Professional Documents
Culture Documents
Ναζίμ Χικμέτ
Ναζίμ Χικμέτ
Ναζίμ Χικμέτ:
«Νανούρισμα στο γιο μου»
Ερμηνευτικό σχεδιάγραμμα
Στο συγκεκριμένο νανούρισμα παρατηρούμε την ανάμειξη πεζού με
ποιητικό λόγο. Το πεζό είναι σύντομο και έχει τη μορφή εισαγωγής. Ο
ποιητής επιθυμεί να τραγουδήσει η γυναίκα του στο άρρωστο παιδί τους ένα
νανούρισμα δικό του, διαφορετικό από τα συνηθισμένα, το οποίο στη συνέχεια της
υπαγορεύει.
Θέμα: οι προσδοκίες του πατέρα για ηθική και πνευματική προκοπή του γιου
του και η προτροπή προς αυτόν για κουράγιο και αγώνα, ώστε να τα καταφέρει.
Βασική ιδέα: ο οραματισμός από μέρους του πατέρα του μέλλοντος του παιδιού
του. Ο πατέρας προβάλλει τα όνειρα και τις επιθυμίες του για τη μελλοντική ζωή
του παιδιού του ευχόμενος το καλύτερο για την ολοκλήρωση και την ευτυχία
του.
Ενότητες
1η ενότητα: [στροφές 1 - 3] «Κοιμήσου, [...] κι ακουμπάει στον ουρανό...»
→ προτροπή για θάρρος και αγωνιστικότητα.
Οι τρεις πρώτες στροφές του νανουρίσματος συνδέονται με τη φύση και
συγκεκριμένα με την τρικυμισμένη θάλασσα, η οποία συμβολίζει τα εμπόδια και τις
δυσκολίες της ζωής που σαν έμπειρος καπετάνιος πρέπει να διασχίσει με το καράβι
του ο γιος του ποιητή και να τις ξεπεράσει.
2ηενότητα: [στροφές 4 - 5] «Κοιμήσου, [...] το πιο ζωντανό σχήμα ...» →ευχή για την
απόκτηση γνώσης και καλλιτεχνικού ταλέντου.
Στο υπόλοιπο ποίημα, ο ποιητής αναφέρεται σε ηθικές αξίες της κοινωνικής ζωής
(ομορφιά, γνώση, πίστη, σταθερότητα, αγωνιστικότητα, τόλμη) που ο πατέρας ελπίζει
ότι θα διακρίνουν το γιο του.
2. Σε ποιο περιβάλλον τοποθετεί ο πατέρας το γιο του στις τρεις πρώτες στροφές
του νανουρίσματος;
Στις τρεις πρώτες στροφές του νανουρίσματος, ο πατέρας βάζει το γιο του κοντά στη
φύση και μάλιστα στην άγρια πλευρά της· σε ένα πολύ γερό καράβι που πλέει
αγέρωχο μέσα σε τρικυμισμένη θάλασσα. Τα κύματα τον περικυκλώνουν από παντού
και τον απειλούν με τη μανία τους. Είναι ο καπετάνιος του πλεούμενου και στέκει
στη γέφυρα κοιτώντας με ανησυχία την ορμητική φουρτούνα. Μα παροτρύνεται από
τον πατέρα να μη φοβηθεί, γιατί το σκαρί που κυβερνά είναι εξίσου γερό με την
καρδιά του και γιατί ο ίδιος είναι ικανότατος καπετάνιος, που δεν αφήνει το τιμόνι
από τα χέρια του ούτε στιγμή. Το παιδί κατορθώνει να ανέβει σε μια νοητή γέφυρα
που συνδέεται με την ακτή μπροστά του, αλλά φοβάται μην πέσει. Ο πατέρας και
πάλι τον καθοδηγεί· όταν κοιτάζει κάτω, να είναι ατρόμητος, να μη ζαλίζεται και,
όταν ατενίζει ψηλά, να νιώθει πως αγγίζει τον ουρανό και να απολαμβάνει το
κατόρθωμά του. Όλες αυτές οι εικόνες της φύσης έχουν ιδιαίτερα συμβολιστικό ρόλο
και δηλώνουν απερίφραστα την πρόθεση του πατέρα να συμπαρασταθεί στο γιο του
σε οποιαδήποτε ‘φουρτούνα’ της ζωής αντιμετωπίσει μεγαλώνοντας.
