‫)‪awali.

com%2Fmain%2F1902-‬‬

‫‪D9%8A%D9%82%D9%8A%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D9%86%D9%8A%20‬‬

‫اﻟﻔﺮق‬

‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ )اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻷوﻟﻰ(‬

‫‪ 1‬إﻧﻜﺎر اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ وﻛﺘﺒﻪ ورﺳﻠﻪ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‬

‫‪ 2‬درﺟﺎت اﻟﻄﻮاﺋﻒ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻗﺮﺑﻬﻢ وﺑﻌﺪﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬

‫‪ 3‬ﻇﻬﻮر اﻟﻔﻠﺴﻔﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬

‫‪ 4‬ﻛﻼم اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﻋﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ وﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ‬

‫‪ 1‬أﺻﺢ اﻟﻄﻮاﺋﻒ ﺣﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻜﻤﺘﻬﻢ أﻗﺮب إﻟﻰ ﺣﻜﻤﺔ اﻟﺮﺳﻞ‬

‫‪ 2‬أﺻﻞ اﻟﺤﻜﻤﺔ وأﺳﺎﺳﻬﺎ ﻫﻮ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺸﺮك‬

‫‪ 3‬ﺣﻜﻤﺔ اﻷﻧﺒﻴﺎء واﻟﺮﺳﻞ ﺟﻤﻌﺖ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫‪ 4‬ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻴﻠﺴﻮف‬

‫‪ 5‬اﻟﻜﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻤﺸﺎﺋﻴﺔ‬

‫‪ 6‬ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم أﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﺑﻜﻼم اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬

‫‪ 7‬ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻈﻤﻮن اﻟﺮﺳﻞ وﻻ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻓﻲ اﻹﻟﻬﻴﺎت‬

‫‪ 8‬أرﺳﻄﻮ ﻫﻮ أول ﻣﻦ ﻗﺎل ﺑﻘﺪم اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫‪ 9‬ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻌﻠﻤﻴﻬﻢ‪ :‬أرﺳﻄﻮ واﻟﻔﺎراﺑﻲ‬

‫‪ 10‬ﻣﻨﻬﺞ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻼم ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ‬

‫‪ 11‬ﻋﻘﻴﺪة اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻓﻲ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

‫‪ 12‬اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ واﻟﻮﺟﻮد اﻟﺬﻫﻨﻲ‬

‫ﻳﻘﻮل اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ‪" :‬وﻣﻌﻠﻮم أن ﻫﺬا إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺎل ﻣﻘﺪر اﻟﺬﻫﻦ‪ ،‬ﻻ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﻪ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻏﺎﻳﺘﻪ أن ﻳﻔﺮﺿﻪ اﻟﺬﻫﻦ وﻳﻘﺪره‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻔﺮض اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﻘﺪرة"‪.‬‬
‫وﻫﻨﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪاً‪ ،‬و ‪ :‬اﻟﻔﺮق ﺑ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ واﻟﻮﺟﻮد اﻟﺬﻫ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﺟﻮد اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ :‬ﻫﻮ ﻛﻞ ذات ﻣﻮﺟﻮدة اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻓﻼن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬أو ﺟﺒﻞ‪ ،‬أو ﺷﺠﺮ‪ ،‬أو ﺑﺤﺮ‪ ،‬ﻓﻬﺬه ذوات ﻣﻮﺟﻮدة اﻟﺨﺎرج‪.‬‬
‫ﻼ‪ :‬ﻳﻘﻮﻟ‬
‫واﻟﻮﺟﻮد اﻟﺬﻫ ‪ :‬ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔ ض اﻟﺬﻫﻦ وﺟﻮده‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻟﻪ وﺟﻮد ﺧﺎرج اﻟﺬﻫﻦ وﻻ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﻠﻮم‪ ،‬أو اﻟﻤﻌﺎدﻻت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻜﻴﻤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬه ﻛﻠﻬﺎ أﺷﻴﺎء ﺗﻘﺪر اﻟﺬﻫﻦ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ء ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻓﻤﺜ ً‬
‫ﻓﻬﺆﻻء اﻟﻤﻼﺣﺪة ﺟﻌﻠﻮا اﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎ ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻮا أﻣﻮر اﻟﻐﻴﺐ أﻣﻮراً ذﻫﻨﻴﺔ ﻓﻘﻂ وﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ وﺟﻮد؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﻮا أﻛﻔﺮ اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا أﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎ ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﺟﺮدوه ﻋﻦ ﻛﻞ ﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ‪-‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ -‬ﻻ داﺧﻞ‬
‫ﺛﻢ ﺑ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ أن اﻟﻔﺮق ﺑ ﻫﺬا اﻟﺮب اﻟﺬي ﺗﺨﻴﻠﻮه‪ ،‬وﺑ اﻟﺮب اﻟﺬي دﻋﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﺻﻠﻮات اﻟﻠﻪ وﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﻔﺮق ﺑ اﻟﻮﺟﻮد واﻟﻌﺪم‪ ،‬واﻟﻨﻔﻲ واﻹﺛﺒﺎت‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎل‪" :‬ﻓﺄي ﻣﻮﺟﻮد ُﻓﺮ َِض ﻛﺎن أﻛﻤﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻹﻟﻪ اﻟﺬ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ؛ ﻷن ﻟﻬﺎ وﺟﻮداً ﻋ اﻷﻗﻞ‪ ،‬وﻋﺒﺎدﻫﺎ ﻋﺒﺪوا ﺷﻴﺌﺎً ﻣﺎ‪ ،‬أﻣﺎ ﻫﺬا ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ وﺟﻮد أﺑﺪاً‪.‬‬