‫‪ Î*8‬אל הק וראים חנככרים ‪10*1‬‬

‫להטבקשים לחתום את ידם על המגיד מן רבע נ ' ש"ז נודיע שמעטים המה העקזעמפלארען מהנומי ‪ 26‬הנמצאים עוד ‪,‬‬
‫תחת ידינו ' וע "כ יטהרו נא להודיענו חפצם וכל הקודם זבה‪ .‬והחותמים שיאחרו את הזמןביקבלו את הטניד אך מנומ י ‪27‬‬
‫המו יל‪.‬‬

‫מספד יחיד על מעוזם ומשנבם‪ ,‬המנוח ז'ל אשר ענד בלא‬
‫טל החיה ‪ — .‬ד" טשלאנד ; לייפ ציג ‪ — .‬רוסס‪Î‬‬
‫לב ולב לטובתם ‪.‬‬
‫עינינו נשואות לאבי ישראל ‪ ,‬כי יערה רוחו ממרום על‬
‫לאנך ‪ :‬באריסאוו ‪ — .‬רומעמען ‪ :‬יאססי ‪ — .‬ה יהו ך ים במרעת‬
‫ס ערביען ‪ — .‬חדשות בישראל ‪ — .‬י ישוב אי* ‪ — .‬על ה מדעות‬
‫כבודו ויאטצחו ללכת בארחות ןלרים אשר סלל לפניו אביו‬
‫המנוח ז " ל‪.‬‬
‫הועד לבבנו ‪ ,‬נפרוט את ינוננו ‪,‬‬ ‫בשפה רפה מעומק שברון‬
‫‪0. ^880^6^7‬‬ ‫הפועל‬ ‫ראש‬
‫המזכיר ‪ :‬א ל י ע ז ר ר ו ק ח ‪.‬‬
‫ב‪.‬‬
‫בשם ח י! יום ב י כ'ז לשלישי שנת ‪.‬כי בך יעלה וי גדל בית‬
‫דוד* לפי ק‪ ,‬ב א ט ו ש א ן ‪.‬‬
‫הרופא לשבורי לב י מחה דמעת מעל פני האדון‬
‫המשכיל היקר והנכבד ‪ ,‬נצר נחמד ט נזע קדש שוחר‬
‫טוב לעמו טו''ל ם י ע היקר ‪.‬המגיד‪ Î‬תש י ג סו י ה‬
‫דובער נארדאן חי י ו לא וי ש !‬
‫שבעת ימים ושבעת לילות לא יכלו שלשת רעי איוב‬
‫בראותם נודל כאבו לדבר אליו דבר ‪ ,‬ואיך אמצא אנכי גם‬
‫עתה ‪ ,‬אם כי חלפו שלשים יום מעת שהלך אביך הישר‬
‫ב אדם המנוח ר' ד ו ד זללח'ח לאור באור החיים לנחול שם‬
‫בעולם הנצחי את שכר עבודת הקדש אשר עבד בטחרת‬
‫ובאמונה לטובת עטו ועשה משפט וצדקה כל ימי צבאו פת‬
‫עלי חלד ‪ ,‬דברי ת נחומים לנתח מטך מזור ולרפא בחם את‬
‫שכרון לבך ונפשך אשר כאבל וינון תתמוגג ? אכן חן לא לך‬
‫לבדך קרה חאסון הגדול הזח ‪ ,‬כי השבר האיום הזח השבר‬
‫גם את כל חאוחכים חרבים הנאמנים > אשר חיו אחרי דוד‬
‫ונקשרת נפשם כנפש דוד אשר ידעו לחכירח ולהוקיר את יקר‬
‫ערכת ‪ ,‬וגם עליחם קדר חיום בשמעם חבשורת חרעח הזאת‬
‫בי נפל במחנח ישרון שר צבא זח‪ ,‬מלומד מלחמת ומנצח ‪,‬‬
‫אשר לא חת תמיד מכל חרובים שעטרו אותו ושננו לשונם‬
‫לשטנו את דרכו אשר נוכח ד ' חית ‪ ,‬והוא ברוח שפתיו הניס‬
‫את שונאינו אשר לנו מבית ומבחוץ ‪ ,‬וכמות עלינו פתאום‬
‫גכור חחיל חזה בעת אשר המלחמה ערוכח עלינו מפנים‬
‫ומאחור נר גיש כלנו חכאכ חאנוש טחאבדח הגדולה אשר‬
‫אכדח כל בית ישראל והחסרון אשר חגיע לנו בעזבו אותנו‬
‫על שדה חנ‪.‬ערכח ‪ ,‬כי טי יבוא במקומו וימלא לנו דברי ד ו ד‬
‫חנאטגים לריב את ריבנו וללחום מלחמתנו ? —‬
‫תוכן הענינים‪ :‬אל הקוראים הנכבדים ! — מכתב ים להמו'ל‪— .‬‬
‫__‬
‫בו יאמ ר‪ — .‬הודעות ‪.‬‬
‫מגיד משנה ‪ :‬תשובה לרבני צר‪6‬ת ) מאת אבנר כתבן(‪— .‬‬
‫מכתם )מאת שטעון בכרן‪(.‬‬
‫מכתבים להמו'ל*‬
‫א‪.‬‬
‫י פו ‪ ,‬יום ה' כ*א לחדש סיון שנת תרט'ו‪.‬‬
‫כבוד האדון היקר והנכבד ‪ ,‬נצר מטע נאמנים כטוה'ר‬
‫ד ו ב ע ר ג א ר ד א ן ניי ‪.‬‬
‫כל אוהבי וחובבי ציון ‪ ,‬כל אחינו העובדים אדמת אחיק‬
‫בחטושכות אשר הוקמו על לתהלח ‪ ,‬נרעדו ונבהלו מתכשורח‬
‫הרעה אשד הק שיבו בחלקת מעל ראשו ומעל ראשינו ‪ ,‬אביו‪,‬‬
‫ואבי ישראל המנוח רי ד ו ד ג א ר ד א ן זיל ‪ .‬כל איש ישראל‬
‫ידע להוקיר את פעולות אביו המנוח לטובת עמו וארצו אשר‬
‫אהב סלח ‪ .‬כל זורע ב פ ת ח ת ק ו ת ‪ ,‬ותופש מגל ב נ ד ר ה ‪,‬‬
‫כל נוטע ב ר א ש ו ן ל צ י ו ן ‪ .‬ונושא משך הזרע ב ע ק ר ו ן ‪,‬‬
‫יודעים ומרגישים את חין ערך הפעולות שפעל ועשה המנוח‬
‫ז יל בימי חייו לטובת ישוב ארחיק ‪.‬‬
‫בלב נשבר ונדכא הקשבנו את חאסון אשר קרח לכבודו‪,‬‬
‫ולעם ישראל כולו בעזוב אותנו חרי ד גארדאן לאנחות ‪ ,‬וכל‬
‫אחינו היקרים העודרים בלא לב ולב לטובת התפתחות חישוב‪,‬‬
‫ובראשם הועד הפועל אשר לאגודת חו"צ מנחמים את כבודו‬
‫וכבוד אמו חיקרח וחככודח ‪ ,‬ולוקחים חבל באםונכם‪.‬‬
‫תחת זר הפרחים אשר עלינו לחניח על קבר המניח חח'‬
‫אשר פעולותיו חיות ועוד תחיינה בקרב שנים ‪ ,‬חננו מניחים‬
‫ומגישים נאד דמעות אשר נככח מאין הפוגות על מות גבור‬
‫משכיל ותומך ומודד הספרות העברית בכל כחותיו המוסריים‪.‬‬
‫כבודו וכבוד המשפחה של חטנוח יקבלו בזח את‬
‫תנחוטותינו אשר בחן ננחם את ע צמנו ‪.‬‬
‫חטקוט ינחם אותו ומשפחת חטנוח ז יל‪ ,‬ואותנו ‪ ,‬יחד עם‬
‫ירושלים קייח נאמנה אשר מר תקונן על מות אחד בחיריה‬
‫ומנהליה ‪ ,‬וינחם את אחינו העובדים אדמת ארחיק העושים‬
‫יתעגגו עליו ‪ ,‬ולתס לי סיולע סניון ל‪3‬גו ול)לז^ ‪3‬ותינו ס לל! לגו עןרתך‬ ‫ועתה אתת בן חכם הן נדבה רוחך ללכת בדרכי ד ו ד‬
‫מקולק למען גולל ל‪33‬ע לח ספ‪5‬נו ומלויי ל‪3‬נו לטוית " סמני ל'י ‪,‬‬ ‫אביך זללת''ח אשר טמנו למדת אורחותיו כי כעץ כן פריו ‪,‬‬
‫סקלוס לנו לזלר ל‪3‬על ז יל‪.‬‬ ‫אל תרן‪ 6‬ידיך רק חזק ואמץ לבך נדי והוא י היה בעזרך ייהיי‬
‫‪3‬טר‪ 0‬לנל מלת פגי סק ורליס סגפ‪3‬דיס ל וליע סי‪3 5‬לעתי לע‪7‬ו‪3‬‬
‫מסיוס וסללס לת סמלמר ‪ ,‬על סמלעות ‪3‬ו ילמר* לכי גלוסו‪ 3‬ססקירליס‬
‫נועמו עליך לכונן את מחשבותיך ומעשיך הרצויים להחיות‬
‫לל י‪5‬פו להרפות יללי י ו ס עליגו ‪ ,‬ולגהגו לל גופל ל‪3 £0‬יע רע‪3‬וגס‬ ‫נפשות בית דוד אביך‪ ,‬ולמען דוד אביך יפתח חי מקור על‬
‫וגללליגס מלי יוס ‪3‬יומ‪.‬י( ולמלל לגקללזל ‪3‬עגעיס כפ‪3‬ליס סגו נעיס לה יי‬ ‫ידך לבית ד ו ד וכל אוהבי אביך זללה'ח יעמדו לימינך ל עזרך‬
‫עס יפילל ‪ ,‬פי כל י^ עט וקפנט לע^ות לת סמניל* למפס"ע עירי‬ ‫וינתו אחריך כל אלה החפצים כטובת עטנו ונאמנים חטה‬
‫"‬
‫ויסולי ‪3‬מלול מו ין סמלס ‪ ,‬לולס ‪3‬ל^ר סקורליס ססכיגי פ‪3‬ר ל קרול‬ ‫לתורתנו ולשפתנו הקדושה ואתה תשכיל ו תצליח ואחריתך‬
‫‪3‬עינ גפם לת סמ^מר סניל ‪3‬ל>‪31 1‬יע ‪ ,‬למגל לנכון ל‪3‬לתי עפות‬ ‫ישנת מ אד! —‬
‫לת סל‪3‬ר ‪0‬הלם סזס ‪3‬טרס לק לל לת פ י ס ס וע' פ ליק‪ £‬מ כ ל‬
‫סקורליס )ללו יוקל סטי עיס לט( סץלל פל לקל ל‪0‬וליע לעקו ‪3‬גי‬ ‫לא יומין‪ :‬ח' לענותך עוד וישלם נחוטים לאבלך כחפץ‬
‫מסול פניס ל‪3‬ית מערכת ססנ יל ‪ ,‬ולקרי ענור ‪£‬ל‪>£‬ס יוס ‪ ,‬למ^ך זמן‬ ‫הדורש שלומך אשרך וטובתך המצר בצרת נפשך מכבדך ומוקירך‬
‫ססכחס לגל קז'ל ‪ ,‬גוגיל ללור ת‪5‬פט לס לסנט לו לחסד ולהרי‬ ‫ה ל ל כ ת נ א‪.‬‬
‫ר‪3‬יס לסטות ‪ .‬לקוס ^ לל ילללרו סק ורליס עלי לת מליור הז'ל על‬ ‫)הערת הטוי ל‪ (.‬קטנתי הכל סחסליס ‪ £‬ילילי לני סמנילן ;*ל‬
‫‪,‬ויקס מלך קלסי ס ג ת מ ל ס ו נ ז ר ו ת י ו ‪ ,‬פי מנמת נפ&י סיל‬ ‫עוקיס עמל* קלםיס ל‪3‬קריס ותלל עטי לתלר ‪^3‬מר וי‪3‬ריס רנקי‬
‫ל‪0‬טי‪ 3‬לת " סמניל י ‪3‬לל יללתי ‪ ,‬וי י יגילני מסנילות !‬ ‫‪ *331‬ולזולת גפקי לנלולי י&ר&ל ולנירי סהכירס וססופריס ‪0‬יןר‪3‬יס‬
‫לקלוה ללי ולל ל^ פחתנו סעזי‪3‬ס וסק ומללס ‪ ,‬להרי סל קה ממכס גזר‬
‫טל החיה‬ ‫‪35‬י תפלרתס ‪ ,‬מכת‪3‬י פלוס לגהמס ‪ ,‬ם תפליתס טסללס ללק לותכל‬
‫ול‪3‬גו סנלכל ולעוררני לסנ‪3‬יר היליס ולסקזיק ‪3‬מטוז "‪£0‬ניד" ‪ ,‬סגקלס‬
‫)סללז דר' שטעון בערנפעלר ‪ ,‬יכ קכו לל‪(.‬‬ ‫סיתילס ‪0‬עז‪ 3‬לט לגיגו * *ל‪ .‬לס למרלזי לקת טקוס לסק כתניס‬
‫זה כארבע סאות שנה עברו מיום טלטלה ה השגחה חלק‬ ‫סל‪3‬יס )קכתעט כלס כקו‪3‬יס טל טסרת ספת ק‪7‬ק וערוכים ‪3‬טו‪3‬‬
‫גדול מאחינו ועקרה אותם מהארץ אשר כה ישבו שנות מאות‬ ‫טעס וסניין י‪£‬ר( ‪ "3‬סממי* ‪ ,‬לן ליע כלסגס ‪ ,‬םיקללו ללתית‪Î‬ו מסס‬
‫הרבה וככר התערו כאזרח רענן ויכו שורש רעשו פרי בארץ ‪,‬‬ ‫‪3‬ערך ‪:0‬ס תקיייס ‪ ,‬ולסיולמריס ‪0‬ר‪3‬יס מסיפריס גכגייס על לרות‬
‫במדינות ספרד והג ספחות אליח חץ אחינו ימים רכים ‪ ,‬עד כי‬ ‫עגעיס ^ וכיס מסה"ס וסספרית ‪ ,‬סג^ להיס לליכו מיי יוס ‪3‬יומו ‪ ,‬מס‬
‫נשרשה האנדה אצלם ‪ ,‬כי באו עוד כימי המלך נכוכד נאצר‬ ‫ל עסס ? — לי לזלת גמרתי לנר ‪3‬ל‪3‬י ל‪3‬לתי לסון עול לס מניל‬
‫ספררה ‪ .‬אם אמת בפי ההגדה הזאת לא נוכל לדעת על נכון ‪,‬‬ ‫ס ספליס ולגרי תכהוקות ^סס גנל הקן ילר ל‪3‬י סמטה זיל ‪ ^ ,‬מלת‬
‫אוים ברור הוא ונעלת על כל ספק ‪ ,‬כי התכסה ותורת ישיאל‬ ‫סעכיס סיתס ת מיל גר לרנלו ולול לגתעלזו ‪ .‬לו^ס ‪73‬רך י וגל ?זן‬
‫באה כראשונה דרך ספרד לאיר ופא ‪ .‬וסםפי‪Î‬ר יצאה אורה לכל‬ ‫ספלל למרתי לסגינ לפגי ס קורליס סנפנליס לס ‪ 3‬י סמכת‪3‬יס ס‪3‬לי‬
‫בני עסנו ? שנים רכות ראינו את האור הסאיר הזה לישראל ‪,‬‬ ‫לילי ‪3‬יקל עס ללזייס ‪3‬י מיס סל הרוליס * לל פחה ^ער סגליון סזס ‪,‬‬
‫ראינו את חכמי עטנו ע ושים חיל וככחם הרוחני הגבירו ויעשו‬ ‫למען ירלו כ ל ס ועלהו ‪ ,‬כי גס‪5‬לו נולליס ג ל מ ג י ס ‪*35‬ח לול וים‬
‫לנו ספרות מהוללה ‪ ,‬אשר ה עטור לנס ער היום הזה ‪ .‬ראינו את‬ ‫תקוס רגס ^ סמטל סיס יסיס עול — ע י י עזרת סופרינו סעי מליס‬
‫אחינו מרימים קרן שפתנו ולוקחים מעל ה ערבה כנוח ציון‪ ,‬אשר‬ ‫לימיגט ולור‪ >£‬סלומגו ‪:3‬ל ל‪3‬ס — ל ה ו ת ס ת ל ג י ק ס ל ו מ ס‬
‫כמעט נתקו מיתריהם זה רבות בשנים ‪ .‬עוד הפעם נשמע צלצלי‬ ‫ס י ‪ £‬ר ל ל י ת ולכלי חפן לל^ ‪3‬י עמגו תורתנו ו‪0‬כה קל^ גו ‪3‬למלז‪.‬‬
‫שירים נעיטים ואמרות ה י טהורות מפי משורר'מ נשגבים‪ ,‬נהנים‬ ‫ס ל )ל גז ו ס ‪ £‬ל י ס יסי קותיזו ולי‪3:‬ת סגיי סקרם ‪3‬כל לרג‪Î‬ין פזוייו‬
