‫سيدة االعمال اللبنانية كارمن زغيب‪ :‬وصولي لمنصب "سيدة‬

‫األعمال" أساسه والدي وشركة االتصاالت‬

‫ْ‬
‫تربت في كنفه‪ ،‬يبدو‬ ‫ما بين علم النفس وعلم االتصاالت الذي‬
‫أن مؤ ِّسسة ورئيسة نادي سيدات األعمال والمهن العالمي في‬
‫لبنان كارمن زغيب اختارت مهنة والدها التي ورثتها عنه‬
‫‪.‬أي عالم االتصال‪ ،‬فم ّكنت نفسها وحققت ذاتها فيها‬
‫وبدالً من أن تكون أخصائية نفسية‪ ،‬وجدت نفسها واحدة من‬
‫‪.‬سيدات األعمال والمال واالتصال‪ ،‬لمدة تفوق الـ ‪ 20‬عاما ً‬
‫وإن عرّ فت عن نفسها فتبد بوصف نفسها بالعادية جداً‪ ،‬وأنها‬
‫لبنانية الدم وللصميم‪ ،‬حلمت بتقديم خدمات لبلدها لبنان‪ ،‬ولكن‬
‫لبنان لم يخدمها بشيء إال بإحداث الوجع‪ ،‬وهو أكثر ما‬
‫‪.‬يؤلمها في الوقت الراهن‬
‫رئيسة "ملتقى المرأة العربية"‪ ،‬وعضو "مجلس سيدات‬
‫األعمال العرب" التي كانت تخجل من عملها في االتصاالت‪،‬‬
‫أضحت اليوم سيدة أعمال تترك بصمتها أينما حلّت‪ ،‬تفتخر‬
‫‪.‬بما أنجزت وحققت في شتى المجاالت‬
 ‫وما بين المال واألعمال ودراسة علم النفس‪ ،‬من تكون‬
‫كارمن زغيب‪ ،‬وأي المجاالت اختارتها عن قناعة‪ ،‬كارمن‬
‫زغيب ولماذا؟‬
‫كارمن زغيب من تكون‬
‫نشأت ببيت ال يعرف إال اإلنسانية وخدمة الناس ومنحهم‬
‫الفرح‪ ،‬وهي بحسب توصيف من يعرفها‪ ،‬الشمعة التي تذوب‬
‫‪.‬إلضاءة من حولها‪ ،‬وتفخر بذلك جداً‬
‫وهي تعرّ ج على سنوات عمرها وكيف أمضتها‪ ،‬فإن أكثر ما‬
‫تنوّ ه إليه‪ ،‬سعادتها التي تغمرها وهي ُتسعد من حولها‪ ،‬كيف‬
‫ال‪ ،‬وهي وعائلتها نشأوا وعاشوا هذه األجواء منذ زمن‬
‫‪.‬ولزمن‬
‫تعليمها‪ ،‬في اختصاص علم النفس‪ ،‬لرغبتها أن تصبح معالجة‬
‫نفسية‪ ،‬شاءت ظروف أخرى ليست من صنع يدها‪ ،‬بدءاً من‬
‫أبيها الذي يُع ّد خبيراً بحريا ً ومهندس اتصاالت‪ ،‬ومنه‬
‫استمدت هوايتها مع وجود شهادة طبعاً‪ ،‬إلى جانب نادي هواة‬
‫الالسلكي‪ ،‬الذي يضم أشخاصا ً كبار جداً أمثال‪ :‬خوان‬
‫كارلوس‪ ،‬واألمير طالل بن عبدالعزيز‪ ،‬والملك حسين بن‬
‫طالل‪ ،‬فش ّكل لديها اتصاالت عبر الالسلكي كثيرة معهم‬
‫‪.‬عندما كانت صغيرة‪ ،‬عوامل غيرت من مسار حياة زغيب‬
‫وفي ليلة من الليالي‪ ،‬بينما كان والدها يعمل على عملية إنقاذ‬
‫باخرة‪ ،‬كانت بجواره وشعرت بفرحة كبيرة عندما تمت‬
‫عملية إنقاذ أرواح من الغرق بنجاح‪ .‬هذا الشيء دفعها‬
‫للتعمق أكثر في الالسلكي ومن ثم السعي للحصول على‬
‫شهادة به‪ .‬حتى وإن عن دراسة علم النفس‪ ،‬فإنها ال تنكر أن‬
‫هذا التخصص ساعدها لتعرف كيف تتعامل مع الناس بشكل‬
‫‪.‬علمي أكثر‬
‫والختصاصها في عالم االتصاالت أسس والدها شركة‬
‫خاصة بها‪ ،‬فأصبحت تملك شركة تتعامل باألجهزة السلكية‬
‫‪.‬والالسلكية الحقا ً‬
