Binder1 PDF

BIBLIJA
STARI I NOVI SAVEZ
SAVREMENI REVIDIRANI PREVOD

SADRŽAJ
SPISI STAROG SAVEZA SPISI NOVOG SAVEZA
1. Prva knjiga Mojsijeva .........................................................................................................
3 40. Jevanđelje po Mateju ...............................................
757
2. Druga knjiga Mojsijeva .......................................................................................................
51 41. Jevanđelje po Marku ................................................
787
3. Treća knjiga Mojsijeva.........................................................................................................
90 42. Jevanđelje po Luki ...................................................
806
4. Četvrta knjiga Mojsijeva .....................................................................................................
120 43. Jevanđelje po Jovanu ...............................................
837
5. Peta knjiga Mojsijeva .........................................................................................................
159 44. Dela apostolska .......................................................
860
6. Knjiga Jošue Nunova ..........................................................................................................
192 45. Rimljanima poslanica ................................................
891
7. Knjiga o sudijama ..............................................................................................................
215 46. Prva poslanica Korinćanima ......................................
904
8. Knjiga o Ruti ......................................................................................................................
238 47. Druga poslanica Korinćanima ....................................
916
9. Prva knjiga Samuelova .......................................................................................................
242 48. Galatima poslanica ...................................................
925
10. Druga knjiga Samuelova ...................................................................................................
272 49. Efescima poslanica ...................................................
930
11. Prva knjiga o kraljevima ...................................................................................................
297 50. Filipljanima poslanica ...............................................
935
12. Druga knjiga o kraljevima .................................................................................................
327 51. Kološanima poslanica ...............................................
938
13. Prva knjiga dnevnika ........................................................................................................
355 52. Prva poslanica Solunjanima ......................................
941
14. Druga knjiga dnevnika ......................................................................................................
381 53. Druga poslanica Solunjanima ....................................
944
15. Knjiga Ezrina ...................................................................................................................
413 54. Prva poslanica Timoteju ...........................................
946
16. Knjiga Nehemijina ............................................................................................................
423 55. Druga poslanica Timoteju .........................................
950
17. Knjiga o Esteri .................................................................................................................
437 56. Titu poslanica ..........................................................
953
18. Knjiga o Jovu ...................................................................................................................
445 57. Filimonu poslanica ...................................................
955
19. Psalmi .............................................................................................................................
468 58. Jevrejima poslanica ..................................................
956
20. Priče Solomonove ............................................................................................................
524 59. Jakovljeva poslanica .................................................
966
21. Knjiga propovednikova .....................................................................................................
545 60. Prva Petrova poslanica .............................................
970
22. Pesma nad pesmama .......................................................................................................
552 61. Druga Petrova poslanica ...........................................
974
23. Knjiga proroka Isaije ........................................................................................................
556 62. Prva Jovanova poslanica ...........................................
977
24. Knjiga proroka Jeremije ....................................................................................................
600 63. Druga Jovanova poslanica ........................................
981
25. Plač Jeremijin ..................................................................................................................
650 64. Treća Jovanova poslanica .........................................
982
26. Knjiga proroka Ezekiela ....................................................................................................
655 65. Judina poslanica ......................................................
983
27. Knjiga proroka Danila .......................................................................................................
700 66. Otkrivenje ...............................................................
985
28. Knjiga proroka Osije .........................................................................................................
715 Dodatak: Novac i mere u Bibliji .......................................
1000
29. Knjiga proroka Joela .........................................................................................................
722 Impresum .....................................................................
1001
30. Knjiga proroka Amosa ......................................................................................................
725
31. Knjiga proroka Ovadije .....................................................................................................
731
32. Knjiga proroka Jone .........................................................................................................
732
33. Knjiga proroka Miheja ......................................................................................................
734
34. Knjiga proroka Nauma ......................................................................................................
738
35. Knjiga proroka Havakuka ..................................................................................................
