Professional Documents
Culture Documents
NO IC : 960316-11-5567
Pekerjaan : Pelajar
Kumpulan Sekolah :
No Tel : 019-3685263
ISI KANDUNGAN
PPMKLMIPGM
Fasal 3 : Keahlian
i. Ahli PPM PKK ini adalah terdiri daripada murid-murid tahap 2 (tahun 4, 5 dan 6).
ii. Pemilihan ahli dibuat berdasarkan minat dan bakat pelajar pada awal tahun.
iii. Guru penasihat boleh mempengaruhi murid bagi tujuan menambah bilangan ahli persatuan.
Fasal 9 : Tafsiran.
i. Sekiranya timbul sesuatu yang tidak jelas mengenai tafsiran dalam perlembagaan ini, perkara
itu hendaklah dirujukkan kepada Mesyuarat Jawatankuasa. Keputusan Jawatankuasa
mengenai perkara itu adalah muktamad.
Fasal 10 : Pembubaran.
i. PKK ini tidak boleh dibubarkan kecuali dengan persetujuan Guru Besar atau Pentadbir
Sekolah.
1.2 Lambang Pengakap
LAMBANG PENGERTIAN
Berbudi, bersaudara
Taat, menurut perintah
Kami bangga junjung cita-cita
Pengakap Malaysia
Ikrar Pengakap
Biodata BP
Nama Penuh : Robert Stephenson Smith Baden Powell
Nama Singkatan : BP
Tarikh Lahir : 22 Februari 1857
Tempat Lahir : London, England
Pendidikan Awal : Charter House, London
Pekerjaan : Bekas Mejar Tentera British
Nama Bapa : Reverend H.G Baden Powell
Nama Isteri : Lady Olive Baden Powell
Tarikh Meninggal Dunia : 8 Januari 1941
Pengakap telah diasaskan oleh seorang bangsa lnggeris bernama Robert Stephenson Smyth
Baden-Powell yang terkenal dengan nama Lord Baden-Powell atau BP. Baden-Powell
dilahirkan di bandar London, England pada 22 Februari 1857, dan meninggal dunia pada 8
Januari, 1941. Bapa Baden-Powell bernama Reverend H.G. Baden-Powell adalah seorang
mahaguru di Universiti Oxford, London, England. Ibunya ialah anak kepada Laksamana British
bernama W.T. Smyth.
Sewaktu Baden-Powell berusia tiga tahun, bapanya meninggal dunia dan tinggallah beliau
bersama ibunya dalam keadaan yang sederhana. Pada zaman persekolahan Baden-Powell
banyak menceburkan diri dalam kegiatan sekolahnya seperti berlakon, menyanyi dan
menembak. Dalam masa cuti sekolah Baden-Powell bersama-sama tiga orang abangnya selalu
pergi mengembara berjalan kaki berkhemah, belayar dan berperahu. Setelah berjaya dalam
peperiksaan tentera, BP telah ditauliahkan sebagai Leftenan Muda dan mula berkhidmat dalam
tentera di India dan Afghanistan dalam tahun 1876, kemudian ke Natal (Zululand) dan Malta
sebagai penolong Setiausaha Tentera.
Beberapa tahun kemudian beliau dihantar bertugas di Afrika Barat untuk menamatkan satu
peperangan di Ashanti, Ghana. Di situ beliau digelar KANTANKYE yang bermaksud Topi Besar.
Dalam peperangan Baden-Powell sentiasa berhati-hati terhadap pergerakan musuh hinggakan
beliau digelar IMPEESA yang bermaksud Serigala yang tak pernah tidur. Dalam tahun 1897,
BP dinaikan pangkat menjadi Kolonel dan ditempatkan di India untuk memimpin Dragoon Guard
ke 5. Beliau telah memberi hadiah kepada askar-askar yang menunjukkan kebolehan yang baik
dengan satu lencana bergelar SCOUTS (Peninjau).
Dalam tahun 1899 Baden-Powell pulang ke England membawa sebuah buku yang dikarangnya
semasa di Kashmir berjodol Aids To Scouting. Buku itu mengandungi kisah peninjauan di India.
Tidak lama kemudian, Baden-Powell telah dihantar ke Afrika Selatan untuk menambahkan dua
rejimen askar berkuda untuk mempertahankan sempadan British dari serangan orang Boer iaitu
puak keturunan pendatang Belanda. Orang-orang British telah mengepung bandar Mafeking,
iaitu sebuah bandar jajahan British, dengan itu mencetuskan satu peperangan besar yang
dinamakan Peperangan Boer. Dalam peperangan itu, Baden-Powell hanya mempunyai seramai
1,000 orang askar berbanding dengan 9,000 orang Boer. Dengan tipu helah, beliau meletakkan
periuk api pasir dan papan tanda BAHAYA sehingga beliau telah berjaya memperdayakan
orang-orang Boer.
Beliau telah menggunakan budak-budak untuk mengintip rahsia musuh. Akhirnya Baden-Powell
berjaya memenangi peperangan itu. Di atas kemenangan itu, beliau telah dinaikkan pangkat
Mejar Jeneral ketika berumur 43 tahun, pegawai yang termuda menerima pangkat itu. Selepas
perang Boer, Baden-Powell diarahkan menubuhkan pasukan polis Afrika Selatan dan dilantik
sebagai Jeneral Tentera Berkuda. Beliau menjadi Jeneral pasukan tentera Simpanan ketika
berumur 50 tahun.
Setelah bersara dari tentera, Baden-Powell pulang ke England dan telah menganjurkan satu
perkhemahan di Pulau Browsea selama 10 hari pada tahun 1907. Seramai 21 orang budak-
budak turut serta dalam perkhemahan itu. Baden-Powell menggunakan idea berpandukan
kepada pengalamannya dalam peperangan Mafeking dan buku “Aids To Scouting”. Budak-
budak itu dibahagikan kepada empat patrol. Mereka belajar dan berlatih cara berkhemah,
memasak, memerhati, mengembara, berperahu, menyelamat nyawa dan mengesan jejak. Pada
malamnya diadakan unggun api. Perkhemahan di Pulau Browsea berjaya dan amat diminati
oleh budak-budak yang menyertainya.
Selepas itu dalam tahun 1908, Baden-Powell pula mengarang sebuah buku berjudul “Scouting
For Boys”. Kandungannya berdasarkan kepada pengalaman beliau semasa menjadi askar di
India dan Afrika serta perkhemahan budak-budak di Pulau Browsea. Buku itu telah memikat hati
budak-budak. Dengan itu wujudlah Pergerakan Pengakap. Dalam tempoh setahun sahaja
Pergerakan Pengakap berkembang di England dan merebak ke Australia, Canada, New
Zealand dan Afrika Selatan. Berikutnya pada tahun 1909, Pergerakan Pengakap ditubuhkan di
Chile, Amerika Syarikat, Ghana, India dan selepas itu di seluruh dunia.
Pergerakan Pengakap diperkenalkan di Singapura pada 1908 dan ditubuhkan secara rasmi
pada July 2, 1910 apabila scout master Frank Cooper Sands (F.C. Sands), tiba dari
Nottingham, England ke Singapura untuk menubuhkan dua kumpulan Pengakap Kanak-kanak.
Pergerakan Pengakap kemudian menyebar ke Tanah Melayu yang kemudian dikenali Malaya.
Encik Sands telah banyak menyumbang dalam pergerakan Pengakap dan dikenali sebagai
"Father of Malayan Scouting".
Semenjak itu banyak kumpulan dan belia menyertai Pengakap. Perkembangan Pergerakan
Pengakap di negara ini ialah seperti berikut:
Penubuhan Pengakap di Malaysia telah dilakukan oleh pengawai Ingerris sama ada
daripada pengawai pentadbiran atau para pendidik. Pergerakan Pengakap ditubuhkan
juga oleh pengawai Melayu seperti penubuhan Pengakap Kelantan dilakukan oleh para
pelajar kelas malam anjuran Majlis Agama Islam, di Sekolah Inggeris Kota Bahru di
bawah pimpinan Tengku Ahmad Temenggung (Tengku Panglima Raja Kelantan).