‫وألن الحياة تحمل من المفاجآت الكثير‪ ،‬صدفة أخرى في‬
‫حياة زغيب‪ ،‬وجهتها لإلعالم؛ إذ وهي تدرس علم النفس في‬
‫الجامعة عملت في إحدى اإلذاعات‪ ،‬ووجدت في اإلعالم‬
‫متعة من نوع آخر‪ ،‬ولظروف أخرى أوصلتها للكتابة في‬
‫بعض المجالت وعلى صفحات االنترنت فيما يخص المرأة‬
‫العربية واألجنبية التي مرت بحالة استثنائية‪ ،‬هي محطات‬
‫‪.‬أخرى أدخلتها اإلعالم أيضا ً‬
‫ورغم ذلك‪ ،‬ال تع ّد نفسها إعالمية وإنما مرت باإلعالم‬
‫مروراً‪ ،‬حتى وإن كان لها برنامجا ً اسمه (مرآة عربية) على‬
‫‪.‬وبرنامجا ً آخر اسمه (أنتي وأنا) ‪ TV،‬محطة مريم‬
‫أكثر ما تفخر به هو عالم االتصاالت الذي بدأت به وإن كان"‬
‫مستهجنا ً عند كثيرين" تقول زغيب‪ ،‬إذ كيف تتعامل فتاة مع‬
‫‪.‬جهاز بحجم الثالجة أو الغسالة؟‬
‫ورقة في مؤتمر أردني غيّرت حياتها‬
‫عيت إلى مؤتمر في األردن‪ ،‬للتحدث عن‬ ‫في عام ‪ُ 2014‬د ْ‬
‫كونها رئيس ملتقى المرأة العربية الذي)‪(Leader ship‬‬
‫تأسس عام ‪ ،2004‬وخالل شهر تقريبا ً وهي تعمل على‬
‫تجهيز الملف والخطاب الذي ستقوم بإلقائه‪ ،‬ورغم نصف‬
‫الساعة التي تملكها للتكلم‪ ،‬جهزت كل الملفات والصور‪ ،‬وفي‬
‫هذه األثناء نفسها كانت تفكر بعمل نا ٍد للمسنين‪ ،‬ليست وحدها‬
‫بل الملتقى بشكل عام‪ ،‬ليكونوا فعالً أول من أطلقوا نا ٍد‬
‫‪.‬للمسنين في لبنان‬
‫قبل يومين من انعقاد المؤتمر وصلها اتصال من المسؤولة‬
‫عن المؤتمر طالبة منها التحدث عن النساء في العمل‪ ،‬وذلك‬
‫مشاركة عن تقديم ورقتها‪ ،‬وبروح رياضية تقبلت‬
‫ِ‬ ‫العتذار‬
‫الفكرة التي تسري في عروقها‪ ،‬وال تحتاج منها تحضير‬
‫الكثير‪ ،‬إال ساعة من الزمن‪ ،‬كانت هي المسافة من بيروت‬
‫‪.‬إلى عمان‬
‫وعند مجيء دورها في المؤتمر‪ ،‬تحدثت عن مسيرتها‬
‫المهنية‪ ،‬وعن تعاملها مع الناس في أثناء تأسيسها الشركة‬
‫والمحطات الجميلة التي مرت بها‪ ،‬فتأثر المستمعون بحديثها‪،‬‬
‫يستطعن إخفاء دموعهنّ في الحقيقة‬
‫َ‬ ‫‪.‬فيما نساء لم‬
‫اتصال من نوع آخر‪ ،‬بعد مرور ‪ 3‬أشهر على انعقاد المؤتمر‬
‫كان من أمين عام مجلس سيدات األعمال العرب ليخبرها‬
‫بأنها مرشحة لتمثيل لبنان في مجلس سيدات األعمال العرب‪،‬‬
‫وهو من أكثر الفرص التي دعتها للتفكير مل ّياً‪ ،‬خصوصا ً وأن‬
‫االنتخابات س ُتجرى في جامعة الدول العربية‪ ،‬وهناك‬
‫فأصبحت عضواً‬
‫ْ‬ ‫ترشحت فعالً‪ ،‬وباإلجماع تم التصويت لها‬
‫ْ‬
‫‪.‬في المجلس‬
‫حصل ذلك بالتزامن مع تعيين سمو الشيخة (حصة سعد‬
‫العبدهللا الصباح) كسفيرة لالتحاد العالمي لسيدات األعمال‬
‫والمهن‪ ،‬وبطبيعة الحال‪ ،‬عندما تكون السفيرة مسؤولة عن‬
‫المنطقة بالكامل يعني اختيارها ألشخاص تثق بهم وتعرفهم‪،‬‬
‫لذلك اختارت عضوات المجلس كل واحدة في بلدها‪ ،‬فوقع‬
