‫ח דשות וקו רות ה י מ ים‪.

‬‬
‫יניד ליעקב מהנעשה ו הנשמע נכל חלקי תבל נין כל יושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לדעת לכל איש ישראלי לתועלתו ולתועלת השפה העבריה‪.‬‬
‫מאתי‬

‫אליעזר ליפמאן זילבער מאן‪.‬‬

‫וה אמת והשלום אהבו )זכי" קי(‪-‬‬

‫אל הק וראים הנכבדים‬

‫סנט ‪5‬סודיע ‪5 '3‬קיר^יט סכלגדיס ‪ ,‬ו‪53‬רט לרחוקים‪ /‬כי ס^יון ס‪3‬ל‪ 7‬יי\‬
‫ס^תייון מר‪3‬ע סי‪ / :‬ו^כן ‪55‬‬ ‫ימסר‬
‫>ס‬
‫ס‪3‬ע‪1‬‬ ‫‪5‬ר‪3‬ע‬ ‫ו‪.‬ס‬
‫דגי(‪#5 /‬ען יוכ‪5 3‬ססיג‪ .‬סע‪3‬יס נמועדס‬ ‫סר‪3‬ע‬ ‫לגי‬ ‫י‬ ‫כ‪5‬ות‬ ‫‪3‬טרס‬ ‫ע^יו‬ ‫^יזתוס‬ ‫‪3‬טו‪3‬ו‬ ‫סל‬ ‫סתפן ‪3‬ו‬
‫המול*‬ ‫‪53‬י ‪6‬ייזור‪.‬‬

‫^עווי&ק‪ .‬דבר בעתו עקבא דמשיחא מי(ת כ"ג‪.1‬‬ ‫תוכן הענינים‪.‬‬

‫השערה ק&ת רי ‪5‬ני ר‪£‬ט‪ .0‬תשובה לגלזרג ר"י ריטעגנעת‪ .‬מקיץ‬ ‫על המדינות בו יאמר‪ :‬ערייסען‪ ,‬נריכעכ^כד‪ ,‬פר>(גקרייך‪ ,‬לו תעריקח‪.‬‬
‫עסטרייך‪ :‬פעסט ‪ .‬ס^ר^ץ‪ .‬פראנקרייך‪ :‬פקריז‪.‬‬
‫נרדמים ט&ת ר"י הג‪1‬ק‪$‬עי‪ .‬ע"ד חברת ישוב א"י בכלל ובפרט ווסט‬ ‫רוםלאנד‪ :‬קן} יגס"ט עעטערסמרג‪ ..‬אזיק ‪ :‬ירו^יס‪ .‬יכו‪ .‬אפריקא‪:‬‬
‫ר"ח ^ור> מפלאות העלעקטריציטעט >‪67‬ין ‪3‬כ* ן‪ .‬הודעות‪ .‬יריעות‬ ‫^ק&רס ‪ .‬רודיס‪ .‬חדשות שונות‪.‬‬
‫כבםהר‪.‬‬ ‫ה צ ו פ ה‪.‬‬
‫עץ החיים לנקת ר"יג ריינעס ס^וי‪ .‬דברים אהדים ט&ת רי'ל‬ ‫י‬
‫םנסני‬
‫•‬

‫פרץ בין הממשלה והעם ‪ ,‬שתים יושבי המדינה בצער ולא עת‬
‫עתה לשמחה וחתה‪ ,‬ביום החמישי לירח זה בשעה השנית אחר‬
‫חצות היום בא יורש הכםא ורעיתו העירה להיכלו הנועד לו‪ ,‬שם‬
‫חכו עליו ראשי ויועצי העיר לקדם פניו בכבוד הראוי‪ .‬ויאמר ראש‬
‫העיר השר פאן ווינטער אל יורש המלוכה כדברים האלה‪ :‬בשם‬
‫לשלום‪.‬‬‫כל יושבי העיר באנו עתה לפני היד מלכותך לברך בואך "‬
‫יש לאל ידי להבטיחך באמת כי מאד ישטח לבנו אנחנו וכל יושבי‬
‫העיר על בואך הנה ‪ ,‬אבל כן יראי רוחנו ביתר שאת ‪ ,‬כי לתלי‬
‫הסכסוכים בין הממשלה והעם אין לאל ידנו הפעם להוציא את‬
‫חדות לבנו טבח אל הפועל כאשר יאתה להוד מלכותך וכוי‪ .‬אנחנו‬
‫מאמינים באמונה שלימה כי הדרך היותר ישרה שנבור לנו להראות‬
‫אותות אומן רוחנו לבית המלך יר" ה‪ ,‬היא רק על ירי קחתנו את‬
‫הפתגם ההרות על שער בית‪-‬הוער שלנו‪ :‬החוק יהי ליסוד כל‬
‫פעולותינו " לנו לעינים בבל אשר נעשה" —" עב'ל‪.‬‬
‫)ראש שוטרי העיר( בעיר המלוכה באמת כי ע"י דבריהם הנזכרים‬
‫על דברי ראש העיר האלה ענה יורש הכםא ויאמר‪ :‬הנני מגיש‬
‫לכם בזה את תודת לבבי על הדברים האלה אשר "‬
‫שמעו אזני ‪,‬‬
‫בהיותם לי לעדה כי נאמנה רוחכם עם מלככם ‪ ,‬גם לי צר מאר‬
‫על אשר באתי בתוככם בעת אשר פרץ פרץ רחב בין הממשלה‬
‫והעם‪ ,‬גם אנכי השתוממתי מאד כשטעיז " "‪Î‬י הדבר הזה ‪ ,‬אנכי לא‬
‫ידעתי ער היום מהחוק החדש אשר הגדיל הסכסוך בין הממשלה‬
‫והעם ‪ ,‬לא הייתי אז בעיר המלוכה בעת נתן החוק ההוא‪ .‬לא‬
‫לקחתי חלק בעת התיעצו על דבר החוק החדש ההוא‪ .‬אבל בכל‬
‫זאת אוכל להבטיחכס כי לב המלך טוב לבני עטו‪ ,‬ידעתי זאת‬
‫גם ידעתי‪ ,‬וכלנו נובל לקות כי תחת שבטו תגדל ארץ מולדתנו‬
‫ותעלה מעלה מעלה ותגיע אל המטרה הנשגבה אשר הציבה לה‬
‫ההשגחה העליונה" — עב"ל יורש כסא המלוכה‪,‬‬
‫גס רבים מראשי ויועצי העירות אשר יעבור יורש הכםא דרך‬
‫שם על דרכו זאת ‪ ,‬נמנו וגמרו לעשות בדבר קבלת פניו כמעשר‪.‬‬
‫ראשי ויועצי העיר דאנציג‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫' ‪ .‬לתלי החוק החדש בדבר מוציאי לאור כתבי‪Î‬העת בארצנו‪,‬‬
‫אין לאל ידנו להגיד דעתנו על פעולות י שרי המלוכה כחפץ לבנו‪,‬‬
‫על המרינות בו יאמר‪.‬‬
‫בגליון הקודם הודענו מדבר פ;ירת בית‪Î‬הועד ה;דול בארצנו‬
‫זאת )פדייפען( ומהחוק החדש אשר נתנה הממשלה ביום הראשון‬
‫לירח זח על אתת כתבי‪Î‬העת‪ .‬החוק ההוא הפיל אימתה ופחד‬
‫בלבות המוציאים לאור כתביי‪Î‬עת אשר לא כמחשבות שרי המלוכה‬
‫טחשבותם בעניני המדינה‪ ,‬בראותם כי החוק ההוא הניח חרב‬
‫‪Î‬רה על צוארם העומדת הכן בכל רנע לגזור חיי מכתביהם מארץ‬
‫החיים‪ ,‬בכל זאת הרהיבו עוז בנפשם ששה מוציאים לאור כתבי¬‬
‫עת בעיר הבירה בערלין והדפיסו יחד בראש מכתביהם מאמר אחד‬
‫אשר בו הודיעו דעתם לעין השמש כי לא צדקה הממשלה בדבר‬
‫החוק החדש הנזכר‪ ,‬ונלוו אליהם מוציאי לאור אחדים נם מערי‬
‫המחוזות אשר החזיקו ידם בזה ‪ ,‬למחרת היום ההוא קבלו כל‬
‫המוציאים לאיר הנ"ל ההתראה ה ראשונה מאת הפאלי ציי‪-‬פרערדענט‬
‫מפריעים הם את שלום הארץ‪ .‬מוציא לאור אחר בעיר המלוכה‬
‫השי; התראה שנית ועתה חיי ככתכו‪Î‬העתי תלואים מעד‪ .‬ראשי‬
‫עיר המלוכה )טאניםטראט( ויועציה )שטאדטפערארדנעטע( המתיקו‬
‫סוד יחד ונמנו ונמת לשלוח מתוכם מלאכים אל המלך להניד לו‪.‬‬
‫כי לא טוב יעשו שרי מלכותו‪ ,‬ולבקש טמנו כי יטרר לקרוא את‬
‫נבחרי המדינה ולשים קץ אל המצב הרע הזה ‪ ,‬גם ראשי ויועצי‬
‫ערים רבות מערי המחוזות נמנו וגמרו לעשות בכה‪ .‬ויה בהשטע‬
‫הדבר אל שרי המלוכה ‪ ,‬מהר הטיניסטער המופקד על הענינים‬
‫בפנים המדינה‪ ,‬ויצו את שרי המחוזות לעצור בראשי ויועצי ערי‬
‫המדינה ו להפריע כל עצותיהם בחזקת היד‪ ,‬באמרו כי אין להם‬
‫הצדקה להתערב בעניני הממשלה ‪ ,‬ופקודתפ היא רק לשום עין‬
‫על צרכי העירות לבד‪ ,‬כא‪#‬ר גזר אטד כן היה ‪,‬‬
‫יורש בפא המלוכה בארצנו עובר עתה בארץ לפק‪Î‬ד את צבאות‬
‫החיל בכל מקומות נבולות הארץ‪ .‬טרם בואו לעיר דאנציו‪ .‬התאספו‬
‫ראשיה ויועציה להתיעץ ע"ד קנלת פני יורש העצר ורעיתו‪ ,‬ונמנו‬
‫וגמרו שלא לקדם פניו בשטחה ובאורים בקשוט בתי העיר וכתמי‪!Î‬‬
‫כאשר נכון לעשות ליורש הכסא‪ ,‬באטרם כי מפני הריב אשר‬
‫בעד עור יתן הנךעש והנפהר‪ -‬כעד נפשו‪ ,‬כל טאודו ורכושו אשר‬
‫בועת אפו רכש לו וה שנים כבירים‪ .‬ראש לבית אב כנשיא הארץ‬
‫איש הבניים אשר שטעו הולך ככל המדינה‪ ,‬ואטר כל בני ארצנו‬
‫מפארים ומהללים אותי מאור מאור פ‪ .‬דע א ק שמו‪ ,‬הלך אל‬
‫אחד היפרי‪ 5‬לבקר גהיגל געל אחיהו‪ ,‬ולגור שם ימים אחדים;‬
‫הוא שובב בלילה על מש‪:‬גו< והנה קול כאוב השמיע אליו‪ :‬איש‬
‫הדמים והכסף! פתה לנו עתה שער כי באנו העם לדבר " עטך‬
‫משפט; ואולם אם פאן תמאן דמך בי‪Î‬אשך ונפל הפול ולא תוסיף‬
‫קרם כי פי צלך מעליך ורכים ד‪.‬ם אתנו‪ " ,‬רעאק השיב להם ברוח‬
‫נטולה‪ :‬מה לכם תדכאו ע^י וטכני ארצנו הלא כל הונ; ורכושי‬
‫לפניככף"רם פנו לו עורף וסבבו את הבית ו ‪Î‬לכו אל בעל אחותו‬
‫ואפרו אותו בהבלים והכו אותו טכה רב‪ Î‬על אשר לא הגיר להם‬
‫אנה טק כפ‪£‬ו וזהבו ‪ ,‬גם כל עברי הכית שטו בהדר מיוהר ופגו ו‬
‫דלתים ובריר‪ .‬לבלתי ילך א' מהם הוצת ולקרא בגרון עכור ישע‬
‫ופדיום מידם‪ .‬ואז חזרו והלכו אל דעאק בקשו את כל הונו‪,‬‬
‫והוא נתן להם איזה מאות זהובים באבדו כי אין פה נקום מושבו‬
‫תמיד‪ ,‬ורק מעט כפף שם בצרור כפפו על הדרך ‪ ,‬גם בקשו את‬
‫הטורה שעות אשר היה לו‪ .‬גם את זאת נתן להם; ויבקש אז‬
‫על נפש בעל אחותו כי בל יוסיפ* בני עולה לענות אותו ‪ ,‬והגיד‬
‫‪2\1‬ד ו ‪.‬לא ^‪> £1‬ר כי —י ^ו ‪-‬‬
‫‪- 1- 1•/‬י ‪ *\///‬ו ו\י? ‪ ^/‬ר>\?ץ א^ר א‪ ^.‬לא‬
‫י^ר^ך" ‪/‬י‬ ‫—•••‪"11‬‬
‫*""!‪- 11 ,111 -‬‬
‫י~*די‪ ^1‬י '>••*‪ -‬י י?!*‪:*.‬‬ ‫ה^ר‬ ‫‪/‬‬ ‫ו‪ — ,‬דיר"‬
‫ה^א‪2‬ו‪7‬‬
‫<‪1‬ד*ר*‬ ‫<~י^ יט‬
‫ר\*>י‪*1‬‬
‫_ ‪7.- 11‬‬
‫ענו ואמרו ; על זאת אלך ואשאל מעבדי הבית אמר ראש השוללים‬
‫וכאשר שב הציר אליו השיב לו הטורה שעות כי דעאק הגיר‬
‫להם כי למזכרת אהבה קבל אתו‪ ,‬ואחר כן הגיר כי שטו יאנוש‬
‫האינאל והזהיר כולם כי יראו בפניו ובפני אנשיו אשר עטי למען‬
‫לא ישפוך דם נקי עבורם ‪ ,‬ולטען לא יענשו איש אחר תהתם ‪,‬‬
‫ועל בקשת דעאק כי יחוסו נא מהיום והלאה על בית בעל אחותו‬
‫ויכמרו רחטם עליהם היום‪ ,‬ענו ואמרו‪ ,‬היום נלכה הלאה‪ ,‬אף כי‬
‫לא ‪ .‬קבלנו כל כפפו וזהבו‪ ,‬ואולם אם לא נביא עוד הפעם לא‬
‫נוכל לבטוח ‪ ,‬ואח"כ אספו את כל השלל והלכו עם הפופים אשר‬
‫לקחו מבעל הבית ויאסרו אותם אל הרכב וברחו טהר‪ ,‬ולאחר‬
‫איזה שעות שלחו הסלטים העירה‪.‬‬
‫מזה תוכל לראות קורא היקר כי עוד צלמות ולא סדרים בארצנו‪,‬‬
‫וכי כבר בא טוער לשפוט טישרים עבור סדרי הארץ‪ ,‬כי לא באנו‬
‫עוד אל המנוחה ואל הנחלה כאשר קותה נפשנו‪ ,‬זה ימים ושנים‬
‫רבים‪.‬‬
‫ואשר לאחינו ב"י בפרט מעמדם ומצבם עוד כטקרם ‪ ,‬ולא הגיעו‬
‫עוד לשווי‪Î‬הזכיות בכל וכל ‪ ,‬ורק ראה זה חדש אשר לא היה‬
‫לעולמים ‪ ,‬כי בא מקרוב כתב תעודה אל ראשי עירנו מירי אנשי‬
‫הממשלה ומטעם המלך לאגור‪ :‬באשר כי רבים טכהני הנוצרים‬
‫"‬
‫אשר עד היום היו מופקדים לשים גם עין על בתי החנוך אשד‬
‫לבני ישראל מאן ימאנו עתה להיות גם כהלאה לראשים‬
‫על טורי היהודים ‪ ,‬ולכן דעת הממשלה כי יבאו פה כל קהל עדת‬
‫ישרון כעצה יהד לבחור איש יהודי מלומר גדול מתוכם ע" ז‪ ,‬והאיש‬
‫אשר יבחרו הם‪ ,‬התן הממשלה משרת ההשגחה על בתי הלכוד‬
‫על ירו‪ ,‬ובל יהיה עוד יד אינו יהודי באטצע הענין ההוא; ואך‬
‫בתנאי כי בני הקהלה שלם ישלטו להאיש שכר עבודתו‪ ".‬ודבריה‬
‫האחרונים הכבידו מאוד על ראשי העדה כי דעתם כי להמשגיח‬
‫תתן הממשלה שביו מאוצר הטלך אשר יעד לתועלת הלכוד לבני‬
‫ישראל )שולפאנד( ‪ ,‬והזמן יגיד טה אם תשים הממשלה לבה‬
‫והיה זה שלוט‪.‬‬ ‫לדבריהם אלה‪.‬‬
‫"או‪Î‬שיץ פי שלה לך אך א ה ב ת צ ד ק לפ'יק‪ .‬לא נסיתי‬
‫באלה לשבח לאיש בפניו ‪ ,‬וגם לך "המגיד" אף כי‬
‫‪.Î‬כרתי גדל ערכך‪ ,‬ולי טה יקרו מעשי אצבעותיך אשר כוננת ‪ ,‬עד‬
‫‪:‬ה לא הללתיך נגד קהל וערה; אבל כעת עצור לא אובל לקרוא‬
‫?ך ממרחק‪ :‬יישר כחך! כי שמת דלתים ובריח לשעריך לבלי‬
‫בוא שטה איש ריב וטרון‪ ,‬כאשר לדאבון רוח כל אוהב שלום‬
‫*בים כעת אנשי מצה ומריבה הקמים איש על רעהו במכתבי‪Î‬‬
‫העת לבני ישראל ושטים זה את זר‪ ,‬ללעג ולקלס‪ .‬זה מתאמץ‬
‫להסיר עטרת שם טוב מראש רעהו ומתכבד בקלונו‪ .‬וזה בהולך‬
‫רכיל מגלה סוד לעיני בל ולשם שטים )המחולל( ‪ .‬לכל אזן שומעת‬
‫יצריח כי זה האיש אשר קם נגדו ‪ ,‬אף כי גדול שטו בישראל ‪,‬‬
‫ורבים שותים מבאר חכט‪.Î‬ו‪ ,‬בשגעון ינהג‪ .‬וטי הטה ההולכים‬
‫כדרך עקלתון כזה ץ הם גדולי המרע והחכמה בתוכנו‪ ,‬תופשי התורה‬