740
36. Knjiga proroka Sofonije ....................................................................................................
742
37. Knjiga proroka Hagaja ......................................................................................................
744
38. Knjiga proroka Zaharija ....................................................................................................
746
39. Knjiga proroka Malahije ....................................................................................................
754
~2~
SVETO PISMO STARI SAVEZ 1. KNJIGA MOJSIJEVA
Pisac: Mojsije
Mesto pisanja: Pustinja
Pisanje završeno: oko 1513. pre n.e.
Obuhvata vreme: Od Stvaranja do oko 1657. pre n.e.
PRVA KNJIGA MOJSIJEVA

ILI
POSTANJE
1 U2 početku

stvori Bog nebesa i zemlju. ma. I Bog je video da je to dobro. 13 I bi-
Zemlja je postala bezlična i prazna, lo je veče i bilo je jutro - dan treći.
i tama je bila nad spoljašnjošću bez- 14 Zatim Bog reče: „Neka na nebe-
dana, a Duh Božji lebdeo je nad površi- skom svodu budu izvori svetlosti da dele
nom voda. 3 I Bog reče: „Neka bude sve- dan od noći, i da služe kao znakovi za
tlost.” I nastala je svetlost. 4 Bog je video vremena, dane i godine. 15 Neka svetle
da je svetlost dobra, i Bog je razdvojio na nebeskom svodu i obasjavaju zemlju.”
svetlost od tame. 5 Bog je svetlost nazvao I bilo je tako. 16 Bog je načinio dva velika
dan, a tamu je nazvao noć. I bilo je veče i izvora svetlosti, veći da upravlja danom i
bilo je jutro - dan jedan. manji da upravlja noći, a uz to i zvezde.
6 Zatim Bog reče: „Neka bude nebe- 17 Tako ih je Bog postavio na nebeski
ski svod između voda i neka se razdvoje svod da obasjavaju zemlju, 18 i da uprav-
vode od voda.” 7 Tada je Bog načinio ne- ljaju danom i noći i da dele svetlost od
beski svod i razdvojio vode ispod svoda tame. I Bog je video da je to dobro. 19 I
od voda iznad svoda. I bilo je tako. 8 Bog bilo je veče i bilo je jutro - dan četvrti.
je nebeski svod nazvao nebo. I bilo je ve- 20 Zatim Bog reče: „Neka u vodama
če i bilo je jutro - dan drugi. provrvi mnoštvo živih duša, i neka leteća
9 Zatim Bog reče: „Neka se vode stvorenja lete nad zemljom po nebeskom
ispod nebesa sakupe na jedno mesto i svodu.” 21 Tada je Bog stvorio velike
neka se pokaže kopno.” I bilo je tako. 10 morske životinje i sve žive duše što se mi-
Bog je kopno nazvao zemljom, a sakup- ču, koje su provrvele u vodama po svojim
ljene vode nazvao je morima. I Bog je vi- vrstama, i sva krilata stvorenja po svojim
deo da je to dobro. 11 Zatim Bog reče: vrstama. I Bog je video da je to dobro. 22
„Neka iz zemlje nikne trava, bilje koje nosi Tada ih je Bog blagoslovio rečima: „Budite
seme, plodno drveće koje po svojim plodni i množite se i napunite vode u mo-
vrstama na zemlji rađa plod u kome je rima, i neka se stvorenja koja lete namno-
njegovo seme.” I bilo je tako. 12 Zemlja že na zemlji.” 23 I bilo je veče i bilo je
je pustila iz sebe travu, bilje koje nosi se- jutro - dan peti.
me po svojim vrstama i drveće koje rađa 24 Zatim Bog reče: „Neka zemlja
plod u kome je seme po njegovim vrsta- pusti iz sebe žive duše po svojim vrstama,
stoku, druge životinje što se miču i divlje

1,1 Ili na hebrejskom jeziku „Elohim“. Ime ili životinje zemaljske po svojim vrstama.” I
„šem“ na hebrejskom kojim je pisan najveći dio bilo je tako. 25 I Bog je načinio divlje ži-
Starog saveza označava osobinu, karakter, titu- votinje zemaljske po njihovim vrstama,
lu, autoritet, čast. Bog se u Bibliji otkrio preko stoku po njenim vrstama i sve druge živo-
mnogih imena koja nam objašnjavaju Njegovu tinje što se miču na zemlji po njihovim
prirodu, karekter, osobine, silu, slavu… vrstama. I Bog je video da je to dobro.
