Professional Documents
Culture Documents
Оно што ова комедија ставља у центар збивања долази из слика паланке,
паланачког живота, атмосфере и менталитета њеног народа, а главно збивање су избори
за посланике у парланенту. Писац је, наиме описивао такозване мале људе. Реч је махом
о обичним људима, најчешће из малих средина, који су послужили писцу да укаже на
друштвене мане, приказујући њихове лоше особине које су на мети критике.
Желећи да, можда нешто промени у свом, на неки начин досадном и учмалом
животу газде у једној српској паланци, не чуди зашто је газда Јеврем постао острашћен и
жељан да успе. А био је толико жељан да постане народни посланик, да је заборавио на
све оно што је чинило његов претходни живот. На крају комедије се примећује колико је
он заправо наиван и несналажљив, макар када је политика у питању. Иако је покушавао
на лош начин да дође до власти, газда Јеврем на крају прихвата пораз и враћа се свом
мирном животу.
Са друге стране, његов будући зет, вереник његове ћерке је представљен као
опозиција, односно критичар власти. Али, он је и газда Јевремов главни супарник.
Међутим, на крају својим поштењем у овој политичкој игри, он односи победу.
Јовица: Е, велика ти хвала на томе, Јевреме! Рекох ја, са Јевремом треба прво да
разговарам! Па овај... и то да ти кажем... Ако ти је почем стало до тога, а ја пристајем и
да поделимо, да ме пустиш прво мене једно две године, колико знаш да се помогнем, па
после ти иди, ако хоћеш у скупштину. Ево, ако хоћеш, и уговор такав да правимо.
Јеврем (шеретски): Јок, море, што ће мени то! Посао ми, хвала богу, добро иде, па што
да тражим преко хлеба погаче.
Он је одраз оних који су од власти очекивали све, а који можда нису били
довољно умешни, па нису добили ништа, јер увек постоји неко спретнији. Поред тога,
полуписменост и примитивизан нису за власт, улоге које човеку не пристају, показују да
не треба ни да тежи њима, јер у супротном могу довести до неприлика и проблема, што
јеписац хтео да покаже када је у питању политичка и друштвена сцена оног времена.