Persekutuan Budak Pengakap Persekutuan Tanah Melayu dibentuk selepas Perang
Dunia Ke-2. Persekutuan ini menjadi satu badan bebas dan berasingan serta menjadi
ahli penuh kepada Persidangan Pengakap Sedunia (dulu terkenal sebagai Persidangan
Pengakap Antarabangsa) pada 1hb September 1957.
Persekutuan Pengakap Malaysia telah ditubuhkan pada bulan November 1964 yang
mengandungi Persekutuan Tanah Melayu, Sabah, Sarawak dan Singapura. Persekutuan
Pengakap Singapura kemudian berhenti menjadi sebahagian daripada Persekutuan
Pengakap Malaysia apabila Singapura berpisah daripada Malaysia pada bulan Ogos
1965.Persekutuan Pengakap Malaysia terdiri daripada Majlis-majlis Negeri, iaitu Johor,
Kedah, Perak, Sabah, Kelantan, Negeri Sembilan, Pahang, Perlis, Pulau Pinang,
Sarawak, Selangor, Melaka, Terengganu, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dan
Wilayah Persekutuan Labuan.
Rumah BP yang terletak di Jalan Hang Jebat, Kuala Lumpur, ialah ibu pejabat
Persekutuan Pengakap Malaysia, yang telah didirikan dengan belanja RM150 ribu dan
telah dibuka dengan rasminya pada 5 Januari 1957 sempena menyambut perayaan
ulang tahun yang ke-50 Pengakap Dunia. Rumah BP adalah nadi pergerakan pengakap
seluruh negara. Di sinilah Ketua Pesuruhjaya Negara mengarahkan segala gerak kerja
Persekutuan Pengakap Malaysia.
Matlamat penubuhan PPM adalah untuk menyediakan latihan kepimpinan yang berasaskan
kepada prinsip dan undang-undang pengakap dengan matlamat mempertingkatkan kesedaran
dan semangat tolong menolong tanpa mengira warna kulit, agama dan kebudayaan. Penubuhan
PPM juga bermatlamat membina keseimbangan individu dari segi intelektual, kerohanian dan
fizikal bersandarkan kepada kepercayaan kepada Tuhan. Bagi mencapat matlamat ini, pelbagai
aktiviti dan langkah diambil bagi membentuk disiplin dan jati diri, kesopanan di samping rasa
tanggungjawab kepada diri sendiri, keluarga dan masyarakat dalam usaha merealisasikan
matlamat pergerakan pengakap dalam melahirkan masyarakat atau individu yang berguna
kepada agama bangsa dan negara.
2.4 Istiadat-istiadat rasmi pertubuhan
1. Objektif
2. Jenis-jenis Istiadat
Laung Agung adalah menjadi tradisi dalam istiadat PKK. Laung Agung yang dibuat oleh
PKK adalah untuk menunjukkan yang mereka telah membuat sehabis baik. Istiadat ini
mesti dijalankan setiap kali perjumpaan diadakan, iaitu pada permulaan dan akhir
perjumpaan. Selepas Laung Agung bendera dikibarkan/diturunkan dan diikuti dengan
doa.
• Ketua patrol bertugas keluar dari barisan, bergerak ke tiang bendera lalu berdiri
satu langkah di hadapan tiang bendera untuk mengibarkan bendera sebaik sahaja
pemimpin menyebut “BENDERA”.
• Pembaca doa keluar selangkah ke hadapan untuk membaca doa sebaik sahaja
pemimpin menyebut “DOA”.
• Tangan diturunkan secara serentak apabila pembaca doa selesai membaca doa
dan menyebut “AP”.
• Anggota berbaris dalam keadaan “SEDIA” di hadapan tiang bendera dalam bentuk
ladam kuda atau berjajar.
• Ketua patrol bertugas keluar dari barisan, bergerak ke tiang bendera lalu berdiri
satu langkah di hadapan tiang bendera untuk mengibarkan bendera sebaik sahaja
pemimpin menyebut “BENDERA”.
• Pembaca doa keluar selangkah ke hadapan untuk membaca doa sebaik sahaja
pemimpin menyebut “DOA”.
• Tangan diturunkan secara serentak apabila pembaca doa selesai membaca doa
dan menyebut “AP”.
1. Memberi sokongan perjalanan semua program yang diatur dan disusun oleh PPM .
2. Merancang dan melaksanakan program PPMKLM seperti yang telah ditetapkan oleh
jawatankuasa tertinggi.
3. Memastikan program – program yang dirancangkan dapat dilaksanakan dengan
jayanya.
4. Memastikan semua AJK tertinggi berfungsi dengan baik untuk dapat melaksanakan
program tanpa ada masalah.
3.4 Pakaian seragam ahli dan pemimpin
Pakaian pemimpin
sentiasa berhati bersih, iaitu tidak berasa bongkak, sombong, iri hati, atau busuk
hati dengan anggota kumpulan yang lain;
Perkhemahan Tetap
Perkhemahan jenis ini lebih menyeronokkan kerana para peserta tidak akan
berasa jemu berkhemah hanya di satu kawasan sahaja.
Perkhemahan Ringkas
Perkhemahan yang hanya disertai oleh tiga atau empat orang anggota sahaja.
Perkhemahan Kumpulan
Perkhemahan Besar-besaran
Perkhemahan jenis ini biasanya mengambil masa selama lima hingga tujuh
hari.
• Menentukan arah cahaya matahari terbit dan terbenam bagi khemah yang tidak
berpintu. Pastikan cahaya tidak terus memancar ke dalam khemah.
• Didirikan berlawan dengan arah tiupan angin bagi mengelakkan hujan masuk ke dalam
khemah tetapi boleh mengadap tiupan angin ketika musim panas.
• Tempat yang selamat dan sesuai seperti tanah yang rata atau lereng bukit atau
pergunungan.
• Elakkan mendirikan khemah di bawah pokok yang reput, tua dan mudah tumbang dan
juga jangan mendirikan di tempat yang berumput tebal dan dipenuhi lalang supaya
mengelakan serangga atau binatang berbisa.
• Dirikan di kawasan yang teduh dan selesa. Tempat beristirehat apabila selesai
melakukan aktiviti pada siang hari.
•
Mendirikan Khemah :
1. Bersihkan kawasan tapak khemah.
2. Tentukan arah tiup angina, kemudian dirikan khemah.
3. Ukur saiz panjang khemah diatas lantai, tanam kedua-dua batang tiang khemah.
4. Naikkan khemah, pasang bumbung dan tiang dengan betul.
5. Ketuk pancang dan ikat tali dari kedua-dua batang tiang ke pancang.
6. Kemudian barulah ikat dengan tegang tali khemah pada kedua-dua belah tepi khemah ke
pancang.
7. Setelah selesai mendirikan khemah, bina parit kecil di sekeliling khemah untuk mengelakkan
air hujan bertakung.
8. Kemudian taburkan serbuk belerang ( sulfur ) di sekeliling khemah untuk mengelakkan
binatang bias memasuki khemah pada waktu malam.
Menurunkan Khemah :
1. Pasti segala barang dikeluarkan daripada khemah.
2. Tanggalkan ikatan tali khemah pada pancang kemudian turunkan khemah.
3. Kumpulkan pancang khemah dan tiang khemah yang di taman.
4. Sebelum melipat khemah, pastikan tiada sampah sarap yang melekat pada khemah.
5. Bagi khemah yang masih lembap, keringkan di bawah cahaya matahari.
6. Bentangkan khemah di atas tanah. Semua helai pintu, penahan angina dan tali khemah
hendaklah dilipatkan ke bahagian dalam.
