‫חדשות וקורות ה י מ ים‪.

‬‬
‫יגיד ליעקב מהנעשה ו הנשמע בכל חלקי תבל בין כל יושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לרעת לכל איש ישראלי לתועלתו ולתועלת השפה העבריה‪.‬‬
‫פאתי‬ ‫••‬ ‫?י" ‪1‬‬
‫•‬ ‫‪?> -‬‬ ‫' ‪, . ' --‬‬

‫אלי עזר ^יפמאן זילבערמאז‪.‬‬ ‫?‬

‫והאמת והשלום אהבו ‪0‬כרי' ה' (‪.‬‬

‫אחרי לא מצאת בו את שאהבה נפשך‪ ,‬דברים מענני רוח וטרהיבי‬
‫נפש ‪ ,‬ותאמר בלבך או בפיך‪ " :‬הקץ לדברי רוח!" הידעת יקירי‬
‫מה אתה שואל ומבקש ממני? הה! מדוע הקשית לשאול ? החפץ‬
‫תחפוץ כי אתראה תמיד לנגד עיניך כאיש המושל על חיתו טרף‬
‫)טהיערבענדיגער( לשחק עטם בעת האוכל ‪ ,‬עם כפירי השוטרים‪,‬‬
‫עם דובי יער המשפט ומגידי פשע האורבים על כל הגה היוצא‬
‫מפי הפוציא לאור אם לא ימצאו בו ערות דבר להביאהו בפלילים‬
‫ולהוסיף יגון על יגונו תחת רדפו טוב! טוב הדבר‪ ,‬גם זאת היה‬
‫תהיה‪ .‬המוציא לאור הובא לבית המשפט להצטדק על דבריו אשר‬
‫דבר במכתבו העתי‪ .‬האומלל מביט סביבו ונפשו תתעטף‪ .‬איה‬
‫איפוא הם המון האנשים אשר יתענגו על דבריו? אין גם אחד‬
‫מהם בא לראותו ולנחטהו בהשפטו‪ .‬האומלל ידבר דבריו למען‬
‫צדקו‪ ,‬נפשו בחומה נדעכה ממקומה‪ .‬ורק השופטים יקשיבו דבריו‪.‬‬
‫איבה קורא אהוב ? לא תחפוץ לשלול רק רגעים אתרים מעתותיו‬
‫להקדישם לתועלת האייס הסר לטשמעתך בבל עת ובכל רגע ואשר‬
‫כל מעיניו רק בך להועילך ולהשבילך בינה! בהגיגי תבער אש‬
‫ורוחי יתחלהל בקרבי בזכרי כל אלה! ואהה התחשוב לך זאת‬
‫לצדקת אם לא תשלם לאיש במעשהו!‬
‫בשמעך כי המוציא לאור נהרץ משפטו בעונש בסף או הובא‬
‫לבית האסורים ‪ ,‬יהכו נחומיך עליו בראשונה ‪ ,‬אבל לעשות דיר‬
‫מה לטובתו בל תעצור כה‪ .‬ולפעמים עוד תסב עיניך טהמוציא‬
‫לאור אם אין עוד לאל ידו לעשות לך מטעמים כאשר אהבה נפשך‬
‫ותאמר; אקחה לי מכתב עתי אחרי אהר כי זה ייגע לריק ויוליד‬
‫בבהלה! הידעת מה אתה עושה? אמור בלבבך וחם סליה‪.‬‬
‫יש לי הצדקה ללבוש גאות ולאמר‪ :‬מה טוב ומה יפה דדבר‬
‫לאיש גבור מלחמה ללחום מלחמת עמו וארצו על שדה קטל‪,‬‬
‫ולמורם מעם להיות לפה לבני עטו בבית הועד הגדול ‪ ,‬ללהום‬
‫מלחמתם מראש במת המדברים בדברים נכחים ונמרצים ‪ ,‬הגביר‬
‫ובחיר העם בשובם לבתיהם בשלום כבוד גדול ינחלו והעם על‬
‫כפים ישאוהו והיה שברו אתו ותהלתו בראש כל חוצות יספחן‪.‬‬
‫א‪:‬ל מה גורל המוציא לאור מכתב העתי? כל ימיו כעס ומכאובים‬
‫ועל כל צעד רבו לו המכשולים ‪ ,‬והיה כל שברו רק בלבו היודע‬
‫להוקיר פעולתו אשר לפניו טבלי תקיה לתשלום גפור אהר מבלעדי‬
‫שמחת רוחו בידעו כי על ידו אורו עיני קוראיו ולבם ראה הרבה‬
‫הבמה ודעת אשר מלפנים לא ירעו‪.‬‬
‫טהר תקיז מכתבי העתי לנקות בו את זכוכית חלון ביתך‪ .‬טוב‬
‫איפוא! אם הועיל דברי היום להפיץ אור בהיר במחשבי רוחך‬
‫ולהאיר לאמת בי תשית טםלות בלבבך‪ ,‬אז לא אתעצב אם מחר‬
‫יועיל מכתבי העתי לפנות דרך לאור השמש כי יחדור דרך חלונך‬
‫להאיר חררי בית מגורך כאשר הועיל אטש להאיר בתי נפשך‪.‬‬
‫והיה זה שכרי עד בוא חליפתי‪.‬‬
‫טונ בעיניך‪ .‬ואנכי!" יום ולילה יהמה לבי על אתת הדבר הזה‬
‫ובהניגית בער אש אף אס אין טיח בלשוני‪ ,‬בעת תשב על כסאך‬
‫בצער ומפיר ‪$‬לה עשן גלוטי עלי כדורות )ציגאררע(‬
‫הדברים האלה אמי כעת במר רוחו אחד מגדולי המוציאים לאור‬
‫מב"ע באשכנז והמיוחד בהם )דייטשע בלעטטער‪ ,‬נוט' ‪ (20‬ועתה‬
‫מה נאמר א יחנו הטו"ל כתבי עת בשפת עבר אחריו? הן אמנם‬
‫לא כל התלונות שוות ‪ ,‬ולא כל דבריו יתכנו גס לטו"ל ט‪":‬ע‬
‫עברי ‪ ,‬אבל רבות מתלונותיו נוגעות גם ללב ונפש איש יהוד‬
‫ל"י •• יי ו ר"*‪,‬‬
‫ר*ו‪ .3‬ן‬
‫**‪ *^1‬רוי*>*‪-‬י ^ —ו •‬
‫הגיון למוציא לאוד ‪) ,‬רעדאקטער( כי יעטוף ולפני קוראיו ישפוך‬
‫? ‪ , ,‬שיחו‪ .‬על המדינות בו יאטר‪ :‬פריישען‪ 7,‬יעסטרייך‪,‬‬
‫עכג&גד‪ ,‬פר^כקרייך‪> ,‬ו י>עריקח‪ .‬האללאנד‪ :‬ג^טרדס^פראנקרייך‪:‬‬
‫ק&רלז‪ .‬רוסלאנד‪ :‬ז&ילםן‪ .‬טירקייא; רעד ‪0‬קק ע‪ 5‬ס&י ‪ÎÎ‬רס&לוס‪.‬‬
‫ק&גכןט&גטיטופע^‪ .‬אזיק‪ :‬ירמניס‪ .‬הדשות שונות‪. .‬‬
‫יי י‬
‫ה ^צץ פ ד;‪. .‬‬
‫סנסני עץ החיים ט‪£‬ת ר"לג ריי‪$‬עס‪" .‬מאמרים‪ .‬שונים ק&ת ר' סיר^‬
‫קה^ער‪ .‬הרשי משחית במלאכת הקודש לן&ין‬
‫^פטן‪ .‬דברי שלום ואמת ר" ל‪ >>3 .‬סלי ‪ .£‬ידיעות הטבע‪ • .‬ק&ת ר"ר‬
‫נ&רד&ן‪ .‬הודעות‪.‬‬
‫הגיון למו ציא לאור )רעדאקטער(‪ .‬כי‬
‫יעטוף ולפני קוראיו ישפוך שיח;‬
‫ידעתי גם ידעתיה לא נבון לאיש‪ ,‬אט בעל נפש הוא ‪ ,‬להתאונן‬
‫ולהתלונן על רוע‪,‬גןו‪Î‬לו; נער הייתי וגם זקנתי והגיעו הימים אשר‬
‫אין לי חפץ להביט עלי בראי מלוטש לעורר חומלה על נפשי‪.‬‬
‫אך ‪:‬תחי הצקתנל לצעק הטס על עטי ועל זמני‪ .‬קורא אהוב^כי‬
‫כן יקראוך המוציאים לאור( הידעת והח בוננת רק פעם אחת^ה‬
‫אתה שואל ודורש ממני‪ ,‬ומה תתן לי חלף יגיעי? דן דרוש תו‪#‬ט‬
‫טמ;י לטור לטשטעתך בכל לבבי ובכל נפשי * טבלי היוו|*ילי‬
‫הצדקה לדרוש מטך כי זכור תזכרני גם אתה‪ .‬אמנם כן! בל אדרוש‬
‫גם זאת מידך‪ .‬הנני עובר עבודת איש החיל לתועלת הה;טה‬
‫והחופשה טבלי תקוח לעלות מעלה למדרגת פקידי החיל וראשי‬
‫הנדוד‪ ,‬טלבד כי סלוח אסלח לך בכל לבי על כי תשכחני‪. ,‬עוד‬
‫זה גס חפצי ותשוקתי כי תשליכני אחרי גיון‪ ,‬רק זכור הזכור את‬
‫טובת הכלל כלו כאשר עשה אעשה גס אנכי‪ .‬ידעתי כי גם רוחך‬
‫איננה נוחה מפקודה כזאת אשר היא נגד החוק והמשפט‪ ;:‬גם נפשך‬
‫נעלה באיש שר וגדול משרי המלוכה אשר חוקי הטוי&ר י חתולים‬
‫עטרו‪ ,‬ואהבת ארץ מולדת לצחוק בעיניו; אך חיש תסב עינך‬
‫ממראה מדאיב חח גזה ותסור למשמעתך ושכחת כל אשר לא‬
‫בנחת ולא‬
‫מ^בייחעת‪ ,‬ובמצאך בו הגיון‪ ,‬רעיון או מאמר‬ ‫את‬ ‫יושב וקורא‬
‫טוב כאלו יצא מלב •ך ‪ ,‬אן תגלגח מכותיך ופניך צוהלים ועינך‬
‫טברקת צהלה ועדן* אנכי לא אדע אהי‪#?:‬ך ‪ ; /‬עיני את עינך בל‬
‫תחז‪ ,‬ובכל זאת אשטח > מפני כי אאמין אי*" זאת‪ .‬לפעמים תניח‬
‫את טכתבי‪Î‬העתי מידך אחרי אשר לא מצאת בו דבר חפץ כלבבך‪,‬‬
‫נתנום לבא לפני הטלך באמור להם השר היושב ראשונה במלכות ‪,‬‬ ‫העובד עבודת אחיו בשפת קודש‪ .‬אף אם לא יסבולו צרות רבות‬
‫כי לא יחפוץ הטלך לראותם ולא לקבל את מכתבם טירם ‪ ,‬וישובו‬ ‫ותלאות כהראשונים לרגלי הוקי הדפוס ומגידי הפשע מבית המשפט ‪,‬‬
‫לעירם בפחי נפש‪ .‬בראות יועצי עיר המלוכה והערים האחרות‬ ‫מפני כי בעיני הממשלה פעולה גתגי העת בלשון עברי איננה‬
‫כי סוגרו לפניהם שערי היכל טלכם ‪ ,‬נערו הצנם כהפיק עור‬ ‫גדולה כ"כ בעניני הפאליטיק ככתבי העת בשפות החיול" והמרוברות‬
‫חפצם‪ .‬המלך עזב היכל מלכותו ויםע למקום הרחצה בעיר קארלס'‪.‬‬ ‫בפי כל העם‪ ,‬אך לעומת זד‪ .‬יפבולוהטרל העברים צרות אין ספורות‬
‫באד ‪ .‬גם רבים משרי המלובה עזבו את העיר ויטעו זה בכה‬ ‫טקוראיהם ביתר שאת ויתר עז‪ ,‬עד כי לפעמים תקצר נפשם בכל‬
‫וזה בכה להנפש מעבודתם הרבה והארץ שקטה‪.‬‬ ‫העמל הגדול אשר יעסולו לטובת אחיהם‪ ,‬כי כלבד אשר שכר‬
‫ביום השמינה עשר לירח זה )יוני( התאספו נבחרי כמלכת‬ ‫אין להם חלף עבודתם הקשה ‪) ,‬באשר הורה הנס יון כי אין אחד‬
‫עםטרייך‪ .‬לעיר וויען קרית הטטלכה להתיעץ על אדות דברי‬ ‫בהם אשר ראה פרי בעמלו עד היום( עיר כל ימיהם כעם ומכאובים ‪,‬‬
‫המרינה‪ .‬הנסיך הגדול ערצהערצאג קארל לורורג פתח את בית‬ ‫ורגזו ושהקו ואין נתת‪ .‬מבשרינו זאת הזינו במשך שבעת שני‬
‫הכה‪Î‬קקים בשם הקיפי‪ Î‬וידבר אל הנאספים דברים נכהים ונטרצים‬ ‫עבודתנו במכתבנו זה‪ .‬ד' הוא היודע כי כל סגטתנו הוא להועיל‬
‫המעידים כי ברצון הקיסר ליכד את הצלהת הטטלכה על יסוד‬ ‫לאחינו בכל אשר יש לאל ידנו‪ ,‬ובכל זאת אין ספורות להתלונות‬
‫אהבת העם והוקי החופשה לפי רוח הזטן וכפי הררוש לחפץ כל‬ ‫פדאיבות רוח אשר רבו רוביו‪ ,‬עוד עלינו מקיראים רבים אשר לא‬
‫יושבי הטטלכה‪ .‬בנוגע לעניני חוץ למדינה אטר הנסיך במרוצת‬ ‫יקראוהו באמת‪ .‬כמה חרפות וגדופים סבלני‪ .,‬אלה מפני כי מצאו‬
‫דבריו ‪ ,‬כי יש תקוה אשר השלום ישאל על מכונו‪ .‬נבחרי העם‬ ‫במכתב העתי ערות דבר לפי דעתם ‪ ,‬ואלת מפני כי לא נ'צאו בו‬
‫ושרי בית האדונים ערבו אח כ גם הם את דבריהם אל הקיסר‬ ‫את שאהבה נפשם‪ .‬ולוא צעקו רק אלה המשלטים איזה אגורות‬
‫והודיעו לו כי מחשבותיהם כט‪Î‬ושכותיו ברברי המרינה‪ ,‬והורו‬ ‫כסף בעד קריאתם החרשנו‪ ,‬אף אם יצר לנו מאד לראות איש‬
‫לו על אשר בא בברית עם טטשלות צרפת וענגלאנד לדרוש‬ ‫כזה אשר ירטה בנפשו שיש לו ‪ .‬הצדקה לבקר ולצעוק לחרף ולקלל‬
‫מאת קיסר רוסלאנד שייטיב מצב יושבי טטלכת פאלען‬ ‫על איש אשר הקדיש כל עתותיו לתועלת אחיו במחיר הצי ש‪5‬ל‬
‫כסף או פחות טזה אשר יוציא על קריאתו; אך נמצאו גם אנשים‬
‫רבים אשר יחוסו על מעט הכסף ובכל זאת לא יקפוצו את פיהם‬
‫טהוכיח את המו''ל ולשפוך עליי לעג בסים! אנשים כאלה לא ידעי‬
‫בושת‪ .‬ומלבד אלה טה רבו גם תלונות אלה מהקוראים הנאמנים ‪1‬‬
‫זה יאמר בי לא יכונו בעיניו עניני הצופה ‪ ,‬וזה יאמר כי החדשות‬
‫בהמגיד אינן חדשות עוד; זה יתאונן מדוע יהדול הצופה טמנו‬
‫את טתק השירים והמליצות הנשואות על כנפי רוח הדמיון‪ ,‬וזה‬
‫ישמיע בחוץ קולו טה לדברי תורה בהצופה ‪ ,‬ומה לבר את התבן ץ‬
