‫חדשות וקורות ה י מ ים‪.
‬‬
‫יגיר ליעקב מהנעשל! והנשמע בכל חלסי תבל בין כל יושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לדעת לכל איש יש ראלי לתועלתו ולתועלת השפה ה עבריה?‬
‫מאתי‬
‫אליעזר לי פטאן זלבערמ אן*‬
‫והאמת והיטלוים אהבו‪0 -‬כיי' ל!י‪-1‬‬
‫אשכנז‪ ,‬ולמלא מחסוריהם ברב או במעט‪ .‬כבי הודענו כי בשבת‬
‫מלך פרייטען ווילהעלם הראשץ על כסא המלוכה‪ ,‬שמו כל עמי‬
‫אשכנז הרבים והעצומים עיניהם עליו ובלבבם חשבו כי הוא יעשה‬
‫סדרים חדשים וטובים באשכנז ‪ ,‬והוא יקים את סכת אחדות אשכנז‬
‫הנופלת ע"י הבונדעםטאג אשר היה למשענת קנה רצוץ לטובת‬
‫אשכנז מיום הופרו עד היום הזה; אך בהמשך הזמן התבוננו כי‬
‫שגו ברואה ותקיתם נשארה מעל ויתיעצבו האנשים אל לבם מאד‪.‬‬
‫קיסר עםטרייך ראה וידע את כל הנעשה ויאמר בלבו עתה אקום‬
‫ישובב אלי אהבת כל עמי אשכנז כי עתה שעת הכושר היא ‪,‬‬
‫עתה ארומם עתה אנשא באהבת העם אם אהיה הראשון היוצא‬
‫להטיב אחריהם ע"ב הוציא את קול הקריאה הנ"ל‪ ,‬וכל מלכי אשכנז‬
‫ונםכיה הגדולים עם הקטנים התחברו אליו‪ ,‬אלה בנפש חפצה ובתום‬
‫לב ואלה לבל יאמר עליהם כי עומרים הם לשטן על דרך הטובה‬
‫הזאת אשר אליה עיני כל יושבי אשכנז ישברון‪ .‬קימר עפטרייך‬
‫לא שגה ברואה‪ .‬מיום ליום תך אהבתו שורש בלבות עטי אשכנז‬
‫ואם יצליח חפצו בידו למלאות משאלות העמים בנוגע לאחדות‬
‫אשכנז כחפץ לבם ‪ ,‬אז יהיה הוא ראשון טרום ונשא וגבה מאד‬
‫על כל מלכי אשכנז הנותרים ‪ ,‬וממלכתו איכר החלו אשיותיה‬
‫להתמוטט בצוק העתים ‪ ,‬תעלה מעלה מעלה ותחדש כנשר נעוריה ‪,‬‬
‫אחרי אשר האמינו רבים כי אבד עליה כלח ותשבר לרסיסים‪.‬‬
‫לין אמנם כן הוא‪ .‬אם נשארה ממשלת עםטרייך על מצבה אשר‬
‫עמיה עליו קודם מלחמתה האחרונה עם צרפת על אדמת איטליען ;‬
‫אם עוד עזרה לרעת עמי אשבנו ולהפריע כל העצות הטובות אשר‬
‫נועצו על אשכנז זה כמה פעמים; אם הגדילה עוד משטמת כל‬
‫הקהל באשכנז ובאייראפא עליה ‪ ,‬באשר הסכינה לעשות ער העת‬
‫הנזכרת ‪ ,‬אז לא היה תרופה למכתה‪ .‬אבל אסינה הנורא במלחמתה‬
‫האחרונה פקח עיני קיסר עסטרייך לראות כי רק באהבת העם יכון‬
‫הכפא ‪ ,‬ע'יכ עזב את דרך שלטון בלתי מוגבל ויתן ליושבי ארצו‬
‫חוקים טובים ומשפטים צדיקים ואת נבחריהם נועץ בכל עניני‬
‫המלוכה‪ ,‬ובזה תקן את אשר עותו שרי מלכותו לפנים‪ .‬ועתה‬
‫עוד יתרה עשה להראות ליושבי בל ארצות אשכנז כי דואג הוא‬
‫לטובת כלם ‪ ,‬ע'כ יכבדוהו עמי אשכנז ויאהבוהו ער טאר‪ .‬ובהיותו‬
‫נשען על אהבתם לא יבצר ט^נו לעשות כל אשר יחשוב לטובתם‬
‫ואולי הוכנה לו גם עטרת קיסרית אשכנז‪ ,‬טי יורע! העת הזאת‬
‫היא הרת ענינים נכבדים מאד בדברי המרינות ; עשתנות נשגבות‬
‫מתרגשות ובאות בסדרי המדינות נשואות על כנפי רוח הזמן ;‬
‫ואם המצא ימצא גבר חבם בעוז כביר כח לבב היודע להלוך נגד‬
‫הרוח החזק הזה אשר יש בכחו לפרק הרים וסלעים לשבר‪ ,‬אז‬
‫ישגיב בכהו לעשות נפלאות ולהצליח רבבות אלפי בני אדם יושבי‬
‫חושך וצלמות אסירי התקוה לימים טובים מאלה אשר אין בהם‬
‫עור חפץ לכבוד האדם נברא בצלם אלקים ‪,‬‬
‫והנח עור טרם נשמע בין החיים מחשבת קיסר עםטרייך הנ"ל ‪,‬‬
‫התעוררו מתיי טספר אנשי שם טנבחרי עטי אשכנז ויוציאו גם הם‬
‫קול קורא לכל נבחרי ארצות אשכנז להתאסף יחד ג''כ בעיר פראנק¬‬
‫פורט דמיין ביום אחד ועשרים לירח זה ‪ -‬להתיעץ כרת טה לעשות‬
‫לטובת אחרות אשכנז ולהטבת מצב טנילכת פרייפען המדיני‪ ,‬כמה‬
‫מאות טהנבחרים כבר הבטיחו לבא ליום המועד ‪ ,‬ואם העמים‬
‫והמלבים לדבר אחד מתכוונים באמת ותמים ‪ ,‬הלא יש תקוה כי‬
‫יגיעו אל הטטרה‪ .‬והנה טלבד התועלת אשר הובל לצמוח מהאםיפות‬
‫"יייו יוי "‬
‫^‪? 1-‬‬ ‫*** ל!! ?><‪-‬‬
‫^?ץי‪.‬‬
‫ת‪ ,‬נ‪\ .‬‬
‫*"‬
‫על המדינות בו יאמר‪ :‬פרייפען‪ ,‬עסטרייך‪ ,‬רוסנקגד‪ ,‬יגעקסיק^‪,‬‬
‫עסטרייך‪ :‬וויען‪ ,‬פרעס‪3‬ורג‪ ,‬סתר&ין‪ ,‬כערעטס‪.‬‬
‫פראנקרייך‪ :‬ג^ סקחר נעו‪!5‬ס‪ .‬פקרי?‪ .‬אזיק‪ :‬ל>פח‪ 3‬ל>סר‪ 3‬רקסון‬
‫ג!כיון קכס נ^י‪ .‬ידיעות ע"י הטעלעגראף ‪,‬‬
‫ה צ ו פ ה‪.‬‬
‫תולדות שד"ל לנסי! ‪1‬ר">}‪ .‬קרי וכתיב ל&ת ר"לג ג^וכניקן‪ .‬הערות‬
‫קצרות יגקר* ללו" לז‪ .‬הערה לגלץל! ר"לג ‪3‬ערנ‪.‬ער‪ .‬שאלה‬
‫תהל; ?‪"3‬ק‪ .‬בדבר הורדת הברק מקר* רלל> בעליכן‪ .‬הערה לגקל! ר"‪£‬‬
‫‪3‬ח‪7‬ה‪ .‬הערה לנקי; ר"ה ‪3‬ן המחג‪ .‬גם אלה דברי ב"ג מקר‪"3 ,‬נ‪.‬‬
‫התנצלות ג&ין רק''י נורבגי‪ .‬יריעית הטבע לנקת ר' דוד גקרד&ן‪.‬‬
‫הודעות‪.‬‬
‫על המרינות בו יאמר*‬
‫חיש אחרי שוב קיסו עסטרייך מעיר גאסטיין ‪ ,‬במקום אשר‬
‫נקר בהיכל מלך פרייסען וידבר ענ'ו שם )ראה המניד גלי ‪-‬ין ‪(32‬‬
‫ערך מכתב‪ÎÎ‬גלוי לכי כלבי ונםיכי אשכנז גם לשרי המועצה )זע‪-‬‬
‫נאט( מארבע העירות דחפשיות באשכנז‪ ,‬וישחר את פניהם שיתאספו‬
‫בלם ליום הששה עשר לירח זה בעיר פראנקפורט היושבת על‬
‫נהר מיין )נקום מושב קיסרי אשכנז בימים עברו(‪ .‬תכלית האסיפה‬
‫לפי דבריו הוא ‪ ,‬לעשות סדרים חדשים לטובת כל יושבי ארצות‬
‫אשכנז ‪ ,‬ולתקן חסרוני הנונדעסטא‪ :‬הידוע ‪ ,‬כדרוש לחפץ הזמן‪.‬‬
‫לפי הנשטע נתנו מלכי ונפיכי אשכנז אזן קשבת לקול קיסר עםט‪-‬‬
‫רייך בדבר זה ורובם הבטיחו לבא ליום המועד בכבודם ובעצמם ‪,‬‬
‫כלבד אחדים מהם אשר מחלתם תמנעם מבוא ‪ ,‬ומהם הבטיחו‬
‫לשלוח תחתם אחרים למלא מקוסם בבית הועד; מלך פרייסען‬
‫השיב כי לא יבא ולא יתיצב בערת המלכים‪ ,‬ולפי והנשמע גם‬
‫מלכי נידערלאנד ודענעטארק לא יבואו‪ .‬אחרי יצא קול הקורא הנ"ל‬
‫צוה מלך פרייפען ע"י ה‪-‬עלעגראף על בנו יורש כםאו‪ ,‬לטהר לבא‬
‫אליו לעיר גאםטיין ‪ ,‬ורבים האמינו כי ישלחנו תחתיו אל בית‪Î‬‬
‫ועד המלכים; אבל עתה מודיעים כתבי העת אשר חח ממשלת‬
‫פרייסען דובר בם‪ ,‬כי לא כן הוא ‪ ,‬וקריאת בן המלך לבא לגאם‪-‬‬
‫טיין נוגעת לדבר טדיני אדי ולא לועד המלכים‪.‬‬
‫והנה רכים איטרים כי גס מאסיפת המלכים ההיא לא תצא טובה‬
‫כוללת לעטי אשכנז כל זמן שלא יקראו גם את נבחרי העם להתיעץ‬
‫עטהם יחד לטובת עטי הארץ‪ .‬ואף אם צדקו האומרים כבה‪,‬‬
‫והנסיון עומד לימינם כנודע לכל היודע קורות והולדות אשכנז;‬
‫בגל זאת נכבד הדבר מאד טפאת עצמו‪ ,‬מפני כי מזח ראינו‬
‫לדעת כי גס מושלי רעם נפקחו עיניהם לראות ולהבין כי הגיע‬
‫הזמן להטות אוזן למשאלות העטים חוסי שבטם בנוגע לעניני‬
 ‫*חד תחת ידם ‪ .‬והנה קצר הגליון להביא כל הדברים הנאמרים‬
‫כה במוע צות ורעת ע'יד התנוך בכלל ‪ ,‬ופעולתם בפרט ; רק זאת‬
‫‪Î‬אינו כי בית הספר הזה הוא נכבד מאד לב"י יושבי עיר המלוכה‬
‫•סביבותיה‪ ,‬שם יוגדלו דגעריס במספר מאה ו תשעה עשר לע" ע‬
‫על ברכי הדת והרעת‪ .,‬מיד ך‪ .‬ישרה ונכונה המובלת אל המטרה‬
‫ביתרון‪ -‬הכשר חנטת ודעת‪ ,‬בבל ענפי הידיעות והלשונ ות הנחוצות‬
‫לאדם בזמן הזה ; וב יהוד שמחנו לראות בי גם מידיעת לשון וספר‬
‫עברית לא יניחו ידם ‪ ,‬והתלמידים הי ושבים בארבע מדרגות ילמודו‬
‫לדעת שפת עבר ודקדוקה ויריעת כתבי קדשנו כראוי לאיש יהורי‬
‫תחת השגחת טורים חכמים ו משכילים ‪ ,‬ובמדרגות הגבוהות ילמד‬
‫החנם הר"ר שאנטא ני' בעצמו ובכבודו את הנערים ידיעת דעת‬
‫ודת ספרי קדשנו כידו‪ ,‬יד חרוצים הטובה עליו‪ .‬מי יתן ובית הספר‬
‫הזה יעלה מעלה מעלה ויהי לגאון ותפארת בני עמנו‪,‬‬
‫פי~ ע סס‪3‬ורג‪ " .‬הזהח בבני עניים כי מהם תצא תורה‪ " ,‬בין‬
‫התגרות הרבות לטובת הכלל הנמצא ות בעיר‬
‫הזאת )והן יותר מע שרים( אחת היא אשר בשם " ירוחם יתום "‬
‫תכונה ‪ .‬על מה תטבעו אדניה יגיד שמה עליה‪ ,‬ו כשמה כן‪ ,‬תהלתה‪.‬‬
‫בנים אשר אביהם עובום ‪ ,‬החברה תאםפם ‪ ,‬והניפה ידה על יתום‬
‫לכלכל כל מחסוריו ערי יגדל והיה לאיש המוצא הן בעיני אל קים‬
‫ואדם ‪ .‬וזה היום הראתה לעין כל כי יש שכר רב לפ עולתה ‪ ,‬גם‬
‫ברכת שטים מעל על ראשה לא תחסר‪ .‬זה ימים אחרים נתמנר‬
‫איש אהד רך בשנים מבני עדתנו אשר נתגדל גם הוא על ברכי‬
‫החברה הנ ''ל‪ ,‬שמו הר "ר י ע ק ב ק ר י י ל י ס ה י י ם ני' למורה‬
‫)צום ארדענטליכען פראפעםסאר( בבית מדרש המדעים רפה‪,‬‬
‫ללמוד שפת אשכנז וחנטת החשבון ‪ .‬האברך הזה היה גם תלמיד‬
‫בית ספר החכמה ההוא ‪ .‬עתה בהרוהו כל יועצי העיר וראשיה‬
‫] מאגיסטראט( וכ‪ ?*Î‬הפראפעפסארען כלם פה אחד להיות למידה‬
‫בבית הזה ‪ .‬עור לא נהיתה כז את לשום איש עברי בארצנו‪ .‬ביום‬
‫הבחירה הלנו כל המורים ואלופם )דירעקטאר( בראשם עם ריעם‬
‫החדש הזה לבית אמו הזקנה לברכה ולשאול בשלומה לכבוד בנה ‪,‬‬
‫וי תמהטהו שם עד הצי הלילה ‪ ,‬וישמחו ויתענגו יהרו ; הכל שש‪,‬‬
‫יחדיו התאחדו לשמת את לב ה אשה העבריה העניה הזקנה ‪ ,‬ומחיצת‬
‫~‪\7‬‬ ‫‪? -‬‬ ‫‪?Î‬‬ ‫—‪-‬‬
‫הדת לא ה צתה את לבם ‪ ,‬וישישו במצאם גבר לעבירת חכמתם‬
‫^‪• 9‬‬ ‫ו‬ ‫^?•י*‬ ‫^*‬
‫^‬ ‫‪9‬‬ ‫^^‬
‫חבר‪ .‬ובשבוע הזה נקרא אל בית מושב יועצי העיר )ראטההויז(‬
‫להשבע שבועה לעשות עבודתו בתמימות כנהוג תמיר‪ .‬וילווהו‬
‫כל טורי הבית ‪ .‬בבואם ה חדרה הרחיקו מהשולחן את צלם תבנית‬
‫משיחם ‪ ,‬והנשבע כסה את ראשו‪ .‬וי שבע ) טבלי עזרת רב או דיין(‬
‫את שבועת האומן ‪ ,‬אח''ב הלך אל המלמדים אשר למדוהו בילדותו‬
‫ראשית הכמה יראת ר' וגם לראשי החבורה אשר גדלוהו כאב ‪,‬‬
‫לתת להס תודה כעל כל טוב אשר גמלוהו ; וי עש משתה לראשי‬
‫ומלמדי החבורה ולהיתומים ‪ .‬גם דבר על לב היתומים החוסים‬
‫עתה תחת צל קורת בית מהסה הזה ‪ ,‬כי ישימו זאת אל לבם‬
‫‪Î‬יי טיבו דרכיהם נס הם ‪ ,‬ואם ראשיתם מצער אחריתם יש;א מאד‪.‬‬
‫עיני כל הנאספים שם מלאו דמעות‪ .‬אל בית משתה כזה טוב‬
‫ללכת ‪ ,‬והחי יתן אל לבו מאמר הז"ל‪ :‬הזהרו בבני עניים כי מרס‬
‫תצא תורה ‪.‬‬
‫ביום שמונה עשר לירח זה )‪ 8.‬נ או יגוםט( הוא יום הולדת מלבנו‬
‫קיסר עםטריייך יר"ה נהוג פד‪ .‬חג הנונת בית הכנסת החדש בנוי‬
‫לתלפיות בלול בהדרו וביום ההוא יפתחו אי"ה שעריו‪,‬‬
‫שמואל בק ליל גריי&טת דטע^‪.‬‬
‫האר שי ץ במדינת בעהמען‪ .‬אך א ה ב ת צ ד ק לפ"ק‪ .‬שבעתי‬
‫שמחות בראותי מגלת ספר כתוב ע"ר בית ספר לטורי‬
‫בני ישיאל בעיר פעםט ‪ :‬בעריכט איבער דיא ערםטען דרייא‬
‫יאהרע דער קע ינגליכען אי וראע ליטיש ען לעהרע ר‪-‬בילרונגם‪ -‬אנשטאלט‬
‫אין פעסט אשר שלח לי מורה הראשון ומנהל בית הספר הוא‬
