‫ח ד ש ו ת ו ק ו ר ו ת ה י מ ים‪.

‬‬
‫‪Î‬גיד ליעקב מהנעשה והנשמע בכל חלקי תבל בין כל יושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לדעת לכל איש ישראלי לתועלתו ותועלת השפה העבריה‪.‬‬
‫‪• . . ?;. .‬‬ ‫מאתי‬

‫אליעזר ליפמאן זילבערמאן ‪.‬‬

‫וה<?‪9‬ת והשלום אהבו ‪00‬ר" ח'(‪.‬‬

‫עד חברה‪. :‬מק יצי נרדמים‪" .‬‬

‫סבות מסבות עגונות מנעונו עד היום להפיק רצוננו ורצון כל החברים הנכבדים אשר כתבו ואשר עוד עתידים לכתוב ידם‬
‫אל החכרה הזאת ‪ ,‬להודיע את שמות הספרים אשר ברעתנו להוציא לאור ברצות ר' את דרכנו‪ .‬עהה יש לאל ידינו להודיע כקהל‬
‫רב את שמות הספרים היקחם אשר שמנו את עינינו עליהם יהוציאם לאור‪ ,‬ואלה הם ‪ 5‬א( דיוואן לרבינו יהודא הלוי )כ"‪;:0‬‬
‫סופר לרדיק )על דקדוק ונקוד כ"י(; ד(‪ -‬ד‪,‬פלת הפלוםופים )לאבוחמד אל גזלי ‪ ,‬כ'‪;0‬‬ ‫ב( מחזור וויטרי )כ'‪0 ;0‬‬
‫^‬
‫ה( סידור רב עמרם גאון )כ'י(; ‪ 0‬פחד יצחק )כ'י מאות נ?' עד ת'(‪ -,‬ז( מלמד התלמידים )על התורה ‪ ,‬כ יי לד‬
‫יעקב ביר אבא מאח ב'ר שמעון ביר אנטולי ‪ ,‬לזרז באמונה ובעבודה(; ח( פירוש‪ Î‬על מםכת אבות )להחכם ר שם טוב ן' שם‬
‫טוב(‪ .‬ומן הנדפסים בדעתנו לחזור ולהדפיס א( פחד יצחק )מאות א עד מ' ‪ ,‬למען יהיי כשלימות בירי בעלי החברר‪, 0‬י ב( ספר‬
‫אלים )לישיר טקנדיא(; ג( מלחמת ד' )לרלבי ג(‪.‬‬
‫והנה זאת לדעת כי לא כל הספרים הנ'ל יודפסו בשנה הראשונה ‪ ,‬מפני שכל אחד יודע כי דרוש כסף רב להדפסת ספרים‬
‫רבים וגדולי הכמות והאיכות כאלה בפעם אחת אם לא ירב מספר בעלי החברה לערך ההוצאה הגדולה‪ .‬הנדרשת לזה‪ .‬אבל מהחכורים‬
‫הנ'ל נתחיל להדפיס בהמשך הזמן ובהסכמת כל הראשים אם יצליח חפצנו הנכבד בידנו ליסד את החברה על מכונה‪ — .‬והנה אף‬
‫אם עשינו עד העם בענץ זה את כל אשר היה לאל ירינו‪ ,‬ות'ל באו בחברתנו ער היום לערך ששה מאות הברים ‪ ,‬אבל עוד רבים וכן‬
‫שלמים נמנעו מבוא לחברתנו טרם יודע להם על נכון שמות הספרים אשר בדעתנו להדפיס; ועתה אחרי כי הוסרה המניעה הזאת‬
‫ע'י רשימת הספרים כנ'ל‪ .‬וגם הורם המכשול האחר אשר התיצב לשטן על דרך " החותמים בארץ רוסלאנד ‪ ,‬כי בחסד הקיסר ירה נתבטל‬
‫המכס אשר הכביד אכפו על כל ספרי עבר הבאים‪.‬מחוץ למדינה לארץ הנזכרת‪ ,‬ע'כ למותר יחשב להעיר ולעורר בזה את אחב'י בכל‬
‫מקום שהם ובפרט בארץ רוםלאנד ופאלען ‪ ,‬שימהרו לבוא עהית‪ ,‬ולשלוח המחיר ‪ 2‬רט כאשכנז‪ 4 ,‬פלאחן כעסטר"ך ובנותיה‪/‬‬
‫שמונה פראנק בצרפת ובטירק"א ‪ ,‬ששה שיללעג בענגלאנד לידינו או ליד אחר מראשי החברה האחחם או אל הסוכנים אשר ‪-‬הפקרנו‬
‫נכל העירות הגדולות כידוע‪ ,‬וחיש כאשר יגיע המספר עד אלף חברים ‪ ,‬אז נמהר להתחיל בההדפסה אחדים אחוזים מן החבורים‬
‫••‬ ‫היקרים הלל לפי ערך הכסף אשר יה* בידנו‪— .‬‬
‫ועתה הננו מבקשים מאת כל אלה אשר הבטיחו לנו בטובם לעסוק בדבר זה ‪ ,‬וכן את סוכנינו הנכבדים בכל מקומות‬
‫י‬
‫מושבותיהם ‪ ,‬ואח כל אשר ירכנו לבו לעסוק בדבר זה‪.‬י‪ .‬קהרו לאסוף חתומים ולשלוח המחיר למקום המיוער בלל ברשימת שמוח‬
‫החב חט באר היטיב‪ ,‬ואיש את רעהו יחזק ‪ Î‬לטובת הענין הגדול הזה להשלים את המספר הדרוש לחפצנו )הלא מצער הוא!( לטען‬
‫‪' • Î‬‬ ‫י‬ ‫?• •‬ ‫?ה* לאל ידעו להתיא מחשבתנו הטובה לפעולת אדם עוד בשנה הז'את בעזהי'ת‪.‬‬
‫והננו מודיעים שהרב הגי המובהק מו'ה חיים נתן דעמביצר ^ יישב על מרץ כק'ק קראקא בגאליציען גתרגה כטובו‬
‫להיות סוכן לחברתנו חגם אץ כסף‪ ,‬במקום משכן כבודו ובכל מקום אשר דברו מגיע; וכן נתרצה לזה הרב החכם דר אחרון‬
‫וויענערמךק אפעלן‪Î‬פר"סען והמורה הנכבד ה' חרר שמואל! רעםםער נ*' בעיר באכמוט )ברוסלאנד( וסביבותיה; וכל החפץ‬
‫י‬
‫המ יל‪.‬‬ ‫לכתוב ידו אל החכרה ‪ ,‬במקומות הלל יוכל לפנות אל הנכבדים ת|'ל וישיג מבוקשו ‪— .‬‬

‫ה צ ו פ הי‬ ‫תוכן חענינים‪-‬‬

‫חאללאנד‪ :‬י^רדי^ס )נ^ירת ספחס קד^יס וקמל ^חטי ‪?>£‬י‪.(5‬‬
‫ן‬

‫דבחם אחדים‪) .‬מ&לג ‪0‬ר‪ 3‬מסרי'^ נ^קס^ס( הארנבת)^לוח"מ‬

‫‪10‬ף ק&ע&וול^&וו( טענח רך )ח&ס ר"ת רייז( טא‪0‬ר‬ ‫נעו^ס‪.‬חססלאנד‪) :‬קו>! מס"ט כעטערטרג' סער‪0‬יי‪^]\> 6‬‬
‫ב''ח ) ק&ל! רי‪ £‬ערעגקי?!(‬ ‫ן‪0‬לסקר(‪ .‬טירק"‪ :‬קל‪/‬גקט^טי^פי^ )הנערס ו‪7.‬ו; ס(‪..‬‬ ‫‪0‬ק‪0‬ר‬
‫הערה )>^לז סרג ^סרץ כע^ד^וס ג ^לע‪Î‬‬
‫נע>!( רעיתיס אחדים )מ^ה ר"ק ר&ק(‪ .‬נשורת ספרים‪ .‬הודעות‪;.‬‬ ‫ג^יסי^י ‪ /‬ירח^יס‪.‬‬
‫עוברי אמונה אחרת ‪ ,‬למלאות בקשתנו אם רק ביראת ה' הטהורה‬
‫והצנע לכה שרשו לסול כררך הטובה והישרה; והוא ; בעיר‬
‫פליססינגען בפלך ‪:‬זעעלאנר לממלכתנו ‪ ,‬יחנו בין יוצאי הצבא שני‬
‫בהורי ישראל אשר מיום‪Î-‬חנוהם*שמה געלה נפשם מטעום מכשול‬
‫האסור‪ ,‬אשר לארוחת אנשי המלחמה מדי יום ביומו רצר ‪ ,‬להם‬
‫ער מאור‪ .‬ויהי כבוא השמוטה" הזאת אל החכם היקר שעפפער‬
‫מורה לערת ישראל בק יק הניל וילך אל שר צבאם החונה שם‪,‬‬
‫וידבר על לנו לבקש מאתו לתת למו חופש לבל יצטרכו להתגאל‬
‫מאוכל שאר חביריהם בצבאות ם ‪ ,‬וה' נתן חנו נעיני שר הצבא‬
‫הנכבד ער כי מלבר הרשיון אשר נתן למו ‪ ,‬צוד‪ ,‬להשיב להם‬
‫בסך כסף מלא הוצאת מאכלתם מאוצר המרינה ‪ ,‬הטעותד להם‬
‫בעד חלקם מרי יום ביומו‪.‬‬
‫הגביר המרומם גארעפרויא הנורע‪-Î‬ימככר לקורא‪Î‬ך ואשר זה ימים‬
‫לא כבירים ‪ .‬בקש מאת המלך ירית להסירו ממשמרתו הנכבדה‬
‫והנשגבה לעמד לראש שערי המשפט בממלכתנו )טיניסטער דער‬
‫עסטיץ( נבחר מחרש ‪ ..‬מאת אצילי וחורי עירנו‪. .‬לשבת בין ‪.‬יו עצי‬
‫המדינה ‪ -‬וצירי תושביהם בכל עיר ועיר בלשכת‪ -‬היועצים על ענינם‬
‫ברברי ‪ .‬המרינה כעיר המלוכה ‪ ,‬וכן נקרא זה ימים לא כבירים הגביר‬
‫הנכבד מתושבי עדתנו הארטאה )}}^‪Î‬ז&ח ‪(^ 11Î. !£. 4.‬‬
‫ראש שופטי המשפט )אפפיציער פאן יוםטיץ( כהור אות הכבוד‬
‫להקרא בשם ריטטער דעס אררענס דער עהרענלעגיאן ט‪.‬את‬
‫הקיסר צרפת ירה ‪ ,‬וככה נקרא בימים האלה איש אברך מתושבי‬
‫עדתנו הכם ‪..‬נכיר ונבון דבר המשפט הגביר היקר אססער )‪^11.‬‬
‫•‪1. 0. ^8801‬ג ‪ .‬יל( בשם ארדענטליכער פראפעססער אן דער‬
‫יוריסטישען פאקולטעט אצל האטענעהום בעירנו מאת יועצי העיר‪.‬‬
‫כשבוע חעכר חנכו מנהיגי עדתנו יע'א את הבית החדש להשומר‬
‫על בית החיים השני זעעכורג ‪ ,‬הוא הבה‪Î‬ח השני לקהלתנו‪ ,‬ואשר‬
‫כבר הודעתיך בגליון‪ ...‬במגיד מאת כל הנעשה ביום שום אכן‬
‫פנת מוסרו ‪ ,‬ביום זה ‪ ,‬השמיע האלוף הנכבד יקר רוח וישר דרך‬
‫פו ימ כמיר משה גאלרשמיט יח‪ÎÎ‬י )‪ (\[. *1. 601(1811111‬אמרות‬
‫;לבו בתודה לאלהיו על חסדו הגדול גמל עליו‬ ‫טהורות מקירות '‬
‫ל בצע גם ביום זד‪ ,‬אחה מעבודות המועילות והיקרות אשר נדן‬
‫די הנו ץלץ למלאות בעזרת רעיו זה שבע עשרה שנה מעה נבחר‬
‫מאחיו לשאת את משא עבודת הקורש בעניני הקהלת הקרושה ‪,‬‬
‫ובין דבריו הציע כי גם הבית אשר שם יובאו הנאספים בבהיח ‪Î‬ה‬
‫להספידם ‪ ,‬והעומד זה מאתים ושנתים ימים יבנה מחדש — כבית‬
‫החיים הזה נקבר לראשונה כץם עש'ק י' ג חשון הע'ה ילד רך‬
‫ובקבורתו נעשה החלת הקבר עי' אהד מכהני עדתנו ‪ ,‬בהעדרו המעדר‬
‫הראשון באדמה לקברו במעמר חברי חברת ג"ח ומנהלי ‪-‬הקהלת‬
‫בימים ההם‪ :‬נלוקירך ומכבדן כמאז‬
‫גבריאל פאלק‪._ .‬‬ ‫‪. .‬‬
‫שנחי לתועלת ולבקשת אחב‪Î‬י בני ארצי ה עליהם ויחץ‪ ,‬תרגום‬
‫רוס לאנד‪.‬‬
‫ישראל ממקרא קודש הנשארים עוד לתרגם בשפה הזאת ע'פ‬
‫קול מם"ט פעטרבור ג‪-‬‬
‫)מאת חיי גורלאיד‪ .‬סוף טגליון ‪. (29‬‬
‫כשער אייה בין ימים לא כבירים לראשונה ס' דניאל עזרא ונחמי'‬
‫אבל ידיד‪ Î‬לבי המגיד! לא להעציבך באתי הפעם בצל קורתך ‪,‬‬
‫כרצוני היה אך לגלה את אזנך על דבר האסון הגדול אשר‪, -‬כ ר ‪,‬ד‬
‫ליושבי עירנו עיר המלך ולעורר על ירך את אחינו בני ישראל‬
‫לנדבה ולצדקה לטובת החלכאים אשר ‪ .‬בסורם ‪,‬גם רבים מיני ישראל‬
‫ימנו‪ ,‬זאת היהה מגמת פני ולא יותר ‪ ,‬וראיה לדבר כי לא אצא‬
‫הפעם את פניך ער כי אשמחך כפלים כשתי בשורות פרטית אשר‬
‫תנעמנה לך ולקוראיך‪ ,‬ואני ה צעיר בהעלותי ‪.‬על לוח כל דבר יקר‬
‫המשתרג פה עיר המלוכה ביחס אל עמי בכלל או אנשים מצולים‬
‫בפרט ‪ ,‬לא אוכל התאפק מהגיר לך כמו ‪ -‬אלה ‪•'.‬במש ך כל ימ;‬
‫מהוריע לך ילידי יום מכורות שונות ונכבדות הראוית להודיע בשער‬
‫האביב העבר מעל פגעו ‪ ,‬זה לא כביר‪ ,‬אורח ‪ ,‬יקר ונכבד הופיע על‬
‫חוג שמי טיאתרנו הנשא ‪ ,‬הלא הוא האמן הנפלא בעל‪-‬המחזות‬
‫בחצר מלך ארץ זאכסען‪ ,‬אחינו ובשרנו ה' ‪11 1) *1>\'1801111‬ו‪1‬ח‪1}0£1‬‬
‫וקראתים במ‪Î‬עשונות מעיר מושבי ומשאר ערי ממלכתנו בימים האלה‪.‬‬
‫אשר לרגלו היה ששון ויקר ‪ .‬בטחננו ויננוד נואו לעירנו הריע‬
‫כל העם תרועה גדולת‪ .‬והנה לא יאומן אם אספר שמץ מה‬
‫מתנבור אשר נחל האמן הנפלא הזה מיושבי עיר המלונה‬
‫משרים ורוזנים ער דלת ‪ ,‬העם ‪ .‬קבלת‪Î‬פנים כזאת לא כל נל אד ם‬
‫זונה ומעולם לא חגגו פה לנבור מלאכתימחשכת' )קונסט‪(.‬‬
‫כהיום; נית‪Î‬הטחזות אשר בו הראה ה' ראוויזאהן את מלאכתו‬
‫הנ&לאה ‪ ,‬במשך שמונה עשר לילות‪ ,‬היח מלא בכל פעם ופעם‬
‫מפד‪ .‬אל פה‪ .‬בכל גפי מרמי קרת התראו ויהנוססו לחן ולתפארת‬
‫תמונות שונות ומשונות‪ .‬גדולות וקטנות‪ .‬מהאטן הנכבד הזה ‪-‬י כל‬
‫מכתכי‪Î‬עתי היו מלאים על גדותיהם במאמרים שונים על רבו*י‬
‫חיי האיש המצוין הלו אשר בו התפאר גם ארץ גרטניהי יובתכונת‬
‫רוחו הנשגבה תתהלל ‪ ,‬כל בעלי‪Î‬המחזות בבתי‪Î‬הטיאטרות אשר‬
‫פה נרעו ברך לפני הדום רגליו ובתלמידים צעירים לפני מורם‬
‫הגדול עטרו לפניו ובחרדת קרש ויראת ‪- .‬הכבוד נשאו את ידיהם‬
‫ורגליהם גם הם על רצפת המחזה ויפחדו פחד בל יבושו וינלנזו‬
‫בעעי האורח הננכד; ונל אלה עשו ויעשו לנבור‪ Î‬איש עבר י‬
‫‪.‬כן‪^Î‬רי שמו כלי הנדל דת ודין! האח ‪ /‬שוש ששה בלי‪Î‬חפונה‬
‫כל ‪$‬פש בן ישראל אשר התלוננה אז פה עיר המלך וחי נפשי‬
‫כי ג‪Î‬ס שמחתי ביטים ההם היתה גדולה מאד ועצומה מספר‪ .‬ול'טען‬
‫ראות בעיני ולשמוע באזני את כל אשר קראתי מעל ‪ .‬הספר והקשבה?‬
‫מפי ]האומרים ‪ ,‬נשאני לבי ללכת אל ביר‪ .‬המחזות האשכנזי ובאתי‬
‫האללאנ ד‬
‫תמוז‪ .‬אם זה זמן ככיר לא השמעתי לך בעל המגיד י‬
‫אמשטרדם‬
‫חדשות מארצי כאשול^צה לנפשן;‪ . -‬היקרה ‪/‬להכין‬
‫לקוראיו הנכבדים והעצומים בארץ טרהןק^ ^י‪ ;.‬תת^ה ‪.‬על החפץ‬
‫אשר התמהמהתי ער היום ‪ ,‬כי עמוס יא נכי ל שאת משאת עבודת‬
‫הקודש‪ ,‬לעסוק בהוצאות איזה חבורים שונים בשער אשר הם תחת‬
‫?‬ ‫•‬ ‫ידי זה ימים*‬
‫הראשון הוא הספר הנחמד חותם תכניה ל ר' אברהם‬
‫בדרשי זי ל‪ 1‬על שמות הנרדפים ‪ ,‬הנודע מכבר לקוראיך ממכתבי‬
‫בהצופה גליון ‪ 11‬משנת השלישית בלוחותיך היקרים אשר בכמותו‬
‫יכיל עשרים באגען בדפוס \נדפס כעת ממנו שנים עשר‪ /‬עם‬
‫הערות שונות מאתי‪ .‬לפניו יאירו דבלי אלופי ומיודעי הנשגב אשר‬
‫בידידותו אתימר הוא המאור‪ - Î‬הגדול כממשלת * התורה החכמה‬
