Professional Documents
Culture Documents
Miljkovic
Miljkovic
Бранко Миљковић (29. јануар 1934– 12. фебруар 1961) је један од најпознатијих
српских песника друге половине двадесетог века.
Рођен је у Нишу. Године 1953. се преселио у Београд, где почиње да пише песме и
да се бори за њихово објављивање. Његове песме показују утицај француских
симболиста Валерија и Малармеа, као и Хераклитове филозофије . Поред поезије,
писао је есеје и критике и бавио се превођењем руских и француских песника.
Добио је Октобарску награду Београда 1960. за збирку Ватра и ништа. Крајем
1960. се преселио у Загреб. Умро је 1961.године.
Usled geopolitičkih prilika u posleratnoj Evropi, ime Branka Miljkovića nije poznato
širem auditorijumu zapadne Evrope. Branko Miljković je rođen u Nišu 1934. godine. Niš
je u vreme Drugog svetskog rata bio svedok masovnih pogubljenja, što se odrazilo na
mladog Miljkovića i njegovu poeziju koja je sledila.
Njegov talenat i lakoća sa kojom se koristio i igrao rečima nisu prošli nezapaženi. 1953.
godine sa roditeljima se seli u Beograd, u koji Branko stiže sa stotinak već napisnaih
pesama, i u kojem provodi narednih 8 godina pokušavajući da se istakne u poezijskim
krugovima. Ubrzo po dolasku upisuje se na Beogradski univerzitet, na Filozofski fakultet,
i stvara prijatelje sa drugim pesnicima, Vaskom Popa i Ivanom Lalićem.
U jesen 1960. godine Branko se našao u okruženju članova partije. Mislio je da su se čak
i njegove bliske kolege okrenule protiv njega, što je teško podnosio. Doneo je odluku da
zauvek napusti Beograd, i nađe novi dom u Zagrebu, u kojem ga je čekao posao
kulturnog urednika Radio Zegreba. Po odlasku šalje pismo novinama Duga i odriče se
nagrada koje je dobio. U Zagrebu, Branko je nastavio da piše, ali i da pije.
U poslednjnoj noći njegovog života, između 12-tog i 13-tog februara 1961. godine, viđen
je kako je pio u društvu nekolicine devojaka. Prema iskazu svedoka, bio je veseo, čuli su
ga kako je govorio da je završio sa uobraženim urednicima, političkim ulizicima i
partijom, i da je spremao objavljivanje nove kolekcije pesama. Ubrzo nakon ponoći,
napustio je prijatelje za stolom, rekavši da mora da se sastane sa nekim. Pronađen je
obešen o drvo u blizini kafane. U vreme smrti imao je 27 godina.
Postoji sumnja da je ubijen. Jedan broj svedoka tvrdi da je bio pijan, i da je nakon
napuštanja svojih prijatelja otišao u drugu kafanu gde je glasno pevao srpske pesme, i da
kad su ga okružili hrvatski nacionalisti, on ih je psovao. Ovo nikad nije bilo zvanično
uvršteno u izveštaj o smrti, jer bi ubistvo pesnika od strane nacionalista izazvao veliki
broj problema u tadašnjoj Titovoj Jugoslaviji. U isto vreme, u jednom televizijskom
dokumentarnom programu, članovi porodice su tvrdili da je tokom identifikacije telo bilo
pokriveno crvenim pečatima i da je drvo o koje se branko obesio navodno bilo drvce, o
koga bi se teško odrasla osoba obesila.
U svojoj kolekciji pesama Izvor Nade, napisao je epitaf - ubi me prejaka reč.
O Branku Miljkoviću
[Iz knjige: Jovan Deretić, Kratka istorija srpske književnosti, BIGZ, Beograd 1983.]
Nov naraštaj pesnika, koji se afirmiše u drugoj polovini 50-ih godina, došao je na
pripremljen teren i vec na samom pocetku pokazao niz prednosti što su im omogucile brz
prodor u književnost: znatnu književnu kulturu, poznavanje stranih jezika i svetske
poezije, negovanost izraza, ovladanost raznim pesnickim tehnikama, preuranjenu zrelost.
U tom naraštaju javlja se nekoliko orijentacija. Najizrazitija je neosimbolicka. Njoj
pripada glavni pesnik ovog pokolenja Branko Miljkovic (1934-1961). On je prekratio
život u dvadesetsedmoj godini i tim cinom snažno obeležio svoju poeziju, koja je od
pocetka bila zaokupljena motivom smrti. Ostavio je iza sebe zbirke Uzalud je budim
(1957), Poreklo nade i Vatra i ništa (obe 1960), i knjigu rodoljubivih pesama Smrcu
protiv smrti (1959), koju je napisao zajedno s crnogorskim pesnikom Blažom
Šcepanovicem (1934-1966). Pisao je takode eseje i kritike, prevodio poeziju s ruskog i
francuskog. U celom tom opsežnom radu pokazao je neumornost i žurbu ali i umetnicku
disciplinu i samosvest. Miljkovic je pesnik intelektualac, uveren da je pesma izraz
patetike uma, a ne srca, da se ona dostiže umom" i da izražava "stanja uma", a ne duševna
raspoloženja. Po obrazovanju filosof, on je verovao da se mogu prepevati filosofski
sistemi. Zato se vracao prvim grckim filosofima, narocito Heraklitu, dovodeci u vezu
njihovo ucenje o praelementima s modernom filosofijom bica. U pesnickom izrazu težio
je da spoji moderna istraživanja s klasicnim zahtevima, zalagao se za savršenstvo kao
najveci ideal pesme, smatrao da "nema velike poezije bez stroge i odredene forme", bio
vrstan versifikator i jedan od obnovitelja soneta u našoj posleratnoj poeziji. Odbojan
prema tradicionalnoj subjektivnoj lirici, on je na drugoj strani pokazao otvorenost prema
nekim drugim tradicionalnim vrednostima: negovao je socijalnu i rodoljubivu poeziju,
nadahnjivao se motivima i simbolima iz naše narodne pesme.
Ne znam zašto, ali želim da ti objasnim suštinu svog poraza od koga se nikada više neću
oporaviti. Pre svega moraš znati da moja nesreća nije puki ljubavni jad. Ili, tačnije rečeno,
jeste to, ako se moja ljubav shvati kao eros u spinozističkom smislu. Ta žena nije bila tek
moja ljubavnica. Ona je bila prva i osnovna potreba moga duha. Ona je bila i moja duhovna
zaštita i zaklon. Ona je bila za mene zaštitni omotač od metafizičke studeni. Bez Nje sam
potpuno i direktno izložen kosmičkoj besmislici i noći. Moja usamljenost je sada apsolutna. Za
mene ne postoji više oblast čistog važenja i pevanja. Sada moje pesme traže moju glavu. Više
nema ko da me sa njima pomiri. To je samo Ona znala. A nije znala da zna. Pored Nje
najopasnije misli pretvarale su se u divne i bezazlene metafore. Sada je sve to podivljalo i
besomučno kidiše na mene. Kada bih samo mogao pobeći od onoga što sam rekao! Živim u
užasnom strahu. Bojim se da govorim, da pišem. Svaka me reč može ubiti. Ja sam najveći deo
svojih pesama napisao pre nego sam Nju zavoleo, ali tek sa Njom ja sam postao pesnik, tj.
onaj koji nije ugrožen onim o čemu peva, koji ima jedan povlašćen položaj u odnosu na ono
što kazuje. Sada moja poezija gubi svaku vrednost i izvrgava se u mog najžešćeg neprijatelja.
Možda bih ja postao pravi pesnik da je ta divna žena ostala kraj mene. Ovako ja sam onaj što
se igrao vatrom i izgoreo. Poraz ne može biti pobeda makoliko veliki bio. Izgubivši Nju ja sam
izgubio i svoju snagu, i svoj dar. Ja više ne umem da pišem. Ostala je samo nesreća od koje
se ništa drugo ne može napraviti osim nove nesreće. Sećaš li se, dragi prijatelju, da sam ja
napisao stih: „Jedan nesrećan čovek ne može biti pesnik“.Tek sada vidim koliko je to tačno. Ja
ću pokušati da živim i dalje, mada sam više mrtav od svih mrtvaca zajedno. Ali ova užasna
patnja je poslednji ostatak onoga što je u meni ljudsko. Ako nju nadživim, ne očekujte od
mene ništa dobro. Ali ja ne verujem da ću je nadživeti.
Branko
P.S.
Ako želiš da mi pišeš, piši mi o Njoj. Bilo šta. Ne u vezi sa mnom. Šta jede, kako spava, da li
ima nazeb itd.; ti sve to možeš znati. Svaka sitnica koja se na Nju odnosi za mene je od
neprocenjive vrednosti. Ako prestanem da mislim o Njoj, počeću da mislim o smrti.
Branko"
Što možeš danas, savetuje naš narod, ne ostavljaj za sutra. Odavno mi je poznata ta pouka,
ali je nisam poslušao, pa sam zato mnogo štošta propustio, tako da sada, nezadovoljan
sobom, mogu samo da se kajem. U stvari, sada žalim što nisam odmah posle tragičnog
Brankovog odlaska sa životne pozornice napisao ovu knjigu. Ipak, neke odlomke sećanja na
pesnika, iz svog Dnevnika povremeno sam objavljivao u štampi, kao i zborniku "Branko
Miljković u sećanjima savremenika" (Prosveta, 1955).
Srpski Hamlet
Knjigu u ranoj maldosti nisam bio pročitao, a oni mi ono što je urednik "Mlade kulture" već
odbio bio - pohvalili u pismu, i još me savetovali "da radim što mogu više... da ću pronaći
sebe... i napisati pesme za sve one koji vole poeziju".
Mislim danas na svoju srpsku braću sa kojima sam prvi put putovao na Stražilovo kod Branka
- Branko (Miljković), Dragan (Jeremić) Milovan (Danojlić), Božidar (Timotijević), Petar (Pajić),
Žika (Lazić), Kosta (Dimitrijević), prijatelji... i ja bez imena - svi treperenje svoje".
Šta sve nije pisano o Branku, koji je uoči tragičnog nestanka, u očajanju zbog predstojeće
egzekucije zavapio: "Sada reči traže moju glavu". A zatim, u svojim analitičkim prikazima
poezije ukazivao na tragičnost postojanja, stalno preispitujući svoje težnje porukom: "Zar
umreti, a ne saznati! Šta saznati? Svtlost koja ne dolazi izvana, već je u nama samima: ona je
tkivo naših žudnji i čeznuća, ona je poreklo vida. Zar umreti, a ne spoznati sebe?..."
U vrhunskom, analitičkom eseju "Orfejsko zaveštanje Alena Boskea", posvećenog prijatelju -
francuskom piscu i prevodiocu naše literature, Branko je nadahnuto pisao o funkciji poetskih
reči ("Pesma je dobra, ako je pesnik izlišan", "Namera pesnikova je da kaže neizrecivo...
Pesma i pesnik brzo zamene svoje uloge. Pesnik, umesto da kaže biva kazan"), a onda
dodaje: "Najveća opasnost poezije jeste izdajstvo.
To je cena koju svaki pesnik mora da plati za svoje stihove." Onda, Branko ističe gorku istinu:
"Reči žive u pesnikovom telu i proždiru njegovo srce, kao što je orao kljuvao Prometeju
džigericu. Reči postaju mots carnivore. Poezija se piše vlastitom krvlju. Neke reči su još
neistinite, ali istinita je ta krv, taj bol pisanja..."
Princ pesnik
Sedamdesetih godina na zidovima Knez Mihajlove i drugih okolnih ulica u Beogadu, uglavnom
oko ''Grčke kraljice'', partizanski ilegalno i uporno, osvanjivali su crno-beli plakati skromnog
A4 formata; bili su fotokopirani i siromašni u odnosu na Halide, Hanke, Šabane i ostale, ali je
na njima stajala mitski jasna poruka:
''ČITAJTE PESME BRANKA MILJKOVIĆA!''.
Zastajao sam uvek i dugo pred tim plakatićima, lecima, nem nad snagom obične rečenice koja
je u moru jevtinih ponuda potrošačkog društva nudila najkraćim mogućim putem pravo
rešenje: ''Čitajte pesme Branka Miljkovića''. Veliki, preveliki Pesnik (namerno je ovo veliko
slovo P) preselio se u legendu zidova i grafita i sa fasada i oglasnih stubova proročanski
podsećao šta će sve biti isterano iz njegove poezije (''Ali, da li će sloboda umeti da peva...'',
''Jugoslavijo, na noge...''). Peco i drugi prijatelji iz Niša, srećni ste što za sva vremena imate
čime da se ponosite. Hiljadu puta sam prolazio kroz Niš ili pored njega i prva misao mi je uvek
bila - dolazimo u grad Branka Miljkovića. Što se mene tiče, ne bi mi smetalo da se zove
Brankov Niš ili Miljkovićevo, ja ga tako doživljavam. Mnogi današnji postmodernisti i
hermetičari mogu samo da sanjaju vrednosti njegovih reči...
Pre nekoliko dana drugarica mi je poslala nekoliko odlomaka iz pisama Branka Miljkovica.
Predivni su... Uzivajte!
I
„Када би је видео Рафаело, он би зацело помислио да је то нека његова млада мадона,
која се искрала с платна. Али када би се у то разуверио, похлепно би пожурио да је
украде и затвори у неки рам. Да ју је видео Платон, он би се одрекао своје мисли да је
све на овоме свету бледа сенка небеске лепоте, морао би да узвикне: „Немогуће да је ово
дивно створење само бледа сенка небеске лепоте!“Да то учини њега би натерала иста она
лепота, потпуна лепота која је учинила да се побожни свештеник одрекне Бога... Када
лепота, дакле, може да усхити Рафаела да је изрази, Платона да нађе истину – у лепоти
је истина – а одрекне се заблуде, и свештеника пустињака нагна да се одрекне свог
глупог живота, онда значи да је у љубави велика моћ. Та моћ је утицала и на мене...“
II
„Тешко је живети без сталне жеље за нечим“. Да, то је тачно. Ја сам живео без жеље
немајући куда да уперим зраке своје воље. Дух ми је лутао у доколици и губио се у
ништавилу. Морао сам се одатле извући. Како? Почео сам желети, за тобом. Али нађох
код Додеа претњу на овај мој поступак: „Чежња је опасна ствар“. Мислио сам: Ваљда
Доде не мисли на оне чежње божанског порекла, љубавне чежње; јер ту и ако има
прљавих чежњи то је само зло које наивност сматра за добро или оно свесно зло „да би
добар био“. Дакле, ове афекције у љубави, које мудраци сматрају штетним и извором
свих зла, јесу само примарно добро, зло о коме је Балзак рекао: „Зло је, без сумње
добро, чије се последице не показују“. Овим мојим закључком самс е отресао предрасуде;
узвикнуо: Ако је чежња опасна ствар, онда је још опасније бити жив, а не живети! И
продужио сам да те желим. Само да те желим, јер „често се дешава да поседовање убије
и најлепше жеље...“
III
„Ја те само желим, али ничему се не надам да не бих патио, јер „сви се људи
разочаравају у својим надањима, варају у својим очекивањима“. Ја се не надам, па се
зато нећу ни преварити, нећу горчином говорити: живети у заблуди. Оно и жеља је
илузија, али жеља без наде, оваква каква је у мени, то је илузија ближе стварности но
илузији; илузија која помаже човеку да се у стварности одржи, а не да се од ње огради.