‫אשר אליהם עיני ישראל ישברון לברך עם די בשלום ' ובם נתגאה‬
‫כי הם גאון יעקב אשר אהב סלח‪ .‬הלא רק חכמינו לעתות בצרה‬
‫היי ככוכבי שטים אשר האירו לנו השבת ליל מצור ומצוקה ‪ ,‬ולכן‬
‫מאז ועד היום הזה ‪ ,‬כקטן בגדול בישראל מנעוריהם למדו להשתחוות‬
‫טול פני דטנורה הטהורה מנורת התורה והחבטה ‪ ,‬אבל כעת יאמר‬
‫ליעקב ולישראל‪ :‬מי ינחיל לחנמיכם כבור אם הם בעצמם ימנעו‬
‫כבוד זה מות ולטרטס רגל ישיטו שם ותהלת בני גילם לעץ השמש‬
‫ולעין עם הארץ? טח יתנו וטח יוסיפו לנו כתבי'"עת לב''י המיוערים‬
‫להפיץ מעיינות חכמה ומרע ולהשמיע שלום בטחנח עברים ‪ ,‬אם‬
‫כחצי גבור שנונים הם לירות חצי זעם וקלסה ‪ ,‬רראון ובוז זה על‬
‫זה? היעשה כזאת בישראל! הצרקו תלונות רובטי זמננו על אחימ‬
‫ב"י על אשר פנו עורף ולא פנים לכתבי‪ÎÎ‬העת לישראל טבלי תמוך‬
‫ביר?[ ץ ומה נשיב על תוכחתם באטרס‪" :‬הלא העלים אינם עלים‬
‫לתרופה! טה לנו לרעות על ירכם על טי מריבה‪ ,‬להטות אזן‬
‫ולהקשיב על נאצות אנשים עבריים נצים כעורבי נחל בכחנה‬
‫רק להודיע כל הנעשה ‪3‬טו שהוא בלי שים הריצו; ‪ -‬משפט מצרנו‪,‬‬
‫עת לדבר ועת לחשות‪.‬‬
‫אחרי עמל רב הצליח הפין כני עם גריכענלאנד בידם להמליך‬
‫עליהם מלך את הפרינץ ווילהעלס געארו‪ .‬כדענעכארק והוא בן‬
‫אחי פלך דענעטארק‪ .‬בששי לירח זח ק‪2‬י המלך את בלאגי גרי¬‬
‫כענלאנד אשר באו להודיע לו כי גן אחיו הפרינץ הנזכר נבחר‬
‫מבני עם גריכענלאנד לשבת על כפא ארצק‪ .‬ואחרי כלה ראש‬
‫המלאכים את דבריו ‪ /‬ענה המלך ואפר; ה‪$‬נ‪.‬י מקבל אה עטרת‬
‫גריבענלאנד אשר נועדה על ירכם לשים אע‪ /‬ר‪ ,‬על ראש בן אחי‪.‬‬
‫אחד מהאופנים אשר על פיהם נרציתי לקבל עטרת המלוכה עבור‬
‫בן אחי היה‪ :‬אשר ענגלאנד תספח גם את איי יאניען לממלכת‬
‫גריכענלאנד‪ .‬וישמח לבבי להבטיהכם כי נאותה ט‪ ?:‬שלת ענגלאנד‬
‫גם לדבר זה‪ .‬וכאשר יבא מלככם החרש לשבת על כסא ארצכם‬
‫יביא אתו את הבשורה היקרה הזאת לכלכם ‪ ,‬כי שבו איי יאניען‬
‫והיו לאתרים עם ארץ טולדתכם‪ .‬תקותי גדלה כי בגי עטכם יעמדו‬
‫לימין מלכם אשר בחרותי כרצון נפשם ‪ ,‬ויתמכוהו בכל כחם להצליח‬
‫את ארצכם ולהעלותה מעלה מעלה‪ ".‬אח"כ עלה הפרינץ במעלות‬
‫הכסא ויעמוד לשמאל המלך אשר קבלהו בסבר כנים יפות ויברכהו‬
‫ודבר אליו דברים נמרצים בנוגע לחובות המלך לעומת עטו וארצו‪.‬‬
‫אח"כ קבל הפרינץ את המלאכים בהיכלו‪ /‬וראש המלאכים דבר אליו‬
‫ליי‪ *.‬ייי^יך* ‪??? *? •* •,‬‬
‫‪ /17‬ע ט! ו נ‬ ‫כדברים האלה‪ :‬ברוך ד'! כי הפליא חסדו לי לעת זקנותי להביא‬
‫לך את הבשורה "כי נבחרת מכני עמי למלך עליהם‪ .‬והנני מברכך‬
‫עתה בשם כל עם גריכענלאנד‪ .‬ע"י הבחירה הזאת נמסרו כל‬
‫עתותי ארץ מולדתי בידך אדון ומלך‪ ,‬ויושביה משיטים עתה כל‬
‫תקותם רק בך‪ ,‬בירעם כי תשים עינך ולבך כל הימים על ארץ‬
‫ממשלתך החדשה להצליח אותה בכל אשר יהי לאל ירך‪".‬‬
‫על זה ענה המלך החדש געארג )הנקרא עד היום בשם פרינץ‬
‫‪Î‬וילהעלם( ויאמר‪ :‬בחרוה רבה הקשיבו‪ .‬אזני את הברכה הראשונה‬
‫טעם גריכענלאנד אשר הובאת אלי על ידיכם ‪ ,‬ידעתי גם ידעתי‬
‫את חובתי הקרושה המוטלת עלי מרגע שבתי על כפא ממלכת‬
‫ארצכם‪ .‬להצליח את בני עטי אתאמץ בכל יכלתי‪ ,‬וזאת אציב‬
‫למטרת היי ‪ ,‬הנה נולדתי ונתגרלתי בארץ אשר בה הוקי צדק‬
‫וברכה החופשה יחד יתלכדו‪ .‬את אשר למדתי בארץ מולדתי יהי‬
‫לי לעיגים גם בממלכתי החדשה ‪ ,‬ופתגם מלך דענעטארק יהי לי‬
‫לקו וטשקלת לכל פעולותי‪ " :‬אהבת בני עטי היא מעוזי ומשגבי‪".‬‬
‫עכ"ל‪ .‬המלך הוא בן שבע עשרה שנים עתה ‪ ,‬רשאי‪ Î‬עוד שנה‬
‫תמימה בדענעטארק להשלים חוק למוריו‪ ,‬ובירח מאי שנת ‪1864‬‬
‫יקח לו לאשת את אחת מבנות מלכת ענגלאנד‪ ,‬ואח'כ יפע לגרי‪-‬‬
‫כענלאנד לשבת שטה על כפא מלכותו‪ .‬ועד יום בואו תתנהג הארץ‬
‫עפ*י ממשלה לפי שעה בשם המלך‪.‬‬
‫המלך הזה הנהו בעל בינה והשכל‪ /‬בעל לב טוב ורוח בביר‬
‫בקריו ינוח‪ ,‬ויש תקוה כי לא יתנחמו הגריכען על אשר בחרוה!‬
‫למלך עליהם‪,‬‬
‫ממשלת צרפת דרשה מאת טטשלת ארצות הצפון באטעריקא‬
‫לשית ידה גם היא אתה ועם טטשלת ענגלאנד ועםטרייך בנוגע‬
‫לממלכת פאלען ‪ ,‬ולתמכן בהשתדלותן להטיב גורל עם פאלען ‪.‬‬
‫על זה ענתה טטשלת אטעריקא ‪ ,‬כ; יודעת היא מאד להוקיר את‬
‫מחשבות צרפת הטובות בדבר פאלען ‪ ,‬ותקותה גדליה כי דבריה‬
‫]של צרפת( יהיו נשמעים בחצר קיפר רוםלאנר המושל על ארצותיו‬
‫בצדק ויושר ואהבת‪-‬אדם לו לקו לבל פעולות ממ‪-‬לתו‪ ,‬אבל‬
‫בכל זאת אין לאל ידה )של אטעריקא( להתחבר בדבר זה אל‬
‫צרפת יען כי דברי וואשינגטאן תמיר לח לעינים אשר אטד;‬
‫‪.‬תעודת בני אטעריקא היא‪ :‬לתמוך את כל עטי תבל‪ ,‬המתאמצים‬
‫ללכת קדימה ולעלות מעלה בסולם החופשה והציוויליזאציאן ‪,‬‬
‫רק על ידי סדריהם ופעולותיהם הטובים בקרב ארצם ‪ ,‬ולא להתערב‬
‫ברבר ריב אחר יבין עטים אחרים ‪ ,‬ולא להתחבר עם ממלכה אחת‬
‫נגר ממלכה אחרת!" עכ"ל‪.‬‬
‫טכתב‪ÎÎ‬העתי ‪,‬טאניטער" מודיע כי נלכדה העיר הבצורה פועבלא‬
‫במעקסיקא בידי הצרפתים ביום השבעה עשר לירח מאי העבר*‬
‫ושר צבא המעקסיקאנים אשר דגין עליה כסר עצמו וכל החיל‬
‫אשר לרגלו‪ ,‬י"ח אלפים במספר‪ ,‬לשבי בירי הצרפתים ‪ ,‬כן מודיע‬
‫טי'הע הנ"ל כי קיסר עםטרייך ומלך פרייםען כשטעם הדבר הזה‬
‫מהרו לברך את נאפאלעאן על הצלחתו הגדולה הזאת‪.‬‬
‫צבאות הצפון באטעריקא הוכו מכה רבה מירי צבאות הנגב‬
‫על יר המבצר ביקסבורג ‪ ,‬שלשת פעמים רעשו צבאות הצפון על‬
‫המבצר ללכדו ‪ ,‬ובכל פעם הוכו אחור ער כי נואשו מטנו ויסוגו‬
‫אחור אחרי אשר רבו חלליהם מאד‪,‬‬
‫ע ס ט ר י י ך‪.‬‬
‫פעסט סיון‪ .‬בתוך חלק גדול בחבל ארצנו לא לבד סכנה גדולה‬
‫לכל עוכר אורח מפני השוד והחמס וכפני גנבי ערב‬
‫והנוזלים בחזקת היד ‪ ,‬כי שם הם יקננו בנקיקי סלעים בבורות‬
‫וביערים‪ ,‬גס יושביה קצרי יר להנצל מהאנשים הרשעים האלו;‬
‫כי כשוד משדי יבאו ובפתע פתאום יתנפלו יהד על עשיר ואביון‬
‫להתגולל על איש ועל נחלתו להכות באגרוף ‪ ,‬ופעמים ביד אוחזת‬
‫בקנה שריפה יתנפלו בלילה על היושב לבטח ויפילו פחדם עליו‬
‫לתת להם כל אשר לו ואם לא כי אז יפלחו את ככרו‪ —• .‬ועור‬
‫על השכלת הזם מאת אחד מהרבנים הצעירים ה' א ‪ .‬גארדאן‪.‬‬
‫לראשונה יספר פה המחבר את תכן קורות ותולדות הבתים האלה‬
‫בכלל ‪ ,‬ואחרי זה הולך ומבאי את כל יתרונותיהם וחסרונותיהם‬
‫במצבם החומרי והמוסרי ולסוף מראה באצבע על התחבולות והדרכים‬
‫אשר על ירן יש לאל יד הממשלה ופקידי הבתים לררים את קק‬
‫בתי‪Î‬הםפר ‪ ,‬ל אמצם ולחזקם כראוי‪ ,‬למשכם אחרי לבות האבות‬
‫כי י ביאו את בניהם תחת צל כנפיהם וגם להיטיב את מעמד המשלימים‬
‫שם את חוק למודם בשם ‪ ,‬מ‪Î‬רה " או "רב ‪ *.‬ומכל דברי המחבר‬
‫פה ראוי לשים עין על ה עצות הסיבית אשר שם לפנינו לטובת‬
‫מצב הכהים הנזכרים ביחס אל דרך למודם ומעשה תלמי דיהם ;‬
‫בטוב טעם‪ -‬יבקר את תכנית הלמודים )פראגראם ( אשר מאז יש‬
‫לה מהלכים בבתי המדרש והספר והיום ראוי כי ישונו מראיה לפי‬
‫הרוח והזמן; ו בהשכיל יעריך לנו יוהר מעשרים עניניפ המוליכים‬
‫אל מטרה טובח למצב ההשכלה בין העברים למעלה ר אש ‪ .‬וטי‬
‫יתן כי דבריו יכנסו בלב הקוראים אשר בידם נתנו עתותי הבתים‬
‫ועל פיהם יחנו אף יסעו המהנות הגדולים והקטנים האלה‪.‬‬
‫ב( במאמר השני מאת הרב המשכיל העומד על יד המיניסטעריום‬
‫להשכלת העם ו גליל הלט'‪Î‬די בס"ט פט''ב ‪ ,‬הי יוסף זייבערלינג ;‬
‫אף כי קטון הוא בתכן עניניו אבל כגדול יחשב בעיני לפי יקרת‬
‫דבריו‪ .‬המחבר רחש לבו דבר טוב להמליץ בעד אחיו באזני הממשלה‬
‫כי תגדע מחומות ציון "עור " בריח אחד המקיף אותן מאז והוא‬
‫ה א פ ר ל ב נ י ישר אל ל א ס ו ף אל בתיהם ע ב ד י ם‬
‫ו ש פ ח ו ת מ ב נ י ד ת ה נ ו צ ר י ת ; ולמען יכנסו דבריו באזני‬
‫הקו ראים השכיל לדבר על ענין אחר נחוץ מאד אשר על ידו יוכל‬
‫להבטל האסר הנזכר‪ ,‬והוא נ ח ו צ ה ל ש ו ן ר ו פ י ת ל ב נ י‬
‫ע מ נ ו בא ר צ נ ו‪ ,‬וברצות חממשלד! בי רוח שפת רוסית תשפך‬
‫על כל בשר והעברים אשר החת שבטח לא ידברו מהיום והלאו?‬
‫הטובות מכילה רס"ח דפים ‪ .‬בה מםופר תולדות ומקרי כל אהה‬
‫רק בשפת ארץ מולדתם‪ ,‬עליה החוב הקדוש לרוררויב את משפט‬
‫היהודים גם בהענין הנאסר הנזכר ולתת מהלכים בין בתי י שראל‬
‫גם לעבדים ולשפחות מרת הנוצרית ‪ .‬אלה הם דברי המחבר בקיצור‬
‫נ מרץ; ומיקרה הענין לא למותר י תחשב בע יני הקורא ל שמוע‬
‫שמץ דבר מאמרי יוסף‪ ,, :‬שפה אחת — האחד ותקשר עמים‬
‫רבים ללאום אהד ומיוחד ; על ידי שפה אחת אץ הבדל והפרש‬
‫בין עטים ילדי דתות שונות ו מנהגים שונים ; אם לעמים שונים‬
‫שפה אחה ו דברים אח דים אך אז י חשבו כלם כבני ארץ אחת‪:‬‬
‫ולהפך‪ ,‬אם לעטים שונים לשונות שונות‪ ,‬הלא אז בכל מדרך כף‬
‫רגלם ברור יראה כי רחוקים הם זה מזה ‪ ,‬כי משונים חם גם בדתיהס‬
‫ומנ‪Î‬גיהם ‪ .‬והנה לרגל הרצון הטוב לאחד ולחבר את עם הרוסים‬
‫)ביחס אל אחיהם האז רחיים( עם אחינו ב"י גם יחד‪ ,‬נחוץ מאד‬
‫לפי דעתנו כי י הודי רוסיה ישלבו אחרי גום את לשונם הטקולקלה‬
‫המכינה בשם " י הודית אשכנזית" וימירוה בכבוד לשון ארצם הרוסית‬
‫כאשר כבר היטיבי אחינו בחוץ‪Î‬לארץ ל העלות על שפתם לשונות‬
‫העמים אשר בקרבם הנם יושבים לבטח ‪ .‬ולמען יגיעו העברים‬
‫ברוסיה אל מטית ה ענין הנשגב ראוי כי תשחר הממשלה טבחה‬
‫גם היא ‪ ,‬ועליה ההוב היקר להרשה מהיום ולהלאה כי ל י ל ד י‬
‫ה ע ב ר י ם ת ה י נ ה מ י נ י ק ו ת ו א מ ו ת מ ב נ ו ת עם‬
‫ה ר ו ס י ם ‪ ,‬בהיות כי אך אז יתכן לרעלות על שפתי י הודי רוסיה‬
‫אה טהרת לשון המרינה ; אך על ירי הרשיון הזה יש לקיות כי‬
‫הזזארגאן הנפתל ילך לאבדון ובמקום השפה המכלכלת המון מלים‬
‫זרות בלי כל משטר וסדר ודקדוק נכון ‪ ,‬ידעו ילדי י שראל טעישם‬
‫אחה מ השפות האי ירפיות ‪ .‬ואך ע ''י הדרך אשר הורנו באצבע יובל‬
‫להיים גם מצב היהודים לטוב באשר כי אז ילכו נעריהם אל בתי‬
‫ספר הרוסים בתאות נפש ובלב שטח ולא יהיו עוד לצחוק בעיני‬
‫בני גילם אשר ארשת שפתים לא הם‪:‬ינו לשמוע מתמול שלשם ‪...‬‬
‫ומלבד כל אלה תפתח הממשית האדירה ) לרגל המשפט החדש‬
‫ה נזכר( מקור טוב ונאמן ל ד ל ת ה ע ם מ כ נ י ה ר ו ס י ם כי‬
