1

Проверити и учити са резервом, има грешака сигурно. Превод и анализа текстова 2016/2017
Стојановић Предраг по белешкама Ранка Радовића

1. По Матеју, гл II, 13-23 страна 226

2. По луци XV 11-32 страна 228
3. По Луци гл I, 39-47, страна 249
4. По Матеју гл XIII 24-30 страна 252
5. По Марку гл V 24-33 страна 252
6. Стр 68, 22-70, 8
7. Стр 447, 28- 449, 9
8. IIАа 1-23
9. II Аб 14- II Бб 9
10. Текст 40 севастијских мученика

По Матеју, гл II, 13-23 страна 226

13) А кад они отидоше, а то анђео Господњи јави се Јосифу у сну и рече: - Устани, узми дете и
матер његову, па бежи у Египат и буди онде док ти не кажем: јер ће Ирод тражити дете да га
погуби. 14)И он уставши узе дете и матер његову ноћу и отиде у Египат. 15) И би тамо до смрти
Иродове- да се испуни што је Господ рекао преко пророка који говори: „Из Египта дозвах сина
свога“. 16) Тада Ирод видевши да су га мудраци преварили разгневи се веома и посла те погуби
сву децу по Витлејему и по свој околини његовој од две године и ниже по времену које је тачно
дознао од мудраца. 17) Тада се испуни што је рекао пророк Јеремија говорећи:18) „Глас у Рами чу
се плач и ридање и нарицање много, Рахиља оплакује децу своју и неће да се утеши јер их нема“
19) А по смрти Иродовој гле анђео Господњи јави се у сну Јосифу у Египту, 20) и рече Устани
узми дете и матер његову и иди у земљу Израиљеву јер су помрли они који су тражили душу
детета. 21) А он уставши узе дете и матер његову и дође у земљу Израиљеву. 22) Али чувши да
Архелај царује у Јудеји уместо Ирода, оца свога побоја се онамо ићи, него, примивши у сну
заповест, отиде у крајеве галилејске. 23) И дошавши настани се у граду званом Назарет, да се
испуни што су рекли пророци да ће се Назарећанин назвати.

13
јависен-треће лице једнине аориста
сне-именица, локатив, једнина мушког рода, о основа
поими- друго лице једнине императива
матер- именица, акузатив, једнина женског рода, р основа
јеи ??- лична заменица, треће лице једнине акузатива
14-15
глагољонтен-партицип презента
појент- треће лице једнине аориста
отиде-треће лице једнине аориста
бе- треће лице једнине аориста
мртвија- именица, генитив, једнина средњег рода, о основа
взвах- прво лице једнине аориста
2

16-17
бист- треће лице једнине аориста
изби-треће лице јднине аориста
влхв- именица, генитив, множина мушког рода, о основа
сонштенјен- активни партицип презента
пределех- именица, локатив, множина мушког рода, о основа
глагољонштем- партицип презента
јејен- анафорска заменица, генитив
18-19
глагољен- партицип презента
плачоншти- партицип презента
сонт-треће лице множине презента од глагола бити
ченд- именица, генитив, множина средњег рода, о основа
сне- именица, локатив, једнина мушког рода, о основа
јависен- треће лице једнине аориста
20-21
сконшти- партицип презента
измрешен- треће лице множине аориста
отрочен- именица, акузатив, једнина средњег рода, о основа
иди- друго лице једнине императива
земшон- иименица, акузатив, једнина женског рода, а основа
душен- именица, генитив, једнина женског рода, а основа
22-23
цесарствует- треће лице једнине презента
убојасен- треће лице једнине аориста
вест- именица, акузатив, једнина женског рода, и основа
страном-именица, акузатив, једнина женског рода, а основа
наручетсен- треће лице једнине презента