Моје илузије су јаче, постојаније, но сама стварност...“
U jesen 1960. godine Branko se našao u okruženju članova partije. Mislio je da su se čak
i njegove bliske kolege okrenule protiv njega, što je teško podnosio. Doneo je odluku da
zauvek napusti Beograd, i nađe novi dom u Zagrebu, u kojem ga je čekao posao
kulturnog urednika Radio Zegreba. Po odlasku šalje pismo novinama Duga i odriče se
nagrada koje je dobio. U Zagrebu, Branko je nastavio da piše, ali i da pije.
U poslednjnoj noći njegovog života, između 12-tog i 13-tog februara 1961. godine, viđen
je kako je pio u društvu nekolicine devojaka. Prema iskazu svedoka, bio je veseo, čuli su
ga kako je govorio da je završio sa uobraženim urednicima, političkim ulizicima i
partijom, i da je spremao objavljivanje nove kolekcije pesama. Ubrzo nakon ponoći,
napustio je prijatelje za stolom, rekavši da mora da se sastane sa nekim. Pronađen je
obešen o drvo u blizini kafane. U vreme smrti imao je 27 godina.
Postoji sumnja da je ubijen. Jedan broj svedoka tvrdi da je bio pijan, i da je nakon
napuštanja svojih prijatelja otišao u drugu kafanu gde je glasno pevao srpske pesme, i da
kad su ga okružili hrvatski nacionalisti, on ih je psovao. Ovo nikad nije bilo zvanično
uvršteno u izveštaj o smrti, jer bi ubistvo pesnika od strane nacionalista izazvao veliki
broj problema u tadašnjoj Titovoj Jugoslaviji. U isto vreme, u jednom televizijskom
dokumentarnom programu, članovi porodice su tvrdili da je tokom identifikacije telo bilo
pokriveno crvenim pečatima i da je drvo o koje se branko obesio navodno bilo drvce, o
koga bi se teško odrasla osoba obesila.
Što možeš danas, savetuje naš narod, ne ostavljaj za sutra. Odavno mi je poznata
ta pouka, ali je nisam poslušao, pa sam zato mnogo štošta propustio, tako da
sada, nezadovoljan sobom, mogu samo da se kajem. U stvari, sada žalim što
nisam odmah posle tragičnog Brankovog odlaska sa životne pozornice napisao
ovu knjigu. Ipak, neke odlomke sećanja na pesnika, iz svog Dnevnika povremeno
sam objavljivao u štampi, kao i zborniku "Branko Miljković u sećanjima
savremenika" (Prosveta, 1955).
Srpski Hamlet
"Mislim na naše mlade zelene godine kada me najmlađi srpski pesnici (osećam da
drhtim!) pronađoše u jednoj osnovnoj školi na Čukarici s pozivom u svoju malu
veliku familiju neosimbolista. A sve što dolazaše od, podstrekom bliskih mi,
pričinjavalo mi se velikim i svetim!)
Knjigu u ranoj maldosti nisam bio pročitao, a oni mi ono što je urednik "Mlade
kulture" već odbio bio - pohvalili u pismu, i još me savetovali "da radim što mogu
više... da ću pronaći sebe... i napisati pesme za sve one koji vole poeziju".
Mislim danas na svoju srpsku braću sa kojima sam prvi put putovao na Stražilovo
kod Branka - Branko (Miljković), Dragan (Jeremić) Milovan (Danojlić), Božidar
(Timotijević), Petar (Pajić), Žika (Lazić), Kosta (Dimitrijević), prijatelji... i ja bez
imena - svi treperenje svoje".
Šta sve nije pisano o Branku, koji je uoči tragičnog nestanka, u očajanju zbog
predstojeće egzekucije zavapio: "Sada reči traže moju glavu". A zatim, u svojim
analitičkim prikazima poezije ukazivao na tragičnost postojanja, stalno
preispitujući svoje težnje porukom: "Zar umreti, a ne saznati! Šta saznati? Svtlost
koja ne dolazi izvana, već je u nama samima: ona je tkivo naših žudnji i čeznuća,
ona je poreklo vida. Zar umreti, a ne spoznati sebe?..."
To je cena koju svaki pesnik mora da plati za svoje stihove." Onda, Branko ističe
gorku istinu: "Reči žive u pesnikovom telu i proždiru njegovo srce, kao što je orao
kljuvao Prometeju džigericu. Reči postaju mots carnivore. Poezija se piše
vlastitom krvlju. Neke reči su još neistinite, ali istinita je ta krv, taj bol pisanja..."
Princ pesnik
Da se, donekle, otkrije enigma surove pesnikove smrti, pored njegovih prijatelja,
najviše se trudio njegov mlađi brat Dragiša, koji nas je posle redovnih godišnjih
pomena na Novom groblju, zajedno sa roditeljima Marijom i Gligorijem
(poznatijim pod imenom "čika Gliša"), suprugom Anđom i njihovim sinom
Goranom, pozivao u stan na adresi Kopernikova 13, gde smo se prisećali dragih
uspomena.
Voleo Heraklita
O tom poznatom grčkom filozofu koga su savremenici zvali "mračnim" vodili smo
duge razgovore, kao i o ostalim, sve do savremenog tvorca teorije
egzistencijalizma Žan Pol Sartra, koga smo imali prilike i da upoznamo.
Orfičko zaveštanje, prijatelju pesniku, Dok budeš pevao, Očajna pesma, Pesma za
moj 27. rođendan... Međutim, od mnogih objavljenih tekstova iz oblasti
analitičko-kritičkih opseracija Branko je, koliko mi je poznato, izdvojio posebno,
samo Orfejsko zaveštanje Alena Boskea, Rasvetljavanje Tanasija Mladenovića i
Pesnik materije (reč je o zbirci pesama Dušana Matića) kao i kratke eseje: Poezija
i istina i hermetična pesma.
O pesniku koji je u najboljem životnom dobu, poput Remboa, Šelija ili Bajrona,
da pomenemo samo nekolicinu, ostvario svoje vrhunsko životno delo pa nestao,
najbolje da kaže sam Branko, u odlomku jednog prikaza ističući svoje "vjeruju":
"Sebe, svoj život, svoju egzistencijalnu bit, svoju tajnu svetlost, ne možeš otkriti u
lutanju nespokojnom od prividnog do pojavnog. Svoju bit treba vrebati. Sebe
čekati u zasedi. Ko luta taj sebe izbegava, beži od sebe. A pesnik želi sebe i svoj
život, da čuje glas izvora, da zavede, kao tkački Pevač, i samo bilje na put ljudskih
strasti i čeznuća. I šta znači bilje pomereno u ljudski doživljaj? Svakako da je to
jedan vid panteizma, traženje sebe izvan sebe." (Sabrana dela, knj. 4:
Rasvetljavanje Tanasija Mladenovića).
Ukrotio anarhiju
"Slušaće oluju"
Stvarnost je najfantastičnija
Dostojevski je tvrdio da je realan život najveća magija
Ipak, hvalim Boga što nisam toliko "napredan", da poput većine savremenika,
zahvaljujući novim shvatanjima rušenja tradicionalnih vrednosti, doprinesem
konačnoj sahrani romana, tako da će se, na kraju, možda i obistiniti Brankova
ideja u vezi sa poezijom, da će je svi pisati.
Filozofski rečnik
Samo, u ovom slučaju, svi će pisati romane koje neće niko čitati jer će ih
podsećati na priču o carevom novom odelu. Sećam se da je i bogomdani pisac
Crnjanski , kad mu se sve smučilo, s žaljenjem u glasu izjavio: "Sada se roman
izmenio. U njega se može trpati sve i svašta..."
"Namerno smo uzeli za primer negativnu kritiku baš iz pera Brankovog "šefa
neosimblističke grupe" Jeremića, koji ga je za života hvalio do neba, ali potom
činio i suprotno, da li zbog kritičarske nedoslednosti ili stvarne promene
mišljenja. Doduše, mogu navesti niz naših kritičara koji su povodom iste knjige
izricali dva potpuno suprotna suda. Ostavljajući sve drugo po strani, pokušaću
putem oživljavanja sećanja na Branka, da ostvarim nešto poput "romana bez
laži", kako je futurista Mariengraf pisao o tragičnoj Jesenjinovoj sudbini, ali,
naravno u sasvim drugom vidu, jer je naš pesnik - neosimbolista vodio poseban
život.
Toliko o osnovnoj ideji, koja mi se vrzma u glavi, a Branko, osim ranih stihova,
nije podlegao u nas posleratnoj omiljenoj "jesenjovštini" mada s tim ruskim
pesnikom ima samo zajedničke dodire u privrženosti pijanstvu, jurenju za
ženama i tragični životni kraj. Ali, u poslednje vreme otkriva se da ni Jesenjin,
kao ni Majakovski nisu izvršili samoubistva nego da su u pitanju dirigovana
politička smaknuća.
Svoj tekst Branko i neosimbolizam objavio sam tek deceniju posle pesnikove
smrti, odazivajući se molbi kragujevačkog časopisa Koraci broj 3-4 (1971) kao i
književnik Živorad - Žika Lazić, dajući svoj prilog.
Život je san
"Veoma je teško pisati o prijatelju - pesniku ako ste sa njim kao član iste
generacije i pripadnik neosimbolističke grupe delili i zlo i dobro, videli i lepo i
ružno, doživeli zanose i razočarenja prve i jedine mladosti", pisao sam u uvodu
sećanja koje objavljujem u odlomcima.
"Ovo je još odgovornije ako taj vaš prijatelj, posle iznenadnog nestanka, kao što je
slučaj sa Brankom, ođednom preraste u mit. Tada, vama, koji ste ga dobro znali i
voleli sa svim njegovim vrlinama i manama, čitajući one hvalospeve posvećene
Branku i posmatrajući oduševljenje kako ga prihvataju današnji naraštaji, ostaje
da se upitate: da li sam Branka uopšte ikada i poznavao? Nije li to sve bio jedan
san? Zar, Kalderom nema čuvenu zbirku Život je san? To sve razmišljam kada,
recimo, danas prolazim ulicom koje nosi ime mog prijatelja Branka Miljkovića.
Voleo Ruse
Vidiš, sada i ulice dobijaju moje ime i dižu mi spomenik, a seti se, bre, rode moje,
gde sam ono stanovao...' Ostavlja me odlazeći punačak, bucmasti, crnomanjast
mladić s tanušnim, potkresanim brčićima, dok mu se ukazuje ona bedna
Brankova sobica u Ulici Rifata Burdževića 18. gde je stanovao počinjući studije
čiste filozofije, kao i u ostalim oskudnim iznajmljenim prostorijama. Tu je po ciči
zimi, drhteći od vlage i hladnoće, Branko potajno pisao stihove, prevodio
francuske i ruske pesnike, čitao omiljene filozofe iz stare Jelade, posebno Hegela i
Šopenhaura, Božu Kneževića i Branu Petronijevića.
Balzak iz Niša
To je bio njegov gimnazijski nadimak kojim se ponosio
Sećanja na prvi susret s Brankom započinju 1954. godine. Bila je kasna jesen.
Staze najlepšeg parka Kalemegdana prekrilo je žuto, već sparušeno lišće. Preko
puta parka, najčešće smo sedeli u čitaonici Narodne biblioteke otkrivajući u ono
totalitarno vreme nepodobne međuratne pesnike, pesnike Crnjanskog, Rastka
Petrovića, Pandurovića... "Jesen i život bez smisla" - ponavljali bismo magičnu
rečenicu Crnjanskog kojom je započeo svoj Dnevnik o Čarnojeviću. A za nas, tada
u najboljim godinama, i pored svih nedaća i siromaštva, život je imao smisla jer
smo verovali u bolje sutra. Hteli smo mnogo, mada nam je život pod ideološkom
stegom pružao malo.
Sporni velikani
Pričao je da ga i Letopis Matice srpske odbija kao i urednik Mlade kulture Slavko
Vukosavljević, ali da se on najviše trudi da zasluži najbolje ocene na Filozofskom
fakultetu dok "za svoju dušu" prevodi ruske i francuske moderne pesnike, među
kojima je pomenuo Brjusova, Bloka, Majakovskog, Pasternaka, Mandeljštama,
Malarmea, Remboa, Verlena, Valerija, Elijara...
Rekao sam Branku da sam odavno želeo da ga sretnem jer sam sve najbolje o
njemu čuo od zajedničkog prijatelja Žike Lazića, dok je on istakao da je čitao neke
moje članke i priče objavljene u omladinskoj štampi.
Nekoliko dana kasnije opet sam susreo Branka pri šetnji Kalemegdanom.
Prolazeći pokraj tamošnjih spomenika, Branko je izrekao oštru kritiku povodom
haotičnosti u njihovom postavljanju kao i nejednakom oblikovanju, primetivši da
ovde ima više sadašnjim generacijama nepoznatih velikana, dok nedostaju oni
najvažniji za našu kulturu i državotvornost, počev od svetog Save sve do
Karađorđa i kneza Miloša.
"Ozračen" istorijom
Slušati Brankova nadahnuta kazivanja istorijom svog i našeg grada bilo je pravo
uživanje, a on ga je nastavio i kada smo seli na klupu nedaleko od spomenika
Pobedniku, posmatrajući sjedinjene velike reke, Ratno ostrvo i zelenilo ravnice sa
izniklim novobeogradskim palatama.
Bio sam zadivljen koliko taj došljak poznaje ne samo srpsku nego i svetsku
istoriju i mitologiju, posebno strane izvore, pominjući legendarni prolazak
Argonauta u potrazi za "zlatnim runom", zapis Apolinija sa Rodosa, povest o
rimskoj úń Flavijevoj legiji kao i ostalim, bučnim menama Beograda.
Svedok zločina
- Stanovali smo u prizemnoj kući u ulici Ljube Didića - pričao je Branko. - Prvih
ratnih dana video sam obešene rodoljube o bandere u centru Niša, kao na
beogradskim Terazijama, kako govore očevici. Još gore sam doživeo kada me je u
trećem osnovne tata Gliša odveo u svoje rodno mesto Gadžin Han da produžim
školovanje. Prateći majku da bismo nabavili hranu u selu Beloljina, pokraj puta
sam ugledao preklane, kao kokoši, ljude, što me je strašno potreslo. Nisam mogao
da zadržim suze, a mati me je brzo odvela sa tog prokletog mesta. Ne volim te
užasne scene ni da se prisetim, to je moja trauma, tako da sam je se oslobađao
napisavši ciklus pesama Nož pod grlom, koje su štampane u niškim glasilima.
O tom ranom dobu svog sina Brankova majka Marija ,zvana "tetka Mara", rodom
iz Drniša, pričala mi je:
- Više od igračaka Branko je zavoleo knjigu. Da čita i piše naučio je pre polaska u
školu, ćirilicu i latinicu. Imao je svoju dečju biblioteku, to su one koje zovu Zlatna
knjiga, Kadok, Plava ptica. Potom su ga oduševljavala avanturistička dela
posvećena doživljajima Robinsona Krusoa, barona Minhauzena, Vinetua, Tri
musketara, grofa od Monte Krista, Olivera Tvista, Davida Koperfilda, Toma
Sojera...