‫והדעת ‪ ,‬כרוב ממשח הסוכך הרב המפואר רבנו שלמה‪ .‬יהודא ליב‬
‫רפאפורט‪ -‬ני‪- ''/‬ובסופו יודפס לראשונה בשער ‪ /‬השירה‪ -‬המפוארת‬
‫מני אז מהמחבר הזה הנקובה ב ש פ ה ר ב ה מ ה ה פ כ‪ .‬ת‬
‫המכילה ‪ -‬מאה‪ -‬יץעש ר‪ -‬בחיס כמנין הר'כ‪-‬בהרת‪ .‬ר; ואשר בכלץן‬
‫עינים יצפו עליה ‪Î‬כל‪ :‬שוחח קדמוניות‪ /‬וכה ישא המחבר שמוה‬
‫כל משוררי פרובינציא אשר היו עד זמנו )עי דברי החכם צונץ ‪,‬‬
‫צור געשיכטע א‪_ .‬ליטער זייטע ‪ (403‬והנמוכה זה כשש מאות‬
‫שנה בין הייוואן ‪ -‬לרא בדרשי זיל ‪ ,‬הנמצא באוצר ספרי כ"י להרב‬
‫ר'י אלמנצי ז"ל ונעתק בבקשתי ע'י ירידי הנאמן והנשגב ‪-‬וידיר כל‬
‫שוחרי חכמה הרב הגדול כמוהר'ר שד‪Î‬ל ‪Î‬נר'י ‪ ,‬אשר שלח אותה‬
‫בטובו אלי להעלותה ממצולות הנשיה ‪ ,‬והנעה כדרכו בתבונתו‬
‫הרחבה בנקוד ובאור ובהוספות קכ'ח הערות מושכלות יקרות מפז‬
‫על המשוררים הנקובים בתוכה‪ .‬המחברת השנית אשר תחת ידי הוא‬
‫תולדות יעב 'ץ הוא תולדות הרב המפואר בחבורץ הרבים והנשגבים‬
‫לכל ביי ‪ .‬לתהלת נצח בן ‪ .‬הישיש הרב הגדול חכם צבי ‪ .‬זציל‬
‫מטרותיו מיום הולרו ער יום עליהן הדמימה וכל ספריו אשר‬
‫חבר חן בדפוס הן בכ"י עם תוכן ענינם והעתקות מספריו המונחים‬
‫עוד היום כארצר אקספורד וכשאר אוצרות ‪ ,‬ובסופו יבוא פתרון‬
‫כל הר'ת הנמצאות בםדורו הנפלא והנודע ע'ס אי ב כאשר כל‬
‫אלה אזן ‪.‬ותקן ידידי‪ .‬הנאמן החכם הנכבד ונבון בתורה ‪ ,‬היקר כהר'ר‬
‫חיים וואגנה יח ‪ 4‬י; איש שוקד על דלתות ההורה והחכמה ומחבק‬
‫ב‪£‬ל‪#‬וז כ&ריה ושוקדיה‪ -‬ואוגר בבית גנזיו ספרים ישנים יקרים ונחמדים‬
‫ואשר אעמול ‪-‬כעת לתקנו‪ -‬בדפוס ‪ .‬עם איש אברך ‪.‬נבון ומשכיל אשר‬
‫הוסיף בו הערות רבות ףקרותי ומר&נלות הנודע בשם החכם עה נ ל‬ ‫;‬
‫)ע' המזכיר לרמש*ש נו' ‪ 4‬צר ‪ 87‬ונו' ‪ 9‬צר ‪ (54‬וכבר עלה‬
‫על‪ ,‬מכבש הרפוס ונדפס ממנו כעת קונטריס אחר‪ —- .‬והשלישי‬
‫אשכ ‪,‬תחת ‪ ,‬ירי היא ‪ ,‬עבודה נשגבה העמוסה על שכמי ‪ .‬זה הצי‬
‫שפת האללנדית לשבעה מטיבי טעם המה שבעה ספרי נביאי‬
‫התורה אשר הורונו חול לאחבי י להיות כל המקרא כלו בתרגום‬
‫האללנדית שלם לאיש הישראלי בממלכהנו וא*שר יצא ממנו‬
‫עם המקרא בהגהת המסורה ובעל מנחת שי הנודע עם הרגום‬
‫תאללנרית בהסכמת חכמי דייני שני בתי קהלתנו האשכנזים‬
‫והספרדים ייע"א נייל ואשר אני עוסק עם ידידי החכם הנבון והשלם‬
‫כסיר משה פאן אמעריגגען יחי' כאשר ‪ ,‬הוצאנו זה שנים לא כבירים‬
‫הסליחות והמחזור עם תרגום הגיל )ע' במגיד( אשר כבר נדפס‬
‫ממנו טהדורא שלישית כעת ‪ ,‬לתועלת כל החרדים לדבר ה' במדינתנו‪,‬‬
‫והנה‪ Î‬מכלי הנאמר לך עד הלום תראה כי הזמן לא יהנוני לעבר‬
‫לפ‪Î‬ניך כאשר עם לנכי ‪ - ,‬אכן בכל אלה לא חפצתי לאחר עור‬
‫כלוחוו‪/‬יך המוכנים והנערכים לכל אשר הוא לטובת ‪ Î‬אחכ יי בגולה‪.‬‬
‫ועתה קחם כאשר יצאו מעטי וקבצתים יחד כאשר עלו על מחשבותי‬
‫נסמנ מלכנו יר"ה את‪ .‬כל ארץ ממשלתו זה ימים‪ ,‬לא‪.,‬כבירים‬
‫ויבא‪,‬י עיר אלמעלא )‪610‬ו‪ 0\111‬פלך אוועראייסעל )‪8801‬י)י‪(0\'61‬‬
‫לשחן‪ Î8‬בתי מלאכת עכורות אשר שם‪ ,‬ויפנה אל כפר נייווערראל‬
‫לראות שם את נל בתי טלאנת הכובסים המפוארים אשר להגביר‬
‫ג‪ , .‬סאלאמאנסאן )ת‪101180‬ז‪) (811101‬איש נכמ‪/‬מאחנ'י אשר לו‬
‫כרוי מלא‪5‬ות מפוארות שם( וירכב במרכבת הגביר הזה ואחר בקר‬
‫המלך ‪!3‬ח מלאכתו הלך עטו אל חדר הערוך לכבודו לאבל ולשתות‬
‫אחרי ‪,‬ק ממחלת‪# .‬ל‬ ‫י‬ ‫מאשר הוכן ‪.‬להדרת תפארתו‪ .‬וכאשר שב‬
‫עיר אלמעלא מושב הגביר הזה ‪ ,‬רכב נל היום לראות אח העיר‬
‫ובנותיה מ&כיב נטרננה זאת ‪ ,‬ויהי לעת הצהרים וינבר להקרא בין‬
‫הקרואים עלי שלחן המלך במשתה אשר היכן לכבודו הרם מאת‬
‫שרי המדינה בעיר הזאת‪.‬‬
‫במ'ע היוצא פה הע יר טדי שבוע בשבוע על אורות עסקי אחב יי‬
‫ככל ממלכתנו )‪0111011‬גח‪ .18‬י‪001‬י\ ‪11101‬גו<‪ (\\^ 001‬ה&וצא ע‪Î‬י החנם‬
‫הננבד פ‪ Î‬יאודה לינ גאלדשטיט יחי *‪ (!.*. 0010181011 -‬ואשר גם‬
‫פע^ןס לבות‪ ;,‬ים&ר הרשות ונצורות ממרחקים כשם המגיד‪ ,‬מצאתי‬
‫כזה השבוע דבר אשר לחטא יחשב טבלתי הודיע בשער בארץ‬
‫מרחקים ‪ ,‬ולא אפונה ני נל איש ישראל החרד אל דכר ח'יומצותיו‬
‫הגל‪ Î‬נפשו בשמעו כאלה‪ |,‬ובו יבושו כל שונאינו העומדים עוד‬
‫לשטן לנו בארצות שונות ‪ .‬בראותם מה גדלה טובת שרי ארצנו‬
‫לשונוה‪-‬השם לביתור על שפת ערביה לרעה אותה בספר וכמו‬
‫שתחבר היום בץ הערב" ס הח"ם^ ‪ ÎÎ‬אודככם וא ב רכם על טוככם ‪ ,‬ובער זה‬
‫אשמתכם אי* ה בבשורות טובות ונע ימות על דבר ‪ .‬מצב המון‬
‫אתיכם היושבים בארץ רוםסיה הרחבה ‪ ,‬כאשר בלי ‪ .‬כל הפונה‬
‫שמחתם לשמןע עד עתה מרבי מאמרי הנרפס_'ם ‪ .‬במגיד והנכחבזם‬
‫הג יל‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫טיחדכם טרחוק *(‪.‬‬
‫ונעלה היתר‪ .‬מלאכת בן‪ -‬דוד ומרומם על כל תחלה מע שהו הרם‪.-‬‬
‫ג ל גל ‪ .‬החוזר בעולם חטםח ור‪-‬‬
‫) מכתב מפאריז בדברי הימים לארץ פולין(‪..‬‬
‫ם ע רהייא כמדינת פאלען‪ ' ,‬תמת‪ .‬הפחד אשר פחדו עושי מסחר‬
‫בצרפת וכבךיטאניה אתיום ומגורתפ באה להם הע תידות‬
‫אשר חשו לתם כשד משדי השתערו עליתם בכל אימיו ובע ותיו‪.‬‬
‫קץ בא הקץ למסחור הצמר גפן ) בומוואלע(‪ .‬כל האצרות וכל הממגרות‬
‫)מבט האחרון לסחרים( החשפו חשפה הוצגו ככלי ריק וינצלו ‪,‬‬
‫בעים רוח מכל קרביהם ‪ ,‬הת וצאה הזאת )ראשית חטחסורים הגדולים‬
‫לאיש ואיש( כתוצאת הגחלים ‪ ,‬הברןל החטת השעור ה והרגן הכהה‬
‫שמה ושאיה ‪ .‬רבאות עושי המלאכ ה אך ע ל צטר‪-‬גפן לבד חיו; אלפי‬
‫אניות כמו כן השטו לשמה ולקצפת כי נכרה כל אוכל מ קרביהם ‪Î‬‬
‫בתי‪ -‬טטוה צפר גפן ‪ Î‬כלו לצרכיהם ככל שנה ושנה חטש‪ :‬רבאוה‬
‫שקים גחלים ‪ ,‬אמערקא הדרו מית הוציאה לסכום הזה למצער שלוש‬
‫רבאות המצר )כלאק אדע( אשר ה ושת על חפי‪ Î‬אניות באמעריקא‬
‫השח השפיל גם הוא את המוצא הזה בטכסת' שתי רבאות ויהי אתרי‬
‫כל אלה והספה‪-‬כל‪-‬עצה ‪Î0‬יע שפעק ולאציאן( גם היא נוספה '‪ :‬על‬
‫הרעה ‪ .‬הזאת‪ .Î‬בגבלה את המסחור הזה מכל עבר ופנה בלקחת דמם‬
‫מהעברים למלאכות אחרות וההמום מזטוה והערים תהבלות להםציא‬
‫מתיה חד שה בצפיתה כי בבא הסהו יעבור זעם ררף אף‪.‬‬
‫עכר הםתו כלה החרף בא האביב עוד מעט ויגיע הקצר‪ - .‬ושמי‬
‫אטע ריקא עוד י הותלו בעבי שחק;ם‪ .‬אץ ברק אץ נגה אץ ערפלי‬
‫טהר כלה ענן וילך כן תגןות אור לא ה עלה! האסיף מה שנה הזאת‬
‫באמע חקא כלה בע שן כלו; כמקום הזרע הזרוע שם דם אדם כמים‬
‫נגרים; מחמס המלחמה הנוראה שדד שדה אכלתי אדמה וכל כר‬
‫ענף ו חפרפרות הוביש ו אמלל ישתער ברעם הצפון אל ‪.‬הדרום‬
‫י תמרמר ברעש הדרום אל הצפון‪ . ,‬לחלליהם אץ קצה וזבחיהם לא‬
‫•?*<‬
‫יחקר ‪ .‬אפס טה יהיה אחריה כל אלה? אם זר‪ .. .‬יהיה המנצח ‪ -‬או‬
‫משנהו אם י שירו להם המשוררים כי גאה גאו בהכות הצפון באלפיו‬
‫והרחם ברבבו תיו‪ .‬אבל ערים שאו מאין י ושב והאדמה ‪ Î‬השאה שממה‬
‫וכתר הנצהון לא י מלא מקום היוקר אשר קחהו אפל ביום צר; כי‬
‫זה תסרון לא יוכל להמנות ואם אץ זרע אץ קצר‪.‬‬
‫עור אחת והוא הגדולה‪ :‬למראה עץ ה גיע המועד ‪ ,‬אשר העבדים‬
‫העובדים בעבורה צמר גפן יסירו סבלם מ על שכמם ו יאמרו לנו‪:‬‬
‫שוא לכם אוכלי לכם הע צלות בזעה אפנו בא ‪ .‬איפא היום לה פרד‬
‫מעליהם לנצח נצחים ‪ .,‬וביפה נוף הזה עתה יחלו לענות ירי אנשים‬
‫חפשיט ‪ ,‬ה ע בדות באטעחק א הצפונית ספה הטה נפלה ‪ .‬ולא תוסף‬
‫קום ‪ ,‬יורד שאול לא יעלה כז מנוחה העבדות י לנצח! אף אם כה‬
‫נאמר לדבר זר ורחוק( כי הדרום ינצח גם אז הכושים לא י שובון‬
‫עור לכסלה להענות תחת יד אדוניהם כי אם עור יפיחו‪,.‬ב עברהם‬
‫אש‪ .‬מלחמה‪ .‬לטינה ‪ — ,‬טלחמה בכתם ועצם ידם‪.‬‬
‫"‬
‫איי רופא תחשוב מחשבות תערים סור תתיעץ על צפוני הדבר‬
‫הזה וזה כל מבטה למלאות חפץ הטון המשאלות המסתערות לאמור‪:‬‬
‫הנו לנו צמר גפן ואם אץ‪ .‬נסגור על מסגור‪ .‬כל‪ Î‬המטוה‪ ./‬אמנם‬
‫שוא כל טזטוח' הוההבל' תי החלום מהקיץ הרהוף העלולים ‪ .‬המתונים‬
‫לא יזריעו במליצותיהם צמרי גפן; שד מות שוממות לא י הפכו עד‬
‫ארגיעה לשדטות פוריות וענפוח ‪ ,‬חללי הצפון הבחין אשר לא ‪ ,‬יחקרו‬
‫תרף‪ Î‬נפש הדרום אשר י ע מדו על נפשוהימו כפי‪..‬חרבם ונשרוף עריו‬
‫וקחו; לא על נקלה‬ ‫ואוצרותיו לא על נקלה ביד מלי צות אי ירופא ? ‪:‬‬
‫תצליח אי ירופא בדברי חן ונעם לשבח הים זועף הזח ב שוא גליו‬
‫אלת נרכב ואלה בסוסים‪ /‬טה יתן ומה יוסיף להם דברי אזי רו&א‬
‫בכל חפצה הטוב לעוררם הן בדברים לא יוסרו ודבר שפתים ביום‬
‫‪.‬‬ ‫עברה אך למחסור!‬
‫ץ‪.‬צרפת ‪ ,‬מאץ תקח‬ ‫ש אל ישאלו בעולם המסחור טאץ הקח אר ?‬
‫"‬
‫ארץ בח טאניה הצמר גפן הנחוץ מ אד? הארצות האל ‪ .‬כבר שלחו‬
‫דבריהם לקצוי ארץ ו איים רחוקים וינסו לע שות כל‪ ,,‬אשר יש‪.‬נכחם‬
‫אינדיען עגיפטען בך אזיליע‬ ‫לעיר ולעורר את האהבה להעבו דה הזאת^‬
‫י‬
‫ואוסטר אליע גברו חילים התאמצו כנל מאמצ י כה להמנות החסרון‬
‫הזה ‪ .‬אמנם כל חכמתם לא עמדה להם לחשות ‪..‬הנזק הגדול הזה ‪,‬‬
‫ובכל אשר עמלו צלחו להביא ביום מועד הסתרים אך ‪000000‬‬
‫שקים סכום עשרים אחוז טמאה בערך המחסור אין ערוך אל ץ‪.‬‬
‫לשנה הבאה החסר הזח עוד שבעתים י גדל ‪ ,‬כי ב שנה העברה‬
‫פתחו אצרותיה‬ ‫חפי;‪ .‬אניות אמעריקא לפני הושמם במועקה גם אחרי ‪:‬ה‬
‫‪1‬‬
‫לכל הד ורשים ויראו רבים וי נצלו גם את יתר הפלטה‪.‬‬
‫ארץ כרו טאניה במקום המסחור הזה הוא אוקן אשר ‪ ,‬עליו יסוב‬
‫ח" אנשים אין ספרות ‪ ,‬לא תחמול אל כסף לא תחוס ליגיעןת וזה‬
‫כשתי שנים אשר תע מול כיד חרוצה לעורר אהבת העבודה 'הז^‬
‫בארץ‪ .‬אינדען ‪ ,‬תרבה במחיר שכר שסר‪ .‬כל אשר גכחה עשה תעשה‬
‫אולם למרות רוחה לא תצלח‪ ,‬אין מזור לתחלואי הטסחורי הזה‬
‫נדחה ממגו ישועה גוע ואענו וכל עושי שכר אגבל‪-‬נפש ! "‬
‫ארץ צרפת א לגיר לימינה ארץ מגדלת צמר גפן ‪ .‬אולם גם שט‬
‫*( ול‪1‬ס ל(קד יןיו&כ^י עי‪ . ;; / .‬ג&יזעס י יורי! דני ^ ‪:‬רו י?ע‪:‬ץ נק‪6‬תי ס‪(:‬ערח ‪(> .‬ן‬
‫גו! ‪ 1‬ס לק י‪0‬י‪ 0‬יל‪ -‬י וגו ג‪0 0‬לל? ‪,‬ג‪:‬יס רכייי ט ‪/‬גיז י >ה >י יטיילונקי^‪ .‬רנ ‪• . ? ,‬‬
‫‪0‬י>נך( ‪ .:‬י י‬
‫שמה ל משוש לבי בערב ‪ .‬אשר נו הראו לעץ הרואים את מעשה‬
‫פרי‪ .‬המשורר שיללער והוא שעשוע‪Î‬אנל הנקרא כשם הרוצחים *(;‬
‫החזון הזה היה לבו‪-‬נפש האדון דאווסיאהן ועלץ שטו את המלאכה‬
‫היותר כבדה ‪ .‬וגדולה ‪ ,‬והוא להתראות לעץ החוד‪ . 0‬בתואר ‪1001‬ג‬
‫‪2‬ט‪ 1£1‬י‪ 1‬בן > ‪' ,/‬חו הגראף מאקסיטי ליאן פאן טאאר כידוע לכל איש‬
‫טשכיל אשר קרא שיח ש יללער וחרד לתוך דבריו העמוקים ‪ ,‬נפלאה‬
‫ואף כי לא בץ יודעי מלאכת מחשבת המחזה את חשב אנכי הצעיר‬
‫אולם זאת בנהי לרעי כי רוח נשגב מתנוססת בהאור‪-‬ח ה נכבד‬
‫הזה‪ :‬בכל תנועת ירע ור מיזה אצבעו ק ראתי רעיון‪ .‬ומאמר שלם ‪,‬‬