7. Selepas itu, khemah perlu dilipat sehingga lebarnya lebih kurang 0.5 meter.
8. Khemah mesti diikat dengan kemas dan betul supaya tidak terburai di pertengahan jalan.
9. Bersihkan kawasan perkhemahan
Cara melipat khemah
PERATURAN PERKHEMAHAN
5. Kehadiran Peserta :
Semua peserta wajib hadir setiap sesi yang dijalankan. Ketidakhadiran dalam mana-
mana sesi boleh menyebabkan peserta gagal kursus ini. Kegagalan kursus wajib ini
boleh menjejaskan pengajian KPLI seluruhnya. Jadual Kursus akan dimaklumkan
dari masa ke semasa dan tidak dibekalkan kepada peserta.
Peserta tidak dibenarkan sama sekali meninggalkan kawasan perkhemahan / kem
kecuali mendapat kebenaran khas dari Penyelaras Kursus atau Ketua Jurulatih atau
Ketua Kursus. Peserta yang meninggalkan kem dengan kebenaran dimestikan
melapor diri kepada pihak berkenaan setelah kembali ke kem.
Peserta dikehendaki membuat / menyediakan catatan semasa hadir setiap sesi.
Buku catatan akan disemak oleh Ketua Jurulatih atau Ketua Kursus atau wakilnya
dari masa kesemasa.
6. Pakaian :
Peserta hendaklah memakai uniform lengkap sepanjang masa kursus kecuali
diberitahu untuk tidak berbuat demikian.
Peserta hendaklah berpakaian kemas sepanjang masa berada di kem.
7. Keselamatan :
Peserta dimestikan menjaga keselamatan diri dan kumpulan masing-masing.
Barang-barang kemas atau berharga tidak digalakkan disimpan di dalam khemah.
Kehilangan atau keciciran barang-barang pribadi adalah tidak boleh dipertanggung
jawabkan kepada pihak penganjur kursus atau Pengurusan Kem..
Peserta dimestikan menyediakan jadual berjaga malam untuk tujuan keselamatan.
Sediakan jadual dengan nasihat Ketua Kursus masing-masing.
Sebarang kehilangan atau kemalangan hendak dilaporkan kepada Ketua Kursus
untuk tindakan susulan dan keselamatan
Keperluan pribadi khusus ( ubatan dan lain-lain ) hendaklah disediakan sendiri oleh
peserta. Urusetia Kursus hanya menyediakan ubatan am sahaja untuk tujuan
kecemasan.
Jurulatih yang akan meninggalkan kem perlu memaklumkan kepada Penyelaras
Kursus atau Ketua Jurulatih atau Ketua Kursus untuk tujuan pentadbiran.
8. Kawasan Larangan Peserta :
Kawasan Khas untuk Wanita adalah Kawasan Larangan bagi peserta lelaki
Kawasan Khas untuk Lelaki adalah Kawasan Larangan bagi peserta wanita
Kawasan Khas untuk Jurulatih / Urusetia adalah Kawasan Larangan bagi semua
peserta kecuali dengan kebenaran
9. Ucapkanlah salam / selamat kepada semua Jurulatih / Urusetia / Peserta sepanjang
masa, semoga semuanya dalam keadaan selamat
10. Peraturan Maktab-maktab, Peraturan Kem serta Arahan yang diberikan dari masa ke
semasa adalah sebahagian dari Peraturan Perkhemahan yang perlu dipatuhi oleh
semua peserta sepanjang masa.
Jenis-jenis gajet
Kawasan
Lakaran pintu Lakaran pintu
bendera
gerbang belakang
b. Gajet kawasan dapur
Gejet ini diperbuat dari bahan semulajadi.Selain membuat gajet-gajet dapur, terdapat juga gajet
sampingan di dapur seperti:
– Rak pinggan mangkuk
– Rak alatan tajam seperti pisau, parang dan kapak.
– Meja makan
– Penyangkut cawan / gelas
– Rak menyimpan kayu api / tong gas
– Gajet gerobok (camp larder)
– Gajet lubang basah dan kering
c. Gajet kawasan tempat tinggal
Semua gajet yang dibuat hendaklah diatur dan disusun dengan baik, di samping
menjaga kebersihan dan kekemasan diri di kawasan perkhemahan.
1.1 Istilah Ikhtiar Hidup Mengikut Kamus Oxford; ikhtiar hidup atau survival boleh didefinisi
sebagai keadaan untuk terus hidup. Ia juga boleh diertikan sebagai the will to live, to outlive,
the will to survive, state of continuing to live dan keupayaan atau keadaan sesuatu itu untuk
terus hidup. Menurut buku Teknik Ikhtiar Hidup oleh Mejar (B) Mohd Yusof Abdullah; ikhtiar
hidup boleh diertikan sebagai usaha atau ikhtiar yang harus dilakukan oleh seseorang itu
supaya dia terus hidup ketika menghadapi sesuatu ancaman. Menurut Wikipedia; Survival
Skills adalah kemahiran yang dapat membantu seseorang mengharungi keadaan merbahaya
(seperti ribut petir atau gempa bumi); atau dalam kawasan merbahaya (seperti di gurun,
kawasan pergunungan dan di dalam hutan rimba). Kita seharusnya bersikap selalu
mengingatkan diri bahawa ikhtiar hidup itu adalah melakukan sesuatu yang perlu dilakukan
untuk meneruskan hidup dan mati itu bukanlah satu pilihan.
1.2 Situasi Situasi yang mungkin berlaku ketika melakukan kegiatan luar adalah seperti
kehabisan bekalan makanan dan minuman, ancaman hidupan liar, masalah perlindungan
dan sebagainya. Cara mengatasinya adalah dengan melakukan perancangan atau
persediaan dari segi mental, fizikal, teknikal dan material. Di dalam situasi ikhtiar hidup
berfikir secara bijak bermakna anda membuat keputusan yang tepat dan jangan berputus
asa.
1.3 Kepentingan Pengetahuan dan kemahiran dalam ikhtiar hidup merupakan satu perkara
terpenting yang harus diketahui oleh individu yang melibatkan diri dalam kegiatan luar. Ini
disebabkan mereka ini terdedah kepada pelbagai cabaran dan risiko yang tidak menentu.
Tujuan
▪ Tanda dapat dilakukan dalam pelbagai bentuk seperti batu, ranting, anak panah, lakaran
atas pokok dsb.
▪ Pelbagai jenis simbol juga dapat dicipta.
Pengetahuan mengenai kaedah memasak altenatif penting bagi seorang ahli pengakap. Aktiviti
seperti kembara dan perkhemahan lazimnya tidak mengizinkan ahli pengakap untuk membawa
barangan dan makanan yang cukup kerana beberapa faktor yang tidak dapat dielakkan. Kembara
contohnya, memerlukan ahli pengakap untuk berjalan beberapa kilometer menyusuri pantai, anak
sungai malah kadang kala jauh ke dalam hutan belantara. Justeru dalam nota kali ini, saya akan
menunjukkan beberapa contoh masakan alternatif (masakan hutan) yang boleh digunakan oleh
ahli pengakap jika berhadapan dengan situasi luar jangkaan seperti kehabisan bekalan makanan,
sesat atau kemalangan ringan.
Justeru, melalui penerapan ilmu menggunakan kompas ini adalah penting untuk ahli
memahami maksud setiap istilah di atas. Sebagai contoh, jarum kompas yang elok seharusnya
sering bergerak-gerak sambil menunjukkan kepada satu arah sahaja. Arah yang ditunjukkan oleh
jarum kompas tersebut pula adalah arah Utara Magnet. Berpandukan arah ini, ahli pasukan akan
dapat menentukan arah-arah lain seperti Timur, Barat dan Selatan. Kompas juga hendaklah
sentiasa diletakkan dalam keadaan rata semasa pembacaan arah bagi memastikan arah yang
ditunjukkan adalah tepat. Kompas bearing sudut mempunyai 360 darjah dan semua darjah diukur
mengikut pusingan jam.
