‫חדשו ת וקור‪ 1‬ת ה י מים‪.
‬‬
‫יגיד ליעקב מהנעשה וה נשמע בכל חלקי תבל בין כל יושבי חלד אשר ינעם‬
‫ואשר ראוי לדעת לכל איש ישראלי לתועלתו ולתועלת השפה העבריה‪.‬‬
‫מאתי‬
‫אליעזר לי פמאן זילבערמ אן‪.‬‬
‫והאמת והגלום אהבו )זכי" ק 'ו‪.‬‬
‫מצדיקים ומרשעים ‪ ,‬טתטיטים ומעקשים ‪ ,‬מחכמים ומכפילים ‪,‬‬
‫מגדולים וקטנים תקצר היריעה מהביל את הכל ‪ ,‬וכמעט מזעיר‬
‫הלא השטענוך בכל שנה ושנה עי; לא יכלנו התאפק עוד )עיין‬
‫המגיד משנים הראשונות( ומה היה החרי האף הגדול הזה? האם‬
‫חדל ישראל מהיות לנוי נכבד בארץ ע"י המגיד? האם דרכי המגיד‬
‫לא יתכנו בעיני ד' ובעיני כל דורשי ואוהבי האטת והשלום? הם‬
‫מלהזכיר! ומה אנחנו רואים היום? מעיר ואפ בישראל ווילנא יצא‬
‫ה כ ר מ ל‪ ,‬ט"ע לבני ישראל בלשון עבר לכבוד ולעונג אחינו בארץ‬
‫הזאת ‪ ,‬מהעיר גדולה לאלקים אדעפםא יצא המ ל יץ‪ ,‬ג"כ ט*ע‬
‫לב''י בלשון עבר אשר ימליץ טוב על אחיו לתפארת ולטשוש‬
‫אחינו שטה‪ .‬מהעיר מלאה תורה וחכמה לעטבערנ בגאליציק יצא‬
‫ה מ ב ש ר ‪ ,‬ג"כ ט"ע לב"י בל"ע מבשר טוב לאחיו שמה ודובר‬
‫שלום לכל אשר בשם ישראל יכנה‪ .‬איש איש טהטוציאים לאור‬
‫מכתבי עתי אלה יצא לפעלו ולעבודתו בתום לבבו לפעול ולעשות‬
‫לכבוד ד' ‪ ,‬תורתו ועטו כיד ד' הטובה עליו‪ .‬לא ירעו ולא ישחיתו‬
‫ולא ירחקו איש את אחיו‪ ,‬גבר במסילתו ילך להרים קק התורה‬
‫והחכמה ‪ ,‬קרן השפה העבריה וקרן ישראל עטו‪ ,‬למען דעת כל‬
‫עמי הארץ כי שם ד' נקרא עלינו תמיד‪ .‬ואם יפלא זאת בעיניך‬
‫עוד תשוב ותתפלא יותר שגם בעיר ו ו א ל א ז י ן ‪ ,‬היא העיר‬
‫הנודעת לשם ולתהלה בארץ למושב התורה והיראה ‪ ,‬שמה יאםפו‬
‫העררים עדרי צאן קדשים להישיבה הגדולה לשמוע לקח טפי ראשי‬
‫הישיבה אשר מעולם אנשי השם המה —‪ Î‬גם מהעיר הזאת יצא‬
‫מכתב עתי לבני ישראל בשם פ ל י ט ת ס ו פ ר י ם ו ש פ ה‬
‫ל נ א מ נ י ם*( וביותר הלא תתפלא בשמעך שגם מ י ר ו ש ל י ם‬
‫עיר הקדושה יצאו כעת ש נ י מכתבי עת לב*י‪ ,‬ה ל ב נ ו ן באדיר‬
‫יצא ראשונה לבשר שלום ירושלים ואחריו פרח תפרח ה ח ב צ ל ת‬
‫להשמיע חדשות מערי יהודא וחוצות ירושלים! — טי האמין‬
‫^‬
‫לשמועה כזאת לפני שנה או שנתים ? ועור תאמרו כי לא יתכן‬
‫דרך ד'? —‬
‫הלא ידעת קורא אהוב שזה מקרוב התעוררו עוד הפעם אנשים‬
‫נכבדים ושטו לבם ל י ש ו ב ארץ י ש ר א ל וכארי התנשא ידיתו‬
‫הרב הגי הצדיק ובו' כש''ת טו"ה צבי הירש קאלישער הי"ו טטהארן‬
‫והראה לרעת בספרו היקר ד"ש ובכמה מכתבים בטוב טעם ודעת‬
‫גידל יקרת הדבר הזח ‪ ,‬אחריו כתבו ודברו מזה אנשי שם גם‬
‫בשארי ארצות וגם אנחנו הנדנו דעתנו ע"י המגיד כידוע לכלכם‪.‬‬
‫מי מאתנו אחים נכבדים לא ידע להוקיר הדבר הגדול והיקר הזה‬
‫לטובת ולתועלת אחינו היושבים בא'הק הנדכאים והעטופים ברעב‬
‫אשר חייהם תלואים להם מנגד )כידוע מאמרם ז''ל(? טי מאתנו‬
‫לא שטח לשמוע כי קמו אנשים נכבדים לימד חברות לדבר הזה‪,‬‬
‫לדרוש ולחקור על כל הנצרך לוה ולהוציא הדבר לפעולת אדם?‬
‫בלגו ידענו שלא ליום אחד אף לא לשנה אחת תעשה פעולה בזו;‬
‫כלנו ידענו המכשולים הרבים המונחים על דרך זו ועד כמה תכבד‬
‫עבודה כזו לעשותה בהארץ הזאת; אבל כלנו ידענו כמו כן שלא‬
‫כימים הראשונים הימים האלה גם בטירקייא‪ .‬השולטן הנבון הטיב‬
‫מצב ארצו כעת בכל אשר לאל ירו הגדולה ובצדקת וישרת לבבו‬
‫שם עיניו ולבו גם על זרע יעקב יושבי ארצו‪ .‬כלנו ידענו שאם‬
‫אך בעצה אחת וברצון טוב יתאחדו אחינו ליםד דבר טוב ומועיל‪,‬‬
‫כ‪37‬ר ?‪?0‬‬
‫המו"ל‪.‬‬ ‫ג^רוכ? ^י''ס‪.‬‬ ‫*( נקרוכ‬
‫תוכן הענינים *‬
‫הגיוני המגיד‪ .‬עםטרייך‪ :‬קרקקי?‪? .‬ת^‪5‬יק‪7 .‬ר>(ס‪3‬יט‪7 .£‬ח‪3‬ר>^‪.‬‬
‫האללאנד‪^> :‬טר‪7‬ס‪ .‬עננלאנד‪^ :‬כ‪£7‬ן‪ .‬שוועדען‪:‬‬
‫^חס&ס‪ .‬טירקייא‪ :‬ל>‪ 35‬סיסוייס ‪3‬זער‪3‬יען‪ .‬חדשות שונות‪.‬‬
‫ה צ ו פ ה‪.‬‬
‫תולדות אברהם הכהן י^ת ר"י ג&רל&ן‪ .‬תשובת שד"ל לר' יהושע‬
‫קאלמאן ילקת ‪ .^'75‬הערות אחדות במקראות‬
‫אגדות גג&ת ?ו'> כיצד טעברין טיןלז ‪"3‬נ ‪ .‬תשובת החרצ*ט פי‪-‬‬
‫ניליש להחרי'ז מלאנימםקי לגקת רללג טגי^‪ .‬בשורת ספרים‪.‬‬
‫הודעות ‪,‬‬
‫הגיוני המגיד‪.‬‬
‫פלאי הזמן‪.‬‬
‫‪0‬יג^ד י>מ!יון י‪ 37‬י(‪.‬‬
‫ו‬ ‫י‬
‫ו‬
‫נסגיז‪ $‬ג‪31‬יון גויס נססרידו נכי ^דס ‪ ,‬י‪5‬נ ו‪.‬נוטת‬
‫)דנריס ‪3‬י נ(‪.‬‬ ‫עיןיס ^סכר נכי י&רל^‬
‫סדרכי‬ ‫ד‬
‫ולשמרו נילן י‪$‬ר>*‪) $‬ל‪ /‬יתכן לרן '‪.‬‬
‫יתכגו נית י^רי‪ ?3/‬ס‪ 7>3‬ירכיכס ‪5‬ל‪ 7‬יתכן‬
‫)ייז?קל‪ 3/‬י'ן(‪.‬‬
‫קורא אהוב! בימי החג לא בא המגיד אל ביתך כדרכו תמיד‬
‫לטח ולחוג חגי גם הוא ‪ ,‬ואתה ידעת את נפש אחיך זה כי עיף‬
‫ויגע הוא מעבודתו וחפץ במנוחה טעט כי טוב גם עבורו להטות‬
‫אחיב שבטו לעבודתו ביתר שאת ועז‪ .‬עתה הנה הוא הולך לדרכו‬
‫והנה הוא בא לספר לך המשך הגיונינו אשר חדלנו להשמיעך ג"כ‬
‫מפני ימי החג ‪ /‬ואתה בטובך תסלח לנו ע'ז והסבת ושמע‪.‬‬
‫זה כשמונה שנה עת החל המגיד לצאת ראשון על פני תבל‬
‫קול רעש גדול שטענו מלפנינו ומאחרינו — שמעו הצבועים וירגזון‪,‬‬
‫חיל אחז יושבי על טרומי קרת * אז נבהלו גם היראים התמימים ‪,‬‬
‫אילי הרבנים אחזמו רעד‪ ,‬נמוגו גם כל גאוני לב‪ .‬הן ער ל י ם‬
‫צעקו חוצה מחבלי שלום ואמת טר בכו ן ‪ ,,‬היתכן דרך זה? צעקו‬
‫בחוצות‪ ,‬טי שמע כזאת בקרב ישראל‪ ,‬טי ראה כאלה במחנה‬
‫העברים? סורו סורו אל תגעו בו פן תמותו בית ישראל! ובחוצות‬
‫ירושלים שטענו תאניה ואניח ן ‪ .‬אוי טה היה לנו ? טי יצילנו מידי‬
‫האדירים חאלה אשר כחם בפיהם וכעוף השטים יוליכו את הקול‬
‫ממדינה למדינה ומעיר לעיר ~ טי יתן ונוכל להכרית שטם וזכרם‬
‫מארץ החיים ו ולכל הפחות מארצנו הקדושה אשר זח הדרה‬
‫ותפארתה להיותה מכוסה ונסתרח טעין כל היושבים בחו"ל‪— .‬‬
‫אם אמרנו לספר לפניך קורא אהוב את כל הזעקות והנאצו ת‪ ,‬כל‬
‫כלי הדאגות והקללות‪ ,‬כל ההתראות והגדופים אשר שטענו אז‬
‫לכפות מערומיהם ‪ .‬עתה באנו אליך " המגיד הקרי' כי תהי' להם‬
‫לפה להמליץ בעדם לפני ארוב*‪ /‬כי ירתכע את יעקב ותחום ע ינם‬
‫לחמלה על אנשי עירנו אשר היו למאבולת אש‪ — .‬ביום הרביעי‬
‫התוכחה ה"י אלול ממרום שלח ד' אש ותאכל עד היסוד‬ ‫לפדר ש^י‬
‫אשר‪ ^-‬יןתי אלפים וחמש מאות*(‪ .‬נפשות‬ ‫בתים‬ ‫מאות‬
‫‪,‬‬
‫היו י ושבים בתוכם ואת ‪ ,‬א^ר מבתיהם הצילו החוצה בלן בעשן‬
‫כלה ‪ ,‬ובערהי ואין מכבה כי ‪ ,‬ייראו לנפשותם פן תתנקם הרעה ‪,‬‬
‫היא האש הנורא אשר בתוך ?הרחובות הצרות כלפיד תבער וכאשר‬
‫ינוס איש מפני האריה ופגעו ? הרוב ‪ ,‬כן נסו אל הנהר רני עסטר‬
‫וגם שם לא מצאו מנוח‪ .‬כי את העצים אשר על שפת הנהר הצית‬
‫האש הנורא ולא היה מפלט למי‪ .‬כל‪ Î.‬בדמעות עיני כל רואיהם‪,‬‬
‫בהביטם י כל העם בוכה למשפחותיהם על כבודם כי גלה מהם‪.‬‬
‫לקול יללת עוללים ויונקי שרים מנער ועד זקן נכמרו רחמי אנשים‬
‫אף לא מבני עמינו‪ ,‬ויארחו לחברה אתנו‪ ,‬ובחרנו עשרה אנשים‬
‫אשר על פיהם ישקו האנשים אשר יד' ד י נגעה בם ואספנו בגדים‬
‫ואוכל למען הלבישם וארוחתם נתן לחם מדי יום ביומו‪ .‬אם אמנם‬
‫עפעפינו נזלו מים בהתאסף האומללים לפני בית החבורה )קאםי‪-‬‬
‫טעע( לקחת ארוחתם וגם בגדים ובתוכם אנשי שם ‪ .‬אכן מה‬
‫יקרה המחזה בראותנו כשבת ארוים גם יחד כן י שבנו כי הודי כאשר‬
‫א יננו יהודי‪ ,‬וכל אהד שם עינו ולבו לחזק ידים רפות ‪ ,‬ולקבלם‬
‫בסבר פנים יפות ‪ .‬ובראשם האדץן שיללער פאן שילרענפעלד‬
‫)פאםטםייסטער רפה( הוא יט שכמו לסבול בעצמו ובכבודו עטר‬
‫ויטורר הקמח בעת החלוקה ‪ ,‬וינחם אותם בדברים ניחומים לאמור‬
‫" אחי! אל יפול לבבכם ‪ ,‬קוו אל ד' כי טובה תקוה מחיים " והשני‬
‫היא אדון ק אדרעמפקי בלוית הדאקטאר גרינשטיין נסעו אל הכפרים‬
‫לאסיף נדבות ולצבור בר — ד' ישלם פעלם‪.‬‬
‫אם אמנם זה כשני שבועות אשר יקהו ארוחתם ארוחת תמיר‬
‫מבית הקאטיטעע ‪ ,‬אולם הי ערב לאדם לחם חוקו ומרגוע לגופו אין‪,‬‬
‫כי י שכבו בחוצות ואין מאסף אותם הביתה )כי צר לנו המקום(‬
‫וימי הסתיו מטשטשים ובאים ‪ .‬על זאת יחרד לבם ויתר נפשם‬
‫>‬ ‫ממקומם‪.‬‬
‫עתה המגיד היקר רחם נא ושים בעלי מגידך את הדברים האלה‬
‫למען י שמעו רחוקים כי י שראל ר חמנים בני רחמנים הם‪ ,‬ויבואו‬
‫בנדבת לבם איש איש כמתנת ידו‪ (**.‬וכל אשר ‪ ,‬ירבנו לבו להזיל‬
‫זהב מכיסו עבור האומללים הנ"ל ישלח על האדרעסםע של בית‬
‫החבורה )אונטער שטיטצונגם‪-‬קאמיט עע( ועליו תבא ברכת טוב‬
‫ובזכות זה י שמרהו ר' מכל רע‪.‬‬
‫דברי המשתהוים מרחוק טול הדרת כבוד חכמתו ומחכים שי מלא‬
‫טשאלותנו ויתן מקום לדברינו‪.‬‬
‫מ'' ע שמה שלא כצעקתה הבאה עליו עשה ולא הרץ משפטו זד‪,‬‬
‫צבי רויזענצו וייג‪ .‬מע נדיל ה ארנונג‪ .‬משה גארפינקעל‪.‬‬
‫משה ענגעל‪ .‬לייבוש תי זענצוויוג‪.‬‬
‫דראהבי טש* את מעמד אחינו בני י שראל במדינת ע סטרייך‬
‫מודעת כי יעלה מעלה מעלה‪ ,‬כי מלכנו החפיר‬
‫)ירים ד' את קרנו בכבוד(! יטה עלינו כנהר חסדו וצדקתו לטוב‬
‫לנו כל הימים ‪ ,‬וגם לבית יעקב יתן מהלכים בין העו מדים ‪ .‬רבים‬
‫וכן שלטים מבני ישורון לפני מלכים יתיצבו וענני חשך אשר את‬
‫שטי האטת והיטלום הקדירו הלפו הלכו ‪ /‬ואור חרש שמש הישועה‬
‫הופיע על שטי ארצנו ; אכן עוד כחץ שחוט לשון אנשים רעים‬
‫חורשי און על בית ישראל ולא יתנו על לב לדעת להוקיר כל אנוש‬
‫מפז באשר הוא אדם נברא בצלם אלהים אב כל בני הי! כאשר‬
‫יראה הקורא מהדבר אשר אגיד‪ :‬ויהי בהתאסף בחירי העמים יחד‬
‫בבית המחוקקים בקרית מלך רב וויען בתשעי לירה האיתנים הזה‬
‫אחר מועד האסיפה ‪ ,‬קרא ראש הנבחרים )פרעזירענט( כרוזא בחיל;‬
‫שובו לאלהיכם ‪ ,‬עצרת יהיה לכם טהר‪ ,‬מאשר גדול יום ההוא‬
‫לבית י שראל ‪ ,‬והיו נכונים ו עתידים ליום החמישי ‪ .‬המכתב העתי‬
‫אהב‪Î‬העם )‪ (¥0]118*1Î61111(1‬יתמרמר מאד על הדבר הזה וי צעק‬
‫חמס‪ " :‬איכה י עשה כזאת כי יקרא עצרת לבחירי לאומים אשר‬
‫שולחו ב מלאכות עמים רבים בעבור שני אנשים עברים אשר‬
‫בקהלם תחר גם כבודם ; והגה גם אם עלה על לב ראש הנבחריב‬
‫)פרע זידענט( להוקיר את יום הגדול ליהודים ' מרוע עוד הוסיף על‬
‫דבריו ודבר נכבדות מפורש ‪ ,‬בי מסבות יום הגדול והנורא לי הודים‬
‫יעצור בק הל‪Î‬בחירי לאומים מלבוא אל בית המועד‪ " .‬ד' י הפוך אח‬
‫לב שונאינו לטובה ובזה ש ל ו ם ו ב ר כ ה לפב י י‪.‬‬
‫אלכסנדר חיים שור‪.‬‬
‫פנוי‪ ,‬ובזאת היתה הדוחה‪ .‬וקבלה בפי העם כי הגאון מורנו וכוי‬
‫דאבי‪ Î‬אמיל בגאליציען ‪ .‬לא רחוק מעירנו זאת עוטר על תלו‬
‫הכפר ק אלאוואריע הוא הי ;ל אשר אליו פונים שלע‪:‬‬