‫היקר ה' ל ע ד ער ע ר ני'‪ .‬מה יגל יעקב ישטח י שראל כי סלולה‬
‫המפלה לפגי בחורי חמד המשיטים חנוך ילדי י שרון למטרת החיים‬
‫וכי גללו אנשי ק"ק פעסט האבן נגף מפי הבאר חפרוה שרים‬
‫ממקור מים חיים למען ירוו מורי בני י שראל צטאונם ממעיני‬
‫‪.Î‬תושי' והרעת‪ .‬מתוך החבור הנ"ל ראיתי טי ומי הטה ההולכים‬
‫^פני הבחורים להראות להם הדרך ילבו בה‪ ,‬טה ומה ארוחת יום‬
‫יום מלחמה של תורה אשר נתן לטי‪ .‬ראיתי כי רוח מלא מתורת‬
‫אל חי ויראת ד י מרחפת על בית הספר ההוא ונפשי בתקותי כי‬
‫משם תצא תורה ‪ ,‬י וטורים נאמנים אשר לבשו כח להורות בני‬
‫ישראל ולנהל עדר י צאן קודש על נאות המדעים ו החבטה ברוח‬
‫ישראל‪ .‬מה נעמו ומח צדקו דברי החכם לערערער‪ ,‬הבהובים בספר‬
‫הנ"ל כי תורת אל הי היא אבן פני‪ .‬בבל בית ספר והיתה ל יסוד‬
‫עולם לכל מדע ולבל חכמה ‪ .‬גם תערב לחיך כל יודעי דת ודין‬
‫בתורתנו ‪ ,‬תע ודת החכם ש י ץ ניי אשר הורה לדרך איך ינהלו‬
‫טורי ישראל את ילדי ישרון על מבוע ת ורתנו ואיך מצערי הילדים‬
‫יכוננו על דרכי התורה והחכמה יחד‪ .‬טי יתן ותשיכנה ק הלות‬
‫ישרות ו גדולות בעטנו עין בוחנת על כל הכתוב בח בור הנ"ל ‪,‬‬
‫ותתכונינה את אשר עשתה עדת פעסט לטובת ישראל ויעשו כמוה;‬
‫— בי עוד הפעם אדבר ו אשנה ‪) ,‬כי רוחי הצקתני( כי מאד י כאב‬
‫לבי בראותי עיר כי ולאה חכמים וסופרים כעיר פראג‪/‬י לא נמצא‬
‫בתוכה עוד בית ספר החנוך לטורי ישראל‪ ,‬וגם במדינת טעהרען‬
‫איננו נמצא בית ספר כזה ‪ ,‬וטורי ישראל יודע* שפת ק ודש מיום‬
‫ליום מתמעטים והולכים עד כי נלאה לטצא אחד מני אלף אשר‬
‫יבין שפת קדשנו על בו ריה‪ ,‬אוי לאותה בושה‪ ,‬אוי לאותה כלימה ‪,‬‬
‫האלה ליושבי אשכנז בפרט ‪ ,‬עור התראה פעולתן גם על עניני‬
‫הםאליטיק הכוללת באייראפא ‪ .‬ועוד חזון למועד לדבר מזה לעת מצוא‪.‬‬
‫כתבי העתים מודיעים כי ב ימים האלה נשלחו עוד הפעם מכתבי‬
‫שלשת מלבי הברית לפעטערםבורג על ‪ .‬יאחת המהומה בפאלען‪,‬‬
‫ובהם ישיבו אמרים על תשובת רו‪£‬ל**‪3‬ד האחרונה‪ .‬תוכן דבריהם‬
‫עור לא נודע‪ .‬לפי הנשמע יובאו בקרב חימ"ם דברי מכתב צרפת‬
‫בט"הע מאניטער; ואם יהי' לאל ידנו נודיעם נם אנחנו לקיראינו‬
‫הנכבדים‪.‬‬
‫בטעקסיקא אסף שר הצבא הצרפתי במצות הקיסר את כל אצילי‬
‫האר ץ למען יתיעצו יחד על אדות שלטון ארצם לימים ‪-‬הבאים ‪,‬‬
‫ונמנו וגמרו ובחרו בשלטון מלוכה גם בחרו בנסיך מאק םיטיליאן‬
‫אחי קיסר עםטרייך לקיסר עליהם ‪ /‬ואם לא יחפוץ הנסיך הזה‬
‫למלוך עליהם אז מסור הדבר בידי הק יסר נאפאלעאן לבחור להם‬
‫איש כטוב וכישר בעיניו לשבת על כסא טעקםיקא‪ ,‬ויודיעו כל‬
‫זאת אל הקיסר‪ ,‬וגם שלחו לפאריז מלאכים גדולים ונכבדים לברך‬
‫את הקיסר על כל הטוב אשר עשה להם לפרוק עול הפרעזי דענט‬
‫יוארעץ מעל צוארם‪ .‬והנה מראשית היה זה חפץ נאפאלעאן להמליך‬
‫את הנסיך טאק סיטיליאן על עם מעקםקא וטעמו עטו ‪ ,‬אך ‪ .‬לפי‬
‫הנשמע אין את נפש הנסיך הנ"ל לעזוב את ארץ מולדתו וללכת‬
‫לנוע על עם טעקםיקא למלוך עליהם אשר אולי הוא נגד רצונם‬
‫כי אין רוח בל יושבי טעקםיקא דובר בפי אצילית‪ .‬רבים טכ"הע‬
‫בצרפת מודיעים כי אם לא יחפוץ הנסיך בור‪ .‬אז ימליך נאפאלעאן‬
‫על טעק סיקא את בן דודו מאשתו הראשונה ‪ ,‬כי דודו י עראטע נשא‬
‫בימי נעוריו בת אהד הסוהרים באמעריקא פאטטערזאן שמו וילדה‬
‫לו בן‪ .‬זאת היתה עוד טרם נעשה למלך על מדינת ווע םטפאלען‬
‫יאו צוהו אחיו נאפאלעאן הר אשון לגרש את אשתו ולקרת לו אחת‬
‫מבנות מלכי הארץ לו לאשה ‪ ,‬וכן עשה ‪ ,‬והקי דושין שלו עם אשתו‬
‫הראשונה בטלו והיה כלא היו‪ .‬וזה לא כביר הביא הבן דנ"ל את‬
‫דברו לפני שרי המשפט בפאריז באמרו כי גם הוא למשפחת‬
‫הקיסר יתחשב וראוי גם לו התואר בן מלך כאל בני אביו האחרים ‪,‬‬
‫ונחרץ משפטו כי אין לו הצדקה אל תואר הכבוד הזה ‪ ,‬רק הקיסר‬
‫—‬ ‫י‬ ‫?‬ ‫‪-‬‬ ‫'^‪0‬‬ ‫‪-‬‬ ‫— ‪-‬‬ ‫—‬ ‫—‬ ‫—‬ ‫‪-‬‬ ‫‪— -‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫נאפאלעאן הרשת לו להתיהס על משפחתו‪ .‬עתה יש ברעתו לתת‬
‫עטרת ממלכת מעקסיקא בר אשו‪ ,‬ונראה אחרית הדבר‪.‬‬
‫באטעריקא שטו עתה בעלי הנגב את עיניהם על קיסר צרפת‬
‫ומאמינים כי מנצהון צרפת בטעקסיקא תצפה גם להם גאולה וישועה ‪,‬‬
‫אחרי אשר הוכו מכה רבה מידי צבאות הצפון במלחמה האחרונה‬
‫אצל עיר געט טיסבות ' שלח ראש ממשלת הנגב את ממלא מקומו‬
‫ואיש סודו אל השר לינקאלן ראש ממשלת הצפון לשחרהו שלום‬
‫עפ*י אופנים ידועים ‪ ,‬באמרו כי הגיע העת לע שות שלום ול קרוא‬
‫מלחמה על צרפת אשר תקעה יתדה בלב ‪Î:‬י נזעריקא ועו מדת הי ן‬
‫להדום את שתית הפשיות אטעריקא ער היסוד בה; אך לינקאלן‬
‫לא שת לבו לדברי שר הנגב ולא הפץ לראות פני מלאכו‪ ,‬באטרו‬
‫כי אין שלום לבעלי הנגב כל זמן שלא יכנעו לפניו להיות באמנה‬
‫עם אחדות אטעריקא כאשר היתה לפני פרוץ המלחמה‪ ,‬ויהר לשר‬
‫העב מאד על הדיר הזה ויפן אל קיסר צרפת לנרות עמו בריח‬
‫אהבה ואדווה ויבטי ההו להיות בעזרו בטעקסיקא אם צרפת תעמוד‬
‫לימינו לעוטת בעלי הצפון ‪ .‬ועוד לא נודע מר‪ .‬הש ץ ב לו הקיסר‪.‬‬
‫ונראה אחרית הדבר‪.‬‬
‫ע ס ט ר י י ך‪.‬‬
‫ןיןיען אלול‪ .‬חנוך‪Î‬הילדים בדרך ישר על פי דרכם ‪ ,‬הוא היתד‬ ‫‪1‬‬
‫אשר כל הצלחת הדור תלויה בו‪ .‬הדבר הזה גלוי וידוע‬
‫לכל איש אשר בינת אדם ישרה תנוח בקרבו‪ ,‬ער כי למותר יחשב‬
‫להכביר טלים אדות זה‪ .‬לזאת שטו החכמים הישרים בכל דור את‬
‫עיניהם להיטיב מצב חנוך בני עטם בכל מקום ‪ ,‬בידעם כי הצלחת‬
‫האדם נוםרה על מצב חנוכו בימי נעוריו‪ .‬גם בתוך בני עמנו נטצאו‬
‫אנשים כאלה בכל דור אשר התאמצו להרים קרן אחיהם עי'י הטבת‬
‫מצב החנון‪ ,Î‬וביחיד בעת הזאת אשר פרצו קרני ההברה והידיעה‬
‫גם במקומות חושך וצלמות‪ ,‬רבים הם מאד בתי הספר לב "י בכל‬
‫מקומות טושבותם באייראפא אשר נוסדו בטוב טעם ודעת לחנך‬
‫בניהם בסדר ישר ונכון ולנהלם על טבועי הרת והדעת גם יהד‪.‬‬
‫בין בתי הספר האלה יחד גם כבור בית הספר לבי'י בעיר המלוכה‬
‫וויק תחת השגחת שני אנשים חכמים ונבונים וידועים אשר שמו‬
‫דבר החניך למטרתם ‪ ,‬הלא הטה החכס היקר ד"ר א‪ .‬י ‪ ,‬פ י ק ‪,‬‬
‫ומשנהו החכם היקר הר"ר ש מ ע ו ן ש א נ ט א ני' טו"ל מכתבי‪Î‬‬
‫העתי לב"י הנודע בשם " העת החדשה " )נייצייט(‪ .‬עד לפני השנה‬
‫שעברה היה לכל אחר טהח‪:‬טים האלה בית ספר מיוחד ‪ .‬ובשנה‬
‫שעברה התאחדו למטרה אחת ויחברו את שני בתי הספר להיות‬
‫אחד ואמרו לדבק כי טוב הוא מאד ‪ ,‬ופועל ידם ירצה ביתר שאת‬
‫ועוז ; והממשלה בטובה ‪ ,‬בראותה פעולתם כי טובה ורצויה מאד‬
‫לטובת בני אחיהם ‪ ,‬הושיטה להם קו חסרה וגמיה אומר כי ה תעודות‬
‫)צי יגניםפע( של הת למידים הי וצאים מבית הספר ה כללי הזה ‪,‬‬
‫דומות חנה אל תעודות התלמידים של בהי ספרי החכמה הנוטרים‬
‫מטעם המטשלח ‪ .‬עתה הגיע לידינו מחברת אחת אשר הוציאו שני‬
‫המשג י ח ים הנכב ד ים ה נ ''ל‪ ,‬הקוראים את אבות התלמידים ותומכי‬
‫בית הספר‪ ,‬לבא ליום המועד עת יעמדו התלמידים על כור המבחן‪,‬‬
‫גם יציעו לפני הקוראים את פרשת גדולת פעולתם מעת היה האוהל‬
 ‫מני אז והיאה גבר ופרץ ע ל בל אויביו וידבר כל שונאי בן המלך‬
‫תחת רגליו עד כי הושמד‪ .‬עטרת כל מלכות הודו בראש בן המלך‬
‫ההוא ‪ .‬כשוך חמת המלחמה גדלו המלך ונשאו על כל השרים ויהי‬
‫לו למשנה וראש על כל צבאות המלחמה ‪ ,‬ובלערו לא ירים איש‬
‫‪Î‬ו ורגלו בכל עניני המלוכה רק הכסא גדל מטנו‪ .‬בפק ודתו הגבוהה‬
‫;היא נשאר שמינה עשרה שנים ‪ .‬במשך הזמן ה הוא אפף הין עצום‬
‫רב מאד ויהי שמעו הולך בכל מדעות הודו‪ ,‬ונודע היה בשם‬
‫פיער לוםטונוי' כ; "ל‪ .‬אח"כ זכר את ארץ מולדתו ותבל נפשו לשוב‬
‫גליה‪ .‬לשוא התחנן יו המלך וכל גדולי המדינה להיות אצלם!‬
‫י שוא אמר לו המל ך‪ :‬מדוע תחפוץ לעזבני ? הכי מנעתי ממך כבוד‬
‫יקר כראוי לך? מה היה לי לע שות ולא ע שיתי לך‪ ,‬הלא על פיך‬
‫שק כל עטי !" ויען לו ויאמר‪ " :‬אמנם כן ארוני המלך! את כל‬
‫^פצי מלאת והג עתי לכבוד ויקר אשר אין ל‪Î‬מעלה טמנו‪ ,‬אבל‬
‫; שוקתי לארץ מולדתי‪ ,‬למות ולהקבר במקום קברות אבותי הישרים‬
‫אביו הי' שו" ב לעדה קטנה בישראל( גברה על כל המודות התבל! "‬
‫יב ראות המיך בי לא יכול לו‪ ,‬ברכהו ונשקהו מנשיקות פיו ויאמר‬
‫יך לשלום ‪ ,‬וית ן לו מתנות רבות כיד המלך גם את האבן היקרה‬
‫נושא דבר ה משפט הנ"ל( נתן לו למזכרת אהבת נצח‪ .‬ויחלוף‬
‫>ת אוצר כפפו בשטרי צרפת אשר עלה יותר משמונה מי ליאן‬
‫‪8‬ראנקם ויספרם בידי איע‪ Î,‬סוחר אחד אשר עבר באביה לצרפת ‪,‬‬
‫אח "כ עבר גם הוא באג יה אחרת לבא צרפתח‪ .‬ו יהי אך יצא יצא‬
‫‪ ,:‬הודו ותעזבהו גם הצלחתו הגדולה מבלי שוב עוד אליו‪ .‬האניה‬
‫יגשר עבר בה השבה להשבר ו כפשע היה ב ינו ובין המות ואבר‬
‫‪.‬ם רוב אבניו הטובות אשר היו בחיקו ‪ ,‬בענין רע‪ ,‬כבואו צרפתה‬
‫י הגה הוד‪ ,‬על תה שבר על שבר‪ ,‬כי לרגלי המהומות והמרידות‬
‫*שר פרצו אז בצרפת ירד מחיר השטרות מאד מאד ונאל ץ היה‬
‫למכור את כל אוצר שטרותיו במחיר שתי מאות אלף פראנק‪.‬‬
‫ככסף הזה אשר הוציא מתוך ה מהפכה קנה לו בית מלאכת ברזל‬
‫אצל גבול ספרד ויאמין לשבת בה שלןט‪ .‬אך גם שם לא ארכו לו‬
‫‪Î‬טי שלותו‪ ,‬כי היש פרצה כרידה גם בפפרד‪ ,‬והמורדים הרפו‬
‫את בית מסחרו עד היסוד בו בשנת ‪08‬ל‪ .1 ,‬ויבא לפאריז למכור‬
‫את אבניו ה מוכות אשר גשארו לו עור ואת האבן היקרה הגדולה‬
‫אש" נתן לו מלך הודו למזכרת אהבי‪ .‬מסר בידי האדון לאפינע ‪,‬‬
‫אשר היה אז מיכר אבני חפץ כחצר נאפאלעאן הראשון ‪ ,‬להיות‬
‫בידו למשטרת לעת הצורך‪ .‬משם שב לגבול ספרד לכפר מולדתו‬
‫ובדעתו היה ל קנות לו נחלת שדה לעברה ולשמרה‪ ,‬והנה תפשוהו‬
‫צבאות ספרד ויושיבוהו בבית הכלא על אי אהד מאיי ים התבון‪.‬‬
‫וישב שם ה אוכלל שנים רבות נשכה כמת מלב‪ .‬ויהי היום ראד‬
‫אביה עוברת דרך אי מק לטו‪ .‬היש הוליך שולל את שומרי ביה‬
‫הפיהר ועם וימ‪Î‬ר אל החוף ויקפ וץ לתוך גלי הים וי שהה במים‬
‫עדי הגיע להאניה ו אנשיה חמלו עליו ויקחוהו ויעלוהו אליהם ‪.‬‬
‫האניה ההיא עברה לתוגרטה ‪ .‬בבואם היבשה ירד מהאביר; וילך‬
‫לעיר אחת מערי ארץ םוריא‪ .‬מסכל תלאות רבות ו עצומות וזכרון‬