~3~
26 Zatim Bog reče: „Hajde da načini- 8 Gospod Bog je zasadio vrt u Edenu,
mo čoveka po svom obličju, sličnog nama, prema istoku, i tamo je smestio čoveka
i neka vlada nad morskim ribama, nad koga je oblikovao. 9 Tako je Gospod Bog
stvorenjima koja lete po nebu, nad sto- učinio da iz zemlje nikne raznovrsno drve-
kom, nad svom zemljom i nad svim dru- će prijatno za gledanje i čiji je plod dobar
gim životinjama što se miču po zemlji.” za jelo, kao i drvo života usred vrta i drvo
27 I Bog je stvorio čoveka po svom obli- spoznanja dobra i zla.
čju, po obličju Božjem stvorio ga je - 10 Iz Edena je tekla reka koja je na-
muškarca i ženu stvorio ih je. 28 Zatim ih tapala vrt, i odande se delila u četiri toka.
je Bog blagoslovio i rekao im: „Rađajte se 11 Prvom je ime Fison i on teče oko cele
i množite se, napunite zemlju i vladajte zemlje Evile, gde ima zlata. 12 Zlato te
njom, i budite gospodari nad morskim ri- zemlje je dobro. Tamo ima i smole od
bama i stvorenjima koja lete po nebu i bdela i kamena oniksa. 13 Drugoj reci je
nad svim stvorenjima što se miču po zem- ime Gion i ona teče oko cele zemlje Hus.
lji.” 29 Zatim Bog reče: „Evo, dajem vam 14 Trećoj reci je ime Hidekel i ona teče
sve bilje koje nosi seme po svoj zemlji, i istočno od Asirije. Četvrta reka je Eufrat.
sve drveće s plodovima u kojima je seme. 15 Gospod Bog je uzeo čoveka i sme-
Neka vam to bude za hranu. 30 A svim stio ga u edenski vrt da ga obrađuje i da
divljim životinjama zemaljskim i svim stvo- se brine o njemu. 16 Tada je Gospod Bog
renjima koja lete po nebesima i svim živim dao čoveku ove upute rekavši: „Sa svakog
dušama što se miču po zemlji dao sam za drveta u vrtu jedi. 17 Ali s drveta spozna-
hranu svo zeleno bilje.” I bilo je tako. nja dobra i zla ne jedi, jer onog dana kada
31 I Bog je pogledao sve što je nači- budeš jeo s njega, sigurno ćeš umreti.”
nio i bilo je veoma dobro. I bilo je veče i 18 Gospod Bog je zatim rekao: „Nije
bilo je jutro - dan šesti. dobro da čovek bude sam. Načiniću mu
pomoćnicu da ga dopunjuje.” 19 Gospod
Tako su bili dovršeni nebesa i zemlja i Bog je od zemlje oblikovao sve divlje živo-
2 svi njihovi elementi. 2 Do sedmog da- tinje poljske i sva stvorenja koja lete po
na Bog je dovršio svoje delo koje je nebesima, i dovodio ih je pred čoveka da
načinio, i sedmog dana je počinuo od svih vidi kako će koje stvorenje nazvati. Kako
dela koja je načinio. 3 I Bog je blagoslo- je čovek nazvao svaku živu dušu, tako joj
vio sedmi dan i posvetio ga, jer je tog daje bilo ime. 20 Tako je čovek davao ime-
na počinuo od svih svojih dela. Tako je na svoj stoci i svim stvorenjima koja lete
