Dự án Thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa của Gutenberg, bởi Anh Lawrence

Sách điện tử này là để sử dụng cho bất cứ ai ở bất cứ đâu miễn phí và với
hầu như không có hạn chế nào. Bạn có thể sao chép nó, cho đi hoặc
sử dụng lại theo các điều khoản của Giấy phép Dự án Gutenberg bao gồm
với Sách điện tử này hoặc trực tuyến tại www.gutenberg.org

** Đây là Sách điện tử Gutenberg của Dự án BẢN QUYỀN, Chi tiết bên dưới **
** Hãy làm theo các hướng dẫn bản quyền trong tập tin này. **

Tiêu đề: Thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa

Tác giả: Anh Lawrence

Ngày đăng: 21 tháng 8 năm 2012 [Sách điện tử # 5657]

Ngày phát hành: tháng 5 năm 2004

Ngôn ngữ: tiếng anh

*** BẮT ĐẦU DỰ ÁN NÀY GUTENBERG THỰC HÀNH EBOOK HIỆN TẠI CỦA THIÊN CHÚA ***

Bản quyền (C) 2002 bởi Lightheart.

Anh Lawrence
THỰC TIỄN CỦA HIỆN TẠI CỦA THIÊN CHÚA
Phiên bản 2002
được chỉnh sửa bởi Lightheart tại PracticeGodsPresence.com

Bao gồm: Cuộc trò chuyện và thư nói đầu của biên tập viên

Lời nói đầu của biên tập viên

Anh Lawrence sinh ra Nicholas Herman vào khoảng năm 1610 tại Herimenil,
Lorraine, một nữ công tước của Pháp. Hồ sơ sinh của anh đã bị phá hủy trong
một vụ hỏa hoạn tại
nhà thờ giáo xứ của ông trong Chiến tranh ba mươi năm, một cuộc chiến mà ông
đã chiến đấu
như một người lính trẻ. Đó cũng là cuộc chiến mà anh ấy đã duy trì
chấn thương gây tử vong cho dây thần kinh tọa của mình. Chấn thương khiến anh
khá tê liệt.
và đau đớn kinh niên đến hết đời.
Các chi tiết của cuộc sống đầu đời của ông rất ít và sơ sài. Tuy nhiên, chúng
tôi biết anh ấy
được giáo dục cả ở nhà và bởi linh mục giáo xứ của mình có tên đầu tiên là
Lawrence và người được Nicolas rất ngưỡng mộ. Anh ấy khỏe
đọc và, từ khi còn nhỏ, bị cuốn hút vào một đời sống tinh thần của niềm tin
và tình yêu
vì Chúa

Chúng tôi cũng biết rằng trong những năm giữa nhiệm vụ đột ngột kết thúc
một người lính và bước vào đời tu, anh ta đã dành một khoảng thời gian
ở nơi hoang dã sống như một trong những người cha đầu sa mạc. Cũng thế,
trước khi vào tu viện, và có lẽ là để chuẩn bị, anh đã dành
thời gian làm công chức. Theo đặc điểm của mình, cách tự ti,
anh ta đề cập rằng anh ta là một "người chân chính vụng về và phá vỡ mọi
thứ".

Vào giữa cuộc đời, ông vào một tu viện mới thành lập ở Paris, nơi
ông trở thành đầu bếp cho cộng đồng đã tăng lên hơn một trăm
các thành viên. Sau mười lăm năm, nhiệm vụ của anh được chuyển sang sửa chữa
sandal
Cửa hàng nhưng, ngay cả sau đó, anh thường trở lại nhà bếp bận rộn để giúp
đỡ.

Trong thời kỳ rắc rối như ngày nay, Anh Lawrence, đã phát hiện ra, sau đó
theo sau, một cách thuần khiết và không phức tạp để đi bộ liên tục trong Chúa
sự hiện diện. Trong bốn mươi năm, ông đã sống và đi với Cha của chúng tôi tại
bên anh. Tuy nhiên, qua lời nói của chính mình, chúng ta biết rằng Anh
Lawrence
Mười năm đầu tiên đầy những thử thách và thử thách khắc nghiệt.

Một người đàn ông hiền lành với tinh thần vui vẻ, Anh Lawrence xa lánh sự chú
ý và
ánh đèn sân khấu, biết rằng sự xao lãng bên ngoài "làm hỏng tất cả". Nó không
phải là
cho đến sau khi ông qua đời, một vài lá thư của ông đã được thu thập. Giuse
de Beaufort, đại diện và cố vấn cho tổng giám mục địa phương,
lần đầu tiên xuất bản các chữ cái trong một cuốn sách nhỏ. Năm tiếp theo,
trong một ấn phẩm thứ hai mà ông có tiêu đề, 'Thực hành sự hiện diện
của Chúa ', bao gồm de Beaufort, như là tài liệu giới thiệu, nội dung của
bốn cuộc trò chuyện anh có với Anh Lawrence.

Trong cuốn sách nhỏ này, qua những lá thư và cuộc trò chuyện, Anh Lawrence
đơn giản và đẹp đẽ giải thích làm thế nào để liên tục bước đi với Chúa -
không phải từ đầu mà từ trái tim. Anh Lawrence để lại món quà
về một lối sống dành cho bất cứ ai tìm cách biết sự bình an của Chúa và
sự hiện diện; rằng bất cứ ai, bất kể tuổi tác hay hoàn cảnh, đều có thể thực
hành
- mọi nơi, mọi lúc. Anh Lawrence cũng để lại món quà của một người trực tiếp
cách tiếp cận để sống trong sự hiện diện của Chúa cũng thiết thực như ngày
nay
là ba trăm năm trước.

Anh Lawrence mất năm 1691, đã thực hành sự hiện diện của Chúa cho hơn
bốn mươi năm. Cái chết lặng lẽ của anh ấy giống như cuộc sống tu sĩ của anh
ấy
ngày và mỗi giờ là một khởi đầu mới và một cam kết mới cho tình yêu
Thiên Chúa hết lòng.
Được chỉnh sửa bởi Lightheart tại PracticeGodsPresence.com Tháng 10 năm 2002

CHUYỂN ĐỔI

Giới thiệu: Vào thời điểm phỏng vấn của de Beaufort, Anh Lawrence
đã ở tuổi cuối năm mươi. Joseph de Beaufort sau đó đã bình luận rằng
anh trai què quặt, người sau đó chịu trách nhiệm bảo trì hơn một
Một trăm đôi dép, "có vẻ ngoài thô ráp nhưng dịu dàng trong duyên dáng".

Cuộc trò chuyện đầu tiên: Lần đầu tiên tôi thấy Anh Lawrence là
ngày 3 tháng 8 năm 1666. Ông nói với tôi rằng Chúa đã làm cho ông một số ít
ủng hộ việc chuyển đổi của ông ở tuổi mười tám. Trong mùa đông đó,
khi nhìn thấy một cái cây bị tước lá và xem xét điều đó trong một
ít thời gian lá sẽ được làm mới và sau đó hoa và
trái cây xuất hiện, Anh Lawrence nhận được một cái nhìn cao về Providence
và Sức mạnh của Thiên Chúa chưa bao giờ được tuôn ra từ linh hồn anh ta. Điều
này
Cái nhìn hoàn toàn khiến anh rời khỏi thế giới và hằn vào anh như vậy
một tình yêu dành cho Chúa, mà anh không thể biết liệu nó có tăng lên trong
Bốn mươi năm mà anh đã sống từ đó.

Anh Lawrence cho biết anh đã từng là chân chính của M. Fieubert, thủ quỹ,
và rằng anh ta là một người vụng về tuyệt vời, người đã phá vỡ mọi thứ. Cuối
cùng anh ấy
quyết định vào một tu viện với suy nghĩ rằng anh ta sẽ được thực hiện để
thông minh cho sự vụng về của anh ấy và những lỗi lầm anh ấy sẽ phạm phải, và
vì vậy anh ấy sẽ
hy sinh cuộc sống của mình với niềm vui của nó cho Thiên Chúa. Nhưng anh
Lawrence nói
rằng Chúa đã làm anh ngạc nhiên vì anh không gặp gì ngoài sự hài lòng
ở trạng thái đó.

Anh Lawrence liên quan rằng chúng ta nên thiết lập bản thân theo một nghĩa
nào đó
về sự hiện diện của Chúa bằng cách liên tục trò chuyện với Ngài. Thật đáng
xấu hổ
điều để bỏ cuộc trò chuyện của anh ấy để nghĩ về những chuyện vặt vãnh và
những trò lừa bịp. Chúng tôi
nên nuôi dưỡng và nuôi dưỡng tâm hồn chúng ta bằng những ý niệm cao cả về
Thiên Chúa
mang lại cho chúng tôi niềm vui lớn khi được dành cho Ngài.

Ông nói rằng chúng ta nên nhanh chóng và làm sống lại đức tin của chúng
ta. Thật đáng tiếc
có quá ít Thay vì lấy niềm tin cho quy tắc ứng xử của họ,
Đàn ông thích thú với những cống hiến tầm thường thay đổi hàng ngày. Anh nói
đức tin đó là đủ để đưa chúng ta đến một mức độ hoàn hảo cao. Chúng tôi
phải từ bỏ chính mình với Thiên Chúa liên quan đến cả hai thứ tạm thời
và tâm linh và tìm kiếm sự hài lòng của chúng tôi chỉ trong việc hoàn thành
của Ngài
sẽ. Dù Chúa dẫn dắt chúng ta bằng đau khổ hay an ủi tất cả sẽ là
bằng một tâm hồn thực sự cam chịu.

Ông nói rằng chúng ta cần sự trung thành trong những gián đoạn trong dòng
chảy và dòng chảy của
cầu nguyện khi Chúa cố gắng tình yêu của chúng ta với Ngài. Đây là thời gian
để hoàn thành
hành động từ chức, trong đó một hành động một mình có thể thúc đẩy rất nhiều
thăng tiến tinh thần.

Ông nói rằng theo như những đau khổ và tội lỗi mà ông nghe thấy hàng ngày
trong
thế giới, anh ấy đã rất xa lạ với họ, rằng, ngược lại, anh ấy đã
ngạc nhiên khi không có nhiều người cho rằng tội nhân ác ý có khả năng
của. Về phần mình, anh cầu nguyện cho họ. Nhưng biết rằng Chúa có thể khắc
phục
sự nghịch ngợm họ đã làm khi anh ta hài lòng, anh ta đã không gây rắc rối cho
mình nữa.

Anh Lawrence nói phải đến lúc từ chức như Chúa yêu cầu, chúng tôi
nên cẩn thận theo dõi tất cả những đam mê hòa lẫn trong tâm linh như
cũng như những thứ tạm thời. Chúa sẽ cho ánh sáng liên quan đến những đam mê
đó
cho những người thực sự mong muốn phục vụ Ngài.

Vào cuối cuộc trò chuyện đầu tiên này,
Mục đích của tôi cho chuyến thăm là để
Chúa,
Tôi có thể đến với anh ấy thường xuyên
khó khăn. Nếu đây không phải là trường
nữa.
Anh Lawrence nói rằng nếu
chân thành thảo luận về cách phục vụ
khi tôi hài lòng và không sợ bị
hợp, thì tôi không nên đến thăm anh ta

Cuộc trò chuyện thứ hai: Anh Lawrence nói với tôi rằng anh luôn bị chi phối
bởi tình yêu không có quan điểm ích kỷ. Vì anh quyết tâm làm tình yêu của
Chúa
kết thúc mọi hành động của mình, anh đã tìm được lý do để hài lòng
với phương pháp của mình. Anh hài lòng khi có thể lấy ống hút từ
nền tảng cho tình yêu của Thiên Chúa, chỉ tìm kiếm Ngài, và không có gì khác,
thậm chí không
Quà tặng của anh ấy.

Anh ấy nói rằng anh ấy đã gặp rắc rối trong tâm trí từ một niềm tin nhất định
rằng
anh ta nên bị nguyền rủa. Tất cả những người đàn ông trên thế giới không thể
thuyết phục
Anh ngược lại. Rắc rối tâm trí này đã kéo dài bốn năm trong
thời gian đó anh đã chịu đựng nhiều.

Cuối cùng anh ta lý luận: Tôi không tham gia vào một đời tu mà vì
tình yêu của Chúa Tôi đã nỗ lực chỉ hành động vì Ngài. Bất cứ điều gì trở
thành
của tôi, cho dù tôi bị mất hay được cứu, tôi sẽ luôn tiếp tục hành động thuần
túy
vì tình yêu của Chúa Tôi sẽ có điều tốt này ít nhất là cho đến khi tôi chết
sẽ làm tất cả những gì trong tôi để yêu mến Ngài. Từ lúc đó trở về Brother
Lawrence sống cuộc sống của mình trong sự tự do hoàn hảo và niềm vui liên
tục. Nơi ở Anh ấy
tội lỗi của anh ta giữa anh ta và Thiên Chúa nói với anh ta rằng anh ta không
xứng đáng
Tuy nhiên, ân huệ của ông vẫn tiếp tục ban cho họ rất nhiều.

Anh Lawrence nói rằng để hình thành thói quen trò chuyện với
Thiên Chúa liên tục và đề cập đến tất cả những gì chúng ta làm với Ngài,
trước tiên chúng ta phải áp dụng
với Ngài với sự siêng năng Sau đó, sau một chút quan tâm, chúng tôi sẽ tìm
thấy
Tình yêu của anh hướng nội kích thích chúng tôi mà không gặp khó khăn gì.

Anh mong đợi sau những ngày dễ chịu mà Chúa ban cho anh, anh sẽ có
đến lượt anh đau đớn và khổ sở. Tuy nhiên, ông không lo lắng về điều đó. Biết
rằng, vì anh ta không thể làm gì cho mình, Thiên Chúa sẽ không thất bại
anh ta sức mạnh để chịu đựng chúng.

Khi một dịp thực hành một số đức tính được cung cấp, ông đã giải quyết
Chính Chúa nói: "Lạy Chúa, con không thể làm điều này trừ khi con có thể
tôi ". Và rồi anh ta nhận được sức mạnh quá đủ. Khi anh ta có
thất bại trong bổn phận của mình, anh ta chỉ thú nhận lỗi lầm của mình khi
nói với Chúa: "Tôi sẽ
không bao giờ làm khác, nếu bạn để tôi cho tôi Chính bạn là người phải cản
trở
sự sụp đổ của tôi và sửa chữa những gì không ổn. "Sau đó, sau đó, anh ấy đã
cho mình
không còn khó chịu về nó

Anh Lawrence nói chúng ta nên hành động với Chúa một cách đơn giản nhất,
nói chuyện với Ngài một cách thẳng thắn và thẳng thắn, và cầu xin sự giúp đỡ
của Ngài trong chúng ta
công việc giống như chúng xảy ra Thiên Chúa không bao giờ thất bại trong việc
ban cho nó, như là Anh trai
Lawrence thường có kinh nghiệm.

Ông nói rằng gần đây ông đã được gửi đến Burgundy để mua điều khoản
rượu cho cộng đồng. Đây là một nhiệm vụ rất không mong muốn đối với anh ta vì
anh ta
không có cơ hội kinh doanh và vì anh ta bị què và không thể đi
thuyền nhưng bằng cách lăn mình qua các thùng. Vậy mà anh không cho mình
khó chịu về nó, cũng không phải về việc mua rượu. Ông nói với Chúa,
đó là công việc của anh ấy và anh ấy đã tìm thấy nó
thực hiện tốt. Ông nói rằng nó đã biến thành như vậy
năm trước khi anh được gửi đến Auvergne.

