‫חד שות וקור‪1‬ת חי ט ים*‬

‫י גיד ליעקב מהנעשה ו הנשמע נכל חלקי תבל בין כל יושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לדעת לכל איש ישראלי לתועלתו ולתועלת ה שפה העבריה‪.‬‬
‫מאתי‬

‫אליעזר לי פמאן זילבערמ אז*‬

‫והאמת והשלום אהבו )זכרי' ‪'1‬ו‪.‬‬
‫‪ .‬יד‬
‫‪:‬‬ ‫~‬ ‫‪.‬‬ ‫*•• •‬ ‫"‬

‫אל הק וראים הנכבדים ‪.‬‬

‫סו‪5.‬יון ס?ס סו‪ 6‬סי^היון לריע‪6‬תל‪ ,‬כי ‪3‬ימי הו‪ .‬ססוכות ס‪3‬ע"‪ 61 5‬טכ‪5 5‬סו‪$‬י‪ 6‬ו‪5.‬יון‪65 .‬ור כידוע ‪0:5‬‬
‫‪^6‬ס סיזפטס ‪5‬יזספו ו‪.‬ס ‪5‬ר‪3‬ע די ס‪3‬ע "‪ ,5‬כי ימסרו ‪5‬התוס ע‪5‬יו ‪6‬יפ‬ ‫?זחיס ‪6‬סו‪3‬יס ‪5 ,‬כן סגט ‪5‬עורר ‪?3‬ס‬
‫י‪1‬י‪ 0‬כלומר ע&ס עד כס ע"י ספתסט לעירו‪6 ,‬ו ע"י סוכגט ס‪3‬כ‪3‬ליס ‪6 ,‬ו ‪3‬ק‪5‬הס מכת‪3‬ס ‪5‬ילט‪6 -‬ג‪60 56 6‬הרו‬
‫‪6‬ותגו כי ידוע ‪5‬כס מס מ‪6‬ל כ‪5‬רך ‪5‬ט ‪5‬לעת מספר סקור‪6‬יס מיד ‪3‬ר‪:6‬ןית סי‪3‬ע ‪ ,‬ו‪5‬מען טכ‪5 5‬ק‪5‬ות ‪5‬כ‪6‬ו"‪6‬‬
‫במועדו כר‪3‬ון כ‪ 5‬ס‪ 63‬עסיו"ת‪ ,‬ולזמנו כ‪26‬י עמ‪5‬ט עד כס ‪5‬עסול‪ 1‬ר‪$‬ון קור‪6‬עו סי&ריס ‪353‬ותס ככ‪6 5‬סר ‪565‬‬
‫ידיט‪ ,‬כן ‪: 65‬חדו‪5 5‬פעו‪ 5‬ו‪5‬עסות ‪5‬טו‪3‬ת פעו‪5‬סכו‪5 ,‬מען ל‪1‬וכ‪5‬ו ‪5‬סמויז תמיד ‪5‬קר‪6‬ת סמגיל ‪33‬ו‪6‬ו ‪3 56‬יתכס‪ ,‬כי‬
‫רק ‪ 06‬עיטט ת‪5‬ויות תמיד ‪5‬עסות רטן ‪36‬ינו ‪30‬גזמיס ור‪$‬ון סקור‪6‬יס סתמימיס וסיגרים‪ .‬סיוהן כ‪5‬יות ו‪ 35‬י^‪5‬ח‬
‫‪5‬ט ע?רתו מקולס ויהמכט יימין ^לקו‬
‫ויו‪5‬יכט קוממיות ‪5‬מטרהכו וי^ט מסו‪ .‬י‪6‬ות ומכ‪ 5‬תק‪5‬ס ומכ‪ 5‬קטטס וי‪3‬רך‬
‫‪6‬תכס ו‪6‬ותט ‪3‬כ‪ 5‬טו‪ 3‬וסייתס כ‪5‬כס סמתיס וטי‪3‬י ‪3 33‬ימי סתונ ס‪63‬יס ע‪5‬יט ‪5‬ס‪5‬וס ‪ ,‬ו‪3‬יוס סמהתכס ומועליכס‬
‫וסמו "‪*5‬‬ ‫וסיו ‪5‬כס ‪ * 5‬כ רון ג‪.‬ס ס מ ו‪ :‬י ל‬

‫אחר‪ .‬ומפני זה גדלה שמחתנו ביתר שאת בימים האלה בראותנו‬ ‫תוכן הענינים‪.‬‬
‫כי רבים מאחינו יושבי אה"ק מתעוררים מעצמם משפל מצבם‬
‫לראות את הנולד‪ ,‬ותפקחנה עיניהם לראות ולדעת הנדרש לחפצם‬ ‫עיוני המגיד‪ .‬ע'ד חברת ישוב ארץ ישראל‪ .‬עםטרייך‪ :‬וויק‪ ,‬סוכס‪Î‬‬
‫ולהטיב אחריתם‪ .‬בגליוני מכתבנו העתי הדפסנו זה לא כביר‬ ‫דל‪ 1‬ר^ קרל‪1‬ק^ ‪ .‬שוועדען ‪0 :‬טתק‪0‬חג‪1‬ס‪ .‬רוסלאנד‪:‬‬
‫שני מכתבים רבי הערך אשר הניעו לידנו טאה"ק הפותחים לנו‬ ‫‪Î‬ן^וו^‪ .‬טאלדויא‪-‬וואלאכייא‪ :‬י‪6‬ססי‪ .‬אפריקא‪) :‬גג‪ 57‬סטרק ‪^3‬רר‪.‬‬
‫שערי תקוה בנוגע להטבת מצב אחינו שטה‪ .‬המכתב הראשון‬
‫הגיע לידנו מאת הרב הראשון לציון‪) ,‬הוא המכתב אשר נדפס‬ ‫הצופה‪.‬‬
‫גם בהכגיר ביטים האלה( והשני בא אלינו מאת הרב רח"צ‬ ‫שד"ל‬
‫שנייאורשאהן אשר שב ביטים האלה ממדינת אויסטראליען‬ ‫ללל^יג ר"ד ג&רל&ן‪.‬‬ ‫הן‬‫הכ‬ ‫ט^ת ^ל"‪ .5‬תולדות אברהם‬ ‫‪1‬ולדות‬
‫אשר הלך שטה במלאכות טיםדי ובוני בתי מחסה על הר ציון ‪,‬‬ ‫הערות אחדות במקראות ואגדות ת^ת ןו'' ל‪ ./‬צורת‬
‫ואשר הצליח מאד על דרכו אשר הלך עליה‪ .‬והנה הרב הגדול‬
‫ראשון לציון מסכים גם הוא בכל חשק לבבו אל הדבר הגדול‬ ‫הבית ט^ת ר"ג ‪5‬י‪3‬ער>ג^ן‪ .‬הערה להחבם ב"ג )‪5‬הת ר‪"5‬יג כיגי ^יס‪.‬‬
‫העומד הכן לצאת לאור עולם לטובת יושבי אה"ק והוא חברת‬ ‫ערבוביא בהלכות גדולות לן&ת רד"‪:5 3‬י(ל)‪3‬ער‪ .‬עטור סופרים ט‪6‬ה‬
‫הרב שניי‪Î,‬‬ ‫"ישוב ארץ ישראל" הנוםדה בעיר פראנקפורט דאתי;‬ ‫גגיסוג‪ .‬הודעות‪.‬‬
‫אורשאהן אשר גדל כבודו מאד גם בעיני הרב ראשון לציון‬
‫צועק חמס על אלה האומרים בלבבם ובפיהם על אחינו יושבי א'הק‬
‫כי טטאמים הם בכל עבודת מלאכה ויגיע כפים‪ ,‬ואינם חפצים‬
‫לעבור את אדמת ארץ קדשם אשר אבותינו הקדמונים חרשוד‬
‫וזרעוהו בכל חשק לבבם וגם ראו פרי בעמלם‪ .‬לפי דברי הרב‬
‫הנ"ל‪ ,‬מוכנים ד‪.‬ם אחינו באה"ק להחיות את נפשם ביגיע כפיהם‬
‫במלאכת יד או בעבודת אדמה אם רק תתראה להם הדרך הישיר‬
‫להגיע אל הטטרה הנכבדה הזאת ‪ ,‬טבלי שים לב אל אלד‬
‫המרפים ידיהם בדבר מיראת הבי‪ÎÎ‬דונאים )בעדואינען ( וטטעטיכ‬
‫ע"ר חברת " ישוב ארץ ישראל‪".‬‬
‫ן‬ ‫י'>‬

‫אחרים‪ .‬והנה לפני שנים אחדות לא על תוהו נוסדה היראה הזאת ‪,‬‬
‫בעת א'גזר ממשלת תוגרטה לא היי לאל ידה לעצור בער השבטיכ‬
‫האורבים על כל החפץ להחיות נפשו ביגיע כפיו ועבורי‬ ‫הפראים‬
‫‪1‬‬
‫אדמתו; אבי אם גם ממשלת תוגרטה לעת הזאת בל תעצור כר‬
‫לשים מתג ורסן בפי הפראים ' זאת לא נובל לרעת אנחנו הרחוקיכ‬
‫משם‪ .‬אמנם אם הרב ראשון לציון ובעלי בריתו המסכימים בכל‬
‫חפץ רוחם לדבר חברת ישוב ארץ ישראל‪ .‬הלא להם משפ‪:‬‬
‫הבכורה לרעת עניני טטשלת ארצם‪ ,‬ואם הם אומרים לדבר‬
‫הנכבד הזה‪ :‬כי טוב הוא טאד ‪ ,‬בלי'ם יודעים הם כי יש לאל יו‬
‫הממשלה לעמוד לימין‪ .‬אלה אשר יחפוצו להחיות נפשם טיו‪.‬י;‬
‫כפיהם ע"י עבודת האדמה ‪,‬‬
‫)סוף טגליון ‪.(37‬‬
‫והנה חלילה לנו מלהאשים את אחינו אלה אשר באה"ק על‬
‫אדות מצבם הרע ולחתות גחלים על ראשם‪ .‬ידענו גם ידענו‬
‫את הסבה אשר הביאה עליהם את כל הרעה הגדולה הזאת‪.‬‬
‫כן ידענו כי גם קהלות אחינו באייראפא היותר מצליחות וטשכילות‪,‬‬
‫אם פעלו עליהן סבות חצוניות בטשך זטן כביר כאלה הסבות‬
‫אשר פעלו מחוצה לארץ על אחינו שבארץ הקדושה ‪ ,‬אז לא טוב‬
‫היה גורלן מגורל הנדכאים בארץ אבותינו‪ .‬אבל יהי' איך שיחיא‬
‫בכל עזוז הרגשת החכלח הסוערת בלבבנו על מצב אחינו שטה‪,‬‬
‫לא נוכל להעצים עין טראות ברע אשר עכל למצוא חלילה ביטים‬
‫הבאים את האומללים ההם אם לא יענץף ריוח והצלה ממקום‬
‫הדומים לו‪ ,‬כי מחלקה אחת בתוכו‪ ,‬המחלקה האחרונה )לע טצטע‬
‫קלאםםע( אשר שטח תלמדנה הנערות ותשלימנה נפשן להיות‬
‫מובנות ומ וכשרות לע בודת החנוך וללמד ולהורות לאחרים )פרע‪-‬‬
‫פאראנדיא פ ץר יידישע ^רציהער יננען ‪ ,‬גואווע רנאנט ען(‪ ,‬ובצאתן‬
‫משם תשיגנה כתב תעודה אשר כחו גדול וחזק גם מטעם הממשלה‪.‬‬
‫זאת הפעם הראשונה אשר הוקם על בעיר הבירה בית חנוך כזה‬
‫לבנות י שראל ביהוד‪ ,‬ומה טאד נחוץ הוא לבני עמנו וטח רבה‬
‫תועלתו יגידו‪.‬לנו ‪ .‬דברי דו' סא^ טא בעצמו אשר כתב בספר המודעה‬
‫)פראגראם( שי צא עתה לאור‪ ,‬ואלו דבריו בקצור ;‬
‫הן רבים ראו כן תמהו כי בימינו אלה ‪ ,‬גם אחרי אשר הידיעות‬
‫בדרך חנוך הבנים פרצו לרוב ‪-‬ורחבו ונסבו למעלה ‪ ,‬אך מעט מזעיר‬ ‫"‬
‫מצאנו כי יעלה ביד המחנך והאומן לע שות רושם לטובה בלב בני‬
‫הנעורים ‪ ,‬רושם אשר יעמוד ימים רבים ויכונן אשוריים באורח‬
‫החיים למטרת הטוב והמועיל בכל עת; אולם כל הרואה בעין‬
‫פקוחה לא יתמה על החפץ‪ .‬הן מי זה יאשים את צייר אמן מהיר‬
‫במלאכתו על כי לא עלה בידו ליפות את התמונה כחפצו' אם‬
‫מבלעדו עוד עשרים ירי נבערים מדעת ית ערבו אתי במלאכי*ו‬
‫ויעזרו לו למשוח בששר? ואם כן הוא ‪ ,‬למה יגרע המורה והמחנך‬
‫מן הצייר הזה? הן לא עליו לבד המלאכה לגמור‪ ,‬כי גס האבות‬
‫בביתם יעזרו במעשה חנוך הילדים ' ועל הטורה להעביר את החלאה‬
‫מנפשם אשר זהטתם יד אב או אם ברצונם הטוב ליפותם ‪ .‬וכמה‬
‫פעמים מוכרח הוא לבלות רוב זמן הלימוד רק במלאכת הנקיק‬
‫הזה ! — והנה מאשר ידענו כי אם ה ב נ י ם היא אשר תנהל‬
‫אותם ותטם לכל אשר תחפוץ‪ ,‬היא פנת יקרת הבית וממנה פרי‬
‫נמצא אל דרך החנוך‪ ,‬לטובה או לרעה ‪ ,‬לכן היתח זאת ראשית‬
‫מטרת בית החנוך ההוא ליסד מקום לחנך הנערות ולהביאן למדרגת‬
‫מורות ‪ ,‬ל מען תביננה איך לחנך נער עפ''י דרכו ותהיינה אה"כ‬
‫ל א מ ו ת ו א ו מ נ ו ת לבניהן ולא תהטיאנה המטרה ברצותן לתקן ‪.‬‬
‫זאת ועוד אחרת היתה סבה להקמת בית חנוך כזה ‪ ,‬והיא ‪ ,‬כי‬
‫רבים כע שירי עם יבקשו אומנות לבנותיהן לקחת אותן לביתם ‪,‬‬
‫ו באשר לא י מצאו מבנות עמנו יקהו להם מכל אשר בחרו מבנות‬
‫העמים האחרים ‪" .‬‬
‫מזח המעט שהעתקתי יראה הקירא כי נאוה תהלה לבית בזה ‪,‬‬
‫ו למען לא יהי דבר זח )חנוך הבנות( קל בעיניך‪ ,‬אדבר פעם‬
‫אחרת ברצות ה' על הענין בכלל ברחבה כעט ‪ ,‬עת אבא במכתב‬
‫ארוך ערוך לפני הקוראים מכל אשר לק טתי ואספתי זח ירחים ‪,‬‬
‫אספתי קיץ ועוללות בציר גם יחד‪ .‬ו הפעם אזכיר עוד מן החדשות‬
‫כי הרב הדרשן הישיש מו"ה יצחק נח טאנ היימער ני' יחוג ביום‬
‫שק פרשת נח )‪ 17.‬אק טאבער הבע"ל( את יום מלאת לו ש יעים‬
‫שנה; היום ההוא יום שמחה יהיה לעדת וויען ובלי ספק גם לרבים‬
‫מקהל עדת ישורון במקומות אחרים אשר רחש לבם אהבה וכבוד‬
‫לחזקן הזה הישר באדם ומרים קרן י שראל בכבוד זה ארבעים‬
‫שנה‪ .‬הוא ראש וראשון ואב בשנים לכל דרשני אשכנז בזמן הזה ‪,‬‬
‫ובקרב יצאו לאור תולדותיו וקורות חייו‪ Î‬כתובים בעט סופר מהיר‬
‫)בל"א(‪" .‬‬
‫טרם אצא מטך היום ברכתי העלה לראשך המו"ל וראש כל‬
‫הקוראים ו הסופרים‪ :‬יחדש הי עליכם שנה טובה וברוכה‪ ,‬שנת‬
‫ישועה לכל‪ ,‬שנת התגלות האמת והשלום בחפצך‪ ,‬שנת י כחשו לך‬
‫אויבי המגיד ואתה על במותימו הדריך לפ" ק‪,‬‬
‫נ‪ .‬ק‪.‬‬
‫הונס י ארף‪) .‬סוף(‪ ,‬אץ ברצוני לדבר תוכחות או לבוא במשפט‬
‫עם בני עדתנו כי לא שמוני נוטר כרם ד' צבאית;‬
‫אבל י כאב לבי ומעי כבנור יהמו על אשר אין ביכולת אנשי‬
‫ק הלתנו לתמוך בירי נערי י שראל אשר השקה נפשם בדבר ד'‬
‫ולתן להם להם ומזון אף אם היה ברצונם להעמיד בתי מדר שות‬
‫ווה שכבר אמרו ז "ל אם אין קמח אין תורה‪.‬‬
‫טרם אבוא לדבר מבית חניך הילדים אזכיר שם איש אחד לברכה‬
‫אשר הלך לעולמו זה בעשרים שנה והניח אחריו כמה אלפים כסף‬
‫לתכלית לטור הילדים ועל אדני העזבון הזה נוסד בית חחנוך דפה ‪,‬‬
‫וזח טובה גדולה ומכופלת; כי מבלעדי זאת היו רבים מילדי עדתנו‬
‫כצאן בלי רועה ויגדלו כפרא בודד לו‪ .‬על בן האיש הזה זכרו‬
‫לא ימוש לעולם טפינו‪ .‬מגורה לעפרו ושלום לנשמתו השרויה בין‬
‫נשטות צדיקי עטנו על ימין כס יה ה י' ה נשמת כ ה"ר חיים ריבט‪-‬‬
‫טאן זה שטו לעולם וזה זכרו לרור ודור‪.‬‬
‫בית חנוך הילדים דפח קנץ בסף העדה הוא ובו שני חדרים‬
‫מרוחים לצורך מאה וע שרים ילדים הבאים ל שמוע דברי טוריהם‬
‫ובתוכם בשמונים אשר אבותיהם גם פרוטה אחת אעם משלטים‬
‫מסבה האמורה‪ .‬המורים רק שנים הס אשר באמת ובתום לבב‬
‫עוטרים על משמרתם ללמד ב "י דעת וירא‪Î‬ז ד' תנ"ך דקדוק שפתנו‬
‫הק דושה ו לשונות אחרות הטורגלות בארצנו והם‪ :‬שפת אשכנז‬
‫והגר מלאכת החשבון וכתב ושאר מדעים הנצרכי‪.‬ם לטובת הנ פש‬
‫ולטובת הנוף ‪ .‬אבל כל יגיעם וכל מצפם לבוא אל ה מטרה הנדרשי!‬
‫לא יועילו לנע כל עת שלא ישיטו עוד טורה שלישי אשר ילך‬
‫עין ע^ סלנר ‪0‬נלו^‬
‫לנגד השנים כי בבד מהם הדבר \‪Î‬לא יובלו ע שהו לבדם‪.‬‬
‫והנה איזהו ירחים הסכימו אנשי השם ק ייאי הערה רפה ובראשם‬