‫אלה יאמרו‪ :‬מדוע לא יגיד לנו הטגיד הדשות כאלה המפטרות‬
‫בשר נפש כל הי ‪ ,‬מהרג ורצה וגדוטה; אין אנהנו חפצים לרעת‬
‫מי יחיה רק מי ימות במיתה משונה החודרת כליות ולב ‪ ,‬ועל‬
‫הדשות כאלה תתענג רוחנו!‬
‫בפרוע פרעות בתוך ממלכית ת כל‪ ,‬ועם יקרא מלחמה על עם‬
‫אחר‪ ,‬אז צרות המוציא לאור גדלו ועולות למעלה‪ .‬ראש‪ .‬אז כמעט‬
‫רוב הקוראים יעלעו דם‪ ,‬ואם לא ירבה להם הטו"ל הרוגים להמונים‬
‫מטועני הרב ‪ ,‬פצועים מפרפרים יין חיים לטות‪ ,‬ניפה הוא בעיניהם‬
‫ולא מלא להם חיבתו; ואוי לו להטיציא לאור אשר האטת לו לקו‪,‬‬
‫כי אז כל המרבה לשקר ולכזב הרי זה משובח > בעיניהם‪ .‬גם עתה‬
‫מה רבו התלונות עלינו בנוגע להטהומות בפאלען‪ .‬זה יצעק מרוע‬
‫לא יסופר בהמגיד מהללי הפולאנים וזה יקרא טדוע לא יובא‬
‫מספר הרוגי הרוסים במלחמה? בל אחד יש לו רצון מיוחד‬
‫בענינים כאלה וכל אהד יחשוב למשפט צדק כי טחויבים‬
‫אנחנו למלא רק רצונו ‪ ,‬ולא ישים על לבו כי טלבר שנמצאו עוד‬
‫קוראים רבים אחרים מבלערו אשר רחקו מחשבותיהם ממחשבותיו‪,‬‬
‫עוד גם ידינו אסורות טהרהיב הדבור בענינים כאלה כראוי‪ .‬נא‬
‫אחינו על תקשו לשאול! הטרם תדעו כי זה כל ישע וחפץ לבנו‬
‫להועילכם בפעולת כפנו בכל יכלתנו‪ ,‬ונכון יהי לבכם ובטוח כי‬
‫עושים אנחנו את חובתנו ‪ .‬המוטלת עלינו באמת ותטיס עד מקום‬
‫שידנו מגעת‪ ,‬ומדוע תהינו לדרוש מידנו את אשר לא נוכל עשות ?‬
‫הן אמנם עבדים אנהנו לכם לעבור עבורה תמיר לתועלתכם ולהאיר‬
‫עיניכם ‪ ,‬אבל בל תשכחו כי קבלנו העבדות הזאת עלינו ברצון‬
‫נפשנו ‪ ,‬ואל תרמו בנפשכם כי קניתם אותנו לעבדים בעד מעט‬
‫הכפף אשר תזילו טכיסנם על מכתבנו העתי! עליכם להתאמץ‬
‫להמתיק לנו את העבודה הזאת לכם ‪ ,‬ולא למרר חיינו‬
‫בתלונותיכם ובקצפכם ובגדופיכם ובקללותיכם! חדלו לכם טן האדם‬
‫המקדיש כל עתותיו לטובתכם ‪ /‬לרפות ידיו ולהרבות המכשולים‬
‫על דרכו‪ ,‬רק תמכו בימינו למען יוכל לעבוד עבודתכם בהשקט‬
‫ובטחה ‪ ,‬והיה זה שכרו‪.‬‬

‫על המדינות בו י אמר‬

‫בארצנו )פרייסען ( דממה שוררת‪ .‬אין אתנו יודע עד מה מני‬
‫אשר יעשה מאת ממשלת ארצנו בנוגע לשאלות הפריניות האחרות‬
‫המתתשות עתה בעולם הפאליטיק‪ ,‬כי נבחרי העם ‪ ,‬אשר היו‬
‫תמיר לפה אל העם בענינים באלה ‪ ,‬אינם עוד בבית היער הגדול‬
‫למען יובלו לשאול את שרי המלוכה בנוגע לדברים אלת כאשר‬
‫יסכינו לעשות בישבם בסוד הטחוקקים‪ .‬רוב כתבי‪Î‬העת בארצנו‬
‫ג"כ נאלמו דומיה לדבר כאשר עם לבניהם על אחת הפאליטיק‬
‫של הממשלה ‪ ,‬יען יפחדו אל טובם פן יבולע להם מטעם החוק‬
‫החרש אשר הוציאה הממשלה בנוגע לכתבי‪Î‬העת ‪ ,‬כאשר הודענו‪.‬‬
‫עד היום קבלו ארבעים ושנים טכתבי‪Î‬עת את ההתראה הראשונה ‪,‬‬
‫ושניים מהם התראה שנית ואחר כבר עבר ובטל טן העולם‬
‫והאחרים יעצרו בטלים אף כי גדל הכאב טאד‪.‬‬
‫גם ראשי ויועצי ערי המדינה בפיגו אחור מלהוציא מחשבתם‬
‫לפעולת אדם ברבר עריכת מכתבי בקשה אל המלך ‪ ,‬יען כי פקדה‬
‫עליהם הממשלה והזהירה גם איתם שלא יתערבו בעניני המדינה‬
‫הכוללים ‪ ,‬רק יתעסקו בצרכי צבור באמונה איש איש בעדתו‬
‫ואל ההרים לא ישאו עין פן ענוש יענשו‪ .‬שרי ויועצי העיר‬
‫ברעסלויא נסו דבר אל המלך להגיש לו דבריהם ובקשתם ‪ ,‬אכל‬
‫חפצם לא הצליח בידם‪ .‬באו לעיר המלוכה בערלין אבל לא‬
‫הנני באתי להגיד לאדוני ‪ ,‬כי קבלתי רבדיו הנחמדים כזהב‬
‫בשטחה וראיתי מהם כי אדוני עיניו בראשו והוא ירצה לעשות‬
‫חיל לירושלים תובב'יא בבונה ובשכל‪ ,‬ולא על דרך אחרים‪ .‬וגם‬
‫הדבר הזה קשה מאד‪ .‬ועל אחת התחבולה הזאת ‪ ,‬מעת לעת‬
‫רוצה אנכי לשים פעמי אל ארצות המזרח לראותי ‪ Î‬בעיני ולשמוע‬
‫באזני כל התלונות אשר מלינים עליהם‪ .Î‬שמה איש טוב וישר רופא‬
‫ושמו ר א ט ה צ י ג ל‪ ,‬וגם אשתו היקרה בת פליקלי מעיר וו יען‬
‫יע"א היושב ים שם כל השנה ויכולים לדעת מה הדבר ואיזו הסיבה‪.‬‬
‫גם רציתי לנסוע ממקומי אחר חג הבכורים ‪ ,‬אכל חולי טעים אשר‬
‫בא כםוף מחולי הקשה אשר בא לי מבית החולים שלנו אשר‬
‫ררכי לראותו ולבקרת" בכל שבוע תכריחני לשאול בעצת הרופאים‬
‫הגדולים השוכנים בעיר מושבי ‪ ,‬והם ענו ואמרו יהרו‪ ,‬כי לא אוכל‬
‫לעלות לארצות המזרח בעת הזאת ‪ ,‬אבל צריך אני קודם כל דבר‬
‫ללכת למקום מים טובים המפיקים חיים ומרפא בעזה"ית על ידי‬
‫הברזל אשר מתוכם ‪ ,‬ובעור יו"ר או י"ז יטיס א לכה אי"ה במקום‬
‫כזה קרוב לנהר רינום ‪ ,‬יאקוה אל רופא כל חולה כי יתן כת למעי‬
‫וגבורה לרמי ואוכל בזמן טבורך אחר ךרפואה לשים פעמי למקום‬
‫הפצי לירושלים ת"ו‪ .‬ואודה לאדוני אלף תודות על דברי מדרש‬
‫ואגדה ואין לי זמן קבוע בעת הזה ידבר עם אדוני‪ .‬ואם די יתי‬
‫יתן לי שעה רוצה אנכי לראות מיינות פולין ורוםלאנר אחר‬
‫מלבד דבר הריב אשר פרץ בין ענגלאנד וממלכת בראזיליען‪,‬‬
‫המלחמה ואקוה לראות אז גם פני אדוני לשמוע מפיו עצות טהורות‬
‫הבאות מלב ישר‪ ,‬ובזאת יטהיל אדוני אם לא אאריך כעת בדברים‬
‫כרצון עבדו מוקירו יטבבדו כערכו הרב‬
‫הק' אברהם הכהן )‪011 001111‬נ‪4 (^11‬‬
‫באמעריקא עוד המלחמה נפוצה בחזקת היד ורבו הללי החרב‬
‫רוסלאנד‬
‫כבר חכמים ‪.‬‬
‫ןאמושץ ע"ש "ילח תרכ"ג‪ .‬טובה חנטה מגבורה‪ .‬אמר בךרור‬
‫)קהלת ט' י"ו(‪ ,‬טח צרק הדבר הזה! ומה נאמן! הן‪,‬‬
‫גבורה תעשה תושיה בשדה קטל‪ /‬והבמה בתבל וטלאה‪ .‬מפעלית‬
‫הראשונה בטקום בעליה או ברחוק טסנו מעט ‪ .‬ומפעלות האחרונה‬
‫ישהרעו מלקים בעליה ער‪ÎÎ‬אפסי‪Î‬ארץ‪ .‬ועד בלתי‪ÎÎ‬שמים לא יחדלו‪.‬‬
‫בי לא בטות ארם תגוע חכמתו‪ ,‬ולא תרד אחריו שאולה‪ .‬הוא‬
‫בפו עפר ישבון ובהיק‪Î‬ארטה יתלונן ולא ירע מה ‪ ,‬וחבטתי אשר‬
‫רוק על פפר בעט ברזל ועופרת היא באר ץה חיים ‪ ,‬ועם יושבי הדל‬
‫טתארהת לחברה ‪ ,‬ומעולם עד עולם נשמה באפה ‪ ,‬ושקוי עצמותיה‬
‫דשן ורענן‪ ,‬ובל עוד לא תעלה תבל בתהו ותאבד‪ ,‬תפעל גדולות‬
‫ונפלאות ‪ ,‬והרשה תברא‪: ,‬עירים פראים לבני ארם ההפוך‪ ,‬לבות‬
‫אבן תפוג‪ :‬למים‪ ,‬רובסי איש ~‪7‬תישר‪ .‬ומאפל נפשו לאור בוקר השים‪.‬‬
‫תעש מלאכה באפם ידים ‪ ,‬תגביה עוף בלי כנפים ‪ ,‬מהרה קי‬
‫תשוט רחבי ארץ בלי סוסים ‪ ,‬ועד ארגיעה תביא בשורה מקצה‬
‫השמים עד‪-‬קצה‪Î‬השטים ‪ ,‬ועור רבות כאלה ‪ .‬הנה עין בעין נראה‬
‫שיש יתרון לחכמה מן ‪Î‬הגבורה כיתרון האור מן ‪Î‬החושך‪ .‬ואם‬
‫מאז מעולם הקם הקימו מכבדי הגבורה מצבות זכרון )דענקמעלער‪,‬‬
‫עררענטעלער‪ ,‬מאנומענטע( לבעליה ‪ ,‬למען החיות שטו וזכרו לנצח‬
‫נצחים ‪ ,‬ולמען לא תמוש כפי כל דור ידור תהלת איש אשר נאוה‬
‫לו תרלה‪ — .‬טה‪ÎÎ‬טוב ומה‪Î‬נכון אפוא עור ביתר שאת ויתר עז‬
‫לטכביי ההבטה הקם מצבות זכרון לבעליה! ומה גדול חוב כל‬
‫הטהרפקים על החכמה להחיות שם וזכר האיש אשר הולידה‬
‫והצמיחה ‪ ,‬ולשום אותי תהלת נצח בארץ! כי יוביל איש לנו שי‬
‫‪:‬םף או זהב או אבן יקרה הלא ניגע בכל בחנו להשיב לו‬
‫תגטולוהי עלינו? ואם יבצר מטנו אחרי עמלנו להשיב לו כ;טול‬
‫ידיו‪ ,‬הלא נאמץ זרועותינו מאד לתת לו למזער כבוד ותפארת‬
‫ואות יקר וגדולה? ומי לא יאמר‪ ,‬כי עשר ידית על כל אלד‪ .‬נחוץ‬
‫לנו עשות לאיש הוביל לנו שי חכמת בינה אשר טוב מחרה כסהר‬
‫כסף וזהב ‪ ,‬וכל חפצים לא ישוו בה‪ ,‬ואשר אך בה יתרון לנו‬
‫מבהמות שדי וחיתו יער*(?‬
‫אחרי הדברים והאמת האלה ‪ ,‬הבה אחי ירעי וכל אשר טעם‬
‫מעט דבש הבטה ואורו עיניו! מבחר‪ ,‬זבחי תורה להאנשים היקרים‬
‫מהכמה מכבוד היושבים בלייפציג אשר בחסדם ואפתם יפדו זה‬
‫שנות מספר את החבורה הנכבדה‪ :‬פ ע ר א י י ן צ ו ר פ ע ר ר ע‪Î‬‬
‫ר ו נ ג ג י י ם ט י ג ע ר א י נ ט ע ר ע ס ס ע ן א י ם יו ר ענ ‪-‬‬
‫ט ה י מ ע‪ .‬קראוה על שם החוקר הגדול ה ר ט ב ט " ן ז"ל למען‬
‫יהי כל פרי תבואת החכמה היוצא ניפנה מוקטר פוגש להאיש‬
‫הרוח הזה אשר עכר שארו בעבור החכמה ‪ ,‬והשחית טכנה גויתו‬
‫בעבור טבנה היכל תושיה ומוטה‪ ,‬ויהי בזה שפו לנצח וזכרו יכון‬
‫*( לן לאיכרי ‪3‬גי קרח‪ :‬ל?דס ‪3‬יקר ו^ י‪3‬ץ ט)^ לגליות כדגלו‬
‫)י‪5?1‬יס םי‪ 7‬מחור >>"ט(‪ .‬ו‪:‬כס ‪3‬סלר ל^טוטת ולדעות )יגיו ייר ע^ירי‬
‫סער סהטגי‪ (:‬לתו‪ :3‬וייי ‪£‬י?ע;ו ינלוץ י^יס )^ סיזטוס ( ו^ >)‪3‬יג‪Î‬‬
‫לי^ו י^יככו >)‪:3‬י י^יס‪ .‬וליוו ^>)ר ‪).‬י‪1‬י^יס ג"ק( לי ^ יגעו י()! פע^ויז‬
‫רי \‪0‬י‪ 1‬טע^י ידיו עלי' >!‪ .‬וסול‪ /‬לזננוס מל^ד‪ ,‬לי י‪Î‬גס עק לסיק‪ :‬כי‬
‫^‬ ‫יגיכי ל^ י^ינרו‪ :‬ו))י‬
‫^קיכט ולטץ ולו י לל^ו לי‪/‬עו >ו‪:3‬י י^לס? ו‪^":‬‬
‫‪3‬רור לי י‪1‬לזי‪ 1‬סלכוק י^ ‪ 1":‬סלסוק ?ל' >!‪ :‬לויס גיקר ו^ יק ג>)^‬
‫‪?3‬ס ו‪3‬ל)דר‪ 1:‬יס וגסלרי‬ ‫לגסיטת לדיני‪ /‬ונינ"יז ל^ר>‪~1‬‬
‫תקק לקומות וגיס נח^טודיס‬
‫גקון יגי^י ^‪:‬לו‪.‬‬ ‫‪0‬לפוקיס סטויתיס‬ ‫סג&וכיס ר‪:‬ר‪3‬גיס ^‪1‬ר‬
‫למוקיס לו קרס‪.‬‬
‫בכתבנו את זאת באה היריעה ע"י הטעלעגראף ‪ ,‬כי הסיר הקיסר‬
‫נאפאלעאן את שרי מלכותו ויפקד אהרים תחתיהם ‪ ,‬והנה מודעת‬
‫זאת כי בהעשות שנוי כזה במהלכה ‪ ,‬תשתנה גם שיטת הפאליטיק‬
‫שלה‪ .‬ואנחנו לא נרע עוד איזה דרך שיבור לו הקיסר נאפאלעאן‬
‫לרגלי הדב ר הזה אם לשבט או לחסד ‪ ,‬רק זאת ירענו כי שר‬
‫המלוכד‪ ,‬יואלעווסקי אשר הוסר גם הוא ט‪:‬קורתו היה אוהב לעם‬