‫גדולתו ביטים עברו התעטפה רוחו בקרבו וי צא מדעתו‪ .‬וי חמול‬
‫עליו סוחר עברי אהד ויקההו אל ביתו וימלא כל מחסוריו‪ .‬היע‬
‫אהי'כ שב לבריאותו ויכתוב מכתב לפאריז וגם אל בנו אשר ילדד‬
‫לו אשתו אשר לקח בצרפת אחרי שובו מהודו‪ .‬וי בא בנו אליו‪,‬‬
‫ביטים האלה היתה ראשה הגבירה הטפורםכת ממרום אצילי ענג‪-‬‬
‫לאנד בשם לארי אסתר ם טאנהאפע ; וכאשר שטעה ממקרי האי?‬
‫ההוא כתבה אליו לבא אליו עם בנה ‪ .‬וי בא אליה וי מצא הן בעיניו‬
‫הצב*‬ ‫טאד‪ ,‬האשה ההיא האמינה במערכת המזלות ואמרה כי שר‬
‫הזי‪ .‬דומה לכוכב אשר בצבא השטים ‪ .‬ותתמוך בידו וכל מחסורי ‪1‬‬
‫היו עליה שנים אחדות ער אשר הלכה לעולמה ‪ .‬אחרי מותה נשאו‬
‫האיש עוד הפעם באין עוזר ותומך וי שב לצרפת ‪ .‬אך מפני המהומור‬
‫והשערוריות לא היה לאל ידו להפיק חפצו בדבר האבן היקיר‬
‫ויצא עוד הפעם מדעתו‪ ,‬והובא לבית החולים וישאר שניה ער יוב‬
‫מותו‪ .‬זאת היתה אחרית האיש הטצויין הזה ‪ ,‬בני משפחתו הטי‬
‫עתה עניים טרודים ודורשים את מחיר האבן היקרה הנזכרת מיד‬
‫יורשי לעפינע‪ .‬הטוען בעד יורשי ל עפינע הנ"ל הורה כי שר הצב<‬
‫הניח ביד ל‪ .‬את האבן הקרה ‪ ,‬רק הביא ערות ברורה בי האבן‬
‫לא היתה שוה שש מאות אלף פראנק רק מעט מזה ‪ ,‬ונאפאלעא‬
‫הראשון קנה אותי‪ :‬לתשורה י^ אשתו הקיסרית יאזעפינע והכסף גת‬
‫לנושי שר הצבא אשר נשו בו‪ ,‬וע"כ יצא המשפט כי אי ן ליורש‬
‫)‪(110^, 0111011.‬‬ ‫שר הצבא שום תביעה עור ב דבר זה‪.‬‬
‫פאריז* ביום שמונה עשר לירח יוני שנה זו היתה בפאריז אסיפז‬
‫כוללת מבעלי ברית החברה הנודעת בשם‪ :‬כל י שראי‬
‫תוצאות דבי‬‫הברים ' ‪ ,‬ונעתיק בזה לפני קוראינו הנכבדים את "‬
‫האסיפה ההיא כאשר ראינו מתוך המחברת המינות טענין זו‬
‫השלוחה עתה לידינו מידי םופר החברה הזאת‪:‬‬
‫בראשונה דבר ראש החברה האדון קע ניגםיוארטער באזנ‬
‫הנאספים והציע להם פרשת גדולת החברה ופעולותיה הטובוו‬
‫בכלל אשר פעלה לטובי‪ !Î‬ישר אל במשק הזמן הקצר מעת הוסרו‬
‫עד היום רזה ; ויציע לפניהם את המטרה הנבונה אשר אליו‬
‫כוננו טפע לותיה‪ .‬אח"כ זכר לברכה את שטות שני אנשים גכבדינ‬
‫בעלי ברית החברה אשר הלכו לעולמם זה לא כביר ‪ ,‬הלא המו‬
‫השר העברי ג ב ר י א ל ריסס ער נ"ע מעיר האמבות‪ .‬והשר הנוצר‬
‫המפורסם ה' ק ולל ינג עררלי מעיר לאנראן ראש לבעלי חברו‬
‫האון' גליון ‪ ,‬את כל תגטולם עם החברה ופעולותיהם לטובתו‬
‫ולתועלת בלל ישראל‪ .‬אח"ב הציע סופו ומזכיר החברה הח‬
‫אשטרוק הי"ו את פעולות החברה בפרט אשר פעלה טעת התאפס‬
‫בקהל עדת ר י י כ ע נ ו י א במדינת בעהטען מבקשים רב ו דרשן‬
‫‪:‬ם בקהל טיעסטיץ אשר טשם ילך הרב לקהל טעזע ריטש יבקשו‬
‫ויש לשבת על כסא ההוראה אחריו‪ .‬וטי יתן וימצאו אנשים כלבבם‬
‫‪ :‬לבכ ד' אשר ישיטו לבבם להרים קרן תורתנו ואמונתנו; כי‬
‫;קהלות ישרות הנה ואוהבות שלום ‪ ,‬ושם מימים קרטונים ישבו‬
‫תלי ארץ אשר לפני שמש ינון שטם‪ .‬אהד מבני מדינתנו בעה‪-‬‬
‫*ען הח' כו הר"ר ד ''ר ק לעטפערער ני ‪ 7‬יצא כעת מבית םפר הרבנים‬
‫‪:‬ברע סלויא ‪ ,‬מוכתר בעטרת חכמים בהתרת הוראה ‪ ,‬וטי יתן‬
‫ימצא כעת מקום למכון שבתו על כסא הרבנות למען יפוצו מעינותיו‬
‫עצה לטובת ישראל להגדיל תורה ולהא דירה‪.‬‬
‫דקק סקר^ין‪.‬‬ ‫ר‪3‬‬ ‫אהרן נגנסר" לז עהרענטהיי ל‬
‫‪£‬ערעטה ‪ .‬ביטים האלה*( הובא לפני הבחורים בבית הועד‬
‫בעיר המלוכה מאת אהד מי ושביו האדון ד"ר טיהל‪-‬‬
‫ועלר‪ ,‬מכתב בקשה מאת אחדים המלומדים בחוקי ומשפטי הארץ‬
‫אלת דבריו‪ :‬מאת יצא חוק שווי‪Î‬הזכיות טפי הממלכה )שטאאט‪-‬‬
‫גנערק אנט( כי חוק ומשפט אהד לכל יושבי הארץ בלי הבדל דת‬
‫עם‪ ,‬מתאנ' צת הטטשלה בבל יי לתה להעכיר החוקים והמשפטים‬
‫גשר למסך מבדיל הכה בין הי הודים ובין יתר יושבי ממלכתה;‬
‫*ך לא מכל וכל הורמו הככשולים האלה ‪ .‬עוד ההכדל רב‪ ,‬והוא‬
‫•ברת החוק השביעי מהסדרים בדבר כתיבת כל דבי דין ו משפט‬
‫כמשפט )§ ‪ 7‬דעי נאטאי יאטם‪-‬ארדנונג פאם ‪ 21.‬מאי ‪(1855‬‬
‫גשר בו יבדלו היהודים ‪ ,‬לאטר‪ :‬כי לא להם הצדקה לכתוב כל‬
‫‪Î‬בר דין ומשפט ‪ .‬מה מאוד יפלא קיום החוק הזה אשר בהסדרים‬
‫‪ ,:‬שנת ‪ 1850‬לא יזכר ולא יפקד‪ ,‬כי גורלו היה להיות כגורל יל‬
‫"רות במבנה הסדרים משבת ‪ 51‬עד ‪ 59‬אשר בעת נהרסו אשיותיו‬
‫‪,‬ם הטה הוסרו‪ ,‬והוא יתנגד מכל וכל אל החוקים ומשפטים טובים‬
‫מועילים אשר חדשים לבקרים יולדו בממלכת עםטרייך‪ ,‬נגד תר‬
‫‪.Î‬זק אשר מגמת פניו קדימה ‪ ,‬ולמורת רוח אלה הטתאטצים לעשות‬
‫? זפשה בארץ בלי הביל דת ועם ו כ יתור ירע כאד לאלה אשר‬
‫את הבטתם ותעודתם להבין ולהשכיל בהוקי ומשפטי הארץ לטצא‬
‫כהם חית ידם ולהגיע בזה אל מחוז חפצם לחיות חיים נע ימיב‬
‫כבטחח ושלות השקט ; מק ‪-‬רע וטי איפא גורלם אם אך זאת טעשיהכ‬
‫י מלא מקום בעלי הדברים בבתי המשפט‪ ,‬ולא בידם הצדקה לשוב‬
‫* יתן טושים במקום אשר אווי לשבת ‪ ,‬ולעבוד עבודתם כחפ*‬
‫^ בכם וכאות נפשם ‪ ,‬ואך זאת חל ל‪,‬ם ופרי דרישתם וחקירתם הגדולוה‬
‫•העמוקות לאכר‪ :‬פה תבוא ולא תוסיף‪ .‬בטוחים אנחנו בטעוזנו‬
‫‪:‬י בעת אשר י בוא לפניכם הענין הזה לשא ולתן בו‪ ,‬ולסדר בפרו‬
‫‪:‬כון וישר הסדרים האלה תשימו המעקשים למישור והחוק הזר‬
‫תסירו כלה‪ .‬אך בידענו כי למען העביר החוק ההוא אשר להרפר‬
‫‪Î‬לבוז הוא לנו בני י שראל לא צריכה חקירה ודרישה פרטית בהסיריב‬
‫כדבר כתיבת דבר משפט במשפט ‪ ,‬נשימת תחנתנו לפניכם יושב‬
‫בית תעד‪ :‬יהיו נא בחםדבם לגטר אובר‪ ,, ,‬בי דברת החיק ‪1‬‬
‫‪Î‬מבדיל בין יהודי ובין איננו יהודי ‪ ,‬באטרו בי אך אל בעלי דר‬
‫לנוצרית הפשה נתן להשיג הצדקת לכתוב כל דבר דין ומשפט ‪.‬‬
‫כטל ומבוט ל יהי' כהיום והלאה ‪ " ,‬ע ' ב‪.‬‬
‫אל דברי הבק שה ה זאת דוםיף ד"ר מי הלפעלד דבריו לאמור‬
‫כי המחוקקים יחלקו חוק הכבטל את החוק ‪ 7‬כסדרי כתיבות רבו‬
‫משפט במשפט )נאטארי אטס‪-‬פע רארדנונג( אף יבחרו ויאספו כהי‬
‫אסיפה משני עשר בחורים אשר מגמתם תהי' לדרוש ולחקור אחר‬
‫אופני החוקים החדשים בנוגע לבעלי דתות השונות‪ ,‬והטה ידוש‬
‫אחרי אופני חוק הזה ועטרו אותו בכי טוב ‪ .‬כאשר דבר כן היו‬
‫ואסיפת נכבדה מאנשים חכמים וידועים נאספה וראשית מלאכתו‬
‫הי' לדרוש אחרי אופני החול‪ ,‬ההוא אף נטרה‪ :‬כי בטלים וטבוטלינ‬
‫מהיום והלאה דברי החוק ‪ 7‬מסדרי כתיבת דבר משפט במשפט‬
‫וכל אחד מיו שבי הממלכה בלי הבדל דת ועם יוכל להשיג הצדקו‬
‫הואת ‪ Η .‬אלת הדברים באו לפני יושבי בית הועד הכללי וראע‬
‫הב חורים )פרעזיד ענט( קרא אותם באזני הנאספים וסיים דברי‬
‫לאמור‪ :‬כי כל אחד אשר דעתו נוחה אל הדבר הזה יקום ממושב‬
‫וזאת יהיה האות‪ .‬כרגע קמו כל הבחורים וע טודו וחוו בזה דעתג‬
‫בי לא בצדק ומשפט יגרעו זכיית הי הודים מיתר יושבי הממלכה‬
‫אך חוק ומשפט אחד יהי' לכל יושבי הארץ‪ ,‬וכל אחד מהם יאבי‬
‫וי שבע מטוב הארץ וטדשנה בלי כל הבדל בין הדתות השונות'‬
‫בפרט בדבר זה צדקת היהודים לימינם עוטרת‪ .‬תלןתנו חזקה כ‬
‫מלכבו הרחמן והטוב ומטיב לכל יושבי ממלכתו יאשר ויקים החוג‬
‫המבטל הזה עת יבוא לפניו לבחון אותו ברוח צדק ומשפט ‪ ,‬כ‬
‫הלא אחת דבר רבות זה שמענו‪ ,‬כי חוק ומשפט אתר יהיה לכ>‬
‫י ושבי ממלכתו בלי הבדל דת ועם —‪ Î‬לרגלי דבר זה נקוה כי בי‬
‫יארכו הימים ולא יגרעו עוד זכיותינו אך אור שווי הזכיות יל[‬
‫אליעזר ראטח‪,‬‬ ‫ויאיר עד מבון היגם גם לנו ב" י‪.‬‬
‫ס ר א נ ק ר י י ך‪,‬‬
‫גלגל החוזר בעולם‪.‬‬
‫)סיף מגלית ‪.(32‬‬
‫\‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪/‬‬
‫בן המליך נעתר לבקשת צבאותיו ויפקי דהו לראש כל שרי צבאותיו‪.‬‬
‫ס‪03‬‬
‫יוס‬ ‫עד‬ ‫מנוי( ניטס‬ ‫‪0‬ן‪Î‬‬ ‫לתי^יזר סל)‪:5‬ת‪3‬‬ ‫*( עס"י‬
‫ס ו‪3‬כ"ן ^‬ ‫ענר עוד ומגו‪.‬‬
‫הטו"ל‪.‬‬
‫אשר הלך בשליחותינו וברוח שפתיו העיר לבות כל י ושבי עייר‬
‫ועיר אשר דרך בה לאהבת ציון ושם שמים וכבוד יעןראלי נתגדל‬
‫על ידו‪ .‬וראו נא והתבוננו בינה על תכונת אנשים ישרים ותמימים‬
‫החונים במדינת אויפטראלי ען‪ .‬השטים! טי יוכל לשער יושר לבבם‬
‫וזך רוחם וחמדת עיר ק דשינו הבוער בקרבם ‪ .‬אנשים אשר אור‬
‫האטת זורח על פניהם וכבוד ציון יקר בעיניהם‪ .‬מי יהן והיה‬
‫כן לבות כל יושבי תבל ויעוררו בחסדם להחזיק י שיבתנו בק דש‬
‫או אז נם אחינו ב" י אשר כבדה אונם משמוע בקול דמי אחיהם‬
‫הצועקים אליהם מן האדמה י שובו ויקחו טופר מכל הגוים אשר‬
‫סביבותיהם ‪.‬‬
‫והנה יודע לכל קורא כתבי מועדיך " המגיד" כי מיום אשר נבחרתי‬
‫להיות ר א ש ו ן ל צ י ו ן הנני נותן עין פקוחה ע* ד בנין בתי מחפר‪,‬‬
‫יעל כל דבר אשר הוא תועלת כללי לאחב" י המםתפחים בנחלת ה' ‪.‬‬
‫‪Î‬זה מקרוב הגיע לידי אגרת שלומים מהרב הצדיק ‪ Î‬המאיר לארץ‬
‫בקש" ת טו"ה צ ב י ק א ל י ש ע ר ה"י ובו שאל את פי עי' ד קנ יית‬
‫השרות וכרמים אם האמת הוא כדברי אלה טפח אשר הודיעו‬
‫והגידו תורת בריא כי לא תתקיים נהלתינו הקנוי בכסף טלא מסיבת‬
‫הפראים והשודדים ‪ .‬ועוד דברים כאלה‪ .‬ואנכי לא כדעתם רעתי‬
‫בטוח לבי בחפר האל וחסדי טלכנו האדיר השולטן יר'י ה כי ברחמיו‬
‫יםיר מאתנו בל שטן ופגע רע כידוע לנו כי יש את נפשו להטיב‬
‫^כל החופים תחת כנפיו בל; שום הבדל עם ועם ‪ .‬ולוא יואילו‬
‫; דולי אחב"י אשר כח בהם לעמוד בהיכל המלך להשתדל בענין‬
‫הנכבד הזה או בודאי היו מו ציאים לאור התכלית הנרצה‪ .‬כי תלי''ת‬
‫לא נגרע חסדי ממשלת טורקי כהיום מכל יתר ממ שלות יושבי‬
‫אירופא וכל דרכי המלך יר "ה ושריו ומנהיגי המדינה בצדק ויושר‬
‫ובעת'' י הנני להשיב בארוכה להרב הנז' בל פרטי הדברים ‪ .‬זאת‬
‫ידוע מאליו שכל התחלות קשות‪.‬‬
‫אף כי לא האמינו מראש כי יצליח ה' בידנו בדבר בתי כחמה‬
‫והן עתה לשמחת לבב בל איש ישראל הנני בא להעיר בערות‬
‫נאמנה את אשר ראיתי בעיני ששה עשר בתים משכנות שאננים‬
‫בנוים ועוטרים על טקום הר ציון ומהם אשר הוקמו מתרומת הכפף‬
‫אשר אפף אהובינו הרב השד"ר ה"י במדינת אוי םטראליען את אשר‬
‫לויד‪ ,‬שולח במשך שליחותו תטירץ כסדרן על דדך וטפלה העולה‬
‫בית אל‪ .‬וכן עלי להעיר על האי טהור גברא טלא רוח הבטה‬
‫הוא אהובינו הרב החכם המפורסם ר' חיים צבי שניאו רשאן ה" י‬
‫שבל מע שיו לש י ש‪ .‬נקיון כפו וטהור לבבו הוא עד לה פליא‪ ,‬וכל‬
