Professional Documents
Culture Documents
?גיד ליעקב מהנעשה והנשמע בכל חלקי תבל בין כל יושבי תלי אשר ינעם.
? ואשר .ראוי לדעת לכל איש י שראלי לתועלתר ותועלת השפה העבריה: .
Î. • • . . .. Î • • •;Î . מאתי :- Î •Î
?\ :???? .י
. . ? • אליעזר ליפ מאך .זילכע רמאן . ג .
הגדולה לארץ-מולדתו .תעור עהה את עיניו מראות ברעה אשר תוכן הענינים-
הוא הולך לעשות לעמו ...הן אמנם כנים הדברים האלה בצד י
מ ה ,אכל גאריבאלרי בכל עוז אהבתו לעמו ,עוד תגבר בו הדעת על המדינות בו יאמר :היט>!יען כרגת .פרייסען- :נער^ ן .עסטר"ך:
מבלי להפוך אהבהרלמשחית ,ולחבל הכל .נמרץ את עמו וארצו גם געקט > כעל 1ע ל!ע6ט^י .ענגלאנד ' .נל!ג7יון .י רוסלאנד:
יחד — .הלא ידענו מפעלי גאריבאלדי עת שם לדרך פעמיו
לרגלי שמונה -מאות אנשי חילו לכבוש את ארץ נעאפעל ולהסגירה קהווג ל! ,ווק^ויל[ ; )וקריית ? .מאלרויאÎוואלאכיי :יתסי .טירקי.:
כידי המלך ,וויקטאר עמנואל .גם אז נתנה עלץ הממשלה בקולה י
קדריקכהעע^Î ".
קול עז ,כי זאת היהה אחרי שלום ווילאפראנקא ,וגם קיסר צרפת
הודיע כי למרות תהו הדבר הזה אשר .גאריבאלדי ה\לך לעשות. ?
. - • ÎÎ ? :-,. . .Î
? • • Îה צ ו פ ה . ? •/ .
אך .גאריבאלדי מדרכו לא -סר וידע ,לכוון..את השעה .וילך וילחם
פלאים ,ויגרש את מלך ! נעאפעל טכסאו ומעיר מלכותו .וטרם מראות הטבע) :תקל? דוד נ^רדי(;( .והצדיקו את הצדיק )>0סן
בא לצור על המבצר אשר נסגר בו ,המלך מהר .המלך .ווק¬ >)נ1>.יון Î .(33מאמר Îביית )ל)קי 1ריס ערעמÎןל(;
טור עמנואל לשלוח צבאות חילו גם הוא לשים קיץ אל ממלכת
המלך פראנץ בנעאפעל ,למען יקרא שם המלחמה גם עליו ולא השגה קטנה מפני האמת )))?>? רק י'י נול^קלל( . .הודעות.
על גאריבאלרי לבד .ומי יודע אם לא נטה אז גאריבאלדי את ידו
על נעאפעל להוציאה לחפשי ,אם אף לעת כזאת הגיעה למלכות
איטליען! מי יורע אם לא נמצאו מליצי יושר .ומגינים בחרבם
י על ה מדינות בו יאמר.
ובקשתם על מלך נעאפעל ,כאשר .יעשו הצרפתים ברומא! רק 1
אחרי א*Îר שבתה מדינת נעאפעל מהיות בה מלוכה לבית בורÎ בקומו עתה לנ/שפט עם ממגילת ,האפיפיור ברוב גאחכאלדי
באן ,ע"י גאריבאלרי ,אז נאלצו גם אויבי .הדרור והחופש לשים הוגים ואמיץ כת י .,משך עליו עיני כל יושבי א"ראפא .המתחקים
יד לפה ולאמר" :אמן" בעל כרחם . — .הן אמנם לא כנעאפעל על שרשי דבר המדינה באיטליען כימים האלה ובזמן הזה .ממשלת
רומא ,וצבאות צרפת לא כחיל מלך נעאפעל אשר לנטות יד מלך איטליען נאלצה נגיד רצונה לגרור הדרך בערו בכל אשר
גאריבאלרי בשבעה דרכים נסו מלפניו; כל זאת יורע גאריבאלדי ? שלאל ידה ואף ביד חזקה .פתגמו! .הוא ברבר זה" :מה שיעשו?
גם; הוא ,ויש תקוה כי בהגיע הדבר למרום קיצו על דרכו אשר הזמן .לא יעשה גאריבאלרי בכל גבורתו וחכמתו!;' הממשלה
הוא הולך עתה ,יבחר גם הוא לסגת אחור מתת חרב ביר צבאות כורדפת על צואת; ,וילדי היום השיגוה בין המצרים :נא.פאלעאן
ממשלתו להרוג איש את אחיו ...אבל לא טחו עיניו מראות מעבר מזה .וגאריבאלדי ועטוי עם איטליען בכלל מעבר מזה ,,והיא
י
כי ע"י פעולתו זאת ,אף אם לא תצלח הפעם בידו .תתעורר בתוך מאין לנטות ימין ושמאל . ,יודעת .היא מאד את כל הרעה
ממשלתו משנתה לראות אחריתה אם לא תקום ותתעודד לטהר אשר נגר פניה אם יצליח חפץ גאריבאלדי לפרוץ בגבולות האפיפיור
לשית קץ אל מצב רומא ,ולא לבטוח עוד על משענת קנה ולקרוא .מלחמה על צבאות צרפת העומרים ככרובים בלהט הרב
רצוץ של הריפלאטאטיע אשר לא י העשה שום דבר טרם יכבד מתהפכת לשמור את דרך האפיפיור ; הנסתרת ,וקיום ממשלתו
ההכרח את אכפה עליה Η .על זאת;שם גאריבאלרי את עינו הלו; .על! השערה. .כי אם יסכסכו .הצרפתים ,,והאיטלק ים ,בחוצות
החדה .יודע הוא את לב בני עמו ,כי חטים הוא עטו; ואף אם רומא ,ולפי הנראÎן.מראש ,תעוז יד הראשונים על האחרונים ,
לא יתמכוהו בני עטו עתה כשתי ידיהם כחפץ נפשו ,מפני אהבתם אז עם .איטליען כלו כאיש אחד בל יחן ..דמי י לו ,לראות את בניו
;ם למלכם /אבל ,יודע הוא כי אחרי אשר יבטלו אהבתם אלץ נתונים לחרב הרג ואבדן ביח הזרים ,אשר אץ להם כל חלק ונחלה
מפני רצון המלך ,אז דרוש ירחשו מאת מלכם שיוליכם הוא ברומא קרית ממלכתם .ומה תעשה איפוא ממשלת איטליען אז
בעצמו ובכבודו על הדרך אשר ,גאריבאלרי הולך עליה — .הנס יון בעת בוא יום הפקודה? הלא תאלץ לעשות רצון כל העם ומרה
הורה כי לא שגה גאריבאלדי ברואה ,כי עתה ערכה ממשלת תהי באחרונהך*י טי הקשה עם צרפת וישלם! ע"כ מתאמצת
איטליען מכתב גלוי לכל מלכי א"ראפא כאי כריתה ,להראות וומ^שלה בכל כהה ל הפריע את גאריבאלדי ממעשהו ,ולהפר
להם את הסכנה הגדולה המרחפת על שלום א"ראפא ,אם לא מחשבתו ,לבלי חת לו מדרך כף רגל על אדמת האפיפיור טרם
יטהר קיסר צרפת להשיב צבאותיו טרוטא .גם שלח ה מלך מלאכים בוא מועד הנכון .לפי הידיעות החרשות הבאות מאיטליען ,שלחה
לחצר י צרפת לבקש מאת נאפאלעאן לשים קץ אל המצב הרע הטטעזלה הטון צבאות חיל אחרי גאריבאלדי להתחקות על שרשי
אשר לאיטליען ע"י צבאותיו העוטרים ברומא ,והודיע לו כי רעת רגליו ול הפריעהו מעכור הגב1ל .עד היום לא נודע להם אל נכו ן
הקהל באיטליען בל תשקוט Îעוד לרבר הזה אף אט יצליח בידו המקום אשר גאריבאלדי וחילו נחתים; הגבור המשכיל הזח הוליכם
כפעם הזאת לעצור בעד גאריבאלדי— . ^וללילרגלי תחבולותיו ,ועקבותיו לא נודעו להם .הוא עושה בסחר
גמ רות .צרפת איננה נוחה ממעשה לאפאלעאן אשר הוא עושה מעשהו ,הולך וקרב אל גבול רומא ויגהר אחריו הצעירים בעם
לעס איטליען ע"י ,היותו מגן בעד האפיפיור בצבאות חילו -כחטא. וכל איש טר נפש שואף צל החופש והדרור Î .גם קיסר צרפת
כל כחבי 'העתיס Îגצרגןת אשר רןח העם ,דובר בם ומלהט .על צבאות Îחיל רביםי להחזיק בידי אלה מצבאיו העומדים על י
שלח
שפתם ,כלם פה אחר עונים ואומרים י כי לא טוב .הדבר ; אשר המשטר בחטא להיות נכונים ליום הבאÎ-Î .
הקיסר עושה ,ורעה גדולה קרובה לבא על א"ראפא גלה בגלל רכים אומרים ?> נאחגאלד לא י כדעת יעקה :עהה מעשהו ,
מצב רומא חנגחי ,אט עוד .ימשכו ימיו? — . 1
; .כשגעון ,עהג יחילו נגר רצון• וממשלתו וקיסר צר&ת גם יחד; ואהבת!
חג שמחתם \ .יהי ..כא' שג הונאה ,לפניהן נ ןשקה הקאפע ,ואחרי הן אמת נכ ון הדבר כי חב ,עם .איטליען תורה רבה לקיסר
שתוחם את הכום הראיון; הרגישו Îכ אב עצום ,וכל אותות פעולת צרפת על כל הטוב אשר עשה לו במלחמתו נגד ע סטרייך; אבי
סם המות נראו בהם .בין הקרואים היה ג י כ רופא חולים אחר. היש לו הצדקה להשען על הטוב אשר הטיב לבני איטליען
לש^^-ן^הר ,ואת .המכונה ) מאשעע( אשר •חי^צן^וי^בלי ונ\^י>זה 0.,שך י מני ^03• Îצגנ'^: לפני שלש Îשנים ,יהם
ולהניחם:מנגר
בה בושל ה Î :המ^קת^,: : ,ה ,ל^נ?רה ולשים עץ עליה ,ער אשר |^#^:ככ #ר $ $$ממשלת ב כל ה צלחתם תלויה
נססרה לידי שוטרי ÎÎהעיר ,והם מסרוה ליר רופא פראפעססאר האפיפיור המדינית אשר נהרסו אשי1תידÎ : 1עדי היסוד . ,ונ שענת Îי רק
מפורסם אחד |,לדר וש ולראוי במה שיש בוז '.אחרי -החקירה על צור חרבו לבלי הפול למשו אות נצח? הבר נח וץ הוא ,מאד.-
ל נאותה נודע >להפיאפעססאת .כי בתוך המשקה .היה מעורב מץ ודרוש לח פץ איטליען ,צרפה וא" רפא כלה ילשים קץ אל מצ|Î
1
שם\הנ7ותי Îה^רא11; :זט111Îכן 11161ן!ק ^'101Îולפי .דעתו הושם הסם איטליעןעלהנכחי .נחוץ הוא בלמאד אשר ממשלל* איטליען ז תוסד י על
ילתוך^ המכונה רק לרגעים אחדים טרם החלו לשתות .,בעוד אשר ימוטו ,ע מודי האמת והשלום .הא^ ע מודים חזקים מכונה
לא נמסו חלקיו היטיב ,כי אם נמסו כראוי ,אז מתו כל שותיו אשר הגדולה לאש ועצים גחלים להוסיף הקיסר מחכמה יעשה
השוטרים להתחקות על שרשי הבלי על לרומא .לאש אשר יש צבאותיו בא מעה איטליען. תו קד בלב
מציל — .אז החלו הזאת ;- , באין
כלה י במהרה( :לדועלות ; /: Î
יומן מוצא הדברים חשדו את **שר Îע שה Îהנבלה Îה גדולה ^ל או -1א" ראפי> בכחה )עם לא הכבה
בעל י בית ה1מלון בדבר זה ,כי העידו Îאנישיב? אשר התפאר לפניהם 1
המוקד ? מי זה יוכל להיות עבר לשני אדונים בזמן אחד? מה
לאמר , :הן ראה תראו את הצחוק אשר אעשה להיהודים הארורים זה יחפוץ הקיסר ? להוציא את אחרות איטליען לפעלות אדם ? ער
האלה - 1!,ועוד ,דבר .א .חד ,אשר הגדיל .ך^ שך עליו . ,כי ב ער^ אשר היום .התראה .. .לעין ה^ימש אשר .זה חפץ לבבו; .כי ,ב פת .מלא
ה1גר לו מדבר חנניה ) והוא י ישב בחדר 6ץהד Îשותה יין( כ* היה אמר אל וויק טאוÎיÎע מנואל ; ,טל ך Îאי טליען אהולו !* -אחח י-אשר זה
מות.בסיר הקאפע ,.נפלו פנ*ו .ויא^רי . .:לי נה אנכי ,הולך ,למות כי המלך הודיע .לא פעם ושהי* .לעץ .השמש ; ,כ.י .כל זמן .שלא .תהי
שתיתי גם אמ את הקאפע ,ובדבר\ נפל מלÎא קומתו'Îארצה כאלו רומא קרית ממלכתו; ,ממלכת איטליען- .בל Îתקום ותהי! הקיסר
לא נותרה בו נשמה .חיש מהרו הרופאים להחÎוחו ואז נודע ממרר רוח עם איטליען ומעלה חמתו עליו לאין מרפא ,ע'י
להם אל נכון 0לא שתה מאומה מן המשקה הנ''ל ,וכל אשר המכל כידי ממשלת האפיפיור הש נואה תכלית שנאה כעיני עם
עשה היה רק למראית עין לנקר עיני האנשים .גם נודע עפ' י איטליען ובעיני כל העמים הישרים בכל ההבל כלה —Î .הפאÎ
מקרה מאיש , ,אחד בעל בית מרקחת )אפאטהעקע( אשר אמר כי ליטיק של הקיסר באיטליען ה זלכת נגד רוח הי\ם .ונגד ,ה צדק
סםי-כזת היה נ מצא ב1יית מרקחת ו ,אך נגנב ממנו ולא ידע מי / והיושר .צדקו בני איטליען באמרם . :כי גדולת הרעה אשר ירע
רק זאת יורע כי בעל המלון הנ'ל קנה טמנו לפעמים מסם הזה , להם עתה קיסר צרפת מאשר תעש למו מ משלת ע סטרייך .ע' י
והיה יוצא ונכנס בביתו .נשען על המופתים האלה צוה קטיגור צבאותיו העומדים ברומא נתן יד אל גדודי השוללים והרו צחים
בית המשפט ,ל חפש בבית בעל המלון /וי חפשו ומצאו את סם המחר ידים תמיד את -עם נעאפעל Îאשר ממהומה ומבוכה לא ימי'ט
המות הזה ב אחת מאמהחות בגדיו .אז לקח והו והושי בוהו כבית ראשו .ועי' ז הוא נותן חרב ביד גאריבאלרי לע שות אשר הוא ח פץ
האסורים לענשו כיד 5 ..שעו — . לע שות ,מבלי יוכל ראות ברעה אשר מצא את עטו -
הוא הפץ נאפאלעאן :לחדש כנשר נעורי ממלכת ואם זה
ע ס טרייר הכהנים באשר היתה בימי גאונו! ותפארתה; לחזק ולכונן את
האפיפיור י בממשלתו המ דעית למסור בידו נפשות המתים וגם
י
כעםט י י יי ימיט רבים חלפו וגם עברו אשר לא באתי אליך החיים יתד? הח פוץ יחפוץ קיסר צרפת לכונן על גפי מרומי קרת
המגיד הקר במגילת ספר ,כי סבות שנות ע כבוני ,גם את ממשלת ה אפיפיור אשר השנא תכלית שנאה את כל רעיון
סבבוני חבלי טרדות רבות מבוקר ער ערב .ולא אכחד ממך ושרעף חופש ודרור ברוח האדם ובהתנהגות דברי המדינות ,
כי מאז דברתי לפני קוראך ממעמד זמצב ב ני ארצנו ) עור רובי המתעבת את כל הסדרים והתקונים החדשים בעניני הארצות
הדברים הם קימים ועו מדים על כנם הראשון כמקדם .וכאשר הדרושים להצלחת בני ה אדם ; ממשלה אשר לג ועל נפש לה כל
הגיתי מראש כן גם נהייתה עוד לא באו כני אונגארן בסוד יחדיו דבר חוק ומשפט אשר יסודתו בהררי הצדק ואהבת האדם ,חוקים
בהלאנדטאג — ועוד רחוקה העת אשר בא יבאו .ואמנם ראה ומשפטים צריגזים אשר היו לתפארת האדם בכל מקום אשר זרחה
זה דבר חדש כי כבר חלפה מלכות בני יהארץ התקרה על הפדות עליו ש מש צדקה ונחה עליו רוח חכמה ודעת? אם זה חפצו
אשר קוו אליה רבים מעם האונגארן כי בא יבאו מנגב מצפין )אף אם לא יאומן כי יסופר( מרוע לא Îיודיע Îחפצו זה בתוך קהל
ומים אחיהם המפוזרים לשית חיל יחדיו עם עם איטאליען ולקחת ועד תי' .מדוע ערום יערים ומכה עיני האנשים .בסנורים? אם Îכזה
בחזקת היד את אשר לא עתן להם כפי חפץ ,נפשם מי די המלך ; חפצ ו ,יאזר י כגבר חלציו ,ויאמר למלך איטלי ען " :מאסהיך ואץ
כי מ טים האחרונים הקול נש מע ט ' וש בי ארץ א' טאליען ונפרט לי ח פץנך י Î .לך והתראה עטי פנים על שדי קרב י 1 .אם זה חפצו
י ושבי העיר נע אפל לא בקשו עוד את שלום .הגרים אשר בתוכם מדוע לא י שלוף חרבו על איטליען .לקתה מידה את כל האר צות
מעם אונגארן /ורבים מהם גרשו אותם מהסהפח בנחלתם ,ואם אשר נספחו עליה ,להשיב את המלך פראנץ השני אל נוהר
גם לפני ימים לא כבירים דבר אליהם גאריבאי די ,דברי תנחומים וכבודו הראשון ,ואת יתר הנסיכים ה מגורשים ,איש איש לארצו
לאמור , :אחי בני אונגארן! רבת שבעה לה נפשי מהבוז .והלעג ונחלתו! ' ...כזה וכןה י דברו כתבי העתים בצרפת .מזה נראה כי
אשר סבלתם מעמי ארצנו ,ולבי על ר וי ; אולם תסלחו Îנא את גם עם צרפת נאמנה רוחו עם איטליען ובכל חשק לבבו יחפוץ
זאת להתו עים ולבנים לא כעה בם; כי מאז עם אונגארן תמיד נלהם שיושם קץ אל הדבר הזה — .