‫פאלען בבל לבבו ובכל נפשו ‪ ,‬והתאמץ בכל‪ .‬יכלתו להטות לב‬
‫הקיסר לטובת הפילאניים בכל ער; טצוא ‪ .‬ולא נדע אם ממלא‬
‫מקומו ילך בעקבותיו בענין זה או לא‪ ,‬והזמן יגיד ער מה התראה‬
‫פעולת השנוי הזה גם על הפאליטיק של נאפאלעאן בנוגע לממלכת‬
‫פאלען >‬
‫מכתב העתי ‪,,‬מאניטער" מודיע כי השר זוארעץ ראש ממשלת‬
‫מעקםיקא עזב את עיר ממשלתו מעקסיקא הוא וכל שרי הממשלה‬
‫וילכו לקבוע מושבם באהת מערי המדינה פנימה‪ .‬ומפני זה יבאו‬
‫עתה הצרפתים למעקסיקא כבתוך עיר פרוצה וילכדוה טבלי שפך‬
‫דם ובל ארץ טעקסיקא נתונה עתה בידי צרפת לעשות בה כטוב‬
‫וכישר בעיניה‪ .‬ממשלת ענגלאנר לא שלחה עוד מלכיה לברך את‬
‫נאפאלעאן על נצחונו בטעקסיק!* כאשר עשו הממלכות האחרות‪,‬‬
‫וזה לאות בי אין רוחה נוהה טיבר זה‪.‬‬
‫י‬
‫קפץ עליה רוגזו של ממלכת יאפאן‪ ,‬ולפי הנשמע תפרוץ מלחמה‬
‫בינה ובין הממלכה הנזכרת אחרונה‪ ,‬בי בבר בתנה ענגלאנד זמן‬
‫מיוחד לממשלת יאפאן למלא רצונה בדברי ריבם ואם לא‪ ,‬תחרוץ‬
‫החרב את משפטן‪ .‬ונראה איך יפול דבר‪.‬‬
‫משני הצדדים ואין שלום ‪,‬‬
‫ה א ללא נ ד‬
‫אמשטי'דם סיין תרב"ג לפ"ק ‪ ,‬גם פה עירנו הוקמה ע"י גבירים‬
‫נ כבדים שונים משתי הקהלות האשכנזים והספרדים‬
‫יע"א מהלקה לאחוזת כ ל י ש ר א ל ח ב ר י ם אשר שלחו מודעה‬
‫עם מאמר הראש אשר הציע בחברתה בעיר פאריו‪ .‬בשפת ארצנו‬
‫לנדיבי הקהלות אשר לבא על החתום בעד שלש ה זהובים בשנה‬
‫להסתפח במחלקה הזאת וכאשר נשמע החלו פעלותיהם להכות‬
‫שורש למטה ותעשינה פרי למעלה ‪ ,‬זח ימים לא כבירים נקרא‬
‫הגביר הנכבד מתושבי עירנו כמ'‪Î‬ר אלי' פילר )‪ (£ 1\11(1‬מבית‬
‫! ‪!8601161 £‬ו בשם ר י ט ט ע ר דע ר‬ ‫המסחר המפואר ‪111(1‬י‬
‫פ ר א ג ץ‪ .‬י א ז ע ף‪ Î‬א ר ד ע ן מאת כבוד הקיסר פאן עםטרייך יר'ה‬
‫ואף המליץ הישראלי הגביר ‪11‬נ‪ 1^7801‬היושב בעיר האא; קרית‬
‫המלוכה נשא מאת כבוד המלך פרי‪Î‬פען יר"ה להקיא בשם ריטטער‬
‫פ א ן דע ר קר וי ן‪ .‬גם הגביר הנכבד ‪ *1. 13. ¥08‬מאחכ"י‬
‫היושב עד הנה בשער המשפט בעיר > שנעעק )פלך פריהשלאנד(‬
‫נשא מאת כב‪Î‬ד מלכנו יר"ה לשבת על כס המשפט בעיר קארא‪-‬‬
‫טאייבא בקאלאניע סירינאמען אשר תחת ממשלת מלכנו‪ Î‬יר"ה‪.‬‬
‫וזה שביעים כבוא פני הדרת מלכנו וביתו יר"ה אל עירנו ככרי‬
‫שנה בשנה קדם בהירת כבודו בתי גבירים שונים מתושבי אצילי‬
‫העיר ובתוכם שהרה תפארת גבירתנו המלכה יר"ה ‪Î‬את בית האדון‬
‫מיחידי קהלתנו האשכנזים יע"א הגביר הנכבד כט"ר שמהה יאזע‪-‬‬
‫פום ייטא )‪8 *111111‬ו‪1‬ו‪1‬ק‪ (8. *1080‬לראות את הרריו ובית גנזיו‬
‫מדברים שנים ונחמדים‪ .‬גם נתנה בנדיבת לבה הנשגבה מאה‬
‫כסף לחברת יתומי בעלי מלאכת אבני יקר אשר ליעראל בעירנו‪,‬‬
‫ואשר רצתה נפשה הגשאה להרים טיי שנה בשנה כסך הזה ‪,‬‬
‫מעת חפצה ברצונה‬
‫הטוב להקרא בשם ח ו ס ה להדברה הזאת *‬
‫וכן ‪ .‬שהר בבור המלך יר"ה את בתי אומנים ומלאכות מחשבות‬
‫הנודעים בעיתו י וקנה ‪ .‬מהם ענינים שונים לפאר בית ארמונו ויקנה‬
‫גם •תפונה אחת אשר נעשה בששר פהאפן הציר בט''ר זיסקינד‬
‫ב"* שלטה פאן פראהך )‪1Î^£‬כ‪ (.\10.\.\^111 1‬לאסף בבית מלכותו‬
‫לתפארת‪,‬‬
‫ובכתבי היום הדברים האלה לפני קיראיך היקרים אביא את‬
‫תודתי בזה להחבם הנכבד בעיר ר א ז ט אשר הוליכני בטישור‬
‫בעטו הנבון על אודות הקבורה הראשונה בב"הח של זעעבורג‬
‫לקהלתנו האשכנזים יע"א באחר טגייוני המגיד הקודמים ולמען‬
‫האטת הלכתי בעצמו להעתיק המצבה )אשר נמצאה עוד היום‬
‫והוקמה כעת פחדש ע"י ‪ ,‬פרנסי עיתנו יע"א( על נכון ואלה הדברים‬
‫החקוקים עליה ; י ‪ ,,‬הילד ישראל בר יוסף ליסר ביום ו' גי מררר&זון‬
‫‪#‬בק הךךיכ לגו ולכל ישראל לפ"ק 'י — כיר"א‪.‬‬
‫גבריאל פאלק‪,‬‬
‫פ ר א נ ק ר י י ך*‬
‫ז‬
‫מ כה ב‬
‫מאת השר וגדול כישראל ר"א הכהן ניי בפאריז אל הגאון וכוי‬
‫מוהר*א גוטטטאנער ני' בקיק גרידץ‪.‬‬
‫ליד הגאון יושב על כסא דין ותורה בק"ק גרייץ יע"א יושב‬
‫ויורש טוב לעמו ומזכיר טוב ארץ הקדושה לישע עטו‪ ,‬ר' ישמרהו‬
‫ויביאהו למחוז חפצו אמן‪.‬‬
‫על אדמת האי עולה לבמה מיליאן פראנקען‪ .‬הן אמנם התנדבה‬
‫ממשלת תוג רמה כך מאה ועשרים אלף לעזרת האומללים ‪ ,‬אבל‬
‫כלא נחש בה הנדבה הזאת לעומת הנזק הרב וכטפה אל הים הגדול‬
‫לא יועיל לרפא שברם ‪ .‬בעיר םמירנא וערים אחרות מאםפים נדבות‬
‫נדיבי לב לעזרת האומללים הרבים ‪ ,‬ותקותנו חזקה כי גם נדיבי‬
‫לב באיי ראפא לא יק פוצו ידם טההיש עזרה איש איש כאשר ידבנו‬
‫לבו לטובת דנאנחים ולהחיות עם רב אשר פפו תמו לגוע מרעב‬
‫)‪(^ 11^86. ^110Î. 2.‬‬ ‫וחופר בל‪.‬‬
‫העוני המליטה גבר אשר עשירי עם קכו עמדו לפניו‪ .‬פה קדמו‬
‫ק אנ סטאנטי נאפעל פ יון‪ .‬השר משה מאנטעפיארע של יט"א‬
‫היה ב ימים האלה פח עיר המלוכה ‪,‬‬
‫ויבקר את הסי לטאן יר ''ה בהיכל מלכותו‪ .‬הפי לטאן קבלהו במכר‬
‫פנים יפות ובחבה יתרה נודע אליו ‪ ,‬וגם לףם בידו את הפי רפאן‬
‫אשר נתן הסולטאן הקורם אל השר בהיותו לפנים בעיר הבירה‬
‫בשנת ^‪ .185Î‬גם דבר השר עם הפ‪Î‬לט אן טובות אתת אחיו‬
‫הי הודים היושבים הדת ממשלתו‪ ,‬ויבטיח לו המלך כי יתאמץ‬
‫בכל אשר יש לאל ידו לד טיב מצב היהודים ולא יבד יל ביניהם‬
‫וחפץ לבו להצליח את‬ ‫ו בין יתר יו שבי ממלכתו‪ ,‬כי זה כל ישע‬
‫י‬
‫כל הפרים למשמעתו באין הבדל דת ועם‪ .‬גפ בקר השר פעמים‬
‫רבות את השר הי ושב ראשונה במלכות תוגרמה וגם נתן לו כתב‬
‫ט‪ ,‬יצה אל פחת ירושלים אשר י עמיד לימין השר בבואו יר ושלכה‬
‫ולא י מנע מ מנו כל משאלות לבבו‪ .‬גם ציר ע נגלאנד היושב בעיר‬
‫ה עלובה קבל את הטר משה בכבוד גדול ואהבה רבה ‪ .‬כפי הנשמע‬
‫יםע השר מפה לי רושלים לדרוש את שלום אחיו כאשר עשה זה‬
‫)‪(<76\¥1811 01110111016.‬‬ ‫רבות פעמים ‪.‬‬
‫נר לרגלכם ואור לנתיבתכם ‪ ,‬ולמען לא יחל כביד בית מולדת‬
‫א ז י ע ן‪.‬‬
‫תיקר בעיני אנשי החבורה הכבודה מאל ף תודות והחלות אשר‬
‫יר ושלים כ'י ג פיון ברבת ' א לפ" ק‪ .‬בדבר בנין בתי המחסה הנני‬
‫להודיע כי ב'י ה בבר נגמרו ונבנו ששה עשר בתים‬
‫גדולים ורחבי ידים על הר ציון עם שנים עשר אולמים )פאר‪-‬‬
‫האללען( הכתים האלה נבנו במחיר פך ‪ 256,861‬פי אםטער או‬
‫סך ‪ 13,519‬ר"ט פרייםיש ‪ .‬לפך הזה ה תנדבו האחים הצדיקים‬
‫הגבירים בשם ה י ר ש מעיר האלבע רשטאדט ‪ ,‬םכום ‪ 82 , 756‬פי¬‬
‫אםטער או ‪ 4500‬ר"ט ‪ .‬מלבד זה שלטנו בעד המקום אשר עליו‬
‫נבנו הבנינים הנ"ל‪ ,‬פך ‪ 84 000‬פיאםטער‪ .‬במשך נסיעתי באיי‪-‬‬
‫ראפא שמונה עשר ירחים אספתי פך אלף ושמונה מאות ר "ט לבנין‬
‫בתי המחפה רק מנ דיבי לב הנוצרים ומה יענו אחב''י אחריהם ?‬
‫הלא להם להקים הרבות ציון! ע"כ הבה אחב"י ותמכו בידנו כיד‬
‫ד' הטובה עליכם אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיתן ויתאמץ‬
‫שיתנו אחרים ‪ ,‬כי המלאכה מרובה וההוצאה גדולה טאד‪.‬‬
‫בזו הרגע באה הפאפט הצרפתית והביאה הבשורה כי במשך‬
‫חמשה יטיס יבא השר משה טאנטע פיארע הי"ו לעיר יפו‪ ,‬ומשם‬
‫ישים לדרך פעמיו ירושליימה ‪ .‬כן שטענו בי גם הכהן הגדול מאחיו‬
‫השר אברהם המכונה ד"ר אלברט כהן שליט''א יבא הנה ירושלטה‬
‫בטשך " יטי הקיץ הזה לראות את אחיו ולדרוש שלומם ‪ .‬השנוי‬
‫אשר נעשה בהשגחה הר אשית על בית החולים הנופר ע" י השר‬
‫ראטהשילר בפה עיר הקדש ‪ ,‬בזה אשר נתכנה הרופא ד יר ראטה‪-‬‬
‫צי געל למשגיח הראשי על בית החולים הנ"ל במקום המשגיח‬
‫ההולך לפניו‪ ,‬חיה דבר בעתו‪ ,‬שנוי לטובה ותועלת חולי אחינו‬
‫ב"י בע" הק‪ ,‬ותקותנו חזקה כי הרופא המפורםס הזה י מלא חובתו‬
‫באמונה ותום רוחו כאשר ראוי בענץ זה‪.‬‬
‫הרב שנייאורשאהן ני' שב ביטים האלה כמדינת אויםטראליען‬
‫ובא לביתו בע"הק‪ .‬וטרם אפיים ‪ ,‬באתי לעורר בזה את כל אוהבי‬
‫ומכבדי שם הרב הגאון הגדול הצדיק המפורסם טהר "ר יעקב זצי 'ל‬
‫אבדק "ק ליסא בע "הטח נתיבות המשפט ודרך החיים ובו' ‪ ,‬כי יחטולו‬
‫על נכדו של הגאון הנ'ל הר"ר משה יוסף ני' הי ושב עתה בירושלים‬
‫וגוע ברעב ובפן עם ארבעה ננים ‪ .‬ו ‪Î‬יה מעשה ה צדקה שלום ‪.‬‬
‫כ"ד ידירו באהבה נאמנה‬
‫הק' ע זריאל זעליג הויפרארף ‪,‬‬
‫ליל הלחץ ההוא! טי יכיל לספר אנקת הנהרגים המטים לט‪Î‬ת!‬
‫נשים עדינות כורעות על ברכי הן שופכות נפשן נכח פני ד י! שם‬
‫חדשות שונות‪.‬‬
‫עיניהם את המות הנירא הנטוי מעל ראשם‪ .‬המגדל הגדול אשר‬
‫לא מעטים המה הטלעיבים בדברי חדל ואינם טאטינים בטה‬
‫שאמרו כי בחיות ישראל במצרים ילרה אשה ששה בכרס אחר‬
‫בקרבם וירדו חיים שאולה ותכם עליהם הארץ‪ .‬בכפר אחד אשר‬
‫כאשר הוציאו מלשון המקרא‪ :‬ובני ישראל פרו וישרצו וירבו וכו י ‪.‬‬
‫יתבוננו הטלעיבים ההם ויראו אם דבר כזה הוא מן הנ מנעות‪.‬‬
‫לפ‪:‬י יטיס אחדים קראנו באחד מכתבי העת כדברים האלה‪ :‬בשני‬
‫לירח ‪ ...‬ילרה אשי? אחת בשם ט יטאטי בראדלי בטחוז טרוכבול‬
‫באטעייקא ש מ ו נ ה י ל ד י ם בפעם אחת ‪ ,‬שלשה זכרים ו חמש‬
‫נקבות‪ .‬ובלם חיים בריאים ושלטים רק קטנים טאד‪ .‬האשה ההיא‬
‫נשאת לאי שה לפני שש שנים ‪ ,‬וכבר ילרה שני תאומים ו עתה‬
‫הוסיפי? ללדת שטינה בפעם אח ת‪ ,‬ובם ' ה ילדה שנים עשר ילדים‬
‫במשך שש שנים ‪ .‬האשה ההיא בעצמה נולדה עם תאומים ואם‬
‫אטה ילרה ג'' כ ח משה תא ומ ים‪.‬‬