‫מערכת חלקי הזמן מחמש שנה לחמש שנה‪ .‬להודיע ראשונה את כל‬
‫אלה אשר הוציאו עליו דכה רעה ש ק ר ב י ם י נ ס‪ .‬כל הכפף‬
‫אשר קבץ בכל עיר ועיר עלה ובא במושלם עד היסוד בנץ הר‬
‫ציון וש ליחותו אשר הלך בה והוא על בנין ב ת י ה ט ח ס ה הוא‬
‫לתועלת כ ל יושבי ע*חק כספרדים באשכנזים ה"י לא כשאר השלוחים‬
‫היוצאים בער ערה אחת וכולל יהירי לבר‪ .‬הוא האיש אשר נבחר‬
‫מאתנו עדת הספרדים ז‪Î‬י"י וראשי כוללי ה אשכנזים הו"ד וק יר "ה‬
‫ה''י ו א נ ח נ ו י ח ד מסרנו בידו פרק כל כתבי כלנו כאהד יש‬
‫לנו חלק ונחלה בבנין הבתים הבונים על הר ציון ולפי רצון‬
‫המתנדבים ועפ"י הפנטת ראשי ע דתנו ספרדים וא שכנזים ה"י ישבו‬
‫שטה עניי ואביוני עמנו‪ .‬וכן בא האות להודיע ולגלות שזה כחמש‬
‫שנים כאשר כבד הרעב בארץ נשלח מ אתנו עדת כולל הספרדים‬
‫ה "י איש כהן אחד למדינת אויסטר אליען הוא הרב השלם ובו'‬
‫כטוי' ה יחיאל בכור הכהן נ י ע והנה גם הוא הצליח ע" י השתדלות‬
‫גבר הכם טע' הרב המפורסם אשר נודע בשערים שטו כק ש"ת‬
‫משה רינטעל הכהן ה"י וכאשר בא הכהן השד "ר אל ביתו הגיע‬
‫עת פקו דתו ויאםף אל עטיו אבן כל הכסף אשי הביא הגיע לידנו‬
‫ונתחלק לעניים באותה שעה‪ .‬והן עתה שטענו כי גם על הרב‬
‫השריר ה''י שובן העפר י צא הקול באוי םטראליק לומר כי מעל‬
‫ירו בהק דש אשר ע" ב הנני מודיע לעין כל כי לא כן הוא ויסבר‬
‫)סוף יבא(‪.‬‬ ‫פי דוברי שקר כאלה ‪,‬‬
‫אח''כ הציע לפניהם ראש החברה האדון קענ י נסווארטער את כל‬
‫ידיעות ע"י הטעלעגראף‪,‬‬
‫לה‪ ,‬ויתן להם תורה על אשר תמכוהו בכל יכלתם בעבודתו לטובת‬
‫פראנק פורט אם מיין ‪5 .‬נ אויגוסט ‪ .‬רוב מלכי ונםיכי אשכנז‬
‫באו היום ‪ ,‬וגם קיסר עסטיייך יבא היום‪ .‬מפעולת המושלים בבית‬
‫הוער לא נודע טראש מאומה עד עתה‪.‬‬
‫— ‪ 15.‬אוי גוסט ‪ .‬ברגע זה בא קיסר ע סטרייך ברוב גאון‬
‫ותפארת בלוית מאה ושבעים שרים גדולים ונכבדים מגדולי ממלכתו‪/‬‬
‫וי קבלוהו יושבי העיר בסבר פנים יפות וכל העיר צהלה ו שטחה ‪.‬‬
‫מלך פריי סען לא בא ‪.‬‬
‫— ‪ 16.‬אוי גוסט ‪ ,‬אתמול בערב התקבצו כל המושלים בהיכל‬
‫אחד ונמנו וגמרו לשלוח טכהב חתום בירי כלם אל מלך פרי יסען‬
‫לדרוש מט‪:‬ו שי בא גם הוא לבית‪Î‬ה ועד להתיעץ עטם יחד לטובת‬
‫א שכנז‪ ,‬ויש תקוה בי לא ישיב פני בלם ריקם‪.‬‬
‫— ‪ 1 (5.‬אויגוסט‪ .‬כל מלכי אשכנז ומושליה באו למקום הוער‬
‫מלבד מלכי פרייסען ודענדטארק ‪ .‬ועור שני נסיכים קטנים ‪ ,‬ביום‬
‫המחרת יתיעצו בדבר אשכנז ‪.‬‬
‫ק אפפ ע נהאג ען ‪ 15,‬אויגוסט ‪ .‬ממשלת דע נעטארק ע ושה‬
‫הכנות גדולות למלחמה; מיום ליום תרבה טט&ר צבאותיה בין‬
‫בים בין ביבשה ‪ ,‬ותוסיף על צבאות מבצריה להתבצר בהם‬
‫בחזקת היד‪.‬‬
‫מפעיל הטוב אשר יצא לאור מאיש יקר רוח הלוה מיקירי י רושלים‬
‫יחד בפעם האחרונה ‪ ,‬ויקרא בשם כל החבורות האחרות אשר‬
‫‪:‬וםדו במקומות אחרים על מתכונת החברה בפאריז ‪ .‬רובן פרות‬
‫ל משמעת החברה הבכירה בפאריז ‪ ,‬ויש גם אחדות מהן הע ומדות‬
‫כרשות עצמן‪ ,‬אבל מטרת פעולתן אחת היא לכל ן יחד‪ .‬אה יכ‬
‫‪Î‬זודיע בפרט מכל יושר פעלה החברה לטובת אחב "י בבל מק ומות‬
‫מושבותיהם ‪ .‬בשנה שעברה הציעו ראשי החברה שאלה אחת‬
‫^פני חכמי לב בדבר הנוגע לישרון ושבר קצבו לכל הפותר‬
‫*ותה ביתרון הבשר חכמה ודעת; את השאלה הזאת נפו חמשה‬
‫* נשים לפתור אותה וכל אחד כתב כל העולה על רוחו בדבר זה‬
‫‪$‬ל ספר ונשלוח הספרים ליד ראשי החבורה‪ .‬עתה הוצע דבר‬
‫? ‪/‬שובות השאלה לפני כל הנאספים ‪ ,‬מעלותיהן וחסרונותיהן ‪,‬‬
‫• יודעו להם כי אחרי בחינה ודרישה נפנו וגמרו לתת השבר‬
‫‪.Î‬קצוב הר אשון להרב החכם מה ר ''א בן המוזג נ"י רב וטיט דקיק‬
‫^ יוורנא מפני כי הוא פתר השאלה על צהיו"ט טבל ארבעה האחרים ‪.‬‬
‫שכר הקצוב הוא מטבעת זהב ) טע דאיללע( במחיר אלף פראנק ‪,‬‬
‫? השכר השני נותן להרב לוי דק"ק לונעוו ילע ג'' כ מע דאיללע‬
‫כמחיר חמש מאות פראנקם‪.‬‬
‫אח"כ נמנו הנאספים וגמרו להציע עוד שתי שאלות לפני חכמי לב‬
‫ואלה ה ן‪ :‬א( לכתוב על ספר תולדות ומקרי כל הםפרים ו החבויים‬
‫אשר נכתבו ונדפםו על אדות שוויי הזכיות ליהודים בבל מק ומות‬
‫מושבותיהם ‪ .‬להודיע תוכן עניני כל החבורים אשר נכתבו בענין זה‬
‫לטובת שווי הזכיות לישראל מעת רבע האחרון לטאה השמונה‬
‫עשרה ער היום הזה‪ ,‬וביחור את אשר כתבו חכמי הנוצרים לטובת‬
‫ישראל ; גם להודיע תוכן כל הדברים אשר נד ברו אודות הדבר‬
‫‪!Î‬זה בבתי וועד המחוקקים בכל מרינה ומרינה ; כן להודיע מתו צאות‬
‫הדבר הזה‪ ,‬באיזה מקום השיגו אחב"י שווי הזכיות ב כמות ואיכות‬
‫אחד המרבה ואחד הממעיט; ולהודיע הפעולות הטובות אשר‬
‫פעלה נתינת ‪ .‬חוקים טובים כאלה הן לב"י המקבלים ‪ ,‬והן לעטי‬
‫אייראפא בכלל‪.‬‬
‫השבר הקצוב לפותר השאלה הזיות עצה"יוט הוא‪ :‬מע דאיללע‬
‫מזהב סגור בטחיר ‪ 1500‬פראנק ‪.‬‬
‫נושא השאלה השנית הוא ‪:‬‬
‫לכתוב על ספר מצב המדיני והמוסרי של היהודים יושבי צרפת‬
‫משנת ‪ 1830‬ער היום הזה ‪ .‬וזאת יעשה עפ "י כתבים אמיתים‬
‫אשר בגנזי כתבי בתי הפק ודות ו המשפט ‪ ,‬והמצב הזה יוצע עפ"י‬
‫הידיעות והחבטות והמלאכות הנותנות יקר לבעליהן אשר דבקו‬
‫בהן בני י שראל באהבה רבה והבה יתרה; ולעומת זה להודיע‬
‫את פשעי בני י שראל וחטאיהם בנוגע לחברה המדינית הן י במות‬
‫ובאיכות ולהעריכם לעומת פשעי בעלי דת אהדת לפי ה ערך ‪.‬‬
‫והנר‪ .‬לאו דוקא ב"י בצרפת כי גם אם יפתור הפותר את השאלה‬
‫השנית הזאת ביהום לב "י יושבי ארץ אחרת הדומים במצבם לטצב‬
‫ב" י בצרפת ‪ ,‬ישיג ג"ב שכר הקצוב אם יפתור אותה בראוי‪ .‬שבר‬
‫הקצוב לפותר השאלה השנית הוא טע ראילע זהב בטחיר ‪1000‬‬
‫פראנק‪ .‬פותרי השאלות יובלי לכתוב רעיוניהם באחת טהלשונות‬
‫האלה‪ :‬עברית‪ ,‬אשכנזית‪ ,‬ע נגליש ‪ ,‬איטלקית‪ ,‬צרפתית ; וכל הפותר‬
‫מחויב לשלוח חבורו עוד טרם ירח נאוועטבעי שנת ‪ 1864‬אל‬
‫תא הסופרים של החבורה תחת האדרעפפע ‪23.11116 01^1^11^111011, :‬‬
‫‪18‬י‪ 1> ^1‬ועל החבור לא יקרא שם מחברו רק פתגם אהד )טא טטא(‬
‫אשר יבחר לו המחבר ‪ ,‬ושמו יכתוב במכתב פרטי חתום ומצורף‬
‫לטחברתו ובמכתב ההוא יכתב גם הפתגם העומד בראש החבור‬
‫למען דעת כי תא מחברו‪.‬‬
‫אח"כ הציע סגן האוצר את מצב קופת ההברה והו דיע כי ביום‬
‫‪ 31‬מאי שנה זו נמצא בקופת החברה סך ‪.11 , 154 11-. 98 0.‬‬
‫מספר החברים היה ביום ההוא סך ‪ ;1386‬מהם בצרפת ‪, 762‬‬
‫באלגיר ‪ , 83‬באי טליא ‪ 271‬ובו'‪.‬‬
‫פעולותיו אשר פעל לטובת החברה במשך זמן היותו ראש וראשון‬
‫כלל ישראל‪.‬‬
‫כן נמצאו במחברת כל דברי המכתבים אשר העריכו ראשי‬
‫החבורה לממשלות שונות לטובת אחיהם כ"י בארצות רבות )וגם‬
‫אנחנו הודענו מזה במועדם וזמנם לקוראינו הנכבדים ‪ ,‬הטו י'ל(‬
‫ותשןכותיהן אליהם ; ואחי'כ נדפס קול קורא מאת השר יוסף קרעטיע‬
‫היי*ו )אשר נבחר עתה לראש היוברה בטקים האדון קעני נסוואר¬‬
‫טער( אל כל אחב"י בכל מקומות מושבותיהם למען ילוו גם הב‬
‫לחברה הנכבדה הזאת לטובת כלל ישראל‪ .‬דבריו יוצאים מן הלב‬
‫וטי יתן ויעשו רושם ויכנסו בל‪ 1‬קוראיהם להג דיל כבוד ישראל‬
‫בלאומים סלה ‪.‬‬
‫א ז י ע ן‪.‬‬
‫מכתב מהרב ראשון לציון חכם באשי הי" ו‪.‬‬
‫) המשך טגלירן ‪.(32‬‬
‫ועתה אחי ורעי בית ישראל הקרובים והרחוקים ! הביטו נא‬
‫וראו כמה גחלים מעשה אלקינו! הביטו בעין פקוחה את כל‬
 ‫ח צ ו פ ה לה ט ג י ד‬
‫ליכרס לסס כרסעלנלללס )ילג ו'( לכללן‪ Î‬עס סרס גרס ‪ ,‬רק י‪3‬ד >‪2‬י‬
‫גרס מורס‬ ‫כו‬
‫יכללו‬ ‫תולדות שר''ל ‪.‬‬
‫ל^כילס מועטת לכמל ולי* ‪3‬לס קתס להס )ס" ג‬ ‫יזס ‪,‬‬ ‫)סמסך מנליון ‪.(32‬‬
‫י ' ‪ (3‬ע 'ס גרס"י וגסרקיס‪ ,‬וכרס ס וג( מסתס גלול‪ .‬וכן כירסתי ‪£‬ת‬
‫סכת ו ג " ט ק&תי נלית ותעלי סרהנת מסכנך לתכרת לך מסס ‪£‬סגת‬ ‫ב*‬
‫‪5‬וי( ל^סר לכי לעת סללכרסיס ‪ ,‬ו תכרת לך‬ ‫מסכגס יל חדת" ) יסעיי כ" ז ח‬ ‫;@ ח‪1‬י עיר ? לילת יסי ק?ק‪1‬ר מים כלים ^קור הלמה ‪:‬‬
‫ג^וכן ל(הר ע"ס סליו להון ולהוק ללל*ל ‪,‬‬ ‫נלסס כי כרת עמסס גרית ‪,‬‬ ‫י‬ ‫י‬
‫ךכש י‪ 0‬אשר ‪.‬י©יר ^ךא‪ Î‬שים הך‪3‬ה‬‫?הר אל‪1‬ל‪#‬‬
‫הייס נחלי‬ ‫;‪ 0‬הלי^‬
‫^כרס ‪ £3‬גלקוס סלו ‪ ,‬וכמי‬ ‫יללעתי ותכרת לך תסס סו>( מסרס כרס‪ ,‬וסתיו‬ ‫ו חמאה י^ה‬ ‫נהלי‬
‫ע^י‬ ‫כי‪1‬לת‬ ‫טך האךץ וה^ לןה‬ ‫וריטר‪.‬‬
‫יםח )תס ^יס ט" ן( כל)ל‬ ‫*ע‪5‬‬ ‫יעסת לות סתנול‪1‬ס )ויקר^ כ" ס(‬
‫^תת לל^ גנך" חס‬ ‫סר נגוס‬ ‫^‬ ‫נל‪51‬ס‪ .‬וסכס ^ס ‪3‬כתו‪\ 3‬י ילולגל‬ ‫את‪ Î‬כל‪Î‬קני ה אד מה‪:‬‬
‫עלן הי!ל "נס ^ס ע‪5‬ית ‪36‬לה ?‪3‬לז " יןס עלן סכי‪ .‬לעל >ס ‪3‬ל( ס כתל‪3‬‬ ‫;‪ 0‬שש\י ‪ /‬ן ש^חה הייר! לנךחי ךקזך אלוי^ ןתו כצמא את‪Î‬דלחי‬
‫ס‪1‬ס '‪ /‬כי לגלזתי נ^ית לתע^י סריז‪3‬ת טסכ‪3‬ך" ‪1‬ס כני ס עלן ע^ סר נ‪3‬לס‬ ‫כיב ימיף‪:‬‬
‫וכ‪ 10‬סל)ת ללסכ‪3‬ך סכתל‪5 3‬תע‪5‬ס ‪ /‬לגנל סעלן ססכ י ס^ לר סס נס סס‬ ‫עץ חיים דבריהם לש ארית יעקב והיה פריו למאכל‬ ‫י י(‬
‫ע^ית ‪36‬לק '‪35‬יז המר עס " ותכ רת ^ך ל)סס " ט מן ס‪31‬קיס ס&ס כרית‬
‫^ ך כרס נלל^ס ^קט^ מסס ‪ .‬ונס סוןי סכסוק ‪ //‬לוס‪3‬ת מסגנס יל הדתי'‬ ‫הגלהו לסרו‪-‬פה‪:‬‬
‫סוכ‪ 3‬וסוכך ע^ סכי סעווכות סהג!ס‪ ,‬וגנל סמת מסכ‪3‬ך י&גלל כס ‪3Î6‬ת‬ ‫‪5‬כל הארץ יצא קולם יב ןל צה ‪ .‬ס‪5‬ל מלכי הם‪:‬‬ ‫ס(‬
‫י דדים אק‬
‫מסל‪3‬ס ול‪3‬קת ‪3‬סס ‪ ,‬וכני ?‪3‬הי הון יהמר כס יל ה‪1‬ית* ט הדת ונהרק‬ ‫לבך‪ Î‬ל^ שקית מצ יס‬ ‫ן ךבייהם קן לןיר טים‬ ‫;י(‬
‫כך לגסס הית ייך^ וכמו הית ילך מנהת סס גפסיק ‪'' .‬‬ ‫ותןךעי ואחר י "^כל‪:‬‬
‫‪3‬קרסס כתי‪ 3‬ייעס לול כה‪3‬כר‬ ‫מו‪3‬לוקתוסלרס כס ‪3‬נמ'‪ ,‬כי סס לול‬ ‫ו‪1‬ס נס‬ ‫ה‪1‬י חםךבה ל^ לו הוי רופא ןלן^ לו‪. :‬‬ ‫ז(‬
‫קומס‬ ‫הסר‬
‫ו^קג^ס‬ ‫להלכס‬ ‫>‪1‬‬
‫‪3‬רית‬ ‫‪£‬תך‬
‫ה^‬ ‫ל[‪3‬כר‬
‫ייכרתל‬
‫ויגלגל‪Î‬‬ ‫מסתס‬
‫כ‪1‬‬
‫ו^ הכסיס‬ ‫וול^ איאת‪ ^ Î‬קר " בח‪Î‬עפץ וך פואות ‪;^1‬עלה אץ ל ך‪:‬‬ ‫ח(‬
‫ומ^כת ‪3‬כ^ הסר‬ ‫יסרה^‬ ‫סמ>‪1‬ך ^‬ ‫י^‪7‬כי‬ ‫ה‪5‬‬
‫^!?ת אבותיהם לטךול!לן ^ ך אל יתקימי היום‪.‬לתןני תהסיה‪:‬‬ ‫ט(‬
‫ל&וס ככסך ) כסוק כי כ"ה( ויס‪31> 3‬כר ק‪3‬חן וני' ויכסו סס סהמס‬ ‫י‬