‫ראש קהלתנו הנכבד מכל איש הקצין ומחר צדק ה יה כה''ר מ רדכי‬
‫ראטה להציע הדבר לפני מעלת השטאטטהאלטער באפען והוא‬
‫יר"ה נעתר לבקשתם ומלא טשאלותם בתתנו מאוצר המלך שנה‬
‫מכל האמור אי ן לה כחיש כי הרעיון הזח! לכונן מושבות לעבודת‬
‫האדמה לאחב*י יושבי אהק הוא נכבד ויקר מאד‪ ,‬אף כי לא‬
‫נוכל עצור ב טלים ולהגיד את אשר עם לבבנו בנוגע לדבר הגדלל‬
‫הזה ‪ ,‬כי העיר פראנקפורט דאדר א יננו המקום המוכשר אשר משם‬
‫יוכל הדבר הנכבד הזה לצאת טגח אל הפועל ‪ .‬לפי דעתנו רק‬
‫מהעירות פ אריז ‪ ,‬לאנדאן או וויען ^בל ‪Î‬הדבר לצאת לפעלו; אם‬
‫אחינו הגדולים אשר שמה *( אשר ב ח להם לע מוד‪ ,‬בהיכלי מלך‬
‫ושרים ‪ ,‬אם המה ישיטו עיניהם על הדבר הגדול הזה ליפר אותו‬
‫על מכונו בידם הטובח עליהם ‪ ,‬רק אז תקוה טובה נשקפה לגו‬
‫כי יהי הדבר לתועלת ‪ Î‬והצלחת אחינו באה''ק‪ .‬לע'יע די לנו לראות‬
‫בי הרעיון הזה שת לו מפלות גם בלבב איזה מאחינו הנכבר?ם‬
‫ב י רושלים ‪ ,‬עתה יש להם שעת הכושר להראות לעין השמש כי‬
‫מוכנים הם לקכל באהבה כל תקון הרש אשר יש בכחו להמציא‬
‫להם מחיתם ע"י יגיע כפים מבלי ל השען רק על נדבות אהרים י‪.‬‬
‫ואחרי אשר ראינו מדברי המכתבים הנ "ל‪ ,‬כי גם שטר‪ .‬החלו‬
‫להכיר ולהוקיר את הרעיון ‪ Î‬הגדול הזה ‪ ,‬זה לנו לאות כי קרובה‬
‫ישועתם לבא ‪ ,‬ומצור‪ .‬וחובה על כל אהד טאה"בי האוהב עטו וארץ‬
‫קרשו‪ ,‬לתמוך ב ירי החפצים להוציא את הרעיון חות לאיר עולם ‪.‬‬
‫הצעד הראשון והיסוד העקרי להוצאת הדבר הזה לפעולת האדם‬
‫הוא רצון אחינו באה "ק לקבלת הטובה הזאת ‪ ,‬ובמקום שנמצא‬
‫הרצון הטוב לא ירבה עוד הדרך מן הרעיון אל הפעולה ‪.‬‬
‫עתה יקום נא הרב הגדול ראשון לציון ויתעורר לקראת הדבר‬
‫הגדול והנכבד הזה ‪ ,‬הוא ונכבדי אחינו האחרים אשר באח יק;‬
‫יתעוררו נא וישיתו עצות בנפשם למצא הדרך היותר ישרה והאופנים‬
‫היותר נאותים אשר על פיהם נוכל לכונן מ‪-‬י שבות לאחינו בארץ‬
‫הק דושה לעבוד אדמתה ולשבוע מטובה טבלי י צטרכו עוד לימים‬
‫יבואו רק לנדבות אחרים ; את האופנים ההם יציעו לפני אחיהם‬
‫באייראפא וידרושו ע זרתם לדבר הגדול הזה‪ .‬עי"ז יראו לעץ השמש‬
‫כי מוכנים הם לפרוק מעל צוארי אחיהם יושבי אה'ק את‬
‫העול המ עיק עליהם ע"י נותני לחמם בחוץ לארץ; יודיעו את‬
‫דעתם כי מנויה וגמורה אצלם לחיות מיגיע כפיהם כראוי לאנשים‬
‫ישרים ותמימם אשר אשריהם בעולם הזח וטוב להם לעולם הבא!‬
‫על פי זה ימצאו הן וכבוד בעיני כל היודע להוקיר השתדלות‬
‫נכבדה כזאת ‪ ,‬ו בעיני כל אוהב שערי ציון המאמין כיעורי נביאינו‬
‫הקדושים ; י תאמצו נא גם לטובת הענין הנכבד הזה והיקר לכל‬
‫איש ישראל‪ ,‬כאשר השתדלו בכל עוז לבבם בדבר בנין בתי‬
‫המחפה לענייהם על הר ציון ‪ .‬יעשו נא ככה והנסיון יורם כי לא‬
‫לר יק תהי יגיעתם והשתדלותם‪ .‬יראו וי דעו ‪ ,‬כי בכל ארצות‬
‫אייראפא תשואות הן וכבוד ינתנו לכו בעבור השתדלותם זאת ‪,‬‬
‫וכל נדיבי לב ימהרו לעזרתם לדבר הגדול הזה‪ .‬כי תחת אשר‬
‫עד היום כמעט א מרן נו אש בל דורשי טובתם באמת להטיב מצבם‬
‫על יסיר נבון וקים להם ולבניהם אחריהם ‪ ,‬מפני ראותם בי יחסר‬
‫הרצון בין אחב''י באה"ק לקבלת טובה כזו ‪ ,‬כאשר אין תקוה‬
‫להטיב מצב אנשים המיחלים רק לחסד א חרים ‪ ,‬עתה כאשר יראו‬
‫כי יש את נפשם באמת להטיב מצבם בדרך ישרה ונכבדה כזאת‬
‫אז ירבו העם להביא נדבות ירם כקרוב ומרחוק לימד דבר גדול‬
‫וק דוש כזה‪ :‬לבנות הנהרסות ולהקים הנשמות ולעבוד אדמת ארץ‬
‫קד שנו אשר שס ע ינינו תלויות כל הימים ‪ .‬על זה יאמר בפי‬
‫כל‪" :‬עזור לעצמך וגם ד' הטוב יעזור לך!" ואז אור חדש על ציון‬
‫יאיר ‪ ,‬ושערי תקוה ק דושה ונשגבה יפתחו לנו לראות בנחמת ציון‬
‫וירושלים‪.‬‬
‫ע ס ט‪ .‬ר י י ר‬
‫ווי ע?‪ /‬לעת ינטו צללי שנת תינ" ג‪ .‬בגליון ‪ 33‬ה שמיענו הרב‬
‫הטו"ל דברים‪ -‬אחדים עי אודות בית הספר לנערי בני י שראל‬
‫אשר להחכטים היקרים מו "ה שטעון םאנטא ושותפו הר"ר פיק פה ‪,‬‬
‫עתה ירשני נא הקורא לדבר דבר באזנ י\ גם על דבר בית הספר‬
‫ל ב נ ו ת ישראל אשר לאחי ה' פאנטא הנ"ל ‪ ,‬ה"ה הח‪:‬ם טו"ה‬
‫יוסף סאנטא ‪ ,‬ונקרא על שם אשתו בית החנוך לבנות ישראל‬
‫החניך הרבים הנמצאים פה‬ ‫של קאראלינע סאנטא‪ " .‬בין בתי "‬
‫ינחל חבית המדובר תהלה יתירה טבל הבאים לראות ולשמוע את‬
‫אשר תלמדנה שמה הנערות ומה רב טוב דרך הלמוד אשר בררו‬
‫להם החבס הנ"ל ואשתו‪ .‬אולם עוד שבם אהד להבית הזה על כל‬
‫ס^ריס סג דוליס נעירות סגזכרות ק ^ ידן‬ ‫?( >?נלנס ק‪3‬למ‪Î‬כי ^יזעו‬
‫‪3‬ע?רת‬
‫עע^‪ /7‬י^רטתיסס ס‪1‬ר ל מ‪Î‬יסן ג^גשת‬ ‫דס‬ ‫‪5‬פש‪ 5‬גדולות‬
‫תלוי ‪3‬יז‪5‬ר י^טיז תומ‪Î‬טס ; ‪ £‬נ‪ ^ 1‬י^יון י&ר*^ ה '^ נס נ&ר עירות‬
‫גדולות נ&ייר&ס^ ע* ‪/‬ג‪2‬י ‪0£‬ענץ ^‪1‬ר עז נס ‪53‬ל‪1‬ס ‪!5‬סיות ‪3‬עןר נלנר‬
‫>‪:‬כ‪ 3‬ד סס ^ ת י לידי כ^ ‪£‬ח נ'* י ‪3‬כ‪5‬‬ ‫סגלו^ סז‪ . Î‬ו‪3‬כ^ רי(ר‬
‫ות^יעס גחנ יוען‬
‫עג!‬ ‫מתויגות >‪ 5‬ו‪:‬וטי‪1‬י' ‪Î‬ס וגלו^סס חריסס י^ילר‬
‫מ‪Î‬י^יסס ‪,‬‬
‫ת^ס כ^ר‬ ‫ו^ טגכי‪0‬‬ ‫וענת ל' סיי‪ /‬תקים ^רחס לון כ^‪1‬ר‬
‫ילילכו סקכס סיקר ר"ח לוריא גיי‬ ‫לנר ‪ .‬ו^ע"ע ^‪5‬ו ^סיזדק טו‪3‬ס‬
‫^יס‬ ‫^‬
‫‪3‬ע*ר פר&גק שרט ל^דר ‪1$‬ר סיס סר^ון‬
‫^יסל‬
‫‪^3‬ר‪$‬טי&ר^ ‪ .‬וי לעגו ט גס גע‪:‬ו תג‪ .‬י^‬‫תגרת י^וכ י(רן‬ ‫וסקלוה סזס *‬
‫‪5‬רפת‬ ‫‪^3‬ר‪$‬ות‬ ‫וגדודי עיונו‬
‫עגג^נל עסטרייר‬ ‫וי‪>>:1‬ין מ&ל ^ס ‪1‬רי‬
‫ל^כיכז יתי‪35‬ו יקיזו ‪3‬יל‪0‬י י(ת ‪0‬ד‪3‬ר סזס לסוגיה‬ ‫סזס‬ ‫ודויליסן ^‪1‬ר לע‪:‬י‬
‫>!קעו>!ות >(לס ^ רוטס קרן י&ר^ ‪3‬כ‪3‬ול‬ ‫סקלו‪ !:‬י&עו ח&ו‬
‫^ת ‪0‬ועיון‬
‫הטו "ל‪.‬‬ ‫‪3‬כעו^תו י^ר ‪1‬ק‪5‬יו ‪.‬‬ ‫ויכריז ‪ ,‬ט זס כ\‬
 ‫שו וע דען‬
‫לטובות לסוד ילדי ב"י דפה אם הקהל יעמיד בבית התנוך עוד‬
‫ש טאקהאלם בחדש אב תרב* ג‪ .‬הצייר אומן גדול ס א ל א מ א ן‬
‫מנאטהענבורג אשר הזכרתיו בהטגיד ש"ה גליון‬
‫‪ 33‬שלח ציור ‪ ,,‬דיא שפינגערין " לפאריז להראות לעין בל בעקס‪-‬‬
‫פאזיציאן ונזכר לטובה ע"י ‪16‬נ‪01Î*11‬מ‪1 110‬ז‪10‬ז‪1611‬ג וזאת שנית‬
‫אשר נתכבד בכבוד הלזה ‪ — .‬מעיר ‪ 06x6‬בדענעטארק‪ .‬נכתב‪:‬‬
‫ביום ‪ 28.‬יוני היו קולות וברקים ובל הלילה נתך הגשם ארצה‬
‫ולעת בקר כאשר יצאו האנשים מביתם חוצה מצאו כל המקום‬
‫מכוסה בצפרדעים קטנים לאין מספר‪ ,‬ובאשר זרחה השמש בקשו‬
‫הצפרדעים צל למחסה ובאו למאות ולאלפים לבתים ורק אחר‬
‫יגיעה גדולה מרבה יכלו האנשים להסיר הנגע הזה מבתיהם וממקום‬
‫מושבם ‪ — .‬במחוזת רהיין במדינת פרייסען נמצאים ‪34,248‬‬
‫י הודים ‪ — .‬כאשר הודעתי בהמגיר ש"ה גליון ‪ 27‬התחלתי בשבת‬
‫פ' הקת תרכ"א לדרוש בלשון מדינתנו‪ ,‬והנ ה אתטןי בשבת נחמו‬
‫השלמתי תי 'ל המנץ ג מ א ה של דרושותי בלשון שוועדיש ואודה‬
‫לר' על זאת ואתפלל שיאזרגי חיל ללמוד וללטד בני קהלתי דברי‬
‫י ראה ומוסר ויכנסו דברי הי וצאים מלבי ‪ ,‬ללב שומעי להחזיק התורה‬
‫ולהאדירה! — הנ ישואין הראשונות ‪ .‬בין איש יהודי ובין נוצרית‬
‫אחת מפי‪ .‬נעשו ביטים האלה עפ "י חק המלכות ‪ ,‬דהיינו הכרוז‬
‫)אויפגע באט( נעשה בבית תפלת הנוצרי‪ ,‬והכהן מבית הזה הודיעני‬
‫מזה ע" י מכתב גלוי‪ ,‬למען רשום שם האיש הנושא האשד‪ ,‬ונשיאתו‬
‫בפנקס הקהל )קירכענבוך( ; טי יתן שהגשואץ הראשונות תהיינה‬
‫נם האחרונות! — ביטים האלת נשאו ונתנו בחירי המדינה )רייכם‪-‬‬
‫שטענדע( על דברי משפט והשתנות הוקי הע ונשים )עיי' המגיד‬
‫שנה זו נוט' ‪ (2‬והנה הכפרים ‪ ,‬וצירי העירות ורוזני הארץ )בוי ‪-‬‬
‫ערן‪ ,-‬בירגער‪ -‬אוגד אדע לשטאנד( הסירו עונש המיתה וקבעו‬
‫תחתיה העונש להילת כלוא בטאסי כל ימי חיים )לעבענסלענג‪-‬‬
‫ליכע צוכטהוי זשטראפע( אבל הכומרים נמנו וגמרו להאחז עור‬
‫לימים הבאים בעונש מיתה ; והנה לפני איזה ימים בא כומר אחד‬
‫מהערה הקר ושה הזאת לראות פני ונתווכחנו שנינו ע "ד הזה ‪,‬‬
‫ושאלתיו אם הוא וחבוריו מקיימין מצות דתם‪ .‬מצות אחיה לבני‬
‫ארם ואפילו לחוטא ולרוצח ? וקריתי לפניו הבקשה של ‪^111^1106‬‬
‫‪61116‬גת‪ 13‬עבור הפראטעםטאנטען הנרדפים בספרד ונשתומם בשומעו‬
‫זאת ובקש ממני העלה )יידישעם פאלק םכלאטט( אשר בה נדפסה‬
‫הבקיטה ‪ ,‬ונתתיו לו במתנה גמורה ע"ט לקרות הבקשה הנ"ל גם‬
‫לפני חבריו‪ ,‬למען ישמעו ויראו שב"י ת''ל בני רחמנים הטה ; וגם‬
‫הודעתיו דברי הזל שסנ הדרין ההורגת פ"א בשבעים שנה נקראה‬
‫הבלנ ית ואקיה שהכהנים האלה לא יסיחו דעתם מזה ‪ — .‬לע''ע‬
‫עובר אורחות ארצנו לארכה ולרחבה הפרינץ‪?1<16118‬ת‪ *\1‬טאיטליען‬
‫וכאשר בא לעיר אופזאלא צוה לע שות פעור ה גדולה וקרא לאכול‬
‫עמו לחם את המורים והתלמידים באוניווערזיטעט ‪ ,‬ולאחר כלות‬
‫הסעודה בירך על הכוס התלמיד היהודי המדבר בשם כל חביריו‬
‫)‪<36‬ל‪38 01Î01?6^11‬בך‪161‬מ‪ (8*11(36‬ה'ה השטוד ענט ר א ב י נ ז א ה ן‬
‫מפה והתפלל שברכה מעל תח‪Î‬ל על ראש הפרינץ ועל הארץ‬
‫הטובה מלכות איטליען‪ ~- .‬בין י ושבי עיר לינקעפינג במדינתנו‬
‫נטצאי רק איש אחד יהודי ש ל ע ז י נ ג ע ר והוא אחד מן השלשה‬
‫דירעקטערע על הבאנק דטתא ) שטע דטישע באנק(‪ — .‬בשנה הזו‬
‫יצא לאור בק אפע גהאגען במהדורה שנית ובהופפות רבות הספר‬
‫ללמוד ממנו עיקרי הרת ‪ ,‬של הרב ד' וואלף בק אפענהאגען ‪ ,‬ותחת‬
‫שם ה ראשון‪ :‬תורת י שראל* דיא לעהרע דעי אי זראע ליטיש ען‬
‫"‬
‫רע ליגיאן )כאשר שם הספר הניפם טאינץ ‪ (1825‬השם הוא לע'' ע‬
‫‪ 01Î. ^. "^01#,‬מ‪ \*0‬ו‪01‬ךח‪ 061Î 181(16111. 11611‬ו‪ 1101‬י‪ 1‬י‪ 1‬ו‪1/61‬‬
‫ההק דמה לא נ דפסה במהדורה האחרונה‪ — .‬ע"י מקרה טהור מצאתי‬
‫באחר ממסתרי ספרים דפה הסי הנחמד סי " תולדת הטבע" מאת‬
‫שלום יעקב בן חיים משה א ב ר ט א ו י ץ הי צא לאור בלי יפציג ‪,‬‬
‫ונשת וטמתי על המראה כי כלול הספר ב יופיו ובפרט ע"י לוחות‬
‫הציורים בצבעי הטבעי )פארבענדרוק(‪ ,‬מעשה אומן ! הדר הוא ‪,‬‬
‫נאה הוא! גם מצאתי בהשקפה ראשונה אחד הראוי להקרות לדרך‬
‫משל שם ה מ ס ת י ר לחיה י‪8101‬ת‪1‬הח ) ואם גם לא מטעם המחבר‬
‫שם בהערה( וכדומה ‪ ,‬אך מצאתי גם איזהו דברים אשר יש לטעון‬
‫ולערער עליהם ו א ו ל י אדבר קצת באריכות עליו בהצופה אבל‬
‫לע" ע אך למראה עיני אשפוט ואומר שהמחבר הוציא דבר מתוקן‬
‫מתחת ידו וראוי הוא למצוא עזר מצר אחכ"י‪ ,‬למען יבצע אמרתו‬
‫וי וצא לאיר גס החלקים האחרונים ‪ ,‬ולא אפינה לוטי שאחינו נהסיא‬
‫עוד לא ראו מעשה אומן כזה‪ — .‬פח בשווערען וגס בדענעטארק‬
‫נוטל הטכם לאוצר המדינה מן העם לפי ערך הכנסה שלו )איינ‪Î‬‬
‫קאמט ענשטייער( והצ ייטונגען דפה מזכירין בכל שנה אותם האנשים‬