Vì vậy, tương tự, trong kinh doanh của mình trong nhà bếp (mà anh ấy đã tự
nhiên
ác cảm lớn), đã quen với việc làm mọi thứ ở đó cho
tình yêu của Thiên Chúa và cầu xin ân sủng của Ngài làm tốt công việc của
mình, ông đã có
tìm thấy mọi thứ dễ dàng trong suốt mười lăm năm mà anh ta đã được tuyển dụng
ở đó Anh ấy rất hài lòng với bài viết mà anh ấy hiện đang ở. Tuy nhiên, anh
ấy như
sẵn sàng để từ bỏ điều đó như trước đây, vì anh ta đã cố gắng làm hài lòng
Chúa bằng cách làm
những điều nhỏ bé cho tình yêu của Ngài trong bất kỳ công việc nào mà anh ấy
đã làm. Với anh ấy bộ
thời gian cầu nguyện không khác với những lần khác. Ông đã nghỉ hưu để cầu
nguyện
theo chỉ dẫn của cấp trên, nhưng anh không cần như vậy
nghỉ hưu cũng không yêu cầu vì doanh nghiệp lớn nhất của ông đã không chuyển
hướng
Người đến từ Thiên Chúa.
Vì anh biết nghĩa vụ của mình là yêu Chúa trong mọi việc, và như anh
Nỗ lực để làm như vậy, anh ta không cần một giám đốc để tư vấn cho anh ta,
nhưng anh ta
rất cần một người giải tội để giải thoát anh ta. Anh ấy nói anh ấy rất nhạy
cảm.
về lỗi lầm của mình nhưng không được họ khuyến khích. Ông đã thú nhận họ với
Chúa và
không có lý do. Sau đó, anh ta bình tĩnh trở lại thực hành tình yêu thông
thường của mình
và chầu.

Trong lúc khó khăn trong tâm trí, Anh Lawrence đã không hỏi ý kiến ai. Biết
Chỉ bằng ánh sáng của đức tin rằng Thiên Chúa hiện diện, anh ta hài lòng với
chính mình
với việc chỉ đạo mọi hành động của mình với Ngài. Anh ấy làm mọi thứ với một
khát khao
để làm hài lòng Ngài và để những gì sẽ đến của nó.

Ông nói rằng những suy nghĩ vô dụng làm hỏng tất cả - rằng sự nghịch ngợm bắt
đầu
ở đó Chúng ta nên từ chối họ ngay khi chúng ta nhận ra sự không hoàn hảo của
họ
và trở về với sự hiệp thông của chúng ta với Thiên Chúa. Lúc đầu anh thường
xuyên qua.
thời gian của ông được chỉ định để cầu nguyện trong việc từ chối những suy
nghĩ lang thang và rơi xuống
quay lại ngay vào chúng Anh ấy không bao giờ có thể điều chỉnh sự tận tâm của
mình bằng cách chắc chắn
phương pháp như một số làm. Tuy nhiên, lúc đầu anh ấy đã thiền cho một số
thời gian, nhưng sau đó đã đi theo cách mà anh ta không thể đưa ra
tài khoản của. Anh Lawrence nhấn mạnh rằng tất cả các xác chết
và các bài tập khác là vô ích trừ khi chúng phục vụ để đến với công đoàn
với Thiên Chúa bằng tình yêu. Ông đã xem xét tốt điều này. Anh thấy rằng ngắn
nhất
con đường đến với Chúa là bằng cách thực hiện liên tục tình yêu và việc làm
tất cả mọi thứ vì lợi ích của Ngài.

Ông lưu ý rằng có một sự khác biệt lớn giữa các hành vi của
trí tuệ và những người có ý chí. Hành vi của trí tuệ là tương đối
ít giá trị. Hành vi của ý chí là tất cả quan trọng. Kinh doanh duy nhất của
chúng tôi
là để yêu thương và vui thích chính mình trong Thiên Chúa. Tất cả các loại có
thể
sự thế chấp, nếu họ là vô hiệu của tình yêu của Thiên Chúa, không thể ảnh
hưởng đến
tội lỗi đơn lẻ. Thay vào đó, chúng ta nên, không lo lắng, mong đợi sự tha thứ
của
tội lỗi của chúng ta từ máu của Chúa Giêsu Kitô chỉ nỗ lực để yêu Ngài với
tất cả trái tim của chúng tôi. Và ông lưu ý rằng dường như Chúa đã ban cho
điều vĩ đại nhất
ủng hộ những tội nhân lớn nhất như nhiều tượng đài tín hiệu về lòng thương
xót của Ngài.

Anh Lawrence cho biết những nỗi đau hay niềm vui lớn nhất của thế giới này
không thể so sánh với những gì anh ta đã trải qua trong cả hai loại
trạng thái tâm linh. Kết quả là anh không sợ gì cả, chỉ mong muốn một điều
của Thiên Chúa - rằng anh ta có thể không xúc phạm Ngài. Anh ta nói anh ta
không có tội. "Khi nào
Tôi thất bại trong nhiệm vụ của mình, tôi sẵn sàng thừa nhận nó, nói rằng,
tôi đã quen làm
vì thế. Tôi sẽ không bao giờ làm khác nếu tôi để lại cho mình. Nếu tôi thất
bại,
sau đó tôi xin Chúa tạ ơn thừa nhận rằng nó đến từ Ngài. "

Cuộc trò chuyện thứ ba: Anh Lawrence nói với tôi rằng nền tảng của
đời sống tinh thần trong anh đã là một ý niệm và lòng tự trọng cao của Thiên
Chúa trong
niềm tin Khi anh đã có một lần vững chắc, anh không còn sự quan tâm nào khác.
nhưng để từ chối mọi suy nghĩ khác để anh ta có thể thực hiện mọi hành động
của mình cho
tình yêu của Chúa. Anh nói khi đôi khi anh không nghĩ đến Chúa
tốt trong khi anh ta không khuất phục bản thân vì điều đó. Đã thừa nhận của
mình
khốn khổ với Chúa, anh chỉ đơn giản trở về với Ngài với càng nhiều
tin tưởng vào Ngài.

Ông nói rằng niềm tin mà chúng tôi đặt vào Chúa tôn vinh Ngài rất nhiều và
rút xuống rất lớn
ân sủng. Ngoài ra, không chỉ có Chúa mới lừa dối
Nhưng rằng anh ta nên để cho một linh hồn đau khổ hoàn toàn cam chịu
với Ngài và quyết tâm chịu đựng mọi thứ vì lợi ích của Ngài.

Anh Lawrence thường trải nghiệm sự thành công sẵn sàng của Divine Grace. Và
bởi vì kinh nghiệm về ân sủng của anh ấy, khi anh ấy có việc phải làm, anh ấy
đã làm
không nghĩ về nó trước. Khi đến lúc phải làm điều đó, anh đã tìm thấy trong
Chúa, như
trong một tấm gương rõ ràng, tất cả những gì phù hợp để anh ta làm. Khi kinh
doanh hướng ngoại
chuyển hướng anh ta một chút từ suy nghĩ của Thiên Chúa một kỷ niệm mới đến
từ Thiên Chúa đầu tư linh hồn của mình và bị viêm và vận chuyển anh ta rằng
đó là
khó khăn cho anh ta để kiềm chế bản thân. Anh ấy nói anh ấy hợp nhất với Chúa
hơn
việc làm bên ngoài của anh ấy hơn là khi anh ấy rời bỏ chúng để tận tâm nghỉ
hưu.

Anh Lawrence nói rằng điều tồi tệ nhất có thể xảy ra với anh là
mất cảm giác về Thiên Chúa mà ông đã được hưởng rất lâu. Tuy nhiên, lòng tốt
của Thiên Chúa bảo đảm với anh ta Anh ta sẽ không từ bỏ anh ta hoàn toàn và
rằng anh ta sẽ
cho anh ta sức mạnh để chịu bất cứ điều gì xấu xa mà anh ta cho phép xảy ra
với anh ta.
Anh Lawrence, do đó, cho biết anh không sợ gì cả. Anh không có dịp
tham khảo ý kiến với bất cứ ai về nhà nước của mình. Trong quá khứ, khi anh
đã cố gắng
để làm điều đó, anh đã luôn bối rối hơn. Kể từ khi anh Lawrence
đã sẵn sàng hy sinh mạng sống vì tình yêu của Chúa, anh không còn e ngại
nguy hiểm.

Ông nói rằng sự cam chịu hoàn hảo đối với Thiên Chúa là một cách chắc chắn
lên thiên đàng, một
cách mà chúng ta luôn có đủ ánh sáng cho hành vi của mình. bên trong
bắt đầu đời sống tinh thần, chúng ta phải trung thành trong việc thực hiện
bổn phận và chối bỏ chính mình và sau một thời gian, những thú vui không kể
xiết
theo sau. Trong những khó khăn, chúng ta chỉ cần có sự cầu nguyện với Chúa
Giêsu Kitô
và cầu xin ân sủng của Ngài mà mọi thứ trở nên dễ dàng.

Anh Lawrence nói rằng nhiều người không tiến bộ trong tiến trình Kitô giáo
bởi vì họ dính vào sám hối và các bài tập đặc biệt trong khi họ bỏ bê
tình yêu của Thiên Chúa là kết thúc. Điều này xuất hiện rõ ràng bởi các tác
phẩm của họ và
là lý do tại sao chúng ta thấy rất ít đức tính vững chắc. Anh nói cần có.
không phải nghệ thuật hay khoa học để đến với Chúa, mà chỉ có một trái tim
kiên quyết
quyết tâm tự áp dụng vào không gì khác ngoài Ngài và chỉ yêu Ngài.

Cuộc trò chuyện thứ tư: Anh Lawrence nói chuyện rất cởi mở
liên quan đến cách anh ta đến với Chúa trong đó một số phần có liên quan
đã sẵn sàng. Anh ấy nói với tôi rằng tất cả bao gồm trong một từ bỏ nhiệt
tình của
tất cả mọi thứ mà chúng ta cảm nhận được đều không dẫn đến Thiên Chúa. Chúng
ta có thể quen
chính chúng ta đến một cuộc trò chuyện liên tục với Ngài với sự tự do và
trong
sự đơn giản. Chúng ta chỉ cần nhận ra Chúa hiện diện thân mật với chúng ta
và tự xưng hô với Ngài mọi lúc. Chúng ta cần cầu xin sự giúp đỡ của Ngài
vì biết ý muốn của Ngài trong những điều đáng nghi ngờ và thực hiện đúng
những điều đó
mà chúng ta thấy rõ ràng Ngài đòi hỏi chúng ta, dâng chúng cho Ngài trước khi
chúng ta
làm chúng, và cảm tạ Ngài khi chúng ta đã hoàn thành chúng.

Trong cuộc trò chuyện với Chúa, chúng ta cũng nên tham gia ca ngợi,
ngưỡng mộ và yêu mến Ngài không ngừng vì lòng tốt vô hạn của Ngài và
sự hoàn hảo Không nản lòng vì tội lỗi của chúng ta, chúng ta nên
cầu nguyện cho ân sủng của Ngài với một sự tự tin hoàn hảo, như dựa vào
công đức vô hạn của Chúa chúng ta. Anh Lawrence nói rằng Chúa không bao giờ
thất bại
ban cho chúng ta ân sủng của Ngài trong mỗi hành động. Nó không bao giờ thất
bại trừ khi Brother
Suy nghĩ của Lawrence đã đi lang thang từ ý thức về sự Hiện diện của Chúa,
hoặc anh
quên hỏi sự giúp đỡ của Ngài. Ông nói rằng Chúa luôn cho chúng ta ánh sáng
nghi ngờ của chúng tôi, khi chúng tôi không có thiết kế nào khác ngoài việc
làm hài lòng Ngài.

Sự thánh hóa của chúng tôi không phụ thuộc vào việc thay đổi công việc của
chúng tôi. Thay thế,
nó phụ thuộc vào việc làm điều đó vì Chúa mà chúng ta thường làm cho chúng ta
sở hữu. Anh nghĩ thật đáng tiếc khi thấy có bao nhiêu người nhầm lẫn phương
tiện
cuối cùng, nghiện bản thân vào một số tác phẩm mà họ đã thực hiện
rất không hoàn hảo bởi lý do con người hoặc ích kỷ của họ. Nhất
phương pháp tuyệt vời mà ông đã tìm thấy để đến với Chúa là làm việc của
chúng tôi
kinh doanh chung mà không có bất kỳ quan điểm làm hài lòng đàn ông nhưng hoàn
toàn cho tình yêu
của Thiên Chúa.

Anh Lawrence cảm thấy thật là ảo tưởng khi nghĩ rằng thời đại
cầu nguyện nên khác với những lần khác. Chúng tôi có nghĩa vụ nghiêm ngặt
tuân theo Thiên Chúa bằng hành động trong thời gian hành động, như cầu nguyện
trong nó
Mùa. Lời cầu nguyện của riêng anh không gì khác ngoài cảm giác về sự hiện
diện
của Thiên Chúa, linh hồn của anh ta lúc đó không thể chịu đựng được mọi thứ,
nhưng
Tình yêu của Thiên Chúa. Khi thời gian cầu nguyện được chỉ định đã qua, anh
không tìm thấy
khác biệt, bởi vì ông vẫn tiếp tục với Chúa, ca ngợi và chúc lành
Ngài với tất cả sức mạnh của mình. Do đó, ông đã vượt qua cuộc sống của mình
trong niềm vui liên tục. Chưa
anh hy vọng rằng Chúa sẽ cho anh phần nào đau khổ khi anh mạnh mẽ hơn.

Anh Lawrence nói chúng tôi nên, một lần và mãi mãi, chân thành đặt chúng tôi
hoàn toàn tin tưởng vào Thiên Chúa và hoàn toàn phó thác chính mình cho Ngài,
bảo đảm rằng Ngài sẽ không lừa dối chúng ta. Chúng ta không nên mệt mỏi khi
làm ít
những điều cho tình yêu của Thiên Chúa, người không coi sự vĩ đại của công
việc,
nhưng tình yêu mà nó được thực hiện. Chúng ta không nên tự hỏi nếu, trong
sự khởi đầu, chúng ta thường thất bại trong nỗ lực của mình, nhưng cuối cùng
chúng ta
nên có thói quen tự nhiên tạo ra các hành vi của nó trong chúng ta mà không
sự quan tâm của chúng tôi và để vượt quá niềm vui lớn của chúng tôi.

Toàn bộ chất của tôn giáo là đức tin, hy vọng và từ thiện. bên trong
thực hành những điều này chúng ta trở nên hợp nhất với ý muốn của Thiên
Chúa. Mọi thứ khác
không quan tâm và được sử dụng như một phương tiện mà chúng ta có thể đi đến
cuối cùng của chúng tôi
và sau đó bị nuốt chửng bởi đức tin và từ thiện. Tất cả mọi thứ đều có thể
để anh tin. Họ ít khó khăn hơn với những người hy vọng. họ đang
dễ dàng hơn với người yêu, và vẫn dễ hơn với người kiên trì
trong thực hành ba đức tính này. Sự kết thúc chúng ta nên đề xuất với
trong cuộc sống này, chính chúng ta là những người tôn thờ hoàn hảo nhất
Thiên Chúa chúng ta có thể có thể, và như chúng ta hy vọng sẽ được qua đời
đời.

