسودل الله ح
د دإحلىَ ابلحخاتحدم فححعحربفتدهد حفابنحكحببب د
صححادبهد ثدم حشحغحل ك أح بصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحبن حيِبسحمإحع حذدل ح مد
ب حردسوحل الله ح س حقاحل فحأحبعحج ح ك حيِا اببحن حعمبا د حعلحبيِده ححدديِدثي حكحمإا ححمدثبتد ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد د د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حببدرر حوأددحرد حقاحل ثدم حقاحل لي حردسودل الله ح
ق حمتىَ حفاتحه مإع رسودل اللمده م م
ح د حححد حسبلحمإاحن الىر د ح
صملىَ مد د د د د د د
صاحدبي حعحلىَ ثححلث مإاحئة حنبخلحة أدبحديِيِحها لحهد دبابلفحقيِدر حوبدأحبرحبعيِحن دأودقميِةل فححقاحل حردسودل الله ح
د
ت ح ب حيِا حسبلحمإادن فححكاتحبب د حوحسلمحم حكاتد ب
صححابدده أحدعيِدنوا أححخادكبم فحأححعادنودني دبالمنبخدل المردجدل بدثححلدثيِحن حوددميِةل حوالمردجدل بددعبشدريِحن حوالمردجدل بدحخبمإحس حعبشحرةح د م د
اللهد حعلحبيِه حوحسلحم لح ب
م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد د ت دلي ثححل د د د د
ث مإاحئة حوددميِة فححقاحل لي حردسودل الله ح حوالمردجدل بدحعبشدر حيِبعدني المردجدل بدقحبددر حمإا دعبنحدهد ححمتىَ ابجتححمإحع ب
صححادبي ححمتىَ دإحذا فححربغ د د ي فحفحقمبر د
ضدعحها بدحيِحد م ب يِا سبلمإان فحفحقىر لحها فحدإحذا فحربغ ح د د م
ت ت لححها حوأححعاحنني أح ب ت فحبأتني أحدكودن أححنا أح ح ح حوحسلحم ابذحه ب ح ح ح د ب ح
ضدعهد حردسودل اللمده ي حوحيِ حب لحهد ابلحودد م د م د دمإبنها دجبئتده فحأحبخبرتده فححخرج رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حمإعي دإلحبيِحها فححجحعبلحنا دنقحىر د ح د حب د ح ح ح د ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم بدحيِددده فححوالمدذي حنبفدس حسبلحمإاحن ح
) (1/232
– 441قال أبو داود رحمإه ال )ج 12ص :(413ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ديِودنحس أخبرنا حازئدحدةد ببدن قدحداحمإةح الثمقحدفدي أخبرنا دعحمإدر
س ابلمإا د
صدر حعبن حعبمإدرو ببدن أحدبي قدمرةح حقاحل ببدن قحبيِ د ح
) (1/233
ضدب د د حكان ححذبيِفحةد دبابلمإحدائددن فححكان يِبذدكر أحبشيِاء حقالحها رسودل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم دلدحنا د د
صححابده في ابلحغ ح س مإبن أح ب د ح ححح ح ح ح د ح ح ح حد ح ح د
ك دمإبن دححذبيِفحةح فححيِبأدتوحن حسبلحمإاحن فححيِبذدكدروحن لحهد قحبوحل دححذبيِفحةح فححيِدقودل حسبلحمإادن دححذبيِفحةد أحبعلحدم بدحمإا حيِدقودل ق حنارس دمإممإبن حسدمإحع حذلد ح طلد د
فححيِبن ح
ك فحأححتىَ دححذبيِفحةد حسبلحمإاحن حودهحو دفي حمإببحقلحدة فححقاحل ك حوحل حكمذحب ح صمدقح ح فحيِردجعون إدحلىَ ححذبيِفحةح فحيِدقودلون لحه قحبد حذحكرحنا قحولح ح د
ك لحسبلحمإاحن فححمإا ح ب ب ح ح د د حب د ح
صملىَ مد د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححقاحل حسبلحمإادن إدمن حردسوحل الله ح
ت دمإن رسودل اللمده م م
ح
د
صىدقحني بدحمإا حسمإبع د ب ح د
ك أحن تد د
حيِا حسبلحمإادن حمإا حيِبمإحندع ح ب ح
صححابدده أححمإا س مإبن أح ب
س دمإن أحصحابدده ويِرضىَ فحيِدقودل دفي الىرضا دلحنا د د
ح ضدب لحنا د ب ب ح ح ح ب ح ح
د د
ب فححيِدقودل في ابلحغ ح ضد
د م
اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حكاحن حيِبغ ح
م
صملىَ مد
ت أحمن حردسوحل الله ح ض درحجادل حوححمتىَ دتودقحع ابختدحللفا حوفدبرقحةل حولحقحبد حعدلبمإ ح ب درحجادل حودرحجالل دببغ ح ث درحجالل دح م تحبنتحدهي ححمتىَ تدحوىر ح
د د د د د اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخ ح
بضد ضدبي فحدإمنحمإا أححنا مإبن حولحد آحدحم أحبغ ح ب فححقاحل حأديِحمإا حردجدل مإبن أدممإتي حسحبببتدهد حسمبةل أحبو لححعبنتدهد لحبعحنةل في حغ ح طح
صحلةل حيِبوحم ابلدقحيِاحمإدة د د د
ضدبوحن ح إودامنحمإا حبحعثحني حربححمإةل لبلحعالحمإيِحن حفابجحعبلحها حعلحبيِدهبم ححكحمإا حيِبغ ح
حواللمده لحتحبنتحدهحيِمن أحبو حلحبكتدحبمن إدحلىَ دعحمإحر
) (1/234
– 442قال الحاكم رحمإه ال )ج 3ص :(130أخبرني أحمإد بن عثمإان بن يِحيِىَ المإقري ُ،ببغداد ُ،ثنا أبو بكر
بن أبي العوام الريِاحي ُ،ثنا أبو زيِد سعيِد بن أوس النصاري ُ،ثنا عوف عن أبي عثمإان النهدي قال :قال رجل
لسلمإان :مإا أشد حبك لعلي ُ،قال :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول » :مإن أحب عليِا فقد أحبني ُ،
ومإن أبغض عليِا فقد أبغضني «
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ُ،ولم يِخرجاهُ.
ق حقاحل ححمدثحدني
ب حقاحل ححمدثحدني أحدبي حعبن اببدن دإبسححا ح
– 443قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص :(467ححمدثححنا حيِبعدقو د
ف حعبن حمإبحدمإود ببدن لحدبيِدد أحدخي حبدني حعببدد ابلحبشهحدل حعبن حسلححمإةح ببدن حسحلحمإةح ببدن
صالدح ببن إدبب اردهيِم ببدن عببدد المربحمإدن ببدن عو د
حب ح ح ح د د ح ح
صححادب حببددر حقاحل د وبق د
ش حوحكاحن مإبن أح ب ح
) (1/235
– 444قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص :(946ححمدثححنا حعلددي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حودكيِعر ححمدثححنا أحدبو
س ببدن حسلححمإةح ببدن ابلحبكحودع حعبن أحدبيِده حقاحل
س ودعبكدرحمإةد ببدن حعممإادر حعبن دإحيِا دد
ابلدعحمإبيِ ح
د م ت رجلل فحقحتحبلتده فححنمفلحدني رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حسلححبهدح حد د حباحربز د ح د
– 445قال أبو داود رحمإه ال )ج 7ص :(297ححمدثححنا حهمنارد حعبن اببدن ابلدمإحباحردك حعبن دعبكدرحمإةح ببدن حعممإادر حعبن إدحيِا د
س ببدن
حسلححمإةح حعبن أحدبيِده حقاحل
تت أحدمإ بصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححكاحن دشحعادرحنا أحدمإ ب م د
حغحزبوحنا حمإحع أحدبي حببكدر حرضحي اللهد حعبنهد حزحمإحن المنبدىي ح
قال أبو داود رحمإه ال )ج 7ص :(299حدثنا الحسن بن علي أخبرنا عبد الصمإد وأبو عامإر عن عكرمإة بن
عمإار حدثنا إيِاس بن سلمإة عن أبيِه قال أمإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عليِنا أبا بكر رضي ال عنه فغزونا
ناسا مإن المإشركيِن فبيِتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليِلة أمإت أمإت قال سلمإة فقتلت بيِدي تلك الليِلة سبعة أهل
أبيِات مإن المإشركيِن ُ.
– 446قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 3ص :(46حقاحل ححمدثححنا ودكيِعر حقاحل ححمدثححنا دعبكدرحمإةد ببدن حعممإادر حعبن دإحيِا د
س ببدن ح
حسلححمإةح حعبن أحدبيِده حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دغحلرم ديِحسممإىَ حرحبالحا د
حكاحن للمنبدىي ح
– 447قال المإام البخاري رحمإه ال في "الدب المإفرد" ص) :(250حدثنا أحمإد بن أبي بكر قال :حدثنا مإغيِرة
بن عبد الرحمإن ُ،عن يِزيِد ُ،عن سلمإة قال :كان إذا اشتدت الريِح يِقول » :اللهم لقحا ُ،ل عقيِمإا«
) (1/237
= وأخرجه ابن حبان كمإا في "الحسان" )ج 3ص :(288أخبرنا أبويِعلىَ ُ،قال :حدثنا أحمإد بن عبدة ُ،حدثنا
المإغيِرة بن عبد الرحمإن ُ،قال :حدثني يِزيِد بن أبي عبيِد ُ،قال :سمإعت سلمإة بن الكوع ُ،يِرفعه إلىَ النبي صلىَ
ال عليِه وسلم ُ،قال :كان إذا اشتدت الريِح ُ،يِقول » :اللهم لقحا ل عقيِمإا «
– 448فال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 1ص :(118ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ببدن حسدعيِدد ححمدثححنا ححممإادد ببدن حزبيِدد حوحجدريِرر حعبن
س حقاحلف حعبن حسلححمإةح ببدن قحبيِ د مإبنصودر عن دهحلدل ببدن يِسا د
حح حب ح د
ت حفابنتحثدبر ح إوداحذا ابستحبجحمإبر ح
ت فحأحبوتدبر صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم إدحذا تححو م
ضبأ ح مد
حقاحل حردسودل الله ح
صودر حعبن دهحلدل ببدن – 449قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 4ص :(339ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن حعبن دسبفحيِاحن حعبن حمإبن د
س حقاحلف حعبن حسلححمإةح ببدن قحبيِ د يِسا د
حح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي ححمجدة ابلحوحدادع دإمنحمإا دهمن أحبرحبعر حل تدبشدردكوا دباللمده حشبيِلئا حوحل تحبقتدلدوا المنبفحس المدتي ححمرحم مد
حقاحل حردسودل الله ح
ق حوحل تحبسدرقدوا حوحل تحبزدنوا اللمهد إدمل دبابلحح ى
س ابلحبشحجدعىي حقاحل ف حعبن حسلححمإةح ببدن قحبيِ د حمدثححنا هادشم حقاحل ثححنا أحبو مإعادويِةح يِعدني حشبيِبان حمدثححنا مإبنصور عن دهحلدل ببدن يِسا د
حح ح د ر حب ح ح ح د دح ح حب ح ر ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي ححمجدة ابلحوحدادع أححل دإمنحمإا دهمن أحبرحبعر أحبن حل تدبشدردكوا دباللمده حشبيِلئا حوحل تحبقتدلدوا المنبفحس المدتي مد
حقاحل حردسودل الله ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د مد د د د
ق حوحل تحبزدنوا حوحل تحبسدرقدوا حقاحل فححمإا أححنا بدأححشمح حعلحبيِدهمن مإىني دإبذ حسمإبعتدهدمن مإبن حردسول الله ح ححمرحم اللمهد دإمل دبابلحح ى
حوحسلمحمُ.
مإسند سلمإة بن نفيِل السكوني رضي ال عنه
) (1/238
(450قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 6ص :( 214أحبخحبحرحنا أحبححمإدد ببدن حعببدد ابلحوادحدد حقاحل ححمدثححنا حمإبرحوادن حودهحو اببدن
ي حقاحل ححمدثححنا إدبب حاردهيِدم ببدن أحدبي حعببلحةح حعبن ابلحودليِدد ببدن حعببدد صدبيِدح ابلدمإىر دصالدح ببدن ح
مإحممإدد حقاحل حمدثححنا حخالددد ببن يِدزيِحد ببدن د
ح د ح ح دح
ي حقاحلالمربححمإدن ابلدجحردشىي حعبن دجحببيِدر ببدن دنفحبيِدر حعبن حسلححمإةح ببدن دنفحبيِدل ابلدكبندد ى
مد د م ت جادلسا دعبنحد رسودل اللمده م م
ضدعوا الىسحلحح حوحقالدوا صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححقاحل حردجرل حيِا حردسوحل الله أححذاحل المنادس ابلحخبيِحل حوحو ح ح حد دكبن د ح ل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم بدحوبجدهده حوحقاحل حكحذدبوا ابلحن ابلحن حجاحء ابلدقحتادل مد
ب أحبوحازحرحها فحأحبقحبحل حردسودل الله ح ت ابلححبر د حل دجحهاحد قحبد حو ح
ضحع ب
ب أحبقحوادم حوحيِبردزقدهدبم دمإبنهدبم ححمتىَ تحدقوحم المساحعةد حوححمتىَ حيِبأتدحي م
ق حوديِدزيِغد اللهد لحهدبم دقدلو ح حوحل حيِ حازدل دمإبن أدممإدتي أدممإةر ديِحقاتددلوحن حعحلىَ ابلحح ى
ض حغبيِحر دمإلحمبدث حوأحبنتدبم تحتمبددعودني
صيِحها ابلحخبيِدر إدحلىَ حيِبودم ابلدقحيِاحمإدة حودهحو ديِوححىَ إدلحمي أحىني حمإبقدبو ر
وبعدد اللمده وابلحخبيِدل مإعدقورد دفي حنوا د
ح حب ح ح
ض حودعبقدر حدادر ابلدمإبؤدمإدنيِحن المشادم ُ. ب حببع د ضدكبم درحقا ح ضدر د
ب حببع د أحبفحنالدا حيِ ب
) (1/239
ف ُ،حقاحل ل ببدن ديِودس ح * قال المإام البزار رحمإه ال ) ج 9ص :( 150حمدثحنا مإحممإدد بن دمإسدكيِدن ُ،حقاحل :حمدثحنا عبدد ا د
ح ح حب ح ح دح بد ب
طدس ُ،حقاحل :ححمدثحدني ابلحودليِدد ببدن حعببدد المربححمإدن ُ،حعبن :حمدثحنا عبدد ا د
ل ببدن حسالددم ُ،حقاحل :ححمدثححنا إدبب حاردهيِدم ببدن دسلحبيِحمإاحن الحبف ح ح ح حب
ل ُ،دبودهحي دبابلحخبيِدل حوأدبلدقحي الىسلدح ضي اللمه عبنه ُ،حقاحل :حقاحل رجرل :يِا رسوحل ا د د
ح حد حد دجحببيِدر ببدن دنفحبيِدر ُ،حعبن حسلححمإةح ببدن دنفحبيِدل حر ح د ح د
ل صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم :حكحذدبوا الحن ححاحن ابلدقحتادل ُ،لح تححازدل دمإبن أدممإدتي أدممإةر حقائدحمإةر ُ،وحزعمإوا أحن لح دقحتاحل ُ،فححقاحل رسودل ا د
حد ح حد ب
ظبهدرده دإحلىَ ابلحيِحمإدن :دإىني أحدجدد حنفححس المربححمإدن دمإبن حها دهحنا ُ،حولحقحبد دأودححي دإلحمي أحىني ظادهحرةر ُ،حوحقاحل حودهحو دمإحوىلي ح
ق ح حعحلىَ ابلحح ى
صيِحها ابلحخبيِدر إدحلىَ حيِبودم ابلدقحيِاحمإدة ُ،حوأحبهلدحها دمإحعادنوحن حعلحبيِحهاُ.
ف حغبيِر مإلحمبدث ُ،وبليِتببعدني أحبفحنالدا وابلحخبيِدل مإعدقورد دفي حنوا د
ح حب ح ح ح حب حكدفو ر د د
(451قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 4ص :( 104ثنا أبو المإغيِرة قال ثنا أرطاة يِعني بن المإنذر ثنا ضمإرة بن
حبيِب قال ثنا سلمإة بن نفيِل السكوني قال صلىَ ال عليِه وسلم كنا جلوسا عند رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إذ
قال له قائل يِا رسول ال هل أتيِت بطعام مإن السمإاء قال نعم قال وبمإاذا قال بمإسخنة قالوا فهل كان فيِها فضل
عنك قال نعم قال فمإا فعل به قال رفع وهو يِوحىَ الي اني مإكفوت غيِر لبث فيِكم ولستم لبثيِن بعدي ال قليِل بل
تلبثون حتىَ تقولوا مإتىَ وستأتون أفنادا يِفني بعضكم بعضا وبيِن يِدي الساعة مإوتان شديِد وبعده سنوات الزلزل ُ.
(452قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 478ثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن
علقمإة عن سلمإة بن يِزيِد الجعفي قال انطلقت أنا وأخي إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال قلنا صلىَ ال
عليِه وسلم يِا رسول ال إن أمإنا مإليِكة كانت تصل الرحم وتقرىَ الضيِف وتفعل وتفعل هلكت في الجاهليِة فهل ذلك
نافعها شيِئا قال ل قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهليِة فهل ذلك نافعها شيِئا قال الوائدة والمإوؤدة في
النار إل أن تدرك الوائدة السلم فيِعفو ال عنها ُ.
(453قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 4ص :( 98أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعببدد ابلحبعحلىَ حقاحل ححمدثححنا حخالدرد حعبن دشبعحبةح حقاحل
صحردد وحخالددد ببدن دعبرفد ح
طةح فححذحكدروا ت عببحد اللمده ببن يِسادر حقاحل :دكبن د د
ت حجاللسا حودسلحبيِحمإادن ببدن د ح حح
د د د
أحبخحبحردني حجامإعد ببدن حشمداد حقاحل حسمإبع د ح
صملىَ مد د د ت بدب ب د د
طنه فحدإحذا دهحمإا حيِبشتحدهحيِادن أحبن حيِدكوحنا دشهححداحء حجحناحزتده فححقاحل أحححدددهحمإا لبلحخدر أحلحبم حيِدقبل حردسودل الله ح أحمن حردجلل تددوفىحي حمإا ح ح
ب دفي قحببدرده فححقاحل ابلحخدر حبحلىَ ُ. م
طدنهد حفلحبن ديِحعذ ح اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حيِبقتدبلهد حب ب
* وقد أخرجه المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 292أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعببدد ابلحبعحلىَ حقاحل ححمدثححنا حخالدرد حعبن دشبعحبةح
ت حعببحد اللمده ببحن حيِحسادر حقاحل
حقاحل أحبخحبحردني حجادمإعد ببدن حشمدادد حقاحل حسدمإبع د
) (1/241
طندده فحدإحذا دهحمإا حيِبشتحدهحيِادن أحبن حيِدكوحنا صحرد وحخادلدد ببدن دعبرفد ح
طةح فححذحكدروا أحمن حردجلل تددوفىحي حمإا ح
ت بدحب ب دكبن د د
ت حجاللسا حودسلحبيِحمإادن ببدن د
ب دفي قحببدرده فححقاحل م
طدنهد حفلحبن ديِحعذ ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن حيِبقتدبلهد حب ب مد د د
دشهححداحء حجحناحزتده فححقاحل أحححدددهحمإا لبلحخدر أحلحبم حيِدقبل حردسودل الله ح
ابلحخدر حبحلىَ ُ.
(454قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 7ص :( 166أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حعلدىي حودمإححممإدد ببدن حعببدد ابلحبعحلىَ حقاحل ححمدثححنا
حيِدزيِدد حودهحو اببدن دزحربيِدع حعبن حسدعيِدد أحبنحبأححنا قححتاحدةد حعبن ابلحححسدن حعبن حسدمإحرةح ببدن دجبندددب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل دكدل دغحلدم حردهيِرن بدحعدقيِقحتدده تدبذحبدح حعبنهد حيِبوحم حسابددعده حوديِبحلح د
ق حبأردسهد حوديِحسممإىَ د مد
حعبن حردسول الله ح
س حعبن ححدبيِدب ببدن المشدهيِدد حقاحل دلي دمإححممإدد ببدن دسيِدريِحن حسبل ابلحححسحن ش ببدن أححن د أحبخحبحرحنا حهادرودن ببدن حعببدد اللمده حقاحل ححمدثححنا قدحربيِ د
ك فححقاحل حسدمإبعتدهد دمإبن حسدمإحرةح ُ. دمإممإبن حسدمإحع ححدديِثحهد دفي ابلحعدقيِقحدة فححسأحبلتدهد حعبن حذدل ح
(455قال أبو داود رحمإه ال ) ج 5ص : (113حدثنا حفص بن عمإر النمإري حدثنا شعبة عن عبد المإلك بن
عمإيِر عن زيِد بن عقبة الفزاري عن سمإرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال المإسائل كدوح يِكدح بها الرجل وجهه فمإن شاء أبقىَ علىَ وجهه ومإن شاء ترك
إل أن يِسأل الرجل ذا سلطان أو في أمإر ل يِجد مإنه بدا ُ.
(456قال المإام أبو داود رحمإه ال ) ج 3ص : (474حدثنا مإسدد عن يِحيِىَ بن سعيِد عن شعبة عن مإعبد بن
خالد عن زيِد بن عقبة عن سمإرة بن جندب
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِق أر في صلة الجمإعة بسبح اسم ربك العلىَ وهل أتاك حديِث الغاشيِة ُ.
) (1/242
(457قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 5ص : ( 7ثنا مإحمإد بن جعفر أنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال
سمإعت مإعبد بن خالد يِحدث عن زيِد بن عقبة عن سمإرة بن جندب صلىَ ال عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم كان يِق أر في العيِديِن بسبح اسم ربك العلىَ وهل أتاك حديِث الغاشيِة ُ.
(458قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 10ص : (98ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حهادروحن ححمدثححنا دسلحبيِحمإادن
التمبيِدمإدي حعبن أحدبي ابلحعحلدء حعبن حسدمإحرةح ببدن دجبنحددب حقاحل
صحعدة دمإبن حغبدحودة ححمتىَ اللمبيِدل تدقودم حعحشحرةر حوتبقدعدد حعحشحرةر دقبلحنا فححمإا د د م دكمنا مإع رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حنتححداحودل في قح ب ح حححد
ت تدحمإد دإمل دمإبن حهادهحنا حوأححشاحر بدحيِددده دإحلىَ المسحمإادءب حمإا حكاحن ب د
ي حشبيء تحبعحج د ت تدحمإد حقاحل دمإبن أح ى
حكاحن ب
ُ.
(459قال ابن أبي عاصم رحمإه ال في " الحاد والمإثاني " )ج 3ص : ( 31حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة نا أبو
داود الطيِالسي عن شعبة عن سمإاك قال وسمإعت المإهلب بن أبي صفرة يِحدث عن سمإرة بن جندب رضي ال عنه
قال نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أن يِصلىَ بعد الصبح حتىَ تطلع الشمإس فإنها تطلع علىَ قرن أو قرني
شيِطان ُ.
* حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ نا مإحمإد بن جعفر أنا شعبة عن سمإاك بن حرب قال سمإعت المإهلب بن أبي صفرة
يِخطب قال سمإعت سمإرة بن جندب رضي ال عنه يِحدث عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال Yل تصلوا حتىَ
تطلع الشمإس ول حيِن تسقط فإنها تطلع بيِن قرني شيِطان ُ.
(460قال أبو داود رحمإه ال )ج 8ص : ( 244حدثنا الربيِع بن سليِمإان المإؤذن حدثنا أسد بن مإوسىَ حدثنا
يِحيِىَ بن زكريِا حدثني سفيِان عن يِحيِىَ بن سعيِد عن بشيِر بن يِسار عن سهل بن أبي حثمإة قال :قسم رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم خيِبر نصفيِن نصفا لنوائبه وحاجته ونصفا بيِن المإسلمإيِن قسمإها بيِنهم علىَ ثمإانيِة عشر سهمإاُ.
مإسند سهل بن الجنظليِة رضي ال عنه
(461قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 4ص : (180ثنا علي بن عبد ال حدثني الوليِد بن مإسلم حدثني عبد
الرحمإن بن يِزيِد بن جابر قال حدثني ربيِعة بن يِزيِد حدثني أبو كبشة السلولي انه سمإع سهل بن الحنظليِة
النصاري صاحب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان عيِيِنة والقرع سأل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم شيِئا
فأمإر مإعاويِة ان يِكتب به لهمإا ففعل وختمإها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأمإر بدفعه إليِهمإا فأمإا عيِيِنة فقال مإا
فيِه قال فيِه الذي أمإرت به فقبله وعقده في عمإامإته وكان احكم الرجليِن وامإا القرع فقال احمإل صحيِفة ل أدري مإا
فيِها كصحيِفة المإتلمإس فأخبر مإعاويِة رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بقولهمإا وخرج رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم في حاجة فمإر ببعيِر مإناخ علىَ باب المإسجد مإن أول النهار ثم مإر به آخر النهار وهو علىَ حاله فقال أيِن
صاحب هذا البعيِر فابتغي فلم يِوجد فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم اتقوا ال في هذه البهائم ثم اركبوها
صحاحا واركبوها سمإانا كالمإتسخط آنفا انه مإن سأل وعنده مإا يِغنيِه فإنمإا يِستكثر مإن نار جهنم قالوا يِا رسول ال
ومإا يِغنيِه قال مإا يِغديِه أو يِعشيِه ُ.
* وقال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص : (34حدثنا عبد ال بن مإحمإد النفيِلي حدثنا مإسكيِن حدثنا مإحمإد بن
المإهاجر عن ربيِعة بن يِزيِد عن أبي كبشة السلولي حدثنا سهل ابن الحنظليِة قال
) (1/244
قدم علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عيِيِنة بن حصن والقرع بن حابس فسأله فأمإر لهمإا بمإا سأل وأمإر
مإعاويِة فكتب لهمإا بمإا سأل فأمإا القرع فأخذ كتابه فلفه في عمإامإته وانطلق وأمإا عيِيِنة فأخذ كتابه وأتىَ النبي صلىَ
ال عليِه وسلم مإكانه فقال يِا مإحمإد أتراني حامإل إلىَ قومإي كتابا ل أدري مإا فيِه كصحيِفة المإتلمإس فأخبر مإعاويِة
بقوله رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن سأل وعنده مإا يِغنيِه فإنمإا يِستكثر
مإن النار وقال النفيِلي في مإوضع آخر مإن جمإر جهنم فقالوا يِا رسول ال ومإا يِغنيِه وقال النفيِلي في مإوضع آخر
ومإا الغنىَ الذي ل تنبغي مإعه المإسألة قال قدر مإا يِغديِه ويِعشيِه وقال النفيِلي في مإوضع آخر أن يِكون له شبع يِوم
وليِلة أو ليِلة ويِوم
وكان حدثنا به مإختص ار علىَ هذه اللفاظ التي ذكرت ُ.
* قال أبو داود رحمإه ال )ج 7ص : (220حدثنا عبد ال بن مإحمإد النفيِلي حدثنا مإسكيِن يِعني بن بكيِر حدثنا
مإحمإد بن مإهاجر عن ربيِعة بن يِزيِد عن أبي كبشة السلولي عن سهل ابن الحنظليِة قال
مإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ببعيِر قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا ال في هذه البهائم المإعجمإة فاركبوها
صالحة وكلوها صالحة ُ.
(462قال أبو داود رحمإه ال )ج 7ص : (178حدثنا أبو توبة حدثنا مإعاويِة يِعني ابن سلم عن زيِد يِعني ابن
سلم أنه سمإع أبا سلم قال حدثني السلولي أبو كبشة أنه حدثه سهل ابن الحنظليِة
) (1/245
أنهم ساروا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِوم حنيِن فأطنبوا السيِر حتىَ كانت عشيِة فحضرت الصلة عند
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فجاء رجل فارس فقال يِا رسول ال إني انطلقت بيِن أيِديِكم حتىَ طلعت جبل كذا
وكذا فإذا أنا بهوازن علىَ بكرة آبائهم بظعنهم ونعمإهم وشائهم اجتمإعوا إلىَ حنيِن فتبسم رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم وقال تلك غنيِمإة المإسلمإيِن غدا إن شاء ال ثم قال مإن يِحرسنا الليِلة قال أنس بن أبي مإرثد الغنوي أنا يِا
رسول ال قال فاركب فركب فرسا له فجاء إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم استقبل هذا الشعب حتىَ تكون في أعله ول نغرن مإن قبلك الليِلة فلمإا أصبحنا خرج رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم إلىَ مإصله فركع ركعتيِن ثم قال هل أحسستم فارسكم قالوا يِا رسول ال مإا أحسسناه فثوب بالصلة فجعل
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِصلي وهو يِلتفت إلىَ الشعب حتىَ إذا قضىَ صلته وسلم قال أبشروا فقد جاءكم
فارسكم فجعلنا ننظر إلىَ خلل الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتىَ وقف علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
فسلم فقال إني انطلقت حتىَ كنت في أعلىَ هذا الشعب حيِث أمإرني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فلمإا أصبحت
اطلعت الشعبيِن كليِهمإا فنظرت فلم أر أحدا فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هل نزلت الليِلة قال ل إل
مإصليِا أو قاضيِا حاجة فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قد أوجبت فل عليِك أن ل تعمإل بعدها ُ.
* قال أبو داود رحمإه ال )ج 3ص : (184حدثنا الربيِع بن نافع حدثنا مإعاويِة يِعني ابن سلم عن زيِد أنه سمإع
أبا سلم قال حدثني السلولي هو أبو كبشة عن سهل ابن الحنظليِة قال
ثوب بالصلة يِعني صلة الصبح فجعل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِصلي وهو يِلتفت إلىَ الشعب ُ.
قال أبو داود وكان أرسل فارسا إلىَ الشعب مإن الليِل يِحرس ُ.
كي ححمدثححنا حمإبعرن ححمدثححنا حمإادل ر صادر دق ببدن دمإوحسىَ ابلحبن ح (463قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 5ص : (430ححمدثححنا دإبسحح د
ضدر حعبن دعحببيِدد اللمده ببدن حعببدد اللمده ببدن دعتبحبةح
حعبن أحدبي المن ب
طاف حقاحل فححدحعا أحدبو طحبلححةح دإبنحسالنا حيِبندزعد حنحمإ ل ت دعبنحده سهحل ببن ححنبيِ د ي حيِدعوددهد حقاحل فححوحجبد د صادرى أحمنهد حدحخحل حعحلىَ أحدبي ح
د حب ح د طبلححةح ابلحبن ح
ت حقاحل حسبهرل صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا قحبد حعلدبمإ ح دد
صادويِحر حوقحبد حقاحل فيِه المنبددي ح
د دد د
تحبحتحهد فححقاحل لحهد حسبهرل لحم تحبندزدعهد فححقاحل لحمن فيِه تح ح
ب لدحنبفدسي أححولحبم حيِقدبل إدمل حمإا حكاحن حربقلمإا دفي ثحبودب فححقاحل حبحلىَ حولحدكمنهد أح ب
طحيِ د
ُ.
* الحديِث أخرجه المإام أحمإد رحمإه ال )ج 5ص : ( 331فقال :ثنا أبو عبد الرحمإن ثنا عيِاش يِعني بن عقبة
حدثني يِحيِىَ بن مإيِمإون وأبو الحسيِن زيِد بن الحباب قال وحدثني عيِاش يِعني بن عقبة قال حدثني يِحيِىَ بن
مإيِمإون المإعنىَ قال وقف عليِنا سهل بن سعد فقال سهل سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول :مإن جلس
في المإسجد يِنتظر الصلة فهو في الصلة ُ.
) (1/247
(465قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 5ص : ( 331ثنا عبد الرزاق أنا مإعمإر عن أبي حازم عن سهل بن سعد
ارتج أحد وعليِه النبي صلىَ ال عليِه و سلم وأبو بكر وعمإر وعثمإان فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم أثبت أحد مإا
عليِك إل نبي وصديِق وشهيِدان ُ.
(466قال أبو داود رحمإه ال ) ج 12ص : (120حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد
السلم بن حفص حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أن رجل أتاه فأقر عنده أنه زنىَ بامإرأة سمإاها له فبعث رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم إلىَ المإرأة فسألها عن ذلك فأنكرت أن تكون زنت فجلده الحد وتركها ُ.
(467قال الحافظ أبو علي بن السكن كمإا في " نصب الرايِة " )ج 1ص : (167ححمدثححنا أحدبو دعحببيِدد ابلحقادسدم ببدن
إبسحمإادعيِحل ُ.
صادعدد ُ. د
حوحيِبححيِىَ ببدن دمإححممإد ببدن ح
ب ببدن إبب حاردهيِحم المدبوحردقدي ثنا حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن أحدبي ححادزدم حعبن أحدبيِده ُ،حقاحل :حأحربيِت حسبهحل د
حوابلدححسبيِدن ببدن دمإححممإد ُ،حقالدوا :ثنا حيِبعدقو د
ضأح ُ،حوحمإحسحح حعحلىَ دخفمبيِده ُ،فحدقبلت :أححل تحبندزعد حهحذا ؟ فححقاحل ببحن حسبعدد حيِدبودل حببوحل المشبيِدخ ابلحكدبيِدر حيِحكاد أحبن حيِبسبدقحهد حقائدلمإا ُ،ثدم تححو م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِبفحعلدهد { ُ. مد د
:حل } ُ،حأحربيِت حخبيِ لار مإىني حودمإبنك حيِبفحعدل حهحذا ُ،حوحأحربيِت حردسوحل الله ح
* قال الحافظ ابن حجر رحمإه ال في " المإطالب العاليِة " ) ج 2ص : (353بتحقيِق الخ عبدال بن عبدالمإحسن
التويِجري حفظه ال :وقال ابن أبي شيِبة :حدثنا قتيِبة بن سعيِد ُ،ثنا يِعقوب بن عبد الرحمإن ُ،عن أبي حازم ُ،أنه
رأىَ سهل بن سعد رضي الل ه عنه بال بول الشيِخ الكبيِر وهو قائم يِكاد يِسبقه ُ،ثم توضأ ومإسح علىَ الخفيِن ُ،
فقلت :أل تنزع الخفيِن ؟ قال » :ل ُ،رأيِت مإن هو خيِر مإني ومإنك مإسح عليِها « يِعني النبي صلىَ ال عليِه
وسلم ُ.
) (1/248
ش حعبن دعحمإاحرةح ببدن حغدزميِةح (468قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 3ص :( 564ححمدثححنا حهمنارد ححمدثححنا دإبسحمإدعيِدل ببدن حعميِا د
حعبن أحدبي ححادزدم حعبن حسبهدل ببدن حسبعدد حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا دمإبن دمإبسلددم ديِلحىبي دإمل لحمبىَ حمإبن حعبن حيِدمإيِندده أحبو حعبن دشحمإالدده دمإبن حححجدر أحبو حشحجدر أحبو مد
حقاحل حردسودل الله ح
ض دمإبن حهادهحنا حوحهادهحنا د
حمإحددر ححمتىَ تحبنقحطحع ابلحبر د
ي حقاحل ححمدثححنا حعدبيِحدةد ببدن دححمإبيِدد حعبن دعحمإاحرةح د د
ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن دمإححممإد المزبعفححارندي حوحعببدد المربححمإدن ببدن ابلحبسحود أحدبو حعبمإدرو ابلحب ب
صدر د
ش ُ.صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم حنبحو ححدديِدث دإبسحمإدعيِحل ببدن حعميِا د د د
ببدن حغدزميِةح حعبن أحدبي ححادزدم حعبن حسبهل ببدن حسبعد حعبن المنبدىي ح
ح ح
(469قال المإام ابن حبان رحمإه ال كمإا في "الحسان" ) ج 3ص :( 254أخبرنا الحسن بن سفيِان حدثنا
إبراهيِم بن المإنذر الحزامإي حدثنا مإحمإد بن فليِح عن مإوسىَ بن عقبة عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي
قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ) اللهم اغفر لقومإي فإنهم ل يِعلمإون ( ُ.
(470قال أبوداود رحمإه ال ) ج 9ص :( 185حدثنا عبيِد ال بن مإعاذ حدثنا أبي حدثنا سفيِان عن سمإاك بن
حرب حدثني سويِد بن قيِس قال :جلبت أنا ومإخرفة العبدي ب از مإن هجر فأتيِنا به مإكة فجاءنا رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم يِمإشي فساومإنا بس ارويِل فبعناه وثم رجل يِزن بالجر فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم زن وأرجح
ُ.
(471قال أبوداود رحمإه ال ) ج 2ص :( 354حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا مإروان بن مإعاويِة الفزاري عن هلل
بن مإيِمإون الرمإلي عن يِعلىَ بن شداد بن أوس عن أبيِه قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خالفوا اليِهود
فإنهم ل يِصلون في نعالهم ول خفافهم ُ.
(472قال أبوداود رحمإه ال ) ج 6ص :( 495حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا وهيِب حدثنا أيِوب عن أبي قلبة
عن أبي الشعث عن شداد بن أوس أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أتىَ علىَ رجل بالبقيِع وهو يِحتجم وهو آخذ
بيِدي لثمإان عشرة خلت مإن رمإضان فقال أفطر الحاجم والمإحجوم ُ.
قال أبو داود وروىَ خالد الحذاء عن أبي قلبة بإسناد أيِوب مإثله ُ.
(473قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 6ص :( 26ثنا علي بن بحر قال ثنا مإحمإد بن حمإيِر الحمإصي قال حدثني
إبراهيِم بن أبي عبلة عن الوليِد بن عبد الرحمإن الجرشي قال ثنا جبيِر بن نفيِر عن عوف بن مإالك انه قال صلىَ
ال عليِه وسلم بيِنمإا نحن جلوس عند رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ذات يِوم فنظر في السمإاء ثم قال هذا اوان
العلم ان يِرفع فقال له رجل مإن النصار يِقال له زيِاد بن لبيِد أيِرفع العلم يِا رسول ال وفيِنا كتاب ال وقد علمإناه
أبناءنا ونساءنا فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان كنت لظنك مإن افقه أهل المإديِنة ثم ذكر ضللة أهل
الكتابيِن وعندهمإا مإا عندهمإا مإن كتاب ال عز و جل فلقي جبيِر بن نفيِر شداد بن أوس بالمإصلىَ فحدثه هذا
الحديِث عن عوف بن مإالك فقال صدق عوف ثم قال وهل تدري مإا رفع العلم قال قلت ل أدري قال ذهاب أوعيِته
قال وهل تدري أي العلم أول ان يِرفع قال قلت ل أدري قال الخشوع حتىَ ل تكاد ترىَ خاشعا ُ.
(475قال المإام المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 493ثنا يِزيِد بن قال أنا جريِر بن حازم قال ثنا مإحمإد بن
يِعقوب عن عبد ال بن شداد عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في
إحدىَ صلتي العشي الظهر أو العصر وهو حامإل حسن أو حسيِن فتقدم النبي صلىَ ال عليِه و سلم فوضعه ثم
كبر للصلة فصلىَ فسجد بيِن ظهري صلته سجدة أطالها قال اني رفعت رأسي فإذا الصبي علىَ ظهر رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلمإا قضىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم الصلة قال
الناس يِا رسول ال انك سجدت بيِن ظهري الصلة سجدة أطلتها حتىَ ظننا انه قد حدث أمإر أوانه يِوحىَ إليِك قال
كل ذلك لم يِكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتىَ يِقضي حاجته ُ.
حسملدم حقاحل ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن * وقال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 2ص :( 229أحبخحبحرحنا حعببدد المربححمإدن ببدن دمإححممإدد ببدن
ببدن حشمدادد حعبن أحدبيِده حقاحل ي حعبن حعببدد اللمده صدر دب ابلحب بحهادروحن حقاحل أحبنحبأححنا حجدريِدر ببدن ححادزدم حقاحل ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن أحدبي حيِبعدقو ح
) (1/252
اللمده صحلتحبي ابلدعحشادء حودهحو ححادمإرل حححسلنا أحبو دححسبيِلنا فحتحقحمدحم حردسودل د م د حخرج علحبيِحنا رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم في دإبححدىَ ح ح حح ح ح د
حبأردسي تطالححها حقاحل أحدبي فححرفحبع دصحلتدده حسبجحدةل أح حظبه حارحنبي حصملىَ فححسحجحد حببيِحن ح صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم فحوضعه ثدم حكمبر دلل م د
صحلة فح ح ح د ح ح ح ح ح ححد ح
ضىَ حردسودل اللمده ت إدحلىَ دسدجوددي حفلحممإا قح ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حودهحو حسادجرد فححرحجبع د د مد
ظبهدر حردسول الله ح صبددي حعحلىَ ح ح إوداحذا ال م
طبلتححها ححمتىَ ح
ظحنمنا أحمنهد ك حسبجحدةل أح ح صحلتد حظبه حارحنبي ح
ت حببيِحن ح ك حسحجبد ح صحلةح حقاحل المنادس حيِا حردسوحل اللمده دإمن ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ال م ح
ت أحن أدعىجلحه حمتىَ يِبق د د د د ك حقاحل دكدل حذدل ح
ث أحبمإرر أحبو أحمنهد ديِوححىَ دإلحبيِ ح
ضحي ححاحجتحهد ُ. ك لحبم حيِدكبن حولحكمن اببني ابرتحححلحني فححكدربه د ب ح د ح ح قحبد حححد ح
(476قال أبوداود رحمإه ال ) ج 4ص :( 408حدثنا أحمإد بن مإحمإد بن حنبل حدثنا مإحمإد بن عبد ال بن الزبيِر
ح و حدثنا أحمإد حدثنا وكيِع المإعنىَ عن سعد بن أوس عن بلل العبسي عن شتيِر بن شكل عن أبيِه في حديِث
أبي أحمإد شكل بن حمإيِد قال :قلت يِا رسول ال علمإني دعاء قال قل اللهم إني أعوذ بك مإن شر سمإعي ومإن شر
بصري ومإن شر لساني ومإن شر قلبي ومإن شر مإنيِي ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 3ص :( 429ثنا وكيِع قال حدثني سعد بن أوس عن بلل بن يِحيِي شيِخ لهم
عن شتيِر بن شكل عن أبيِه قال قلت صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال علمإني دعاء أنتفع به قال قل اللهم إني
أعوذ بك مإن شر سمإعي وبصري وقلبي ومإنيِي ُ.
ثنا أبو أ حمإد ثنا سعد بن أوس عن بلل العبسي عن شتيِر بن شكل عن أبيِه شكل بن حمإيِد قال أتيِت النبي صلىَ
ال عليِه وسلم فذكر الحديِث ُ.
) (1/253
(478قال المإام النسائي رحمإه ال في "عمإل اليِوم والليِلة" ص ) :(182أخبرنا الحسيِن بن بشر بطرسوس كتبنا
عنه ُ،قال :حدثنا مإحمإد بن حمإيِر ُ،قال :حدثنا مإحمإد بن زيِاد ُ،عن أبي أمإامإة :قال :قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم) :مإن ق أر آيِة الكرسي في دبر كل صلة مإكتوبة ُ،لم يِمإنعه مإن دخول الجنة إل أن يِمإوت( ُ.
(479قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 9ص :( 130حدثنا عبد بن حمإيِد حدثنا مإحمإد بن بشر و يِعلىَ بن
عبيِد بن حجاج بن ديِنار عن أبي غالب عن أبي أمإامإة قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا ضل قوم
بعد هدىَ كانوا عليِه إل أوتوا الجدل ثم تل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم هذه اليِة } مإا ضربوه لك إل جدل بل
هم قوم خصمإون {
(480قال الطبراني رحمإه ال ) ج 8ص :( 118حدثنا أحمإد بن خليِد الحلبي ثنا أبو توبة الربيِع بن نافع ثنا
مإعاويِة بن سلم عن زيِد بن سلم أنه سمإع أبا سلم حدثني أبو أمإامإة أن رجل قال :يِا رسول ال أنبيِا كان آدم ؟
قال :نعم قال :كم كان بيِنه وبيِن نوح إوابراهيِم ؟ قال :عشرة قرون قال :كم كان بيِن نوح إوابراهيِم ؟ قال :عشرة
قرون قال :يِا رسول ال كم كانت الرسل ؟ قال :ثلث مإئة وثلثة عشر ُ.
) (1/254
* قال الحاكم رحمإه ال ) ج 2ص :( 262حدثني إبراهيِم بن إسمإاعيِل القارئ ُ،ثنا عثمإان بن سعيِد الدارمإي ُ،ثنا
أبو توبة الربيِع بن نافع الحلبي ُ،ثنا مإعاويِة بن سلم ُ،حدثني زيِد بن سلم ُ،أنه سمإع أبا سلم ُ،يِقول :حدثني
أبو أمإامإة رضي ال عنه ُ،أن رجل قال :يِا رسول ال ُ،أنبيِا كان آدم ؟ قال » :نعم ُ،مإعلم مإكلم « قال :كم
بيِنه وبيِن نوح ؟ قال » :عشر قرون « قال :كم بيِن نوح إوابراهيِم ؟ قال » :عشر قرون « قالوا :يِا رسول ال ُ،
كم كانت الرسل ؟ قال » :ثلث مإائة وخمإس عشرة جمإا غفيِ ار «
(481قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 3ص :( 283حدثنا مإوسىَ بن عبد الرحمإن الكوفي حدثنا زيِد بن
الحباب أخبرنا مإعاويِة بن صالح حدثني سليِم بن عامإر قال سمإعت أبا أمإامإة يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم يِخطب في حجة الوداع فقال اتقوا ال ربكم وصلوا خمإسكم وصومإوا شهركم وأدوا زكاة أمإوالكم وأطيِعوا ذا
أمإركم تدخلوا جنة ربكم قال فقلت لبي أمإامإة مإنذ كم سمإعت هذا الحديِث ؟ قال سمإعته وأنا بن ثلثيِن سنة ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 251ثنا زيِد بن الحباب ثنا مإعاويِة بن صالح حدثني سليِم بن عامإر
قال سمإعت أبا أمإامإة يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِخطب الناس في حجة الوداع وهو علىَ
الجدعاء واضع رجله في غراز الرحل يِتطاول يِقول أل تسمإعون فقال رجل مإن آخر القوم مإا تقول قال صلىَ ال
عليِه وسلم اعبدوا ربكم وصلوا خمإسكم وصومإوا شهركم وأدوا زكاة أمإوالكم وأطيِعوا ذا أمإركم تدخلوا جنة ربكم قلت له
فمإذكم سمإعت هذا الحديِث يِا أبا أمإامإة قال وأنا بن ثلثيِن سنة ُ.
) (1/255
* وقال الحاكم رحمإه ال ) ج 1ص :( 389حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا بحر بن نصر الخولني ُ،
ثنا عبد ال بن وهب ُ،أخبرني مإعاويِة بن صالح ُ،عن أبي يِحيِىَ بن عامإر الكلعي ُ،قال :سمإعت أبا أمإامإة ُ،
يِقول :قام رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فيِنا في حجة الوداع وهو علىَ ناقته الجدعاء قد جعل رجليِه في غرزي
الركاب يِتطاول ُ،يِسمإع الناس ُ،فقال » :أل تسمإع صوتي ؟ « فقال رجل مإن طوائف الناس فمإاذا تعهد إليِنا ؟
فقال » :اعبدوا ربكم ُ،وصلوا خمإسكم ُ،وصومإوا شهركم ُ،وأدوا زكاة أمإوالكم ُ،وأطيِعوا ذا أمإركم ُ،تدخلوا جنة
ربكم « قال :قلت :يِا أبا أمإامإة فمإثل مإن أنت يِومإئذ ؟ قال » :أنا يِا ابن أخي يِومإئذ ابن ثلثيِن سنة أزاحم البعيِر
أدحرجه قربا إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم « ُ.
(482قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 253ثنا عبد الرزاق أنا مإعمإر قال سمإعت أبا غالب يِقول لمإا أتىَ
برؤوس ال ازرقة فنصبت علىَ درج دمإشق جاء أبو أمإامإة فلمإا رآهم دمإعت عيِناه فقال صلىَ ال عليِه وسلم كلب
النار ثلث مإرات هؤلء شر قتلىَ قتلوا تحت أديِم السمإاء وخيِر قتلىَ قتلوا تحت أديِم السمإاء الذيِن قتلهم هؤلء قال
فقلت فمإا شأنك دمإعت عيِناك قال رحمإة لهم انهم كانوا مإن أهل السلم قال قلنا أبرأيِك قلت هؤلء كلب النار أو
شيء سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال انىَ لجريء بل سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
غيِر مإرة ول ثنتيِن ول ثلث قال فعد مإ ار ار ُ.
) (1/256
* الحديِث أخرجه الحمإيِدي رحمإه ال ) ج 2ص ( 404فقال :ثنا سفيِان قال أبو غالب صاحب المإحجن قال
رأيِت أبا أمإامإة الباهلي أبصر رؤوس خوارج علىَ درج دمإشق فقال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول
:كلب أهل النار كلب أهل النار كلب أهل النار ثم بكىَ ثم قال شر قتلي تحت أديِم السمإاء وخيِر قتلي مإن قتلوا
قال أبو غالب أأنت سمإعت هذا مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال نعم إني إذن لجريء سمإعته مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم غيِر مإرة ول مإرتيِن ول ثلث ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 269ثنا أنس بن عيِاض قال سمإعت صفوان بن سليِم يِقول صلىَ ال
عليِه وسلم دخل أبو أمإامإة الباهلىَ دمإشق فرأىَ رؤوس حروراء قد نصبت فقال كلب النار كلب النار ثلثا شر
قتلىَ تحت ظل السمإاء خيِر قتلىَ مإن قتلوا ثم بكىَ فقام إليِه رجل فقال يِا أبا أمإامإة هذا الذي تقول مإن رأيِك أم
سمإعته قال انىَ إذا لجريء كيِف أقول هذا عن رأىَ قال قد سمإعته غيِر مإرة ول مإرتيِن قال فمإا يِبكيِك قال أبكىَ
لخروجهم مإن السلم هؤلء الذيِن تفرقوا واتخذوا ديِنهم شيِعا ُ.
د
صدبيِدح حوححممإادد اببدن* قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 8ص :( 351ححمدثححنا أحدبو دكحربيِدب ححمدثححنا حوكيِعر حعبن المردبيِدع ببدن ح
حسلححمإةح حعبن أحدبي حغالددب حقاحل
ت أحدديِدم المسحمإادء حخبيِدرب المنادر حشدر قحبتحلىَ تحبح ح د صوحبةل حعحلىَ حدحردج حمإبسدجدد ددحمإبش ح
ق فححقاحل أحدبو أدحمإاحمإةح كحل د ححرأىَ أحدبو أدحمإاحمإةح دردءولسا حمإبن د
ت حسدمإبعتحهد دمإبن حردسودل اللمده ت دلحدبي أدحمإاحمإةح أحبن حض دودجوهر حوتحبسحود دودجوهر { دإحلىَ آدخدر ابلحيِدة دقبل د قحبتحلىَ حمإبن قحتحدلوهد ثدم قححأحر } حيِبوحم تحببحيِ د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل لحبو لحبم أحبسحمإبعهد دإمل حمإمرةل أحبو حمإمرتحبيِدن أحبو ثححللثا أحبو أحبرحبلعا ححمتىَ حعمد حسببلعا حمإا ححمدثبتددكدمإوهد ُ. ح
) (1/257
ببدن (483قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 2ص :( 1330ححمدثححنا حاردشدد ببدن حسدعيِدد المربمإلددي ححمدثححنا ابلحودليِدد
دعبنحد صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حردجرل مإسلددم حمدثححنا حممإادد ببن سلحمإةح عن أحدبي حغالددب عن أحدبي أدمإامإةح حقاحل :عر د د م د
ض لحردسول الله ح حح ح ح ح حب د ح ح حب ح دب ح
ت حعبنهد حفلحممإا حرحمإىَ ت حعبنهد حفلحممإا ححرأىَ ابلحجبمإحرةح المثاندحيِةح حسأحلحهد فححسحك ح د
ي ابلدجحهاد أحبف ح
ضدل فححسحك ح لوحلىَ فححقاحل حيِا حردسوحل اللمده أح دابلحجبمإحردة ا ب د
طادن حجائددر ق دعبنحد دذي دسبل ح ب حقاحل أحبيِحن المسائددل حقاحل أححنا حيِا حردسوحل اللمده حقاحل حكدلحمإةد حح ى د د
ضحع دربجلحهد في ابلحغبردز لحيِبرحك ح
د
حجبمإحرةح ابلحعقححبة حو ح
ُ.
(484قال الحاكم رحمإه ال ) ج 1ص :( 430حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا بحر بن نصر بن سابق
الخولني ُ،ثنا بشر بن بكر ُ،ثنا عبد الرحمإن بن يِزيِد بن جابر ُ،عن سليِم بن عامإر أبي يِحيِىَ الكلعي ُ،قال :
حدثني أبو أمإامإة الباهلي ُ،رضي ال عنه ُ،قال :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِقول :بيِنا أنا نائم إذ
أتاني رجلن فأخذا بضبعي فأتيِا بي جبل وع ار فقال لي :اصعد فقلت » :إني ل أطيِقه « ُ،فقال :إنا سنسهله
لك فصعدت حتىَ إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديِدة فقلت » :مإا هذه الصوات ؟ « قالوا :هذا عوىَ
أهل النار ُ،ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم مإعلقيِن بعراقيِبهم مإشققة أشداقهم تسيِل أشداقهم دمإا ُ،قال :قلت » :مإن
هؤلء ؟ « قال :هؤلء الذيِن يِفطرون قبل تحلة صومإهم ُ.
) (1/258
* وقال الحاكم رحمإه ال ) ج 2ص :( 209حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا الربيِع بن سليِمإان ُ،ثنا بشر
بن بكر التنيِسي ُ،ثنا عبد الرحمإن بن يِزيِد بن جابر ُ،عن سليِم بن عامإر الكلعي ُ،حدثني أبو أمإامإة الباهلي
رضي ال عنه ُ،قال :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول » :بيِنا أنا نائم ُ،إذ أتاني رجلن ُ،فأخذا
بضبعي ) ُ، (1فأتيِا بي جبل وع ار ) ُ، (2فقال لي :اصعد ُ.فقلت :إني ل أطيِق ُ.فقال :إنا سنسهله لك ُ،
فصعدت حتىَ كنت في سواء الجبل ُ،إذا أنا بأصوات شديِدة ُ،قلت :مإا هذه الصوات ؟ قالوا :هذا هو عواء أهل
النار ُ،ثم انطلق بي ُ،فإذا بقوم مإعلقيِن بعراقيِبهم ُ،مإشققة أشداقهم ) ُ، (3تسيِل أشداقهم دمإا ُ،فقلت :مإا هؤلء ؟
قال :هؤلء الذيِن يِفطرون قبل تحلة صومإهم ُ،ثم انطلقا بي ُ،فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا ُ،وأنتنه ريِحا ُ،وأسوئه
مإنظ ار ُ،فقلت :مإن هؤلء ؟ قال :هؤلء الزانون والزواني ُ،ثم انطلق بي ُ،فإذا أنا بنساء تنهش ثديِهن الحيِات ُ،
فقلت :مإا بال هؤلء ؟ فقال :هؤلء اللواتي يِمإنعن أولدهن ألبانهن ُ،ثم انطلق بي فإذا بغلمإان يِلعبون بيِن نهريِن ُ،
فقلت :مإن هؤلء ؟ قال :هؤلء ذراري ) (4المإؤمإنيِن ُ،ثم شرف لي شرف فإذا أنا بثلثة نفر يِشربون مإن خمإر لهم
ُ،قلت :مإن هؤلء ؟ قال :هؤلء جعفر بن أبي طالب ُ،وزيِد بن حارثة ُ،وعبد ال بن رواحة ُ،ثم شرف لي شرف
آخر ُ،فإذا أنا بثلثة نفر ُ،قلت :مإن هؤلء ؟ قال :إبراهيِم ُ،ومإوسىَ ُ،وعيِسىَ عليِهم السلم يِنتظرونك «ُ.
) (1/259
(485قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 258ثنا عفان ثنا حمإاد بن سلمإة أنا أبو غالب عن أبي أمإامإة ان
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أقبل مإن خيِبر ومإعه غلمإان فقال علىَ رضي ال عنه يِا رسول ال اخدمإنا فقال
صلىَ ال عليِه وسلم خذ أيِهمإا شئت فقال خر لي قال خذ هذا ول تضربه فإني قد رأيِته يِصلي مإقبلنا مإن خيِبر إواني
قد نهيِت عن ضرب أهل الصلة وأعطىَ أبا ذر الغلم الخر فقال استوص به خيِ ار ثم قال يِا أبا ذر مإا فعل الغلم
الذي أعطيِتك قال أمإرتني أن استوصىَ به خيِ ار فاعتقته ُ.
* قال المإام البخاري رحمإه ال في "الدب المإفرد" ص ) :(68حدثنا حجاج قال حدثنا حمإاد هو بن سلمإة قال
أخبرنا أبو غالب عن أبىَ أمإامإة قال :أقبل النبي صلىَ ال عليِه و سلم مإعه غلمإان فوهب أحدهمإا لعلي صلوات
ال عليِه وقال ل تضربه فأنىَ نهيِت عن ضرب أهل الصلة إواني رأيِته يِصلىَ مإنذ أقبلنا وأعطىَ أبا ذر غلمإا وقال
استوص به مإعروفا فأعتقه فقال مإا فعل قال أمإرتنىَ أن استوصىَ به خيِ ار فأعتقه ُ.
* وقال المإام مإحمإد بن نصر المإروزي رحمإه ال في "الصلة" ) ج 2ص :( 922حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ ُ،قال :
حدثنا عفان ُ،عن حمإاد بن سلمإة ُ،قال :حدثنا أبو غالب ُ،عن أبي أمإامإة ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال :
» إني نهيِت عن ضرب أهل الصلة « ُ.
حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ ُ،قال :حدثنا حجاج ُ،قال :حدثنا حمإاد ُ،بهذا السناد مإثله ُ.
) (1/260
(486قال أبوداود رحمإه ال ) ج 7ص :( 171حدثنا عبد السلم بن عتيِق الدمإشقي ثنا أبو مإسهر ثنا إسمإاعيِل
بن عبد ال يِعني ابن سمإاعة أنا الوزاعي قال حدثني سليِمإان بن حبيِب عن أبي أمإامإة الباهلي ُ،عن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم قال " ثلثة كلهم ضامإن علىَ ال عزوجل رجل خرج غازيِا في سبيِل ال فهو ضامإن علىَ
ال حتىَ يِتوفاه فيِدخله الجنة أو يِرده بمإا نال مإن أجر وغنيِمإة ورجل راح إلىَ المإسجد فهو ضامإن علىَ ال حتىَ
يِتوفاه فيِدخله الجنة أو يِرده بمإا ننال مإن أجر وغنيِمإة ورجل دخل بيِته بسلم فهو ضامإن علىَ ال عز و جل "ُ.
(487قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 2ص :( 347حدثنا مإحمإد بن إسمإاعيِل حدثنا علي بن الحسن حدثنا
الحسيِن بن واقد حدثنا أبو غالب قال :سمإعت أبا أمإامإة يِقول Yقال رسول ا ل صلىَ ال عليِه و سلم ثلثة ل
تجاوز صلتهم آذانهم العبد البق حتىَ يِرجع وامإرأة باتت وزوجها عليِها ساخط إوامإام قوم وهم له كارهون ُ.
) (1/261
(488قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 248ثنا روح عن هشام عن همإام عن واصل مإولىَ أبي عيِيِنة
عن مإحمإد بن أبي يِعقوب عن رجاء بن حيِوة عن أبي أمإامإة قال صلىَ ال عليِه وسلم أنشأ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم غزوة فأتيِته فقلت يِا رسول ال ادع ال لي بالشهادة فقال اللهم سلمإهم وغنمإهم قال فسلمإنا وغنمإنا قال ثم
أنشأ غزوا ثالثا فأتيِته فقلت يِا رسول ال انىَ أتيِتك مإرتيِن قبل مإرتي هذه فسألتك ان تدعو ال لي بالشهادة فدعوت
ال عز و جل ان يِسلمإنا ويِغنمإنا فسلمإنا وغنمإنا يِا رسول ال فادع ال لي بالشهادة فقال اللهم سلمإهم وغنمإهم قال
فسلمإنا وغنمإنا ثم أتيِته فقلت يِا رسول ال مإرني بعمإل قال عليِك بالصوم فإنه لمإثل له قال فمإا رئي أبو أمإامإة ول
امإرأته ول خادمإه ال صيِامإا قال فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار قيِل اعتراهم ضيِف نزل بهم نازل قال فلبث
بذلك مإا شاء ال ثم أتيِته فقلت يِا رسول ال أمإرتنا بالصيِام فأرجو ان يِكون قد بارك ال لنا فيِه يِا رسول ال فمإرني
بعمإل آخر قال أعلم انك لن تسجد ل سجدة ال رفع ال لك بها درجة وحط عنك بها خطيِئة ُ.
ثنا روح ثنا مإهدي بن مإيِمإون ثنا مإحمإد بن أبي يِعقوب عن رجاء بن حيِوة عن أبي أمإامإة قال صلىَ ال عليِه وسلم
أنشأ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم غزوا فأتيِته فذكر مإعناه ال انه قال مإرني بعمإل آخذه عنك يِنفعني ال به قال
عليِك بالصوم ُ.
ثنا فطر بن حمإاد بن واقد ثنا مإهدي بن مإيِمإون عن مإحمإد بن عبد ال بن أبي يِعقوب عن رجاء بن حيِوة عن أبي
أمإامإة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإثله أو نحوه ُ.
) (1/262
* وقال النسائي رحمإه ال ) ج 4ص :( 165أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حعدلىي حعبن حعببدد المربححمإدن حقاحل ححمدثححنا حمإبهدد د
ي ببدن حمإبيِدمإودن
ت حردسوحل اللمده ب حقاحل أحبخحبحردني حرحجادء ببدن ححبيِحوةح حعبن أحدبي أدحمإاحمإةح حقاحل :أحتحبيِ د د مد
حقاحل أحبخحبحردني دمإححممإدد ببدن حعببد الله ببدن أحدبي حيِبعدقو ح
صبودم فحدإمنهد حل دمإبثحل لحهد ُ.
ك دبال م صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فحدقبل د
ت دمإبردني بدأحبمإدر آدخدذهد حعبن ح
ك حقاحل حعلحبيِ ح ح
د مد أحبخحبحرحنا المردبيِعد ببدن دسلحبيِحمإاحن حقاحل أحبنحبأححنا اببدن حوبهدب حقاحل أحبخحبحردني حجدريِدر ببدن ححادزدم أحمن دمإححممإحد
بببحن حعببد الله ببدن أحدبي حيِبعدقو ح
اللمده دمإبردني بدأحبمإدر حيِبنفحدعدني اللمهد بدده ت حيِا حردسوحل ضىبمي ححمدثحهد حعبن حرحجادء ببدن ححبيِحوةح حقاحل ححمدثححنا أحدبو أدحمإاحمإةح ابلحبادهدلدي حقاحل :دقبل د ال م
صحيِادم فحدإمنهد حل دمإبثحل لحدهُ.
ك دبال ى
حقاحل حعلحبيِ ح
(489قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 251حدثنا إبراهيِم بن خالد ثنا رباح عن مإعمإر عن يِحيِىَ بن أبي
كثيِر عن زيِد بن سلم عن جده قال سمإعت أبا أمإامإة يِقول سأل رجل النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال
عليِه وسلم مإا الثم فقال إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فمإا اليِمإان قال إذا ساءتك سيِئتك وسرتك حسنتك فأنت
مإؤمإن ُ.
(490قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 251ثنا الوليِد بن مإسلم حدثني عبد العزيِز بن إسمإاعيِل بن عبيِد
ال ان سليِمإان بن حبيِب حدثهم عن أبي أمإامإة الباهلىَ عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه
وسلم ليِنقضن ع ار السلم عروة عروة فكلمإا انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليِها وأولهن نقضا الحكم وأخرهن
الصلة ُ.
) (1/263
(491قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 253ثنا حجاج أنا حريِز حدثني سليِم بن عامإر عن أبي غالب
عن أبي أمإامإة قال صلىَ ال عليِه وسلم مإا كان يِفضل علىَ أهل بيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خبز
الشعيِر ُ.
* وقد رواه المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 260ثنا أبو النضر وأبو المإغيِرة قال ثنا حريِز ثنا سليِم بن عامإر
الخبائري قال سمإعت أبا أمإامإة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم مإا كان يِفضل مإن أهل بيِت النبي صلىَ ال عليِه و سلم
خبز الشعيِر ُ.
(492قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 254حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا نوح بن مإيِمإون ]قال أبو عبد
الرحمإن هو أبو مإحمإد بن نوح وهو المإضروب [ثنا أبو خريِم عقبة بن أبي الصهباء حدثني أبو غالب الراسبي انه
لقي أبا أمإامإة بحمإص فسأله عن أشيِاء حدثهم انه سمإع النبي صلىَ ال عليِه و سلم وهو يِقول صلىَ ال عليِه وسلم
مإا مإن عبد مإسلم يِسمإع أذان صلة فقام إلىَ وضوئه ال غفر له بأول قطرة تصيِب كفه مإن ذلك المإاء فبعدد ذلك
القطر حتىَ يِفرغ مإن وضوئه ال غفر له مإا سلف مإن ذنوبه وقام إلىَ صلته وهىَ نافلة ُ.
قال أبو غالب قلت لبي أمإامإة آنت سمإعت هذا مإن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال أي والذي بعثه بالحق بشيِ ار
ونذيِ ار غيِر مإرة ول مإرتيِن ول ثلث ول أربع ول خمإس ول ست ول سبع ول ثمإان ول تسع ول عشر وعشر وعشر
وصفق بيِديِه ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 255ثنا يِزيِد بن هارون أنا سليِم بن حيِان ثنا أبو غالب قال سمإعت
أبا أمإامإة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم إذا وضعت الطهور مإواضعه قعدت مإغفو ار لك فان قام يِصلي كانت له فضيِلة
وأج ار وان قعد قعد مإغفو ار له فقال له رجل يِا أبا أمإامإة أرأيِت ان قام فصلىَ تكون له نافلة قال ل إنمإا النافلة للنبي
صلىَ ال عليِه و سلم كيِف تكون له نافلة وهو يِسعىَ في الذنوب والخطايِا تكون له فضيِلة وأج ار ُ.
) (1/264
(493قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 258ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة قال سمإعت عبد الرحمإن بن
العداء قال سمإعت أبا أمإامإة قال صلىَ ال عليِه وسلم توفىَ رجل فوجدوا في مإئزره ديِنا ار أو ديِناريِن فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم كيِة أو كيِتان عبد الرحمإن الذي يِشك ُ.
ثنا روح ثنا شعبة عن عبد الرحمإن مإن أهل حمإص مإن بنىَ العداء مإن كندة قال سمإعت أبا أمإامإة صلىَ ال عليِه
وسلم ُ.ُ.ُ.مإثله ُ.
(494قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 256ثنا بن نمإيِر ثنا العمإش عن حسيِن الخرساني عن أبي
غالب عن أبي أمإامإة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان ل عز و جل عند كل فطر
عتقاء ُ.قال عبد ال :سمإعت أبي يِقول حسيِن الخرساني هذا هو حسيِن بن واقد ُ.
(495قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 260ثنا عبد الصمإد حدثني أبي ثنا عبد العزيِز يِعنىَ بن صهيِب
عن أبي غالب عن أبي أمإامإة صلىَ ال عليِه وسلم ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم كان يِصليِهمإا بعد الوتر وهو
جالس يِق أر فيِهمإا إذا زلزلت الرض وقل يِا أيِها الكافرون ُ.
(296قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 260ثنا زيِد بن الحباب انا حسيِن بن واقد ثنا أبو غالب انه سمإع
أبا أمإامإة يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم التفل في المإسجد سيِئة ودفنه حسنة ُ.
(297قال أبوداود رحمإه ال ) ج 5ص :( 433حدثنا مإؤمإل يِعني ابن الفضل الحراني حدثنا الوليِد حدثنا ابن
جابر حدثنا سليِم بن عامإر الكلعي سمإعت أبا أمإامإة يِقول :سمإعت خطبة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بمإنىَ
يِوم النحر ُ.
(498قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 260ثنا زيِد بن الحباب أخبرني حسيِن يِعنىَ بن واقد حدثني أبو
غالب انه سمإع أبا أمإامإة يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم المإام ضامإن والمإؤذن
مإؤتمإن ُ.
) (1/265
(499قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 5ص :( 260ثنا زيِد حدثني حسيِن حدثني أبو غالب حدثني أبو أمإامإة قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم تقعد المإلئكة علىَ أبواب المإساجد يِوم الجمإعة
فيِكتبون الول والثاني والثالث حتىَ إذا خرج المإام رفعت الصحف ُ.
500قال المإام أحمإد )ج 5ص (256حدثنا يِزيِد بن هارون ثنا حريِز ثنا سليِم بن عامإر عن أبي أمإامإة قال ان
فتىَ شابا أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال ائذن لي بالزنا فأقبل القوم عليِه
فزجروه وقالوا مإه مإه فقال أدنه فدنا مإنه قريِبا قال فجلس قال أتحبه لمإك قال ل وال جعلني ال فداءك قال ول
الناس يِحبونه لمإهاتهم قال أفتحبه لبنتك قال ل وال يِا رسول ال جعلني ال فداءك قال ول الناس يِحبونه لبناتهم
قال أفتحبه لختك قال ل وال جعلني ال فداءك قال ول الناس يِحبونه لخواتهم قال أفتحبه لعمإتك قال ل وال
جعلني ال فداءك قال ول الناس يِحبونه لعمإاتهم قال أفتحبه لخالتك قال ل وال جعلني ال فداءك قال ول الناس
يِحبونه لخالتهم قال فوضع يِده عليِه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه فلم يِكن بعد ذلك الفتىَ يِلتفت
إلىَ شيء ُ.
إسناده صحيِح رجاله ثقات رجال الصحيِح
501قال المإام أحمإد )ج 5ص (256حدثنا بن نمإيِر ثنا العمإش عن حسيِن الخرساني عن أبي غالب عن أبي
أمإامإة قال صلىَ ال عليِه وسلم استضحك رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِومإا فقيِل له يِا رسول ال مإا أضحكك
قال قوم يِساقون إلىَ الجنة مإقرنيِن في السلسل ُ.
صحيِح لغيِره وهذا إسناد حسن في المإتابعات والشواهد
) (1/266
– 502قال ابن أبي عاصم في "الحاد و المإثاني" )ج 2ص (441حدثنا مإحمإد بن علي بن الحسن بن شقيِق ُ،
قال :سمإعت أبي يِقول :حدثني الحسيِن بن واقد ُ،عن أبي غالب ُ،عن أبي أمإامإة رضي ال عنه قال » :بعثني
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ باهلة ُ،فأتيِتهم وهم علىَ طعام ُ،فرحبوا بي وأكرمإوني وقالوا :تعال فكل ُ،
فقلت :جئت لنهاكم عن هذا الطعام ُ،وأنا رسول رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إليِكم لتؤمإنوا ُ،فكذبوني وزبروني
ُ،فانطلقت وأنا جائع ظمإآن قد نزل بي جهد شديِد ُ،فنمإت فأوتيِت في مإنامإي بشربة مإن لبن ُ،فشبعت ورويِت ُ،
وعظم بطني ُ،فقال القوم :أتاكم رجل مإن خيِاركم وأشرافكم فزبرتمإوه ُ،اذهبوا إليِه فأطعمإوه مإن الطعام والشراب مإا
يِشتهي ُ،فأتوني بطعام فقلت :مإا لي حاجة في طعامإكم وشرابكم ُ،فإن ال عز وجل قد أطعمإني وسقاني ُ،
فانظروا إلىَ حالي التي أنا عليِها ُ،فآمإنوا بي وبمإا جئت مإن عند رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم «
503قال أبو بكر ابن أبي شيِبة )ج 8ص (422ححمدثححنا حزبيِدد ببدن ححمبادب ُ،حعبن دعحمإحر ببدن دسلحبيِدم ابلحبادهدلىي ُ،حعبن أحدبي
ضأح ثحلحلثا ثحلحلثا ُ،وحخلمحل دلحيِتحه ُ،وحقاحل :أحريِت رسوحل ا د
ل صلىَ ال عليِه وسلم فححعلحدهُ. حب د ح د بح د ح ح حغادلدب ُ،حقاحل :حأحربيِ د
ت أححبا أدحمإاحمإةح تححو م
504قال المإام أحمإد )ج 5ص (59حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا يِزيِد بن هارون أنا جريِر بن حازم ثنا الحسن
عن صعصعة بن مإعاويِة عم عليِه } فمإن يِعمإل مإثقال ذرة خيِ ار يِره ومإن يِعمإل مإثقال ذرة ش ار يِره { قال حسبي ل
أبالي أن ل أسمإع غيِرها ُ.
حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أسود بن عامإر ثنا جريِر قال سمإعت الحسن قال ثنا صعصعة بن مإعاويِة عم الفرزدق
قال صلىَ ال عليِه وسلم قدمإت علىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فسمإعته يِق أر هذه اليِة فذكر مإعناه ُ.
) (1/267
عفان ثنا جريِر بن حازم قال سمإعت الحسن قال صلىَ ال عليِه وسلم قدم عم الفرزدق صعصعة المإديِنة لمإا سمإع }
فمإن يِعمإل مإثقال ذرة خيِ ار يِره ومإن يِعمإل مإثقال ذرة ش ار يِره { قال حسبي ل أبالي أن ل أسمإع غيِر هذا ُ.
وقد أحرجه النسائي في "التفسيِر" )ج 2ص (276فقال :أنا ابراهيِم بن يِونس بن مإحمإد ثنا أبي ثنا جريِر بن حازم
قال سمإعت الحسن يِقول ثنا صعصعة عم الفرزدق ,قال قدمإت علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فسمإعنه يِقول)) فمإن
يِعمإل مإثقال ذرة خيِ ار يِره ومإن يِعمإل مإثقال ذرة ش ار يِره(( قال :مإا أبالي أن ل أسمإع غيِرها حسبي حسبيُ.
505قال المإام الترمإذي )ج 9ص (517حدثنا ابن أبي عمإر حدثنا سفيِان عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن
حبيِش قال أتيِت صفوان بن عسال المإرادي أسأله عن المإسح علىَ الخفيِن فقال مإا جاء بك يِا زر ؟ فقلت ابتغاء
العلم فقال إن المإلئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بمإا يِطلب فقلت إنه حك في صدري المإسح علىَ الخفيِن
بعد الغائط والبول وكنت امإ أر مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم فجئت أسألك هل سمإعته يِذكر في ذلك شيِئا
قال نعم كان يِأمإرنا إذا كنا سف ار أو مإسافريِن أن ل ننزع خفافنا ثلثة أيِام وليِاليِهن إل مإن جنابة لكن مإن غائط
وبول ونوم فقلت هل سمإعته يِذكر في الهوىَ شيِئا ؟ قال نعم كنا مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم في سفر فبيِنا نحن
عنده إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري يِا مإحمإد فأجابه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم نحوا مإن صوته هاؤم فقلنا
له ويِحك اغضض مإن صوتك فإنك عند النبي صلىَ ال عليِه وسلم وقد نهيِت عن هذا فقال وال ل أغضض قال
العرابي المإرء يِحب القوم ولمإا يِلحق بهم قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم المإرء مإع مإن أحب يِوم القيِامإة فمإا زال
يِحدثنا حتىَ ذكر بابا مإن قبل المإغرب مإسيِرة سبعيِن عامإا عرضه أو يِسيِر الراكب في عرضه أربعيِن أو سبعيِن
عامإا قال سفيِان قبل الشام خلقه ال يِوم خلق السمإوات والرض مإفتوحا يِعني للتوبة ل يِغلق حتىَ تطلع الشمإس مإنه
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح ُ.
و قال المإام الترمإذي )ج 1ص (317حدثنا هناد حدثنا أبو الحوص عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن
حبيِش عن صفوان بن عسال قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِأمإرنا إذا كنا سف ار أن ل ننزع خفافنا ثلثة
أيِام وليِاليِهن إل مإن جنابة ولكن مإن غائط وبول ونوم قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح
) (1/269
قال المإام أحمإد )ج 4ص (241حدثنا حسن بن مإوسىَ حدثنا حمإاد بن زيِد عن عاصم بن بهدلة عن زر بن
حبيِش قال أتيِت صفوان بن عسال المإرادي فقال مإا جاء بك فقلت ابتغاء العلم فقال لقد بلغني أن المإلئكة لتضع
أجنحتها لطالب العلم رضا بمإا يِفعل فذكر الحديِث فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم المإرء مإع مإن أحب قال
فمإا برح يِحدثني حتىَ حدثني أن ال عز وجل جعل بالمإغرب بابا مإسيِرة عرضه سبعون عامإا للتوبة ل يِغلق مإا لم
تطلع الشمإس مإن قبله وذلك قول ال عز وجل يِوم يِأتي بعض آيِات ربك ل يِنفع نفسا إيِمإانها
قال الترمإذي )ج 7ص (62حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا يِحيِىَ بن آدم حدثنا سفيِان عن عاصم عن زر بن
حبيِش عن صفوان بن عسال قال جاء أعرابي جهوري الصوت قال يِا مإحمإد الرجل يِحب القوم ولمإا يِلحق بهم فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم المإرء مإع مإن أحب
هذا حديِث صحيِح
حدثنا أحمإد بن عبدة الضبي حدثنا حمإاد بن زيِد عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال عن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم نحو حديِث مإحمإود
وقال المإام أحمإد )ج 4ص (239حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة أخبرنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيِش
قال غدوت علىَ صفوان بن عسال المإرادي أسأله عن المإسح علىَ الخفيِن فقال مإا جاء بك قلت ابتغاء العلم قال أل
أبشرك ورفع الحديِث إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن المإلئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بمإا
يِطلب فذكر الحديِث
و قال )ص (240حدثنا يِونس ثنا حمإاد يِعني بن سلمإة عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال ان النبي صلىَ
ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان المإلئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بمإا يِطلب ُ.
) (1/270
وقال المإام أحمإد )ج 4ص (239حدثنا يِحيِىَ بن آدم ثنا سفيِان عن عاصم عن زر بن حبيِش قال أتيِت صفوان
بن عسال المإرادي فسألته عن المإسح علىَ الخفيِن فقال صلىَ ال عليِه وسلم كنا نكون مإع رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم فيِأمإرنا ان ل ننزع خفافنا ثلثة أيِام ال مإن جنابة ولكن مإن غائط وبول ونوم وجاء أعرابي جهوري الصوت
فقال يِا مإحمإد الرجل يِحب القوم ولمإا يِلحق بهم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم المإرء مإع مإن أحب ُ.
هذا حديِث حسن
506قال المإام أحمإد )ج 4ص (239حدثنا عبد الصمإد حدثنا همإام حدثنا عاصم بن بهدلة حدثني زر بن حبيِش
قال وفدت في خلفة عثمإان بن عفان إوانمإا حمإلني علىَ الوفادة لقي أبي بن كعب وأصحاب رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم فلقيِت صفوان بن عسال فقلت له هل رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال نعم وغزوت مإعه اثنتي
عشرة غزوة
و قال المإام أحمإد )ج 4ص (351حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد ووكيِع قال ثنا إسمإاعيِل قال حدثني قيِس عن الصنابحي
الحمإسي قال وكيِع في حديِثه الصنابحي قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أنا فرطكم
علىَ الحوض إواني مإكاثر بكم المإم فل تقتتلن بعدي ُ.
حدثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن إسمإاعيِل بن أبي خالد قال سمإعت قيِس بن أبي حازم قال سمإعت الصنابحي
البجلي قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم أنا فرطكم علىَ الحوض ومإكاثر بكم
المإم قال شعبة أو قال الناس فل تقتتلن بعدي ُ.
) (1/271
حدثنا ابن نمإيِر عن إسمإاعيِل عن قيِس عن الصنابحي الحمإسي صلىَ ال عليِه وسلم مإثله ُ.
مإسند صهيِب بن سنان
508قال المإام أحمإد )ج 4ص (332حدثنا وكيِع عن حمإاد بن سلمإة عن ثابت عن عبد الرحمإن بن أبي ليِلىَ
عن صهيِب قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِحرك شفتيِه أيِام حنيِن بشيء لم يِكن يِفعله قبل ذلك قال
فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم إن نبيِا كان فيِمإن كان قبلكم أعجبته أمإته فقال لن يِروم هؤلء شيء فأوحىَ ال
إليِه أن خيِرهم بيِن إحدىَ ثلث أمإا ان اسلط عليِهم عدوا مإن غيِرهم فيِستبيِحهم أو الجوع أو المإوت قال فقالوا أمإا
القتل أو الجوع فل طاقة لنا به ولكن المإوت قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فمإات في ثلث سبعون ألفا
قال فقال فأنا أقول الن اللهم بك أحاول وبك أصول وبك أقاتل ُ.
و قال )ص (333حدثنا عفان مإن كتابه قال حدثنا سليِمإان يِعني ابن المإغيِرة قال ثنا ثابت عن عبد الرحمإن بن أبي
ليِلىَ عن صهيِب قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا صلىَ همإس شيِئا ل نفهمإه ول يِحدثنا به قال فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فطنتم لي قال قائل نعم قال فإني قد ذكرت نبيِا مإن النبيِاء أعطي جنودا مإن قومإه
فقال مإن يِكافئ هؤلء أو مإن يِقوم لهؤلء أو كلمإة شبيِهة بهذه شك سليِمإان قال فأوحىَ ال إليِه اختر لقومإك بيِن
إحدىَ ثلث إمإا أن أسلط عليِهم عدوا مإن غيِرهم أو الجوع أو المإوت قال فاستشار قومإه في ذلك فقالوا أنت نبي ال
نكل ذلك إليِك فخر لنا قال فقام إلىَ صلته قال وكانوا يِفزعون إذا فزعوا إلىَ الصلة قال فصلىَ قال أمإا عدو مإن
غيِرهم فل أو الجوع فل ولكن المإوت قال فسلط عليِهم المإوت ثلثة أيِام فمإات مإنهم سبعون ألفا فهمإسي الذي ترون
أني أقول اللهم يِا رب بك أقاتل وبك أصاول ول حول ول قوة إل بال
حدثنا عفان قال ثنا حمإاد بن سلمإة بهذا الحديِث سواء بهذا الكلم كله وبهذا السناد ولم يِقل فيِه كانوا إذا فزعوا
فزعوا إلىَ الصلة
) (1/272
حدثنا عفان حدثنا حمإاد يِعني ابن سلمإة حدثنا ثابت بنحو حديِث وكيِع المإتقدم و فيِه :أن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم كان يِوم حنيِن يِحرك شفتيِه بعد صلة الفجر
قال المإام النسائي في "عمإل اليِوم والليِلة" )ص (397أخبرنا مإحمإد بن عثمإان قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا
سليِمإان بن المإغيِرة عن ثابت عن بن أبي ليِلىَ عن صهيِب قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إذا صلىَ
همإس شيِئا ول يِخبرنا به قال أفطنتم لي قالوا نعم قال ذكرت نبيِا مإن النبيِاء أعطي جنودا مإن قومإه فقال مإن يِكافئ
هؤلء أم يِقوم لهم قال سليِمإان كلمإة شبيِهة بهذه فقيِل له اختر لقومإك بيِن إحدىَ ثلث بيِن أن أبسط عليِهم عدوا مإن
غيِرهم أو الجوع أو المإوت فقالوا أنت نبي ال كل ذلك إليِك فخر لنا فقال في صلته وكانوا إذا فزعوا فزعوا إلىَ
الصلة فقال أمإا عدو مإن غيِرهم فل وأمإا الجوع فل ولكن المإوت فسلط عليِهم ثلثة أيِام فمإات سبعون ألفا فالذي
ترون أني أقول ربي بك أقاتل وبك أصاول ول حول ول قوة إل بك
509قال المإام النسائي في "عمإل اليِوم و الليِلة" )ص (367أخبرنا مإحمإد بن نصر حدثنا أيِوب بن سليِمإان بن
بلل حدثني أبو بكر عن سليِمإان عن أبي سهيِل بن مإالك عن أبيِه أنه كان يِسمإع قراءة عمإر بن الخطاب وهو يِؤم
الناس في مإسجد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن دار أبي جهم وقال كعب الحبار والذي فلق البحر لمإوسىَ
لن صهيِبا حدثني أن مإحمإدا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لم يِر قريِة يِريِد دخولها إل قال حيِن يِراها اللهم رب
السمإاوات السبع ومإا أظللن ورب الرضيِن السبع ومإا أقللن ورب الشيِاطيِن ومإا أضللن ورب الريِاح ومإا ذريِن فإنا
نسألك خيِر هذه القريِة وخيِر أهلها ونعوذ بك مإن شرها وشر أهلها وشر مإا فيِها وحلف كعب بالذي فلق البحر
لمإوسىَ لنها كانت دعوات داود حيِن يِرىَ العدو
) (1/273
صودر ابلحمإىكدي حقاحل ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن حزبيِدد اببدن أحبسلححم حقاحل حقاحل 510قال المإام النسائي )ج 3ص (5أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حمإبن د
اببدن دعحمإحر
صهحبيِلبا حوحكاحن حمإحعهد
ت د صلىحي دفيِده فححدحخحل حعلحبيِده درحجارل ديِحسلىدمإوحن حعلحبيِده فححسأحبل د د د م حدحخحل المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حمإبسدجحد قدحباحء لديِ ح
ح
صحنعد دإحذا دسلىحم حعلحبيِده حقاحل حكاحن ديِدشيِدر بدحيِددده د م ف حكان المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِ ب ح حكبيِ ح ح
511قال الترمإذي )ج 2ص :(435ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حهادروحن حعبن أحدبي حمإادلدك ابلحبشحجدعىي حقاحل دقبل د
ت
دلحدبي
طالددب حها دهحناصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوأحدبي حببكدر حودعحمإحر حودعثبحمإاحن حوحعلدىي ببدن أحدبي ح د مد
ف حردسول الله ح صلمبيِ ح
ت حخبل ح حيِا أححبدة إدمن ح
ك قحبد ح
ثي دبحنمي دمإبححد ر دبابلدكوفحدة حنبحوا دمإن حخمإ د د د
س سنيِحن أححكادنوا حيِبقدندتوحن حقاحل أح ب ل ب ب
حدثنا صالح بن عبححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حهادروحن حعبن أحدبي حمإالددك ابلحبشحجدعىي بهذا السناد نحوه بمإعناه
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح
قال المإام أحمإد )ج 3ص (472حدثنا يِزيِد بن هارون قال أنا أبو مإالك قال قلت لبي صلىَ ال عليِه وسلم يِا
أبت إنك قد صليِت خلف رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأبي بكر وعمإر وعثمإان وعلي ههنا بالكوفة قريِبا مإن
خمإس سنيِن أكانوا يِقنتون قال أي بني مإحدث ُ.
إسناده صحيِح علىَ شرط مإسلم
512قال المإام أحمإد )ج 3ص (472حدثنا يِزيِد بن هارون ببغداد أنبأنا أبو مإالك الشجعي سعد بن طارق عن
أبيِه أنه سمإع النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم بحسب أصحابي القتل ُ.
) (1/274
513قال المإام أحمإد )ج 3ص (472حدثنا بكر بن عيِسىَ أبو بشر البصري الراسبي قال حدثنا أبو عوانة قال
حدثنا أبو مإالك الشجعي قال سمإعت أبي وسألته فقال كان خضابنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الورس
والزعفران
514قال المإام البزار )ج 7ص (197ححمدثححنا أحدبو دكحربيِدب ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا أحدبو دمإحعادوحيِةح ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا أحدبو حمإالددك
صلةح أحبو حقاحل ل صلىَ ال عليِه وسلم إدحذا أحبسلححم المردجدل حكاحن أحمودل حمإا ديِحعلىدمإحنا ال م الحبشجدعدي ُ،عن أحدبيِده ُ،حقاحل :حكان رسودل ا د
ح حد حب ح
:حعلمحمإهد ال م
صلحةُ.
515قال ابن أبي عاصم في" الحاد و المإثاني" )ج 3ص (21حدثنا عمإار بن خالد ُ،ثنا القاسم بن مإالك ُ،عن
أبي مإالك الشجعي ُ،عن أبيِه قال » :كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن أخف الناس صلة في تمإام «
هذا حديِث صحيِح
516قال المإام أحمإد )ج 4ص (315حدثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن مإخارق عن طارق بن شهاب قال قدم
وفد بجيِلة علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم اكسوا
البجليِيِن وابدءوا بالحمإسيِيِن قال فتخلف رجل مإن قيِس قال حتىَ انظر مإا يِقول لهم رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم قال فدعا لهم رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خمإس مإرات اللهم صل عليِهم أو اللهم بارك فيِهم مإخارق الذي
يِشك ُ.
ق ُ،حقاحل :قحددحم وبفدد أحبححمإحس ُ،ووبفدد قحبيِ د
س حعحلىَ طادر د
ق ُ،حعبن ح ححمدثححنا أحدبو أحبححمإحد دمإححممإدد ببدن حعببدد اللمده ُ،ححمدثححنا دسبفحيِادن ُ،حعبن دمإحخادر د
حح ح
حردسودل اللمده -صلىَ ال عليِه وسلم ُ،-فححقاحل حردسودل اللمده -صلىَ ال عليِه وسلم :-اببحددءوا دبالحبححمإدسىيِيِحن ُ،قحببحل
ابلقحبيِدسىيِيِحن ُ،حوحدحعا لحبححمإحس فححقاحل :اللمهدم حبادربك دفىَ أحبححمإحس ُ،حوحخبيِلدحها حودرحجالدحها ُ،حسببحع حمإ ماردتُ.
هذا حديِث صحيِح
) (1/275
ومإخارق هو ابن خليِفه بن جابر ُ،ويِقال:مإحارق بن عبد ال ُ،ويِقال :ابن عبد الرحمإن الحمإسي أبو سعيِد كمإا في
))تهذيِب التهذيِب((
517قال المإام أبو داود )ج 3ص (394حدثنا عباس بن عبد العظيِم حدثني إسحق بن مإنصور حدثنا هريِم عن
إبراهيِم ابن مإحمإد بن المإنتشر عن قيِس بن مإسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال الجمإعة
حق واجب علىَ كل مإسلم في جمإاعة إل أربعة عبد مإمإلوك أو امإرأة أو صبي أو مإريِض ((
قال أبو داود طارق بن شهاب قد رأىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم ولم يِسمإع مإنه شيِئاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،مإرسل صحابي مإقبول ؛لن الصحابة كلهم عدولُ.
518قال النسائي )ج 7ص (161أخبرنا إسحق بن مإنصور قال حدثنا عبد الرحمإن عن سفيِان عن علقمإة بن
مإرثد عن طارق بن شهاب أن رجل سأل النبي صلىَ ال عليِه وسلم وقد وضع رجله في الغرز أي الجهاد أفضل
قال كلمإة حق عند سلطان جائر ُ.
519قال المإام أحمإد )ج 4ص (314حدثنا عبد الرحمإن عن شعبة وبن جعفر قال ثنا شعبة عن قيِس بن مإسلم
قال سمإعت طارق بن شهاب يِقول صلىَ ال عليِه وسلم رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وغزوت في خلفة
أبي بكر وعمإر بضعا وأربعيِن أو بضعا وثلثيِن مإن بيِن غزوة وسريِة وقال بن جعفر ثلثا وثلثيِن أو ثلثا وأربعيِن
مإن غزوة إلىَ سريِة ُ.
هذا إسناد صحيِح
وأخرجه الدارقطني في ))السنن(( )ج 1ص (44فقال رحمإه ال :حدثنا أبو عبيِد القاسم بن إسمإاعيِل نا أحمإد بن
مإحمإد بن يِحيِىَ بن سعيِد القطان نا بن نمإيِر عن يِزيِد بن زيِاد بن أبي الجعد نا أبو صخرة جامإع بن شداد عن
طارق بن عبد ال المإحاربي قال :رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإرتيِن مإرة بسوق ذي المإجاز وأنا في تباعة
لي هكذا قال أبيِعها فمإر وعليِه حلة حمإراء وهو يِنادي بأعلىَ صوته يِا أيِها الناس قولوا ل إله إل ال تفلحوا ورجل
يِتبعه بالحجارة وقد أدمإىَ كعبيِه وعرقوبيِه وهو يِقول يِا أيِها الناس ل تطيِعوه فإنه كذاب قلت مإن هذا فقالوا هذا غلم
بني عبد المإطلب قلت مإن هذا الذي يِتبعه يِرمإيِه قالوا هذا عمإه عبد العزىَ وهو أبو لهب فلمإا ظهر السلم وقدم
المإديِنة أقبلنا في ركب مإن الربذة وجنوب الربذة حتىَ نزلنا قريِبا مإن المإديِنة ومإعنا ظعيِنة لنا قال فبيِنا نحن قعود إذ
أتانا رجل عليِه ثوبان أبيِضان فسلم فرددنا عليِه فقال مإن أيِن أقبل القوم قلنا مإن الربذة وجنوب الربذة قال ومإعنا
جمإل أحمإر قال تبيِعوني جمإلكم قلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا مإن تمإر قال فمإا استوضعنا شيِئا وقال قد
أخذته ثم أخذ برأس الجمإل حتىَ دخل المإديِنة فتوارىَ عنا فتلومإنا بيِننا وقلنا أعطيِتم جمإلكم مإن ل تعرفونه فقالت
الظعيِنة ل تلومإوا فقد رأيِت وجه رجل مإا كان ليِحقركم مإا رأيِت وجه رجل أشبه بالقمإر ليِلة البدر مإن وجهه فلمإا
كان العشاء أتانا رجل فقال السلم عليِكم أنا رسول رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إليِكم وأنه أمإركم أن تأكلوا مإن
هذا حتىَ تشبعوا وتكتالوا حتىَ تستوفوا قال فأكلنا حتىَ شبعنا واكتلنا حتىَ استوفيِنا فلمإا كان مإن الغد دخلنا المإديِنة
فإذا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قائم علىَ المإنبر يِخطب الناس وهو يِقول يِد المإعطي العليِا وابدأ بمإن تعول
أمإك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك فقام رجل مإن النصار فقال يِا رسول ال هؤلء بنو ثعلبة بن يِربوع الذيِن
قتلوا فلنا في الجاهليِة فخذ لنا
) (1/277
بثأرنا فرفع يِديِه حتىَ رأيِنا بيِاض إبطيِه فقال أل ل يِجني والد علىَ ولده ((
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا قام الرجل إلىَ الصلة أو إذا صلىَ أحدكم فل يِبزق أمإامإه ول عن يِمإيِنه
ولكن عن تلقاء يِساره إن كان فارغا أو تحت قدمإه اليِسرىَ ثم ليِقل به((
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ُ،وهو مإن الحاديِث التي ألزم الداقطني البخاري ومإسلمإا أن يِخرجاه ُ،كمإا
في )) اللزامإات ((برقم)ُ.(43
الحديِث أخرجه الترمإذي )ج 3ص (162وقال :حسن صحيِح ُ.
والنسائي)ج 2ص ُ،(52وابن مإاجه )ج 1ص ُ.(326
وأخرجه المإام أحمإد )ج 6ص (396مإن حديِث سفيِان الثوري وشعبة وعبيِدة بن حمإيِد عن مإنصور بهُ.
525قال المإام النسائي )ج 3ص (48أخبرنا إسحق بن إبراهيِم قال أنبأنا مإحمإد بن بشر قال حدثنا مإجمإع بن
يِحيِىَ عن عثمإان بن مإوهب عن مإوسىَ بن طلحة عن أبيِه قال قلنا يِا رسول ال كيِف الصلة عليِك قال قولوا اللهم
صل علىَ مإحمإد وعلىَ آل مإحمإد كمإا صليِت علىَ إبراهيِم وآل إبراهيِم إنك حمإيِد مإجيِد وبارك علىَ مإحمإد وعلىَ آل
مإحمإد كمإا باركت علىَ إبراهيِم وآل إبراهيِم إنك حمإيِد مإجيِد
أخبرنا عبيِد ال بن سعد بن إبراهيِم بن سعد قال حدثنا عمإي قال حدثنا شريِك عن عثمإان بن مإوهب عن مإوسىَ بن
طلحة عن أبيِه أن رجل أتىَ نبي ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال كيِف نصلي عليِك يِا نبي ال قال قولوا اللهم صل
علىَ مإحمإد وعلىَ آل مإحمإد كمإا صليِت علىَ إبراهيِم إنك حمإيِد مإجيِد وبارك علىَ مإحمإد وعلىَ آل مإحمإد كمإا باركت
علىَ إبراهيِم إنك حمإيِد مإجيِد
) (1/280
526قال المإام أحمإد ) (1404حدثنا يِعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثنا سالم بن أبي أمإيِة أبو النضر قال
جلس إلي شيِخ مإن بني تمإيِم في مإسجد البصرة ومإعه صحيِفة له في يِده قال وفي زمإان الحجاج فقال لي يِا عبد ال
أترىَ هذا الكتاب مإغنيِا عني شيِئا عند هذا السلطان قال فقلت ومإا هذا الكتاب قال هذا كتاب مإن رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم كتبه لنا أن ل يِتعدىَ عليِنا في صدقاتنا قال فقلت ل وال مإا أظن أن يِغني عنك شيِئا وكيِف كان
شأن هذا الكتاب قال قدمإت المإديِنة مإع أبي وأنا غلم شاب بإبل لنا نبيِعها وكان أبي صديِقا لطلحة بن عبيِد ال
التيِمإي فنزلنا عليِه فقال له أبي اخرج مإعي فبع لي إبلي هذه قال فقال إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قد نهىَ أن
يِبيِع حاضر لباد ولكن سأخرج مإعك فأجلس وتعرض إبلك فإذا رضيِت مإن رجل وفاء وصدقا مإمإن ساومإك أمإرتك
ببيِعه قال فخرجنا إلىَ السوق فوقفنا ظهرنا وجلس طلحة قريِبا فساومإنا الرجال حتىَ إذا أعطانا رجل مإا نرضىَ قال
له أبي أبايِعه قال نعم رضيِت لكم وفاءه فبايِعوه فبايِعناه فلمإا قبضنا مإا لنا وفرغنا مإن حاجتنا قال أبي لطلحة خذ لنا
مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كتابا أن ل يِتعدىَ عليِنا في صدقاتنا قال فقال هذا لكم ولكل مإسلم قال علىَ
ذلك إني أحب أن يِكون عندي مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كتاب فخرج حتىَ جاء بنا إلىَ رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم فقال يِا رسول ال إن هذا الرجل مإن أهل الباديِة صديِق لنا وقد أحب أن تكتب له كتابا ل يِتعدىَ
عليِه في صدقته فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هذا له ولكل مإسلم قال يِا رسول ال إني قد أحب أن يِكون
عندي مإنك كتاب علىَ ذلك قال فكتب لنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هذا الكتاب
527قال المإام أحمإد )ج 3ص (487حدثنا عبد الصمإد بن عبد الوارث قال حدثني أبي حدثنا داود يِعني ابن أبي
هند عن أبي حرب أن طلحة حدثه وكان مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال أتيِت المإديِنة وليِس لي
بها مإعرفة فنزلت في الصفة مإع رجل فكان بيِني وبيِنه كل يِوم مإد مإن تمإر فصلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
ذات يِوم فلمإا انصرف قال رجل مإن أصحاب الصفة يِا رسول ال أحرق بطوننا التمإر وتخرقت عنا الخنف فصعد
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فخطب ثم قال وال لو وجدت خب از أو لحمإا لطعمإتكمإوه أمإا إنكم توشكون أن تدركوا
ومإن أدرك ذلك مإنكم أن يِراح عليِكم بالجفان وتلبسون مإثل أستار الكعبة قال فمإكثت أنا وصاحبي ثمإانيِة عشر يِومإا
وليِلة مإا لنا طعام إل البريِر حتىَ جئنا إلىَ إخواننا مإن النصار فواسونا وكان خيِر مإا أصبنا هذا التمإر
و قال المإام أحمإد ) (1694حدثنا أبو أحمإد الزبيِري حدثنا إبراهيِم بن مإيِمإون عن سعد بن سمإرة عن سمإرة بن
جندب عن أبي عبيِدة بن الجراح قال كان آخر مإا تكلم به نبي ال صلىَ ال عليِه وسلم أن أخرجوا يِهود الحجاز
مإن جزيِرة العرب واعلمإوا أن شرار الناس الذيِن يِتخذون القبور مإساجد
و قد أخرجه أبو يِعلىَ )ج 2ص (177فقال رحمإه ال حدثنا أبو خيِثمإة حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد القطان عن إبراهيِم
بن مإيِمإون حدثني سعد بن سمإرة بن جندب عن أبيِه :عن أبي عبيِدة بن الجراح قال :آخر مإا تكلم به رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم قال :أخرجوا يِهود الحجاز وأهل نجران مإن جزيِرة العرب واعلمإوا أن شر الناس الذيِن اتخذوا
قبورهم مإساجد ُ.
529قال المإام أحمإد )ج 3ص (444حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا عبد العزيِز يِعني ابن مإحمإد الدراوردي عن
مإحمإد بن زيِد التيِمإي عن عبد ال بن عامإر عن أبيِه قال مإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بقبر فقال مإا هذا القبر
قالوا قبر فلنة قال أفل آذنتمإوني قالوا كنت نائمإا فكرهنا أن نوقظك قال فل تفعلوا فادعوني لجنائزكم فصف عليِها
فصلىَ
530قال المإام أحمإد )ج 3ص (428حدثنا أبو النضر حدثنا أبو سعيِد يِعني المإؤدب مإحمإد بن مإسلم بن أبي
الوضاح حدثنا إسمإاعيِل بن أبي خالد والمإجالد بن سعيِد عن عامإر الشعبي عن عامإر بن شهر قال سمإعت كلمإتيِن
مإن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كلمإة ومإن النجاشي أخرىَ سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول انظروا قريِشا
فخذوا مإن قولهم وذروا فعلهم وكنت عند النجاشي جالسا فجاء ابنه مإن الكتاب فق أر آيِة مإن النجيِل فعرفتها أو
فهمإتها فضحكت فقال مإم تضحك أمإن كتاب ال تعالىَ فوال إن مإمإا أنزل ال تعالىَ علىَ عيِسىَ ابن مإريِم أن اللعنة
تكون في الرض إذا كان أمإراؤها الصبيِان
مإسند أبي الطفيِل عامإر بن واثلة
و الحديِث رواه أحمإد )ج 5ص (454فقال رحمإه ال حدثنا يِزيِد بن هارون أنبأنا الجريِري قال كنت أطوف مإع أبي
الطفيِل فقال مإا بقي أحد رأىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم غيِري قال قلت ورأيِته قال نعم قال قلت كيِف كان
صفته قال كان أبيِض مإليِحا مإقصدا
) (1/283
532قال المإام أحمإد )ج 5ص (454حدثنا عبد الرزاق حدثنا مإعمإر عن عبد ال بن عثمإان بن خثيِم عن أبي
الطفيِل قال لمإا بني البيِت كان الناس يِنقلون الحجارة والنبي صلىَ ال عليِه وسلم يِنقل مإعهم فأخذ الثوب فوضعه
علىَ عاتقه فنودي ل تكشف عورتك فألقىَ الحجر ولبس ثوبه صلىَ ال عليِه وسلم
و قال المإام أحمإد )ص (455حدثنا عبد الرزاق أنبأنا مإعمإر عن ابن خثيِم عن أبي الطفيِل وذكر بناء الكعبة في
الجاهليِة قال فهدمإتها قريِش وجعلوا يِبنونها بحجارة الوادي تحمإلها قريِش علىَ رقابها فرفعوها في السمإاء عشريِن
ذراعا فبيِنا النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِحمإل حجارة مإن أجيِاد وعليِه نمإرة فضاقت عليِه النمإرة فذهب يِضع النمإرة
علىَ عاتقه فيِرىَ عورته مإن صغر النمإرة فنودي يِا مإحمإد خمإر عورتك فلم يِرىَ عريِانا بعد ذلك
) (1/284
قال المإام إسحاق ابن راهويِه في "مإسنده" )ج 3ص (993أخبرنا عبد الرزاق نا مإعمإر عن بن خثيِم عن أبي
الطفيِل قال كانت الكعبة مإبنيِة بالرضم ليِس فيِها مإدر وكانت قدر مإا يِقتحمإها العناق وكانت غيِر مإسقفة إنمإا كان
يِوضع ثيِابا عليِها يِسدل سدل وكان الركن مإوضوعا علىَ سؤرها باديِا وكانت ذات ركنيِن كهيِئة الحلقة مإربعة مإن
جانب ومإدورة مإن جانب فأقبلت سفيِنة مإن الروم حتىَ إذا كانوا قريِبا مإن جدة انكسرت فخرجت قريِش ليِأخذوا
الخشب وكانت السفيِنة تريِد الحبشة فوجدوا فيِها رجل رومإيِا فأخذوا الخشب فأعطاهم إيِاها وكان تاج ار فأقبلوا
بالخشب وبالرجل الرومإي الذي كان في السفيِنة فقالوا نبني بهذا الخشب بيِت ربنا فلمإا أرادوا هدمإه فإذا هم بحيِة
علىَ سور البيِت بيِضاء البطن سوداء الظهر فجعلت كلمإا دنا أحد مإنهم إلىَ البيِت ليِهدمإه أو يِأخذ مإن حجارته
فتحت فاها وسعت نحوه فخرجت قريِش حتىَ أتوا المإقام فعجوا إلىَ ال عز و جل فقالوا ربنا لن نرع إنمإا أردنا
تشريِف بيِتك وتزيِيِنه فإن كان ذلك إوال فمإا بدا لك فافعل فسمإعوا جوابا في السمإاء فإذا هم بطائر أعظم مإن النسر
اسود الظهر أبيِض البطن والرجليِن فغرز بمإخالبه في قفا الحيِة فانطلق بها يِجرها ساقط ذنبها حتىَ انطلق بها نحو
أجيِاد فهدمإتها قريِش وجعلوا يِبنونها بحجارة الوادي وكانت قريِش تحمإلها علىَ رقابها فرفعوه في السمإاء عشريِن ذراعا
وكان النبي صلىَ ال عليِه و سلم بيِنمإا هو يِحمإل حجارة إذ سقط الحجر وضاقت النمإرة عليِه فذهب يِضعها فبدا
عورته مإن صغر النمإرة فنودي يِا مإحمإد خمإر عورتك وكان بيِن بنيِانها وبيِن مإا أنزل عليِه الذكر خمإس عشرة سنة
فلمإا كان جيِش الحصيِن بن نمإيِر قدم تحريِقها في زمإن بن الزبيِر قال بن الزبيِر أخبرتني عائشة أن رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم قال لول حداثة عهد قومإك بالكفر لهدمإتها فإنهم تركوا مإنها سبعة أذرع في الحجر قصرت بهم النفقة
والخشب
) (1/285
533قال المإام أحمإد )ج 5ص (453حدثنا يِزيِد أنبأنا الوليِد يِعني ابن عبد ال بن جمإيِع عن أبي الطفيِل قال لمإا
أقبل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن غزوة تبوك أمإر مإناديِا فنادىَ إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أخذ العقبة
فل يِأخذها أحد فبيِنمإا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقوده حذيِفة ويِسوق به عمإار إذ أقبل رهط مإتلثمإون علىَ
الرواحل غشوا عمإا ار وهو يِسوق برسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأقبل عمإار يِضرب وجوه الرواحل فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم لحذيِفة قد قد حتىَ هبط رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فلمإا هبط رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم نزل ورجع عمإار فقال يِا عمإار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامإة الرواحل والقوم مإتلثمإون قال هل تدري مإا
أرادوا قال ال ورسوله أعلم قال أرادوا أن يِنفروا برسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فيِطرحوه قال فسأل عمإار رجل مإن
أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال نشدتك بال كم تعلم كان أصحاب العقبة فقال أربعة عشر فقال إن
كنت فيِهم فقد كانوا خمإسة عشر فعدد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإنهم ثلثة قالوا وال مإا سمإعنا مإنادي رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم ومإا علمإنا مإا أراد القوم فقال عمإار أشهد أن الثني عشر الباقيِن حرب ل ولرسوله في
الحيِاة الدنيِا ويِوم يِقوم الشهاد قال الوليِد وذكر أبو الطفيِل في تلك الغزوة أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال
للناس وذكر له أن في المإاء قلة فأمإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإناديِا فنادىَ أن ل يِرد المإاء أحد قبل رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم فورده رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فوجد رهطا قد وردوه قبله فلعنهم رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم يِومإئذ
) (1/286
534قال المإام أحمإد )ج 5ص (454حدثنا يِونس بن مإحمإد ثنا حمإاد يِعنىَ بن زيِد ثنا عثمإان بن عبيِد الراسبي
قال سمإعت أبا الطفيِل قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ل نبوة بعدي ال المإبشرات
قال قيِل ومإا المإبشرات يِا رسول ال قال الرؤيِا الحسنة أو قال الرؤيِا الصالحة ُ.
ضبيِدل ُ،ححمدثححنا ابلحودليِدد ببدن حجدمإيِدع ُ،
ب ُ،ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن فد ح
535قال المإام أبو يِعلىَ )ج 2ص (196ححمدثححنا أبو دكحربيِ ر
ث حخالدحد ببحن ابلحودليِدد إدحلىَ حنبخلحدة حوحكاحن ب
ت بدحها صملىَ ال حعحليِه وحسملم حمإمكةح ُ،حبحع ح د د
حعبن أحدبي الطفحبيِل ُ،حقاحل :لحممإا فحتححح حردسودل ال ح
ت المدذي حكاحن حعلحبيِحها ثدم أححتىَ المنبدمي طحع المسدمإ حاردت حوحهحدحم ابلحببيِ حت حعحلىَ ثحلحدث حسدمإ حاردت ُ،فحقح ح ابلدعمزىَ فحأححتاحها حخالددد ببدن ابلحودليِدد حوحكاحن ب
ت دإلحبيِده المسحدحنةد حودهبم دحمجادبحها صحنبع حشبيِلئا فححرحجحع حخادلرد حفلحممإا حن ح
ظحر ب ك لحبم تح ب صملىَ ال حعحليِه وحسملم فحأحبخحبحرهد ُ،فححقاحل :ابردجبع فحدإمن ح ح
م
أحبمإحعدنوا دفي ابلجحبدل حودهبم حيِدقودلوحن :حيِا دعمزىَ حخحبدلميِةر ُ،حيِا دعمزىَ دعودرميِةر ح إودال فحدمإودتي بدحزبعدم ُ،حقاحل :فحأححتاحها حخادلرد ُ،فحدإحذا ابمإ حأحرةر
صملىَ ال حعحليِه وحسملم د د
ب حعحلىَ حبأرسحها ُ،فححعممإحمإحها دبالمسبيِف ححمتىَ قحتحلححها ُ،ثدم حرحجحع دإحلىَ المنبدىي ح
د د
دعبرحيِاحنةر حناشحرةر حشبعحرحها تحبحثي التدحار ح
ك ابلدعمزىَُ.فحأحبخحبحرهد ُ،حقاحل :تدبل ح
536قال أبو داود )ج 7ص (285حدثنا عبيِد ال بن مإعاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي بشر عن
عباد بن شرحبيِل قال أصابتني سنة فدخلت حائطا مإن حيِطان المإديِنة ففركت سنبل فأكلت وحمإلت في ثوبي فجاء
صاحبه فضربني وأخذ ثوبي فأتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال له مإا علمإت إذ كان جاهل ول أطعمإت إذ
كان جائعا أو قال ساغبا وأمإره فرد علي ثوبي وأعطاني وسقا أو نصف وسق مإن طعام حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا
مإحمإد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر قال سمإعت عباد بن شرحبيِل رجل مإنا مإن بني غبر بمإعناه
مإسند عبادة بن الصامإت
537قال المإام النسائي )ج 6ص (35أخبرنا هارون بن مإحمإد بن بكار قال حدثنا مإحمإد بن عيِسىَ وهو ابن
القاسم بن سمإيِع قال حدثنا زيِد بن واقد عن كثيِر بن مإرة أن عبادة بن الصامإت حدثهم أن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم قال مإا علىَ الرض مإن نفس تمإوت ولها عند ال خيِر تحب أن ترجع إليِكم ولها الدنيِا إل القتيِل فإنه يِحب
أن يِرجع فيِقتل مإرة أخرىَ
) (1/288
538قال الحاكم )ج 4ص (286حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا الربيِع بن سليِمإان ُ،ثنا عبد ال بن
وهب ُ،أخبرني أبو هانئ ُ،عن عمإرو بن مإالك الجنبي ُ،عن فضالة بن عبيِد ُ،عن عبادة بن الصامإت ُ،رضي
ال عنه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خرج ذات يِوم علىَ راحلته وأصحابه مإعه بيِن يِديِه ُ،فقال مإعاذ بن جبل
:يِا نبي ال أتأذن لي في أن أتقدم إليِك علىَ طيِبة نفس ؟ قال » :نعم « فاقترب مإعاذ إليِه فسا ار جمإيِعا ُ،فقال
مإعاذ :بأبي أنت يِا رسول ال ُ،أن يِجعل يِومإنا قبل يِومإك أرأيِت إن كان شيء ول نرىَ شيِئا إن شاء ال تعالىَ فأي
العمإال نعمإلها بعدك ؟ فصمإت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال » :الجهاد في سبيِل ال « ثم قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم » :نعم الشيء الجهاد ُ،والذي بالناس أمإلك مإن ذلك فالصيِام والصدقة « قال » :نعم
الشيء الصيِام والصدقة « فذكر مإعاذ كل خيِر يِعمإله ابن آدم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :وعاد
بالناس خيِر مإن ذلك « قال :فمإاذا بأبي أنت وأمإي عاد بالناس خيِر مإن ذلك ؟ قال :فأشار رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم إلىَ فيِه قال » :الصمإت إل مإن خيِر « قال :وهل نؤاخذ بمإا تكلمإت به ألسنتنا ؟ قال :فضرب رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم فخذ مإعاذ ُ،ثم قال » :يِا مإعاذ ثكلتك أمإك -أو مإا شاء ال أن يِقول له مإن ذلك -وهل
يِكب الناس علىَ مإناخرهم في جهنم إل مإا نطقت به ألسنتهم فمإن كان يِؤمإن بال واليِوم الخر فليِقل خيِ ار أو ليِسكت
عن شر ُ،قولوا خيِ ار تغنمإوا واسكتوا عن شر تسلمإوا «
) (1/289
539قال أبو داود حدثنا مإحمإد بن حرب الواسطي حدثنا يِزيِد يِعني ابن هارون حدثنا مإحمإد بن مإطرف عن زيِد بن
أسلم عن عطاء بن يِسار عن عبد ال بن الصنابحي قال زعم أبو مإحمإد أن الوتر واجب فقال عبادة بن الصامإت
كذب أبو مإحمإد أشهد أني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول خمإس صلوات افترضهن ال تعالىَ مإن
أحسن وضوءهن وصلهن لوقتهن وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له علىَ ال عهد أن يِغفر له ومإن لم يِفعل فليِس له
علىَ ال عهد إن شاء غفر له إوان شاء عذبه
540قال المإام أحمإد )ج 5ص (236حدثنا عبد ال حدثني أبي حدثنا وكيِع حدثنا جعفر بن برقان عن حبيِب بن
أبي مإرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مإسلم الخولني قال أتيِت مإسجد أهل دمإشق فإذا حلقة فيِها كهول مإن
أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم إواذا شاب فيِهم أكحل العيِن براق الثنايِا كلمإا اختلفوا في شيء ردوه إلىَ الفتىَ
فتىَ شاب قال قلت لجليِس لي مإن هذا قال هذا مإعاذ بن جبل قال فجئت مإن العشي فلم يِحضروا قال فغدوت مإن
الغد قال فلم يِجيِئوا فرحت فإذا أنا بالشاب يِصلي إلىَ ساريِة فركعت ثم تحولت إليِه قال فسلم فدنوت مإنه فقلت إني
لحبك في ال قال فمإدني إليِه قال كيِف قلت قلت إني لحبك في ال قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
يِحكي عن ربه يِقول المإتحابون في ال علىَ مإنابر مإن نور في ظل العرش يِوم ل ظل إل ظله قال فخرجت حتىَ
لقيِت عبادة بن الصامإت فذكرت له حديِث مإعاذ بن جبل فقال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِحكي عن
ربه عز وجل يِقول حقت مإحبتي للمإتحابيِن في وحقت مإحبتي للمإتباذليِن في وحقت مإحبتي للمإتزاوريِن في والمإتحابون
في ال علىَ مإنابر مإن نور في ظل العرش يِوم ل ظل إل ظله
حدثنا إبراهيِم بن أبي العباس ثنا أبو المإليِح ثنا حبيِب بن أبي مإرزوق عن عطاء ثنا أبو مإسلم صلىَ ال عليِه وسلم
قال دخلت مإسجد حمإص فإذا حلقه فيِها اثنان وثلثون رجل مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وفيِهم
فتىَ شاب أكحل
) (1/290
مإسند عبادة بن قرط أو قرص
541قال المإام أحمإد )ج 5ص (79حدثنا هاشم بن القاسم ثنا سليِمإان عن حمإيِد بن هلل عن أبي قتادة عن
عبادة بن قرط أو قرص قال صلىَ ال عليِه وسلم إنكم تعمإلون أعمإال هي أدق في أعيِنكم مإن الشعر إن كنا لنعدها
علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن المإوبقات ُ.
حدثنا عفان ثنا سليِمإان بن المإغيِرة عن حمإيِد بن هلل ثنا أبو قتادة عن عبادة بن قرص أو قرط صلىَ ال عليِه
وسلم إنكم لتعمإلون اليِوم أعمإال هي أدق في أعيِنكم مإن الشعر كنا نعدها علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم مإن المإوبقات فقلت لبي قتادة فكيِف لو أدرك زمإاننا هذا فقال أبو قتادة لكان لذلك أقول ُ.
542قال المإام الترمإذي )ج 1ص (435حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو مإعاويِة عن هشام بن عروة عن أبيِه
عن عبد ال بن الرقم قال أقيِمإت الصلة فأخذ بيِد رجل فقدمإه وكان إمإام قومإه وقال سمإعت رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم يِقول إذا أقيِمإت الصلة ووجد أحدكم الخلء فليِبدأ بالخلء
قال المإام أبو داود )ج 1ص (158حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا زهيِر حدثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن عبد ال
بن الرقم أنه خرج حاجا أو مإعتمإ ار ومإعه الناس وهو يِؤمإهم فلمإا كان ذات يِوم أقام الصلة صلة الصبح ثم قال
ليِتقدم أحدكم وذهب إلىَ الخلء فإني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إذا أراد أحدكم أن يِذهب الخلء
وقامإت الصلة فليِبدأ بالخلء
قال أبو داود روىَ وهيِب بن خالد وشعيِب بن إسحق وأبو ضمإرة هذا الحديِث عن هشام بن عروة عن أبيِه عن رجل
حدثه عن عبد ال بن أرقم والكثر الذيِن رووه عن هشام قالوا كمإا قال زهيِر
543قال المإام الترمإذي )ج 2ص (148حدثنا أبو كريِب حدثنا أبو خالد الحمإر عن داود بن قيِس عن عبيِد ال
بن عبد ال بن القرم الخزاعي عن أبيِه قال كنت مإع أبي بالقاع مإن نمإرة فمإرت ركبة فإذا رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم قائم يِصلي قال فكنت أنظر إلىَ عفرتي إبطيِه إذا سجد أي بيِاضه
قال أبو عيِسىَ حديِث عبد ال بن أقرم حديِث حسن ل نعرفه إل مإن حديِث داود بن قيِس ول نعرف لعبد ال بن
أقرم الخزاعي عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم غيِر هذا الحديِث
544قال المإام أبو داود )ج 7ص (371حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا أبو مإعاويِة حدثنا أبو إسحق الشيِباني عن
مإحمإد بن أبي مإجالد عن عبد ال بن أبي أوفىَ قال قلت
هل كنتم تخمإسون يِعني الطعام في عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال أصبنا طعامإا يِوم خيِبر فكان الرجل
يِجيء فيِأخذ مإنه مإقدار مإا يِكفيِه ثم يِنصرف
545قال المإام أحمإد )ج 4ص (382حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا الحشرج بن نباته العبسي
كوفي حدثني سعيِد بن جمإهان قال صلىَ ال عليِه وسلم أتيِت عبد ال بن أبي أوفىَ وهو مإحجوب البصر فسلمإت
عليِه قال لي مإن أنت فقلت أنا سعيِد بن جمإهان قال فمإا فعل والدك قال قلت قتلته ال ازرقة قال لعن ال ال ازرقة
لعن ال ال ازرقة حدثنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم انهم كلب النار قال قلت الزارقة وحدهم أم الخوارج كلها
قال بلىَ الخوارج كلها قال قلت فان السلطان يِظلم الناس ويِفعل بهم قال فتناول يِدي فغمإزها بيِده غمإزة شديِدة ثم قال
ويِحك يِا بن جمإهان عليِك بالسواد العظم عليِك بالسواد العظم ان كان السلطان يِسمإع مإنك فائته في بيِته فأخبره
بمإا تعلم فان قبل مإنك إوال فدعه فإنك لست بأعلم مإنه ُ.
