‫חד ^ ות וקורות ה י מ ים‪.

‬‬
‫יגיד ליעקב מהנעשה ו הנשמע בכל חלקי תבל בין כל י ושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לדעת לכל איש ישראלי לתועלתו ולתועלת השפה העבריה‪.‬‬
‫מאתי‬

‫אליעזר לי פמאן ז ילבערמ אן*‬

‫והאמת והשלום אהבו ‪ "Î00‬ק'(‪.‬‬

‫אל הק וראים הנכבדים‪.‬‬

‫כינוי( סג‪5‬יון ס?ס ‪5‬יל‪:‬ס ינטו ‪553‬י סנה הרכ'' ג חסרי סגל; תרכ" ד יהירי ‪5‬נגד עיניכס‪5 .‬כ מי מההינו ‪65‬‬
‫יסמס כעמדו ע‪ 5‬הס דרך כ>ו? מי הסר ‪3‬סס יסרה‪ 5‬יכונס ‪ 65‬יסה עיניו ‪5‬מרוס ‪3‬עת כ;‪6‬ת ומ‪ 35‬עמוק יקר‪56 6‬‬
‫‪Î‬סמיס מע‪6 :5‬נ‪ 6‬רהוס והנון‪ ,‬תכ‪5‬ס סנס וק‪55‬יתיס והה!! סנס ו‪3‬רכותיס ? ו‪6‬ף ‪6‬ס ‪56‬ף סניס יהיס סהדס ‪,‬‬
‫‪6‬ת — ומס גס עהס ‪?3‬כי‪Î‬ו כי ‪6‬ך ‪53‬‬ ‫‪Î‬לויי יסמו רעיוניו רגסי הודס וכרכס רגסי פהד וסמהס ‪3‬עת העיפוה ססנס‬
‫י‪1‬סר נעסס כהכ^ כסנס ס;‪6‬ה ‪,‬‬ ‫כ‪3‬‬ ‫ימינו ע‪ 5‬סחרן‪ ,‬ככקר י‪5‬ין יה‪5‬ף ו‪5‬ער‪ 3‬ימו‪ $5‬רכס ‪ -‬ו‪;3‬כרנו קורי( ‪6‬סו‪3‬‬
‫וסנסיס וסנפ^וה הסר כעסי גס ^הינו ‪3‬י!י?ס ‪6‬ר‪5‬ות‬ ‫סג‪Î7‬ו‪5‬ול‪ 1‬וסנפ^וה‪!5‬כ‪6‬סר ר‪6‬ו עינינו ו‪6‬סר סמעו ‪>6‬נינו‪,‬‬
‫סס‪36‬ס סגדו‪3‬ס וסנסהרס ללכדני‪ :‬מי יודע מס יו ^ד יו‪ 35 ?0‬מי מ‪6‬הנו ‪ 615‬יפהר ויד^ג * ‪1‬‬ ‫וכסומנו ע‪5‬‬
‫'‬ ‫‪56‬‬ ‫‪56‬‬
‫‪3‬סמיס ו‪3‬רגס קורס יתהנן‪6 :‬נ‪ 6‬סופט ^דק ‪ ,‬הכ‪5‬ס סנס וק‪55‬והיס‬ ‫יהיס היס מייה יסר‪ 36‬יס‪ 6‬ידיו וג‪1‬כו‬
‫וסמענו ‪3‬סנס סן‪6‬ת; ר‪3‬וה עמ‪5‬נו ופע‪5‬נו ‪5‬סועי‪5‬‬ ‫ותת‪ 5‬סנס ו‪3‬רכוהיס! גס הנהנו קור‪ 6‬הסו‪ 3‬ר‪3‬וה ר‪6‬ינו‬
‫ע‪5‬‬ ‫‪61‬הינו ככ‪6 5‬סר ‪ 565‬ידנו‪ ,‬ו‪3‬הקוס ופהד מ‪3‬יטיס גס ‪6‬נהנו‬
‫‪3‬י‪6‬ה ססנס סכ^ס ע‪5‬ינו ‪5‬טו‪3‬ס‪ ,‬ו‪3‬הרדת קודס‬
‫סננו מפי‪5‬יס ההנהנו גס ‪6‬נהנו‪6 :‬נ‪ 36 6‬סרהמן‪ ,‬הכ‪5‬ס סנס וק‪55‬ותיס והה‪ 5‬סנס ו‪3‬רכוהיס!‬
‫‪6‬ס ‪6‬ל>רנו קור‪6 6‬סו‪5 3‬ספר ‪5‬פניך ‪6‬ה ‪ 5:‬סקורוה ‪6‬ותנו גס כסנס ס?‪6‬ה‪ ,‬הק^ר סיריעס ספעס מסכי‪5‬‬
‫ו^ה ג‪ 5‬כי ר‪ 3‬סו‪6;> 6‬ד מ‪6‬ד‪ ,‬ע‪ 5‬כן המרנו נהריס כעת ‪6‬סר ד‪5‬ו עינינו ‪5‬מרוס ונדיר ‪56‬יך ‪5‬עת ‪6‬הרת; — כי‬
‫מס נהמר ‪5‬פניך סיוס ומס נספר ‪5‬פניך מככר; ס‪ 65‬כ‪ 5‬סנג‪5‬ות ‪6‬תס יודע וגס סנסתרוה הדמס ‪5‬דעה* ‪6‬הס יודע‬
‫כ‪ 5‬מס סנעסס כעו‪5‬ס‪ ,‬והע‪5‬ומוה סתרי כ‪ 5‬הי ג" כ תהפון ‪5‬דעה; ‪6‬תס הופס כ‪ 5‬הדרי כטן סמגיד וכוהן כ‪5‬יוה‬
‫ו‪5‬כ סמו"‪ 5‬וסופריו‪ .‬הין כ‪ 5‬דכר נע‪5‬ס ממך ו‪6‬ין נסהר מנגד עיניך — ו‪6‬הרי כי ?ס כ‪ 5‬מגמתנו ‪5‬סועי‪ 5‬ו‪5‬סיטי‪3‬‬
‫‪5‬כ‪6 5‬הינו וכ‪6‬ס‪3‬תס נסמה תמיד‪5 ,‬כן יסי ר‪5‬ון מ‪5‬פניכס סתס‪5‬הו ‪5‬נו ע‪ 5‬כ‪ 5‬הטפתנו ותכפרו ‪5‬נו ע‪ 5‬כ‪ 5‬סגגותינו‪,‬‬
‫ע‪ 5‬הט‪ 6‬סתט‪6‬נו כהונס ו‪ 653‬ר^ון — ע‪ 5‬הט‪ 6‬סהטהנו ‪3‬כיטוי ספתיס — וע‪ 5‬הטח סהט‪6‬נו כיודעיס ו‪53‬ה‬
‫יודעיס — וע‪ 5‬כ‪5‬ס תכסס ‪6‬ס‪3‬תכס ות‪6‬מרו‪ :‬ס‪5‬הנו ^ ו‪3‬ו‪6‬ו נכרתס כרית ‪6‬סכס ו‪6‬הוס גס ‪5‬סגס ס‪63‬ס ע‪5‬יט‬
‫‪5‬טו‪3‬ס ‪ ,‬וכסס רי נדגו‪5 5‬סריס קרןעדסהויס וסהכמס ‪5 ,‬סריס קרן גסספתנו סקדוסס ו‪5‬סריס קרן יסר‪3 56‬כ‪ 5‬מקומות‬
‫‪5‬ימיס ס‪3‬היס וכסכטהס ס^ת הנחנו כוטהיס‬ ‫סיוס ‪ /‬סו‪3 6‬רהמיו יעברנו‬ ‫מוסכותס‪ ,‬וד י סטוכ הסר עןרנו‬
‫וכ‪ 35‬סמה סננו קור‪6‬יס ‪56‬יכס סופרי סמגיד סנככדיס כ‪5‬כס ‪ ,‬וגס ‪56‬יכס קור‪6‬יס נככדיס כ‪5‬כס ‪ ,‬וגס ‪56‬יכס‬
‫יו היס גככדיס יוסר כמונו תעמו‪5‬ו גס ‪6‬תס ‪5‬טוכת ‪6‬הינו‪5 ,‬כ‪5‬כס ‪6‬היס ‪6‬סוכיס סננו קורהיס ‪ 353‬תמיס‬
‫לשנה טונה תכתבו ותחתמו!‬
‫המיל‪.‬‬

‫הגיוני המגיה‬ ‫תוכן הענינים‪.‬‬

‫פלאי הזמן‪,‬‬ ‫הגיוני המגיד‪ .‬על המדינות בו יאמר‪ ,‬עסטרייך‪ :‬כר^ג‪ .‬כעסט‪.‬‬
‫נס‪:‬י^ עוי ץן נויס כסכרילו נ;י ל‪/‬דס ' י}ד‪ .‬ו‪.‬גוטה‬ ‫אפריקא‪ >> :‬נל‪ 5‬ספוחז נקרו‪.‬‬
‫)דנריס ‪3‬י ג(‪.‬‬ ‫^)סכר נגי י&רי^‬
‫ע>‪/‬י‪ 0‬נית‬
‫>*ןרו נית י^ר^‪) 3‬ל ‪ /‬יתכן דון ד' ‪ .‬סלרט‬
‫^‬
‫ער^‪ ?3‬ס^ לרטכס ^ יתכן‬ ‫יתכגו‬ ‫הצופה‪.‬‬
‫י‬
‫)יהזק^ י ז(‪.‬‬
‫קורא אהוב י כצל עובי עברו עלינו ימי הקיץ האלה וכחלום יעוף‬ ‫תולדות אברהם הכהן י^ת ר"ל ג‪6.‬ר‪67‬ן‪ .‬מכתבים ע"ד חכמת העכור‬
‫חלפו ועפו גם יטי השגה הזאת‪ .‬גם הלום ראינו עולם כמנהגו נוהג?‬ ‫טי^ת רק 'ן ס^גיטסקי ‪ .‬הערה ע>‪ /7/‬ל'ק‬
‫האכר יצא לעבודתו לפתח ולשדר אדמתו‪ ,‬זורע ‪ ,‬קוצר וברנה ישא‬
‫אלומותיו‪ .‬שטה יכרתו עצים גבוהים ולקול כפלתם תרעש הארץ‪,‬‬ ‫קוו^רן‪ ,‬מרדף אמרים ג^ת ריס ריןנץ‪ .‬תשובת החכם אבץ רש"ף‪.‬‬
‫ופה בזיעת אפים ירמסו בחמר ללבון לבנים‪ .‬שמה יעמלו הבונים‬ ‫הודעות‪ .‬תשובה כללית‪.‬‬
‫להבין בית גדול ורחב ידים ‪ ,‬ופה יכרה איש בור להטמין פרי‬
‫אדמתו אשר ברט ד'‪ .‬הסוחר יעטול במסחרו להרבות הונו‪ /‬ועושי‬
‫לצור על עם טעקםיקא ‪ ,‬כי אמרו שהעם הזה יאנח תחת עול מושל‬
‫עז ואכזר וחפצים לבחור להם מלך למושל עליהם ‪ .‬ויצא מושל‬
‫המדינה ל קראתם בעם כבד וביד חזקה ולא נתנם לבא לרשת‬
‫הארץ‪ .‬אז נפרדו ‪ .‬שרי ה גבאות בדעותיהם ושר צבא ענגלאנד‬
‫ושפאניען לא אבו ללנת ‪ ,‬ב‪1‬ו^; שר צבא צרפת‪ .‬ולא ארכו הימים‬
‫וישונו צבאות שפאניעי‪ ^ :‬גלאנד וילכו לארצם ‪ .‬אולם היל צרפת‬
‫נשאר על עמ דו‪ ,‬כי קיסר נ אפאלעאן מלך אלקום לא יחת ולא י שוב‬
‫כפני כל ער עשותו וער הקימו מחשבות לבו‪ ,‬ויוסף לשלוח עור‬
‫חיל עצום מאד ויצר על העיל וילחם כלהמת תנופה ויכה במחנה‬
‫יואר עץ מכה רבה ‪ ,‬וילכוד א ת; ה מבצר ו ינ וסו מפני היל צרפת ותהי‬
‫טעקסיקא לצרפת ‪ .‬עתה יאמרו בעטים כי קרא נ א פ א ל ע א ן‬
‫לאהד מבנ י המלך מבית ק יסר עם ט ר י י ך לבא‬
‫ל ר ש ת א ת ר א ר ץ ולהיות למלך על עם מעקםי קא!‪....‬‬
‫היונים )גריכען( מאסו במלכם אטטא אשר מלך עליהם כ שמנה‬
‫עשרה שנים ‪ ,‬ויאשר ראה בי כלתה אליו הרעה‪ ,‬ברח מפניהם‬
‫וי שוב לארץ מולרתו באיערן ‪ .‬ואחרי מהומות רבות ואחרי אשר‬
‫נשפך דם רב‪ ,‬ואחרי ה ריבות אם לבחור להם מלך אחר או לשום‬
‫רק אלוף )פרעזי דענט( לראשם ‪ ,‬ו אחרי אשר בקשו למו מלך מארצות‬
‫אחרות‪ ,‬בחרו עתה נער בן שבע עשרה שנה מבני המלך מבית‬
‫מלך דע נעמארק כי ימלוך עליהם! —‬
‫באמעריקא ילחמו אנשי הצפון עם אנשי הדרום במלחמת תנופה‬
‫עד כי תסמר שערת ראשנו בשמענו מהשפיכות דט*ם מהרג ואבדן‬
‫הרב שטה ‪ .‬מאשרי אנשי הצפון יאמרו כי לא יוכלו לראות איך‬
‫ירדו אנשי הדרום בע נדיהם בפרך ובבהמות שדה נחשבו בעיניהם‬
‫ורצו להפר הרגן הזה ולקרא דרור לכל הע בדים שמר‪ .‬אשר נמכרו‬
‫לצמיתות עולם ‪ .‬אנל אנשי הדרום י אמרו כי קנץ כספם המה‬
‫ויוכלו לענוד עטהם כאות נפשם ואץ חפצם נדחקים האלה —‬
‫ונגלל הדבר הזה )כן י אמרו שמה( הרב איש באח י ו!— וממשלת‬
‫ענ גלאנד אשר תמיד תהלתה בפיה בי רק היא לבדה ת דע להוקיר‬
‫אנוש ודרור וחפשית בני אדם כלם ‪ ,‬רק היא לנדה עזרה נצר‬
‫לנל ה נאנחים תחת עול אדונים קשה ‪ ,‬על מ מ ש ל ת ע נ ג ל א נ ד‬
‫י א מ ר ו כ י ב ס ת ר ת ת מ ו ך ב י ד י א נ ש י ה ד ר ום !‬
‫אז לבחור להם אחד ממלכי ארצות אשכנז לקיסר על העם כלו ‪,‬‬
‫מעשים רנים נעשו עוד ושיניים דנים נשתנו סדרי ארצות שונות ‪,‬‬
‫אבל לא נוכל להעלות את הכל עלי הגליון הזה ; אך מכל הנעשה‬
‫הננו רואים‪ ,‬שבה נהל עליון גויס ב הפרידו בני אדם ‪ ,‬א ז י צ ב‬
‫ג ב ו ל ו ת ע ט י ם גם ל מ ס פ ר ב נ י י ש ר א ל !‬
‫)המשך יבא(‪.‬‬
‫מולדתו ודבריו הנבחים והנמרצים אשר י צאו מלב טהור ונאמן‬
‫הסב את לבב רוב הנבחרים לבחור להם את מלך פרייםען הנ"ל‬
‫י על המרינות יו יאמר‪.‬‬
‫הבחירה הזאת תוכל האחדות עמ‪Î‬ד וכל העם על מקומו יבא בשלום‪.‬‬
‫ביום הר אשון לירח זה )סעפטעמבער( כלו מלבי ונפיני אשכנז‬
‫את מ לאכתם בבית הוער הגדול בעיר פראנקפורט דמיין‪ .‬כמעט‬
‫כל המושלים הנאספים הסכימו אל הסדרים החדשים אשר הציע‬
‫לפניהם קיסר עםטרייך כאשר עלו בדעתו להוציאם לפעולת ארם‬
‫לטוב ‪ Î‬אחרות כל ארצות א שכנז ‪ .‬והנה יארבו הדברים להודיע‬
‫בזה כל פרטי הסדרים החדשים ההם ‪ ,‬רק את תוכן הדבר נודיע‬
‫לקוראינו‪ .‬בראשית כל דבר נסנו הנאספים וגמרו ביים פה אהד ני‬
‫נחוץ מאד לע שות סדרים הרשים בענין קשר ברית אשכנז כאשר‬
‫היה ער היום ‪ .‬לפי דעת קיסר עסטרייך ימסרו מהיום והלאה עתותי‬
‫ששה ראשים‬ ‫כל ארצות א שכנז ביחוסם לרברי מדינות אחרות ‪ ,‬בירי‬
‫ואלה הם‪ :‬קיסר ע סטרייך ‪ ,‬מלך פרייסען ‪ .‬מלך בייעוץ‪1 ,‬‬
‫ו השלשה‬
‫האחרים יבחרו מתובם כל יתר מלכי ונסיכי אשכנז ‪ .‬הממשלה‬
‫המשושית הזאת תקרא בשם " דירעק טאריום '* היא תע מוד בראש‬
‫כל ארע‪/‬ת אשכנז ‪ ,‬וי ועצים שבעה עשר נבחרים מאת ששת הראשים‬
‫ה נ"ל יעטרו לימינם לתמכם בעצתם ולהגיד גם ד עתם ‪ ,‬כמתכונת‬
‫שרי בית האדונים אשר בכל ממלכה פרטית ‪ .‬גם להעמיס באשכנז‬
‫ייתן יד לשלוח נבחריהם לבית הועד ה גדול להיות להם לפה‬
‫בענינים המדעים כמתכונת בית העם בממלכת ; המיוחדות ‪— .‬‬
‫הנבחרים האלה לא יבוחרו מתוך העם‪ ,‬רק נבחרי כל עם ועם‬
‫בארצות אשכנז יבחרו מתוכם אנשים ל שבת בכית המחוקקים‬
‫הכללי‪ .‬מספר בית העם הכללי הו‪ !Î-‬יהי שלש מאות איש‪ .‬קיסר‬
‫ע סטרייך יע מוד בראש מ משלת המלכים הכוללת ה נ"ל הראשית‬
‫)פרעזי דענט(‪ ,‬על פי שלשה אלה ‪ ,‬ר"ל ששת המלכים ושבעת עשר‬
‫שרי המועצה ושלש מאות הנבחרים ‪ ,‬יקום כל דבר באר צות אשכנז‪,‬‬
‫גם יתכונן בית משפט כללי משנים עשר שופטים גדולים ונכבדים‬
‫נבחרים מאת הממשלה הכוללת על משך כל ימי חייהם ‪ ,‬אשר על‬
‫פ*הט יקום כל דבר ריב ו משפט אשר יפרוץ בין אחת הממשלות‬
‫בעלת הברית והעם בעניני המדינה פנימה ‪ ,‬למען לא יהי עור‬
‫לאל יד איזה כמשלח להרע לבני עטה באית נפשה ‪ ,‬וגם לשית‬
‫טחג ורסן בפי העם המת פרצים מפני הממשלה שלא בצדק ‪ .‬ריב כי‬
‫יפרוץ בין אחר מלכי הברית ומלך ארץ אחרת באיי ראפא ‪ ,‬או‬
‫מחויבים כל יתר ט לכי ומושלי א שכנז לטהר לעזרתו‪ .‬אסיפת המלכים‬
‫היועצים והנבחרים תהיה בעיר פראנקפורט דמיין אחת לשלש‬
‫שנים ‪ ,‬הנבחרים לא יבואו שטה ב לתי אם י זיקראו מאת ששת‬
‫המלכים העופרים בראש אשר גם יש עוז בידם להתיר אנ ודתמ‬
‫בכל זמן שיחפוצו ולצוות על העטים לבחור מהדש‪ .‬זה תוכן התקין‬
‫החרש אשר הציע קיסר עסטרייך לפני טלכי הועד ואשר נם‬
‫הסכימו עליו כמעט כלם‪.‬‬
‫כל מלאכה מבקר לערב יעבודו להביא טרף לביתם‪ .‬עוד מעט‬
‫יבש חציר וגלה דשא והאדמה תלבש קדרות ‪ .‬ככה עברו עלינו‬
‫גם ימי הקיץ האלה וככה יעברו עלינו הימים והשנים אשר אנחנו‬