‫אשר הכנסתם יותר גדולה משאר עם‪ ,‬וגם בימים האלה טזגירין‬
‫האנשים בק אפע נהאגען אשר הכנסתם עולה מן ‪ 20,000‬טהאלער‬
‫ולמעלה ואני לקטתי בין האנשים הנזכרים‪ ,‬אחינו ב"י ואלו הם‪:‬‬
‫הסוהר והפאבריק אנט י‪ .‬ה‪ .‬רובען הכנסתו בכל שנה ‪ 80,000‬ר "ט‬
‫והסוחר פ‪ .‬פ‪ .‬הי ימאן ‪ , 85,000‬הקאטערציע נראטה הי ימאן ‪40,000‬‬
‫חקאטע רציענראטה וגענעראל‪'-‬ק אנזול ט‪ .‬זאלאטאמען ‪,40,000‬‬
‫הסוחר ב ‪ .‬ע‪ .‬רעע ‪ .21.000‬הסוחר ב‪ .‬גאלרשטידט ‪20,000‬‬
‫הסיתי ל‪ .‬א‪ .‬פירסט ‪ ,20,000‬ואולי גם איזהו יהו דים אחרים‬
‫גזברים שטה ‪ ,‬אך לא בקי אני בשמותיהן אם הם בבירור שטות‬
‫היהודים או לא‪ Η .‬בלייפציג נדפס \ אהרבוך פיר איזיאעליטען"‬
‫ע"י י‪ .‬ק‪ .‬בובנער ושם צד ‪ 85‬נכתב שבשוועדען ונארוועגען‬
‫נמצאים ‪ 900‬בני ישראל; אבל זה טעות הוא‪ ,‬ואציג פה טס*י‬
‫נשנה ער מלאת המש שנים שני מאות זהובים עםט' וועהרונג‬
‫מורד‪ ,‬שלישי‪ .‬אבל עד הנה לא נמצא איש אשר יעבור העבודה‬
‫הזאת עקב השבר הזה בי מצער הוא והעדה לא משינה ידה די‬
‫הרבות המשכורת‪ .‬ומי יודע אס לעת בזאת יניע הדבר לתכליתו‬
‫להקל מעל שני המורים עבודתם הקשה למען יוכלו עמוד ונם ילדי‬
‫ב‪Î‬י על מקומם י בואו בשלום ‪.‬‬
‫לשמיר מו צא שפתי בנוגע אל היהודים יושבי יתר מקומות מחוז‬
‫הציפם אביאה מנחתי גס בדבר הזה‪ .‬והנה אף אם הם נפוצים‬
‫בכפרים ובערים ולהם בתי תפלה ושוחטים מי וחדים לבל ישוב‬
‫וישיב בכל זאת קהלתנו הק דושה למקום אמצעי )טי טטעלפונקט(‬
‫תחשב להם בלמו חופים תחת כנפי הרב ואב"ד בהונפדארף לשמע‬
‫אוזן י שמעו לו כל הדבר הקשה מביאים אליו בכל אשר אומר‬
‫להם נשמרים מאוד ורובם אשר לא רחוקים המה טמנו אף מתיהם‬
‫מביאים הנה להאםף אל עטם בקבר אשר כה להם אבותיהם בבית‬
‫הקברות דפח‪ .‬הי שובים היותר גדולים המה‪ :‬באלטענרארף בקעז‪-‬‬
‫מארק בלייט שויא בק ירכדארף בקר אנדאך‪ .‬בשאר מק ומות רק‬
‫מעטים המה היהודים ואך שבת בשבת נאספים באחד מהכפרים‬
‫לשמוע אל הרנה ואל התפלה וקריאת התורה הק דושה בקהל ו בטנין‬
‫סק' אברהם שיף ‪,‬‬ ‫כמשפט‪.‬‬
‫)גורס ‪33‬ית סקכוך ‪7‬פ^ ‪Î‬‬
‫קי‪ Î‬אקא אלול תרכ"ג‪ .‬סובב סובב ברעש וברוגז יהלך כעת‬
‫האסון בגבולנו ; לפניו תלך הרב ומלחמה ואחריו אש‬
‫פלדות; מימינו יפלו חללים חללים הרוני חרב‪ ,‬ומשמאלו רק ריש‬
‫ועוני‪ ,‬שמה ושאיה‪ .‬הה מה נורא מראה! פ‪ .Î‬אדום לבושי ארם‬
‫הללי חרב ‪ ,‬ושם להבות אש יאירו נתיב מהלכו‪ ,‬ובכל מקים בואו‬
‫מרבה תאניה ו אניה ‪ ,‬כי אכזר הנהו ולא ידע רחמים ‪ ,‬לא י שא‬
‫פני איש זקן השולח את בן יחידו מחמד נפשו ללחום את מלחמת‬
‫תנופה ‪ ,‬כי באשר חללים שם גם הוא כרע נפל שדוד יבזה הריר‬
‫שיבת אביו ביגון שאולה‪ .‬ולא יחים על מלון עני ונכה רוח אשר‬
‫בין לילה היה לטאכולת אש ודרי מבלי י ושב‪ .‬משערוריות ומבוכות‬
‫בארץ פולין כל איש יודע ‪ ,‬ולכן הנה אך למותר יחשב אם כדבר‬
‫פה מזה ‪ ,‬רק עלינו להודיע מהתנערות הרבות אשר סביבות עירנו‬
‫כמעט יכל שבוע ושבוע ‪.‬‬
‫הנה זה לא כביר הודענו בעלי המגיד משרפת ווישניץ ובריגעל‪,‬‬
‫איך היו לשמה כרגע ושממה כמהפכת זרים ‪ ,‬איך הניף שפ האסון‬
‫את ירו להכות בלי המלה וחנינה משפחות רבות ‪ ,‬והנה האש‬
‫הנוראה‪ ,‬בת שאול ותפתה )לא בת השמים כאשר יאמרו המושלים(‬
‫הוסיפה שנית ידה לבלע ולהשחית עיר ואם בישראל‪ ,‬היא העיר‬
‫אושפיצין לא רחוקה מפה ‪ .‬גם שם הרפה בלי חטלח בתים רבים‬
‫וטובים ‪ ,‬ולא נשאר מכל העיר רק חמשה בתים ‪ ,‬ולזאת משפחות‬
‫רבות פזורות כצאן על פני השרה באין מחסה מזרם ומחמת הקרה‬
‫כי יבוא בגבולנו‪ ,‬ואין בגד לכסות את בשרם‪ .‬יואל נא אלוה‬
‫ויטה לבב גומלי חסד להחיש עזרה מרחוק ומקרוב להאוטללים‬
‫האלה ‪ ,‬למען יבנו עוד בתים וי שבו בהם ‪ ,‬ולא תהיה עדת ישראל‬
‫‪2‬זורה בערר הנדה‪.‬‬
‫גם בעירנו פח אתמול לעת הצהרים הודיעו פתאום פ עמוני‬
‫המגדלים כי הבערה ללהב יצאה ברחוב הי הודים ‪ .‬חיש אדמו פני‬
‫הרקיע ותהלך אש השמיטה ‪ ,‬ועשרה בתים שרפו על תלם ‪ ,‬ולשוא‬
‫עמלו בתחלה העושים לעצור בער האש כי האש הלכה הלך ו גדול‪,‬‬
‫אולם בכל זאת לא רפתה יד כל מלהציל ול הושיע בכל מאמצי‬
‫כח‪ ,‬ואלף תודות לאנשים כאלה כי רבות פעלו ועשו‪ ,‬ולולא כח‬
‫ידיהם אזי להטה האש סביבה והחסרון היה בלי להטנות‪.‬‬
‫במגרש העיר הנקרא שטראדאם יגורו כעת יהודים רבים אשר‬
‫מקרוב נתן לחם ר שות לגור שם‪ ,‬ורחוב הזה רחוק מאוד מבתי‬
‫הכנס יות‪ .‬והנה בכל שנה ושנה כאשר באו ימי הנוראים ‪ ,‬אז פחת‬
‫פחד האנשים האלי; בעד רכושם וקנינם ‪ ,‬כי תמיד עזבו את בל‬
‫מחמדיהם והלכו לבתי התפלות אשר רחקו מבתיהם ‪ ,‬ונתנו בזה‬
‫ידים לרשע ובליעל; אולם עתה קם ה;ביר הקצין המפורסם מהו"רר‬
‫מי כאל ציפרעש ני' ובנה בית ה מדר ש גדול ברחוב הזה ‪ ,‬למען‬
‫יתפללו שם תמיד גם ביטים הנוראים ‪ ,‬ובאטת טובה גדולה עשח‬
‫לאנשים הדרים שם ‪ ,‬כי בלי פחד ומורא יוכלו עתה להתפלל‪ ,‬ובל‬
‫יראו עוד משוד פתאום כי יבוא‪ .‬זכרה לו אלוהים לטובה ‪,‬‬
‫בימים האלה י צא לאור עולם ספר דקחק בשם ‪ :‬תלמוד לשון‬
‫עבר‪ ,‬מאת החכם המדקדק המפורסם מהור"ר משה גאלרטאן‪ ,‬נדפכ‬
‫כעיר פראג‪ .‬הספר הזה יקר הוא מאוד‪ ,‬כי בו הראה המחבר לעין‬
‫‪:‬ל איך נקל הוא ללטוד כללי הדקדוק על אופן ק ל ונאה ‪ ,‬ואיך‬
‫בו יהל הנער ללטור ויוכל לעלות עד מדרגה העליונה לקרוא ולהבין‬
‫בספרים הנכתבים בשפת קודש ‪ ,‬ולכתוב גם מעצמו מכתב בשפת‬
‫עבר‪ .‬גם אשר שם באוצר השישים כל המלות ה נמצאות בכ"ר‬
‫כתבי קו דש ‪ ,‬ובכל זאת המחיר איננו גדול הוא‪ ,‬ואך למותר יחשב‬
‫אם נדבר מזה ‪ ,‬כי המבין ויודע י שתומם בר אותו חבור זה‪ .‬לכן‬
‫הואילו נא אבות וטורים לקחת ספר נכבד ומועיל כזה בעד בניכם‬
‫ותלטידיכם ‪ ,‬ואז תראו בלטדכם אותו את בניכם ‪ ,‬כי תוחלתבם לא‬
‫נכזבה ‪ ,‬וכי שתלתם נצני הוד על תלטי תלטיריבם להי ותם מטע‬
‫להתפאר‪.‬‬
‫‪011.‬‬
 ‫‪300‬‬
‫א פ ר י ק א‪.‬‬
‫קעפינג ‪ , 100‬בקארלםקראנא ‪ 50‬ובשארי מקומות לכל הפחות‬
‫מנדל הפורח באויר‪.‬‬
‫)פוף טגליון ‪.(37‬‬
‫הנמצאות פה‪ — .‬לפני איזהו שבועות מת בפ'יפ אם מאין איש‬
‫ויהי כאשר ‪ .‬חפץ להסיר את קר; האוחז ממקום אחיזתו לא יבול‬
‫לעשות כן במהרה ויעבור זמן מה טרם הצליח חפצו בידו ‪ ,‬והנה‬
‫החום מהיער הבוער הלך וקרב עד כי היה קשה מנשוא; ויטהר‬
‫פערגוסאן ויכרות את החבל אשר קרן האוחז קשור בו‪ ,‬והכדור‬
‫עלה למעלה אך לאט לאט כי נתקלקל מעט מחזקת התנועה‪.‬‬
‫בין כה וכה התקבצו הפראים במספר שלש מאות איש ‪ ,‬כלם‬
‫רוכבים על סיסים ‪ ,‬במקום אשר ידעו כי שם יעבור הכדור ‪ ,‬ויחלו‬
‫לירות עליו‪ .‬הכדור התנהג בכבדות; פתאום הדר כדור אהד‬
‫בתוך הכדור ומפני זה ירד עוד מטה מטה ‪ ,‬והפראים הריעו לקראתו‬
‫בקול המון חוגג ויתקרבו אל הכדור הרחק כמטחוי קשת‪ ,‬אז‬
‫צור פערגוםאן לאנשיו לאטר‪ :‬ית‪ 1‬וכרגע נפלו שלשה רוכבים‬
‫הפראים מסוסיהם ארצה חללים" מתים‪ .‬ויאמר פערגוםאן‪ :‬כל זה‬
‫לא יועיל לנו כי י הטה הרבים והכדור אבד נצחו ‪ ,‬אין טוב לנו‬
‫רק להקל משאו‪ .‬וישאל נערו משרתו‪ :‬את מה נשליך מתוך‬
‫האניה? ויק פערגוםאן‪ :‬את הנותר מהצידה אשר אתנו לערך‬
‫שלשים ליטרות; ויעש הנער כאשר צוהו‪ ,‬ומפני זה התנשאה‬
‫מעט האניה למעלה תחת אשר מקודם נגעה כמעט על פני האימה‪.‬‬
‫וישאגו הפראים בקול גדול בראותם האניה התרוממה מעל הארץ‪,‬‬
‫ובכל זאת לא הרפו מרדוף אחריה וירו על הכדור ויפרצו בו‬
‫פרצות רבות ומפני זה החל לרדת מטה‪ .‬ויצו פערגוםאן להשליך‬
‫מתוך האניה את כל הכלים והספרים והבגדים גם את הקרן‬
‫האוחז השני להקל ‪.‬על האניה למען יוכל הכדור להרימה מעט‬
‫למעלה; ויעש הנער ככל אשר צוהו אדונו ‪ ,‬ויתרומם הכדור מעט‬
‫למעלה ועמו גם האניה אשר ישבו בתוכה ‪ ,‬ויעבור הלאה בכבדות‬
‫לערך ה ציי פרםא ואז ירד סטה עוד הפעם‪ • .‬ויצו פעתוםאן את‬
‫נערו להשליך גם את שני כלי רובה הכפולים הנותרים‪ .‬ויען נערו‬
‫ויאמר לא אשליכס טרם אורה את הכדורים האצורים בתוכם על‬
‫ראשי הפראים אמר ועשה ‪ ,‬ועוד ארבעה טהפראים נפלו חללים‬
‫מתים‪ .‬אז התרומם הכדור כרגע ואח"כ ירד ‪ ,‬וכה עלה וירד‬
‫חליפות ‪ ,‬ובין כה וכה התקרבו הפראים אליו‪, .‬עתה קרב קצנו‬
‫והננו הולכים למות!" קרא קענעדי ריע פערגוםאן ‪ ,‬והנער המשרת‬
‫נאלם דומיה ויביט בפני אדוניו‪ .‬אז קרא פערגופאן‪" :‬עוד נוכל‬
‫להש^ך משא מאה וחמשים ליטרות" ומה זה נשליך עתה להקל‬
‫האניה אחרי כי כבר השלכנו כל אשר" היי בתוכה?" קרא הנער‪.‬‬
‫ויען פערגוסאן ויאמר ;‪,‬עתה נשליך את האניה ארצה ‪ ,‬ואנחנו‬
‫נאחז בהבלים הקשורים אל הכדור ויכול נוכל לרחף באויר עוד‬
‫כשתי שעות ‪ ,‬אולי יצליח הפצנו בידנו לעכור את הנהר זענעגאל‬
‫ולהטלט מידי הפראים‪ ".‬היש הפשיטו הנוסעים את מעיליהם‬
‫מעליהם ובעליהם אשר ברגליהם ויאחזו בהבלי הכדור ויכרתום‬
‫מתחתיהם ‪ ,‬ברגע נפלה האניה לארץ והכתר התנשא בגובו‪,‬‬
‫שלש מאות רגל‪ .‬ויהי כעברם לערך חצי שעה ראו כדחוק את‬
‫נהר זענעגאל ותחי רוחם בקרים‪ .‬ויקרא פערגוםאן‪ :‬עור רבע שעה‬
‫ואת נפשנו הצלנו‪ ".‬אך הכדור אבד נצחו וירד מטה מטת‪:‬‬
‫ובהגיעו לשפת הנהר נפל ארצה‪ .‬בכל שפת הנהר לא נראה רק‬
‫דשא עשב ארוכים מאד ושזופים מלהבות דרבוני השמש הבוער‪.‬‬
‫ויאמר פערגופאן לאנשיו‪ :‬נקהה נא את הכתר אתנו ונקרב אל‬
‫הוף הנהר אולי נובל לשחות בו ולהגיע לעבר הנהר עוד טרם‬
‫ידביקונו הפראים הרודפים אחרינו‪ .‬ויהי בהגיעם לשפת הנהר‪,‬‬
‫ויראו כי הנהר רחב מאד וסלעים גדולים יגדירו שפתו מבלי היות‬
‫לאל ידם לרדת מטה‪" .‬עתה אבדה כל תקוהי קרא קענעדי ‪,,‬לא‬
‫כן" קרא פערגופאן ‪ ,‬כל עוד נשכת שדי תחיינו אין מעצור לד'‬
‫להושיע‪ .‬עתה עלה רעיון בלבי ואם נוכל להוציאהו לפעולת אדם‬
‫ננצל מטות‪ ,‬הן תעבור שעה טרם ידביקונו הפראים ; נטהר נא‬
‫ונתלוש עשבים יבשים לערך מאה ליטרות ‪ ,‬כי אם תם הקיטור‬
‫מהכדור הלא נסקנו בעשבים היבשים ‪ ,‬וע"י חום העשנים נוכל‬
‫לעבור את פני הנהר‪.‬‬
‫חיש ‪-‬החלו לעקור העשבים‪ ,‬ויתקינו את בדקי הכתר וימלאיחו‬
‫בהעשבים ויבערום באש‪ .‬כרגע לרגע התנפח הכתר ע"י החום‪.‬‬
‫ובאשר כי^ה פערגוםאן מלאכתו והנה נשמע קול נדדת סוסי הפראים‬
‫אשר התקרבו אל ניקום הכתר ‪ ,‬ויאמר פערגופאן‪ :‬בעוד עשרים‬
‫רגעים ידביקונו הרודפים ‪ /‬הבה ונאחז בהבלי הכתר‪ .‬ויאחזו בבל‬
‫כחם ויתרומם הבתר נין הארץ‪ .‬ברגע ההוא התקרבו הפראים ויורו‬
‫בכתריהם על הנוסעים‪ .‬כתר אחר פגע בכף ירך הנער המשרת ‪,‬‬
‫אך הוא לא השמיע קול יללה ולא דבר מאופה‪ ,‬רוח צח חרישית‬