‫ברות ה י ‪ ,‬עוד הפעם נשמע מזטורי תהלות ‪ ,‬עד כי נר מה‬ ‫תעטרסו סלס ‪ ,‬ול‪3‬יל>י ל‪3‬יגו ז*ל יסיס ‪ #‬סמגיד י נס מסיום וסללס ‪3‬ע"ס‬
‫מזמרי יה הקיצו לתחית ויעירו את כנו רותיהם ‪ /‬יעירו‬ ‫ברוחנו ‪ ,‬כי‬ ‫כמי ס^ ליק ססולכיס ללט ויפלס לו נתי‪3 3‬לי רט‪ 1‬וסלון ‪ ,‬ט לל‬
‫‪:" :‬‬
‫השחר ‪— .‬‬ ‫‪3‬רע^ ‪ '7‬ולל ‪3‬סערס לרפו ‪ ,‬וכל סלוסכיליס ^ לל טו‪ 3‬לל י וללס‬

‫גקר סלין *ס ‪3‬לעלו ‪ ,‬ורל‪ £‬סס ופטיס לוגגר לס סוקר סק^ר סניטפס‬
‫ילן סיל לעור&לן תיכן ‪3‬קלטר סקרע דלעגט ‪ .‬ועת‪ 0‬סס יע^ס סל‪3‬‬
‫מ ג י ד מש נה‪.‬‬
‫ווייל ע‪ 0‬תס סכתו‪3 3‬קורס ע‪ 3‬ס‪3‬על וכ‪ 30‬לס?‬ ‫*(‬ ‫ת שובה לרבני ציפת‪,‬‬
‫ג( נס ‪3‬תוס*ק כלוי‪ 3‬וכתכ לס ספר כריתות ועי ן לל)לו ‪3‬עלי‬
‫סקלטול ספר פורקס ולין ל‪3‬ר להר פורלן? י‪3‬ס טרי‪3‬ו גלל לל עתן ליל‬ ‫כ‪3‬ול סרכ ס נלול מ&היי סקפס סמפורסס וטי >לוי סל י איזידאר סי' ו‬
‫סרג סנלול על לל לרן גרפח !‬
‫סל^ס ‪3‬יוס סנר^ ין ‪5‬וס ספר ‪ ,‬רק מליזר רל‪ £‬ס‪ :‬ופטיס סיל טרח‬
‫‪3‬עו לגעס ‪ ,‬ו להחרתי לו‬ ‫‪0‬ן ‪3‬ל כנל עיני מכ י ע לוגיווערס ליז רלעליט גו י ‪5 17‬יז‪ ,‬גגו תתל?‬
‫להר לי;ס יטיס תנול סלקס לל ל^פלז‬
‫סמןפיר לי ססופר טס טרי‪3‬וגלל ו‪:‬ול גוקן לס ס עתקס קספסיל ‪56‬‬ ‫ל‪3‬רי סרג מויס מיללל ל‪ .‬ווייל מלמר לרייך ‪3‬לסנ ‪0‬ר‪3‬ס ‪3 ,‬ל‪3‬ר נסיס‬
‫סטרי‪3‬וגלל ‪3‬התיתת רל^ ס‪ :‬ופטיס וסמןטר ‪ .‬ועל סרוג )לתר ‪3‬ספ‪*0‬ל‬ ‫לסר ית יעו לת ‪3‬ע‪5‬יסן למספט סטר עונלל לסר ‪3‬גרפת למען תתנרס‬
‫‪1‬י‪ 1‬ר^ות לסגת‪3‬ע לע^ת לגהלס ע ל ספםק ל "; לל ‪3‬ית לגפפט‬ ‫מקנו > וסטרי נוגלל ימגל גלון לספריל קסר נ; ‪1‬יליס‪ 0‬עפ'י יזקי קולו‬
‫סנגוס ק'י רטי לע לעעל לו לע ק לסלגע וי‪1‬ת? ס כ?ס יקרל נט כלת‬ ‫ג יוויל ‪ 00(16 €1711‬וע^ ספסק לין מססו פטיס ט סותר קסר סנסולין‬
‫ס^ס וי‪ 1‬רלל?‬ ‫‪3 £‬עיסס ‪ .‬ו^ורס ‪3‬ז‪ 0‬סר‪ 3‬ל י מיכ&ל ל‪ .‬וייי‪ 5‬ס מוחרת לסנסל ללהר‬
‫ד( נס ‪3‬טס יקייס ספסק ונתן בידה כי על סנעל לתת סנט‬ ‫לן< לס לל תתמ‪Î‬ס ^ת "ז ‪ *33‬ל סל יסרלל גנט כסר כלת סתורס לסל‬
‫ליל סלקס ולל תוכל ל?ת;ר‪3 $‬לגללןר ספרעןי לעלט לו ‪3‬ל‪£‬י יתן לס‬ ‫עתן לגיל ס‪3‬על ליל סלסס ‪ ,‬ולל ‪6‬ס לל ל‪ 3‬כי עגץ זס סול ל‪3‬ר‬
‫ססוער לי ס>)ןטי סעתקס מספסק לין ‪ .‬ועתס סייכל סל‪ 3‬ווייל לסלגל‬ ‫סעומל ‪3‬לוסו ‪5‬ל עולס ליסוד ערוס ללור"תל ולל סללת יקיל סיל ‪,‬‬
‫לת סעיגיס קתקרל קלל כזס ל^ל נס סגלוקיס קוליס גו ? וכי ללןען‬ ‫כיל ‪0‬ללת כל ‪3‬גי לרן ‪3‬רפת ‪ ,‬לו יותי טו‪ 3‬קללת ‪ 55‬יסילל ‪ ,‬כי‬
‫ל‪1‬ר גתמ ‪£‬יקיס פיל ‪3‬יוגל ל^ר ס‪3‬על לל יל‪3‬ס לקללות לגו ן ל^תו‬ ‫לת‪ *3‬י ‪53‬רפת מתלזתגיס עס לקיסס לסי ‪ 553‬סעולס כלו ילל גכין‬
‫לקר ‪3‬ל? עליו ‪3‬עק יעץ קנרקס כלת קו'יי נ* כ ותלסר לסכקל‪ ,‬סל)געגס‬ ‫לסר‪ 3‬וי ייל ללון יחיל* ‪3‬ליז ולומר גתקלסס סלכס ‪.‬‬
‫געקול ל‪3‬ר קן סתורס וכי קס עקת ס לקס כ;לת ‪3‬גלפת לפג* ‪0‬ת‬ ‫וסגס ללוגי ללס סרנניס ל‪5‬ר ‪53‬רפת ע‪5‬ס ‪3‬הכמס וכלת סתורס‬
‫וס‪$‬יע ססללס ‪3‬מכ* ע סג'ל לפגי כל ר‪3‬גי יסר^‪) 5‬כקק וכמספט עס‪Î‬‬
‫‪ ? 1844‬רלס גל לג&"כ ‪3‬תקו‪3‬ת ססר‪'6‬ל םס‪3‬יל ת&וגל! רללי ‪£‬לן‬ ‫זלת כ* סענץ נוגע לכלל יסרלל( ונעתר לל סר‪3‬גיס לסר ‪3‬לרג‪0‬‬
‫לעגץ קרס לרגק יס לין לסתיר לנלק ‪3‬ע* כ כי קוט‪ 3‬ק תל‪3‬ל ג‪5‬ק לי‬ ‫מעולס לל‬
‫גקיגל תקלס ‪3‬יקרלל וכו י ‪ ,‬וסו‪3‬ל ‪3‬ק ית ס" קג' ל‪ /‬קכק יכ קל ין‬ ‫סניו‪£‬יןלפן מ טעס סממסלס וס^טה טטין ‪5‬גיל*ס‬ ‫עקס‬
‫‪5‬ס‪5‬כסגלסרי‬
‫ו^‬
‫ל‪ 3‬טל תולת קקס עי יע ‪.‬‬ ‫ק^ חי נס ^ גט ל'גג קיווע ‪3‬לנר ‪3*£95‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪3‬עיס‪0‬‬
‫כליו סתולס ו‪$‬סוטק ט סר‪ 3‬וו"‪ 5‬טעס ‪3‬ל‪3‬י ק‪6‬ף קגלורףס קוליס‬
‫ה( ‪3‬טור וקו י ע ל‪3‬סע יז סי י ק יל סע'ןי י י ט כתי‪ 3‬נט קגע‪:‬ס‬ ‫‪3‬ו ‪ ,‬כ^& ר >^‪^3‬י ‪3‬סססך לגרי לל‪. 0‬‬
‫גערכלות קל גויס ועלי נויס לזתוקיס עליו לפי לו כת‪3‬ו יקללל וגקסר‬
‫‪3‬עלי מסילס יקרלל וק" ות עלי סנויס סתתיתיס ‪3‬ו מו‪3‬סיןין וגכרין‬ ‫א( ‪3‬חורלז לוקס סכר ל‪3‬ריס ק‪ '5‬כי ל כלזונ ‪3‬עירוק ‪ ,‬וכחכ ‪5‬ס‬
‫לכל קסס נויס וליכל לקיקק לילקל לתי למסמך על"סו לפ יס קסול‬ ‫ספר כר יל‪1‬ולז ונתן גילס" ; וסורס ^ו גזס כי קל סנעל לכתוג סגט‬
‫ומקול חן ן‪ 0‬ג‪5‬יס ני טץ רך יול ע י‪ 3‬ל פסק סתלתול ‪6‬ס ס לכס‬ ‫ולחתו ‪3‬יל ס‪06‬ס ‪ ,‬ו‪3‬עח *‪ 7?/‬סנעל ל>( יוכל לכה‪,‬י‪^ 3‬רו ‪3‬עלי ס‪*6‬ס‬
‫ללס כמותו ‪ ,‬וסחיל ו >*‪1‬ר ס‪3‬על עוס לססוקר לכתת וסלי‬ ‫סלילזו קל‬
‫כתגל ק מל ‪ .‬ועתס סיגל סל' ווייל וערל לגו ‪5‬לק ער וך קלק ? —‬ ‫וסו^ כקותו ‪ ,‬וכל מי ק&עו יסולי קסק סקלמול‬ ‫ס‪3‬על‬ ‫קל‬ ‫קלוקו‬ ‫סו^‬
‫ו( ‪3‬טור חי י ע לס י ע סי י קליל סעיןי ח י כתי‪ 3‬לגסיסו נמס‬ ‫ת*^ ל&ץ ‪6‬ליקית לגכרי ‪ ,‬וילין ל>קר ^ ‪*>,‬תס נס‬ ‫לן‬ ‫י‬
‫‪3‬מ‪ 0‬קלווין‬
‫לנר‪ 6‬ללל‪ 0‬סול ה"‪ 3‬מן סלין לנרקס פסיל‪ ,‬ולפיס כסלס מן סכסוגס‪,‬‬ ‫*‬
‫‪3‬גי ‪3‬רית ן וכן ‪5‬סקו ‪1> 63‬‬ ‫סלוקכס‬ ‫לף‬ ‫‪3‬רית‬ ‫‪3‬גי‬ ‫לתס‬ ‫>(ת‪ *0‬מס‬
‫סיס קיי‪ 3‬לנלקס מן סלין ו לקילו לית נט לין נו ולל גקס^ס‬ ‫ולס‬ ‫לסע"ז ‪373‬ר נט לגכלי קסיל ל‪6‬ל>לזח ס נט‪.‬‬
‫ק‬
‫מטין רך * ח ‪ ,‬ויסולו מתיייו‬ ‫‪3‬קיס‬ ‫זס סול תנולל‬ ‫ולין‬ ‫‪.‬‬ ‫סכסוגס‬ ‫מן‬ ‫כ( סנעל מל‪1‬וי‪ 3‬ל‪$‬ות לססוכר לכלזו‪ 3‬לו סנט לקמו ול‪6‬קס ולקס‬
‫מ‪6‬ס קגלמר וללס סמקסטיס לקר תקיס לקניסס וסר‪6‬ו ‪3‬עלי סתלמול‬ ‫ניוקץ ‪ ,‬יכן לסעליס לחיזוס כג י ל‪ .‬וע& יי קסקט סקולו ‪3‬סטלעו גלל‬
‫ל&גיסס ולל לקגי ליעי לומולז סעו לס‪.‬‬ ‫סול קוק סלס לל עול ס‪3‬על לל סטיי‪3‬וגלל ליוס סללןל)ן סק ונ‪3‬ל‬
‫ז( ‪3‬םלול סגט ל‪:‬ר לגו טק‪3‬ין צמתי בר עות נפשי נדל*‬
‫אניסנא ‪ ,‬ל‪6‬ל לין מקו‪ 0‬לזס ‪3‬נט קל סטלי‪3‬וגלל ק עוקיס לף גלי‬ ‫*( גגיץ מגיל מ‪0‬גס גליון ‪.23‬‬
‫אותה בכל האר צות ‪ .‬אכלי בארצות הקדם נשתקעו אחע ו ב ץ‬
‫התורגםים ביון הבערות ו הסכלות ‪ ,‬בהיותם י ושבים כין אנשים ‪,‬‬
‫שאס אמנם לא היו בתי הדעת ‪ ,‬אכל עצלים ומתרחקים מעולם‬
‫הע שיה ועולם החיים ‪ .‬כמוהם באה גם על היהודים רוח עצלות‪,‬‬
‫ובאהבתם לנום החזיקו עוד יותר בהזיות ט פ ילות שנה על האדם‪.‬‬
‫וכה נשארו במצב נים ושכיב עד ימינו אלה ‪.‬‬
‫עס ההתע וררות שבאה כארצות הכאלקאן באה גם התעוררות‬
‫לאחינו הספרדים היושבים באי רופא וקרובים ביותר אל ארצות‬
‫הנאורות‪ .‬ההתעוררות הזאת הוא אות לטובה ואות לחיים‪ .‬התנועה‬
‫היא ה חיים ‪ ,‬וההפץ לע שות שנוי נמרץ בדרכי ח"הם הוא אות‬
‫הח"ם אשר נשמח עליו ‪ .‬להצלחתם נתנה לכל אחינו שוכני‬
‫הארצות האלה זבות אזרחים וממשלתם לא תצר צע דיהם כמעשי‬
‫ממשלת רופאניה הזעומה ‪.‬‬
‫ההתעוררות הזאת נראה בד מותה כצלמה כמו התעוררות‬
‫אחינו כ נרטניא לפני מאה שנה ‪ ,‬אשר התולדה תהן אותותיה‬
‫מהרעה שעברה על היהדות ביטים האלה ותספר מהסכנה הגדולה‬
‫שהיתה אחוזה בעקב ההתע וררות הזאת ‪ .‬חוסר דעת ערך היהדות‬
‫ותולדת עטנו ‪ ,‬חוסר דעת ערכנו בעטים בכל ימי לכתנו בגולה‪,‬‬
‫הוא יטמטם הלבבות ויכבה אהבת היהדות בלב בנינו ‪ .‬על ידי‬
‫התעוררות הזאת יצאו בגרטניא מאחינו מה שיצאו ‪ ,‬והנשארים‬
‫רק בשפתם כבדו את היהדות ולבם כל עטם ‪ .‬כי ‪.‬ה י ה ד ות הוא‬
‫אסון ולא אסונה* ‪ . .‬הי הדות תסגור הדרך לפני עץ הרעת וגם‬
‫לפני עץ ה חיים' ‪ .‬וכה ראינו רכים מאחינו תועים ונוטים מהירך‬
‫הישרה לבחור להם דרכים חרשים ‪ ,‬לע שות תורת י שראל פלסתר‬
‫ולבזות את קרשיו ‪ ,‬לב עוט במורשת אבותיהם ‪ ,‬את אבותם לא‬
‫הכירו ואת אחיהם לא ירעו ‪.‬‬
‫הנסיון שרכשנו לנו בגר טניא ‪ ,‬נוכחנו לרעת ‪ ,‬כי רק בחבטה‬
‫וד עת ‪ ,‬בהפצת רעיון היהדות וערכת הנעלה בץ אחינו ‪ ,‬רק בזה‬
‫יושע י שראל תשועה אסתית ונ צחית ‪ ,‬הנסיון הזה יורנו הדרך ‪,‬‬
‫אשר עלינו לדרוך בה ‪ .‬החוב מוטל עלינו ל השניח בשמירה‬
‫מעולה על בתי הספר לאחינו ‪ ,‬כי משם תצא חורת לאחינו‬
‫‪ .‬הספרדים ‪ .‬רק אם יגדלו כנינו לחורה ודעת כבתי הספר ‪ ,‬רק‬
‫אז נוכל לקוות לימים טובים ‪ ,‬ורק אז הוביל ההתע וררות את‬
‫אחינו למטרה הדרו שה ‪.‬‬
‫ו כבית ישראל ראי הי פר צת ‪ ,‬כי כנות י ש ראל לא תדענה‬
‫עד מה טהספרות ‪ ,‬לא הלסורנה ער מאומה טכל הנוגע לדתם‪.‬‬
‫"‬ ‫נאמר הקהל את‬
‫העם האנשים הנשים והטף )דברים י*א ‪ ,‬י ב( '‬
‫האנשים ללמוד והנשים לשמוע והטף כדי להבי א שכר למכיאיהן‬
‫)חגיגח ג י ( ‪ .‬אולם אם לא תשמ ענה נשי ישראל עד מאומה‬
‫ומעבר השני אנחנו רואיט חוקרים נשגבים ונעלים כרוחם ‪,‬‬
‫אשר שבו ו יחיו מע רמות עפר את החכמה והחקירה ‪ ,‬אשר כרוחם‬
‫הגביהו עוף ויתנו עץ על כל הנמצא ופה שלמעלה מהנמצא >‬
‫מה למעלה ומה ל מטה ‪ ,‬מה י אחור ומה לקדם ‪ .‬אם היתה‬
‫שטתם בפלוסופי א אטתית או לא ‪ ,‬אתת היא ‪ ,‬אחרי כי אנחנו‬
‫רואים תנועה נכבדה בחיי אחינו ; מתנו עת החיים אנחנו רואים‬
‫חיים נובעים אל כל השוכנים סבי בותיהם ‪.‬‬