‫)‪ \^ 1811 0111*0111010.‬י‪(.7 (.‬‬
‫לער‪ ,‬וכנחל שוטף נביע לכו תתלה על הדבר הטוב אשר רחש‬
‫לבם עוד לעשות למען בן כנרים‪ ,‬הוא לקנות את הבית אשר‬
‫נולד בו‪ ,‬הנו בדעפםויא ‪ ,‬ולהק דישו לדברים אשר הוא עכל בל‬
‫ימי שני חייו להפרוהם ולהרבותם בארץ ‪ ,‬ולהציב בו ציון עולם‬
‫לשמו ולזכרו ולפעליו הרבים והע צומים ‪ .‬אז נדברו ה עוברים עליו‬
‫איש אל רעהו‪ :‬פה זרח כוכב אור לבית יעקב ‪ .‬פה נולד האיש‬
‫אשר הוכיח במופתים חזקים כחלמיש צור‪ ,‬כי יש אלהים בארץ ‪,‬‬
‫וכי נשפת אדם נר אלהים אשר לא תכבה ל עולם ועד ‪ .‬פה חיק‬
‫ברכים יחיד בעמו ויקר בדורו אשר במפלה אהת הוליך הכמה‬
‫ויראת ד' חוברות אשה אל אחותה ותהיינה לבשר אהד‪ ,‬והוא‬
‫דבר יקר בכל העתים אין נפרץ ‪ .‬ויהי בדברם כה וכה הד את‪Î‬אהיו‬
‫איש את אחיו לא ישכח שמו עד עולם וזכרו יעמור כימי ה שטים‬
‫על הארץ‪ .‬מה יקר הרעיון ההוא אשר עלה ראשונה על לב אהד‬
‫מיקירי החבורה הלזו ומעו בדי ע בודתה באהבה רבה מאין הפגות ‪,‬‬
‫הוא ירידי החכם הנעלה ‪ ,‬המעולף בספירי המרות היקרות כו"ה‬
‫צ ב י ה י ר ש ב ו ד ק התן הרב הגאון מו"ה ש י " ר! ומה נאוה‬
‫א פוא תהלה גם לו גם למבונני החבורה ההיא אשר מלאו אחריו‬
‫אכר ודברים‬ ‫בדבר הזה! אולם מה בצע בתודה ותהלה לבדנה ? לא‬
‫עקר כי אם המעשה ‪ ,‬והנה החבורה הלזו עוד בוםי הנה ‪ 7 ,‬ואנ שיה‬
‫עוד מספר הטה ‪ ,‬ומוצאה לכסף עוד מעט מזער‪ ,‬וכבד " מהם הדבר‬
‫אשר יזמו לע שות ‪ ,‬לא יוכלו ע שוהו לברם‪ .‬על כן חושו נא מאהבי‬
‫חכמה וטודעי בינה! ושחת מכחכם בעד הדבר היקר הזה ‪ ,‬איש‬
‫איש לפי אשר תמצא ידו‪ ,‬ואזרו כגבר חלציכם להו ציא הרעיון‬
‫הנזכר לפעולת אדם ‪ ,‬ועשו זה למען הרטבט "ן ז"ל אשר ספריו הם‬
‫תורה וחכמה ויראת ד' בדברים הנופלים מהם הרבה מאד‪ ,‬וזאת‬
‫עליכם לתת למו‪ ,‬כי אך זאת כל מזםותם וכל םאויי לבבם ‪.‬‬
‫דברי המתאבק בעפר רגלי החכמים ‪ ,‬וחפץ בכבודם ויקרם ‪.‬‬
‫י עקב רייפמאן‪.‬‬
‫ט י ר ק י י א*‬
‫יעד האי‪ ?*Î‬על הא י ‪Î .‬האדום‪.‬‬
‫ביום כ"ב לירח אפריל שנה זו רעשה אדמת האי רהאדופ‬
‫והתנודדה כמלונה במקשה ‪ ,‬והפריעה פרעות רבות וע צומות ‪ .‬כ פרים‬
‫רבים נהרסו עד היסוד בם; בכל מקום תחז בת העין רבו השמות‬
‫אשר השם חרון אף הרעד ביום חרון אף ד' נורא טאד‪ .‬במשך‬
‫עשרים דקים )הלק שלישי מרגע( נהפך כל האי למעי מפלה ‪.‬‬
‫פה בתים רבים גדולים ערו ערו עד היסוד‪ ,‬ושם מונחים אנשים‬
‫רבים קבורים תחת משואות החורבות ‪ .‬בכל מקום מראות אי ומות‬
‫וטדאיבות רוח‪ .‬מה רע ומר גירל האי ההיא ! עור לא נרפאו יושבי‬
‫האי מן המכות הנ אמנות אשר הוכו ע" י הרעש בשנות ‪— 185 1‬‬
‫‪ 1856‬והנה בא זה הרעש השלישי הכי נכבד לשלח כל מגפותיו‬
‫בלבות האומללים‪ .‬רעש כזה לא הי' עוד מלפנים עד היום הזה ‪.‬‬
‫זכרון מדאיב לב ונפש מיום הרון אף הזה לא י מוש טלבבי כל‬
‫עוד נשמת שדי ת חייני ‪ .‬עוד ימים אחרים לפני בוא יום הגדול‬
‫והנורא רוח צפון עזר‪ .‬התחוללה ברעש גדול על כל האי ‪ .‬בליל‬
‫יום כ''ב הגריל הסער ביתר שאת ועוז עד בי גדל מאד ‪ ,‬ואז נראו‬
‫מפלשי עבים שחורים על פני רקיע השטים‪ .‬האויר היה לוהט‬
‫בחום הבוער‪ .‬רוחנו נבקה בקרבנו ולא ידענו מה היה לנו‪ .‬כל‬
‫אהד הרגיש בלבו כי קץ כל בשר בא‪ .‬בשעה האחת עשרה בלילה‬
‫החל הרעד ‪ .‬טרם בואו נשמע קול רעש גדול כרעם בגלגל עולה‬
‫מתחת לארץ‪ .‬כל יושבי האי נמו אז שנתם ורובם לא הקיצו עוד‬
‫לראות פני השמש‪ .‬דממה עט‪Î‬יקה שוררת על כל האי ו הלילה האיום‬
‫ה שליך הם על רוחב פני א דמת האי ‪ ,‬רק משברי הים ר עשו הטו‬
‫בשאון דכים ‪ .‬פתאום פור התפוררה האדמה ‪ ,‬ובמשך שלשים דקים‬
‫נהפך החלק היותר ג דול מהאי לשממות עולם ‪ ,‬הה כה נורא היי‬
‫כסו האנשים את פניהם ו הליטו ראשם באדרתם למען לא תחזינה‬
‫עמד על מקומו ב צור בלב ים זה בטה שנות מאות ‪ ,‬נהרס כרגע‬
‫עד היסוד בו‪ .‬כמה כפרים טובעו בארץ הם ובל בני האדם אשר‬
‫לא נטבע בארץ נ מצאו תחת משואות חרבותי י לערך חמש כאות‬
‫איש ‪ ,‬מהם מתים ומהם נפצעים מפרפרים בין מות וחיים ולקול‬
‫אנקתס חרר כל לב‪ .‬ורבו הפצועים מהמתים ע" י הרעד הנורא‬
‫הזה‪ ,‬יותר משתי א לפים בתים גדולים נתפו צצו לרסיסים וברנשארים‬
‫על עטדם לא יוכל איש לשבת ב המה ‪ .‬יללה הנשארים בחיים‬
‫גדלה ער לשטים‪ .‬לא תמצא איש אשר לא ישמיע בחוץ קולו בקול‬
‫י ללה על אבדן מחמד נפשו אביו בנו בהו אחיו אחותו ושאר בשרו‪,‬‬
‫שם עומדת אשה עיינה ‪ ,‬שעי ראשה פרוע סופקת כפיה ובמבט‬
‫עין החודר כליות ולב תשקיף על שלשת ילדיה דרכים המ וצאים‬
‫מהים טהחה ערמות < בנים והיא יצאה מדעתה טטרל שברה כים ‪,‬‬
‫לשוא ידברו על לבה ותמאן לרתנחם ‪ .‬קולה ברמת נשמע קול‬
‫רחל טבבה על בניד‪ .‬כי אינם עוד! טי יעצור כח לספר כל אשר‬
‫געשה על א רכה האי ההוא! הנזק הרב והעצום אשר הסב הרעד‬
 ‫‪-197-‬‬

‫ח צ ו פ ה ל ה מ ג י ר‪.‬‬
‫י‪3‬די^ פיגר‬
‫עטו יפפר ויתרגל עס כ‪ 3‬ל‪ 1‬לטתו פי נס ‪3‬ץ סגפר }ל‬
‫סנסני עץ החיים ‪.‬‬
‫יסעיי ע"ס ‪ ,‬וסגס קוטל תע^תנו ע^ ססוס וסעיןיד ועל סגי ס^טגיס‬ ‫טל‪/‬ת משר‪ ,‬רייצעם הלירי מלבוב בגאליציען‪.‬‬
‫יסונ ל‪1‬טרגו ויגקוס פי סללז דכייץל קטר ור‪3‬יס לנסיכי ל‪7‬עח עפר יקי‪5‬ו‬
‫קלס ללזיי עולס וי^לס לדרבון עולס‪ .‬ר‪ 1‬לסכין לטס לי תחיית סטתיס‬ ‫פ ר ש ת ב לק‪.‬‬
‫סנרורס ‪3‬גרור סקייס ‪3‬עוכנ ל ;‪ /‬סוןי ל‪1‬ר עין \ל‬ ‫סעס קקת‬ ‫ס)‪1:‬טס יפס‬
‫סקלוסס‬ ‫סלי^ ןק^ר‬ ‫י* ם‪ ::‬ק ‪ 1:Î5‬הי ‪Î‬י‪ ^: 1^:1 :‬חו‬
‫‪ 3^"^3‬ללכל חיי ש'ס? ולטי‪ :‬יקי‪5‬ס ויעוררס‬ ‫רקתס‬ ‫לסה תשו גרים על ישראל ריק והבל‪,‬‬
‫מן סיכלי עונג לרדת ללטס עס סקוטר יקדו לק דיין סקללת יסלס‬
‫ץ‬
‫יציקות‪ Î‬בל שיכני ארץ ויושבי תבל‪,‬‬
‫כפל יכול‪ Î‬פילעססו ולי‪ 1‬יקפק ספר פל _ >‪3‬רלז‪ .‬וסן עיקר פעולס טו‪3‬ס‬
‫חסר ע‪ 01‬סל‪1‬דס ס‪Î‬ק לון סכסללס וסספנ ל‪1‬סר נ‪3‬רס על ת&ות סחוללר‪.‬‬ ‫יקיפוהו באף ובהמה‪ ,‬לרם לכטרה‪,‬‬
‫וי^ולס סספל ל‪3‬ד לי^ סי י יכולת ‪3‬ילו ל‪53‬ע ללעססו טגלי סהוטר ספועל‬ ‫ישננו לשונם דבר כר לענות בו כרה ‪,‬‬
‫לפ^ ל‪1‬ר י‪5‬י‪ 0‬ססכל וט‪3‬לעלי סקוטר נס סנפס לק תיילל(‪ .‬לפן פעץ‬ ‫באטר עליו‪ :‬בי בהלק שפתיו ידיה ‪,‬‬
‫סוק י ז‬
‫‪3‬נ>)ול סט^ג פן‬ ‫סללעסס פן סגללול לסכיסס יקליו יסו^ס ופל"סר‬ ‫ובל עוד מזטתו לא הפק לא ינוח ‪,‬‬
‫סרסע סעכוס לסללורדיס סופפי דס כקייס קסידי עליון גס‬ ‫יסי‪ 3‬גללול‬
‫‪Î‬‬‫י‬ ‫כספו יתן בנשך‪ ,‬ישך כנחש ‪,‬‬
‫סללס יקי‪5‬ו "לדר^ון עולס ‪3‬זס סנלול וסגורק וילללדו תועי חח ‪3‬עס‬
‫כקסר חל?‪3 1‬ללספט ידו וירכגו לקל חי כל גויס יללקלזו פן וללווי יסר ל‪ 1‬ל‬ ‫יסבב כל סביביו במרמה ובחש ?‬
‫יל פון ‪ .‬ו‪>3‬ס תפלתנו על סעתיד סידפור ללעסס סכדיקיס לטוני‪ :‬וגס‬ ‫יען כי רק מתי מספר על פניהם יהלופו‪,‬‬
‫לקרנ יוס סגדול ל^ר יכקוס דס ענד‪Î‬ו וסת יללי ססנל וקרנו סכות‬ ‫איש אהר יחטא ועל כל הערה יקצופו‪,‬‬
‫קייס ללסטליס ככקייס ויסללק ס' נללעסיו ויטלל? כנודו קת‬
‫פל סל^רן‪.‬‬
‫כקיתי למיטתי פלוסר ד' ^ופן ‪33‬יון‬
‫סכ‪3‬יק יוקל קללר ונקיתי דללס לק‬
‫וגס‬ ‫אולם מה טובו בני יעקב עת יתאחדו!‬
‫פי על פן יריס ר ל‪1‬ס‪ .‬וגס על ססוס לק ‪ 7/‬תפלתכו פי קס ‪3‬טלינתנו‬ ‫קבוצות ישראל אם בתאומי בטן יתלכדו!‬
‫ס לוס וסקט וסלזוללות סלילגיס י^תכו עפ"‪ 1‬עוד ר‪3‬יס לללו קנ" י נטדעוח‬ ‫הנשא גוי עול ועול מנעוריו כמוהו‪,‬‬ ‫‪#‬‬
‫חחרות ללז סר חטת סטכיק‪. .‬פור כק קורלז סטסטל טס כעסס טקרונ‬ ‫אשר גר ימים כבירים ביליל שממת תוהו?‬
‫נעיר סטירכיו וטס סוקרס ‪3‬ג‪6‬לקן ולללורקקלז וטי פל^רי נקילת סתכיכיס‬ ‫שנים רבות זרה אתו טתקוטמו במו דוה ‪,‬‬
‫נדטסק ^ס פעסר סכיס ו‪Î‬טס פעת יל‪1‬ללר ליעקנ נרוטל? ולוטיסן יי יריס‬
‫קרכיכי‪.‬‬ ‫אולם מכספו מזהבו ומדמו תה‪.‬‬
‫השני לסכות טכסג נערי‪5‬ך וכקלס ס‪3‬ל^ יל‪ 1‬טרו סקסל רק ססץ‪ .‬יסול‬ ‫שם*( משפט הנער לשבת מלא עצבת ‪,‬‬
‫קלקללן סספח פ' סל‪?1‬יכו פי סס ל' ל^קרלז ‪ 161‬ס?פיר טסס לח‬
‫י‬
‫סכוכקק‬ ‫בלא אשח עד בבית רעו עלה המות ‪,‬‬
‫ול^לזי ל‪3‬ר ללילי לללל טטלל^פי ססרת ע"פ‪ .‬לפן‬ ‫עסריס‬ ‫לל‪.‬קר‬ ‫ססס‬ ‫פה פרעית בישראל טטצוא לחם חוקו‪,‬‬
‫כקלס קו כעריכך סס כ"ל תי‪3‬ות קולס ססס פללו יי ‪3‬ק‪1‬קוכי )‪"!3‬ל סס‬ ‫עד כי נאלץ לארוב כאריה בפכו‪,‬‬
‫סקסס סלל‪ /‬ס‪ ) ^3‬יסרקל יותר טטי'סס פו" יסרחל לל?פירין ססס לוקר‬
‫סכי תי‪3‬ות סכל‪ '/‬סטע יסרקל ל' פו' וסלל‪ /‬ע"פ קרל‪ 1‬טסס ק''ס וסנפיר‬ ‫ובכל זאת לא כהש ולא שקר באמונתו‪,‬‬
‫ל‪/‬קר ‪ '3‬תי‪3‬ות ולל‪ /‬ל‪/‬קר פ לו עיי''ס‪ .‬ולי לל? קסי' ?ס פי ללסס ר‪3‬יכו‬ ‫עד מקרני הוד מלכות זרחה שמש ישועתו‪,‬‬
‫סי; קודס טיתתו גטעלת טלקך פי לללל‪/‬ך די כ‪3‬ל‪/‬ות סול‪ /‬ט סלקו סס"י‬ ‫לכן מי האיש החפץ להסיר מנו דפיו‪,‬‬
‫לסגיד ל‪3‬כי יסרל‪/‬ל פל סקירות ל‪/‬ותס טרל‪/‬ס ועד סון‪ Î‬ולל‪ /‬ללנחיכת עכטו‬ ‫דלן כלו יראה ואז תחזינה עיניו ביפיו‪,‬‬
‫יד‪3‬ר רק פטלל‪/‬ך וגלל ^ס פל‪/‬סר ל‪/‬כחכי ריכיס לקדס סטו פסס סלקדיסיס‬
‫ל‪/‬ותו ‪3‬סטי טרוס ע"פ די לנו לסיות פללדריגת טסס לסזפיר סטו סגלול‬