‫נשא את הכדור על כנפיו עד אמצע מי הנהר ‪ ,‬והנוסעים רחפו עמו‬
‫אחוזים בהחבלים עדי הגיעם לעבר הנהר השני בשלום‪ .‬שם עמת‬
‫לערך יכניס עשר אנשים לבושים במלבושי בני צרפת ומשתוממים‬
‫למראה עיניהם‪ .‬ביניהם היה רב הובל אחד צרפתי אשר קרא‬
‫בטבתבי העתים זח כבר מנסיעת פערגופאן‪ ,‬וקרא רב החובל ויאמר‪:‬‬
‫האתה זה הנוסע פערגוםאן ? ויאכר‪ :‬אנכי האיש‪ .‬אנשי החיל‬
‫הצרפתים אשר נמצאו שטה במלאכות שרי המושבות אשר לצרפת‬
‫באפריקא המערבית ‪ ,‬קבלו את הנופעים בשכחת רבה ‪ ,‬וקחוס‬
‫עטהם על אניתם ויביאום לעיר מעדונא היושבת על נהר זענעגאל ‪,‬‬
‫ומשם באז בשלום למחוז חפצם לעיר הבירה לאנדאן ‪ ,‬ויציע‬
‫פעתוםאן את כל פרשת נסיעתו לפני בעלי חברת גלילות הארץ‪.‬‬
‫לאחינו ב"י פה בשוועדען‪ :‬כשטאקהאלם המה לערך ‪ ,390‬כנאר‪-‬‬
‫‪ ;50‬בתוך המספר הזה לא יספרו הרבה אנשים ומשפחות מפאלען‬
‫הגרים פה בארצנו בלי היות ביתער וגם אינם נושאים מם לקהלות‬
‫אחד מבני עדתי '‪ 1^6)3‬ואלמנתו העלובה פזרה פה צדקה בעדו‬
‫ה' מאות ר"ט לעניים הישראלים וה' מאות ר"ט לעניים הנכרים‪.‬‬
‫— ביום כ"ד תמוז נפטר פה איש אחד עני ומדוכא ממדינת גא‪-‬‬
‫ליציען שטו היה בנימין וואיץ‪ ,‬הוא היה נולד ‪ 1818‬ולפי הפאס‬
‫שלו היה דר במקום ‪ ;80011111£161‬ונם כמקום ‪318011{>106‬נ אולי‬
‫עזכ אחריו אשה ובנים ע"כ ראיתי מוטל עלי להודיע פטירתו בהמגיד‪,‬‬
‫לעוויזאהן‪.‬‬
‫ר ו ס ל א נ ד‪-‬‬
‫קאוונא* היום ההוא נכבד הי' ליושבי ממלכת ארצנו האדירה;‬
‫כי בו נתן כתר מלכות )קרענונסטאג( על ראש אדוננו‬
‫הקיסר יר"ה‪ .‬גם אחב"י יושבי עירנו חגגו את היום בכבוד והדר‪.‬‬
‫בו התאספו קריאי עדתנו ונכבדיה אל בית המדרש אשר פארוהו‬
‫לכבוד היום ההוא בציצים ופרחים ובידיעות ארגמן ובמגרות כסף‬
‫ונרות למאור לרוב מאד ‪ ,‬שם התפללו בעד שלום הקיסר‪ .‬גם‬
‫כבור השר ראש שרי הטחון‪ ,‬הגענעראל הגובערנאטאר ניקאלאיי‬
‫מוראוויאוו בלוית שרים גדולים אחרים ‪ ,‬עם שרי האלפים ושרי‬
‫המאות מצבא החיל ‪ ,‬באו אל ביהכ"נ הכ"ל‪ .‬אז עלה הרב הגאון‬
‫ני' דקהלתנו על מגדל ארון הקורש ויפתחהו וכל העם קראו בקול‪:‬‬
‫א"מ פתח שערי שטים ובו‪ /‬אח"כ עלה הרב החכם ר"ש מאנושעוויץ‬
‫ויקח מתוך הארון שב* םפרי תורה ויתנם בידי שני זקנים נכבדים‬
‫והם הניחום על שולחן הטהור‪ .‬אח"כ שר הש"ץ בלוית המנגן הנפלא‬
‫בן ציון עבאן עם להקת המשוררים את מזמור כיא מתחלים ותפלות‬
‫הנותן תשועה ‪ ,‬ועוד תפל‪ Î‬אחת בעד הכלך והמלכה ומשפחתו‬
‫הרמה ותנשאה ושלום עטו וארצו ‪ ,‬גם השיר‪" :‬עליון מלך נצור"‬
‫הנעתק משפת רופיא על ידי הרב המשורר המפורסם אד"ם הכהן‬
‫ניי‪ .‬אז קם האדון הגענעראל גובערנאטאר ויתן את תודתו להרב‬
‫טאנושעוויץ ולכל עדת ישראל על הדבר הטוב הזה אשר רחש‬
‫לבם לכבוד המלך‪ .‬משם הלך השר עם הנזכרים ועם נכבדי עדתנו‬
‫אל המשתה הגדול אשר עשו לכבודו בהיכל המלך ‪ ,‬ויאכלו וישתו‬
‫וייטיבו לבם יחד עם אנשי עדתנו‪ .‬במשתה היין ברך הש"ץ בלוית‬
‫המנגנים ברכת מי שברך את אדונינו הקיסר ואת הגענעראל‬
‫גובערנאטאר ‪ ,‬את אביו הג' נובערנאטאר מווילנא‪ .‬גם האדון‬
‫הגענעראל גגבערבאטאר ברך על כוס יין מלא את הקיסר ואת‬
‫אביו הנ"ל‪ .‬ויהי במשתה היין הודיע השר עי'י הטעלעגראף מכל‬
‫הנעשה ע''י עדתנו‪ ,‬אל אביו השר בווילנא ואל השר הגדול‬
‫גארטשאקאף היושב ראשונה במלכות רופלאנד ‪ ,‬ויברך את ראשי‬
‫עדתנו וית? להם את תורתו במתק שפתיו ודברי אהבה וחן ‪,‬‬
‫ויפרד מהם ‪ ,‬והשרים האחרים נשארו עוד עם נכבדי עדתנו ויתעלמו‬
‫באהבים עד עת הצהרים‪ .‬כץ הערבים כבדו את החג באורים‬
‫)איללוטינאציאן(‪ .‬בשעה האחת עשרה רכב האדון הגי גובערנאטאר‬
‫אל נכח פני גן העיר והטון רב טאחב"י עטרוהו מסביב ויריעו‬
‫תתעה גדולה לכבודו‪ ,‬אז עלה השר על מעקה ביתו )באלקאן (‬
‫ויקרא בקול רם קבל כל העם את דברי הטעלעגראף אשר קבל כרגע‬
‫מאת אביו טווילנא‪ ,‬ותוכן ענינס‪ :‬תודה וברכה ושלום על ישראל‪.‬‬
‫לטחרת היום ההוא )‪ 27‬אגוםט( בא הגענעראל גובערנאטאר‬
‫בעצמו ובכבודו לשחר את פני שלשה נכבדי עדתנו בבתיהם ‪.‬‬
‫הלא הם‪ :‬אל הרב החכם ר''ש מאנושוויץ ‪ ,‬ואל הת הי צבי שאפיר‪,‬‬
‫קאנד ‪ ,‬פהילאז‪ ,‬ואל השוע ‪ ,‬הנדיב ההפם ר"ש פיינבעת‪ .‬ביום‬
‫‪ 30‬ליר"ח הנ"ל ‪ ,‬יום בו הובא אדונינו הקיסר יר"ה במסורת בדית‬
‫דתו )נאמענםטאג( עשת האדון הגענעראל גובערנאטאר משתה‬
‫גדול להשריס ולנכבדי עדתנו‪ .‬גם בערב לא יפקד מקום היתרים‬
‫אל המשתה )באלל ‪ 1‬אשר הכין השר‪ .‬טי האמין לשטועתנו אשר‬
‫העיר קאוונא לא נתן חופשה ליהודים בימים עברו גס לגור בתוכה‬
‫ועתה ינחלו כבוד והדר ככל גדולי ונכבדי המרינה‪ .‬ברוך משנה‬
‫א'יח קליוואנסקי‪.‬‬ ‫העתים!‬
‫מאלדויא‪ ÎÎ‬וואלאנייא‪,‬‬
‫יאםסי אליל בדכת''א‪ .‬זה לא כביר קמו והתעוררו שתי נשים‬
‫עדינות נשי חיל נגידות ונדיבות שם האחת מרת רחל‬
‫אגושטיץ ורעותה מרת דרעזיא טארגאריש ויסדו חברת גמ"ח להיות‬
‫למשגב לעתות בצרה לעני וקשה יום ולפקוח עין על האמונים עלי‬
‫תולע אשר עתה ברעב יעטופו ונפשם מרוב עוני וחוסר כל ברעה‬
‫תתמוגג‪ .‬במתק שפתותיהן תדברנה תסיר על לב דעותיהן לעמוד‬
‫לימינן ברבי הגדול הזה‪ .‬וחפץ ו* בירן הצליח ורבות בנות נספחו‬
‫אל החברה עדי גדלה ותהי לגפן אדרת בצלה יחסיון כל עני ודל‪.‬‬
‫ועשו פנקס‪ ,‬והטח ועור נשים עדינות כערכן יחד התחברו למצות‬
‫תתלה הזאת בהתחייחבות סך מםויים טדי חודש בחדשו אחת‬
‫המרבה ואחת הממעטת ‪ ,‬זהניחו הפנקם ביד רעותן הטובה העידה‬
‫העדינה מרת שי יגדיל הורוויץ והיא תכתוב בפנקס את כל הבא‬
‫עה*ח‪ .‬ולשפת יתר יחשב להלל את הפעולה הקרה הלוו אך אספר‬
‫זאת בשער בת רבים למען תועלת הנדכאים כי תשמענה בנות‬
‫ישראל גתעשינח ק בכל טקוטית טושנותהן זהי' מעשה הצדקה‬
‫ליב טארגאריש‪.‬‬ ‫שלום‪.‬‬
 ‫ח צ ו פ ה לה נ? גי ד‪.‬‬
‫כערער גערגס‪ ".‬ר^יתי‪ ,‬וגל? גכיתי‪ ,‬קג‪ 3‬זכרתי לגריו גסערס ‪5‬תו‪3‬לות‬ ‫הולדות שריל‪.‬‬
‫רלל‪3‬לל"ן )לפוס וויען' עלנול קי'' נ(‪ /‬גס ל?ייכ‪ 3‬מפתל‪!> 3‬קפות ע‪ 5‬פפיגוזס‬
‫ו^סגליקו ‪ /‬ול^לורתי‪ :‬יגקק יגקק‪ ,‬ע^ מי ת^וגותיך ? ל?ס‬ ‫)ס ללפך מנ^ון ‪.(57‬‬
‫פפיגוזס ^‬
‫קטל‪ , 1‬ללס קטקו גערי חר‪5‬ך גל?מרס ל)לל?ס כ‪ 5‬סל?רן לעס ומס ‪5‬גו עס‬ ‫סלנר סרע סזס סיו ‪ £‬סגות קכיככיות וסגות קיטגיות‪.‬‬
‫>‪1‬פון ל‪31‬ותיגו ? ל‪1‬ס מפכיטזס >!מדו כי עקר לזוגת סל(דס סול? ‪315‬קפ‬ ‫סיתס סתפפטות ס רל?גילזגל‪^ 1‬זמוס כקר‪3‬‬ ‫סקיגוגיותסק^ו‬ ‫ל?קת נגן ססנות‬
‫גדור‬
‫תועבתו‪ ,‬מס קטל?ו סגעריס סקומליס גג!ך וגלמוד ^פוגות עמוגיס ומול?‪3‬יס‬ ‫קגת‬ ‫ססול?‬
‫^ספפיט ל?מוגת‬ ‫סטיל?ו^וניס‬ ‫תן‬ ‫קכללי ל?פכגז‪ ,‬ט‬
‫וגפ‪3‬ע ‪5‬קס וגסיס טוגיס? קס זך ויפר קל!ס וגכפך קפקס ‪'33‬יסק‪/‬‬ ‫ל?גותיסס מכ‪ 3‬נגס פסול? מתגנל למכסני פ^ עו‪3‬ס‪ ,‬יגג>ב‪ 5‬מס פל?יגגו‬
‫וקפגת ^סטעיס מתקס ל!קך גערי יפרק^‪ ,‬סיס ^ך >‪1‬סרל?ות ^סס כי‬ ‫מתיפנ ע‪ 3‬סלעת‪ ,‬וססתירו כפירתס גמסיס ספירופיס ו‪73‬רכי סרמזיס‬
‫סילז ^‪3‬לס )‪3‬סכריס סכתו‪3‬יס ‪3‬ס( לו‪3‬יל‪1‬ס ‪31>3‬ו פכ יזדס ל?ס‪3‬ס פלזיכס‬ ‫ו^לופ^יס ‪ ,‬וללס פעפו נספרי ל?מוגתס עפו נ"כ גתכ"ך פ‪3‬גו‪ ,‬וסכקיפו‬
‫תג^ויס גדגר‪ ,‬סיל? ו^ לו קרת תרומס ילוד לזפס למע>‪ 01‬מגקפת תועלתו‪,‬‬ ‫סגפנות לסגגולוות‪ ,‬תק^ס דרך סוד ול?קרי ק נכס מלק‪ .‬נס ‪3‬ימיס‬
‫יז‬
‫ולזומרת >!ו בטה ישכב — סיס ‪3‬ך ‪5‬סרל?ות ‪5‬סס כי פתי תפוגות‬ ‫ססס סיתס סרי‪3‬ו^וגיי‪1‬ין סגרכתית ‪ /‬וע^ ידס גתפפטו ‪3‬כנ סעולס סכרי‬
‫ר‪ 3‬לרנס גר גר קגס ) ל)גיעק כ" נ( לקין‪ ,‬לגנען ל!‪5‬ך נדרך טוגיס; י?ין‪,‬‬ ‫סכופריס וסקפיקורוסיס‪ .‬סרי ל?‪5‬ר פתז ס‪3‬ות העוגיות גלויות ועטמות‪,‬‬
‫וקרקות גדיקיס תפמור — יכות וטוגות ללפ‪3‬‬ ‫ל?ך סס‪3‬ות סלדגוגיות קין כקן מספיק ‪3‬לעלי סיוע ‪0‬ס‪3‬ות ספגימיות ‪/‬‬
‫^ללודי פילוסופי יון‪ ,‬וללכ ^‬ ‫כי מוך סו? סרל?גיוגל?ליזמוס סל?פכגזי וסתרילס סגלפתית ‪3‬ל? סדיקו‬
‫פסקמלס מדס נרועס ‪ ,‬ופעיקר קוגת סלזדס סיל?‬ ‫וכלו‬ ‫^מודי פפיגוזס סקומר‬ ‫מ‪5‬קרי ס' גג! זרע יפרל?^‪ .‬ו^מס יכלו י^רע ריג‪3‬לל"ן וידידיו ות^מיליו?‬
‫סיית‬ ‫כל?לס‬
‫ל?ומר ^ת^מיד יך‪ ,‬לל? סיו ל?ומריס‬ ‫^ס‬ ‫לגקפ תועבתו‪ .‬ל?ס‬
‫^פון קגותיט; ל‪ 1‬ג‪ 5‬סיו‬ ‫עס‬ ‫לט‬ ‫גלגגס מ^קס כ‪ 1‬סל‪ .‬רן לעס ומס‬ ‫ו>?ולי יקמר ל?לס‪ :‬ט כני פסיו יודעי דעת וממגי לגדע‪ ,‬כי רלננלל''ן‬
‫קומריס‪ :‬זלזת גל‪!)1‬תגו סיל‪ 1‬תסלתגו‪ ,‬ומס יפס ירופתגו! סלפון קפר גס‬ ‫פקק עיגיסס וסקיר פכלס ‪ ,‬וסרני^ס >! קרול? גספרי סע‪#‬יס‪ ,‬פקודס ‪3‬ק‬
‫סץ‪ 7‬ר‪3‬כי ל?פכגז ל?וסריס סקריקס גסס‪.‬‬
‫נכתג ואהבת לרעך כמוך‪ ,‬סלפון ל?פר כ^ סכריס מלמליס סקל)>!ס‬
‫וסקגיגס ‪ /‬ומזיקות ל?^וס רוקס פ^ גע ^ס‪ ,‬ומפלס ‪3‬גכי קלס כפע‪3‬ס ‪/‬‬ ‫קג^ ג‪1‬מז‪7‬י רמג''מן ודרכיו ויועציו וקיל?תו ^סץ ולתורתו קץ‪ Î‬לק‬
‫סיפ ד‪3‬ר יקר וגכנד פזס נכ^ סעו^ס? — קס כפסיית פומע ססרינולג‬ ‫עפו רופס גגגיו ותגללידיו לקין ללו סרגו לסט ע‪5‬ל‪1‬ס לסתנגר גנד כ^‬
‫ומעפי קכזריות פסיו געפיס קז גגרכת סיית קומר ‪3‬סס‪ :‬זקת תורת‬ ‫סס‪3‬ות סמסיתות ל?ו‪-‬תס?‬
‫מכקיפי ק^וס ‪ ,‬הס פריס ‪ ^ ,‬סיו ל(ומריס מ‪3‬ל?ס כ‪ 5‬סל?ק דעס‪ ,‬ו‪5‬ל?‬ ‫ז^פר קני לזקזס ‪ $‬סול? קס פל?ומר‪.‬‬
‫)סמפך יגל?(*‬ ‫סיו עוזגיס חותך כערער גערגס‪.‬‬ ‫סגס רמגמ"ן >‪1‬מד דרכי סגסנתו גחליך וגסכרי רד'‪ ;5‬וקקרי כן עסק‬
‫‪3‬סכרי סעמיס ‪ ,‬ו^ללד ספי>‪1‬וסזכיל?ס פל ווליום וקכ^ ל?ותס כד‪3‬ר גרור‬
‫כ^גקסקכס והפיוס סיס ל?יפ תס‬ ‫וכקכמס מופתית פל?ץ ^פקפק ‪ .03‬וסגס‬
‫תולד ות אברהם הכהן היי'ו‬ ‫^נגל‬ ‫סקדס‬ ‫סעולס‪,‬‬
‫תות?ק‪33‬‬ ‫ויפר וללקסידי קיילולע יסוד‬
‫חוגות סל^לס ‪3‬דרך‬
‫פ^מותו; כ^וילר‬ ‫‪3‬ק^ת‬ ‫וקו‪3‬תו‬ ‫חכתס ללועי‪1‬ית עפס‬
‫)סללטכס אלבערט קאהן בפאריז(‪.‬‬ ‫גקפת תיע^תז‪ ,‬זקוגות סז(דס ^קגריו עפס קותן טיוסלות ע‪ 3‬סיות ‪^3‬י‪1‬י‬
‫מל?ת דוד גארדאן‪.‬‬ ‫קכ^ר >‪1‬קדס ‪!5‬ספיג פ^כנוקו וטוגתו כי ל‪1‬ס ‪3‬ק‪3‬רת פקר גני קדס‪ .‬גסכרי‬
‫פ^יס ^כס וסיכמתי‬ ‫‪101Σ116‬מ ג‪ 1^0210111 (11 X6010§1‬פכת‪3‬תי‬
‫)סמפך מנ>‪1‬יון ‪.(37‬‬ ‫?ס ‪37‬רי וו‬
‫‪#3‬ר ‪3‬פכס פעגרס ‪ ,‬ס‪3‬קתי)על)וד קכ'יט — ק)‪ 1‬גז(‬
‫וסגס קן‪ -‬ל?ס נס קיפ‬ ‫ס ל)תייקסיס‬ ‫"‬
‫ל?קרי גלכדס ^נעליען לגידי גגלזות גלפת >‬ ‫גקפת פדותנו‬ ‫)כ‪? 3‬ס ( יכלו{ ק‪3‬יל‪ /‬רק מל^מר ^ק‪ ,7‬לגתט יתגיו ר ט ^‬
‫רל?ו פרי סממפ)‪1‬ס וסייגו סתיע^ת סנדולס ל?פר תוכל לסניע ‪3‬ל?ק ‪5‬רפת‬ ‫קיכנס ד‪3‬ר‬ ‫>‪1‬לעת וו^פיוס ^‬
‫ל^לזר‪ ,‬ג‪3‬י‪ 5‬לוגקפת תוע‪5‬ל‪1‬גו וסג^קתכו‪.‬‬