מלחמת הדרור והחופש ושרי החרות המיר בקשו למקום מגורם , ומה יחשוב נאפאלעאן בדבר זה? י חשה וירום ובפיו אץ טלה .
וארץ איטאליען לא תשכח אשר עשיתם עבור עמו וגו' .עכ יז כיום החמשה עשר לירח זה )אויגוסט( היה יום נאפאלעאן ,ומנהגו
כבר -אבדה תקותם ובני איטליען כעם לא אמון בם בע יניהם .ועיי תמיד לקבל פני צירי הממלכות הבאים אליו לברכו ,ואן דבר ידבר
כולם ירעו הם אנה שמו הלוחמי Îמלחמה עתה פעמי רגליהם, אליהם לפעמים גם בנוגע לדברי מדעה .עתה .חכו בכליון עעים ,
וכי ללחום עם פאפוס איש רומי ראשית מלאכתם — ועד אשר כי ב פעם הזאת יוציא כל רוחו בנוגע לאיטליען ,למען יורע לכל
יגיעו הימים כי ישימו עי ניהם גם על ארץ אחרת ,כבר י יקום דור היום וקני את מלאכי את אשר הוא חושב י לע שות , .אתא
א חרוז -" .ואשר לאחינו י כני ישראל מצאתי את חובתי להגיד י
מאומה .ומי זה ירי .לעמקי מח שבותיו . ה מלכים ,ומאיטליען לא דבר
לך כי הם נחים ושוקטים עתה בארץ ,ואץ להם שטן ומפריע י
אמנם ל6י הנראה החריש בפעם הזאת מפני כי איננו יודע עור
ע ליהם ,ואשר יבי או המ'ע קול נהי וקינה על; שופט רשע ועז בנפשו מה לע שות — .אף אן ,הוא לא דבר אבל הד קולו שמענו
פנים אשר כאמת הרים את ירו והכה איש ישראל ,טבת רצח יוצא מפי כתבי העתים בפאריז אשר רוח המטילה .דובר בם ,
והוביל אותו אל בית המשמר /ושם דקר כמדקרוך חרב ופשטי לאמר! " כל זמן יאושר יא ישיכ גאריכ אלדי את חרכו אל תערה ,לא
את עורו. ,עד כי מצאו אוהו טת טיחח חנק .נכח הרבי כי בן תוכל הממשלה להשיב צבאותיה מרומא ,למען לא יאמרו
בליעל ורוצח האיש אשר גם תמצא אותו יד אלוקים וענוש יענש בעמ ים ,כי נפל פחד גאריבאלרי עליה ,ולא לכבוד יח שב לה
ביד פשעו מטעם הטלך .בא יבא יוטו וידע כי יש שופטים כאר ץ. זאת .אך אחרי עבור ארבעה שבועות אז יהי לאל יר ,מטשלת
א ולם האיש צר ואויב הר ע הזה ,לבו מלא רע ו.ם עי אנשי אי טליען להודיע אל בני עמה את היום אשר בו יעזבו צבאות
בריתו ובעלי דתו ורק מקרה הי' כי מ צאה ילו את הי הודי העני . צרפת את עיר רו מא — .והנה רעת לנבון נקל ,כי לדברים כאלה
אמנמ לא ישמע עוד במדינתנו מהטון עם כי ידבר קללה או לא ישיט גארי כאלדי את לכו ,אט לא האלי צהו ממשלת ו .ל שוב
גנאי לשם יהודי ,והעד כי בעירנו הגדולה יש חוצות בקרב העיר אחור ,כי דברים כאלת הבל המה אץ נטו מועיל לתפץ א יטליען.
אשר כטעט כל הכנעים .בנינים נפלאים כטירות מלכים המ -בתי זאת יד ענו עפ'י הנ סיוןÎ — .
?חודים הם ושרם רביט דרים בתוכם ,אך הוא הדבר אשר אמרתי
חמיה כי בקרב לב כל בני אינו יהודי דבר קנאה בוערת על דבר
הטוב אשר יש לבני ישראל בארץ .ואין לנו להשען על בני אונÎ
גארן אף ט ה ם יאמרו ו יגידו כי חלק איש ישראל כחלקם יהי '
פר ייס ע ן
גולה ) פא ללשטענדיגע עטאנ ציפאטיאן( גם אס יהי' בידם כל טוב מכתב העתי! .גער יכטסצייטונג' ככער לין טורע כדבר תועבה
האר ץ — .כי כן ראינו בעינינו וש שמענו ימפה הנאמן 'ÎÎולכ$
;יולח אשר י נע שתה שמת בימים האלה .ומעשת שחיה
יחל ישראל תמיד על אלהיו כי רק עמו כאמת החסד והפתח , אשרמלוןבעלילאורחים1
ברית גן היוÎןן כידוע ,המנהג בערי 0הגדולות
והיה זה שלו מ ד י , י , על כל דבר שמתת וחרות ' מת א&פיט יחד כבית
בעליות מרוחים' לחוג חגט .לפני ימים אחרים התאספו בעלי
בארש באועארן בירח מנחם אב. פעלעזע Îאפאטחי בגל *?1 החונה אחה ,כלם >הוחם ,ששים וארבעהי כמספד ,אחרי ה נשואה
וכמה אתחיל לספר לך מגליל הוח . במה אקרט לפניך ' , אל כיח גדול הנקרא בשמ ו "מערערשע רעסטויראציאף לחוג את
יאן ,מכתב ע;י הכי-דואר כדברים ה אלה, :אל האחים ליאנעל , אשר אב נץ ,ברזל ' Îומהרדיו נחצב נחשת? הנה נא לא אמנע
מאיר ,אנטאני לבית ראטהשילד! אדונים נכבדים! הננו דורשים מהגיד ,כי -בשלשה הערים 112ע1ט) 80116בגליל האנט( 1-ט£16
יי
מכם במכתבנו זה לתת לנו סך חמש מאות ןלטרות שטערלינג 112גנ) . .בגליל; בארש(80111 ,גג6א) .כגליל זאהל^ הרי המתכות
כתורת הלואה .הכסף הנדרש דרוש לנו מאד ומאד .אם לא תתנו נבערגווערקע (.לזהב וכסף ונחשת .המה ,ואלה יאספו אל עיר
אזן קשבת לבקשתנו זאת ,אז נכון לבכם יהי בטוח כי אחד מכם קרעטניטץ ,לעשות מהם מטבעות שונות לכל ארץ .עסטר"ך.
מות ימות בידינו ,ונבנו נפש בזמן קצר ,..ואם תאבו ושמעתם לפני ארבע עשרה שנה לא דרכה פה אף כף רגל יהודי ,ואם
אלינו אז נשיב לכם הכסף בתודה ,בקרב הימים!' החת המכתב במשמר .לכן נורה ונהלל את י גם העפיל לעשות זאת ,אסרוהו
היו חתומים בראשי תיבות א ...ב ...השר ראטהשילר לא שם עושה נפלאות גדולות לבדו ,אשר עזרנו עד כה ,ושלח מלאן
לבו לדברי .המכתב מפני כי חשב בלבו את .הכותב לאיש יצא לפנינו ,הוא הקיר'ה ,ר' יחיהו וישמרהו ,וככל אשר יפנה יצליח.
מדעתו .והנה לא ארכו הימים ה גיע לידו מכתב שני כדברים כי .לא לבד ,אשר נתן הרשיון לאתביי לגור בכל אשר יחפ וצו ,
הלל .גם לזה לא שת לבו; אך כאשר הגיע ,לידו בימים האלה גם את השר ^10\868ת0ז 1נ3ו1ק 1)1Î. 816כהן הראשי בעיר
.מכתב שלישי אז התבונן השר מכל הכתוב בו ,כי הכותב איננו 11. 1^10112אשר היה פראפעססאר באבערגימנאזיאום באגראם
משוגע -רק איש .בליעל באמת ,ע'כ הודיע הדבר אל שוטרי העיר , )בארץקראאטיען( שלח הנה להחיותנו*( .הואנהן כלבמי משקה,
וגם מסר לידם את המכתבים .השוטרים עשו תחבולות בחכמה כל ,סחורת עץ אשר לו ביעריו ובשפת נהל גראן ,לבני אומתנו.
רבה וחפצם הצליח בידם לתפוש את הבליעל כותב המכתבים אין דבר קנין' אשר לו יחון בו איש ישראל .ממנו ראו וכן עשו
איש גר כלאנדאן ושמו י דאוויס ,והנהו יושב בבית האסורים— .. גם אדונים .אחרים ,כמו הדאמקאפיטעל העררשאפט בעיר גראן ,
לפי חוקי המדינה גדול? .וקשה מאד עונש איש בליעל כזה ,ועוד דיא עראחשע העררשאפט בעיר שעטניטץ .מה יעשה לו אדם ,
לא נחרץ משפטו— . אחפוץ י בשבת יהודי בביתי ,כי אם בשובו אל י אם יאמר .לא
מכתב העתי; "860 (31 1^11111511*1ט'1ג ,ל מודיע מרוב גדולת מולדתו?" הוא לא ירבה השכר בעד מושבות המשקים מקצה שלש
עשרה ש? *Îהשר ראטהשילד בפאריז .בשנו 1828 ;Îהיר?Î שנים ,כאשר יעשה במקום אחר ,דברו הרך הוא ,לא אמנע טוב
מספר עשרו רק 300,000,000פראנקס .כשנת 1861נתרבה להולכים בתמים '.וכאשר קרה מקרה ,כי ילד יהודי הלך לעולמו
לסך 1,000,000,000 *.תבואת הסכום הזה לשנה ,אם לא יוציא לא נח ולא שקט ,עד אשר מצא מקום חפץ ,אשר יהיה שם בית
פרי רק חמשה למאה ,עולה לסך 50,000,000פראנקס לשנה , החיים .ידברו נא אויבינו בשער ,אשר עוד נמצאים פה ,אם יוכלו
והוא לערך ארבעה מיליאן לחודש ופך 150,000ליום — .עושר לנו מאומה ,לשוא יספרו לטמון מוקשים ליהודים ,אם השר
כזה Î Îאץ לשום מלך ושלטון בתבל. — .הון ועושר בביתו וצדקתו . מאיזעם ישמרם...
עומדת לעד'. זה הדרך אשר ילך בה השר הגדול הזה ,ומכל מעלליו האלה
נראה ,כי הוא איש אשר רוח חכמה ואהבת אדם בו .אחי ,אשר
אתם יושבים פה ,התעוררו והתאוששו ,ועשו הטוב בעימ די ,
רוסלא נד. ואז תמצאו חן בעיניו ,וגם אני אעתיר בעד שלותו כל הימים.
קאוונא י מנ''א .הן זה שנתים ימים אשר בדה איש אחד מאחינו 1
פ .מייזעל.
העברים תחבולה חדשה למצוא מוצא לכסף ויחפא
דבר אשי לא כן על הטליתים כי חוטי פשתה ימצאו בם ,באמרו
כי עין ראה לו להכיר יבין חוטי שש לחוטי צמר; והנה סובב
ע נגלאנד
הולך הוא מעיר לעיר וממדינה למרינה ופנקס קטן י כירו אשר לאנדאן מנחם אב .הרב יהגאון מה ר"ג אד לער ,והשר מהר י ב!