3. Ποιες προσδοκίες έχει για το γιο του ο πατέρας και πώς τον καθοδηγεί για να
πραγματοποιήσει τα όνειρά του;
Ο πατέρας δηλώνει στο γιο του την αμέριστη συμπαράσταση και ηθική στήριξη που
θα του δίνει απλόχερα πάντα, αλλά δεν κρύβει και τις προσδοκίες του σε σχέση με το
πώς ονειρεύεται να τον δει όταν μεγαλώσει. Αρχικά, τον παρουσιάζει μέσα στο
νανούρισμα να βρίσκεται ανάμεσα σε ένα σωρό από βιβλία μέχρι τα βαθιά του
γηρατειά. Η μορφή του είναι γαλήνια και όμορφη, το πνεύμα του οξύ και αγωνιστικό
και ο πατέρας του τον θαυμάζει που έφτασε σε τέτοιο επίπεδο γνώσης και
μαχητικότητας ταυτόχρονα και που διαφέρει από άλλους αδαείς και άβουλους
ανθρώπους και τον προτρέπει να συνεχίσει να μελετά και να ανακαλύπτει συνεχώς
καινούργιους ορίζοντες οι οποίοι θα μεγαλώσουν την προσωπική του λάμψη. Στη
συνέχεια, τον οραματίζεται ευαίσθητο καλλιτέχνη που πιάνει στα χέρια του άμορφη
μάζα μαρμάρου και της δίνει ζωντάνια και ομορφιά, που ακούει ήχους και τους
τρέπει σε μουσική, που αντικρίζει εικόνες και ρουφά τη λαμπρότητα των χρωμάτων.
Προβάλλει, δηλαδή, και τη σημασία της ελεύθερης καλλιτεχνικής έκφρασης, ώστε να
μη χάσει ποτέ την ανθρωπιά και την καλαισθησία του. Στο τέλος του τραγουδιού,
συνοψίζει τα χαρίσματα που εύχεται και ανυπομονεί να δει στο γιο του, όταν
ανδρωθεί και στηριχθεί πλέον στα πόδια του· λαχταρά και παράλληλα πιστεύει ότι θα
γίνει γενναίος σαν τον ατρόμητο καπετάνιο, εύστροφος, δημιουργικός, συνετός και με
βαθιά αντίληψη του κόσμου που τον περιβάλλει σαν τον πολυμήχανο σοφό γέροντα,
ευαίσθητος αλλά και ασίγαστος σαν τον εμπνευσμένο καλλιτέχνη του νανουρίσματος
που επινόησε ο πατέρας του. Για να εμφυσήσει στο παιδί αυτές του τις φιλοδοξίες,
έχει συνθέσει συμβολιστικές εικόνες που το παιδί θα εντυπώσει πρόθυμα στο νου του
για δύο βασικούς λόγους: επειδή του έλκει την προσοχή ο ήπιος αλλά και
ενθουσιώδης συνάμα τρόπος που τις αφηγείται ο πατέρας του και γιατί νιώθει σε
βάθος το θαυμασμό που αποπνέουν οι εικόνες αυτές του μελλοντικού του εαυτού στο
γονιό του· συναίσθημα που τον κάνει να θέλει, σαν ενηλικιωθεί, να το δει ζωντανά
στα μάτια του πατέρα του.
4. Βρείτε τις παρομοιώσεις και τους συμβολισμούς του ποιήματος και εξηγήστε
τη σημασία τους.
iii) Σχήματα λόγου Προσωποποιήσεις
Μεταφορές: στιχ. 1 «Τα μάτια του βγάζουνε φωτιές», στιχ. 11 «Πελώρια... τα
περιγιάλια», στιχ. 14 «το κεφάλι σου ... στον ουρανό ...», στιχ. 17 -18 «Ρυτίδες ...