‫כל זה היה כל זמן משול הערביאיס בארץ ‪ ,‬אשר עם עוצם‬
‫קנאתם לאמונתם ושנאתם לבני אמונת אחרת ‪ ,‬הנד‪ ,‬את הדעת‬
‫לא מאסו וגס לא השתמשו באמצעים כאלה ‪ ,‬כאשר השתמשו‬
‫אחיכ הספרדים הבאים אתריהם ‪ .‬לא ירעו סאעקוויזיציה וכל‬
‫אביז חיהו ‪ ,‬המצאת ‪ #‬א מונת האהבה"‪ ,‬לא ידעו טכי מרים משתגעים‬
‫ומתהוללים ‪ .‬לא ירעו מהחפץ להשתרר על רוח כל בני אדם‬
‫ולהמית כל רוח חיים וכל אות תנועה כקרבס ‪ .‬ה ערב יאים אהבו‬
‫וכבדו את החק ירה ורוח בני אדם העולה למ ע לת ולכן אהכו‬
‫וכבדו גם את היהודים בארץ ספרר שהיו להם חברים נאמנים‬
‫בפעולתם זאת ‪.‬‬
‫על יד גראנ אדא נכבה הזיק האחרון של תקות המויריס ‪,‬‬
‫אוהבי הדעת ואבות ההשכלה בימים ההמה ‪ .‬רקם מלך חרש‬
‫על ממלכת ספרד העתיקה והבכירה ‪ ,‬סושי מקשיב על דבר‬
‫שקר ומשרתיו כומרים חטאים ‪ ,‬וסער מתחולל יצא על ע‪0‬‬
‫י שראל ‪ .‬כחמש מאות אלפים נפש > אשר ההאזי‪Î‬חו בארץ ויע שו‬
‫פרי נ חמד ל עינים נתקו ממקומם ביר חזקה ‪ .‬הגי רוש הזה היה‬
‫חתירה עמוקה תחת חומת היהדות ‪ ,‬וכמעט קעקע כל הבנק ‪.‬‬
‫מני אז שקעה ההשכלה כארצות האלה ושמש היהדות‬
‫נטתה ככלל לערוב ‪ .‬השכלת אחינו הספרדים אספת נגהה ‪,‬‬
‫ובצר להם פנו אל הקבלה ו אל החסידות ‪ ,‬ואחרי כי מעדו‬
‫אשוריהם בארץ ופנו למ עלה ‪ ,‬אחרי כי ח"הם לא היו חיים‬
‫בתחת כנו להם ע ולמות בשמים ממ על ‪ .‬הכח הרוחני שמשל‬
‫עוד בבני עמנו הספרדים הו עיל לה עכיר אותם כלל וכלל מהח"ם‬
‫התוים ולה ע מידם בעולם המצי אות ש בראו להם ברות ‪ .‬מושג‬
‫האצילות הזה שה*ה בהחלה קנץ החכמים והחוקרים נשתבש‬
‫אתרי כן בהיותו קנץ כל העם ; ותקם הזיה ותמשול בץ אחינו‬
‫הספרדים י ושבי ארץ הקים ‪ .‬כי אלה שנמלטו ל ארצות המערב‬
‫לא עכרו בלכתם ‪ ,‬כי אם צעדו צעדי ענק עם יהר בני אדם ‪.‬‬
‫במדינת צרפת והולאנד עשו ידיהם ח ושיה וי שובו ויתנעיו משפל‬
‫מדרגתם והראו הכח הנפלא השוכן בבני עמנו ‪.‬‬
‫אולם רוב הספ רדים המגו רשים בחרו להם שבת כץ התוגרמים‪,‬‬
‫שחסיו להם כל קניני ‪-‬אי רופא ‪ ,‬גם השנאה ליש ראל כמו שראינו‬

‫ע‪3‬יג‪ 0‬ט לל ‪3‬ע‪6 03‬ס כי טםיק ^ס ‪"60‬ס לע י י מיס פסו‪ 3‬טן סחורס‬ ‫רגלן ס‪3‬ע‪ , 3‬וגס ‪3 636‬פגיו ‪ .‬ו‪3‬י‪6‬ר‪3 36‬עח ‪06‬לין ‪3‬ע‪6‬וח גט טעו‪06‬‬
‫‪6‬ן ‪ 633‬טעס ר י ט'‪1‬רסי‪ 6‬לג'לן י‪6‬ירו ל‪3‬ריו גנ‪ 7‬עיגיגו ‪3‬גי'' ל כי ‪3‬פי‬ ‫‪ 63‬יתכ ן ‪3‬ס ץח רק ‪63‬ופן ‪6‬נחר‪6 31530 05‬קרי סכפיס וסעםוי כל‪ *61‬כ‬
‫‪0‬חור‪0 0‬חל‪6‬ס ‪ 36‬סר‪ 3‬וו"‪ 5‬קוכ‪3 0660 3‬ספק יע ג‪751‬גס ט‪3‬ע‪03‬‬ ‫סיגת'ס ?*‪ 3‬נספרו י‪ 7‬סקזקס ‪ 3*53‬ט‪30‬כוח נרו‪6‬ץ ס‪3‬כס ‪ '3‬וטסייס‬
‫‪303‬י‪ 06‬עליס ‪66‬יגס ‪3‬גי ‪3‬ריח ‪0‬פסו‪3‬יס ‪3‬עלוח ל‪"51‬י סתורס‬ ‫לוק‪ 6‬כ‪6 :‬מר רו‪6 05‬גי וכן מי‪1‬וי‪33 3‬ט‪ 3‬כ‪ 3‬סטולעוח ‪ 06 336‬עוטל‬
‫ו‪3‬ערכ‪6‬וחי‪0‬ס עלוחס כסרס ‪ ,‬ו‪0‬ל*‪3 0‬עלוחס יסייעו ‪3‬טעגחס וחזכס‬ ‫‪3‬לעחו וי( עי ר וגס ‪3‬נר‪ 06‬פ‪6‬יט‪ 6‬ל‪6‬ץ כוח‪3‬ץ ‪ 03‬נ ט ‪ .‬נס ‪6‬ס י)‪0‬ר‬
‫‪603‬פטס ו‪0‬טרי‪3‬וג‪ 36‬פוטרס ס‪3‬ע‪ 03‬כגי טוסוסס‪ .‬וטס חעג‪ 0‬חוס " ק ע י ז?‬ ‫טולעס ו‪3 63‬ט‪ 03‬סנט פסו‪ 3‬ו‪3‬ט‪ . 3‬טכ‪ '6‬כ ‪3‬סטרי‪3‬וג‪56 36‬יעק ס‪3‬ע‪3‬‬
‫קחק‪ 03‬ועי סון< ‪>6‬ו יגו מ‪3 05‬נר‪ .06‬י&יכ טי טנר‪ ? 06‬ו‪6‬י‪ 0‬סל‪3‬ריס‬
‫ג( טס סכח‪ 3‬סל י וויי‪ 3‬כי חוקי ‪0‬יז‪6‬פט ‪ 00(16 01^11‬טח‪6‬יגגיס‬
‫‪35#‬יחי ‪3‬רעוח גפ‪6‬י ‪3‬ל‪6 63‬טסג‪6 *6‬טקוי‪3‬יס ‪3‬כקו‪03 3‬נט* ‪.‬‬
‫עס חיקי ‪0‬ל‪3 1‬טול ‪3‬טקוס ‪66‬לירו טפין ‪6‬ו‪6‬ו ‪ ^3‬ג‪3 . 60‬טקי‪3‬ת כ‪3‬ילו‬
‫‪6‬עו ‪6‬טח ‪ ,‬כי רקוקיס ‪0‬ט‪ 0‬ז‪ 0‬טז‪ . 0‬לסכ‪ 0‬עפ"י וזוקי סקול ל‪/‬ס‬ ‫ח( נס ‪3‬כחי‪3‬ח סז טן ‪03‬גט לגו טחנץ ‪33‬רי‪6‬ח ע י‪3‬ס ‪,‬‬
‫ח‪3‬י‪ 6‬עליס ‪6‬קר‪1 06‬וג‪6 0‬ו ‪06‬כ‪6 0‬וח‪ 0‬פי‪ 6‬חג‪ 6‬ט‪63 336 , 031>3‬‬ ‫וכסטרי‪3‬וג‪ 36‬כוח‪3‬יס ‪6‬קרי ‪6‬גוח ‪3‬ילח סגי‪5‬רי מחוקקם ‪ .‬ומ&גס‬
‫‪0‬‬ ‫מפור טה ‪ '0)53‬ניטץ ל? עי ט ע י‪ 3‬ח י‪ 3‬כחג ‪ 063‬ט‪3‬כוח יו ן ‪63 ,‬ס‬
‫כן סלין ‪3‬חוי\ק כט‪3‬ו‪6‬ר ‪63‬ו ע וכ‪ 036‬רכוח ‪ .‬ו‪0‬נס ע‪ 3‬פ סק לץ‬
‫כז‪ 0‬י‪6‬טר סר‪ 3‬וו"‪ 3‬כי טוחרח ‪3 66503‬ו ?‬ ‫ט‪3‬כות מ לי ‪31> ,‬גין ‪30‬יח ‪3 ,‬חור‪3‬ן ס‪3‬יח וכו י פסו‪ . 3‬וע י ן ‪6‬מר ס ^ס‬
‫‪6‬ס ל‪ 7‬ע י • כ‪ 3‬סמ‪6‬ג‪ 0‬ט מט‪3‬ע ‪6‬ט‪3‬עו קכל)יס ‪3‬ני טץ יו‪ 6>5‬י‪0‬ו‪3‬ל‬
‫ד( נס ט‪ 6‬י כ כי‪6‬י רי ‪ 6‬טעון ‪3‬סטוך ע ‪3‬יו ‪63‬עח ‪0‬לחק ‪6‬כל‪1‬‬
‫כ‪33‬י ספוסקיס ‪3‬ז‪ 0‬כי ‪6‬תרי ק תימח ‪0‬ח‪3‬טול ‪6‬ץ ‪0‬כי‪3 1‬יל ‪6‬וס קכס‬ ‫ממזר ‪ — .‬רוחי מזס ‪6‬מרו ‪3‬סי י קכ' ט ‪0 066‬מנר‪ 6‬סו‪ 6‬קוללו ‪6‬ץ‬
‫כיח‪3‬ין סס נייחו ‪3‬נט כיון ‪6‬כנט גכח‪ 3‬כלת מ‪6‬ס וי‪6‬ר‪ , 36‬ו‪6‬ס זס‬
‫וקוסק ‪3‬וטר כל‪6‬י ר י פ‪3‬יכי ‪3‬סטוך ע‪3‬יו ‪63‬עח סלקק גנל ‪300‬כס‬
‫סוני‪6‬ו טלה ט‪ 06‬וי‪6‬ר‪ . 36‬מכ*‪ 6‬וכ‪ 6‬י כ ‪6‬פסי‪ 063 3‬כח‪3‬ו ‪3‬נט עתן סג'‪.3‬‬
‫‪6‬ק‪3‬עו ‪3‬ע‪3‬י ‪0‬ח‪3‬קול ו יערין ‪3‬פירו‪ 6‬סט‪6‬גיול‪03 1‬רלל‪3‬יס טס י עליוח‬
‫פרק ‪6‬י ט‪6‬ג‪ 0‬ס י וכן ט‪3‬ו‪6‬ר ‪3‬ספר קג‪6‬ח סופריס ‪ 03‬ג‪6‬ון ט וסריר‬ ‫ו‪6‬ס יעה סל י וו"‪ 3‬ר‪6‬טר נס ‪6‬גחגו קכ&יס כ‪3‬ע‪3‬י סח‪3‬ט ול‬
‫‪36‬תס ק ‪3‬ונר ןגי‪ 3‬ס ' י נ' ז‪.‬‬ ‫והכלל גרקלז סגגו ו‪6‬גחגו גלזקן ‪3‬גו סחר סנט כגוסח ‪0‬טלעונ ‪.36‬‬
‫עין ס גגי ‪03‬זכירו ל‪3‬רי ס‪*6‬ס ‪3‬פ*ק למס י ‪3‬עס ופרק לי מיחוח ‪ *3‬נ‬
‫ה( וללס ‪6‬סייס ו‪6‬ץ ‪3‬ך ‪6‬עח סלחק נלו‪3‬ס טןו ‪503‬י‪0660 3‬‬ ‫‪3‬ס כסלי ץ ל‪ 06‬ג‪6‬טר ‪6‬ין ‪ *3‬ל יכו‪33 3‬ט‪ 3‬ל‪3‬ר> ‪ '3‬ל ח‪3‬יוו ‪66‬י כ נלו‪3‬‬
‫טן סענון וטן ‪0‬ל‪1‬ט‪3 . 6‬טו‪ 3‬סי‪.‬ר‪ 6‬ז‪6‬ח כיז‪3 6$‬ספר חרוטח סל‪6‬ן‬ ‫מ טגו ‪3‬י‪1‬כל)ס ונליגץ וכל ןס תיזוריז מ^ס ‪3‬טלגו ל‪6‬ל‪1‬ר טי‪1‬גנל סר סיג>‬
‫‪3‬פסקי ט‪0‬רי*^ סי* ק ‪*3‬ק ‪6‬כח‪ 3‬ל‪6‬פי‪3‬ו ‪6‬ס גר‪3 06‬חכטיס ‪6‬טפגי‬ ‫ל‪ 6‬סוקרו יפר^ לנ&לז ‪ 36‬גפ וחיסס על ‪66‬ר ‪6‬טר ‪3‬סס סק‪*3‬ס ‪6‬ו‪3‬ו‬
‫‪06‬ס מלז טיריס ותחרי טיס ע‪3 ?/ 6‬חר‪3‬וח רעוח ‪ 63‬עוהו ‪3‬ע‪3‬ור ז‪0‬‬ ‫‪3‬כס ‪3063‬יכס ‪6 .‬ן לסטעס ס‪3‬לזעגו ג‪06‬רו ‪3‬נ^ח ‪6 36‬סס כ‪3‬ר ע‪3‬ר‬
‫ט‪3‬לון וט‪3‬ע‪6‬וח כ‪3Î‬כ‪ 0‬ו?‪3‬י‪ 6‬ר‪6‬י‪3 0‬זס ט‪''6‬ס קלוס ין ע"‪ 3‬ו‪6‬ס >‪6‬לןי‬ ‫ות‪ 3‬ן* ‪63‬לזר מחן חירס ‪ ,‬עכ י ז ‪ 63‬יכ‪3‬ו ‪3‬סחיר ‪3‬ג‪51‬טס על כי סחיר‬
‫כי סוס גיל‪ 61‬גפ‪6‬י‪ 0‬לר‪3‬י ‪6‬טר ‪3‬ירח‪ 6‬לס טי‪6 6‬יכ‪3 6‬ח‪ 33‬סיוס סרו‬
‫ט‪6‬הרי סטקוס ל‪6‬קפי פיר‪ 6‬לטורי ‪363‬ח‪ 6‬ו‪6‬ד‪ 3‬ונלי גסי ‪3‬ס‪3‬ח‪6‬‬ ‫‪3‬סס סק‪*3‬ס ‪ ,‬כן ‪6‬גחגו ‪36‬וקי ‪>56‬וני י‪6‬ר‪ 63 36‬גסור לןססק ס‪0*0‬‬
‫וספוסקיס ‪6‬ף כקוט סקערס ‪ — .‬ועחס סגגי ‪3‬ס‪6‬י‪ 3‬ע‪ 3‬ר‪6‬יוח סר‪3‬‬
‫ו‪6‬טחעסו י י ‪6‬ק‪3 6‬ר י‪66‬יס ו‪6‬י‪6‬קט‪1‬ל ע" י‪3 6‬פסקי טס יי*‪63 6‬ריכוח‪.‬‬ ‫מ יכ‪ .6 3‬וויע ‪6‬י‪1‬ח ‪63‬יזח‪.‬‬
‫וכן פס ק ‪ 1*63‬יו ‪ #‬ל סי י ‪36‬יח וכ‪66‬ר סר‪6‬יחי ‪3‬טע‪ 03‬ח‪6‬ו‪3‬ח ר‪"36‬י‬
‫‪6‬ן< ‪3‬עגץ קרס לר‪3‬יגו נר‪6‬ון וכיו)‪3 6‬ו ‪6‬ין ‪03‬תיר ‪3‬נר‪3 6‬ע* כ וטוט‪3‬‬ ‫א( ‪ 35 0)5‬קת ‪3‬י ק רגיס ‪53‬יין כ‪ 3‬סמקוקוח ‪5‬סק ‪3‬ו קן*‪3 3‬מקוס‬
‫‪6‬ח‪6‬גל גפ‪ '6 6‬ל)‪6‬י‪ 65‬חק‪3 03‬י‪6‬ר‪ . 36‬ו‪6‬ס ע‪ 3‬חרס ללנט*‪6 0‬טר‬ ‫ע נון ‪ ,‬יגיין קקימולן סו‪3‬ס ‪ ,‬כ‪ 3‬סת‪6‬ס עקק ‪3‬ו ? ס‪6‬ס ‪3 65)5‬כ‪36 3‬ס‬
‫כן ‪6‬טן סח*ר‪ 0‬טולזר ‪3‬נר‪ 6‬גע'כ ‪ ,‬טכ‪6 3‬כן ע‪6 3‬יסור ‪ 6*6‬ל ‪6‬וריח‪.6‬‬ ‫‪6‬יזס סקיס קסחירו גקקוס עמן ‪ 633 66503‬נט כלת מ‪6‬ס וי‪6‬ר‪36‬‬
‫‪3‬מסירס מיל ‪30‬ע‪6 3‬ו ‪36‬וחו ‪3‬יל ‪ ? 0:60‬זו‪3‬ח כ‪06‬ק ‪30‬ע ‪.3‬‬
‫ו( וט‪ *6‬כ לסללוך ע‪ 3‬ט‪6‬טר ס‪' 6‬ס ניטץ לן ‪ *3‬נ כ‪0 3‬ט קל‪6‬‬
‫‪6‬לעח‪ 6‬לרגגן טקל‪ 6‬ו‪6‬פקעע‪0‬ו ר‪3‬גן ‪3‬קלו‪ 6‬ץ טיניס ‪ ,‬וק‪6‬ג כי זסו‬ ‫כ( ומס ‪306‬י‪ 6‬י‪6‬יס מ‪*6‬ס ניטין לף פ יל! ע"‪ 3‬כי ‪ 06‬ג‪6‬טר‬
‫יסול )?י‪0‬ל ‪63 > .‬מח ‪6‬ין כ‪6‬ן ‪ $‬יס)ל רעוע ‪ .‬ל‪6‬ס ‪6‬פ‪6‬ר ‪3‬וטר כן‬ ‫‪ 3‬עירו‪3 6‬ז ‪ :3\Î‬נט טעו^ס ני‪6‬ר‪ 36‬כ‪0‬ר תגכייס פסי‪ , 3‬ו‪3‬גכליס‬
‫‪3‬לג‪ 0‬ס‪6‬ריכו חז*‪3 3‬טע‪5‬ילז‪303 0‬כייז עניגוח וטיס ‪66‬ין ‪03‬ס ס ו?‬ ‫ק ו‪3‬טיס ‪6‬וחו ו‪ 6‬ותריס ‪3‬ו ע‪6‬ס טס ‪6‬י‪6‬ר‪6 36‬וטריס ‪3‬ך‪ .‬טזס ר‪6‬יס‬
‫וספק ןקוקס ‪3‬י‪3‬ס וכן ‪3‬ג‪66‬ר עס קטן ‪3‬ן ירלז יטיס ‪ ,‬וע‪3‬י‪503 0‬לזץ‬ ‫קפור‪6‬ח לגריכין ‪3‬כ‪6‬ו‪ 3‬נט כלל! ט‪6‬ס וי‪6‬ו‪ 36‬ו‪ 63‬פסק לץ ע‪ 3‬ילי‬
‫יינ ‪6‬נס על ‪6‬חק‪3‬ון ‪3‬טס ‪6 63‬טרו נס ‪6 0363‬פק עע‪0‬ו ר‪3‬גן ‪ 3‬ק לו‪6‬ין‬ ‫‪5‬כריס ‪ .‬וניילזר יעילו ע י ז לנרי רג ל>‪£‬י‪6‬י‪ 06 6‬נ‪6‬לגרו ל‪3‬כן פסו‪3‬‬
‫טיגיס ? ‪6‬ע י כ לרק ‪3‬קקולטלז ילועיס כמו ‪ 33‬טו‪ 3‬נט ‪3 636‬עג> ‪3£0‬יס‪.‬‬ ‫ע'י מיס כלי ‪ 636‬ק‪ 60‬כ‪6‬ו י‪ 6‬סו‪3‬כח ולזו‪3‬ס עג?)ס ‪3‬גכרי והפק עת‬
‫‪ ,‬אוי)‪ 6‬דער חעחע* ש הוציא לאור לא חדל כפעם בפעם מלהרים‬ ‫םדתגו וטאםונתנו‪ , -‬אינן מביאות גם הטף לכלל הי הדות ‪ .‬ועל‬
‫קולו נגד תרבות אנשים חטאים כני בלי שם ‪ ,‬צוררי בני שם;‬ ‫וה ידוה לב כל אוהב עמו ‪.‬‬