) (1/292
547قال المإام أحمإد )ج 4ص (357حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة حدثني سعيِد بن جمإهان قال كنا نقاتل
الخوارج وفيِنا عبد ال بن أبي أوفىَ وقد لحق له غلم بالخوارج وهم مإن ذلك الشط ونحن مإن ذا الشط فناديِناه أبا
فيِروز أبا فيِروز ويِحك هذا مإولك عبد ال بن أبي أوفىَ قال نعم الرجل هو لو هاجر قال مإا يِقول عدو ال قال قلنا
يِقول نعم الرجل لو هاجر قال فقال أهجرة بعد هجرتي مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثم قال سمإعت رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم يِقول طوبىَ لمإن قتلهم وقتلوه
548قال المإام النسائي )ج 3ص (108أخبرنا مإحمإد بن عبد العزيِز بن غزوان قال أنبأنا الفضل بن مإوسىَ عن
الحسيِن بن واقد قال حدثني يِحيِىَ بن عقيِل قال سمإعت عبد ال بن أبي أوفىَ يِقول كان رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِكثر الذكر ويِقل اللغو ويِطيِل الصلة ويِقصر الخطبة ول يِأنف أن يِمإشي مإع الرمإلة والمإسكيِن فيِقضي له
الحاجة
) (1/293
د د
صةد ببدن دعبقحبةح ُ،ي ببدن حيِبححيِىَ اببدن أحخي حهمناد ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا قحدبيِ ح
549قال المإام البزار )ج 8ص (227أحبخحبحرحنا المسدر د
حقاحل :أحبخبرنا ابلحسن بن صالددح ُ،عن أحدبي ابليِعدفودر ُ،عن عبدد ا د
ل ببدن أحدبي أحبوحفىَ ُ،حقاحل :حشدهبدتدهد حوحكمبحر حعحلىَ حجحناحزدة ح ب حب حب حب حح ح ح ح د ب د ح
ل أحربعا ُ،ثدم حقام ساعةل يِعدني يِبدعو ُ،ثدم حقاحل :دكبنتدم تحرون أحىني دكبنت مإحكىب ار حخمإسا ُ،حقالدوا :لح ُ،حقاحل :دإمن رسوحل ا د
حد د د ل بل ب حب ح ح ح ح حب ح د بح ل
صلىَ ال عليِه وسلم حكاحن ديِحكىبدر أحبرحبلعاُ.
585قال أبو داود رحمإه ال )ج 13ص (161حدثنا مإسدد حدثنا بشر يِعني ابن المإفضل حدثنا أبو مإسلمإة سعيِد
بن يِزيِد عن أبي نضرة عن مإطرف قال قال أبي انطلقت في وفد بني عامإر إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
فقلنا أنت سيِدنا فقال السيِد ال تبارك وتعالىَ قلنا وأفضلنا فضل وأعظمإنا طول فقال قولوا بقولكم أو بعض قولكم ول
يِستجريِنكم الشيِطان
586قال المإام أبو داود حدثني عبد الرحمإن بن مإحمإد بن سلم حدثنا يِزيِد يِعني ابن هارون أخبرنا حمإاد يِعني
ابن سلمإة عن ثابت عن مإطرف عن أبيِه قال رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِصلي وفي صدره أزيِز كأزيِز
الرحىَ مإن البكاء صلىَ ال عليِه وسلم
587قال المإام أحمإد ) (2518حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة أخبرنا أبو التيِاح عن مإوسىَ بن سلمإة قال
حججت أنا وسنان بن سلمإة ومإع سنان بدنة فأزحفت عليِه فعي بشأنها فقلت لئن قدمإت مإكة لستبحثن عن هذا قال
فلمإا قدمإنا مإكة قلت انطلق بنا إلىَ ابن عباس فدخلنا عليِه وعنده جاريِة وكان لي حاجتان ولصاحبي حاجة فقال أل
أخليِك قلت ل فقلت كانت مإعي بدنة فأزحفت عليِنا فقلت لئن قدمإت مإكة لستبحثن عن هذا فقال ابن عباس بعث
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالبدن مإع فلن وأمإره فيِها بأمإره فلمإا قفا رجع فقال يِا رسول ال مإا أصنع بمإا أزحف
علي مإنها قال انحرها واصبغ نعلها في دمإها واضربه علىَ صفحتها ول تأكل مإنها أنت ول أحد مإن رفقتك قال فقلت
له أكون في هذه المإغازي فأغنم فأعتق عن أمإي أفيِجزئ عنها أن أعتق فقال ابن عباس أمإرت امإرأة سلمإان بن عبد
ال الجهني أن يِسأل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن أمإها توفيِت ولم تحجج أيِجزئ عنها أن تحج عنها فقال
النبي صلىَ ال عليِه وسلم أرأيِت لو كان علىَ أمإها ديِن فقضته عنها أكان يِجزئ عن أمإها قال نعم قال فلتحجج
عن أمإها وسأله عن مإاء البحر فقال مإاء البحر طهور
) (1/295
588قال أبو داود )ج 4ص (176حدثنا عبد الرحمإن بن بشر بن الحكم النيِسابوري حدثنا مإوسىَ بن عبد العزيِز
حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمإة عن ابن عباس أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال للعباس بن عبد المإطلب يِا
عباس يِا عمإاه أل أعطيِك أل أمإنحك أل أحبوك أل أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر ال لك ذنبك
أوله وآخره قديِمإه وحديِثه خطأه وعمإده صغيِره وكبيِره سره وعلنيِته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تق أر في كل
ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت مإن القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان ال والحمإد ل ول إله إل ال
وال أكبر خمإس عشرة مإرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عش ار ثم ترفع رأسك مإن الركوع فتقولها عش ار ثم تهوي ساجدا
فتقولها وأنت ساجد عش ار ثم ترفع رأسك مإن السجود فتقولها عش ار ثم تسجد فتقولها عش ار ثم ترفع رأسك فتقولها
عش ار فذلك خمإس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليِها في كل يِوم مإرة فافعل
فإن لم تفعل ففي كل جمإعة مإرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مإرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مإرة فإن لم تفعل ففي
عمإرك مإرة
589قال أبو داود )ج 4ص (190حدثنا أحمإد بن مإحمإد يِعني المإروزي حدثنا وكيِع عن مإسعر عن سمإاك الحنفي
عن ابن عباس قال لمإا نزلت أول المإزمإل كانوا يِقومإون نحوا مإن قيِامإهم في شهر رمإضان حتىَ نزل آخرها وكان
بيِن أولها وآخرها سنة
590قال المإام النسائي )ج 7ص (87أخبرنا مإحمإد بن رافع قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثني ورقاء عن
عمإرو عن ابن عباس عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال يِجيء المإقتول بالقاتل يِوم القيِامإة ناصيِته ورأسه في يِده
وأوداجه تشخب دمإا يِقول يِا رب قتلني حتىَ يِدنيِه مإن العرش قال فذكروا لبن عباس التوبة فتل هذه اليِة ومإن
يِقتل مإؤمإنا مإتعمإدا قال مإا نسخت مإنذ نزلت وأنىَ له التوبة
) (1/296
591قال المإام النسائي )ج 7ص (107أخبرنا مإحمإد بن عبد ال بن بزيِع قال حدثنا يِزيِد وهو ابن زريِع قال
أنبأنا داود عن عكرمإة عن ابن عباس قال كان رجل مإن النصار أسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم تندم فأرسل إلىَ
قومإه سلوا لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هل لي مإن توبة فجاء قومإه إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقالوا
إن فلنا قد ندم إوانه أمإرنا أن نسألك هل له مإن توبة فنزلت كيِف يِهدي ال قومإا كفروا بعد إيِمإانهم إلىَ قوله غفور
رحيِم فأرسل إليِه فأسلم
592قال المإام أبو داود )ج 10ص (194حدثنا عبد ال بن مإحمإد النفيِلي حدثنا ابن عيِيِنة عن عبد الكريِم عن
عكرمإة عن ابن عباس قال
نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أن يِتنفس في الناء أو يِنفخ فيِه
و أخرجه ابن مإاجة أيِضا )ج 2ص (1133حدثنا بكر بن خلف أبو بشر حدثنا يِزيِد بن زريِع عن خالد الحذاء
عن عكرمإة عن ابن عباس قال نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن التنفس في الناء
و أخرجه أحمإد )ج 1ص (309فقال رحمإه ال حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن إسرائيِل عن عبد الكريِم عن
عكرمإة عن ابن عباس قال نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب
593قال أبو داود رحمإه ال )ج 3ص (26حدثنا زيِاد بن أيِوب حدثنا هشيِم أخبرنا حصيِن عن عكرمإة عن ابن
عباس قال ل أدري أكان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِق أر في الظهر والعصر أم ل
594قال أبو داود )ج 3ص (24حدثنا مإسدد حدثنا عبد الوارث عن مإوسىَ بن سالم حدثنا عبد ال بن عبيِد ال
قال دخلت علىَ ابن عباس في شباب مإن بني هاشم فقلنا لشاب مإنا سل ابن عباس أكان رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِق أر في الظهر والعصر فقال ل ل فقيِل له فلعله كان يِق أر في نفسه فقال خمإشا هذه شر مإن الولىَ كان عبدا
مإأمإو ار بلغ مإا أرسل به ومإا اختصنا دون الناس بشيء إل بثلث خصال أمإرنا أن نسبغ الوضوء وأن ل نأكل
الصدقة وأن ل ننزي الحمإار علىَ الفرس
) (1/297
595قال المإام الترمإذي )ج 4ص (34حدثنا قتيِبة أحبرنا جريِر عن ابن خثيِم عن سعيِد بن جبيِر عن ابن عباس
قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في الحجر وال ليِبعثنه ال يِوم القيِامإة له عيِنان يِبصر بهمإا ولسان يِنطق
به يِشهد علىَ مإن استلمإه بحق
وقد أخرجه المإام أحمإد في "مإسنده" )ج 4ص (224بتحقيِق أحمإد شاكر فقال حدثنا عفان ثنا حمإاد بن سلمإة عن
عبد ال بن عثمإان بن خثيِم عن سعيِد بن جبيِر عن بن عباس ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال
عليِه وسلم ليِبعثن ال الحجر يِوم القيِامإة وله عيِنان يِبصر بهمإا ولسان يِنطق به يِشهد به علىَ مإن استلمإه بحق ُ.
596قال المإام أحمإد ) (2668حدثنا يِونس حدثنا دواد بن أبي الفرات عن علباء عن عكرمإة عن ابن عباس قال
:خط رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في الرض أربعة خطوط فقال :أتدرون مإا هذا ؟ قالوا :ال ورسوله أعلم
فقال رسول ال صلىَ اله عليِه وسلم :أفضل نساء أهل الجنة خديِجة بنت خويِلد و فاطمإة بنت مإحمإد و آسيِة بنت
مإزاحم امإرأة فرعون و مإريِم بنت عمإران ُ.
وقال المإام أحمإد )ج 1ص (322حدثنا عبد الصمإد حدثنا داود حدثنا علباء بن أحمإر عن عكرمإة عن ابن عباس
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خط أربعة خطوط ثم قال أتدرون لم خططت هذه الخطوط قالوا ل قال أفضل
نساء الجنة أربع مإريِم بنت عمإران وخديِجة بنت خويِلد وفاطمإة ابنة مإحمإد وآسيِة ابنة مإزاحم
597قال المإام أحمإد ) (2165حدثنا عبد الرحمإن حدثنا حمإاد بن سلمإة عن عمإار بن أبي عمإار عن ابن عباس
قال رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم في المإنام بنصف النهار أشعث أغبر مإعه قارورة فيِها دم يِلتقطه أو يِتتبع فيِها
شيِئا قال قلت يِا رسول ال مإا هذا قال دم الحسيِن وأصحابه لم أزل أتتبعه مإنذ اليِوم قال عمإار فحفظنا ذلك اليِوم
فوجدناه قتل ذلك اليِوم
) (1/298
قال المإام أحمإد ) (2553حدثنا عفان حدثنا حمإاد هو ابن سلمإة أخبرنا عمإار عن ابن عباس قال رأيِت النبي صلىَ
ال عليِه وسلم فيِمإا يِرىَ النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر بيِده قارورة فيِها دم فقلت بأبي أنت وأمإي يِا
رسول ال مإا هذا قال هذا دم الحسيِن وأصحابه لم أزل ألتقطه مإنذ اليِوم فأحصيِنا ذلك اليِوم فوجدوه قتل في ذلك
اليِوم
و قال المإام أحمإد في "فضائل الصحابة" )ج 2ص (778حدثنا عبد الرحمإن حدثنا حمإاد بن سلمإة عن عمإار هو
ابن أبي عمإار عن ابن عباس قال رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم في المإنام بنصف النهار أشعث أغبر مإعه
قارورة فيِها دم يِلتقطه أو يِتتبع فيِها شيِئا قال قلت يِا رسول ال مإا هذا قال دم الحسيِن وأصحابه لم أزل أتتبعه مإنذ
اليِوم قال عمإار فحفظنا ذلك اليِوم فوجدناه قتل ذلك اليِوم
حدثنا عفان بن مإسلم حدثنا حمإاد هو ابن سلمإة أخبرنا عمإار عن ابن عباس قال رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم
فيِمإا يِرىَ النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر بيِده قارورة فيِها دم فقلت بأبي أنت وأمإي يِا رسول ال مإا هذا
قال هذا دم الحسيِن وأصحابه لم أزل ألتقطه مإنذ اليِوم فأحصيِنا ذلك اليِوم فوجدوه قتل في ذلك اليِوم
) (1/299
598قال أبو داود )ج 7ص (410حدثنا وهب بن بقيِة قال أخبرنا خالد عن داود عن عكرمإة عن ابن عباس قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِوم بدر مإن فعل كذا وكذا فله مإن النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيِان ولزم
المإشيِخة الرايِات فلم يِبرحوها فلمإا فتح ال عليِهم قال المإشيِخة كنا ردءا لكم لو انهزمإتم لفئتم إليِنا فل تذهبوا بالمإغنم
ونبقىَ فأبىَ الفتيِان وقالوا جعله رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لنا فأنزل ال يِسألونك عن النفال قل النفال ل
والرسول إلىَ قوله كمإا أخرجك ربك مإن بيِتك بالحق إوان فريِقا مإن المإؤمإنيِن لكارهون يِقول فكان ذلك خيِ ار لهم فكذلك
أيِضا فأطيِعوني فإني أعلم بعاقبة هذا مإنكم حدثنا زيِاد بن أيِوب حدثنا هشيِم قال أخبرنا داود بن أبي هند عن
عكرمإة عن ابن عباس أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال يِوم بدر مإن قتل قتيِل فله كذا وكذا ومإن أسر أسيِ ار
فله كذا وكذا ثم ساق نحوه وحديِث خالد أتم حدثنا هارون بن مإحمإد بن بكار بن بلل قال حدثنا يِزيِد بن خالد بن
مإوهب الهمإداني قال حدثنا يِحيِىَ بن زكريِا بن أبي زائدة قال أخبرني داود بهذا الحديِث بإسناده قال فقسمإها رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم بالسواء وحديِث خالد أتم
599قال المإام أحمإد رحمإه ال ) (2097حدثنا وكيِع عن سفيِان عن مإنصور عن ذر بن عبد ال الهمإداني عن
عبد ال بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال يِا رسول ال إني أحدث نفسي
بالشيء لن أخر مإن السمإاء أحب إلي مإن أن أتكلم به قال فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم ال أكبر ال أكبر ال
أكبر الحمإد ل الذي رد كيِده إلىَ الوسوسة
) (1/300
و قال المإام أحمإد ) (3161حدثنا مإحمإد بن جعفر و قال حدثنا شعبة عن سليِمإان ومإنصور عن ذر عن عبد ال
بن شداد عن ابن عباس أنهم قالوا يِا رسول ال إنا نحدث أنفسنا بالشيء لن يِكون أحدنا حمإمإة أحب إليِه مإن أن
يِتكلم به قال فقال أحدهمإا الحمإد ل الذي لم يِقدر مإنكم إل علىَ الوسوسة وقال الخر الحمإد ل الذي رد أمإره إلىَ
الوسوسة
قال أبو داود )ج 14ص ( 15حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة وابن قدامإة بن أعيِن قال حدثنا جريِر عن مإنصور عن
ذر عن عبد ال بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال يِا رسول ال إن أحدنا
يِجد في نفسه يِعرض بالشيء لن يِكون حمإمإة أحب إليِه مإن أن يِتكلم به فقال ال أكبر ال أكبر ال أكبر الحمإد ل
الذي رد كيِده إلىَ الوسوسة قال ابن قدامإة رد أمإره مإكان رد كيِده ُ.
قال المإام النسائي في "عمإل اليِوم والليِلة" )ص (207أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمإن قال حدثنا
سفيِان عن مإنصور والعمإش عن ذر عن عبد ال بن شداد عن بن عباس أن رجل قال يِا رسول ال إني لجد في
نفسي شيِئا لن أكون حمإمإة أحب إلىَ مإن أن أتكلم به فقال في حديِث مإنصور ال أكبر وقال جمإيِعا الحمإد ل الذي
رد أمإره إلىَ الوسوسة
وقال أيِضال :أخبرنا مإحمإود بن غيِلن قال أخبرنا أبو داود قال أخبرنا شعبة عن مإنصور والعمإش سمإعا ذر بن
عبد ال عن عبد ال بن شداد عن بن عباس قال قيِل يِا رسول ال أحدنا يِجد الشيء لن يِكون حمإمإة أحب إليِه
مإن أن يِتكلم به قال أحدهمإا الحمإد ل الذي لم يِقدر مإنكم إل علىَ الوسوسة وقال الخر الحمإد ل الذي رد أمإره إلىَ
الوسوسة
س حقاحل حسدمإبع د
ت حوبهلبا ق حعدن ابلدمإبندذدر ببدن الدنبعحمإادن ابلحبف ح
ط د ( 600قال المإام احمإد رحمإه ال ) : (3079ححمدثححنا حعببدد المرماز د
ث حعدن اببدن حعمبا د
س حقاحل ديِححىد د
) (1/301
صدروحن اللمهح حوحردسولحهد دهبم حخبيِدر حمإبن حببيِدني د د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِبخدردج مإبن حعحددن أحببحيِحن اثبحنا حعحشحر أحبللفا حيِبن د
ح حد
حوحببيِحنهدبم
ب حفابسأحبلهد حعبن حهحذا ابلححدديِدث ُ.حقاحل دلي حمإبعحمإرر ابذحه ب
(602قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 1ص : (682ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حيِبححيِىَ ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن
س حقاحل ي ححمدثححنا دسبفحيِادن ببدن دعحيِبيِحنةح حعبن دسلحبيِحمإاحن ببدن أحدبي ابلدمإدغيِحردة حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د
حمإبهدد ى
) (1/302
حدثنا أبو بكر مإحمإد بن أحمإد بن بالويِه ُ،ثنا مإوسىَ بن هارون ُ،ثنا العباس بن عبد العظيِم ُ،ثنا عبد الرزاق ُ،ثنا
إبراهيِم بن مإيِمإون العدني وكان يِسمإىَ قريِش اليِمإن وكان مإن العابديِن المإجتهديِن ُ،قال :قلت لبي جعفر :وال
لقد حدثني ابن طاوس ُ،عن أبيِه ُ،قال :سمإعت ابن عباس ُ،يِقول :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :ل
يِجمإع ال أمإتي علىَ ضللة ) (1أبدا ويِد ال علىَ الجمإاعة « ُ.قال الحاكم » :فإبراهيِم بن مإيِمإون العدني هذا قد
عدله عبد الرزاق وأثنىَ عليِه وعبد الرزاق إمإام أهل اليِمإن وتعديِله حجة «
) (1/303
صمبادح ببدن دسبفحيِاحن أحبخحبحرحنا دسبفحيِادن ببدن ( 604قال المإام أبو داود رحمإه ال )ج 2ص : (117ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ال م
صىم حعبن اببدن حعمبا د
س حقاحل ي حعبن أحدبي فححازحرةح حعبن حيِدزيِحد ببدن ابلح ح دعحيِبيِحنةح حعبن دسبفحيِاحن الثمبودرى
ت بدتحبشديِيِدد ابلحمإحسادجدد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا أددمإبر د مد
حقاحل حردسودل الله ح
ت ابلحيِدهودد حوالمن ح
صاحرىَ ُ. حقاحل اببدن حعمبا د
س لحتدحزبخدرفدمنحها حكحمإا حزبخحرفح ب
( 605قال ابو داود رحمإه ال )ج 12ص : ( 15ححمدثححنا حعمبادد ببدن دمإوحسىَ ابلدختمدلدي أحبخحبحرحنا دإبسحمإدعيِدل ببدن حجبعفحدر ابلحمإحدنددي
س حعبن دإبس حاردئيِحل حعبن دعثبحمإاحن المشمحادم حعبن دعبكدرحمإةح حقاحل ححمدثححنا اببدن حعمبا د
) (1/304
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوتحقحعد دفيِده فححيِبنحهاحها فححل تحبنتحدهي حوحيِبزدجدرحها فححل تحبنحزدجدر حقاحل حفلحممإا د
ت لحهد أددم حولحد تحبشتددم المنبدمي ح أحمن أحبعحمإىَ حكاحن ب
طندحها حواتمحكأح حعلحبيِحهاضحعهد دفي حب ب د د م ت تحقحع دفي المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حوتحبشتددمإهد فحأححخحذ ابلمإبغحوحل فححو ح ح
ت حذا ح د
ت لحبيِلحة حجحعلح ب د حكاحن ب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححجحمإحع ك دبالمددم حفلحممإا أحصبح دذدكر حذدل ح د د م د
ك لحردسول الله ح بح ح ح ت حمإا دهحنا حفحقحتحلححها فححوقححع حببيِحن دربجلحبيِحها دطبفرل حفلحطمحخ ب
طىَ المناحس حودهحو حيِتححزبلحزدل ححمتىَ قححعحد حببيِحن ق دإمل حقام فححقام ابلحعمإىَ يِتححخ م المناحس فححقاحل أحبندشدد اللمهح حردجلل فححعحل حمإا فححعحل دلي حعلحبيِده حح ي
ح ح بح ح
ك فحأحبنحهاحها فححل تحبنتحدهي حوأحبزدجدرحها ك حوتحقحعد دفيِ ح صادحدبحها حكاحن ب
ت تحبشتددمإ ح مد د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححقاحل حيِا حردسوحل الله أححنا ح
يِحدي المنبدىي م م
ح ح ب
ت ابلدمإبغحوحل ك فحأححخبذ د ك حوتحقحعد دفيِ ح
ت تحبشتددمإ حت دبي حردفيِقحةل حفلحممإا حكاحن ابلحبادرححةح حجحعلح ب فححل تحبنحزدجدر حودلي دمإبنحها اببحنادن دمإبثدل اللدبؤلدحؤتحبيِدن حوحكاحن ب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أححل ابشهحددوا أحمن حدحمإحها حهحدرر ُ. ت حعلحبيِحها ححمتىَ قحتحبلتدحها فححقاحل المنبددي ح طندحها حواتمحكبأ د
ضبعتدهد دفي حب بفححو ح
(606قال أبو داود رحمإه ال )ج 4ص : (375ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حكدثيِدر أحبخحبحرحنا دسبفحيِادن حعبن حعبمإدرو ببدن دمإمرةح حعبن حعببدد
س حقاحل س حعبن اببدن حعمبا د اللمده ببدن ابلححادردث حعبن طدلحبيِ د
ق ببدن قحبيِ د
) (1/305
صبر حعلحمي حوابمإدكبر دلي حوحل تحبمإدكبر حعلحمي صبردني حوحل تحبن د
د حكان المنبددي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم يِبدعو ر ى د
ب أحعىني حوحل تدعبن حعلحمي حوابن د د ح ححح ح د ح ح ح
ك دمإ ب
طحوالعا دإلحبيِ ح
ك ك حاردهلبا لح ح
ك حذادك لار لح ح
ك حشادك لار لح ح
صبردني حعحلىَ حمإبن حبحغىَ حعلحمي اللمهدم ابجحعبلدني لح حي دإلحمي حوابن د
دد
حوابهدني حوحيِىسبر دهحدا ح
ت دحمجدتي حوابهدد حقبلدبي حوحسىدبد لدحسادني حوابسلدبل حسدخيِحمإةح ب حدبعحودتي حوثحىب ب ب تحقحمببل تحبوحبدتي حوابغدسبل ححبوحبدتي حوأحدج بدمإبخبدلتا أحبو دمإدنيِلبا حر ى
حقبلدبي
دد ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن دسبفحيِاحن حقاحل حسدمإبع د
ت حعبمإحرو ببحن دمإمرةح بددإبسحناده حوحمإبعحناهد حقاحل حوحيِىسبر ابلهدحدىَ دإلحمي حولحبم حيِدقبل دهحدا ح
ي
ُ.
ث ببدن حعببددببدن دعحمإحر ببدن حعلدىي ابلدمإقحمددمإدي حقاحل ححمدثححنا أحبشحع د (607قال أبو داود رحمإه ال )ج 7ص : (344ححمدثححنا دمإححممإدد
ي حوحهحذا لحبفظدهد ح و ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حعلدىي حقاحل حعدد ى اللمده حيِبعدني الىسدجبسحتاندمي ح و ححمدثححنا اببدن حبمشادر حقاحل ححمدثححنا اببدن أحدبي
ب ببدن حجدريِدر حعبن دشبعحبةح حعبن أحدبي بدبشدر حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د
س حقاحل ححمدثححنا حوبه د
ضيِدر حكاحن دفيِدهبم دمإبن أحببحنادء
ت بدنو المن د د د د
ت ابلحمإ بأحرةد تحدكودن مإبقحللتا فحتحبجحعدل حعحلىَ حنبفسحها دإبن حعاحش لححها حولحرد أحبن تدهحىوحدهد حفلحممإا أدبجلحيِ ب ح حكاحن ب
صادر فححقالدوا حل حنحدعد أحببحناحءحنا فحأحبنحزحل اللمهد حعمز حوحجملابلحبن ح
} حل إدبك حارهح دفي الىديِدن قحبد تححبميِحن الدربشدد دمإبن ابلحغىي {
ت المدتي حل حيِدعيِ د
ش لححها حولحرد ُ. حقاحل أحدبو حدادود ابلدمإبقحل د
) (1/306
(608قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 10ص : (408ححمدثححنا أحدبو دكحربيِدب ححمدثححنا أحدبو حيِبححيِىَ ابلدحممإانددي حعبن ابلحبعحمإ د
ش
س حقاحل ق ببدن حعببدد المربححمإدن حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د طادر د
حعبن ح
ش حنحكالل فحأحدذبق آدخحردهبم حنحوالل ُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم اللمهدم أححذبق ح
ت أحموحل قدحربيِ د مد
حقاحل حردسودل الله ح
(609قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 10ص : (407ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن ححمدثححنا بدبشدر ببدن المسدر ى
ي حوابلدمإحؤممإدل
سحقاحل ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن ححدبيِدب ببدن أحدبي حثابددت حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د
صاحر أحد ديِبؤدمإدن دباللمده حوابلحيِبودم ابلدخدر ُ.
ض ابلحبن ح
د م أحمن المنبدمي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حقاحل حل حيِببحغ د
ح
*قال المإام احمإد رحمإه ال ))ج 1ص : (309ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن حعبن دسبفحيِاحن حعبن ححدبيِدب حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعدن
اببدن حعمبا د
س
ضهد اللمهد حوحردسولدهد ُ. د مد
صاحر حردجرل ديِبؤدمإدن دبالله حوحردسودله أحبو دإمل أحببحغ ح
ض ابلحبن ح
د د م عن المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حل ديِببغ د
ح حب
*وقال أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال )ج 12ص : (163حدثنا أبو مإعاويِة عن العمإش عن عدي عن سعيِد
بن جبيِر عن ابن عباس قال :قال رسول صلىَ ال عليِه وسلم " :ل يِبغض النصار رجل يِؤمإن بال واليِوم
الخر "ُ.
(610قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2628حمدثحنا حداودد بن دمإه ارن حمدثحنا حداودد يِعدني ابلع م
طاحر حعدن اببدن دجحربيِدج حعبن ح ح ح د ب د بح ح ح ح د ح ب
دعحببيِدد اللمده ببدن أحدبي حيِدزيِحد حعدن اببدن حعمبا د
س حقاحل
) (1/307
د د
صحخبيِدر حعبن (611قال الغمإام احمإد رحمإه ال ) : (2063ححمدثححنا حوكيِعر ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن أحدبي حببكدر ببدن أحدبي ابلحجبهم ببدن د
س حقاحلدعحببيِدد اللمده ببدن دعتبحبةح حعدن اببدن حعمبا د
صفمبيِدن د ض دمإن أحر د د د د د م صملىَ رسودل اللمده م م
ف المنادس حخبلفحهد ح ص م ض حبني دسلحبيِم فح ح صحلةح ابلحخبوف بدذي قححرد أحبر ر ب ب صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ح ح ح حد
ف حهدؤحلدء حوحهدؤحلدء دإحلىَصا ى د
ص حهدؤحلء دإحلىَ حمإ ح
ص ى مد د د
ف الذي حيِليِه حربكحعةل ثدم حنحك ح صملىَ دبال م ف حخبلفحهد فح حص ج صجفا مإحوادزي ابلحعددمو حو ح ح
صملىَ بددهبم حربكحعةل أدبخحرىَ ُ. د
ف حهدؤحلء فح ح صا ىحمإ ح
(612قال المإام احمإد رحمإه ال ) : (2094ححمدثححنا حودكيِعر ححمدثححنا دإبس حاردئيِدل حعبن حعببدد ابلحكدريِدم ابلحجحزدر ى
ي حعبن قحبيِ د
س ببدن
ححببتحدر حعدن اببدن حعمبا د
س حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعبن حمإبهدر ابلحبدغىي حوثححمإدن ابلحكبلدب حوثححمإدن ابلحخبمإدر ُ. مد
حنحهىَ حردسودل الله ح
*قال أبو داود رحمإه ال )ج 9ص : (375ححمدثححنا المردبيِعد ببدن حنادفدع أحدبو تحبوحبةح ححمدثححنا دعحببيِدد اللمده حيِبعدني اببحن حعبمإدرو حعبن
س حقاحل س ببدن ححببتحدر حعبن حعببدد اللمده ببدن حعمبا د حعببدد ابلحكدريِدم حعبن قحبيِ د
ل حكفمهد تدحارلبا ُ.
ب ثححمإحن ابلحكبلدب حفابمإ ح ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعبن ثححمإدن ابلحكبلدب ح إودابن حجاحء حيِ ب
طلد د
مد
حنحهىَ حردسودل الله ح
) (1/308
ببدن حعببدد اللمده ببدن حعببدد ابلحححكدم حقاحل ححمدثححنا حسدعيِدد *الحديِث اخرجه النسائي )ج 7ص (309فقال :أحبخحبحرحنا حعببدد المربححمإدن
س حقاحل أحدبي حرحبادح حعبن اببدن حعمبا د طادء ببدنضالحةح حعبن اببدن دجحربيِدج حعبن حع ح ضدل ببدن فح ح ببدن دعيِحسىَ حقاحل أحبنحبأححنا ابلدمإفح م
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي أحبشحيِاحء ححمرحمإحها حوثححمإدن ابلحكبلدب ُ. مد
حقاحل حردسودل الله ح
(615قال الترمإذي رحمإه ال )ج 4ص : (462ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا اببدن أحدبي حعدد ى
ي حودعثبحمإادن ببدن دعحمإحر حعبن
دهحشادم ببدن ححمساحن حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببدن حعمبا د
س حقاحل
طحعادم أححخحذهد دلحبهدلده ُ.
صالعا دمإبن ح د د م تدوفىي المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حوددبردعهد حمإبردهوحنةر بدعبشدريِحن ح
ح د ح
) (1/309
حقاحل س*قال المإام احمإد رحمإه ال ) : (2109ححمدثححنا حيِدزيِدد أحبخحبحرحنا دهحشارم حعبن دعبكدرحمإةح حعدن اببدن حعمبا د
حشدعيِدر أححخحذحها دربزلقا صالعا دمإبن د د د د د م قدبدض المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حودبردعهد حمإبردهوحنةر عبنحد حردجل مإبن حيِدهوحد حعحلىَ ثححلثيِحن ح
ح ح
دلدعحيِادلده ُ.
ت ححمدثححنا دهحلدل ببدن حخمبادب *وقال المإام احمإد رحمإه ال ) : (2724ححمدثححنا حعمفادن حوأحدبو حسدعيِدد ابلحمإبعحنىَ حقاحل ححمدثححنا حثابد ر
سحعبن دعبكدرحمإةح حعدن اببدن حعمبا د
ت دإحلىَ أددحدد فححقاحل حوالمدذي حنبفدس دمإححممإدد بدحيِددده حمإا حيِدسدردني أحمن أددحلدا ديِححمودل دلدل دمإححممإدد حذحهلبا صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلتحفح ح أحمن المنبدمي ح
ك دديِحنا لار حوحل ت أححدعد دمإبنهد دديِحناحربيِدن دإمل دديِحناحربيِدن أددعددهحمإا دلحدبيِدن دإبن حكاحن فححمإا ح
ت حوحمإا تححر ح ت حيِبوحم أحدمإو د أدبندفقدهد دفي حسدبيِدل اللمده أحدمإو د
صالعا دمإبن حشدعيِدرُ. د
ي حعحلىَ ثححلثيِحن ح ك ددبرحعهد حمإبردهوحنةل دعبنحد حيِدهود ى ددبرحهلمإا حوحل حعببلدا حوحل حودليِحدةل حوتححر ح
(618قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 8ص : (575ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حزحكدرميِا ببدن أحدبي حازئدحدةح حعبن حدادوحد
س حقاحل ببدن أححبي دهبندد حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببدن حعمبا د
طوحنا حشبيِلئا حنبسأحدل حهحذا المردجحل فححقاحل حسدلوهد حعبن الدرودح حقاحل فححسأحدلوهد حعبن الدرودح فحأحبنحزحل اللمهد تححعاحلىَ ش لدحيِدهوحد أحبع د ت قدحربيِ ر
حقالح ب
ك حعبن الدرودح قدبل الدرودح دمإبن أحبمإدر حرىبي حوحمإا دأودتيِتدبم دمإبن ابلدعبلدم إدمل حقدليِلل { } حوحيِبسأحدلوحن ح
تحقالدوا دأودتيِحنا دعبللمإا حكدثيِ لار دأودتيِحنا التمبوحارةح حوحمإبن دأوتدحي التمبوحارةح فحقحبد دأوتدحي حخبيِ لار حكدثيِ لار فحأدبندزلح ب
} دقبل لحبو حكاحن ابلحببحدر دمإحدالدا دلحكدلحمإادت حرىبي لححندفحد ابلحببحدر {
دإحلىَ آدخدر ابلحيِةح ُ.
(619قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 7ص : (25ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن دمإحعادوحيِةح ابلدجحمإدحدي ححمدثححنا حثابد د
ت ببدن حيِدزيِحد حعبن
س حقاحل دهحلدل ببدن حخمبادب حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببدن حعمبا د
طادوليِا حوأحبهلدهد حل حيِدجددوحن حعحشالء حوحكاحن أحبكثحدر دخببدزدهبم دخببحز ت اللمحيِادلي ابلدمإتححتابدحعةح حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدبيِ د مد
حكاحن حردسودل الله ح
المشدعيِدر ُ.
) (1/311
(620قال المإام أبو داود رحمإه ال )ج 1ص : (235ححمدثححنا إدبب حاردهيِدم ببدن دمإوحسىَ ححمدثححنا حودكيِعر ححمدثححنا اببدن أحدبي دذبئدب
س حقاحل طحفاحن حعبن اببدن حعمبا د حعبن حقادردظ حعبن أحدبي حغ ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابستحبنثددروا حمإمرتحبيِدن حبادلحغتحبيِدن أحبو ثححللثا ُ. مد
حقاحل حردسودل الله ح
(621قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 7ص : (404ححمدثححنا حعلددي ببدن دحبجدر ححمدثححنا إدبسحمإدعيِدل ببدن حجبعفحدر ححمدثحدني حعببدد
ساللمده ببدن حسدعيِدد ببدن أحدبي دهبندد حعبن أحدبيِده حعبن اببدن حعمبا د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن ديِدربد اللمهد بدده حخبيِ لار ديِفحقىبههد دفي الىديِدن ُ. مد
أحمن حردسوحل الله ح
(622قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 8ص : ( 207أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعببدد اللمده ببدن دعحببيِدد ببدن حعدقيِدل حقاحل ححمدثحدني
ت حسدعيِحد ببحن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د
س ث حقاحل حسدمإبع د
حجىدي حقاحل ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن أحبشحع ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل إدمن اللمهح حعمز حوحجمل حل حيِبنظددر إدحلىَ دمإبسبددل ا بدل حازدر ُ. حعبن المنبدىي ح
ث ححمدثحدني حسدعيِدد ببدن
ضدر حودححسبيِرن حقاحل ححمدثححنا حشبيِحبادن حعبن أحبشحع ح *قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2958ححمدثححنا أحدبو المن ب
س حقاحلدجحببيِدر حعدن اببدن حعمبا د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإمن اللمهح حل حيِبنظددر دإحلىَ دمإبسبددل ُ. مد
حقاحل حردسودل الله ح
(623قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 8ص : (408ححمدثححنا حعببدد ببدن دححمإبيِدد أحبخحبحرحنا حيِدزيِدد ببدن حهادروحن أحبخحبحرحنا ححممإادد ببدن
حسلححمإةح حعبن حعممإادر ببدن أحدبي حعممإادر حقاحل
قححأحر اببدن حعمبا د
س
ت لحدكبم ا بدلبسحلحم دديِلنا { ت علحبيِدكم ندعمإدتي ور د
ضيِ د د
ت لحدكبم ديِحندكبم حوأحتبحمإبمإ د ح ب ب ح ح ح } ابلحيِبوحم أحبكحمإبل د
) (1/312
ت دفي حيِبودم دعيِدد دفي حيِبودم ت حهدذده اليِة حعلحبيِحنا حلتمحخبذحنا حيِبوحمإحها دعيِلدا حقاحل اببدن حعمبا د
س فحدإمنحها حنحزلح ب ي فححقاحل لحبو أدبندزلح ب حيِدهود ي حودعبنحدهد
حوحيِبودم حعحرفحةح ُ. دجبمإحعدة
(624قال المإام النسائي رحمإه ال ) ج 8ص : (194أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعلدىي ببدن ححبردب حقاحل ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن دعحمإحر
س ك ببدن دمإبغودل حعبن دسلحبيِحمإاحن المشبيِحباندىي حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د حقاحل ححمدثححنا حمإالد د
ح
ظحرةر ثدم أحبلحقاهد صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم اتمحخحذ حخاتحلمإا حفلحبدحسهد حقاحل حشحغلحدني حهحذا حعبندكبم دمإبندذ ابلحيِبوحم دإلحبيِده حن ب
ظحرةر ح إودالحبيِدكبم حن ب مد
أحمن حردسوحل الله ح
ُ.
(625قال الحاكم رحمإه ال ) ج 1ص : (254حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيِه ُ،أنبأ علي بن عبد العزيِز ُ،ثنا
مإوسىَ بن إسمإاعيِل ُ،ثنا جريِر بن حازم ُ،عن يِعلىَ بن حكيِم ُ،والزبيِر بن الخريِت ُ،عن عكرمإة ُ،عن ابن عباس
ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان » يِصلي فمإرت شاة بيِن يِديِه فساعاها إلىَ القبلة حتىَ ألزق بطنه بالقبلة « ُ.
(626قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 1ص : (312ححمدثححنا أحدبو حكادمإدل حوحعمفادن ابلحمإبعحنىَ حقاحل ححمدثححنا ححممإارد أحبخحبحرحنا حعممإادر
ببدن أحدبي حعممإادر حعدن اببدن حعمبا د
س حقاحل
) (1/313
*قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2679ححمدثححنا حححسرن ححمدثححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن حعممإادر ببدن أحدبي حعممإادر أحمن اببحن حعمبا د
س
حقاحل
) (1/314
ض حعبن أحدبي فححخحربجحنا دمإبن دعبنددده صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم ودعبنحدهد حردجرل ديِحنادجيِده فححكاحن حكابلدمإبعدر د
ح ح
د مد د
ت حمإحع أحدبي عبنحد حردسول الله ح دكبن د
ت حيِا أححبدت إدمنهد حكاحن دعبنحدهد حردجرل ديِحنادجيِده حقاحل فححرحجبعحنا إدحلىَ ض حعىني فحدقبل د ك حكابلدمإبعدر د ي دبحنمي أحلحبم تححر إدحلىَ اببدن حعىمإ ح د
فححقاحل لي أحدبي أح ب
كك حردجرل ديِحنادجيِ حت لدحعببدد اللمده حكحذا حوحكحذا فحأحبخحبحردني أحمنهد حكاحن دعبنحد ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل أحدبي حيِا حردسوحل اللمده دقبل دالمنبدىي ح
ك دجببدريِدل ت حنحعبم حقاحل فحدإمن حذا ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوحهبل حأحربيِتحهد حيِا حعببحد اللمده حقاحل دقبل د مد
ك أحححرد فححقاحل حردسودل الله ح فحهحبل حكاحن دعبنحد ح
ك ُ. حودهحو المدذي حشحغلحدني حعبن ح
(627قال الحاكم رحمإه ال ) ج 1ص : (89حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا أبو بكرة بكار بن قتيِبة بن
بكار القاضي ُ،بمإصر ُ،ثنا أبو داود الطيِالسي ُ،ثنا إسحاق بن سعيِد ُ،عن أبيِه ُ،قال :كنت عند ابن عباس
فأتاه رجل فمإت إليِه برحم بعيِدة ُ،فقال ابن عباس :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :اعرفوا أنسابكم تصلوا
أرحامإكم ُ،فإنه ل قرب لرحم إذا قطعت ُ،إوان كانت قريِبة ُ،ول بعد لها إذا وصلت إوان كانت بعيِدة « ُ.
*واخرجه المإام البخاري في " الدب المإفرد " ص ) (39فقال رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِعقوب قال :أخبرنا
إسحاق بن سعيِد بن عمإرو ُ،أنه سمإع أباه يِحدث ُ،عن ابن عباس ُ،أنه قال :احفظوا أنسابكم ُ،تصلوا أرحامإكم ُ.
فذكره مإوقوفا ُ.
د
ي حعبن حببهدز (268قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 4ص : (138أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حيِدزيِحد دهحو أحدبو يِحزبيِد ابلحجبردمإدي حب ب
صدر ي
سحقاحل ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن حسلححمإةح حعبن أحدبي ابلحححكدم حعبن اببدن حعمبا د
) (1/315
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل أححتادني دجببدريِدل حعلحبيِده المسحلم فححقاحل المشبهدر تدبسعر حودعبشدروحن حيِبولمإاُ.
حعبن المنبدىي ح
*أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر حعبن دمإححممإدد حوحذحكحر حكلدحمإةل حمإبعحناحها ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن حسلححمإةح حقاحل حسلححمإةد حسدمإبع د
ت أححبا ابلحححكدم حعبن اببدن
حعمبا د
س حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم المشبهدر تدبسعر حودعبشدروحن حيِبولمإاُ. مد
حقاحل حردسودل الله ح
ق بن دإسمإدعيِحل ال م
طالححقانددي حوحهمنادد ببدن المسدرى د
ي ابلحمإبعحنىَ (631قال أبو داود رحمإه ال ) ج 5ص : (250ححمدثححنا إبسحح د ب د ب ح
ق ححمدثححنا حعببحدةد ببدن دسلحبيِحمإاحن حعبن اببدن أحدبي حعدروحبةح حعبن قححتاحدةح حعبن حعبزحرةح حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن
حوادحرد حقاحل دإبسحح د
حعمبا د
س
) (1/316
ب دلي حقاحل
ك حعبن دشببدرحمإةح حقاحل حمإبن دشببدرحمإةد حقاحل أحرخ دلي أحبو قحدريِ ر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حسدمإحع حردجلل حيِدقودل لحمببيِ ح
أحمن المنبدمي ح
ك ثدم دحمج حعبن دشببدرحمإةح ُ. ك حقاحل حل حقاحل دحمج حعبن حنبفدس ح ت حعبن حنبفدس ح
حححجبج ح
(632قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في " كشف الستار " ) ج 3ص : (42حدثنا أبو مإوسىَ مإحمإد بن المإثنىَ
,ثنا أبو أحمإد الزبيِري ,ثنا سفيِان ,عن العمإش ,عن جعفر بن أبي وحشيِة ,عن سعيِد بن جبيِر ,عن ابن
ك دهحدادهبم { حتىَ بلغ } :حوحمإا
عباس ,قالوا :كانوا يِكرهون أن يِرضخوا لنسابهم وهم مإشركون ,فنزلت } :لحبيِحس حعلحبيِ ح
تدبندفقدوا دمإبن حخبيِدر { فرخص ُ.
(633قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في " كشف الستار " )ج 1ص : (111حدثنا أحمإد بن سنان ,حدثنا أبو
داود ,حدثنا أبو عوانة ,عن أبي بشر ,عن سعيِد بن جبيِر ,عن ابن عباس ,قال :قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم )) :ليِس المإعايِن كالمإخبر ُ،أخبر ال تبارك وتعالىَ مإوسىَ أن قومإه فتنوا فلم يِلق اللواح فلمإا رآهم
ألقاها ُ.
(634قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 6ص : ( 2أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعلدىي ببدن ابلحححسدن ببدن حشدقيِ د
ق حقاحل أحبنحبأححنا أحدبي حقاحل
سأحبنحبأححنا ابلدححسبيِدن ببدن وادقدد حعبن حعبمإدرو ببدن دديِحنادر حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببدن حعمبا د
ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم بدحمإمكةح فححقالدوا حيِا حردسوحل اللمده إدمنا دكمنا دفي دعىز صححالبا لحهد أحتحبوا المنبدمي ح
د
أحمن حعببحد المربححمإدن ببحن حعبوف حوأح ب
ت دبابلحعبفدو فححل تدحقاتدلدوا حفلحممإا ححمولححنا اللمهد دإحلىَ ابلحمإدديِحندة أححمإحرحنا دبابلدقحتادل فححكفدواصبرحنا أحدذلمةل فححقاحل دإىني أددمإبر د
وحنبحن مإبشدردكون حفلحممإا آمإمنا د
ح ح ح د د
فحأحبنحزحل اللمهد حعمز حوحجمل
}
) (1/317
(635قال أبو داود رحمإه ال )ج 11ص : (266حدثنا أبو توبة حدثنا عبيِد ال عن عبد الكريِم الجزري عن
سعيِد بن جبيِر عن ابن عباس قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِكون قوم يِخضبون في آخر الزمإان بالسواد كحواصل الحمإام ل يِريِحون رائحة
الجنة ُ.
(636قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (1954ثنا العمإش عن أبي ظبيِان عن بن عباس قال أتي النبي صلىَ ال
عليِه و سلم رجل مإن بني عامإر فقال يِا رسول ال أرني الخاتم الذي بيِن كتفيِك فإني مإن أطب الناس فقال له
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أل أريِك آيِه قال بلي قال فنظر الي نخله فقال ادع ذلك العذق قال فدعاه فجاء
يِنقز حتي قام بيِن يِديِه فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ارجع فرجع الي مإكانه فقال العامإري يِا آل بني
عامإر مإا رأيِت كاليِوم رجل أسحر ُ.
(637قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2838ثنا روح ثنا حبيِب بن شهاب العنبري قال سمإعت أبي يِقول أتيِت بن
عباس أنا وصاحب لي فلقيِنا أبا هريِرة عند باب بن عباس فقال مإن أنتمإا فأخبرناه فقال انطلقا إلىَ ناس علىَ تمإر
ومإاء إنمإا يِسيِل كل واد بقدره قال قلنا كثر خيِرك استأذن لنا علىَ بن عباس قال فاستأذن لنا فسمإعنا بن عباس
يِحدث عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال خطب رسول ال يِوم تبوك فقال مإا في الناس مإثل رجل أخذ
بعنان فرسه فيِجاهد في سبيِل ال ويِجتنب شرور الناس ومإثل رجل باد في غنمإه يِقري ضيِفه ويِؤدي حقه قال قلت
أقالها قال قالها قال قلت أقالها قال قالها قال قلت أقالها قال قالها فكبرت ال وحمإدت ال وشكرت ُ.
) (1/318
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (1987ثنا يِحيِىَ عن حبيِب بن شهاب حدثني أبي قال سمإعت بن عباس يِقول
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم خطب الناس بتبوك مإا في الناس مإثل رجل آخذ برأس فرسه يِجاهد في
سبيِل ال عز و جل ويِجتنب شرور الناس ومإثل آخر باد في نعمإة يِقري ضيِفه ويِعطي حقه ُ.
(638قال المإام الترمإذي رحمإه ال ) ج 9ص : (51ححمدثححنا ابلدححسبيِدن ببدن دححربيِدث ححمدثححنا دمإحعادوحيِةد ببدن حعبمإدرو حعبن أحدبي
ي حعبن ححدبيِدب ببدن أحدبي حعبمإحرةح حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببن حعمبا د
س ي حعبن دسبفحيِاحن الثمبودرى دإبسحح ح
ق ابلفححازدر ى
دفي قحبودل اللمده تححعاحلىَ
ض{ ت الدرودم دفي أحبدحنىَ ابلحبر د } الم دغلدحب ب
ظهححر أحبهدل حفادرحس حعحلىَ الدرودم دلحمنهدبم ح إوداميِادهبم أحبهدل ابلحبوحثادن حوحكاحن ابلدمإبسلددمإوحن ت حكاحن ابلدمإبشدردكوحن ديِدحدبوحن أحبن حيِ ب ت حوحغلححب ب حقاحل دغلدحب ب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د د مد د د د
ظهححر الدرودم حعحلىَ حفادرحس لحمنهدبم أحبهدل ابلكحتادب فححذحكدروهد لحدبي حببكدر فححذحكحرهد أحدبو حببكدر لحردسول الله ح ديِدحدبوحن أحبن حيِ ب
ظهحبرتدبم ظهحبرحنا حكاحن لححنا حكحذا حوحكحذا ح إودابن حك أححجلل فحدإبن ح حوحسلمحم حقاحل أححمإا دإمنهدبم حسحيِبغدلدبوحن فححذحكحرهد أحدبو حببكدر لحهدبم فححقالدوا ابجحعبل حببيِحنحنا حوحببيِحن ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل أححل حجحعبلتحهد دإحلىَ ظهروا فححذحكروا حذدل ح د
ك للمنبدىي ح د
دد
حكاحن لحدكبم حكحذا حوحكحذا فححجحعحل أححجلل حخبمإحس سنيِحن حفلحبم حيِ ب ح د
ت الدرودم حببعدد حقاحل فححذلد ح
ك قحبولدهد تححعاحلىَ ضعد حمإا ددوحن ابلحعبشدر حقاحل ثدم ح
ظهححر ب ددوحن حقاحل أدحارهد ابلحعبشحر حقاحل أحدبو حسدعيِدد حوابلبد ب
مد دد د } الم دغلدحب ب
صدر حمإبن حيِحشادء { صدر الله حيِبن د ت الدرودم إدحلىَ قحبولده حوحيِبوحمإئذ حيِبفحردح ابلدمإبؤدمإدنوحن بدحن ب
) (1/319
(639قال الترمإذي رحمإه ال ) ج 1ص : (143ححمدثححنا حهمنارد ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن إدبددريِحس حعبن دمإححممإدد ببدن حعبجحلحن حعبن
طادء ببدن حيِحسادر حعبن اببدن حعمبا د
س حزبيِدد ببدن أحبسلححم حعبن حع ح
ظادهدردهحمإا حوحبادطنددهحمإا ُ.
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإحسحح بدحبأردسده حوأددذحنبيِده ح
أحمن المنبدمي ح
(640قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 1ص : (241ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي السفر
عن سعيِد بن شفي عن بن عباس قال جعل الناس يِسألونه عن الصلة في السفر فقال كان رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم إذا خرج مإن أهله لم يِصل ال ركعتيِن حتىَ رجع إلىَ أهله ُ.
(641قال المإام البخاري في " الدب المإفرد " ص): (189حدثنا أحمإد بن عيِسىَ قال :حدثنا عبد ال بن وهب
قال :أخبرني عمإرو ُ،عن عبد ربه بن سعيِد قال :حدثني المإنهال بن عمإرو ُ،عن عبد ال بن الحارث ُ،عن ابن
عباس قال :كان النبي صلىَ ال عليِه وسلم إذا عاد المإريِض جلس عند رأسه ُ،ثم قال سبع مإرار » :أسأل ال
العظيِم ُ،رب العرش العظيِم ُ،أن يِشفيِك « ُ،فإن كان في أجله تأخيِر عوفي مإن وجعه ُ.
(642قال المإام أبو داود رحمإه ال )ج 10ص : (400حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة ومإسدد المإعنىَ قال ثنا يِحيِىَ
عن عبيِد ال بن الخنس عن الوليِد بن عبد ال عن يِوسف بن مإاهك عن ابن عباس قال
قال النبي صلىَ ال عليِه و سلم " مإن اقتبس علمإا مإن النجوم اقتبس شعبة مإن السحر زاد مإازاد " ُ.
(643قال أبو داود رحمإه ال )ج 10ص : (362حدثنا أحمإد بن يِونس ثنا زهيِر حدثنا عبد ال بن عثمإان بن
خثيِم عن سعيِد بن جبيِر عن ابن عباس قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم " البسوا مإن ثيِابكم البيِاض فإنها مإن خيِر ثيِابكم وكفنوا فيِها مإوتاكم إوان خيِر
أكحالكم الثمإد يِجلو البصر ويِنبت الشعر "
) (1/320
(644قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال )ج 4ص : (252حدثنا يِعقوب بن مإاهان حدثنا هشيِم حدثنا أبو بشر عن
سعيِد بن جبيِر :عن ابن عباس قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :يِقول ال :إذا أخذ ت كريِمإتي
عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة ُ.
(645قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال )ج 4ص : (315حدثنا مإحمإد بن عبد الرحمإن بن سهم حدثنا عبد ال بن
المإبارك حدثنا خالد الحذاء عن عكرمإة :عن ابن عباس قال :كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم اذا سقىَ قال :
ابد ؤوا بالكبيِر -أو قال : -بالكابر ُ.
(646قال أبو داود رحمإه ال ) ج 10ص : (273حدثنا مإحمإد بن داود بن صبيِح قال ثنا الفضل بن دكيِن قال
حدثنا مإحمإد يِعني ابن شريِك المإكي عن عمإرو بن ديِنار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال
كان أهل الجاهليِة يِأكلون أشيِاء ويِتركون أشيِاء تقذ ار فبعث ال تعالىَ نبيِه صلىَ ال عليِه و سلم وأنزل كتابه وأحل
حلله وحرم حرامإه فمإا أحل فهو حلل ومإا حرم فهو حرام ومإا سكت عنه فهو عفو وتل } قل ل أجد فيِمإا أوحي
إلي مإحرمإا علىَ طاعم يِطعمإه { إلىَ آخر اليِة ُ.
(647قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال )ج 4ص : (644حدثنا زهيِر حدثنا سعيِد بن عامإر عن همإام عن عطاء :
أن ابن الزبيِر صلىَ المإغرب فسلم في ركعتيِن ثم قام ليِستلم الركن فسبح به القوم فرجع فصلىَ ركعة
قال :فأتيِت ابن عباس فأخبرته بذ لك فقال :مإا أمإاط عن سنة نبيِه صلىَ ال عليِه و سلم ُ.
* وقد أخرجه عبدالرزاق ) ج 2ص (312فقال رحمإه ال :عن بن جريِج قال قال عطاء صلىَ بنا بن الزبيِر ذات
يِوم المإغرب فقلت وحضرت ذلك قال نعم فسلم في ركعتيِن قال الناس سبحان ال سبحان ال فقام فصلىَ الثالثة فلمإا
سلم سجد سجدتي السهو وسجدهمإا الناس مإعه قال فدخل أصحاب لنا علىَ بن عباس فذكر له بعضهم ذلك كأنه
يِريِد أن يِعيِب بذلك بن الزبيِر فقال بن عباس أصاب وأصابوا ُ.
) (1/321
ص ببدن حعببدد اللمده حقاحل ححمدثحدني أحدبي حقاحل (648قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 7ص : (301أحبخحبحرحنا أحبححمإدد ببدن ححبف د
س حقاحلححمدثحدني دإبب حاردهيِدم حعبن حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن حعبمإدرو ببدن دشحعبيِدب حعبن حعببدد اللمده ببدن أحدبي حندجيِدح حعبن دمإحجادهدد حعبن اببدن حعمبا د
ضبعحن حمإا دفيطبأحن ححمتىَ حيِ حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعبن حببيِدع ابلحمإحغانددم ححمتىَ تدبقحسحم حوحعبن ابلحححباحلىَ أحبن ديِو ح مد
حنحهىَ حردسودل الله ح
طونددهمن حوحعبن لحبحدم دكىل دذي حنادب دمإبن الىسحبادع ُ. دب د
* الحديِث أخرجه الدارقطني )ج 3ص : (68فقال رحمإه ال :ثنا أبو بكر النيِسابوري نا أحمإد بن حفص بن عبد
ال حدثني إبراهيِم بن طهمإان عن يِحيِىَ بن سعيِد عن عمإرو بن شعيِب عن عبد ال بن أبي نجيِح عن مإجاهد عن
بن عباس قال نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم خيِبر عن بيِع المإغانم حتىَ تقسم وعن الحبالىَ أن يِوطأن
حتىَ يِضعن مإا في بطونهن وقال أتسقي زرع غيِرك وعن لحوم الحمإر الهليِة وعن لحم كل ذي ناب مإن السباع ُ.
(649قال أبو داود رحمإه ال )ج 10ص : (93حدثنا زهيِر بن حرب وعثمإان بن أبي شيِبة قال حدثنا جريِر عن
العمإش عن عبد ال بن عبد ال عن سعيِد بن جبيِر عن ابن عباس قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم تسمإعون ويِسمإع مإنكم ويِسمإع مإمإن سمإع مإنكم ُ.
(651قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2762ثنا إسحاق بن عيِسىَ ثنا يِحيِىَ بن سليِم عن عبد ال بن عثمإان عن
سعيِد بن جبيِر عن بن عباس قال صلىَ ال عليِه وسلم إن المإل مإن قريِش اجتمإعوا في الحجر فتعاقدوا باللت
والعزىَ ومإنات الثالثة الخرىَ ونائلة إواساف لو قد رأيِنا مإحمإدا لقد قمإنا إليِه قيِام رجل واحد فلم نفارقه حتىَ نقتله
فأقبلت ابنته فاطمإة رضي ال تعالىَ عنها تبكي حتىَ دخلت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقالت هؤلء
المإل مإن قريِش قد تعاقدوا عليِك لو قد رأوك لقد قامإوا إليِك فقتلوك فليِس مإنهم رجل ال قد عرف نصيِبه مإن دمإك
فقال يِا بنيِة أريِني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليِهم المإسجد فلمإا رأوه قالوا ها هو ذا وخفضوا أبصارهم وسقطت أذقانهم
في صدورهم وعقروا في مإجالسهم فلم يِرفعوا إليِه بص ار ولم يِقم إليِه مإنهم رجل فأقبل رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم حتىَ قام علىَ رؤوسهم فأخذ قبضة مإن التراب فقال شاهت الوجوه ثم حصبهم بها فمإا أصاب رجل مإنهم مإن
ذلك الحصىَ حصاة ال قتل يِوم بدر كاف ار ُ.
(652قال أبو داود رحمإه ال )ج 11ص : (154ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن دمإححممإدد ببدن أحدبي حيِبححيِىَ حقاحل ححمدثحدني
دعبكدرحمإةد
) (1/323
(653قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2751ثنا حجاج قال قال بن جريِج أخبرني زيِاد أن قزعة مإولىَ لعبد القيِس
أخبره أنه سمإع عكرمإة مإولىَ بن عباس يِقول قال ابن عباس صليِت إلىَ جنب النبي صلىَ ال عليِه و سلم وعائشة
خلفنا تصلي مإعنا وأنا إلىَ جنب النبي صلىَ ال عليِه و سلم أصلي مإعه ُ.
(654قال المإام أبو داود رحمإه ال )ج 9ص : (274حدثنا أيِوب بن مإحمإد الرقي حدثنا عمإر بن أيِوب حدثنا
جعفر بن برقان عن مإيِمإون بن مإهران عن مإقسم عن ابن عباس قال
افتتح رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خيِبر واشترط أن له الرض وكل صفراء وبيِضاء قال أهل خيِبر نحن أعلم
بالرض مإنكم فأعطناها علىَ أن لكم نصف الثمإرة ولنا نصف فزعم أنه أعطاهم علىَ ذلك فلمإا كان حيِن يِصرم
النخل بعث إليِهم عبد ال بن رواحة فحزر عليِهم النخل وهو الذي يِسمإيِه أهل المإديِنة الخرص فقال في ذه كذا وكذا
قالوا أكثرت عليِنا يِا ابن رواحة فقال فأنا ألي حزر النخل وأعطيِكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه تقوم
السمإاء والرض قد رضيِنا أن نأخذه بالذي قلت
حدثنا علي بن سهل الرمإلي حدثنا زيِد بن أبي الزرقاء عن جعفر بن برقان بإسناده ومإعناه قال فحزر وقال عند قوله
وكل صفراء وبيِضاء يِعني الذهب والفضة له حدثنا مإحمإد بن سليِمإان النباري حدثنا كثيِر يِعني ابن هشام عن
جعفر بن برقان حدثنا مإيِمإون عن مإقسم أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم حيِن افتتح خيِبر فذكر نحو حديِث زيِد قال
فحزر النخل وقال فأنا ألي جذاذ النخل وأعطيِكم نصف الذي قلت ُ.
) (1/324
(655قال أبو داود رحمإه ال )ج 8ص : (124حدثنا حجاج بن أبي يِعقوب حدثنا مإوسىَ بن داود حدثنا مإحمإد
بن مإسلم عن عمإرو بن ديِنار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال
قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم كل قسم قسم في الجاهليِة فهو علىَ مإا قسم له وكل قسم أدركه السلم فإنه علىَ
قسم السلم ُ.
(656قال أبو داود رحمإه ال )ج 9ص : (135حدثنا عمإرو بن عون أخبرنا هشيِم عن أبي بشر عن سعيِد بن
جبيِر عن ابن عباس
أن امإرأة ركبت البحر فنذرت إن نجاها ال أن تصوم شه ار فنجاها ال فلم تصم حتىَ مإاتت فجاءت ابنتها أو أختها
إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأمإرها أن تصوم عنها
ُ.
(657قال أبو داود رحمإه ال ) ج 10ص : (259حدثنا ابن المإثنىَ حدثني أبو عامإر حدثنا هشام عن قتادة عن
عكرمإة عن ابن عباس
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نهىَ عن لبن الجللة ُ.
(658قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص : (1434ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حيِبححيِىَ ححمدثححنا أحدبو حسلححمإةح ححمدثححنا
سضحرةح حعبن اببدن حعمبا د ي حعبن أحدبي حن ب ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن حسدعيِدد ببدن دإحيِا د
س ابلدجحربيِدر ى
ب ديِحقادل أحبيِحن ابلدممإةد ابلدىمإميِةد حوحندبديِحها فححنبحدن ابلدخدروحن د د م أحمن المنبدمي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حقاحل حنبحدن آخدر ابلدحمإدم حوأحمودل حمإبن ديِححاحس د ح
ابلحمودلوحن ُ.
(659قال المإام أبو عبدال الحاكم رحمإه ال )ج 4ص : (231حدثنا مإحمإد بن صالح بن هانئ ُ،ثنا يِحيِىَ بن
مإحمإد بن يِحيِىَ الشهيِد ُ،رحمإه ال ُ،ثنا عبد الرحمإن بن المإبارك العائشي ُ،ثنا حمإاد بن زيِد ُ،عن عاصم ُ،عن
عكرمإة ُ،عن عبد ال بن عباس ُ،رضي ال عنهمإا أن رجل أضجع شاة يِريِد أن يِذبحها وهو يِحد شفرته )ُ، (1
فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم » :أتريِد أن تمإيِتها مإوتات هل حددت شفرتك قبل أن تضجعها « ُ.
) (1/325
ضدل (660قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 7ص : (222أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن حغبزحواحن حقاحل ححمدثححنا ابلفح ب
ببدن دمإوحسىَ حعبن دححسبيِدن حيِبعدني اببحن وادقدد حعبن دعبلحباحء ببدن أحبححمإحر حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببدن حعمبا د
س حقاحل ح
د د د د د
ضحر المنبحدر حفابشتححربكحنا في ابلحبعيِدر حعبن حعبشحرة حوابلحبقححرة حعبن حسببحعة ُ. د م د دكمنا مإع رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم في حسفحدر فححح ح
ح حححد
(661قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2147ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن سمإاك بن حرب عن سعيِد بن جبيِر
عن بن عباس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم يِدخل عليِكم رجل يِنظر بعيِن شيِطان
أو بعيِني شيِطان قال فدخل رجل أزرق فقال يِا مإحمإد علم سببتني أو شتمإتنىَ أو نحو هذا قال وجعل يِحلف قال
فنزلت هذه اليِة في المإجادلة } ويِحلفون علىَ الكذب وهم يِعلمإون { واليِة الخرىَ ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2407ثنا حسن بن مإوسىَ ثنا زهيِر ثنا سمإاك حدثني سعيِد بن جبيِر أن بن
عباس حدثه قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في ظل حجرة مإن حجره وعنده نفر مإن المإسلمإيِن قد كاد
يِقلص عنهم الظل قال فقال انه سيِأتيِكم إنسان يِنظر إليِكم بعيِني شيِطان فإذا أتاكم فل تكلمإوه قال فجاء رجل أزرق
فدعاه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فكلمإه قال علم تشتمإني أنت وفلن وفلن نفر دعاهم بأسمإائهم قال فذهب
الرجل فدعاهم فحلفوا بال واعتذروا إليِه قال فأنزل ال عز و جل } يِحلفون له كمإا يِحلفون لكم ويِحسبون { اليِة ُ.
) (1/326
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (3277ثنا أبو أحمإد ويِحيِىَ بن أبي بكيِر قال ثنا إسرائيِل عن سمإاك عن سعيِد
بن جبيِر عن بن عباس قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم جالسا في ظل حجرته قال يِحيِىَ قد كاد يِقلص
عنه فقال لصحابه يِجيِئكم رجل يِنظر إليِكم بعيِن شيِطان فإذا رأيِتمإوه فل تكلمإوه فجاء رجل أزرق فلمإا رآه النبي
صلىَ ال عليِه و سلم دعاه فقال علم تشتمإني أنت وأصحابك قال كمإا أنت حتىَ آتيِك بهم قال فذهب فجاء بهم
فجعلوا يِحلفون بال مإا قالوا ومإا فعلوا وأنزل ال عز و جل يِوم يِبعثهم ال جمإيِعا فيِحلفون له كمإا يِحلفون لكم إلىَ
آخر اليِة ُ.
(662قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص : ( 71حدثنا مإحمإد بن عبيِد المإحاربي حدثنا مإحمإد بن فضيِل عن
العمإش عن حبيِب بن أبي ثابت عن كريِب مإولىَ ابن عباس عن ابن عباس قال
بعثني أبي إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم في إبل أعطاها إيِاه مإن الصدقة
حدثنا مإحمإد بن العلء وعثمإان بن أبي شيِبة قال حدثنا مإحمإد هو ابن أبي عبيِدة عن أبيِه عن العمإش عن سالم
عن كريِب مإولىَ ابن عباس عن ابن عباس نحوه زاد أبي يِبدلها له ُ.
(663قال المإام أحمإد رحمإه ال ): (2149ثنا مإعاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمإة عن عبد ال بن
عباس ان رجل أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال يِا نبي ال انىَ شيِخ كبيِر عليِل يِشق علىَ القيِام فأمإرني بليِلة
لعل ال يِوفقني فيِها ليِلة القدر قال عليِك بالسابعة ُ.
(664قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال ) ج 2ص : (1194ححمدثححنا حعلددي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حودكيِعر حعبن دسبفحيِاحن
حعبن حخالددد ابلححمذادء حعبن حعببدد اللمده ببدن ابلححادردث حعبن حعببدد اللمده ببدن ابلحعمبا د
س حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دقحباحلدن حمإثبنديي دش حاردكهدحمإا ُ. د د
حكاحن لحنبعل المنبدىي ح
) (1/327
(665قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2236ثنا عفان أنا حمإاد عن عمإار بن أبي عمإار عن بن عباس ان رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِخطب إلىَ جذع قبل ان يِتخذ المإنبر فلمإا اتخذ المإنبر وتحول إليِه حن عليِه فأتاه
فاحتضنه فسكن قال ولو لم أحتضنه لحن إلىَ يِوم القيِامإة ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2400ثنا حسن بن مإوسىَ ثنا حمإاد بن سلمإة عن عمإار بن أبي عمإار عن بن
عباس وثابت البناني عن أنس بن مإالك أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِخطب إلىَ جذع نخلة فلمإا اتخذ
المإنبر تحول إلىَ المإنبر فحن الجذع حتىَ أتاه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فاحتضنه فسكن فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم لو لم احتضنه لحن إلىَ يِوم القيِامإة ُ.
(666قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 9ص : (278ححمدثححنا أحدبو حسدعيِدد ابلححشدج ححمدثححنا أحدبو حخالددد ابلحبححمإدر حعبن حدادوحد ببدن
س حقاحلأحدبي دهبندد حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببدن حعمبا د
ك حعبن حهحذا ك حعبن حهحذا أحلحبم أحبنهح حك حعبن حهحذا أحلحبم أحبنهح ح صىلي فححجاحء أحدبو حجبهدل فححقاحل أحلحبم أحبنهح ح د م حكان المنبددي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ديِ ح ح ح
م د د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححزحبحرهد فححقاحل أحدبو حجبهدل إدمن ح
ك لحتحبعلحدم حمإا بدحها حناد أحبكثحدر مإىني فحأحبنحزحل اللهد ف المنبددي ح صحر ح
حفابن ح
} حفبلحيِبدعد حناددحيِهد حسحنبدعد المزحباندحيِةح {
س فححواللمده لحبو حدحعا حناددحيِهد حلححخحذتبهد حزحباندحيِةد اللمده فححقاحل اببدن حعمبا د
ُ.
(667قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2241ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا سعيِد عن أيِوب عن عبد ال بن شقيِق عن بن
عباس أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِصيِب مإن الرؤوس وهو صائم ُ.
) (1/328
(668قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2247ثنا روح ثنا زكريِا بن إسحاق ثنا عمإرو بن ديِنار ان بن عباس كان
يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ل يِباع التمإر حتىَ يِطعم ُ.
(669قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2304ثنا عفان ثنا سليِمإان بن كثيِر أبو داود الواسطي قال سمإعت بن
شهاب يِحدث عن أبي سنان عن بن عباس قال خطبنا يِعنىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال يِا أيِها الناس
كتب عليِكم الحج قال فقام القرع بن حابس فقال في كل عام يِا رسول ال قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعمإلوا
بها أو لم تستطيِعوا أن تعمإلوا بها فمإن زاد فهو تطوع ُ.
(670قال المإام أحمإد رحمإه ال ): (2333ثنا عثمإان بن مإحمإد وسمإعته أنا مإنه ثنا جريِر عن العمإش عن جعفر
بن إيِاس عن سعيِد بن جبيِر عن بن عباس قال سأل أهل مإكة النبي صلىَ ال عليِه و سلم ان يِجعل لهم الصفا
ذهبا وان يِنحىَ الجبال عنهم فيِزدرعوا فقيِل له ان شئت ان تستأني بهم وان شئت ان تؤتيِهم الذي سألوا فإن كفروا
أهلكوا كمإا أهلكت مإن قبلهم قال ل بل أستأني بهم فأنزل ال عز و جل هذه اليِة } ومإا مإنعنا أن نرسل باليِات إل
أن كذب بها الولون وآتيِنا ثمإود الناقة مإبصرة { ُ.أبو عبدال
(672قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2368ثنا يِعقوب وسعد قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني مإحمإد بن
طلحة بن يِزيِد بن ركانة عن إسمإاعيِل بن إبراهيِم الشيِباني عن بن عباس قال أمإر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
برجم اليِهودي واليِهوديِة عند باب مإسجده فلمإا وجد اليِهودي مإس الحجارة قام علىَ صاحبته فحنىَ عليِها يِقيِها مإس
الحجارة حتىَ قتل جمإيِعا فكان مإمإا صنع ال عز و جل لرسوله في تحقيِق الزنا مإنهمإا ُ.
ت ببدن ضدل ححمدثححنا حثابد د (673قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 9ص : (251ححمدثححنا حعببدد ببدن دححمإبيِدد ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلفح ب
حيِدزيِحد حعبن دهحلدل ببدن حخمبادب حعبن دعبكدرحمإةح حعبن اببحن حعمبا د
س
د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل تدبححشدروحن دححفاةل دع حارةل دغ ب لرل فححقالح ب
ض حقاحل حيِا ضحنا حعبوحرةح حببع د ت ابمإ حأحرةر أحديِببصدر أحبو حيِحرىَ حببع د حعبن المنبدىي ح
فدحلحنةد
ئ دمإبنهدبم حيِبوحمإئددذ حشبأرن ديِبغدنيِده { ُ.
} لددكىل ابمإدر د
(674قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2391ثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني ثور بن يِزيِد عن عكرمإة
عن بن عباس قال مإشىَ مإعهم رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إلىَ بقيِع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علىَ اسم
ال وقال اللهم أعنهم يِعنىَ النفر الذيِن وجههم إلىَ كعب بن الشرف ُ.
(675قال المإام أحمإد رحمإه ال ): (2510حدثني عبد الجبار بن مإحمإد يِعنىَ الخطابي ثنا عبيِد ال بن عمإرو
عن عبد الكريِم عن عكرمإة عن بن عباس أن رجل خرج فتبعه رجلن ورجل يِتلوهمإا يِقول ارجعا قال فرجعا قال
فقال له ان هذيِن شيِطانان إواني لم أزل بهمإا حتىَ رددتهمإا فإذا أتيِت النبي صلىَ ال عليِه و سلم فأقرئه السلم
وأعلمإه أنا في جمإع صدقاتنا ولو كانت تصلح له لرسلنا بها إليِه قال فنهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم عند
ذلك عن الخلوة ُ.
) (1/330
(676قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2820ثنا مإحمإد بن جعفر وروح المإعني قال ثنا عوف عن ز اررة بن أوفي
عن بن عباس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لمإا كان ليِلة أسرىَ بي وأصبحت بمإكة فظعت بأمإري
وعرفت ان الناس مإكذبي فقعد مإعتزل حزيِنا قال فمإر عدو ال أبو جهل فجاء حتىَ جلس إليِه فقال له كالمإستهزئ
هل كان مإن شيء فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم نعم قال مإا هو قال انه أسرىَ به الليِلة قال إلىَ أيِن قال
إلىَ بيِت المإقدس قال ثم أصبحت بيِن ظهرانيِنا قال نعم قال فلم يِر انه يِكذبه مإخافة ان يِجحده الحديِث إذا دعا
قومإه إليِه قال أرأيِت ان دعوت قومإك تحدثهم مإا حدثتني فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم نعم فقال هيِا مإعشر
بني كعب بن لؤي حتىَ قال فانتفضت إليِه المإجالس وجاءوا حتىَ جلسوا إليِهمإا قال حدث قومإك بمإا حدثتني فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم اني أسري بي الليِلة قالوا إلىَ أيِن قلت إلىَ بيِت المإقدس قالوا ثم أصبحت بيِن
ظهرانيِنا قال نعم قال فمإن بيِن مإصفق ومإن بيِن واضع يِده علىَ رأسه مإتعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيِع ان
تنعت لنا المإسجد وفي القوم مإن قد سافر إلىَ ذلك البلد ورأىَ المإسجد فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فذهبت
أنعت فمإا زلت أنعت حتىَ التبس علىَ بعض النعت قال فجيء بالمإسجد وأنا أنظر حتىَ وضع دون دار عقال أو
عقيِل فنعته وأنا أنظر إليِه قال وكان مإع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أمإا النعت فوال لقد أصاب ُ.
) (1/331
* قال المإام النسائي رحمإه ال في " التفسيِر " )ج 1ص : (645أخبرنا مإحمإد بن عبد العلىَ في حديِثه عن
مإعتمإر بن سليِمإان قال سمإعت عوفا عن ز اررة عن بن عباس قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم Yلمإا كان ليِلة
أسري بي ثم أصبحت بمإكة قال قطعت بأمإري وعرفت أن الناس مإكذبي قال فقعدت مإعتزل حزيِنا فمإر بي عدو ال
أبو جهل فجاء حتىَ جلس إليِه فقال له كالمإستهزئ هل كان مإن شيء قال نعم قال مإا هو قال إني أسري بي الليِلة
قال إلىَ أيِن قال إلىَ بيِت المإقدس قال ثم أصبحت بيِن أظهرنا قال نعم قال فلم يِره أنه يِكذبه مإخافة أن يِجحد
الحديِث إن دعا له قومإه قال إن دعوت إليِك قومإك أتحدثهم قال نعم قال أبو جهل مإعشر بني كعب بن لؤي هلم
فتنفضت المإجالس فجاؤوا حتىَ جلسوا إليِهمإا قال حدث قومإك مإا حدثتني قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إني
أسري بي الليِلة قالوا إلىَ أيِن قال إلىَ بيِت المإقدس قال قالوا ثم أصبحت بيِن أظهرنا قال نعم فمإن بيِن مإصدق ومإن
بيِن واضع يِده علىَ رأسه مإستعجبا للكذب قال وفي القوم مإن سافر إلىَ ذلك البلد ورأىَ المإسجد قال قالوا هل
تستطيِع أن تنعت لنا المإسجد فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فذهبت أنعت لهم فمإا زلت أنعت حتىَ التبس
علي بعض النعت قال فجيء بالمإسجد حتىَ وضع قال فنعت المإسجد وأنا أنظر إليِه قال وقد كان مإع هذا حديِث
فنسيِته أيِضا قال القوم أمإا النعت فقد أصاب ُ.
(677قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2739ثنا سليِمإان بن داود ثنا هشام يِعني الدستوائي عن أيِوب عن عكرمإة
عن بن عباس ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال ل تفتخروا بآبائكم الذيِن مإاتوا في الجاهليِة فوالذي نفسي بيِده لمإا
يِدهده الجعل بمإنخريِه خيِر مإن آبائكم الذيِن مإاتوا في الجاهليِة ُ.
(678قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2858ثنا مإحمإد بن بكر ثنا بن جريِج أخبرني عكرمإة بن خالد عن سعيِد بن
جبيِر عن بن عباس قال إنمإا نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم عن الثوب المإصمإت حريِ ار ُ.
) (1/332
(679قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2965ثنا روح بن عبادة ثنا زكريِا حدثنا عمإرو بن ديِنار عن عكرمإة عن بن
عباس أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لم يِقت في الخمإر حدا قال بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يِمإيِل في
فج فانطلق به إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال فلمإا حاذي بدار عباس انفلت فدخل علىَ عباس فالتزمإه مإن
ورائه فذكروا ذلك للنبي صلىَ ال عليِه و سلم فضحك وقال قد فعلها ثم لم يِأمإرهم فيِه بشيء ُ.
(680قال المإام أحمإد رحمإه ال ): (3038ثنا عفان ثنا وهيِب حدثنا عبد ال بن عثمإان بن خثيِم عن سعيِد بن
جبيِر عن بن عباس انه سمإعه يِقول ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال مإن ادعىَ إلىَ غيِر أبيِه أو تولىَ غيِر
مإواليِه فعليِه لعنة ال والمإلئكة والناس أجمإعيِن ُ.
(681قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2625ثنا زكريِا أنا عبيِد ال عن عبد الكريِم عن قيِس بن حبتر عن بن
عباس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان ال حرم عليِكم الخمإر والمإيِسر والكوبة وقال كل مإسكر حرام ُ.
صودر ببدن حازحذاحن حعبن اببدن دسيِدريِحن (682قال الترمإذي رحمإه ال )ج 3ص : (109ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ححمدثححنا دهحشبيِرم حعبن حمإبن د
سحعبن اببدن حعمبا د
صملىَ حربكحعتحبيِدن ُ. د ف إدمل اللمهح حر م
ب ابلحعالحمإيِحن فح ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حخحرحج دمإبن ابلحمإدديِحندة إدحلىَ حمإمكةح حل حيِحخا د
أحمن المنبدمي ح
(683قال أبو داود رحمإه ال ) ج 5ص : (336حدثنا أبو سلمإة مإوسىَ حدثنا حمإاد عن عبد ال بن عثمإان بن
خثيِم عن سعيِد بن جبيِر عن ابن عباس
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأصحابه اعتمإروا مإن الجعرانة فرمإلوا بالبيِت وجعلوا أرديِتهم تحت آباطهم قد
قذفوها علىَ عواتقهم اليِسرىَ ُ.
* قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص : (342حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد أخبرنا عبد ال بن عثمإان بن
خثيِم عن أبي الطفيِل عن ابن عباس
) (1/333
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأصحابه اعتمإروا مإن الجعرانة فرمإلوا بالبيِت ثلثا ومإشوا أربعا ُ.
(684قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص : (415حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا الوليِد بن عقبة حدثنا حمإزة
الزيِات عن حبيِب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقدم ضعفاء أهله بغلس ويِأمإرهم يِعني ل يِرمإون الجمإرة حتىَ تطلع الشمإس ُ.
(685قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 7ص : (219ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دمإححممإدد ببدن دمإوحسىَ أحبخحبحرحنا حعببدد اللمده ببدن
س ببدن ابلححمجادج حقاحل ح و ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حعببدد المربححمإدن أحبخحبحرحنا أحدبو ث ببدن حسبعدد واببدن لحدهيِحعةح حعبن قحبيِ د
ح ابلدمإحباحردك أحبخحبحرحنا لحبيِ د
س حقاحل صبنحعاندىي حعبن اببدن حعمبا د ش ال م ث ببدن حسبعدد ححمدثحدني قحبيِدس ببدن ابلححمجادج ابلحمإبعحنىَ وادحرد حعبن حححن د ابلحودليِدد ححمدثححنا لحبيِ د
ح
ك ابحفح ب م ظ اللمهح حيِبحفح ب
ك حكلدحمإادت ابحفح ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِبولمإا فححقاحل حيِا دغحلدم إدىني أدحعلىدمإ ح د مد
ظ اللهح ظح ف حردسول الله ح ت حخبل ح دكبن د
ك بدحشبيدء لحبم ت حعحلىَ أحبن حيِبنفحدعو ح ت حفابستحدعبن دباللمده حوابعلحبم أحمن ابلدممإةح لحبو ابجتححمإحع ب ت حفابسأحبل اللمهح ح إوداحذا ابستححعبن ح ك دإحذا حسأحبل ح تحدجبدهد تدحجاحه ح
ك دإمل بدحشبيدء قحبد حكتححبهد اللمهد حعلحبيِ ح
ك ضدرو ح د
ك بدحشبيء لحبم حيِ د ضدرو حك حولحبو ابجتححمإدعوا حعحلىَ أحبن حيِ د ك دإمل بدحشبيدء قحبد حكتححبهد اللمهد لح ح حيِبنفحدعو ح
ف ُ.صدح د ت ال د ت ابلحبقحلدم حوحجفم ب دردفحع ب
(686قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص : (458حدثنا أبو يِعقوب البغدادي ثقة حدثنا هشام بن يِوسف عن ابن
جريِج عن عبد الحمإيِد بن جبيِر بن شيِبة عن صفيِة بنت شيِبة قالت أخبرتني أم عثمإان بنت أبي سفيِان أن ابن
عباس قال
) (1/334
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِس علىَ النساء الحلق إنمإا علىَ النساء التقصيِر ُ.
(687قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص : (465حدثنا مإسدد وحدثنا عبد الوارث عن عامإر الحول عن بكر بن
عبد ال عن ابن عباس قال
أراد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الحج فقالت امإرأة لزوجها أحجني مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم علىَ
جمإلك فقال مإا عندي مإا أحجك عليِه قالت أحجني علىَ جمإلك فلن قال ذاك حبيِس في سبيِل ال عز وجل فأتىَ
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال إن امإرأتي تق أر عليِك السلم ورحمإة ال إوانها سألتني الحج مإعك قالت أحجني
مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقلت مإا عندي مإا أحجك عليِه فقالت أحجني علىَ جمإلك فلن فقلت ذاك حبيِس
في سبيِل ال فقال أمإا إنك لو أحججتها عليِه كان في سبيِل ال قال إوانها أمإرتني أن أسألك مإا يِعدل حجة مإعك
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أقرئها السلم ورحمإة ال وبركاته وأخبرها أنها تعدل حجة مإعي يِعني عمإرة في
رمإضان ُ.
(688قال أبو داود رحمإه ال )ج 6ص : (162حدثنا إسحق بن إسمإعيِل الطالقاني حدثنا عبدة حدثنا سعيِد عن
أيِوب عن عكرمإة عن ابن عباس قال
لمإا تزوج علي فاطمإة قال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أعطها شيِئا قال مإا عندي شيء قال أيِن درعك
الحطمإيِة ُ.
(689قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 9ص : (195ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن دمإححممإدد المزبعفححارنددي ححمدثححنا حعمفادن ببدن دمإبسلددم
سب ببدن أحدبي حعبمإحرةح حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د د د
ص ببدن غحيِاث ححمدثححنا ححدبيِ د
ححمدثححنا ححبف د
دفي قحبودل اللمده حعمز حوحجمل
صولدحها { د } مإا قح ح د د د
طبعتدبم مإبن ليِحنة أحبو تححربكتددمإوحها حقائحمإةل حعحلىَ أد د ح
) (1/335
صددودردهبم فححقاحل م د د صونددهبم حقاحل حوأددمإدروا بدقح ب د دد ى
طدع المنبخل فحححك في د ي ابلحفاسقيِحن حقاحل ابستحبنحزدلودهبم مإبن دح د حقاحل الليِحنةد المنبخلحةد حودلديِبخدز ح
طبعحنا دمإبن أحبجدر حوحهبل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حهبل لححنا دفيِحمإا قح ح مد
ضا حفلححنبسأحلحمن حردسوحل الله ح ضا حوتححربكحنا حببع ل طبعحنا حببع ل ابلدمإبسلددمإوحن قحبد قح ح
حعلحبيِحنا دفيِحمإا تححربكحنا دمإبن دوبزدر فحأحبنحزحل اللمهد تححعاحلىَ
صودلحها { د } مإا قح ح د د د
طبعتدبم مإبن ليِحنة أحبو تححربكتددمإوحها حقائحمإةل حعحلىَ أد د ح
ابلحيِةح ُ.
(690قال أبو داود رحمإه ال )ج 7ص : (219حدثنا يِحيِىَ بن مإعيِن حدثنا حسيِن بن مإحمإد عن شيِبان عن
عيِسىَ بن علي عن أبيِه عن جده ابن عباس قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِمإن الخيِل في شقرها ُ.
(691قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 5ص : (115أحبخحبحرحنا أحدبو حدادوحد حقاحل ححمدثححنا أحدبو حعمتادب حقاحل ححمدثححنا حعبزحرةد ببدن
سحثابددت حعبن حعبمإدرو ببدن دديِحنادر حقاحل حقاحل اببدن حعمبا د
ب حكحمإا حيِبندفي ابلدكيِدر حخحب ح
ث د د د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حتابددعوا حببيِحن ابلححىج حوابلدعبمإحردة فحدإمنهدحمإا حيِبنفحيِادن ابلفحبقحر حوالذدنو ح
ح حد
ابلححدديِدد ُ.
(692قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2134ثنا بهز أنا همإام ثنا قتادة عن عكرمإة عن بن عباس أن عقبة بن
عامإر سأل النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال إن أخته نذرت أن تمإشي إلىَ البيِت وشكىَ إليِه ضعفها فقال النبي
صلىَ ال عليِه و سلم إن ال غنىَ عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (2139ثنا يِزيِد أنا همإام عن قتادة عن عكرمإة عن بن عباس ان عقبة بن عامإر
أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فذكر ان أخته نذرت ان تمإشي إلىَ البيِت قال مإر أختك ان تركب ولتهد بدنة ُ.
) (1/336
(693قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 1ص : (246ثنا حسن بن مإوسىَ ثنا أبو خيِثمإة عن عبد ال بن عثمإان بن
خثيِم عن أبي الطفيِل قال رأيِت مإعاويِة يِطوف بالبيِت عن يِساره عبد ال بن عباس وأنا أتلوهمإا في ظهورهمإا أسمإع
كلمإهمإا فطفق مإعاويِة يِستلم ركن الحجر فقال له بن عباس ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لم يِستلم هذيِن
الركنيِن فيِقول مإعاويِة دعني مإنك يِا بن عباس فإنه ليِس مإنها شيء مإهجور فطفق بن عباس ل يِزيِده كلمإا وضع
يِده علىَ شيء مإن الركنيِن قال له ذلك ُ.
(694قال المإام النسائي رحمإه ال في " الخصائص " ص ) : (195أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا عبد
الرحمإن بن مإهدي قال حدثنا عكرمإة بن عمإار قال حدثني أبو زمإيِل قال حدثني عبد ال بن عباس قال لمإا خرجت
الحروريِة اعتزلوا في دار وكانوا ستة آلف فقلت لعلي يِا أمإيِر المإؤمإنيِن أبرد بالصلة لعلي أكلم هؤلء القوم قال إني
أخافهم عليِك قلت كل فلبست وترجلت ودخلت عليِهم في دار نصف النهار وهم يِأكلون فقالوا مإرحبا بك يِا بن
عباس فمإا جاء بك قلت لهم أتيِتكم مإن عند أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم المإهاجريِن والنصار ومإن عند بن
عم النبي صلىَ ال عليِه و سلم وصهره وعليِهم نزل القرآن فهم أعلم بتأويِله مإنكم وليِس فيِكم مإنهم أحد لبلغكم مإا
يِقولون وأبلغهم مإا تقولون فانتحىَ لي نفر مإنهم قلت هاتوا مإا نقمإتم علىَ أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
وابن عمإه قالوا ثلث قلت مإا هن قال أمإا إحداهن فإنه حكم الرجال في أمإر ال وقال ال إن الحكم إل ل مإا شأن
الرجال والحكم قلت هذه واحدة قالوا وأمإا الثانيِة فإنه قاتل ولم يِسب سباهم ولم يِغنم إن كانوا كفا ار لقد حل سبيِهم
ولئن كانوا مإؤمإنيِن مإا حل سبيِهم ول قتالهم قلت هذه ثنتان فمإا الثالثة وذكر كلمإة مإعناها قالوا مإحىَ نفسه مإن أمإيِر
المإؤمإنيِن فإن لم يِكن أمإيِر المإؤمإنيِن فهو أمإيِر الكافريِن قلت هل عندكم شيء غيِر هذا قالوا حسبنا هذا قلت لهم
أرأيِتكم إن قرأت عليِكم مإن كتاب ال جل ثناؤه وسنة نبيِه صلىَ ال عليِه و سلم مإا يِرد قولكم أترجعون قالوا نعم قلت
أمإا قولكم حكم الرجال في أمإر ال فإني أق أر عليِكم في كتاب ال أن قد صيِر حكمإه إلىَ الرجال في ثمإن ربع درهم
فأمإر ال تبارك وتعالىَ أن يِحكمإوا فيِه أرأيِت قول ال تبارك وتعالىَ } يِا أيِها الذيِن آمإنوا ل تقتلوا الصيِد وأنتم حرم
ومإن قتله مإنكم مإتعمإدا فجزاء مإثل مإا قتل مإن النعم يِحكم به ذوا عدل مإنكم { وكان مإن حكم ال أنه صيِره إلىَ
الرجال يِحكمإون فيِه ولو شاء يِحكم فيِه فجاز مإن حكم
) (1/338
الرجال أنشدكم بال أحكم الرجال في صلح ذات البيِن وحقن دمإائهم أفضل أو في أرنب قالوا بلىَ بل هذا أفضل
وفي المإرأة وزوجها إوان خفتم شقاق بيِنهمإا فابعثوا حكمإا مإن أهله وحكمإا مإن أهلها فنشدتكم بال حكم الرجال في
صلح ذات بيِنهم وحقن دمإائهم أفضل مإن حكمإهم في بضع امإرأة خرجت مإن هذه قالوا نعم قلت وأمإا قولكم قاتل
ولم يِسب ولم يِغنم أفتسبون أمإكم عائشة تستحلون مإنها مإا تستحلون مإن غيِرها وهي أمإكم فإن قلتم إنا نستحل مإنها
مإا نستحل مإن غيِرها فقد كفرتم إوان قلتم ليِست بأمإنا فقد كفرتم النبي أولىَ بالمإؤمإنيِن مإن أنفسهم وأزواجه أمإهاتهم
فأنتم بيِن ضللتيِن فأتوا مإنها بمإخرج أفخرجت مإن هذه قالوا نعم وأمإا مإحي نفسه مإن أمإيِر المإؤمإنيِن فأنا آتيِكم بمإا
ترضون أن نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم الحديِبيِة صالح المإشركيِن فقال لعلي اكتب يِا علي هذا مإا صالح
عليِه مإحمإد رسول ال قالوا لو نعلم أنك رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا قاتلناك فقال رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم امإح يِا علي اللهم إنك تعلم أني رسول ال امإح يِا علي واكتب هذا مإا صالح عليِه مإحمإد بن عبد ال وال
لرسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خيِر مإن علي وقد مإحىَ نفسه ولم يِكن مإحوه نفسه ذلك مإحاه مإن النبوة أخرجت
مإن هذه قالوا نعم فرجع مإنهم ألفان وخرج سائرهم فقتلوا علىَ ضللتهم قتلهم المإهاجرون والنصار ُ.
) (1/339
* قال المإام أحمإد رحمإه ال ) : (3187ثنا عبد الرحمإن بن المإهدي ثنا عكرمإة بن عمإار قال حدثني أبو زمإيِل قال
حدثني عبد ال بن عباس قال لمإا خرجت الحروريِة اعتزلوا فقلت لهم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم
الحديِبيِة صالح المإشركيِن فقال لعلي اكتب يِا علي هذا مإا صالح عليِه } مإحمإد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
قالوا لو نعلم انك رسول ال مإا قاتلناك فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم امإح يِا علي اللهم أنك تعلم اني رسولك
امإح يِا علي واكتب هذا مإا صالح عليِه مإحمإد بن عبد ال وال لرسول ال خيِر مإن علي وقد مإحا نفسه ولم يِكن
مإحوه ذلك يِمإحاه مإن النبوة أخرجت مإن هذه قالوا نعم ُ.
(695قال أبو داود رحمإه ال )ج 11ص : ( 80حدثنا إبراهيِم بن خالد أبو ثور الكلبي حدثنا عمإر بن يِونس بن
القاسم اليِمإامإي حدثنا عكرمإة بن عمإار حدثنا أبو زمإيِل حدثني عبد ال بن عباس قال لمإا خرجت الحروريِة أتيِت
عليِا رضي ال عنه فقال ائت هؤلء القوم فلبست أحسن مإا يِكون مإن حلل اليِمإن قال أبو زمإيِل وكان ابن عباس
رجل جمإيِل جهيِ ار قال ابن عباس فأتيِتهم فقالوا مإرحبا بك يِا ابن عباس مإا هذه الحلة
قال مإا تعيِبون علي لقد رأيِت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أحسن مإا يِكون مإن الحلل
ُ.
) (1/340
(696قال المإام النسائي في " التفسيِر " ) ج 1ص : (447أنا مإحمإد بن عبد الرحيِم صاعقة أنا حجاج بن
مإنهال نا ربيِعة بن كلثوم بن جبر عن أبيِه عن سعيِد بن جبيِر عن بن عباس قال :نزل تحريِم الخمإر في قبيِلتيِن
مإن قبائل النصار شربوا حتىَ إذا نهلوا عبث بعضهم ببعض فلمإا صحوا جعل الرجل يِرىَ الثر بوجهه وبرأسه
وبلحيِته فيِقول قد فعل بي هذا أخي وكانوا إخوة ليِس في قلوبهم ضغائن وال لو كان ربي رؤوفا رحيِمإا مإا فعل بي
هذا فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل ال عز و جل } إنمإا الخمإر والمإيِسر { إلىَ قوله } فهل أنتم مإنتهون { فقال
ناس هي رجس وهي في بطن فلن قتل يِوم بدر وفلن قتل يِوم أحد فأنزل ال عز و جل } :ليِس علىَ الذيِن آمإنوا
وعمإلوا الصالحات جناح فيِمإا طعمإوا إذا مإا اتقوا وآمإنوا وعمإلوا الصالحات { ُ.
(697قال المإام أحمإد رحمإه ال ) ج 1ص : (266ثنا حسن بن مإوسىَ ثنا زهيِر بن خيِثمإة عن عبد ال بن
عثمإان بن خثيِم عن سعيِد بن جبيِر عن بن عباس أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وضع يِده علىَ كتفي أو
علىَ مإنكبي شك سعيِد ثم قال اللهم فقهه في الديِن وعلمإه التأويِل ُ.
(698قال الطحاوي في "مإشكل الثار " ) ج 12ص : (370حدثنا إبراهيِم بن أبي داور ,حدثنا عبد ال بن عبد
الوهاب الحجبي قال
حدثنا الدراوردي عن إبراهيِم بن عقبة عن كريِب عن ابن عباس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الخوات
المإؤمإنات أربع ابنة الحارث زوج النبي صلىَ ال عليِه وسلم وأم الفضل ابنة الحارث أم ابن عباس وسلمإىَ ابنة
الحارث امإرأة حمإزة بن عبد المإطلب وأختهن لمإهن أسمإاء ابنة عمإيِس الخثعمإيِة ُ.
(699قال المإام الطبراني رحمإه ال في " الكبيِر " ) ج 11ص : (221حدثنا علي بن عبد العزيِز ثنا سعيِد بن
مإنصور ثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن ثور بن زيِد عن عكرمإة عن ابن عباس قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم :مإن غشنا فليِس مإنا ومإن رمإانا بالليِل فيِس مإنا ُ.
) (1/341
(700قال ابن سعد في "الطبقات " ) ج 3ص : (364أخبرنا يِحيِىَ بن مإعيِن ُ،أخبرنا حجاج بن مإحمإد ُ،أخبرنا
يِونس ابن أبي سحاق عن سعيِد بن جبيِر عن ابن عباس قال :ولد رسول ال ُ،صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِوم الفيِلُ،
يِعني عام الفيِلُ.
وعلي بن الحسبن بن واقد فيِه كلم ,ل يِرتقي حديِثه للحجيِة و لكنه مإتابع ؛ قال الحاكم رحمإه ال ) ج – 3ص
: ( 45حدثنا بكر بن مإحمإد الصيِرفي في بمإرو ُ،ثنا إبراهيِم بن هلل ,ثنا علي بن الحسن بن شقيِق ُ،ثنا الحسن
بن واقد به ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-702قال الحاكم )ج 4ص :(10أخبرني أبو العباس مإحمإد بن أحمإد المإحبوبي ُ،ثنا سعيِد بن مإسعود ُ،ثنا يِزيِد
بن هارون ُ،أنبأ العوام بن حوشب ُ،عن سعيِد بن جبيِر ُ،عن ابن عباس ُ،رضي ال عنهمإا ) :إن الذيِن يِرمإون
المإحصنات الغافلت المإؤمإنات ) ( (1قال » :نزلت في عائشة خاصة((
-703قال الحاكم )ج 4ص :(76أخبرنا أبو عبد ال مإحمإد بن عبد ال الزاهد الصبهاني ُ،ثنا أحمإد بن مإهران
الصبهاني ُ،ثنا عبيِد ال بن مإوسىَ ُ،أنبأ إسرائيِل ُ،عن سمإاك بن حرب ُ،عن سعيِد بن جبيِر ُ،عن ابن عباس
رضي ال عنهمإا ُ،في قوله عز وجل » ) كنتم خيِر أمإة أخرجت للناس ) ( (1قال :هم الذيِن هاجروا مإع رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن مإكة إلىَ المإديِنة «
ف ححمدثحدني حيِبححيِىَ ببدن أحدبيصموا د -704قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص :(313ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن ححمجادج ال م
ي حقاحلصادر مت ابلححمجاحج ببحن حعبمإدرو ابلحبن ح حكدثيِدر حعبن دعبكدرحمإةح حقاحل حسدمإبع د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن دكدسحر أحبو حعدرحج فحقحبد ححمل حوحعلحبيِده ابلححدج دمإبن حقابددل مد
حقاحل حردسودل الله ح
ق ُ.صحد حك فححقاحل ح س حوأححبا دهحربيِحرةح حعبن حذدل حت اببحن حعمبا د حقاحل دعبكدرحمإةد حسأحبل د
ق حعبن حمإبعحمإدر حعبن حيِبححيِىَ ببدن أحدبي حكدثيِدر حعبن دعبكدرحمإةح ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلدمإتحوىكدل ابلحعبسقححلنددي وحسلححمإةد حقاحل ححمدثححنا حعببدد المرماز د
ح ح
د م د م م د د د مد
ض فححذحكحر صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حقاحل حمإبن دكسحر أحبو حعدرحج أحبو حمإدر ح حعبن حعببد الله ببدن حارفدع حعبن ابلححمجادج ببدن حعبمإدرو حعبن المنبىي ح
حمإبعحناهد حقاحل حسلححمإةد ببدن حشدبيِدب حقاحل أحبنحبأححنا حمإبعحمإر ُ.
هذا حديِث صحيِح
و ل يِضره أن عكرمإة تارة يِرويِه عن الحجاج ُ،و تارة يِرويِه بواسطة ُ،فيِحتمإل أنه رواه عن حجاج ُ،ثم ثبته فيِه
عبد ال بن رافع ُ،و يِحتمإل أنه رواه عن عبد ال بن رافع ُ،ثم تيِسر له لقي حجاج بن عمإرو فرواه عاليِال ُ،و ال
أعلم ُ.
) (1/343
الحديِث أخرجه الترمإذي ) ج - 4ص ( 8و قال هذا حديِث حسن ُ.
و أخرجه النسائي ) ج – 5ص ُ. ( 198و ابن مإاجة ) ج – 2ص ُ. ( 1028
705
-قال أبو داود رحمإه ال )ج 8ص :(482ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حخالددد ببدن حمإبوحهدب المربمإلددي ححمدثححنا اببدن حوبهدب حعبن اببدن دجحربيِدج
صدبيِدح حقاحل ححمدثحدني حعممإارر حمإبوحلىَ ابلححادردث ببدن حنبوحفدل حعبن حيِبححيِىَ ببدن ح
س حوأحدبو حسدعيِدد ابلدخبددر د
ي ك ودفي ابلقحبودم اببدن حعمبا د أحمنه حشدهحد جحناحزةح أدىم دكبلدثودم واببندها فحجدعحل ابلدغحلم دمإممإا يِدلي ا بدلمإام فحأحبنحكر د د
ت حذل ح ح ب حح ح د ح ح د ح د
حوأحدبو قححتاحدةح حوأحدبو دهحربيِحرةح فححقالدوا حهدذده الدسمندةُ.
-706قال المإام أبو عبد ال بن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص :(1265ححمدثححنا أحدبو حببكدر حوحعلددي ببدن دمإححممإدد حقاحل ححمدثححنا
ط ببدن إدبسحمإدعيِحل ث حعبن أحبوحس ح ت دسلحبيِحم ببحن حعادمإدر ديِححىد د ت دشبعحبةح حعبن حيِدزيِحد ببدن دخحمإبيِدر حقاحل حسدمإبع د دعحببيِدد ببدن حسدعيِدد حقاحل حسدمإبع د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودلض المنبددي ح
د د د
ابلحبحجلىي أحمنهد حسمإحع أححبا حببكدر حيِحن قدبد ح
ق فحدإمنهد حمإحع ابلبدىر صبد دصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي حمإحقادمإي حهحذا حعاحم ابلحمودل ثدم حبحكىَ أحدبو حببكدر ثدم حقاحل حعلحبيِدكبم دبال ى مد
حقاحم حردسودل الله ح
ت أحححرد حببعحد ابلحيِدقيِدن حخبيِ لار
ب فحدإمنهد حمإحع ابلفددجودر حودهحمإا دفي المنادر حوحسلدوا اللمهح ابلدمإحعاحفاةح فحدإمنهد لحبم ديِبؤ ح د د د
حودهحمإا في ابلحجمنة ح إوداميِادكبم حوابلحكذ ح
طدعوا حوحل تححداحبدروا حودكودنوا دعحباحد اللمده إدبخحوالناُ. ضوا حوحل تححقا ح د
مإبن ابلدمإحعاحفاة حوحل تحححاحسددوا حوحل تححباحغ د
د
) (1/344
هذا الثر بهذا السند مإوقوف ُ،و هو حسن ُ،و لكنه قد جاء مإرفوعال عن أبي بكر الصديِق رضي ال عنه ُ،عن
النبي صلىَ ال عليِه و سلم كمإا رواه أبو يِعلىَ ) ج – 1ص ( 113 ُ، 112وقد جاء مإقرقال في " عمإل اليِوم و
الليِلة " للنسائي ص) (501لعلنا إن شاء ال نذكرها عند المإرور عليِها ُ.
ب ببدن حبدقميِةح حعبن حخادلدد ح و ححمدثححنا حعبمإدرو ببدن حعبودن أحبخحبحرحنا -707قال أبوداود رحم ال )ج 11ص :(489ححمدثححنا حوبه د
س حقاحل حقاحل أحدبو حببكدرحببعحد أحبن ححدمإحد اللمهح حوأحثبحنىَ حعلحبيِده حيِا حأديِحها المنادس دإمندكبم تحبقحردءوحن حهدذده دهحشبيِرم ابلحمإبعحنىَ حعبن دإبسحمإدعيِحل حعبن قحبيِ د
ضمل دإحذا ابهتححدبيِتدبم { دد
ضدردكبم حمإبن ح ضدعوحنحها حعحلىَ حغبيِدر حمإحواضعحها} حعلحبيِدكبم أحبنفدحسدكبم حل حيِ د ابلحيِةح حوتح ح
ك أحبن حقاحل عن حخالددد إودامنا سدمإعنا المنبدمي صملىَ اللمه علحيِده وسلمم يِدقودل إدمن المناس إدحذا أحروا ال م
ظالدحم حفلحبم حيِبأدخدذوا حعحلىَ حيِحدبيِده أحبوحش ح حب ح د حب ححح ح ح ح ح بح حب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل حمإا دمإبن قحبودم ديِبعحمإدل دفيِدهبم مد
ت حردسوحل الله ح حيِدعممإهدبم اللمهد بددعحقادب و حقاحل حعبمإررو حعبن دهحشبيِدم ح إوداىني حسدمإبع د
ك أحبن حيِدعممإهدبم اللمهد دمإبنهد بددعحقادب
صي ثدم حيِبقدددروحن حعحلىَ أحبن ديِحغىيِدروا ثدم حل ديِحغىيِدروا دإمل ديِودش د
دبابلمإعا د
حح
صي دهبم أحبكثحدر دمإممإبن حقاحل أحبو حداود ورواه حكمإا حقاحل حخادلرد أحبو أدسامإةح وجمإاعةر وحقاحل دشعبةد دفيِده مإا دمإن قحودم يِعمإدل دفيِدهم دبابلمإعا د
ب حح ح ب ب دبح بح د ح ح ححح ح ح د د حح ح د ح
حيِبعحمإلددهُ.
و أخرجه ابن مإاجة ) ج – 2ص ( 1327و قد ذكره الحافظ الدار قطني في "العلل" ) ج – 1ص ( 249و
استفاض رحمإه ال في جمإع طرق الرفع و الوقف ُ،ثم قال و جمإيِع رواة هذا الحديِث ثقات ,و يِشبه أن يِكون قيِس
بن أبي حازم كان يِنشط في الروايِة مإرة فيِسنده ُ،و مإرة يِجبن فبقفه عن أب بكر ُ.
فعلم مإن هذا أن الرفع و الوقف كلهمإا صحيِح ُ.و ال أعلم ُ.
-708قال المإام أبو عبد ال بن مإاجه )ج 1ص :(49ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حعلدىي ابلحخملدل ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن آحدحم ححمدثححنا
صدم حعبن دزىر حعبن حعببدد اللمده ببدن مإبسدعود ش عن عا د
أحدبو حببكدر ببدن حعميِا د ح ب ح
ح
ضا حكحمإا أدبندزحل حفبلحيِبق حبأرهد صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل حمإبن أححح م
ب أحبن حيِبق حأحر ابلقدبرآحن حغ ج مد
أحمن أححبا حببكدر حودعحمإحر حبمش حارهد أحمن حردسوحل الله ح
حعحلىَ دق حارحءدة اببدن أدىم حعببدد((
هذا حديِث حسن ُ،و الوليِد بن جمإيِع هو الوليِد بن عبد ال بن جمإيِع ُ.
ي حعبن أحدبي ث حعبن دعقحبيِدل حعبن الدزبهدر ى -710قال المإام الترمإذي رحمإه ال)ج 10ص :(426ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ححمدثححنا اللمبيِ د
ي اببدن ححبمإ حارحء الدزبهدر ى
ي حقاحل: حسلححمإةح حعبن حعببدد اللمده ببدن حعدد ى
ض اللمده إدحلىَ اللمدهب أحبر د ض اللمده حوأححح د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم وادقلفا حعحلىَ ابلححبزوحردة فححقاحل واللمده إدمندك لححخبيِدر أحبر د
ح ح ح ح
مد
ت حردسوحل الله ح حأحربيِ د
ت(( ت دمإبندك حمإا حخحربج دحولحبوحل أحىني أدبخدربج د
هذا حديِث حسن غريِب صحيِح ُ،و قد رواه يِونس عن الزهري ُ.ُ.ُ.نحوه ُ،و رواه مإحمإد بن عمإرو ُ،عن أبي سلمإة
ُ،عن أبي هريِرة ُ،عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم و حديِث الزهري ُ،عن أبي سلمإة ُ،عن عبد ال بن عدي بن
حمإراء عندي أصح ُ.
قال أبو عبد الرحمإن :حديِث الزهري عن أبي سلمإة ُ،عن عبد ال بن عدي علىَ شرط الشيِخيِن ُ.
الحديِث أخرجه ابن مإاجة ) ج – 2ص ُ، ( 1037و الدارمإي ) ج – 2ص ( 311
حعبمإدرو حعبن أحدبي صدحيِرح حوقحبد حرحواهد ديِودندس حعبن الدزبهدر ى
ي حنبححوهد حوحرحواهد دمإححممإدد ببدن ب ح ث حححسرن حغدريِ ر حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
ي اببدن ببدن حعدد ى ي حعبن أحدبي حسلححمإةح حعبن حعببدد اللمده صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوححدديِ د
ث الدزبهدر ى حسلححمإةح حعبن أحدبي دهحربيِحرةح حعبن المنبدىي ح
صدحُ. دد
ححبمإ حارحء عبندي أح ح
) (1/347
-711قال المإام أحمإد )ج 5ص :(432ثنا عبد الرزاق أنا بن جريِج أخبرني بن شهاب عن عطاء بن يِزيِد الليِثي
عن عبيِد ال بن عدىَ بن الخيِار ان رجل مإن النصار حدثه صلىَ ال عليِه وسلم أتىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم وهو في مإجلس فساره يِستأذنه في قتل رجل مإن المإنافقيِن فجهر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال أليِس
يِشهد ان ل إله ال ال قال النصاري بلىَ يِا رسول ال ول شهادة له قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أليِس
يِشهد ان مإحمإدا رسول ال قال بلىَ يِا رسول ال قال أليِس يِصلي قال بلىَ يِا رسول ال ول صلة له فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم أولئك الذيِن نهاني ال عنهم ((
-712قال المإام عبد بن حمإيِد رحمإه ال في ))المإنتخب (( )ج 2ص :(32أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن عبد
الكريِم الجزري عن سعيِد بن جبيِر قال رأيِت بن عمإر يِمإشي بيِن الصفا والمإروة ثم قال :إن مإشيِت فقد رأيِت رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم يِمإشي إوان سعيِت فقد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِسعىَ ُ.
هذا حديِث صحيِح ,و قد أخرجه النسائي رحمإه ال ) ج – 5ص ( 242قال :أخبرنا مإحمإد بن رافع ُ،قال :
حدثنا عبد الرزاق به
و أحال علىَ مإتن سابق نحوه ُ.
) (1/348
و أخرجه أحمإد ) ج – 2ص ( 151فقال رحمإه ال :ثنا عبد الرزاق ُ،أنا الثوري به ُ.
-713قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال )ج 9ص :(476حدثني أبو بكر الرمإادي حدثنا ابن أبي مإريِم حدثنا نافع -
يِعني ابن عمإر -عن أبي سلمإةعمإرو بن ديِنار عن ابن عمإر قال :كان النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِذهب
لحاجته إلىَ المإغمإس
قال نافع :نحو مإيِليِن مإن مإكة ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،و أبو بكر الرمإادي هو أحمإد بن مإنصور ُ،و ابن أبي مإريِم هو سعيِد ,و نافع بن عمإر هو
الجمإحي ُ.
أحدبو حدادوحد ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دمإبه حارحن -714قال أبو داود رحمإه ال )ج 4ص :(149ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دإبب حاردهيِحم ححمدثححنا
صملىَ قحببحل د م د م
حعلحبيِه حوحسلحم حرححم اللهد ابمإ حألر ح
ابلقدردشدي حمدثحدني جىدي أحبو ابلمإثحمنىَ عن اببدن عمإر حقاحل :حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد ح حد د حح حب د د ح ح ح
صدر أحبرحبلعا((
ابلحع ب
هذا حديِث حسن ُ،و مإحمإد بن مإهران ُ،هو مإحمإد بن إبراهيِم بن مإسلم ابن مإهران بن المإثنىَ ُ،قال ابن مإعيِن و
الدارقطني :ل بأس به ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ.
و أخرجه الترمإذي ) ج – 2ص ( 505و قال :هذا حديِث حسن غريِب ُ.
-715قال البزار رحمإه ال كمإا في ))كشف الستار(( )ج 2ص :(11ححمدثنا الفضل بن يِعقوب الجزري ُ،ححمدثنا
حسبهل بن يِوسف ُ،ححمدثنا دححمإيِد ُ،حعن بكر ُ،حعن ابن دعحمإر قال :مإن السنة أن يِغتسل الرجل إذا أراد أن يِحرمُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِح ُ،إل الفضل بن يِعقوب الجزري ُ،و قد قال أبو حاتم :مإحله الصدق ُ.و
قال الخطيِب :كان صدوقال ُ.اه مإن "تهذيِب التهذيِب" ُ.
و قد توبع الفضل بن يِعقوب ُ،تابعه مإحمإد بن المإثنىَ ُ،قال البيِهقي رحمإه ال ) ج – 5ص : ( 33و أخبرنا أبو
عبد ال الحافظ ُ،ثنا أبو علي الحافظ ُ،ثنا عبدان الهوازي ُ،ثنا مإحمإد بن المإثنىَ ُ،ثنا سهل بن يِوسف به ُ.
فصح الحديِث و الحمإد ل ُ.
) (1/349
طادء حعبن ابلحودليِدد -716قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 10ص ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا دهحشبيِرم أحبخحبحرحنا حيِبعحلىَ ببدن حع ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د د مد
ت أحبلحزحمإحنا لحردسول الله ح ببدن حعببدد المربححمإدن حعبن اببدن دعحمإحر أحمنهد حقاحل دلحدبي دهحربيِحرةح حيِا أححبا دهحربيِحرةح أحبن ح
ت دكبن ح
ظحنا دلححدديِثدده
حوأحبحفح ح
ي ححمدثححنا -717قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 10ص :(169ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا أحدبو حعادمإدر ابلحعقحدد د
ق حعحلىَ لدحسادن صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمم حقاحل إدمن اللمهح حجحعحل ابلحح م
ح ح
مد د د مد
حخادرحجةد ببدن حعببد الله حعبن حنافدع حعبن اببدن دعحمإحر أحمن حردسوحل الله ح
دعحمإحر حوحقبلبدده((
ك حخادرحجةد دإمل حنحزحل دفيِده طادب دفيِده حش م س أحمإر قحطد فححقالدوا دفيِده وحقاحل دفيِده عمإر أحو حقاحل ابن ابلحخ م
بد د حد ب ح و حقاحل اببدن دعحمإحر حمإا حنحزحل دبالمنا د ب ر
ابلقدبرآدن حعحلىَ حنبحدو حمإا حقاحل دعحمإدر ُ.
-719قال المإام أحمإد ) :(5707ثنا عبد الصمإد ثنا حمإاد عن مإوسىَ بن عقبة عن سالم عن ابن عمإر أن رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم قال )):أسامإة أحب الناس إلي(( مإا حاشا فاطمإة ول غيِرها ُ.
-720قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(5684ثنا عفان ثنا حمإاد بن سلمإة أنا علىَ بن الحكم عن عطاء بن أبي
رباح قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رجل يِمإدح بن عمإر قال فجعل بن عمإر يِقول هكذا يِحثو في وجهه التراب قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول إذا رأيِتم المإداحيِن فاحثوا في وجوههم التراب(( ُ.
-722قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 2ص :(95أحبخحبحرحنا دإبسحمإادعيِدل ببدن حمإبسدعود حقاحل ححمدثححنا حخالددد ببدن ابلححادردث حعبن
ث ببدن حعببدد المربححمإدن حعبن حسالددم ببدن حعببدد اللمده حعبن حعببدد اللمده ببدن دعحمإحر حقاحل :حكاحن حردسودل
اببدن أحدبي دذبئدب حقاحل أحبخحبحردني ابلححادر د
صامفادتُ. اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم يِبأمإر دبالتمبخدفيِ د
ف حوحيِدؤدمإحنا دبال م د ح ح ح ح ح دد ح
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ُ،جريِر هو ابن عبد الحمإيِد ُ،و مإغيِرة هو ابن مإقسم ُ.
- _724قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 3ص :(62أحبخحبحرحنا ابلحححسدن ببدن دمإححممإدد المزبعفححارنددي حعبن ححمجادج حقاحل اببدن
دجحربيِدج أحبنحبأححنا حعبمإدرو ببدن حيِبححيِىَ حعبن دمإححممإدد ببدن حيِبححيِىَ ببدن ححمباحن حعبن حعىمإده حوادسدع ببدن ححمباحن أحمنهد حسأححل حعببحد اللمده ببحن دعحمإحر حعبن
ضحع اللمهد أحبكحبدر دكلمحمإا حرفححع ثدم حيِدقودل ))المسحلدم حعلحبيِدكبم م م د م صحلدة رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححقاحل اللهد أحبكحبدر دكلحمإا حو ح ح ح حد
حوحربححمإةد اللمده(( حعبن حيِدمإيِندده)) المسحلدم حعلحبيِدكبم حوحربححمإةد اللمده(( حعبن حيِحسادردهُ.