‫כל אמר' פיהו השתפכו מ פיו כפנינים מעולפים ולשונו ל שון זהב‬
‫בי חננו אלהים בנאום נעים וניב נאוה המתוק לאזן השומע ‪ .‬עיניו‬
‫הפיקו קוי תכונת נפשו ומצבה בכל רגע ורגע לפי הע נין‪ .‬הספים‬
‫רעדו לקול שאגתו בזעם והנפש התמוגגה יהוד קול מדברו בנחה‬
‫סוף דבר! לא כאיש בשר ועצם התראה לעיני רואיו הרבים אבל‬
‫כמלאך אלוק אשר על פניו נ סוכה מסכת האדם והוא התראה‬
‫לכלם כדמות לכל רעיון ותכונה**(‪ .‬ובכן הנהמה תמוה כי אחרי תם‬
‫מועד החזון התונעע כל העם מקטון ועד גדול ויהום כל הבית ‪ ,‬אץ‬
‫קצה למחיאת כף והכאה‪Î‬יד' כל הק הל הריע הרע‪ Î‬גדולה ויק רא‬
‫בקול עז‪10 :‬מ‪1881‬ע‪ 1*18‬עד חצות ה לילה ; בצהלה ורנה קראו את‬
‫המשע שע הנכבד מבעד ליריעה וירוהו וי שבחוה ויהללוהו בכל‬
‫לבם ונפשם במשך שעה חמימה ‪ ,‬ולא נחו ולא שקטו עד‪ .‬כי ה מכבד‬
‫פנה אל כל ההמון הרב ויען ויאמר להם בטוב טעם ודעת‪ :‬קטונתי‬
‫מכל הכבוד הזח אשר הר איתם אלי פה ‪ ,‬ק טונתי ‪ ,‬ולי ‪ .‬קדש קר שים‬
‫החיה ב ימי היי העת הנכחת אשד מתארח הנני בקרבכם‪ ,‬תשכח ימיני‬
‫אם אשכחם ואם אלהים יה"ני אשוב עוד לראות את פניכם למועד‬
‫הזה בשנה האחרת‪ .‬ואך אז שקטה הערה ההו מיה והעם י צא את‬
‫הבית‪ — .‬יקרה גם לי הצעיר העת הנחמדה ההיא אשר בה השתע שתי‬
‫על מהזה יקר כזה ‪ .‬ונעלו לנפשי מכל הון הרגעים האלה ‪ ,‬אשר‬
‫כם ראיתי את אתי בן עמי שארי ובשרי הנוחל כבוד עצום כזה מי ושבי‬
‫הארץ ואשר לשמו ולזכרו האוח נפש כל ארם ‪ .‬ומי יתן כי אנשים‬
‫כאלה כן יפרו וכן ירבו גם לנו ב ארצנו ‪ ,‬ונהיה מאשרים מאד‬
‫מעשה ידי‬
‫היא ‪ •:‬כי‬
‫!•> ^•?•?••י*‬ ‫לשמח‪Î‬‬
‫יל" דיי*\‬ ‫יש בידי‬
‫י"יזיז ו"*‪ *".‬ייי‬ ‫>""י* י**י‬ ‫והבשורה יהשניה‬
‫***‪>*.‬י* *^אשר‬ ‫•ד* ^י* >*ד" ו*‬
‫החכם הסע מיט‪ ,‬חפר אפ עססאר ד י ר חוואלסא הן ‪ ,‬להתפאר ‪ ,‬הלא הוא‬
‫ספרו הנפלא‪ :‬על אודות איזה אשמות אשר הע לילו על בני ישראל‬
‫בי רחי קדם אשר כברי דברתי ממנו כזאת וכזאת בעלי ‪ .‬ה מגיד‬
‫שנה עכרו‪ ?Î‬נעטר עתר‪ ?Î‬בגוד חכמי האק אדעמיע לדבר‬
‫המדעים במכתב תודה והוזלה***(‪ ,‬ואבי הצעיר ‪ ,‬בהיותי ביום ראשו;‬
‫לחדש יוני בבית‪-‬שבת החכמים האקארעמיקים ‪ ,‬הוא היום איטר‬
‫בו מודיעים הם לכל קהל ועדה הוצאות הפרעטיען להאדון המניח‬
‫דאווי דאף ‪ ,‬הנהונים מרי שנה בשנה לכל הספרים והחבורים‬
‫הנפלאים המושכים אחריהם את עץ חכמי הארץ לשם וההלה ‪,‬‬
‫שמעתי שם כדברים האלה נוסף על ה ‪ 5‬מור בטכתבי‪-‬עתי ‪ :‬בץ‬
‫הספרים הטובים בשנה הזאה ‪.‬אשר זכו בגורל הפרעמיא הנזכרת‬
‫גס ספר החכם חוואלסאהן ימנה ‪ ,‬אולם באשר אזל הפעם ה כסף‬
‫המיועד לזה מכיסנו כי כבר חלקנו אותו כליל ‪ ,‬אין לנו לע שות‬
‫אך להודות למחבר במכתבי הודה וההלה כיאו‪ 3‬לו‪ .‬לשמע האמרים‬
‫האלה גילו כל'ותי מאד ואמרתי‪ :‬סיף כבור לבוא! ואם אחינו‬
‫כני י שראל הק שיחו מצור‪ ,‬לבם ולא שמעו לקול דברי במגיד‬
‫) ראה בעלים הנזכרים( ‪ :‬להודות ולהלל את שם החכם המחבר‬
‫כעד מ עשה מליצתו כיננו ובץ הממשלה הרוסית ‪ ,‬וי מאסו גם כעצת‬
‫הצעיר באלפיהם ‪ :‬לקנות את הספר הנפלא הנזכר מידי החכם‬
‫המחבר לעשרות ולטאות ולהפיצם חנם אין כסף במחנה הרוססים‬
‫ובזה השיבו למקומו )על דרך היותר טוב( את הכסף אשר הו ציא‬
‫המליץ היקר מכסו‪ ,‬אם את כל אלה לא עשו אחי וכני עמי הלא‬
‫הי טיבה האקאדע מיא את מעשה ילה ו תשכיל לעטר אח הפראפססר‬
‫המרומם כזר ‪ .‬התחלה‪ 1‬היקר מכסף וזהב ‪ ,‬ואתם אחינו שאוני כי‬
‫אמר לכם בלי לב‪ ,‬ולב ‪ ,‬אתם לא יצאתם ידי חובתכם הקד ושה ‪,‬‬
‫ואם אץ אתם לכם מי לכם?‪ ...‬שטו זאת על לבכם ותדעו ותבעו‬
‫דברי ‪ .‬דברי ידידכם ודורש טובכם ‪.‬‬
‫י‬
‫ח'" ברי א גורלאנך‪.‬‬
‫בק שה ט אחי‪Î‬ח רחוק ימי‬
‫) כאפיה ובאפריקה‪.( .‬‬
‫א ליכם אח* בני עמי ה רחוקים ‪ ,‬עשבי ארצות אדה ואפריקה ‪,‬‬
‫אליכם אפנה הפעם בבקשתי הקטנה אשר לטובה גדולה תחשב‬
‫ל‪ , 1‬ואקו ‪ 0‬בהיות ‪/‬להטגיד מהלכים גם כטחנכם וט גם אתם‬
‫כץ ק וראיו הנכבדים ‪ ,‬י תחשבו ‪ ,‬תעשו אות לטובה ע מדי ותשיבו‬
‫ל* טעתה על שאלתי זאת! באיזה עריס ומקומות ב אסיה או‬
‫באפריקה י וצאים לאור היום טכתכי‪Î‬עתי על טהרה שפת ע רבי ת‬
‫הן כאותיות ערבית והן באותיות עבריות ‪ ,‬ואם יש מ כתבי ' כאלה באיזה‬
‫מ קומות כארצכם ‪ ,‬טי ומי הס המוצאים אותם לעץ השמש ‪ ,‬שמס‬
‫ישם משפחתם ועור ‪ 5‬איזה הדרך שנוכל לכור פה באר צנו‪ :‬הרוססית‬
‫יהשיג את מכהבי‪-‬עת אלה! ע'" בת י ‪Î‬ה רצים או על ידי אנשים‬
‫פרטיים ‪ ,‬י מכל אלה אבק שכם שנית ‪ ,‬יהיה בטובכם להודיעני במגיד‬
‫אשר קבל דבריכם כאהבה ‪ ,‬ואנכי הצעיר‪ ,‬השוקד עתה ע ל למוד‬
‫‪ .‬ןיו‪ 1‬ון*זי‪ 1‬וו ‪1‬דו י‪1‬י ‪ , 0111‬ץ'ווו וו‪1!1‬ג ‪(* 1)11Î‬‬
‫‪<111 .‬ו‪!*01‬ה^ו‪.‬י‪ 1‬ז יו ‪ ,) 0*1‬י ‪ 111111‬יוז(‪1^11‬ח טי<‪11‬י<|‪ 8 ,‬וזוו ?‪ 1‬י ‪.‬ו‪111‬וו ‪ 0‬ץץיו >ז •<וו‪1.1‬יו )*• ‪.‬‬
‫‪}; ,‬יי ר — " "‪1 017. 11‬וז‪141‬יוח ‪?***) ,, 1*101‬‬
 ‫האמת היא כנכתב כנ"צ"ט שהסיבה האמיתית מהקמת המון העס‬
‫זה הענין חיה מפני הקנאה והשנאה אשר מצאה קן לה כלב‬
‫איזה החכמים בעיר ההיא ‪ ,‬מיום שהגביר השר י' קאמונדו ה"ץ‪,‬‬
‫ועמו איזה אנשים מנכבדי העדה ‪ ,‬לקחו על שכמם המשא הכבד‬
‫והחזקה של הנהגת הכולל‪ ,‬לא מפני שום דבר שנוגע להם לעצמם‬
‫או להנאתם ‪ /‬כ'א כלו לאהבת השם ולתועלת הכולל ואין שוט‬
‫אדם יכול לכחש הטובה אשר בתקנותיהם וםרחהם הטובות והישרות‬
‫באה על הערה כי הטיבו מאוד מצב העדה בכל האופנים; אבל‬
‫כאשר כל אדם יכול להבין דבר זה ולא היה דרוש אל חפץ הרבנים‬
‫והחכמים שבזמן שעניני הכוללות נמצאו בידם היו עושים כטוב‬
‫בעיניהם וכמעט כל הכנסות הקהילה היו רובם ככולם נבלעים‬
‫באברים ואין דורש ואין מבקש היה עליהם ‪ ,‬עיכ כשראו שתקותם‬
‫לבא מחרש אל מצבם הראשון אבדה אזי באו כלם בעצה והמתען‬
‫להעת ללח ם נגדם‪ .‬ויהי כאשר קראו מה שכתב המחבר של‬
‫המ"ע בפרט ‪.‬הפחנק מסון' קמו כלם יחד ואמרו שהגבירים וראשי‬
‫העדה רוצים לפתות ב'י מדרך הקורש והקימו מהערב רב כמה‬
‫אלפים איש ועשו מה שעשו כידוע; ומה שכתבתי בתחילה ע"ז‬
‫הענין בנוסחא אחרת היה כפי מה ששמעתי מאיש אחר שיצא‬
‫מקוסטפולי ביום המריבה ובא כאן וסיפר לי מה שהוא ג'כ שמע‪.‬‬
‫אחר ב' או ג' ימים כיון שקבלתי מיע שנדפסים בהכירה בלשון‬
‫צרפת ‪ ,‬הבנתי הדבר באמת אבל לא ראיתי ההכרחי לבא מחדש‬
‫להמגיד בענין הזה‪ :‬ראשונה מפני שבזה הענין לא ראיתי כ''א‬
‫חילול ה' לבד‪ /‬שאץ מחלוקת לשיש היתה ‪ /‬ועוד ששמעתי מאחורי‬
‫הפרגוד שהחכמים המתנגדים באו לבקש מחילה וסליחה וכפרה‬
‫מהשר ס'י קאמונדו הי'ו ובראשם הרב רי אביגדור ניי שהוא‬
‫ג'כ בתחילה מפני צוק העתים נהח"ב לעזוב חרתו משוק הלועזים‬
‫הנקראת " גאלאטה" והלך ‪,‬לפירי פאשהי לגור בין היהודים ; הרב‬
‫הנזכר בא עתה מחדש אל ביתו לגאלאטה ובא בברית עם הגביר‬
‫השר הנ'ל ועם חבריו הנכבדים כבראשונה‪ .‬אעפ'יכ יש עדין‬
‫איזה אנשים מאנשי הערה שהולכים ובאים אל הממשלה לסכסך‬
‫הענין מחרש אבל אין בידם שום כוח ואץ תקוה לאחי‪Î‬יהם‪.‬‬
‫וכדי שאדון יבין הענין כאשר היה ולכתוב אם ירצה איזה דבר‬
‫;בהמגיד ‪ ,‬אני שולח היום לאדון נומי ‪ 4‬מהט'ע ‪31 ^6‬מיו‪^011‬‬
‫לל‬
‫נדבקה המשלחת הרעה ומארה נעכרת שלחה בה נסתמו כל טעינות‬
‫התולדה ותעמוד הארץ מלדת! וזה כשתי שנים אשר הממשלה‬
‫הנחילה לחברת סתרים בצרפת נחלת שדה עד כרי ‪ 12000‬העקטארען‬
‫בטדת צרפת ונתנה לה משפט הבכורה )פריווילעגץם( להצמיח על‬
‫השדה הזה מוצא צמר‪-‬גפן אך החברה הזאת )תרבות אנשים מתרפים‬
‫במלאכתם( אחרי השיגה הבכורה טמנה ירה בצלחת ואיש לא ידע‬
‫מזה מאומה עד כי גורע הדבר בהנחיל הממשלה פעם שנית לחברת‬
‫סחרים אנגליים נחלת שדה עד כרי ‪ 25000‬העקאטארען עם משפט‬
‫הבכורה כמו כן לתכלית הנזכך‪ .‬יוכל היות כי האנגליים רבי העליליה‬
‫יעוררו את הצרפתים העצלים מתרדמתם ‪ /‬בכל זאת יודעי כינה‬
‫לעתים עוד יפחדו פחד פן גם הפעם יבשו מסברם ?• ומבטם נכזב‬
‫וידיהם על ראשם‪ .‬סוף דבר הכל נשמע‪ :‬הפליא די מכות המסחור‬
‫הזה וירד פלאים ‪ ,‬הכד‪ .‬ונחלה ואץ דן דינו למזור‪ .‬צמר גפן אקרא‬
‫עליך הקריאה הנוראה ‪ " :‬סחרים בעמים שרקו עליך בלהות‬
‫ימל‪.‬‬ ‫ה"ת ואינך עד עולם*‬
‫דרעזו רשומות‪-‬‬
‫השחר לעברי ארץ גוולץ ביריעה ‪ 27‬ש'ז מודיע על פי מכתב‬
‫אחד מספריו מי וי מאשקאווסקי מעיר דזיאלאשיץ‪ ,‬כי בגליל לובלין‬
‫נמצאה עיר אחת קטנה וואנוואלניצע אנשיה בה מעט מספר תושביה‬
‫‪ 1257‬נפש והם ‪ 400‬עברים ויש רגלים לדבר כי העיר הזאת מוקפת‬
‫חומה הנה מימות יהושע בן נון כי שם מגלח נקראת בייר ובטו‬
‫שני ימים רצופים )מגילה א' בי רמבים טא"ח וב'י שם ומשם נראה‬
‫ט לקריאת שני ימים נצרך כי תהיה העיר מוקפת עתה בחומה ‪,‬‬
‫אך הספק נפל בהקבלה מאיזה זמן היא מופקת ‪ ,‬אולם אם העיר‬
‫איננה מופקת עתה ‪ ,‬אף אם נחלקו בקבלתם לא יקראו בי'ר ובט"ו‬
‫כמבואר שם והדבר צריך עיון( ‪ .‬בעל השחר יתפלא מאד כי בעוד‬
‫ארץ פולץ היתה רבץ דובים כבר וואנאוואלניצע היתה עיר בצורה‬
‫וכחם לבו יקרא לכל דורשי קדמוניות לבא בסוד אוצר ימי קדומים‬
‫זה ולהתחקות‪ .‬אחח שרשיו כי אור חרש יאיר על קדמות ארץ‬
‫פולץ בכלל ועל דברי ימי הדור בפרט ‪ .‬בסוף דבריו ישים בעל השחר‬
‫את פניו להעיר הזאת ויקרא עליה "רכות כנות עשו חיל ואת עלית‬
‫על כלנה ך בשם כל ישראל יבוקש הסופר הנכבד הנזכר כי יאל‬

‫י‪61‬ק‪10‬ז‪11‬ת^‪81‬מ‪ 00‬מאותם שנכתבו דברים הנוגעים בענין הזה!‬ ‫נא לבאר את דבריו באחד ממכתבי העתים העברים למען יתבררו‬
‫יתלבנו ויצרפו הדברים ויחשב לו לצדקה גדולה‪ .‬עור זאת להשחר‪:‬‬
‫איך שיהיה‪ /‬מצב ארוכי* יושבי הוגרמה בכלל ‪ ,‬החומרי והמוסרי‬ ‫כעוד במקומות שונים יבקש ישראל ללכת בדרכי העמיס להתפלל‬
‫לא כדרך כל הארץ הוא ‪ ,‬ואץ רוח הזמן עליהם‪ .‬רובם ככולם הם‬
‫בגלף ראש‪ ,‬איזה כנסיות נוצריות במדינת שווייץ הגישו עצומותיהם‬
‫מורח אור ומואסים בכל תקנה *טובה‪ .‬כל האומות הגרים עמהם‬ ‫לפני כס הקאנסיסטאחום ויבקשו הרשיום להתפלל כסוי‪-‬ראש ביום‬
‫הולכים מיום ליום לפנים כפרטי החכמה והמדע ‪ ,‬והיהודים בעוה"ר‬ ‫סגחר וקרה *( ברוך משנה עתים ומחליף את הזמנים!‬
‫הולכים לאחור ואץ מי יאמר להם‪ :‬עורו משנתכם! ולפי זה העם‬ ‫הלל‪.‬‬
‫הולך ומדלדל מיום ליום וכעורים בחשכה הם הולכים‪ .‬לו חכמו‬
‫‪.‬‬ ‫ישכילו יבינו לאחריתם‪.‬‬
‫במשתה שעשה המשנה למלך הפיזיר פואר פאשה בגינת הביתן‬ ‫ט י ר לן יי א‪.‬‬
‫שלו בשםיע שעבר ץמ‪ ,,‬ד" )‪ 13‬יוני( יום הולד הסולטאן יר'ה ‪,‬‬ ‫קאנם טאנטינאפעל ביום השביעי לירח זה )יולי( אחר חצות‬
‫להשרים ולאילי המלכות ובראשם המלך ירייה ות'מ ( נמצאו ג"כ‬ ‫היום פרצה הבערה גדולה ונוראה כעיר הזאת‬ ‫י י‬
‫כל המלאכים מכל הממלכות יושבי הבירה ‪ ,‬ובתוך הנקראים היו‬ ‫אשר כמוה לא היתה זה שנים רבות‪ .‬יותר משני אלפים בתים‬