‫להפופר חמורם מעם הזח התרועע אחד מן השועלים הקטנים‬ ‫בערתי התלותי לתקן את הדבר הזה ‪ .‬וטי יתן וחפץ הי‬
‫ו שטו אסקאר ציטטערמאנן ויחנפהו ‪ ,‬ובקרבו שם ארבו לצודד‬ ‫בידי יצי ידו‪ .‬אכל חוב קדוש מוטל על כל הרבנים ‪ ,‬הטורים ‪,‬‬
‫החכמים וכל מנהיגי ישראל בקהלות אחינו הספרדים להקד יש‬
‫נפשו ‪ .‬כי הוציא פתע פתאם חוברת מלאה חרופים וגדופים‬ ‫ע תותיהם לדבר הזה ‪ ,‬בכל הנוגע לחנוך הדתי ‪ ,‬ולתקון העולם ‪.‬‬
‫על הסופר חניל לשים לשמצה אותו ואת כל הנלוים עליו ;‬ ‫עיינו לשים נגד עינינו טאטר חכמינו כי שהוא במקרא במשנה‬
‫באמרו כי רק בעד בצע כס)? חלל את השר טונטיפיורי זצ*ל‪,‬‬ ‫ובדרך ארץ לא במהרה הוא חוטא ) קדושין טי ע " כ( רק חנוך‬
‫וכי חטטשלת טאונגארן תתמוך בידו‪ ,‬למען יחזיק במעוזת‬ ‫בנים בדרך טובד* וישרה ‪ ,‬רק הוא יביא ברכה ינו ‪ ,‬אם נטע‬
‫וכדומה ‪ .‬את החוברת הזאת דנו השופטים פח לגניזה ועל‬ ‫נטעי נעםנים כיב בנינו ‪ .‬בני הדור הבא ‪ ,‬אס נכשיר דרא לקבל‬
‫צימטע רמאנן הושם עונש שלש מאות מארק ‪ .‬אפם דבר‬ ‫השפעת הרעת והחכמה ואז לא יתנכה אלעו בנינו מחוסר‬
‫דעת ואמונה‪.‬‬
‫המשפט הוכיח באר היטב ‪ ,‬כי צימטערטאן חית לכלי משחית‬ ‫את זה ראיתי ושמתי אל לכי ‪ ,‬ובראותי כי חסרים ספרי‬
‫בידי אשח מומרת שהיתת אשת אבי האנטיזע טיטים ט א ר ר‬ ‫חנוך לבני עטנו הספרדים ‪ ,‬החילותי כעבודת הקו דש הזאת ‪.‬‬
‫)דברי ימי חייה ובל חשק לבבה נכתבו זח לא כביר במת' ע‬ ‫ובעי ה כזםן קר וב יצאו לאור איזה ספרים )בעברית וספרדית(‬
‫איזראע ליטישע וואכענשר יפט מאת יודא בארבער( אשר‬ ‫לחנוך בני הנעורים ‪ .‬אוים מלכד שרק בהתאחדות הכחות יצא‬
‫מפעי כזה ‪ ,‬ואם התחלתי אי אפשר לי לגטור המלאכה ‪ ,‬הנה‬
‫התנתה אהבים עם זאכער‪ -‬מאזאך ותקצף עליו נזעם עד‬ ‫לא יחסרו גם מביני מדע בין אחינו הספרדים ‪ ,‬אשר לא חדשים‬
‫להשחית כאשר השליך אותת אחרי גוו ‪ .‬חאשה הזאת ע שירת‬ ‫מקרוב ב או ‪ ,‬וידעו את תכונת רוח אחיהם ‪ ,‬מחסורם וכל הנחוץ‬
‫היא ויודעת לצודד נפשות ‪ ,‬היא לא תנוח ולא תשקוט מרדוף‬ ‫להם ‪ .‬מהראוי כי כולס יבואו בעצה ‪ ,‬איש איש בתות דעתו‪ ,‬כי‬
‫את הסופר הנכבד הנ'ל )בשגם אחרי אשר גם הוא פגע מאד‬ ‫בכל עדה ועדה יתעוררו הטובים והמשובחים ל ע שות התקונים‬
‫בכבודה )?( במת י ע פעגאזום( ותכרות ברית את ציטטערמאן‬ ‫הנחוצים בחיים הרוחניים שי אחינו ‪ ,‬ואו אז ההי ה תשועה‬
‫לאחינו ברב יועץ ‪.‬‬
‫אשר גם הוא חילים יגבר לעמוד כראש שארית הפליטה של‬
‫עוד עיה על לבי לת קן בע י ה כמה ע נינים בתיי אחינו‬
‫האנטיזע מיטים ולעדור את מערכותיהם ; כי אחרי אשד תטו'ל‬ ‫הספרדים לטובת היהדות ‪ ,‬ו תהיה עדת כילו גראד הראשונה‬
‫את ח ר ע פ א ר ם פשט את הרגל לנו שיו וחמ' ע ה אנטיזטיטי‬ ‫להתחבר אל החיים ואל דעת היהדות ‪ .‬אוים למען לא אהיה‬
‫הזח הלך לעולמו ‪ ,‬שבו התקבצו פליטי שונאינו להחיותו ע*י‬ ‫כטתהלל בטחת שקר ‪ ,‬ארגיעה ברוחי ואחשה ‪ ,‬עד כי חפץ ה'‬
‫חברת מוציאים אור )ק אנמארטיום( השותפים בשתפותו של‬ ‫בהצעתי לפני נטורי קר תא שיכל עדה ועד ה‬ ‫‪,‬‬
‫בידי יציית ואז אבא ;‬
‫עמ לק‪ ,‬וציטטערמאנן הוא עתח המעריך את הרעפארם‪ /‬וימצא‬ ‫בארצות הבאלקאן‪ ,‬וד ישקיף מסרום קד שו ויברך את עטו‬
‫מקום לנבוח בכל אות נפשו‪...‬‬ ‫י ש ראל אשר בחר בו לתהו ע ליון בכל הארץ ‪ ,‬כהבטחתו ע* פ‬
‫ארון הנביאים ‪.‬‬
‫י‬
‫גילוגראדו ‪ ,‬כירח תמוז הרט ו‪.‬‬
‫ר ו ם ם ל א נ ד‪.‬‬
‫ב א ר י ס א ו ו ‪ ÎÎÎ .‬שמועת מר גיזה באח אלינו מעיר‬
‫דלחינוב )פ‪ .‬ווילנא( הקרובה לעירנו ‪ ,‬שטועה מחרדת לב‬ ‫ד י י ט ש ל א נ ד‪.‬‬
‫ומדכאת רוח כל בשר ונפש ‪ ,‬כי ביום ח' כ יב סיון העבר ‪,‬‬ ‫ל י י פ צ י ג ‪ — .‬כל קור אי המגיד יודעים מאז ‪ ,‬כי הסופר‬
‫שהוא יום חשוק שם ‪ ,‬התנפל ההמון הנאסף מהכפרים סביב‬ ‫המהולל פאן זאכער מאזאך ‪ ,‬כרוב גדלו כעולם הספרות ‪ ,‬כן‬
‫על אחב"י יושבי העיר ויעשו שמות בעיר ; כל הגתים הוכו‬ ‫רבה אהבתו לטין האנושי בכלל ולב ' י כפרט ‪ ,‬ובין גם בטיע‬
‫ולעו גל לזכללי ‪5‬יפק כי ‪3‬לינכו קעולס לל קללו סיורי גיט ין‬ ‫יעכיפ כק‪ 3‬וגלןן נט כסר וכעק קפן ‪33‬טלי סלל ‪3‬פני ססליק רק ‪3‬מלמר‬
‫עפ" ר‪ 0‬יסרלל ‪ .‬לתגס ג‪.‬ס חוקי נ יוויל גוסגיס לגגנו כן ‪3‬ל‪3‬ר גסולץ‬ ‫קיו‪ ,‬וסול לל ילע וקלסי* ויסיי קסס לזמזרים ‪3‬יסרלל ‪ .‬לכן למרו‬
‫וכן נדנר גט סכל יו‪3‬ל ‪3‬ערכליקיסס ‪ .‬ולנכי סגכי ר‪3 3‬י‪1‬רן סןללן ן?‬ ‫קז יל ללעו יכול ל‪3‬טל לק לסר כגר עססו וןסו כוגק רס י י סס‬
‫כ'ס סנס וכעת ‪0‬נגי ר‪ 3‬סנליל ומעולם לל קרס לפג* ולל לפגי קניי סרגכיס‬ ‫ססוסי? ולמר ע י י נט כזס ‪ /‬וכן ‪3'3‬מ‪1‬ק ‪3‬ק לוסין ע* י הטופ‪ . Î‬לנל לוק‬
‫לסר יעגן ס‪3‬על לק לסקו סנפרלס סלקו עפ" קוקי קודו גיוויל וס ל לל‬ ‫לל יתכנו ק לו&ין כללס‪ .‬ל‪3‬ל ‪3‬מקוס ססיו קלוסץ כדל! כמו ‪3‬לזס‬
‫יל‪ 03‬לפטרס ‪3‬לק ללי"‪ ,‬ללר‪3‬ל עפ* י סרוג יגולו רלסיי! לסרג לסקגרס‬ ‫ס לגנינו ולעתים כ‪3‬ר יללו ‪3‬ניס ‪ .‬סלס עול ‪0‬ר י וו"ל רעס‪3 0‬ניסס‬
‫‪3‬לק יסרלל ולקין ילכו לסטר ינונלל וללס לסר ילכו קו‪7‬ס לסטר עונלל‬ ‫סלחריס ‪3‬גדרק קכמיס ללכק עינסו לקלוסין לל?ס ? ללל לל ‪3‬כל‬
‫טכ'ז לל יעגגו לק גסוקיסס ועולו לק'כ לסר‪ 3‬ויקגו לס גט‬ ‫סקוס ^ מדו ל"*ל לקק ועי קלוסון רק ‪3‬קקומית לטילי לן וקו ל ל ‪.‬‬
‫כ‪1‬ר כלת מסס רסרקל ‪ .‬ולס סל‪3‬ר כן ‪3‬רומעג*ען ‪3‬ויל> יסיס כן גס‬ ‫ז( סי‪ 3‬ווייל ‪3‬סון ל‪3‬ריו סול נקכם ‪3‬ללפיכ ‪ ,‬לז על ס‪''3‬ל וקבלן*‬
‫גגיסק ‪ ,‬לרן לסר לחכיי מק ימריס סס ‪3‬ססכלס ו‪3‬רולז לנוסית ‪ ,‬לל‪0‬‬ ‫‪.‬יסילל סקו‪ 3‬קוט‪ 3‬לתת ססכללס וקיום על כקי סמ‪Î‬וסין סעסוי מטעס‬
‫לל >עגגו לק גסותיסס לגגלז ‪£3‬לט גפ* ולס קקרעס קלק ל י לוגי‬ ‫‪ .‬סקמ סלס ‪ ,‬וססכמס סזלת תעסס כירך סטר קילס ומכת‪ 3‬קעולס‬
‫לל‪ 7‬וקסלר עגעס לי סלמעגס ק ען‪ 3‬תוס''ק וקעסגס קיסוק נעריול?‬ ‫‪,‬סק עיל ומק"ס ללוקח סכק‪ 3‬סנזכר ‪ ,‬וכי גכק‪ 3‬ע"ז ליס רלוי וסכין‬
‫וי‪3‬ללו ע"ן לקעו סיסוייס סגרפתיס מ^ת כל לקיסס סיסוחס לסר‬ ‫‪ .‬כסלחטר סילס ון לסר ‪33‬יק סמספט ל‪6‬ס סלסס ולפס גרוסין כמ ליץ‬
‫‪3‬כל סע ולס ‪ ,‬על ט לל יקקלזגו ן‪ *3‬ע ק' ו ‪ .‬סלי ן לי לגו סקלליס‬ ‫‪ #‬ייגקן לילס לקגי עלי מסירס מ ללז‪ *3‬י ו‪3‬קעולס ס‪1‬לת תיכל סלסס‬
‫סגקלעו סלקגו ‪3‬קרע סליגו תק לחד לג‪5‬יז ע*י ססולי טס פחוה סגסס ‪,‬‬ ‫‪ .‬לסנסל >!לקי כמספט סממסלס וכלק מסס ויסרלל* ‪ .‬ע*כ סעתקת‬
‫עול ג‪3‬ול כעת קיו לסוסין' ולסר‪3‬ולז מקלוקק ‪3‬יסרלל ‪ .‬לזלילס לל‬ ‫לפו נו‪ .‬סעטין* קורתו סקלסס ‪3‬ט‪ $‬ית סכילס תכלת ומגויגת ‪ .‬סלס על‬
‫קסל כזלק ‪3‬סרלל ל י‪ .‬לתל לטלגו ‪ ,‬וקורס לקת גונו ע י י מסס גלמ ן‬ ‫גסק יסיל‪ 5‬יס קייס ? ס‪5‬ל סקיוס סול ל‪53‬‬ ‫סול ‪ 7*33‬ק‪5‬‬‫גיטץ סמסו לליס‬
‫‪3‬יקו ועלינו יקל לסמור ולעסוק כלסר נמסר לגו מפי געלי סק‪3‬לס ‪.‬‬ ‫סטלוס^ס ^ל יסץ סוס‬ ‫‪3‬קוקס‬ ‫לל&וסר‬ ‫לץ‬ ‫וג‪51‬‬ ‫ילקרו קזיין‬
‫ולתס ללוגי סיג לסל סקילת על לרעות ‪5‬לגך על מ> סקזרס וסקכמס‬ ‫ללס ‪5‬יל)י טןייף סול ‪ .‬גס ל>ס* כ לסי סקיוס י עיר כי סגט לו סעסק‬
‫מכל מסמי ג‪5‬ול עמ ך ל‪3‬ל יקל קו מלת לקיסס ‪3‬סמילת לעי סלןולס‬ ‫ג‪5‬ק‪ 3‬ע'י ליס רלוי וסטן סיס סלהכיר סרלסו ן לסר ‪33‬יק סל)‪£‬קט ‪.‬‬
‫וסמגוס ‪ ,‬וסיו כולס לעס לקל ל מן‪.‬‬ ‫לסייר ל‪3‬י וי"‪ 5‬סזטק ^לזלס ‪37‬ריס כל ‪5‬ס‪.‬‬
‫וסגני מוקילך ומכנלך כעל כך סלס סכות‪3 3‬ס‪ 0‬סקילס וסמ>>ס‬ ‫ח( ומסיק סגכק‪^ 3‬סס סלסס ו^סס כרוסץ גלגוריס ‪ ,‬מי יו‪7‬ע‬
‫ולס‪3‬ת סלמק וססלוס‬ ‫‪1‬יט‪3 $‬סע'‪ 7‬עין ‪ .‬ו>|ל כן ‪3‬ג‪ .‬יטץ ‪> 7*33‬סרל‪ 3‬סלוקר ססופי ‪3‬גייוס‬
‫אבנר כתבן ל‪3‬ל' ק לומגיק סלללס ו סגליל‪.‬‬ ‫קולס קקקקי‪3 5‬כקי‪ 3‬סג‪ 0‬טלן‪ 3‬גט ;ס ‪3‬סס ק‪*3‬פ ו^סס ק‪*3‬פ לסמו‬
‫ו‪5‬ס?)ס >‪$‬סס גיוסין ‪ ,‬וכן סעליס ‪ .‬לנ^ סגס ‪3‬סטרעו)ל^ ילמד כן ?‬
‫מכתם‪.‬‬ ‫וס&קמן ‪0‬כ‪3‬יר גקס ס‪3‬ל ‪5‬סמוק עעי קכקיס ‪3‬כק‪3‬ו \>קן ל^ס ‪5‬פכי‬
‫תפלת יושבי ארץ בייערן‪.‬‬ ‫ע‪17‬ת ללסייס ‪3‬נ> יסרל‪ , *5‬לין ‪5‬ל עוס לומי כן‪ ,‬סגס סס י זעולק‬
‫עח ססייס לסר עליסס לתר י'ל עלי ללסייס כילד ס^ל לועולקס‬
‫אוי לך ארץ שמלכך נער ‪,‬‬ ‫‪5‬ילות י‪3‬סעיל לסי ס‪3‬ע‪ 5‬מסי סגט ‪5‬יי לסלוו‬
‫וגקגיסס גו‪ .‬ו עלוס‬
‫ס‪5‬סק לץ‬
‫אף כ‪6‬לי‪ , 0‬אס הוא חסר דעת ;‬ ‫ל^ סלל נסט‬ ‫מס יעיזו על* סטייגוגלל ? ס‪5‬ל ‪6‬מס יעסס‬
‫חעס יח>ח חיי צער ‪,‬‬ ‫סגעל ‪) ,‬גמסץ עוסיס לק לנרי ססוקט סילסי מסטרעוגלל ומס‬
‫ושוד וחמס חארץ טלאח ‪— .‬‬ ‫ק"מה לעלי מסייס ‪3‬זס ‪ .‬וגס לן לוקח למקל לו לליול ?לון קל לו‬
‫אנעו מלכנו! נעבוד עונינו ‪,‬‬ ‫סמזכיל לו סוסט סללסי סעהקס מס&סק לץ ו‪3‬קלו*קק ססוקט סללס*‬
‫סיכנו לוווויג טבע בטיס ;‬ ‫סלל לץ ןס רק ללליס ‪ .‬וגס לסוליע לס‪3‬על למטן ילע לס לעסולז‬
‫הוי ואבוי ‪ 1‬כפליט שכרנו ‪,‬‬ ‫מקלס עין על זמן זלוע לו לל ‪ ,‬לק זס קעו לת סקס"ל סזס ‪.‬‬
‫אחיו המשוגע נשאר כחי ים ‪— .‬‬ ‫לכן ‪ 0)0‬לו מל ‪0‬ס לעקי ‪7‬עלו הורלוגו סקלוסס כל ל‪06‬‬