‫חיים פה על האדמה ‪ .‬אולם האיש אשר לא רק לארץ יביט ואשר‬
‫לא רק לפיו יעמול ‪ ,‬הוא ישים עינו ולבו תמיר להתבונן גס על‬
‫בל הנעשה תחת השמש ממעל לארץ ‪ ....‬הוא יתבונן גם על מעללי‬
‫בני האדם כלם ‪ ,‬על תהלוכותיהם ו ילדי רוחם אשר יולידו בכל‬
‫עת ובכל זמן ‪ ,‬ני לא רק לעמול ולעב ור‪ ,‬לאכול ולשתות ולשמוח‬
‫או לבכות נברא האדם בצלם אלהיט ‪ .‬כ" א גם לראות ולהתבונן ‪,‬‬
‫לדרוש ולחקור‪ ,‬ללמוד וללמד מכל אשר י ביא רוח הזמן בכנפיו‬
‫‪ ...‬ואחרי כי כן דרכנו מאז לראות ולהתבונן על כל הנעשה בת בל‬
‫ולהודיעך קורא אהוב את אשר הגו רעיונינו‪ ,‬לכן הננו נם היום‬
‫לספר לך את כל הקורות בימי הקיץ הזה ‪ ,‬כי לפי דעתנו גדולות‬
‫ונפלאות נעשו לנגד עינינו במשך הימים ההם ‪ .‬ואף אם נספר לך‬
‫היום דבר את אשר כבר שמעת מפינו או מפי ט"ע אחרים ‪ ,‬בבל‬
‫זאת הננו לשנות הדברים האלה למען תשוב ותתבונן במו גם‬
‫אתה ואז תשכיל לדעת כי נפלאים הטי‪ .‬מעשי הזמן ‪ .‬הלא זה‬
‫הדםר אשר הנדנו לך זה פעמים רבות ‪ ,‬שדרך האדם להתפלא אך‬
‫על הדברים שנעשו מכבר‪ ,‬אבל כל מה שנעשה לנגר עיניו באין‬
‫נחשב לפניו‪ ,‬לכן הסכת ושמע קורא אהוב את הגיונינו גם היום ‪.‬‬
‫זי‪ .‬שנים רבות עמלו חכמי ‪ ,‬סופרי ונבוני עם אשכנז לאחד את‬
‫לבב העם הרב זח להיות לגוי אחר בארץ‪ .‬כמה חכמים וסופרים‬
‫גדולים כתבו דבריהם על ספר בדבר האחדות הזאת ‪ ,‬כמה שירים‬
‫שרו משוררי העם הזה ‪ ,‬במה ק ינ ות קננו על פירוד הלבבות ‪ ,‬כמה‬
‫דרושים נפלאים דרשו לעורר לבב אחיהם לאחדות ‪ ,‬גבורים רבים‬
‫נפלו חללים על שרי קט ל‪ ,‬ואלפים ו ריבות ירדו ביגון שאולה ולא‬
‫ראו בהטוב אשר קוו למו‪ .‬עור זכור נזכור כלנו שנת המהומה ‪,‬‬
‫שנת ‪ . 1848‬בעת ההיא זרחה שמש צדקה גם להעם הזה ‪ ,‬כי‬
‫בהסכם מלכי ומושלי ארצות אשכנז נאספו ובאו לעיר פראנקפוו ט‬
‫דטאין נבהרי העם מכל הארצות האלה‪ .‬בלב אחד נמנו וגמרו‬
‫אז כל הנבחרים להיות לגוי אהד ולא יבדלו עוד בחוקים שונים ‪,‬‬
‫רק חק ו משפט אחד יהי' לכלם‪ .‬ברוב דעות נמנו וגמרו הנבחרים‬
‫ויבחרו להם את המלך כרידריך ווילהעלם הרביעי נ"ע טפר ייסען‬
‫לשים עטרת קיסר אשכנז על ראשו‪ .‬רבים טהנבחרים שטו ע יניהם‬
‫אז על אחד מצאצאי מלכי עסטרייך ולא עלתה בידם ‪ ,‬כי איש‬
‫חכם אחד עלה הנמה אז וידבר במשך ב' שעות וחצי באזני‬
‫הנבחרים והשומעים וע"י חכמתו ותבונתו ‪ ,‬באהבתו הגדולה לארץ‬
‫לקיסר אשכנז ‪ ,‬כי לנו ולב אוהבי ארץ מולדתם ראו אשר אך ע" י‬
‫האיש החכם הזה ‪ ,‬אשר פעל ועשה גדולות כאלה ‪ ,‬ה י ה א י ש‬
‫י ה ו ד י א ו ה ב ע ט ו ע ד י ו ם מ ו ת ו ‪ ,‬הוא החכם ג ב ר י א ל‬
‫ר י ס ע ר ז"ל‪ ,‬אשר הלך לעולמו זה לא כביר בעיר מולדתו האמ¬‬
‫בות בטרם ראה בטובה אשר הפץ בה‪ .‬אולם רוח אחרת היתה‬
‫אז עם המלך פרייסען‪ ,‬כי לא אבה לקהת עטרת אשכנז על ראשו‬
‫מידי נבחרי העם ‪ ,‬ומעת ההיא והלאה ההלו ענני אופל להחשיך‬
‫שטי ארצות אשכנז‪ ,‬והדברים עתיקים ‪ ...‬ממשלת עסטרייך היתה‬
‫הראשנה אז אשר שבה אחור ולא עשתה בהבטחותיה ‪ ,‬ואחרי עצתה‬
‫הלכו אז כמעט כל הממשלות באשכנז — והארץ נבוכה ‪ ...‬כעשר‬
‫שנים עברו וגני אשכנז היו כהולמים ‪ ,‬ער שקם ווילהעלם הראשון‬
‫מלך פרייסען לשבת על כסא מלכותו‪ ,‬ונאאוץ יוחו ובדבריו‬
‫הישרים העיר את לבות בני ארצו ועם אשכנז כלו‪ ,‬ותהי רוח‬
‫הנבונים בעם וישטחו לקראת מלך פרייסען וי אהבהו אהבה גדולה‬
‫ו בכל ארץ אשכנז מקטר מגש לשמו תודה וכבוד גדול ‪ .‬ויתארחו‬
‫לחברה אחת אנשים רבים מכל הארצות )דיי טשער נאציאנאל‪Î‬‬
‫פעראיין( ויאמרו‪ :‬הבל; נתחכטה עוד הפעם לפעול ולע שות כבל‬
‫אשר לאל ידנו לפי חקי ארצנו‪ ,‬למען נובל להשיב לידנו את אשר‬
‫אשר נלקח מאתנו ביד ח זקה‪ ,‬ותחת כנפי מלך פרייסען הצדיק‬
‫נשוב ונחיה ונהיה לגוי אחר בהארץ הזאת‪ .‬אבל לא ארכו הימים‬
‫הטובים האלה ‪ ,‬כי הרח אף המלך בנבחרי ארצו כידוע ‪ ,‬ואלה‬
‫אשר שטו ע יניהם וטבטחם בו ‪ ,‬שבו אחור בפחי נפש‪ .‬ו ה נ ה‬
‫ל פ ת ע פ ת א ו ם ק ר א ק י ס ר ע ס ט ר י י ך פראנץ יוסף לבעלי‬
‫בריתו מ ל כ י ו נ ס י כ י אשכנז כי יבואו ויתאספו יחד לעיר פראנק¬‬
‫פורט ל התי עץ ולע שות סדרים ל ר ו ח ה ע ת לטובת ולהצלחת עם‬
‫אשכנז כלו ‪ .,,.‬והמלכים והנסיכים הטו אזנם לקול קריאתו וי בואו‬
‫אליו לעיר הנ"ל ו יתיעצו יחד ועוד לא נודע אחרית הדבר‪ .‬רק‬
‫מ לך פ ר י י ס ע ן ל ב ד ו לא בא להאסיפח הנכבדה הזאת ‪ ,‬א ף‬
‫כי ימים מעטים לפני זה התעלס באהבים יחד עם קיסר עסטרייך‬
‫ב גאםטיין‪ ,‬ואף כי בא מלך ואקסען גשם כלם לבקש מלפניו כי‬
‫יבא נם הוא לאסיפתם ‪ ....‬נס נבחרי העם מאיצות שונות נתאספו‬
‫ובאו לעיר הנ"ל להתיע ץ ע"ר אחדות אשכנז ‪ ,‬עתה נפרדו חכמי‬
‫העם וסופריו בדע תיהמ ‪ ,‬אלה יאמרו כי תקוה טובה נשקפה מאסיפת‬
‫המלכים הזאת‪ ,‬וא לה יא מרו‪ ,‬שמפי עטטרייך לא תצא החירות‬
‫וחטוב לעם אשכנז‪ ,‬ולפלנות מלך פרייסען גדולים חקרי לב —‬
‫ואלה יאמרו‪ :‬שבהנחל ע ל י ו ן גויס ‪ ,‬ב ה פ ר י ד ו בני אדם ‪ ,‬אז‬
‫יצב גבולות עטים! —‬
‫זה כשתי שנים ועוד יצאו צבאות צרפת‪ ,‬עננלאנר וש^ אניען‬
 ‫ע ס ט ר י י ך‪.‬‬
‫מאור אם י ערכו לעומת אופני קשר אשכנז כאשר היה עד כה מיום‬
‫}כ‬
‫פ~ אג ט* ו אל‪2‬ו י‪* Î‬סלום ^ טוב לב‪:‬על המגיד ני'! שבוע העבר‬
‫הייתי בקרית מלך רב בעיר עליזה וויען בין הטון עם‬
‫רב אשר נהרו שטה לחור‪ .‬את יום הולדת מלכנו האדיר פראנץ‬
‫יאזעף ביום ה"י א ויגוסט למספרם ‪ .‬האח! יום גדול ונכבד הוא לכל‬
‫בני ע םטרייך‪ .‬ביום הזה בקע אור יקרות יופיע שבעתים בהדרו ;‬
‫לכן קריה הנשגבה צהלה ושטחה ולהי הודים היתד‪ .‬אורה שפחה‬
‫ששון וילך‪ .‬בתי התפלה כלמו מלאו פה אל פה ‪ ,‬שפכו לבם כמים ‪,‬‬
‫שאלו ודרשו בשלום מלכנו הג דול ‪ ,‬החפץ שלום ואשר עטיו‪ .‬גם‬
‫אנוכי עברתי בםך‪ ,‬וארדם ער בית אלהים וקול רנה ותודה בהמון‬
‫חוגג‪ .‬ומה מאד ישמח לבי ותגל נפשי בשמעי בהיכל קרשו דברי‬
‫אלהיט חיים יוצאים טפי הדרשן הגדול מאח יו‪ ,‬הלא זה הרב‬
‫המפורסם החכם השלם מו "ה יצחק מאנהיימער ני‪ /‬בצוף נועם אמריו‬
‫האיר ע יני שומעיו והגיד להם חסרי פראנץ יאזעף הנאמנים ורב‬
‫טובו אשר הפליא לעשור‪ .‬עם בני מלכותו‪ ,‬הלא הוא הנכבד בשלשה‬
‫?>שר נקרא אגודה הקד ושה ) הי יליגע אליא נץ(‪ ,‬ד וא קרא דרור בכל‬
‫ארצות מ משלתו — החליף פטה השלטן )אונבעשרענקטען צעפטער(‬
‫במטה נועם )ק אנסטיטו ציאנעללע פער פאםסונג(‪ — .‬לא על חכמתו‬
‫ו על חכנ'י לב יועציו כונן עמ ודי מלכותו‪ ,‬כי אם העיר את ע מיו‬
‫לבחור להם אנשים חכמים וידועים ‪ ,‬והן ברם שכלם ודעתם יגידו‬
‫מה טוב וישר הוא ‪ .‬להכין כסא הממשלה ולסעדה בצדק ובמשפט‬
‫ואיזה דרך הקרוב להעלות י ושבי ע םטרייך על במתי הצלחה ‪ ,‬וכעת‬
‫ידו נטייה להרבות גם הצלחת אר צות אשכנז וקרא מלכיהם ונםיכיהם‬
‫לעיר התפשית פראנקפורט על נהר מאין‪ ,‬להמתיק סוד כה לע שות‬
‫לטובתם ולטובת ארצם ולהיות קשר אשכנזי ) ריי טשער בונד( קשר‬
‫א מץ וחזק לא ינתק נצה ‪ .‬ואס כל העמים יתקעו כף יריעו למלכם‬
‫בק ול רנה ‪ ,‬אף אנחנו זרע יעקב ‪ ,‬משפל כצבתנו בין העמים הרים‬
‫איתני מתם ונשא ‪ .‬דבר ה מלכות יצא מלפניו‪ :‬חקי; אחת ומשפט‬
‫אחד יחיה לכל העפים ובזה שכר דלתות ד נחשת ‪ ,‬אשר כגרונו‬
‫מיהר העטים ‪ ,‬וב ריחי ברזל אשר הבריחו בעדנו שנות מאות אין‬
‫מספר גדע‪ .‬בכבודו הוצ יאנו בעבדות לחירות מאפלה לאור ג דול‬
‫לכן נכבד ונורא היום הזה יום הולדת מלכנ ו ‪ .‬וטי ביטים כ מוהו‬
‫נעלה ונ שגב‪ , Î‬נועד לאהבת כלולים לרוות ש סחות ‪ ,‬ז‪ Î‬היום עשה‬
‫ה' נגילה ונשכחה בו‪ ..‬זבה כשפחה היום לכל משפחות ע סטרייך‪.‬‬
‫הסדי מלכנו נזכיר שנה בשנה ‪ ,‬כעל כל אשר גמלנו ורב טוב‬
‫לבית ישראל‪ .‬באלה וכאלה שטעו אזני טפי הדרשן הגדול הזה‬
‫ובע''ה ככיהו אז כוחו עתה הלא דבריו כאש תלהט לב עדתו‪,‬‬
‫וכרוחו רוח הכמה ודעת הוליך את שו מעיו לכל אשר יחפץ‪ .‬דוא‬
‫הנעזטאר בדרשנים ‪ ,‬אבי כל דוברי צחות; הוא הראשון במלכות‬
‫ע סטרייך י יחודים ‪ ,‬אשר קרא בשם ה' ב לשון אשכנזי הרומטה‬
‫והצתה ‪ ,‬והדרשנים כילכו לכבוד שטן יקר יתנו‪ ,‬כלם יענו ויגידו‬
‫היא מורינו‪ .‬הוא האציל מרוחו עלינו להט יף לעם הזה דברי אלהינו‪.‬‬
‫ועתה כי קרבה שנת השבעים השנה לי מי ח ייו היקרים ורב הפעלים‬
‫הלא זה ש"ק פ' נח ר' מרחשון הבע "ל ‪ .‬הנה אנכי הראשון היום‬
‫הי וצא לברכו ואמר‪ :‬בשיבה דשן ורענן תהי‪ /‬נטעי נאמנים וצ מחי‬
‫הצדקה אשר מטעם ‪ ,‬בחצרות אלהינו יפריחו ‪ ,‬ילכו הלוך וגדול‬
‫ויעשו פרי קדש הלולים המשמחים אלהים ואנשים ‪ ,‬ובימי הגבורה‬
‫עוד גבור תהית באר ץ‪ ,‬ללחום מלחמית ולהשבית האויב הקרב‬
‫אל מקדש ה‪ /‬ואם בבקר זרעת יצחק זרע אמת ואמונה בלב אחיך‬
‫ומצאת מאה שערים ‪ ,‬לערב אי תנת ידך לעבוד עבודת‬
‫ה' ולשדר א דמת הקרש ‪ ,‬לשמר כרם ה' צבאות בל יעלה בו שטיר‬
‫ושית ‪ ,‬יוסיף ה' ימים על ימיך ‪ ,‬גופך ורוהך יעטרו על איתנם ‪,‬‬
‫ותחיה חיים נעימים לכבוד ולתפארת עטך ועדתך ‪ ,‬ולאשר יוצא‬
‫חלציך שלום בחילך שלוה בארמנותיך ‪ ,‬השמחה ב מעונתך עיז‬
‫והדר ת לביש ותשחק ליום אחרון‪ — .‬ואתה ידידי הרב בעל המג יד‬
‫הגד נא אטרותי אלה לקוראי ט "ע והודיע את עצם היום הזה‬
‫למאהביו ולטבבריו‪ ,‬למען יביאו גם הם ברכותם ‪.‬‬
‫י "ט ‪03‬רנ סג&ון טוסר "^ שפי ץ ^ ‪.‬‬ ‫מכבדך ומיקירך‬
‫בטעקםיקא ואטערקא ‪ .‬מפני מה? יען כי יש בבח השנוים הגדולים‬
‫פעסט *‪ -4‬אויגוסט ‪ .‬בהטגיד בגליון ‪ 27‬קראתי טבתב אחד‬
‫מאיש ריבי הר"ר יהודא ליב לעו ויזאהן רב בש טאקהאים‬
‫אשר חרק את שמי לעין כל ושטף עלי שטף גלי הטתו פרץ עלי‬
‫פרץ ובשאט נפשו ירה בי חיצי בוז וקלון לקרוא אותי בשם גנב‬
‫"‬ ‫וחמםן ף‬
‫אתם שופטי צדק שוחרי האטת ק יראי החביבים לפני מעלתכם‬
‫אתנצל בדברי למען לא החשבוני חלילה לאיש חופז מחופז כי לבי‬
‫עלי מאוד חי ולכן אוציא כאור משפטי לפניכם ואיברה וירוה לי‪.‬‬
‫מעת אשר החלו פרחי הדעת להניץ טבין סנסני רע יוני הק דשתי‬
‫יומי ולילי בחצרות גן החכמה והתורה ובכרם תנובות המדעים ‪,‬‬
‫כל עתותי הקד שתי בישיבות הרבנים מופלני מדע וגדולי תורה ‪,‬‬
‫ובעזר צורי אשר נתן בי כשרון ו כת לע שות והצית בי שביבי‬
‫שלהבות אור תורתו חברתי לאנשים כנילי כמה חיבורים יקרים‬
‫ומועילים הלא הטה ספר ‪ ,,‬פיי צדיק" על איזה חילוקים ופלפולים‬
‫בש"ם ופוסקים אשר רבים וגדולים ובתוכם הרב תאון טהרמ*פ‬
‫זצ"ל אב" ד דק'ק פרעססבות יע"א הרבה לספר בשבח ספר הלזה ‪,‬‬
‫ובעת היותי במסעי בק יק פראג חברתי ספר " רביד הזהב " על‬
