ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ

1. Αφήγηση (του ξυπνήματος του Οδυσσέα) : 139-148

2. Μονόλογος (του Οδυσσέα) : 148-159 και 176-183
3. Περιγραφή (Ναυσικάς και Οδυσσέα) : 160-175
4. Διάλογος (Ναυσικάς και Οδυσσέα) : 184-241
5. Λόγος (Ναυσικάς προς τις υπηρέτριες) : 242-259

ΠΡΟΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ
1. Η προαναγγελία της συνάντησης Ναυσικάς και Οδυσσέα και της σωτηρίας του ήρωα από τους Φαίακες
(142-144)
2. Η προικονομία των δυσκολιών που θα αντιμετωπίσει ο Οδυσσέας στην Ιθάκη (στίχος 213)
ΠΑΡΟΜΟΙΩΣΕΙΣ
Α) στίχοι 163-169
Αναφορικό μέρος : 163-167 (το αγέρωχο λιοντάρι)
Δεικτικό μέρος : 168-169 (άγριος και περήφανος Οδυσσέας)
Κοινός όρος : το λιοντάρι και ο Οδυσσέας είναι άγριοι στην όψη και προκαλούν τρόμο.
Β) στίχοι 198-206
Αναφορικό μέρος : 198-204 (το πανέμορφο βλαστάρι της φοινικιάς στη Δήλο)
Δεικτικό μέρος : 205-206 (η ομορφιά της Ναυσικάς)
Κοινός όρος : η ομορφιά που προκαλεί τον θαυμασμό του ανθρώπου
 ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ
ΡΑΨΩΔΙΑ Ζ στ. 184 – 214
1. Ποιες πληροφορίες δίνει ο Οδυσσέας στη Ναυσικά σχετικά με τον εαυτό του και την κατάσταση στην
οποία βρίσκεται;
2. Να χωρίσετε το απόσπασμα σε ενότητες και να δώσετε έναν τίτλο σε καθεμιά από αυτές.
3. Να αναλύσετε την παρομοίωση των στ. 198 – 206 και να προσδιορίσετε τη λειτουργία της.
4. «Έτσι μειλίχιος κίνησε τον λόγο του, με σύνεση και πονηριά» (στ. 184). Να βρείτε στο απόσπασμα
στοιχεία που επιβεβαιώνουν τα παραπάνω λόγια του ποιητή.
5. Στον λόγο του ο Οδυσσέας αναφέρεται έμμεσα σε κάποιο έθιμο της ομηρικής εποχής. Ποιο είναι αυτό
και ποια πτυχή του κοινωνικού βίου αφορά;
6. Ποιο σχήμα λόγου διακρίνετε στους παρακάτω στίχους; Αναλύστε το.

Kαι κίνησε σαν το περήφανο λιοντάρι που περιφέρεται στα όρη,

  το δέρνει ο άνεμος και το μουσκεύει η μπόρα,εκείνο όμως με τα μάτια φλογισμένα
  προχωρεί
ψάχνοντας για γελάδια, αρνιά κι ελάφια ανήμερα,
το σπρώχνει η πείνα στα κοπάδια, ακόμη και σε μάντρα φυλαγμένη·
165 παρόμοιος έμελλε κι ο Oδυσσέας να σμίξει με κόρες καλλιπλόκαμες,
έτσι όπως ήτανε γυμνός, γιατί τον πίεζε η ανάγκη.

7. α. Τι δείχνει η θαρραλέα στάση της Ναυσικάς; β. Ποιες δυο βασικές αντιθέσεις διακρίνουμε εδώ;

Όμως τους φάνηκε φριχτός, απ’ την αλμύρα φαγωμένος·

σκόρπισαν τότε πανικόβλητες, εδώ η μια
  η άλλη αλλού, γυρεύοντας πού να κρυφτούν στα υψώματα της όχθης.
175 Mόνο του Aλκινόου η θυγατέρα παραμένει ακίνητη·
η Aθηνά τής έδωσε το θάρρος της καρδιάς,αυτή της πήρε την τρομάρα από τα μέλη.

8. Λόγος του Οδυσσέα (στίχ. 185-227): Ποια η δομή του παραπάνω λόγου του Οδυσσέα;
9. Λόγος της Ναυσικάς (στίχ. 229-241): Ποια η δομή του λόγου της Ναυσικάς;