Bog stvorio sve što je nameravao da nači- po nebesima i svim divljim životinjama
ni. poljskim, ali se za čoveka nije našla po-
4 Ovo je zapis o poreklu nebesa i moćnica koja bi ga dopunjavala.
zemlje u vreme kada su stvoreni, onog 21 Zato je Gospod Bog pustio dubok
dana kada je Gospod Bog načinio zemlju i san na čoveka, i dok je čovek spavao, u-
nebo. 5 I svaku biljku poljsku, pre nego zeo mu je jedno rebro i zatim je to mesto
što je bila na zemlji, i sav zeleniš poljski, popunio mesom. 22 Gospod Bog je od
pre nego je iznikao; jer Gospod Bog još rebra koje je uzeo čoveku načinio ženu i
nije bio pustio kišu na zemlju, niti je bilo doveo je čoveku.
čoveka da radi zemlju. 6 Ali sa zemlje se 23 Tada je čovek rekao: „Evo napo-
dizala para i natapala svu površinu zemlje. kon kost od mojih kostiju. I meso od mog
7 Gospod Bog je oblikovao čoveka od mesa. Neka se zove čovečica, jer je uzeta
zemaljskog praha i udahnuo mu u nozdr- od čoveka.”
ve dah života, i čovek je postao živa duša.

2,12 „Bdel” je mirisna smola slična smirni.


2,7 Ili zemaljskih elemenata. Izraz za zemlju 2,14 Hebrejsko ime za reku Tigar.

na hebrejskom jeziku je „adama”, iz čega proi- 2,23 Na hebrejskom: čovek - iš, žena (čovečica)
stiče ime Adam. - iša.
~4~
24 Zato će čovek ostaviti svog oca i rila pa sam jela.” 14 Gospod Bog zatim
svoju majku i prionuće uz svoju ženu i oni reče zmiji: „Zato što si to učinila, neka si
će postati jedno telo. 25 Oboje su bili go- prokleta među svom stokom i među svim
li, čovek i njegova žena, ali se nisu stideli. divljim životinjama poljskim. Na stomaku
ćeš se vući i prah ćeš jesti u sve dane
A zmija je postala lukavija od svih ži- svog života. 15 Staviću neprijateljstvo
3 votinja poljskih koje je Gospod Bog između tebe i žene i između tvog semena
načinio, i rekla je ženi: „Da li je Bog i njenog semena. Ono će ti glavu zdrobiti,
zaista rekao da ne jedete sa svakog drve- a ti ćeš ga u petu raniti.”
ta u vrtu?” 2 A žena odgovori zmiji: „Mo- 16 Ženi reče: „Veoma ću umnožiti
žemo da jedemo plodove s drveća u vrtu. tvoje muke u trudnoći i u bolovima ćeš
3 Ali za plod s drveta koje je usred vrta, decu rađati. Žudećeš za svojim mužem, a
Bog je rekao: ‘Ne jedite ga i ne dirajte ga on će nad tobom gospodariti.”
da ne umrete.’” 4 Na to zmija reče ženi: 17 A Adamu reče: „Zato što si poslu-
„Ne, sigurno nećete umreti. 5 Jer Bog zna šao glas svoje žene i jeo s drveta za koje
da će vam se onog dana kada ga budete sam te uputio da s njega ne jedeš, zemlja
jeli otvoriti oči i da ćete postati kao bogo- neka je prokleta zbog tebe. S mukom ćeš
vi, znajući dobro i zlo.” jesti njen rod sve dane svog života. 18
6 Kada je žena videla da je plod sa Trnje i korov će ti rasti, a ti ćeš jesti polj-
drveta dobar za jelo, da je primamljiv i sko bilje. 19 U znoju svog lica ješćeš hleb
požudan za oči i za sticanje spoznaje. Za- dok se ne vratiš u zemlju, od koje si i u-
to ga je uzela i okusila ga. Posle je dala i zet. Jer si prah i u prah ćeš se vratiti.”