Thỉnh thoảng, chúng ta phải xem xét một cách trung thực và kỹ lưỡng
kiểm tra bản thân Sau đó, chúng tôi sẽ nhận ra rằng chúng tôi xứng đáng tuyệt
vời
khinh thường. Anh Lawrence lưu ý rằng khi chúng ta trực tiếp đối đầu với
chính mình
theo cách này, chúng ta sẽ hiểu tại sao chúng ta phải chịu tất cả các loại
khốn khổ và vấn đề. Chúng tôi sẽ nhận ra lý do tại sao chúng tôi có thể thay
đổi và
biến động về sức khỏe, quan điểm tinh thần và khuynh hướng của chúng ta. Và
chúng tôi sẽ,
thật vậy, nhận ra rằng chúng ta xứng đáng với tất cả những nỗi đau và lao
động mà Chúa gửi đến
khiêm tốn chúng tôi

Sau này, chúng ta không nên tự hỏi rằng những rắc rối, cám dỗ, sự đối lập,
và mâu thuẫn xảy ra với chúng tôi từ đàn ông. Trái lại, chúng ta nên
nộp mình cho họ và chịu đựng họ miễn là Chúa hài lòng
rất có lợi cho chúng tôi. Sự hoàn hảo lớn hơn mà một tâm hồn khao khát sau
đó,
phụ thuộc nhiều hơn vào ân sủng của Thiên Chúa.

Bị nghi ngờ bởi một trong những cộng đồng của chính mình (người mà anh ta bắt
buộc phải
mở chính mình) bằng những gì có nghĩa là anh ta đã đạt được một ý thức theo
thói quen của Thiên Chúa,
Anh Lawrence nói với anh rằng, kể từ lần đầu tiên anh đến tu viện,
ông đã coi Chúa là sự kết thúc của tất cả những suy nghĩ và ham muốn của
mình, như
nhãn hiệu mà họ nên có xu hướng, và trong đó họ nên chấm dứt.

Anh ấy lưu ý rằng khi bắt đầu làm quen, anh ấy đã dành hàng giờ
Được chỉ định để cầu nguyện riêng khi nghĩ về Thiên Chúa để thuyết phục
tâm trí và ấn tượng sâu sắc trên trái tim của mình sự tồn tại thiêng
liêng. Anh ấy đã làm điều này
bởi tình cảm sùng đạo và phục tùng ánh sáng của đức tin, hơn là
bằng lý luận nghiên cứu và thiền định công phu. Bởi ngắn và chắc chắn
Phương pháp anh ta thực hiện trong sự hiểu biết và tình yêu của Thiên Chúa,
giải quyết
sử dụng nỗ lực tối đa của mình để sống trong ý thức liên tục về sự Hiện diện
của Ngài,
và, nếu có thể, đừng bao giờ quên Ngài nhiều hơn.

Khi cầu nguyện, khi cầu nguyện, anh tràn ngập tâm trí với những tình cảm
tuyệt vời về điều đó
Vô hạn, anh đi đến công việc của mình trong bếp (vì anh là
sau đó nấu ăn cho cộng đồng). Có lần đầu tiên xem xét nghiêm túc
những thứ mà văn phòng của anh ta yêu cầu, và khi nào và làm thế nào mỗi việc
phải được thực hiện,
ông đã dành tất cả các khoảng thời gian của mình, cả trước và sau khi làm
việc,
Cầu nguyện.

Khi anh bắt đầu kinh doanh, anh nói với Chúa với lòng tin hiếu thảo vào Ngài,
"Ôi Chúa ơi, vì Ngài là nghệ thuật với tôi, và bây giờ tôi phải tuân theo
Các mệnh lệnh của Ngài, áp dụng tâm trí của tôi vào những điều bên ngoài này,
tôi cầu xin Ngài
ban cho tôi ân sủng để tiếp tục trong sự hiện diện của Ngài; và đến cuối cùng
này
thịnh vượng với sự giúp đỡ của bạn Nhận tất cả các tác phẩm của tôi, và sở
hữu tất cả
tình cảm của tôi. "Khi anh ấy tiếp tục công việc, anh ấy tiếp tục làm quen
nói chuyện với Người tạo ra Ngài, cầu xin ân sủng của Ngài và dâng lên Ngài
tất cả hành động của mình.

Khi anh ta đã hoàn thành, anh ta tự kiểm tra xem anh ta đã xuất viện như thế
nào
nhiệm vụ. Nếu anh ta tìm thấy tốt, anh ta trở lại nhờ có Chúa. Nếu không, anh
xin lỗi và, không nản lòng, anh đặt tâm trí của mình ngay
lần nữa. Sau đó, ông tiếp tục tập thể dục về sự hiện diện của Thiên Chúa như
thể ông
chưa bao giờ đi chệch khỏi nó. "Như vậy," anh nói, "bằng cách tăng sau khi
tôi ngã,"
và bằng những hành vi đức tin và tình yêu thường xuyên đổi mới, tôi đi đến
một trạng thái
trong đó thật khó để tôi không nghĩ về Chúa như nó đã từng
lúc đầu để làm quen với nó. "

Vì Anh Lawrence đã tìm thấy một lợi thế như vậy khi đi bộ trong sự hiện diện
của Chúa, thật tự nhiên khi anh ấy giới thiệu nó một cách nghiêm túc với
người khác. Hơn
đáng chú ý, ví dụ của anh ấy là một sự thúc đẩy mạnh mẽ hơn bất kỳ lý lẽ nào
anh ấy
có thể đề xuất. Vẻ mặt của anh ấy rất phù hợp với sự ngọt ngào và
sự bình tĩnh tận tụy xuất hiện mà anh không thể nhưng ảnh hưởng đến các chủ
sở hữu.

Nó đã được quan sát, rằng trong sự vội vàng lớn nhất của kinh doanh trong nhà
bếp,
anh vẫn giữ gìn hồi ức và thiên trí của mình. Anh ấy đã
không bao giờ vội vã cũng không lảng vảng, nhưng đã làm từng việc trong mùa
của nó với một
thậm chí bình tĩnh không bị gián đoạn và sự yên tĩnh của tinh thần. "Thời của
kinh doanh, "ông nói," không với tôi khác với thời gian cầu nguyện. Trong
tiếng ồn và sự bừa bộn trong nhà bếp của tôi, trong khi một số người giống
nhau
Thời gian kêu gọi những điều khác nhau, tôi sở hữu Chúa trong sự yên tĩnh
tuyệt vời
như thể tôi quỳ gối trong Bữa tiệc phúc. "

Bức thư

Giới thiệu: Những lá thư của anh Lawrence là trái tim và tâm hồn
về những gì có tiêu đề 'Thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa'. Tất cả những
thứ ở đây
những lá thư được viết trong mười năm cuối đời. Nhiều người trong số họ
là những người bạn lâu năm, một chị gái Carmel và một chị ở gần đó
tu viện. Một hoặc cả hai người bạn này đến từ làng quê anh ấy,
có lẽ là người thân.

Bức thư đầu tiên có lẽ được viết cho nữ ưu tiên của một trong những
ý kiến. Bức thư thứ hai được viết cho riêng của anh Lawrence
cố vấn tinh thần. Lưu ý rằng chữ cái thứ tư được viết trong phần ba
người mà Anh Lawrence mô tả kinh nghiệm của chính mình. Bức thư
theo truyền thống thay thế M-- cho các tên cụ thể.

Chữ cái đầu tiên: Bạn rất mong muốn rằng tôi mô tả phương pháp mà
Tôi đã đến với ý thức về sự hiện diện của Chúa, mà lòng thương xót của chúng
tôi
Chúa đã vui lòng ban cho tôi. Tôi đang làm theo yêu cầu của bạn với
yêu cầu của tôi rằng bạn hiển thị thư của tôi cho không ai. Nếu tôi biết rằng
bạn sẽ
hãy để nó được nhìn thấy, tất cả những mong muốn tôi có cho sự tiến bộ tâm
linh của bạn sẽ
không đủ để làm cho tôi tuân thủ

Tài khoản tôi có thể cung cấp cho bạn là: Đã tìm thấy trong nhiều cuốn sách
khác nhau
phương pháp đi đến Thiên Chúa và thực hành thợ lặn của đời sống tâm linh,
Tôi nghĩ rằng điều này sẽ phục vụ để đánh đố tôi hơn là tạo điều kiện cho
những gì tôi
tìm kiếm, không gì khác ngoài việc trở thành Chúa hoàn toàn. Điều này làm
tôi quyết tâm cống hiến tất cả cho tất cả. Sau khi đã cho mình toàn bộ
với Chúa, để làm cho tất cả sự hài lòng tôi có thể cho tội lỗi của mình, tôi
đã từ bỏ,
vì tình yêu của Ngài, mọi thứ không phải là Ngài và tôi bắt đầu sống như
nếu không có ai ngoài Ngài và tôi trên thế giới.

Đôi khi tôi coi mình trước mặt Ngài như một tên tội phạm tội nghiệp dưới chân
của thẩm phán của mình. Lúc khác, tôi coi Ngài trong lòng tôi là Cha của tôi,
là của tôi
Chúa Trời. Tôi tôn thờ Ngài thường xuyên nhất có thể, giữ cho tâm trí của tôi
trong thánh của Ngài
sự hiện diện và nhớ lại nó thường xuyên như tôi thấy nó lang thang khỏi
Ngài. Tôi
biến điều này thành việc của tôi, không chỉ vào những lúc cầu nguyện được chỉ
định mà còn
mọi lúc; mỗi giờ, mỗi phút, ngay cả trong chiều cao công việc của tôi,
Tôi lái xe từ tâm trí của tôi tất cả mọi thứ làm gián đoạn suy nghĩ của tôi
về Thiên Chúa.

Tôi thấy đau không nhỏ trong bài tập này. Nhưng tôi đã tiếp tục nó,
bất chấp tất cả những khó khăn đã xảy ra. Và tôi đã cố gắng không
rắc rối hoặc truất phế bản thân khi tâm trí tôi lang thang. Đó là điểm chung
của tôi
thực hành kể từ khi tôi bước vào đời tu. Mặc dù tôi đã làm nó rất
Không hoàn hảo, tôi đã tìm thấy những lợi thế lớn của nó. Những điều này, tôi
cũng biết,
phải chịu trách nhiệm cho lòng thương xót và lòng tốt của Thiên Chúa bởi vì
chúng ta có thể làm
không có gì nếu không có Ngài; và tôi vẫn ít hơn bất kỳ.

Khi chúng ta trung thành giữ mình trong sự hiện diện thánh thiện của Ngài, và
đặt Ngài
luôn luôn ở trước chúng ta, điều này cản trở chúng ta xúc phạm Ngài và làm
bất cứ điều gì
có thể không hài lòng Ngài. Nó cũng sinh ra trong chúng ta một sự tự do thánh
thiện, và, nếu tôi có thể
nói, một sự quen thuộc với Thiên Chúa, ở đâu, khi chúng ta hỏi, Ngài cung cấp
các ân sủng
chúng tôi cần. Theo thời gian, bằng cách thường xuyên lặp lại những hành vi
này, chúng trở thành thói quen,
và sự hiện diện của Thiên Chúa trở nên khá tự nhiên đối với chúng ta.

Xin hãy tạ ơn Ngài, vì lòng tốt của Ngài đối với tôi,
điều mà tôi không bao giờ có thể bày tỏ đầy đủ, và vì nhiều ân huệ mà Ngài có
làm cho khổ quá một kẻ tội lỗi như tôi. Có thể tất cả mọi thứ ca ngợi
Ngài. Amen.

Thư thứ hai: Không tìm thấy cách sống của tôi được mô tả trong sách, mặc dù
Tôi không có vấn đề với điều đó, tuy nhiên, để yên tâm, tôi sẽ đánh giá cao
suy nghĩ của bạn về nó.

Trong cuộc trò chuyện vài ngày trước, một người sùng đạo đã nói với tôi về
đời sống tinh thần
là một cuộc sống ân sủng, bắt đầu bằng nỗi sợ đầy tớ, được tăng lên
bởi hy vọng về cuộc sống vĩnh cửu, và được hoàn thành bởi tình yêu thuần
khiết; cái đó
mỗi tiểu bang có các bước khác nhau, theo đó một tiểu bang sẽ đến
cuối cùng tại sự hoàn thành may mắn đó.

Tôi đã không làm theo các phương pháp này cả. Trái lại, tôi
theo bản năng cảm thấy họ sẽ làm tôi nản lòng. Thay vào đó, ở lối vào của tôi
vào đời tu, tôi quyết tâm dâng mình cho Chúa như
sự hài lòng tốt nhất tôi có thể làm cho tội lỗi của tôi và, vì tình yêu của
Ngài,
từ bỏ tất cả bên cạnh.

Trong những năm đầu tiên, tôi thường làm việc cho mình trong suốt thời gian
ngoài sự tận tụy với những suy nghĩ về cái chết, sự phán xét, địa ngục, thiên
đường và
tội lỗi của tôi. Vì vậy, tôi tiếp tục một số năm áp dụng tâm trí của tôi một
cách cẩn thận phần còn lại
trong ngày, và ngay cả giữa công việc của tôi, với sự hiện diện của Chúa,
người mà tôi coi luôn luôn như với tôi, thường như trong trái tim tôi.

Cuối cùng, tôi bắt đầu làm điều tương tự trong thời gian cầu nguyện,
Điều đó cho tôi niềm vui và sự an ủi. Thực hành này tạo ra trong tôi rất cao
một lòng tự trọng đối với Chúa rằng đức tin thôi cũng đủ để đảm bảo với tôi.

Đó là khởi đầu của tôi. Nhưng tôi phải nói với bạn rằng trong mười năm đầu
Tôi đã chịu đựng rất nhiều. Trong thời gian này, tôi thường xuyên ngã, và lại
trỗi dậy
hiện nay Dường như với tôi rằng tất cả các sinh vật, lý trí và chính Thiên
Chúa
đã chống lại tôi và niềm tin một mình cho tôi.

Nỗi sợ hãi mà tôi đã không dành cho Chúa như tôi mong muốn, quá khứ của tôi
tội lỗi luôn hiện diện trong tâm trí tôi, và những ân huệ lớn lao mà Thiên
Chúa
có phải tôi, là nguồn gốc của những đau khổ và cảm giác không xứng đáng của
tôi. Tôi
đôi khi gặp rắc rối với những suy nghĩ rằng tin rằng tôi đã nhận được như vậy
ủng hộ là một hiệu ứng của trí tưởng tượng của tôi, mà giả vờ là rất sớm
nơi những người khác đến rất khó khăn. Lúc khác tôi đã tin
rằng đó là một ảo tưởng cố ý và thực sự không có hy vọng cho tôi.

Cuối cùng, tôi đã xem xét triển vọng dành phần còn lại của ngày trong
những rắc rối Tôi phát hiện ra điều này không làm giảm niềm tin tôi có vào
Chúa
ở tất cả. Trong thực tế, nó chỉ phục vụ để tăng niềm tin của tôi. Sau đó
dường như,
Ngay lập tức, tôi thấy mình đã thay đổi. Linh hồn của tôi, cho đến thời điểm
đó là
gặp rắc rối, cảm thấy một sự bình yên sâu sắc bên trong, như thể cô đang ở
trung tâm của mình
và nơi nghỉ ngơi.

Kể từ lần đó, tôi bước đi trước Chúa một cách đơn giản, trong đức tin, với sự
khiêm nhường,
và với tình yêu. Tôi chăm chỉ áp dụng bản thân để không làm gì và không nghĩ
gì cả
mà có thể làm hài lòng Ngài. Tôi hy vọng rằng khi tôi đã làm những gì tôi có
thể, Ngài
sẽ làm với tôi những gì Ngài vui lòng.