‫יוכלו למצוא כהונות ומשמרות שונות בבתי העברים ולא ילכו‬
‫עוד המונים הטונים בחוצות העיר בלי משען ומשענה ובלי כל‬
‫מלאכה ‪ ,‬כאשר עינינו ראות היום !" ענ"ל ודברי פי משביל חן‪.‬‬
‫והנוגע אל ספרי הרוסי )אשר גם היא פרי ע שתנית בן ישראל‬
‫בשדמת הליטע ראטור הרוסית(‪ ,‬ירשני המגיד להזכיר כי אחרי אשר‬
‫ק בלתיו בחזרה מחכמי הפאקולטעט ללשונות המזרחיות ובקרתיו‬
‫וצרפה יו שנית לפי אגרת הבקרת שכתבו עליו המורים הראשים ‪,‬‬
‫העליתיו על מכבש הדפים ואותו התחילו בשביע זה לסדר ולשים‬
‫תהת טבונה‪-‬המועקה בפקודת פקידי האוניווערזי טעט ועל הוצאותיהם‬
‫נאשר הו דיע מזה הרב החכם בעל המגיד‪ :‬ובכן יש חקוה כי‬
‫מעשה ידי ‪,‬על דבר הפילוסו פיא הערבית ושל הרטב"ם זיל* יצאו‬
‫בקרוב לאור היום ‪ .‬ואלהים יהיה כעוזרי!‬
‫ובזה אשים קנצי לטלי ו ה הגיוני לבי אשר אמרתי להעלותם על‬
‫עלי המגיד לרגל המלאכה דנעיטה אשר עמסתי עלי ברצון ו בהאות‬
‫נפש ‪ ,‬והיא ‪ :‬להעיף תעופת עין על שנת ‪ 1 ^62‬ב יחס אל אחינו‬
‫בני ישראל ברוסיה במצבם החומרי והמוסרי* הא לך המגיד! את‬
‫מאמרי זה אשר תפחהיו ורביתיו במשך ירח ימים לפי העיון בספרים‬
‫שונים ואחרי אספת כעמיר גורנה המין בשורות והרשות ונצורות‬
‫כאשר היטבת לראות למעלה מזה ‪ :‬בו תמצא )לפי דעתי ( כבר אי‬
‫טלוטש את כל אשר תתאו נפשך לדעת טחיי אחיך בארץ רוסיה‬
‫הגדולה ‪ ,‬האם בצדק ומשפט ע שיתי את מלאכתי זו — י שפוט‬
‫הקירא המשכיל ולא פי ‪ ,‬ואגי אשקוטה ואכיטה במכוני ואשמה‬
‫טאד אם דברי אלה יועילו אף מעט לאיזה הקוראים בארצנו ולהמו ן‬
‫י שראל !" לק עוד הפעם הנני קורא אליך ‪ ,‬המגיד " השואות הן הן‬
‫לך‪ ,‬על ני נעלת דלתיך בפני המריבים ובעלי מחלוקת ‪ .‬יקללו‬
‫המה זה את זה בחדרי משכבם כטוב וגישר בעיניהם ‪ ,‬ו אל יריבו‬
‫לעין השמיט ‪ /‬ואף בי לא להלל שפת קדשנו שפת נב יאי עליו ן‬
‫בדברי ריב ומצח ‪ ,‬ק ללות וחרפות אשר קצה בהן נפש בל אוהב‬
‫עמו ו שיחי ‪ 1‬בקש שלום ורדפהו כאשר הסגן הסכנת לעשות עד‬
‫כה ועל דגלך יתנוסס לנצח מאמרך " האמת והשלים ‪' .‬‬
‫ולמ ען אחתום מכתבי בבשורה טובה ‪ ,‬אודיעך בי במדינת אונ‪-‬‬
‫גארן יד המלוכה נטויה ל‪Î‬סיר עול השגחת‪ ,‬הנהנים י נוצרים מבתי‬
‫ספי לבני ישראל בא\טר היה עד היום להרפח ולמוקש במחנה‬
‫העברים כי י צא כעת דבר מלבות לשאול את פי הקיהלות אם‬
‫יהפ‪Î‬צו להפקיד משגיחים מקיב אחיהם ב"י על בתי ספריהם ‪— ,‬‬
‫והנה במדינה מעהרען ופח במדינת בעהמען עוד גם חיום מעמידים‬
‫את בנינו ובנותינו על כור רמבחן ‪-‬בעני‪:‬י דתנו והם ישיתו עין‬
‫הטירים ב"י‪ .‬ואולי גם עלינו הזרה שמש העת החדשה ולא יקרב‬
‫עוד זר לכהונת השגחת בתי ספרינו ואיש תחת גפנו יהיה בכרם‬
‫ד' צבאות אשר משם ת צא תורה ‪.‬‬
‫סק' אהרן ‪>3‬ל?ר">ל עהרענטהייל‪/‬‬
‫רי‪ :‬דק"ק ס&הזץ‪.‬‬
‫•פ ר א נ ק ר י י ד*‬
‫בעיר הבירה חיה יחיה עתה הנסיד קארל אשר משל מקודם‬
‫ממשל רב על ארץ ברוי נששו ויג באשכנז ‪ ,‬והורד מכסאו בימי‬
‫המהומות ו המבוכות‪ .‬להנסיך הזה יש אוצר אבנים טובות ויקרות‬
‫כמעט אין על עפר משלו‪ .‬רשימת מספר וערך אבניו‬
‫אשר י‬
‫מאבני החפץ‪ .‬האחת היהה מש ובצת בחרב מלך אהד ממלכי‬
‫תוגרמה ‪ ,‬ואחרי צבא חליפות ותמורות רבות באה לידי איש‬
‫יהודי עני וממנו הגי עה לי די הנסיך ; השנית היתד‪ .‬מעולפת‬
‫בעטרת מלך גדול ; השלישית הבריקה עיי לב קיסר אהד ט קיסרי‬
‫אשכנז דק‪ Î‬מונים; הרביעית היתר‪ ,‬מעולפת בנזר נסיך גדול‪ .‬אבן‬
‫דיאמאנט אהה היהה פעם באוצר מלך אהד ממלכי הודו‪ ,‬ובמ שך‬
‫כמה מאיה שנה היתח החובה בהויר ע ין אליל אהד טאלילי הורו ‪.‬‬
‫אבן בריליאנט אהה היתר‪ ,‬קנין הקיסר באבער )‪ (831361Î‬מארץ‬
‫אגרא ; משקלה שמינה ק אראט )‪31‬י‪1‬ג‪ (11‬ואין ערך לשויה‪ .‬שנים‬
‫עשר כפתורים מאבני אקדח היו פעס ב לבוש הקיסר הגדול ראם‬
‫פע דרא ‪ .‬טבעת יקרה מאבן ספיר נשאה מלפנים המלכה מרים‬
‫שטוארט )‪Î1‬גג‪ {^1/11/3 8*11‬ממדינה שא‪-‬לנ ד ‪ .‬שני נזמי האוזן‬
‫מאבן אקדח היו פעם קנין המלכה כרים אנטאי נעטטע מלכת‬
‫צרפת ‪ .‬וככה כל אחת מהאבנים היקרות נפלאה גם מצד מנורותיה‬
‫ו תולדותיה אשר עברו עליה‪ .‬באוצר רזה נמצאו חמ‪ Î‬ן אבנים‬
‫טובות אשר יערך מחיר כל אחת לסך שמ ונים אל ף טהאלער ‪.‬‬
‫ול מצער ש‪Î,‬ח אוצר אבני' יוהר ט ש ל ש ה מ י ל י א ן טהאלער!‬
‫ובכל אלה ת שוקתו לאבני הפץ לא תאמר הון ‪ .‬ועתה‪ -‬הנהו ע וכר‬
‫הכן לקנות עוד שתי אבנים יקרות האחת ב מחיר ‪ ,00 0‬צ>‪ /2;Î‬ט‪Î‬אלער‬
‫ו השנית במחיר ‪ . 050,000‬השבע לה עשיר אי נני מניח לו לישון‪.‬‬
‫הנסיך הע שיר הזה הנהו עבד נרצע לא וצרו הגדול ; מיום בואו‬
‫לפאריז לא ערב לבבו לעזוב את העיר וכמעט לא יצא מקירות‬
‫ביתו החוצה ועינו ולבו על עשרו כל הימים ‪ .‬ביה מעונו ע שוי‬
‫במבצר חזק ומן ה נמנע הוא לגנב ושודר לגעת באוצר אבניו וחי‪.‬‬
‫גס האש לא תוכל לגעת באוצרו‪ .‬וזה דבר הבית‪ :‬מוקף הומה‬
‫ננוהה ובצורה מאוד מסביב ‪ .‬לאורך החומה מלמעלה תקועים חניתי‬
‫ברזל ע שוה רבים ו חדים מאד בראשיהם ‪ /‬יעשוים בתהבילר‪ ,‬נפלאה‬
‫אשר בגעת יד בן ארם באחד מחחניתות י ;ו ישמיעו כל החניתות‬
‫קיל רעש גדול המעורר את כל בני הבית כרגע ‪ .‬על התחבולה‬
‫הזאת הו ציא הנסי ך סך עשרים אלפים טהאלער‪ .‬אבניו הטובות‬
‫מונחות בארון בקיר החומה; מטת הנסיך ע ומדת לפני הארון‪.‬‬
‫ולא יוכל איש להגיע אל האוצר טרם עברו דרך ממתי ‪ /‬ובשכבו‬
‫על מטתו יביט המיר על אוצרו‪ .‬הארון הוא מאבני גזית ומצופה‬
‫בברזל ; ואף אם יצליח החפץ בידי בן אדם לפתוח את הארון‬
‫בחזקת היד‪ ,‬אז ברגע י שפול שדוד טקנ י‪Î‬שריפה רבים המונחים‬
‫בארון ובתחבולות חנטה יורו מעצמם ו עיר יסבבו צליל קול פעמונים‬
‫בכל חדר וחדר להעיר הישנים מתרדמתם ‪ .‬נכל הבית לא נמצא‬
‫רק חלון אחד קטן ‪ .‬הבריח עשוי מברזל היותר חזק ‪ ,‬ואין לאל יד‬
‫בן ארס ל התיקהו ממקומו בלתי אל הנסיך לבדו היודע ב כתריו‪.‬‬
‫על השולחן העומד לפני מטהו מונחים שנים עשר קני רובה בעלי‬
‫שש פיות ‪ .‬הנסך נבדל מכל תענוגי רחיים ‪ .‬ובמעט דבר אץ לו‬
‫עם אדם ובל נפשו ק שורה רק באוצר אבניו הטובות ‪.‬‬
‫ר ו ס ל א נ די‬
‫קול מסיט פעטעי כבוי ג‪.‬‬
‫)איין ריקבליק אויף ראם יאחר > ג‪.( 1 80‬‬
‫) סוף טגליון ‪.( '? ;5‬‬
‫והנוגע אל שני המאפרים אשר הזכרתי הלא הס‪ :‬א( הנקרא‬
‫בשם " בהי‪Î‬םפר לבני ישראל" נדפם במ נתב ‪Î‬ההד' טי לטיניפ^עריום‬
 ‫‪1‬‬
‫לעדות ולשבועה ‪ ,‬גם ע לילות קללת האמנה לא ישטע עוד במקום‬
‫המ שפט ו שנאת הדת עלה בתהו‪.‬‬
‫היהודים והנוצרים בכל ארץסצרים יושבים בחירות והפשית שלוים‬
‫ו שקטים יותל מבכי הארצות וסוהרים את הארץ כאות נפשם ביתר‬
‫שאת‪ .‬וביותר נכבדים פה היהודים על שאר אומה ולשק ‪.‬‬
‫הרב הגדול של היהודים יש לו גם מקל חובלים ושבט טושלים‬
‫להעמיד הדת על תילו ‪.‬‬
‫בכל יום מהשבעה ימים שי שב פה השולטאן סבב בעיר וחוצה‬
‫לה והאיר פניו לקרובים ולרחוקים נם פיזר נתן ומתנות לכל באי‬
‫חצר הרד מלכותו ; באלנפנרר יא הניח עבור עניי היהודים ‪ ,‬ביחור‬
‫מאה וחמש ים לירא זהב לתתם בירי ר אשי הקהל ; לפי הנשמע‬
‫עשה הנח‪ Î‬להפהה הגדול מושל כל ארץ מ צרים איםמעאיל באש*‬
‫מם הארץ של שלשה שנים אשר ה‪Î‬חוביו מאז לשלוח לקו שטא‬
‫בכל שנה ארבע מאות אל ף לירא זהב מצרי ) הוא יותר מלירא‬
‫ע נגליש( מלבד המהנות אשד נתן לו כיד המלך גם אכל עמו להם‬
‫על שולחנו אשר מעולם לא זכה אדם לזה ‪ .‬אכנס גם השולטאן‬
‫לא יצא ריקם ואין קצה לתכונה אשר הוציא עמו ואשר ישלחו‬
‫עוד אחריו — היום יצא בשלום מפה ללכת אלנפנדריא ולא נדע‬
‫עוד אנה יפנה משם והלאה ‪.‬‬
‫צופ‪ ;Î‬אנכי ל שוב טהרה ירושליטה למו שבי ‪ .‬ואם יחייני ה' יש בי די‬
‫פנסנים נעימים לתלותם על עצי הלבנון לעטר שלום ירושלם‬
‫וכבוד הלבנון בפרי מגדים הנוחים לכל נפש מאת אשר אספתי‬
‫מלא חפנים בגלותי וטלטולי‪ .‬אקיה שיהיה להן ולכבוד לכל‬
‫רואיהם‪ .‬והיה זה שלום ממני י‪ /‬םל"ה‪.‬‬
‫•‬
‫רודי ם‪ .‬על פי טבתב נודע לנו כי ביום כ' למב' יי היה גם שמה‬
‫רע ידת הארץ‪ .‬ושמה גדל התיוק יותר מכל המקומות‪ .‬ו נהרגו‬
‫נפשות רבות‪ .‬מהיושבים חוץ מהמבצר ‪ .‬טהגריכען כמה מאות נפשות‪,‬‬
‫נם מהישמעאלים היושבים במבצר כחמשה עשר נפשות ‪ .‬כי נפלו‬
‫עליהם הבתים‪ .‬ומבני ישראל יושבים במבצר לא נהרג אחד ורק‬
‫ארבעה בתים מהם נהרסו ‪ -‬וכ שמוע הדבר הזה הצר בית המלכות‬
‫תגרמו; ; ישב השולטאן החסיד על כסא רהטים ויפקד לשלוח לשם‬
‫סך חמשת אלפים לירע טורקי להחיש עזרה להנשארים בחיים ‪.‬‬
‫)הלבנון(‪.‬‬
‫חדשות שונות‪.‬‬
‫מכתב העתי הדאק אלםתחגא הערבי מודיע בי מטעם ה שולטאן‬
‫בא שר הצבא לביירוט להחליף בגדי אנשי צבא יו כבגדי צבאות‬
‫פראנקרייך אשר כן פקד בעת ישב על כםאו ‪ -‬גם לתקל הכלי‬
‫תותח )ק אנאנען( טהצ יים שלא יהיה רק בטםפר תשע עשר למען‬
‫לא ילכו בכבדות כאשר עד כה‪.‬‬
‫עוד זאת יספר מכתב העתי רגז' כי ג‪ Î‬זאת י צא מטעם המלך‬
‫השו לטאן יר"ת להקל מע ל אוצר המלוכה הוצאות צבאותיו‪.‬‬
‫מסחרו‬
‫על >_!‪ )1.‬וו ו‬‫בעירו >‪/‬‬
‫שאר ‪> .4‬ו ו‬
‫י* י ^ י*ו‬
‫צבא‬‫לאנשי ^‪_ 1‬‬ ‫אשר **ו וו ו '‬
‫יבחרו ‪^ <^*> /‬‬
‫איש \*^ו‬
‫כל י* ‪^/‬‬
‫ורק בגדים בגדי אנשי צבא ינתן לחם ואיתם ילבשו ‪ .‬ובכל יום‬
‫חמישי בשבוע יבואו ללמוד מלחמה‪ .‬ובעת מלחמה יבואו ללחום‬
‫על הצורר לממשלת תוגרטה‪.‬‬
‫גם זאת מודיע כי באלה הימים בא הפחה דאהוד באשא בפקודת‬
‫הוויזיר פואהר לבקר את בית הטעדראם אשר הוקם בהר )ז עבל(‬
‫לבנון ללמוד שם מדעיות‪ .‬ו באשר הת למידים עטרו לפניו למבחן‬
‫הפיקו רצון טמנו וישאו משאות מאת פניו ושנים הטובים מהם‬
‫לקה עטו להביאם חצר המלכות להראות יקר פרי הלבנון ‪.‬‬
‫עור זאת מגיד‪ ,‬כי בחרש העבר התנפלו הנוצרים הי ושבים‬
‫בהרי הלבנון על המבצר אלבוקאע ללכדו‪ .‬והקאייטקאן תר‬
‫שארית כהו וירעם עליהם ברעש מלחמה‪ .‬רבים מהם הרג ‪ ,‬רבים‬
‫תפש חי ו השרידים נפורו לכל רוח‪:‬‬
‫כן מבשר ‪ ,‬יי באלה חיטים באו מהנדסים לתור הדרך טביירוט‬
‫לדמשק היוכלו לעשות שטה מסילות ברזל לעבור שטה גם‬
‫במרכבת הקיטור‪ .‬ותחליטו בי תמצא יד אנוש לעשות שטה דרך‬
‫גם דרך הרי הלבנון‪:‬‬