‫שחיטות ובדקות הריאה ‪ .‬עליו ענדו זר חן וכבוד הרבה מגאוני‬
‫ו חבטי הדור במדינת בעהטען ועל ראשם הגאון המפורסם מו "ה‬
‫יהודא ליב רפאפורט ניי וכגורל חשיבות הספר שטו העם ו לקטו‬
‫והנה אף אם כמה מאופני הברית החדשה הזאת טובים הם‬
‫באו מלכי " ‪ 7‬אשכנז בברית יהד בשנת ‪ 1815‬הנודע בשם " בונדעס‪-‬‬
‫?ט אג " ו כי על פיהו‪ ,‬רק על פי יועצי המלכים הי ושבים בפראנק‪-‬‬
‫פורט קם כל דבר כדיני באשכנז‪ ,‬ולהעמיס לא היד‪ ,‬הלק טאוכה‬
‫בבית הועד‪ ,‬ועתה נפתה השער גם אל העטים להגיד דעתם בכל‬
‫הדרוש לטובתם ומבלעדם לא יעשה שום דבר וחוק הדש ‪ ,‬אך רוב‬
‫התקונים החדשים האחרים אין " רוח העמים נוהה מהם‪ ,‬יען כי המטרה‬
‫אשר אליה ירוצו ויכוננו היא ביהוד לטיבת המושלים ולא העטים ;‬
‫ומלבד זה גם המעט הטוב אשר בדעת המושלים להשפיע עתה‬
‫אל העטים ‪ ,‬לא יובל לצאת לאיר מבלעדי הפנמת מלך פר י יטען‪,‬‬
‫כי לפי דברי הברית משנת ‪ 1815‬דרושה הסכמת כל מלכי ונסיכי‬
‫אשכנז לכל דבר שנוי אשר יעשה באופנים וסדרים הק ודמים ואחד‬
‫יכול לעכב ‪ .‬וכאשר הודענו' לא בא מלך פרייסען אל אסיפת‬
‫המלכים ולא הטה אזנו לקול קריאתם הכללית‪ .‬ואף אם הפכיטו‬
‫אחרי בלותם מלאכתם לשלוח אליו את כל אופני הברית החדשה‬
‫למען יתן ידו גם הוא לאלה דדברים ; אבל לפי הנראה לא יסכים‬
‫מלך פרייסען לזה מפני במה טעמים אשר אץ פה המקום יי בארם‬
‫בפרט ‪ .‬והנה כל זאת ידע קיסר עםטרייך ; ירע כי אהד י כול לעכב‬
‫ולהפריע כל עצתו בשאלת פיו ואמר‪ :‬לא! ידע גם ידע מראש כי‬
‫מכל מלכי ונם יכי אשכנז מלך פרייםען הכי נכבד הוא בהיותו כמוהו‬
‫אחד ממספר המלכים היותר אדירים באיי ראפא ‪ .‬ע ''כ ידע כי לא‬
‫יסכים מלך פרייםען אל סדריו החדשים בכלל‪ ,‬מפני כי נעשו שלא‬
‫ברצ‪Î‬ינו ומבלע די התי עץ עכו מתחלה אורות הדבר הנכ בד הזה‬
‫טים קרא את המלכים להתאסף יהד‪ .‬ובפרט תרע עין מלך פריי ¬‬
‫סען האדיר בכל מושלי אשכנז ‪ ,‬לראות את קיסר עםטרייך לוקח‬
‫לו עטרת הכבוד להיות ראש המדברים )פרע זידענט( ב ממשלת‬
‫המלכים הי'י דשח ‪ ...‬בל זאת ידע קיסר עסט רייך‪ ,‬ובכל זאת עשה‬
‫מה שעשה — ע"כ אומרים יודעי דבר מדינה ‪ ,‬כי לא לחנם הרד‬
‫קיסר ע םטרייך את בל החררה הג דולה ההיא ‪ ,‬לאפוף פתאום את‬
‫כל מושלי אשכנז למקום אהד ולשבת ארבעה עשר ימים בעיר‬
‫פראנקפורט להתי עץ עם מלכי הועד ולהשיג הסכמתם על כל אשר‬
‫יזם לע שות ‪ .‬וכל זה מבלע די מלך פי יים ען אשר יש לאל ידו להפר‬
‫בל מחשבותיו וכל עב ודתו רק בהבל פיו בא מת‪ , :‬לפי אופני‬
‫הברית הקודמת ‪ ,‬אהד יכיל לעכב מלחדש הרשים בעניני הבונ‪-‬‬
‫דע סטאג ואנכי הוא האחד!" ע"כ יש ‪ "Î‬ידים לההשערה כי מנויה‬
‫וגמירה בסיד קיסר עסטרייך ו יתר כושלי‪ .‬אשכנז י עלי בריתו‪,‬‬
‫להפיק חפצו גם נגד רצון כלך פריי פען‪ ,‬ולהרוס עד היסוד את‬
‫הבונדע סטאג ‪1‬הטבעי ‪ ,‬ו לעשות הרשה‬ ‫השתות ‪Î‬אשר ‪1‬ע יליהן ‪ .‬אדני‬
‫‪__ . _ .‬‬
‫ע סטרייך עד היום ‪,‬‬ ‫תהלוכות‬ ‫באשכנז אשר לא שערוה עוד כל יודעי‬
‫ואם יעשה כן אז גם מלך פריים ען לא ישקוט בסכינ י ויאל ץ גם‬
‫הוא לעשות דבר מה לטובת אשכנז — ובהתחרות יחד שני איתני‬
‫מצוקי אשכנז האלה בדבר עשית סדרים ח דשים באשכנז אין אתנו‬
‫יודע עד מה שתגיע פעולתם "" זאת אם לשבט אם לחסד ‪ .‬יהיה‬
‫איך שיהיה לע "ע יד עםטרייך על העליונה ב עניני אשכנז הרבים‬
‫והעצומים בראותם את הקיסר י וצא ראשונה לפני כל מלכיהם‬
‫וטושליהם לעשות דבר מה לטובתם ‪ ,‬ובהשענו על אהבת העטים‬
‫ובהראותו להם אות אמת כי יש את נפשו באמת ותמים להטיב‬
‫מצבם ‪ ,‬אז לא יבצר מטנו לע שות כל אשר יחפוץ‪.‬‬
‫הח דשות הנע שות עתה באשכנז‪ ,‬אף כי בראשית ההתבוננות‬
‫הן הנה טן דברי המד ינה הנוגעים רק לעניני ארצות אשכנז פנימה ‪,‬‬
‫ב בל"י זאת היודע תה לוכות דברי המדינית באייראפא בימים האלה‬
‫ובזמן הזה ‪ ,‬יודע כי כל חדש הנעשה בארץ ט; הארצות מסובך‬
‫הוא בע ניני אייראפא בכלל כטבעת אחת מטבעות של שלשת‬
‫גדולה המשולבות יחד הדק הטיב‪ ,‬ובנגוע בה הרעד ותגיע גם‬
‫את א חיותיה עד כי ת?עש ותרעש בלה ותהי לחרדת אלקים‪— .‬‬
‫המעשים שנעשים עתה תחת שטי אשכנז השביחו ברגע את דברי‬
‫המדינות האחרות הסוערים כים נגרש ועוד השקט לא יוכלו‪ .‬לרגעים‬
‫הסבו האנשים את ע יניהם מכל הנעשה בפאלען ‪ .‬באי טליען‪,‬‬
‫העומדים הבן לצאת לפעולת אדם באשכגז ‪ ,‬לפעול פעולה עזה‬
‫ונמרצת גם על כל הדברים הנזכרים ‪ .‬ואף אס כטו זר י חשב למראית‬
‫עין התיחםות ע ניני אשכנז עם לכידת טעקסיקא על ידי צרפת ‪,‬‬
‫בכל זאת גם שני הענינים ההם הרחוקים זה מזה ברחוק צפון טים יחד‬
‫ינשו ורוח הפאליטיק יעבור גם ביניהם כידוע ליודעי חן‪ .‬ועוד חזון‬
‫למועד לרבר גם מזה כאשר יטהרו מעט ענני דברי המדינות הנמוכים‬
‫עתה באופל ובמ חשך מע שיהם‪ .‬ויזרח אור על הענינים המסוכסכים‬
‫בסבכי השנוים והתמורות המתרגשות ובאות עתה בעולם בררת‬
‫השנה הזאת לים הנצח עם כל הטון חלי פותיה פעולותיה וטקרותיה‬
‫אס לשבט אם לחסד על גוי ועל אדם יחד ‪ ,‬ויי המשגיח ממכון‬
‫שבתו על כל י ושבי עמק העכור והנוהג בחסדו כל מעללי בני‬
‫אדם הגדולים עם הקטנים ‪ ,‬יביט בעין חמלה על כל המיחלים‬
‫לחסדי וימשיך חוט חסדו גם על בני עם סגולתו להטיב מצבם‬
‫ולהרים קרנם בכבוד בבל ארצות פזוריהם ושנה החדשה הבאה‬
‫לקראתנו תביא לני כל טיב סלה‪.‬‬
‫ברנע זה באה הידיעה עיי הט עלעגראף כי יצאה הפקודה מאת‬
‫המלך להתיר אגודת נבחרי ארצנו‪ ,‬טבלי שוב עוד לבית המחוקקים‬
‫עד כי יבוחחי מחדש ‪ ,‬כי בעזבם זה לפני ירחים אחדים את בית‬
‫הועד אז לא הותרה אגודתם רק נשבתה ישיבתם לפי שעה‪ .‬כל‬
‫י ושבי ארצנו מצפים בלב סוער לראות אחרית הדבר הזה‪.‬‬
 ‫וספרים דבר לא נעדר לנס‪Î‬עה ארונה בזאת ‪ .‬ויבחרו להם מקום‬
‫בהיגד על אחת הגבעות ויום הגבילו לעלות משם למע וטי האויר‬
‫לשים לררך פעמיהם ‪ .‬ויהי הם מנ ינים עצמם להפיק חפצם והנה‬
‫נפרעה עצתם עפ' י מקרה לא שערוה כקודם ‪ ,‬ליושבי האי הנ "ל‬
‫השחורים הגד הוגד הדבר‪ :‬ני באו על האי אנשים רעים וחטאים‬
‫אשר הרהיבו בנפשם עת ל עלות שסימה ולהוריד את השמש והירח‬
‫ארצה ‪ .‬העמים השחורים שמה ע ובדים לשמש ולירח ‪ ,‬ולזאת עלה‬
‫עשן באפם על הזדים האלו החפצים להלל כבור א לוהיהם ‪ ,‬ע"נ‬
‫נמני וגמרו בדעתם לעצור בעד הרעה ההיא ביד חזקה‪ .‬ו יתאספו‬
‫על מקום הנבחר ביום המועד וי אמרו כי יפריעו את הדבר בחרבם‬
‫ובק שתם ‪ .‬הק אנזול אסף גם הוא למקום הנועד את צבאית החיל‬
‫אשר לרגליו להניס ולהרחיק את המתקוטטים ; אך הנוסע פ ער‪Î‬‬
‫גוססאן אמד לו; " הנה לא טובה עצתך הפעם ‪ .‬הן אמנם יהי‬
‫לאל יד אנשי החיל לגרשם מזה ‪ ,‬אכל אם יצליח בידי המתקו טטים‬
‫לפגוע בהכדור )באללאן ( אף באבן אחת אז יסבבו לי נזק‬
‫וחסרון אשר לא אוכל למלאות אותו במשך ירחים רבים ; ע"כ לא‬
‫נצא מול הנבערים האלה בחזקת היד‪ ,‬וריוה יעמוד לנו ממקום‬
‫אחר'' ‪ .‬ויאות הקאנזול לדבריו והמלאכה נעצרה ‪ .‬אחרי עבור ימים‬
‫אחרים בהר לו הנוסע מקום אחר הרחק מארם העיר על אי אהד‬
‫אשר לא ישב אדם בו ‪ ,‬ושם עלה הנוסע ושני מלוין ביום השמונה‬
‫עשר לירה הנ"ל וישבו באביה וינרתו אה ההבלים אשר היתה‬
‫קשורה בהם ‪ ,‬ו יתנשאו למרום האויר אחרי הפרדם מאת הק אנזול‬
‫ואנשיו ‪ .‬ברגעים אחדים התנשאו למרום אלף ו חמש מאות רגל‪.‬‬
‫האויר היה בהיר ושוקט‪ .‬רגע רגע התנשאו מעלה מעלה עד כי‬
‫נראה לעיניהם כל האי הגדול כבית קטן והאנשים בחגבים‪ .‬אחיי‬
‫עבור שתי שעות רחפו מבעד הים למקצוע מזרחית צפונית ונראתה‬
‫להם הי בשה מתחת ‪ .‬אז גמר פע רגוםאן בדעתו להתקרב אל האדמה ‪,‬‬
‫ויעצור בעד הק יטור המעלה את הכדור לטרום האויר‪ ,‬ועל יד על‬
‫יד ההל לרדת מטה מטה עד כי התקרב לארץ רק בטרחק שלש‬
‫מאות רגל ; שם עברו את פני עיר קטנה ממעל לגגות בתיה ‪.‬‬
‫יושבי העיר כלם מנער י ועד זקן טף ונשים ה תקבצו כלם ברחובות‬
‫העיר ותהי מהומה גדולה מאד‪ .‬אלה צעקו מר מרוב פרוד וזרעה‬
‫בראותם בפעם ראשונה מראה איום כזה ‪ ,‬ורבים הטה חרקו שן מגודל‬
‫עברה וזעם‪ .‬ויחלו האנשים הע ומדים מתחת לזרוק אבנים על עוף‬
‫הפורח הנורא הזה וגם ירו עליו כדורי עופרת מכלי רובה ‪ ,‬אך‬
‫לא יכלו לנגוע בו לרעה כי הת נשא למעלה ויעופף וירץ ארחו‬
‫מרום ונשא וגבה מאד ‪ .‬הארץ אשר עברו בה תיתה פוריה וענפה ‪,‬‬
‫ארץ הרים ובקעות נהרים ונחלים ועצי חמד נושאי פרי הדר‬
‫לגאון ולתפארת‪ .‬בכל עיר וכפר אשר עברו שם ה תקבצו האנשים ‪,‬‬
‫צעקו זרקו אבנים וירו כדורי מות אך לא נגעו בהם לרעה‪ .‬אח''כ‬
‫באג לארץ מלאה אגמי רפש רבים וגדולים ‪ ,‬ויגיעו אל המקום‬
‫אשר שם גועו וי מותו לפני שנים אחדות הנוסעים ה מפורסמים‬
‫בורטאן ואחוזת מריעיו מלהט יום הבוער והאויר הרע השורר‬
‫שטה‪ .‬שם התנשא פע רגוםאן מרום ונשא וגבה מאד למעלה מאופק‬
‫האויר הרע והנפםד ‪ .‬אהרי עזבו את אדמת האגמים בא למקום‬
‫מדברי תלאובות גדולים ונוראים וי ושביהם רק מעט מזעיר היו‬
‫זה בנה וזה בכה‪ .‬היום רד והשמש באה‪ .‬ו יורד פע רגוסאן את‬
‫בדורו סמוך לארץ והשלך את קרן ' האוחז )אנקער( ויסבך בענפי‬
‫עץ גדול העומד על הר גבוה ויעמוד הכדור על מקום אחד ‪ ,‬כי כן‬
‫גמר הנוסע ברעתו לרדת בכל לילה ארצה אם רל‪ ,‬יהי לאל ידו ‪,‬‬
‫למען ידרכו גם כפות רגליו על אדמת אפריקא ולהתבונן בעיניו‬
‫על בל ה נדרש לדעת‪ — .‬ויע מידו סולם הנעשה מקשרי הבלים‬
‫וירד בו נערו משרתו ארצה ויבער אש להכין אוכל לאדוניו ;‬
‫וירדו גם הם אחריו וי אכלו וישתו וייטב לבם ויעלו על תאניה‬
‫וישכבו שנים ו השלישי עמר על המצפה שתי שעות ואח"כ ישן‬
‫השלישי ו השנים הנותרים נשארו בהקיץ‪ ,‬כה עשו חליפות ער אור‬
‫הבוקר השני לנסיעתם זאת ‪ .‬כאור הבוקר לסחו מים חיים ועצים‬
‫ויעלו מעלה וי שיטו לדרך פעמיהם ב מרומי ה אויר ‪ .‬ביום השני‬
‫לנסיעתם לא קרה להם מקרה רע ויעופפו כאות נפשם ויתורו את‬
‫הארץ ע "י כלי מגדילי המבט אשר בידם ‪ .‬ובלילה שבו נהו על‬
‫מקומם כאשר עשו בללה הר אשון ‪ .‬ביום השלישי לטסעיהם אחרי‬
‫חצות היום עפו מעל לעיר קצה )‪'/011‬ה<‪ (1‬הרחוקה מאי צינציבאר‬
‫שלש טאות וחמשים פרםא‪Î‬ת ; דרך אשר עכרו בה הנוסע המפורסם‬
‫בורטאן ומריעיו במשך המשה ירחים ‪ ,‬עבר עתה פער גוסאן במשך‬
‫שני ימים והצי ‪ .‬העיר קאצע הנ"ל היא אחת מהעירות היותי‬
‫נחלות ונכבדות באפריקא התכונה‪ ,‬ואדכתת טובה מאד ‪ ,‬ושם‬
‫יתאספו כל הש יירות הנו סעות באפריקא ; ע"כ גמר פע רגוסאן‬
‫בדעתו להתקרב אל העיר ההיא נ כל אשר יהי לאל ידו ‪ .‬עודנו‬
‫הכדור מעופף למעלה מגגות העיר והנה ראוהו יושביה‪ .‬זאת הי'‬