‫ע''י סיסודיס יופגי ל?^נעריען לגפגי סיותס רק סס ^גלס ל?גפי סגיגיס‬
‫הס ^פוכו גסעלן ‪*0*9‬י ל ‪^111-86 ,§ 281‬א! ‪:^118‬‬
‫גץ ס^רפתי‪ÎÎ‬ס וסערגיקיס יופגי מלגר זל?סל?רל? וכל! יופגי ל?פריקל? גכלל ‪,‬‬ ‫‪111‬ק‪> 1111080‬‬
‫‪(111(36 68Î^ ^110(1 111 1‬‬ ‫‪*?1‬ק]‪1Σ1606‬נ[; ‪3' 11101Σ111‬‬
‫וע"כ סתלזמ^ס סממפ^ס תמיל לסמפיך ל?>!יס ל!נות סיסוליס גל?לנעריען‬
‫גק‪53‬י ל?סגס ע''י סטגת מעמלס ופילגת עין עג‪1‬יסס ^טו‪3‬ס ‪3‬כ^ עת‬ ‫‪16X 15116 (16(1110616 1106^ ,‬ל‪^1‬ך‪1‬ן(‪11101Σ1118' 6X £61101^116 ^11‬‬
‫מטל?; ל?‪ ^3‬עתס גפגת ‪ 1846‬גתעוררס לזסנת יופגי ‪5‬רפת ^סיסוליס‬ ‫‪60 3 ¥610 366113£ $111 ]311110£1111‬ת ‪81 118' Î^1811111 /1161/2,‬‬
‫יופגי ל?‪3‬נעריען גיתר פל?ת ועוז וכ^ס פס ל?קל סקזיקו גילי סמ ללפ^ס‬ ‫‪-‬מ‪ (^ 11^6 1110(111111 00‬ל‪16‬י‪111^6 ]3£11‬כ|‪61 £) 10 651 }31111080‬כ‪}1£11‬‬
‫גלגל ?ס‪ .‬גיקול פמקו )‪1‬רל?ות כי גללסר סלגר גילי ל?נרסס סכסן ל?פר‬ ‫‪(11 1611011?116111 30061.‬מ‪860[116‬‬ ‫‪11111110 6\ 110^10116 £61101-‬‬
‫סוקירוסו וכגלוסו מל?ל מל?ד ‪3‬ע‪3‬ור תכוגות גפפו סיקרות ול?ס‪3‬תו סעטמס‬ ‫‪0‬ז‪^11111?16 (16011101, 61 01)11£31‬נ‪1^1118 10111111 €[110({116*1118 1‬‬
‫ללזקיו ו‪3‬גי עמו‪3 .‬ד‪3‬ר זס סרל?ו ‪3‬גי עס גיעת ^ ‪3‬ל?י עו^ס ל?ת טוסר‬ ‫‪0-‬ק'כן‪§ 0‬ך‪1‬ף‪:11111911 1611611‬ת \‪1 6‬מ ‪0161‬כ] ‪118 (1611^£111‬ך‪13'1111Î1‬ג‬
‫רוקס ויקרת גפפס כיתות ^‪3‬גי עס נדול וגכ‪3‬ד ל?פר קגל?ת סלת כ‪3‬ל‬ ‫?‪11111‬‬
‫גכגתס טקר‪5 3‬נס ורק גל?סגת קלס ‪ ,‬מג^י ס‪3‬ל^ לת ועס‪ ,‬יקל יתפלזרו‬ ‫וסגס ‪3‬גיו ותכלגיליו פ^ רילגיג"ן פרל^ו קילזו ‪)5‬כל‪1‬ר ומרוטס לגע ^ל!‬
‫תס>!תס גמכת‪ 3‬סעתי‬ ‫סכי^וסופי^ס פ‪ 13‬וו^ ‪ ,‬ו^ולו לןתוכס כי עיקר קו‪3‬ת סל‪71‬ס סי‪3 6‬קפ ת‬
‫‪ 17x11^6110‬מיוס ספפי ^ירק לעגעמנער‬ ‫‪.‬‬ ‫וה‬
‫)(‪ 184‬גמגמו כדנריס סל?לס‪ " :‬ל?מגס כן‪ ,‬סיסוליס יופגי ל?^ניר ואלס‬ ‫פ‪3‬י)ותו וקוע^חו‪>> ,‬ס יעפו ו‪ $‬יקטקו ‪3‬רקוחס כי יסודוקס סיק קומת‬
‫^‪3‬לס ‪3‬ין פ>! יתר ילידי סל?רן ל?פר גל?מגס רוקס ל?תט ‪3‬ל?מת ותמיס‬ ‫‪3‬ת‪ 5‬סתכדי^ס נעיסס ו‪3‬ין ספני! פ^לגותס וס נ^קתס ? —‬
‫מגלי פוס ערמ‪ Î‬ומרמס‪ ,‬וגכג! קפקת ג!‪33‬ס יקזיקו גידגו ‪3‬כג! ‪£‬פר‬ ‫ול^ס ‪#.0‬ע‪: 7‬יתכןקג^ ל‪.‬ס סיו טק>)עיס גתורס מן ספיגיס כילי פ‪^:‬י)ין‬
‫פיקוו‬
‫געפס ‪3‬ל?רן ססיק" וכו‪/‬‬ ‫^ספיג פ^ילותס וטוגתס געגרס ע^יס וגכיעקס‬ ‫רל)‪3‬לק‪ ,‬קיך‬
‫וסגס ל?ןי ל?ס תכלית גסיעת קגרסס סכסן סרל?פונס גלזלניריען סיתס‬ ‫פגתק‪ 53‬יז^ס כי עיקר קו‪3‬ת‬ ‫קקרי‬ ‫‪\0‬ל? ל!פו‪3‬ל!ך ‪$3‬ר\" ‪ ,‬ט‬ ‫לנוסרותיס‬
‫רק לסתנוגן ע^ ט‪"3 35‬י סמוסרי‪ ,‬גדעת כל מקסוריסס וסדלופ ‪3‬קפגם‪,‬‬ ‫סיל‪ .‬טוגע‬
‫גתקג^ונדו‪-‬לזג^ס טעגות סרלזגיו‪-‬‬ ‫וטו‪3‬תו; לליד‬
‫^‪3‬ק^ פרוותוס?קת‬
‫סתורס‬ ‫סי^לס‬
‫‪3‬כ^ זלזת פס ל!‪33‬ו נס ל?ז לספט^ ולסטיג ^סס נס ‪3‬פוע‪ 3‬כפיס‪ ,‬רס‪7‬‬ ‫^פ‪5‬י)ולגכי ו^ס^קתיו‪,‬‬ ‫קפר‬ ‫גק^יסטיס ‪ ,‬ולבערו ‪Î‬‬
‫פ ילס גתי סכר ^ג"י יופני סעריס‪ :‬גקגל?‪ ,‬קל?גסטל?גטיגע‪ ,‬ל?^ניר וכו‪3 /‬עיר‬ ‫ס^ ^י קפפר פ יתגנדו‬ ‫‪3‬מול>‬ ‫כי‬ ‫‪/‬‬ ‫ספעיס‬ ‫>ןן‬ ‫ס'‬ ‫י\קת‬ ‫ל^י י‪1‬פפר פתס>ס‬
‫די‬
‫‪.‬‬ ‫ז ‪-‬‬
‫יילודי ספי^וסוכ יקס סלזלגתית‪.‬‬
‫סגזכרת קיזדוגס ‪ ,‬גרגיעי לירק י?קטל?נער ‪ 1845‬יפג גרי?פ געלי סל?סיפס‬
‫מג"י ל?פר גועדו מל?ת ספר רל?טספיג!ד >‪1‬תת לכג! ל?ק‪ 7‬מסחלמידיס סיותר‬ ‫ול?ס> תפיג‪ :‬ק‪ ^3‬סכי^וסוכיל[ס פ^ וו^פיוס כגר ירדס ))כסקס גסוןי‬
‫מפויס >! קרן קימת י‪.‬י?ופן ל?פר ל?קרי‬ ‫ססכר פמס ‪,‬‬ ‫טוגיס מכ^ ‪3‬תי‬ ‫יל)ץ פג ר‪ /'))3)5‬ן‪ /‬ול‪/‬ןי כי לו קרי יייךנר — ‪^6‬ל! י‪/‬פי‪ 3‬כי סקכס סגדיק‬
‫סך יסי‬‫פגס‬ ‫עפרס ל?ו‬ ‫עגור קי‪5‬פ‬ ‫וו^ גקפ ^טסר ו^ קק סכי^וסוכילזס לון טסיניס וסו^וליס לזפר סכגיס‬
‫ג!מק‪^3‬י סקסד מקוס ^פסןי מו‪$‬ל?‬ ‫עפריס‬
‫ליסוד מקיתס ^ימיס ינול?ו‪ .‬ל?ז ד‪3‬ר סכסן ג??זגי סגלו ספיס ד‪3‬ריס גכקייס‬ ‫גס פפיטזס ‪ ,‬ל^נל יסוד תורת ס‪6‬דס פ^ ווג‪1‬ןי סוק סול? יסוד תורת סל!דס‬
‫ל?ת מלזד‪ .‬ל‪3‬ריו ססס לגר גפפת עגרית ערנית וגרפתית וגעתיק‬ ‫ו‪:‬מרגיס‬ ‫פ^ פפעון ‪) Î‬סגק סולז ‪3‬קפת תועגתנו‪ ,‬וקסגת ?ו‪15‬תט >‪1‬ל!וע^ל! עגלנגו(‬
‫^נול^ יקר תס‪:‬‬ ‫ל‪3‬ריו‬ ‫‪3‬כתק‬ ‫ל?מריו‬ ‫‪3‬זס‬ ‫תור ק‪:5‬ת ט ק^קיס ל‪.‬פר ס>ל‪3‬י^ לודעתו‬ ‫וכפגפ‪15‬ס ספי^וסופיקס פ^ ))‪ , $‬גפ^ו‬
‫ת סל^לס פ^קת וי^ ק פכיגו^ס ‪/‬‬ ‫עיקר‬ ‫הז ‪))Î‬לעת‬
‫"לפגי קמפ עפרס פגס ^ל? סל?מין פוס ל?יפ ‪3‬ל?פפרות ל?סיפס כזל?ת‬ ‫^ייגגין ר‪3‬י; ^‬
‫^ גפ^ ( קך סיסין* כק וסרגס ע*))‪ 0‬כפי ))ס פסיס סדור ‪:5‬תקר‪3‬‬
‫ותכ^יתס קפר עתס גנל פגיגו‪ .‬ל?ז ‪!5‬ל? סיס ‪ 1$‬יל )למפ>!ת סעריגיס ‪/‬‬ ‫))פיזי ג(טס‪ .‬י ז‬
‫פי‬ ‫^גקפגות‬
‫לץפר ר‪3‬ט ל?ז ‪3‬גי יפרל?^ יופני ל?לניריען תחל! מפלזס ‪1> /‬ספינ ובספיר‬ ‫עתס לל‪3‬ר‬
‫סעגין ל?פר י?גקגו עסוקיס נו כעת ‪ ,‬ונס ^ל?‬ ‫פי^ו;^ע‪ 7‬כי גילוי ע>!ו>ני סיס‬‫פיותסעכ פלזר קכמי גר^ין‪/‬‬ ‫))תעגנ‪ >1‬וגפפי‬
‫גפי^ר‬
‫^תת סרפיוס ‪15‬ליך‬ ‫יקרת‬ ‫געיר ססיל^ כדור‬ ‫^ור‬ ‫סספריס‬ ‫גקריל^ת‬ ‫‪>3‬י‬
‫ס‪,^^Î‬‬ ‫סל?רן‬ ‫ת‬ ‫יזדמ‬ ‫ע^‬ ‫לג^ס‬ ‫גטעס‬ ‫‪3‬י‪1‬ת‬ ‫גרכת‬ ‫כזס; ל?נ^ יוילס^יע‬ ‫ייתי‬
‫יופגי‬ ‫נס‬ ‫כווייך ע^יסס ‪^3‬יו לזקירס ‪ ,‬לגכ>‪1‬‬ ‫גפכי‪ ,‬וי(ן> ע} פי פ^? ס‬ ‫פס*'‪ :‬סיו‬
‫^טריען ; יילל‪3‬ד ט לזו ^פס‬ ‫^?קג"י‬ ‫סגיל?ס מלפל? גכגפיס‬ ‫ו^ ני(קד‬ ‫‪3‬סס‬ ‫גע^יססזיוןקגיניס ^י חחד‪ ,‬ו^ סייתי הופד‬ ‫ילקוס‬
‫גתגס ^סס וסליגגס עו>!‬ ‫ל^^י גקזקת כפרולז רגס"ו ירג>‪> "3‬ין‪ -‬וגואלו‬ ‫גפל^רו‬ ‫יייסס‪# .‬ג‪ 1‬י^קר‬
‫סונ^ס מע^ פט>ס ‪ ,‬עול פמס עיגס >[סטיג נס‬
‫)‪5‬ג‪3‬ס סמוסרי וסרוקגי ‪ ,‬ו‪15‬פתוק ^סס פערי לע'? ו‪Î‬פכ‪ -‬י‪ ,‬לקגך ‪3‬גיסס‬ ‫חכמי ‪3‬ר^ין ‪ >/$‬ע^ ק‪3‬תס ‪ .‬וכפייתי תצוגות ר'‬ ‫פל^ר‬ ‫‪ *333‬ספקות על‬
‫‪3‬לרט סקפמס וסמוסר‪ .‬תקין סרותגי סזס ל?פר ל‪\Î‬ס ‪3‬רל?פיתו טוגק‬ ‫ל^ייפ^יופר‪3‬ל^גרתי ‪3‬פ^וס סטץ )כ' מגקס לנקלט^ ס‪5‬ל‪ /‬סיל^ כתו‪3‬ס‬ ‫יגיזק פת‪3‬‬
‫‪;3‬ס‪ ,‬גתנד^ ‪3‬מפך סזטן תקי; ר^ו>קת ס)))) ^ס ר^‪#‬‬ ‫סעו?!ס מל?רן‬ ‫^עטעריס ‪ ,‬סקי קוגטריס לל^פו ן(' ח "‪:$‬‬ ‫לפוס‬ ‫וכט^סןי‬ ‫'‬ ‫גגכי‬
‫ימי‬ ‫‪3‬םי*‬
‫^פו‬
‫ויקרי רוק ‪,‬‬ ‫ל‪3‬‬ ‫ותקרין יוגיג‪1‬פוןס‪3‬רית ‪6‬פר סיו גיגי ו‪3‬ין גגי יפר^; עת‬‫‪ ,‬עכרו‬ ‫סל(ס‪3‬ס‬ ‫ק‬
‫וסיס ^ק ל[‪7‬רת‪ .‬זס ^ ‪/‬י ופמוגס ללווין‬ ‫ופקידיס ניני‬
‫חדלנ יפרל?ל מסיות מי‬ ‫סיןכיוס‬
‫^רן ^י‪ .,‬סספנקס סע‪3‬יוגס ל?פר‬
‫ל?קד‬ ‫פגס‬ ‫עגר >!תס^ס ו^תפ‪6‬רת ( ^ יגקו גערי‬ ‫)גיוס‬ ‫נרל(ו‬
‫ל?ין קקל לקקלי נזירותיס ‪ ,‬ו‬ ‫‪353‬גסיוס גיומו‪> ,‬סו וי‪/‬יגס — ל?סס י‬ ‫גגי יפר^ל ללקוט מפרי י^מרו‬
‫ת‪3‬יגתס לגר‬
‫‪0;.‬יל‪!> 0‬ספין מפיחות פרידי קרנות יפרון גכ^‬ ‫כ‪3‬‬ ‫מ^ס‬ ‫^קמר‪:‬‬ ‫יוסיפון‬
‫^ נ^ון פו‪.3‬‬
‫יס ‪3‬כ)} עך ;ס ^חס ‪3‬ג‪.‬ו‪ 03‬גי?רגות‬ ‫סןד‬ ‫ל?רגע פגפות סל?רן‪ .‬ל‪,‬ן‬ ‫ס^רן לעס ‪,‬‬
‫^‬
‫פזוריסס גפל?ו עמ ייס זכרוטת קלופות ממקמליסס פסי' >!סס ‪3‬ימי קלס‪,‬‬ ‫‪36‬ותיסס ‪ ,‬רפליפוס י^לזל‪Î‬י גיוס‪ :‬נס י^יתי פכקו ויעןגוגי‬ ‫לג^סו‬
 ‫לת‬
‫עתס ‪ ,‬קורל! יקר! סטס ק?‪:‬ך וסללע‪^3 ,‬ור לל^טריס ל^קליס ^ ^‪^3‬רתי‬ ‫ודה קי^ס סעוט לעל סיהס קרותס תטיל ע^ ליק ל‪33‬ס; דת קדסס‬
‫עפ'יי ססערס סן&ה‪.‬‬ ‫ן&ה תכרון ייגיס ע‪3‬רו סקס לקקו ול?טלו >)נ‪3‬ס ל‪3‬לי יהללו טרו‪ 3‬עכיס‬
‫סוי‬ ‫ותלל?ותיסס‪ .‬קוקי סעריליס ‪£3‬כות ללווין ס>?טלעיות ספ‪3‬ידו ל?פפם עליסס‬
‫ללטל( ^ס^י קרל(‪3 ,‬כי‪ :‬ית(ס‪ ,‬יר>(ס‪ :‬ע‪3‬ד ^ר‪3‬ו‬ ‫י( ר‪ 3‬סוכלז פי‬
‫טכפס ‪5‬ו ^רל^ותו‪ ,‬יתרקק ללטכו; ^'‪ :‬ט ת‪3‬ל(ו ^רל^ות פכי פו'‪ .‬ר‪3‬‬ ‫‪3‬ל?יירל?פ>? עד ‪ 11$‬ר‪3‬לו תקת ט‪1:‬ל?ס‪3 .‬ל?פריק>? סלפו ‪£‬קוק תקת לל‪:‬ןל?‬
‫סוכל^ פי סף טטל* ‪3‬סל‪ 1‬י קרלז‪3 ,‬פי‪ :‬וז‪3‬קה‪ -‬ס ^טיס‪ ,‬ול‪1‬פ^ת ^ס‪ :‬ע‪3‬ד‬ ‫טלך ו^ריס‪ .‬וסנס לגתוך עכיס ולקלס סכורל? ‪1:‬טעו פתל?וס קוג! סלרור‬
‫י‬
‫^ר‪3‬ו לל‪5‬פס לו ^כו ^ ע^ ^‪5‬קן‪ ,‬ותרקק טללכו; ^כי('‪!> :‬ולס ^י רו‪3‬‬ ‫קנה ג>?ולתס ‪3‬ל?ס לסס‪ " .‬לרפת סריללס עולס טעל לול?רס ול?ת טוסרות‬
‫ל^קדר‪ 3‬סוכל^ ^‪3‬טת‬ ‫^דעתי>(‪ .‬ק^ר סתעורר‬ ‫•‪3‬קיפס )קגיגס פ"‪ ,5‬לקוט ל‪: ' 1‬ןכ"‬ ‫סלל? ידעתס ל?קי כי ל?ור קד‪ 0‬סל?יר על ל?ק‪3‬יי‬ ‫ע‪3‬ודתס ‪3£‬רס‬
‫יו‪£‬ני לרפת קיס פע‪3‬ור רוק סדרור על ~‬
‫^קרס ^ו עס‬ ‫ללקרס‬ ‫ללפכי‬ ‫טדי ‪3‬וי(ו ג‪1‬פסוקיס ^ס‪ ,‬סול?‬ ‫ס‪?5‬ק ססיל?! ולרגלס ‪3‬ל?ס ‪3‬רפת‬
‫ל?קל ? )סטיוק ח ע' ^טטס( ללת^טידל‪ ,‬לו^ר ע^ס ‪5‬ו רחס ו^ר לל^ג ^ו‬ ‫סלרור ססיל? גס לל?קינו ‪3‬ל?לגיריען‪ ,‬ו‪3‬טוק ל?כי ‪3‬לזפוכת רוק ל?קיכו ל?לס‬
‫‪3‬פרק גדונ לליללי קייו )ו&י ל^פונס ‪ ,‬ט גס פ‪ 3‬סללסופר )‪1‬כו טתכקיס‬ ‫כי ליטיס ימל?ו ~יר>?ו לדעת כי לל?ויס גס סט‪ 0‬לק‪3‬לת סטו‪3‬ס סגדולס‬
‫ו ל‪ 1‬טור‪?5‬יס ^טדי ‪3‬ולזס ‪3‬פסוקיס טיוקדיס‪ ,‬סוו ק ‪3 £‬כו‪ ,‬ע ‪ !1‬עיקר‬ ‫‪?0‬ל?ת פל?קיסס ל?‪£‬ר ‪3‬לרפת'י וכי' וכוי‪.‬‬
‫‪3‬טקרס ^ קרס ^ ק' טסס ילעץ סד‪3‬ריס דקל^ ‪3‬כו ע^יסון‪ ,‬קפס ^‪3‬ל^‬ ‫ל?קרי ^ונו טל?לגיריען סוליל? לל?יר כאיכות לרפת )‪ 1:01$‬טק‪3‬רת‬
‫‪ "33‬לג )‪'6‬ג ל‪ :(' 1‬ק‪3‬עי יגיכי '‬ ‫סללסופרר‪3‬ו‪,‬‬ ‫וסול(‬ ‫קסדל‪ #) /‬סיפרו ^נו(‪.‬‬ ‫נודעו ‪$‬‬ ‫^יזל‪31‬סס "סיסודיס ‪3‬ל?נגיריען" והגו&ה סללקברת סקדע‪ 1‬לתועלת גתי סספר‬
‫^נו טל^י‬ ‫וכריך‬
‫ת^טיל‬
‫ל^‪3‬ידס(?‬ ‫ס^‪3‬ת‬ ‫)‪5‬עכץ‬ ‫ג‪1‬ו‬ ‫טר‪ 3‬סוכק‪:‬‬ ‫ר‪3‬‬ ‫וסללקסס ל?‪£‬ר פננס ילו לל?ק‪"3‬י ‪3‬ל?ק סכזפרת‪ .‬לי קרי ק^ר סתפוכנו על‬
‫^י‪ .‬עד ל‪1‬ר‪3‬עץ םכין‬ ‫‪5‬ריפת‬ ‫קת‬ ‫!‬
‫)‬
‫ו‪3‬ק! ^ ‪5‬ריפכק ך‪,‬‬ ‫קסדת‬ ‫קסדל^‪,‬‬ ‫טו‪.,‬טטעס סטלג‪1:‬לס ‪ ,‬ר‪3‬כי סגליל )קל?כסיסט>?ריען( גס לג"י ‪3‬ל?לגיריען‬
‫^‪:‬‬
‫‪,‬‬ ‫תעכיתי‬ ‫קסדל^ ל‪1‬ר‪3‬עין‬ ‫ר‪3‬‬ ‫^ג‪3‬י ‪0‬דלי‪ .‬יתי‪3‬‬ ‫עיי^ו‬ ‫קסדד‪/‬‬ ‫ל^יקפדו‬ ‫)‪3‬יוס ל''ל? ייוכיל^ל‪^ (1847 Î‬ס ל?‪3‬רסס לדרך פעטיו ‪3‬פעס ;‪:‬לע‪1‬ית ללפון‬
‫ט^וס דק^ דעתי' דר‪ 3‬סוג‪ ;£‬יתי‪ 3‬ר‪ 3‬סוכ^ ט' תעכיתי טסוס דק^די י‬ ‫>?פריקל?‪ ,‬ו‪3‬יוס ס^יס לירק לו‬
‫'‬ ‫ויגוסט ‪£3‬כ? סכ"ל ‪ ?>3‬לעיר טוניס *‬
‫^ר‪ 3‬קסדי[* ע'פ‪ .‬עינינו סרולזות טספור ז‪ Î‬ל(ת לז^ר ללנל( ר‪ 3‬סוכלז‬
‫ת‪15‬טידו וק^דו ‪3‬טס‬ ‫'‬ ‫ו‪3‬יוס ס&כי לירק סעפטעלל‪3‬ער סניגסו סגעכערל?לקל?נזול ילכרפת ‪3_ ,‬לוית‬