Selain daripada itu, antara perkara-perkara lain yang perlu diperhatikan oleh ahli pasukan
dalam ilmu menggunakan kompas ini juga adalah mereka hendaklah sentiasa memeriksa bearing
kompas iaitu arah yang dituju semasa berjalan bagi mengelakkan arah mereka berubah. Jika
boleh, bawalah bersama alat yang dipanggil altimeter untuk mengukur ketinggian aras laut.
Mereka juga perlu menentukan sesuatu bahan sebagai tanda atau lebih dikenali sebagai
checkpoint supaya mereka boleh terus menuju ke arah yang dituju dengan mudah sebagai contoh
pokok-pokok besar, batu besar atau tanda-tanda lain yang luar biasa dan mudah diingati.
Selain empat istilah arah yang dinyatakan di atas, ada empat lagi istilah arah yang perlu
diketahui oleh ahli pasukan sebelum memulakan pengembaraan iaitu, Timur Laut, Tenggara,
Barar Daya dan Barat Laut. Kesemua arah ini akan membantu para pengembara sekiranya
dianalisis dengan tepat
SIMPULAN
SEJARAH TALI
Mengikut pendapat ada mengatakan orang Mesir adalah orang pertama menggunakan
tali. Tali yang mereka gunakan diperbuat daripada rami yang halus, dahan kurma, bulu
unta dan akar kayu. Penemuan ini hasil kajian dan kesan semasa menggali makam lama
Mesir. Penduduk Mesir menggunakkan tali lebih kurang 5000 tahun lepas (Syed Hasyim,
1983). Setengah-setengah pendapat mengatakan bahawa bangsa Yunani prasejarah,
iaitu seorang dewa Og adalah pembuat tali yang pertama (Tak-joeddin, 1981).
Tali dan simpulan mempunyai lagenda yang tersendiri dan berlaku dari zaman ke zaman.
Contohnya lagenda tali dan simpulan dihubung kait dengan Raja Iskandar Zulkarnain dari
Mekadonia. Beliau telah diuji kepintarannya dengan memberikan satu longgokan tali.
Beliau disuruh mencari hujung tali tersebut. Setelah mencuba mencari hujung tali
beberapa lama dan menggunakan berbagai-bagai ikhtiar, namun ia tidak berjaya.
Akhirnya beliau tersangat marah dan hilang kesabaran, lalu beliau menghunus
pedangnya dan memotong longgokan tali itu sehingga terdapat beberapa hujung tali.
pada abad-abad pertengahan, tukang tilik dan tukang shir menerapkan jampi serapah
pada simpulan untuk digunakan sabagai azimat. Pengaruh kepercayaan ini masih lagi
terdapat dalam beberapa masyarakat di masa kini. Setengah-setengah tempat
masyarakat Melayu masih mengamalkan kepercayaan ini.jojjjjhhuhuhuhuhuhuhhhuhuhh
Pada asalnya tali diperbuat daripada kulit dan bulu binatang tertentu. Kemudian rotan
akar-akar kayu digunakan, setelah itu tali diperbuat pula daripada sabut, dawai, kapas,
rami, hemp dan bahan-bahan campuran (synthetic). Tali terdapat dalam pelbagai saiz
lilitannya dan digunakan untuk berbagai-bagai kegunaan. Contohnya tali digunakan
untuk mengangkut, manarik, mengikat dan menyelamat. Ini menunjukkan ketahanan
sesuatu jenis tali berbeza di antara satu sama lain. Umpamanya, tali yang digunakan
untuk mengikat binatang tidak sesuai digunakan untuk menarik. Contoh aktiviti rekreasi
1) Aktiviti panjat-mamanjat……………………………………………………………………….
2) Aktiviti perkhemahan yang melibatkan pembinaan gajet dan permainan……………
3) Aktiviti menyelamat seperti menurunkan atau menaikan mangsa dari tebing yang
tinggi.
4) Aktiviti ikhtiar hidup seperti memasang jerat………………………………………………
5) Aktiviti memancing……………………………………………………………………………..
Simpulan
Biasanya simpulan menggunakan tali yang kecil dan sederhana saiznya. Ia digunakan
pada benda-benda yang kecil dan sederhana. Contoh-contoh simpulan ialah seperti buku
sila, tindih kasih, simpul himpit, lilit dua simpul, simpul pemukat dan sebagainya.
Simpulan digunakan pada setiap tempat dan masa seperti di rumah, di hospital, mengikat
kasut, bungkusan dan memulakan jahitan……………………………………………………..
Ikatan
Ikatan digunakan untuk mengikat kayu, buluh, tiang dan papan untuk jambatan, tiang
bendera, menara dan sebagainya. Kebiasaannya dalam kegiatan berpengakap dan
kepanduan beberapa ikatan digunakan seperti ikat seraya, ikat serong, ikat silang gunting
dan lilit balak.
Ikatan Simpul Manok biasanya digunakan sebagai permulaan ikatan ketika mula mengikat pada
kayu atau sebagainya.
Fungsi
Teknik
Ikatan Buku Sila digunakan untuk mengikat kain pembalut atau kain anduh, menyambung tali
yang sama besar saiznya dan boleh digunakan untuk mematikan sebarang ikatan. Ikatan ini
direka agar kedua-dua punca atau hujung tali tersebut senang dibuka semula.
Fungsinya ialah:
• Untuk menyambung 2 tali yang sama saiz.
• Untuk Mengikat pembalut segi tiga semasa pertolongan cemas.
Teknik
1. Letakkan hujung A dan B di atas satu sama lain.
2. Masukkan hujung A dibawah B.
3. Kemudian, lakukan ikatan yang sama dengan memasukkan B di bawah.
SIMPULAN TINDIH KASIH
Simpulan Tindih Kasih digunakan untuk membuat gegelung tali yang tidak terjerut atau mengikat
leher binatang supaya tidak terjerut. Jenis ikatan ini juga boleh digunakan dalam kerja-kerja
menyelamat seperti menyelamatkan mangsa yang terjatuh ke dalam sungai.
Fungsi
Teknik
Ikatan Bunga Geti digunakan bagi menyambungkan tali yang tidak sama besar saiznya.
Contohnya bagi menyambungkan tali perahu dengan tali kapal.
Fungsi
Teknik
1. Mulakan simpul.
2. Kemudian masukkan hujung tali B supaya bersilang untuk membentuk simpul.
3. Seterusnya tarik kedua-dua tali tersebut untuk membentuk simpul.
Simpul Balak
• Fungsi :
~ Untuk mengikat hujung tali ke tiang atau pokok dengan mudah.
~ Agar kayu itu tidak licin dan mudah digerak-gerakkan.
~ Untuk memulakan ikatan serong.
Teknik :
a) Gunakan tali dengan mengelilingi kayu.
b) Tarik bahagian tali yang panjang supaya menjadi kemas.
Simpul Belit
Tiga jenis ikatan
Seraya
Serong
Digunakan untuk membina jembatan, menara , gejek, dan aktiviti pioneering.
Apabila kayu atau buluh yang digunakan itu dalam keadaan bersilang,
ikat serong digunakan
Lilit Kacang
Digunakan untuk mengikat kayu atau buluh semasa mengikat gejek.
6.0 Asas Kawad Kaki
Asas Perbarisan
Setiap pengakap boleh melakukan pergerakan asas perbarisan dengan betul dan serentak.
Mereka seharusnya dapat memberi hukuman atau sebagai ketua perbarisan dalam patrolnya
sendiri. Mereka perlu sentiasa berlatoh melakukan pergerakan asas perbarisan. Di bawah ini,
terdapat beberapa pergerakan dalam asas perbarisan.
Masuk Baris
Biasanya, arahan akan diberikan oleh ketua perbarisan atau lebih dikenali sebagai jurukawat.