Zatim, voleo je dela Žila Verna, Džeka Londina, Henriha Sjenkjevića. Više puta je
čitao njegov roman Kroz pustinju i prašumu, kao i onaj koji se zove Gelebova
stena. U gimnaziji bio je oduševljen našim romantičarima i realistima, potom
ruskim i francuskim klasicima da je čak savladao njihove jezike da bi ih čitao u
originalu ili prevodio poeziju.
Pesnik je svoje rane traume, doživljene zbog zločina protiv čovečnosti, iskazivao
gorkim, ispovednim stihovima, otkrivenim u đačkoj beležnici:
Ne opija se od alkohola
opija se od svega što nije svakodnevno:
od nenadno nastale tišine
od pesme što jeca za neslućenim zanosima
od bola, od sećanja na detinjstvo
kad više nismo deca...
Rat razara psihu
Čime opravdati? Ljubavlju, koja čoveka uvek čini potrebnim u svetu, kako kaže
Gete". (Nemogućnost odlaska u zeleno).
Iz Brankove đačke sveske na prethodnu tematiku izdvajamo njegove dve,
najkraće, neobjavljene pesme:
Nevreme
Jaki slušaju i stoje.
Slabi pevaju.
Pobednici
Niučemu se neće razlikovati
od onih koji su pobedili nepravdom.
Ali, u niskom letu "saveznici" gađaju i to selo kao i železničku stanicu dok se đaci
spasavaju bekstvom. Ratni hroničari beleže da je Niš bombardovan petnaest puta
da bi među nekoliko hiljada žrtava od zadobijenih rana u bolnici umrla i
Brankova susetka, lepotica Ruža, koja ga inspiriše za pesmu Uzalud je budim.
Bugari oslobodioci
Kada je Branko, s jeseni 1945. godine, pošao u višu mešovitu gimnaziju, nastala
su nova, parolaška i udarnička vremena, seća se pesnikov otac Gliša. Boga je kod
nas zamenio Staljin. Branko je po "Zadatku" velikim slovima na platnu ispisivao
poznatu Lenjinovu parolu: Učiti, učiti, učiti i samo učiti. Istu parolu držao je i
iznad svog radnog stola. A naši "oslobodioci" bez suda i presude, po kratkom
postupku, streljali su na sve strane "narodne neprijatelje", među kojima su bili i
dobri domaćini sa sinovima kojima su oduzimali imanja.
Na kraju su nas čak i Bugari "oslobađali" koji su nas na početku rata nemilosrdno
ubijali kao i ustaše da bi ih spasla parola o bratstvu i jedinstvu. Naš Branko bio je
lepo vaspitano dete u patrijarhalnom duhu, imao je svoj ponos i dostojanstvo,
tako, iako je išao u starom, zakrpljenom kaputu, a nije imao ni ljudskih cipela,
odbio je da od direktora Žarka Grujića primi Unrin paket.
- Sve ovo što su nas naši stari učili, kaža Brankova majka, bilo je posle rata od
novih vlasti izvrgnuto podsmehu. Skinute su čak i ikone Svetog Save - školske
slave. Nismo želeli da utičemo na Brankov dalji razvoj, ostavljajući to školi i
životu. Pitam se da nismo pogrešili? Ipak, kako je bio veoma mršav i slab, nismo
pustili Branka da učestvuje u radnim akcijama, a on je stalno bio zagnjuren u
omiljene knjige, pa se za to nije bunio.
Još pamtim neke naslove tih pesama: Sloboda, Zastava slave, Besmrtnici...
Zamislite, u drugom razredu gimnazije on je već čitao Hegela, svog omiljenog
filozofa, dok je, istovremeno, po našoj želji, u školi, posećivao neobavezne časove
veronauke. Želeo je da što više nauči o hrišćanskoj veri, ali i o ostalim religijama,
pa je zato često čitao Tolstojev zbornik mudrosti "Put u život", ali istovremeno i
romane tog ruskog velikana od kojih i po nekoliko puta "Rat i mir". Bila mu je
omiljeno i delo Vil Duranta - "Ognjišta mudrosti" iz koga je u posebnoj svesci
beležio misli svetskih filozofa.
Družina "Njegoš"
Brankov drug, moj kolega Đorđe Popović, pričao mi je da su ga svi veoma cenili
kad je "predsedavao" u Njegošu, gde je čitao pesme, podsticao vršnjake na
književno stvaranje, dok je veliko interesovanje i diskusiju izazvala njegova
rasprava o Luči mikrokozmi sa podnaslovom "Najdublja pesnička realizacija
saznanja koje naš jezik zna" i esej "Hamlet od Šekspira" sa naznakom da je to
"delo najsnažnijeg realizma i najuzvišenijeg idealizma".
Voleo Rome
- I ja sam ga tada nagradio, kaže Brankov otac, kupio sam mu toliko željenu staru
portabl ćiriličnu pisaću mašinu, dok kasnije i novu "biser" - latinicu. Tom
poklonu se toliko obradovao da mi je zagrlivši i poljubivši odao priznanje
rekavši"E, baš si si ste sila, tata Glišo!" Znao sam odavno da sanja da ima pisaću
mašinu, koja mu je bila neophodna, kako je govorio, kao hleb nasušni. To je bilo
tačno jer su listovi nerado primali radove ako nisu bili otkucani na pisaćoj mašini.
I od tada su počeli u Nišu i Beogradu da sve više štampaju poslate književne
radove mog sina koji je na mene, kažu, nasledio ljubav prema radu, životu i
ženama...
Zašto
Prijatelji znaju da Branko nije voleo da tumači svoju poeziju pitajući se: "Ko sam
ja da govorim o svojoj poeziji". Budućim istraživačima svoje poetike ostavio je
poruku.
Rani stihovi
- Rani stihovi bili su moji poetski ogledi, istraživanja, vežbanja jer nisam želeo da
potpadnem pod uticaj ondašnje "jesenjinovštine", rekao mi je Branko. - Ali,
nisam se mogao spasti od futuriste Majakovskom kao i nadrealista kao i
francuskih simbolista.
Oni nisu mogli da shvate da je za tog filozofa-pesnika poezija bila slična igri
između stvarnog i fantasmagoričnog, sna i jave, dok su u njoj za Branka bile
najvažnije reči. Slično je tvrdio i francuski pesnik Rejmon Keno, čije je zbirke
Branko pohvalno prikazao 1955. godine u Vidicima. "Reči su deo nas samih",
isticao je Branko često misao Lukrecija. "Može se reći da su one jedina vrata u
svet i iz sveta, koliko puta obijana i ljubomorno zaključavana". (Pesnik i reč,
Vidici br. 17-18, 1955).
Tajna leptir-mašne
Književnik Bora Ćosić, koji je bio suprotnost mog brata - naklonjen svim
zemaljskim radostima i uživanjima, izbegavao je svako boemstvo i bio tipična
mamina maza, povodom uspeha mog brata objavio je ružnu priču pod nazivom
"Kratak život narodnog pesnika Poznatova", koja je čudo od monstruoznih
izmišljotina, tako da više govori o njemu nego o Branku.
Uostalom, pa šta ako je Branko bio privržen i onima sa dna života, ko nije od nas
u mladosti, poput raspusnog Mitketa, izgarao za kojom lepom Cigančicom ili
prekrasnom lakom damom Meri - An iz Mažestika da bi je obožavali pesnici
čašćeni od nje lovom zarađenom od prodaje tela socijalističkim bogatašima pa
čak i ministrima...
Znao matematiku
- To je naš prijatelj Vice Petrović lepo opisao u knjizi "Pesnikov uzlet", a svi u
porodici kao i Brankovi savremenici su mu pomogli. Potrudiću se da ukažem na
izvesne Brankove osobenosti jer ko bi ga od mene bolje znao. Recimo, malo kome
je poznato da je Branko bio odličan matematičar, meni i deci iz susedstva
pomagao bi da rešimo najteže jednačine, da izvlačimo kubne korenove...
Voleo da glumi
Upravo, zbog tog lepog odnosa sa drugovima Branko je od njih dobio drugi
nadimak "Rode" jer bi na taj način najčešće započinjao s njima razgovor "Rode
moj, kaži ti meni..." Da se na časovima fiskultura "poput majmuna" ne vere po
gredama, Branko je, po Dragišinom kazivanju, podneo molbu nastavničkom veću
da ga zbog narušenog zdravlja oslobode časova fizičkog vaspitanja.
Toj molbi je još dodao da mu pri vežbama smetaju i sunčevi zraci, tako da zbog
njih gubi ravnotežu i pada na strunjaču s prege. I uspeo je u tome. Jednom
prilikom sve ukućane Branko je zapanjio kao i susede donevši sa niškog vojničkog
groblja nađenu čovečiju lobanju.
Šetao je s njom držeći je u ruci, roditelji ga grde, dok je on brani da voli Šekspira.
I pominje onu čuvenu scenu iz Hamleta s lobanjom u rukama i pitanjem "Biti il'
ne biti, pitanje je sad?" Držao je tu lobanju na svom radnom stolu, meditirajući
na temu prolaznosti , života i smrti.
Nije ni čudo da je tim pregalaštvom imao oko sebe i izvesne neiskrene kolege,
zavidljivce, koji su ga ogovarali iza leđa, smeštali mu zamke da se saznavši za njih
nije mogao načuditi ljudskoj gluposti i pokvarenosti.
Bezobrzni stihovi
Bez veze
Ja mislim:
bolje smrdeti od pića
nego mirisati na parfimeriju.
Za E. J.
čovek je usamljen
kad previše voli.
Dijalog
Sedim za stolom u kafani.
- Šta želite?
- Malo sreće.
- Vi ste pijani.
Na ulici
Srećem prostitutku na ulici.
Pružam ruku za milostinju:
- Uđite!
Prostitutka se čudi i pita:
- Šta hoćete?
- Malo ljubavi.
- Vi ste ludi!...
Na igranci
Ukrali su violinu tišini
i sada je jedan po zvučnom trbuhu češe
a ona slini sentimentalno.
Jedna histerična dama
svršava priljubljena uz svog partnera
i drhti od strasti.
Jedna u pubertetskom žaru
saksofon onaniše,
a džez peva: "Ah, kakve slasti!"
histerična dama uzdiše
u jecaju strasti
na iskrivljenoj usni harmonike
klarinet na tišinu pljuje.
Pisanje je, po pesniku Dušanu Matiću "đavolski posao", koji zahteva dug, uporan
i mukotrpan rad, poput oranja brazdi, kako je govorio Bora Stanković. Brzo je
Branko shvatio da su anegdote o nadahnuću vinom Đure Jakšića većinom
izmišljene. Ali, Brankov brat Dragiša, koji je, takođe, bio odan poklonik boga
Bahusa, sećao se da je njegov otac bio nehotičan krivac za kasniji Brankov
alkoholizam.
Naime, u njihovoj kuhinji bila je uvek pokoja flaša vina i rakije dok je otac Gliša
savetovao da radi apetita i bolje "cirkulacije" nije loše, pre obeda, popiti pokoji
gutljaj žestokog pića. Tako, Branko nije bio nikad prekorevan kad bi "drmnuo"
koju čašicu rakije, a u kriznim situacijama i veću količinu što mu se i svetilo.
- U tim prelomnim godinama, moj brat je bio u Nišu više zapažen po puštenoj
dugoj kosi nego po stihovima, priča Dragiša, tako da su ga zbog nje zvali Tarzan.
A on je pustio kosu do ramena podržavajući izgled voljenih klasika Šekspira,
Balzaka i Puškina kao i Laze Kostića.
Oni koji su bolje poznavali Branka, znali su da je on bio tipični zaljubljenik života
i ljubavi, tog najlepšeg, najplemenitijeg i najuzbudljivijeg osećanja od kada je
sveta i veka. On se iskreno divio lepoti devojaka i žena, od krajnosti privržen
strasnim osećanjima, uveren da će mu se jednog dana "desiti ljubav", ona velika,
koju je dotle doživljavao u romantičnim snovima, poput ranog ciklusa
posvećenog nežnosti zaljubljenih Desanke Maksimović.
- Vidi ovu božansku, plavokosu lepoticu, kako zanosno gleda, njiše se i povija
lomne kukove sa svakim korakom, zanosi sve živo poput vile, nagoni me poput
onog nesrećnika Petrarke da joj na licu mesta ispevam sonet.
Oj živote, idiote
Kao i većina mladih bio je razapet između želja i snova
I eto, ta ovog trenutka prolazeća devojka, neosporna lepotica kao Merlin Monro,
zavrteće kojem jadniku poput mene pamet, pa će mu pripasti, izroditi decu... I
ona će, možda, nekada čitati moju poeziju i ne sanjajući da je bila makar i jednog
trenutka moja najveća životna opsesija i inspiracija. Neće nikada saznati da sam
zaljubljen u nju i da bih sve što imam dao za njen osmeh, stisak ruke, nežnost, reč
ohrabrenja...
Stali i blenuli
U đačku svesku, između ostalih, zapisao je i Vergijileve misli na tu temu: "Zar ćeš
se boriti protiv ljubavi koja ti godi. Prokleti Amore, na šta li nagoniš ljudska srca.
Žena je nestalan i promenljiv stvor".
Kao i većina mladih, razapet između želja i maštovitih snova o svojoj Lauri, znam
da je Branko iz zbornika "Put u život" velikog Tolstoja prepisao mudru, poučnu
misao: "Teško čoveku koji kaže da se oslobodio greha". I još je dopisao:
"Najboljega čoveka traži među onima koje osuđuje svet".
Najvećoj ljubavi
Olji Milovanović
Toj lepotici Branko je slao bezbroj ljubavnih pisama
Alarm
Pesma poludelog
Bujicu vrelih ritmova bolesnih
obale uma besno zapljuskuje;
krdo rastućih krugova urnebesnih
pustoš svesti i čula zaglušuje.
Iako su bili suprotnih gledišta, Branko tu oštru kritiku nije uzeo Radetu za zlo i
počeo je sa tim darovitim pesnikom da se drži. Doduše, bilo je, kasnije, niz još
oštrih primedaba povodom stalnog Brankovog eksperimentisanja u poeziji kao i
zbog toga što se počeo služiti i nadrealističkim receptom automatskog pisanja u
vidu diktata misli, kao i odsustva svake kontrole razuma.
- Bila sam zabrinuta zbog takvog Brankovog sve uočljivijeg ponašanja - pričala mi
je jednom prilikom njegova majka. - Učili smo ga skromnosti. On to nije hteo da
bude. Nisam se s tim složila. Težio je ka osobenosti, da se uvek istakne sve da nas
zadivi. Žalili su im se neki njegovi profesori, kako je voleo da ih pitanjima zbuni,
da svima pokaže da on zna više od njih.
Iz tog vremena Vidosav Petrović navodi jednu zanimljivu anegdotu o Branku koja
svedoči njegovu vidovitost: "Između časova, u učionici je haos: galama, jurnjava,
lete torbe, kačketi, sveske i knjige... Branko je nad knjigom, čita, ruke podignute
iznad glave, da bi se zaštitio od ,letećih' predmeta. Nešto ga je, valjda udarilo i on
skače, viče iz sveg glasa: "Jebem vam mamu maminu, ne date mi mira da čitam, a
vaša deca učiće o meni!"