‫בשעה הששית אחר ‪ ,‬חצות היום ‪.‬‬
‫ויקרב פע רגוסאן סמוך לעיר ויסכן בקרן האחוז בסבך אלה‬
‫גדולה ויע מוד הכדור ‪ ,‬ויתק בצו י ושבי העיר' אנשים נשים וטף ‪,‬‬
‫שרים ועבדים כעם ככהן ‪ ,‬ויבאו לראות את המראה וישתוממו איש‬
‫לרעהו‪ .‬הנשים והטף הקריבו אל העץ אשר הכדור דבוק בו ויפרושו‬
‫כפיהם השמיטה ‪ ,‬והאנשים סבבו את ה עץ בטחולת טחניים ויריעו‬
‫בקגל המולה מאד‪.‬‬
‫‪ ,,‬זו היא דרך עבודת ה אנשים תאלר‪ .‬לאלהיהמ 'י אטד פערגו םאן‬
‫לרעהו; \ ה‪:‬דור ברור אצלי ני יח שבו אותנו האנשים לבבי האל קים‬
‫אשר ירדו טשמים ארצה להודיע להם דבר אלהי הם‪".‬‬
‫)המשך יבא(‪.‬‬
‫לכן םפו וגם תמו וכבבורה בטרם קיץ יבלענה נדפס בפעם שנית‬
‫ביתר שאת ‪ .‬אהרי זאת הדפסתי ספר אחד " צפנת פענח " על‬
‫טריפות הריאה‪ .‬בי ביארתי כל ש"ח וגם פלפולים הנוהגים לדינא‬
‫טב"י ד ' ט ש'כ ט 'ז ופ"ח תב "ש ובו' ובר' ונוי ב ופמ"ג ובא לב" ש‬
‫ישועות יעקב ושארי שאלות ותשובות יש לי על זה הסכמות יותר‬
‫משלשים רבנים גדולי התר ובתוכם הרב הגאון מ"ח זאב וואלף‬
‫זצ"ל בע'' המח ספר שערי תורה" והרב הגאון ט"ה יחז קאל בנעט‬
‫ז"ל אשר היו אב ''ד "בקיק ני יטרא והרב הגאון המפורסם מ"ה יעקב‬
‫יוסף זצ"ל אשר היו אב"ר בק"ק בערלין כולם כאחד הרבו לספר‬
‫בשבח הספר הנ"ל‪.‬‬
‫יקום נא כל קורא חביב וישפוט ה אמת אם איש כמוני אשר‬
‫אלה לו טיס זכים וצלולים בטי מתוק התורה הם בלולים הכי‬
‫די התמימה‬ ‫צריך אני לשאוב ם*ם ממקורי מנהגים אשר הם לתורת ד'‬
‫רק לרקהות ולטבחים ? ודבר שנינו בך היה ‪.‬‬
‫בעת מסעי בארץ דייטשלאנד למכור את ספרי הייתי על לינת‬
‫לילה אחת במחיצות אחיו המנוח אשר היו אז ש "ץ ומ" ץ בעיר‬
‫פאשקרעצעם בפרייסיש שלעזיען ‪ .‬וכאשר הראתי לו ספרי אשר‬
‫חנני ד' והצעת י לפניו ג"כ ספרי מקורי מנהגים" בכתב ירי טטש‬
‫בקש היא ממני למען אתן לו הספר‬ ‫אשר חיברתי עוד בשנת ‪" 1839‬‬
‫והוא רוצה להדפיסו על שמי ועל הוצאת כסף שלו בק ראטאשין‪.‬‬
‫ואני לא רציתי בזה ואמרתי אולם ישנם בו שג יאות זעיר שם‬
‫וארצה לנקותו תהילה מכל סיגי השיבושים והטעיות שנפלו בו עת‬
‫בואי לשלום ביתה ואה"כ אע תיקהו לו בספר מ יוחד ) אבשריפט(‬
‫ואשלההו ביד איש עתי וכן ע שיתי כי באה אלי בזמן לא כביר‬
‫דרך עברו איש אהד שמו ניסן בראדי והוא מסר הספר לידו ומעת‬
‫הזאת והלאה לא שמעתי מזה הספר מענה ולשון ואין קול ואין‬
‫קשב ואני שכחתי בין כך את זה ונתי אשתי טמנו לגמרי‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1851‬העתקתי הוצאת חיבורי מקורי מנהגים הראשון‬
‫ממאנוזקריפט והדפםתיו בעיר מלוכה וויען ‪ 1000‬עקםעמפלארע‬
‫ובחזרתי לפעסט פגשתי איש חכם בן של ה גאון מ יה עקיבא איגר‬
‫זצ"ל והוא קנה ממני ‪ 100‬עקסע טפלארע ושלהם לדייטשלאנד ומיד‬
‫העירני הוא וגילה את אזני כי הוא ראה ספר כמוהו במקומו ובעירו‬
‫כהיוייתו וצורתו בשנת ‪ 1846‬בבערלין ‪ .‬ומיד אמרתי כי זה הוא‬
‫חיבורי אשר עמלתי בו‪ ,‬ומיד אמרתי עצות בנפשי להודיע זאת‬
‫הודעה גמורה אצל הע רכאות העמים ולגלות זאת ברבים‪ .‬ואך‬
‫מטניעות חילול השם ח"ו טמנתי ירי בצלחת ואשיב ידי אל חקי‬
‫ואהיה מן העלובים ולא מן העולבים ‪ .‬ואך אחיו הנ"ל הוציא קול‬
‫כי הוא המחבר והציגו לפני המשפט כי אני גנבתי זאת מאתו‬
‫והמשפט הזה היה מתעכב כמו ב' שנים אצל הקרימי נאל‪-‬גערינט‬
‫בעיר כלובה וויען והיו חוקרים בראיות ברורות כשמלה למען הוציא‬
‫כאור משפטי‪ .‬ומלבד כי האמת מארץ תצמח אצל הפקידים והשרים‬
‫עמדו לי לערים שני אנשים מפורסמים טופלגי תורה והיו נשבעים‬
‫אצל הגעריכט‪ .‬האחד הוא חכם גדול וראק טאר דער פהילא זאפיע‬
‫והוא זוכר על מה שע מדנו בספר מקורי המנהגים ותקננו בעצה‬
‫טובה וזה הי' בחודש מערץ בשבת ‪ 1841‬בעת נסיעתו מאי טליען‬
‫הי' אצלי בק"ק מישקאל ץ ושעשעתי עמו אז הרבה בשעשועי‬
‫דאוריתא וטי ילתי עטו על שרי התורה כיום שלם והעד השני ראה‬
‫המאנוזקריפט שלי בשנת ‪ 1845‬בחו דש א פריל ופשר המשפט יש‬
‫לי תחת ירי נכתב ונחתם בטבעת המלך‪(*.‬‬
‫ואליך איש ריבי הרב טשטאקהאלם תטוף מלתי כי טי נתן‬
‫חרב המשחית בירך להכות אותי כאגרוף רשע? חטא חטאת בכפלים‪.‬‬
‫איך לא יראת לענות סרה על אנשי אפת שונאי בצע הטה העדים‬
‫אנשי השם והטה בחיים חיותם כי לשקר נשבעו גם יחד? והאחרון‬
‫הכביד לשום דופי ולהשחיר פני צנהרא דדהבא ה"ה הגאון הגדול‬
‫שלשלת היוחסין ט"ה אלעזר הלוי איש הורוויץ ני‪ /‬ידוע תרע כי‬
‫עוד י ו ס ף חי! וכי הוא מוכן לדבר אתך מ שפטים להביאך‬
‫ב משפט לפני הישרים והנכבדים אשר בזית ערכי והשפלת לעפר‬
‫כבודי על לא און ועמל בכפי‪.‬‬
‫יבזה אשים קנצי לטילי ואסיים בברכת שלום וחיים והאל יטררני‬
‫משגיאות ויפרקני טבל תלאות ולמלש ינים אל תהי חקור‪..‬‬
‫כה דברי חותם באהבה רבה ובשים שלום לבל ק וראי מרחוק‬
‫ומקרוב‬
‫יוסף כ‪Î‬רנ >)"? ^ס פינקע לשטיין י>י>י‪£‬קי^ן‪.‬‬
‫י^יתן ע&ט כעת נק'יק פעפט ‪ .‬געי'‪))0‬חפ )קורי יעי^יס ‪.‬‬
‫א פ ר י ק א‪.‬‬
‫מגדל הפורח באויר‪.‬‬
‫)סי&ך טו^יון ‪.( 35‬‬
‫בהספינה המחוברת אל הכדור הפורח באויר נעשו ‪ ,‬טלבד בית‬
‫טי שכ ‪ ,‬עוד כמה הררים רחבי ידים להכיל בהם את כל הדברים‬
‫הנחוצים לחפץ הדרך; צידה ‪ ,‬פחם ועצים להפיק ‪ ,‬מים ‪ ,‬בלי קרב‬
‫אבק שריטה ומכונות רבות להתבונן על צבאות ה שטים ‪ ,‬תיבות‬
‫י^לז‬
‫עטו ‪1‬ר ץ ‪3‬ית ס מגזקט גי ויען ‪^8‬ח >!‪:‬ו סטתג‬
‫עתקס ))עסק‬ ‫ס^‬
‫*(י‪ />$‬טתנ ג‪17‬‬
‫‪1‬‬
‫הטו‪. /‬‬ ‫^‪.‬‬ ‫לק^ד‬ ‫ק‬ ‫נס ק‬ ‫ס‬ ‫וגו‬
 ‫ח צ ו פ ה ל ה מ ג י ד‪.‬‬
‫יתיכ‪^ 3‬ד‪3‬ר טונות ע^ י*היו יכעמוד >!ימינס ‪3‬פ‪ 5‬מקומות‬
‫מ^טס‬
‫‪3‬פני‬ ‫הולדות אברהם הכהן היץ‬
‫מוס‪3‬ותיסס; חיס פסן ^ ע^יון וירקת רי סיג? מינהו‪ .‬לוך מס לזר‪3‬ס‬ ‫)?מטכ? אלבערט קאהן בפאריז(‪,‬‬
‫^ספר ‪3‬ס‪3‬חו! סן ‪3‬סטר מפעליו יודע ערפו‪ ,‬תמקוס י?סר תועלותיו‬
‫ומעסיו ילנרו‪ ,‬ל‪3‬ר ספתיס ל‪1‬ך ג!מותר‪ .‬יקרה סקורח ויללתי* מעלכיס‬ ‫מלזת דור גארראן‪.‬‬
‫^כפסו; ועת? לויולז ^ספר תהיותיו‪:‬‬ ‫סתועלת סגקס מידיעת קורות וגישות לזנסי סס מודעת לכל‪ ,‬עד‬
‫ר‪3‬יס לת ?^ס ותפל‪1‬רת ע"י יליעתו‬ ‫‪3‬ת‬ ‫סחפס סיקר סז? סכולע ‪3‬סער‬ ‫כי ^מותר יהס‪ 3‬ל?לזריך ‪3‬ס‪3‬ח?‪ .‬כחסר תכסון‪ Î‬כפס לזיס מ‪3‬ין לדעת‬
‫סנלו‪3‬ס נהוגות ‪3‬כי קלס' וע"י ל‪3?1‬תו סענומס ג‪1‬לזתע ו‪3‬כי עמו סנוערת‬ ‫‪7‬‬
‫תמיל פסג!?נת י‪0‬‬ ‫תולדות >)הומו ‪3‬כ>^‪ ,‬לדעת קורות גני עמו מיוס סיותס כנוי יוחד ‪3‬לזרן‪,‬‬
‫ע^ מזנה ‪3:0‬י סטסור‪ ,‬כוג!ל נע‪Î‬ר פרעסנורג ‪3‬מליכת‬ ‫עלותס ונס רלתס קטטת ‪3‬סו‪3‬ס סזמן ?מוכ‪ 3‬לזרכ? ורל‪1‬סו מניע ‪3‬סמי‬
‫ץ‬
‫חוככהרן ‪3‬מוכחי יוס ספפ ריס י"לו תסרי סכת תקע"?‪ .‬הנותיו סיו עכייס‬ ‫ס?סנק? ?עליונ? סמסכ? עתיס ולגקלפת סזמטס הס ^ס‪3‬ט קס לקסד‪,‬‬
‫יסריס ותמימיס‪ .‬נעיר מוכלתו כמנלזו ‪6‬ז פמ? מלזית נקוריס קמימיס‬ ‫כן הסק? כעס ?מספיל ע‪ 5‬לנר תמת י תגונן ‪3‬פרט על מעסי חכמי‬
‫לזסר כסת ל^יס מקתנ ומרחוק ^קול סמ? על לכתי סתכמול‪ ,‬ומפכי‬ ‫חמו? ולעת ו‪3‬פעולותי?ס‬ ‫סהר רולז ^?ס ניתרון סכסרנול‬ ‫וגדולי ‪3‬גי עמו ל?סר‬
‫ז? כקרלז? לזז סעיר ?‪?.‬י‪ £‬נכלק ‪3‬סס "עיר וחס ‪3‬יסרח^ יוסני לזוכנקרן‪-- .‬‬ ‫^גלזון ו^תפל(רת‪ .‬מל‪3‬ל‬
‫‪7:‬‬
‫סיקיות ‪3‬יו‪3‬ת נכי עמס ‪:4‬ריס ‪.‬קרכס נכ‬
‫יל נכי קנןתו סתמימיס וירלזי רי לזסר סנינ סתו עליו נימי‬ ‫ס ?חיס ?פרטי ^ח? החת מחונרת ס‬
‫יות‬
‫יללותו ע^‬ ‫‪3‬פ^ל‪ ,‬עגל ?כ? ?כ?ו‬ ‫תולל?‬
‫ז‬
‫סר‪?-‬מסנר )ס^לזססנערנ( )נסס ז? כקרלז ‪ $‬מנרס סיסוליס נעיר‬ ‫עילס קטן לעכמו ‪3‬יו‪ 3‬סרעפץ ‪3‬קר‪3‬ו ופחות‪ .‬כפסו ‪0‬ר‪3‬יס " "ו?סוכיס‬
‫ססילז(‪ ,‬וניהול חמו סיקר? ו?יסי? ‪ _ /‬לוס‪ Î‬ירלזת רי נקרנ ולנ עמוק‪,‬‬ ‫למיכי?ס ונלו^יס הקרי ל‪33‬ו וספעולות סבוכות סמסוננות מסס חס לרע?‬
‫כעלו פעול? ע>? וכמרכ? על ל‪ 3‬סילל ?;ך וטסור מעל סמן לופי‪ .‬עי‪Î‬‬ ‫קו לטונ? ו‪33‬רפ? ‪33‬ט ס‪7‬ור חסר קייס נו‪.‬‬
‫לנו לז?נ? רנ? וענומס ללת קלסו ונלולי נכי‬ ‫נימי יללותו כסרס? נקרנ‬ ‫ויכ? טתני תוכלות ל‪ .‬כסי סס כפרליס לסכי רלזסיס; ק מסס סטתניס‬
‫עכת‬ ‫כס‬
‫עלי?ס‪ .‬חחרי חסר סק^יי‪ :‬לקח ומן‬ ‫עמו לזסר כל לת יסמזל‬
‫י‬ ‫תועלות עכמס‪ ,‬ומ?ס סטתניס תועלות זו^‪Î‬נס‪ .‬סרל^סוכיס מעטיס סמס‬
‫מ? ‪33‬ית ?ספר כ‪* 3‬י ‪0‬כוסד ‪3‬ג‪1‬יר ע&דש ע"י ‪3 '0‬רחי;הך‪ ,‬ע>‪ 3‬יזת‬ ‫מחל ‪3‬כל לור‪ ,‬קי ט יתרון פותי תוכלות ענמו _‪3‬פל סול^; יען ט מי‬
‫עיר מולדתו נסכת ‪ '1826‬נסנת סתיס עסר? לייגי חייו‪ ,‬ו?לר כעיר‬ ‫כמו?ו יולע חת כפסו וספוכי טכגיני סתרי? ‪ /‬וסנות "קכייליוי! רוחו ‪?3‬תגלות‬
‫)?מסך י‪3‬י‪Î(_ 1‬‬ ‫סניר? וויען נ!למול סמ? הכמ? ולגדע‪.‬‬ ‫ל‪3‬ו ע"י מעסיו ופעילותיו! לו ך עפ"י רונ ‪ 33‬תחפון נפס _?יפ? נסטר‬
‫מעלותי? ותפוכותי? סיקרות פמלזמר ?חכס‪ :‬י?^ך זר וללו טך; וחיס‬
‫לזסי ^ יסר? כעסו ‪3‬ו יסינ חקור ל?רהות ^עין ?סמס כנעי ^ננו נכתנו‬
‫מכתבים ע*ר חכמת העברי‪.Î‬‬ ‫תפלותיו‪ .‬טת‪ 3‬תועלותיו רחוי ללז?ונ ?המת יותר מכנולו על ט נס‬
‫יתעלס ומנלי ל?ע^יס_ עיכו גס מיל?ללו ‪3‬מקוס ‪£‬רל*וי >‪1‬ת?^?‪.‬‬ ‫מנסח לח‬
‫פ? גאלאץ יוס נ' פ"ו תמוז תרפ"ג ^פ"ק‪.‬‬ ‫חל?‬
‫^ו‪^ ,‬ו יחת? ל?ניל להלס יסרו גס עותתו חס נ לו ללת‬ ‫ללזיס לוסר‬
‫כילילי ?ר‪? 3‬נלו^ ?חפס ?מפול‪1‬ר פס'ית מוי'? חי'; סליו כימסקי כי ‪/‬‬ ‫ותמיס הסק? כגנ^ו לףןסין חפמ? לחכמיס ע"י מפעליויסנכנחס ‪ ,‬ו^‪^-‬מל‬
‫סלוס ופל טונ על נלי ירח!‬ ‫תועיס ‪3‬יכס ע"י מעככיו ס^ל‪ 1‬טו‪3‬יס‪ .‬ומפני גי לועטיס סס ^‪ \1‬רוח‬
‫סמעתי ט ‪3‬הסלי ?' סוקס ^ך נית כחמן ניסרח^ ‪!5‬תור? ו^תעול?‪,‬‬ ‫ססס> ע"פ * מ‪3‬ני ריסונו חחור מכתינ תן‪5‬לותס‬ ‫טחס‬‫פח^ס נס ‪3‬ץ גלוכי חכסי‬
‫^נ^תי תו^לותס נח;יסס‪ /‬ח‪3‬ס מפכי‬ ‫נקרנס חחריס‬
‫^יפתו‪3‬ו‬ ‫ירן רוחס‬
‫סיתרס‬
‫‪3‬עכמס נס‬
‫פי כנחרת מ ל‪.‬ת ?ממסלס סריללמ? ל?יות ^מור? ולמסגיה ע‪3 3‬ית ספר‬ ‫^מוע‬
‫?ר‪3‬ניס לזסר נעיר זיטחמיר ‪3‬פלך וו‪?6‬ליכיען‪ .‬י?"ר מלפכיו סתס‪)3 3‬‬ ‫מס^נס‪ ,‬וח‪3‬ס מפני‬ ‫חסר תכוח‬ ‫סעטס‬
‫ללזורך ימיס‪ ,‬ותזפ? ^?פין תור? וחפמ? ‪3‬יסרי‪1‬ל‪ ,‬ותתעכג ע^ רו‪3‬‬ ‫סתנ^ות ‪33‬ס חס מוס נס וסניסס יחל סוניס נלוחס; וקס כוגתס רכויס‬
‫סלוס‪ ,‬פחפכי ופקפן פל לזיס ללסרלזל ל‪.‬ו?נ תורס וקפמ?‪.‬‬ ‫רוחיס חכח‪:‬ו פי מעטיס סס נפ^ חלמי סעמיס‬ ‫‪6‬חת קסר‬ ‫)‪1‬ח ק פעו^תס‪.‬‬
‫ופעו^ותיסס‬ ‫חייסס‬ ‫מקרי‬ ‫ספר‬ ‫ע^‬ ‫סע^ו‬ ‫עמנו‬ ‫קפמי‬ ‫וניחול נין‬
