‫يمكن اإلعالن لمدة ثالثين يوما عن حالة الحصار‪ ،‬بمقتضى ظهير يوقعه بالعطف رئيس الحكومة‪ ،‬وال يمكن

تمديد هذا األجل إال‬

‫‪.‬بالقانون‬

‫العصيان المدني مصطلح متداول في عالمنا المعاصر والمتتبع لالخبار يمكن يسمع به ويربطه باالحتجاج‪ ,‬لكن‬
‫هذا الشكل ليس اي احتجاج فهو جنس متفرد‪,‬ففي فهم العصيان المدني بشكل صائب يوجد المطب وهاته‬
‫المعرفة تتطلب الرجوع الى التاريخ والتعاريف اللتي وضعها الدارسون‪ ,‬ورغم ان ذلك سيشرح العصيان‬
‫المدني فان الظروف تتغيرمما يجعله ليس شكال جاهزا كما انه ال يمكن ان يمارس بشكل عشوائي وينسب الى‬
‫العصيان المدني دون السير على النماذج المعروفة‪ ,‬وفهم هذا الشكل و االقدام عليه وممارسته هي اللتي‬
‫ستحدد كيفية هاته الممارسة بناء على ما يخدم الهدف ودون إحداث أضرار جانبية ستعود بنتائج سلبية فيما‬
‫بعد‪ ,‬فالوسيلة قد تحتاج إلى مدة طويلة لتحقيق هدفها بشكل سليم ودائم‪ ,‬والعصيان المدني كما سنرى عند‬
‫أبائه المؤسسين معني بهذا اكثرمن االشكال االخرى فماذا يقصد بالعصيان المدني ومن هم رواده وما هي‬
‫االمثلة الموجودة اللتي يمكن االستعانة بها وهل العصيان المدني يصلح في المغرب وباي طريقة ؟‬

‫العصيان المدني شكل احتجاجي عرفته مجموعة من المجتمعات وتحدث عنه مفكرون ودافع عنه اخرون‬
‫معروفون‪ ,‬بل هناك من مارسه واصبح مرجعا فيه‪ ,‬والعصيان المدني ال يعني احتجاجا سلبيا ضد النظام بل انه‬
‫أدى الى نتائج ايجابية ومهمة في عدد من التجارب وغير االنظمة وهذا الشكل عرف خصوصا بعد عهد‬
‫الثورات الكبرى كما انه دون مستوى الثورة‪ ,‬النه ليس موجها الى تغيير جدري لكن ضد سياسات واشكال من‬
‫االعدالة والسلطوية‪ ...‬هاته الحقيقة تحيل على تساؤل حول هل العصيان المدني وليد الثورات وانه ال يؤدي‬
‫نتيجة في االنظمة العتيقة او تعرفه فقط البلدان اللتي شهدت ثورات ام انه مهد لهذه الثورات وانه كان في‬
‫مرحلة تبلور‪ ,‬نظريا كلتا الحاتين ممكنتين‬

‫‪...‬‬
‫العصيان المدني حسب المفكر "جون راوول" هو حالة تتحقق حين يكون هناك خرق للحريات العامة وانتهاك‬
‫العدالة‪ ,‬ويكون هناك عصيان من اجل تطبيق الدستور والمبادئ‪ ,‬فخرق القانون ال يكون إال احتجاجا من اجل‬
‫تطبيق العدالة ولكي يكتمل الشكل عليه ان يكون سلميا بارادة واعية وباهداف محددة ويعتبر "هنري دفيد‬
‫تورو" اب العصيان المدني كما يوصف لما كان لتجربته من تأثير على شخصيات معروفة في العصيان المدني‪,‬‬
‫ففي تناوله للعصيان المدني يشيد به ويدعو اليه حين يكون هناك انتهاك للعدالة ويدعو الى خرق القوانين‬
‫ووضع العصا للحكومة في العجلة ورفض االمتثال لها من خالل عدم اداء الواجب وليس بالضرورة ان تكون‬
‫االغلبية متفقة بل االقتناع هو المهم ولو كان فرديا ولو ادى ذلك الى دخول السجن كما حدث معه نفسه وقد‬
‫توجت تجربته بكتيب حول العصيان المدني نشر بعد وفاته ‪ .‬تجربته تاثر بها العبقري "تولستوي" ففي عدد‬
‫من اعماله استنكر اساس كل سلطة تقوم بالحد من الحريات كما رفض الدولة والكنيسة وفضل نوعا من‬
‫"الفوضوية" والصوفية‪ ...‬بعد ذلك سيأخذ العصيان المدني بعدا جماعيا من خالل حركة احتجاجية ومطلبيه‬
‫‪..‬لكن تميزت بوجود شخصية محورية وتم االحتفاظ على الطابع السلمي وتبني قضية وتبرير االفعال والذهاب‬
‫الى الحد االقصى لكن بدون تطرف‬