По луци XV 11-32 страна 228

11) И рече: Човек неки имађаше два сина, 12) И рече млађи од њих оцу: „Оче дај ми део имања
што припада мени.“ И он им подели имање. 13) И после неколико дана покупи млађи син све
своје, и отиде у земљу далеку и онамо просу имање своје живећи развратно. 14) А кад потроши
све, настаде велика глад у земљи оној, и он поче оскудевати. 15) И отишавши приби се код једнога
житеља оне земље и он га посла у поље своје да чува свиње. 16) И жељаше напунити трбух свој
рошчићима које свиње јеђаху и нико му не даваше. 17) А кад дође себи рече: „Колико најамника у
оца мога имају хлеба исувише а ја умирем од глади! 18) Уставши отићи ћу оцу своме па ћу му
рећи: Оче сагреших небу и теби. 19) И више нисам достојан назвати се сином твојим прими ме као
једнога од најамника својих.“ 20) И уставши отиде оцу своме. А кад је још подалеко био угледа га
отац његов и сажали му се и потрчавши загрли га и пољуби. 21) А син му рече: „Оче сагреших
небу и теби и више нисам достојан назвати се сином твојим.“ 22) А отац рече слугама својим:
„ Изнесите најлепшу хаљину и обуците га, и подајте му прстен на руку и обућу на ноге. 23) И
доведите теле угојено те закољите да једемо и да се веселимо. 24) Јер овај син мој беше мртав и
3

оживе и изгубљен беше и нађе се.“ И стадоше се веселити. 25) А син његов старији беше у пољу и
долазећи када се приближи кући чу певање и играње. 26) И дозвавши једнога од слугу питаше
„ Шта је то?“ 27) А он му рече „Брат је твој дошао и отац твој закла теле угојено што га је здрава
дочекао.“ 28) А он се расрди и не хтеде да уђе. Тада изађе отац његов и мољаше га. 29) А он
одговарајући рече оцу: „ Ето служим те толико година и никада не преступих заповест твоју па
мени никад ниси дао ни јарета да бих се провеселио са пријатељима својим. 30) А када дође тај
твој син који је расуо имање твоје са блудницама заклао си му теле угојено.“ 31) А он му рече: “
Чедо ти си свагда са мном и све моје јесте твоје. 32) Требало је развеселити се и обрадовати јер
овај брат твој мртав беше и оживе и изгубљен беше и нађе се.“

11-12
отац- јо основа ??
дажд- друго лице једнине императива
ченст-именица, акузатив, једнина женског рода, и основа
именије- именица, генитив, једнина средњег рода, јо основа
има- лична заменица, двојина, датив, треће лице множине (анафорска)

13-14
странон- именица, акузатив, једнине ???
имение- именица, акузатив, једнина средњег рода, јо основа
ему-датив, једнина мушког рода, анафорска заменица трећег лица
глад-именица, номинатив, једнина мушког рода, о основа
сгране- именица, локатив, једнина женског рода, а основа
15-16
шед-активни партицип претерита
житељ-именица, генитив (отпредлог), множина мушког рода, јо основа
села-именица, акузатив, множина средњег рода, о основа
сини- именица, акузатив, множина женског рода, основа на ја?
страни-именица, генитив, једнина женског рода, а основа
наситити-инфинитив
желаше- треће лице једнине имперфекта
паст-скраћени инфинитив
рожец-о,емоца. Генитив, множина мушког рода, јо основа
јенже- односна зманица, мушког рода, акузатив
једеахон-треће лице множине имперфекта
свинјон-именица, номинатив, множина женског рода, ја основа
17-18
наемник-именица, генитив, множина мушког рода, о основа
избивајем- треће лице множине презента
хлеби-именица, акузатив, множна мушког рода, о основа
гладом- именица, инструментал, једнина мушког рода, о основа
гибљон- прво лице једнине презента
тобојон- лична заменица, инструментал, друго лице једнине
19-20
јесам- прво лице презента
4