‫?תככלותך על טעגתיו עליך ע‪ 5‬לזולות ?כסיון סל סקפס ‪7‬ע^‪3‬ל?ר‬ ‫^תוע^ת חכסי לורס ודור כו>‪1‬ד ט עלז‪.‬‬
‫נ‪$‬פיר? )נליון ‪ 4‬נסופו( ללז כרלזת? נעיכי‪ ,‬וכן רל[יקי לעת ?חפס עכקע‬ ‫וכחסר יס יתרון ^פותנ תולדות עכמו ע^ חחר סטת‪ 3‬תוכלותיו פחסר‬
‫מ‪3‬ערלין' ונס ?ק' מעללער מללזרפחט פת‪ 3‬לי סלזין לעתו כוח? מס‪3‬רתך‬ ‫^מרכי‪ ,‬פן ינל^ ערך תועלות ^ ספתונות נחייה מח^‪ 0‬ספתונות ‪7‬ילן‬
‫פלל‪ ,‬ו?ולז כוט? ל?לזמץ פי סנ? סקי לעללז‪3‬ל(ר ‪3‬כסיוכו‪ /‬ול(‪3‬קס מל(תך‬ ‫רנ חחרי מותו; יסתככג!ות סכסונ חחור מכתונ הקלויז ל‪1‬יס ססנחייו‬
‫‪3‬ז? ל?וליעט ‪3‬לו יז? ספר קרלזת ל‪3‬רי ?חפס לע ללז‪3‬ל?ר‪^ 40 /‬כח‬ ‫מפני חסל סחכופס‪ ,‬ל‪1‬יככס כולקת נסוס כל‪ .‬לוס פות‪ 3‬סתו^לס "רק ח^‬
‫נתופס ל‪3‬רי טעס חסר יספיקו ל?תרת מ‪3‬ופתי‪.‬‬ ‫ס>[מת ‪ /‬סטו‪ 3‬וסמועל מגמת פכיו‪ /‬לוין ע ^סיס ^‪5 3‬לנרת ‪3‬כי ל(לס‬
‫ד‬
‫סגיגירו ‪3‬י רניס סלזיכס יגנעיס ‪3‬ל"?ק‪ /‬ל?עתיק ^?ס לו ת‬
‫** *‪+‬‬ ‫* ‪** *+‬‬ ‫* * * * * * ** * *‬ ‫?• ‪** *?> /* 41‬‬ ‫**‬
‫לל‪1‬סר‬
‫י* ***‪* * * **• * *? * ** 4‬‬ ‫***>*^<‬ ‫*?•‬ ‫‪*1‬י‪\-\\4‬‬ ‫>‬ ‫ר ר*י ^ ו —‬
‫פ^ס סחומריס פי ^פכיו חנן‪ Î‬עלז‪ .‬סלזמת תורס לרפס‪ ,‬ותוי פכיס‬
‫?מו"מ לזסר ע‪3‬ר נגעו נכידון ע‪3‬ור ?סכיס‪ ,‬לל" ל‪ ,/‬למען י‪3‬יכו > נס ?ס‪,‬‬ ‫כונעת‪ .‬ומלוע יסונ חחור מ^וליע ‪3‬קל‪3‬‬ ‫יעילו ע^יס פי ממקור טסורייי‬
‫וי‬
‫כרכיתי ל?ס‪ ,‬לזך נקנר? ונרחסי פרקיס; לזללכס מי סרוכ? לעמול על‬ ‫רנ ת‪^Î‬ת לדס יקר וכפ‪3‬ל סרל‪^ .‬פנול נל‪1‬מת‪^ ,‬מען סכינסו )!מופת‬
‫פל פרטי ?לנריס ילרסס ממקומס> וסככי סולח נס עקסעמפ^ר הקל‬ ‫נרניס ' ‪5‬ס‪5‬סינ רוחות ססומע פעולותיו סיקרות‪ ;7.7^.7‬סלזמת וסנדק‪,‬‬
‫לילך‪ ,‬ל?ולי תנכ? נס לזת? ממנו‪ ,‬ותוד? פי כמ?רת נמספטך‪ .‬ויזם י*ץ‪,‬‬ ‫סטינרוחוסמועי‪ ,15‬לזסר ממכו ירלזו ר‪3‬יס ויעסי פמולו? ומלוע ^לז תנוק‬
‫?רסות נידךיילפרסס טענותיך כנדי ‪3‬ר‪3‬יס ‪ /‬לזחרי סחץ מטרתי פ"לז‬ ‫ס^יס סכע^ס לזסר תועלותיו ע‪ 3‬ספר יפת‪3‬ון' ‪5‬רלוות פי נס‬ ‫נס‬
‫^?ניע לזל ?חמת ‪ /‬וכר לי פי ^ לזופל לסלוח ‪ / /‬לזת חנירי "דרפ? ס‪3‬‬ ‫נפי‬ ‫ילזמר‬ ‫ע‪3.‬‬ ‫יתסכ^ו?‬ ‫ונסמו‬ ‫ר‪3‬‬ ‫ט‬ ‫ערפו‬ ‫מפיריס‬
‫‪3‬חייו ועס תכו פנוד ‪131‬‬
‫דורו‬ ‫נכי‬
‫יף ז‬
‫תור? ‪? ;/‬מונח ‪3‬קריזקח‪ ,‬וללז ניתן לי עדיין ?רסיון מ‪Î‬כענזול סל לזרן‬ ‫פ^ > חת'‬ ‫ומכנד‬ ‫^פנוד!"‬ ‫וי‬
‫^‬ ‫סרל‬ ‫לזיס‬ ‫‪:‬‬ ‫פ^ עס‬
‫רוסילז ג‪31‬ה סמ? ‪ ,‬פי נס סס ד‪3‬רתי נלזרוכ? ללז? ומסחר עניכיס ?כונעיס‬ ‫סטתנ סמתס^ך יחל נלזור סחייס עס סלזיס לזסר יחפון ^פתינ תועלותיו‬
‫צגי טגחק פיניליש‪.‬‬ ‫לענץ ז?‪ — .‬ל?ו?‪3‬ך ומוקירך‬ ‫עלע נס יולע פ^ חקרי ^נו ומפעלו סיעסיס כגנל עיניו‪ ,‬וין ‪Î‬ר ‪3‬כטות‬
‫מכקולת סחמת נפעיכתו‪ ,‬מפכי סעליס ‪0‬ר‪3‬יס סקייס וקימיס עמו לזסר‬
‫זיטאמיר נ' לזלול תרפ"נ‪.‬‬ ‫ינולזו ויחקרוסו ז ‪3‬סורו מ לרך סלזמת‪^> .‬לז ק פות‪ 3‬תורותיי זיין ר‪ 3‬חחרי‬
‫כידילי ?ר‪? 3‬תולני לקפס ?נעל? מר'? כ‪3‬י ילנחס טכיליס ני'‪.‬‬ ‫מותי; ססולז גלו יפוכ >‪1‬לעת ספ>! ע‪ 1‬נפץ‪ ,‬ונס מורי( ^ יע^ס ע‪3‬‬
‫רלזסו >‪1‬פתו‪ 3‬פפג! סעו^ס ע^ רוחו‪ ,‬ט לזין מי יכד‪3‬סו ויסיס ^ מ^תו‪.‬‬
‫?ניעני מכת‪3‬ך סיקר נלרון‪3? -‬ייללזנע ^מ"?ע נן חכני‪ ":‬נומ' ‪^6‬‬
‫"‬ ‫וחס נס ‪3‬פ^ ג‪332‬ו ינקס סלזמת > סכלז לזין קן כעמ^ו סיעמג^ ‪5‬פעמיס‬
‫חלוקי סדיעות סנינינו‬ ‫לזס ר סלחת ל‪ .‬לי ^רל^ות עריפת טענותיך גנדי ע"‪7‬‬ ‫^תחקות ע‪ 5‬סרסי מפע>!י סחפס ספ‪3‬ר מת' וע‪ 5‬תפוגות רוקו מפני‬
‫נעניני ?ענור ז? סניס‪ ,‬ולזכפי לזמכס>!לז מנלזת ל ט סוס לנר חלס י(סר‬ ‫ט י^ץ ^ו עלות ‪3‬רורס מפי ססוסריס סחיו ‪3‬ימיו חסר יופ‪ 5‬לססען ע^ילס‪.‬‬
‫יפריע כנ‪,‬ד פל ?רל(יולז ?קזקות וסנפקית ס?כעתי פני נספר היונה‬ ‫‪6‬חת רול^יס לוכקכוע)לזת טתני תיכלות נ‪7‬ו‪3‬י עמכו כו^יס נתסוס סקקירס‬
‫וספרי יסודי העבור )יוחרסי? תרי"נ(' פי כו^ס עומדיס נתקפס וננורתס‬ ‫תטכות רוחס מלזת ?כמכ^ ‪3‬ספריסס זעיר סס זעיר‬ ‫וס‪3‬קורת >‪1‬ספוט‬
‫ו^ זזו ממקוס על סיוס‪ .‬ופנר סנלתי נ‪Î‬גפיר? )גומי ‪ (8‬פי ‪3‬ספרי‬ ‫‪ 101‬ו‪3‬מקוס סקכרס ילס יקחו ^מו לזת סססערס ג‪1‬עזרס ' לפעמים‬
‫יסי?ע מ?לורל( תנעל‪? /‬ככי ^?‪3‬יל? פ^ ז? נמספט עוד ספעס ^פכי‬ ‫ר‪3‬ות יעג‪1‬ו חרס נילס‪ ,‬ו‪3‬ו;יס לזרמון כסנ‪ 3‬ע^ יסיל רעוע‪.‬‬
‫?קורחיס‪15 $ ,‬חזור ‪(5‬חרי סיסטת רק ^וסיף ?עס‬
‫ע^סס עוד חדסות <‬ ‫וסגס ‪3‬זל)ננו זס סמו נס לזיזס מחפמי עמכו לזת עיניסס ע ^ יליעת‬
‫^?ו^ ‪3‬לפוט‬ ‫יפולתי עי‬ ‫י(חריס ^‬
‫?פעס‬
‫ול^פס מרונ טרדותי סגכי‬
‫נעגעיס‬
‫פיוס סז‪ Î‬סעומליס )גס ‪3‬תוך לחיגו ע"י‬ ‫סחייס עמכו‬ ‫תטכות‬
‫תולדות יזנסי סס‬
‫^?ע^י‬ ‫?ל‪3‬ריס‬ ‫עיקרי‬ ‫^?גינ‬ ‫סיקרות‬
‫רק‬ ‫פ?‬ ‫י?ת ספרי סג'^‬
‫^מעןע''פ‬ ‫^תוע‬ ‫סיקרות‬ ‫ופעו^ותיסס‬ ‫וסכע^ות‬ ‫רוחס‬
‫^ת‬ ‫נוסי ‪3 /‬פ‬
‫חקרי ^‪33‬ס‬
‫ירל^ו ?קורל(יס ויספטו ניניט^ )^ פגג? ‪$‬ד ?ל?מתי‬ ‫‪3‬ספרי ?ל^‬ ‫קפמי‬ ‫)‬ ‫עע‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬ ‫^‪,‬‬ ‫מין סל‪.‬‬
‫>‪1‬טו‪3‬ת וחיסס ודת קלסס ‪3‬פרט ^סק ^‬
‫‪3‬מי(מר מיוחד י(סר סוספתי ‪3‬םון< ספרי ?ל^ יכחתי ‪?6‬ר‪6‬ות ) ט\\‬ ‫סדור ס‪3‬ל[ ‪33‬ולזס ‪?!5‬רקי‪ 3‬ננו^ סיליעס יזלזת ^ סעיטס ופרטיס;‬
‫סקוריז ל(יך חז"^ ?י)יסדיס לכו סדר ?ע‪3‬ור‪ /‬תקעו יסויוהי?ס על‬ ‫פג‪6 1‬וס‪3‬י עמס וחפמת חפמיו ויקרת מעעג‪1‬ס מ‪3‬רפיס חת‬
‫חפיר ^‬
‫חס‪3‬ונות ?תיפן סל‪^/‬כסכלרי ‪3‬ט‪)?3‬יוס נספח ל^מי^עסטי‪ ,‬ופנר גוד^‬ ‫פ^ס מפכי סתועלת ס‪3‬י(? ‪3‬עק‪3‬י פעו^תס ‪3‬כתי‪3‬ת תועלות חכסי סס‬
‫ס?תופן ?ז? סי? גיונ! ומפורסם ‪3‬דורו עוד נימי חפמי ?מ ס>? ‪/‬‬ ‫‪3‬תופט ‪3‬עסותס חסד עס סקייס ועס דור ל‪ .63‬נין סקפיגיס סיקריס‬
‫וספרו ?י? יקר ‪3‬ימיס ??ס על סכעתק ^רוג ספוגות‪ ,‬יחנרו ע^ץ‬ ‫פלז^ס יתחס‪ 3‬נס פ‪3‬וד סחכס סכפ‪3‬ד סר"ר יצחק רייך גי' מורס ספת‬
‫קרוסיס ו‪3‬י(וריס ?ר‪ ?3‬מסך קי‪ ?5‬טי^וה סניס לאחריו‪ ,‬ול^יך יתגן ס^גסיג?‬ ‫‪3‬עיר פעסט‪3 ,‬פת‪3‬ו ע‪ 5‬ספר ‪3‬סס בית‬ ‫^חנ"י‬
‫י^גסי‬ ‫'נ‪3‬ר ‪33‬ית ספר סגלו^‬
‫תועלות‬ ‫אל ‪3‬ספ? ל‪/‬ספגזית‬
‫נלו‪5‬י ?י?ומ? ‪0‬ל)יסדיס סלר סענור ‪^ ^11/‬עי סכיס ‪ ^ /‬י^יתו לננס‬ ‫סס מ^ח‪'3‬יי י‪5‬ידי י^רן י^וגר"יזל‪Î‬ן ין^ר‬
‫)‬
‫ע^ ספר נלו>‪ 1‬וכפ‪3‬ד פז? ‪3‬ימי?ס ?י וע"פ נס ל(גחט ננול^כו י?יוס ^חקוי‬ ‫סססי קפמת >!‪33‬ס יי‪/‬ס‪3‬תס ?‪31‬כי עמס ופעי>)ותסס‬ ‫‪3‬י^רן ע"‬ ‫עסו ^?ס סס נדו‪5‬‬
‫י^גסי‬
‫ל^חרי ?יסולות סתמט סמיסליס י(ת קס‪3‬וכותי?ס ‪3‬ענור> רי^וי )ט )ע" ‪/‬‬ ‫נחרתי ^י ג‪1‬תרנס נס ^סקת קדסט תולדות‬ ‫סר‬ ‫סנכ‪3‬דות‪ .‬מ^^‪Î‬‬
‫ו^?סט>! ‪3‬ספר סקלמון ססוי‪ ,/‬ל^י כופ^ ‪?15‬כיל ייפניי לנר ל(מת ע‪ 5‬פ^‬ ‫ונלו^ ‪3‬יסרי‪ ^/‬ס‪5‬סן סו‪.‬לו^ מ‪#‬ו ע~‪ />*7‬כסןי\"ו;‬ ‫סחפס ‪3^0‬ד‬
‫סגחקר מל(תגו ‪3‬עגין ?זס ‪^6‬פגיגו‪.‬‬ ‫^‪1‬ר‬
‫סקדיס פ^ ימיו ^י‪3:‬ת עיגו ודת קדסט;‪ ,‬ל[יס‬ ‫‪ 07#‬לזחד ע* ‪/ )/‬י‬
‫>‪1‬וקות לנתיני סמסטלת ^‪7‬ין ר'' ל‪ .‬ננמ‪ /‬וכמו ססהרכתי נכל ?ס ‪3‬ספרי‬ ‫ו^לזרי ססעתקתי כל סעקריפ וסהסנוכות סיכל סקופן נט^מיופ נספרו‬
‫יכ ולי סענור מ&מר ‪ '3‬יעייי'ס‪.Î‬‬ ‫>()!מ‪6‬נעסטי סכ"ג!‪ ,‬עקו ונתבררו ממנו ינריס לזג!ו‪:‬‬
‫ו&קס ילילי ^ טמת ^‪3‬ך ^ סר^יוק סטלקוק ס^ג!ו‪ ,‬וסרת ל(ומר‬ ‫א( סר&תי ^ך ע"פ קסבון ‪3‬ט‪5‬לגיוס יגל( >‪1‬ספ >‪1‬מע‪3‬ריס ‪3‬לז‪5‬ק ססעס‬
‫סרה ע"פ תקופס סזל(ת כופל ססלר נו"ק קל"זט ^ט לל&ק סמיסליס‬ ‫>!ל;ל!יץ‪ Î‬ק^קיס‪ ,‬ו>‪1‬ק‪3‬וע מלק קלסס סג ג‪1‬ננס כ"ט‪"> ,‬נ‪ ,‬תסכ"ג‪.‬‬
‫סרקסוגיס‪ ,‬וקג‪1‬יס כוונו‪ ,‬ו^יטיעך כתיסל סלר סעיור נו"ק ^לז"ט פ‪3‬י‪3‬‬ ‫ג( סמוג‪1‬ל בהר"ד ויוסרו ‪3‬י‪7‬כו; י‪5‬ק לסס מן סמו>‪1‬ל סרל(סון סיסל‬
‫לסכק ל"לז ר"ס‪(> ,‬סר ^ ל)^ת ‪3‬י‪1‬ס‪3‬וכך סקרס פעס יזקת סתקופס‬ ‫‪3‬ט>!מיוס ^עייןר ורל(ס >!כ^ סמורות סנלדס קקריו‪ ,‬וסול( ל(‪1>5‬ו ‪3‬סנס‬
‫‪3‬רי(ס סמקזור )רק פעס >?קק ^ יותר( קרונ ‪5‬כלי ססיעור ט' קרמ"‪3‬‬ ‫סרלזסוכס למלכות ‪3:‬ונל(פר ילג)ך ‪3 1)33‬יוס כיד לקורס ‪) ^10 111‬קורס‬
‫קודס טו^ד כיסן^ וע^יס סמכו‬ ‫סרל(סון >‪1‬קדסי סמ‪5‬חיס(‪ /‬ו‪0‬י‪ 6‬סנק ל(זס>!סת י(>)פיס וס>!ס עסרס ‪15‬יגירס‬
‫סמיפדיס וק‪3‬עוס ^מ לדורות עו^ס‪,‬‬ ‫>!פכי סטרק סנוכריס(‪ ,‬הפר‬
‫— ומי לאיפוק סיס סר‪ 3‬לזלל? סזס ? ומלוע ‪3‬ק ידטו מן סקקופס ססיק‬ ‫יו‪$‬ק >‪1‬פי קסיון נט^מיוס סמו^ד‬ ‫)‪747‬‬
‫י‬
‫ע^ יוס כ"ד טקט ‪ ,‬וסויו יוס פ ‪ 3‬מערן‬
‫כ^ סנל^וניס סקדמוכיס עד ל[קר רנ סעדיס נל‪ 1‬ון? ו^מס סיתס ‪53‬ינ‪.‬עס‬ ‫ג!קולס ניסן ‪3‬י'‪ 3‬טעות ומקנססזס‬
‫ופרסמוס סל^קחניס? ול‪ 1‬יך קנעו ‪5‬גו קד^ ‪3‬רכת סקמס ‪3‬רכס >!נטלס?‬ ‫קב^ו סמיסליס >)יסיל ‪3‬לז^גין סמויות‬ ‫ז' ‪3‬ס‪3‬וע‪(> ,‬ק סמו>‪1‬ל סעיקרי‬
‫ועול יתר סטענות ססרקתי? ע‪ 3‬כ‪3‬ס ^ מ‪$‬ל[ת מענס על כס‪.‬‬ ‫^גידכו תמכל( סמו^ל כיפן >‪1‬סנת נ"ק‬ ‫סענור‬ ‫ט כסקקסונ ע"פ קסנון‬
‫י"נ לילרס סיוהו ‪ / 1‬י"ב‪ ,‬תק"מ ‪ ,‬מכוון נדייק י"‪ 3‬סעות ומקנס על‬
‫^ ל‪ 1‬ס ל‪1‬ג!ך נ‪ 5‬וסוליעני ו י(יך יתכן קסר קז''ג! סמיפדיס סדר סענור‬ ‫סיוס‪ ,‬ומן סמו‪6‬ר סר>(סון סזס ל‪3‬ט‪5‬י‪3‬יוס < קסנו סמיסליס ‪15‬מפרע עד‬
‫לנו^ס‪ ^ ,‬ידעו סי''ט סנות סקמס פחותים מן רל"ס הדסי ‪:0‬יס וסתקופס‬ ‫רל(סיק סי^ירס וינל( ג!סס סמונד נסר"ל כיוס סזס‪.‬‬
‫סוג!כת וקיזרק‬
‫^הוריס ממקזור ^יגיוו יר; וסלק נימיסס סיס פכר נט^מיום‬ ‫ג( תקופת ^ילוק^ סמקונלת גידגו מקק סמול(>‪ 1‬ירקינקס לערובין לו(‬
‫ונודע ^‪ ,‬ומדות סכות סהמס וס^ננס סיס מפורםס עוד מזמן‬ ‫נ^וי‬
‫ר‪1) 3‬פנ‬ ‫סיל( מיוסלס ע"פ תקופה גיסן סרקסונס ססיתס ‪3‬סנת סעיקר ^ט^יליוס‬
‫^יסד‬ ‫סקר‬ ‫ננפסס‬ ‫יסקו‬ ‫וקץ‪Î‬‬ ‫יסס?‬
‫^ומס פדרי סענור ניד‬ ‫)סכס סרוויס ^ננונ לוכה נ"ח י"נ לינירס(‪ ,‬הסר יזז סיתס >!פי חינוכו‬
‫סמפורסס ? וחיך יתפן ג‪ 1‬לוללר סע"י סרקו נימיסס תקופס קקת עומדת‬ ‫מטון ססס סעות עג ג!יג! רביעי ‪3‬סנת גפי מס^ך ס‪5‬מ>תי‪ ,‬ומן סתקופס‬
‫נרקס ס ללקזור כדי ט' תרמ" נ‪ ,‬יטעו ^סהללי‪ :‬סכן סוה קוזר ^סיות נכ *‬ ‫סעיקרית ססייז קסנו סמיפליס ^מפרע ומכהו קק סתקופס סרל(סונס‬
‫מקזור‪ ,‬ו‪^33‬י דעת סנקיג‪1‬ו ססקר סזס לדורות סנקיס ל‪ 1‬קריסס עד סיוס?‬ ‫‪3‬עירס \יי ט' קרמ"‪ > 3‬סמגוי ‪7*3‬כו מסס‪.‬‬
‫וללס יזפגך ג‪1‬סררק נכ^ סטורק סזס סטרקת ‪3‬לנכתניך עד סיוס?‬ ‫ד( סללר(!! סהזיק ‪3‬מלק סכת סהמס ספ"ס ורביע כפי סכסונ קז ‪3‬ג!וק‬