ضدل ببدن -725قال الترمإذي رحمإه ال )ج 6ص : (180ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن أحبكثححم حوابلحجادرودد ببدن دمإحعادذ حقاحل ححمدثححنا ابلفح ب
دمإوحسىَ ححمدثححنا ابلدححسبيِدن ببدن حوادقدد حعبن أحبوحفىَ ببدن حدبلهحدم حعبن حنادفدع حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل
ض ا بدليِحمإادن صبودت حردفيِدع فححقاحل حيِا حمإبعحشحر حمإبن أحبسلححم بددلحساندده ولحبم ديِبف د د م د صدعحد رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ابلمإبنحبحر فححناحدىَ بد ح ح ح حد
ح
دإحلىَ حقبلبدده حل تدبؤدذوا ابلدمإبسدلدمإيِحن حوحل تدحعىيِدرودهبم حوحل تحتمبددعوا حعبوحارتددهبم فحدإمنهد حمإبن تحتحمبحع حعبوحرةح أحدخيِده ابلدمإبسدلدم تحتحمبحع اللمهد حعبوحرتحهد حوحمإبن تحتحمبحع
ف حربحلدده(( اللمه عورتحه يِبفضبحه ولحو دفي جو د
حب د حبح د ح ح د ح ب
ظدم دحبرحمإةل دعبنحد اللمده ظحم دحبرحمإتحدك حوابلدمإبؤدمإدن أحبع ح ظحمإدك حوأحبع حظحر اببدن دعحمإحر حيِبولمإا إدحلىَ ابلحببيِدت أحبو إدحلىَ ابلحكبعحبدة فححقاحل حمإا أحبع ح حقاحل حوحن ح
دمإبندك
ي حعبن ق ببدن دإبب حاردهيِحم المسحمإبرقحبندد د
ب حل حنبعدرفدهد دإمل دمإبن ححدديِدث ابلدححسبيِدن ببدن حوادقدد حوحرحوىَ دإبسحح د ث حغدريِ رحقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
دححسبيِدن ببدن حوادقدد حنبححودهُ.
هذا حديِث حسن غريِب ل نعرفه إل مإن حديِث الحسيِن بن واقد ُ،و قد روىَ إسحاق بن إبراهيِم السمإرقندي ُ،عن
حسيِن بن واقد نحوه ُ.
-726قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 6ص :(71أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حاردفدع حقاحل أحبنحبأححنا حعببدد المرماز د
ق حقاحل أحبنحبأححنا اببدن
ت حنادفلعا حيِبزدعدم
دجحربيِدج حقاحل حسدمإبع د
) (1/353
سنده صحيِح ُ،وأثر ابن عمإر صحيِح ُ،ولكنه مإوقوف عليِه ُ.
و قول الصحابة الخرون :هي السنة ُ،مإن طريِق مإبهم ؛ ل ندري مإن هو الرجل ُ.
ببدن دعحمإحر ححمدثححنا ححممإادد ببدن -727قال المإام ابن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص :(1401ححمدثححنا حزبيِدد ببدن أحبخحزحم ححمدثححنا بدبشدر
ظدمحوحسلمحم حمإا دمإبن دجبرحعدة أحبع ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد د
حسلححمإةح حعبن ديِودنحس ببدن دعحببيِد حعبن ابلحححسدن حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح
ظحمإحها حعببرد اببتدحغاحء حوبجده اللمدهُ.
أحبج لار دعبنحد اللمده دمإبن دجبرحعدة حغبيِدظ حك ح
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِح ُ،والحسن قد سمإع مإن عبد ال ابن عمإر ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" عن
المإام أحمإد رحمإه ال ُ.
وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(128حدثنا علي بن عاصم ُ،عن يِونس بن عبيِد به ُ.
ثم قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا شجاع بن الوليِد عن عمإر بن مإحمإد عن سالم عن بن عمإر قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإا تجرع عبد جرعة أفضل عند ال عز و جل مإن جرعة غيِظ يِكظمإها
ابتغاء وجه ال تعالىَ ُ.
) (1/354
وقال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(30ثنا يِزيِد أنا سعيِد بن زيِاد الشيِباني ثنا زيِاد بن صبيِح الحنفي قال صلىَ
ال عليِه وسلم كنت قائمإا أصلي إلىَ البيِت وشيِخ إلىَ جانبي فأطلت الصلة فوضعت يِدي علىَ خصري فضرب
الشيِخ صدري بيِده ضربة ل يِألو فقلت في نفسي مإا رابه مإني فأسرعت النصراف فإذا غلم خلفه قاعد فقلت مإن
هذا الشيِخ قال هذا عبد ال بن عمإر فجلست حتىَ انصرف فقلت أبا عبد الرحمإن مإا رابك مإني قال أنت هو قلت
نعم قال ذاك الصلب في الصلة وكان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِنهىَ عنه ُ.
-730قال أبو داود رحمإه ال )ج 13ص :(396حدثنا علي بن مإسلم ُ،أخبرنا عبد الصمإد ُ،قال :حدثني أبي ُ،
حدثني حسيِن ُ،عن ابن بريِدة ُ،عن ابن عمإر ُ،أنه حدثه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِقول إذا اخذ
مإضجعه :
))الحمإد ل الذي كفاني ُ،وآواني ُ،وأطعمإني ُ،وسقاني ُ،والذي مإن علي فأفضل ُ،والذي أعطاني فأجزل ُ،الحمإد ل
علىَ كل حال ُ،اللهم رب كل شيء ومإليِكه ُ،إواله كل شيء ُ،أعوذ بك مإن النار (( ُ.
وأبو جعفر هو مإحمإد بن إبراهيِم بن مإسلم ُ،قال فيِه ابن مإعيِن والدارقطني :ل بأس به ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ.
وأبو المإثنىَ هو مإسلم بن المإثنىَ ُ،قال أبوزرعة :ثقة ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ.
الحديِث أخرجه النسائي )ج 2ص ُ. (13
-732قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 7ص 139رقم (5360بتحقيِق أحمإد شاكر :حدثنا عفان ثنا أبان بن يِزيِد ثنا
قتادة حدثني عبد ال بن بابي المإكي قال صلىَ ال عليِه وسلم صليِت إلىَ جنب عبد ال بن عمإر قال فلمإا قضىَ
الصلة ضرب بيِده علىَ فخذه فقال :أل أعلمإك تحيِة الصلة كمإا كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِعلمإنا فتل
علىَ هؤلء الكلمإات يِعنىَ قول أبي مإوسىَ الشعري في التشهد ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ.
-733قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص :(158ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حعببدد ابلحوادحدد ببدن دزحيِادد ححمدثححنا ابلحعحلدء ببدن ابلدمإحسىيِدب
ت اببحن ك ححيج حفلحدقيِ د ت حردجلل أدحكىري دفي حهحذا ابلحوبجده حوحكاحن حنارس حيِدقودلوحن دلي دإمنهد لحبيِحس لح ح ححمدثححنا أحدبو أدحمإاحمإةح التمبيِدمإدي حقاحل :دكبن د
ك ححيج فححقاحل اببدن دعحمإحر ت حيِا أححبا حعببدد المربححمإدن إدىني حردجرل أدحكىري دفي حهحذا ابلحوبجده ح إودامن حنالسا حيِدقودلوحن دلي إدمنهد لحبيِحس لح ح دعحمإحر فحدقبل د
ك ححججا حجاحء حردجرل إدحلىَ ت حبحلىَ حقاحل فحدإمن لح حض دمإبن حعحرحفادت حوتحبردمإي ابلدجحمإاحر حقاحل دقبل د د د
ف دبابلحببيِت حوتدفيِ د أحلحبيِحس تدبحدردم حوتدلحىبي حوتح د
طو د
د م ت عبنه رسودل اللمده م م د د د د م المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حفلحبم ديِدجببهد ح صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححسأحلحهد حعبن مإبثل حمإا حسأحبلتحني حعبنهد فححسحك ح ح د ح د ح
ت حهدذده ابلحيِةد ححمتىَ حنحزلح ب
ضلل دمإبن حرىبدكبم {
} لحبيِحس حعلحبيِدكبم دجحنارح أحبن تحببتحدغوا فح ب
) (1/357
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حوقح حأحر حعلحبيِده حهدذده ابلحيِةح حوحقاحل )) لح ح
ك ححيج(( ُ. مد د
فحأحبرحسحل دإلحبيِه حردسودل الله ح
هذا حديِث صحيِح ُ،ورجاله رجال الصحيِح ُ،إل أبا أمإامإة التيِمإي ُ،وقد وثقه ابن مإعيِن ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ.
-734قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 6ص :(463ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا دححسبيِدن ببدن دمإححممإدد ابلحببغحدادد د
ي ححمدثححنا
صملىَ مد د د مد دد د د
حشبيِحبادن حعبن حيِبححيِىَ ببدن أحدبي حكثيِدر حعبن أحدبي قحلحبةح حعبن حسالم ببدن حعببد الله ببدن دعحمإحر حعبن أحدبيِه حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح
ت قحببحل حيِبودم ابلدقحيِاحمإدة تحبحدشدر المناحس حقالدوا حيِا حردسوحل ت أحبو دمإبن حنبحدو حببحدر حح ب
ضحرحمإبو ح اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حستحبخدردج حنارر دمإبن حح ب
ضحرحمإبو ح
اللمده فححمإا تحبأدمإدرحنا حقاحل حعلحبيِدكبم دبالمشادم((
س حوأحدبي دهحربيِحرةح حوأحدبي حذىرحقاحل أحدبو دعيِحسىَ ودفي ابلحباب حعبن دححذبيِفحةح ببدن أحدسيِدد وأححن د
ح ح
صدحيِرح دمإبن ححدديِدث اببدن دعحمإحرُ. ب ح ث حححسرن حغدريِ ر حوحهحذا ححدديِ ر
قال أبوعبد الرحمإن :هو حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ُ.
-735قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 10ص :( 416ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا دمإحعادذ ببدن دهحشادم ححمدثحدني أحدبي
ت دبابلحمإدديِحندة حفبلحيِدمإ ب
ت ع أحبن حيِدمإو ح
طا حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن ابستح ح مد د
ب حعبن حنافدع حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح حعبن حأديِو ح
ت بدحها(( بدحها فحدإىني أحبشفحعد لدحمإبن حيِدمإو د
ب المسبختدحيِاندىيُ. د د د د ث حسرن صدحيِرح حغدريِ ر د
ب مإبن حهحذا ابلحوبجه مإبن ححديِث حأديِو ح
د
حقاحل أحدبو عيِحسىَ حهحذا ححديِ ر ح ح ح
د
قال أبو عبد الرحمإن :هو حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ُ،وله علة غيِر قادحة ُ،كمإا في "الصارم المإنكي" ص)
ُ. (38
) (1/358
الحديِث أخرجه ابن مإاجه )ج 2ص (1039وأحمإد )ج 7ص (222فقال رحمإه ال :حدثنا علي بن عبد الُ،
حدثنا مإعاذ بن هشام به ُ.
ش حعبن دمإحجادهدد حعبن -736قال أبوداود رحمإه ال )ج 5ص :(89ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا حجدريِرر حعبن ابلحبعحمإ د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن ابستححعاحذ دباللمده فحأحدعيِدذوهد حوحمإبن حسأححل دباللمده فحأحبع د
طوهد حوحمإبن مد
حعببد الله ببدن دعحمإحر حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح
د مد
صحنحع دإلحبيِدكبم حمإبعدرولفا فححكادفدئوهد فحدإبن لحبم تحدجددوا حمإا تدحكادفدئوحنهد حفابددعوا لحهد ححمتىَ تححربوا أحمندكبم قحبد حكافحبأتددمإوده((ُ.
حدحعادكبم فحأحدجيِدبوهد حوحمإبن ح
د
ب حقاحل ححمدثححنا ححمجارج حقاحل ححمدثححنا ححممإادد -738قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 6ص :(18أحبخحبحردني إدبب حارهيِدم ببدن حيِبعدقو ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفيِحمإا حيِبحدكيِده حعبن حرىبده حعمز حوحجمل حقاحل ببدن حسلححمإةح حعبن ديِودنحس حعبن ابلحححسدن حعبن اببدن دعحمإحر حعبن المنبدىي ح
ب دمإبنصا ح ت لحهد أحبن أحبردجحعهد دإبن أحبرحجبعتدهد بدحمإا أح حضدمإبن د
ضاتي ح
حأديِمإا عببدد دمإن دعباددي حخرج مإجادهلدا دفي سدبيِدل اللمده اببتدحغاء مإر د
ح حب ح ح حح دح ب ح ح ح
ت لحهد حوحردحبمإتدده(( أحبجدر أحبو حغدنيِحمإدة ح إودابن قححب ب
ضتدهد حغفحبر د
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل إبراهيِم بن يِعقوب الجوزجاني وهو ثقة حافظ ُ،والحسن قد صح
سمإاعه مإن ابن عمإر ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" عن أحمإد وأبي حاتم ُ.
-739قال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص :(391ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ححبنحبدل ححمدثححنا حيِبعدقو د
ب ححمدثححنا أحدبي حعبن اببدن دإبسحح ح
ق
صدبيِححةح حيِبودم حعحرفحةحصببحح حصملىَ ال د د م د د د حمدثحدني حنادفع عن اببدن عمإر حقاحل :حغحدا رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم مإبن مإلنىَ حيِحن ح ح حد د حح ر حب ح
صحلدة الظدبهدر حارحح حردسودل اللمده د د د مد د
ححمتىَ أححتىَ حعحرفحةح فححنحزحل بدحنمإحرةح حودهحي حمإبندزدل ا بدلحمإام الذي حيِبندزدل بده بدحعحرفحةح ححمتىَ إدحذا حكاحن عبنحد ح
ف دمإبن حعحرفححة((ف عحلىَ ابلمإودق د د د م م م
حب ب المناحس ثدم حارحح فححوقح ح ح طحصدر ثدم حخ ح صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دمإهحىج لار فححجحمإحع حببيِحن الظبهدر حوابلحع ب
ح
-741قال المإام أبو عبد ال بن مإاجه رحمإه ال )ج 1ص :(532حمدثححنا مإحممإدد ببن ابلمإصمفىَ ابلدحمإ د
صدي ححمدثححنا ب د د ح دح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم )):لحبيِحس مد د د مد
دمإححممإدد ببدن ححبردب حعبن دعحببيِد الله ببدن دعحمإحر حعبن حنافدع حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح
صحيِادم دفي المسفحدر((
دمإبن ابلبدىر ال ى
هذا حديِث حسن ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل ابن المإصفىَ وهو حسن الحديِث ُ.
-742قال أبوداود رحمإه ال )ج 4ص :(379ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حعلدىي ححمدثححنا أحدبو أدحساحمإةح حعبن حمإالددك ببدن دمإبغحودل حعبن
س ابلحوادحدد دمإاحئةح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم دفي ابلحمإبجلد د
ح
د د مد د د
دمإححممإد ببدن دسوقحةح حعبن حنافدع حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :إدبن دكمنا لححندعد لحردسول الله ح
ب المردحيِدمُ.((ُ.
ت التمموا د ب حعلحمي إدمن ح
ك أحبن ح ب ابغدفبر دلي حوتد ب
حمإمردة حر ى
-743قال أبوداود رحمإه ال )ج 1ص : (523ححمدثححنا حجبعفحدر ببدن دمإحسادفدر ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حيِبححيِىَ ابلدبدرلددسدي ححمدثححنا
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دمإبن ابلحغائددط مد د د
ححبيِحوةد ببدن دشحربيِدح حعبن اببدن ابلحهاد أحمن حنافلعا ححمدثحهد حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :أحبقحبحل حردسودل الله ح
دد د م حفلحدقيِه رجرل دعبنحد بدبئدر جمإدل فحسلمم علحبيِده حفلحم يِرمد علحبيِده رسودل اللمده م م
ضحعصلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ححمتىَ أحبقحبحل حعحلىَ ابلححائط فححو ح ح ب حد ح ح د حح ح ح ح حد ح د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعحلىَ المردجدل المسحلحمُ. مد د دد
حيِحدهد حعحلىَ ابلححائط ثدم حمإحسحح حوبجهحهد حوحيِحدبيِه ثدم حرمد حردسودل الله ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل علي بن مإحمإد ُ،ول بن مإاجه شيِخان كلهمإا علي بن مإحمإدُ،
وكلهمإا رويِا عن وكيِع ُ،أحدهمإا الطنافسي ُ،وهو ثقة ُ،والثاني صدوق ُ،ولكن ابن مإاجه قد أكثر عن الطنافسيُ،
فالظاهر أنه هو ُ،وال أعلم ُ.
-747قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(3514ثنا مإحمإد بن فضيِل ثنا حصيِن عن مإجاهد عن بن عمإر أنه كان
يِلعق أصابعه ثم يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم إنك ل تدري في أي طعامإك تكون
البركة ُ.
-748قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(3808ثنا يِزيِد بن هارون أنا شعبة عن عبد ال بن ديِنار عن بن عمإر قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإن كان مإتحريِها فليِتحرها ليِلة سبع وعشريِن وقال
تحروها ليِلة سبع وعشريِن يِعني ليِلة القدر ُ.
-749قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(5679ثنا أبو النضر ثنا عقبة يِعنىَ بن أبي الصهباء ثنا سالم بن عبد ال
بن عمإر ان عبد ال بن عمإر حدثه انه صلىَ ال عليِه وسلم كان ذات يِوم عند رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
مإع نفر مإن أصحابه فأقبل عليِهم رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال يِا هؤلء ألستم تعلمإون أني رسول ال إليِكم
قالوا بلىَ نشهد انك رسول ال قال ألستم تعلمإون أن ال أنزل في كتابه مإن أطاعني فقد أطاع ال قالوا بلىَ نشهد انه
مإن أطاعك فقد أطاع ال وان مإن طاعة ال طاعتك قال فإن مإن طاعة ال أن تطيِعوني وان مإن طاعتي أن تطيِعوا
أئمإتكم أطيِعوا أئمإتكم فإن صلوا قعودا فصلوا قعودا ُ.
والحديِث أخرجه أبو يِعلىَ )ج 9ص ُ،(340والبزار كمإا في "كشف الستار" )ج 2ص ُ. (250
-751قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(5680ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيِد عن أبيِه عن بن عمإر قال سمإعت
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم المإسألة كدوح في وجه صاحبها يِوم القيِامإة فمإن شاء
فليِستبق علىَ وجهه وأهون المإسألة مإسألة ذي الرحم تسأله في حاجة وخيِر المإسألة المإسألة عن ظهر غنىَ وابدأ
بمإن تعول ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرطهمإا ُ،فقد احتجا برواته ُ،ولم يِخرجاه بهذا اللفظ ُ.اهـ
وقال المإناوي في "فيِض القديِر" قال الحافظ العراقي :هذا حديِث صحيِح غريِب ُ،إل أنه قد اختلف علىَ جريِر بن
حازم في رفعه ووقفه ُ.
) (1/365
-753قال المإام البيِهقي رحمإه ال في ))السنن الكبرىَ(()ج 7ص :(183أخبرنا أبو عبد ال الحافظ أنبأ أبو علي
الحافظ وأبو مإحمإد جعفر بن مإحمإد بن الحارث قال أنبأ أبو عبد الرحمإن أحمإد بن شعيِب النسائي بمإصر ثنا أبو
بريِد عمإرو بن يِزيِد الجرمإي ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن مإحمإد بن عقيِل أنبأ
عبد ال بن مإحمإد بن ناجيِة ثنا أبو بريِد عمإرو بن يِزيِد ثنا سيِف بن عبيِد ال الجرمإي ثنا سرار أبو عبيِدة العنزي
عن أيِوب عن نافع وسالم عن بن عمإر أن غيِلن بن سلمإة الثقفي أسلم وعنده تسع نسوة فأمإره رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم أن يِختار مإنهن أربعا لفظ حديِث بن ناجيِة وفي روايِة النسائي سرار بن مإجشر وقال إن غيِلن بن
سلمإة كان عنده عشر نسوة فأسلم وأسلمإن مإعه زاد بن ناجيِة في روايِته قال فلمإا كان زمإان عمإر طلق نساءه وقسم
مإاله فقال له عمإر رضي ال عنه لترجعن في مإالك وفي نسائك أو لرجمإن قبرك كمإا رجم قبر أبي رغال قال أبو
علي رحمإه ال تفرد به سرار بن مإجشر وهو بصري ثقة ُ.
-754قال المإام أحمإد ) :(6016ثنا هاشم ثنا إسحاق بن سعيِد عن أبيِه قال صدرت مإع بن عمإر يِوم الصدر
فمإرت بنا رفقة يِمإانيِة ورحالهم الدم وخطم إبلهم الجرر فقال عبد ال بن عمإر صلىَ ال عليِه وسلم مإن أحب أن
يِنظر إلىَ أشبه رفقه وردت الحج العام برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأصحابه إذ قدمإوا في حجة الوداع فليِنظر
إلىَ هذه الرفقة ُ.
-755قال أبو داود رحمإه ال )ج 10ص :(5ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ديِودنحس ححمدثححنا دزحهبيِرر ححمدثححنا دعحمإاحرةح ببدن حغدزميِةح حعبن حيِبححيِىَ
ببدن حاردشدد حقاحل
) (1/366
هذا حديِث صحيِح ُ،ورجاله رجال الصحيِح ُ،إل يِحي بن راشد ُ،وقد وثقه أبو زرعه ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب"ُ،
وزهيِر هو ابن مإعاويِة ُ.
-756قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(6131ثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نافع عن عبد ال بن عمإر
انه كان يِحب إذا استطاع ان يِصلي الظهر بمإنىَ مإن يِوم الترويِة وذلك صلىَ ال عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم صلىَ الظهر بمإنىَ ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/367
-757قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(6136ثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عمإر بن حسيِن بن عبد ال
مإولىَ آل حاطب عن نافع مإولىَ عبد ال بن عمإر عن عبد ال بن عمإر قال صلىَ ال عليِه وسلم توفىَ عثمإان بن
مإظعون وترك ابنة له مإن خويِلة بنت حكيِم بن أمإيِة بن حارثة بن الوقص قال وأوصىَ إلىَ أخيِه قدامإة بن مإظعون
قال عبد ال وهمإا خالي قال فخطبت إلىَ قدامإة بن مإظعون ابنة عثمإان بن مإظعون فزوجنيِها ودخل المإغيِرة بن
شعبة يِعني إلىَ أمإها فارغبها في المإال فحطت إليِه وحطت الجاريِة إلىَ هوىَ أمإها فأبيِا حتىَ ارتفع أمإرهمإا إلىَ
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال قدامإة بن مإظعون يِا رسول ال ابنة أخي أوصىَ بها الي فزوجتها بن عمإتها
عبد ال بن عمإر فلم أقصر بها في الصلح ول في الكفاءة ولكنها امإرأة إوانمإا حطت إلىَ هوىَ أمإها قال فقال رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم هي يِتيِمإة ول تنكح ال بإذنها قال فانتزعت وال مإنىَ بعد ان مإلكتها فزوجوها المإغيِرة بن
شعبة ُ.
-758قال أبوداود رحمإه ال )ج 8ض :(168ححمدثححنا حهادرودن ببدن حزبيِدد ببدن أحدبي المزبرحقادء ححمدثححنا أحدبي ححمدثححنا دهحشادم ببدن حسبعدد
ك حيِا أححبا حعببدد المربححمإدن فححقاحل حع ح
طادء ابلدمإححمردريِحن حعبن حزبيِدد ببدن أحبسلححم أحمن حعببحد اللمده ببحن دعحمإحر حدحخحل حعحلىَ دمإحعادوحيِةح فححقاحل ححاحجتح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحموحل حمإا حجاحءهد حشبيرء حبحدأح دبابلدمإححمردريِحنُ. مد
ت حردسوحل الله ح فحدإىني حأحربيِ د
-760قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(117حدثنا سليِمإان بن داود ثنا مإحمإد بن مإسلم بن مإهران مإولىَ
لقريِش سمإعت جدي يِحدث عن بن عمإر صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان ل يِنام إل
والسواك عنده فإذا استيِقظ بدأ بالسواك ُ.
-761قال المإام أبويِعلي رحمإه ال )ج 10ص :(154حدثنا زهيِر حدثنا وهب بن جريِر حدثنا أبي قال :سمإعت
يِونس يِحدث عن الزهري عن عبد الرحمإن بن هنيِدة عن ابن عمإر قال :قال رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ :
إذا أراد ال أن يِخلق نسمإة قال مإلك الرحام مإعرضا :أي رب أذكر أم أنثىَ ؟ فيِقول فيِقضي ال أمإره ثم يِقول :أي
رب أشقي أم سعيِد ؟ فيِقضي ال أمإره ثم يِكتب بيِن عيِنيِه مإا هو لق حتىَ النكبة يِنكبها
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل عبد الرحمإن بن هنيِدة ُ،وقد وثقه أبو زرعة كمإا في "الجرح والتعديِل"
لبن أبي حاتم ُ.
-762قال المإام أبويِعلي رحمإه ال )ج 10ص :(125حدثنا أمإيِة بن بسطام حدثنا يِزيِد بن زريِع حدثنا إسرائيِل
حدثنا عبد ال بن عصمإة قال :سمإعت ابن عمإر يِقول :أنبأنا رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ أن في ثقيِف
مإبيِ ار وكذابا ُ.
هذا حديِث حسن ُ،وهو بسند المإام أحمإد والترمإذي يِرتقي إلىَ الصحة ُ.
قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(87حدثنا أبو كامإل ُ،حدثنا شريِك ُ،عن عبد ال بن عاصم ُ،عن ابن عمإر
به ُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال )ص :(91حدثنا حجاج وأسود بن عامإر ُ،قال :حدثنا شريِك ُ،عن عبد ال بن عصم
أبي علوان به ُ.
وقال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 6ص :(467حدثنا علي بن حجر ُ،أخبرنا الفضل ابن مإوسىَ ُ،عن شريِك ُ،عن
عبد ال بن عصم به
ثم قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن واقد ُ،أخبرنا شريِك ُ.ُ.ُ.ُ.نحوه ُ.
هذا حديِث حسن غريِب مإن حديِث ابن عمإر ل نعرفه إل مإن حديِث شريِك وشريِك يِقول :عبدال بن عصمُ،
إواسرائيِل يِقول عبد ال بن عصمإة ُ.
ويِقال :الكذاب المإختار بن أبي عبيِد الثقفي ُ،والمإبيِر الحجاج بن يِوسف ُ.
وأخرجه الترمإذي )ج 10ص (443بهذيِن السنديِن ثم قال :هذا حديِث غريِب ل نعرفه إل مإن حديِث شريِكُ،
وشريِك يِقول :عبد ال بن عصم ُ،إواسرائيِل يِقول عبد ال بن عصمإة ُ.
ويِقال :الكذاب المإختار بن أبي عبيِد الثقفي ُ،والمإبيِر الحجاج بن يِوسف ُ.
) (1/370
وأخرجه الترمإذي )ج 10ص (443بهذيِن السنديِن ثم قال :هذا حديِث غريِب ل نعرفه إل مإن حديِث شريِكُ،
وشريِك يِقول :عبد ال بن عصم ُ،إواسرائيِل يِروي عن هذا الشيِخ ُ،ويِقول :عبد ال بن عصمإة ُ.
-763قال الترمإذي رحمإه ال )ج 4ص :(368ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن دمإححممإدد أحبنحبأححنا اببدن ابلدمإحباحردك أحبنحبأححنا اببدن أحدبي دذبئدب حعبن
ت تحبحدتي ابمإ حأحرةر أددحدبحها حوحكاحن أحدبي ابلححادردث ببدن حعببدد المربححمإدن حعبن ححبمإحزةح ببدن حعببدد اللمده ببدن دعحمإحر حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :حكاحن ب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل حيِا حعببحد اللمده ببحن دعحمإحر ح
طلىبق ك للمنبدىي ح
ت حذدل ح د طلىقححها فحأححببيِ د
ت فححذحكبر د حيِبكحردهحها فحأححمإحردني أحدبي أحبن أد ح
ابمإ حأحرتححك((ُ.
صدحيِرح إدمنحمإا حنبعدرفحهد دمإبن ححدديِدث اببدن أحدبي دذبئدبُ. حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
ث حححسرن ح
قال أبوعبد الرحمإن :هو حديِث حسن ُ،والحارث بن عبد الرحمإن ُ،هو خال ابن أبي ذئب ُ،جهله ابن المإديِني ُ،وقال
النسائي :ليِس به بأس ُ.زقال أحمإد بن حنبل :ل أرىَ به بأسا ُ.
الحديِث أخرجه أبو داود )ج 5ص (350طبعة حمإص ُ.
ضدل -764قال أبوداود رحمإه ال )ج 3ص : (480ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعببدد ابلحعدزيِدز ببدن أحدبي دربزحمإةح ابلحمإبرحودز د
ي أحبخحبحرحنا ابلفح ب
طادء حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :حكاحن دإحذا حكاحن بدحمإمكةح ببدن دمإوحسىَ حعبن حعببدد ابلححدمإيِدد ببدن حجبعفحدر حعبن حيِدزيِحد ببدن أحدبي ححدبيِدب حعبن حع ح
صملىَ دد
صلىَ ابلدجدمإحعةح ثدم حرحجحع دإحلىَ حببيِته فح ح
فحصملىَ ابلجمإعةح تحقحمدم فحصملىَ ربكعتحبيِدن ثدم تحقحمدم فحصملىَ أحربعا إوداحذا حكان دبابلمإدديِحندة م
ح ح ح ح ح بح ل ح ح ح ح ح ددح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِبفحعدل حذلدحكُ. مد د د
صىل في ابلحمإبسدجد فحقيِحل لحهد فححقاحل حكاحن حردسودل الله ح
د
حربكحعتحبيِدن حولحبم ديِ ح
) (1/371
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ.والركعتان في البيِت في "الصحيِح" ُ.
-765قال أبوداود رحمإه ال )ج 13ص :(414ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن دمإوحسىَ ابلحببلدخدي ححمدثححنا حودكيِعر ح و ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن
طدعدم
ي حعبن دجحببيِدر ببدن أحدبي دسلحبيِحمإاحن ببدن دجحببيِدر ببدن دمإ بأحدبي حشبيِحبةح ابلحمإبعحنىَ ححمدثححنا اببدن دنحمإبيِدر حقاحل ححمدثححنا دعحباحدةد ببدن دمإبسلددم ابلفححازدر د
ت اببحن دعحمإحر حيِدقودلحقاحل حسدمإبع د
ك ابلحعادفحيِةح دفي صبددح اللمهدم إدىني أحبسأحلد ح د د د د د د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِحدعد حهدؤحلء المدحعحوات حيِحن ديِبمإسي حوحيِحن ديِ ب
لحم يِدكن رسودل اللمده م م
ح ب ح ب حد
ي حوأحبهدلي حوحمإادلي اللمهدم ابستدبر حعبوحردتي حوحقاحل دعثبحمإادن حعبوحاردتي د د دد
ك ابلحعبفحو حوابلحعافحيِةح في ديِني حوددبنحيِا ح الدبنحيِا حوابلدخحردة اللمهدم دإىني أحبسأحلد ح
ك أحبن أدبغحتاحل ظحمإتد ح
ي حودمإبن حخبلدفي حوحعبن حيِدمإيِدني حوحعبن دشحمإادلي حودمإبن فحبودقي حوأحدعودذ بدحع ح ظدني دمإبن حببيِدن حيِحد م حوآدمإبن حربوحعادتي اللمهدم ابحفح ب
دمإبن تحبحدتي((ُ.
ف ُ. حقاحل أحدبو حدادود حقاحل حودكيِعر حيِبعدني ابلحخبس ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل عبادة بن مإسلم الفزاري ُ،وجبيِر بن أبي سليِمإان وكلهمإا ثقة ُ.
الحديِث أخرجه النسائي )ج 8ص ُ،(282وابن مإاجه ) ج 2ص ُ. (1273
_767قال أبو داود رحمإه ال )جج 9ص :(188ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا اببدن ددحكبيِدن ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ابلحوبزدن حوبزدن أحبهدل حمإمكةح حوابلدمإبكحيِادل دمإبكحيِادل مد
س حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح طاو د
ظلحةح حعبن ح د ححبن ح
أحبهدل ابلحمإدديِحندة
س حمإحكاحن اببدن حقاحل أحدبو حداود وحكحذا حرواهد ابلدفبرحيِابددي وأحدبو أحبححمإحد حعبن دسبفحيِاحن وافحقحهدحمإا دفي ابلحمإتبدن و حقاحل أحدبو أحبححمإحد حعبن اببدن حعمبا د
ح ح ح د ح
ف دفي ابلحمإتبدن دفي ححدديِدث
ظلحةح حقاحل حوبزدن ابلحمإدديِحندة حودمإبكحيِادل حمإمكةح حقاحل أحدبو حدادود حوابختدلد ح
دعحمإحر حوحرحواهد ابلحودليِدد ببدن دمإبسلددم حعبن ححبن ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دفي حهحذاُ. طاء حعبن المنبدىي ح
مإادلدك ببدن دديِحنادر عن ع ح د
حب ح ح
قال أبو عبد الرحمإن :حديِث ابن عمإر صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
الحديِث أخرجه النسائي )ج 5ص (54و )ج 7ص ُ. (284
ي ححمدثحدني أحدبي حعبن صدر د د د
دمإححممإدد ببدن دعحمإحر ببدن حعلىي ابلدمإقحمدمإدي ابلحب ب -768قال الترمإذي رحمإه ال )ج 5ص :(336ححمدثححنا
اببدن دعحمإحر حقاحل :لحقحبد حأحربيِتدحنا حيِبوحم دححنبيِدن ح إودامن ابلدفحئتحبيِدن لحدمإحولىحيِحتادن حوحمإا
دسبفحيِاحن ببدن دححسبيِدن حعبن دعحببيِدد اللمده ببدن دعحمإحر حعبن حنادفدع حعبن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دمإاحئةد حردجدلُ. د مد
حمإحع حردسول الله ح
ب حل حنبعدرفدهد دمإبن ححدديِدث دعحببيِدد اللمده دإمل دمإبن حهحذا ابلحوبجدهُ. ث حححسرن حغدريِ ر حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
قال أبو عبد الرحمإن :هذا حديِث حسن ُ.
) (1/373
-789قال المإام ابن حبان رحمإه ال )ج 8ص :(65-64أخبرنا أبويِعلىَ ُ،حدثنا سعيِد بن يِحيِىَ بن سعيِد المإوي
ُ،حدثنا أبي ُ،حدثني يِحيِىَ ابن سعيِد النصاري ُ،عن نافع ُ،عن ابن عمإر ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم بعث
سعد بن عبادة مإصدقا ُ،وقال ((
إيِاك يِا سعد أن تجيِئ يِوم القيِامإة ببعيِر له رغاء(( ُ،فقال :ل أجده ول أجيِئ به ُ،فأعفاه ُ.
قال أبو عبد الرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ُ.
-772قال المإام النسائي رحمإه ال في ))التفسيِر (( )ج 1ص :(517أنا أبوبكر بن إسحاق نا إسحاق بن عبد ال
نا خلد بن سليِمإان حدثني نافع أنه سأل عبدال بن عمإر ُ،قال :قلت :إنا قوم ل نثبت عند قتال عدونا ُ،ولندري مإا
الفئة ؟ قال لي :الفئة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فقلت :إن يِقول في كتابه ):حيِا حأديِحها المدذيِحن آحمإدنوا إدحذا لحدقيِتددم
المدذيِحن حكفحدروا حزبحلفا فححل تدحودلودهدم ابلحبدحباحر(
قال :إنمإا أنزلت هذه لهل بدر للقبلها وللبعدهاُ.
-773قال المإام أحمإد ) :(5710ثنا عبد الصمإد ثنا حمإاد ثنا خالد الحذاء ان أبا المإليِح قال لبي قلبة دخلت أنا
وأبوك علىَ بن عمإر فحدثنا صلىَ ال عليِه وسلم انه دخل علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فألقىَ له وسادة
مإن آدم حشوها ليِف فلم أقعد عليِها بقيِت بيِني وبيِنه ُ.
ق :حوححيدثحدني حنادفعر حمإبوحلىَ حعببدد الليده -774قال ابن اسحاق كمإا في ))سيِرة ابن هشام(()ج 1ص :(348حقاحل اببدن إبسححا ح
ش أحبنحقدل دلبلححدديِدث ؟ فحدقيِحل لحهد ] ص [ 349حجدمإيِدل ببدن ببدن دعحمإحر ُ،حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل لحيمإا أحبسلححم أحدبي دعحمإدر حقاحل أح ي
ي قدحربيِ د
حمإبعحمإدر ابلدجحمإدحيي ُ.حقاحل فححغحدا حعلحبيِده ُ.حقاحل حعببدد الليده ببدن دعحمإحر :فححغحدبوت أحتبحبعد أحثححرهد حوأحبنظددر حمإا حيِبفحعدل حوأححنا دغحلرم أحبعدقدل دكيل حمإا
ت حيِا حجدمإيِدل أحيني قحبد أحبسلحبمإت :حوحدحخبلت دفي دديِدن دمإححيمإدد ؟ حقاحل فححوحالليده حمإا حارحجحعهد ححيتىَ حقاحم ت ححيتىَ حجاحءهد فححقاحل لحهد أححعلدبمإ ح
حأحربيِ د
ش ُ،حودهبم دفي صبوتدده حيِا حمإبعحشحر قدحربيِ د
صحرحخ بدأحبعحلىَ ح
د
حيِدجير درحداحءهد حواتيحبحعهد دعحمإدر حواتيحببعت أحدبي ُ،ححيتىَ إحذا حقاحم حعحلىَ حبادب ابلحمإبسدجد ح
تحولحدكيني قحبد أحبسلحبمإ د ب دد د
صحبأح ُ.حقاحل ) و ( حيِدقودل دعحمإدر مإبن حخبلفه حكحذ ح طادب قحبد ح أحبنددحيِتددهبم ححبوحل ابلحكبعحبدة ُ،أححل إين دعحمإحر ببحن ابلحخ ي
ت اليشبمإدس حعحلىَ حقاحمإ ب ت أحبن حل إلحهح إيل الليهد حوأحين دمإححيمإلدا حعببددهد حوحردسولدهد ُ.حوحثادروا إلحبيِده فححمإا حبدرحح ديِحقاتدلدهدبم حوديِحقاتددلوحنهد ححيتىَحوحشدهبد د
دردءودسدهبم ُ.
) (1/376
ث دمإحئدة حردجدل ) لحقحبد ( ف بدحالليده أحبن لحبو قحبد دكينا ثححل ح طلدحح فحقححعحد حوحقادمإوا حعحلىَ حبأردسده حودهحو حيِدقودل ابفحعلدوا حمإا حبحدا لحدكبم فحأحبحلد د حقاحل حو ح
ص دمإحويشىَ ُ، د د د ك إبذ أحبقحبحل حشبيِرخ دمإبن قدحربيِ د تححربكحناحها لحدكبم أحبو تححربكتددمإوحها لححنا ُ،حقاحل فححببيِحنحمإا دهبم حعحلىَ حذدل ح
ش ُ،حعلحبيِه دحليةر حببحرةر حوقحمإيِ ر
صحبا دعحمإدر فححقاحل فححمإبه حردجرل ابخحتاحر دلحنبفدسده أحبمإ لار فححمإاحذا تددريِددوحن ؟ أحتححربوحن حبدني ف حعلحبيِدهبم فححقاحل حمإا حشبأدندكبم ؟ حقالدوا :ح ححيتىَ حوقح ح
ط حعبنهد ُ.حقاحل فحدقبلت صادححبهدبم حهحكحذا حخليوا حعبن اليردجدل ُ.حقاحل فححوحالليده لححكأحينحمإا حكادنوا ثحبولبا دكدش ح د
ي ببدن حكبعدب ديِبسلدمإوحن لحدكبم ح حعد ي
د
ت حمإبن اليردجدل اليدذي حزحجحر ابلقحبوحم حعبنك بدحمإيكةح حيِبوحم أحبسلحبمإت ُ،حودهبم ديِحقاتددلوحنك ؟ فححقاحل دلحدبي حببعحد أحبن حهاحجحر إحلىَ ابلحمإدديِحندة :حيِا أححب ب
ص ببدن حوائددل اليسبهدمإيي ُ. ي دبحني ابلحعا د
ك أح ب ي حذا ح
-775قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(42ثنا يِزيِد بن هارون قال أخبرني بن أبي ذئب عن عثمإان بن عبد
ال بن سراقة قال كنا في سفر ومإعنا بن عمإر فسألته فقال صلىَ ال عليِه وسلم رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم ل يِسبح في السفر قبل الصلة ول بعدها قال وسألت بن عمإر عن بيِع الثمإار فقال نهىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم عن بيِع الثمإار حتىَ تذهب العاهة قلت أبا عبد الرحمإن ومإا تذهب العاهة مإا العاهة قال طلوع الثريِا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
وأخرج الطحاوي في ))المإشكل(( )ج 6ص (54الجز الخيِر مإنه فقال :حدثنا يِونس قال أخبرنا ابن وهب حوحدثنا
الربيِع بن سليِمإان المإرادي قال :حدثنا خالد بن عبد الرحمإن قال يِونس أخبرني ابن أبي ذئب وقال الربيِع :
) (1/377
حدثنا ابن أبي ذئب عن عثمإان بن عبد ال بن سراقة عن عبد ال بن عمإر رضي ال عنهمإا أن رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم نهىَ عن بيِع الثمإار حتىَ تذهب العاهة قال فسألت ابن عمإر مإتىَ ذلك قال طلوع الثريِاُ.
ووجدنا المإزني قد حدثنا ُ،قال :حدثنا الشافعي ُ،قال:حدثنا مإحمإد بن اسمإاعيِل ُ،عن ابن أبي ذئب ُ،ثم ذكر بإسناده
مإثله ُ.
قال أبو جعفر :عبد ال بن عمإر هو خال عثمإان بن عبد ال بن سراقة ُ.
وحدثنا إبراهيِم بن مإرزوق ُ،قال :حدثنا أبو عامإر ُ،عن ابن أبي ذئب ُ،ثم ذكر بإسناده مإثله ُ.اهـ
-776قال أبويِعلىَ رحمإه ال كمإا في ))المإطالب العاليِة(( )ج 1ص :(201حدثنا أبو إبراهيِم الترجمإاني ُ،ثنا
سعيِد بن عبد الرحمإن الجمإحي ُ،عن عبيِد ال ُ،عن نافع ُ،عن ابن عمإر رضي ال عنهمإا ُ،قال :قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم » :مإن نسي صلة فلم يِذكرها إل وهو مإع المإام ُ،فليِصل مإع المإام ُ،فإذا فرغ مإن صلته
فليِعد الصلة التي نسي ُ،ثم ليِعد الصلة التي صلها مإع المإام «
-778قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(2119ثنا يِزيِد أنا حسيِن بن ذكوان عن عمإرو بن شعيِب عن طاوس أن بن
عمإر وبن عباس رفعاه إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم انه قال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِحل للرجل ان يِعطىَ
العطيِة فيِرجع فيِها ال الوالد فيِمإا يِعطىَ ولده ومإثل الذي يِعطىَ العطيِة فيِرجع فيِها كمإثل الكلب أكل حتىَ إذا شبع
قاء ثم رجع في قيِئه(( ُ.
حدثنا مإحمإد بن جعفر ُ،حدثنا حسيِن المإعلم ُ،عن عمإرو بن شعيِب ُ،عن طاوس ُ،عن ابن عمإر وابن عباسُ،عن
النبيِصلىَ ال عليِه وسلم أنه قالُ.ُ.ُ.ُ. :فذكر مإثله ُ.
هذا حديِث حسنُ،والشطر الخيِر جاء مإن حديِث ابن عباس في "الصحيِحيِن" ُ،وكذا مإن حديِث ابن عمإر في مإسلم
ُ.
-780قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(163ابن نمإيِر ثنا عثمإان بن حكيِم عن أبي أمإامإة بن سهل بن
حنيِف عن عبد ال بن عمإرو قال صلىَ ال عليِه وسلم كنا جلوسا عند النبي صلىَ ال عليِه و سلم وقد ذهب
عمإرو بن العاصي يِلبس ثيِابه ليِلحقني فقال ونحن عنده ليِدخلن عليِكم رجل لعيِن فوال مإا زلت وجل أتشوف داخل
وخارجا حتىَ دخل فلن يِعني الحكم ُ.
-781قال أبوداود رحمإه ال )ج 9ص :(495ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ديِودنحس ححمدثححنا اببدن أحدبي دذبئدب حعبن ابلححادردث ببدن حعببدد
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ال ماردشي حوابلدمإبرتحدشيُ. مد د مد
المربححمإدن حعبن أحدبي حسلححمإةح حعبن حعببد الله ببدن حعبمإدرو حقاحل :لححعحن حردسودل الله ح
هذا حديِث حسن ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل الحارث بن عبد الرحمإن ُ،خال ابن أبي ذئب ُ،وقد قال ابن مإعيِن:
يِروىَ عنه وهو مإشهور ُ.وقال أحمإد بن حنبل :ل أرىَ به بأسا ُ.
الحديِث أخرجه الترمإذي )ج 4ص (567وقال هذا حديِث حسن صحيِح ُ.
وأخرجه بن مإاجه )ج 2ص ُ، (775والمإام أحمإد )ج 10ص ُ. (41
) (1/381
حعببدد ابلحكدريِدم حعبن دمإحجادهدد -782قال ابن مإاجه رحمإه ال )ج 2ص :(870ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ال م
صمبادح أحبنحبأححنا دسبفحيِادن حعبن
لحبم حيِحربح حارئدححةح ابلحجمندة ح إودامن صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن امدحعىَ إدحلىَ حغبيِدر أحدبيِده مد د مد
حعبن حعببد الله ببدن حعبمإدرو حقاحل :حقاحل حردسودل الله ح
س دمإاحئدة حعادم((ُ.
دريِحححها لحديِوحجدد دمإبن حمإدسيِحردة حخبمإ د
هذا حديِث جيِد ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل مإحمإد بن الصباح ُ،وهو الجرجراني ومإنهم مإن يِوثقه ُ،ومإنهم مإن يِقول:
إنه صالح ُ.وعبد الكريِم هو الجزري ُ،كمإا في "تحفة الشراف"ُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(171وهيِب يِعني بن جريِر ثنا شعبة عن الحكم عن مإجاهد قال أراد فلن
ان يِدعي جنادة بن أبي أمإيِة فقال عبد ال بن عمإرو قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإن
ادعىَ إلىَ غيِر أبيِه لم يِرح رائحة الجنة وان ريِحها ليِوجد مإن قدر سبعيِن عامإا أو مإسيِرة سبعيِن عامإا قال ومإن
كذب علىَ مإتعمإدا فليِتبوأ مإقعده مإن النار ((ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،وعبيِد ال بنعامإر ترجمإه الحافظ في "تهذيِب التهذيِب" في عبد الرحمإن بن عامإر ُ،ورجح الحافظ
أنه عبيِد ال بن عامإر ُ،ثم نقل عن ابن مإعيِن أنه قال :ثقة ُ.
) (1/382
-784قال المإام البخاري في ))الدب المإفرد(( ص) :(356حدثنا يِحيِىَ بن سليِمإان قال حدثني بن وهب قال
أخبرني حيِوة عن عقبة بن مإسلم عن عبد ال بن عمإرو قال :بيِنمإا نحن جلوس عند النبي صلىَ ال عليِه و سلم
في ظل شجرة بيِن مإكة والمإديِنة إذ جاء أعرابي مإن أجلف الناس وأشدهم فقال السلم عليِكم فقالوا وعليِكمُ.
-785قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 8ص :(254أحبخحبحرحنا حيِدزيِدد ببدن دسحنادن حقاحل ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن حقاحل أحبنحبأححنا دسبفحيِادن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حكاحن حيِتححعمودذ دمإبن د مد د د مد د
حعبن أحدبي سحنادن حعبن حعببد الله ببدن أحدبي ابلهدحذبيِل حعبن حعببد الله ببدن حعبمإدرو أحمن المنبدمي ح
س حل تحبشحبدعُ. أحبرحبدع دمإبن دعبلدم حل حيِبنفحعد ودمإبن حقبلدب حل حيِبخحشعد وددحعادء حل ديِبسحمإعد وحنبف د
ح ح ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل يِزيِد بن سنان ُ،وقد قال ابن أبي حاتم :كتبت عنه وهو صدوق ثقةُ،
ووثقه النسائيُ.
وأبو سنان هو ضرار بن مإرةُ.
) (1/383
-786قال الحاكم رحمإه ال )ج 1ص :(30حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،أنبأ العباس بن الوليِد بن مإزيِد
البيِروتي ُ،حدثني أبي ُ،قال :سمإعت الوزاعي ُ،وحدثنا أبو عبد ال مإحمإد بن علي بن مإخلد الجوهري ببغداد ُ،
حدثنا إبراهيِم بن الهيِثم البلدي ُ،ثنا مإحمإد بن كثيِر المإصيِصي ُ،ثنا الوزاعي ُ،وحدثنا أبو بكر بن إسحاق ُ،أنبأ
بشر بن مإوسىَ ُ،ثنا مإعاويِة بن عمإرو ُ،ثنا أبو إسحاق الفزاري ُ،ثنا الوزاعي ُ،وهذا لفظ حديِث أبي العباس ُ،
قال :حدثني ربيِعة بن يِزيِد ُ،ويِحيِىَ بن أبي عمإرو السيِباني ُ،قال :ثنا عبد ال بن فيِروز الديِلمإي ُ،قال :دخلت
علىَ عبد ال بن عمإرو بن العاص وهو في حائط له بالطائف يِقال له الوهط ُ،وهو مإحاضر فتىَ مإن قريِش ُ،
وذلك الفتىَ يِزن بشرب الخمإر ُ،فقلت لعبد ال بن عمإرو :خصال تبلغني عنك تحدث بها عن رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم :أنه مإن شرب الخمإر شربة لم تقبل توبته أربعيِن صباحا ُ،فاختلج الفتىَ يِده مإن يِد عبد ال ُ،ثم ولىَ ُ،
فإن الشقي مإن شقي في بطن أمإه ُ،وأنه مإن خرج مإن بيِته ل يِريِد إل الصلة ببيِت المإقدس خرج مإن خطيِئته كيِوم
ولدته أمإه ُ،فقال عبد ال بن عمإرو :اللهم إني ل أحل لحد أن يِقول علي مإا لم أقل ُ،إني سمإعت رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِقول » :مإن شرب الخمإر شربة لم تقبل توبته أربعيِن صباحا ُ،فإن تاب تاب ال عليِه ُ،
فإن عاد لم تقبل توبته أربعيِن صباحا « فل أدري في الثالثة أو في الرابعة قال » :فإن عاد كان حقا علىَ ال أن
يِسقيِه مإن ردغة الخبال يِوم القيِامإة « ُ،قال :وسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِقول » :إن ال خلق
خلقه في ظلمإة ُ،ثم ألقىَ عليِهم مإن نوره ُ،فمإن أصابه مإن ذلك النور يِومإئذ شيء فقد اهتدىَ ُ،ومإن أخطأه ضل
فلذلك أقول جف القلم علىَ علم ال « ُ،وسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِقول » :إن سليِمإان بن داود
سأل ربه ثلثا فأعطاه اثنيِن ُ،ونحن نرجو أن يِكون قد أعطاه الثالثة ُ،سأله حكمإا
) (1/384
يِصادف حكمإه فأعطاه إيِاه ُ،وسأله مإلكا ل يِنبغي لحد بعده فأعطاه ُ،إيِاه ُ،وسأله أيِمإا رجل يِخرج مإن بيِته ل
يِريِد إل الصلة في هذا المإسجد أن يِخرج مإن خطيِئته كيِوم ولدته أمإه ُ،نحن نرجو أن يِكون ال قد أعطاه إيِاه « ُ.
قال الوزاعي :حدثني ربيِعة بن يِزيِد بهذا الحديِثُ،فيِمإا بيِن المإقسلط و الجاصعيِر ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،قد تداوله الئمإة ُ،وقد احتجا بجمإيِع رواته ُ،ثم لم يِخرجاه ُ،ول أعلم له علة ُ.
قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(6854أبو المإغيِرة ثنا مإحمإد بن مإهاجر أخبرني عروة بن رويِم عن بن الديِلمإي الذي
كان يِسكن بيِت المإقدس قال ثم سألته هل سمإعت صلىَ ال عليِه وسلم يِا عبد ال بن عمإرو رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم يِذ كر شارب الخمإر بشيء قال نعم سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول ل يِشرب الخمإر أحد
مإن أمإتي فيِقبل ال مإنه صلة أربعيِن صباحا ُ.
قال :وسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم ان ال خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمإة ثم
أخذ مإن نوره مإا شاء فألقاه عليِهم فأصاب النور مإن شاء ان يِصيِبه وأخطأ مإن شاء فمإن أصابه النور يِومإئذ فقد
اهتدىَ ومإن أخطأ يِومإئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بمإا هو كائن ُ.
ق ددحمإبشدقيي
صدن ببدن حعمل د د د
قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 8ص :(314أحبخحبحرحنا حعلدي ببدن دحبجدر حقاحل أحبنحبأححنا دعثبحمإادن ببدن ح ب
حقاحل ححمدثححنا دعبرحوةد ببدن درحوبيِدم أحمن اببحن المدبيِلحدمإىي
) (1/385
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله ثقات ُ،وابن الديِلمإي هو عبد ال بن فيِروز ُ.
صودر حقاحل ححمدثححنا أحدبو دمإبسدهدر حقاحل ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن قال المإام النسائي رحمإه ال )ج 2ص :(34أحبخحبحرحنا حعبمإدرو ببدن حمإبن د
حعببدد ابلحعدزيِدز حعبن حردبيِحعةح ببدن حيِدزيِحد حعبن أحدبي دإبددريِحس ابلحخبوحلندىي حعبن اببدن المدبيِلحدمإىي حعبن حعببدد اللمده ببدن حعبمإدرو حعبن حردسودل اللمده
س حسأححل اللمهح حعمز حوحجمل دخحللل ت ابلحمإبقدد د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم لحممإا حبحنىَ حببيِ ح د م م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم أحمن دسلحبيِحمإاحن ببحن حدادوحد حح
ف دحبكحمإهد فحدأوتدحيِهد حوحسأححل اللمهح حعمز حوحجمل دمإبللكا حل حيِبنحبدغي دلحححدد دمإبن حببعددده فحدأوتدحيِهد حوحسأححل صادد د م م
ثححلثحةل حسأححل اللهح حعمز حوحجل دحبكلمإا ديِ ح
د دد د غ دمإن بدحنادء ابلمإسدجدد أحن حل يِبأتديِه أححرد حل يِبنهدزه إدمل ال م د د د م
صحلةد فيِه أحبن ديِبخدرحجهد مإبن حخطيِحئته حكحيِبودم حولححدتبهد ح حد ب ح حد ح حب اللهح حعمز حوحجمل حيِحن فححر ح ب
أددمإده((
صدر أحبخحبحرحنا حعببدد اللمده حعبن لحبيِدث ببدن حسبعدد -787قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 7ص :(395ححمدثححنا دسحوبيِدد ببدن حن ب
ص حيِدقودل ت حعببحد اللمده ببحن حعبمإدرو ببدن ابلحعا د ي ثدم ابلدحدبدلىي حقال حسدمإبع د ححمدثحدني حعادمإدر ببدن حيِبححيِىَ حعبن أحدبي حعببدد المربححمإدن ابلحمإحعادفدر ى
ق حيِبوحم ابلدقحيِاحمإدة فححيِبندشدر حعلحبيِده
س ابلحخحلئد د ص حردجلل دمإبن أدممإدتي حعحلىَ دردءو د ى م د م حقاحل رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم دإمن اللهح حسديِحخل د ح حد
ظوحن فححيِدقودل حل حيِا حر ى
ب ك حكتححبدتي ابلححادف د ظلححمإ حصدر ثدم حيِدقودل أحتدبندكدر دمإبن حهحذا حشبيِلئا أح ح د د د ج د د
تبسحعةل حوتدبسعيِحن سدجل دكل سدجىل مإبثدل حمإىد ابلحب ح
د
طاقحةر دفيِحها أحبشهحدد أحبن ك دعبنحدحنا حححسحنةل فحدإمنهد حل ظدبلحم حعلحبيِ ح
ك ابلحيِبوحم فحتحبخدردج بد ح ب فححيِدقودل حبحلىَ إدمن لح ح ك دعبذرر فححيِدقودل حل حيِا حر ى
فححيِدقودل أححفلح ح
طاقحةد حمإحع حهدذده الىسدجملدت ب حمإا حهدذده ابلبد ح
ك فححيِدقودل حيِا حر ى م
حل إدلحهح إدمل اللهد حوأحبشهحدد أحمن دمإححممإلدا حعببددهد حوحردسولدهد فححيِدقودل ابح د
ضبر حوبزحن ح
ت ابلبد ح
طاقحةد فححل حيِثبدقدل حمإحع ت حوثحدقلح بت الىسدجمل د طاحش بطاقحةد دفي حكفمدة فح ح ت دفي حكفمدة حوابلبد حضعد الىسدجمل د ظلحدم حقاحل فحدتو ح ك حل تد بفححقاحل دإمن ح
ابسدم اللمده حشبيرءُ.
-789قال الحاكم رحمإه ال )ج 1ص :(102حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،أنبأ مإحمإد بن عبد ال بن عبد
الحكم ُ،أنبأ ابن وهب ُ،أخبرني عبد ال بن عيِاش ُ،عن أبيِه ُ،عن أبي عبد الرحمإن الحبلي ُ،عن عبد ال بن
عمإرو بن العاص ُ،أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قال » :مإن كتم علمإا ألجمإه ال يِوم القيِامإة بلجام )(1
مإن نار «
هذا إسناد صحيِح مإن حديِث المإصريِيِن علىَ شرط الشيِخيِن وليِس له عله ُ.
) (1/388
قال أبو عبد الرحمإن :كذا قال الحاكم ُ،والصحيِح أنه ليِس علىَ شرطهمإا ُ،مإحمإد بن عبد ال بن عبد الحكم ليِس مإن
رجالهمإا ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ،ثم عبد ال بن عيِاش وأبوه ُ،وأبو عبد الرحمإن الحبلي ثلثتهم مإن رجال مإسلمُ،
وليِسوا مإن رجال البخاري ُ،كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ.
-790قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(7038ثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني أبو عبيِدة بن مإحمإد بن
عمإار بن يِاسر عن مإقسم أبي القاسم مإولىَ عبد ال بن الحرث بن نوفل صلىَ ال عليِه وسلم قال خرجت أنا وتليِد
بن كلب الليِثي حتىَ أتيِنا عبد ال بن عمإرو بن العاصي وهو يِطوف بالبيِت مإعلقا نعليِه بيِده فقلنا له هل حضرت
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حيِن يِكلمإه التمإيِمإي يِوم حنيِن قال نعم أقبل رجل مإن بني تمإيِم يِقال له ذو
الخويِصرة فوقف علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وهو يِعطي الناس قال يِا مإحمإد قد رأيِت مإا صنعت في هذا
اليِوم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أجل فكيِف رأيِت قال لم أرك عدلت قال فغضب رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم ثم قال ويِحك ان لم يِكن العدل عندي فعند مإن يِكون فقال عمإر بن الخطاب يِا رسول ال أل نقتله قال
ل دعوه فإنه سيِكون له شيِعة يِتعمإقون في الديِن حتىَ يِخرجوا مإنه كمإا يِخرج السهم مإن الرمإيِة يِنظر في النصل فل
يِوجد شيء ثم في القدح فل يِوجد شيء ثم في الفوق فل يِوجد شيء سبق الفرث والدم((
قال أبو عبد الرحمإن )هو عبد ال بن أحمإد( :أبو عبيِدة هذا اسمإه مإحمإد ثقة وأخوه سلمإة بن مإحمإد بن عمإار لم يِرو
عنه ال علي بن زيِد ول نعلم خبره ومإقسم ليِس به بأسُ.
قال المإام أبو بكر أحمإد بن عمإر بن أبي عاصم رحمإه ال في ))السنة(()ج 2ص :(455حدثنا أبو مإوسىَ ُ،حدثنا
مإعاذ بن هشام ُ،ثنا أبي ُ،عن قتادة ُ،عن عقبة بن وساج ُ،قال :كان صاحب لي يِحدثني عن شأن الخوارج ُ،
وطعنهم علىَ أمإرائهم ُ،فحججت ُ،فلقيِت عبد ال بن عمإرو ُ،فقلت له :أنت مإن بقيِة أصحاب رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم ُ،وقد جعل ال عندك علمإا ُ،وأناس بهذا العراق يِطعنون علىَ أمإرائهم ُ،ويِشهدون عليِهم بالضللة ُ.
فقال لي :أولئك عليِهم لعنة ال والمإلئكة والناس أجمإعيِن أتي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بقليِد مإن ذهب
وفضة ُ،فجعل يِقسمإها بيِن أصحابه ُ،فقام رجل مإن أهل الباديِة فقال :يِا مإحمإد ُ،وال لئن أمإرك ال أن تعدل فمإا
أراك أن تعدل ُ،فقال » :ويِحك مإن يِعدل عليِه بعدي ؟ « فلمإا ولىَ قال » :ردوه رويِدا « ُ.فقال النبي صلىَ ال
عليِه وسلم » :إن في أمإتي أخا لهذا يِقرءون القرآن ل يِجاوز تراقيِهم ُ،كلمإا خرجوا فاقتلوهم « ُ،ثلثا ُ.
-791قال أبوداود رحمإه ال )ج 14ص :(61ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن دعيِحسىَ ححمدثححنا دسبفحيِادن حعبن حبدشيِدر أحدبي إدبسحمإدعيِحل حعبن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده مد
ت حردسوحل الله ح ي فحدإىني حسدمإبع د دمإحجادهدد حعبن حعببدد اللمده ببدن حعبمإدرو أحمنهد حذحبحح حشاةل فححقاحل أحبهحدبيِتدبم دلحجادري ابلحيِدهودد ى
ت أحمنهد حسديِحوىرثدده((ُ.
ظحنبن دصيِدني دبابلحجادر ححمتىَ ح وسلمم يِدقودل مإا حازحل دجببدريِدل يِو د
د ح ححح ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل الشيِخ أبي داود وقد وثقه النسائي ُ،علىَ أنه قد تابعه مإحمإد بن عبد
العلىَ عند الترمإذي وهو رجال مإسلم ُ،فالحديِث رجاله رجال الصحيِحُ.
الحديِث أخرجه الترمإذي )ج 6ص (72وقال :هذا حديِث حسن غريِب مإن هذا الوجه ُ،وقد روي هذا الحديِث عن
مإجاهد ُ،عن عائشة وأبي هريِرة أيِضا عن النبي صلىَ ال عليِة وسلم ُ.
ي حوأحدبو دنحعبيِدم
-792قال المإام الترمإذي رحمإه ال )ج 8ص :(232ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن ححمدثححنا أحدبو حدادوحد ابلححفحدر د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل ديِحقادل د مد دد
حعبن دسبفحيِاحن حعبن حعاصم ببدن أحدبي المندجود حعبن دزىر حعبن حعببد الله ببدن حعبمإدرو حعبن المنبدىي ح
ك دعبنحد آدخدر آحيِدة تحبق حأدر بدحها((ُ.
ت تدحرتىدل دفي ال د بنحيِا فحدإمن حمإبندزلحتح ح صادحدب ابلقدبرآدن ابق حبأر وابرتح د
ق حوحرتىبل حكحمإا دكبن ح ح ل ح
د
صدم بدهححذاي عن سبفيِان عن عا د د ث حسرن د د د
صحيِرح ححمدثححنا دببنحدارر ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن حمإبهد ى ح ب د ح ح ح ب ح حقاحل أحدبو عيِحسىَ حهحذا ححديِ ر ح ح ح
د
ا بدلبسحناد حنبححوهد
قال أبو عبد الرحمإن :هذا حديِث حسن ُ.
الحديِث أخرجه أبو داود )ج 4ص (338مإن طريِق يِحيِىَ بن سعيِد ُ،عن سفيِان به ُ.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
) (1/391
-793قال الترمإذي رحمإه ال )ج 6ص :(75حدثنا أحمإد بن مإحمإد ُ،حدثنا عبد ال بن المإبارك ُ،عن حيِوة بن
شريِح ُ،عن شرحبيِل بن شريِك ُ،عن أبي عبد الرحمإن الحبلي ُ،عن عبد ال بن عمإرو ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم )) :خيِر الصحاب عند ال خيِرهم لصاحبه ُ،وخيِر الجيِران عند ال خيِرهم لجاره (( ُ.
هذا حديِث حسن غريِب ُ.وأبو عبد الرحمإن الحبلي اسمإه عبد ال بن يِزيِدُ.
الحديِث أخرجه الدارمإي )ج 2ص (284فقال رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن يِزيِد ُ،حدثنا حيِوة وابن لهيِعة ُ،قال:
حدثنا شرحبيِل بن شريِك به ُ.
-794قال أبوداود رحمإه ال )ج 10ص :(79ححمدثححنا دمإحسمدرد حوأحدبو حببكدر ببدن أحدبي حشبيِحبةح حقاحل ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن دعحببيِدد اللمده
بت أحبكتد د ك حعبن حعببدد اللمده ببدن حعبمإدرو حقاحل :دكبن د ف ببدن حمإاحه ح س حعبن ابلحودليِدد ببدن حعببدد اللمده ببدن أحدبي دمإدغيِدث حعبن ديِودس ح
ببدن ابلحبخحن د
د ظهد فححنهحتبدني قدحربيِ ر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أددريِدد دحبف ح د مد د د
ب دكمل حشبيء تحبسحمإدعهد ش حوحقالدوا أحتحبكتد د دكل حشبيء أحبسحمإدعهد مإبن حردسول الله ح
م
ك لدحردسودل اللمده ت حذلد حت حعبن ابلدكحتادب فححذحكبر د ضدب حوالىر ح
ضا فحأحبمإحسبك د م د د م ورسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حبحشرر حيِتححكلدم في ابلحغ ح ح حح د
ق(( ب فحوالمدذي حنبفدسي بدحيِددده حمإا حيِبخدردج دمإبنهد إدمل حح ي صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم فحأحومإأح بدأد د د د د د
صدبعه إحلىَ فيِه فححقاحل ابكتد ب ح ب د ح ح ح ح بح ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل الوليِد بن عبد ال ُ،وقد وثقه ابن مإعيِن ُ.
الحديِث أخرجه المإام احمإد رحمإه ال )ج 2ص (162فقال:ثنا يِحيِىَ بن سعيِد ُ،عن عبيِد ال بن الخنس بهُ.وص
) (192بذلك السندُ.
وأخرجه الدارمإي )ج 1ص (136فقال رحمإه ال :أخبرنا مإسدد ُ،حدثنا يِخيِىَ ُ،عن عبيِد ال بن الخنس به ُ.
) (1/392
-795قال المإام أحمإد رحمإه ال )ج 2ص :(159ثنا بن أبي عدىَ عن شعبة عن عمإرو بن مإرة عن عبد ال بن
الحرث عن أبي كثيِر عن عبد ال بن عمإرو بن العاصي قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ
ال عليِه وسلم الظلم ظلمإات يِوم القيِامإة إوايِاكم والفحش فإن ال ل يِحب الفحش ول التفحش إوايِاكم والشح فإن الشح
أهلك مإن كان قبلكم أمإرهم بالقطيِعة فقطعوا وأمإرهم بالبخل فبخلوا وأمإرهم بالفجور ففجروا قال فقام رجل فقال يِا
رسول ال أي السلم أفضل قال ان يِسلم المإسلمإون مإن لسانك ويِدك فقام ذاك أو آخر فقال يِا رسول ال أي
الهجرة أفضل قال ان تهجر مإا كره ربك والهجرة هجرتان هجرة الحاضر والبادي فهجرة البادي أن يِجيِب إذا دعي
ويِطيِع إذا أمإر والحاضر أعظمإهمإا بليِة وأفضلهمإا أج ار ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،وأبو كثيِر هو الزبيِدي مإختلف في اسمإه ُ،وثقه النسائي كمإا في "تهذيِب التهذيِب" ُ.
والحديِث أخرجه النسائي في ))التفسيِر(( )ج 2ص (409فقال رحمإه ال :أخبرنا عبدة بن عبد ال قال أخبرنا
حسيِن يِعني بن علي الجعفي عن فضيِل عن العمإش عن عمإرو بن مإرة عن عبد ال بن الحارث عن زهيِر بن
القمإر عن عبد ال بن عمإرو قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم اتقوا الظلم فإنه الظلمإات يِوم القيِامإة واتقوا
الفحش فإن ال ل يِحب الفحش والتفحش إوايِاكم والشح فإنه أهلك مإن كان قبلكم أمإرهم بالظلم فظلمإوا وأمإرهم
بالفجور ففجروا وأمإرهم بالقطيِعة فقطعوا ((ُ.
) (1/393
ص ببدن دعحمإحر ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن حعبمإدرو ببدن دمإمرةح حعبن حعببدد اللمده ببدن وقال أبو داود رحمإه ال )ج 5ص :(115ححمدثححنا ححبف د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل دإميِادكبم حوالدشمح فحدإمنحمإا مد
ب حردسودل الله ح طح ابلححادردث حعبن أحدبي حكدثيِدر حعبن حعببدد اللمده ببدن حعبمإدرو حقاحل :حخ ح
ك حمإبن حكاحن قحببلحدكبم دبالدشىح أححمإحردهبم دبابلدببخدل فححبدخلدوا حوأححمإحردهبم دبابلقحدطيِحعدة فحقح ح
طدعوا حوأححمإحردهبم دبابلفددجودر فحفححجدروا(( حهلح ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل أبا كثيِر الزبيِدي ُ،وقد وثقه النسائي
ُ.
قال المإام النسائي )ج 7ص :(144أحبخحبحرحنا أحبححمإدد ببدن حعببدد اللمده ببدن ابلحححكدم حقاحل ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حجبعفحدر حقاحل ححمدثححنا دشبعحبةد
حعبن حعبمإدرو ببدن دمإمرةح حعبن حعببدد اللمده ببدن ابلححادردث حعبن أحدبي حكدثيِدر حعبن حعببدد اللمده ببدن حعبمإدرو حقاحل
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد م
ك حعمز حوحجل حوحقاحل حردسودل الله ح ضدل حقاحل أحبن تحبهدجحر حمإا حكدرهح حردب ح حقاحل حردجرل حيِا حردسوحل اللمده أح د
ي ابلدهبجحردة أحبف ح
ضدر فحهدحوضدر ودهبجرةد ابلباددي فحأحممإا ابلباددي فحيِدجيِب إدحذا دددعي ويِدطيِع إدحذا أددمإر وأحممإا ابلحا د ابلدهبجرةد دهبجرحتادن دهبجرةد ابلحا د
ح ح ح ح حد د د د ح ح ح ح ح ح ح ح
ظدمإهدحمإا حبدلميِةل حوأحبع ح
ظدمإهدحمإا أحبجلرا((ُ. أحبع ح
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،غل أبا كثيِر الزبيِدي ُ،وقد وثقه النسائي ُ.
) (1/394
-796قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في))كشف الستار(( )ج 4ص :(148ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حعببدد المردحيِدم ُ،حقاحل :
أحبخحبحرحنا حعمفادن ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا حعببدد ابلحوادحدد ببدن دزحيِادد ُ،حقاحل :أحبخحبحرحنا دعثبحمإادن ببدن ححدكيِدم ُ،حقاحل :حسدمإبع د
ت أححبا أدحمإاحمإةح ببحن حسبهدل
ل بن عمإدرو ُ،يِدقودل :حقاحل رسودل ا د د
ل صلىَ ال عليِه وسلم :لح تحدقودم المساحعةد ححمتىَ حد ح ت حعببحد ا ب ح ح ب ف ُ،حيِدقودل :حسدمإبع د ببدن ححنبيِ د
د
ق تححسافدحد ابلححدمإيِدر((ُ. د
تحتححسافحددوا دفي الطدر د
قال البزار :ل نعلمإه مإن وجه صحيِح ُ،إل عن عبد ال بن عمإرو بهذا السنادُ.
قال عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح ُ،وقد أخرجه ابن حبان كمإا في "المإوارد" ص ) (466فقال رحمإه ال :حدثنا
أحمإن بن علي بن المإثنىَ ُ،حدثنا إبراهيِم بن حجاج السامإي ُ،حدثنا عبد الواحد بن زيِادُ.ُ.ُ.فذكره ُ،وفي آخره قلت :إن
ذلك لكائن ؟ قال)) :نعم ليِكونن(( ُ.
-797قال المإام أبوداود رحمإه ال )ج (10ص :(97ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلدمإثحمنىَ ححمدثححنا دمإحعارذ ححمدثحدني أحدبي حعبن قححتاحدةح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ديِححىدثدحنا حعبن حبدني إدبس حاردئيِحل ححمتىَ مد د مد
حعبن أحدبي ححمساحن حعبن حعببد الله ببدن حعبمإدرو حقاحل :حكاحن حنبددي الله ح
صحلدةُ.
ظم ح
ديِصبدحح مإا حيِدقوم دإمل دإحلىَ دع بد
د ب ح
-798قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(6538ثنا يِزيِد أنبأنا العوام حدثني أسود بن مإسعود عن حنظلة بن خويِلد
العنزي قال صلىَ ال عليِه وسلم بيِنمإا أنا عند مإعاويِة إذ جاءه رجلن يِختصمإان في رأس عمإار يِقول كل واحد
مإنهمإا أنا قتلته فقال عبد ال بن عمإرو ليِطب به أحدكمإا نفسا لصاحبه فإني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم يِقول تقتله الفئة الباغيِة قال مإعاويِة فمإا بالك مإعنا قال ان أبي شكاني إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
فقال أطع أباك مإا دام حيِا ول تعصه فأنا مإعكم ولست أقاتل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،رجاله رجال الصحيِح ُ،إل أسود بن مإسعود وحنظلة ابن خويِلد ُ،وقد وثقهمإا ابن مإعبن كمإا في
"التاريِخ" مإن روايِة عثمإان بن سعيِد الدارمإي ُ.
-799قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(6847ثنا أبو النضر حدثني إسحاق بن سعيِد ثنا سعيِد بن عمإرو عن عبد
ال بن عمإرو قال أشهد بال لسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم يِحلها ويِحل به
رجل مإن قريِش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقليِن لوزنتها ُ.
و قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(7043ثنا هاشم ثنا إسحاق يِعني بن سعيِد ثنا سعيِد بن عمإرو قال صلىَ ال عليِه
وسلم أتىَ عبد ال بن عمإرو بن الزبيِر وهو جالس في الحجر فقال يِا بن الزبيِر إيِاك واللحاد في حرم ال فإني
أشهد لسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول يِحلها ويِحل به رجل مإن قريِش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقليِن
لوزنتها قال فانظر أن ل تكون هو يِا بن عمإرو فإنك قد قرأت الكتب وصحبت الرسول صلىَ ال عليِه و سلم قال
فإني أشهدك أن هذا وجهي إلىَ الشام مإجاهدا ُ.
) (1/396
-800قال المإام أحمإد رحمإه ال ) :(7015ثنا مإروان بن شجاع أبو عمإرو الجزري حدثني إبراهيِم بن أبي عبلة
العقيِلي مإن أهل بيِت المإقدس عن أبي سلمإة بن عبد الرحمإن قال قال التقىَ عبد ال بن عمإر وعبد ال بن عمإرو
بن العاصي علىَ المإروة فتحدثا ثم مإضىَ عبد ال بن عمإرو وبقىَ عبد ال بن عمإر يِبكي فقال له رجل مإا يِبكيِك يِا
أبا عبد الرحمإن قال هذا يِعني عبد ال بن عمإرو زعم انه سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال
عليِه وسلم مإن كان في قلبه مإثقال حبة مإن خردل مإن كبر أكبه ال علىَ وجهه في النار ُ.
-801قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سليِمإان بن حرب حدثنا حمإاد بن زيِد عن الصقعب بن زهيِر عن زيِد بن
أسلم قال حمإاد أظنه عن عطاء بن يِسار عن عبد ال بن عمإرو قال صلىَ ال عليِه وسلم كنا عند رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم فجاء رجل مإن أهل الباديِة عليِه جبة سيِجان مإزرورة بالديِباج فقال ال ان صاحبكم هذا قد وضع
كل فارس بن فارس قال يِريِد أن يِضع كل فارس بن فارس ويِرفع كل راع بن راع قال فأخذ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم بمإجامإع جبته وقال أل أرىَ عليِك لباس مإن ل يِعقل ثم قال ان نبي ال نوحا صلىَ ال عليِه و سلم لمإا
حضرته الوفاة قال لبنه اني قاص عليِك الوصيِة آمإرك باثنتيِن وأنهاك عن اثنتيِن آمإرك بل إله إل ال فإن
السمإاوات السبع والرضيِن السبع لو وضعت في كفة ووضعت ل إله ال ال في كفة رجحت بهن ل إله ال ال ولو
ان السمإاوات السبع والرضيِن السبع كن حلقة مإبهمإة قصمإتهن ل إله ال ال وسبحان ال وبحمإده فإنها صلة كل
شيء وبها يِرزق الخلق وأنهاك عن الشرك والكبر قال قلت أو قيِل يِا رسول ال هذا الشرك قد عرفناه فمإا الكبر قال
أن يِكون لحدنا نعلن حسنتان لهمإا شراكان حسنان قال ل قال هو أن يِكون لحدنا حلة يِلبسها قال ل قال الكبر
هو ان يِكون لحدنا دابة يِركبها قال ل قال أفهو ان يِكون لحدنا أصحاب يِجلسون إليِه قال ل قيِل يِا رسول ال
فمإا الكبر قال سفه الحق وغمإص الناس ُ.
قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وهب بن جريِر ُ،ححمدثححنا أبي ُ،سمإعت الصعقب بن زهيِر ُ،يِحدث عن زيِد بن
أسلم ُ،عن عطاء بن يِسار به مإختصراُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/398
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد يِعني بن سلمإة عن ثابت عن أبي أيِوب ان نوفا وعبد ال
بن عمإرو يِعني بن العاصي اجتمإعا فقال نوف صلىَ ال عليِه وسلم لو ان السمإاوات والرض ومإا فيِهمإا وضع في
كفة المإيِزان ووضعت ل إله ال ال في الكفة الخرىَ لرجحت بهن ولو ان السمإاوات والرض ومإا فيِهن كن طبقا
مإن حديِد فقال رجل ل إله ال ال لخرقتهن حتىَ تنتهي إلىَ ال عز و جل فقال عبد ال بن عمإرو صليِنا مإع رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم المإغرب فعقب مإن عقب ورجع مإن رجع فجاء صلىَ ال عليِه و سلم وقد كاد يِحسر ثيِابه
عن ركبتيِه فقال أبشروا مإعشر المإسلمإيِن هذا ربكم قد فتح بابا مإن أبواب السمإاء يِباهي بكم المإلئكة يِقول هؤلء
عبادي قضوا فريِضة وهم يِنتظرون أخرىَ ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حسن بن مإوسىَ حدثنا حمإاد بن سلمإة عن ثابت البناني عن أبي أيِوب
الزدي عن نوف الزدي وعبد ال بن عمإرو بن العاصي عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم
مإثله وزاد فيِه وان كاد يِحسر ثوبه عن ركبتيِه وقد حفزه النفس ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-802قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا روح حدثنا شعبة أخبرني حصيِن سمإعت مإجاهدا يِحدث عن عبد ال بن
عمإرو قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم لكل عمإل شرة ولكل شرة فترة فمإن كانت فترته
إلىَ سنتي فقد أفلح ومإن كانت إلىَ غيِر ذلك فقد هلك ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-803قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أزهر بن القاسم حدثنا المإثني يِعني بن سعيِد عن قتادة عن عبد ال بن
باباه عن عبد ال بن عمإرو بن العاصي صلىَ ال عليِه وسلم ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم كان يِقول ان ال عز
و جل يِباهي مإلئكته عشيِة عرفة بأهل عرفة فيِقول انظروا إلىَ عبادي آتوني شعثا غب ار ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/399
-804قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو صالح مإحبوب بن مإوسىَ قال أخبرنا أبو إسحق الفزاري عن عبد ال بن
شوذب قال حدثني عامإر يِعني ابن عبد الواحد عن ابن بريِدة عن عبد ال بن عمإرو قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا أصاب غنيِمإة أمإر بلل فنادىَ في الناس فيِجيِئون بغنائمإهم فيِخمإسه
ويِقسمإه فجاء رجل بعد ذلك بزمإام مإن شعر فقال يِا رسول ال هذا فيِمإا كنا أصبناه مإن الغنيِمإة فقال أسمإعت بلل
يِنادي ثلثا قال نعم قال فمإا مإنعك أن تجيء به فاعتذر إليِه فقال كن أنت تجيء به يِوم القيِامإة فلن أقبله عنكُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-805قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا إسمإعيِل بن بشر بن مإنصور حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن عبد ال بن
المإبارك عن حيِوة بن شريِح قال لقيِت عقبة بن مإسلم فقلت له بلغني أنك حدثت عن عبد ال بن عمإرو بن العاص
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أنه كان إذا دخل المإسجد قال أعوذ بال العظيِم وبوجهه الكريِم وسلطانه القديِم مإن
الشيِطان الرجيِم قال أقط قلت نعم قال فإذا قال ذلك قال الشيِطان حفظ مإني سائر اليِومُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-806قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا أبو خالد عن العمإش عن شقيِق عن
مإسروق عن عبد ال بن عمإرو قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خيِاركم خيِاركم لنسائهمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-807قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مإعمإر عن عاصم بن أبي النجود عن خيِثمإة بن عبد
الرحمإن عن عبد ال بن عمإرو بن العاصي قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان العبد
إذا كان علىَ طريِقة حسنة مإن العبادة ثم مإرض قيِل للمإلك المإوكل به اكتب له مإثل عمإله إذا كان طليِقا حتىَ أطلقه
أو أكفته إلىَ ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/400
-808قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عبد الرحمإن حدثنا مإوسىَ يِعني بن علي سمإعت أبي يِحدث عن عبد
ال بن عمإرو بن العاص صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال عند ذكر أهل النار كل
جعظري جواظ مإستكبر جمإاع مإناع ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا علىَ بن إسحاق أخبرنا عبد ال أنا مإوسىَ بن علي بن رباح سمإعت أبي
يِحدث عن عبد ال بن عمإرو بن العاصي عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان أهل النار
كل جعظري جواظ مإستكبر جمإاع مإناع وأهل الجنة الضعفاء المإغلوبون ُ.
-809قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا سويِد بن نصر أخبرنا عبد ال بن المإبارك أخبرنا سليِمإان التيِمإي عن
أسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد ال بن عمإرو بن العاص قال
جاء أعرابي إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإا الصور قال قرن يِنفخ فيِهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن وقد روىَ غيِر واحد عن سليِمإان التيِمإي ول نعرفه إل مإن حديِثهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-810قال الحاكم رحمإه ال :أخبرنا أبو العباس عبد ال بن الحسيِن القاضي بمإرو ُ،ثنا عبيِد بن شريِك البزار ُ،
ثنا يِحيِىَ بن بكيِر ُ،ثنا الليِث بن سعد ُ،ثنا هشام بن سعد ُ،عن زيِد بن أسلم ُ،عن عطاء بن يِسار ُ،عن عبد ال
بن عمإرو ُ،قال :قلت :يِا رسول ال أمإن الكبر أن ألبس الحلة الحسنة ؟ قال » :إن ال جمإيِل يِحب الجمإال «ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-811قال الحاكم رحمإه ال :أخبرني أبو مإحمإد بن زيِاد العدل ُ،ثنا جدي أحمإد بن إبراهيِم ُ،ثنا عمإرو بن ز اررة ُ،
ثنا هشيِم ُ،أنبأ حصيِن ُ،عن مإجاهد ُ،عن عبد ال بن عمإرو ُ،قال » :نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن
ثمإن الكلب ُ،ومإهر البغي ُ،وأجر الكاهن ُ،وكسب الحجام «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
مإسند عبدال بن قرط رضي ال عنه
) (1/401
-812قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن مإوسىَ الرازي أخبرنا عيِسىَ ح و حدثنا مإسدد أخبرنا عيِسىَ وهذا
لفظ إبراهيِم عن ثور عن راشد بن سعد عن عبد ال بن عامإر بن لحي عن عبد ال بن قرط
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إن أعظم اليِام عند ال تبارك وتعالىَ يِوم النحر ثم يِوم القرُ.
قال عيِسىَ قال ثور وهو اليِوم الثاني وقال وقرب لرسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بدنات خمإس أو ست فطفقن
يِزدلفن إليِه بأيِتهن يِبدأ فلمإا وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمإة خفيِة لم أفهمإها فقلت مإا قال ُ.
قال مإن شاء اقتطعُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-813قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد أن يِزيِد بن زريِع ويِحيِىَ بن سعيِد حدثاهم قال حدثنا عوف قال حدثنا
قسامإة بن زهيِر قال حدثنا أبو مإوسىَ الشعري قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن ال خلق آدم مإن قبضة قبضها مإن جمإيِع الرض فجاء بنو آدم علىَ قدر
الرض جاء مإنهم الحمإر والبيِض والسود وبيِن ذلك والسهل والحزن والخبيِث والطيِب زاد في حديِث يِحيِىَ وبيِن
ذلكُ.
والخبار في حديِث يِزيِدُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-814قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن عامإر بن ز اررة حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن
أبي إسحق عن بريِد بن أبي مإريِم عن أبي مإوسىَ قال
صلىَ بنا علي يِوم الجمإل صلة ذكرنا صلة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فإمإا أن نكون نسيِناها إوامإا أن نكون
تركناها فسلم علىَ يِمإيِنه وعلىَ شمإالهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-815قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن قدامإة بن أعيِن حدثنا أبو عبيِدة الحداد عن يِونس إواسرائيِل عن
أبي إسحق عن أبي بردة عن أبي مإوسىَ
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ل نكاح إل بوليُ.
هذا حديِث صحيِح ُ،ول يِعمإل بإرسال مإن أرسلهُ.
) (1/402
-816قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا أبو بكر إسمإاعيِل بن مإحمإد بن إسمإاعيِل الفقيِه بالري ُ،ثنا أبو بكر مإحمإد بن
الفرج الزرق ُ،ثنا هاشم بن القاسم ُ،ثنا شيِبان أبو مإعاويِة ُ،عن أشعث بن أبي الشعثاء ُ،عن أبي بردة ُ،عن أبي
مإوسىَ ُ،قال » :كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِركب الحمإار ُ،ويِلبس الصوف ُ،ويِعتقل الشاة ُ،ويِأتي
مإراعاة الضيِف «ُ.
* حدثنا أبو الطيِب مإحمإد بن أحمإد الحيِري ُ،ثنا أبو بكر بن مإحمإد بن نعيِم المإدني ُ،ثنا بشر بن خالد العسكري ُ،
ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ُ،ثنا شيِبان أبو مإعاويِة ُ،عن أشعث بن أبي الشعثاء ُ،عن أبي بردة ُ،عن أبي
مإوسىَ ُ،قال » :كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِركب الحمإار ُ،ويِلبس الصوف ُ،ويِعتقل الشاة ُ،ويِأتي
مإراعاة الضيِف « ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-817قال المإام أحمإد رحمإه ال :احدثنا وكيِع حدثنا يِونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي مإوسىَ قال قال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم تستأمإر اليِتيِمإة في نفسها فان سكتت فقد أذنت وان أبت لم
تكره ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو قطن حدثنا يِونس قال قال أبو بردة قال أبو مإوسىَ قال رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم تستأمإر اليِتيِمإة في نفسها فان سكتت فقد أذنت وان أنكرت لم تكرهُ.
قلت ليِونس سمإعته مإنه أو سمإعته مإن أبي بردة قال نعم ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أسود بن عامإر حدنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيِه رفعه قال
صلىَ ال عليِه وسلم تستأمإر اليِتيِمإة في نفسها فان سكتت فقد أذنت وان أبت فل تزوج ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-818قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا وكيِع حدثنا سفيِان عن حكيِم بن الديِلم عن أبي
بردة عن أبيِه قال
كانت اليِهود تعاطس عند النبي صلىَ ال عليِه وسلم رجاء أن يِقول لها يِرحمإكم ال فكان يِقول يِهديِكم ال ويِصلح
بالكمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/403
-819قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ أخبرنا ثابت بن عمإارة حدثني غنيِم بن قيِس عن أبي
مإوسىَ
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا استعطرت المإرأة فمإرت علىَ القوم ليِجدوا ريِحها فهي كذا وكذا ُ.
قال قول شديِداُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإروان بن مإعاويِة قال ثنا ثابت بن عمإارة عن غنيِم بن قيِس عن الشعري قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِمإا امإرأة استعطرت فمإرت بقوم ليِجدوا ريِحها فهي زانيِة ُ.
وقال رحمإه ال :حدثنا عبدالواحد وروح بن عبادة قال :ثنا ثابت بن عمإارة بهُ.
-820قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا الفضل بن سهل أبو العباس العرج البغدادي حدثنا عبد الرحمإن بن
غزوان أبو نوح أخبرنا يِونس بن أبي إسحق عن أبي بكر بن أبي مإوسىَ عن أبيِه قال
) (1/404
خرج أبو طالب إلىَ الشام وخرج مإعه النبي صلىَ ال عليِه وسلم في أشيِاخ مإن قريِش فلمإا أشرفوا علىَ الراهب
هبطوا فحلوا رحالهم فخرج إليِهم الراهب وكانوا قبل ذلك يِمإرون به فل يِخرج إليِهم ول يِلتفت قال فهم يِحلون رحالهم
فجعل يِتخللهم الراهب حتىَ جاء فأخذ بيِد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال هذا سيِد العالمإيِن هذا رسول رب
العالمإيِن يِبعثه ال رحمإة للعالمإيِن فقال له أشيِاخ مإن قريِش مإا علمإك فقال إنكم حيِن أشرفتم مإن العقبة لم يِبق شجر
ول حجر إل خر ساجدا ول يِسجدان إل لنبي إواني أعرفه بخاتم النبوة أسفل مإن غضروف كتفه مإثل التفاحة ثم رجع
فصنع لهم طعامإا فلمإا أتاهم به وكان هو في رعيِة البل قال أرسلوا إليِه فأقبل وعليِه غمإامإة تظله فلمإا دنا مإن القوم
وجدهم قد سبقوه إلىَ فيء الشجرة فلمإا جلس مإال فيء الشجرة عليِه فقال انظروا إلىَ فيء الشجرة مإال عليِه قال
فبيِنمإا هو قائم عليِهم وهو يِناشدهم أن ل يِذهبوا به إلىَ الروم فإن الروم إذا رأوه عرفوه بالصفة فيِقتلونه فالتفت فإذا
بسبعة قد أقبلوا مإن الروم فاستقبلهم فقال مإا جاء بكم قالوا جئنا إن هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يِبق طريِق إل
بعث إليِه بأناس إوانا قد أخبرنا خبره بعثنا إلىَ طريِقك هذا فقال هل خلفكم أحد هو خيِر مإنكم قالوا إنمإا أخبرنا خبره
بطريِقك هذا قال أفرأيِتم أمإ ار أراد ال أن يِقضيِه هل يِستطيِع أحد مإن الناس رده قالوا ل قال فبايِعوه وأقامإوا مإعه قال
أنشدكم بال أيِكم وليِه قالوا أبو طالب فلم يِزل يِناشده حتىَ رده أبو طالب وبعث مإعه أبو بكر بلل وزوده الراهب
مإن الكعك والزيِتُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب ل نعرفه إل مإن هذا الوجهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :ذكر أبي بكر وبلل في الحديِث وهم كمإا قال الحافظ في الصابة في ترجمإة بحيِرىَ الراهبُ،
وكمإا قال الجزري كمإا في تحوة الحوذيُ.
) (1/405
-821قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا عبد الوارث بن سعيِد عن مإحمإد بن جحادة عن عبد الرحمإن بن
ثروان عن هزيِل عن أبي مإوسىَ الشعري قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن بيِن يِدي الساعة فتنا كقطع الليِل المإظلم يِصبح الرجل فيِها مإؤمإنا ويِمإسي
كاف ار ويِمإسي مإؤمإنا ويِصبح كاف ار القاعد فيِها خيِر مإن القائم والمإاشي فيِها خيِر مإن الساعي فكسروا قسيِكم وقطعوا
أوتاركم واضربوا سيِوفكم بالحجارة فإن دخل يِعني علىَ أحد مإنكم فليِكن كخيِر ابني آدمُ.هذا حديِث حسن علىَ شرط
البخاريُ.
-822قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا إسمإعيِل بن أسد حدثنا أبو بدر حدثنا زيِاد بن خيِثمإة عن
نعيِم بن أبي هند عن ربعي بن حراش عن أبي مإوسىَ الشعري قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خيِرت بيِن
الشفاعة وبيِن أن يِدخل نصف أمإتي الجنة فاخترت الشفاعة أترونها للمإتقيِن ل ولكنها للمإذنبيِن الخطائيِن المإتلوثيِنُ.
هذا حديِث رجاله رجال الصحيِح إل أسمإاعيِل بن أسد وثد قال ابن أبي حاتم :كتبت عنه مإع أبي وهو ثقة صدوق
وسئل عنه أبي فقل :صدوق ُ.وقال الدارقطني :ثقة صدوق ورع فاضل ُ،وقال البزار :ثقة مإأمإون ُ.اهـ مإختص ار
مإن تهذيِب التهذيِبُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد يِعني ابن سلمإة أخبرنا عاصم عن أبي بردة عن أبي مإوسىَ
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان يِحرسه أصحابه فقمإت ذات ليِلة فلم أره في مإنامإه فأخذني مإا قدم ومإا حدث
فذهبت أنظر فإذا أنا بمإعاذ قد لقي الذي لقيِت فسمإعنا صوتا مإثل هزيِز الرحا فوقفا علىَ مإكانهمإا فجاء النبي صلىَ
ال عليِه وسلم مإن قبل الصوت فقال هل تدرون أيِن كنت وفيِم كنت أتاني آت مإن ربي عز وجل فخيِرني بيِن أن
يِدخل نصف أمإتي الجنة وبيِن الشفاعة فاخترت الشفاعة فقال يِا رسول ال ادع ال عز وجل أن يِجعلنا في شفاعتك
فقال أنتم ومإن مإات ل يِشرك بال شيِئا في شفاعتيُ.
) (1/406
قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا روح ثنا حمإاد يِعنىَ بن سلمإة ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي بردة عن أبي مإوسىَ
صلىَ ال عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِحرسه أصحابه فذكر نحوه ُ.اهـ أي نحو حديِث أبي
مإوسىَ ومإعاذ في الشفاعةُ.
-823قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن سفيِان عن عاصم
عن أبي وائل عن عبد ال ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال لرجل صلىَ ال عليِه وسلم لول انك رسول لقتلتك ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن الحجاج حددثنا سلم أبو المإنذر حدثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد
ال بن مإسعود أن مإسيِلمإة بعث رجليِن أحدهمإا ابن أثال بن حجر :فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :
أتشهدان أن مإحمإدا رسول ال ؟ قال :نشهد أن مإسيِلمإة رسول ال فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم :آمإنت بال
ورسله ! لو كنت قاتل وفدا قتلتكمإا
فبيِنمإا ابن مإسعود بالكوفة إذ رفع إليِه الرجل الذي مإع ابن أثال -وهو قريِب له -فأمإر بقتله فقال للقوم :هل
تدرون لم قتلت هذا ؟ قالوا :ل ندري فقال :إن مإسيِلمإة بعث هذا مإع ابن أثال بن حجر فقال رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم :أتشهدان أن مإحمإدا رسول ال ؟ قال :نشهد أن مإسيِلمإة رسول ال فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم
:آمإنت بال ورسله لو كنت قاتل وفدا قتلتكمإا ُ.
قال :فلذلك قتلته قال أبو وائل :وكان الرجل يِومإئذ كاف ار ُ.
) (1/407
* قال عبدالرزاق رحمإه ال :عن بن عيِيِنة عن إسمإاعيِل بن أبي خالد عن قيِس بن أبي حازم قال جاء رجل إلىَ
بن مإسعود فقال إني مإررت بمإسجد مإن مإساجد بني حنيِفة فسمإعتهم يِقرؤون شيِئا لم يِنزله ال الطاحنات طحنا
العاجنات عجنا الخابزات خب از اللقمإات لقمإا قال فقدم بن مإسعود بن النواحة أمإامإهم فقتله واستكثر البقيِة فقال ل
أجزرهم اليِوم الشيِطان سيِروهم إلىَ الشام حتىَ يِرزقهم ال توبة أو يِفنيِهم الطاعون ُ.
قال وأخبرني إسمإاعيِل عن قيِس أن بن مإسعود قال إن هذا لبن النواحة أتىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وبعثه
إليِه مإسيِلمإة فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم لو كنت قاتل رسول لقتلته ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان عن أبي إسحق عن حارثة بن مإضرب
أنه أتىَ عبد ال فقال مإا بيِني وبيِن أحد مإن العرب حنة إواني مإررت بمإسجد لبني حنيِفة فإذا هم يِؤمإنون بمإسيِلمإة
فأرسل إليِهم عبد ال فجيء بهم فاستتابهم غيِر ابن النواحة قال له سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول لول
أنك رسول لضربت عنقك فأنت اليِوم لست برسول فأمإر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال مإن أراد أن
يِنظر إلىَ ابن النواحة قتيِل بالسوقُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-824قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإعاويِة حدثنا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن شقيِق عن عبد ال
قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم ان مإن شرار الناس مإن تدركه الساعة وهم
أحيِاء ومإن يِتخذ القبور مإساجد ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-825قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد حدثنا أبان ثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد ال ان رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم أشد الناس عذابا يِوم القيِامإة رجل قتله نبي أو قتل نبيِا إوامإام
ضللة ومإمإثل مإن المإمإثليِن ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/408
-826قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أسود أخبرنا أبو بكر عن الحسن بن عمإرو عن مإحمإد بن عبد الرحمإن
بن يِزيِد عن أبيِه عن عبد ال قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان المإؤمإن ليِس
باللعان ول الطعان ول الفاحش ول البذيء ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-827قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا العباس بن جعفر حدثنا عمإرو بن عون حدثنا يِحيِىَ بن
أبي زائدة عن إسرائيِل عن الركيِن بن الربيِع بن عمإيِلة عن أبيِه عن ابن مإسعود
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإا أحد أكثر مإن الربا إل كان عاقبة أمإره إلىَ قلةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-828قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد حدثنا حمإاد حدثنا عاصم عن أبي وائل عن بن مإسعود
صلىَ ال عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خطب النساء فقال لهن مإا مإنكن امإرأة يِمإوت لها ثلثة أل
ادخلها ال عز و جل الجنة فقالت أجلهن امإرأة يِا رسول ال وصاحبة الثنيِن في الجنة قال وصاحبة الثنيِن في
الجنة ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-829قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا همإام حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبي الضحىَ عن مإسروق
عن بن مإسعود عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم انه قال صلىَ ال عليِه وسلم العيِنان تزنيِان واليِدان تزنيِان
والرجلن تزنيِان والفرج يِزني ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-830قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا أبو عبد ال مإحمإد بن عبد ال الزاهد الصبهاني ُ،ثنا أحمإد بن مإهران ُ،ثنا
عبد ال بن مإوسىَ ُ،ثنا إسرائيِل ُ،عن مإيِسرة بن حبيِب ُ،عن المإنهال بن عمإرو ُ،عن قيِس بن السكن السدي ُ،
قال :دخل عبد ال بن مإسعود ُ،رضي ال عنه علىَ امإرأة فرأىَ عليِها حر از مإن الحمإرة فقطعه قطعا عنيِفا ثم قال :
إن آل عبد ال عن الشرك أغنيِاء وقال :كان مإمإا حفظنا عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم » أن الرقىَ والتمإائم
والتوليِة مإن الشرك « ُ.
» هذا حديِث صحيِح السناد ولم يِخرجاه «ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/409
-831قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيِش
عن عبد ال بن مإسعود قال كنا يِوم بدر كل ثلثة علىَ بعيِر كان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زمإيِلي رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم قال وكانت عقبة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال فقال نحن نمإشي عنك فقال مإا أنتمإا
بأقوىَ مإني ول أنا بأغنىَ عن الجر مإنكمإاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-832قال عبدالرزاق رحمإه ال :عن ابن عيِيِنة عن إسمإاعيِل عن قيِس عن ابن مإسعود قال لمإا قتل زيِد بن
حارثة أبطأ أسامإة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم فلم يِأته ثم جاءه بعد ذلك فقام بيِن يِدي النبي صلىَ ال عليِه و
سلم فدمإعت عيِناه فبكىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فلمإا نزفت عبرته قال النبي صلىَ ال عليِه و سلم لم
أبطأت عنا ثم جئت تحزننا قال فلمإا كان الغد جاءه فلمإا رآه النبي صلىَ ال عليِه و سلم مإقبل قال إني للق مإنك
اليِوم مإا لقيِت مإنك أمإس فلمإا دنا دمإعت عيِنه فبكىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-833قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن سابق حدثنا إسرائيِل عن العمإش عن شقيِق عن عبد ال بن
مإسعود قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أجيِبوا الداعي ول تردوا الهديِة ول تضربوا المإسلمإيِنُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* الحديِث أخرجه ابن أبي شيِبة فقال رحمإه ال :حدثنا عمإر بن عبيِد الطنافسي ُ،عن العمإش ُ،عن أبي وائل ُ،
عن عبد ال ُ،قال :قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم :ل تردوا الهديِة ُ،وأجيِبوا الداعي ُ،ول تضربوا المإسلمإيِنُ.
* وأخرجه البزاركمإا في كشف الستار فقال رحمإه ال:حدثنا يِوسف بن مإحمإد بن سابق ُ،قال :حدثنا عمإر بن
عبيِد ُ،عن العمإش ُ،عن أبي وائل ُ،عن عبد ال ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :أجيِبوا الداعي ُ،
ول تردوا الهديِة ُ،ول تضربوا المإسلمإيِنُ.
) (1/410
-834قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا أبو مإعاويِة عن العمإش عن زيِد بن وهب قال
أتي ابن مإسعود فقيِل هذا فلن تقطر لحيِته خمإ ار فقال عبد ال إنا قد نهيِنا عن التجسس ولكن إن يِظهر لنا شيء
نأخذ بهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-835قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا بهز حدثنا همإام أخبرنا قتادة عن مإورق عن أبي الحوص الجشمإي عن
بن مإسعود صلىَ ال عليِه وسلم أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم كان يِفضل صلة الجمإيِع علىَ صلة الرجل وحده
بخمإس وعشريِن صلة كلها مإثل صلته ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-836قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي و حدثنا يِزيِد حدثنا حمإاد بن زيِد عن عاصم بن
أبي النجود عن أبي وائل عن عبد ال بن مإسعود قال خط لنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خطا ثم قال هذا
سبيِل ال ثم خط خطوطا عن يِمإيِنه وعن شمإاله ثم قال هذه سبل قال يِزيِد مإتفرقة علىَ كل سبيِل مإنها شيِطان يِدعو
إليِه ثم ق أر إن هذا صراطي مإستقيِمإا فاتبعوه ول تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيِله ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-837قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد وحسن بن مإوسىَ قال حدثنا حمإاد عن عاصم عن زر بن
حبيِش عن ابن مإسعود صلىَ ال عليِه وسلم انه كان يِجتني سواكا مإن الراك وكان دقيِق الساقيِن فجعلت الريِح
تكفؤه فضحك القوم مإنه فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإم تضحكون قالوا يِا نبي ال مإن دقة ساقيِه فقال
والذي نفسي بيِده لهمإا أثقل في المإيِزان مإن أحد ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-838قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عبيِد ال بن سعيِد قال حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن عاصم عن زر
عن عبد ال قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لعلكم ستدركون أقوامإا يِصلون الصلة لغيِر وقتها فإن أدركتمإوهم فصلوا الصلة
لوقتها وصلوا مإعهم واجعلوها سبحةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/411
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن إبراهيِم دحيِم الدمإشقي حدثنا الوليِد حدثنا الوزاعي حدثني حسان
يِعني ابن عطيِة عن عبد الرحمإن بن سابط عن عمإرو بن مإيِمإون الودي قال
قدم عليِنا مإعاذ بن جبل اليِمإن رسول رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إليِنا قال فسمإعت تكبيِره مإع الفجر رجل أجش
الصوت قال فألقيِت عليِه مإحبتي فمإا فارقته حتىَ دفنته بالشام مإيِتا ثم نظرت إلىَ أفقه الناس بعده فأتيِت ابن مإسعود
فلزمإته حتىَ مإات فقال قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كيِف بكم إذا أتت عليِكم أمإراء يِصلون الصلة لغيِر
مإيِقاتها قلت فمإا تأمإرني إن أدركني ذلك يِا رسول ال قال صل الصلة لمإيِقاتها واجعل صلتك مإعهم سبحةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-839قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب مإحمإد بن العلء حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن عاصم عن
زر عن عبد ال بن مإسعود قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِخرج في آخر الزمإان قوم أحداث السنان
سفهاء الحلم يِقرءون القرآن ل يِجاوز تراقيِهم يِقولون مإن قول خيِر البريِة يِمإرقون مإن الديِن كمإا يِمإرق السهم مإن
الرمإيِة ُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-840قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسحق بن إبراهيِم وهناد بن السري عن حسيِن بن علي عن زائدة عن
عاصم عن زر عن عبد ال قال
لمإا قبض رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قالت النصار مإنا أمإيِر ومإنكم أمإيِر فأتاهم عمإر فقال ألستم تعلمإون أن
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قد أمإر أبا بكر أن يِصلي بالناس فأيِكم تطيِب نفسه أن يِتقدم أبا بكر قالوا نعوذ بال
أن نتقدم أبا بكرُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/412
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا حسيِن بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد ال قال لمإا قبض رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم قالت صلىَ ال عليِه وسلم النصار مإنا أمإيِر ومإنكم أمإيِر قال فأتاهم عمإر فقال يِا مإعشر
النصار ألستم تعلمإون أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أمإر أبا بكر أن يِؤم بالناس فأيِكم تطيِب نفسه أن يِتقدم
أبا بكر ُ.فقالوا نعوذ بال أن نتقدم أبا بكرُ.
-841قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن عيِاش حدثني عاصم عن زر عن ابن مإسعود قال :كنت
أرعىَ غنمإا لعقبة بن أبي مإعيِط فمإر بي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأبو بكر فقال يِا غلم هل مإن لبن قال
قلت نعم ولكني مإؤتمإن قال فهل مإن شاة لم يِنز عليِها الفحل فأتيِته بشاة فمإسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في إناء
فشرب وسقىَ أبا بكر ثم قال للضرع أقلص فقلص قال ثم أتيِته بعد هذا فقلت يِا رسول ال علمإني مإن هذا القول
قال فمإسح رأسي وقال يِرحمإك ال فإنك عليِم مإعلم ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة عن عاصم صلىَ ال عليِه وسلم بإسناده قال
فاتاه أبو بكر بصخرة مإنقورة فاحتلب فيِها فشرب وشرب أبو بكر وشربت قال ثم أتيِته بعد ذلك قلت علمإني مإن هذا
القرآن قال انك غلم مإعلم قال فأخذت مإن فيِه سبعيِن سورة ُ.
-842قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو بكر حدثنا عاصم عن زر بن حبيِش عن عبد ال بن مإسعود قال إن
ال نظر في قلوب العباد فوجد قلب مإحمإد صلىَ ال عليِه وسلم خيِر قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم
نظر في قلوب العباد بعد قلب مإحمإد فوجد قلوب أصحابه خيِر قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيِه يِقاتلون علىَ ديِنه
فمإا رأىَ المإسلمإون حسنا فهو عند ال حسن ومإا أروا سيِئا فهو عند ال سيِئُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-843قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدعبد الصمإد حدثنا عبد العزيِز بن مإسلم حدثنا أبو إسحاق الهمإداني عن أبي
الحوص عن ابن مإسعود أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :إذا كان ثلث الليِل الباقي يِهبط ال عز و جل
إلىَ السمإاء الدنيِا ثم تفتح أبواب السمإاء ثم يِبسط يِده فيِقول هل مإن سائل يِعطي سؤله فل يِزال كذلك حتىَ يِطلع
الفجر ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.رجاله رجال الصحيِحُ.
-844قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو النضر وحسن بن مإوسىَ قال حدثنا شيِبان عن عاصم عن زر عن
ابن مإسعود قال صلىَ ال عليِه وسلم أخر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلة العشاء ثم خرج إلىَ المإسجد فإذا
الناس يِنتظرون الصلة قال أمإا إنه ليِس مإن أهل هذه الديِان أحد يِذكر ال هذه الساعة غيِركم قال وأنزل هؤلء
اليِات } ليِسوا سواء مإن أهل الكتاب { حتىَ بلغ } ومإا تفعلوا مإن خيِر فلن تكفروه وال عليِم بالمإتقيِن { ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-845حدثنا عبد الصمإد حدثنا حمإاد عن عاصم عن زر عن ابن مإسعود صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم أرىَ المإم بالمإوسم فراثت عليِه أمإته قال فأريِت أمإتي فأعجبني كثرتهم قد مإلؤا السهل والجبل
فقيِل لي ان مإع هؤلء سبعيِن ألفا يِدخلون الجنة بغيِر حساب هم الذيِن ل يِكتوون ول يِسترقون ول يِتطيِرون وعلىَ
ربهم يِتوكلون فقال عكاشة يِا رسول ال ادع ال أن يِجعلني مإنهم فدعا له ثم قام يِعنىَ آخر فقال يِا رسول ال ادع
ال أن يِجعلني مإعهم قال سبقك بها عكاشة ُ.
) (1/414
كان أول مإن أظهر إسلمإه سبعة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأبو بكر وعمإار وأمإه سمإيِة وصهيِب وبلل
والمإقداد فأمإا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فمإنعه ال بعمإه أبي طالب وأمإا أبو بكر فمإنعه ال بقومإه وأمإا سائرهم
فأخذهم المإشركون وألبسوهم أدراع الحديِد وصهروهم في الشمإس فمإا مإنهم مإن أحد إل وقد واتاهم علىَ مإا أرادوا إل
بلل فإنه هانت عليِه نفسه في ال وهان علىَ قومإه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يِطوفون به في شعاب مإكة وهو
يِقول أحد أحدُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-848قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع حدثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن أبي الحوص عن عبد ال أن
قومإا أتوا النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقالوا صاحب لنا يِشتكي أنكويِه قال فسكت ثم قالوا أنكويِه فسكت ثم قال اكووه
وارضفوه رضفاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق حدثنا مإعمإر عن أبي إسحاق به وفيِه :إن شئتم فاكووه إوان شئتم
فارضفوهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.رجاله رجال الصحيِحُ.
-849قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن المإثنىَ أن عمإرو بن عاصم حدثهم قال حدثنا همإام عن قتادة عن مإورق
عن أبي الحوص عن عبد ال
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال صلة المإرأة في بيِتها أفضل مإن صلتها في حجرتها وصلتها في مإخدعها
أفضل مإن صلتها في بيِتهاُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-850قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا الفضل بن دكيِن قال حدثنا سفيِان عن أبي قيِس عن الهزيِل عن عبد ال
قال لعن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الواشمإة والمإوتشمإة والواصلة والمإوصولة والمإحل والمإحلل له وآكل الربا
ومإوكله ُ.
حدثنا أسود بن عامإر حدثنا سفيِان عن أبي قيِس عن هزيِل عن عبد ال قال لعن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
الواشمإة والمإتوشمإة والواصلة والمإوصولة والمإحلل والمإحلل له وآكل الربا ومإطعمإهُ.
) (1/416
*وقال :حدثنا مإحمإد بن عبد ال أبو أحمإد حدثنا سفيِان عن أبي قيِس عن هزيِل عن عبد ال قال لعن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم الواصلة والمإوصولة والمإحل والمإحلل له والواشمإة والمإوشومإة وآكل الربا ومإطعمإهُ.
هذا حديِث حسن ُ.رجاله رجال الصحيِحُ.
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا أبو أحمإد الزبيِري حدثنا سفيِان عن أبي قيِس عن
هزيِل بن شرحبيِل عن عبد ال بن مإسعود قال
لعن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم المإحل والمإحلل لهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح وأبو قيِس الودي اسمإه عبد الرحمإن بن ثروانُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسن علىَ شرط البخاريُ.
* الحديِث أخرجه النسائي فقال رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن مإنصور قال حدثنا أبو نعيِم عن سفيِان عن أبي قيِس
عن هزيِل عن عبد ال قال
لعن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الواشمإة والمإوتشمإة والواصلة والمإوصولة وآكل الربا ومإوكله والمإحلل والمإحلل
لهُ.
-851قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن أبي النجود عن شقيِق عن
عبد ال قال
كنا نعد المإاعون علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عاريِة الدلو والقدرُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-852قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإعاويِة بن عمإرو قال ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر عن
عبد ال صلىَ ال عليِه وسلم ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم أتاه بيِن أبي بكر وعمإر وعبد ال يِصلي فافتتح النساء
فسحلها فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم مإن أحب ان يِق أر القرآن غضا كمإا أنزل فليِقرأه علىَ قراءة بن أم عبد ثم
تقدم يِسأل فجعل النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِقول سل تعطه سل تعطه فقال فيِمإا سأل اللهم اني أسألك إيِمإانا ل
يِرتد ونعيِمإا ل يِنفد ومإرافقة نبيِك مإحمإد صلىَ ال عليِه و سلم في أعلىَ جنة الخلد قال فأتىَ عمإر رضي ال عنه
عبد ال ليِبشره فوجد أبا بكر رضوان ال عليِه قد سبقه فقال اني فعلت لقد كنت سباقا بالخيِر ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/417
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا يِحيِىَ بن آدم حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن عاصم
عن زر عن عبد ال قال
كنت أصلي والنبي صلىَ ال عليِه وسلم وأبو بكر وعمإر مإعه فلمإا جلست بدأت بالثناء علىَ ال ثم الصلة علىَ
النبي صلىَ ال عليِه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم سل تعطه سل تعطهُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث عبد ال بن مإسعود حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-853حدثنا أبو كريِب حدثنا حفص بن غيِاث عن العمإش عن أبي إسحق عن أبي الحوص عن عبد ال قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن السلم بدأ غريِبا وسيِعود غريِبا كمإا بدأ فطوبىَ للغرباءُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِب مإن حديِث ابن مإسعود إنمإا نعرفه مإن حديِث حفص بن غيِاث عن
العمإش وأبو الحوص اسمإه عوف بن مإالك بن نضلة الجشمإي تفرد به حفصُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح ورجاله رجال الشيِخيِنُ.
-854قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان عن أبي إسحق عن أبي عبيِدة عن عبد ال بن
مإسعود في خطبة الحاجة في النكاح وغيِره ح و حدثنا مإحمإد بن سليِمإان النباري المإعنىَ حدثنا وكيِع عن إسرائيِل
عن أبي إسحق عن أبي الحوص وأبي عبيِدة عن عبد ال قال
علمإنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خطبة الحاجة أن الحمإد ل نستعيِنه ونستغفره ونعوذ به مإن شرور أنفسنا مإن
يِهد ال فل مإضل له ومإن يِضلل فل هادي له وأشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن مإحمإدا عبده ورسوله يِا أيِها الذيِن
آمإنوا
} اتقوا ال الذي تساءلون به والرحام إن ال كان عليِكم رقيِبا {
} يِا أيِها الذيِن آمإنوا اتقوا ال حق تقاته ول تمإوتن إل وأنتم مإسلمإون {
} يِا أيِها الذيِن آمإنوا اتقوا ال وقولوا قول سديِدا يِصلح لكم أعمإالكم ويِغفر لكم ذنوبكم ومإن يِطع ال ورسوله فقد فاز
فو از عظيِمإا {
لم يِقل مإحمإد بن سليِمإان :أنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/418
-855قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة ومإحمإد بن العلء قال عثمإان حدثنا وقال ابن العلء
أخبرنا أبو مإعاويِة حدثنا العمإش عن مإسلم عن مإسروق عن عبد ال قال
مإن شاء لعنته لنزلت سورة النساء القصرىَ بعد الربعة الشهر وعشراُ.
هذا حديِث صحيِح ومإعناه في البخاريُ.
-856قال عبدال بن أحمإد في السنة :حدثنا شيِبان أبو مإحمإد البلي ُ،نا حمإاد بن سلمإة ُ،نا أبو جمإرة ُ،عن
إبراهيِم ُ،عن علقمإة بن قيِس ُ،عن ابن مإسعود ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال » :أتيِت بالبراق فركبت خلف
جبريِل عليِه السلم ُ،فسار بنا فأتيِت علىَ رجل قائم يِصلي ُ،فقال مإن هذا يِا جبريِل ؟ قال :هذا أخوك مإحمإد
صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فرحب بي ودعا لي بالبركة ُ،فقال :سل لمإتك اليِسر ُ،فقلت :مإن هذا يِا جبريِل ؟ قال :
هذا أخوك عيِسىَ عليِه السلم ُ،قال :ثم سرنا فسمإعت صوتا « وقرئ علىَ شيِبان قال :وتذمإ ار ؟ قال :نعم إلىَ
ها هنا قرئ علىَ شيِبان ُ،ثم حدثنا شيِبان ببقيِة الحديِث قال » :فأتيِت علىَ رجل ُ،قال :مإن هذا مإعك يِا جبريِل
؟ قال :هذا أخوك مإحمإد صلىَ ال عليِه وسلم قال :فرحب بي ودعا لي بالبركة ُ،وقال سل لمإتك اليِسر ُ،فقلت
:مإن هذا يِا جبريِل ؟ فقال :هذا أخوك مإوسىَ عليِه السلم « ثم قرئ علىَ شيِبان فقلت :علىَ مإن كان صوته
وتذمإره ؟ فقال :علىَ ربه عز وجل يِتذمإر ؟ قال :نعم ُ،إنه يِعرف ذلك مإنه ُ،إلىَ هنا قرئ علىَ شيِبان ُ،وقال
شيِبان :كذا سمإعتهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/419
-857قال المإام النسائي رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن المإستمإر قال حدثنا عمإرو بن عاصم قال حدثنا مإعتمإر عن
أبيِه عن العمإش عن شقيِق بن سلمإة عن عمإرو بن شرحبيِل عن عبد ال بن مإسعود عن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم قال يِجيء الرجل آخذا بيِد الرجل فيِقول يِا رب هذا قتلني فيِقول ال له لم قتلته فيِقول قتلته لتكون العزة لك
فيِقول فإنها لي ويِجيء الرجل آخذا بيِد الرجل فيِقول إن هذا قتلني فيِقول ال له لم قتلته فيِقول لتكون العزة لفلن
فيِقول إنها ليِست لفلن فيِبوء بإثمإهُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِح إل إبراهيِم بن المإستمإر وقد قال النسائي إنه صدوقُ.
-858قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان عن سلمإة بن كهيِل عن عيِسىَ بن عاصم عن
زر بن حبيِش عن عبد ال بن مإسعود
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال الطيِرة شرك الطيِرة شرك ثلثا ومإا مإنا إل ولكن ال يِذهبه بالتوكلُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
الحديِث أخرجه الترمإذي وقال :قال أبو عيِسىَ :سمإعت مإحمإد بن إسمإعيِل يِقول كان سليِمإان بن حرب يِقول في هذا
الحديِث ومإا مإنا ولكن ال يِذهبه بالتوكل قال سليِمإان هذا عندي قول عبد ال بن مإسعود ُ.ثم قال :هذا حديِث حسن
صحيِح ل نعرفه إل مإن حديِث سلمإة بن كهيِلُ.
-859قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن عاصم عن زر
:عن عبد ال قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :إن الشمإس تطلع حيِن تطلع بيِن قرني شيِطان قال فكنا
ننهىَ عن الصلة عند طلوع الشمإس وعند غروبها ونصف النهار ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-860قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا أبو بكر حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ عن علي بن صالح عن عاصم
عن رز :عن عبد ال قال :كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصلي فإذا سجد وثب الحسن و الحسيِن علىَ
ظهره فإذا أرادوا أن يِمإنعوهمإا أشار إليِهم :أن دعوهمإا فإذا قضىَ الصلة وضعهمإا في حجره قال :مإن أحبني
فليِحب هذيِن ُ.
) (1/420
-867قال المإام البزار كمإا في كشف الستار رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن عبد ال الودي ُ،قال :حدثنا وكيِع ُ،
عن إسرائيِل ُ،وأبيِه ُ،عن أبي إسحاق ُ،عن أبي الحوص ُ،عن عبد ال ُ،أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم ُ،كان
يِقول :اللهم أعني علىَ ذكرك وشكرك وحسن عبادتكُ.