мен-лична заменица првог лица акузатива, једнина

нарешти-инитиви
вијон- акузатив ???
и- акузатив, једнина мушког рода, заменица
21-22
отче-именица, вокатив, једнина мушког рода, јо основа
небо-именица, акузатив, множина средњег рода, о основа
несам-прво лице једнине презента – бити (негација)
рабом-именица, датив, множина мушког рода, о основа
изнесете- друго лице множине императива
дадите-друго лице множине императива од глагола дати
прстен-именица, акузатив, једнина мушког рода, о основа
ронкон-именица, акузатив, једнина женског рода, а основа
23-25
телеч (ц ?)- именица, акузатив, једнина мушког рода, јо основа
заколите-друго лице множине императива
села-именица, локатив, једнина средњег рода, о основа
пенија-именица, акузатив, множина средњег рода, јо основа
26-28
отрок- ??
прашаше- треће лице једнине имперфекта
и- анафорска, акузатив, једнина мушког рода
сонт- треће лице множине презента од глагола бити
хо- ??? нешто треће лице множине имперфекта
заповједи- именица, генитив, једнина женског рода,и основа
љет- генитив множине ???
30-32
љубодбцем-именица, инструментал, множина женског рода, ја основа
чендо- ??
мнојом- ??
подобаше- треће лице једнине имперфекта

По Луци гл I, 39-47, страна 249

39)А Марија уставши оних дана отиде хитно у горњу земљу, у град Јудин. 40) И уђе у дом
Захаријин, и поздрави Јелисавету. 41) А кад Јелисавета чу поздрав Маријин, заигра дете у утроби
њезиној и Јелисавета се испуни Духа Светога, 42) и повика узвишеним гласом и рече: -
Благословена си ти међу женама и благословен је плод утробе твоје! 43) И откуд мени ово да дође
мати Господа мога мени? 44) Јер, гле када глас поздрава твога дође у уши моје, заигра дете од
радости у утроби мојој. 45) И благо оној која верова да ће се извршити што јој је казао Господ. 46)
И рече Марија: - Велика душа моја Господа, 47) и обрадова се дух мој Богу, Спасу моме. 48) што
погледа на смерност слушкиње своје јер гле од сада ће ме звати блаженом сви нараштаји.
5

По Матеју гл XIII 24-30 страна 252

24) Другу причу каза им говорећи:- Царство небеско је као човек што посеја добро семе на њиви
својој. 25) А када људи поспаше, дође његов непријатељ и посеја кукољ по пшеници и отиде. 26) А
када ниче усев и род донесе, онда се показа кукољ. 27) Тада дођоше слуге домаћинове и рекоше
му: „ Господару, ниси ли ти добро семе сејао на њиви својој? Откуда дакле кукољ?“ 28) А он им
рече: „Непријатељ човек то учини.“ А слуге му рекоше:“ Хоћеш ли дакле да идемо да га
почупамо?“ 29) А он рече: „Не, да не би чупајићи кукољ почупали заједно с њим и пшеницу. 30)
Оставите нека расте обоје заједно до жетве, а у време жетве рећи ћу жетеоцима: - Саберите најпре
кукољ и свежите га у снопље да се сажеже,а пшеницу одвезите у житницу моју.“

24-25
спенштем- апсолутни датив
26-27
сејал- друго лице једнине перфекта
имат- треће лице множине презента
јему- треће лице једнине презента, лична заменица
28-29
им- анафорска заменица, датив, множина мушког рода
хоштеши- друго лице једнине презента
изберем- прво лице множине презента
плевели-именица, акузатив, множина мушког рода, о основа... нешто испод пише апсолутни
датив
ними-инструментал, лична заменица, множине мушког рода (анафорска)
пшеницон- именица , акузатив, једнина женског рода, ја основа
30
оставите- друго лице множине императива
жентви-именица, генитив, једнина женског рода, а основа
жентве- именица, генитив, једнина женског рода, а основа
рекон-прво лице једнине презента (преводи се као футур)
жентелем-именица, датив, множина мушког рода, о основа
изберете- друго лице множине императива
ја (в сноли) анафорска заменица, акузатив, множина средњег рода
житницон- именица, акузатив, једнина женског рода, а основа

По Марку гл V 24-33 страна 252

25) И Жена нека која је дванаест година боловала од течења крви, 26) и много препатила од
многих лекара и потрошила све што је имала и ништа јој није помогло него јој је још горе било,
27) кад је чула за Исуса дође са народом и дотаче се остраг хаљине његове. 28) Јер говораше у
себи: „ Ако се само дотакнем хаљина његових оздравићу.“ 29) И одмах пресахну извор крви њене
и осети у телу да оздрави од болести. 30) И одмах Исус осети у себи силу што изађе из њега и
обазревши се на народ рече: - Ко се то дотаче мојих хаљина? 31) И рекоше му ученици његови: -
Видиш где те народ притиска и питаш: ко се дотаче мене? 32) И он се обазираше да види ону која
6

то учини. 33) А жена уплашивши се и дрхтећи, знајући шта јој се догодило дође и клече ред њим и
каза му сву истину. 34) А он јој рече:- Кћери вера твоја спасла те је иди с миром и буди здрава од
болести своје.