‫וילגת וגר )כ'י‪ (1‬וי‪ ^3‬כ^ סעס ^ ס‪3‬רות ל‪/‬ת לול כהס ‪3‬עול סיוס ונו'‬ ‫ל^פוןל שיחה לפני יחלשו( ני‪ :‬ריה להו כיח את‪Î‬בנןף‬ ‫;‪0‬‬
‫סכק‪3‬הו ‪ 5‬עסות מסתס ואכרות עס‬ ‫‪5‬י" > )ר^‬
‫‪3‬פרסס כי כ>!ו‪^3‬יסעס‬ ‫) >!"ס( ר ית‪.‬‬
‫ומסמעוע"ע‬ ‫שפת ‪Î‬אבורךןל‪:‬‬
‫י‬
‫‪#‬ס סתהסט ככ סעלס ^כו^‬ ‫ס‪/‬‬ ‫מ‪5‬כס ‪5‬הס‬ ‫מ^כס ‪3‬‬ ‫לנתוש ולנ‪ :‬תו ץ ולהאדיר ולך'ךוס אשר בנו חכמ יך מ קךם‪:‬‬ ‫י‪@:‬‬
‫כרסמסהו ^ ך‪ ,‬הסר >!תכ‪3‬ית ‪ ~ /‬ס‪ 5‬ל‬ ‫ו^סס ו^‬ ‫הת‬ ‫ה‪1‬י בנים מ ^ חי‪0‬ים ‪ .‬ע מ ל‪Î‬אב ויגי‪.‬ע וקנים ‪ .‬יאבדו‪:‬‬
‫מג‪1‬כס ^קס ך ‪3 1‬כר טז‪3‬רלן'‬ ‫נללג‪1‬ס‬ ‫ס‪3‬ה כרו‬
‫;י‪(3‬‬
‫‪ ,‬ו^"‪^ 1‬כי מרל‪5‬ת‬ ‫^כו^ הת‬ ‫וחל ןך^ מתי נתק נו‬ ‫בי ‪ ^Î‬אל‪Î‬נא לרור ך אשון ןךך ‪Î‬‬
‫מעט ניו^ ' הס סוה ‪0‬כתי‪3‬‬ ‫מסתס‬ ‫ע}‬ ‫סמורס‬ ‫כרס‬ ‫ל מ^סון‬ ‫סכרלת‬ ‫^‬ ‫ס^סון ^'ע‬ ‫^‬ ‫;י‪0‬‬
‫‪3‬תה^ס‬ ‫‪6‬מר‬ ‫‪ /‬ו^כן‬ ‫ל(כ‪3‬‬ ‫‪3‬ל‪3‬רי ר‪ , ^3‬וסקרי סול ו ^ס‪3‬רלתו ע^‬ ‫ויכו‪Î‬י תך‪/‬נונינ י‪:‬‬
‫ה‪3‬כר^‬ ‫הכן‬ ‫‪5‬סכרותו ' ט סעס הס‪3‬ו ‪3‬רלזסוכס ‪3‬מסהו ‪3‬מ^ ך וכהסר‬ ‫‪ Î‬יי( הלז^ ‪? !5‬נה ‪Î‬שבע יון הק דירם וןרי‪ Î‬שלים ה‪1‬בה‪) :‬נרכו‪0‬‬
‫יס תלו סכו ועסו מסתס נח‪ 3‬כל‪ 1‬כו‪ 5‬עס סמ>!ך‪ ,‬וכהסר מ לו ן ^כל^ עמסס‬ ‫כ "יז ס ע' נ(‪.‬‬
‫ל ‪3 ?1‬קסל >! ס‪3‬רותו^ כי ^ ^כי^ס מעטס ו^ל‪ 1‬לז‪3‬ס > ויס‪3‬ע כי ^ כגי‬ ‫וינל ן^ךאל ? חט אחיו ויהיו לני‪.‬ן‪.‬עקב ק צוצי פא ה;‬ ‫‪ Î‬ט‪0‬‬
‫י טעס‬
‫^סס י‪ 1/‬כ^ מהומס ‪ ,‬וכלהס כריתת ס‪3‬רית עס‬ ‫^‬ ‫‪3‬י‪ 7‬ססמס‬
‫"וי‪ 95‬דו‪ ^ -‬פת; רים ו אינם מכירים לדבר ‪ .‬יה ודית‪:‬‬ ‫‪ Î‬יו(‬
‫עת‬ ‫על‬
‫ה הרת ‪ .‬ומ^ תיסוה‪£‬ק" ן ‪3‬מכ^ו^ יוט ‪5‬ר"ס ‪3‬ן מ^ ך ט מ‪3‬ילי!‬ ‫עמו‪ /‬סמ‪3‬לו‬
‫מ^סון כרס וסמהתי ^ח הן‪ -‬כי לרך‬ ‫ריס כי ^ סכרותו‬ ‫לעת‬ ‫ו אף‪Î‬גם‪Î‬ו^ת^ אבו חק מיהם לכונן חסל‪Î‬יותם בי^ פת‬ ‫;י‪0‬‬
‫)ס ין‪ Î‬י‪3‬ה (‪.‬‬ ‫ל‪1‬הרת וע‪5‬ס לו הרת ‪3‬ל‪3‬ריל ע" ס‪.‬‬ ‫ה נוןם ‪:‬א שר נלו‪ Î‬בהם‪:‬‬
‫ויכו ;נו‪-‬א‪ 1‬תנה בל שון‪.‬י עקב ל ט‪.‬ען לז^ תשכח מ‪9‬י ‪1‬ך‪#‬נו ;‬ ‫;ית(‬
‫י‬ ‫י‬
‫אך יש מת מותת לדור\רור ל מען רעת אשריךבר ן לפנ י‬ ‫יט(‬
‫הע‪ÎÎÎ‬ות קצרות‪.‬‬ ‫האלהים‪:‬‬
‫‪_. .‬‬ ‫מ‪5‬ת טו"ח ‪.‬‬ ‫דכריר‬ ‫"‬ ‫י‬
‫שמרם ‪:‬ל שונם "גם ןק ייזרתם יי •שמ‪1‬ו כי די כינו‬ ‫יוי‪Î Î‬‬ ‫יי‪-‬כ‪-‬י'(‬
‫‪ :‬ד ‪ •:‬ד‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪7‬‬ ‫‪7‬‬ ‫י? ד ‪ :‬ז‬
‫^‬
‫א( ‪3‬ס ‪3‬וכס ^ סמניל ס " ז כולל' ‪ 24‬מ‪3‬יל( הכס ההל "לנכדות יקלל‬ ‫ויעשו אותם‪:‬‬
‫מורה שע‪Î‬ת ‪3‬ג!י כ‪3‬‬ ‫טעט'‪ /‬כי סולז יסני‪3 3‬כהו ומי כמוסו עתס‬ ‫סע‪3‬עקטרי‪5‬י‬
‫מעסס הלק‬ ‫;כל‪ 0‬וי^םע להורה ‪3‬ק‪1‬ל םכמןו ול^ נטה טךןכם ע‪ÎÎ‬הי ןיכ‬
‫כ^י זמר‬ ‫עסות‬ ‫^‬ ‫סמ‪$‬יהל‬ ‫להלסלת‬ ‫סהו‪1‬ר‪,‬‬ ‫ונ^נ^‬ ‫הרסת‬
‫הס‬ ‫ל(סר‬
‫הז‪-‬ה ‪:‬‬
‫סל(הל‪ $ -‬נס ססכי סיהו‪3‬ר יז‪3‬יו ע"י‬ ‫כי‬ ‫ע^‬ ‫כרטו‬ ‫י‬ ‫ע‪3‬עקטריי‬ ‫י‬
‫ורגליו ל^ ל;ו‪Î‬ן קזר?ןם ה גשו‪:‬‬ ‫‪0‬‬
‫קויס ע'עקטרייס כקרן מרהקיס יסמיע סול קל‪5‬ו וסל זמרתו ‪3‬עת סס יל‪,/‬‬ ‫"‬ ‫;ךיו ג^‪ /‬אסורות י‬ ‫"‬
‫‪:‬כנ( גם כי‬
‫;כ‪ 0‬כי לי^ ךטו אותנו ‪:‬חכטעו וי‪1‬רו הטורים הול‪01‬לה ‪ 5‬י‪:‬ק‬
‫ע"ס ‪ .‬יי‪/‬כי מוסין ע^ ל‪3‬ריל כי ק מו‪3‬ל( ‪3‬עקלת יכהק סער י"‪ 3‬כר ק‬
‫גנון עו‪5‬ס‪ ,‬סימ>‪:‬ל( ‪3‬ין ‪? ^0‬מר ססוויס וכערכיס ע^ ערך וייזס ל( הל‬ ‫ל‪Î‬ש ‪Î‬ון‪:‬‬
‫ג!נמרי‪ ,‬וסיס ‪3‬סכיע טור מסלזהל יתעורר ^ קו^ו סטור סככנלו ‪3‬כ^י ססכי‬ ‫נבל( אך בינינו ר אינו כי טוב לנו ללכת ?י‪5‬ל י הם ולחי? נסי‬
‫מככי סיהס ססוס ל < סר ‪3‬יכיסס ‪ ,‬נס ‪3‬ע^ סס‪'6‬ס סער סנלו‪ 3‬רך \ ))"ר‬ ‫אשר דבר ב‪ :‬דז‪" :‬‬
‫ל^ סתכה‬ ‫ל? ני אל הים בלשון‬
‫ל^ תערותל( ^ע י^ה ‪,‬‬ ‫ע ' לז כתג כ‪3‬ר‪ ,‬ע^ עכין ‪3‬ל( תערותי( ל>‪1‬תת^‬ ‫)כס( ן לו לא "" ו^ת ‪ , 7‬שינו כי ‪.‬עי‪1‬ה א?‪:‬ךה ש‪9 Î‬תנו ‪/‬ל* ‪ /‬נותר‬
‫ססוי‪1‬נין )מ ל ‪1‬נכעט( סמזוקקס סיטג מ סיגיס ל^ס‬ ‫רמ‪ 1‬נ לו^ ‪3‬ט‪3‬ע ל(‪3‬ן‬
‫לל^ ץ ותכיה ס‪3‬רז‪ 3‬סמוך ‪3‬ל‪/‬הל‪,‬‬
‫סך‬ ‫מזו‬ ‫ותרהי קס זו‬ ‫תס‪3‬רכס >!סתיס‬ ‫הא ליטה הנ'^ארר‪ :Î‬וה;ה ך‪5‬ר‪Î‬י; לנו ? ךבלי הם^י‬
‫^‬
‫כ^ סתכועות סתעסס התיכס זו תעסס נס סל^ הרת געת ורנע ססילו ‪,‬‬ ‫החתום‪/.‬‬
‫כי קי ‪5‬קל יו>}יך י ות סקו^ )כל>ל סטע^ ענרל‪/‬ן( ולך ‪3‬כה סע^ עקטריי‬ ‫ואוקם חל^ם חי לן הפ‪;1‬תם ‪ /‬טל עולם תשכיחו סבני?כ‬ ‫י‬
‫)כ‪0‬‬
‫‪3‬י)‪5‬ת רוקנ סהק וק‪5‬סליסת‪^3 !53‬י מע‪$‬ור‪ .‬וע יס י עול רמז ל^הר כזס ‪3‬ט‪3‬ע‬ ‫י‬
‫^בוסיכס ותטבעו מו‪:‬רע‪:‬ם ךבר^י; י‪1^1‬ש; עת עולמים‬ ‫ישפת אים‬
‫‪3‬ס סכוי ל^ו נס סיץ סי^ ממכס מ ק‪ ^3‬סכיי‬ ‫‪:‬נכן כסס יל( כורהת‬ ‫בין‬ ‫ואין‬ ‫ח ל שוננו‬ ‫ת^כ‬
‫מ ום^ר תוךת ‪;.‬י ‪ :‬השכר‬ ‫)ס( הב‬
‫סכ‪3‬ר ככרל ממכס ‪ ,‬נס ‪3‬סעי סלרת קולס ט י ז ע"‪ 3‬מקר‪ 3‬ה^ ססכל!‬
‫^יך ו^מס ככס ל ‪1‬לס לנתל(‪3‬ג‪1‬ת עכ סנוןי >?לזרי מלתו )ע ' ס‪3‬ת קכ'נ לזוסר‬ ‫^‬ ‫ךולה נ^ לת ן ליו;‬
‫י‬
‫)כק( יזנח ‪ .‬ישראל טויב ןדעבר אלרןים ולזרים טי חכם ‪/‬ל* ‪ /‬ןב‬
‫קקת‪ , 3‬ל‪ 1‬ג!ס יך ‪6‬מלר ר^" נ‬ ‫ץיי ק^ ליהי ר "כ זלסר הלס רות כ' ל‪ 1‬וכ^‪3‬ו פ'‬
‫^) ^‪3‬י ס‬ ‫מ‪3‬י>‬ ‫ו‪3‬מלרס‬ ‫‪0‬גיכי גרית ס>!וס מ גורע ו‪3‬ל(ר ל)יס הייס‬ ‫אלהיו עץ‬
‫נכ‪1‬ן ‪/‬לי* ‪ . /‬יך‪.‬עם ‪/‬‬
‫מל(מר ר פ^( ומ‪3‬יל( ע" ז ל^ר‪3‬עס ילוכתיס‬ ‫י)י‪5‬ל‪1‬יי ל( ע"‪ 6‬לעקריס תכו‪Î‬‬ ‫נסנסי סס‬ ‫ט^ טו^ תורה י ‪.1‬עץךע _על‪Î‬‬ ‫? ^‪; .‬על מסיר ‪1‬ךע‪1‬‬ ‫)כט( א‪1‬י‬
‫‪-‬כי לגגיי‪/‬ות ס‪ :‬י‪3‬ע ‪ ,‬י(( ג‪/‬ס י^ליס ^ת י^לס ‪3‬נה^יס גע ללס המס יכלס‬ ‫"‬ ‫י‬ ‫יי‬ ‫‪Î‬‬
‫)סמסך על?(‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫יי ליא י איה קל^רו לו‪:‬‬
‫תי^ ומיס ל^סר מלס ל^יןת ג!סס ‪3‬תכוכתס‬ ‫‪^3‬לס; ‪ (3‬סכי‬ ‫יגקום‬
‫נס‬ ‫יכל(‬ ‫‪3‬ק‪5‬ס עכיכיס‬ ‫‪/‬ג‬ ‫ט‪$‬‬ ‫מסס‬ ‫ההל‬ ‫יות‬ ‫‪3‬ס‬
‫^סני; נ( יס‬ ‫‪3‬‬ ‫? ט‪3‬עס '‬
‫מקוס כסטורהיס ‪!5‬הכור גכרמיס ונככיס ‪3 ,‬י(ותו זמ ן עכור ק!;ת סיץ‬ ‫קרי וכתיב *‬
‫סנ‪3 1>7‬ו ^ נכי סכס ; ד( כסו לל ילל סלל( כר&ס ‪3‬ו רוה הייס ‪ ,‬מסליכיס‬ ‫יגהת מדרבי פלונניאן גווי לכי^‪.‬‬
‫ססליל( גיל יס רותיזיס והס לילל וירניס ויהיס וכל' ‪6‬ןי סס^וי(ס כגל ככרל‬
‫מסניןי ‪ ,‬סת^ ומיס זס מןס ‪ ,‬סיץ מסכרס וסילל מססליי‪3 , /‬כ*ז מ ככ‬ ‫)סמסך מנליון ‪.(32‬‬
‫ססיו ‪3‬תהלס כקסריס יחל לה ‪3‬מסרס יתכר לל כו' וכן סככס מסנו? נל( סר‬ ‫ו‪3‬זס יתפוס לט נס לנרי לן "ל נסכסלרין כתע לסכרות וקריכן לסנרות‬
‫סיתס ‪£3‬מכס ל(תו‪ .‬וסככ>וזס מעתיק כס מס ס גונע לזס ק^ות לגרי גיןיכטלס‬ ‫לסגרותו ולגסוף לכלותו' יסגס ללעת סמכרסיס ט לכלותו‬ ‫נתלז‪5‬ס לנלע‬
‫לס וכי ‪ :‬כ^ לכס ככ^כו י ולעת ססכ‪3‬ול( ס נטלס‬ ‫<'נו לר ערן" סוןי ק " ל(‬ ‫י^ר^ו כרת יקסס י^יך כוכל לקרות לסכלות‬ ‫ויחתכו‪,‬‬ ‫‪0‬ו‪ 6‬כתו‬
‫ולל( רוח סקולס ‪ .‬ועולכס ו ג תטססת נס גז 'סז ו‪3‬ה' ל‪ /‬כי( מרס )סוטס‬ ‫כלכלית גחיריק *‬ ‫גיזולס ס לי( סמק\ר מסלס כרת גגכין סכעיל סול?‬
‫מ ' ט( חסילית >)‪3‬י^ס לילי ררסק ‪ ,‬ו‪3‬תל ' ל‪ ) /‬יה " >( כ" ט( מעיל י^כי עלי‬ ‫יטיס ^ רמס‬ ‫חס‬ ‫וגיןולס ^ ינוי^ רק גסרת כל"ס יכילו לסנלות ‪,‬‬
‫ץ‬ ‫ל^יתי נסילגיד כי גס סרג‬
‫סמיס ו>‪1‬לן גץ ל(יס גין י(סס ס‪:‬ל לעי יל עסיו רו " סק סורס עלץ )וע י‬ ‫>לסטי‪1‬קסל(לס סקסס קוס י( זו‪ ,‬ולי* מ ‪3‬י*‬‫כי‬ ‫ק‪,‬‬
‫ניכס תו^ל ג" ר פ" ס סי' י'( לגסערי קלוסס למסלח " ל ז "ל )ק על \ י ק " ג(‬ ‫מעולס ל^ >?>>לו ח"ל ט סכתיג‬ ‫מעכס ‪ .‬ל‪/‬גל ללגרי י תקרס‬
‫כתוג וז"ל‪ :‬ג^גיט ס מעגי ונעיכיכו לי(יכו יח ידי סנילס י&יט ל))לרנתן‬ ‫וסקרי סוניס סס נמקוס סן ‪/> , Î‬גל רוק ^קרת ככונס ‪3‬דגרי‪0‬ס ‪ ,‬וסכעל‬
‫רו"סק מ& כגו זס וסיו מנ יליס עתילות ‪ ,‬ור^ס גסס ‪0‬ו‪7.‬לליס לסג^‬ ‫לסכלותו ^ יתכלס כינו כרת ^ ס לסו סו^ כרס סמולס על ל^כילס ‪,‬‬
‫סיפס עסס ‪3‬טס סלקס לעת סק' טיפקעליס ע"ל סר‪7‬ת ס‪3‬ר ק‪ .‬לזטגס‬ ‫ל(> ו לל(י ‪ 5*7‬לק‪5) /‬ער גל? ק' קות י'( טו"ס קייס טטערנ ספניטי טעיר‬
‫‪3‬טפ"ע "סכסר" )‪ '7‬ל ‪ 3) 3‬סכס ןו נליון ‪ 15‬כ‪ (64 7‬ר‪6‬יתי לסק'יר סלל‬ ‫לרעל( סיס לי גלוי לג‪3‬י‪0‬ו וי‪7‬ע עתידות ‪ /‬יסס )לל"ל ל^לל‪Î‬ג‪ .‬ל(טוי'ס ‪3‬עידות‬
‫כסגל( ס‪3‬ל( לטלל(ות ‪37‬רי סקי טיפקעליס ו‪5‬יטללערללג(ן וקטר פי פ‪3‬ר‬ ‫יולע עתידות לדתיות וטניל( לפניו נפס קי ל(ו נפטר טסטס קדל?וכיות‬
‫טלעס גס לח"ל סגולס זו פטו סקר"ק סוולזרן טתוספתלז לס‪3‬ת ספ''?(‬ ‫וילניד ‪$‬ו פל קפטו‪ — ,‬וכל(סר סודיע ‪ :00‬סגלול טוסר"י נל(סל( ן ‪"1‬ל‬
‫סל(טרס ; הכוברת אפרוחים בבברה והנותנת ברזל בין האפרוחים‬ ‫)נע''סטק לקטי תודס( נטכתנ סלולות לתלטילו סרנ טק"ל דיל סל(פסרות‬
‫הר"ז כדרכי האכורי‪ ,‬ואם מפני הרעמים ואם מפני הברק הרי'ז‬ ‫סלנקות נכ"ט ונכ"ז ט קרו‪ 3‬ס' לקורל(יו ‪3‬ל(טת ול(ץ עק זס יקס לנ‪3‬ו ל(ס‬
‫כט"ס סרט‪' 3‬ין > "ל )פי לך( ססללסיג לרל(ות טלל(ך >(ו‬
‫מותר‪ .‬עפ"ל‪ .‬וקקיו סקר"י סוול(רן נסי תו&ולז סל‪1‬רן ס‪3‬יל( סיוע לל‪3‬ריו‬ ‫‪37‬ורו )‪ '01‬י^יככי‬
‫טירוס' סקי כדר סל(טר ‪\ :‬ך סדין סערס ‪7‬ק>ל טן סדין פח‪ *.^5‬עכ"ל‬ ‫נ ייל(‪ /‬וסגר סטירית לל( סיתס נ‪3‬יל(ס ודטל(ל ל(ן‪ Î‬נר&ותו ‪3‬ק'!ון עתילות‬
‫סקר"ס כסגל(‪ .‬וסכס פ‪3‬ר פת‪3‬תי סס‪ .‬ספל סטייתס לקלטוכיס יליעח‬ ‫ל(טרו לל(יסו לל(ו נ‪3‬י>(‪ /‬וכן ט}ל(נו נלח"ל לללל(כיס ל(סכקי' לר' קטיכי^‬
‫ססנולות סטנעיות סכתנלו לל(קרוגיס עפ"י קקירס ונקעס ועפ"י סט‪5‬ל(ות‬ ‫מ(לי' ד'ל סיס תל ל(‪5‬ל ל(טורל(יס ותני לר' ענן ו‪-‬רי‪ /‬ור‪3‬ס נר סילי(‬
‫סקלסות ‪ ,‬קיננו קלל( פטתעתע‪ .‬וגס עתס ל(ט ל(וטר פר; ילל( ל‪3‬ל סלל(‬ ‫ונר ל(נוס ‪37‬רו עינו וסלזלו ילל‪1‬הי ‪373‬ר ס‪ /‬נס סי' טטי ניסינת סבוכים‬
‫טלעס תק‪3‬ולס ?ו לסלטס סטע"ס ל ) ל‪3‬וט סטקלס ססכי‪ ,‬ט גס ר^ל‬ ‫וקסי‪7‬י פי‪Î‬ונינ^לו נקסו תורס ללפיסו )ועי תוסי קולץ ו' רתכות י"ז וט"ס‬
‫נעלי סתוספתל( וסירוס' לי( ילעוס עוד‪ .‬וסגע נע‪$‬טך סך יתכן לוטר‬ ‫‪3‬פק‪ 7‬י‪5‬קק ערך ססיל( סנל( וע' כותים סל(י דנל(( ורנינו טסר"י קקרו‬