وهذا الحديِث ل نعلمإه يِروىَ عن عبد ال بهذا اللفظ إل بهذا السنادُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-868قال النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن أيِوب قال حدثنا حفص بن غيِاث قال حدثنا العمإش
عن أبي إسحق عن أبي الحوص عن عبد ال أنه قال
طلق السنة تطليِقة وهي طاهر في غيِر جمإاع فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرىَ فإذا حاضت وطهرت طلقها
أخرىَ ثم تعتد بعد ذلك بحيِضة
قال العمإش سألت إبراهيِم فقال مإثل ذلكُ.
أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا يِحيِىَ عن سفيِان عن أبي إسحق عن أبي الحوص عن عبد ال قال
طلق السنة أن يِطلقها طاه ار في غيِر جمإاعُ.
هذا حديِث صحيِح بالسند الثاني رجاله رجال الصحيِح ُ،وكذا بالسند الول إل مإحمإد بن يِحيِىَ بن أيِوب وقد قال
مإسلة :إنه ثقة حافظ كمإا في تهذيِب التهذيِبُ.
-869قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو كامإل حدثنا أبو داود حدثنا شيِبان عن عاصم عن زر عن عبد ال قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِصوم يِعني مإن غرة كل شهر ثلثة أيِامُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-870قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا بندار أخبرنا عبد الرحمإن بن مإهدي حدثنا سفيِان عن أبي إسحق عن أبي
الحوص عن عبد ال
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن رآني في المإنام فقد رآني فإن الشيِطان ل يِتمإثل بيُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
) (1/422
-871قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد أن عمإر بن عبيِد حدثهم ح و حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا أبو بكر
يِعني ابن عيِاش ح و حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن سفيِان ح و حدثنا أحمإد بن إبراهيِم حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ
أخبرنا زائدة ح و حدثنا أحمإد بن إبراهيِم حدثني عبيِد ال بن مإوسىَ عن فطر المإعنىَ واحد كلهم عن عاصم عن زر
عن عبد ال
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال لو لم يِبق مإن الدنيِا إل يِوم قال زائدة في حديِثه لطول ال ذلك اليِوم ثم اتفقوا
حتىَ يِبعث فيِه رجل مإني أو مإن أهل بيِتي يِواطئ اسمإه اسمإي واسم أبيِه اسم أبيُ.
زاد في حديِث فطر يِمإل الرض قسطا وعدل كمإا مإلئت ظلمإا وجو ار ُ.
وقال في حديِث سفيِان ل تذهب أو ل تنقضي الدنيِا حتىَ يِمإلك العرب رجل مإن أهل بيِتي يِواطئ اسمإه اسمإي
قال أبو داود لفظ عمإر وأبي بكر بمإعنىَ سفيِانُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ عن سفيِان حدثني عاصم عن زر عن عبد ال عن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم قال ل تذهب الدنيِا أو ل تنقضي الدنيِا حتىَ يِمإلك العرب رجل مإن أهل بيِتي يِواطئ اسمإه اسمإيُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-872قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا إسحق بن مإنصور أنبأنا إسحق بن سليِمإان أنبأنا عمإرو
بن أبي قيِس عن أبي فروة عن أبي الحوص عن عبد ال بن مإسعود
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِق أر في صلة الصبح يِوم الجمإعة الم تنزيِل وهل أتىَ علىَ النسانُ.
قال إسحق بن سليِمإان هكذا حدثنا عمإرو عن عبد ال ل أشك فيِهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-873قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا أبو الحوص عن أبي إسحق عن عبد الرحمإن بن السود
عن علقمإة والسود عن عبد ال بن مإسعود قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِكبر في كل خفض ورفع وقيِام وقعود وأبو بكر وعمإرُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث عبد ال بن مإسعود حديِث حسن صحيِحُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/423
-874قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن علي الصيِرفي أبو حفص حدثنا ابن أبي عدي
عن شعبة عن زبيِد عن إبراهيِم عن مإسروق عن عبد ال
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال الربا ثلثة وسبعون باباُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-875قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة وأبو سعيِد الشج قال حدثنا أبو خالد الحمإر عن عمإرو بن
قيِس عن عاصم عن شقيِق عن عبد ال بن مإسعود قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم تابعوا بيِن الحج والعمإرة فإنهمإا يِنفيِان الفقر والذنوب كمإا يِنفي الكيِر خبث
الحديِد والذهب والفضة وليِس للحجة المإبرورة ثواب إل الجنةُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث ابن مإسعود حديِث حسن غريِب مإن حديِث ابن مإسعودُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-876قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإعاويِة حدثنا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد ال قال
لحق بالنبي صلىَ ال عليِه و سلم عبد أسود فمإات فأوذن النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم
انظروا هل ترك شيِئا فقالوا ترك ديِناريِن فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم كيِتان ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-877قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا الفيِريِابي قال :حدثنا علي بن حجر
السعدي قال :حدثنا علي بن مإسهر عن أبي إسحاق عن أبي الحوص عن عبدال بن مإسعود قال :رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم ) نحن الخرون والولون يِوم القيِامإة إوان الكثريِن هم السلفون إل مإن قال هكذا وهكذا عن
يِمإيِنه وعن يِساره ومإن خلفه وبيِن يِديِه ويِحثي بثوبه ( ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-878قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبو أحمإد أخبرنا إسرائيِل عن أبي إسحق عن عبد
الرحمإن بن يِزيِد عن عبد ال قال
أقرأني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المإتيِنُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/424
-879قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن آدم حدثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن أبي الحوص عن عبد
ال قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لقد همإمإت أن آمإر رجل فيِصلي بالناس ثم آمإر بأناس ل يِصلون مإعنا
فتحرق عليِهم بيِوتهم ُ.
-880قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا أبو بكرة بكار بن قتيِبة القاضي بمإصر ُ،
ثنا صفوان بن عيِسىَ ُ،ثنا الحارث بن عبد الرحمإن بن أبي ذباب ُ،عن مإجاهد ُ،عن عبد ال بن سخبرة ُ،قال :
غدوت مإع عبد ال بن مإسعود مإن مإنىَ إلىَ عرفة ُ،وكان عبد ال رجل آدم له ضفيِرتان عليِه مإسحة أهل الباديِة ُ،
وكان يِلبي ُ،فاجتمإع عليِه عرف مإن عرف الناس فقالوا :يِا أعرابي ُ،إن هذا ليِس بيِوم تلبيِة إنمإا هو التكبيِر ُ،قال
:فعند ذلك التفت إلي ُ،فقال :جهل الناس أم نسوا ؟ والذي بعث مإحمإدا صلىَ ال عليِه وسلم بالحق » لقد خرجت
مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن مإنىَ إلىَ عرفة ُ،فمإا ترك التلبيِة حتىَ رمإىَ الجمإرة إل أن يِخلطها بتكبيِر أو
تهليِل « ُ.
» هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم ُ،ولم يِخرجاه «
-881قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا عفان قال حدثنا ثابت بن يِزيِد أبو زيِد قال ثنا
عاصم الحول عن فضيِل بن زيِد الرقاشي وقد غ از سبع غزوات في إمإرة عمإر بن الخطاب رضي ال تعالىَ عنه
انه أتىَ عبد ال بن مإغفل فقال أخبرني بمإا حرم ال عليِنا مإن هذا الشراب فقال الخمإر قال هذا في القرآن أفل
أحدثك سمإعت مإحمإدا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بدأ بالسم أو بالرسالة قال شرعي انىَ اكتفيِت ُ.
قال صلىَ ال عليِه وسلم نهىَ عن الدباء والحنتم والنقيِر والمإقيِر قال مإا الحنتم قال الخضر والبيِض قال مإا
المإقيِر قال مإا لطخ بالقار مإن زق أو غيِره قال فانطلقت إلىَ السوق فاشتريِت أفيِقة فمإا زالت مإعلقة في بيِتي ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/425
-882قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن عبد العلىَ قال حدثنا خالد قال حدثنا أشعث عن الحسن
عن عبد ال بن المإغفل قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن تبع جنازة حتىَ يِفرغ مإنها فله قيِراطان فإن رجع قبل أن يِفرغ مإنها فله
قيِراطُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-883قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإحمإد بن حنبل والحسن بن علي قال حدثنا عبد الرزاق قال أحمإد
حدثنا مإعمإر أخبرني أشعث وقال الحسن عن أشعث بن عبد ال عن الحسن عن عبد ال بن مإغفل قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِبولن أحدكم في مإستحمإه ثم يِغتسل فيِه قال أحمإد ثم يِتوضأ فيِه فإن عامإة
الوسواس مإنهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-884قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن يِونس وحمإيِد عن الحسن عن عبد ال
بن مإغفل
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن ال رفيِق يِحب الرفق ويِعطي عليِه مإا ل يِعطي علىَ العنفُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-885قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا إسمإاعيِل قال أخبرنا يِونس عن الحسن عن عبد ال بن مإغفل قال قال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم لول ان الكلب أمإة مإن المإم لمإرت بقتلها فاقتلوا مإنها
السود البهيِم وأيِمإا قوم اتخذوا كلبا ليِس بكلب حرث أو صيِد أو مإاشيِة نقصوا مإن أجورهم كل يِوم قيِراطاُ.
قال وكنا نؤمإر أن نصلىَ في مإرابض الغنم ول نصلىَ في أعطان البل فإنها خلقت مإن الشيِاطيِنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِزيِد حدثنا يِونس عن الحسن عن عبد ال بن مإغفل قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لول أن الكلب أمإة مإن المإم لمإرت بقتلها فاقتلوا مإنها السود البهيِمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا يِحيِىَ عن أشعث عن الحسن عن عبد ال بن
مإغفل
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم نهىَ عن الصلة في أعطان البلُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/426
* الحديِث رواه ابن مإاجه :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا أبو نعيِم عن يِونس عن الحسن عن عبد ال بن مإغفل
المإزني قال
قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم صلوا في مإرابض الغنم ول تصلوا في أعطان البل فإنها خلقت مإن الشيِاطيِنُ.
-886قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا زيِد بن الحباب قال حدثني حسيِن بن واقد قال حدثني ثابت البناني عن
عبد ال بن مإغفل المإزني قال كنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالحديِبيِة في أصل الشجرة التي قال ال تعالىَ
في القرآن وكان يِقع مإن أغصان تلك الشجرة علىَ ظهر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وعلي بن أبي طالب
وسهيِل بن عمإرو بيِن يِديِه فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لعلي رضي ال تعالىَ عنه اكتب بسم ال الرحمإن
الرحيِم فأخذ سهيِل بن عمإرو بيِده فقال مإا نعرف بسم ال الرحمإن الرحيِم اكتب في قضيِتنا مإا نعرف قال اكتب
باسمإك اللهم فكتب هذا مإا صالح عليِه مإحمإد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أهل مإكة فأمإسك سهيِل بن عمإرو بيِده
وقال لقد ظلمإناك إن كنت رسوله اكتب في قضيِتنا مإا نعرف فقال اكتب هذا مإا صالح عليِه مإحمإد بن عبد ال بن
عبد المإطلب وأنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فكتب فبيِنا نحن كذلك إذ خرج عليِنا ثلثون شابا عليِهم السلح
فثاروا في وجوهنا فدعا عليِهم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأخذ ال عز وجل بأبصارهم فقدمإنا إليِهم فأخذناهم
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمإانا فقالوا ل فخلىَ سبيِلهم فأنزل
ال عز وجل :وهو الذي كف أيِديِهم عنكم وأيِديِكم عنهم ببطن مإكة مإن بعد أن أظفركم عليِهم وكان ال بمإا تعمإلون
بصيِ ار ُ.
قال أبو عبد الرحمإن قال حمإاد بن سلمإة في هذا الحديِث عن ثابت عن أنس وقال حسيِن بن واقد عن عبد ال بن
مإغفل وهذا الصواب عندي إن شاء الُ.
وهذا حديِث حسن ُ.
مإسند عبدال بن أم مإكتوم رضي ال عنه
) (1/427
-887قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد حدثنا عبد العزيِز يِعني ابن مإسلم حدثنا الحصيِن عن عبد
ال بن شداد بن الهاد عن ابن أم مإكتوم أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أتىَ المإسجد فرأىَ في القوم رقة فقال
إني لهم أن أجعل للناس إمإامإا ثم أخرج فل أقدر علىَ إنسان يِتخلف عن الصلة في بيِته إل أحرقته عليِه فقال
ابن أم مإكتوم يِا رسول ال إن بيِني وبيِن المإسجد نخل وشج ار ول أقدر علىَ قائد كل ساعة أيِسعني أن أصلي في
بيِتي قال أتسمإع القامإة قال نعم قال فأتها ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-888قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا الحسن بن علي حدثنا يِحيِىَ بن إسحق السيِلحيِني حدثنا حمإاد بن سلمإة عن
أبي جعفر الخطمإي عن مإحمإد بن كعب عن عبد ال الخطمإي قال كان النبي صلىَ ال عليِه وسلم إذا أراد أن
يِستودع الجيِش قال أستودع ال ديِنكم وأمإانتكم وخواتيِم أعمإالكم ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-890قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفرحدثنا شعبة عن سلمإة بن كهيِل وزبيِد اليِامإي عن ذر
عن بن عبد الرحمإن بن أبزىَ عن أبيِه عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أنه كان يِق أر في الوتر
بسبح اسم ربك العلىَ وقل يِا أيِها الكافرون وقل هو ال أحد فإذا سلم قال سبحان المإلك القدوس سبحان المإلك
القدوس سبحان المإلك القدوس ورفع بها صوته ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمإعت قتادة
يِحدث عن ز اررة قال حجاج في حديِثه قال سمإعت ز اررة عن عبد الرحمإن بن أبزىَ عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم
أنه كان يِوتر بسبح اسم ربك العلىَُ.
) (1/428
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا بهز حدثنا همإام أخبرنا قتادة عن عزرة عن سعيِد بن عبد الرحمإن بن أبزىَ
عن أبيِه عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم كان يِق أر في الوتر بسبح اسم ربك العلىَ وقل يِا
أيِها الكافرون وقل هو ال أحد وكان إذا سلم قال سبحان المإلك القدوس يِطولها ثلثا ُ.
-891قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن سفيِان حدثنا سلمإة بن كهيِل عن ذر عن سعيِد بن
عبد الرحمإن بن أبزىَ عن أبيِه أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم صلىَ في الفجر فترك آيِة فلمإا صلىَ قال أفي القوم
أبي بن كعب؟ قال أبي يِا رسول ال نسخت آيِة كذا وكذا أو نسيِتها؟ قال نسيِتهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-892قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا عبد الواحد بن زيِاد حدثنا العمإش عن زيِد بن وهب عن عبد
الرحمإن بن حسنة قال
انطلقت أنا وعمإرو بن العاص إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فخرج ومإعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا
إليِه يِبول كمإا تبول المإرأة فسمإع ذلك فقال ألم تعلمإوا مإا لقي صاحب بني إسرائيِل كانوا إذا أصابهم البول قطعوا مإا
أصابه البول مإنهم فنهاهم فعذب في قبرهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-893قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سيِار بن حاتم أبو سلمإة العنزي قال حدثنا جعفر يِعني ابن سليِمإان قال
حدثنا أبو التيِاح قال قلت لعبد الرحمإن بن خنبش التمإيِمإي وكان كبيِ ار أدركت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال
نعم قال قلت كيِف صنع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِلة كادته الشيِاطيِن فقال إن الشيِاطيِن تحدرت تلك الليِلة
علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن الوديِة والشعاب وفيِهم شيِطان بيِده شعلة نار يِريِد أن يِحرق بها وجه
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فهبط إليِه جبريِل عليِه السلم فقال يِا مإحمإد قل قال مإا أقول قال قل أعوذ بكلمإات
ال التامإة مإن شر مإا خلق وذ أر وب أر ومإن شر مإا يِنزل مإن السمإاء ومإن شر مإا يِعرج فيِها ومإن شر فتن الليِل
والنهار ومإن شر كل طارق إل طارقا يِطرق بخيِر يِا رحمإن قال فطفئت نارهم وهزمإهم ال تبارك وتعالىَُ.
حدثنا عفان حدثنا جعفر بن سليِمإان حدثنا أبو التيِاح قال سأل رجل عبد الرحمإن بن خنبش كيِف صنع رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم حيِن كادته الشيِاطيِن ُ.ُ.ُ.
الحديِث حسن وال أعلمُ.
مإسند عبدالرحمإن بن سمإرة رضي ال عنه
-894قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا سليِمإان بن حرب قال حدثنا جريِر يِعني ابن حازم عن يِعلىَ بن حكيِم عن
أبي لبيِد قال
كنا مإع عبد الرحمإن بن سمإرة بكابل فأصاب الناس غنيِمإة فانتهبوها فقام خطيِبا فقال سمإعت رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم يِنهىَ عن النهبىَ فردوا مإا أخذوا فقسمإه بيِنهمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-895قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ حدثنا مإحمإد بن عاصم بن جعفر
المإصري حدثنا المإفضل بن فضالة عن يِونس بن يِزيِد عن ابن شهاب عن إبراهيِم بن عبد الرحمإن بن عوف عن
أبيِه قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ليِس علىَ المإختلس قطعُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/430
-896قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا الحسن بن إسمإاعيِل أبو سعيِد البصري حدثنا إبراهيِم بن سعد عن
أبيِه عن جده :عن عبد الرحمإن بن عوف أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لمإا انتهىَ إلىَ عبد الرحمإن بن
عوف وهو يِصلي بالناس أراد عبد الرحمإن أن يِتأخر فأومإأ إليِه النبي صلىَ ال عليِه و سلم أن مإكانك فصلىَ
وصلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بصلة عبد الرحمإن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-897قال المإام أبو عبيِد القاسم بن سلم رحمإه ال في فضائل القرآن :حدثنا ابن أبي مإريِم ُ،عن نافع بن عمإر
الجمإحي ُ،قال :حدثني ابن أبي مإليِكة ُ،عن المإسور بن مإخرمإة ُ،قال :قال عمإر لعبد الرحمإن بن عوف :ألم
نجد فيِمإا أنزل عليِنا أن ) جاهدوا كمإا جاهدتم أول مإرة ( ؟ فإنا ل نجدها فقال :أسقطت فيِمإا أسقط مإن القرآن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* الحديِث أخرجه الطحاوي في مإشكل القرآن فقال :حدثنا يِوسف بن يِزيِد قال ثنا يِعقوب بن إسحاق بن أبي عباد
قال ثنا نافع بن عمإر الجمإحي عن ابن أبي مإليِكة عن المإسور بن مإخرمإة قال قال عمإر بن الخطاب رضي ال عنه
لعبد الرحمإن بن عوف ألم نجد فيِمإا أنزل ال عليِنا جاهدوا كمإا جاهدتم أول مإرة قال بلىَ قال فإنا ل نجدها قال
أسقطت فيِمإا أسقط مإن القرآن قال أتخشىَ أن يِرجع الناس كفا ار قال مإا شاء ال قال لئن رجع الناس كفا ار ليِكونن
أمإراؤهم بني فلن ووزراؤهم بني فلنُ.
هذا حديِث بسند الطحاوي حسن ُ.
-898قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن أبي جعفر الخطمإي قال حدثنا عمإارة بن
خزيِمإة والحارث بن فضيِل عن عبد الرحمإن بن أبي قراد قال خرجت مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم حاجا فرأيِته
خرج مإن الخلء فاتبعته بالداوة أو القدح فجلست له بالطريِق وكان إذا أتىَ حاجته أبعدُ.
) (1/431
حدثنا عفان حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد قال حدثني أبو جعفر عمإيِر بن يِزيِد قال حدثني الحارث بن فضيِل وعمإارة بن
خزيِمإة بن ثابت عن عبد الرحمإن بن أبي قراد قال خرجت مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم حاجا قال فنزل مإنزل
وخرج مإن الخلء فاتبعته بالداوة أو القدح وكان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا أراد حاجة أبعد فجلست له
بالطريِق حتىَ انصرف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقلت له يِا رسول ال الوضوء فأقبل رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم إلي فصب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم علىَ يِده فغسلها ثم أدخل يِده فكفها فصب علىَ يِده واحدة ثم
مإسح علىَ رأسه ثم قبض المإاء قبضا بيِده فضرب به علىَ ظهر قدمإه فمإسح بيِده علىَ قدمإه ثم جاء فصلىَ لنا
الظهرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد قال حدثنا أبو جعفر الخطمإي
عمإيِر بن يِزيِد قال حدثني الحارث بن فضيِل وعمإارة بن خزيِمإة بن ثابت عن عبد الرحمإن بن أبي قراد قال
خرجت مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ الخلء وكان إذا أراد الحاجة أبعدُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-899قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا عبد الوارث عن حمإيِد العرج عن مإحمإد بن إبراهيِم التيِمإي عن
عبد الرحمإن بن مإعاذ التيِمإي قال
خطبنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ونحن بمإنىَ ففتحت أسمإاعنا حتىَ كنا نسمإع مإا يِقول ونحن في مإنازلنا فطفق
يِعلمإهم مإناسكهم حتىَ بلغ الجمإار فوضع أصبعيِه السبابتيِن ثم قال بحصىَ الخذف ثم أمإر المإهاجريِن فنزلوا في
مإقدم المإسجد وأمإر النصار فنزلوا مإن وراء المإسجد ثم نزل الناس بعد ذلكُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-900قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر حدثنا سفيِان حدثني بكيِر بن عطاء عن عبد الرحمإن بن
يِعمإر الديِلي قال
) (1/432
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس أو نفر مإن أهل نجد فأمإروا رجل فنادىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم كيِف الحج فأمإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم رجل فنادىَ الحج الحج يِوم عرفة مإن جاء قبل صلة
الصبح مإن ليِلة جمإع فتم حجه أيِام مإنىَ ثلثة فمإن تعجل في يِومإيِن فل إثم عليِه ومإن تأخر فل إثم عليِه قال ثم
أردف رجل خلفه فجعل يِنادي بذلكُ.
قال أبو داود وكذلك رواه مإهران عن سفيِان قال الحج الحج مإرتيِن ورواه يِحيِىَ بن سعيِد القطان عن سفيِان قال
الحج مإرةُ.
ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.ُ.
-903قال المإام الترمإذي رحمإه ال :ححمدثححنا حمإبحدمإودد ببدن حغبيِحلحن ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن دعحمإحر ححمدثححنا دشبعحبةد حعبن أحدبي حجبعفحدر
فعن عمإارةح ببدن دخحزبيِمإةح ببدن حثابددت عن عثبمإان ببدن ححنبيِ د
د حب د ح ح ح ح ب دح ح
تت ح إودابن دشبئ ح ت حدحعبو د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححقاحل ابدعد اللمهح أحبن ديِحعادفحيِدني حقاحل دإبن دشبئ ح صدر أححتىَ المنبدمي ح ضدريِحر ابلحب حأحمن حردجلل ح
ضوحءهد حوحيِبددعحو بدهححذا الدحعادء اللمهدم إدىني أحبسأحلد ح
ك حوأحتححومجهد
د
ضأح فحديِبحسحن دو د ك حقاحل حفابددعبه حقاحل فحأححمإحرهد أحبن حيِتححو م ت فحهدحو حخبيِرر لح ح صحببر ح
ح
ضىَ لدحي اللمهدم فححشفىبعهد دفمي د دد د د
ك إدحلىَ حرىبي في ححاحجتي حهذه لتدبق ح ت بد ح ك دمإححممإدد حنبدىي المربححمإدة إدىني تححومجبه د ك بدحندبىيِ ح
إدلحبيِ ح
طدمإدي ب حل حنبعدرفدهد دإمل دمإبن حهحذا ابلحوبجده دمإبن ححدديِدث أحدبي حجبعفحدر حودهحو ابلحخ ب صدحيِرح حغدريِ ر ث حححسرن ح حقاحل أحدبو دعيِحسىَ حهحذا ححدديِ ر
ف ُ.والحديِث صحيِحُ. ف هو أحدخو سهدل ببدن ححنبيِ د د
د حب حودعثبحمإادن ببدن دححنبيِ د ح
) (1/433
ي حوححبسدن ببدن دمإوحسىَ حقاحل ححمدثححنا ححممإادد ببدن حسلححمإةح حعبن 904قال المإام أحمإد رحمإه ال :ححمدثححنا حعببدد المربححمإدن ببدن حمإبهدد ى
صملىَ حربكحعتحبيِدن دوحجاحه ح
ك ت فح ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حدحخحل ابلحببيِ ح
طبلححةح أحمن المنبدمي ح دهحشادم ببدن دعبرحوةح حعبن أحدبيِده حعبن دعثبحمإاحن ببدن ح
دحيِحن تحبددخدل حببيِحن المسادرحيِتحبيِدن ) حم ( هذا الحديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
ث ببدن حسبعدد حقاحل ححمدثحدني حيِدزيِدد ببدن أحدبي ححدبيِدب حعبن -907قال المإام أحمإد رحمإه ال :حقاحل ححمدثححنا ححمجارج حقاحل ححمدثححنا لحبيِ د
ص الثمقحدفمي حدحعا لحهد بدلححبدن
صحعةح ححمدثحهد أحمن دعثبحمإاحن ببحن أحدبي ابلحعا د صبع ح
د سدعيِدد ببدن أحدبي دهبندد أحمن مإ ح د د
طىرلفا مإبن حبني حعامإدر ببدن ح د ح
صحيِادم دجمنةر دمإبن المنادرصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل ال ى مد صائدرم فححقاحل دعثبحمإادن حسدمإبع د
ت حردسوحل الله ح ف دإىني ح دلحيِبسدقحيِهد فححقاحل دمإ ح
طىر ر
صحيِادم ثححلثحدة حأميِادم دمإبن المشبهدر
صيِام حسرن د د د م ت رسوحل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِدقودل ح ر ح ح ح
د د د د د د
حكدجمنة أحححددكبم مإبن ابلقحتال حوحسمإبع د ح د
) حم (
هذا حديِث صحيِحُ.
ث حعبن حيِدزيِحد ببدن أحدبي ححدبيِدب حعبن حسدعيِدد ببدن أحدبي دهبندد أحمن دمإ ح
طىرلفا وقال النسائي رحمإه ال :أحبخحبحرحنا قدتحبيِحبةد حقاحل ححمدثححنا اللمبيِ د
صائدرم فححقاحلف دإىني ح طىر رص حدحعا لحهد بدلححبدن لدحيِبسدقحيِهد فححقاحل دمإ ح
صحعةح ححمدثحهد أحمن دعثبحمإاحن ببحن أحدبي ابلحعا د صبع ح
د د د
حردجلل مإبن حبني حعامإدر ببدن ح
صحيِادم دجمنةر حكدجمندة أحححدددكبم دمإبن ابلدقحتادل ) س (ُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِدقودل ال ى مد
ت حردسوحل الله ح دعثبحمإادن حسدمإبع د
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/435
-908قال أبوداود رحمإه ال :ححمدثححنا دسلحبيِحمإادن ببدن ححبردب ححمدثححنا ححممإادد ببدن حزبيِدد حعبن حيِبححيِىَ اببدن حسدعيِدد حعبن أحدبي أدحمإاحمإةح ببدن
د د د د د
صورر في المدادر حوحكاحن في المدادر حمإبدحخرل حمإبن حدحخلحهد حسمإحع حكحلحم حمإبن حعحلىَ ابلحبحلط فححدحخلحهد حسبهل حقاحل دكمنا حمإحع دعثبحمإاحن حودهحو حمإبح د
دعثبحمإادن فححخحرحج إدلحبيِحنا حودهحو دمإتححغىيِرر لحبودنهد فححقاحل إدمنهدبم لححيِتححواحعددوحندني دبابلقحبتدل آندلفا حقاحل دقبلحنا حيِبكدفيِحكهددم اللمهد حيِا أحدمإيِحر ابلدمإبؤدمإدنيِحن حقاحل حولدحم
ئ دمإبسدلدم دإمل بددإبححدىَ ثححلدث دكبفرر حببعحد دإبسحلدم أحبو صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمم حيِدقودل حل حيِدحدل حدم ابمإدر د
د ح ح
مد
ت حردسوحل الله ح حيِبقتددلوحندني حسدمإبع د
ت أحمن دلي بددديِدني حبحدلل د
ت دفي حجادهدلميِدة حوحل دفي دإبسحلدم قحط حوحل أحبححببب د س فححواللمده حمإا حزحنبيِ د س بدحغبيِدر حنبف د
صادن أحبو قحبتدل حنبف د دزلنا حببعحد دإبح ح
ضحي اللمهد حعبنهدحمإا تححرحكا ابلحخبمإحر دفي ت حنبفسا فحبدم يِبقتددلوحندني حقاحل أحبو حداود عثبمإان وأحبو ببكدر ر د
د د د ح د حد ح ح
د م
دمإبندذ حهحداني اللهد حوحل قحتحبل د ل ح ح
ابلحجادهدلميِدة) د (ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/436
ف ححمدثحدني حعببدد اللمده ببدن -909قال الترمإذي رحمإه ال17 :ححمدثححنا حهمنارد ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حمإدعيِدن ححمدثححنا دهحشادم ببدن ديِودس ح
ف حعحلىَ قحببدر حبحكىَ ححمتىَ حيِدبمل لدبححيِتحهد فحدقيِحل لحهد تدبذحكدر ابلحجمنةد حبدحيِدر أحمنهد حسدمإحع حهاندلئا حمإبوحلىَ دعثبحمإاحن حقاحل حكاحن دعثبحمإادن إدحذا حوقح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل دإمن ابلقحببحر أحمودل حمإبندزدل دمإبن حمإحنادزدل ابلدخحردة مد د د د
حوالمنادر فححل تحببكي حوتحببكي مإبن حهحذا فححقاحل دإمن حردسوحل الله ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا مد د د د د
فحدإبن حنحجا مإبنهد فححمإا حببعحدهد أحبيِحسدر مإبنهد ح إودابن لحبم حيِبندج مإبنهد فححمإا حببعحدهد أححشد مإبنهد حقاحل حوحقاحل حردسودل الله ح
ف) ت (ُ. ب حل حنبعدرفدهد دإمل دمإبن ححدديِدث دهحشادم ببدن ديِودس ح ث حححسرن حغدريِ ر ظعد دمإبنهد حقاحل حهحذا ححدديِ رظ لار قحطد دإمل ابلقحببدر أحبف ح
ت حمإبن ح
حأحربيِ د
هذا حديِث حسن غريِب ل نعرفه ال مإن حديِث هشام بن يِوسفُ.
-910قال أبوداود رحمإه ال :حدثنا عبدال بن مإسلمإة ,حدثنا أبومإودود ,عمإن سمإع أبان بن عثمإان ,يِقول )) :مإن
قال :باسم ال الذي ل يِضر مإع اسمإه شيء في الرض ول في السمإاء وهو السمإيِع العليِم ,ثلث مإرات لم تصبه
فجاة بلء حتىَ يِصبح ,ومإن قالها حيِن يِصبح ثلث مإرات لم تصبه فجأة بلء حتىَ يِمإسي(( ,قال أبان بن عثمإان
الفاج ,فجعل الرجل الذي سمإع مإنه الحديِث يِنظر اليِه فقال له :مإا لك تنظر الي؟! فول مإا كذبت علىَ عثمإان ,ول
كذب عثمإان علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم ولكن اليِوم الذي أصابني فيِه مإا أصابني غضبت فنسيِت أن أقولهاُ.
حدثنا نصر بن عاصم النطاكي ,أخبرنا أنس بن عيِاض ,قال :حدثني أبومإودود ,عن مإحمإد بن كعب ,عن أبان بن
عثمإان ,عن عثمإان ,عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نحوه ,لم يِذكر قصة الفالجُ.
الحديِث أخرجه الترمإذي وقال حديِث حسن غريِب صحيِحُ.
) (1/437
ي ححمدثححنا دهحشارم حعبن حعببدد اللمده ببدن حبدحيِدر حعبن حهانددئ حمإبوحلىَ -911قال أبوداود رحمإه ال :ححمدثححنا دإبب حاردهيِدم ببدن دمإوحسىَ ال ماردز د
ف حعلحبيِده فححقاحل ابستحبغدفدروا
غ دمإبن حدبفدن ابلحمإىيِدت حوقح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإحذا فححر ح
دعثبحمإاحن حعبن دعثبحمإاحن ببدن حعمفاحن حقاحل حكاحن المنبددي ح
دلحدخيِدكبم حوحسلدوا لحهد دبالتمثبدبيِدت فحدإمنهد ابلحن ديِبسحأل((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
-912قال المإام أحمإد رحمإه ال بتحقيِق أحمإد شاكر :حدثنا اسحاق بن عيِسىَ ,حدثنا عبدالرحمإن بن أبي زناد ح
وسريِج وحسيِن قال :حدثنا بن أبي الزناد عن أبيِه عن عامإر بن سعد قال حسيِن :ابن أبي وقاص قال :سمإعت
عثمإان بن عفان رضي ال عنه يِقول وال مإا يِمإنعني أن أحدث عن رسول ال ) صلىَ ال عليِه وسلم ( أن ل أكون
أوعىَ
أصحابه عنه,ولكني أشهد لسمإعته يِقول ):مإن قال علي مإالم أقل فليِتبوأ مإقعده مإن النار ( حسنُ.
? وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبدالكبيِر بن عبدالمإجيِد أبوبكر الحنفي ,حدثنا عبدالحمإيِد بن جعفر ,عن أبيِه,
عن مإحمإودبن لبيِد ,عن عثمإان بن عفان رضي ال عنه قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم)) مإن تعمإد علي
كذبا فليِتبوأ بيِتا في النار((ُ.
حديِث حسنُ.
) (1/438
-913قال المإام أحمإد رحمإه ال بتحقيِق أحمإد شاكر :حدثنا مإعاويِة بن عمإرو ,حدثنا زائدة ,عن عاصم ,عن شقيِق,
قال :لقي عبد الرحمإن بن عوف الوليِد بن عقبة فقال له الوليِد :مإالي أراك قد جفوت أمإيِر المإؤمإنيِن عثمإان ؟ فقال
له عبد الرحمإن :أبلغه أني لم أفر يِوم عيِنيِن -يِعني يِوم أحد -ولم أتخلف يِوم بدر ولم أترك سنة عمإر قال
فانطلق فخبر ذلك عثمإان قال فقال :أمإا قوله :إني لم أفر يِوم عيِنيِن فكيِف يِعيِرني بذلك وقد عفا ال عني ؟ فقال
} :إن الذيِن تولوا مإنكم يِوم التقىَ الجمإعان إنمإا استزلهم الشيِطان ببعض مإا كسبوا ولقد عفا ال عنهم { وأمإا قوله :
إني تخلفت عن بدر فإني كنت أمإرض رقيِة بنت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حتىَ مإاتت وقد ضرب لي رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم بسهمإي ومإن ضرب له رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بسهمإه فقد شهد وأمإا قوله إني لم
أترك سنة عمإر فإني ل أطيِقها ول هو فأته فحدثه بذلكُ.
هذا حديِث حسنُ.
-914قال المإام النسائي رحمإه ال :أحبخحبحرحنا دعحببيِدد اللمده ببدن حسبعدد ببدن دإبب حاردهيِحم ببدن حسبعدد حقاحل ححمدثححنا حعىمإي حقاحل ححمدثححنا أحدبي
صادمإدت حعبن درحبىيِحع بدبندت دمإحعىودذ حقاحل ق حقاحل ححمدثحدني دعحباحدةد ببدن ابلحودليِدد ببدن دعحباحدةح ببدن ال م حعبن اببدن دإبسحح ح
ت دعثبحمإاحن فححسأحبلتدهد حمإاحذا حعلحمي دمإبن ابلدعمددة فححقاحل حل دعمدةح حعلحبيِدك إدمل ت دمإبن حزبودجي ثدم دجبئ د ت ابختحلحبع د ت لححها ححىددثيِدني ححدديِثحدك حقالح ب دقبل د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د مد
ضاحء حردسول الله ح ك قح ح ضةل حقاحل حوأححنا دمإتمبدعر دفي حذلد ح د د د د د د
أحبن تحدكودني ححديِثحةح حعبهد بده فحتحبمإدكثي ححمتىَ تححيِضي ححبيِ ح
س حفابختحلحع ب د س ببدن حشممإا د ت حثابددت ببدن قحبيِ د حوحسلمحم دفي حمإبرحيِحم ابلحمإحغادلميِدة حكاحن ب
ت مإبنهد ح ت تحبح ح
هذا حديِث حسنُ.
) (1/439
-915قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال :دمإححممإدد ببدن حعببدد اللمده ببدن دنحمإبيِدر حوحعلددي ببدن دمإححممإدد حقاحل حودكيِعر إدبسحمإدعيِدل ببدن
ت أحمن دعبنددي ضده حودبد د ت حقاحل رسول اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم دفي مإر د
حح د ح ححح ح حد س ببدن أحدبي ححادزدم حعبن حعائدحشةح حقالح ب
أحدبي حخادلدد حعبن قحبيِ د
تك دعحمإحر فححسحك ح ت دقبلحنا أححل حنبددعو لح ح ك أححبا حببكدر فححسحك ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أححل حنبددعو لح ح مد
صححادبي دقبلحنا حيِا حردسول الله حض أح ب حببع ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ديِحكلىدمإهد حوحوبجهد دعثبحمإاحن حيِتححغميِدر حقاحل د
ك دعثبحمإاحن حقاحل حنحعبم فححجاحء فححخحل بده فححجحعحل المنبددي ح دقبلحنا أححل حنبددعو لح ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حعدهحد إدلحمي مد
ف أحدبو حسبهلحةح حمإبوحلىَ دعثبحمإاحن أحمن دعثبحمإاحن ببحن حعمفاحن حقاحل حيِبوحم المدادر إدمن حردسول الله ح قحبيِرس ح
صابدرر حعلحبيِده حقاحل قحبيِرس فححكادنوا ديِحربوحنهد حذلد ح
ك ابلحيِبوحم وصحيِح سنن ابن د دد د د د عهلدا فحأححنا د
صائرر إدلحبيِه حوحقاحل حعليي في ححديِثه حوأححنا ح
ح حب
مإاجة113 :
هذا حديِث صحيِحُ.
) (1/440
-916قال ابن العاصم رحمإه ال في :الحاد والمإثاني":حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ ُ،نا عثمإان بن عمإر بن فارس ُ،نا
عبد المإجيِد صاحب الدقيِق مإن أهل البصرة قال :مإررنا بالزجيِج فدخلنا علىَ رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال
عليِه وسلم مإن بني عامإر بن صعصعة يِقال له :العداء بن خالد بن هوذة فسلمإنا عليِه فرد عليِنا السلم ُ.فقال :
مإن القوم ؟ قلنا :مإن أهل البصرة أتيِناك نسلم عليِك وتدعو لنا بدعوات ُ.فقال :فمإا فعل مإحمإد بن المإهلب ؟ فقلنا
:هو ذاك يِدعو الناس إلىَ كتاب ال عز وجل إوالىَ سنة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ.قال :ومإا هو وذاك ؟
قلنا :فمإا تأمإرنا أيِن نكون مإع هؤلء أو مإع هؤلء أو نقعد ؟ قال :إن تقعدوا تفلحوا وترشدوا ثلثا ُ.ثم قال :
حججت مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم حجة الوداع فرأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قائمإا في الركابيِن
يِنادي يِوم عرفة » :أل إن دمإاءكم وأمإوالكم عليِكم حرام كحرمإة يِومإكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلىَ يِوم
تلقونه أل هل بلغت ؟ ثلثا « قالوا :نعم ُ.قال » :اللهم اشهد اللهم اشهد ثلثا «
هذا حديِث صحيِحُ.
-917قال ابن أبي العصم رحمإه ال في "التحاد المإثاني":بن أبي عمإر العدني قال :حدثنا سفيِان عن اسمإاعيِل
بن أبي خالد عن قيِس بن أبي حازم ,عن عدي بن حاتم قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ) :مإثلت لي
الحيِرة كأنيِاب الكلب إوانكم ستفتحونها ( فقام رجل فقال :هب لي يِا رسول ال ابنة بقيِلة فقال ) :هي لك (
فأعطوه إيِاها فجاء أبوها فقال :أتبيِعها ؟ قال :نعم قال :بكم ؟ احتكم مإا شئت قال :بألف درهم قال :قد أخذتها
فقيِل له :لو قلت ثلثيِن ألفا ؟ قال :وهل عدد أكثر مإن ألف ! إسناده صحيِح علىَ شرط مإسلم
هذا حديِث حسنُ.
) (1/441
وقال المإام ابن حبان رحمإه ال كمإا في المإوارد :أخبرنا ابن أسلم قال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن أبي عمإر العدني
قال :حدثنا سفيِان عن اسمإاعيِل بن أبي خالد عن قيِس بن أبي حازم ,عن عدي بن حاتم قال :قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم ) :مإثلت لي الحيِرة كأنيِاب الكلب إوانكم ستفتحونها ( فقام رجل فقال :هب لي يِا رسول ال
ابنة بقيِلة فقال ) :هي لك ( فأعطوه إيِاها فجاء أبوها فقال :أتبيِعها ؟ قال :نعم قال :بكم ؟ احتكم مإا شئت قال
:بألف درهم قال :قد أخذتها فقيِل له :لو قلت ثلثيِن ألفا ؟ قال :وهل عدد أكثر مإن ألف ! إسناده صحيِح علىَ
شرط مإسلم
-918قال ابن أبي العصم رحمإه ال في"الحاد والمإثاني" :حدثني عمإرو بن علي ُ،ثنا عبد الرحمإن بن مإهدي ُ،نا
يِحيِىَ بن الوليِد ُ،عن مإحل بن خليِفة ُ،أن عدي بن حاتم » ُ،أتىَ مإجلسهم فحضرت الصلة فتقدم رجل فصلىَ
بهم فأطال الركوع والسجود فلمإا صلىَ جلس عدي بن حاتم رضي ال عنه حتىَ صلىَ بنا العصر ثم تقدم فأتم بهم
الركوع والسجود وأوجز في صلته فقال :مإن آمإنا مإنكم فليِصلي بنا هكذا فإن مإنهم الضعيِف والكبيِر وذا الحاجة
هكذا كنا نصلي خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم «
هذا حديِث حسنُ.
) (1/442
ي حقاحل أحبخحبحردني ي ببدن حعدد ى -919قال المإام أحمإد رحمإه ال :ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن حجدريِدر ببدن ححادزدم حقاحل ححمدثححنا حعدد د
س حردجلل دمإبن س ببدن حعابد د صحم حردجرل دمإبن دكبنحدةح ديِحقادل لحهد ابمإدردؤ ابلقحبيِ د ي حقاحل حخا ح حرحجادء ببدن ححبيِحوةح حوابلدعبردس اببدن حعدمإيِحرةح حعبن أحدبيِده حعدد ى
د صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم دفي أحبر د د مد
ضىَ ضحردمإىي دبابلحبىيِحنة حفلحبم تحدكبن لحهد حبىيِحنةر فحقح ح ضىَ حعحلىَ ابلحح ب ض فحقح ح ح ت إدحلىَ حردسول الله ح ضحرحمإبو ح
حح ح
ب ابلحكعبدة أحر د ضردمإدي دإن أحمإحكبنتحه دمإن ابليِدمإيِدن يِا رسوحل اللمده حذهب ب م د د
س دبابلحيِمإيِدن فححقاحل ابلحح ب ح
ضي ت حوالله أحبو حوحر ى ب ح ب حح ح حد ب ب د ب ح حعحلىَ ابمإدر د
ئ ابلقحبيِ د
ضحبادن ف حعحلىَ حيِدمإيِدن حكادذحبدة دلحيِبقتحدطحع بدحها حمإاحل أحدخيِده لحدقحي اللمهح حودهحو حعلحبيِده حغ ب صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن ححلح ح مد
فححقاحل حردسودل الله ح
س صملىَ اللمهد حعلحبيِده وحسلمحم دإمن المدذيِحن حيِبشتحدروحن بدحعبهدد اللمده وأحبيِحمإانددهبم ثححمإلنا حقدليِلل فححقاحل ابمإدردؤ ابلقحبيِ د مد
حقاحل حرحجادء حوتححل حردسودل الله ح
ح ح
حمإاحذا لدحمإبن تححرحكحها حيِا حردسوحل اللمده حقاحل ابلحجمنةد حقاحل حفابشهحبد أحىني قحبد تححربكتدحها لحهد دكلمحها ) حم (
) (1/443
-920قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا عبد الرحمإن بن مإهدي قال ثنا مإعاويِة بن صالح
عن سعيِد بن هانئ قال سمإعت العرباض بن ساريِة قال صلىَ ال عليِه وسلم بعت مإن النبي صلىَ ال عليِه و سلم
بك ار فأتيِته أتقاضاه فقلت يِا رسول ال أقضني ثمإن بكري فقال أجل ل أقضيِكها إل لجيِنيِة قال فقضاني فأحسن
قضائي قال وجاءه أعرابي فقال يِا رسول ال أقضني بكري فأعطاه رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِومإئذ جمإل قد
اسن فقال يِا رسول ال هذا خيِر مإن بكري قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان خيِر القوم خيِرهم قضاء ُ.
إسناده صحيِح ورجاله ثقات
هذا حديِث حسنُ.
وقال الحاكم رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِعقوب ,أنبأ مإحمإد بن عبدال بن عبد الحكم,حدثنا عبدال بن وهب ,أخبرني
مإعويِة بن صالح ,عن سعيِد بن هانىَء ,عن العرباض بن ساريِة السلمإي قال :بعت مإن النبي صلىَ ال عليِه وسلم
بكرا ,فجئت أتقاضاه ,فقلت :يِا رسول ال ,اقض ثمإن بكري ُ.قال )) :أجل ,ل أقضيِه ال لحيِنه(( ,ثم قضاني
فأحسن قضائي ,ثم جاءه أعرابي فقال يِل رسول ال ,اقض بكري ُ.فقضاه بغيِر أمإد ,فقال :يِا رسول ال ,هذا أفضل
مإن بكري! فقال )) :هو لك ,ان خيِر القوم خيِرهم قضاء((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا اسحاق بن ابراهيِم ,قال أنبأنا عبدالرحمإن بن مإهدي ,قال :حدثنا مإعاويِة بن
صالح مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بك ار فأتيِته أتقاضاه ,فقال )) :أجل ل أفضيِكها ال نجيِة(( فقضاني
فأحسن قضائي ,وجاءه أعرابي يِتقاضاه سنه ,فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم)) :أعطوه سنا(( فأعطوه يِومإئذ
جمإل ,فقال :هذا خيِر مإن سني فقال )) :خيِركم خيِركم قضاء((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
) (1/444
ححمدثححنا ابلحودليِدد ببدن دمإبسدلدم ححمدثححنا ثحبودر ببدن حيِدزيِحد حقاحل ححمدثحدني حخالددد ببدن -921قال أبوداود رحمإه ال :حمدثححنا أحبححمإدد ببدن ححبنحبدل
حودحبجدر ببدن دحبجدر حقاحل حمإبعحداحن حقاحل ححمدثحدني حعببدد المربححمإدن ببدن حعبمإدرو الدسلحدمإدي
ض ببحن حسادرحيِةح حودهحو دمإممإبن حنحزحل دفيِده د
أحتحبيِحنا ابلعبرحبا ح
ت حل أحدجدد حمإا أحبحدمإلددكبم حعلحبيِده { ك لدتحبحدمإلحهدبم دقبل ح} حوحل حعحلىَ المدذيِحن إدحذا حمإا أحتحبو ح
ت حيِبودم ثدمصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حذا ح مد
صلىَ بدحنا حردسودل الله ح
ك حازئددريِن وعائددديِن ومإبقتحبددسيِن فححقاحل ابلدعرباض م
بح د ح ح ح حح ح حد فححسلمبمإحنا حودقبلحنا أحتحبيِحنا ح
ب فححقاحل حقائدرل حيِا حردسوحل اللمده حكأحمن حهدذده حمإبودع ح
ظةد ت دمإبنها ابلعيِون وودجلح ب د
ت مإبنحها ابلدقدلو د ظةل حبليِحغةل حذحرفح ب ح د د د ح ح
ظحنا مإودع ح د
أحبقحبحل حعلحبيِحنا فححوحع ح ح ب
طاحعدة ح إودابن حعببلدا حححبدشجيِا فحدإمنهد حمإبن حيِدعبش دمإبندكبم حببعددي فححسحيِحرىَصيِدكم بدتحبقوىَ اللمده والمسمإدع وال م د د
ح ب ح دمإحوىددع فححمإاحذا تحبعهحدد إلحبيِحنا فححقاحل دأو ب ح
ضوا حعلحبيِحها دبالمنحوادجدذ ح إوداميِادكبم حودمإبححدحثادت
ابختدحللفا حكدثيِ لار فححعلحبيِدكبم بددسمندتي حودسمندة ابلدخلححفادء ابلحمإبهددىيِيِحن ال ماردشدديِحن تححمإمسدكوا بدحها حوحع د
د د
ضحللحةر ابلددمإودر فحدإمن دكمل دمإبححدثحة بدبدحعةر حودكمل بدبدحعة ح
هذا حديِث حسنُ.
) (1/445
-922قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في "كشف الستار" :حمدثححنا إدبب حاردهيِدم ببدن حعببدد اللمده ببدن ابلدجحنبيِدد ُ،ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن
ي ُ،حقاحل : ي ببدن حعدد ى حكدثيِدر ببدن دعفحبيِدر ُ،ححمدثححنا حعببدد اللمده ببدن حوبهدب ُ،حعبن ديِودنحس ببدن حيِدزيِحد ُ،حعدن اببدن أحدبي حعببلحةح ُ،حعبن حعدد ى
صملىَ ال حعلحبيِده مد
ت حردسوحل الله ح صملىَ ال حعلحبيِده حوحسلمحم -حيِدقودل :حسدمإبع د د مد
صححادب حردسول الله ح
د
ت ابلدعبرحس - ُ،حوحكاحن مإبن أح ب حسدمإبع د
تض لحهد ابلحجامدةد دمإبن حجحواىد ابلحجمندة ُ،فححيِبعحمإدل بدحها ححمتىَ حيِدمإو ح م
حوحسلحم حيِدقودل :دإمن ابلحعببحد لححيِبعحمإدل ابلدببرحهةح بدحعحمإدل أحبهدل المنادر ُ،ثدم تدبعحر د
ض لحهد ابلحجامدةد دمإبن حجحواىد أحبهدل د د
ب ُ،ح إودامن المردجحل لححيِبعحمإدل بدحعحمإدل أحبهدل ابلحجمنة ابلدببرحهةح مإبن حدبهدرده ُ،ثدم تدبعحر د
علحبيِها ُ،وحذلد ح د د
ك لحمإا دكت ح ح ح ح
ب حعلحبيِدهُ. ت علحبيِها ُ،وحذلد ح د د
ك لحمإا دكت ح م د
المنادر ُ،فححيِبعحمإدل بحها ححتىَ حيِدمإو ح ح ح ح
هذا حديِث صحيِحُ.
طائددي س ال م د د
ضىر د -923قال أبوداود رحمإه ال :ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن دإبسحمإعيِحل ححمدثححنا حعامإرر أحبخحبحردني دعبرحوةد ببدن دمإ ح
حقاحل
ت حمإدطميِدتي ت حيِا حردسوحل اللمده دمإبن حجحبدل ح
طىيِدئ أحبكلحبل د ت دجبئ د ف حيِبعدني بدحجبمإدع دقبل دت رسوحل اللمده صملىَ اللمه علحبيِده وسلمم دبابلمإودق د
د ح ح ح ح حب ح أحتحبيِ د ح د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإبن مد د د
ت حعلحبيِه فحهحبل لي مإبن ححىج فححقاحل حردسودل الله ح
د ت دمإبن ححببدل إدمل حوقحبف د ت حنبفدسي حواللمده حمإا تححربك د حوأحتبحعبب د
ضىَ تحفحثحهد ت قحببحل حذلد ح
ك لحبيِلل أحبو حنحها لار فحقحبد تحم ححدجهد حوقح ح ك حمإحعحنا حهدذده ال م
صحلةح حوأححتىَ حعحرحفا ح أحبدحر ح
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ولم يِخرجاهُ.
) (1/446
924ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حسدعيِدد المدادردمإدي ححمدثححنا ححمبادن ححمدثححنا حهادرودن ابلحبعحودر ابلدمإبقدرئد ححمدثححنا الدزحببيِدر ببدن ابلدخىريِدت حعبن أحدبي لحدبيِدد
حعبن دعبرحوةح ابلحبادردقىي حقاحل
تت دإبححدادهحمإا بددديِحنادر حودجبئ د ت لحهد حشاتحبيِدن فحبدبع د ي لحهد حشاةل حفابشتححربيِ د د د م د حدفحع دإلحمي رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ديِحنا لار لحبشتحدر ح
ح حد ح
كصبفقحدة حيِدمإيِند ح
ك في ح
ك اللمه لح ح د د د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فححذحكحر لحهد حمإا حكاحن مإبن أحبمإدرده فححقاحل لحهد حباحر ح د
دبالمشادة والىديِحنادر دإحلىَ المنبدىي م م
ح ح
د د د د د د
ك دإحلىَ دكحناحسة ابلدكوفحة فححيِبرحبدح الىرببحح ابلحعظيِحم فححكاحن مإبن أحبكثحدر أحبهل ابلدكوفحة حمإالل د
فححكاحن حيِبخدردج حببعحد حذل ح
ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حسدعيِدد المدادردمإدي ححمدثححنا ححمبادن ححمدثححنا حسدعيِدد ببدن حزبيِدد حقاحل ححمدثححنا الدزحببيِدر ببدن دخىريِدت فححذحكحر حنبححوهد حعبن أحدبي لحدبيِدد
ض أحبهدل ق حولحبم حيِبأدخبذ حببع دض أحبهدل ابلدعبلدم إدحلىَ حهحذا ابلححدديِدث حوحقالدوا بدده حودهحو قحبودل أحبححمإحد ح إودابسحح ح ب حببع د
د
حقاحل أحدبو عيِحسىَ حوقحبد حذحه ح
ابلدعبلدم بدهححذا ابلححدديِدث دمإبنهدبم المشادفدعدي حوحسدعيِدد ببدن حزبيِدد أحدخو ححممإادد ببدن حزبيِدد حوأحدبو لحدبيِدد ابسدمإهد دلحمإاحزةد ببدن حزمبادر
حديِث حسن صحيِح
-925قال ابن عاصم في الحاد والمإثالني حدثنا أبوبكر ,نا ابن ادريِس ,عن حصيِن ,عن العشبي ,عن عروة
البارقي رضي ال عنه قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم)) الغنم بركة ,عز والبل عز أهلها(( ُ.هذا ديِث
صحيِحُ.
) (1/447
-926قال أبوداود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان أخبرنا عبد المإلك بن عمإيِر حدثني عطيِة القرظي
قال كنت مإن سبي بني قريِظة فكانوا يِنظرون فمإن أنبت الشعر قتل ومإن لم يِنبت لم يِقتل فكنت فيِمإن لم يِنبت ُ.
صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-927حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،أنبأ مإحمإد بن عبد ال بن عبد الحكم ُ،أنبأ ابن وهب ُ،أخبرني عمإرو
بن الحارث ُ،أن أبا عشانة المإعافري ُ،حدثه أنه ُ،سمإع عقبة بن عامإر الجهني رضي ال عنه ُ،يِقول :رأيِت
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،يِقول » :تدنو ) (1الشمإس مإن الرض فيِعرق الناس ُ،فمإن الناس مإن يِبلغ عرقه
إلىَ كعبيِه ُ،ومإنهم مإن يِبلغ إلىَ نصف الساق ُ،ومإنهم مإن يِبلغ إلىَ ركبتيِه ُ،ومإنهم مإن يِبلغ العجز ُ،ومإنهم مإن
يِبلغ الخاصرة ) ُ، (2ومإنهم مإن يِبلغ مإنكبيِه ) ُ، (3ومإنهم مإن يِبلغ عنقه ُ،ومإنهم مإن يِبلغ وسط فيِه وأشار بيِده
فألجمإها ) (4فاه ُ،رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هكذا ومإنهم مإن يِغطيِه عرقه وضرب بيِده إشارة فأمإر يِده
فوق رأسه مإن غيِر أن يِصيِب الرأس دور راحته ) (5يِمإيِنا وشمإال « » هذا حديِث صحيِح السناد ولم يِخرجاه «
هذا حديِث صحيِح السناد ولم يِخرجاهُ.
-928قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا علي بن اسحاق ,أخبرنا عبدال بن المإبارك ,أخبرنا حرمإلة بن عمإران ,أنه
سمإع
عقبة بن عامإر يِقول » :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول :كل امإرىَء في ظل صدقته حتىَ يِفصل بيِن
الناس « ُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
-929قال أبوداود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر ,أنبأنا سفيِان ,أخبرنا عبدالمإلك بن عمإيِر ,حدثني عطيِة
القرظي ,قال :كنت مإن سبي بني قريِظة ,فكانوا يِنظرون ,فمإن أنبت الشعر قتل ,ومإن لم يِنبت لم يِقتل ,فكنت فيِمإن
لم يِنبتُ.
حدثنا مإسدد ,أخبرنا أبوعوانة ,عن عبدالمإلك بن عمإيِر بهذا الحديِث ,قال :فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت,
فجعلوني في السبيُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/448
-930قال أبوداود :حدثنا الحسن بن علي حدثنا وهب ,أخبرنا مإوسىَ بن أبن علي ح وأخبرنا عثمإان أبي شيِبة,
حدثنا حودكيِع ُ،حدثنا مإوسىَ بن علي ُ،عن أبيِه ُ،قال :سمإعت عقبة بن عامإر قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم" :يِوم حعحرفة ويِوم النحر وأيِام التشريِق عيِددنا أهل السلم ُ،وهي أيِام أكل وشرب"
شرط اهذا حديِث حسن علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-931قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن سلمإة ,قال :حدثنا ابن وهب ,عن مإعاويِة بن صالح ,عن
بحيِر بن سعد ,عن خالد بن مإعدان ,عن كثيِر بن مإرة ,عن عقبة بن عامإر ,أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
قال )) :الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة ,والمإسر بالقرآن كالمإسر بالصدقة((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
-932قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن اسمإاعيِل بن سمإرة ,حدثنا الحاربي ,عن الليِث بن
سعد ,عن يِزيِد عن أبي حبيِب ,عن أبي الخيِر مإرثد بن عبدال اليِزني ,عن عقبة ابن عامإرحدثنا قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم لن أمإشي علىَ جمإرة أو سيِف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي مإن أن أمإشي علىَ قبر
مإسلم ومإا أبالي أوسط القبور قضيِت حاجتي أو وسط السوق ُ.
هذا الحديِث صحيِحُ.
-933قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عبدالرحمإن ,ثنا حيِوة ,وابن لهيِعة ,قال :سمإعنا يِزيِد بن أبي حبيِب,
يِقول :حدثنا أبو عمإران ,أنه سمإع عقبة بن عامإر ,يِقول :تعلقت بقدم الرسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقلت :يِا
رسول ال ,أقرئني سورة هود ,وسورة يِوسف ,فقال لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم )):يِا عقبة بن عامإر ,انك لم
تق أر سورة أحب الىَ ال عز وجل و ل أبلغ عنده مإن )) قل أعوذ برب الفلق((ُ.
حديِث صحيِحُ.
) (1/449
-أخرجه النسائي رحمإه ال فقال :أخبرنا قتيِبة قال حدثنا الليِث عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن أبي عمإران أسلم عن
عقبة بن عامإر قال اتبعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو راكب فوضعت يِدي علىَ قدمإه فقلت أقرئني يِا
رسول ال سورة هود وسورة يِوسف فقال لن تق أر شيِئا أبلغ عند ال مإن قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ُ.
أخبرنا قتيِبة قال حدثنا الليِث عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن أبي عمإران أسلم عن عقبة بن عامإر قال Yاتبعت رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم وهو راكب فوضعت يِدي علىَ قدمإه فقلت أقرئني يِا رسول ال سورة هود وسورة يِوسف
فقال لن تق أر شيِئا أبلغ عند ال مإن قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس((
هذا حديِث صحيِح ُ.ُ.ُ.
-934قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا أبوالعباس مإحمإد بن يِعقوب ,ثنا بحر بن نصر ,ثنا عبدال بن وهب ,أخبرني
عمإرو بن الحارث ,عن يِزيِد بن أبي حبيِب ,عن أبي الخيِر ,عن عقبة بن عامإر الجهني رضي ال عنه ,أن رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم قال )):مإا مإن عمإل يِوم ال وهو يِختم عليِه ,ول ليِله ال وهو يِختم عليِها ,حتىَ اذا حيِل
بيِن العبد وبيِن العمإل قال الحفظة :يِا ربنا ,هذا عمإل عبدك قبل أن يِحال بيِنه وبيِن العمإل ,وأنت أعلم به((ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-935قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإوسىَ بن حزام الترمإذي ,وهارون بن عبدال ,واللفظ له ,قال :حدثنا
أبوأسامإة ,قال :أخبرني سفيِان ,عن مإعاويِة بن صالح ,عن عبدالرحمإن جبيِر بن نفيِر ,عن أبيِه ,عن عقبة بن عامإر,
أنه سأل النبي صلىَ ال عليِه وسلم عن المإعوذتيِن ,قال عقبة :فأمإنا بهمإا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في صلة
الفجرُ.
هذا حديِث حسنُ.
) (1/450
-936قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هاشم بن القاسم ,حدثنا ليِث ,حدثنا قباب بن رزيِن ,عن علي بن رباح,
عن عقبة ابن عامإر الجهني ,قال :خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ونحن نتدارس القرآن ,قال )):تعلمإوا
القرآن واقتنوه(( قال فباث :ول أعلمإه ال قال))وتغنوا به,فانه أشد تفلتا مإن المإخاض في عقلها((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
قال المإام النسائي رحمإه ال مإن فضائل القرآن :أخبرنا القاسم بن زكريِا ,قال ثنا زيِد بن حباب ,قال :ثنا مإوسىَ بن
علي ,قال :سمإعت أبي يِقول :سمإعت عقبة بن عامإر يِقول :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ))تعلمإوا القرآن
وتغنوا به ,واقتنوه ,والذي نفسي بيِده لهو أشد تفلتا مإن المإخاض في العقل(( ُ.أخرجه الدرامإيُ.
-937قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبدال بن وهب ,عمإرو بن الحارث ,عن أبي عشانة ُ،أنه سمإع عقبة بن
عامإر يِقول :ل أقول اليِوم علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا لم يِقل ُ،سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
يِقول:
مإن كذب علي مإا لم أقل ُ،فليِتبوأ بيِتا مإن جهنمُ.
وسمإعت النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول:
رجلن مإن أمإتي ُ،يِقوم أحدهمإا الليِل ُ،يِعالج نفسه إلىَ الطهور ُ،وعليِه عقد ُ،فيِتوضأ ُ،فإذا وضأ يِديِه انحلت
عقدة ُ،إواذا وضأ وجهه انحلت عقدة ُ،إواذا مإسح برأسه انحلت عقدة ُ،إواذا وضأ رجليِه انحلت عقدة ُ،فيِقول ال ُ،
عز وجل ُ،للذيِن وراء الحجاب :انظروا إلىَ عبدي هذا يِعالج نفسه ُ،يِسألني ُ،مإاسألني عبدي هذا ُ،فهو لهُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
) (1/451
-938قال أبوداود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس الذهلي ومإحمإد بن المإثنىَ وعمإر بن الخطاب قال
مإحمإد حدثنا أبو الصبغ الجزري عبد العزيِز بن يِحيِىَ أخبرنا مإحمإد بن سلمإة عن أبي عبد الرحيِم خالد بن أبي يِزيِد
عن زيِد بن أبي أنيِسة عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن مإرثد بن عبد ال عن عقبة بن عامإر أن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم قال لرجل أترضىَ أن أزوجك فلنة قال نعم وقال للمإرأة أترضيِن أن أزوجك فلنا قالت نعم فزوج أحدهمإا
صاحبه فدخل بها الرجل ولم يِفرض لها صداقا ولم يِعطها شيِئا وكان مإمإن شهد الحديِبيِة وكان مإن شهد الحديِبيِة له
سهم بخيِبر فلمإا حضرته الوفاة قال إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم زوجني فلنة ولم أفرض لها صداقا ولم
أعطها شيِئا إواني أشهدكم أني أعطيِتها مإن صداقها سهمإي بخيِبر فأخذت سهمإا فباعته بمإائة ألف قال أبو داود وزاد
عمإر بن الخطاب وحديِثه أتم في أول الحديِث قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خيِر النكاح أيِسره وقال قال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم للرجل ثم ساق مإعناه قال أبو داود يِخاف أن يِكون هذا الحديِث مإلزقا لن المإر
علىَ غيِر هذا
هذا حديِث حسنُ.
-939قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال حدثنا الحسيِن بن الحسن المإروزي ,حدثنا ابن المإبارك ,عن حرمإلة
بن عمإران ,قال سمإعت أبا عشانه المإعفري ,قال سمإعت عقبة بن عامإر يِقول :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه
يِقول)):مإن كان له ثلث بنات فصبر عليِهن ,وأطعمإهن ,وسقاهن ,وكساهن مإن جدته ,كن له حجابا مإن النار يِوم
القيِامإة((ُ.
هذا الحديِث صحيِحُ.
-940قال المإام النسائي رحمإه ال:أخبرنا وهب بن بيِان ,قال :حدثنا ابن وهب ,قال :أنبأنا عمإرو بن الحارث ,أن
أبا عشانة هو المإعافري حدثه,
أنه سمإع عقبة بن عامإر ,يِخبر أن الرسول صلىَ ال عليِه وسلم كان يِمإنع أهله الحليِة والحريِر ,ويِقول)) إنا كنتم
تحبون حليِة يِالجنة وحريِرها ,فل تلبسوها في الدنيِا((ُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
) (1/452
-941قال ابن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا شبابة ,قال حدثنا ليِث بن سعد بن يِزيِد ,أن عبدالرحمإن بن شمإاسة,
حدثه أن عقبة بن عامإر قام في الصلة وعليِه جلوس ,فقال الناس :سبحان ال,فعرف الذي يِريِدون,فلمإا أن صلىَ
سجد سجدتيِن وهو جالس ثم قال :اني قد سمإعت قولكم ,وهذه سنةُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
وأخرجه ابن حبان فقال :أخبرنا مإحمإد بن عبدال ابن الجنيِد ,قال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد ,قال :حدثنا بكر بن
مإضر ,عن يِزيِد بن أبي حبيِب ,عن عبدالرحمإن بن شمإاسة ,قال :صلىَ بنا عقبة بن عامإر فقام وعليِه جلوس ,فقال
الناس وراءه :سبحان ال,فلم يِجلس ,فلمإا فرغ مإن صلته سجد سجدتيِن وهو جالس ,فقال :اني أسمإعكم تقولون:
سبحان ال ,كيِمإا أجلس ,وليِس تلك سنة ,انمإا السنة التي صنعتهُ.
-942قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبدالصمإد بن عبدالوارث ,حدثنا عبدالعزيِز بن مإسلم ,حدثنا يِزيِد بن أبي
مإنصور ,عن دخيِن الحجري ,عن عقبة بن عامإر الجهني ,أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أقبل اليِه رهط ,فبايِع
تسعة وأمإسك عن واحد,فقالوا يِا رسول ال ,بايِعت تسعة وتركت هذا ,قال )):ان عليِه تمإيِمإه(( فأدخل يِده فقطعها,
فبايِعه,وقال )):مإن علق تمإيِمإة فقد أشرك((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
) (1/453
-943قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا عبدال بن مإحمإد بن سلم ,حديِثنا حرمإله هو
ابن يِحىو حدثنا ابن وهب ,أخبرني عمإرو بن الحارث ,وذكر ابن سلم آخر مإعه عن يِزيِد بن أبي حبيِب ,عن
عبدالرحمإن بن شمإاسة ,أنه سمإع عقبة بن عامإر يِقول :صليِنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِومإا فأطال
القيِام-وكان اذا صلىَ لنا خفف -ثم ل نسمإع مإنه شيِئا غيِر أنه ل نسمإع مإنه شيِئا غيِر أنه يِقول )):رب وأنا
فيِهم(( ,ثم رأيِته أهوىَ بيِده ليِتناول شيِئا ,ثم ركع ,ثم أسرع بعد ذلك ,فلمإا سلم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم جلس
وجلسنا حوله ,فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم )):قد علمإت أنه راعكم طول صلتي وقيِامإي(( قلنا :أجل يِا
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم )):قد علمإت أنه راعكم طول قيِامإي(( ُ.فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم:
)) والذي نفسي بيِده مإا مإن شيء وعدتمإوه في الخرة ال قد عرض علي في مإقامإي هذا ,حتىَ لقد علي النار ,فأقبل
الي مإنها شيء حتىَ دنا بمإكاني هذا ,فخشيِت أن تغشاكم ,فقلت :رب رب وأنا فيِهم ,فصرفها عنكم ,فأدبرت قطعا
كأنها الزرابي ,فنظرت اليِها نظرة ,فرأيِت عمإرو بن حرثان أخا بني غفار مإتكئا في جهنم علىَ قوسه ,واذا فيِها
الحمإريِة صاحبة القطة التي ربطتها ,فل هي أطعمإتها,ول هي أرسلتها((ُ.
هذا حديِث حسنُ.
-944قال ابن جريِر رحمإه ال :حدثني يِونس ,قال أخبرنا ابن وهب ,قال مإالك بن الخيِر الزيِادي ,عن أبي قبيِل ,
) (1/454
-948قال المإام أبوبكر بن أبي شيِبة رحمإه ال ححمدثححنا حشحباحبةد ببدن حسموادر ُ،حقاحل :حمدثححنا دسلحبيِحمإادن ببدن ابلدمإدغيِحردة ُ،عبن
ب دمإىني ُ،وأحبوحعىَ لدبلححدديِدث صادحدب دلي ُ،فححقاحل :حهلدممإا فحدإمندكحمإا أححش د دد د د د
دححمإبيِد ببدن هلحل ُ،حقاحل :حجاحء أحدبو ابلحعالحيِة إدلحمي ح إوداحلىَ ح
ك ُ،فححقاحل :ححمدثححنا ردعبقحبةد ببدن ث حهحذبيِدن ححدديِثح ح صدم اللمبيِثدمي ُ،فقال أحدبو ابلحعادلحيِدة :ححىد بطلحبقحنا حمتىَ أحتحبيِحنا بدبشر ببن عا د
ح ح ح ح دمإىني ُ،حفابن ح
د حمإادلدك اللمبيِثددي ُ،حقاحل :حبحع ح
ت حعحلىَ ابلقحبودم ُ،فححشمد حردجرل مإحن ابلقحبودم ُ،حفاتمحبحعهد ث المنبددي صلىَ ال عليِه وسلم حسدرميِةل ُ،فحأححغاحر ب
د د د رجرل دمإن المسدرميِدة مإعه سبيِ ر د
ضحرحبهد فحقحتحلحهد ُ،فحدنىمإحيف حشاهرر ُ،فححقاحل المشاد مإحن ابلقحبودم :دإىني دمإبسلرم ُ،حفلحبم حيِبنظدبر فيِحمإا حقاحل ُ،فح ح ححد ح حد ح
ث إدحلىَ المنبدىي صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فححقاحل المنبددي صلىَ ال عليِه وسلم قحبولل حشدديِلدا ُ،فححبلححغ ابلحقاتدحل ُ،فححببيِحنحمإا المنبددي ابلححدديِ د
د م مد د مد د
ض ب ُ،إدبذ حقاحل ابلحقاتدل :حوالله حيِا حنبدمي ال ُ،حمإا حقاحل الذي حقاحل إدل تححعدولذا مإحن ابلقحبتدل ُ،فحأحبعحر ح صلىَ ال عليِه وسلم حيِبخطد د
ض حعبنهد المنبددي صلىَ ال ك ديِبعدر دك حمإمرتحبيِدن ُ،دكدل حذدل ح
س ُ،حوفححعحل حذدل حالمنبددي صلىَ ال عليِه وسلم حعبنهد ُ،وحعممإبن حيِدليِده دمإحن المنا د
ح
ف ابلحمإحساحءةد دفي
ك ُ،حوأحبقحبحل صلىَ ال عليِه وسلم بدحوبجدهده ُ،تدبعحر د صبدبر أحبن حقاحل المثادلثحةح دمإبثحل حذدل ح د
عليِه وسلم بدحوبجدهه ُ،حفلحبم حيِ ب
ث حمإ ماردت حيِدقودل حذلدحكُ. حوبجدهده ُ،فححقاحل :دإمن اللمهح أححبىَ حعلحمي دفيِحمإبن قحتححل دمإبؤدمإلنا ُ،ثحلح ح
هذا حديِث صحيِحُ.
) (1/456
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هاشم,قال حدثنا سليِمإان ,عن حمإيِد بن هلل ,عن بشر بن عاصم ,قال:حدثنا
عقبة بن مإالك الليِثي ,قال :يِيِنمإا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِخطب اذ قال القائل يِا رسول ال ,وال مإا قال
الذي قال ال تعوذا مإن القتل ُ.فذكر قصته فأقبل عليِه رسوب ال صلىَ ال عليِه وسلم تعرف الساءة في وجهه ,ثم
قال)) ان ال عز وجل أبىَ علي مإن قتل مإؤمإنا(( ثلث مإراتُ.
حدثنا يِونس ,حدثنا حمإاد يِعني ابن سلمإة ,عن يِونس بن عبيِد ,عن حمإيِد بن هلل ,قال :جمإع بيِني وبيِن بشر بن
عاصم رجل فحدثني عن عقبة ابن مإالك ,أن فحمإل عليِه رجل مإن المإسلمإيِن فقال :اني مإسلم فقلته ,فلمإا قدمإوا
أخبروا النبي صلىَ ال عليِه وسلم بذلك ,فقام رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خطيِبا فحمإد ال وأثنىَ عليِه ,ثم
قال)) أمإا بعد :فقال فمإا بال المإسلم يِقتل الرجل وهو يِقول :اني مإسلم؟(( فقال الرجل :انمإا قالها مإتعوذا فصرف
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وجهه ومإد يِده اليِمإنىَ فقال)) أبىَ ال علي مإن قتل مإسلمإا(( ثلث مإراتُ.
هذا حديِث حسنُ.
-949قال أبوداود رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن مإعيِن ,أخبرنا عبدالصمإد بن عبدالوارث ,حدثنا سليِمإان بن المإغيِرة,
حدثنا حمإيِد ابن هلل ,عن بشر بن عاصم ,عن عقبة بن مإالك مإن رهطه ,قال :بعث النبي صلىَ ال ال عليِه
وسلم قال )) :أعجزتم اذ بعثت رجل مإنكم فلم يِمإض لمإري ,أن تجعلوا مإكانه مإن يِمإضي لمإري((ُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
مإسندعلي بن أبي طالب
ش حعبن أحدبي ح
ظببحيِاحن حعبن اببدن _950قال أبوداودج 12ص :74ححمدثححنا دعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح ححمدثححنا حجدريِرر حعبن ابلحبعحمإ د
حعمبا د
س حقاحل
) (1/457
ضحوادنطادلدب در ب ت حفابستححشاحر دفيِحها أدحنالسا فحأححمإحر بدحها دعحمإدر أحبن تدبرحجحم دمإمر بدحها حعحلىَ حعدلىي ببدن أحدبي ح أدتدحي دعحمإدر بدحمإبجدنوحندة قحبد حزحن ب
ت فحأححمإحر بدحها دعحمإدر أحبن تدبرحجحم حقاحل فححقاحل ابردجدعوا بدحها ثدم أححتاهد فححقاحل حيِا اللمده حعلحبيِده فححقاحل حمإا حشبأدن حهدذده حقالدوا حمإبجدنوحنةد حبدني فدحلدن حزحن ب
صبدىيظ حوحعبن ال م ت أحمن ابلحقلححم قحبد دردفحع حعبن ثححلثحدة حعبن ابلحمإبجدنودن ححمتىَ حيِبب حأحر حوحعبن المنائددم ححمتىَ حيِبستحبيِدق ح أحدمإيِحر ابلدمإبؤدمإدنيِحن أححمإا حعلدبمإ ح
ححمتىَ حيِبعدقحل حقاحل حبحلىَ حقاحل فححمإا حبادل حهدذده تدبرحجدم حقاحل حل حشبيحء حقاحل فحأحبردسبلحها حقاحل فحأحبرحسلححها حقاحل فححجحعحل ديِحكىبدر
ضا ححمتىَ حيِبعدقحل حوحقاحل حوحعبن ابلحمإبجدنودن ححمتىَ حيِدفيِ ح
ق حقاحل ف ببدن دمإوحسىَ ححمدثححنا ودكيِعر حعبن ابلحبعحمإ د
ش حنبححوهد حوحقاحل أحبيِ ل ح ححمدثححنا ديِودس د
فححجحعحل دعحمإدر ديِحكىبدرُ.
_951قال المإام أحمإد رحمإه ال :1333حدثنا مإحمإد بن أبي عدىَ عن مإحمإد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح
عن عكرمإة قال صلىَ ال عليِه وسلم وقفت مإع الحسيِن فلم أزل أسمإعه يِقول لبيِك حتىَ رمإىَ الجمإرة فقلت يِا أبا عبد
ال مإا هذا الهلل قال سمإعت علي بن أبي طالب رضي ال عنه يِهل حتىَ انتهىَ إلىَ الجمإرة وحدثني ان رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم أهل حتىَ انتهىَ إليِها ُ.
) (1/458
*وقال المإام أبو يِعلىَ أحمإد بن علي المإثنىَ رحمإه ال ج 1ص :271حدثنا عبيِد ال بن عمإر حدثنا يِزيِد بن زريِع
عن مإحمإد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن عكرمإة قال :دفعت مإع الحسيِن بن علي مإن المإزدلفة فلم أزل
اسمإعه يِقول :لبيِك لبيِك حتىَ انتهىَ إلىَ الجمإرة فقلت له :مإا هذا الهلل يِا أباعبد ال ؟ قال :سمإعت أبي علي
بن أبي طالب يِهل حتىَ انتهىَ الىَ الجمإرة وحدثني أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أهل حتىَ انتهىَ إليِها قال :
فرجعت إلىَ ابن عباس فأخبرته بقول حسيِن فقال :صدق قال :وأخبرني أخي الفضل بن عباس وكان رديِف
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِهل حتىَ انتهىَ إلىَ الجمإرة ُ.
*وقال أبو يِعلىَ رحمإه ال ص :357حدثنا أبو بكر حدثنا عبد العلىَ عن مإحمإد بن إسحاق حدثني أبان بن
صالح عن عكرمإة قال :دفعت مإع حسيِن بن علي مإن المإزدلفة فلم أزل أسمإعه يِقول :لبيِك لبيِك حتىَ انتهىَ إلىَ
الجمإرة قلت له :مإا هذا الهلل يِا أبا عبد ال ؟ قال :
إني سمإعت أبي علي بن أبي طالب يِهل حتىَ إذا انتهىَ إلىَ الجمإرة وحدثني أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
أهل حتىَ انتهىَ إليِها ُ.
_952قال المإام أحمإد رحمإه ال :807حد ثنا إبراهيِم بن أبي العباس ثنا الحسن بن يِزيِد الصم قال سمإعت السدي
إسمإاعيِل يِذكره عن أبي عبد الرحمإن السلمإي عن علىَ رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا توفىَ أبو طالب
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقلت ان عمإك الشيِخ قد مإات قال أذهب فواره ثم ل تحدث شيِئا حتىَ تأتيِني قال
فواريِته ثم أتيِته قال أذهب فاغتسل ثم ل تحدث شيِئا حتىَ تأتيِني قال فاغتسلت ثم أتيِته قال فدعا لي بدعوات مإا
يِسرني ان لي بها حمإر النعم وسودها قال وكان علىَ رضي ال عنه إذا غسل المإيِت اغتسل ُ.
) (1/459
*وقال المإام أحمإدرحمإه ال كمإا في زوائدالمإسند :1074حد ثنا زكريِا بن يِحيِىَ زحمإويِه وثنا مإحمإد بن بكار وثنا
إسمإاعيِل أبو مإعمإر وسريِج بن يِونس قالوا ثنا الحسن بن زيِد الصم قال أبو مإعمإر مإولىَ قريِش قال أخبرني السدي
وقال زحمإويِه في حديِثه قال سمإعت السدي عن أبي عبد الرحمإن السلمإي عن علىَ رضي ال عنه قال صلىَ ال
عليِه وسلم لمإا توفىَ أبو طالب أتيِت النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقلت ان عمإك الشيِخ قد مإات قال اذهب فواره ول
تحدث مإن أمإره شيِئا حتىَ تأتيِني فواريِته ثم أتيِته فقال اذهب فاغتسل ول تحدث شيِئا حتىَ تأتيِني فاغتسلت ثم أتيِته
فدعا لي بدعوات مإا يِسرني بهن حمإر النعم وسودهاُ.
_953قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 1ص :98حدثنا يِحيِىَ بن آدم ثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن هانئ بن
هانئ وهبيِرة بن يِريِم عن علىَ رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا خرجنا مإن مإكة اتبعتنا ابنة حمإزة تنادىَ
يِا عم ويِا عم قال فتناولتها بيِدها فدفعتها إلىَ فاطمإة رضي ال عنها فقلت دونك ابنة عمإك قال فلمإا قدمإنا المإديِنة
اختصمإنا فيِها أنا وجعفر وزيِد بن حارثة فقال جعفر ابنة عمإىَ وخالتها عندي يِعنىَ أسمإاء بنت عمإيِس وقال زيِد
ابنة أخي وقلت أنا أخذتها وهىَ ابنة عمإىَ فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أمإا أنت يِا جعفر فأشبهت خلقي
وخلقي وأمإا أنت يِا علي فمإنىَ وأنا مإنك وأمإا أنت يِا زيِد فأخونا ومإولنا والجاريِة عند خالتها فإن الخالة والدة قلت يِا
رسول ال أل تزوجها قال إنها ابنة أخي مإن الرضاعة ُ.
) (1/460
*قال أبوداودرحمإه ال ج 6ص :375ححمدثححنا حعمبادد ببدن دمإوحسىَ أحمن دإبسحمإدعيِحل ببحن حجبعفحدر ححمدثحهدبم حعبن دإبس حاردئيِحل حعبن أحدبي
ت ححبمإحزةح تدحناددي حيِا حعدم حيِا حعدم فحتححناحولححها حعلديي فحأححخحذ
ق حعبن حهانددئ حودهحببيِحرةح حعبن حعلدىي حقاحل لحممإا حخحربجحنا دمإبن حمإمكةح تحبدحعتبحنا بدبن د دإبسحح ح
صملىَ
ضىَ بدحها المنبددي ح
د
ص ابلحخحبحر حقاحل حوحقاحل حجبعفحرر اببحنةد حعىمإي حوحخالحتدحها تحبحتي فحقح ح ت حعىمإدك فححححمإلحتبحها فحقح م بدحيِددحها حوحقاحل ددوحندك بدبن ح
اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم لدحخالحتدحها حوحقاحل ابلحخالحةد بدحمإبندزلحدة ابلدىمُ.
_954قال أبوداودرحمإه ال ج 7ص :233أخبرناقتيِبةبن سعيِد,قال:حدثناالليِث,عن يِزيِدبن أبي حبيِب,عن أبي
الخيِر,عن ابن زريِر,عن علي بن أبي طالب رضي ال عنه,قال:أهديِت إلىَ رسول ال صلىَ ال وعليِه وسلم
بغلةفركبها,فقال علي:لوحمإلنا الحمإيِرعلىَ الخيِل لكانت لنامإثل هذه,قال رسول ال صلىَ ال وعليِه وسلم:إنمإايِفعل ذلك
الذيِن ل يِعلمإونُ.
_955قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 10ص :246ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإدنيِدع ححمدثححنا دمإحعادوحيِةد ببدن حعبمإدرو ححمدثححنا حازئدحدةد حعبن
ضحي اللمهد حعبنهد حقاحل صدم عن دزىر عن عدلىي ر د
حب ح ح حب
عا د
ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم دإمن دلدكىل حنبدىي حححوادرجيِا ح إودامن حححوادر م
ي الدزحببيِدر ببدن ابلحعموادمُ. مد
حقاحل حردسودل الله ح
*وأخرجه المإام أحمإدرحمإه ال في فضائل الصحابةج 2ص :337مإن طريِق مإعاويِة بن عمإرو بهُ.ثم قال :هاشم بن
القاسم قال حدثنا سفيِان ُ،عن عاصم ُ،عن زر قال :استأذن ابن جرمإوز علىَ علي فقال :مإن هذا ؟ فقال :ابن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم يِقول » :
جرمإوز يِستأذن ُ،فقال :ائذنوا له ليِدخل قاتل الزبيِر النار ُ،إني سمإعت رسول ال ح
إن لكل نبي حواريِا ُ،إوان حواري الزبيِر « ُ.
) (1/461
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :780حد ثنا هاشم وحسن قال ثنا شيِبان عن عاصم عن زر بن حبيِش قال صلىَ ال
عليِه وسلم استأذن بن جرمإوز علىَ علي رضي ال عنه فقال مإن هذا قالوا بن جرمإوز يِستأذن قال ائذنوا له ليِدخل
قاتل الزبيِر النار انىَ سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول ان لكل نبي حواريِا ,وحواري الزبيِر ُ.
حدثنا مإعاويِة بن عمإرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر بن حبيِش قال استأذن بن جرمإوز علىَ علي رضي ال عنه
وأنا عنده فقال علي رضي ال عنه صلىَ ال عليِه وسلم بشر قاتل بن صفيِة بالنار ثم قال علي رضي ال عنه
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول ان لكل نبي حواري وحواري الزبيِر قال قال أبي سمإعت سفيِان يِقول
الحواري الناصر ُ.
*وقال أبوبكرأحمإدبن عمإرو بن أبي عاصم في السنة ج 2ص :610ثنا إبراهيِم بن حجاج السامإي ُ،ثنا حمإاد بن
سلمإة ُ،عن عاصم ُ،عن زر ُ،عن علي ُ،قال :استأذن قاتل الزبيِر علىَ علي رضي ال عنه ُ،فقيِل :قاتل الزبيِر
ُ،فقال :ليِدخلن قاتل ابن صفيِة النار ُ.سمإعت رسول ال صلىَ ال وعليِه وسلم يِقول » :إن لكل نبي حواري
وحواريِي الزبيِر « ُ.
_956قال المإام أحمإد رحمإه ال :787حدثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني أبي إسحاق بن يِسار عن
مإقسم أبىَ القاسم مإولىَ عبد ال بن الحرث بن نوفل عن مإوله عبد ال بن الحرث قال صلىَ ال عليِه وسلم اعتمإرت
مإع علي بن أبي طالب رضي ال عنه في زمإان عمإر أو زمإان عثمإان رضي ال عنه فنزل علىَ أخته أم هانئ بنت
أبي طالب فلمإا فرغ مإن عمإرته رجع فسكب له غسل فاغتسل فلمإا فرغ مإن غسله دخل عليِه نفر مإن أهل العراق
فقالوا يِا أبا حسن جئناك نسألك عن أمإر نحب ان تخبرنا عنه قال أظن المإغيِرة بن شعبة يِحدثكم انه كان أحدث
الناس عهدا برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قالوا أجل عن ذلك جئنا نسألك قال أحدث الناس عهدا برسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم قثم بن العباس ُ.
) (1/462
_957قال أبو داود رحمإه ال ج 4ص :302ححمدثححنا دمإوحسىَ ببدن إدبسحمإدعيِحل ححمدثححنا ححممإارد حعبن دهحشادم ببدن حعبمإدرو ابلفححازدرى
ي حعبن
م د عببدد المربحمإدن ببدن ابلحادردث ببدن دهحشادم عن عدلىي ببدن أحدبي ح د
طالدب حرضحي اللهد حعبنهد حب ح ح ح ح
ك دمإبنك حوبددمإحعاحفاتد حك دمإبن دسبخدط ح ضا ح م د د د م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حكاحن حيِدقودل في آخدر دوتبدرده اللهدم دإىني أحدعودذ بددر ح
أحمن رسوحل اللمده م م
ح حد
ت حعحلىَ حنبفدسحكُ. ت حكحمإا أحثبحنبيِ ح
ك أحبن ح
صي ثححنالء حعلحبيِ حك حل أدبح د ك دمإبن ح دعدقوحبتد ح
ك حوأحدعودذ بد ح
حقاحل أحدبو حدادود دهحشارم أحبقحددم حشبيِدخ لدححممإادد حوحبلححغدني حعبن حيِبححيِىَ ببدن حمإدعيِدن أحمنهد حقاحل لحبم حيِبردو حعبنهد حغبيِدر ححممإادد ببدن حسلححمإحةُ.
ي حعبن ث حعبن حسدعيِدد ببدن أحدبي حسدعيِدد ابلحمإبقدبدرى _958قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 10ص :413ححمدثححنا قدتحبيِحبةد ححمدثححنا اللمبيِ د
طادلدب حقاحلصدم ببدن حعبمإدرو حعبن حعدلىي ببدن أحدبي ح عمإدرو ببدن سلحبيِدم الدزردقىي عن عا د
حب ح ح د حب
ص فححقاحل حردسودل ت دلحسبعدد ببدن أحدبي ومقا د صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ححمتىَ دإحذا دكمنا بدححمردة الدسبقحيِا المدتي حكاحن ب د مد
حخحربجحنا حمإحع حردسول الله ح
ح
كك حوحخدليِلح ح ضأح ثدم حقاحم حفابستحبقحبحل ابلدقببلحةح ثدم حقاحل اللمهدم دإمن دإبب حاردهيِحم حكاحن حعببحد ح
ضودء فحتححو م د م اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم ابئدتودني بدحو د
ح
صادعدهبم دمإبثلحبي حمإا حباحربك ح
ت د د ك دلحبهدل ابلحمإدديِحندة أحبن تدحبادر ح
ك لحهدبم في دمإىدهبم حو ح ك أحبددعو ح حوحدحعا دلحبهدل حمإمكةح دبابلحبحرحكدة حوأححنا حعببدد ح
ك حوحردسولد ح
دلحبهدل حمإمكةح حمإحع ابلحبحرحكدة حبحرحكتحبيِدنُ.
) (1/463
ص حيِبعدني اببحن ي ححمدثححنا ابلحبححو د _959قال أبو داود رحمإه ال ج 13ص :393ححمدثححنا ابلحعمبادس ببدن حعببدد ابلحعدظيِدم ابلحعبنحبدر د
م د د د حجموادب ححمدثححنا حعممإادر ببدن درحزبيِ د
ق حعبن ابلححادرث حوأحدبي حمإبيِحسحرةح حعبن حعلىي حرححمإهد اللهد ق حعبن أحدبي إدبسحح ح
ك المتاممإدة دمإبنك ابلحكدريِدم حوحكدلحمإاتد حضحجدعده اللمهدم دإىني أحدعودذ بدحوبجده ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحمنهد حكاحن حيِدقودل دعبنحد حمإ ب د مد
حعبن حردسول الله ح
ك حوحل حيِبنفحعد حذا ابلحجىد ف حوبعدد ح ك حوحل ديِبخلح د ف ابلحمإبغحرحم حوابلحمإبأثححم اللمهدم حل ديِبهحزدم دجبندد حت تحبكدش د
صحيِتدده اللمهدم أحبن ح
ت آدخرذ بدحنا د حشىر حمإا أحبن ح
ك حوبدححبمإددحكُ. ك ابلحجد دسببححاحن ح دمإبن ح
_960قال أبو داود رحمإه ال ج 2ص :37ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا حيِبححيِىَ حعبن اببدن أحدبي حعدروحبةح حعبن قححتاحدةح حعبن أحدبي ححبردب
ضحي اللمهد حعبنهد حقاحل ببدن أحدبي ابلحسود عن أحدبيِده عن علدىي ر د
حب ح ح بح ح ب
ضدح دمإبن حببودل ابلدغحلدم حمإا لحبم حيِ ب
طحعبمُ. د د
ديِبغحسدل مإبن حببودل ابلحجادرحيِة حوديِبن ح
ححمدثححنا اببدن ابلدمإثحمنىَ ححمدثححنا دمإحعادذ ببدن دهحشادم ححمدثحدني أحدبي حعبن قححتاحدةح حعبن أحدبي ححبردب ببدن أحدبي ابلحبسحودد حعبن أحدبيِده حعبن حعدلىي ببدن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حقاحل فححذحكحر حمإبعحناهد حولحبم حيِبذدكبر حمإا لحبم حيِ ب
طحعبم حازحد حقاحل قححتاحدةد حهحذا م د
طالدب حرضحي اللهد حعبنهد أحمن المنبدمي ح
أحدبي ح د
طحعحمإا الطمحعاحم فحدإحذا طحدعحمإا دغدسحل حجدمإيِلعاُ. حمإا لحبم حيِ ب
_961قال أبو داود رحمإه ال ج 11ص :99ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن ححدبيِدب ححمدثححنا حربورح ححمدثححنا دهحشارم حعبن دمإححممإدد حعبن حعدبيِحدةح
ضحي اللمهد حعبنهد حقاحل دندهحي حعبن حمإحيِاثددر ابلدبردجحوادنُ. عن عدلىي ر د
حب ح ح
) (1/464
_962قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 1ص :88حد ثنا يِحيِىَ بن آدم ثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن حارثة بن
مإضرب عن علىَ رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم بعثني رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إلىَ اليِمإن فقلت
يِا رسول ال انك تبعثني إلىَ قوم هم أسن مإنىَ لقضي بيِنهم قال اذهب فإن ال تعالىَ سيِثبت لسانك ويِهدىَ قلبك ُ.
_963قال المإام ابو يِعلىَ المإوصلي رحمإه ال في المإسندج 1ص :342حدثنا أبو كريِب مإحمإد بن العلء الهمإداني
حدثنا وكيِع عن هشام عن قتادة عن سعيِد بن المإسيِب :عن علي أنه صنع طعامإا فدعا رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم فجاء فرأىَ في البيِت ست ار فيِه تصاويِر فرجع قال :فقلت :يِا رسول ال مإا رجعك بأبي أنت وأمإي ؟ قال :
إن في البيِت ست ار فيِه تصاويِر إوان المإلئكة ل تدخل بيِتا فيِه تصاويِر ُ.
*قال المإام النسائي رحمإه ال ج 8ص :213ححمدثححنا حمإبسدعودد ببدن دجحوبيِدرحيِةح حقاحل ححمدثححنا حودكيِعر حعبن دهحشادم حعبن قححتاحدةح حعبن
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فححجاحء فححدحخحل فحححرأىَ دستبلار دفيِده
ت المنبدمي ح طحعالمإا فححدحعبو دت ح صحنبع د د
حسعيِد ببدن ابلدمإحسميِدب حعبن حعلىي حقاحل :ح
دد
دد د
صادويِدرُ.صادويِدر فححخحرحج حوحقاحل دإمن ابلحمإحلئحكةح حل تحبددخدل حببيِلتا فيِه تح ح
تح ح
) (1/465
_964قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 7ص :377ححمدثححنا أحدبو دعحببيِحدةح ببدن أحدبي المسفحدر حوابسدمإهد أحبححمإدد ببدن حعببدد اللمده
ق ابلهحبمإحداندىي حعبن أحدبي دجححبيِفحةح ق حعبن أحدبي دإبسحح ح ابلهحبمإحدانددي ابلدكودفدي حقاحل ححمدثححنا ححمجادج ببدن دمإححممإدد حعبن ديِودنحس ببدن أحدبي دإبسحح ح
ب ححجدا فحدعىجحل دعدقوحبتحهد دفي الدبنحيِا حفاللمهد أحبعحددل دمإبن أحبن ديِثحىنحي حعحلىَ صا ح
د م عن علدىي عن المنبدىي م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حقاحل حمإبن أح ح ح حب ح حب
ب ححجدا فححستححرهد اللمهد حعلحبيِده حوحعحفا حعبنهد حفاللمهد أحبكحردم دمإبن أحبن حيِدعوحد إدحلىَ حشبيدء قحبد حعحفا حعبندهُ. صا ح
د د دد
حعببده ابلدعدقوحبةح في ابلخحردة حوحمإبن أح ح
ق حعبن _965قال أبو داود رحمإه ال ج 4ص :291ححمدثححنا دإبب حاردهيِدم ببدن دمإوحسىَ أحبخحبحرحنا دعيِحسىَ حعبن حزحكدرميِا حعبن أحدبي دإبسحح ح
بصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِا أحبهحل ابلقدبرآدن أحبوتددروا فحدإمن اللمهح دوتبرر ديِدح د مد م د د دد
حعاصم حعبن حعلىي حرضحي اللهد حعبنهد حقاحل,حقاحل حردسودل الله ح
ابلدوتبحرُ.
_966قال المإام أحمإد رحمإه ال :987حد ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن عمإرو بن مإرة عن أبي البختري عن
أبي عبد الرحمإن السلمإي عن علىَ رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم إذا حدثتم عن رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم حديِثا فظنوا برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أهيِأه وأتقاه وأهداه وخرج علي عليِنا حيِن ثوب المإثوب فقال
أيِن السائل عن الوتر هذا حيِن وتر حسن ُ.
*قال المإام أبو عبدال بن مإاجه ج 1ص :9ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حسدعيِدد حعبن دشبعحبةح حعبن حعبمإدرو ببدن
طالددب حقاحل ي حعبن أحدبي حعببدد المربححمإدن الدسلحدمإىي حعبن حعلدىي ببدن أحدبي ح
دمإمرةح حعبن أحدبي ابلحببختحدر ى
) (1/466
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ححدديِلثا فحظددنوا بدده المدذي دهحو أحبهحناهد حوأحبهحداهد حوأحتبحقادهُ. د مد
دإحذا ححمدثبتددكبم حعبن حردسول الله ح
شص حيِبعدني اببحن دغحيِادث حعبن ابلحبعحمإ د د
_967قال أبو داود رحمإه ال ج 1ص :278ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلحعحلء ححمدثححنا ححبف ر
ف أحبوحلىَ دبابلحمإبسدح ضي اللمهد حعبنهد حقاحل لحبو حكاحن الىديِدن دبال مبأردي لححكاحن أحبسحفدل ابلدخ ى د د د د حعبن أحدبي إدبسحح ح
ق حعبن حعببد حخبيِر حعبن حعلىي حر ح
ظادهدر دخفمبيِدهُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِبمإحسدح حعحلىَ ح مد
ت حردسوحل الله ح دمإبن أحبعحلهد حوقحبد حأحربيِ د
ش بددإبسحناددده بدهححذا ابلححدديِدث حقاحل حمإا ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن حاردفدع ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن آحدحم حقاحل ححمدثححنا حيِدزيِدد ببدن حعببدد ابلحعدزيِدز حعبن ابلحبعحمإ د
ظبهدر دخفمبيِدهُ. صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِبمإحسدح حعحلىَ ح مد
ت حردسوحل الله ح ق دبابلحغبسدل ححمتىَ حأحربيِ د ت أححرىَ حبادطحن ابلقححدحمإبيِدن دإمل أححح م دكبن د
ت حردسوحل اللمده ظادهدردهحمإا ححمتىَ حأحربيِ د ق دبابلحمإبسدح دمإبن ح ت أححرىَ أحمن حبادطحن ابلقححدحمإبيِدن أححح د ش بددإبسحناددده حقاحل دكبن دوحرواهد ودكيِعر حعبن ابلحبعحمإ د
ح ح ح
م د د د
ظاهدرهحمإا حقاحل حوكيِعر حيِبعني ابلدخفبيِدن ُ. د صملىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِبمإحسدح حعحلىَ ح
م د م
ح
ش حكحمإا حرحواهد حودكيِرعُ. وحرواهد دعيِحسىَ ببدن ديِودنحس حعبن ابلحبعحمإ د
ح ح
) (1/467
_968قال أبو داود رحمإه ال ج 12ص :422ححمدثححنا دإبسحمإدعيِدل ببدن دإبب حاردهيِحم ابلهدحذلددي ححمدثححنا اببدن دعحلميِةح حعبن ديِودنحس حعبن
صملىَ مد
ك حردسودل الله ح ك حهحذا أححعبهرد حعدهحدهد إدلحبيِ ح ضحي اللمهد حعبنهد أحبخبدبرحنا حعبن حمإدسيِدر ح ت لدعلدىي ر د د ابلحححسدن حعبن قحبيِ د
س ببدن حعمباد حقاحل دقبل د ح ح
د د د م اللمه علحبيِده وسلمم أحم بأري أحربيِتحه فححقاحل مإا عدهحد إدلحمي رسودل اللمده م م
ي حأحربيِتددهُ. صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم بدحشبيء حولحكمنهد حبأر ر ح حد ح ح د ح ححح ب ح ر ح د
_969قال المإام أبو داود رحمإه ال ج 1ص :189ححمدثححنا دمإحسمدرد ححمدثححنا أحدبو حعحواحنةح حعبن حخادلدد ببدن حعبلقححمإةح حعبن حعببدد
حخبيِدر حقاحل
صملىَ حمإا ديِدريِدد دإمل لدديِحعلىحمإحنا فحأدتدحي بددإحنادء م صملىَ فححدحعا بد ح م د د
صحنعد دبالطدهودر حوقحبد ح طدهودر فحدقبلحنا حمإا حيِ ب أححتاحنا حعليي حرضحي اللهد حعبنهد حوقحبد ح
فض حوحنثححر دمإبن ابلحك ى ضحمإ ح ض حوابستحبنثححر ثححللثا فححمإ ب
ضحمإ ح غ دمإبن ا بدلحنادء حعحلىَ حيِدمإيِندده فححغحسحل حيِحدبيِده ثححللثا ثدم تححمإ بطبسدت فحأحبفحر ح
دفيِده حمإارء حو ح
المدذي حيِبأدخدذ دفيِده ثدم حغحسحل حوبجهحهد ثححللثا ثدم حغحسحل حيِحدهد ابلديِبمإحنىَ ثححللثا حوحغحسحل حيِحدهد الىشحمإاحل ثححللثا ثدم حجحعحل حيِحدهد دفي ا بدلحنادء فححمإحسحح
صملىَ د مد
ضوحء حردسول الله ح
د
بدحبأرسه حمإمرةل حواححدةل ثدم حغحسحل دربجلحهد ابلديِبمإحنىَ ثححللثا حودربجلحهد الىشحمإاحل ثححللثا ثدم حقاحل حمإبن حسمرهد أحبن حيِبعلححم دو د
دد
اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم فحهدحو حهحذاُ.
) (1/468
حعبن حازئدحدةح * قال أبو داود رحمإه ال ج 1ص :190ححمدثححنا ابلحححسدن ببدن حعلدىي ابلدحبلحوانددي ححمدثححنا ابلدححسبيِدن ببدن حعلدىي ابلدجبعدفدي
د ضحي اللمهد حعبنهد ابلحغحداةح ثدم حدحخحل المربححبةح فححدحعا حمدثححنا حخادلدد ببن عبلقحمإةح ابلهمإحدانددي عن عببدد حخبيِدر حقاحل صملىَ عدليي ر د
بدحمإاء فحأححتاهد ح ح ح حب ح د ح ح حب ح
د دد طبسدت حقاحل فحأححخحذ ا بدلحناحء بدحيِددده ابلديِبمإحنىَ فحأحبفحر ح ابلدغحلدم بددإحنادء دفيِده حمإارء حو ح
غ حعحلىَ حيِده ابلديِبسحرىَ حوحغحسحل حكفمبيِه ثححللثا ثدم أحبدحخحل حيِحدهد
د د د ابلديِبمإحنىَ دفي ا بدلحنادء فححمإ ب
ق قحدريِلبا مإبن ححديِث أحدبي حعحواحنةح حقاحل ثدم حمإحسحح حبأرحسهد دمإقحمدحمإهد ق ثححللثا ثدم حسا ح ض ثححللثا حوابستحبنحش ح ضحمإ ح
ق ابلححدديِ ح
ث حنبححودهُ. حودمإحؤىخحرهد حمإمرةل ثدم حسا ح
_970قال المإام النسائي ج 1ص :69أحبخحبحرحنا إدبب حاردهيِدم ببدن ابلحححسدن ابلدمإبقحسدمإدي حقاحل أحبنحبأححنا ححمجارج حقاحل حقاحل اببدن دجحربيِدج
ححمدثحدني حشبيِحبةد أحمن دمإححممإحد ببحن حعدلىي أحبخحبحرهد حقاحل أحبخحبحردني أحدبي حعدليي أحمن ابلدححسبيِحن ببحن حعدلىي حقاحل
) (1/469
_972قال عبدال بن أحمإدفي زوائدالمإسند :597حد ثنا أبو عبد الرحمإن عبد ال بن أبي زيِاد العطواني ثنا زيِد بن
الحباب أخبرني حرب أبو سفيِان المإنقري ثنا مإحمإد بن علىَ أبو جعفر حدثني عمإىَ عن أبي أنه صلىَ ال عليِه
وسلم رأىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِسعىَ بيِن الصفا والمإروة في المإسعىَ كاشفا عن ثوبه قد بلغ إلىَ ركبتيِه
ُ.
_973قال المإام أحمإد رحمإه ال :654حد ثنا وكيِع ثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مإضرب عن علىَ
رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم لقد رأيِتنا يِوم بدر ونحن نلوذ برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وهو أقربنا
إلىَ العدو وكان مإن أشد الناس يِومإئذ بأسا ُ.
_974قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان ج 9ص :89أخبرنا أو عروبة قال :حدثنا مإحمإد بن
وهب بن أبي كريِمإة قال :حدثنا مإحمإد بن سلمإة عن أبي عبد الرحيِم قال :حدثنا زيِد بن أبي أنيِسة عن عبد المإلك
بن مإيِسرة عن النزال بن سبرة قال حدثنا علي بن أبي طالب أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خرج مإن المإديِنة
حاجا وخرجت أنا مإن اليِمإن قلت :لبيِك إهلل كإهلل النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال النبي صلىَ ال عليِه و
سلم ) :فإني أهللت بالعمإرة والحج جمإيِعا (ُ.
) (1/471
_975قال المإام أحمإد رحمإه ال :948حدثنا حجاج ثنا إسرائيِل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مإضرب عن علي
رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا قدمإنا المإديِنة أصبنا مإن ثمإارها فاجتويِناها وأصابنا بها وعك وكان
النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِتخبر عن بدر فلمإا بلغنا ان المإشركيِن قد اقبلوا سار رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
الي بدر وبدر بئر فسبقنا المإشركون إليِها فوجدنا فيِها رجليِن مإنهم رجل مإن قريِش ومإولىَ لعقبة بن أبي مإعيِط فأمإا
القرشي فانفلت وأمإا مإولىَ عقبة فأخذناه فجعلنا نقول له كم القوم فيِقول هم وال كثيِر عددهم شديِد بأسهم فجعل
المإسلمإون إذ قال ذلك ضربوه حتىَ انتهوا به إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال له كم القوم قال هم وال كثيِر
عددهم شديِد بأسهم فجهد النبي صلىَ ال عليِه و سلم أن يِخبره كم هم فأبىَ ثم إن النبي صلىَ ال عليِه و سلم
سأله كم يِنحرون مإن الجزر فقال عش ار كل يِوم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم القوم ألف كل جزور لمإائه
وتبعها ثم انه أصابنا مإن الليِل طش مإن مإطر فانطلقنا تحت الشجر والحجف نستظل تحتها مإن المإطر وبات رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم يِدعو ربه عز و جل ويِقول اللهم انك ان تهلك هذه الفئة ل تعبد قال فلمإا ان طلع الفجر
نادىَ الصلة عباد ال فجاء الناس مإن تحت الشجر والحجف فصلىَ بنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وحرض
علىَ القتال ثم قال ان جمإع قريِش تحت هذه الضلع الحمإراء مإن الجبل فلمإا دنا القوم مإنا وصاففناهم إذا رجل مإنهم
علىَ جمإل له أحمإر يِسيِر في القوم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِا علي ناد لي حمإزة وكان أقربهم مإن
المإشركيِن مإن صاحب الجمإل الحمإر ومإاذا يِقول لهم ثم قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان يِكن في القوم أحد
يِأمإر بخيِر فعسىَ ان يِكون صاحب الجمإل الحمإر فجاء حمإزة فقال هو عتبة بن ربيِعه وهو يِنهي عن القتال ويِقول
لهم يِا قوم أني أرىَ قومإا مإستمإيِتيِن ل تصلون إليِهم وفيِكم خيِر يِا قوم أعصبوها اليِوم
) (1/472
برأسي وقولوا جبن عتبة بن ربيِعه وقد علمإتم أني لست بأجبنكم فسمإع ذلك أبو جهل فقال أنت تقول هذا وال لو
غيِرك يِقول هذا لعضضته قد مإلت رئتك جوفك رعبا فقال عتبة إيِاي تعيِر يِا مإصفر إسته ستعلم اليِوم أيِنا الجبان
قال فبرز عتبة وأخوه شيِبة وابنه الوليِد حمإيِة فقال مإن يِبارز فخرج فتيِة مإن النصار ستة فقال عتبة ل نريِد هؤلء
ولكن يِبارزنا مإن بني عمإنا مإن بني عبد المإطلب فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قم يِا علي وقم يِا حمإزة وقم
يِا عبيِدة بن الحرث بن عبد المإطلب فقتل ال تعالىَ عتبة وشيِبة ابني ربيِعه والوليِد بن عتبة وجرح عبيِدة فقتلنا مإنهم
سبعيِن وأسرنا سبعيِن فجاء رجل مإن النصار قصيِر بالعباس بن عبد المإطلب أسيِ ار فقال العباس يِا رسول ال ان
هذا وال مإا أسرني لقد أسرني رجل أجلح مإن أحسن الناس وجها علىَ فرس أبلق مإا أراه في القوم فقال النصاري
انا أسرته يِا رسول ال فقال اسكت فقد أيِدك ال تعالىَ بمإلك كريِم فقال علي رضي ال عنه فأسرنا وأسرنا مإن بني
عبد المإطلب العباس وعقيِل ونوفل بن الحرث ُ.
_976قال الطحاوي رحمإه ال في مإشكل الثارج 21ص :122حدثنا سليِمإان بن شعيِب
حدثنا عبد الرحمإن بن زيِاد
حدثنا شعبة عن أبي إسحاق الهمإداني عن عاصم بن ضمإرة قال جاء رجل إلىَ علي بن أبي طالب رضي ال عنه
فقال إني وجدت صرة مإن دراهم فعرفتها فلم أجد أحدا يِعرفها فقال تصدق بها فإن جاء صاحبها ورضي كان له
الجر إوال غرمإتها وكان لك الجرُ.
_977قال الحاكم رحمإه ال في المإستدرك ج 3ص :68حدثني علي بن حمإشاذ العدل ُ،ثنا مإحمإد بن سليِمإان
الواسطي ُ،ثنا أبو نعيِم ُ،وخلد بن يِحيِىَ ُ،قال :ثنا مإسعر ُ،عن أبي عون الثقفي ُ،عن أبي صالح الحنفي ُ،
عن علي قال :قال لي النبي ولبي بكر » :مإع أحدكمإا جبريِل ُ،ومإع الخر مإيِكائيِل ُ،إواسرافيِل مإلك عظيِم يِشهد
القتال ويِكون في الصف «
» هذا حديِث صحيِح السناد لم يِخرجاه «
) (1/473
_978قال الحاكم رحمإه ال في المإستدرك ج 3ص :95حدثنا أبو جعفر عبد ال بن إسمإاعيِل بن إبراهيِم بن
المإنصور ُ،أمإيِر المإؤمإنيِن ُ،ثنا مإحمإد بن أحمإد بن يِزيِد الريِاحي ُ،ثنا هارون بن إسمإاعيِل الخزاز ُ،ثنا قرة بن خالد
ُ،عن الحسن ُ،عن قيِس بن عباد ُ،قال :سمإعت عليِا يِوم الجمإل يِقول :اللهم إني أب أر إليِك مإن دم عثمإان ُ،ولقد
طاش عقلي يِوم قتل عثمإان ُ،وأنكرت نفسي وجاءوني للبيِعة ُ،فقلت :وال إني لستحيِي مإن ال أن أبايِع قومإا
قتلوا رجل قال له رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم » :أل أستحيِي مإمإن تستحيِي مإنه المإلئكة « ُ،إواني لستحيِي
مإن ال أن أبايِع وعثمإان قتيِل علىَ الرض لم يِدفن بعد ُ،فانصرفوا ُ،فلمإا دفن رجع الناس فسألوني البيِعة ُ،فقلت
:اللهم إني مإشفق مإمإا أقدم عليِه ُ،ثم جاءت عزيِمإة فبايِعت فلقد قالوا :يِا أمإيِر المإؤمإنيِن ُ،فكأنمإا صدع قلبي ُ،
وقلت :اللهم خذ مإني لعثمإان حتىَ ترضىَُ.
» هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ولم يِخرجاه «
_979قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 1ص :84حد ثنا فضل بن دكيِن ثنا يِاسيِن العجلي عن إبراهيِم بن مإحمإد بن
الحنفيِة عن أبيِه عن علىَ رضي ال عنه قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم المإهدي
مإنا أهل البيِت يِصلحه ال في ليِلة ُ.
) (1/474
_980قال المإام عبدال بن أحمإد في زوائدالمإسند :832حدثنا أبو مإحمإد سعيِد بن مإحمإد الجرمإي قدم عليِنا مإن
الكوفة ثنا يِحيِىَ بن سعيِد المإوي عن العمإش عن عاصم عن زر بن حبيِش ح قال عبد ال وحدثني سعيِد بن
يِحيِىَ بن سعيِد ثنا أبي حدثنا العمإش عن عاصم عن زر بن حبيِش قال قال عبد ال بن مإسعود صلىَ ال عليِه
وسلم تمإاريِنا في سورة مإن القرآن فقلنا خمإس وثلثون آيِة ست وثلثون آيِة قال فانطلقنا إلىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم فوجدنا عليِا رضي ال عنه يِناجيِه فقلنا انا اختلفنا في القراءة فاحمإر وجه رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم فقال علي رضي ال عنه ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِأمإركم ان تقرؤوا كمإا علمإتم ُ.
مإسندعلي بن شيِبان
_981قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 4ص :23حد ثنا عبد الصمإد وسريِج قال ثنا مإلزم بن عمإرو ثنا عبد ال بن
بدر ان عبد الرحمإن بن علي حدثه ان أباه علي بن شيِبان حدثه صلىَ ال عليِه وسلم انه خرج وافدا إلىَ رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم قال فصليِنا خلف النبي صلىَ ال عليِه و سلم فلمإح بمإؤخر عيِنيِه إلىَ رجل ل يِقيِم صلبه في
الركوع والسجود فلمإا انصرف رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال يِا مإعشر المإسلمإيِن انه ل صلة لمإن ل يِقيِم
صلبه في الركوع والسجود قال ورأىَ رجل يِصلي خلف الصف فوقف حتىَ انصرف الرجل فقال رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم استقبل صلتك فل صلة لرجل فرد خلف الصف
قال :عبد الصمإد فردا خلف الصف ُ.
مإسندعمإاربن يِسار
) (1/475
_982قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 1ص :296ححمدثححنا حعلددي ببدن دمإححممإدد ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن آحدحم ححمدثححنا أحدبو
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم مد د
ق حعبن صلحةح ببدن دزفححر حعبن حعممإادر ببدن حيِاسدر حقاحل حكاحن حردسودل الله ح
د ش حعبن أحدبي دإبسحح ح حببكدر ببدن حعميِا د
ض حخىدده المسحلدم حعلحبيِدكبم حوحربححمإةد اللمده المسحلدم حعلحبيِدكبم حوحربححمإةد الملهدُ. د دد
ديِحسلىدم حعبن حيِمإيِنه حوحعبن حيِحسادرده ححمتىَ ديِحرىَ حبحيِا د
ب حيِبعدني اببحن حجدريِدر حقاحل ححمدثححنا _983قال المإام النسائي رحمإه ال ج 3ص :6أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حبمشادر حقاحل ححمدثححنا حوبه ر
صملىَ اللمهد حعلحبيِده د مد م د د
طاء حعبن دمإححممإد ببدن حعلىي حعبن حعممإادر ببدن حيِاسدر أحمنهد حسلحم حعحلىَ حردسول الله ح
د س ببدن سعدد عن ع ح د
حب حب ح أحدبي حعبن قحبيِ د
صىلي فححرمد حعلحبيِدهُ. م
حوحسلحم حودهحو ديِ ح
مإسندعمإربن الخطاب
_984قال ابن إسحاق كمإا في السيِرة لبن هشام ج 1ص :474فحححيدثحدني حنادفعر حمإبوحلىَ حعببدد الليده ببدن دعحمإحر ُ،حعبن حعببدد
ش ببدن أحدبي حردبيِحعةح ُ، ت لحيمإا أححربدحنا ابلدهبجحرةح إحلىَ ابلحمإدديِحندة ُ،أححنا حوحعييِا د
طادب ُ،حقاحل اتيحعبد د الليده ببدن دعحمإحر ُ،حعبن أحدبيِده دعحمإحر ببدن ابلحخ ي
صبدبح دعبنحدحها فحقحبد د
ق حسدرف ُ،حودقبلحنا :أحييِحنا لحبم ديِ ب ضادة حبدني دغحفادر ُ،فحبو ح ض د
ب مإبن أح ح
د د د د
حودهحشادم ببدن ابلحعاصي ببدن حوائدل اليسبهمإيي اليتنا ح
ضدب ُ،حودحبدحس حعينا دهحشارم حوفدتدحن حفابفتدتدحنُ. د
ش ببدن أحدبي حردبيِحعةح عبنحد التيحنا د صحببحت أححنا حوحعييِا د د
صاححباهد ُ.حقاحل فحأح ب ض ح دحبدحس حفبلحيِبمإ د
) (1/476
*قال ابن إسحاق كمإافي السيِرة ج 1ص :475حوححيدثحدني حنادفعر حعبن حعببدد الليده ببدن دعحمإحر ُ،حعبن دعحمإحر دفي ححدديِثدده حقاحل فحدكينا
د د د د د
صاحبهدبم حقاحل حوحكادنوا صبرلفا حوحل حعبدلل حوحل تحبوحبةل قحبورم حعحرفدوا الليهح ثديم حرحجدعوا إحلىَ ابلدكبفدر لحبحلء أح ح حندقودل حمإا الليهد بدحقابدل مإيمإبن ادبفتدتحن ح
صيلىَ الليهد حعلحبيِده حوحسليحم ابلحمإدديِحنةح ُ،أحبنحزحل الليهد تححعاحلىَ دفيِدهبم حودفي قحبودلحنا حوقحبودلدهبم د د
ك لحبنفدسدهبم ُ.حفلحيمإا قحدحم حردسودل الليه ح
يِدقودلون حذدل ح د د
ح ح
ب حجدمإيِلعا دإينهد دهحو د د د د د
ي اليذيِحن أحبسحرفدوا حعحلىَ أحبنفدسدهبم حل تحبقحنطدوا مإبن حربححمإة الليه دإين الليهح حيِبغفدر اليذدنو ح
دلحبنفددسدهم } دقبل يِا دعبادد د
ح ح ح ب
د
صدروحن حواتيبددعوا أحبححسحن حمإا أدبندزحل دإلحبيِدكبم مإبن د د د د د د
ب ثديم حل تدبن ح ابلحغدفودر اليرحيِدم حوأحنيِدبوا دإحلىَ حريبدكبم حوأحبسلدمإوا لحهد مإبن قحببل أحبن حيِبأتحيِدكدم ابلحعحذا د
صدحيِفحدة حوحبحعبثت د د
طادب :فححكتحببتحها بدحيِدي في ح ب حببغتحةل حوأحبنتدبم حل تحبشدعدروحن { حقاحل دعحمإدر ببدن ابلحخ ي د د
حريبدكبم مإبن قحببدل أحبن حيِبأتحيِدكدم ابلحعحذا د
صيعدد بدحها دفيِده د د د د د
بدحها إحلىَ هحشام ببدن ابلحعاصي حقاحل فححقاحل هحشادم ببدن ابلحعاصي :حفلحيمإا أحتحتبني حجحعبلت أحبقحردؤحها بدذي طدلوىَ ُ،أد ح
د د
ت دفيِحنا ُ،حودفيِحمإا دكيناب حوحل أحبفهحدمإحها ُ،ححيتىَ دقبلت :الليهديم فحهيبمإدنيِحها ُ.حقاحل فحأحبلحقىَ الليهد تححعاحلىَ دفي حقبلدبي أحينحها إينحمإا أدبندزلح ب صيو د حوأد ح
صيلىَ الليهد حعلحبيِده حوحسليحم حودهحو د د
ت بدحردسول الليه ح حندقودل دفي أحبنفددسحنا حوديِحقادل دفيِحنا ُ.حقاحل فححرحجبعت إحلىَ حبدعيِدري ُ،فححجلحبست حعلحبيِده حفلحدحبق د
دبابلحمإدديِحندة ُ.