24,25,26
угњетахон- треће лице множине имперфекта
и-анафорска заменица, акузатив, множина
?? -именица, локатив, средњег рода
врач-именица, номинатив, једнина мушког рода, о основа
ползен-именица, генитив, једнина женског рода, ја основа
27,28,29
о исусе-именица, локатив, једнина мушког рода, о основа
в наорд- именица, акузатив, једнина мушког рода, о основа
јејен-анафорска заменица, женског рода, генитив, једнина
???- именица, инструментал, једнина средњег рода, о основа

Стр 68, 22-70, 8

Месеца марта, 9 дан, мучење 40 светих мученика који у севастеји мучени бише.

У годинама цара Лицинија беше велики преогон хришћана и сви су принуђени да приносе жртве
боговима зато што је војвода Агриколај био свиреп и брз да служи ђаволу.

Монченије- именица ном. Једнине, средњи род, јо основа

Монченик- именица генитив множине, мушки род, о основа
Севастији- именица локатив једнине, женски род, ја основа
Летех – именица локатив множине, средњи род, о основа
Бејаше- имперфекат 3. Лице једнине
Крстјани- именица акузатив множине, мушки род, о основа
Нуждахон- имперфекат 3. Лице множине
Богом- именица датив, множине мушког рода, о основа

Хришћани који су били у војсци, сви су били приморани да приносе жртву идолима беху војници
из Кападокијске земље. У једном (истом) чину и живели су побожно. Било их је 40, а оово су им
имена: Доментијан, Исихије, Смарагд...

Беахон- имперфекат 3. Лице множине

Вочнстве- именица, локатив, једнинце средњег рода, о основа
Нуждахон- Имперфекат 3. Лице множине
Них- генитив лићне заменице
Весом- именица, датив, множине мушког рода, о основа
Страни- именица, генитив, једнина женског рода, а основа
Числом- именица, инструментал, једнина средњег рода
Им- датв, лична заменица множине за 3. Лице (анафорска)
Имена- именица, номинитив, множина средњег рода
7

А све њих ухватиле су војводе терајући их да жртвују идолима.

Војевод- именица, генитив, множина мушког рода, а основа

Јен- акузатив, лична заменица за треће лице множине (анафорска)
Жрти- инфинитив
Бесом- именица, датив, множина мушког рода, о основа

Поче пак војвода им говорити: пошто сте се успешно показали у борбама и врлине своје чете,
покажите и сада своју слогу и покорите се заједно царевом закону и принесите жртву боговима
пре мука.

И(ч)н – датив анафорска заменица

Јеже- односна заменица, номинатив једнине средњег рода
Вам- датив лична заменица друго лице множина
Ратех- именица- локатив, множине женског рода , и основа
Дружине- именица, датив, једнина женског рода, а основа
Једногласие- именица, акузатив, једнина средњег рода, јо основа
Покорите- друго лице множине императива
Желете- императив друго лице
Монк- именица, генитив множине, женског рода, а основа

Свети рекоше злобнику: „ако смо побеђивали борећи се за смртног цара како и ти сведочиш
(потврђујеш) толиковише борећи се за бесмртног цара победити твоју злокобну нарав“

Пакосник – именица, акузатив, мушки род, једнина, а основа

Цара- именица акузатив, једнина мушког рода, јо основа
Послушстевуеши- презент, друго лице једнине
Нрава- именица, акузатив, једнина мушког рода, о основа

Предстоји вам једно од двоје: или ћете пошто принесете жртву боговима бити у чину и у почасти
која вам припада или ако се не покорите остаћете без живота и војничке службе и због тога ћу вас
предати на мучење. Дакле размислите и одлучите шта вам је на корист.