‫‪....‬‬
‫فهناك تجربة "غاندي" اللذي تأثر "بتورو" و"تولستوي" وبصديقه الهندي وقد بدا المقاومة في جنوب‬
‫افريقيا اللتي توجها بمبدئه في االعنف‪ ,‬وعاد الى الهند وقاد حركة تحرير سلمية ضد المستعمر االنجليزي‬
‫وقام بحركات واحتجاجات ومسيرات عديدة وكان يصر على االعنف حتى وان كان في البداية يلقى اعتراضا‬
‫من الحزب ودخل السجن في ‪ 1930‬وقد قامت حركته "بمسيرة الملح" الخالدة على طول ‪ 400‬كلم شارك‬
 ‫فيها اآلالف ولالشارة قرر غاندي توقيف العصيان المدني سنة ‪ 1922‬بعد احداث عنف ادت الى حرق‬
‫كوميسارية شرطة كي ال تنزاح الحركة عن طابعها السلمي و المقاومة السلبية‬

‫‪...‬‬
‫وايضا مثال القس"مارتن لوثر كينغ" ونضاله ضد التمييز العنصري واللذي اخذ عن "غاندي" مبدا االعنف‬
‫في دفاعه عن حقوق السود وحققت حركته اهدافا تاريخية‪ ...‬في حين ان تطورات الحركة عرفت انتقادات من‬
‫طرف بعض التوجهات الراديكالية اللتي رات بان حركة ما رتن متساهلة كثيرا وحسب شرط السلمية فهاته‬
‫الحركات ال تدخل في العصيان المدني‬

‫‪..‬‬
‫وهناك حركة "نيلسون مانديال" أللذي أطلق العصيان المدني ضد قوانين التمييز العنصري سنة ‪ 1951‬حين‬
‫اصبح رئيسا لجمعية تناضل ضد التمييز العنصري بجنوب افريقيا وقاد حملة توجت بمظاهرة شارك فيها ‪10‬‬
‫االف محتج وتم اعتقال االف االشخاص من بينهم نيلسون مانديال و سنة ‪ 1961‬بقرارمن مانديال ثم التخلي‬
‫‪...‬عن استراتيجية االعنف الن سنوات النضال لم تحقق نتائج وتحول النضال الى استعمال السالح‬
‫مثال اخر من امراة هذه المرة الفراشة الحديدية "آن سانسوكي" معارضة للديكتاتورية ببرمانيا بشكل سلمي‬
‫ألكثر من ‪ 20‬سنة من خالل "العصبة الوطنية من اجل الديموقراطية" قضت سنوات تحت الحراسة النظرية‬
‫والحزب مؤخرا بعد المشاركة في االنتخابات دخل البرلمان والمناضلة لديها مقعدها والحزب لديه حوالي ‪40‬‬
‫مقعدا من اصل‪ 435‬وهي حاصلة على نوبل للسالم وتحظى بدعم واسع في العالم مما يعنيه ذلك من صيت‬
‫للقضية و ضغط على السلطة‬