Kedudukan ahli pengakap bergantung pada arahan yang diberikan oleh jurukawat. Pada
kebiasaannya, semasa latihan perbarisan, pengakap berada dalam tiga barisan. Apabila masuk
baris, ahli pengakap dikehendaki berada dalam ’sedia’.
Sedia
Berdiri dengan kedua-dua tumit dirapatkan dan hujung kaki dibuka lebih kurang 12 cm hingga 15
cm. Kedua-dua paha hendaklah dirapatkan, genggaman tangan diletakkan ke penjahit seluar,
buka dada, dagu didongakkan ke atas supaya dapat
memandang ke hadapan.
Senang Diri
Keadaan dada dan kepala pengakap semasa
kedudukan ’senang diri’ adalah sama seperti
kedudukan ’sedia’. Letakkan tangan kanan di atas
tangan kiri, ibu jari bersilang dan pastikan jari-jari rapat dan lurus. Tangan diletakkan ke paras
punggung dan pastikan lengan rapat ke tubuh.
Rehatkan Diri
Kedudukannya sama seperti ’senang diri’. Perbezaannya adalah tangan diletakkan di paras
pinggang dan pastikan siku tidak bersentuh dengan tubuh.
Ke Kanan Lurus dan Pandang Hadapan
Penanda barisan, iaitu pengakap yang berada di barisan hadapan kanan sekali tidak perlu
melakukan pergerakan. Apabila arahan diberikan, semua pengakap yang berada di barisan
hadapan, kecuali ’penanda’ keluarkan kaki kiri ke hadapan, angkat sedikit ke atas dan hentak
kaki ke tanah. Diikuti kaki kanan diangkat ke hadapan dan dihentak ke tanah di sebelah kaki kiri.
Pastikan kedua-dua kaki rapat. Pandang muka ke kanan, dan dalam masa yang sama angkat
genggaman tangan kanan supaya menyentuh bahu orang di sebelah kanan. Betulkan barisan
dengan cara menggerakkan kaki sehingga barisan menjadi lurus. Pada masa yang sama,
pengakap yang berada di barisan tengah dan barisan belakang perlu mengikut menggerakkan
kaki supaya kedudukannya yang selari dengan pengakap yang berada di sebelah kanan dan
hadapan masing-masing sambil muka ditolehkan ke kanan. Apabila barisan sudah menjadi lurus,
hentikan pergerakan kaki dan berada dalam keadaan diam. Apabila mendengar arahan ’pandang
depan’, jatuhkan tangan kanan dan dengan serentak palingkan muka ke hadapan. Kedudukan
ini mesti dalam keadaan ’sedia’.
Ke Kanan Pusing
Pengakap berada dalam kedudukan ’sedia’. Apabila mendengar hukuman ke kanan pusing,
pengakap dikehendaki pusingkan kaki kanan sebanyak 90° ke kanan. Angkat kaki kiri dan hentak
kaki kiri di sebelah kaki kanan supaya dalam kedudukan sedia. Pergerakan dilakukan dengan
menggunakan tumit kaki kanan dan hujung kaki kiri.
Ke Kiri Pusing
Pengakap berada dalam kedudukan sedia. Apabila mendengar hukuman ke kiri pusing,
pengakap dikehendaki pusingkan kaki kiri sebanyak 90° ke kiri. Angkat kaki kanan dan hentak
kaki kanan di sebelah kaki kiri supaya dalam kedudukan sedia. Pergerakan dilakukan dengan
menggunakan tumit kaki kiri dan hujung kaki kanan.
Ke Belakang Pusing
Pengakap berada dalam kedudukan sedia. Apabila mendengar hukuman ke belakang pusing,
pengakap dikehendaki pusingkan kaki kanan sebanyak 180° ke belakang mengikut arah
pusingan jam. Angkat kaki kiri dan hentak kaki kiri di sebelah kaki kanan supaya dalam
kedudukan sedia. Pergerakan dilakukan dengan menggunakan tumit kaki kanan dan hujung kaki
kiri.
Buka Barisan
Pergerakan ini dilakukan oleh Pengakap yang berada dalam barisan hadapan dan barisan
belakang sahaja. Pengakap dalam barisan tengah tidak melakukan sebarang pergerakkan.
Pengakap berada dalam keadaan sedia. Apabila mendengar hukuman, Pengakap di barisan
hadapan bergerak dua langkah ke hadapan dan pengakap di barisan belakang bergerak dua
langkah ke belakang. Seterusnya hentak kaki kiri disebelah kaki kanan dan akhirnya hentak kaki
kanan supaya berada dalam keadaan sedia semula.
Tutup Barisan
Pergerakan ini dilakukan oleh Pengakap dalam barisan hadapan dan belakang. Pengakap yang
berada di barisan tengah tidak melakukan sebarang pergerakkan. Pengakap berada dalam
kedudukan ’sedia’. Apibila mendengar hukuman tutup barisan, Pengakap di barisan hadapan
bergerak dua langkah ke belakang manakala di barisan belakang bergerak dua langkah ke
hadapan. Seterusnya, hentak kaki kiri disebelah kaki kanan dan akhirnya hentak kaki kanan
supaya berada dalam keadaan sedia semula.
Langkah Ke Sebelah
Hukuman langkah ke sebelah boleh diberikan dalam dua pergerakkan, iaitu langkah ke sebelah
kanan dan langkah ke sebelah kiri. Pengakap berada dalam kedudukan sedia. Apabila
mendengar hukuman langkah ke sebelah kanan, Pengakap dikehendaki mengangkat dan
meletakkan kaki kanan di sebelah kanan kira-kira 20 inci. Seterusnya, angkat kaki kiri dan hentak
di sebelah kaki kanan supaya dalam kedudukan sedia. Apabila mendengar hukuman langkah ke
sebelah kiri, Pengakap dikehandaki mengangkat dan meletakkan kaki kiri disebelah kiri kira-kira
20 inci. Seterusnya, angkat kaki kanan dan hentak di sebelah kaki kiri supaya dalam kedudukan
sedia.
Paras
Tujuan arahan paras diberikan supaya barisan dibentuk adalah menarik dan senang membuat
pergerakkan. Bentuk paras bergantung kepada jurukawat dan jenis pertandingan yang ingin
dilaksanakan. Empat jenis paras yang boleh diberikan iaitu:-
Paras ahli tinggi di tengah;
Paras ahli rendah ditengah;
Paras ahli tinggi di kiri; dan
Paras ahli rendah di kiri.
Keluar Baris
Arahan ini diberikan bertujuan untuk memberi masa rehat untuk melakukan aktiviti seterusnya.
Apabila hukuman diberikan, Pengakap hendaklah berpusing ke kanan, bergerak 3 langkah ke
hadapan dengan kaki kiri bergerak dahulu dan akhirnya berpecah.
Bersurai
Arahan ini diberikan apabila semua aktiviti hari tersebut selesai atau tamat. Apabila hukuman
diberikan, Pengakap hendaklah berpusing ke kanan, memberi hormat pengakap, bergerak 3
langkah ke hadapan denga kaki kiri bergerak dahulu dan akhirnya berpecah.
HUKUMAN KAWAD
1. Baris, baris sedia…
2. Baris, senang diri….
3. Rehatkan diri…..
4. Scout….
1. Luruskan barisan,
2. Scout,
3. Buka barisan, Gerak…,
1. Ke kanan lurus,
2.Pandang depan….,
1. Bergerak ke kanan, kanan sing..,
2. Menghadap kehadapan, kiri Sing…,
1. Bergerak ke kiri, kiri Sing…,
2. Menghadap kehadapan, kanan Sing…,
1. Menghadap kebelakang, belakang sing…,
2. Menghadap ke hadapan, belakang sing…,
1. Dua langkah ke kiri, Gerak…,
1. Tutup barisan, Gerak…,
2. Keluar……….Baris.
Setelah diberi keizinan Ketua Platun sekali lagi memberikan tabik hormat dan menyebut
Terima kasih Tuan selepas tabik dijatuhkan. Selepas itu Ketua Platun akan bergerak ke
kiri dan berjalan menuju semula ke posisi asal dan berhenti mengahadap ke arah ahli
untuk memulakan pergerakan kawad statik.