καταλάβει». Παρομοιώσεις: στιχ. 8-9 «Οι μηχανές...σαν την καρδιά σου», στιχ. 19
«Το πρόσωπό του...σαν την αιωνιότητα», στιχ. 28-29 «Άφοβος σαν ....καλλιτέχνης
τολμηρός».
Ασύνδετο σχήμα: στιχ. 2 - 3 «Βουνά τα κύματά της, ... λυσσομανάνε ...», στιχ. 28 -
29 «Άφοβος ... φιλόσοφος γνώσης ...». Επαναλήψεις: «… ούτε το ένα ούτε το άλλο»,
στιχ. 1 & στιχ. 4 & στιχ. 10 & στιχ. 15 & στιχ. 23 & στιχ. 27 & στιχ. 30 «Κοιμήσου ..
.νάνι ...» (επαναλαμβάνεται στον πρώτο στίχο κάθε στροφής και στον τελευταίο του
ποιήματος), στιχ. 21 «Διάβαζε ... διαβάζεις», στιχ. 24 «Άκου φωνές ακούς».
Εικόνες (συμβολιστικές): στιχ. 2-3 «Στον ύπνο σου ... λυσσομανάνε ...», στιχ. 5-7
«Στον ύπνο σου ... σε πολεμάει...», στιχ. 9 «Το σκαρί ... στα χέρια σου ...», στιχ. 12-
13 «Στ’ αστραφτερό ... πάνω ...», στιχ. 17 «Ρυτίδες ... κατάλευκα», στιχ. 21 «…
διάβαζε πολεμώντας …», στιχ. 24-26 «Κοίτα τι ... ζωντανό σχήμα ...».
Αντιθέσεις (Λεκτικές / Νοηματικές): στιχ. 13 «Κοίτα κάτω» – «Κοίτα πάνω ...»,
στιχ. 6 - 7 «Στα δεξιά σου…» – «και στα ζερβά σου ...».
Παράλληλο Κείμενο
Ομοιότητες:
1. Kαι στα δύο κυριαρχεί η απόλυτη αγάπη, η τρυφερότητα και η αφοσίωση για τα
μικρά παιδιά που κοιμούνται
2. Και στα δύο εκφράζεται η επιθυμία να έρθει ύπνος γλυκός και ελαφρύς στο παιδί
3. Και στα δύο επανέρχεται ρυθμικά η λέξη «νάνι» και η κτητική αντωνυμία «μου»
με την οποία εκφράζεται η στοργή και η στοργή και η αγάπη.
Διαφορές:
1. Ο Ναζίμ Χικμέτ χρησιμοποιεί εικόνες που προέρχονται από τον φυσικό κόσμο.
Αυτά τα μοτίβα και οι μορφές είναι χαρακτηριστικά της τουρκικής ποίησης, η οποία
τραγουδάει από παράδοση μόνο για τ’ αηδόνια στους κήπους, τις φεγγαρόλουστες
νύχτες, τα ρόδα και τις κληματαριές. Στο δημοτικό ελληνικό νανούρισμα
προβάλλεται περισσότερο η επιθυμία να είναι ευτυχισμένο το παιδί.
2. Στο Νανούρισμα ο ποιητής υπόσχεται ότι θα φέρει ο ίδιος τον πιο γλυκό και
δροσερό ύπνο (παντοδύναμος, ίσως θα μπορούσε να συνδεθεί με τη δυναμικότητα
του χαρακτήρα των Τούρκων), ενώ στα Παιδικά Νανουρίσματα ο δημιουργός –
τραγουδιστής απευθύνεται σε δεύτερο (β’) ενικό πρόσωπο στον ύπνο και του ζητά να
έρθει γλυκός και ήρεμος στο παιδί.
3. Στο ελληνικό ποίημα ο δημιουργός απευθύνεται στην Παναγία και της ζητά να
βοηθήσει το μικρό παιδί να ζήσει πολλά χρόνια και να αποκτήσει εγγόνια, ενώ δεν
συμβαίνει κάτι αντίστοιχο στο τούρκικο.
4. Το φύλλο του παιδιού διαφέρει. Στο πρώτο είναι κορίτσι (ομορφούλα) και στο
δεύτερο αγόρι (να γενεί παππούς).