‫‪ 3‬آداب‬ ‫إنتـ ـ ـ ــاج كتابي‪ :‬التّـألي ــف و التّق ـ ـ ــييـ ـ ــم‬ ‫مـ ـ ــعه ــد بــوعـ ـ ـ ـرادة‬

‫ساميـ ــة النفيـ ـس ــي‬

‫السّن ـ ـ ـ ـ ـ ــد‪:‬‬
‫ب ـ ـ ـ ــالغ شع ـ ـ ـ ـري رقـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ‪1‬‬

‫ت ولم تريدي‪...‬‬
‫ال فرق عندي إن أرد ِ‬ ‫تتصوري‬
‫ّ‬ ‫ّاك أن‬
‫إي ِ‬
‫ت من صنف العبيد‬
‫ال أن ِ‬ ‫فيك‬
‫أني أفكر ِ‬
‫وال أنا أهت ُّم في بيع العبي ِد‬ ‫تفكير القبيلة بالثريد‬
‫َ‬
‫أحبك‪ ...‬جدوالً‪ ...‬وحمامة ً‬
‫ِ‬ ‫إني‬ ‫تتحولي حجراً‪ ...‬أطارحه الهوى‬
‫ّ‬ ‫و أريدُ أن‬
‫الزمن البعيدِ‪...‬‬
‫ِ‬ ‫ونبوءة ً تأتي من‬ ‫حدودك في حدودي‬
‫ِ‬ ‫و أريد أن أمحو‬
‫وقصيدة ً ‪ ...‬وعدت ولم تحضر‬ ‫أنا هاربٌ من ك ّل إرهاب‬
‫ومكتوبا ً غراميا ً يزقز ُق في بريدي‬ ‫جدودك أو جدودي‬
‫ِ‬ ‫يمارسهُ‬
‫أحبك في طموح البحر‬
‫ِ‬ ‫وأنا‬ ‫أنا هاربٌ من عصر تكفين النساء‬
‫وفي غز ِل الرعو ِد مع الرعو ِد‬ ‫فضعي يديك كنجمتين في يدي‬
‫أحبك في احتجاج الغاضبين‬
‫ِ‬ ‫وأنا‬ ‫أحبك ‪ ...‬كي أدافع عن وجودي‪...‬‬
‫ِ‬ ‫فأنا‬
‫وفي فرحة األحرار في كسر الحدي ِد‬
‫أحبك في وجوه القادمين‬
‫ِ‬ ‫وأنا‬ ‫*‬
‫لقتل هارون الرشي ِد‬
‫هل تصبحين شريكتي‬ ‫أفتش‬
‫ُ‬ ‫إياك أن تتخيّلي أني‬
‫ِ‬
‫في قتل هارون الرشيدِ؟‬ ‫عن مغامرة‪ ،‬وأسالب‪ ،‬وعن غزو جدي ِد‬
‫أو أن تحسبي‪...‬‬

‫نزار قباني ‪ -‬أشعار خارجة عن القـانون‬ ‫أني سأحكم في الفراش بمفردي‬

‫األســـئلــــة‪:‬‬
‫حلل القصيـــدة تحليال أدبيّــا مسترسال مستعينــــا باألسئلة التّالية‪:‬‬
‫قطــع القصيدة إلـــى وحدتين موضّحا المعيار الذي اعتمدته‪:‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫‪ -‬اُدرس بنية اإليقاع‪ ،‬و بيّن من خاللها مظــاهر الحداثة في شعر نزار قباني‪.‬‬
‫شاعر فلسفــة في الحبّ ‪ ،‬وموقــف من المرجعيّـــة الثّقافية التّي أسّست عالقة ّ‬
‫الرجل بالمرأة ‪ ،‬وضّح ذلك محدّدا‬ ‫‪ -‬لل ّ‬
‫مالمح الواقع البديل مبيّنا جملة األساليب الموظّفة في القصيدة ‪.‬‬
 ‫‪ 3‬آداب‬ ‫إنتـ ـ ـ ــاج كتابي‪ :‬التّـألي ــف و التّق ـ ـ ــييـ ـ ــم‬ ‫مـ ـ ــعه ــد بــوعـ ـ ـ ـرادة‬
‫ساميـ ــة النفيـ ـس ــي‬
‫صورة التي رسمها ال ّ‬
‫شاعر للمرأة ؟ حلل األدوات الفنية المستخدمة في تشكيلها ‪.‬‬ ‫‪ -‬ما هي ال ّ‬