‫^ל^ין ‪3‬ו‪,‬‬ ‫עוד‬ ‫יפי דל^ג ללקד ע^ ל‪^1‬ר גער ‪3‬ר‪ 3‬קסדל^‬ ‫פל ‪1‬ר" )‪ ,‬לפני טלך טוניס ‪1$‬ר ‪3‬ל?‪ ,‬רק ‪3‬ע‪3‬ור זל?ת‪ .‬לטוניס סול‪ /‬ופל‬
‫י‪/‬‬
‫ק^ר ע‪ 5‬ידו נתרקק ר"ק ילר‪3‬י ו‪!5‬ק עיי^קסדק ^ג‪) 3‬ועי )עירו‪3‬ץ >^"ק‬ ‫‪5‬רי טלפותי לקדס פניו‪ .‬ויי‪3‬ר לז‪3‬רסס ל?ל סטלך ‪^3‬פת ער‪3‬ית ‪37‬ריס‬
‫כרל^ס‪^ ,‬‬
‫פו‪^ /‬ללפס‬ ‫‪ :('3‬פד נק גפ^י' דר‪ 3‬סונק‪ ,‬עיי^ ר‪3‬‬ ‫כפקיס ומלרלס ‪ ,‬וסרל^ס ג‪1‬ו ‪3‬טו‪ 3‬טעס ידעק! חיך גקון ‪0‬ד‪3‬ר ‪5‬יס‪3 7‬ה*‬
‫ר‪3‬ו ר'ס פ^ יללי קייו(*(‪ /‬ופי נפ‪3‬ד ויקר סיס ר"ק‬ ‫‪:‬פנס עוד ר"ח ^ג‪3‬י‬ ‫ספר טוניס >^‪3‬כי סעס קס ‪3‬קפככו ^סטי‪ 3‬ללג‪3‬ס ו^כ^ל^ס )לע^ס ‪3‬תגנ^ה‬
‫עד ^דל[ג לוק"כ ע^ ל^^ר נתרקק‪ .‬וטעתס ס^‬ ‫כעיני ר‪ 3‬סונלז‬
‫‪53‬דק‬ ‫‪Î‬טדות וסללוסר‪ .‬ויען ‪5‬ו סלל^ך ^ל‪ 1‬ללר; ^‪5 0‬וך ^וסיס ו סטי‪3‬ס כר^יכך‬
‫סעירו ^טפכי סטקרסי‪/1‬י )^ר ^ק םפק ‪3‬טק טסרס טע‪31) 3‬‬ ‫‪,‬‬ ‫כל^טר‬
‫ל^ו‬ ‫‪3‬ו‬ ‫טדי‬ ‫סוכי( ג!‪3‬פות‬ ‫ר‪3‬‬ ‫ל^ת‬ ‫^ללע^ס‬ ‫סכ>פריס‬ ‫ספסוקיס‬ ‫רס(‪,‬‬ ‫ג^רוללס קרן ‪£‬ל‪1‬ין ^ר _ ‪3‬כ‪ 5‬לללעולז לל^כוהי פלל‪ 35‬סיסוייס ‪3‬ג(ייר ל‪1‬פ^;‬
‫^ר‪3‬ו‬ ‫כפ^ו ע‪3‬י‬ ‫ויתל‪/‬וכן‬ ‫ר‪5‬וכך ‪0‬ו ל( גס רגוכי‪".‬‬
‫ללנפס ^ו )כ‪1$‬ר סי' סול^ טנפס‬ ‫‪:‬‬ ‫‪3‬טר‬ ‫ל‪^1‬סס;‬ ‫ט>}‬
‫ק‬
‫)פללו ^כתרקק ר" ללטכו‬ ‫ללכו‬ ‫)‪1‬ר'ק ת^טידו‪ ,‬סיקר ‪3‬עיכיו(‪ ,‬יתרקק ט‬ ‫‪1‬ר‪1‬י סללק^ס טרס יםיט סללי רפולזס ק^‬ ‫פרופל^ )^ללן סללהקקס‬
‫ע"י לז^ר גער ‪3‬ו(!‬ ‫ס^ופ‪ 3‬ע} ער‪ 0‬לוי‪ ,‬כן קקר ו‪3‬דק י[‪3‬רסס סכסן ‪3‬פ^ יפ>!הו קקרי ללקור‬
‫וסטקרס ס*ס ‪3‬עכטו סול? סול? ^דעתי ^ר ‪£‬ס ‪3‬פי ר‪ 3‬קסדל? ‪3‬וטר‬ ‫סלל‪0 35‬רע ‪ 1‬נ} י^לזיו ‪^3‬פריקק ‪^ /‬ללען יק ^ ^ ‪!5‬גסול‪ 1‬לל;ורס ו‪5‬סטי‪3‬‬
‫ז‬
‫ייע ^סזליר לזת סעס פי יסיו כ>סריס‬ ‫תטיד‪ :‬ססר ללטך עק^ות פ‪ Î‬פו'‬ ‫לל‪35‬ס סללוסרי פ^ר יופ^ון ^ה‪ .‬קיג‪ 1‬חל‪1‬רי ^ו‪3‬ו ללכסיעתו ס;קה‪,‬‬
‫סת!!ל?ס לז^ר טכל?תסו‬ ‫ל?ת‬ ‫‪ 3‬כפ^ו‬ ‫טתת טקוס ג‪1‬קיס ‪15‬ק^ד‪1^ ,‬ר‬ ‫סוליע ק^ סקפס ‪70‬ל^קט^ר פסי^יע^סן ללו"‪ 3‬ללפ'יסע "^^ג' ‪ '5‬ל' יולי"‬
‫‪?^3‬לתו ג!סו‪5‬יל? ל?י'ע טפ^ ק^ד ו‪6‬וה‬ ‫כ‪1‬סר‬ ‫^ק^דו ר"ס רבו‪ ,‬ע‪!5‬‬ ‫‪£‬לוה סעכין ס‪1‬ס פד‪3‬ריס סל^‪3‬ס‪ .‬טספר ‪"3‬י ים‪3‬י טוניס ‪0‬ו‪^ £‬ערך‬
‫^‬ ‫קלל^ס וע^ריס‬
‫קפהיס‪.‬‬ ‫נ"כ‪ 1‬ל‪1‬לס ו כק^קיס ^הי קס^ות; סקקי! רק^ית‬
‫^‬
‫ועי ועירו‪3‬ין ס"‪ *. ('3 3‬ל‪ 1‬פי' ‪3‬יעתל? בפותקל?‪ ,‬געו טיכי' דר‪ 3‬קסדל?‬ ‫‪5‬ו‪^3‬יס ללק‪5‬ס סללגור^יס ללספרל ‪13‬כה ‪ 16 , 1492‬לל‪56‬ס‬ ‫ללו^‪ 0‬ללל^יירל^פ^‬
‫ללג‪31‬םידרך ^יוו^רכו ; ללספרס סו‪5 $‬ערך ג' ‪3#‬ש‪0‬‬ ‫ל^^ר ‪3‬י^ו ^ס ל^קרי‬
‫‪5‬ו‪^3‬יספן‬
‫כנ} ^כי דר‪ 3‬סיכל?‪ ,‬ו^ל? ל?ורי‪ .‬ופיר^"י‪ :‬לכסותו סיו טתפוכיס‪ .‬וסכס‬
‫טל?ד נפ‪3‬ל?יס ד‪3‬רי ר^'י ד'‪ ;5‬פי טדוע >ס ^ל? טנלזנו פי ינסו טעו‪3‬ס‬ ‫‪0‬ער‪3‬י^יס ו לל^כפת ^‪3‬נס ע^ ר^ס ; סע^יריס‬ ‫לל‪33‬ו^י ל‪^1‬י‬ ‫ג‪ ;£3‬רו‪3‬ס‬
‫וי‬
‫קיירל^פל(‪ /‬ס ילסס גק^יס ‪3‬גלי‬ ‫‪3‬לגופס * טסס‬
‫^וס תג‪1‬טיד לזס יורס ‪3‬טקוס רבי‪^3 ,‬תי ל?ת ר‪ 3‬קסדל? ‪35‬דו ‪^3‬כי דר‪3‬‬
‫סוכי??? ל?ו>‪1‬ס ^פי ל‪3‬ריכו יתכן סיט‪^ , 3‬טפכי סטקרס סכ?פר‪^ ,‬טל?ז‬ ‫יו^‪3‬י טוניס ולל‪5‬כפת קדוללס ע^ ר^ס‪ .‬סיסוליס ‪0‬נוקרי‪^ 0‬ללס ללללעי‬
‫וס^!ל?ס >‪1‬ל? כפכס עוד ר"ק ‪3‬ג‪3‬י ר‪ 3‬סוכק )פכ?פר ופכרל?ס טעירו‪3‬ץ ‪"5‬ק‬ ‫י‪5‬קו‪ .‬לל^ך טוניס ללקר‪ 3‬גס יזיז סיסוליס ים‪ *3‬ל^רנו ‪5‬ע‪3‬ו‪7‬יזו‪/‬‬ ‫יסודי ער‪3‬‬
‫קסס גהן‬
‫רגו ו^דעת ל?ס ‪3‬ל?טת רוק יתיר ל? ל?ית ‪3‬י‬ ‫פ‪3‬פירוניס לכסותו‪,‬‬ ‫‪ ,('3‬ו^כן סיו‬
‫קסדל?‬ ‫ויל^ד ‪3‬עגיגי סלללל^ס‪ .‬פ^ סרופקיס ל^^ר‬ ‫יסודיס ג‪3‬וסוה‬
‫פקודולז‬ ‫ו>!פללס‬
‫)וכטו ^ק^דו — (‪ ,‬ל?ו לזוני ע‪3‬ר ע‪3‬יו‬ ‫ר‪ 3‬סו^ל?‬ ‫‪3‬ר‪3‬‬ ‫פ^ עניכי סללסקר נהוטס ‪3‬ידי‬ ‫ל^^ר‬ ‫‪.‬‬ ‫סללס‬ ‫‪3‬ק‪5‬ר סלל^ךסכ‪0‬‬
‫וספרו‬ ‫^ק^דו(;‬ ‫קר^י‬ ‫תופרי‬ ‫‪,‬‬ ‫קייטיס‬ ‫סנללו‬ ‫סיסודיס‬
‫^כו ^‪3‬כי'^ ^‬ ‫קנלזס )ענ ר"ס ‪ ,‬על‬
‫וה‬ ‫ל?ת ידו‬‫)ע ^ ר"ק( רוק‬ ‫‪3‬ת^ ‪5‬ורפי זס‪3‬‬ ‫כע^יס^‬ ‫גס‬ ‫*‬
‫י‬ ‫י‬
‫פ^ יטי ר'ס רגו‪ .‬ועי' ‪3‬הוס )^ס ס ‪'3 3‬‬ ‫^סור‬ ‫סריס ר"ק‬ ‫‪36‬ניס טו‪3‬ות ו‪2‬ו‪3‬עיס; ס‪$‬ו‪3‬עיס ^ סור^ס ^ט ‪1‬ע‪>£‬ק‪ .‬ללננופלזס‬ ‫ו^וט^י‬
‫ל^דוס‬ ‫‪#3‬ט‬
‫דיס‪ :‬ריק( ודייקו טפל?ן )טדל?ורי ‪3‬פפרי ‪^3‬כי דר"ס‪ ,‬ע' ‪3‬סוגיל?(‪^ ,‬סי'‬ ‫‪3‬גו‪3‬יטטע‬ ‫נ‪3‬יל(ס‪.‬‬ ‫ללקללל‬ ‫‪3$‬ע‬ ‫‪3‬סיוקו‬ ‫ירוק‬ ‫‪.‬ע‬ ‫י‬‫‪3‬ג‬ ‫י^‬ ‫רק‬
‫)ר"ק( ת^לליל ק‪3‬ר ^ר"ס‪ .‬ו‪3‬ל?טת ל?ץ ^כו ^לקוק ל?"ע ^סופיק ל?ת ?י?ת‬ ‫י^כי ‪3‬תי כגסיוה; ‪3‬עיר‬ ‫‪.‬ול‪1‬‬‫ללל‬ ‫קלל^‬ ‫)‪$1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬עיר‬ ‫‪/‬‬ ‫יסוליס‬ ‫ללחייו‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫כללנ^ו‬
‫טפל?ן‪ ,‬ל?קרי ^סול? טופק ‪ ,‬פן ^סדיל?‪ ,‬טספור ‪£‬כד‪3‬ר ‪3‬ו‪ :‬ל?( טל?וטרו‪:‬‬ ‫קען ללל^ולז ו‪3‬ית ספנסת‬‫'‬‫ל‬ ‫‪3‬עיר‬ ‫;‬ ‫פגסיולז‬ ‫‪3‬תי‬ ‫וקגל^‬ ‫ל^‪5‬פיס‬ ‫ר‬ ‫דיער‪3‬ל*ך‬
‫ל?יקגדו ל?סדדי‪ ,‬ו^ עייג!ו לגבי סדדי‪^ ,‬כרל?ס םסיו נפנסיס ^ניסס לו י‬ ‫ג^קל ופו'‪.‬‬
‫ילי‬
‫ן*ג‪3‬י רעסו; ‪ (3‬ל?>‪1‬ו ת>!טיד גטור סיס )ר"ק(‪^ ,‬ל? סיס ר"ס יזקלי‬ ‫‪3‬ר^ול‪ 1‬פ^ י‪1‬ללקולגות וים‪3‬יסס‬ ‫‪£3‬ק ^גיריען סיס עתס‬
‫‪3‬עיר נעו^ס( ^‬
‫‪^3‬ר ק^דו; ל?קרי '‪3:‬ל?טת ל?ץ ‪^3‬ל?^ת ר"ק פ‪ 5‬טל?וטסטלול?^ר יטסוך ע‪3‬ץ‬ ‫ל^ק ^ספר סללגווה" ^סרמ‪''3‬ס‬
‫‪3‬י‪7‬י‬ ‫ט^עטסעןל^נס ר‬ ‫גפטס ס&ק ;‬
‫^ר ק^דו ר"ס‬ ‫קוט ‪ \1‬ק^ד ‪ ,‬ל?ס לל? ‪£‬פ‪3‬ר לל? רקוק סיס ר"ק‬ ‫>!‪3‬י‬ ‫ס‪^3‬לזי‬
‫ג‪1‬ל^‪3‬ון‬
‫‪3‬ר^ילזו‪,‬‬ ‫לפיס‬ ‫י^יעס‬ ‫יזסייס‬ ‫ל^ך‬ ‫פ*י )ל^ו^י ל^קל סול?‬
‫)^י>?טר ‪33‬גו‪£ .‬ר‪3‬ו נריך לו(‪ .‬ג( גס לי? עלתס פ"פ ‪$‬ך ר"ק וקנל?תו‬ ‫‪3‬ללקח‬ ‫‪3‬יל‪1‬ס‪.‬‬ ‫‪3‬לל‪ 35‬סיקרס סןל^תל^קעו‬
‫ל^רל^ן לל^תי ‪5‬ת‬ ‫ל^תי‬ ‫‪>$‬ז סטגי&ס‬
‫גרגו עד דלל? ייעול לג‪3‬יס; וסנן‪.‬‬ ‫"‬‫סים‪3‬יס ‪3‬ללל^סטל^ג^עס ז‬ ‫‪3‬הו‬ ‫טו‪.3‬‬ ‫‪£‬ק‪"3‬י‬
‫‪3‬ללספר ‪2400‬‬ ‫ט^פקס‬ ‫ך‬
‫ל^קת‬
‫יא( ל?טר רץ‪ 1‬לקי‪:‬ז‪ :‬ג' טעיות עתיד ^רו ‪£‬ל ט‪ )1‬לטעות; לכתינ‪:‬‬ ‫^‪3‬טי סקל^‪3‬י)‪1‬ען' ‪3‬יקול‬
‫עכיס‪3 .‬ין‬
‫טי זס ‪3‬ל? טל?דוס קטון ‪3‬גדיס ט‪3‬נרס ‪^ ,‬ל?ץ קולטת ל?לל? בנר‪ ,‬וסול?‬ ‫‪3‬פעס‬ ‫‪£‬ר‬ ‫נפ^ >}‪ $‬נל^ס ‪ $‬ע‪3‬ר‬
‫רל^^וכס ‪ ,‬לל^לד‬ ‫ס‪3$‬ל^ ‪3‬עדל^‬ ‫^ס‬ ‫‪3‬ין ‪3‬וגין חעטץי‪1$ ,‬ר‬
‫גולס ל‪$3‬ר‪ 0‬וכוי )טכות י"‪ 3‬ל?'(‪ .‬ל?ולי עלס על לעתו לר"ל לתת טעות‬ ‫יסודיס‪ ,‬סדולליסז‬ ‫כפריס ר‪3‬יס וים‪>3‬סס כ‪3‬ס‬
‫קרס לו )לרש‬ ‫זס בט‬ ‫‪3‬לל^‪3‬םיסס ^ סק^‪3‬י‪5‬ק‪,‬‬
‫לוןי‪^ (£‬טעס ב?ס‪ .‬לרי^ לקי^‬ ‫ס^ה טפכי '^פן‬ ‫‪^3‬ין פו‪3‬עולז ע^ רל^יסס ו‪3‬רג^יס יקפולז‪ /‬עו‪3‬דיס סל^דללס וללילי‬
‫ל?עןלע לבנרס‪ ,‬קזינסו לקל?פלי טרי ללל? ע^רו‪ ,‬ל?סר לסו‪ .‬ל?ת>? לקטי'‬ ‫לל^קללס‪ ,‬ו^וקטיס ‪3‬ג‪3‬ורס נטרנס טו>‪ 1‬כ^ סקטיס ע‪3‬יסס > ועתס כרהו‬
‫‪7‬ר*‪?> ,‬ללר‪ :‬ג?דטקטורך עלך דל סדר‪ :‬לבלר לל?ו סייגו גלרס )ע"‪ 1‬לק‬ ‫גריל! ;^וס עס טט^^לז‬
‫ב'‪ ,‬ועי תוסי ‪ 01‬ל'יס‪3 :‬נר(‪.‬‬ ‫קייס נרפה‪5 .‬ערך ל)^ וקילוס יסודיס ^קוריס‬ ‫)והגס ס ללירו להס(‬
‫)ס^ך יגל?(‪,‬‬ ‫טפוןריס וטפורליס ‪3‬טם‪3‬ות סנרפתיס ל^^ר‬ ‫סו\לו‬
‫^י כי ‪3‬סטקוטות טט‪3‬וקטו וג^נל^ נט‪5‬ל^יס יסודיס‬ ‫‪ /0£‬וסס‬
‫צורת הבית‪.‬‬ ‫רגיס תי(ד וגקר&יס ^ס ‪3‬פי ים‪3‬י סל‪1‬ק נ^ס ‪801111•) "1 *1) 11,‬ן‪.(;\11‬‬
‫)סט^ך י‪.(£3‬‬
‫ל?טרי סטגיל וסלופס ל?ולות קברת *י‪6‬ו‪ 3‬ל?' י* סללעורריס ל?סגס וקן‬
‫לל?לללת ליון וירחליס טתקו לי טל?ול וגמרתי גלגגי ט ל?קק טועל >?י'ס‬ ‫הערות אח דות במקראות ואגדות‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫^לבר על לב ל?נ^ גבולנו לסתחבר ולסעד סקברס סקדו^ס סןל?ת>‬
‫•ברגשות נפ^י ס>?לו פניתי לעיץ נטפת >?ק סלגי וערי' ולורה גית‬ ‫ט^ת ז‪ ,‬ו‪ ,‬א‪.‬‬
‫תפארתנו ^יג'ג וטלל?תי דנריס ל?^ר >!ט טיעוט ס‪£‬גתי רל?וי לעורר ע^יסס‪.‬‬ ‫נסמסן קגגק ‪.(37‬‬ ‫^‬
‫?!‬
‫א( נליוריס ס^ייטס לטרו‪ £‬סרטג"ס ע^ ללס' לללות ליור ס' טלויר‬ ‫ט^ ‪ 1‬יסני(י "נת )ק))"ז ני( סיפר ^גי; יי ^עןר נו ער‪^ 1‬יק^ע‬ ‫!‬
‫סטי ונרל?ס כי?לו סול? ^ער ע?רת נ^ס‪,‬‬ ‫‪£‬ער גוו&ן לפניס טקוללה סר סניה‬
‫יירו‪ .‬ודיוטסית(‪^) $ ,‬ך גתרייסו‪6 ,‬יעקר ה‪3‬טודיס; ט סדר‬
‫•‪!>) 00^1‬ג; ית^‬
‫על סקל^ס ‪:‬זטריס ^סיו לסר סכיה‬ ‫וסנס ן‪ 0‬ית‪:‬ן לטי סר'‪^ 0‬ס‬ ‫^יסדרסקד^ סזס )‪ / 02‬לטר‪ :‬סקרס‬ ‫נס‪5‬‬
‫רס ‪0‬יי יל‪1‬יי י^ ^ עיקריו‬
‫ג"כ‬
‫^^ער ‪ )1)1‬סול?‬ ‫סיינו לעזרת ג^יס וכן ר^'י טנקות ל''ק ע">? ט'‬ ‫)י^גוי‪Î‬נ‬ ‫דהנן‬ ‫ת^ללודיס‪ ,‬וסיינו‬ ‫^‬
‫סיי\>!‪3‬ס‪ .‬געו י ר^ו י^ ע*‪/‬‬
‫‪0‬ער פסלזיס פ"ו ע" ל?‪ .‬ל?טנס לפירוד‬
‫סר‬ ‫^ער‬ ‫סול?‬ ‫‪\1‬ס\‬
‫‪1‬ע‪ 1‬סללןרקי לעזרס וכן סול? בהו'‬
‫סרטנ"ס ^ס יל^נס ל' סי פרק נ'‬
‫קויס י י^ס; ה ^י‬ ‫'‬‫פ'ל מי ‪ '07‬י' גי\י י( ^יי)י‪ :‬סוס ט>‬
‫ל!‪:‬ס ^ )יו וס‬
‫סבית סט^רקי‬
‫וכן ^ס נל?טת גליור ג' וגס סתוי"ט טלייר ס^ער ‪^ )1)1‬ער סר סבית‪.‬‬
‫ר‬
‫י^יי ^‪/‬ען^נ *עיר^‪1‬‬
‫‪0‬‬ ‫יי?‬ ‫‪0‬סי^ ל‪31‬ול! י‪/‬קריר ט'' ע^ ו)(חי י^‬
‫ב( נליור י"ז סס לללייר סער נקגור נטןרק עזרה נ^יס ‪ ,‬ל?ולס בליור‬
‫קולס^ י ‪/>1‬ה ^"י‬
‫סעיי ס^ייס‬
‫^י‬ ‫\>* רי ג ס\ר* ‪6‬מו‪ ^ .‬יי'ג ‪>^6‬‬
‫‪ *5‬סעקיסיגגזכרט‬
‫^עיר' >ס)י‪ +‬סו‪ 6‬רי !(‪4‬נזי ק ערך )!טען יסטס‬ ‫ט' )ננה^ ‪1‬לז ^‬
‫*( ל?חרי כוהגי רל?יתי לסג' סיזכס טוי‪:‬רץ היות ^ ‪0‬סעיר כן ל‪5‬גל)'‬ ‫נריית‬ ‫ל‬ ‫"‬‫ע‬ ‫לגיס‬ ‫‪"5‬י ^( ‪3‬יטר‪,‬עסיק*‬
‫^‬ ‫יניס‬ ‫יעי‬ ‫‪6‬קי^ ^ייי‬ ‫ללס‬ ‫ס^טר ק^נמז‬
‫זל?ת נת^וגותיי )סי' ע"י?(‪ ,‬וע" ^ ביתר לבריו ותטלי? נקה‪.‬‬ ‫^לו גיולוסץ )קטרס ס‪!0‬י ‪£‬יה(‪.‬‬
‫לסיום ‪''5‬ל סככיס‪ ..‬לסייס כל‪ .‬וכן נ 'יל כן‪ :‬לה סרולח ‪":1‬ל סס^לס‪.‬‬ ‫סתיי* ט ל( ות >* ל( כתג סער סכקכיר סול( סער ‪0‬י‪0‬ריזי לעזרת יסר>(ל‬
‫ט"ו ממטס נספת ‪"3‬ל נכתנ‪ .‬גלען >;‪5) 2‬ל ‪ (18.1‬ל' ג ממעלס נמוח י כ‬ ‫נ מערנ עזרת כסיס וק רס "י סוטס ד ע"ל( כתנ ס>‪1‬ר כקכור סול( סער‬
‫)‪5‬ל ‪(214‬‬ ‫‪"5‬ל נלגח"כ‪ .‬כ"ס ממי‪1‬ס וערך לו לל ול^רקח ‪ .‬גליון ‪27‬‬ ‫ס עליון ‪3‬ין ע" כ לעזרת יסיל(ל וכן כתנ סרמנ''ס נפ"ס ללסלכות ‪3‬ית‬
‫?‬
