BAB 1 : PENGENALAN ILMU

KETAMADUNAN

1
 Persoalan yang selalu berbangkit Apakah Tamadun?
 Apakah yang menjadi landasan dlm memahami
tamadun?
 Apakah ukuran dan nilai bagi menentukan tahap
pencapaian sesuatu tamadun?
 Akhir sekali apakah yang menjadi rujukan bg
menentukan suatu bangsa @ masyarakat itu
bertamadun?

2
 Perbezaaan
1. Pengajian Ilmu tamadun membincangkan
mengenai teori, konsep2 asas, ciri serta sifat
tamadun secara konseptual, teoritikal dan
abstrak.

Manakala Sejarah merujuk kpd pengalaman

yg dilalui olh sstu tamadun dari segi
pencapaian, jatuh bangun, kemajuan dan
kemundurannya.

3
 2. Pengajian ketamadunan tidaklah
begitu terikat kpd batasan zaman.

Manakala Sejarah tamadun lazimnya

dibatasi olh faktor masa.

 W/bagaimanapun kedua2 tdk boleh

dipisahkan dan saling berkaitan.

4
 Komponen yg penting bg
Pengajian ketamadunan juga ialah
agama, falsafah, kajian
bandar,sosiologi, antropologi,
kebudayaan, IT, seni dan
kesusasteraan.

5
 Perkataan tamadun itu sendiri drpd
bahasa Arab yg diguna pakai dlm BM.

 Dari sudut etimologinya ia berasal

drpd kalimah maddana iaitu kata kerja
merujuk kpd p’buatan membuka
bandar @ kota serta perbuatan
memperhalus budi pekerti.

6
 Secara lbh sempurna tamadun boleh
ditakrifkan sbgai pencapaian dan
pembangunan dlm sgl perlakuan, pemikiran
dan kemajuan (spt sains, IT, kesenian,
kesusasteraan dan lain2 lg yg tinggi, luhur,
baik, halus dan sopan.

 Antara penulis yg boleh dianggap pelopor

bidg ini ialah Jurji zaydan kitabnya Tarikh
al-tamadun al-islami, Farid wajdi,
Muhammad Abduh- menggunakan istilah
madaniyyah.

7
 Ibn Khaldun menggunakan istilah umran bg
menjelaskan makna tamadun yg
merangkumi organisasi sosial dan budaya.

 Beliautlh memberikan pengamatan yg

cukup menarik tentang manusia,
masyarakat, sistem sosial dlm pembentukan
peradaban.

 Melalui teori ta’awun ibn khaldun

menjelaskan bagaimana manusia hidup dlm
msyrkt yg berubah drpd badawi kpd
hadhari.

8
 Dlm perkataan BM sekurg2nya
2 istilah yg sering diguna iaitu
tamadun dan peradaban.

 Pd ketika ini perkataan Melayu yg

sering digunakan bg menggambarkan
peningkatan kehidupan masyrkt adlh
kemajuan dan pembangunan.

9
 Dlm tradisi barat, istilah civilisation
digunakan bagi menggambarkan sesuatu
masyrkt @ budaya yg complex yg ditandai
dgn pencapaian ilmu teknologi, aktiviti
perekonomian, penyusunan struktur
politik dan kemasyktan dan penempatan
perbandaran.

 Ia jg diguna pakai bagi menggambarkan

budaya (culture).

10
Ciri2 tamadun :
i. Wujud sistem kepercayaan
ii. Wujud penempatan masyarakt di
sesebuah kwsn spt lembah Indus dll.
iii. Peningkatan kualiti hidup yg lbh baik dr
segi jangka hayat.
iv. Wujud sistem organisasi sosial dlm
bidang politik, pentadbiran ekonomi
dan pendidikan

11
v. Kemunculan satu bahasa @ bhs serumpun dgn
satu sistem tulisan yg tersendiri.

vi. Wujud sistem perundangan yg teratur.

vii. Kelahiran dan peningkatan daya reka cipta dlm IT

dan pembinaan.

12
 Bagi menghuraikan hub tamadun dgn agama ia harus
bertitik tolak drpd konsep manusia sbg penggerak
tamadun yg luhur.

 Kehidupan berbudi pekerti menjadi perkara yg sgt

penting dlm kehidupan bertamadun dan ia berkait
rapat dgn kepercayaan dan agama.

13
 Agama berperanan membentuk pandangan semesta
seseorg dan sesebuah msykt serta perilaku tindakan
mereka dlm kehidupan.

 W/b bkn semua tamadun dipengaruhi dgn kuat oleh

agama sbagaimana tamadun barat yg lbh cenderung
memisahkan nilai2 keagamaan dlm kehidupan
msyrkt.

14
1. Ada yg berpendapat agama mempunyai pengaruh dan
peranan yg besar terhadap tamadun spt tamadun
Islam.

2. Mereka yg sangsi t’hdp peranan agama pd satu pihak

yg lain spt tamadun barat.

15
 Ia berbeza dr 2 sudut iaitu :
i. Pengaruh dan natijah tamadun berkekalan lbh lama
berbanding dgn pengaruh dan natijah budaya.

ii.Tamadun melampaui batas2 kenegaraan dan wilayah

sedangkan budaya selalunya dikaitkan dgn negara dan
wilayah tertentu.

16
 Lazimnya sstu bangsa mempunyai pertalian yg
rapat dgn sejarah tradisi dan budaya kwsn
geografi tertentu.

 Manakala tamadun bersifat universal

merentasi sempadan geografi yg secara
langsung melampaui batasan bangsa dan
kebangsaan.

 Sbg cth terdpt tamadun yg dibangunkan lbh

drpd satu bangsa dan dan kaum spt tamadun
barat dan Islam.

17
 Antara faktor pendorong kemunculan
tamadun2 dunia sblm ini ialah :

i. Kedudukan yang strategik.

ii. Rangsangan keagamaan dan kerohanian.
iii. Pembangunan ilmu dan penghayatan nilai.
iv. Peningkatan kemahiran dan penghasilan
teknologi
v. Persaingan dgn tamadun lain

18
 Kejayaan sesuatu tamadun
bergantung kpd :

1. Agama sbg asas utama

2. Ilmu pengetahuan yg tinggi

3. Tidak dikaburi kebendaan

19
I. Jurang sosial
II. Kezaliman
III. Keruntuhan Moral
IV. Jumud (sikap tertutup)
V. Bencana Alam

20
1. Interaksi dlm budaya yang sama

2. Interaksi antara budaya dan tamadun yg

berbeza

3. Interaksi antara tamadun yg kuat dgn yg

lemah.

21
 Konsep Kemajuan dan
Pembangunan

 Tamadun barat melihat kemajuan berasaskan

keuntungan, peralatan baru dsb yg mementingkan
kebendaan semata2.

 Tamadun Islam mengambil kira kebendaan dan

kerohanian secara seimbang.

22