Biblija i Fokner
- Bre, bre, rode pa taj naš Raško je sila od govorništva i erudicije. On rečima
prosto začara slušaoce. Zna u sjajnoj sintezi da iskaže i najkomplikovanije teme.
Ja sam u niškoj gimnaziji mogao po nekoliko sati d govorim o kojem svetskom
piscu, ali ovoj profesor nadaleko me nadmašio. On je u stanju bez beležaka da
govorim o kojem svetskom piscu, ali ovaj profesor nadaleko me nadmašio. On je
u stanju bez beležaka da govori o Volteru ili Tomasu Manu i po desetak sati dok
ga svi pažljivo slušamo, poput našeg profesora čika Miše Đurića kad priča o
antičkim junacima i etici.
U družini Njegoš
Zapravo, može se reći da su nam sudbine slične, jer je i ona doživela ratne
nesreće, koje su u nje, posebno, izazvale teške psihičke traume zbog očeve rane
smrti. Sada, čujem , živi povučeno sa majkom u nekoj krovinjari na Crvenom
krstu u siromaštvu i tuzi, koja se ogleda i u njenim očima sa nekim nedokučivim
magnetizmom.
Kako je Branko sa zanosom nastavio da sve najlepše govori o Gordani pitao sam
ga da li bi, u slučaju da je zdrava koliko darovita, bilo našeg višeg od sadašnjeg
prijateljstva?
- Bre, bre, Kosta, gde ti je pamet! - začuđeno će Branko. Ko da spoji dva pesnika
pomahnitala za slavom. Ali, ako nekom od mojih zemljaka mogu da priznam da je
bolji pesnik od mene, to bi bila Gordana... Kad sam hvalio njene pročitane pesme
na sastanku đačke družine, samo da si je video. Bila je tako čedna i sramežljiva,
sva kao iskompleksirana, pocrvenela poput bulke...
Prepirali smo se povodom ocena novih knjiga dok smo o svojima u rukopisu
izbegavali da govorimo. Znao sam da Žika Lazić radi na zbirci zavičajnih
pripovedaka Putem pored reke, Boža Timotijević je sređivao zbirku Veliki spavač,
Mića Danojlić Urođeničke psalme, Dragan Kolundžija Zatvorenik u ruži, Branko
pesme pod nazivom Uzalud je budim dok sam ja radio na romanu Ptići se vraćaju
gnezdu. Jednog predvečerja, u restoranu Moskva, moj najbolji prijatelj Žika
Lazić, čiju sam prozu veoma cenio, poverio mi je svoje veliko iznenađenje kada
mu je Branko pročitao svoju antologijsku pesmu Uzalud je budim:
- Dok smo šetali na Trgu Republike, sklonivši se u osvetljeni ulaz Kristal bara,
pričao je Lazić, na moju molbu papira i sa izuzetnom toplinom u glasu kao i
velikom sugestivnošću pročitao sjajnu pesmu Uzalud je budim. Nekoliko
trenutaka ostali smo bez reči, a onda sam mu rekao da je pesnik, a posle nekoliko
koraka dodao da je veliki pesnik. On je provincijski nespretan na to pocrveneo i
nekoliko puta me je pitao da se ne šalim, da li stvarno tako mislim, a laknulo mu
je, obradovao se kada sam mu to potvrdio i obećao da ću ga upoznati sa Oskarom
Davičom, uveren da će ga prihvatiti i objaviti mu i ostale pesme...
Sedeći kasnog predvečerja ispred kafane Grčka kraljica, koja se nalazila u jednoj
od najstarijih zgrada Knez Mihailove ulice i tada od nove vlasti dobila naziv Plavi
Jadran, Branko ispijajući već treću čašu vinjaka požalio mi se da Beograd ne voli
došljake. Žalio mi se da jedva preživljava, da uzalud nosi pesme urednicima po
listovima i časopisima koji ga obmanjuju, podsmevaju se iza leđa i pita se dokle
će izdržati sva ta poniženja.
Vinjak na eks
Oko njega su sada okupljena beogradski gospodičići Vava Hristić, Sveta i Veca
Lukić, Bora Ćosić i kako čujem dižu ga do zvezda da bi im štampao u Nolitu i
Delu, a njima je sve lako bilo u životu za razliku od mene, siromaška.
Zato se i žestim na takve poput Svetlane Velmar Janković, čiji je otac bio poznat
kvisling, pa se od buržujke s dolaskom komunista, preko noći preobratila u
njihovog vernika. Čujem da će se čak udati za "dežurnog marksistu" Mimu
Protića i sva su joj vrata otvorena, a meni zatvorena. Ima li, Bože, ako te ima,
pravde na ovom svetu...
Dugo smo još razgovarali o toj temi, koja je očigledno Branka veoma
zainteresovala i navela na dublja razmišljanja, jer sam mu naveo i očigledan
primer gospođe Isidore, koja je sebe smatrala poslednjim izdankom dok je
osipanje gradskih porodica veoma živopisno s tragičnim akcentima opisala u
svojoj čuvenoj Kronici palanačkog groblja.
U vešernici
Igrom sudbine, kako mi je sam Branko nešto kasnije priznao, posle ovog našeg
susreta, stvari su po njega krenule nabolje.
- Moji, konačno, prelaze u Beograd, priča mi Branko sav ozaren od radosti. - Tata
Gliša je uzeo kredit od banke i kupio na Dušanovcu, u ulici Đorđa Kratovca staru,
prizemnu kućicu s baštom koju će renovirati. I što je najvažnije, obećao je da će
tamo od vešernice meni napraviti posebnu, sasvim izdvojenu radnu sobu da bih
mogao nesmetano da pripremam ispite i pišem...
Kada sam posle nekoliko meseci posetio Branka u toj prepravljenoj kući usred
cvetne bašte u kojoj su pogled privlačile raznobojne ruže, a onda zumbuli,
jorgovani, lale i karanfili kao i nekoliko voćnih stabala, on mi je, najpre, pokazao
svoju radnu sobu s oskudnim nameštajem: radni sto, police s knjigama, kauč i
umivaonik...
- Eto, to je moja stvaralačka radionica - kaže Branko raskriljujući prozorska okna
s pogledom na baštu - pogledaj kako tata Gliša kalemi ruže, on je u tome
nenadmašan majstor. A ja uživam u raznobojnom cveću pa mu, kada nađem
vremena, u tome i pomažem...
Brankov otac Gligorije Gliša, veoma srdačan čovek koji je obožavao svoje sinove,
pozdravljajući se reče:
- Eto, pričaju da moj Branko voli da pije. A ja ga, ponekad, pozovem da ovde, u
bašti, za našim stolom popije koju rakijicu dok on odbija jer nema vremena,
mnogo radi, piše...
Brankova majka gospođa Marija-Mara, koja služi slatko s vodom i kafu, kaže da je
presrećna što Branko sada ima uslove za nesmetan rad i s osmehom dodaje:
- Znate, Branko ovde živi kao pustinjak. On je toliko zavoleo tu svoju sobu da u
njoj provodi najveći deo vremena, dok samo kad ogladni, kad hoće da ruča ili
večera, tri puta kuca o zid... Glavno je da redovno daje ispite, dobija odlične
ocene, a kad piše ne da u toj sobi ni da obrišem prašinu, da bilo šta pipnem.
- Da, kazao sam da mi se ništa ne dira u sobi reče Branko a počeo sam da
zaključavam sobu jer se dešavalo, naiđu koleginice kad nisam tu pa preturaju po
rukopisima. Radi zaštite svog stvaralaštva bio sam prinuđen da zavedem
diktaturu.
Kada bi nastupili topliji dani Branka sam ponekad zaticao u bašti gde bi izneo
radni sto i pisao okružen tata Glišinim cvećem.
- Volim da radim u prirodi, kaže, tako sam navikao u Nišu gde smo imali lepu
baštu. Lepota prirode me osvežava i nadahnjuje. I rimski filozof, najveći
besednik, isticao je da radi lečenja duše moramo živeti u skladu s prirodom jer
samo tako nećemo zalutati. Dobar je njegov savet da se držimo prirodnih zakona
A ja volim da pravdam svoje grehove Ciceronovom sentencom "Naturalia non
sunt turpia" - "Što je prirodno nije sramno". E, onda kad mi priroda traži da
pijem ili vijam sojke, ma koliko se najbliži ili policajci ljutili zbog mojih
nepredviđenih, nedoličnih postupaka, branim se tom Ciceronovom poukom. Ali,
šta mi vredi kad panduri, kao ni droce koje vijam, nemaju pojma ko je Ciceron i
koliko njegove pouke za mene zlata vrede.
Pitao sam Branka zašto umesto uobičajenog naziva filozof izgovara filosof, a on
mi reče da ga je tom podučio čika Miša Đurić, naš najveći helenista, istakavši na
jednom predavanju:
- Deco, vi stalno grešite. Filozof kad se kaže znači onaj koji voli mrak, i zato tako
ne treba ni izgovarati, a ni pisati.
Filosof i filozof,
mudrost i mrak
Gospođa Olga Jančevecki oduševljavala je goste setnim pesmama
Pravilno je pisati filosof, što je naziv za onoga koji voli mudrost. E, kako ja više
volim mudrost od mraka koji nas zahvaljujući našem murdarluku, lenosti i
glupostima, često okružuje, po čika Miši pišem i izgovaram filosof. Ali, ne bunim
se da po ustaljenoj navici zvaničnici i dalje pišu svuda filozofski fakultet jer
izgleda više vole mrak od mudrosti.
Diple i etika
- Hrabar poput antičkih junaka, čika Miša je odbio tokom nemačke okupacije da
potpiše kvinsliški proglas, a kad ga je jedan kolega - profesor muzike na to
nagovarao "da ne izgubi glavu" njegov dostojanstveni odgovor je glasio: "Ja to
potpisati neću! Vi svirate u diple, a ja predajem etiku!" Potom, proživeo je teške
dane i noći kao zatočenik Banjičkog logora smrti. Na Sremskom frontu izgubio je
sina - jedinca Rastka, kojeg nije hteo da izvuče iz borbe o čemu je izbegavao da
priča dok je mlađima govorio da je najveća čast braniti otadžbinu.
Posebno je Branko hvalio čovečnost čika Miše, jer bi ga čika Miša, kad god bi ga
video neveselog, zamišljenog, pritisnutog životnim nedaćama, podsećao na savet
antičkih mudraca: "Svaki čovek treba da se raduje životu." I svoje studente je
upućivao da se drže Plinijeve sentence "Nulla dies sne linea" - "Ni jedan dan bez
linije"...
Tamo smo više puta sedeli kod Tri šešira ili Dva jelena, a najradije u restoranu
Skadarlija, gde je zanosno pevala čuvena Olga Jančevecka, kraljica ruske
romanse. Pamtim Branka u društvu s prijateljima - Žikom Lazićem, Božom
Timotijevićem , Stevanom Raičkovićem i kompozitorom Žarkom Petrovićem, čiju
je, do ovih dana popularnu, jesenju romansu "Sve moje jeseni su tužne" veoma
voleo i rado pevao.
Gospođa Olga, iako u poznim godinama, poput "pariskog slavuja" Edit Pjaf,
oduševljavala je kafanske goste zanosnim, setnim pesmama o nepreglednoj
ruskoj stepi, zvezdama i praporcima, životnim lepotama i dražima ljubavnih
osećanja, tako da je u kasnim satima Branko, pod uticajem pića, zanosa i
oduševljenja počeo razbijati čaše uz najogavnije psovke, vičući na sav glas:
- Hoćemo slobode! Dajte nam slobodu, dokle će samo komunisti da drže javne
kuće! Nećemo više da molimo kurve, hoćemo javne kuće!
Oficiri u smrt
Dok je kelner staru gospođu gledao začuđeno kao i ostali za okolnim stolovima
ona sede za naš sto i, obraćajući se iznenađenom Branku, reče:
- Mladi čoveče, vaša spontanost mi se dopada, jer ste se poneli kao raniji moji
obožavaoci, koji su, kad sam u Petrogradu pevala pod imenom grofice Elene Rok,
u iskrenom oduševljenju razbijali kristalne čaše i velika ogledala u sali, a zbog
mene su se čak i ubijali carski oficiri, kada sam ih kao časna žena slala u javne
kuće. Da, nemojte se čuditi, vi ste potpuno u pravu što tražite svuda u pametnom
svetu priznate institucije javnih kuća, jer one su čuvale brakove i porodični mir.
Da, mnoge nesreće, ubistva i samoubistva su se posle rata desila što su ukinute
javne kuće, koje su uspešno smirivale raspomamljeni nagon izvesnih mužjaka,
dat im od prirode, dok ga žene većinom nemaju, pa ne mogu ni da shvate njihovu
opterećenost. Da se otvore javne kuće na zakonskoj osnovi smanjio bi se broj
silovanih devojaka i žena, narkomana i ludaka, u to sam uverena. I zato tvrdim,
moj gospodine, da je današnji moral lažan, jer su javne kuće pomagale nesmetan
porodičan život.
Ovako, i opasnost od veneričnih bolesti je veća dok su svi željni ljubavi, koju ne
dobijaju kod kuće, prepušteni ulici. E, zato sam ja, kao i vi, mladi gospodine, za
hitno uvođenje javnih kuća...
Zbog stalne prenapregnutosti, ili kako bi se danas reklo života pod stresom, žurbe
u želji da se svuda istakne, perioda neprestanog stvaralačkog rada i povremenih
opuštanja simbolisanih kafanskim druženjima, tonući tada sve dublje u
alkoholičarske krize da bi, kasnije, dolazeći svesti zapadao u psihičke traume,
Branko koji je, inače, psihijatriju dosta poznavao, sve češće je posećivao lekare.
Ljubav i kajanje
To nisu bili psihijatri, nego specijalisti za kožno-venerične bolesti, jer se posle tih
noćnih terevenki, ponekad od pića nesvestan daljih zbivanja, izjutra budio kraj
izvesnih prodavačica ljubavi, da bi potom usledilo kajanje, patnja i strah da nije
navukao koju opasnu boljku. A to nije bilo nemoguće pod takvim okolnostima,
tim pre što je Branko, poput većine svojih kolega - umetnika bio podložan
hipohondriji koju je uspešno Molijer karikirao u poznatom delu Uobraženi
bolesnik.
Kako je jednom prilikom od Lepe Nine, pevačice kod Stambol- kapije, uspevši da
je preotme od svog prijatelja i brzo, takoreći na juriš, osvoji, dobio laku, brzo
izlečenu infekciju, Branko se uplašio i, naravno, postao oprezniji, ali obično ako
bi ga zahvatilo pijanstvo, kako bi govorio "đavo bi došao po svoje!"
Igrom slučaja, jednu od mnogih Brankovih strepnji izazvala je moja, pre više
meseci njemu darovana štampana dramska poema Ludačka košulja, koja ga je
svojevremeno, kako mi je kazao, "uzbudila zbog stravične ispovesti jedne tragične
ljudske sudbine". Ali ne lezi vraže, Branko mi je jednom u pijanstvu, podstaknut
hipohondrijom, priznao da se po čitanju te moje dramske poeme o samrtnim
mukama mladića obolelog od luesa posle jedne nepromišljene ljubavne noći sa
ženom sumnjivog morala, poistovetio sa teškom sudbinom njenog glavnog
junaka.