svom mužu, pa je i on okusio. 7 Tada su 20 Posle toga, Adam je dao svojoj
im se otvorile oči i shvatili su da su goli. ženi ime Eva, jer je ona postala majka
Zato su spleli smokvino lišće i napravili svima živima. 21 Gospod Bog je načinio
sebi pokrivala za bedra.* Adamu i njegovoj ženi duge haljine od ko-
8 I čuli su glas Gospoda Boga, koji je že i obukao ih. 22 Zatim je Gospod Bog
išao vrtom za dnevnog povetarca, pa su rekao: „Evo, čovek je postao kao jedan od
se čovek i njegova žena sakrili od lica nas u poznavanju dobra i zla. A sada, da
Gospoda Boga među drvećem u vrtu. ne bi ispružio svoju ruku pa i sa drveta ži-
9 Gospod Bog je dozivao čoveka re- vota uzeo plod, pojeo ga i živeo večno...”
čima: „Gde si?” 10 On je odgovorio: „Čuo 23 Tada ga je Gospod Bog isterao iz
sam tvoj glas u vrtu, ali sam se uplašio jer edenskog vrta da obrađuje zemlju od koje
sam go pa sam se zato sakrio.” 11 Tada je i uzet. 24 Tako je on oterao čoveka, i
on upita: „Ko ti je kazao da si go? Da nisi na istočnoj strani edenskog vrta postavio
jeo s drveta s kog sam ti dao uput da ne heruvime i plameni mač koji se stalno
jedeš?” 12 Čovek odgovori: „Žena koju si okretao, da bi čuvali put ka drvetu života.
mi dao da bude uz mene, ona mi je dala
plod s drveta pa sam ga jeo.” 13 Tada I čovek je poznao svoju ženu Evu i
Gospod Bog upita ženu: „Šta si to uradi-
la?” A žena odgovori: „Zmija me je preva-
4 ona je zatrudnela. Kada je rodila Kai-
na rekla je: „Dobila sam čoveka od
 
2,25 Hebrejska reč za kožu - „or” - ista je kao 3,15 Doslovno: „On”, seme ženino, a to je I-
reč za svetlost, što ukazuje da su pre pada u sus Hrist. Sin Božji će svojim utelovljenjem, ži-
greh ljudi bili „obučeni” u odeću od svetlosti votom, smrću i vaskrsenjem preokrenuti posle-
Božje slave. dice pada u greh - spasiće čoveka od greha i
*
3,6-7 Adam i Eva su odbacili Božje upozorenje večne smrti kroz ponovno povezivanje čoveka
da će smrt biti posledica uzimanja ploda sa sa Bogom.

drveta spoznanja dobra i zla (vidi 2,16-17). Ovaj 3,18 Poljsko bilje obuhvata i lekovite biljke
događaj iz edenskog vrta se u teologiji naziva koje su posle Pada u greh čoveku postale
pad u greh. neophodne za održavanje zdravlja.
~5~
Gospoda.” 2 Kasnije je rodila njegovog se rodio Mehujael, Mehujaelu se rodio Ma-
brata Abela. Abel je postao pastir, a Kain tusal, a Matusalu se rodio Lameh.
je postao zemljoradnik. 3 Posle nekog 19 Lameh je uzeo dve žene. Prva se
vremena, Kain je prineo Gospodu prinos zvala Ada, a druga Sela. 20 Ada je rodila
od plodova zemlje. 4 A Abel je prineo od Jabala. Od njega potiču oni koji žive pod
prvina svog stada, zajedno sa salom. šatorima i drže stoku. 21 Njegov brat se
Gospod je s naklonošću pogledao na Abe- zvao Jubal. Od njega potiču svi koji svira-
la i na njegov prinos, 5 a na Kaina i na ju harfu i frulu. 22 Sela je rodila Tubalka-
njegov prinos nije obratio pažnju. Kain se ina, kovača raznovrsnog alata od bakra i
žestoko razgnevio i lice mu se namrštilo. gvožđa. Tubalkainova sestra bila je Nama.