‫פעמים מדי שנה בשנה בטאתים אלף נוצרים פולאניים ‪ ,‬לראור!‬
‫ולא לראות את פני צלמי ק דושיהם ולהיזרות על חטאותם ולכלא‬
‫פשעיהם ; וכפעם בפעם גם בני י שראל בתוך הבאים ‪ ,‬אלה פוכר י‬
‫כל טט‪:‬ר ב תשוטת ידם ובטשאת כפיהם ‪ ,‬ואלה נותני להמם ונרמס‬
‫מספר נערה אש ברחובות הי הודים פה‪ ,‬וכל פעם נראתה עין‬
‫*( יןין &גיס ע&ר נלד תכ^ת ונתוכס גי" סכג וגי' סגלד ‪0‬גדו‪ 5‬וט^ עדי‬
‫ס"ת ‪1£‬ר ס&ו סיס סכ‪^ 5‬רפיג ‪ 1$‬נעו"סר‪.‬‬
‫**( גןס סרו‪.‬ע סקיג ‪1‬ר ‪0‬ג^ ‪7‬קס )ק ריי^ר; !טעסער( קלןודס ע"י‬
‫סטע>^ענרי(ן< מ^ת מ^ כגו ס&יע‪ Î‬וסרקק סקיר''ס ^ה ^ת ^קיס‬
‫סרקטןי&ריך >>)יו ויולדו עי ‪£‬ש יריז‪.‬‬‫ר יעיס עטר סורקים יסס — ד'‬
‫ס^למס טש‬ ‫ע‪5‬‬ ‫^י^ריך >)>?>‪5‬תו‬ ‫^ו ס‪$‬דקס ‪ ,‬וגט ‪33‬ק‪ £‬עי^‬
‫הנ"ל‪,‬‬ ‫ס ‪)0‬יס ע^ ס&רן‪.‬‬
‫אז תמיר ד' בעוזרם ויעשו גם יבולו! — והנה כלנו דמינו אשר‬
‫אם ישמעו אחינו בא"הק השמועה הטובה הזאת יקומו לקראתנו‬
‫בשמחה ויטהרו גם הטה להשמיע ברבים קולם לעורר לבב אחיהם‬
‫בחו"ל ולאמץ ברכים כו שלות לצאת לעזרת י ד' ‪ :‬כגבורים‪ .‬אבל‬
‫ערך‬ ‫הפלא ופלא! קול ברמה שמעני‪ 6-‬ציון ‪ ,‬כי ‪ ,‬עוד " לא הגיע העת‬
‫והעונה לדבר כזה ‪ ,‬ו א ר ז י ה ל ב ג ו ן יאמרו‪ :‬כי עור רחוקים‬
‫אנחנו מידיעת הארץ הזאי; ואך צל קיקיון ןטסוריא ‪ ,‬אנחנו רואים‬
‫כהר גבוה ותלול ומוזר לנו תהלוכות וסדרי המרינה ובו' ובו‪ /‬ואם‬
‫ד' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו ובו י ‪ ....‬מי בקש זאת כהיום‬
‫רמוס הצרות בית ד' להקריב ק רינות בי רושלים כי הרבו לדבר‬
‫מזה? הלא רק מ י ש ו ב א * י ל ב ד ו דבינו דברנו לק נ ות‬
‫שמה שדות ו כ ר מ י ם ‪ ,‬ל ה ו ש י ב שמה מ א ח י נ ו ב * י‬
‫ש י ה נ ו מ י ג י ע כ פ ם ולא יחיו עוד לשמצה בקמיהם ‪ .‬מה טוב‬
‫ו יפה דבר ע "ז ידידנו הרב ה‪ ':‬צבה"ק הנ"ל בכבוד הלבנון‪ .‬באמרו ‪:‬‬
‫הכלל אם אנחנו נעשה שלנו ל ש ם ש ט י ם ‪ ,‬בטחוננו חזק כי‬
‫ישלח ד' עזרתו לנו ויפדנו מכל צורתו ‪ ,‬רק אנחנו נהל פורתא‬
‫והוא ית' יעשה הרבה!‬
‫ובמחנה העברים בין הע ושי חד שות בתוכנו ראינו ג" כ ביטים‬
‫ההם דברים נפלאים ‪ — .‬זה ‪ .‬שנים רבות נושאים וסובלים אנחנו‬
‫החרפה והבוז בבוא יהודי לפני שופטי הארץ לשבע שבועה ‪ ,‬אזי‬
‫יקראו תמיר לרב העיר לאיים עליו לבל ישבע לשקר‪ ,‬כי לא יתנו‬
‫אמון לשבועת איש יהודי אם כל אלה לא יעשה ‪.‬לו‪ .‬והנה ממשלות‬
‫רבות ראו והבינו כעת שלא כן אנחנו עטנו ואיש יהודי לא ישבע‬
‫לשקר אף בלא איום ונקיטת חפץ ‪ ,‬לבן הסירו מהיהודים י ושבי‬
‫ארצם החרפה הזו וכיתר התישבים ישבעו גם המה שבועתם לפי‬
‫חוקי הארץ‪ — .‬גם ממשלת ע םטרייך ראתה והבינה זאת ואמרה‬
‫להסיר החרפה הזו כעת גם מהיהודים באונגארן ‪ ,‬אך בראשנה‬
‫שאלו את פי הרב החכם בפעסט אם נחוץ הוא לפי דתנו כי‬
‫ישבע היהודי שבועתו רק במעמד הרב דהעיר‪ ,‬והרב החכם הזה‬
‫השיב במכתבו אל השואל שנכון הדבר שיקרא הרב תמיר לעטור‬
‫על שבועת יהודי לפני שופט הארץ! — ויהי כהשמע הדבר הזה‬
‫בהעיר ובהטדינה נתנו על הרב ההכם הזה בקולם כל י שרי לב‬
‫ואשר כבוד ישראל ותורתו יקר בעיניהם ‪ ,‬גם מכתבי עת לב"י‬
‫בהטרינה הזאת הרימו קולם קול עז והראו לדעת כי משפט מעוקל‬
‫הוציאי החכם הזה מת" י ונתן בזה למשימה יעקב ובני י שראל‬
‫לח שודים על שבועת שוא ושקר‪ ,‬וכי נאמן היהודי לאלהיו ולא‬
‫יקא את שם ד' לשוא אף אם לא יאיים הרב אותו‪ ,‬כמצוה ע^ ינו‬
‫ע פ"י התורה הכתובה והמסורה! הרב החכם הזה החריש ולא ענה‬
‫יותר מחורש ימ"ם ואחרי עבור הימים האלה הודיע ברבים ע "י‬
‫להלכה למעש ה ‪ ,‬רק הוראת ‪ .‬שעה היתה ‪ .‬זאת ‪ .‬אולם מכל אשר‬
‫‪#‬מענו מפיו וטפי דמ"ע שטה ראינו שכנים דברי האומרים שתשובתו‬
‫זאת היתה גם להלכה למעשה ‪ .‬טח שנעשה עוד בדבר הזה ‪ ,‬אם‬
‫דבריו עשו פד י‪ .‬או לא‪ ,‬זאת לא ידענו כעת ‪ ,‬אך בצדק נוכל‬
‫לה תפלא ולשאול‪ :‬לוא הרץ משפט כזה אחד מהרבנים הי שנים‬
‫גאונגארן‪ ,‬מה עשו אז החכמים הגדולים בפעםט אשר בנוי ההיכל‬
‫ה גדול של ברזל לטצא הן בעיני העטים והשרים?? הדרכי לא‬
‫יתכנו בית ישראל? הלא ד ר כ י כ ם לא יתכן! )ס)חך ינק(‪.‬‬
‫ע ס ט רייה‬
‫לןר אקא כ "א תשרי תרכ''ד‪ .‬במגיד גליון ‪ 38‬הודיע אהד כי‬
‫נשרפו עשרה בתים ברחוב היהודים בקראקא‪ ,‬ולמען‬
‫לא יהיה הדבר הזה לחרדת לב אנשי קראקא המתגוררים בערים‬
‫אחרות ‪ ,‬כי יקראו בהמגיד וידאגו לבני משפחתם ‪ ,‬לאטר טי יודע‬
‫טח היה לרכושם‪ .‬ע"כ מצאתי את ע צמי כמחיוב להודיע נאמנה‬
‫‪5‬י נשרפו רק כח טשה או כששה בתי עץ קטנים )אשר לפי מצב‬
‫רזבנינים בימים האלה ראוי לקרותם בשם אהלים( ברחוב קאר דע‬
‫גאררע)‪010‬י‪ 110 (7<11‬נן‪ (001‬אשר הוא כמגרש )פארשטאדט( לע יר‬
‫היהודים פה ‪ ,‬שם ידורו נוצרים מדלות העם וגם יהודים משפל‬
‫ח מדתה‪ .‬הבתים ה שרופים היו לנוצרים וגם איזה משפחות י הודים‬
‫עניים דרו שמה ‪ .‬כל עיר הי הודים חיתה אז בסכנה ‪ ,‬גדולה ‪ ,‬כי‬
‫קרוב למקום השריפה י עטרו איזה בתי עץ ג בוהים תכופים זה לזה ‪,‬‬
‫אבל בחמלת ד' נשף או רוח קדים ויסעד את השלהבת למקום‬
‫מו*ה יואל סירק יש זצ"ל בעל המחבר ספר כל; חרש אשר היה‬
‫אב"ד נק הלות רב‪Î‬ת ובם‪.‬יף ימיו בקראקא ופה מנוחתו כבוד‪,‬‬
‫ברך את העיר הזאת לפני מותו‪ .‬כי אס חלילה תצא פעם אש‬
‫ברחובות היהודים בה‪ ,‬לא יהי י רק בית אחד לשלל לאש האוכלת ‪.‬‬
‫ואל תהיה ברכת הצדיקים הקרטונים קלה בעיניך ‪ ,‬ופעמיים אין‬
‫בעין השגחת השם המבורך‪ ,‬כי גרוגז רחם יזכור‪ ,‬ולא נתן את‬
‫המשחית לנוא לכלות ול השמיד מנית לנית‪ .‬והאומר לעולמו די‬
‫יאמר לשריפות די‪; ,‬ברכה ושלום פעתה ועד עולם ‪,‬‬
‫פ‪ .‬נ‪.‬‬
‫זאלעשציק בגאליציען‪ .‬תשרי תרכ" ד‪ .‬בשם ארבעת אלפים נפשות‬
‫אדם מי שראל אשר יותר טחצים עטופים ברעב ‪,‬‬
‫ו נשמו בחוצות ומזרם וממטר פרוסת אין להם ‪ ,‬ואף אין כסות‬
‫שונים פה עיר אמשטרדם‪ ,‬בעד יחידים שונים בארבע ערי הקדש‬
‫תיו אלפים ושני מאות וחמשה כסף ‪ ,‬מאת שני אחים נדיבי לב‬
‫כי אשר וכ' אהרן יחי' תושבי ק*ק גרונלאה )פלך געלרערלאנד(‬
‫אחזת נחלת שדה כערך עשרת אלפים כסף לנחלה לצמיתות ‪ .‬לארץ‬
‫ישראל אחרי האםפם ‪ ,‬בעד דברים טובים שמה מאפטתפפי עזבון‬
‫הגביר המנוח ב'ה אברהם יעקב לעור ז"ל בק'יק מאינץ יע*א‬
‫ארבעת אלף כסף וכו'‪ ,‬ואשר כל הרואה בו תשטה נפשו לראות‬
‫איך כל אחב"י מרחוק ]מאדריר‪ ,‬נויארק ‪ ,‬סינסינאטי וכו'[ ומקרוב‬
‫בגולה‪ ,‬משתוקקים בכל לבבם ומאודם לחונן את עפרה ולתמוך‬
‫שוכניר‪ .‬עד עת ירחם ה' על עטו להביאם אל נחלתם ולהושיבם‬
‫על אדמתם כימי עולם וכשנים קדמוניות‪,‬‬
‫גבריאל פאלק‪.‬‬
‫וגם אחרי כן נפל פחד הנוצרים עליהם כי ההפך לבם לשנוא‬
‫ענ גלאנד‪.‬‬
‫בהתאסף עתה שליחי קהלות ישראל יושבי בריטניא להתיעץ‬
‫על אתת עניני אחיהם בכל מקומות מושבותיהם‪ ,‬נקראו באזניהם‬
‫דברי כתב‪ÎÎ‬הבקשה אשר ערך בשם כלם ראש החברה הנכבדה‬
‫הזאת הוא האדון י‪ .‬מ‪ ,‬מאנטעפיארע אל השר הגדול לארר יאהן‬
‫רוםםעל הטיניםטער המופקד על עניני חוץ למדינה על דבר‬
‫היהודים יושבי סאנא )‪ (81111*1‬בירת מדינת יעטען בארץ ערב‬
‫לאמר‪, :‬טת‪.‬יך המכתבים אשר הגיעו לידי על ירי הרב משה העניך‬
‫הלוי יושב בעיר אדען )והעתקת המכתבים סגורה בזה( נראד‪.‬‬
‫בעליל כי היהודים אשר בסאנא סובלים צרות רבות ונוראות מידי‬
‫הישמעאלים יושבי הארץ על לא הטפ בכפם‪ .‬את נשי היהודים‬
‫יענו לעין השמש בפני בעליהן ‪ ,‬והיהודים בכלל מוכים ונלחצים‬
‫באכזריות הטה ושטף אף ויענום בכל ענוים קשים ‪ ,‬עד אשר‬
‫רבים מהם טרפו נפשם בכפם מרוב צרה ויגון ? לפי הנראה‪ .‬לא‬
‫עשו היהודים דבר אשר העלה עליהם חמת האכזרים עד לאין‬
‫מרפא ‪ ,‬וכן אין מי שמה שיעמוד עתה לעזרתם להוציאם מצרתם‬
‫ולרפא שבים הגדול ‪ ,‬בלתי אל ממשלות אייראפא עיניהם להציל‬
‫ממות חייהם ולהקל עולם למצער‪ .‬והנה כאשר ידענו את כל‬
‫אשר פעלה ועשתה טטשלת ארצנו לטובת אחב"י בכל מקום ובכל‬
‫זמן לכל עת מצוא וככל אשר יש לאל ידה הגדולה והרחבה‪,‬‬
‫ובפרט שטה עינה לטוב על אחינו בארצות הקדם‪ .‬וכן ידענו כי‬
‫מיכנת היא תמיד לעמוד לימין עשוקים ורצוצים חנם; ע"ב הרחבנו ‪,‬‬
‫אנחנו שליחי קהלות ישראל יושבי בריטניא‪ ,‬בנפשנו עוז להגיש‬
‫בזה בקשתנו לפני כבודך שר גדול ונכבד שתשים גם עתה את‬
‫עינך לטובה על היהודים האומללים יושבי סאנא ולצוות על‬
‫השר היושב בסאנא במלאכות ממשלתנו האדירה לחקור ולדרוש‬
‫אחרי הדבר הרע הזה הנעשה ? שמה לאחינו הנדכאים ‪ /‬ולעמוד‬
‫לימינם בעת צרתם לחלצם מענים ולראות אשר גם ביטים הבאים‬
‫ינוח להם מתגרת יד האכזרים וכו' וכו' אני עבדך הנאמן השר‬
‫י‪ .‬מ‪ ,‬מאנטעפיארע*‪.‬‬ ‫לסשטעת ך‪:‬‬
‫על דברי המכתב הזה ענה השר לאיארד בשם לארר רוםסעל‬
‫לאטד‪, :‬םטעם השר רוםסעל צויתי להודיע לך כי חיש אחרי‬
‫הגיע מכתבך לידו צוה על הגווערנער היושב באדען לשים עינו‬
‫על דבר היהודים יושבי םאנא ולעשות כל אשר ביכלתו לטובת‬
‫היהודים האומללים שטה‪ .‬הנני'' ובו'‪.‬‬
‫אח"כ קרא סופר ומזכיר בית הועד דברי המנתב אשר הגיע‬
‫לידו מאת השר משה טאנטעפיארע‪ .‬במכתב הזה היו סגורים‬
‫עור שני מכתבים; האחד מאת הקאנזול הבריטאניי היושב בעיר‬
‫טאנאםטיר ) '‪ (^101108111‬בארץ תוגרטה‪ ,‬והשני מאת ראשי עדת‬
‫ישראל יושכי העיר הנזכרת אש‪ Î‬בו מודיעים מהצרה הגדולה אשר‬
‫קרם כי יצאה אש ותאכל את' בתי מגורי היהודים בעיר ההיא;‬
‫שש מאית בתים כלו על המוקד וכן נשרפו כל בתי כנסיותיהם‬
‫וכל בתי הטנור‪ ,‬ויותר משלשת אלפים נפשות מישראל נשארו‬
‫בעירום וחוסר בל‪ ,‬וע"כ מפילים תחנתם לאחיהם ב"י יושבי ענגלאנד‬
‫להחיש לטו עזר וישע לבלי יתטו טעוני ומרעב‪ .‬הקאנזול העיד‬
‫כי כנים כל הדברים האלה ‪ ,‬לזאת דרש השר מאנטעפיארע מאת‬
‫בעלי הועד לעורר לבות אחיהם בענגלאנד לעזרת האומללים וגם‬
‫שלח את נדבת ידו סך עשרים ליטרא שטערלינג‪ .‬כל הנאספים‬
‫הסכימו לרברי השר ונמנו וגמרו להודיע צער אחיהם האומללים‬
‫ברבים ולאסוף נדבת כסף לעזרתם‪) .‬וכן עשו אח"כ; שלחו קול‬
‫קירא לכל גבאי בתי התפלות ‪ ,‬ואחב"י הטו אזנם לקול שועת‬
‫האומללים והתנדבו בעלותם לתורה בימי החג בבתי הכנסיות סך‬
‫אלף ליטרות שטערלינג לטובת השרופים‪ ,‬ועוד ידם נטויה לתת‬
‫איש איש בנדבת ידו‪(.‬‬
‫אחרי כן נקראו דברי מכתב אשר ערכו אליהם ראשי ק"ל‬
‫עדת ישראל יושבי בעלגראד בירת טחנת זערביען ‪ ,‬ובו מודיעים‬
‫את כל התלאה אשר מצאה היהודים יושבי זערביען מידי פטשלת‬
‫הארץ שטה‪ ,‬אשר לפי הנראה מנויה וגמורה בסודה לגרש כלה‬