‫ג'כ איזה אנשים מנבחרי האומות עם כהניהם‪ .‬הרב דיי אביגדור‬ ‫נשרפו עד היסוד בם ‪ ,‬וע"י השריפה הזאת נשארו יותר מעשרים‬
‫נרי והשר קאטונדו ועטהם ג' מנבחרי כני עמנו נקראו גכ' אל‬ ‫אלף נפש אדם בעירום וחוסר כל‪ ,‬מבית אופי אחד יצאה האש‬
‫המשתה‪ .‬מזה נראו שהפיזיר יר'ה שעשה ה כלעפיי מאמר המלך‬ ‫ומשם נתפשטח על העיר כחץ מקשת‪ .‬מפלשי ענני עשן התרקעו‬
‫יר'ה לא הבדיל בין דת לדת וחוקה אחת נעשתה לכל האומות‬ ‫על כל מלא רוחב הגיא המבדיל את המקום הנקרא‪ :‬פערא‪?01Î.- 1‬‬
‫רפאל עוזיאל ס' ט‪.‬‬ ‫בקריאה הזאת כלי הפרש דת ואמונה‪.‬‬ ‫מן בית הנשק )ארןענאל( המקום אשר בו ישתרע מגרש העיר‬
‫הנקרא; ‪ 101881111 ?88011*1‬רוח גדולה התנשאה מפאת צפון ‪ ,‬והיה‬
‫ירועזלים • במכתב העתי ‪ */81(16111‬נד‪5‬ס מכחב ‪'Î‬עדות אשר‬ ‫לסופה וסערה‪ .‬כאשר הוגד דבר האסון אל הסולטאן‪ ,‬חיש עזב‬
‫ערך הארון ג' ראזען קאנזול פר"סען היושב כירושלים ‪,‬‬ ‫את היכל מלכותו בלוית שלישיו ויטהר ובא אל מקום המוקד‬
‫לבקשת המשגיחים על כנץ הבתים הר ציון‪ .‬בתוך דבריו יאמר‬ ‫ואחריו באו גם שח המלוכה ועור שרים רבים גדולים ונכבדים ‪.‬‬
‫האדון הנ'ל כי בעיניו הלך לראות את שמונה הבתים אשר כבר‬ ‫המון האנשים הנועדים להחיש ע זרה בעת צרה כזו עשו כל אשר‬
‫נגמרו ונבנו על תילפ ומצאם כלם בנוים על צר היותר טוב ומועיל‬ ‫היה לאל ידם‪ .‬ולעןרחם באו גדודי המלחים מאניות המלחמה אשר‬
‫ודרושים לכל חפציהם‪ ,‬ועור יו המשגיחים נטויה כבנין בתים‬ ‫על החוף ‪ ,‬וגם אנשי הצבא אשר בבית הנשק ועוד כמה גדודי‬
‫אחרים העומרים הכן להבנות במקומות אחרים שמה על הר‪.‬ציון י‬ ‫צבאות ממקום המערכה ‪ ,‬והסולטאן עמד על מקומו ויעורר את אלה‬
‫הן אמנם תנבד העמדה נדבר הבנין מפני העפר והאבנים אשר‬ ‫להחיש עזרה עד מקום שידם מגעת ‪ ,‬אך שוא תשועת אדם נגד יסור‬
‫נמצאו שם לרוב מאד ‪ ,‬אך יצא הפסדם בשכרם עיי‪ ,‬שחרי חרבות‬ ‫חאש הנורא העשוי לבלי חת ועת יעוז כהותו ועוזו‪ — .‬שר המלחמה‬
‫בנעים עתיקים מאד אשר בלתי ספק הם משרידי בניני היהודים‬ ‫בלוית אנשיו בא לתוך בית אחד אשר שרף יבאש‪ ,‬להציל את‬
‫הקרטונים ‪ ,‬אשר נמצאו בעמקי האדמה כחפרם שמה ‪ /‬וגם עיי‬ ‫יושביו ‪ .‬ויהי אך יצא יצא בעמדו עור על סף הבית נפלה קורה‬
‫בארות המים הגדולות אשך מצאו מתחת לארץ‪ .‬ויוסיף האדון לאמר‪:‬‬ ‫גד|לה על ראשו ויפול ארצה וכמעט לא נותרה בו נשמה‪ .‬חיש‬
‫כי אץ ספק אצלו אשר ^ ח&ץ זה בירי המשגיחים יצליח ‪ - ,‬וכי כל‬ ‫הביאוהו אל בית המרקחת והרופאים העירוהו לחיים‪ ,‬אבל נואשים‬
‫הכסף הנשלח לא ישתמשו בו רק לתכלית בנין הבתים העומד‬ ‫הם מתקוה‪ .‬הסולטאן לא עזב את מקום התבערה כל היום ההוא ‪,‬‬
‫תחת השגחת קאנסול עסטרייך‪ /‬ומעורר השר הזה את לב אחכיי‬ ‫וינחם את האומללים במתק שפתיו‪ ,‬גם צוה להעמיד כמה אלפים‬
‫למהר לשלוח כסף יותר לתכלית הנרצה‪.‬‬ ‫אוהלים להיות למחסה אל הנשרפים ‪ /‬ונתן מהונו סך חמש מאוח‬
‫טחב אחר מודיע במכתב העתי יעוו‪ ,‬קראנ‪ .‬היוצא לאור‬
‫בלאנדאן ‪ ,‬כי קרא במכתב העתי טימעס הורעה על אחת חברת‬
‫נדבי לב מהעשירים טהרו גם הם לעזרת‬‫אלפים‪.‬פיאסטער לעזרתם‪ .‬י‬
‫האומללים בנדבות כספמ אחר הטרכח ואחר הממעיט‪ .‬סוחר צרפתי‬
‫ישוב ארץ ישראל אשר נת*סדה כעיר ‪4‬י ‪ .4‬דאדר ‪ ,‬והכותב הזה‬ ‫אחר חלק כץ השרופים סך ‪ 20000‬פיאסטער‪.‬‬
‫מרי דברו *^רות ד‪Î‬והורעה חזאת על‪Î‬יה ספק בלבו על! ‪,‬אמיתת‬
‫הדבר וישאל‪ :‬אולי נובעת ההודעה וכל ענין החברה‪ ,‬ממקור לא‬
‫טהור מאלה האנשים הידועים לוקחי נפשות * והנה לגרש כל‬ ‫גאל יפאלי חמת‪ .‬לחרב הנכבד בעל המגיד שלום וברכה‪.‬‬
‫ספק טלבכ הכותב הנ'ל הננו מודיעים כזה את אשר כבר גורע‬ ‫"?‪ ,/, :! :‬בחדשות שונות מהמגיד ו‪.‬ליון ‪ .23‬ראיתי מה שנכתב‬
‫לכל ‪) ,‬מלבד אל הכותב הלל( כי החברה ישוב ארץ ישראל ידי‬ ‫‪,‬על אדות המחכה אשר רבו כ'י בקוסטאנטעופלי ‪ /‬מה חיה סיבתה‬
‫אנשים תמיטים וישרים וטאחב'יי יסדו אותה האוהבים את עטם‬ ‫וכר‪ .‬ומזח נראה שהענין לא היה כאשר אני כתבתי במגיד‪ .‬והנה‬
‫אהבה נאמנה ‪ ,‬ותכליתם לוויטיב‪ ,‬ובס' דרישת ציון לחרב הו‪'.‬‬
‫מהריח קאלישער מדובר להכרח י הזאת לתהלה ותפארת‪ .‬וגם‬ ‫*( סיייעס סז&ת ‪>5‬נק‪£‬ח סכנסיס סגולית י^ת סי)‪)0)5‬ס ‪3‬סהג‪ 33‬גכסר‪-‬רי‪ £/‬גיכסלן‬
‫סרנ יאככד י)‪0‬רי"‪ 55‬ל‪/‬ני''ק ‪£‬טי‪¥‬קסי^ס וזי^ח ‪$‬י‪ 7‬סייוס‬ ‫‪3‬י^ו>ס נוגמי ‪0‬י?ה ידינו‬
‫בעעעו יפלא מדוע יעטרו אחעו העשירים בענגלאנד מגגד מבלי‬ ‫בלוויין ;יין מודעת ;ווג‪1‬יק ו‪53‬יי ‪!0‬רל*ס גתיז^קס ^ ס&יזרגסמג^ גזרנו ^ כ&ס‬
‫לתמוך את דבר החברה הנכבדה הןאת‪ .‬ועור נשוב נדבר טזה איי ה‪.‬‬ ‫סיט יע‪.‬‬ ‫^רו( י)מס נטיעלז‪,‬‬
 ‫הצו פה ל ה מ ג י ד‬
‫^‪37‬רי קכתיס עיי"ס ‪3‬רי^י; ק‪ 53‬ל^ס &כלז סכ‪7‬ר ‪375‬רי סג?קד סול י?וכס‬ ‫דברים אחדים ‪-‬‬
‫סתך ע^ ?כרוט‪ ,‬ו‪?3‬ס נתרס‪ 3‬וסכת‬ ‫פסיעס ‪ /‬י(‪^3‬סטדר‬ ‫>(וס‪ 3‬סיל‪1‬‬
‫קיוס סכדר‬ ‫כי סטדר‬ ‫)מנאי הק' יהודא ליב לעוויזאהן בשטאקהאלם(‪.‬‬
‫ל ^‪ 0‬סנלר‬ ‫תתי‬ ‫>‪1‬קסו‪3‬‬ ‫ע^יו‬ ‫כי‬ ‫סל(סריס‬ ‫ובדברי‬
‫*‬
‫ע^כרוט‪ — .‬וסנס ססכקס ע‪5‬ללס יכו> ס ‪3‬סיות קטגס‬ ‫ע‪5‬תו‬ ‫יסתוך‬ ‫)סתסך‪ .‬ג>!יון ‪.(29‬‬
‫סרג‬
‫^ גדו^ס ^גתרי לוו >נתק‪5‬ת‪ ,‬כי ‪ 0‬ל‪7 1‬ס יכו‪^ 5‬כולז ד‪3‬ר ‪6‬ק‪ 7‬תכ>] וכ‪5‬‬ ‫ליו‬ ‫פע^לבטס בסתיעגע^ נותן טעס‬ ‫כז( ידידי תל(* וחוסני לנרלזיק‬
‫לנתכ"כ ל‪1‬ו תסנתרל( ‪3‬זכרוגו‬ ‫ד‪3‬רל(לזד‬ ‫תעתיק‬ ‫סול(‬ ‫סכרטית;‬ ‫תסות‬ ‫תו רק‬ ‫תליליס ^סתנסג סטתניס תרסלס ע>‪1‬עיני סתת )עיי' סתגיל ג^יין ‪75 12‬‬
‫ו^ סס ל‪/‬ותו כג‪ 7‬עיניו‪3) ,‬ע‪) 3‬ר ‪ 0/‬סול( טועס ל"ט כי סתך תך ע‪5‬‬ ‫‪ (95‬ל(נ^ ע^ עיקר סטעס כנר ק‪7‬לג‪0‬י ‪*3‬ס ‪£‬תי תו''ס ת‪3‬רסס ‪^'5£‬‬
‫זכרוט‪ ,‬וסכתס כזלזת ת‪5‬ינו נס ‪3‬ר‪3‬ותעו סקדוסיס; ות^ס ^ותר ססכקו‬ ‫‪3‬ספרו‪ :‬מקוף מנהגים )‪ (132 75‬ו‪63‬יס סספר ‪ 0/0‬תיננו ‪3‬י‪ 7‬ידידי‬
‫ספסוק ל^ו יגקלס סת^תור ^גיליי‪ ^ ,‬סס סכיזו ללסות ספרטי תסס ‪,‬‬ ‫סכ> ע''כ קעתיק ‪3‬דס ל(ת דנרי ל^חי סטגעיס ק‪ 5‬סענץ ל(סר ‪21‬ג>ט‬
‫ו‪73‬יגתל( ל‪3/‬יל( סתי רל‪/‬יות עי‪ 1‬ל(סר רסתתי ביתיס סל(‪5‬ס סל(‪5‬י ^ות‪ 7‬תס'‬ ‫ודי^ "ועוד ניקל‪5 /‬פי דנרי סדריסס סכת‪ 3‬ד‪13‬תנט ^ס‪ ,‬סטתניס הרסיס‬
‫ת'ע ‪5‬סיעיר פסוט ‪ /‬וטכ>! ^רהות סרסי ד'>! תעתיק פסוק ‪£‬ת‪7‬‬
‫ל(ת‪7‬‬
‫סנס‪7‬רין‬ ‫ע^ פס ועץ סוי גללקוס עכר ד‪?3‬תנס וכ''סכ סס ‪10‬יך ‪3‬סק'יל( יכת"ס‬
‫נסתיכתו ע^ זכרוט‪.‬‬ ‫וסנס‬ ‫‪3‬ת^תול‬ ‫וללקוס‬ ‫בתדלס תנתותל( כ' ‪3‬ול‪ /‬ובתדבר פ"ל(; ועוד בתנתותל( כר' יזלגיל‪ Î‬ת^קיס‬
‫)סתסך י‪3‬ל((‪.‬‬ ‫‪3‬ן ר"י ל(תר‪ :‬סגוגית סוו בתס תכסין ל(ותס? בכ‪ 4‬קרס תינס ובס כסס‬
‫ססיל( ע>‪ 1‬תרס כך תכסין בכ>‪1‬י תרס עכ"^ — ול(פסר‪ ,‬דנרת‪ .‬עוד ‪13‬ס‬
‫הארנבת‪-‬‬ ‫כי נקיי סל(דס ^ תס‪3‬ע סעין >‪1‬רלו ות וכ^ עת>) >(לס >‪1‬כיסו ‪3‬י(כו>! ו^ס‪3‬וע‬
‫לכבוד סר‪ 3‬ץ‪3‬ע^ סתגי‪3 .7‬ס‪5‬ופס ג‪3‬יון ‪ 17‬ס‪0‬ס ?ו כ‪73‬תני ‪3‬תת תקוס‬ ‫ועתס עיגיו וכיו סגורים ותסוגריס נתרס מיורדי ל(‪7‬תס" עכ"^ ל(תי נ'יע‪.‬‬
‫‪3‬ני‪6‬ור ל‪/‬סר כסיתי נו ‪<>35‬ר עפי'י קוקי סטנע ל(ת סתקרל(ות‬ ‫כ'יח( סרל("‪3‬ע ‪3‬פירוסו ג!ברל(סית ת' ‪ '3‬כת‪ ^ :3‬יתתנפו חון תלו והיות‬
‫ססתותיס )ל!יי‪^ 3‬י‪ (1‬וסנס ל(קרי תתי ^ך תודת ^‪33‬י ‪ /‬ל(ודיעך כי ת‪7‬ת‬ ‫יס"ול( )ועיין בפירוסו ^קס^ת י"‪ 3‬וי'ו( וסת'יך בסיין‪ ,‬לזנ‪ 5‬סול( ‪3‬ע‪5‬תו‬
‫טובך ‪1‬לזת סרסי‪3‬ס ‪3‬גפסי עוז ^סגיס >!פטך לעתי ע‪ 5‬לזרות עמן ‪?>$‬ר‬ ‫תביל( בפירוסו ^סס"ס ל(' ט"‪ 7‬בסס י"ל( סברותיס סול( נרוסיס‪ .‬וגס ‪3‬סתות‬
‫ול(תס בטובך תתן תקוס גס ‪373‬רי ק^ס ‪3‬תגי‪7‬ך‪ ,‬וסות וס‪ :‬סג!ל( סתעי?‬ ‫לו‬ ‫תברכתו‬
‫עי"סתרוס ‪ ^3‬כנרל(סול( כס ל(ין ^ו‬
‫>!"‪ 3‬ט"? ת‪3‬יל( ‪3‬סס י"ת סתרות סול(‬
‫כי‪1‬ס ^פכי ירתיס י‪1‬תדיס י‪5‬ל(‪ 0‬תת‪3‬רת ל‪1‬לזת ^לו ור* ‪3‬ת בג‪1‬י סס )ל(כל(כיס(‬ ‫‪ /‬ו‪3‬כ"‪ 1‬קי‪7‬וס ס ^סרל^ע‬ ‫נותס סיתט כי כתב‪ :‬וסגכין סל(ין ‪3‬ו‬
‫נקר‪6‬ת בסס‪" *.‬דיל( יודען ל(ונ‪7 7‬ער ‪7‬ייטסע סטל(ל(ט" )סיסו‪7‬יס ול(ר‪5‬ות‬ ‫סתת>}יטס לוות ‪3‬ל(ות' עיי'‬ ‫תסר סר‪3‬ס פעתיס ‪5‬וות ככרוכיל(‬
‫^כץ‬ ‫ע‪ 1‬לזותס תתג‬
‫ל(סכ‪ .(0‬סתתנרת ססיל( ת‪5‬ל(‪ 0‬ע‪ 5‬כ)‪ 1‬ג‪7‬ותיס ‪7‬ברי תרוכיס וגידופיס ע‪!5‬‬ ‫ו‪3‬תתק ^כתיס‬ ‫^‪7‬וגתל( סס ‪3‬קס ^ת‪ /‬ל(‪3 33‬סתי תקותות סנ'י^ סס‬
‫ל(תב"י‪ — .‬ללתבר סתקברת ססיל( סול( סוהר תעיר בער‪5‬ץ בסס‪:‬סיינריך‬ ‫^תק כנד דרכו >!סרעיס ג^ון תד‪3‬רת נדונות ‪ ,‬לונ‪ 3‬ל^עיר ע^ ^מ סלזכתיס‬
‫ני(רדתי(ן )תת&ןת^עסא; ‪ .(11.‬וסגס ‪3‬כני יתיס ל(י‪1‬דיס סס‪3‬ו עניני‬ ‫חםי ס^ס עג! סקכס ‪'3‬נ וענ סחכס ^ בג בג )עיי' סילניל ^"ס ‪75‬‬
‫תסקרי >‪1‬עסות תסקר וקנין עס סל(יס ‪ 0:0‬ל(סר כול‪ 7‬נג^ותינו ‪ ,‬ות‪7‬י ‪7‬נרי‬ ‫תנדי‪ 3‬ותכנסו תקטין סתוע‪5‬ת‬ ‫^יסי‬‫‪ 205‬תגס ^^ית ‪5‬ד ‪^ (69‬ר ‪6‬קד תסס‬
‫‪6‬ון‬
‫עתו נתנעתי נכוונס ננגוע נ‪7‬בר תלזברתו סנ'י^ ועסיתי ע‪5‬תי כל(>‪1‬י‬ ‫תטו‪^ 03‬יס עין ע^ ד‪3‬רי‬ ‫י^תעח^ ^ס‪3‬כת ^ון סקיד‬
‫י"ה^ ‪,‬‬ ‫‪3‬כירםו‬ ‫לל^תוד‬
‫^לז ידעתיגסדבר‪ .‬לזתנס ס ל(יס ססול( סתקפק ^ יכו^ ובתוך תרו‪5‬ת ד‪3‬ריי‬ ‫ו^ד"^ ‪ $‬יטו‪ 5‬ע^רס ת‪3‬ן ע;רל‪/‬‬ ‫ק'‬ ‫ס^יריס‬ ‫^יר‬ ‫סרלו"‪3‬ע‬
‫ל(תר ל()‪1‬י סלבריס ס&ס‪" :‬תסס רבכס ^ י‪7‬ע ת‪6‬ותס תי‪7‬יעת תו^‪7‬ות‬ ‫‪3‬ן‬
‫ל‪3/‬רסס‪3‬ע^י תל^יר‪ — .‬וע‪ 3‬סרק"‪3‬ע‬ ‫‪3‬דרך‬ ‫סהיר‬ ‫ד‪3‬ר‬ ‫כתוסו‬ ‫כי‬ ‫‪"3‬נ‬ ‫רק קנ ‪5‬‬
‫כי‬ ‫טכ לו יס ^סעיר‬
‫סטבע‪ /‬בל(תרו )ויקרי( י"י( וי"ו( סל(רכבת )סגקרל( סל(?ע( תע^ס גרס‬ ‫סתדקדקיס ^סטן כתלז^‬ ‫^סול‪3 /‬ע‪5‬תו ס^ך‬
‫סילז‪ ,‬הס ט‪7‬ע ברור כי ססל(ןע תיכט תע‪$‬ס גרס!" — עתס בל(ת>‬ ‫‪3‬ת"ס עיי' דבריו ‪3‬סון‪ -‬דמק>‪— .1‬‬
‫‪3‬סעיר ע‪3‬‬
‫סעכין סזס ול(קוס כי סערותי תסיינס ^רטן ^בע^י ידיעת‬ ‫כ"ט( ע‪ 5‬סטסלזל^‪ :‬וע‪ 5‬ידי עבדיך הנביאים ^תעט ד‪3‬ריס ת רוכיס‬
‫תולדות סטבע סתתקקיס ע^ סרסיס‪— .‬‬ ‫ונ‪5.‬יון ‪ 33‬וג^גס ?ו כ‪3‬יין ‪(7‬ח‪3 33‬תת"כ‬ ‫נ‪3.‬יון ‪£4‬ע?‬ ‫‪3‬תניד )עיי' ^כס חתסית‬
‫סץתר‬ ‫סדרך‬ ‫לוותר‬ ‫סחכתיס סכות‪3‬יס ל^ככי‬
‫וסנס גס ססכן )ויקרל( י"ל( ס' גס סל(רנבת )סס ו'( ל(סר יתורגתו‬ ‫^וטס ול^ין ‪5‬ט ‪5‬ורך‬ ‫‪3‬ו‬
‫וסי(?ע ‪,‬ל(ן תיננו תרגותס סנכון‪ ,‬כי בל(תת סקל(נינכען‬ ‫בסס‪ :‬לזיכס‬
‫קל(מנכען‬
‫תע^י גרס‬ ‫‪05‬ל‪31‬ייך סטסקל^ ו>‪ #‬ל‪1‬כר^ס עכיי דח^ ‪ ,‬ל‪/‬ו >קכ^ ‪£‬יןרי טעתיס כתוסיס‬
‫ללכ^ תיני‬ ‫סוק‬ ‫תסונס‬ ‫סלו^ע‬ ‫סנקרל(‬ ‫סתין‬ ‫כי‬ ‫‪/‬‬ ‫יסל(?ע‬ ‫)עיי' סתניד ג>‪1‬יון ‪5 10‬ד ‪ (79‬כי ידוע ‪33£‬ס"ק סתסכר סר‪3‬יס יוכ‪5‬‬
‫סכפו^ית ל(סר ^ו ועי'י‬
‫סלזותכות סנתס ביס‬
