MEMERANGI GOLONGAN MURTAD,

NABI PALSU DAN GOLONGAN YANG

ENGGAN MEMBAYAR ZAKAT
MENGGERAKKAN SEMULA TENTERA
USAMAH BIN ZIAD UNTUK
MEMERANGI PENDUDUK GHASSAN

MELANTIK KHALIFAH SELEPASNYA

AGAR TIDAK TIMBUL PERSELISIHAN
PARA SAHABAT TIDAK DILARANG
MENINGGALKAN KOTA MADINAH

MELONGGARKAN SYARAT
PENGGUNAAN HARTA BAITUL MAL

MENETAPKAN AL-QURAN DI BACA

HANYA MENGGUNAKAN LAHJAH
QURAISY
 MENYUSUN PENTADBIRAN TANAH
YANG DIKUASAI OLEH TENTERA
ISLAM

TIDAK MEMBENARKAN SAHABAT

KELUAR DARIPADA KOTA MADINAH
KECUALI DENGAN KEIZINAN

MEMBUKA PELUANG BERJIHAD DEMI

MENYEBARKAN AGAMA ISLAM
 RAMAI GABENOR YANG DILANTIK
TERDIRI DARIPADA KALANGAN BANI
UMAYYAH

MENUKAR PEGAWAI-PEGAWAI YANG

BERKETURUNAN UMAYYAH DENGAN
PEGAWAI-PEGAWAI BARU

MENERUSKAN MAJLIS TAHKIM

WALAUPUN DITENTANG GOLONGAN
KHAWARIJ
MENDAULATKAN KERAJAAN ISLAM MADINAH
DARIPADA GOLONGAN MURTAD, NABI PALSU
DAN GOLONGAN YANG ENGGAN MEMBAYAR
ZAKAT

MEMBEBASKAN NEGERI-NEGERI DI
BAWAH PENGARUH ROM DAN PARSI

MENGUMPUL TULISAN AL-

QURAN
MENYUSUN PENTADBIRAN MAJLIS
SYURA

MENUBUHKAN BEBERAPA JABATAN BARU:

1)DIWANUL JUND
2)DIWANUL KHARAJ

MENYUSUN UNDANG-UNDANG
TANAH NEGARA
 MENGISYTIHARKAN KALENDAR
MENGIKUT TAHUN HIJRAH

MENUBUHKAN PASUKAN POLIS DAN

TENTERA LAUT

MENYUMBANG HARTA DAN

KEKAYAAN UNTUK PERTAHANAN
NEGARA
MENGUMPUL DAN MEMBUKUKAN AL-
QURAN DALAM SATU NASKHAH

MEMBESARKAN ANGKATAN
TENTERA DARAT DAN LAUT

MENERIMA JAWATAN KHALIFAH

KETIKA NEGARA BERADA DALAM
KEADAAN YANG TIDAK TENTERAM
ABU BAKAR AS-SIDDIQ

UMAR BIN AL-KHATTAB

UTHMAN BIN AFFAN

ALI BIN ABI TALIB
POLISI KHULAFA’ AL-
RASYIDIN

SUMBANGAN KHILAFA’
AL-RASYIDIN