‫األهـــــــداف‪:‬‬
‫* الـقدرة على التأليف‬
‫* القدرة التقويــم‬

‫التّوقيت العمل‬ ‫األنشــــطــــــــــــــــة‬

‫‪10‬دق ثنائي‬
‫ــــص و تفكيـــكــــه‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬فهــم النّ‬
‫‪ -1‬أتمــم لتبيّــن موضوع القصيـــدة‪:‬‬
‫فلسفة ال ّ‬
‫شاعر في ‪ ..................‬و دعوته المرأة مشاركتــه‪ ...................‬على‬
‫الموروث ‪. ....................... .................‬‬
‫‪ -2‬يمكن تقسيم القصيدة إلى وحدتيــن وضّح حدودهما مبيّنا معيار التّقسيم‪:‬‬
‫* نظرة ال ّ‬
‫شاعرة للمرأة و فلسفتــه في الحبّ ‪.‬‬
‫* تغنّــي ال ّ‬
‫شـاعر بالمرأة ‪.‬‬
‫‪ -‬وضّــح ذلك‪:‬‬

‫‪ -I‬النّشـــــــاط ّ‬
‫األول ‪ (:‬التّــــأليف)‬
‫الرجل بالمرأة في المــاضي ؟‬ ‫‪ -1‬ما مقصد ال ّ‬
‫شعر من تصوير عالقة ّ‬
‫*( لئـــن‪..........‬فإنـ‪) ...‬‬
‫شعر من تكثيف ثنائيّــة اإلثبات و النّفي في الوحدة األولى؟‬
‫‪ -‬ما غاية ال ّ‬
‫‪10‬دق فرقي‬
‫* ( لقد‪.......‬لـ‪).....‬‬
‫‪ -2‬استخرج من الوحدة الثّانية أه ّم االستنتاجات المتعلّقــة بالمجاالت التّاليـة ‪:‬‬
‫المعنى‬ ‫اإليقـــاع‬ ‫األسلــوب‬
‫‪15‬دق جماعي‬

‫‪ -3‬اُكتب فقرة تــؤلّف فيهــا للتّـــحليل تجمع فيهــا أه ّم االستنتاجات معتمدا على ما أنجزتــه‬
‫سابقا‪:‬‬

‫‪ -II‬النّشـــــــاط ّ‬
‫األول ‪ (:‬التّـــقويم)‬

‫‪10‬دق فرقي‬ ‫‪ - 1‬أبد رأيك معلّال إجــــابتك‪:‬‬

‫التعليل‬ ‫االستحسان ‪ /‬االستهجــان‬
‫اللّغـــة‬

‫اإليقـــاع‬

‫صـــورة‬
‫ال ّ‬

‫‪10‬دق جماعي‬
‫المعنــى‬
 ‫قارن بين اللّـــغة ال ّ‬
‫شعريّة لك ّل من نزار قباني و السّيّاب ‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫‪-2‬‬

‫موظفــا القرائن اللّغويّة الدّالـــة على ذلك‪:‬‬

‫ّ‬ ‫حرر فقــرة في التّقويم‬
‫‪ّ -3‬‬
‫الرأي عندنا – و لو قارننا بين‪...‬و بين‪ -..‬و الذي يميز القصيدة‪ -‬و م ّمــا يُحتسب‬
‫مثال‪(:‬و ّ‬
‫لل ّ‬
‫شاعر ‪.......‬‬