תוכו כתוב מכתבי תעודה מרבני ארץ אשר יעידו עליו ט אמן מאנטי פיאר ע הי'ו הטמונים והמשגיחים על הכפף
הוא במלאכה הזאת — ,והיום בא לעירינו עיר קאוונא .ראיתי המקובץ על ידם לעני כמה שנים לעזרת אחב'י יושבי ארץ ישראל
הכרתי מעשה כי בשנה העברה היה הנוכל הזה בעיר ווילקאמיר הציעו עתה בפעם שלישית לפגי המתנדבים בעם במחברת מיוהדת
רעש גם שמה כן בלהטהו ,אולם המה לא האמינו בו ובמכהבי אה כל הנוגע להענין וכל הנעשה על ירם בנדבות הנ יל — .אז
התעודה )כי אולי 'Îלא התראה פנים עם הרבנים י מעודו( ועסוהו, כאשר הטעה שועת האומללים באזני אחינו בארץ ו ענגלאנד-;Îקמו
טליה אחד אשר בדק ויכשירהו הוא בעצמו ויתנוהו מחדש רקחו ' שני אנשי שפ הלל והתעוררו לעזרת הצועקים לעזרה ,והדפיסו
לפניו ,והוא כלי עמל ובמהירות נמרצה הראה גם בו חוטי פשתה קול קורא מעורר לב נריבי עם לחוטלה על אחיהם החוננים
ויהי כמתעתע ולשחוק היה בעיניהם ובבוז וקלסה נסוג אחור הרש עפר Îציון .דבריהם לא שבו אן ריקם; לא ארכו הימים וסכום
מווילקאמיר בראותו .כי לא עלתה כידו ערמתו ומזימהו— . נדבות נדיבי לב עלה לסך 20127ליטרות שטערלינג .בשנת
וכעיקר הדבר ככר הובא בעלי הכרמל משנה העברה מהספר: היÎטיו הודיעו הגבאים -הנ'ל את אשר עשו בכסף המקובץ .בשנת
,ברכי יוסף Îאשר יוכיח בראיות ברורות כי אין שום חשש שעטנז תרטיז Îנסע ÎÎהשר .משה Î.-.ואשתו הכבודה לירושלים לראות -ולהתבונן
כטליתים .אך יען ,אשר מכתב העתי הכרמל איננו בנמצא כ:כ בעיניהם על כל .צרכי אחיהם שמה ולהחיש למו עזרה בצר.
כסביבוהנו ,ע'כ לא נודע הדבר לכל ,כי לוא נודעים היו דברי אחיכ .נתבו בפעם שגית וין וחשבון מכל הנעשה .ער העת ההוא.
תכרמל הלא עתה כבר נלכרו ונוקשו רגלי האיש הזה בפח קוש עתה מודיעים בפעם שלישית מה שעשו עם הכסף הנשאר בידם
לו .לזאת איפא חשתי להודיע זאת אליך אדוני המגיד כי עתה בל לקרן קימת ,כי לא הוציאו בראשונה את כל כסף המקובץ ,בפעם
יפלו אחב'י בשחיתות לפזר כסף לרוח ובל יקלקלו טליתיהם אחה ,רק דאגו לימים הבאים עבור הנצרכים 'כאת י ק .מודים הם
יבצי פ;- ? ? . כתתם אותם אליו לבדקם. בפה מלא '..כי .מני אז עד היום ,לא הוטב עוד מצב אחינו שמה
כדרוש אל החפץ ,כי השתדלות פרטית לא תוכל לעשות נפלאות
ווארעזויא ל אויגוסט .ביום הזה נעשתה עור הפעם תועבה גדולה כאלה ,ובפרט אס נשים עין על מצב אחינו באהיק ועל מעלת
ונוראה .איש בליעל צרה .לקחתאת נפש השר וויעלאפאלסקי הציורליזאציק .אשר Îעוטרים עליה העמים אשר הם גרים בתוכם
להכחהחו מארץ חיים ,ולא עלתה בידו .השר הנכבד הזה וחפץ החוב על כל האוהבים שערי ציון לעמוד שטה;.בכל זאת מוטל שם
מתאמץ להיטיב לבני עטו בכל יכלתו מאין כמוהו .כמעט כל ^דבוקים כעיר קדשם באהבה קדושה לעזרת אחיהם .היושבים
עניני המדינה על פיו יצאו ויבואו ,כי גדלו הנסיך הגדול ונשאו ויראת הכבוד .איך נוכל לאמר אל אלה הבוכים על שממות
על כל השרים והיועצים אשר אחו .ביום הזח בא השר אל שרי ציון והחסות ירושלים ואבניה ירצו. :קומו ולכו וצאו מתוכה!
הועד בבית האוצר .ויהי כאשר יצא מאת מרכבתו והציג כף רגלו אחיכם' ביה ישראל פונים לכם עורף ולא פנים - ,ואהבתם לעיר
על מפתן הבית בא ל עומתו איש צעיר לימים ובידו קנה רובה אבותיהם נשכחה מלבביהם כמת מלב ,ובימי עשרם והצלחתם
קטן ויחפוץ לירות עליו; אמנם עוד טרם הוציא מחשבתו אל מעלימים עין לשממות הריסותך ,ציון וירושלים!' הלא אץ לאל
הפועל ,ברגע ההיא ,הרים השר את מטהו אשר בכפו ויכה במטה •דינו לאטר כזאת לאחינו באה'ק .אהבתנו לעיר ד' לא נכבתה
עלי ירי האיש וכלי משחית? נפל טמנה ארצהי חיש הרים האיש מלבבנו * -ובמה נזכה ארחות אהבתנו זאת ,אם לא בהשתדלותנו
ץ*ת הקנה רובה מן הארץ ויור שנית על השר ,אך בחמלת ר על להיטיב מצב אחינו האומללים המתענים בכל אשר התענה עיר
תשר החטיא המטרה ,והכדור חלף מעל לראשו ולא נגע בו הקודש ביכןי עניה 1טרוריה! אה י כ.מודיעים ,כי מכסף הנדבות בנו
לרעה .הרוצח ברח אז דרך חצר הבית ,,אך אנשי הצבא רדפוהו לחפץ יושבי ירושליכ ,בית רחיים הסובב אל כל אשר יהיה הרות
והשיגוהו ויאסרוהו בעבותים ויביאוהו אל בית הסוהר .האיש הזה ללכתי)וועדמיהלע( בית רחיים הראשון והאחר בירושלים ,וגם קנו
הוא איש פולאני ושטו הוא! ריהל )\\ (11#1ומלאכתו הוא מלאכת נחלות שחת וקרקעות אצל עיר .יפו ,והאדמה תעב' Îותוציא יבולה
הליטאגראפהיא ,והוא כבן עשרים שנה — .השר וויעלאפאלסקי עיי אחינו שמה .סך 60י 0לטרוח שטערלינג ממוצא הכסף הונח
עלה המסררונה ויבוא אל חדר-הועד והתיעץ עקו השחם בדברי למשמר לעת מצוא לטובת יושבי ירושלים ולתכלית נרצה .השר
הטחנה ,כאלו לא נעשה עטו דבר .אמנם אחרי עבור שעה * משה בנה .על המקום ,אשר קנח מכסף המקובץ הניל ,כמה
שלח הנסיך הגדול מלאכים אליו לברכו ולהודיע כי שטח לבו בתי מחסה לעניים ,מכסף עזבון המנוח יהורא טורא ז'ל מאטעÎ
על כי הצילו ד' מיד המבקש נפשו לספותה ,וגם הנסיך הגדול ר1קא — .כסוף המחברת יחנו שני הטמונים הראשים הלל ,הודה
אלכסנדר בן השני להקיסר אשר בא הנה ביום אתמול ,שלח רכה אל האלופיס האחרים המפקחים על מוצא הכסף ,וכיחוד
מלאכים ל ברכתו —Î .יושבי העיר הנכבדים והישרים בלבותם אל הטופר והמזכיג של הקאמיטע /שלא על מנת לק:ל פרס ,
מצטערים ,מאד על אדות דבר הנבלה הזאת שורש פורה ראש הוא הרב החכם ר' א תרן הלוי גרץ ני' על כל השתדלותו
ולענה אשר פרח על תלמי לבות המורדים אשר לא .נאמנה רוחם : ברבר זהΗ .
עם מלכם ועט כל איש החפץ טובתם כאטת .גם השר וויעלא¬ כחורש א"ר שגה זו קבל השרהבאראן ל ..ראטהשילד בלאנ-
פאלסקי אשר הנכבדים בעם אומרמ :זה ינחמנו ,והוא ינהגנו
בנאות ההצלחה והאושר ,גם הוא לא יפיק רצון מאת אלה הטורדים *( 0ולו ס;ר ^:י ג!כר כגר נ0י)גיד נ5ץן י '/טיוור ל ?:$זו,
3משקל ? 400קילוגראס 1בעיר ובסביבותיה . .היהודים "; -במספר אלף בהיותו נאמן במעשיו וריווי י עם אדונו הקיסר הטוב והמטיב— .
אהובים י הם יונכבדים י לבטחיושלום להם מסביב ,כי
י משפחות יושבים וגם זו? נודע כי אחת מהסיבות אשר שנוא השר בעיני -האנשים
מלבך י
: י
כעיני • הגוים .מחליפי מטבעות ועושי; מסחר בכסף אץ , האלה -,הוא מפני כי לבו אך Îטוב לישראל ,י :וגלה דעתו מבלי
י
היהודים ,והם עשירים ונודעים בבתי מרכלות ארץ י ? הוגרטה לגרועי חוקם בשום דבר הנוגע לשווי לזכיות כאל יתר יושבי הארץ
ואירופה; גם אהבהי לבה ונאמנה Îשוררת בינותם;^י :אל דל ישכילו באשר Îהוא גם רצון הקיסר '-ירי ה ,וכבר החל להראות -אותות אהבתו
ופושטים יד עזרה לגר כי יבא בשערם .יש כחמשים :חכמים לומדי לעם ישראל; ולדבר הזה לא יסלחו לו אלה הפולאנים ,אשר
תורה בישיבות ורובם אוהבי Îמרע בסתר )כי יפחדו לררושי חכמה בראשונה קראו בחוצות ט אחים הם לנו ' ועתה בראותם כי יש
בגלוי פן יקראו בשם ; פילוסופים!י — -הכן עשו אבותיהם חכמי בדעת הממשלה-כאמת להיטיב לב"י ,מראים במעשיהם מה היה
אנדאלוסיא ?( ומכובדים בעם ? .חפשים המה מכל שלומים -וגם במחשבתם החלה — .אבל זאת ידענו כי הפולאנים הנכבדים
את -מס המלך נתן ,תהן העדה בעבורם למען אשר לא תפריע והישרים גם הם לבם טוב עלינו ,ובקהל אלה בל י החד כבודם.
דאגה ועצב את למודם ,ולאשר לא המצא ידם נתן יתנו מכסת 1¥... ומי יודע אם הם המרובים! — ?
כסף י טדי שבוע כשבוע להחיות יאת נפשם .ש לשה י עשר בתי
תפלה נמצאים בעיר מכונים בשם הארץ או הקריה אשר הגלו .18ארגוסט .עוד תצלול כל אזן לקול התועבה הנוראה #שר
קאטאלונ"א טולידו ,מאיור טמנה מ יפדיהם ,י ואלה הם :אראגון, נעשתה בשביעי לירח זה ,והנה נסה .בליעל אחר לקחה את נפש
י
)ארץ ספרד( .פורטיגאל ,איבורה )ארץ פורטיגאל( איטאליא , השר וויעלא0אלסקי; .בחמשה .עשר לירח זה כאשר עכר השר
פוליא ,רוטאג"א ,סיסיליא )ארץ איטאליא( והם הקרומים; ואחריהם בחברת אשתו במרכבתו בץ שדרות .העצים )אלעע( ירה עליו
נבנו הקהלות :אשכנזים' גרוש ,בודון או בודה )עיש :בירת ארץ אחד מבין העוברים דרך שמה ,ובראותו כי Îהחטיא המטרה ,קפץ
הונגאריא( .גם פה שורר המנהג הרע Îכמרי בכל Îארצות הקדם על המרכבה ויחפוץ להמיתו בדקר )דאלך( אשר בידו — .מכתב
לארש ילדים בני ארבע וחמש ' ובכל ראותם את התלאה הגדולה העתי ,,1)21611111^ :מודיע הדבר בדברים האלה ; "ביום ,אתמול
אשר תמצא אותם מזאת ,לאÎיקחו מוסר לעזוב אותו .יהודי אדרי- כנסוע השר ואשתו דרד שדרות העצים במרכבה בלתי מכוסה
אנאפעל )והם הכרלינ"ם ביהודי הוגרמה( מכירים לדבר הוגרטית והמרכבה התנהגה לאט ,פתאום ראה השר איש אחד רץ בחמת
אך לא לכתוב בה על כן יאלצו לגלות את סורםילאחרים .לפני שנים רוח לעומת המרכבה ובידו חרב פיפיות .ברגע אשר חפץ לקפוץ
אחדות הוסד פה בית למוד גדול לנערי כני העדה ללמד -בו ג על המרכבה הכהו העגלון על ראשו ,אבל הוא לא שת לבו
עברית ,תוגרטית ,וצרפתית ,תחת פקודת החכם הנכבד כה"ר י יוסף לזה' ויושיט את חרבו להמית את השר ,.ברגע ההוא הוציא השר
ה לו י הי ' ו הנודע לקוראי המגיד ע"י מאמריו ושיריו הנכבדים .אכן קנה רובה קטן מחיקו לירות על הבליעל; בראות הרוצח כי -כלתה
זה שנה אשר הצליחו תגרות )אינטריגאס( איש שונא חכמה עלץ הרעה הפך פניו וימהר להמלט .אז חפשהו בן השר הצעיר
ודעת להרוס את ה מוסדה ההיא ,ולדאבון לב הנבונים בעם נפזרו אשר הלך לכ דרך שם ,וימסרהו כידי השוטרים .שם הרוצח השני
להמנות .טח רע ומר לרדת הנערים לכל רוח וחסרונו לא יוכל הוא 1120110*1 :ומלאכתו היא כמלאכת הרוצח רהל והיא מלאכת
פלאים אחרי עלות מעלה מעלה! — י י הליטאגראפען — .ל*י דבריו נשבעו רבים אנשים כגילו להמית
את השר עפ"י הגורל ,ואם לא יצליח החפץ בידי הראשון אשר
שני רבנים יושבים לכסא משפט בעירנו זאת מורשה מאבותיהם עלה עליו הגורל ,יבא אחריו השני וכוי- .
והם :הרב יקיר איסטרוק ,גירון הי 'ו ,והרב משה בכמ' ר השר וויעלאפאלסקי עושה כל המוטל עליו לטובת המדינה /
רפאל הי ' ו .אל משמעתם יסורו כל העם ,וגם קהלות כל ארץ באמת ; ואמונה ,ופקודתו ינהג כיד חרוצים /ולא ישא פני איש
רוטילי תחת משמרתם תעמדנה ,ומהם ידרשו שוכני הנפות .דברי כמקום 5שהאמת והצדק נר לרגלו ,וע"כ -תגדל שנאת המורדים
דת ודין ,ואיש איש יפנה לו אל הרב אשר לו קהלהו לנהלה. עליו מיום ליום .ובאשר יקר השר הזה מאד כעיני הממשלה
עלי כן לא תחדל קנאה ושנאה מסותרת מבין הרועים .האלו , הגבוהה ,ע'כ צותה עליו מבלי לחלוך עוד בחוצות העיר מבלי
ומקרה יום ביומו הוא לראות את האחד הורס אשר בנה רעהו, \¥ ... לוית אנשי צבא .להגן עליו מכל פגע רע, — .
