IBUM 3132 TAMADUN ISLAM: TASK 3

Siti Aisyah Bt Zulkifli

18BI03009

Perbandingan Tamadun Islam dan Tamadun Barat.

DEFINISI
ISLAM BARAT

I. Ibn Khaldun, Tamadun ialah I. Dr. Haas dan Lecky berpendapat tamadun
pembangunan bandar yang subur dan Eropah adalah berakar umbikan tamadun
makmur dengan pencapaian yang tinggi Yunani dan tamadun Rom yang
dalam pelbagai bidang ekonomi, politik, bermatlamatkan kebendaan semata-mata.
sosial, seni bina termasuk bidang sains
seperti aritmetik, algebra, geometri, kimia, II. Arnold Toynbee, tamadun merupakan
perubatan serta puisi dan pengajian Islam. sejenis kebudayaan yang berkembang di
kota. Tamadun juga satu kumpulan
II. Menurut Sayyid Qutb pula dalam
pemikiran daripada pelbagai manifestasi
membincangkan tamadun amat jelas
serta satu gaya kebudayaan yang
mengaitkannya dengan agama. Beliau juga
bertanggugjawab dalam pembentukan
menekankan bahawa prinsip dan Nilai
institusi politik, kesusasteraan, moral dan
membezakan antara satu tamadun dengan
agama.
tamadun yang lain.

III. Ismail al-Faruqi, adalah III. J.K Fiebleman menurut tamadun ialah
tamadun
diasaskan atas tauhid iaitu pengiktirafan kepandaian mengekploitasi material oleh
kepada dua realiti yang menciptakan iaitu masyarakat iaitu proses masyarakat terhadap
Allah s.w.t. dan realiti yang dicipta iaitu material dengan sendiri menjadikan barang
makhluk. Tauhid ialah identiti tamadun baru bagi keperluan tertentu.
Islam yang mengaitkan segala unsurnya lalu
mewujudkan satu wadah yang kukuh yang
bergelar tamadun.

1
 ASAS
ISLAM BARAT

I. Asas Keimanan I. Terikat Dengan Adat-Adat Terdahulu

II. Asas Syariah II. Berasaskan Falsafah

III. Bersifat Humanisme

III. Asas Akhlak
IV. Dualisme

V. Tiada Tauhid

CIRI-CIRI
ISLAM BARAT

I. Rabbani I. Manusia tinggal menetap dalam sebuah

komuniti dalam sesebuah kawasan.
II. Sesuai dengan fitrah

III. Tidak membebankan/Fleksibel II. Pengkhususan kerja-setiap kumpulkan

dan lapis masyarakat mempunyai tugas yang
IV. Sempurna dan menyeluruh. berlainan yang telah ditentukan.
V. Keseimbangan rohani dan jasmani
III. Organisasi sosial yang lengkap.

IV. Wujud sistem politik dan pemerintahan

atau sebuah kerajaan.

V. Wujud tulisan dan bahasa.

VI. Aktiviti perdagangan dan pertanian.

X. Kemajuan sains dan teknologi untuk

memudahkan kehidupan seharian serta
perkembangan ilmu pengetahuan.
XI. Agama dan kepercayaan (memadai jika
wujudnya kepercayaan-kepercayaan yang
berkaitan animisme atau penyembahan
dewa-dewa).

2
 PRINSIP
ISLAM BARAT

I. Memelihara agama I. Dibina atas ideologi materialistik

II. Menjaga nyawa II. Aspek kerohanian tidak penting

III. Menjaga akal III. Mementingkan harta benda

IV. Menjaga maruah/keturunan IV. Lahir daripada khayalan, imaginasi,

ideologi dan hasrat manusia.
V. Menjaga harta
V. Dikuasai hawa nafsu

MATLAMAT
ISLAM BARAT

I. Hablum Minnallah I. Materialisme

II. Hablum Minannas II. Kolonialisme

III. Hablum Minnal Alam III. Pragmatisme

IV. Kapitalisme

V. Liberalisme

VI. Rasionalisme

VII. Modenisme

VIII. Sekularisme

SUMBER
ISLAM BARAT

I. Al Quran I. Logik akal

II. Al Sunnah II. Percaya kepada sesuatu yang dapat

dilihat pancaindera
III. Ijtihad
III. Kebendaan
IV. Tamadun dan Budaya lain