‫את כל היהודים יושבי הארץ‪ .‬והנה אף אם על המכתב מחוצה‬
‫היה כתוב כי שלוח הוא אל השר מאנטעפיארע ‪ ,‬אך מתוך דברי‬
‫המכתב פנימה נראה כי ערכו דבריהם אל בעלי חכרת כל‬
‫"‬
‫התערב‬ ‫ישיאל חברים בפאריז' וע'כ גטרו בעלי הועד לבלי‬
‫‪10^, 01110110‬י(‬ ‫ברבר וח‪< "! .‬‬
‫‪1‬‬
‫*( ^גי דעתנו עוג * ח "*י י"^י ל"יי ל י"‪Î‬יי י י''זי יג ^יי ילס מד‪3‬ר‬
‫ויין משתיים‪ .‬כרעים נעימים כאחים תאומים התהלכו שטה מבי‬
‫אז הנוצרים והעבריים ‪ ,‬לא השחיתו ולא הרעו את אחד מהם;‬
‫גם כהניהם הסובבים בעם העידו בהם כפעם בפעם לאמר; השמת‬
‫לכם עשית דבר ליהודי ונגוע בקצהו ‪ ,‬כל הנוגע בהם לא ינקה‪,-‬‬
‫בל נכחד תרות לשוננו כי היה הדבר לנס ופלא בעינינו בעוד‬
‫חשכת ליל אופל וצלמות כפתה בצעיף האי‪Î‬סבלנות את שמש‬
‫ארצנו‪ ,‬אבל הננו יוספים להפלא ‪ ,‬כי עתה שם ה‪:‬וארדיאן )ראש‬
‫הכומרים( שמה שומרים על הכפר מקצהו לבלי תת לאיש יהודי‬
‫לבא אל תוכו עד יעבור מועד עת חגיהם‪ .‬ואף כי נציב עירנו‬
‫)הבעצירקס‪-‬פארשטעהער השר אייכמיללער יהי שמו לעולם( טהר‬
‫וישם לדרך פעמיו וידבר אתו משפט איבכה מלאו לבו לעשות כן‪,‬‬
‫וישם תיל לאל מלתו‪ ,‬בכל זאת סבלו היהודים נזק רב טרם באו‬
‫מיכל ראזענפעלר‪.‬‬ ‫אותם ולהתנכל בהם‪.‬‬
‫ה א ל ל א נ ד‪.‬‬
‫אמשטרדם בשלישי בין כפא לעשור תרכ''ד לפיק‪ .‬בפלך‬
‫נארדהאללאנד בעיר זאהנראם קבלה עדת ישראל‬
‫לעזר בנץ בית תפלה החדש תחי‪ *Î‬הישן אשר עמודיה ירופפו‪,‬‬
‫מאת שרי הפלך מבית אוצר הנפף הפלכים סך שלשה עשר מאות‬
‫כסף ‪ ,‬ויען כי עוד הפר רב מדי הצורך להוצאות הבנין — אף‬
‫כי גם יחידי קהלתה הרימו תרומת כפף רב —יט‪.‬עצ^^ינל?עלה;ה‬
‫לבקש מאת המלך יר"ה לתת להם הרשיון זעיכז‪*^$0#‬כפ‪$‬ך‬
‫הזה ולחלק גורלית לכל איש אשר ידבנו לבו לבא לעזרתה על‬
‫החתום ‪ ,‬ומכל המתנדב ‪ ,‬לתת קנינים או כלים נחמדים להפילם‬
‫בנחלה אל אשר יצא עליו הגורל‪ .‬ויהי כאשר הואיל כבוד המלך‬
‫יר"ה למלאות שאלתם הובלו אל יד מנהיגיה בפקודת בני המלך‬
‫ובתוכם יורש‪ -‬עצר המלוכה יר"ה שני כלים נחמדים ויקרים עד‬
‫מאוד לחלקם בגורל וגם לקחו גורלות לחלקם בגורל הזה וגם המלכה‬
‫הכבודה יר"ה שלחה עוד אחריי לקחה ג"כ גורלות במספר עוד‬
‫בנדיבת לבה הטובה מורה עתותי היום )‪ (?611(11116‬יקי ונחמד‬
‫עד כא*ד לנחלת האיש אשר ילכדנו בגורל הזה‪ .‬גם לא נוכל‬
‫ומאתים‬‫אשר הוכנו הולקו אלף י‬ ‫להשית מהוריע כי מהאלפים גורלות‬
‫ע'' י פעולות איש יקר אשר לא טאחב'יי ואשר בקש בטדת נפשו‬
‫היקרה לבל הזכיר את שמו בקהל‪.‬‬
‫אודות הדבר הנכבד אשר גבלו יועצי מדינתנו בברית הטסהר‬
‫בארץ שווייץ מצד אחב"י הנודע מכבר במגיד נו' ‪ ...‬שלח הגביר‬
‫הנכבד בישאפסהיים מפאריז היושב מלפנים בתוכנו פך כסף לשר‬
‫העיר )בירגערמייפטער( אשר יעלה בתבואות כל שנה פך המש‬
‫עשרה מאה כסף‪ ,‬לחלק הפך הזה מדי שנה בשנה לתושבי עניי‬
‫עירנו בלי הבדל דת ואמונה ולעשות עטו כטוב בעיניו לאביונים‬
‫האלה‪.‬‬
‫בהגיע כעת תורי הבהירה לבחור מחדש השרים היושבים בין‬
‫אחוזת יועצי הערים השונות ב ממלנתנו ואשר ביניהם אצילים שונים‬
‫טאחכ"י‪ ,‬נבחרו גם עתה מהדש ברוב דעות הברורים כטלפנים‬
‫גבירים נכבדים מב'יי בן נבחר הגביר ד‪ .‬טענדעל מערת הספרדים‬
‫בעירנו לעמוד על כהנתו בתשע מאות ופ"ו דעות ממספר עשתי‬
‫עשר וארבעים אשר להם משפט הבחירה‪ ,‬ובן נבחר בעיר ראט‪-‬‬
‫טערדאם הגביר ל‪ ,‬פינקאפפ ובעיר מעפפעל בפלך אוועראייםעל‬
‫הגביר והתורני הנכבד כט"ר משה פראנקפורט )‪(31. 8. 11/1111**01-1‬‬
‫בכל הדעות ‪ ,‬ובעיר ליידען נבחר החכם הגדול הפראפעפסאר‬
‫המפואר בידיעת דתי‪ Î‬המשפט העומד לתהלה בין מלמדי האקא‪-‬‬
‫דעמיא האדון היקר ‪11‬ת‪81‬ג<‪\11, *7. .12. 6Î011‬נ בשל"ג דעזת טהק"י‬
‫דעות הראוים לבחירה‪.‬‬
‫זה שביעים העבר שחר פני הדרת בן המלך וויקטאר עמנואל‬
‫מלך איטאליען את בית תפלת ק''ק הספרדים המפואר פה העירה‬
‫וזה שבוע כבד אח המלך פעידינאנד מלך פארטוגאל כעת את‬
‫הנית התפלה הג"ל‪ ,‬וזה האחרון נתן תחלה רבה אל מנהלי העדה‬
‫ועל בל אמר כי נפשו רותח עונג רב בדברם עמו שפת ארצו‬
‫באר היטב אשר לא שמע כמוהו מיום נפרד מארצו ויתן תודות‬
‫רב להגבירים הנמצאים שם בעת ההיא‪.‬‬
‫פה עירנו יצא לאור קונטרס א ו ת אמת חלק יו"ד הכולל‬
‫חשבון כסף הקדשים לארץ ישראל אשר הובא ליד ארבעה מטיבי‬
‫לבת‪ ,‬ה"ה הגבירים הנכבדים הרב כטהור"ר עקיבא לעהרן‪ ,‬ובהר"ר‬
‫יצחק כהן לאב ‪ ,‬כהר"ר יונתן גאלדשטיטזאהן סג''ל‪ ,‬כהר"ר יעקב‬
‫נפתלי הלוי יחי' ‪ ,‬פקידי ואכרכלי ערי הקדש ת"ו פה אמשטרדם‬
‫משנת תרכ"א לפי'ק ואשר בו נרשם בכתב באר היטב ‪ ,‬בסדר‬
‫נחטד ונעים נדבות כיי נדיבי לב וק"ק בשטותם לטקומותם עי'ס‬
‫א"ב דבר דביר על אפגע למען ירוץ כל קויא בו‪ .‬עיי סופרם המהיר‬
‫התורני המשכיל והנבון כהר"ר יעקב ב*ה אברהם ראהם יחי'‬
‫ומאושר ע"י ארבעה גאוני הדור היושבים על בסאות ההוראה בק'יק‬
‫שונות ה"ה הרבנים המופלגים בטהור"ר יעקב עטטלינגער נ"י אב''ד‬
‫ור"ט בק"לן אלטונא יע'יא‪ ,‬כמהור"ר יצחק רוב הלוי נ"י אב"ד ור"מ‬
‫בק"ק ווירצבור; יע"א‪ ,‬כטהורי'ר אברהם אדלער נ"י אב"ד ור"ט‬
‫בק"ק אשאפפענבורג יע*א ובטהור"ר אלעזר ריב אטטענואסער נ"י‬
‫‪-^.‬ון*‪ ^1‬ל‪.‬ו^‪;;:‬ק ‪..‬טפלן^^ והוצאות לארץ‬ ‫רבי^‪Î‬‬
‫בגלל‬
‫נתי'‪:‬ה‪£‬ז?סח‬ ‫לב^ן‬ ‫כן‬ ‫הקדש‬
‫^‬
‫איש ואיש כמתנת ידו‪ ,‬ובתוכם נדבות יקרות ונכבדות כמו מיחידים‬
‫תא דובר אמת‪ ,‬גפ ז א ת י ו ד י ע בפרהסיא למען אח ב'י מרחוק‬
‫ומקרוב ובפרט אלה אשר הכירו את אהי זצ'יל ישפטו על דבר‬
‫ש וו ע ד ע ן‬
‫ש טאסהאלם יום ה ד' תשרי‪ .‬בזו הרגע ת יעני המגיד נומי‬
‫י‬
‫הזה! וטרם אבוא על החתום עוד הפעם אני דורש טהשקרן פינ¬‬ ‫‪ 36‬וקריתי בו הדברים דברי שוא ושקר מהאיש‬
‫קעלש טיין להתב יעני לדין עד ‪ 1 .‬נאוועטבער ‪ 1 803‬כי אם לא‬ ‫פינקע לשטיין‪ .‬וע מדתי משתומם! ק ויתי שהאיש הזה יודה על פשעו;‬
‫יעשה זאת אני אתביעגו לדין ואני בע צמי אסע אם ירצה השם‬ ‫כי לרעתי גדול העון נגד אלה אשר עזבו חיים והלכו לעולמם‬
‫לוויען למען ענותו כחש ומרמה ‪ .‬הוא חבר )?( שני ספרים על‬ ‫טהעון אשר נעשה טול החיים היכולים להכחיש הכוזב ‪ ,‬ע "כ לא‬
‫שחיטות ובדיקות ‪ ,‬לא ראיתי הספרים האלה ולא אוכל לשפוט‬ ‫אחשה ואגלה לפני אחב"י מעשה הרע של האיש הנזכר ‪ .‬אפרט‬
‫עליהם אבל אתה איש שקרן תחתום א ותך‪ " :‬בע" המהס מקורי‬ ‫דברי אחת אחת והקורא ישפוט‪ :‬א( הכוזב כותב שאחי היה ש"ץ‬
‫מנהגים " מבת כי אתה כתבת מחברת מ ק ו ר י ה מ נ ה ג י ם‬ ‫ומיץ בפאסקרעטשעם ; אחי לא היה מעולם ש"ץ וט"ץ אלא רב‬
‫ובהת''א דנוספת חשבת לע שות לך מגן וצנה להחביא אותו תחתיו‬ ‫‪Î‬בפייםקרע טשאם; ב( אומר ששני אנשים נשבעו שאמת אתו‪ ,‬טי‬
‫אבל אתה יודע בלבב לא טהור שעבת כל החיבור מאחי הצדיק‬ ‫הטה האנשים? מדוע לא יוכירם ב שמם? למען אחינו ירעו ויכירו‬
‫אבל תראה בעזרת האל האמת יצא בגבורתו ואתה תכלם!‬ ‫את האנשים האלה אשר נשבעו‪ ,‬וע'‪Î‬כ אני דורש ממנו להודיע‬
‫סקי יהודה ליב לעו ויזאהן‪.‬‬ ‫בהמגיד שמות האנשים האלה!! ג( הוא שלח העתקה טפסק שרי‬
‫בית המשפט ; החיתה ההעתקה הזאת מאושרת ומק וימת כראוי?‬
‫ד( הוא כותב ‪ :‬כי הוא מוכן להביא אותי במשפט וכו' ; אני דורש‬
‫ט י ר ק י י א‪.‬‬ ‫מטנו שיעשר‪ ,‬זאת בעת קצר ואם לא יעשה זאת ויתביעני לדין‪,‬‬
‫אזי אלך פה להגע זאנדטען ממלכות ע סטרייך ואשתדל בכל כחי‬
‫מ צב הי הודים בזעי‪Î‬ביען‪.‬‬ ‫ש המשפט יבוא עוד הפעם לבית המשפט ואקוה שבעזרת השם‬
‫אחר מסופרי מכתב העתי " אסטדייטשע םאסט " םוריע על אתת‬ ‫האטת י צא לאור עולם ; עוד אני אומר שבאם האיש פינקע לשטיין‬
‫מצב הי הודים במדינת ז ערביען לאטר‪ :‬מודעת כי לפני מאה‬ ‫לא יתבעני לרין עד יום ‪ 1.‬נאוועמבער אזי אעשה מה שאמרתי‪.‬‬
‫וחטשים שנה עזבו משפחות רבות מבני ישראל ארצות ספרד‬ ‫ה( ספר של אחי נדפס ‪ 1846‬ונתפשט בבמה פאות עקםעטפלא‪-‬‬
‫ופארטוגאל‪ ,‬בהיותם נרדפים על צואריהם מחטת המציק היא קנאת‬ ‫רק‪ .‬גם ע"י המוכר ספרים ‪6‬ן‪ 1Î11801‬י‪ 5‬בליי פציג גם על ידי וע' י‬
‫אחי זצ''ל ולאחר ח מ ש ש נ י ם הדפים המגנב דברים הנ"ל מחברתו ^?‪^!98¤ 1^0‬קורזי ציאן ( שמה ‪ ,‬ויבקשו לסו טגוה לגף‬
‫‪81‬ר ! ‪ ^ 5££‬ח ‪ 7 1‬ח ! * ת אשר ידעו מראש כי שטה יוכלו לעבוד‬ ‫ולא ידע ולא שמע מדפיסת הספר?? ו( למה לא אמר הכוזבחמאומה‬
‫אלתי אבותיהם באין מכלים דבר‪ .‬אז התישבו היהודים כמעט בכל‬ ‫על הדפסת שיבושי הדפוס במחברתו הטזיופת והלא הגוטאכטען‬
‫ערי תו גרטה‪ ,‬ועפ "י רוך אוו למושב להם הערים הנו שבות רק‬ ‫סמך את ע צמו על המקרה לא טהור הזה והפסיק שפינקע לשטיין‬
‫טהתוגרטים ‪ ,‬כי פחדו לגור במלאכות אשר גם נוצרים יושבים‬ ‫גנב מאחי ? ז( א נ י א נ י הייתי אשר עוררתי אהי לכתוב הספר‬
‫שטה‪ .‬רבים מהם נתישבו אז במדינת זערביק ‪ ,‬לא רק בעיר‬ ‫הזה ע"ר המנהגים לכבוד אמי זצ"ל ואני יעצתי לו שיעשה ק' סטנים ‪,‬‬
‫בעלגראד בירת המדינה ‪ ,‬כי גם בעירות אחרות ובכפרים ‪ ,‬בכל‬ ‫אני שניתי דבר אחת ושתים בהחיבור בעת הדפסתי אותו בברלין‬
‫מקים אשר הורשה לטו לקיים פק ודי דתם ולסחור בארץ כאוות‬ ‫ו נ ג ד ע י נ י תובל אתה איש שקרים לומר מה שאמרת?! ועתה‬
‫נפשם ‪ .‬והנה כל זמן אשר זערבי ען היתה תחת ממשלת התוגר‬ ‫אבוא בבק שה לפניך אדט"ו הרב הגאון המפורסם מו "ה אליהו נ י ‪/‬‬
‫והוא ימשול בה‪ ,‬י שבו היה ודים שמה בהשקט ובטחה וטוב להם ‪,‬‬ ‫אב"ד דק*ק גרעטץ‪ ,‬אתה ת "ל עודך ב חיים ‪ ,‬אתה אדוני אחד הוא‬
‫אך מרגע אשר נוסדה בזערבי ען ממשלה נוצרית תחת נסיך נוצרי‪,‬‬ ‫הנשאר מהרבנים אשר אחי זצ'יל וגם אני למדנו אצלך‪ ,‬אבקש‬
‫אז החלה צרת היהודים ורעתם לבא ‪ ,‬ותגדל מיום ליום; חיש‬ ‫בראשון ממך שתמחל ותסלח לי אם אזכיר שמך המהולל בחבורת‬
‫כבוא הממשלה בידי הנוצרים גרשו את כל היהודים מכל ערי‬ ‫האיש הנ"ל ובשנית אבקש ממך שתודיע בהטכתב העתי הלזה את‬
‫וכפרי המרינה והקצו להם מקום בבעלגראד בירת המדינה ‪ ,‬ורק‬ ‫גודל התורה והחכמה את הבקיאת הנפלאה של אחי זצ"ל‪ .‬לא‬
‫הורשה לטו לע שות מסהר שם וקנין ולא מקיר העיר וחוצה‪ ,‬ולא נתנו‬ ‫אדבר מהספרים הנחמדים אשר עזב אחי זצ*ל בכתבי יד‬
‫להם שום זכות כזכיות המרינה באל יתר יושבי הארץ‪ — .‬ככה‬ ‫והמה תחת ידי ‪ ,‬כי אולי לא ראית אותם ‪ ,‬אבל הוא היה תלמוד‬
‫היה מצבם עד לפני זמן לא כביר עת פ רצה המבוכה הגדולה בעיר‬ ‫ותיק שלך‪ ,‬אתה הכרת אותו פנימי וחיצון ואתה איש אכת קנא‬
‫בע לגראד לרגלי המצה ומריבה אשר הצו הזערביים עם התוגר טיים‬ ‫לכבוד ת למידך טול השקרן הנזכר אשר יעמיס על אהי אשר כל‬