‫כ> )‬ ‫סתנל(גע טסירען )‪ (0]11Î08‬ע"י סניס‪.‬‬ ‫ויפורט‪ :‬אחד מן‪ .‬הרבים‪ .‬סתקותות ר‪3‬יס סס‬ ‫^י‪1‬סיקידתסס‬
‫^סיוק תלזת תסכר ס‬
‫^תיט^ כי יס‬ ‫תתסרב תסני ס>‪1‬הייס לזסר ג‪1‬ו יותר תי(^‬ ‫תספר‬ ‫ל^^ר *כו‪ 3‬מהם‬ ‫‪'6‬נ‬
‫ויקרי! "ל‬ ‫סתורס‬ ‫‪ .‬תן‬ ‫רק‬
‫‪3‬תג"כ ול^‪3‬ילו‬
‫^תע^ס וסס‪ ,‬נ]גלטס‪— .‬‬ ‫^ו‬ ‫‪ 1/5‬תכו וכיר^ סרלו‪"3‬ע תל‪ 1‬חד תסס*( כתו ויקבר ‪3‬עריג‪!).‬עד )^ועטיס‬
‫נ‪3‬ת‬ ‫סל(ר‬ ‫סעתיקו ת‪5‬ת‬ ‫>‪1‬לז‬ ‫ט‬ ‫‪,‬‬ ‫‪?3‬ס‬ ‫ססבעיס‬ ‫נס‬ ‫סרגיסו‬ ‫נרל(ס‬ ‫וכל(סר‬ ‫י"‪ 3‬ד( תן ס?‪3‬יל?יס ת‪33‬ד ספסוק ‪3‬עופטיס גת‪5‬ל‪ 1‬נ"כ בשתים התחתן‬
‫נסס ג ;>‪ ,(1*1£08) ?.070‬יער ס^ע‪ ,‬רק בסס‪ 6x3^0^ :‬וסני סת^תודיס‬ ‫לי )^תוק>‪ 1‬לו' >"ק כ"ל^( וכתנ סר"דק‪ :‬כתתותל^ ‪3‬חדל^ תן תרתץ‪ /‬תן‬
‫)ירוס^תי ו‪333‬י( תעתיקיס ע‪ 5‬נכון תת ס^ס ס;ס ‪3‬סס‪ :‬צעירת התלים‬ ‫)ת^^י ‪0‬כריס ט' ט'( עי''‪ £‬רד"ק ‪ /‬ותן סכתו‪3‬יס ‪/‬‬ ‫וקרוייס ‪3‬ן אתונות‬ ‫כאניות‬‫כ‪3‬יל?יס ס ל‬
‫ס‪7‬ותס תתס ל(‪ $‬תית סקענגרו ל(סר רג‪5‬יו סרל(סוטת ק‪5‬תת תל(‪ 7‬וס ל(תרוטת‬ ‫י''ד( וכירחו סיתס כל(ל‪1‬ת תס^גיות ‪,‬‬ ‫^יל‬ ‫סוחר‬ ‫היתה‬
‫ל(רוכות תל(‪ 7‬וגקרל( ‪^3‬סון ער‪3‬ית ‪3‬סס‪ :‬ירבע*( ס‪7‬וילס ‪3‬ס‪3‬רתו כתעט‬ ‫ול‪/‬ין ‪5‬ורך‬ ‫‪,‬‬ ‫סכ‪3‬י‪£‬יס‬ ‫תע‪73‬יך‬ ‫ל?לן‪7‬‬ ‫ידי‬ ‫וע‪3‬‬ ‫פירודו‪:‬‬ ‫"ס‬ ‫ו‬‫ל‬ ‫‪3‬תכ‪3‬ת‬ ‫פס‬ ‫וגס‬
‫כת‪3‬תי‬
‫‪1‬כ‪ 1‬סדלזוקיס ור‪3‬וי סד‪3‬ריס‬
‫‪3‬סתגיד ^תותר‪.‬‬
‫‪15‬ס‪3‬רת ארנבת ‪3‬ע‪3‬רית ול(ת השפן כ‪3‬ר סעתיק גס סגלון ר‪3‬עו סע‪7‬יס‬ ‫קת^ית‬
‫‪3‬סס )ובר( ^‪ , 115'141‬וסתי סקיות סי(>!ו סנס ‪3‬ל(תת תע^ות גרס )כ‪1‬‬ ‫ל^נ‪ 3‬טוריס ^‬ ‫ג^יון ‪$111 (33‬‬ ‫)^כח‬ ‫ל( כ^ר‬
‫^כחס‬
‫סתעטיס‬ ‫ד‪3‬ריס‬
‫גררל‪^/‬‬ ‫ס^ס רק‬ ‫תקד‬ ‫^וכס סוג^ וגס‬ ‫יותר ע"ד‬
‫תספטן**(‪ — .‬גס ‪3‬סעתקת סתלך )דפוס ווערטסייס ‪^ (1735‬ר‬ ‫וג^קללס ע‪1‬י> ‪.‬‬ ‫^רי‪3‬‬ ‫יד‬ ‫ויתן‬ ‫יסגל^‬ ‫סןס‬ ‫^סת‪5‬ער‬ ‫>‪31‬י‬ ‫ע^ס ע^‬
‫>רו‪ 3‬ל(ץ תעגור ^רותס‪ ,‬ססל(ירס י(ת סת‪]5‬ות‪ :‬שפן וארנבת כ>(סר סן‪,‬‬ ‫‪3‬ר^וגס קס ע‪5‬י סר‪ 3‬ר^'"תוו^^ץ ‪3‬תר‪^^ 3‬ופס ‪ ,‬ףי^ר כקו! כי‬
‫‪3‬ידעס כי ססעתקס סתורג^ת תסן ל(יננס ינכונס‪.‬‬
‫ו^ל( סעתיקס ל(ותן כ^‪,‬‬ ‫ק^‬
‫^כ‪3‬ור ר‪3‬ותיט סרי^^וכיס דנ וכוונתו סיתס ^‪ 1"1‬ונטוס ‪/$‬ט ‪3‬ו כי ידין‬
‫סרג^יס"‬ ‫>‪1‬פי דעתי‪ ,‬סעתקס סל(תתית ת לל^ת סל(רנ‪3‬ת סיי(‪:‬‬
‫"געירת י‬ ‫נס *‪6‬ותי ‪1$?21‬ר?כות ו^ יח‪:‬ד‪5‬י ^סיתס כוונתי ‪3‬ס‪?3‬ות ק'ץ כ‪3‬ו‪7‬‬
‫כדעת סס‪3‬עיס וסני סת^תודיס ‪ /‬ונזס י(ין עול תקוס >‪1‬דו‪3‬ר סרס ‪ .‬וגס‬ ‫קכס גהיס ונל^ורס כ‪5‬ך; לשקריו ‪3‬ק סקכס ס^)ס‬ ‫‪^53‬ס‬ ‫ג‪6‬וגי י‪.$#7£‬‬
‫נפי סעתקס‪.‬סתורות סל(ןעיס יליס תוכיקות ‪ /‬ע"י ‪3‬נץ ססניס >(סר ‪3‬סקיס‬ ‫סקכס ב''ג ^ ‪3^3‬ט‬ ‫‪3‬ל(‬ ‫נ^תעיס; לשקריו‬ ‫‪3‬גקת‬ ‫‪37‬רי‬ ‫מש\?ימ ודבריי‬
‫ס‪1‬ל(ת כתו‪3‬ל( ^ס‪,‬‬
‫כי גס סיי( תתץ תע^י סגרס‪ /‬וסתכתיס יסתעו‬ ‫>^בג‪371‬ר ע^ סענין ע‪5‬תו ע"ד ת‪!5‬ת הבט‪ ^ ,‬ע‪ 3‬דרך ‪7‬רם‬ ‫ספ^וט‬ ‫ו^ גיזסד‪.‬‬
‫ויעתיקו ^תקור ‪3‬ןס סענץ ^סעתיל ע^ סיסוד סז‪(> ,Î‬ת סענין ע>) גוריו‪Η .‬‬ ‫ר‪"5‬ס‬ ‫סקכס‬ ‫נ^ריטת סר‪3‬‬ ‫ו‪3‬ל^קרוגס‬ ‫;‬‫כתוסו‬ ‫‪3‬תכס‬ ‫טל^ות‬ ‫כ>ע'י‪7‬‬
‫ותלי ל‪3‬רי ל(עיר ‪3‬זס ‪3‬טגע ל(ל סתל(תר! "סתוע^ת תיליעת >!סון ערני'‬ ‫נותן‬ ‫וסגני‬ ‫טונס‬ ‫ק‪56‬יכס^גנויגין ועתל ^יתין גדקי‪ ,‬ו^ ל‪/‬סיס כשי‬
‫)סת‪Î‬גיל כ^יון ‪ 119 75 15‬סנס ןו(‪Î‬ט ל(ץי(ס ססרס אבה נענרית סור>(י;ו‪:‬‬ ‫^‬ ‫י(‪3‬טיןיסו ^כ‪3‬ר‬
‫^כתתי סד‪3‬ריס סק^יס תעט‪,‬‬ ‫תודס תקיחתן> >!ני ‪^ /‬‬
‫"ווי()‪]>1‬עך סתקרמת ‪5‬ל‪3‬ר ‪3 ,‬כ^ ?י(ח ססרס עפה סלותס ‪1‬ו גסניס‪.‬‬ ‫י‪5‬‬
‫^ ‪3‬סיות ס‪37‬ר ל^‬ ‫•—‬ ‫י‬
‫ל^ת סיי^‬
‫קט‬ ‫‪-‬י וסכקס ‪''!>3‬ס‬
‫ותורס ע‪ 3‬ססיפוך ‪ ,‬ר*‪ :5‬ססרתקס תן סלנר‪ .‬ולותס ^ סקןלק‪^Î‬יי"^‬ ‫‪3‬ת‬ ‫וקו^ו^ס>‪1‬ךעון ^‬ ‫^וועדען‬
‫‪5‬ל סתס‪ 15‬ססתרקקות תן ללעסס ס‪5‬לקס וסיוסר! — י י ‪< 1 ,"Î‬‬ ‫קו^ )^פי פירח סתוס י‬ ‫עד ^תג‪6‬‬ ‫וגדו>!‬ ‫ילתדעת‬
‫‪.‬‬ ‫‪37‬רו תניע ^קגוי‬ ‫>ז^ר‬ ‫המגיד‬ ‫)ע*י‬ ‫פונות‬ ‫‪3‬ת‪7‬עות‬ ‫ע"ל((‬ ‫סנסלרין‬
‫י " ילי'יי י"‬ ‫‪#‬‬ ‫אינאווראצלאוו תת"וז תיכ'יכ >!פ'יק‪.‬‬ ‫ל^וכגל‪/‬רען‬ ‫סגר‬ ‫‪ /‬נתליגת‬ ‫‪(45‬‬ ‫^יון‬ ‫)סתניל‬ ‫גפ^ען‬ ‫ריזוקיס(‬‫ו‪6‬ייס^‬
‫*‪/?/‬‬
‫הקי יחיאל מיכל כטו"ה אליעזר ליזר דל וו‪.))7‬‬ ‫^תרתי‬ ‫‪(11‬‬ ‫‪— 8‬‬ ‫ל&ס‬ ‫)^ס ‪ ,(48‬נגרפת )סס כויג' ‪ (0‬וכרוס^יד‬
‫י‬ ‫>^קס‬ ‫ע>‪1‬יו‬ ‫י‪/‬טק'‬ ‫ספעס‬ ‫יקןור סלנר כג^גו^ ^קוס סי^ ת^ס' ועול‬
‫‪,‬‬ ‫טע‪:‬ח רך‪-‬‬ ‫ע‪5‬תות ס^כיזס‪ /‬ת‪5‬ל‪/‬ט‬ ‫ק^ץ ולנרייסיו מעטיס‪ - .‬ו^ר‪ :‬ן^ס נעיין ע‪3‬‬
‫סי‪£‬‬
‫)אל הרב הנכבד מהרה קאלישער בטהארן(‪.‬‬ ‫ססיי( יכו>!ס >‪1‬סיות ת^^'י‪ :‬סוגיס‪ .‬י^ס לס‪:‬נל(‪ 0‬ע"י פ^יעס ^י סיי(‬
‫)מאת מאיר גר> ריין(‪..‬‬ ‫יפ‪:‬זע(‪ ,‬וי^ס ני^ס‬ ‫^תי^‬ ‫גחל‪:‬ס תתדל )עיי' ‪3‬י‪5‬ס ט'ו ע'י‪ .‬נר"&י‬
‫‪1‬קן‬ ‫כתו‬ ‫כ^ונס‬
‫ס^כח ח^ילייי‬ ‫תפני תו^ת סזט‪Î‬ון ונלרן סטנע‬
‫עי^( ‪#$‬ג‪1‬סיי^‬
‫ק‪!5‬קי‪ :‬סנס תתיתס תיוס סנקי סרנ סנכנל סז‪ ^ Î‬לנרי י^&ר לליתי‬ ‫ססי^לס יט^‬ ‫סוי(;‬ ‫ס‪10‬י‪0‬י‬ ‫ססוג‬ ‫(‬ ‫)תגחות ג"ט‬
‫תחלנה ^יגסי‬
‫ניזמל ג‪3‬יון ‪ 19‬תסנס סיזתיסית ; וי(ני ג(נוג‪ /‬סיוס ^עטת ע^ ןדכריו‬ ‫^ס^יז^ תן סקכחס ע"י ח‪.3‬ו‪ 3‬סלנר ‪)0‬תוך פך ןופרסו‬
‫עתס)^ קו>(תי >?ת סיגניד‬ ‫נתסך סזק ס?ס ‪ (>3‬סמתי‬ ‫סני‪/‬תריס נ‪)0‬וס ' טסוטה‬ ‫תתיל >^ י^ס‬ ‫‪^3‬נו ס^ יסיק לעתו‬
‫^‪6‬יג י(^ י(י?וני'‪.‬לגר‪.‬‬ ‫^ר ס‪5‬ריע)גי)(ך‬ ‫סענרי סד‪ Î‬מסיגות‬ ‫תתנו; ונעבור ?ל‪/‬ת ^כיז י^ויזי‬ ‫סהנוג^גו גלו^ כך‬
‫נעתו ^י לנרי סתנקר סס‪3‬ס סזס^ תתקו ‪1‬י ^תרויזיו‪3 ,‬י^ותי ט‬ ‫ל(ת‬ ‫גיוי'ל מי' ל )ע וססוג סןס מ&ונס‬ ‫סו>(‬ ‫ע^ ‪0£‬זס כזו סיי( ייק^יקת ספוסקיס‬
‫‪^:‬ינו ל‪/‬וסנ סל‪3‬ל כ^‪ /‬וע' יי‪1‬‬ ‫‪ ,‬ספופת ע"י פ^יעס‬
‫^סרג‪/‬ולו ט‬ ‫לנר‬ ‫י‬ ‫הכס‬ ‫טת‪,3‬‬ ‫כ>]‬ ‫^סטת‬ ‫גפסו‬ ‫סוי( תסוג סר^פין‬
‫ג^‬
‫קלקל ג^גודת סח?מס ו&ץ‬ ‫י(ת‬ ‫ע^‬ ‫‪35‬דו‬
‫י‪/‬ין‬ ‫ניגס טי'ן ע"נ( ס^ סיס חחי‬ ‫י‬ ‫)‬ ‫ס))י‪6‬‬ ‫נספק ^תנו כתת מ>!ד‪ .‬פססי>‪/‬‬
‫י יז^ין עמס>‬ ‫‪^,,‬חר‬ ‫פ^‬ ‫‪3‬יןפ>ץ‬ ‫‪6‬סן‬ ‫סוי(‬
‫וי‪1‬ס יגטלק עגמו סמנוקר סעגי ^ו^ ו‪5‬ריק סוי( > ! ט חק ( ס)?ג;קר ;^‬ ‫סמק וס )גר^יח ‪''5‬ח י' י^( ‪^1‬ר )‪ ^ ) 1‬גנגזיטו* >‪/‬נן‬ ‫ויקיז ‪##‬גגיג^‪>1‬ת‬ ‫*( וק‬
‫^י‪/‬נגי סוי‪/‬‬
‫כ‪3‬ס‬ ‫‪^"5‬י ללנמ^ת רנות >‪ 00‬ס^ין ‪Î‬נתגיכ‪,‬‬ ‫)‪0‬נ‪0‬‬ ‫ס*קוס‪.‬‬
‫^‪53‬‬ ‫^היז‬
‫‪^0‬ס גי^י‪ÎÎ‬סגינ‬ ‫*( )ש דטתי יעיי יאס ‪($‬י‪ 5‬ט^ ^יינחו ? ס&עלחי‪ .‬ועץ לחיטי!‬ ‫סכיסרוויס גזסנ‪5‬ינ>ז‪5 0‬ד ט‪ 5‬סורגות סיחיר י)ן סרגיס ‪ ^ ^ ,‬י‪1>7‬ג>‬‫ן&יס גלותיותנ‪5‬עס‬
‫‪ ?,‬י‬
‫*‬ ‫‪,‬‬ ‫‪. . . ,‬‬
‫‪,- ".‬‬ ‫‪,.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪107‬‬
‫‪,‬‬ ‫?‬ ‫‪5‬ס‪.‬ץ‬
‫ז ''^‪.‬‬ ‫קוניסו‪.‬ס ככ^ס יו'זר ץרס גג^ סייזיר‪ ,‬וט'כ ^סת^זטגיין‬ ‫יגס‬ ‫ל‪1‬ס גהג& נתלכ גן‬
‫י‬ ‫‪.‬מ ‪,‬ץ<‪0‬קן ‪ ^1^.‬זו{!‪/‬לז>(ז‪ 111‬ץ‪#‬וו''וו*‪0‬ז‪ .‬י<‪Î6‬ז^ו*‪.‬ז‪,‬‬ ‫•*( י‪1‬יץי ‪**6‬‬ ‫^פי ס ל^י סןס י י‪?/‬ל )יק ‪3‬ט סלר'ונ‪ .‬ס תי ו^‪.‬‬ ‫סגנילויס ו^יגי‪.‬ס !‪5>1‬ו!‬

‫ונן ילנחס‬ ‫סעו)ס ‪.‬‬ ‫סול סחגקות סלחל _ ‪.‬וסל כקוק סחחד סול כ^‬
‫כתר לת לחלות כ^ ס עו‪3‬ס ‪3‬ל‪ 3‬לר‪3‬ע טטתיי ‪.‬‬
‫)סמסך ינל(‪.‬‬
‫מאמר בית חק זטונאץ ‪-‬‬
‫)לללת שלמה פרענקעל ‪ .‬סמסך ללגיו ן ‪.(29‬‬
‫י‬
‫ונרלות סנ‪3‬יל נק דוכו‪ /‬חת ססקר סחטפס וסתרמית ‪3 ,‬ח רמון ‪3‬לריס‬
‫ס‪ 3‬טון נסס וי ועטסס וקוק סרעס נ ימי לריסטו‪1>3‬וס נן יוחנ ק סמעון‪,‬‬
‫ססיס סע^ עניקט' ויתד תקועס ‪ 5‬יסרח^ טללי סיווניס ע)‪ 1‬סר סנית ‪,‬‬
‫ו נס ימו לת‬
‫סלתר ללילות ע^ רלס ו‪ ,‬סניל ‪3‬מחסר לת חמו ול חיו ‪ ,‬רק‬
‫>‪1‬לחץ לטיננוס קיר‪ ,3‬וסס חותו >!סר ככל נלסנקו חותו לנלסו‪ ,‬ו‪3‬עת‬
‫סו‪ 3‬לטיננוס ממוללת סער‪ 3‬ייס גכגקון ‪ ,‬וסמ^ך ח>)ס חת ח‪3‬יו ונפס‬
‫^ רלוקו‪ /‬גיוס ססול ‪3‬לס ספקולס ‪3‬סנוטס וססי מריס ע‪ 5‬סטרלס טוס‬
‫טוסרס‪) #‬סרוג חותו עוד נטרס סירלס פני סלל!!ך )ונס ע^ ס ללעסס‬
‫;‬
‫ס? חת נופ‪3 3‬סמל! ץ חת סמקרל יוס ללנפיך פק דתך ‪3‬חס וכי( וחח' >‬
‫נתער‪ 3‬לס חרי סטוכ^ס ‪73‬ס לקי ו‪ /‬ודמיס ‪3‬דלליס ננעו ‪ ,‬ו‪3‬עת ססיח‬
‫סיס מ‪3‬ולס גלו^ס על ‪1‬חת כץ ע ידיו ולנסי נ יתו‪ ,‬עד ס‪3‬הס ססמועס‬
‫סרעס סןלק נס לחזניו ‪ ,‬וקיר‪ 3‬חת מיתתו ול"‪ 1‬נעסס ע'י קחנו^וק‬
‫ומרמות לסתו ס^ מינון כסי ועת חי'>ס סריס וריעי סמ!‪ 1‬ך ולמ‪3‬וחר סלו^‬
‫‪3‬לרי לות חננ ססופריס ‪ .‬וכחדון סנ‪3‬יל >לת ‪3‬רוח קלסו חמר ננדס לכ‬
‫תלמינו ‪3‬רע ל^ תנטחו ‪3‬ס^ מסול‪3‬ת חיקך סמור פתחי כך ‪ ,‬ט ‪3‬ן‬
‫מכ‪3‬ל ח‪) 3‬לי עוד סמעון סרחס וסרלסון ני‪ ^3‬ויזכיר ולחיו ‪ ,‬סח סיליס‬
‫סקדוסיס סללגיקיס סמסרו נפסס ע^ קלוסק ססס‪ :‬וסול תס ‪15‬ססליח‬
‫נס חת סמס' ודרס רק ‪3‬ל‪3‬וד ענמו ‪3‬ספרי ד‪3‬רי ימיסס וססטרות‪,‬‬
‫ויוחנן כנו סקס חחריו ני‪3‬כ נס חותו ‪ ,‬ומחק ‪0‬סס ל לסמעון וניוס )‪1‬סתחל‬
‫מנץ ססטרוק ע‪ 3‬סמו( כ‪3‬ס נקללוקס לוי‪3‬י ליס לנסי ניקו וכק טטענ‬
‫י‬
‫‪ ' 3‬כס תנכחו נמרחות סנ‪3‬וחס ע^ סמספחס סזלק ס?סיר חת סחלמיס‬
‫וסחכריס סידיסס לל תסי ‪3‬חריסטו‪1>3‬וס לןי ססול סע>‪1‬עניסט‪ ,‬וניז‬
‫נלנטינטס ולמס^ סקלללוכי מרסעיס ינל רסע וידי ‪5‬ח תסי נו וחמר ^סס‬
‫הנ קטיפו יטיפון ^ל יטיפו נ^ ג‪1‬ל יסנ ל^ מות; נתרמית ס?חת כ?‬
‫יסיו דנרילס עללסס ‪ /‬ט חרפס ולטמס סול גקפילי קללת >‪1‬סתערנ עס‬
‫סוניס לנ^י סקר ומרמס‪ ,‬ונס ס"ס כקק^ ‪3‬למרס לי לכילול נותן יד‬
‫>‪1‬פוסעיס ועוזר ‪!5‬מו ‪3‬תרמיתס ‪ ,‬הסו סחמור ‪;3‬ת יעקנ סק יר תי‪ .‬די‬
‫חס לנס מע^יו סג!ול ד‪3‬רי י טי‪3‬ו עס סיסר סוכך סלול חס סול רוכס‬
‫>‪1‬נ^ק ל הן לנסיס ‪15‬מוסר‪3 ,‬יל)‪1‬תו‪5 Î‬סופיע ‪3‬ל‪3‬ודו מרננות קולס ח‪3‬ל‬
‫ג!ל ל^ס ללע^ו ^ סעניס ע י י תרמית וחונליס ‪ ,‬ו‪3‬למת דנריו י טעו עס‬
‫ס יסר ‪ ,‬לי לללתו ‪3‬ח תנל סרעות ‪ ,‬רק נפוע‪ 3‬לפיו טקס רסע ולס ר דלת‬
‫ודס ירדפך‪ ,‬ועג! דלטפת חטפוך לסוןי מסמטיפין י טוטן‪ ,‬וחתילוכ עמי‬
‫ג‪1‬חוינ יקומס וקרח סס תנר על סחונפיס ודיירי ‪ .‬תסלולות כ מרמס‪,‬‬
‫ס‪5‬ול על חתמונ ס ייתס נרחיס לחוסניס ור עיס >‪1‬נית לרי סטונ^וס ו‪3‬פקלוס‬
‫נספפו וקמתס ‪5‬לוינ ללללו^ ס^מס קדר תפסיטון מעוכרי כטח סוני לללקללס‬
‫ט ע"י תרמית וענת ססונליס ססוטס סי ענו ^ סטת ‪3‬ד‪3‬רי סי))ך לריסט‪-‬‬
‫‪3‬ו‪5‬יכ‪ / 1‬ס)!חס סמ>‪1‬לס סג‪1‬טון כחטיננוס ססמלך כיווס עטו ננוח )‪1‬פניו‬
‫נננדי סח מודות מסר כנח ונחרנו ע>‪ 1‬ירלו וע"י קרלליק סזלק כסרנ‬
‫וסרי סול לחיכו פסטו סס^ מס וסלדר מסעונר נטח נסו‪3‬ו מס ללל חמס‬