Pošto je u govorništvu Branko bio nenadmašan, veoma žalim što u to vreme nije
bilo magnetofona kojim bi se verno mogla snimiti njegova slikovita kazivanja.
Imao sam prilike da čujem nekolicinu vrhunskih oratora, ali pored nenadmašnog
Veljka Petrovića, Miloša Đurića i Raška Dimitrijevića, mislim da bi im se tim
osobenim umećem i Branko mogao pridružiti. Nažalost, Brankova analitična
kazivanja na literarne teme, kao i ona posvećena kratkotrajnim ljubavnim
avanturama, veoma teško je verno preneti jer su bila satkana na onoj osetljivoj
granici sna i jave, između svetlosti užitka i tame kako se i po koju cenu do toga
dolazilo, a veoma je teško tu odvojiti istinu doživljenog od laži domaštanog.
Veliki ženskaroš
Želja za pričom
Niko iz društva o tom događaju nije smeo ništa da ispriča Brankovim najbližim, a
i on je o tome ćutao, tako da su izvesni pričali da je to bio samo pesnikov štos sa
željom da se o tome priča u gradu. Tako se i desilo, neki su ga sažaljevali, drugi
prekorevali, treći savetovali da više ne izvodi takve "neslane šale", da se tako ne
igra sa sobom i živcima prijatelja.
Sekao vene
Tih dana Branko je i pre objavljene prve pesničke zbirke, postao junak paklene
večeri u Prešernovoj kleti, o čemu je podsvesno sanjao želeći da se stalno o njemu
govori, ali tadašnja štampa je to prećutala jer još nije postao poznata ličnost.
"Vest je brzo obigrala Beograd", piše Žika Lazić u knjizi "Priča se u Maderi".
Budalaštine u pijanstvu
Pesnik se obraćao Rajku Čukiću rečima: "'oćeš da mi budeš sekundant na
dvoboju?"
U tim ludim noćima, kad verovatno zbog pića nije bio svestan postupka, bio je od
jedne koleginice optužen za nasilje, ali kako ga je cenila kao pesnika, nije, srećom
Branka prijavila policiji. Slušajući njenu, uveren sam, iskrenu ispovest, jer je bila
jedno vreme moja dobra prijateljica dok se nije srećno udala, bio sam zapanjen
tim Brankovim postupkom, a kada smo povodom toga razgovarali najpre se
izgovarao nesećanjem, a potom priznao tu gorku istinu kajući se sa suzama u
očima i tražeći od nje oproštaj.
- Bre, bre, što se praviš važan, jebem te u debeli burag! Oćeš da se bijemo!... Čim
to izreče zaljulja se i tresnu na stolicu.
Svi u kafani trgnuti od njegovog poziva gledali su Branka u čudu jer je izazivao
visokog, kršnog, što se kaže "ko od brega odvaljenog" momka Zogovića, a on sušta
suprotnost: debeo i onizak... Pomislivši da se njegov prijatelj pesnik šali, Boban
samo odmahnu rukom i odgovori:
- Budalo, častiću ja tebe batinama, kaže ljutitog glasa Branko, jedva ustajući od
kafanskog stola. - Volino, pozivam te na megdan!
Pesnik Rajko Čukić zbunjen, ali šta će nego da potvrdi glavom, poput mene, da
pristajemo, a onda Branko pokazuje Bobanu u pravcu vrata od taoleta i kaže:
- Idemo tamo da se obračunamo!...
Kako više nije bilo odstupanja posle ove provokacije, Boban drmnu do kraja čašu
ljute rakije, pa krenu za nama na "dvoboj". Nađemo se tako sve u uskom toaletu
obloženom šarenim keramičkim pločicama, Boban kraj ve-ce šolje stoji uspravan
kao bor ispruženih ruku i stisnutih pesnica. A Rajko taman da im poput pravog
bokserskog susreta ukrsti pesnice i da znak za početak, kad Branko reče:
- Uh, izvinite, nešto sam zaboravio! - pa izađe...
Pita Rajko već pomalo nervoznog Bobana ima li što protiv, a kada on odmahnu
glavom, Branko napusti prostoriju. Nije prošlo ni pola minuta, a Branko se vratio
u košulji, stao u drugi, suprotan ćošak, podignutih, stisnutih pesnica kao i njegov
protivnik. Ali, taman Rajko da dadne uobičajeni znak za početak, Branko opet
reče:
Međutim, iako mu je iz nosa tekla krv, Branko se podiže sa poda, i kao da ništa
nije bilo, skide kravatu i poče otkopčavati i zavrtati manžetne bele košulje. Tim
Brankovim gestom Boban je bio još razdraženiji i baš u kritičnom trenutku, kada
je hteo novim udarcem da opet pesnika sastavi sa podom, Rajko se isprečio
između protivnika rekavši, poput pravog sudije, oštrim glasom:
- E, sad Bobane, dosta, inače ćeš imati posla sa mnom! Pa, zar ne vidiš u kakvom
je stanju naš Branko? Ne može čestito ni da stoji...
To je trglo Bobana, tako da on promrmljavši nešto kroz zube poput psovke, izađe
iz toaleta zalupivši vrata. Ali, đavo ni tada nije Branku dao mira. On je, sav
okrvavljen, teturajući se krenuo za Bobanom i dalje ga izazivajući:
- Kukavica! Vidi ti njega, slabića! Ne sme da se bije, da mu ja pokažem kako se
boksuje!...
S mukom smo odvukli Branka do našeg stola, a tada namignuvši društvu koje je
jedva suzdržavalo smeh, Rajko reče:
- Dragi naš prijatelju Branko, u čast tvoje velike pobede popićemo još jedno
pićence. Kao uspešni sudija meča ja ovu turu plaćam. Da li prihvatate?
Taj Brankov "dvoboj" sa Bobanom Zogovićem zvuči i kao tragična ali istovremeno
i komična priča jer je, po kazivanju Rajka Čukića, to veče po odlasku iz
Prešernove kleti Branko mrtav pijan legao preko tramvajskih šina kod Vukovog
spomenika.
Recimo, ja sam tada u džepu uvek nosio u celofan zavijeno po koje parče slanine
da ne bih pio na prazan stomak, dok je Slava Bogojević uz rakiju pio dosta mleka,
da neutrališe otrove. Na primer Slobodana Markovića država je slala na lečenje
od alkoholizma čak u elitne švajcarske sanatorijume, a o Branku kao da niko nije
vodio brigu, verovatno zato što su verovali da više glumi nego što se stvarno opija.
Nažalost, nije bilo tako...
Najmlađi član neosimbolističke grupe bio je Dragan Kolundžija, odan srcem i
dušom zavičajnoj, pastoralnoj poeziji, koji je iz potkozarskog sela Donje
Vodičevo, početkom pedesetih godina, stigao u Beograd, gde je kao gimnazijalac
objavio prvu povoljno ocenjenu zbirku Zatvorenik u ruži, koju je Branko u
pohvalnom prikazu ocenio kao pravu "svetkovinu oka i uha". A prekoreo ga što je
kao tadašnji siromašak došao u starom, iznošenom odelu na pogreb, kako je
naglasio "velikog pesnika" Sime Pandurovića.
Na taj Brankov prekor Draganu zastade zalogaj u grlu, začas se preznoji kao da je
uhvaćen u najvećem zločinu, tako da je samo uspeo da odgurne tanjir kiselog
kupusa, preklinjući ga da to ne prenese šefu Jeremiću.
- Dobro, ozbiljnog glasa, jedva suzdržavajući smeh, reče Branko, ovog puta neću
te odati, ali ako te sledeći put, Dragane, zateknemo da ovde satireš kupus, beri
kožu na šiljak!
Opomenuli smo Dragana, ali istovremeno ne misleći da ćemo zbog toga mi ostati
gladni, bez ručka u studentskoj menzi, gde se većinom posluživao prokleti i
omrznuti kiseli kupus, zbog čega smo ga i anatemisali kao neosimbolisti. Što se
mene tiče bio sam uveren da je Dragan, po našem odlasku pogazio "zakletvu"
nastavljajući, onako gladan, k'o zec da satire kupus.
Devojka samo potvrdi glavom u znak pristanka, a kada smo napustili menzu
Branko mi je vratio njene fotografije uz poruku:
Možeš onom mamlazu da vratiš te slike. A ovoj glupoj guski, ako stvarno po njih
dođe, očitaću dobru lekciju!
Pokajao sam se što sam se uopšte u to sve umešao, jer mi je kroz nekoliko dana sa
suzama u očima ta devojka pričala da se te večeri Branko pripit loše ponašao,
tako da u njegovoj srdžbi nije mogla više da prepozna misaonog pesnika koga je
obožavala.
Tih dana sa Brankom sam u "četrdeset petici" slušao predavanje "O samoubistvu"
jednog stručnjaka iz Kriminološkog instituta. Uz niz slučajeva predavač nam je
puštao slajdove stravičnog sadržaja i čitao odlomke oproštajnih pisama. Veoma je
Branka zainteresovao jedan slučaj bez odgovora stručnjaka: devojka sa
veštačkom nogom ugušila se zajedno sa trudnom drugaricom, pretpostavlja se
napuštenom od momka.
Na dan Svetog Save 1956. godine, našu grupu neosimbolista i nekoliko prijatelja,
zadesila je u "Prešernovoj kleti" neprijatnost koju, pre svega zbog Branka, ne
mogu da prećutim.
Uzalud nas je primoravao čika Selja, divan kelner iz Aranđelovca koji nas je voleo
kao da smo mu rođena deca. A mi, kao za inat, predvođeni Brankom, opet
zapevasmo himnu Svetog Save. Ohrabreni, nazdravljajući, podizali smo čaše
crnog vina, a sećajući se ranijih proslava Savindana, pridružili su nam se i još
neki gosti, tako da se celom salom "Prešernove kleti" razlegao refren:
Za svo to vreme onaj smrknuti udbaš u društvu pukovnika Truše gledao nas je
zakrvavljenih očiju, kao da smo mu rođenog oca ubili, a kada smo završili s
refrenom, reče:
- E, golubići, sad vas molimo da opetujete istu pesmu!
Pogledali smo se zbunjeno, naslućujući zlo. Onda nas pukovnik i narodni heroj
Truša umilnim glasom zamoli da mu još jednom kažemo ko je Sveti Sava, jer je
on odrastao i vaspitavan u partizanima pa nije čuo za to ime. Da bih mu najkraće
objasnio odgovorio sam Truši da je najveći srpski svetitelj i prosvetitelj Sava pre
više vekova vršio i funkciju Koče Popovića, tadašnjeg ministra inostranih poslova.
Onda oni opet ponoviše želju da čuju pesmu o Svetom Savi. Da im ispunimo
želju, a i prkoseći, čim smo iz sveg glasa zapevali himnu srpskog svetitelja Save
"Uskliknimo s ljubavlju", istog trenutka, odgurnuvši svoj sto, njih dvojica, kao
pomahnitali skočiše i psujući Svetog Savu, počeše besomučno da nas šamaraju i
udaraju pesnicama, da je u kafani nastao pravi haos.
To nije nimalo primirilo rasrđene napadače koji su Vojkanu uvrnuli ruku za leđa
dok mu je Truša čitao lekciju:
- Vidi ti mog zemljaka, ja sam mislio da si ti s nama, a on je uz ove razbojnike!
Umesto odgovora Vojkan pljunu u lice Trušu i raspali pesnicom posred brade,
tako da se prostro po podu, pa dobivši silnu snagu uspevši da odbaci i onog
drugog napadača, pobeže iz zavojite stepenice napolje u noć...
Žika Lazić
pocepao knjižicu
Kakvi ste vi kad na Svetog Savu bijete narod - rekao je Lazić
Na scenu tada stupi Žika Lazić, koji ljutito potrže iz džepa svoju crvenu partijsku
knjižicu, pa ogorčenog glasa reče:
- Sramota, kako vas nije stid da bijete ovde mlade pesnike i zašto? Jeste, ja sam
novinar i književnik ove zemlje, ali posle ovakvog vašeg svinjskog ponašanja kao
predstavnika vlasti, stidim se što sam član Partije. Kakvi ste vi komunisti kad na
Svetog Savu bijete narod? I, baš zbog vas, izroda, pocepaću svoju crvenu
knjižicu...
On iznosi svoje mišljenje da "razumljiva poezija nikad nije mogla da nadživi svoje
vreme" što ne odgovara činjenicama. Zalažući se za zamenu određenih emotivnih
i intelektualnih doživljaja primenom poetskih simbola Branko navodi za primer
Davičov stih "ja čujem sunce", umesto "ja vidim sunce".
Veoma ceneći poeziju Disa i Laze Kostića, Branko je ukazivao da "put do pesme
ne vodi kroz intelekt već kroz slutnju" dok posebne komplimente upućuje Daviču
i Popi. Izražavajući težnju da poetske pretvori u "nacionalne simbole" Branko je
nagovestio svoju rodoljubivu liriku u smislu "univerzalnog značenja" što će
najbolje doći do izražaja u odlomku njegove poeme Crveni trg, objavljenoj 1.
septembra 1957. godine u NIN-u, iz koje će u zajedničkoj zbirci sa Blažom
Šćepanovićem Smrću protiv smrti proisteći vrhunska udvorničko-režimska
pesma Tito i ostale sa završnom rodoljubivo intoniranom Jugoslavija.
Tešio sam ga da pesnici koji donose novine, većinom teško prolaze kod široke
čitalačke publike i stroge kritike, dok je zamerao neosimbolistima sa Jeremićem
na čelu, što ništa ne preduzimaju da se njegova zbirka analitičnije prikaže.
Prebacivao je na ovaj način i meni što sam u Književnim novinama prikazao
odličnu Lazićevu zbirku pripovedaka Putem pored reke, dok o njegovoj zbirci
ćutim. Najviše se ljutio na Jeremića ističući:
Taj most koji je toliko želeo da spoji sa drugima, Branku je polazilo za rukom da
ostvari samo u trenucima izuzetnog nadahnuća, kada bi svojim kafanskim
opservacijama zadivljavao sve prisutne, ali pri tom bi opet preterivao u piću.
Uteha u alkoholu
Voda u hodniku
Uzalud sam pokušao da zatvorim ručicu dok je Branko posrćući bežao hodnikom
koji je počela da plavi voda, tako da našavši se u tako glupoj situaciji, potrčah za
njim stigavši ga tek na ulici. Ne znam, ali mogu pretpostaviti šta se u prepunoj
sali tada desilo kada je voda počela i tamo da prodire. Zadihani od žurbe, za sve
vreme pridržavao sam Branka da se ne oklizne i padne, obreli smo se na
Kalemegdanu, a kad smo zauzeli najbližu klupu, Branko reče:
- E, sad znaš zašto nam je Bog podario noge...
Pokušao sam da mu predočim da to što je uradio ne priliči njegovom renomeu, ali
Branko se na to nije obazirao već je glumom imitirao verovatno nastalu paniku u
sali prilikom prodora vode:
- Eh, samo da sam mogao videti lica tih praznoglavaca i tupadžija, komentarisao
je kreveljeći se Branko, pa tek mojih obožavateljki, koje od mene traže poeziju
dok onim ništacima daju onu stvar, mamicu im njihovu...