ועם כל זאת לא יפרע העם ולא יכלא מכבד ומנשא למעלה ראש
את שופטיו כי כלו אוהב שלום ויבחר לו לשאת עול כבד ולסבול
תלאה ,מחרחר חב ומצה בשער עירם— . מאלדוי ,וואלאכייא.
י בראשית שבת הרב גירון הי'ו על כסא משרתו .נראו אותות מברך רעהו בקול גדול בבקר השכם קללה תחשב.
טובה ואושר בקרב העם .מלבד הסדרים הטובים אשר תכן בדברי )משלי כ"ד י"ד(. ?
העדה פנימה ,עוד עשה חיל להתיצב לימץ עדת העיר .לפני יאםםי מנחם אב. .למען "האמת והשלום" אשר בצלם חוסים אוהבי
הממשלה כי איש תאר הוא ומראהו נהדר ונחמד ,על כן גדול "הטגיר משרים נדרשתי לאשר שאלו פקידי העדה )שילÎ
כבודו בעיני הפחות ונשיאי התוגרמים ולוא עצר כח לדבר צחות קאטיטע( ,לתקן אחרי הכותב אל"ה הדברים אשר כתב כ המגיד
בלשון הארץ כי עתה עלה למעלה ראש מאד מאוד; ס אהוב נומ י 28על אודות בית הספר אשר ביאססי; כי הפעם לא שקל
הוא ונשוא פנים גם לפני יועצי השלטן אשר יכבדוהו פעמים החכם הלל את דבריו בפלס ומאזני הסופיים המודיעים חדשות.
רבות כאגרוהם .אך אהה! ליגון לבב אוהבץ וחפצים ביקרו ,שנה ואנס לא ידעתי את הכותב הנכבד ואת שיחו ,ומדבריו ראיתי
הרב ההוא את טעמו זה שנים אחדות ויהפך לאיש אחר ולא הפעם ,כי נאמנה את אל רוחו ,ולבו דובר שללם לכל דורשי
תנוח נפש העם .טמנו באמרם .:הנה עזב רבנו את טובת הקהל טוב ותושיה — אך זאת אדע נאמנה ,כי " בחפזי" כל כותב-כוזב ,
ודאג לביתו ותלונתם זאת לא נסתרה בעמקי לבבם כמו י .לפנים , בעברו הגבול אשר גבלו ראשונים כאטרם :חכמים ,הזהה בדבריכם!
כי אם סערה נם יצאה החוצה .זח ימים אחדים נקהלה כל הערה בית הספר אשר הוסר פה יעלה מעלה וחנה אמת הדבר ,כי
ויבחרו להם עשרה פקידים )דיפוטאדיס( מנכבדי העיר ומאציליה י
מעלה; על דלתותיו ישקדון כחמש מאות נערים ,ולבם נכון בטוח
ובראשם הרב המופלא הגביר כמוה'ר חיים בן בשת הי'ו להשגיח במוריהט )ח" י במספרם( • ,אשר ינחלום לאט על טבועי החכמה
על כל עניני הקהלה ולדרוש את מוצאיה וטובאיה ,ויש תקוה והמדע ,וידריכום בדרך סלולה ,דרך העולה בית אל — ובעזרת
טובה לעם כי טן מפעולת הפקידים האלה ירבה אשרם ויגדל יום שוכן שחקים הלמודים הכו שרש בלב התלמידים הישרים בלבותם
יום ,יען אשר השר היושב בראשם הוא איש אוהב עטו ובכל צרת ויעשו פרי המשטה Îאלרוים ואנשים; אמת כי הנערים אשי אין
אחיו לו צר והאות לבבו היא לנהוג את עם ישראל בדרך ישרה יד Îאבות ם ?משגת להביא טרף בית ,לתת כסות בקרה ולהכין כל
קדימה .ולכן אף כי לקוץ מכאיב ולסלון ממאיר מעשה הפקידים צרכי הלמוד ,ימצאו כבית הסופר מלבוש ומנעל )ומזון ומחיר!
הנזכרים בעיני הרב גירון הי'ו ,בכל זאת גדולה .Îתוחלת הקהל בבית נדיבים אחדים( . — .וכל זאת מגזופת הצדקה וממס אשר
כי לא כגורל בית הספר )איסקולה( יהיה גורל בית הפקידים הזה הושם על כל העדה — .כי מאז קמו ויתעוררו פה לכונן את בית
אור? . כי יעמוד ימים על טכונתו וחפץ ה' כידו יצלח , המפר' ולמן היום הוסח ועד עתה <1,לא ראשי העדה נתנו י לכסף
מוצא :הם היו י פה אחד ליסד ולפאר את הבית על מכונו; הם
ידיעות ע"י הטעלעגראף
בחרו היועצים )שולקאמיטע( ,אשר על פיהם יצאו ועל פיהם
יבואו כל צרכי בית הספר ,והם הם היו פה אחר להחזיק ירי
האומללים — ועליהם תבוא ברכת טוב! —
טררין Î23או*גו0ט .גאריבאלרי עודנו בםיציליא .הצליח חפצו 1
ועל אודות בית הספר ,טח משפטו ומעשה ו ,אעיר את אזן
בידו להטלט.מידי צבאות המלי ך ,ויתבצר עם חילי המתנדבים הקורא בעלים הבאים ,בראיון הרב בעל המגיד? .
אשר לרגלו בעיר קאטאניא ,ומוכן הוא לעטור נגד צביאות המלך משה #ווארץ,
^ .ולקאטיטע(. הלל )דירעקטאר וחבר לץעצ'יי בית הספר
ההולכים וקרבים אל ה עיר ההיא ללכדה .ממשלת איטליען הודיעה
עתה לעין השמש כי תחשוב את גאריבאלדי למורד במלכות.
כן צותה על כל מדינת סיציליא להיות במצב המצור מ&מ ,כי טי רלן ייא.
• 1 יושביה יטו אחרי גאריכאלריÎ- . אד רי4י>נאפעל תמוז Î .העיר דÎזזאת נבנתה ע"י אדרינוס
פאף^ן 24,אויגוסט ,טכהיע טאניטער מודיע כי מנויה; וגמורה ק יסר לפני פרוץ מלחמת בר כוכבא הינורא/!1
במור קיסר צרפת י^יÎןגן עתה על האפיפיור כעת צר לו,, והיא העיר השנית אחרי י קונ&טאנטעופלי "בארץ חוגלטח האורופית
לגורל וליופי .שלשה נהרות :ארדה ,טונגא " Î? ,מארצה ) בימי קדם
בכל אשר יש ליאל ירו ,ואימה גאריבאלרי לא תפול על צבאות יחברו בד! יהרו .מספר יושביה 1מאת אלף נפש נקרא אברוס(
צרפת .י- י
ובה ישכנו נציבי )קונסולאטי( כל הממלכות .טסחרה! צטר ,
מאכלת )קומי&טיבלי( והנכבד ' בסחורתה הם קורי חמשי היוצאים
ס!5ל( מזס
הצ ו י פר; --ל ה מ ג .י ד דור
כרלו ס !^3י^ ט נמקוללות עללוק ללמקוס לל^פן קליפות3עס;'קי? ^רי^ - ו .מראית המבע על^
'
^ ללפוכזיס סיו Îכ 1סללקוללן
Î . Î .Î . Î
ס רעתו
?
ססס י גמקול^ עכיס רעככיס /ולפי ; . י Î
תולדות הארץ) .סקי Îמג^ון .(0 3. י .
3מי סיס סרניס"' וסעגומיס! — Î . Î . . ; Î
^ ל(קרץ 3ל( סקפס סנלו3 5ופל(ן סגרפתי ו&טס -קל&ס 3ילו סמיוסלס
ל(יפו^ ל(ין טו3!> 3יכת סל/לס 5סתח.קות ,ע1^ 5רסי ל3ריס י^..ר _ ^5ת ע 5ססכקס ס^ת; פ3
.על תפ^יתס על"מ6, :ך .כסיתס סל(ק? וללס סיס )}סניע י
תקכר ילס פפ3י ס^פת Î ,וסל(ק עמסס ' סיו 3רל(^וכס רק
ק>1ק מן -ס1:מ -1:וכ&קדס וד3וקיס 3קמרס .ויסי סיוס13 ,ק טן סזמכיס ,
עיכיכו 3תו£רס סכפקי ? ומס, ל(ותס תקÎןיכס מרלויס קולס סלל3ו?5
3ימיס מלוע כפ 3פופ3£ 3יט ל(קל נלו 5וכורל( ע 5ס^לם ,וירק 3ע0ו >(ת קומרס ,
וסתמורות ס^כויס 3רג5.י יוכרו כערוך
? כ^ 5ס ^נריס 01 למות וק^קיס לויןליס קטכיס Îכתפרלו ממכס וכפ;רו - ^Îיוק /פסכגוכיס סיוכקיס
כמכעיס )!לעתס ע^ 3וריס .ומס כלקו ^"16 1ר ס?סיריכו.$י 3קקו.ר לנללטיג^ 3ח^ >!וסט / 1#3סיוע"י מפת ספטי .£ס ק^קיס ססס ל^1ר כפרלו
מס 3פכיס ומס 15קקור — .לי 5כו >!לעת ( ט יוכר ספ13/7 .67.7 3 כל^ילה קטכיס 3ערך נול^ ס^מ^ 3 /פ >^ >ל(ת ל(ן מן ס:ומ ,£לזןי קס
ומ3ול(ס פ^ר םרס קפללתו סע^יוכס ,ו>1כו רק >!סת3וכן ע>! .פ^י ,סנריל(ס. סיס $כ^ כגון וכגון /נלו 3לוו יותר גלו^ /מס!פלור סל(ק .סק3קיס
וילרל/ותיס סכפנליס ,ו^סרקי 3ל 3רעו וקקירתכו ע^ כ 1סעכיכיס סללפ#5ס סקטכיס ססס סן סמס פופ3י ס3כת וכלור סל(רן לזמר לןכקכי יםניס
סל^כוריס 3סיפ 3סט3ע ס כרקיס ^עיכיכו> ,סת3וכן .ע ^ תפל^רתס3 ,לעת ע$יו .וסנס ^פי ט3ע כק סדוקס רל(ויס סיו סקג!קיס ססס /ל(ז 3ר^;ת
ובספיר טינס ורעתס ,כי מסס כקק ג!ע3ול לזת ד' 16ר יכר6 .ת סל(לס ספרלס מן סממ1> /!:סתרקק ממכס ס^ס סג)ל(ס פ^ ימי
יקפללס לל)3קכןל 1סלו מת .וסקפמס ס3יקסו ת6 33ת3 ,0סתפ3ל_ /ע3 עו5ס /י^
פק סמוסך ק^ר 6מ^ ספריקס קע 1מסר כ'^וכ חיזור וכסתקרנ יו כיס.
מפעליו ט רמו ' וע 5לרטו ט כ^ננרו ו>1גלו5תו לו ין קקר' ו^ע^ות סטונ ומפט ?ס ,ר"} ע"י מכי ספלזות ס מת:נליס'.י פק סמחך וכלז סלוקס ,
וסי^ר3עיניו /Îכיזס .כ 5האדם; וסמול(ס 3כ 1קפללס מותר ) 1מ ן,ס3סמס כמלזרו ס ילז^קיס ססס; וסס פ> 1כוכ3י לפין וסקרן יקל3 /מכנ סס)יכס
קין — .וסכס ל(קרי סכעתי ג!פכיך קורי( יקר ^מן ללקקירת .סקפלליס ססו33ת 3מענ^ס ס3י / 11) 11 3פלזמר מכויס סיל( ונללורס 3סול קפמי
מתגלות 60ר ] > מפכי פי כקון 3 6)0כל ללס 5ס3כת סעכיכיס ^6ר .ל(ל3ר ? סתוכניס— .
ע>!יסס 6י" ס^?> /ו3ס 3פרקיס .ס3לויס >!ס^תע^יי עמך ^רנ^ סלל^פס >^ ל(נ ^וסט, ל(מ פלורי סכלוריס/ סיו &לט ס מן ספרלס 3ר1#ית
ל£1ר סקירתי תת י^פניך :גיורי מרל(ות סט3ע סקכוריס 3סיפ 5תפל1רתס , ס^מ^ עול סי1לז3רו 116 קרי ול סזללן נסיל^ך
; נס ^ כתקררו קרי
קס ) 617פכי ותרגכי— . סענו^ית " ^
תכועתס קת ק^3ס # כ7ו^ 3פק מס^מ^ כלקפס סל(ק ל1
ק?
בשם ר! שנת והצדיקו את הצדק לפ"ק. 3תע סיותס .ופלז^ר סנ.לי >^ פק תכועתס 3קרו 3קו ס3י 3קוטרס
ק^קיס ספוע^יס 3ק?ק3 0מקוס ססיק ^עומק פק פק סמ^וס ,ע"י
יום ר לסדר "והוא לא אויב לו ולא 'מבקש רעתף פה עיר הסגלה. סכ ו3ל Î/ק> ס ת^ל1ו ק^קיס סלז^ס וכקפ&טו יותר מק^קיס ^ Îסגיריס/
)סמ^ך מג3יון .(33 ? ו^ס3ס > לות ק^3ס תללוכת כלור-סכלחק^Îג^ גיריו ,ו^ ג^קרס 3תמו:ת
פק^ר סיתס רל[ויס 3סיותÎ • — ? . פלור קמיתי ע גו^ מכ^ גל
3ר^וכס קכק סקרן
םציÎף לכסף ועור לןÎכ ואיש לסי מהללו
-ו -:ד ן ין. : • : Îז ז \, .י 4י / -• ?: -4 ; Îו1 . מן ס^מ^ ועגס מעגמס ,ע"כ ג^לורו 3סיות
) לל^^י כ"? (. 3 .ר^וכס פכיס סללפסס קןסק^ ^פ .3ל(^ גתכיס ^וניס 3תופ Îקי"קיס
עפ"י! #ר )6 ס^ניט / 3פופ3י סקגור פקוס ללקל /גלו^ פגיס ע3 קסר סיס 7קוס
פננר ק^גיך ולווליעך ק£ט ל(מרי ל(מת /ט רוק Î\6 נס
כתכס י Î Î סקויר Îסמק^ קותס מורפ 3ממעי קטוריס ^ .וכיס. סיס ופללוסס
^ך ע? /וסזמרס לו^ר ו3יתר 0 61 ניתר כוססס 3ך קסר ס^יר
ק3יס כתק3ר ס^מ^/ 3ספרלס קכיס כתקררו וקקרי
3מכ / 0סן סכס יעכרו3 .עד 61ר פקות כפ^ך ^תרע פפ^ קפכיך, נס סקיטור מן
ויסנת סדג!ת 3עלס!— ^עומת תנ3ורת ס^ירס ו3כותיס לילי סלמיון , סל1וירי סללרקן ס3ע 0ו וסיו£3^ ,ר ן^סר ,וסוק מפסס פ:יס מקון— .