‫ל‪/‬חר כ"ל תי‪3‬ות‪ .‬וסן ל‪/‬ללת יסכו ל‪/‬י?ס קסלות נטליכת לזספכ! ספוסקיס‬ ‫מאמרים שונים‬
‫פסטחנר ‪3‬סי ‪ /‬רפ"ד ור"ת סרלזס סלי‪ /‬יל‪/‬ללרו סקסל וטעטס ססרי סוטע‬
‫פעונס ופל‪/‬לו יל‪/‬טרו פולס כ"ל תיטת לך גטדיגתגו ו‪3‬פולין ורוסייו ונפחכל‪/‬‬ ‫טכי‪/‬י הירש קאלישער‪.‬‬
‫ססי' סס רניכי עקי‪3‬ל‪'# /‬ל וסגל‪/‬ון נעל סל‪3‬וס וסחרי גל‪/‬וכיס ופן ‪3‬ליסי‪/‬‬ ‫)סללסך טגליון ‪.(25‬‬
‫ססי' ר‪3‬יכו יעק‪ 3‬נעל חות לעת פולס כסגו לל‪/‬וטרו ופיל"ס נללג"ל‪ /‬וגט י ן‬
‫ועתס כסית יאריכו על הכרטיס ניחוד‪.‬‬
‫וסטעס לדעתו סרל‪/‬ו סל‪/‬ץ סעס תכווכיס לסללוע לללס נ לללס טן סס"ן‬
‫ע'פ קנעו לל‪/‬וטרס נעכללס ספ"ל‪ /‬תינית ופ‪3‬ר סלפס רווחת כסרל‪ /‬כסרל‪/‬‬ ‫האהד נעכץ ל‪ 3/‬סרחלליס לסע‪3‬יר ק סכוסחל‪ /‬סקמורס ‪3‬פל תשגיח‬
‫ופסטל‪ /‬ול‪/‬ין לכו רסות לסכות טכסג ופדל‪/‬יתי‪3 /‬ירוסלטי ל‪/‬ל תסגו טללכסג‬ ‫יסרל‪/‬ל מן ויכקוס עד ילין בטיס ויעקרו נרעיוכיס פל ספתו‪ 3‬נתורס לסון‬
‫ל‪3/‬ותיפס ופדל‪/‬י' ‪3‬ללג"ל‪ /‬סי' סי'ח ו‪3‬חק יעקנ סיטן תנ"ד נסס ת' סער‬ ‫כקטס ופל סל‪/‬יכו טקטץ נפסוק י‪/‬חד קו הכי' נטלס ל‪/‬קת ספתונ נתורס‬
‫קפריס סל‪/‬ין פק ניד סוס י‪/‬דס לסכות סוס טכסג עיי"ס סגס ספטעט‬ ‫סח ז ס טפר נתורס יקרי^ נרללנ"ס פ"ג ))"ס תסו‪3‬ס ו‪3‬ס'ס פ' חלק‬
‫נעיכתי רל‪/‬ס לללען ססלוס לולנר כעריכך נלקס נתנקי סינטלו סחרי‬ ‫ס ל‪/‬ין לו חלק לעו ‪'Î‬סנ‪.‬‬
‫סטקודסת ל‪/‬ך עדן לל‪ /‬סוסר ת‪3‬ערת סטחלוקת ע"י ססינויס טן ספכיס‬ ‫ולטס לי‪ /‬יחכו על )!‪3‬ס כסנין ד‪3‬רי תו''סק ל‪/‬ס פללטטוכיס יחפסוס‬
‫)סטסך י‪3‬י‪.(/‬‬ ‫‪Î‬דסות ודי מד‪.:‬‬ ‫רעיוגיס נסגגיס יילכהי‪ .‬לפן ל‪/‬כיע סכס ל‪3‬ל‪/‬ר נללוספלות ד‪3‬רי ספתוניס‬
‫סללו‪ .‬רל‪/‬סונס ל‪/‬וטר סל‪/‬ץ לתרגס טלת נקס )רל‪/‬פע( רק נעכל‪/‬סלוגג‬
‫חישי משחית במלאכת הקודש‪.‬‬ ‫סטרל‪/‬פוכג )עיין ‪3‬פו"ק לסגל‪/‬נ"ד ‪3‬ק"‪ 3‬על פסוק סס נקס וסילס( פטו‬
‫סתרגס ל‪1‬וכק‪5‬ים פורעכותל‪ ^ ./‬כית סלל‪ /‬ל‪/‬טר ספתונ ל‪/‬ל גקטות ‪ '7‬ל‪/‬ל‬
‫נסכופס לגליון ‪ 22‬ללכל‪/‬כו נטל‪/‬טר קטן ;‪/‬קול סנרס" דנריס סיו‪5‬ל‪/‬יס‬ ‫גקללות סופיע פי ‪/‬י נודע לפל סל‪/‬ין לחסונ ללחסנת ?ר על נורל‪ /‬עולס‬
‫טן סל‪ 3‬על ד‪3‬ר סדורי סתפלס סגדפסיס ‪13‬ללן ‪ 10:0‬פי פלס עלו‬ ‫חסי יננס סיסי' ‪3‬ו ללדת סנקטס ק^י^ס חלילס ל‪/‬ך גס ‪ 0/‬טטלת חסלו‬
‫קלנסוכי ססגיי‪/‬ות ' וסס‪3‬ס ל‪ .‬ס סיל‪ /‬חטי‪/‬ת סלגדפיסיס חסר פנדס טל‪/‬ד‬ ‫לסופיע ולסל‪/‬יר פגי תנל ע"י סללספט ל‪/‬סר ירל‪/‬ס לסרסעיס לטען לל‪/‬‬
‫לילתי סוס עין על ססגסס סטתוקכת ולי‪ /‬ינחרו לסס טגיסיס סגוכיס‬ ‫ידלון עוד ולטען לל‪ /‬יחסנו ס?עולס ספקר וסיסר נעיגיו יעסס רק טלע‬
‫ורחיים ‪6‬לת סטלל‪/‬פס יפו' ופו'‪ .‬נל‪/‬טת דנריס רקויס לסיס לנ עליסס ‪/‬‬ ‫ר ל‪/‬ס טספט עסס ח"ס ל‪/‬ל נקטוה די‪ .‬וחוט יסיי לך טענס י^יך ל‪/‬נ‬
‫חך י‪/‬ס נועיל נדנריגו גס ט גרנס ‪6‬עוק קל)ס על טעסס סטדפיסיס‬ ‫סרחטיס יעסס גקטות עד'ל‪ /‬תסונתך ‪33‬לו ל‪/‬ל גקטות סופיע סנזס סופיע‬
‫ט יי‪/‬נו סרנגיס לסיס לנ לסעכס סיעו‪3‬ס סמס לל‪/‬סור ל‪/‬סר לגלי קחת‬ ‫לגני תנל לילע ולסוליע ולסודע פי סול‪ /‬סטסגיח על ספל ולל‪ /‬יגקס ל‪/‬ת‬
‫סידור נלתי טוגסס סיטנ < סול‪ /‬ד‪3‬ר ל‪/‬סר יסל‪/‬יר עוד ספק נלננו‪ .‬סטרס‬ ‫ס!‪:‬ר ויחויב טטדת דיגו סנדק ט מס גותן סיפעת ^ור ו^טלו תגעי רות‬
‫גדע גי סטדפיסיס פרונס נלתי נקיל‪/‬יס סטס נטלי‪/‬פת ססגסס ונחפטת‬ ‫‪3‬יגס‪ .‬ו^ רק ‪3‬נויס לך גס ‪3‬יסר^ י^טר )‪3‬פ' נקוקותי( "קרכ גוקטת‬
‫סדקדוק וינחרו לסס י‪/‬נסיס י‪/‬סר סס מטס" נקרל‪ /‬עליסס יל‪/‬סר לי‪/‬‬ ‫גקס גרית'י סטפרסיס ידחקו נ^ס וטקו^ סגי^יר גלרטגו ‪1‬ל‪$‬ר יתי‬
‫סול‪ /‬נ‪$‬ע פסן ופל סטרנס לסניל‪/‬‬ ‫ירנו נטקירס פי יסוד פל סטלל‪/‬פס "‬ ‫תחסונ ‪) $1‬ל ח"ו פגקטת לר‪ 5‬וסוגיה‬
‫‪1‬‬ ‫?‬
‫חרג סגוקטת ^י&ר^ ע‪ 5‬עיגס ל>}‬
‫*‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫!‬
‫•‬

‫י‬
‫סון לפיס סטדפיס סרי ז‪ Î‬טסינח י‪/‬גלו‪ .‬סרנניס לל‪ /‬ייפלו לפסול פתי‪/‬וס‬ ‫רק גקס ‪3‬רית חסגס סול( ט ט^סנתו ל ) תט וטסטרו >(ת ס‪3‬רית ג^חרית‬
‫פל ססילוריס סנלתי טוגסיס סיטנ ' ט ספרון טרונס על סעוטל‪ .‬ל‪/‬טי‬ ‫נקם ספורעגות וסעוגס ‪3‬סטינגו ני‪/‬חריתגו פ^ר ייסר לי‪1‬‬ ‫סיטיס‪53‬וע"פ תפ‪3‬ד‬
‫קי‪/‬פוסט רוני לעלטי‪ ? /‬ספרי תפלס סיוכל‪/‬יס טדי סנס נס‪5‬ס נלניג ונוויען‬ ‫‪^ ,‬י&ית ס^ ידעו ספגיס חדסות ס^ י^טען‬ ‫ברית‬ ‫וסול(‬ ‫לח‬
‫וי‪/‬סר מסקל ועד פלס ל‪/‬ין נסס טתוס ט ל‪ 0‬פנע והגורס סרוע וקלוט‬ ‫וי‪3‬יגו ^ל ^ח גקטס נגויס קוט‪ 3‬תפ>!תגו ססרי ל^וטר סרגיגו טיס‬
‫ופל טוס רע^ פפרן רחג יל‪/‬תיו יסטפו וענרי על ססלוריס טקל‪/‬פוסט‬ ‫טיס עגליו יקוס ול^ס יסי' סתעוררת רעס על! סנ‪.‬ויס ל^יך יי‪/‬טר‬ ‫עטו ט לס‬
‫וסיו פלל‪ /‬סיו‪ .‬סן נל‪/‬טגו על‪ 7‬לנרי נעל סטחטר סנ"ל‪ :‬חרפס סייגו‬ ‫^יסגחו וירגגו ע^ ןס ‪0‬ל‪1‬ר לס עגליו יקוס? רגגס >!סס?‬ ‫סרגיט‬
‫לספנעו‪ ,‬לענ וקלס לחפטי סעטיס י‪/‬סר ילטלו ספת קלסנו‪ ,‬נל‪/‬מרס‪:‬‬ ‫לס‬ ‫ןס‬
‫סג!ס סטיס יזפו ^ור פגי ט>!ך ע"י‬ ‫ט‬ ‫קיגס טינעי‪1> ,‬סו? ^ץ‬
‫עס ס' ל‪/‬לס ול‪/‬ת ספת קלסו לי‪ /‬ידעו ולי‪ /‬ינינו‪ ".‬לך לל‪ /‬מגל ססידוריס‬ ‫עס ףר‪ ^6‬לי ע'יי ך^לןס סגקטס ‪53‬ורריס סנ‪7‬ו‪5‬יס סופט לס ‪5‬ליקיס‬
‫לגל סחרפס ‪/0‬לח נל‪/‬תגו ופליטס תפסס פגעו; סן לילי יס ‪5‬לקס לןעוק‬ ‫על! נל חטס נפפיסס לר לעת לי חדרס יט^ו והסריס ל^ור גטוסנותס‪.‬‬
‫הטס על סטני‪/‬ת טלל‪/‬לי'י סלטס י‪/‬סר נגללס עולס ספיך עליוניס לטטס‬ ‫כל‪1‬ר לס עגליו יקוס‬ ‫לח עטו‬ ‫^כך ל‪$‬ר סרגיגו טיסופפר‬
‫ירגגו וירגיזו‬
‫ל‪7‬עח תג‪4‬‬ ‫ל^לטתו י\ל‬ ‫וסגקס רק ל!י‪.‬ליו ו^‬
‫ותחתוניס לטעלס" )פ‪7‬נרי סיס"ר טקל‪/‬נליל‪ /‬ננונלות ' סרטנט"ן גיתסליס‬ ‫וט^ול^ס ועטו עס‬
‫וסל‪/‬ר הפטיס( פטו לגו עס גני י&רי‪/‬ל? סגס טיני סספריס לפל עס‬ ‫סיס‬ ‫‪5‬פי‬
‫ועס פלסונו גחלקיס לסגיס > ל( ספרי קודש ל‪/‬סר נפללס ספרי ל‪/‬ל>ו‪:‬ס‬ ‫נטל^ס‬ ‫טעסרען‬ ‫נטליגת‬ ‫וגיותר‬ ‫רנות‬ ‫גת‬ ‫געד‬ ‫^חוק‬ ‫סילוע‬ ‫*(‬
‫סטת‬ ‫ל‪1‬יז‬ ‫‪6‬ל ח‬ ‫לנערי‬ ‫ל^סור‬
‫ותפלס ופירחיסס‪ ,‬נ( ספרי חול‪ ,‬וסס ספרי חפטות סונית וד‪3‬רי‬ ‫ל^חל סגע^י גתיס ‪.‬‬ ‫על‬ ‫יסר^‬ ‫סקוליגית ט‬
 ‫רניס ותר‪3‬ס סדעת וטוב טעם‬
‫‪ ,‬וסקור^יס ידעו לט^יס נרע‬ ‫ימוטטו‬ ‫;‪1‬עסועיס וכדולגס‪ .‬וסכס ‪>0‬לין ססכי ק סדין סיסיס קפס> ניד כל טת‪3‬‬
‫שפטן‪.‬‬ ‫ו^נקור ‪3‬טו‪.3‬‬ ‫‪3‬פל‪1‬י‪3 3‬קיזס קוק ודרך סירנס‪ ,‬גי סללספט לסקוכס וסקור^ >‪1‬נקור‬
‫ולקר‪ 3‬נזס לוי ‪3‬לזלזר וי‪ ^ 01‬כת‪ 3‬סלללז‪3‬ר עכ"י תת ור‪3‬ון סקורלזיס‬
‫‪ $‬סניק טעלתיו )לוי מעוין סטלפיס( ע^ קרן סכ‪3‬י‪ .‬לוך ^ לן סלק‬
‫דברי י^לום ואמת‪.‬‬ ‫סרל^סון‪ ,‬סן סכרי קלס ותפלס יקיוך כקכיס נס ליי לתכסיס סטוכייס‬
‫סטסלק ק‪5‬ירו עד סיס ו‪5‬ל כסר יוכקותיו ס"ס סרנ וקו'' מהר''ל כי'‬ ‫סר‪3‬ס יללזל ‪6‬סר ‪6‬ץ לסס לזיך לטעוס ל‪1‬טל‪ 1‬יס ‪3‬רע ול‪3‬קור נטו‪ . 3‬ולכן‬
‫נעל סטניד‪.‬‬ ‫סלללפיסיס ללכד עכטס ^ יסיטו ג!נ לסטינ ‪£‬ת טעסיסס‪ ,‬נס י‪/‬ס ידעי‬
‫קודס קנ ססנועות סניעוכי טע"סק ירו^‪5‬יס ת"ו סכתניס סרג;ופיס‬ ‫ט סטסכי‪ 3‬סללק לנר ל^סות יתן נכעלס דוכי; ק סללסכי>]יס ללעט‬
‫מס נעכין פס"ד ^כללגלו נסטניד >"‪ 3‬ננקסס טללכי לססתלל סיודכסו‬ ‫ללזער סללס וכער יכתנס‪ .‬ולכן סטכסנ נין סעטיס לזסר ל^נקכו יוסניס‬
‫נסללניד‪ .‬כפעטתי עד לטכניר ‪3‬לרי'סס ס‪1‬לזת‪ .‬טרני^ לזככי עד כטס‬ ‫‪3‬יך‪3‬ס ט ילכד כסכי סדת ו>ל‪$‬ד רקסי ‪3‬תי סלזכוך ) קיו כסיסט^ריען‪,‬‬
‫סוטס לני על סר^פוכות‪ .‬נס לי קין לכופפ רק לללורת רוק לכקת קון‬ ‫סולק ^טלליסילון( ‪3‬תי דיכיס יוס‪>3‬ס קס&ויג ^סקט* יל^יס כל סט‪3‬י^ ‪35‬ית‬
‫טנלרי סכל ירק ל' וכ"ס ת'יק כפסו קסורס ‪3‬כפסי וחיך ל^יס ‪3‬טרינס‬ ‫סלקום סכר ללספרי קילס‪ ,‬סכרי תפ^ס ולזטוכס קלסיס טקרונ‪^ ,‬ו‬
‫עם קכסיס קכטיס וכדיקיס כילריני עס‪ .‬סניר לך לזלס טס טונ וטס‬ ‫פירגסיס גיג‪1‬יסס‪ ,‬ק^יסס יניס ל(ח ססקר רקסוכס ועג‪ 1‬פיסס ינק ‪3‬קס^‬
‫ח לורס טטך ונו' ססייס וס‪5‬כע גנכת עס יי קנליך‪ .‬לפן סי' טוסכט‬ ‫סו לק‪ .‬לוו>נס ‪3‬יככר עס ‪3‬כי יסרלול כילליס סקלס עכין סדפסת גל טיכי‬
‫•ח‪5.5‬י נססקפס רי‪1‬סוכס לסיות סונ כטכע ט‪3‬סלקס‪ .‬וקטכס '>י‪1‬ת יס ‪5‬י‬ ‫ספריס סו‪ £‬י'ניר פרוכס ל‪/‬ין קלללס‪ ,‬כ‪ 3‬סרו‪3‬ס ‪5‬יטול לול; ססס לןהנה‬
‫לסניל סנס עתס ל‪1‬קר סכתקררס לעתי נקסנוכי עס כפסי ל^ טכ^תי‬ ‫טפרס לוו ל)י‪5‬יי‪ /‬ל‪6‬ןר יטול‪ .‬ולו ס ינל( ללוללז לקור לקקת ססכטס ע‪3‬‬
‫ני קסס על לנרי רתת ועסיות ספלילות ל^סר סעטלתי ל‪ ?1‬טנולל סנסלס‪.‬‬ ‫סספר ל)ר‪ 3‬קהל' סלו ס יסיס סרנ עיגו על סספר כל‪1‬ו? ויס יוסר נס‬
‫י‬
‫סלל^ עסיתי קיוני לו סר ללו סיס סני נללוו ‪$‬קי‪ .‬ולזכקכו לטלין טתורס‬ ‫על טעט למלכו ללז עקת עיגו וקותנ‪ :‬קזקס לקנר סלזיכו טיטק טת"י‬
‫סקלוסס קיך ככל טסס רניכו ‪ 13‬עס על סס‪3‬טיס ‪3‬ל‪3‬רס לתת לסס קקה‪Î‬‬ ‫ל‪3‬ר כ‪1‬י!"כל‪ ,‬וקלוללס‪ .‬לככיס ניסרל‪1‬ל על? גדפכו ספרי תכ"ך ופירוסיסס‬