Đối với những gì trôi qua trong tôi
không đau
hoặc khó khăn về tình trạng của tôi
của Chúa. Tôi
nỗ lực để thực hiện ý muốn của Ngài
rằng
Tôi sẽ không lấy ống hút từ mặt đất
bất kỳ động cơ nào nhưng đó là tình
hiện tại, tôi không thể diễn đạt nó. Tôi
vì tôi không có ý chí nào ngoài ý muốn
trong tất cả mọi thứ. Và tôi rất cam chịu
chống lại mệnh lệnh của Ngài hoặc từ
yêu thuần khiết dành cho Ngài.

Tôi đã ngừng tất cả các hình thức sùng đạo và thiết lập những lời cầu nguyện
ngoại trừ những hình thức
mà nhà nước của tôi yêu cầu. Tôi đặt ưu tiên của mình là kiên trì vào thánh
của Ngài
sự hiện diện, trong đó tôi duy trì một sự chú ý đơn giản và thích
Chúa, mà tôi có thể gọi là sự hiện diện thực sự của Chúa. Hoặc, để đặt nó
khác
cách, đó là một cuộc trò chuyện theo thói quen, im lặng và riêng tư của tâm
hồn
với Chúa Điều này mang lại cho tôi nhiều niềm vui và mãn nguyện. Tóm lại, tôi
chắc chắn,
vượt lên trên mọi nghi ngờ, rằng linh hồn tôi đã ở với Chúa trên ba mươi vừa
qua
năm Tôi vượt qua nhiều thứ mà tôi có thể không tẻ nhạt với bạn.

Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng nó là phù hợp để cho bạn biết làm thế nào tôi nhận
thức về bản thân mình trước đây
Chúa, người mà tôi coi là Vua của tôi. Tôi coi mình là người khốn khổ nhất
của đàn ông. Tôi đầy lỗi, sai sót, và điểm yếu, và đã cam kết
đủ loại tội ác chống lại Vua của mình. Cảm động với một sự hối tiếc hợp lý
Tôi thú nhận tất cả sự gian ác của tôi với Ngài. Tôi xin sự tha thứ của
Ngài. Tôi từ bỏ
Chính tôi trong tay Ngài rằng Ngài có thể làm những gì Ngài vui lòng với tôi.

Vua của tôi đầy lòng thương xót và tốt lành. Xa tôi, tôi ôm chầm lấy.
tôi với tình yêu Ngài làm cho tôi ăn tại bàn của Ngài. Anh ấy phục vụ tôi với
chính mình
trao tay cho tôi chìa khóa kho báu của Ngài. Anh ấy nói chuyện và thích thú
Chính anh ta với tôi không ngừng, trong một ngàn một ngàn cách. Và anh ấy
coi tôi trong tất cả các khía cạnh là yêu thích của Ngài. Theo cách này tôi
xem xét bản thân
liên tục trong sự hiện diện thánh thiện của Ngài.

Phương pháp thông thường nhất của tôi là sự chú ý đơn giản này, một sự quan
tâm trìu mến
Đối với Chúa, người mà tôi thấy mình thường gắn bó với sự ngọt ngào hơn
và vui thích hơn trẻ sơ sinh ở vú của mẹ. Chọn
một biểu hiện, tôi sẽ gọi trạng thái này là lòng tốt của Thiên Chúa, cho
vị ngọt không thể diễn tả mà tôi nếm và trải nghiệm ở đó. Nếu, tại
bất cứ lúc nào, suy nghĩ của tôi đi lang thang từ nó từ sự cần thiết hoặc
bệnh tật,
Tôi hiện đang nhớ lại bởi những cảm xúc bên trong rất quyến rũ và ngon miệng
rằng tôi không thể tìm thấy từ để mô tả chúng. Hãy suy ngẫm về sự tuyệt vời
của tôi
khốn khổ, trong đó bạn được thông báo đầy đủ, hơn là trên tuyệt vời
Thiên Chúa làm một người không xứng đáng và vô ơn như tôi.

Đối với giờ cầu nguyện đã định của tôi, chúng chỉ đơn giản là sự tiếp nối của
cùng một
tập thể dục. Đôi khi tôi coi mình như một hòn đá trước một người thợ khắc
Ông là để làm một bức tượng. Trình bày bản thân như vậy trước mặt Chúa, tôi
mong muốn Ngài
làm cho hình ảnh hoàn hảo của Ngài trong tâm hồn tôi và khiến tôi hoàn toàn
giống như chính Ngài. Tại
lần khác, khi tôi áp dụng lời cầu nguyện, tôi cảm thấy tất cả tinh thần của
tôi được nâng lên
lên mà không có bất kỳ sự chăm sóc hoặc nỗ lực từ phía tôi. Điều này thường
tiếp tục như thể nó
đã bị đình chỉ nhưng cố định chắc chắn trong Thiên Chúa như một trung tâm
hoặc nơi nghỉ ngơi.

Tôi biết rằng một số người buộc tội trạng thái này với sự không hoạt động, ảo
tưởng và
tự yêu bản thân. Tôi thú nhận rằng đó là một sự bất hoạt thánh. Và nó sẽ là
một hạnh phúc
tự yêu thương nếu linh hồn, trong trạng thái đó, có khả năng đó. Nhưng trong
khi
Linh hồn ở trong trạng thái nghỉ ngơi này, cô không thể bị quấy rầy bởi những
thứ
mà trước đây cô đã quen. Những thứ mà linh hồn đã từng
phụ thuộc vào bây giờ sẽ cản trở hơn là hỗ trợ cô ấy.

Tuy nhiên, tôi không thể thấy làm thế nào điều này có thể được gọi là trí
tưởng tượng hoặc ảo tưởng bởi vì
linh hồn thích Chúa theo cách này không muốn gì ngoài Ngài. Nêu Đây la
si mê, thì chỉ có Chúa mới có thể khắc phục nó. Hãy để Ngài làm những gì Ngài
vui lòng
tôi. Tôi chỉ mong muốn Ngài và hết lòng vì Ngài.

Xin vui lòng gửi cho tôi ý kiến của bạn vì tôi rất coi trọng và có một lòng
tự trọng duy nhất
cho sự tôn kính của bạn, và là của bạn.

Thư thứ ba: Chúng ta có một Thiên Chúa vô cùng nhân từ và biết tất cả
muốn Tôi luôn nghĩ rằng Ngài sẽ giảm bạn đến cực đoan. Anh ấy sẽ
đến trong thời gian riêng của Ngài, và khi bạn ít mong đợi nhất. Hy vọng vào
Ngài nhiều hơn
hơn bao giờ hết Cảm ơn Ngài với tôi vì những ân huệ mà Ngài dành cho bạn, đặc
biệt là
cho sự dũng cảm và kiên nhẫn mà Ngài ban cho bạn trong những phiền não của
bạn. Nó
là một dấu ấn rõ ràng về sự chăm sóc mà anh ấy dành cho bạn. Tự an ủi mình
với Ngài,
và cảm ơn cho tất cả.

Tôi cũng ngưỡng mộ sự dũng cảm
điều tốt
bố trí và một ý chí tốt; nhưng
chưa trưởng thành. Tôi hy vọng
anh ấy làm một số
phản ánh và tìm kiếm bên trong
và bản lĩnh của M--. Chúa đã ban cho anh một
anh vẫn hơi trần tục và có phần
phiền não mà Chúa đã gửi cho anh ấy sẽ giúp
và rằng nó có thể chứng minh là một lành mạnh
Biện pháp cho anh. Đó là cơ hội để anh đặt hết niềm tin vào Chúa, người
đồng hành cùng anh khắp nơi. Hãy để anh ấy nghĩ về Ngài nhiều nhất có thể,
đặc biệt là trong thời điểm nguy hiểm lớn.

Một chút nâng lên của trái tim và một sự tưởng nhớ của Thiên Chúa đủ. Một
hành động thờ phượng hướng nội, mặc dù khi diễu hành với thanh kiếm trong
tay, là những lời cầu nguyện
tuy nhiên, ngắn nhưng vẫn được Chúa chấp nhận. Và, xa
từ việc giảm bớt lòng can đảm của một người lính trong những lúc nguy hiểm,
họ thực sự
phục vụ để củng cố nó. Hãy để anh ấy nghĩ về Chúa thường xuyên nhất có
thể. Để cho
Anh ta quen với bản thân mình, bằng độ, với bài tập nhỏ nhưng thánh thiện
này. Không
người ta nhìn thấy nó, và không có gì dễ hơn là lặp lại những nội bộ nhỏ bé
này
tôn thờ tất cả các ngày.

Xin giới thiệu với anh ấy rằng anh ấy nghĩ về Chúa nhiều nhất có thể trong
việc này
đường. Nó rất phù hợp và cần thiết nhất cho một người lính, người phải đối
mặt hàng ngày
với nguy hiểm đến tính mạng và thường là sự cứu rỗi.

Tôi hy vọng rằng Chúa sẽ giúp đỡ anh ấy và tất cả gia đình, người mà tôi
trình bày
dịch vụ của tôi, là của họ và của bạn.

Thư thứ tư: Tôi nhân cơ hội này để nói với bạn về
tình cảm của một trong xã hội của chúng ta về những tác động đáng ngưỡng mộ
và
liên tục hỗ trợ anh ta nhận được từ sự hiện diện của Thiên Chúa. Chúng ta có
thể cả hai
lợi nhuận của họ.

Trong bốn mươi năm qua, sự chăm sóc liên tục của anh ấy luôn luôn là
với Chúa; và không làm gì, không nói gì, và không nghĩ gì có thể
không hài lòng Ngài. Anh ấy làm điều này mà không có bất kỳ quan điểm hay
động cơ nào ngoại trừ tình yêu thuần khiết
của Ngài và bởi vì Chúa xứng đáng hơn vô hạn.

Bây giờ anh ta đã quá quen với sự hiện diện thiêng liêng mà anh ta nhận được
từ nó
liên tục thoải mái và hòa bình. Trong khoảng ba mươi năm, linh hồn của anh ấy
đã
tràn ngập niềm vui và niềm vui liên tục, và đôi khi rất tuyệt vời
anh ta bị buộc phải tìm cách che giấu sự xuất hiện của họ ra bên ngoài với
người khác
ai có thể không hiểu

Nếu đôi khi anh ta trở nên hơi mất tập trung trước sự hiện diện thiêng liêng
đó,
Chúa nhẹ nhàng nhớ lại chính mình bằng một sự khuấy động trong tâm hồn. Điều
này thường xảy ra
khi anh ấy tham gia nhiều nhất vào công việc và nhiệm vụ hướng ngoại của
mình. Anh trả lời với
độ trung thực chính xác với các bản vẽ hướng nội này, hoặc bằng độ cao của
mình
trái tim đối với Thiên Chúa, hoặc bởi một người nhu mì và thích Ngài, hoặc
bằng những lời như vậy
như tình yêu hình thành trong những dịp này. Chẳng hạn, anh ta có thể nói:
"Chúa ơi,
Ở đây, tất cả tôi dành cho bạn, "hoặc" Lạy Chúa, làm cho con theo trái tim
của Ngài. "

Dường như với anh ta (thực tế, anh ta cảm thấy điều đó) rằng vị thần tình yêu
này, đã thỏa mãn
với một vài từ như vậy, lặp lại một lần nữa và nằm ở độ sâu và trung tâm
của linh hồn anh. Kinh nghiệm về những điều này mang lại cho anh ta sự chắc
chắn như vậy
rằng Thiên Chúa luôn ở trong phần bên trong tâm hồn của anh ta mà anh ta vượt
ra ngoài
nghi ngờ nó trong bất kỳ trường hợp nào.

Đánh giá bởi điều này nội dung và sự hài lòng anh ấy thích. Trong khi anh ta
liên tục tìm thấy trong mình một kho báu vĩ đại, anh không còn
bất kỳ nhu cầu tìm kiếm nó. Anh ấy không còn lo lắng về việc tìm kiếm
bởi vì bây giờ anh ấy đã mở kho báu tuyệt đẹp của mình trước anh ấy và có thể
lấy những gì anh ấy làm hài lòng nó

Ông thường chỉ ra sự mù quáng của chúng tôi và nói rằng những người hài lòng
bản thân với rất ít được thương hại. Chúa nói rằng anh ta có vô hạn
kho báu để ban tặng, và chúng ta mất rất ít thông qua sự tận tâm thường ngày
kéo dài nhưng một khoảnh khắc Mù quáng như chúng ta, chúng ta cản trở Chúa,
và ngăn chặn hiện tại
những ân sủng của Ngài. Nhưng khi Ngài tìm thấy một linh hồn thâm nhập với
một đức tin sống động,
Anh ấy đổ vào đó những ân sủng và ân huệ của anh ấy rất nhiều. Ở đó họ chảy
như
một torrent, sau khi bị buộc dừng lại so với thông thường của nó
Tất nhiên, khi nó đã tìm thấy một lối đi, nó tự lan truyền với sự bất lực
và phong phú.

Tuy nhiên, chúng tôi thường ngăn chặn torrent này bằng giá trị nhỏ mà chúng
tôi đặt ra cho nó. Hãy để chúng tôi
dừng lại không Hãy để chúng tôi nhập vào chính mình và phá vỡ ngân hàng
cản trở nó Chúng ta hãy mở đường cho ân sủng. Hãy để chúng tôi chuộc lại thời
gian đã mất
có lẽ chúng ta có nhưng ít trái. Cái chết theo chúng ta gần để chúng ta được
khỏe
chuẩn bị cho nó Chúng ta chết nhưng một lần và một sai lầm là không thể khắc
phục.

Tôi nói lại, chúng ta hãy đi vào chính mình. Thời gian ép. Có
không có chỗ cho sự chậm trễ Linh hồn của chúng ta đang bị đe dọa. Dường như
với tôi rằng bạn là
chuẩn bị và đã thực hiện các biện pháp có hiệu quả để bạn sẽ không bị
sự ngạc nhiên. Tôi khen bạn cho nó. Đây là một điều cần thiết. Chúng ta phải
Luôn luôn làm việc vì nó, vì không kiên trì trong đời sống tinh thần là để
quay lại. Nhưng những người có cơn gió của Chúa Thánh Thần thậm chí còn tiến
về phía trước
trong giấc ngủ. Nếu con tàu của tâm hồn chúng ta vẫn bị gió và bão quật,
chúng ta hãy thức tỉnh Chúa là người lặp lại trong đó. Anh sẽ nhanh chóng làm
dịu biển.

Tôi đã tự do truyền đạt cho bạn những tình cảm tốt đẹp mà bạn
có thể so sánh chúng với của riêng bạn. Họ có thể phục vụ để sắp xếp lại
chúng, nếu
bất cứ lúc nào họ có thể được làm mát một chút. Hãy để chúng tôi nhớ lại ân
huệ đầu tiên của chúng tôi
và nhớ những niềm vui và sự thoải mái ban đầu của chúng tôi. Và, chúng ta hãy
hưởng lợi từ
tấm gương và tình cảm của người anh em ít được thế giới biết đến này
nhưng được Chúa biết và vô cùng âu yếm.

Tôi sẽ cầu nguyện cho bạn. Xin hãy cầu nguyện cho tôi, vì tôi là của bạn
trong Chúa của chúng tôi.