‫>‪1‬מס נעמיס ע^יט קנ^ס הקרת פתימס ‪3‬סס ר"ל‪ 1‬ל?סר ‪5‬ק ידענו מקורס‬ ‫ס‪0‬יס ^רומ"ס ע'פ תקין ץ^יופ ונרגע ‪0‬תקופי‪ :‬ע‪:‬מס מחי סיל‪ 1‬ק^ס‬
‫וכליון עגמינו )כגס נדקוקיס רניס ^יסנ דנריס מוכקסיס מכ>! ‪ ,73‬וםו‪Î‬ף‬ ‫'‬
‫סייך על עיקר ‪3‬ט^מ*יס‪ .‬ויי עיכ ם ^פי לעק נטנמיוס נאקותיו מלת‬
‫כ^ סקי נסיס מופרהיפ עכ"פ יסודות ססמיפדיס סר^סוניס ס נו נמס‬ ‫^כה סחמס סתוכגית ‪0‬יי‪^ 1‬ס"‪ 0‬ורניע פחות עוד "‪ , 4' 48‬וסקסרון‬
‫סקנעוגנו ‪3‬נו קקופס קהרת כזקת >‪1‬ע‪3‬ר ע‪ 3‬פיס נו"ק ל^ח'יט‪ ,‬ס^ טו‪3‬‬ ‫ס‪Î‬וס כנר כתקנן יי>ללן סעיקר על ססגיע נימיו ^פלי ני ימיס ‪^ 1‬ר‪, 0‬‬
‫לסקדק נקנ>!ס סמכורפמת מל^ז ^ פ^ סנל> וניס סקדמוניס‬ ‫טו‪3‬‬ ‫ערוך‬
‫ומפירו ^פגיו נ^וקוק ‪3‬ט^גליוס ‪^ 0:0 ,‬ק‬ ‫ו^ילוח^ ר^ס ססנדנ י‪Î/.‬‬
‫ל‪1‬סר >‪1‬ק ידעו דנר מתקופת דר" ק‪ ,‬ו^ומר ססמיסדיס‬ ‫י‬ ‫^מ‪5‬ל‬
‫סרקסוניס ^‬ ‫יוניופ‬ ‫‪^1‬‬ ‫ס^מ‪5‬עית‬ ‫כיסן‬ ‫תקופת‬ ‫כתרחקס‬
‫ס‪:‬ס‬
‫סחקד‬ ‫^יז ‪35‬ו ‪>3‬ס ; פי מס‬
‫ססניקו נתקוכס >‪1‬נו^ ע^ סדין ס^ סתסר נניסן הסר סיס נוסנ רק‬ ‫ס^גי כתקר‪3‬ו ^כיסס >כ"‪Î‬ז‬ ‫‪555‬ל‬ ‫וס‪.‬‬ ‫ץ‬ ‫מקקופת גיסן סקמיתית ג!‪3‬טג‪1‬י)‬
‫‪3‬זמן סרל‪ 1‬יס‪ ,‬כמו ססוכקתי ‪1‬ס ‪3‬עדות רנ סלוי נקון וסרמנ"ס ז'‪5‬‬ ‫^‪3 ,‬ל(ס תקופת ת טח‬ ‫^מו‬ ‫ללן‬ ‫וסוק‬ ‫‪5‬תקופת תליה‪ ,‬כי ‪03‬ק נ"ק תתקס"ק‬
‫‪?3‬‬
‫)יסודי סענור נדו^ק‪ ,(40‬וק‪ 1‬נסיס נס יזנהנו ונס סמיפדיס נקייס כנד‬ ‫רקס'‪ 10‬יומיום ))טו‪:‬ת בדיוק עס תקופס ס^מ^יק ‪35‬ט‪5‬מיופ ‪ ,‬וג!ימיס‬ ‫סקמכעית‬
‫ננטרך >‪1‬פ^ סזרות סרקוקות סלו מרת ‪ .‬סכנר נסנת‬ ‫סלזמת ו‪Î‬ק‪^3‬ס ‪.‬‬ ‫^מוקג‪ :‬סכק^ר תעתק נס תקופת תמה ממקומס ‪3‬ערך נטנמיוכ‪,‬‬ ‫ס‪^3‬יס‬
‫ל"יו ר"ס מנל‪ 1‬יל תיכן הה‪^ 7‬הרי ‪3‬ט‪5‬מי>ס ‪3‬מ‪7‬ו‪ 7‬רנע תקופס סקמיתית‬ ‫‪0‬גס תתקר‪ 3‬יותר תקופת תסרי סקללגעית >!תקופס ‪0 0‬ל^יק >‪31‬ט^מיופ ‪.‬‬
‫קקריועס קסנונות סתכונס סנמ‪$‬י^יס בירכו כיוס ‪/‬‬ ‫כ יכ בדיוק עד ססתכוון‬ ‫נמס כ^ ויפס סתיקון ס?ס ^ ^מוק^ ט ג^קרי סנק^נון סתקופות‬
‫^ס^ס מקית סנס ^ ידע מחכו וכה ג‪#/‬‬ ‫וסקופן לז>‪31‬תיני סנק‬ ‫כ‪ 3‬ל י תקופות ס‪0‬ס מפווגות ע'יפ מס^ך סקמקי‬ ‫קפ^ר‬ ‫^ ^כוון מסגס‬
‫^תסייכס‬
‫מרת סנת סקייס נדיוק ע"פ סעיון ססוה סקדס גו‪ ,‬וספדר נו"ק קלז"ט‬ ‫^תסיס לאמיתית ו^קריתן המדעיות‪3 ,‬כן נהר‬ ‫ורק י^ס‬
‫נתקדס י‪^1‬נו יזמן מקוקר סרנס ריל ר"ס‪ ,‬קקרי סכ‪3‬ר סיס נסינ ‪£‬יג‪3‬‬ ‫ק^נון סנפ וק ^ כפי סכסונ נסמון‬ ‫ע‪5‬‬ ‫^ס"ס יר‪3‬יע‬ ‫סקמס‬ ‫^כק‬ ‫‪3‬מלק‬
‫כגסיס סנו‪$‬רית עוד מזמן ‪ 200‬סניס מקולס " וכדומס ‪6‬ס מן סזרות‬ ‫סתקופות ^פי ‪-‬וקוק ‪3‬ט^מיוס >‬ ‫זמני‬ ‫עס‬ ‫סתכיין‬ ‫ס^כי‬ ‫ומ‪5‬ל‬ ‫‪/‬‬ ‫יו‪5‬יוס‬ ‫מימות‬
‫סנ>‪1‬תי מתקנג!יס עג‪ :0 1‬כ^ מסכל דורס לזמת‪.‬‬ ‫!‬ ‫פייס‬ ‫ע"פ מס^ך סקמיתי‪ /‬סללתיזמת ‪.3‬מן נדו>‪ 1‬סמקין ק‪3‬ןי )‪ 1^1‬מקות‬
‫קקוס כי מס סס}עתי עד פס יספיק לילדי ^כ>} מבקר קקר דנר‬ ‫סעיקר ‪^ 747‬פגי כפירתס ‪ .‬סתפוו ן ‪3‬ליוק עס עיקר ‪3‬ט‪3‬מעס‬
‫‪^3‬כת‬ ‫כי ‪03‬ת ניסן‬
‫‪£‬מק וללספט ג‪1‬סכריע ניכינו‪.‬‬ ‫^פ‪:‬י מספרס ‪ >>3‬ו ונתכוונו טניסס ע^ הקופת‬ ‫‪?3 50‬מן‬ ‫)‪1‬קקופק‬
‫^מוקג( סתכוונו ^ניסס ע^ תקופת תמה‬ ‫)וסיל(‬ ‫‪208‬‬ ‫ט‪3‬ק ‪03 ,‬ק‬
‫ומס סל^מרק ססתוכן מעדלער ל(י דעתו נוקס מכנרתי נענץ נפיון‬ ‫‪£3‬ו‬ ‫‪572‬‬
‫פל^קל ‪3‬קקיפק ת^רי‪.‬‬ ‫ו‪^3‬כק‬
‫דע^נל^ר‪ ,‬וסויז טטס )‪1‬סכקיסו נכ!‪1‬י ‪ ,‬כפ^לז נעיכי ל ‪/‬יך יכו^ כס כקיס נ"כ‬ ‫פלר‬
‫נפיץ קסר תעיד ע^יו סנקינס ? וקנכי ל‪1‬מנס סרהקי סיוקו ענץ סחקוינ‬ ‫ה( סמיסדיס ^כוקסענור חג^נו סי' >!פניסס ‪5‬יהיי‪3 1‬ט‪5‬מיוס סמפורכמות‬
‫י"ט‬
‫מכד נפיוטת לוקריס >ז‪1‬ר יעידו ע!‪1‬יסס נעלי ססידרקנרקפ‪Î‬ע וכילו סנ‪6‬רתי‬ ‫^גות ס^ננס‪,‬‬ ‫סקמס סס נקמת פקוקים מן‬ ‫וילעו ורקו ^י"ט‬
‫נמכתני סלו הרון ק^יך‪ .‬סיס נטונ ו‪ 'Î‬יברכך ננרכת ססניס‪ .‬כהפן‬ ‫‪3‬ימ וע'יכ ‪3‬קרו ‪3‬סס ‪3‬סדו‬ ‫וסתקופס סו^כת וקוזרת ג‪1‬קקוריס ממק‪:‬ור ^מהזור‪/‬‬
‫>‪1‬ננ ל‪1‬יסנך וידידך סדורס ס)‪1‬ולזך תמיד‬ ‫יסס ללו^ד כיסן ‪3‬רק^‬ ‫סע‪3‬ור נו"ק חד"זט ‪ ,‬מפ^ת סנפדר ס?‪3 Î‬לו‬
‫חיים זעליג סלאניטבלך‪.‬‬ ‫כ^ מק‪1‬ור ע‪ 15‬יוס ‪ 20.‬מערן‪ ,‬ותקופת ניסן ^ט^יליוס ‪3‬יוס ‪ 22.‬מערן‪,‬‬
‫וסלר סע‪3‬וריס ‪3‬י 'ט ^נות סמהזור ‪3‬ל' יס נפ''ן פתיןונס >‪1‬סעמיל קול^‬
‫ה עי ה‪.‬‬ ‫סק‪3‬י‪3 3‬כיסן ע^ מסך ןמן ר‪!) 3‬מקל‪ ,‬וי‪1‬ס ‪3‬ל‪/‬מק יוקר זללן נדרג! ללן ^ןי‬
‫‪1‬‬
‫רקוי ^ססעתקס ס?קק תנדג! פ כ עד ס‪3‬סנת ק' ג‪1‬מק?ור‬ ‫^כס‬
‫וקיק‬
‫ס‪5‬ס קעירך קורק מסכיל ע^ סתפ>‪1‬ס ל^סר ערכו קדמוכיכו )‪1‬פגי סס"ן‬
‫רדתו פני ‪0‬ק‪^ ?3‬מר‪ 0‬בבונה ברתת ובחרדה‬ ‫ללן‬
‫ניהיס סכורקיס טרס‬
‫גוי^ כלק‬ ‫נס‬ ‫פי‬
‫לור קקרון יקוס י‪3‬וי‪#‬‬ ‫עד‬
‫^‬ ‫^ורך‪,‬‬
‫^‬ ‫ע‪3‬ור‬
‫ויורס ^סס מס יעסו‪.‬‬
‫סק^טטק‬
‫יע^ו‬

‫סתבוגנתי בענין סקקגס רל^יתי‬ ‫מקז‬ ‫ול^כט‬ ‫ופו'‬ ‫ס ללקיו^ק ^ מ ^ך כי‪1‬‬ ‫ו^מקתן^‪1‬ר סעיתי גספרי סג'יו! ‪3‬כ^ > וקו^ס פרטי‬ ‫י‪:‬ח‪3‬לסל‪3‬ריס‬‫‪6‬ג‪1‬ס סמס עקרי‬
‫ל^יך יתכן‬ ‫הלב‬ ‫שועה י כרצון ובאמוץ‬ ‫קבל‬ ‫כי זרו‪ -‬סלנריס ברי‪1‬סיתס ‪5‬‬ ‫סג? קרי^‪ Î‬כ^^ר יללפס י‪1‬י"ס ^‪,2) 1‬‬ ‫‪3:5‬‬
‫)‪1‬ק>‪1‬ות פכי סקב'ס סיל‪ 1‬ללן ‪35‬ו ‪ 5‬ק‪ ^3‬סועתנו סל(ס ק"ו נמס גנבו בסמעו‬ ‫ט‪5‬ס יסריס ומלוייקיס לין ‪3‬סס נפתל ועקס‪.‬‬
‫קק קו^כו ט ית^מן בסוררנו בקו>‪ 1‬נעיס וער‪ — ? 3‬נס לק יתכן כי‬ ‫רריל ו ונעריך לנרינו >!פגי‬ ‫יודעי ‪3‬פס וליןג^ וספטס יחל ע'' ד תקופק קנט‬ ‫עקס‬
‫סס"ן יעיס וייאמר ל^סר סול( יסוע ‪3‬ר‪3‬ון ובאמון ס>‪1‬כ ס‪3‬ל( נדע כי ב‪15‬תי‬ ‫סר^קי ‪3‬ר^וגס ‪3‬ספרי‬ ‫‪3‬מספטי סע‪3‬ור וסכנותיו‪.‬‬ ‫דק‬ ‫כ^‬
‫ר‪5‬יגו ‪ !53‬יריס ק ^ו‪ ,‬ו^ס זס ידכס ויסות י(ס י(מין ג‪1‬נו )גנבוריס(?‬ ‫ק‬
‫סי‪3^1‬ון‪ ,‬פי קקופק ‪7‬ר‪ £‬לסס‬ ‫ע"פ‬ ‫קקליז(‬ ‫^‪$11‬‬ ‫)‬ ‫ס^מיס‬ ‫קואלות‬
‫^ו^ס פעק ^ ע^ סמיסר סקפ>!ס ק‪15‬וכקי כי סוק סיטי‪)) 3‬עסוק‪ .‬ל‪/‬ך‬ ‫ט‪ #‬וי^ס מ‪3‬טן סקופן‬
‫סמלפיסיס ס‪3‬עייס ‪3‬עס ס‪3‬ל(יס לשקריו עוקו י^ק לברע ויסקיתוס כי‬ ‫מלגו‪Î‬ביקיני סער‪3‬י ‪3‬סכ‪ 0‬סקסיעיק ג!מספרס '‬
‫זכחן ממגס ‪3‬ק‪3‬מול ומלר^יס ופלר"‪ 6‬ופג!‬ ‫)כ^ר כן ‪3‬ל(מק ‪$‬‬
‫^ סבינו ס^זון ופי^וכקס קקכוס‪ .‬סמק‪3‬ר פקק ל(ת תפלתו ‪3‬רל(סי קי‪3‬וק‬ ‫סגי^וגיס סקלמוגיס עד זמן ר‪0 3‬י(י ני(ון‪ ,‬ונס כ>! סלעים סכסוניס‬
‫אמן שסע ישראל יי אלהיבו יי אחד ויפקו‪ 3‬אל מלך נאמן שלי‬ ‫ומקלס ‪ ,‬כ‪3‬רכת סקמס ‪3‬כ^ כ"ק סגס )‪3‬רטק ג"ט(‬ ‫נתשגוי! *סי^ מל?ז‬
‫קעגיק ו'(‬
‫א^ הי דין )י^טק(‬ ‫מ‪15‬ר ע^יון י קב‪ 5‬שועקי ר נון אמן לנכי‬ ‫רק‬
‫מקיקסוק> י י ו י^נ‬ ‫ט^ן‬ ‫וכו‪/‬‬ ‫סקקופס‬ ‫וסכחק‬
‫ו \*ו ויו *" י‬
‫>י\ו ‪\ \.‬ו*\ ן י~<^\ '?'' • י\‪\*4‬י‬ ‫מ )‬
‫ן‪) 1‬י* ‪ 4‬י* ו‬ ‫>ן טו"‬
‫*ו וו‬
‫ם^ק‬
‫ו**י\*‬
‫ויצריו נ^ מניס ‪35‬ו‪ 3‬ויפקו‪ 3‬קתק רט; ביגון וקקק אמץ לבכי ובאטץ‬
‫<"‬
‫מעילים ‪ ,‬ו^ ^סיקסקקופק לר"ל(; וסמענריס ם‪0‬י‪3‬י^ו ק‪!)3‬קס‬ ‫עס‬‫^‬
‫קקוקק ^מו^‬
‫הלב ט ^ זפר ל[ק לברי סקלס ומסכיע ^ קי רצון )^ ברצון (‬ ‫‪ ,‬ויס^וס וירוממוס ט ס\^‬ ‫ו‪53‬עעס‬ ‫‪3‬פוד‬ ‫ע^יס‬ ‫י^^יכו‪/‬‬
‫^לקהת רצון טירבם ) מ^ט ב' י'י נ( וע‪ 5‬אמץ לכ‪3‬י סקפ^ כי סוי^‬ ‫)ספוזרי‬ ‫^כיתיכי‬ ‫קקופק סקוכן‬
‫וסר^‪"3‬ע( ומקל^מקק על‬ ‫)לקלוונק עס‬
‫טעס סועתי ססול( ^י נסתר ו^ ילע פי אטץ סוי(‬ ‫>!סון נכח ‪6‬קרי יקבל‬ ‫‪0‬יץ פל קזיק למספל( קקופק ט‪3‬ק על קתסר ‪3‬ניפן ע‪3‬רס >‪1‬סס^ ^קק‬
‫סקפ^ס ‪ ,‬וסמקפ^יס ג‪1‬י< סרניסו נזס מרו‪ 3‬סיקס‪.‬‬ ‫מקור !‪1‬פן סנ‪ Î‬ליןת‬ ‫ו^ יןיקוס ‪) 01‬ר"ס פ'(‪ ,‬מס ‪0‬י‪1‬ן פן ‪3‬תקופק סמוין^ ' ו‪6‬גט סר&קי ט‬
‫י^ך ל^תפ^ ט^ סקכס ר וו ^ןי סיילנסייס זל' )! ט ^ סס עיכו ע^‬ ‫יי‪^^ 0‬לגרו ^סיקס נגעעס ו‪3‬סול' סוי| מפקק סמ^וס סקוס מן סמפורס‬
‫סמסנס‪ .‬וסיס ל(ס ימנל( סקקון קן ‪3‬עיגיפס גלספי^יס ' פק‪3‬ו ססערס‬ ‫‪3‬סלר ני"ה ללז'ט ע‪5‬מו >‪1‬פ‪0‬תקי‪3‬ל ‪3‬ידנו' פי ליגי|ו וי‪^Î‬ו ‪3‬ימי'‪Î‬ס סיוקו‬
‫‪3‬סוג)י סמקזור ‪ ^315‬ק‪:‬פק‪ .‬ועול זל(ק ‪6‬קג‪1‬י סורו‪5‬י )!מס ז‪ :‬ב^ בקפ^ס‬
‫האכת והשלום א‪Î‬בו ל מי‬ ‫מכוון עס מס^ך ספמ^ י עיון סקיפן ^^‪3‬י‪1‬יגי‪ ,‬ומקפוון נס עס סלין‬
‫מקדוסיס יפגס ‪3‬קפ>‪1‬קו זל^ק ‪,‬‬ ‫ו^‬ ‫כע^י‬ ‫סי^קרק ^סון‬ ‫ק‪5 "4‬תסי ‪3‬כיסן* ונע‪3‬ור ^^פי גירסק ספריס י^ניס ‪3‬נמ' סיס ‪3‬ע>!‬
‫ס^ס ^ סמ^פיס ססס‬ ‫ל?תימר‪ 6Î‬מדין זס רב אדא בר‬
‫קפ^וק ? )במקזור ע>! פ^ ססגס ס‪:‬לפס‬ ‫אבון ^ ר‪0 3‬וג>( ‪3‬ר ‪36‬ין ‪ .‬ו ^פן‬
‫‪3‬קע‪:‬ינס‪3‬ערנ גמ^ ויסי גי( דלגנו ע‪15‬יך ל(ס‪3‬ס( ‪ .‬ו^ס יס ‪3‬פס י(יס‬ ‫קקיפק לר 'ץ‪ ,‬ר'^ קקופ‪ Î‬סמפווגק עס דעק ר'^ ‪3‬נמ^‬ ‫יןר^וס ‪3‬קס ‪3‬פי‬
‫סיולע טעס ‪3‬ל‪3‬רי פזמון אח ואחות וצחצחית )מופן ץ"פ( יו^ ני(‬ ‫י‪1‬ס‪3‬ס סמורנ^ ‪3‬ק^מוד‪ ,‬וסעדוקי‬ ‫‪3‬ר‬ ‫סי^חרוגיס ^ר"י(‬ ‫ו&ק"כ גקק^‬
‫בטובי >‪1‬סוליעגי ט כסי(ו‪0 15‬סי(^ מ>‪1‬ין י(יזל ע^ זי(ק ויל(מר‪ :‬ס ^ פקי‪3‬‬ ‫פס‬ ‫עדים‬ ‫>!י ‪3‬זס ‪0‬י‬
‫סלץ קקסר קדלנוגיס ‪3‬מע‪3‬ריס סקומטס יסוד סקקו סז^ק‬
‫‪53‬לו ‪^3‬ענ‪^ .‬סון וי(ין ‪3‬יגס ליעי ארו ואחזת וצחצחות סו^ >‪1‬ענ ^ון‬ ‫נגיסן ‪^3‬ס ל"‪;3 £‬יגא ונס סעקקקי ל‪3‬רי מעגר י^ק‪7‬‬ ‫ע‪3 5‬ימ‬
‫ול(ץ ‪3‬על‪.‬‬ ‫י‬
‫נעלינו ‪ 5‬ל>^ ילקקופ'? ס^ח גימיו ע פ‬ ‫סמעיד‬ ‫'‪1‬‬‫ד‬ ‫סי^י‬ ‫קדמון י ר‪3‬‬
 ‫ומד‪3‬רץ ‪3‬ס] פ>‪ #‬פס>‪1‬כתן? סיי יודע גי כל לל‪$‬ס פמפתמפין ‪3‬ס סר‪3‬ס‬ ‫ול^תס חכמי עילכו ‪3‬ל תמל‪1‬ט ולזקור לזחרי סר^י ד‪3‬רי סתפלות ויתנררו‬
‫ל^ין לזי^^ין )‪ ,01‬כילו פלומרו‪ ,‬חמפס ^ יתרוגלו ו&ס תרמו‪£ ,‬ז כמי ל‪7‬ץ‬ ‫ויגרש ות?י ^גס ססכס סנע'ע ^כת העושר והכבוד לפ"ק‪.‬‬
‫סרע ע^ סיפ?‪^ ,‬לג^פטן‪ Î‬חמפס לח ירימו וקס סריללו‪ ,‬ל‪/‬י ‪/‬‬
‫תורמץ מן‬ ‫היים יכווארץ טפס ^נ"י ננומניככען‪.‬‬
‫סמריס מריס ‪ /‬מלו פכי^מר כ> ) ללריס תרומת בסן וכחפת‪ ,‬ופן ל?ין‬
‫סרע לוע>! סיפס‪ ,‬ת‪!> 53‬פי פמפתמפין נמנללת תרומס כ^‬ ‫נס‬
‫מרימין מן‬
‫לז"וו פ^ תרומס‬ ‫נעפס‬ ‫ענדיס ופפחות‬ ‫ומיס‬ ‫נפיס‬ ‫ן‬‫י‬‫סיוס‪ ,‬ודפ‬ ‫מררף אמי‪Î‬ים‪.‬‬
‫‪ .‬ונח^ק ספר^יס‬ ‫תרועס‬ ‫מן‬ ‫מתריעין‬ ‫י‬
‫כחט סיי^ מעקר סלל‪3‬ס וט ותמרו‬ ‫מחת שלטה ראבין‪.‬‬
‫פלפ חל>‪ 1‬כתג‪" Î.‬תח^ת חכמס סלני"ו נתי"ו תרומס תרועס‪ ,‬וינותיט‬ ‫)סו‪/‬י מנ^ען ‪.(30‬‬