) (1/477
_985قال المإام أحمإد رحمإه ال 175بتحقيِق أحمإدشاكر:حدثنا أبو مإعاويِة ثنا العمإش عن إبراهيِم عن علقمإة قال
صلىَ ال عليِه وسلم جاء رجل إلىَ عمإر رضي ال عنه وهو بعرفة قال مإعاويِة وحدثنا العمإش عن خيِثمإة عن
قيِس بن مإروان أنه أتىَ عمإر رضي ال عنه فقال جئت يِا أمإيِر المإؤمإنيِن مإن الكوفة وتركت بها رجل يِمإلي
المإصاحف عن ظهر قلبه فغضب وانتفخ حتىَ كاد يِمإل مإا بيِن شعبتي الرجل فقال ومإن هو ويِحك قال عبد ال بن
مإسعود فمإا زال يِطفأ ويِسرىَ عنه الغضب حتىَ عاد إلىَ حاله التي كان عليِها ثم قال ويِحك وال مإا أعلمإه بقي مإن
الناس أحد هو أحق بذلك مإنه وسأحدثك عن ذلك كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ل يِزال يِسمإر عند أبي بكر
رضي ال عنه الليِلة كذاك في المإر مإن أمإر المإسلمإيِن إوانه سمإر عنده ذات ليِلة وأنا مإعه فخرج رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم وخرجنا مإعه فإذا رجل قائم يِصلي في المإسجد فقام رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِستمإع قراءته
فلمإا كدنا أن نعرفه قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن سره أن يِق أر القرآن رطبا كمإا أنزل فليِقرأه علىَ قراءة بن
أم عبد قال ثم جلس الرجل يِدعو فجعل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول له سل تعطه سل تعطه قال عمإر
رضي ال عنه قلت وال لغدون إليِه فلبشرنه قال فغدوت إليِه لبشره فوجدت أبا بكر رضي ال عنه قد سبقني
إليِه فبشره ول وال مإا سبقته إلىَ خيِر قط إل وسبقني إليِه ُ.
ي ححمدثححنا اببدن ابلدمإحباحردك حعبن ححبيِحوةح ببدن دشحربيِدح_986قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 7ص :8ححمدثححنا حعلددي ببدن حسدعيِدد ابلدكبندد د
طادب حقاحل عن ببكدر بدن عمإدرو عن عبدد اللمده بدن هبيِرةح عن أحدبي تحدمإيِدم ابلجيِحشاندىي عن عمإر بدن ابلحخ م
ح ب د حح ب حب ب دح ب ح ح ب ح ب حب حب ح ب حب
) (1/478
صالددح حودعثبحمإادن ببدن أحدبي حشبيِحبةح حوحهحذا ححدديِثدهد حقاحل ححمدثححنا _988قال أبو داود رحمإه ال ج 5ص :94ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن ح
ضحي اللمهد حعبنهد حيِدقودل طادب ر د ابلفحضدل بن ددحكيِدن حمدثحنا دهحشام بن سعدد عن حزيِدد بدن أحسلحم عن أحدبيِده حقاحل سدمإعت عمإر بن ابلحخ م
ح ح ب د د حح ب ح د بد حب حب ب ب ب ح حب ب بد ب ح ح
ق أححبا حببكدر دإبن حسحببقتدهد ت ابلحيِبوحم أحبسبد د ك حمإالل دعبنددي فحدقبل د ق حذدل ح ق فححوافح ح صمد ح د م أحمإرحنا رسودل اللمده م م
صلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم حيِبولمإا أحبن حنتح ح
ح حح ح د
ضحي ت دمإبثلحه حقاحل وأححتىَ أحبو ببكدر ر د ت دلحبهلد ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا أحببقحبيِ ح مد ت بدند د دحيِبولمإا فحدجبئ د
د ح ح ح ك دقبل د د صف حمإالي فححقاحل حردسودل الله ح ب
ت حل ت لحهدبم اللمهح حوحردسولحهد دقبل دك حقاحل أحببقحبيِ د ت دلحبهلد حصملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حمإا أحببقحبيِ ح مد د م
اللهد حعبنهد بددكىل حمإا عبنحدهد فححقاحل لحهد حردسودل الله ح
ك إدحلىَ حشبيدء أححبلداُ. أدحسابدقد ح
ف ابلحعبسقححلنددي ححمدثححنا ابلدفبرحيِابددي حعبن
_989قال المإام أبوعبدال بن مإاجه رحمإه ال ج 1ص :631حمدثححنا مإحممإدد ببن حخلح د
د دح ح
ص حعبن اببدن دعحمإحر حقاحل أححباحن ببدن أحدبي ححادزدم حعبن أحدبي حببكدر ببدن ححبف د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم أحدذحن لححنا دفي ابلدمإتبحعدة ثححللثا ثدم ححمرحمإحها مد طادب حخ ح لحممإا ودلي عمإر بن ابلحخ م
ب المناحس فححقاحل دإمن حردسوحل الله ح طح ح ح د حد ب د
صرن إدمل حرحجبمإتدهد دبابلدححجاحردة إدمل أحبن حيِبأتدحيِدني بدأحبرحبحعدة حيِبشهحددوحن أحمن حردسوحل اللمده أحححلمحها حببعحد إدبذ مد
حوالله حل أحبعلحدم أحححلدا حيِتححمإتمعد حودهحو دمإبح ح
ححمرحمإحهاُ.
) (1/480
_990قال المإام أبويِعلىَ رحمإه ال في المإسند ج 1ص :154حدثنا مإحمإد بن عبد ال بن نمإيِر حدثنا ابن فضيِل
عن عاصم عن أبيِه عن ابن عباس :عن عمإر قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :التمإسوا ليِلة القدر في
العشر الواخر مإن رمإضان ُ.
* وقال المإام أبويِعلىَ رحمإه ال ص :157حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا ابن إدريِس عن عاصم بن كليِب
عن أبيِه عن ابن عباس :عن عمإر قال :لقد علمإتم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :اطلبوها في العشر
الواخر وت ار ُ.
ب ببدن إدبب حاردهيِحم ببدن حكدثيِدر ُ،ححمدثححنا حعببدد اللمده
وقال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستارج 1ص :483ححمدثححنا حيِبعدقو د
صملىَ ال حعلحبيِده حوحسلمحم حذحكحر س ُ،حعبن دعحمإحر ُ،أحمن المنبدمي ح صدم ببدن دكلحبيِدب ُ،حعبن أحدبيِده ُ،حعدن اببدن حعمبا د
ببن إدبددريِس ُ،عن عا د
حب ح ح د
لحبيِلحةح ابلقحبددر ُ،فححقاحل :ابلتحدمإدسوحها دفي ابلحعبشدر الححوادخدر دفي دوتبدر دمإبنحهاُ.
*قال المإام أحمإدرحمإه ال 85بتحقيِق أحمإدشاكر :حدثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زيِاد قال ثنا عاصم بن كليِب قال
قال أبي فحدثنا به بن عباس رضي ال عنهمإا قال صلىَ ال عليِه وسلم ومإا أعجبك مإن ذلك كان عمإر رضي ال
عنه إذا دعا الشيِاخ مإن أصحاب } مإحمإد { صلىَ ال عليِه و سلم دعاني مإعهم فقال ل تتكلم حتىَ يِتكلمإوا قال
فدعانا ذات يِوم أو ذات ليِلة فقال إن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال في ليِلة القدر مإا قد علمإتم فالتمإسوها في
العشر الواخر وت ار ففي أي الوتر ترونها ُ.
ش حمدثححنا أحبو ح د د
صيِدن حعبن د ح _991قال الترمإذي رحمإه ال ج 2ص :113ححمدثححنا أحبححمإدد ببدن حمإنيِدع ححمدثححنا أحدبو حببكدر ببدن حعميِا د ح
أحدبي حعببدد المربححمإدن الدسلحدمإىي حقاحل
ت لحدكبم فحدخدذوا دبالدرحكدبُ. م د م
ب دسمن ب حقاحل لححنا دعحمإدر ببدن ابلحخطادب حرضحي اللهد حعبنهد إدمن الدرحك ح
) (1/481
ببدن ححبنحبدل ححمدثححنا حعببدد ابلحمإلددك ببدن حعبمإدرو ححمدثححنا دهحشادم ببدن حسبعدد _992قال أبوداود رحمإه ال ج 5ص :340ححمدثححنا أحبححمإدد
م م د حيِدقودل دفيِحم المرحمإحلدن ابلحيِبوحم حوابلحكبش د عن حزيِدد بدن أحسلحم عن أحدبيِده حقاحل سدمإعت عمإر بن ابلحخ م
ف حعبن ابلحمإحناكدب حوقحبد أحطأح اللهد طادب ح ب د د حح ب ح حب ب ب ب ح حب
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم د مد د ا بدلبسحلحم حوحنحفىَ ابلدكبفحر حوأحبهلحهد حمإحع حذلد ح
ك حل حنحدعد حشبيِلئا دكمنا حنبفحعلدهد حعحلىَ حعبهد حردسول الله ح
_993قال أبوداود رحمإه ال ج 6ص :377ححمدثححنا حسبهدل ببدن دمإححممإدد ببدن الدزحببيِدر ابلحعبسحكدر د
ي ححمدثححنا حيِبححيِىَ ببدن حزحكدرميِا ببدن
س حعبن دعحمإحر صالددح حعبن حسلححمإةح ببدن دكهحبيِدل حعبن حسدعيِدد ببدن دجحببيِدر حعبن اببدن حعمبا د صالدح ببدن ح
أحدبي حازئدحدةح عن د
حب ح
صةح ثدم حارحجحعحهاُ. طلم ح
ق ححبف ح صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم ح مد
أحمن حردسوحل الله ح
*وعبد بن حمإيِد في المإنتخب ج 1ص 96فقال رحمإه ال :حدثني بن أبي شيِبة ثنا يِحيِىَ بن آدم عن يِحيِىَ بن
زكريِا عن صالح بن حي عن سلمإة بن كهيِل عن سعيِد بن جبيِر عن بن عباس عن عمإر رضي ال عنه أن النبي
صلىَ ال عليِه و سلم طلق حفصة ثم راجعها ُ.
*قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال ج 1ص :159حدثنا أبو كريِب حدثنا يِونس بن بكيِر عن العمإش عن أبي صالح
عن ابن عمإر قال :دخل عمإر علىَ حفصة وهىَ تبكي فقال لها :مإا يِبكيِك ؟ لعل رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم طلقك ؟ إنه قد كان طلقك مإرة ثم راجعك مإن أجلي وال لئن كان طلقك مإرة أخرىَ ل أكلمإك أبدا ُ.
) (1/482
_994قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستارج 2ص :255ححمدثححنا دمإححممإدد ببدن ابلدمإثحمنىَ ُ،ححمدثححنا دعحمإدر ببدن
م ديِودنحس ُ،ححمدثححنا دعبكدرحمإةد ببدن حعممإادر ُ،ححمدثححنا أحدبو دزحمإبيِدل ُ،حقاحل :ححمدثححنا اببدن حعمبا د
بس حقاحل :حقاحل دعحمإدر ببدن ابلحخطادب :حكتح ح
ث حعدلجيِا حوالدزحببيِحر دفي أحثحدر ابلدكحتادب فحأحبدحرحكا ابمإ حأحرةل حعحلىَ
طلححع اللمهد حعلحبيِده حندبميِهد ُ،فححبحع ح ب ببدن أحدبي حببلتححعةح دكحتالبا إدحلىَ أحبهدل حمإمكةح فحأح ب د
ححاط د
د د د م ل م م د د د د
بصلىَ اللهد حعلحبيِه حوحسلحم فحأحبرحسحل دإحلىَ ححاطدب فححقاحل :حيِا ححاط د حبعيِدر حفابستحبخحرحجا مإبن قحبردن مإبن قددروندحها حمإا حقاحل لحهدبم حنبددي ا ح
صرح دللمده
ك ؟ حقاحل :أحمإا واللمده دإىني لححنا د ك حعحلىَ حذدل ح ل ُ،حقاحل :حمإا حححمإلح ح أحبنت حكتحبت هحذا ابلدكحتاب ؟ حقاحل :نعم يِا رسوحل ا د
ح ح ح حب ح ح د ح ح ب ح ح
م ت علحبيِدهم فححكتحبب د د د ت حغدريِلبا دفي أحبهدل حمإمكةح حوحكاحن أحبهدلي حببيِحن ح حوحردسودلده حولحدكبن دكبن د
ضدر اللهح حوحردسولحهد ت كحتالبا لح حيِ د ظبه حارحنبيِدهبم فحخبف د ح ب
د د د د ت حسبيِدفي فحدقبل د حشبيِلئا حوحعحسىَ أحبن تحدكوحن دفيِده حمإبنفححعةر لحبهدلي ُ،فححقاحل دعحمإدر :حفابختححر ب
ت :حيِا حردسوحل ال أحبمإكىني مإبن ححاطدب فحدإمنهد طد
ك لححعمل اللمهح اطملححع حعحلىَ حهدذده ل صملىَ اللمه علحيِده وسلمم :يِا ابن ابلحخ م
طادب حوحمإا ديِبددريِ ح د ح ب ح ح ح ح بح
د
ب دعدنقحهد ُ،فححقاحل حردسودل ا ح ضدر حقحبد حكفححر فحأح ب
ت لحدكبمُ.صاحبدة دمإبن أحبهدل حببددر ُ،فححقاحل :ابعحمإلدوا حمإا دشبئتدبم فحقحبد حغفحبر د د
ابلع ح
صدة ححادطدب دمإبن حغبيِدر حوبجدهُ. قال البزار :قد وردت دق م
) (1/483
ق حقاحل أحبنحبأححنا أحدبي حقاحل_995قال المإام النسائي رحمإه ال ج 5ص :153أحبخحبحرحنا دمإححممإدد ببدن حعلدىي ببدن ابلحححسدن ببدن حشدقيِ د
س حقاحل حسدمإبع د
ت دعحمإحر حيِدقودل س حعبن اببدن حعمبا د طاو د د أحبنبأححنا أحبو حمإحزةح عن مإ ح د
طىرف حعبن حسلححمإةح ببدن دكهحبيِل حعبن ح د ح د حب حب د
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِبعدني ابلدعبمإحرةح دفي مد مد د د د مد
حوالله دإىني حلحبنحهادكبم حعبن ابلدمإتبحعة ح إودامنحها لحفي كحتادب الله حولحقحبد فححعلححها حردسودل الله ح
ابلححىجُ.
_996قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإافي الحسان ج 9ص :219أخبرنا أبو خليِفة قا ل :حدثنا مإسدد
عن ابن عيِيِنة عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل شقيِق بن سلمإة :قال كثيِ ار مإا كنت آتي الصبي بن مإعبد أنا
ومإسروق نسأله عن هذا الحديِث قال :كنت امإرءا نصرانيِا فأسلمإت فأهللت بالحج والعمإرة فسمإعني سلمإان بن ربيِعه
و زيِد بن صوحان وأنا أهل بهمإا بالقادسيِة فقال :لهذا أضل مإن بعيِر أهله فكأنمإا حمإل علي بكلمإتهمإا جبل حتىَ
قدمإت مإكة فأتيِت عمإر بن الخطاب وهو بمإنىَ فذكرت ذلك له فأقبل عليِهمإا فلمإهمإا وأقبل علي فقال :هديِت لسنة
نبيِك صلىَ ال عليِه و سلم مإرتيِنُ.
) (1/484
_997قال المإام البزار رحمإه ال ج 1ص :326حدثنا إبراهيِم بن سعيِد وأحمإد بن أبان قال ححمدثححنا سفيِان بن عيِيِنة
عن عاصم بن كليِب عن أبيِه حعدن اببدن عباس أن عمإر بن الخطاب كان كلمإا صلىَ صلة جلس للناس فمإن كانت
له حاجة كلمإه إوال قام فحضرت الباب يِومإا فقلت يِا يِرفأ فخرج إواذا عثمإان بالباب فخرج يِرفأ فقال قم يِا بن عفان قم
يِا بن عباس فدخلنا علىَ عمإر وعنده صبر مإن مإال فقال إني نظرت في أهل المإديِنة فرأيِتكمإا مإن أكثر أهلها عشيِرة
فخذا هذا المإال فاقسمإاه فإن كان فيِه فضل فردا قلت إوان كان نقصانا زدتنا فقال نشنشة مإن أخشن قد علمإت أن
مإحمإدا وأهله كانوا يِأكلون القد قلت بلىَ وال لو فتح ال هذا علىَ مإحمإد لصنع فيِه غيِر مإا صنعت فغضب وانتشج
حتىَ اختلفت أضلعه وقال إذا أصنع فيِه مإاذا فقلت إذا أكل وأطعمإنا فسرىَ عنهُ.
قال أبو بكر وهذا الحديِث لح نعلم أحححلدا رواه حعدن المنبدىي صلىَ ال عليِه وسلم بهذا اللفظ غيِر عمإر ول نعلم له طريِقا
حعبن دعحمإحر إل هذا الطريِقُ.
_998قال ابن خزيِمإة رحمإه ال ج 1ص :52حد ثنا يِونس بن عبد العلىَ أخبرنا ابن وهب أخبرني عمإرو بن
الحارث عن سعيِد بن أبي هلل عن عتبة بن أبي عتبة عن نافع بن جبيِر عن عبد ال بن عباس أنه قيِل لعمإر بن
الخطاب :حدثنا مإن شأن ساعة العسرة فقال عمإر :خرجنا إلىَ تبوك في قيِظ شديِد فنزلنا مإنزل أصابنا فيِه عطش
حتىَ ظننا أن رقابنا ستنقطع حتىَ أن كان الرجل ليِذهب يِلتمإس المإاء فل يِرجع حتىَ يِظن أن رقبته ستنقطع حتىَ
أن الرجل يِنحر بعيِره فيِعصر فرثه فيِشربه ويِجعل مإا بقي علىَ كبده فقال أبو بكر الصديِق :يِا رسول ال إن ال قد
عودك في الدعاء خيِ ار فادع لنا فقال :أتحب ذلك ؟ قال :نعم فرفع يِده فلم يِرجعهمإا حتىَ قالت السمإاء فاظلمإت ثم
سكبت فمإلوا مإا مإعهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكرُ.
مإسندأبي زيِد عمإرو بن أخطب
) (1/485
_999قال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :341حد ثنا أبو عاصم ثنا عزرة ثنا علباء بن أحمإر ثنا أبو زيِد قال قال
لي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم يِا أبا زيِد ادن مإني وامإسح ظهري وكشف ظهره فمإسحت
ظهره وجعلت الخاتم بيِن أصابعي قال فغمإزتها قال فقيِل ومإا الخاتم قال شعر مإجتمإع علىَ كتفه ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :77حد ثنا حرمإي بن عمإارة قال حدثني عزرة النصاري ثنا علباء بن أحمإر
ثنا أبو زيِد قال قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم اقترب مإني فاقتربت مإنه فقال أدخل
يِدك فامإسح ظهري قال فأدخلت يِدي في قمإيِصه فمإسحت ظهره فوقع خاتم النبوة بيِن أصبعي قال فسئل عن خاتم
النبوة فقال شعرات بيِن كتفيِه ُ.
صدم أخبرنا حعبزحرةد ببدن _1000قال المإام الترمإذي رحمإه ال ج 10ص :102حمدثححنا مإحمإد ابن بشار ,أخبرنا أحبو عا د
د ح ح
ب حقاحلطح حثابددت أخبرنا حعبلحبادء ببدن أحبححمإحر ححمدثححنا أحدبو حزبيِدد ببدن أحبخ ح
صملىَ اللمهد حعلحبيِده حوحسلمحم حيِحدهد حعحلىَ حوبجدهي حوحدحعا دلي مد
حمإحسحح حردسودل الله ح
د ض حهحذا ححدديِ ر
ث حححسرن حغدريِ ر حقاحل حعبزحرةد دإمنهد حعاحش دمإاحئةل حودعبشدريِحن حسحنةل حولحبيِحس دفي حبأردسده دإمل حشحع حار ر
ت دبيِ ر
ب حوأحدبو حزبيِد ابسدمإهد
بُ.
طح حعبمإدرو ببدن أحبخ ح
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :77حد ثنا حرمإي بن عمإارة ثنا عزرة بن ثابت النصاري ثنا علباء بن أحمإر
ثنا أبو زيِد النصاري قال قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أدن مإنىَ قال فمإسح بيِده
علىَ رأسه ولحيِته قال ثم قال اللهم جمإله وآدم جمإاله قال فلقد بلغ بضعا ومإائة سنة ومإا في رأسه ولحيِته بيِاض إل
نبذ يِسيِر ولقد كان مإنبسط الوجه ولم يِنقبض وجهه حتىَ مإات ُ.
) (1/486
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال ج 5ص :341حد ثنا أبو عاصم ثنا عزرة بن ثابت ثنا علباء بن أحمإر ثنا أبو زيِد
صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإسح وجهه ودعا له بالجمإال
قال وأخبرني غيِر واحد أنه بلغ بضعا ومإائة سنة أسود الرأس واللحيِة إل نبذ شعر بيِض في رأسه ُ.
*قال الطبراني رحمإه ال في الكبيِرج 17ص :27حدثنا علي بن عبد العزيِز ثنا مإسلم بن ابراهيِم ثنا قرة بن خالد ثنا
أنس بن سيِريِن أن أبا زيِد بن أخطب قال انتهيِت الىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال لي ) :جمإلك ال ( فكان
شيِخا كبيِ ار جمإيِل
) (1/487
-1001قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن علي قال أنبأنا وهب بن جريِر قال حدثني أبي عن يِونس
عن الحسن عن عمإرو بن تغلب قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن مإن أشراط الساعة أن يِفشو المإال ويِكثر وتفشو التجارة ويِظهر العلم ويِبيِع
الرجل البيِع فيِقول ل حتىَ أستأمإر تاجر بني فلن ويِلتمإس في الحي العظيِم الكاتب فل يِوجدُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1002قال المإام عبد بن حمإيِد رحمإه ال في المإنتخب :حدثنا عبد ال بن يِزيِد حدثنا سعيِد بن أبي أيِوب حدثني
حمإيِد بن هانئ قال أخبرني عمإرو بن حريِث ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :مإا خففت عن خادمإك مإن
عمإله كان لك اج ار في مإوازيِنك ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1003قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا مإعمإر عن طاوس عن أبي بكر بن مإحمإد بن
عمإرو بن حزم عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا قتل عمإار بن يِاسر دخل عمإرو بن حزم علىَ عمإرو بن
العاص فقال قتل عمإار وقد قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم تقتله الفئة الباغيِة فقام عمإرو بن العاص فزعا
يِرجع حتىَ دخل علىَ مإعاويِة فقال له مإعاويِة مإا شانك قال قتل عمإار فقال مإعاويِة قد قتل عمإار فمإاذا قال عمإرو
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول تقتله الفئة الباغيِة فقال له مإعاويِة دحضت في بولك أو نحن قتلناه
إنمإا قتله علي وأصحابه جاؤوا به حتىَ القوه بيِن رمإاحنا أو قال بيِن سيِوفنا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1004حدثنا زيِد بن الحباب حدثنا مإعاويِة بن صالح حدثني عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر عن أبيِه عن عمإرو
بن الحمإق الخزاعي أنه سمإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إذا أراد ال بعبد خيِ ار استعمإله قيِل ومإا استعمإله قال
يِفتح له عمإل صالح بيِن يِدي مإوته حتىَ يِرضىَ عنه مإن حوله ُ.
) (1/1
* الحديِث أخرجه عبد بن حمإيِد في المإنتخب فقال :حدثنا زيِد بن حباب العكلي ثنا مإعاويِة بن صالح قال أخبرني
عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر عن أبيِه قال سمإعت عمإرو بن الحمإق يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :
إذا أراد ال بعبد خيِ ار عسله قيِل ومإا عسله قال يِفتح له عمإل صالحا بيِن يِدي مإوته حتىَ يِرضىَ عنه مإن حوله ُ.
وأخرجه البزار كمإا في كشف الستار وفيِه :إذا أراد ال بعبد خيِ ار عسلهُ.
-1005قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عبد المإلك بن أبي الشوارب حدثنا أبو عوانة
عن عبد المإلك بن عمإيِر عن رفاعة بن شداد القتباني قال
لول كلمإة سمإعتها مإن عمإرو بن الحمإق الخزاعي لمإشيِت فيِمإا بيِن رأس المإختار وجسده سمإعته يِقول قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم مإن أمإن رجل علىَ دمإه فقتله فإنه يِحمإل لواء غدر يِوم القيِامإةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1006قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن حدثنا مإوسىَ بن علي عن أبيِه قال سمإعت عمإرو بن
العاص يِقول بعث إلي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال خذ عليِك ثيِابك وسلحك ثم ائتني فأتيِته وهو يِتوضأ
فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريِد أن أبعثك علىَ جيِش فيِسلمإك ال ويِغنمإك وأرغب لك مإن المإال رغبة
صالحة قال قلت يِا رسول ال مإا أسلمإت مإن أجل المإال ولكني أسلمإت رغبة في السلم وأن أكون مإع رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم فقال يِا عمإرو نعم المإال الصالح للمإرء الصالح ُ.
حدثنا عبد ال بن يِزيِد قال حدثنا مإوسىَ سمإعت أبي يِقول سمإعت عمإرو بن العاص يِقول ُ.ُ.ُ.:فذكره وقال صعد في
النظرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/2
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع حدثنا مإوسىَ بن علي بن رباح ذاك اللخمإي عن أبيِه قال سمإعت عمإرو
بن العاص يِقول قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِا عمإرو اشدد عليِك سلحك وثيِابك وأتني ففعلت فجئته
وهو يِتوضأ فصعد في البصر وصوبه وقال يِا عمإرو إني أريِد أن أبعثك وجها فيِسلمإك ال ويِغنمإك وأرغب لك مإن
المإال رغبة صالحة قال قلت يِا رسول ال إني لم أسلم رغبة في المإال إنمإا أسلمإت رغبة في الجهاد والكيِنونة مإعك
قال يِا عمإرو نعمإا بالمإال الصالح للرجل الصالح ُ.
قال :كذا في النسخة نعمإا بنصب النون وكسر العيِنُ.
قال أبو عبيِد بكسر النون والعيِن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1007قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا حسيِن بن مإحمإد البصري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن حبيِب
بن الزبيِر قال سمإعت عبد ال بن أبي الهذيِل يِقول
كان ناس مإن ربيِعة عند عمإرو بن العاص فقال رجل مإن بكر بن وائل لتنتهيِن قريِش أو ليِجعلن ال هذا المإر في
جمإهور مإن العرب غيِرهم فقال عمإرو بن العاص كذبت سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول قريِش ولة
الناس في الخيِر والشر إلىَ يِوم القيِامإةُ.
قال أبو عيِسىَ :هذا حديِث حسن غريِب صحيِح ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح ورجاله ثقاتُ.
-1008قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان قال حدثنا حمإاد بن سلمإة قال أخبرنا أبو حفص وكلثوم بن جبر
عن أبي غاديِة قال قتل عمإار بن يِاسر فأخبر عمإرو بن العاص قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول
إن قاتله وسالبه في النار فقيِل لعمإرو فإنك هو ذا تقاتله قال إنمإا قال قاتله وسالبهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/3
-1009قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عبد الرزاق قال ثنا مإعمإر عن طاوس عن أبي بكر بن مإحمإد بن عمإرو
بن حزم عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا قتل عمإار بن يِاسر دخل عمإرو بن حزم علىَ عمإرو بن العاص
فقال قتل عمإار وقد قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم تقتله الفئة الباغيِة فقام عمإرو بن العاص فزعا يِرجع حتىَ
دخل علىَ مإعاويِة فقال له مإعاويِة مإا شانك قال قتل عمإار فقال مإعاويِة قد قتل عمإار فمإاذا قال عمإرو سمإعت رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول تقتله الفئة الباغيِة فقال له مإعاويِة دحضت في بولك أو نحن قتلناه إنمإا قتله علي
وأصحابه جاؤوا به حتىَ القوه بيِن رمإاحنا أو قال بيِن سيِوفنا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1010قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد حدثنا حمإاد قال حدثنا أبو جعفر الخطمإي عن عمإارة بن
خزيِمإة قال بيِنا نحن مإع عمإرو بن العاص في حج أو عمإرة فقال بيِنمإا نحن مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في
هذا الشعب إذ قال انظروا هل ترون شيِئا فقلنا نرىَ غربانا فيِها غراب أعصم أحمإر المإنقار والرجليِن فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم ل يِدخل الجنة مإن النساء إل مإن كان مإنهن مإثل هذا الغراب في الغربانُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1011قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن إسحاق قال ثنا ليِث بن سعد عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن
علي بن رباح قال سمإعت عمإرو بن العاص يِقول لقد أصبحتم وأمإسيِتم ترغبون فيِمإا كان رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِزهد فيِه أصبحتم ترغبون في الدنيِا وكان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِزهد فيِها وال مإا أتت علىَ رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِلة مإن دهره إل كان الذي عليِه أكثر مإمإا له قال فقال له بعض أصحاب رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم قد رأيِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِستسلف ُ.
قال المإام أحمإد :وقال غيِر يِحيِىَ :وال مإا مإر برسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثلثة مإن الدهر إل والذي عليِه
أكثر مإن الذي لهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/4
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن يِزيِد قال حدثنا مإوسىَ قال سمإعت أبي يِقول سمإعت عمإرو بن
العاص يِخطب الناس بمإصر يِقول مإا أبعد هديِكم مإن هدي نبيِكم صلىَ ال عليِه وسلم أمإا هو فكان أزهد الناس في
الدنيِا وأمإا أنتم فأرغب الناس فيِهاُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي قال حدثنا مإوسىَ يِعني ابن علي عن أبيِه قال سمإعت
عمإرو بن العاص بهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1012قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإسلمإة القعنبي عن مإالك عن يِزيِد بن الهاد عن أبي مإرة مإولىَ
أم هانئ
أنه دخل مإع عبد ال بن عمإرو علىَ أبيِه عمإرو بن العاص فقرب إليِهمإا طعامإا فقال كل فقال إني صائم فقال
عمإرو كل فهذه اليِام التي كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِأمإرنا بإفطارها ويِنهانا عن صيِامإهاُ.
قال مإالك :وهي أيِام التشريِقُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1013قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن مإوسىَ عن أبيِه عن عمإرو بن العاص قال
كان فزع بالمإديِنة فأتيِت علىَ سالم مإولىَ أبي حذيِفة وهو مإحتب بحمإائل سيِفه فأخذت سيِفا فاحتبيِت بحمإائله فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِا أيِها الناس أل كان مإفزعكم إلىَ ال إوالىَ رسوله ثم قال أل فعلتم كمإا فعل هذان
الرجلن المإؤمإنانُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1014قال الحافظ ابن حجر كمإا في المإطالب العاليِة بتحقيِق هيِاء بنت حمإود حفظها ال :وقال ابن أبي عمإر
حدثنا المإقريء ثنا حيِوة أخبرني يِزيِد بن أبي حبيِب حدثني عبد الرحمإن بن شمإاسة قال صلىَ عمإرو بن العاص
رضي ال عنه بالناس فقام عن تشهده فصاح به الناس فقالوا سبحان ال سبحان ال فصلىَ كمإا هو فلمإا أتم صلته
سجد سجدتيِن ثم قال " أيِها الناس إنه لم يِخف علي الذي أردتم ولم يِمإنعني مإن الجلوس إل الذي صنعت مإن
السنةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1015قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن عبد الرحمإن أخبرنا إسحق بن عيِسىَ قال حدثني مإعن
حدثني مإعاويِة بن صالح عن ضمإرة بن حبيِب قال سمإعت أبا أمإامإة يِقول حدثني عمإرو بن عبسة أنه
سمإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول أقرب مإا يِكون الرب مإن العبد في جوف الليِل الخر فإن استطعت أن تكون
مإمإن يِذكر ال في تلك الساعة فكنُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِب مإن هذا الوجهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1016قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ حدثنا مإعاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن
أبي الجعد عن مإعدان بن أبي طلحة اليِعمإري عن أبي نجيِح السلمإي قال
حاصرنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بقصر الطائف قال مإعاذ سمإعت أبي يِقول بقصر الطائف بحصن
الطائف كل ذلك فسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن بلغ بسهم في سبيِل ال عز وجل فله درجةُ.ُ.ُ.
وساق الحديِثُ.
وسمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول أيِمإا رجل مإسلم أعتق رجل مإسلمإا فإن ال عز وجل جاعل وقاء كل
عظم مإن عظامإه عظمإا مإن عظام مإحرره مإن النار وأيِمإا امإرأة أعتقت امإرأة مإسلمإة فإن ال جاعل وقاء كل عظم
مإن عظامإها عظمإا مإن عظام مإحررها مإن النار يِوم ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
* وقال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا مإعاذ بن هشام عن أبيِه عن قتادة عن سالم بن أبي
الجعد عن مإعدان بن أبي طلحة عن أبي نجيِح السلمإي رضي ال عنه قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن رمإىَ بسهم في سبيِل ال فهو له عدل مإحررُ.
هذا حديِث حسن صحيِحُ.
-1017قال ابن أبي عاصم رحمإه ال في الحاد والمإثاني :حدثنا أبو مإسعود الرازي ُ،نا أبو اليِمإان ُ،نا شعيِب بن
أبي حمإزة ُ،نا عبد ال بن أبي حسيِن ُ،حدثني عيِسىَ بن طلحة ُ،عن عمإرو بن مإرة الجهني رضي ال عنه وكان
مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال :جاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم رجل مإن قضاعة فقال :يِا
رسول ال ُ،إن شهدت أن ل إله أل ال وأنك رسول ال وصليِت الصلوات وصمإت رمإضان وقمإت الشهر وآتيِت
الزكاة ؟ فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :مإن فعل ذلك كان مإع الشهداء والصديِقيِن «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1020قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا روح حدثنا شعبة عن الفضيِل بن فضالة رجل مإن قيِس حدثنا أبو رجاء
العطاردي قال خرج عليِنا عمإران بن حصيِن وعليِه مإطرف مإن خز لم نره عليِه قبل ذلك ول بعده فقال إن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن أنعم ال عز وجل عليِه نعمإة فإن ال عز وجل يِحب أن يِرىَ أثر نعمإته علىَ خلقهُ.
وقال روح ببغداد يِحب أن يِرىَ أثر نعمإته علىَ عبدهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1021قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا العباس بن عبد العظيِم العنبري البصري قال أخبرنا عمإر بن عبد
الوهاب قال حدثنا مإعتمإر بن سليِمإان عن أبيِه عن مإنصور عن ربعي عن عمإران بن حصيِن أن النبي صلىَ ال
عليِه و سلم قال :لعطيِن الرايِة رجل يِحب ال ورسوله أو قال يِحبه ال ورسوله فدعا عليِا وهو أرمإد ففتح ال
علىَ يِعني يِديِه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1022قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن ثابت عن مإطرف عن عمإران بن
حصيِن قال
نهىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم عن الكي فاكتويِنا فمإا أفلحن ول أنجحنُ.
قال أبو داود وكان يِسمإع تسليِم المإلئكة فلمإا اكتوىَ انقطع عنه فلمإا ترك رجع إليِهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1023قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن الصباح البزاز حدثنا يِزيِد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان عن
مإحمإد بن سيِريِن عن عمإران بن حصيِن قال
قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم مإن حلف علىَ يِمإيِن مإصبورة كاذبا فليِتبوأ بوجهه مإقعده مإن النارُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1024قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا جعفر بن سليِمإان عن عوف عن أبي رجاء عن
عمإران بن حصيِن قال
جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال السلم عليِكم فرد عليِه السلم ثم جلس فقال النبي صلىَ ال عليِه
وسلم عشر ثم جاء آخر فقال السلم عليِكم ورحمإة ال فرد عليِه فجلس فقال عشرون ثم جاء آخر فقال السلم
عليِكم ورحمإة ال وبركاته فرد عليِه فجلس فقال ثلثونُ.
) (1/8
-1027قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن هارون قال أخبرنا يِحيِىَ أن مإحمإد بن إبراهيِم التيِمإي أخبره أن
عيِسىَ بن طلحة بن عبيِد ال أخبره أن عمإيِر بن سلمإة الضمإري أخبره عن رجل مإن بهز أنه خرج مإع رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم يِريِد مإكة حتىَ إذا كانوا في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمإار وحش عقيِ ار فذكروا للنبي
صلىَ ال عليِه وسلم فقال أقروه حتىَ يِأتي صاحبه فأتىَ البهزي وكان صاحبه فقال يِا رسول ال شأنكم بهذا الحمإار
فأمإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أبا بكر فقسمإه في الرفاق وهم مإحرمإون قال ثم مإررنا حتىَ إذا كنا بالثايِة إذا
نحن بظبي حاقف في ظل فيِه سهم فأمإر النبي صلىَ ال عليِه وسلم رجل أن يِقف عنده حتىَ يِجيِز الناس عنهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا الحسن بن سوار قال حدثنا ليِث بن سعد عن مإعاويِة بن صالح عن عمإرو بن
قيِس الكندي أنه سمإع عاصم بن حمإيِد يِقول سمإعت عوف بن مإالك يِقول قمإت مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم فبدأ
فاستاك وتوضأ ثم قام فصلىَ فبدأ فاستفتح مإن البقرة ل يِمإر بآيِة رحمإة إل وقف وسأل ول يِمإر بآيِة عذاب إل وقف
يِتعوذ ثم ركع فمإكث راكعا بقدر قيِامإه يِقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والمإلكوت والكبريِاء والعظمإة ثم سجد
بقدر ركوعه يِقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والمإلكوت والكبريِاء والعظمإة ثم ق أر آل عمإران ثم سورة سورةُ.
هذا حديِث حسنُ.
-1032قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا سعيِد بن مإنصور حدثنا عبد ال بن المإبارك ح و حدثنا ابن المإصفىَ قال
حدثنا أبو المإغيِرة جمإيِعا عن صفوان بن عمإرو عن عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر عن أبيِه عن عوف بن مإالك
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا أتاه الفيء قسمإه في يِومإه فأعطىَ الهل حظيِن وأعطىَ العزب حظا ُ.
زاد ابن المإصفىَ فدعيِنا وكنت أدعىَ قبل عمإار فدعيِت فأعطاني حظيِن وكان لي أهل ثم دعي بعدي عمإار بن
يِاسر فأعطىَ له حظا واحداُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
* الحديِث أخرجه المإام أحمإد رحمإه ال فقال :حدثنا أبو المإغيِرة قال حدثنا صفوان به وفي آخره بعد قوله :فأعطي
حظا واحدا فبقيِت قطعة سلسلة مإن ذهب فجعل النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِرفعها بطرف عصاه ثم رفعها وهو
يِقول كيِف أنتم يِوم يِكثر لكم مإن هذاُ.
-1033قال أبو بكر ابن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا هشيِم بن بشيِر ُ،قال :أخبرنا داود بن عمإرو ُ،عن بسر
بن عبيِد ال الحضرمإي ُ،عن أبي إدريِس الخولني ُ،قال :حدثنا عوف بن مإالك الشجعي ؛ أن رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم أمإر بالمإسح علىَ الخفيِن في غزوة تبوك ؛ ثلثة أيِام وليِاليِهن للمإسافر ُ،ويِوم وليِلة للمإقيِمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/12
-1034قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو المإغيِرة حدثنا صفوان بن عمإرو قال حدثني عبد الرحمإن بن جبيِر
بن نفيِر عن أبيِه عن عوف بن مإالك الشجعي وخالد بن الوليِد أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم لم يِخمإس السلبُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1035قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا هشام بن عمإار حدثنا يِحيِىَ بن حمإزة حدثنا يِزيِد بن
عبيِدة حدثني أبو عبيِد ال مإسلم بن مإشكم عن عوف بن مإالك
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن الرؤيِا ثلث مإنها أهاويِل مإن الشيِطان ليِحزن بها ابن آدم ومإنها مإا يِهم
به الرجل في يِقظته فيِراه في مإنامإه ومإنها جزء مإن ستة وأربعيِن جزءا مإن النبوة قال قلت له أنت سمإعت هذا مإن
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال نعم أنا سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أنا سمإعته مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1036قال ابن أبي عاصم رحمإه ال :حدثنا أبو مإوسىَ ُ،نا عبد الرحمإن بن مإهدي ُ،عن مإعاويِة بن صالح ُ،
عن عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر ُ،عن أبيِه ُ،عن عوف بن مإالك الشجعي رضي ال عنه قال :قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم » :إن شئتم أنبأتكم عن المإارة ومإا هي « ُ.قال :فقمإت فناديِت بأعلىَ صوتي ثلث مإرات
فقلت :ومإا هي يِا رسول ال ؟ قال » :أولها مإلمإة ُ،وثانيِها ندامإة ُ،وثالثها عذاب يِوم القيِامإة ُ،إل مإن عدل «ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1037قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو الوليِد الطيِالسي وحفص بن عمإر قال حدثنا ح و حدثنا ابن كثيِر
أخبرنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيِخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإا مإن شيء أثقل في المإيِزان مإن حسن الخلقُ.
قال أبو الوليِد قال سمإعت عطاء الكيِخارانيُ.
هذا حديِث صحيِح
) (1/13
-1038قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا الحسيِن بن حريِث حدثنا الفضل بن مإوسىَ عن عبد ال بن سعيِد
هو ابن أبي هند عن زيِاد مإولىَ ابن عيِاش عن أبي بحريِة عن أبي الدرداء رضي ال عنه قال
قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم أل أنبئكم بخيِر أعمإالكم وأزكاها عند مإليِككم وأرفعها في درجاتكم وخيِر لكم مإن
إنفاق الذهب والورق وخيِر لكم مإن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويِضربوا أعناقكم قالوا بلىَ قال ذكر ال تعالىَُ.
وقد روىَ بعضهم هذا الحديِث عن عبد ال بن سعيِد مإثل هذا بهذا السناد وروىَ بعضهم عنه فأرسلهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِح إل ابا بحريِة عبدال بن قيِس وقد وثقه ابن مإعيِنُ.
-1039قال أبو داود رحمإه ال 12 :حدثنا أبو مإعمإر عبد ال بن عمإرو حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسيِن عن
يِحيِىَ حدثني عبد الرحمإن بن عمإرو الوزاعي عن يِعيِش بن الوليِد بن هشام أن أباه حدثه حدثني مإعدان بن طلحة
أن أبا الدرداء حدثه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قاء فأفطر فلقيِت ثوبان مإولىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم في مإسجد دمإشق فقلت إن أبا الدرداء حدثني أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قاء فأفطر قال صدق وأنا
صببت له وضوءهُ.
هذا حديِث صحيِح
-1040قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإؤمإل بن الفضل الحراني حدثنا الوليِد حدثنا ابن جابر عن زيِد بن أرطاة
الفزاري عن جبيِر بن نفيِر الحضرمإي أنه سمإع أبا الدرداء يِقول
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ابغوني الضعفاء فإنمإا ترزقون وتنصرون بضعفائكمُ.
قال أبو داود زيِد بن أرطاة أخو عدي بن أرطاةُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله ثقاتُ.
-1041قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا زيِد بن يِحيِىَ الدمإشقي حدثنا خالد بن صبيِح المإري قاضي البلقاء
حدثنا إسمإاعيِل بن عبيِد ال أنه سمإع أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
يِقول فرغ ال إلىَ كل عبد مإن خمإس مإن أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيِد ُ.
) (1/14
-1047قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هيِثم قال أخبرنا أبو الربيِع عن يِونس عن أبي إدريِس عن أبي الدرداء
عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان ال تعالىَ يِقول يِوم القيِامإة لدم عليِه السلم قم فجهز
مإن ذريِتك تسعمإائة وتسعة وتسعيِن إلىَ النار وواحدا إلىَ الجنة فبكىَ أصحابه وبكوا ثم قال لهم رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم ارفعوا رؤوسكم فوالذي نفسي بيِده مإا أمإتي في المإم ال كالشعرة البيِضاء في جلد الثور السود فخفف
ذلك عنهم ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1048قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هيِثم)قال عبدال( وسمإعته أنا مإنه قال حدثنا أبو الربيِع عن يِونس عن
أبي إدريِس عن أبي الدرداء عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم خلق ال آدم حيِن خلقه
فضرب كنفه اليِمإنىَ فاخرج ذريِة بيِضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليِسرىَ فاخرج ذريِة سوداء كأنهم الحمإم فقال للذي
في يِمإيِنه إلىَ الجنة ول أبالي وقال للذي في كفه اليِسرىَ إلىَ النار ول أبالي ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1049قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا هارون بن مإحمإد بن بكار بن بلل قال حدثنا مإحمإد بن عيِسىَ بن
القاسم بن سمإيِع قال حدثنا يِزيِد بن واقد قال حدثني بشر بن عبيِد ال عن أبي إدريِس الخولني عن أبي الدرداء قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :مإن أقام الصلة وآتىَ الزكاة ومإات ل يِشرك بال شيِئا كان حقا علىَ ال أن
يِغفر له هاجر أو مإات في مإولده فقلنا يِا رسول ال أل تخبر بها الناس فليِبشروا بها قال إن الجنة مإائة درجة مإا
بيِن كل درجتيِن كمإا بيِن السمإاء والرض أعدها للمإجاهديِن في سبيِله ولول أن أشق علىَ المإؤمإنيِن ول أجد مإا
أحمإلهم عليِه ول تطيِب أنفسهم أن يِتخلفوا بعدي مإا قعدت خلف سريِة ولوددت أني أقتل ثم أحيِا ثم أقتل ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/16
-1050قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا أبو مإعاويِة عن العمإش عن عمإرو بن مإرة عن
سالم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أل أخبركم بأفضل مإن درجة الصيِام والصلة والصدقة قالوا بلىَ يِا رسول ال
قال إصلح ذات البيِن وفساد ذات البيِن الحالقةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1051قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا إسحاق بن عيِسىَ حدثنا يِحيِىَ بن حمإزة عن عبد الرحمإن بن يِزيِد بن
جابر حدثني زيِد بن أرطاة قال سمإعت جبيِر بن نفيِر يِحدث عن أبي الدرداء أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
قال فسطاط المإسلمإيِن يِوم المإلحمإة الغوطة إلىَ جانب مإديِنة يِقال لها دمإشقُ.
هذا حديِث صحيِح
* الحديِث أخرجه أبو داود فقال :حدثنا هشام بن عمإار حدثنا يِحيِىَ بن حمإزة حدثنا ابن جابر حدثني زيِد بن أرطاة
قال سمإعت جبيِر بن نفيِر يِحدث عن أبي الدرداء
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن فسطاط المإسلمإيِن يِوم المإلحمإة بالغوطة إلىَ جانب مإديِنة يِقال لها دمإشق
مإن خيِر مإدائن الشامُ.
-1052قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا إسحاق بن عيِسىَ حدثنا يِحيِىَ بن حمإزة عن زيِد بن واقد حدثني بسر
بن عبيِد ال حدثني أبو إدريِس الخولني عن أبي الدرداء قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بيِنا أنا نائم إذ
رأيِت عمإود الكتاب احتمإل مإن تحت رأسي فظننت أنه مإذهوب به فأتبعته بصري فعمإد به إلىَ الشام أل إوان اليِمإان
حيِن تقع الفتن بالشامُ.
هذا حديِث صحيِح
-1053قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإؤمإل بن الفضل الحراني حدثنا مإحمإد بن شعيِب عن خالد بن دهقان قال
كنا في غزوة القسطنطيِنيِة بذلقيِة فأقبل رجل مإن أهل فلسطيِن مإن أشرافهم وخيِارهم يِعرفون ذلك له يِقال له هانئ بن
كلثوم بن شريِك الكناني فسلم علىَ عبد ال بن أبي زكريِا وكان يِعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد ال بن أبي
زكريِا قال سمإعت أم الدرداء تقول سمإعت أبا الدرداء يِقول
) (1/17
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول كل ذنب عسىَ ال أن يِغفره إل مإن مإات مإشركا أو مإؤمإن قتل مإؤمإنا
مإتعمإدا
فقال هانئ بن كلثوم سمإعت مإحمإود بن الربيِع يِحدث عن عبادة بن الصامإت أنه سمإعه يِحدث عن رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم أنه قال مإن قتل مإؤمإنا فاغتبط بقتله لم يِقبل ال مإنه صرفا ول عدلُ.
قال لنا خالد ثم حدثني ابن أبي زكريِا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال ل
يِزال المإؤمإن مإعنقا صالحا مإا لم يِصب دمإا حرامإا فإذا أصاب دمإا حرامإا بلح ُ.
وحدث هانئ بن كلثوم عن مإحمإود بن الربيِع عن عبادة بن الصامإت عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإثله
سواءُ.
قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا خالد يِعني الطحان ح و حدثنا مإوسىَ بن إسمإاعيِل حدثنا وهيِب المإعنىَ
عن خالد الحذاء عن أبي العلء عن مإطرف يِعني ابن عبد ال عن عيِاض بن حمإار قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن وجد لقطة فليِشهد ذا عدل أو ذوي عدل ول يِكتم ول يِغيِب فإن وجد
صاحبها فليِردها عليِه إوال فهو مإال ال عز وجل يِؤتيِه مإن يِشاءُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1055قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن هارون أخبرنا همإام عن قتادة عن يِزيِد بن عبد ال عن أخيِه
عن عيِاض بن حمإار عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم إثم المإستبيِن مإا قال علىَ البادئ حتىَ يِعتدي المإظلوم أو إل
أن يِعتدي المإظلوم شك يِزيِد ُ.
حدثنا بهز حدثنا همإام عن قتادة عن يِزيِد عن عيِاض بن حمإار أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال المإستبان
شيِطانان يِتكاذبان ويِتهاترانُ.
حدثنا بهز وعفان قال حدثنا همإام قال عفان في حديِثه حدثنا قتادة عن يِزيِد أخي مإطرف عن عيِاض بن حمإار أن
النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إثم المإستبيِن مإا قال فعلىَ البادئ مإا لم يِعتدـ قال عفان ـ أو حتىَ يِعتدي المإظلومُ.
هذا حديِث صحيِح
مإسند فضالة بن عبيِد رضي ال عنه
) (1/18
-1056قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عبد الرحمإن حدثنا حيِوة وابن لهيِعة قال أنبأنا أبو هانئ أن أبا علي
الجنبي حدثه أنه سمإع فضالة بن عبيِد يِحدث عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال مإن مإات علىَ مإرتبة مإن
هذه المإراتب بعث عليِها يِوم القيِامإةُ.
* وقال ص) :(20حدثنا إسحاق بن إبراهيِم حدثنا ابن المإبارك عن حيِوة بن شريِح قال أخبرني أبو هانئ الخولني
أن عمإرو بن مإالك الجنبي أخبره أنه سمإع فضالة بن عبيِد يِحدث عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن مإات
علىَ مإرتبة مإن هذه المإراتب بعث عليِها يِوم القيِامإة ُ.قال حيِوة يِقول رباط أو حج أو نحو ذلكُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1057قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا سعيِد بن مإنصور حدثنا عبد ال بن وهب حدثني أبو هانئ عن عمإرو بن
مإالك عن فضالة بن عبيِد
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال كل المإيِت يِختم علىَ عمإله إل المإرابط فإنه يِنمإو له عمإله إلىَ يِوم القيِامإة
ويِؤمإن مإن فتان القبرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1058قال المإام أحمإد بن عمإرو الشهيِر بابن أبي عاصم في السنة :ثنا عمإرو بن عثمإان ُ،ثنا أبي ُ،عن مإحمإد
بن مإهاجر ُ،عن ابن حلبس ُ،عن أم الدرداء ُ،أن فضالة بن عبيِد ُ،كان يِقول » :اللهم إني أسألك الرضا بعد
القضاء ُ،وبرد العيِش بعد المإوت ُ،ولذة النظر في وجهك ُ،والشوق إلىَ لقائك مإن غيِر ضراء مإضرة ول فتنة
مإضلة «
ُ.وزعم أنها دعوات كان يِدعو بها النبي صلىَ ال عليِه وسلم ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/19
-1059قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عبد الرحمإن حدثنا حيِوة قال أخبرني أبو هانئ أن أبا علي عمإرو
بن مإالك الجنبي حدثه فضالة بن عبيِد عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال ثلثة ل تسأل عنهم رجل فارق
الجمإاعة وعصىَ إمإامإه ومإات عاصيِا وأمإة أو عبد أبق فمإات وامإرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مإؤنة الدنيِا فتبرجت
بعده فل تسأل عنهم وثلثة ل تسأل عنهم رجل نازع ال عز وجل رداءه فإن رداءه الكبريِاء إوا ازره العزة ورجل شك
في أمإر ال والقنوط مإن رحمإة الُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1060قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد ال بن يِزيِد حدثنا حيِوة بن شريِح أخبرني
أبو هانئ الخولني أن أبا علي عمإرو بن مإالك الجنبي أخبره عن فضالة بن عبيِد
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا صلىَ بالناس يِخر رجال مإن قامإتهم في الصلة مإن الخصاصة وهم
أصحاب الصفة حتىَ يِقول العراب هؤلء مإجانيِن أو مإجانون فإذا صلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم انصرف
إليِهم فقال لو تعلمإون مإا لكم عند ال لحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة قال فضالة وأنا يِومإئذ مإع رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلمُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1061قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد ال بن يِزيِد المإقرئ أخبرنا حيِوة بن شريِح
أخبرني أبو هانئ الخولني أن أبا علي عمإرو بن مإالك الجنبي أخبره عن فضالة بن عبيِد
أنه سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول طوبىَ لمإن هدي إلىَ السلم وكان عيِشه كفافا وقنعُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
قال المإام النسائي رحمإه ال :قال الحارث بن مإسكيِن قراءة عليِه وأنا أسمإع عن ابن وهب قال أخبرني أبو هانئ
عن عمإرو بن مإالك الجنبي أنه سمإع فضالة بن عبيِد يِقول
) (1/20
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول أنا زعيِم والزعيِم الحمإيِل لمإن آمإن بي وأسلم وهاجر ببيِت في ربض
الجنة وببيِت في وسط الجنة وأنا زعيِم لمإن آمإن بي وأسلم وجاهد في سبيِل ال ببيِت في ربض الجنة وببيِت في
وسط الجنة وببيِت في أعلىَ غرف الجنة مإن فعل ذلك فلم يِدع للخيِر مإطلبا ول مإن الشر مإهربا يِمإوت حيِث شاء
أن يِمإوتُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1063قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا سويِد بن نصر أنبأنا عبد ال أنبأنا حيِوة بن شريِح أخبرني أبو هانئ
اسمإه حمإيِد بن هانئ الخولني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيِد
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال يِسلم الفارس علىَ المإاشي والمإاشي علىَ القائم والقليِل علىَ الكثيِر
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح وأبو علي الجنبي اسمإه عمإرو بن مإالكُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1064قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا عبد ال بن يِزيِد حدثنا حيِوة أخبرني أبو هانئ حمإيِد
بن هانئ أن أبا علي عمإرو بن مإالك حدثه أنه سمإع فضالة بن عبيِد صاحب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول
سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم رجل يِدعو في صلته لم يِمإجد ال تعالىَ ولم يِصل علىَ النبي صلىَ ال
عليِه وسلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له أو لغيِره إذا صلىَ أحدكم فليِبدأ بتمإجيِد
ربه جل وعز والثناء عليِه ثم يِصلي علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم ثم يِدعو بعد بمإا شاءُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/21
-1065قال المإام البزار رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن هانئ ُ،قال :حدثنا عثمإان بن صالح ُ،قال :أنا ابن وهب
ُ،عن أبي هانئ الخولني ُ،عن عمإرو بن مإالك الجنبي ُ،أن فضالة بن عبيِد النصاري ُ،حدثه ُ،عن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم ُ،أنه قال في حجة الوداع :هذا يِوم حرام ُ،وبلد حرام ُ،فدمإاؤكم وأمإوالكم وأعراضكم عليِكم
حرام ُ،مإثل هذا اليِوم وهذه البلدة إلىَ يِوم تلقونه ُ،وحتىَ دفعة دفعها مإسلم مإسلمإا يِريِد بها سوءا حرامإا ُ،وسأخبركم
مإن المإسلم ُ،مإن سلم المإسلمإون مإن لسانه ويِده ُ،والمإؤمإن مإن أمإنه الناس علىَ أمإوالهم وأنفسهم ُ،والمإهاجر مإن
هجر الخطايِا والذنوب ُ،والمإجاهد مإن جاهد نفسه في طاعة الُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن عمإرو بن السرح المإصري حدثنا عبد ال بن وهب
عن أبي هانئ عن عمإرو بن مإالك الجنبي أن فضالة بن عبيِد حدثه
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال المإؤمإن مإن أمإنه الناس علىَ أمإوالهم وأنفسهم والمإهاجر مإن هجر الخطايِا
والذنوبُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا علي بن إسحاق قال أنبأنا عبد ال يِعني ابن المإبارك قال أنبأنا حيِوة بن شريِح
قال أخبرنا أبو هانئ الخولني أنه سمإع عمإرو بن مإالك الجنبي يِقول سمإعت فضالة بن عبيِد يِقول سمإعت رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم يِقول المإجاهد مإن جاهد نفسه في سبيِل ال عز وجلُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1066قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِونس بن مإحمإد حدثنا حمإاد يِعني ابن سلمإة عن عمإرو بن ديِنار عن
ابن عباس عن الفضل بن عباس أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قام في الكعبة فسبح وكبر ودعا ال عز وجل
واستغفر ولم يِركع ولم يِسجدُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
) (1/22
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني عبد ال بن أبي نجيِح عن عطاء
بن أبي رباح أو عن مإجاهد بن جبر عن عبد ال بن عباس حدثني أخي الفضل بن عباس وكان مإعه حيِن دخلها
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لم يِصل في الكعبة ولكنه لمإا دخلها وقع ساجدا بيِن العمإوديِن ثم جلس يِدعوُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريِج أخبرني عمإرو بن ديِنار ان بن عباس كان يِخبران
الفضل بن عباس أخبره صلىَ ال عليِه وسلم انه دخل مإع النبي صلىَ ال عليِه و سلم البيِت وان النبي صلىَ ال
عليِه و سلم لم يِصل في البيِت حيِن دخله ولكنه لمإا خرج فنزل ركع ركعتيِن عند باب البيِت ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1067قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني مإشاش عن عطاء بن أبىَ رباح عن بن عباس
عن الفضل بن عباس قال صلىَ ال عليِه وسلم أمإر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ضعفة بنىَ هاشم أمإرهم أن
يِتعجلوا مإن جمإع بليِل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1068قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا علي بن المإنذر ُ،قال :حدثنا مإحمإد بن فضيِل
ُ،عن عاصم بن كليِب ُ،عن أبيِه ُ،عن خاله الفلتان رضي ال عنه ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :
أريِت ليِلة القدر ثم أنسيِتها ُ،وأريِت مإسيِح الضللة ُ،فرأيِت رجليِن يِتلحيِان فحجزت بيِنهمإا فأنسيِتها فاطلبوها في
العشر الواخر وت ار ُ،فأمإا مإسيِح الضللة فرجل أجلىَ الجبهة ُ،مإمإسوح العيِن اليِسرىَ ُ،عريِض النحر كأنه عبد
العزىَ بن قطنُ.
قال البزار :ل نعلم أحدا يِرويِه عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم إل مإن هذا الطريِقُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/23
* الحديِث أخرج أوله ابن أبي شيِبة فقال رحمإه ال :حدثنا ابن إدريِس ُ،عن عاصم بن كليِب ُ،عن أبيِه ُ،عن
خاله الفلتان بن عاصم ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :إني رأيِت ليِلة القدر فأنسيِتها ُ،فاطلبوها في
العشر الواخر وتراُ.
* قال المإام أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن إدريِس ُ،عن عاصم بن كليِب ُ،عن أبيِه ُ،عن
خاله ُ،يِعني الفلتان بن عاصم ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :أمإا مإسيِح الضللة ,فرجل أجلىَ
الجبهة مإمإسوح العيِن اليِسرىَ ُ،عريِض النحر فيِه دفاء كأنه فلن بن عبد العزىَ ُ،أو عبد العزىَ بن فلنُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1069قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن الحجاج حدثنا عبد الواحد بن زيِاد حدثنا عاصم بن
كليِب يِعني عن الفلتان بن عاصم قال :كنا عند النبي صلىَ ال عليِه و سلم فأنزل عليِه وكان إذا أنزل عليِه دام
بصره مإفتوحة عيِناه وفرغ سمإعه وقلبه لمإا يِأتيِه مإن ال قال :فكنا نعرف ذلك مإنه فقال للكاتب :اكتب } :ل
يِستوي القاعدون مإن المإؤمإنيِن غيِر أولي الضرر والمإجاهدون في سبيِل ال {
قال :فقام العمإىَ فقال :يِا رسول ال مإا ذنبنا ؟ فأنزل ال فقلنا للعمإىَ :إنه يِنزل علىَ النبي صلىَ ال عليِه و
سلم فخاف أن يِكون يِنزل علىَ شيء مإن أمإره فبقي قائمإا يِقول :أعوذ بغضب رسول ال :قال :فقال النبي صلىَ
ال عليِه و سلم للكاتب :اكتب } :غيِر أولي الضرر {ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/24
-1070قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا مإحمإد بن عبد الرحيِم ُ،قال :حدثنا عفان ُ،قال
:حدثنا عبد الواحد ُ،عن عاصم بن كليِب ُ،عن أبيِه ُ،عن خاله رضي ال عنه ُ،قال :كان النبي صلىَ ال عليِه
وسلم جالسا في المإجلس ُ،فشخص بصره إلىَ رجل في المإسجد يِمإشي ُ،فقال :أبا فلن ُ،قال :لبيِك يِا رسول ال
ُ،ول يِنازعه الكلم إل قال :يِا رسول ال ُ،قال له :أتشهد أني رسول ال قال :ل ُ،قال :أتق أر التوراة ؟ قال :
نعم ُ،قال :والنجيِل ؟ قال :نعم ُ،قال :والقرآن ؟ قال :والذي نفسي بيِده لو نشاء لقرأته ُ،ثم ناشده :هل
تجدني في التوراة والنجيِل ؟ قال :نجد مإثلك ومإثل هيِأتك ُ،ومإثل مإخرجك ُ،فكنا نرجو أن يِكون فيِنا ُ،فلمإا
خرجت خوفنا أن تكون أنت هو ُ،فنظرنا فإذا لست أنت هو ُ،قال :ولم ذاك ؟ قال :مإعه مإن أمإته سبعون ألفا
ليِس عليِهم حساب ول عذاب ُ،إوانمإا مإعك نفر يِسيِر ُ،فقال :والذي نفسي بيِده لنا هو إوانهم لمإتي ُ،إوانهم لكثر
مإن سبعيِن ألفا وسبعيِن ألفاُ.
قال البزار :ل نعلم أحدا يِرويِه عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إل بهذا السنادُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1071قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن عبد ربه قال حدثنا الوليِد بن مإسلم قال حدثنا الوزاعي عن
عبد ال بن فيِروز الديِلمإي عن أبيِه أنهم أسلمإوا وكان فيِمإن أسلم فبعثوا وفدهم إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
ببيِعتهم إواسلمإهم فقبل ذلك رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإنهم فقالوا يِا رسول ال نحن مإن قد عرفت وجئنا مإن
حيِث قد علمإت وأسلمإنا فمإن وليِنا قال ال ورسوله قالوا حسبنا رضيِناُ.
هذا حديِث صحيِح
* وقد أخرجه أبو يِعلىَ فقال رحم ال :حدثنا الحكم بن مإوسىَ حدثنا هقل بن زيِاد حدثنا الوزاعي قال :حدثني
يِحيِىَ بن أبي عمإرو السيِباني قال :حدثني ابن الديِلمإي قال :
) (1/25
حدثني أبي فيِروز أنه أتىَ النبي -صلىَ ال عليِه و سلم -فقال :يِا رسول ال إنا مإن قد علمإت وجئنا مإن بيِن
ظهراني مإن قد علمإت فمإن وليِنا ؟ قال :ال ورسوله قال :حسبنا ُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا هيِثم بن خارجة ثنا ضمإرة عن يِحيِىَ بن أبي عمإرو السيِباني ُ.ُ.فذكره
-1072قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرني عمإرو بن عثمإان بن سعيِد بن كثيِر قال حدثنا بقيِة قال حدثني
الوزاعي عن يِحيِىَ بن أبي عمإرو عن عبد ال بن الديِلمإي عن أبيِه فيِروز قال
قدمإت علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقلت يِا رسول ال إنا أصحاب كرم وقد أنزل ال عز وجل تحريِم الخمإر
فمإاذا نصنع قال تتخذونه زبيِبا قلت فنصنع بالزبيِب مإاذا قال تنقعونه علىَ غدائكم وتشربونه علىَ عشائكم وتنقعونه
علىَ عشائكم وتشربونه علىَ غدائكم قلت أفل نؤخره حتىَ يِشتد قال ل تجعلوه في القلل واجعلوه في الشنان فإنه إن
تأخر صار خلُ.
أخبرنا عيِسىَ بن مإحمإد أبو عمإيِر بن النحاس عن ضمإرة عن السيِباني عن ابن الديِلمإي عن أبيِه قال
قلنا يِا رسول ال إن لنا أعنابا فمإاذا نصنع بها قال زببوها قلنا فمإا نصنع بالزبيِب قال انبذوه علىَ غدائكم واشربوه
علىَ عشائكم وانبذوه علىَ عشائكم واشربوه علىَ غدائكم وانبذوه في الشنان ول تنبذوه في القلل فإنه إن تأخر صار
خلُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1073قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هيِثم بن خارجة أخبرنا ضمإرة عن يِحيِىَ بن أبي عمإرو عن ابن فيِروز
الديِلمإي عن أبيِه قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِنقضن السلم عروة عروة كمإا يِنقض الحبل قوة قوةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1074قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإنيِع حدثنا مإروان بن مإعاويِة عن أيِمإن بن نابل عن قدامإة بن
عبد ال قال
رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِرمإي الجمإار علىَ ناقة ليِس ضرب ول طرد ول إليِك إليِكُ.
) (1/26
قال أبو عيِسىَ حديِث قدامإة بن عبد ال حديِث حسن صحيِح إوانمإا يِعرف هذا الحديِث مإن هذا الوجه وهو حديِث
أيِمإن بن نابل وهو ثقة عند أهل الحديِثُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
مإسند قرة بن إيِاس رضي ال عنه
قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان قال حدثنا شعبة عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه عن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم قال في صيِام ثلثة أيِام مإن الشهر صوم الدهر إوافطارهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وهب حدثنا شعبة عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه عن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم قال في صيِام ثلثة أيِام مإن الشهر صوم الدهر إوافطارهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وأخرجه البزار كمإا في كشف الستار فقال رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ ُ،قال :أخبرنا مإحمإد بن جعفر ُ،
قال :أخبرنا شعبة ُ،عن مإعاويِة بن قرة ُ،عن أبيِه ُ،عن النبي صلىَ ال عليِه وسلمُ.
حدثنا عمإرو بن علي ُ،ثنا يِحيِىَ بن سعيِد القطان ُ،ثنا شعبة ُ،عن مإعاويِة بن قرة ُ،عن أبيِه ُ،رضي ال عنه ُ،
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قال :صوم ثلثة أيِام مإن كل شهر صوم الدهر كله إوافطارهُ.
قال البزار :ل نعلم له طريِقا عن قرة بن إيِاس إل هذاُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع حدثنا شعبة عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه قال قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم صيِام ثلثة أيِام مإن كل شهر صيِام الدهر إوافطارهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1076قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع عن شعبة عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه قال مإسح النبي صلىَ ال
عليِه وسلم علىَ رأسيُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* حدثنا وهب بن جريِر حدثنا شعبة عن أبي إيِاس عن أبيِه أنه أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فدعا له ومإسح
رأسهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
) (1/27
-1077قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا إسمإاعيِل بن إبراهيِم حدثنا زيِاد بن مإخراق عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه
أن رجل قال يِا رسول ال إني لذبح الشاة وأنا أرحمإها أو قال إني لرحم الشاة أن أذبحها فقال والشاة إن رحمإتها
رحمإك ال ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1078قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا النفيِلي وأحمإد بن يِونس قال حدثنا زهيِر حدثنا عروة بن عبد ال قال ابن
نفيِل ابن قشيِر أبو مإهل الجعفي حدثنا مإعاويِة بن قرة حدثني أبي قال
أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في رهط مإن مإزيِنة فبايِعناه إوان قمإيِصه لمإطلق الزرار قال فبايِعته ثم أدخلت
يِدي في جيِب قمإيِصه فمإسست الخاتمُ.
قال عروة فمإا رأيِت مإعاويِة ول ابنه قط إل مإطلقي أزرارهمإا في شتاء ول حر ول يِزرران أزرارهمإا أبداُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1079قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن مإعاويِة بن قرة
عن أبيِه قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا فسد أهل الشام فل خيِر فيِكم ل تزال طائفة مإن أمإتي
مإنصوريِن ل يِضرهم مإن خذلهم حتىَ تقوم الساعة ُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن شعبة قال حدثني مإعاويِة بن قرة عن أبيِه عن النبي
صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا فسد أهل الشام فل خيِر فيِكم ولن تزال طائفة مإن أمإتي مإنصوريِن ل يِضرهم مإن
خذلهم حتىَ تقوم الساعةُ.
هذا حديِث صحيِح وقد أخرجه الترمإذيُ.
* حدثنا يِزيِد بن هارون ُ،عن شعبة ُ،عن مإعاويِة بن قرة ُ،عن أبيِه ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :
إذا فسد أهل الشام فل خيِر فيِكمُ.
) (1/28
-1080قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا روح حدثنا قرة بن خالد قال سمإعت مإعاويِة بن قرة يِحدث عن أبيِه قال
أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فاستأذنته أن أدخل يِدي في جربانه إوانه ليِدعو لي فمإا مإنعه أن ألمإسه أن دعا
لي قال فوجدت علىَ نغض كتفه مإثل السلعة ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1081قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع حدثنا شعبة عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه أن رجل كان يِأتي النبي
صلىَ ال عليِه وسلم ومإعه ابن له فقال له النبي صلىَ ال عليِه وسلم أتحبه فقال يِا رسول ال أحبك ال كمإا أحبه
ففقده النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال لي مإا فعل ابن فلن قالوا يِا رسول ال مإات فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم
لبيِه أمإا تحب أن ل تأتي بابا مإن أبواب الجنة إل وجدته يِنتظرك فقال الرجل يِا رسول ال أله خاصة أم لكلنا قال
بل لكلكم ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا يِحيِىَ قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو إيِاس وهو
مإعاويِة بن قرة عن أبيِه رضي ال عنه
أن رجل أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم ومإعه ابن له فقال له أتحبه فقال أحبك ال كمإا أحبه فمإات ففقده فسأل عنه
فقال مإا يِسرك أن ل تأتي بابا مإن أبواب الجنة إل وجدته عنده يِسعىَ يِفتح لكُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الشيِخيِنُ.
-1082قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عباس بن عبد العظيِم حدثنا أبو عامإر عبد المإلك بن عمإرو حدثنا خالد
بن مإيِسرة يِعني العطار عن مإعاويِة بن قرة عن أبيِه
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نهىَ عن هاتيِن الشجرتيِن وقال مإن أكلهمإا فل يِقربن مإسجدنا وقال إن كنتم ل بد
آكليِهمإا فأمإيِتوهمإا طبخاُ.
قال يِعني البصل والثومُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/29
-1083قال المإام أحمإد رحمإه ال :قال حدثنا سليِمإان حدثنا روح قال حدثنا بسطام بن مإسلم عن مإعاويِة بن قرة
قال قال أبي لقد عمإرنا مإع نبيِنا صلىَ ال عليِه وسلم ومإا لنا طعام إل السودان ثم قال هل تدري مإا السودان قلت
ل قال التمإر والمإاءُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1084قال المإام الطبراني رحمإه ال في الدعاء :حدثنا مإحمإد بن الفضل السقطي ُ،ثنا سعيِد بن سليِمإان ُ،ح
وحدثنا عبيِد بن غنام ُ،ثنا أبو بكر بن أبي شيِبة ُ،قال :ثنا أبو أسامإة ُ،عن مإسعر ُ،عن زيِاد بن علقة ُ،عن
عمإه ُ،وهو قطبة بن مإالك رضي ال عنه قال :كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِدعو بهؤلء الكلمإات » :
اللهم جنبني مإنكرات الخلق والعمإال والهواء والدواء «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1085قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ حدثنا أبو نعيِم عن إسرائيِل عن أبي
إسحق عن عامإر عن قيِس بن سعد قال
مإا كان شيء علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إل وقد رأيِته إل شيء واحد فإن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم كان يِقلس له يِوم الفطر
قال أبو الحسن بن سلمإة القطان حدثنا ابن ديِزيِل حدثنا آدم حدثنا شيِبان عن جابر عن عامإر ح وحدثنا إسرائيِل
عن جابر ح وحدثنا إبراهيِم بن نصر حدثنا أبو نعيِم حدثنا شريِك عن أبي إسحق عن عامإر نحوهُ.
هذا حديِث صحيِح بالسند الول رجاله رجال الصحيِح وفي السند الثاني جابر بن يِزيِد الجعفي وهو كذاب وبالسند
الثالث فيِه شريِك بن عبدال صدوق ساء حفظه لمإا ولي القضاء ولكنه يِصلح في الشواهد والمإتابعاتُ.
-1086قال أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا هارون بن مإعروف حدثنا سفيِان عن ابن أبي نجيِح عن أبيِه عن قيِس بن
سعد قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :لو كان اليِمإان مإعلقا بالثريِا لنا له رجال مإن أبناء فارس ُ.
هذا حديِث صحيِح
) (1/30
* وقد أخرجه البزار كمإا في كشف الستار فقال :حدثنا أحمإد بن عبدة ُ،أخبرنا سفيِان بن عيِيِنة ُ،عن أبي نجيِح)
ُ، (1عن أبيِه ُ،عن قيِس بن سعد بن عبادة ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :لو أن اليِمإان مإعلق
بالثريِا ُ،لتناوله ناس مإن أبناء فارس " وربمإا قال :مإن بني الحمإراء بني المإواليُ.
) (1كذا والصواب :عن ابن أبي نجيِح كمإا رأيِته في سند أبي يِعلىَُ.
-1087قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسمإاعيِل بن مإسعود البصري قال حدثنا يِزيِد يِعني بن زريِع قال
أنبأنا شعبة عن الحكم بن عيِيِنة عن القاسم بن مإخيِمإرة عن عمإرو بن شرحبيِل عن قيِس بن سعد بن عبادة قال :
كنا نصوم عاشوراء ونؤدي زكاة الفطر فلمإا نزل رمإضان ونزلت الزكاة لم يِؤمإر به ولم يِنه عنه وكنا نفعله ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1088قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر العبدي أخبرنا سفيِان حدثنا الغر عن خليِفة بن حصيِن
عن جده قيِس بن عاصم قال
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم أريِد السلم فأمإرني أن أغتسل بمإاء وسدرُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله ثقاتُ.
-1089قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا أبو مإعاويِة عن العمإش عن أبي وائل عن قيِس بن أبي غرزة
قال
كنا في عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم نسمإىَ السمإاسرة فمإر بنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فسمإانا باسم
هو أحسن مإنه فقال يِا مإعشر التجار إن البيِع يِحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقةُ.
حدثنا الحسيِن بن عيِسىَ البسطامإي وحامإد بن يِحيِىَ وعبد ال بن مإحمإد الزهري قالوا حدثنا سفيِان عن جامإع بن
أبي راشد وعبد المإلك بن أعيِن وعاصم عن أبي وائل عن قيِس بن أبي غرزة بمإعناه قال يِحضره الكذب والحلفُ.
و قال عبد ال الزهري اللغو والكذبُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1090قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا سفيِان عن الزهري عن عروة عن كرز بن علقمإة الخزاعي قال قال رجل
صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال هل للسلم مإن مإنتهىَ قال أيِمإا أهل بيِت وقال في مإوضع آخر قال نعم أيِمإا
أهل بيِت مإن العرب أو العجم أراد ال بهم خيِ ار أدخل عليِهم السلم قال ثم مإه قال ثم تقع الفتن كأنها الظلل قال
كل وال إن شاء ال قال بلىَ والذي نفسي بيِده ثم تعودون فيِها أساود صبا يِضرب بعضكم رقاب بعض ُ.
وق أر علىَ سفيِان قال الزهري أساود صبا قال سفيِان الحيِة السوداء تنصب أي ترتفع ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1091قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسحق بن إبراهيِم قال أنبأنا سفيِان عن الزهري عن صفوان بن عبد
ال عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ليِس مإن البر الصيِام في السفرُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1092قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا هارون بن إسحق الهمإداني حدثني مإحمإد بن عبد الوهاب عن مإسعر
عن أبي حصيِن عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال
خرج إليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ونحن تسعة خمإسة وأربعة أحد العدديِن مإن العرب والخر مإن العجم فقال
اسمإعوا هل سمإعتم أنه سيِكون بعدي أمإراء فمإن دخل عليِهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم علىَ ظلمإهم فليِس مإني ولست
مإنه وليِس بوارد علي الحوض ومإن لم يِدخل عليِهم ولم يِعنهم علىَ ظلمإهم ولم يِصدقهم بكذبهم فهو مإني وأنا مإنه
وهو وارد علي الحوضُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث صحيِح غريِب ل نعرفه مإن حديِث مإسعر إل مإن هذا الوجهُ.
قال هارون فحدثني مإحمإد بن عبد الوهاب عن سفيِان عن أبي حصيِن عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب
بن عجرة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نحوهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح ورواته ثقاتُ.
) (1/32
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن سفيِان حدثني أبو حصيِن عن الشعبي عن عاصم
العدوي عن كعب بن عجرة قال صلىَ ال عليِه وسلم خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أو دخل ونحن
تسعة وبيِننا وسادة مإن أدم فقال انها ستكون بعدي أمإراء يِكذبون ويِظلمإون فمإن دخل عليِهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم
علىَ ظلمإهم فليِس مإني ولست مإنه وليِس بوارد علي الحوض ومإن لم يِصدقهم بكذبهم ويِعنهم علىَ ظلمإهم فهو مإني
وأنا مإنه وهو وارد علي الحوض ُ.ُ.
هذا حديِث صحيِح
مإسند كعب بن عيِاض رضي ال عنه
-1093قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإنيِع حدثنا الحسن بن سوار حدثنا ليِث بن سعد عن
مإعاويِة بن صالح أن عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر حدثه عن أبيِه عن كعب بن عيِاض قال
سمإعت النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن لكل أمإة فتنة وفتنة أمإتي المإالُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِب إنمإا نعرفه مإن حديِث مإعاويِة بن صالحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1094قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا سويِد بن نصر أخبرنا عبد ال بن المإبارك عن زكريِا بن أبي زائدة
عن مإحمإد بن عبد الرحمإن بن سعد بن ز اررة عن ابن كعب بن مإالك النصاري عن أبيِه قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا ذئبان جائعان أرسل في غنم بأفسد لها مإن حرص المإرء علىَ المإال والشرف
لديِنهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1095قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي حدثنا مإعاويِة عن سليِم بن عامإر عن جبيِر بن
نفيِر قال كنا مإعسكريِن مإع مإعاويِة بعد قتل عثمإان رضي ال عنه فقام كعب بن مإرة البهزي فقال لول شيء سمإعته
مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا قمإت هذا المإقام فلمإا سمإع بذكر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أجلس الناس
فقال بيِنمإا نحن عند رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذ مإر عثمإان بن عفان رضي ال تعالىَ عنه عليِه مإرجل فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لتخرجن فتنة مإن تحت قدمإي أو مإن بيِن رجلي هذا هذا يِومإئذ ومإن اتبعه علىَ
الهدىَ قال فقام ابن حوالة الزدي مإن عند المإنبر فقال إنك لصاحب هذا قال نعم قال وال إني لحاضر ذلك
المإجلس ولو علمإت أن لي في الجيِش مإصدقا كنت أول مإن تكلم بهُ.
حدثنا مإحمإد بن بكر يِعني البرساني أخبرنا وهيِب بن خالد حدثنا أيِوب عن أبي قلبة عن أبي الشعث قال قامإت
خطباء بإيِليِاء في إمإارة مإعاويِة رضي ال تعالىَ عنه فتكلمإوا وكان آخر مإن تكلم مإرة بن كعب فقال صلىَ ال عليِه
وسلم لول حديِث سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا قمإت سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِذكر
فتنة فقربها فمإر رجل مإقنع فقال هذا يِومإئذ وأصحابه علىَ الحق والهدىَ فقلت هذا يِا رسول ال؟ وأقبلت بوجهه إليِه
فقال :هذا ُ.فإذا هو عثمإان رضي ال عنه ُ.
هذا حديِث صحيِح
مإسند لقيِط بن صبرة رضي ال عنه
-1096قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد في آخريِن قالوا حدثنا يِحيِىَ بن سليِم عن إسمإعيِل بن كثيِر
عن عاصم بن لقيِط بن صبرة عن أبيِه لقيِط بن صبرة قال
) (1/34
كنت وافد بني المإنتفق أو في وفد بني المإنتفق إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال فلمإا قدمإنا علىَ رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم فلم نصادفه في مإنزله وصادفنا عائشة أم المإؤمإنيِن قال فأمإرت لنا بخزيِرة فصنعت لنا قال
وأتيِنا بقناع ولم يِقل قتيِبة القناع والقناع الطبق فيِه تمإر ثم جاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال هل أصبتم
شيِئا أو أمإر لكم بشيء قال قلنا نعم يِا رسول ال قال فبيِنا نحن مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم جلوس إذ دفع
الراعي غنمإه إلىَ المإراح ومإعه سخلة تيِعر فقال مإا ولدت يِا فلن قال بهمإة قال فاذبح لنا مإكانها شاة ثم قال ل
تحدسبن ولم يِقل ل تححسبن أنا مإن أجلك ذبحناها لنا غنم مإائة ل نريِد أن تزيِد فإذا ولد الراعي بهمإة ذبحنا مإكانها
شاة قال قلت يِا رسول ال إن لي امإرأة إوان في لسانها شيِئا يِعني البذاء قال فطلقها إذا قال قلت يِا رسول ال إن لها
صحبة ولي مإنها ولد قال فمإرها يِقول عظها فإن يِك فيِها خيِر فستفعل ول تضرب ظعيِنتك كضربك أمإيِتك فقلت يِا
رسول ال أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بيِن الصابع وبالغ في الستنشاق إل أن تكون صائمإاُ.
حدثنا عقبة بن مإكرم حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد حدثنا ابن جريِج حدثني إسمإعيِل بن كثيِر عن عاصم بن لقيِط بن صبرة
عن أبيِه وافد بني المإنتفق أنه أتىَ عائشة فذكر مإعناه قال فلم يِنشب أن جاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِتقلع
يِتكفأ وقال عصيِدة مإكان خزيِرةُ.
حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن جريِج بهذا الحديِث قال فيِه إذا توضأت فمإضمإضُ.
هذا حديِث صحيِح
*قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا يِحيِىَ بن سليِم عن إسمإعيِل بن كثيِر عن عاصم بن لقيِط بن
صبرة عن أبيِه لقيِط بن صبرة قال
كنت وافد بني المإنتفق إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فذكر الحديِث فقال يِعني النبي صلىَ ال عليِه وسلم ل
تحدسبن ولم يِقل ل تححسبنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/35
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثني يِحيِىَ بن سليِم عن إسمإعيِل بن كثيِر عن عاصم بن لقيِط
بن صبرة عن أبيِه لقيِط بن صبرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالغ في الستنشاق إل أن تكون صائمإاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1097قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا عبيِدة بن حمإيِد التيِمإي حدثني أبو الزعراء عن أبي
الحوص عن أبيِه مإالك بن نضلة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم اليِدي ثلثة فيِد ال العليِا ويِد المإعطي التي تليِها ويِد السائل السفلىَ فأعط
الفضل ول تعجز عن نفسكُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبيِدة بن حمإيِد أبو عبد الرحمإن التيِمإي قال حدثنا أبو الزعراء عن أبي
الحوص عن أبيِه مإالك بن نضلة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم اليِدي ثلثة فيِد ال العليِا ويِد المإعطي
التي تليِها ويِد السائل السفلىَ فأعط الفضل ول تعجز عن نفسك ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1098قال البخاري رحمإه ال في خلق أفعال العباد :وحدثنا علي ُ،حدثنا سفيِان ُ،حدثنا أبو الزعراء سمإعه مإن
عمإه أبي الحوص ُ،عن أبيِه ُ،قال :أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم فصعد في النظر وصوب ُ.قلت :إلم
تدعو ؟ وعم تنهىَ ؟ قال » :ل شيء إل ال والرحم « ُ،قال » :أتتني رسالة مإن ربي فضقت بها ذرعا ورويِت
أن الناس سيِكذبونني ُ،فقيِل لي :لتفعلن أو ليِفعلن بك «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/36
-1099قال المإام مإعمإر بن راشد في الجامإع كمإا في آخر مإصنف عبدالرزاق :عن أبي إسحاق عن أبي
الحوص الجشمإي عن أبيِه قال رآني رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علي أطمإار فقال هل لك مإال قلت نعم قال
مإن أي المإال قال مإن كل قد آتاني ال مإن الشاء والبل قال فترىَ نعمإة ال وكرامإته عليِك ثم قال له النبي صلىَ ال
عليِه و سلم هل تنتج إبلك وافيِة آذانها قال وهل تنتج إل كذلك -ولم يِكن أسلم يِومإئذ -قال فلعلك تأخذ مإوساك
فتقطع أذن بعضها تقول هذه بحر وتشق أذن أخرىَ فتقول هذه صرم قال نعم قال فل تفعل فإن كل مإال آتاك ال
لك حل إوان مإوسىَ ال أحد وساعد ال أشد قال فقال يِا مإحمإد أرأيِت إن مإررت برجل فلم يِقرني ولم يِضيِفني ثم مإر
بي بعد ذلك أقريِه أم أجزيِه فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم بل اقرهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمإعت أبا الحوص
يِحدث عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وأنا قشف الهيِئة فقال هل لك مإال
قال قلت نعم قال مإن أي المإال قال قلت مإن كل المإال مإن البل والرقيِق والخيِل والغنم فقال إذا آتاك ال مإال فليِر
عليِك ثم قال هل تنتج أبل قومإك صحاحا آذانها فتعمإد إلىَ مإوسىَ فتقطع آذانها فتقول هذه بحر وتشقها أو تشق
جلودها وتقول هذه صرم وتحرمإها عليِك وعلىَ أهلك قال نعم قال فإن مإا آتاك ال عز و جل لك وساعد ال أشد
ومإوسىَ ال أحد وربمإا قال ساعد ال أشد مإن ساعدك ومإوسىَ ال أحد مإن مإوساك قال فقلت يِا رسول ال أرأيِت
رجل نزلت به فلم يِكرمإني ولم يِقرني ثم نزل بي أجزيِه بمإا صنع أم أقريِه قال أقره ُ.
) (1/37
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سفيِان بن عيِيِنة مإرتيِن قال حدثنا أبو الزعراء عمإرو بن عمإرو عن عمإه أبي
الحوص عن أبيِه قال أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم فصعد في النظر وصوب وقال أرب إبل أنت أو رب غنم
قال مإن كل قد آتاني ال فأكثر وأطيِب قال فتنتجها وافيِة أعيِنها وآذانها فتجدع هذه فتقول صرمإاء ثم تكلم سفيِان
بكلمإة لم أفهمإها وتقول بحيِرة ال فساعد ال أشد ومإوساه أحد ولو شاء أن يِأتيِك بها صرمإاء أتاك قلت إلىَ مإا تدعو
قال إلىَ ال إوالىَ الرحم قلت يِأتيِني الرجل مإن بني عمإي فأحلف أن ل أعطيِه ثم أعطيِه قال فكفر عن يِمإيِنك وأت
الذي هو خيِر أرأيِت لو كان لك عبدان أحدهمإا يِطيِعك ول يِخونك ول يِكذبك والخر يِخونك ويِكذبك قال قلت ل بل
الذي ل يِخونني ول يِكذبني ويِصدقني الحديِث أحب إلي قال كذاكم أنتم عند ربكم عز وجل ُ.
هذا حديِث صحيِح
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا النفيِلي حدثنا زهيِر حدثنا أبو إسحق عن أبي الحوص عن أبيِه قال
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم في ثوب دون فقال ألك مإال قال نعم قال مإن أي المإال قال قد آتاني ال مإن البل
والغنم والخيِل والرقيِق قال فإذا آتاك ال مإال فليِر أثر نعمإة ال عليِك وكرامإتهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو أحمإد قال حدثنا سفيِان عن أبي إسحاق عن أبي الحوص عن أبيِه مإالك
قال قلت صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال الرجل أمإر به فل يِضيِفني ول يِقريِني فيِمإر بي فاجزيِه قال ل بل اقره
قال فرآني رث الهيِئة فقال هل لك مإن مإال فقلت قد أعطاني ال عز و جل مإن كل المإال مإن البل والغنم قال فليِر
أثر نعمإة ال عليِك ُ.
*وقال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن مإنصور عن سفيِان قال حدثنا أبو الزعراء عن عمإه أبي
الحوص عن أبيِه قال
) (1/38
قلت يِا رسول ال أرأيِت ابن عم لي أتيِته أسأله فل يِعطيِني ول يِصلني ثم يِحتاج إلي فيِأتيِني فيِسألني وقد حلفت أن
ل أعطيِه ول أصله فأمإرني أن آتي الذي هو خيِر وأكفر عن يِمإيِنيُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1100قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن عاصم بن كليِب عن
أبيِه قال
كنا مإع رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقال له مإجاشع مإن بني سليِم فعزت الغنم فأمإر مإناديِا فنادىَ
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِقول إن الجذع يِوفي مإمإا يِوفي مإنه الثنيُ.
قال أبو داود وهو مإجاشع بن مإسعودُ.
هذا حديِث حسنُ.
مإسند مإحجن بن الدرع رضي ال عنه
-1101قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن صالح بن هانئ ُ،ثنا السري بن خزيِمإة ُ،ثنا مإوسىَ بن إسمإاعيِل ُ،
ثنا حمإاد بن سلمإة ُ،ثنا خالد الحذاء ُ،عن عبد ال بن شقيِق ُ،عن مإحجن بن الدرع رضي ال عنه ُ،أن رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم خطب الناس ُ،فقال » :يِوم الخلص ومإا يِوم الخلص « ثلث مإرات ُ،فقيِل :يِا رسول
ال مإا يِوم الخلص ؟ فقال » :يِجيء الدجال فيِصعد أحدا فيِطلع فيِنظر إلىَ المإديِنة ُ،فيِقول لصحابه أل ترون
إلىَ هذا القصر البيِض ُ،هذا مإسجد أحمإد ُ،ثم يِأتي المإديِنة فيِجد بكل نقب مإن نقابها مإلكا مإصلتا ُ،فيِأتي سبحة
الجرف فيِضرب رواقه ثم ترتجف المإديِنة ثلث رجفات ُ،فل يِبقىَ مإنافق ول مإنافقة ُ،ول فاسق ول فاسقة إل خرج
إليِه ُ،فتخلص المإديِنة وذلك يِوم الخلص «ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم ُ.
-1102قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإعاويِة بن عمإرو حدثنا أبو إسحاق عن أبي مإالك الشجعي قال كنت
جالسا مإع مإحمإد بن حاطب فقال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إني قد رأيِت أرضا ذات نخل فاخرجوا فخرج
حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي قال فولدت أنا في تلك السفيِنةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/39
-1103قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسمإاعيِل بن مإسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سمإاك عن
مإحمإد بن حاطب قال Yتناولت قد ار فأصاب كفي مإن مإائها فاحترق ظهر كفي فانطلقت بي أمإي إلىَ النبي صلىَ
ال عليِه و سلم فقال أذهب البأس رب الناس وأحسبه قال واشف أنت الشافي ويِتفلُ.
خالفه زكريِا بن أبي زائدة ومإسعر ُ.
أخبرنا عبدة بن عبد ال عن مإحمإد بن بشر قال حدثنا زكريِا بن أبي زائدة عن سمإاك بن حرب عن مإحمإد بن
حاطب قال :تناولت قد ار كانت لي فاحترقت يِدي فانطلقت بي أمإي إلىَ رجل جالس فقالت له يِا رسول ال فقال
لبيِك وسعديِك قم أدنتني مإنه فجعل يِتفل ويِتكلم بكلم مإا أدري مإا هو فسألت أمإي بعد ذلك مإا كان يِقول قالت كان
يِقول أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي ل شافي إل أنت ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة:أخبرنا عبدة بن عبد ال الصفار عن مإحمإد بن بشر قال
حدثنا زكريِا بن أبي زائدة قال حدثني سمإا
ك بن حرب عن مإحمإد بن حاطب قال :تناولت قد ار كانت لي فاحترقت يِدي فانطلقت بي أمإي إلىَ رجل جالس في
الجبانة فقالت له يِا رسول ال قال لبيِك وسعديِك ثم أدنتني مإنه فجعل يِتفل ويِتكلم بكلم مإا أدري مإا هو فسألت أمإي
بعد ذلك مإا كان يِقول قالت كان يِقول أذهب الباس رب الناس اشفي أنت الشافي ل شافي ال أنت ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
*وقال المإام أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشر العبدي ,حدثنا زكريِا بن أبي زائدة ,حدثنا
سمإاك ُ،عن مإحمإد بن حاطب ُ،قال :تناولت قد ار لنا فاحترقت يِدي فانطلقت بي أمإي إلىَ رجل جالس في الجبانة
ُ،فقالت له :يِا رسول ال ُ،فقال :لبيِك وسعديِك ُ،ثم أدنتني مإنه فجعل يِنفث ويِتكلم ل أدري مإا هو ُ،فسألت أمإي
بعد ذلك مإا كان يِقول ؟ قالت :كان يِقول :أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي ل شافي إل أنتُ.
) (1/40
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو أحمإد حثنا إسرائيِل عن سمإاك عن مإحمإد بن حاطب قال صلىَ ال عليِه
وسلم تناولت قد ار لمإي فاحترقت يِدي فذهبت بي أمإي إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فجعل يِمإسح يِدي ول أدري
مإا يِقول أنا أصغر مإن ذاك فسألت أمإي فقالت كان يِقول اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي ل شفاء إل
شفاؤك ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1104قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد أن عبد الواحد بن زيِاد وحمإادا حدثاهم المإعنىَ واحد عن عاصم عن
الشعبي عن مإحمإد بن صفوان أو صفوان بن مإحمإد قال
اصدت أرنبيِن فذبحتهمإا بمإروة فسألت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عنهمإا فأمإرني بأكلهمإاُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم الحول عن الشعبي عن مإحمإد بن
صفوان صلىَ ال عليِه وسلم أنه صاد أرنبيِن فلم يِجد حديِدة يِذبحهمإا بها فذبحهمإا بمإروة فأتىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم فأمإره بأكلهمإا ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1105قال المإام أبوبكر ابن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا ابن فضيِل ُ،عن حصيِن ُ،عن الشعبي ُ،عن مإحمإد
بن صيِفي ُ،قال :قال لنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِوم عاشوراء :مإنكم أحد طعم اليِوم ؟ فقلنا :مإنا مإن
طعم ُ،ومإنا مإن لم يِطعم ُ،قال :فقال :أتمإوا بقيِة يِومإكم ُ،مإن كان طعم ُ،ومإن لم يِطعم ُ،وأرسلوا إلىَ أهل
العروض فليِتمإوا بقيِة يِومإهم ُ،يِعني أهل العروض مإن حول المإديِنةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عبد ال بن أحمإد بن عبد ال بن يِونس أبو حصيِن قال حدثنا عبثر قال
حدثنا حصيِن عن الشعبي عن مإحمإد بن صيِفي قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِوم عاشوراء أمإنكم أحد أكل اليِوم فقالوا مإنا مإن صام ومإنا مإن لم يِصم قال
فأتمإوا بقيِة يِومإكم وابعثوا إلىَ أهل العروض فليِتمإوا بقيِة يِومإهمُ.
) (1/41
-1106قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني عاصم بن عمإر بن قتادة
النصاري عن مإحمإود بن لبيِد أخي بني عبد الشهل قال أتانا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فصلىَ بنا المإغرب
في مإسجدنا فلمإا سلم مإنها قال اركعوا هاتيِن الركعتيِن في بيِوتكم للسبحة بعد المإغربُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1107قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن عمإر بن مإيِسرة حدثنا عبد ال بن يِزيِد المإقرئ حدثنا حيِوة بن
شريِح قال سمإعت عقبة بن مإسلم يِقول حدثني أبو عبد الرحمإن الحبلي عن الصنابحي عن مإعاذ بن جبل
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أخذ بيِده وقال يِا مإعاذ وال إني لحبك وال إني لحبك فقال أوصيِك يِا مإعاذ ل
تدعن في دبر كل صلة تقول اللهم أعني علىَ ذكرك وشكرك وحسن عبادتكُ.
وأوصىَ بذلك مإعاذ الصنابحي وأوصىَ به الصنابحي أبا عبد الرحمإنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1108قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو المإغيِرة حدثنا صفوان حدثني راشد بن سعد عن عاصم بن حمإيِد
عن مإعاذ بن جبل قال لمإا بعثه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ اليِمإن خرج مإعه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
يِوصيِه ومإعاذ راكب ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِمإشي تحت راحلته فلمإا فرغ قال يِا مإعاذ إنك عسىَ أن ل
تلقاني بعد عامإي هذا أو لعلك أن تمإر بمإسجدي هذا أو قبري فبكىَ مإعاذ جشعا لفراق رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم ثم التفت فأقبل بوجهه نحو المإديِنة فقال إن أولىَ الناس بي المإتقون مإن كانوا وحيِث كانواُ.
) (1/42
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا الحكم بن نافع أبو اليِمإان حدثنا صفوان بن عمإرو عن راشد بن سعد عن
عاصم بن حمإيِد السكوني صلىَ ال عليِه وسلم ان مإعاذا لمإا بعثه النبي صلىَ ال عليِه و سلم خرج إلىَ اليِمإن مإعه
النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِوصيِه ومإعاذ راكب ورسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِمإشىَ تحت راحلته فلمإا فرغ قال
يِا مإعاذ انك عسىَ ان ل تلقاني بعد عامإي هذا ولعلك ان تمإر بمإسجدي وقبرىَ فبكىَ مإعاذ بن جبل جشعا لفراق
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم ل تبك يِا مإعاذ للبكاء أو ان البكاء مإن الشيِطان
ُ.
هذا حديِث صحيِح
*وقال المإام أحمإد بن عمإرو بن أبي عاصم رحمإه ال في كتاب السنة :ثنا مإحمإد بن عوف ُ،حدثنا أبو المإغيِرة ُ،
حدثنا صفوان بن عمإرو ُ،عن راشد بن سعد ُ،عن عاصم بن حمإيِد الكوفي ُ،عن مإعاذ بن جبل ُ،أن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم لمإا بعثه إلىَ اليِمإن خرج مإعه يِوصيِه ُ،ثم التفت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ المإديِنة
فقال » :إن أهل بيِتي هؤلء يِرون أنهم أولىَ الناس بي ُ،وليِس كذلك ُ.إن أوليِائي مإنكم المإتقون ُ،مإن كانوا
وحيِث كانوا ُ.اللهم إني ل أحل لهم فساد مإا أصلحت ُ،وايِم ال لتكفأن أمإتي عن ديِنها كمإا تكفأن الناء في
البطحاء « ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1109قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا يِوسف بن سعيِد قال سمإعت حجاجا أنبأنا ابن جريِج قال حدثنا
سليِمإان بن مإوسىَ قال حدثنا مإالك بن يِخامإر أن مإعاذ بن جبل حدثهم
أنه سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن قاتل في سبيِل ال عز وجل مإن رجل مإسلم فواق ناقة وجبت له
الجنة ومإن سأل ال القتل مإن عند نفسه صادقا ثم مإات أو قتل فله أجر شهيِد ومإن جرح جرحا في سبيِل ال أو
نكب نكبة فإنها تجيء يِوم القيِامإة كأغزر مإا كانت لونها كالزعفران وريِحها كالمإسك ومإن جرح جرحا في سبيِل ال
فعليِه طابع الشهداءُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/43
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإنيِع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريِج عن سليِمإان بن مإوسىَ
عن مإالك بن يِخامإر عن مإعاذ بن جبل
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن قاتل في سبيِل ال مإن رجل مإسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومإن جرح
جرحا في سبيِل ال أو نكب نكبة فإنها تجيء يِوم القيِامإة كأغزر مإا كانت لونها الزعفران وريِحها كالمإسكُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإنيِع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريِج عن سليِمإان بن مإوسىَ
عن مإالك بن يِخامإر السكسكي عن مإعاذ بن جبل
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن سأل ال القتل في سبيِله صادقا مإن قلبه أعطاه ال أجر الشهيِدُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط البخاريُ.
-1110قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع حدثنا جعفر بن برقان عن حبيِب بن أبي مإرزوق عن عطاء بن
أبي رباح عن أبي مإسلم الخولني قال أتيِت مإسجد أهل دمإشق فإذا حلقة فيِها كهول مإن أصحاب النبي صلىَ ال
عليِه وسلم إواذا شاب فيِهم أكحل العيِن براق الثنايِا كلمإا اختلفوا في شيء ردوه إلىَ الفتىَ فتىَ شاب قال قلت لجليِس
لي مإن هذا قال هذا مإعاذ بن جبل قال فجئت مإن العشي فلم يِحضروا قال فغدوت مإن الغد قال فلم يِجيِئوا فرحت
فإذا أنا بالشاب يِصلي إلىَ ساريِة فركعت ثم تحولت إليِه قال فسلم فدنوت مإنه فقلت إني لحبك في ال قال فمإدني
إليِه قال كيِف قلت قلت إني لحبك في ال قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِحكي عن ربه يِقول
المإتحابون في ال علىَ مإنابر مإن نور في ظل العرش يِوم ل ظل إل ظله قال فخرجت حتىَ لقيِت عبادة بن
الصامإت فذكرت له حديِث مإعاذ بن جبل فقال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِحكي عن ربه عز وجل
يِقول حقت مإحبتي للمإتحابيِن في وحقت مإحبتي للمإتباذليِن في وحقت مإحبتي للمإتزاوريِن في والمإتحابون في ال علىَ
مإنابر مإن نور في ظل العرش يِوم ل ظل إل ظله ُ.
) (1/44
حدثنا إبراهيِم بن أبي العباس حدثنا أبو المإليِح حدثنا حبيِب بن أبي مإرزوق عن عطاء ثنا أبو مإسلم صلىَ ال عليِه
وسلم قال دخلت مإسجد حمإص فإذا حلقه فيِها اثنان وثلثون رجل مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
وفيِهم فتىَ شاب أكحل فذكر الحديِث ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإنيِع حدثنا كثيِر بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا حبيِب بن أبي
مإرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مإسلم الخولني حدثني مإعاذ بن جبل قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول قال ال عز وجل المإتحابون في جللي لهم مإنابر مإن نور يِغبطهم
النبيِون والشهداءُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح وأبو مإسلم الخولني اسمإه عبد ال بن ثوبُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1111قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن عثمإان الحمإصي حدثنا أبي حدثنا حريِز عن راشد بن سعد عن
عاصم بن حمإيِد السكوني أنه سمإع مإعاذ بن جبل يِقول
أبقيِنا النبي صلىَ ال عليِه وسلم في صلة العتمإة فأخر حتىَ ظن الظان أنه ليِس بخارج والقائل مإنا يِقول صلىَ
فإنا لكذلك حتىَ خرج النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقالوا له كمإا قالوا فقال لهم أعتمإوا بهذه الصلة فإنكم قد فضلتم
بها علىَ سائر المإم ولم تصلها أمإة قبلكمُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله ثقات حمإصيِونُ.
-1112قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا الليِث عن مإعاويِة بن صالح عن ربيِعة بن يِزيِد عن أبي
إدريِس الخولني عن يِزيِد بن عمإيِرة قال
لمإا حضر مإعاذ بن جبل المإوت قيِل له يِا أبا عبد الرحمإن أوصنا قال أجلسوني فقال إن العلم واليِمإان مإكانهمإا مإن
ابتغاهمإا وجدهمإا يِقول ذلك ثلث مإرات والتمإسوا العلم عند أربعة رهط عند عويِمإر أبي الدرداء وعند سلمإان الفارسي
وعند عبد ال بن مإسعود وعند عبد ال بن سلم الذي كان يِهوديِا فأسلم فإني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِقول إنه عاشر عشرة في الجنةُ.
هذا حديِث حسن غريِبُ.
) (1/45
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِدحدثنا ليِث بن سعد عن مإعاويِة بن صالح عن ربيِعة بن يِزيِد
عن أبي إدريِس الخولني عن يِزيِد بن عمإيِرة قال صلىَ ال عليِه وسلم لمإا حضر مإعاذ بن جبل المإوت قيِل له يِا أبا
عبد الرحمإن أوصنا قال أجلسوني فقال أن العلم واليِمإان مإكانهمإا مإن ابتغاهمإا وجدهمإا يِقول ثلث مإرات فالتمإسوا
العلم عند أربعة رهط عند عويِمإر أبي الدرداء وعند سلمإان الفارسي وعند عبد ال بن مإسعود وعند عبد ال بن سلم
الذي كان يِهوديِا ثم أسلم فإني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول انه عاشر عشرة في الجنة ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1113قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة أنا أبو قزعة الباهلىَ عن حكيِم بن مإعاويِة
عن أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقلت مإا أتيِتك حتىَ حلفت عدد أصابعي
هذه ان ل آتيِك أرانا عفان وطبق كفيِه فبالذي بعثك بالحق مإا الذي بعثك به قال السلم قال ومإا السلم قال ان
يِسلم قلبك ل تعالىَ وان توجه وجهك إلىَ ال تعالىَ وتصلىَ الصلة المإكتوبة وتؤدىَ الزكاة المإفروضة إخوان
نصيِران ل يِقبل ال عز و جل مإن أحد توبة أشرك بعد إسلمإه قلت مإا حق زوجة أحدنا عليِه قال تطعمإها إذا
طعمإت وتكسوها إذا اكتسيِت ول تضرب الوجه ول تقبح ول تهجر ال في البيِت قال تحشرون ههنا وأومإأ بيِده إلىَ
نحو الشام مإشاة وركبانا وعلىَ وجوهكم تعرضون علىَ ال تعالىَ وعلىَ أفواهكم الفدام وأول مإا يِعرب عن أحدكم
فخذه وقال مإا مإن مإولىَ يِأتي مإولىَ له فيِسأله مإن فضل عنده فيِمإنعه ال جعله ال تعالىَ عليِه شجاعا يِنهسه قبل
القضاء قال عفان يِعنىَ بالمإولىَ بن عمإه قال وقال ان رجل مإمإن كان قبلكم رغسه ال تعالىَ مإال وولدا حتىَ ذهب
عصر وجاء آخر فلمإا احتضر قال لولده أي أب كنت لكم قالوا خيِر أب فقال هل أنتم مإطيِعي إوال أخذت مإالي
مإنكم انظروا إذا أنا مإت ان تحرقونىَ حتىَ تدعوني حمإمإا ثم اهرسونىَ بالمإهراس وأدار رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم يِديِه حذاء ركبتيِه قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ففعلوا وال وقال نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم بيِده
هكذا ثم اذروني في يِوم راح لعلي أضل ال تعالىَ كذا قال عفان قال أبي وقال مإهني أبو شبل عن حمإاد أضل ال
ففعلوا وال ذاك فإذا هو قائم في قبضة ال تعالىَ فقال يِا بن آدم مإا حمإلك علىَ مإا فعلته قال مإن مإخافتك قال
فتلفاه ال تعالىَ بها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/47
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإهنأ بن عبد الحمإيِد أبو شبل حدثنا حمإاد بن سلمإة عن أبي قزعة عن حكيِم
بن مإعاويِة عن أبيِه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن رجل كان فيِمإن كان قبلكم رغسه ال تبارك وتعالىَ
مإال وولدا حتىَ ذهب عصر وجاء عصر فلمإا حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خيِر أب قال فهل
أنتم مإطيِعي قالوا نعم قال انظروا إذا مإت أن تحرقوني حتىَ تدعوني فحمإا قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ففعلوا
ذلك ثم اهرسوني بالمإهراس يِومإئ بيِده قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ففعلوا وال ذلك ثم اذروني في البحر في
يِوم ريِح لعلي أضل ال تبارك وتعالىَ قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ففعلوا وال ذلك فإذا هو في قبضة ال
تبارك وتعالىَ فقال يِا ابن آدم مإا حمإلك علىَ مإا صنعت قال أي رب مإخافتك قال فتلفاه ال تبارك وتعالىَ بها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن الحارث حدثني شبل بن عبادُ.
وابن أبي بكيِر يِعني يِحيِىَ بن أبي بكيِر حدثنا شبل بن عباد المإعنىَ قال سمإعت أبا قزعة يِحدث عمإرو بن ديِنار
عن حكيِم بن مإعاويِة البهزي عن أبيِه أنه قال للنبي صلىَ ال عليِه وسلم إني حلفت هكذا ونشر أصابع يِديِه حتىَ
تخبرني مإا الذي بعثك ال تبارك وتعالىَ به قال بعثني ال تبارك وتعالىَ بالسلم قال ومإا السلم قال شهادة أن ل
إله إل ال وأن مإحمإدا عبده ورسوله وتقيِم الصلة وتؤتي الزكاة أخوان نصيِران ل يِقبل ال عز وجل مإن أحد توبة
أشرك بعد إسلمإه قال قلت يِا رسول ال مإا حق زوج أحدنا عليِه قال تطعمإها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيِت ول
تضرب الوجه ول تقبح ول تهجر إل في البيِت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلثا ركبانا
ومإشاة وعلىَ وجوهكم توفون يِوم القيِامإة سبعيِن أمإة أنتم آخر المإم وأكرمإها علىَ ال تبارك وتعالىَ تأتون يِوم القيِامإة
وعلىَ أفواهكم الفدام أول مإا يِعرب عن أحدكم فخذه ُ.
) (1/48
قال ابن أبي بكيِر فأشار بيِده إلىَ الشام فقال إلىَ هاهنا تحشرونُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد أخبرنا أبو قزعة الباهلي عن حكيِم بن مإعاويِة
القشيِري عن أبيِه قال
قلت يِا رسول ال مإا حق زوجة أحدنا عليِه قال أن تطعمإها إذا طعمإت وتكسوها إذا اكتسيِت أو اكتسبت ول تضرب
الوجه ول تقبح ول تهجر إل في البيِتُ.
قال أبو داود ول تقبح أن تقول قبحك الُ.
حدثنا ابن بشار حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد حدثنا بهز بن حكيِم حدثني أبي عن جدي قال
قلت يِا رسول ال نساؤنا مإا نأتي مإنهن ومإا نذر قال ائت حرثك أنىَ شئت وأطعمإها إذا طعمإت واكسها إذا اكتسيِت
ول تقبح الوجه ول تضربُ.
قال أبو داود روىَ شعبة تطعمإها إذا طعمإت وتكسوها إذا اكتسيِتُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد أخبرنا شعبة عن أبي قزعة عن حكيِم بن مإعاويِة عن أبيِه عن النبي
صلىَ ال عليِه وسلم قال سأله رجل مإا حق المإرأة علىَ الزوج قال تطعمإها إذا طعمإت وتكسوها إذا اكتسيِت ول
تضرب الوجه ول تقبح ول تهجر إل في البيِت ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو كامإل عن حمإاد حدثنا أبو قزعة عن حكيِم بن مإعاويِة عن أبيِه قال قال
النبي صلىَ ال عليِه وسلم إن ال تبارك وتعالىَ ل يِقبل توبة عبد كفر بعد إسلمإهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/49
-1114قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة انا أبو قزعة سويِد بن حجيِر الباهلىَ عن
حكيِم بن مإعاويِة عن أبيِه صلىَ ال عليِه وسلم ان أخاه مإالكا قال يِا مإعاويِة ان مإحمإدا أخذ جيِراني فانطلق إليِه فإنه
قد عرفك وكلمإك قال فانطلقت مإعه فقال دع لي جيِراني فإنهم قد كانوا أسلمإوا فأعرض عنه فقام مإتمإعطا فقال أم
وال لئن فعلت ان الناس ليِزعمإون انك تأمإر بالمإر وتخلف إلىَ غيِره وجعلت أجره وهو يِتكلم فقال رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم مإا تقول فقالوا انك وال لئن فعلت ذلك ان الناس ليِزعمإون انك لتأمإر بالمإر وتخالف إلىَ غيِره قال
فقال أو قد قالوها أو قائلهم فلئن فعلت ذاك ومإا ذاك ال علي ومإا عليِهم مإن ذلك مإن شيء أرسلوا له جيِرانه ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1115قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة عن الجريِري عن حكيِم بن مإعاويِة عن أبيِه
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال وأنتم توفون سبعيِن أمإة أنتم خيِرها وأكرمإها علىَ ال تبارك وتعالىَُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حسن قال حمإاد فيِمإا سمإعته قال وسمإعت الجريِري يِحدث عن حكيِم بن
مإعاويِة عن أبيِه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال أنتم توفون سبعيِن أمإة أنتم آخرها وأكرمإها علىَ ال عز
وجل ومإا بيِن مإصراعيِن مإن مإصاريِع الجنة مإسيِرة أربعيِن عامإا وليِأتيِن عليِه يِوم إوانه لكظيِظ ُ.
والحديِث مإمإا ألزم الدارقطني البخاري ومإسلمإا أن يِخرجاهُ.
مإسند مإعاويِة بن أبي سفيِان رضي ال عنهمإا
-1116قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عيِسىَ بن مإحمإد الرمإلي وابن عوف وهذا لفظه قال حدثنا الفريِابي عن
سفيِان عن ثور عن راشد بن سعد عن مإعاويِة قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم
فقال أبو الدرداء كلمإة سمإعها مإعاويِة مإن رسول ال نفعه ال تعالىَ بهاُ.
هذا حديِث صحيِح
) (1/50
-1117قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أسود بن عامإر أخبرنا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن مإعاويِة
قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن مإات بغيِر إمإام مإات مإيِتة جاهليِةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1118قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن هارون قال حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد أن سعد بن إبراهيِم أخبره
عن الحكم بن مإيِناء أن يِزيِد بن جاريِة النصاري أخبره أنه كان جالسا في نفر مإن النصار فخرج عليِهم مإعاويِة
فسألهم عن حديِثهم فقالوا كنا في حديِث مإن حديِث النصار فقال مإعاويِة أل أزيِدكم حديِثا سمإعته مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم قالوا بلىَ يِا أمإيِر المإؤمإنيِن قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن أحب
النصار أحبه ال عز وجل ومإن أبغض النصار أبغضه ال عز وجل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1119قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا أبو بكر بن عيِاش عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح
عن مإعاويِة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن شرب الخمإر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسن ُ،وهو مإنسوخ في القتل بدليِل قصة النعيِمإان بن بشيِر التي في الصحيِحُ.
* وقال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا أبان عن عاصم عن أبي صالح ذكوان عن مإعاويِة بن
أبي سفيِان قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا شربوا الخمإر فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن
شربوا فاقتلوهمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
والذي في صحيِح البخاري أرجح ُ،أنه أتي بالنعيِمإان فسبه عمإر وقال :مإا أكثر مإا يِوتىَ بك ُ،فأمإر النبي صلىَ ال
عليِه وسلم بأن يِقام عليِه حد الخمإر ولم يِأمإر بقتلهُ.
-1120قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن ابن عجلن حدثني مإحمإد بن يِحيِىَ بن حبان عن
ابن مإحيِريِز عن مإعاويِة بن أبي سفيِان قال
) (1/51
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل تبادروني بركوع ول بسجود فإنه مإهمإا أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا
رفعت إني قد بدنتُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1121قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن حبيِب بن الشهيِد عن أبي مإجلز قال
خرج مإعاويِة علىَ ابن الزبيِر وابن عامإر فقام ابن عامإر وجلس ابن الزبيِر فقال مإعاويِة لبن عامإر اجلس فإني
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن أحب أن يِمإثل له الرجال قيِامإا فليِتبوأ مإقعده مإن النارُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1122قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن صالح وأحمإد بن عمإرو بن السرح قال حدثنا سفيِان بن عيِيِنة
عن عمإرو بن ديِنار عن وهب بن مإنبه عن أخيِه عن مإعاويِة
اشفعوا تؤجروا فإني لريِد المإر فأؤخره كيِمإا تشفعوا فتؤجروا فإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال اشفعوا تؤجرواُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1123قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا بن نمإيِر ويِعلىَ قال ثنا عثمإان بن حكيِمُ.
وأبو بدر عن عثمإان بن حكيِم عن مإحمإد بن كعب القرظي عن مإعاويِة قال يِعلىَ في حديِثه سمإعت مإعاويِة قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول علىَ هذه العواد صلىَ ال عليِه وسلم اللهم ل مإانع لمإا أعطيِت ول
مإعطي لمإا مإنعت مإن يِرد ال به خيِ ار يِفقهه في الديِن ُ.
هذا حديِث صحيِح وآخره مإتفق عليِهُ.
-1124قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس حدثنا يِعقوب بن إبراهيِم حدثنا أبي عن ابن
إسحق حدثني عبد الرحمإن بن هرمإز العرج
أن العباس بن عبد ال بن العباس أنكح عبد الرحمإن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمإن ابنته وكانا جعل صداقا
فكتب مإعاويِة إلىَ مإروان يِأمإره بالتفريِق بيِنهمإا وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهىَ عنه رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلمُ.
هذا حديِث حسن ُ.إل أنه يِعتبر شاذا وابن إسحاق له أوهام فيِتوقف في تفسيِر الشغار بهذا ُ.والظاهر أنه إذا كان
هناك صداق فل يِسمإىَ شغا ار ُ.وال أعلمُ.
) (1/52
مإسند مإعقل بن سنان رضي ال عنه
-1125قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن سفيِان عن فراس
عن الشعبي عن مإسروق عن عبد ال في رجل تزوج امإرأة فمإات عنها ولم يِدخل بها ولم يِفرض لها الصداق فقال
لها الصداق كامإل وعليِها العدة ولها المإيِراث
فقال مإعقل بن سنان سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قضىَ به في بروع بنت واشقُ.
حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا يِزيِد بن هارون وابن مإهدي عن سفيِان عن مإنصور عن إبراهيِم عن علقمإة عن
عبد ال وساق عثمإان مإثلهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ولم يِخرجاهُ.
* وقال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن عمإر حدثنا يِزيِد بن زريِع حدثنا سعيِد بن أبي عروبة عن قتادة عن
خلس وأبي حسان عن عبد ال بن عتبة بن مإسعود أن عبد ال بن مإسعود أتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا
إليِه شه ار أو قال مإرات قال فإني أقول فيِها إن لها صداقا كصداق نسائها ل وكس ول شطط إوان لها المإيِراث وعليِها
العدة فإن يِك صوابا فمإن ال إوان يِكن خطأ فمإني ومإن الشيِطان وال ورسوله بريِئان فقام ناس مإن أشجع فيِهم
الجراح وأبو سنان فقالوا يِا ابن مإسعود نحن نشهد أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قضاها فيِنا في بروع بنت
واشق إوان زوجها هلل بن مإرة الشجعي كمإا قضيِت قال ففرح عبد ال بن مإسعود فرحا شديِدا حيِن وافق قضاؤه
قضاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد أخبرنا سفيِان عن مإنصور عن إبراهيِم عن علقمإة قال :أتي عبد ال في
امإرأة تزوجها رجل فتوفىَ عنها ولم يِفرض لها صداقا ولم يِكن دخل بها قال فاختلفوا إليِه فقال أرىَ لها مإثل صداق
نسائها ولها المإيِراث وعليِها العدة فشهد مإعقل بن سنان الشجعي ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قضىَ في
بروع بنت واشق بمإثل مإا قضىَ ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1126قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن إبراهيِم حدثنا يِزيِد بن هارون أخبرنا مإستلم بن سعيِد ابن أخت
مإنصور بن زاذان عن مإنصور يِعني ابن زاذان عن مإعاويِة بن قرة عن مإعقل بن يِسار قال
جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال إني أصبت امإرأة ذات حسب وجمإال إوانها ل تلد أفأتزوجها قال ل ثم
أتاه الثانيِة فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فإني مإكاثر بكم المإمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1127قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن صالح بن هانئ ُ،ثنا يِحيِىَ بن مإحمإد بن يِحيِىَ ُ،ثنا حفص بن
عمإر الحوضي ُ،ثنا سلم بن أبي مإطيِع ُ،ثنا مإعاويِة بن قرة ُ،عن مإعقل بن يِسار رضي ال عنه قال :قال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم » :يِقول ربكم تبارك وتعالىَ :يِا ابن آدم تفرغ لعبادتي أمإل قلبك غنىَ وأمإل يِديِك رزقا ُ،
يِا ابن آدم ل تباعد مإني فأمإل قلبك فق ار وأمإل يِديِك شغل «ُ.
