‫السحر األسود أو السحر المظلم هو شكل من أشكال الشعوذة التي تعتمد‬

‫على القوى الحاقدة أو الخبيثه المفترضة‪.‬السحر يمكن التذرع به واستخدامه‬

‫للقتل وللسرقة‪ ،‬ولإليذاء وايضآ ليسبب سوء حظ أو التدمير‪ ،‬أو لتحقيق‬
‫مكاسب شخصية دون النظر إلى اآلثار الضارة لآلخرين‪ .‬إذا نظرنا إلى‬
‫"السحر األسود" كمصطلح سنجد أن‪ ،‬هو الذي يستخدم عادة لوصف شكل‬
‫من أشكال الطقوس التي ال يوافق عليها البعض كجماعات أو كأشخاص‪.‬‬
‫ليس كل ما يسمى السحر األسود حقا لديه نوايا خبيثة من وراء ذلك‪ ،‬وأيضا‬
‫بعض النظر فيه سنجد لها استخدامات مفيدة وخيريه‪ ،‬مثل القتل قرابة‬
‫األمراض أو اآلفات (أو باألحرى‪ ،‬من نفس التأثير في حد ذاته وهو الخبث‬
‫الذي يسبب الموت للحشرات‪ ،‬ولكن كنتيجة غير مباشرة للسحر االسود‬
‫‪).‬ونتائج جيدة في بعض األحيان‪ ،‬في شكل قلة اآلفات حولنا‪ ،‬الخ‬

‫في الخيال إنه يشير إلى سحر الشر‪ .‬في العديد من ألعاب الفيديو‪ ،‬مثل‬
‫الخيال النهائي‪ ،‬السحر األسود هو ببساطة تستخدم للتمييز بين الشفاء ‪/‬‬
‫واألعتداء ‪ /‬التعويذات العنصريه (مثل )التعويذات الدفاعية (مثل العالج‬
‫‪.‬النار)‪ ،‬وال يحمل داللة متأصلة خيرا أو شرا‬

‫جرت العادة على دروج النساء الى السحرة و المشعوذين لتنفيذ بعض‬
‫المآرب التي تخدمهن ‪ ,‬و لعلنا نسمع بذلك كثيرا ‪ ,‬و هؤالء في الغالب طبقة‬
‫عاطلة تستغل السذج من الجهله المرفهين ‪ ,‬و هي فن من فنون النصب‬
‫الرائجة في البالد العربية ‪ ,‬و من وجهة نظري المتواضعة انه ال احد‬
‫يستطيع خرق قوانين و نواميس الطبيعة‬

‫لكن‬

‫قررت ان أبحث عن هذه الكتب التي تدعي الشر و الشرور و اختراق‬

‫الطبيعة ‪ ,‬فوجدت احد الكتب "السحر األسود" وهو كتاب فرعوني يقال انه‬
 ‫وجد في مقبرة قديمة باللغة العبرانية ‪ ,‬و كان الكتاب مع احد الفراعنة‬
‫العظماء ‪ ,‬و عندما علم بقرب وفاته خبأها في بئر جافة ‪ ,‬فعلموا بمكانها و‬
‫استخرجوها و كانوا يستخدمونها في الشعوذة حتى وصلت الى احدهم‬
‫فترجمها باللغة العربية مع نصيحة قد كتبها و هي " أوصيكم باال تعطوا هذه‬
‫" النسخة جاهل يا أوالدي‬
 ‫هذه هي مقدمة الكتاب ‪ ,‬و هو بحسب ما قرأت بأن هذا الكتاب أقوى من‬
‫كتاب شمس المعارف الكبرى و أكثر تأثيرا و أشد وطأة على المتلقي لسحره‬
‫‪7::‬‬

‫) بعض الطالسم الغريبة ( باب جلب مجرب‬

 ‫هنا صفحة فيها دعوة لـ عاينة بنت إبليس ‪ ,‬و بها دعوة غير مفهومة ثم‬
‫يقال " اقسمت عليكي يا عاينة يا بنت إبليس بحق االسم الذي نزل على‬
‫الصخرة ففتتها و على الليل فأظلم و على النهار فأضاء ثم كالم غير مفهوم‬
‫"ثم اجيبيني ايتها الملكة عاينة‬

‫‪:d‬طبعا انا دعيت عاينة الشريرة مليون الف مرة و لم تأتي لألسف‬
‫هنا قسم الملك نآصور و بصرآحة ناصور هذا لم يأتي أيضا ‪ ,‬فقد دعيته‬
‫‪:d‬مرات عديدة و اتضح انه ال يريد ان يأتي‬
‫صرآحة من يوم شفت اسرافيل نافخ الصور و انا غاسلن يدي من نآصور ‪,‬‬
‫المهم في الموضوع ان ناصور قمت بندآئه في الحمام ‪ ,‬و احد المناطق‬
‫النائية في القرى البعيدة و في الظالم الحالك ‪ ,‬و لم يأتي ‪ ,‬ال حقيقة و ال‬
‫حلما‬

‫و هذا احد الطالسم الغريبة للمارد نآصور‬

‫لم افهم حقيقة ما يريده الكاتب من هذا التصوير الغريب في الكلمات و‬
‫الرسومات ‪ ,‬هل هو يدخلهم في اجواء روحانية ايمانية ال يعدو كونها‬
‫تهيؤات ؟ ام ماذا بالظبط ؟‬

‫المهم ان هذا الطلسم أيضا لم ينفع‬

‫و هذا طلسم آخر غريب‬

‫طلسم آخر بتصور فعال عجيب ‪ ,‬ربما كان رسم تعبيري لشيء روحي ‪ ,‬و‬
‫يشبه الجوكر‬
‫‪ :d‬ال اعلم من هو شعباذ قدس هللا سره ‪ ,‬فلم يستجب لندائي هو اآلخر‬

‫و هذا ايضا طلسم يسمى ( اذا اردت النكاح ) للجني زعزوع‬

‫) و هذا هو الطلسم األكبر ‪ ( ,‬باب جلب ابليس اللعين‬
‫و هذا هو ميمون النكاح‬

‫‪:‬أجب يا ميمون ‪7:‬‬

 ‫شخصيا نآديت باألسماء و بالطالسم في ‪ 3‬مدن‬

‫أبها ‪ ,‬جدة ‪ ,‬و الطائف‬

‫و كانت كلها في اماكن نائية يكثر بها القصص التي نسمعها كثيرا ‪ ,‬و لم‬
‫اجد اي استجابة و ال اي اذى يذكر‬

‫و الحقيقة هذا يثبت ان السحر مجرد خرآفة اسطورية كرستها االديان‬

‫)‪ :‬لمعتنقيها فأصبحت تؤخذ بمحمل الجد و التأثير‬

‫الكتاب لمن يريد تحميله من هنا‬

‫‪ :d‬رعوكم ميمون و ناصور و شعباذ و زعزوع‬