‫ללענר סירלן כיכס ל>ותס תר‪3‬ות לו כסיס קט^יס; ועכו סלוין כטוסו נכל‬ ‫ותרנוטיסס וסללסורות‪ ,‬נ^ליסטררס‪ ,‬ורכיגץיוס‪ ,‬נקךלייוס ‪ /‬ע^ סכס ללי‬
‫סל^רן ‪3‬ק סתקרט ע^ לנריו גס נסון כ^סטע סג‪ ^1‬סיס כן לטתס כפי‬ ‫סוסטס עגולת טניס וללסדר? עג‪ 1‬כובס לו כסיס כר' קלי' נקיי‪ /‬כנוקס‪-‬‬
‫סקסלס‪ .‬פכקס וכל דורו כסללעס ססקיטו ללןנק ‪3‬ננול סירלן ס תרנ>י‬ ‫יסדוחיס >!סס‪ ,‬וססכטות סיו לל‪} £‬ירך‪ .‬וסיום‬ ‫‪0‬עטי סי ילו‬ ‫דקרן תמ)י‬
‫‪0‬ונס וכתי‬
‫סע‬ ‫נת^קת‬ ‫"‬
‫ולק סקלו לללוע עסיתס כך רק כפל עליסס ‪3‬ד‪3‬ריס סיורליס קדרי נטן‬ ‫ו^ס‬ ‫סקול^ ‪ /‬יניס ויפר^ ככ>!‬ ‫ע^ח‬ ‫כ^ ל‪1‬יס‬
‫וקרלזס טועליס ‪ '73‬טורליס ‪ /Î3‬וגס קק"כ כסטעו סתכ^לותס ק^ר רק‬ ‫ע^ רוקו; וטס טכו יס‪5‬יך? נס קס יר‪3‬ס כחו‪ 15‬הגיונות םנעוטת ירנס‬
‫טכלקתס עסו כך‪ /‬לק סתקרט על ל‪3‬ריו סרקסוכיס רק כתי‪ 3‬וייטנ‬ ‫כעכר כסןי‪ .‬נ^ת הרי"ט יני'ו ^לויר נוויען ‪3‬לפוס ^טסרסקי וחותכו‬
‫‪3‬עיכיסס ולזללר סיוס ילעכו כי ‪3‬תוככו ל' ‪ ^ 115‬טעלתס‪3 Î‬לי סטעל‬ ‫קולבים עס ני סתרנומיס לסללסורס ‪ /‬כיר^"י‪ ,‬רלל‪3‬ץ‪ ,‬ספירנו‪ ,‬רלו ‪"3‬ע‬
‫ע^ סרל‪"3 1‬ע‪ ,‬יפיס נ‪$‬ורתס טלול‬
‫סזס‪ .‬וכן סולז סדין ס‪3‬עסות יקיד ‪ )/$‬רניס ד‪3‬ר סל(פסר לכקת ט>ס לטול‬ ‫ללחל ל‪^1‬ר ^ סיס כטוסס ^יופי ?‬ ‫וכירםללתל ^טקו הן‬
‫)‪1‬ר‪3‬יס ויכריזו תלטיליס ס‪3‬קיס ^קריסס ויסתו ויטותו ססו‪ £‬נכלל ססתס‪,‬‬ ‫‪£‬ןס‪3‬י ספריס ע^ סקוטסיס סל‪1‬ג!ס! ל^ך ג^ימכו עין‬ ‫וטס‬
‫כי‪Î75‬י‬ ‫ו‬‫^וטתכ‬ ‫ומנוסת‬ ‫>!קרפתכו‬ ‫כי‬ ‫יכי‬‫ר‪Î‬ל‪4‬‬ ‫לוז‬ ‫"ע‬ ‫רדאב‬ ‫על‬ ‫בפירוש‬ ‫ללעט‬
‫‪ /5‬כככס ‪3‬נדר ‪5‬י; טועכין לטסית כדלויתלז ‪3‬סכס ד' קיט‪ .‬סעוסס ד‪3‬ר‬ ‫סח^ס‬
‫לק‬
‫^סתככל טקודס ^קכי ‪3‬ד"כ כך וכך דעתכו לעסות ס ^‪3‬ו‪£‬‬
‫כזס טקר‪3‬‬ ‫‪ ,‬ומכוסי ורעו נפרט ‪ 1‬קרכת עו^ס *‪0‬י‪^ 0‬ת תטקס!‬ ‫סהוטסיס‬
‫ט^ער טן סקירת‪ ,‬ס‪1‬ר ל(טגס קרונו סו‪£‬‬ ‫טעט‬ ‫נ‪ ;$‬קללגע מסעתיק רק‬
‫קק"כ לקסד ול?ס קיכו עוסס כן סוק עכטו כתן סל>}‪3‬ע ‪3‬ץ סכיו )עין‬ ‫סט‬
‫עקדס ק"ס(‪.‬‬ ‫ו‪5‬ילו ^לוור סוסי^ ‪5‬כעטיס‬ ‫רק‬ ‫ללג!וקט טכירו^י סר^ג"ע סקולטיס‬
‫כופך )!( טסג‪1‬ו‪ ,‬ולללו^ס ססופקית לו‪3‬י>‪ 1‬לונלנלוות סגס‪:‬‬
‫לל‪ 1‬עלי קכי טתתז ‪3‬עת קפסי ל‪1‬ותי‪ .‬יותר תטס קכי על סקרירות‬
‫געקתי‪ .‬סללז נעת‬ ‫טרניס ויותר על קותן סרוקין לוותי ניסות עלנעתדנרסלק‬ ‫א( כ' וירח לי"ק ני(‪ :‬וירח וסנס ‪ 01^1‬לנכםיס‪ ,‬סכס ק‪5‬ק היגרו‬
‫כ^ק‬ ‫^וס‬ ‫סתקיל‬ ‫טסנקת ללתויעץ וללתעכץ נס סרקוקיס נס‬ ‫כי ‪0‬סס נ' קגםיס וסול! הקל וכוי )סרקני'ע(‪ .‬ל‪1‬קסלג ט ‪5‬עמת רוג‬
‫רק סכרלזס סל^פסרות ‪ .‬סלק נטפס ללסלכת גזרו תעכית על כל דסוין‪,‬‬ ‫סקורקיס ג^טותר סולו )!סעיך עג‪ 1‬כוכי! סרל‪"31‬ע ס^תית‪ .‬כי סילז ילועס‬
‫כטו ^רלזו כטלל! פי תכור סדפון ‪3‬לזסק^ן‪ .‬וקס לזיתל( ‪33‬רכות דל> כן ל‪7‬יכן‬ ‫^ט^כיל‪1‬יס ‪ /‬חך סללפר^ כתנ ח "^‪.‬י "ר"ל כי נכסוק ל קתונ וי^ללר קלכי‬ ‫וק‬
‫נלללרנת סקדטוכיס סללסרו כפסס על קדוסת ססי'ית ועי' רט"לו וט"‪1‬‬ ‫רקס טהרן כי גרל‪1‬ס ^לו " ל! ני קג^יס ונקטת ל‪1‬ק סיס רק קהל‬ ‫וס ^י; ע'יכ‬
‫ס"ס סל"ד‪ ,‬עכיכ ‪5‬ריכין לזכקכו לסתרקק טטס סכסי' נין סכקטר עג!יסס‬ ‫ני טכ"י‪"^ 5‬ך ג!פי רקות עיניו ^קר ל‪ 1‬נ^יי כי נ' סס‬ ‫ו‪5‬ס ^‬
‫וירקדו קת סנר ‪3‬ת עטי על כקלס לל(טר סלוס סלוס ו&ץ סלוס‪ .‬וזלות‬ ‫‪^3‬ס ס'‬ ‫ק‪3‬ט‬ ‫לזנודס לזלזת גנ"ק ‪0‬ייך ‪3‬סס סזינון ט"כ קרקס ‪'^3‬י ^‪3‬רך‬
‫סיג( סקלי רע סנעוד ס^לו כרקס סיור סקת טלקס סרוניס‪ ,‬כטכלזו‬ ‫נסרניל! ם"^ נפי סנריות‪".‬‬
‫טליל יוסר נס לללזכסיס כלוטכיס וע"? יקות טקטר קיכסי טכי' וני' ליזול‬ ‫קיי ^רס ) כ ו י(‪ :‬קטורס ל‪ 1‬יגגס סנר כי‬
‫כתו‪ 3‬ולנכי ספיכנ^יס‬ ‫"ז י י ^פקס וזס‬ ‫ב(‬
‫ני' כרנק‪ .‬לכן קין קכי טוכ‪ £‬ני לסקרים לוותי לו נל קכי קוטר עתס‬ ‫ס^ס קיככו כופ^ ע‪ 1‬זכר וכוכ^‬ ‫כתן לזנרסס ופירו^ פילנג‬
‫תפלת ככיסת כרך‪ .‬כותן לו כי סןליס לל' על סענר וכועק על סעתיד‪.‬‬ ‫סטפ‪" :0‬רי'ל ק"פ כלזסר‬ ‫‪5‬קרס ע^ פיננ^יס םיס‪) .‬סרקנ" ע(‪ .‬פיר^‬
‫ותס‬
‫סרכ סנדול טתוסני ירוסליס רנות סללעתי טטונו כנר לויס כקטן סלויס‬ ‫סל^ללס ע"כ‬ ‫^רס‬ ‫נט?!ת ספי^גסיס ככ^נס לק סנר מלס ‪.‬קרי^ ל‪1‬‬
‫רנ סטלליס ללסר"י סווקרן סודיעכי לזיך ההר זטן קייטו סרנ סרק‪£‬‬ ‫וללתרן ק"כ ק^ס ל‪/‬ס ‪ $‬סיו רק נכי‬ ‫טהרן כי וקי"ל‬
‫כתי‪3‬‬ ‫סולז ^פקס לטס‬ ‫^פקס‬ ‫סור'^ כיג!נ^‬
‫סטלנריס נקסקייס וסיעת טרקטוסי פסק נ" ל )‪1‬ססיס סטכתניס סכלזסריס‬ ‫נלסין *כר סכיננ^יס ו^‬ ‫קללותס‬ ‫ו^ל‬ ‫ס^פקות‬
‫לסולל‪1‬ס הו‪5‬ס הקת תפקדתי‪ .‬הסרי לסס וקניל נלול זס לסס‪.‬‬ ‫ו&ס‬
‫טן סנ"כ על‬ ‫סלי! ללורס ע^‬ ‫כי‬ ‫טפר^יס‬ ‫סייכו‬ ‫קן‬ ‫נק‬ ‫‪,‬‬‫כקנות‬ ‫ספיגות נ^ס‬
‫‪3‬דקתס ^נס סנד"כ כפי סטכתנ נקותס נד"ג לזסר סמע‬ ‫ז‪ Î‬טעיד‬ ‫סס‬ ‫כי‬
‫לי כהנו ני‬ ‫ע"כ כתינ נסיכו ט"ס ‪?03‬‬ ‫קי^יו‬ ‫סיו‬ ‫)‪(810‬‬ ‫אברהם א"א‬
‫ססקט‪ Î‬לס^ינ דטללס ג!י;סערס‪ .‬טעתס קקיס לזכקכו ויזת‬ ‫י‬
‫^ס טל פג‪1‬נ^יסס )יקזקק^ ק'יג(‬ ‫ותעננכס‬ ‫כתי‪3‬‬ ‫ע"ק ט‪3‬י^ רלזיס כי נ"כ‬
‫וסנ נסיכ‪ :‬וללז סיס סונ סוס )לנולז לסעטיס ע^ ללעכ"ת ‪3‬כונע לסטניל‪.‬‬ ‫וכפי פי' סרל''קי‪.‬ס סגסיס יו ‪1‬ר‪ .‬ללקדקות עכטן כטו ^פקות וסיק סלו סס‬
‫קנל עוד כסלזר לי סכרק לטכול( עכס וכי כך יסי' סלנר‪ .‬הסד נסללו‬ ‫ונ‪Î0 0‬תת נ‪3‬ית‪' .‬י עק"ל סללפר^ ‪ /‬וקל טי סי‪3‬ק ויניד לי קוכתו טונילגק‬
‫ר' לינס כ" ‪ /‬סתככל ^ )‪ 5‬סללקהניג‪ :‬וכפי לזסר ספר נס ידידנו סרנ‬ ‫כי' ט‪:‬ל‪ 1‬לני טיסיתלו‪ .‬ל(ך ססליסי סכי נכנה וסוק‪:‬‬
‫ללסר'יי סוולזרן כי י ססיי טוסכס ללללכו וטכולס ‪ $1‬ל!סולל( סכל‪/‬סריס ל‪35‬ד"נ‬ ‫‪/‬‬
‫ג( סללות ^ י ‪3:‬ין ס‪3‬ס כתקכללס כנקס לרך קכטס )סר ל^‪"3‬ע(‪ .‬פירוש‬
‫קוכס‪ ,‬וסוק ססתדל ונס סוליעו ‪0‬נל" ‪ 5‬נסטכתניס לג&ץ ‪5‬ל*ין נ^ לו‬
‫ס^יקוטיס כי ל^ס ‪3‬ללקוס טיוקד לל‪5‬וץ ‪3‬כוכ‪3 3‬סולי‬ ‫)ספי' סזס יו'ככו‬
‫קתיילת יל וגס כתוקי קותטוק ויוניו ניד רטס לספינס ניסריול‪ .‬סי' לה‬ ‫'‬
‫‪/‬‬ ‫סתיו‬
‫ת‪:‬י' כ‪1‬לזת לכג^ טי סיס תוקן* וללקות נכלז‪-‬ס נריך לפקול סלי! יפקול‬ ‫סו^ ל ג וי‪ 01‬סיס ל"ז סיס ל'ל כקכטס ככתו‪3‬‬ ‫פי' סר‪"36‬ע(‪" :‬כי‬
‫ללורס על דרך ולרך‬ ‫סוק‬ ‫קטרתי ל^הכללס )קס ‪3‬ת ?'( ע"כ טפר^ כי‬
‫ל' ע^‪3‬וכס סל ס‪3‬ל"נ סנדיהיס >‪1‬סתיר טס ס לו סרו‪ .‬יס לנו לרל^ות עד‬ ‫> )?‪ •.‬ע כ^‪.‬‬
‫כטס עלינו לסתיוללן ‪3‬כיו^ סס* סטנטליס סתלליד נני"סכג נס ל^ס‬
‫יס סס ל^פיס לליסר^‪51 ,‬ס י^ ^ס טםרנ טלקייס דין תורס ‪ / >5‬טתפ ^לין‬ ‫לל‪3‬ריס כ^יע^ס^ן ^כו ^סוסיןי ט ‪ :05‬יו וי ^זכיס ^כך מוטעית!‬ ‫לדור‬
‫ק‪:‬ר‬ ‫קיס‬ ‫יער‪3‬‬ ‫כי‬
‫^ו לזין קורץ נתורס נני"סככ עד סככקןי סטסלנ‪ .‬עי' נספר קסידיס‬ ‫ל^ ללכי( יליו ורנ^יו ‪3‬ל‪3‬ריס‬ ‫ניטיו ל(ת‬ ‫^קךנית רנן‬ ‫הוי‬
‫ג‪1‬נ^ות פכיס ‪3‬ד‪3‬רי רלו‪ 1‬סלללנריס‬ ‫^ננו‬ ‫יולעץ‬ ‫^תיכוקות ‪^1‬‬
‫ק"‪ /‬ק"ק‪ .‬ונתקנת רנלנ"ס ססונל! ‪33‬ל^ר סנוג‪1‬ס ס"ס ס‪"3‬ד ניו"ד ונס"סנ‬
‫סכסדי קי"נ סין עגגוי נ' דפוס וויען וסונ‪ 6‬נלל" ל^ סלט ס"ק נ'‪ .‬ול^ו^ס‬ ‫סרקנ"ע ‪ — ¥ 1‬וכיף! וגקס טכל סרנכיס ‪ /‬וכקס טנ;ל‬ ‫ס פו^ס‬ ‫וי‪1‬ץ‬
‫קניר סטקרסי‬
‫נס ננטל ז‪ :‬לק רניתי ^‪5‬ת ‪3‬קס^ עס נקרססיל^ ודטיתי ע‪5‬ס סכת‪3‬תי‬ ‫פס וט^פ^! ולזס יקלו כך ‪3‬זר סקר‪ 3‬י(ל סקודס‬
‫פכיטס וכותנ לנריו כסו^י תורתנו סקדוסס ו‪)5‬פוסיס‪ .‬ללי יןס‬
‫סלל‪3‬קריס‪,,‬‬
‫לסל(דס סטנרך סל(יס ל^סר סיח י(‪3‬ן כינס ל‪3‬ית יסרל(^ סרנ סיןכס‬ ‫יתטס ע^‬ ‫>‬ ‫נטעסס סללול‬
‫טסרי'י! קסן ‪3‬פי^ר'ז ו‪:‬ודעתיול(סלו קללס פרטיס טס סיקן עליסס )!‪3‬ו‬ ‫קיס כי^וי* )^ו ^קסך( סדורים‬ ‫סקפן ל^ס ‪3‬ח י&יגלו ג‪31‬‬
‫ועיניו ‪33‬ול[ו ג‪1‬יורן ‪0‬קדחס‬ ‫ולוטיסס ? ללי ?‪ 0‬יתפליי( ‪3‬ט‪:‬י(ו נסנדס ילקוט סרועיס" )כדפסס קלוס‬
‫כי ^לז נ^יתי ^ זס סדנר ‪3‬פרט רק‬ ‫קעלגיס ונל‪/‬קרוכס ניויען תרקי' ל(( סקוסיג( "‬
‫‪3‬כ^ ‪3‬הס‪3‬י סקכתנ לו נסיותו סס טס סיס ^ו ‪3‬עסוה ויקנ‪ 5‬נז‪ Î‬תסונתו‬ ‫כסתכס סלינס‬ ‫סרקסעס על לנס‬
‫ול‪Î‬לטנס ירקס סעד כללס סול( טוכן ‪6‬ס ‪5‬ן יתעכנ ל^יזס קדסיס טסנת‬ ‫ס?‪^ :Î‬ללס כתונ הזה ‪ 14.7‬סלל^ לילס סוק שם גקנה?‪) !Î‬סקו^י^ ו‪:Î‬קת‬
‫ן"מ ו‪3‬ודקי סוי‪^ 1‬קר נלגור כי סני‬ ‫יגונ^ס ‪£‬טס ‪3‬סס סנר"י^ )לווי^גק י‬
‫קלע‪ ,‬ד" ‪"3‬ס ירפי^סו נזכיהו ונזכות סרנים ססול^ ת‪ 3‬ססק^ קונים‬
‫לז ?!יו‪ .‬ול^ו^ס גס^קר ‪ ~/‬דטיתי ג‪01‬יות ללליללס לנסנל(ת דנריסס נסללניד‬ ‫סיס טדקדק גדו^ קכולע ‪ /‬וטסריזוי לת^לירץ לסגן ע^ ר‪3‬ס ול!סוכיק ^ת‬
‫ורק סיס רנוני ג!קתוג ^סרנ ללסר"י סוויורן ^‪ 5‬נג‪,‬סס טענור >‪1‬ס‪5‬לסרנ‬ ‫דון סקו^זיי^ לעעי סעדס(‪.‬‬
‫יקנו סרנגיס >!סריס ללכסוכ טדרך עטם‬
‫לנדור סדרך נעדו ונס נזס נללנעתי י)ג!ו)^ק רטט‪ ,‬יען ססלקו טקת‪3‬‬ ‫ו^נער קולס כק^ס‬ ‫וסגס ל^ס‬
‫כך‬ ‫ו‪3‬ין‬ ‫כך‬ ‫‪3‬ץ‬ ‫יקל^ו*‬ ‫וי(ס‬ ‫^‪3‬ל(ות‬
‫סעתי סל‪:‬ס טכקר‪Î‬ח כנוד סלנכון וראיתי סס טכתנ סבוכים ק?! קכללי‬ ‫ר^וי קי סוו‪£‬קיל ‪3‬עת‬ ‫ילקרס ס' יידום ע^ סלינקר ק^ר‬