?3ר3ך — .וי1מכס ג!ל( ל(תס סרלוסון יק^ו 61ר סקיטור ססוק .סיס מויכ 3מ^&ס יסולות וססג עפר /מיס ורוק.
כ^יס ספ^רוכות סכטועיס עת0 סעפר סיסולי סיותר פ3ל כפ^ ר^וכס .ע 5פכי ס לו לללס /יו קריו 3 -קו
ל(^ר נ3רס ילס 3מ5ל(כת /ס לו :3ס ,ט מרק^ ומקלס; ימס נס
פי קפמות ומלעיס ' ^3ל(ר ר3ס וכק^ס וסמ^יכס /מר3יתס 6ק ^סס ק^קס^ירידיסס 1>3 סמיס ,וע 3סמיס סו 33סו^ך סרוק ימרקן Îע5יס < ו3סיותו סיותר ק ^
?? 3ק$יס- . . )!ק יוכ^ 5כמÎע
י^ ;3ס יוכל(יס )וÎ6ס פערכס 3סס תטיס ע^יכס ת י(ו 3לז רק
סיו פכי
ומל(רכו מורכו .^"0 ספ^כ( וק^יס פ^ר עתס ( ו^ סיו מוכקיס סקלללס 3רק£-וגס
סרמ3י'ס 3סקלמתו ^ס' סמגות :ופן כ1 . מן
מס ^מעת סל(זסרות רנות סמספר סמקונרות ל(כ^כו 63ר ) 0כרר , מפוסיס 3מי סיס /ולמיס כסו ,ק 1קת ססריס סרמיס? ..ל^ת ססי3ס
כספפו ע^י גירי ^ ,ללס ^ל(רל(ס ל(ותס מפרסוס סעכץ וסנג1ותו ,י ו&ס Îל(ץ 16ללגימת קליפות ס3עק"י -סמימייס נס 3תוך רק^י סררי על .פן
3סל(^ימס /ט מקנריסס סיו משוררים לא רבנים פו' עפ'ע .ופ^ כופ^ ^חו 3 3גלק כי זללן ר 3לללזל סיתס סקלמס מבוקע ת3 -לליס,
נ .ס נס ל(ת סר 3סמ^ורר ר' 3 0) ^1ן נ3ירו 3דיכ ( 1ל(^ר כולע 3יסולס , ו3עוטק נדו^ ג3טן סל^למס , מפכי פי סקכיפות ססכס כללגקות 3מספר ר?$.3
ו3י^רל(ג - 1נלו^ >) #1ם יריו ופיוטיו ימנו סמיס ל^ת פכי ל<ן פסו ק^ר 3לו יסוער מגיקותס 3קופן דס ,ל/ס
קו33 3תי פכסיות ^10 5 ? • Î תפוכות סנו^ס— . סל^למס רק; ?3מן ילנער — .וסכס סק ^יפות כמכלדס כפעלליס 3תוך
ס^שס סיותר ק^יס ומוכקיס^ ,ר סולו ל3ר כללכע פי ביזי פ 01כפעס
)ו ג ( ^'7סרלנ"ין 3ת^ו3ותיו קקת 3עת סמ3וכ /ל^ו 3פעס י^קרת ע"י מקרס לומס 6ס 61 06 ,ט
ק"נ ל' עיורלל( תקמ" ל( נלפוס סיי^ק י^ג ס^ער
^סול( כלפס פעס ר ל(^ון 3וויכגיי(, תקכ"ו סלפיסו ע^ פתק כקמין ל^^ר 3עת ססי^ ר"^ 3יילי סמ3וג 1ק^ר 61.כלל^ך רק ^ערך
י
פ^ נוויכגי ל( /ופן כלפס סר^ון' ו^ סול( פיורלל( וזסו ^קר /פי דפוס וסול(פ^ סס^עיס וק^קיסס סתפרלו וסכפו תל)ס כס לגס £.קת ,כמסו ^כס מפכי
סלפיסו ע^ ק^ק סת^ונות ^ע^ל(וסו ^ק"ל /וג!ל( כלפם נס סול( -מעולו ל3ר ^^ן סלעת סו^3תו— .
מי *16 לוכנ
נויכגיל( כ", 6נ3יוול(רכל( ^כת ני"ת( סימ ן תרלל'ס:ל(^ל(וק^ תק^ס עג! מקנריסס סיס ס3יל?ו ל^ת סק3יפות 16 ? וסכס 61כללכט ? ע60עי /ט רק
פכי ח6ר
מ^ורריס ,פללו ^פת3
סיו 3ע>!י סורל(ס ) 11ספיוטיס( ט 6)) 1 סל^למס .פן כופ^ 1ס3) 1 ע1 3טן ? סל^למס3 ,.סיותס ןגלן ר3
נן ננירו^ ^מס ר'
^סול( סל(1סרות ללקנר ^
סרמנ"ס \" 1נספר סללגות ע^ 3כלק ./פי סמיס כסו ק? קת כ^ פלור סקרן' מפכי פי סמכסות
דיכ עפ"כ /ורל(ס ^ פ^ל( ט נ ל(ותו סק^ק סימ ן תק)"1נ ס^ינ Îסרלנ'ז ס&וכות מוכקות ל^קת ע^ ל^קת 3סלר י^ר ,ודומות ^ סמפסות סמתסות
על מקכת סקפמיס ק3ט^ו >)ומר ספיוטיס נסלר קלמס ניוס"פ נ!ס>: ^פעמיס ע"י ללי סיס Η .עפ"י ססכקס ס?קת /ר" 06 1ככיק ט פ^
^ יפס ע^ו ל(ותס :31י ) 1לנר קלמ פ?ס ,ולו ין 1ומעין ^ .סס פו/ ס^רן סיתס מפוסס 3לליס 3מ^ך ימים כ3יריס ))6ח \6ע"י \)61ג1י
ו^7י( מקנריסס סיו ,ל(כ^יס גלו)!יס נקפמס ,פללו סר"ר ל(נרסס ף ט!ר,6 סיס סנלו^ מטן* לכיס 16ר סמו יזתרו ויתנהו וירעבו 3כ^ עוזס,
עפר
ופסר"ר ^0ללס נן ננירוג! /ופסר"ר יסולג( סג1וי ?ק"> /1וסס סיו ל(כל>1וסיס ר 3מ^ל ממטס ^מע?1ס ( ומעפר ס?ס כתסיו 3מ0ך סןמן סע3ו
ונזללכו ^ 15סר"ר יוסן ס^וי ן' מנ^ /וכמס נ>(וכי עו^ס /נל(ו ל(חריסס, ס6למס וכ^ סל^ייס סר3יס סכללגל^יס ע1 פכי כ^ ססריס סרמיס ע^
סכסען^ .ת ילעכו נס יעיל סןל^ת סס^ערס ל^ילתת סיס סנלו^ .ע1
ו^מעו סקלמות ו^ל( לליקו נילס /מפכי ^סיו קכלניס ל(מת :ולנריסס
קלמיס כל(>1ס /ל(ין רל(וי ^נט>! י(ותס כ^ עכ'> /וסתסוכות סותרות ^ת ,על"מ ^ סלל^וס , ניתר ט 3ק>!קי 60ק ^6ך ^ס ינל^ כה.סיס
6 )1ת זו נלנר ^ נ"נ! וני(מת מגל(תי פמס :פעמיס נת^ונות סרלנ"ז ^ר ^ס ינע^ ירע^ סיוס נפ^ תקפו 01 ,י&כס נס ססריס סיותר
מסותר "6ט נלנריי1) /לונמל( :פתנ נתעונותיו ^וכות סרמנ 'ס י)ס"6 נ3וסיס 3ת1 .^3ש ?/רק זס סיס סנלו^ ורקנ יליס ' רק סול( סי3ת
וויכגיל(( סי' מ"ט ח" > :1ותו ללייתי סמ(" £רל(יס ^סל(י פסקי( ) ני(פרוח כ 1סיכויים סרניס סכר^יס גתללוגת 60ר ] ,כי ע"י כסריס ,סרי-פרגיס
סכו^ל ניו"ט לל(סיר פרנ( מ^וס לל(יפל( תרתי )לתכייתל( כוותיס לרנ , ר עלÎסל[ק ומטר סוק^ ורוחות סופס וסער .^ /יוכ^ו ^סע^ות ^כויס
ומ^גת רל(נ"י קרכ כוי /ורל(יותיו ל(>!ו >1ל( ירלתי ^סופן ,לכיון לסוי כפ^יס ומהרס ג ?16י\ע61יס 3תנ^ 6רגסΗ .
כ>!ונתל( לתכל(י מס 3י -קד 3ל(ילתנייתי( /ללס )!י תרי מתכייתל(? וי(י ל)ג1וס סקכס ' סגרפתי סג"^ ^ר סטגיי /נ^כ^ו ,כעזר ע"י ' 06/י\^ 6יטת
ונס
י(לגרינן מ^כת רל(נ"י ק 3ונקי ל(^ נ))^נס לקלל( מכייסו ,לרל(נ'י /ס6 ^י1ס )לנדי^י קפללי סטנע ס&קחטס מסטלליס כק ל ללוכו סע;.
ו>!ל( ננרייתל(? עכ" ^ ( ומ^נל ' (510רי(ס נמלד'פ לנרי סרל(^ ^ס נסון ))^פטו ילכו ^קרון לםפט סלין עס )ר? כי ^ כנציגווסכס 6י ^ /ל1 >1עיקל' ס&ערתו.
סס" י(0ק'"ו ^>(ל)ר נטרו^ ח"^ :ללל&נת רל(ני'י קו"נ ול(פי' ננריי תל( פ^ל/ ללו ^ 3נעטן קקרי \,לו^ס יע1 ^קרון ללי זס י יעוז
כלללוכח נפ' ס3ע"י )ל' סי( עפ"ג!) .ומס ^סותר ל("ע 3מ^"כ 3ל('יט י^ 1ס ^ו^ 1^1גס 6-ס סקכס סחרון , $6 >לע ^61 ! י^לס לללעתי
סיי סל? עיין נט"ז יףל סיי ט"ו וננקס"כ סס( סנס סרלנ"ז נעגללו, טר^ סל^לס ,כס על1י סג(למס. )6 0 קו 6ל)כס לנר כ^ר ?)!>3י
. סזס 6טר
כותנ נת^ונותיו ח"נ י )סי' כ" \1"1) (6לע כי סי(י תגל( >!י(ו ר' ל(5יעןר ו^כתץ נזללן קגר נכין ללפוי(ר כסרוס )כ1 ץ יל^חתו גילו /
כנוי נכ^י 6ט
סו1)(> - / ^.ל( רג(נ"י סול( לקי"^ ל)^נתו קו"נ ואפילו כברייתא אמרען ^כיס כניריס נקכללס נו Îנוכץ עמ^ו ^ר , תייללי כ^1 כקמל וסיכ^
הגי /כלמוכח 3כ' סקו^ ות&"ס כסק סר 3ד'^ כוותיס עכ"^ וכן ותנוכס * <\6ט נחקיחת כ16 > 06ר יסולותס נסררי סללליון וססנוערס.
ר^וס ל(ג^י מכנר סתירס >)> ) 0ו 1נס' יקר' תכ>(רת ל)סרל"3ז )וכעת כן נ&יו^ת ^תיס סתר לזפס )(קר 620לאחריו י(ת כ 1נכעו סככ^
(5עו ננללגי( ת"י( 30כ"ט ללס '15תרומות כת 3ון"^ :ללגסכקל( >1יס >!ר3עו
-ס)!כס כרקו .נץ סיתק כי ססריס סללורכמס )לחומר סיותר ק0:Î; וי>י 7/כע^ס ^ נל/תרו16 :ר
נמ^נס ק ננרייתל( /כלי(מרינן מ^גת ".ג. ל(י (?.מרינן גגמעגגקץ^,.^ ?Îץ >^3 סיס ל(ותס סע^ס ומוגק סיו סר^וטס'י
סעגיס
לר>(נ"י קו"נ; )קי'ע Îנין נמ^נס נץ ננרייתל( ,עט^ ונפי' ולס"*! עע"ז יסגיןחיס -סגמ^יס ^וכקיס נמענס -עומק ^ימס ל יותר ח>1קי
270
ט^ק;ת ^.טיס יאכילו ..Îי ילייי סר 3סחכס סתוקר טסוהז'ז חמר עליסס*. וסנס בעיקר לברי ביוי בכי ססי" ר ,ל( ך למותר. .לכו ,.לס י בות .מל.יס.^,
י
לס^ טל נסי טי / 3וסס עזרו לרע . Î סחלו5יס
ויוליכו ל^מת ' סחכמי 3ל3י חכטס £סס?! 4כק י
ולס3יל( עגות לליקוק ^ קייס לכייל /לל(ס רס ולסח> יקס; ' — * ל(חרי ט
ל^ר5ס! -עכ"ל /ול^כי תפלס ; י
וי^י3
ככוחות י עולה יעותו-גלספט Î / נ(תס 3ע5מך לתוטתך ס5לקתס עד לספליל(! — וס פחת3 .קול נלול
^ס^ 16תורתי י 7גס רוח חל^ס חל ל^לסי ס רוחות ,יתן / .7 ל^יך כל( טכו טל(ל ,ול(יך ירס ססי "ר ל(ל סמטרס ולל( סח טיל( טל(ומס .