‫בידוע ‪ ,‬ואז נאלצו כל היהודים יושבי בעלגראד לעזוב את העיר‪.‬‬ ‫מכיריו ידעו והכירו שהי' צדיק ו ירא אלהים ‪ ,‬ספרא רבא ‪ ,‬מושלם‬
‫ממ שלת עםטרייך ידעת רחם על האומללים האלה ונתנה להם מקים‬ ‫ולמדן מופלג ובקי נפלא ; מן הגזל ו הגניבה דבריך י אמנו אבל‬
‫מקלט ומהסה בעיר זעטלין לשבת שטה ער יעבור הזעם ‪ .‬אחרי‬ ‫פי השקק יסתם!! ועוד היום אני דורש בפרהסיא א( שני האנשים‬
‫כן עזבו רבים מ משפחות היהודים ובפרט מדלת העם ‪ /‬את זעטלין‬ ‫אשר לא נזכרו שמם הטה יודיעו בהמגיד אם אמת הוא מה שאמר‬
‫ו יתי שבו ב מדינת בולגאריק תחת טטשית התוגר אשר קבלה‬ ‫השקרן ובפרט מה שאמר ע"ד ח ד ש מ ע ר ץ ‪ 1841‬ו ש נ ת‬
‫בסבר פנים יפות וחופשה נתנה למו ; אך העשירים שבהם הקשורים‬ ‫‪ 1845‬אל תיראו ואל תהתו הודיעו לנו שטכם לכען נכיר אתכם‬
‫לארץ מגורם בהבלי המסחר ורצי כסף )באנק‪-‬געשעפטע( נשארו‬ ‫ב( עוד היום אני דורש מאת הרב הג' הישיש הורוויץ ני' בווי ען‬
‫בעיר זעטלין וקבעו ישיבתם שטה ‪ ,‬והנשארים מהי הודים הולכים‬ ‫להודיע דעתו למה לא יפסול ההסכמה שלו ‪ ,‬יודיע לבל הפחות‬
‫נדים ונעים בין בעלגראד וזעטלין טבלי מצוא מנוח לכף רגלם ‪.‬‬ ‫טעמו ונ ימוקו למען הסר ממנו עק שות פה; למה הוא מסייע‬
‫כל ימי המעשה ינועו בבע לגראד ועל יום המנוחה שבים לזעטלין‪.‬‬ ‫בשתיקתו ידי עוברי עברה ‪ ,‬ואם הוא הושב שהאיש פינקע לשטיין‬
‫והנח טי לא יודה כי דבר זה לא יוכל לה משך לאורך ימים ; ע"כ‬
‫זה לא כביר נמנו וגמרו כל היה ודים אשר י שבו מקודם בעיר‬ ‫כ>ק כ;ס ‪3‬ע‪3‬ול סס‪3‬ס סנןכללז‪ .‬סכי ‪ #5‬ר^ו כי רק מחסרון יליעס‬
‫‪3‬ע^רל(‪ 7‬לל‪37 1‬ריסס ‪) #‬‬
‫בע לגראד וערכו טכתב בקשה אל ממשלת נסיך זערביען ‪ ,‬ו הציעו‬ ‫ק‪3‬רת כ^ יקרל^ ק‪3‬ריס‬ ‫עיט ר&קי קס^‬
‫י^יק ער‪£ 1$‬קל סקר ס‪73‬יק מ קס מלו‪0‬‬ ‫‪13‬‬ ‫יודע‬ ‫ן&ק‬ ‫גכ^רי; ‪ ,‬ט‬
‫לפניה את מצבם הרע וענים הגדול ודרשו מטנו אחת משתי אלה‪:‬‬ ‫!‬‫>‬ ‫טל‬
‫או חופשת תנתן להם כאל כל יתר יושבי הארץ כן בעניני ה מדינה‬ ‫י קלל^ מגן ומקג‪^ 3‬עתול! ‪23‬לס ל‪1‬מי‪ , 7‬וכן‬ ‫טעט&ל סיי'ו סכסו‬
‫וכן בעניני האמונה ‪ ,‬או לפטרם מחובתם אל הארץ מכל וכל למען‬ ‫יקלל^ ק‪3‬ליס ‪ ,‬ול‪1‬וק‪3‬יס‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3‬קס‬ ‫ק‪3‬לס‬ ‫גק&ת‬ ‫כי‬ ‫‪>0‬עו לל^קי ‪3‬ע>!ו‪:‬ר^‪7‬‬
‫יוכלו ללכת לגור בארץ אחרת‪ ,‬למען לא יהי' עוד כצ אן בלי רועה‬ ‫ט סכ>! ל^ק‪ 7‬ס)‪) £‬סקי טקס שמ‪ 7‬ג‪3 0‬לל?קס ‪ ,‬ע ' כ סעליכו ‪3‬קקל‪1‬ס‬
‫מבלי מקום מנוחה ומחסה‪ .‬והנה ידענו מר אש כי לא תתן הממשלה‬ ‫>‪1‬ק‪3‬לס סג ">! ו&^קו סמכר>‪!> 3‬יד סקר מקס ‪3‬קק‪3‬ס כי סול? סרל( ק‪.‬‬
‫מקום לדכרי בקשת האומללים וישאר מצבם ברע כ בתחלה לחרפת‬ ‫ומ‪ 7£‬יכ^ נעעיגו ע‪ 1‬ק>!ילןי ק סטת יקל‪ !>6‬נל& גל&ן ‪$‬ך >ס‪3‬ו עעי סס‬
‫‪53‬לת ל(קיסס ‪ ?3‬ער ‪3‬יען סלולק יס‬
‫הציוויליואציאן בדורנו זח ובפרט לחרפת טטשלת זערביען ‪.‬‬ ‫עזלתס ‪3‬על‪ 1‬גרס ו ל^וקס‬ ‫יורדות‬
‫יען )טדי ממק>‪1‬י‪ 1‬ל( ל‪5‬ס‪ ,‬ויק‬ ‫כטדע ‪1‬כ‪) * 1‬ר‪ 1‬סח^ס ל* קר ל?מ‪ $‬ל וס על‪1‬ס‬
‫כי ^ט סגר^ס ‪3‬ע עיסס‬ ‫לגס י&טימו ל ‪//‬גס לגק מוע ‪3‬קו^ זעקתס?‬
‫חדשות שונות‬ ‫ערוך סמכת‪^ 3‬סין‪3‬רס ‪3‬כ^רי* ! קו)>> קגרס ‪ ,‬סכי ‪3‬ק‪3‬י>! קעס קטנס‬
‫כןו > ע‪ 1‬יע> עיגיסס >(גקיס גכגדיס ג^קר זס כ!! גגטרת ה‪3‬רתס >^סוק>ע‬
‫‪3‬עת ‪3‬ר‬
‫מלך פרייסען השיב לכל מלכי אשכנז אשר העריכו דבריהם‬ ‫קיס ס^ נק>‪1‬ת‬ ‫‪3 001‬כ^ טקוגגותומז‪ Î‬גרל(ס‬
‫)))ק‪3‬ול‪1‬יסס? וסוןי^סוןי‬ ‫^ לןיסס >!יד‬
‫כי גס‬ ‫‪,‬‬ ‫גטעט>(רע‬ ‫>>ל(‬ ‫סקר‬ ‫ס)?כת‪3‬‬
‫אליו בדבר עניני אש‪:‬נז‪ ,‬כי לא יובל להסכים להם על האופנים‬ ‫ס ‪ ^3‬גד^ן‬
‫אשר הס‪:‬ימו הם עליהם‪.‬‬ ‫‪33‬ע‪3‬ט‪Î‬ל(ד ^ כל^קתס ))כני ‪5‬וק‪5‬יסס ולוקקיסס ‪ .‬נס‪3‬י‪/‬ת‬ ‫ל‪/‬חיט‬ ‫סקת יש‬
‫שרי הבונדעסט אג נמנו וגמרו לאכוף את טטלכת ד ענעטארק‬ ‫ןי‪1‬ל) נשגי מ‪/‬‬
‫ק ‪3‬ורות‬ ‫קקי‬ ‫^ לזעו סרחוקיס ט‬ ‫‪3‬ז‪Î‬‬ ‫כוליע‬ ‫ןס‬ ‫^‪7‬ול?‬ ‫לנלגו‬ ‫ו >>ד>‬
‫ביד חזק‪ .Î‬בנוגע לשלע ווויג האלש טיין ‪ .‬בעת התיעצו אחת זה‬ ‫נע‬ ‫סן>‬
‫הגיעה לידם דעפעשע טאת השר לארר רוסםעל טעננלאנד אשר‬ ‫גג^ נל"‬ ‫‪3‬עירקס ^יסי קס^וי! יקר^‬ ‫סל‪/‬לןת נ^נל^ן לזלזל!‬ ‫‪:‬כר‪7‬ות‬
‫^ גלי(ן ^ סתיען ל^ דות עגיני ‪"3‬י ‪,‬‬ ‫"‬ ‫סמת^ ספיס ‪3‬כ‪ 5‬עת סגולך‬
‫יזהירם וידרוש מהם לבלי צאת בחרב לקראת דענעטארק פן טרח‬ ‫י‬ ‫קכיס‬ ‫כקתי‬ ‫ו‪1‬ס‬ ‫יל‪/‬לע‬ ‫טעפ‬ ‫מ^‬ ‫‪>5‬קס‬ ‫‪110‬‬
‫ו‪3‬ר^קס עמל תגג יד‬
‫תהיה באחרונה ‪.‬‬ ‫^ כו^‬
‫של >>קס ‪ !5‬על)ו‪3 7‬ל‪£‬קס מפט ח^קתו וזק טלןו ‪ ' 7‬יי‪1‬ייסו ‪ 1‬ועתס עומ‪7‬‬
‫ו‪.‬עאת מלך ו‪.‬רי ‪:‬ענלאנד החרש עובר עתה בארץ לבקר בכל‬ ‫‪3‬לל^קס ל‪/‬יק ‪£‬חר ממקכלזלן סקל וקמו י‪ .‬מ‪ .‬ון& גטעפי&לע ‪ .‬וסקנית‬
‫חצרות המלכים ולראות פניהם טרם ישב על כסא מלכות מדי נת‬ ‫‪3‬קס "כ^ יקר^ קגלי ס'' ומוקגס ‪3‬קל(ריו ועתס ע ומד ‪3‬רל(קס‬ ‫לזקל‪Î‬י? סקל‬
‫גריכענלא נד‪,‬‬ ‫גקון מתיעלס ‪3‬ע^י קלוי סק טלות‬ ‫‪3‬ל‪3‬ר‬ ‫עמיע ‪.‬‬
‫ועתס‬ ‫^ר^ף קל‬ ‫סל^לון‬
‫י)^ י‪1‬עו ל(קר יק‬ ‫‪.‬‬ ‫מפיזניס‬ ‫'י‬ ‫יקל עע‬
‫^סס ‪37‬ל ‪53‬ל ‪001‬‬ ‫^ס‬ ‫^ יזק‬
‫מקחי‬ ‫יו‪!0‬ו >!סעליך ‪3‬קקוי ; "‪; .. ;Î‬‬
‫^ס ס קכ ולות ‪ ,‬ומפגי ק^ >!סט^‬
‫המו"ל‪.‬‬ ‫קנל^ס י ותר טוב )י‪:‬יי‪/ :-‬י >י‪ ,‬י‪ / 0>/ ? /‬ייזל‪.‬‬
 ‫‪317‬‬

‫חצו פה להמ גי ד‬
‫ס‪1‬ס סעות ‪3‬יוס ע‪3‬ור עכיי סעס‬
‫^ תל‪:‬לו‪6‬יסס הכס‬ ‫ע‬ ‫^סת‪3‬וכן‬ ‫כסן ‪3‬עת‬‫^סקליס‬ ‫תולדות אברהם ה כהן הי''ו‬
‫^פכיו >!דרוס ע‪$‬ס לגלגכו‪ ,‬י וג!כתונ ^ ל^הד ל‪/‬ה סמי‬ ‫י‪3‬ל^ו‬ ‫‪£‬ין‬
‫‪3‬ית‬ ‫‪3‬ע>‪1‬‬ ‫‪5‬וס‬ ‫סרפול^ס סדרוסיס‪33‬ית‬ ‫)סמכוכס אלבערט קאהן בפאריז(‪.‬‬
‫מרקחת סמי סרפול^ס‬ ‫‪3‬נסות מ?ורו‪ ,‬וכן‬
‫סמי סרפול^ס‬ ‫‪£‬ת‬ ‫; ^תתיעסעכייס נ"פ חכס‬ ‫סחו^יס‬ ‫)^טסעקער(‬ ‫יל^ל‪Î‬ג חד גארדאן‪.‬‬
‫‪33‬ית‬ ‫‪5‬סס‬
‫סוככו כ^ סד‪3‬חס סדרוסיס‬ ‫סקו^יס‬ ‫סרופל?‪.‬‬ ‫‪3‬מ‪5‬ות‬ ‫סדרוסיס‬ ‫)סמסך לונדון ‪.(39‬‬
‫‪3‬ד‪3‬ר *ס ‪3‬ל‪/‬ין לגחסור ד‪3‬ר‪.‬‬
‫סכיח סך מאה‬
‫לוסר‬ ‫רוחיס‬ ‫וסכס ל(ן< ל(ס סת‪3‬וככו ‪.) $‬חיכו ‪3‬ל(יירל(פל( ורל(ו לי ס‪3‬ת כל‪Î‬ויג ות^לזות‬
‫אלף פיאםטער >!סיות לקוס ללוגי( ^ס>‪1‬וי‪ 1‬כס?‬ ‫ב(‬
‫יד‬ ‫ידיסס‬ ‫לגמ^יס‬
‫יקפוכו ^סהיות כפסס ‪3‬מ^כתל‪.‬ו ל‪.‬ו מ^כת מחס‪3‬ת‬ ‫^‪3‬ס‬ ‫מ‪33‬י‬ ‫ל(חיסס ‪3‬ל(ק סקלוסס סול^ דנר ל‪1‬לזי‪ Î‬מל(סר כרל(ס ‪3‬ססקפס סרל(סוכס ‪,‬‬
‫לג^פס‬ ‫וע"פ נס ע‪1‬רתס מוכרחת סילו >!סיות ‪3‬ל(ופן ל(חר > ^ פל(סר סספיכו‬
‫מסקר‪ ,‬וע^יסס ^ס‬ ‫מ‬ ‫ליו ^‪3‬ס לוסר‬
‫מן‬ ‫רק סכיס ^לללו ס‬ ‫>‪1‬עסות עד כס ‪3‬כלגות כספס >!סחיות ל(ת כפסס; ‪3‬פ^ זל(ת רל(ו נס‬
‫סקרן ‪3‬פ^ קודס‪3 ,‬ל‪£‬ופן לוסר ‪3‬מסך קמסיס קדסיס‬
‫יסו^ס כ^ ספוס סס>!וקס‪.‬‬ ‫רהו ט לי ג!‪$‬רס ‪3‬סעתס ‪ ,‬וסת‪3‬וככו ע^ מכ‪3‬ס ‪3‬ל(סר ‪0‬יי‪ /‬פרנע יכללכי‬
‫ומגרו ‪3‬סחיס עןרס ללג^י סתמסמס ל(? רנע ' חס סקכס ‪3‬עסות >‪1‬ס}וח‬
‫ג( הברה ליולדות מנשי ישראל מגתטכת סק‪3‬רס ל^סר כוסדס‬ ‫סמס >(יס נ‪3‬ר ל‪1‬כס נעת ל(סר ידיעות תכוכות יוס‪3‬י ל(ק סקדס ול(ס‪3‬ס‬
‫מכבר ‪3‬פ‪5‬ריז י^סר כוסדס עיי ‪0‬סחת סעחכות ל)‪3‬ית רקטססילד‪ .‬פג!‬
‫ל^סס עכיס ‪33 ,‬וק עת ‪5‬דתס‪ ,‬תנק ק>‪1‬יס ללי‪5‬די‪ 1‬קפמס מכוסס עפי >‬ ‫ע‪.‬ס ‪3‬חקיו ו‪3‬כי עמו ‪3‬רוקו יהד >‪5‬ל‪1‬קנרו; וסכס‪ ,, :‬תס‪3‬ס ‪5‬ק‪ ,5‬עוד ^‬
‫ק‪5‬יגן יסרל(נ'' וכגגכ^ ל(יס כ?ס ‪3‬ל(ופן מל(ד כע>}ס‪.‬‬
‫סףפל‪ 1‬יס‪ /‬ומק‪53‬ת סברס מקופת סק‪3‬רס ‪ ,‬וטל‪3‬ד *י*י‪ 1‬תקנ^ כג‪ 1‬יו^לס‬ ‫ל(ת ^‬
‫סעיי סע^יזס פלו ריז‪,‬‬ ‫‪3‬ירח יוכי סכת ‪ ,1841‬עז‪ 3‬ל(‪3‬רסס סכסן‬
‫כנ סד‪3‬ריס סדרוסיס ^ס ו^דס ‪ ,‬נס קללסיס טל‪ 1‬םטער ג!סוכל‪1‬ות ס‪3‬עת‬ ‫ו‪3‬ס‪3‬עס עסר יוס ‪3‬ו ‪3‬ה עירס וויען קרילז מ^ך ר‪ ,3‬וסקיסר פרל(כן‬
‫סימיס סרל‪1‬סוכיס ל^קרי ס^ילס‪.‬‬ ‫יוסן' סרל(סון ק‪ 33‬ל(ותי ‪3‬סיפ‪ 5‬מזכותו ‪3‬פ‪3‬ר פכיס יפות ויד‪3‬ר >(תו‬
‫ד( בית ספר לנערות ב"י ^לווד נו ידיעות סדת וסקר סעודיות‬ ‫טו‪3‬ול‪ ,/‬ולל^ס סס >‪1‬דרך פעמיו >^ע‪3‬ור ל(רקות יגגיס ו>^ס‪3‬יל( יסועס ועזר‬
‫סדרוסות ^סז‪ ,‬נס ג!חכך ידיסן ‪3‬ל)^י‪1‬פת סתפירס וסל(ריגס‪ .‬נ‪3‬ית סספר ס‪1‬ס‬ ‫תקוס וכקמס ^תהיו סיוס‪3‬יס ‪3‬עיר סקודס ל(סר מסס י‪$‬ל(ס מלפכיס תורס‬
‫נמכקות קמס מורות ‪-‬לזת סתיס מידידי ‪6‬ספכן וסתיס ספרדיות ‪#‬ע‪ 7‬ל^ת‬ ‫וד‪3‬ר ד' מירושלים ת"ו‪.‬‬
‫סתפ^ות וסעתקותיסן נ^פס יו^ר תסמעכס‬ ‫כ‪ 5‬כערס וכערס‬ ‫קט‬
‫^‬ ‫קת‬ ‫ך ‪3‬ית סקו^יס‬ ‫ד‪3‬ר‬ ‫סיס‬ ‫וסכס קן ל(ס עיקר כסיעתו ‪4‬רוס‪5‬יס‬
‫ידיסן ‪3‬מ^פת יד‪ .‬וטרס ע?‪ 3‬קלרסס ספסן ל(ת‬ ‫וסקלגיסית תחכך‬ ‫ל(סר יסד סמס ססר‬
‫רל(טססי^ד ‪3‬פל(רין ע‪ 3‬סודותיו ' ‪3‬פ‪^ 3‬קת‬ ‫‪''3$‬י‬
‫ס^ מקות כערות מלי‪.‬‬ ‫ס‪1‬ס‬ ‫סספר‬ ‫‪33‬ית‬ ‫ירוס^יס כמכקו‬ ‫סס ‪5‬ו ‪3‬מטרס נס סט‪3‬ה מ‪ 35‬קיזי"י ‪3‬כ‪ 53‬סיוס‪3‬יס ‪3‬ירוס‪4‬ס‪ ,‬קל(כ‪-‬‬
‫סטן‬
‫מקוס מוגל? ^פסן‪) 1 1‬ע‪ 7‬ל^רנעיס כעיריס מ‪'3‬יי סמס מלאכות‬ ‫ד(‬ ‫סטל(כטיכ‪(5‬פע>) ‪ ,‬ל(^פסכדריל( ס>‪ 1‬מ‪5‬ריס ידומיסן‪3 ,‬טנע >‪1‬עכין חנוך ס‪3‬כיס‬
‫קת‬ ‫‪5‬מודס‬ ‫עת‬ ‫‪3‬פ‪5‬‬
‫סמ^פס יק‪53‬ו ס ל‪3 1‬ות ספר פרכסה סכעריס‪/‬‬ ‫יד‪.‬‬ ‫יסקמת ‪3‬תי ספר ‪5‬י^דיסס ופו'‪.‬‬
‫ו‪3‬פ^ יוס ‪3‬ער‪1> 3‬ומדיס סכעריס ידיעות סדת וסת^מוד עס מורס קפס‬ ‫"‪£3‬כי ‪5‬ירח יו^י סכס סכ '^ ‪^) ^3‬פסמ‪Î‬ריחי' )פן מסקר סל‪1‬פס ד"ר‬
‫סכועד ‪6‬ס ‪!1‬קכך ^ ל*קד עפ"י דרכו‪ /‬נס כ^ ס‪3‬תות ססנס קדוסיס‬ ‫‪5‬פסגדרי‪ , £‬כתו‪3 ^ ^3‬ל)פת‪ 3‬סעתי‪:‬‬ ‫ס^כיס‬‫^יזר'(ס‪1‬ר סיס ^ סס ‪3‬י‪1‬‬ ‫ער‪^3‬כנער‬
‫סס ^מדס דת וספר‪.‬‬ ‫סר^סוכס סנ^עותדת ^ז ‪5‬ס‪3‬יקסו‬ ‫פרססטם‪3‬ו >*ז‪.‬‬ ‫"לןקוס‬ ‫היגיון'‬
‫ו( מ^‪3‬ד כ‪3‬‬ ‫‪3‬יוס סס‪3‬יעי ^ירק סכ * כ‪.‬‬ ‫יס‬ ‫^ע‪3‬ור‬ ‫סקדוסס‬
‫סדי‪:‬ר;ס סטו‪3‬יס סק^ס יסד עוד עכין נס‪ 5‬וטו‪3 3‬סס‬ ‫^ריזוינ‬ ‫כס‬ ‫^רן‬
‫רעיתו ספ‪3‬ודס וסול( ^ק נפ^ יוס סכי וקמיסי לס‪3‬וע >‪1‬קס ‪5‬עכיי ‪"3‬י‬ ‫‪3‬י‪5‬סך סןלגן סק^ר ססות ‪ ,‬ס י^יק סחפן גידי ‪36‬רסס ספסן ‪3‬ע^ות טו‪3‬ס‬
‫‪3‬סס ל^סת ל<‪3‬רסס ספסן‪.‬‬ ‫גדו^ס ^עדת יסרון ‪3‬עיר ססיח‪ -/ .‬זק פ‪3‬יר סיס רי‪ 3‬ופירוד סדעות‬
‫‪ .‬ו‪Î‬כס מפ^ סד‪3‬ריס סטוניס וסכככליס סכזכריס חסר יסד ‪3‬ירוס>‪1‬יס‬ ‫‪3‬ין סיסודיס י^ידי חייר^פח וס^קריס יוס‪3‬י סעיר > וחכסיס ר‪3‬יס כסו‬