‫נעט סייפנס לפי פלפו נסן סרנס פילו קת סת"ו עקר ולזומרין מתט‪3‬ין‬
‫יתחילו‪ ,‬ליתריעץ יתריעו ילך תרועס‪ ,‬יתרומו תורמץ ין תרומס‪ ,‬וי^יכי‬ ‫לה( )חיונ כ"ו( סוגך ומוכס כ^ סל' יסולות חרמ"ע סגולעיס‬
‫כן‪ ".‬עכי'כ ר''ל וחיכו גכון כן לפי סלקיוק‪ .‬סרי נח סולס ללנרי ר'‬ ‫ג!סר^וכיס‪" (?) .‬תו^ס ל^ק" חיל* ע‪ 1‬יסול סעפר‪) .‬ח( על יסול סמיס‪.‬‬
‫יונס פיל^ת תורללין יכונס‪ ,‬ל^סוליע ססנס פנסתננ מללנס סמסו‪,33‬‬ ‫)ט( מל^ח? פכי כסס'' ר"ג! מע‪3‬ס ומחדק רוס סרקיע וס^ויר ‪5‬סיות‬
‫נסורות ט ‪303‬ט > ססנס יתנטל סמסוננ וכיומו נח ן‪ Î‬לחכמי ס ללפכס‬ ‫י"^( רימ? ע‪ 3‬יסול סח‪:‬ן חסר תחת‬ ‫יסול סרוח‪) .‬י'ומטט‬ ‫"‬
‫לכ‬ ‫סלזע‬ ‫^יסור‬ ‫עג וענן ורומז ^‬
‫פ^ח נכוונס ילס‪3‬ס יזיגיכית‪ ,‬ר"ג מגד ססרנל פסוח ^ ד‪3‬ר פ^טון ער‬ ‫ללתול^ר ‪3‬קול^ ‪3‬עס‬ ‫‪.‬‬‫סע^יוכיס‬ ‫סםמיס ע^ פני סמיס‬
‫פ^ל‪ .‬ירניפו ללסנתו ל‪.‬ת טעותס‪) ,‬וכל >ס סיפונ עי ד מחמר ‪0‬רל(נ"ע‪,‬‬ ‫^מיס‪.‬‬ ‫‪^3‬ס‬ ‫שטים‪ ,‬ל"מ )יג^ו^י ל' ל'( ל>יכ‪ 0‬סל' יסולית ומניין ס^‬
‫וי^ך רל(ונן ויפכנ‪ :‬יפס לרפו רנותינו וכוכס קלין ערוס‪ ,‬ולי>‪ (1‬ל‪1‬מכס‬ ‫וכן )יפעיס מ' י'י‪ 3‬י"נ( לייכיס נ''כ סל' יסולות ומניין ג"כ ס‪6‬פ ‪3‬פס‬
‫כל>ן "עד חכ^ית חור עס‬
‫ננול(ו לפרפ קון פחיגס לפיס נו סרנס כתנ נגקיון כפיו וטסר ג!נו‬ ‫ח^ך'' ר"ג! סל‪1‬ס סנעת‬ ‫פמיס‪ .‬וע"ו ליטר‬
‫סחמת ח"‪" :5‬מ"ח סקין סנער‪ ,‬סקיטתי וחת! ס‪ ,‬ס עירס וסקינס‪ ,‬חלו‬ ‫גללקקרך חחר תכ^ית יסיל ‪0‬ס‪ 1‬סמל^יר נטע‪ ,5‬וסנקרל^ חופך נכח‪,‬‬
‫פוע^ין נעלמן‪ ,‬וכן וסקץ וריקס כפפו‪ ,‬כי' כעור מפכתו‪ ,‬ועמיי\‪,‬ק‬ ‫כלעת קלמוניט ד^ פיסול סחפ ספמימי מוגדר נפס חושך נכתונ )נרל(פי'‬
‫ל‪/‬ומריס סמקין רדומיס וסו‪ £‬טעות מפגי פל{ תמניו ‪3‬ללקל‪Î‬ל? סקץ מקין‬ ‫^י ני( פ מונס פס נ"כ סלי יסולות )עיין סרל^נ''ע פס( וסטעס נסיות‬
‫חחר ל^י‪ .‬מקץ עגילו כ''פ סקיגו ורננו‪£ ,‬ינו כילו ספינו סקימו‪ ,‬עכ^‬ ‫יסול ס‪?5‬פ חפיך נטנעו סרלופיי נטרס נחתו מכח ל‪ ^1‬ספועל‪ ,‬סיינו נטרס‬
‫סקכס יע'^ ססומך ע^ לנרי סרל"ק‬ ‫^יללד" ג‪ ,‬וסלללע קנ‪3‬ו ל‪/‬ת לנרי‬ ‫כל^ח* נסנך נפס חיפיי ופללניי‪ ,‬וסוח לו‪ 1‬רק סטריי‪ ,‬ט*פר סעירו םס‬
‫כי‬ ‫^כ);נ‬ ‫?^‪ .‬סמחוחר מן ‪0‬ערחון‪,‬‬
‫חין טעית ^חמר סילקץ כרלמיס‬ ‫ולוין ‪ ~/‬כי חס נריחס מן ס^ורחס על‬
‫נע^י סמורס יסעקילס ז"‪.5‬‬
‫חחרי ^נסיי^מת‪ ,‬וחגי מסופק ^סיות‬ ‫ל‪" 0‬ותחת יגעפס ילקפס קייזס" )יפעיס ני(‪ .‬נפי יזי‪Î‬ן קדס ללתנופפות‬
‫ס^ר^יס סנילז ספע‪ 5‬סעומל‬ ‫סלנריס נס' ‪0‬מכ‪5‬ו^ מן סרל"ק‬ ‫^כת ננ>‪1‬וי רל‪.‬פן סמקורח לפי מכסנס‪ .‬כי לזס נפתיס תכסינס רל‪.‬פן‪,‬‬
‫מקומות וחתס ^ומר וסס ללעגץ ויקן יעקנ מםגתו‪ ,‬ולר^תי ‪3‬ס'‬ ‫מ^מוגס סלו‬ ‫ל^ס נטת עפירי סעס נספתרנס עלי קלקלן פער מתס^ך נמקנעותיו‬
‫ל^^ר סיו נג*י תחת ילי סילגס עקסעמפ‪5‬חרען וסחחל ניניסן‬ ‫ספר^יס‬ ‫על טוחרן נמעפס ללקפס‪ ,‬ל‪1‬ו נפי ל‪3‬ת סעס‪ ,‬ונס נטת סחניליס נימי‬
‫מחוכס‬ ‫חכס‬ ‫יל‬ ‫כתנ‬ ‫וסו‪6‬‬ ‫סוט‬ ‫ועל‬ ‫מר^ו‬
‫מ^גת סקג"נ‪ ,‬ו^‬ ‫סיס‬ ‫מלרכו‬
‫^^ס‬ ‫ל^נ^ ומסכלת ננעיןי ע‪ .3‬ג‪1‬נעין‪ Î‬ס‪ Î‬קורת סענרי נפס "קרחה" ע"פ‬
‫^י^נ חת לנרי רנותיו ‪ /‬כגון‬ ‫ומנסנו‬ ‫ילגקתי נסס לנר‪ ,‬וסלח‬ ‫תכליתו >!כסות קרחת וננחת סרחפ‪ .‬חסו חמרו‪,, :‬תחת מעפס מקפס‪,‬‬
‫ורניתיגו דל‬
‫כגו ^מו ית' מקוס וכוי ‪3‬טרס קוס‪ ,‬ו‪^3‬רם קלס נ^ס טגתו‬ ‫סוי^ קוונות סת^יס סנ"^‪ ,‬יכסס קרחה רחפן‪ ,‬כי תסיינס נטת ניון‬
‫ו*י'^‪ :‬ונעכץ ס^נח חמרו נקלי^ ‪ /‬ויתע^ס ויתריס‪ .‬ח‪ 53‬ר‪ 3‬עמרס ד'‪5‬‬ ‫ללות חננות וחפויות רחפ‪ .‬ועתס כרין‪ -‬סילפכט ס'‪.‬ס עס פ ל)‪1‬חריו‬
‫^חנר ‪£‬ל ‪/‬י ‪ /‬רחוי ‪5‬ומר ויתק ^ס‪ ,‬ור' ח^יסי ללןרחי‬ ‫כתנ נסלור סתפ^ותהי^‪:‬‬ ‫‪,‬ותחת פתיני>‪ 1‬מחנורת פק" ורעסו )עמוס נ'( ‪,,‬וסעג)יתי ע‪ 3‬כל )לתניס‬
‫^"כ יסיו טגי עגיגיס ‪13‬ר‪ 1‬ל^חל לנר וספט‬ ‫>'ע כתנ נסערותיו‬
‫שק וע‪ 5‬כל רל‪/‬פ קרהה‪".‬‬
‫סקי‪:‬ססמגסנ סרל"ק ‪5‬ס?כיר מס ‪£‬קגר נ^ר^יס‬ ‫וזס נח יתכן' עכ'יל‪ .‬ועול‬
‫לו( נכונו ^ניס שפטים ומס^ומות לנו כסליס" )מפ>!י י"ט(‪ ,‬כמו‬
‫סלנריסק סלקלוק‪ ,‬גר‪5‬ס מ‪1‬ס ס^‬ ‫סמכ^ ^מר‪ :‬וכנר כתנכו ‪3‬לז‪5‬‬ ‫ו‪3‬חר ‪3‬סי נלקלוק‬ ‫שבטים"נח‪5‬ון‪3 Î‬ימ"'ןי מן סגפרל פנט מכך" ונרלן עס "מסלומות‪".‬‬
‫סגמנ^יס נמכ^ו^ ^נלטס‪,‬‬ ‫ל^ת‬ ‫סקץ‬ ‫כתנ ‪0£‬‬ ‫"‬
‫לה( "וידעת כי פ‪3‬וס חס)!ך ופקדת טך ו^ תחטלזי' )ל^יונ ס'( ‪5‬פי‬
‫וסר^יס סחקסג"עסיל^ ^‪5‬ח גמלחו ‪3‬מכ‪3‬ו‪ 5‬סתחת ילי כמסר"ר י^נרכיס‬
‫סחכס סחסיל מ‪3‬י‪ 1‬נכתינת רר‪ ,‬ימכ>! י^ס סוכחס ^סלנריס ססס סוספס‬ ‫רליפת סמפפטיס יפורפ שלום פס נמונן פ^מות נלי חסרון וסוח תוי^ר‬
‫^סוסיפו נו נסע^ותס י(ותי רי(^גס על מזנלז סלפוס‬ ‫מן סמוסיפיס‬ ‫פמו פ^ס‪ ,‬ונרל‪ <7‬ח"פ עס סיגפפט ספני נחיונ ופ>‪1‬י>‪1‬ס‪.‬‬
‫יד‬
‫וכמו ^גמגלוי סוספות נסרנס ספרי סלפוס ונכתני לל( כמ‪^5‬ל‪ ,‬וכנר‬ ‫לט( חס‪5‬י פלל וכ‪ 3‬טיתרי נתקו נני יגל‪1‬וני ול^ינס ל‪1‬י] נוטס עול‬
‫סעיר ננלק סגל^ון ללוסר"ר לול ג‪.‬ל‪/‬ג; ‪3‬ספרו גחו"ג סי' רי"נ ע>‪0 1‬וו^ר‬ ‫וילקיס יריעותיי' )ירמיס י'(‪ .‬נענור ?רות ספע^ "ינחוני" סוכרחי‬ ‫"‬
‫^ס^י‬
‫‪.53‬מרת ר"ס כ"ס‪ :‬כך מקו‪3‬לט וכו' ו^תי ילות ^עס וע"נ ח‪3‬קיס סיול?‬ ‫סמפורפיס ^סיז^יןי יח"ספ ניחס פממנו נמקוס‪ .‬ל^כן לזס כפיס > }‪ 3‬ע)‪1‬‬
‫‪3‬רנן ^פ‪3‬ח ‪3‬נמרל‪ 1‬כלי ^יגי‪!> /‬סס‬ ‫ס^חרוגיס סמוסיפיס‬‫‪?3‬מן‬ ‫סע"נ חלקיס נירסת‬ ‫‪Î‬חוסי ואופני ננ‪Î‬ן סחוס^ וססתרו סמגויגיס נפתונ )יפעיס ‪5‬י נ( ‪#‬טס פ^נן‬
‫גמליל^ג!‪ ,‬וכנר גולעו לונמל^ות‬ ‫מל^וחר‬ ‫ת^נ''נ סגע‪£‬ס תחת ת^"ך‬ ‫חוס^ נ‪ 5‬יצען *‪ .$‬יסע יתדותיו ‪5‬נגח וכ^ חנ^יו נ^ ינתקו" יתכן ג!פרפ‬
‫ות‬
‫^וטת כ^ס מן סנל^וכיס סרחםוכיס סמעיליס ע^ כוספיו ננמר‪^ 6‬נתוספו‬ ‫פס ינחוני" ‪3‬ח‪3‬ק< ח"ע כמו \נען'י פס‪ ,‬ופרפ סמלס יצע ‪3‬תוס' טץ‬
‫נירי ל^חרוכיס‪ .‬וממיגס יסיס נס סמחמר נסי סמכ>^‪.‬י כי‪..‬סר^ות ^גו‬ ‫ע) "ספרפ פמו ‪3‬י[‪3‬לן מוגלתי" )חסתר( "לתתן פס" )מ'ל[( וסמ^ס ןרס‬
‫טעות ‪15‬ל‪1‬מר וסמקץ כרלמיס ‪/‬‬ ‫לע&ות ייגל( חת סספעי>‪ 1‬וכו'‪ .‬וכי י‪1‬ין‬ ‫ספס יניע" טליח וי‪ 1‬סל‪ ^Î 'Î‬תח ותלר ונוס פיונן‪ ,‬ומורס‬ ‫נ‪3‬נינס מג?רת "‬
‫^עמי‬ ‫ספרחון יחס חת סקריל^ס ססיל[‬ ‫ספך ספעו^ס סייגו "‬
‫ס^רן‪ ,‬וסול( וסרל''ק סיו‬ ‫סיס‬ ‫וס^‬ ‫סריסת ^וס^ סיניע‪ ,‬כי לל^ ס‪3‬כין סלנופ נלנל מורס‬
‫^חריו> ו‪3‬ט ספק פ‪3‬ר גנלכעו נס‬ ‫סגס‬ ‫כ^יס‬ ‫ספרלייס ‪ ,‬וסרר"ק‬ ‫נס על ספך ספעו>‪1‬ס‪ ,‬ט ל?ס נס ננין סק ^*( ונכון כפעל**(‪ .‬ונת‬
‫י‬
‫ר‬ ‫י^ח‬ ‫גררמיס‬ ‫יסמקין‬
‫^סנל^ון פרחון גכס ל‪/‬ותס ע‪3‬‬
‫^ר‪3‬‬ ‫ל[חרי‬ ‫‪3‬סלר‬
‫עמי סל^רן ‪5‬ומר‬ ‫ירופ^יס מתטללת ^מר‪ :‬סס‪ ,‬מסרסי ו^חריני ממני יג&ו‪ ,‬כי נני פרן‬
‫סס‪3‬יל^‬ ‫עמרס‬ ‫‪5‬ס ‪3‬קלי^‬ ‫?ס‪ ,‬פמו סכמכעו ^ומר ויתע‪5‬ס ליתק‬
‫^חנר‬ ‫נטני סמס סרסו חת ל^ס^י וח^פו וס^כו ^לו‪ ,‬ו^ גפ^ר ‪1‬י עול מכל‬
‫ר^וי‬ ‫סחין‬ ‫סתפלות‬ ‫סרל'ק כג'^ פת‪3‬‬
‫^וללר ויתק ^ס‪ ,‬וסרלזיס‬ ‫נניס חסר נללתי ^נטות ל^ס^י כנרל^פוכס ו^סקיס יריעותי כנתח^ס‪ .‬ו^ולי‬
‫כמגלזת ‪3‬קלי'‪ :‬כי‬ ‫לל?‬ ‫^ר‪3‬כיס ‪3‬ימיגו‬ ‫סתפ‪5‬ות‬ ‫‪3‬סלרי‬ ‫על ?ס כי כ‪3‬ר‬ ‫טעס בני כליו בוני )ע"ר ל‪ 1/‬תקרי נכין חלי( נוכיך( ור''ל ל^פר נט‬
‫'‬ ‫פנר ססמיטוס חכמי סדור ססלל‪ /‬סחרליס ל^‪5‬‬
‫‪37‬רו ית‪ /‬ל^מגס תק‪5‬ת‬ ‫י‪/‬ת סל‪1‬וס‪ 5‬סן סמס סל?רינוסו‪.‬‬
‫חכמי לורכו פספ‪5‬חי ויע'ס ‪5‬ח י&גלש ‪5‬ר' עמרס‪ ,‬ופן ^פי‪5‬ו ^‪ 01‬נן‬ ‫מרוקיז ומטונן נכ^י סגקרי^‬
‫ט( יתכן פי מי(כל הצפיחית )פמות ט"‪0‬‬
‫עמרס‪ ,‬לסח‪5‬ין רע נטונ ‪6‬ו ^ססמיט סלנר ^סול( נטעות‪ ,‬וסר‪6‬יס ע"ז‬ ‫צפחת‪ .‬וספרפ צפר! מורס ‪3‬ער‪3‬ית רקוע ורלול ל‪3‬ר )!רי‪1‬נו‪ ,‬וכופל ע^‬
‫^^מעו נגי לורו ‪ ^1‬סרל"ק ^ר'עלעמרס וס^יליטו י)‪3‬רפת קלש יללת‬ ‫מלול סעונס נמרחפת‪ .‬וחמס ‪3‬נ?רתו ח>‪" 1‬ח‪3‬תיס" )לס"ל^ טי( מעפס‬
‫ים‪3‬ל^חריסספסח סיוס ^ ססלליטו ל^ת מ^ות >!ע‪3‬ס‬ ‫ויתק ^ס‪ ,‬ל^כס ס‪^3‬יס‬
‫מחבת‪ ^'33 ,‬פפל^ננענקוכען‪ ,‬ול^‪3 ?01110-6 5‬ל"ג מעפס קלרס ‪.?01‬‬
‫רסי^י‪ /‬ססו^ תפ^ת ילחק ור‪3‬קס‪,‬‬ ‫ע‪5‬‬ ‫ו^ק^ס מתפ‪3‬ת סת^ך‬
‫טא( ‪.'/‬סנס ל ‪:/‬ט יוכר עלייס רעס וחופ‪ 3‬עליפס מקפנס )ירמי' י''ח(‪.‬‬
‫י‬

‫סמחוחרת גתפ^ס סיקרס נסמת כ^ חי סכ"ל‪ ,‬וס^ פמו ^לוין ריזיי‬

‫^‪^^^ 1‬‬ ‫)‪/ * ±4 ^ 6‬‬
‫י‬ ‫* •? •• *‪+‬‬
‫‪* *4‬‬ ‫* * * * * * **‬
‫* * * * * * (?‬ ‫‪* *+§ *0 9‬‬
‫** * * * * *‬ ‫* * * ‪*+‬‬ ‫*? ^ ***‬ ‫*<• * ‪*+‬‬ ‫‪/ 144+‬‬

‫^חמר רתק ^ס ^פי ר עמרס‪ ,‬וךל'יק‪ ,‬משתיקתו סורי^ס לסודי^תה כפס‬ ‫^ט ענין ספתי‪^ 3‬ס נפללע פסנ‪3‬יי‪3 1‬פס ס' רוגס ^תויז ^‪3‬כי עורל^‬
‫לע^ס‪ ,‬ססו‪ 6‬טעות נילורס ט ^ גיל^‬ ‫לומר ו^ק ^ס‪ ,‬ו^פי^ו‬ ‫י^ין רכ^וי‬
‫‪1$‬ר‪1‬‬ ‫פתח חרטס ופערי תפו‪3‬ס‪ ,‬וסיל^ סמחפנס סנלו)!ס ל^פר סי חופ‪ 3‬ע^‬
‫ספ‪3‬ל טלו‬ ‫מ‪3‬טן‬ ‫נ"י‪ ,‬ו^כן יתכן ג!פרפ ספס "רעס" פס מסורגת "))ס יקרו רעיך'' )תסג‪1‬יס(‬
‫^כמ^ מ‪3‬טן סתפע^‪ // $> ,‬יתע^‬ ‫ע^ס‬ ‫כע‪3‬‬
‫‪ — ,‬וג^ונ ^ סרדי'ק גי'ע‪,‬‬ ‫יתעלס‬ ‫יסריוגו )ירמיס ג" ל( נ'( סטספטו‬ ‫וכמו פט' סרחלע "ט ל^ינס יולעיס >!עפות רע" ]קס^ת( פר'^ לעיון‬
‫רו‪3‬ו פע>! ייגלו ועפ"? סרד''ק כת‪3 3‬סר^ו סעיר‪Î‬‬ ‫ןסכס מ&רס‬ ‫ומתפ‪3‬ס‪ .‬ו‪3‬כין פמות סמקרס פעס ‪:‬כר ופעס נק‪3‬ס ע'יל גלק ונלקס‬
‫עור ‪0‬חר‬
‫ל^עירס‬ ‫מפען ומפעכס יכוי‪ .‬וספעג! יצר מורס נסור‪6‬תו סמוסרית ע^ סמיזפנס‬
‫פוע^ס עומליס‪ ^1‬ללי(ת יידרך ‪21‬ק ספםוק‬ ‫יסקילס‪,‬‬
‫סעירס‬
‫סמפווןפת‪)3‬ופירטו >‪1‬ע"ל‪ :‬מס י^סי ^מספטי‪ ,‬וס‪.‬קילס ס' ^רי‪3‬י(‬ ‫פמו "ט יגר ‪ 35‬ל(דס רע מנעוריו" )‪3‬רי^פית(‪ .‬וסמפפטיס נרדפים פס‬
‫‪1‬ססקיתעתר‬ ‫שלטה ראבין‪.‬‬ ‫‪3‬ק ויופי‪.‬‬
‫גוגסנ‪Î‬י ‪3‬כתיגת ס‪5‬וס ‪3‬מו^י יוס‬ ‫‪ :‬וי^י תמס ע^‬ ‫ינסר^‬
‫סקםיס תעגס ותעתר‪ ,‬וכן ‪6‬מר ספייט תעגו ותעתרו‪,‬‬ ‫ספטריס י^חד ^חנח‬
‫וס‪3‬י>( ^תירון‬
‫נ^י"ת‬ ‫גס‬ ‫ו^ ל ז‪/‬עגף‪ ,‬וכמגי!‬ ‫קמס‬ ‫ל^עך‬ ‫ל^ת סט‬ ‫תשובי* החי אב"ן ר^י'ף‪.‬‬
‫י^גי סי נעגיי >!ו‪ ,‬כי נ ענית ‪^ 9‬ו‪,‬ס^י^ון גפע^ ו‪6‬ון" " מעכס ע^ ‪0‬גי פכיס‬ ‫)סוןי ילנליין ‪.(30‬‬
‫דרך סלקלוק > פן תח>‪1‬ת סל‪3‬ול וסל ס^‪3‬ת סד‪3‬ור ופו'‪,‬‬ ‫כמו ‪0‬פת‪3‬ט ‪3‬יזג}ק‬
‫יסחפס סתלקדק רי '‪5:‬מס פרחון נן דורו‬
‫> ו^ע"פ ‪£‬ל ‪/‬ימ ג&ל ‪ /‬ק‬ ‫עת>רס‬ ‫‪233‬ון‬ ‫נסט‬ ‫^ס‬ ‫ול^פ^ר ט ע^‬ ‫‪ )>1‬סרל‪"3/‬ע ג"ע‪ ,‬גלנן טעס‬