‫סטונס סתוספ'יל( נקטרס‪ :‬וסטתגת נתל נץ סקפרוקיס טפמ סרעטיס‬ ‫גגלס קליי סטגיל‪ ,‬ונעל סקנס כותנ טפי סטגיל ‪ ,‬יכן סרט"ע טפל(ט‬
‫ל(ו ס‪3‬רק‪ ,‬לכלי סורלת ס‪3‬רק ססטגיל( סק' פרל(ק לין‪ .‬ססרי ס‪3‬רזל‬ ‫ונעל טגלס עמוקות וסל(ר"י דל ונעל טענר י‪3‬וק ור"ט זכות ודוטיסס‪,‬‬
‫ללוסך לוליו ל(ת ס‪3‬רק כידוע' ול("כ גספוך סול(‪ ,‬פי נתינת ס‪3‬רזל נץ‬ ‫ונכ"ז לל( סיס חזון כפרן‪ ,‬וע'ס ו‪3‬יע‪ *3‬ן נתירת סקגקות נ' עי'ק ונ&ליס‬
‫סלזפרוקיס תטסוך ל(ת סנרק ל(ליסס! ול(ין פס ?פר לרטעת ‪3‬רזל רק‪3‬ס‬ ‫לטסרי'י קנדיל(ס ט"ו וס"ס‪ .‬וע"ע עירונץ ס"‪ 7‬טעסס נר"ג ופו' לללדנו‬
‫ול(רופס ס‪3‬ולטת ל ללעלס טגג סנית וננלספת על פט מניס כל ספותל‬ ‫סכק ר"נ נרו"סק‪ ,‬וסול( סיס ל(קר קורנן ני"סטק ‪ ,‬כי סטעסס ססילו‬
‫לטטס ויורדת ונוק‪3‬ת ע‪ 7‬עוללק ל(דטס לקס לססקיע סס סל(ס סקסטלית‬ ‫סי‪3‬ל^ נחוספתי( פסקיס פ"‪ 3‬נר"נ וטני ע‪73‬ו ס סיס ‪ *3‬לגן ר'י ‪3‬ר פלוגתי'‬
‫סל סנרק‪ .‬ופן לק קפמ‪ 7‬ט לפי קוקי סטנע סידועיס לנו‪ /‬נסתרס‬ ‫וקרח ר‪ /‬דיננס לכד ר‪ /‬ס‪ .‬קן‪) ,‬וסל(רפתי נסי על י‪.‬רי‪ /‬טטת נעגץ‬
‫טטני כוונת סתיספתל( וקיכני ץלע סוס יקס ט‪3‬עי לכנירת סקפרוקיס‬ ‫סקילר ר' ג לט‪3‬י ‪3‬לס לי קת ספסק ‪ $‬ססיס לזקר קורנן סנית( ונסקדטס‬
‫‪3‬פ‪3‬רס ל(ו לנתינת ‪3‬חל ‪3‬יניסס טפני ס‪3‬רק ונ"ע‪ .‬ופן תטסט על סקרי"ס‬ ‫ל‪3‬ידס לדרך פתינ ססרתס רו"סק על רס"י ?" '‪ ,‬וי‪:‬ריו‪ 7"3‬ס' ‪5‬י‪5‬נ פ"ס‬
‫סס ‪3‬ספרו ‪ ^7‬פ" ל( ע" ל( סס‪3‬יל( רחיי טירוס' ‪ /‬כי ד'ל סירוס' על טסנתנו‬ ‫ם&ר ללקוללות פת‪ :3‬וכ‪3‬ר סופיע רו'סק ‪33‬ית ללדר ^גו‪ ,‬ו^דעת ללסרי‪1) "3‬‬
‫)סו^ נדר( נדר סיס סטול(ל כדר"כ וכוי ל("ל ר' יוסי וסגי( קץ טורס‬ ‫ק"ג סיי קט"ז ולגסרק"ס ‪3‬תורת קייס ק"ג‪ .‬סי ‪ /‬ס"ק יזיככו נחל)‪ 6‬וס פ^גס‬
‫ל(לל( נו'ד וכוי סיר יכלזי וכל ססריס ל(סר ‪3‬טעדר יע‪7‬רון לל( ת‪3‬ל( סטס‬ ‫)^ פללו ^פת‪3 3‬כפת תללריס סופס ‪ ,3'6‬ע" ^ ו‪3‬ללס'כ נע^ ^ללות ‪3‬ל‪1‬רן‬
‫ירקת סטיר וסית טס סדין ‪?3‬רל( ‪7‬קיל טן סדין פתלל( סן‪ 1‬ס‪7‬ץ סערה‬ ‫נתוס' יו'יספ ע‪ 3‬ללס"פ ללטת פ"נ‪ ,‬נג‪ '.‬ללקולליק סוטע ררסק ‪\>1 7"33‬‬
‫‪7‬קיל טן סדין פיזלל( ע"כ‪ .‬והס פתרוס רוח סערה כפי' סקרי"ס ל(יך‬ ‫^ס( וע"ע ‪3‬רי(‪ 7"3‬פ"‪ 1‬לל'יס טולל^ת ללספ‪ 3‬ופי'ו ‪37‬ית סנקירס ו‪3‬סק‪7‬ללס‬
‫לזטר עליו דדקיל טן‪ Î‬סדץ פרזללז סלל( ידוע לנו ססיפך סס‪3‬רק נטסך‬ ‫לעליות ו‪3‬תיליס ‪7‬עיס ל^ות ג' ^פ'‪ :‬וכ‪3‬ר גג^ס >)י ללסור ס; )ע"ד ס^ון‬
‫קל ס‪3‬תל? לזנל ספי' סנכון סול( פט"ס ‪3‬פ"ט סס ) ולזס לל( ידע לספרס‬ ‫‪3‬נל‪ 0‬סוטס ד'( ונסק‪7‬ללס ^‪"3) 1"1‬ק' עטין וקילםץ( פ' טסר^"ג‪:‬‬
‫כל ססוגיל(( כ^ס סטתירל( סי!רע טקרללס נחל סקונרו פך ללתירל^ שיער‬ ‫סירללכלז ללט^כותי^ לרקיע ופתחו ‪3‬י סערי >[ורס )ו^ק קכחל‬ ‫גלזגו ^י‬
‫סיט‪ 3‬קרס‬
‫סגון‪ -‬מתער ס‪3‬חל סטגלקו‪ .‬י‪3‬יז ר' ינל(י לסורות לנו ‪1‬סף ס‪ 0‬נפרס‬ ‫רוי^י ‪3‬סק‪7‬ללס ‪5‬ס' קקל נקודתי סללו סס סלנוקנ"‬ ‫קרי‬ ‫יו‬ ‫^י‬ ‫פי‬
‫"‬
‫‪-‬ירה מלםץ יראה כר' יוסי עליין נ^דיק דר' גסורקי ססטולו ל סי ‪ /‬נדר‬ ‫*‬
‫ספ' ח"‪ :5‬נ‪Î:‬ה ה' אלי בקול יטל אבי הרב ופו'‪ .‬וקו^י רקס טס פ‬
‫ט יתכן לוטר על ס‪1‬רע ועל השיער לפ לסון יראה‪ ,‬ול(ל תתטס על‬ ‫נס' ירי^יס סי' ‪ 7*5‬ל^טס ^זגי ללסללוע —‪ 1‬ונסו"ת ר‪ ?"37‬ק"ק סי‪ /‬ס" יל‬
‫קות ססילי'ך נטלת סערס ט גם נערוך סניל( כל לסון שיער ‪3‬נטקיס‬ ‫סס^ סללקונ^ ר''י ס^ות ללסלליס? י‪3‬סו'ית רס‪"3‬ל‪ 1‬סי' תתל'ד לזסונת‬
‫ושיער כותס ס‪3‬ל(יס נגוסחתגו נסץ סטל(לית נערך פער נסלל"ך‪ .‬עיי"ס‪.‬‬ ‫רס‪ /‬ססרקוסו ללסלליס )וס^רפתי מס _‪3‬ללקיק ‪3‬עכין סק^וללות( ורקס‬
‫ספעס ל(ודס יזולזך ירידי סקכס סיקר ללוסר"ר ב"ג ני' כי סיטנת‬ ‫לפ ירוס^י קגיגס פ"‪ 3‬ס"ג^ ולל‪7‬רס קס‪5‬ת סתעסקו ‪"73‬ת יסיו ס‪37‬ריס‬
‫טל(ד לפרס טס' סופריס פ"ו ס"ו )נגליון ‪ 25‬סטגיד סנס ‪.‬ו נד ‪(199‬‬ ‫סללקין פכתיכתן ללסיכי וסיס ^‪ 1‬לל>!קפת ‪ ,‬וננ^י ינללות ע"נ ‪"3‬פ יוס‪3‬‬
‫וכן דנרת ויפס דנרת‪ .‬ותז ‪ Î‬יספוט סקורל( נ^דק עד פילס גנרס ל(ס‪3‬ת‬ ‫ו‪7‬ורס פל‪7‬סס ללפי סננורס )י"‪ 5‬טייר ספ' נללו"כ קנט ו^ יסיס ללט‬
‫סנטק ‪3‬ל‪ 3‬תלטילי סגרל‪"1‬יו ד'ל וטפנדיו טד סססיגו ל(ת סקכס ח"ס‬ ‫סנ‪3.‬ורס סללעכו‪ ,‬יר>‪:‬ס ללתנ‪3.‬ורת ססכ^ עפ"י ללופתיס קותפיס( ו‪3‬קידוסין‬
‫‪3‬דנריס סל טס נכך סחץ לסס טקוס כלל‪ .‬גס לסקר"ד גלזרדהן ס;>‬ ‫עי'‪ 3‬ר‪3‬י ט‪3‬ק קולס ללותו סר‪3‬ס ‪37‬ריס ' ו‪3‬תוס' ללכקות ק"ט רני‬
‫ל(וטר סלוס ורל(יתי סנפלס סגיל(ס גדולס נטל(טרו סס )נד ‪ (200‬כי‬ ‫קג‪1‬וכיללוס ל(‪3‬י ר' ללסו^ס סני‪ 7‬ל ‪37‬ריס פללפי גנו^ס קו‪7‬ס פטירתו‪.‬‬
‫נטקוס שלשים ללילית נ"ל עשרים טילילזן‪ .‬וקונס עלי לסודיע > ל(ל‪1‬‬ ‫ורעי סיטג תללורס ט"ז ס‪3‬ת ק"ק וטירונץ יל"ס מס סירו^יס ק"נ קות‬
‫נרניס סס ספק סקרד'' ג לעסות ?קת נענטו‪.‬‬ ‫י י~ סיילן ר' יס‪7‬ר ללסכס ס' יס"סת פ ''ט ס''י ו^)‪1‬ס סלל^ות פ" >ו —‪'1‬‬
‫צבי כנהם פיניליש‪.‬‬ ‫ותירת כני^יס ‪5‬י‪7‬יח ס"‪ 3‬סנ^ין ללסרלק ?*‪3 5‬ענין ל^ין ללסטקץ ‪^."53‬‬
‫)סון י‪3‬ק(‪.‬‬ ‫ו^ ‪3‬סלליס סי‪.(£‬‬
‫י ו ו?‬ ‫ה >‬ ‫ה ערה ‪.‬‬
‫נטפס לטגיד גליון ‪ 20‬ין‪3‬ל( סו"ת טסר‪ 3‬סגל(ון טסר" ל( זוטרק ט'‬ ‫ס^סס‬
‫ססקליט לדינל( דססופר כליס קדסיס טנכרי לו ינן נריטן ט‪3‬ילס פלל ל(ט'‬ ‫ל^ופכיס ע^ ריסתגל! לקגקק קללתי^ ‪ ,‬וי^כי לו תקן‬ ‫ר ^יתי ‪3‬סל?נ‪.‬י‪7‬‬
‫‪0‬‬ ‫קופן סרניעי ^ ‪'5‬ג לקללת^ ^סון ר&י' פללו יל^ קללית^ טון ססיס סס‬
‫‪3‬נק נרכס‪ .‬סנס סטג"ל( ני‪1‬ו ק סי' רט"ו פסק דל(ס יסרל(ל ספר נסטס‬
‫טעכוס טטס על סניתת^ דסכירות קניל( לקוטרל(‪ ,‬וכן טו‪3‬ל( ל‪7‬ינל(‬ ‫סללעיס י לר"ס כללנו' נגלל' ‪6‬יך סוסיטו ל‪.‬י‪3‬לי ר"נ ‪ .‬לנר סיקנק נו ו ^ פקלו‬
‫נם' קיי ל(‪7‬ס כלל ג"ק ולז''פ סלל( סרל(נ''י וסטג"ל( וסרדנ"? סלסס רועי‬ ‫ללענל לר"ס ס^ יללקס נסס וגס ע^ ע‪3‬ד דר"ס קסס ^ללס ^ לליקס‬
‫יסרל(ל לד"ל( נתכוונו וכטו לענין ס‪3‬ת כן לענין ט‪3‬ילת כליס דסכירות‬ ‫נסס ו ^ נול^י גס סרוויס סקתיפס פולס )‪ 6‬יניגו ‪3‬י(יי‪1‬ו ע‪5‬ס וסקתיפס‬
‫סקתיפס‬
‫קניל( לקוטר ל(‪.‬‬ ‫סיתס ס^ללס פלל‪3‬ו' ‪3‬רס"י ^פך סוסיטו ‪5‬ו ע‪3‬לי ר" ג ‪3‬ס ‪^ ^ .‬‬
‫ולפ"ד סלי! ספירות קרקע קונס לגטרי‬ ‫ילע ע‪3‬ל לר"ס לז?ס ונכללת ^ ילע ^פך )ק לליקס ס ל^"פ ספירס‬
‫סגון ולל( כלק"ט ול("פ‬ ‫פך ריסתג^ לקגקל[ ג"פ קללתי^ ‪ /‬ר"‪ 3‬גס סרול^ס יוכ‪5 3‬קגו ‪3‬ו קס‬
‫^‬
‫תקסי טתנל( לע? כייס ללל( יסכור י(לס ניתו פו' ולנ ס‪ Î‬נכך סלי(סכירות‬ ‫^‬ ‫ק‬
‫קניק נקרקעות לגטרי וניתו סל נכרי סול(‪ /‬וע"פ נריך לתר ן לפ"ל‬ ‫ירגיס סעגס ^‪ ^3‬ר"ס סרגיס וק'^‪.‬‬
‫דסיזני ע"‪7 1‬קל)יר פט"ס סנט' נע"ז ט"ו‪ .‬ל(טנס לפי"‪ 7‬עו‪ 7‬תג‪7‬ל סקוסיי(‬ ‫פרדכי בעתער‪,‬‬ ‫נקאלייא ‪3‬פרייסען ללגקס ל^‪3 3‬רפת'^‪.‬‬
‫על סרטנ"ס טריס פסקיס ו' פריך לטיטרי( ‪7‬סכירות קניל(‪ /‬וסל( תנן‬
‫ל(ןי נטקוס כו' ‪ /‬וטסני סלזני סט ‪7‬ל(פקי' רקטנל(‪ ,‬ולטל(י ‪5‬ריכל( לגטי‬
‫ל‪7‬קוקי סלל( סל(ני סתס ‪7‬קטיר טסוס ע"?‪ ,‬וע"כ ל'ל ‪7‬סל( ‪7‬טסט נע"^‬ ‫ש א ל ה‪.‬‬
‫ס^גי ע"ז ‪7‬קטיר ‪ /‬רק נ‪7‬רך ‪7‬קוי ל(נל נטסקגל( לל( קל(י ל(לל( סכירות‬ ‫ו‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫סרג סגלול סללסתלנ כת‪ 3‬נפיתסו ענ סתורס )סימתלג ס' ג"ק(‬

‫לל( קטל( נין נקרקע ונין נטטלטלץ ול("ס סוגיל( לפס‪/‬‬ ‫וללפ^ ס‪3‬סל‪5‬ס סטסורס ^ע"פ ספ^ טעי ‪3‬ע>‪1‬י קייס סותרו ^לס עפ'' ל‪,‬‬
‫וטס ססניל( טגט' י‪"3‬ק ע"ט נטק"כ נ"ל לסס לל( ל(טר ססטרות קונס‬ ‫וסוי^ ספך ספתינ פי רק ל(קר סילנ ו^ ג^ללר >‪1‬גק פ^ ‪7‬ע‪ 2‬י^סר סול( קי‬
‫לטיסף כסלו י(לי(סנסכר לו נקטן סקרקע גקגית * ונק"לג ס' סט"ו כתנ‬ ‫לכס לכס יסיס ל^כלס?‪Î‬‬
‫לפי פירוסו‬ ‫סטקנר ‪"0‬ל קרקע גסכר נלרכיס ססול( גקנס נסס ועול‬
‫יניקגית טטס סלל( לי( מ( ל^לול לטטלטלין ל(ינן גקטן נסטרות ל(לל(‬
‫^‬ ‫וסכס סס^לס ס^ת ס‪5‬עתי לכ לפני סר‪ 3‬סג‪6‬ון סקוקר לליס סלללס‬
‫לל(ינן נקנץ נקגין סל פסןי רק נגגסיפס כלל(יי סס לסליל(‪ .‬ולנרי סס"ך‬ ‫יסולס לינ סכסן רפ&פורט ל(‪"3‬ל לק"ק פרל(ג' וז‪ 0‬תסונתו ^לי‪" :‬סגס‬
‫נק"ט סי‪ /‬סכי על נ"י לל(יסתטוטתי' סקו' לפ' ס?סנ וכו' לנריי תטוסיס‬ ‫ל^כי ‪ $‬ןפיתי לרל^ות עול ספר סמסתל^ ל^ך לללרל^ס סעתקתך ))ללגו‪/‬‬
‫ס לל( קו' סנ"י על סרטנ'ס סוננ וסרלגנ"ס כתנ לסכירות טטכר ליוטל(‬ ‫פ^וט גוכל לגקותו ללסגגס כ^ת ' כי קסרס תינס קטגס נלנריו‪ ,‬וג"ל‬
‫נסלכות סכירות יטסטע לכל טלי כט י'ס סלק"ט וע"כ לל( ס"ל כתו' נני' לן‬ ‫ל(עפ"י סכל לליגי נעק"י לא סותרו ל^לס‪ ,‬ר"ל ול^"כ לנס סנלל יס נין‬
‫וסיטנ סקסס סנ"י‪.‬‬ ‫טסורס ללי( טסורס וגס לטס ‪5‬קרי(ס ?ו טסורס חו לל( טסורס ‪ ,‬ולנרי‬
‫סק ' אברהם ברורא‪.‬‬ ‫_‬ ‫_‬ ‫קיייץ ווארריין‪.‬‬ ‫ר&''י ?"ל לסקרינ קרנן טן סטסורות ל^ סספיקו לו‪'.‬י — עכ'יל סגל(ון‬
‫ס‪":‬ל‪ .‬וסגס >(נקס ללי(ל )וכנוי סרנ סנלול טו"ס סל"ל כי יסינ לי נס‬
‫כן טעגס על ן‪. Î‬‬
‫העיה‪.‬‬ ‫זב"רו‪.‬‬

‫נעלס ‪ 27‬נטגיל רל(יתי לנרי פי חכס כטסר"ר ‪3‬ני פינילי'ס סי"ו סלסח‬ ‫בדבי הורדת הברק ‪.‬‬
‫סק‪5‬יס גל‪ 0‬יורס ול(קל לגסס לסלק לי לטטרס וסס גי(טר ט לל( גקס‬
‫לעתו נילס סכתנתי נת^ונס ל^י(לתו על לסון סגלללל( ריסתט( דחגק ל(‬ ‫^נ‪$‬ופ~ לטניל ג^ון ‪$ 14‬ל ‪ 109‬סג‪/ :‬ז כתי‪:‬תי לסקר"י ריט עגנערג‬
 ‫כערכיה ק‪5‬י‪5‬ס ‪5‬י‪5 ,‬י ע‪3‬דך ות‪5‬מידך ‪3‬טסך ל(יזס סכיס ר‪5‬וכות ‪5 ,‬סקדיר‬ ‫‪1‬מת^ יע"ז סיס דוס ל‪3‬י‪ ,‬ו‪3‬כ‪? 5‬ל(ת ‪ ^5‬ל‪1‬תיל(ס טלסוסין‪3 Î‬רל‪ 1‬יות כס כס‬
‫לזות קור טורו ור‪3‬ו ל(סר ספק ‪3‬י רספי ל(ס ל(ס‪3‬ס ‪5‬סכת קדס ול(סר‬ ‫יכסכס טי יודע יתעסת סק' סכ?' לל^טר ייסר‪.‬‬
‫רוקו ע>! ספתי תרקן סיוס ‪3 ...‬סיותי ‪33‬ית מדרס סר‪3‬כיס סיתס קסורס‬ ‫קטרתי ^ כי דחנקא ‪5‬ל^ על ל^דס כלזטה ל‪.‬ך דרך מס‪ ,5‬ועתס‬
‫ל‪3‬י ‪353‬ך ול(תס י(ס‪3‬תכי כ>(‪ 3‬ל(ת ‪3‬כו ותכס‪5‬כי על טי טכוקות סכת ע‪3‬ר‬ ‫‪?:‬כר לזכי סחא‪ 5‬כ^תטסו ‪53‬סוכות כ‪55‬ס על דרך ל)ס‪ :5‬קטרו קטלאות‬