‫אכעו מלכנו! כעבור עונינו‬ ‫סקגסל ‪33‬רגלו לק >!•* סגט מס טלעוגלל מגלי סלןק‪3‬ל גט ‪*33‬ל סל‬
‫אץ ל נ ו מ לך א ל א א ט ט א !‬ ‫>‪ 6‬ללל לעס ‪ *99‬מסכט סקולס כלץ לקק ליס לע למל ו‪3‬טס ממ ןל*‪0‬‬
‫יטמעון ננון‬ ‫גלדאפעסט‬ ‫לל עולו ‪3‬קיז‪ 5‬ל' ‪— .‬‬
 ‫ובבואם שטח והיה מקריהם כמקרה הנער אשר ראה מרחוק‬
‫על פני חשדה את הקשת בענן עם כל שלל צבעיו מחמדי‬
‫עין ויטהר ללכת אל ‪.‬קצת השמים* למלא חצנו מן הצבעים‬
‫היפים אשר ראם יורדים עלי ד שא ויבא שטת וימצא רק אגלי‬
‫מים על פני העלים וצבעי רקמתים אין ‪ — .‬לעומת זח החלו‬
‫כימים האחרונים אנשים רבים ל צאת ב ר ג ל י ה ם לאטעריקז*‬
‫דרך האמבות > כלם אנשים אשר החיו מיגיע כפם את נפשם‬
‫ונפשות ביתם ואשר נלחמו עם הרעב והמחסור עד אשר כשל‬
‫כחם ‪ .‬עוד לפגי חמשת או ששה שבועות באו אנשים מאלת‬
‫אשר הרעב וה מחסור שטו על פניהם אותותם אותות ואשר‬
‫ידעתים כי לא אבלו מימיהם לחם חסד או לחם עצלות ‪,‬‬
‫ויאמרו אלי בה שתפך נפשם כי נבונים חמת ל צאת ב ר ג ל י ה ם‬
‫לאטעריקא כאשר עשו אז ע שרה‪ (1‬אנשים מאחיהם אשר‬
‫יצאו לפניהם כי נלאו לחאבק עוד עם קשי יומם ‪ .‬אנכי‬
‫עצרתי אותם ואעש לתם מכתבי בקשה לאילי הזהב אשר‬
‫ק&תל לויליליט י‪3‬יל סעיר ל‪33 .‬ק‪1:‬ס ^סינ* ‪,‬קו‪ 5‬קירי? >}ט‪1‬ר‪0‬י‬
‫בעירנו ‪ ,‬בהם י פילו האנשים את תחנתם לפניהם כי יואילו‬
‫‪3‬סס ניל ^ טתיז סיסיליס ס&וס^יס וע" כ גחי‪ £‬וגקסר ‪ ?3 ?43‬עיי >*לז‬
‫לתת לחם משען כסף רק על פתקי‪ ÎÎ‬חאניח אשר ילכו שמד‪#‬‬
‫ברגל ‪ ,‬לנויארק ולדאוג בעד בני ביתם הנותרים פח בחסר‬
‫ובכפן גלמוד עד אשר תשיג ידם באמער יקא לשלוח לביתם‬
‫משם‪ .‬כר אשונה לא שטו " הנדיבים* לבם אליהם ואל משאלותיהם‬
‫אך המבקשים ‪ ,‬כשלשים איש ‪ ,‬לא חרפו אותם ויקחלו עליהם‬
‫יום יום במר רוחם ל אטר הבו לנו עבודה או שלחונו לאמע‪-‬‬
‫ריקא ולמה נמות לעיניכם ברעב ? הגבירים ראו ויתבוננו כי‬
‫לא טוב להרגיז כפירים רשים ורעבים ויחלו לכלכל אותם‬
‫במבטא שפתים ויבטיחום לקרא על אדותם עצרה אחר חג‬
‫השבועות וגם פקדו עליהם להביא לתם ספר‪-‬פקורים )ליםטע(‬
‫משמותיהם ושטות בל בני ביתם ושנותם ומקומות מגוריהם ‪.‬‬
‫נין כת וכה שלחו להעביר קול בבתי כנסיות ובבתי מד רשות‬
‫) כשבת שאחר שבועות( כי יבאו מכל רחוב שני אנשים קר יאי‬
‫עדה אל המקום אשר יועדו שם הגבירים ל השכיל אל הי וצאים‬
‫אל אחד מבתי כנסיות אשר בעיר ‪ .‬מ חשבות הערומים האלה‬
‫קמה ונחיתה כי רעשה כל העיר מקול הקורא ויבאו ליום‬
‫הכסא כל העניים ו האביונים אשר בעיר ויקנו על ביתכינ עד‬
‫אפם מקום‪ .‬אז קמו הגבירים ממושבם וילכו איש לביתו ‪,‬‬
‫באסרם ‪ :‬הראיתם כי נאספו עלינו כל עניי העיר ? הנוכל‬
‫להושיע את כלם ? אם את כל רכושנו יאסף לתם ומצא‬
‫לחם ‪ — (2‬אחרי אשר נשמע קול הרחיים ברעם ימים רבים‬
‫וקמח לא היה נואשו האומללים מכל עמלם ויועדו יחדיו לצאת‬
‫*ת העיר ביום א י ‪ 27‬יוני בבקר השכם ) ובידם מכתב בקשת‬
‫אשר נתן ל חם ה' דר‪ .‬ליפפא ואשר כתבו ידיחם עליו ‪ ,‬גם‬
‫חרב המטיף ח' ש‪ .‬ד‪ .‬טויבער וחרב ר' פייביל טויבעם(‬
‫ןיתקכצו על אחד הרחובות אשר בתוך העיר וכלי הגולה על‬
‫שכמם ‪ .‬אז התעשתו נדיבינו אשר ידעו כי יחיו ל בוז בעיני‬
‫נל ישראל אחיהם על אשר פטרו אותם בלא לויח ‪ ,‬וישלחו‬
‫להגיד להם כי יחכו עוד יום או יימים עד אשר ימציאו להם‬
‫כתבי‪-‬טםע פן יבולע לחם בדרך ‪ .‬גם שני א נשים מתושבי‬
‫העיר נלוו עליהם ויוליכו אותם בכל רחובות ה עיר ונפתחי‬
‫הגתים לאסוף לחם כסף מאת כל איש אשר ירננו לבו וילכו‬
‫מיום א י בבקר עד יום גי כחצות חיום ויאספו נחטש מאות‬
‫‪ ,11- .‬ביום השלישי בלכתם נחוצות קריה ונערים רקים ופוחזים‬
‫התלקטו אחריתם ויקראו עליהם מלא ‪ ,‬חסנו עליהם את עיני‬
‫השוטרים ויאספו אותם אל משמר לנתי הפקודות אשר נעיר‬
‫וברונ עמל חשיגח יד אחד מגדולי אחינו להוציאם לחפשי ‪.‬‬
‫נכסף הזח אשר א ס פ ו ה א ו מ ל ל י ם ל נ פ ש ם יאמרו‬
‫‪.‬נדיבינו* לשלחם מן העיר איזה פרסאות על טםלת חנרזל כי‬
‫חרפה היא לחם לתת אותם לצאת ב ר ג ל י ה ם ומדוע הסיעו‬
‫אותם כנני מחן נבל העיר שלשה ימים בין יהודים ונוצרים‬
‫רנות בזעת אפים והגיאו את קרננן לגל חחפץ לנא עמן )או‬
‫‪ ^ (1‬ק^קיס ג‪06‬ל לזליגגו ג‪6‬לןל וגס ^ גלון }‪9‬ס ‪50 \9‬ק‬
‫‪>06‬‬
‫כסף מ&יק ‪.‬‬
‫‪^3‬ק‬ ‫טגיס כ&קל מק‪5‬ו‬ ‫‪> (2‬קגי‬
‫ונקקיס ^סו‪8‬יע ‪ 156‬קלובים‬
‫סלו&עגיס גג)י;ע** סעו*‬
‫ק&ול‬
‫‪66‬ל >‪8‬גל ‪ *6‬גגטס ‪$‬סמס >כנ>י סמק ‪$‬ר י‪$‬מ‬
‫ס גגגיסס ‪ 1£‬גטו‬ ‫לומ ‪6‬מלין עמס )‪ $‬גי גס ‪ 61 $‬מסל‬
‫מגגקיסס ג‪6‬ו‪5‬ס וגמלו‪ £§ ,‬קקש‬
‫סס כקיסר ^ קקקסו סג‪1‬סו>י‪ *0‬ן‪ 6$‬גח לי‬
‫ט ^ סכיח ‪*5‬מל מלגגיססויזלגנינסגוי‬ ‫‪3‬מו‪6‬כס ומ&וקיסס ג י ת ס גג‬
‫‪$‬יק? ויעק קלי קט&ק קקקיס ‪ ^6‬סל&ק ‪ ,‬ועלה ? סס! ‪06‬גס ‪6‬ז‬
‫‪8‬ימ> ?>‬
‫את הכסף וחזחנ חטשלנים שטח נראש כל חוצות על פי‬
‫מ*יס ‪. .. .‬‬ ‫מ^קי‬
‫לרסיסים ‪ ,‬כלי חבית פזרו וישברו ואת נוצות הברים והכסתות‬
‫שלחו בחוצות ‪ .‬כשלשים חנויות שדדו ויציגון ככלייריק —‬
‫ועל כלם הכו מכה רבה את אלה מאחינו שעמדו להגן כעד‬
‫ביתם ורכושם ויפצעו עשרים ושלשה אנשים ‪ ,‬ומהם עשרה‬
‫תלוים בין חמות והחיים ‪ 1‬המהומה נמשכה מן השעה החטשית‬
‫בצהרים עד ערב ‪ ,‬כי לא עמדו בפרץ ‪ ,‬וגם שר המחוז שבא‬
‫לשם לתקדים כני הרעת )כי ככר ידעו אחינו שחאכרים‬
‫מסביב מתלחשים עליהם( לשוא אזר חיל עם שוטיים אחדים‬
‫להשקיט את ההמון הרב ההולך וסואן ברעש ‪ ,‬כי נשגכז טמנו‬
‫הפראים השודדים ‪ ,‬ולא יכל איפוא להרגיע המית שלשת אלפי‬
‫חיות טורפות! כיום די העבר פנו ב בקשה לאחב'י מעדתנו‬
‫פה ע י י חטעלעגראף להחיש לחם ישע ולשלוח לחם משען‪Î‬לחם‬
‫בכדי לפרנס את האומללים עדי רגע ‪— .‬‬
‫יוס ף א י י ז ע נ ש ט א ט ‪.‬‬
‫^הערת הטו י י‪3 (.‬על‪ 1‬סירגו ס‪5‬זכק‪ 3‬סזס ^ דסיס סניע כי ‪0‬כיז‪3‬‬
‫^‬
‫ל‪3‬ות ^ק‪*3‬י רה‪>5‬גי‪3 0‬כי ייזלזטס קיקימו ^זריז סגרי עיס וסכל ג&יס‬
‫ט>} ‪ 1£‬קללס ‪ 3‬ככיסס ‪ ,‬ט ל‪ 5‬יםר&ל ער‪3‬יס *ס ‪ .^3‬גלעי ע‪0‬גי‬
‫ג&סכגז ויקר ‪£‬רגיק סי)ער‪ 3‬יוכלו ^ויז גל‪3‬וידסס >! סרלק‪ $‬ץן ‪}>1‬‬
‫‪ ,‬ססגיל* ן&כקט ‪ $‬ג&קר ‪5‬ספי‪3‬ן ‪5‬ר^קי סעלס ‪ .73‬ו‪5‬ס‪7‬טר ‪5‬קוק‬
‫ס*לגגל‪3‬יס ^טו‪3‬ס כ‪,‬סמ גיל* ‪.‬‬
‫ר ו מ ע נ י עז‪.‬‬
‫י א ם ס י ‪ ,‬בחדש סידן תרו'ם‪ — .‬כל הנחלים חולבים‬
‫הים וכל אשר יצר לו המקום בארץ מולדתו — אל ע ב ר‬
‫חים‪ .‬עוד העם מרבים לצאת לאטעריקא מיאםםי ראטאן‬
‫וואסלויא ויתר ערי הארץ כמספר נדול יתר מאד מאשר‬
‫כתחלה ‪ ,‬כי ע מיגר אציאן כזאת לא ודתה עוד ביאםםי מיום‬
‫החלו אחינו לנוע ‪ ,‬גם שב גם ישיש בנו לא יזכור שטן‪ :‬עובר‬
‫כזה אשר ילך הלוך וגדול מאין הפוגות ואין רואה את אחריתו‪,‬‬
‫והסוכנים והצירים אשר יציצו בעיר כעשב הארץ ימצאו חפץ‬
‫בעת כזאת לעשות מעשיהם זר מע שיהם ולהפשיט את עור‬
‫העניים הנוסעים במכור לחם בכסף ק דימה פתקי' אניות אשר‬
‫יקבלו אותם ב ה א ט ב ו ר ג מאת בני בריתם אחרי ימלאו‬
‫לחם שם את יתר הכסף ‪ .‬אך כבא הנוסעים שטח אחרי אשר‬
‫מכרו את כלי ביתם או גם המשכב אשר ישכבו עליו לתת‬
‫לכסף מוצא ודרשו מהם בעד פתקי ‪Î‬חאניות מחיר רב מאד‬
‫? מאשר העריך אותם הציר אשר ביאסםי אז יבואו הנוסעים‬
‫האומללים במבוכה ומועקה גדולה ‪ ,‬ויש אשר יאלצו לעבוד‬
‫שטה לחום ימים למ ען תשע ידם לשלם את חבטן‪ :‬יתר הבן‬
‫אחרו כי באו בכף רעיהם ‪,‬‬
‫ורוח‪ Î‬חנדודים צרר בכנפיו גם את בני הנעורים ‪ ,‬ובחורי‬
‫חמד ועלמות ע דינות ישליכו משכנותיהם ובית אבותם לנוע‬
‫אל הארץ החדשה ולהטות שטת לסכל שכמם‪ .‬ולרגלי התנועה‬
‫הזאת נ עשתה חדשה בארץ אשר לא פללנו לראותה‪ :‬כי באח‬
‫גאולה לנערות רבות אשר לא יכלו למצא לחן גואל טבלי‬
‫היות לחן די כסף לחרבות מתר ומתן ו להכין כל הצרכים‬
‫הדרושים ככל חקות חטאדע ‪ ,‬כי נהיות העם שוקט על מכונו‬
‫היה הדבר הזח מאז לאבן נגף ולצור מכשול גם לחאנות גם‬
‫להבנות ‪ .‬ויש אשר תעגנה מפני מחסירים כאלה לבלתי חיות‬
‫לאיש עד עגור ימי ע לוטיחן והגיעו לחן שנים אשר אין חפץ‬
‫בחנה ‪ ...‬ועתה השליכו הבחורים והנערות את אלילי חטאדע‬
‫אחרי גום‪ ,‬וחיה כל נערה אשר תמ צא ידה או יד אבותיה‬
‫די כסף לתוצאות המסע תמצא לח גואל מן הבחורים אשר‬
‫אין לחם מאוטח ‪ .‬נידן ת ניאנח את צרורות כספן אשר חשכו‬
‫על תפארת חעכסיס והשביסים ובגדי השרד והוצאות חחתונח‪,‬‬
‫או תטכרנת נלא מחיר את כל חככודח אשר חכינו לחן משנים‬
‫עם נספן‪ 1‬נטסורת חנרית ולצאת ניום השני גולח ‪.‬‬
‫וזו רעת חולת ומדיבת נפש כי לא רק האנשים אשר‬
‫תטוט רגלם נארץ חזאת ו אשר תראינה עיניתם נגוע גני‬
‫ביתם יחישו מפלט לחם לאטעריקא‪ /‬כי גס אגשים אשר עוד‬
‫איתן מושנם נצל הכסף או נצל חורים נעלי חון יעופו שטח‬
‫נצפרים נודדות לאסוף את חגלוסקאות וגלי חטילת וללקט‬
‫זי*‬
‫ה שמועות הטונות אשר נשארו נזכחגם משנים קדמוניות‬
‫את פרשתו באותו שבת ‪ ,‬וגם רבו מלמדו באותם הימים דרוש‬ ‫אשר שחקו על משבתם בלכתם איש שקו על שכמו וכלי‬
‫נאה מענינא דיוטא ‪ ,‬ודורש אותו לפני הטון עם רב הבאים לביתו‬ ‫נולה בידו האחת ו השנית פשיטה לקבל נדבות אשר לא נסו‬