‫اختيارها على زغيب لتأسيس نا ٍد لسيدات األعمال والمهن‪،‬‬
‫ْ‬
‫بدأت بتأسيس النادي األول ثم الثاني والثالث‪ ،‬ثم‬ ‫ومن هنا‬
‫تحول ليصبح اتحاداً‪ ،‬فيه شبكة عالمية للسيدات الالتي‬
‫يمكنهنّ عقد دورات تدريبية وعرض منتجاتهنّ بصورة‬
‫‪.‬يُظهر المرأة اللبنانية في أكثر من مائة دولة في العالم‬
‫وأكثر ما يعجب زغيب وتع ّده أكبر جائزة في حياتها‪ ،‬هو‬
‫‪.‬مناداتها باسم (كارمن لبنان) وليس (كارمن زغيب)‬
 ‫وهنا تقول إنها استطاعت – وبكل فخر – تمثيل لبنان في‬
‫المؤتمرات العربية والدولية واستطاعت عكس الصورة‬
‫شجعن‬
‫َ‬ ‫النمطية عن المرأة اللبنانية‪ ،‬وأنها واحدة ممن‬
‫األشخاص على زيارة لبنان للسياحة‪ ،‬وبالتالي حصول‬
‫تشابكات بين االتحادات العالمية (المغرب‪ ،‬إسبانيا‪ ،‬اليونان‪،‬‬
‫‪.‬قبرص‪ ،‬تونس)‬
‫ال شيء يعيق نجاحات المرأة‬
‫تستطيع المرأة أن تقوم بعمل تغييرات‪ ،‬وعندما تريد القيام"‬
‫بشيء ال يستطيع أحد أن يقف في طريقها‪ ،‬وإذا كانت مؤمنة‬
‫وذكية وعندها الطموح‪ ،‬فال الموروثات االجتماعية وال‬
‫‪.‬التحديات ستعترض طريقها" تقول زغيب‬
‫وانطالقا ً من رفض زغيب االنتماء إلى أية طائفة سياسية أو‬
‫دينية‪ ،‬ورفض التبعية ألي أحد‪ ،‬استطاعت الوصول إلى‬
‫مناصبها هذه بمجهوداتها الشخصية إلى جانب األرضية التي‬
‫أسسها لها والدها في االتصاالت التي أوصلتها لتحمل لقب‬
‫‪".‬سيدة أعمال" في مجلس سيدات األعمال العرب‬
‫ورغم توقف العمل حاليا ً للظروف السيئة التي تمر بها لبنان‪،‬‬
‫لكنها ما زالت تنتمي لتلك الفئة الوفيّة والطيبة من األصدقاء‬
‫الذين يحملون في قلوبهم لها ولوالدها كل الحب والتقدير‬
‫‪.‬والعرفان‬
 ‫مناصبها ومواقفها مع المرأة‬
‫ألن تمكين المرأة اقتصاديا ً أكثر ما كان يشغل بال زغيب‪،‬‬
‫عملت وبكامل جهدها ومن خالل الجمعيات التي تنتمي إليها‬
‫(رئيس ملتقى المرأة العربية‪ ،‬عضو مؤسس في ملتقى‬
‫المبادرات النسائية بين الشرق والغرب وإفريقيا) ولكونها‬
‫(مؤسس ورئيس اتحاد سيدات األعمال والمهن في لبنان)‬
‫الذي هو اتحاد عالمي‪ ،‬إلى جانب عملها كأمين مالي في‬
‫مجلس سيدات العرب‪ ،‬على تمكين المرأة وربطها باالقتصاد‬
‫وإبعادها عن التعاطي مع السياسة‪ ،‬العتقادها بأن االقتصاد‬
‫‪.‬طالما كان بخير فإنه ينعكس على العائلة والبلد كذلك‬
‫وألن العائلة صورة مصغرة عن البلد والوطن‪ ،‬لهذا السبب‬
‫دائما ً ما تسعى لتحصل المرأة على اكتفاء ذاتي يساعدها‬
‫‪.‬وزوجها ماديا ً ومعنويا ً‬
‫وتنظر زغيب دائما ً إلى أن العالقة بين الرجل والمرأة‬
‫‪.‬تكاملية‪ ،‬فتطالب بصورة مستمرة بمساواة األجور بينهما‬
‫ومع تأسيس وزارة للمرأة‪ ،‬وقطع شوط كبير في توقيع‬
‫اتفاقيات تعاون مع اتحاد سيدات األعمال والمهن العالمية في‬