‫מעיר אזטיר יספר‪ ,‬כי הפחה החרש אשר בא שטה הכריו‬
‫ברחובות העיר מטעם ה שולטאן כי אץ יתרון להי שטעאלים על‬
‫היהודים והנוצרים בנוגע לישוב המרינה ‪ ,.‬וכי שטעאל כ יהודי‬
‫כנוצרי אשר יחרף איש את רעהו‪ ,‬אחת דתו לשלחו מהעיר בבזיון‬
‫ולהרכיבהו על חכור ופניו אל העיר ו יכריזו עליו ככה יעשה לאיש‬
‫אשר י מלא פץ הרפות ‪:‬‬
‫מעיר קאנס^ אנטי נאפעל מודיע כי ה ובא שמה אל בית הסוהר‬
‫אנשים רבים אשר לא שטעו לפקודת השו לטאן אשר הפקיר‪ .‬בי‬
‫מלבד אנ שי חיל לא ישא איש עליו כילי קרב בלכתו ‪ .‬וה אנשים‬
‫מלחמה‪ .‬וע''ב הושמו בבית‬ ‫האלה נתפשו כי נשאו עליהם כלי‬
‫י‬
‫המאסר‪ .‬ויחר ץ עליחם משפט נקם לטען לא יוסיפו בני עולה‬
‫) הלבנו ן(‪,‬‬
‫קוראי המגיד בחוץ לארץ ; ואם שגיתי ברואה גהוצאתי באיזה‬
‫ענין או באיזה איש משפט מעוקל — יורוני המשכילים בטובם ‪,‬‬
‫באשר כי מורה ועוזב הנני ‪ ,‬אני‬
‫איש ח'יי ב רי "א גו רלאנד ‪,‬‬
‫‪3‬ן ילסק בית סחמגס נעיר )ג^קיז רוס יס‪.‬‬
‫א ז י ע ן‪.‬‬
‫‪/‬‬
‫יר ושליכ ‪ .‬ב ייט ח ל חדש הזה נתאספו יחד ראשי וזקני הח"ק‬
‫ג ומלי חסרים של אמת מק"ק פרושים יצ"ו להתיעץ‬
‫על דבר בק שת בני הח"ק לבנות להם בית על הר הזתים להיות‬
‫להם למחסה מזרם ומטר‪ .‬ואחרי כי הציע לפניהם ראש דגל הראשון‬
‫מהח 'ק את כל המוצאות לבני הח"ק בימי החורף עת בואם לקבור‬
‫המת ‪ ,‬הסכימו כולם לבנות שטר‪ .‬בית נשגב ‪ .‬והנה ליודעי מנהגי‬
‫ארצות המזרח ‪ ,‬להם היה זה לדבר נפלא ‪ .‬כי כן דרך בני ארצות‬
‫המזרח לדאוג אך בעד החיים ‪ ,‬וע"כ יבחרו מושבם בערי מבצר‪.‬‬
‫ובעד המתים לא ידאגו מאום גם גדר אבנים לא יעשו סביב מקום‬
‫) הלבנון(‪(* .‬‬ ‫הקברות ‪ .‬ומה גם לבנות שם בית‪.‬‬
‫יג‪£‬ן‪ .‬דבר נפלא קרה בחורש הזה בעיר יפו‪ .‬שם נמצא ישמעאל‬
‫אהד מאזרחי העיר‪ .‬ויד הי היתה בו כי ביום המלו את בשר‬
‫ערלת בניו מתו‪ ,‬וירד נדר כי בנו הילוד לו ימולו כיום השמיני‬
‫ואצל היהודים‪ .‬ו בחדש הזה נולד לו בן והביאו הוא ו אשתו אל‬
‫ב"הכנס היהודים ושם נאספו רבים ונכבדים מהי שמעאלים‪ .‬והגביר‬
‫מיי אמזעלעג טל בשר ערלתו כחוק הוהודים )פרע וטצץ< והנטל‬
‫לא זעק ולא השמיע קולו והנהו חי ‪ ,‬ותהי זאת למופת להי שמעאליפ‬
‫)הלבנון(‪.‬‬ ‫ושם תפארה ליהודים ‪.‬‬
‫א פ ר י ק א‪.‬‬
‫מצרים ‪.‬‬
‫כ''ח ניסן רכ"ג פה אלקארר‪.‬‬
‫רעים האהובים המשטחים אלקים ו אנשים ביין הלבנו ן ו כ ב ו ד ו‬
‫הנני נותן לכם את בריתי שלום ‪.‬‬
‫חזיתי ראשית בכורי מטעכם קדש בהר הקדש ואורו עיני גם‬
‫טעמם מתקו לחכי ונרדם נתנו ריח קטורת באפי‪ .‬ברכתי עליהם‬
‫שהחיינו והנותן ריח טוב‪ .‬יהי נעום ה' עליכם לכונן מעשי ידיכם‬
‫ותמצאו חן וש'יט בעיני אלקים ואדם‪:‬‬
‫היום מלך ביפיו הזו ע ינינו פה מצרים ‪ ,‬הוא השולטאן הגדול‬
‫החסיד עבד אל עז י ז קיסר תוגרטת יר "ה‪ .‬עם רואי פניו פיאהר‬
‫באשא ומחאמד באשא ‪ .‬זה שבעה ימים האיר כל ארץ מצרים‬
‫בעצם כבודו ורוטטות תפארת גדולתו ‪ ,‬לא כהשולטונים הראשונים‬
‫‪ 1‬ומהיום ^ ‪/‬‬
‫^ ‪1^ 111‬‬ ‫אשר כבת מלך היתה כבודם פנימה בבית המלכות בק ושטאנטינאפיל‬
‫תחת מסך ירוקה ופניהם לא יראו החוצה גם להיושבים ר אשונה‬
‫במלכות‪ ,‬והיה נחשב להם קדש לנביא וחוזה וקוסם‪ .‬עתר‪ ,‬הסיר •‬
‫המסכה הנסוכה ויגל מכסה המסוה ‪ ,‬וכאחד האדם י צא להשקיף על‬
‫פני ארצות ממשלתו הגדולות ‪ ,‬וכאב רחמן לרצות בניו להשיב‬
‫לבביהם אליו ולבבו אליהם ;‬
‫כבוד גדול עשו לו כל ' יושבי הארץ הזאת ‪ ,‬באלכפנדריא ופת‬
‫אלקאהרא‪ ,‬ובבל מקום בואו ‪ ,‬כראוי למלך אדיר וגדול כמוהו‪,‬‬
‫גם אחינו היהודים מפה ובראשם הרב הגדול חכם הבולל טו'יה‬
‫אליהו ישראל נ"י וראשי העדה יצאו לקראתו בשלשה פית מק ושטים‬
‫נ‪.‬תנ"ר לשמו‬
‫לשפר‬ ‫חדשה אטר‬
‫אשר כתבו‬ ‫פניו ‪^-1‬יו‬
‫בשירה‬
‫ת רור‪^/‬וו‬ ‫ישראל ך^‪ 1‬טו‬
‫וקדמו ^‪4‬דו‬ ‫כמנהג‬
‫יקר ^‪.1<-‬ו ו‬
‫‪ .‬ישו *ע‬ ‫בעדי יץ\‬
‫‪' 1^.1‬‬
‫וקבלם באהבה ושטחה‪:‬‬
‫למחרת יום בואו ציוה להביא לפניו ראשי כהני בני דתו‬
‫הטושלמנית והרב הגדול של הי הודים )אשר מאז שלח לו אות הכבוד‬
‫של פחה ‪ -‬באשא‪ (-‬הני'ל וראשי כהני הנוצרים של כגסתתטי ו הרטאני‬
‫אשר תרות ממשלתו‪ .‬כן באו בבקר ‪ ,‬בתחלה הכניסו כהן הראש —‬
‫קהדי — הטושלאמיני ‪ .‬ושני עשר טעלמי עטרו בחוץ ‪ ,‬ה וא כרע‬
‫על ברכיו ‪ ,‬השולטאן עטר על רגליו לעומתו‪ ,‬והמליץ בינותם ‪ ,‬בירך‬
‫ברכתו להשו לטאן ופשט ידיו וקבל ברכתו והעביר על עיניו כמשפטם‬
‫שאל ‪ .‬בשלוטיו ובשלום עדתו ‪ ,‬יצא הקאדי והכניסו הרב הגדול‬
‫של היהודים ה‪":‬ל כרע על בייכיו ותשולטאן עוטר לעומתו והמליץ‬
‫בינותם ברך ברכת המלך והשו לטאן בענ ותו הגדולה קבל ברכתו‬
‫באהבה ובשטחה‪ .‬שאל בשלומו ובשלום כל היהודים ואם יושבים‬
‫שלווים ו שקטים תחת שבט מלכות חסר ‪ ,‬ענהו הרב בברכה והשתחלה‬
‫ויצא‪ :‬אח"כ נכנסו שני כ הני הנוצרים הנו' וכמשפט הזה נעשה‬
‫לכולם ‪ ,‬פנים בפנים דבר עטהם ‪ ,‬וענות חן וחסר הוצק בש פתותיו‪,‬‬
‫מי האמי ן לשמועה כ זאת ב יטים שעברו אשר הטושלטנים הר אשונים‬
‫היה אסור להם להסתכל בפני איש יהודי או נוצרי וכשגם ל שאול‬
‫בשלומם ועתה שפה אחת לגולם בארץ הזאת לא נכר טו שלאטיני‬
‫ע שות כזאת ‪,‬‬ ‫לפני יהודי ונוצרי חקה אחת ומ שפט אחר לכולם‪ ,‬הכל כשרים‬
‫)‪1‬‬ ‫ו‪.‬ס‬
‫סין ל&וה לגיח^ס כנר ‪ ^ 9.‬קילזית מ >) "ע ס^גון‪ .‬הטו "ל‪.‬‬ ‫*(‬
 ‫ח צ ו פ ה ל ה מ ג י ד‪.‬‬
‫^יונ י ''לז חי‪ :‬ט — ס^ח‬ ‫סנסני עץ החיים‪.‬‬
‫ונו' יתסי^ ך‪ ,‬כמו כי — י שולח וגו' יתס^ ך‪.‬‬
‫ירד ‪3‬ע^רו יעיר‪ .‬כמו ובחזקתו ובעשרו ע 'ס‬ ‫דכיי‪ ^1‬י"‪ [5‬ג י ‪ :‬ונחזקתו‬ ‫מ&ת כשה רייצעס הלוי מלבוב בגאליציק‪.‬‬
‫‪ :‬רעללילס ^ יעקנ ^קק ^ לל^ ‪3‬רית עו>‪1‬ס ‪,‬‬ ‫נניחור‪ .‬תס^ יס ק "ס‬
‫לי שראל לברי ת‪ .‬סס פסיק כ " ו‪ ^ :‬מקס ענדו חסרן וגו‪ /‬כללו‬ ‫פ ר ש ת ק רח‪.‬‬
‫עבדו ואהרן‪ ,‬סס פסוק לג י ‪ :‬ו^חס סלליס יס‪3‬יעס ‪ ,‬כמו ולהם משטים‬ ‫‪:‬י ‪ !::‬י‪Î:‬נד‪ :Î‬ל* ל קלו‪ :‬ס ‪ 1‬כי;>^ י‪ .Î‬י ‪.‬‬
‫כי פללוסו יתולגס ניק עיסו ‪ '3‬כ" נ‪ :‬ו^קס תנוחת סל^ דללס "סעייזע ג&ן‬ ‫פקודי ה* הישרים ומאירות עינים ‪,‬‬
‫דעל חקק עלפרוכט ‪ ' .‬תס ^יס קי" ט ד' ‪ :‬חתס טית פיקודיך ^סללל ל^ד‬ ‫באו אלינו מאז שנים שנים ‪,‬‬
‫נסחבתיד‪ :‬תככות ו^ס ‪ ,‬כללו תכטתו וחס‬ ‫כמו לשמרם מאד ‪ .‬ית?קל^ג‪ 1‬לל'יג ץ"‬ ‫המשפטים אשר בין אדם לרעהו‪,‬‬
‫ופן תלנס ס ל ‪ 1‬לללי‪ :‬טקותיס ) ועיין מ "ס ‪ 3‬ק ללן >?ות ט'(‪.‬‬ ‫והחוקים על ידם יחשב עם ק ינחו‪,‬‬
‫ל^ס י^לס ^ חת סט^ דס ^פכי ?‪ 1‬יזו‬ ‫ח( >^פכי זללן זס ^ כניר‬
‫ק גועות תיכ‪ 3 5‬קגנ ננ" סכ‪ :‬ססס ‪,‬גת‪ 1Î1016‬ס יונ סלדס מיל ון וסילג‬ ‫אך טי הוא אשר מלאו לבו‪ ,‬להרשיע ‪,‬‬
‫‪3‬תת ג!נתו סס קודס לעוללל נ דעתו כג‪.‬ל כ‪ 3‬סטעטת וסע גלק לתכסיס‬ ‫לאפר‪ :‬איך אשכור חוקים ? טבלי דעת מרוע ‪,‬‬
‫י(חריס < כי פ‪ Î‬נ יל רעתט ס ילכסג סול( ססלנ דלללזל( יתן סס סקרס‬ ‫הראשונה היתה עדת הנרגן קרח ‪,‬‬
‫‪5‬סי‪3‬ד ס ננ"ספכ ונחחר יגילו ת מנ" סככס סי‪3‬ך סו>ו )!נית ל^נות סי‪3‬דס‬ ‫אשד סללה למרהפי ומנדפי אל‪ ,‬הארה ‪,‬‬
‫ומתעגל סילס ר‪,‬פ‪3‬ס ‪53‬סון סוועדיס ונתוך סתפ)!ס כותן סול( ^סינדס סס‬ ‫באמרם‪ :‬המעט לנו משפטים צדיקים ‪,‬‬
‫סלגדיכי‪ ,‬ול^נ סכ'ל טוען ססי^לס תקנג! רק ססס לזסד נו תק לק מללכו‬
‫ומלזחליס ' ולזללרתי סרסחי סוח ^ יתן ננ' סכ‪:‬ס סס ס‪ .3":‬כי י לועס דעת‬
‫בי ת‪ :‬ב ידו עלעו גם עול החוקים ‪,‬‬
‫לס י' י ז^ג! )ננ' נ רי י" ל( ע "ל(( ססי^י סלל^ פס סיתס להרע סקס)ווכי(יס‬ ‫לא לנו נשיאים ‪ ,‬בי אם לעמי הארץ‪,‬‬
‫וח" כ ר ל‪ 1‬י‪:‬ו ססי סודית תוכ‪3 3‬סקל)ז נסס ;‪ 1161611.'1‬לו ‪ 13‬נחללת סיכיין‬ ‫באו החוקים לבל יהרסו לפרוץ פרץ‪,‬‬
‫ר ' ע?ליס ללן סיזלתליס )עיי' ספלו ללל(ור ע יגיס פ ' ל' יו ועללו ססכיס‬ ‫הם‪ ,‬יתנו פתיל תבלת על ציצת הכנף ‪,‬‬
‫‪3‬ע‪5 3‬מח דוד וסופלי קורות סעתיס לעץ כ^ סמוכנז ו לו ללו סי>!ט סץ‬ ‫כי כראי‪ .‬הרקיע יעשה בלבם ענף ‪,‬‬
‫וססללות מוכנז וסייגי זס ס ללס חס זכרס לל יללי טותס ; לו ‪3‬ל‬ ‫גילי ‪5‬דק ‪$0‬‬ ‫הם יכתבו השם הנכבד על המזוזות ‪,‬‬
‫ן^ט סססס סגיות כספך ‪3‬סס סקדס וסת^ ללול וסללדלס‬ ‫ללס נכך?‬
‫‪Î‬‬
‫כללר^קי^ס סנל‪ .‬ס ללו סיס לל^פ גיס *י‪\*610‬י וז ‪ Î‬ללילס‬ ‫‪3‬ו‬ ‫מסתיגס ץ‬ ‫לבלתי תור אחרי לבותם הנלוזות ‪,‬‬
‫כסוויתו ג ענלי‪ ,‬ונ^ עדי זחת ס^ כ ילס וכמס ס ללות נספכו )!סץת קדוסיס‬ ‫הם‪ ,‬יקשרו על ידם ובין עינם טוטפות ‪,‬‬
‫‪ , 0:0^000£‬סוללכוס ‪:‬‬ ‫ל(ס נס סרסס נהוגות החלות כילו טוללוס סוח‬
‫‪ :‬י‬ ‫לחזק בהאמונד‪ ,‬ידיהם הרפות ‪,‬‬
‫)סללסך ינל((‪.‬‬ ‫?‪ 21/^01Î/0‬וכדוללס ‪3‬סס ‪.‬‬
‫אולם מה העבודה הזאת לנו בעלי תורה ?‬
‫כי כל העדה כלם ק דושים ובתוכם הנורא ‪,‬‬
‫דבי בעהו עק בא דמ שיחא‪.‬‬ ‫מבלעדי התכלת ‪ ,‬נעוף השטים ‪,‬‬
‫ועלו מושיעים בהר ציון לשפוט את הר עשו וכוי‪ .‬ספתונ סזס‬ ‫זולת המזוזות ‪ ,‬לא נתור אחרי העינים ‪,‬‬
‫לזתוס סולז‪ ,‬ולזין ‪ /1‬ללונן‪ .‬א( ללי סמס סללוס יעיס ? וללס ‪3‬ט כי י ספטו‬
‫הת ססר‪ .‬ב( ס^ סמלסיעיס ‪3‬ח י ספטו כ" לו יק ייללו ויולדו ‪3‬ש ע‪ 1‬לזת‬ ‫מבלעדי ה טוטפות אשר הם לוכרון‪,‬‬
‫לנר ססגפטיס וס‪ 3"3‬ועט סופטיס ופו' ; ל>‪ 33‬כסגסתכ>‪ 1‬סיטינ ‪3‬סעגץ‬ ‫אין אנחנו מוכים בסכלות ובעירו; ‪,‬‬
‫)לחס נפלסו נל^ללתתו כפסוטו וסולז כי נלונ מק וללות ס‪ :‬ל(ללל נ פסוק‬ ‫ככה שתו בשטים פיהם באל ממעל‪ ,‬י‬
‫‪3‬סון סל ונ‪3‬עס מולס‬
‫ע‪ 5‬לללל^ כות ' וקס‪ 3‬עמיס קטגיס ונד ו^יס כללו‬ ‫בעקבותם ידרכו מתי און ל מעול בו מעל‪,‬‬
‫)תס>! יס יי'לז( טדי סלכס ‪3‬פול פיט ^ וגלס י&ל&ית ‪ .‬סס )ס' ק( ‪3‬מס‬ ‫אך‪ ,‬האם י צרי לבם ‪ ,‬אינם רעים מנעוריהם‪/.‬‬
‫תלגלון סליס גנגוכיס נללד"ל‪ ,‬סס'יל ל(ו ננן לזו דק וכו י כנן הגודת ‪'6‬ל(‬
‫לל^כיס ניללי יסוסע וכלומיסס ל( נולת כסילזי וגסיפי לזסככז‪ .‬סס גי ל סליס‬ ‫אשר הם זונים בכל מאדם אחריהם ?‬
‫כלוננ כ ילסו וכו י )ק עיס כ" נ( ילס כלזוו ע^ ססליס לנ‪5‬י מ נסל ל לסלליע‬ ‫תורה אחת יהיה לכם כחכם כבער‪,‬‬
‫סטס ופו' סס כ" ל פי ססליס יללוסו וסננעות תמוטגס יחסלי לללזתך ‪6$‬‬ ‫כגדול כקטן כזקן כנער‪,‬‬