‫י‪1‬סק‪ 0‬ססייטו טנללנ^ נסגלניד סיוסר דנריסס נקוסט קטרי ל^ללת רל(יתי‬ ‫קדללוכינו ^ יקר נעיכיו‬ ‫ספרי‬ ‫קקוי‬ ‫?‬ ‫^‬ ‫ססיין‬
‫קת‬ ‫יגקםו תלקנ גרגרתו כנלע‬
‫ססי' נרור לזנג!ס }יווקס ס)‪1‬יי‪ 1‬עוסס סליסיהו‪ .‬עכ"פ רול(ס ‪5‬ט נסכרק‬ ‫סקול^ ע"י חרשי משחית ק^ס סקונס‬
‫לסליז סכתניס עתס ול(ס סנס ל(ני ל(יכני טקזיק לנכון לסדטס ל(ל!‬ ‫טוט>!ה >‪1‬ג‪5‬ות י^ת סנ!ו>ויס נ^ער נת רניס ע"י ילכת‪ *3‬עת ‪35‬כי ע))ג‪.‬ו‪.‬‬
‫סילקתנ סילנל( דנרי רינ ויידון ננד סרנני יענץ גי' סנוול(רס^ נס סל(ר‬ ‫יטען יקירעגי(ת קחן סקיגיס טיס ‪3‬ל< ס ‪6‬קר ^ידס> קי רניס *קגי טרם‬
‫לירי לנדון ס‪3‬זס‪ ,‬ר ל(וי ^ק‪Î‬ע"ק לסניל( ל(ת סטכל^נ סנקוקס סנ ד"נ‪,‬‬ ‫סר'^י סספר ר‪1‬ר‪ 0‬קקור ע‪ $‬ילל ס‪3‬תוכו; ו‪3‬ללעט טעט‬ ‫סתקקית‬
 ‫'‪__ 20‬‬

‫בווילנא נפברו כעי; ספרי הרטב"ם וכל הספרים הן שנדפסו על‬ ‫>‪1‬כתו‪^3‬ת ^לפוס יו ת סי^נרי! ס;קת סכק‪3 ^55‬ס‬
‫י‪3‬קר יגי^ס‬ ‫ו&ס גס ‪3‬זס ^‬
‫לגקיס‬
‫ל^י"ס עוד סיוס ‪£‬ו מחר ^סמלל‪1‬‬ ‫^^יס‬
‫ידי והן טרפוסים אחרים ע"י בני המופלג טו"ה י צ חק גא לר¬‬ ‫^ירו‬ ‫‪£‬ני‬ ‫מפתק סע‪5‬ס‪.‬‬
‫ב ע ר ג אשר הוא שמה וישנו לו הכח מפני לעשות קאנטויאקטען‬ ‫‪:‬ס )וקדות*( ‪3‬ע‪1‬ס"י‪.‬‬
‫על שטי ויקויים מידי‪,‬‬ ‫סקי אליי בפוהר"ש זצ''ל קכ"ק נלידן‪.‬‬ ‫כ'‪ 3‬םיין תרפ"נ‪.‬‬
‫ב ל עט בער ג נמכרו כל הספרים ע"י הסוכן )קאממיםיאנער(‬
‫שלי היב המפורסם מו"ה אורי וואלף סאלאט‪ ,‬ב ב ר ע סל ו יא‬
‫ע"י המ''פ המפורסם ה' ט' מאנאש‪.‬‬ ‫ידיעות ה טבע‪.‬‬
‫פהש"ם שאני מרפים יוגמרו בקרוב שני כרבים המה יבמות‪,‬‬ ‫מ י^ת דוד גארראן‪.‬‬
‫נדרים‪ ,‬נזיר‪ ,‬ובקשתי מהקונים שיזרזו להסוכנים שיקבלו כרך‬ ‫כרהק הארץ פן השמש‪.‬‬
‫גיטין ה;גפר בבר‪.‬‬
‫כעת נגמרו ע"י חופשים עם תרגום פרש"י בע"הט ח"א ש"ח‬ ‫)סמפך לגנ^יין ‪.(25‬‬
‫והפלות ‪ ,‬וגם בלי ש"ח‪ .‬עיד עומרים אצלי למ‪:‬ור סידור נהורא‬ ‫ס>!‪3‬נס מתכון פנתס ‪3‬ץ יתר ‪35‬יוות ספמיס דיליוכס ‪ ) #‬דפק ילרוכה‬
‫השלס ור" חי ס' בית רחל ‪ ,‬קינדער‪-‬םידור ‪ ,‬חיי ארב ‪ ,‬חבטת ובינת‬ ‫סדס ‪3‬טן‪ -‬סלץדס‪ .‬וכקפר יפכוט סרוכל! ממסירת סלכק ורפיונו ע^ מג‪3‬‬
‫ארם ‪ ,‬מחזורים רעדלהיים ט"ח‪ ,‬מחזורים וויען ב"ח ‪ ,‬מדרשים ב''ח‪,‬‬ ‫נרילוות סלנ סקזק סויז לזס רפס ‪ ,‬כפס יכיר וידע סתופן לאיכות‬
‫שו''ת נודע ביהודה קפא ותנינא ‪ ,‬אבני טלואים אה''ע עם פ"ת‪,‬‬ ‫))•סירת תנועת ס‪:6‬נס ס‪3‬י‪ 3‬סקרן ‪ ,‬לזת מננ כק סמופך פ^ סקרן‬
‫קאנקארראנץ פ"ח ושארי ספרים הבל בפקח הזול‪.‬‬ ‫סשעכ עג סירק ;כיסןי‪3‬ין וידע מרסק ס ירת לק סקרן הי קרכתו י^יס‪.‬‬
‫בער‪Î‬יין ל"‪ ;.‬בעופר תרב"ג‪.‬‬ ‫ת^תכס ^פעי}י^ תנועת סיריז ס‪3‬י‪ 3‬סיןק ילוסירתי‬ ‫ססנות ח^ר ע^‬
‫ר‪3‬ות ‪0‬כס‪ ,‬מודעי! ?קת כי מסג‪ ^1‬סירק ‪3‬ע‪5‬ל)ו קיכ‪-‬כו‬ ‫^ט‪,‬‬
‫נחמן אביהם גאלדבעי‪;Î‬‬ ‫‪7‬‬
‫)ו ו ‪3‬מס^כו‬
‫נייע פרידריבםשטר‪ 7‬נוסי ‪5‬י‪:6‬‬ ‫‪3‬סניעו" סל))‪:‬ק סקרן' וג!כי ‪ /‬ס יתקר‪ 3‬סירק ‪3 ,‬ס‪3‬ו‪3‬י‬ ‫ענו^ רק ע^יכד ו‪3‬קוטח‬
‫לנקר‪3‬תו ^רן ‪33‬וסו‬ ‫יותר‬ ‫ל)יג‪^0‬ר^ר‬ ‫קקד‬ ‫^נ‪/7‬‬ ‫סקד^י‪ ,‬ק^ סקרן‬
‫י^קר‬
‫קול מ בשי‪!Î‬‬ ‫ממס^ו; ו^פי קוק מ ‪Î‬וסל ידוע יללסר תנועתו ‪3‬סג;עו קרו‪3‬‬ ‫^ק^ק‬
‫ס‪3‬ריק ‪3‬ללרקק ר‪ 3‬ל'יטכס‪^ .‬כוי תנועת סירק ‪3‬מס^ו יקלס‬ ‫^קק יותר מ'סיותו‬
‫מהטורים הנדפסים אצלינו בתכלית היופי וההידור‪ ,‬ובהגהה‬ ‫ככג! סול^‪ /‬ו^עיס תנועתו ‪3‬כ^ות יעי‬
‫קין נגרע ד‪3‬ר‪ ,‬כס‪3‬ו‪3‬‬ ‫סקוד^ ער‪3‬‬
‫יללסר תנועתו ^פטת‬
‫‪Î‬יותר פדויקת אשר בצדק נונל להתהלל בה ‪ ,‬ובהוספת כל‬ ‫מס^כו ‪5‬כנוק‬ ‫ו^ט‬ ‫ק^ר‬ ‫לכק‬
‫ס^דס זקת יס^יס פ‪3‬ו‪ 3‬תנועתו ‪3‬י‪5‬סך כ"ד‬
‫‪•Î‬מפרשים הרבים אשר לא היו בקודמים ‪ ,‬ובהשלמת בל הדברים‬ ‫^ נעדר‪.‬‬ ‫ד‪3‬ר‬ ‫^עות‬ ‫ו‪3‬פ^‬
‫מ^‪3‬ד ס^נוי סמפר‬
‫‪3‬וקר‬
‫תיוונת‬ ‫סיל[‬ ‫סי‪3‬תו‬
‫אשר הסת עד כה‪ ,‬נשלמו עתה שעה כרכים ‪ ,‬והם ; טור א"ח‬ ‫יקח‬ ‫‪3‬ע‪5‬ל*ו‪,‬‬ ‫סירת‬ ‫ע‪^0‬‬ ‫^ר‬
‫^פעלגיס סכויס לאקלים ‪3‬תכועתו ע"י סי‪3‬ות קטניות ולזרות ‪^6‬ר כ‪15‬קו על‬
‫‪.Î‬לק א' ‪ ,‬טור יו"ד הלק א' וב' ‪ ,‬טור אהע"ז כולו‪ .‬טור ה"מ חלק‬ ‫סיוס מ! קכלגי סתכוגס ‪5‬סגיע עד תכונתן >!דעת ע^ *דן תנועת ס‪3‬ו‪3‬‬
‫א' וב‪ /‬ובעוד ימים לא כבירים ינפר גם החלק השני מטור א"ח‬ ‫סירק סול?‬ ‫סעקריתכיל‪1‬ות‪.‬‬
‫סירק ‪53‬מנוס ר‪3‬‬
‫?הוא האחרון לסדר ההדפסה ‪ ,‬החפץ בם יפנה אלינו הח"ט‪.‬‬ ‫^‪.1‬‬ ‫ל^^ר‬ ‫סמוסך‬ ‫כק‬ ‫‪3‬תנועת‬ ‫^ס^נויס‬
‫סס‪3‬ס‬
‫סירק‬ ‫סיות‬ ‫‪3‬זמן‬ ‫סקודס‬
‫עוד נמצאים אצלינו ספרים אשר יצאו לאור מבית דפוסנו‪ ,‬והם‪:‬‬ ‫‪3‬ץ ס^ת^ וסל‪1‬רן‪ .‬נסיותו סן‬
‫ל‪1‬‬
‫סתקד^‬
‫נעת ‪1x3‬‬
‫נר*יבוה המשפט על‪ .‬ח"ט‪ ,‬קייב הטאירי על מסבת מגלה‪,‬‬ ‫ינדג! כעוגות‬ ‫ק^‬ ‫רן‪,‬‬ ‫מ^ ס‬ ‫יותר‬ ‫כרסקית‬ ‫ל^‬ ‫נקלל^יס‬
‫סקרן כיתר סל^ת‬ ‫קרו‪3‬‬
‫יוחסיז' פירוש הרלב י ג על חמש מ גלות ' משלי עס‬ ‫‪ ,‬ולגפני‬ ‫סירק‬ ‫ע^‬ ‫ללכעו^תו‬ ‫ע^‬ ‫ס^לל^‬ ‫ס‪5‬‬ ‫סמוסך‬ ‫כק‬
‫וס ינד^ נס סלגרקק כין סירק וסלזרן ' ו‪3‬מ‪7‬ס ססיל[ תקטן לגסירת‬
‫באור הגל"א ז"ל‪ ,‬שעי‪Î‬י קדושה מהרח"ו ז"ל‪ ,‬נועם המרות‪.‬‬ ‫תנועת סירק ס‪3‬י‪ 3‬סקרן כללונל( למע‪3‬ס‪ .‬וכעל? סיות ס‪6‬רן וסירק ‪3‬מרקק‬
‫אי‪Î‬חות צדיקים' שבט יהודה ' שאייה ישיאל^‬ ‫סוס מן ס^לם‪ ,‬וסול! נתק^ת וסוןי סקוד^ ‪ ,‬ס‪ 1‬ימסר סירק ללרו^ת‬
‫תאמ‪ Î‬צביר‪ / .‬כולל עשרה דרושים יקרים ‪ ,‬כתר תור ה*‬ ‫תנועתו‪.‬‬
‫ברכה הנהנין מהגאון טהר"ז מלאדי ז"ל ‪ ,‬חכמת ארם עק‬ ‫ל^מנס נס פנוי תנועת סירק ס>ס סללסוננ ע"י כק סמםן פל ססללפ‬
‫בינה אדם' ‪.‬פדויי בית רחל ודהי'ח‪ ,‬סדוה האר"י‬ ‫יתק^ ויפתנס ע"י פתי ס‪3‬ות ליקרות ל>פר עג! ידן יתסוס ער‪3‬ו‪ 3‬גדוג!‬
‫ז"ל עם סליחות והגדה ומאפרי זו'הק פענין חצות ועור הוספות‪,‬‬ ‫‪3‬סיר תנועת סירק‪ .‬סירק ‪3‬תנועתו סני‪ 3‬סל^רן נלגפך ירק ימיס פעס‬
‫יתקר‪^ 3‬ללס וכעס יתרסק ממכס ‪ /‬ועי"? יתק^ סלר תנועתו נלגסירות‬
‫סרוי‪ Î‬הארי ז"ל בלי סליחות והגדה‪ .‬סדור בית רחל‬ ‫וננקת ל‪ 1‬ר‪3‬ע כעלליס ‪3‬קודפ ל^‪3‬ד פנויי תנועתו סתסונניס ע"י כק סמופך‬
‫ורה"ח ' דר‪Î‬שה ה‪ÎÎ‬מב"ן' מאמר חיקור דין' ברכת‬ ‫פ>‪ 1‬ס פללפ‪ .‬וקת לו פר ירכס עכלגס לספנוייס סק^ס סול( סתנועס ספנתית‬
‫כולל כל דיני ברכות הנהנין‬
‫בלשון עברי טייטש‪ ,‬נחלת‬ ‫מנחם‬ ‫‪ 11‬סקרן ס‪3‬י‪ 3‬ספטפ ^ר תתקרנ ק^ ספמפ כמסניי? ספנס יותר ללנקט‬
‫צבי‪ /‬חיבת נש‪Î‬פ כולל כל הדינים הנצרכים לנשים )ולאנשים‬ ‫ספני פ^ פכת סנו‪3‬ס ‪ .‬ופעוטת סתנועס סנ^תי פוס ססיק תתריוס נס‬
‫שאינו לומדים( בלשון עברי טייטש‪ ,‬תפלה זכה עם העתקת‬ ‫ע>! תנועת סירק סנינ סלזרז ולנפני ‪1‬ס קפס מל‪1‬ד >‪1‬קפו‪ 3‬לאיכות תנועת‬
‫סירק ס‪3‬י‪ 3‬סקרן כגמגוס נטור‪ .‬וליקרי פ^ סקפנונות נל‪3‬ר ןס סק^יט‬
‫עברי טייטש ‪ ,‬הפלה ישרה לימים נוראים עם העתקה הנ"ל‪,‬‬ ‫סקפס סל[נ‪ 1‬ען סמפמק ע^ ^‪ 57‬ס^ופיס נזעענערנ לזג‪ 5‬נל^טסל! ‪ ,‬כי‬
‫ואחרון חביב משניות סדר זרעים עם פירוש הרע"ב ועיקר‬ ‫פנס סקכס ענקע ‪3‬קפ‪3‬ונו ‪3‬נונע ג‪1‬מרקק סל^רן מן ססמפ‪.‬‬
‫תוי'יט והעתקה אשכנזית אשר הועתקה עי'פ המפרשים ההם‪.‬‬ ‫סקכס ס‪0‬כר יסד ל‪1‬ת פיטתו ‪3‬ר‪3‬ר תנועת סירק ס‪3‬ינ סלורן ‪ ,‬ע‪3‬‬
‫כל החפץ בכל הנ"ל או בטין אחד מהם יפנה אלינו כמכתב‬ ‫ידי קכמי סתפונס ניינדג! ס‪5‬ופיס נעיר נרעניויך כעגנ^כל וכעיר לל^ר‪-‬‬
‫חפשי מרטי הפאםט ע'יפ האדרעססע הזה;‬ ‫פל^ט גחס^גל ל^פר סתקקו ?ס פמס פניס ‪3‬רוק מטגתס ע‪ 5‬מס>!ך‬
‫ותנועת סירק ‪3‬ליוק גדי> ו ‪.Î‬י יון ר‪3 .3‬פי לעתו' פ^ ספרעות ‪3‬תטעת‬
‫ת‪(1111101 £ 1011"1*16‬‬
‫סירק ע'יי ספמפ תנועת ‪3‬מרקק סירק וספלנפ מן סל^רן‪ ,‬וסענין מונן‬
‫‪,‬ןן‪611886‬ע>‪ 1‬מ‪" 1‬ע‪1^81)6‬מ‪ 1^6‬ת‪/‬‬ ‫סמופך פג! ספמפ ל(י‪1‬ס פנוי נמסג!ך תנועת‬ ‫טל‪31‬יל כי ‪3‬עת י^פר יסננ‬
‫מרקק כק‬
‫ספמפ‬
‫ק"ב תמוז תרכ"נ לפ"ק‪.‬‬ ‫וקרנתו לסל^רן י^פי ?ס סק^יט סק'‬ ‫סירק סו‪ 6‬רק ^"‬
‫סל^מיגו על‬ ‫כל^פר‬ ‫סל‪/‬רן לעיננו נלו^ פ^ כך‬ ‫מן‬ ‫סנ?כר כי מרקק ספמפ‬
‫דער דעםטיללאטער‬ ‫ספנוכות סקפס עגקע‪ .‬נין פס ופס מ^ סספס >!עפעריער‬ ‫>!פי‬
‫כס (רק‬
‫יוליוס רומקע איו קעניגסבערג אין פר*‬
‫^דעת‬ ‫וכול?‬ ‫דרפיס‬ ‫פתי‬
‫ע^ פיסן מרסק ס&רן מן ספמפ‪.‬‬ ‫פ‬ ‫‪3‬פ>‬
‫)סמפך י‪3‬י<(‬
‫פארדער ראסגארטען נוט' ‪89‬‬
‫עמפפיהלט דינען נעעהרטען העררען קאללעגען איים אין‪ -‬אונד‬
‫אויסלאנדע דיא פאן איהם פאבריצירטען עססענצען צור אנ‬ ‫הוד עות‬
‫פערטיגוגג פאן רום‪.‬‬ ‫ט הרטב "ם הנדפסים אצלי ביופי ובהדור עם כל הנושאי כלים‬
‫גאנץ פארציגליך זינד‪:‬‬ ‫נגמר עד היום ארבע' כרכים ‪ ,‬והסוכנים הכללים בכל טדינת פולין‬
‫\‬ ‫יאמאיקא‪Î‬רום‪Î‬עססענץ * *‪1‬‬ ‫הן הטה כ ו ו א ר ש א ה"ה המשכילים המופלגים ומפורסמים מו"ה‬
‫ענגלי מארינע‪Î‬רום‪Î‬עססענץ ^‪ } 24‬פרא קייארט<‬ ‫י צ חק ג א ל ד ט א ן וטהור"ר ח י י ם ל י ב ק ר ע ל ל אחיו של‬
‫^‬ ‫"‬ ‫הרב הגביר טו"ח יוסף קרעלל‪ /‬ואין רשות לאחר בלי כחם למכור‬
‫אינדעם טאן דאפאן נור ]) קווארט נעבחיכט אום ‪ 180‬קווארט‬ ‫בכל טדינת פולין כפי המודעה שלהם הנדפסת ווארשא י*נ תשרי‬