» هذا حديِث صحيِح السناد ولم يِخرجاه «ُ.
-1128قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد وعفان قال حدثنا المإثنىَ بن عوف حدثنا أبو عبد ال
الجسري قال سألت مإعقل بن يِسار عن الشراب فقال كنا بالمإديِنة وكانت كثيِرة التمإر فحرم عليِنا رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم الفضيِخ وأتاه رجل فسأله عن أم له عجوز كبيِرة أنسقيِها النبيِذ فإنها ل تأكل الطعام فنهاه مإعقلُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1129قال المإام أبو مإحمإد الدارمإي رحمإه ال :أخبرنا زكريِا بن عدي ثنا يِزيِد بن زريِع عن يِونس عن الحسن
قال :كان مإعقل بن يِسار يِتغدىَ فسقطت لقمإته فأخذها فأمإاط مإا بها مإن أذىَ ثم أكلها فجعل أولئك الدهاقيِن
يِتغامإزون به فقالوا له مإا ترىَ مإا يِقول هؤلء العاجم يِقولون انظروا إلىَ مإا بيِن يِديِه مإن الطعام إوالىَ مإا يِصنع
بهذه اللقمإة فقال اني لم أكن لدع مإا سمإعت مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بقول هؤلء العاجم انا كنا نؤمإر
إذا سقطت مإن أحدنا لقمإة ان يِمإيِط مإا بها مإن الذىَ وان يِأكلهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/54
والحسن قد سمإع مإن مإعقل بن يِسار وقد روىَ البخاري في صحيِحه للحسن عن مإعقل فل التفات لمإن نفاهُ.
-1130قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا شبابة حدثنا يِونس بن أبي
إسحق عن أبي إسحق عن عمإرو بن مإيِمإون عن مإعقل بن يِسار المإزني قال
سمإعت النبي صلىَ ال عليِه وسلم أتي بفريِضة فيِها جد فأعطاه ثلثا أو سدساُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1131قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد حدثنا يِزيِد يِعني ابن مإرة أبو المإعلىَ عن الحسن قال ثقل
مإعقل بن يِسار فدخل إليِه عبيِد ال بن زيِاد يِعوده فقال هل تعلم يِا مإعقل أني سفكت دمإا قال مإا علمإت قال هل
تعلم أني دخلت في شيء مإن أسعار المإسلمإيِن قال مإا علمإت قال أجلسوني ثم قال اسمإع يِا عبيِد ال حتىَ أحدثك
شيِئا لم أسمإعه مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإرة ول مإرتيِن سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن
دخل في شيء مإن أسعار المإسلمإيِن ليِغليِه عليِهم فإن حقا علىَ ال تبارك وتعالىَ أن يِقعده بعظم مإن النار يِوم
القيِامإة قال أأنت سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال نعم غيِر مإرة ول مإرتيِنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
مإسند مإعن بن يِزيِد رضي ال عنه
-1132قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو صالح مإحبوب بن مإوسىَ أخبرنا أبو إسحق الفزاري عن عاصم بن
كليِب عن أبي الجويِريِة الجرمإي قال
أصبت بأرض الروم جرة حمإراء فيِها دنانيِر في إمإرة مإعاويِة وعليِنا رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم
مإن بني سليِم يِقال له مإعن بن يِزيِد فأتيِته بها فقسمإها بيِن المإسلمإيِن وأعطاني مإنها مإثل مإا أعطىَ رجل مإنهم ثم قال
لول أني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ل نفل إل بعد الخمإس لعطيِتك ثم أخذ يِعرض علي مإن
نصيِبه فأبيِتُ.
حدثنا هناد عن ابن المإبارك عن أبي عوانة عن عاصم بن كليِب بإسناده ومإعناهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1133قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو مإعاويِة حدثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن المإغيِرة بن شعبة أنه
صحب قومإا مإن المإشركيِن فوجد مإنهم غفلة فقتلهم وأخذ أمإوالهم فجاء بها إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فأبىَ
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أن يِقبلها ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1134قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا أبو داود الحفري عن سفيِان عن زيِاد بن علقة
قال سمإعت المإغيِرة بن شعبة يِقول
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل تسبوا المإوات فتؤذوا الحيِاء
قال أبو عيِسىَ وقد اختلف أصحاب سفيِان في هذا الحديِث فروىَ بعضهم مإثل روايِة الحفري وروىَ بعضهم عن
سفيِان عن زيِاد بن علقة قال سمإعت رجل يِحدث عند المإغيِرة بن شعبة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نحوهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1135قال أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا وكيِع ُ،قال :حدثنا سليِمإان بن المإغيِرة ُ،عن حمإيِد بن هلل
العدوي ُ،عن أبي بردة ُ،عن المإغيِرة بن شعبة ُ،قال :أكلت ثومإا ُ،ثم أتيِت مإصلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم
فوجدته قد سبقني بركعة ُ،فلمإا قمإت أقضي وجد ريِح الثوم ُ،فقال :مإن أكل مإن هذه البقلة فل يِقربن مإسجدنا حتىَ
يِذهب ريِحها ُ،وقال مإغيِرة ُ،فلمإا قضيِت الصلة أتيِته فقلت :يِا رسول ال إن لي عذرافناولني يِدك ُ،قال :فوجدته
وال سهل ُ،فناولني يِده فأدخلتها في كمإي إلىَ صدري فوجده مإعصوبا فقال :إن لك عذراُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1136قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإسلمإة بن قعنب القعنبي حدثنا عبد العزيِز يِعني ابن مإحمإد
عن مإحمإد يِعني ابن عمإرو عن أبي سلمإة عن المإغيِرة بن شعبة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا ذهب المإذهب أبعدُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1137قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا هارون بن زيِد بن أبي الزرقاء حدثنا أبي حدثنا هشام بن سعد عن زيِد بن
أسلم عن أبيِه
) (1/56
أن عمإر بن الخطاب رضي ال عنه ضرب ابنا له تكنىَ أبا عيِسىَ وأن المإغيِرة بن شعبة تكنىَ بأبي عيِسىَ فقال له
عمإر أمإا يِكفيِك أن تكنىَ بأبي عبد ال فقال إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كناني فقال إن رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم قد غفر له مإا تقدم مإن ذنبه ومإا تأخر إوانا في جلجتنا فلم يِزل يِكنىَ بأبي عبد ال حتىَ هلكُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1138قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا ابن أبي زائدة عن الحسن بن عيِاش عن أبي إسحق هو
الشيِباني عن الشعبي قال قال المإغيِرة بن شعبة
أهدىَ دحيِة الكلبي لرسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خفيِن فلبسهمإاُ.
هذا حديِث حسن غريِبُ.
-1139قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِعمإر بن بشر حدثنا عبد ال يِعني ابن المإبارك أنبأنا صفوان بن عمإرو
حدثني عبد الرحمإن بن جبيِر بن نفيِر عن أبيِه قال جلسنا إلىَ المإقداد بن السود يِومإا فمإر به رجل فقال طوبىَ
لهاتيِن العيِنيِن اللتيِن رأتا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وال لوددنا أنا رأيِنا مإا رأيِت وشهدنا مإا شهدت فاستغضب
فجعلت أعجب مإا قال إل خيِ ار ثم أقبل إليِه فقال مإا يِحمإل الرجل علىَ أن يِتمإنىَ مإحض ار غيِبه ال عنه ل يِدري لو
شهده كيِف كان يِكون فيِه وال لقد حضر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أقوام أكبهم ال علىَ مإناخرهم في جهنم لم
يِجيِبوه ولم يِصدقوه أول تحمإدون ال إذ أخرجكم ل تعرفون إل ربكم مإصدقيِن لمإا جاء به نبيِكم قد كفيِتم البلء
بغيِركم وال لقد بعث ال النبي صلىَ ال عليِه وسلم علىَ أشد حال بعث عليِها نبي مإن النبيِاء في فترة وجاهليِة مإا
يِرون أن ديِنا أفضل مإن عبادة الوثان فجاء بفرقان فرق به بيِن الحق والباطل وفرق بيِن الوالد وولده حتىَ إن كان
الرجل ليِرىَ والده وولده أو أخاه كاف ار وقد فتح ال قفل قلبه لليِمإان يِعلم أنه إن هلك دخل النار فل تقر عيِنه وهو
يِعلم أن حبيِبه في النار وأنها للتي قال عز وجل :الذيِن يِقولون ربنا هب لنا مإن أزواجنا وذريِاتنا قرة أعيِنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1140قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن الحسن المإصيِصي حدثنا حجاج يِعني ابن مإحمإد حدثنا الليِث بن
سعد قال حدثني مإعاويِة بن صالح أن عبد الرحمإن بن جبيِر حدثه عن أبيِه عن المإقداد بن السود قال
ايِم ال لقد سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن السعيِد لمإن جنب الفتن إن السعيِد لمإن جنب الفتن إن
السعيِد لمإن جنب الفتن ولمإن ابتلي فصبر فواهاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/58
-1141قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا علي بن عبد ال حدثنا مإحمإد بن فضيِل بن غزوان حدثنا مإحمإد بن
سعد النصاري قال سمإعت أبا ظبيِة الكلعي يِقول سمإعت المإقداد بن السود يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم لصحابه مإا تقولون في الزنا قالوا حرمإه ال ورسوله فهو حرام إلىَ يِوم القيِامإة قال فقال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم لصحابه لن يِزني الرجل بعشرة نسوة أيِسر عليِه مإن أن يِزني بامإرأة جاره قال فقال مإا تقولون في
السرقة قالوا حرمإها ال ورسوله فهي حرام قال لن يِسرق الرجل مإن عشرة أبيِات أيِسر عليِه مإن أن يِسرق مإن جارهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1142قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن عبد ربه حدثنا الوليِد بن مإسلم حدثني ابن جابر قال سمإعت
سليِم بن عامإر قال سمإعت المإقداد بن السود يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ل يِبقىَ علىَ ظهر
الرض بيِت مإدر ول وبر إل أدخله ال كلمإة السلم بعز عزيِز أو ذل ذليِل إمإا يِعزهم ال عز وجل فيِجعلهم مإن
أهلها أو يِذلهم فيِديِنون لهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1143قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن ثور قال حدثني حبيِب بن عبيِد عن المإقدام بن
مإعدي كرب وقد كان أدركه
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا أحب الرجل أخاه فليِخبره أنه يِحبهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1144قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد وخلف بن هشام قال حدثنا أبو عوانة عن مإنصور عن عامإر عن
أبي كريِمإة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِلة الضيِف حق علىَ كل مإسلم فمإن أصبح بفنائه فهو عليِه ديِن إن شاء
اقتضىَ إوان شاء تركُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1145قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ حدثنا عبد العلىَ حدثنا سعيِد عن قتادة عن الحسن عن
حضيِن بن المإنذر أبي ساسان عن المإهاجر بن قنفذ أنه
) (1/59
أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم وهو يِبول فسلم عليِه فلم يِرد عليِه حتىَ توضأ ثم اعتذر إليِه فقال إني كرهت أن
أذكر ال ـ تعاىَ ذكره ـ إل علىَ طهر ـ أو قال علىَ طهارة ـُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1147قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أنبأنا سفيِان عن هشام عن أبيِه عن ناجيِة السلمإي
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بعث مإعه بهدي فقال إن عطب مإنها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمإه ثم خل
بيِنه وبيِن الناسُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1148قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِزيِد بن زريِع حدثنا خالد الحذاء عن أبي المإليِح عن نبيِشة
قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إنا كنا نهيِناكم عن لحومإها أن تأكلوها فوق ثلث لكي تسعكم فقد جاء ال
بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا أل إوان هذه اليِام أيِام أكل وشرب وذكر ال عز وجلُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1149قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد ح و حدثنا نصر بن علي عن بشر بن المإفضل المإعنىَ حدثنا خالد
الحذاء عن أبي قلبة عن أبي المإليِح قال قال نبيِشة
نادىَ رجل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إنا كنا نعتر عتيِرة في الجاهليِة في رجب فمإا تأمإرنا قال اذبحوا ل في
أي شهر كان وبروا ال عز وجل وأطعمإوا قال إنا كنا نفرع فرعا في الجاهليِة فمإا تأمإرنا قال في كل سائمإة فرع
تغذوه مإاشيِتك حتىَ إذا استحمإل قال نصر استحمإل للحجيِج ذبحته فتصدقت بلحمإه قال خالد أحسبه قال علىَ ابن
السبيِل فإن ذلك خيِر
قال خالد قلت لبي قلبة كم السائمإة قال مإائةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/60
-1151قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا حمإاد عن جمإيِل بن مإرة عن أبي الوضيء قال
غزونا غزوة لنا فنزلنا مإنزل فباع صاحب لنا فرسا بغلم ثم أقامإا بقيِة يِومإهمإا وليِلتهمإا فلمإا أصبحا مإن الغد حضر
الرحيِل فقام إلىَ فرسه يِسرجه فندم فأتىَ الرجل وأخذه بالبيِع فأبىَ الرجل أن يِدفعه إليِه فقال بيِني وبيِنك أبو برزة
صاحب النبي صلىَ ال عليِه وسلم فأتيِا أبا برزة في ناحيِة العسكر فقال له هذه القصة فقال أترضيِان أن أقضي
بيِنكمإا بقضاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم البيِعان بالخيِار مإا لم يِتفرقاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1152قال المإام الطبراني رحمإه ال في الدعاء :حدثنا مإحمإد بن عبدوس بن كامإل السراج ُ،وعبيِد بن غنام ُ،
قال :ثنا مإحمإد بن عبد ال بن نمإيِر ُ،ثنا مإحمإد بن أبي عبيِدة بن مإعن ُ،ثنا أبي ُ،عن العمإش ُ،عن أبي
إسحاق ُ،عن عمإرو بن شرحبيِل ُ،عن النعمإان بن بشيِر ُ،رضي ال عنه قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم » :كان ثلثة نفر يِمإشون في غب السمإاء إذ مإروا بغار فقالوا :لو أويِتم إلىَ هذا الغار ُ،فأووا إليِه ُ،فبيِنمإا
هم فيِه إذ وقع حجر مإن الجبل مإمإا يِهبط مإن خشيِة ال عز وجل حتىَ إذا سد الغار ُ،فقال بعضهم لبعض :إنكم
لن تجدوا شيِئا خيِ ار مإن أن يِدعو كل امإرئ مإنكم بخيِر عمإل عمإله قط ُ،فقال أحدهم :اللهم كنت رجل زراعا وكان
لي أجراء ُ،وكان فيِهم رجل يِعمإل بعمإل رجليِن ُ،فأعطيِته أجره كمإا أعطيِت الجراء ُ،فقال :أعمإل عمإل رجليِن
وتعطيِني أجر رجل واحد ُ،فانطلق فغضب وترك أجره عندي فبذرته علىَ حدة فأضعف ُ،ثم بذرته فأضعف ُ،حتىَ
كثر الطعام فكان أكداسا ُ،فاحتاج الرجل فأتاني يِسألني أجره ُ،فقلت :انطلق إلىَ تلك الكداس فإنها أجرك ُ،فقال
:تكلمإني وتسخر بي ؟ قلت :مإا أسخر بك ُ،فانطلق فأخذها ُ،اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك مإن خشيِتك
وابتغاء وجهك فاكشفه عنا ُ،فقال الحجر :قض ُ،فأبصروا الضوء ُ،فقال الخر :اللهم راودت امإرأة عن نفسها
وأعطيِتها مإائة ديِنار فلمإا أمإكنتني مإن نفسها بكت ُ،فقلت :مإا يِبكيِك ؟ قالت :فعلت هذا مإن الحاجة ُ،فقلت :
انطلقي ولك المإائة فتركتها ُ،اللهم إن كنت تعلم أني إنمإا فعلت ذلك مإن خشيِتك وابتغاء وجهك فاكشفه عنا ُ،فقال
الحجر قض ُ،فانفرجت مإنه فرجة عظيِمإة ُ،فقال الخر :اللهم كان لي أبوان كبيِران وكان لي غنم ُ،فكنت آتيِهمإا
بلبن كل ليِلة فأبطأت عنهمإا ذات ليِلة حتىَ نامإا فجئت فوجدتهمإا نائمإيِن فكرهت أن أوقظهمإا وكرهت أن أنطلق
فيِستيِقظان ُ،فقمإت بالناء علىَ رءوسهمإا حتىَ أصبحت ُ،اللهم إن كنت تعلم أني إنمإا فعلت ذلك مإن خشيِتك
وابتغاء
) (1/62
وجهك فاكشفه ُ،فقال الحجر :قض ُ،فانكشفت عنهم فخرجوا يِمإشون «ُ.
هذا حديِث صحيِح
طريِق أخرىَ إلىَ النعمإان بن بشيِر:
* قال المإام أحمإد رحمإه ال 90 :حدثنا إسمإاعيِل بن عبد الكريِم بن مإعقل بن مإنبه حدثني عبد الصمإد يِعني ابن
مإعقل قال سمإعت وهبا يِقول حدثني النعمإان بن بشيِر أنه سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِذكر الرقيِم فقال إن
ثلثة كانوا في كهف فوقع الجبل علىَ باب الكهف فأوصد عليِهم قال قائل مإنهم تذاكروا أيِكم عمإل حسنة لعل ال
عز وجل برحمإته يِرحمإنا فقال رجل مإنهم قد عمإلت حسنة مإرة كان لي أجراء يِعمإلون فجاءني عمإال لي فاستأجرت
كل رجل مإنهم بأجر مإعلوم فجاءني رجل ذات يِوم وسط النهار فاستأجرته بشطر أصحابه فعمإل في بقيِة نهاره كمإا
عمإل كل رجل مإنهم في نهاره كله فرأيِت علي في الزمإام أن ل أنقصه مإمإا استأجرت به أصحابه لمإا جهد في عمإله
فقال رجل مإنهم أتعطي هذا مإثل مإا أعطيِتني ولم يِعمإل إل نصف نهار فقلت يِا عبد ال لم أبخسك شيِئا مإن شرطك
إوانمإا هو مإالي أحكم فيِه مإا شئت قال فغضب وذهب وترك أجره قال فوضعت حقه في جانب مإن البيِت مإا شاء ال
ثم مإرت بي بعد ذلك بقر فاشتريِت به فصيِلة مإن البقر فبلغت مإا شاء ال فمإر بي بعد حيِن شيِخا ضعيِفا ل أعرفه
فقال إن لي عندك حقا فذكرنيِه حتىَ عرفته فقلت إيِاك أبغي هذا حقك فعرضتها عليِه جمإيِعها فقال يِا عبد ال ل
تسخر بي إن لم تصدق علي فأعطني حقي قال وال ل أسخر بك إنها لحقك مإا لي مإنها شيء فدفعتها إليِه جمإيِعا
اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا قال فانصدع الجبل حتىَ أروا مإنه وأبصروا قال الخر قد عمإلت حسنة
مإرة كان لي فضل فأصابت الناس شدة فجاءتني امإرأة تطلب مإني مإعروفا قال فقلت وال مإا هو دون نفسك فأبت
علي فذهبت ثم رجعت فذكرتني بال فأبيِت عليِها وقلت ل وال مإا هو دون نفسك فأبت علي وذهبت فذكرت لزوجها
فقال لها أعطيِه نفسك وأغني عيِالك فرجعت إلي فناشدتني بال فأبيِت عليِها وقلت وال مإا هو دون نفسك فلمإا
) (1/63
رأت ذلك أسلمإت إلي نفسها فلمإا تكشفتها وهمإمإت بها ارتعدت مإن تحتي فقلت لها مإا شأنك قالت أخاف ال رب
العالمإيِن قلت لها خفتيِه في الشدة ولم أخفه في الرجاء فتركتها وأعطيِتها مإا يِحق علي بمإا تكشفتها اللهم إن كنت
فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا قال فانصدع حتىَ عرفوا وتبيِن لهم قال الخر عمإلت حسنة مإرة كان لي أبوان شيِخان
كبيِران وكانت لي غنم فكنت أطعم أبوي وأسقيِهمإا ثم رجعت إلىَ غنمإي قال فأصابني يِومإا غيِث حبسني فلم أبرح
حتىَ أمإسيِت فأتيِت أهلي وأخذت مإحلبي فحلبت وغنمإي قائمإة فمإضيِت إلىَ أبوي فوجدتهمإا قد نامإا فشق علي أن
أوقظهمإا وشق علي أن أترك غنمإي فمإا برحت جالسا ومإحلبي علىَ يِدي حتىَ أيِقظهمإا الصبح فسقيِتهمإا اللهم إن
كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا قال النعمإان لكأني أسمإع هذه مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال الجبل
طاق ففرج ال عنهم فخرجواُ.
وهذا أيِضا سنده صحيِحُ.
-1153قال الحاكم رحمإه ال :أخبرناه أحمإد بن جعفر القطيِعي ُ،ثنا عبد ال بن أحمإد بن حنبل ُ،حدثني أبي ُ،
ثنا عبد الصمإد بن عبد الوارث ُ،ثنا حمإاد ُ،عن سمإاك ُ،عن النعمإان بن بشيِر ُ،أن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم ُ،قال » :مإثل المإؤمإن ومإثل الجل مإثل رجل له ثلثة أخلء قال له مإاله :أنا مإالك خذ مإني مإا شئت ودع
مإا شئت ُ،وقال الخر :أنا مإعك أحمإلك وأضعك فإذا مإت تركتك ُ،قال :هذا عشيِرته ) ُ، (1وقال الثالث :أنا
مإعك أدخل مإعك وأخرج مإعك مإت أو حيِيِت ُ،قال :هذا عمإله «ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1154قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن مإعيِن حدثنا حجاج بن مإحمإد حدثنا يِونس بن أبي إسحق عن
أبي إسحق عن العيِزار بن حريِث عن النعمإان بن بشيِر قال
) (1/64
استأذن أبو بكر رحمإة ال عليِه علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فسمإع صوت عائشة عاليِا فلمإا دخل تناولها
ليِلطمإها وقال أل أراك ترفعيِن صوتك علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فجعل النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِحجزه
وخرج أبو بكر مإغضبا فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم حيِن خرج أبو بكر كيِف رأيِتني أنقذتك مإن الرجل قال فمإكث
أبو بكر أيِامإا ثم استأذن علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فوجدهمإا قد اصطلحا فقال لهمإا أدخلني في سلمإكمإا
كمإا أدخلتمإاني في حربكمإا فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم قد فعلنا قد فعلناُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو نعيِم حدثنا يِونس حدثنا العيِزار بن حريِث قال قال النعمإان بن بشيِر قال
صلىَ ال عليِه وسلم استأذن أبو بكر علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فسمإع صوت عائشة عاليِا وهىَ تقول
وال لقد عرفت ان عليِا أحب إليِك مإن أبي ومإنىَ مإرتيِن أو ثلثا فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوىَ إليِها فقال يِا بنت
فلنة ال أسمإعك ترفعيِن صوتك علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ُ.
-1155قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا زيِد بن الحباب حدثنا حسيِن بن واقد حدثني سمإاك بن حرب عن
النعمإان بن بشيِر قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن مإنح مإنيِحة ورقا أو ذهبا أو سقىَ لبنا أو
أهدىَ زقاقا فهو كعدل رقبةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1156قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هاشم قال حدثنا شيِبان عن عاصم عن خيِثمإة والشعبي عن النعمإان
بن بشيِر قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم خيِر الناس قرني ثم الذيِن يِلونهم ثم الذيِن
يِلونهم ثم الذيِن يِلونهم ثم يِأتي قوم تسبق ايِمإانهم شهادتهم وشهادتهم إيِمإانهم ُ.
) (1/65
حدثنا حسن ويِونس قال حدثنا حمإاد بن سلمإة عن عاصم بن بهدلة عن خيِثمإة بن عبد الرحمإن عن النعمإان بن
بشيِر ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم خيِر هذه المإة القرن الذيِن بعثت فيِهم ثم الذيِن
يِلونهم ثم الذيِن يِلونهم ثم الذيِن يِلون الذيِن يِلونهم قال حسن ثم يِنشأ أقوام تسبق ايِمإانهم شهادتهم وشهادتهم ايِمإانهم
ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1157قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سليِمإان بن داود أخبرنا شعبة عن سمإاك قال سمإعت النعمإان يِخطب
وعليِه خمإيِصة له فقال لقد سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِخطب وهو يِقول أنذرتكم النار فلو أن رجل
مإوضع كذا وكذا سمإع صوتهُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سمإاك بن حرب قال سمإعت النعمإان بن
بشيِر يِخطب يِقول سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِخطب يِقول أنذرتكم النار أنذرتكم النار أنذرتكم النار
حتىَ لو أن رجل كان بالسوق لسمإعه مإن مإقامإي هذا قال حتىَ وقعت خمإيِصة كانت علىَ عاتقه عند رجليِهُ.
حدثنا عبد الرزاق أخبرنا إسرائيِل عن سمإاك بن حرب أنه سمإع النعمإان بن بشيِر يِقول قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم أنذرتكم النار أنذرتكم النار حتىَ لو كان رجل كان في أقصىَ السوق سمإعه وسمإع أهل السوق صوته
وهو علىَ المإنبرُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1158قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حسيِن بن علىَ عن زائدة عن سمإاك عن النعمإان بن بشيِر قال قال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإثل المإجاهديِن في سبيِل ال كمإثل الصائم نهاره والقائم ليِله
حتىَ يِرجع مإتىَ يِرجع ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1159قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا حفص بن عمإر حدثنا شعبة عن مإنصور عن ذر عن يِسيِع الحضرمإي
عن النعمإان بن بشيِر
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال الدعاء هو العبادة }:قال ربكم ادعوني أستجب لكم {ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/66
-1160قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا أحمإد بن سليِمإان قال حدثنا زيِد بن الحباب قال أخبرني مإعاويِة بن
صالح قال حدثني نعيِم بن زيِاد أبو طلحة قال سمإعت النعمإان بن بشيِر علىَ مإنبر حمإص
يِقول قمإنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في شهر رمإضان ليِلة ثلث وعشريِن إلىَ ثلث الليِل الول ثم قمإنا
مإعه ليِلة خمإس وعشريِن إلىَ نصف الليِل ثم قمإنا مإعه ليِلة سبع وعشريِن حتىَ ظننا أن ل ندرك الفلح وكانوا
يِسمإونه السحورُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1161قال الحاكم رحمإه ال :سمإعت أبا العباس مإحمإد بن يِعقوب غيِر مإرة ُ،يِقول :ثنا إبراهيِم بن بكر المإروزي
ُ،ببيِت المإقدس ُ،ثنا عبد ال بن بكر السهمإي ُ،ثنا حاتم بن أبي صغيِرة ُ،عن سمإاك بن حرب ُ،عن النعمإان بن
بشيِر ُ،قال :خطبنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فقال » :نضر ال وجه امإرئ سمإع مإقالتي فحمإلها ُ،فرب
حامإل فقه غيِر فقيِه ُ،ورب حامإل فقه إلىَ مإن هو أفقه مإنه ثلث ل يِغل عليِهن قلب مإؤمإن :إخلص العمإل ل
تعالىَ ُ،ومإناصحة ولة المإر ُ،ولزوم جمإاعة المإسلمإيِن « ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1162قال المإام عبدالرزاق الصنعاني رحمإه ال :عن ابن جريِج عن نافع عن عبد ال بن عمإر عن نعيِم بن
النحام قال أذن مإؤذن النبي صلىَ ال عليِه و سلم في ليِلة فيِها برد وأنا تحت لحافي فتمإنيِت أن يِلقي ال علىَ لسانه
ول حرج ُ،قال :ول حرج ُ.
وأخرجه الحاكم وقال :صحيِح السناد ولم يِخرجاهُ.
-1163قال البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا يِحيِىَ بن حكيِم ُ،حدثنا ابن أبي عدي ُ،عن عيِيِنة ُ،
عن أبيِه ُ،عن أبي بكرة :أنه كان يِنبذ له في جر أخضر ُ،قال :فقدم أبو برزة مإن غيِبة غابها ُ،فبدأ بمإنزل أبي
بكرة ُ،فلم يِصادفه في المإنزل ُ،فوقف علىَ امإرأته ُ،فسألها عن أبي بكرة ُ،فأخبرته ُ،ثم أبصر الجر التي كان فيِها
النبيِذ ُ،فقال :مإا في هذه الجر ؟ قالت :نبيِذ لبي بكرة ُ،قال :وددت أنك جعلتيِه في سقاء ُ،فأمإرت بذلك النبيِذ
ُ،فجعل في سقاء ُ،ثم جاء أبو بكرة فأخبرته عن أبي برزة السلمإي ُ،فقال :مإا في هذا السقاء ؟ قالت :أمإرنا أبو
برزة أن نجعل نبيِذك فيِه ُ،قال :مإا أنا شارب مإمإا فيِه ُ،لئن جعلت الخمإر في سقاء ُ،ليِحل لي ُ،ولئن جعلت
العسل ُ،في جر ُ،ليِحرم علي ُ،إنا قد عرفنا الذي نهيِنا عنه ُ،نهيِنا عن الدباء ُ،والحنتم ُ،والنقيِر ُ،والمإزفت ُ،
فأمإا الدباء ُ،فإنا مإعشر ثقيِف ُ،كنا نأخذ الدباء ُ،فنخرط فيِها عناقيِد العنب ُ،ثم ندفنها حتىَ تهدر ُ،ثم تمإوت ُ،
وأمإا النقيِر ُ،فإن أهل اليِمإامإة ُ،كانوا يِنقرون أصل النخل ُ،ثم يِشدخون فيِها الرطب والبسر ُ،ثم يِدعوه حتىَ يِهدر
ُ،ثم يِمإوت ُ،وأمإا الحنتم ُ،فجرار حمإر كانت تحمإل إليِنا فيِها الخمإر ُ،وأمإا المإزفت ُ،فهذه الوعيِة التي فيِها
المإزفتُ.
قال البزار :ل نعلم أحدا ُ،حدث به مإفس ار ُ،كمإا حدث به أبو بكرةُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1164قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا حمإيِد بن مإسعدة حدثنا يِزيِد بن زريِع حدثنا عيِيِنة بن عبد الرحمإن قال
حدثني أبي قال
ذكرت ليِلة القدر عند أبي بكرة فقال مإا أنا مإلتمإسها لشيء سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إل في العشر
الواخر فإني سمإعته يِقول التمإسوها في تسع يِبقيِن أو في سبع يِبقيِن أو في خمإس يِبقيِن أو في ثلث أواخر ليِلة
قال وكان أبو بكرة يِصلي في العشريِن مإن رمإضان كصلته في سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهدُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
) (1/68
وقال يِحيِىَ مإرة لقد رأيِتنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
-1172قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا سعيِد بن زيِد قال سمإعت أبا سليِمإان العصري حدثني عقبة
بن صهبان قال سمإعت أبا بكرة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال يِحمإل الناس علىَ الصراط يِوم القيِامإة فتقادع
بهم جنبة الصراط تقادع الفراش في النار قال فيِنجي ال تبارك وتعالىَ برحمإته مإن يِشاء قال ثم يِؤذن للمإلئكة
والنبيِيِن والشهداء أن يِشفعوا فيِشفعون ويِخرجون ويِشفعون ويِخرجون ويِشفعون ويِخرجون وزاد عفان مإرة فقال أيِضا
ويِشفعون ويِخرجون مإن كان في قلبه مإا يِزن ذرة مإن إيِمإانُ.
قال أبو عبدالرحمإن )هو عبدال بن أحمإد( :حدثنا مإحمإد بن ابان حدثنا سعيِد بن زيِد مإثلهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1173قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن زيِاد العلم عن الحسن عن أبي بكرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم دخل في صلة الفجر فأومإأ بيِده أن مإكانكم ثم جاء ورأسه يِقطر فصلىَ بهمُ.
حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا يِزيِد بن هارون أخبرنا حمإاد بن سلمإة بإسناده ومإعناه وقال في أوله فكبر وقال في
آخره فلمإا قضىَ الصلة قال إنمإا أنا بشر إواني كنت جنباُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم ُ،وحمإاد هو ابن سلمإةُ.
-1174قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ حدثنا مإحمإد بن عبد ال النصاري حدثنا الشعث عن
الحسن عن أبي بكرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ذات يِوم مإن رأىَ مإنكم رؤيِا فقال رجل أنا رأيِت كأن مإيِزانا نزل مإن السمإاء
فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمإر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمإر وعثمإان فرجح عمإر ثم
رفع المإيِزان فرأيِنا الكراهيِة في وجه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
) (1/71
حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن علي بن زيِد عن عبد الرحمإن بن أبي بكرة عن أبيِه أن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم قال ذات يِوم أيِكم رأىَ رؤيِا فذكر مإعناه ولم يِذكر الكراهيِة قال فاستاء لها رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِعني فساءه ذلك فقال خلفة نبوة ثم يِؤتي ال المإلك مإن يِشاءُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1175قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن مإعاذ حدثنا أبي حدثنا الشعث عن الحسن عن أبي بكرة قال
صلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بإزاء العدو فصلىَ بهم ركعتيِن ثم
سلم فانطلق الذيِن صلوا مإعه فوقفوا مإوقف أصحابهم ثم جاء أولئك فصلوا خلفه فصلىَ بهم ركعتيِن ثم سلم فكانت
لرسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أربعا ولصحابه ركعتيِن ركعتيِنُ.
وبذلك كان يِفتي الحسن ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1176قال المإام أبو بكر أحمإد بن عمإرو بن أبي عاصم في السنة :حدثنا هارون بن مإحمإد ُ،حدثنا أبي ُ،عن
سعيِد ُ،عن قتادة ُ،عن نصر بن عاصم ُ،عن أبي بكرة ُ،عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال » :إن في أمإتي
قومإا يِقرءون القرآن ل يِجاوز حناجرهم ُ،فإذا خرجوا فاقتلوهم ُ،فإذا خرجوا فاقتلوهم «ُ.
حدثنا أبو بكر ُ،ثنا وكيِع ُ،عن عثمإان الشحام ُ،حدثني مإسلم بن أبي بكرة ُ،عن أبيِه ُ،قال :قال رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم » :سيِخرج مإن أمإتي ناس ذلقة ألسنتهم بالقرآن ل يِجاوز تراقيِهم ُ،فإذا لقيِتمإوهم فاقتلوهم ُ،فإنه يِؤجر
قاتلهم «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1177قال الحاكم رحمإه ال :أخبرنا أبو زكريِا العنبري ُ،ثنا مإحمإد بن عبد السلم ُ،ثنا إسحاق بن إبراهيِم ُ،أنبأ
النضر بن شمإيِل ُ،ثنا عيِيِنة بن عبد الرحمإن الغطفاني ُ،قال :سمإعت أبي يِحدث ُ،عن أبي بكرة رضي ال عنه ُ،
قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :ل تبغ ول تكن باغيِا ُ،فإن ال يِقول ) إنمإا بغيِكم علىَ أنفسكم « ُ.
» هذا حديِث صحيِح السناد ولم يِخرجاه «ُ.
) (1/72
-1178قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن مإحمإد قال سمإعت حمإاد بن سلمإة يِحدث عن علي بن زيِد
وحمإيِد في آخريِن عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم أنه قال صلىَ ال عليِه وسلم إن ال
تبارك وتعالىَ سيِؤيِد هذا الديِن بأقوام ل خلق لهم ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1179قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا الحسن بن سوار أبو العلء حدثنا ليِث يِعني ابن سعد عن مإعاويِة بن
صالح أن عبد الرحمإن بن جبيِر حدثه عن أبيِه عن النواس بن سمإعان النصاري عن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم قال ضرب ال مإثل صراطا مإستقيِمإا وعلىَ جنبتي الصراط سوران فيِهمإا أبواب مإفتحة وعلىَ البواب ستور
مإرخاة وعلىَ باب الصراط داع يِقول أيِها الناس ادخلوا الصراط جمإيِعا ول تتفرجوا وداع يِدعو مإن جوف الصراط فإذا
أراد يِفتح شيِئا مإن تلك البواب قال ويِحك ل تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط السلم والسوران حدود ال تعالىَ
والبواب المإفتحة مإحارم ال تعالىَ وذلك الداعي علىَ رأس الصراط كتاب ال عز وجل والداعي فوق الصراط واعظ
ال في قلب كل مإسلمُ.
حدثنا حيِوة بن شريِح حدثنا بقيِة قال حدثني بحيِر بن سعد عن خالد بن مإعدان عن جبيِر بن نفيِر عن النواس بن
سمإعان قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن ال عز وجل ضرب مإثل صراطا مإستقيِمإا علىَ كنفي الصراط
سوران فيِهمإا أبواب مإفتحة وعلىَ البواب ستور وداع يِدعو علىَ رأس الصراط وداع يِدعو مإن فوقه وال يِدعو إلىَ
دار السلم ويِهدي مإن يِشاء إلىَ صراط مإستقيِم فالبواب التي علىَ كنفي الصراط حدود ال ل يِقع أحد في حدود
ال حتىَ يِكشف ستر ال والذي يِدعو مإن فوقه واعظ ال عز وجل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/73
-1180قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا الوليِد بن مإسلم قال سمإعت يِعني ابن جابر يِقول حدثني بسر بن عبيِد
ال الحضرمإي أنه سمإع أبا إدريِس الخولني يِقول سمإعت النواس بن سمإعان الكلبي يِقول سمإعت رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم يِقول مإا مإن قلب إل وهو بيِن أصبعيِن مإن أصابع رب العالمإيِن إن شاء أن يِقيِمإه أقامإه إوان شاء أن
يِزيِغه أزاغه وكان يِقول يِا مإقلب القلوب ثبت قلوبنا علىَ ديِنك والمإيِزان بيِد الرحمإن عز وجل يِخفضه ويِرفعهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1181قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا الربيِع بن نافع عن يِزيِد يِعني ابن المإقدام بن شريِح عن أبيِه عن جده
شريِح عن أبيِه هانئ
أنه لمإا وفد إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإع قومإه سمإعهم يِكنونه بأبي الحكم فدعاه رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم فقال إن ال هو الحكم إواليِه الحكم فلم تكنىَ أبا الحكم فقال إن قومإي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمإت بيِنهم
فرضي كل الفريِقيِن فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا أحسن هذا فمإا لك مإن الولد قال لي شريِح ومإسلم وعبد
ال قال فمإن أكبرهم قلت شريِح قال فأنت أبو شريِحُ.
هذا حديِث حسنُ.
) (1/74
* وأخرج البخاري في الدب المإفرد فقال رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِعقوب قال حدثنا يِزيِد بن المإقدام بن شريِح بن
هانئ الحارثي عن أبيِه المإقدام عن شريِح بن هانئ قال حدثني هانئ بن يِزيِد أنه لمإا وفد إلىَ النبي صلىَ ال عليِه
و سلم مإع قومإه فسمإعهم النبي صلىَ ال عليِه و سلم وهم يِكنونه بأبي الحكم فدعاه النبي صلىَ ال عليِه و سلم
فقال إن ال هو الحكم إواليِه الحكم فلم تكنيِت بأبي الحكم قال ل ولكن قومإي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمإت
بيِنهم فرضي كل الفريِقيِن قال مإا أحسن هذا ثم قال مإالك مإن الولد قلت لي شريِح وعبد ال ومإسلم بنو هانئ قال
فمإن أكبرهم قلت شريِح قال فأنت أبو شريِح ودعا له ولولده وسمإع النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِسمإون رجل مإنهم
عبد الحجر فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم مإا اسمإك قال عبد الحجر قال ل أنت عبد ال ُ.
قال شريِح وان هانئا لمإا حضر رجوعه إلىَ بلده أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال أخبرني بأي شيء يِوجب
لي الجنة قال عليِك بحسن الكلم وبذل الطعام ُ.
* قال المإام أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن المإقدام بن شريِح ُ،عن المإقدام بن شريِح ُ،عن أبيِه
ُ،عن جده هانئ بن شريِح ُ،قال :وفد النبي صلىَ ال عليِه وسلم في قومإه فسمإعهم يِسمإون رجل عبد الحجر ُ،
فقال له :مإا اسمإك ؟ قال :عبد الحجر ُ،فقال له :رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :إنمإا أنت عبد الُ.
هذا حديِث حسن ُ.
مإسند هبيِب بن الغفل رضي ال عنه
-1182قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هارون بن مإعروف حدثنا بن وهب يِعني عبد ال بن وهب المإصري
قال عبد ال)وهو ابن المإام أحمإد( وسمإعته أنا مإن هارون ثنا عمإرو بن الحرث عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن أسلم
أبي عمإران عن هبيِب بن مإعقل الغفاري أنه رأىَ مإحمإدا القرشي قام يِجر إ ازره فنظر إليِه هبيِب فقال سمإعت رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم مإن وطئه خيِلء وطئه في النار ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/75
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هارون بن مإعروف قال حدثنا عبد ال بن وهب قال عبد ال وسمإعته أنا مإن
هارون قال حدثني عمإرو بن الحارث عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن أسلم أبي عمإران عن هبيِب بن مإغفل الغفاري أنه
رأىَ مإحمإدا القرشي قام يِجر إ ازره فنظر إليِه هبيِب فقال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن وطئه
خيِلء وطئه في النار ُ.
حدثنا يِحيِىَ بن إسحاق قال أخبرنا ابن لهيِعة عن يِزيِد بن أبي حبيِب قال أخبرني أسلم أبو عمإران عن هبيِب
الغفاري قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن وطئ علىَ إ ازره خيِلء وطئ في نار جهنمُ.
حدثنا قتيِبة بن سعيِد قال حدثنا ابن لهيِعة عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن أسلم أنه سمإع هبيِب بن مإغفل صاحب النبي
صلىَ ال عليِه وسلم ورأىَ رجل يِجر رداءه خلفه ويِطؤه فقال سبحان ال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
يِقول مإن وطئه مإن الخيِلء وطئه في النارُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1183قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عبد الرحمإن بن مإحمإد بن سلم قال حدثنا عمإر بن يِونس عن
عكرمإة بن عمإار عن الهرمإاس بن زيِاد قال
مإددت يِدي إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم وأنا غلم ليِبايِعني فلم يِبايِعنيُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1184قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن عمإران بن أبي علي أبو مإحمإد مإن أهل الري وكان أصله
أصبهانيِا قال حدثنا يِحيِىَ بن الضريِس قال حدثنا عكرمإة بن عمإار عن هرمإاس قال كنت ردف أبي فرأيِت رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم علىَ بعيِر وهو يِقول لبيِك بحجة وعمإرة مإعاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1185قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا هارون بن عبد ال حدثنا هشام بن عبد المإلك حدثنا عكرمإة حدثني
الهرمإاس بن زيِاد الباهلي قال
رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِخطب الناس علىَ ناقته العضباء يِوم الضحىَ بمإنىَ
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم ُ.
-1186قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة عن يِزيِد الرشك قال شعبة قرأته عليِه
قال سمإعت مإعاذة العدويِة قالت سمإعت هشام بن عامإر قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ل يِحل
لمإسلم أن يِهجر مإسلمإا فوق ثلث ليِال فإن كان تصارمإا فوق ثلث فإنهمإا ناكبان عن الحق مإا دامإا علىَ صرامإهمإا
وأولهمإا فيِئا فسبقه بالفيء كفارته فإن سلم عليِه فلم يِرد عليِه ورد عليِه سلمإه ردت عليِه المإلئكة ورد علىَ الخر
الشيِطان فإن مإاتا علىَ صرامإهمإا لم يِجتمإعا في الجنة أبداُ.
قال حدثنا مإحمإد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن يِزيِد الرشك عن مإعاذة عن هشام بن عامإر أنه قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم ل يِحل لمإسلم أن يِهجر مإسلمإا فوق ثلث ليِال فإنهمإا ناكبان عن الحق مإا دامإا علىَ صرامإهمإا
وأولهمإا فيِئا يِكون سبقه بالفيء كفارة له إوان سلم فلم يِقبل ورد عليِه سلمإه ردت عليِه المإلئكة ورد علىَ الخر
الشيِطان إوان مإاتا علىَ صرامإهمإا لم يِدخل الجنة جمإيِعا أبداُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1187قال المإام أحمإد رحمإه ال 2 :حدثنا وكيِع حدثنا سفيِان عن عاصم بن كليِب عن أبيِه عن وائل الحضرمإي
أنه رأىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم حيِن سجد ويِداه قريِبتان مإن أذنيِهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1188قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان عن سلمإة عن حجر أبي العنبس الحضرمإي
عن وائل بن حجر قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا قرأ} ول الضاليِن { قال آمإيِن ورفع بها صوتهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإخلد بن خالد الشعيِري حدثنا ابن نمإيِر حدثنا علي بن صالح عن سلمإة بن
كهيِل عن حجر بن عنبس عن وائل بن حجر
أنه صلىَ خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فجهر بآمإيِن وسلم عن يِمإيِنه وعن شمإاله حتىَ رأيِت بيِاض خدهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/77
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع حدثنا سفيِان عن سلمإة بن كهيِل عن حجر بن عنبس عن وائل بن
حجر قال سمإعت النبي صلىَ ال عليِه وسلم ق أر ول الضاليِن فقال آمإيِن يِمإد بها صوتهُ.
-1189قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا هارون بن زيِد بن يِزيِد يِعني ابن أبي الزرقاء قال حدثنا أبي قال
حدثنا سفيِان عن عاصم بن كليِب عن أبيِه عن وائل بن حجر
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم بعث ساعيِا فأتىَ رجل فآتاه فصيِل مإخلول فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم بعثنا
مإصدق ال ورسوله إوان فلنا أعطاه فصيِل مإخلول اللهم ل تبارك فيِه ول في إبله فبلغ ذلك الرجل فجاء بناقة حسناء
فقال أتوب إلىَ ال عز وجل إوالىَ نبيِه صلىَ ال عليِه وسلم فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم اللهم بارك فيِه وفي
إبلهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقد أخرجه الطيِراني في الدعاء فقال رحمإه ال :حدثنا علي بن عبد العزيِز ُ،ثنا أبو حذيِفة ُ،ثنا سفيِان ُ،عن
عاصم بن كليِب ُ،عن أبيِه ُ،عن وائل بن حجر ُ،رضي ال عنه قال :بعث النبي صلىَ ال عليِه وسلم رجل
علىَ صدقة فجاء بفصيِل مإخلول سيِئ الحال مإهزول فقال :هذا مإن صدقة فلن الفلني ُ،فصعد النبي صلىَ ال
عليِه وسلم المإنبر فحمإد ال تعالىَ وأثنىَ عليِه ثم قال » :إني بعثت رسولي علىَ الصدقة فذهب إلىَ فلن بن فلن
فجاء بهذا الفصيِل المإخلول ل بارك ال له في إبله « فبلغ الرجل دعاء النبي صلىَ ال عليِه وسلم فجاء بناقة كومإا
يِتلها حتىَ انتهىَ إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فدفعها إليِه فصعد المإنبر فحمإد ال تعالىَ وأثنىَ عليِه ثم قال » :
إن فلن بن فلن الفلني بلغه دعاء النبي فجاء بهذه الناقة الكومإا بارك ال فيِه وفي إبله «ُ.
-1190قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا بشر بن المإفضل عن عاصم بن كليِب عن أبيِه عن وائل بن
حجر قال
) (1/78
قلت لنظرن إلىَ صلة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كيِف يِصلي قال فقام رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
فاستقبل القبلة فكبر فرفع يِديِه حتىَ حاذتا أذنيِه ثم أخذ شمإاله بيِمإيِنه فلمإا أراد أن يِركع رفعهمإا مإثل ذلك ثم وضع
يِديِه علىَ ركبتيِه فلمإا رفع رأسه مإن الركوع رفعهمإا مإثل ذلك فلمإا سجد وضع رأسه بذلك المإنزل مإن بيِن يِديِه ثم
جلس فافترش رجله اليِسرىَ ووضع يِده اليِسرىَ علىَ فخذه اليِسرىَ وحد مإرفقه اليِمإن علىَ فخذه اليِمإنىَ وقبض ثنتيِن
وحلق حلقة ورأيِته يِقول هكذا وحلق بشر البهام والوسطىَ وأشار بالسبابةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا علي بن مإحمإد حدثنا عبد ال بن إدريِس عن عاصم بن كليِب
عن أبيِه عن وائل بن حجر قال
رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم قد حلق بالبهام والوسطىَ ورفع التي تليِهمإا يِدعو بها في التشهدُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1191قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا مإعاويِة بن هشام وسفيِان بن عقبة السوائي هو أخو
قبيِصة وحمإيِد بن خوار عن سفيِان الثوري عن عاصم بن كليِب عن أبيِه عن وائل بن حجر قال
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم ولي شعر طويِل فلمإا رآني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال ذباب ذباب قال
فرجعت فجززته ثم أتيِته مإن الغد فقال إني لم أعنك وهذا أحسنُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1192قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبدة بن عبد ال حدثنا يِحيِىَ بن آدم حدثنا مإوسىَ بن قيِس الحضرمإي
عن سلمإة بن كهيِل عن علقمإة بن وائل عن أبيِه قال
صليِت مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم فكان يِسلم عن يِمإيِنه السلم عليِكم ورحمإة ال وبركاته وعن شمإاله السلم
عليِكم ورحمإة الُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله ثقاتُ.
-1193قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن سمإاك قال
سمإعت علقمإة بن وائل يِحدث عن أبيِه
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أقطعه أرضا بحضرمإوت
) (1/79
قال مإحمإود أخبرنا النضر عن شعبة وزاد فيِه وبعث له مإعاويِة ليِقطعها إيِاه ُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
* وقال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن مإرزوق أخبرنا شعبة عن سمإاك عن علقمإة بن وائل عن أبيِه
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أقطعه أرضا بحضرمإوت
حدثنا حفص بن عمإر حدثنا جامإع بن مإطر عن علقمإة بن وائل بإسناده مإثلهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1196قال المإام أبو بكر بن أبي عاصم رحمإه ال في السنة :حدثنا أبو بكر ُ،ثنا زيِد بن الحباب ُ،ثنا عبد ال
بن العلء بن زبر أبو الزبر الدمإشقي ُ،ثنا عبد ال بن عامإر ُ،عن واثلة بن أسقع ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم » :ل تزالون بخيِر مإا دام فيِكم مإن رآني وصاحبني ُ،وال ل تزالون بخيِر مإا دام فيِكم مإن رأىَ مإن رآني
وصاحب مإن صاحبني ُ،وال ل تزالون بخيِر مإا دام فيِكم مإن رأىَ مإن رأىَ مإن رآني وصاحب مإن صاحب مإن
صاحبني « ُ.
ثنا الحوطي ُ،ثنا الوليِد بن مإسلم ُ،ثنا عبد ال بن العلء ُ،حدثني عبد ال بن عامإر اليِحصبي عن واثلة بن
السقع عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم ُ.ُ.ُ.نحوهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1197قال المإام أحمإد رحمإه ال :قال حدثنا الوليِد بن مإسلم قال حدثني الوليِد بن سليِمإان يِعني ابن أبي السائب
قال حدثني حيِان أبو النضر قال دخلت مإع واثلة بن السقع علىَ أبي السود الجرشي في مإرضه الذي مإات فيِه
فسلم عليِه وجلس قال فأخذ أبو السود يِمإيِن واثلة فمإسح بها علىَ عيِنيِه ووجهه لبيِعته بها رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم فقال له واثلة واحدة أسألك عنها قال ومإا هي قال كيِف ظنك بربك قال فقال أبو السود وأشار برأسه أي حسن
قال واثلة أبشر إني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول قال ال عز وجل أنا عند ظن عبدي بي فليِظن بي
مإا شاء ُ.
قال حدثنا الوليِد بن مإسلم قال حدثني سعيِد بن عبد العزيِز وهشام بن الغاز أنهمإا سمإعاه مإن حيِان أبي النضر
يِحدث به ول يِأتيِان علىَ حفظ الوليِد بن سليِمإان ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال ابن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا عمإران بن مإوسىَ بن مإجاشع قال :حدثنا عثمإان بن أبي
شيِبة قال :حدثنا شبابة قال :حدثنا هشام بن الغاز قال :حدثنا حيِان أبو النضر
عن واثلة بن السقع قال :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول ) :قال ال تبارك وتعالىَ :أنا عند ظن
عبدي بي فليِظن بي مإا شاء ( ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/81
* وقال ابن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا عمإر بن مإحمإد الهمإداني قال :حدثنا عمإرو بن عثمإان قال :
حدثنا أبي قال :حدثنا مإحمإد بن المإهاجر عن يِزيِد بن عبيِدة عن حيِان أبي النضر قال :خرجت عائدا ل يِزيِد بن
السود
فلقيِت واثلة بن السقع وهو يِريِد عيِادته فدخلنا عليِه فلمإا رأىَ واثلة بسط يِده وجعل يِشيِر إليِه فأقبل واثلة حتىَ جلس
فأخذ يِزيِد بكفي واثلة فجعلهمإا علىَ وجهه فقال له واثلة :كيِف ظنك بال ؟ قال :ظني بال -وال -حسن قال :
فأبشر فإن سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :يِقول ) :قال ال جل وعل :أنا عند ظن عبدي بي إن ظن
خيِ ار إوان ظن ش ار (ُ.
-1198قال المإام ابن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن مإصعب ,عن الوزاعي ,عن شداد أبي عمإار ,
قال :دخلت علىَ واثلة ,وعنده قوم فذكروا عليِا فشتمإوه فشتمإه مإعهم ,فقال :أل أخبرك بمإا سمإعت مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم قلت :بلىَ ,قال :أتيِت فاطمإة أسألها عن علي ,فقالت :توجه إلىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم فجلس ,فجاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ومإعه علي وحسن وحسيِن كل واحد مإنهمإا آخذ بيِده حتىَ
دخل ,فأدنىَ عليِا وفاطمإة فأجلسهمإا بيِن يِديِه وأجلس حسنا وحسيِنا كل واحد مإنهمإا علىَ فخذه ,ثم لف عليِهم ثوبه
,أو قال :كساء ,ثم تل هذه اليِة } :إنمإا يِريِد ال ليِذهب عنكم الرجس أهل البيِت{ ,ثم قال :اللهم هؤلء أهل
بيِتي ,وأهل بيِتي أحقُ.
هذا حديِث صحيِح بالمإتابعات التيِة لمإحمإد بن مإصعبُ.
-1199قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة وعلي بن مإحمإد قال حدثنا وكيِع
حدثنا سفيِان عن بيِان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عمإرة في رمإضان تعدل حجةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
مإسند يِزيِد بن السود رضي ال عنه
) (1/82
-1200قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا حفص بن عمإر حدثنا شعبة أخبرني يِعلىَ بن عطاء عن جابر بن يِزيِد بن
السود عن أبيِه
أنه صلىَ مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو غلم شاب فلمإا صلىَ إذا رجلن لم يِصليِا في ناحيِة المإسجد
فدعا بهمإا فجئ بهمإا ترعد فرائصهمإا فقال مإا مإنعكمإا أن تصليِا مإعنا قال قد صليِنا في رحالنا فقال ل تفعلوا إذا
صلىَ أحدكم في رحله ثم أدرك المإام ولم يِصل فليِصل مإعه فإنها له نافلةُ.
حدثنا ابن مإعاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن يِعلىَ بن عطاء عن جابر بن يِزيِد عن أبيِه قال صليِت مإع النبي صلىَ
ال عليِه وسلم الصبح بمإنىَ بمإعناهُ.
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا بهز حدثنا أبو عوانة عن يِعلىَ بن عطاء عن جابر بن يِزيِد بن السود عن
أبيِه قال صلىَ ال عليِه وسلم حججنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حجة الوداع قال فصلىَ بنا رسول ال
صلة الصبح أو الفجر قال ثم انحرف جالسا أو استقبل الناس بوجهه فإذا هو برجليِن مإن وراء الناس لم يِصليِا مإع
الناس فقال ائتوني بهذيِن الرجليِن قال فآتي بهمإا ترعد فرائصهمإا فقال مإا مإنعكمإا ان تصليِا مإع الناس قال يِا رسول
ال انا قد كنا صليِنا في الرحال قال فل تفعل إذا صلىَ أحدكم في رحله ثم أدرك الصلة مإع المإام فليِصلها مإعه
فإنها له نافلة قال فقال أحدهمإا استغفر لي يِا رسول ال فاستغفر له قال ونهض الناس إلىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم ونهضت مإعهم وأنا يِومإئذ أشب الرجال وأجلده قال فمإا زلت أزحم الناس حتىَ وصلت إلىَ رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم فأخذت بيِده فوضعتها أمإا علىَ وجهي أو صدري قال فمإا وجدت شيِئا أطيِب ول أبرد مإن يِد
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال وهو يِومإئذ في مإسجد الخيِف ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1201قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن سفيِان حدثني يِعلىَ بن عطاء عن جابر بن يِزيِد
بن السود عن أبيِه قال
صليِت خلف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فكان إذا انصرف انحرفُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/83
-1202قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا يِحيِىَ عن ابن أبي ذئب ح و حدثنا سليِمإان بن عبد
الرحمإن الدمإشقي حدثنا شعيِب بن إسحق عن ابن أبي ذئب عن عبد ال بن السائب بن يِزيِد عن أبيِه عن جده
أنه سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ل يِأخذن أحدكم مإتاع أخيِه لعبا ول جاداُ.
وقال سليِمإان لعبا ول جدا ومإن أخذ عصا أخيِه فليِردها ُ.
لم يِقل ابن بشار ابن يِزيِد وقال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1203قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن المإستمإر العصفري حدثنا حبان بن هلل حدثنا همإام عن قتادة
عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يِعلىَ عن أبيِه قال
قال لي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلثيِن درعا وثلثيِن بعيِ ار قال فقلت يِا رسول ال
أعور مإضمإونة أو عور مإؤداة قال بل مإؤداةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1204قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا قبيِصة عن سفيِان عن ابن جريِج عن عبد الحمإيِد
عن ابن يِعلىَ عن أبيِه
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم طاف بالبيِت مإضطبعا وعليِه بردُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث الثوري عن ابن جريِج ول نعرفه إل مإن حديِثه وهو حديِث حسن صحيِح وعبد الحمإيِد هو
ابن جبيِرة بن شيِبة عن ابن يِعلىَ عن أبيِه وهو يِعلىَ بن أمإيِةُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هو حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1205قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن صالح حدثنا عبد ال بن وهب أخبرني عاصم بن حكيِم عن
يِحيِىَ بن أبي عمإرو السيِباني عن عبد ال بن الديِلمإي أن يِعلىَ ابن مإنيِة قال
) (1/84
آذن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالغزو وأنا شيِخ كبيِر ليِس لي خادم فالتمإست أجيِ ار يِكفيِني وأجري له سهمإه
فوجدت رجل فلمإا دنا الرحيِل أتاني فقال مإا أدري مإا السهمإان ومإا يِبلغ سهمإي فسم لي شيِئا كان السهم أو لم يِكن
فسمإيِت له ثلثة دنانيِر فلمإا حضرت غنيِمإته أردت أن أجري له سهمإه فذكرت الدنانيِر فجئت النبي صلىَ ال عليِه
وسلم فذكرت له أمإره فقال مإا أجد له في غزوته هذه في الدنيِا والخرة إل دنانيِره التي سمإىَُ.
هذا حديِث حسن ُ.
الكنىَ
مإسند أبي إسرائيِل رضي ال عنه
-1206قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريِج ومإحمإد بن بكر قال أخبرني ابن جريِج قال
أخبرني ابن طاوس عن أبيِه عن أبي إسرائيِل قال دخل النبي صلىَ ال عليِه وسلم المإسجد وأبو إسرائيِل يِصلي
فقيِل للنبي صلىَ ال عليِه وسلم هو ذا يِا رسول ال ل يِقعد ول يِكلم الناس ول يِستظل وهو يِريِد الصيِام فقال النبي
صلىَ ال عليِه وسلم ليِقعد وليِكلم الناس وليِستظل وليِصمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1207قال المإام أحمإد رحمإه ال :قال حدثنا أبو عامإر قال حدثنا سليِمإان بن بلل عن ربيِعة بن أبي عبد
الرحمإن عن عبد المإلك بن سعيِد بن سويِد عن أبي حمإيِد وعن أبي أسيِد أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا
سمإعتم الحديِث عني تعرفه قلوبكم وتليِن له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه مإنكم قريِب فأنا أولكم به إواذا سمإعتم
الحديِث عني تنكره قلوبكم وتنفر أشعاركم وأبشاركم وترون أنه مإنكم بعيِد فأنا أبعدكم مإنه ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1208قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عبيِد ال بن سعيِد قال حدثنا يِحيِىَ عن يِحيِىَ ح وأنبأنا عمإرو بن
علي قال حدثنا يِحيِىَ عن يِحيِىَ بن سعيِد عن بشيِر بن يِسار عن أبي بردة بن نيِار
أنه ذبح قبل النبي صلىَ ال عليِه وسلم فأمإره النبي صلىَ ال عليِه وسلم أن يِعيِد قال عندي عناق جذعة هي أحب
إلي مإن مإسنتيِن قال اذبحهاُ.
) (1/85
-1211قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن عثمإان الحمإصي ويِزيِد بن قبيِس مإن أهل جبلة ساحل حمإص
وهذا لفظ يِزيِد قال حدثنا الوليِد بن مإسلم عن عبد ال بن العلء أنه سمإع مإسلم بن مإشكم أبا عبيِد ال يِقول حدثنا
أبو ثعلبة الخشني قال
) (1/86
كان الناس إذا نزلوا مإنزل قال عمإرو كان الناس إذا نزل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإنزل تفرقوا في الشعاب
والوديِة فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن تفرقكم في هذه الشعاب والوديِة إنمإا ذلكم مإن الشيِطان فلم يِنزل
بعد ذلك مإنزل إل انضم بعضهم إلىَ بعض حتىَ يِقال لو بسط عليِهم ثوب لعمإهمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1212قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا زيِد بن يِحيِىَ الدمإشقي قال حدثنا عبد ال بن العلء قال سمإعت مإسلم
بن مإشكم قال سمإعت الخشني يِقول قلت يِا رسول ال أخبرني بمإا يِحل لي ويِحرم علي قال فصعد النبي صلىَ ال
عليِه وسلم وصوب في النظر فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم البر مإا سكنت إليِه النفس واطمإأن إليِه القلب والثم
مإا لم تسكن إليِه النفس ولم يِطمإئن إليِه القلب إوان أفتاك المإفتون وقال ل تقرب لحم الحمإار الهلي ول ذا ناب مإن
السباعُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1213قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا ابن قتيِبة حدثنا يِزيِد بن مإوهب حدثنا ابن
وهب حدثنا مإعاويِة بن صالح عن أبي الزاهريِة حديِر بن كريِب عن جبيِر بن نفيِر عن أبي ثعلبة الخشني قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول الجن علىَ ثلثة أصناف صنف كلب وحيِات وصنف يِطيِرون في
الهواء وصنف يِحلون ويِظعنونُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1214قال ابن ابي عمإر كمإا في المإطالب العاليِة :حدثنا الفضل بن دكيِن عن عبد الجبار بن عيِاش عن عون
بن أبي جحيِفة عن أبيِه رضي ال عنه قال كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في سفره الذي نامإوا فيِه إذا طلعت
عليِهم الشمإس فقال صلىَ ال عليِه وسلم " إنكم كنتم أمإواتا فرد ال تعالىَ إليِكم أرواحكم فمإن نام عن صلة فليِصلها
إذا استيِقظ ومإن نسي صلة فليِصلها إذا ذكرها "ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1215قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو المإغيِرة قال حدثنا الوزاعي قال حدثني أسيِد بن عبد الرحمإن عن
خالد بن دريِك عن أبي مإحيِريِز قال قلت لبي جمإعة رجل مإن الصحابة حدثنا حديِثا سمإعته مإن رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم قال نعم أحدثكم حديِثا جيِدا تغديِنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ومإعنا أبو عبيِدة بن الجراح
فقال يِا رسول ال أحد خيِر مإنا أسلمإنا مإعك وجاهدنا مإعك قال نعم قوم يِكونون مإن بعدكم يِؤمإنون بي ولم يِرونيُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1216قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو سلمإة الخزاعي حدثنا سليِمإان بن بلل حدثني يِزيِد بن خصيِفة
أخبرني بسر بن سعيِد قال حدثني أبو جهيِم ان رجليِن اختلفا في آيِة مإن القرآن فقال هذا تلقيِتها مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم وقال الخر تلقيِتها مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فسأل النبي صلىَ ال عليِه و سلم
فقال صلىَ ال عليِه وسلم القرآن يِق أر علىَ سبعة أحرف فل تمإاروا في القرآن فان مإراء في القرآن كفر ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1217قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن إسمإعيِل قال حدثني قيِس عن أبيِه
أنه جاء ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِخطب فقام في الشمإس فأمإر به فحول إلىَ الظلُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1218قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع عن سفيِان عن يِحيِىَ بن سعيِد عن مإحمإد بن إبراهيِم التيِمإي عن
ابن أبي حدرد السلمإي أنه أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِستفتيِه في مإهر امإرأة فقال كم أمإهرتها قال مإائتي درهم
فقال لو كنتم تغرفون مإن بطحان مإا زدتم ُ.
حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيِان عن يِحيِىَ بن سعيِد عن مإحمإد بن إبراهيِم التيِمإي قال حدثنا أبو حدرد السلمإي أن
رجل جاء فذكر مإثلهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1219قال المإام أحمإد رحمإه ال :قال حدثنا أبو عامإر قال حدثنا سليِمإان بن بلل عن ربيِعة بن أبي عبد
الرحمإن عن عبد المإلك بن سعيِد بن سويِد عن أبي حمإيِد وعن أبي أسيِد أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا
سمإعتم الحديِث عني تعرفه قلوبكم وتليِن له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه مإنكم قريِب فأنا أولكم به إواذا سمإعتم
الحديِث عني تنكره قلوبكم وتنفر أشعاركم وأبشاركم وترون أنه مإنكم بعيِد فأنا أبعدكم مإنهُ.
وشك فيِهمإا عبيِد بن أبي قرة فقال :عن أبي حمإيِد أو أبي أسيِد ُ،وقال :ترون انكم مإنه قريِبُ.
وشك أبو سعيِد في أحدهمإا في :إذا سمإعتم الحديِث عنيُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1221قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبي رافع
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم بعث رجل علىَ الصدقة مإن بني مإخزوم فقال لبي رافع اصحبني فإنك تصيِب مإنها
قال حتىَ آتي النبي صلىَ ال عليِه وسلم فأسأله فأتاه فسأله فقال مإولىَ القوم مإن أنفسهم إوانا ل تحل لنا الصدقةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1222قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن صالح حدثنا عبد ال بن وهب أخبرني عمإرو عن بكيِر بن
الشج عن الحسن بن علي بن أبي رافع أن أبا رافع أخبره قال
) (1/89
بعثتني قريِش إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فلمإا رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ألقي في قلبي السلم
فقلت يِا رسول ال إني وال ل أرجع إليِهم أبدا فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إني ل أخيِس بالعهد ول أحبس
البرد ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الن فارجع قال فذهبت ثم أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم
فأسلمإت
قال بكيِر وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيِاُ.
قال أبو داود هذا كان في ذلك الزمإان فأمإا اليِوم فل يِصلحُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1223قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإحمإد بن حنبل وعبد ال بن مإحمإد النفيِلي قال حدثنا سفيِان عن
أبي النضر عن عبيِد ال بن أبي رافع عن أبيِه
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ل ألفيِن أحدكم مإتكئا علىَ أريِكته يِأتيِه المإر مإن أمإري مإمإا أمإرت به أو نهيِت
عنه فيِقول ل ندري مإا وجدنا في كتاب ال اتبعناهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1224قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عامإر قال حدثنا يِعقوب بن مإحمإد بن طحلء حدثنا أبو الرجال
عن سالم بن عبد ال عن أبي رافع قال أمإرني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أن أقتل الكلب فخرجت أقتلها ل
أرىَ كلبا إل قتلته فإذا كلب يِدور ببيِت فذهبت لقتله فناداني إنسان مإن جوف البيِت يِا عبد ال مإا تريِد أن تصنع
قال قلت أريِد أن أقتل هذا الكلب فقالت إني امإرأة مإضيِعة إوان هذا الكلب يِطرد عني السبع ويِؤذنني بالجائي فأت
النبي صلىَ ال عليِه وسلم فاذكر ذلك له قال فأتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم فذكرت ذلك له فأمإرني بقتلهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1225قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا حفص بن عمإر ومإسلم بن إبراهيِم بمإعناه قال حدثنا شعبة عن النعمإان بن
سالم عن عمإرو بن أوس عن أبي رزيِن
قال حفص في حديِثه رجل مإن بني عامإر أنه قال يِا رسول ال إن أبي شيِخ كبيِر ل يِستطيِع الحج ول العمإرة ول
الظعن قال احجج عن أبيِك واعتمإرُ.
) (1/90
-1226قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هشام بن عبد المإلك وعفان قال حدثنا عبيِد ال بن إيِاد حدثنا إيِاد عن
أبي رمإثة قال انطلقت مإع أبي نحو رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فلمإا رأيِته قال لي أبي هل تدري مإن هذا قلت ل
فقال لي أبي هذا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فاقشعررت حيِن قال ذاك وكنت أظن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم شيِئا ل يِشبه الناس فإذا بشر له وفرة قال عفان في حديِثه ذو وفرة وبها ردع مإن حناء عليِه ثوبان أخضران
فسلم عليِه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال لبي ابنك هذا قال إي ورب
الكعبة قال حقا قال أشهد به فتبسم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ضاحكا مإن ثبت شبهي بأبي ومإن حلف أبي
علي ثم قال أمإا إنه ل يِجني عليِك ول تجني عليِه قال وق أر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ول تزر وازرة وزر
أخرىَ قال ثم نظر إلىَ مإثل السلعة بيِن كتفيِه فقال يِا رسول ال إني لطب الرجال أل أعالجها لك قال ل طبيِبها
الذي خلقهاُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
*قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا عبيِد ال يِعني ابن إيِاد حدثنا إيِاد عن أبي رمإثة قال
انطلقت مإع أبي نحو النبي صلىَ ال عليِه وسلم ثم إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال لبي ابنك هذا قال إي
ورب الكعبة قال حقا قال أشهد به قال فتبسم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ضاحكا مإن ثبت شبهي في أبي ومإن
حلف أبي علي ثم قال أمإا إنه ل يِجني عليِك ول تجني عليِه وق أر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم } ول تزر وازرة
وزر أخرىَ {ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم وهو مإن الحاديِث التي ألزم الدارقطني البخاري ومإسلمإا أن يِخرجاهُ.
*قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا عبيِد ال يِعني ابن إيِاد حدثنا إيِاد عن أبي رمإثة قال
انطلقت مإع أبي نحو النبي صلىَ ال عليِه وسلم فرأيِت عليِه برديِن أخضريِنُ.
) (1/91
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم وهو مإن الحاديِث التي ألزم الدارقطني البخاري ومإسلمإا أن يِخرجاهُ.
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا عبيِد ال يِعني ابن إيِاد قال حدثنا إيِاد عن أبي رمإثة قال
انطلقت مإع أبي نحو النبي صلىَ ال عليِه وسلم فإذا هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليِه بردان أخضرانُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلم ُ.
*قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمإن حدثنا سفيِان عن إيِاد بن لقيِط عن أبي رمإثة قال
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم أنا وأبي فقال لرجل أو لبيِه مإن هذا قال ابني قال ل تجني عليِه وكان قد لطخ
لحيِته بالحناءُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا ابن إدريِس قال سمإعت ابن أبجر عن إيِاد بن لقيِط عن
أبي رمإثة في هذا الخبر قال فقال له أبي أرني هذا الذي بظهرك فإني رجل طبيِب قال ال الطبيِب بل أنت رجل
رفيِق طبيِبها الذي خلقهاُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا حسيِن بن علي عن ابن أبجر عن إيِاد بن لقيِط
عن أبي رمإثة قال انطلقت مإع أبي وأنا غلم إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال فقال له أبي إني رجل طبيِب
فأرني هذه السلعة التي بظهرك قال ومإا تصنع بها قال أقطعها قال لست بطبيِب ولكنك رفيِق طبيِبها الذي وضعها
وقال غيِره الذي خلقهاُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1227قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا إسحاق بن مإنصور أنبأنا عبد الرحمإن بن مإهدي ومإحمإد
بن يِوسف ح و حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ حدثنا عبد الرزاق جمإيِعا عن سفيِان الثوري عن بيِان عن الشعبي عن أبي
سريِحة قال حمإلني أهلي علىَ الجفاء بعد مإا علمإت مإن السنة كان أهل البيِت يِضحون بالشاة والشاتيِن والن يِبخلنا
جيِرانناُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1228قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن إبراهيِم حدثنا مإحمإد بن شعيِب أخبرني
سعيِد بن عبد العزيِز حدثنا يِونس بن مإيِسرة بن حلبس قال
خرجت مإع أبي سعيِد الزرقي صاحب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ شراء الضحايِا قال يِونس فأشار أبو سعيِد
إلىَ كبش أدغم ليِس بالمإرتفع ول المإتضع في جسمإه فقال لي اشتر لي هذا كأنه شبهه بكبش رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلمُ.
الحديِث صحيِح ورجاله ثقاتُ.
-1229قال المإام أحمإد بن عمإرو بن أبي عاصم في كتاب السنة :ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ُ،ثنا الوليِد
بن مإسلم ُ،حدثنا عبد ال بن العلء ُ،وعبد الرحمإن بن يِزيِد بن جابر ُ،قال :ثنا أبو سلم السود ُ،حدثني أبو
سلمإىَ راعي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم » :بخ بخ بخمإس مإا
أثقلهن في المإيِزان ل إله إل ال ُ،وسبحان ال ُ،والحمإد ل ُ،وال أكبر ُ،والولد الصالح يِتوفىَ للمإرء فيِحتسبه «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقد أخرجه ابن سعد فقال :أخبرنا سليِمإان بن عبد الرحمإن الدمإشقي قال :حدثنا الوليِد بن مإسلم قال :حدثنا عبد
الرحمإن بن يِزيِد بن جابر عن عبد ال بن العلء بن زبر قال :حدثنا أبو سلم السود قال :سمإعت أبا سلمإىَ راعي
رسول ال ُ،صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قال بن جابر في حديِثه :ولقيِته في مإسجد الكوفة يِقول :سمإعت رسول ال ُ،صلىَ
ال عليِه وسلم ُ،يِقول :بخ بخ لخمإس مإا أثقلهن في المإيِزان ُ،سبحان ال ُ،والحمإد ل ُ،ول إله إل ال ُ،وال أكبر ُ،والولد
الصالح يِتوفىَ للمإرء المإسلم فيِحتسبهُ.
طريِق أخرىَ إلىَ ابن سلم:
) (1/93
*قال المإام أحمإد رحمإه ال 26 :حدثنا عفان حدثنا أبان حدثنا يِحيِىَ بن أبي كثيِر عن زيِد عن أبي سلم عن
مإولىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال بخ بخ خمإس مإا أثقلهن في المإيِزان ل
إله إل ال وال أكبر وسبحان ال والحمإد ل والولد الصالح يِتوفىَ فيِحتسبه والداه وقال بخ بخ لخمإس مإن لقي ال
مإستيِقنا بهن دخل الجنة يِؤمإن بال واليِوم الخر وبالجنة والنار والبعث بعد المإوت والحسابُ.
يِحيِىَ بن أبي كثيِر مإدلس ولم يِصرح بالتحديِث فنحن نتوقف في الزيِادة وهي مإن بعد قوله :فيِحتسبه والدهُ.
-1230قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإجاهد بن مإوسىَ وعباس بن عبد العظيِم العنبري المإعنىَ قال حدثنا عبد
الرحمإن بن مإهدي حدثني يِحيِىَ بن الوليِد حدثني مإحل بن خليِفة حدثني أبو السمإح قال
كنت أخدم النبي صلىَ ال عليِه وسلم فكان إذا أراد أن يِغتسل قال ولني قفاك فأوليِه قفاي فأستره به فأتي بحسن أو
حسيِن رضي ال عنهمإا فبال علىَ صدره فجئت أغسله فقال يِغسل مإن بول الجاريِة ويِرش مإن بول الغلمُ.
قال عباس حدثنا يِحيِىَ بن الوليِد قال أبو داود وهو أبو الزعراء قال هارون بن تمإيِم عن الحسن قال البوال كلها
سواءُ.
هذا حديِث حسن ُ.
وقول الحسن :البوال كلها سواء ُ.ليِس بصحيِح ُ،لن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قد فرق بيِن بول الغلم وبل
الجاريِةُ.
-1231قال المإام أبو بكر بن ابي شيِبة رحمإه ال :حدثنا أبو خالد الحمإر ُ،عن عبد الحمإيِد بن جعفر ُ،عن
سعيِد بن أبي سعيِد ُ،عن أبي شريِح الخزاعي ُ،قال :خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال :أبشروا
أبشروا أليِس تشهدون أن ل إله إل ال وأني رسول ال ؟ قالوا :نعم ُ،قال :فإن هذا القرآن سبب طرفه بيِد ال
وطرفه بأيِديِكم فتمإسكوا به ُ،فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبداُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/94
* وقال المإام عبد بن حمإيِد رحمإه ال في المإنتخب :حدثنا بن أبي شيِبة ثنا أبو خالد الحمإر عن عبد الحمإيِد بن
جعفر عن سعيِد بن أبي سعيِد عن أبي شريِح الخزاعي قال خرج عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال:
أبشروا أليِس تشهدون أن ل إله إل ال وأني رسول ال قالوا نعم قال فإن هذا القرآن سبب طرفه بيِد ال وطرفه
بأيِديِكم فتمإسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1232قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد بن مإسرهد حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد حدثنا ابن أبي ذئب قال حدثني
سعيِد بن أبي سعيِد قال سمإعت أبا شريِح الكعبي يِقول
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أل إنكم يِا مإعشر خزاعة قتلتم هذا القتيِل مإن هذيِل إواني عاقله فمإن قتل له بعد
مإقالتي هذه قتيِل فأهله بيِن خيِرتيِن أن يِأخذوا العقل أو يِقتلواُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1233قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أسود بن عامإر حدثنا هريِم بن سفيِان عن بيِان عن قيِس عن أبي شهم
رضي ال عنه قال صلىَ ال عليِه وسلم مإرت بي جاريِة بالمإديِنة فأخذت بكشحها قال وأصبح الرسول يِبايِع الناس
يِعني النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال فأتيِته فلم يِبايِعني فقال صاحب الجبيِذة الن قال قلت وال ل أعود قال
فبايِعني ُ.
ثنا سريِج حدثنا يِزيِد بن عطاء عن بيِان بن بشر عن قيِس بن أبي حازم عن أبي شهم رضي ال عنه قال صلىَ
ال عليِه وسلم كنت رجل بطال قال فمإرت بي جاريِة في بعض طرق المإديِنة إذ هويِت إلىَ كشحها فلمإا كان الغد
قال فأتىَ الناس رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِبايِعونه فأتيِته فبسطت يِدي لبايِعه فقبض يِده وقال أحسبك
صاحب الجبيِذة يِعني أمإا إنك صاحب الجبيِذة أمإس قال قلت يِا رسول ال بايِعني فوال ل أعود أبدا قال فنعم إذا ُ.
هذا حديِث صحيِح وهو مإن الحاديِث التي ألزم الدارقطني البخاري ومإسلمإا أن يِخرجاهُ.
-1234قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا علي بن حرب ُ،حدثنا مإحمإد بن فضيِل ُ،عن
المإختار بن فلفل ُ،عن طلق بن حبيِب ُ،عن أبي طليِق ُ،قال :طلبت مإني أم طليِق جمإل تحج عليِه ُ،فقلت :قد
جعلته في سبيِل ال ُ،قالت :إنه في سبيِل ال أن أحج عليِه ُ،فسألت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فقال :
صدقت ُ،لو أعطيِتها كان في سبيِل ال ُ،إوان عمإرة في رمإضان تعدل حجةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال الدولبي في الكنىَ :حدثنا إبراهيِم بن يِعقوب قال :حدثني عمإر بن حفص بن غيِاث قال ُ، :ثنا أبي قال :
حدثني المإختار بن فلفل قال :حدثني طلق بن حبيِب البصري أن أبا طليِق حدثهم :أن امإرأته أم طليِق أتته فقالت
له :حضر الحج يِا أبا طليِق وكان له جمإل وناقة يِحج علىَ الناقة ويِغزو علىَ الجمإل فسألته أن يِعطيِها الجمإل
تحج عليِه قال :ألم تعلمإي أني حبسته في سبيِل ال ؟ قالت :إن الحج مإن سبل ال فأعطنيِه يِرحمإك ال ُ.قال :
مإا أريِد أن أعطيِك ُ.قالت :فأعطني ناقتك وحج أنت علىَ الجمإل ُ.قال :ل أوثرك بها علىَ نفسي ُ.قالت :
فأعطني مإن نفقتك ُ،قال :مإا عندي فضل عني وعن عيِالي مإا أخرج به ومإا أنزل لكم ُ،قالت :إنك لو أعطيِتني
أخلفكها ال ُ.قال :فلمإا أبيِت عليِها قالت :فإذا أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأقرئه مإني السلم وأخبره
بالذي قلت لك ُ.قال :فأتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأقرأته مإنها السلم وأخبرته بالذي قالت أم طليِق قال
» :صدقت أم طليِق لو أعطيِتها الجمإل كان في سبيِل ال ُ،ولو أعطيِتها ناقتك كانت وكنت في سبيِل ال ُ،ولو
أعطيِتها مإن نفقتك أخلفكها ال « ُ.قال :إوانها تسألك يِا رسول ال مإا يِعدل الحج ؟ قال » :عمإرة في رمإضان «ُ.
-1235قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد حدثنا حمإاد يِعني ابن سلمإة حدثنا الجريِري عن أبي نضرة
أن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقال له أبو عبد ال دخل عليِه أصحابه يِعودونه وهو يِبكي فقالوا
له مإا يِبكيِك ألم يِقل لك رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خذ مإن شاربك ثم أقره حتىَ تلقاني قال بلىَ ولكني سمإعت
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن ال عز وجل قبض بيِمإيِنه قبضة وأخرىَ باليِد الخرىَ وقال هذه لهذه وهذه
لهذه ول أبالي فل أدري في أي القبضتيِن أناُ.
حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة قال أخبرنا سعيِد الجريِري عن أبي نضرة قال مإرض رجل مإن أصحاب رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم فدخل عليِه أصحابه يِعودونه فبكىَ فقيِل له مإا يِبكيِك يِا أبا عبد ال ألم يِقل لك رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم خذ مإن شاربك ثم أقره حتىَ تلقاني قال بلىَ ولكني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
يِقول إن ال عز وجل قبض قبضة بيِمإيِنه وقال هذه لهذه ول أبالي وقبض قبضة أخرىَ بيِده الخرىَ جل وعل فقال
هذه لهذه ول أبالي فل أدري في أي القبضتيِن أناُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1236قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عبيِد حدثنا مإحمإد يِعني ابن إسحاق حدثني يِزيِد بن أبي
حبيِب عن مإرثد بن عبد ال اليِزني عن أبي عبد الرحمإن الجهني قال بيِنا نحن عند رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
إذ طلع راكبان فلمإا رآهمإا قال كنديِان مإذحجيِان حتىَ أتيِاه فإذا رجال مإن مإذحج قال فدنا إليِه أحدهمإا ليِبايِعه قال
فلمإا أخذ بيِده قال يِا رسول ال أرأيِت مإن رآك فآمإن بك وصدقك واتبعك مإاذا له قال طوبىَ له قال فمإسح علىَ يِده
فانصرف ثم أقبل الخر حتىَ أخذ بيِده ليِبايِعه قال يِا رسول ال أرأيِت مإن آمإن بك وصدقك واتبعك ولم يِرك قال
طوبىَ له ثم طوبىَ له ثم طوبىَ له قال فمإسح علىَ يِده فانصرفُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/97
-1237قال المإام أحمإد رحمإه ال 18 :حدثنا يِزيِد بن هارون أخبرنا مإحمإد بن إسحاق وابن أبي عدي عن مإحمإد
بن إسحاقُ.
حدثني ابن أبي حبيِب وقال يِزيِد عن ابن أبي حبيِب عن مإرثد بن عبد ال اليِزني عن أبي عبد الرحمإن الجهني قال
قال لنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إني راكب غدا إلىَ يِهود فل تبدءوهم بالسلم إواذا سلمإوا عليِكم فقولوا
وعليِكمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1238قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإنيِع وعلي بن حجر المإعنىَ واحد قال حدثنا إسمإعيِل بن
إبراهيِم عن أيِوب عن أبي المإليِح بن أسامإة عن أبي عزة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا قضىَ ال لعبد أن يِمإوت بأرض جعل له إليِها حاجة أو قال بها حاجةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث صحيِح وأبو عزة له صحبة واسمإه يِسار بن عبدُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن وهو مإن الحاديِث التي ألزم الدارقطني البخاري ومإسلمإا
أن يِخرجاهُ.
-1239قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد حدثنا مإسلم بن عبيِد أبو نصيِرة قال سمإعت أبا عسيِب مإولىَ
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أتاني جبريِل عليِه السلم بالحمإىَ
والطاعون فأمإسكت الحمإىَ بالمإديِنة وأرسلت الطاعون إلىَ الشام فالطاعون شهادة لمإتي ورحمإة لهم ورجس علىَ
الكافريِنُ.
هذا حديِث صحيِح
) (1/98
-1240قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سريِج حدثنا حشرج عن أبي نصيِرة عن أبي عسيِب قال خرج رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِل فمإر بي فدعاني إليِه فخرجت ثم مإر بأبي بكر فدعاه فخرج إليِه ثم مإر بعمإر فدعاه
فخرج إليِه فانطلق حتىَ دخل حائطا لبعض النصار فقال لصاحب الحائط أطعمإنا بس ار فجاء بعذق فوضعه فأكل
فأكل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأصحابه ثم دعا بمإاء بارد فشرب فقال لتسألن عن هذا يِوم القيِامإة قال فأخذ
عمإر العذق فضرب به الرض حتىَ تناثر البسر قبل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثم قال يِا رسول ال أئنا
لمإسئولون عن هذا يِوم القيِامإة قال نعم إل مإن ثلث خرقة كف بها الرجل عورته أو كسرة سد بها جوعته أو حجر
يِتدخل فيِه مإن الحر والقرُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1241قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثني سيِف بن عبيِد ال مإن خيِار الخلق قال
حدثنا السود بن شيِبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيِه قال سألت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن
الصوم فقال صم يِومإا مإن الشهر قلت يِا رسول ال زدني زدني قال تقول يِا رسول ال زدني زدني يِومإيِن مإن كل
شهر قلت يِا رسول ال زدني زدني إني أجدني قويِا فقال زدني زدني أجدني قويِا فسكت رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم حتىَ ظننت أنه ليِردني قال صم ثلثة أيِام مإن كل شهر ُ.
أخبرنا عبد الرحمإن بن مإحمإد بن سلم قال حدثنا يِزيِد بن هارون قال أنبأنا السود بن شيِبان عن أبي نوفل بن أبي
عقرب عن أبيِه أنه سأل النبي صلىَ ال عليِه وسلم عن الصوم فقال صم يِومإا مإن كل شهر واستزاده قال بأبي أنت
وأمإي أجدني قويِا فزاده قال صم يِومإيِن مإن كل شهر فقال بأبي أنت وأمإي يِا رسول ال إني أجدني قويِا فقال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم إني أجدني قويِا إني أجدني قويِا فمإا كاد أن يِزيِده فلمإا ألح عليِه قال رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم صم ثلثة أيِام مإن كل شهرُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
) (1/99
-1242قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا علي بن إسحاق أخبرنا عبد ال يِعني ابن مإبارك قال أخبرنا الوزاعي
قال حدثني المإطلب بن حنطب المإخزومإي قال حدثني عبد الرحمإن بن أبي عمإرة النصاري حدثني أبي قال كنا مإع
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في غزاة فأصاب الناس مإخمإصة فاستأذن الناس رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في
نحر بعض ظهورهم وقالوا يِبلغنا ال به فلمإا رأىَ عمإر بن الخطاب أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قد هم أن
يِأذن لهم في نحر بعض ظهرهم قال يِا رسول ال كيِف بنا إذا نحن لقيِنا القوم غدا رجل) (1ولكن إن رأيِت يِا
رسول ال أن تدعو لنا ببقايِا أزوادهم فتجمإعها ثم تدعو ال فيِها بالبركة فإن ال تبارك وتعالىَ سيِبلغنا بدعوتك أو
قال سيِبارك لنا في دعوتك فدعا النبي صلىَ ال عليِه وسلم ببقايِا أزوادهم فجعل الناس يِجيِئون بالحثيِة مإن الطعام
وفوق ذلك وكان أعلهم مإن جاء بصاع مإن تمإر فجمإعها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثم قام فدعا مإا شاء ال
أن يِدعو ثم دعا الجيِش بأوعيِتهم فأمإرهم أن يِحتثوا فمإا بقي في الجيِش وعاء إل مإلئوه وبقي مإثله فضحك رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم حتىَ بدت نواجذه فقال أشهد أن ل إله إل ال وأني رسول ال ل يِلقىَ ال عبد مإؤمإن بهمإا إل
حجبت عنه النار يِوم القيِامإةُ.
) (1في المإسند جيِاعا أرجال والصواب مإا أثبتناه كمإا في عمإل اليِوم والليِلة للنسائيُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1243قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا سعيِد بن مإنصور حدثنا جريِر بن عبد الحمإيِد عن مإنصور عن مإجاهد
عن أبي عيِاش الزرقي قال
) (1/100
كنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بعسفان وعلىَ المإشركيِن خالد بن الوليِد فصليِنا الظهر فقال المإشركون لقد
أصبنا غرة لقد أصبنا غفلة لو كنا حمإلنا عليِهم وهم في الصلة فنزلت آيِة القصر بيِن الظهر والعصر فلمإا حضرت
العصر قام رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإستقبل القبلة والمإشركون أمإامإه فصف خلف رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف آخر فركع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وركعوا جمإيِعا ثم سجد وسجد
الصف الذيِن يِلونه وقام الخرون يِحرسونهم فلمإا صلىَ هؤلء السجدتيِن وقامإوا سجد الخرون الذيِن كانوا خلفهم ثم
تأخر الصف الذي يِليِه إلىَ مإقام الخريِن وتقدم الصف الخيِر إلىَ مإقام الصف الول ثم ركع رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم وركعوا جمإيِعا ثم سجد وسجد الصف الذي يِليِه وقام الخرون يِحرسونهم فلمإا جلس رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم والصف الذي يِليِه سجد الخرون ثم جلسوا جمإيِعا فسلم عليِهم جمإيِعا فصلها بعسفان وصلها يِوم بني
سليِمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1244قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو سعيِد وعفان قال حدثنا ربيِعة بن كلثوم حدثني أبي قال سمإعت أبا
غاديِة يِقول صلىَ ال عليِه وسلم بايِعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال أبو سعيِد فقلت له بيِمإيِنك قال نعم
قال جمإيِعا في الحديِث وخطبنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم العقبة فقال يِا أيِها الناس إن دمإاءكم وأمإوالكم
عليِكم حرام إلىَ يِوم تلقون ربكم عز و جل كحرمإة يِومإكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أل هل بلغت قالوا نعم
قال اللهم أشهد ثم قال أل ل ترجعوا بعدي كفا ار يِضرب بعضكم رقاب بعض ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
وأبو الغاديِة هذا هو قاتل عمإار بن يِاسر رضي ال عنه فكان الناس يِتعجبون مإن جرأته بعد روايِته هذا الحديِث ُ،
نسأل ال السلمإة ونعوذ بال مإن الفتنُ.
) (1/101
* وقال عبدال بن احمإد في زوائد المإسند :حدثني أبو مإوسىَ العنزي مإحمإد بن المإثنىَ قال حدثنا مإحمإد بن أبي
عدي عن ابن عون عن كلثوم بن جبر قال كنا بواسط القصب عند عبد العلىَ بن عبد ال بن عامإر قال فإذا عنده
رجل يِقال له أبو الغاديِة استسقىَ مإاء فأتي بإناء مإفضض فأبىَ أن يِشرب وذكر النبي صلىَ ال عليِه وسلم فذكر
هذا الحديِث ل ترجعوا بعدي كفا ار أو ضلل شك ابن أبي عدي يِضرب بعضكم رقاب بعض فإذا رجل يِسب فلنا
فقلت وال لئن أمإكنني ال مإنك في كتيِبة فلمإا كان يِوم صفيِن إذا أنا به وعليِه درع قال ففطنت إلىَ الفرجة في
جربان الدرع فطعنته فقتلته فإذا هو عمإار بن يِاسر قال قلت وأي يِد كفتاه يِكره أن يِشرب في إناء مإفضض وقد قتل
عمإار بن يِاسرُ.
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الصمإد بن عبد الوارث قال حدثنا ربيِعة بن كلثوم قال حدثني أبي عن
أبي غاديِة الجهني قال خطبنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم العقبة فقال صلىَ ال عليِه وسلم يِا أيِها الناس
ان دمإاءكم وأمإوالكم عليِكم حرام إلىَ ان تلقوا ربكم كحرمإة يِومإكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا أل هل بلغت
قالوا نعم قال اللهم هل بلغت ُ.
حدثنا عفان قال حدثني ربيِعة قال حدثني أبي قال سمإعت أبا غاديِة الجهني قال صلىَ ال عليِه وسلم بايِعت رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم يِوم العقبة فقال يِا أيِها الناس ان دمإاءكم فذكر مإثله ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1245قال النسائي رحمإه ال :أخبرني هارون بن مإحمإد بن بكار بن بلل عن مإحمإد وهو ابن عيِسىَ بن سمإيِع
قال حدثنا زيِد بن واقد عن كثيِر بن مإرة أن أبا فاطمإة حدثه
أنه قال يِا رسول ال حدثني بعمإل أستقيِم عليِه وأعمإله قال له رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عليِك بالهجرة فإنه ل
مإثل لهاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
مإسند أبي كبشة النمإاري رضي ال عنه
) (1/102
-1246قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن عبد ربه قال حدثنا مإحمإد بن حرب قال حدثنا الزبيِدي عن
راشد بن سعد عن أبي عامإر الهوزني عن أبي كبشة النمإاري أنه أتاه فقال أطرقني مإن فرسك فإني سمإعت رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن أطرق فعقت له الفرس كان له كأجر سبعيِن فرسا حمإل عليِه في سبيِل ال ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1247قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا زكريِا بن عدي حدثنا عبيِد ال بن عمإرو عن زيِد بن أبي أنيِسة عن
قيِس بن مإسلم عن عبد الرحمإن بن أبي ليِلىَ عن أبيِه قال شهدت مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فتح خيِبر فلمإا
انهزمإوا وقعنا في رحالهم فأخذ الناس مإا وجدوا مإن خرثي فلم يِكن أسرع مإن أن فارت القدور قال فأمإر رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم بالقدور فأكفئت وقسم بيِننا فجعل لكل عشرة شاةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1248قال المإام أبو مإحمإد الدارمإي رحمإه ال :أخبرنا السود بن عامإر ثنا زهيِر عن عبد ال بن عيِسىَ عن
عيِسىَ عن عبد الرحمإن بن أبي ليِلىَ عن أبي ليِلىَ قال :كنت عند النبي صلىَ ال عليِه و سلم وعنده الحسن بن
علي فأخذ تمإرة مإن تمإر الصدقة فأنتزعها مإنه وقال أمإا علمإت أنه ل تحل لنا الصدقةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* والحديِث أخرجه احمإد فقال :حدثنا أسود بن عامإر حدثنا زهيِر عن عبد ال بن عيِسىَ عن عيِسىَ بن عبد
الرحمإن بن أبي ليِلىَ عن )(1أبي ليِلىَ أنه كان عند رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وعلىَ بطنه الحسن أو الحسيِن
شك زهيِر قال فبال حتىَ رأيِت بوله علىَ بطن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أساريِع قال فوثبنا إليِه قال فقال عليِه
الصلة والسلم دعوا ابني أو ل تفزعوا ابني قال ثم دعا بمإاء فصبه عليِه قال فأخذ تمإرة مإن تمإر الصدقة قال
فأدخلها في فيِه قال فانتزعها رسول ال مإن فيِهُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا حسن بن مإوسىَ حدثنا زهيِر عن عبد ال بن عيِسىَ عن أبيِه عن جده عن أبي
ليِلىَُ.ُ.ُ.فذكره بمإثل مإا عند المإام أحمإدُ.
)
) (1/103
(1هنا سقط والصواب :عن أبيِه عن أبي ليِلىَ كمإا تقدم في سند الدارمإي وكمإا سيِأتي بعدهُ.
-1249قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا سليِمإان بن عبد الرحمإن الدمإشقي حدثنا يِحيِىَ بن حمإزة حدثني ابن أبي
مإريِم أن القاسم بن مإخيِمإرة أخبره أن أبا مإريِم الزدي أخبره قال
دخلت علىَ مإعاويِة فقال مإا أنعمإنا بك أبا فلن وهي كلمإة تقولها العرب فقلت حديِثا سمإعته أخبرك به سمإعت رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإن وله ال عز وجل شيِئا مإن أمإر المإسلمإيِن فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم
احتجب ال عنه دون حاجته وخلته وفقرهُ.
قال فجعل رجل علىَ حوائج الناسُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1250قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عبيِد ال بن سعيِد قال حدثنا عبد ال بن الحارث عن الضحاك بن
عثمإان عن بكيِر بن عبد ال بن الشج عن سليِمإان بن يِسار عن أبي هريِرة قال
مإا صليِت وراء أحد أشبه صلة برسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن فلن فصليِنا وراء ذلك النسان وكان يِطيِل
الوليِيِن مإن الظهر ويِخفف في الخريِيِن ويِخفف في العصر ويِق أر في المإغرب بقصار المإفصل ويِق أر في العشاء
بالشمإس وضحاها وأشباهها ويِق أر في الصبح بسورتيِن طويِلتيِنُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا هارون بن عبد ال قال حدثنا ابن أبي فديِك عن الضحاك بن عثمإان عن
بكيِر بن عبد ال عن سليِمإان بن يِسار عن أبي هريِرة قال
مإا صليِت وراء أحد أشبه صلة برسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن فلن قال سليِمإان كان يِطيِل الركعتيِن الوليِيِن
مإن الظهر ويِخفف الخريِيِن ويِخفف العصر ويِق أر في المإغرب بقصار المإفصل ويِق أر في العشاء بوسط المإفصل
ويِق أر في الصبح بطول المإفصلُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/104
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن إسمإاعيِل بن أبي فديِك ثنا الضحاك بن عثمإان عن بكيِر بن عبد
ال عن سليِمإان بن يِسار عن أبي هريِرة أنه قال صلىَ ال عليِه وسلم مإا صليِت وراء أحد بعد رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم اشبه صلة برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن فلن قال سليِمإان كان يِطيِل الركعتيِن الوليِيِن مإن
الظهر ويِخفف الخريِيِن ويِخفف العصر ويِق أر في المإغرب بقصار المإفصل ويِق أر في العشاء بوسط المإفصل ويِق أر
في الصبح بطوال المإفصل ُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِحُ.
-1251قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا نصر بن عاصم النطاكي حدثنا يِزيِد بن هارون الواسطي حدثنا ابن أبي
ذئب عن الحارث بن عبد الرحمإن عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
قال أبو داود وكذا حديِث عمإر بن أبي سلمإة عن أبيِه عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم إذا شرب
الخمإر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوهُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق حدثنا مإعمإر عن سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة
ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم مإن شرب الخمإر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب
فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه ُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلم وهو مإنسوخ في القتل بدليِل قصة النعيِمإان التي في الصحيِحُ.
-1252قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا علي بن نصر ومإحمإد بن يِونس النسائي المإعنىَ قال حدثنا عبد ال بن
يِزيِد المإقرئ حدثنا حرمإلة يِعني ابن عمإران حدثني أبو يِونس سليِم بن جبيِر مإولىَ أبي هريِرة قال
سمإعت أبا هريِرة يِق أر هذه اليِة } إن ال يِأمإركم أن تؤدوا المإانات إلىَ أهلها إلىَ قوله تعالىَ سمإيِعا بصيِ ار {
) (1/105
قال رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِضع إبهامإه علىَ أذنه والتي تليِها علىَ عيِنه قال أبو هريِرة رأيِت رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقرؤها ويِضع إصبعيِه قال ابن يِونس قال المإقرئ يِعني إن ال سمإيِع بصيِر يِعني أن ل
سمإعا وبصراُ.
قال أبو داود وهذا رد علىَ الجهمإيِةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1253قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا شبابة حدثنا ابن أبي ذئب
عن المإقبري عن سعيِد بن يِسار عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإا توطن رجل مإسلم المإساجد للصلة والذكر إل تبشبش ال له كمإا يِتبشبش
أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليِهمُ.
هذا حديِث علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليِث حدثني سعيِد يِعنىَ المإقبري عن أبي عبيِدة عن
سعيِد بن يِسار انه سمإع أبا هريِرة يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ل يِتوضأ أحد
فيِحسن وضوءه ويِسبغه ثم يِأتي المإسجد ل يِريِد ال الصلة فيِه ال تبشبش ال به كمإا يِتبشبش أهل الغائب بطلعته
ُ.
حديِث صحيِحُ.
-1254قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا يِزيِد بن هارون ح و حدثنا
أبو بشر بكر بن خلف حدثنا يِزيِد بن زريِع قال حدثنا هشام بن حسان عن مإحمإد بن سيِريِن عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن لم تجدوا إل مإرابض الغنم وأعطان البل فصلوا في مإرابض الغنم ول تصلوا
في أعطان البلُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا يِحيِىَ بن آدم عن أبي بكر بن عيِاش عن هشام عن ابن
سيِريِن عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم صلوا في مإرابض الغنم ول تصلوا في أعطان البلُ.
قال أبو عيِسىَ :حديِث أبي هريِرة حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط البخاريُ.
) (1/106
-1255حدثنا مإحمإد بن عبد المإلك بن أبي الشوارب حدثنا عبد العزيِز بن المإختار حدثنا سهيِل عن أبيِه عن أبي
هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أكل كتف شاة فمإضمإض وغسل يِديِه وصلىَُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1256قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو كامإل حدثنا يِزيِد يِعني ابن زريِع ح و حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا
حمإاد المإعنىَ حدثني مإحمإد بن عمإرو حدثنا أبو سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم تستأمإر اليِتيِمإة في نفسها فإن سكتت فهو إذنها إوان أبت فل جواز عليِهاُ.
والخبار في حديِث يِزيِد قال أبو داود وكذلك رواه أبو خالد سليِمإان بن حيِان ومإعاذ بن مإعاذ عن مإحمإد بن عمإروُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1257قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة أخبرنا أبو مإعاويِة حدثنا العمإش عن أبي صالح عن
أبي هريِرة قال
قتل رجل علىَ عهد النبي صلىَ ال عليِه وسلم فرفع ذلك إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فدفعه إلىَ ولي المإقتول
فقال القاتل يِا رسول ال وال مإا أردت قتله قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم للولي أمإا إنه إن كان صادقا ثم
قتلته دخلت النار قال فخلىَ سبيِله قال وكان مإكتوفا بنسعة فخرج يِجر نسعته فسمإي ذا النسعةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1258قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن إبراهيِم ويِعقوب بن حمإيِد بن كاسب
قال حدثنا مإروان بن مإعاويِة عن يِزيِد بن كيِسان عن أبي حازم عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نام عن ركعتي الفجر فقضاهمإا بعد مإا طلعت الشمإسُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1259قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا علي بن مإحمإد حدثنا وكيِع عن حمإاد بن سلمإة عن
مإحمإد بن زيِاد عن أبي هريِرة قال
رأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم حامإل الحسيِن بن علي علىَ عاتقه ولعابه يِسيِل عليِهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/107
-1260قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن بشار حدثنا يِحيِىَ حدثنا ابن عجلن عن القعقاع عن أبي صالح عن
أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم رحم ال رجل قام مإن الليِل فصلىَ وأيِقظ امإرأته فإن أبت نضح في وجهها المإاء
رحم ال امإرأة قامإت مإن الليِل فصلت وأيِقظت زوجها فإن أبىَ نضحت في وجهه المإاءُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1261قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عامإر حدثنا عبد ال بن جعفر عن عثمإان بن مإحمإد عن المإقبري
عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم مإا مإن خارج يِخرج يِعنىَ مإن بيِته إل بيِده
رايِتان رايِة بيِد مإلك ورايِة بيِد شيِطان فإن خرج لمإا يِحب ال عز و جل اتبعه المإلك برايِته فلم يِزل تحت رايِة المإلك
حتىَ يِرجع إلىَ بيِته إوان خرج لمإا يِسخط ال اتبعه الشيِطان برايِته فلم يِزل تحت رايِة الشيِطان حتىَ يِرجع إلىَ بيِته
ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1262قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أسود بن عامإر أخبرنا أبو بكر عن هشام عن بن سيِريِن عن أبي هريِرة
قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان الشمإس لم تحبس علىَ بشر ال ليِوشع ليِالي سار
إلىَ بيِت المإقدس ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1263قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو النضر حدثنا أبو عقيِل حدثنا أبو حيِان عن أبي زرعة عن أبي
هريِرة قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِحب الذراع ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1264قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشر حدثنا مإحمإد بن عمإرو حدثنا أبو سلمإة عن أبي هريِرة
قال صلىَ ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِحب الفال الحسن ويِكره الطيِرة ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/108
-1265قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشر حدثنا مإحمإد بن عمإرو حدثنا أبو سلمإة عن أبي هريِرة
قال صلىَ ال عليِه وسلم دخل أعرابي علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال له رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم هل أخذتك أم مإلدم قط قال ومإا أم مإلدم قال حر يِكون بيِن الجلد واللحم قال مإا وجدت هذا قط قال فهل أخذك
هذا الصداع قط قال ومإا هذا الصداع قال عرق يِضرب علىَ النسان في رأسه قال مإا وجدت هذا قط فلمإا ولىَ قال
مإن أحب أن يِنظر إلىَ رجل مإن أهل النار فليِنظر إلىَ هذا ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1266قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عامإر العقدي عن مإحمإد بن عمإار كشاكش قال سمإعت سعيِدا
المإقبري يِحدث عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم خيِر الكسب كسب يِد
العامإل إذا نصح ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أسحق حدثنا مإحمإد بن عمإار مإؤذن مإسجد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
قال سمإعت سعيِدا المإقبري يِقول سمإعت أبا هريِرة يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم
ان خيِر الكسب كسب يِدي عامإل إذا نصح ُ.
-1267قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عمإر بن سعد ثحدنا يِحيِىَ يِعني بن زكريِا بن أبي زائدة عن سعد بن
طارق عن أبي حازم عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أسرع قبائل
العرب فناء قريِش ويِوشك ان تمإر المإرأة بالنعل فتقول ان هذا نعل قرشي ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1268قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو مإصعب المإدني حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن العلء بن عبد
الرحمإن عن أبيِه عن أبي هريِرة رضي ال عنه قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أبشر عمإار تقتلك الفئة الباغيِةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِب مإن حديِث العلء بن عبد الرحمإنُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/109
-1270قال البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا إبراهيِم بن زيِاد ُ،قال :حدثنا أسود بن عامإر عن
حمإاد بن سلمإة عن مإحمإد بن عمإرو ُ،عن أبي سلمإة ُ،عن أبي سلمإة ُ،عن أبي هريِرة ُ،قال :خطبنا رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم يِوم الجمإعة فذكر سورة ُ.قال :فقال أبو ذر لبي :مإتىَ أنزلت هذه السورة ؟ فأعرض عنه
فلمإا انصرف ُ.قال :مإالك مإن صلتك إل مإا لغوت ُ.فسأل النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال :صدقُ.
قال البزار :رواه حمإاد وعبد الوهاب وحمإاد أفضلُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1271قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حسن حدثنا حمإاد بن سلمإة عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن
أبي هريِرة ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم لقد أعطىَ أبو مإوسىَ مإزامإيِر داود ُ.
* وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا روح حدثنا مإحمإد بن أبي حفصة قال حدثنا الزهري عن أبي سلمإة عن
أبي هريِرة صلىَ ال عليِه وسلم ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم سمإع عبد ال بن قيِس يِق أر فقال لقد أعطىَ هذا مإن
مإزامإيِر آل داود النبي عليِه السلم ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* واخرجه ابن حبان كمإا في مإوارد الضمإآن فقال :أخبرنا ابن سلم حدثنا حرمإلة بن يِحيِىَ حدثنا ابن وهب أخبرني
عمإرو ابن الحارث عن ابن شهاب أن أبا سلمإة بن عبد الرحمإن أخبره أن أبا هريِرة حدثه أنه سمإع رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم قراءة أبي مإوسىَ الشعري قال لقد أوتي هذا مإن مإزامإيِر آل داودُ.
* قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ حدثنا يِزيِد بن هارون أنبأنا مإحمإد بن عمإرو
عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
دخل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم المإسجد فسمإع قراءة رجل فقال مإن هذا فقيِل عبد ال بن قيِس فقال لقد أوتي
هذا مإن مإزامإيِر آل داودُ.
هذا حديِث حسن بهذا السنادُ.
-1272قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن بشار حدثنا أبو عامإر وأبو داود قال حدثنا زهيِر بن مإحمإد قال حدثني
مإوسىَ بن وردان عن أبي هريِرة
) (1/110
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال الرجل علىَ ديِن خليِله فليِنظر أحدكم مإن يِخاللُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1273قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد ومإوسىَ بن إسمإعيِل قال حدثنا عبد الواحد بن زيِاد حدثنا عاصم بن
كليِب عن أبيِه عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال كل خطبة ليِس فيِها تشهد فهي كاليِد الجذمإاءُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1274قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا حفص عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة
:عن أبي هريِرة :أن النبي -صلىَ ال عليِه و سلم -سجد في ) ص ( ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1275قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا صفوان بن عيِسىَ حدثنا مإحمإد بن عجلن
عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريِرة
أن رجل كان يِدعو بإصبعيِه فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أحد أحد
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِب ومإعنىَ هذا الحديِث إذا أشار الرجل بإصبعيِه في الدعاء عند
الشهادة ل يِشيِر إل بإصبع واحدة ُ.اهـ
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإحمإد بن أحمإد قال عبد ال بن أحمإد وسمإعته أنا مإنه حدثنا
حفص بن غيِاث عن العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة صلىَ ال عليِه وسلم أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم
مإر بسعد وهو يِدعو فقال أحد أحد ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وأخرجه أبو يِعلىَ فقال:حدثنا أبو همإام حدثنا حفص بن غيِاث عن هشام عن ابن سيِريِن :عن أبي هريِرة أن
النبي ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ أبصر رجل يِدعو بأصبعيِه جمإيِعا فنهاه وقال :بإحداهمإا باليِمإيِن ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1276حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال ل تمإنعوا إمإاء ال مإساجد ال ولكن ليِخرجن وهن تفلتُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/111
-1277قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الرزاق وأبو عاصم عن ابن جريِج
أخبرني زيِاد عن هلل بن أسامإة أن أبا مإيِمإونة سلمإىَ مإولىَ مإن أهل المإديِنة رجل صدق قال
بيِنمإا أنا جالس مإع أبي هريِرة جاءته امإرأة فارسيِة مإعها ابن لها فادعيِاه وقد طلقها زوجها فقالت يِا أبا هريِرة ورطنت
له بالفارسيِة زوجي يِريِد أن يِذهب بابني فقال أبو هريِرة استهمإا عليِه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال مإن يِحاقني
في ولدي فقال أبو هريِرة اللهم إني ل أقول هذا إل أني سمإعت امإرأة جاءت إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وأنا
قاعد عنده فقالت يِا رسول ال إن زوجي يِريِد أن يِذهب بابني وقد سقاني مإن بئر أبي عنبة وقد نفعني فقال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم استهمإا عليِه فقال زوجها مإن يِحاقني في ولدي فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم هذا أبوك
وهذه أمإك فخذ بيِد أيِهمإا شئت فأخذ بيِد أمإه فانطلقت بهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيِان عن زيِاد بن سعد عن هلل بن أبي مإيِمإونة
الثعلبي عن أبي مإيِمإونة عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم خيِر غلمإا بيِن أبيِه وأمإهُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث أبي هريِرة حديِث حسن صحيِح وأبو مإيِمإونة اسمإه سليِمُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1278قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا الحسن بن علي حدثنا زيِد بن الحباب حدثنا عمإار بن رزيِق عن عبد ال
بن عيِسىَ عن عكرمإة عن يِحيِىَ بن يِعمإر عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ليِس مإنا مإن خبب امإرأة علىَ زوجها أو عبدا علىَ سيِدهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1279قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا عبد العزيِز يِعني ابن مإحمإد عن سهيِل عن أبيِه عن
أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا رفأ النسان إذا تزوج قال بارك ال لك وبارك عليِك وجمإع بيِنكمإا في خيِرُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/112
-1280قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا الحسيِن بن علي بن يِزيِد الصدائي البغدادي حدثنا الوليِد بن القاسم
بن الوليِد الهمإداني عن يِزيِد بن كيِسان عن أبي حازم عن أبي هريِرة رضي ال عنه قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا قال عبد ل إله إل ال قط مإخلصا إل فتحت له أبواب السمإاء حتىَ تفضي
إلىَ العرش مإا اجتنب الكبائرُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب مإن هذا الوجهُ.
-1281قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا بن عامإر أخبرنا أبو بكر عن هشام عن مإحمإد عن أبي هريِرة قال
صلىَ ال عليِه وسلم دخل رجل علىَ أهله فلمإا رأىَ مإا بهم مإن الحاجة خرج إلىَ البريِة فلمإا رأت امإرأته قامإت إلىَ
الرحىَ فوضعتها والىَ التنور فسجرته ثم قالت اللهم ارزقنا فنظرت فإذا الجفنة قد امإتلت قال وذهبت إلىَ التنور
فوجدته مإمإتلئا قال فرجع الزوج قال أصبتم بعدي شيِئا قالت امإرأته نعم مإن ربنا قام إلىَ الرحىَ فذكر ذلك للنبي
صلىَ ال عليِه و سلم فقال أمإا انه لو لم يِرفعها لم تزل تدور إلىَ يِوم القيِامإة ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال المإام إبراهيِم الحربي في إكرام الضيِف :حدثنا أحمإد بن يِونس ُ،ثنا أبو بكر ُ،عن هشام ُ،عن مإحمإد ُ،
عن أبي هريِرة ُ،أن رجل دخل علىَ أهله ُ،فرأىَ مإا بهم مإن حاجة ُ،فخرج إلىَ البريِة ُ،فقالت امإرأته :اللهم ارزقنا
مإا نعتجن ونخبز ُ،فإذا الرحىَ تطحن ُ،إواذا التنور مإلىَ شواء ُ،فجاء زوجها ُ،فقال :أعندك شيء ؟ قالت :نعم
ُ،رزق ال ُ،فرفع الرحىَ ُ،فكنس مإا حولها ُ،فذكر ذلك للنبي صلىَ ال عليِه وسلم ُ،فقال » :لو تركها لدارت إلىَ
يِوم القيِامإة «ُ.
) (1/113
* وقال البزار كمإا في كشف الستار :حدثنا العباس بن أبي طالب ُ،حدثنا أحمإد بن يِونس ُ،حدثنا أبو بكر بن
عيِاش ُ،عن هشام ُ،عن مإحمإد ُ،عن أبي هريِرة ُ،قال :أتىَ رجل أهله ُ،فرأىَ مإا بهم مإن الحاجة ُ،فخرج إلىَ
البريِة ُ،فقالت امإرأته :اللهم ارزقنا مإا نطحن أو مإا نعجن ونخبز ُ،فإذا الجفنة مإلىَ خب از ُ،والرحا تطحن ُ،والتنور
مإلىَ جنوب شواء ُ،فجاء زوجها ُ،فقال :عندكم شيء ؟ قالت :رزق ال أو قد رزق ال ُ،فرفع الرحا ُ،فكنس
حولها ُ،فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :لو تركها لطحنت إلىَ يِوم القيِامإةُ.
قال البزار :ل نعلم رواه عن هشام إل أبو بكر بن عيِاشُ.
-1282قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن إبراهيِم الدورقي حدثنا ربعي بن إبراهيِم عن عبد الرحمإن
بن إسحق عن سعيِد بن أبي سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يِصل علي ورغم أنف رجل دخل عليِه رمإضان
ثم انسلخ قبل أن يِغفر له ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يِدخله الجنةُ.
قال عبد الرحمإن وأظنه قال أو أحدهمإا ُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِبُ.
* وقال المإام ابن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا أبو يِعلىَ قال :أخبرنا أبو مإعمإر قال :حدثنا حفص
بن غيِاث عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صعد المإنبر فقال:
) آمإيِن آمإيِن آمإيِن ( قيِل :يِا رسول ال إنك حيِن صعدت المإنبر قلت :آمإيِن آمإيِن آمإيِن قال ) :إن جبريِل أتاني
فقال :مإن أدرك شهر رمإضان ولم يِغفر له فدخل النار فأبعده ال قل :آمإيِن فقلت :آمإيِن ومإن أدرك أبويِة أو
أحدهمإا فلم يِبرهمإا فمإات فدخل النار فأبعده ال قل :آمإيِن فقلت :آمإيِن ومإن ذكرت عنده فلم يِصل عليِك فمإات
فدخل النار فأبعده ال قل :آمإيِن فقلت :آمإيِن (ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/114
-1283قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بكر حدثنا سعيِد عن قتادة عن خلس عن أبي رافع عن أبي
هريِرة انه صلىَ ال عليِه وسلم ذكر رجليِن ادعيِا دابة ولم يِكن لهمإا بيِنة فأمإرهمإا النبي صلىَ ال عليِه و سلم ان
يِستهمإا علىَ اليِمإيِن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1284قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عبيِد حدثنا مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة
قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإن أحب النصار أحبه ال ومإن أبغض النصار
أبغضه ال ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1285قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثتا الحسن بن عرفة قال حدثني عبد الرحمإن بن مإحمإد المإحاربي عن
مإحمإد بن عمإرو عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أعمإار أمإتي مإا بيِن الستيِن إلىَ السبعيِن
وأقلهم مإن يِجوز ذلكُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب مإن حديِث مإحمإد بن عمإرو عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم
ل نعرفه إل مإن هذا الوجه وقد روي عن أبي هريِرة مإن غيِر هذا الوجه ُ.
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن سعيِد الجوهري حدثنا مإحمإد بن ربيِعة عن كامإل أبي العلء عن
أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عمإر أمإتي مإن ستيِن سنة إلىَ سبعيِن سنةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب مإن حديِث أبي صالح عن أبي هريِرة وقد روي مإن غيِر وجه عن أبي
هريِرةُ.
-1286قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا النضر بن شمإيِل أخبرنا مإحمإد بن عمإرو
عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال لو كنت آمإ ار أحدا أن يِسجد لحد لمإرت المإرأة أن تسجد لزوجهاُ.