6 Tada Gospod reče Kainu: „Zašto si se 23 A Lameh je rekao svojim ženama, Adi i
razgnevio i zašto ti je lice namršteno? 7 Seli: „Čujte glas moj, žene Lamehove, po-
Ako činiš dobro, zar nećeš biti prihvaćen? slušajte besedu moju: Ubio sam čoveka
Ali ako ne činiš dobro, greh vreba na vra- koji me je ranio, mladića koji me je udari-
tima, i on te podstiče, a ti trebaš vladati o. 24 Ako će Kain biti osvećen sedam pu-
nad njim.” ta, onda će Lameh sedamdeset i sedam
8 Posle toga, Kain je rekao svom bra- puta.”
tu Abelu: „Hajdemo u polje.” I dok su bili 25 Adam je opet legao sa svojom že-
u polju, Kain je nasrnuo na svog brata nom i ona je rodila sina i dala mu ime Sit,
Abela i ubio ga. 9 Kasnije Gospod reče jer je rekla: „Bog mi je dao drugog po-
Kainu: „Gde ti je brat Abel?”, a on odgo- tomka umesto Abela koga je Kain ubio.”
vori: „Ne znam. Zar sam ja čuvar svog 26 A i Situ se rodio sin kome je dao ime
brata?” 10 Tada mu Bog reče: „Šta si u- Enos. U to vreme počelo se prizivati
radio? Krv tvog brata viče k meni sa zem- Gospodnje ime.
lje. 11 I sada, da si proklet sa zemlje koja
je otvorila svoja usta da iz tvoje ruke pri- Ovi svici su rodoslovna hronika Ada-
mi krv tvog brata. 12 Kad budeš obrađi- 5 mova. Onog dana kada je Bog stvorio
vao zemlju, ona će ti uskratiti svoj rod. Bi- čoveka, po obličju Božjem ga je nači-
ćeš lutalica i begunac na zemlji.” nio. 2 Stvorio je muškarca i ženu. Zatim ih
13 A Kain na to reče Gospodu: „Moja je blagoslovio i onog dana kada su bili
kazna za prestup prevelika je da bi se stvoreni nazvao ih je čovek.
mogla nositi. 14 Gle, danas me teraš s 3 Kada je Adam imao sto trideset go-
ove zemlje, i biću skriven od tvog lica. Bi- dina, rodio mu se sin, njemu sličan, po
ću lutalica i begunac na zemlji, i ko me njegovom obličju, i dao mu je ime Sit. 4
god nađe sigurno će me ubiti.” Nakon što mu se rodio Sit, Adam je živeo
15 Tada mu Gospod reče: „Zbog toga osamsto godina. Za to vreme rađali su mu
će ko god ubije Kaina pretrpeti sedmos- se sinovi i kćeri. 5 Tako je Adam živeo
truku osvetu.” Gospod je postavio znak za ukupno devetsto trideset godina, a zatim
Kaina, da ga niko ne ubije kad ga nađe. je umro.
16 Tada je Kain otišao od Gospodnjeg lica 6 Kada je Sit imao sto pet godina, ro-
i nastanio se istočno od Edena u zemlji dio mu se Enos. 7 Nakon što mu se rodio
Nod. Enos, Sit je živeo još osamsto sedam go-
17 Posle toga, Kain je legao sa svo- dina. Za to vreme rađali su mu se sinovi i
jom ženom i ona je zatrudnela i rodila E- kćeri. 8 Tako je Sit živeo ukupno devetsto
noha. Tada je sazidao grad koji je nazvao dvanaest godina, a zatim je umro.
po imenu svog sina Enoha. 9 Kada je Enos imao devedeset godi-
18 Enohu se rodio Gaidad. Gaidadu na, rodio mu se Kajinan. 10 Nakon što
mu se rodio Kajinan, Enos je živeo još o-

4,1 „Kain” znači „dobijen, stečen, načinjen”.