‫פוזעלפרייען שפיריטוס אין ג וטען רום אומצווואניעלן; דיא‬ ‫העבר‪.‬‬
‫צו איינעם אקסהאפט רום ערפארדערליכע ברוינע צוקעי"פארבע‬ ‫*( גפעמס ע^ סתקוס ס^ת‬
‫קאסטעט נור ‪ 27£‬ז"ג אונד איםט אויס פיינםטער ראפפינארע גע‪-‬‬ ‫ת"ו פי י^יק ספן ידידנו ‪0‬ג‪.‬ל‪/‬ון גי' ג!עפות‬ ‫ל^סיט‬
‫סרי‪ 3‬ע"פ ^ ע&ט )גט ‪/‬‬ ‫ו^ספקיט‬ ‫יופ‪3‬י יתפייס‬ ‫פ>!גס ‪3‬ין‬
‫גיאננט‪.‬‬ ‫^פי‬ ‫עטן‬ ‫סרכיס‬ ‫סמפתניס‬ ‫)!סדפיס ל^ת‬
‫לרפגו ג^ך‬ ‫ןס ט‬ ‫סמלכריס מ‬
‫דעחעלבע ביטטעט אום צאהלרייכע אויפטרעגע אונד ווערדען‬ ‫‪5‬סועי‪^ 3‬פפך פעס וסמס ו^ ‪!5‬ס‪3‬עיר סכערס‪ .‬ותקותגו סזקס כי סר‪3‬גיס‬
‫זאלכע כייא איינזענדונה‪ .‬דער ערפארדערליכען בעטרעגע זאפארט‬ ‫ט' טת‪3‬י סמפתניס ^ יפימו ^‪3 3‬ל‪3‬ר זס וילוגו ^ותגו )כך זטת נס‬
‫אויםמגפיחרט‪.‬‬ ‫הטו"ל‪4‬‬ ‫‪.. . .. . .‬‬ ‫‪?3‬ס‪,‬‬
‫והן באכילה ‪ ,‬ומוכן אני לשרת את כל הבאים בצל קורתי לפי‬
‫‪1, 10>>31<1‬‬ ‫בבורם‪ .‬אדרעסםע שלי‪:‬‬
‫‪0. 78.‬א‪;8 611111. 1008161-811Î. 1‬‬
‫הנ;י להודיע לבל הנוסעים דרך פה בערלין בי הכינותי בית‬
‫מלון ומזון לאורחים ברהוב הנקרא קלאםטער‪-‬שסראםע נומי ‪53‬‬
‫והכל מתוקן בתכלית היופי והטוב הן בדירה והן באכילה ומוכן‬
‫אני לשרת את כל הבאים בצל קורתי לפי כבודם ‪,‬‬
‫בערלין בחדש פיון תרכ"ג ‪,‬‬
‫שרה מרים גת ‪0‬רנ ר' יעקכ ק&ס גאלרבערג‪.‬‬
‫האדרעםסע שלי‪ :‬מאדאם יאקאבי אין בערלין ‪ ,‬קלאפטערשטראפע‬
‫נוט' ‪ 1 ,53‬טרעפפע‪.‬‬
‫השובה על הבקשה במגיד גליון ‪.18‬‬
‫אבי הטפדר הבחור ברוך גינצבורג נידע לי בעיר הזאת בו‪-‬‬
‫קארעשט ויוכל לכתוב לאביו מ כ ת ב ע ב ר י וקבל מאביו תשובה‬
‫כי שמעתיו איטר כי לא יעננו דבר בטרם יקבל ממנו מכתב עברי‬
‫צח ונקי ועל הבן לעשות רצון האב‪.‬‬
‫תשובה על הבקשה בסגיד גליין ס'י‪.‬‬
‫י‬
‫לדאבון לבי פפר לי ידידי הרב הגדול ר' שלטה גאנצפריעד‬
‫אתמול בערב כי האיש פסח אשר תבקשנו אמו במגיד גליון ‪20‬‬
‫איננו עי‪Î‬ד אתנו בי לקחו אלקים ועזב א‪ Î‬ארץ החיים בעיר קטנה‬
‫אצל העיר ווארדיץ הגדולה אשר גר שם עם אשתי ע"י‪ .‬סבה נוראה‬
‫כי נתחלפה לו צפחת רפואות תעלה בצפחת ריטריאל אשר שתה‬
‫ממנה וימת ולא אדע אם הניח זרע אחריו אם לא כי אביו איננו‬
‫פה כי אדרוש זאת מאתו כי נםע כבר מזה והנהו ש"ץ בעיר פאקם‪.‬‬
‫נם לבבי יהמה להאוטלל הזה‪ .‬ידעתיו מנעוריו ואביו היקר גדלהו‬
‫על ברכי התורה והתושיי והלך בדרך הישרה כל ימיו‪ .‬עהסו די‬
‫יהורא דור וויענער‪.‬‬ ‫יקימנו ונחיה לפניו‪.‬‬
‫בשורה הקנה עגונות‪.‬‬
‫מי ימלל גבורות המגיד וקהלות תעליותיו טי יגיד! הכי קרא‬
‫שם אביהו אליעזר בי אלקי ישראל שלח לעזר‪ .‬המגיר ירחם את‬
‫רוחמה ואסירי תקוה ימצאו בו פדי י‪Î‬ם‪ .‬טובים היה הימים האלה‬
‫מהימים הראשונים‪ .‬הלא זאת לפנים בישראל‪ ,‬אשת עזובה עת‬
‫הרחיק ממנה בעל נעוריה ותשאר אלנ‪Î‬נה היה באין עוזר‪ .‬עד‬
‫שקמת המגיד מושיע ורב! ובעליך אשר עד אפסי ‪ -‬ארץ יגיעו יצאת‬
‫לישע בני ובנות עכך‪ .‬צופה אתה לבית ישראל ועינך לקצות‬
‫הארץ צופיה למצוא כל בוגד באשת נעוריו ולהשיב לב בנים על‬
‫אבות ולב אבות על בניהם‪.‬‬
‫אף אנכי הצעיר ברבבות אלפי ישראל נושעה בי על ידי המגיר‪,‬‬
‫אשד‪ ,‬עג‪Î‬נה ועצובת רוח‪ .‬זה לא כביר קראתי בהםגיד בגליון ‪20‬‬
‫אורות האשה העגונה מ' ריול שיש לבעלה מי שמח" אח בעיר‬
‫מושבי‪ .‬רמו מעי בקרבי ונתתי לבי לחקור ולדרוש אדותיו‪ .‬הצעתי‬
‫הענין לפני ירידי התן הרב הגאון הצדיק וכוי מוהר''ר י שעי י‬
‫ש ו ר ני' ראב''ר רפה ‪ ,‬כבוד הרב החריף החוב"ק וכוי טו"ה כנ‪Î‬ם‬
‫מענדל לאנדא ני' והוא בחכמתו וישרת לבבו הטכני בדבר זה‪,‬‬
‫ובמה יגיעות יגענו יום יום בלי רפיון ידים עד שמצאנו שלשה‬
‫עדים נאמנים וקראנום לבית ררב הגא'ץ דראב"ר דפ‪ Î‬ובמותב‬
‫תלתא ב"ד בחרא הוינא ‪ ,‬אנכי הצעיר והרב מו''ה מנחם טענדיל‬
‫הני'ל ואתנו הרב הגדול חוב'ק מהר"ש מרגליות דיין ומרץ פה יאסי‬
‫ודרשנו את העדים עפ"י ר תורה והמצות ותכלית הדברים כי בעל‬
‫האשה בבר הלך בדרך כל הארץ ונקבר בעיר גאלאץ והגביעת‬
‫עדות הוא ביד הרב טהר'יש מרגליות הנ"ל‪ .‬ועתה המתחיל בטצוה‬
‫אומרים לו גמור להודיע זאת אל העגונה האומללה ולהתיר כבליה‪.‬‬
‫פה עיר יאסי במדינת וואלאכיי בירח פיון תרב"ג לפ"ק‪.‬‬
‫יהודא ליב תזין‪.‬‬
‫ע"ר חברה מקיצי נרדמים‪.‬‬
‫סכנו >!‪0‬ודיע ‪ 00‬ט סולככו סכגנל כמ"ס י‪3‬חק יטכ^ווסקי כי' ‪3‬ור>‪^1‬‬
‫עי‪ ^/‬עוד חחוטיס ^נרתגו ‪'?0‬ע י^י ‪6‬ק חס> ו‪$‬ק כ>! ‪0‬ח‪5‬ס עוד‬
‫ס' ‪"/5‬נ נ‪^.‬ט^‪3‬ער כי' סכגו מודיעיס‬ ‫כרססי>)סר >!'‪ -‬טלז ^יו‪.‬‬
‫סקכרס‪5‬סי‪'1‬‬
‫^כו‪.‬‬
‫מוגרחיס ^י‬ ‫סככו‬ ‫סריווקיס‬ ‫^)ע‬ ‫‪3‬עכקס‬
‫י‬ ‫ן‬
‫‪3‬סגור סנוער ‪3‬ה‪^3‬ז לןלןומיס‪:)5‬גס ר^ונס ע‪ 7‬ט"ו ^נ ‪30‬ע'ע‪ .‬המ"ל‪,‬‬
‫דיא‬
‫פאפיער‪ Î‬שרייב‪ Î‬אונד צייכען‬
‫מ אטע ריאלי עד האנדלינג‬
‫•‬ ‫ע! גי אם אוגר ע; דעטאל‬
‫פאן‬
‫ז‪ .‬ז ע ע ל י ג ע ר‬
‫קעניגםבערג אין פרייסען‪ ,‬פאת‪ 'Î‬פארשטאדט נו' ‪39‬‬
‫עמפפיהלט איהרען געעהרטען אויםווערטיגען געשעפטםפריינדען‬
‫איהר גוט אספארטירטעם לאגער פאן‬
‫קאפיר‪ Î‬אונד שטעמפעלפרעססען‬
‫ערשטערע אין שמידע‪ -‬אונד נופאייזק אונד האלץ‪ ,‬לעטצטערע‬
‫מיט יעדער בעליב יגען פירמא‪ .‬קאנטא‪3‬יכעד פיר יעדעם גע‪-‬‬
‫שעפט פאםפענד‪ ,‬לינירט‪ ,‬ליטהאגראפירט אונד געדרוקטען קאפפען‪.‬‬
‫קאנטא‪Î‬קאוראנטס נאך יעדעם שעמא‪ .‬פאסטפאפיער‬
‫)‪ 960‬באגען פר' ריעם ענטחאלטענד( ‪ ,‬קארירט ‪ ,‬לינירט ‪ ,‬געריפ‪-‬‬
‫טעם אונד וועלין‪ ,‬אין בלויער ווייםער אונר קאולערטער פארבע‪,‬‬
‫פאן|‪ $$.2‬פר' ריעם בים צור פיינםטען קוואליטעט‪ .‬שי‪Î‬ייב‪Î‬‬
‫עט קאנצעפט‪Î‬פאפיערע‪ /‬קאפ‪Î‬עביכעי‪ Î‬פאן פאק אונד‬
‫פאן הינטען פאליירט‪ .‬זיידעךקאפיע‪Î‬פאפיער‪ .‬קוווערטס‬
‫אין יעדער פאפיערפארבע אונד גרעםע פאן ‪ $£. 1£‬פר' מיללע‪,‬‬
‫אויך טיט ליינוואנדבעצוג צו געלדזענדונגען‪ .‬גראםעס לאגער פאן‬
‫שטאהלפעדעק י שטאהלפעדעי‪Î‬האלטער אונך‬
‫בלייפ ערערן‪ ,‬קאפיר‪ ,-‬אליצ‪-‬א‪'Î‬יך‪ ,‬ענ נלישע עט‬
‫גאללוס‪Î‬טינטען; ראטהע אונד בלויע טינטען עטצ‪,‬‬
‫שטעמפעלפארבע! נעבפט קעסטען אונד פרעפםען‪ .‬פיינע‬
‫לעדעיוואארען‪ .‬וועקזעלטאפפען ‪ ,‬געלדטאשען‪ ,‬באנקנאטענ‪-‬‬
‫טאשען‪ ,‬שרייבפאפפען ‪ ,‬בריפטאשען‪ ,‬נאטיצביכער עטצ‪.‬‬
‫שטעארי ן‪ ,Î‬פאיי אפיך עט קי‪Î‬יסטאלל‪ÎÎ‬קל^רצ ען‪.‬‬
‫לאגער עכטעי‪ Î‬האוואננא‪Î‬ציגא י'י‪Î‬ען‪ .‬איינריכטינגק‬
‫פיר קאמפטאירע אונד צו בעגרינדענדע אינםטיטוטע‪ ,‬אטטעפטע‬
‫ווערדען אויף וואונש פארגעלעגט‪.‬‬
‫אננאהמע פאן זעמםטליכען ליטהאגראפישען דחק‪ -‬אונד נרא‪-‬‬
‫ווער‪-‬ארבייטען אין יעדער בעליביגען שפראב ע‪ .‬ליטהאגי‪Î‬א‪Î‬‬
‫פירטע פארמו‪Î‬לאי‪Î‬ע‪ /‬וועקזעל* קוויטטונגען‪ ,‬רעכנונגען ‪,‬‬
‫פראכטבריפע ‪ ,‬לאדעשיינע ‪ ,‬קאננאיפסעמענטע עטצ‪.‬‬
‫אננאהמע פאן פאפפארבייטען‪ .‬וועלכע אויף ראם שנעללםטע‬
‫אונד בילליגםטע אויםגעפיהרט ווערדען ‪ ,‬זאוויא איבערהויפט קא‪-‬‬
‫פיראוטענזיליען אונד קאטפטאיו בעדירפניכםע דער פערשירענפטען‬
‫ארט‪ ,‬זאוויא אללע אין דיעם פאך שלאגענרע ארטיקעל‪.‬‬
‫ז‪ .‬ז עעליגער‬
‫קעניגסבערג אין פרייפען‪.‬‬
‫פאררערע פארשטאדט נומי ‪30‬‬
‫אן דער גרינען בריקקע‪.‬‬
‫‪, 15‬א] געפעלליגע בעשטעללונגען ווערדען בייא אנגאבע דעס‬
‫גרענצשפעדיטערם אויף דאס שלייניגםטע אונד געווים‪-‬‬
‫סענהאפטעסטע אוי‪;£‬עפידדט‪.‬‬
‫הנני להודיע בזה לכל הנוסעים דרך פה בערלין כי יש לי פה‬
‫^ ע‪0‬ק"ת‬ ‫בית מלון ומזון לאורחים יהודים‪ ,‬והכינותי לאורחים כאלה חדרים‬
‫כי לגרעול ‪)$1‬‬ ‫נעשה כד"ת‬ ‫מיוחדים יפים ורחבי ירים ו‪:‬ל הנוגע להמזון הבל‬
‫י‬
‫בהכשר בד''צ דפי‪ .‬והגל מתוקן בתכלית היופי והטוב הן בדירה‬

‫‪.‬‬ ‫‪• ?:: .‬‬ ‫בעילינער פאנד‪ Î‬אונר געלד‪Î‬קורס פאס ‪ 30,‬יוני‪,‬‬
‫‪ :‬ל; ט‬ ‫; ;‪.‬‬ ‫וו ‪ .‬פ י'ס‬ ‫י ט‬
‫עסטריינ' מעטלל' ‪69 5- */ , , . .‬‬ ‫וו‬ ‫‪20‬‬ ‫‪5‬‬ ‫פרירריכםדאר‬
‫דיטא גאציאנל‪,‬אנליהע ‪721 ; •5, ; ;?: ? . . .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪6‬‬ ‫לאויסדאר‬
‫נייעסטע עסטר' אנלייהע ‪89/ 5 . . ^ .‬‬ ‫‪..‬‬ ‫_‬ ‫‪,‬‬
‫עםט' באנקנאטק ‪, .90 ^ - . - . ?;, :. . .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪13.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫חסםישע איטפעריאל ‪. .‬‬
‫חסיש פאלניש שאטץ אבליג^ ? ‪ . ,.‬י ‪81| Î4‬‬ ‫—‬ ‫>‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪00‬ונד שטערלינג‬
‫‪,.‬‬
‫שטיגליץ ‪ 6.‬אנלייהע ‪00Î ? .- 5 ? ? Î , . . •,,•;; ' ? .‬‬ ‫‪?6‬‬ ‫‪4‬‬
‫>‪* •>Î‬‬ ‫י?*‬
‫י‬
‫חחאטטז‬
‫‪'96‬‬ ‫‪6‬‬ ‫דיטא ‪ — .6‬י‪. . * Î ? .•. .‬‬ ‫י‬
‫•‬ ‫תקא‪^Î‬ן‬
‫‪02;,‬‬ ‫פאלי * ערט‪ .‬ליט ‪ . \ 1 ^.‬י ?;‪ .‬י ‪5‬‬ ‫זילבער פרא פפונד ‪— 23 29 . . . .‬‬
‫סאל' פפאנדברי&ןע ‪4 , . . ' . .‬‬ ‫‪9 10 5‬‬ ‫‪. . . . .‬‬ ‫נאפאלעאנסדאר‬
‫‪?\1‬ץ‪1,‬‬
‫^‬
‫פאלנ^ נאנקנאטק ‪9*2^ |— | * . . .. ..‬‬ ‫;‬ ‫‪8101011‬‬
‫‪,‬תך‪(11‬ן‪111-: !.<. 8111010‬‬ ‫^‪01110‬‬
‫ת‪0‬ע‬
‫‪€101011‬ן^‪1‬‬ ‫מ‪1‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪^ 1^^010‬ו‪11101‬י‪01‬ץ\‪1‬ח‪11‬י‪7Î01‬‬