‫תו ‪ )^)33‬סללס ‪3‬פעס רל‪/‬סוכס ‪ ,‬כיפ^ ‪3‬לזמר פי ד‪3‬ר ‪3‬ית סקו‪3‬יס סכי‬ ‫פעלגיס ר‪3‬ולג ג!עסות ס^וס ‪3‬ץ ‪3‬ע‪3‬י סרי‪ 3‬ו‪ ^3‬ע‪5‬תס ‪3‬ידס‪ .‬סל)ק‪3‬וקת‬
‫ככ‪3‬ד סוק ועו‪3‬ס ע‪ 3‬פ^ס ‪ ,‬יען סיוס כ^ סדנריס סקקריס רק ‪3‬טו‪3‬ח‬ ‫ססי‪ £‬סס‪3‬ס רעס ג‪7‬ו‪"33 05‬י סתס ‪ ,‬ועד ‪3‬ו^ ספסן סלנס ' ^ כיגכה‬
‫היהודים ו‪3‬ית סקו^ס סוק ג!טו‪3‬ת דת יי"ראי‪^ ,‬תען ^ י‪3‬טרכו עול‬ ‫‪3‬יכיסס ""‪3‬ית ספר ^לדיסס ו' י‪ 1‬סיו סדריס ^עכיכי סעדס ל)לזמ‪5‬ס‪ .‬ותסי‬
‫^כת ^‪3‬ית סקו^יס מק‪3‬רת סס^יקיס )מיסיקכערע( ל(סר כוסד ^סטות‬ ‫רג^סית מ^ג‪:‬י‪1‬ו ג‪1‬ד‪3‬ר עס כפ‪3‬די סתיירי‪1‬פייס וסער‪3‬יתיס יוס‪3‬י סעיר‪,‬‬
‫)סמסר י‪3‬ל?(‪.‬‬ ‫ל!‪33‬ס מדת ל‪31‬ותיסס‪.‬‬ ‫סי‪3‬ות סתלז^וקת‪ ,‬חק"פ קרי^ ע‪5‬רס וי&סוןי‬ ‫^דרוס ותחקיר‪ Î‬סיט‪ 3‬ל^לזל‪Î‬י‬
‫עיר‬
‫^סיפ^ י^קד‪ .,‬ו^‪ 1‬ד‪3‬ר ‪3‬י‪? 1‬כי סכי^ספיס‬ ‫ל^ת פ^ סיסודיס יוס‪3‬י ס‬
‫‪5‬ע‬
‫תשובה שד"ל לי' יהושע קאלמא •‬ ‫ד‪3‬ריס כפקיס וכמרכיס יגהד‪ ,‬וסיס לגטיןי ס ס^ס ‪3‬טעס ‪3‬קקו וגוןי‬
‫ל)^‪3 3‬ע‪5‬י סריג ^‪5‬ס ‪3‬עונגת י^ס‪ ,‬ויעוררס ‪3‬ד‪3‬ריס‬ ‫יגוסרו ‪3‬ד‪3‬ר יוסטת‬
‫כסנ‪3‬יס סיו^יס‬
‫ל(קריקסרי^ותכו ‪3‬מסכס )סכסדרין ע'‪ (3‬סיס ‪3‬י‪3 1‬מקתרת וס‪3‬ר י‪.‬י‪1‬‬ ‫טסור ^ס‪3‬ת סס^וס סהס‪3‬ס וסינוס ‪ ,‬וסרי‪1‬ס‬
‫יס ^ו דללס קיי‪ /3‬ל^ץ ‪3‬ו דמיס פטיר‪ ,‬כת‪3‬רר ‪5‬כו ט חכמי‬ ‫סק‪3‬ית‬ ‫‪7/‬עק‪ .‬ט כתין סד‪3‬ר ^ייסד ‪6‬י‪ Î1‬ד‪3‬ר טו‪3 3‬תוע>!ת ספ^ ‪3‬י)ען י‪3‬כס‬
‫ל‪/‬י; ג‪1‬ו דמיס ל‪/‬ין עכיכס‬ ‫ל(ו‬ ‫כי מ‪3‬י‪5‬ת יס ג!ו דמיס‬ ‫סיו‬ ‫יודעיס‬ ‫סמסכס‬ ‫ו‪3‬טו‪3‬ת דור‬ ‫^לללון סס>‪1‬יס ע‪3‬‬
‫ר'‬ ‫סיס‬ ‫‪,‬‬ ‫רס"י‬ ‫רל^‪''3‬‬ ‫פפירוס‬ ‫כו^ד ט י‪ , ^3‬וילע ^פכיסס‬ ‫ת^‬ ‫ע^יו‬
‫עקי‪3‬ל^ קו^ק ‪13‬ס >}>ז‬ ‫‪.‬ס‬ ‫ול‬ ‫פפירוס‬ ‫^‬ ‫ע‬ ‫סל^קד‬ ‫^דיסס‬ ‫>!יסד‬
‫‪^5‬דיס‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ספר‬ ‫‪3‬תי‬ ‫סכי‬ ‫ט טו‪ 3‬ויפס סלנר ‪^ Î‬ס‬
‫יתכן סר‪3‬ט סקדוס יסתמס ‪3‬סתס סללסכס ‪3‬מ‪3‬יכס מסופקת‪ ,‬קסר ^דעת‬ ‫‪3‬ספת‬ ‫ופעס‬ ‫ער‪3‬ית‬ ‫‪3‬ספת‬ ‫פעס‬ ‫וססכי ^לוין‪ .‬ל^ת ל‪3‬ריו ד‪3‬ר * ‪1/‬י?ס‬
‫סיתס‬ ‫ר‪ 1‬עקי‪3‬ל^ )ר‪3‬ס‬
‫גודקת ‪3‬מקוס סס וג^‪ .‬נס י^ין‬ ‫ק‪$‬יס^ ר‪3‬ותיי( ^‬ ‫ל^יט^קילז חניפות ^ל>ען יסלןעו וי‪3‬יכו פ^ ססוללעיס 'סלקסיגיס ‪3‬קו‪3‬ו‪.‬‬
‫רקיס ^ומר ט ר''ע סיס קו^ק ע‪ 5‬ח‪3‬ריו ‪3‬מן!יגת ל?ין‬ ‫סוס רחיס י^ו‬
‫‪3‬ו דס )דפרסת מ סעי(‬ ‫ל‪3‬ריו סיו‪^5‬יס לין ס^‪ 3‬עסו רוסס ‪353‬ות ‪3‬כי סעדס ‪ ,‬פי ‪5‬ל)קרת סייס‬
‫ו^ ‪3‬ל^ין ‪3‬ו דמיס )דמספטיס(‪3 .‬טכך כ"‪ 5‬כי‬ ‫ססוק כוסדס לזגרס ^סתיען ע^ ילדות סעכס‬
‫וך י"‪ 3‬ל^יככס ‪ / 7:3^3‬מ^יכת ל‪/‬ין ‪ $‬דמיס ‪,‬‬
‫‪3‬מכות‬
‫ט^‬
‫ר'‬
‫מחלוקת‬ ‫סיעו^ס )!סס מל^ת ספס ן‬
‫י* וס‪ 3‬ס^וס ורוק‪^ Î‬וס > וכלגכו ונמת ^סולי( סד‪3‬ר ^פעו‪5‬ת ל(דס‪.‬‬
‫‪3‬י‪3‬ג‪ / 7‬מ‪5‬ת ור^ח ‪ ,‬ל^ס סיל^ >!תכל‪/‬י י^ו >‪51‬ווי‪.‬‬ ‫ל(‪ 33‬סיל[ )כד‪3‬רי סנמרח( ‪,‬‬
‫וילגסר ^‪3‬רסס סכסן ויפתו‪^ 3‬עיר טחתסטי ‪5‬ס^יח לגסס מורס ככ‪3‬ד‬
‫עוד כ"^ ט עיקר ראייתי ס^ ר' עקי‪ £3‬ל‪ 1‬יכט מדקדוק תי‪3‬ת ור‪ 3‬ח> ‪.$36‬‬
‫סול( מסמסך ספרסס ס^ת‬ ‫ל(סר יעלווד ‪3‬רל(ס ‪3‬יק סספר סלזדס‪ .‬פכס עסס ל(‪3‬רסס ספסן טו‪3‬ס‬
‫סוס פ^ס‪ ,‬וממסמעות סתורס פ^ס ‪ ,‬ט סכס‬
‫‪3‬ווי ל^פי^ו‬ ‫מלכו‬ ‫כפו^ס ומכופלת ^עדס נדוג‪1‬ס ‪?3‬יין ק‪3‬ר!" ‪3‬ס‪3‬יעי )‪1‬ירל‪ 1‬סכ"^ כסע‬
‫‪5‬ותס ‪3‬רמן ק‪ ;3‬סיסיס ר^‪ 1‬חיי‪3‬‬ ‫‪3‬כ‪ 3‬סתירס ^‬
‫^סעמיד‬ ‫‪ 5‬סתורס‬
‫‪3‬כקוס מיתת קרו‪3‬ע‪13/ ,‬‬ ‫ל)^פסכדריל? ו‪3‬סטי‪:‬י ‪^ ^3‬עיר יפו ו‪3‬תסיעי ‪3‬ו ‪ ^3‬ירוס^ילגס‪ .‬עוד ‪3‬סיותו‬
‫^ופטיס ‪ ,‬ו^פכיסס י‪3‬ל‪.‬‬ ‫נעיר יפו ‪^3‬ו ס^והי קס^ות ר‪3‬ות ‪5‬ק‪7‬ס פכיו‪ ^.7^.7‬וכ‪3‬וד; ל^ך ‪33‬ול(ו‬
‫^ע ‪ ?37‬ל|"ס( עקר סמלוון ‪3‬ס סוח‬ ‫סז&ת‬ ‫וספרסס‬ ‫פ‪ 3‬רי‪ 3‬ופ‪ 5‬כנע‬
‫>‬
‫)י‪£‬י‪ 1‬מי ססמית ‪:3‬ננס‪ ,‬ו‪3‬ס‪3‬די>‪1‬‬ ‫ס‪-‬ס> )פרסאות ל‪5‬ירוס‪5‬יס ט‪$‬יו סס ‪#‬ת פ^ כפ‪3‬די‬ ‫)‪0‬‬
‫^פפר ק^וכיי^ סרסק‬
‫‪3‬ין סוו‪,‬נ י^מדד‪ ,‬וי^ס יןמרס נ‪.‬יי^^‬ ‫)‪^1‬ט‬ ‫סי‪0Î‬ול*ס י&ג* יר‬
‫^ ל(חר סעמד סרוכח ^פכי‬ ‫ז‪Î‬‬ ‫סדס סול( ימית ל(ת סרוכח ‪ /‬י(ין‬ ‫^ופי ור‪3‬כי כ^ ספו^יס ל(סר ‪3‬ל‪ .‬ו ^ק‪^3‬‬ ‫‪,‬‬
‫ס^ופטיס וסס ספטו כי רו‪5‬ק סול(‪ ,‬ל(ך ^ לתס ^נול(; סילגית ל(ת‬ ‫פכיו‪ .‬טסס סס >)דרך פעלח ירוס^יל)ס ; ‪ /‬וע^ פ^ לידרף כן‪ -‬רג‪3‬ו כסרו‬
‫סרוגק )ל(ט‪3‬ו מדד ו&פי^ו סרנ ‪3‬כנד עיכיו( קודס סיעמוד ‪3‬דין; ול(יך‬ ‫סי‪1‬וכיס ל )כ‪ $‬ע‪3‬ר ופכס ‪ ,‬וכס כסעס פ^ סלגלזכס ספגודס‬ ‫י ^^יר סטוגיס‬
‫קרו‪3‬‬
‫ל)^ ל?ת כ‪ 3‬יוס‪3‬י סעיר עותדיס ולהפיס‬ ‫סס‬ ‫^ירוס^יס‪.‬‬ ‫על ‪3‬יי‪1‬ס‬
‫יתכן סתטס סתורס ‪5‬נול(^ סימית י(ת סרו‪5‬חי ‪3‬סוננ מפכי סי^ קין ^עיר‬ ‫סקדוסס ‪ ,‬ירר ל*ע‪ 5‬סוסו‪,‬‬ ‫סעירסעיר‬ ‫>!קרל(ת ‪3‬ול‪1‬ו‪ .‬ויסי כר^ות ספסן‬
‫‪33‬ול(ו ל^ת^סער*‬
‫מקנטו? ול(ו‪15‬י סמועס סמע כי מת סכ‪Î‬ן סג‪.‬יו)‪ ,1‬וסיל^ס סללועת סול(‪.‬‬
‫ור‪3‬ס מזי(ת ל(יך יתכן סתסיס סרסות ‪3‬יד כ^ י(דס ^סמית קת סיו^י(‬ ‫"פ^י^ת יופי לגסוס פ^‬ ‫ט ^ לזפן ‪3‬רט‪ 3‬ע^ סוס‬
‫סי*ק לו^פכיס ועתס כי(כלזס ולרכיס י(‪1>3‬יי‪ "1‬סעיר סל(ו‪5‬רת ‪3‬קר‪3‬ס סרידי‬
‫‪3‬זדון' מי סתיר >‪1‬עומדיס סס >!סרנו ‪/‬‬ ‫^ט? וי‪1‬פי^ו רוג;ק ל(ס‬ ‫קון >‪1‬עיר סמק‬
‫מ^וס‬ ‫^י‪ 1‬סכרקי ‪,‬‬ ‫יופ^ו‬ ‫עדיס?‬ ‫מל(ס‬
‫י(פי)‪1‬ו יס סס‬ ‫חר‪3‬ות ‪5‬להי)י‪7‬יכי ותפל(רתכו‪ /‬סעיר ‪6‬סר ‪3‬ס כס^‪3‬ות ןכרוכות קולס לגילוי‬
‫^ס‪5‬י>!ו‬ ‫רק‬ ‫כעוריכו ותקוס כעילגס ‪1‬יע*‪ 0‬יוגרו!‬
‫^עולגדיס סס‬ ‫?סוק‬ ‫‪,‬‬
‫י(חר ססכרקי כלרנ י‪/‬י ‪/‬‬ ‫ל(‪33‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ל(ן‪3 -‬כפ‪:‬ו ס^ רוקי‬ ‫יתן‬ ‫‪.7‬ט‪ >/$‬סעירס ל^לגר כי‬
‫‪3‬סרונ סרו‪5‬ק‪ ,‬רק מוט‪ 3‬ע^יסס ‪3‬תפ‪:‬ו ו‪3‬ס‪3‬יל(ו ‪5‬פכי ססופטיס ‪ ,‬הס‬ ‫ליכולזס ^כפ^ו סעיפס לנתבות סדרך‪,‬‬ ‫^‬
‫^כ‪3‬ר ספטו ססופטיס ססיס מעסיקו ‪^33‬י דעת וס‪3‬חו י(ותו ‪3‬עיר לגק ^ט ‪,‬‬ ‫טרס יספוך סיקו ‪3 '73‬רנ‪!5‬י טת‪ 3‬ס‪5‬גער‪3‬י סכסל^ר ‪3‬כו ‪5‬פ‪3‬יטס עגי ת‬
‫סמיד ‪53‬ל(תו מסס יוכ>‪ 1‬כ‪ 3‬ל(דס ^סרנוץ ע‪ 5‬כן ע‪ 5‬כ‪ 3‬סד‪3‬ריס‬ ‫י(יר יתכן‬ ‫וי^ן‪£ Î‬ס נ^ס דעתו כי ‪3‬קפ‪5‬ו ‪33‬כת סס רק ‪33‬וית ‪6‬יס‬ ‫ס^לגס;‪3‬כ>‪1‬‬
‫סלגקדס סכיס‬
‫ל(י‬ ‫‪5‬י‬ ‫וס‬ ‫ר'‬ ‫כי‬ ‫ל‪5‬‬ ‫סעס‬ ‫‪3‬כי‬ ‫כ‪3‬‬ ‫‪3‬עד‬ ‫^ת )‪ #‬יוכ^ו ‪3‬ע‪5‬ור‬
‫ל(פ^ר‬ ‫עקי‪3‬י( ‪3‬קפמקו סרק‪3‬ס עמוקס רחס‬ ‫סח>‪1‬ס‬ ‫סכל^סטס‬ ‫ל^חד ל^ועמו‬
‫‪6‬פסר סתקיר‬ ‫ל(י‬ ‫פן‬ ‫סיו‪3‬ל(‪ ,‬ופמו‬ ‫ל(ת‬ ‫קחגוס סתורס >!נול(‪ 3‬סימית‬ ‫מקדסכו‪3 .‬יל)יס סרל^סוגיס ‪5‬יסי‪3‬תו ‪3‬ע"סק‬ ‫‪3‬ית‬ ‫קר‪3‬ית‬ ‫^סריד‬ ‫‪33‬פת‬
‫^‬ ‫ל(ץ‬ ‫לס‬ ‫‪3‬ו‬ ‫ל(ין‬ ‫ומס סכתי‪3‬‬ ‫^סחודע ‪53‬כ‪3‬לי סעס ו‪3‬סת‪3‬וגן ע‪ 3‬עכיכיסס‪ .‬ל^לזרי כן סת עגות‬ ‫ססלזד^‬
‫סטי‪ 05‬ססול( כח^‪ 3‬ממס ‪3#‬רל(‬ ‫ל(לס ^סרו‪,‬ו; ל(ץ‬
‫לג‪35‬‬ ‫^סטי‪3‬‬ ‫ל‪/‬יך‬
‫ט^ ס לס' ל(ך ^ג‪3‬י סי(ר כ^ י(לס סר >‬ ‫‪3‬נ‪3‬י‬ ‫‪7‬ס‬ ‫קטי>!ל(; י(‪33‬‬ ‫ות^והיסס‬ ‫עגיס‬ ‫עו‪3‬‬ ‫ל^לזיו יוס‪3‬י ע"סק ולסק‪5‬‬ ‫‪3‬כפסו‬
‫^ו‬ ‫סס‬ ‫ו^ס‬ ‫‪3‬קפ‪5‬ס‬ ‫‪3‬ל‪7‬יפן סיותר לרוס‬
‫ס^ מסרס"‪3 1‬ע‪ 5‬ספמהו‬ ‫סלגו‬ ‫‪ .‬ויסלז‪3‬ח ויחפור‬ ‫‪37‬ריו‬ ‫סו ל( פחי ‪^,‬‬ ‫סעכיכיס סטומס ל^סר יסד ‪$‬‬ ‫‪.‬‬
‫^יזיו‪:‬‬
‫^טו‪3‬ת בית‬
‫‪10‬יגס ‪ ,‬סמתק ל)‪3‬ת אין ק ס‪3‬רייתי(‪ ,‬וע^ס סיסיו ד‪3‬רי ר' עקי‪3‬י(ו;י‬ ‫חולים לישראל‪ ,‬טקוס מטח‬
‫ארם חייבין עליו )מיתס ל(ס סרנוסו (‪ ,‬תחת כי ‪3‬ספרץי ?תו‪ 3‬ופ>‪1‬‬ ‫^טוגס עסר קו^י י(קץ יח‪3‬י‬ ‫‪5‬ו‪Î‬‬ ‫גגחסורי‪Î‬ס תטיל‬ ‫א(‬
‫סרופי( טגית סלזו^יס‬ ‫>^ת‬ ‫סעיר ^ פ^‬
‫ל(דס י(ין יזיי‪3‬ץ ע^עי וגרוך רי יס^סע סגי( ‪3(5‬י )לעיר יןל(ווגל( גיוס‬ ‫‪ .‬גס‬
‫ופללו ^ללללו גו ‪0‬ס לללטס(‪ :‬ר' יולס סוי ללי‪3‬ך ‪3‬ת)!ללילוי ‪3‬יפת >?‪!>3‬יס‬ ‫ספפוריס )ט חתללו‪ 3‬ס ניעכי סמניד(‪ ,‬וסעירכי ‪3‬סתגוכן ‪3‬מח‪3‬וקת ר' יוסי‬
‫]^נס סיל? לריפס ללכין )ע^רס; כתונות ח' ‪ ;[( '3‬ל‪ 1‬ללר‪ :‬יסון ננרץ ‪3‬פ‪3‬‬ ‫י^י‬ ‫סנ‪3‬י‪3‬י ור' עקינ‪ ,6‬וכתנ‪3‬נ‪3‬ס ע‪ 3‬ידו זכות נדו‪3‬ס ‪3 ,‬ססיר חרפס מע‪3‬‬
‫‪3‬ל‪3‬ריס ^גס ללחוי‪3‬יס ‪3‬לעתס(‪ .‬ו‪3‬לעת ר' ל^ ^ס‪,‬‬ ‫)פי'‪:‬‬ ‫לל‬ ‫יםר‪ , 36‬פי ספסק ‪£‬פסק סרמלס ^ ^פל ‪6‬לס ססורנ ‪6‬ת סיול‪ 6‬מעיר‬
‫ללל^ל‬ ‫^‬
‫לל^ילר קד'ג! )י^קוט לו י תתפ" ל‪ '3 ,‬רט'ט‬ ‫פח^ר ‪3‬ל‪/‬רכו‪ ,‬יספיס‬ ‫ללק‪3‬טו ‪#‬ר )\‪6 ,‬יכו חיי‪ ,3‬סוח כותן פתחון פס ‪3‬מוכץ ‪6‬ותכו ג‪6‬י‪3‬ס ‪/‬‬
‫)ע' ^(; פ>! סיולע ‪5‬ח‪ 30‬תקופות וללבות ול^יגו חח‪ 3‬פו' ; סגס דקדקו‬ ‫‪63‬ללר דיפתס תורתפס ‪^6‬ר לרטס לרכי כעס ‪ ,‬וספפתס ל‪3‬ריס ‪3‬פכיס‬
‫ע>!‪3‬חסו‪ 3‬ולאינו חו;‪ ^) , 31‬ל^ללרו‪ :‬פ‪^ 15‬לזעו יולע ללל&ללע‬ ‫‪3‬וללר‪ :‬כ‪ 5‬סיולע‬ ‫^‪? 3‬עס ‪ /‬פ‪36‬ו סי‪ 6‬כותכת חר‪3 3‬יל _ פ‪6 3‬לס ‪3‬סרונ מי ^עו‪3‬ר ע‪3‬‬
‫סו‬ ‫ללי‬ ‫^חין חיונ‬ ‫‪6‬חת ^למלותיס‪ ,‬וסתורס ‪6‬מרס וסיו לפס סעריס ‪3‬ללק‪3‬ט ללנו ‪63 ^36‬‬
‫^י^ ללי^רקכ ל‪1‬לע תס> ל^ך ‪£‬יולע ללחוינ ל^ ‪3‬ח^‪.3‬‬ ‫מ^ס‬
‫סול? ל^ילריכן )חו‪3‬ין ט' ח'( די^ין קץ‪ 3‬ע‪5‬‬ ‫זס‬ ‫‪3‬סרסות ‪3‬עכין‬ ‫יס‬ ‫ועול‬ ‫‪3‬מק‪3‬ט ללפ‪6 3‬לס ‪ /‬פי סרינת סרולח סותי‪Î‬ס ‪3‬נו‪ 36‬סלס ו‪3 63‬פ‪6 3‬לס‪.‬‬
‫^‬
‫קסר‬ ‫^ללול‬ ‫ת'ח‬
‫^ תפ‪3‬ץ ונרפת חתכיס ולילית‪ ,‬לל^וס ר^פיחין‪ .‬פי'‪:‬‬ ‫פאדובה י"‪ 6‬ת‪:‬זרי‪ ,‬ע‪ 3‬סח‪ 3‬ופתן תדרך ‪1‬‬
‫‪3‬פ"ק‪.‬‬
‫סרי‪ ,‬ו^יולעיס‬‫‪3‬לע ולילית סר‪3‬ס‬
‫^כללכל( ‪ 3‬קגות תפ‪3‬ץ )‪3‬י ‪3‬ר לזנו‪ ,‬נ 'לל ל''ט ‪3‬י(‬
‫"‬
‫שד"ל‪.‬‬
‫^ל^ין לזיוב‬ ‫ת ר"ת(‪.‬‬ ‫חתכיס פי' *" נ(‬
‫‪3‬רפת חתכיס" )^ון סרלו ^ )^ס‬
‫פיון ‪>£‬לל‪^5‬ו ל^קריס ^יולעיס ל^ת זס‪.‬‬ ‫ע‪ 3‬ת"ח ‪3‬לעת ‪3 $‬רפת‬ ‫העי‪Î‬ור* אחדות במקראוה ואגדות ‪,‬‬
‫)ע‪ 3‬ל‪3‬רת ס‪3‬ללוליס ^חיוניס ‪$‬ט‬ ‫ס?ס‬ ‫וסל‪3‬ריס ר‪3‬יס על! סעכין סכע‪3‬ס‬
‫סי^רלז^י(; חוג!ס ‪3 63‬כו‪3 63 ,‬כו‪3 ,‬סרחי‪ 3‬סל‪3‬ור ‪3‬סס ‪6 ,‬ך ‪3‬גלו‪3‬יס‬ ‫מחת ז‪ .‬ו‪ ,‬א‪.‬‬
‫^ר נחק סילס ‪3 ,‬נ‪6‬רס ‪3‬נררס ו‪33‬גכס‪ .‬ו‪ 63‬לנרכו פ‪6‬ן מ‪1‬ס ‪6 /‬ל‪6‬‬ ‫)סון מו‪3.‬יון ‪.(89‬‬
‫על ללקוס ססניחכו סספרח נלנר סעכין ^סח‪3‬וכו נו‪.‬‬
‫טז( ו‪3‬טרס לזשונ לזת סללקוס ס?ס וחרל ללע‪ 3‬סלללפס ' עול ‪3‬י‬ ‫טו( ר חנע> ר הסמא‪ .‬כנר ס;טר ‪3‬ע‪0 3‬יוקסין ‪£ /‬סוח חמר‬