סכתו 03וסללסורס ' ל3לתי יתעו סס £3ל 0סמחקי /ולל( יתעו עול / יר סיעך פיך ולל( י(כי וספתיך יעכו 3ך! — כי בחסבך במכתבך 6 01ס
וסמחור ^3סס )כל3ריך( יל^יר לפכיסס ל רכס לכחיתס 3ל^ חרוכס סמסלס סמות סחכמןס )סלומי >1ללוכל יסרלזל( ,ל(סר בלעתך לספח לבריסס
3יל 1חל! וסי' לסס
כפ^ס ל^ ג!ל! סעולס ומכתביסס 16ספרי סמל(ספיס /חס3ת .נס £ת סיס "ר מריטה וסול( סעףר
) סקי .י3ח(. • ל(סר ח3ר ס' 3קס"ק סמי וסכמסר .ול3לי .סלו חך ד3רי על .שדותיו
5פכי ^יז 0קורל(יס ל(סר ללז ידעי קת ס ל(יס .ול(ת סיחה ל(עתיק סלסו ן
מאטר בית חעזמונאין - סכתו 3בשרון ל(סר על יד .סכרמל סכס רל(סוכס )כומר 5 48ד :(386
)ללל(ת שלטה פרענקעל .סמסך מנליון . (33 סי ס"ר ימדיניו 3סון< יטיו סולס 3פס מלל( ס ל(ין לו .חלק וכחלס 3תורס
ס3ע"פ .ול(רס 00
וכל סקורל( בקורות ותוללות ימיסס ירחס כי נס ל(לסיס :נח חותס כמ$ל( 3ין ^כיו גס 3סכריו סקולמיס* כי ל(מכס
ולל( ינל( בנבל1ותס ,ובתחבולות ו ערמת ,ס עולס עסו מלחמס וסלוס ,וכרתו טעולס לל( ל(ס 3יס י ר לסעמק סחקירס*( סל( 3י נעל פני סמעץ רק ס מיס
ל(סר .גפו על
ברית כעס ל(חר כעס נס עס ל(ויבי ל' ' ועול .ס מעון סוסיט ל(ת ילו ספתה ו^ח חפס הקרי מקור ו ,ט ללז גכ ון לפכיו לס עמ יק
לטריכון סר סיווניס /ומסר נס בגי הלזיו יונתן לסל(ויב ל(יס רע ו5ר >0ס , כחקירות )כל3רי ל(3רסס ל(וס3ו 3ל(ו" 2כ ח"ל(( וכק^ר הקלז לי מועד חגי
ככתוב )רלזסון לחסמונל(י .ק פיטעל 13 .פסוק (16ועו סללעון לסלוח טסריס לזסכוט חת סיס"ר על ק לומותיו ועל ל3ריה וחסי3ס .ידי עלץ
לזת סכקןי ולזת סילליס נס כי סכיר כי בנבלס ילבר ויעס כן לבל ילונו
י ול(נלס לעיכי ססמס חת ד3רי סכנותיו חדוכיו ל(סר מלל( חי 1כל ספריו
סעס עליו ללזמור יונתן כסרנ על ילו — .וסקורח בין ססו רות ל(ת נס פס לפס ,וסל(חרון סכ3יד > ,ס ספר 3חס "ק ססוכיל( לל(ור )לחוסך( ל(סר
ל(סר סמט ססופר ירל(ס כי סיס בימיס ססס רינון ול* ית י סכתיס ע ליי סס סולל( ל(ת כל רוחו /וספן סקערס על פיס /לנתק מוסרות!> /סכר
וליברו ונתנו דוכי בו ל( ודות ל(חיו ובכיו לל(מור סיונתן ובכיו כדקרו וכסרמ ברית וחק עולס! מלין לגד עלקס י מלל ול קליסי עליוכין י3לל / 1ויס3ר
על ידו ובטון מסר חת בכי ההיו לטריפון' למען סלל( יסיו סטס לו לססכיל( > מכץ ודת .סס ל3ר ד' /0.3ומכ ותיו ספר! ול(עסס > לות
למען לח יכסו לאחריו קור קיס ל' ייריס טזק טוטי בכי יסרל(ל /ס עליין לל(
ולביתו לסטן במלכו וגלסלו ולכי מס ס3ל(רתי )3פרק ד'( ל?ת דרסתס
על סכסוק רע ירוע כי ערב ?ר וכ' על ס מעון ?ס וביתו "3ק יעו ''ס ,כו כל סתחוללס דעתס עליסס /ותבוכתס לל 1כתבסלס Î3ס כל נרכס /לג ן
לח ידעו 3מס יכסלה ע"כ.
מעת Îלחמור ,סנס ח?"ל כתכו דופי בו על סעסס מסילליס ס לל)
נס ל3ריך ע "ד סחלומס ^ ,ר ס^חירו פכי ח>"ל כ^ ולי קדרס ,סמס
^ סעיר ט קכס )סתוי' ט( עלין טכ3יח ,כי כן מ^תי 3ערוך ע רך ק ל לח יפיקו רכון מלות כל קורל! סירל! חת ד' וחרד על ד3רו .כי חכטתס
לל^ יזחפס על ?#ותס ו^כיכס מס
סמ^כס 3לילונ תי3ת ^כיכס ' ,ו3וולל^י נס סוח
ל^ון סל^ון חומרת :( 3חוי לסס כי כדדו
ח ^ /סעתיק ^ת ממכי ^ וד לסס כי פ^עו !>3סכס -3ד3ר רי מ לו סו ו חכמת מס לסס?
ל^רי"3ג מס סל^ון ל^ומריס לק מ ק ל י( )רפ" ל"נ לס .ועי' 3מס ' כנעיס
5ס .וכי' £ס '^כיכס" ללעת סרמ'3ס עי' מ&"כ 3מורס )פ"ס לר^ון( סס! טעי מעי ל^וחילס .קירות ל3י סומס עליסס .כי ל(3דס ס חמוכס וככרתס
)לפיסס /ע^3ו מקור מיס חייס * לחכו 3לסס 3ורות כ^3ריס ויוסיפו סרס
עי' & ו"ת כולע 3יס ולס ט י ת ח ' ח סי' ק " ?.
3ספריסס )יםר ללז לל זמוכס גברו 3לזרן( לס&חית כרס י ^ רחל /סני3ו
ג ( 33רכות )לז 03חיתח 33ר יית> ו :סרוחס מ קוס 3ח' י ^ כעקרס
ממכו ע3ולת כו' ס ל^ ומר ופו' "וס^ 3ל 3עו3דיסס לע3דך' ו3ח 'ל ל^" נ כת , 3סר3יכו ס3ר דלל( לזמריגן דמס>ת רל(ב"י ק ו"כ ל(לל( במ^כס ו לל(
לומר כ ן ,מפכי ^רו3ס עובדי כו' ס; ר^"3ח חומר ח^ 3ח יל 5ריך לומר בברייתל(? — עוד כתב בתגובותיו ח"ב סי' תסכ"ל( על סל( ד ל(יתל(
כן ,מפכי 5עתידין ל סתנייר ^ ,כ ל 1י 0$ל^ס י פוך חל עמיס ^פס ברורס כירוסלמי 3פי ט3יל(ת סל(סס :סורי ר פנחס בסן דסבקל( תתיס ולל( טמ רק
ע' כ' ו3ירו^למי י ^ סי סו^3ס נ Îכ ס3רייתח עד .ותחדר ל 3ע ו3דיס לס פורנל( ,ססו ל( יעלס לס מגונות עד ססול( ללל5רק 0ע' כ' וסקיל וטרי
לעו3דיך וחח'? ח יתח :ולח -כמ^ ללתפלל ע) 1עובד י כיס .תכי לעכץ פסק סלכס ,לברר סדבר סל(ץ בז Îמסוס רבית ,וסעלס סכך
ח'ר יוחנן' ט מי
ח ^ך ר' יס מעחל בן נמליקל חומר ל^ן -בח 'ל לל כן' סלכס ע"ס .וטלבד סכרחס סבמח"כ ח י סתמטתיס דברי סריץי וסלל( "ס
יחובר ' יבוקר כתיב ,ל1ל כל סחייס י^ ב טחון' £כ"? ^ל?דס חי י^ לו וסכ"י בפ' סכיס יזוחדן על סמסכס מלל ות ל(סתו ס"ל( סלס עט כי לל(
תקוס ,מק /חבדס תקותו עמו' מ"ט ? במות חדס ר^ע תח3ד תקוס סביל(ס' ולברי סרל 1"3כחן סס ממס כלברי סעטור לכי מ יס סנ"י
עÎכ .וסגס ספ י ט פיר'! £ט'ע : 1ול"כ מתכל) 1ע 1מר^ עיס סוח 3כיחותח , נוסלזרכתי במ"ל( -ע" ל סרל("ס סס( סנס בסלס יסוסוע בירוסלילי רב"לג
ולל 1כסיית" כי זסו כנד רנילת סל^ון בירוש למי ,נס פי' סלל^ 'פ ל 1יכו סס )ל(חרי ססל(ריך סרבס כלרכו' ובמח"כ כ?לקרו ל(נלו ל(יזס ס גיל(ות
) ומס "כ
סל^ון :ר^'3יח ס"ל סכי ^חץ מתכלליס עליסס' 3ווד חי נכון; כמו סכתבתי סס( סייס דבריו וז"ל :ומנדולי סל( חרוניס וסול( ר"ד ב'
סול( ועוד סכח? דר^"3ל1 חטיי' ס
ס"ל ר&ב'יל( ^ ^ כסכוך מס כי מוטעס ' ?מרל( בתסו' כלל ניטין /כתב סעבדינן כסרי"ל(ןי וחינו חייב בללז ונות ,ועוד
בבלי ^ טתפלליס עליסס! ובחמת כרחס ככון וברור סט"ס בירושלמי , ללו יכל( ביס מסוס ר יבית ,ומיסו ל(ס תפסס חין מונ ילדן ללילס ע"ס ע כ"ל
וכ"ל :תני ריבנ"ל! ) ו"5ל ר^ב' נ עי' סס" ד ,קו 0לל ר^ "3ח כ"ס 333לי( וחס כן סותר לז"ע בדבריו טן ס קנס יזל ,סקנס! — ו עוד יס לי
)ל^ללזנ "ל כן ,ולל( כג לכיז מתפלל על עו3די כו"ס? )הסו קםי 6ע ל חןי בח"ל כסנס וכסכס סתירות בתסובותיו~ .
מי
יחובר ט' ' וכן מנחתי סגירסח בללדר^ רות ^1ר סחירי ב"נ( ל^ר"י ט כ^לט ל(ך בל( מת כל(סי רלזיתי בס' קורל( סדורות ל ק ונכורטי ,סל(רין סרד ב"ז
לר^ "בנ /וכן י^ 00לטס נ"כ בלב רי י' ד^ס רפ "ב ימיו עד ק"י סנס /וכתב יותל מסט )כ"ל ללסלסס ,וכ 'ס בסס "נ( ל(לכ יס
ס ל^ ון במלר 0מן סירו^ למי — וסלל"כ וסיכ"ע לס^כיס י וחנן) ,ט פסקיס במסך ימי חייו ,מל3ל סל(ר סכריס לל( יפלל( עוד בעינינו
נמח"כ לח סב יל.ו ^ס כלל ל(ת סירתלמי(. סביבות ססניס /וברבות סכסקיס וסספחס ' סכח ל פעמיס לברי ע נמו
ורל^ס ?ס פלל^ י סבירו^לולי /ו תוספת^ ' ו במלרע רות וכן בב ס"נ , ועיין בח' סחמסי )לפני ל ' סלילקל() (3סי' סני ל(לפיס ק ט"ל( ( ס כתב ו ד'ל :
'
ובר מ ב"ס ,ו3ל[ 3ולרסס ובטור /סנירסיז "לעו בדיך" מלח בוי'יו /ולה ס נ רל^ס סל(לת טמכי על מס"כ סרב ק י ט מל(כלות ל(סורות לבסר חי ' 3חל3
^ס יח נירסלו )ולזך '^סיח לבר קט ן ,עט? רחוי לסוס עין ע"ן ( וכןכרתי מלרבגן ,ו3סל' ממריס כתב 3סליק ססול( מס"ן;? קוסי' קלומס ?>6
מס ^ כתו3 ( 3ס' סחס ידיס סי' תתכ"ב' ח"ל ; ? כות 3סידור תפלות י כתיב ומפויסת וככר גסל(לתי עליס ( ס 13איני זוכר מס ס עליתי כס כר וסל(ריך
יוותיות ילל^ס' כי כותביס מלי(יס למי סי( יכו בקי ' כסח 05לכתו ב: סס .ובתסו' ללסוכות סרמכ"ס ח"ל( )סי' ט'( כת 3ו ז"ל :ולענין מס
וטסי )!בכו לע בדך בחמת ,יכתוב וטסר " ליבנו לעו בדיך" לע כו מלל^ , ססל(לת )סס סי' ק'( על עכין כסר חיס כח^כ חס סול( מס"ת )6מלרכנן
ססכ"ל וסביחו סרב סגי(ון מוסרסי "ר 3תרל(ס"ק סערס לעובדך מלי( ט ' ע ל(ליליס ' ככר כסלזלתי ע''ז ^ לעת סרטכ"ס ,ולתרן טס )סקסס( ללדיליס
י ל) י
י(סר ויו ל1ל כקודק סקק ^ 5 ,נ"כ 3ללקרל( כילו ט ' ויכס סעיר
' סעגין ,ובדקתי כספריס סמלויקיס /כספר ^סונס מספרו סל סרב ד'ל
1
3מלת הוכנים )יחזקל[ ל כ"ז 3כל1י (3וכן א ומת )ד"ס ב" ה 3כתי(3 ססי' י כקלכ ,וכך כתוב כו כסל' ממריס :מפי ססללועס למלו כי בין נסר
ט' עכ"> 1ולכן מס ססונס 3נליון לתוספתל( 3סס סנר 'ל( ^ "ל " לע3דך'י ססור כץ כסר השה )כספריס סלג,י "קיס"( ל( 1>3כסר סעוןי וכר ל(ס
לחו לסמכי[ סיי ' 1וי^ דרנק 3וולל(י נס ב3בלי סי' כתו 3מל^ ' ו סמניסיס יכול( כ"ל ויתיר כסר סס כק>!כ כו' וסרי ?~ טסטס עס סל(מת .ט1"0
סלל( 0תבונכו - 0ססירו י(ת סוי "ו. סרדכ'ז )ו^י( רל(יתי עליין ^גו"כ סרטכ"ס סיכיחו י(ת ססנסס סזי(ת(
ו0נ !0ססי"ר סבייז רק טסתי תיבות )וסי נעז עכיוס ססביל( סס ויס ?(ג^י עול לכריס ע"ל םפר.י .סרלב" 1וקסכתיס לעת ל(חרת— .
^
רל וי יתיו( 3 1.7/ 5י(מת יס סר3ס בתכ"ך 17/ ,ר^" 3כספר ללסס" מ חבל
סוי"ו לכלו^ ת כתי 3ולל( קרי ,סול( דוק^ 6חר קחן ל(ו קטן* קמן ,כילו *( ספרס ע>!י מ^י5ת ל(חד תן סחפטיס ע 15סספר סקרל(ו סי ס"ר
אכרות ^סס 3רית ,א שקזטה וי(3יטס ) ,לומילן ,וסן '6ל( במספר עכ"ל ; ההורה והפיליסופיא כל(מרו1 1ל השם סול( המדרש ו>!ל( סטלרס ס ול(
וכי(סר עיינתי נמסורס כירבתח )לערכת ל(ות ו' ל(סר מסמס ל קח סרי("ב השט ט ככ>! סספר ל(ץ 15ל( חורה וג)ל( פילי סופיא! )סערס סס כסחן(.