‫לבקרו ולשפות בשמחתו ‪ ,‬ואז אביו ואמו מכבדים על ידי פתקי‪Î‬‬ ‫בזה מעודם ? ומדוע לא שלחו גבירינו שני אנשים טקציחם‬
‫קריאה את רעיו ואוהביו ולכל שאר בשרם שיבאו גם הם לבית‬ ‫לאסוף נדבות בעד האנשים כי אז הלא קבצו עשרת טונים‬
‫המשתה אשר עשה להם לקהת חלק בשמחתם ‪ ,‬והקרובים‬ ‫מבלי כל שאון והמולה ? ההיו כל המעשים האלה לכבוד‬
‫שולחים לפניהם תשורת כלי כסף וכלי זהב ושמלות ומיני מעדנים‬ ‫לע שיריני ולנ דיבינו השוכנים כבוד בתוכה ?‬
‫איש לפי ערכו מרבים משאת לנער הנכנס למבין לזכחן אהבתם‬ ‫כרגע עוד לא נשלחו האנשים ויום יום יצוו להם להקכץ‬
‫איתו וכלם באים לכבד הוריו ומולידיו בימי ששונם וגילם בפרי‬ ‫ערב ובקר וצהרים לפני חצי בית אחד הנדיבים ) החפץ לקנות‬
‫)המשך יבא(‬ ‫בטנם ‪— .‬‬ ‫שם טוב במחיר בבור האו מללים האלה( טבלי דעת על מת *‬
‫והנוצרים רואים בקלונם ונוולם וכבר ישיחו בחם כל יושבי‬
‫חדשות בישר אל‪,‬‬ ‫שער וכדי בזיון וקצף ‪.‬‬
‫)צרפת‪ (.‬ה י אר טהור מאיר ‪ ,‬מו'ל מכת י ע ‪ 00111018‬בפאריז‬ ‫מ ב ש ' ן‪.‬‬
‫אשר התראה פנים את דרוסאנט מחבר ספר ‪,‬ערפת המיותרת*‬
‫ו‪Î‬פצעתו ‪ ,‬נתבע לרין ‪ ,‬לפי שאמרו שבש עת הקרב לא נהג עם‬ ‫היהודים במדינת ם ערביען‪) .‬מאת האביי ב‪(.‬‬
‫אויבו כדת ו עבר את דוחקים הקבועים לזה ‪ .‬כן‪ ,‬למשל‪ ,‬הרשיעוהו‬
‫ש בשלוף מת נגדו את חרבו אחז הוא בידו האחת בלהב החרב‬ ‫)לאםך ללג יון ‪(26.‬‬
‫ויטה אותה העדה ‪ ,‬בעוד אשר בידו השנית פגע בשונאו ‪ ,‬וכן‬ ‫מצב הרוחני בכלל ה וליך ואור בישר ובתמים ‪ ,‬כי בלם‬
‫לא יע שה ‪ .‬וע'כ ע נשו אותו השופטים מאתים פראנק ‪.‬‬ ‫יראים את ד י בכל נפשם ומאודם מק דישים ו מעריצים כל דבר‬
‫נק ורלאנד‪ (.‬מריגא מודיעים לנו דבר שכמעט לא יאומן כ*‬ ‫שבקד ושה ‪ ,‬והרוב הנכר והנראה לעין מהם שוכרים שבת וכל‬
‫•סופר בחומן הבכתי ‪ .‬ביבי האביב הזה עמד שמה חלטיד עבר*‬
‫אחר מכני היראים והחרדים המדקדקים כמצות " זכור ושמור*‬ ‫מועדי ה‪ Î‬כמשפטם ובכל חקיתם יק דישו אותם ‪ ,‬וכמעט לא נמצא‬
‫כהלכתה עי מבהן כל הקלאססען שבגימנאזיום )אביטוריענטענ*‬ ‫כ* א כעשר חנויות פתוחות בימי השבתות והי* ט והן מבחורי‬
‫ע קזאטען ( בר‪.‬ור תלמיד חצוני ‪ ,‬כי לא בקי שם את בית הספר‬ ‫הזמן שפרקו עול תורה מעל צוארם ‪ ,‬ואולי הדמיון פעל בהם‬
‫על הסדר ‪ ,‬ולטענו בלבד דחו מורי חגיטנאזיום והד ירעק טאד‬ ‫בראותם ליהו דים האשכנזים אחיהם אשר לא יבדילו בין קרש‬
‫בראשם ב' שבתות ‪ ,‬שהיו קבועים לע בודת הכתיבה בלמודים‬ ‫לחול ובין טמא לטהור ‪ ,‬ויתערבו בחורי הספרדים האלה עטהם‬
‫שונים ‪ ,‬לב י ימי חול בהסכם כל ועד הבוחנים )ע קזאטע נאציאנס‪Î‬‬ ‫י‬
‫קאםיטע( וכל הסורים התאספו למענו שנית ‪ .‬הזין כוה לא ראינו‬ ‫ו ילמדו ממעשיהם ‪ ,‬והמעטים האלה הם למשל לשנינה ולקלסת‬
‫מעולם גם בארץ א שכנז הנאורה הטחיסרת כאהבת ) ההפש‬ ‫בעיני כל אחיהם הספרדים בעיר הזאת כי כלם אוהבים את‬
‫והסבלנות כעניני דת ואמונה ‪ 1‬אך לא למורי הגימנאדום כרי גא‬ ‫התורה ול ומדיה ובפרט כשהם מחכמי ארץ ישראל ש יריים הגונים‬
‫לבד יאחה תהלה ‪ ,‬כ"א גם התלמיד ההוא הע שוי לבלי חת‬ ‫וחכמים ע צומים ‪ ,‬ורבנים מופלאים ; מ כבדים חוננים ומעניקים‬
‫משאון והמון ה זמן והדבק בעטו ותורתו בלב ונפש ראוי להיות‬ ‫אותם בהון רב עושר וכבוד ‪ ,‬ונפש כל עם די נכספת לשמוע‬
‫לנס ו למופת בישראל ‪ .‬ש‪ 0‬האיש הזה הוא אהרן כן זאב ק אמינקא‬ ‫דרושים נחמדים ותוכחות ישרות על פי האמונה הצרופה הי‪/‬ורה‬
‫יליד בערדי טשעוו וזה יותר מחמש שנים שהוא מסתופף בצל‬
‫הרב הגאון ר* ע הילדע סהי ימער נ* י בכערלין ואך לםען השתלט‬ ‫ו ההשכלה מקוים וטיחלים לשאוף רוח התיש כעל מלקוש ובדברי‬
‫בשפת וספרות הר וסית נסע לרי גא ושם גטי עתה חק למודו ‪.‬‬ ‫כופר השכל לא ימאסו ‪ ,‬ופקשיבים לקח באזנים שומעות במרה‬
‫האיש היקר הזה אם כי צעיר לימים הנהו עתה ה ראה ככר פעלו‬ ‫נ פרזה לשמוע בלמודים בי מי שמחתם ובמיעדם בזמנים ומקרים‬
‫והדרו בהשתדלותו בכל ט‪9‬ןו‪ 0‬שהוא לעורר את האהבה לעמנו‬ ‫שונים ביגון ושמחה באבל ויום טוב ‪ .‬המנהג בעיר שידרו^ חכם‬
‫וארצנו אצל כני גילו ‪ ,‬ובשבתו לפני ב‪ 1‬ש נים בהאסכורג עבד‬ ‫הכולל מעין המאורע המתרגש לבא ‪ ,‬כי מנהג קרטון בעיר לעשות‬
‫בכל כחו בענין הנשגב הזה ‪ ,‬ער כי על ידו נוסו ה שם החכרה‬
‫הקרה הנודעת בשם ‪ .‬אהבת ציון* ‪ .‬שהוא סניף ל‪ ,‬הועי למזכרת‬ ‫הספד ו דרוש לכבוד המתים בין שיהיה המת איש או אשהי ‪ ,‬עני‬
‫משה* ברוםיא ‪ .‬מי יתן וירבו בישראל ‪ .‬לאומיים' אמתים כמוהו !‬ ‫או עשיר ‪ ,‬המיני או מכובד‪ ,‬כחויב החכם לעורר לויתן עליהם‬
‫)אטעריקא‪ (.‬ב'גי נצעאטי נקראה עצרה ואספת רבנים ע* ד‬ ‫בקנה ונהי ולתקן דרוש נא‪ ;Î‬לפי כבוד הנפטר לספר בשבחיו‬
‫תקעים חדשים שי בקשו ל ע שות נדת יש ראל ‪ .‬אך כפי הנראה‬ ‫ובמע שיו הטובים ; וכן בתשלום שנת מות אביהם ואטם הנקרא‬
‫לא יועילו החכמים )להרע( מאומת כתקנתם ‪ ,‬כי אץ רוח העם‬ ‫\ אהרצייטי מכ בדים לקרא א‪ 1Î‬כל משרתי הקהל לבא בלילה‬
‫נוחה מתקוניהם החרשים לבקרים ‪ .‬המכה י ע ‪ ,‬דער "וישע רע‪-‬‬
‫פארמער* שהוא ל&ח להרבנים המהקניס כשל בלכתו ולא יארכו‬ ‫לביתם וילמדו שמה האדרא זוטא ו שונים במשנה על שם המת‬
‫ימיו ‪ .‬גם הרבנים בע צמם החלו לראות ולהוכח שאין השעה‬ ‫ואז גם כן המנהג לרחש אחר הלמוד טענין פרשת השבוע להשכיב‬
‫משחקת להם עתה ולמשל נקת לנו את הרר י זאננע נש יין כס " ט‬ ‫רוח המת בגן עדן עליון ! ואחיכ פרבר‪ .‬הבעל הבית במתן כסף‬
‫לואיס ‪ ,‬אשר כר אותו ני מחשבותיו וסזמותע לא תוכלנה ל'גז‪4‬ת‬ ‫לכל המשרתים איש לפי מתנת ידו כברכת די ‪#‬שר נתן לו‪Η .‬‬
‫לפעולת אדם בעדתו עזב את בני קהלהו וילך ל באסטאן ; ש‪0‬‬ ‫ואשת כי תזריע וילדה זבד ‪ ,‬אז בליל יום השמיני שימול בשר‬
‫המתיק עצה עט הנוטרים על ארוח עתידותיו ‪. :‬משמרת רב לא‬
‫אחפוץ לקבל עור על ש כמי — אמר המאור הגדול הזה —‬ ‫ערלתו ‪ ,‬הטנהנ בעיר הזאת ג'ב לכבד ולקרא למשרתי עליון‬
‫וע'כ רצוני ל הסתפח אל כהונת מטיף בכית התפלה )‪,‬קירכע*‬ ‫שיבאו כלם לבית הי ולדת לשטוע דרשת החכם טענין היום‬
‫כלע י ז( האוגי טאחת* ‪ .‬הכהן דר י האלע הציע לפניו לע* ע משרת‬ ‫ו יכבדו לאבי הבן והסנדק גם המוהל בברכתם באבלם משמנים‬
‫טיססיאנער ‪ ,‬אחרי שלכהונת טטיף אין עוד מקום כעדו!‬ ‫ו בשתותם ממתקים ואזי יתחילו השציים והטזמרים לשורר בקול‬
‫הרב החכם הרר י טארריס וועכסלער מו"ל מכה י ע • נויארקער‬ ‫נעים שירים ופזמונים נעימים לשטחה והק דיש ‪ ,‬וכל זה לקים‬
‫יירי^ע צ" טונג* ה חל מיום כ*א סיון ה עבר להוציא מדי שבוע‬
‫כשבוע הוספת לה טכה י ע שלו י כשס ‪ .‬חובב ציוף שתכליתה‬ ‫מרז*ל ‪.‬כל מצות שקבלו י שראל בשטחה ע דיין מקיטים אותה‬
‫להעיר ולעורר את האהבה לי שוב א* י כארץ החדשה ולהיות‬ ‫בשטחה' ובכל זאת גם המשרתים יכובדו מאת בע לי‪-‬הכרית במתן‬
‫לעזר להחברה ‪,‬חו י צי באטע ריקא ‪ .‬מהתוספת הראשונה נוכל‬ ‫בסתר; והלילה הזה יבנוהו בשם ‪ ,‬ליל שמורים'' ולי י א נקרא‬
‫לר אות ולהוכת ט נכון הטו יל האוהב עמו לפעול כעד הדעה‬ ‫בלשון התלמוד ; ‪ ,‬י שוע הבן או שבוע הבן ' ‪ .‬ו איש כי יבנה או‬
‫הנשגבת בכל כחו ‪ ,‬לטרוח התפ שטות רעיון הקולוניזאצי אן כאמ ע‪-‬‬ ‫יקנה בית חדש יעשה חנכת‪ Î‬הבית כמצות ובשבחה רבה ‪ /‬קורא‬
‫רקא ‪ .‬בכל לבנו ונפשנו נטר פעלו ונא מר לו‪ " :‬שר כחך!‬
‫וט‪:‬בד לםי ודעיו ואוהביו ובכללם גם המשרתים לבא לתוך ביתו‬
‫לישוב ארץ ישר אל‬ ‫גלמוד תורה ובקבי עת‪ -‬מזוזה ‪ ,‬ויש סדר לטור נתקן לזה הדבר‬
‫ו‬
‫מזמן קדמון ‪ ,‬ואחר הלמוד המנהג פח שי דרוש הטרצ טענין היום‪,‬‬
‫מסעי שבעתויטים במושבות אחינו ס ביבות יפו‪.‬‬ ‫ואח"נ טנ;ן תש יץ הקדיש בשיר וזמרה ומחלקים לכל הקרואים‬
‫י‪3‬ייו גחנתי ‪3‬סמ ג‪,‬י‪ 7‬ללול! ‪0‬ל*ם‪3‬ויז ‪3‬לס ‪ #‬ק; רנות ל‪3‬רל‪/‬י מק עקלס‬ ‫מיני טרקחות‪ÎÎ‬רבש ו מכבדים אותם בכוס מלא שכר לברך את‬
‫ומ‪3$‬ס ל>עה סוסלס על עלז? > לק כ‪ 0^ 3‬סיו לנריס ‪66‬י ‪£‬ל)ע הי‬
‫ול&ר ל ר&לזי ולזקרחי י?יט‪ 3‬מסי ‪ Î‬סקו^ וגיסטק תג&כיזגיס ל&ר סג יעוגו‬ ‫הבעל גית ולבל ב יתו ; ובעת ההליכה מתנדב ה בעל בית לחם‬
‫מסס ‪ .‬לולס עחס זכג> ל י ^גקר לוז ע‪ 1‬סמוסנומ ג&חיט ס‪3‬ינולז‬ ‫המשרתים מטבעית כסף הראויות להתכבד וכלם הולכים לביתם‬
‫יפו ‪ ,‬ו&יז ל‪:‬ר י&יתי וחדלוי ג עעי וסנ יגותי ‪3‬קו‪ , 35 0‬ל‪3‬ו‪ £‬נזס‬ ‫שטחים וטובי לב‪ .‬גם כשיכנסו ילדיהם לשנת בר‪ Î‬טצוח חוגגים‬
‫^לן&ר ^ק‪5‬י חוגגי } יון תלוךקי ‪3‬י‪5‬רעץן ‪0‬קל)‪ £‬י&וק ^י )לןןמטס י לי‬ ‫אותו יום שנת לקדשו במשתה ושטחה ‪ ,‬וקוראים את הנער‬
‫סקולוכיסטיס ‪0‬עו‪3‬יי‪ 0‬נדעיז לפס ^ לל&ח סקיל‪ 6‬טר‪>?)£3 1‬קגו ‪,‬‬ ‫לעלות לס"ת בשם הכבוד ‪ .‬נבנם למג ין* ושני שבועת קידמ לזוז‬
‫‪£‬וג‪1‬ן ייל(ו וי דעו קונ‪3‬י גץ כי כסןי ת מיגלןס לסר ‪5‬ל^‪3‬ון )גט מעט‬
‫כעלו — גהץ ‪0‬י>* ע* ‪ , 7/‬ועןרחס ^ ‪5‬יק סו^ ‪ ,‬ויולי ‪ £‬יגלי ‪>5‬וז‬ ‫מבין הוער את ע צמו ללכת אצל חש "ץ ללמוד יפה קריאת‪Î‬עולה‬
‫מס ר‪ ^3‬קע^ה חו" ג ‪3‬עגעי סקי>! י גיז לגילן ע‪ 5‬סללגגס סקח&ס ‪ ,‬ל‪6‬ר‬ ‫אחד נס"ת כפרשת הש מע בנגין טוב וערב ויקרא הנער בע צמו‬
