HIDŽAMA – ISLAM I MEDICINA

Hidžama je regulatorna medicinska metoda koja ima utemeljenje u sunnetu Allahovog Poslanika
Muhammeda s.a.w.s., koji ju je radio i preporučio da se radi. Hidžama se spominje u hadiskim zbirkama
vjerodostojnih (sahih) hadisa i naučnim djelima učenjaka iz oblasti Poslanikove s.a.w.s. medicine (1).

U ovom članku osvrnut ćemo se na stanja koja liječi ili signifikantno ublažuje, kao i na savremeni stav
medicine o hidžami.

Šta je hidžama?

Hidžama “cupping” je proces isisavanja i izbacivanja nečiste krvi iz organizma koristeći fiziološki
mehanizam izlučivanja (filtriranje i izlučivanje ovisno o pritisku) kroz fenestrirane kapilare dermisa kože
(koji djeluju kao filter) koji nalikuju fenestriranim kapilarama bubrežnih glomerula, djeluje kao super
bubreg koji može izlučivati sve uzročno-patološke tvari zajedno i istovremeno izvan ljudskog tijela. To čisti
tkiva, serum i međućelijske tekućine te posljedično pojačava imunitet (2).

Kako se vrši hidžama?

Proces se vrši pomoću čaša ili bočica koje se postavljaju na određena mjesta na tijelu. Te čaše se
priljepljuju za tijelo putem izazvanog vakuma nastalog usljed izbacivanja zraka iz njih, te kao takve, ostaju
na tijelu nekoliko minuta, u zavisnosti od metode liječenja. Na mjestu gdje se nalazi priljepljena čaša
koncentriše se sva nečista krv. Nakon toga se čaša skine, a na tom mjestu se nekoliko puta tanko nareže
koža oštrim predmetom, kako bi izašla koncentrisana nečista krv. Potom se ponovo, dakle, na istom
mjestu, prilijepi čaša pod vakumom, koja sada nema ulogu vršenja koncentracije krvi, već predhodno
koncentrisanu nečistu krv na mjestu čaše, sada izbacuje iz organizma.

Puštanje krvi je medicinska metoda i spada u domen male hirurgije i zbog toga se o hidžami kao metodi
liječenja može govoriti samo u okvirima savremene medicinske nauke i prakse. Vršenje rezova na koži
zahtijeva strogu primjenu principa asepse i antisepse, te korištenje jednokratnih instrumenata i sterilnog
materijala.

Klasifikacija hidžame

Prema ranoj klasifikaciji hidžama se dijeli na suhu (bez puštanja krvi) i mokru (sa puštanjem krvi)
hidžamu. Klasifikacija je ažurirana 2016. godine. koja kategorizuje hidžamu u šest kategorija koje
obuhvataju različite materijale i tehnike izvođenja hidžame o kojima ćemo govoriti nekom drugom
prilikom (3). Idealan pristup hidžami je kombinacija ovih kategorija u jednu jedinstvenu koju zovem tzv.
tretman stanja i područja.

Šta liječi hidžama?

Hidžama se koristi za promociju zdravlja, preventivne i terapeutske svrhe. Postoji veliki broj publikacija o
blagodatima hidžame na lokalizirana i sistemska oboljenja odn. liječenju bolova u donjem dijelu leđa
(4),bolova u vratu i ramenima (5), glavobolje i migrene (6), bolova u koljenima (7), paralize lica (8),
brahijalgije (9), sindroma karpalnog tunela (10), hipertenzije (11), šećerne bolesti (12), reumatoidnog
artritisa (13) i astme (14), srčane bolesti (15) itd. Osim ovoga, hidžama se može raditi i za liječenje od
drugih bolesti. Malaksalosti, bolesti mokraćnog mjehura i bubrega, hemiplegije nastale usljed sudara,
visokog holesterola, upale jetre, za uravnoteženje mjesečnog ciklusa kod žena, kožnih bolesti i alergija, i
još mnogih drugih.

Danas je ovakva vrsta liječenja postala dosta popularna i raspotranjena i ljudi se sve više odlučuju za
ovakav tip liječenja. Svaka osoba treba da vodi računa o sebi, svome tijelu, zdravlju i preventivno
djelovati. Svoj organizam trebamo čistiti od otrova, koje unosimo preko hrane, od stresa kojem smo
izloženi svakodnevno i sl. U našem tijelu se skupljaju štetni toksini koje, ako ne odstranimo, mogu izazvati
velike posljedice po naše zdravlje. A jedan od najboljih i najpuzdanijih načina za njihovo otklanjanje je
hidžama.