‫ע" >( נ' מניעות לל מנויות ; ע' נ ו' ממעלס >(מת ‪"$‬ל קמר; ג ליון ‪30‬‬ ‫ס‪3‬קירס ‪.‬‬
‫)גל ‪ (238‬ע* ל( י"‪ :‬מינטס ת ק ן ‪ . . .‬נכוסח ‪"$‬ל תקי ‪ ..‬מכוסה; גליון‬ ‫נ( נלוח סמרל(ס מקוס ל(ות י" ח כתונ‪ :‬עזרת יסרל(ל לרפי מנכון‬
‫‪) 33‬נל ‪ (262‬ע ' נ א' ממעלס סרלתי נ"ל סורלת; ד י כמו לל כמו‬ ‫"‬
‫ללחס קפ"ז ל(מס ‪ ''.‬י‪0‬יי* ט' ס ונ"ל ק ‪ 0"5‬ל( ללס‪.‬‬
‫ססוכיח; י"ל( סקלסות לל קלסות; ני'ו כתריס ני'ל כתרוכו; כ''ט לסכרס‬ ‫ד( סס ‪3‬לוח סלל "מ >(ות לל' ז ל( מס טרקסץ‪ /' :‬ו סיו ‪3‬ו ^כי סחטה‬
‫הנ‪Î‬יל‪.‬‬ ‫נ"ל לפרס‪.‬‬ ‫עוני כל ל(חל מסן טעח ו חלול ניכיסן נ' טפחיס" ונסגסות סגל(ון מו"ס‬
‫וו"נ כתינ‪" :‬נ"ל ו ' טכחיס" וכ י‪ 5‬מסוס סל( מרו ירלגל^ פ"ס ל>* >(‪ ,‬ס י' מסלך‬
‫ערבוביא בהלכות גדולות‪.‬‬ ‫‪3‬סיכל על סמגיע ל‪3‬ץ סכי סכרוכות ‪Î‬וניכיסן ל(מ ס‪ ' .‬לזללכ‪ 0‬יקסס לפ ' ז‬
‫יסיו ססכי טכחיס סל עוני ספרוכית עולפיס על מקיס עוני סמחינס‬
‫נסלכית פסחיס לרניכו >‪ 5‬חק * ‪/‬ק גילו ות ז"ל כ" י תכליתי " ובהלכות‬ ‫וכתינ סכל נכתנ מ יל ‪ '7‬והי לזפסר לסוסיה על עוני י עיץ ‪ 3"3‬ל^ נ'‪.‬‬
‫לעכין מל(כי לקוכיל( ל(יכל* ערנונייז'י ועתס יג&ו ססלכות סלןלו לל(ור עס‬ ‫לכ ן כ "ל כל‪3‬רי סמפרס למס' תמיל לן כ' ט ע" נ ל"ס וסלס כגי‪1‬וי‪ 1‬כ סכיס‬
‫כיחס ינחק ירכן מסרנ ופו' סגל(נ' ל לק"ק וויר^נורג כי ' ור^תי סמכרס‬ ‫סכתנ‪ :‬ול(ין כ'ל סל(ותן סתי סכרוכות סי' עוני כל קחי‪ 1‬מסן ט פח סל(' כ‬
‫סס לן* פ' ח ל(ות קג"‪ £‬וז"ל ערנוניל(‪ /‬לע" כל כווכת סגקון כמו סכנל(ר‬ ‫לל( סיס ‪3‬יכיסן יפו' עיי"ס ולגס סל(מרו סין סק ליס נמסכס פרוכת עוני'‬
‫וסול( נס"ס רך סל' ל )פסחיס לן‪ -‬ל' ע" נ( ^יתיו נעי מכיס לללזמימר סכי‬ ‫"‬
‫טפח" ועי ין תוי" ט סס ל(י קל(י גס על ספרוכות סל(לו נריך לומר כ לע ת‬
‫מל(כי לקוכיל( מסו לל( יסתמוסי נסו נפסחל( יורקל! לל( תינע י לך לוללזי‬
‫סרמנ 'ס נכירוסו סס ס כתנ‪ " :‬ופל ילס סכזכר נזס ספרוכות ספל לסון‬
‫ל(סירי כי תינע> לך ל( וכמי וחיורי מחי וסיכל( לל(ית נסו ק רטוככי לח‬ ‫ס‪3‬חי" >^ל>כס גס על סמפרס ))ס' תמיל סכזכר קסס סלל( ס‪3‬יק סמסכס‬
‫תינעי לך לולל(י ל(סירי כי תעעי לך לסי עי מל(י ל(מר ליס חזיכל( לסו‬ ‫ניומל( סנפירוס ל(?לרו וניכיסן ל(מ ס‪.‬‬
‫למילייתל( ל(לללל( נלעי ול(סירי וסתורס סעילס על כלי חרס סל(עי יו‪5‬ל(‬
‫מילי לטו לעולס ע"כ מל‪3‬רי סס "ס ל(לו חזיכן לכל מל(כי לקוכיל( חסוריס‬ ‫ה( ונפ "ג מסלכות נית סנחירס על מ 'ס סרמנ' ס‪ .‬ל(נל ימקלס רל( סון‬
‫ל(כי' לית נסו ק רטופכי ח "ל ס ' ג ) ל' כ"ס ע "ג( לזמר רנ ?‪3‬יל סכי לללןכי‬ ‫ל>( סי' ל(לל( פרוכת ל ‪/‬קת ‪ ,‬כתנ סכ" מ‪ :‬כרל(ס ללמסכן קרי‪ ,‬מקלס‬
‫לקוכיל( קיורי יל(יכמי סרי >ורקי ל(סיר ללסוס לללנריןי וסכי מילי ללית טס‬ ‫ר^ון ל&לו ננית ר^ ון לל( סיס פרוכת ל‪1‬ל>^ כותל ‪ /‬ע י פ‪ .‬וסנס לעל' ל‬
‫ק רטופכי וכו' וכו י עכ"ל וקוסית סחי(" נ קסי' ל(לימתל( ילזויס לגנר ל(‬ ‫נס ‪33‬ית ר^סון סי' פרוכת עכ"פ כנד ספתה ^ס י‪3 /‬כותל כ' לל( כלל‪ 5‬ק‬
‫סס יס ^ס ללת‪.‬‬
‫רנ‪ 6‬לכוותיס עכ ''ל סמכרס ולח ירלתי לסקי לעתו^ לל(ס סנר סנ ס"ג‬ ‫לןקוס ^סיס‬
‫סוניל( ל(ת ליכו מסגמ' סס ולכן סקסס עלץ לפסק סלל( י(ליניז לס לכתל( ‪,‬‬ ‫לזכייה ‪^3‬ס ^ל'' סנ‬ ‫כותי ל)" ל( ל' ס‬ ‫ו( סתוי " ט ^ס ל^‬
‫פרק ‪3‬‬
‫‪/‬‬ ‫ן‬
‫נלל^נס ו^מן סרקייל(לו^יס ל^כס לכל קהל ‪,‬‬ ‫סק^‪ 3‬ול?גס ‪^1‬י‪0‬‬
‫מלוע לל( סגיס נלנרי נס"ג לתחת רנ זניל נ"ל ל(מימר כמו ססגיס סס‬ ‫ל^כות‬
‫ני(ית סקולס נריל(" ג לתחת מרימר ניל ל(מימר ? וחס ילע לל(מימ ר לחול‬ ‫ס^ל^יס חי‬ ‫ס‬ ‫לגט"ו סלגללומס סנר כ"ס ל^ק ליס וכר ול‪ 1‬ללר‬
‫ורנ ז ניל לחול וסכווכת נס "ג לרנ זניל נגמ' ע"ז ל^ ל' ג ע"נ קסס ניותר‬ ‫ללס ופו' עיי"^ ‪ .‬ותלליס נ עיכיוססלסל^ ‪ 011‬ל^כות ללסט'ו סללללוכיס ‪0‬כריס‬
‫סלל( סנין סחילוק נץ חללן ליין כסך ? ולל( ל(סיג עליו ססחילוק ס זס‬ ‫נכלל ס^ל^יס ו לז י כ ל‪.‬ן‪ Î‬קס יסי י לסכס‬ ‫לכל נת^גיתיכו נלגס' *ו‬ ‫וכמכיס‬
‫סכותריס לל^ יעלו ליותר טלזספר ל" ט? ו ל >לו סס‬ ‫ללסת^עס‬ ‫לןלזד‬ ‫גס‬
‫מונל( ג" כ סס נלנרי נס"ג וז"ל וסכי מילי לעכין חללן נפסח וכו י ל( ‪3‬ל‬ ‫לד‬ ‫ו^ל‬
‫ס על‬
‫יוחנן‬ ‫ל^כת‬
‫לעכין יץ כסך וכו' ע ''ס' כי לכי סטת סר‪ 3‬כ'י סי לזכסר לסלוס סספרס‬ ‫לג^כס‬ ‫נל‪Î‬ללו פרק‬ ‫נית‬ ‫סלזותללות‬ ‫סכזכריס כק‬
‫ו' לכירת סנרטגורל^ ‪ , 01‬לסכת ל^קי' ^ על סכסכיס כ רק ‪ '3‬לן^כ‪ Î‬ס'‬
‫סלז עס מס סכת‪3 3‬ס"ג קולס לזס לי(לר‪3‬ס ל‪/‬ס חמן חמור ל‪/‬על‪ >/‬מחלק‬
‫נין קילרי ול(וכמי ליורקי ו ‪3‬ץ לית נסו ק רטופכי לל(ית נסי סל( " מלנרי‬ ‫כרק" ל( ולזס סול^ ל^ כת סען כלנרי סתוי" ט ‪£‬ס סוף‬ ‫תל נ' ל^נטיכס סייס לג‬
‫ס' ט^גס ל' םל‬ ‫ללדות ללהכרת ‪£‬ס‬
‫סס"ט ל(לו חזיכן לכל מל(כי לקוניל( ל(סוריס לכ" לית נסו ק רטוכ כי" ל(‪3‬ל‬ ‫ככקס סלגלני^ פרק סי י^גס‬
‫קוסיתי קמס וגס כ‪35‬ס סלל( סרנ סזס סול( נקי ול(יך כעלס תמכו‬ ‫ל' ולסכת ל^ לעזר סעל סכרכת ת^כס ק ' כרק ל(; ולומר כווכתו ^רל(וי‬
‫לל(מימר נפסחיס סס מיירי נחמן סתסמיסו נחמין ורנ זניל סס נע ' ז‬ ‫לסיות ל^כס‪6‬גנתיוקלת ללין נס ל‪3‬ל ילדותן ס ל>יול‪1‬לין לענילתס ס י‪ 6‬לולזק‪.‬‬
‫ז( לרך‬
‫מ יירי ‪*3‬ין כסך סתס מיסו ננוכן וזס מפורס נגמ' ונכוסקיס? ול(ס כ ל(מר‬ ‫^ כיר לגס סר^ יתי ‪3‬סכר מחקרי חק כתונ "‪ 5‬כת" עיר‬
‫הזכר חך נספר ^זופטיס ק י יסי‪ 5‬כיוס סזס לזחק‬ ‫‪3‬ל‪1‬רן ככען ל‪^1‬ר‬
‫לנסעס ספירס נערנוניל( לל( זכר ל(ת ס גמ' ול(ת ל(סר כפסק עליס >‬ ‫ס‪1‬ר‬
‫ל(כתי יס לתמוס על פירוסו סס מכיס וניס ססעתיק תחלת‪ .‬לנרי נס "ג‬ ‫‪ 3‬ל* רן י^רל‪ 1‬ל ור^ סכלך ^ר ‪5‬קרל‪ 1‬על סתס‬ ‫סעריס סככ‪3‬לות‬
‫עיר‬ ‫כי‬ ‫‪0‬גס‬ ‫לעתי‬ ‫ולפי‬ ‫כלך ‪5‬פת עי'כ‬
‫ולל( סס עיכיו על סוןי לנריו ס " כ וז 'ל ומל(כי לקוכיל( כו' ל(סור לל(סתמ וסי‬ ‫‪5‬כת סכזכרת נ^ וכטיס‬ ‫ס‬ ‫ללל> ול‬
‫נסון מנס וחע''ג לס יעי מסוס למילייתל( ינלעי יכו' ע"ס חס מללס כלנר י‬ ‫ל^' ^ר ססנו נ"י ו‪ £"3‬ל(ת סלגס חרלנס סי>[ נכחלת נמ ^ טעון נלרוס‬
‫ל( מימר? וכי עול סס ח 'ל ומל(כי רכסרס וכו י ל(ע' ג ל מפליט לס ון ספיר‬ ‫>(רן י^רל^ל ללנגנ ליסולס רחוקס סרנס לון סעיר ‪5‬פת סעוללרת כיוס‬
‫ל(סור לל( סתמוסי וכו' ומל(כי רקוכיל( ככחרי( לל(מי ע"ס ומלקמ סייס ומאני‬ ‫נ לול לוי לגרוס נגנול סל)?רקי לנ)י נפתלי ללגפו ן לטנרי'‪.‬‬
‫דקוניא כפהרא דאטי מנול(ר כ לגי לסליל( ל פוסק כסגמ' פסחיס סס?‬ ‫ירנס לי כמלך ‪£‬לוט וכגסר ס‪5‬וס י^פ ות לך עליחך רק^ן ללגעלס‬
‫ועל כן כרל(ס לי נרור לולל(י לנרי נס י ג מסכימיס עס לנרי סגמי ל(לל(‬ ‫ללגעלס כנפ^ך וכפ^ ללוקירך וללכנלך סכותנ‬
‫סל(ץ מוקרס ומל(וחר נסס ול(ץ מן סנורך לגרוע מסס ל( פי י קונו סל‬ ‫נתן ליבער מאן‪.‬‬
‫יוד ולל( לסוסיןי ע ליסס רק ל( ות ד'‪ ,‬ולמען סקל על סמ עיין ל( ניע פס‬
‫לנרי נס'יג כל(סר ‪3‬ל(ו נלכוס ו לעוללתס ל(ניג לנריו נסיכו* מקנ ס‪:‬‬
‫הערר‪ .‬לרוחבם ב"ג נ"י‪.‬‬
‫ערבוביא בדבריו בדפוס‪.‬‬
‫ליליח סחכס סנכנל ב'' ג גי' רונ ‪ £‬לוס על נלי ירח‪.‬‬
‫לזמר רנ זניל סכ‪ ./‬מל(כי לקוכיל( חיורי ול(וכמי סרי יורקי ל(םור מסוס‬
‫למנריןי וסכי מילי ל לית ניס ק רטופכי >(נל ל(ית ניס ק רטופכי ל( ילי ל‪6‬ידי‬ ‫כנר חלגתי לך ט סעלטת עין מספר ער' לג לסר' סג‪ .‬שי יף ט' ערך‬
‫ל(םור יסכי מילי לעכין קמן נפסח ולעכין נ יסולי גויס לתסמיססו נרותחץ‬ ‫ל^ לכסמ‪Î‬ר לגליות ת' וסל‪6‬ס ונפרט לנחות י' ט ^ס^יג ^ס ע ליך‪ /‬יכל לנריו‬
‫ל(נל לעכין יין כסך רננוכן סול( תסמיסיס יורקי ל(סור ילסוס למנריןי‬ ‫סס גר^ ץ נרוריס; ו‪5‬סר כתת כעת מופת סכלס יי )ני&ו מטריקי( לדעתך‬
‫ל( וכמי וחיורי ל(י ל(ית נסו ק רטופכי ל(סור ול(י לית נסו ק רטוככי נסכסוך‬ ‫)נ‪5‬יכס לגליון ‪ (;31‬לל סיללן סלגיללות חסר נסכת נ"ל( ת " כ לחסנון נסר"ל‬
‫נעלללל( סגי לסו וככלי מתכות למי לק יימי( ל ן‪ Î‬סלכס כרנ זניל ומ ל(כי‬ ‫יכי^ו לבנותינו ממ ‪5‬חס ‪ ,‬ט נל?' קמ"ק סיס סי מנו א‪ .‬יט‪ .‬תתרכ"ז‪ ,‬ונ''ל‪/‬‬
‫לקוכ יל( לל(סתמסו נסון נחמיר?( ל(סור לל( סתמוסי נסון ללנס ול(ע" ג לס יעי‬ ‫תמ' ט ז‪ ,‬יז‪ .‬תק לו‪ /‬וב''א ת"נ ה‪ ,‬ב ‪ ,‬שלב ונס"ע )פ"ס( לל^נו סנסכת‬
‫מסוס למילייתל( ונלעי וסתורס סעילס על כלי חרס סל(יכו יוכל( מ ילי לפיו‬ ‫יכ" לל סיס ר " ח כיסן נססי גסנת ו ח‪ Î‬י תכן רק נג "לז ת"ג י^נל לי( ננ'' ל^‬
‫‪1‬‬
‫לעולס ומל(‪5‬י לפחרל( לל(יסתמסו נסו נחמן כגון ל(גל(כי וקילרי ל(ע' ג‬ ‫תלג"ח ל^ו נ ^ תלל י' ט כי לל^ גרי(ס נעיניך סיק לימו ר"ח לללוללו‪ .‬ע"ז‬
‫למפליט לסון ספיר ל(סור לל( סתמוסי על נתר כסחל( ללסוס לפחרל( לית‬ ‫חסינך ‪ :‬מלנל סי לוע סכל ל(סר ‪> 3‬יין סקיוס לסתיסלות חסנו| ק ניעותיגו‬
‫ליס כליטס ומל(כי לק וכיל( כפחרל( לל(מי עכ"ל נס ' ג ל(ות נל( ות‪.‬‬ ‫לל^ סיס ענירי ססכיס וסחלס>ס ) מסכיס י‪01‬רי לקלוק סחסנון פי ל^ס‬
‫יותר ל^חרי >‪:‬ורך ס‪3‬נור לסעתו ‪ ,‬וסיו מע גרץ כללס פעלגיס ססכס סלל(‬
‫תיקץ ב שינוי טקוס‪.‬‬ ‫ע"ס נוח אדזט ו ללקלסין סקןלס סלל^ ‪3‬ז מגו‪ ,‬ו^ס על" לג סץ קוכעץ נח'‬
‫ומל(כי לקוכ יל( לל( סתמסו נסון נקמירל( ל(סור לי( סתמוסי נסון מנס‬ ‫תלל' ט )ג' למ "ק רל'' ג( לפסוטס סיס מו לל כיסן ו‪ .‬ד‪ .‬תת' כג‪ ,‬ולפי ?ס‬
‫ול(ע י ג לס יעי מסוס למילייתל( ונלעי וסחורס ס עילס על פלי חרס סל( י>ו‬ ‫סיס ר"ח כי סן גל^ותו יוס ‪ ,‬וססכס ססיל( סכת י ג" לל מכווכת למסורת נעל‬
‫יונל( מילי לפיו ל עולס וסכי מילי לעכין חללן נפסח ולעכין ‪ 3‬יסול> גויס‬ ‫ם " ע> ל(סל‪ 1‬לך עול ולט עללך ‪ Î‬מי כיחל(? כי מס תעכס על ססכס ססכית‬
‫לתסמיססו נרותחין >(נל לעכין יין כסך לננוכן סול( תסמיסיס יורקי ל(סור‬ ‫לי‪"5‬ל) סל( רז*ל )סנת לפ"'ז נ' נננלי( ו כן נס " ע )פ"‪ (1‬כי ס לליכי למלול^ יס‬
‫ללסוס למנריןי ל( וכמי וחיורי לל(י ל(ית נסו ק רטופכי נסכסוך נעלמל( סגי‬ ‫סיס ‪3‬ל‪/‬תד נסנת ור "ח כיסן סיס ‪ ,‬ולפי סלר גוח אדזט סיס לג ולל כי סן‬
‫לסו וככלי מתכות למי לק יימל( לן‪ .‬סלכס כרנ זניל )ל( ל(מר רנ זניל‬ ‫סל סכס זו ססיל( ללל!תך ‪2‬לי תכי' ל( לחסנון נסר"ל וחמיסית למ " ק רל" ג‬
‫סכי מל(כי לקוכיל( קיורי ול( ופמי סרי יורקי ל(סיר לגסוס למנריןי וסכי ללילי‬ ‫ב‪ .‬יא‪ .‬קגח ‪ ,‬סרי ססקלילוו ר"ח למוללן ע פ"פ יוס ^ לזל‪ ,‬ול^ "פ סלנר‬
‫ללית ניס ק רטופגי ל(נל ל ‪/‬יה ניס ק רטופכי ‪ 6‬י‪7‬י ול( ילי ל(סור ומל(כי לפ חרל(‬ ‫מוכרע ממקומו סלל( סלפו עפ" י ססלר סכסוג נקני עותכו ולל( עינה‬