‫ויסגס על לי ס^ניון סמג‪1‬לס סיתס מסעס ולרולס חקר ספרוסיס ולחותו‬
‫ס^ ס מעון נן סטק' ^ל ת>‪1‬וי סק ^ קלס נס‪ ,‬רק ע‪ 3‬י ועטס ‪ ,‬וע"ל למר‬
‫נסי עמי תנרסון מנית תענניס לי נס ‪3‬קסטר‪3‬ו>!וס ‪3 .‬ע>‪1‬ס קר ‪3‬ו לת‬
‫לליתתו ע"י ענס ס?חת ‪ .‬מעל ע&יס תקקו סדרי )‪1‬עולס לי סלתס ס ?‪:‬‬
‫נסקר לס ^קרפת עו‪3‬ס נס ע^ ‪3‬טס ו‪3‬נתנו לופי נמ עסס ס ןלת לללר‬
‫קו מי ו‪3‬פו כי כל ? לת סמטקס לסר ק‪3£‬תס כעי מות ססע^ עניסט‪,‬‬
‫קחזור סעטרס ^סילס^ כיס נץ סעומליס^ >‪1‬ל כ ן ^ל ?קת סלגכוקס נענור‬
‫טמחס תחנ‪ ) 3‬עול יותר( וחנ^ גמרן ומחסר סח‪ ^3‬ע"י חל כסגלרי יכלי‬
‫ססוננ וסלוקר יסיס כמק וקסס יותר כי נס עתס נססת; ות סקנסיס‬
‫כתר‬
‫סמ^ופס ‪ 6‬ליס סו^ך רוק וסקר כזנ לטין ^ך ^י ין וסכר‬ ‫כוסלי‬
‫וסיס לנטין סעס ס?ס ו)‪1‬ל יסמע סעס ומ לפס נרלסס >‪ 1‬קו>‪ 1‬קכללי י סרל)‪1‬‬
‫הכללי יזלללת על ט יגג‪1‬ס ל' לת ידו לסל ללסןי וכ' ח‪ 5‬ויענ ור יל^כס‬
‫^ פטסס ו"ל נרלסס וט‪.‬‬
‫^ ‪,3‬ס ‪3‬ספסיק )סס( גיוס ססול יסל י'^יכס ? מס^ ופ' ס תלוון‬
‫גזס ג‪1‬סל)‪0‬ופר ילססופריס נסנלת יוקכן סרקיגוס ^נכו ל^ עכסגדער יגחי‬
‫נן סס^ יסי ימירלל^‪ 1‬ענור ק ג‪1‬ומו' לסר ל>!פסכלר סגן ססטל )‪1‬ו מ ל^וך‬
‫סגכע‪ ,,‬ו כתנלכ‬
‫כתנלג!‬ ‫)‪1‬חרזר ^‬ ‫ללעכ) פטו‬
‫פגיו כחרן‬ ‫חוקו עע‬
‫וסרחק לוקו‬ ‫קחריו וסת עכות‬
‫עלות נגפסו'‬
‫נגפסו‪ ,‬וסרחיק‬ ‫לחריו‬
‫סמס כגער סוננ מ נ^י מסג‪ .‬יח ) עע‪ /‬ס^ל ינג‪1‬ק ^וכ‪ * 0‬ולקר מות יוחנן‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1 1‬‬
‫ק רפס ק^וק ל^קריי כי‬
‫ג‪:‬י‪1‬ג>גי סול ‪ " :‬לנכי ^ ‪:‬לי היללןי ‪ .‬ל^ין;' ^ לן‬
‫עס קנקרי לסר רק חקרי סקללת )סס‪3‬וס >‪1‬ללת סס עטרי; ‪7‬רט ‪,‬‬
‫ופלסר יפגע נסעךר סלמת‪^ ,‬פי ססנתו ‪ ,‬יוכיח לת מלמתו נמענס רך‬
‫לנכי י תרועע ל תך ^כת‬ ‫סיסר‪ .‬נ יגנקר ‪00‬דנ‪3‬סנט למר ‪5‬לסרגס‬ ‫נ)!י לל‪5‬ס‬
‫סדרך וקלון‬
‫פקונ‬ ‫תקל;‬
‫‪ " :‬סללגת זסס^וס‬ ‫ע^יו‬ ‫סמני‪7‬‬ ‫ס^ס‬ ‫ע^‬
‫לס‪3‬ו‪— *' .‬‬
‫סרלסון לסר ^ל סיס נלון נעיטו סיו ד‪3‬רי לסר ‪37‬רקי ‪ :‬ססמלחס‬
‫לספיכהס סול ‪ ,‬ט בפינחס סיס ‪73‬יק בערכו‪ .‬ליך ילותסס ‪5‬ד יק‬ ‫גרוקט >‪1‬ל לטס‬
‫ס*ס? סוליחט ‪ .‬ספ^ל ופ^ל ‪ ,‬חיך נע>‪1‬מס מ עיטו מ>‪1‬ת‬ ‫ע>‪> 1‬לכי‪!:1‬‬
‫‪ .‬נע רכו?" לס לוללר כקן סיס ‪5‬דיק נערך כמרד ‪ ,‬כוונתי סגח ‪ 5‬דיק תמיס‬
‫סז ס? סנית למר ע^ ללסעכתי קנט סמס עכת קכס _ רטן סול וסהר דנריו‬
‫יק סתורס ותן ססל‪ .5‬ע‪ 3‬סתירתו מסתורס לח‬
‫לוכ^ דגר ‪37‬ר חך‬
‫^לק י דעתי ט קנט ^ל ססטק נסתירתו ילסתורס ; חך מס ססתר‬
‫ל‪3‬ר*ו ללססלכ סנסו ק‪155‬י לסדנר לסר י לנוסו נע^י ססניון‪ :‬סקיסיס‬
‫ענו‪ $‬ייס‪ ,‬סופס נעוכיס נתקלתם ותח^תס נסופס‪ ,‬סו‪33‬יס וסוחפים >>‪33‬י‬
‫‪3‬ול ל^ סק)‪ /0‬נלמרו‪ " :‬סלס תהמר ‪ _ 01‬נח מ‪Î‬וס חס מ^ס נע "ל תעמוד‬
‫נמקוס לחד ללי עסס ס‪3‬תו ס^ !ס? וכי תהמר סלן סוג!ך תמיד מס‪3‬ס‬
‫נסנס נ>‪1‬תי חפ^יק? נע"כ תולס סט! סנס סמסנכת סיל נ יכ מסוננת‬
‫לן^קו סלי'^פ ללי סיננו ונללין נח )!יס ומי סי‪ 35‬חת ללכנ גו? נע'יל תעמוד‬
‫ץ‬
‫נמקוס ס סנתיי ס ל נ ^קי מסוננת ללזו&זס‪ .‬ולכז י ייסן* קיט פיזוזי ס לן‬
‫סו^ ך >‪^31‬תי תכ^ית ‪5‬ל‪ 43‬לעי גול ‪3‬ס‪3‬ס סמתחלת? יוסן‪ -‬שד ענ ות ‪*.‬‬
‫גע"כ תודס סכ^ סנס ס ללס‪33‬ת סיל נ' כ מסוננת ללןו^תס נע" כ תע מוד‬
‫כפנס רלסונס‪ — .‬ו ססל)ס נסללת סו‪33‬ת פסקן* סעגו^ ע‪ Î3‬מרכזו‪,‬‬
‫סלן סו^ך >!נ ‪$‬קי תל^ית ‪0 63‬לסק ‪3‬עילוד ‪3‬ס‪3‬ס רל^ ינס‪ .‬ונס קי‬
‫לזנחס ‪3‬ספרו‪ :‬מועדי שחר סתר לן סללוכת ס? ס וקייס מוכת לחר‬
‫‪3‬סיות ^ סעו‪3‬ס סול ‪3‬ס‪7‬ר נלון ו‪ 3‬י_ סערלס ג‪3:0‬ס ^ק ‪3‬כ‪ 3‬ה^ קיס ללולר ח‬
‫‪5‬סיוי‪ 1‬מסלט סע^ס סללספקת ג ‪3‬רך ג‪1‬נו מדוע ינל ל^ נדר סמני חות‬
‫סול נול^ ‪35‬ק^ ‪3‬סללס‪33‬יס ^סיותס נס סולס‬ ‫ו^ל לסותרו‪ .‬הס סע>!ס ג!ח‬
‫^נדר‬
‫סיקרייטס ‪^ :‬ע^ת מני חותו ‪!)3‬תי מתקיי‪3‬ת מע נמי ‪/‬‬ ‫‪£‬ס^‬ ‫)לק רייס ‪,‬‬
‫^י תל^יר^ ‪3‬ל‪? 3‬לר> ‪5‬ל טל>‪ 1‬מ טל ‪3‬סס סע‪3‬ס‬ ‫ו^ק לן' לס טיס‬
‫נע‪$‬ס‬
‫ססלרחי ^ מני חותו ללתח יי‪3‬ת מעמלו וסול סל>!‪ .‬לו^ס נס‬ ‫רק‬
‫סמופת סזס נה ילנל קן ‪3‬י‪1‬עי קנט ‪3 ,‬חמרו ‪ . :‬סחס נטלז ^ סול מוסד‬
‫ס סט‪3‬ע ‪^3‬י‪1‬י ‪5‬רילס ‪5‬ס‪3‬ס לקרי! רק ‪3‬ענמס ס יג!לת )‪ 1)31‬תי תל>‪1‬ית ח י ל‬
‫סיל ‪3‬עטלס ע‪5‬ס סעומד ^לננללו ול"ל נס ענת סמטלות ‪3‬ס ג‪3‬ק‪. £‬‬
‫ו עי‪-‬ז‬
‫י^ו‪ 3‬יתפ>‪1‬ח מ‪3‬קרי‪ :‬ללי ע‪!:‬ס סט‪3‬ע? ומס ^מס לי תדע? ייענס‬
‫קכט לין לחד גנו&יס לי סיל עומדת ‪15‬ע‪5‬מס ‪ ,‬חח^תו ת^לר ‪£‬נית‬
‫‪3‬ס‪3‬ו‪ : 3‬ליס ‪1‬ת‪ 0‬ט תלע? ‪37 -‬ריס ג‪3‬וטס וללבי‪3‬כ‪3‬יס לח>‪1‬ס מ ‪3333‬יס‬
‫ס^ל)‪ 1‬ו>‪1‬ל נדע ‪3!5‬ול ע‪ 5‬יגקיללו סנלון‪ /‬ולזקק ‪3‬סס ל)‪ 1‬נפ^ ^ ומע ‪.‬‬
‫טונ ערך ליי עוד למרותיו סנלמריס ‪3‬חס‪3‬ס ו‪3‬חחוס ‪,‬‬ ‫כללותו כל‪3‬ר ד‪3‬ריו ‪/‬‬
‫לחר*‬ ‫‪35‬כל‪1‬‬ ‫‪373‬רי‬
‫סק^ יס סרניס ‪ ^1‬סקי^ וכןופיס ט‬ ‫^חץ‬ ‫'‪^.‬נל ק תי‬
‫נעו לנעג^ ותיס‪ ...‬רק נדרך מופתי ‪1‬כ^ ספסוט מחזס ^ די נח? ס ולדרך‬
‫‪ 1‬נחר תי נספרי ‪Î‬ל"י ‪3!> . . .‬רר ‪3‬ללופתיס ^ ייס פ^ וטיס לרט חמוגס ‪,‬‬
‫ומי יתן וי גול ספרי )!פט המאיר ססול" ‪ .‬וחנט לכל חחריו ולמ^ ל ל‪3‬ריו‬
‫^כג!כי ‪ ,‬ט ל‪3‬ר חרתי לעתי‪ ^ ,‬ת^וקתי‬ ‫ספרו )‪1‬פט ויז^לללז‬ ‫תוללרפי‬ ‫^מ י יתן‪3‬חור‬
‫עפ''י‬ ‫לללויס‬
‫ספ^ וט' וס ל^י )‪31‬לו ‪ ,‬ו‪3‬פר ט ^פת‪3‬‬ ‫ננד‬ ‫‪^!5‬ללועלח?‬
‫סכ^י‬ ‫פג‪1‬י‬
‫ל^ר‬ ‫;‬ ‫ס?ס‬ ‫נרגן‬ ‫מנתעות‬ ‫וסנר‬ ‫ספיכתס‬ ‫קת‬ ‫^ס‬
‫עול סתירס י&קס וללו‪ 3‬קת‬ ‫קיקי‬ ‫ר‬ ‫‪^15‬מוע ט נל‬ ‫ל‪/‬לול‬ ‫?חת סתלויתי‬
‫ססותרת לת כנינו‪ ,‬כי ל>‪1‬ס לסר סתרוסו כסקסי ספי^וס ופיס סחד יס‬
‫ו ססטכיס כ^ללו ללוט‬
‫י תמוטטו וטלג ^ ספלס ע‪ 5‬פניסס כ^לרי כסוחי‬
‫ספי>‪1‬וסופיס פלעת מסעיתי קנט ‪ .‬רקס ססנתר סיס כן‪ -‬מכחס נמועלי‬
‫סחר וסקפס סזף כפר ‪5‬גל סמלול סמר נעל רנל‪.‬ו ג‪31‬ג!תי גפ^ כרסת‬
‫סטעות ‪3‬ס^פו ג‪1‬כקס סלמת; נכ^ חת ג!ל יסרו כעיט סתירותז סע מוקיס‬
‫כלסר לחוס לעתי‪ .‬וטרס סלטע ס תירותי ‪.‬ע‪ 3‬סתירות ‪3‬ן ‪-‬מנחס סנ ני‬
‫ללופרי! גסניגנ* ג‪7‬ר סטת ס פינקס ‪3) .‬סי‪31‬ס לחת לסר סח‪3‬תי ‪3‬מלללרי‬
‫‪ ,‬לרחות תכוטות" ולקר יע לתיו ^ ^תסו ל‪ 5‬סללניל לי י ס י תכרר סיט‪3‬‬
‫סטתו‪ .‬לחרי‬
‫ססו^פקי סס לת לרחותי ע^ סס מס‪ /‬לסר לותס כחרתי‬
‫^נללתיהדוכי וכסקגנו ‪3‬עד קגס ססקפתגו ג‪ 11‬סירח ייס סרחוקיס ל יככס‬
‫ס‪ 0‬טתכועשס ‪0‬נינ ס טפני ^כת וסטפ‪3‬י י ‪3‬פת סנינ סמסט; ולחרי‬
‫סכעקקט מסס ^ פוכגי ס נין‪-‬לתריס וס‪3‬כט ‪5‬סלזות ‪3‬כסך ‪350‬ן ומנלט‬
‫ורלעו ^ ללסיס יזד&יס לסר נס ©‪3‬ינס מקג^ עעיס יקטלני י^כק עס ^רחיסס ‪:‬‬
‫עלללנו מסתלס וס סתוללילט ^ ס>)רלס וסל^ תט ינלס ילללעללקי ^ט‪:‬‬
‫סט ססללסיס סרניס סל)‪1‬ו ‪ ,‬לסי קנעס י ק‪3;5‬ו סטפני ‪5‬כינ וסנינ ספופני‬
‫לכס סירקי ס‪ /‬י עלנלו ספן על! יגק ייגס ו‪3‬ל • יתט עעי ‪-‬ע^ לגקיפי סס ס‪3‬יג‬
‫<‬

‫וסענס סללזר סןס עס סל^יו ועס טפניו ס‪!5‬פה יעס ירחי ו‬ ‫‪/‬עו^ס‬
‫ע‪5‬ס לחר‬
‫סךקיטס‪5 /‬קנוי לחיו לריסטנו^וס ^ניק ססוסר‪ ,‬ונכ"ז ע"י מרמות סלכיון‬ ‫ססנונ ^ל יסננ עול ‪30‬י‪ 3‬ע^ס לקר לסר סול ינ רכזס‬ ‫ועס כ^‬
‫‪-‬ססיקס לסונקו נסתר ונעורת יועלס ‪ ,‬כפרקו סנגיס סלסוגיס וסל)>!וכס‬
‫ס‪^ 3‬יגלי ססוננ ומנית ססוריס יכל >!מכוך וכלמור‪ ,‬וע " כ נקיכתו ע )‬ ‫ממנו; יכלו וממטי י גולו? ק סול לוסני ‪ ,‬ססנתי ס‪ ,‬סענס‬ ‫ומקור כ^ס סול‬
‫ומק ייללת וללחיס כ^‬ ‫ו>לת‬ ‫סולע‬ ‫סל^‬ ‫^פיכת‬ ‫נמכוס‬ ‫סללקורי ס^ס‬
‫יותגן סמ‪3‬ך לסר ‪5‬ל ילע )‪1‬ס‪Î1‬ר עול למר סלול גסלט חלק >ומי‬ ‫גנו‬ ‫סע‬ ‫נס‬ ‫‪,‬‬
‫חון ילכ^ ו^ס ‪ ,‬ססול מקומו ^ ^ס‬ ‫סעו^ס סזס ולסר ללקוחו‬
‫ייי יר ‪ ^ ,‬סלליר ין^ק עמי וסול ספסלוק ^ מספט' וסר ‪ ,‬לון‪ ,‬וסגל^ וכס‬ ‫עי ת ‪ {*/‬ןגלס קיס‪1 .‬ס? )!‪ £‬גתיככי‪ /‬פך סיס לומר; סע‪3‬ס‬ ‫!לוך סע^ס‬
‫נקרג יסרל^ ולסר ‪3‬ל סיס >!כסכיס ס>!ויס ח‪ 3‬ק ט? ‪ ,‬ונס‬ ‫ססיקס גית‬ ‫‪/‬‬
‫חסמגלי‬ ‫סיגקילז ‪5‬ן‪ 15‬סט‪3‬ע חיי ‪.‬חלזטל! סלול סע מלחס‪ /‬סול נקון‬ ‫הלינןוי* י‪(£‬ל‪,$‬‬
‫ימיס יםרוע רללס סמירס‪ - ,‬ל‪1‬לז^ ק‬ ‫נלל^ כותס גו^לו‬
‫ליך רסיס‬ ‫סכסכיס‬ ‫ל;‪,‬‬ ‫קי‬ ‫^‬ ‫‪ ^3‬סגגו^ס‬
‫סליכו‬ ‫)!סוננ‬ ‫סמ‪!5‬וכס‬ ‫לק‬ ‫עלילס‬ ‫^‬ ‫וקללו‬
‫שלי‬ ‫קפ>‪1‬י ^ק‪ Î‬סללוסן‪ " :‬יזון ‪0‬ל‪1‬ו^ס'י מוסנ‪ ,‬סקר ס ול'‬
‫יח^ ק ולס‬ ‫^י‬ ‫‪.‬‬
‫^ י ^ס ייגסקעפיס ^ל?ר ולוקללזליס ני נלחלות ניגודי ‪ ?:‬כ)) ס‪,‬עו‪3‬ס‬
‫ס; גקמ^ל מחסנקו ונסורס מילט ‪3‬נגו ססוננ‬ ‫‪3‬ל‬ ‫נפ"ז‬ ‫מט‬ ‫מ‬ ‫לוקס‬ ‫סר‬ ‫ט‬
‫יער‬ ‫^נמוק‬ ‫סיס‬ ‫סניק‬ ‫וסר‬ ‫נסיר‬ ‫ו>‪31‬טו‬ ‫>!ו‬ ‫סליוק‬ ‫סיס‪,‬‬
‫ונס סלתרוגיס‬
‫נטרג!‬ ‫חג‪3‬‬ ‫יסיו ס)ך‬ ‫‪ $‬י^ללקו גו ^‪:‬י‬ ‫‪ $$*£[ 1,‬יר^‪.‬ק סיוג^ ‪>1‬י'^ יעטטג‪1‬רי>?‪? :‬י>ריזק סר‪ 3‬כנץ י'י^ילי‪ Î‬יון'ג‪? ,‬יןנ*‪^> 0‬ו)>ו‬
‫גקי^ ר ט עלקך‬ ‫ללס>!!ך‬ ‫^‬ ‫>‪1‬י]‪?,‬וקן>ל‪ .1‬ןנן‪? 6 ^1‬ןגיו> ‪ 3‬קרוח ‪.‬קטו^י י ‪ Î‬י^? יי^י *‪5‬עח‪.150 0‬‬ ‫ק ^^ ^י ן' קין‬
‫'ק^ס‬
‫נסס^פק סחג^ ^לסור לק ‪7‬ך‪ £‬ר ננור‪ 15‬ע} נכך סכקפסר געיכך לל‬ ‫גל^סיכ^‪ 9^,40‬לי)י^; ^קות >>‪6 6‬ו חד^ גין ו&עס י נ^תי‬ ‫יזליי‪1‬ן ל >ול ‪ ,,/‬כ;‬
‫יזקוס‪/ .‬ע ‪- 1‬י סהעון ויוסכן נגו וסי^ל ססוננ ל^ עפסכלר יגל * טפ^ ^סלל^ ץ‬ ‫^ן^כי^י ליי^י לו&ני ^יןויו ^י ייתר ח תתץ יגי)^נ( >‪1‬ו>‪2‬ס‪ ,‬מפיגוע ט^ס ^גי‬
‫לק לנר* קס>!ק טונ י)!ל ‪ .‬ללגןפן ופ' ט ‪ 0,3‬ני^ טיזו כו>)‪ 7‬רלס ופ' על‬ ‫יזי&ניס ‪>1‬יז‪50‬כיס גסלון גיזה ‪* ,‬ין י‪/‬תד כו^ יות ר ^גי ‪ .‬ייג‪^ 0‬ניי‪ Î‬ניר ‪1*6‬חו ט‬
‫•>וג‪6 ^*^ *.0‬ו וחסיון ‪ >0‬חיי©‪ ; /‬ר‪1‬זו י ן‪ ,‬יחיק;סו* א ‪6‬טחל ' י^ ^כייכוזס ןסי ‪, /110‬‬
‫כי ^ס זס סג‪ 5‬ורעיון ר וח‪ .‬לן ‪ 5‬קלר לגי כריך ועל ל&ו ן ^ מועך ‪.‬‬ ‫‪6‬עי>וז‪ 56 9‬נן‪-‬יזגחס ‪ ,^0‬י(זר וןר‪6‬ו ‪>5‬י‪1‬יאי<חח ס‪ 1‬וזחיןק‪:* ,‬ר קר^נ י*‪ 1‬יזי<‪1‬ןר‬
‫ו^'‪1‬ן ^ כעץ סוןי ^פרק ניזוקו גסגס עול ס עעס לקי לנרי ר"ח‬ ‫לכ‪ 5‬סו>ז ^‪ -‬יוי‪-‬חוין‪^^ Î‬ין^ י^ף' ‪^, -‬ר סו* ‪9‬ל‪' ) 1‬ף*ל חוניח י ‪ :‬ק*‪4‬ח‪^0‬עי‪1‬י‪1?1‬ייס‪.‬‬
‫^ נפליס ול‪ 6‬לננחון י‪:5‬ל סלזחר' ל‪ .‬כן ססופרימ סעלייס כמו סט>! וסופיס‬ ‫כל ל‪ 1 ^31‬מען יי^ריך ע‪ 1‬ממכפתו סוח ונמו נקרנ יסרחנ מס כיגינ‬
‫;נן פת סליכיקיס ‪ ,‬ל?סר רגו ‪5‬כ‪ 1‬לנר >‪1‬סמעיט נסוגלוות וסגטרכות פתנו‬ ‫‪3‬הר י' > )ס יסיו לפסכיס סרוויס ולנר ‪ 1‬ס גיןקייס ננית חסמו)ל‪ 1‬י סני‪/‬‬
‫הת לננ^תס מ נפכיס ונס מנחון ? ייכו פכיס ולאחור מסכי סגלליס‪.‬‬ ‫סל?ריפו ימיס וסחרנ ‪5‬י‪ 1‬פסקס מניתס' וכ‪ 1‬סטגע וסקרונ נסס ימ^‬