 ‫על המרינות בו י אכי‪.‬‬ ‫נס לקרי ‪53‬ייזס סיקס לס עלגס ‪ ,‬ותקלון ‪£‬ליס לסגיק לס ‪3‬ני‪0‬‬
‫סס‪3‬יס ליונק לק למס ס;קגס ‪ ,‬לסיל כלס לקלןטס קסע ל‪30‬קס לל‬
‫‪) ,,‬א ש כ נ ז‪ (.‬שרי המלוכה בכיייעין באו כבקשתם לפני‬ ‫קיקס וקס‪3‬יע‪ 0‬מטל‪ 3‬קל‪3‬ס ולםגס ‪ ,‬חס‪:‬‬
‫המושל חפרינץ ל ואיטפאלד ‪ ,‬כי יפטרם מבחינתם ‪ ,‬וחקלריקלים‬ ‫‪3‬יו‪ 0‬ס‪1:‬לי‪[:‬י )>" נ ל" ל( לקר ס גסליס עליקי על סמרכ‪3‬ס לנסוע‬
‫כבר מחאו כפיהם וישטחו עלי ניל בתקותם כי המו של יתן‬ ‫יעו ‪ ,‬ולקלזרקו ‪3‬יוס ‪ 7‬י ‪33‬קל ‪63‬קי ‪3‬סלוס ‪5‬לןל‪1‬יז קפגי ‪ .‬להלר לק עיר‬
‫לחם ללכת ‪ ,‬אבל שנו ברואה ‪ .‬לא די כי המושל לא פטר‬ ‫‪?0‬לרכ>לי‪ 1‬ל?קלן< סץקר גלול ‪3‬קלפי פל^קעס ‪ .‬מסקרס עס כל סל רגולז‬
‫את השרים מכהונתם עוד דבר עטחם טובות ויאמר ‪ ,‬כי עליו‬ ‫לק‪ 35‬לק על סלריס ‪3‬ס ‪3 ,‬ל>וסרי ו‪3‬ק ומרי ‪ ,‬לגיק לעק לח רק ‪ ,‬כי לל‬
‫ןל>ו מגללקי ‪3‬מכק‪3‬י *ס — כעק לספר רק מנס יעויזי ‪3 .‬ילס סחלז^י‬
‫ועל כל עם בייערן החוב להודות ולהלל לחם על כל חטוב‬ ‫עלוקי פקק ס עיל לרלוק לקרי עגלס סס ולכח " פל‪1‬יז סקוס* לתטן‬
‫שעשו לעם בייערן כל הימים אשר הממשלה היתת בידם ‪,‬‬ ‫לוקל לילך לקס גס לני — לתרי כי גמרקי עסקי ‪ — Î?3‬ולנ זקק‬
‫ויבקש כי יואילו לנהוג ברסן הממשלה נם לימים הבאים‪ ,‬והם‬ ‫ל‪33‬י מנ^ תי לכר נכ‪3‬ל סר"ר ‪36‬ר‪0‬ם זללץ ל" כללן ס יץ ק‪3‬ר לועל‬
‫נעתרו לדבריו ‪.‬‬ ‫ספוע‪.‬ל ‪3‬עסקי ‪0‬מם‪3‬וק סקסית ‪3‬נל קסלי קו‪33‬י גי ו ן‪ ,‬סיל ל קגו לן‬
‫הקיסר ווילחעלם כבר יושב בעמם ‪ ,‬והנסיך ביסמארק‬ ‫‪3‬רכי ס‪3‬ק ‪ ,‬ול‪ :‬ןללסו ‪ :‬לס למגל מקלס ‪3‬מרכ‪03‬ו לגסוע פ יס‪ ,‬וי עגני‬
‫סן‪3 .‬ל‪ 3‬מלל גיל מסרקי ל‪3‬ייז ))לוגי ולקה ספגי ללסו‪ 3‬למקוס ‪00‬‬
‫נסע גס הוא אל מעיני הישועה בקיםסינגען להחליף כח‪.‬‬ ‫ט>‪1‬ר‪ 0‬סעגלס ‪ ,‬ו‪103‬ס סע^יר*>ן ל^לןל‪ Î‬סנסריס עלילד וישנתי עליס‬
‫השרים המפקחים על חענינים החצובים ‪ .‬בארצות רוםסיא‬ ‫לכסע ללרכגל ‪ .‬רעילטיז סוגריז קלפי ע‪3‬לו לפגי ‪ ,‬םל‪15‬פי ‪3‬קר‪3‬י סמו‬
‫ואוסטריה יבואו לבקר את פניו ‪ .‬לפי דברי מ ' ע אחדים יבוא‬ ‫כ ק ליליס ‪ ,‬ו‪3‬עיגיס ןללני למעללז ס‪3‬טל‪1‬י מסייכ לי על סגטק וסקרלסיס‬
‫ביםמארק לוויען לחדש את הברית אשר בץ אשכנז ואוסטריה‪,‬‬ ‫לעל עגיסס טםלי כל פרי מגליס ‪ ,‬סנקמליס למרל‪ -‬וט‪.‬י‪3‬יס למ לכל ‪,‬‬
‫כי ימי חברית יתםו בסוף הקיץ הזח ‪ .‬כן מחליטים רבים‬ ‫וללמס ‪3‬גפ^י ‪ ,‬כי ‪3‬קוך גן ל לסיס עו‪3‬ל לנכי ‪ .‬לך קע‪ 1‬מסר עלו‬
‫על ל‪3‬י ססל^ ולז; ‪ ,‬לללי י‪:‬גל^ סגנית סללס עס ‪$0‬יס סר עגג יס‬
‫ט חיודעים בינה לעתים ‪ ,‬כי שלשה הקיסרים האדירים יתאספו‬ ‫וסללטין ?גרסי‪3‬י עין רולס ‪3‬יפיס ? לגי ס‪ ^)5‬י^ חעגגיס ‪3‬גן עלן‬
‫יחד בסיף הקיץ לחזק את הברית ביניהם ‪.‬‬ ‫סלןס ? יל* כלי גטעו ו^חלו כל ללס ? לגלי סללס סעו‪3‬ליס ללקק סקלס‪,‬‬
‫) א ו ס ט ר י ה ‪ ( .‬השנאת בץ הטשעכים ובין האשכנזים‬ ‫לםר ע" י גסעכס לגן ללסיס ?' ‪ 001‬כקן תק‪£‬לז מ^וק ‪3‬רעל ללחן‬
‫ח;כר מיום אל יום י והראשונים‪ ,‬אע‪1‬ר חםיניםטעריום טאאפפע‬ ‫לפלק כלעל‪/‬י ‪3‬סעללקי ע‪ 3‬ל‪3‬י ‪0‬פ‪)5‬ע סלגעגס ‪ , :‬כללס כל^ריס ‪,‬‬
‫נשאם על זרועותיו תמיד כבן יקיר לו ‪ ,‬יצעקו טרח אם‬ ‫ולי^ רלל לין כל תלק ונקלס ‪\ 03‬י — עעי כסי ע‪0‬זלנוקי ‪,‬‬
‫)ס‪1‬כ) ‪3‬ליו‪3‬לחי‪> 00‬ללו‪ 3‬ק לללעלק לסר ס ורילל ‪ ,‬וכן כס עגי‬
‫חמיניסטעריום יעשה דבר אשר לא כחפצם ורוחם הוא ‪ .‬עוד‬ ‫סללס ‪ ,‬ולרלס לללתוק לל‪ 1‬סלר ‪£0‬רון—סס רוגס—מו^‪ 3‬ס‪ ,‬טעילעלער"‬
‫נם היום טלאים מכתבי העתים של הטשעכים תלונות ותוכחות‬ ‫ס וויטימנ ערגער ‪ ,‬וגטקיס סיפוק ל לרסי‪3‬י עין ‪ ,‬וס‪3‬חיס ס‪3‬טי‪03 0‬‬
‫על טאאפפע ב גלל בחירתו לסנן המסחר את חמארקיז פאן‬ ‫לתלפיוק ‪ .‬עול ק עט קר‪3‬קי ללי‪ 0‬ולרלס לה כל ל^ר ‪3‬קוכ‪3 : 0‬חיס‬
‫באקוועהעם ‪ /‬כי השר תזה הוא למורת רות לחם על כי לא‬ ‫ולקו‪3‬וקיס ‪ ,‬וסללגוק ססלזוליס ‪3‬ע‪3‬רי סרי וו‪3‬ויז‪ ,‬ו‪3‬לרוקיס ‪ ,‬ל^ר‬
‫נשא‪ ,‬פגים לטשעכי מ עולם ‪ .‬כן מצאו תואנה אחרת לחתקצף‬ ‫לג ילליסס י‪3.*0‬לן ‪3‬גלגלי‪3 0‬כק סרוח ‪3 .‬ל‪ 3‬גס‪3‬ר גסעחי סללס וגע‪3‬יר‬
‫‪£‬לז נסר ‪0 ,‬ללי‪0‬רלרס* וכעלס על ג‪3‬עויז קיל ‪ ,‬וגגע ע ל גלוי! ‪,‬י‪3:‬גסי‬
‫בטאאפפע ' על כי הקים למשנה לחנציב של נעהמ ען את‬ ‫לקר ^ס ירעו ^ ולוי ס‪3‬יפעל" ‪3‬טספר ר‪ 3‬וע‪5‬וס ‪ ,‬וסער‪3‬יס יק^‪3‬ל‬
‫הגר אף קיעלםאננסענג ‪ ,‬איש אשר לא ידע לדבר כן בשפת‬ ‫ל‪4‬י‪30 1‬יפעל לקגיגס ע*כ ילסלו סס ‪ .‬כקגי ‪0‬נ‪ 0‬ע‪3‬רגל על ג‪3‬ולל וכט‬
‫הטשעכית ‪ .‬נם שר ההשכלה פאן נוי טש לא זכה בע יניהם ‪,‬‬ ‫‪3‬לכעפלרטע* סס ססי ללות ל^ר עסס גל‪-‬‬ ‫לק‬
‫מסס ונע‪3‬לר ‪3‬ין ג‪3‬עוק ‪,‬‬
‫סער‪3‬יס ^ וכני סלןקוס ססןל ‪ .‬סיוס‬ ‫פללעלן סרל^ לן ‪3‬סלקקו‬
‫כי ;בלכתו עתה למסעו דרך ערי בעתטען לבקר את בתי תספר‪,‬‬
‫פנס לעיו‪ 3‬יסקרסס לללכת ‪00‬ליס ‪ ,‬ס^ ליכס קרגי סולס על פסגיח‬
‫היא נותן עצת טובח למילויים ללמוד גם שפת אשכנז‪ .‬דברים‬ ‫סלי יסולס סעוללליס לללולנו ‪ ,‬וגכס לח ססוסיס ‪53‬וט ל)ל‪1‬ן יללסרו‬
‫כאלה חם חטאים גדולים בעיני חטשעכים אשר אינם יכולים‬ ‫לרון ‪ ,‬לך סלרך לללל קול ע‪5‬ר ‪ 3‬על‪ 0‬ונלך ללט ‪ ,‬ול‪3‬יט לללקורי‬
‫לנשואי כל עול ‪— Î‬‬ ‫ו לרלס ס טת לק סקרסס כלגן גלול וללרלס ללולל‪ Î‬םק ועס ‪3‬יס ‪,‬‬
‫‪.)• Î‬צ ר פ ת‪ (.‬שלש מאות וחטשים אנשי צבא שבו טטאנקינג‬ ‫ולןפן קרג^ס ס ללללליס על כל סככר לנגלט ‪ ,‬ולהעכג על סילרלס‬
‫ס גפלל ‪ 0^0‬ו‪3‬עול יגעי© לקליס גרלו לעעיגו ג‪3‬ולי ‪ ,‬פלןק קקוס"‬
‫לפאריז ‪ ,‬ותושבי העיר קבלום בשטחה גדולה ‪ ,‬ויפזרו להם‬ ‫לפקגו ססלסיס ויללסיל לרון י עמלו לין ‪3‬ם עטק פרסוקיסס ‪ ,‬וכן‬
‫‪2‬לא ‪ .‬חפנים כבוד ותחלה בפרחים ושושנים ‪ .‬רבים מ גדולי‬ ‫ע‪3‬רט לג‪3‬ול ‪ ,‬וסגנו עוטליס על ללללת לקינו ‪ Î ' .‬לילס לס ל וסככניס‬
‫‪£‬אריז נשאו מדבתתיהם לכבוד אנשי הצבא אשר נלחמו‬ ‫*‪5‬לו ‪3‬ללסיג‪1‬וק‪ 0‬לסליר קסכקס ‪ ,‬ולנגלט סלירו גרוק ‪3‬קי סללם‪, 3‬‬
‫גגכורים נגד בני הסינים והקרינו חייהם על מזבח ארץ‬ ‫וגסע עול מעט וכס ללע סלליח ססוסיס ונ‪ .‬יעת סםוריס ס‪3‬ליס ם‪3‬יס‬
‫טולדתם ‪ .‬המטיפים האלה הגידו תקרתם ‪ ,‬כי יבא חיום אשר‬ ‫לל‪£‬לי מרעיסס ועוילליס ס‪3‬י‪3‬ות סיס טיס לסגור ניןליכס ללקוס סץס ‪.‬‬
‫נו ישובו נכולי צרפת לקדמותם ועם צרפת יהיה העם הראשון‬ ‫נרגעי מספר ‪3‬לכו לל לזוך ס‪1‬יום‪ 3‬ונע‪3‬ור רקל‪ , 3‬ק ו‪33‬י ‪3‬יון‪3 /‬ל‪ 3‬יולל‬
‫קמקס יריתי מעל סעגלס ול‪3‬רך ‪3‬רגםיק קוים ‪ #‬וירוך לל‪ 3 5‬ג‪3‬לל ללקכס*‪.‬‬
‫בתבל כמו שהיה עד כח‪.‬‬ ‫סר *ר ל" כללן ‪30‬ילגי לל ‪3‬יהו ויגיע לס כץ לל^קס סטס עע ‪ ,‬ולגי‬
‫בית המועצה בפאריז היה לתצרפתים תמיד כבן סורר‬ ‫סתפללחי קקליז ער‪3‬יח ללק יכ ‪0‬ז*י‪1‬י סטס עע לפר ערך ליזכי כי עיפתי‬
‫וטורח לאביו ולאמו ‪ ,‬כי מטנו יצאו כל המרידות בצרפת ‪,‬‬ ‫קעקל סלרך ‪ .‬נולעגד רוק ולגפס ‪ ,‬ולולס לסלכר סנכנל סלזס ל^ר‬
‫ולכן הוא לחרדת הממשלה כמו לממשלת מלך וכמו לממשלת‬ ‫‪30‬ילגי על סללס ‪ ,‬ולנק^סו לסלרליו לי סלרך ל‪3‬יח ילילי ‪0‬ל‪3‬רך‬
‫סלל^כיל ס' יולל ילל‪ — 3‬לקל ללסק ולוגיסטיס סרלסוטס ל&ר‬
‫העם ‪ ,‬ולזאת הקטינו הממ שלות את זכיות הכית ולא נתנו‬ ‫גקי‪3£‬ו ‪3‬ק י לז עול לפני ^ללנס קנס ‪ ,‬ויסנול כל עללל וקללס ‪3 ,‬כי ז לל‬
‫לחיועצים בו ‪ .‬לשאת ולתת מדבריהם לפני קהל עס ועדה‪ ,‬כמו‬ ‫פקס רוקו ולל לללל נול ‪ £‬לל‪1‬קלקל ‪ ,‬לע‪3‬ול ל ל ללתו ‪ ,‬ועלוס סגסל‬
‫בערי אי רופא האחרות ‪ ,‬וגם ראש )בירגע רטייסטער( לא נתנת‬ ‫סלםל ט ללכל לקללו סגר ק ע‪3‬ולתו ‪3‬זיעת לפו ‪ .‬ס ללון סזס ק‪3‬לני‬
‫להם הממשלה עד כת‪ .‬אבל עתח חזקו דברי יועצי העיר על‬ ‫‪3‬סס" ‪ ,‬לכלח* לרלקת סערנ ולסכנ לגוק ‪ .‬קנקי ער‪3‬ס ל* ‪3‬ילעי כי‬
‫הממשלה והיא הוכרחה לתת להם את החופש לש את ולתת‬ ‫‪3‬ללו‪ 31‬לקינו *ו‪3‬לי ללקלז ‪0‬קול‪ £‬קוכ‪ 3‬לט‪ .‬קללהי ‪33‬קר טלס גלח‬
‫סם‪5‬ל‪ £‬וללך לסקקלל חעלק ססקר ‪33‬יק סללון ללו"ס ;רק ‪3‬לנעט‬
‫בכל עניני העיר ב גלוי לפני קהל עם ו עדה ‪ ,‬ובלי תפוגת‬ ‫טללנ ללן סייו ‪ ,‬ולקי ללוקק ס‪3‬קל עלקי לסק‪3‬וגן על סק&נס ועל‬
‫תאלץ הממשלה ללכת צעד שני ‪ ,‬לתת לחם גם ראש ‪.‬‬ ‫‪30‬ידס ל‪0‬ל‪3£‬יס ועל סנן סנטלע ע גי ‪ .‬סקללי פטוס י סגקרל "גן קו‪33‬י‬
‫)כ ר י ט נ י ח‪ (.‬ה בחירה החדשה לבית המחוקקים‪ ,‬חיאתח‬ ‫גיון* ‪ ,‬ולוקס סלכלןי לח סללוניס ללי "ס י‪ .‬סט לללפער ומס יר לו‪ .‬סו 'ז*‬
‫‪#‬‬
‫לדעת ‪ ,‬כי האנגלים חם עם קשה עורף ורחוק מצדקה ‪ ,‬כי אין‬ ‫ללרןי סי ו לל ‪5‬לס ‪ £0‬עוריס ל‪6‬ר קגרו ‪5‬ס‪3‬ילס לל סנורן‪3 .‬ץ כס‬
‫את נפשם לתת מידם את אשר החזיקו פעם אחת‪ ,‬אם בצדק‬ ‫סקנוגג חי >‪1‬ל ‪ 5‬י‪.‬לי סחטס ל^ר סוקללס וג‪1‬ל כל ססלות ס‪3‬י‪1\1 . 3‬‬
‫קעללז סי זללסמסקי ‪63‬ל‪ 0‬ול‪0‬ו‪ 3‬ס‪3‬יל^‪ .‬לקרי לסר גקקי מעט סלכלו'‬