‫יילוס ופו‪) /‬קנקוק נ'( ויתכוון סללי על סחו ננשת עו‪5‬ס ‪) ,‬ט יכס ו'(‬ ‫הפתיל תכלת והטוטפות הרפות ‪,‬‬
‫קלס לינ ל(ת ססליס ותסמעגס סננעות קו ^ ך סללעו סריס ‪ /7#‬לי‪ 3‬ס'‬ ‫יגינו עליכם נצח ‪ ,‬כצפרים עפות ‪.‬‬
‫וסחיתטס מוסלי ל(לן ופו ' ‪ ,‬יסל(ו סליס ס^וס ‪3‬עס וננעות נ‪5‬לקס וכלז>)ס‬
‫לנות‪ .‬וסנס עפ"י סל‪3‬ליס סל(ג‪1‬ס מונן נני לול‪ ,‬כי סל לון טטי> ‪1‬עו מת‬
‫ססוננות ומקיפות כ ללעט כ‪ 3‬תפו טת‬ ‫ל(לוס תלי‬
‫עיל ‪ 5‬חומת סכי‬ ‫יסלל(כ ‪ ,‬וסל עסו‬ ‫דביים אחדים‬
‫מולס וחיתט‬ ‫יסדל ו ל‪ ,‬סיעו ס‬ ‫לל‪:‬ל(י סק' יהודא ליב לעוויזאהן בש טאקהאלם ‪,‬‬
‫ל חסינל( )חי^וק( כללוזכל נת^ללול‪.‬‬
‫ע^יות‬ ‫ויל‪5‬ת ‪,,‬ע‪3‬ו"‬
‫וללללינת סללע^ס ‪ ,‬ולל( ע^ית סלקו ס ‪ .‬ומעתס‬ ‫)סמסך מוקיון ‪.(23‬‬
‫ללנול(ל סכ^ ע‪ 3‬כטן כי כעת נזי ין סז‪ Î‬לנל ס' יקוס ט ע‪3‬י מוס יעיס‬
‫ללוסיעי יסללז^ חכללי וככנלי לזלן מע‪5‬ס‬ ‫ו( סלל"ע ל(יזלל(ע^ט" ס יו‪$‬ל( ^ור גמל* יכן מ‪3‬יל( ‪3‬כוגלל‪ 44 Î‬פירו‪!:‬‬
‫מע^ס " נסל לון" כ^ וללל נתוך‬ ‫ע^ סלגליס סכח‪35‬יס נמ‪35‬ס ע^ ק‪3‬ד סחיס סל"ל זוכוו^ נכרך גן‬
‫"‬
‫קס‪3‬ת יע קנ‪ " .‬לספוט לזת סל עסו " כמו עס לו ומות לזלוס ‪ ,‬לסי יט יתוכחו‬
‫^סג&ון חות י^יר ‪ 12/‬וזס ‪£‬זון לל(ס סכלק ‪ , :‬דעל > ‪1‬עטכטע ספלל(ססע‬
‫וילנלו ל'תס מספט ומ‪Î‬ק ולגלי יוסל וס^ו ס; ויו>‪1‬ס סס סללוסיעיס כע ת‪:‬‬
‫לון; סלל( ס ללס ככנל‪Î‬י וסועי יסלל^ ל( כסי‬
‫א( חנלס נתי מחסס ע^ סל‬ ‫לעל פ&ל^יע נ^כלזר^ך'‪ 1$ /‬סכולזנ סנס גז ל; ‪ /‬ט סכפטל ‪1‬כוייג‪1*1 .‬‬
‫פג‪ 1‬נס כדיני עס כל^ספיס נעיל ללעל‪1‬גולכע‬
‫סיס סל‪/‬חלון ממספחס סלמס ס‪6‬ו‪ ,‬גללזס סםפר ל^נלת עליזות עוגס‬
‫י‪1‬רן‪3‬נ דק י ק פללזכק פולט ;‬ ‫חי‪ 3‬וגלני‬
‫מפ^ סל( לן‪ .‬כ ל לוזכל‬ ‫לז^יסס‬ ‫רוויס‬ ‫ס‬ ‫נס‬ ‫יען‬ ‫סטלח^‬ ‫ל(וי‬ ‫קלית‬ ‫)!רי >(‪3‬לסס ‪3‬ן מלדכי פליט^ )ד' סר&ג תקכ "נ( כדפסס ססכמס ס^‬
‫נסעלי סמלד‪ .‬ב( סחנלס סקלוס‪ Î‬וסיקלס מוסיעי יסולון ‪3‬כ‪ 5‬מקומות‬ ‫גן ס>(יס סכ> וכחתמס‪ :‬סק ' מיט^ גן >‪1‬לז"ח מו'ס ‪1‬כייי‪3 5‬כרך ז&ס ''ס ;‬
‫ופל כעת ח‪3‬ליס פ^ י סלל(‪ .5‬ג( פ^ מכת‪3‬י‬ ‫^‪3‬ית סטדעת ^ סכקללזת‬ ‫מוסנותיסס‬ ‫ונמחנלת‪ :‬ל^ יכסליפטען דעס לז>!טען יי דיסען פל ידסחפעס ל(ץ וויעף‬
‫סטע^ת‬ ‫נלית‬ ‫ע‬ ‫נ^סון‬ ‫סן‬ ‫תוליכיסס‬ ‫וסופליסס‬ ‫יעק‪3‬‬ ‫עתיס‬ ‫כמ‪5‬לו ס ססעתקס ס^ לל‪5‬גס ל(חת ע^ קנך לנחול כחמד חפס וסופר כ'‬
‫ועס ספוע^ת מ‪3‬חון נץ ל( קיט‬ ‫עס‬ ‫^ת‪3‬רי‪ /‬וסן ‪ 33‬סוכות‬ ‫די‬ ‫יסו‬ ‫נין‬
‫‪3‬פכיס‬ ‫מאיר גן סקלן סי סמו^ זוכוול נן סגחון מסל"ל נכרך ‪3‬ע^ סמלזנל‬
‫וסיוסל וסס^וס גץ יסל^ ‪ .‬ר( חפללי ‪/‬ג ל(גסי‬ ‫סלזמת‬ ‫ל(וסני‬ ‫סטכליס‬ ‫חות י&יר* ופו; סנחול סזס כפטל יוס ‪ '3‬ד ' סנט תפ "א >!פ"ק ולז'יכ‬
‫‪5‬גת עסל סכיס >!פכי ^ניו‪,‬‬
‫ס^כו ונ^ ''ס גריז סל(נ ללוול(למס ^וויען ויי ‪0‬מס‬
‫קי‪ 3‬ססמו כפסס נכפס וכלקגלו ממ חילת ד' נוויכוחס כנד לו ויניסס ו סוכלו יסס‬
‫פסחכס ד"ר קולל(כדל( כנד סלון ג לוככעל גמ^ חמת ס&ול וסתוסך נעיל‬
‫^סנ&ך גלקים יגכייזיזו פגול‪ .‬סר^ון סיס‬ ‫סמס ל‪/‬יזסו סלס עד‬
‫וויען וכנכי כי( טעכזי(סן וחניליסס כנד ^ עסכי עווסקי ‪3‬וול(לסח וכסד"ל ל " לל‬
‫לל(ס סדיילס נפללו‪ 0‬ט ‪0‬וי( חתס י("ע ‪3‬ר^ סנ"ד תחת סססכתס‬
‫פרייסטלז דט מק עכינס נעלנ כנד סמן מל‪ .‬ה( כ‪ 3‬מנעי ל^ק סליס וחגמי‬
‫‪3‬י)קנרת ס&פרס כולל ‪ , 330‬י^ןטר פס ל‪Î‬גס ^ כתנתי‬ ‫סג^ ‪ ,‬ל^ ודת סלל‪35‬ס‬
‫‪©6‬ן‪11‬ז‪*1‬‬
‫^ר^ ספלק )‪ ^.‬ע‪-‬‬ ‫יג‪1\'6‬מ‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫^^]^גו‪^Î‬נ‬ ‫‪.‬ג‬ ‫‪3‬ט"ע ‪). 556‬ן‬
‫מדעות סטוניס וסיסליס נ^‪3‬ותס ודונלי ל( מת נ‪1‬נגס פללו סיזכס וסי&ר‬
‫גל(דס ד"ל קוו&סי‪/‬ן גפעטעלסנות וסיעתו וסחפס ‪5‬ע‪1 5‬עווע^ ופדומס‬ ‫‪0‬ליפט( ת^וגס סולו ט"‪3 1‬סל)ח‪3‬רת ותנין‪.‬‬
‫‪3‬ו ו‪.‬פ^ מדעס ומדיכס סללוסיעיס ננית יעקנ מל(ויניסס‬ ‫ז( סק' רייפעלסי^ן ^‪0‬ך י>‪1‬יקט )נ‪5‬ו‪5‬ס ^ויןי ‪ (26‬מקי מות לניס‬
‫נפ^ }לתס ^‬ ‫מסל‪/‬נץ‪^ Î‬ס^ ותיות י‪/‬תלוטת י^ו לז וגות לגסתינולז ‪ "53‬סק יט^גו ^סקלל^ת‬
‫נחלנ ו^ גחכית פ" ל( נלוח פיסס ו נמתקי ‪3‬סוכס ופלי עטס ‪ .‬ספוע^ת‬
‫ומיחלת ומסיניג ^נ ל(נות ע^ נלס וכוי ו^נ ^ ^ לעסו ‪3‬ס ס^יך סס‪5‬י(ס‬ ‫עו‪3‬ס ויולד וסמך ל‪/‬י'ע ע‪0 3‬פרי סיגפתל^ וגתינות עולס ‪ ,‬וסקכס טר'ת‬
‫סגי^יז סדת ו^ קרג סל(סנס ל(סנת ל(לס ול(סגת ‪>) $‬ז ויו‪Î‬סר ו^וס חס‬ ‫סוסין' ע^ו ^יזסו מקומות )עיי' סגופס ‪!5‬טמ' ‪ (40‬וגר ^י ססספריס‬
‫יקלל(ו‪ :‬מושיעים בהר ציון‬ ‫ל(סל‬ ‫ג^י‪1‬ת קו ג^יזסו מסדגליס‬ ‫למטס נילי ‪ .‬ו^ו‪5‬י טוגתי עמסס‬
‫סמכריס ל^יכס‬
‫עןיס ^ פן ירנו ויתן ל' ט תעניל‬
‫יס‪,‬סס‬ ‫סל‪/‬לן‪.‬‬ ‫סללס זלון לין‬ ‫! יס^חי ט )‪/‬ס פן‬ ‫י^יל‬ ‫גלס‬
‫סמקגליס סיקליס‬ ‫ונע^י‬ ‫סמוני‪/‬יס‬
‫ע^כו נלפס וס^וס כ‪.‬חפן ל(וסגו‬ ‫סס>‪1‬וס‬ ‫מחסנת‬
‫מו‬ ‫^ק‬ ‫ק למוגי גמקגת ^ ‪3‬פו^ו ו^‪.‬ס סמקוגגות ל‪/‬סר >! קט תי;‬ ‫פכל‬ ‫ו‪£‬ו‪3‬ס‬
‫פ''ל ו^לסל( ‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫וילילו‬ ‫'‬
‫עזי לזיגרלן יס כמו ו זמרתי יה‪ — ,‬לנריס י" ז ט'‪:‬‬ ‫ני‪:‬‬ ‫'י‬
‫ק מות ט ו‬
‫השעיה‪.‬‬ ‫וני^ת ^ ספסכיס ס^ויס ‪ ,‬פמו הכהנים טהלוים ע"‪ 1‬תלנוס יוגתן ג"ע‬
‫כמו‬ ‫ופילח לס "י ‪ Î'-‬קוכטיס ט"ז פי ק‪ :‬ו^קמס גקס י^קת מקתי עיגי >‬
‫לו י ‪;,‬‬ ‫נקם מאחת לקי לל&ת קפ'יזג! ע"‪ 1‬גל& "י ונגיל‪/‬ול •— תס>!יס‬
‫נל^&ית יו"ל כי ס‪ :‬ו‪5‬עגר י^ל סכי נלס סס ס&קל פ‪1‬נ כי ניל‪5‬יו‬ ‫"ו‪.‬‬
‫כפ^ו‪.‬ס ס ל(לן ונו'‪ .‬סגס י( מלתי ססעלס חלסס נפי' ספסוק סזס‪ .‬ידוע‬ ‫י&פט תנ^ נ^‪.‬דק ועגגיס ג^גוגתו‪ ,‬פללו בצדקו ועמים ‪*>3‬י>יכתו —‬
‫‪3 13$‬עוגותיגו סקרי‪3‬ו לפכי ס י י^ס >רס ל‪3‬קס ל[קהס בהקכי ללנוריסס‬ ‫כי סחרן כקל קס ^תי י‪ ^3‬ות> ס ל וקת ליקקת ל‪1‬ס חלקי סקר ן ‪#‬יל‪1‬‬
‫^‬
‫ולק‪3‬ק קיק כפריס י‪1‬סר ח>‪ 1‬ק ס י ק לדעו קותס ‪3‬כ‪ 3‬סעמיס ^ק ס י‬ ‫ויופריקי! וס^ כית סיל^ ל^ גער יקלו עולס סקד^ ק^ר כתנ^ס‬ ‫לגלזס‬ ‫ל^ייר^פל^‬
‫עלזו ו‪£‬ץ >‪1‬סס >‪31‬קס ט ל(ס ה גל גקלחו‪ .‬ויסוי כייזיז ליסר‪6‬ג מ&ו לןין‬ ‫ס^לי^ית ל ק^ןי ס^י >!מ‪ "3‬י‪ .‬וסכס ?!ט סכרקס סתיחסת‬ ‫‪3‬ל( מכע‬
‫כי‬ ‫פט‬ ‫^‬ ‫כוכל‬ ‫ס)!ל!ו'‬ ‫סיי^ו‪3‬‬ ‫ק)‪1‬‬
‫דעגלג‪ .5‬ר"ל כסיק‪33‬ו י^ר^ג! >(נודס החת וי‪3‬קסו מל(ת לגלכי סלזק ‪3‬קסס‬ ‫י‪^3‬ס י‪1‬חת‬ ‫עד כי‬ ‫נ‪,‬דו‪5‬ס ש בין ‪£‬כי קי‬
‫יס‬
‫כללית ‪3‬עד עטינו ו‪3‬עד ערי בלדינו ינו חירות וס^וס ‪3‬לזק מנוריסס‬ ‫ג^ייזד סכפרדיס‬ ‫‪3‬דעתכו‬ ‫כה^ו‪3‬‬ ‫וקס‬ ‫כ>!ס וכח^ קס לסתיס '‬
‫סיתס ס^ק‬
‫‪3‬כל לק ומות מוס‪3‬ותיסס יק כתי‪ 3‬בסוןי כפכיס ‪3‬עת ססיח י‪3 1‬י‪ 6‬קתכס‬ ‫יל קר‪ 3‬סלגרוהקיס כ^ תוליס ע‪ 1‬סלג רי‪1‬ס חיך יתקיגו סח^ קיס וסיו ^ח‪7‬‬
‫ובעי! ק‪3‬כי חתכס ט לזתן קתכס ל סס לתסלס ‪3‬כל עמי סלזק ב&רן‬ ‫וסיו תול^ מיס לג^ לגעג!ס ויגלללטס כמעט ‪3‬קורך קלפיס לגיג! וסולז כל חורך‬
‫לגנוריכס כדי סיסיס לכס >)ס ימן וס‪3‬טקס ט לזסי‪ 3‬קת ס‪3‬ותיכס וכן כ'‬ ‫קק ^ לגעריקה לג‪$‬פוןג‪71‬ריס ‪ .‬םק כק עעיך ורקס ‪3‬לגפת סקרן כי ‪3‬יגקוס‬
‫סר‪ 3‬כ‪3‬וד חכלגיס ירח' תעכית כ' ס' הנדס נ י ו? "ג‪ 1‬וס ל ^ל‪Î‬י יל< וסוע‬ ‫י^זר יכל( סנ‪3‬ו^ ‪ 3‬י‪3‬סס סי(קת וסיק ת^לח סרעפיס עד ל‪ 3‬סיס ל‪.‬ק יקכוס‬
‫סיסיס סתקלתק דנקלס ‪3‬לי סוס תסו י די\יכו סיס‪7‬י ‪3‬טל ס ע‪3‬ו‪ 7‬לג^ טות‬ ‫נעולגתס ‪ ?£3>3‬סקקרת יקסר ויעלר מקוס סריס סיו^קיס ‪ .‬וקס תקסר‬
‫יכסיס קירות מסס ‪7‬לגסלזי טגנלגלז סנקלס ק ילגעלו וכ ן ‪ Î‬כמ"ס ירהללג י‬ ‫סקרן ‪3‬ע‪3‬ר ?ס יכסחו ססריס וסנ‪3‬עות ע^ חון‪ -‬סיס >) עויגת סקסרון‬
‫‪3‬רכות כ' ק' ל?נדס נ' ידיר הייק >‪1‬ר "ס כך סיק נל(לתן סל יס ר' ‪3‬תקיי‬ ‫‪3‬ע‪3‬ר לי?ס ‪ .‬מ^‪ 1‬לזג^ ק סיוכי‪ 1‬ליל‪1‬פריקיז ע^ חון‪ -‬יס סלי ער‪3‬י סולז ^ עויגת‬
‫ק לגעלז כל לגס ססיק סיק ר‪3‬ס וסלכת סכק י כי ‪3 31$‬קסך ס' ^ור לי‪.‬‬ ‫חיק יס מעקסיקק ‪3‬ל( ללעריק^ ‪ .‬ו‪!5‬ס פך קל ק סיו^ח ע^ ספת סיס ‪:3‬נ‪3‬‬
‫היגרו ‪3‬רכות סי ק י ק " ר יוקק לגפכי לגס ^ק כקלגרס גו'' ן ‪3‬ל‪^1‬רי לגפכי‬ ‫^יגעריקל^ וסס סרי רחק וסיו ‪3‬ויל‪ 1‬ד ל‪ 1‬ר וכ^ ק דלגת ‪3‬ר > ילע? סס מתקילג יס‬
‫עכו חיק נ יכטל(‬
‫סיס ‪3‬ס מפ>‪1‬תן ס>‪ 1‬סוכלזי יסרי^ ‪£‬כק' כפלס לק תוסין קוס ‪3‬תלת‬ ‫‪3‬דרתגית יוער‪3‬ית ‪ 11‬לפריקה ‪ .‬ו^ס תרכס קחי ^ך‬
‫יסח^ ק " ר כחלון ‪3‬ר יגהק ‪£‬פי' סט ח?ר דול וסמכס ‪3‬רו" סק סג^לגר‬ ‫ויגלול ותמנק ט חיק סיס ניכעק מתקי>! ‪3‬קלק סכפוכי סלו תקת לגסוס‬
‫סומך ס' לכל סכופ^יס ט' סר‪ 3‬כ‪3‬וד ס‪3‬ית ‪ ' 7 '7‬ע'^ כמ "ס סנקלתיכ ו‬ ‫סל[ק ‪3‬קרו‪ 3‬ול עומתו נס סרי ‪3‬רקדלילז ‪3‬ק מעריקח נס סס יתקלו‬
‫לק יסיס ביללות סכל לגיד רק ק לגעח ק מעק וכו י ו‪*3‬ס מדויק ס>ט‪3‬‬ ‫>!סתעקס ו^כלזת לז‪$‬ל לגסוס סלזרן‪ .‬ונס ח>‪1‬ק סי^ח ליל^ פריקק ס‪ $‬פוכית‬
‫ניס סק^ ק לול ססמיכס לסתי חבוקות וסיכס לסוכו סומך סי >)כ^ סכופליס‬ ‫תער‪3‬ית סיח ‪3‬רוח‪ 3‬החד עס חיק יס מעקסיקל(‪ .‬ונ‪3‬ול סיוכח ‪3‬חמע‪Î‬‬
‫כי לגתקי' יסיס רק ס מיכס לכפלס סנדלס ו‪ #‬כסיס ע‪7‬ין כפופיס‬ ‫ריקל^ סלג^רחית ‪5‬פיכית סכקר ל! כייסק טטלל זכד" נס סולז מלג ^ק קיק יס‬
‫"‬
‫‪3‬סתח^תק ךנקלס )‪ "?$‬כ _ כתכסיס עוסיס תסי סליליס ותיקון ניליי‪ Î‬קז‬ ‫‪3‬יסק>?יל‪3 1‬לגערי‪ 3‬ל(רן ‪$‬רפת ו‪3‬פון לזל‪Î‬ן ספרד ונס ‪5‬כור יס סכקר לז‬
‫‪ " .‬לגזס ת‪ (>5‬גנכר סססערס כי‬
‫יסיס סזקיפס וזוקך לכל סככופיס וי(ל)ר קקז י '^‪3‬י‪ 1‬פרכסס כי גס‬ ‫‪3‬ילגי ע‪1‬ג כפ^נס סל(ק וכחל קס‬ ‫" ^‪-‬לגי^כס‬
‫כפרכסס סוק כן ^חיכו גותן ‪3‬פעס קקת כי י{ס כותן לסס קת קכלס‬ ‫‪,‬‬
‫לסתי י ‪3‬סית‪. .‬ויו ין ^ת כנד סק‪33‬ס ט נס סיפס תול‪1‬ר כת‪3 3‬לג"ר‬
‫‪3‬עתו וכן סמן ‪37‬ר יוס ‪3‬יומי‪ .‬ול(יגר ^נח פרכפס קקר ס‪3‬טקת סנקוכס‬ ‫פל" ן סל"ס ן}ע‪ 73‬לד וכי כי סמדרס ס^ו יזיכו סו‪3‬ר כסדר ש‪1‬ס‬
‫גקו‪5‬ס מפכי סחין ס‪37‬ר תלוי ק^ח ‪^3‬ו‪3‬ס ל ול‬ ‫^ין‬
‫פרכסס‬
‫סקס קץ‬ ‫רעס ע''סי ‪:‬סי‪3‬ס לזסר ספין‬ ‫סס‪3‬יק רס ''י ‪3‬טרוסו כי ע‪3‬ר קרק ^‪3‬כי פלנ‬