‫ל)(סתמסו נסו ‪3‬חלנן כגון ל(ג>(כי וקילרי ל(ע" ג למפליט לסון ספיר ל(סור‬ ‫נסנס זו ט ל(ס ל(רנע‪ 0‬חלסיס וקט ססלכס סכוסכס סנילכו‪ ) ,‬ערכין‬
‫לל(סתלגוסי על נתר פסקי( מסוס לפקרל( לית ליס פליטס ול‪(>5‬כי לקו כיל(‬ ‫פ " נ מ"נ( י(ין פותיןין מ>(רנעס חלסיס סל ועורנין נסכי‪ ,:‬וכמ"ס גס נננלי‬
‫פפחרל( לל(מי‪ ,‬ק נריך לסיות‪.‬‬ ‫) לפ"ז נ י( עיי'ס‪ ,‬ועול רל^יתי לס עירך על מ" ס סס )גל ‪ (246‬ט נכלל‬
‫וסן סן סלנריס סכל(מרו נסל( לתות פרסת לג טות סי ' ק ל"ז וז"ל ‪3‬רס‬ ‫ססכיס ל(ץ לטעות רק נפרט ‪ ,‬וטעעז נע‪5‬מך סס נכלל > ופג"ל )סס‬
‫נריך למימר סכי ק ערות לקוכיל( ופו' ת"ס לנעי מיכיס ממרימר ופו' סכי‬ ‫סורס ל"ג ול" ל( ‪.‬ססרללנ" ס כתנ ספרו נמל(ס הע שירית ופי' תסע מל(ות"‬
‫מל(כי לקוכיל( על ‪/‬י וכו' ל‪ /‬ע ‪ 7‬לסו חזיכן לפי רמי נסו ק מימי מילי יתי גנייס ן‬ ‫וטי‪ .‬וסיס נז‪ Î‬סלוס מל(ת ל(וסנך סחפן ניקרך‬
‫ס"מ ל‪3‬לעי וסלפך כפלי חרס למיין י וסכ"מ לעכין קמן נפסק ולע כי ן‬
‫צבי מנחם פי ניליש‪.‬‬
‫תקינים בצופה )לגליון ‪ 22‬גל‬
‫ניסוחי גייס לתסמיסתסץ נרותחין ל(‪3‬ל לענין יין כסך ל‪5‬ו‪5‬ן סול( תסמיססו;‬ ‫‪ (174‬ע^ סורס פ"ז ממעלס ‪ ,‬סרסיס‬
‫המגיד יוכל להשיגו בווארשא אצל הנגיד המפורסם טהוי נ ת ן‬ ‫יורקי ל‪/‬סור לסוס ר&רך חיווי וקוכללי לוי ל(ית נסו קלטופני ‪6‬סירי‬
‫ש ר י פ ט ג י ס ע ר טרפים בווארשא ‪ ,‬בהםקלאד שלו ברחוב פראנ‪-‬‬ ‫י&י ‪ 00‬נסו קרטופני גסכסוך ‪3‬ע>!ט‪ (5‬סני ‪3‬סון ה‪3‬תל( ככ‪3‬י מתכות ‪Î‬יללי‬
‫י‬ ‫ציםקאגער נומי ‪.1819‬‬ ‫דקיילנ^ ‪ / 3‬ס>!כת>( כר‪ 3‬זניל נקוכיי! לל(טל רנ ז‪3‬יל סכי לן&ני לקוכיח‬
‫טקחו לשנה ‪ 5‬רובל‪ ,‬ולחצי שנה ‪ 2‬רובל ‪ 50‬קאפי ‪ ,‬ולרבע‬ ‫יזץלי ושופטי סלו ערקי ל(סילי ו&י חית נסו קרטופכי כו‪3‬סו ל(סילי עכ"‪$‬‬
‫שנה ‪ 1‬רובל ‪ 25‬קאפי‪ .‬חמקה הזה הוא בעד הלוקחים בעצמם‬ ‫יסלנליס ס&י כסכו נקעול נסעל> ת‪0‬נס סי' לפינ נסס ר‪ 3‬יסול‪6‬י ‪,3"1‬‬
‫טהסקלאד ואשר יחפוץ כי יובא אל ביתו יוסיף ‪ 5‬קאפי בכל הורש‬ ‫ו‪$‬פ"? ספיל ^ לל‪$‬ל( סרי&'ג טקוס ‪3‬ד‪3‬רי נס"ג‪^ .‬תפסי ‪7‬פסק כנל‬
‫והרוצים להיות סוכנים איש בעירו בכל מלכות פולין ישיג ראב"ט‬ ‫?גלל כל* סימל ע^יו סרג סללפלס נלור ס&יזרון ‪"-‬וקובית ?ס מ&'נ ק^י‬
‫כנהוג‪ ,‬כפי השוואה עם םוכן הכולל בעיר ווארשא ועל כל מלכות‬ ‫י^יטתל( ר^ויס >‪1‬נ‪3‬לל( ל‪ £3‬לכוותיס'י ו‪3‬לק סנלוון ‪3‬ל(טל‪ 0‬ונסיכות ופו'‬
‫פולין ושמו ר' יקותיאל שפירא טווילנא‪ ,‬הדר כעת בווארשא‬ ‫‪£‬יכ‪ £‬על‪3‬ו‪3‬יל(‪ ,‬פי נ^ללת ‪37‬רי ‪3‬ס"נ ככיכיס ‪5‬תו^י לעת ורק עילת‬
‫על רחוב גענשע ניט' ‪. 2300‬ע והוא מוכן להשיב לכל איש על‬ ‫פראיות כתונ סס‪.‬‬
‫המו"ל‪.‬‬ ‫מכתביו בעסק זה‪.‬‬ ‫כ‪1:‬טוכס ללקות סכס לל‪#‬‬ ‫זס‬ ‫פי‬
‫סעיל סרי&"ג ע^‬ ‫ופ^ ס^ ‪3‬עיכי‬
‫סער‪3‬ו‪3‬יל( סזהת ו^ סס >(יסגפיע^ ^‪3‬‬
‫גלו^י ‪5‬תקן סללעוות ‪373‬רי ‪3‬ס" ג‪ /‬ס ^‬
‫טהש"ס שאני טרפים נגמרו עוד שני כרכים פסחים ביצה חגיגה‬ ‫סל^וגיס‪.‬‬ ‫ס>!פות ס ריל‪"1‬ג‪ .‬סיו בנורות‬
‫ט"ק ובס"ת נגמרו עד היום תשעה כרבים ‪ /‬בקשתי מהקונים‬ ‫דוב בער צאמבער‪.‬‬ ‫י‬ ‫בערלין ת‪5‬ו^ תרפ'יג‪.‬‬
‫שיזרזו את הסוכנים לקבלם ‪ ,‬התחלתי להדפיס כרך שבת עירובץ ‪,‬‬
‫מתרטבים נגמרו ער היום ששה הלקים ולא יאוחר מן חנוכה תרכ"ד‬
‫הבע''ל ‪ ,‬יוגםרו כל השמונה הלקים‪.‬‬ ‫עטור סופרים‪.‬‬
‫בערלין י'יג אלול תרכי!ג‪.‬‬ ‫^סלזכס לנ"ס כותכ סס^גס נסטניל ‪1‬י\ כולגל‪3 .29 ^Î‬סס טעות‬
‫נחמן אביהם גאלדבערג‪.‬‬ ‫"‬
‫בתקונם!‬ ‫סופרים‬
‫נתס‬ ‫עיגי‬ ‫תרע‬ ‫כי‬ ‫‪5‬נו‪3‬ס‬ ‫כיי^ס‬ ‫עין‬
‫^ות סנר"‪£‬‬ ‫קויגת סעגק‬ ‫^מרת?‬ ‫סתרע‬
‫בית ספר ללמודי המסחר לנערי כני‬ ‫קח^כי ע^ין ט ל‪1‬רגנ עינך ‪3‬סלו‪5‬יהס סיקרס דד^סי‬
‫יזסכ^ וי<סכי‪1‬נח ))רנגיתי(‪0 /‬י>? סמרג^יות סטוכס ^‪0‬יי‪1‬ס ג'ד סקכס‬
‫כ^סר‬

‫ישראל בעיר בריססעל במדינת‬ ‫ב"נ סי'יו ‪0‬נל‪1‬וכס ^כו כסגגמד סי'‪Î‬ן כומי ‪ ,25‬ו>‪1‬תס ‪3‬קסת >!ק‪3‬דס תסני‬
‫בעלגיען‬ ‫ול)י‪1‬י‪ 1‬כ‪ 3‬דו ר^י תו^יס‪ .‬קוס גק הר‪1‬י וכטיי‪ 5‬סכיכו נין נתרי שנרותיך‪,‬‬
‫קרל^ כי‪3 1‬פיך ^ר כי‪31‬י‪ :1‬סיוטיה טטרת סלזטת ו^ רת‪5 0‬יקוח‬
‫"‬
‫איזיאעליטישעס האנדעלס‪Î‬אינסטיטיט צו‬ ‫‪3‬י^ורי קכןור וכר"ס וסללנכ"ס קסק‬
‫סנ^ון‬
‫ק‪3 33‬סגת‬ ‫לג‬
‫כו‪ /‬וכך ‪3‬ס‪3‬יהך‬ ‫‪0‬גר'^ ‪£‬ס ‪ 3‬ל‪ 1‬ורך‬
‫‪)0‬קתכי‬
‫^ר ^ רל‪1‬יהיס‬ ‫קהי‬ ‫כר"ס" גוי‪.‬‬
‫בייססעל )בעלגיען( ‪151*611001{, 40.‬י‪18§6© 41‬וגו‪€1‬‬ ‫^טוגתי ‪3‬לעת סגלו^‪ .‬ו^ס ^ ככ‪5‬‬
‫דעת‬
‫קזס סקוכן ^לס‬ ‫לן^רחוד‪0‬‬‫על סכס‪.‬‬
‫תלמידי בית הספר הזה יגודלו בדת ישראל על צר היותר טוב‪,‬‬ ‫ס^סיס ‪ ,‬כנעתי עכ"פ ‪3‬ק‪5‬ס ‪5‬גט‪3 0‬יכתי‬ ‫קי^‬ ‫לז^סו‬ ‫סקזץן‬
‫מעקת?‬
‫‪3‬ק‪ 03‬כקודלז ס^נגת ססגיוון ‪3‬ה ג‪1‬ייס‪3 3‬קכרס פסק סריגנ"ס‬
‫ולומדים י ד י ע ו ת ד ת י ש ר א ל‪ ,‬ל ש ו נ ו ת ש ו נ ו ת‪ ,‬ו כ ל‬ ‫כל)‪3‬וקר‬
‫^ססנ? ‪7#‬‬
‫ה י ד י ע ו ת ה ד ר ו ש ו ת ל ח פ ץ ה מ ס ח ר )רעאל‪ -‬אונד האנ‪-‬‬ ‫ס?ס יק^‪^ 3‬י‬ ‫נתקין פוכריס סס‪ .‬ול)? ^ך כי‬
‫^‬ ‫‪5‬סגנס >^תס תנ קר‪.‬‬
‫דעלםוויםםענשאפטען(‪ .‬ומשגיח בית הספר ידאג למלא כל מחסורי‬
‫‪00‬‬
‫ומחיתם באופן היותר טוב‪ .‬שנת הלמוד‬ ‫ז‬
‫התלמידים בצרכי גיום‬ ‫נרו^ס ט ‪3‬ללע"ן ‪3‬ל‪"£‬י לל‪1‬לס'‬ ‫קלק כ>^ עין ‪3‬ל‪/‬ל;ר ‪,‬ג‪.‬ס ‪^*'3‬‬
‫בבית הספר הזה תתחיל ביום השביעי לירח אקטאבער שנה זו‬ ‫ונ רל^"ס יר^ס גסל^ ס^ סיס ‪5‬ק‪5‬יסס סגי' תגיזקי^ לגלקוס ספסק'‪.‬‬
‫אחרי ימי החג הקרן ט‪,‬‬ ‫ומתפלל" )לה ^'יכ טכ^ ילעי ‪5‬ס^כס‬ ‫סני‪/‬‬ ‫"‬
‫כן ל‪3‬רת ג‪.‬רסתס נסיוס סר‪3‬ון‬
‫נרי"ןי ו‪3‬סר^ס וכן סעתיק‬ ‫ל))פסיק סתפ‪5‬ס ‪^3‬לנירת סרטן( וכן‬
‫כל החפץ לדעת יתר פרטי בית הספר יפנה בטובו אל החתום‬
‫מטה וישיג כל חפצו‪ .‬או יוכל לדרוש אתת זה אצל הרב‬ ‫ל>ק ס‪"3‬י ‪ /‬ו‪3‬עי"ן ססנס "ותתחיל לגלגקוס ספסק כלנקקיי ‪3‬ריכס עול‬
‫ר א קט א ר לע ב הרב הכולל )גראםראבינער( במדינת בעלגיען‬ ‫‪5‬סג‪.‬ס ‪3‬קזור ו^כתונ ע‪ 3‬ס ל)חק תינת ומתפלל כסכר‪ .‬וסול( לזסר ל‪3‬רתי‬
‫איתן מושבו בעיר בריסםעל; ואצל ה' ל‪ .‬ל אסם ע ן‪ ,‬פרעזידענט‬ ‫םיותר רל^וי ‪3‬מקוק וקתר ול)תפ^ סקודס סרנון כי ללקקו סול‪ 1‬תקוגו‬
‫רעם איזראעליטישק קאנםיםטאריומס ממדינת בעלגיען‪ ,‬יושב ג''כ‬ ‫ותתקל למלקוס ספסק ססללחק ‪3^3‬ל העו תקון‬ ‫)!כג! ס פגיס ^ ל^ללהוק‬
‫^תס ‪ 13‬ס ס‪3‬ות )ך דסק חי‪1‬ר‪ — .‬ססלגע‬ ‫גס‬ ‫כ‪5‬ג! ו‪3‬ע‪3‬ור ססרגסת‬
‫בעיר הנ"ל; ואצל ה' י‪ .‬ר‪ .‬ב י שא פ ס ח י י ם‪ ,‬פענאטאר‪ ,‬יועץ‬
‫העיר‪ ,‬דירעקטאר דער נאציאנאלבאנק ובו' ג''כ בעיר הנ"ל; ואצל‬ ‫ד‪3‬ריך ‪5‬ה?כיך; קיללל; "ו‪3‬יותר יוכ^ ^סיות ססגל'י^ כיון ‪?3‬ס כמגס‬
‫ה' י‪ .‬א פ פ ענ ה י י ם ‪ ,‬פיצעפרעזידענט טהקאנםיסטאריום לבני‬ ‫יר^ס^ נריס כ^ ^ללירת סרנון כו' וסל>עיין נ‪3‬יתורו‬ ‫כקותס כי נל^ללת ס‪3‬ס"נ‬
‫^סליל( כי‬
‫ישראל‪ ,‬ויועץ המחוזות )פראווינציאלראטה(‪ ,‬ג"נ בעיר הנ"ל; ואצל‬ ‫סולו סו‪3‬ל כן" ססי‪3‬ות לעת סנל^ון‬ ‫ג‪"^1‬ע ג^ו"ק סי' ק"ג‬
‫כיס יס^חרוכיס‬ ‫ר^ו‬ ‫‪>1‬ע‪ 7‬סר‪3‬ון ‪3‬סיוס סתפ^ס כנד לעת כ^ ספוסקיס ס‬
‫ה' נ‪ .‬ק א פ ס ע ל‪ ,‬באנקיער שטה ; ואצל הרב ד"ר שוו א רץ‬
‫רב בק"ק קולוניא )קעלן( במדינת פרייסען‪ ,‬ואצל האדון א לט¬‬ ‫וכרל‪ 01‬סיקולגו דגריך? זס ^ץ סגהון ‪33‬י^ורו סס‪ :‬וחוזי‪ Î‬ג!ללקוס ספסק‬
‫מא ן‪ ,‬אבערראטה בעיר קארלסתהע ועוד אצל רבים אחרים‪.‬‬ ‫ענ'‪ 'Î‬נ וכגלגרל^ ס^כו ל‪ 1‬ית^ ‪3‬סליק וכ''כ ‪/;3‬ס עכ'^ כווגתו ת‪3‬ול(רת‬
‫משגיח )דירעקטאר( מבית הספר‬ ‫ל^גרסת רס"י ותו" ולעלגי' "ומת פלל" נריכץ ג!דייק לל^סון ס‪3‬ס"ג‪ ,‬סכתנ‬
‫‪,‬וחהר לתפלתו" סיעו סתתקיכ גללגקוס ספסק ^ ‪3‬גיגר‪ 6‬לפנינו ^יתלז‬
‫ל‪ .‬קאהן‪1. 1(511111. ,‬‬
‫כן ^סדיל? ו>[ץ ‪$‬ריכין ^לוסללעות לנרי ס‪3‬ס'נ וכל‪35‬ו^ר ‪0"23‬י וכן כת‪3‬‬
‫סלגעדכי ץ"ט ח*‪ 3‬וכת‪ 3‬נס"ג‪ .‬וההר ^תפ^תו ולגתפ^ כו' וכ מלר^ לילן‬
‫פאבריק פר אנצעזישער מי חלשטיינע‬ ‫‪3‬סליל^ ול‪5‬תהי‪ 5‬מגגקוס ספסק ע'יכ‪ .‬ו^י;‪ 0‬רלגז ‪ 0)5‬ל)‪5‬לו ת‬
‫כס‬ ‫לגזירת סרנון ? סיס‬ ‫‪3‬ו‬ ‫ו‬‫ל‬
‫נרסען נסיפל^‬
‫נלנלי ס^ון‬
‫פאן‬ ‫כנד ל(קי ו^קיך ויוכיחו!‬ ‫רל^יס‬
‫ללכ^ןס‬
‫ל^ו כן ‪ $‬כתנ‬ ‫סי^יגו ללוקק תי‪3‬ות ‪?1#‬‬ ‫ק‪2‬ת‬ ‫)^לרנס‬
‫אכאצקי‬ ‫ר‪ .‬ראז‬
‫עטך‬ ‫ליל((‪.‬‬ ‫סכן‬
‫ל^קי נל^רוכס ‪,‬‬ ‫ויס ‪5‬י >‪1‬טיי‪3‬‬ ‫ל^ית‪3 6‬מ‪5‬ל^ נס‬ ‫נניל^ורי‬
‫ל‪5 ^3‬סלל נקנלי" עפי ?;גגל‪1‬י לל!)‪5‬ר ‪3‬י' דיויסו י‪1‬טר ‪5‬י'‬ ‫ל^לן‬ ‫כנל‬
‫ן‬ ‫‪-‬‬ ‫•ד ד‬ ‫ל^ך זו ^‬
‫קעניגםבער‪ :‬אין פר‪ /‬זאקהיימער קירכענשטר' ‪.25‬‬ ‫סטיכס וקל( טסלר ^י' מה זו סתיקס )‪3‬י‪5‬ס כ' ע"נ(‪ .‬סכל כי(‬ ‫מס‬
‫לנל ל(ללת‪ ,‬כ>(סל תעילך סהותללת‪ ,‬ל(ככי מה‪ ,‬נס ל(כי טי ל(ככי‪.‬‬
‫בייא דער גראסען אינטערנאציאנאלען אויםשטעללונג צו‬ ‫מישוב‪.‬‬
‫קעניגסבערג טיט דער פרייםטעראיללע געקרענט‪.‬‬
‫אללע זארטען פראנצעזישע טיהלשטי‪.‬ינע וועררק אויפים בעםטע‬
‫אויסנעפיהרט‪ ,‬זאנדשטיינע‪ ,‬קאטצענשטיינע ‪ ,‬זיידענע גאצע ‪ ,‬טס*‬
‫הו ד ע ות‬
‫שטאהלשפיטצען ‪ ,‬זינד פאררעטהיג‪.‬‬ ‫הננו להודיע בזה לאחינו בארץ פאלען ש‪:‬ל החפץ לחתום על‬

‫בערלינער פאנ ד‪ Î‬אונר געלד‪Î‬קורס פאם ‪4.‬צ זעפטעטבער‪.‬‬

‫י‬ ‫"‬
‫‪ "5‬י ‪00‬‬ ‫עסטרייכ' טעטלל'‬ ‫‪6 20‬‬ ‫‪1‬‬ ‫פרידייכסדאר‬
‫‪7(5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫•‬ ‫ייטא נאציאנל אנליהע • •‬ ‫‪-~ 15‬‬ ‫‪5‬‬ ‫לאויפדאר‬
‫)‪81‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫נייעסטע עסטר' אנלייהע‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪9 14‬‬ ‫"‬ ‫רוססישע איטפעריאל ‪. . . .‬‬
‫‪?. 10 -‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪: .. . .‬‬ ‫עסטי באנקנאטען‬ ‫"‬
‫ך‬ ‫‪4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫חסיש פאלניש שאטץ אבליו‪. '.‬‬ ‫‪; 22‬ן‬ ‫‪6‬‬ ‫פפונד שטערלינג‬
‫י‬
‫^‬ ‫> יי‬ ‫•‬ ‫ש*^ י‪ 5‬אנ ' ייהע • • •‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ןי‬ ‫דומאטען‬
‫ןןי‬ ‫>?‬ ‫פאל' * ערט‪ .‬ליט ‪. . . . ./1,‬‬ ‫‪— 23 20‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪...‬‬ ‫וילבער פרא פפונר‬
‫‪< //‬‬ ‫‪4‬‬ ‫פאל פפאנדבריסע‬ ‫‪0 10 5‬‬ ‫נאפאלעאנסראר‬
‫— ^‪04‬‬ ‫תאלל באנקנאטען ‪. . . , .‬‬ ‫|‬
‫^‪1101‬י‪, 1)1‬מת‪11‬ת‪11101101Î 110(141010141• : ]-/. 811101Î1‬י‪^01‬‬
‫‪^0^111‬‬ ‫‪\0\\ 11111101|'11‬‬ ‫‪8101.0311 111 1^011.‬‬