Предлежит- презент треће лице множине

Вам- датив, лична заменица, друго лице множине
Чсти- именица, локатив, једнина женског рода, и основа
Мукам- именица, датив, множина мушког рода, а основа
Помислите- имепратив друго лице множине
Јеже- акузатив, односна заменица, једнина средњег рода
Ползон- именица, акузатив, једнина женског рода, а основа

Стр 447, 28- 449, 9

Слово Св. Елифанија архиепископа Киларског о погребу тела Господа нашег Исуса Христа и о
Јосифу из Ариматеје и о Никодиму и о силаску господа нашег у гроб после спасоносне муке која
се дивно десила.
8

Архиепискупа- именица, генитив, једнина мушког рода, о основа

Погребнии- именица, локатив, једнина средњег рода, јо основа
Иже- номинатив, односна заменица, једнина мушког рода
Ариматејен- именица, генитив, једнина женског рода

Што је данас мук велики на зрмљи, што је мук и тишина велика? А мук је велики пошто цар спава,
а земља се уплаши и ућута пошто је Бог телом заспао и пакао уздрхта и Бог је закратко заспао и он
који од давнине спавају, васкрсао је из ада.

Земи-именица, локатив, једнина женског рода, ја основа

Млчаније-именица, номинатив, једнина средњег рода, јо основа
Цесар- именица, номинатив, једнина мушког рода, јо основа
Спит- презент, треће лице једнинце
Убојасен- аорист треће лице једнине
Умолча- аорист треће лице једнине
Плтијон-именица, инструментал, једнина женског рода, и основа
Века-именица, генитив, једнина мушког рода, о основа
Ада- именица, генитив, једнина мушког рода, о основа

Где су сада јучерања говоркања и гласови и говори? Који су покренули против Христа законом
преступили; где су народи и дела и оружја и мотке где су цареви и свештеници и судије осуђене
где су свеће и мачеви и говори безбројни.

Сонт- презент, треће лице множине

Млви-именица, номинатив, множна женског рода
Христа- именица, акузатив, једнина мушког рода, о основа
Законопрестонлник- именица, генитив, множина мушког рода, о основа
Орунжија- именица, номинатив, множина средњег рода, јо основа

Где су људи и људи и љутње и страже неправедне? Ваистину дакле истински су се људи учили
испразности и безумности и спотакоше се о угаони камен и сами су се ударили о тврди камен.

Истину- именица, акузатив, једнина женског рода, а основа

Људче-именица, номинатив, једнина средњег рода, о основа
Тштетним- датив множине, именички придев
Безумниим- датив множине, именички придев
Камен-сугл ??? основе мушког рода акузатив једнине.

Али се у лени разиђоше њихови таласи и навалише се на непобедиви наковањ али сами сатрвени
беху, подигоше амен на дрво и пошто је сишао умртвио их је, свезаше великог самсона сунце
христа али он је разрушио окове вечности погуби безумнике и законопреступнике

Камен-именица, акузатив једнина мушког рода,сугл. Основе

Влни- именица, номинатив, множина женског рода, а основа
Их- генитив, лична заменица трећег лица множине, мушког рода
Наковалне- именица, локатив, мушки род, једнина, о основа
Древо-именица, акузатив, једнина средњег рода, о основа
9

Јен- акузатив, заменица трећег лица множине, мушког рода

Сапсона-именица, акузатив, једнина мушког рода, о основа
Онзи- именица, акузатив, множина женског рода, а основа
Иноплеменики- именица, акузатив, множина мушког рода, о основа

Зађе Бог Сунце под земљу и таму премрачну јудејцима начини, данас је спасење онима који су на
земљи и онима који се од века налазе под земљом, данас је спасење целоме свету, видљидом и
невидљивом, двоструки је данас долазак господњи, двоструко старање, двоструко човекољубље,
двоструки силазак уједно и смирење.

Века-именица, генитив, једнина мушког рода, о основа

земјон- именица, акузатив, једнина женског рода, а основа
миру-именица, датив, једнина мушког рода, о основа
снитије- именица, номинатив, једнина средњег рода, јо основа

Двострука је људима посета од небеса на земљу од земље под земљу бог долази, врата адова
отворите се онима који спавају од века радујте се ви који седите у тами и у сени смрти велику
светлост примите.