Lá thư thứ năm: Hôm nay tôi nhận được hai cuốn sách và một lá thư từ Chị M--,
người đang chuẩn bị để làm cho cô ấy nghề nghiệp. Cô ấy mong muốn những lời
cầu nguyện của bạn
xã hội thánh, và của bạn nói riêng. Tôi nghĩ rằng cô ấy rất coi trọng bạn
ủng hộ. Xin đừng làm cô ấy thất vọng. Hãy cầu nguyện với Chúa rằng cô ấy có
thể đưa cô ấy
thề một mình trong tình yêu của Ngài, và với một quyết tâm vững chắc sẽ hoàn
toàn
hiến dâng cho Ngài. Tôi sẽ gửi cho bạn một trong những cuốn sách về sự hiện
diện của
Chúa Trời; Theo tôi, một chủ đề chứa đựng toàn bộ đời sống tinh thần. Nó
Dường như với tôi rằng bất cứ ai thực hành hợp pháp nó sẽ sớm trở nên sùng
đạo.

Tôi biết rằng để thực hành đúng đắn, trái tim phải trống rỗng
những thứ khác; bởi vì Chúa sẽ chiếm hữu trái tim một mình. Như anh không thể
sở hữu nó một mình, mà không làm trống tất cả bên cạnh, vì vậy không thể
Anh ta hành động ở đó và làm trong đó những gì anh ta vui lòng trừ khi nó bị
bỏ trống
Anh ta. Trên thế giới không có một cuộc sống nào ngọt ngào và thú vị hơn
hơn là một cuộc trò chuyện liên tục với Chúa. Chỉ những người có thể hiểu
người thực hành và trải nghiệm nó. Nhưng tôi không khuyên bạn làm điều đó
từ động cơ đó. Đó không phải là niềm vui mà chúng ta nên tìm kiếm trong này
tập thể dục. Chúng ta hãy làm điều đó từ một nguyên tắc của tình yêu, và bởi
vì đó là Thiên Chúa
sẽ cho chúng tôi.

Tôi là một người giảng đạo, tôi sẽ vượt lên trên tất cả những điều khác
về sự hiện diện của Thiên Chúa. Tôi là giám đốc, tôi sẽ tư vấn cho cả thế
giới
để làm điều đó, rất cần thiết tôi nghĩ nó, và quá dễ dàng. Ah! biết chúng tôi
nhưng
chúng ta muốn có ân sủng và sự trợ giúp của Thiên Chúa, chúng ta sẽ không bao
giờ mất
nhìn thấy Ngài, không, không một lúc.

Tin tôi đi. Ngay lập tức thực hiện một nghị quyết linh thiêng và vững chắc
không bao giờ hơn
quên anh ta. Quyết tâm dành phần còn lại của ngày của bạn trong sự hiện diện
thiêng liêng của Ngài,
tước bỏ mọi sự an ủi cho tình yêu của Ngài nếu Ngài cho là phù hợp. Bộ
chân thành về công việc này, và nếu bạn thực hiện nó một cách chân thành, hãy
yên tâm rằng
bạn sẽ sớm tìm thấy những tác dụng của nó.

Tôi sẽ giúp bạn với những lời cầu nguyện của tôi, nghèo như họ. Tôi tự giới
thiệu
tha thiết với bạn và những người trong xã hội thánh thiện của bạn.

Lá thư thứ sáu: Tôi đã nhận được từ M-- những thứ mà bạn đã cho cô ấy
tôi. Tôi tự hỏi rằng bạn đã không cho tôi suy nghĩ của bạn về cuốn sách nhỏ
Tôi đã gửi cho bạn và bạn phải nhận được. Đặt chân thành về
thực hành nó trong tuổi già của bạn. Thà muộn còn hơn không.

Tôi không thể tưởng tượng làm thế nào những người tôn giáo có thể sống hài
lòng mà không có
thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa. Về phần tôi, tôi giữ cho mình nghỉ hưu
với
Ngài ở sâu thẳm và trung tâm của tâm hồn tôi nhiều nhất có thể. Trong khi tôi
với
Tôi không sợ gì anh ta; nhưng sự quay lưng ít nhất từ Ngài là không thể chịu
đựng được. Điều này
Thực hành không làm mệt mỏi cơ thể. Đó là, tuy nhiên, thích hợp để tước nó
đôi khi, thường là, nhiều thú vui nhỏ bé vô tội và
hợp pháp Thiên Chúa sẽ không cho phép một linh hồn mong muốn được cống hiến
hoàn toàn cho
Ngài lấy những thú vui khác hơn là với Ngài. Đó là hơn cả hợp lý.

Tôi không nói rằng chúng ta phải đặt bất kỳ ràng buộc bạo lực nào lên chính
mình. Không, chúng tôi
phải phục vụ Chúa trong một tự do thánh thiện. Chúng ta phải làm việc trung
thành mà không gặp rắc rối
hoặc không chấp nhận, gợi lại tâm trí của chúng ta với Chúa một cách nhẹ
nhàng và yên tĩnh như
thường khi chúng ta tìm thấy nó lang thang từ Ngài. Đó là, tuy nhiên, cần
thiết để đặt
toàn bộ niềm tin của chúng tôi vào Thiên Chúa. Chúng ta phải gác lại tất cả
sự quan tâm khác và thậm chí một số
hình thức sùng đạo, mặc dù bản thân rất tốt, nhưng thường như vậy
tham gia thường xuyên. Những cống hiến chỉ là phương tiện để đạt được
kết thúc. Một khi chúng ta đã thiết lập thói quen thực hành sự hiện diện
của Thiên Chúa, chúng ta đang ở với Ngài, người là kết thúc của chúng
ta. Chúng tôi không có nhu cầu trở lại
đến phương tiện. Chúng ta có thể đơn giản tiếp tục với Ngài trong thương mại
tình yêu của chúng ta,
kiên trì sự hiện diện thánh thiện của Ngài bằng một hành động ngợi khen, tôn
thờ,
hoặc của ham muốn hoặc với một hành động từ chức, hoặc tạ ơn, và trong tất cả
những cách mà tinh thần của chúng ta có thể phát minh ra.

Đừng nản lòng bởi sự bực bội mà bạn có thể tìm thấy trong đó từ
Thiên nhiên. Bạn phải hy sinh bản thân mình. Lúc đầu, người ta thường nghĩ nó
là một sự lãng phí
của thời gian Nhưng bạn phải tiếp tục và quyết tâm kiên trì cho đến khi chết,
bất chấp tất cả những khó khăn có thể xảy ra.

Tôi khuyên bạn nên cầu nguyện cho xã hội thánh của bạn và của bạn trong
cụ thể. Tôi là của bạn trong Chúa của chúng tôi.
Thư thứ bảy: Tôi thương hại bạn nhiều. Nó sẽ là một cứu trợ tuyệt vời nếu bạn
có thể
giao việc của bạn cho M-- và dành phần còn lại của cuộc đời bạn
Chỉ trong việc thờ phượng Chúa. Anh ta không đòi hỏi những vấn đề lớn của
chúng tôi; một chút
Thỉnh thoảng nhớ đến Ngài, một chút chầu. Đôi khi để
cầu nguyện cho ân sủng của Ngài. Đôi khi để dâng lên Ngài những đau khổ của
bạn. Và đôi khi
để trả lại cho Ngài lời cảm ơn vì những ân huệ mà Ngài đã dành cho bạn, và
vẫn dành cho bạn,
ở giữa những rắc rối của bạn Điều khiển bản thân với Ngài thường xuyên nhất
bạn có thể. Hãy nâng trái tim của bạn lên Ngài trong bữa ăn của bạn và khi
bạn ở trong
Công ty. Ít nhớ nhất sẽ luôn làm hài lòng Ngài.

Bạn không cần phải khóc rất to. Anh ấy gần chúng tôi hơn chúng tôi biết. Và
chúng ta
không phải lúc nào cũng phải ở trong nhà thờ để được ở với Chúa. Chúng tôi có
thể làm một nhà nguyện
đôi khi chúng ta có thể nghỉ hưu để trò chuyện với Ngài
trong sự hiền lành, khiêm nhường và tình yêu. Mỗi người đều có khả năng quen
thuộc như vậy.
nói chuyện với Chúa, một số ít, một số ít. Anh ấy biết những gì chúng ta có
thể làm.

Hãy để chúng tôi bắt đầu sau đó. Có lẽ Ngài mong đợi nhưng một nghị quyết hào
phóng
về phía chúng tôi. Có can đảm. Chúng tôi có nhưng ít thời gian để sống. Bạn
là
gần sáu mươi tư, và tôi gần tám mươi. Chúng ta hãy sống và chết với
Chúa Trời. Sự đau khổ sẽ ngọt ngào và dễ chịu khi chúng ta ở với Ngài. Không
có
Ngài, những thú vui lớn nhất sẽ là một hình phạt tàn khốc đối với chúng
ta. Anh ấy có thể
may mắn bởi tất cả

Dần dần quen với việc thờ phượng Ngài theo cách này; cầu xin ân sủng của Ngài
thỉnh thoảng dâng lên Ngài tấm lòng của bạn; ở giữa doanh nghiệp của bạn,
thậm chí mọi khoảnh khắc nếu bạn có thể. Đừng luôn luôn gò bó bản thân
theo các quy tắc nhất định hoặc các hình thức tôn sùng cụ thể. Thay vào đó,
hành động trong đức tin
với tình yêu và sự khiêm nhường.

Bạn có thể đảm bảo với M-- về những lời cầu nguyện tội nghiệp của tôi, và tôi
là người hầu của họ,
và đặc biệt của bạn.

Thư thứ tám: Bạn nói với tôi không có gì mới. Bạn không phải là người duy
nhất
đang gặp rắc rối với những suy nghĩ lang thang. Tâm trí của chúng tôi đang vô
cùng lưu động. Nhưng
ý chí là tình nhân của tất cả các khoa của chúng tôi. Cô ấy phải nhớ lại đi
lạc của chúng tôi
suy nghĩ và mang chúng đến với Chúa như là kết thúc cuối cùng của họ.

Nếu tâm trí không đủ kiểm soát và kỷ luật lúc đầu

Tham gia vào sự tận tụy, nó mắc phải một số thói quen xấu của việc lang thang
và
tiêu tan. Đây là những khó khăn để vượt qua. Tâm trí có thể thu hút chúng ta,
thậm chí trái với ý muốn của chúng ta, với những điều trần tục. Tôi tin rằng
một phương thuốc cho việc này
là khiêm tốn thú nhận lỗi lầm của chúng ta và cầu xin sự thương xót và giúp
đỡ của Chúa.

Tôi không khuyên bạn nên sử dụng nhiều từ trong lời cầu nguyện. Nhiều từ
và những bài diễn văn dài thường là những dịp lang thang. Giữ mình
trong lời cầu nguyện trước mặt Chúa, như một người ăn xin câm hoặc tê liệt
tại một người đàn ông giàu có
cánh cổng. Hãy để nó là doanh nghiệp của bạn để giữ cho tâm trí của bạn trong
sự hiện diện của
Chúa tể. Nếu tâm trí của bạn đôi khi lang thang và rút mình ra khỏi Ngài, hãy
làm
không trở nên buồn bã Rắc rối và khó chịu phục vụ hơn là để đánh lạc hướng
tâm trí
hơn là để thu thập lại nó. Ý chí phải mang nó trở lại trong yên bình. Nếu như
bạn kiên trì theo cách này, Chúa sẽ thương hại bạn.

Một cách để thu thập lại tâm trí một cách dễ dàng trong thời gian cầu nguyện,
và
giữ gìn nó trong yên bình hơn, đừng để nó đi lang thang quá xa
vào những thời điểm khác. Giữ tâm trí của bạn nghiêm ngặt trong sự hiện diện
của Thiên Chúa. Sau đó
Đã quen với việc nghĩ về Ngài thường xuyên, bạn sẽ thấy dễ dàng để giữ
tâm trí bạn bình tĩnh trong thời gian cầu nguyện, hoặc ít nhất là nhớ lại nó
từ đó
đi lang thang. Tôi đã nói với bạn về những lợi thế mà chúng ta có thể rút ra
từ
thực hành này về sự hiện diện của Thiên Chúa. Hãy để chúng tôi thiết lập về
nó một cách nghiêm túc và
cầu nguyện cho nhau

Thư thứ chín: Kèm theo là một câu trả lời mà tôi nhận được từ
M--. Hãy giao nó cho cô ấy. Cô ấy đầy thiện chí nhưng cô ấy sẽ
đi nhanh hơn ân! Một người không trở thành thánh tất cả cùng một lúc. Tôi đề
nghị
cô ấy để hướng dẫn của bạn. Chúng tôi phải giúp đỡ lẫn nhau bằng lời khuyên
của chúng tôi, và
nhưng nhiều hơn bởi ví dụ tốt của chúng tôi. Làm ơn hãy để tôi nghe về cô ấy
thời gian và liệu cô ấy rất nhiệt thành và ngoan ngoãn.

Chúng ta thường xem xét rằng kinh doanh duy nhất của chúng ta trong cuộc sống
này là để làm hài lòng
Chúa ơi, có lẽ tất cả bên cạnh là nhưng điên rồ và phù phiếm. Bạn và tôi có
sống hơn bốn mươi năm trong đời tu. Chúng tôi đã sử dụng chúng trong
yêu thương và phục vụ Thiên Chúa, người mà lòng thương xót của Ngài đã kêu
gọi chúng ta đến trạng thái này
và cho cuối cùng đó? Đôi khi tôi đầy xấu hổ và bối rối
khi tôi suy nghĩ, một mặt, về những ân huệ lớn lao mà Thiên Chúa có
thực hiện và tiếp tục làm cho tôi; và mặt khác, khi sử dụng xấu tôi
đã làm cho họ và sự tiến bộ nhỏ của tôi trong cách hoàn thiện.

Vì, bởi lòng thương xót của Ngài, Ngài cho chúng ta một chút thời gian, chúng
ta hãy bắt đầu
có thiện ý. Hãy để chúng tôi sửa chữa thời gian bị mất. Hãy để chúng tôi trở
lại với đầy đủ
bảo đảm cho Cha của lòng thương xót, người luôn sẵn sàng đón nhận
Chúng tôi trìu mến. Chúng ta hãy từ bỏ rộng lượng, vì tình yêu của Ngài,
tất cả đó không phải là chính mình. Anh ấy xứng đáng vô cùng nhiều hơn. Chúng
ta hãy nghĩ về
Ngài vĩnh viễn. Chúng ta hãy đặt tất cả niềm tin vào Ngài.

Tôi chắc chắn rằng chúng ta sẽ sớm nhận được vô số ân sủng của Ngài,
với điều đó chúng ta có thể làm tất cả mọi thứ, và, không có gì chúng ta
không thể làm gì
nhưng tội lỗi. Chúng ta không thể thoát khỏi những nguy hiểm đầy rẫy trong
cuộc sống mà không có
sự giúp đỡ thực tế và liên tục của Thiên Chúa. Chúng ta hãy cầu nguyện với
Ngài cho nó liên tục.

Làm thế nào chúng ta có thể cầu nguyện với Ngài mà không được ở với Ngài? Làm
thế nào chúng ta có thể ở với Ngài
Nhưng trong suy nghĩ của Ngài thường xuyên? Và làm thế nào chúng ta có thể
thường nghĩ về Ngài, nhưng bởi
một thói quen thánh mà chúng ta nên hình thành từ đó? Bạn sẽ nói với tôi rằng
tôi luôn luôn
nói điều tương tự Đó là sự thật, vì đây là phương pháp tốt nhất và dễ nhất
Tôi biết. Tôi không sử dụng khác. Tôi khuyên tất cả thế giới làm điều đó.