‫سويسرا من أجل تحقيق مساواة بين المرأة والرجل في‬
‫األجور‪ ،‬وهذا ما تسعى من أجله في لبنان‪ ،‬أسست زغيب‬
‫مشروعا ً اسمه (حقكم أن تعرفوا) يهدف لعمل جوالت في‬
‫وسط البلد‪ ،‬والجمعيات الموجودة في القرى والريف للتعرف‬
‫على مشاكل السيدات القانونية والصحية والنفسية والزوجية‬
‫والعائلية‪ ،‬وباالتفاق مع ثلة من النساء ومعهنّ قاضية‬
‫ومحاميات ومعالجات نفسيات بغرض تقديم اإلرشادات‬
‫‪.‬والنصائح لهنّ مجانا ً‬
‫ولتمكين المرأة اقتصاديا ً بصورة أكبر‪ ،‬عملت زغيب وكافة‬
‫النساء معها على تشجيع سيدات المجتمع لتصميم وتنفيذ‬
‫األعمال اليدوية والدعوة لتجديدها ليتسنى عرضها من خالل‬
‫ويحققن نفعا ً لهنّ‬
‫َ‬ ‫عدة معارض ُتعرض فيها منتجاتهنّ فيبع َنها‬
‫‪.‬وألسرهنّ‬
‫المرأة اللبنانية والظرف الراهن‬
‫دائما ً ما تعتقد زغيب‪ ،‬بأن المرأة العربية وصلت لمراحل‬
‫متقدمة كثيرة‪ ،‬رغم الظن بتأخرها في بلدان كثيرة جراء‬
‫حقوقها المسلوبة‪ ،‬ولكنها في الحقيقة وصلت وتطورت‬
‫بالتكنولوجيا والطب والقانون والقضاء وصوالً إلى العمل في‬
‫وكالة ناسا الفضائية‪ ،‬وال أحد له أن يتجرأ ويخبرها بأن‬
‫المرأة الشرقية أقل من المرأة الغربية بالحقوق‪ ،‬بل دائما ً ما‬
‫تراها بالمقدمة وال ينقصها إال تحسين ظروفها االقتصادية‬
‫‪.‬التي هي بالمجمل سيئة في كل العالم‬
 ‫وترى كذلك أن هذه المؤامرة والحرب العالمية الثالثة التي‬
‫بدؤوا فيها من فيروس كورونا الذي نتج عنه تدهور العالم‬
‫اقتصاديا ً في كل مكان (أوروبا‪ ،‬أمريكا‪ ،‬الدول العربية) لم‬
‫ت صدفة‪ ،‬إلى جانب المشاكل اليومية‪ ،‬وفقدان األدوية‪،‬‬ ‫يأ ِ‬
‫والبنزين‪ ،‬والخبز‪ ،‬والمال والبنوك‪ ،‬حتى المستشفيات التي لم‬
‫تعد قادرة على التحمل‪ ،‬كل هذه الظروف المتسارعة لن‬
‫‪.‬تجدي معها النصيحة نفعا ً‬
‫وبهذه الظروف التي يمر بها اللبنانيون على وجه‬
‫ّ‬
‫ستكذب نفسها إن فكرت في تقديم أي‬ ‫الخصوص‪ ،‬ترى أنها‬
‫نصيحة للمرأة اللبنانية‪ ،‬إذ ال قدرة لديها على تقديم النصح‬
‫‪.‬لنفسها شخصياً‪ ،‬فكيف ستنصح غيرها إذاً؟‬
‫وتضيف‪ ،‬أنها لو فكرت بتقديم نصيحة تتناسب مع ظرف‬
‫لبنان الراهن‪ ،‬فستنصحها بطهي الطعام وبيعه بكافة الطرق‬
‫المتاحة‪ ،‬لكي تستطيع الحصول على المال والعيش حياة‬
‫عادية؛ إذ يمكن لإلنسان االستغناء عن المالبس وشراء‬
‫الكماليات والمكياجات وجميع لوازم السيدات‪ ،‬ولكن ال يمكن‬
‫‪.‬االستغناء عن الطعام‬
‫أما لو كانت الظروف مختلفة لكانت هناك خيارات أخرى‬
‫ومتعدد‬
‫ة‬

‫ابرازات‬
‫"ال أستطيع تقديم النصح لنفسي‪ ..‬فكيف أنصح به غيري‬
‫تنظر زغيب دائما ً إلى أن العالقة بين الرجل والمرأة تكاملية‪ ،‬فتطالب بصورة مستمرة بمساواة األجور بينهما ‪.‬‬