‫ת^וס‬
‫כפ^ו ^ר ן סק' _ וכך סוח ס ט‪3‬ע ^ כל ^י^‬ ‫ס‪(5‬ק וכ^ ‪3‬ע‪3^ 3‬‬ ‫ו‪^|3‬ס סכסיתס ‪3‬ל^ר ן‬ ‫ס' ל^ת ‪3‬וכי סלגנדל! ‪3‬ל?ק ח^ ע"ס ^‪1‬ס‬
‫כי‬ ‫^ו‪3‬‬ ‫יכוליס‬ ‫חעס‬ ‫‪3‬עת ללומדת בגו‪ .‬עכ" ^‪.‬‬
‫^ יס פרכסס‬ ‫לםיליס ויעורר לזת >‪31‬‬ ‫ל>תקוס ^ ק ק ‪3‬ותיו ס‪3 ^3‬עו " סר‬
‫נדולי‬ ‫‪3‬ח"י עד יסקין‪ -‬וירק‬ ‫ל(‪7‬ס תסו‪3‬ס ^ס ^^ס נדו^ס ל‪1‬סר סלז^ יס^>‪1‬ו הכלגיס לו‪3‬ט ן י עי יכי^ו‬ ‫ו‪?3‬ס יס‬
‫י^רח^ ^ע^ות‬ ‫ס'‬ ‫‪3‬ל^'י‬
‫^מיכי כ כג‪7‬‬ ‫סי‬ ‫‪3‬חיי‬ ‫כ‪7‬י ^יוכ^ו קכ^יס )‪1‬סתפרכס ‪ .‬כ ' ר‪3‬יכו‬ ‫י^ו‪3‬‬ ‫‪ ^3‬לגעריק‪ 6‬עת סתנלותס ול^ "ת ט‪3‬טן ל^‪7‬ס וחוס‬ ‫כלג‪3‬ל(ו‬ ‫‪£‬סר‬ ‫כפסות‬
‫רי לגלכיות סיןכיר דוד סמ>‪ 1‬ך ד' פעטיס סודו ‪3‬ס^ סמ‪Î‬ו^ ס?כיר תחי י‬ ‫כוכ^ כסע^ ות עג ס‪7‬עת ט ע‪3‬ת‬ ‫לח‬ ‫כי‬ ‫ו‪3‬י‪1‬ו לכל(ן‪.‬‬ ‫יס‬ ‫ע‪3‬רו‬ ‫יכהו י!יך‬
‫הדוסס'‪.‬מכס ק‪3‬ל‪ Î‬וס^טר ‪3‬פסוק סל^קרון‬ ‫רכוטס ככנ‪ ^33 7‬לל‪7‬י יון‬ ‫‪ ?1\1‬סודו ססמיס‬ ‫‪,‬‬
‫ק הלגטסל^טקל? כי לזיך יע‪3‬רו סס קכסיס וכסיס ולגי ק‪3‬כס‬ ‫ל^ר‪Î‬ן‬ ‫‪7‬רך‬
‫סנ^ות ס^רוך ו^לגר כותן ג‪1‬חס‬ ‫ככנד לג^ כות‬ ‫סודו ג‪1‬קל‬ ‫‪0 .‬ע‪13‬י ל‪1‬ץ מקוס ייסו‪3‬‬ ‫מל(וד‬ ‫וכפור דרך רחוקס‬ ‫ס)‪1‬נ‬ ‫סרי‬ ‫כע‪3‬ור חת‬
‫^ ‪^3‬ר כל"ק ו י‪.‬ק"כ סודו >^קל ס^ גיס כלי ק‪,‬‬ ‫ס^כו סמס? סן לזלגכס ‪3‬פי ססערתי כלזמר‬ ‫וחפריקי!‬ ‫ולזיירל^פ^‬ ‫‪^3‬יל^‬
‫וכן ‪3‬ל‪0‬ללור ק"ן יקללרו גקו‪!5‬י כ' וכוי כת"י ד' פעלליס סודו >‪1‬ס' חסדו‬ ‫סכ‪3‬קעס וגח^ קס סל(ק לזסר יס‪3‬ו ע‪!5‬יס ו‪3‬י[ו נחלגעריקלז ‪3‬לתי תוכס ‪.‬‬
‫ככנד רי לג לטות וסנקו^ס סר‪3‬יעית ממלכות ר‪3‬יעית כתי‪) 3‬יו^‪01 3‬‬ ‫צבי סה' ראטה ‪,‬‬
‫רע‪3‬יס וי כוככו עיר מח‪ 3‬ויןרעו סדות ויטעו כרמיס ויע^ו פרי ת‪3‬והס‬
‫כדי סיוכ^ו לסתפרכס לגי הכס ויגלגל ק)‪1‬סכדסוית‪3‬וככו חסדי ס' וכן כתי‪3‬‬
‫‪3‬רך ק‪3‬רך ל^ גילניס ק^‪3‬יע‬ ‫לגכוקתי עדי עד פס ח^‪ 3‬כי חויתיס‬ ‫זחת כדי‬
‫תשובה ‪.‬‬
‫^ כול‬ ‫לקס‬
‫וכתן ^‬ ‫חניכו‬ ‫^ר יעק‪3‬‬ ‫וכן‬ ‫^‪3)1‬‬ ‫היוכלו‬ ‫לקס‬ ‫ב ידידי סחכס סיקר ^ עסר ידוה ‪3‬כל תוסיס לגו זס כ‪3‬י יגכחס‬
‫ל^‪3‬י כלג "ס יג!הוט רחו‪3‬כי פ' ויכק ‪3‬נין‬ ‫‪3‬ית‬ ‫^‬‫‪ '^3‬לז^‬ ‫ם‪3‬תי‬ ‫לל‪3‬ח‬ ‫ו‪3‬נד‬ ‫פיכי>!ען ‪3 ,‬רך ד ' חלו!‬
‫)‪1‬חס‬ ‫לגר‬ ‫ק‬ ‫עכיותל(‬
‫^כול ח‪3‬חי ‪13‬י ו כן‬ ‫וכתן ^‬ ‫ודוחקל*‬ ‫דרהס ‪3‬קור‪3‬ן‬ ‫סככי מתן >!ו ‪3‬ריתי סלוס ענ סעירו ‪3‬כולגר ‪ 14‬עג} ‪37‬ר י‪1‬מת על‬
‫‪ .‬קלגרו ר> "‪ 5‬נדו^ס‬ ‫‪3‬ל(רככס‬ ‫כתי‪ 3‬וקכ)‪1‬תס כחלגכס _ ל^ ו‪3‬ע וע‪31‬תס )!‪3‬טח‬ ‫))ל^ טרי ‪ ,‬ע" ד סורדת ס‪3‬רק'; וק‪3‬ל עס ק ודכו ט סיויר עי‪:‬י לרחית ‪3‬פיר* סי‬
‫‪5‬דקס סמקר‪3‬ת סנל^ולס כת‪ 3‬סר " לג ?"ל ס' ל גתכות ענייס ח 'ל ם לגוכס‬ ‫‪32‬ת ‪ '5‬ע"ח מכחית ק " ז ק' ערכין ר ע" ק ספרס קת סכ>!ס עור‪ 3‬ססס‬
‫מעלות ע‪ ^ 1‬דקס ס ללע‪1 6‬ס ץ ] ‪5‬לגע>‪1‬ס סעגיכס סמחדק ‪ 3‬י ד י^ רחל סמך‬ ‫ספולין וכעו‪5‬יס לגט‪33‬ל(ות סל ‪3‬ר^ל ססס ל‪ 1‬לגס על לזלגס ס‪3‬סס ננ ססיכג!‬
‫וכותן ^ו מתכס קו סלוחס לזו עו‪1:‬ס עלגו כ ותפות ל^ו לגמל‪ £‬ג!ו מ‪5‬חכס‬ ‫לג‪5‬ופס‪) -‬וע יין תוס' לגכתות ק " ז ע' לז ל"ס כליס עור‪ 13$ (3‬לג"ס כ‪3‬ולו‬
‫כדי כק^ק קת ידו עד ס^ יכטרך ל‪3‬ריות ועי'> כ^מר וסקןקת ‪3‬ו נר‬
‫עג! סגגותת ס?כר סחכס כימל גערמהן ססס בודאי ס‪3‬ית ל^פס כי כן‬
‫וקי עליך זסו קומרי נדו^ס כדקס ר'ל סכדקס סנדולס דסייכו‬ ‫ותו‪3 3£‬יד‬ ‫פרסו סר"לג וסר"ס נס לזככי י לעתי קירוסס ועכ "? כת‪3‬תי ‪!>3‬סון או לי‬
‫^ סהפרכס ולי! י גטרכו ל‪3‬ריות סיח מקרבת‬ ‫סץכ^ו‬ ‫סעיפים‬ ‫לק^ק‬
‫קת‬ ‫ס'‬ ‫כי‬ ‫כי סס ‪? $1‬כרו סוס בכורות ‪3‬עו‪3‬י סכותניס רק ססיס תקרס >!יגע )‪1‬ס‬
‫^חס יתעורר‬ ‫!‪1‬סס‬ ‫לתת‬ ‫עלגו‬ ‫פקד‬ ‫י^רק^‬ ‫וכ^סמעו‬ ‫סנחו^ס‬
‫‪;0‬ס ‪ 1/ ? 3) 0‬ס ‪.‬י‬ ‫ייתקרס ‪3‬ט‪3‬ס ל(לגס ו‪$‬גורות לגל(ן דפר סיגיסו ? וס ק י ‪ 3‬ילללגערמ לזן כרעתו‬
‫‪$‬ע‪ 7‬כי סיו סס כנורות לח מפי סיוסיפון וסט‪3‬תי לזסר ד‪3‬רתי סס‬
‫ועטרותיסס ‪3‬ר^יסס‬ ‫ילבן תקכס ורק^ לפדיון גכ‪£‬י‪ 1‬היי‪3‬יס כג! עזרי‬ ‫‪3‬לגל[ ל)רי ‪33‬טו>‪ 1‬ל‪3‬ריו ל(^ס ‪ ,‬נס מ"ס סחכס ג ילגמערמלזן ט סננ סיס‬
‫פרגסת ^חיכו ‪"3‬י‬ ‫‪:3‬י‬
‫סיו^‪3‬יס רח^יכס‬ ‫עזרקנ לפקח ולס^ טח ע^‬ ‫י‪1‬נילי‬ ‫קי(פיטג‪ 1‬ו' ז' סנס ‪3‬רוחס כי סס כתו‪ 3‬ר ק‬ ‫‪ 12‬זס‪ 3‬ויורס ^ עיי ן ‪*3‬ז "‪$‬‬
‫‪3‬יילכות ^י)‪Î‬ס יו‪3:‬י ארץ ישראל לסלגלק ^ס ע‪3‬ודס ומלחכס שיוכנו‬ ‫פי ‪5‬פס כ^ ס‪3‬ית‬
‫מפנים ‪ 3^3‬י(‪ $1 ^3‬מחוץ ויותר טוב סיס ‪!5‬ו גלזלגר‬
‫לסתפרכס ‪ .‬קלגרו ר? "^ ‪0‬וג ^ ‪3‬ס י יקרל^ ד‪0‬כ‪3‬י דרו^ ‪"3‬ל ‪ '7‬ע"ין ע"ג‬ ‫כי סנג פיס לגכופס ‪3‬ט‪^3‬ות ‪3‬ר?ל ל^סר ‪3‬ס תחו‪3‬ין סספולין ‪ 11‬סכ^ס‬
‫נדול סכסכס לליגיעו יותר לגיריז לג יס ו^ ^רל;ס ^ טכס ע^ לג^ס‬ ‫עור‪ 3‬כט פרס " י )י(‪3‬ג! יוחסין רס ‪ Î‬י ‪3‬לגכחות ו‪3‬ערטן כרל‪1‬ס כי רק ראש‬
‫^‬ ‫^‬
‫מתיך סלגלקכס ^כח' ולג^ס סיס רועס וט י וירל^ מ‪5‬קך ס' חליו נ‪7‬ו לס‬ ‫נס סי\פ>! ‪5‬פו ‪3‬פ>‪1‬ס עיר‪!>) 3‬לז כ‪ ) 1‬ו‪ "3‬ע(‪.‬‬
‫מ>‪1‬חכס ^כ^ סכ‪3‬י^יס סתעסקו ‪3 03‬יעק‪ 3‬כתי' חטו‪3‬ס חלעס ‪$‬י(כך‬ ‫יצחק ריטענבעת ‪.‬‬
‫ומ^ס סיס רועס דיי רקחסו מלגכ‪15‬ל(ות ^ן עלגוס ויקחכי ס י ל^חרי‬
‫^ר^‪ .‬נ‪7‬ו>!ס לג^כס ‪^ / *12‬רתס‬
‫פ>‪ 1‬סמ^כס וי‪3‬רך‬ ‫ל^ת‬
‫מ^ס‬
‫וירל(‬ ‫ס כחן ו יקלגר ק‪3‬י ס' >‪ 1‬ך ‪0‬כ‪ ^ 63‬עלגי י‬
‫ע^ו לג^כס ^כ^‬ ‫^ טכס ‪3‬טר^ עד^ ^‬
‫מקיץ גידמים‪.‬‬
‫ת^רס‬ ‫)‪0‬יך יגנליון ‪5‬צ(‪.‬‬
‫ס‬ ‫^רל(‬ ‫טון‬ ‫"‬
‫‪ 3‬לןע^ס ידיכס‪ .‬פי' סר‪!> ? 3‬‬ ‫כעס‬ ‫^‬ ‫י(ו תס ל^ס י"ר‬
‫^ת^ר‪0‬ל^ ומכיות ועוסקיס ‪3‬כ>‪ 1‬לגיכי לגתכות ו^יכס‬ ‫לג^ס ‪1‬ס ‪3‬סר‪3 ) >$‬ע>!י‬ ‫ל^לגרו ‪3‬ןלסק פ' פגהס ד' רלג"‪ 3‬ע"כ כי‪/‬וס ס י ^ לוגי ס‪5 3‬ייגיכי ללז‬
‫^טכ‪3 0‬לןע^ס ידיסס לגס ‪?$ ) >01‬ר עו&ס‬ ‫הטלכיס ‪3‬ירך ל^ותס‬ ‫גליה ‪5‬ק‪1>3‬י‪ 0‬יג‪"3‬י ס‪ 3‬ג‪1‬ילגיכי לרועי( ‪7‬י(‪3‬רסס ‪3‬נג‪1‬ות^ לעןיגעל^ ‪3‬ססו ל(‬
‫ג‪1‬כורך טזיגו ופרכסתי ו^פן סגול()‪ 1‬סרל( ^ון כק' ל)‪"3‬י ^סו^ דייגיה דיוס^‬ ‫זיגגח יתער רול? יתיר י תוספת על יסר^ ויסוי ניהל( >!יסרל^ יגלזולגין‬
‫^^קסו ^‪7‬יס ‪3‬לגחיס‬ ‫כמו היומין‪!5^ -‬חוע>!^רס ל לגחיס לפכי י^היו כן מ‪" 3‬י י‬ ‫לע‪15‬מ^ פמוכל( לס‪3‬ת לל^יזוכן‪33 1‬ר כס כסמס יתירס ר"‪ 1‬תח)‪1‬ת ‪37‬ר ס'‬
‫‪!5‬סס ע‪3‬ו‬
‫לס ולגנל^כס סיפ^ו‬ ‫פרכסת ג‪1‬ו‪ *5‬גולס ^ ע^‬ ‫לפקח ו>!ס^ניח תסיס‬ ‫וגק‪3‬גו ‪3‬גי יסולס ו‪3‬ני יסרל^ יחדיו וסמו ‪5‬סס רלזס ל‪/‬חל ועכו‬ ‫סי^ק ןסו‬‫‪3‬לוסע‬
‫נלוזות יוסן* ^נתן ‪>6‬כ‪1‬‬ ‫^סי'‬ ‫פלגו‬ ‫תלגיגותו‬ ‫נ‪7‬ו^ת‬ ‫לסתפרכס ו^ת‬ ‫ס^ס‬ ‫וסרלזס‬ ‫דנל(ל?‬ ‫סתח>)תי?‬ ‫גץ‬
‫^‪7‬ס‬
‫נקרל^ מ‪"3‬י סיסיס נגגסה‬
‫^ר ס‪3‬י‪3‬ותי‪ 0‬כתן ‪3‬תיפס‪6 .‬מח רד>! נ‪7‬ו)!ס‬ ‫עיר‬ ‫ס‬ ‫‪3‬עריס ל^ופ‪!5‬‬ ‫^ לוגעו‬ ‫מיל‬ ‫יל‬ ‫תחת‬ ‫תסיס‬ ‫ונלו^תו‬
‫פרעס‬ ‫סנ‪3‬חר‬ ‫ו‪0‬קי‪3‬ון‬ ‫‪0£‬יס‬
‫סלןל^וסרת‬ ‫כיגו‬
‫יגסי(סיפס‬
‫פרנסס יותר יין סנ^ו)‪1‬ס ^ס^ו>!‪ 0‬ע'" לג^ ך ^ וי^!ח י)‪^3‬ך ויותכו‬ ‫סג^ו^ס תסי'‬ ‫‪3‬סתח^ת‬ ‫ט‬ ‫קהת יל‬
‫נלו>!הו יוסןי‬ ‫יר'"ס‬
‫לןלגגריס ופריסס ע''י ס ק‪' 3‬סז‪^31‬כ>‪ 1‬יגר פותח ל(ת ידיך ו י^‪3‬יע ‪ 121‬חי‬ ‫ע^עו ‪) £‬יעת ס^ ותות לויגיי^ לכורס ‪ .‬פגג'ס סר‪ 3‬תוי ' ט לגעסר כי פ' ס י‬
‫ו‪3‬טג! ת">! ‪3‬פ>! ^ר תע^ס ‪.‬‬ ‫וגון וגרכך ‪ ' 0‬ל^‪7‬יך יפוג!‬ ‫‪003 35‬ול(ע‪/ 1‬עג^ >תער רוח יתירס ע^ יסר^ לב קלס ורוח‬ ‫יז&כס בי‬
‫סל‪0‬‬ ‫בסס‬
‫יע^ס יסר^‬ ‫ויגובטחיס ‪6‬גו גגפי ‪7‬ד‪^ 1‬ר רוח י(^דיס‬ ‫י(בוחס ‪1‬טק ‪#‬ה ניח חייגו וי^רן קברות לבותינו‬ ‫‪3‬גיס‬ ‫חל‪00‬‬
‫סיתיס כל)"^ ^ר' ‪ '5‬טי'ו ע^רס לבריס עתיד ‪0‬ק‪^ 0"3‬ר‪1‬‬ ‫באחרית ‪0‬ל‪3‬ר‬ ‫כטיג^ ר‪31‬ס ‪7‬י‪ .‬סתיקי ‪ 133‬גס כסמ‪ 0‬יתירס ‪ .‬ר"‪ 1‬סגלו ת'יר מתהל‬
‫וחל^ ‪ .‬לי^‬ ‫חף‬ ‫לירוה*‪0‬ס בכ‪3‬‬ ‫סי(י^ות‬ ‫‪1‬טוז י‪1‬‬ ‫קב^ת ס&גת סגדל וסגורל( ס^ ןי ססב יעי י‪1‬ו‪11‬ס ‪ :‬זכלו סבת כיל'ס ב^ו"סה‬
‫חולי(‬ ‫^‬ ‫^ייזןעתידס >('יי‬ ‫סנ' עחס‬
‫נ^וכזקי^ויז יכג‪1‬י‬ ‫^יתר‪3‬ס ‪0‬ספע וסגרכט ט> "‪ 0‬ח ''^‬ ‫>‪1‬סי‪1‬יתי(ס יתכקחון תרעי ליזכי)תה‬ ‫פ' וירי( ר קי"ז ע "י( ו‪3‬סית יגי(‪ ^ 0‬גץ‬
‫ע‪$$1‬‬ ‫י!עלי( ויגנועי דחפיגתי( גתתי( וייזיזקן‬
‫מילת ט' סריג‪"3‬ס בסקלגגת ‪ ' 5‬ק^ ק סטגס ויניעו פרגסתס ב^י ע‪#‬ק‬ ‫^י‪1‬נ‪3 6‬ס‪3‬יע^‪ 0‬כבר גס‬ ‫ליןיזתקן ביויגי^ סתיתל^ס לגבי ער‪$0) 1 3‬‬
‫ו^ער ^סק‪ 0*3‬יחן ‪ ^ 3)3‬ריגו‬
‫וסל^ ליריס וכ>! י‪/‬ח‪ 7‬ל;‪0‬ס יע^‪0‬‬ ‫סנלו‪15‬יסכ>‪3 1‬ית‬ ‫^ע^ בסבהי^ וסימניך בסגה‬
‫יסרי(ג‪ 1‬ולזסיס י^לן י^רי()‪1‬‬ ‫‪3‬ל(י'י וי‪1‬הריסס ייסכו‬
‫ג‪1‬ו ‪3‬ית כל^וון^רתי‬ ‫‪ 11‬טי(ו‪0 0‬גס >‪1‬וןיי גק‪ ,‬כי' סרג מקל‪ £‬ילך וי(ס ‪ $1‬יזכו סוןי סקן‬
‫בלן דעות ‪15‬סהורס ולפרקי^ טיי( ועיי! כ^ י^קל קרגסתי‬ ‫רכיזי ‪3‬ו‪.‬ויס‬ ‫סוק ‪1‬י תי'ר )‪1‬כ\ סכת ת ' ר י" תשרח יסר^ ברוה תלסס ‪ 17>31‬לחיחק‬
‫סי ' ו קגקגל ן יס ‪3‬לז"סק קנ^יס לרי‪ 3‬י ודעיס וקכניס ‪3‬ע‪3‬ודת סל‪/‬דתס וגס‬ ‫גליות ולל‪ /‬גגי&וס ‪3‬נקת ו^ה ‪3‬געל‪ .‬י‪/‬ני ללל‪3‬ר כנדקס פס זיי יככין ‪3‬קד ק‬
‫ת‪5‬לזתי ‪3‬ספר סנ"נ ססכל)ות עגומות נענין ייקו‪ 3‬ל[" י ע"י ע‪3‬ודת סדס‬ ‫• יל ר "ב להושי "ע לפ' ק‪.‬‬
‫וכרס טהנ^י נפת עיר סקדק וטלוגקי יח^יס קי‪ 33‬ל‪.‬קר י דעו גס סס‬ ‫נל‪/‬יס סע‪3‬ל יהודה ‪3‬ן שלטה קי אל קלעי סי' י ס" ט‪.‬‬
‫ק‪6‬תיעיז כניו נגד ס גדו>)יס ססס ‪.‬‬‫ל‪ 1‬י כייןהריוטסות ‪ .‬סל‪/‬רן וטי‬
‫סתכ^ יס סנזכריס ' ‪3‬כ^ זהי* יענס ויל‪/‬ללר‪:‬‬ ‫ס‪ 3‬יל‪ /‬סר‪3‬‬ ‫ול>‬
‫ק^ עפ'יכ ני גע לריק! וקי* ל‪ .‬עי‪ "1313 Î‬נ‪3‬יל‪ /‬סק ילת ) י&עי' ס"ס(‪ :‬רככו‬ ‫עיר חבית י שיב א "* בכלל ובפי‪Î‬ט‬
‫‪3‬ת*ס *יק‪3‬ו ונטעו כרטיס ולזכרו כריס לה י‪3‬נו ויזהר ‪ 30‬ג!לז יט עו ול‪/‬קר‬ ‫תשובה להרב הד‪ '.‬המפורסם מה"רר יהופף שזוארץ ני' בעיר‬
‫;‬
‫יהכ^ ונו לק יגעו לריק יגו י ‪-‬‬ ‫הקודש י רושלים תוב" ב‪.‬‬
‫ועתס י נוהו^ נק‬