‫‪3‬סעיר סערס לוחת קטכס ‪.‬‬ ‫ס‪3‬כס נהםיט‪) ;Î‬נני לל לי‪ 3‬ח י(‪ .‬וסכס ידוע גזק‪1:‬ס "חסמחי' נ‪3 6‬ו ‪3‬ר'‬
‫‪36‬עזר ללםוס מע^ס ^סי' )ויק"ר פכ" נ‪"101 ,‬ר פ'‪ :‬כס^גס ‪3‬ץ סחוחיס(‪:‬‬
‫רחיתי )נסלופס ^"ו כולל' ‪ 38‬לל ‪ (303‬ל‪1‬ת סחפס סתורכי ר^"לו‬ ‫;‪1‬חמרו ‪3‬ו ‪3‬פרוס ע‪1^ 3‬לנל‪ ,2‬ו‪3‬ח סוס ידע ; ‪3‬ע‪3‬ור ‪3‬פכי סתינס ‪ ,‬ו‪63‬‬
‫רח‪3‬יכ‪6‬ווץ כר"ו לל^לעססח‪ ,‬ללתקסס נסנ‪:‬ת ‪3‬לל‪ 1‬ילר ח^'‪) 3‬ויק'ר פ‪0‬נ(‪:‬‬ ‫סוס ידע ט' טי חללרו‪ :‬איתחפם ר' ‪36‬ע^ר; וקרון ‪3‬י'‪ :‬ר' ח‪3‬ע'‪,‬ר‬
‫חלן^ כככפיס ‪33‬י'סללל יוכלז ללסס פו י ‪6‬חל ‪3‬סור‪6‬ס‪ .‬ססו‪ 6‬פכנל סכרל(ס‬
‫הפםא‪ .‬ונחמת ^ ‪3‬סתפ‪3‬ח‪6 :‬יך ומלוע ‪.‬ס ‪ 63‬ידע ר' ח‪3‬עזר ‪3‬פרוס‬
‫וס ללפורסס‪^ ,‬רק ל‪.‬חל לללו ‪3‬ןי י‪35‬ח ‪3‬סורחס‪ .‬וליקרי יניעס רנס יל‪3 6‬ו‬ ‫ע‪£ 3‬מע‪ ,‬ו‪3‬עניר ‪3‬פכי סת‪Î‬נס?> ו‪3‬כן כיחס ‪3‬פע"ל‪£ .‬נ‪ 6‬ר"ח נמקוס‬
‫‪3‬חל^ ^סורל*ת לל‪3‬ת סורל^ס'' ל‪1‬יככס ‪3‬סניל ‪3‬עס ל‪:‬ת יו^ר יומרו ‪6‬חליס‬ ‫חחר ינ‪3‬ס לכו ‪6‬ת סטתו ‪3‬דכר סתח‪3‬קות סעודים ‪£‬ע‪6 3‬י‪ £‬י&יגז ללע‪:‬ר‪36‬‬
‫"‬
‫גפ^יטות; רק‪:‬‬
‫ד‪3‬ריס ח ד^יס סחד^ סללורס ללעלללו‪ .‬ט"‪1‬‬ ‫פלו^ר תפור^‬ ‫‪3‬לעת קוהס ; ו‪3‬פי ס^טס ססיח סי' ‪3‬ו סתכל‪3‬ות על ‪1;6‬ל ‪ 63‬ידע ‪6‬ת‬
‫פחל^יס ‪63‬‬ ‫סכרל^יס‬ ‫ס‪36‬ס‬ ‫סד‪3‬ריס‬ ‫‪6‬ו‪3‬ס‬ ‫‪.‬‬‫‪3‬ס‪0‬פ‪3‬‬ ‫סגי‪1‬ללריס‬ ‫‪3‬ד‪3‬ריו‬
‫^‬ ‫‪36‬ס‪ — .‬וסו‪:6‬‬
‫חל^יס סס; ‪ 336‬פן פתונ וללפות נלל‪3‬ו‪ 6‬סת‪3‬ללול ‪3‬ר''^ סכני ל^ ה''ל ‪:‬‬
‫סורחס ‪ ,‬סי‪ :6‬ס^ללועות ^כתחל^ו ‪3‬חפלליס ‪3‬עכין מלוס; וסי‪ 6‬כקר חת‪:‬‬ ‫^לןעכו ‪6‬ת ר' ‪36‬עזר חסמ‪^ 6‬יילל‪) Î‬חנות פ''נ מי'יח(‪ :‬קיכין ופתקי‬
‫סורחס; ע"פ‪.‬‬ ‫גרס‪ ,‬סרי סן גופי ס ‪3‬פול‪ ;1‬תקופות וניגטרי^ות ‪ /‬פרפראות ‪3‬חכללס ‪.‬‬
‫ופ‪3‬ר סרנו פ‪ 3‬נדו‪3‬י סמפרסיס ‪3‬סק‪£‬ות‪6 :‬יך יחללר ע‪ 3‬תקופות ונג>טרי‪6‬ות‬
‫ופס סללקוס ‪3‬ס;פיר פללס גל‪3‬ס חטחת ‪36‬ס ס^וקליס ע‪ 3‬ללתי‬ ‫)חכתה סמלילס‪ ,‬ס^ייפס נ"כ לתקופות )תי" ט(‪ ,‬וע' יוחסץ( ‪^ ,‬חיכס‬
‫סת‪3‬ללול‪ ,‬ו‪3‬ח יטי ילו ‪3 36‬נס לענור ע‪ 3‬ל‪3‬רי לל‪3‬ו‪ 6‬סת‪3‬ללול‪3 ,‬ללען לעת‬ ‫נופי ס‪3‬כות; חקרי ‪3£‬סס תוויות ס‪3‬כות רנות וככנלות ‪ ,‬כל לוועדי נכי‬
‫חת סכ‪33‬יס סרניס סחכוריס נתוכו‪ ,‬ח^ר ‪33‬ערס נס כ‪6 3‬כ'‪1‬י חי‪6^ 3‬‬ ‫עזרח‪3 3‬כ‪ 3‬פ^עיסס ו‪3‬פ‪ 3‬חטחתס ? )וע' לגנן חנות לתכונ'"ן(‪ .‬וחכט‬
‫יללכחו חת‬
‫יליסס‪ .‬ו‪3‬ו‪ 6‬ורחס ‪ ,‬פללס יניעות ינע זס ס‪6‬י^ סח' ר‪6‬ניכ‪-6‬‬ ‫‪6‬ח'‪,‬ס נמםכס ו לו ת דרך חל‪3 ,£‬מק ‪6‬ת סקםיח סנל)‪3‬ס סז‪6‬ת; וקוק‪:‬‬
‫ווין ‪3‬ללען יספר פי סל)‪3‬נ‪3‬נ ס‪^6‬פכזי ) ‪6‬סר ס?פיר ‪3‬לל‪6‬ללרו(; ו‪36‬ו ר‪6‬ס‬ ‫‪3£‬מחמר סקטן ?זס ‪£‬ס ‪3‬כו ר"ח חוק וללםפט ‪ ,‬ע'ד‪53 :‬לודי ‪3‬כי ע‪1‬ר‪.36‬‬
‫י‪7‬‬
‫‪6‬ת ד‪3‬רי סט‪3‬וי‪ , 1‬כי ‪ ^6‬סכס ‪6‬לז סלל‪3‬נ‪3‬נ ע‪ 3‬קדקדו‪ ,‬ע‪^6 3‬ר כוע?‬ ‫ו‪3‬ח ע‪ 3‬סעודים ססזפיר כנד‪ ,‬ידנר; חך כ‪ 3‬סכ‪ 33‬י‪3‬י‪3 1‬דון‪ ,‬וסס סכס‬
‫‪3‬ד‪3‬ר ו‪3‬סוכי‪ 6‬מספט מעוקל ‪ 633‬חללת ללתוך דנרי ח^"‪ ,3‬מ‪33‬י ידע ‪6‬ת‬
‫לרפיסס‪.‬‬ ‫חחליס לקחים מתוך סרניס‪ .‬וסכס ח‪3‬ק ‪6‬ת ס‪3‬מודיס ^תי ללח‪3‬קות ;‬
‫ועתס ^‪3‬וס ‪ 3‬ך‪ ,‬ידידי סר‪ 3‬סילניד‪ ,‬וס‪3‬וס ‪3‬עחריך; ח‪3‬וס ‪3‬פ‪3‬‬ ‫‪63‬חת ‪ ,‬קר‪ :6‬נופי ס‪3‬פות; ו^&כית‪ :‬חכמס ‪6 ,‬ו‪3‬ס ‪ ,‬ללי סכס ‪£‬תי סמח‪3‬קות‬
‫קור‪6‬יך‪ .‬ותסי ס^כס סנחס ‪3‬קר‪6‬תך ^‬
‫‪^3‬לוס ^כת נרכס ‪3‬סמניה י‪6‬ריך‬ ‫וחיך ח‪3‬קן? חח^ונ כי כן סיח‪ :‬סמח‪5‬קס סרח^וכס ‪ ,‬תכט‪ 3‬חת סס‪3‬כות‬
‫ייליו ומכותיו עד ‪33‬י ירח; פחפלך וחפן ידידך‪ ,‬ספו"ח נת^יעי ‪3‬ע^ירי‬ ‫^ר ע‪ 3‬כ‪ 1‬חי'^ לגי^רח^ ‪3‬דעתס ; ‪3‬י(סר תופ‪ 3‬סקרות ^ י‪1‬ו ג‪1‬ניתו‬
‫)^נס יקריסס ע‪3‬יו( ‪ /‬קחת ללסגס ; ‪3‬כ‪ 5‬עת ונפל ‪£‬עס > נס נסיותו‬
‫^ופי סח‪3‬ו ת‪3‬וייס נחדס חחר ונדעת‬ ‫יחידי‪ ,‬וחין חיס עמדו; ר"‪^ 3‬ל^ץ סדנרי‪0‬‬
‫כיצד פ עברין‪.‬‬ ‫ס^טת"; ילפכי ^גסון סול( ‪1‬כ‪1‬‬ ‫לזחרת‪ .‬ו‪1Î‬ד‪3‬ריס חכס יקרח ר י ח‪:‬‬
‫מהח י 'נ‪.‬‬ ‫תט‪3‬ל[חת מקן‪ ,‬ו&ס ‪3‬ח‬ ‫‪ £>6‬ליי^רחל ^ידעס ‪3 .‬ח^ר חוכ‪;0 3‬ו לו לפכץ נכ"ע‬
‫טונס ופגה קייס‬ ‫סד‪3‬ריס ^ר‬ ‫ל^ת‬ ‫ידען ‪5‬ל^ ידע ל‪/‬כס יפכס‪ .‬ו‪)0‬ח)!קס ס^כית ‪/‬‬
‫ו^כת ^‪3‬וס תכתונ ותחתוס מכתני ^ נספרך‬ ‫‪^3‬כס‬
‫סחניד‬ ‫^ יוכ‪3‬ו ל‪1‬סקרות ‪3‬חדס נסיותי יחידי נודד נלגועדיו‪ ,‬נ‪3‬תי ‪33‬ול(ו נחנרת‬
‫חפמיס‪ Î‬רניס וכן‬ ‫‪?:#‬יס‪ ,‬וסס סדנריס ק‪3‬ריפיס ‪3‬ל‪5‬כץ‪1? ,‬ר ‪3‬פן סס ת‪3‬וייס ‪3‬קינון‬
‫^‪3‬מיס חתעלמיס נעכין תקופת ^ללו‪ 36‬ורנ‬ ‫רחיתי‬
‫קחנרס ; ססד‪3‬ריס סח‪3‬ס; ‪3‬דעת ר' ל^ע?ר‪ ,‬לו ין חץ‪ 3‬ע‪ 3‬פ‪ 3‬י&רל^י‬
‫כפר סוח סחפס סלגסו‪ 33‬נחפללת סחדון סו‪ 6‬רני ח''?‬ ‫‪6‬ד‪ 6‬וס‪6‬חרוןסו‪6‬ספניד‬
‫ו‪6‬מר‬ ‫סרח^וכיס‬ ‫סמתיס‬ ‫נתחית‬ ‫כלחנימסקי‬ ‫)!לעתס ‪ /‬ל^פכי ס‪03‬קק סחנרס )סכלר^ת לסס(‪ ,‬כל;וכיס סלנריס סח‪3‬ס ‪,‬‬
‫ט <^קר סכחי‪3‬ו‬
‫סרחפוכיס‬ ‫>‪1‬סע^ות ע"י ר^ סחנרס ‪ ,‬וסנלוכ וסחפס ^נפ‪3‬ס; ול(ץ‪ Î‬ולגדוע ‪ "$‬כ‬
‫‪6‬סר סעידו פי חיס ר‪ 3‬חד‪ 6‬נר חסנס וסו‪ 6‬תקן תקופס‬ ‫‪3‬כו‬
‫חיס ‪ 63‬סיס ו‪ 63‬כנרח פחיונ ‪6‬ך חפס‬ ‫וחמר פי‬ ‫^מו‪36‬‬ ‫מתקופת‬ ‫חיגרת עלי‬ ‫יחיינ נ^מולסי^ת כ‪ 3‬לזי^ וחי‪ :!:‬ק&ס פ‪3‬גו חפלליס^ פ‪3‬כו גלו‪3‬יס‪ ,‬כ‪3‬כו‬
‫נ‪36‬ן> סחמי&י‬ ‫ס^מיכית‬ ‫מ‪6‬ס‬ ‫נר‪^6‬ית‬ ‫ססו‪6‬‬ ‫חסון‬ ‫מר‬ ‫נן‬ ‫חחמן‬ ‫כוט‪5‬יס יו ת ס^ררס ננול^יכו נחנורס? וע'' פ‪3 ,‬לעתו' לנריס פל^ס‪ ,‬סס‬
‫חנוכות סענור נ^כת די ח‪3‬טס ותסי''נ לילירס נעיר קורטנ‪6‬‬ ‫ח^י‬ ‫)סו‪6‬‬ ‫כגלטס יכקיניס >^ך ‪5‬חפל>יס ‪ /‬ח^ר ע‪^ 3‬פללס תגתן סללסרס ננול^ס‬
‫פפתונ ניסוד עו‪3‬ס סול‪6‬ס ^‪3‬י ננר‪3‬ין מ‪6‬מר רניעי פרק י‪//‬ד לד פ'ח(‬ ‫‪3‬ק‪3‬ורת י^כ^יס‪ .‬ומסגי ‪?-1‬ו ‪3‬י< רחס ר"יו ‪3‬קרו‪3 6‬ללג!חקס ס^ת ס^גית‪:‬‬
‫סו‪ 6‬סיס סמל)כי‪ 6‬סתקופס ס?‪6‬ת‪\.‬סכס רניכו ‪6‬נרסס נר חיי‪ 6‬סספרדי‬ ‫נופי ס‪5‬פות"; ר ק‪ " :‬חפללס‪ ,‬פרפלוות ‪3‬חפללס‪ ".‬וללעתס ר‪6‬ס ‪$ ,‬ך‬
‫‪^6‬ר ‪63 63‬רן לרפת ‪:1:3‬ת די ‪36‬טס תתס"ס נסכת פטירת ר^"י )כ‪3‬‬ ‫"‪10‬כץ‪ 1‬ר' ל‪3 1‬ע?ר )!תפו^ לל^תי סללח^קות ל(ת ^תי סק‪5‬וות ‪ ,‬סק‪$‬ס מזס‬
‫ח^נוגות סעניר ‪£‬לו נפ‪ 3‬ספריו נספר סענור ו‪33‬וחות רלז‬
‫סכ^י‪ 6‬פתנ יל‬
‫ונחסנון סללס‪3‬פות ^לו פו‪3‬ס סתח‪3 3Î‬חסו‪ 3‬מר‪ ^6‬מחזור‬
‫וסק‪5‬ס ל)?ס‪3 :‬ל‪3‬רו ללח‪3‬ס ^סס "נופי סלפות'‪ /‬ס;טר‪ :‬קיגץ ופתחי‬
‫^סי‪^ 6‬כת‬ ‫כל‪0^ 0‬ס לנריס ס‪33‬תי ללגוייס ורחוקיס לסקרות )עי ‪3‬ל?ור סגר" ל(‬
‫'‬
‫פטירת ר^י'י וסיס ‪6‬ת ספרו סענור נ^נס ס‪6‬חרוכס ‪3‬מחזור סכ"‪ 3‬פ‪^6‬ר‬ ‫לל‪ .‬נות(; ויגלגל‪ ^-1 Î‬סס "נופי ס‪3‬פות" סללס^ וללחוינ פ‪ 3‬ל^י^ ור‪1‬ר^‬
‫פת‪3 3‬טרח נסה* ספיו סענור לל ‪^ 112‬ורס ‪ 4‬מ‪3‬מטס ו‪"6‬פ קלמו‬ ‫‪3‬לעתס ^ ל^חרי ףיופג‪1‬ו סקרות נפ"ע‪ ,‬טון ‪ £‬לו יכס ת^וייס נלנר ל(חר חון‬
‫ר‪3‬יכו ‪6‬נרסס נר חיי‪ 6‬נפלי קין ‪£‬כס(‪.‬‬ ‫סו‪ 6‬לליפת‪3‬קסלזן ‪3‬ח^נוכות‬
‫סענור ס‪3‬ו‬ ‫ח^ניטת‬ ‫ללללכי; ונל‪3‬רו ח ח"כ‪ ,‬ילח^ס ^ר קרחוס ‪" :‬פרפראות ^חפללס‪^ /‬סס‬
‫‪30‬י^י‬ ‫)מ‪6‬מר‬ ‫‪3‬ספר‬ ‫סלנריס ^ר לי^ יעסו ‪ >#‬ל!ל^ כלרפו ‪3‬סעסות נ‪3‬תי נחנרס ונקנון ל>ס ‪,‬‬
‫ר‪^ ^6‬ער רניעי לל‬
‫נר‬ ‫^כת‬ ‫סכס מדת‬
‫מנין ולטעמו‬ ‫‪6‬לס‬ ‫פ‪^6‬ר‬ ‫‪6‬סנס‬ ‫‪6‬ד‪6‬‬ ‫ר‬ ‫‪3‬ד‪3‬רי‬ ‫לחמס‬ ‫‪(87‬‬ ‫סזפיר‪ :‬תקופות ונמטרי‪6‬ות ‪^ $1 /‬סס כרל^יס ‪3‬כו כחוגיס טון נטויות‬
‫^פ"ס יוס וס'‬ ‫סי‪6‬‬ ‫שטו‬ ‫על‬ ‫ופ‪^6‬ר ר‪6‬יכו ללקויי בבריתא הקרואה‬ ‫נסס ס‪3‬טת רנות ונלוות‪ ,‬מכ"? חללר ^חען רק חפילס'‪ /‬פי'‪ :‬לנריס‬
‫"‬
‫^ עות ותתקל"ז ח‪3‬קיס ומ'יח רנעיס )סדנריס ס‪36‬ו סני‪6‬ס ‪6‬ות ג‪6‬ות‬ ‫‪£‬לדכס גחולס ‪15‬לעת ל^ותס ‪1)3‬תי סחפלליס ^ ‪1$‬ר ים‪3‬ו נרל^‪ ,‬ותגתן‬
‫ר' עונדי‪ 6‬סמפר^ ‪3‬ס‪3‬פות קס"ח ר‪ ^6‬פרק ע^ירי מנ‪3‬י סזטר קמו(‬ ‫סלז^רס על ^פללס ‪3‬פ‪ 3‬לנר נלו^ י^יזרי ^סל‪3‬ריס >‪ #‬יע^ו נ‪3‬תי ‪3‬ח‪3‬רס‬
‫וסכס סרללנ"ס ד'‪ 3‬נפרק ע^ירי ללס‪3‬פות קדם סחד‪ 0‬ס‪3‬פס וי פתנ‬ ‫ועי'י סנלו^יס וסקפלליס ‪ .03^ -‬וידוע לר'^ת קד^ )^‪3‬ת ע"ס ל^י(‪ :‬ט‬
‫נד‪ 3":‬וכר‪6‬ין לי סדנריס ^ע‪ 3‬ח^נון תקופס זו )‪ 30‬רנ ‪6‬ד‪ (6‬סיו‬ ‫^ קפללתפס וניכתפס‪ :‬ן‪ 0‬חס‪3‬ון תקופות‪ .‬ועפ"י סלנריס ס^ס וס^טס‬
‫סומפין ‪3‬ענור ססכס _ נעת ‪0‬נית דין סנלו‪ 3‬סיו סומטן ‪3‬עכין ענור ס^גס‬ ‫קן^ת סי‪ 0^5‬ללפי ר' ^ר קס>לל^ ס^ תגל( כגנס ללקת; וחט יותו‬
‫‪3‬עת ^נית דין סגדול מלוי ^סיו מענרין ללפכי סזמן ‪6‬ו מפגי סגירך ‪3‬פי‬ ‫תככי‪ /‬ע^ ^ר ^ ידע ‪3‬פחס ע‪0 3‬י‪5‬ע ולענוד >!פגי סתיכס; ועוד‬
‫קרו‪ 3‬סו‪ 6‬ס‪6‬מת יותר מן סי ‪^6‬ון )ר"‪ 3‬קסנון תקופת ‪0‬מו‪(36‬‬ ‫^חסנון זס‬ ‫יעכס ‪3‬ו ‪)0‬לקר‪ / 070 0‬ע‪ 5‬עכותי‪ /‬ט עס רו‪ 3‬קפמתו סיס קטן ול‪3‬‬
‫^גתנ‪6‬רו נ‪6‬ילטנטגות יותר מן סח^נין סר‪^6‬ון‬ ‫^‪3‬ס‬
‫מן סדנריס‬
‫סקמס‬ ‫‪0‬כת‬ ‫וסו‪6‬‬ ‫‪3‬עיגיו‪ /‬ו^ ע‪3‬תס ע‪3!3 3‬ו >‪1‬סתקסנ ‪3‬ץ נלו^יס וקפלליס ל^ר יעוללו‬
‫יקלל^ס )‪11‬ץס יוס ורניע יוס עפ"‪3‬‬ ‫ח‪6‬ות‬
‫יקוס לנר‬ ‫^סיתס נו ^כיס‬ ‫ח‪3‬רס והסקרן עס‪ .‬וללעתי‪ .‬רל‪/‬ס )^ס גוללר^( ללס‬ ‫^תסל^רת ‪3‬ר^ כ> )‬
‫^עןר‬
‫ס‪33‬ו‬ ‫עליס‬
‫פי ^קו‪3‬יס סמס פ^יס רנו‪6‬‬ ‫סרמנ"ס ע"פ‬ ‫^ו^ץ ‪3‬יכ ל(ן? חפס!" ^סוי( )לסטס לללל^ ^טתו‬
‫ל(סר‬ ‫"‬
‫;‬ ‫‪^00‬י‪3 3‬סס ר'‬
‫‪3‬עדות ספוזרי וס‪36‬ן עזר‪ 6‬וסיסוד עו‪3‬ס ‪^6‬ר‬ ‫עול‬ ‫מי^ר‪ 36‬ו‪ 63‬ללטרך‬ ‫ק^תט^ נ ילסכתו )ס‪3‬‬ ‫לללל^‬ ‫זל(ת פט פירחלו;ר&ש*? ‪3‬ל^ון‬
‫פו‪3‬ס סעילו ע‪ 3‬תקוטת רנ ‪6‬ל‪ 6‬קפס קלמון ו‪ 63‬ילר קס‪6‬ן ק‪6‬חרון‬ ‫‪ ^ :‬קפס ל(כי ‪0‬יסיק ע‪3‬י סקיונ‬ ‫וס^ינס‬ ‫דנריס פל^ס קרי^‪ :‬חפללס(‪.‬‬
‫ו‪3‬יגס גפריק סעליס ק‪36‬ס ‪3‬ס‪3‬י‪3 06‬פגי פס‪ 6‬מ^פטגו ויעידו ‪3‬פגיכו‬ ‫^דעת ‪3‬כי>י ^ס‪ ,‬דגריס ס&ייפיס ^קפס ‪0‬נק‪3‬ורס‪ .‬ל(ו‪3‬ס ‪ ,‬ללפ''ז ^‬
‫ע‪ 3‬עדות סקד^ ‪0‬זס ‪6‬ן כי חפלליס גלו‪3‬יס סמס פי"נ עוקו ע‪ 3‬מספנס‬ ‫יפ^ נעיליגו‪5 ,‬קל‪Î‬ול^ ‪)3‬ללרס ‪£‬ללס‪6^ ,‬קרי סללקרסי‪ 1-/1‬ס‪3‬ך )י"^( ‪!5‬ו‪.‬ני‬
‫נס‪3‬וס‪.‬‬ ‫ר' עקיני( רני‪ ,‬ו‪3‬י‪5‬ל ל^יז סדנריס סל(ל‪1‬ס^ ל‪/‬חרי ^גתניע! ע‪ 3‬כפס‪.‬‬
‫ד( ול‪"/‬פ ל‪ 1‬ין ‪ 08‬תימס נס נמס ^ ידעו ממכס סנל‪/‬וכיס פמו רס ינ‬ ‫ו‪3‬ל‪ /‬ןו נ‪35‬ד ל‪/‬נ‪ 3‬רניכו >‪/‬נר‪0‬ס ‪3‬ר תייל^ סטל‪ /‬נספח סע‪3‬ור )מל‪/‬מר‬