KAWAD STATIK
1. Ketua Platun mengarahkan ahli supaya berpusing ke arah kiri dengan menggunakan
bahasa hukuman Bergerak ke kiri...kiri pusing.
2. Ketua Platun mengarahkan ahli bergerak ke kanan dengan menggunakan bahasa
hukuman Begerak ke kanan....belakang pusing.
3. Ketua Platun mengarahkan ahli menghadap ke belakang menggunakan bahasa hukuman
Ke kanan...pusing.
4. Ketua Platun mengarahkan ahli mengahadap ke hadapan pentas hormat menggunakan
bahasa hukuman Mengadap ke hadapan...belakang pusing.
5. Ketua Platun memberikan arahan supaya barisan hadapan berundur 1 langkah dan
barisan belakang maju 1 langkah secara serentak. Barisan tengah dalam keadaan statik.
Bahasa hukuman yang digunakan ialah Tutup barisan ...gerak.
6. Ketua Platun memberikan arahan supaya barisan yang telah ditutup diluruskan dengan
menggunakan bahasa hukuman Ke kanan lurus dan seterusnya Pandang depan
setelah kekemasan barisan dalam keadaan memuaskan.
KAWAD DINAMIK
1. Ketua Platun mengarahkan ahli supaya berpusing ke arah kiri dengan menggunakan
bahasa hukuman Bergerak ke kiri...kiri pusing.
2. Ketua Platun mengarahkan ahli berjalan dalam keadaan berkawad dengan menggunakan
bahasa hukuman Dari kiri / kanan....cepat jalan.
3. Semasa menghampiri kon, Ketua Platun mengarahkan supaya ahli membelok ke arah kiri
menggunakan bahasa hukuman Kiri belok. Sebanyak 2 kon yang akan dilalui pada laluan
ini.
4. Setelah melepasi kon dan kedudukan ahli menghampiri kawasan tengah, Ketua Platun
mengarahkan ahli supaya membuat pergerakan tukar langkah semasa berjalan
menggunakan bahasa hukuman Tukar Langkah (3 kali sebutan secara berturut-turut
selepas setiap perbuatan) dan disusuli dengan perkataan Maju selepas perbuatan tukar
langkah yang ketiga.
5. Semasa menghampiri kon, Ketua Platun mengarahkan supaya ahli membelok ke arah kiri
menggunakan bahasa hukuman Kiri belok. Sebanyak 4 kon yang akan dilalui pada laluan
ini.
6. Setelah melepasi kon dan kedudukan ahli menghampiri kawasan tengah, Ketua Platun
mengarahkan ahli supaya membuat pergerakan tabik hormat ke arah kanan semasa
berjalan menggunakan bahasa hukuman Hormat...hormat ke kanan....hormat. Semasa
ahli terakhir menghampiri kawasan pentas hormat, Ketua Platun mengarahkan ahli
menjatuhkan tabik hormat menggunakan bahasa hukuman Pandang...depan.
7. Semasa menghampiri kon, Ketua Platun mengarahkan ahli berpatah balik ke kawasan
tengah litar dengan menggunakan bahasa hukuman Bergerak ke kanan...bertiga-
tiga...belakang pusing.
8. Setelah ahli sampai ke bahagian tengah litar, Ketua Platun mengarahkan ahli untuk
berhenti dengan menggunakan bahasa hukuman Skuad...henti.
9. Ketua Platun kemudiannya mengarahkan ahli menghadap ke hadapan pentas hormat
menggunakan bahasa hukuman Menghadap ke hadapan..kiri pusing.
10. Ketua Platun kemudiannya berpusing menghadap ke hadapan pentas hormat dan mara
mengadap ke hadapan Ketua Pengadil bersama – sama keseluruhan platun
menggunakan bahasa hukuman Skuad akan mara menghadap...dari tengah...cepat
jalan. Pergerakan adalah sebanyak 14 langkah dan berhenti di hadapan Ketua Hakim.
Ketua Platun mengarahkan semua ahli memberi tabik hormat kepada Ketua hakim
dengan menggunakan bahasa hukuman Hormat ke hadapan...hormat ( perbuatan tabik
hormat dilakukan secara serentak selama 3 kiraan / saat sahaja ).
BANTUAN KECEMASAN
Bantuan kecemasan ialah bantuan awal atau pertolongan serta-merta yang diberikan
kepada pelajar / atlet / orang yang sakit atau yang mengalami kecederaan (dipanggil
pesakit) sebelum ketibaan ambulans atau pakar perubatan yang berkelayakan.
• Berpengetahuan.
• Tenang.
• Berkeyakinan.
• Lemah lembut.
• Tajam pengamatan.
• Bertanggungjawab.
• Pantas bertindak.
• Amanah.
PRINSIP PENGURUSAN SITUASI KECEMASAN
• Menyelamatkan nyawa.
• Mengurangkan kesakitan.
• Mengelakkan daripada keadaan bertambah teruk.
• Mendapatkan bantuan doctor atau menghantar pesakit ke hospital.
KEGUNAAN
- menahan darah
PEMBALUT CINCIN
- Balutan ini digunakan apabila cedera tekena atau tertusuk objek tajam.
- Bucu atas kain anduh yang diletakkan pada siku tadi boleh dipinkan atau dilipat ke bahagian dalam
supaya nampak lebih kemas.
Fungsi:
ANDUH LENGAN.
- Bucu atas kain anduh hendaklah diletakkan pada siku lengan yang tercedera .
- Bucu atas kain anduh yang diletakkan pada siku tadi boleh dipinkan atau dilipat kebahagian dalam
untuk lebih kemas.
ANDUH PERGELANGAN TANGAN
- Letakkan tapak kaki / tangan yang tercedera di atas kain anduh , kemudian tarik dan letakkan bucu
atas kain anduh di atas kaki/tangan.
- Ikatan buku sila kemudiannya diikat pada atas pergelangan tangan seperti yangditunjukkan di
gambarajah di bawah.
- Ikatan buku sila diikat pada belakang tumit jika terdapat kecerderaan pada bahagian kakiyang mesti
di balut.
BALUTAN LUKA DADA HADAPAN
A Abrasi ( Lelasan ).
•
Luka dan Pendarahan.
LUKA DAN PENDARAHAN
LUKA TERBUKA
A Luka Terhiris
- Darah keluar terlalu banyak kerana saluran pembuluh
darah telah terpotong dan amat sukar untuk bercantum
semula.
B Luka Terkoyak.
- Aliran darah kurang kerana saluran pembuluh darah
terkoyak dan akan lebih cepat bercantum. Darah beku
akan kelihatan mengenangi pinggir-pinggir luka yang
tercarik dan senang tercemar.
C Luka Tusukan
- Luka dalaman yang serius. Senang terdedah kepada
jangkitan kerana kuman yang terbawa bersama
kedalaman luka itu.
D Calar Balar
- Kelihatan biru kehitaman kerana darah terkumpul di
bawah kulit. Hanya saluran bawah kulit telah pecah
disebabkan terjatuh, tergelincir, hentakan atau berlaga.
Kehitaman mata/lebam juga termasuk calar balar.
SIFAT ingin tahu yang tinggi dalam kalangan kanak-kanak ada kalanya mengundang bahaya
dan risiko kecederaan. Ketika berada di rumah sekalipun, kemalangan sukar dielak melainkan
ibu bapa mengambil langkah berjaga-jaga bagi mengurangkan risikonya.
Kecederaan akibat terkena benda panas adalah paling biasa berlaku dalam kalangan kanak-
kanak. Daripada mandi di bawah pancuran air yang terlampau panas hinggalah tertumpah
minuman panas, kejadian ini antara yang sering kita dengar atau sekurang-kurangnya pernah
dialami anak sendiri.