Chúng ta phải biết trước khi chúng ta có thể yêu. Để biết Chúa, chúng ta phải
thường xuyên
nghĩ về Ngài Và khi chúng ta yêu mến Ngài, chúng ta cũng sẽ nghĩ
của Ngài thường xuyên, vì trái tim của chúng ta sẽ ở với kho báu của chúng
ta.

Thư thứ mười: Tôi đã gặp rất nhiều khó khăn

viết thư cho M .--. Tôi làm điều đó bây giờ hoàn toàn bởi vì bạn mong muốn
tôi làm như vậy. Xin vui lòng
giải quyết nó và gửi cho anh ta Thật vui khi thấy tất cả niềm tin của bạn
có trong Chúa. Có thể Ngài gia tăng nó trong bạn ngày càng nhiều. Chúng ta
không thể có
quá tin tưởng vào một người bạn tốt và trung thành, người sẽ không bao giờ
làm chúng ta thất vọng
trong thế giới này cũng không phải trong thế giới tiếp theo.

Nếu M .-- tận dụng sự mất mát mà anh ta đã có và đặt tất cả sự tự tin
trong Chúa, anh sẽ sớm cho anh một người bạn khác mạnh mẽ hơn và nhiều hơn
nữa
nghiêng về phục vụ anh. Ngài vứt bỏ trái tim khi Ngài vừa lòng. Có lẽ
M .-- đã quá gắn bó với anh ấy, anh ấy đã mất. Chúng ta nên yêu bạn bè của
chúng ta,
nhưng không xâm phạm tình yêu của Thiên Chúa, điều phải luôn luôn là trên
hết.

Hãy ghi nhớ đề nghị của tôi rằng bạn thường xuyên nghĩ về Chúa; theo ngày
vào ban đêm, trong công việc kinh doanh của bạn, và thậm chí trong trò chơi
của bạn. Anh ấy luôn ở gần
bạn và với bạn Để Ngài không cô đơn. Bạn sẽ nghĩ rằng thật thô lỗ khi rời đi
một người bạn một mình đến thăm bạn Tại sao, sau đó, Thiên Chúa phải bị bỏ
rơi?
Đừng quên Ngài mà hãy nghĩ về Ngài thường xuyên. Ngưỡng mộ Ngài liên
tục. Trực tiếp
và chết với Ngài. Đây là công việc vinh quang của một Cơ đốc nhân; trong một
từ,
đây là nghề nghiệp của chúng tôi Nếu chúng ta không biết nó, chúng ta phải
học nó.

Tôi sẽ nỗ lực để giúp bạn với những lời cầu nguyện của tôi, và là của bạn
trong Chúa của chúng tôi.

Thư thứ mười một: Tôi không cầu nguyện rằng bạn có thể được giải thoát khỏi
nỗi đau của bạn;
nhưng tôi cầu nguyện tha thiết rằng Chúa ban cho bạn sức mạnh và sự kiên nhẫn
để chịu đựng
miễn là Ngài vui lòng. Hãy an ủi bản thân với Ngài là người giữ bạn
buộc chặt vào thập giá. Anh ấy sẽ mất bạn khi anh ấy nghĩ rằng phù hợp. Hạnh
phúc là
những người đau khổ với Ngài. Quen mình phải chịu đựng theo cách đó,
và tìm kiếm từ Ngài sức mạnh để chịu đựng càng nhiều, và chừng nào, như Ngài
thẩm phán cần thiết cho bạn.

Những người trần tục không hiểu được những sự thật này. Nó không đáng ngạc
nhiên
mặc dù, vì họ đau khổ như những gì họ đang có và không giống như Kitô hữu. Họ
xem bệnh tật là một nỗi đau chống lại tự nhiên và không phải là một ân huệ từ
Thiên Chúa. Nhìn thấy
Chỉ trong ánh sáng đó, họ không tìm thấy gì trong đó ngoài đau buồn và đau
khổ. Nhưng
những người coi bệnh tật đến từ bàn tay của Chúa
Lòng thương xót của Ngài và như là phương tiện mà Ngài dùng cho sự cứu rỗi
của họ, thường thấy
sự ngọt ngào và an ủi trong đó.

Tôi cầu nguyện rằng bạn thấy rằng Chúa thường ở gần chúng ta và hiện diện bên
trong chúng ta
trong bệnh tật hơn là sức khỏe. Đừng phụ thuộc hoàn toàn vào bác sĩ khác
bởi vì Ngài bảo lưu sự chữa lành của bạn cho chính Ngài. Đặt tất cả niềm tin
của bạn vào Chúa. Bạn
sẽ sớm tìm thấy các hiệu ứng trong quá trình phục hồi của bạn, điều mà chúng
tôi thường trì hoãn bằng cách
đặt niềm tin vào y học nhiều hơn vào Chúa. Bất cứ phương thuốc nào bạn sử
dụng,
họ sẽ thành công chỉ khi Ngài cho phép. Khi cơn đau đến từ Chúa,
cuối cùng chỉ có Ngài mới có thể chữa trị cho họ. Anh ta thường xuyên gửi
bệnh cho cơ thể
Chữa bệnh tâm hồn. Thoải mái với bác sĩ có chủ quyền
của cả linh hồn và thể xác.

Tôi hy vọng bạn sẽ nói rằng tôi rất thoải mái, và tôi ăn và
uống tại bàn của Chúa Bạn có lý do. Nhưng nghĩ đau thế nào
nó sẽ là tội phạm lớn nhất trên thế giới để ăn tại nhà vua
bàn và được phục vụ bởi anh ta, nhưng không có đảm bảo ân xá? tôi tin
anh ta sẽ cảm thấy lo lắng rằng không có gì có thể bình tĩnh ngoại trừ niềm
tin vào
lòng tốt của chủ quyền của mình. Vì vậy, tôi đảm bảo với bạn, rằng bất cứ
niềm vui nào
Tôi nếm ở bàn của Vua tôi, tội lỗi của tôi, từng hiện diện trước mắt tôi,
cũng như sự không chắc chắn của sự tha thứ của tôi, làm khổ tôi. Mặc dù tôi
chấp nhận
sự dằn vặt đó như một điều gì đó đẹp lòng Chúa.

Hãy hài lòng với điều kiện mà Chúa đặt bạn. Tuy nhiên hạnh phúc
bạn có thể nghĩ tôi, tôi ghen tị với bạn Đau đớn và đau khổ sẽ là thiên đường
tôi, nếu tôi có thể đau khổ với Thiên Chúa của tôi. Niềm vui lớn nhất sẽ là
địa ngục
nếu tôi thưởng thức chúng mà không có Ngài. Niềm an ủi duy nhất của tôi là
chịu đựng
một cái gì đó vì lợi ích của Ngài.

Tôi phải, trong một thời gian ngắn, đến với Chúa. Điều an ủi tôi trong cuộc
sống này là
bây giờ tôi thấy Ngài bằng đức tin. Tôi thấy Ngài theo cách mà đôi khi tôi
Nói, tôi không tin nữa, nhưng tôi thấy. Tôi cảm thấy những gì đức tin dạy
chúng ta, và,
trong sự bảo đảm và thực hành đức tin đó, tôi sống và chết với Ngài.

Luôn ở bên Chúa vì Ngài là chỗ dựa và an ủi duy nhất cho bạn
phiền não. Tôi sẽ cầu xin Ngài ở bên bạn. Tôi trình bày dịch vụ của tôi.

Thư thứ mười hai: Nếu chúng ta đã quen với việc thực hành sự hiện diện
của Thiên Chúa, những khó chịu của cơ thể sẽ được giảm bớt rất nhiều. Chúa
thường cho phép
chúng ta phải chịu đựng một chút để thanh lọc tâm hồn và bắt buộc chúng ta
phải ở gần
cho anh ta.

Hãy can đảm lên. Hãy dâng lên Ngài nỗi đau của bạn và cầu nguyện cho Ngài sức
mạnh để chịu đựng
họ Trên hết, hãy tập thói quen thường xuyên nghĩ về Chúa và quên đi
Ngài ít nhất bạn có thể. Ngưỡng mộ Ngài trong bệnh xá của bạn. Cung cấp cho
mình để
Thỉnh thoảng Ngài đến. Và, trong chiều cao của sự đau khổ của bạn, khiêm tốn
và
trìu mến cầu xin Ngài (khi còn nhỏ là cha của anh ấy) để làm cho bạn phù hợp
theo ý muốn thánh thiện của Ngài. Tôi sẽ cố gắng để giúp bạn với những lời
cầu nguyện nghèo nàn của tôi.

Thiên Chúa có nhiều cách để kéo chúng ta đến với chính mình. Thỉnh thoảng anh
có vẻ giấu
Chính mình từ chúng ta. Nhưng một mình đức tin phải là chỗ dựa của chúng
tôi. Đức tin là
nền tảng của sự tự tin của chúng tôi. Chúng ta phải đặt tất cả niềm tin vào
Chúa. Anh ta
sẽ không thất bại chúng tôi trong thời gian cần thiết. Tôi không biết Chúa sẽ
định đoạt như thế nào
của tôi nhưng tôi luôn hạnh phúc Tất cả thế giới đau khổ và tôi, người xứng
đáng
kỷ luật nghiêm khắc nhất, cảm thấy niềm vui liên tục và tuyệt vời mà tôi có
thể
hiếm khi chứa chúng.

Tôi sẵn sàng xin Chúa cho một phần đau khổ của bạn. Tôi biết
sự yếu đuối quá lớn đến nỗi nếu anh ấy để tôi một phút giây với chính mình,
tôi sẽ
người đàn ông khốn khổ nhất còn sống. Tuy nhiên, tôi không biết làm thế nào
Ngài có thể rời đi
một mình tôi vì đức tin cho tôi một niềm tin mãnh liệt như lý trí. Anh ta
không bao giờ bỏ rơi chúng ta cho đến khi chúng ta lần đầu tiên từ bỏ
Ngài. Hãy để chúng tôi sợ rời đi
Anh ta. Chúng ta hãy luôn ở bên Ngài. Chúng ta hãy sống và chết trong sự hiện
diện của Ngài. Làm
cầu nguyện cho tôi, như tôi cầu nguyện cho bạn

Thư thứ mười ba: Tôi rất tiếc khi thấy bạn đau khổ quá lâu. Những gì mang lại
cho tôi
một số dễ dàng và làm dịu cảm giác tôi có về nỗi đau của bạn, là họ
là bằng chứng của tình yêu của Chúa dành cho bạn. Xem nỗi đau của bạn trong
quan điểm đó và bạn sẽ
chịu chúng dễ dàng hơn. Trong trường hợp của bạn, theo ý kiến của tôi, tại
thời điểm này,
bạn nên ngừng các biện pháp khắc phục của con người và từ bỏ hoàn toàn bản
thân
sự quan phòng của Thiên Chúa. Có lẽ Ngài chỉ chờ đợi sự cam chịu và hoàn hảo
đó
niềm tin vào Ngài để chữa trị cho bạn Vì, bất chấp tất cả sự chăm sóc mà bạn
đã thực hiện,
điều trị đã không thành công và bệnh ác tính của bạn vẫn tăng
không còn Đặt mình hoàn toàn trong tay của Ngài và mong đợi tất cả từ Ngài.

Tôi đã nói với bạn trong lá thư cuối cùng của tôi rằng đôi khi Ngài cho phép
sự khó chịu của cơ thể
để chữa trị những người xa cách của tâm hồn. Có can đảm. Làm cho một đức tính
của
sự cần thiết Đừng cầu xin Chúa giải thoát khỏi nỗi đau của bạn. Thay vào đó,
ra ngoài
về tình yêu dành cho Ngài, xin sức mạnh để kiên quyết chịu đựng tất cả những
gì Ngài
vui lòng, và miễn là Ngài vui lòng. Những lời cầu nguyện như vậy ban đầu rất
khó, nhưng
họ rất đẹp lòng Chúa và trở nên ngọt ngào với những người yêu mến Ngài.

Tình yêu ngọt ngào đau đớn. Và khi một người yêu Chúa, người ta đau khổ vì
Ngài
với niềm vui và sự can đảm. Làm như vậy, tôi cầu xin bạn. An ủi chính mình
với Ngài. Anh ta
là bác sĩ duy nhất cho tất cả các bệnh của chúng tôi. Ông là Cha của
phiền não và luôn sẵn sàng giúp đỡ chúng tôi. Anh ấy yêu chúng ta nhiều hơn
chúng ta có thể tưởng tượng. Yêu Ngài trở lại và tìm kiếm sự an ủi ở nơi
khác. Tôi
hy vọng bạn sẽ sớm nhận được sự an ủi của Ngài. Quảng cáo.

Tôi sẽ giúp bạn với những lời cầu nguyện của tôi, nghèo như họ, và sẽ luôn
luôn là
của bạn trong Chúa của chúng tôi.

Thư thứ mười bốn: Tôi cảm ơn Chúa của chúng tôi vì đã làm bạn nhẹ nhõm
ít như bạn muốn Tôi thường xuyên cận kề cái chết và tôi chưa bao giờ như vậy
nhiều hài lòng như sau đó. Những lúc đó tôi không cầu nguyện cho bất kỳ sự
giải thoát nào,
nhưng tôi đã cầu nguyện cho sức mạnh để chịu đựng với lòng can đảm, khiêm tốn
và tình yêu. Làm sao
ngọt ngào là đau khổ với Chúa! Tuy nhiên, nỗi khổ của bạn rất lớn,
đón nhận họ bằng tình yêu Đó là thiên đường để chịu đựng và ở bên Ngài. Nếu
như,
Trong cuộc sống này, chúng ta có thể tận hưởng sự yên bình của thiên đường,
chúng ta phải quen
chính chúng ta đến một cuộc trò chuyện quen thuộc, khiêm nhường và trìu mến
với Chúa.

Chúng ta phải cản trở tinh thần của chúng ta lang thang khỏi Ngài trong tất
cả các dịp. Chúng ta phải
làm cho trái tim của chúng ta trở thành một ngôi đền tâm linh để chúng ta có
thể liên tục tôn thờ Ngài. Chúng tôi
phải liên tục theo dõi chính mình để chúng ta không làm bất cứ điều gì có thể
không hài lòng Ngài. Khi tâm trí và trái tim của chúng ta tràn ngập Thiên
Chúa, đau khổ
trở nên đầy đủ của sự chú ý và an ủi.

Tôi cũng biết rằng để đến trạng thái này, sự khởi đầu là rất khó khăn
bởi vì chúng ta phải hành động hoàn toàn dựa trên đức tin. Nhưng, mặc dù khó
khăn, chúng tôi biết
cũng là chúng ta có thể làm tất cả mọi thứ với ân sủng của Thiên Chúa. Anh ấy
không bao giờ từ chối
những người nghiêm túc hỏi. Gõ cửa. Kiên trì gõ cửa. Và tôi trả lời cho
Nó, rằng, trong thời gian của Ngài, Ngài sẽ mở những ân sủng của Ngài cho
bạn. Ông sẽ cấp,
tất cả cùng một lúc, những gì Ngài đã trì hoãn trong nhiều năm. Quảng cáo.

Hãy cầu nguyện với Ngài cho tôi, khi tôi cầu nguyện với Ngài cho bạn. Tôi hy
vọng sẽ sớm gặp Ngài.