‫סיס ‪5‬ורך נס‬ ‫גי י‪-‬סער סמיסי ‪ 94 73‬סורס ד( ירל‪/‬יתי ‪3‬ספר ל‪/‬קל מספרי סקלמוכיס‬
‫לדורות פ^ רק ‪3‬ת^נון סמו>‪1‬ד ‪/‬‬ ‫רס" ג ונכו רס"נ ' ט ^‬
‫^מכס פ^ נדו^ ‪3‬ידס "^ רל(יכו י(יכס רל‪/‬יס'' ופ‪3‬ר ידענו פמס סרחיק‬ ‫)‪33‬ל‪ /‬ספק סקימון סזס ‪3‬ל‪ /‬פקות נ' מל‪/‬ות סכס ‪3‬פכי ר' ל‪3/‬רסס ‪3‬ר‬
‫רס'נ ‪?3‬ס מן סל‪/‬מת ‪3‬נ‪6‬תו ‪3‬ס‪5‬דיק ת^‪3‬ון סעי‪3‬ור סנידכו כנד סקרל‪/‬יס‬ ‫קייל‪ /‬ט ‪3‬פקות מדי‪ :‬ל‪/‬ין מדרך ס‪3‬סון ^‪0‬קרל? קדמון( סל‪/‬ומר סל‪3/‬תי‬
‫?‪3‬ל‪ /‬פס‪3‬פס סיו‪5‬ל(ת מת'מודכו‪ .‬וע" ^ ל‪ 1‬ות י'‪.‬‬ ‫מר‪3‬ותי מפני מס ל‪/‬מרו )ר"‪ 3‬סקדטוטס מסס( תקופת ל‪/‬דל‪53 /‬כעל‪ /‬רל‪/‬ס‬
‫ה( סס^יס יוס סל‪/‬כו מוטן ‪3‬נוג‪1‬ס ל!תק"ס סול‪^ /‬פי סכס ל‪/‬ר סמון סעס‬ ‫ט יס ‪3‬כל‪/‬ן ס‪3‬סס קדמוכיס ססוי‪3/‬יס וסל‪/‬ומריס ט תקופת ר‪ 3‬ל‪/‬דל‪/‬‬
‫עומד ע>) מסמרת קנג‪1‬תו ‪3‬קס‪3‬ון סנס ‪ ,‬ו^כן פירסו פמס נל‪/‬וכיס פפס‬ ‫‪$3‬כעי‪ /‬ור‪ 3‬ל‪/‬דל‪ /‬עגנמו קדמון ‪3‬סס וסס‪3‬סס קדימות ס‪33‬ו ‪3‬ל‪ /‬יסיו פקות‬
‫ד‪3‬רי ס‪3‬רייתל‪3) /‬רפית( סרול‪1‬ס קמס ‪3‬תקופתס ‪ ,‬עד ס כסתרנ‪ 3‬פי' יןס‬ ‫מל‪ <?3/‬סכיס ‪3‬סמ‪3‬ין מקטנות ‪3‬כי ל‪/‬דס קפמיס ודנריסס‪.‬‬
‫‪3‬נמי ‪3‬סס ל‪3/‬יי‪.‬‬ ‫ועתס ל‪/‬ס כל‪/‬מין ג^ד‪3‬רי סלגזיס ס‪3‬ל‪/‬כימסקי וסיס רגיכו ל‪3/‬רסס ‪3‬ר‬
‫ו( ופן ססופקס מרס"י ותו' )יוכס ‪5‬ד ‪3 7‬סערס( ל‪/‬יככס כ>‪1‬וס וע'ס‬ ‫קייל‪ /‬וסרמ‪3‬יס ויתר סקכמיס סנדו‪3‬יס פסו‪5‬י עדות דל‪/‬ורייתל‪ /‬ססעידו‬
‫ל‪/‬ות די ויי‪.‬‬ ‫ע‪ 3‬מס ס‪5‬ל‪ /‬רל‪/‬ו‪.‬‬
‫ז( נס סרל‪/‬יס סיותר כיגיזיז סג‪1‬ך )יוכס ‪5‬ד ‪ (11‬סיל‪3 1‬טג‪1‬ס‪!> ,‬פי‬ ‫וסכס כ^ככי >‪/‬יס ‪3‬ער כ‪3‬ר סודעתי ל‪/‬ת מקס‪3‬ות> נמכתטי סרל‪/‬סוכיס‬
‫סיטתי סכוסדס תקר"ל[ ע‪ 5‬סתקופס סל‪/‬מתית ול ‪ ?1‬סיתס מכווכת עס‬ ‫בידידי סהפס ר' גגי טכי‪3‬יס ט סעור מדת קדס כטי'‪ 3‬תס‪ 5''3‬סיס כודע‬
‫סתקופס ססמסיות סכפוכס‪.‬‬ ‫‪3‬סכטל‪/‬יס וסקופת ר‪ 3‬ל‪/‬דל‪3 /‬ר ל‪/‬ס‪3‬ס סיל‪ /‬תקופת סיפרכוס ל‪/‬סר קיס‬
‫קרו‪3 3‬זמן סקסללוכל‪/‬יס‪ .‬וסיס ל‪/‬ס ‪ />3‬יאמינו ‪3‬י ‪3‬קו‪ 3‬סי‪/‬ות סרי‪/‬סון‬
‫ה( ול‪^/‬ר רטת )ייכס יד ‪1> (12‬סת^ת ‪3‬כוס' סמסונ^ת סמ‪$‬ל‪/‬ת ‪3‬מדרס‬ ‫ויל‪/‬מיכו ‪3‬קו‪ 3‬סל‪/‬ות סל‪/‬קרון תקופת י‪ 3‬ל‪/‬דל‪ /‬סיתס גס סיל‪ /‬טדעת‬
‫^קסי'ק )פיי( יסייכו דלן"ר ארא כד קדת" ופו' ספן סיתס כוס' סנמי‬
‫"‬ ‫‪3‬סכ‪3‬יל‪/‬יס וסיס ט יפ‪3‬ק ‪3‬עיכי סעס סזס גס ‪3‬עיכי יפ‪3‬ל‪ /‬ל^יך כסתתרס‬
‫ס‪5‬פט סמע‪3‬ריס ‪ 61> ,‬ככוס' סג!ככעו ר‪ 3‬הונא ‪"3‬לז פ‪3‬ר סופקתי ‪3‬מפת‪3‬י‬ ‫טכת ככוכיס עד ס>וס סזס ו‪3‬ל‪ /‬רל‪/‬ו ססמס ‪3‬קט ססמיס‪ .‬ל‪/‬מר ב"ג‬
‫)יסורון סכ">!( פי רק ר' הונא ‪"3‬ל‪ /‬ססיס ת"ק ככ‪3‬ד ‪3‬ק"י ודרכו סיס‬ ‫מרגלית ל‪/‬קת סיתס ת‪3‬ויס ‪$3‬ול‪/‬רו פ‪ 3‬ל‪3/‬רסס ל‪/‬טכו )סול‪ /‬רטכו ל‪3/‬רסס‬
‫^ס^וק מסס ‪ 5333‬כמס ס‪3‬כות סג!ק גס כ‪3‬כי עינור ‪3‬ר‪3‬ק ‪3‬גו‪3‬ס ‪ ,‬ג!ל‪/‬‬
‫^^‬
‫ר‪ 3‬ארא‬ ‫נר חיי‪ 6‬סםפרלי( ופסמת ת‪3‬וס ‪3‬נ‪3‬ג‪ 3‬סקמס וז"‪ 3‬רטט ל‪3/‬רסס ‪3‬ר‬
‫‪0‬כר ‪3‬נמ' מעוג!ס יג^לז ר' אירי ‪"3‬ל‪ 1‬ססוק ‪3‬סיסי‪3‬ס‬ ‫קייל‪3) /‬ספרו סע‪3‬ור מל‪/‬מר ס‪3‬יסי סו^ סער רל‪/‬סון ‪5‬ד ‪ (78‬וע‪ 3‬סדעת‬
‫י‬
‫‪ 3333‬ס‪3‬ק סיס ער‪33 3‬ו לס‪3‬וק מסס כ‪3‬ני עי‪3‬ור ‪3‬רנל‪ /‬רל‪/‬ס יסינת‬ ‫סזל‪/‬ת )ר"‪ 3‬ס‪ 5‬ל‪3/‬רכוס ונט^גלעס( סיו קדמוכי סכסדייס וס‪333‬ייס‬
‫‪)1‬קחל‪/‬י ונס רק‪"3‬ק סכסיק )ספר סעי‪3‬ור מ"נ ס"ס( סממכו סועתק כ‪3‬‬ ‫‪3‬סס( לזיו פמס מחות סגס )!פכי ל‪3/‬רפוס וקיו ‪?3‬מן סנגיקיס‬ ‫)סקדמומס סה^ס‬
‫קודם‬
‫‪3‬סון סמפרס ‪3‬ק"סק סס גורס והב"א ‪ ,‬וכ"ס ני' סרמ"ס ‪3‬ססנתו ע‪3‬‬ ‫כיחס מד‪3‬ריסס וממע^יסס ‪1$‬ר סיו עהיס‬ ‫כל^^ר‬ ‫)‪] ) £‬י‬
‫סרמ‪"3‬ס‪ .‬וכי כקייס סט"מ ‪3‬סעתקס סמסונסת ס‪ 3‬סמכרס ‪3‬ק"סק ו‪3‬יס 'ע‬ ‫^כקט‬ ‫סול(‬ ‫ער‪3‬י‬ ‫‪^3‬ון‬ ‫)פ‪3‬וס‬
‫ל'י ‪3‬ר‪3‬ין וכ‪3‬ט‪ 3‬טס' סנמ' ס‪3‬פכיכו וסכו' סמקוריי ‪3‬ס' סעי‪3‬ור ‪3‬רל‪"3/‬ק‬ ‫קורנים ע‪3‬ור ^‪1‬כס‬ ‫מס‬ ‫‪3‬פ‪3‬ו^ ס‪0‬ס‬
‫ר‪3‬יעית מ^גותס ‪£‬ס"ו‬ ‫^כס‬ ‫מוכיס‬ ‫^סיו‬ ‫מפגי‬ ‫ל^ס ‪3‬יוס ל^ו ‪3‬קל^(‬
‫וכוס' יס"ע כ"י ס‪ 3‬סמוסקל‪/‬טי וכוס' קוקספורד ססיס ניד סקכס יס"ס‬ ‫^‬
‫סכס ל‪3‬וסס וסיו כוסניס סמכסנ סןס ‪ 31‬מל‪1‬ות ^כס‬ ‫יוס וקורץ י‪3‬סי^לזת‬
‫)פ''ק ת"ק ‪5‬ל ‪.(50‬‬ ‫ועחיס‬
‫ספ‪3‬ו^ס ל^מוכס סכיס וסיו תו^טס ‪3‬פ>‪"1 1‬ר‬ ‫ומד>‪1‬גיס פעס‬
‫ט( ו‪3‬עומת ‪1‬ס יס רל‪/‬יות סמכריעות קת סיטתי‪ /‬וכ‪3‬ר תעיד ס‪3‬רייתל‪/‬‬ ‫סכס ‪£‬יסיס סס י''ו מקזורי ^‪3‬גס ע"ס סגס פ‪3‬םס וסיס ^‪0‬ס ע*ו ^כס‬
‫סמיוקסת ‪3‬רי אדא ‪3‬ר ל(ס‪3‬ס ' סרל‪/‬ס ל‪1‬ותס רל?‪"3‬ק סכסיק )ע‪3‬ור מ"נ‬ ‫ל‪^ 1‬ו סין קם‪3‬יס סעוד^ ‪03‬י‪ 1‬סקמס ר‪3‬יע יוס ‪:‬ז^ס ומפקן ‪6‬גו רוקיס‬
‫סד( סכפת‪3‬ס ע‪ 3‬ספר ע‪ 3‬כ"ס ‪3‬פכי קמ^ע סל‪3/‬ן' סקמעך טמי ר‪3‬כן‬ ‫^דעתס סיתס טטס ‪3‬דעת סיוטס ‪3‬עטן סזס וקי‪ ,‬גיגיסס ^ מ^סו‬
‫ס‪3‬ורלו י‪ ,‬וסיתס ס‪ 3‬ר' ל‪/‬דל‪ /‬ל‪/‬קד תוכן ‪3‬ץ סמע‪3‬ריס ‪ ,‬ל‪3/‬ל‪ /‬סיקסיס‬ ‫ל‪1‬‬
‫וסוק ^ק^ו )ר '^ סיוטס ‪3‬רטס ו‪3‬ט‪3‬מיוס( מוטס ^קסרון סר‪3‬יע ה‪5‬ק‬
‫‪3‬טטות ‪3‬רל‪ "3/‬ל‪./‬‬ ‫ל^קד >‪ 1"1‬ק^קיס ‪3‬יוס ו^ו מוכיס ק^ק ל‪1‬קד מ ^''ד ק^קיס ‪3‬יוס עפ'‪5‬‬
‫י( ‪3‬סון ר' י‪5‬קק ‪3‬ר ‪3‬רוך‪) .‬סק‪3‬ר ספרו ד"ל‪ /‬תתי'כ וסועתק מרל‪"3/‬ק‬ ‫)סו? י‪3‬לו(‪.‬‬ ‫רטט ק‪3‬רסס ‪3‬ר היית ‪-‬‬
‫מ"נ סיס( ;‪/‬דומס סול‪3 /‬רו‪3 3‬ט ל‪/‬דס סח"‪ 3‬מיכין ‪3‬קמס כד‪3‬רי סמול‪;3/‬‬
‫וסמנין רו‪ 3‬קכמתס וקקירתס ע‪ 3‬סעכץ סזס לגריסס סלו מרו‪ '3 :‬תקיפות‬
‫סן תקרי ל‪53 /‬כעס ותק"ס ‪3‬פרססיל‪ '/‬ול‪/‬תס רול‪/‬ס מכלזן ט תקיי ל‪ /‬ופו'‬ ‫תשובת ההיצ'^ פיניליש להחי'ז סלאנימסקי‪.‬‬
‫סיל‪ /‬סיתס מדויקת וכוי ורל‪/‬יתי נספר ל‪/‬קד מספרי סקדמוכיס סל‪/‬ומר‬ ‫קבס‬
‫ומ‪3‬ץ מדעתו ^קרה סכרי דרפס ‪ ^1‬תורס ‪^3‬וס ^‪ 3‬יעיד‬ ‫פ‪5‬‬
‫סל‪3/‬תי טרבותי‪ :‬מפכי מס ל‪/‬מרו תקר"ל‪3 /‬נכעס ? ולו מרו ‪3‬י' וכוי עכי‪.3‬‬ ‫ע‪3‬י ט ל^עט תכן‪ -‬ק"ו ^קפות ע‪ 5‬קפמי טר^ ‪3‬מקוס ^ל‪ 1‬ין ס^פ‪ 5‬סי^ר‬
‫ול‪"/‬כ מקוייטס ל‪/‬כו ‪3‬תת ‪3‬קכס זט ^י‪5‬דק עכיו תול‪/‬ר קרטון עכ'יפ קמסס‬ ‫ל(ו סמדעיי מםטס עמסס‪ ,‬ל>מכס ‪3‬מקוס ^ס‪1‬ר וללס נס ‪3‬מקוס ‪1‬ע‬
‫דורות ססן ק''כ סכס ‪3‬פט דור רי‪ ( 393‬ו‪3‬ט שהקדכון ססול‪ /‬סל‪ 3/‬מרבותיו‪:‬‬ ‫רל^יות סמפריעות ‪5‬דעתס לוגי מ‪3‬ד‪?3 Î‬פותס ‪ /‬וקתס ידידי סיקר וסקפס‬
‫מפט מס אמרו תקר"ל‪}3 /‬כעס ? כריכיס הכו ‪3‬תת עיי כמס דורות‬ ‫ג'י‪3 ,‬טרס סניע ‪5‬ידך מפת‪3‬י )‪3‬ע‪1‬ורון ^‪3‬ו‪ 3‬תרי"ק >!סקר"י קל‪3/‬ל‪/‬ק(‬
‫‪3‬ל‪/‬ותן ת"ק סקדמו לרבותיו ואנ'רו תקר"י‪3 /‬ככעל‪ ./‬וכגיע ‪3‬פ"‪ 1‬ס‪3‬י‪3‬‬ ‫וספרי סכ?פר ‪ ,‬מסרת ^סק‪5‬יט תת דעתך סקדומס ‪ ))2^3‬סתקופס‪,‬‬
‫‪3‬ד'ק ת"ק עכ"פ 'כל‪3 /‬ד" ל‪ /‬ת"ס סקין טכס ונין רי‪ 3"3‬רק ק''כ סכס ‪,‬‬ ‫ופעת ל^יכגי כככס >‪31‬קר לאחריך ‪3‬עכין סמויות ^‪3‬קקתס מחוקות ס ^‪-‬‬
‫ול‪/‬י‪3‬ו כגד ר' קסל‪/‬ן סדיץ סקדס מעט ‪3‬רס" ג כותנ רי‪) 3"3‬סס מ' נ ס"?(‪:‬‬ ‫מ ל‪1‬מסטי ‪3‬פי ^קין ספר זס טדי‪ ,‬וק>קס ‪ ) ^1‬קפס פמוך מוטל‪ /‬מתוך‬
‫"‪1‬סו טעס סיסיס סס‪ 3‬סדיץ ר' קסל‪/‬ן וכוי ודעתו ‪3‬פי ‪0 /‬ס‪3‬כס כו‪5‬ד‬ ‫פקלג^ת^פת‪3‬ת ‪3‬םי^ ספרך תולדות ססגגיס‬‫ידו ד‪3‬ר סל‪1‬יט מתוקן‪ ,‬לו מגס ‪3‬ק^‪3‬וגך‬
‫קודס קטת כוי סול‪ /‬מסו‪3‬ס וגרוע ‪ ,‬ע"כ‪ .‬ו‪3‬ל‪ /‬תל‪/‬ל‪Î‬סו ‪3‬תול‪/‬ר קדמון‬
‫^^י ^עס‪ ,‬פ‪3‬ר סרקיתי ^ך‬ ‫ע‪ 3‬סמויות ^געתקו ‪3‬זמכט‬
‫כ‪ / 33‬ו?ס ‪33‬ד יספיק ‪3‬סורותיכו כמס רקוק דור ר' הסל‪/‬ן מדור הקדמון‬ ‫כסמטת‬ ‫וקתס‬ ‫^כסת‪3‬פת ‪3‬ס‪,‬‬ ‫סנדו^ס‬ ‫ס^ניל‪/‬ס‬ ‫^מדי )פ''לזפ"ט ‪5‬ד ‪(88‬‬
‫ססל‪ 3/‬מרבותיו‪ ,‬מפכי מס אמרו )סת"ק סקדמו עוד ‪3‬סס( תקר"ל{‬ ‫מ‪1> >^3‬ד‪3‬ר ממגס ט ק^ס ע>יך ג!ומר טעיתי ‪ .08‬ומתיך פך עומד‬
‫נ‪5‬כעס ‪ ,‬ופי ‪3‬לז כתקדסס תקופס זו ‪3‬ל‪ /‬מר"קסל‪/‬ן סדיין ל‪/‬ו מנכי דורו‬ ‫ל‪/‬תס נס ע‪ 3‬דעתך ‪3‬עטן תקופת ר‪ 3‬ל‪/‬דל‪ ,/‬ט קד^וס סמע‪3‬ריס קרו‪3‬‬
‫כל‪/‬סר ע‪3‬ס ע‪ 3‬דעתך )טוכס לר ‪.( 13‬‬ ‫^גת ד"ל‪ /‬ת' ^ > ומייסדי סעימר סקדמוטס ^ק ידעוס רק סמט ע^‬
‫יא( ל‪/‬יך יתכן סמייסדי סעי‪3‬ור ‪3‬דורות עו‪3‬ס ‪3‬טכו קנ‪3‬ת ל‪3/‬יתס‬ ‫תק'^ ^סיתס פ‪3‬ר דקוייס ו‪^3‬ס ‪3‬ס' סל‪^/‬מקניסטי ^ וע^ ^יטתי ל‪/‬תס‬
‫יר‪3‬ותס סמע‪3‬רין ל‪/‬ת ססכס ע‪ 3‬סל‪/‬ט‪ 3‬וסתקיפס ‪3‬כ‪ 3‬סדעות )ס כסלרין‬ ‫סר‪3‬ס‪ ,‬ול‪/‬כי ל‪ .‬ומר פי פ^ ד‪3‬ריך ל‪/‬ט ק" ק ^מעס‪,‬‬
‫ל‪/‬ומר סמ‪5‬ל‪.‬ת ‪3‬ס ?ריות ס?רות‬
‫למייסדי סע‪3Î‬ור‬
‫י"ל‪ ('3 /‬ורק‪*3‬ל‪ /‬ס‪3‬ק ‪3‬ר‪3‬ל‪ /‬כד קדת דמסכל‪ /‬תקופת ט‪3‬ת עד סיתסר‬ ‫^ק‪!53‬ו ק^‪3‬ון סמויות מ^מ ק‪-‬‬ ‫סנדו^ס‬
‫‪3‬עטן‬ ‫לייקס‬
‫נכיסן ענרס ‪3‬סל‪/‬י סתל‪ "/‬ו‪3‬ל‪0 /‬סנ‪.‬ית ע‪ 3‬סי' סל‪/‬ט‪ , 3‬ולנס נס ‪3‬דורות‬ ‫ס^נס‬ ‫סתקופס ^פקות מדת‬ ‫)^‬
‫פקמ^ס דקיס‬ ‫^תו ‪33 >.$‬ס‬ ‫גיסטי‬
‫ס‪3‬ל‪ 1‬סיס לזפסר ‪3‬ססגיק ל‪ 3/‬סקט‪ 3‬ל‪/‬ו פירות סל‪/‬לן‪ ,‬ול‪/‬פי>!ו יס‪3‬ו רועי‬ ‫‪3‬קיה‪ 3‬כמ^''פ ל‪/‬ות י"‪.3‬‬
‫נקר נוועל ססול‪3 /‬ל‪ /‬סיו מקי‪3‬ץ רל‪/‬סס נדנר ?ס על‪/‬כ"ו סכסיל‪ /‬ונ"ד‬
‫^קססו ‪3‬תקכות סל‪/‬ומס ‪3‬דורות עו‪3‬ס‪.‬‬ ‫א( וסכס פ‪3‬ר ‪3‬ררתי ‪3‬ספר > )ל‪/‬ות ק"ד( סי‪3‬ת סוד סעי‪3‬ור ‪3‬כ נל‪,‬‬
‫^ססתירו סק^‪3‬ון סמדוייק ‪ ^1‬סללו>!ד וסתקופס ל‪/‬ן' ל‪/‬קרי ^ק‪3‬עו סדר‬
‫יב( ועוד יפ‪3‬ל‪ /‬יותר ע‪3‬יסס ל‪/‬קרי ס‪3‬ררק‪ 3‬סס>ס ‪3‬פכיסס ס' סל‪3/‬מ‪-‬‬ ‫סעי‪3‬ור לדורות ‪ ,‬פדי ‪ $1‬יסתמכו ‪3‬ו פסט סטג;ריס ‪3‬תקון פסקס ‪ /‬פי‬
‫ניסטי‪ ,‬וממט ק‪33‬ו ק‪3‬יעות סמו‪3‬דות‪ ,‬ו ל‪/‬יך יל‪/‬ומן ס‪3‬ל‪ /‬ססגיקו ע‪ 3‬קו‪5‬ר‬ ‫כ‪3‬ופו ‪3‬ו ‪3‬ל(מת פמס מל‪1‬ות סטס סקי פ‪ /‬ט ^ ירלר ואדקדק ‪3‬עכעיס‬
‫תלת ססכס‪3 ,‬פמו '‪ 48‬י‪ Î1‬מסס"ס ורטע )סקרו‪3‬ס ‪3‬ל‪/‬מת ‪3‬תקר"ל‪,(/‬‬ ‫^ו ע"ע ספרי סתפוכס פמו ל‪!)/‬מניטטי ודומיסס ‪ /‬מ^ל‪"/‬פ ‪3‬ל‪/‬ומתט ^טרפו‬
‫)סקי י‪3‬ל‪.(/‬‬ ‫סג^יל‪ /‬ו‪"3‬ד גס תופכיס מ‪3‬ט ענ‪Î‬ןט ^וועד ?ס‪ ,‬וס' סי‪/‬ג!מל‪/‬ניסט סיס‬
‫‪610‬סגיקו >‪1‬סליוטות ‪6‬ת סק^‪3‬ון סנס סמפורסס ‪3‬ל‪/‬ומס‬ ‫‪3‬סס ^עעיס‪ ,‬ו>!פן‬
‫^ ידע עדיין רי'נ די‪3‬גס‬ ‫מ^‪3‬ד‬ ‫‪3‬מו>!דןת‬ ‫תר‪5‬ס‬ ‫>!ס^י‪1‬ל^ ‪3‬ו ‪,‬‬
