‫من مصادر التشريع اإلسالمي ‪-‬القرآن‬

‫الكريم‪( -‬العلوم اإلسالمية) السنة األولى‬

‫ثانوي‬
‫‪.‬الميدان‪ :‬الفقه وأصوله‬
‫الوحدة التعليمية‪:‬من مصادر التشريع اإلسالمي(القرآن الكريم)‬
‫أوال‪-‬تعريف مصادر التشريع اإلسالمي‬
‫صبها الشارع دليال على األحكام (الكتاب‪-‬السنة‪-‬اإلجماع‪ -‬القيـاس)ويضـاف‪%‬‬
‫هي األدلة التي ن ّ‬
‫‪.‬إليها تلك المصادر التبعية منها المصالح المرسلة وغيـرها‬
‫‪:‬مالحظة‬
‫مصادر التشريع تنقسم إلى مصادر متفق عليها(أصلية)وهي التي اتفق العلماء على أربعة‬
‫‪.‬منها وهي القرآن والسنة واإلجماع والقياس‬
‫ازعْ ُت ْم‬‫ِين آ َم ُنوا أَطِ يعُوا هَّللا َ َوأَطِ يعُوا الرَّ سُو َل َوأُولِي اأْل َم ِْر مِن ُك ْم َفإِن َت َن َ‬ ‫لقوله تعالى‪َ ”:‬يا أَ ُّي َها الَّذ َ‬
‫ك َخ ْي ٌر َوأَحْ َسنُ‬ ‫ون ِباهَّلل ِ َو ْال َي ْو ِم اآْل خ ِِر ٰ َذلِ َ‬ ‫فِي َشيْ ٍء َف ُر ُّدوهُ إِ َلى هَّللا ِ َوالرَّ س ِ‬
‫ُول إِن ُكن ُت ْم ُت ْؤ ِم ُن َ‬
‫” َتأْ ِوياًل‬
‫و توجد أدلة أخرى لم يتفق العلماء مختلف فيها(مصادر َت َبعِية) على االستدالل بها‬
‫مثل‪:‬المصلحة‪ %‬المرسلة‪ ،‬االستحسان‪ ،‬االستصحاب‪ ،‬سد الذرائع‪،‬والعرف‪ %‬وقول الصحابي‬
‫‪.‬وشرع من قبلنا وغيرها‬
‫ثانيا‪-‬حجية القرآن الكريم‬
‫يعتبر القرآن الكريم المصدر األول من مصادر التشريع اإلسالم يجب العمل به‬
‫اس ِب َما أَ َر ٰى َ‬
‫ك هَّللا ُ َواَل َت ُكن لِّ ْل َخا ِئن َ‬
‫ِين‬ ‫ك ْال ِك ٰ َت َ‬
‫ب ِب ْال َح ِّق لِ َتحْ ُك َم َبي َْن ال َّن ِ‬ ‫قال تعالى”إِ َّنا أَ َ‬
‫نز ْل َنا إِ َل ْي َ‬
‫َخصِ يمًا” النساء ‪105‬‬
‫و قال‪-‬ص‪“-‬تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب هللا وسنة نبيه”رواه مالك‬
‫‪:‬ثالثا‪-‬أنواع األحكام القرآنية‬
‫اإليمان‪1-‬‬ ‫‪.‬األحكام اإلعتقادية‪ :‬و هي المتعلقة بأركان‬
‫‪:‬األحكام العملية‪ :‬و هي التي تتعلق بأفعال العباد وتصرفاتهم و هي إمّا‪2-‬‬
‫‪…..‬أ‪-‬أحكام العبادات‪ :‬مثل الصالة والزكاة والصيام والحج‬
‫ب‪-‬أحكام المعامالت‪ :‬مثل الزواج والطالق والنفقة والميراث‪ %‬والبيوع والشركات‬
‫ج‪-‬أحكام نظام الحكم والقضاء‪ :‬و هي تتعلق بعالقة الدولة بغيرها في حالة الحرب والسلم‬
‫‪.‬وكيفية تسيير الدولة ونظامها‬
‫األحكام األخالقية‪ :‬وهي التي تتعلق بالفضائل والتحلي بها والرذائل والتخلي عنها‪3-‬‬