ל(ת ללספרס' ט5ל(תי י סס ל" '3וסתבוכנתי ט טעות סר^ "ב סול( ג ( כטסגס סגסדרין )ט"ו י('( " סכיגס טס גסון ל(וטרת" ועיי כפירת
ס טסכס
סקסכ לחל מס"כ סמסויס י(ת ספסוק אשדוחוח עמוניות דגחטיס , ^סרטכ"ס ד'^ סכתכ וז">! :טס ס^סון ל(וטרת פ^וללי ?/>6לכר
ו3ל(טת סכיסס קטפין ס ול( טגסנ כט ל(לס )1וטר פססול( רוגס לענות טי סטג טער כגערו כו'
ק טלן ויתורין וי"ו .ול(וסיןי עול ג 1סעיר ^ 0*3
טת /ססמסורס סס קסכס תחת עכור(> 61 ,וסין> עול עי.וי )ד
ל3ר ל( כ ו' ע0י ~ 1ועי' אי דילי סמנוק סי 3סנדו> 1כתורס וכקכטס כו' טו"ס
סס' ^כספריס ס>!פג ינו סי יתילס ע"ז סר 3סיסץ נללכיזת ק'( דעטוס יד^ ד' ( !5כספיו עת ^לכר )י" ל( (' 3סל(קרי ס עתקתו ל(ת ^ון סרט כ"ס
עפ" כ^קגל( סט^יס
ל)( כט "נ פ' !)3ק כץ גטגס וכסדיל( 3 6) 0תו>!ס/ 00י כת 3ון'^י וטלכריו סרי(ית ללעת •ÎÎל( 0קפס ל(תס — ט
^ ילע
^סניס ^"1 ,ויגריל לטסורתי(6 /ך פטוסו נלו^ ט1 וי^וכי תלגס סגליר טקסכס טופסטת טוכ סטוכן סול( ע^ י טס
^
$פג1טיס כל(גלרס שטנהל(לס
)6 וקיוס טעטלס סליסנקת ע^ '10וס כני
3פ^ ^ספר^ס נטו
טי 6י(
לעבור 3ך ילגקוס ) '3וסול( יכע
עוד יוסןי ניגסורס! ^סס ע ^ ילי קיסור
ת^)^ 0ס סול( יתיר ' וא וקריל(תו כח"ק טפגי ס סלליטת / נכון ,ולול(נת ל(ס יקרס פנע ^טקרי 3ל)לל(ות 10ותס פר טי עסי!*
י(טל(י ^ל( קסיכ ^י' כע^ סטסורת כסלי לחריגי( ליתירץ ו' ותטפין קט ן ? כלרכו ,עפ"ן י^לות סי' /13ו^ עיי ן 3 :תוי"-ט ו^ס פי ל3ריו כעייניס
י
ט* .1ו3סג0תי >61ז | יתיר5ו פ' 0תמיסות!0ו יקל! ועץ כטג"ס יק ןק^ סס' ספתכ כסק^ט כ!5ל(קר יל ססיט"3ס ^ נייס תי3ת "סטנסז יכטסגס ,
)כ" 6טס( £לני 0נ'יכ / 76סטסורס י\י'^ וכט'י^ 0ל(רכתי עוד מ.0 ונירסתו"6 :ר י5ל(יר נקי ?!-קי(לס טגטעי טס סלסון 6וטיי 1ול(ו0יןי
^לעתס>?לגת{ עו)1ס סעוך ר>?יתי! לל>?ללר ל?£ר גו לזר>?ס ^ Îקפס ג?כקד ^3 ,ס עריניס י מר — .וי?ו "4נס נסירו^ללי תענית )ע"ל ס>!כסי ס Î Î(Îגפרסס
כי " -:ס^ללול וסעקק £3על? ער3ית רי| )לעט >?( יו כ^ סילהגר לני^ת ללסר3יי מ0ר 3ייתי? >!£ט?יי>? כ^י גכוונתס נס Îי!י?ת >!ל?ללור^ /סיס
סקל^ ולי • (?!)• -לגו 3ל>^ סעח 5ס3נת )?( גלועל וסר3ס יוכ^ ^סדק
הכללי סבילות וערכו 3עניט דון וריק ^3קיÎי1ל§ Îנק ?>3ל^ Îעסיק ^ /סנגרי? לללל^עהלן Îיסוריג ..Îוסי>?
עגרי ג?ונרי לי |ללעון זס
ת^ ,ס נ^ך נ3ק^ ^לן סטרקו 1:סיס נגור טל>!עט יסתסר י?ת סי>)ליס ללג"תי? ^1נל?ייי?
טלני? י
-ק
^סועי^גו ז.י^ג} / 7ס קללורס! ^יוכ3 ללס 3עתות 53רס הו^י סריג עס נייו ע^ 5לגרו וסוגן ) 'ΣטÎפיס .רה£) . 1ס יעו" ' 6יסורינ
לל^ס 3ס3כ י סהכס ו ^ריויס ג^דבר ,לל3יה Î13וסלי? /נ''כ כ דנרינל ^נ5ת וסרגו ולו יירו .טלנתי ג^ ע ^יך " ..ופ&ילור;.
סיז^ס ת סר^ד'ל לנר ?ר^ 1לל5י?
ע^ סללרל?ס וסלהיון עלללתי נלסס כל?י^ .'('3 Î Î ^Îט ה1קל?)! וי^עגאהיך )י ילעיס Îעללק*עוריס ילע ע5ס עללוקס 33!>3£ס ולו' וסלי? פלגריט )נטפס
סןס ול?קר 6ל?ן 3קי :3ס^ללעתס -ל?ת ,כ 3ל?^ס ?> /תס 3ע 4סגסי^ת 'ויןטע ( 191ס:ומו :-עיטסס נס נידעיס יל&גי סעללק ,גידעס י י5סע5ס
סירדתס1> -ק3$י ד3יÎי סהכס סנע^ס סכ?כ ר ,ג?תס קכללי 3י 1ניס סמ^רהית ,ל?תס עללוקס ^ 033)35Îו^ 3ר סעיליקו סרס נגלו לללמעמקיסי Îיקריוו ^ל
הכלליס לו
לל^כי^יס :נעזעטוס ועוו^ל /ל?תס קכללי ססעלליטיסללוס? 5סגטגה ע"י סנגיהיס ת סכסונס ^גכי יו&וע >*גית יליעס ,י-ו^עת ללטי?
כ3 יסיגו ^ע!1ות
יללי קייכס ג^ללול £עת ג3יתס ל?^ר עיר^ט לעינסקער/ נק ,ל?3 עללט :ללו גילעטת מ^עהתס 3ית ינותס ^סר -נית רי ,לע'יכ ^ס -גטי
כי ^3י גיהס ^סס ננדס ותללר
עו^ס הל £םס סול? ידללס סענרי?0י סעת:ל ערנית גדל סרכס }עור .ועטר לסנ^ס ל* יל1ן ^פירץ ללליל4י>?
.0ס ננל "סמר" ,
יונס עניס >!}עק< : ה^ס
והסריס קו^י^י /כנד
וסנס 3הללת; סעוך עו^ס ? . .• .- . ויםגת גסר— .
סל?י£ י דעת
י?^ר ^זללל סרס סנדל> 1נ^ללי גית יסודי?
ונטל 1:סוי? כיו >!ו ה1:ל)וני?י נססס גס ^סתנוגן נקג ^ננלן &ללעוטוללעתס
^ס 3י ללזס^3?> / ק5י ע3רי
Î ס
ו6פרו ת^נ^ני ירל?תג?הריג?ס3ס וספגול ת^ת... Î וס ?^5 נרל 0נ"כ
סללי??לר סנ^כר עסק סחטן ^ו ית וגטו ונ^ס יג^ללגתי גכתנ ס
^קטתי ו^Î נקתי ^י? ע3 י?ודס ו^ ל?3ו^ כי י Î נס כי 3ילזו ע3
י 3ילוליעיס )קלםץ י ע^ י?£ל7ו י?ללרו 5ג35ית ^עתייס
^ון ערנית ידיעת ת ללתועג סללדנר הרוך" ל?ללר ,לל עד כי סקירתי >1ערוך ללטס סכרקו 3כ3ו 5ננול?תס וחמיר גה1:ל?י , ס"ו (.
י י .לכהס?רלע קל>!
33ית סזס רק י י&מעו
^כ ^" י^רלזג 3יק1לד ,וסול? כסלפעס ע>! :ד3רי סהכס ב"ג ומזיטתס
ידיעתי גנע ^יסרס /לסי?לילר ^ו סעלילל סללם^יס י?ת מלזהורס כי
ללי?ללר >?^ר עמיתיו ,60 ס^ל? 3סענץ ללטסו 3קנס הך נילניד ל?11 'י
ודור
ל?;ער ^3לטת^-ס סלל^ערס ל?ת :זסוכרהל 5ס3י .£הת זכרלן כ^ גט מתתיס וקז'ע נכ^ ללקוס *ססÎללני?י ק^3י
נה^תי 3גית-ללדר^-סל)דעיס י?סר ^עי ינתתיסו גי?עי /ככ^יס תפר נכ^ג גו נס גרי?;: 5לור
כ^ ע^ ל30ה "סטעס'י כ^ר
יעתה הת ^עריל ל1דלעקיסס ל?ע^סו ניןרגן סל?רגעס 3טס ות6וותס וכי?ללור וה1:ללוני?י וגטו וסוג? גזמעין וגניו נ??עי'
הי
)^ עתס ,כ3ק^ת סר 3סרעדקטער — .לעתס ן 3נע^י ?5ך ^סניד סול? וגטו ^ ככ^ו נס^ס ללכג'יי כי ס י,נס 1>3קיו ללכג'י
נע1:י' /כי
3מניד ל3ר ללס ע>Î1ל?דות סמניל?ס סהד^ס ה^ר קת
ללנ>? סהכס סר^ד")1 ^ ^
^ס > *3יי Îכיג^ וע^ס י?י 1ע$ל5ו ^ 3סדורה רק 3כ3ול לי3ר /ונס
3גיי?ור סלל)1ס "ם^תיף דרך ^ ,עת ערנית5 .פי ילעת ס רגי סללהנר עכללו >עיץ פערי גרכס ע !5סעסוק 3רף חי חיט י ללסוס ה 3סדור^י גער
יגהר 0עע>', 1ו^^ל?תיךי עג עי סעע^ סערגי סל?"ס" ל? >?^ר סלרי?תל ס"תי לגס ?קכ תי .ו5י? רל^תימÎיק גי 3?1וכ' יעו" £ויוג5. 5:י;יולו כי סדר ^ס
סע^ללית קרוי? ,סו^יך סהללור ע"י סקו ^ :סה ,סי? ;( 1וסנס סעע ס?ל1ל 1ללסורס 3ידס לל^ללייץ /י^ ,ע^ס עטלו ^Î3
^ סדור^ גכגוד עמלו י'
ללעעג!יס סללרגעיס ל?פר הרגע ל?ותיותיסס כלל$ל?ות .תלליד" ס1ס סלי? ס^ס ללו
ללקוללס ו^ל? ן לל^ללעו ^ ע^ סוטרות ו3מכץ. ילליסס וסנדיקיס( .ג סערי ד3רי
ת^פנס גי?גדון >!ע^ס ; ועוד כי יסוד סעע,,- 3ס>?סי?" לל^ט
ע>) י
ו:י ?0 33חת >?3יו ונס גנט ל 1כתן לועי ^קילור כי נס 3קייסס ,
ללו
2
"סינץ" ) סי גענךית( ו לל^ט ה^יעיס סללדיס ( כידוע 5יודעי סוג?: סיס רק סוק ,,סג?לס ס^^ס
5רע 3ע^ סהנריס ס55ו ) עיין ע"" 1ל
ערנית( וכ^ נלו^ סו?? נ^עת ערג כי סל?)!יעיס כהגס לא *עלו ונגישר ג3 Î11כ"י סעכ 19 0ןייטע 15וכוי ; יעג":ז-ויםס קרי(ס1 .כ^
'
בתהו בעןלם אופן ' סס ללה^יעיס ילרל1יסס /לל^תטס >1יויס )ודיס ס נללוס וסשרס ^ללס נוכ^ ^סלל^ין נס ע3לז^לל)^י ?ס וגטו( ונס קוגעי
י?ס יגוי?ו?י?הרי טלס )קנון גענרית( כללי ילכג! תהת יי?כגי >?ל :עסו ס^גי^י ל^וגו 33-נלי ^ הדס"ר לחילול Îכי סול? ק 3סיג^פקס סרק^
ל?קרי כסר"ס )הירק געגרית( כילו י?יסר תקת י?י?סר ואץ בידם ללרי!^ .לל^ללורת יסורי , 3ותגיו גי' כמוהרי ללתק ^ רי ?חי עי'.ה וסרחון
:י
ל^ה^יטט או לרקמל א ברגשי )" Îי^דיד • גערנית(; לגכן יזין כתריס וסנגורס לל^ר 35ל? ודקטחטקר .ומפרידן גכט
ס^ס
וסו^
גופ^ ^הוות דעת כי "ו^^?מיך" יגנס ללן עע^ ערני סנ?כר ל?^ר סך קירי ע3סתר סר3ס ל?לוטס
3ס ויגום^ס סוג? עג!סתר וע'כ סול? ללוכרח ^סÎות ל3ר
יז>1יעיס סללדיס יסה^י ס רי?^ין 3י? יוכ^ -לל^ ...ע"י לנ^ ג ^ן? גל ?ס ל 1חל ^דור .ולליזעץ ג?ת ס^ווקיס
3יקק 5עיילו כ :ספתריס
סהל^ עס? ס3י?לר עטן ועו^ללס סערגי!" ס^ון דרכי ננד ס^י? 3קכך ו^וה נ'כ על
ללקללרס )^ס ק'( קנן טוגס ו>?גך וס"ת ל?י?ס ללסס
י?5סיס יקרי? ג2טנ 3קו :3י ,,סהסי?" כי יכך ףקר 3י?גיו? סל?ס ק Îעס
ל?י1ס ענ^ ללל^עט ל?קרי סעע^ סקלדס ^ל: כע^ס גסיס 5ה3ירו ופי הנן קךי? 5וס'Îת נגן ופ' יעו' ^' וסמוסין'
סתק^ו"ושבנתיך?" נעגי?לת 3עיט!
ו> גניי?ור ללי?ד וסנס גי?ללת כי סללתרנלליס וסללגי?ריס כ''ג ג?גך עירם ג^ון יווכי ורוללי י?3ן טו3ס לל3סקל1 גסערוך ללכר^ ס ^ס
כנעורן וסכ>?חללס י
^^י?תיך ^י? $ך ^ ,ס^כ^ות )1כ^ ללתי>1ת גסמל^^ ^סתכוויו
יכ^ו 3סל>1ל)ו )ונס סהכס נעןעגיוס 3םערל " י?ל5ר-סללי3יס" ^ל? ס^טיג
ע'יי עעג י^רל? 3גס( ו^ססועריס ^לל^כתן גגערק לכללל?ללרס )יוללי? ט'( טוגס
עתסייעי עץ ^ס( י?לי^ס נסתרס ללללני סדרך 3סגץ >1נל?רו ניקורי גו :גכי'י סעעט ,' 25ייטע (95 , נערק ^ג ר^וטס ופי )ועיין
" 7 גנטגו י וקללרו סכל?
ללדלע סיס ע>! סהכס סר^ד^ ^Îהעל^ הע 1גסערי-לל^יס-ערגייס י?לג!י ^סל?^כ)1ות ע^ס ל?ותס ^חיעס ס^ווקיס 3ס;ך ,כי
יקרס ללקרס ויללתי? י?י >ס עע 3י?^ר ע 3ידו יגוי?ר "סללגס ספתלללס /
לללרס גרנ^יו כקגני ללגעטת גקעות גסן ס^ווקיס — .י?הוס למרגי?