Jadi, sebagai ibu bapa, persediaan ketika berdepan situasi seperti ini selain pengetahuan
mengenalpasti tahap kecederaan amat penting bagi memastikan anak anda mendapatkan
rawatan awal yang betul.
Walaupun sesetengah luka terbakar atau melecur ringan boleh dirawat dengan selamat di
rumah, luka lain yang lebih serius mungkin memerlukan rawatan perubatan segera di fasiliti
kesihatan.
Oleh itu, mengambil langkah berjaga-jaga khususnya menjadikan persekitaran rumah anda
lebih selamat dapat menghalang kejadian tidak diingini.
Menurut Pakar Kanak-kanak Hospital Pakar KPJ Ampang Puteri, Dr Fadzlina Abd Aziz, luka
terbakar dan melecur adalah bahaya yang berpotensi terjadi di setiap rumah.
Katanya, melecur terkena air dan cecair panas adalah salah satu kemalangan yang paling
biasa terjadi dalam kalangan kanak-kanak, dengan golongan bayi dan kanak-kanak kecil
khususnya paling berisiko kerana sifat ingin tahu yang menebal pada peringkat umur ini.
“Bagaimanapun, kecederaan terbakar dan melecur ringan tidak memerlukan perhatian khusus
dan kebanyakannya boleh dirawat sendiri di rumah.
“Sekiranya kecederaan lebih serius, rawatan perubatan segera mungkin diperlukan. Jadi, amat
penting bagi ibu bapa mempunyai sedikit sebanyak pengetahuan untuk mengenal pasti
keadaan anak mereka sekiranya berlaku (melecur),” katanya ketika ditemui pada Program
Bantuan Kecemasan Keluarga di hospital berkenaan, baru-baru ini.
Pada asasnya terdapat tiga peringkat lecur atau terbakar yang perlu diberi perhatian:
- Kulit berwarna merah, melecur dan terdapat gelembung cecair, menjadikan kulit kelihatan
basah
IBU bapa perlu bersedia berdepan kecemasan seperti tangan anak melecur.
- Memusnahkan semua lapisan kulit dan boleh mencederakan struktur di bawah lapisan kulit -
lemak, otot, tulang dan saraf
- Kulit menjadi perang atau hitam (hangus) dengan tisu di bawahnya kelihatan putih
- Luka terbakar berasal disebabkan kebakaran, wayar atau soket elektrik, atau bahan kimia.
- Luka terbakar pada wajah, kulit kepala, tangan, permukaan sendi atau alat kelamin.
- Luka terbakar kelihatan dijangkiti (dengan bengkak, nanah, peningkatan kemerahan, atau kulit
merah berhampiran luka)
- Pastikan mancis, pemetik api, bahan kimia, dan lilin menyala daripada jangkauan kanak-
kanak.
- Selalu uji air mandi dengan siku sebelum meletakkan anak anda di dalamnya.
- Sentiasa hidupkan air sejuk pada awal dan sebelum menutupnya apabila mengalirkan air ke
dalam tab mandi atau sinki.
- Letakkan pemegang periuk ke arah belakang dapur setiap kali anda memasak.
- Elakkan menggunakan pelapik meja besar yang boleh ditarik mereka dan membalikkan
minuman panas atau pinggan makanan.
- Jangan sekali-kali panaskan botol bayi dalam ketuhar gelombang mikro. Cecair di dalamnya
mungkin tidak panas dengan sekata hingga melecurkan mulut bayi.
PITAM
TEKANAN DARAH RENDAH
penyakit pitam ni biasanya disebabkan oleh tekanan darah yang rendah, lebih susah diubati
berbanding tekanan darah tinggi. tapi penyakit ni tak lah sampai membahayakan atau
menyebabkab gangguan kesihatan yang kronik. dan sebab tu jugaklah, penyakit ni biasanya tak
dipedulikan..ehem..macam saya la..hoho
TANDA-TANDA PITAM
ini adalah antara tanda-tanda yang biasanya terjadi pada saya kalau rasa nak pitam.
pandangan akan jadi pekat..maksudnya, kalau nampak kaler biru, akan jadi biru pekat, sharp
dan menikam-nikam mata..alahai..tak reti nak asepelin laa..
ELAKKAN
GALAKKAN
1. Bangun dari duduk atau baring secara pelahan
2. Banyakkan minum air masak
3. Makan lebih banyak daging dan kerang
4. Diet yang seimbang.
PATAH
PATAH
Maksud Kepatahan
Kecederaan yang di alami di bahagian anggota tulang yang patah atau retak akibat dari
kemalangan yang dialami mangsa.
KEPATAHAN
1.Tanda-tanda kepatahan
-Hujung tulang berkeriut(crepitus) dan bunyi kasar yang boleh dirasa dan dengar,tetapi tidak
dapat dicari
-Tanda-tanda renjatan, terutamanya jika keretakan atau patah berlaku pada tulang paha atau
pelvis
-Kesukaran untuk menggerakkan anggota secara normal atau tidak dapat bergerak langsung
2.Merawat kepatahan
-Elakkan pergerakan yang tidak perlu. Jangan gerakkan bahagian yang patah
-Buat tuapan dengan mengikat kayu, kertas tebal, surat khabar, dan sebagainya di atas dan di
bawah sendi tulang yang patah
-Jika tiada bahan tuapan, ikatkan pada anggota badan yang tidak tercedera
Patah terbuka – tulang yang patah akan menonjol keluar pada permukaan kulit
Ciri-ciri patah
Patah melarat – patah tulang yang mengakibatkan organ di sekelilingnya rosak. Contohnya,
paru-paru rosak disebabkan patah tulang rusuk atau kerosakan otak disebabkan tengkorak
pecah.
Patah rebung – hanya sebahagian daripada tulang yang patah. Ia berlaku apabila tulang kanak-
kanak yang muda dan baru membesar itu cedera. Ia mungkin kelihatan bengkok seperti ranting
muda dan lembut.
Tanda-tanda patah
1.Sakit di tempat patah atau berhampiran dengannya
2.Bengkak berserta lebam
3.Hilang daya pergerakan pada bahagian cedera
4.Perubahan rupa bentuk. Ini dapat dibandingkan di antara lengan tangan serta kaki yang
cedera dengan anggota yang tidak cedera
5.Wujudnya tanda-tanda renjatan
1.Sokong dan ampu bahagian cedera dan elakkan gerakan pada bahagian tersebut
2.Tutup mana-mana luka dengan kain bebat suci hama
3.Sokong bahagian cedera dalam posisi yang sangat selesa. Jika patah lengan, rehatkan
bahagian tersebut menggunakan bantal atau kusyen
4.Guna bahagian anggota yang tidak cedera sebagai sokongan seperti bebat jari yang patah
kepada jari di sebelahnya
5.Dapatkan bantuan perubatan dengan kadar segera
1.Kekuatan hentakan tepat (direct force) – patah berlaku ditempat yang menerima hentakan
2.Kekuatan hentakan sipi (indirect force) - patah berlaku ditempat yang menerima hentakan
TERKEHEL
Selepas sesuatu pergerakan yang tidak semena-mena serta luar biasa, tulang di bahagian
sendi mungkin terkehel. Ia diikuti dengan rasa sakit yang amat sangat serta bengkak.
Maksud terseliuh adalah kecederaan pada sendi akibat rentapan yang kuat dan mengejut.
KERACUNAN MAKANAN
Keracunan makanan ialah apa jua penyakit yang disebabkan oleh pengambilan makanan atau
minuman yang tercemar.
Dilaporkan bahawa terdapat 6624 kes keracunan makanan pada tahun 2003 (kadar insiden
26.44/100,000 penduduk).
• Rasa loya
• Cirit-birit
• Muntah-muntah
• Sakit perut
• Berpeluh/demam
• Sakit kepala
Keracunan makanan boleh mengakibatkan kematian jika tidak mendapat rawatan awal. Ia juga
boleh mengakibatkan kecacatan seperti lumpuh atau sakit sendi-sendi yang berpanjangan
(kronik).