Ako dođem na
vlast, streljaću te!
Prijatelj si mi i kao takav znaš sve moje loše strane
Zamisli, ako je neko od tih zevzeka još povikao "Spasavajmo se, potop!" Uh, bre,
sad baš žalim što nisam ostao tamo, u hodniku, da im vidim uplašene njuške. To
bi me vratilo životnim radostima...
Smrtna presuda
- Pa, pravo da ti kažem i čudim se, odgovorih, zapanjen sam kakve ti sve gluposti
večeras nisu pale na pamet...
- Ali, ja baš sve mislim ozbiljno -reče Branko unoseći mi se u lice.- Da sam ja na
vlasti, zapravo čim bih dobio vrhunsku vlast, odmah bi te streljao.
- Dobro, a zašto bi to učinio? - pitam tek da pijanu bedu skinem s vrata.
- Pa, eto, zato što si mi prijatelj! - odgovori Branko.- Zaista, mislim da si pravi,
dobar prijatelj, a takve veoma cenim...
Pa, zato, u vreme kada preuzmem vlast, da bih izbegao ogovaranje svojih
najboljih prijatelja, potpisao bih vam odmah smrtne presude. Kao što je činio
onaj pametan gad Hitler, a i naš Broz s čistkom prve pariske garniture s
Gorkićem na čelu, samo o tome nikom ne govori ako ti je glava još mila i hoćeš da
je zadržiš na ramenu. Taj što je sada na vlasti, kojem svi metanišu a ne znaju ni
ko je, ni odakle dolazi, nije mutav nego dobro zna šta radi.
Sam u tami
I Branko mi pruži desnicu u znak oproštaja, ali kad sam pošao, teturajući me
stiže, rekavši da se boji da ostane sam u tami, predloživši da odemo kod Ive na
večeru u Klub književnika, čiji smo česti gosti bili u to vreme. Prihvatio sam to uz
uslov da više ne govori to što sam malopre čuo. Branko je dao svoju reč tražeći od
mene da sve zaboravim i obrevši se u Klubu književnika, sjajno je sve zabavio
svojim zanimljivim opaskama i pričama. To je bio onaj drugi Branko, koji je pravi
nije bilo lako iz prve odgonetnuti...
Sve za zaborav
Velike demonstracije u Beogradu posle ubistva Patrisa Lumumbe
Dakle, izgleda da je jedini spas ne nadati se spasu; jedina sreća umeti podnositi
svoju nesreću ili čak uživati u njoj kao umetnik, artist. Treba sebe i svoja osećanja
učiniti svojim predmetima. To je surovo, ali neophodno za ovakve ljude kao što
smo ti i ja. Neka patim, neka crknem, ali ću sa zadovoljstvom koje samo umetnik
zna, raščistiti i otpevati svoju patnju i crkavanje". ("Hrvatski književni list", 28.
februar 1969.)
"Sve te pesme sam pisao da bih ih čitao jednoj ženi. Ona je slušala i ostajala
ravnodušna. Govorila je da to nije ništa naročito. Ipak ih nisam bacio. Zapišite da
ja mislim da je jedna lepa žena više vredna od svake zbirke pesama."
Na pitanje da kaže još nešto o svojoj poeziji, Branko je izgovorio "usmenu pesmu"
za koju je rekao da je nije "nigde objavio", a ona upućena njegovom neprijatelju
glasi:
Kao da nisam verovao svojim očima, ponovo sam otvorio novine na istoj strani da
bih proverio tu bar za mene neverovatnu vest. Godinu dana ranije na sličan način
zapanjila me je apsurdna smrt slavnog francuskog pisca Albera Kamija, čija su
kola udarila u drvo kraj puta. Pričalo se da je drvo, zapravo tanušna grana, bila
presudna za Brankovu smrt, ako je verovati istražnim organima...
Igrom slučaja, na dan Brankove sahrane, tog hladnog, zimskog dana, 14.
februara, u Beogradu se dogodilo pomračenje sunca, dok je dnevna štampa po
direktivi bila ispunjena protestima naše javnosti zbog brutalnog ubistva
kongoanskog premijera Patrisa Lumumbe od Čombeovih plaćenika, tako da su u
Beogradu demonstranti ršum načinili ispred belgijske ambasade.
Režimski list "Borba" otišao je tog dana najdalje, da je, čak, ispod uvodnika
posvećenog ubistvu pomenutog crnačkog lidera, objavio čak i njegovu pesmu. A
nigde Brankovog stiha nije bilo? Zašto? Pa, jasno je da još tada nije bila skinuta
anatema. Sve to, naravno, da nije za čuđenje, jer su Srbe - titoiste uvek više
zanimali tuđi problemi i drame nego u svojoj zemlji, a najmanje u tom trenutku
istina o iznenadnoj Brankovoj smrti. Znamo preporuku da o mrtvima treba uvek
pisati lepo, ali i istinito, što je u Brankovom tragičnom slučaju dugo vremena
izostajalo.
Pisanje u "Dugi"
Treba postaviti javno pitanje, pomislih, da li su bili svesni oni koji su objavili to
Brankovo haotično pismo - posledica, s obzirom na tadašnji totalitarni sistem u
kojem smo životarili. Da li su oni, gladni senzacija, po svaku cenu u "Dugi" bili
svesni šta znači javno odricanje pesnika planiranog na najvišem vrhu da bude
državni, svih svojih stihova, u kojima je, između ostalog, veličao tada mitsku,
harizmatičnu ličnost Josipa Broza, izjavljujući da je "raščistio sa onim" što je
"naškrabao za ovih nekoliko godina"? Da li su se upitali kako će reagovati onaj
samodržac sa četrdeset dvorova, za koga je Branko isticao da nas je "naučio da
stvaramo budućnost" i da kada on "govori kao da zvezde padaju" (Videti zbornik
"Tito piscima - pisci Titu", "Književne novine", 1982, str. 132, 174. i 175.)
Pitao sam se, kako li je Broz reagovao kada su mu njegovi plaćenici i poslušnici
referisali da ga se njegov pesnik javno, preko štampe, odrekao - zajedno sa
celokupnim svojim delom? Da li su oni koji su objavili to kobno, odričuće
Brankovo pismo, uopšte pomislili na dramatične posledice.
Jer, posle ovakvog čina, da je Branko ostao u životu, bio sam uveren da bi sigurno
po tajnom naređenju "odozgo" imao ubuduće veoma gorak život. A ovako, umesto
poslatog sultanovog gajtana na kadifenom jastučetu drama započeta u
zagrebačkoj krčmi imala je poseban tragičan epilog, o čemu se tek kasnije
saznalo...
Ulazeći u kapelu dok o ovom svemu razmišljam položivši cvetni buket na kovčeg
prijatelja, gledam kroz prozorče na kovčegu njegov dobroćudni, bucmasti,
smireni lik i vrat bez ikakve ozlede-znaka od namaknute omče (svetu na uvidu po
želji ucveljenih roditelja) jer mrtva usta ne govore. U kapeli ispunjenoj svetom
tužno su odjekivali jecaji majke Marije i oca Gligorija. Dok sam im izjavljivao
saučešće po ko zna koji put kapelom bi odjekivao materin krik:
-Ubili su nam, Branka! To su zločinci koji mi ubiše sina! Ubice treba da
odgovaraju!...
Stojeći nad otvorenom rakom, kraj pesnikovog sanduka, koji je u uzama grlila
majka poput Brankove lepotice, plavokosa Madlene, posle oproštajnih govora
književnika Petra Džadžića i Milivoja Slavičeka, poslednju poštu mu je odao
dramski umetnik Stojan Dečermić govoreći stihove iz nagrađene zbirke Vatra i
ništa. Tu Brankovu zbirku stavio je na kovčeg koga, potom, prekrila zemlja. Kao
da su se u tom teškom trenutku oglasili poslednji Brankovi stihovi:
Ovde treba napomenuti da je godinu dana kasnije bila druga Brankova sahrana,
kojoj smo prisustvovali mi - njegovi najbliži prijatelji-neosimbolisti, odajući mu
poštu prilikom preseljenja kovčega sa zemnim ostacima u podignutu mermernu
grobnicu u parcelu 8, sa uklesanom opominjućom pesnikovom porukom -
epitafom "Ubi me prejaka reč". Smatram da u toj poruci leži ključ za kasnije
odgonetanje tragičnog Brankovog kraja.
Kada sam posle prve Brankove sahrane posetio u Zagrebu svoju dobru prijateljicu
Slavicu Ravlić, nastavnicu istorije, poverila mi je svoju, kao i ostalih poznanika,
sumnju u Brankovo samoubistvo, što sam zabeležio na strani 46 mog dnevnika iz
1961. godine: "Tvrdi se da se Branko nije obesio već ga je Franjo video kraj
tramvajske pruge... Klatio se na kaišu od pantalona, noge su mu dodirivale
zemlju... U susedstvu je kafana ozloglašenih pijanaca..." Po Slavičinom mišljenju,
neko je od razbojnika, provociran od pijanog Branka, započeo tuču, u kojoj je on
stradao.
Čitao je Bibliju
Nažalost, nema odavno među živima ni Slavice, koja se otrovala većom količinom
pilula za spavanje, kao ni Franje. Poznato mi je da oboje počivaju na
zagrebačkom Mirogoju, a ostalo je prekrila tama...Priznajem da sam sve to,
kazivano od prijatelja iz Zagreba, primio sa izvesnom skepsom, ali nešto kasnije,
kada sam posetio Brankove roditelje i sa njegovim mlađim bratom Dragišom
istraživao da li je posredi bilo samoubistvo ili ubistvo, došao do dragocenih
podataka koji Brankov tragičan kraj objašnjavaju u posve drugačijem svetlu.
Nije mi jasno i nikada neće biti što je tako ružno postupljeno s mojim sinom koji
nikome nije hteo da učini nažao, a toliko voleo život. Borio se uvek za svoju
generaciju, kuća nam je bila često posećena od njegovih kolega koji sa mnogim
mladim sada redovno dolaze na godišnje pomene pa ih pozivamo na ručak. Velika
mi je uteha kad slušam njihova sećanja na Branka... Te uspomene i objavljivanje
Brankovih dela mi produžuju život. Jer, poznato je da čovek živi dokle i
uspomene na njega...
- Čitao sam ovih dana da Niš hoće, pored Sremčeve, da otvori i Brankovu
spomen-sobu - kažem. - Da li se već nešto radi na tom planu?
Razočarana majka
- Eto, razočarao nas je i Petar Džadžić za koga kažu da je napisao uspelu studiju o
Branku, ali za nas teško razumljivu. On se sa njim nije ni družio, tek kad je
Branko uspeo, pojavio se, pa mu je čak posvetio poslednju zbirku. A on ,umesto
nas da pita o sinu, nažvrljao svašta, čak i onu nepotrebnu priču o njegovoj
ljubavnoj vezi zbog koje sigurno nije otišao u Zagreb. Da bi napisao tu knjigu o
Branku uzeo je od nas dosta njegovih originalnih rukopisa od kojih je posle vratio
samo manji deo. Kakvi su to ljudi? Ta njegova knjiga o Branku mi se uopšte ne
dopada, jer se u njoj pravio važan ističući svoje znanje iz oblasti književnosti, a ne
da osvetli pravi lik mog sina.
- Teško će biti ako je raznesena Brankova lična arhiva - kažem roditeljima. - Ako
se sada na tom planu nešto ne učin,i biće sve teže to prikupiti.
- Skoro smo dali oglas u novinama moleći da nam Brankovi poznanici ustupe
svoje uspomene na sina - kaže Brankova majka. - Niko se iz Beograda nije
odazvao. Jedino je Zlatko Tomović dao svoju a ne Brankovu prepisku. Pre Žika
Lazić nije izlazio iz ove kuće, a sada ga odavno nema. Ponekad nas poseti Tasa
Mladenović koji se ljuti što smo svakoga puštali da pretura po Brankovim
rukopisima, tako da su poput zbirke Srbija na istoku, neki i nestali. Nama je
drago da se dođe, tata Gliša svakoga je puštao, ostavljao samog u Brankovoj sobi
da pregleda rukopise. Ali, ko bi se nadao da među kulturnim svetom ima i lopova.
- Sramota je da Oskar Davičo uvek beži od nas -kaže gospođa Marija.- Možda mu
je nezgodno što se posle oženio Milicom. Pričaju da se Branko zbog nje ubio. Pa
to je velika glupost koju je Džadžić plasirao, verovatno želeći da svojoj dosadnoj
knjizi da vid izvesnog senzacionalizma. Branko je sa tom ženom bio prijatelj,
postoje njena pisma, zajedno su prevodili ruske pesnike, ali on nije mislio na
brak.
Što se Davičo toliko okomio na njega nije mi znano, ali mi se Branko često na
njega žalio. Velika je sramota i to što se piše u novinama o mom sinu, koji je,
navodno prethodno pokušao, bezbroj "samoubistava", a najviše o tome govore
zagrebački pisci u cilju opravdanja zločina.
- Dobro je što to sve beležite po našem kazivanju - kaže čika Gliša. - Neka se sazna
prava istina, dosta je bilo svakojakih proizvoljnih pisanja u stilu rekla-kazala. Ja
gotovo svakodnevno odavde s Dušanovca autobusom odlazim na sinovljev grob
na čiju su nadgrobnu ploču postavili onaj uspeli Mitrićev reljef Brankovog lika, a
namerno uklesali opominjući epitaf da ga je ubila "prejaka reč" a prava istina će
se saznati. Često pomislim: šta to sve našem Branku vredi kad mlad trune, ali nije
lako sve to izdržati jer gubitak deteta je najteži za roditelje i najbliže.
U očima čika Gliše vidim isklijale suze žalosnice koje on, kao da se sebe stidi, brzo
rukavom otire, a onda nastavlja:
- Sve smo učinili što smo mogli da sačuvamo uspomene na našeg Branka. Grizla
bi nas savest da nismo. Od sudbine se stvarno nikad ne može pobeći. Kad se samo
setim šta sve nismo učinili za našeg sina da uspe šu lepu kuću kao i imanje, kupio
mu pisaću mašinu "biser" pa onda i onu drugu bolje marke, sagradio sobicu za
rad, evo tu su i neispisane hartije koje sam mu donosio iz kancelarije... A sada mi
jedino preostaje da stalno lebdim nad Brankovim grobom i dok sam živ tamo ću
svaki dan da odlazim. Ne sprečava me ni kiša, ni sneg, ni led. Idem makar me i
grom udario, grad pokosio, prkosim i kad munje sevaju, a može i zemlja da se
trese. Šta mi drugo ostaje dok mi je velika radost kad vidim vas, njegove
drugove...
Opet suze na čika Glišinom licu, ne briše ih, dok mi je mučno u duši znajući da tu
nikakve reči utehe nisu od pomoći.
Trećeg dana mog rada na sređivanju književne zaostavštine mog prijatelja
pozvala me njegova majka i uz kafu, počela da priča što sam zabeležio pre
nekoliko decenija.
Piše: Kosta Dimitrijević
Sutra: Moj sin je ubijen
- Poveriću vam nešto što nije za objavljivanje. Moj sin je ubijen. Kada su nas
obavestili da se Branko obesio u Ksaverskoj šumi nismo mogli u tu priču da
poverujemo. Zar naš sin, koji je toliko voleo život i sve njegove radosti, da završi
život na zagrebačkoj periferiji? Ne, to nikako nije za nas bilo pojmljivo.