ثم قال أبو عيِسىَ حديِث أبي هريِرة حديِث حسن غريِب مإن هذا الوجه مإن حديِث مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة
عن أبي هريِرةُ.
-1287قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا سعيِد بن يِحيِىَ حدثنا أبي حدثنا مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة
) (1/115
عن أبي هريِرة قال :صلىَ رسول ال -صلىَ ال عليِه و سلم -صلة الفجر فغلس بها ثم صلىَ الغد فأسفر بها
قليِل ثم قال :أيِن السائل عن وقت الصلة ؟ الوقت فيِمإا بيِن هاتيِن :أمإس وصلتي اليِوم ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1288قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا الوليِد حدثنا الوزاعي حدثني الزهري عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإا مإن نبي ول وال ال وله بطانتان بطانة تأمإره
بالمإعروف وبطانة ل تألوه خبال ومإن وقىَ شرهمإا فقد وقىَ وهو مإع التي تغلب عليِه مإنهمإا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وأخرجه الترمإذي في آخر حديِث طويِل :حدثنا مإحمإد بن إسمإعيِل حدثنا آدم بن أبي إيِاس حدثنا شيِبان أبو
مإعاويِة حدثنا عبد المإلك بن عمإيِر عن أبي سلمإة به ولفظه :إن ال لم يِبعث نبيِا ول خليِفة إل وله بطانتان بطانة
تأمإره بالمإعروف وتنهاه عن المإنكر وبطانة ل تألوه خبال ومإن يِوق بطانة السوء فقد وقيُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِبُ.
-1289قال الحافظ ابن حجر كمإا في المإطالب العاليِة :وقال أبو بكر)وهو ابن أبي شيِبة(
حدثنا أبو خالد عن هشام عن ابن سيِريِن عن أبي هريِرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن
تعدون الرقوب فيِكم قالوا الذي ل ولد له قال صلىَ ال عليِه وسلم ل بل الذي ل فرط بهُ.
وقال أبو يِعلىَ حدثنا أبو بكر بهذاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1290قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن زنجويِه حدثنا أبو المإغيِرة :عبد القدوس بن الحجاج
حدثنا الوزاعي حدثني الزهري عن أبي سلمإة
عن أبي هريِرة قال :قال رسول ال -صلىَ ال عليِه و سلم : -سيِكون بعدي خلفاء يِعمإلون بمإا يِعلمإون ويِفعلون
مإا يِؤمإرون وسيِكون بعدي خلفاء يِعمإلون بمإا ل يِعلمإون ويِفعلون بمإا ل يِؤمإرون فمإن أنكر عليِهم بريء ومإن أمإسك
يِده سلم ولكن مإن رضي وتابعُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/116
-1291قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا إسحاق بن سليِمإان حدثنا داود بن قيِس عن زيِد بن أسلم عن أبي
صالح عن أبي هريِرة أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم مإن أنظر مإعس ار أو وضع له
أظله ال في ظل عرشه يِوم القيِامإة ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا إسحق بن سليِمإان الرازي عن داود بن قيِس عن زيِد بن
أسلم عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن أنظر مإعس ار أو وضع له أظله ال يِوم القيِامإة تحت ظل عرشه يِوم ل ظل
إل ظلهُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث أبي هريِرة حديِث حسن صحيِح غريِب مإن هذا الوجهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1292قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإكي حدثنا عبد ال بن سعيِد عن عبد المإجيِد بن سهيِل بن عبد
الرحمإن بن عوف عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم مإنبري
هذا علىَ ترعة مإن ترع الجنة ُ.
هذا الحديِث رجاله رجال الصحيِحُ.
-1293قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا عبد العزيِز عن سهيِل عن أبيِه عن أبي هريِرة صلىَ ال
عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان علىَ حراء هو وأبو بكر وعمإر وعثمإان وعلي وطلحة والزبيِر
فتحركت الصخرة فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم اهدأ فمإا عليِك ال نبي أو صديِق أو شهيِد ُ.
وان رسول ال قال صلىَ ال عليِه وسلم نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمإر نعم الرجل أبو عبيِدة بن الجراح نعم
الرجل أسيِد بن حضيِر نعم الرجل ثابت بن قيِس بن شمإاس نعم الرجل مإعاذ بن جبل نعم الرجل مإعاذ بن عمإرو بن
الجمإوح ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1294قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن مإعاذ حدثنا أبي حدثنا عوف عن مإحمإد بن سيِريِن عن أبي
هريِرة قال
) (1/117
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل تحلفوا بآبائكم ول بأمإهاتكم ول بالنداد ول تحلفوا إل بال ول تحلفوا بال إل
وأنتم صادقونُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1295قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمإد بن عبد الوارث حدثني أبي
قال حدثني أبي عن أيِوب عن مإحمإد بن سيِريِن عن أبي هريِرة قال
جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فحث عليِه فقال رجل عندي كذا وكذا قال فمإا بقي في المإجلس رجل إل
تصدق عليِه بمإا قل أو كثر فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن استن خيِ ار فاستن به كان له أجره كامإل ومإن
أجور مإن استن به ول يِنقص مإن أجورهم شيِئا ومإن استن سنة سيِئة فاستن به فعليِه وزره كامإل ومإن أوزار الذي
استن به ول يِنقص مإن أوزارهم شيِئاُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1296قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا الجراح بن مإخلد البصري حدثنا مإعاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة
عن خيِثمإة بن أبي سبرة قال
أتيِت المإديِنة فسألت ال أن يِيِسر لي جليِسا صالحا فيِسر لي أبا هريِرة فجلست إليِه فقلت له إني سألت ال أن يِيِسر
لي جليِسا صالحا فوفقت لي فقال لي مإمإن أنت قلت مإن أهل الكوفة جئت ألتمإس الخيِر وأطلبه قال أليِس فيِكم سعد
بن مإالك مإجاب الدعوة وابن مإسعود صاحب طهور رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ونعليِه وحذيِفة صاحب سر
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وعمإار الذي أجاره ال مإن الشيِطان علىَ لسان نبيِه وسلمإان صاحب الكتابيِن
قال قتادة والكتابان النجيِل والفرقان ُ.
هذا حديِث حسن صحيِح غريِب وخيِثمإة هو ابن عبد الرحمإن بن أبي سبرة إنمإا نسب إلىَ جدهُ.
-1297قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا القعنبي عن مإالك عن ابن شهاب عن ابن أكيِمإة الليِثي عن أبي هريِرة
) (1/118
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم انصرف مإن صلة جهر فيِها بالقراءة فقال هل ق أر مإعي مإنكم أحد آنفا فقال رجل
نعم أنا يِا رسول ال قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إني أقول مإا لي أنازع القرآن ُ.
قال :فانتهىَ الناس عن القراءة مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فيِمإا جهر فيِه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
بالقراءة حيِن سمإعوا ذلك مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
قال أبو داود روىَ حديِث ابن أكيِمإة هذا مإعمإر ويِونس وأسامإة بن زيِد عن الزهري علىَ مإعنىَ مإالكُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
وأخرجه الترمإذي وقال :هذا حديِث حسن ُ.ثم قال الترمإذي :وليِس في هذا الحديِث مإا يِدخل علىَ مإن رأىَ القراءة
خلف المإام لن أبا هريِرة هو الذي روىَ عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم هذا الحديِث وروىَ أبو هريِرة عن النبي
صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال مإن صلىَ صلة لم يِق أر فيِها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج غيِر تمإام فقال له حامإل
الحديِث إني أكون أحيِانا وراء المإام قال اق أر بها في نفسك وروىَ أبو عثمإان النهدي عن أبي هريِرة قال أمإرني
النبي صلىَ ال عليِه وسلم أن أنادي أن ل صلة إل بقراءة فاتحة الكتابُ.
-1298قال أبو الترمإذي رحمإه ال :أخبرني مإحمإد بن إسمإعيِل حدثنا إبراهيِم بن المإنذر حدثنا إسحق بن جعفر بن
مإحمإد حدثني عبد ال بن جعفر عن عثمإان بن مإحمإد الخنسي عن سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال الصوم يِوم تصومإون والفطر يِوم تفطرون والضحىَ يِوم تضحونُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب وفسر بعض أهل العلم هذا الحديِث فقال إنمإا مإعنىَ هذا أن الصوم والفطر
مإع الجمإاعة وعظم الناسُ.
-1299قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو مإوسىَ مإحمإد بن المإثنىَ حدثنا عبد الوهاب حدثنا هشام عن مإحمإد عن
أبي هريِرة
) (1/119
أن رجل أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم وكان رجل جمإيِل فقال يِا رسول ال إني رجل حبب إلي الجمإال وأعطيِت
مإنه مإا ترىَ حتىَ مإا أحب أن يِفوقني أحد إمإا قال بشراك نعلي إوامإا قال بشسع نعلي أفمإن الكبر ذلك قال ل ولكن
الكبر مإن بطر الحق وغمإط الناسُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1300قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا زهيِر بن حرب حدثنا أبو عامإر عن سليِمإان بن بلل عن سهيِل عن أبيِه
عن أبي هريِرة قال
لعن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الرجل يِلبس لبسة المإرأة والمإرأة تلبس لبسة الرجلُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1301قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا عبد الواحد بن غيِاث ُ،أخبرنا حمإاد بن سلمإة
عن مإحمإد بن عمإرو ُ،عن أبي سلمإة ُ،عن أبي هريِرة ؛ أن قائل خزاعة قال :
اللهم إني ناشد مإحمإدا ُ. ُ.حلف أبيِنا وأبيِه التلدا
انصر هداك ال نص ار عتدا ُ. ُ.وادع وادع عباد ال يِأتوا مإددا
قال البزار :ل نعلم رواه إل حمإاد بهذا السنادُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1302قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن الصباح بن سفيِان أخبرنا علي بن ثابت عن عكرمإة بن عمإار
قال حدثني ضمإضم بن جوس قال قال أبو هريِرة
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول كان رجلن في بني إسرائيِل مإتواخيِيِن فكان أحدهمإا يِذنب والخر
مإجتهد في العبادة فكان ل يِزال المإجتهد يِرىَ الخر علىَ الذنب فيِقول أقصر فوجده يِومإا علىَ ذنب فقال له أقصر
فقال خلني وربي أبعثت علي رقيِبا فقال وال ل يِغفر ال لك أو ل يِدخلك ال الجنة فقبض أرواحهمإا فاجتمإعا عند
رب العالمإيِن فقال لهذا المإجتهد أكنت بي عالمإا أو كنت علىَ مإا في يِدي قاد ار وقال للمإذنب اذهب فادخل الجنة
برحمإتي وقال للخر اذهبوا به إلىَ النار
قال أبو هريِرة والذي نفسي بيِده لتكلم بكلمإة أوبقت دنيِاه وآخرتهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/120
-1303قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا النفيِلي حدثنا زهيِر حدثنا العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا لبستم إواذا توضأتم فابدءوا بأيِامإنكمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط البخاريُ.
-1304قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة :أخبرنا مإعاويِة بن صالح حدثنا مإنصور وهو بن أبي
مإزاحم حدثنا أبو المإحيِاة يِحيِىَ بن يِعلىَ عن مإنصور عن مإالك بن الحارث عن أبي زرعة بن عمإرو بن جريِر
البجلي عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :إذا أصبح أحدكم فليِقل أصبحت أثني عليِك حمإدا
وأشهد أن ل إله إل ال ثلثا إواذا أمإسىَ فليِقل مإثل ذلك ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1305قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا عبد الرحيِم بن سليِمإان عن
مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِام مإنىَ أيِام أكل وشربُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1306قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا مإحمإد بن عبد ال بن
الزبيِر عن عمإر بن سعيِد بن أبي حسيِن حدثني عطاء بن أبي رباح عن أبي هريِرة قال
جاء رجل إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال إني رأيِت رأسي ضرب فرأيِته يِتدهده فقال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِعمإد الشيِطان إلىَ أحدكم فيِتهول له ثم يِغدو يِخبر الناسُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1307قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن الصباح البزاز حدثنا يِزيِد بن هارون أخبرنا سفيِان الثوري عن
مإنصور عن أبي حازم عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِحل لمإسلم أن يِهجر أخاه فوق ثلث فمإن هجر فوق ثلث فمإات دخل
النارُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/121
-1308قال المإام أبو مإحمإد الدارمإي رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن عاصم ثنا حمإاد بن سلمإة عن عاصم عن أبي
صالح عن أبي هريِرة ان النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال أيِن فلن فغمإزه رجل مإنهم فقال انه وانه فقال النبي صلىَ
ال عليِه و سلم أليِس قد شهد بد ار قالوا بلىَ قال فلعل ال اطلع علىَ أهل بدر فقال اعمإلوا مإا شئتم فقد غفرت لكمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد بن سلمإة ح و حدثنا أحمإد بن سنان حدثنا يِزيِد
بن هارون أخبرنا حمإاد بن سلمإة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال مإوسىَ فلعل ال وقال ابن سنان
اطلع ال علىَ أهل بدر فقال اعمإلوا مإا شئتم فقد غفرت لكمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1309قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا الحسيِن بن حريِث قال أنبأنا الفضل بن مإوسىَ عن مإحمإد بن عمإرو
عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هذا جبريِل عليِه السلم جاءكم يِعلمإكم ديِنكم فصلىَ الصبح حيِن طلع الفجر
وصلىَ الظهر حيِن زاغت الشمإس ثم صلىَ العصر حيِن رأىَ الظل مإثله ثم صلىَ المإغرب حيِن غربت الشمإس وحل
فطر الصائم ثم صلىَ العشاء حيِن ذهب شفق الليِل ثم جاءه الغد فصلىَ به الصبح حيِن أسفر قليِل ثم صلىَ به
الظهر حيِن كان الظل مإثله ثم صلىَ العصر حيِن كان الظل مإثليِه ثم صلىَ المإغرب بوقت واحد حيِن غربت
الشمإس وحل فطر الصائم ثم صلىَ العشاء حيِن ذهب ساعة مإن الليِل ثم قال الصلة مإا بيِن صلتك أمإس
وصلتك اليِومُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/122
-1310قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة :أخبرني زكريِا بن يِحيِىَ قال حدثنا عبد العلىَ قال
حدثنا بشر بن مإنصور عن سهيِل عن أبيِه عن أبي هريِرة قال :دعا رجل مإن النصار مإن أهل قباء النبي صلىَ
ال عليِه و سلم فانطلقنا مإعه فلمإا طعم وغسل يِده أو يِديِه قال الحمإد ل الذي يِطعم ول يِطعم مإن عليِنا فهدانا
وأطعمإنا وسقانا وكل بلء حسن أبلنا الحمإد ل غيِر مإودع ول مإكافا ول مإكفور ول مإستغني عنه الحمإد ل الذي
أطعم مإن الطعام وسقىَ مإن الشراب وكسا مإن العري وهدىَ مإن الضللة وبصر مإن العمإىَ وفضل علىَ كثيِر مإن
خلقه تفضيِل الحمإد ل رب العالمإيِنُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1311قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا عبيِد ال أنبأنا شيِبان عن
العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن صلىَ عليِه مإائة مإن المإسلمإيِن غفر لهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1312قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا حمإاد بن سلمإة عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن
أبي هريِرة صلىَ ال عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإرت به جنازة يِهودي فقام فقيِل له يِا رسول ال
انها جنازة يِهودي فقال ان للمإوت فزعا ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
*وقال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة وهناد بن السري قال حدثنا عبدة بن
سليِمإان عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
مإر علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم بجنازة فقام وقال قومإوا فإن للمإوت فزعاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1313قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا علي بن مإسهر عن مإحمإد
بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
مإر علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم بجنازة فأثني عليِها خيِ ار في مإناقب الخيِر فقال وجبت ثم مإروا عليِه بأخرىَ
فأثني عليِها ش ار في مإناقب الشر فقال وجبت إنكم شهداء ال في الرضُ.
) (1/123
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال المإيِت تحضره المإلئكة فإذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي أيِتها النفس الطيِبة
كانت في الجسد الطيِب اخرجي حمإيِدة وأبشري بروح وريِحان ورب غيِر غضبان فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ تخرج
ثم يِعرج بها إلىَ السمإاء فيِفتح لها فيِقال مإن هذا فيِقولون فلن فيِقال مإرحبا بالنفس الطيِبة كانت في الجسد الطيِب
ادخلي حمإيِدة وأبشري بروح وريِحان ورب غيِر غضبان فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ يِنتهىَ بها إلىَ السمإاء التي فيِها
ال عز وجل إواذا كان الرجل السوء قال اخرجي أيِتها النفس الخبيِثة كانت في الجسد الخبيِث اخرجي ذمإيِمإة وأبشري
بحمإيِم وغساق وآخر مإن شكله أزواج فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ تخرج ثم يِعرج بها إلىَ السمإاء فل يِفتح لها فيِقال
مإن هذا فيِقال فلن فيِقال ل مإرحبا بالنفس الخبيِثة كانت في الجسد الخبيِث ارجعي ذمإيِمإة فإنها ل تفتح لك أبواب
السمإاء فيِرسل بها مإن السمإاء ثم تصيِر إلىَ القبرُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن
مإحمإد بن عمإرو بن عطاء عن سعيِد بن يِسار عن أبي هريِرة
) (1/125
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إن المإيِت يِصيِر إلىَ القبر فيِجلس الرجل الصالح في قبره غيِر فزع ول مإشعوف
ثم يِقال له فيِم كنت فيِقول كنت في السلم فيِقال له مإا هذا الرجل فيِقول مإحمإد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
جاءنا بالبيِنات مإن عند ال فصدقناه فيِقال له هل رأيِت ال فيِقول مإا يِنبغي لحد أن يِرىَ ال فيِفرج له فرجة قبل
النار فيِنظر إليِها يِحطم بعضها بعضا فيِقال له انظر إلىَ مإا وقاك ال ثم يِفرج له قبل الجنة فيِنظر إلىَ زهرتها ومإا
فيِها فيِقال له هذا مإقعدك ويِقال له علىَ اليِقيِن كنت وعليِه مإت وعليِه تبعث إن شاء ال ويِجلس الرجل السوء في
قبره فزعا مإشعوفا فيِقال له فيِم كنت فيِقول ل أدري فيِقال له مإا هذا الرجل فيِقول سمإعت الناس يِقولون قول فقلته
فيِفرج له قبل الجنة فيِنظر إلىَ زهرتها ومإا فيِها فيِقال له انظر إلىَ مإا صرف ال عنك ثم يِفرج له فرجة قبل النار
فيِنظر إليِها يِحطم بعضها بعضا فيِقال له هذا مإقعدك علىَ الشك كنت وعليِه مإت وعليِه تبعث إن شاء ال تعالىَُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/126
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن مإحمإد بن عمإرو بن عطاء عن
ذكوان عن عائشة قالت صلىَ ال عليِه وسلم جاءت يِهوديِة فاستطعمإت علىَ بابي فقالت أطعمإوني أعاذكم ال مإن
فتنة الدجال ومإن فتنة عذاب القبر قالت فلم أزل أحبسها حتىَ جاء رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقلت يِا رسول
ال مإا تقول هذه اليِهوديِة قال ومإا تقول قلت تقول أعاذكم ال مإن فتنة الدجال ومإن فتنة عذاب القبر قالت عائشة
فقام رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فرفع يِديِه مإدا يِستعيِذ بال مإن فتنة الدجال ومإن فتنة عذاب القبر ثم قال أمإا
فتنة الدجال فإنه لم يِكن نبي ال قد حذر أمإته وسأحذركمإوه تحذيِ ار لم يِحذره نبي أمإته انه أعور وال عز و جل ليِس
بأعور مإكتوب بيِن عيِنيِه كافر يِقرؤه كل مإؤمإن فأمإا فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا كان الرجل الصالح
اجلس في قبره غيِر فزع ول مإشعوف ثم يِقال له فيِم كنت فيِقول في السلم فيِقال مإا هذا الرجل الذي كان فيِكم
فيِقول مإحمإد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم جاءنا بالبيِنات مإن عند ال عز و جل فصدقناه فيِفرج له فرجة قبل
النار فيِنظر إليِها يِحطم بعضها بعضا فيِقال له انظر إلىَ مإا وقاك ال عز و جل ثم يِفرج له فرجة إلىَ الجنة فيِنظر
إلىَ زهرتها ومإا فيِها فيِقال له هذا مإقعدك مإنها ويِقال علىَ اليِقيِن كنت وعليِه مإت وعليِه تبعث ان شاء ال إواذا كان
الرجل السوء اجلس في قبره فزعا مإشعوفا فيِقال له فيِم كنت فيِقول ل أدري فيِقال مإا هذا الرجل الذي كان فيِكم
فيِقول سمإعت الناس يِقولون قول فقلت كمإا قالوا فتفرج له فرجة قبل الجنة فيِنظر إلىَ زهرتها ومإا فيِها فيِقال له انظر
إلىَ مإا صرف ال عز و جل عنك ثم يِفرج له فرجة قبل النار فيِنظر إليِها يِحطم بعضها بعضا ويِقال له هذا
مإقعدك مإنها كنت علىَ الشك وعليِه مإت وعليِه تبعث ان شاء ال ثم يِعذب ُ.
) (1/127
قال مإحمإد بن عمإرو فحدثني سعيِد بن يِسار عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال ان المإيِت تحضره
المإلئكة فإذا كان الرجل الصالح قالوا أخرجي أيِتها النفس الطيِبة كانت في الجسد الطيِب واخرجي حمإيِدة وأبشري
بروح وريِحان ورب غيِر غضبان فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ تخرج ثم يِعرج بها إلىَ السمإاء فيِستفتح له فيِقال مإن
هذا فيِقال فلن فيِقال مإرحبا بالنفس الطيِبة كانت في الجسد الطيِب أدخلي حمإيِدة وأبشري ويِقال بروح وريِحان ورب
غيِر غضبان فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ يِنتهىَ بها إلىَ السمإاء التي فيِها ال عز و جل فإذا كان الرجل السوء قالوا
أخرجي أيِتها النفس الخبيِثة كانت في الجسد الخبيِث أخرجي مإنه ذمإيِمإة وأبشري بحمإيِم وغساق } وآخر مإن شكله
أزواج { فمإا يِزال يِقال لها ذلك حتىَ تخرج ثم يِعرج بها إلىَ السمإاء فيِستفتح لها فيِقال مإن هذا فيِقال فلن فيِقال ل
مإرحبا بالنفس الخبيِثة كانت في الجسد الخبيِث أرجعي ذمإيِمإة فإنه ل يِفتح لك أبواب السمإاء فترسل مإن السمإاء ثم
تصيِر إلىَ القبر فيِجلس الرجل الصالح فيِقال له ويِرد مإثل مإا في حديِث عائشة سواء ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1316قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا مإحمإد بن بشر حدثنا مإحمإد
بن عمإرو عن أبي سلمإة بن عبد الرحمإن عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إنمإا أنا بشر ولعل بعضكم أن يِكون ألحن بحجته مإن بعض فمإن قطعت له مإن
حق أخيِه قطعة فإنمإا أقطع له قطعة مإن النارُ.
هذا حديِث حسنُ.
-1317قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا وهب بن بقيِة عن خالد عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة
قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم افترقت اليِهود علىَ إحدىَ أو ثنتيِن وسبعيِن فرقة وتفرقت النصارىَ علىَ إحدىَ
أو ثنتيِن وسبعيِن فرقة وتفترق أمإتي علىَ ثلث وسبعيِن فرقةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/128
-1318قال أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا يِزيِد يِعني ابن هارون أخبرنا مإحمإد بن عمإرو عن
أبي سلمإة عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال المإراء في القرآن كفرُ.
-1319قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عبد ال بن يِزيِد حدثنا سفيِان عن أبي الزناد
عن العرج عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال ثلث ل يِمإنعن المإاء والكل والنارُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1320قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة :أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمإن بن
مإهدي عن إسرائيِل عن ضرار بن مإرة عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريِرة وأبي سعيِد الخدري عن النبي صلىَ
ال عليِه و سلم قال إن ال اصطفىَ مإن الكلم أربعا سبحان ال والحمإد ل ول إله إل ال وال أكبر فمإن قال
سبحان ال كتب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيِئة ومإن قال ال أكبر فمإثل ذلك ومإن قال ل إله إل ال
فمإثل ذلك ومإن قال الحمإد ل رب العالمإيِن مإن قبل نفسه كتب له ثلثون حسنة وحطت عنه ثلثون سيِئةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1321قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة :أخبرنا مإحمإد بن علي بن حسن بن شقيِق قال أبي
أخبرنا قال أخبرنا أبو حمإزة عن العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
:خيِر الكلم أربع ل تبالي بأيِتهن بدأت سبحان ال والحمإد ل ول إله إل ال وال أكبر ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1322قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ وعبد الرحمإن بن عمإر قال حدثنا أبو
عاصم حدثنا مإالك بن أنس عن الزهري عن سعيِد بن المإسيِب وأبي سلمإة بن عبد الرحمإن عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قضىَ بالشفعة فيِمإا لم يِقسم فإذا وقعت الحدود فل شفعةُ.
) (1/129
حدثنا مإحمإد بن حمإاد الطهراني حدثنا أبو عاصم عن مإالك عن الزهري عن سعيِد بن المإسيِب وأبي سلمإة عن أبي
هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نحوه قال أبو عاصم سعيِد بن المإسيِب مإرسل وأبو سلمإة عن أبي هريِرة
مإتصلُ.
الحديِث المإتصل صحيِحُ.
* والحديِث أخرجه أبو داود فقال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس حدثنا الحسن بن الربيِع حدثنا ابن إدريِس عن
ابن جريِج عن ابن شهاب الزهري عن أبي سلمإة أو عن سعيِد بن المإسيِب أو عنهمإا جمإيِعا عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا قسمإت الرض وحدت فل شفعة فيِهاُ.
-1323قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة وأحمإد بن سنان قال حدثنا أبو
مإعاويِة عن العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا مإنكم مإن أحد إل له مإنزلن مإنزل في الجنة ومإنزل في النار فإذا مإات فدخل
النار ورث أهل الجنة مإنزله فذلك قوله تعالىَ } أولئك هم الوارثون {ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1324قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرني مإحمإد بن عبد ال بن عبد الحكم عن شعيِب عن الليِث قال حدثنا
خالد عن ابن أبي هلل عن يِزيِد بن عبد ال عن مإحمإد بن إبراهيِم عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال جهاد الكبيِر والصغيِر والضعيِف والمإرأة الحج والعمإرةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1325قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإران بن بكار قال حدثنا بشر أخبرني أبي عن الزهري أخبرني
سحيِم أنه سمإع أبا هريِرة يِقول
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِغزو هذا البيِت جيِش فيِخسف بهم بالبيِداءُ.
أخبرنا مإحمإد بن إدريِس أبو حاتم الرازي قال حدثنا عمإر بن حفص بن غيِاث قال حدثنا أبي عن مإسعر قال أخبرني
طلحة بن مإصرف عن أبي مإسلم الغر عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ل تنتهي البعوث عن غزو هذا البيِت حتىَ يِخسف بجيِش مإنهمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/130
-1326قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإحمإد النفيِلي حدثنا ابن المإبارك عن مإحمإد بن عجلن
عن القعقاع بن حكيِم عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إنمإا أنا لكم بمإنزلة الوالد أعلمإكم فإذا أتىَ أحدكم الغائط فل يِستقبل القبلة ول
يِستدبرها ول يِستطب بيِمإيِنه وكان يِأمإر بثلثة أحجار ويِنهىَ عن الروث والرمإةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1327قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن يِزيِد حدثنا سعيِد حدثني بن عجلن عن القعقاع بن حكيِم
عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أكمإل المإؤمإنيِن إيِمإانا
أحسنهم خلقا ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1328قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن الصباح البزاز حدثنا إسمإعيِل بن زكريِا عن سهيِل بن أبي
صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا مإن قوم يِقومإون مإن مإجلس ل يِذكرون ال فيِه إل قامإوا عن مإثل جيِفة حمإار
وكان لهم حسرةُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
* قال المإام ابن حبان رحمإه ال في الصحيِح كمإا في الحسان :أخبرنا حاجب بن أركيِن الفرغاني بدمإشق قال :
حدثنا أحمإد بن إبراهيِم الدورقي قال :حدثنا عبد الرحمإن بن مإهدي عن شعبة عن العمإش عن أبي صالح
عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال ) :مإا قعد قوم مإقعدا ل يِذكرون ال فيِه ويِصلون علىَ النبي إل
كان عليِهم حسرة يِوم القيِامإة إوان أدخلوا الجنة للثواب (ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1329قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا عفان حدثنا مإعتمإر عن
أبيِه عن بركة عن بشيِر بن نهيِك عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم استسقىَ حتىَ رأيِت أو رئي بيِاض إبطيِهُ.
قال مإعتمإر أراه في الستسقاءُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1330قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسلم بن إبراهيِم حدثنا الربيِع بن مإسلم عن مإحمإد بن زيِاد عن أبي
هريِرة
) (1/131
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ل يِشكر ال مإن ل يِشكر الناسُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1331قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد أخبرنا بن أبي ذئب عن سعيِد بن سمإعان قال سمإعت أبا هريِرة
يِخبر أبا قتادة أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم يِبايِع لرجل مإا بيِن الركن والمإقام ولن
يِستحل البيِت ال أهله فإذا استحلوه فل يِسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيِخربونه خرابا ل يِعمإر بعده أبدا
وهم الذيِن يِستخرجون كنزه ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب إواسحاق بن سليِمإان قال حدثنا بن أبي ذئب
عن سعيِد بن سمإعان قال سمإعت أبا هريِرة يِحدث أبا قتادة أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم
يِبايِع لرجل بيِن الركن والمإقام ولن يِستحل البيِت ال أهله فإذا استحلوه فل تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة
فيِخربونه خرابا ل يِعمإر بعده أبدا وهم الذيِن يِستخرجون كنزه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1332قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا عبد الحمإيِد بن بيِان الواسطي حدثنا خالد بن عبد ال
عن سهيِل عن أبيِه عن أبي هريِرة قال
أمإرنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بتغطيِة الناء إوايِكاء السقاء إواكفاء الناءُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1333قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا هشيِم عن يِعلىَ بن عطاء عن عمإرو بن عاصم عن
أبي هريِرة
أن أبا بكر الصديِق رضي ال عنه قال يِا رسول ال مإرني بكلمإات أقولهن إذا أصبحت إواذا أمإسيِت قال قل اللهم
فاطر السمإوات والرض عالم الغيِب والشهادة رب كل شيء ومإليِكه أشهد أن ل إله إل أنت أعوذ بك مإن شر نفسي
وشر الشيِطان وشركه قال قلها إذا أصبحت إواذا أمإسيِت إواذا أخذت مإضجعكُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/132
-1334قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سفيِان عن عبد المإلك بن عمإيِر عن أبي الوبر عن أبي هريِرة صلىَ
ال عليِه وسلم كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصلي قائمإا وقاعدا وحافيِا ومإنتعل ُ.
حدثنا حسيِن بن مإحمإد حدثنا سفيِان صلىَ ال عليِه وسلم وزاد فيِه ويِنفتل عن يِمإيِنه وعن يِساره ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإعاويِة بن عمإرو قال حدثنا زائدة عن عبد المإلك بن عمإيِر عن أبي الوبر
قال صلىَ ال عليِه وسلم أتىَ رجل أبا هريِرة فقال أنت الذي تنهىَ الناس أن يِصلوا وعليِهم نعالهم قال ل ولكن ورب
هذه الحرمإة لقد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصلي إلىَ هذا المإقام وعليِه نعله وانصرف وهمإا عليِه ونهىَ
النبي صلىَ ال عليِه و سلم عن صيِام يِوم الجمإعة ال أن يِكون في أيِام ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد المإلك بن عمإيِر عن رجل مإن
بالحارث أنه سمإع أبا هريِرة يِقول مإا أنا أنهاكم ان تصومإوا يِوم الجمإعة ولكن سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم ل تصومإوا يِوم الجمإعة إل أن تصومإوا قبله ومإا أنا أصلي في نعليِن ولكن رأيِت
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصلي في نعليِن ُ.
حدثنا حجاج قال حدثنا شريِك عن عبد المإلك بن عمإيِر عن زيِاد الحارثي قال سمإعت رجل يِسأل أبا هريِرة ُ.ُ.ُ.
فذكر مإعناه ُ.
* وقال المإام إسحاق بن راهويِه رحمإه ال في مإسنده :أخبرنا جريِر عن عبد المإلك بن عمإيِر عن رجل مإن بني
الحارث بن كعب يِقال له أبو الوبر قال كنت عند أبي هريِرة فأتاه رجل فقال أأنت نهيِت الناس أن يِصلوا في
نعالهم فقال :مإا نهيِت ولكن ورب الكعبة لقد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصلي خلف المإقام وعليِه نعله
ثم انصرف وهمإا عليِه ُ.
فقال رجل أنت نهيِت الناس أن يِصومإوا يِوم الجمإعة فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول ل تصومإوا يِوم
الجمإعة فإنه يِوم عيِد إل أن تصلوه بأيِام ُ.
) (1/133
قال ثم أنشأ يِحدث فقال فكان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم خارجا والناس جلوس عنده إذ أقبل الذئب حتىَ أقعىَ
بيِن يِدي رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ثم بصبص بذنبه فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم هذا الذئب وهو
وافد الذئاب فهل ترون أن تجعلوا له مإن أمإوالكم شيِئا قال فقالوا بأجمإعهم ل وال مإا نجعل له شيِئا قال فقال رجل
فرمإاه بحجر فأدبر وله عواء فقال هذا الذئب ومإا الذئب ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1335قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن بن عجلن قال سمإعت أبي عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم تنام عيِني ول يِنام قلبي ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1336قال المإام إسحاق بن راهويِه رحمإه ال في مإسنده :أخبرنا المإقرىَء نا سعيِد بن أبي أيِوب حدثني بكر بن
عمإرو عن أبي عثمإان مإسلم بن يِسار عن أبي هريِرة رضي ال عنه عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :مإن
قال علي مإا لم أقل فليِتبوأ مإقعده مإن النار ومإن استشاره أخوه المإسلم فأشار عليِه بغيِر رشد فقد خانه ومإن أفتىَ فتيِا
بغيِر تثبت فإن إثمإها علىَ مإن أفتاه ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1337قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو مإعاويِة ويِعلىَ قال حدثنا العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم كم مإضىَ مإن الشهر قال قلنا مإضت اثنتان وعشرون
وبقىَ ثمإان قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ل بل مإضت مإنه اثنتان وعشرون وبقىَ سبع اطلبوها الليِلة قال
يِعلىَ في حديِثه الشهر تسع وعشرون ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1338قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو كامإل وعفان قال ثنا حمإاد عن سهيِل قال عفان في حديِثه قال أنا
سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ل تقوم
الساعة حتىَ يِمإطر الناس مإط ار ل تكن مإنه بيِوت المإدر ول تكن مإنه ال بيِوت الشعر ُ.
) (1/134
-1342قال المإام أحمإد رحمإه ال :قرأت علىَ أبي قرة الزبيِدي مإوسىَ بن طارق عن مإوسىَ يِعنىَ بن عقبة عن
أبي صالح السمإان وعطاء بن يِسار أو عن أحدهمإا عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال
عليِه وسلم أتحبون أن تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم أعنا علىَ شكرك وذكرك وحسن عبادتك ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/135
-1343قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر أنا شعبة عن أبي زيِاد الطحان قال سمإعت أبا هريِرة
يِقول عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم انه رأىَ رجل يِشرب قائمإا فقال له قه قال لمإه قال
أيِسرك أن يِشرب مإعك الهر قال ل قال فإنه قد شرب مإعك مإن هو شر مإنه الشيِطان ُ.
حدثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي زيِاد مإولىَ الحسن بن علىَ قال سمإعت أبا هريِرة صلىَ ال عليِه وسلم فذكره ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1344قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو كامإل ثنا حمإاد أنا مإحمإد بن عمإرو عن أبي هريِرة قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ابنا العاص مإؤمإنان عمإرو وهشام ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1345قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا علي بن مإحمإد حدثنا أبو مإعاويِة عن العمإش عن أبي
صالح عن أبي هريِرة قال
نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أن يِنتعل الرجل قائمإاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1346قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو قطن ثنا يِونس بن عمإرو بن عبد ال يِعنىَ بن أبي إسحاق عن
مإجاهد عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أتاني جبريِل عليِه السلم فقال
انىَ كنت أتيِتك الليِلة فلم يِمإنعني ان أدخل عليِك البيِت الذي أنت فيِه ال أنه كان في البيِت تمإثال رجل وكان في
البيِت قرام ستر فيِه تمإاثيِل فمإر برأس التمإثال يِقطع فيِصيِر كهيِئة الشجرة ومإر بالستر يِقطع فيِجعل مإنه وسادتان
توطآن ومإر بالكلب فيِخرج ففعل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إواذا الكلب جرو كان للحسن والحسيِن عليِهمإا
السلم تحت نضد لهمإا ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/136
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق أنا مإعمإر عن أبي إسحاق عن مإجاهد عن أبي هريِرة صلىَ ال
عليِه وسلم أن جبريِل عليِه السلم جاء فسلم علىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فعرف صوته فقال ادخل فقال ان في
البيِت ست ار في الحائط فيِه تمإاثيِل فاقطعوا رءوسها فاجعلوها بساطا أو وسائد فاوطؤوه فإنا ل ندخل بيِتا فيِه تمإاثيِل ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
* وقال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا سويِد أخبرنا عبد ال بن المإبارك أخبرنا يِونس بن أبي إسحق حدثنا
مإجاهد قال حدثنا أبو هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أتاني جبريِل فقال إني كنت أتيِتك البارحة فلم يِمإنعني أن أكون دخلت عليِك
البيِت الذي كنت فيِه إل أنه كان في باب البيِت تمإثال الرجال وكان في البيِت قرام ستر فيِه تمإاثيِل وكان في البيِت
كلب فمإر برأس التمإثال الذي بالباب فليِقطع فليِصيِر كهيِئة الشجرة ومإر بالستر فليِقطع ويِجعل مإنه وسادتيِن
مإنتبذتيِن يِوطآن ومإر بالكلب فيِخرج ففعل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسن أو الحسيِن
تحت نضد له فأمإر به فأخرجُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1347قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو قطن إواسمإاعيِل بن عمإر قال ثنا يِونس عن مإجاهد أبي الحجاج
عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان ال عز و جل ليِباهىَ المإلئكة
بأهل عرفات يِقول انظروا إلىَ عبادي شعثا غب ار ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1348قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا بهز ثنا حمإاد بن سلمإة أنا إسحاق بن عبد ال عن أبي صالح عن أبي
هريِرة ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان رجل حمإل مإعه خمإ ار في سفيِنة يِبيِعه ومإعه
قرد قال فكان الرجل إذا باع الخمإر شابه بالمإاء ثم باعه قال فأخذ القرد الكيِس فصعد به فوق الدقل قال فجعل
يِطرح ديِنا ار في البحر وديِنا ار في السفيِنة حتىَ قسمإه ُ.
) (1/137
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا سليِمإان بن داود أنا شعبة عن عبد الرحمإن بن عابس قال سمإعت كمإيِل بن زيِاد
يِحدث عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم أل أدلك علىَ كنز مإن كنوز الجنة
قلت بلىَ قال ل حول ول قوة ال بال قال أحسبه قال يِقول ال عز و جل أسلم عبدي واستسلم ُ.
*وقال المإام النسائي رحمإه ال في اليِوم والليِلة :أخبرنا القاسم بن زكريِا بن ديِنار وأحمإد بن سليِمإان قال حدثنا عبيِد
ال بن مإوسىَ عن إسرائيِل عن أبي إسحاق عن كمإيِل بن زيِاد النخعي عن أبي هريِرة قال بيِنمإا أنا أمإشي مإع رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :يِا أبا هريِرة أل أدلك علىَ كنز مإن كنوز الجنة ل حول ول قوة إل بال ول مإنجاء
مإن ال إل إليِه ُ.
-1352قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو عبد الرحمإن ثنا سعيِد ثنا مإحمإد بن عجلن عن القعقاع عن أبي
صالح عن أبي هريِرة عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم انه قال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِزال لهذا المإر أو علىَ
هذا المإر عصابة علىَ الحق ول يِضرهم خلف مإن خالفهم حتىَ يِأتيِهم أمإر ال ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا زهيِر بن مإحمإد ُ،أخبرنا عبد ال بن يِزيِد ُ،حدثنا
سعيِد بن أبي أيِوب ُ،حدثني ابن عجلن ُ،عن القعقاع بن حكيِم ُ،عن أبي صالح ُ،عن أبي هريِرة ُ،عن النبي
صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قال :ل يِزال هذا ُ،أو علىَ هذا المإر ُ،عصابة مإن أمإتي ُ،ل يِضرهم خلف مإن خالفهم
ُ،حتىَ يِأتيِهم أمإر الُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1353قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا زيِد يِعني ابن الحباب حدثنا عبد الرحمإن بن
ثوبان حدثنا عبد ال بن الفضل الهاشمإي عن العرج عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم توضأ مإرتيِن مإرتيِنُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/139
-1354قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو مإروان العثمإاني حدثنا عبد العزيِز بن أبي حازم عن
العلء بن عبد الرحمإن عن أبيِه عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال لو أن لبن آدم واديِيِن مإن مإال لحب أن يِكون مإعهمإا ثالث ول يِمإل نفسه
إل التراب ويِتوب ال علىَ مإن تابُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1355قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن مإعاذ حدثنا أبي ح و حدثنا مإوسىَ بن مإروان حدثنا شعيِب
يِعني ابن إسحق المإعنىَ عن عمإران عن لحق عن بشيِر بن نهيِك قال قال أبو هريِرة
لو كنت قدام النبي صلىَ ال عليِه وسلم لرأيِت إبطيِهُ.
زاد عبيِد ال بن مإعاذ قال يِقول لحق أل ترىَ أنه في الصلة ول يِستطيِع أن يِكون قدام رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلمُ.
وزاد مإوسىَ بن مإروان الرقي يِعني إذا كبر رفع يِديِهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1356قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن مإعاذ حدثنا أبي ح و حدثنا مإوسىَ بن مإروان حدثنا شعيِب
يِعني ابن إسحق المإعنىَ عن عمإران عن لحق عن بشيِر بن نهيِك قال قال أبو هريِرة
لو كنت قدام النبي صلىَ ال عليِه وسلم لرأيِت إبطيِهُ.
زاد عبيِد ال بن مإعاذ قال يِقول لحق أل ترىَ أنه في الصلة ول يِستطيِع أن يِكون قدام رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلمُ.
وزاد مإوسىَ بن مإروان الرقي يِعني إذا كبر رفع يِديِهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1357قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقيِة وشعيِب بن إسحق عن الوزاعي
حدثني مإحمإد بن الوليِد عن سعيِد بن أبي سعيِد عن أبيِه عن أبي هريِرة
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا صلىَ أحدكم فخلع نعليِه فل يِؤذ بهمإا أحدا ليِجعلهمإا بيِن رجليِه أو
ليِصل فيِهمإاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/140
-1358قال المإام إسحاق بن راهويِه في مإسنده :أخبرنا عيِسىَ بن يِونس نا سعدان الجهني عن سعد أبي
المإجاهد الطائي عن أبي المإدله عن أبي هريِرة رضي ال عنه قال قلت :يِا رسول ال مإا بناء الجنة قال لبنة مإن
ذهب ولبنة مإن فضة ومإلطها المإسك وتربتها الزعفران وحصبتها اللؤلؤ مإن يِدخلها يِنعم ل يِيِأس ول يِخرق ثيِابه ول
يِبلىَ شبابه وقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ثلث ل يِرد لهم دعوة الصائم حتىَ يِفطر إوامإام عادل ودعوة
المإظلوم يِرفعها ال فوق الغمإام ويِفتح لها أبواب السمإاوات فيِقول الرب وعزتي لنصرنك بعد حيِن ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال ابن مإاجه رحمإه ال :حدثنا علي بن مإحمإد حدثنا وكيِع عن سعدان الجهني عن سعد أبي مإجاهد الطائي
وكان ثقة عن أبي مإدلة وكان ثقة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثلثة ل ترد دعوتهم المإام العادل والصائم حتىَ يِفطر ودعوة المإظلوم يِرفعها
ال دون الغمإام يِوم القيِامإة وتفتح لها أبواب السمإاء ويِقول بعزتي لنصرنك ولو بعد حيِنُ.
) (1/141
*وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو كامإل وأبو النضر قال ثنا زهيِر ثنا سعد الطائي قال أبو النضر سعد أبو
مإجاهد ثنا أبو المإدلة مإولىَ أم المإؤمإنيِن سمإع أبا هريِرة يِقول قلنا صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال انا إذا رأيِناك
رقت قلوبنا وكنا مإن أهل الخرة إواذا فارقناك أعجبتنا الدنيِا وشمإمإنا النساء والولد قال لو تكونون أو قال لو أنكم
تكونون علىَ كل حال علىَ الحال التي أنتم عليِها عندي لصافحتكم المإلئكة بأكفهم ول ازرتكم في بيِوتكم ولو لم
تذنبوا لجاء ال بقوم يِذنبون كي يِغفر لهم قال قلنا يِا رسول ال حدثنا عن الجنة مإا بناؤها قال لبنة ذهب ولبنة فضة
ومإلطها المإسك الذفر وحصباؤها اللؤلؤ واليِاقوت وترابها الزعفران مإن يِدخلها يِنعم ول يِبأس ويِخلد ول يِمإوت ل
تبلىَ ثيِابه ول يِفنىَ شبابه ثلثة ل ترد دعوتهم المإام العادل والصائم حتىَ يِفطر ودعوة المإظلوم تحمإل علىَ الغمإام
وتفتح لها أبواب السمإاء ويِقول الرب عز و جل وعزتي لنصرنك ولو بعد حيِن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1359قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عثمإان الدمإشقي أن سليِمإان بن بلل حدثهم قال حدثني
العلء بن عبد الرحمإن عن أبيِه عن أبي هريِرة
أن رجل جاء فقال يِا رسول ال سعر فقال بل أدعو ثم جاءه رجل فقال يِا رسول ال سعر فقال بل ال يِخفض
ويِرفع إواني لرجو أن ألقىَ ال وليِس لحد عندي مإظلمإةُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1360قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن مإعيِن حدثنا حفص عن العمإش عن أبي صالح عن أبي
هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن أقال مإسلمإا أقاله ال عثرتهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1361قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن صالح حدثنا عبد ال بن وهب حدثنا مإعاويِة بن صالح
عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريِرة
) (1/142
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن ال حرم الخمإر وثمإنها وحرم المإيِتة وثمإنها وحرم الخنزيِر وثمإنهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1362قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا نصر بن علي أخبرنا فضيِل بن سليِمإان حدثنا عمإرو بن أبي عمإرو
عن سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن ولي القضاء فقد ذبح بغيِر سكيِنُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا صفوان بن عيِسىَ أنا عبد ال بن سعيِد بن أبي هند عن سعيِد المإقبري عن أبي
هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم مإن جعل قاضيِا بيِن الناس فقد ذبح بغيِر
سكيِن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1363قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن أبي بكر أبو مإصعب الزهري حدثنا الدراوردي عن ربيِعة
بن أبي عبد الرحمإن عن سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قضىَ باليِمإيِن مإع الشاهد
قال أبو داود وزادني الربيِع بن سليِمإان المإؤذن في هذا الحديِث قال أخبرني الشافعي عن عبد العزيِز قال فذكرت
ذلك لسهيِل فقال أخبرني ربيِعة وهو عندي ثقة أني حدثته إيِاه ول أحفظه قال عبد العزيِز وقد كان أصابت سهيِل
علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديِثه فكان سهيِل بعد يِحدثه عن ربيِعة عن أبيِهُ.
حدثنا مإحمإد بن داود السكندراني حدثنا زيِاد يِعني ابن يِونس حدثني سليِمإان بن بلل عن ربيِعة بإسناد أبي
مإصعب ومإعناه قال سليِمإان فلقيِت سهيِل فسألته عن هذا الحديِث فقال مإا أعرفه فقلت له إن ربيِعة أخبرني به عنك
قال فإن كان ربيِعة أخبرك عني فحدث به عن ربيِعة عنيُ.
-1364قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد أخبرنا علي بن الحكم عن عطاء
عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن سئل عن علم فكتمإه ألجمإه ال بلجام مإن نار يِوم القيِامإةُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِحُ.
) (1/143
-1365قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا علي بن مإسهر عن مإحمإد بن عمإرو
عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم حدثوا عن بني إسرائيِل ول حرجُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1366قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل ومإحمإد بن مإحبوب قال حدثنا حمإاد عن عاصم
عن أبي صالح عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال الضيِافة ثلثة أيِام فمإا سوىَ ذلك فهو صدقةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1367قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا زهيِر حدثنا سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه
عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن نام وفي يِده غمإر ولم يِغسله فأصابه شيء فل يِلومإن إل نفسهُ.
هذا حديِث حسن لىَ شرط مإسلمُ.
-1368قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد الواحد بن غيِاث حدثنا حمإاد حدثنا مإحمإد بن عمإرو عن أبي
سلمإة عن أبي هريِرة
أن أبا هند حجم النبي صلىَ ال عليِه وسلم في اليِافوخ فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِا بني بيِاضة أنكحوا أبا
هند وأنكحوا إليِه وقال إوان كان في شيء مإمإا تداوون به خيِر فالحجامإةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن
أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن كان في شيء مإمإا تداويِتم به خيِر فالحجامإةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1369قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن مإوسىَ أخبرنا جريِر عن سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه
عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ولد الزنا شر الثلثة
و قال أبو هريِرة لن أمإتع بسوط في سبيِل ال عز وجل أحب إلي مإن أن أعتق ولد زنيِةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1370قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليِمإان عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة
عن أبي هريِرة قال
نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن بيِعتيِن في بيِعةُ.
) (1/144
قال أبو عيِسىَ حديِث أبي هريِرة حديِث حسن صحيِح ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1371قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإعاويِة ثنا أبو إسحاق عن العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة عن
النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان الشيِطان قد أيِس أن يِعبد بأرضكم هذه ولكنه قد رضي
مإنكم بمإا تحقرون ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1372قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سليِمإان حدثنا إسمإاعيِل أخبرني عمإرو يِعني بن أبي عمإرو عن أبي
سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم رب صائم حظه مإن
صيِامإه الجوع والعطش ورب قائم حظه مإن قيِامإه السهر ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1373قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سعيِد بن مإنصور قال حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن مإحمإد بن
عجلن عن القعقاع بن حكيِم عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال
عليِه وسلم إنمإا بعثت لتمإم صالح الخلق ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1374قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد ال قال أنا مإعمإر قال حدثني سهيِل بن أبي
صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ليِس فيِمإا دون خمإسة
أوسق صدقة ول فيِمإا دون خمإس أواق صدقة ول فيِمإا دون خمإس ذود صدقة ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1375قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن عبيِد عن يِزيِد يِعني بن كيِسان عن أبي حازم عن أبي هريِرة
قال صلىَ ال عليِه وسلم مإر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ قبر فقال ائتوني بجريِدتيِن فجعل إحداهمإا عند
رأسه والخرىَ عند رجليِه فقيِل يِا نبي ال أيِنفعه ذلك قال لن يِزال ان يِخفف عنه بعض عذاب القبر مإا كان فيِهمإا
ندو ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
) (1/145
* وقال أبو حاتم رحمإه ال كمإا في الحسان :اخبرنا أبو عروبة قال :حدثنا مإحمإد بن وهب بن أبي كريِمإة قال :
حدثنا مإحمإد بن سلمإة عن أبي عبد الرحيِم قال حدثني زيِد بن أبي أنيِسة عن المإنهال بن عمإرو عن عبد ال بن
الحارث عن أبي هريِرة قال :كنا نمإشي مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فمإررنا علىَ قبريِن فقام فقمإنا مإعه فجعل
لونه يِتغيِر حتىَ رعد كم قمإيِصه فقلنا :مإا لك يِا نبي ال ؟ قال ) :مإا تسمإعون مإا أسمإع ( ؟ قلنا :ومإا ذاك يِا نبي
ال ؟ قال ) :هذان رجلن يِعذبان في قبورهمإا عذابا شديِدا في ذنب هيِن ( قلنا :مإم ذلك يِا نبي ال ؟ قال :
) كان أحدهمإا ل يِستنزه مإن البول وكان الخر يِؤذي الناس بلسانه ويِمإشي بيِنهم بالنمإيِمإة ( فدعا بجريِدتيِن مإن
جرائد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا :وهل يِنفعهمإا ذلك يِا رسول ال ؟ قال ) :نعم يِخفف عنهمإا مإا دامإا
رطبيِن ( ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
*قال المإام أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عبيِد ُ،حدثنا يِزيِد بن كيِسان ُ،عن أبي حازم ُ،عن
أبي هريِرة ُ،قال :مإر رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم علىَ قبر فوقف عليِه ُ،فقال :ائتوني بجريِدتيِن ,فجعل
إحداهمإا عند رأسه ,والخرىَ عند رجليِه ,فقيِل له :يِا رسول ال أيِنفعه ذلك ؟ فقال :لعله يِخفف عنه بعض
عذاب القبر مإا فيِه ندوةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1377قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا وكيِع قال ثنا سفيِان عن عاصم بن كليِب الجرمإي عن أبيِه عن أبي هريِرة
قال صلىَ ال عليِه وسلم مإا رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ الضحىَ قط إل مإرة ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1378قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا وكيِع عن مإحمإد بن شريِك قال ثنا عطاء عن أبي هريِرة قال قال رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم نعم البل الثلثون يِحمإل علىَ نجيِبها وتعيِر أداتها وتمإنح غزيِرتها
ويِجبيِها يِوم وردها في أعطانها ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/146
-1349قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا وكيِع ثنا العمإش قال أنا أبو صالح عن أبي هريِرة قال جاء رجل إلىَ
النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقال صلىَ ال عليِه وسلم ان فلنا يِصلي بالليِل فإذا أصبح سرق قال انه سيِنهاه مإا
يِقول ُ.
هذا حديِث صحيِح راله رجال الصحيِحُ.
-1380قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا وكيِع قال ثنا حمإاد بن سلمإة عن مإحمإد بن زيِاد عن أبي هريِرة عن النبي
صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم خيِركم في السلم أحاسنكم أخلقا إذا فقهوا ُ.
هذا حديِث صحيِح راله رجال الصحيِحُ.
* وقال رحمإه ال :ثنا وكيِع ثنا حمإاد بن سلمإة عن مإحمإد بن زيِاد عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم خيِركم اسلمإا أحاسنكم أخلقا إذا فقهوا ُ.
-1381قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن أبي عدىَ عن ابن عون عن عمإيِر بن إسحاق قال كنت مإع
الحسن بن علىَ فلقيِنا أبو هريِرة فقال صلىَ ال عليِه وسلم أرني أقبل مإنك حيِث رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم يِقبل قال القمإيِصة )(1قال فقبل سرته ُ.
) (1كذا في الصل وصوابه :فقال بقمإيِصهُ.
* وقال :ثنا مإحمإد بن أبي عدىَ عن ابن عون عن عمإيِر بن إسحاق قال كنت مإع الحسن بن علىَ فلقيِنا أبو هريِرة
فقال صلىَ ال عليِه وسلم أرني أقبل مإنك حيِث رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقبل قال القمإيِصة قال فقبل
سرته ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1382قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا يِزيِد بن خالد بن مإوهب الرمإلي حدثنا ابن وهب عن ابن جريِج عن
يِحيِىَ بن صبيِح قال حدثني عمإار مإولىَ الحارث بن نوفل
أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل الغلم مإمإا يِلي المإام فأنكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وأبو سعيِد الخدري
وأبو قتادة وأبو هريِرة فقالوا هذه السنةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/147
-1383قال البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا علي بن المإنذر ُ،حدثنا مإحمإد بن فضيِل ُ،عن عاصم
بن كليِب ُ،عن أبيِه ُ،عن أبي هريِرة قال :سمإعت أبا القاسم الصادق المإصدوق يِقول :يِخرج العور الدجال
مإسيِح الضللة قبل المإشرق في زمإن اختلف مإن الناس وفرقة فيِبلغ مإا شاء ال أن يِبلغ مإن الرض في أربعيِن
يِومإا ال أعلم مإا مإقدارها ؟ فيِلقىَ المإؤمإنون شدة شديِدة ُ،ثم يِنزل عيِسىَ بن مإريِم صلىَ ال عليِه وسلم مإن السمإاء
فيِقوم الناس فإذا رفع رأسه مإن ركعته قال :سمإع ال لمإن حمإده قتل ال المإسيِح الدجال وظهر المإؤمإنون فأحلف أن
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أبا القاسم الصادق المإصدوق صلىَ ال عليِه وسلم قال :إنه لحق وأمإا أنه قريِب
فكل مإا هو آت قريِبُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/148
*وقال المإام أسحاق بن راهويِه رحمإه ال في مإسنده :أخبرنا المإخزومإي نا عبد الواحد بن زيِاد نا عاصم بن كليِب
حدثني أبي قال :كنت جالسا مإع أبي هريِرة رضي ال عنه في مإسجد الكوفة فأتاه رجل فقال أأنت القائل تصلي مإع
عيِسىَ بن مإريِم قال يِا أهل العراق إني قد علمإت أن سيِكذبوني ول يِمإنعني ذلك أن أحدث بمإا سمإعت مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم حدثنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم الصادق المإصدوق إن الدجال يِخرج مإن المإشرق في
حيِن فرقه مإن الناس فيِبلغ كل مإبلغ في أربعيِن يِومإا فيِزل المإؤمإنيِن مإنه أزل شديِدا وتأخذ المإؤمإنيِن فيِه شدة شديِدة
فيِنزل عيِسىَ بن مإريِم فيِصلي بهم فإذا رفع رأسه مإن الركوع أهلك ال الدجال ومإن مإعه فأمإا قولي إنه حق قال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال وهو الحق وأمإا قولي إني أطمإع أن أدرك ذلك فلعلي أن أدركه علىَ مإا يِرىَ
مإن بيِاض شعري ورقة جلدي وقدح مإولدي فيِرحمإني ال تعالىَ فأدركه فأصلي مإعه ارجع إلىَ أهلك فأخبرهم بمإا
أخبرك أبو هريِرة رضي ال عنه فقال الرجل أيِن يِكون ذلك قال فأخذ حصىَ مإن مإسجد فقال مإن ها هنا وأعاد
الرجل عليِه فقال أتريِد أن أقول مإن مإسجد الكوفة هو يِخرج مإن الرض قبل أن تبدل يِجعله ال حيِث شاء ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1384قال البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا مإحمإد بن ثواب ُ،حدثنا حسيِن ُ،يِعني :ابن علي ُ،
عن زائدة ُ،عن هشام ُ،عن ابن سيِريِن ُ،عن أبي هريِرة ُ،قال :قيِل :يِا رسول ال ُ،أنفضي إلىَ نسائنا في الجنة
ُ،قال :إي والذي نفسي بيِده ُ،إن الرجل ليِفضي في اليِوم الواحد إلىَ مإائة عذراءُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1385قال البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا مإحمإد بن إسحاق الصاغاني ُ،قال :حدثنا مإعلىَ بن
مإنصور ُ،قال :حدثنا عبد ال بن جعفر ُ،يِعني المإخرمإي ُ،عن عثمإان بن مإحمإد ُ،عن المإقبري ُ،عن أبي هريِرة
ُ،قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :لتقمإصن بكم قمإاص البكر ُ،يِعني :الرضُ.
) (1/149
-1390قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن عبد ال بن عبد الحكم عن شعيِب حدثنا الليِث حدثنا خالد
عن سعيِد بن أبي هلل عن نعيِم المإجمإر قال
صليِت وراء أبي هريِرة فق أر بسم ال الرحمإن الرحيِم ثم ق أر بأم القرآن حتىَ إذا بلغ
} غيِر المإغضوب عليِهم ول الضاليِن {
فقال آمإيِن فقال الناس آمإيِن ويِقول كلمإا سجد ال أكبر إواذا قام مإن الجلوس في الثنتيِن قال ال أكبر إواذا سلم قال
والذي نفسي بيِده إني لشبهكم صلة برسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1391قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد ويِزيِد بن خالد بن مإوهب الرمإلي قال حدثنا الليِث
عن أبي الزبيِر عن يِحيِىَ بن جعدة عن أبي هريِرة أنه قال
يِا رسول ال أي الصدقة أفضل قال جهد المإقل وابدأ بمإن تعولُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1392قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن الجراح عن عبد ال بن يِزيِد عن مإوسىَ بن علي بن
رباح عن أبيِه عن عبد العزيِز بن مإروان قال سمإعت أبا هريِرة يِقول
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول شر مإا في رجل شح هالع وجبن خالعُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1393قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد أخبرنا مإحمإد بن عمإرو عن أبي
سلمإة عن أبي هريِرة
أن عمإرو بن أقيِش كان له ربا في الجاهليِة فكره أن يِسلم حتىَ يِأخذه فجاء يِوم أحد فقال أيِن بنو عمإي قالوا بأحد
قال أيِن فلن قالوا بأحد قال فأيِن فلن قالوا بأحد فلبس لمإته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلمإا رآه المإسلمإون قالوا
إليِك عنا يِا عمإرو قال إني قد آمإنت فقاتل حتىَ جرح فحمإل إلىَ أهله جريِحا فجاءه سعد بن مإعاذ فقال لخته سليِه
حمإيِة لقومإك أو غضبا لهم أم غضبا ل فقال بل غضبا ل ولرسوله فمإات فدخل الجنة ومإا صلىَ ل صلةُ.هذا
حديِث حسن ُ.
) (1/151
-1394قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس أخبرنا ابن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي
هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل سبق إل في خف أو في حافر أو نصلُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1395قال المإام الدارمإي رحمإه ال :أخبرنا حجاج بن مإنهال ثنا حمإاد بن سلمإة عن يِحيِىَ بن سعيِد عن سعيِد
بن يِسار عن أبي هريِرة ان نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :مإا مإن أمإيِر عشرة ال يِؤتىَ به يِوم القيِامإة مإغلولة
يِداه إلىَ عنقه أطلقه الحق أو أوبقهُ.
-1396قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن علي قال حدثنا صالح بن مإهران وكان ثقة قال حدثنا
النعمإان بن عبد السلم عن سفيِان عن عاصم بن كليِب عن أبيِه عن أبي هريِرة قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِصلي حتىَ تزلع يِعني تشقق قدمإاهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1397قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ أخبرنا شيِبان عن العمإش
عن أبي صالح عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال إن غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا إوان ضرسه مإثل أحد إوان مإجلسه مإن
جهنم كمإا بيِن مإكة والمإديِنةُ.
هذا حديِث حسن صحيِح غريِب مإن حديِث العمإشُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1398قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا سويِد بن نصر قال أنبأنا عبد ال عن ابن أبي ذئب عن سعيِد
المإقبري عن عبد الرحمإن بن مإهران أن أبا هريِرة قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إذا وضع الرجل الصالح علىَ سريِره قال قدمإوني قدمإوني إواذا وضع
الرجل يِعني السوء علىَ سريِره قال يِا ويِلي أيِن تذهبون بيُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1399قال المإام النسائي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار عن مإحمإد قال حدثنا شعبة عن المإغيِرة قال سمإعت
ابن أبي نعم قال سمإعت أبا هريِرة يِقول
نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن كسب الحجام وعن ثمإن الكلب وعن عسب الفحلُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/152
-1400قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا عبدة بن سليِمإان عن مإحمإد بن عمإرو حدثنا أبو
سلمإة عن أبي هريِرة
عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال لمإا خلق ال الجنة والنار أرسل جبريِل إلىَ الجنة فقال انظر إليِها إوالىَ مإا
أعددت لهلها فيِها قال فجاءها ونظر إليِها إوالىَ مإا أعد ال لهلها فيِها قال فرجع إليِه قال فوعزتك ل يِسمإع بها
أحد إل دخلها فأمإر بها فحفت بالمإكاره فقال ارجع إليِها فانظر إلىَ مإا أعددت لهلها فيِها قال فرجع إليِها فإذا هي
قد حفت بالمإكاره فرجع إليِه فقال وعزتك لقد خفت أن ل يِدخلها أحد قال اذهب إلىَ النار فانظر إليِها إوالىَ مإا
أعددت لهلها فيِها فإذا هي يِركب بعضها بعضا فرجع إليِه فقال وعزتك ل يِسمإع بها أحد فيِدخلها فأمإر بها فحفت
بالشهوات فقال ارجع إليِها فرجع إليِها فقال وعزتك لقد خشيِت أن ل يِنجو مإنها أحد إل دخلها
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن بشر ثنا مإحمإد بن عمإرو ثنا أبو سلمإة عن أبي هريِرة ثم ذكر أحاديِث
وقال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم لمإا خلق ال الجنة والنار أرسل جبريِل قال انظر
إليِها والىَ مإا أعددت لهلها فيِها فجاء فنظر إليِها والىَ مإا أعد ال لهلها فيِها فرجع إليِه قال وعزتك ل يِسمإع بها
أحد ال دخلها فأمإر بها فحجبت بالمإكاره قال ارجع إليِها فانظر إليِها والىَ مإا أعددت لهلها فيِها قال فرجع إليِها إواذا
هي قد حجبت بالمإكاره فرجع إليِه وقال وعزتك قد خشيِت أن ل يِدخلها أحد قال اذهب إلىَ النار فانظر إليِها والىَ
مإا أعددت لهلها فيِها فإذا هي يِركب بعضها بعضا فرجع قال وعزتك لقد خشيِت ان ل يِسمإع بها أحد فيِدخلها
فأمإر بها فحفت بالشهوات فقال وعزتك لقد خشيِت أن ل يِنجو مإنها أحد ال دخلها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/153
-1401قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا وهيِب حدثنا سهيِل عن أبيِه عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أنه كان يِقول إذا أصبح اللهم بك أصبحنا وبك أمإسيِنا وبك نحيِا وبك نمإوت إواليِك
النشور إواذا أمإسىَ قال اللهم بك أمإسيِنا وبك نحيِا وبك نمإوت إواليِك النشورُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حسن حدثنا حمإاد عن سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة صلىَ ال
عليِه وسلم ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان يِقول إذا أصبح اللهم بك أصبحنا وبك أمإسيِنا وبك نحيِا وبك
نمإوت إواليِك المإصيِر ُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1402قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن مإحمإد المإروزي وسلمإة يِعني ابن شبيِب قال حدثنا عبد
الرزاق أخبرنا مإعمإر عن الزهري قال حدثني ثابت بن قيِس أن أبا هريِرة قال
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول الريِح مإن روح ال قال سلمإة فروح ال تأتي بالرحمإة وتأتي بالعذاب
فإذا رأيِتمإوها فل تسبوها وسلوا ال خيِرها واستعيِذوا بال مإن شرهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1403قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن سعيِد الهمإداني حدثنا ابن وهب قال أخبرني مإعاويِة بن
صالح عن أبي مإوسىَ عن أبي مإريِم عن أبي هريِرة قال
إذا لقي أحدكم أخاه فليِسلم عليِه فإن حالت بيِنهمإا شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيِه فليِسلم عليِه أيِضاُ.
قال مإعاويِة و حدثني عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريِرة عن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم مإثله سواءُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1404قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن المإثنىَ حدثنا يِحيِىَ بن أبي بكيِر حدثنا شيِبان عن عبد المإلك
بن عمإيِر عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم المإستشار مإؤتمإنُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/154
* وأخرجه البخاري في الدب المإفرد فقال :حدثنا آدم قال حدثنا شيِبان أبو مإعاويِة قال حدثنا عبد المإلك بن عمإيِر
عن أبىَ سلمإة بن عبد الرحمإن عن أبىَ هريِرة قال قال النبي صلىَ ال عليِه و سلم لبىَ الهيِثم :هل لك خادم قال
ل قال فإذا أتانا سبىَ فأتنا فأتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم برأسيِن ليِس مإعهمإا ثالث فأتاه أبو الهيِثم قال النبي
صلىَ ال عليِه و سلم اختر مإنهمإا قال يِا رسول ال اختر لي فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم إن المإستشار مإؤتمإن
خذ هذا فإني رايِته يِصلىَ واستوص به خيِ ار فقالت امإرأته مإا أنت ببالغ مإا قال فيِه النبي صلىَ ال عليِه و سلم إل
أن تعتقه قال فهو عتيِق فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم إن ال لم يِبعث نبيِا ول خليِفة إل وله بطانتان بطانه
تأمإره بالمإعروف وتنهاه عن المإنكر وبطانة ل تألوه خبال ومإن يِوق بطانة السوء فقد وقىَُ.
-1405قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد عن حبيِب وهشام عن مإحمإد عن
أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال رسول الرجل إلىَ الرجل إذنهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1406قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإعاويِة الجمإحي حدثنا عبد العزيِز بن مإسلم عن
العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم تخرج عنق مإن النار يِوم القيِامإة لها عيِنان تبصران وأذنان تسمإعان ولسان
يِنطق يِقول إني وكلت بثلثة بكل جبار عنيِد وبكل مإن دعا مإع ال إلها آخر وبالمإصوريِنُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحي ورجاله ثقاتُ.
-1407قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا ابن أبي عمإر حدثنا سفيِان بن عيِيِنة عن عمإرو بن ديِنار عن
طاووس عن أبي هريِرة قال
يِلقىَ عيِسىَ حجته فلقاه ال في قوله
} إواذ قال ال يِا عيِسىَ ابن مإريِم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمإي إلهيِن مإن دون ال {
قال أبو هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم فلقاه ال
}
) (1/155
-1409قال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا عبد العزيِز بن عبد ال قال حدثنا عبد العزيِز بن
مإحمإد عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال :إن أوليِائي يِوم
القيِامإة المإتقون وان كان نسب أقرب مإن نسب فل يِأتيِني الناس بالعمإال وتأتون بالدنيِا تحمإلونها علىَ رقابكم
فتقولون يِا مإحمإد فأقول هكذا وهكذا ُ.وأعرض في كل عطفيِهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1410وقال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا قرة بن حبيِب قال حدثنا إيِاس بن أبىَ تمإيِمإة عن
عطاء بن أبىَ رباح عن أبىَ هريِرة :قال جاءت الحمإىَ إلىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم فقالت ابعثنىَ إلىَ آثر أهلك
عندك فبعثها إلىَ النصار فبقيِت عليِهم ستة أيِام وليِاليِهن فاشتد ذلك عليِهم فأتاهم في ديِارهم فشكوا ذلك إليِه فجعل
النبي صلىَ ال عليِه و سلم يِدخل دا ار دا ار وبيِتا بيِتا يِدعو لهم بالعافيِة فلمإا رجع تبعته امإرأة مإنهم فقالت والذي
بعثك بالحق إني لمإن النصار إوان أبىَ لمإن النصار فادع ال لي كمإا دعوت للنصار قال مإا شئت إن شئت
دعوت ال أن يِعافيِك إوان شئت صبرت ولك الجنة قالت بل أصبر ول أجعل الجنة خطراُ.
هذا حديِث صحيِحُ.
-1411قال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا عبد ال بن مإحمإد قال حدثنا مإروان قال حدثنا يِزيِد
بن كيِسان عن أبىَ حازم عن أبىَ هريِرة قال :أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم رجل ومإعه صبي فجعل يِضمإه إليِه
فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم أترحمإه قال نعم قال فال ارحم بك مإنك به وهو ارحم الراحمإيِنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1412قال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا عبد العزيِز بن عبد ال عن عبد العزيِز بن مإحمإد
عن مإحمإد بن عمإرو عن أبىَ سلمإة عن أبىَ هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :مإا استكبر مإن أكل
مإعه خادمإه وركب الحمإار بالسواق واعتقل الشاة فحلبها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/158
-1413قال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا عبد العزيِز بن عبد ال قال حدثنا سليِمإان بن بلل
عن العلء عن أبيِه عن أبي هريِرة Yأن النبي صلىَ ال عليِه و سلم نهىَ عن المإجالس بالصعدات فقالوا يِا رسول
ال ليِشق عليِنا الجلوس في بيِوتنا قال فإن جلستم فأعطوا المإجالس حقها قالوا ومإا حقها يِا رسول ال قال إدلل
السائل ورد السلم وغض البصار والمإر بالمإعروف والنهي عن المإنكرُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1414قال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا عبد العزيِز بن عبد ال قال حدثني مإحمإد بن جعفر
بن بن أبي كثيِر عن يِعقوب بن زيِد التيِمإي عن سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة :أن رجل مإر علىَ رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم وهو في مإجلس فقال السلم عليِكم فقال عشر حسنات فمإر رجل آخر فقال السلم عليِكم ورحمإة ال
فقال عشرون حسنة فمإر رجل آخر فقال السلم عليِكم ورحمإة ال وبركاته فقال ثلثون حسنة فقام رجل مإن المإجلس
ولم يِسلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا أوشك مإا نسي صاحبكم إذا جاء أحدكم المإجلس فليِسلم فإن بدا
له أن يِجلس فليِجلس إواذا قام فليِسلم مإا الولىَ بأحق مإن الخرة ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1415قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإوسىَ بن إسمإعيِل حدثنا حمإاد أخبرنا إسحق بن عبد ال عن سعيِد
بن يِسار عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان يِقول اللهم إني أعوذ بك مإن الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك مإن أن أظلم أو أظلمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1416قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا وهب بن بقيِة عن خالد عن مإحمإد يِعني ابن عمإرو عن أبي سلمإة
عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ل يِزال الديِن ظاه ار مإا عجل الناس الفطر لن اليِهود والنصارىَ يِؤخرونُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* الحديِث أخرجه ابن مإاجه فقال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا مإحمإد بن بشر عن مإحمإد بن عمإرو عن أبي
سلمإة عن أبي هريِرة قال
) (1/159
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِزال الناس بخيِر مإا عجلوا الفطر عجلوا الفطر فإن اليِهود يِؤخرونُ.
-1417قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا قبيِصة حدثنا سفيِان عن مإحمإد بن عمإرو
عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِدخل الفقراء الجنة قبل الغنيِاء بخمإس مإائة عام نصف يِومُ.
قال هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1418قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا عبيِد بن أسباط بن مإحمإد قرشي كوفي حدثنا أبي عن العمإش عن
أبي صالح عن أبي هريِرة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم في قوله
} وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مإشهودا {
قال تشهده مإلئكة الليِل ومإلئكة النهار
قال هذا حديِث حسن صحيِح وروىَ علي بن مإسهر عن العمإش عن أبي صالح عن أبي هريِرة وأبي سعيِد عن
النبي صلىَ ال عليِه وسلم نحوه ُ.
حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا علي بن مإسهر عن العمإش فذكر نحوهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن وأصله مإتفق عليِهُ.
-1419قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عمإرو بن عثمإان ومإحمإد بن مإهران الرازي قال حدثنا الوليِد عن
الوزاعي عن يِحيِىَ عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ذبح عمإن اعتمإر مإن نسائه بقرة بيِنهنُ.
هذا حديِث رجاله رجال الشيِخيِن إل عمإرو بن عثمإان وقد وثقه النسائي وهو مإقرون بمإحمإد بن مإهران وقد أخرجا له
ُ.
والوليِد بن مإسلم قد صرح بالتحديِث عند ابن مإاجهُ.
-1420قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن عبد العلىَ حدثنا يِزيِد بن زريِع عن مإحمإد بن عمإرو عن
أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا يِزال البلء بالمإؤمإن والمإؤمإنة في نفسه وولده ومإاله حتىَ يِلقىَ ال ومإا عليِه
خطيِئةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/160
* وقال المإام البخاري رحمإه ال في الدب المإفرد :حدثنا مإوسىَ قال حدثنا حمإاد قال أخبرنا عدىَ بن عدىَ عن
أبىَ سلمإة عن أبىَ هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال :ل يِزال البلء بالمإؤمإن والمإؤمإنة في جسده وأهله
ومإاله حتىَ يِلقىَ ال عز و جل ومإا عليِه خطيِئةُ.
-1421قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيِان عن العمإش عن
أبي صالح عن أبي هريِرة
رفعه إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال يِقول ال عز وجل مإن أذهبت حبيِبتيِه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا
دون الجنةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1422قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو سعيِد الشج حدثنا أبو خالد الحمإر عن ابن عجلن عن أبي
حازم عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن وقاه ال شر مإا بيِن لحيِيِه وشر مإا بيِن رجليِه دخل الجنةُ.
قال أبو عيِسىَ أبو حازم الذي روىَ عن أبي هريِرة اسمإه سلمإان مإولىَ عزة الشجعيِة وهو كوفي ُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1423قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن العلء بن عبد الرحمإن عن
أبيِه عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وقف علىَ أناس جلوس فقال أل أخبركم بخيِركم مإن شركم قال فسكتوا فقال ذلك
ثلث مإرات فقال رجل بلىَ يِا رسول ال أخبرنا بخيِرنا مإن شرنا قال خيِركم مإن يِرجىَ خيِره ويِؤمإن شره وشركم مإن ل
يِرجىَ خيِره ول يِؤمإن شرهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
-1424قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن العلء بن عبد الرحمإن عن
أبيِه عن أبي هريِرة
) (1/161
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خرج علىَ أبي بن كعب فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِا أبي وهو يِصلي
فالتفت أبي ولم يِجبه وصلىَ أبي فخفف ثم انصرف إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال السلم عليِك يِا رسول
ال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وعليِك السلم مإا مإنعك يِا أبي أن تجيِبني إذ دعوتك فقال يِا رسول ال إني
كنت في الصلة قال أفلم تجد فيِمإا أوحىَ ال إلي أن
} استجيِبوا ل وللرسول إذا دعاكم لمإا يِحيِيِكم {
قال بلىَ ول أعود إن شاء ال قال أتحب أن أعلمإك سورة لم يِنزل في التوراة ول في النجيِل ول في الزبور ول في
الفرقان مإثلها قال نعم يِا رسول ال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كيِف تق أر في الصلة قال فق أر أم القرآن فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم والذي نفسي بيِده مإا أنزلت في التوراة ول في النجيِل ول في الزبور ول في الفرقان
مإثلها إوانها سبع مإن المإثاني والقرآن العظيِم الذي أعطيِتهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/162
* قال المإام النسائي في الفسيِر :أنا عمإران بن مإوسىَ نا يِزيِد نا روح بن القاسم عن العلء بن عبد الرحمإن عن
أبيِه عن أبي هريِرة قال :خرج رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ أبي بن كعب وهو يِصلي فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم إيِه أبي فالتفت أبي ولم يِجبه ثم صلىَ أبي فخفف ثم أنصرف إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم فقال سلم عليِك يِا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال ويِحك مإا مإنعك أبي أن دعوتك أن ل تجيِبني قال
يِا رسول ال كنت في صلة قال فليِس تجد فيِمإا أوحىَ ال إلي أن استجيِبوا ل وللرسول إذا دعاكم لمإا يِحيِيِكم قال
بلىَ يِا رسول ال ل أعود فإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال أتحب أن أعلمإك سورة لم يِنزل في التوراة ول
في النجيِل ول في الزبور ول في الفرقان مإثلها قال نعم أي رسول ال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أني
لرجو أل تخرج مإن هذا الباب حتىَ تعلمإها أخذ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بيِدي يِحدثني وأنا أتبطأ مإخافة أن
تبلغ الباب قبل أن يِنقضي الحديِث فلمإا دنونا مإن الباب قلت يِا رسول ال مإا السورة التي وعدتني قال كيِف تق أر في
الصلة فقرأت عليِه أم القرآن قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم والذي نفسي بيِده مإا أنزل في التوراة ول في
النجيِل ول في الزبور ول في الفرقان مإثلها إنها السبع المإثاني والقرآن العظيِم الذي أعطيِت ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1425قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو حفص عمإرو بن علي حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن
عباس الجريِري قال سمإعت أبا عثمإان النهدي يِحدث عن أبي هريِرة
أنه أصابهم جوع فأعطاهم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم تمإرة تمإرةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/163
-1426قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا إسحق بن سليِمإان عن مإالك بن أنس عن عبيِد ال
بن عبد الرحمإن عن ابن حنيِن مإولىَ لل زيِد بن الخطاب أو مإولىَ زيِد بن الخطاب عن أبي هريِرة قال
أقبلت مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم فسمإع رجل يِق أر قل هو ال أحد ال الصمإد فقال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم وجبت قلت ومإا وجبت قال الجنةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب ل نعرفه إل مإن حديِث مإالك بن أنس وابن حنيِن هو عبيِد بن حنيِنُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
* وأخرجه المإام أحمإد رحمإه ال فقال :ثنا عثمإان بن عمإر أنا مإالك عن عبد ال بن عبد الرحمإن أن بن حنيِن
أخبره عن أبي هريِرة أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم سمإع رجل يِق أر قل هو ال أحد حتىَ
ختمإها فقال وجبت قيِل يِا رسول ال مإا وجبت قال الجنة قال أبو هريِرة فأردت أن آتيِه فأبشره فآثرت الغداء مإع
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وفرقت أن يِفوتني الغداء مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ثم رجعت إلىَ الرجل
فوجدته قد ذهب ُ.
-1427قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو عبيِدة بن أبي السفر أحمإد بن عبد ال الهمإداني ومإحمإود بن
غيِلن قال حدثنا سعيِد بن عامإر عن مإحمإد بن أبي عمإرو عن أبي سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم العجوة مإن الجنة وفيِها شفاء مإن السم والكمإأة مإن المإن ومإاؤها شفاء للعيِنُ.
قال أبو عيِسىَ وفي الباب عن سعيِد بن زيِد وأبي سعيِد وجابر وهذا حديِث حسن غريِب وهو مإن حديِث مإحمإد بن
عمإرو ول نعرفه إل مإن حديِث سعيِد بن عامإر ُ.
-1428قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو كريِب حدثنا عبدة بن سليِمإان وعبد الرحيِم ومإحمإد بن بشر عن
مإحمإد بن عمإرو حدثنا أبو سلمإة عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم الحيِاء مإن اليِمإان واليِمإان في الجنة والبذاء مإن الجفاء والجفاء في النارُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
) (1/164
-1431قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد وأبو مإعمإر قال حدثنا عبد الوارث عن حبيِب حدثني عمإرو
بن شعيِب عن سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِنكح الزاني المإجلود إل مإثله
و قال أبو مإعمإر حدثني حبيِب المإعلم عن عمإرو بن شعيِبُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1432قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار وأحمإد بن نصر النيِسابوري وغيِر واحد قالوا حدثنا
صفوان بن عيِسىَ حدثنا مإحمإد بن عجلن عن القعقاع بن حكيِم عن أبي صالح عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا يِجد الشهيِد مإن مإس القتل إل كمإا يِجد أحدكم مإن مإس القرصةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِبُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/165
-1433قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا عبد الرحمإن بن صالح الزدي حدثنا مإحمإد بن فضيِل عن عمإارة
عن أبي زرعة عن أبي هريِرة قال :قال رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ :إن مإن عباد ال عبادا يِغبطهم
النبيِاء والشهداء قيِل :مإن هم لعلنا نحبهم ؟ قال :هم قوم تحابوا بنور ال مإن غيِر أرحام ول أنساب وجوههم نور
علىَ مإنابر مإن نور ل يِخافون إن خاف الناس ول يِحزنون إن حزن الناس ثم ق أر } :أل إن أوليِاء ال ل خوف
عليِهم ول هم يِحزنون { ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال المإام النسائي رحمإه ال :أنا واصل بن عبدالعلىَ بن هلل) (1أنا مإحمإد بن فضيِل عن أبيِه وعمإارة بن
القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريِرة قال قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :إن مإن العباد عبادا يِغبطهم
النبيِاء والشهداء قال مإن هم يِا رسول ال قال هم قوم تحابوا بروح ال علىَ غيِر أمإوال ول أنساب وجوههم نور
يِعني علىَ مإنابر مإن نور ل يِخافون إن خاف الناس ول يِحزنون إن حزن الناس ثم تل هذه اليِة أل إن أوليِاء ال
ل خوف عليِهم ول هم يِحزنون ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1في الصل :واصل بن عبد العلىَ بن واصل والصحيِح مإا أثبتناه كمإا في تهذيِب التهذيِبُ.
* وقال المإام أبو حاتم مإحمإد بن حبان البستي في صحيِحه كمإا في الحسان :أخبرنا أحمإد بن علي بن المإثنىَ
قال :حدثنا عبدالرحمإن بن صالح الزدي قال :حدثنا ابن فضيِل عن عمإارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي
هريِرة قال :قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ) :إن مإن عباد ال عبادا ليِسوا بأنبيِاء يِغبطهم النبيِاء والشهداء
قيِل :مإن هم لعلنا نحبهم ؟ قال :هم قوم تحابوا بنور ال مإن غيِر أرحام ول انتساب وجوههم نور علىَ مإنابر مإن
نور ل يِخافون إذا خاف الناس ول يِحزنون إذا حزن الناس ثم ق أر } :أل إن أوليِاء ال ل خوف عليِهم ول هم
يِحزنون {ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/166
-1434قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر حدثنا الحسيِن بن علي عن حمإزة الزيِات عن
أبي إسحق عن الغر أبي مإسلم أنه شهد علىَ أبي هريِرة وأبي سعيِد
أنهمإا شهدا علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا قال العبد ل إله إل ال وال أكبر قال يِقول ال عز وجل
صدق عبدي ل إله إل أنا وأنا أكبر إواذا قال العبد ل إله إل ال وحده قال صدق عبدي ل إله إل أنا وحدي إواذا
قال ل إله إل ال ل شريِك له قال صدق عبدي ل إله إل أنا ول شريِك لي إواذا قال ل إله إل ال له المإلك وله
الحمإد قال صدق عبدي ل إله إل أنا لي المإلك ولي الحمإد إواذا قال ل إله إل ال ول حول ول قوة إل بال قال
صدق عبدي ل إله إل أنا ول حول ول قوة إل بيُ.
قال أبو إسحق ثم قال الغر شيِئا لم أفهمإه قال فقلت لبي جعفر مإا قال فقال مإن رزقهن عند مإوته لم تمإسه النارُ.
* وقال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيِل حدثنا النضر بن شمإيِل حدثنا شعبة عن أبي
إسحاق قال :سمإعت الغر قال :
سمإعت أبا هريِرة قال :قال رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ :إن ال تبارك و تعالىَ يِصدق العبد في خمإس
يِقولهن :إذا قال :ل إله إل ال ل شريِك له قال :صدق عبدي و إذا قال :ل إله إل ال و ال أكبر قال :صدق
عبدي و إذا قال :ل إله إل ال له المإلك و له الحمإد قال :صدق عبدي ُ.
قال أبو إسحاق و حدثني أبو جعفر عن الغر عن أبي هريِرة أنه قال :إذا قالهن في مإرضه ثم مإات لم يِدخل
النار ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1435قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا مإصعب بن عبد ال قال :حدثني ابن أبي حازم عن العلء عن
أبيِه عن أبي هريِرة أن رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ رأىَ في المإنام كأن بني الحكم يِنزون علىَ مإنبره ويِنزلون
فأصبح كالمإتغيِط وقال :مإالي رأيِت بني الحكم يِنزون علىَ مإنبري نزو القردة ؟
) (1/167
قال :فمإا رئي رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ مإستجمإعا ضاحكا بعد ذلك حتىَ مإات ـ صلىَ ال عليِه و سلم ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1436قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا عمإرو الناقد حدثنا إسحاق بن مإنصور حدثنا إسرائيِل عن مإعاويِة
بن إسحاق عن سعيِد المإقبري
عن أبي هريِرة قال :قال رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ :أذن لي أن أحدث عن مإلك قد مإرقت رجله الرض
السابعة والعرش علىَ مإنكبه وهو يِقول :سبحانك أيِن كنت وأيِن تكون ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال الحاكم رحمإه ال :أخبرنا أبو عبد ال الصفار ُ،ثنا أحمإد بن مإهران ُ،ثنا عبد ال بن مإوسىَ ُ،أنبأ إسرائيِل
ُ،عن مإعاويِة بن إسحاق ُ،عن سعيِد بن أبي سعيِد المإقبري ُ،عن أبي هريِرة ُ،رضي ال عنه عن النبي صلىَ ال
عليِه وسلم قال » :إن ال أذن لي أن أحدث عن ديِك رجله في الرض وعنقه مإثنيِة تحت العرش وهو يِقول :
سبحانك مإا أعظم ربنا « قال » :فيِرد عليِه مإا يِعلم ذلك مإن حلف بي كاذبا « ُ.
» هذا حديِث صحيِح السناد ولم يِخرجاه «ُ.
-1437قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن ابن عجلن عن سمإي عن أبي صالح عن
أبي هريِرة قال
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا عطس وضع يِده أو ثوبه علىَ فيِه وخفض أو غض بها صوته شك يِحيِىَُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1438قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا الحسن بن علي الخلل حدثنا عارم حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد
أخبرنا يِزيِد بن خصيِفة عن مإحمإد بن عبد الرحمإن بن ثوبان عن أبي هريِرة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إذا رأيِتم مإن يِبيِع أو يِبتاع في المإسجد فقولوا ل أربح ال تجارتك إواذا رأيِتم
مإن يِنشد فيِه ضالة فقولوا ل رد ال عليِكُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث أبي هريِرة حديِث حسن غريِبُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/168
-1439قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا هاشم ثنا زهيِر حدثنا سهيِل عن أبيِه عن أبي هريِرة قال قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ل تقوم الساعة حتىَ يِتقارب الزمإان فتكون السنة كالشهر ويِكون الشهر
كالجمإعة وتكون الجمإعة كاليِوم ويِكون اليِوم كالساعة وتكون الساعة كاحتراق السعفة الخوصة ُ.زعم سهيِل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1440قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ بن أبي بكيِر ثنا زهيِر بن مإحمإد عن سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه
عن أبي هريِرة عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم انه قال صلىَ ال عليِه وسلم سألت ربي عز و جل فوعدني ان
يِدخل مإن أمإتي سبعيِن ألفا علىَ صورة القمإر ليِلة البدر فاستزدت فزادني مإع كل ألف سبعيِن ألفا فقلت أي رب ان
لم يِكن هؤلء مإهاجري أمإتي قال أذن أكمإلهم لك مإن العراب ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1441قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن حجاج الصواف حدثني يِحيِىَ بن أبي كثيِر
عن عكرمإة قال سمإعت الحجاج بن عمإرو النصاري قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن كسر أو عرج فقد حل وعليِه الحج مإن قابل
قال عكرمإة سألت ابن عباس وأبا هريِرة عن ذلك فقال صدقُ.
حدثنا مإحمإد بن المإتوكل العسقلني وسلمإة قال حدثنا عبد الرزاق عن مإعمإر عن يِحيِىَ بن أبي كثيِر عن عكرمإة
عن عبد ال بن رافع عن الحجاج بن عمإرو عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن كسر أو عرج أو مإرض فذكر
مإعناه قال سلمإة بن شبيِب قال أنبأنا مإعمإرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1442قال المإام ابن حبان رحمإه ال كمإا في الحسان :أخبرنا عمإر بن مإحمإد بن بجيِر الهمإداني حدثنا مإحمإد
بن إسمإاعيِل البخاري حدثنا يِحيِىَ بن عبد ال بن بكيِر حدثنا يِعقوب بن عبد الرحمإن السكندراني عن سهيِل بن
أبي صالح عن أبيِه عن أبي هريِرة أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال ) :زيِنوا القرآن بأصواتكم (ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/169
-1443قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا سفيِان عن حمإزة بن المإغيِرة عن سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه عن أبي
هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم اللهم ل تجعل قبرىَ وثنا لعن ال قومإا اتخذوا قبور
أنبيِائهم مإساجد ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1444قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمإان عن سعيِد المإقبري قال أبو هريِرة
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان أحدكم إذا كان في الصلة جاءه الشيِطان فأبس به
كمإا يِبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بيِن إليِتيِه ليِفتنه عن صلته فإذا وجد أحدكم شيِئا مإن ذلك فل يِنصرف
حتىَ يِسمإع صوتا أو يِجد ريِحا ل يِشك فيِه ُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِح وأبو بكر الحنفي اسمإه عبدالكبيِر بن عبدالمإجيِدُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمإان عن سعيِد المإقبري عن أبي هريِرة قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ان أحدكم إذا كان في المإسجد جاءه الشيِطان فأبس به
كمإا يِبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمإه قال أبو هريِرة فأنتم ترون ذلك أمإا المإزنوق فتراه مإائل كذا ل
يِذكر ال وأمإا المإلجوم ففاتح فاه ل يِذكر ال عز و جل ُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِحُ.
-1445قال الحافظ في المإطالب العاليِة :وقال مإسدد حدثنا عبد الواحد ثنا عبد ال بن عبد ال الصم عن عمإه
يِزيِد بن الصم عن أبي هريِرة رضي ال عنه قال " إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا سجد يِرىَ وضح
إبطيِه "ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/170
-1446قال المإام مإحمإد بن حبان رحمإه ال كمإا في افحسان :أخبرنا أبو يِعلىَ قال :حدثنا مإسلم بن أبي مإسلم
الجرمإي قال :حدثنا مإخلد بن حسيِن عن هشام بن حسان عن ابن سيِريِن Yعن أبي هريِرة قال :قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم :ل يِقولن أحدكم :زرعت ولكن ليِقل :حرثت ( قال أبو هريِرة :ألم تسمإع إلىَ قول ال
تبارك وتعالىَ } :أفرأيِتم مإا تحرثون * أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون {ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1447قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا بهز وعفان قال ثنا حمإاد بن سلمإة عن إسحاق بن عبد ال بن عبد
الرحمإن بن أبي عمإرة عن أبي هريِرة ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم ان مإلكا بباب
مإن أبواب السمإاء يِقول مإن يِقرض اليِوم يِجزىَ غدا ومإلكا بباب آخر يِقول اللهم أعط مإنفقا خلفا وعجل لمإمإسك تلفا
ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1448قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همإام بن يِحيِىَ عن قتادة عن عبد الرحمإن بن
آدم عن أبي هريِرة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال ليِس بيِني وبيِنه نبي يِعني عيِسىَ إوانه نازل فإذا رأيِتمإوه فاعرفوه رجل مإربوع إلىَ
الحمإرة والبيِاض بيِن مإمإصرتيِن كأن رأسه يِقطر إوان لم يِصبه بلل فيِقاتل الناس علىَ السلم )فيِدق الصليِب ويِقتل
الخنزيِر ويِضع الجزيِة( ويِهلك ال في زمإانه المإلل كلها إل السلم ويِهلك المإسيِح الدجال فيِمإكث في الرض
أربعيِن سنة ثم يِتوفىَ فيِصلي عليِه المإسلمإونُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلم ُ.
ومإا بيِن القوسيِن في الصحيِح :البخاري)ج 4ص (414ومإسلم )ج 1ص ُ.(135
) (1/171
-1449قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا عبد العلىَ حدثنا داود العطار عن إسمإاعيِل بن أمإيِة عن سعيِد
بن أبي سعيِد عن أبيِه عن أبي هريِرة قال :قال رسول ال ـ صلىَ ال عليِه و سلم ـ :إن هذا المإال خضرة حلوة
فمإن أخذه ـ قال يِحيِىَ :ذكر شيِئا ل أدري مإا هو ـ بورك له فيِه ورب مإتخوض في مإال ال ورسوله فيِمإا اشتهت
نفسه له النار يِوم القيِامإة ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1450قال جعفر الفريِابي رحمإه ال في كتاب القدر :حدثنا عمإر بن حفص أبو مإحمإد الثقفي الدمإشقي ُ،حدثنا
الوليِد بن مإسلم ُ،حدثنا الوزاعي ُ،حدثني يِحيِىَ بن أبي كثيِر ُ،عن أبي سلمإة ُ،عن أبي هريِرة رضي ال عنه قال
:سئل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :مإتىَ وجبت لك النبوة ؟ قال » :فيِمإا بيِن خلق آدم ونفخ الروح فيِه «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1451قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن بشر ثنا مإحمإد بن عمإرو ثنا أبو سلمإة عن أبي هريِرة قال قال
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أنزل القرآن علىَ سبعة أحرف عليِمإا حكيِمإا غفو ار رحيِمإا ُ.
-1452قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن علي بن المإبارك قال حدثني يِحيِىَ قال حدثني
ضمإضم عن أبي هريِرة صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أمإر بقتل السوديِن في الصلة
الحيِة والعقرب ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/172
-1453قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا علي بن عبد ال ثنا مإعاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن
الحنف بن قيِس عن السود بن سريِع أن نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم أربعة يِوم
القيِامإة رجل أصم ل يِسمإع شيِئا ورجل أحمإق ورجل هرم ورجل مإات في فترة فأمإا الصم فيِقول رب لقد جاء
السلم ومإا أسمإع شيِئا وأمإا الحمإق فيِقول رب لقد جاء السلم والصبيِان يِحذفوني بالبعر وأمإا الهرم فيِقول ربي لقد
جاء السلم ومإا أعقل شيِئا وأمإا الذي مإات في الفترة فيِقول رب مإا أتاني لك رسول فيِأخذ مإواثيِقهم ليِطيِعنه فيِرسل
إليِهم ان أدخلوا النار قال فوالذي نفس مإحمإد بيِده لو دخلوها لكانت عليِهم بردا وسلمإا قال ُ.
ثنا علي ثنا مإعاذ بن هشام قال حدثني أبي عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريِرة صلىَ ال عليِه وسلم مإثل هذا
غيِر انه قال في آخره فمإن دخلها كانت عليِه بردا وسلمإا ومإن لم يِدخلها يِسحب إليِهاُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
مإسند أبي اليِسر رضي ال عنه
-1454قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن عمإر حدثنا مإكي بن إبراهيِم حدثني عبد ال بن سعيِد
عن صيِفي مإولىَ أفلح مإولىَ أبي أيِوب عن أبي اليِسر
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِدعو اللهم إني أعوذ بك مإن الهدم وأعوذ بك مإن التردي وأعوذ بك مإن
الغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يِتخبطني الشيِطان عند المإوت وأعوذ بك أن أمإوت في سبيِلك مإدب ار وأعوذ بك
أن أمإوت لديِغاُ.
حدثنا إبراهيِم بن مإوسىَ الرازي أخبرنا عيِسىَ عن عبد ال بن سعيِد حدثني مإولىَ لبي أيِوب عن أبي اليِسر ُ.ُ.ُ.زاد
فيِه :والغمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
المإبهمإات
-1455قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن الوزيِر حدثنا الوليِد بن مإزيِد قال سمإعت ابن جابر قال
حدثني سليِم بن عامإر عن ابني بسر السلمإيِيِن قال
دخل عليِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقدمإنا زبدا وتمإ ار وكان يِحب الزبد والتمإرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/173
-1456قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن سليِمإان النباري حدثنا ابن نمإيِر عن العمإش عن عبد
ال بن يِسار عن عبد الرحمإن بن أبي ليِلىَ قال حدثنا أصحاب مإحمإد صلىَ ال عليِه وسلم
أنهم كانوا يِسيِرون مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم فنام رجل مإنهم فانطلق بعضهم إلىَ حبل مإعه فأخذه ففزع فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِحل لمإسلم أن يِروع مإسلمإاُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله ثقاتُ.
-1457قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو أحمإد ثنا سفيِان عن خالد الحذاء عن يِزيِد بن الشخيِر عن مإطرف بن
الشخيِر قال أخبرني أعرابي لنا قال صلىَ ال عليِه وسلم رأيِت نعل نبيِكم صلىَ ال عليِه و سلم مإخصوفة ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عبد الرحمإن ثنا شعبة عن حمإيِد بن هلل قال سمإعت مإطرفا يِحدث عن أعرابي
قال صلىَ ال عليِه وسلم رأيِت في رجل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم نعل مإخصوفة ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة قال سمإعت حمإيِد بن هلل يِحدث عن مإطرف عن
إعرابي صلىَ ال عليِه وسلم إنه رأىَ علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم نعليِن مإخصوفتيِن ُ.
) (1/174
-1458قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا إسمإاعيِل ثنا الجريِري عن أبي العلء بن الشخيِر قال صلىَ ال عليِه
وسلم كنت مإع مإطرف في سوق البل فجاءه إعرابي مإعه قطعة أديِم أو جراب فقال مإن يِق أر أو فيِكم مإن يِق أر قلت
نعم فأخذته فإذا فيِه بسم ال الرحمإن الرحيِم مإن مإحمإد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لبني زهيِر بن أقيِش حي مإن
عكل إنهم إن شهدوا أن ل إله إل ال وأن مإحمإدا رسول ال وفارقوا المإشركيِن وأقروا بالخمإس في غنائمإهم وسهم
النبي صلىَ ال عليِه و سلم وصفيِه فإنهم آمإنون بأمإان ال ورسوله فقال له بعض القوم هل سمإعت مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم شيِئا تحدثناه قال نعم قالوا فحدثنا رحمإك ال قال سمإعته يِقول مإن سره أن يِذهب كثيِر مإن
وحر صدره فليِصم شهر الصبر أو ثلثة أيِام مإن كل شهر فقال له القوم أو بعضهم أأنت سمإعت هذا مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم فقال أل أراكم تتهمإونىَ أن أكذب علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وقال إسمإاعيِل مإرة
تخافون وال ل حدثتكم حديِثا سائر اليِوم ثم انطلق ُ.
ثنا سفيِان بن عيِيِنة عن هارون بن رئاب عن بن الشخيِر عن رجل مإن بنىَ أقيِش قال مإعه كتاب النبي صلىَ ال
عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم صيِام ثلثة أيِام مإن الشهر يِذهب وحر الصدر ُ.
ثنا روح بن عبادة ثنا قرة بن خالد قال سمإعت زيِد بن عبد ال بن الشخيِر فذكر نحوهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/175
* وقال المإام عبدالزراق رحمإه ال :أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا مإعمإر عن سعيِد الجريِري عن أبي العلء بن
عبد ال بن الشخيِر قال جاءنا أعرابي ونحن بالمإربد فقال هل فيِكم قارئ يِق أر هذه الرقعة قلنا كلنا نق أر قال فاقرؤوها
لي قال هذا كتاب كتبه لي مإحمإد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لبني زهيِر بن أقيِش حي مإن عكل إنكم إن
شهدتم ل إله ال ال وأن مإحمإد رسول ال وأقمإتم الصلة وآتيِتم الزكاة وأخرجتم الخمإس مإن الغنيِمإة وسهم النبي
صلىَ ال عليِه و سلم وصفيِه فإنكم آمإنون بأمإان ال قال قلنا إن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كتب لكم هذا
الكتاب قال نعم أتروني أكذب علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وغضب فضرب بيِده علىَ الكتاب فأخذه قال
فأتبعناه فقلنا حدثنا يِا أبا عبد ال عن شيء سمإعته مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال سمإعته يِقول إن مإمإا
يِذهب كثيِ ار مإن وحر الصدر صوم شهر الصبر وصوم ثلثة أيِام مإن كل شهر ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسلم بن إبراهيِم حدثنا قرة قال سمإعت يِزيِد بن عبد ال قال
كنا بالمإربد فجاء رجل أشعث الرأس بيِده قطعة أديِم أحمإر فقلنا كأنك مإن أهل الباديِة فقال أجل قلنا ناولنا هذه
القطعة الديِم التي في يِدك فناولناها فقرأناها فإذا فيِها مإن مإحمإد رسول ال إلىَ بني زهيِر بن أقيِش إنكم إن شهدتم
أن ل إله إل ال وأن مإحمإدا رسول ال وأقمإتم الصلة وآتيِتم الزكاة وأديِتم الخمإس مإن المإغنم وسهم النبي صلىَ ال
عليِه وسلم الصفي أنتم آمإنون بأمإان ال ورسوله فقلنا مإن كتب لك هذا الكتاب ؟قال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/176
-1459قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإسلمإة القعنبي عن مإالك عن سمإي مإولىَ أبي بكر بن
عبد الرحمإن عن أبي بكر بن عبد الرحمإن عن بعض أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال رأيِت رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم أمإر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم قال أبو بكر قال الذي حدثني لقد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالعرج يِصب علىَ رأسه المإاء وهو
صائم مإن العطش أو مإن الحرُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أسحق بن عيِسىَ قال أخبرني مإالك عن سمإي عن أبي بكر بن عبد الرحمإن بن
الحرث بن هشام عن بعض أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم أن رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم أمإر الناس بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم وصام رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال أبو بكر
قال الذي حدثني لقد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بالعرج يِصب علىَ رأسه المإاء مإن العطش أو مإن الحر
ثم قيِل يِا رسول ال إن طائفة مإن الناس قد صامإوا حيِن صمإت فلمإا كان بالكديِد دعا بقدح فشرب فأفطر الناس ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1460قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو اليِمإان قال أنا شعيِب عن الزهري قال أخبرني عبد ال بن كعب بن
مإالك النصاري وهو أحد الثلثة الذيِن تيِب عليِهم أنه أخبره بعض أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال
عليِه وسلم خرج يِومإا عاصبا رأسه فقال في خطبته أمإا بعد يِا مإعشر المإهاجريِن فإنكم قد أصبحتم تزيِدون وأصبحت
النصار ل تزيِد علىَ هيِئتها التي هي عليِها اليِوم وأن النصار عيِبتي التي آويِت إليِها فأكرمإوا كريِمإهم وتجاوزوا
عن مإسيِئهم ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1461قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا حسيِن بن علي عن زائدة عن سليِمإان
عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال
) (1/177
قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم لرجل كيِف تقول في الصلة قال أتشهد وأقول اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك مإن
النار أمإا إني ل أحسن دندنتك ول دندنة مإعاذ فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم حولها ندندنُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1462قال المإام البيِهقي رحمإه ال :وأخبرنا أبو عبد ال الحافظ وأبو سعيِد بن أبي عمإرو قال ثنا أبو العباس
مإحمإد بن يِعقوب ثنا الربيِع بن سليِمإان ثنا بشر بن بكر حدثني الوزاعي أخبرني بن شهاب عن أبي أمإامإة بن سهل
بن حنيِف النصاري أن بعض أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أخبره :أن رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم كان يِعود مإرضىَ مإساكيِن المإسلمإيِن وضعفائهم ويِتبع جنائزهم ول يِصلي عليِهم أحد غيِره وأن امإرأة مإسكيِنة مإن
أهل العوالي طال سقمإها فكان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِسأل عنها مإن حضرها مإن جيِرانها وأمإرهم أن ل
يِدفنوها إن حدث بها حدث فيِصلي عليِها فتوفيِت تلك المإرأة ليِل واحتمإلوها فأتوا بها مإع الجنائز أو قال مإوضع
الجنائز عند مإسجد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ليِصلي عليِها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كمإا أمإرهم
فوجدوه قد نام بعد صلة العشاء فكرهوا أن يِهجدوا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن نومإه فصلوا عليِها ثم
انطلقوا بها فلمإا أصبح رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم سأل عنها مإن حضره مإن جيِرانها فأخبروه خبرها وأنهم
كرهوا أن يِهجدوا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لها فقال لهم رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ولم فعلتم انطلقوا
فانطلقوا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حتىَ قامإوا علىَ قبرها فصفوا وراء رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
كمإا يِصف للصلة علىَ الجنائز فصلىَ عليِها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وكبر أربعا كمإا يِكبر علىَ الجنائز ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/178
-1463قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة :أخبرنا علي بن المإنذر قال حدثنا بن فضيِل قال حدثنا
العمإش عن أبي صالح عن بعض أصحاب مإحمإد صلىَ ال عليِه و سلم قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :
أحب الكلم إلىَ ال أربع ل يِضرك بأيِهن بدأت سبحان ال والحمإد ل ول إله إل ال وال أكبر ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1464قال المإام أحمإد رحمإه ال :أبي ثنا أبو أسامإة حمإاد بن أسامإة ثنا هشام يِعني بن عروة عن أبيِه قال
حدثني جار لخديِجة بنت خويِلد انه سمإع النبي صلىَ ال عليِه و سلم وهو يِقول لخديِجة صلىَ ال عليِه وسلم أي
خديِجة وال ل اعبد اللت والعزىَ وال ل اعبد أبدا قال فتقول خديِجة خل اللت خل العزىَ قال كانت صنمإهم التي
كانوا يِعبدون ثم يِضطجعون ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1465قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عفان ثنا خالد يِعني الواسطي قال ثنا عمإرو بن يِحيِي النصاري عن زيِاد
بن أبي زيِاد مإولىَ بني مإخزوم عن خادم للنبي صلىَ ال عليِه و سلم رجل أو امإرأة صلىَ ال عليِه وسلم قال كان
النبي صلىَ ال عليِه و سلم مإمإا يِقول للخادم ألك حاجة قال حتىَ كان ذات يِوم فقال يِا رسول ال حاجتي قال ومإا
حاجتك قال حاجتي أن تشفع لي يِوم القيِامإة قال ومإن دلك علىَ هذا قال ربي قال أمإا ل فأعني بكثرة السجود ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1466قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمإعت سعيِد بن وهب قال
نشد علي الناس فقام خمإسة أو ستة مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم فشهدوا ان رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم مإن كنت مإوله فعلىَ مإوله ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1467قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن سلمإة قال أنبأنا ابن وهب عن يِونس عن ابن شهاب قال
حدثني حمإيِد بن عبد الرحمإن بن عوف أن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال
) (1/179
قلت وأنا في سفر مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وال لرقبن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لصلة حتىَ أرىَ
فعله فلمإا صلىَ صلة العشاء وهي العتمإة اضطجع هويِا مإن الليِل ثم استيِقظ فنظر في الفق فقال
} ربنا مإا خلقت هذا باطل حتىَ بلغ إنك ل تخلف المإيِعاد {
ثم أهوىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ فراشه فاستل مإنه سواكا ثم أفرغ في قدح مإن إداوة عنده مإاء فاستن ثم
قام فصلىَ حتىَ قلت قد صلىَ قدر مإا نام ثم اضطجع حتىَ قلت قد نام قدر مإا صلىَ ثم استيِقظ ففعل كمإا فعل أول
مإرة وقال مإثل مإا قال ففعل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثلث مإرات قبل الفجرُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
* الحديِث أخرجه المإام النسائي رحمإه ال بمإعناه في عمإل اليِوم والليِلة فقال :أخبرني مإحمإد بن عبد ال بن عبد
الحكم عن شعيِب قال حدثنا الليِث قال حدثني خالد عن بن أبي هلل عن العرج قال أخبرني حمإيِد بن عبد
الرحمإن عن رجل مإن النصار أنه كان مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في سفر فقال لنظرن كيِف يِصلي
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فنام رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ثم استيِقظ فرفع رأسه إلىَ السمإاء فتل أربع
آيِات مإن آخر سورة آل عمإران } إن في خلق السمإاوات والرض واختلف الليِل والنهار ليِات لولي اللباب {
حتىَ مإر بالربع ثم أهوىَ يِده في القرب فأخذ سواكا فاستن به ثم توضأ وصلىَ ثم نام ثم استيِقظ فصنع كصنيِعه
أول مإرة ثم نام ثم استيِقظ فصنع كصنيِعه أول مإرة ويِزعمإون أنه التهجد الذي أمإر ال عز و جل به ُ.
-1468قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مإعمإر عن حمإيِد العرج
عن مإحمإد بن إبراهيِم التيِمإي عن عبد الرحمإن بن مإعاذ عن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال
خطب النبي صلىَ ال عليِه وسلم الناس بمإنىَ ونزلهم مإنازلهم فقال ليِنزل المإهاجرون ها هنا وأشار إلىَ مإيِمإنة القبلة
والنصار ها هنا وأشار إلىَ مإيِسرة القبلة ثم ليِنزل الناس حولهمُ.
) (1/180
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1469قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسحق بن مإنصور قال أنبأنا عبد الرحمإن قال حدثنا شعبة عن عبد
الحمإيِد صاحب الزيِادي قال سمإعت عبد ال بن الحارث يِحدث عن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم
قال
دخلت علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم وهو يِتسحر فقال إنها بركة أعطاكم ال إيِاها فل تدعوهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1470قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا زهيِر عن داود بن عبد ال ح و حدثنا مإسدد
حدثنا أبو عوانة عن داود بن عبد ال عن حمإيِد الحمإيِري قال
لقيِت رجل صحب النبي صلىَ ال عليِه وسلم أربع سنيِن كمإا صحبه أبو هريِرة قال نهىَ رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم أن تغتسل المإرأة بفضل الرجل أو يِغتسل الرجل بفضل المإرأة زاد مإسدد وليِغترفا جمإيِعاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال حدثني أبي ثنا حمإيِد بن عبد الرحمإن الرؤاسي ثنا زهيِر عن داود بن
عبد ال الودي عن حمإيِد الحمإيِري قال لقيِت رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم صحبه مإثل مإا صحبه
أبو هريِرة فمإا زادني علىَ ثلث كلمإات قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم صلىَ ال عليِه وسلم ل يِغتسل الرجل
مإن فضل امإرأته ول تغتسل بفضله ول يِبول في مإغتسله ول يِمإتشط في كل يِوم ُ.
ثنا يِونس وعفان قال ثنا أبو عوانة عن داود بن عبد ال الودي عن حمإيِد بن عبد الرحمإن الحمإيِري قال صلىَ ال
عليِه وسلم لقيِت رجل قد صحب النبي صلىَ ال عليِه و سلم أربع سنيِن كمإا صحبه أبو هريِرة أربع سنيِن قال نهانا
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان يِمإتشط أحدنا كل يِوم وأن يِبول في مإغتسله وأن تغتسل المإرأة بفضل الرجل وأن
يِغتسل الرجل بفضل المإرأة وليِغترفوا جمإيِعا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/181
-1471وقال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن بشار قال حدثنا مإحمإد قال حدثنا شعبة عن أبي بشر
قال سمإعت حسان بن بلل عن رجل مإن أسلم مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم
أنهم كانوا يِصلون مإع نبي ال صلىَ ال عليِه وسلم المإغرب ثم يِرجعون إلىَ أهاليِهم إلىَ أقصىَ المإديِنة يِرمإون
ويِبصرون مإواقع سهامإهمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1472قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا سويِد بن نصر قال أنبأنا عبد ال عن يِونس عن ابن شهاب عن
عبيِد ال بن عبد ال أن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم حدثه
أنه سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إذا كان أحدكم في الصلة فل يِرفع بصره إلىَ السمإاء أن يِلتمإع
بصرهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد ال قال أنا يِونس عن بن شهاب قال حدثني عبيِد
ال بن عبد ال بن عتبة بن مإسعود أن رجل مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حدثه أنه سمإع رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم إذا كان أحدكم في صلته فل يِرفع بصره إلىَ السمإاء أن يِلتمإع
بصره ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1473قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسحق بن مإنصور وعمإرو بن علي عن عبد الرحمإن قال حدثنا
سفيِان عن العمإش عن أبي عمإار عن عمإرو بن شرحبيِل عن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإلئ عمإار إيِمإانا إلىَ مإشاشهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/182
-1474قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا سليِمإان بن حرب ثنا حمإاد بن زيِد عن أيِوب عن أبي قلبة قال صلىَ ال
عليِه وسلم رأيِت رجل بالمإديِنة وقد طاف الناس به وهو يِقول قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم فإذا رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال فسمإعته وهو يِقول ان مإن بعدكم
الكذاب المإضل وان رأسه مإن بعده حبك حبك حبك ثلث مإرات وانه سيِقول أنا ربكم فمإن قال لست ربنا لكن ربنا
ال عليِه توكلنا واليِه أنبنا نعوذ بال مإن شرك لم يِكن له عليِه سلطان ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1475قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ ثنا شعبة حدثني عمإرو بن مإرة قال سمإعت مإرة قال حدثني رجل مإن
أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم قام فيِنا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم علىَ ناقة
حمإراء مإخضرمإة فقال أتدرون أي يِومإكم هذا قال قلنا يِوم النحر قال صدقتم يِوم الحج الكبر أتدرون أي شهر
شهركم هذا قلنا ذو الحجة قال صدقتم شهر ال الصم أتدرون أي بلد بلدكم هذا قال قلنا المإشعر الحرام قال صدقتم
قال فإن دمإاءكم وأمإوالكم عليِكم حرام كحرمإة يِومإكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أو قال كحرمإة يِومإكم هذا
وشهركم هذا وبلدكم هذا إل وأنىَ فرطكم علىَ الحوض أنظركم وأني مإكاثر بكم المإم فل تسودوا وجهي إل وقد
رأيِتمإوني وسمإعتم مإنىَ وستسألون عنىَ فمإن كذب علي فليِتبوأ مإقعده مإن النار إل وأنىَ مإستنقذ رجال أو إناثا
ومإستنقذ مإنىَ آخرون فأقول يِا رب أصحابي فيِقال إنك ل تدري مإا أحدثوا بعدك ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/183
-1476قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة قال سمإعت إسحاق بن سويِد قال سمإعت
مإطرف بن عبد ال بن الشخيِر يِحدث عن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم
كان بالكوفة أمإيِر قال فخطب يِومإا فقال إن في إعطاء هذا المإال فتنة وفي إمإساكه فتنة وبذلك قام به رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم في خطبته حتىَ فرغ ثم نزل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1477قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ بن آدم ثنا سفيِان عن خالد عن أبي قلبة عن مإحمإد بن أبي
عائشة عن رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم قال رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم لعلكم تقرؤون خلف المإام والمإام يِق أر قالوا إنا لنفعل ذلك قال فل تفعلوا إل أن يِق أر أحدكم بأم الكتاب أو قال
فاتحة الكتاب ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1478قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عفان ثنا حمإاد بن سلمإة ثنا الزرق بن قيِس عن يِحيِىَ بن يِعمإر عن
رجل مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال صلىَ ال عليِه وسلم أول مإا يِحاسب به العبد يِوم القيِامإة
صلته فإن أتمإها كتبت له تامإة إوان لم يِكن أتمإها قال انظروا تجدون لعبدي مإن تطوع فأكمإلوا مإا ضيِع مإن فريِضته
ثم الزكاة ثم تؤخذ العمإال علىَ حسب ذلك ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1479قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا سليِمإان بن حرب وحفص بن عمإر النمإري قال حدثنا شعبة عن
الحكم عن ابن أبي ليِلىَ عن رجل قال حفص مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال نهىَ عن البلح والتمإر والزبيِب والتمإرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/184
-1480قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن جعفر ثنا شعبة عن عمإرو بن مإرة عن عبد ال بن الحرث عن
زهيِر بن القمإر قال :بيِنمإا الحسن بن علىَ يِخطب بعد مإا قتل علي رضي ال عنه إذ قام رجل مإن الزد آدم طوال
فقال لقد رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم واضعه في حبوته يِقول مإن أحبني فليِحبه فليِبلغ الشاهد الغائب ولول
عزمإة رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا حدثتكم ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1481قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِزيِد أنا بن عون عن مإجاهد قال :كنا ست سنيِن عليِنا جنادة بن أبي أمإيِة
فقام فخطبنا فقال أتيِنا رجل مإن النصار مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فدخلنا عليِه فقلنا حدثنا مإا
سمإعت مإن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ول تحدثنا مإا سمإعت مإن الناس فشددنا عليِه فقال قام رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم فيِنا فقال أنذرتكم المإسيِح وهو مإمإسوح العيِن قال أحسبه قال اليِسرىَ يِسيِر مإعه جبال الخبز وانهار
المإاء علمإته يِمإكث في الرض أربعيِن صباحا يِبلغ سلطانه كل مإنهل ل يِأتي أربعة مإساجد الكعبة ومإسجد الرسول
والمإسجد القصىَ والطور ومإهمإا كان مإن ذلك فاعلمإوا ان ال عز و جل ليِس بأعور ُ.