Thư thứ mười lăm: Chúa biết rõ nhất những gì chúng ta cần. Tất cả những gì
Ngài làm là vì
tốt của chúng tôi. Nếu chúng ta biết Ngài yêu chúng ta đến mức nào, chúng ta
sẽ luôn sẵn sàng
để nhận cả cay đắng và ngọt ngào từ Bàn tay của Ngài. Nó sẽ
không có sự khác biệt Tất cả những gì đến từ Ngài sẽ được làm hài lòng. Các
phiền não tồi tệ nhất chỉ xuất hiện không thể chịu đựng được nếu chúng ta
nhìn thấy chúng sai
ánh sáng. Khi chúng ta thấy họ đến từ bàn tay của Chúa và biết rằng nó
là người cha yêu thương của chúng ta, người khiêm nhường và đau khổ, nỗi đau
khổ của chúng ta mất đi
cay đắng của họ và thậm chí có thể trở thành một nguồn an ủi.

Hãy để tất cả những nỗ lực của chúng tôi là để biết Chúa. Càng biết nhiều về
Ngài, càng lớn
một người mong muốn được biết Ngài. Kiến thức thường là thước đo của tình
yêu. Các
kiến thức của chúng ta càng sâu rộng và bao quát, tình yêu của chúng ta càng
lớn. Nếu như
tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa thật tuyệt vời, chúng ta sẽ yêu mến
Ngài như nhau trong nỗi đau và niềm vui.

Chúng ta chỉ lừa dối chính mình bằng cách tìm kiếm hoặc yêu mến Chúa vì bất
kỳ ân huệ nào
Ông có hoặc có thể cấp cho chúng tôi. Những ân huệ như vậy, dù tuyệt vời đến
đâu, không bao giờ có thể mang lại
chúng ta càng gần Chúa càng có thể hành động đức tin đơn giản. Chúng ta hãy
tìm kiếm Ngài thường xuyên
bởi Đức tin. Anh ấy ở trong chúng ta. Tìm kiếm Ngài không phải nơi nào khác.

Có phải chúng ta không thô lỗ và đáng bị đổ lỗi nếu chúng ta để Ngài một mình
làm bận rộn
với những chuyện vặt vãnh không làm hài lòng Ngài và thậm chí có thể xúc phạm
Ngài? Những
chuyện vặt có thể một ngày nào đó khiến chúng ta phải trả giá đắt. Chúng ta
hãy bắt đầu tha thiết
cho anh ta. Hãy để chúng tôi bỏ mọi thứ khác ra khỏi trái tim của chúng
tôi. Anh ấy muốn
Sở hữu trái tim một mình. Hãy cầu xin sự ưu ái này của Ngài. Nếu chúng ta làm
tất cả những gì có thể,
chúng ta sẽ sớm thấy sự thay đổi đó trong chúng ta mà chúng ta rất mong muốn.

Tôi không thể cảm ơn Ngài đủ cho sự nhẹ nhõm mà Ngài đã dành cho bạn. Tôi hy
vọng sẽ
Gặp Ngài trong vài ngày. Chúng ta hãy cầu nguyện cho nhau.

Anh Lawrence đã ra đi thanh thản trong vài ngày của lá thư cuối cùng này.

------- Truy cập: PracticeGodsPresence.com Trang chủ của Anh Lawrence

Thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa

Kết thúc Dự án Sách điện tử Gutenberg về thực hành sự hiện diện của Thiên
Chúa, bởi
Anh Lawrence

*** KẾT THÚC DỰ ÁN NÀY THỰC HÀNH GOOKENBERG EBOOK CỦA HIỆN TẠI CỦA THIÊN CHÚA
***

***** Tập tin này phải được đặt tên là 5657.txt hoặc 5657.zip *****
Điều này và tất cả các tệp liên quan của các định dạng khác nhau sẽ được tìm
thấy trong:
http://www.gutenberg.org/5/6/5/5657/

Phiên bản cập nhật sẽ thay thế phiên bản trước - phiên bản cũ
sẽ được đổi tên.

Tạo các tác phẩm từ các phiên bản in miền công cộng có nghĩa là không
một người sở hữu bản quyền của Hoa Kỳ trong các tác phẩm này, vì vậy Quỹ
(và bạn!) có thể sao chép và phân phối nó ở Hoa Kỳ mà không cần
sự cho phép và không phải trả tiền bản quyền bản quyền. Quy tắc đặc biệt,
được quy định trong phần Điều khoản sử dụng chung của giấy phép này, áp dụng
cho
sao chép và phân phối các tác phẩm điện tử của Dự án Gutenberg-tm tới
bảo vệ khái niệm và nhãn hiệu DỰ ÁN GUTENBERG-tm. Dự án
Gutenberg là nhãn hiệu đã đăng ký và không được sử dụng nếu bạn
tính phí cho sách điện tử, trừ khi bạn nhận được sự cho phép cụ thể. nếu bạn
không tính phí bất cứ điều gì cho các bản sao của Sách điện tử này, tuân thủ
quy tắc là rất dễ dàng. Bạn có thể sử dụng Sách điện tử này cho gần như mọi
mục đích
chẳng hạn như tạo ra các tác phẩm phái sinh, báo cáo, biểu diễn và
nghiên cứu. Chúng có thể được sửa đổi và in và cho đi - bạn có thể làm
thực tế MỌI THỨ với sách điện tử phạm vi công cộng. Phân phối lại là
phải có giấy phép nhãn hiệu, đặc biệt là thương mại
phân phối lại.

*** BẮT ĐẦU: GIẤY PHÉP ĐẦY ĐỦ ***

GIẤY PHÉP DỰ ÁN ĐẦY ĐỦ

VUI LÒNG ĐỌC NÀY TRƯỚC KHI BẠN PHÂN PHỐI HOẶC SỬ DỤNG CÔNG VIỆC NÀY

Để bảo vệ sứ mệnh của Dự án Gutenberg-tm trong việc thúc đẩy miễn phí
phân phối các tác phẩm điện tử, bằng cách sử dụng hoặc phân phối tác phẩm này
(hoặc bất kỳ công việc nào khác liên quan đến bất kỳ cách nào với cụm từ "Dự
án
Gutenberg "), bạn đồng ý tuân thủ tất cả các điều khoản của Dự án đầy đủ
Giấy phép Gutenberg-tm có sẵn với tệp này hoặc trực tuyến tại
www.gutenberg.org/license.

Mục 1. Điều khoản chung về sử dụng và phân phối lại dự án Gutenberg-tm

công trình điện tử

1.A. Bằng cách đọc hoặc sử dụng bất kỳ phần nào của Dự án này Gutenberg-tm
công việc điện tử, bạn chỉ ra rằng bạn đã đọc, hiểu, đồng ý
và chấp nhận tất cả các điều khoản của giấy phép này và sở hữu trí tuệ
thỏa thuận (nhãn hiệu / bản quyền). Nếu bạn không đồng ý tuân theo tất cả
các điều khoản của thỏa thuận này, bạn phải ngừng sử dụng và trả lại hoặc hủy
tất cả các bản sao của dự án điện tử Project Gutenberg-tm thuộc sở hữu của
bạn.
Nếu bạn đã trả một khoản phí để có được một bản sao hoặc truy cập vào Dự án
Công việc điện tử của Gutenberg-tm và bạn không đồng ý bị ràng buộc bởi
điều khoản của thỏa thuận này, bạn có thể được hoàn lại tiền từ người đó hoặc
thực thể mà bạn đã trả lệ phí như quy định trong đoạn 1.E.8.

1.B. "Dự án Gutenberg" là nhãn hiệu đã đăng ký. Nó chỉ có thể là

được sử dụng trên hoặc liên kết dưới bất kỳ hình thức nào với tác phẩm điện
tử của những người
đồng ý bị ràng buộc bởi các điều khoản của thỏa thuận này. Có một vài
những điều bạn có thể làm với hầu hết các tác phẩm điện tử Project Gutenberg-
tm
thậm chí không tuân thủ các điều khoản đầy đủ của thỏa thuận này. Xem
đoạn 1.C dưới đây. Có rất nhiều thứ bạn có thể làm với Project
Công trình điện tử Gutenberg-tm nếu bạn tuân theo các điều khoản của thỏa
thuận này
và giúp duy trì quyền truy cập miễn phí trong tương lai vào Project
Gutenberg-tm điện tử
làm. Xem đoạn 1.E dưới đây.

1.C. Quỹ Lưu trữ Văn học Dự án Gutenberg ("Quỹ"

hoặc PGLAF), sở hữu bản quyền biên dịch trong bộ sưu tập Dự án
Công trình điện tử Gutenberg-tm. Gần như tất cả các công việc cá nhân trong
bộ sưu tập thuộc phạm vi công cộng ở Hoa Kỳ. Nếu một
công việc cá nhân thuộc phạm vi công cộng ở Hoa Kỳ và bạn
ở Hoa Kỳ, chúng tôi không yêu cầu quyền ngăn bạn
sao chép, phân phối, thực hiện, hiển thị hoặc tạo đạo hàm
hoạt động dựa trên công việc miễn là tất cả các tham chiếu đến Project
Gutenberg
được loại bỏ. Tất nhiên, chúng tôi hy vọng rằng bạn sẽ hỗ trợ Dự án
Nhiệm vụ của Gutenberg-tm trong việc thúc đẩy truy cập miễn phí vào các tác
phẩm điện tử của
chia sẻ tự do Dự án Gutenberg-tm hoạt động tuân thủ các điều khoản của
thỏa thuận này để giữ tên dự án Gutenberg-tm liên quan đến
công việc. Bạn có thể dễ dàng tuân thủ các điều khoản của thỏa thuận này bằng
cách
giữ công việc này ở cùng định dạng với Dự án đầy đủ đính kèm của nó
Giấy phép Gutenberg-tm khi bạn chia sẻ nó mà không tính phí với người khác.

Tác phẩm đặc biệt này là một trong số ít tác
bao gồm sự cho phép của người giữ bản quyền.
chủ sở hữu bản quyền cho tác phẩm cụ thể này
được giữ bởi người giữ bản quyền đối với tác
bắt đầu công việc này
phẩm cá nhân có bản quyền
Thông tin về
và các điều khoản sử dụng
phẩm này được quy định tại

1.D. Luật bản quyền của nơi bạn đang ở cũng chi phối
bạn có thể làm gì với công việc này Luật bản quyền ở hầu hết các quốc gia
một trạng thái thay đổi liên tục. Nếu bạn ở bên ngoài Hoa Kỳ, hãy kiểm tra
luật pháp của nước bạn ngoài các điều khoản của thỏa thuận này
trước khi tải xuống, sao chép, hiển thị, thực hiện, phân phối hoặc
tạo tác phẩm phái sinh dựa trên tác phẩm này hoặc bất kỳ Dự án nào khác
Gutenberg-tm làm việc. Quỹ không đại diện cho
tình trạng bản quyền của bất kỳ tác phẩm nào ở bất kỳ quốc gia nào ngoài Hoa
Kỳ
Những trạng thái.

1.E. Trừ khi bạn đã xóa tất cả các tham chiếu đến Project Gutenberg:

1.E.1. Câu sau đây, với các liên kết hoạt động đến, hoặc ngay lập tức khác
truy cập vào, Giấy phép Dự án Gutenberg-tm đầy đủ phải xuất hiện nổi bật
Bất cứ khi nào bất kỳ bản sao nào của Dự án Gutenberg-tm đều hoạt động (bất
kỳ công việc nào
cụm từ "Dự án Gutenberg" xuất hiện, hoặc với cụm từ "Dự án
Gutenberg "được liên kết) được truy cập, hiển thị, thực hiện, xem,
sao chép hoặc phân phối:

Sách điện tử này là để sử dụng cho bất cứ ai ở bất cứ đâu miễn phí và với
hầu như không có hạn chế nào. Bạn có thể sao chép nó, cho đi hoặc
sử dụng lại theo các điều khoản của Giấy phép Dự án Gutenberg bao gồm
với Sách điện tử này hoặc trực tuyến tại www.gutenberg.org

1.E.2. Nếu một công việc điện tử của Dự án Gutenberg-tm riêng lẻ được bắt
nguồn
từ miền công cộng (không chứa thông báo cho biết đó là
đăng với sự cho phép của chủ bản quyền), tác phẩm có thể được sao chép
và phân phối cho bất cứ ai ở Hoa Kỳ mà không phải trả bất kỳ khoản phí nào
hoặc phí. Nếu bạn đang phân phối lại hoặc cung cấp quyền truy cập vào một tác
phẩm
với cụm từ "Dự án Gutenberg" liên quan đến hoặc xuất hiện trên
làm việc, bạn phải tuân thủ các yêu cầu của đoạn 1.E.1
đến 1.E.7 hoặc xin phép sử dụng tác phẩm và
Nhãn hiệu dự án Gutenberg-tm như được nêu trong đoạn 1.E.8 hoặc
1.E.9.

1.E.3. Nếu một tác phẩm điện tử Project Gutenberg-tm riêng lẻ được đăng
với sự cho phép của chủ bản quyền, việc sử dụng và phân phối của bạn
phải tuân thủ cả hai đoạn 1.E.1 đến 1.E.7 và bất kỳ bổ sung nào
điều khoản áp đặt bởi người giữ bản quyền. Điều khoản bổ sung sẽ được liên
kết
đến Giấy phép Dự án Gutenberg-tm cho tất cả các tác phẩm được đăng cùng với
sự cho phép của người giữ bản quyền được tìm thấy ở phần đầu của tác phẩm
này.

1.E.4. Không hủy liên kết hoặc tách hoặc xóa toàn bộ Dự án Gutenberg-tm
Điều khoản cấp phép từ tác phẩm này hoặc bất kỳ tệp nào có chứa một phần của
điều này
công việc hoặc bất kỳ công việc nào khác liên quan đến Dự án Gutenberg-tm.

1.E.5. Không sao chép, hiển thị, thực hiện, phân phối hoặc phân phối lại
công việc điện tử, hoặc bất kỳ phần nào của công việc điện tử này, mà không
hiển thị nổi bật câu được nêu trong đoạn 1.E.1 với
liên kết hoạt động hoặc truy cập ngay vào các điều khoản đầy đủ của Dự án
Giấy phép Gutenberg-tm.

1.E.6. Bạn có thể chuyển đổi và phân phối công việc này trong bất kỳ nhị phân
nào,
hình thức nén, đánh dấu, phi thương mại hoặc độc quyền, bao gồm bất kỳ
xử lý văn bản hoặc hình thức siêu văn bản. Tuy nhiên, nếu bạn cung cấp quyền
truy cập vào hoặc
phân phối các bản sao của một dự án Gutenberg-tm hoạt động ở định dạng khác
với
"Plain Vanilla ASCII" hoặc định dạng khác được sử dụng trong phiên bản chính
thức
đăng trên trang web chính thức của Dự án Gutenberg-tm (www.gutenberg.org),
bạn phải, không tính thêm chi phí, phí hoặc chi phí cho người dùng, cung cấp
một
bản sao, phương tiện xuất bản sao hoặc phương tiện nhận bản sao
yêu cầu, về công việc trong "Plain Vanilla ASCII" ban đầu hoặc khác
hình thức. Bất kỳ định dạng thay thế nào cũng phải bao gồm toàn bộ Dự án
Gutenberg-tm
Giấy phép theo quy định tại đoạn 1.E.1.

1.E.7. Không thu phí để truy cập, xem, hiển thị,

thực hiện, sao chép hoặc phân phối bất kỳ tác phẩm Dự án Gutenberg-tm nào
trừ khi bạn tuân thủ đoạn 1.E.8 hoặc 1.E.9.