‫‪..‬‬
‫كما ان العصيان يجد له جذورا تاريخية في اعتراضات اقدم عليها شخصيات تاريخية معروفة ك"انتيغون" و‬
‫"سقراط" ودعى اليه "البويتي" مثال من خالل عمله "خطاب حول العبودية الطوعية" ومارسه بشكل ما‬
‫مفكرو عصر االنوار ومع تطور الحركات االحتجاجية اتخذ العصيان المدني اشكاال مختلفة كما ان العصيان‬
‫الجماعيد يؤدي الى خطوات اكثر تاثيرا وضغطا من الفردي والمحدود‪ ...‬ويتصف العصيان المدني كما سبق‬
‫بالسلمية لكنه قد يكون قريبا من اشكال اخرى فتجارب من قبيل الحركة الشبابية الطالبية ماي ‪ 1968‬في‬
‫فرنسا والحركة اللتي زامنتها في العالم أللتي ال تتطابق مع العصيان المدني السلمي لكن كانت عصيانا به عنف‬
‫نسبي كما لم تصل الى درجة ثورة ‪ 1789‬ونتائجها‪ ...‬في حين هناك حركات في العالم مثال في امريكا االتينية‬
‫واللتي استعملت السالح وكانت ثورية فهي بذلك بغض النظر عن شرعيتها ال يمكن تصنيفها في العصيان‬
‫المدني حسب شرط السلمية‪ .‬اما بالنسبة للعالم االسالمي هل عرف حاالت عصيان مدني ؟ ما اعرف ان‬
‫العصيان اللذي كان للسلطة منذ ظهور االسالم لم يتطابق مع العصيان المدني لقد كان هناك خروج على‬
‫السلطة ومحاربتها وهذا الخروج كان باالساس سياسي مثل"الخوارج" او اراء لعلماء اتجاه الحاكم او عدد من‬
‫المفكرين او االدباء مثال "ابن المقفع" و "الحالج" و"المعتزلة"‪ ..‬و اللذين كانوا متمردين على النظام ويمكن‬
‫ان نجد ما هو قريب من الدعوة الى العصيان المدني في عصر النهضة في الشرق عند "الكواكبي" اللذي وجه‬
‫"انتقادات الى السلطان العثماني ادخلته السجن وله مؤلف في "طبائع االستبداد‬

‫بالنسبة للمغرب كانت هناك تمردات ومعارضات للسلطان لكن عناصر العصيان المدني لم تكن كاملة اما في‬
‫المغرب الحديث فعرف معارضة بارزة للنظام لكن ال توجد حاالت تنطبق على العصيان المدني حيث اتسمت‬
‫بالصراع والراديكالية والسرية واللجوء الى اية وسيلة لتغيير النظام‪ ..‬بالنسبة لمعارضة الشيخ "عبد السالم‬
‫ياسين" هل هي قريبة من العصيان المدني؟ النه كان معارضا للحكم وعنصر السلمية حاضر( رغم ما يمكن ان‬
‫يقال حول انزياح اعضاء من الجماعة الى العنف في الجامعة في مناسبات) كما ان مدة هاته المعارضة طويلة‬
‫لكن ما هو واضح ان المنهجية و المطالب بعيدة عن ما هو معروف في تجارب أعالم العصيان المدني‬
 ‫اليوم في العالم اصبحت حاالت العصيان المدني كثيرة حيث ان عدد من االحتجاجات توصف بالعصيان المدني‬
‫رغم انها قد تكون عفوية او عنيفة‪ ,‬وال تتفق مع مبادئ العصيان المدني‪ ,‬رغم انها تشترك في كون االسباب‬
‫نفسها اللتي يمكن ان تستدعي عصيانا مدنيا كما ان خرق القانون يكون في كلتا الحالتين‪ ,‬لكن تختلف الوسائل‬
‫واالهداف رغم ان المطالب قد تكون متقاربة المهم ان الوسيلة هي المميزة‬