Upotrebivši glagol „dobiti” (hebrejski: kanah).
 
4,16 „Nod” znači „izbeglištvo”. 4,25 „Sit” (Set) znači „dat, dodeljen, naknada”.
~6~
samsto petnaest godina. Za to vreme deset i pet godina. Za to vreme rađali su
rađali su mu se sinovi i kćeri. 11 Tako je mu se sinovi i kćeri. 31 Tako je Lameh ži-
Enos živeo ukupno devetsto pet godina, a veo ukupno sedamsto sedamdeset i se-
zatim je umro. dam godina, a zatim je umro.
12 Kada je Kajinan imao sedamdeset 32 A Noje kad je napunio petsto go-
godina, rodio mu se Mehujael. 13 Nakon dina, rodili su se Noju Sim, Ham i Jafet.
što mu se rodio Mehujael, Kajinan je živeo
još osamsto četrdeset godina. Za to vre- Kad su se ljudi namnožili na zemlji i
me rađali su mu se sinovi i kćeri. 14 Tako 6 kad su im se rodile kćeri, 2 sinovi
je Kajinan živeo ukupno devetsto deset Božji videvši kako su ljudske kćeri le-
godina, a zatim je umro. pe, uzimali su ih sebi za žene, sve koje su
15 Kada je Mehujael imao šezdeset izabrali. 3 Tada je Gospod rekao: „Neće
pet godina, rodio mu se Jared. 16 Nakon se moj Duh doveka sporiti sa čovekom,
što mu se rodio Jared, Mehujael je živeo jer je on samo telo. Neka mu još sto
još osamsto trideset godina. Za to vreme dvadeset godina.”
rađali su mu se sinovi i kćeri. 17 Tako je 4 U to vreme, a i kasnije, bilo je divo-
Mehujael živeo ukupno osamsto devede- va, kad su sinovi Božji dolazili k kćerima
set i pet godina, a zatim je umro. ljudskim a one su im rađale decu. Bili su
18 Kada je Jared imao sto šezdeset i to silni, znameniti ljudi, koji su živeli u sta-
dve godine, rodio mu se Enoh. 19 Nakon ro doba.
što mu se rodio Enoh, Jared je živeo još 5 Gospod je video da čovek čini veliko
osamsto godina. Za to vreme rađali su mu zlo na zemlji i da je svaka misao njegovog
se sinovi i kćeri. 20 Tako je Jared živeo srca uvek zlo. 6 Tada je Gospod zažalio
ukupno devetsto šezdeset i dve godine, a što je načinio čoveka na zemlji, i ražalo-
zatim je umro. stio se u srcu. 7 I Gospod je rekao: „Zbri-
21 Kada je Enoh imao šezdeset i pet saću s lica zemlje ljude koje sam stvorio, i
godina, rodio mu se Metuzalem. 22 Na- ljude i stoku i sve životinje što se miču i
kon što mu se rodio Metuzalem, Enoh je stvorenja koja lete po nebesima, jer sam
hodio s Bogom još trista godina. Za to zažalio što sam ih načinio.” 8 Ali Noje je
vreme rađali su mu se sinovi i kćeri. 23 našao milost u Gospodnjim očima.
Tako je Enoh živeo ukupno trista šezdeset 9 Ovo su događaji iz Nojevog života.
i pet godina. 24 Enoh je hodio sa Bogom i Noje je bio pravedan čovek, savršen u
nestao, jer ga je Bog uzeo. svom naraštaju. Noje je hodio sa Bogom.