1.E.8. Bạn có thể tính phí hợp lý cho các bản sao hoặc cung cấp
truy cập hoặc phân phối các công trình điện tử của Dự án Gutenberg-tm được
cung cấp
cái đó
- Bạn trả phí bản quyền 20% lợi nhuận gộp bạn nhận được từ
việc sử dụng các dự án Gutenberg-tm được tính toán bằng phương pháp này
bạn đã sử dụng để tính thuế áp dụng của bạn. Lệ phí là
nợ chủ sở hữu nhãn hiệu Project Gutenberg-tm, nhưng anh ta
đã đồng ý tặng tiền bản quyền theo đoạn này cho
Dự án Quỹ lưu trữ văn học Gutenberg. Thanh toán tiền bản quyền
phải được thanh toán trong vòng 60 ngày sau mỗi ngày mà bạn
chuẩn bị (hoặc bắt buộc về mặt pháp lý để chuẩn bị) thuế định kỳ của bạn
trả lại. Các khoản thanh toán tiền bản quyền phải được đánh dấu rõ ràng
như vậy và
gửi đến Quỹ Lưu trữ Văn học Dự án Gutenberg tại
địa chỉ được chỉ định trong Mục 4, "Thông tin về đóng góp cho
Quỹ Lưu trữ Văn học Dự án Gutenberg. "

- Bạn cung cấp hoàn trả đầy đủ bất kỳ khoản tiền nào được trả bởi người dùng
thông báo
bạn bằng văn bản (hoặc bằng e-mail) trong vòng 30 ngày kể từ ngày nhận
được
không đồng ý với các điều khoản của Dự án Gutenberg-tm đầy đủ
Giấy phép. Bạn phải yêu cầu người dùng như vậy trả lại hoặc
phá hủy tất cả các bản sao của các tác phẩm sở hữu trong một môi trường
vật lý
và ngừng sử dụng và tất cả quyền truy cập vào các bản sao khác của
Dự án Gutenberg-tm hoạt động.

- Bạn cung cấp, theo đoạn 1.F.3, hoàn trả đầy đủ bất kỳ
tiền được trả cho một tác phẩm hoặc một bản sao thay thế, nếu một khiếm
khuyết trong
công việc điện tử được phát hiện và báo cáo cho bạn trong vòng 90 ngày
nhận công việc.

- Bạn tuân thủ tất cả các điều khoản khác của thỏa thuận này miễn phí
phân phối các dự án Gutenberg-tm dự án.

1.E.9. Nếu bạn muốn tính phí hoặc phân phối Dự án Gutenberg-tm
công việc điện tử hoặc nhóm công việc theo các điều khoản khác nhau được đặt
trong thỏa thuận này, bạn phải xin phép bằng văn bản từ
cả Quỹ lưu trữ văn học Project Gutenberg và Michael
Hart, chủ sở hữu nhãn hiệu Project Gutenberg-tm. Liên hệ với
Foundation như được quy định trong Phần 3 dưới đây.

1.F.

1.F.1. Tình nguyện viên và nhân viên dự án Gutenberg chi tiêu đáng kể
nỗ lực để xác định, nghiên cứu bản quyền, phiên âm và hiệu đính
phạm vi công cộng hoạt động trong việc tạo Dự án Gutenberg-tm
bộ sưu tập. Bất chấp những nỗ lực này, Project Gutenberg-tm điện tử
hoạt động và phương tiện mà chúng có thể được lưu trữ, có thể chứa
"Khiếm khuyết", chẳng hạn như, nhưng không giới hạn, không đầy đủ, không
chính xác hoặc
dữ liệu bị hỏng, lỗi sao chép, bản quyền hoặc trí tuệ khác
vi phạm tài sản, đĩa bị lỗi hoặc bị hư hỏng hoặc phương tiện khác, một
virus máy tính hoặc mã máy tính làm hỏng hoặc không thể đọc được
thiết bị của bạn.

1.F.2. BẢO HÀNH GIỚI HẠN, TUYÊN BỐ TỪ CHỐI CỦA THIỆT HẠI - Ngoại trừ "Quyền
Thay thế hoặc Hoàn tiền "được mô tả trong đoạn 1.F.3, Dự án
Quỹ lưu trữ văn học Gutenberg, chủ sở hữu của dự án
Thương hiệu Gutenberg-tm và bất kỳ bên nào khác phân phối Dự án
Công việc điện tử của Gutenberg-tm theo thỏa thuận này, từ chối tất cả
trách nhiệm pháp lý đối với bạn về thiệt hại, chi phí và chi phí, bao gồm cả
pháp lý
lệ phí. BẠN ĐỒNG Ý R YOUNG BẠN KHÔNG CÓ NHIỆM VỤ CHO NEGLIGENCE, STRICT
TRÁCH NHIỆM PHÁP LÝ, TRÁCH NHIỆM BẢO HÀNH HOẶC B BRENG HỢP ĐỒNG NGOẠI TRỪ
CUNG CẤP TRONG PARAGRAPH 1.F.3. BẠN ĐỒNG Ý R FNG NỀN TẢNG,
CHỦ SỞ HỮU THƯƠNG HIỆU VÀ BẤT K DI NHÀ PHÂN PHỐI NÀO THEO HỢP ĐỒNG NÀY KHÔNG
ĐƯỢC
TRÁCH NHIỆM CHO BẠN ĐỂ THỰC TẾ, TRỰC TIẾP, ĐỘC LẬP, BÍ MẬT, HẤP DẪN HOẶC
NHỮNG THIỆT HẠI TUYỆT VỜI NGAY CẢ NẾU BẠN CÓ THÔNG BÁO VỀ KHẢ NĂNG CỦA BỀN
VỮNG
HƯ HẠI.

1.F.3. QUYỀN GIỚI HẠN CÓ GIỚI HẠN HOẶC HOÀN LẠI - Nếu bạn phát hiện ra
khiếm khuyết trong công việc điện tử này trong vòng 90 ngày kể từ ngày nhận
được nó, bạn có thể
nhận được tiền hoàn lại (nếu có) mà bạn đã trả cho nó bằng cách gửi
văn bản giải thích cho người bạn nhận được công việc từ. nếu bạn
nhận được công việc trên một phương tiện vật lý, bạn phải trả lại phương tiện
với
giải thích bằng văn bản của bạn. Người hoặc tổ chức đã cung cấp cho bạn
công việc bị lỗi có thể chọn cung cấp một bản sao thay thế thay cho
Hoàn tiền. Nếu bạn nhận được tác phẩm điện tử, người hoặc tổ chức
cung cấp cho bạn có thể chọn cung cấp cho bạn cơ hội thứ hai để
nhận công việc điện tử thay cho hoàn trả. Nếu bản sao thứ hai
cũng bị lỗi, bạn có thể yêu cầu hoàn lại bằng văn bản mà không cần thêm
cơ hội để khắc phục vấn đề.

1.F.4. Ngoại trừ quyền hạn chế thay thế hoặc hoàn trả được quy định
trong đoạn 1.F.3, tác phẩm này được cung cấp cho bạn 'NHƯ VẬY', KHÔNG CÓ KHÁC
ĐẢM BẢO CỦA BẤT K K LOẠI NÀO, RPR RÀNG HAY NGỤ Ý, BAO GỒM NHƯNG KHÔNG GIỚI
HẠN
ĐẢM BẢO CHÍNH XÁC HOẶC PHÙ HỢP CHO MỌI MỤC ĐÍCH.

1.F.5. Một số tiểu bang không cho phép từ chối một số ngụ ý nhất định
bảo hành hoặc loại trừ hoặc giới hạn của một số loại thiệt hại.
Nếu bất kỳ sự từ chối hoặc giới hạn nào được nêu trong thỏa thuận này vi phạm
pháp luật của nhà nước áp dụng cho thỏa thuận này, thỏa thuận sẽ được
được giải thích để từ chối tối đa hoặc giới hạn cho phép bởi
pháp luật nhà nước áp dụng. Sự vô hiệu hoặc không thể thực hiện được của bất
kỳ
quy định của thỏa thuận này sẽ không làm mất hiệu lực các điều khoản còn lại.

1.F.6. INDEMNITY - Bạn đồng ý bồi thường và giữ Quỹ,

chủ sở hữu nhãn hiệu, bất kỳ đại lý hoặc nhân viên nào của Quỹ, bất kỳ ai
cung cấp các bản sao của dự án điện tử Gutenberg-tm theo dự án
với thỏa thuận này, và bất kỳ tình nguyện viên nào liên quan đến sản xuất,
xúc tiến và phân phối các công trình điện tử của Dự án Gutenberg-tm,
vô hại từ mọi trách nhiệm, chi phí và chi phí, bao gồm cả phí pháp lý,
phát sinh trực tiếp hoặc gián tiếp từ bất kỳ điều nào sau đây mà bạn làm
hoặc nguyên nhân xảy ra: (a) phân phối này hoặc bất kỳ Dự án Gutenberg-tm nào
làm việc, (b) thay đổi, sửa đổi hoặc bổ sung hoặc xóa bất kỳ
Dự án Gutenberg-tm hoạt động và (c) bất kỳ Khiếm khuyết nào bạn gây ra.
Phần 2. Thông tin về Nhiệm vụ của Dự án Gutenberg-tm

Dự án Gutenberg-tm đồng nghĩa với việc phân phối miễn phí

công trình điện tử ở định dạng có thể đọc được bởi nhiều loại máy tính nhất
bao gồm các máy tính lỗi thời, cũ, trung niên và mới. Nó có tồn tại
bởi vì những nỗ lực của hàng trăm tình nguyện viên và quyên góp từ
người trong tất cả các tầng lớp của cuộc sống.

Tình nguyện viên và hỗ trợ tài chính để cung cấp cho tình nguyện viên
hỗ trợ họ cần là rất quan trọng để đạt được Dự án Gutenberg-tm
mục tiêu và đảm bảo rằng bộ sưu tập Project Gutenberg-tm sẽ
vẫn có sẵn miễn phí cho các thế hệ mai sau. Năm 2001, Dự án
Quỹ lưu trữ văn học Gutenberg được thành lập để cung cấp bảo mật
và tương lai vĩnh viễn cho Dự án Gutenberg-tm và các thế hệ tương lai.
Để tìm hiểu thêm về Quỹ Lưu trữ Văn học Dự án Gutenberg
và những nỗ lực và đóng góp của bạn có thể giúp ích như thế nào, xem Phần 3
và 4
và trang thông tin Foundation tại www.gutenberg.org

Phần 3. Thông tin về Lưu trữ Văn học Dự án Gutenberg

nền tảng

Quỹ lưu trữ văn học Project Gutenberg là một tổ chức phi lợi nhuận
501 (c) (3) tập đoàn giáo dục được tổ chức theo luật của
tiểu bang Mississippi và được cấp nội bộ miễn thuế
Dịch vụ doanh thu. EIN của Quỹ hoặc nhận dạng thuế liên bang
số là 64-6221541. Đóng góp cho Dự án Gutenberg
Tổ chức lưu trữ văn học được khấu trừ thuế đến mức tối đa
được cho phép bởi luật liên bang Hoa Kỳ và luật pháp tiểu bang của bạn.

Văn phòng chính của Quỹ được đặt tại 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., nhưng các tình nguyện viên và nhân viên của nó bị phân
tán
khắp nhiều địa điểm. Văn phòng kinh doanh của nó được đặt tại 809
Bắc 1500 Tây, Thành phố Salt Lake, UT 84116, (801) 596-1887. E-mail
liên kết liên lạc và thông tin liên lạc cập nhật có thể được tìm thấy tại
Trang web và trang web chính thức của Foundation tại
www.gutenberg.org/contact

Để biết thêm thông tin liên hệ:

Tiến sĩ Gregory B. Newby
Giám đốc điều hành và Giám đốc
gbnewby@pglaf.org

Mục 4. Thông tin về Đóng góp cho Dự án Gutenberg

Quỹ lưu trữ văn học

Dự án Gutenberg-tm phụ thuộc và không thể tồn tại mà không rộng

truyền bá sự ủng hộ và quyên góp của cộng đồng để thực hiện sứ mệnh của mình
tăng số lượng phạm vi công cộng và các tác phẩm được cấp phép có thể
phân phối tự do ở dạng máy có thể đọc được
mảng thiết bị bao gồm thiết bị lỗi thời. Nhiều đóng góp nhỏ
($ 1 đến $ 5.000) đặc biệt quan trọng để duy trì miễn thuế
tình trạng với IRS.
Quỹ cam kết tuân thủ luật pháp điều chỉnh
các tổ chức từ thiện và quyên góp từ thiện ở tất cả 50 tiểu bang của Hoa Kỳ
Những trạng thái. Yêu cầu tuân thủ không đồng nhất và phải mất một
nỗ lực đáng kể, nhiều giấy tờ và nhiều khoản phí để đáp ứng và theo kịp
với những yêu cầu này Chúng tôi không thu hút quyên góp ở các địa điểm
nơi chúng tôi chưa nhận được văn bản xác nhận tuân thủ. Đến
GỬI KHOẢNG CÁCH hoặc xác định trạng thái tuân thủ cho bất kỳ
đặc biệt truy cập www.gutenberg.org/donate

Mặc dù chúng tôi không thể và không thu hút sự đóng góp từ các tiểu bang nơi
chúng tôi
đã không đáp ứng các yêu cầu chào mời, chúng tôi biết không cấm
chống lại việc chấp nhận quyên góp không mong muốn từ các nhà tài trợ ở những
tiểu bang như vậy
tiếp cận chúng tôi với lời đề nghị quyên góp.

Đóng góp quốc tế được chấp nhận một cách biết ơn, nhưng chúng ta không thể
thực hiện
bất kỳ tuyên bố nào liên quan đến việc xử lý thuế của các khoản đóng góp nhận
được từ
bên ngoài Hoa Kỳ. Luật pháp Hoa Kỳ một mình tràn ngập nhân viên nhỏ của chúng
tôi.

Vui lòng kiểm tra các trang web của Dự án Gutenberg để quyên góp hiện tại
phương pháp và địa chỉ. Đóng góp được chấp nhận trong một số khác
cách bao gồm séc, thanh toán trực tuyến và quyên góp thẻ tín dụng.
Để quyên góp, vui lòng truy cập: www.gutenberg.org/donate

Mục 5. Thông tin chung về Dự án điện tử Gutenberg-tm

làm.

Giáo sư Michael S. Hart là người khởi xướng Dự án Gutenberg-tm

khái niệm về một thư viện các tác phẩm điện tử có thể được chia sẻ tự do
với bất cứ ai Trong bốn mươi năm, ông đã sản xuất và phân phối Dự án
Sách điện tử Gutenberg-tm chỉ với một mạng lưới hỗ trợ tình nguyện lỏng lẻo.

Sách điện tử Project Gutenberg-tm thường được tạo từ một số bản in

các phiên bản, tất cả đều được xác nhận là Miền công cộng ở Hoa Kỳ
trừ khi có thông báo bản quyền Vì vậy, chúng tôi không nhất thiết phải
giữ ebook phù hợp với bất kỳ phiên bản giấy cụ thể.

Hầu hết mọi người bắt đầu tại trang web của chúng tôi có cơ sở tìm kiếm PG
chính:

www.gutenberg.org

Trang web này bao gồm thông tin về Dự án Gutenberg-tm,

bao gồm cả cách quyên góp cho Dự án văn học Gutenberg
Lưu trữ Foundation, cách giúp sản xuất Sách điện tử mới của chúng tôi và cách
đăng ký nhận bản tin email của chúng tôi để nghe về sách điện tử mới.