‫ובמשפט ‪ ,‬או בעושק ונגזל‪ ,‬הכל אחת למו ‪ .‬חם ימאנו‬ ‫סמק לת ס‪ .‬רללג לרלייז סתט‪ 0‬לגל נסרי ‪,‬סרקץ וסירקין* וס ללסטל‬
‫לה ש יב לחאיר ים את אשר לחם ‪ ,‬את ז כ יותיהם אשר גזלו זת‬ ‫סנילל ללו‪ 3‬על י‪1‬ו‪5‬י סנסרללז סללס ‪3 .‬כלל ע^לזס ועלתס קנוללח‬
‫שנות מאות ‪ .‬גלאדםטאן אשר קם לכפר את פני האירים ויאמר‬ ‫סקלס לט‪3 31‬כל סלל קולגות ‪ :‬סעליוק סנעוגית וסןנלריולז ‪ ,‬וסלגעט‬
‫לתת נידם את חנחנת ארצם פגימת‪ ,‬טבלי להניא גזק‬ ‫מסללללס לל סלגיל לן כיי סזיע ל‪6‬ר זיש מס‪3‬וק ‪6‬קיס ‪ ,‬ל( כי‬
‫לבריטניה יצא טחנחירח וידו על ראשו ‪ .‬חקאנזער וואטיווים‬ ‫ססעויס וסקטס לסי נתן לסק לללכיסטיס לזרוע מלל! יןו'ג לתרו זמגס‪,‬‬
‫‪ (3‬כי נס סלזילעס עקלןס סללוק ‪3‬סקנלי‪ . 0‬ליווי סקנונגתי על לל‬
‫נצחו כמעט בכל המקומות את נני בריתו של גלאד סטאן ‪.‬‬ ‫ל‪5‬ס ‪ ,‬וס>ל‪ 0‬יל ‪5 ,‬נחי לניקי ; למילזי לנות ול‪ * £‬טלקי ט יע קל‬
‫אנל אם גם יקח סאליםנורי את שבט חמטשלח שגית ניד ו‪,‬‬ ‫לוקגי סענלות ס‪3‬לל)‪ 1‬עלגוסית סעייס ומסקלל ן וסלכחס ללזייסס ?ס‬
‫חנה שאלת חאירים אשר עלהח על שפת לש ון לא תרד ‪,‬‬ ‫נק לגלגו ‪ ,‬ןס ‪3‬קזלנו יז‪ 0‬נקעלרו ‪ ,‬נזלו קגוקח י ‪ .‬לל ע‪3‬יס קלגס‬
‫ובאונס או נרצון יאלץ לנקש לו דרך לצאת מן חטבוכח‪ .‬אם‬ ‫ולללס סלכייס יניס ל‪3‬יח סטנילס ן לרקון לת ‪3‬קל‪3 0‬ל>יס ‪ ,‬ולט‪3‬ו^‬
‫יטה סאליסנורי נלפי חסד אז טונ לו ואם יטה כלפי דין וילך‬ ‫עגמס לכנול יוס ס‪;0‬ח‪ ,‬ת‪3‬י‪ 0‬ל‪3‬ילזס ללנוק ‪3‬נ‪.‬לי ‪ 1936‬ולססיר ‪3‬גלי‬
‫• )סקקך על(‬ ‫סעמלס ‪— .‬‬
‫נקרי ‪ ,‬עם האירים אז ילכו גם חמת נחמת קרי ונדינאטיט‬
‫ישונ לעשות שטות בארץ ולהניא פחד וחרדת נלגות האנגלים‬
‫וסות סוח יאלצו ל השיב לחאירים את זמותיחם וצדקותיחם •‬
 ‫הו ד ע ה !‬ ‫עת י החרדמה על האסיף המעה !‬
‫הטו"ל את הספר השנתי ‪ ,‬כנכת ישראל‪,‬‬ ‫— לא נעלם טעע* הקהל ; האםיק הוא כלי מחזיק ברכת‬ ‫מה ‪ Î‬הוא האסיף וחכוגחו‬
‫מודיע ‪ ,‬כי העתיק את משכנו מ רחוב‬ ‫פנות כמ עמנו ; עדים המה שמ הספרים אשר יצאו לאור‬ ‫זזכטה וחושיה דה ודעח לכל‬
‫דזע לנא לרחוב פאוויא ו האדרעססע אליו‬ ‫בשתי שנים החולפות ‪ ,‬על כי‬
‫היום כפי הרשום מטה ‪ .‬לכל החותמים מ חדש‬ ‫י שפה יחד נח שוב להרבות אמרים עליו ול דרוש בשבחו ‪.‬‬
‫הקודמות‪ :‬בלי המשלוח ‪ 1‬רויכ ‪ 25‬קאפי ‪ 1 ,‬רו*כ ‪50‬‬ ‫סחיר האסין‪ 6‬הוא כבשנים‬
‫כאויסטייא מ ודיע הטויל ‪ ,‬כי מחיר הכנסת‬ ‫‪ 4‬מארק ; ‪ 3‬פלארץ ; ‪ 5‬פראנק ; ‪ 1‬דאללאר ‪ ,‬ובערך זה‬ ‫קאפי עם המשלוח ‪ .‬בחוי י ‪:‬‬
‫עם האשכר ער צאת לאור הספר השנתי‬ ‫בכסף שאר המדינות ‪.‬‬
‫והוא לבדו אחרי צאתו לאור הוא עתה‬ ‫ב ע ד ה זר יזי ם‬
‫שני פלארין וששים קר ייצער ‪ ,‬מפני שער‬ ‫המ קדימים לשלוח את סחיר האסיף בטרם צאתו לאור )ל* יאוחר טחדש המוז(‪ ,‬נכונים‬
‫הפוסתה והמס הרובץ על הספרים שיש בהם‬ ‫אנחנו להנחיל אוהבינו יש ול הוביל שי לה חוחטים את ספר ; המאסת להברת מפיצי‬
‫לוח ה שנה ‪ .‬האררע ססע להמויל הוא ‪:‬‬ ‫השכלה כישראל ברוסיא ' חנם אין כס ף‪ .‬המאסף הזה כולל "הרבה ספרים ומאסרים‬
‫‪?. ^ 4 1) 1 1 1 0^ 1*2, ?£1^1£1 7/1 1‬‬
‫גדולים * כמו ‪ :‬ספר הנבי אות )דבילעי אנען( ה ע הקת החכם הנודע שט‪Î‬ינכערנ ‪ ,‬מאמרי‬
‫החכמים רצה י כ ראבינאוויץ והדר י קאנטאר ‪ ,‬העתק השיר ר י י הודה הלוי של היינע מאת‬
‫הי לוריא וע וד ועוד ‪ .‬המאסף הזה יודפס רק כמספר חחוטי האסיף ‪ ,‬ואם אח'כ ידרש‬
‫לקוראיו ר ודפם ש ניה ‪ ,‬מחיר י ושת עייו ‪ 75‬קאפי ‪ .‬ע*כ יאבו נא החתומים להיות זריזים‬
‫ו נשברים ‪ .‬החותמים על ע שרה עקזעספלארים האסיף עם הטאסןק ישלמו רק ‪ 13‬רו'כ ‪,‬‬
‫דשיגום חפשי עיי ה פאספז‪.‬‬
‫האדרעססע אלינו ‪ :‬נ‪ .‬םאק אלאוו ‪ .‬בית מערכות האסיף ‪ ,‬ווארשא ‪.‬‬
‫מח‬ ‫טס ‪2‬‬ ‫‪* 2‬חייי נ‪6‬י‪$‬ט ‪3‬סוני‪6* 0‬מלי‪6‬‬
‫ייי ג^‪56‬גז ‪^" 4‬י? ‪ /‬ג‪6‬יסטיי‪2 6‬‬
‫! י ! א יינען וועלטרוף ‪!! 1‬‬ ‫‪6^ 2 1‬יי) ‪ ,‬וגיתי ק‪ 6‬י‪8‬ו‪2 6 11‬‬
‫•!‬ ‫‪^£) 0‬ו ^‬
‫^‪3‬ת י‬ ‫כגיס ‪2‬‬ ‫‪ 2‬סגט‪13‬ח ‪ 1.50‬יו*כ ‪'*>1 ,‬ס‬
‫‪ 2‬ג*י מסגי ק‪8‬ק‪0‬ו‪99‬ג' ו?‪6‬י יקט ‪2 .‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪9‬י^>? *‬ ‫^‬
‫האב ען זיך דיא פיקטאר י שען גראטולא טיאנס‪Î‬‬
‫קארטען ז" ט י אהרען ע רווארבען ‪ ,‬דא זאלכע‬
‫אכ איהרער ארי גינעללען אונד קעסטלערישען‬
‫ארס ש טאט טונגסיט בעזאנדערער פאר^ עכ ע‬
‫כנסת ישראל‬
‫געקרפט וועררען ‪.‬‬ ‫מוקדש לתורה ולחכמה ‪ ,‬ל מחקר ולבקרת ‪ ,‬לתועלת ולשעשועים ?‬
‫דיא דיעסיעהריגען‪ ,‬איבערארס ר" כהאל*‬
‫חבר ב ידי‬
‫טעען ניית"טען פאן דען כ ילליגסטעז כיז צו‬
‫ר ען האכפיעסטען זארסען ‪ ,‬וועלכע זאענען‬
‫ערשיענ ען‪ ,‬איכערטיע פפען טה אטועכליך‬ ‫כנסת גדולה ? ‪. Î‬‬
‫אללעס כין יע טצט גע כאטענע ‪.‬‬ ‫מאנשי התחלה בעולם היהדות והספרות‪,‬‬
‫אויספיהרליכען פריי זקוראנט פערז^נדע אן‬ ‫חכמי הדור ‪ ,‬ערי התורה ואבירי המדע ‪ ,‬חכמי חרשים ובנאים ‪ ,‬משוררים ומליצים‬
‫ורדערפערקויפער ארף פע רלאנגען גראטי©‬ ‫חוזי חזיונות וסופרים מהירים ‪ ,‬שמותיהם יזהירו בהמודעה " דבר ביעקב* ומשם יראו‬
‫אונד פראנקא ‪.‬‬ ‫הקוראים את כל כבוד " הכנסת* באיכותה ‪/‬ז ובכמותה תחזיק‬
‫‪!? **\ 1^01.‬ו‪,‬‬ ‫‪1 110111‬ו‪£‬‬
‫‪;>. 1111.‬‬ ‫י‬
‫‪1^1^0§1.‬‬ ‫‪111(1‬ו ^‪811111‬ט‪84-1‬ט‬ ‫יותר מלטשים באנען‬
‫בתבגיון קוז ארטא גדולה ויותר מעשרים תמונות ו ציורים ‪ ,‬לגד הוסטה בסימנים מיוחדים ‪:‬‬
‫פפר אותת מאפל והוא" מאפף‬
‫כקגי יל עקיקיס מגי‪5‬יס ‪6‬יי ט> קתסי"מויז סיגגק נ‪6‬ס‪3‬י ‪2‬ס ג‪6‬ל‪5‬יס סמזלמ וסגגעיג ‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫בית‪Î‬חפיי‪Î‬ש‬ ‫‪1‬‬ ‫ה מאסף הזה הוא סגור יקר בפני עצמו‪ .‬כאוצר דברים עתיקים ?‬
‫ו‪ -‬ייי* " י^ ייי‪9 -‬‬ ‫‪1‬ז?ו"*לי‬ ‫‪ 1‬מ*****‪,*.‬‬ ‫•^נה יאשונד‪.‬‬

‫‪> . ^.‬‬
‫‪3‬יףזים ‪?95‬ןלי ‪9‬ם ל‪0‬לו‪_:‬י כסף חתימתם זד חט'ט‪1‬ן ע&ר יו‪ 0‬לח‪1‬י‪#‬ו‪8‬מח הבע'ל יי‪0‬י‪6‬ו רק ‪20‬קא‪.'8‬על דמי‬
‫‪<6‬ץץ!א^ יטא‪6Î‬כר נחמד מליור גדול טיטיטיס סענטי‪ Î‬מעטטער ‪8‬ל חט'ט‪Î‬ם וחזא‬

‫ציון המצינת‬
‫‪.‬קלני‪Î‬ז* י עבני ו ייי‪1‬ליק הנגרר‪ .‬קס כל תועפות טנךל יח‪.‬‬
‫‪0‬ער‪Î‬ח ובתי ‪?/ 0‬ך‪ £7‬י ך^י לא ןןןךד‬ ‫כל‬ ‫‪.‬‬ ‫>?‪ "£‬די‪1‬‬
‫אלה ג^לל צבע ם טצה‪Î‬ךם יגגבךק‪Î‬ם ג'טיטר > אד‪.‬ל ‪6‬אדג <‪,‬‬ ‫יבנ^ לא נןזקד‪.‬‬

‫מחיר הציור לבדו ‪ 1‬ררכ כסף ?‬

‫האדרעססע לבית עריכת ‪ #‬כנסת בישראל*‬
‫לב‪ :‬שנים )טילך ‪Î‬צאהנע(‬
‫הרכירים עלע קטרא‪Î‬מאטאריש‪ ,‬להוציא‬ ‫שלאכטמעסס ער )חלפים(‬
‫את שני הילדים כלי כאב וכלי אסון ולהצילם‬ ‫אין אללען נראססען פאן פיינסטער קוואליטעט האט שטעטס אויח לאנער‬
‫מחולי ומפגע כימים אשר תצמחנה שניהם‪,‬‬
‫) כאשר הודעתי בעלי הכרמל שנת תרכ* ר נוי‬
‫‪330 ^0. 10/11.‬ג‪2811‬ם‪111‬ג ‪1^0111^8561^ ||1> 1*.‬‬
‫‪ (17‬שכבר קנו ממני לאלפים אבות ואמהות‪,‬‬
‫ושלחו לי מכתבי תורה וכרכה ו נמצאו תמיד‬
‫) שפט ציעללע פרייזליסטע נראטיט אונד פראנפא‪( .‬‬ ‫_‬
‫בידי למכירה ‪ ,‬ושולח אותם זאק אזנאייע‬ ‫מוד עה!‬
‫'‬ ‫רו‬ ‫י‬
‫\לכל יודעי שמי ושוחרי בע צתי אודיע ‪ ,‬כי זח איזה שנים אשר העתקתי טשכני בכל העולם נגד המחיר א כ כעד חתיכה*‬
‫כעד עשרה רבירים יחד א ‪ 7, 50‬רו"כ‪.‬‬
‫‪ , 1)611*80116 8*1*886,‬ם‪011. 1£0(]10‬‬ ‫^‪ ^ £‬טוףען י אד עססא ‪ ,‬ואקבל פה כל החולים הכא‪Î‬ס להתרפאות כמי מי הים השחור ו במימי‬
‫‪0,‬מ‪ 11‬י‪116118 £1012. 111 \¥‬‬ ‫^~! ^‪ 01 -‬חמלה הנקרא " לי טאןי ‪ .‬הלא הטה החולים כמחלת רע אומאטי זמוס‪ ,‬מחלות שקרופעל‬
‫או זא לאטוכא ‪ ,‬מחלות העצבים והעור )הויט* אונד נערוועןי קראנקחייטען( ו מחלות כלי‬ ‫‪\ ^.‬‬
‫אשר‬ ‫לאלה‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫וכו‬ ‫י‬ ‫וכו‬ ‫גסחרות‬ ‫וה‬ ‫הגלויות‬ ‫‪,‬‬ ‫ולאנשים‬ ‫לנשים‬ ‫והשתן‬ ‫ההולדה‬ ‫ו‬ ‫הלידה‬
‫ח ו ד ע ח!‬ ‫?שאלו במכתבים אשיב על כל טח שיחיה באפשר ‪ Î‬לה ש יב כמכתב ‪ ,‬לאיש ואיש‬
‫החפץ כס‪6‬ר ‪ #‬אףץ ישראלי לכן‪ Î‬יחורה ‪,‬‬ ‫אדרעססע ן‬ ‫בכתבו וכלשונו ‪.‬‬
‫‪10 8^886 11(1118 1^0. 77,‬זי‪ . 11. ]3£188<1‬טתס^ &ז‪, .^. 1*01163 ()<1038£1 120110 .‬י‪ .01‬יכול להרי גתו עתה מידי ‪ .‬מחייו חמשים‬
‫)בעינינו ראינו את התע ודות המיוחדות לשבח מגדולי הפיאפעססארען בוויען ‪ ,‬סן ק* כ חפשי ספארטא ‪ .‬את המחיר ייטיבו‬
‫פר א&עססאר שקאדא י ביללראט ועור ‪ ,‬הנותנים פאר ות‪1‬זלת לחרופא המובהק הנ"ל ‪ .‬גס לש לוח גפאס ט כ' ארקען סעו טפים כמ ע טפת‬
‫^ג‪1‬י‪^103^^ , .^1‬‬
‫‪,‬וט‪(10‬‬
‫‪118,‬ת‪8. *10‬‬
‫םה‪]88'171‬‬
‫_________‬
‫יצא לו מכבר מוניטין בעולם ספר ותנו כספריו חנככדיס ס י תורת החיים וס' חולדות שי י ר ולא מדוכקיס ‪ — .‬כחוב ח י‪:‬‬
‫וסי חורת הבריאות ‪ ,‬וכל''ס כל איש אשר יפנה אל הרופא החכם חנ"ל ישיג ארחות חיים‬
‫‪ 1101111010111Î .0 . (!Î 0 1 (1 0 11.‬י‪11101101‬י‪11111\^01‬י‪¥01‬‬
‫חנח מטנו עצת וח ושיה על צד היותר נעלה ‪ ,‬הטי יל( ‪.‬‬
‫‪ 6 1 ' 6 111 1< ? 0 \1,‬ת ‪ 1 ( $ 1 0‬ע ‪ .£. 1 1 ) 6‬מ‪0/ ¥0‬י ‪0£ 01‬עי ‪#110/1 £/ 1‬‬