‫תית)סנת קפ" ח( ספי‪Î‬י‬ ‫ססס נמסכס‬‫‪ 0‬פנר סעיר חכס לו חל כי ססס חכמה‬ ‫לוויניחקטחיס ל‪ 1‬כסי ניתה וגס סמעון סר‪6‬ס וסר^סון‬ ‫כי‬
‫וחגיי!כסת ע"י‬ ‫נח‪ 1‬חרג‬
‫‪8^6^6011116‬‬ ‫נגרפ‬ ‫‪Î‬רע "מנ סס‪, :‬מי)‪1‬לת בק יאה" לומס ‪1$‬‬ ‫^ חמו‪ ..‬וגס קז"^ק סת וודעי עגתס‬ ‫חופ>‪1‬‬
‫פסכיס‬
‫סזחה‬
‫נינספחס )וסול‪ .‬ממ^פת‬
‫סט^לו‬
‫ע‪ 1‬מיל!לת )סענל^ ממע(‪ .‬מעתס יוכ^ ^סיות נס סס סמי^ל )נענורטס‪Î‬‬ ‫נמ^כותס רסיס ופ^ לנור(‪ .‬וסמרו‬ ‫ס‬ ‫^ סרסות‬
‫סע^ כער( חכם ‪ ,‬ונסעלרו יחלנר )סוס ע י"נ י'ינ( ‪/ ,‬חנ^י יו^לס ינול^ו ‪) 1‬‬ ‫פיסס ו‪5‬סוכס ל<> ) ^ סני‪ 6‬נסוס מקוס ‪6‬כרון מלכות ס רסות‪ ,‬וגס מחקו‬
‫סול‪ /‬נן לא‪Î‬חכם כי עת )נתקון ל^ו נטעס כי עתה כינו ‪ $1‬עת ‪3‬ל?‬ ‫‪3‬ססס מסמעון נן מתתיסו‪ /‬ו^לו נח ? פרוט ^ פגיסס רק פעס חחת נלנר‬
‫עת נית ס' ^ סנכות סר' 'ל לא עתה ונו'( ‪ 1*1‬י עמל נמסנר נליס ותרנמו‪:‬‬ ‫>‪1‬ססטח י<ת סס י^ניו‬ ‫נמילתו סגס סו^כיון ר‪5‬ס‬ ‫נעקרו‬‫םס‬ ‫ספנסיס ו לנללו‬
‫מתחת‬ ‫רגס ^ו‬ ‫וגס‬
‫לעןנ ענורטס‪Î‬סע>‪ 1‬פער ווירד ער )זת"כ ע י ל ס לו^ו כל? ורל^ו ל(ס‬ ‫ל^סכ ע ל‪ /‬ייכען‬ ‫טוריו נית לול על סיסול ^סור נס ססנט‬ ‫^פנול‬ ‫חת‬ ‫^עקור‬ ‫וחתיו‪.‬‬
‫קר ייזכער‪Î‬וו עסען ל^ולטער ^ יענען מיססע ן‪— .‬‬ ‫יל‪^Î‬ל‪ Î‬זכר(‬ ‫רנ ^^ח^ קו ס>)‬ ‫רגוכי סר‬
‫חרנות‬ ‫ו סמחוקקוחסמנץ רג^יו‬
‫נסעתקת ססנעיס ) יסעיס יי'ט י'( "וסיו שותי יי ן מלוכ^יס פל‬ ‫י^ ‪¤ ¤¤‬ף כסל‪ 1‬רו‬ ‫פנר‬ ‫וסכ^תס‬ ‫סנתס‬ ‫לו‬ ‫כי נס‬ ‫י סולס‬
‫ד( סכר‬ ‫ל? ‪3‬די‪^ /‬י‬
‫ח^ "נסיר ^ יסחו יין ימר‬ ‫סכתונ‬ ‫כתחי‬ ‫מקני^יס‬ ‫כפסי'‬ ‫ענלני‬ ‫שסי‬ ‫^ו סכמחקו^ ^י‪1‬פ^ו נרי‬ ‫וחרנות לנחיס גריס יחכ^ו‪.‬‬
‫סכר >!סותיו" ל^ס כ^ל טי( י סעלץ יחכיר נסחילס סילועס נפי נעל‬ ‫סי^ לומיס וסל‪1‬סק ^וכיס ססרגו ‪1‬פו‪1‬סו לנרוותי? וגס חותכו סנוכ תלני סטינער‬
‫סרחייס ‪6 :‬ס יניס ני ‪ ,‬לוסתס יין‪: ,‬ל‪7‬ס חץ ^י מ יס> ל‪/‬סתס מ י ס ‪ /‬מ‪3‬נ‪7‬‬ ‫סטפתכו ונל^ו מיס על כפס ‪ /‬ו עלין >נח כטסרט על ט י‪3‬וי‪ /‬לגיון נול‪.31‬‬
‫זס סתו ח? חת ייכס מסוך מנ יס ‪ ,‬נסנס נמלריס חסר ליו סר סס סיץ ‪.‬‬ ‫)סלנסך יניו(‪.‬‬
‫וסס סמליל^ו נרל וסוכס לות ססכר ס כולע נסס סכר סמגרי‪.‬‬
‫אנך ) עמ וס ז י( ספ"י נ^סון סר"ס נן מ^ ך‪ :‬מסקג! י^ספט‬ ‫‪7‬‬
‫ה( ססס‬
‫תרגתי קוסית סרנ‬
‫ר הי‬ ‫*ע‬ ‫ה‬
‫י‬ ‫"‬‫‪Î‬‬
‫כענין סכתונ וסמתי מספט ^ קו וכלקס ‪3‬מסקו>‪1‬ת‪ /‬יוכ^ >‪1‬סיות ע פ'י‪Î‬י‬ ‫‪/‬‬ ‫ו‬ ‫סחפס‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬
‫^ עוויכ^סן‬ ‫נמגיל > נ^ון י"נ גל ג"ס סכס > י(‬
‫סחכס ‪) 0. ~\¥611‬נמ" ע ור עכער‪Î‬מי טטסיי^וכגען ‪ (1854‬מסס |? גליק‬
‫לו‬ ‫מסטחקס^ס על מס סכתנ סנית סלנ על פסק י "ל ס"ס סי "ח סל^ין‬
‫חכוך סר יספרו מינכו סערנייויס וסמוס^ מכיס‪ /‬כי סול( סיס סרי‪1‬סון‬ ‫סנפור נסנת מסוס לסוי מ"ע ססד 'ג‪ /‬ול‪" 1‬פ קוסית סתוס'‬ ‫פולין ל>ת‬
‫לוסר סמגיל( פ^ס ס ללסק ^ ^ מכוע י‪.‬ת נכי לוח מכחס נמלס ונמסק>‪, 1‬‬ ‫חותס(‬ ‫ע"ח‬ ‫‪:‬‬
‫נמקומס עו מלת? ייפ^ין למו ^ ס^ נזמכו‬ ‫דס‬ ‫)קילוס ץ פ ט‬
‫וכקרלו נפיסס ‪ *101118.‬ע"ס סלרס וסנס נתורס‪— .‬‬ ‫סחפס מסר"ח )נ^יון י"ח גל‬ ‫סרנ‬ ‫פתנ‬ ‫גסנת וניו"ט ע " י לזסס ; ועי'ן‬
‫שלמה רא בץ‪.‬‬ ‫קמ'י לו(‪ :‬תס לח כיתן ^ ומר פמנולו ל תוסי קילוסץ \"ר ע"‪ 6‬ל"ס מעקס ‪,‬‬
‫רפ^ מקוס סי^ ^ו‪ ,‬נס סעסס ח^ימלז‪ ,‬וכסיס חיינות עפ'ל‪.‬‬
‫וחומרל‪ ?1‬לו כי‪ :‬מס סתרגתי ע^ קוסית סרנ מסטל(קסי(^ס ליתן ‪1‬וגגר‬
‫בש ור ת ספרים‬ ‫סלנריס ^ח כע^ מו מ לנכי לנרי סתוס' סכ"ל ‪ /‬חן י לעתי נס‬ ‫ונפתני‬
‫ילעתי> מס סלחו סל וחרוכיס רקית סר"ר יוסןי מחק יסרי‪1‬ל ‪ ,‬לעסס סיס‬ ‫)‬ ‫)ס‬
‫אוצר חכמה ‪-‬‬ ‫‪ ,‬סןי ס^ל‪1‬ו ל?^יס ו^ל‪ 1‬לחי >‪1‬יס עסס‪ ,‬לח'יפ חסס סחיכס חיינת‬ ‫עמס‬
‫מכהב עתי המאסף ‪ :‬חקר לשונות קד ומים ‪ ,‬ביאורי כתבי קדש בקורת‬ ‫תופ‪^ 3‬סי>!יק נסלנן סריפס ני ו"ט ? ולחו‬ ‫‪,‬‬ ‫נרלנלז‬ ‫נעסס ליו"ט לסוי זמן‬
‫שני התלמודים ומדרשי תז יל קורות העתים מלי צה ושיר על יד‬ ‫רמנ"ס ס‪5‬טת‬ ‫עיי'‬ ‫‪.‬‬ ‫ניוס‬ ‫ח^‬ ‫טסנת‬ ‫ל(יכס‬ ‫קלסיס‬ ‫?ס מסוס לסריפת‬
‫י ו ס ף כ הן צדק‪ .‬שנה שניה כשנת אך מ י שר ים לפ' 'ק‪ .‬לעמבערנ‬ ‫לו‬ ‫י‬
‫פכו‪5‬י סמוקלס ץ פירט ס"ל‪ .‬ספתנ ‪ :‬חעפ י ססס^מיס חסוריס נ פי^ס‬
‫מ חירו ‪ 1‬פל' ע‪ Î‬וו‪.‬‬ ‫ינתחלת ^ ס^יסי ‪ ,‬חץ סורפין ^י‪ .‬נ יוס ' נין ‪3‬זגיכו נץ ס^י‪ 1‬נ‪1‬ינט ‪,‬‬
‫נס סחוגר ססכי סזס מכי>^ נקרנו מחמדי חכמי רניס יקריס ולכנליס‬ ‫דסוי מ"ע ססזלנן נרמח ‪ /‬וכסיס פטורות ‪ ,‬וי‪ ' 1‬כ ממי^ח ל^ץ ל^סס יפולס‬
‫וכינס סיריס ולוה טת י וסר ככנלות מלונר נס וכתוניס ע^ טסרת ספה‬ ‫לסל^ יק נס י ין סריפס ניו'‪-‬ט ‪ ,‬ועיין פכי י סוסוע‪ .‬ופן מסמע מסחיטן‬
‫קול' ?‪ /‬מלחכת חכמי עיננו מסס חסר לנר מקו ורונס חסר קייס עמלי‬ ‫לס'י‪ 3‬לסריפת קלסיס סוי מ"ע סס?מן נרמח וכסיס פטורות ‪ ,‬ספתנ‬
‫סיוס סי'ץ‬
‫‪ .‬וסכס גר ^כו סננקוס >‪1‬דנר נזס ע^ כ^ יללוללל‪ Î‬נפרט לי?חרי‬ ‫)מגוס ק מ"ו( ח"‪ :1‬וכוסנת סריפת סקלסיס סכטמ‪6‬ו סלנן סנית נפסכיס‬
‫לנויניס ג‪31‬קג‪ Î‬עפ"י יזרקי סנקורת ספרטית רק נכל>‪ 1‬כוכ^ ‪3‬ס עיר כי רו‪3‬‬ ‫;‬ ‫לו‬
‫וניסר ^יס ‪ ,‬ומל^ח פתנ נ"כ םפריס וכקנות ‪ /‬פלרט >!כל‪1‬ו‪ / 3‬ס ' מ דס' ^‬
‫ס מלזמריס וססיריס יקריס סס ל נהל‪ /‬ככחיס ויסריס )‪ 1‬מוגל( ץ לעת‪ /‬ונפרט‬ ‫רסוי מ"ע ססד'נ ולסיס פטורות‪.‬‬
‫סלנלולנר יי ג תועפות רא ים מלות רניכו הרמ"אד'^ וסויו סעמת ע^ ספרסלנורס‬ ‫נס מ'יס סרנ סחפס מסר' ח‪ :‬לו פס ח ץ גורך ‪1‬כ‪ 1‬ספ^ יס נ עכץ‬
‫ס^סן‬ ‫וע^ ‪ .‬פי' רס'; ט וסלסולי יוסר >)יו כלפסו על סזס ‪ ,‬וכ ס^זו‬ ‫!ס‪ /‬ספנר מנול‪ 1‬ר נס ' טור ל^נן ^מני^ס סקי פ"נ‪ /‬ס^ סייך פ^ ןס‬
‫י^ת‬ ‫^‬ ‫' ינכוקי י ל^יזס‬
‫סנסות לג סכ'^‬ ‫‪3‬‬ ‫מ‪6‬ת סרנ מ‪Î‬ר'יי סעסי‪ 5‬סירק ץ כי ו‬ ‫ס‪ 5‬מלותכמועסת סס" נ כסיס פטורות‪ ,‬רק נמגוס סלו ס ענר ס‪:‬מן ענרס‬
‫וסינלו סן; וזאת ליהורא לני‪ .‬ת מסר" י>!>)עווי^סן יו נ" ל נסטל‪.‬קס לו ^ס; אהל‬ ‫נגיכות ו^ו>‪1‬נ וכיומס י‪ 1‬נ‪ 5‬סריפת כותר ומילס ס^ סמלס‬ ‫סמכוס‬
‫י ששכר מ ל >ת סחכס סר"ר יססכר נעער מלרעזלען כ"ע ; שיר תהלך‬ ‫?ו‬
‫יוחי 'פ ‪ /‬וססנת סוח רק ספסק ‪ ^ /‬סייך ‪Î‬ויג ן‬ ‫סל^פסר לק ייס מגוס‬
‫ינקת סרנ מסר"כס ווי^ ד ‪ ;3‬יום ר הגדול סיר מ ל ות לזל"ס ס כסן ‪.‬‬ ‫גרלני‪ ./‬סכס סחחס ירל^ס ‪ ,‬סנס חט לחיתי ‪ $‬נסוןי לנרי נפעין סנרל‪:‬‬
‫כ‪3‬ר כלפס נמחנרת סירי ספת קולס לו ' לנ סלוריז ‪5‬גיס ;‬ ‫‪Î‬סיר סזסאדם‬ ‫זל^ת פ^ ספ^פו ^ נעלץ ז‪ / Î‬ספתנתי ‪ :‬ונלו לנת סנרת סניס^ סכתנ מסוס‬
‫מל^ת רח ''נ פח^חק ; הבדל ה למוצאי שבת פס"ח ג!ר"ס‬ ‫תולדות‬ ‫;‬
‫ס‪6‬ין פולי; ל^ת סנכור נסנת‪ /‬ל^ס י יסי מלל‪/‬וריתל^ ל(סור תסי' ספליס מ ''ע‬
‫מגן ידידות מחת‬ ‫ס^ויריז; משכיל שיר‬ ‫נן ננירו^ כס>!ח ינתח ר "ס זל^קס נפיו‬ ‫ססד'ג ; יס ^ פקפק‪ ,‬דנס^נל[ נלולנ וסופר וכלומס סוי ספיר מ"ע ססדג ;‬
‫ה^ מת מל^ת‬ ‫> !עטטעריס;‬ ‫~\‪ ; 1‬אות תפארת סיר לני‪ .‬ת רינ‬ ‫לס י[ חץ ^ ותו סןלנן סקנעס סתורס >‪ 1‬עסותן ^ מטס כ^ נעסייתן‪,‬‬
‫נן יעקנ ; קב הישר לנחתפין רג*ס קלזגילע^ עלנ^נען; בין הפרקים מלומר‬ ‫יזנ^ נלני^ס וכן נפליון סנגור ס^ נ?מט נחמת _ סמגוס כוסנת ח^ נסנת‬
‫‪:‬פנל ומוספי מל ות רס"י ; גרגרים לאוצר מל^ת מסר"ינ ^ך ל^נ'יל‬ ‫"‬ ‫ויו'יט ‪ ,‬רק חיסור לסנת וירט רניעח ע^ס‬
‫התרפים לנחת דרי נל^ יסו נרעכער עס סערות‬ ‫נסענ עלץ ; ביאור ענין‬ ‫י‬ ‫ולי‪ .‬סיי מ ע עלץ‬
‫סס?"נ ‪.‬‬
‫מחשבת‬ ‫מלאכת‬ ‫^ מול נ^ ילס‬ ‫לני^ס נ'‪Î‬כ ^ פתנ לסוי ספסק ‪ ,‬ל^ל‪1‬‬ ‫ונל‪/‬לנת סטור חנן‬
‫מ^יזסמל^סן‬ ‫הלבנה‬ ‫צורת‬ ‫מחת ס^ חלימסקי;‬ ‫ונסלנ^סן‪;Î‬‬ ‫נ^ס ל^יכס ח^ מפסקת ‪ /‬מסוס לנ^ס י‪/‬יכס‬ ‫ח*‪ 5‬סס‪ :‬לל^ין‬
‫בקורות ייי^ת רל"לנ פילליס ; ציון שם בשלשה וסוח ני סעתקות‬ ‫אגרת ל^חל‬ ‫לאיסור סנת‬ ‫‪#1/$‬‬ ‫)‪,1‬‬ ‫‪01‬‬ ‫נסנת נ''פ מגוס‬ ‫[לנן‬ ‫^חר‬ ‫ל?נ‪5‬‬ ‫מטס ל מו^‪/‬‬
‫ס''ס מרלי ס טרע^סלןער ‪,‬‬ ‫לכנליס‬ ‫מסורריס‬ ‫ס‪3‬סס‬ ‫מ^פה‬ ‫מסיר‬ ‫>‪1‬מו^ סוס ספגת כפסוק‬ ‫מ‬ ‫גריך‬ ‫לסיס‬ ‫לסיפל^‬ ‫מ‪/‬‬ ‫ול"‬ ‫‪,‬‬ ‫ע‪?1‬‬ ‫לרניעל‪/‬‬ ‫סוי^‬
‫מל(מריס‬ ‫למגל(ו‬ ‫י‬
‫‪3‬גלק‬
‫;‬
‫ל^סר‬ ‫יקריס‬ ‫רי''ג ספעת! יכנ‪ ,‬ועוד‬ ‫רפל(פפורט‬ ‫ר' ל‬ ‫)וסי^ס סל‪1‬ת לס^ס מ מכי מעיר היבטיו נלל ‪ $1‬סיס יפו^ ^סטי^‬
‫‪!5‬סס סמקוס נלויסרולר סחפמס ‪ ^ .‬לנכס עגור נ>! לופ‪ 3‬מ^סג‪1‬ירנ‪.‬ס ע^‬ ‫יל‪/‬ות‬ ‫^מו^ו נתוך וכססתי י^ס מנרפין‬‫ח'‬ ‫סרופל[‬
‫מיס ‪ /‬וסי' נספלס נלו^ס ‪ ,‬וגוס‬
‫•נעימט ‪ .‬סן מולעת ^ת ט סנ^סןי‪1‬ד< קגט‬ ‫‪6‬סר‬ ‫^קל‬ ‫סוי‬ ‫סמי^ס ‪ /‬וסס תוך ח' ‪$1‬‬
‫^תו‬ ‫עגיןנ^סון ‪5‬מו‪7‬יס^וספת ענר‬ ‫מלות מי^ס ‪/‬‬ ‫סוי‬ ‫נסנת‬ ‫זק‬ ‫מגוס( ‪5‬ל(חר‬ ‫ע^ נ^י^ס‬
‫ל‪^ 5‬ר ^‪5‬וץ‬ ‫‪,‬‬
‫סגלק ו‪$‬חותסיפסןו^לי^ר‬ ‫נטסרתס‬
‫וספסן‬
‫ר‬ ‫ל^יכס מגוס פ^ ; ויס ‪ 1^1‬ילי ^ סרחינ נלנר ו^פ^ נעלין‬ ‫^‬
‫גסיכ^ס ‪^/‬‬ ‫סזס‬ ‫יטגס ‪ ,‬ט פפ^ני מיס סיי^ נילי‪/‬‬ ‫? ס‪ /‬חנ^ ‪£‬סיס קלגי ^ין * ט המגיד מרי‪/‬סי ת‪ ,‬לאחרית ^ל)סר בצופה‬
‫ימיס רניס וי^רסס‬
‫^ו נ^ מוגס וחפמס ‪!) ^ :‬פעמיס רנות *‪/‬י‪ /‬מעטר‬ ‫הק' שלטה ציץ השדה האכד "ק שמיעגעל‪.‬‬ ‫כוס ‪.‬‬
‫>!חיז עטו ו ירנס > !לנר‪Î‬ו‪.‬ס נמקוס סר^וי ‪ 1‬ק‪ . 71‬ק מג‪6‬ט ור ^יכו נס‬
‫נ^גרו ?•‪ /?Î‬י‪^/‬ר סקליסו ^ פנול י^רנ סחכס סנ^סן י\‪5‬פורמ‪ 6‬מסל"ר‬
‫ג^כרסס ספסן סמפוכס דר' י^גרט פסן‪ ,‬מפאריז סי' סן י(מ>מ יט‬ ‫רעיונים אחדים ‪ -‬י‬
‫^‬ ‫ו*‬ ‫סןס‬ ‫א( ‪ ) $\,‬נילו ורוח נס‪6‬ו‪) '6‬ס'יל‪ /‬ט ' '‪ .0‬ליליוגו מספר גט ססופר‬
‫ופסגתו ‪0‬גל‪/‬מ)ס‬ ‫וידאתי‬ ‫ני^וס תס^ס ע‪ 5‬פ‪ $‬פע>‪1‬‬
‫הפמי‪1‬ו ועסס‬ ‫ספסן סמ‪Î‬ו^‬
‫ועוסס‬ ‫סגפנלות‬ ‫ופעו‪5‬וי‪1‬יו‬ ‫‪111600111-1‬ג לנ סמסורר וסמ גגן דויד פע>!י‪5‬יען ) חסר סר נ''פ סירי ‪5‬י>ן‬
‫^עס *סר ^^‬ ‫י^ר‬ ‫וסגס‬ ‫^ תיו ונכי עינו‬
‫סמ^סן'‬ ‫פקנ‬ ‫י^ר‬ ‫העברי‬ ‫אברהם‬ ‫נלל^רו‪:‬‬ ‫בפ^סר יס ^ ילו;‬ ‫‪ ^0‬סמס‪ :‬סמלנר‪ ,‬מסס ‪ ,‬מסע סענריס וט'ו( ‪6‬יך ‪3‬כג‪,‬כו ע‪ 15‬סק>!‪6‬פיר‬
‫ס^י >!פנול י י נרסס ס ס ! ‪ / /‬מרנס ^ספר ‪3‬ס‪3‬תי‪ /‬וי‪/‬י^י מל‪/‬מעיס‬ ‫כר^ס‬ ‫רפי( ל(ת נן ססר סכרפתי לי‪ 1‬ל)י^י נעיר יפו מחוגי סקלחת וסנת סלנר‬
‫יס‬ ‫לנר‬ ‫‪1‬כ‪1‬‬ ‫גו‪,‬‬ ‫ינ^‬ ‫יו^יס‬ ‫לנריו‬ ‫מנרר סרמנ" מן ‪ ^1‬נמפתניו ע^ ססתסות‪ /‬ט ס>!מות סמערפת נין‬
‫נ‪ ^3‬וק‪ ,35‬והפחת המרה‬ ‫^‬ ‫ט‬
‫>‪1‬י)פ^רח ^ ס מס^‬ ‫^י?‪:‬ס‪.‬‬ ‫ס‪:3‬ל^יס‬ ‫נלנרי הס^ס ע^ י^יפ ' *סיס סו‪.‬לו>!‬ ‫ע‪$‬ני סטןי כקריאת נפי חפמי סנתוח גסס ח‪0‬י‪ 1‬וסר^ס ^ס >!לעת ט‬
‫'‬ ‫סוי( נס ^ו מן עגני סנק'‬ ‫יתפעלו יתמגלו‬ ‫מלו יסחקסקו מיתרי פ^י סגנון‬