‫ל(סר ‪3‬ס תכסן פל(ר כ‪ 5‬ימיך ול(ס‪3‬תי זל(ת כסל(רס ‪ *353‬עד עתס; ‪6‬מכס‬ ‫על ר‪3‬ידיס סכותכיס סכסיס ע‪^ 5‬רס ‪ ,‬ו‪5‬סיות כי טסודקיס ע‪3 5‬סלס‬
‫‪3‬ד‪3‬רי סכ"ל ר‪$‬יקי ‪5‬סגיל סדנר ככי ססול(‪ ,‬ר"‪ 5‬האטת וזקת >(טרתי‬ ‫קרו ‪5‬סו קטלאות — וכטעריך ערך ענק ס‪3‬י‪ 6‬טכ"ר פר' ט' עוכקיס‬
‫‪3‬קו‪ 5‬דטטס‪53 ,‬י סוכס וסער ורקוק סיס ‪3‬עיכי ‪5‬כגוע ‪3‬כ‪3‬וד סוס טס;‬ ‫גלג‪ 5‬קטס ול^וטריס סורד לכו גסטיס כי' עוכקיס כמו קוכקיס כ‪5‬ו'‬
‫וסל(ס טו‪ 3‬עסיתי; טורי סכככה לזס ‪3‬קתי ‪5‬עסות רמיה ולטמון האטת‬ ‫מכריקיס — ו‪3‬ערך סכן כת‪3 3‬ירוס' ס"פ סיס קורל! כסע‪5‬ס ר יוסי(‬
‫)נק^ר סמל(מריס סכ"‪ 5‬ס‪5‬ל(ו ‪3‬ל(מת י(ת כפס סקורי( עד ליייו ד(‪ .‬תככי‬ ‫מכ‪5 / 53‬ל‪" 1‬י סלך ‪5‬רקון ‪3‬קטי טכריס פגע ‪3‬ו ליק ל‪1‬קד וסכסו על ‪5‬ולזח‬
‫משאת פנים ? לל(‬
‫ק דרך ל(יס יסר ; והקו כי גדקלע ‪5‬נך ת^דיק נס‬ ‫ס"ל עדיין עוכקתך רפ ייל? פי' סעכק סכ‪5‬ו‪5‬רך רכויס‪ ,‬וסמכסג ‪5‬עסותו‬
‫ה"י גורלאנר‪.‬‬ ‫קלז ידידך‪ ,‬לזלטידך סנעיר סדורס טונך‬ ‫‪5>5‬וגג‪5‬ס וגר כדי סידקוק לזת סכסר ותירל^ס סטכס כי ‪5‬פן כקר‪ 6‬קט‪5‬ל(‬
‫ל^טג^דור ‪3‬לע? ^ ועוד י"ל עוכקתיס כמו קוכקתיס ופו' ול‪0‬ס כרל*ס כי‬
‫קרוב סד‪3‬ר טל?‪ 7‬סיקטרו ע‪37 5‬ר סטסדק ססוק קוכק ‪ ,‬וכן ‪53‬סוכותיט‬
‫ידיעות הטבע‪,‬‬ ‫‪^161‬מ‪ ]211?1‬ילזמר גס ע‪ 5‬ד‪3‬ר סל‪ 1‬ין ‪3‬ו ר"ק — ועוד סגור ‪3‬קי ק‪5''.‬‬
‫יגלו ת דוד גארראן‪.‬‬ ‫‪3‬ח‪5‬מ' ימס' ‪3‬טקוס סיל^מרו וכי ‪3‬זס ל(תס סוכר לכ‪5‬קכי יל^טרו טהנקא‬
‫את סבר לטחנקני‪ .‬עוד סיערתי סס סכטס^ קמת מ‪5 £5‬ול‪1‬ס וכוי‬
‫מרחק הארץ מן השמש ‪,‬‬ ‫ס‪3‬יטו ל?‪5 5‬סון רומי ס^וטריס ‪3‬ו ‪8‬גד‪ 17*61-11161‬קמת ורקס‪ .‬וסויס‬
‫)סקי טג‪5‬יון ‪.(32‬‬ ‫סס ‪3‬מט‪3‬ל? ‪ /‬ו^‪ 5‬יסי >ר ‪3‬עיכיך‪ ,‬סיתכווכו ‪Î‬קד'ל ‪3‬טלי>;ותס ק‪ 5‬מס סיורס‬
‫לסון לוקר סידוע ל(‪5$‬ס ול‪51‬יו יסקיט סגס סלל( הכרוסו‪ ,‬רלזיס לדכר ‪1‬‬
‫סט‪2‬ל‪ 1‬ת סקכס ווסיטסטל ון ס‪5 , 5'0‬לגדיד טסירת סייור נק‪5‬קי ‪Î‬עיין‬ ‫מס ס י‪ 1‬מח ‪3‬ס''ס סיל(כ‪ 5‬לזדס ס‪5‬יס כקות מכדי ‪5‬רכו כדי סי(ס יבעוי‬
‫‪:‬יותר קטכיס ע"י ר^י‪-‬ל)‪5‬וטס ססו‪ 33‬סו‪5‬ך‪ ,‬ככר טדעס ‪5‬סקכס קרגו‬
‫יעמוד על מלואו וטי יכין קת >לזת כיכד ככעס יעמוד על מלוליו?‬
‫‪ (.^1^0‬נכלו רק ‪3‬סכק ‪ 1840‬ל(סר כסס ע‪ 5‬ידס ‪5‬דעת סס‪3‬דל ‪3‬ץ‬ ‫סלל? רק ע"כ מליכות יון סידוע ל‪1‬ג‪:‬לס כככס כככימיות כווכתס וכקדרי‬
‫לרון קרן לזרה ףכלגסך דרך סטיס לסירתו דרך סלוויר; ל(טכס טכסו‪5‬יס‬ ‫יור‪5‬תס כי ‪53‬סון יוכי קומריס ‪5‬כועס איפוסל‪,‬וםי ר"ל נתנפח וטי ‪5‬ל(‬
‫‪5‬ו‬
‫‪3Î‬יס עטדו ‪5‬סטן ע‪7 5‬רפו ^ל‪ .1‬וטכגי ?ס נער ק‪5‬נו טטכס ו'ג‪3?1‬כס‪.‬‬ ‫יודס סק‪> 5‬ס ססקיכו ח''‪ 5‬כמסלס? ור"‪ 5‬כסתכעוס וטטי‪5‬לז תתמלל(‬
‫‪.‬ס סקפטיס סל‪.‬קריס ג!ק זכרוס עוד ויסכקוס עד סקס סקכס פל[ק^‬ ‫רוק )כמו ססכעס יורס ‪53‬סון יוכי( ^ תעמוד על כל^ילזך‪ ,‬ול>( זו ‪353‬ד‬
‫]‪11‬ו‪1‬ן‪101‬וגי‪3 (1‬כל(רי? ויס‪5 3‬סת‪3‬וגן כסוס ‪ 35‬ע‪ 5‬סט^קת סקכס ווסיט‪-‬‬ ‫תל^ סכי' כעמיס ט‪5‬י‪$‬ות סכתוכיס עפ"י מ‪5‬יכות ססגורות ‪3‬כי סיוכיס‬
‫^טלו ן סכ*‪ 5‬ויגדי‪5‬ס וירקינ נ‪3‬ו‪5‬ס ע"י תק‪3‬ו‪5‬ות סוכות וגס ר&ס פרי‬
‫;עט‪5‬ו ‪3‬כונע ‪5‬טדיר ת טסירת טרו‪5‬ת קרכי סל‪1‬ור ע"י ססטכקס ?‪:‬יג|‬ ‫כמו סנרקס כדרסתס ‪"33‬ר ע‪ 5‬פסוק ‪5‬עסות ‪5‬רוק מסק‪ 5‬ומיס תכן‬
‫כמדס עיין מ"ס ‪3‬ס' טעם ‪5‬ס"ד על נשמה יתרה‪.‬‬
‫ותר טכ‪ 5‬ססו‪5‬כיס ‪5‬פגיו‪.‬‬
‫טסטכקת סקכס‬ ‫עוד רלדתי בדברים אחדים לסק' ר"י לי‪5 3‬עוויזי(סן ‪3‬ע‪5‬ס ‪ 20‬מסכס‬
‫‪^126^11‬‬ ‫סטכקת סקכס כ‪ 5‬קל^‬ ‫‪.‬‬‫ל‬
‫וסכס ‪?3‬ס ת‪3‬ד‪5‬‬
‫זו ססכיק גס סולו טככורות ססערותיו ומקלכיסן על קכת כרטיס יקריס‬
‫ס‪5‬‬ ‫‪5‬כ‪5‬י סטדידס‬ ‫סר‬ ‫תקת‬ ‫‪:‬סו‪5‬ך ‪5‬ככיו‪ ,‬כי‬
‫סר^ון דרוס לקוס מגודל‬ ‫וכתוכס זכר לויתס סכמס' סכת ‪ '5‬ע''כ ל("ת סוסכיס ל‪51‬ל( ססוכיס ו‪5‬סון‬
‫‪:‬רסל‪ 1‬כל‪1‬סר ?כרכו יעיייד סקקרון ‪$‬ס כלי סטדידס סלו כהדר ל(קד ‪,‬‬ ‫מסרס"‪ 5‬סתמוס סעמדו ע‪5‬יו ר‪3‬יס וכככדיס ' ועכס סר‪ 3‬סכד גס סוק‬
‫יגס יוכ‪5 5‬סיז‪3‬וכן ע‪^ 5‬וככי סטדידס ע"י כלי טגדל סט‪3‬ט ‪6‬סר לק סי'‬ ‫קלקו ולזיככי ‪3‬ל( ‪5‬סתי ר דכריו רק ‪5‬סגיד כי זס ‪5‬י ילןיס ‪5‬י( ככיר כסל(‪5‬תי‬
‫‪1‬ל‪1‬ל יד סרל(סון לעסות ז&ת‪ .‬כלי סטדידס עסויס ‪3‬י‪1‬וק ‪5 : Î/‬קכי כלי‬
‫על סד‪3‬ר סזס ‪ ,‬יע‪5‬ס ע‪ 5‬דעתי ‪3‬ל(ותס סעס לערס דטסלס"ל ס‪;3‬ן‬
‫;‪5‬נ‪.‬דיל סט‪3‬ט ק^ר יוכ‪ 5‬סטתכוכן לסיס עעו ‪3‬ו‪ ,‬כט‪$‬ל‪ 1‬רל(י טלוטס לו^פופיקן‬
‫כגלגי דדורסת ג‪5‬ילי זסכ ותרסיס וספיר סכזכריס ‪3‬פסוק כל(‪5‬ו סס מסל‬
‫ניכוכס ככסן ל‪1‬סר קרכי ססטס טסליכיס כ‪5‬וגיסס ע‪5‬יו; ע' סריוי סיילוטס‬ ‫על סלזס וע‪ 5‬סגק‪5‬יס סכן דרך רכיתי' כלזגדות ‪5‬סמסי‪ 5‬סלזס וסעכיכיס‬
‫‪1:‬ס טתוקיס קרס דקיס מ&י ‪5‬ל(רכו‪ ,‬ורק מרקק קטן פגו‪ 57‬סערק‬
‫סל(סייס לקככיס טוגות וטרג‪5‬יור‪ 0‬ו‪6‬ו‪5‬י גס זס לרך סכ‪3‬יל(יס וככרט‬
‫‪Î‬קס ל(דס טכדיל ב ין קו לקו‪ .‬סקויס ססס כרלזיס סיט‪ 3‬ני‪^1‬רת כג‪1‬י‬ ‫ייזזקסל ‪ ,‬רק סיתס ססערתי ת‪5‬ויס כרכיון עד סמ‪$‬י(תי ‪3‬מס' עחכץ דכ"ג‬
‫;‪5‬נדיל סללכט‪ .‬ו^טען סס‪3‬יר סעכץ כיתר סי‪1‬ת כקרל‪ 1‬קת ריו י ס ינלוט^‬ ‫ע"‪ 3‬דכריס סכותכיס ‪5‬ס סעמדס ות‪5‬וי רקס ‪ ,‬וסוק סמכיכו סס סרכותיכו‬
‫ס?ס סת!‪:‬ועס ‪3‬כ‪0‬ף ‪^3 ,‬ס "תו‪-‬סרקיס'י )‪ .‬עסליכען(‪3 .‬טרקק סלס רנל‬ ‫סיו קורל(יס ‪5‬גק‪5‬יס זהבים מדי ד‪3‬רס ‪53‬סון קכטס ח"‪" :5‬ר' קכסי‬
‫‪:‬גתו סרל‪1‬יס ססוק כט‪5‬ק רלו י טלוט^ קטן קקר ססו‪3 33‬מסירות נדולס‬ ‫כי סוס טסתעיי ‪3‬לסון קכטס סוס ל(מר סכי אתריגו לפהטין ארקיעו‬
‫קי‬
‫ע^ל‪ :‬ג‪? .35‬קו^ ‪5‬טעלס‪ .‬י^ת סכל;‪ ,‬סו ‪^ -‬כקרק^ססר ‪0‬קו‪}33‬דמ‪-^?1‬‬ ‫לזהבין ופירס"י לזהבי? ‪! /‬גח ל^ם י לוחשות אדומות כזהב ‪ Î‬ותסיס ‪ Î‬לןס‪Î‬י‪-‬‬
‫‪£‬כיג‪.‬על(‪ -‬עתס כ‪5‬ייר ‪3‬י‪1‬קס‪3‬תגו לזת סרל‪ 1‬י ס?ס ינוק מכלי קסר יתכועע‬ ‫כן כווכת סגט' כפי רמזי טסרס'י‪ 5‬סל(ס ת"ק סיוס‪ 3‬לגנכי רגו ל(ין סכתותיו‬
‫ס‪3‬י‪ , 3‬ועיטד ‪3‬ט‪ 35‬כזס ל(סר יוכל ‪5‬סדיק ממכו לזת סקור סטנוע לזלץ‬ ‫כטפות מר‪ ,‬תכווכס ע‪ 5‬ידי גק‪5‬יס ‪5‬וקסות סכמסלות ‪5‬זס‪ .3‬וקדוכי יקי‬
‫מתו סרקיס ‪ ,‬וגוס‪5‬יפסו ע‪5‬‬
‫רל^י קלול )סקסלסכינעג!( סעומד גניו נטרקק‬ ‫‪5‬עד ויתן ‪5‬ו מזסכ סי‪3‬ל( כככס סמתכ‪5‬ל ‪3‬עלו תמיד כ‪ 5‬סיוס י‪3‬רככסו‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫סת ס עסרס רג‪ .5‬מרל(י סק‪5‬ו‪ 5‬ס!ס ילכו קרכי סל‪1‬ור ס‪ ^5‬עוד לרך‬ ‫ע"ס אליהו כן אטוזג ס"ט‪.‬‬
‫סעומדיס ג"כ כטרקק סתיס עסרס‬ ‫ל‪1‬קריס כל(לס‬
‫ק‪5‬ו‪5‬יס קסר‬ ‫לזר‪3‬עס טרל^ות‬
‫ל^ת‬ ‫‪:5‬לק‬ ‫יוכ‪5‬ו‬ ‫סס‬ ‫‪3‬מ‪35‬‬ ‫ת‪^ 5‬ס טו‪?5‬ס‬
‫סל^ור ג‪:‬סדרן יהס ל?‪ Î‬עד‬
‫סניעי ‪5‬רל(י סק‪5‬ו‪ 5‬סקטיסי סעוטד ?קייך* ‪5‬טול קרן סל‪1‬ור ‪3‬ל?ופן ל^סר‬
‫קרן סתור ל(חור נדרך ‪ ,‬ל(סר ‪3‬ק ‪ / $$‬ר"ל דרך כל‬ ‫סמ‪5‬וט^יס>‬
‫יוכ‪5 5‬סדיק ל>ת‬ ‫נם אלה דברי נ"‪.:‬‬
‫ע‪7‬י ייג עי^^" ^י^^י‪ ^:‬י&^ט‬ ‫סטריות‬ ‫‪3‬כסיקתל( סטכוכס דר‪ 3‬כסכל( כסקל( ‪5‬מככק ע‪ 5‬כגיכת רף י"ט ע"‪3‬‬
‫"‬
‫ססו‪ 33‬ו‪5‬ל( יתכועע‪ .‬ט^וטס‪ /‬ל?ן‬ ‫רל(י‬ ‫י‬
‫‪3‬רלזסוכס‪ .‬וסיס כ‪/ 5‬ק סיכוק‬ ‫כת‪ 3‬סמזון ‪3‬ע‪ 5‬זרע ל(כריס )‪3‬סיטן ‪ ('3‬קןקיס לזווהגטל! ולז ‪3‬ערוך היתלו‬
‫יתל^קד עטו ‪53‬ס דמותו סס‪ 3‬ל^קוי דרך מל&ות סקלוליס ו‪5‬ל( כודע פי‬ ‫^וותגטי ‪ 55‬גסחח ‪33‬יר וסגסר סר‪3‬יעי כרס ל^וותגטי ‪55‬ו‪ 3 .‬י"ר מ ן‬
‫על גירו; לז ‪3‬סו‪3‬‬ ‫‪3‬ל( ל(‪ 5‬קרנו‪ 6) .‬ק לסי ‪3‬עת יסי‪ 3‬טר ל(ס ססו‪33‬‬ ‫סג‪/‬דטס ^ר ל^ררס ס' פירוש להוטות ^ווינגטיי! ‪3‬עסיקתל( דכי י‪£1‬ל?‬
‫על‬
‫מקומו סר ^סון‬ ‫יט^סו עוד‬
‫סק‪5‬וליס‪^ ,‬‬
‫ל ‪>/‬ה ל?‪5‬יו דרך טרל(ות‬
‫וכריס ויקרל( ר‪ 63‬עפ*‪ 5‬וכר^ס ‪1‬ס פ‪6‬ן ‪7‬י‪5‬וג ‪3‬ד‪3‬רי סערוך וכג"‪ 5‬סירוס‬
‫קסר סיס סס ‪3‬עת יגיעתו טטכו‪ ,‬ט ‪3‬מסך י ‪/‬ק סו‪ 3‬סל(ור דרך יורדות‬ ‫לו‬
‫טטס‪5‬ס וקחק להוטות וותגטיל( ‪3‬פסיקת^ ופו‪5‬י ור"‪ 5‬דל)יןק‪5‬ס מפרס‬
‫סקו הופכי ?ס ללסליך‬‫מ^ערס גס סול(‪,‬‬ ‫ל^קור כטיס ל^קר‬
‫סק‪5‬ו‪5‬יס; כטס מרל(ס ססו‪33‬‬
‫ו‪5‬ל(‬ ‫"כ טייתי סך להוטות לזוותגטיק‬ ‫וקחק ו לזקי'ע‬ ‫ל)‪5‬לז ל‪ 1‬וותגטיל( ססוין טטס‪5‬ס‬
‫ל^סר ק‪ 53‬י^ותו‪.‬‬ ‫מס‬ ‫‪3‬קו‬ ‫ל^ת קרן סל^ור סס‪ 3‬ל^‪5‬יו‬ ‫ת ^וותכטי^ות‬ ‫להוטו‬ ‫טס‪3‬עיס‬ ‫ר‪3‬ס‬ ‫ל^יתל(‬ ‫דפסיקת^ ד‪0‬כי( וע"ס כטי"ר‬
‫דס‬ ‫קוה‬ ‫ל‬ ‫מעט‬
‫עוד לגרנות ס‪5‬ו‪3‬ל?ות‬ ‫יתל‪1‬קדו‬ ‫לןל‬
‫‪3‬כקו י^יזל!‪ /‬כי‬ ‫‪5‬ע‪3‬ר סס‪3‬ות ו‬
‫>^קד‬ ‫כטויס‬ ‫קקור‬ ‫‪.‬ת ‪$‬סס‪3‬ס‬ ‫ס‪3‬רל^ת ‪3‬עו‪5‬טך יפו' עכ"‪ 5‬סגקון ר' לזקריס טרגיות ועוד טקריך סס‬
‫טס‪3‬ת ס‪3‬ו‪ 3‬רי^י סקו‪.33‬‬ ‫סמריוס‬ ‫וכ‪ 5‬טקסיות קרון ל^ך לוקסור ויס ‪3‬ערוך סזס טעות קטון כקוט ססערס‬
‫וכל[‪1‬ר כטדוד ‪3‬ע?רת כ‪5‬י טגדי‪ 5‬סמ‪3‬ט לזת טרקקי סכטיות זו ילןז‪ ,‬יסי‬ ‫‪£‬סר ‪5‬ל( יכו‪ 5‬סגדיק ס?ס ‪5‬ע‪3‬ור ע‪5‬יו וכן סו!^ ענין וכוכת סערוך ל^ווגטי‬
‫לל^ל ידכו לדע)? ‪3‬גיג‪5‬וס ^ מסך סןטן ^סר ‪3‬ו מסר ס‪6‬ור טרו‪5‬סו דרך‬ ‫ס‪ 5‬גסרות ‪33‬רל(סית ר‪3‬ס וסכסר סר‪3‬יעי סול( פרי‪ 1‬לווגטי ס‪5‬ו‪33 .‬רל(סית‬
‫‪3‬סעריככו ג"כ ‪53‬מ>‪:‬וס גדו‪ 5‬ל(ת מסילת‬ ‫ל(קור'‪3‬עת‬
‫וסו‪3‬ו לרו‬
‫ס‪3‬י‪3‬‬
‫כ‪ 5‬סטריות סק‪5‬ו‪5‬יס‬ ‫ר‪3‬ס טן סל(דטס ל(סר ל^ררס סי )והגס סערוך ‪5‬ולור כי ‪"33‬ר פרסס‬
‫קרכי סל(ור וסו‪3‬ס ל^קור‪.‬‬
‫נ^ת‬ ‫ס‪3‬ו‪ 3‬טר‪6‬ס ססו‪33‬‬
‫כ"ס יס ו‪".‬כ עיקר ל^וותנט יל^ס וע"ס ותט‪5‬ל( ^רו‪5‬ס ‪5‬וטר ע‪ 5‬עיקר סרע‪3‬‬
‫ע‪ 5‬פי סחק‪3‬ו‪5‬ות סכזכרות וע"י קס‪3‬ון יל‪5‬ימ‪5‬ס וכםיוכות ר‪3‬ות קס‪3‬ו‬ ‫ל(וותגטי)[ס( ול(ק"כ ט‪3‬יל( סערוך ע' )‪3‬כ"י יס ע' וסטדפיסיס‬
‫דכיטעו וסעטידי‬
‫וט^ו טסירת מרוג;ת סל^ור ‪3‬ק‪5‬ק ססיס מרגע )^עקוגדע( סו‪ 5‬סך ‪40145‬‬ ‫להיטות להטיות ‪3‬פסיקתל^‬ ‫פ' ול^ק''פ ע^ו‬
‫פרסאות געל(גרל(פיות ‪53‬ט‪5‬וס‪ .‬גס‬
‫ת^ל^ ו‪3‬ריס‬ ‫טספ' פירוס(כן^ת‬
‫ר‪ .(53‬ו‪?3‬ס‬