IIАа 1-23

Четврта поука онима који се просвећују у Јерусалиму предано о 11 заповеди и читање из

посланице Колошанима. Пазите, пажњу на то да ли вас неко потајно води премудрошћу или
испразним ласкањем по учењу (предању) људским кроз стихије света и остало.
Пакост (злоба) уподобљава се врлини, да помислите да је коров пшеница јер по изгледу личи на
пшеницу, а утврдићемо кад пробамо (окусимо) пажљиво и ђаво се преображава у светог анђела.

Просвјештаемим-пасивни партицим презента

јерусалиме- именица, локатив, једнина мушког рода, о основа
бљудете- императив, друго лице множине
крадоводени- партицип презента
премондростијон- именица, инструментал, једнина женског рода, и основа

II Аб 14- II Бб 9

Многи се вуци крећу (шетају) у кожама овчијим јер су обучени у овчије одело али немају зубе и
нокте него су обложени кожом кроткости и ликом су безазлени али варају тињајућим бешчашћем
него обливају отровом из зуба стога нам треба божија благодат и ум трезвен.
И очи којие виде они који су појели пшеницу и изненада постадоше штеточине, да нас не уједе вук
за кога смо мислили да је овца, нити да принесемо жртву ђаволу за кога мислимо да је анђео
доброчинитељ који обилази ричући као лав и тражећи кога да прождере.

Вуци- именица, номинатив, једнина мушког рода, о основе

обходент- аорист треће лице множине
одеждах- именица, локатив, множина женског рода, а основа
одежден- именица, акузатив, множина женског рода, а основа
имонште- активни партицип презента (онште)
10

кожејон- именица, инструментал, једнина женског рода, ја основа

-активни партицип презента
зонб-именица, генитив, множина мушког рода, о основа
обливајонт- презент треће лице множине
нам- датив, лична заменица првог лица множине
ест- презент треће лице једнине

Текст 40 севастијских мученика

Свети говораху: о ономе што нам је на корист постараће се господ. Војвода рече: не причајте
(брбљајте) него ујутру пошто дођете принесите жртву боговима и нареди да их одведу у тамницу.

Јеже- односна заменица акузатив

нам-датив лична заменица
печет- презент, треће лице једнине
глагола-аорист треће лице једнине
жрете- императив друго лице једнине
јен- именица, акузатив, једнина мушког рода, о основа
пристонпивше- активни партицип претерита ???

Пошто су свети ушли у тамницу стадоше на колена и молили су господа говорећи: „спаси нас
господе од напасти и од саблазни оних који чине безакоње“

Влезше- активни партицип претерит

глагољонште- активни партицип презента
творенштих- активни партицип презента
темницон-именица, акузатив, једнина женског рода, ја основа
преклонишен-аорист треће лице множине
колене- именица, акузатив, средњи род двојина
изми-императив, друго лице једнине
нас- акузатив, заменица прво лице множине

Зато што ће ме он избавити од мреже ловачке и од речи метежне (узнемирујуће) и пошто су

завршили псалам, помолише се и пошто су поново устали певали су (побожне песме) до поноћи.

-активни партицип претерита

мен- акузатив, заменица првог лица једнине
сети- именица, акузатив, једнина женског рода, и основа
-треће лице множине аориста
полуношти-

И приликом певања песама, старији име је био кирило, а приликом одговарања светих кандид и
домен , и пошто им се јавио, спаситељ рече: „ваша жеља је добра, а онај ко издржи до краја тај ће
се спасти.
11

Беаше-имперфекат треће лице једнине

им- датив, лична заменица треће лице множине
песнех-именица, локатив, множина женског рода, и основа
ответех- именица, локатив, множина мушког рода, о основа
рече- треће лице једнине аориста

Сви који су чули овај глас, уплашипе се и без сна су провели време до свитања пошто је позвао
војвода све своје пријатеље нареди да се доведу свести и пошто су дошли, 40-торица стадоше пред
војводу.

Бивше- активни партицип претерита

призвав-активни партицип претерита
пришедше- активни партицип претерита
услишашен- треће лице множине аориста
гласа- именица, акузатив, једнина мушког рода,о основа
војеводон- именица, акузатив, једнина женског рода, а основа