‫בשורת ספרים*‬ ‫)נ'ל‪ /‬תת"ן( רק מפטי"‪ 3‬ו^תי ידית סעס פני' ר"מ סדר^ן )ע' פ"ק קי'ק‬
‫ופן סס'יל נל‪/‬כן נכקו"ג סיי רי"נ‪0 .‬ס‪3‬יל‪ /‬סקפס ר&"ןי נטפס‬ ‫‪$‬ד ‪ ,30‬ו^ון‬
‫ספר מלחמות ד' גי‪1‬ק‪3‬ר מל‪/‬ת אברהם זוטרא ‪3‬ק "ק מיכסטער‪,‬‬ ‫‪3‬דורות ס^קריסס כמ‪3‬ול‪/‬ר ‪33‬רייתל‪^7 /‬מו ל‪ !)/‬ופדר"ל‪/‬‬ ‫‪3‬נ)‪1‬יון ‪(?30‬‬
‫מסדורל‪ /‬ת‪3‬יתי‪ .0/‬הנובר סכת תרכ"ג ‪3‬פ" ק‪.‬‬ ‫ר‪3‬על( )ערטן ט' י('( ‪6‬ן >‪/‬קרי ותייסד סעינור ‪/53‬ומת‪:‬ו‬ ‫פ"ז‪ ,‬סק^ס‬
‫‪0‬טן‬ ‫עודלת^ת‬‫יומל‪/‬‬ ‫וסל ל‪/‬יפל‪/‬‬
‫ע‪ 3‬ל‪/‬לות סקנור סיקר סזס פנל סנד‪$‬ו מספטכו נ^מניל ג‪3‬ל‪/‬ל*ו ‪3‬י‪1‬ור‬ ‫)^תי ידית סעס( ויומל! דת)‪1‬תין סטן ) ^ל‪1‬ר‪3‬עס‬ ‫<‬
‫נמסלורל‪ /‬תכיכל‪ ./‬קז סולעכו יקרת ערפו ט רנ סול‪ /‬תופו יגון ל‪/‬סנת‬ ‫לקיס(‪ ,‬ול‪"/‬פ ^ ילע עדיין מי‪1‬ס‪"$‬נ ט ל‪/‬ס תסנ"נ ‪5 /‬עי ס‪!5‬ל( פרסמו‬
‫קפמס ולעת‪/5 .‬יך עעמ> לגרץ ‪3‬קיך >רל‪>/‬‬ ‫מעולפת נכטט קרנ‬ ‫ל' ודת קדסכו‬ ‫מייסדי סעינור עול לן^נון זס‪.‬‬
‫נ‪3‬נויז סקלס^ס מגל עמגו ס^סגףס‬ ‫כמלקרות‬ ‫נוטיס‬ ‫ול‪/‬יך‬ ‫ל' וחוסנו‬ ‫ב( מס‬
‫ס^ סמעגו ‪ 01‬רל("נ ל‪/‬ס‪ 03‬ננמ' נעניט סעינור‪ ,‬םס ‪5‬לקת;‬
‫ל‪/‬קור מל‪/‬קרי ל‪03/‬י‪5‬ו ונחיס פקידיו ומ‪3‬עיניס נקפמיכי ל‪/‬סר מלז*‪0‬ס ל‪/‬ני‬ ‫י‪/‬ך נל‪/‬מת כלעז^ רנ ל[לל‪ /‬תוכן קכס נוועל סמענריס נןמן מל‪/‬ולזר >!ר‪3‬‬
‫חייס; ועת‪ ^ 0‬גסי‪/‬י ‪5‬כי רק ‪01‬וליע ‪5‬ל‪/‬ת סקנור ‪3‬ל‪/‬ור ‪?3‬עס ^^יסיה‬ ‫^ נר ל‪/‬סנס סמעורסס ננמרל(‪.‬‬
‫סיקריס עסי ?רי על ט סט תמו כ‪0 3‬ס‪5‬ריס‬ ‫חס ‪1‬ט ‪3‬ל‪/‬ות כי ל‬
‫‪)55‬ל‪/‬ץ‬ ‫‪3‬רוות‬ ‫נסלרו‬ ‫לוסהי ‪0‬מ‪0‬לורית נריי ^^י&ית‬ ‫ג( ^ נה^קו סמו^ ורנ ל‪/‬לל‪ /‬נכוון סתקופס ^מתת מלל‪/‬ותס‪0 .‬‬
‫‪?0‬ג^יויקק^ ‪4‬לגריו‬ ‫יי^‬
‫ס^ריפס ‪.‬‬ ‫ל'‬ ‫וירל‪/‬ת‬ ‫>‪01‬ו‪.‬לי‪ 3‬ל‪/‬סנת סתירס‬ ‫ל(ס סמול‪/‬ג ל‪/‬קן נתסנון סנס סמטרסס נמלת ‪ , 000‬ורנ ^‪7‬ל‪ /‬לקלק‬
‫נטון סהקופס ^לותחס ‪ ,‬ותפס נמלי! ‪3‬טו>‪1‬ומץס סייעתו סיל‪ /‬פתייזל!‬
‫מסס"ס ורטע‪.‬‬
‫מהרמב''ם נגמרו עד היום ששה הלקים ולא יאוחר מן הנובה תרב"ד‬ ‫סערט'י‪1‬ל ומליצה יגי^לע כדרכי ווייסמאן היות‪ ,‬ל?ות ג‪ '.‬טהלרת‬
‫ה בע'ל ‪ ,‬יוגםרו בל השמונה הלקים‪.‬‬ ‫ס'‪5 .‬גית‪3‬עלנ ‪.1863‬‬
‫בערלין י*ג אלול תרכ'ג‪.‬‬ ‫נעת ‪(>5‬ת‬ ‫גס >ולול‪ 1‬סיזנור סיקר ס>ס כגר דנרגו וסולעגו קין ערכו‬
‫נחמן אביהם גאלדבערנ‪.‬‬ ‫‪£‬‬
‫יקר סו‬ ‫סי‪!>1‬קיס סלה^וניס ^ול עו‪$‬ס‪ .‬נס סה>! סהל‪ £‬סזס‬
‫ק‬
‫^‬
‫געיס * ט^ ‪3‬לכת ד' ‪3‬ל^י‪$‬ות ריגוה ואגנות‪ ,‬וטכל‪ £‬נ^וס ^ לנרי‬
‫דער צוייטע קירזוס טיינעס‬ ‫הכתיס והילותס ‪3‬כטס ל^נדות סתוטות וטהטליס כ‪3‬י‪£‬יס ‪3‬ד‪3‬רי הכת‪1‬‬
‫קלטוכיגו‪ .‬נס יכוהו נו סעתקות ‪£‬יליס וט^יס ‪5‬וכיס וטכתטיס טהוכטיס‬
‫מוזיק ‪Î‬אינסטיטויטס‬ ‫וסערות הל&ות יקרות וטועמות‪.‬‬
‫צרי איסבילדרנג פאן קאנטארען‬
‫בעניננט אם ‪ 1.‬נאוועמבער ד‪ .‬י‪ ,.‬י"ט חשון תרכ"ד‪.‬‬ ‫כנויי דור ענן ;זילי סגיון נםכת קי‪ , £‬נס סיליס עתיקיס י)?( )לי >!‬
‫טועתקיס ינ^וגות סעטיס( ס‪1‬ר ‪£‬ל דוד משח בךקלטן מיצקון‬
‫קעניגםבערג אין פר' בחדש תשרי תרנ''ד‪.‬‬ ‫‪:‬לכס נוולגק ‪£‬כת בניר דוד מני דומ''ם מווילנא >‪1‬כ"ק‪.‬‬ ‫^‪ 1‬ווילכיז‪.‬‬
‫ת^ער‬
‫ה‪ .‬וויינטי‪Î‬ויב ' קאנטאי‪.‬‬ ‫סי‪31‬ור כלהס כי רויז ס^יר וסט>!י>‪:‬ס כוססס ‪3^3‬‬ ‫סגס נס‬
‫סטה‪3‬ר ןען כי נס י(ת סגת ססלכסס סוליע נלרך ט‪54‬ס וניטטלילוית;‬
‫בית ספר ללמודי ה מסחר לנערי בני‬ ‫ו‪3‬כס ט‪:‬ה ג&טר כי ג‪1‬ח יסר סל‪3‬ר נעיכיגו‪ .‬זו רעס הו‪5‬ס נס ^ר‪3‬יס‬
‫טהכטי ילגכיגני סלול תנני עטגו סכיז&טס עול התרי סטכסנ סקיוס ה^ל‬
‫יש ראל בעיר בריסםעל במדינת‬ ‫ע‪5‬יו ה‪3‬ל כ^ה ( ן ^סט ל>ו כרטיס ו‪15‬עק>"ס וניטטליהות לון ^לו נתקוס‬
‫ס‪Î‬לכסס עס גילגטלית ? וגגלוע גע))יס ע‪3‬‬ ‫סגכון‪ ,‬כי לגס נלזסכל ‪5‬ני;‬
‫י)סכר‬
‫בעלגיען‬ ‫^לעת ^כת ססלכסס!‬ ‫‪3‬חכ‪5‬ו‬ ‫ס^ותיות‬
‫מסכט סק‪3‬ור ‪3‬כ^‪ .‬סמיז‪3‬ר סיקר סגסו ההל ‪3‬ין‬
‫סקירה לתומי‪:0 /‬ת יז^גין‬
‫עת‪}? Î‬‬
‫וכ^וגס‬
‫ההיט‬
‫איזיאעליטישעס האנדעלס‪Î‬אינסטיטיט צו‪-‬‬ ‫קל^ני סלוכקיס סעריו‬ ‫‪£‬כת‬ ‫‪3‬סיכג!‬ ‫כהר‬ ‫סי^כסגיס‬
‫עת‬
‫‪3‬גכון‬ ‫געירי‬
‫ו‪3‬טו‪ 3‬טעס ולעת‪ .‬וכ‪3‬ר נולע ‪0‬לו ^הוסני‬ ‫ונסניון‬ ‫ר‪3‬ס‬ ‫ס‪3‬ס‬ ‫‪3‬י‪1‬‬
‫בייסםעל )בעלגיען( ‪£116110€11, 40.‬י‪1188©6 0‬ג‪€11‬‬ ‫וככרםיריס‬ ‫כג>ס לגהתריס‬ ‫ע"י‬ ‫ע‪3‬ר‬
‫ועתס‬ ‫‪£‬עת‬
‫תלמידי בית הספר הזה יגודלו בדת ישראל על צד היותר טוב ‪,‬‬
‫גלכסו ‪03‬גי ‪3‬לגכ"ס ^‪"3‬י‬ ‫ה^רג^לזו לנו‬ ‫‪3‬עיגי יולעי‬ ‫‪3‬ה‪3‬ור‬
‫^ס‪3‬י^ לכטגו ^ירי‬ ‫;‬ ‫לגיוהל ‪6‬ון‬ ‫וסיהו הן‬
‫ולומדים י ד י ע ו ת ד ת י ש ר א ל‪ ,‬ל ש ו נ ו ת ש ו ני ת‪ ,‬ו כ ל‬ ‫והעורר הסנתס ‪3^3‬ות גערי ‪3‬כי‬ ‫ס^כס‬ ‫^תוע^ת‬ ‫^תען‬ ‫סניוגיו‬
‫י‬ ‫קר‪3‬תס‬ ‫יהכט‬
‫ה י ד י ע ו ת ה ד ר ו ש ו ת ל ח פ ץ ה מ ס ח ר )רעאל‪ -‬אוגד האנ‪-‬‬ ‫כתו‪3‬יסע^ טסרת ^ון סקל^ז‪,‬‬ ‫‪?1/‬‬‫ל‬ ‫^יריו‬ ‫‪.‬‬ ‫יםרה>!‬
‫רעלסוויםםענשאפטען(‪ .‬ומשגיח בית הספר ידאג למלא כל מחסורי‬ ‫^ ‪3‬כ‪3‬לות יכסג‪ 0‬ועל ר‪3‬יס לזסס )לזס תה‬ ‫נס‬ ‫ככת^ ועק^ ו‬ ‫‪3‬סס‬ ‫>‪ 1‬ץ‬
‫‪Î‬תלמידים בצרכי גיום ומחירם באופן היותר טוב‪ .‬שנת הלמוד‬ ‫כעילגיס תכהת ^וגס וטגניס ל?כהת‬ ‫ותסס‬ ‫‪,‬‬ ‫‪0‬רר‬ ‫)‬ ‫סול‬ ‫‪3‬רו‪3‬‬ ‫ס&יר‬
‫נין‬
‫כבית הספר הזה תתחיל יביום השביעי לירח אקטאבער שנה ז‪5‬‬ ‫האביב ‪^3‬ס‬ ‫שיר‬ ‫יתהסנו‪:‬‬ ‫ה^ס‬ ‫קול^‪.‬‬ ‫‪3‬סרי‬ ‫יסילותס‬ ‫עיו‪:‬י‪Î‬ס‬ ‫ר‬
‫אחרי ימי הה‪ :‬הקדוט ‪,‬‬ ‫סרהס‬ ‫סטגע‬
‫"תרלןית‪-‬הנסיס" הדון רוה סל!‪:‬ודר‬ ‫ויכי‬
‫‪33‬ה סללכע*)ו ‪3‬כ‪3‬הי תתיס‬
‫ס^יר‬ ‫סל^וררוסניוןרוה‬
‫משגיח )דירעקטאר( מבית הספר‬ ‫היגיו ‪ ^7‬מ רק‬ ‫כי‬ ‫‪ .‬נו‬ ‫לעיס‬
‫תקורו‪.‬הוקלתיוגו ע?‪ ,‬יע‪5‬ס סלגיס ירל תסותות ת‪^ ^3‬סכסך‬ ‫‪ 3333‬עטוק םתר‬
‫ל‪ .‬קאהן‪1. 113110. .‬‬ ‫‪3‬עמן; יכס הן< סיזהלות סעו^סרו"‪1‬ס ‪3‬גכ^ סיכס‪ .‬מוריו געילייס‬ ‫ע‪5‬ץ‬
‫גי;‪7‬‬ ‫סגית‬ ‫געיס‬ ‫תהל‪ .‬ולגס‬
‫ס^ת^ סלזרל‪ 1‬ס ‪^5‬ס נמ‪5‬ונס!‬ ‫‪21‬‬
‫בית מזון‬ ‫‪7‬‬
‫ללס לו ר^ס ס^ת^ ‪5‬תס תתרוס ‪^3‬ס ט)‪1‬ל ת?‬
‫הטה‬
‫"ו‪3‬תוך סלגיס‬
‫>!ס?‬
‫נלזתרו‪:‬‬
‫על צד היותר טוב ויפה ‪ ,‬וגם‬ ‫הטי‪ 1‬ס לזת^ ? ו^טסר תטתהתס טו‪33‬ה? הו‬ ‫סתקרס לי^‬
‫נגסר ת?ך ס^ס ?" וכי'‪ .‬כן ססיר‬ ‫תרק סוה‬ ‫‪;31‬‬ ‫גנה^ס‪,‬‬ ‫‪3‬טיט ‪3‬רכ^ ללורהס‬
‫חררי מלון‬ ‫וס^ת^ות‬ ‫עכינו‬
‫רוה‬
‫תכגי‬
‫ההליס י‪3‬די‬
‫ל>הל‬
‫^יריס‬
‫סלס יקר‬
‫כללס‬ ‫ועול‬
‫עגינות‬ ‫עונתיס" ע‪3‬‬
‫תקוותיו‪.‬‬
‫י‬
‫ופליי‬
‫^ועת‬
‫רעיוגיו‬
‫למנוחה ברוחה‪ ,‬הכינותי פה קעניגפכערג בפר' ברחוב קנאבענ‪-‬‬ ‫סת^ורר‬
‫נס‬ ‫סס‬
‫שטראםע נום' ‪ .8‬הבית תה עומד במקום רחבת ידים ומקום אויר‬ ‫ס^יריס סלגעתקיס תצוגות לאחרות‪,‬‬ ‫נס‪.‬‬ ‫לללו‪3‬ר‬ ‫וגכנלות‬ ‫קריס‬
‫י&ר‬ ‫וססלל‬ ‫סעח‬ ‫י?ס יהסר ^סס‬
‫‪1‬י!ת‬
‫זך ונקי‪ ,‬קרובה להאייזעגבאהן ולא רחוקה מכל בתי המסחר;‬ ‫^יליס לגקולייס כ?‪1‬ר סוה ‪3‬כל‬ ‫‪$‬‬
‫אבטחה ביודעי ומכירי‪ ,‬ובכל איש החפץ להתאפק במקום שתגור‬ ‫‪$‬ס‪35‬ע‪1‬ס תה‪55‬ות ^כת‬ ‫ילו‬ ‫סת^ולל‬ ‫^כ‪5‬‬ ‫נס‬ ‫נס‬ ‫נכ‪3‬‬ ‫סעתקות‪,‬‬
‫ילו‬ ‫להל‬ ‫סיס‬ ‫ה^ל‬ ‫‪3‬כ‪3‬‬ ‫ע‪3‬ר ו^וות ע‪3‬יסס סול וסלל‬
‫דעתי‪ ,‬כי בבואם הגר‪ ,‬אלי יסורו ועלי למלאות מחסורם כחובה‬ ‫‪ .‬ונכ^ גלהס‬
‫בעל אכפייא לאורחים הגונים‪.‬‬ ‫ת^יליו ה>‪1‬ס כי תקוס נו ‪6‬יל סענלי ליתיס י‪3‬ול‪1‬י ל‪3‬לול‪ 1‬נו גליליי!‬
‫קעגיגפכערג בחרש תשרי תרכ"ד לפ'ק‪.‬‬ ‫וגנולות‪5 .‬ך סילהס כלי נעמלו? סילנו קוניס ע^ י^לי לוהו ^ל סלס‬
‫יסנס >)תען סלהי‪ 3‬נ‪3‬ו^ ^כת‬
‫קלס‪:‬ו ו^תת עליס כל ול ויוכי? סיתתכו‬
‫טיבי' סמאלינקעי‪Î‬‬ ‫נ>וס‪3‬י ^כת ע‪3‬ל נילץ על ללכו > הת? לגי ילןן וסיס! ולסל‪3‬ות ל‪3‬ליס‬
‫)ו לות ?ס‬
‫התן ר' פנחס םמאלינקער‪.‬‬ ‫‪1>3‬ורר לזס‪3‬ת נכי עתכו ה^ כשלת עונלי ע‪3‬ולת סקו ל^ ‪3‬כלס‬ ‫קד^כו‪,‬‬
‫עת‬
‫לעס סיה לת^ולרי גיון ‪3‬זייגגו ?ס‪.‬‬ ‫^ר לתוהר‪1^ .‬‬ ‫^ון‬
‫מייגע‬ ‫ס^יל סענלי סס סל‪3‬יס‪ ,‬וסמעטיס סטתענגיס‬ ‫עלך‬ ‫ינינו‬ ‫^‪:‬ל‬ ‫^ס‬
‫)‪31‬‬ ‫^‬
‫סכו ע^‬ ‫ול(ת‬ ‫יתן סלנ^ולל‪ ,‬ל^וס‪3‬יס סכעו^ס‬ ‫נילי‬ ‫>!סהדק‬ ‫י^יתו‬ ‫נו‬
‫פענזיאן פיר קינדעי געבילדעטעי‪ Î‬שטענדע‬ ‫^ ל^יו תתהתיו יהלו מגי‬
‫ל^ס‬ ‫‪3‬עתו‬ ‫כליו‬ ‫והיך‬ ‫‪,‬‬ ‫^ ההלי גיוס‬
‫^ליכיס‬
‫עמפפעחלע איך בעםטענס אוגד זיכערע דיא ליבעפאללסטע בע‪Î‬‬ ‫כל‬ ‫הס‬ ‫טל^ס‬ ‫ל‪1‬‬ ‫גיטלכו‬ ‫^כת‬ ‫וזורנ! תמוללי סילי‬
‫^כלס‬ ‫>‬ ‫^ס לע‬ ‫קול^‬
‫עולס כי‬
‫האנדלונ; צו‪ .‬אויך ווייר פאן מיינק בייתין טעכטעק אונטערריב‪:‬‬ ‫ס^יר‬ ‫לוח‬ ‫סס‬ ‫ע‪!5‬י‬ ‫‪3‬גוה‬ ‫תניקס‬ ‫לוהס‬ ‫נסול^ס סנות‪^Î‬נס ‪$‬הול‬
‫אין אללען שולוויםכענשאפטען זא וויא אץ דער טוויק ערטהיילנ‬ ‫טי‬ ‫‪£‬ילס חטלס ‪3‬הזן נין ^וללעת‪.‬‬
‫יתן ו^ יסי נס נו ל'‬ ‫ות^תיעיססיקר‬
‫אדער אויף וואונש גאכהילפע געגעכען ‪ .‬נעהערע אויפקוגפט בין‬ ‫^ר ^כגיט כנור^ ססו^כיס >‪:51‬יו >!תען *ליו קע&יג?‬ ‫סת^ורר‬
‫איך אויף פראנקירטע טעלתנגען צו ערטהיילען בערייט‪.‬‬ ‫תקיי ^יטיס ס‪63‬יס ‪ ,‬כי ‪3‬לכס‪3‬עיר‬
‫נו‪.‬‬
‫טאריץ‬
‫ז‬ ‫ע‪.‬‬ ‫ן^רע^י ^ סמחנל^‬
‫‪3‬טנרס‬ ‫וילגל(‬ ‫ו‬
‫^ו ‪ ) #‬הרעראקטער ממכ‪Î‬חע " הכרמל" הו ה^ ל' יצחק טיכא‪Î‬‬
‫גת^ ^קגיתי‬
‫סח‪3‬ור ס^ס‬

‫קעניגםבערג אין פר‪ /‬בורגשטראפע ‪5‬‬ ‫לאווסקי וטקהו ‪ 70‬קהכ' > )‪3‬ר כי‪1‬לטל(‪.‬‬

‫פ אבריק פר אנצע זישער מי הל שטיינע‬

‫פאן‬ ‫הוד ע ו ת*‬
‫ר‪ .‬ראז אכאצקי‬ ‫אנכי הח'ט מודיע לבני יחידי אברהם גוטשטאד אשר לא נודע‬
‫לי מקיטו איה‪ :‬כי היום מתה עלי אשתי היא אמו נ"ע‪ ,‬למען‬
‫ירע את החוב הקדוש המוטל עליו להתפלל ולאטר קדיש בכל יום ‪,‬‬
‫קעניגסבערג אין פר‪ /‬זאקהייטער קירכענשטר' ‪.25‬‬ ‫דברי אביו הכותב בדמע‬
‫בייא דער גראםען אינטערנאציאנאלען אויסשטעללונג צו‬ ‫משה גוטשטאד‪.‬‬
‫קעניגסבערג טיט רעד פרייםמעראיללע געקרענט‪.‬‬ ‫ניישטאדט שירווינדט בפולין בגובערניע אגוסטאווא יום ואין‬
‫אללע זאדטען פראנצעזישע מיהלשטיינע ווערדען אויפיס בעסט;‬ ‫בראשית עשרים וששה לחודש תשרי תרכ"ד‪,‬‬
‫אויסגעפיהרט* זאנדשטיינע ‪ ,‬קאטצענשטיינע‪ ,‬זיידענע גאצע‪. ,‬גוסי‬
‫שטאהלשפיטצען ‪ ,‬זינד פאררעטהיג‪.‬‬ ‫מחשים שאני מדפיס נגמרו עוד שני כרכים פסחים ביצה חנינה‬
‫ט''ק ובס"ה נגמרו עד היום תשעה כרכים ‪ /‬בקשתי מהקונים‬
‫שיזרזו את הסוכנים לקבלם ‪ ,‬התחלתי להדפיס כרך שבת עירובץ ‪,‬‬