‫מזס כודע כי סגו סרי^וגיס ‪3‬כטוינ‬ ‫ו^^ריך קי'יס ‪3‬פעס ‪6‬קרת ‪3‬ר‪5‬ות ס'‪.‬‬ ‫די ‪5‬עת‬ ‫ויקר‪6‬‬
‫ססטס‬
‫טן סל^רן וסגדי‪5‬ו סמרקק מי(סר ס ול( ‪3‬ל^טת ופן ‪5‬ק ‪5‬דקו‬ ‫טרי^ן‬
‫גס ‪3‬ק‪3£‬וכס ‪3‬טסירת מרו‪3‬ת חרכי ס&ןל‪.‬‬
‫התנצלות‪.‬‬
‫פ"ט(‪.‬‬ ‫י)הוספה למאמרי במגיד‪ :‬ומול כס"ט‬
‫הוד עות‬ ‫>‬

‫סוגד סוגד ‪5‬י ד‪3‬ר לגרקוק כי ‪6‬טרי סטעטיס סעל(ו טסי עטי ‪3‬ג‪5‬יון‬
‫‪ ;':>.::‬ני‪ :‬גף לי יום זה נאשר אוכל בו תת בשורה לאחי ורעי‬ ‫‪ 15‬ע'ד קכגט ס‪5‬סון ‪3,,‬פרמ‪^ "5‬גי^ויעסוניע רות סקולל(יס גקתרון ט‪5‬ס‬
‫;;עת>‪ :/‬גגל מקום אשר דבר ה מ ג י ד מגיע מהטוב אשר עשיתי‬ ‫"‬ ‫"טעדטת'י וסרגו ‪5‬ספסך ‪3‬ס עד ‪53‬י די — ספיחו רות תרעוטס ות‪5‬ו;‪0Î‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 31)3‬סרכ סיןכס סטסורר סי^י'ם סל(די'ס ספסן ‪3‬וולכל^ ויןטתו ע‪5‬י ס}עיי‪,‬‬
‫כעמי לריר הדפסת ש"ס בבלי מחרש עם כל השוכנים סביבם‬
‫ני י^י * מוספות ופסקי תוסי תורה אור עץ משפט נר מצות מסורת‬ ‫טטעס ט סול( סיס ראש סטד‪3‬חס ‪3‬סעק ס?ס והרבה טל(טריס ע' ד‬
‫השי ‪ 0‬והגהות הגאון רי"פ ז"ל וחלופי נוסחאות והגהות רש"ל רש''א‬ ‫סט‪5‬ס סקטגס מידו י‪5‬ל(ו; לק י>>ט^ ע‪5‬י סיז‪ 3‬סקדוס ‪5‬סיןג‪ 5$‬עתי‪Î‬‬
‫ויטייל ףל גם טבוא התלמוד‪ ,‬וכולם ערוכים דף על דף כבש'יס‬ ‫‪3‬פ‪5‬י סר‪3‬יס ו‪5‬י‪/‬טר פז‪6‬ת‪ :‬ק‪5‬י‪5‬ס ‪5‬י‪ ,‬ק‪5‬י‪5‬ס ‪5‬פגוע ‪3‬כ‪3‬ודך‪ ,‬טורי סכע‪5‬ס‬
‫הגדולים ו והם בסדת שטעית בויגען גדול ‪ ,‬לטען הרבות התועלת‬ ‫וסגפנל ^ר עודני טכעורי עד סיוס סזס סכגי ידידך‪ ,‬מוקירך וטכ‪3‬לך‬
‫דעם אבער זיך ארך אין ל עצטערער צייט בייא מיר )אין טיינעם‬
‫גע גרינדעטען טוזיק ‪-‬אינסטיטוט צור אויסבי לדונג • איזראעלי טישער‬
‫ק אנטאר ען( אין גענע ראלבאס ‪ ,‬ל( אטפאזיציאן‪-‬לעהרע קא נטראפונק טא‬
‫פיגע אויםגעביל ךעט האט ‪ ,‬קאן איך אלם פארציגליכען קאנטאר‬
‫אללען איז ראעליטישען געמיינדען אויפם ווערמםטע עמפפעהלען‪.‬‬
‫יעדע ג עטיינדע‪ ,‬דיא א יהדען גאטטעםדינםט ארדנונגסטעםיג אונד‬
‫גערעגעלט ‪ ,‬מיט ק ארגע זאגג אייננערי כטעט האבען ווילל‪ ,‬ווירדע‬
‫אן אבענגע נאננטען העררן נ‪Î‬ינקע לשטיין אייגע אין יערער בעציהונג‬
‫פארציגליכע אקוו יזי ציאן מ אבען‪.‬‬
‫קעניגפבערג בפר' סוף לח דש מנחם אב שנת ברכת' א לפ"ק ‪.‬‬
‫הי וו יינטרויב‬
‫מא‪ :1‬י‪£‬אר דטר הי זיי זל ליי ‪*4‬וי ‪*4‬ו לוו י לזיהויו ‪>-1‬י‬
‫כשר‬ ‫יי ן‬
‫אצל חברת הכורמים בגי ראנדע בצרפת‬
‫ובראשה האדון ‪0‬ג‪1‬י‪ .6. ^511‬בעיר באררא )\‪(16^11.‬י‪ (1301‬ברחו‬
‫באר יע נומ' ‪.29‬‬
‫יש למכור יין אתם בעד הביות ‪ /‬מן ‪ 225‬פר' עד ‪ 600‬פר'‬
‫יי ן לב ן בעד חב יות ‪ ,‬מן ‪ — 150‬ער ‪— 175‬‬
‫יין בבקבוק ) פל אשע( מן ‪ 2‬פר' ‪ 50‬צענט עד ‪ 5‬פר'‬
‫היין הנמכר אצלנו הוא בהכשר הרי הגדול דעירנו‪ .‬החביר‬
‫תכיל ‪ 228‬ליטרעם‪ .‬לקבל הסחורה אצלנו‪.‬‬
‫ך^‬
‫*‬
‫‪-‬‬ ‫‪* 1^, 7/‬‬ ‫לו‬
‫איש אהד שמו משה טעגענבוים עזנלאת אשתו מרת לאה בי¬‬
‫ר י יעקב מענדילם ובניו בעיר מולדתו בילםק בפלך הוראת?‬
‫ב מדינת רוםלאנד זה תשע שנים ‪ ,‬ויעבור למדינת אטעריק?‪.Î‬‬
‫להסתופף בצל אחיו י ע ק ב א ה ר נ פ א ה ן בעיר ‪001118‬‬
‫‪11‬ץ‪1*1‬נ‪11‬ת י‪ 1‬נומ' ‪ ,65‬ו משם כ?ב פעמים רבות לאשתו וגם שלו‬
‫לה כפף ‪ .‬בשנת ‪ 1858‬נסע משם ו יבא ל מקום ‪?011 011)8011‬‬
‫ועסק במסחר וכתב לאשתו גם משם‪ .‬ובשנת ‪ 1 860‬כתב לה מעיר‬
‫וויקםבורג מיסםורי באמעריקא ומאז עד היום נסתם בל חזון ממנו‪.‬‬
‫בכל מכתביו בקש מאשתו שתכא אליו‪ .‬אך היא לא יכלה למלא‬
‫חפצו ותבקשהו לשוב אליה ואל בני משפחתו העשירים וק נכבדיב‬
‫ו הוא הבט יחה ב אחרונה לשוב אך עד היום לא שב ולא כתב‬
‫חאוטח ועקבותיו לא נודעו‪ .‬א שתו כתבה לגל המקומות אשר הי'‬
‫שם בעלה אך אין קול ואי ן קשב ‪ .‬ע"כ הננו מבקשים מאהב"‬
‫הניכרים קוראי המגיד באטעריקא לדרוש אחרי האיש ובי חוד סאת‬
‫גיסתו טיםעס אתסאחן בעיר לויס פיאנקלין הנ"ל‪ ,‬והיה אם יידע‬
‫לו עק בותיו אם עודנו חי יע ודדוהו לשוב לעיר מולדתו או יתיר‬
‫אשתו מכבלי העטן ‪ .‬יהיה איך שיהיה י ודיעו בטובם את הדבר‬
‫אדותיו אל בעל המגיד‪ .‬ודנר שפתים למותר לה ציע גורל המצוה‬
‫של תקנת עגונות ‪ .‬קומת האיש הוא ממוצעת ‪ ,‬פניו כהות חוטמו‬
‫ארוך קכוצות תלתליו שחירות ולזקנו שתי ק צוות ‪ ,‬עיניו מדאה‬
‫תכלת ובדבור פיו יתנהג בכבדות ‪ ,‬שנותיו עתה לערך ארבעים‬
‫שנה ולא שנה את שטו בבל מקום בואו ויודע מלאכת כריכת‬
‫ספרים ‪ .‬גם נבקש מאת אחינו מוציאי לאור כתני עתים לאחב"י‬
‫באטעריקא שידפיסו המודעה הזאת במכתביהם למען המצוה ואהבת‬
‫מ‪ .‬ז‪,‬‬ ‫אדם ‪ .‬ב יאלליס טאק ‪.‬‬
‫^‬
‫זח כאלגעה שנים עזבני נעלי נחטיי נן הילל טפינסק לל כת‬
‫לי‪-‬וויאד^‪# /‬א‪ 1‬עקבותיו לא נודעו; יחו‪ $‬נא‪ ,‬עלי ועל שלשת בני‪,‬‬
‫גל* טי שיודע דני ‪ Î‬מ ה א ו דותיו ? להודיע מזה " גהטגיר" או בטכתכ‬
‫לה)אנ 'ד רפה עפ"י אד רעס&ע דלטטח‪ .‬ושבי ו יו‪.‬דל מנעל הנטוי‬
‫ו איי ה סטניו ‪ :‬שניו ‪ ;40‬קומה בינונית; שעי הראש שחור ‪; ,‬‬
‫זקן יי לוילו )ל&לבליר(; מלאכתו טע כאניק וניחוד בנין ריחי ם; םטנ‬
‫כו י" זקים‪ :‬השם הבאת קידום על גורל ואמה בהיר ה ימנית ו‬
‫ו י י חשטאלית ופרקי הזרת מכווצים תחתיהם בשתי ידיו;‬
‫חייה בת לינא ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י*י נסק טנ"א היג "ג‪.‬‬
‫‪,‬ומ‬
‫*‪^66, 8‬‬ ‫י ג<‪0‬נ‪8818‬ןו‪ ^ (11‬מנ? ‪?00 .111‬ו‪^1§0101 166‬‬
‫‪ 1 111‬ע‪10‬י(‪ 11^011 , 1^015 ?011 1111(101 11 81‬ו‪>0‬ו‪ 1103*0101" : 1^. 811‬ן‪<*0‬ו‪*1‬ז‪1^0‬ו^‪70‬‬
‫ודי הפקת רצון והקלותי מאד על הקונים בתתי מקום לבקשתם‬
‫וחלקם על י "ב ברכיים במחיר רוצי רו"כ בל כרך לבד הארבעים‬
‫קא פי ד*ק אשר הק דימו לי ‪ ,‬ס*ה ששה רו* כ וארבעים קאפ'‪ .‬תהלד‪.‬‬
‫לאל — אובל להתפאר נגד אחי ועטי — אשר ‪ .‬אגב י הראשון לכל‬
‫המדפיסים אשר הואלתי לשאת על שבטי דבר קשה כזה רב ה במות‬
‫מאד ולהחילו במחיר מצער אשר כל שומעו לא י חדל מבזור לי‬
‫מלא ‪ .‬הפנים תורה ות"ה ולא נ שמע כמוהו מעת נפרצה מלאכת‬
‫הדפוס ע ''פ תבל ‪ ,‬ותגדל שטחת י היום פי שנים עת יראה פעלי‬
‫היום ע"פ ח וצות הוא הברך הראשון טהש"פ האלה טםכת ברכות‬
‫ופדר זרעים עם פירוש הר"מ הר''ש והרא"ש זי'ל אשר נגמר ת ''ל‬
‫כלול בהדרו וביפעתו האותיות יצהירו בין שורותם‪ ,‬נייר לבן וטוב ‪,‬‬
‫הגהה מדויקת כתפארת מעשה ידי אמן ‪ ,‬וכמו כן נכון אנכי בעי'ה‬
‫להדפיס בקרוב ג''ב את הרא'יש על הש ' פ כתבנית הזאת למען‬
‫יוכל כל איש לצמדו אל הברך‪ ,‬מחירו יהיה בזול לפי ערך כמותו‬
‫לערך הש"ם יראה הקונה וישמח‪.‬‬
‫וכבר התלותי — הורות לד' — הכרך השני הוא מסי שבת‬
‫עירובץ אשר י צא לאור טהר אי"ה כפי החוק אשר הקותי ב המודעה‬
‫אשר י צאה מאתי טרם התלותי הדבר‪.‬‬
‫עתה אתם עם ד'! הואילו נא לזכור לטובה גם האנשים הגדולים‬
‫העומדים על ימיני בדבר הגדול הזה ובי חוד הרב הגביר המפורסם‬
‫טו''ח אברהם געלבלום ני י אשר נטה שכמו לשאת כטוני במשא‬
‫המצוה הגדולה הזאת לתת לכספו מוצא די די עד גמור הכרך‬
‫האחרון אי "ה‪ .‬עתה! הנני ק ורא בזה לכל איש ואיש אשר י מצא‬
‫את נפשו מוכן לחיות מסייכני הגדולים או םמאספי הקטנים ידעו‬
‫אפוא אשר כבר יעדתי סוכנים כוללים במק ומותיהם אשר הגבילו‬
‫למו והשיגו ממני ובית לבל יתערב זר בגבוליהם הלא הטה ה''ת‬
‫הנגיד מו"ה ניסן לוריא ני' היושב בעיר מינסק על גובערניע מינסק‬
‫וה"ה הנגיד םו"ה טי באל יוםף איי זענבערג ני' העשב בעיר מאה‪-‬‬
‫לעוו על גובערניע מאהלעוו וה"ה הנגיד מו "ה אברהם נתן צי יטלין‬
‫ני' היושב בעיר ור טעבסק על גו בערניע ווי טעבפק ואם יחפוץ איש‬
‫מהיום והלאה להיות מאסף במקומות האלה יפנה אליהם ‪.‬‬
‫והאנשים אשר יתעתדו עוד להיות מסוכני הכוללים על מקימות‬
‫אחרים יטהרו נא איפא ויחישו מעשיהם ‪ ,‬י קהו הכרך הראשון הזה‬
‫ויחלקוהו להקונים יראו ישכילו ירעו ויבינו כי ת''ל לא שניתי ולא‬
‫אשנה ולא יפול חלילה מכל דברי צרור ארצח‪.‬‬
‫ואני תפלה! כאשר החל ד' לה ראות לי ימין חםדו עד בה כן‬
‫יעזרני גם ביטים הבאים לגטיר לטוב לנו סלה‪ ,‬נאום המדפיס‬
‫יו אל לעבע בזאה ן‬
‫בוו ארשא נוטער ‪.2360‬‬
‫בחדש החמישי מרבה שלום לפ"ק‪.‬‬
‫בהמשך עלי המודעות שלי בעלי ה מ ג י ד ניט‪ 30 , 28 7‬משנה‬
‫העברה וגם נוט' ‪ 28‬מחודש העבר שנה זו‪.‬‬
‫הנני לכם קונים ה נכבדים ל הודיע כי הש"ם יחלק ל א ר ב ע ' ה‬
‫ועשרים כרכים ‪ /‬כל כרך יחזיק לערך שני מאות עלים או ארבעה‬
‫‪:‬‬ ‫מאות ע מודים ‪.‬‬
‫עבור כרך כזה יסלקו היחידים להסוכנים כל אחד במקומו‬
‫בפרייםען ‪ 22£‬ז"ג )שנים ועשרים ז"ג וחצי( ‪ .‬י‪:‬‬
‫‪£3‬סטריי ךננלט דיטת י '‪1. 1 27 £‬ן ; פלארק אהד עם שבעת‬
‫ועשרים צ''ל וחצי ע ס"ט וו'(‪.‬‬
‫בוויען מניתי לםוכן כללי את העדרן מאיר הכהן מכונה מאריץ‬
‫כהן ‪ ,‬אונטערע דאנו ישטראםע נומי ‪29‬‬
‫את הערק ארי' ראזען‬ ‫בבראדי‬
‫‪ ,,‬צבי הירש שטערגבעת‬ ‫‪,,‬‬ ‫גצארטקאוו‬
‫‪ ,,‬וואלף ווייס‬ ‫‪,,‬‬ ‫בטארנאוו‬
‫טאנעלע צענזאר‬ ‫‪,,‬‬ ‫‪,,‬‬ ‫בלןאקא‬
‫ובשארי מדינות הלא כבר ידוע לכם שטות הסוכנים הנכבדים כל‬
‫אחר ע*י הכח אשר בידו ממני‪ ,‬אשר עלי לקיים כפי הלל ואשר‬
‫נעז*ה לא ישונה‪.‬‬
‫לעת הזאת נמצא ניד הסוכנים לבד כרך כרטת דפוס שטעטטין‬
‫אשר כנר נידם עור מסכת עירונין אשר יצאה טככבש הדפום‬
‫המהודר נבערלין ‪ ,‬ובמשך ארבעה שבועות יהיה אי י ה בידם גם‬
‫מסכת פסחים וכן יבא בעז "ה ורק טרפום בערלין הנ"ל בערך ששח‬
‫שבעות נרך אחר נרך הקודם לפניו‪ .‬כלולים נהדר ויופי מ&ר‬
‫‪/‬‬ ‫עיניכם תחזינה ‪.‬‬
‫יי‬ ‫ט י ל ז י ט בחודש טנחם ברנת'יא ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫אברהם ז אב בטו חרש" ז‬
‫‪.‬‬ ‫הנקרא ת ‪£. 8 0- 10111 0‬‬
‫דק הערק א ה ר ן ו ו א ל ף פ י נ ק ע ל ש ט י י ן‪ .,‬נענענו^‪;:‬‬
‫ק אנטאר דער אי זראעליטי שע^ גע מיינדע צו קעטסען רעני רוגג&גע י‬
‫צירקס פא זען ‪ ,‬דער אייגע פארטרעפפליכע זאלארע קרענל‪1‬יגע*‪;Î‬וט‪-‬‬
‫‪ 0‬אנגרייבע אונד שולגערעכטע אויסגע נילדעטע ש?‪1‬יכט?‪ :‬אוגוי איי‬
‫סעראררענ טליכע סעהינקייטען צו דיזעס פאכע בע זיצלז ‪ ,‬אויכער‪-‬‬
‫^‬ ‫‪^015.‬‬