To smo odmah učinili, tako da ih je već u subotu 11. februara imao u rukama. Gde
se ubija mladić koji, najzad, dobija pristojnu službu, čija pisaća mašina do neko
doba noći ne prestaje da kuca? Onda, koliko je samo bio voljen od studentkinje -
lepotice Madlene, koja je mesecima stanujući kod nas lila suze za našim detetom,
svakodnevno mu noseći cveće obilazila grob i satima tamo ostajala, pa u beznađu
obratila se Bogu i otišla u manastir iz koga su njeni, kasnije, jedva uspeli daje
vrate kući.
Istraga lagala
I sada, ljubitelji Brankove poezije žive u zabludi na koju ih je onaj kritičar Džadžić
navukao objavljujući bez naše dozvole njemu upućenu prepisku o njegovoj tobož
neizmernoj ljubavi prema jedinoj ženi svog života, dok se on po svom običaju, kao
što je i ranije činio, jednostavno zafrkavao.
Koliko je samo planova imao pred sobom da ostvari. Ali, vratimo se toj kobnoj
noći 12. februara ,kada smo saznali za Brankovo ubistvo bili smo kao pokošeni,
jedno vreme potpuno paralisani ne verujući u surovu zbilju. Sledećeg jutra
krenula sam sa suprugom vozom u Zagreb.
Kako smo se osećali, bolje da ne pričam, nedostaju mi reči očajanja i patnji. Oko
podne stigavši tamo odvezli smo se taksijem do bolnice na Šalati gde su nam u
mrtvačnici pokazali sina. Kad sam videla nagog, mrtvog Branka nisam mogla
verovati očima. Bio je sav u modricama, naročito na leđima tri veće od udaraca,
dok na vratu nije bilo nikakve ozlede od omče za vešanje.
Znate li kako izgleda čovek skinut s opasača ili konopca? Možete to videti u
svakom udžbeniku sudske medicine: oči izbuljene, jezik isplažen, natečen vrat s
jasnim oznakama davljenja i to u vidu brazde.
Ni jednog od tih očiglednih simptoma nije bilo na našem Branku i zato sam u
očajanju, poput svake ucveljene majke, izbezumljena povikala: "On je ubijen!
Morate nam odati ubicu mog deteta!" Zapretili su mi da ćutim iz političkih
razloga. I zato sam namerno, svetu na uvid, uzela sanduk sa staklenim prozorom
naspram Brakove glave da svako može da se uveri da je imao neozleđen vrat.
Time smo celom svetu ukazali na lažnu zvaničnu verziju koja mu je servirana po
naređenju odozgo.
Čuvamo i taj kaiš, pogledajte ga, na kome je, pričaju, Branko obešen visio
oslonjen kolenom o zemlju. Pa, to je apsurdna tvrdnja jer je taj kaiš s njegovog
opasača tanak i kratak. Tvrdim čak da on nije ni sa pantalona mog sina. Taj kaiš
može jedino da posluži kad neko psa izvodi u šetnju. On je možda svojina ubice...
Potom sam tražio da nam pokažu to prokleto drvo, imamo i njegovu fotografiju,
toliko je tanušnih grana da se tu ni mačka ne bi mogla obesiti. Rukom sam začas
savio do zemlje tu granu od tanušnog stabla. Uveren sam da naše dete nije
počinilo samoubistvo mada su izvesni, nažalost, njegovi prijatelji iz Zagreba,
poput Zvonimira Goluba, pokušali sa nekoliko suprotnih, izvitoperenih verzija da
to ospore. Naime, da sve zataškaju konstatacijom psihijatra da bol najbližih ne
pristaje na istinu, a mi nismo ludi nego imamo za svoje tvrđenje mnoge činjenice
kao i svedoke.
Naredili ćutanje
Ali, vreme prolazi dok nadležni nisu hteli ništa da preduzmu, čineći nam još veće
razočaranje i bol u duši i srcu. Savetovali su nam još ranije da o tome više ništa ne
govorimo javnosti da ne bismo izazvali političke posledice, a kako u vas imamo
poverenja drago nam je da to zabeležite, a ostalo ostavljamo neumitnom sudu
vremena.
Sutradan, po kazivanju snaje Anđe, ona je sa suprugom Dragišom stigla u Zagreb,
ali kad su kolima došli ispred zgrade na Brankovoj poslednjoj adresi dočekala ih
je grupa hrvatskih književnika sa predsednikom Slavičekom:
- Čim su ugledali Dragišu, koji je dosta ličio na starijeg brata, Slaviček nam je
prišao i upitao ga:
Mit o smrti
Da li je pesnik ubijen u opasnom zagrebačkom predgrađu Ksaver?
Kraj u šumi
- Čim su ugledali Dragišu, koji je dosta ličio na starijeg brata, Slaviček nam je
prišao i upitao ga: "Da li ste vi Brankov brat?" - priča Anđa. Dobivši potvrdan
odgovor, neko iz te grupe nam saopšti da je kovčeg s Brankovim posmrtnim
ostacima u pratnji roditelja pre izvesnog vremena krenuo. Jedan od njih u
crvenom automobilu ih je sustigao, tako da smo se zajedno vratili u Beograd, dok
sam sve vreme bila tužna i povremeno nisam mogla da zaustavim plač. Bilo mi je
veoma teško zbog Brankove crne sudbine i porodične tragedije, jer smo ga u
porodici svi voleli, i više od toga - obožavali. Ni ja, kao ni moj suprug, nismo
verovali u Brankovo samoubistvo, jer je on bio izuzetno dobroćudne, vesele
naravi, voleo je da se šali, a tek koliko je neumorno stvaralački radio...
Ti ljudi su nam rekli da su te noći, između 11. i 12. februara, čuli veliku galamu,
vrisku, zapomaganje, ali da nisu smeli da izađu iz kuće na ulicu. Naglasili su da je
i inače, u tom kraju opasno hodati noću."
Poslednja večera
Takođe, Tasu je začudilo što islednici povodom ovog slučaja nisu razgovarali s
kojim od članova redakcije Radio-Zagreba, gde je Branko tek počeo da radi. "Uz
zapisnik nisam video ni lekarski nalaz stručnjaka iz prosekture, što se u takvim
slučajevima obavezno zahteva i prilaže u istražnom postupku" - konstatuje
Mladenović. Zatim, u nemaru istrage otišlo se toliko daleko, uočava s pravom
Tasa, da policija nije saslušala ni porodicu "pred čijom kućom je bilo drvo sa
obešenim", čiji su članovi tvrdili da se te zlokobne noći po Branka, sudeći po
vapajima i kricima žrtve, očigledno radilo o zločinačkom umorstvu.
Ona je bila za mene zaštitni omotač od metafizičke studeni. Bez nje ja sam
potpuno i direktno izložen kosmičkoj besmislici noći. Moja usamljenost je sada
apsolutna. Za mene postoji oblast čistog važenja i pevanja. Sada moje pesme traže
moju glavu. Više nema ko da me sa njima pomiri. To je samo Ona znala. A nije
znala da zna... Ja sam najveći deo svojih pesama napisao pre nego što sam Nju
zavoleo, ali tek sa Njom ja sam postao pesnik, tj. onaj koji nije ugrožen onim o
čemu peva... Sada moja poezija gubi svaku vrednost i izvrgava se u mog najžešćeg
neprijatelja. Možda bih ja postao pravi pesnik da je ta divna žena ostala kraj
mene.
Ovako, ja sam onaj koji se igrao vatrom i izgoreo... Izgubivši nju ja sam izgubio i
svoju snagu, i svoj dar. Ja više ne umem da pišem... Sećaš li se, dragi prijatelju, da
sam napisao stih: jedan nesrećan čovek ne može biti pesnik. Tek sada vidim
koliko je to tačno. Ja ću pokušati da živi i dalje, mada sam više mrtav od svih
mrtvaca zajedno. Ali ona užasna patnja je poslednji ostatak onog što je u meni
ljudsko..."
Oni koji su bliže poznavali Branka, znajući za njegova razmišljanja o ženama, kao
i postupke, tvrde da to namerno sentimentalno, krajnje patetično pesnikovo
pismo navodi na misao da ga je sročio namerno, u želji da postigne efekt kod
"dotične" dame i ostalih, znajući da će se uvek željan reklame, kritičar Džadžić
pohvaliti njegovim poverenjem. Kasnije, to moje lično mišljenje ispostavilo se kao
tačno, što mi je posvedočila prisutna osoba u zagrebačkoj kafani, kada je Branko
pred nekoliko poznanika sročio to pismo u stilu zaljubljenika romantičarske
škole, čemu se podsmeva, ističući veštački izazvanu famu o nadzemaljskoj ljubavi
u stilu odnosa Petrarke prema Lauri, pominjući prozne meditacije o ženskoj
prevrtljivosti i neveri iz pera tog istog majstora soneta i kancona.
Uz pozdrav, Branko je dodao još dva rada: "Pošalji mi Vaskovu adresu. Želeo bih
da vam pišem, kad imam vremena". S takvom porukom, očigledno je da se pesnik
ne ubija, on je uvek znao da prkosi nedaćama i da se iskupi za ranije "grehove"
novim, još boljim stihovima, što je najbližim i obećavao.
Ubistvo su mogli da izvrše i ljudi iz zagrebačkog podzemlja, dakle ljudi bez neke
sasvim određene političke fizionomije i političkog opredeljenja. Virus frankovluka
trajao je već jedan i po vek, nažalost, našao svoje mesto u duši mnogih hrvatskih
takozvanih običnih ljudi, brižljivo negovan od jednog dela intelektualne elite.
Naravno da islednici onda zatiru sve bitne dokaze i tragove za razjašnjenje jer su
u službi vlasti. Možda su taj gnusan zločin izvršili i plaćenici, te ubice za novac su
danas u velikoj modi. I Mladenović napominje da su, po svoj prilici, za to ubistvo
bili angažovani "ljudi iz zagrebačkog podzemlja", koji su se, inače, okupljali u toj
periferijskoj kafani na zlom glasu, tako da je, kažu, i policija izbegavala i imala
kao takvu obeleženu na svojoj mapi.
Inače, moje je mišljenje da Branko nikad nije bio sklon stvarnim samoubilačkim
namerama, ni po mentalitetu, ni po psihičkoj strukturi, a pogotovo što je uvek
težio ka napretku u karijeri i još većoj pesničkoj slavi. Čak je zbog tih osobina
postao naklonjen režimu kojem nije iskreno verovao niti se s nepravdama mirio.
To moje mišljenje potkrepljuju činjenice da je Branko imao izrazito samoljubiv
karakter. A poznato je da je radi reklamiranja svoje poezije i boemstva uz
konzumiranje alkohola pravio skandale o kojima se mnogo govorilo. To zatvara
krug gorke istine da Branko ni u snovima nije stvarno pomišljao da sebi oduzme
život.
Ono što mislim, a čak sam u to siguran, da su ubice imale dovoljno materijala za
svoj alibi, ne samo zbog njegove izrazito pesimistične poezije, nego koristeći
Brankov zaokupljen duh fenomenom smrti u cilju njegovog razjašnjenja, te su sve
te okolnosti sjajno iskoristili za svoje perfidno opravdanje.
Vlast zabranila
širenje istrage
Komunističkim vlastima odgovaralo da se ne istražuje misteriozna smrt srpskog
pesnika u Zagrebu
Poput svojih roditelja i Brankov brat Dragiša, koji je radio u Skupštini grada
Beograda, nikada nije mogao da prihvati zvaničnu verziju istrage pa bi me
posećivao u redakciji "Politike" ili u stanu iznoseći nove, vredne pažnje,
pojedinosti. Istovremeno, on je uz moju pomoć prikupljao građu posvećenu tom
tragičnom slučaju.
Neverni prijatelji
- Bilo je, to i u još nekim slučajevima kod onih koji su postigavši uspeh u javnosti
na neki način štrčali, poput Branka, iznad naše letargične, učmale,
birokratizovane sredine - rekao mi je Dragiša ne skrivajući svoje ogorčenje.
Čitajući Golubov tekst objavljen u Vjesniku od 18. juna 1988. godine i poredeći
njegove ranije izjave, svako će se uveriti u tačnost Dragišinih tvrdnji.
Bio trezan
Međutim, u drugom delu istog napisa Golob iznosi i činjenice koje idu u prilog
sumnji o Brankovom smaknuću, jer on piše da je pesnik oko podneva došao u
Klub književnika veoma raspoložen jer se u izdavačkom preduzeću Zora upravo
dogovorio da uz pristojan honorar napiše veću studiju o književnom delu Tina
Ujevića. "Bio je trijezan - ističe Golob - govorio da više ne pije, jer ne želi da
alkohol odlučuje o njegovoj sudbini. Pružao je ruke životu, ne smeri... "Dalje,
Golob tvrdi da se sa Brankom rastao oko 17. sati na Trgu Republike i da je on
odbio njegovu ponudu da ga autom odveze kući rekavši da će radije prošetati.
Saznali smo kasnije da je putem sreo nekog pijanca, kome ovde ne želim
spomenuti ime, a ovaj ga je gotovo prisilio da s njim nešto popije" - završava
Golob svoja sećanja opet nagoveštavajući izgovor za pesnikov kraj iste noći: "Za
prvom čašom slijedila je druga, promenila su nekoliko lokala, oko 23 sata viđen je
poslednji put u Kazališnoj kavani. zatim se uputio ka Ksaveru..."
Tajanstveni pijanac
Zanimljivo je da Golob skriva ime tog "pijanca", a i ne navodi otkud zna dalje
Brankovo kretanje i ponašanje kada su se rastali pre više sati, osim ako ga nije
tajno pratio kao policijski doušnik. Da je taj Golobov iskaz netačan, postoje druga
izvornija svedočenja. A Dragiši je bilo sumnjivo i kasnije uklanjanje svedoka
Brankove tragične noći, tako da je nestao čovek iz komšiluka koji je čuo
zapomaganje dok je njegov sin tvrdio suprotno.
- Kako je moj brat bio prema roditeljima veoma pažljiv i iskren, ističe Dragiša,
smatram da bi sigurno da je svojevoljno odlučio da sebi oduzme život, ostavio
makar najkraću pismenu poruku. A o tome nije bilo nikakvog ni usmenog
nagoveštaja, nego je od mene u to vreme tražio da mu hitno pošaljem još neka
neophodna dokumenta radi zasnivanja radnog odnosa, što sam i učinio. Zar se
ubija čovek koji pun elana radi na novoj zbirci pesama, dogovara se u izdavačkoj
kući za studiju o Ujeviću, traži od kuće dokumenta? To je sve apsurdno...
Dobrilina ispovest
Tada već razvedena Dobrila je bila ponosna na svoja dva sina, dok je sećajući se
druženja sa Brankom isticala njihovo veliko prijateljstvo i žaljenje zbog njegove
prerane smrti. Govoreći svoju ispovest bila je veoma nervozna, iznoseći
događanja često nepovezana i repko reda, ali prilikom sledećih susreta ta u osnovi
"rašomonska" priča na kraju dobijala je sve potpuniju i realniju verziju, a da bih
to postigao bilo je potrebno da poput majstora za mozaik strpljivo postavljam
raznobojne kamenčiće u uobličenu celinu što sam se trudio da postignem.