‫סה'סג סנ^ ל‪/‬ס ‪3‬ר‪£ 3‬יק וכעסי פגעתי ‪3‬כ‪3‬ודו ‪.‬‬
‫ו^ וכי רק ‪ $‬טו‪3‬ת י^ רהל וק" סק כיכהי ות"ק קטניס תקלדין קת סגדוליס‬ ‫פראנקפורט לן דער ל‪/‬לער‪ .‬על סרועיס קרס לפי וע‪ 5‬סעתידיפ לפק וד‬
‫)‪3‬גכיון ‪ (Î21‬תגללו יז^ר‬ ‫^‬ ‫וני ‪) 7‬וגרי ' י'(‪ .‬סר‪ 3‬סלל י‪5‬ק‬
‫)ותע יית '> '( ונר ^י תהל ‪3‬י דעי ‪1‬י‪3 1‬ירוקליס ל(יז‪ Î‬תק טרגיס סתוכעיס‬ ‫טו‪ 3‬עקס‬
‫ט טה‬ ‫לפרק גדרו‪ .‬י^תיקתי סיתס יפס‬ ‫‪£‬גס ‪ 5‬עלי ^‬ ‫‪:‬דל נעלו‪ .‬וקולס‬
‫לגרנות עיניסס תסקכל ^‪3‬ותס ויקטרו י‪51‬ס‬ ‫טויס גדוג!ס ' י‪-‬לי^רה^‬ ‫^^‬ ‫>)ך‬ ‫סוג‪/‬‬ ‫וקס‬
‫פלי>!ס‪.‬‬ ‫וכי‬
‫סהלת‪3 05‬עיניסס ת ס ^ ילזתרן העפי 'כ לל ו ידהו ל‪3‬רי סהכתיס סלוטת ייס‬ ‫לע^ל כקולי!‬ ‫‪3‬רולס פק‬ ‫ויגורו;‬
‫סתלכ? נקו ססו‪3 33‬כ‪5‬תי סיות קרו‪ 3‬קל גל הקל; לזין סתלס סזו תדרכי‬
‫הס ל‪ 1‬ין קתק ל\‪ /‬תורס וכל קורס י ק ל?ץ עתס ת^ל‪/‬כס סופס ‪3‬ט!!ס‬
‫וגוררת שן יל‪/‬תר ר' ק>!עזר עתיד ץ כל‬ ‫‪1‬ו‪3‬יס; כי תקויגיס קנקנו לסד‪3‬ק נכ דותיו ק^ סק‪" 3‬ס טלוע ‪ ,‬וכתיג‬
‫‪3‬עלי ל‪ .‬וטניות קי עתלו ע^ סקרקע‬ ‫קרוב ס ‪ 1‬לכ‪ 3‬קוראיו‪ .‬ופתלותס לי ^כ‪3‬ר נתק ייתו ‪3‬ו ‪37‬רי קז "^‪ :‬הרג‬
‫והתר ר' ל^ עזל כי! יי לס ^לזץ לו קרקע ל‪/‬יגו ל‪/‬דס )י‪3‬תות ס " ג( ותי‬
‫ע>גד הדתקן >^ יע ^קס ונו' ול‪3‬רי סנ‪3‬יל‪ /‬טי ל‪/‬ת ותירל‪/‬י‬
‫כסהכס ם התר‬ ‫‪1‬ל ס‪3‬ליס וטללו ‪ ....‬ת" ה קעו סק ץ ‪ .‬גל ‪33‬ל כקורס וכר‪3 .‬ענין סכר‬
‫סג^וי ל‪£‬ל כהי נגל סרג סגהין תוסר''ר לזניסו ‪3‬תוסר"‪ £‬ני' כ‪3‬ר ס‪3‬יה‬
‫טקנוק יתגת וני‪.‬‬
‫ונסלק ‪3‬כל עלה ‪3‬ני‬ ‫סתגיל לת ד‪3‬רי כייזכ סלס ולת ס תכניות סר‪>> 3‬ג‪.‬ג‪Î7^Î‬ן יע"ל ‪ $1‬ע‪ !:‬ס‬
‫ע‪1‬רה^ ולנר סגר ‪3‬תוכס ט ^ סעס ‪ ^3‬גגס ‪.‬‬ ‫עס‬ ‫‪/:‬לל כקפר ‪3‬ק‪:‬ו תתנו גתי לינץ ‪3‬ירםליס ‪ .‬וע"י סר‪ 3‬ר' יסוסן סנ"ל‬
‫דרעות גיון ל‪^/‬ר ק‪3‬ר ילילי סרכ‬
‫סי‬ ‫סיעתו‬ ‫י‪/‬גן ייטי‪ 3‬נה טר ‪5‬עץ‬
‫סנקין יליסר " ר נ‪3‬י‬ ‫דל לט דעתנו כ‪3‬ול סכתי לינץ ססס עסל תע>!ות ‪3‬לתרו‪ :‬וגנתיס‬
‫גור^ ‪?1‬י וסכר ק"ס >\‪1‬ר‬ ‫סיר^ ק & י &ער גי' וס ' הי‬ ‫‪:‬יתס סס‪3‬ס עי' י נעריס י^ליס )?( לאנסים תדיניס סוקריס )?( סולט‬
‫ק^ עי סי" ו וס' כיס‬ ‫‪31‬רס סתקור סנלו^ טו'ס י סודס ‪ ' 3‬סנתס‬ ‫‪Î‬נ^יס )?( קנכתג ונקתס פתקק סכתי ‪3‬קותתי לנ‪1:‬י סועל ססול ונק‪5‬י‪1‬‬
‫יקועס י ונקתס ה^ר ה‪3‬ר סדורס טו‪ ^ 3‬עתו תו"ס נתן פריל‪5‬ל‪/‬נל סייץ‬ ‫לזוכות ‪ .‬י^ת זו ‪ 73^3‬ל‪3‬ל לתר ג" כ ק עלותס דרך נתטל‪ .‬ו^ס‬
‫כני‬
‫והסוי^רל‪/‬ל סי‪3‬י לו‪ 5‬ער יך ^‬ ‫‪3‬תולר>‬ ‫י‪3‬פרט תס ק ל‪/‬גגל ע>! סגתו‪ 3‬טו‪3‬י‬ ‫ד‪3‬ר סול? נכק^ ‪£‬קקל ‪3‬כ^ריס וסט יק‬ ‫‪ 0:‬גכק‪3‬ו כמו קסולס סרג סנ"ל גס‬ ‫^‬
‫ומתקין סי&ועס תעס עני ולל‬ ‫תקוגי קנריז יי^י‪ 5‬לק‬
‫‪^3‬ס ס‪ /‬ו‪3‬תטותלז טכ^יכו‬ ‫י טפ"ס‬ ‫קר^‬ ‫ו‪3‬ריס ע‪ 3‬סועל סגל)>! קסיס ע^‬
‫^^ה תרהקו ל‪/‬ת סקן )וכפי' רק"י( ‪,‬‬
‫‪ 31‬עיניסס ללגוס גלו^ס על שכוהבץ חינו ‪3‬ק‪ 3‬ת‪ #‬י ען קסלסיפס קרקס‬
‫ויז^יגס פס לגרי סר‪ 3‬סגל‪/‬ון תו"ס ל‪/‬ליסו ‪3‬טוסר '^ נ י'‪ " :‬ל‪/‬נלי ס ל‪3‬ר‬ ‫ק"ק; ו>!טס >!ל ס קזיק קת י^רק>! ‪3‬קזקת‬ ‫‪:‬יוס ‪1Î‬ג‪111‬ל‪ 23. ^61‬וסולזכות‬
‫סזס ל ק נות ‪3‬קי'י קרקעית פעוג!ס ג דו^ס לקר‪ 3‬סגי!ולס וארגון ס‪3‬ורל‪1‬‬ ‫סמן‬
‫^סלסיפס סיתס תקרי תפ^ת‬ ‫ו^ל‬ ‫‪:‬סרות ולן לת סועל ^כןי‬
‫יתירך סול‪5 /‬ק‪ 33‬ל‪*/‬י טס ‪/‬י ע^ ספעולס ע‪3‬ור פרנסת סר‪3‬ס ט^פקות‬ ‫נלעת לג סות‬ ‫)גתפל^ר‬ ‫סוק‬ ‫ל^"י‬ ‫ייקוג‬ ‫ק‪3‬רת‬ ‫נדנר‬ ‫ער‪3‬ית גתוללי ק‪3‬ת?! ו‬
‫תיסרל‪ 101 ^/‬ונתלל‪ /‬עת י^ הננס כי ‪3‬ל‪ /‬תועל כי לגו ע ‪3‬ליך ל‪/‬ת ל‪3/‬כיס‬ ‫^ק‪3‬ר סכר מקו^ר‬ ‫סד‪3‬ר‬ ‫וקתת‬ ‫‪10‬חת ;‬ ‫)?(‬ ‫ס^ממס‬ ‫כת‪3‬תי‬
‫יל^יכות כג! ס‪6‬ק‬
‫ויזת עפרס יקוננו‪ " .‬עכ'' ד‪ -- .‬ד‪3‬לי סלורק ^‪3‬וס ל‪/‬היו‬ ‫קרוכס‬ ‫ל^^יו‬
‫וערוכס ‪33‬ק‪1:‬ס ^י‪5‬ל^ ‪5‬עזרת‬ ‫ליגרת‬ ‫ע‪ 5‬לז"י ו‪5‬כן‬
‫סק' חיים ‪3‬ר"ק לוריא ‪.‬‬ ‫סו^יה ענס חותי ל‪3‬ר על סעס סזס! ועתס עול יתרס‬ ‫‪3‬עו"ס‪ ,‬ל^ך‬
‫‪3 'Î.‬נ‪3‬וריס‬
‫פר אנקפירט הן לער ל ‪/‬דער סנת איכס לזשק ^‪3‬לי‬ ‫)כעדת‬ ‫סל^רן‬ ‫^‬
‫סיגרג^יס ק^ר נס סס‬ ‫ד‪3‬ס ע‪:‬‬ ‫ט‬ ‫ע^ס‬
‫טלקנס ותשלזכס וריבכס לפ'ק ‪.‬‬ ‫יג^ע^ות ל‪55‬ית קזוק‬ ‫‪0‬ר‪3‬יס‬ ‫קת‬ ‫ותוכע‬ ‫י דעו תסבוכות ותסכולי ל^ק כנען(‬
‫גיבורתו )‪Î‬עורר ס^‪33‬ות כתו‬
‫^ ע^ס‬ ‫ער^ ‪ ,‬תקת ^ר סיס‬ ‫יקוכ >זר ] רחפ‬
‫ורל‪0/‬ן ג^יון סלזכס ‪^63‬י טוסר"ר קייס לול קןן )י'‬ ‫‪Î‬ר‪ 3‬סגקון‬
‫מפלאוה יסיר ה עלעקטי‪Î‬יצי טעט ‪.‬‬ ‫^ר ילע ‪ .‬קת ל‪1‬ר‪5‬נו סקלו^ס כיסםע ק נון תכס וזיכס קת סר‪3‬יס ‪.‬‬
‫סי" ק^ר‬
‫>^ פעול‬
‫תיוס ‪5‬יוס יר‪3‬ס כק סיפוד סזס ^עקות‬ ‫סמנ יל )נ^ יון ‪(21‬‬ ‫ו‬ ‫ונס סנוסע סתכול^ר סחגס לגי "ס ככילגין‬
‫כע^ותנפלקות‬
‫קוכות ‪3‬קרן סקייס ‪ .‬טיוס‬ ‫‪3‬עזיל;ו‬ ‫‪ Î‬ניל ל^ת סכ‪3‬ול סגלו‪ 5‬ל^^ר ע^ס ‪ !1‬ת >!ך ^ וועלען יר"ס וק&ר ילע‬
‫ונ^ ג‪3‬ות ל^ל ת^>‪/‬ס‬ ‫‪3‬יופ יתהכתו ל‪/‬נ^י ה^ל‬
‫נביג! כש רונותיו סרגיס'‪.‬‬ ‫סל‪/‬לס‬ ‫גו‬ ‫ירהי‪3‬‬ ‫סלסון תספר ותעת ^ עת‬ ‫ג?ת ^רן ק‪3‬ותינו ככ^‪ 3‬ק יכונס ס‪3‬טיק ^י ‪. $£‬כ> לעתו ‪6‬ת סל‪ 1‬רן ול*ת‬
‫ים‪3‬יו כ‪1>3‬יק ‪ .‬ל^י י ס‪ /‬וכמו כן לעת ס ק הג^ ‪ }>1‬תלינת עסטר ייך ‪3‬ירם^יס‬
‫עתס ז ס טקרו‪3 3‬קקס הזנינו ק טועס קדקס כי ‪3‬ל‪/‬ק גריטניק טקור‬ ‫^נתח‪3‬רס עלס‬ ‫יקקו ‪^3‬יןעו‬‫סקלםסנס ל‪3‬ו וינ^ כ‪3‬ולו‬ ‫נגסכת ת‪ "" .‬ו^יגס ^ יסיגק‬
‫^ קטגס ולעת וקרקת תעמס סתניל‪/‬ו כעת ת ניל‪/‬ס נפ^ס וסיל‪:/‬‬ ‫‪3‬ני‬ ‫עוד ל^קינו‬ ‫^תכ‪5‬ית‬
‫י^ר ק^‬ ‫‪1‬ר‪$1 1‬‬ ‫ל^ק‬ ‫•קרס ^ תוע‪3‬ת‬
‫‪3‬נרס‬
‫לע^ ות "תורי ^ עות ע^ עק טרייסי' ס‪1‬ר יס‪3‬ו קת תסלכס ויולו ל‪/‬ת סעת‬ ‫עתנו‬ ‫^יסכיס‬ ‫וכת‪3‬‬ ‫וסול‪/‬‬
‫סנכונס ‪^3‬י כ^ קרסת טעקס‬ ‫לזלן כ&^ס‬ ‫^ עג‬ ‫‪.‬‬
‫וע‪5‬‬ ‫חרכל* רע‪3‬‬
‫י‪/‬ופניס וג^ג^יס ל‪/‬הוזיס תל‪/‬הרי קרק סטעלות‬ ‫‪3‬קי)‪1‬‬ ‫‪^6‬י‪3‬כו‪ .‬ל‪/‬קת‬ ‫ק^ס‬ ‫^ וכניס ותנל‪/‬יס‬
‫ו^ ‪3‬כק כ י‬ ‫ד‪3‬ר ק‪5‬רס ‪^ :‬‬
‫עיס ל‪^5/‬ינו ' וסי‪1‬וריס ינקוכו תס^כס‬ ‫) גיק עעלג^ טט( כתורי סקעות סידוידי‬ ‫פו^ו כנו לרך סריתו‬ ‫סו^ו‬ ‫סי‬ ‫>}קייס‬ ‫‪:‬‬ ‫‪6‬רוכס‬ ‫ול^קת‬ ‫נרויזי וגר'‬
‫י^ס‬
‫סתה‪3‬לס ‪3‬קויפ ע^ עקטרייס ק^‬ ‫ע^ קלק סתעלות סריק טכ‪ 5‬ע^‬ ‫תכ^וג! תלרך עיגי‪ ,‬וי‪/‬סי‪ 3‬ע>‪ 1‬רל‪ ^/‬ץ רל‪^/‬ון וע^ ל‪/‬מרון ל‪/‬קרו ן‪.‬‬
‫תורס ^ עוח ל‪/‬תתי סגגוגי( ‪3‬טקוס _ קקר ו‪3‬עזרת כק סעג‪1‬עקטרי יסיס‬ ‫ס‪/‬ין ‪5‬ורך )‪1‬תיזנס גדו‪5‬ס כהי^ כרס וילדי; כי‬
‫‪3‬עינינו רקע ו ^קיג‪1‬‬ ‫א(ת^ ‪3‬חות נרכת‬
‫רגע סרוק ג!גוע ע^ סתע^ות ילל‪ /‬יקדטו גס ^ יל‪/‬הרו ל‪/‬ת תסג!כס‬ ‫ע^יסס‬ ‫וע^ו‬ ‫סג‪31‬נון‬
‫ל‪/‬ומסיעיס יסר‬ ‫תם‬
‫‪53‬כתס‬ ‫גפ‪,‬‬ ‫ילקו‪3‬ריס‬ ‫סס‬ ‫ה^ר‬ ‫סטוריפ‬ ‫טתסלך‬ ‫^ כטיס ויכתו וירדכו‬ ‫קכ^י‬ ‫ע^ו‬ ‫קטן‬
‫י^כו וגעתדס‬ ‫ט‬ ‫ל‪' , /‬‬ ‫תנשריסס‬ ‫ינ^קתס‬ ‫;‬ ‫סדרח ען‬ ‫ל‪/‬ת‬ ‫כניעו‬ ‫וי‬
‫י עתודו‪.‬‬ ‫ק^ר כל‬ ‫ק^ס‬
‫ולזת‬ ‫י‬ ‫רגזו‬
‫וירדו‬ ‫יע^ג‬ ‫>‪1$‬ר‬ ‫‪,‬‬ ‫ר‪3‬יס‬ ‫עקטר"פ‬ ‫ע^‬ ‫עות‬ ‫ס‬ ‫תורי‬ ‫ס‬ ‫‪3‬ירס‬ ‫ס‬ ‫‪ 53‬וגלון‬ ‫מפניסס‪.‬ק^י סער‪3‬ייס ‪3‬קותס ‪^3‬ל‪/‬ון נדו^ סכס‬ ‫עסתד‬
‫וה נו‬ ‫ס‪3‬י‪3‬ותיסס‬
‫כקת‬
‫ת‬ ‫סקעו‬ ‫טורס‬ ‫עק‬ ‫תס>)כס‬ ‫ויידרו‬ ‫טעסס‬ ‫קרסת‬ ‫טכ‪3‬‬ ‫ריק‬ ‫‪3‬טע‪3‬ות קרק‬ ‫י‪55‬ריס‪ )' 1‬וד‪3‬ר סר‪ 3‬סנ'^ דרך‬ ‫לרסיסים עיןע^ ‪3‬ן ת‬
‫לזסל ‪3‬מני‪ 5‬סגופיפ )ל‪3/‬ז ערוול‪ /‬ט>‪/‬ליוס( ק^ ל קס גסיותס )‪1‬ל‪/‬קל יס גיל‬ ‫גת‪ .£)3‬וכ‪3‬ר סיטי‪ 3‬ס' ^ו ונ תן ‪ 333‬סקיו נזו^ י‪/‬נ^י תלינת עסטרייך ס ^כן‬
‫סקל‪ ^/‬ל‪/‬ניל‪3 /‬כ^ כקו‪,‬‬ ‫?‪£‬ר טו‪3‬יס סינן ע>^‬ ‫‪3‬ירו^יס ‪5‬בל‪1‬ינ * ‪1/‬י ל‪3‬ליס‬
‫ל‪/‬ותפ יקד וכ^ ת וק‪3‬י עיל לונדון‪ ,‬וע>ד‬ ‫סקויס סע^ עקטרייס סינק‪3‬ליס‬
‫כל‪!>/‬ס ילל^ו גס נעלי‬ ‫עות‬ ‫ס‬ ‫טורי‬ ‫כי‬ ‫)יען‬ ‫יותר גס יוםגי עיריס ל‪/‬קדות‬ ‫סתלכיות יגיגו ע^עו וע^ כו^ס ת^ך ת^ט‬ ‫ול‪/‬ין ^ סכק כ^כי^נס‬
‫ק‪5‬רס יל ס' תסי^ יע ו‪13‬כות סתע^ר יתן סכע‬ ‫סת^טס סק‪ " 3‬ס‬
‫סתגרק גסתהקל תורי סק עות ם‪3‬סן ל‪/‬ס טורס סק עות ל‪/‬קר נטגל>!‬ ‫י‪^/‬ר‬ ‫וסדריס‬ ‫קועייס‬ ‫עוד ל‪/‬תי‬ ‫^‬
‫‪3‬רכס ו^וס ‪ .‬וי^‬
‫סגופיס ‪53‬ל‪/‬נלל‪/‬ן( יקתוו נס‪5‬יטת סקעוה וסרגעיס עס תורס סקעות‬
‫ע^ ידס י&כו קנפי‬
‫כ‪3‬‬ ‫עס‬ ‫סקל‪^/‬קניק ^ ‪3‬טה‬
‫ג^קר ‪3‬לל‪/‬ק סטגד>! ‪53‬ונלוז ; וכסגיט יוקני עיל לקוקס ‪ 1#‬פני תורס סקעות‬ ‫^ כניסס כי‪^/‬ר קק י‪3/‬רסס >‪3 1‬ינו עס ענר‬
‫ס ת^וי ע‪ 3‬קיר גיתו יוכ>! י^ק^ט נל‪/‬ילכס כי ‪3‬רגע ז‪ Î‬וכזס יקטיע טורס‬ ‫לז^כ‪ 3‬ותתר לו ויק‪3‬עו עתיס ג!תורס ויק ייתו ת‪$‬ות סתמיות ‪3‬ל‪/‬ק ויתנו‬
‫סק עות נ^נדל‪/‬ן קעס כזל‪/‬ת יכזל‪/‬ת‪ .‬גס נגעי^ ן סגירס סטגיל‪1 /‬ס‬ ‫תתנותיסס ^ת' ח ועניי ל‪/‬י'סק כ^ר ‪3‬י‪/‬רתי כ‪3‬ר ‪3‬כתס‬ ‫תס‬
‫תעפרותיסס ו‬
‫^ כת‪3‬תי ע"ד סק‪^6‬ניל‪ ^ /‬רט^ז ‪3‬ג>! יון ‪.21‬‬ ‫יגק וגגות ועיין‬
‫תקרוג ל‪/‬טן י‪/‬קד טורס ק עות ע>!עקטריי‪ .‬ול‪/‬ס עוד טעט >!ך קורל יקר‬
‫סטס ל‪/‬זנך ^ טוע עוד גגורות ונפנות טל‪5/‬ס וסול‪ :/‬ט זס טקרונ קס‬ ‫דרך קרעזוס ל‪/‬עגס‪ :‬סנוטק ‪3‬ס' ‪ .‬הסד י פוכגנקו‪ .‬ונוי&י‬ ‫ע"ד ל‪/‬ו^רות‬ ‫ב(סרג‬
‫‪3‬ל‪3‬מו‬ ‫גחלגי‪/‬‬ ‫סל>‪1‬‬ ‫ד‪3‬ר‬
‫וסתעולד ‪3‬פי‪/‬ריז סנירס ל‪/‬יק ל‪/‬קד וקטו קג‪ ^/‬קעגג^‪/‬ך י>!יד ל‪/‬רן לקכנז‬ ‫גס ‪33‬ור עגי^ס ו^כי דעתי קל>‪£‬יס >‪ $‬ר"ט‬
‫ותדע‬ ‫יסיו רוק ‪6‬תק^ס גכ‪3‬דס ולו ין‬ ‫דיס‬
‫ויפעיל‪ /‬עגס סגדיג! תוקיס >‪1‬עקות ע‪ 3‬דרך כזס גס כ‪ >1‬ז תר ע^ עקטריי‬ ‫‪ ;5‬יכט ני‪^ /‬נ^ טירק^פ ל‪/‬ק עגי‬ ‫תרס‬
‫עקטריקעם פל‪ /‬רטעטל‪/‬כ‪) (6‬ילייעתילסו ‪3‬פל‪/‬ר ו^ תפל‪/‬רת גקגר קל‪/‬ט פיע ן‪.‬‬ ‫)ע^‬ ‫ק‪3‬רת סו‪5‬י>‪ ^ /‬ול עקדח‬ ‫י‪^/‬ר‬ ‫>!ו‬ ‫ל‪/‬גרסס‬ ‫והרד >‪1‬ד‪3‬ר ס'‬ ‫וגכס‬
‫קויס‬ ‫זטר‬ ‫יי^ו‪3‬‬ ‫ענין‬ ‫ו‪3‬י‪/‬רת*‬ ‫כרעס‪3‬ורג‬ ‫ינקק ‪0‬יןל‪ ) £‬דכוס‬
‫ע^ עקטרייס ^ כ‪5‬י ז גנר ל‪/‬קר‬ ‫ע‪3‬‬ ‫סתהנר‬ ‫סנזכר‬ ‫כ^י‬ ‫^'י וירל‪ /‬כי‬