وقال بن عون وأحسبه قد قال يِسلط علىَ رجل فيِقتله ثم يِحيِيِه ول يِسلط علىَ غيِره ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1482قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الحوص عن عاصم يِعني ابن كليِب عن
أبيِه عن رجل مإن النصار قال
خرجنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في سفر فأصاب الناس حاجة شديِدة وجهد وأصابوا غنمإا فانتهبوها فإن
قدورنا لتغلي إذ جاء رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِمإشي علىَ قوسه فأكفأ قدورنا بقوسه ثم جعل يِرمإل اللحم
بالتراب ثم قال إن النهبة ليِست بأحل مإن المإيِتة أو إن المإيِتة ليِست بأحل مإن النهبة الشك مإن هنادُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/185
-1483قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن العلء أخبرنا ابن إدريِس أخبرنا عاصم بن كليِب عن أبيِه
عن رجل مإن النصار قال
خرجنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في جنازة فرأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو علىَ القبر يِوصي
الحافر أوسع مإن قبل رجليِه أوسع مإن قبل رأسه فلمإا رجع استقبله داعي امإرأة فجاء وجيء بالطعام فوضع يِده ثم
وضع القوم فأكلوا فنظر آباؤنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِلوك لقمإة في فمإه ثم قال أجد لحم شاة أخذت بغيِر
إذن أهلها فأرسلت المإرأة قالت يِا رسول ال إني أرسلت إلىَ البقيِع يِشتري لي شاة فلم أجد فأرسلت إلىَ جار لي قد
اشترىَ شاة أن أرسل إلي بها بثمإنها فلم يِوجد فأرسلت إلىَ امإرأته فأرسلت إلي بها فقال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم أطعمإيِه السارىَُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1484قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا إسرائيِل حدثنا عثمإان بن المإغيِرة عن سالم بن
أبي الجعد عن عبد ال بن مإحمإد ابن الحنفيِة قال
انطلقت أنا وأبي إلىَ صهر لنا مإن النصار نعوده فحضرت الصلة فقال لبعض أهله يِا جاريِة ائتوني بوضوء لعلي
أصلي فأستريِح قال فأنكرنا ذلك عليِه فقال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول قم يِا بلل فأرحنا بالصلةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط البخاريُ.
-1485قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا هاشم ثنا ليِث ثنا يِزيِد بن أبي حبيِب عن أبي الخيِر أن رجل مإن
النصار حدثه عن رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أنه اضجع أضحيِته ليِذبحها فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم للرجل أعني علىَ ضحيِتي فأعانه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/186
-1486قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ بن سعيِد ثنا جريِر عن مإنصور عن مإجاهد قال دخلت أنا ويِحيِىَ
بن جعدة علىَ رجل مإن النصار مإن أصحاب الرسول قال صلىَ ال عليِه وسلم ذكروا عند رسول ال صلىَ ال
عليِه و سلم مإولة لبنىَ عبد المإطلب فقال إنها تقوم الليِل وتصوم النهار قال فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
لكني أنا أنام وأصلىَ وأصوم وأفطر فمإن اقتدىَ بي فهو مإنىَ ومإن رغب عن سنتي فليِس مإنىَ أن لكل عمإل شرة ثم
فترة فمإن كانت فترته إلىَ بدعة فقد ضل ومإن كانت فترته إلىَ سنة فقد اهتدىَ ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1487قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عبد الرحمإن عن سفيِان عن سعد بن إبراهيِم عن مإحمإد بن عبد الرحمإن
بن ثوبان عن رجل مإن النصار مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه و سلم عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال
صلىَ ال عليِه وسلم حق علىَ كل مإسلم يِغتسل يِوم الجمإعة يِتسوك ويِمإس مإن طيِب ان كان لهله ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1488قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإعاويِة بن عمإرو قال ثنا زائدة قال ثنا الركيِن بن الربيِع بن عمإيِلة عن
أبي عمإرو الشيِباني عن رجل مإن النصار عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال :الخيِل ثلثة فرس يِربطه الرجل
في سبيِل ال عز و جل فثمإنه أجر وركوبه أجر وعاريِته أجر وعلفه أجر وفرس يِغالق عليِه الرجل ويِراهن فثمإنه
وزر وعلفه وزر وفرس للبطنة فعسىَ ان يِكون سدادا مإن الفقر ان شاء ال تعالىَ ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1489قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا إسمإاعيِل ثنا سليِمإان بن المإغيِرة عن حمإيِد بن هلل عن أبي قتادة وأبي
الدهمإاء قال كانا يِكثران السفر نحو هذا البيِت قال أتيِنا علىَ رجل مإن أهل الباديِة فقال البدوي :أخذ بيِدي رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم فجعل يِعلمإنىَ مإمإا علمإه ال تبارك وتعالىَ وقال إنك لن تدع شيِئا اتقاء ال جل وعز أل
أعطاك ال خيِ ار مإنه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/187
-1490حدثنا عفان حدثناه وهيِب حدثنا خالد الحذاء عن أبي تمإيِمإة الهجيِمإي عن رجل مإن بلهجيِم قال قلت يِا
رسول ال إلم تدعو قال أدعو إلىَ ال وحده الذي إن مإسك ضر فدعوته كشف عنك والذي إن ضللت بأرض قفر
دعوته رد عليِك والذي إن أصابتك سنة فدعوته أنبت عليِك قال قلت فأوصني قال ل تسبن أحدا ول تزهدن في
المإعروف ولو أن تلقىَ أخاك وأنت مإنبسط إليِه وجهك ولو أن تفرغ مإن دلوك في إناء المإستسقي واتزر إلىَ نصف
الساق فإن أبيِت فإلىَ الكعبيِن إوايِاك إواسبال الزار فإن إسبال الزار مإن المإخيِلة إوان ال تبارك وتعالىَ ل يِحب
المإخيِلة ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1491قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإسلمإة عن مإالك عن زيِد بن أسلم عن عطاء بن يِسار
عن رجل مإن بني أسد
أنه قال نزلت أنا وأهلي ببقيِع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فسله لنا شيِئا نأكله
فجعلوا يِذكرون مإن حاجتهم فذهبت إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فوجدت عنده رجل يِسأله ورسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم يِقول ل أجد مإا أعطيِك فتولىَ الرجل عنه وهو مإغضب وهو يِقول لعمإري إنك لتعطي مإن شئت فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِغضب علي أن ل أجد مإا أعطيِه مإن سأل مإنكم وله أوقيِة أو عدلها فقد سأل إلحافا
قال السدي فقلت للقحة لنا خيِر مإن أوقيِة والوقيِة أربعون درهمإا قال فرجعت ولم أسأله فقدم علىَ رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم بعد ذلك شعيِر وزبيِب فقسم لنا مإنه أو كمإا قال حتىَ أغنانا ال عز وجلُ.
قال أبو داود هكذا رواه الثوري كمإا قال مإالكز
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1492قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا يِعقوب عن زيِد بن أسلم عن عطاء بن يِسار
عن رجل مإن بني حارثة
أنه كان يِرعىَ لقحة بشعب مإن شعاب أحد فأخذها المإوت فلم يِجد شيِئا يِنحرها به فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها حتىَ
أهريِق دمإها ثم جاء إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فأخبره بذلك فأمإره بأكلهاُ.
) (1/188
-1496قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمإعت غالبا القطان يِحدث عن رجل
مإن بني نمإيِر عن أبيِه عن جده أنه أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال إن أبي يِق أر عليِك السلم فقال النبي صلىَ
ال عليِه وسلم عليِك وعلىَ أبيِك السلم ) حم (
حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن سمإاك بن حرب قال سمإعت رجل مإن بني ليِث قال أسرني ناس مإن
أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم فكنت مإعهم فأصابوا غنمإا فانتهبوها فطبخوها قال فسمإعت رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم يِقول إن النهبىَ أو النهبة ل تصلح فأكفئوا القدورُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1497قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو عبد الرحمإن عبد ال بن يِزيِد قال حدثنا عكرمإة قال حدثنا أبو زمإيِل
سمإاك قال حدثني رجل مإن بني هلل قال سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول ل تصلح الصدقة لغني ول
لذي مإرة سويُ.
هذا حديِث حسن رجاله رجال الصحيِحُ.
-1498قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا قتيِبة قال حدثنا سفيِان عن عمإرو بن ديِنار عن عمإرو بن أوس
يِقول أنبأنا رجل مإن ثقيِف
أنه سمإع مإنادي النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِعني في ليِلة مإطيِرة في السفر يِقول حي علىَ الصلة حي علىَ الفلح
صلوا في رحالكمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو نعيِم حدثنا مإسعر عن عمإرو بن ديِنار قال سمإعت عمإرو بن أوس قال
أخبرني مإن سمإع مإنادي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم حيِن قامإت الصلة أو حيِن حانت الصلة أو نحو هذا أن
صلوا في رحالكم لمإطر كان ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
) (1/190
-1499قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن آدم حدثنا مإفضل بن مإهلهل عن مإغيِرة عن شباك عن
الشعبي عن رجل مإن ثقيِف قال سألنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثلثا فلم يِرخص لنا فقلنا إن أرضنا أرض
باردة فسألناه أن يِرخص لنا في الطهور فلم يِرخص لنا وسألناه أن يِرخص لنا في الدباء فلم يِرخص لنا فيِه ساعة
وسألناه أن يِرد إليِنا أبا بكرة فأبىَ وقال هو طليِق ال وطليِق رسوله وكان أبو بكرة خرج إلىَ رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم حيِن حاصر الطائف فأسلمُ.
حدثنا عبد ال حدثنا الوركاني أخبرنا أبو الحوص عن مإغيِرة عن شباك عن الشعبي عن رجل مإن ثقيِف عن النبي
صلىَ ال عليِه وسلم نحوهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1500قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني عمإرو عن ابن أبي هلل
عن مإعاذ بن عبد ال الجهني أن رجل مإن جهيِنة أخبره
أنه سمإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِق أر في الصبح إذا زلزلت الرض في الركعتيِن كلتيِهمإا فل أدري أنسي رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم أم ق أر ذلك عمإداُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1501قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن يِزيِد قال حدثنا مإوسىَ قال سمإعت أبي يِقول كنت عند
عمإرو بن العاص بالسكندريِة فذكروا مإا هم فيِه مإن العيِش فقال رجل مإن الصحابة لقد توفي رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم ومإا شبع أهله مإن الخبز الغليِث ُ.
قال مإوسىَ يِعني الشعيِر والسلت إذا خلطا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1502قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا هناد بن السري في حديِثه عن أبي الحوص عن عاصم بن كليِب
عن أبيِه قال
كنا في سفر فحضر الضحىَ فجعل الرجل مإنا يِشتري المإسنة بالجذعتيِن والثلثة فقال لنا رجل مإن مإزيِنة كنا مإع
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في سفر فحضر هذا اليِوم فجعل الرجل يِطلب المإسنة بالجذعتيِن والثلثة فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن الجذع يِوفي مإمإا يِوفي مإنه الثنيُ.
) (1/191
أخبرنا مإحمإد بن عبد العلىَ قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عاصم بن كليِب قال سمإعت أبي يِحدث عن رجل
قال
كنا مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم قبل الضحىَ بيِومإيِن نعطي الجذعتيِن بالثنيِة فقال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم إن الجذعة تجزئ مإا تجزئ مإنه الثنيِةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1503قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا وهب بن بقيِة عن خالد يِعني ابن عبد ال عن خالد يِعني الحذاء
عن أبي تمإيِمإة عن أبي المإليِح عن رجل قال
كنت رديِف النبي صلىَ ال عليِه وسلم فعثرت دابة فقلت تعس الشيِطان فقال ل تقل تعس الشيِطان فإنك إذا قلت
ذلك تعاظم حتىَ يِكون مإثل البيِت ويِقول بقوتي ولكن قل بسم ال فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتىَ يِكون مإثل
الذبابُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1504قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سريِج بن النعمإان قال حدثنا حمإاد عن خالد الحذاء عن عبد ال بن
شقيِق عن رجل قال قلت يِا رسول ال مإتىَ جعلت نبيِا قال وآدم بيِن الروح والجسدُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1506قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا شعبة عن الجريِري عن يِزيِد بن عبد ال بن الشخيِر عن
رجل مإن قومإه أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإر به فقال اق أر بهمإا في صلتك بالمإعوذتيِنُ.
حدثنا إسمإاعيِل أخبرنا الجريِري عن أبي العلء قال قال رجل كنا مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في السفر
والناس يِعتقبون وفي الظهر قلة فحانت نزلة رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ونزلتي فلحقني مإن بعدي فضرب
مإنكبي فقال قل أعوذ برب الفلق فقلت أعوذ برب الفلق فقرأها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وقرأتها مإعه ثم قال قل
أعوذ برب الناس فقرأها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وقرأتها مإعه فقال إذا صليِت فاق أر بهمإاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/192
-1507قال المإام الدارمإي رحمإه ال :حدثنا أبو زيِد سعيِد بن الربيِع ثنا شعبة عن أبي الحسن مإهاجر قال :جاء
رجل زمإن زيِاد إلىَ الكوفة فسمإعته يِحدث انه كان مإع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في مإسيِر له قال وركبتي
تصيِب أو تمإس ركبته فسمإع رجل يِق أر قل يِا أيِها الكافرون قال بريء مإن الشرك وسمإع رجل يِق أر قل هو ال أحد
قال غفر له ُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله رجال الصحيِحُ.
-1508قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن العلء حدثنا ابن المإبارك عن إبراهيِم بن نافع عن ابن
أبي نجيِح عن أبيِه عن رجليِن مإن بني بكر قال
رأيِنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِخطب بيِن أوسط أيِام التشريِق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم التي خطب بمإنىَُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1509قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا عيِسىَ بن يِونس حدثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن
عبيِد ال بن عدي بن الخيِار قال أخبرني رجلن
أنهمإا أتيِا النبي صلىَ ال عليِه وسلم في حجة الوداع وهو يِقسم الصدقة فسأله مإنها فرفع فيِنا البصر وخفضه فرآنا
جلديِن فقال إن شئتمإا أعطيِتكمإا ول حظ فيِها لغني ول لقوي مإكتسبُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/193
-1510قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثنا سالم بن أبي أمإيِة أبو النضر
قال جلس إلي شيِخ مإن بني تمإيِم في مإسجد البصرة ومإعه صحيِفة له في يِده قال وفي زمإان الحجاج فقال لي يِا
عبد ال أترىَ هذا الكتاب مإغنيِا عني شيِئا عند هذا السلطان قال فقلت ومإا هذا الكتاب قال هذا كتاب مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم كتبه لنا أن ل يِتعدىَ عليِنا في صدقاتنا قال فقلت ل وال مإا أظن أن يِغني عنك شيِئا وكيِف
كان شأن هذا الكتاب قال قدمإت المإديِنة مإع أبي وأنا غلم شاب بإبل لنا نبيِعها وكان أبي صديِقا لطلحة بن عبيِد
ال التيِمإي فنزلنا عليِه فقال له أبي اخرج مإعي فبع لي إبلي هذه قال فقال إن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قد
نهىَ أن يِبيِع حاضر لباد ولكن سأخرج مإعك فأجلس وتعرض إبلك فإذا رضيِت مإن رجل وفاء وصدقا مإمإن ساومإك
أمإرتك ببيِعه قال فخرجنا إلىَ السوق فوقفنا ظهرنا وجلس طلحة قريِبا فساومإنا الرجال حتىَ إذا أعطانا رجل مإا
نرضىَ قال له أبي أبايِعه قال نعم رضيِت لكم وفاءه فبايِعوه فبايِعناه فلمإا قبضنا مإا لنا وفرغنا مإن حاجتنا قال أبي
لطلحة خذ لنا مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كتابا أن ل يِتعدىَ عليِنا في صدقاتنا قال فقال هذا لكم ولكل
مإسلم قال علىَ ذلك إني أحب أن يِكون عندي مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كتاب فخرج حتىَ جاء بنا إلىَ
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال يِا رسول ال إن هذا الرجل مإن أهل الباديِة صديِق لنا وقد أحب أن تكتب له
كتابا ل يِتعدىَ عليِه في صدقته فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هذا له ولكل مإسلم قال يِا رسول ال إني قد
أحب أن يِكون عندي مإنك كتاب علىَ ذلك قال فكتب لنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم هذا الكتابُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/194
-1511قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِزيِد أخبرنا إبراهيِم بن سعد أخبرني أبي قال كنت جالسا إلىَ جنب
حمإيِد بن عبد الرحمإن في المإسجد فمإر شيِخ جمإيِل مإن بني غفار وفي أذنيِه صمإم أو قال وقر أرسل إليِه حمإيِد فلمإا
أقبل قال يِا ابن أخي أوسع له فيِمإا بيِني وبيِنك فإنه قد صحب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فجاء حتىَ جلس
فيِمإا بيِني وبيِنه فقال له حمإيِد هذا الحديِث الذي حدثتني عن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال الشيِخ سمإعت
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن ال عز وجل يِنشئ السحاب فيِنطق أحسن المإنطق ويِضحك أحسن
الضحك ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1512قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس أن الحكم بن نافع حدثهم أخبرنا شعيِب
عن الزهري عن عمإارة بن خزيِمإة أن عمإه حدثه وهو مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم ابتاع فرسا مإن أعرابي فاستتبعه النبي صلىَ ال عليِه وسلم ليِقضيِه ثمإن فرسه فأسرع
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم المإشي وأبطأ العرابي فطفق رجال يِعترضون العرابي فيِساومإونه بالفرس ول
يِشعرون أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم ابتاعه فنادىَ العرابي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال إن كنت مإبتاعا
هذا الفرس إوال بعته فقام النبي صلىَ ال عليِه وسلم حيِن سمإع نداء العرابي فقال أو ليِس قد ابتعته مإنك فقال
العرابي ل وال مإا بعتكه فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم بلىَ قد ابتعته مإنك فطفق العرابي يِقول هلم شهيِدا فقال
خزيِمإة بن ثابت أنا أشهد أنك قد بايِعته فأقبل النبي صلىَ ال عليِه وسلم علىَ خزيِمإة فقال بم تشهد فقال بتصديِقك
يِا رسول ال فجعل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم شهادة خزيِمإة بشهادة رجليِنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/195
-1513قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو كامإل حدثنا زهيِر حدثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن الحنف بن
قيِس عن عم له أنه أتىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقال قل لي قول يِنفعني وأقلل لعلي أعيِه قال ل تغضب
فعاد له مإ ار ار كل ذلك يِرجع إليِه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أن ل تغضبُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مإعمإر عن الزهري عن حمإيِد بن عبد الرحمإن عن رجل مإن
أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال قال رجل يِا رسول ال أوصني قال ل تغضب قال قال الرجل ففكرت حيِن
قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم مإا قال فإذا الغضب يِجمإع الشر كلهُ.
-1514قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عباد بن مإوسىَ الختلي وزيِاد بن أيِوب وحديِث عباد أتم قال حدثنا
هشيِم عن أبي بشر قال زيِاد أخبرنا أبو بشر عن أبي عمإيِر بن أنس عن عمإومإة له مإن النصار قال:
اهتم النبي صلىَ ال عليِه وسلم للصلة كيِف يِجمإع الناس لها فقيِل له انصب رايِة عند حضور الصلة فإذا رأوها
آذن بعضهم بعضا فلم يِعجبه ذلك قال فذكر له القنع يِعني الشبور وقال زيِاد شبور اليِهود فلم يِعجبه ذلك وقال هو
مإن أمإر اليِهود قال فذكر له الناقوس فقال هو مإن أمإر النصارىَ فانصرف عبد ال بن زيِد بن عبد ربه وهو مإهتم
لهم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأري الذان في مإنامإه قال فغدا علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأخبره
فقال له يِا رسول ال إني لبيِن نائم ويِقظان إذ أتاني آت فأراني الذان قال وكان عمإر بن الخطاب رضي ال عنه
قد رآه قبل ذلك فكتمإه عشريِن يِومإا قال ثم أخبر النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال له مإا مإنعك أن تخبرني فقال
سبقني عبد ال بن زيِد فاستحيِيِت فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِا بلل قم فانظر مإا يِأمإرك به عبد ال بن
زيِد فافعله قال :فأذن بللُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/196
-1515قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي عمإيِر بن أنس عن
عمإومإة له مإن أصحاب النبي صلىَ ال عليِه وسلم عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال ل يِشهدهمإا مإنافق يِعني
صلة الصبح والعشاء ُ.
قال أبو بشر يِعني ل يِواظب عليِهمإا ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1516قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا حفص بن عمإر حدثنا شعبة عن جعفر بن أبي وحشيِة عن أبي
عمإيِر بن أنس عن عمإومإة له مإن أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
أن ركبا جاءوا إلىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِشهدون أنهم أروا الهلل بالمإس فأمإرهم أن يِفطروا إواذا أصبحوا أن
يِغدوا إلىَ مإصلهمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1517قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي عمإران الجوني قال قلت لجندب
إني قد بايِعت هؤلء يِعني ابن الزبيِر إوانهم يِريِدون أن أخرج مإعهم إلىَ الشام فقال أمإسك فقلت إنهم يِأبون قال افتد
بمإالك قال قلت إنهم يِأبون إل أن أقاتل مإعهم بالسيِف فقال جندب حدثني فلن أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
قال يِجيء المإقتول بقاتله يِوم القيِامإة فيِقول يِا رب سل هذا فيِم قتلني قال شعبة وأحسبه قال فيِقول علم قتلته فيِقول
قتلته علىَ مإلك فلن قال فقال جندب فاتقها ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عبد ال بن مإحمإد بن تمإيِم قال حدثنا حجاج قال أخبرني شعبة عن أبي
عمإران الجوني قال قال جندب حدثني فلن
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال يِجيء المإقتول بقاتله يِوم القيِامإة فيِقول سل هذا فيِم قتلني فيِقول قتلته علىَ
مإلك فلن
قال جندب فاتقهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1518قال المإام أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا هشيِم ُ،قال :أخبرنا مإنصور ُ،عن الحسن ُ،قال :
حدثني مإن رأىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم بال قاعدا ُ،فتفاج) (1حتىَ ظننا أن وركه سيِنفكُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1التفاج :المإبالغة في تفريِج مإا بيِن الرجليِن ُ.اهـ النهايِةُ.
) (1/197
-1519قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمإعت أبا مإالك الشجعي يِحدث عن
أبي سلمإة بن عبد الرحمإن قال أخبرني مإن رأىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِصلي في ثوب واحد قد خالف بيِن
طرفيِه ُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1520قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا هشيِم أخبرنا داود بن عمإرو قال حدثنا أبو سلم قال حدثني مإن رأىَ
النبي صلىَ ال عليِه وسلم بال ثم تل شيِئا مإن القرآن وقال هشيِم مإرة آيِا مإن القرآن قبل أن يِمإس مإاءُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1521قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسلم بن إبراهيِم حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيِد عن مإحمإد بن
إبراهيِم أخبرني مإن
رأىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِدعو عند أحجار الزيِت باسطا كفيِهُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1522قال المإام أبو بكر بن أبي شيِبة رحمإه ال :حدثنا عبدة ُ،عن عاصم ُ،عن أبي العاليِة ُ،قال :حدثني
مإن سمإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول :أعط كل سورة حظها مإن الركوع والسجودُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* الحديِث أخرجه المإام أحمإد رحمإه ال فقال :حدثنا أبو مإعاويِة وعبدة قال ثنا عاصم عن أبي العاليِة قال حدثني
مإن سمإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول أعطوا كل سورة حظها مإن الركوع والسجود ُ.
) (1/198
-1523قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا إسمإاعيِل حدثنا سعيِد الجريِري عن أبي نضرة حدثني مإن سمإع خطبة
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في وسط أيِام التشريِق فقال يِا أيِها الناس أل إن ربكم واحد إوان أباكم واحد أل ل
فضل لعربي علىَ أعجمإي ول لعجمإي علىَ عربي ول لحمإر علىَ أسود ول أسود علىَ أحمإر إل بالتقوىَ أبلغت قالوا
بلغ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثم قال أي يِوم هذا قالوا يِوم حرام ثم قال أي شهر هذا قالوا شهر حرام قال ثم
قال أي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فإن ال قد حرم بيِنكم دمإاءكم وأمإوالكم قال ول أدري قال أو أعراضكم أم ل
كحرمإة يِومإكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أبلغت قالوا بلغ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال ليِبلغ الشاهد
الغائبُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1524قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمإرو بن مإرة عن أبي البختري
الطائي قال أخبرني مإن سمإعه مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال لن يِهلك الناس حتىَ يِعذروا مإن أنفسهمُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حسيِن بن مإحمإد حدثنا شعبة عن عمإرو بن مإرة قال سمإعت أبا البختري
الطائي قال أخبرني مإن سمإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول لن يِهلك الناس حتىَ يِعذروا مإن أنفسهم ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1525قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان عن أبي إسحق عن المإهلب بن أبي
صفرة قال أخبرني مإن سمإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن بيِتم فليِكن شعاركم حم ل يِنصرونُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1526قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال كمإا في المإطالب العاليِة لبن حجر :حدثنا زحمإويِه ُ،ثنا صالح بن عمإر ُ،
أنا أبو خلدة ُ،عن أبي العاليِة ُ،حدثني مإن كان يِخدم رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال :هذا مإا حفظت لكم
مإنه :كان إذا صلىَ ثم لم يِبرح في المإسجد حتىَ تحضر صلته ُ،توضأ وضوءا خفيِفا في جوف المإسجدُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
النساء
وترتيِبهن كترتيِب الرجال
) (1/199
-1527قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِعقوب قال حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني يِحيِىَ بن عباد بن
عبد ال بن الزبيِر عن أبيِه عن جدته أسمإاء بنت أبي بكر قالت لمإا وقف رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بذي
طوىَ قال أبو قحافة لبنة له مإن أصغر ولده أي بنيِة اظهري بي علىَ أبي قبيِس قالت وقد كف بصره قالت
فأشرفت به عليِه فقال يِا بنيِة مإاذا تريِن قالت أرىَ سوادا مإجتمإعا قال تلك الخيِل قالت وأرىَ رجل يِسعىَ بيِن ذلك
السواد مإقبل ومإدب ار قال يِا بنيِة ذلك الوازع يِعني الذي يِأمإر الخيِل ويِتقدم إليِها ثم قالت قد وال انتشر السواد فقال قد
وال إذا دفعت الخيِل فأسرعي بي إلىَ بيِتي فانحطت به وتلقاه الخيِل قبل أن يِصل إلىَ بيِته وفي عنق الجاريِة طوق
لها مإن ورق فتلقاه الرجل فاقتلعه مإن عنقها قالت فلمإا دخل رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإكة ودخل المإسجد أتاه
أبو بكر بأبيِه يِعوده فلمإا رآه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال هل تركت الشيِخ في بيِته حتىَ أكون أنا آتيِه فيِه
قال أبو بكر يِا رسول ال هو أحق أن يِمإشي إليِك مإن أن تمإشي أنت إليِه قال فأجلسه بيِن يِديِه ثم مإسح صدره ثم
قال له أسلم فأسلم ودخل به أبو بكر رضي ال عنه علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ورأسه كأنه ثغامإة فقال
رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم غيِروا هذا مإن شعره ثم قام أبو بكر فأخذ بيِد أخته فقال أنشد بال وبالسلم طوق
أختي فلم يِجبه أحد فقال يِا أخيِة احتسبي طوقكُ.هذا حديِث حسن ُ.
-1528قال المإام هناد بن السري رحمإه ال في الزهد :حدثنا يِونس ُ،ثنا مإحمإد بن إسحاق ُ،حدثني يِحيِىَ بن
عباد بن عبد ال بن الزبيِر ُ،عن أبيِه ُ،عن أسمإاء بنت أبي بكر قالت :سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم
ذكر سدرة المإنتهىَ فقال » :يِسيِر في ظل الفنن مإنها الراكب مإائة سنة « ُ،أو قال » :يِستظل في ظل الفنن مإنها
مإائة راكب « ُ،شك يِحيِىَ فيِها فراش الذهب كأن ثمإرها القللُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/200
-1529قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا يِعقوب قال حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني يِحيِىَ بن عبد ال
بن الزبيِر أن أباه حدثه عن جدته أسمإاء بنت أبي بكر قالت لمإا خرج رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وخرج مإعه
أبو بكر احتمإل أبو بكر مإاله كله مإعه خمإسة آلف درهم أو ستة آلف درهم قالت وانطلق بها مإعه قالت فدخل
عليِنا جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال وال إني لراه قد فجعكم بمإاله مإع نفسه قالت قلت كل يِا أبت إنه قد
ترك لنا خيِ ار كثيِ ار قالت فأخذت أحجا ار فتركتها فوضعتها في كوة البيِت كان أبي يِضع فيِها مإاله ثم وضعت عليِها
ثوبا ثم أخذت بيِده فقلت يِا أبت ضع يِدك علىَ هذا المإال قالت فوضع يِده عليِه فقال ل بأس إن كان قد ترك لكم
هذا فقد أحسن وفي هذا لكم بلغ قالت ل وال مإا ترك لنا شيِئا ولكني قد أردت أن أسكن الشيِخ بذلكُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1530قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا وهب بن بقيِة أخبرنا خالد عن سهيِل يِعني ابن أبي صالح عن
الزهري عن عروة بن الزبيِر عن أسمإاء بنت عمإيِس قالت
قلت يِا رسول ال إن فاطمإة بنت أبي حبيِش استحيِضت مإنذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم سبحان ال إن هذا مإن الشيِطان لتجلس في مإركن فإذا رأت صفرة فوق المإاء فلتغتسل للظهر والعصر غسل
واحدا وتغتسل للمإغرب والعشاء غسل واحدا وتغتسل للفجر غسل واحدا وتتوضأ فيِمإا بيِن ذلكُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1531قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا سفيِان بن عيِيِنة عن ابن المإنكدر سمإع أمإيِمإة بنت رقيِقة
تقول
بايِعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم في نسوة فقال لنا فيِمإا استطعتن وأطقتن قلت ال ورسوله أرحم بنا مإنا بأنفسنا
قلت يِا رسول ال بايِعنا قال سفيِان تعني صافحنا فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إنمإا قولي لمإائة امإرأة كقولي
لمإرأة واحدةُ.
) (1/201
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح ل نعرفه إل مإن حديِث مإحمإد بن المإنكدر وروىَ سفيِان الثوري ومإالك بن
أنس وغيِر واحد هذا الحديِث عن مإحمإد بن المإنكدر نحوهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
* الحديِث أخرجه النسائي فقال :أخبرنا مإحمإد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمإن قال حدثنا سفيِان عن مإحمإد بن
المإنكدر عن أمإيِمإة بنت رقيِقة أنها قالت
أتيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم في نسوة مإن النصار نبايِعه فقلنا يِا رسول ال نبايِعك علىَ أن ل نشرك بال شيِئا
ول نسرق ول نزني ول نأتي ببهتان نفتريِه بيِن أيِديِنا وأرجلنا ول نعصيِك في مإعروف قال فيِمإا استطعتن وأطقتن
ُ. ُ.ُ.ُ.الحديِثُ.
* وأخرجه المإام أحمإد مإن طرق عن مإحمإد بن المإنكدر عن أمإيِمإة ُ،مإن تلكم الطرق :قال رحمإه ال :حدثنا إسحاق
بن عيِسىَ قال أخبرنا مإالك عن مإحمإد بن المإنكدر عن أمإيِمإة بنت رقيِقة أنها قالت أتيِت رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم في نسوة نبايِعه فقلنا يِا رسول ال نبايِعك علىَ أن ل نشرك بال شيِئا ول نسرق ول نزني ول نأتي ببهتان نفتريِه
بيِن أيِديِنا وأرجلنا ول نعصيِك في مإعروف قال قال فيِمإا استطعتن وأطعتن قالت فقلنا ال ورسوله أرحم بنا مإنا
بأنفسنا هلم نبايِعك يِا رسول ال قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إني ل أصافح النساء إنمإا قولي لمإائة امإرأة
كقولي لمإرأة واحدةُ.
-1532قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا إسحق بن مإنصور قال حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد القطان عن هشام بن
عروة قال أخبرني أبي عن بسرة بنت صفوان
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإن مإس ذكره فل يِصل حتىَ يِتوضأُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال علىَ كل مإحتلم رواح إلىَ الجمإعة وعلىَ كل مإن راح إلىَ الجمإعة الغسل
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1534قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس حدثنا عبد الرزاق عن مإعمإر عن الزهري
عن عروة بن الزبيِر عن أم حبيِبة
أنها كانت عند ابن جحش فهلك عنها وكان فيِمإن هاجر إلىَ أرض الحبشة فزوجها النجاشي رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم وهي عندهمُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط البخاريُ.
* قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا حجاج بن أبي يِعقوب الثقفي حدثنا مإعلىَ بن مإنصور حدثنا ابن المإبارك
حدثنا مإعمإر عن الزهري عن عروة عن أم حبيِبة
أنها كانت تحت عبيِد ال بن جحش فمإات بأرض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلىَ ال عليِه وسلم وأمإهرها عنه
أربعة آلف وبعث بها إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإع شرحبيِل ابن حسنةُ.
قال أبو داود حسنة هي أمإهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1535قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عيِسىَ بن حمإاد المإصري أخبرنا الليِث عن يِزيِد بن أبي حبيِب عن
سويِد بن قيِس عن مإعاويِة بن حديِج عن مإعاويِة بن أبي سفيِان
أنه سأل أخته أم حبيِبة زوج النبي صلىَ ال عليِه وسلم هل كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِصل في الثوب
الذي يِجامإعها فيِه فقالت نعم إذا لم يِر فيِه أذىَُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله ثقاتُ.
-1536قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عبد الرزاق أنا مإعمإر عن الزهري عن عمإرة عن عائشة قالت قال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم نمإت فرأيِتني في الجنة فسمإعت صوت قارئ يِق أر فقلت مإن هذا قالوا هذا حارثة بن النعمإان
فقال لها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كذاك البر كذاك البر وكان أبر الناس بأمإه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/203
-1537قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عثمإان بن عمإر ثنا يِونس عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم كان يِصلي علىَ خمإرة فقال يِا عائشة ارفعي عنا حصيِرك هذا فقد خشيِت ان يِكون يِفتن
الناس ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1538قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يِحيِىَ بن عباد بن عبد ال بن
الزبيِر عن أبيِه عن عائشة زوج النبي صلىَ ال عليِه و سلم قالت :لمإا أرادوا غسل رسول ال صلىَ ال عليِه و
سلم اختلفوا فيِه فقالوا وال مإا نرىَ كيِف نصنع أنجرد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كمإا نجرد مإوتانا أم نغسله
وعليِه ثيِابه قالت فلمإا اختلفوا أرسل ال عليِهم السنة حتىَ وال مإا مإن القوم مإن رجل إل ذقنه في صدره نائمإا قالت
ثم كلمإهم مإن ناحيِة البيِت ل يِدرون مإن هو فقال اغسلوا النبي صلىَ ال عليِه و سلم وعليِه ثيِابه قالت فثاروا إليِه
فغسلوا رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وهو في قمإيِصه يِفاض عليِه المإاء والسدر ويِدلكه الرجال بالقمإيِص وكانت
تقول لو استقبلت مإن المإر مإا استدبرت مإا غسل رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إل نساؤه ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/204
-1539قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِزيِد بن هارون قال انا بن أبي ذئب عن مإحمإد بن عمإرو بن عطاء عن
ذكوان عن عائشة قالت :جاءت يِهوديِة فاستطعمإت علىَ بابي فقالت أطعمإوني أعاذكم ال مإن فتنة الدجال ومإن
فتنة عذاب القبر قالت فلم أزل أحبسها حتىَ جاء رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقلت يِا رسول ال مإا تقول هذه
اليِهوديِة قال ومإا تقول قلت تقول أعاذكم ال مإن فتنة الدجال ومإن فتنة عذاب القبر قالت عائشة فقام رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم فرفع يِديِه مإدا يِستعيِذ بال مإن فتنة الدجال ومإن فتنة عذاب القبر ثم قال أمإا فتنة الدجال فإنه
لم يِكن نبي ال قد حذر أمإته وسأحذركمإوه تحذيِ ار لم يِحذره نبي أمإته انه أعور وال عز و جل ليِس بأعور مإكتوب
بيِن عيِنيِه كافر يِقرؤه كل مإؤمإن فأمإا فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره
غيِر فزع ول مإشعوف ثم يِقال له فيِم كنت فيِقول في السلم فيِقال مإا هذا الرجل الذي كان فيِكم فيِقول مإحمإد رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم جاءنا بالبيِنات مإن عند ال عز و جل فصدقناه فيِفرج له فرجة قبل النار فيِنظر إليِها
يِحطم بعضها بعضا فيِقال له انظر إلىَ مإا وقاك ال عز و جل ثم يِفرج له فرجة إلىَ الجنة فيِنظر إلىَ زهرتها ومإا
فيِها فيِقال له هذا مإقعدك مإنها ويِقال علىَ اليِقيِن كنت وعليِه مإت وعليِه تبعث ان شاء ال إواذا كان الرجل السوء
اجلس في قبره فزعا مإشعوفا فيِقال له فيِم كنت فيِقول ل أدري فيِقال مإا هذا الرجل الذي كان فيِكم فيِقول سمإعت
الناس يِقولون قول فقلت كمإا قالوا فتفرج له فرجة قبل الجنة فيِنظر إلىَ زهرتها ومإا فيِها فيِقال له انظر إلىَ مإا صرف
ال عز و جل عنك ثم يِفرج له فرجة قبل النار فيِنظر إليِها يِحطم بعضها بعضا ويِقال له هذا مإقعدك مإنها كنت
علىَ الشك وعليِه مإت وعليِه تبعث ان شاء ال ثم يِعذبُ.
) (1/205
قال مإحمإد بن عمإرو فحدثني سعيِد بن يِسار عن أبي هريِرة عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال ان المإيِت تحضره
المإلئكة فإذا كان الرجل الصالح قالوا أخرجي أيِتها النفس الطيِبة كانت في الجسد الطيِب واخرجي حمإيِدة وأبشري
بروح وريِحان ورب غيِر غضبان فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ تخرج ثم يِعرج بها إلىَ السمإاء فيِستفتح له فيِقال مإن
هذا فيِقال فلن فيِقال مإرحبا بالنفس الطيِبة كانت في الجسد الطيِب أدخلي حمإيِدة وأبشري ويِقال بروح وريِحان ورب
غيِر غضبان فل يِزال يِقال لها ذلك حتىَ يِنتهىَ بها إلىَ السمإاء التي فيِها ال عز و جل فإذا كان الرجل السوء قالوا
أخرجي أيِتها النفس الخبيِثة كانت في الجسد الخبيِث أخرجي مإنه ذمإيِمإة وأبشري بحمإيِم وغساق } وآخر مإن شكله
أزواج { فمإا يِزال يِقال لها ذلك حتىَ تخرج ثم يِعرج بها إلىَ السمإاء فيِستفتح لها فيِقال مإن هذا فيِقال فلن فيِقال ل
مإرحبا بالنفس الخبيِثة كانت في الجسد الخبيِث أرجعي ذمإيِمإة فإنه ل يِفتح لك أبواب السمإاء فترسل مإن السمإاء ثم
تصيِر إلىَ القبر فيِجلس الرجل الصالح فيِقال له ويِرد مإثل مإا في حديِث عائشة سواء ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1540قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أسود ثنا إسرائيِل عن عاصم بن سليِمإان عن عبد ال بن الحرث عن
عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول صلىَ ال عليِه وسلم اللهم أحسنت
خلقي فأحسن خلقي ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1541قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن يِزيِد) (1حدثنا سعيِد يِعني ابن أبي أيِوب قال حدثني عقيِل
عن ابن شهاب عن أبي سلمإة عن عائشة قالت قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم :مإن حمإل مإن أمإتي ديِنا ثم
جهد في قضائه فمإات ولم يِقضه فانا وليِه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1في الصل :ثنا سعيِد يِعني بن أبي أيِوب ثنا عبد ال بن يِزيِد انقلب ُ،والصواب مإا أثبتناهُ.
) (1/206
-1542قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا هاشم ثنا إسحاق بن سعيِد عن أبيِه عن عائشة قالت دخل علي رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم وهو يِقول :يِا عائشة قومإك أسرع أمإتي بي لحاقا قالت فلمإا جلس قلت يِا رسول ال جعلني
ال فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلمإا ذعرني قال ومإا هو قالت تزعم أن قومإي أسرع أمإتك بك لحاقا قال نعم قالت
ومإم ذاك قال تستحليِهم المإنايِا وتنفس عليِهم أمإتهم قالت فقلت فكيِف الناس بعد ذلك أو عند ذلك قال دبي يِأكل
شداده ضعافه حتىَ تقوم عليِهم الساعة ُ.
قال أبو عبد الرحمإن)وهو عبدال بن أحمإد( :فسره رجل هو الجنادب التي لم تنبت أجنحتها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا هاشم قال ثنا إسحاق بن سعيِد يِعنىَ بن عمإرو بن سعيِد بن العاص عن أبيِه
عن عائشة قالت دخل علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ُ.ُ.فذكرت الحديِثُ.
-1543قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عفان قال ثنا مإهدي ثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن عائشة انها سئلت مإا
كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِعمإل في بيِته قالت كان يِخيِط ثوبه ويِخصف نعله ويِعمإل مإا يِعمإل الرجال
في بيِوتهم ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
*وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا حمإاد بن خالد قال ثنا ليِث بن سعد عن مإعاويِة بن صالح عن يِحيِىَ بن سعيِد
عن القاسم عن عائشة قالت صلىَ ال عليِه وسلم سئلت مإا كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِعمإل في بيِته
قالت كان بش ار مإن البشر يِفلىَ ثوبه ويِحلب شاته ويِخدم نفسه ُ.
-1544قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا وكيِع عن سفيِان عن المإقدام عن أبيِه عن عائشة قالت مإن حدثك أن
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم بال قائمإا فل تصدقه مإا بال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قائمإا مإنذ انزل عليِه
القرآن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1545قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم بن سعيِد الجوهري حدثنا روح حدثنا بسطام بن
مإسلم قال سمإعت أبا التيِاح قال سمإعت ابن أبي مإليِكة عن عائشة
) (1/207
مإا علمإت حتىَ دخلت علي زيِنب بغيِر إذن وهي غضبىَ ثم قالت يِا رسول ال أحسبك إذا قلبت بنيِة أبي بكر
ذريِعتيِها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها حتىَ قال النبي صلىَ ال عليِه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليِها حتىَ
رأيِتها وقد يِبس ريِقها في فيِها مإا ترد علي شيِئا فرأيِت النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِتهلل وجههُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1550قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا علي بن مإحمإد حدثنا وكيِع عن سفيِان عن مإنصور عن
إبراهيِم عن السود عن عائشة قالت
أمإرت بريِرة أن تعتد بثلث حيِضُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن إل علي بن مإحمإد وهو الطنافسي وهو ثقةُ.
-1551قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقيِة ح و حدثنا مإوسىَ بن مإروان الرقي
وكثيِر بن عبيِد المإذحجي قال حدثنا مإحمإد بن حرب المإعنىَ عن مإحمإد بن زيِاد عن عبد ال بن أبي قيِس عن
عائشة قالت
قلت يِا رسول ال ذراري المإؤمإنيِن فقال هم مإن آبائهم فقلت يِا رسول ال بل عمإل قال ال أعلم بمإا كانوا عامإليِن
قلت يِا رسول ال فذراري المإشركيِن قال مإن آبائهم قلت بل عمإل قال ال أعلم بمإا كانوا عامإليِنُ.
هذا حديِث صحيِح مإن حيِث السند ُ،وأمإا مإن حيِث المإتن فإن حمإل علىَ الحكم الدنيِوي فيِمإا إذا بيِت الكفار
المإسلمإون ولم يِستطيِعوا التمإيِيِز بيِن الكبيِر والصغيِر فالبناء مإن آبائهم ُ.وأمإا الحكم الخروي فهم في الجنة ُ،كمإا
في حديِث سمإرة بن جندب ُ.راجع تهذيِب السنن لبن القيِمُ.
-1552قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا إسمإعيِل أخبرنا أيِوب عن عبد ال بن أبي مإليِكة عن
عائشة
أنها ذكرت عدة مإن مإساكيِنُ.
قال أبو داود و قال غيِره أو عدة مإن صدقة فقال لها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أعطي ول تحصي فيِحصىَ
عليِكُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1/209
* الحديِث أخرجه النسائي قال رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن عبد ال بن عبد الحكم عن شعيِب حدثني الليِث قال
حدثنا خالد عن ابن أبي هلل عن أمإيِة بن هند عن أبي أمإامإة بن سهل بن حنيِف قال
كنا يِومإا في المإسجد جلوسا ونفر مإن المإهاجريِن والنصار فأرسلنا رجل إلىَ عائشة ليِستأذن فدخلنا عليِها قالت
دخل علي سائل مإرة وعندي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأمإرت له بشيء ثم دعوت به فنظرت إليِه فقال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم أمإا تريِديِن أن ل يِدخل بيِتك شيء ول يِخرج إل بعلمإك قلت نعم قال مإهل يِا عائشة ل
تحصي فيِحصي ال عز وجل عليِكُ.
هذا السند فيِه أمإيِة بن هند ُ،روىَ عنه اثنان كمإا في تهذيِب التهذيِب ولم يِوثقه مإعتبر ُ،فهو مإستور الحال يِصلح
حديِثه في الشواهد والمإتابعاتُ.
-1553قال المإام البزار رحمإه ال كمإا في كشف الستار :حدثنا زيِد بن أخرم أبو طالب الطائي ُ،حدثنا بشر بن
عمإر ُ،حدثنا إبراهيِم بن سعد ُ،عن صالح بن كيِسان ُ،عن الزهري ُ،عن عروة ُ،عن عائشة ُ،قالت :كان
المإسلمإون يِرغبون في النفيِر مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فيِدفعون مإفاتيِحهم إلىَ ضمإنائهم ويِقولون لهم :قد
أحللنا لكم أن تأكلوا مإا أحببتم فكانوا يِقولون :إنه ل يِحل لنا إنهم أذنوا عن غيِر طيِب نفس فأنزل ال عز وجل :
}وليِس علىَ العمإىَ حرج ول علىَ العرج حرج ول علىَ المإريِض حرج ول علىَ أنفسكم أن تأكلوا مإن بيِوتكم أو
بيِوت آباءكم أو بيِوت أمإهاتكم أو بيِوت إخوانكم أو بيِوت أخواتكم أو بيِوت أعمإامإكم أو بيِوت عمإاتكم{ إلىَ قوله :
}أو مإا مإلكتم مإفاتحه{ُ.
قال البزار :ل نعلم رواه عن الزهري ُ،إل صالحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1554قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن نفيِل حدثنا مإحمإد بن سلمإة عن مإحمإد بن إسحق قال حدثني
يِحيِىَ بن عباد عن أبيِه عباد بن عبد ال عن عائشة رضي ال عنها قالت
) (1/210
قدمإت علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم حليِة مإن عند النجاشي أهداها له فيِها خاتم مإن ذهب فيِه فص حبشي قالت
فأخذه رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بعود مإعرضا عنه أو ببعض أصابعه ثم دعا أمإامإة ابنة أبي العاص ابنة ابنته
زيِنب فقال تحلي بهذا يِا بنيِةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1555قال المإام أبو مإحمإد عبدال بن عبدالرحمإن الدارمإي رحمإه ال :حدثنا زيِد بن يِحيِىَ حدثنا مإحمإد بن راشد
عن أبي وهب الكلعي عن القاسم بن مإحمإد عن عائشة قالت سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن أول
مإا يِكفأ قال زيِد يِعني السلم كمإا يِكفأ الناء كفي الخمإر فقيِل فكيِف يِا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وقد بيِن ال
فيِها مإا بيِن ؟قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِسمإونها بغيِر اسمإها فيِستحلونهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1556قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا مإحمإد بن إسمإاعيِل قال ثنا الضحاك عن هشام بن عروة عن أبيِه عن
عائشة ان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ان أحدكم يِأتيِه الشيِطان فيِقول مإن خلقك فيِقول ال فيِقول فمإن خلق ال
فإذا وجد ذلك أحدكم فليِق أر آمإنت بال ورسله فان ذلك يِذهب عنه ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1557قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإحمإد النفيِلي حدثنا مإحمإد بن سلمإة عن مإحمإد بن
إسحق حدثني مإحمإد بن جعفر بن الزبيِر عن عروة بن الزبيِر عن عائشة قالت
لم يِقتل مإن نسائهم تعني بني قريِظة إل امإرأة إنها لعندي تحدث تضحك ظه ار وبطنا ورسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم يِقتل رجالهم بالسيِوف إذ هتف هاتف باسمإها أيِن فلنة قالت أنا قلت ومإا شأنك قالت حدث أحدثته قالت
فانطلق بها فضربت عنقها فمإا أنسىَ عجبا مإنها أنها تضحك ظه ار وبطنا وقد علمإت أنها تقتلُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1558قال المإام عبد بن حمإيِد رحمإه ال في المإنتخب :أنا عبيِد ال بن مإوسىَ عن سفيِان عن هشام بن عروة
عن أبيِه عن عائشة قالت قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم Yإذا تمإنىَ أحدكم فليِستكثر فإنمإا يِسأل ربه عز و
جل ُ.
) (1/211
-1562قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا إبراهيِم حدثنا حمإاد عن مإحمإد بن عمإرو عن يِحيِىَ بن عبد الرحمإن
بن حاطب :أن عائشة قالت :أتيِت النبي صلىَ ال عليِه و سلم بخزيِرة قد طبختها له فقلت لسودة -و النبي
صلىَ ال عليِه و سلم بيِني و بيِنها : -كلي فأبت فقلت :لتأكلن أو للطخن وجهك فأبت فوضعت يِدي في
الخزيِرة فطليِت وجهها فضحك النبي صلىَ ال عليِه و سلم فوضع بيِده لها و قال لها :الطخي وجهها فضحك
النبي صلىَ ال عليِه و سلم لها فمإر عمإر فقال يِا عبد ال ! يِا عبد ال ! فظن أنه سيِدخل فقال :قومإا فاغسل
وجوهكمإا فقالت عائشة :فمإا زلت أهاب عمإر لهيِبة رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* وقال أبو بكر القطيِعي في زوائد فضائل الصحابة :حدثنا علي بن الحسن القطيِعي قال :نا مإوسىَ بن عبد
الرحمإن أبو عيِسىَ المإسروقي قثنا أبو أسامإة قال :حدثني مإحمإد بن عمإرو قال :حدثني يِحيِىَ بن عبد الرحمإن قال
:قالت عائشة :ل أزال هائبة لعمإر بعد مإا رأيِت مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،صنعت حريِرة وعندي سودة
بنت زمإعة جالسة ُ،فقلت لها :كلي ُ،فقالت :ل أشتهي ول آكل ُ،فقلت :لتأكلن أو للطخن وجهك ُ،فلطخت
وجهها ُ،فضحك رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو بيِني وبيِنها ُ،فأخذت مإنها فلطخت وجهي ُ،ورسول ال
يِضحك ُ،إذ سمإعنا صوتا جاءنا يِنادي :يِا عبد ال بن عمإر ُ،فقال رسول ال » :قومإا فاغسل وجوهكمإا ُ،فإن
عمإر داخل « ُ،فقال عمإر :السلم عليِك أيِها النبي ورحمإة ال وبركاته ُ،السلم عليِكم ُ،أأدخل ؟ فقال » :ادخل
ادخل «ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1563قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب قال ثنا أبىَ عن بن إسحاق قال حدثني يِحيِىَ بن عباد بن عبد ال
بن الزبيِر عن عائشة زوج النبي صلىَ ال عليِه و سلم قالت سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول مإن
صلىَ صلة ل يِق أر فيِها بأم القرآن فهي خداج ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/213
-1564قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إسحق بن إبراهيِم قال أنبأنا جريِر عن العمإش عن تمإيِم بن سلمإة
عن عروة عن عائشة أنها قالت
الحمإد ل الذي وسع سمإعه الصوات لقد جاءت خولة إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم تشكو زوجها فكان يِخفىَ
علي كلمإها فأنزل ال عز وجل
} قد سمإع ال قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلىَ ال وال يِسمإع تحاوركمإا { اليِةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
* الحديِث اخرجه ابن مإاه ولفظه عند ابن مإاجه في هذا المإوضع ُ،قالت عائشة :تبارك الذي وسع سمإعه كل شيء
إني لسمإع كلم خولة بنت ثعلبة ويِخفىَ علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهي
تقول يِا رسول ال أكل شبابي ونثرت له بطني حتىَ إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مإني اللهم إني أشكو إليِك
فمإا برحت حتىَ نزل جبرائيِل بهؤلء اليِات
} قد سمإع ال قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلىَ ال {ُ.
-1565قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا سفيِان عن الزهري عن عروة عن عائشة سمإع النبي صلىَ ال عليِه و
سلم قراءة أبي مإوسىَ فقال :لقد أوتي هذا مإن مإزامإيِر آل داود ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1566قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن سليِمإان المإصيِصي لويِن حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيِه
عن عروة وهشام عن عروة عن عائشة رضي ال عنها قالت
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِضع لحسان مإنب ار في المإسجد فيِقوم عليِه يِهجو مإن قال في رسول ال صلىَ
ال عليِه وسلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن روح القدس مإع حسان مإا نافح عن رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/214
-1567قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ عن إسمإاعيِل ثنا قيِس قال :لمإا أقبلت عائشة بلغت مإيِاه بني عامإر
ليِل نبحت الكلب قالت أي مإاء هذا قالوا مإاء الحوأب قالت مإا أظنني ال أني راجعة فقال بعض مإن كان مإعها بل
تقدمإيِن فيِراك المإسلمإون فيِصلح ال عز و جل ذات بيِنهم قالت ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قال لها ذات
يِوم كيِف بأحداكن تنبح عليِها كلب الحوأب ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1568قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن مإعاذ حدثنا أبي حدثنا الشعث عن مإحمإد بن سيِريِن
عن عبد ال بن شقيِق عن عائشة قالت
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِصل في شعرنا أو في لحفنا ُ.
قال عبيِد ال شك أبيُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1569قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة ومإحمإد بن عبد المإلك بن أبي الشوارب البصري قال حدثنا أبو
عوانة عن قتادة عن مإعاذة عن عائشة قالت
مإرن أزواجكن أن يِستطيِبوا بالمإاء فإني أستحيِيِهم فإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِفعلهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هو حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1570قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو حفص عمإرو بن علي الفلس حدثنا عبد ال بن داود عن ثور
بن يِزيِد عن خالد بن مإعدان عن ربيِعة الجرشي عن عائشة قالت
كان النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِتحرىَ صوم الثنيِن والخمإيِسُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث عائشة حديِث حسن غريِب مإن هذا الوجهُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هو صحيِحُ.
-1571قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قال حدثنا عثمإان بن عمإر أخبرنا
إسرائيِل عن مإيِسرة بن حبيِب عن المإنهال بن عمإرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المإؤمإنيِن عائشة رضي ال عنها
أنها قالت
) (1/215
مإا رأيِت أحدا كان أشبه سمإتا وهديِا ودل وقال الحسن حديِثا وكلمإا ولم يِذكر الحسن السمإت والهدي والدل برسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن فاطمإة كرم ال وجهها كانت إذا دخلت عليِه قام إليِها فأخذ بيِدها وقبلها وأجلسها في
مإجلسه وكان إذا دخل عليِها قامإت إليِه فأخذت بيِده فقبلته وأجلسته في مإجلسهاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* والحديِث رواه الترمإذي وزاد فيِه :فلمإا مإرض النبي صلىَ ال عليِه وسلم دخلت فاطمإة فأكبت عليِه فقبلته ثم رفعت
رأسها فبكت ثم أكبت عليِه ثم رفعت رأسها فضحكت فقلت إن كنت لظن أن هذه مإن أعقل نسائنا فإذا هي مإن
النساء فلمإا توفي النبي صلىَ ال عليِه وسلم قلت لها أرأيِت حيِن أكببت علىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فرفعت
رأسك فبكيِت ثم أكببت عليِه فرفعت رأسك فضحكت مإا حمإلك علىَ ذلك قالت إني إذا لبذرة أخبرني أنه مإيِت مإن
وجعه هذا فبكيِت ثم أخبرني أني أسرع أهله لحوقا به فذاك حيِن ضحكتُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب مإن هذا الوجه وقد روي هذا الحديِث مإن غيِر وجه عن عائشةُ.
قال أبو عبدالرحمإن :وبعض ألفاظه في الصحيِحُ.
-1572قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن أبي إسحق
قال سمإعت أبا عبد ال الجدلي يِقول
سألت عائشة عن خلق رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فقالت لم يِكن فاحشا ول مإتفحشا ول صخابا في السواق ول
يِجزي بالسيِئة السيِئة ولكن يِعفو ويِصفحُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح وأبو عبد ال الجدلي اسمإه عبد بن عبد ويِقال عبد الرحمإن بن عبدُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1573قال المإام إسحاق بن راهويِه رحمإه ال في مإسنده :أخبرنا جريِر وعيِسىَ بن يِونس عن إسمإاعيِل بن أبي
خالد عن العيِزار بن حريِث عن عائشة قالت وال إن مإحمإدا لمإكتوب في النجيِل ليِس بفظ ول غليِظ ول سخاب في
السواق ول يِجزئ بالسيِئة سيِئة ولكن يِعفوا أو يِغفر ُ.
) (1/216
أخبرنا المإلئي نا يِونس نا العيِزار بن حريِث عن عائشة مإثله وقال يِعفو أو يِصفح ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1574قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا جريِر عن العمإش عن إبراهيِم عن
السود عن عائشة رضي ال عنها قالت
كان يِؤمإر العائن فيِتوضأ ثم يِغتسل مإنه المإعيِنُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1575قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا مإعتمإر ح و حدثنا أحمإد بن حنبل حدثنا إسمإعيِل بن
إبراهيِم قال حدثنا برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيِف بن الحارث قال
قلت لعائشة أرأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِغتسل مإن الجنابة في أول الليِل أو في آخره قالت ربمإا
اغتسل في أول الليِل وربمإا اغتسل في آخره قلت ال أكبر الحمإد ل الذي جعل في المإر سعة قلت أرأيِت رسول ال
صلىَ ال عليِه وسلم كان يِوتر أول الليِل أم في آخره قالت ربمإا أوتر في أول الليِل وربمإا أوتر في آخره قلت ال
أكبر الحمإد ل الذي جعل في المإر سعة قلت أرأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان يِجهر بالقرآن أم يِخفت به
قالت ربمإا جهر به وربمإا خفت قلت ال أكبر الحمإد ل الذي جعل في المإر سعةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال الترمإذي رحمإه ال :حدثنا قتيِبة حدثنا الليِث عن مإعاويِة بن صالح عن عبد ال بن أبي قيِس قال سألت
عائشة
كيِف كانت قراءة النبي صلىَ ال عليِه وسلم بالليِل أكان يِسر بالقراءة أم يِجهر فقالت كل ذلك قد كان يِفعل ربمإا
أسر بالقراءة وربمإا جهر فقلت الحمإد ل الذي جعل في المإر سعةُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِبُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1576قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا سعيِد بن نصيِر حدثنا أبو أسامإة حدثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن
عائشة رضي ال عنها قالت
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِأكل البطيِخ بالرطب فيِقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/217
* قال الحمإيِدي رحمإه ال في المإسند :ثنا سفيِان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن عائشة أن رسول ال صلىَ
ال عليِه و سلم كان يِجمإع بيِن البطيِخ والرطب فيِأكلهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1577قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيِز بن مإحمإد عن سعد يِعني ابن سعيِد عن
عمإرة بنت عبد الرحمإن عن عائشة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال كسر عظم المإيِت ككسره حيِاُ.
هذا حديِث حسن ُ.
* قال الطحاوي رحمإه ال :حدثنا بكار بن قتيِبة قال حدثنا صفوان بن عيِسىَ قال حدثنا مإحمإد بن عمإارة عن عمإرة
عن عائشة قالت :قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم :كسر عظام المإيِت ككسر عظام الحي ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1578قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إبراهيِم بن يِعقوب قال حدثني أحمإد بن إسحق قال حدثنا وهيِب قال
حدثنا مإنصور ابن صفيِة عن أمإه صفيِة بنت شيِبة عن عائشة قالت
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم لقنوا هلكاكم قول ل إله إل الُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1579قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا أحمإد بن عثمإان بن حكيِم قال حدثنا أبي أنبأنا الحسن وهو ابن
صالح عن أبي إسحق ح و حدثنا عمإرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمإن قال حدثنا شريِك عن أبي إسحق عن
السود عن عائشة رضي ال عنها قالت
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِتوضأ بعد الغسلُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1580قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا إبراهيِم بن يِعقوب قال حدثني أحمإد بن إسحق قال حدثنا وهيِب قال
حدثنا مإنصور بن عبد الرحمإن عن أمإه عن عائشة قالت
ذكر عند النبي صلىَ ال عليِه وسلم هالك بسوء فقال ل تذكروا هلكاكم إل بخيِرُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1581قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمإن حدثنا سفيِان عن المإقدام بن شريِح عن
أبيِه عن عائشة رضي ال عنها
) (1/218
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم كان إذا رأىَ ناشئا في أفق السمإاء ترك العمإل إوان كان في صلة ثم يِقول اللهم إني
أعوذ بك مإن شرها فإن مإطر قال اللهم صيِبا هنيِئاُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1582قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا يِحيِىَ بن سعيِد عن سفيِان عن أبي إسحق
عن أبي مإيِسرة عن عائشة
أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم مإا بقي مإنها قالت مإا بقي مإنها إل كتفها قال بقي كلها غيِر كتفهاُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث صحيِح وأبو مإيِسرة هو الهمإداني اسمإه عمإرو بن شرحبيِلُ.
-1583قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أبو حفص عمإرو بن علي أخبرنا يِزيِد بن زريِع أخبرنا عمإارة بن أبي
حفصة أخبرنا عكرمإة عن عائشة قالت
كان علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ثوبان قطريِان غليِظان فكان إذا قعد فعرق ثقل عليِه فقدم بز مإن الشام
لفلن اليِهودي فقلت لو بعثت إليِه فاشتريِت مإنه ثوبيِن إلىَ المإيِسرة فأرسل إليِه فقال قد علمإت مإا يِريِد إنمإا يِريِد أن
يِذهب بمإالي أو بدراهمإي فقال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كذب قد علم أني مإن أتقاهم ل وآداهم للمإانةُ.
قال أبو عيِسىَ حديِث عائشة حديِث حسن غريِب صحيِح وقد رواه شعبة أيِضا عن عمإارة بن أبي حفصة ُ.
قال و سمإعت مإحمإد بن فراس البصري يِقول سمإعت أبا داود الطيِالسي يِقول سئل شعبة يِومإا عن هذا الحديِث فقال
لست أحدثكم حتىَ تقومإوا إلىَ حرمإي بن عمإارة بن أبي حفصة فتقبلوا رأسه قال وحرمإي في القوم ُ،قال أبو عيِسىَ
أي إعجابا بهذا الحديِثُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط البخاريُ.
-1584قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ ح و حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا عثمإان بن
عمإر قال أبو داود وهذا لفظ ابن بشار عن أبي عامإر الخزاز عن ابن أبي مإليِكة عن عائشة قالت
قلت يِا رسول ال إني لعلم أشد آيِة في القرآن قال أيِة آيِة يِا عائشة قالت قول ال تعالىَ
} مإن يِعمإل سوءا يِجز به {
) (1/219
بأسوا عمإله ومإن حوسب عذب قالت أليِس ال
إ قال أمإا علمإت يِا عائشة أن المإؤمإن تصيِبه النكبة أو الشوكة فيِكافأ
يِقول
} فسوف يِحاسب حسابا يِسيِ ار {
قال ذاكم العرض يِا عائشة مإن نوقش الحساب عذبُ.
قال أبو داود وهذا لفظ ابن بشار قال حدثنا ابن أبي مإليِكةُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1585قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا سريِج وعفان قال حمإاد بن سلمإة عن هشام بن عروة عن أبيِه عن
عائشة أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال إن الرجل ليِعمإل بعمإل أهل الجنة إوانه لمإكتوب في الكتاب مإن أهل
النار فإذا كان قبل مإوته تحول فعمإل بعمإل أهل النار فمإات فدخل النار إوان الرجل ليِعمإل بعمإل أهل النار إوانه
لمإكتوب في الكتاب مإن أهل الجنة فإذا كان قبل مإوته تحول فعمإل بعمإل أهل الجنة فمإات فدخلهاُ.هذا حديِث
صحيِح ُ.
-1586قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا إسحق بن مإنصور أخبرنا عبد الصمإد بن عبد الوارث
حدثنا حمإاد بن سلمإة حدثنا سهيِل بن أبي صالح عن أبيِه عن عائشة
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال مإا حسدتكم اليِهود علىَ شيء مإا حسدتكم علىَ السلم والتأمإيِنُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1587قال المإام مإحمإد بن نصر رحمإه ال في الصلة :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ ُ،ثنا أبو النعمإان ُ،وسليِمإان بن
حرب ُ،قال :ثنا حمإاد بن سلمإة ُ،عن هشام بن عروة ُ،عن أبيِه ُ،عن عائشة ُ،أن رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلم قال » :ل يِزني العبد حيِن يِزني وهو مإؤمإن ُ،ول يِسرق حيِن يِسرق وهو مإؤمإن «
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وله طرق أخرىَ ُ،قال رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ ُ،ثنا أيِوب بن سليِمإان بن بلل ُ،ثنا أبو بكر بن أبي
أويِس ُ،عن سليِمإان بن بلل ُ،عن عبد العزيِز بن المإطلب ُ،عن هشام بن عروة ُ،عن أبيِه ُ،عن عائشة ُ،قالت
:حفظت هاتيِن الخصلتيِن مإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ُ،قالت » :ل يِزني الزاني حيِن يِزني وهو مإؤمإن ُ،
ول يِسرق السارق حيِن يِسرق وهو مإؤمإن «ُ.
) (1/220
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قال يِا عثمإان إنه لعل ال يِقمإصك قمإيِصا فإن أرادوك علىَ خلعه فل تخلعه لهمُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِبُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هو علىَ شرط مإسلمُ.
-1590قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا القاسم بن ديِنار الكوفي حدثنا عبيِد ال بن مإوسىَ عن عبد العزيِز
بن سيِاه كوفي عن حبيِب بن أبي ثابت عن عطاء بن يِسار عن عائشة قالت
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإا خيِر عمإار بيِن أمإريِن إل اختار أرشدهمإاُ.
قال هذا حديِث حسن غريِب ل نعرفه إل مإن هذا الوجه مإن حديِث عبد العزيِز بن سيِاه وهو شيِخ كوفي وقد روىَ
عنه الناس له ابن يِقال له يِزيِد بن عبد العزيِز ثقة روىَ عنه يِحيِىَ بن آدمُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1591قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ حدثنا حجاج حدثنا يِزيِد بن إبراهيِم
حدثنا أيِوب عن مإعاذة
أن امإرأة سألت عائشة قالت تختضب الحائض فقالت قد كنا عند النبي صلىَ ال عليِه وسلم ونحن نختضب فلم
يِكن يِنهانا عنهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1592قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة حدثنا عبد الحمإيِد يِعني الحمإاني حدثنا
العمإش عن مإسلم عن مإسروق عن عائشة رضي ال عنها قالت
كان النبي صلىَ ال عليِه وسلم إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يِقل مإا بال فلن يِقول ولكن يِقول مإا بال أقوام يِقولون
كذا وكذاُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1593قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب
عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِسلم في كل ثنتيِن ويِوتر بواحدةُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1594قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن سفيِان قال حدثني علي بن القمإر عن أبي
حذيِفة عن عائشة قالت
) (1/222
قلت للنبي صلىَ ال عليِه وسلم حسبك مإن صفيِة كذا وكذا قال غيِر مإسدد تعني قصيِرة فقال لقد قلت كلمإة لو
مإزجت بمإاء البحر لمإزجته قالت وحكيِت له إنسانا فقال مإا أحب أني حكيِت إنسانا وأن لي كذا وكذاُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1595قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ حدثنا مإحمإد بن يِوسف حدثنا سفيِان عن هشام بن
عروة عن أبيِه عن عائشة قالت
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم خيِركم خيِركم لهله وأنا خيِركم لهلي إواذا مإات صاحبكم فدعوهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِب صحيِح مإن حديِث الثوري مإا أقل مإن رواه عن الثوري وروي هذا عن هشام
بن عروة عن أبيِه عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم مإرسلُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1596قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا الحسيِن بن حريِث حدثنا الفضل بن مإوسىَ عن طلحة بن يِحيِىَ عن
عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المإؤمإنيِن قالت
أراد النبي صلىَ ال عليِه وسلم أن يِنحي مإخاط أسامإة قالت عائشة دعني حتىَ أكون أنا الذي أفعل قال يِا عائشة
أحبيِه فإني أحبهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِبُ.
-1597قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يِزيِد بن
خمإيِر قال سمإعت عبد ال بن أبي قيِس يِقول قالت عائشة رضي ال عنها
ل تدع قيِام الليِل فإن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان ل يِدعه وكان إذا مإرض أو كسل صلىَ قاعداُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
) (1/223
-1598قال المإام النسائي رحمإه ال في عمإل اليِوم والليِلة :أخبرنا مإحمإد بن سهل بن عسكر قال حدثنا ابن أبي
مإريِم قال أخبرنا خلد بن سليِمإان ابو سليِمإان قال :قال حدثني خالد بن أبي عمإران عن عروة بن الزبيِر عن عائشة
قالت مإا جلس رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإجلسا قط ول تل قرآنا ول صلىَ صلة إل ختم ذلك بكلمإات قالت
فقلت يِا رسول ال أراك مإا تجلس مإجلسا ول تتلو قرآنا ول تصلي صلة إل ختمإت بهؤلء الكلمإات قال نعم مإن قال
خيِ ار ختم له طابع علىَ ذلك الخيِر ومإن قال ش ار كن له كفارة سبحانك وبحمإدك ل إله إل أنت أستغفرك وأتوب إليِك
ُ.
* والحديِث أخرجه المإام أحمإد فقال :حدثنا أبو سلمإة حدثنا خلد) (1بن سليِمإان الحضرمإي عن خالد بن أبي
عمإران عن عروة عن عائشة ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم كان إذا جلس مإجلسا أو صلىَ تكلم بكلمإات
فسألته عائشة عن الكلمإات فقال إن تكلم بخيِر كان طائعا عليِهن إلىَ يِوم القيِامإة إوان تكلم بغيِر ذلك كان كفارة
سبحانك وبحمإدك ل إله إل أنت أستغفر ال وأتوب إليِه ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1في الصل :خالد والصواب مإا أثبتناهُ.
-1599قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد ومإوسىَ بن إسمإعيِل قال حدثنا مإهدي يِعني ابن مإيِمإون حدثنا
أبو عثمإان قال مإوسىَ وهو عمإرو بن سلم النصاري عن القاسم عن عائشة رضي ال عنها قالت
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول كل مإسكر حرام ومإا أسكر مإنه الفرق فمإلء الكف مإنه حرامُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1600قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا قتيِبة بن سعيِد حدثنا ابن أبي عدي عن مإحمإد بن إسحق قال ذكرت
لبن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد ال أن عبد ال يِعني ابن عمإر كان يِصنع ذلك يِعني يِقطع الخفيِن للمإرأة
المإحرمإة ثم حدثته صفيِة بنت أبي عبيِد أن عائشة حدثتها
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفيِن فترك ذلكُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/224
-1601قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا الحسيِن بن الجنيِد الدامإغاني حدثنا أبو أسامإة قال أخبرني عمإر بن
سويِد الثقفي قال حدثتني عائشة بنت طلحة أن عائشة أم المإؤمإنيِن رضي ال عنها حدثتها قالت
كنا نخرج مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم إلىَ مإكة فنضمإد جباهنا بالسك المإطيِب عند الحرام فإذا عرقت إحدانا
سال علىَ وجهها فيِراه النبي صلىَ ال عليِه وسلم فل يِنهاهاُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1602قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبيِد ال بن مإعاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الرحمإن بن
القاسم عن أبيِه عن عائشة قالت
استحيِضت امإرأة علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فأمإرت أن تعجل العصر وتؤخر الظهر وتغتسل لهمإا
غسل وأن تؤخر المإغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهمإا غسل وتغتسل لصلة الصبح غسلُ.
فقلت لعبد الرحمإن عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال ل أحدثك إل عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم بشيءُ.
هذا حديِث صحيِح ورجاله رجال الصحيِحُ.
-1603قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ عن جابر بن صبح سمإعت خلسا الهجري قال
سمإعت عائشة تقول
كنت أنا ورسول ال صلىَ ال عليِه وسلم نبيِت في الشعار الواحد وأنا حائض طامإث فإن أصابه مإني شيء غسل
مإكانه ولم يِعده ثم صلىَ فيِه إوان أصاب تعني ثوبه مإنه شيء غسل مإكانه ولم يِعده ثم صلىَ فيِهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1604قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد ال بن داود عن عمإرو بن سويِد عن
عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي ال عنها قالت
كنا نغتسل وعليِنا الضمإاد ونحن مإع رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإحلت ومإحرمإاتُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1605قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا وهب بن بقيِة عن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة رضي ال
عنها قالت
) (1/225
أحرمإت مإن التنعيِم بعمإرة فدخلت فقضيِت عمإرتي وانتظرني رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالبطح حتىَ فرغت
وأمإر الناس بالرحيِل قالت وأتىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم البيِت فطاف به ثم خرجُ.
حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا أبو بكر يِعني الحنفي حدثنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت
خرجت مإعه تعني مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم في النفر الخر فنزل المإحصبُ.
قال أبو داود ولم يِذكر ابن بشار قصة بعثها إلىَ التنعيِم في هذا الحديِث قالت ثم جئته بسحر فأذن في أصحابه
بالرحيِل فارتحل فمإر بالبيِت قبل صلة الصبح فطاف به حيِن خرج ثم انصرف مإتوجها إلىَ المإديِنةُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1606قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن كثيِر أخبرنا سفيِان أخبرنا ابن جريِج عن سليِمإان بن
مإوسىَ عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أيِمإا امإرأة نكحت بغيِر إذن مإواليِها فنكاحها باطل ثلث مإرات فإن دخل بها
فالمإهر لها بمإا أصاب مإنها فإن تشاجروا فالسلطان ولي مإن ل ولي لهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1607قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن يِونس حدثنا عبد الرحمإن يِعني ابن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيِه قال قالت عائشة
يِا ابن أختي كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ل يِفضل بعضنا علىَ بعض في القسم مإن مإكثه عندنا وكان قل
يِوم إل وهو يِطوف عليِنا جمإيِعا فيِدنو مإن كل امإرأة مإن غيِر مإسيِس حتىَ يِبلغ إلىَ التي هو يِومإها فيِبيِت عندها
ولقد قالت سودة بنت زمإعة حيِن أسنت وفرقت أن يِفارقها رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِا رسول ال يِومإي لعائشة
فقبل ذلك رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإنها قالت نقول في ذلك أنزل ال تعالىَ وفي أشباهها أراه قال
} إوان امإرأة خافت مإن بعلها نشو از {ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/226
-1608قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن حنبل حدثني عبد الرحمإن بن مإهدي حدثني مإعاويِة بن
صالح عن عبد ال بن أبي قيِس قال سمإعت عائشة رضي ال عنها تقول
كان رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِتحفظ مإن شعبان مإا ل يِتحفظ مإن غيِره ثم يِصوم لرؤيِة رمإضان فإن غم عليِه
عد ثلثيِن يِومإا ثم صامُ.
هذا حديِث حسن علىَ شرط مإسلمُ.
-1609قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا أبو صالح النطاكي مإحبوب بن مإوسىَ أخبرنا أبو إسحق يِعني
الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيِه وعن أبي سلمإة عن عائشة رضي ال عنها
أنها كانت مإع النبي صلىَ ال عليِه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علىَ رجلي فلمإا حمإلت اللحم سابقته فسبقني
فقال هذه بتلك السبقةُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1610قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن المإثني حدثنا مإحمإد بن خالد ابن عثمإة حدثنا عبد ال بن
المإنيِب يِعني المإدني قال أخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي ال عنها
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم قال ل يِكون لمإسلم أن يِهجر مإسلمإا فوق ثلثة فإذا لقيِه سلم عليِه ثلث مإرار
كل ذلك ل يِرد عليِه فقد باء بإثمإهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1611قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن المإثنىَ حدثنا عبد المإلك بن عمإرو العقدي عن ابن أبي
ذئب عن الحارث بن عبد الرحمإن عن أبي سلمإة عن عائشة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم نظر إلىَ القمإر فقال يِا عائشة استعيِذي بال مإن شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا
وقبُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث حسنُ.
) (1/227
-1612قال المإام عبدالرزاق رحمإه ال :عن مإعمإر عن الزهري عن عروةعن عائشة قالت جاءت فاطمإة ابنة
عتبة بن ربيِعة تبايِع النبي صلىَ ال عليِه و سلم فأخذ عليِها أل تشرك بال شيِئا اليِة قالت فوضعت يِدها علىَ
رأسها حيِاء فأعجب رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإا رأىَ مإنها قالت عائشة أقري أيِتها المإرأة فوال مإا بايِعنا إل
علىَ هذا قالت فنعم إذا فبايِعها علىَ اليِة ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1613قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا صالح بن عبد ال حدثنا حمإاد بن زيِد عن أبي لبابة قال قالت
عائشة
كان النبي صلىَ ال عليِه وسلم ل يِنام علىَ فراشه حتىَ يِق أر بني إسرائيِل والزمإرُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن غريِبُ.
* الحديِث أخرجه المإام أحمإد رحمإه ال فقال :ثنا عفان قال ثنا حمإاد بن زيِد قال ثنا مإروان أبو لبابة مإن بني عقيِل
عن عائشة قالت كان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِصوم حتىَ نقول مإا يِريِد ان يِفطر ويِفطر حتىَ نقول مإا
يِريِد ان يِصوم وكان يِق أر كل ليِلة ببني إسرائيِل والزمإر ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1614قال المإام عبدالرزاق رحمإه ال :عن الثوري عن مإنصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي مإليِح عن
عائشة قالت أتتها نساء مإن أهل الشام فقالت لعلكن مإن الكورة التي تدخل نساؤها الحمإامإات قلنا نعم قالت فإني
سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول أيِمإا امإرأة وضعت ثيِابها في غيِر بيِتها فقد هتكت مإا بيِنها وبيِن ال
عز و جل أو ستر مإا بيِنها وبيِن ال عز و جل ُ.
* وقال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا مإحمإود بن غيِلن حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن مإنصور قال سمإعت
سالم بن أبي الجعد يِحدث عن أبي المإليِح الهذلي أن نساء مإن أهل حمإص أو مإن أهل الشام دخلن علىَ عائشة
فقالت أنتن اللتي يِدخلن نساؤكن الحمإامإات سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول مإا مإن امإرأة تضع ثيِابها
في غيِر بيِت زوجها إل هتكت الستر بيِنها وبيِن ربهاُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسنُ.
) (1/228
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِحُ.
-1615قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ حدثنا شعبة ح و حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة
حدثنا وكيِع بن الجراح عن سفيِان جمإيِعا عن ابن الصبهاني عن مإجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة رضي ال
عنها
أن مإولىَ للنبي صلىَ ال عليِه وسلم مإات وترك شيِئا ولم يِدع ولدا ول حمإيِمإا فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم أعطوا
مإيِراثه رجل مإن أهل قريِتهُ.
قال أبو داود وحديِث سفيِان أتم و قال مإسدد قال فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم هاهنا أحد مإن أهل أرضه قالوا
نعم قال فأعطوه مإيِراثهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1616قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن يِحيِىَ بن فارس حدثنا يِعقوب بن إبراهيِم بن سعد حدثنا
أبي عن ابن إسحق حدثني عبد ال بن أبي بكر عن عمإرة بنت عبد الرحمإن عن عائشة قالت
مإات إبراهيِم بن النبي صلىَ ال عليِه وسلم وهو ابن ثمإانيِة عشر شه ار فلم يِصل عليِه رسول ال صلىَ ال عليِه
وسلمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1617قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا نصر بن علي حدثنا أبو أحمإد أخبرنا سفيِان عن هشام بن عروة
عن أبيِه عن عائشة قالت
كانت صفيِة مإن الصفيُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
-1618قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا أحمإد بن إبراهيِم الدورقي حدثنا إسمإعيِل بن إبراهيِم عن الجريِري عن
عبد ال بن شقيِق قال قلت لعائشة
أي أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم كان أحب إلىَ رسول ال قالت أبو بكر قلت ثم مإن قالت عمإر قلت ثم
مإن قالت ثم أبو عبيِدة بن الجراح قلت ثم مإن قال فسكتتُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِحُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1619قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا يِحيِىَ بن خلف حدثنا عبد العلىَ عن مإحمإد يِعني ابن إسحق قال
حدثني مإحمإد بن جعفر بن الزبيِر عن عروة عن عائشة رضي ال عنها قالت
) (1/229
كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم صدعت الفرق مإن يِافوخه وأرسل ناصيِته بيِن عيِنيِهُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1620قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب قال ثنا أبىَ عن بن إسحاق قال حدثني مإحمإد بن جعفر بن الزبيِر
عن عروة بن الزبيِر عن عائشة أم المإؤمإنيِن قالت لمإا قسم رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم سبايِا بنىَ المإصطلق
وقعت جويِريِة بنت الحرث في السهم لثابت بن قيِس بن الشمإاس أو لبن عم له وكاتبته علىَ نفسها وكانت امإرأة
حلوة مإلحة ل يِراها أحد ال أخذت بنفسه فأتت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم تستعيِنه في كتابتها قالت فوال مإا
هو ال ان رأيِتها علىَ باب حجرتي فكرهتها وعرفت أنه سيِرىَ مإنها مإا رأيِت فدخلت عليِه فقالت يِا رسول ال أنا
جويِريِة بنت الحرث بن أبىَ ضرار سيِد قومإه وقد أصابني مإن البلء مإا لم يِخف عليِك فوقعت في السهم لثابت بن
قيِس بن الشمإاس أو لبن عم له فكاتبته علىَ نفسي فجئتك أستعيِنك علىَ كتابتي قال فهل لك في خيِر مإن ذلك
قالت ومإا هو يِا رسول ال قال أقضي كتابتك وأتزوجك قالت نعم يِا رسول ال قال قد فعلت قالت وخرج الخبر إلىَ
الناس ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم تزوج جويِريِة بنت الحرث فقال الناس أصهار رسول ال صلىَ ال عليِه
و سلم فأرسلوا مإا بأيِديِهم قالت فلقد أعتق بتزويِجه إيِاها مإائة أهل بيِت مإن بنىَ المإصطلق فمإا أعلم امإرأة كانت
أعظم بركة علىَ قومإها مإنها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1621قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا عبيِد ال عن شيِبان عن
العمإش عن عمإرو بن مإرة عن يِوسف بن مإاهك عن عبيِد بن عمإيِر عن عائشة قالت
قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إن أعظم الناس فريِة لرجل هاجىَ رجل فهجا القبيِلة بأسرها ورجل انتفىَ مإن
أبيِه وزنىَ أمإهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
) (1/230
* وقد أخرجه البخاري في الدب المإفرد فقال رحمإه ال :حدثنا قتيِبة قال حدثنا جريِر عن العمإش عن عمإرو بن
مإرة عن يِوسف بن مإاهك عن عبيِد بن عمإيِر عن عائشة رضي ال عنها عن النبي صلىَ ال عليِه و سلم قال
:إن أعظم الناس جرمإا إنسان شاعر يِهجو القبيِلة مإن أسرها ورجل تنفىَ مإن أبيِه ُ.
-1622قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب قال ثنا أبىَ عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيِه
عن عائشة زوج النبي صلىَ ال عليِه و سلم قالت أتت سلمإىَ مإولة رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أو امإرأة أبىَ
رافع مإولىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم تستأذنه علىَ أبىَ رافع قد ضربها
قالت قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم لبي رافع مإالك ولها يِا أبا رافع قال تؤذيِني يِا رسول ال فقال رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم بم آذيِته يِا سلمإىَ قالت يِا رسول ال مإا آذيِته بشيء ولكنه أحدث وهو يِصلي فقلت له يِا أبا
رافع ان رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قد أمإر المإسلمإيِن إذا خرج مإن أحدهم الريِح أن يِتوضأ فقام فضربني فجعل
رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِضحك ويِقول يِا أبا رافع انها لم تأمإرك ال بخيِر ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1623قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب قال حدثنا أبىَ عن بن إسحاق قال فحدثني صالح بن كيِسان عن
الزهري عن عبيِد ال بن عبد ال بن عتبة عن قالت كان آخر مإا عهد رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم ان قال ل
يِترك بجزيِرة العرب ديِنان ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/231
-1624قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب قال ثنا أبىَ عن بن إسحاق قال حدثني يِحيِىَ بن عباد بن عبد ال
بن الزبيِر عن أبيِه عباد عن عائشة زوج النبي صلىَ ال عليِه و سلم قالت لمإا بعث أهل مإكة في فداء أسراهم
بعثت زيِنب بنت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم في فداء أبىَ العاص بن الربيِع بمإال وبعثت فيِه بقلدة لها كانت
لخديِجة أدخلتها بها علىَ أبىَ العاص حيِن بنىَ عليِها قالت فلمإا رآها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم رق لها رقة
شديِدة وقال ان رأيِتم ان تطلقوا لها أسيِرها وتردوا عليِها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يِا رسول ال فأطلقوه وردوا عليِها
الذي لها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/232
-1625قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيِه
عن قالت ابتاع رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإن رجل مإن العراب جزو ار أو جزائر بوسق مإن تمإر الذخرة وتمإر
الذخرة العجوة فرجع به رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم إلىَ بيِته والتمإس له التمإر فلم يِجده فخرج إليِه رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم فقال له يِا عبد ال إنا قد ابتعنا مإنك جزو ار أو جزائر بوسق مإن تمإر الذخرة فالتمإسناه فلم
نجده قال فقال العرابي وا غدراه قالت فنهمإه الناس وقالوا قاتلك ال أيِغدر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم قالت
فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم دعوه فإن لصاحب الحق مإقال ثم عاد له رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم
فقال يِا عبد ال إنا ابتعنا مإنك جزائرك ونحن نظن أن عندنا مإا سمإيِنا لك فالتمإسناه فلم نجده فقال العرابي وا غدراه
فنهمإه الناس وقالوا قاتلك ال أيِغدر رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم دعوه
فإن لصاحب الحق مإقال فردد ذلك رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم مإرتيِن أو ثلثا فلمإا رآه ل يِفقه عنه قال لرجل
مإن أصحابه اذهب إلىَ خويِلة بنت حكيِم بن أمإيِة فقل لها رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول لك إن كان عندك
وسق مإن تمإر الذخرة فأسلفناه حتىَ نؤديِه إليِك إن شاء ال فذهب إليِها الرجل ثم رجع الرجل فقال قالت نعم هو
عندي يِا رسول ال فابعث مإن يِقبضه فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم للرجل اذهب به فأوفه الذي له قال
فذهب به فأوفاه الذي له قالت فمإر العرابي برسول ال صلىَ ال عليِه و سلم وهو جالس في أصحابه فقال جزاك
ال خيِ ار فقد أوفيِت وأطيِبت قالت فقال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم أولئك خيِار عباد ال عند ال يِوم القيِامإة
المإوفون المإطيِبون ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/233
-1626قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد ال حدثني أبىَ ثنا أبو النضر عن بن أبىَ ذئب عن القاسم بن
عباس عن عبد ال بن نيِار السلمإىَ عن عروة عن عائشة انها قالت أتىَ النبي صلىَ ال عليِه و سلم بظبيِة خرز)
(1فقسمإها للحرة وللمإة وقالت كان أبىَ يِقسم للحر والعبد ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1الظبيِة :جراب صغيِر عليِه شعر ُ،وقيِل هي شبه الخريِطة والكيِسُ.اهـ مإن النهايِةُ.
-1627قال المإام ابن حبان كمإا في الحسان :أخبرنا عمإران بن مإوسىَ بن مإجاشع حدثنا عثمإان بن أبي شيِبة
حدثنا يِحيِىَ بن زكريِا عن إبراهيِم بن سويِد النخعي حدثنا عبدالمإلك بن أبي سليِمإان عن عطاء قال دخلت أنا و
عبيِد بن عمإيِر علىَ عائشة فقالت لعبيِد بن عمإيِر :قد آن لك أن تزورنا فقال :أقول يِا أمإه كمإا قال الول :زر
غبا تزدد حبا قال :فقالت :دعونا مإن رطانتكم هذه قال ابن عمإيِر :أخبريِنا بأعجب شيء رأيِته مإن رسول ال
صلىَ ال عليِه و سلم قال :فسكتت ثم قالت :لمإا كان ليِلة مإن الليِالي قال ) :يِا عائشة ذريِني أتعبد الليِلة لربي (
قلت :وال إني لحب قربك وأحب مإا سرك قالت :فقام فتطهر ثم قام يِصلي قالت :فلم يِزل يِبكي حتىَ بل حجره
قالت :ثم بكىَ فلم يِزل يِبكي حتىَ بل لحيِته قالت :ثم بكىَ فلم يِزل يِبكي حتىَ بل الرض فجاء بلل يِؤذنه
بالصلة فلمإا رآه يِبكي قال :يِا رسول ال لم تبكي وقد غفر ال لك مإا تقدم ومإا تأخر ؟ قال ) :أفل أكون عبدا
شكو ار لقد نزلت علي الليِلة آيِة ويِل لمإن قرأها ولم يِتفكر فيِها } إن في خلق السمإوات والرض { ( اليِة كلها ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1628قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيِد عن أبيِه عن عائشة أن النبي صلىَ ال
عليِه و سلم دخل عليِها فقال لول ان تبطر قريِش لخبرتها بمإا لها عند ال عز و جل ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/234
-1630قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا وكيِع عن مإحمإد يِعني بن شريِك عن بن أبي مإليِكة عن عائشة ان النبي
صلىَ ال عليِه وسلم ل توعي فيِوعي ال عليِكُ.
وقال أسامإة عن بن أبي مإليِكة عن أسمإاء ُ.
حديِث أسمإاء في الصحيِحيِنُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو أحمإد الزبيِري ثنا مإحمإد بن شريِك عن بن أبىَ مإليِكة عن عائشة انها صلىَ
ال عليِه وسلم سألت النبي صلىَ ال عليِه و سلم عن شيء مإن أمإر الصدقة فذكرت شيِئا قليِل فقال لها النبي
صلىَ ال عليِه و سلم أعطىَ ول توعىَ فيِوعىَ عليِك ُ.
وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا سريِج ثنا نافع عن ابن أبي مإليِكة قالت عائشة ُ.ُ.ُ.فذكرت الحديِثُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1631قال أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا الحسن بن حمإاد ُ،حدثنا حفص بن غيِاث ُ،عن هشام بن عروة ُ،عن
أبيِه ُ،عن عائشة ُ،رحمإة ال عليِها » أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم قسم سورة البقرة بيِن ركعتيِن «ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1632قال الحافظ بن حجر في المإطالب العاليِة :قال ابن أبي عمإر حدثنا يِحيِىَ بن سليِم عن هشام بن عروة
قال سمإعت أبي يِقول سمإعت عائشة أم المإؤمإنيِن رضي ال عنها كلمإي بعد العشاء التي تسمإيِها العراب العتمإة
قال وكنا في حجرة بيِنها وبيِنها سعف فقالت يِا عريِة أو يِا عروة مإا هذا السمإر إني مإا رأيِت رسول ال صلىَ ال
عليِه وسلم نائمإا قبل هذه الصلة ول مإتحدثا بعدها إمإا نائمإا فيِسلم إوامإا مإصليِا فيِغنمُ.
هذا حديِث حسن ُ.
) (1/235
-1633قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا إبراهيِم بن إسحاق الطالقاني قال ثنا بن المإبارك وعلي بن إسحاق قال انا
عبد ال عن عنبسة بن سعيِد عن حبيِب بن أبي عمإرة عن مإجاهد قال قال بن عباس أتدري مإا سعة جهنم قلت ل
قال أجل وال مإا تدري ان بيِن شحمإة أذن أحدهم وبيِن عاتقه مإسيِرة سبعيِن خريِفا تجري فيِها أوديِة القيِح والدم قلت
أنها ار قال ل بل أوديِة ثم قال أتدرون مإا سعة جهنم قلت ل قال أجل وال مإا تدري حدثتني عائشة انها سألت رسول
ال صلىَ ال عليِه و سلم عن قوله } والرض جمإيِعا قبضته يِوم القيِامإة والسمإوات مإطويِات بيِمإيِنه { فأيِن الناس
يِومإئذ يِا رسول ال قال هم علىَ جسر جهنم ُ.
هذا حديِث صحيِح وآخره في الصحيِحُ.
*وقال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا سويِد بن نصر حدثنا عبد ال بن المإبارك عن عنبسة بن سعيِد عن حبيِب
بن أبي عمإرة عن مإجاهد قال قال ابن عباس
أتدري مإا سعة جهنم قلت ل قال أجل وال مإا تدري حدثتني عائشة أنها سألت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم عن
قوله
} والرض جمإيِعا قبضته يِوم القيِامإة والسمإوات مإطويِات بيِمإيِنه {
قالت قلت فأيِن الناس يِومإئذ يِا رسول ال قال علىَ جسر جهنمُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح وآخره في الصحيِحُ.
-1634قال المإام النسائي رحمإه ال في التفسيِر :أخبرنا إسحاق بن إبراهيِم قال أخبرنا يِحيِىَ بن آدم قال حدثنا
أبو بكر بن عيِاش عن حصيِن عن عبيِد ال عن عائشة أن النبي صلىَ ال عليِه و سلم كان يِصلي فأتاه الشيِطان
فأخذه فصرعه فخنقه قال رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم حتىَ وجدت برد لسانه علىَ يِدي ولول دعوة أخي سليِمإان
عليِه السلم لصبح مإوثقا حتىَ يِراه الناس ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/236
-1635قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا علي بن عيِاش قال ثنا مإحمإد بن مإطرف أبو غسان قال ثنا أبو حازم عن
أبي سلمإة بن عبد الرحمإن عن عائشة قالت أمإرني نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم أن أتصدق بذهب كانت عندنا في
مإرضه قالت فأفاق فقال مإا فعلت قالت لقد شغلني مإا رأيِت مإنك قال فهلمإيِها قال فجاءت بها إليِه سبعة أو تسعة أبو
حازم يِشك دنانيِر فقال حيِن جاءت بها مإا ظن مإحمإد أن لو لقي ال عز و جل وهذه عنده ومإا تبقىَ هذه مإن مإحمإد
لو لقي ال عز و جل وهذه عنده ُ.هذا الحديِث ظاهره الصحةولكن أبو حازم سلمإة بن ديِنار ليِس له كبيِر روايِة عن
أبي سلمإة عن عائشةُ.
المإر الثاني :أنه قد جاء عند ابن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد ُ.قال ابن سعد رحمإه ال :أخبرنا سعيِد بن
مإنصور ُ،أخبرنا يِعقوب بن عبد الرحمإن عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال :كانت عند رسول ال ُ،صلىَ ال
عليِه وسلم ُ،سبعة دنانيِر وضعها عند عائشةُ.ُ.ُ.وذكر نحوهُ.
فانت ترىَ أنه قد اختلف علىَ أبي حازم ُ،والذي يِظهر لي أن بعض رجال السند إلىَ أبي حازم قد سلك الجادة ُ،
فتترجح روايِة أبي حازم عن أبي سلمإةُ.
ولهاتيِن العلتيِن لم اكتبه إل للمإتابعات والشواهدُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا يِحيِىَ عن مإحمإد بن عمإرو قال حدثني أبو سلمإة قال قالت عائشة قال رسول
ال صلىَ ال عليِه وسلم في مإرضه الذي مإات فيِه يِا عائشة مإا فعلت الذهب فجاءت مإا بيِن الخمإسة إلىَ السبعة أو
الثمإانيِة أو التسعة فجعل يِقلبها بيِده ويِقول مإا ظن مإحمإد بال عز و جل لو لقيِه وهذه عنده انفقيِها ُ.
مإحمإد بن عمإرو وهو مإحمإد بن عمإرو بن علقمإة حسن الحديِثُ.
) (1/237
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو سلمإة قال أخبرنا بكر بن مإضر قال ثنا مإوسىَ بن جبيِر عن أبي أمإامإة
بن سهل قال دخلت انا وعروة بن الزبيِر يِومإا علىَ عائشة فقالت لو رأيِتمإا نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم ذات يِوم
في مإرض مإرضه قالت وكان له عندي ستة دنانيِر قال مإوسىَ أو سبعة قالت فأمإرني نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم
ان أفرقها قالت فشغلني وجع نبي ال صلىَ ال عليِه و سلم حتىَ عافاه ال قالت ثم سألني عنها فقال مإا فعلت
الستة قال أو السبعة قلت ل وال لقد كان شغلني وجعك قالت فدعا بها ثم صفها في كفه فقال مإا ظن نبي ال لو
لقي ال عز و جل وهذه عنده ُ.
الحديِث بمإجمإوع طرقه صحيِحُ.
-1636قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا عمإرو بن عثمإان قال حدثنا بقيِة وأبو حيِوة عن ابن أبي حمإزة قال
حدثنا هشام بن عروة عن أبيِه عن عائشة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم ق أر في صلة المإغرب بسورة العراف فرقها في ركعتيِنُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1637قال الحاكم رحمإه ال :حدثنا أبو العباس مإحمإد بن يِعقوب ُ،ثنا العباس بن مإحمإد الدوري ُ،ثنا يِحيِىَ بن
مإعيِن ُ،ثنا عقبة المإجدر ُ،عن هشام بن عروة ُ،عن أبيِه ُ،عن عائشة رضي ال عنها ُ،عن النبي صلىَ ال عليِه
وسلم قال » :مإا زالت قريِش كاعة) (1حتىَ توفي أبو طالب « » هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِن ولم
يِخرجاه «ُ.
) (1كاعة ُ،أي :جبانةُ.
-1638قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا يِوسف بن عيِسىَ قال حدثنا الفضل بن مإوسىَ قال حدثنا مإسعر
عن مإعبد بن خالد عن عبد ال بن يِسار عن قتيِلة امإرأة مإن جهيِنة
أن يِهوديِا أتىَ النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقال إنكم تنددون إوانكم تشركون تقولون مإا شاء ال وشئت وتقولون
والكعبة فأمإرهم النبي صلىَ ال عليِه وسلم إذا أرادوا أن يِحلفوا أن يِقولوا ورب الكعبة ويِقولون مإا شاء ال ثم شئتُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
-1639قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا ابن أبي عمإر حدثنا سفيِان عن يِزيِد بن جابر عن عبد الرحمإن بن
أبي عمإرة عن جدته كبشة قالت
دخل علي رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فشرب مإن في قربة مإعلقة قائمإا فقمإت إلىَ فيِها فقطعتهُ.
قال أبو عيِسىَ هذا حديِث حسن صحيِح غريِب ويِزيِد بن يِزيِد بن جابر هو أخو عبد الرحمإن بن يِزيِد بن جابر وهو
أقدم مإنه مإوتاُ.
قال أبو عبدالرحمإن :هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1641قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا أبو الوليِد وعفان قال ثنا عبيِد ال بن إيِاد بن لقيِط سمإعت إيِاد بن لقيِط
يِقول سمإعت ليِلىَ امإرأة بشيِر تقول ان بشيِ ار سأل النبي صلىَ ال عليِه و سلم أصوم يِوم الجمإعة ول أكلم ذلك اليِوم
أحدا فقال النبي صلىَ ال عليِه و سلم ل تصم يِوم الجمإعة ال في أيِام هو أحدها أو في شهر وأمإا أن ل تكلم أحدا
فلعمإرىَ لن تكلم بمإعروف وتنهىَ عن مإنكر خيِر مإن ان تسكت ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
مإسند مإيِمإونة بنت الحارث رضي ال عنها زوج النبي صلىَ ال عليِه وسلم
قال المإام أبو يِعلىَ رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زيِاد حدثنا عبد ال بن عبد ال بن الصم عن
يِزيِد الصم قال :ثقلت مإيِمإونة زوج النبي -صلىَ ال عليِه و سلم -بمإكة وليِس عندها مإن بني أخيِها فقالت :
أخرجوني مإن مإكة فإني ل أمإوت بها إن رسول ال -صلىَ ال عليِه و سلم -أخبرني أني ل أمإوت بمإكة
) (1/239
قال :فحمإلوها حتىَ أتوا بها سرف إلىَ السجرة التي بنىَ بها رسول ال -صلىَ ال عليِه و سلم -تحتها في
مإوضع القبة
قال :فمإاتت فلمإا وضعناها في لحدها أخذت ردائي فوضعته تحت خدها في اللحد فأخذه ابن عباس فرمإىَ به ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا إسمإعيِل بن عبد ال الرقي حدثنا عيِسىَ بن يِونس حدثنا ثور بن
يِزيِد عن زيِاد بن أبي سودة عن أخيِه عثمإان بن أبي سودة عن مإيِمإونة مإولة النبي صلىَ ال عليِه وسلم قالت
قلت يِا رسول ال أفتنا في بيِت المإقدس قال أرض المإحشر والمإنشر ائتوه فصلوا فيِه فإن صلة فيِه كألف صلة في
غيِره قلت أرأيِت إن لم أستطع أن أتحمإل إليِه قال فتهدي له زيِتا يِسرج فيِه فمإن فعل ذلك فهو كمإن أتاهُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا مإحمإد بن المإثنىَ قال حدثنا يِحيِىَ عن جعفر بن مإحمإد عن أبيِه عن علي بن
الحسيِن عن زيِنب بنت أم سلمإة عن أم سلمإة
أن رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم أكل كتفا فجاءه بلل فخرج إلىَ الصلة ولم يِمإس مإاءُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1645قال المإام أبو عبدال بن مإاجه رحمإه ال :حدثنا أبو بكر بن أبي شيِبة حدثنا يِحيِىَ بن آدم حدثنا حفص
بن غيِاث عن هشام بن عروة عن أبيِه عن زيِنب بنت أم سلمإة عن أم سلمإة قالت
أمإرنا رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم بالصدقة فقالت زيِنب امإرأة عبد ال أيِجزيِني مإن الصدقة أن أتصدق علىَ
زوجي وهو فقيِر وبني أخ لي أيِتام وأنا أنفق عليِهم هكذا وهكذا وعلىَ كل حال قال نعم ُ.قال وكانت صناع )
(1اليِديِنُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط الشيِخيِنُ.
) (1أي :تصنع باليِديِن وتكتسبُ.
) (1/240
-1646قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا حجاج حدثنا ليِث بن سعد المإصري قال حدثني يِزيِد بن أبي حبيِب
عن أبي عمإران أسلم أنه قال حججت مإع مإوالي فدخلت علىَ أم سلمإة زوج النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقلت أعتمإر
قبل أن أحج قالت إن شئت اعتمإر قبل أن تحج إوان شئت بعد أن تحج قال فقلت إنهم يِقولون مإن كان صرورة)(1
فل يِصلح أن يِعتمإر قبل أن يِحج قال فسألت أمإهات المإؤمإنيِن فقلن مإثل مإا قالت فرجعت إليِها فأخبرتها بقولهن قال
فقالت نعم وأشفيِك سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول أهلوا يِا آل مإحمإد بعمإرة في حجُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
)(1الصرورة هو الذي لم يِحج قط كمإا في النهايِةُ.
* قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا عبد ال بن يِزيِد قال حدثنا حيِوة وبن لهيِعة قال سمإعنا يِزيِد بن حبيِب يِقول
حدثني أبو عمإران قال قالت لي أم سلمإة سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه و سلم يِقول يِا آل مإحمإد مإن حج مإنكم
فليِهل في حجه أو في حجته شك أبو عبد الرحمإن ُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقد أخرجه أبو يِعلىَ فقال رحمإه ال :حدثنا أبو خيِثمإة حدثنا عبد ال بن يِزيِد المإقرئ حدثنا حيِوة و ابن لهيِعة
قال :سمإعنا يِزيِد بن أبي حبيِب يِقول :
:حدثني أبو عمإران أنه حج مإع مإواليِه فأتيِت أم سلمإة أم المإؤمإنيِن فقلت :يِا أم المإؤمإنيِن إني لم أحج قط فبأيِهمإا
أبدأ :بالعمإرة أم بالحج ؟
قالت :ابدأ بأيِهمإا شئت قال :ثم أتيِت صفيِة أم المإؤمإنيِن فسألتها فقالت لي مإثل مإا قالت لي أم سلمإة
قال :ثم جئت أم سلمإة فأخبرتها بقول صفيِة فقالت لي أم سلمإة :سمإعت رسول ال -صلىَ ال عليِه و سلم -
يِقول :يِا آل مإحمإد مإن حج مإنكم فليِهل بعمإرة في حجة أو في حجته ُ.
) (1/241
-1647قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا أبو مإعاويِة قال حدثنا العمإش عن شقيِق عن أم سلمإة قالت دخل
عليِها عبد الرحمإن بن عوف قال فقال يِا أمإه قد خفت أن يِهلكني كثرة مإالي أنا أكثر قريِش مإال قالت يِا بني فأنفق
فإني سمإعت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِقول إن مإن أصحابي مإن ل يِراني بعد أن أفارقه فخرج فلقي عمإر
فأخبره فجاء عمإر فدخل عليِها فقال لها بال مإنهم أنا فقالت ل ولن أبلي) (1أحدا بعدكُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
)(1أبلي بمإعنىَ أخبر كمإا في النهايِةُ.
-1648قال المإام أحمإد رحمإه ال :ثنا إسمإاعيِل ثنا مإحمإد بن إسحاق قال حدثني عبد ال بن رافع عن أم سلمإة
قالت قال رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم إذا حضر العشاء وحضرت الصلة فابدؤوا بالعشاء ُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1649قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِزيِد بن زريِع حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلبة عن
زيِنب بنت أم سلمإة عن أم سلمإة قالت
كان فراشها حيِال مإسجد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلمُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
* وقال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عفان حدثنا وهيِب قال حدثنا خالد عن أبي قلبة عن زيِنب بنت أبي سلمإة
عن أم سلمإة أنها قالت كان يِفرش لي حيِال مإصلىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فكان يِصلي وأنا حيِالهُ.
) (1/242
-1650قال المإام الترمإذي رحمإه ال :حدثنا يِعقوب حدثنا أبي عن مإحمإد بن إسحاق حدثني مإحمإد بن مإسلم بن
عبيِد ال بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمإن بن الحارث بن هشام المإخزومإي عن أم سلمإة ابنة أبي أمإيِة بن
المإغيِرة زوج النبي صلىَ ال عليِه وسلم قالت لمإا نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خيِر جار النجاشي أمإنا علىَ ديِننا
وعبدنا ال ل نؤذىَ ول نسمإع شيِئا نكرهه فلمإا بلغ ذلك قريِشا ائتمإروا أن يِبعثوا إلىَ النجاشي فيِنا رجليِن جلديِن وأن
يِهدوا للنجاشي هدايِا مإمإا يِستطرف مإن مإتاع مإكة وكان مإن أعجب مإا يِأتيِه مإنها إليِه الدم فجمإعوا له أدمإا كثيِ ار ولم
يِتركوا مإن بطارقته بطريِقا إل أهدوا له هديِة ثم بعثوا بذلك مإع عبد ال بن أبي ربيِعة بن المإغيِرة المإخزومإي وعمإرو
بن العاص بن وائل السهمإي وأمإروهمإا أمإرهم وقالوا لهمإا ادفعوا إلىَ كل بطريِق هديِته قبل أن تكلمإوا النجاشي فيِهم
ثم قدمإوا للنجاشي هدايِاه ثم سلوه أن يِسلمإهم إليِكم قبل أن يِكلمإهم قالت فخرجا فقدمإا علىَ النجاشي ونحن عنده
بخيِر دار وعند خيِر جار فلم يِبق مإن بطارقته بطريِق إل دفعا إليِه هديِته قبل أن يِكلمإا النجاشي ثم قال لكل بطريِق
مإنهم إنه قد صبا إلىَ بلد المإلك مإنا غلمإان سفهاء فارقوا ديِن قومإهم ولم يِدخلوا في ديِنكم وجاءوا بديِن مإبتدع ل
نعرفه نحن ول أنتم وقد بعثنا إلىَ المإلك فيِهم أشراف قومإهم ليِردهم إليِهم فإذا كلمإنا المإلك فيِهم فتشيِروا عليِه بأن
يِسلمإهم إليِنا ول يِكلمإهم فإن قومإهم أعلىَ بهم عيِنا وأعلم بمإا عابوا عليِهم فقالوا لهمإا نعم ثم إنهمإا قربا هدايِاهم إلىَ
النجاشي فقبلها مإنهمإا ثم كلمإاه فقال له أيِها المإلك إنه قد صبا إلىَ بلدك مإنا غلمإان سفهاء فارقوا ديِن قومإهم ولم
يِدخلوا في ديِنك وجاءوا بديِن مإبتدع ل نعرفه نحن ول أنت وقد بعثنا إليِك فيِهم أشراف قومإهم مإن آبائهم وأعمإامإهم
وعشائرهم لتردهم إليِهم فهم أعلىَ بهم عيِنا وأعلم بمإا عابوا عليِهم وعاتبوهم فيِه قالت ولم يِكن شيء أبغض إلىَ عبد
ال بن أبي ربيِعة
) (1/243
وعمإرو بن العاص مإن أن يِسمإع النجاشي كلمإهم فقالت بطارقته حوله صدقوا أيِها المإلك قومإهم أعلىَ بهم عيِنا
وأعلم بمإا عابوا عليِهم فأسلمإهم إليِهمإا فليِرداهم إلىَ بلدهم وقومإهم قال فغضب النجاشي ثم قال ل ها ال ايِم ال
إذن ل أسلمإهم إليِهمإا ول أكاد قومإا جاوروني ونزلوا بلدي واختاروني علىَ مإن سواي حتىَ أدعوهم فأسألهم مإاذا
يِقول هذان في أمإرهم فإن كانوا كمإا يِقولن أسلمإتهم إليِهمإا ورددتهم إلىَ قومإهم إوان كانوا علىَ غيِر ذلك مإنعتهم
مإنهمإا وأحسنت جوارهم مإا جاوروني قالت ثم أرسل إلىَ أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم فدعاهم فلمإا جاءهم
رسوله اجتمإعوا ثم قال بعضهم لبعض مإا تقولون للرجل إذا جئتمإوه قالوا نقول وال مإا علمإنا ومإا أمإرنا به نبيِنا صلىَ
ال عليِه وسلم كائن في ذلك مإا هو كائن فلمإا جاءوه وقد دعا النجاشي أساقفته فنشروا مإصاحفهم حوله سألهم فقال
مإا هذا الديِن الذي فارقتم فيِه قومإكم ولم تدخلوا في ديِني ول في ديِن أحد مإن هذه المإم قالت فكان الذي كلمإه جعفر
بن أبي طالب فقال له أيِها المإلك كنا قومإا أهل جاهليِة نعبد الصنام ونأكل المإيِتة ونأتي الفواحش ونقطع الرحام
ونسيء الجوار يِأكل القوي مإنا الضعيِف فكنا علىَ ذلك حتىَ بعث ال إليِنا رسول مإنا نعرف نسبه وصدقه وأمإانته
وعفافه فدعانا إلىَ ال لنوحده ونعبده ونخلع مإا كنا نعبد نحن وآباؤنا مإن دونه مإن الحجارة والوثان وأمإرنا بصدق
الحديِث وأداء المإانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المإحارم والدمإاء ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل
مإال اليِتيِم وقذف المإحصنة وأمإرنا أن نعبد ال وحده ل نشرك به شيِئا وأمإرنا بالصلة والزكاة والصيِام قال فعدد عليِه
أمإور السلم فصدقناه وآمإنا به واتبعناه علىَ مإا جاء به فعبدنا ال وحده فلم نشرك به شيِئا وحرمإنا مإا حرم عليِنا
وأحللنا مإا أحل لنا فعدا عليِنا قومإنا فعذبونا وفتنونا عن ديِننا ليِردونا إلىَ عبادة الوثان مإن عبادة ال وأن نستحل مإا
كنا نستحل مإن الخبائث
) (1/244
فلمإا قهرونا وظلمإونا وشقوا عليِنا وحالوا بيِننا وبيِن ديِننا خرجنا إلىَ بلدك واخترناك علىَ مإن سواك ورغبنا في جوارك
ورجونا أن ل نظلم عندك أيِها المإلك قالت فقال له النجاشي هل مإعك مإمإا جاء به عن ال مإن شيء قالت فقال له
جعفر نعم فقال له النجاشي فاقرأه علي فق أر عليِه صد ار مإن كهيِعص قالت فبكىَ وال النجاشي حتىَ أخضل لحيِته
وبكت أساقفته حتىَ أخضلوا مإصاحفهم حيِن سمإعوا مإا تل عليِهم ثم قال النجاشي إن هذا وال والذي جاء به مإوسىَ
ليِخرج مإن مإشكاة واحدة انطلقا فوال ل أسلمإهم إليِكم أبدا ول أكاد قالت أم سلمإة فلمإا خرجا مإن عنده قال عمإرو بن
العاص وال لنبئنهم غدا عيِبهم عندهم ثم أستأصل به خضراءهم قالت فقال له عبد ال بن أبي ربيِعة وكان أتقىَ
الرجليِن فيِنا ل تفعل فإن لهم أرحامإا إوان كانوا قد خالفونا قال وال لخبرنه أنهم يِزعمإون أن عيِسىَ ابن مإريِم عبد
قالت ثم غدا عليِه الغد فقال له أيِها المإلك إنهم يِقولون في عيِسىَ ابن مإريِم قول عظيِمإا فأرسل إليِهم فاسألهم عمإا
يِقولون فيِه قالت فأرسل إليِهم يِسألهم عنه قالت ولم يِنزل بنا مإثله فاجتمإع القوم فقال بعضهم لبعض مإاذا تقولون في
عيِسىَ إذا سألكم عنه قالوا نقول وال فيِه مإا قال ال ومإا جاء به نبيِنا كائنا في ذلك مإا هو كائن فلمإا دخلوا عليِه
قال لهم مإا تقولون في عيِسىَ ابن مإريِم فقال له جعفر بن أبي طالب نقول فيِه الذي جاء به نبيِنا هو عبد ال
ورسوله وروحه وكلمإته ألقاها إلىَ مإريِم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي يِده إلىَ الرض فأخذ مإنها عودا ثم قال
مإا عدا عيِسىَ ابن مإريِم مإا قلت هذا العود فتناخرت بطارقته حوله حيِن قال مإا قال فقال إوان نخرتم وال اذهبوا فأنتم
سيِوم بأرضي والسيِوم المإنون مإن سبكم غرم ثم مإن سبكم غرم فمإا أحب أن لي دب ار ذهبا وأني آذيِت رجل مإنكم
والدبر بلسان الحبشة الجبل ردوا عليِهمإا هدايِاهمإا فل حاجة لنا بها فوال مإا أخذ ال مإني الرشوة حيِن رد علي مإلكي
فآخذ الرشوة فيِه ومإا أطاع الناس
) (1/245
في فأطيِعهم فيِه قالت فخرجا مإن عنده مإقبوحيِن مإردودا عليِهمإا مإا جاءا به وأقمإنا عنده بخيِر دار مإع خيِر جار
قالت فوال إنا علىَ ذلك إذ نزل به يِعني مإن يِنازعه في مإلكه قال فوال مإا علمإنا حزنا قط كان أشد مإن حزن حزناه
عند ذلك تخوفا أن يِظهر ذلك علىَ النجاشي فيِأتي رجل ل يِعرف مإن حقنا مإا كان النجاشي يِعرف مإنه قالت وسار
النجاشي وبيِنهمإا عرض النيِل قالت فقال أصحاب رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم مإن رجل يِخرج حتىَ يِحضر
وقعة القوم ثم يِأتيِنا بالخبر قالت فقال الزبيِر بن العوام أنا قالت وكان مإن أحدث القوم سنا قالت فنفخوا له قربة
فجعلها في صدره ثم سبح عليِها حتىَ خرج إلىَ ناحيِة النيِل التي بها مإلتقىَ القوم ثم انطلق حتىَ حضرهم قالت
ودعونا ال للنجاشي بالظهور علىَ عدوه والتمإكيِن له في بلده واستوسق عليِه أمإر الحبشة فكنا عنده في خيِر مإنزل
حتىَ قدمإنا علىَ رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو بمإكةُ.
هذا حديِث حسن ُ.
مإسند أم حرام رضي اله عنها
-1652قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بكار العيِشي حدثنا مإروان ح و حدثنا عبد الوهاب بن
عبد الرحيِم الجوبري الدمإشقي المإعنىَ قال حدثنا مإروان أخبرنا هلل بن مإيِمإون الرمإلي عن يِعلىَ بن شداد عن أم
حرام
عن النبي صلىَ ال عليِه وسلم أنه قال المإائد في البحر الذي يِصيِبه القيء له أجر شهيِد والغرق له أجر شهيِديِنُ.
هذا حديِث حسن ُ.
-1653قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإحمإد بن بشار حدثنا مإحمإد بن جعفر حدثنا شعبة عن حبيِب
النصاري قال سمإعت عباد بن تمإيِم عن جدته وهي أم عمإارة
أن النبي صلىَ ال عليِه وسلم توضأ فأتي بإناء فيِه مإاء قدر ثلثي المإدُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
مإسند أم قيِس رضي ال عنها
-1654قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا مإسدد حدثنا يِحيِىَ يِعني ابن سعيِد القطان عن سفيِان حدثني ثابت
الحداد حدثني عدي بن ديِنار قال سمإعت أم قيِس بنت مإحصن تقول
) (1/246
سألت النبي صلىَ ال عليِه وسلم عن دم الحيِض يِكون في الثوب قال حكيِه بضلع) (1واغسليِه بمإاء وسدرُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله ثقاتُ.
) (1في النهايِة:أي بعودُ.
-1656قال المإام أبو داود رحمإه ال :حدثنا عبد ال بن مإحمإد النفيِلي وأحمإد بن يِونس قال حدثنا زهيِر حدثنا
عبد ال بن عيِسىَ عن مإوسىَ بن عبد ال بن يِزيِد عن امإرأة مإن بني عبد الشهل قالت
قلت يِا رسول ال إن لنا طريِقا إلىَ المإسجد مإنتنة فكيِف نفعل إذا مإطرنا قال أليِس بعدها طريِق هي أطيِب مإنها
قالت قلت بلىَ قال فهذه بهذهُ.
هذا حديِث صحيِح رجاله رجال الصحيِحُ.
-1657قال المإام النسائي رحمإه ال :أخبرنا قتيِبة قال حدثنا حمإاد عن بديِل عن المإغيِرة بن حكيِم عن صفيِة
بنت شيِبة عن امإرأة قالت
رأيِت رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم يِسعىَ في بطن المإسيِل ويِقول ل يِقطع الوادي إل شداُ.
هذا حديِث صحيِح علىَ شرط مإسلمُ.
-1658قال المإام أحمإد رحمإه ال :حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريِج أخبرني زيِد بن أسلم عن عطاء بن يِسار
عن رجل مإن النصار أن النصاري أخبر عطاء أنه قبل امإرأته علىَ عهد رسول ال صلىَ ال عليِه وسلم وهو
صائم فأمإر امإرأته فسألت النبي صلىَ ال عليِه وسلم عن ذلك فقال النبي صلىَ ال عليِه وسلم إن رسول ال يِفعل
ذلك فأخبرته امإرأته فقال إن النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِرخص له في أشيِاء فارجعي إليِه فقولي له فرجعت إلىَ
النبي صلىَ ال عليِه وسلم فقالت قال إن النبي صلىَ ال عليِه وسلم يِرخص له في أشيِاء فقال أنا أتقاكم ل
وأعلمإكم بحدود الُ.
هذا حديِث صحيِح ُ.
) (1/247