- Prvi put sam upoznala Branka oktobra 1959. godine u redakciji Književnih
novina, kada sam došla kod književnika Tase Mladenovića da ga zamolim da
pomogne uhapšenom mom ocu, svom ratnom drugu i zemljaku.
Voleo je rodoljubivu poeziju koju je s velikim uspehom i sam pisao, dok je jednom
vodio u Manasiju. Nisam kod njega nikad primetio da je toliko okupiran
fenomenom smrti, kako to često pišu današnji kritičari, mada smo o toj temi
ponekad razgovarali pominjući razna filozofska gledišta. Sećam se da je povodom
moje primedbe da su razlozi dovoljni za život isti tako dovoljni i za smrt, Branko
kratko odgovorio: "Bolje, preokreni tu misao".
On je Krležu cenio, isticao da je, iako samo sa vojnom školom, zahvaljujući radu,
talentu i velikoj inteligenciji, svojim značajnim književnim delima pretekao
mnoge naše najumnije ljude. Ali, ne verujem da je Brozov miljenik Krleža tako
lepo mislio i o Branku jer nije trpeo darovite konkurente, pa su tako još ranije iz
Zagreba morali otići i Andrić, i Crnjanski, dok ni Vladanu Desnici nije decenijama
pružao šansu iako je veliki pisac, samo zato što je Srbin. Kako je Krleža, radi
ćaskanja, voleo da svrati u Palas ili u Esplanadu, rado mu se Branko pridruživao i
ponekad uspešno suprotstavljao prilikom rasprava o raznim pitanjima.
To se, izgleda, Krleži u početku i svidelo, ali jednom prilikom, kada je Branko u
kritici prevršio meru, on ga je u mom prisustvu provocirao pitanjem: "Gospon'
Branko, kad ćemo za Srbiju", Branko mu je odgovorio svojim pitanjem:" Šta ćete,
vi, gospon' Krleža sa mnom u Srbiju?" "Pa, da je podijelimo" - glasio je Krležin
ciničan odgovor. Ovim, očigledno pozleđen, ustajući od stola Branko mu je
poručio: "Vama bi tamo pripalo samo neko zrnce peska ili koja letva koju možete
poneti za Zagreb. Laku noć, gospon'Krleža!"
Priče o smrti
Ali, nažalost, to je sve uradio na sopstvenu štetu, jer nije mogao da predvidi tako
brzi kraj. Tih dana u Beogradu neki zlonamernici su Branka unapred proglasili
mrtvim, pričali u Bezistanu da se on ubio, a dok smo se mi smejali njemu nije bilo
prijatno pa mi je rekao: "Možda će to i učiniti, a ovo rekla-kazala je uvertira..."
Kobno zanimanje
Pri tom je istakao da iste večeri pred put mora da ode u kafanu Lijepa mlinarica
na zagrebačkoj periferiji, gde ga očekuje neko društvo pa je izrazio želju da ga
tamo pratim. priznao mi je da tamo treba da preda separate sa lingvističkim
studijama koje je tih dana čitao i proučavao. U tim studijama raspravljalo se o
poreklu govora predsednika Josipa Broza.
Te naučne rasprave s analizama Titovog osobenog, izmešanog govora s
asocijacijama na ruski, austrijski i nemački jezik ili izgovor, koje mi je Branko
pokazao, imao je u džepu onog kobnog dana pod naslovom Lingvistička studija
jezika koji sme služi Josip Broz i Analiza sadržajnosti i muzičke vrednosti pesama
koje su posvećene Brozu.
Kao veoma radoznao istraživački duh, Branko se puno zanimao i proučavao u ono
vreme te opasne studije posvećene otkrivanju Brozovog porekla pomoću govora
pa ga je,pored odricanja od svog književnog dela u kome je bila i tada najbolja
pesma o Titu, i to možda stajalo glave. Inače, ti rukopisi su tada kružili kod
zagrebačkih intelektualaca.
Smatrajući da se tih separata treba što pre da oslobodi jer ih je bilo opasno držati
kod sebe, pitala sam Branka ko su ti ljudi kojima treba da ih te večeri preda.
Odgovorio je - "mafijaši", ne znam da li u šali ili zbilji. Ostavio mi ih je da ih
pregledam te večeri dok se ne nađemo i sećam se da sam na jednoj u zaglavlju
nacrtala violinski ključ. Kasnije, posle tragedije tu studiju sa tim mojim crtežima
videla sam na islednikovom stolu, ali me on nije hteo ni saslušati...
Pored lingvističkih separata, znam da je Branko imao kod sebe još pregršt
najnovijih pesama u rukopisu. Istovremeno sa Brankovim ulaskom u kafanu
"Lijepa mlinarica", tu je pristigao automobil iz kojeg je izašlo nekoliko ljudi. Oni
su ušli u kafanu dok je šofer snažno zalupio vrata od kola za sobom pa im se
pridružio...
On će noćas ukenjat, a daj da mi vodimo ljubav utroje!" Bila sam prosto ukočena
od straha, glas mi se oduzeo, mislila sam da sam gotova, ali srećom da se
nedaleko nalazio moj poznanik, jedan divan mladić, poštenjačina zvani Žuća
"Probisvet", a taj nadimak mu je dat od milja, iz šale.
On je veoma cenio i voleo Branka koji bi ga, ponekad, častio u kafani pićem dok
nam se žalio da naše vlasti stalno odlažu da mu izdaju pasoš da bi otišao majci
koja je živela u Americi. On je krenuo ka tim bezobzirnim, primitivnim pijancima
s psovkom i ispruženom pesnicom dok su oni pobegli u mrak...
Kako Branko nije izlazio iz kafane već duže vremena, dok Žuća nije hteo tamo da
uđe da bi ga pozvao jer je nekome bio dužan, ništa mi drugo nije preostalo nego
da iz javne govornice pozovem svog stanodavca čika Stevu, koji je za kratko
vreme stigao kolima. Ušli smo tada zajedno u kafanu, ona je bila puna gostiju, ali
Branka tamo nije bilo. Neke pijane protuve su nam se kezile i meni podsmevale,
tako da sam sa čika- Stevom odmah izašla napolje.
Sedeći u kolima čekali smo Branka još pola sata, pomislila sam da se možda
nismo mimoišli kada sam, praćena Žućom, telefonirala iz pošte. Prekorevajući me
što sam se uopšte usudila po noći da dolazim u ovaj kraj na zlom glasu po
kriminalcima i prostitutkama, čika Steva me je potom odvezao u stan. Tek onda
sam se dosetila šta su verovatno o meni mislili ona dva pripita tipa sa
bezobraznim predlogom jednog od njih. Pa da, tu su kaj drveća dežurale
prostitutke... Ali, te večeri nisam primetila nijednu, možda nije bilo još vreme za
njihovo dežurstvo?
"Ubiše gospona"
Nisam mogla da poverujem u to što sam čula, brzo sam se obukla i tamo stigla
ispred istražnih organa. Bio je to tužan, nezaboravan prizor. Ugledala sam Branka
vezanog za tanku granu vrbe u položaju kao da spava. Imao je natučen svoj crni
šešir na glavi. Ubice su mu ga tamo stavile šegačeći se sa žrtvom. Tu je bio i Žuća,
uzbuđen kao i ja dok mi je govorio: "Otuda su ga prenijeli, otuda. Evo, njihovih
tragova u snijegu" - i pokazivao je na prostor prema kafani. Tu se našao i prvi
sused iz Jandrićeve ulice koji je poput nas bio potresen, iskreno govoreći kako se
te noći čula vika i jauci oko te kafane.
To je, kaže, potrajalo, ali on nije smeo izaći iz kuće. Bilo je dosta tragova u snegu
oko obešenog Branka. Videla sam i prugu od njegovih nogu koje su vučene od te
proklete kafane, odnosno sa mesta gde je ubijen. Onesvestila sam se. Posle sam
istrazi ponudila Brankove stvari i htela da dam izjavu. Rekli su mi da je istraga
završena i da se radi o nesrećnom slučaju...
Svedoci ćute
Niko posle nije pred istražnim organima smeo da ponovi noćnu priču o
stravičnim kricima i vapajima žrtve. To se nije usudio čak ni Brankov prijatelj
Žuća. Prilikom prve izjave, on je tvrdio da su pristigla kola te noći bila beogradske
registracije, a potom je izbegao dalje svedočenje jer su mu nadležni obećali da će
za ćutanje o zlodelu dobiti dotle uskraćeni pasoš da otputuje majci u SAD. To mi
je i on iskreno priznao izvinjavajući se što nije u mogućnosti dalje da svedoči. Ni
komšija, kome je očigledno zaprećeno, nije više smeo da ponovi ranije svedočenje
pred Brankovim roditeljima, bratom i Tasom Mladenovićem, o tamošnjoj noćnoj
gužvi i stravičnoj vici kraj te proklete kafane kad su, očigledno, delovali
egzekutori. Kao da se sve zaverilo protiv istine i pravde u slučaju vešto režiranog
Brankovog smaknuća. I ja sam duže vreme bila prinuđena na ćutanje, ali
smatrajući da dolazi pogodnije vreme za razotkrivanje surovosti totalitarnog
režima, rešila sam da progovorim.
Princ pesnika
Tu je kraj životne priče o smrti princa pesnika naše generacije Branka Miljkovića,
koji je vizionarski još ranije napisao sopstvenu presudu epitafom uklesanim na
njegovoj nadgrobnoj ploči a koji glasi "Ubi me prejaka reč".
Vreme leti, napisao sam na početku ove knjige prekorevajući i sebe što sam toliko
odlagao da konačno napišem istinu o Brankovom burnom životu i tragičnom
kraju. Sve je to, doduše, pre četiri decenije prohujalo sa vihorom, nestali su s ovog
sveta Brankovi najbliži, osim snaje Anđe i njene dece i unuka, ali nastavlja život
pesnikova volšebna reč.
1. Uzalud je budim
2. Prvo pevanje
3. Branko
4. Grob na Lovćenu
5. Laza Kostić
6. Dis
7. Tin
8. Momčilo Nastasijević
9. Goran
10. Sonet
Ti prostori me užasavaju
PASKAL
II
III
Noć to su zvezde. Iz moje zaspale glave izleće
ptica.
Između dve gorke dubine jedna ptica: I rt
dobre nade. O mrtav da sam. Al ne pomažu
kletve. Smrt
svoju u glavi nosim ja putnik bez prtljaga i lica.
M. P.
Filipu Višnjiću
O čelo moje od sna i vetra mapo
čudnih otkrića vidu ispod kože
u izmišljenoj senci cvete i lampo
umesto reči koja se ponoviti ne može.
O čelo moje od sna i vetra mapo!
Stanislavu Vinaveru
16. Rondel
M. D.
Tragični soneti
Neizdvojen pojavom još niko nije otkrio sebe, svete, u tvojim prizorima
Vrati mi dan ako ga negde još ima
Zemljo ponovo nepoznata kad u lobanji legu se
zmije.
26. Ispaštanje
30. Začaravanje
34. Magistrale
II
III
IV
38. Sonet
39. Sunce
40. Hronika
42. Requiem
preludijum
molitva
II
post scriptum
III
IV
svetlost i senka
igraju na vodi
igru života i smrti
daleko protiče reka
večita i uzaludna
ptice lete za vetrom
i žene plaču na obali
za istoriju
pouka za ostale
V
Uzidali vas u zid nevidljivi
i svi ste bili spremni da umrete
jedni u drugima i bilo je tako
zdravo čudna reko spasa
tražili vas zalud u mračnome spletu
onesvešćenih čula na granici
vas i iznenađenja nisu vas našli
zbogom grade gde se prekida moje sećanje
sada ste mrtvi i vaše je telo
neopipljivo sećanje i topla
pregršt zemlje pregršt Srbije i nas
refren:
VI
post scriptum
VII
VIII
43. Jugoslavija
Svest o pesmi
44. *
45. **
46. ***
Verujem da bih mogao da govorim
da izađem iz sebe s nadom na povratak,
makar kroz pustinju do mesta gde gorim,
makar kroz smrt do istinskih vrata.
Ariljski anđeo
Utva zlatokrila
48. Frula
50. Zova
53. Utva
55. Ravijojla
56. Kolo
Van njega sve je beskraj, varka i zloba,
Praznina u vetar pretvorena tašto.
Samo je budnost pesma, i teskoba,
Beščulno mesto prevareno maštom.
Izmišljanje slepog u kovitlac oka,
O saplitanje kroz izmišljen vrt!
Iskustvo oslobođeno pamćenja
Opčini bilje nežnosti i smrt
Okolo vremena, okolo kostura,
Okolo današnjeg dana opraštanje.
Dok se srce igra svojom prozirnošću
Ugasla jasnost čeka ispaštanje.
Čikaju svet za potiljkom. Čuj
Šta zakasnela frula kaže svetu.
Iz pepela oka izleće slavuj.
Krilatost klisure odmeni sujetu.
57. Dodole
58. Raskovnik
Pohvale
II
III
IV
Ne napuštaj me svete
Ne idi naivna lasto
Ne povredite zemlju
Ne dirajte vazduh
Ne učinite nikakvo zlo vodi
Ne posvađajte me sa vatrom
pustite me da koračam
Prema sebi kao prema svome cilju
Ne napuštaj me svete
Ne idi naivna lasto
III
Na krajevima vatre
predmeti koji ne svetle
niti se nečim drugim odlikuju
traju u tuđem vremenu
Patetika vatre
II
64. Feniks
II
68. Feniks(1)
Lauda
69. Lauda
70. Balada
Ohridskim trubadurima
Osećanje sveta
Kritika poezije
to je cvet govora,
cvet reči
manje očiglednih, manje nepravednih.
To je iskren cvet,
cvet koji pomera istok
ne odvajajući ga od sunca.
82. Nizvodno
(Sat otkucava
Sunce zaverenicima
Nečitke ptice
Tvoga rukopisa)
(Lažna zvona -
velika zvonjava
Vatra sišla s uma
Računa na tebe)
Ne boj se reči
Nije to ništa
Al ipak pazi
ne ljubi prošlost u ruku
Ne boj se pesme
Reci, gde ćeš sutra
Zamka ti u zamci
...varaj vrata, piše na vratima
Sloboda je zastarela
Moje pravo ime čeka da umrem
Ptico iza sunca usred rečenice
Kojom nasilnički ljubimo budućnost
Sve izgore; to je praznik
Poslušni pepeo
Brašno ništavila
Pretvara se
Iza mojih leđa u šugavog psa
Ispred mene u žar pticu
Govori mi istinu iza leđa
Grlice
Ti si pravi naglasak umrle nežnosti
Načini zoru od našeg umora
Miris je vreme koje je posedovao cvet
Al nereč kaže
kasno
je
Necvet
kaže
noć
je
Neptica kaže
plam
je
A je kaže nije
Na to ptica opsuje
Cvet kaže to je pakao
Prava reč se još rodila nije
ali:
Smeli cvet
93. Agon
94. Rudari
96. Epitaf
97. Cvet
98. Pesma
Varka prodre u reč
Vatra dostojna proleća
99. Spavači