Reference

El Sayed SM, Mahmoud HS, Nabo MMH

(2013) Medical and Scientic Bases of Wet
Cupping Therapy (Al-hijamah): in Light of
Modern
1. El Sayed SM, Mahmoud HS, Nabo MMH (2013) Medical and Scientific Bases of Wet Cupping
Therapy (Al-hijamah): In Light of Modern medicine and Prophetic Medicine. Altern Integ Med 2: 122.

2. El Sayed SM, Al-quliti A, Mahmoud HS, et al. Therapeutic benefits of Al-hijamah: in light of modern
medicine and prophetic medicine. AJMBR. 2(2):46–71.

3. Abdullah M.N. Al-Bedah, Ibrahim S. Elsubai, Naseem Akhtar Qureshi, Tamer Shaban Aboushanab,
Gazzaffi I.M. Ali, Ahmed Tawfik El-Olemy, Asim A.H. Khalil, Mohamed K.M. Khalil, Meshari Saleh Alqaed.
The medical perspective of cupping therapy: Effects and mechanisms of action.

4. J.I. Kim, T.H. Kim, M.S. Lee, J.W. Kang,K.H. Kim, J.Y. Choi, et al.Evaluation of wet-cupping therapy for

persistent non-specific low back pain: a randomised, waiting-list controlled, open-label, parallel-group
pilot trial. Trials, 12 (2011 Jun 10), p. 146

5. R. Lauche, H. Cramer, C. Hohmann, K.E.Choi, T. Rampp, F.J. Saha, et al.The effect of traditional cupping

on pain and mechanical thresholds in patients with chronic nonspecific neck pain: a randomised
controlled pilot study. Evid Based Complement Alternat Med,2012 (2012), p. 429718
6. A.F. Ahmed, M.M.R. HssanienEffect of cupping therapy in treating chronic headache and chronic back
pain at Al heijamah clinic HMC. World Fam Med J, 99 (289) (2010 Apr), pp.1-7

7. A.A. Khan, U. Jahangir, S. UroojManagement of knee osteoarthritis with cupping therapy. [2013] J Adv

Pharm Technol Res, 4 (4) (2013 Oct), pp. 217-223

8. H. Cao, J. LiuCupping therapy for facial paralysis: a systematic review of randomized controlled trials.
BMC Complement Altern Med, 12 (Suppl 1) (2012), p. P316

9. R. Lüdtke, U. Albrecht, R. Stange, B.UehlekeBrachialgia paraesthetica nocturna can be relieved by “wet

cupping”—results of a randomised pilot study. Complement Ther Med, 14 (4) (2006 Dec), pp. 247-253

10. A. Michalsen, S. Bock, R. Lüdtke, T.Rampp, M. Baecker, J. Bachmann, et al.Effects of traditional

cupping therapy in patients with carpal tunnel syndrome: a randomized controlled trial. J
Pain, 10 (6) (2009 Jun), pp. 601-608

11. M.S. Lee, T.Y. Choi, B.C. Shin, J.I. Kim, S.S.NamCupping for hypertension: a systematic review. Clin Exp

Hypertens, 32 (7) (2010), pp. 423-425

12. S.R. Vakilinia, D. Bayat, M. AsghariHijama [wet cupping or dry cupping] for diabetes treatment. Iran J
Med Sci, 41 (3 Suppl) (2016 May), p.S37

13. S.M. Ahmed, N.H. Madbouly, S.S. Maklad,E.A. Abu-ShadyImmunomodulatory effects of blood letting

cupping therapy in patients with rheumatoid arthritis. Egypt J Immunol, 12 (2) (2005), pp. 39-51

14. M.E.M.A. Al-Jawad, A.M. Saeed, A.E.Badawy, N.M.M.A. ElfattahEvaluation of wet cupping therapy

[Hijama] as an adjuvant therapy in the management of bronchial asthma. Indian J Physiother Occup
Ther, 5 (2011), pp. 122-126

15. M. Arslan, N. Yeşilçam, D. Aydin, Ş. DaneWet cupping therapy restores sympathovagal imbalances in

cardiac rhythm. J Altern Complement Med, 20 (4) (2014 Apr 1), pp. 318-321