‫; ו כנ‪/‬קר ק^ קענ‪3‬ל‪/‬ך סכזכר‬ ‫רג‪5‬‬ ‫גק>!ק טל‪/‬ות‬ ‫))טנו‬ ‫ל‪/‬קי עטד סרקק‬ ‫טו‪ 3‬ונתתיזס ^ סרטן ור&יתל‪ /‬וק‪3‬ן ‪3‬זתן תועט כל‪/‬ר‪3‬ע מילוין ק^ןנניס‬
‫טתן ‪3‬כ^ ^נס םכס ^ני ‪ .‬ר"ט חס ^ס חס קת^ס‬ ‫‪5‬ק‪3‬רתכו‬
‫סרעיק ‪3‬י‪ ^/‬עותיו ל‪/‬ת סטיתריס ויפחט ע^ עי סל‪/‬קד ל‪/‬ז סקטיע ג‪.‬ס‬ ‫^‬ ‫כ>ל‪3‬ת ‪33‬ו‪.‬‬
‫סזטרס ל‪/‬קר סק טיעי‪/‬ץ סרל‪/‬קון ס‪3‬רס גסגרס ל‪/‬קת ‪3‬ל‬ ‫סקכס ‪0‬זס‬ ‫סקני י‪/‬ת קו^‬ ‫ג( ל‪/‬פ ירי(ו טכס^י ח‪3‬רת ייגזוג ל" י כי תסכר‬
‫סע>‪1‬עק טלי ^פגנו^‬ ‫>}כיו‬ ‫טעגיר‬ ‫‪ :‬כי‬ ‫ינטיח‬ ‫נעלרס ‪.‬‬ ‫>‪ >?:/‬ג‪/‬ייי ^ך יג^ל‪/‬ן‬
‫ט&ל‬ ‫מעייל‬ ‫גיילקק‬ ‫סקו‪5‬‬ ‫ל^ת‬ ‫^סעי'ן'‬ ‫עמלת סקרקע וססגקתו י‪/‬יגנו תפטק >‪1‬גול^ סס לוק‬ ‫ידס לנ&ת‬
‫‪3‬ותעוי‪^/‬‬
‫))>^‪ ;7‬ול‪/‬ס עול כסכס‬ ‫פעולתי‬
‫ייעןי טעקות דגרו‪.‬‬ ‫)‪$‬‬ ‫יק‪57‬‬ ‫סע^ עק טלי ‪/*.$‬‬
‫כק‬ ‫סטלקק‬ ‫יקיןרע‬ ‫וכסכס‬ ‫^ילי ^עגיןו וג^ק ל‪/‬כריס וכורטיס ענגי ע‪ #‬ע ‪,‬‬ ‫ג&טע‬ ‫גלטת‬ ‫וס כרטיס ‪/0‬‬
‫‪3‬ע‪3‬י‬
‫וכנר ‪^3‬וזרוע‬ ‫לל‪/‬רן ‪6‬‬
‫סנסיון >!קרק >לי)נס ט ל‪/‬ס יעמל‬ ‫סרקנו‬ ‫גס‬ ‫וכל‪/‬קל‬ ‫סק^גו‬ ‫לקל‬ ‫})ש‬ ‫ל‪/‬גרות ט^יס ר‪3‬יס כ^ס ‪ ,‬ל‪/‬ק >!פי דעת‬
‫זזז‬
‫פ&לט עג^ גל י^קי גפל‪/‬ריז וקגי גפעטעלפנילג ויתחברו י‪/‬חד ^ ני "‬ ‫‪>6‬כת‪ ^3‬ל ‪3‬וסיס ^ט^ גסמ>* דכסופי‪ /‬טקוגל‬ ‫יל)^ו נס ססט‪5‬קל‬
‫‪3‬קויס ע^גנקטיייס טלגוק טס ‪65‬רך כג! כגלת סי‪/‬לן סטפר דת ‪3‬יכיספ;‬ ‫עטו ‪5‬י ‪3‬גילח טירו^יס ‪1‬ס ^ס יותר )ו‪36‬ע ע‬ ‫טס‬
‫פקד‬ ‫‪0‬נלק? ; ט‬
‫ס^וגקיס‬
‫^תת‬ ‫כי‬ ‫>כ‪1‬‬
‫לזי לפ נפלוט ע‪ 1‬סל‪/‬קד ‪3‬פי‪/‬ריז יעיפו ‪ .‬סקוי‪ 10 0‬קוו! וקו?! ס‪3‬רס‬ ‫‪5‬י‪3‬סס ^קס לרוליס ‪*£‬פג טיגיע כפפ >‬ ‫‪'0‬‬
‫וסנרס ^ סעוטל ‪3‬פעטערסנורנ לקי יקתיע י‪/‬ת סל סקיר וסזטר סס‬ ‫טגי‪/‬תי ‪3‬פפר יקר טל‪/‬ד ^ר ^^ק ^ ‪ 5‬כ‪3‬ל טטדעת עגג^ נד וי‪0/‬‬
‫לקר נפל‪/‬ליז> וכ‪ 5‬יוקגי טפיל( לו פרופיל! >^קר ‪5‬פקפ תערוג ‪3‬ק טוע‬ ‫ה‪3‬רס י‪/‬ותו סו‪3.‬ילס תרת יסודית ע"ס ^ת סקר טקס‬
‫טל‪1Î:/‬עפיי[ר ^‬
‫הנני להודיע לבל הנוסעים דרך פה בערלין כי הכינותי בית‬ ‫נ)?קי> יגערי סהר‪5‬ות ס^‪ 5‬כנגן ‪:>0‬ק‬‫נעת‬ ‫סיר ‪£‬ו ן^ר טונ נחכ‪5‬ס ^יגוע‬
‫מלון ומזון לאורחים ברחוב הנקרא קלאםטער‪-‬שטראםע נוט' ‪53‬‬ ‫י^קק גכקרק סנירס ‪3‬סס ^ק‪3‬ר‬ ‫‪0‬גפ‪^ ^.‬ו סהנננת סגסדרה ע‪3‬‬
‫והבל מתוקן בתכלית היופי והטוב הן בדירה והן באכילה ומוכן‬ ‫הי‪ 1‬ססגיון קסר ע^ נטלז י^יזק )‪ (806116‬נעירס ;‬ ‫נקמסססטון‬
‫ע^עקטרייסנניס‬
‫ס^קק‬
‫אני לשרת את בי הבאים בצל קורתי לפי כבודם‪.‬‬ ‫נכג?ר;> לו ^ר יחעלןד ^‪7‬וננ סכקיו ‪?3‬טרח‬ ‫^ר‬ ‫עס‬
‫ס^עול; נעירס‬ ‫)גורס‬ ‫עת‬ ‫‪,‬‬ ‫ערנ‬ ‫ו‪5‬עת‬ ‫‪.‬‬ ‫ס‪:‬כ^ק‬ ‫י‪)0‬גק‬ ‫לז‪5‬נע)יג‬ ‫יזל‪1‬ל‪1‬‬ ‫סגכ^‬
‫בערלין בחדש םיון תרב"ג‪.‬‬ ‫סוח‬ ‫טהו‪3‬ר‬
‫סץת‬
‫ז&ת‬ ‫גס‬
‫נקויס‬ ‫כי‬ ‫יוכ^‬
‫שרד‪ .‬כרים נת סרנ ר' יעקנ מ^ס גאלדבערג‪,‬‬ ‫ע^עקטרייס ^‬ ‫גס‬ ‫)^ר‬
‫מורס ס^עוק נכ^רי?( יודיעס כי עוד טעט והגיע ס^עס סלגיועדס ‪))6‬ר‪0‬‬
‫האדרעססעשלי‪ :‬מאדאם יאקאבי אין בערלין‪ ,‬קלאםטערשטראסע‬ ‫נכ??רי‪ :‬כנר יתקנכו ג!^תוע ככגן סללכגן‪ .‬הז ייחסכו גס סס י^^‬ ‫ולעס‬
‫נומ' ‪ 1 ,53‬טרעפפע‪.‬‬ ‫ננער^ין‪ ,‬לו נעיר החרק יסיס‬ ‫לו‬ ‫נכעטערכנורג‬ ‫^סס‬
‫^ר‬
‫סלג^קק‬ ‫‪3‬ית‬
‫נדי ^ע‪ 0‬לו יו‪:‬יי;‪ ,‬ומיתרי ססגיון סעולנד ג^מו‪7‬‬ ‫כי‬ ‫נקוס ‪0‬י‪0‬יס ‪ ,‬יען‬
‫בקשה‪.‬‬ ‫כתלוס יריעו ויריכי ננועס ‪.Î 70‬מרס‬ ‫נדד ולץ לי^ לתו ע‪ !5‬ס‪3‬לגס ‪,‬‬
‫גגון כלר‬
‫^עת‬ ‫ספורט‬ ‫ס ילכגגיס‬ ‫^וקחת ^‪ 3‬וכויות וישמיעו‬
‫איש אחד מםימיאטיץ ברוסלאנד היה לו אב אשר נסע זי‪ .‬כבר‬ ‫ססיל ע ^‬
‫ססגיון ‪3‬כלרי‪ .1‬וכגולז ע!!י ססוללעיס נכעטערפנורג לו ‪3‬נערג‪1‬ץ רוק‬
‫לפאריז שסו מתתיהו הולך וזה חמש שנים יא מכתב מהרב דפאריז‬
‫אל בן רט"ח הנ'ל הדר בסיטיאטיץ‪ ,‬כי מת מתתי' חוקר הגיל‬ ‫‪£0‬ל‪1‬ולגמות ‪3‬סו‪ 7‬ותכלרת סגנון ו^‪:‬ס ירה^ נ‪0‬ס ‪7‬נל טונ ^סמכגן נכלרי?‪/‬‬
‫ילגחלו סך ויריעו נקו‪ 3‬נדו^ ו‪3‬ל יסןי‪ .‬סי‪7‬ד! סי‪— !77‬‬
‫בפאריז והניח ירושה ובנו יבא שם‪ Î‬לקבל ירושתו‪ .‬בן המת כתב‬ ‫בנ‪-‬ן‪.‬‬
‫לפאריז כי ישלחו לו משם בסף על הוצאות הדרך ‪ ,‬ומהרה שלח‬
‫הרב דפאריז להב"ד דעיר בריסק סך חטשים ר'יט עבור רי חיים‬
‫צבי חוקר ‪ ,‬בן הנ"ל‪ ,‬ויםע לפאריז זה יותר מארבע שנים ומאז‬
‫אין קול ואין קשב מטנו והניח פת בעיר וולאדאווקע שלשה בנים‬ ‫ה ו ד ע ות ‪.‬‬
‫אשר היו לו מאשתו הראשונה ‪ ,‬ובעיר בריםק הניח אשד‪ .‬ובן אהד‪.‬‬
‫מחרמי "ם הנדפסים אצלי ביופי ובהדור עם כל הנושאי כלים‬
‫ע"כ ייטיבו אחב"י היודעים את מקום ר' חיים צבי חוקר הנ"ל‬ ‫נגמר עד היום ארבע' כרכים ‪ ,‬והסוכנים הכללים בכל מדינת פולין‬
‫להודיע זאת במגיד לתועלת אשת האיש הזה ובניו היתומים‬
‫והנעזבים‪.‬‬ ‫הן הטה ב ו ו א ר ש א ה''ה המאכילים המופלגים ומפורסמים מו"ה‬
‫י צ חק נ א ל ר מ א ן ומהור"ר ח י י ם ל י ב ק ר ע ל ל אחיו של‬
‫הנה זח כשלשים שנה אשר עבר מאתנו אחי אבי ז"ל בקוראי‬ ‫הרב הנביר טו"ה יוסף קרעלל‪ ,‬ואין רשות לאחר בלי כהם למכור‬
‫שטו הרבני ט' יוסף פינקעלשטיין ני' וכגן מקום שבתו בעיר‬ ‫בכל מדינת פולין בפי המודעה שלהם הנרפםה ווארשא י*ג תשרי‬
‫מישקאלץ במדינת אונגאק‪ .‬ושם הוציא לאור מחברתו מקורי‬ ‫העבר‪.‬‬
‫מנהגים" וזה כחמשה שנה אשר הודיענו במכתב כי "‬
‫עקר מקום‬ ‫בווילנא נמכרו כעת ספרי הרמב"ם וכל הספרים הן שנדפסו על‬
‫דירתו משם‪ ,‬ותקע אהלו בעיר פעסט המהוללה ‪ ,‬וזה ארבע המכתבים‬ ‫ידי והן מדפוםים אחרים ע'יי בני המופלג מו"ה י צ חק ג א ל ד‪-‬‬
‫אשר הערכנו אליו‪ ,‬ואין מענה מאתו עליהם )גם לא הושבו‬ ‫ב ע ר ג אשר הוא שטה וישנו לו הכה ממני לעשות קאנטראקטען‬
‫המכתבים בחזרה?( ואמו הזקנה השוכנת ימאריאטפאל תערוג מאד‬ ‫על שמי ויקויים מירי‪.‬‬
‫לידע פשר הדברים האלה לכן תבקש מאת קוראי המגיד בעיר‬ ‫מהש"ם שאני טרפים יוגטרו בקרוב שני כרכים המה יבמות‪,‬‬
‫פעםט או באלט‪-‬אפען הסמוכה לה להודיע בעלי המגיד הנמצא‬ ‫נדרים‪ ,‬נזיר ‪ ,‬ובקשתי מהקונים שיזרזו להםוכנים שיקבלו כרך‬
‫שמה איש בזה? העודנו בחיים ? מה מעשהו? ולבקשו כי יתן ידו‬ ‫ניטין הנגמר כבר‪.‬‬
‫במכתב אל אמו הזקנה ‪ ,‬ואלהי גמילות ישלם לו על טובו וצדקו‬ ‫בעת נגמרו ע"י חומשים עם תרגום פרש"י בע"הט ח"א ש"ח‬
‫אשר יעשה עם הזקנה אם ר'י הנ"ל אשר כלתה נפשה לידע אלה‬ ‫ותפלות ‪ /‬וגם ביי ש''ח‪ .‬עוד עוטרים אצלי למכור סידור נהורא‬
‫אליעזר מרדכי אלטשולער ללסונלגק‪.‬‬ ‫על אמיתן‪.‬‬ ‫השלס וד"ח* ם' בית רחל ‪ ,‬קינדער‪-‬םירור ‪ ,‬חיי אדם ‪ ,‬הכמת ובינת‬
‫אדם‪ ,‬מחזורים רעדלהיים ט"ה ‪ ,‬מחזורים וויען ב"ח ‪ ,‬מדרשים ב"ח‪,‬‬
‫שו"ת נודע ביהודה קמא ותנינא ‪ ,‬אבני טלואים אה''ע עם פ"ת ‪,‬‬
‫ידיעות ממסחר‪.‬‬ ‫קאנקארדאנץ פ"ח ושארי ספרים הכל בםקח הזול‪.‬‬
‫בערלין ל"נ בעומר תרכ"ג‪.‬‬
‫‪101118 1()\\ £ 00.‬‬ ‫נחמן אביהם גאלדבעייג‪. .‬‬
‫נייע פרידריכםשטר' נוט' ‪.33‬‬
‫שטעטטינעי‪ Î‬פעי"זענבעיייכט פאם ‪ 9.‬יוני ‪.1863‬‬
‫ווייצען ווגנכיג כערעכ‪7‬ערט ‪!> ,‬לקל כר' ‪ $. 85‬ני'^נער ‪— 6 6±‬‬
‫‪ $£. 69‬נעגי‪ ,‬ויייסער קרלקויער ‪ ,92£69,}—67‬נעל‪) 1 ,‬ל‪; 7/‬גג‬
‫כל^כ' ^ויילגיי' ‪ $$. 68‬נעל ‪ 14 ,‬י‪ $‬גע^נער כר' יוגי לוגד כר'‬
‫יולייס דומקע *ק קעניגסבערג *ו פ‬
‫צורי אנ‪Î‬‬
‫יוגי‪-‬יו^י ‪#£‬י‪5 Î / —6‬י( ‪ $£.‬נעג'‪ ,‬כר' יוג‪1‬י‪-‬לויגופט |;!‪091—69£—6‬‬ ‫אויםלאנדע דיא פאן איהם פאבריצירטען‬
‫עססענצען‬
‫‪ $$.‬נעג'‪ $£. 159$ ,‬נרכ' ‪ ,^.69£ ,‬ג‪ /7‬כר' לועוס ט‪^Î‬עכטעללנר‬ ‫פערטיגוגג פאן רום‪.‬‬
‫‪ $£. 70‬נע>' ‪ ,‬כר' ?עכטעללנער‪-‬לקטל!נער ‪ $£. 70}—70‬ני‪';:‬‬ ‫גאנץ פארציגליך זינד‪:‬‬
‫הוגד נרכ'‪.‬‬
‫)לגנעמע^לעט ‪ 1 00‬ווסכ^'( כר' ‪2000‬‬
‫גוט‬ ‫(‬ ‫יאמאיקא‪Î‬יום‪Î‬עססענץ * ג‪0$ 1‬‬
‫ע;גל' מאי‪ÎÎ‬נע‪Î‬רום‪Î‬עססענץ * ‪^. 24‬ףיא קייאיט‪Î‬‬
‫כר'‬ ‫נעסויכטעט‬ ‫ראגגען‬
‫‪3‬ע‪5‬י‪,‬‬ ‫|‪45‬‬ ‫עגי‪Î‬י^י‬ ‫‪!> $.‬לקל ‪ ,^. 454(1—44. 1‬נעג'‪,‬‬
‫^‬ ‫ער‪/‬‬ ‫נע‪/:5‬‬ ‫כל' ץ^ויטםט ‪4 ~ 4‬‬
‫^יי נ‪Î‬יס ט‪-‬‬ ‫י‪3 7^ 1‬יע‪' /‬‬ ‫‪ ^4‬כר'^'‬
‫ן עעטשגנער ‪ $<£.*41$‬נד'‬
‫אינדעם מאן דאפאן נור ‪ 11‬קווארט געברויבט אום ‪ 180‬קווארט‬
‫‪!Î‬עכטעמנער‪6-‬קטי^נער •|‪471—47‬‬ ‫פוזעלפרייען שפיריטוס אין נ ו טע ן רום אומצווואנרעלן; דיא‬
‫‪ 1^1‬נעג'‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫צו איינעם אקםהאפט רום ערפאררערליכע ברוינע צוכןעי‪Î‬פארבע‬
‫^וג‪ 7‬נ‪25 /7‬‬ ‫גערםטע יג ערקער ‪ $$. 341—34‬נע‪':‬‬ ‫קאסטעט נור ‪ 13£‬ז"ג אוגר איסט אויס פיינסטער ראפפינאדע גע‪-‬‬
‫‪^.‬‬ ‫האפער }‪ ^. 4‬כר' ץגי‪Î‬ץ^י ‪ ^'. 24$‬נע‪':‬‬ ‫בראננט‪.‬‬
‫נרכ‪ /‬כר' יו גי‪&Î‬וינוסט ‪ 20‬נד'‪.‬‬
‫‪85‬‬ ‫דערזעלבע ביטטעט אום צאהלרייכע אויפטרעגע אונד ווערדען‬
‫שלאגליינזאטען נעריגנער סיביות' ‪ ^.‬נעג' ‪ ,‬מעמע^ער ‪90‬‬
‫‪3 $£.‬ע>‪.':‬‬ ‫זאלבע בייא איינזעגדונג דער ערפארדערליכען בעטרעגע זאפארט‬
‫אויםגעפיהרט‪.‬‬

‫בעי'לינער פאנרייי אינר געלד'‪Î‬קו‪Î‬רס טאם ‪ 16.‬יוני‬

‫?י‪:‬ט‬ ‫ו' ו‪,‬‬ ‫י ט‬
‫^ "‬
‫‪00‬‬ ‫י‪1‬‬ ‫עסטרייב' מעטלל'‬ ‫‪ 5‬י ‪0 20‬‬ ‫פרידריכםדאר‬
‫‪73‬‬ ‫ס‬ ‫‪. .‬‬ ‫דיטא נאציאגל אנליהע ‪.‬‬ ‫‪- 15‬‬‫‪5‬כ‪> /‬ו‪1‬‬ ‫‪. . .‬‬ ‫‪*5‬אויחי**יי‬
‫ל^יסךאר ‪. . .‬‬
‫)}‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫^‬ ‫נייעסטע עםטף ‪ /‬אנלייהע‬
‫‪91‬‬ ‫—‬ ‫עסטי באנקנאטען‬ ‫‪- 1.3 5‬‬ ‫תםםישע אימפעריאל ‪. . . .‬‬
‫ו‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫חסיש פאלניש שאטץ אבליג'‬ ‫‪- 22 6‬‬ ‫פפונד שטערלינ;‬
‫‪90‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫שטיגליץ ‪ 5.‬אנלייהע‬ ‫^‬
‫‪. .,‬‬

‫‪92‬‬ ‫‪6‬‬ ‫פאלי * ערט‪ .‬ליט ‪. . ? . ^.‬‬ ‫‪— 23 29‬‬ ‫‪. . . .‬‬ ‫זילבער פרא פפינד‬
‫‪91 4‬‬ ‫פאל‪,‬י *טאניברי‪6‬ע‬ ‫‪0>! 10‬‬ ‫‪6‬‬ ‫נאפאלעאנפדאר‬
‫י ‪9^ 1-‬‬ ‫פאלל באנקנאטען ‪.‬‬ ‫‪ 0‬ף‪1‬‬ ‫גאנםדאר‬ ‫נאפאי‬

‫‪ 1 \1,‬ת‪0^ 1‬ג‪011 11110101 11 8101‬ע ;‪01‬חי‪1‬נ‪1‬‬ ‫ל יק בשנת תרכ"ג‪ Î‬לפ''ק‪.‬‬

‫^‬ ‫^‬