‫נן‪ Î‬סלזס‪3‬חות ‪ .‬ע'יכ מ‪^3‬י סרטן ‪5 3‬טע ‪3‬כנול ילילט‬ ‫ו^ ^ סמסו^ נרו‪3‬‬ ‫ססמע‬ ‫חוס‬ ‫ססומע כעימית סגנון‪ / ,‬ניחול עגני‬
‫סגיריז ע^ סמליל נל‪3‬רי הס^ס‬ ‫זס‬ ‫ט ‪3‬מי^מרו‬ ‫ס לני(ס‪) 7‬י' כ^ייגי‬ ‫^נר סי^הן; וזסו מקור‬
‫ו‪3‬עגיטס סטנעימ י^>‪ 1‬ל‪3‬רי סיזס ^ס יתר ‪ ,‬ע^! ס מלס ר^לרו^ס ע‪ 7‬כ^י לי!‬ ‫וע> ומני‪ 6‬סס ‪3‬סס‬ ‫חיכ>נ גקו‪ 1‬סריס ‪,‬‬
‫מעץול‪0‬מריס ‪.‬‬ ‫סןקי?ססי מע‬‫נלו! סתעטנ ^ר ‪£‬כ‪1‬‬
‫סיוח‬ ‫^‬ ‫‪5‬יינ‪:‬יטן ט סחקירס‬
‫עשרה עמודים מ^יס ע^ פ‪ 5‬נלומיסס ל‪3‬ר תס^ ‪ /‬תקין נסס ג‪^5‬‬ ‫^ ופ^יס ‪ ,‬חס‬ ‫ק‬
‫• ‪"• Î , -‬‬ ‫סיפס ‪/> ,‬ן< ‪/$‬ס >‪:‬פת‪3‬ו ע>‪1‬‬ ‫יגמגס יסי^נו י‪/‬ת ס‪#‬ג‪3‬עיס גססינ מערפת סעורקיס וסעגניס ‪1‬ל‪/‬יתגס‬
‫טסרת ^פת ענר *‬
‫עול כמ^ ‪3‬י(וגר יזכמס סזס מ פהנ ‪ ^ ,‬סמ^ןסןן מי‪/‬ת סר‪$$ 3‬ר יס!‬ ‫כןןו‪3‬ס פניס ו^חור )יח זק ^ ‪ . '6‬י'‪ 1‬ןקריס סי‬ ‫!‬
‫כ( עגין מו‪!>.‬ת ספר‬
‫^ו^מ^ן י‪0/‬ייק ק^רין וס מלעס * חס סמו לזזל ט סלל^וסן' יקר ג‪/‬ט‪ :‬חכמת‬ ‫כפו^ס ופו ט ‪0‬מ>‪1‬ס חיתיק‬ ‫ר‪1‬‬ ‫פי‬
‫נליפ‪!1‬ו)‪ 1‬יופי ס^ חלעפה‬
‫‪3‬פ'יי סר"ס ‪3‬ן מ‪1‬ך וסיס‬
‫ל‬ ‫(‬‫‪7‬‬ ‫וס‬ ‫ס^חר‬ ‫ומגל‬ ‫וכ"ו‬ ‫‪:‬לנגל‬ ‫פתונס פגיסיו^קור‬
‫ע‪ 1‬סס ס‪ .‬י^ס‪ ,‬ג^גקוו יל‪0 1>#0‬מ‪5‬ת‪ 3‬סזס‬ ‫שלטה ‪ .‬וסניג ‪ 15‬סמ‪3‬יט‬
‫ו^יפוגז‬ ‫עו^ר י‪1‬ע '‪?,‬‬
‫^‪/‬ין‪.‬‬ ‫סערת סס^כר סי<ס‪.‬כ‪0‬י ‪ .‬וויי^‪:‬ד נסגגתקה ^יי*ן‪ .‬ת"גז ‪Î^3‬ר;‪ .‬מכירח‬
‫ל‪3‬ל‬
‫רק ח^ונח‬ ‫^ז>!מס‬ ‫‪3‬ר ^ן‪-‬‬ ‫^ר‬ ‫ל‪'0‬יכיז‪ 3‬קטן ‪0‬פמוה‬ ‫הקי ^ סוטס‪ .‬ט ספרי מו‪,‬נ!ס‪,).‬חח‪101‬ג‪^ (¥.(>11‬סקלמוגיס סין* לתוניס רק‬
‫יצחק בן הנגיד המופלג מוהר ''ר מ שה שפי רא ני' מסע רהייא עט‬ ‫דגלגי‪3‬ו!‪6‬י ן וי!כלזל‪ .‬ידו >סעכיק לו ל>טו‪3‬‬
‫‪;6‬‬
‫‪0‬טי‪ 31‬י ‪/‬נ המ^סןי ‪ 716‬בו יו דיע ‪5‬ו‬
‫חכמתו ‪ 16‬סל‪/‬ונל‪ ,‬חו‪3‬ת ?ס ‪6‬י ‪/‬‬
‫בת אחותי העלמה המהוללה רחל בת המנוח המפורסם מו''ה י הודא‬ ‫סקול^ ע‪5‬‬ ‫יתפ^ו‬ ‫ס‬
‫פאקשאווער ני ע טעיר קאלווערא‪ ,‬ואמרתי אודיע זאת ברבים לאוהבי‬ ‫‪^0‬ס ל‪ 71‬קל‪ £‬סמ ליוס? ‪5‬מכת‪ 3‬סזס‪ :‬חכמת שלמה )?!( ‪? 610‬ו‪3‬‬
‫י‬
‫ואוהבי החתן היקר המשכיל המפורסם למען יקחו חלק בשמחת לבו‪.‬‬ ‫י תפ‪ .*£‬ועזתימס >!מ לחס עיטו ע>‪ 1‬סחמ* ססעלות ^ר סעיל סמ>‪ 1‬סן‪Î‬‬
‫מ איר הורוויטץ‪.‬‬ ‫כי ד תמוז חבריך פה סערהייא‬ ‫נ^י סמכת‪ 3‬ס*ס ‪ .‬נסערות ‪ 0) 60‬מג&ח ‪ 1‬עע‪6 01‬ח ספות‪ 3‬כ&ל סיס‬
‫ר‪ ^ 16‬קג‪:‬ל‪7‬י תנ>‪ ,1‬ופע^ כ‪ 1‬סון י&מח ט>} ‪ 71$‬פ‪73‬סו ‪3‬טוריס ס ^קדיס‬
‫נאך גיטלי כער איבעראיינקונפט האבע איך הערן ח' זי ע ליאשע‪-‬‬ ‫וחפמס ‪ .‬ע>! ‪37‬לי סטת‪ 71£ 3‬יחמל‬ ‫וחפמתליק תולס וכר‬ ‫ס&ס ‪3 \6 71^1‬סס כ‪1‬‬
‫יעיל‬
‫ביטץ אץ ווילנא אויפס נייע דען דעביט דעס קאנקארדאנטיע מיינעס‬ ‫סמקסןי^ לגל‪ :‬כ^ סלםפיג!‬ ‫מס ^י"‬ ‫‪3‬מפל)‪3‬ו‪" :‬וט מי ^גי‬
‫‪^5" :‬ו ול^ו ‪3 .‬כי לון‬ ‫סתקסן‬ ‫יקלגל‬ ‫ג‪1‬גמו ‪ ,‬סק‪"3‬ס ללג‪3‬י‪0‬ו — כסעלס נ‪'.‬‬
‫זע לבספערלאגעס פיר רוססלאנהי* איבערג עכען‪ ,‬אונד בעטערקע‬ ‫‪3‬עטלס‬ ‫וכוי‬
‫נר^י הכללי סדור‬ ‫^יעטל‬ ‫סיקליס ‪3‬ג^ך ג‪}0‬לל‪ ^ 0‬ן‪ ,‬מ^‬
‫גל" כצ" טיג ךאב" א דאם דער פיערטע באנד דעססעלבען בער"טס‬ ‫ס^ס‬
‫ודותיסס ^ס‬ ‫סד‪3‬ליס‬ ‫כ?ל —‬ ‫י‬‫סלו‪3‬יג(יס תגהס ‪ 55‬נ^וגי‪0 Î‬חגתס וכו"‬
‫ערשיענ ^^ ן‪ .‬אץ פאלגע אביגער מי טטהיילוגג בייא העררן על‪-‬‬ ‫תס^ס יתלס ס^ת ע‪ 5‬ל‪3‬ליס‬ ‫י^יכס ללו^ יס כ^ ‪ 16‬סיזכז‪ .‬מדוע‬
‫י אשעוויט‪ 88‬האבען איסט ‪ .‬דיא געעהרטען אכאנ ענטען וואלען‬ ‫‪^ 11‬ס ‪3‬כך ? מן כ‪37 5‬לי ססעלות ל‪6‬יגו כי יק^וי סלג יוסין* ^ת סל‪3‬‬
‫דאהער חע ?‪5‬נאהמע די עזעס באנדעם ןאפיעל אלם מעגליך בע‪-‬‬ ‫ל"‪6 £‬ו>‪1‬לגיזן מכקלי! )‪1‬לזבס ועט ס יותל נ‪7.‬ו‪ 3‬מכ‪ 3‬סה‪7‬ס ^ ל ע‪ 3‬כני‬
‫של"ניגען ‪ ,‬דא אויך דער פינפטע אונד לע טצ טע באנד באלד ביננען‬ ‫סל‪/‬למס‪ .‬כנול סי‪ 3‬ס?ס כללקומו ללוכק ‪ 1)36 ,‬יו‪3 07‬עגלגו ט קיגכו ילוות‬
‫קורצעם ערש" נט‪.‬‬ ‫^תס)!ס משר‪3‬י‪ 1‬כ^ת ‪3 -‬ע‪3‬ול לגכה‪ 3‬פ^ט קקד ‪ — .‬סעלוק כקלס‬
‫נג‪:‬לז‪3‬ו מ^כיגנו ‪ ,‬לי ‪3‬יז ‪5‬כ‪3‬וד סן ל אוצר החכמה‬ ‫יותל טו‪ 3‬ס‪0:‬‬
‫הישר‪^3‬מל(ת‬
‫^ס‬
‫פערנער דען אינטע ררעםםענטען מ"נעס זע לבספערלאגעס דיע‬ ‫סל‪ 3‬רג 'יס ק^ עע^‪ 3‬וגץ ברייתו ^‪1‬זר ס כוף‪; 3‬‬ ‫‪3‬ל)>!ללר ק"‬
‫)‪!0‬ב‬
‫אנצ"גיג‪ ,‬דאס איך דען מדרש רבד‪ ,‬אץ פערבעסםער טען אונד‬ ‫יןס^‬ ‫סלג‬ ‫יעיר‬ ‫ע"ן‬ ‫ויקל" ו‬ ‫ככנ‪7‬‬ ‫הכהן סו^‬ ‫לו‬ ‫סלל^ס?( וחשב‬ ‫ילי(לללך‬
‫פערפ" נערטען אויסגאבע יעטצט וויעדער פערלעגע אונד ווירד ראס‬ ‫^ך קלחי! ‪3‬ך ת^י‪ "1‬סקלי^ס‬ ‫‪120‬קי!‬ ‫ק‪7‬חי‬ ‫!‬‫גפ^י‬ ‫‪5‬לנג‪1‬ן‪,‬ק‪7‬קי‬
‫ויקרי< ‪3‬קו‪:5‬‬
‫ג^ד‪3‬ר‬ ‫ח^‪3‬כו‬ ‫לוסל‬ ‫ייתר‬ ‫‪37‬ל)ו‬ ‫מעט‬ ‫כ‬ ‫למכס‬ ‫ס^ל)ת‬
‫‪5‬יזוק! —‬ ‫טעוללת‬
‫ערש" נען די עזעס ווערקעס אץ צירקא פינף מאנאטען ערפאלגען‪.‬‬ ‫לל‬
‫ינג!‬
‫ס?קל‪1‬‬
‫סללל^ס^ סעילוכו ‪753‬ק‬ ‫כתמגס‬ ‫ס‬ ‫ס‪3‬תגו‬ ‫ו^‬ ‫^ס‪3‬ל‪1‬‬ ‫לל?ס ‪•] $ ,‬‬
‫מ"נע ק אמטאנ חטע אץ קעני גסבערג אץ פר"סען האכע איך‬ ‫ע>! סכסן ס‪5‬דק ולןקותט ח^קס כי יק‪ 33‬ע}ל;ט סללג‪.‬ו‪5‬ס לללוס‪3‬י‪1‬ט סכתללכס‬
‫העררן איזידאר גאלדבערג דארט ‪ .‬פארדערע פארשטאדט' נ" ערדינגם‬ ‫^יו געןו‪^ 3‬פ ין יתר ס^ת ‪3‬י‪)5‬יס ‪30‬קיס ‪ ,‬ט ‪^3‬מי‪ 1‬ות)ליס >‪1‬טונל‪1‬ו כוונתו ‪.‬‬
‫איב ערגעבען אינד זינד מ" נע זע מטליכען פערלאג סארטיקעל‪ /‬דורך‬ ‫כנען וארצות הסמוכות לה' ארץ הק דושה וגבולו תיה כ אשר היתה‬
‫דענזעלבען דארט צו בעצי עהען‪.‬‬ ‫בשנים ק דמוניות מחוקה בששר עלי לוח )קארטע( מאת דר‪,‬‬
‫שטעטטין‪ ,‬דען ‪ 12‬יולי ‪.1862‬‬ ‫י ‪..‬‬
‫בליכער‪ .‬סו‪6‬‬
‫‪?0‬ס‬
‫‪15, $€111€1112€1.‬‬ ‫לל ע^ס ידי ק ללן‪3 ,‬יתרון סכ^ל‬
‫י^‪3‬ו קקל סללול! ס ללק ולגות‬ ‫ס^וק‬
‫^ס לג^פטס לזוללים‬ ‫נס ססליס וס‪:‬קליס ; לאילני! סעלליס ס‪71‬‬
‫א( כפי אשר ניתן הרשיום טהק" זער החסיד כמדינת רוסלאנד‬ ‫וכיס‪?- .‬כ‪^3 1‬ל סטינ ^סק ‪ 5‬ע‪ 5‬סלגע יין ‪3‬ללט^ כ‪37 5‬ל עג!‬ ‫‪3‬ג‪3‬ע יס ^‬
‫‪^3‬גי‪1‬‬
‫סז‪0‬‬ ‫‪ 1844‬י‪5‬ק ס^ויז‬
‫ל^וכס >!סול וגעת סו^ כמסד ולל^‬ ‫מקומו‪.‬‬
‫ופולין ירה להוביל ‪ .‬ספרים מחוץ למדינה למדינתו בלי שום‬ ‫קללקית ו‪3‬כ^ פעס נכוסשת ותקינים סמעידיס ע‪ 5‬ק גמת ‪0‬מק‪3‬ר וידיעתו‬
‫תשלום מכס כלל‪ .‬רק שיבקרו ע'י הצענז וריא באתי לעורר בזה‬ ‫סרקכס‪3‬חקלי ק‪7‬ללוכיות‪ .‬ק טדע ‪ 3‬כוכי עי^ס ‪3‬דעת סלנ סקכס‪1 )3‬יגעל‬
‫לכל אחב' י אשר מי שרצונו לקנות ממני למסחר טש 'ס ‪ ,‬אלפסץ‬ ‫סכ'ג נ‪0‬י‪3‬יל‪ 1‬סניה ג!^ול ‪5‬ת ח נות סיקל‪ :‬מרפא לשון ארמ יל^ר כדפס‬
‫רמכ'ם שאני מדפיס ‪ ,‬ומספרי משניות עם כל הפ' ותוםי מר ח ‪ Î‬ז‬ ‫נ וויען ‪03‬ת ‪ ,1838‬וגס לק יט ‪3‬כתני סעתיס ילגתכ ^ ל פת‪ 3‬סח כס‬
‫הגאון רשכב' ה זצלל"ה שנגמרו עי י ביופי גדול ושאר ספרים‬ ‫סמפולסס ו דול^ ק דמוטות פל^ פעס^ל לע^ט^ ‪ ,‬ק>) סל‪0 3‬ל)ק‪3‬ל ‪76‬ות‬
‫ק‪3‬ורו ?ס‪ ,‬וכע‪ 5‬כ‪ 3‬סון י^ לללז ‪ 56‬ס ‪^3‬ולס ס*קת ‪6‬קלי ט סלח^ וגיס‬
‫ותפלות שנדפסו ע"ח יפנה אלי במכתבה ואני מוכן להעמידם‬ ‫כ‪3‬ל ספי תלט ו‪6‬עס עוד‪3 .‬מכת‪? 3‬ס מס‪ 55‬ספרחפעכפחל ל‪65‬ד חת‬
‫לעיר ורלנא ‪ ,‬מינסק ‪ ,‬קאוונא ולמדינת פולין לעיר ו וארשא על‬ ‫מ‪65‬פת סל‪ 3‬ס?ס ו‪ 6‬וללל ט ‪6‬ין פמוסו מפץ חול ע‪^ 5‬ו; סחלמי ‪16‬ר‬
‫הוצאות שלי‪.‬‬ ‫ח‪57‬ו דול^ יס ‪ ,‬ו‪6‬פסו סתתחקיס ע‪^ 5‬ל^יס וסיח דלםס מקד ‪5‬תוע‪5‬ת‬
‫דלקלז קדמ וניות קתן‪— .‬‬
‫ב( בכל מקום אשר מסרתי לסוכן ‪ ,‬יפנו אל הסוכן שמה‪.‬‬
‫באיזו שבועות ץדע לכם שטות הסוכנים שלי ובאיזו מקום שתם‬
‫שם‪ ,‬וכל טי שיחי' לו משפט עם הסוכן שלי בדברים הנוגעים‬
‫הו ד ע ו ת‬
‫להעסק יכתוב אלי‪.‬‬ ‫ז ה ח ד על‬ ‫ראה‬
‫לא ק דמני אדם‪.‬‬
‫ג( בקשתי לע שות המכתבים פראנקא‪.‬‬ ‫זה כשתי עונים כידוע לכל מאהבי והאנשים אשר הי י אתי‬
‫כערלין ‪ ,‬יום ו' יג י תמוז תבר "ך לפ י ק‪.‬‬ ‫במעמיל בעסק הדפוס אשר הכינותי שמה ‪ ,‬כי המצאתי אז פארטאט‬
‫נחמן אברהם גאלדבעת‪.‬‬ ‫‪61Σ‬ג‪1‬ג<‪. £. 001‬א‪.‬‬ ‫עלי ‪ ,‬ש''ס קטן יכיל דף על דף כמו בהגרולים באין מחסור כל דבר‬
‫נייע פרי דרי כסשטראסס ע ‪.57‬‬ ‫‪10(1110118 8^. 57‬י‪?1‬נ ‪^6116‬‬ ‫עתה ‪ 0‬הצליח ד' חפצי בידי וה תחלתי להדפיסו‪ ,‬אמרתי ‪ ,‬או דיע‬
‫זאת ברבים כי בעז'ה עולה ממכבש הרפוס בתכלית היופי משעשע‬
‫עץ רואיו ‪ ,‬כאשר עיניכם תחזינה מהטסכתא הראשונה היוצאת‬
‫בבית המסחור של החתום מטה נמצאים כל טעי םפרם הן‬ ‫בקרב לאור‪.‬‬
‫ספרים שהדפסתי בע צמי מינים ממינים שונים ‪ ,‬ספרי חפלה ‪ ,‬ספרי‬ ‫תועלתו מקטנותו ושלא יצטרך הלומד לשקוד על שני עמודים‬
‫הלמוד וחקירה‪ ,‬הן ספרים טהנדפסים במדינות אחרות מכורך א‬ ‫הוא ידוע‪.‬‬
‫כלתי מכורך‪ ,‬אחד המרבה ואחד הממעיט י מצא מבוקשו כשיפנה‪1‬‬ ‫כל מי אשר י רצה לקבל איזה מאות ביחד על פלכו ומקומו‬
‫יאזעף שלע זינגער ‪ ,‬בוכהענרלער‪,‬‬ ‫אל האררעססע‪.‬‬ ‫יפנה אלי במכתבים חפשים כשמי הרשום מטה וישיג פראכען‬
‫וגם מ קחים הקצובים — ויהי ' פרי שכרו להרוויח מעסק הזה בטח‬
‫שטאדט ‪ ,‬אדלערגאםסע ‪ 724‬אין ןףעך‬ ‫חתר מכל‪ )/‬מעסקים אחרים‪.‬‬
‫‪1 8010111011.‬‬ ‫י טילזיט‪ ,‬כתטח הרכי ב‪.‬‬
‫לכתוב אלי יכתוב כפי האדרעססע אשר לפניו פה‬ ‫האיש הרוצה‬
‫ת‪) 1 1‬‬
‫‪ 111 1^0‬מ‪ 01-1111111‬ל‪11211)1311161 1 / . 8 111‬‬ ‫‪.‬ג‪8801‬נ‪101‬י‪1‬‬ ‫הנני מודיע בזה כי בעשור לחודש הזה )תמוז( התקשר במע דנות‬
‫גרית התנאים יריח הבחור הנבחר המופלג והשלם כה אלי ע זר‬

‫בערלינער פאנדם' אונד געלד‪ Î‬קורם ' פאמ ‪ .80‬י ולי‪.‬‬

‫ערגי ט‬ ‫פ''פ‬ ‫ר ''ט ד נ‬
‫‪57 5‬‬ ‫עסטר"כ טע טאלל •‬ ‫‪- 20 5‬‬ ‫‪6‬חער רכסדאי‬
‫‪] 5‬י‪65‬‬ ‫חטא גאטיאנאל א נל"הע ‪. . .‬‬ ‫‪9 14 6‬‬ ‫‪.‬‬ ‫לארסדאר‬
‫‪12§ 6‬‬ ‫‪. . . .‬‬ ‫נ"עסטע עסטר אנל"הע‬
‫— |‪80‬‬ ‫עסט' באנקנאטען‬ ‫‪145‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫חסכףשע א*‪0‬פעחאל ‪. .‬‬
‫‪83$ 4‬‬ ‫ח&יש‪&Î‬אלניש שאטץ אב ליג‪. . . Î‬‬ ‫‪6 22 6‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. . .‬‬ ‫פ&תל שטערלעג‬
‫‪86 5‬‬ ‫שט יגליץ ‪ 5.‬אנל"הע‬
‫‪96 5‬‬ ‫‪>7‬טא ‪- 1- 6 .‬‬ ‫‪'' 5 8‬י‪Î‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫‪. . . . .‬‬ ‫חקאנזען‬
‫‪95 6‬‬ ‫‪? . . .‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪6‬א ל' צערט ‪ .‬ליט‪.^/‬‬ ‫י‬
‫‪— 23 29‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫ד לבער פרא פפונל‬
‫‪871 4‬‬ ‫‪* . . . . .‬‬ ‫גואל' פפאנדכח&ע‬
‫— |‪ 87‬בעצ‬ ‫* אלנ' בא נקנאטען‬ ‫‪"*' .11 .5‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫גא&אלע אנסדאר ‪. . .‬‬