• Makanan ditinggalkan pada suhu bilik untuk tempoh yang lama (lebih dari 4 jam)
• Makanan tidak dimasak dengan sempurna
• Makanan tidak disimpan dengan baik (makanan yang mentah di disimpan bersama dengan
makanan yang telah dimasak)
• Makanan yang telah sejuk tidak dipanaskan dengan sempurna
• Makanan yang beku seperti daging tidak dinyahbekukan dengan sempurna sebelum
dimasak
• Memakan lebihan makanan secara terus tanpa dipanaskan dengan sempurna
• Kaedah penyediaan makanan yang tidak bersih
• Makanan tersebut disediakan oleh orang yang menghidapi atau pembawa penyakit yang
disebarkan melalui makanan seperti typhoid dan taun
Bagaimana untuk mengelakkan keracunan makanan?
TERSELIUH
Terseliuh buku lali merujuk kepada ligamen di sendi pergelangan kaki yang terkoyak/tercedera.
Kecederaan am ini biasa berulang dengan kadar yang tinggi, akibat daripada mendarat di atas
kaki plantarflexed dan terbalik. Kejadian terseliuh buku lali melibatkan 85% daripada
keseluruhan kecederaan sendi pergelangan kaki dan 85% daripada kecederaan ini melibatkan
struktur ligament sisi lateral.
Kecederaan ini merangkumi 25% daripada semua kecederaan yang berkaitan dengan sukan.
Risiko boleh meningkat jika individu mempunyai berat badan berlebihan dan kurang aktif secara
fizikal. Mereka yang jarang bersukan juga mempunyai risiko yang lebih tinggi. Ligamen sisi
lateral lebih terlibat, diikuti ligament sisi medial. Terseliuh buku lali selalunya dirawat secara
konservatif (tanpa pembedahan).
Pesakit mengadu kesakitan selepas sendi pergelangan kaki terpintal, selalu berlaku semasa
bersukan.
Pesakit akan mengadu sakit di bahagian luar pergelangan kaki mereka serta tahap bengkak
dan pendarahan di bawah kulit (lebam) yang berbeza.
Samada seseorang dapat pijak dengan kaki yang tercedera akan bergantung kepada
keterukkan kecederaan yang di alami.
Diagnosis
Terseliuh buku lali boleh didiagnosis dengan mudah kerana ianya adalah kecederaan yang
selalu berlaku. Buku lali di sisi luar yang sakit dan bengkak, dan yang akan bertambah sakit
apabila di sentuh atau di gerakkan itu, boleh di katakan sebagai ‘kecederaan buku lali’.
Merawat terseliuh buku lali dengan betul boleh mencegah daripada sakit kronik dan
ketidakstabilan. Semua jenis terseliuh dari ringan hingga teruk, memerlukan tiga fasa
pemulihan:
Fasa I – rehat, mengurangkan bengkak dan melindung buku lali anda yang tercedera.
Fasa II – memulihkan fleksibiliti, julat pergerakan sendi dan kekuatan otot kaki.
Bagi Fasa akut, matlamat adalah bertujuan untuk mengurangkan bengkak dan kesakitan,
melindungi daripada kecederaan lagi dan membantu berjalan ikut kemampuan tahan sakit yang
ada. Ikut garis panduan P.R.I.C.E. :
Lindung (Protect) mengelakkan pergelangan kaki yang tercedera daripada melakukan aktiviti
yang berat.
(Rest) Rehatkan kaki anda dengan tidak menangung berat. Hadkan galas berat badan.
Ais (Ice) untuk mengawal atau mengurangkan bengkak. Untuk mengelakkan frost bite atau ice
burn, jangan letakkan ais secara langsung pada kulit dan jangan letakkan ais lebih daripada 20
minit pada satu masa.
Elevation – Baring dan rehatkan kaki anda pada paras yang lebih tinggi daripada jantung anda.
Kaki boleh di ampu atas bantal.
1. Mengurangkan Kesakitan
Haba dan terapi sejuk digunakan untuk meningkatkan relaksasi dan mengurangkan kesakitan.
Adalah penting untuk menggunakan ais selepas senaman dan selepas apa-apa aktiviti yang
menyebabkan ketidakselesaan. Rangsangan dengan elektrik berdenyut (TENS) juga boleh
digunakan untuk melegakan kesakitan. Rangsangan elektrik ini dapat membantu meningkatkan
peredaran darah, seterusnya meningkatkan proses penyembuhan dan mengurangkan bengkak
atau ketidak selesaan.
2. Senaman
Senaman regangan dan kekuatan perlu dilakukan secara teratur. Senaman akan memulihkan
pergerakan dan mengekalkan kekuatan yang mencukupi dan kestabilan sendi buku lali.
Mobilisasi awal akan membantu dengan keselesaan serta balik berkerja lebih awal Senaman
perlu di lakukan secara berperingkat selepas sakit awal dan bengkak telah surut, biasanya
dalam masa 5-7 hari. Pertama adalah pemulihan julat pergerakkan sendi yang sepatutnya
bermula apabila anda boleh meletakkan berat pada kaki yang terlibat. Dibawah ini contoh
senaman yang boleh dilakukan dirumah jika anda mengalami terseliuh buku lali. Lakukan dua
kali sehari.
Tolak objek yang tetap seperti sofa, Tolak objek yang tetap seperti sofa dengan
dengan bahagian dalam kaki anda. Tahan bahagian luar kaki anda. Tahan untuk kiraan
untuk kiraan 10.Ulang 10 kali. 10.Ulang 10 kali.
Tolak getah elastik sejauh yang boleh
Tarik getah elastik dengan kaki anda. Kembali
dengan tapak kaki sambil memegang
ke kedudukan permulaan dan ulang sebanyak
hujung nya. Kemudian kembali ke
10 kali.
kedudukan permulaan. Ulang 10 kali.
Tarik getah elastik ke arah atas dan keluar. Tarik getah elastik ke arah bawah dan ke
Kemudian kembali ke kedudukan dalam. Kemudian kembali ke kedudukan
permulaan. Ulang 10 kali. permulaan. Ulang 10 kali.
Regangan ini boleh dilakukan hanya apabila sakit di
buku lali anda telah kurang dengan ketara.
Sebaik sahaja anda telah mendapat semula pergerakan dan kekuatan otot di pergelangan kaki
anda, anda sudah bersedia untuk aktiviti sukan ringan seperti berjoging dan berbasikal.
Pencegahan
Cara terbaik untuk mengelakkan terseliuh buku lali adalah dengan mengekalkan kekuatan,
keseimbangan dan fleksibiliti otot yang baik.
Beri perhatian kepada tanda-tanda amaran badan apabila anda merasa sakit atau keletihan.
PEMULIHAN PERNAFASAN
C – Compressions ( Tekanan )
A – Airways (Saluran pernafasan)
B – Breathing (Pernafasan)
DANGER
RESPONSE
Tepuk bahu mangsa untuk mengenal pasti
tahap kesedaran mangsa, panggil nama
(jika tahu) atau “Encik …encik kenapa ni ?”.
Jika tiada reaksi aktifkan “EMS” untuk
mangsa.
COMPRESSIONS ( Tekanan )
AIRWAYS
BREATHING
RECOVERY POSITION
Aliah Rushdi (n.d). Kawad formasi. Diakses pada 1 April 2020 dari
https://www.academia.edu/10282389/m16_kawad_formasi.
Nor Ainee (2014). 62208146 modul-gajet-krs-dan-tkrs. Diakses pada 1 April 2020 dari
Nurlidyawati Jasmin (2018). Jalan Lasak Dan Pandu Arah. Diakses pada 1 April 2020 dari
https://www.slideshare.net/NurLidyawatiJasmin/jalan-lasak-dan-pandu-arah
LAMPIRAN