‫^מס‬
‫י‪^/‬ט‬ ‫קלר‬ ‫יסקיתו י‪1‬ר^ ל(ת סמ>‪1‬ות‬ ‫טו‪ 3‬ממט ‪3‬לן^ק סדקדוק‪ ,‬חי'‪" :5‬וחס תל‪1‬מר‬
‫סוי* ^סריזינו ‪3‬דיזיון‬ ‫וטונ‬ ‫‪,‬‬
‫קרו‪ 3‬וס^ון‬ ‫עכעס‬ ‫>!מלו מד‪ Î‬ט‬
‫סגמג^ ‪3‬פסוק‪ ,‬ל‪/‬ן ^ל‪ /‬על‪ 1‬תדרך יתפסוה ‪ , 15#‬כליו ‪1‬ט‪ ) 1‬קגח ‪3‬כי‬ ‫*( כמו‬
‫מ^טרפייטיס גקרינויז ל?‪£‬ר חגי^י‪ /‬וסו‪ £‬חט‪ 6‬נדו^ ע^יסס‬ ‫עילט ס‪5‬קלג(יס ‪^3‬ס‬ ‫ת^מור סט' קטגת סבורות‪ .‬ועיין ‪3‬סקלי)ת מוסר*ס‬
‫יט‪5‬ט‬ ‫עונס‬ ‫לסעתקתול‪/‬תע^ סל‪1>1‬ק ‪0‬ר>‪ )) 11‬מסמורס נ‪1‬ס סק‪1‬קוט ל>ס‬ ‫לעפין דיל ^‬
‫טטכ^ו^‬ ‫ו^קדס עון ‪3^,‬מו‪ ,‬סטקוס‬ ‫וסמתק^ ‪3‬סס‬ ‫‪^0‬קדל וי^פ‪ 3‬ר‪6‬ו‪3‬ן‬
‫‪3‬ו‬
‫ס^ון ג!‪^3‬י גכ&כ כוננים‪ ,‬ופן‪ ^1‬יוד ע"סו ‪£' '0‬פהי תפתיז וטי‪.‬‬ ‫נ^סס ס‪/> 1£‬ט ) ‪1‬ב^‬
‫‪>127‬םכ‪3‬י ל^‪3‬יו‪.‬‬
‫ול(מת ט ל^פלו מ‪^Î‬י סמ^ורריס ס‪^1'0‬ו ‪^3‬ר^ קון ‪3‬מקוס פע^ ץ^;‬ ‫‪3‬מל^))ר חקרי ^ון‬ ‫**( עיין ‪3‬מ"ע ספרמל ^ ^ית גד‬
‫סקיטט רעייט ו&י&וגי גרדמיס‪ ,‬וכן יעירוגי רעיוט ^ר' וסודס ס>‪1‬וי ן'>! (‬ ‫)>סהכס ק"י קי'‪.3‬‬
‫אים הויזע רעס אונטערצייכנעטע‪ , ,‬דער זייט ‪ 7‬יאהרען אלם‬ ‫סקי‪$‬ותי ולזתס‪ 3‬ללי ?ס ^ר סקי‪$‬ט< יזכיר עוללל וק‪5‬יי ץ‪ , £$‬חס ינקבי‬
‫לעהרער דער העברעאישען שפראכע אן דער ראבבינערשולע צו‬ ‫סל‪5‬ס ‪?5‬יוח סוכר כ^ סכתיס ע‪ 3‬ללסק ^ ‪$‬גי >‪1‬יפות לן‪5‬י‪5‬ת ססיר‪ ,‬ו‪3‬פעלליס‬
‫ווילנא אנגעשטעללט איזט‪ ,‬ווערדען פאם קאטטענדען ‪ .‬נייאיאהרע‬ ‫תז‪Î‬ולזק ססיר ישתיתו סלקלוק ‪ ,‬לכנר נגס חותס ספרחץ סג*‪3 15‬סו^ ה )‪1‬ק‬
‫ראש השנה ‪ ,‬צעגלינגע וועלכע ראם גיטנאזיום בעזובען זאללען‪,‬‬ ‫‪Î‬דקדוק‪ ,‬ול‪ 31‬סר"י ס^וי >?ללר > ''>!‪ :‬ועסס ת^וכס ‪5‬פ‪:‬י מותו סלח יפייט‬
‫איינע פארבעיייטונג אץ אללען בעטרעפפענדק פארקעננטניפפען‬ ‫ג^עו^ס^ ו‪3‬יז‪55‬ר‪ 1‬ללכסג‪ .‬סיסילעח ^יס סו?(‪ ,‬ו^סוגס עסוי כפך‪ ,‬ופו' סס‪.‬‬
‫דער יידישען אונר אללגעטייק געגענשטענדע פינדען קעננען; אויך‬ ‫ו^ון‬ ‫ספיוטיס‬
‫סתפ^ות וס‪3‬רמת ^‪1‬וי‪.‬‬ ‫^חור‬ ‫ו&ץ ^ס‪3‬יל( רחיס תן‬
‫נעהטע איך צעגלינגע‪ ,‬וועלכע איינען פארציגליכען פריוואט‪-‬אונ‪Î‬‬ ‫סלל^ללר ולקין גרדלליס‬ ‫כי‬ ‫סז‪ / #‬ווכ) ?ס ט כ‪ 5‬סילולס ע‪ 5‬ס^ללת יודס‬
‫וחי‬
‫טערריכט צו געניפען ווינשק‪ ,‬אן; אין דיזעם פאללע ווירד דיא‬ ‫חותו‪ ,‬והפריון כללטיס עג!‬ ‫כתגו‬ ‫ס‬ ‫"‬‫ע‬ ‫‪0‬סזקגיס‬
‫ויעתר יילזק נורען ‪5^3‬ת‬ ‫‪5‬ס^גלץ‬
‫סדור‬ ‫תכ^ר‬ ‫טעות‬
‫וואהל דער לעהרנעגענשטענרע רעם וואונשע אונר פערלאנגען דער‬ ‫^ללסרו וה^טו‬ ‫‪1816‬‬ ‫סללדפיסיס ^טת‬
‫עלטערן איבערלאפםען‪ .‬אללע אבער פינרען בייא מיר איינע גע‪-‬‬ ‫מלוסס‬ ‫רר‪3‬ו‬ ‫‪ ,‬ולוי יהן‬
‫ני^רק^ ללקחים‬ ‫תקתס‬ ‫‪#‬טת סגוסק ‪3‬סדר סתפ^ס‬
‫וויםפענהאפטע ערציהינג אונד איינע וארגפעלטיגע רעליגיעז‪-‬זיטט‪-‬‬ ‫^ו^כיס ות^גיס ‪5‬סיות‬ ‫וכוטעיס‬ ‫סהוחיס‬ ‫סקולס וללפריחיס ‪£‬ת‬
‫ליכע בעאויפזיכטיגונג‪ .‬דיא צעגלינגע וועלכע געגענווערטיג בייא‬ ‫גפ‪Î‬‬
‫‪^3‬י כ‪1‬ינג ולל^ג‪.‬ס תן‪ -‬פי‬ ‫סתפ^ות פ^י‪ 1‬נני פסו^ת מטקות ני"נ‬
‫מיר אונטערגעבראנט זינד ‪ ,‬האבען זיכטבארע פארטטריטטע אין‬ ‫סד‪3‬ריס ס^ריס כפיוט י‪0‬ס סדולליס כעין כפירות ה"‪ 0‬כעין סיל‪3‬ק^יס‬
‫אללען לעהרגעגענשטענדען געטאכט אונד דגר טיט רען אנער‪-‬‬ ‫ללקתו יתע^ס ‪3‬ץ'ר ‪5‬פ^ה סקדס‪ :‬ותע^ס ‪3‬ו חד&ס ‪:^ ,‬רל> קרן יזל‪£‬ס‪,‬‬
‫קעננענדםטען צייגניפםען זייטענפ דער לעהרער אונד דער עגול‪-‬‬ ‫‪5‬סכי‪1‬ן דת קד^ס וגו' ס^קוחס ללתרגוס יסוכתן ‪"3‬ע סגר‪ ,‬כפסוק םק‪3‬תס‬
‫בעהערדע פערזעהען ווארדען‪.‬‬ ‫לטס ‪ ,]) 111‬וסתלליט ^ו> קע"פ ^קללרו תין לייולליטן ‪.53‬ר על ט"ו דור ת‪,‬‬
‫‪ .£/‬נ'>מ ו^ ‪,‬‬ ‫הס כנד סעקר סתסיעי‪ ^ ,‬תסיס ללחו^פת ו^ק תסת תורס חיזרת‬
‫אדרעפםע‪11€1). :‬ה‪ 111 "\¥111111 (1111881‬י‪11861‬נ‪6‬א] ‪^1.‬‬ ‫לליןתו יתע ^ס ‪ ,‬ה"ו‪.‬‬
‫ופו\ן י"ר ילי"ק ו'נ )ח^ר ג^ס קכ^ס סוק ק^יכס > תקנ‪5‬ו‪ ,‬וקרהו‬
‫דיא געפערטיגטען בעעהרק זיך הירמיט אנצוצייגען ‪ ,‬ראפ זיא‬ ‫‪3‬פס פח‪5‬ס כספרי סקג‪3‬ס חכ‪ 3‬ה‪ 3‬תפטסו פח^ס כסדור סתפ‪5‬ס סטסורס‬
‫אויפער רעם ביפהער געפיהרטען ליינוואנד‪ -‬אונד טישצייג‪-‬געשעפט‬ ‫וס* לס ללללתקכי סקפגס סקלללוליס( בתקיעות ק^"ק ‪£‬יזכו תיקעיס סיוס‬
‫ען נראפ עט ען דעטאיל‪ ,‬יעצט איין גראסעם לא גער פאן ענג‪-‬‬ ‫תסח ללרוקללת ע^ סיריעס )חיוו יריעס '‪ (Î‬ע^ יד סלנללוכס טרטיח^ )ללי‬
‫לישער זאגענאננטער‬ ‫סוק ה?( כסס סקכ^ת ע‪ 5‬יד ח^יסו > פיר ^טו‪ ) 3‬ללתי?( וקולי ‪:‬ןר‬
‫ספ;יפ ) ללי סוח >ס סוע סר ספכיס ? ^ר ללטטרון ) ללי סוח ?ס? סוח‬
‫טאמפיר‪Î‬בוימוו אללע‬ ‫עיילו קוע סי'ע פילכוחר כתקיעות‪ ,‬קר"ק כמלטריח ח‪3‬יסו סנכיח '‪.‬פור‬
‫אנגעלעגט האבען אונד זינד בערייט יערער צייט דיא בילליגפטען‬ ‫ל!ניוכ וסוח ילע^ס קר"ק‪ ,‬יכנילטריין י^עיס"ס‪ ,‬פך פילו ^ סר ספגיס‬
‫פרייזע צו גערעננען‪.‬‬ ‫ללטטרון ופו'‪ .‬סיס ^ך ?רות נדונות ללה^ס? רחלל;ל‪3 1‬י ^ ן‪ ,‬ועפ"? סן סן‬
‫‪¥ >Î‬ז‪ * 16‬ז‪(Î01(18(01‬‬ ‫תפי‪ .‬רת לזיזס ?קכיס חסר סגחלוס כקכ^ס מזללן גג‪1‬ות ככ‪.15‬‬
‫סיס סקרפתי כ>ס הע"פ ס‪5‬ח סיס כדעתי רק ל?ך ‪5‬סקרח סחכרס‬
‫כסס ללעוררי יסניס קו‬
‫גרדלליס ו‪3‬ח ללקיט‪ ,‬כטעות‪ .‬ופ^חי ויע"ס‬ ‫סקלוסס‬
‫פאבריק פראנצעזישער מי הלשטיינע‬ ‫פח^ס‪ .‬וכללקללר‬ ‫טעותיס‬ ‫עול‬ ‫וג!סרחות‬ ‫דכריס‬ ‫ו^סרכות‬
‫יר^סונס^ללוע דכר חקד‪ ,‬יסללע לכריס סרכס‪ ,‬וס' סטוכ‬
‫)‪1‬סחריך‬
‫סכיחוני ללי ס‪3‬ק‬
‫סחפס‪:‬‬
‫פאן‬ ‫סחפיליס סללספ^יס פ^חי ויעיס יס?!חו כח ‪1‬י ‪/‬‬ ‫יכ^ח ‪1‬י ‪ /‬חללן‪— .‬‬
‫והגקס ללסס ס‪3‬ח יסיכו עול ^נחת )!קרל‪1‬תי כעכין ס?ס‪ ,‬סנס סללטרתס‬
‫אכאצקי‬
‫!‬ ‫‪ÎÎ‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ראז‬
‫‪Î‬י‬
‫ת‬ ‫^תק סניחות רכיתיסס ^ פי יח‪3‬טט ג!עת ?קכתי ‪3‬עטת ע‪ 3‬לכריסס ‪ ,‬וק?‬
‫חסיס ללופרח ^סרחות פפ^יס ילתסר פתנתי עתס‪ .‬וחנפי ‪£‬ת סרכטס‬
‫קעניגםבערג אין פר‪ /‬זאקהיימער קירבעישטר ‪.25‬‬ ‫ל(פכל ול‪ 1‬ין ‪5‬פסי חחרי ללויליס ל!כקר תלי נכר יפתוג ויחכר ו^ יסנס‬
‫בייא דער גראפען אינטערנאציאנאלען אויםשטעללונג צו‬ ‫כ^? וסיס כ?ס ס^וס ‪.$‬כ‪ 1‬יסר^ ח ללן‪.‬‬
‫קעניגפבערג טיט דער פרייפמעראיללע געקרענט‪.‬‬ ‫פ"ל ?ס עני קרח ככזס כעיטו כללחס וחת ירחי ס' יפכל חוסכך וחס‬
‫י‬ ‫>!ח ראיתיך לורס ס^וללן ונלוקירך‬
‫אללע זארטען פראנצעזישע מיהלשטיינע ווערדען אויפ'ס בעפטע‬ ‫אב''ן רשיף כ^ח ‪ 35‬ו‪.35‬‬ ‫פעטערפבורג‪.‬‬
‫אויסגעפיהרט ‪ ,‬זאנדשטיינע‪ .‬קאטצענשטיינע ‪ ,‬זיידענע גאצע‪ ,‬גופ*‬
‫שטאהלשפיטצען ‪ ,‬זינד פאררעטהיג‪.‬‬
‫הוד עות‪.‬‬
‫תשובה כללית‪.‬‬ ‫בנוטער ‪ 47‬להמגיר )שנה ששית( נרפפה מודעה מאת הגביר‬
‫ססיר‬ ‫יסי‬ ‫כקל‪:‬‬
‫ח"ס‬ ‫^ק'‬ ‫‪.‬‬ ‫יודפס‬ ‫^ח‬ ‫כלכריך‪.‬‬ ‫^וק‬ ‫^סח' ללגחס‬ ‫המפורסם טו"ה י ה ו ד א א פ א ט א ו ו ני' בי דרוש ידרש לו ש"ץ‬
‫^‪ :‬סירך‬ ‫ל!ס‬ ‫נדפוס סייס‪.‬‬ ‫‪61‬‬ ‫ללכחת ע^ ר"ס‬ ‫חסר‬ ‫סיופס‪ :‬סחרהיס‬ ‫לשרה במשטרת החזנות בבי"דגנ לטלו אשר הקים לפאר ותהיה‪.‬‬
‫טפ^ >!סדפיס‪ .‬גי^כרסס כ' —ן כ"ק‪ :‬ללחללרך ד‪3‬ר‬ ‫‪5‬ח‬ ‫^רהסית ססכס‬ ‫ולזאת קרא לאיש אשר הוא יורע נגן ולו בל המרות שטנו חכמים‬
‫^‬ ‫^‬
‫טפ^ נסלפיסו‪" .‬‬ ‫כעתו כח ג‪1‬ילט פילוגי ם ו^פן‬ ‫בש"ץ היורד לפני התיבה וביותר שהוא ירא שטים מנעוריו וקולו‬
‫כעתו" עולט ^‬
‫יס"ס ללקרחקק‪ :‬חיך תכקס ייללנו >‪1‬סדפיס לכריך חחרי ס))חך גס ללפק‪3‬ך‬ ‫ערב ונעים ואיש אשר כזו; יבחר ויקרב‪ .‬וכאשר עד היום האנשים‬
‫ססט? — ‪ 0‬י עי'ס כסוי‪^ :‬פזללונך חין ילקוס כסטפס ‪^ .‬ר' קי'וו כי^פי‪:‬‬ ‫התנגשו לפניו בדבר הזה לא הפיקו רצונו כי בלבבו למנות ש"ץ‬
‫ודי תופ>! ‪5‬ס>‪1‬חו )!סרכ‬ ‫טפ^ )!סלפיסחחר‬
‫יככק ^‬ ‫ללכתגך סג^וי חג! סרכ סק' י^ק פכר‬ ‫שיהיה מן המפורסמים הגדולים אשר בארץ ושיהי' יודע נגן נפלא‬
‫' ^פטק‬ ‫‪5‬ס‬ ‫כ^ס‪.‬‬ ‫קלילוך‬ ‫ע"י ספחסט‪^ .‬ס' יו " נ כקר ‪:‬‬ ‫לכן מודיע הגביר הנ"ל בזה כי הוא קצב את משכורת החזן‬
‫כס'‪ :‬סן תפתוכ ות^ח^ ותכקס ללעי‪.‬ס< וככח סל'לכת‪5 3‬ידך ‪ ?1‬תק‪^3‬גו‪,‬‬ ‫א ר ב עי ם רו''כ ל ש ב ו ע מלבד בית דירה אשר תהיה לו‬
‫^ידט‪.‬‬ ‫כי ללפתכט ‪^6‬יך ס‪3‬‬ ‫בחצר הגדול אשר שם בי"הכנ ואשר הכנסותיו הקדיש הגביר הני'ל‬
‫ססגס‬
‫ל^>)ל‪ Î‬ספי‪ :‬רכון סעו^לליס נ^וי וידוע >‪1‬פגיך‬ ‫סטניד כחהרית‬ ‫להוצאות בי"הבנ‪ .‬ולכן טי האיש אשר יצא לו שם כאחר החזנים‬
‫ר‪5‬וגך ור‪5‬ון סקור^יס סיסריס וסתלוילליס‪ ,‬וללי ללעפ‪?3‬‬ ‫סרטגט ^ע^ות וסעמ‬ ‫הגדולים והמפורסמים וגם הוא ירא שמים מנעוריו והולך בדרך‬
‫‪ ,‬נ^פן יסי רטן לל^פטך ד' ל^קעו סתפטעס‬ ‫מ^עץת‬
‫י‬ ‫סקור סכעיסס‬ ‫תמ'יס יאבה לבוא לווילנא וכאשר יעבור לפני התיבה ויטב בעיני‬
‫לל>!פטט וגסוכס ^עסות רטק* ‪153‬ככ ס^ס ויחללו חטחיס ללן סחרן‪ ,‬ותן‬ ‫הגביר ומביני נגן אז יבחרנו ויקרבנו אל המשמרת הזאת ויעשה‬
‫^‬ ‫עמו כתב על אופנים נאותים למשמרת עבודתו‪.‬‬
‫פכוד ‪5‬עללך‪ ,‬תקוס )!דורסיר ופתחון פס ללליח^יס ‪1‬ך> ותכרך חותט פ^ו‬
‫יחד ‪33‬רפס סטללס ו‪3‬כתי‪3‬ס וחתיללס טוכ ס ‪ /‬י^ללן ס‪3‬ס‪.‬‬

‫בערלינער פאנ ד‪ Î‬אונר געלר‪Î‬קורס פאם '‪ 8‬זעפטעטבער‪.‬‬

‫|‪60‬‬ ‫‪5‬‬ ‫עסטרייכי טעטללי ‪. . . . .‬‬ ‫‪0 20‬‬ ‫‪5‬‬ ‫פרידריבסדאר‬

‫‪76‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ייטא נאציאנל אנליהע ‪. . .‬‬ ‫*‪/0‬‬
‫‪80‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪. . .‬‬ ‫נייעסטע עסטר' אנלייהע‬ ‫^‪ÎÎÎÎ 1‬‬
‫‪/0‬‬ ‫י ‪Î Î‬‬ ‫י • • ;‬
‫^יומראי‬
‫י^ו סיא‬
‫‪90‬‬ ‫‪-‬‬ ‫עסט' באנקנאטען‬ ‫‪9 14‬‬ ‫‪5‬‬ ‫רוםסישע איטפעריאל ‪. . , .‬‬
‫^‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫חסיש פאלניש שאטץ אבליו‪. . '.‬‬ ‫>‪0 2Î‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫כופונד שטערליגג‬
‫*‪89‬‬ ‫)[‬ ‫^^ ‪ 6Î‬אנ' ייהע ‪ ' Î‬י י‬ ‫ף‬
‫ח‬
‫‪9 1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫ד‪Î‬וי‪^-‬י"‬
‫דולואטען‬
‫‪07‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ףיטא ‪. . • . . ÎÎ- .6‬‬
‫‪111‬‬ ‫‪0‬‬ ‫פאל' * ערט‪ .‬ליט ‪. . . . ^.‬‬ ‫‪— 23‬‬ ‫‪30‬‬ ‫זילבער פרא פפונד ‪. . • , ,‬‬
‫וו!‬ ‫‪4‬‬ ‫פאל‪ /‬פפאנדבריפע‬ ‫‪0 -10‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪0‬‬ ‫*לואנמר^י‬‫גא‪6‬א‪5‬‬
‫נאפאלעאנס‪>0‬ר‬
‫^‪.‬ןן‬ ‫‪-‬‬ ‫פאל^ באנקנאטען‬