)וגפן נס ע5ת כנידל ץף ^י?הריס 3עתית ג5רס( ס^י? כגר קד ללסל •ייעגל? י*י5י דינרו ג1ס כנל >?קיו וגני ל?ל5ו ^נס 3יןיותס דיעו סללס 3קכללתו
סהכס סיקר סהדיע נפכרל סגע^ס 5קוטי קדללוניות ג^ס נע4סל?נרון
וננורתו >?ו לחונכי נע^ו כי.ט 13ס לועי 3 -ססועריס וסל?פכ>!ות סללכטס
סקרי?י ט' :ששאתיךי סיי? ערניס אשושף ותנור יזן ילן ד^ך ל?וסללית 3ט קורין ול?חיס > 1סיל^ך גל?ילור ^סללס דיפגיס .לליו ן לקללי
ענללס ^3ס
"
נעדי?ד ^^ך /י?^לל^םס כללי? יו^ללית גנכ^ טן 3נכ^ ס' וג?^סן*עיס עתסלליסס
קללי ולל)?ן ל^ל? לזללי גל? ק ללי גהללור /י?ץ י?ט 5ר ץכין >1ל5ו כי ט !> .ט
טרודך ברודך; וע^ זס י?ללר סהכס סיל^קט :נס זו סס^וי?ס ה ד^ס וללקלנ ^ת
סער ויקןס וסיי? 3ל3רי ס^דוקי וכ3 נ^רתי? ופ^ סרוגס ג^ילול יי1,י סער ד סרי
יותר ילן סס^ייו לת סלזהרלת 3ערך לל!5יס \1סקפס נע?עניוס )ושד ר3יס עול? ג^יגוד סרו5ס ןוית 3קרן ללונהת ו כרוכס גיני?י
וי^ול
ל?הריס( 3ערך ?ס ויסיס עס (,ו^^י?תיך ":אעשה אותך מבולבלת ,
)קלתץ ס"ו( .וללסייללין 3ס סכי ללי >!לץ כד יקלס לין וסלי? פילל?ל5ר
בלי סדרים ( 3יכן דעתו נסכן^ ^ -ך ^סוי? טסן כללו 3יל^ות סכ^דיות
סכתו 3לל^לל ענייס ללל?גקת ג?3ילכיס עתס >?קוס י>?ללר ר וט) .עיין
ללרידך3 ,רודך נס סול? גטנס ורי?וי 5סוס ע^ ^ 3עע"^ רך קלל"ה. . . 3ס:ועס ^סללניל ןייטע — .(872
ול?הח כ> ) י?^ס >!ללס 5ט ^כת ^י?ו 3לגיס ל35י?ר הד&ס י?ס יל> 3ל?ר
י?ת סר^ד'ע טוג כדס ללעטס ^גו ללירהי קדס? וי?ו>!י >!י? רי?ס סהכס ע ק"נ )סגסדרין לל>?ללרס ול?הרי פ^ ?ס גתגלגן על"? נס י?ת ל?ת
י ^
כ^ ^ס 3כת3ו ג?ת לעתי 3ל5ניל ; ול?ך ?י?ת רטתי 3סעיר סעעס והסניל סעסוק )ל?יל 3ל''ח( ףללנע ללר^עיס >?לרס הרוע רללס ת^3ר ללעט ללס
כיוון ^גע&ס ל?דס ר^ לל^ללטס גע^ס ה 1ל5ג!ללע^ס עץ }>1ר^עיס תטיס
ל3ר כי יליעס ק5ס נער3ית /יליעס ^י?יננס יורדת >)עלללק ס^עס 0ן?5ת י?ס
גסעתגו ונידיעס סלליוסדת י?ך ע^ "סכרת סג?ותיות'' ^סדק נופ?!
תופ) גג?טת כי33}>1ית ^מ ^ל? סיס חוריס ותולליס ונפ"ז וכ' יעמ — .וסול?
^ 1ו^ילטי? סר&יס וללגיס 3סערי ת^יס >1קפל)י >!לנען עך ס^ללן ס^ך ^עט 3ית ללכ3י ^סי?יר ג?ור סתורס וסנס ל)סג?ור
וקריל?ס קין
^3ל 5מוי לרך רי
1> .ט ^3י ספק חוע>1ת יכ^ וי?יננס ^וס 03ק סן ללן *( .ול?תס סעלגיס ל^י& ' לל^גלס /נס^ וילוע י?ותו 3סל?לתוי) וסללועתיס ^נע^ס
ללרחוק ^ ^י?ני נטלגד פי סרס3תי לל?>!ועי
ג?^ /ל?ט י?דוני ללרנו עי?ר
^>?תרקר^יס/ קכס גללו וס^תס ןלסי סגגסתס נס 1עע ?1ל?1ר ^.ו סהפללס .סנל^וס
ל?^ר עגדך גרגיס וסנגורס וסעו&ר!> ,רג?ות כי ל?ין ללעטר >!'ל ^סו^יע ^ .77ג?ו גגלעט
קו^ ללי?ל7חו כגר כמו ען 3נפ^י
^לגעת גנן סמניל ^י? י?קי 1חהיס. וסיס ל? ^3לגעת ס ^ ?>3ללעון וגניו קסתס^ו לע^רס3ק>1קס וססעיקו ו^ללחו
נגורתסעטלס
איש ח'יי כחי'א גורלאנד> ^טוליג?זוס נס"ט ע"ט, ^ס עץ נ3לסס סת^ויס >1רג?^ ^נטת ניזכלגתס
נסערו ורל?^ו נ&לגיס >)ללען ^עקות >!עגל)ס ^ס וזרוע רללס סנגסיןס עיר ולגנל^
ס£פ^תס
כי/י/נ ^נ3ג1חץ ^3עתיס ו^פ6ר^סי/רס י/וי .ח^Îזי( 1)10.. 11^1,.(.1הו^{181 גו^דו ר^יס ונמנע ל?ורס ונתעוור עינס 3ל)^כותס ונס 5וסי
>1וח1ן י לן' 1036חס ^ )י כןי^> 1ת*1ז 1111 0,מ© 6ת /1מנוז0ו01זמ1זז ז\ 01) 1\1ז010עק1ו ,
וגת^ס וÎסיתס ת^ויס נט^ס £ל5עלן מססס עץ סג?ות ונס
ע^ סר^עיס ' לנרי חסו 6ו ס^לנעניס/
•(" .סללןס" ססיללן סזס יגול? ע> 1ל?^ ללתגלעעס ר"^ ח^י Îגנטל?ת סיג^ ?>3גלת )>?נות ע''י?( לחלנעטס.
נס, לליס
וע^
/ 2עש ל?3ל ^ל)יס
ע^ ילי תנ^עס י ג?ס ^1עגמסי ל?לי 50סל?ות סקולס ^ס וגורת ססמן ס יי? ?ס ^ני? ע^ סעס נגנילות >?נל פי ^ נגל
לגר ללמנטל? סעץ .ספר "סטספיק" 1סקפס עץ קטנס ט ,ג?ן ט ס^ס לל^ללעון וגקרל? "ח&מף ופתרונו פילו נניל >?ו גני•ÎÎÎ .
^ני?5לגטסג?^ לן גי. )סון' ינ ג? .י
יעקג
(3ק^ימיר&קי גסכרל 5"20יןי 11- :1287ומזח1.יזג(1יומז. 1^. 86ץ10נו1ו0ז1. 1
חעזגח קטנה מפני האמת * .
*(י ו ?4כן!> / .פי לעתי * סיי? ס^ערתי )גילניל ^גס קמי&ית( ע"ל ק>?וסס געיט סהפל)ס .פגעיט סג?מת ע5מס — :מלוע ל?ס סחנופס
ספ>!יס ו^י?
גיתן ט סו>? "נסתל?ך ס5רסי ?> /ן' כי סרג סחפס סיקר גגסרי'מ >!פתוני ס^נס קטגס נמניל גס י?נפי נ^ני >?רסינ ג?קנג? נץ
סטרע^יסקר ^ סגיע רל?^ו ע^יס )נ* 5גמניל ^גס ס'(; וסגס פס נפגן* מ>?מר סג?יסי סנלו^ גלותו תנע סגעיר* $ט סססנס סזל?ת
סמקוס ^י?ת ילי קונתי ניקס ^ 1^0סמסכי^ ס*ס ל?^ר פגלג* גיז^ונתו סיקר י?:ר ג0סי ג>?מןÎגיתÎסיולעיזס יפגס געי ונקפלגס *סרג
סג:רהÎסי?י-£
ספ^ל?ס נתורסס^י?
סרמס וגתולתו >!עיט כ^ עס יעלס ,פגלתגי 1יטערג?טלר ילפי^ר פן
וסתמסון ס^עגי רוק מניגתי ג?חח $ר סר^לע? סתפס סוי1 פ/3
ו>?כנל 1רג תולות ^ך ע>) " ,סתולס" ^6י 0פכתי 4יג^נך ,געגו .ג^5 ע^י ^דנ^ קייל?חי סתיזו^ס >?6ל ענרס מע^י
קר^תי פ 3לנריך גמניל עי'ל סרקגלז ס^וןי ו^ח'^'Îגי י?5ט ו.מ>תי )>?ולס גו >?^ר *?חל קשו מי?מי ( סמניל לת^י ט5.יון 10
ו^ )^ע0ז.
^ס63,ת Îקרי ען גקללל ?כ&ס ע; 5זו$קן0 ,לנני . 7יקי כנ&י -סתעגנו- Îגס
| } .י .דא דיע פארציגליכק"ט -מיעער יאהאנן חאפטעזען סקיר&יס ע^ ג*3ן קכקוס וס&ערותיך סלגלעץי? 6כי ל*ין >!סס יקס
0טאלץÎפרעפאראטע א' נער יעדען צוו"פעל ערהאכען Î ,ן
^ :
^ר ^ ניקי ' ו ^ ^>3ו^קדס^ ך ללוכי ? ^ו ידעתי ל*י 1עכיך ^ ...
אונד דיע
3 יגהוס -מחנן ^ / Îנל^תי >.1כגי גÎנודך >3ןכת>-3זוד3; 0יקול Îכילוות >!ערכך
היילזאמע ווירקונג אונבעדינגט אונד איבעראללןדער " ועתס -ל?ין >!י £ך ^לגר :Σסיס 553ו 0וםטק ע^ £3ורוה סטוטיז
פאטיענט דיע געברויכםÎאנווייזונג גענויא איינטראט " ווא
0 '>>3/ניד" ע"ל $סך נכי י^ר 36נרוססיס' תגי ע כיק מטקירך £ע 1ק"י.
^
| בעפאלגטע איך ,אבער ניכט געזאננען בין ,י,דיע ,פיעלען מיר,
|
צוגעגאנגענען אנערקעננונגס-שרייבען צו פערעפפענטליכען
|
זאי ביטטע איך אים אינטרעססע דער ליידענדען מענשה"ט 0
|
§ הוד ע ות.
אויך נור איינען פאלל צו קאנסטאטירען ,ווא זיך דיעזעל§ -
י
£ בקשה -
120£ ;Î ,וו מ!'<נ§ .?.01 בעז ניכט בעוועהרטען.
אחי משה יוסף בן מרדכי בלאדאוויץ מעיר טקטין במדינת 4
פאלען ,נסע מזי .זה-עשרים י שנה .לפני תשע שנים קבלתי ממנו
מכתב מארץ .עסטרייך ממקום הסמוך לעיר קראקויא .ומן אז
אים פערלאג ע פאן 0ן .פאפפעלאריערם בוכהאנדלונג אץ והלאה אין קול ואץ קשב ועקבותיו לא נודעו — .שנותיו כעת
בערלין ,נ"ע פריערריכסשטרסא נומ 61איסט זאעבען ערשיענען לערך ששה ושלשים- .בעל קומה גבוה ויפי הואר ומראה .שערותיו
את-האותיות אונד קאנן , .אויך דורך ריא עקםפעדיטיאן דעס המגיד בעצאגע! בלאגד .עיניו ממראה גרויא ,ואיננו יכול לבטא בשפתיו
י
גימ'ל וקו"ף כראוי — עיכ בקשתי מאת ,כל איש מאהב י אשר
שמץ דבר אדות האיש הזה ,יהי מטובו להודיע זאת וועררען :ר יר פאפפעלויערס בערלינער פאלקסקאלענדער פיר איז- יודע לו
לבעל המגיד ,כי מאד עגמה עלי נפשי לדעת אם ,חי הוא או ראעליטען אויף דאס יאהר ) 5623תרכ'ג( מיט דען מעססען ,
מערקטען' עט צע .אונד טיט א"נעםי ) 20ז"טען שטארקען[ חלילה איננו עוד כארץ החיים .ולמצוה רבת תחשב זאת.
ליטעראטישען בייטראגע פאן ף"ך ^ןנץ -פריים 7-*-ז'ג; אויף זאת היא בקשת אחותו מניחה המתגוררת כעת בגאניץ.
וועלין אונד דורכשאסקעז 10ז"ג .פערנער ד'ר פאפפעלויערס
וואנדקאלענדער )לשנת תרכ;ג( צום געברויבע אץ דער זינאגאגע ק ירפלער אונד קארזלקאנער • פאראדיזעפפעל
אין אריגינאל-קיסטכען צו 25שטיק ,זאוויע גרינע אונד טראקע -עם הדינים והמנהגים .מכל השנה ,זאוויע אים .לעהר Îאונד
געשעפטס ציממער אויף וועלין פאפיער פרייס 5ז'ג .וויערער- גע פאלמען ,דירעקט פאן דער קוועלע בעצאגען ,עבענזא פרישע
פערקייפער ערהאלטען אנגעטעססענען ראבאטט. גרעע טירטהען ' עמפעהלען היערמיט
, .;, .בערלינער פאנדם Îא רנד געלדÎקררם י פאמ ,.213אךגוסטי , /י .י .
? ÎÎ ; , Î . . ;?: י ס" ע ר"י1
??? ? י ? ?( ? , ? Î • -
:, Î- .
כףג'.ט דג ,
50 Î6Î Î . . . עסטר"כ' מעטא לל • . . — 20 5 פערידחכסד^ר * . . . , . .י .
5ן. 65 . . . חטא נאטיאנאל אנל"הע ל<יו1מףאר : 1
0 14 5 •
. , . -
?; Î עסט' באנקנאטען
— 79 רוססישע ^.ימ1זערא? 14 6 . , ! . . . ,
-
, ,. ^ 1 : ; : <?? *£$~££ 1" ,ני^-נג 6 22 6 . . . . ,,
96 דיטא 6.
. . . . .
5 —י . 5 29
>Î- 28 5 ' דוקגעען . . • ? . . . . .
? - ? ,ד ; ,.י זילבער פרא פפונד . . . . .
. ,. • ? .Î • . .
Î . . . - . : ? *7* 4
] , . ? ? . . , .Î , ?.Î .י"Îל 8<7| ,-ןעצ :,
י
**
י _ */י - . . ^ - .>4 / .. . , .... -
^*•Îו גי3ר*6ע .-
6אלנ' גאנקנאטען." . ,
. . ! * . . י 1 11יון 11 11 1 1 1 *111111111
- 11, 5, -זÎי
1 .? 1 ?! 1 1 ?!.1 , . 11 .
, , ..
-1
, 11111 ו ו ו^ ?
1 > .1
..
,, : , '.-.?' . - •.נאגןאלעאגסראר ' .
) 1 1 141 . . | ,, _, 1 1 ) . ,
||ןן ר 11 .1 ... _. ,. 1. ....?.. . 1. 1
_.. /0