‫‪.‬‬
‫العصيان المدني يمكن ان يطلقه اي مواطن برفضه االمتثال الى القانون والنظام اذا راى بانه ال يقوم على‬
‫اسس عادلة لكن هذا مجرد بداية فاالهم ان يبرر فعله فأكنه يقوم "بمرافعة" وأمد العصيان يلعب دورا فكلما‬
‫طال اال وكان له صدى واقناع لألخريين و سيجعل الرقعة تتسع ويصبح العصيان جماعيا‪ ..‬لكن يبقى شكله‬
‫وتوقيته عنصرين حاسمين في االثر حيت يمكن ان يخل فعليا بالنظام ويكون ملموسا وليس مجرد نقد فهناك‬
‫اوقات تجعل العصيان ذا وقع كبير و يمكن ان تكون االسباب داخلية او خارجية كما هو الحال مع "الربيع‬
‫العربي‬

‫‪".‬‬
‫ال اقول ان العصيان المدني هو الشكل المتالئم مع الوضعية الحالية للمغرب او سيكمل ما بداته "حركة ‪20‬‬
‫فبراير" واللتي كانت قريبة للعصيان المدني اوليست الحركة في تاريخ المغرب اللتي يمكن ان نقول انها كانت‬
‫االقرب الى ذلك ؟ ثم هل يمكن ان يؤدي العصيان المدني للنتاءج اللتي ادت اليها الثورات فاالمثلة العصيان‬
‫المدني التي ذكرت كانت بعد ثورة او كانت ضد احتالل اجنبي او بدون نتاءج ملموسة كما حال تجربة‬
‫تولستوي" وان كانت تجربته قد اثرت في من جاء بعده فالعصيان المدني قد تكون له نتائج جزئية وهذا من‬
‫طبيعة هذا الشكل ا وقد يمهد الى انتفاضة‬

‫"‬
‫ان االشكال االحتجاجية متعددة في الوساءل والغايات وهاته االشكال ليست اختيارا يلجؤ اليه النه مفضل‬
‫لتحقيق اهداف من خالله فليس من السهل اختيار الشكل المناسب بدون تحليل للظروف المحيطة فاما قد يكون‬
‫الشكل اعلى مستوى مما تتطلبه الظرفية وتكون النتيجة فوضوية او يكون دون المستوى ويكتفي بتحقيق اقل‬
‫من االزم‪ ,‬رغم ان الظروف كانت سانحة لتحقيق اكثر و قد يكون تريثا ليس في محله فاالحتجاج يتطلب حدامن‬
‫المبادرة والمغامرة واالستعانة بالمعطيات المرحلية رغم ضبابيتها‪ ,‬فمع الحركة تتشكل الرؤية فبالنسبة للمغرب‬
‫الوضعية تختلف عن باقي البلدان لكن هذا ليعني انه غير معني "بالثورة" اوان هاته تتحقق بإرادة الجميع‪..‬‬
‫لكن قد يكون هناك اشكال احتجاجية تؤدي مهمة الضغط في المرحلة الحالية وتبلور الوعي السياسي‬
‫والحقوقي هاته االشكال قد تمهد الى خطوات اخرى والعصيان المدني قد يكون مفيدا ومتماشيا مع الظرفية بل‬
‫حتى انه يمارس بشكل ما لكن دون ان يصل الى االكتمال واالنتشار‪ ..‬كما انه من خالل ممارسته يمكن الخروج‬
‫بنتائج للتقييم وهذا بخصوص النجاعة اما دواعي العصيان في المغرب االن فهي ال تعد والتحصى والحاسم هو‬
‫كيفية العمل‬

‫‪.‬‬
‫قد ال يحقق العصيان المدني نتائج مهمة خصوصا على المدى القصير‪ ,‬لكنه يحتفظ بقيمته فهو تعبير عن‬
‫الرفض واالستنكار لوجود حالة غير عادلة من اجل غاية سامية وقد يترك اثرا تؤدي الى ماألت غير متوقعة‬
‫‪..‬فاالمتوقع تاريخ ممكن‬