25 Kada je Metuzalem imao sto o- 10 Noju su se rodila tri sina: Sim, Ham i
samdeset i sedam godina, rodio mu se Jafet. 11 A zemlja se iskvarila u očima
Lameh. 26 Nakon što mu se rodio Lameh, Božjim i napunila se nasiljem. 12 Bog je
Metuzalem je živeo još sedamsto osamde- pogledao zemlju i ona je bila iskvarena,
set i dve godine. Za to vreme rađali su mu jer je svako telo iskvarilo svoj put na zem-
se sinovi i kćeri. 27 Tako je Metuzalem ži- lji.
veo ukupno devetsto šezdeset i devet go- 13 Posle toga, Bog je rekao Noju:
dina, a zatim je umro. „Kraj svakom telu dođe pred lice moje, jer
28 Kada je Lameh imao sto osamde- je zbog njih zemlja puna nasilja; i evo, u-
set i dve godine, rodio mu se sin. 29 Dao ništiću ih zajedno sa zemljom. 14 Napravi
mu je ime Noje, rekavši: „On će nam do- sebi barku od drveta gofera. Napravi pre-
neti utehu u našem poslu i u mukama nagrade u barci i premaži je iznutra i spolja
ših ruku koje nam zadaje zemlja koju je smolom. 15 Napravi je ovako: neka barka
Gospod prokleo.” 30 Nakon što mu se ro- bude duga trista lakata, široka pedeset la-
dio Noje, Lameh je živeo još petsto deve-

6,3 Vidi Rimljanima 7,14; 8,5-8; 1. Korinćanima
2,14; Juda 1,19.
 
5,29 „Noje” (Noa) znači „počinak, uteha”. 6,4 Divovi ili „nefilim“ na hebrejskom jeziku.
~7~
kata i visoka trideset lakata. 16 Na barci vode potopa došle na zemlju. 7 Tako je
napravi prozor, a njen zid neka se završa- Noje ušao u barku pred vodama potopa, i
va jedan lakat ispod krova, a ulaz na barci s njim njegovi sinovi, njegova žena i žene
napravi sa strane. Napravi u njoj donji, njegovih sinova. 8 Od svih čistih i od svih
srednji i gornji sprat. nečistih životinja, i od stvorenja koja lete i
17 A ja ću pustiti vode potopa na od svega što se miče po zemlji, 9 k Noju
zemlju da unište svako stvorenje pod ne- u barku ušlo je po dvoje, mužjak i ženka,
besima u kome je duh života. Izginuće baš kao što je Bog uputio Noja. 10 Posle
sve što je na zemlji. 18 A s tobom skla- sedam dana vode potopa zaista su došle
pam savez. Uđi u barku, i s tobom tvoji na zemlju.
sinovi i tvoja žena i žene tvojih sinova. 19 11 Kad je Noje imao šesto godina,
U barku uvedi po dvoje od svakog stvore- drugog meseca, sedamnaestog dana u
nja, od svake životinje, da s tobom ostanu mesecu, tog dana provalili su svi izvori
živi. Neka budu muško i žensko. 20 Od ogromnog vodenog bezdana i otvorile su
stvorenja koja lete, po njihovim vrstama, i se brane na nebesima. 12 Kiša je pljušta-
od stoke po njenim vrstama, od svih živo- la na zemlju četrdeset dana i četrdeset
tinja što se miču po zemlji po njihovim noći. 13 Tog dana Noje je ušao u barku, i
vrstama, po dvoje neka uđu s tobom da s njim njegovi sinovi Sim, Ham i Jafet,
ostanu živi. 21 A ti uzmi sa sobom razno- njegova žena i tri žene njegovih sinova;
vrsnu hranu što se jede i čuvaj je kod se- 14 oni i sve divlje životinje po svojim
be, pa neka služi za hranu i tebi i njima.” vrstama, sva stoka po svojim vrstama, sve
22 Noje je učinio sve onako kako ga druge životinje što se miču po zemlji po
je Bog uputio. Učinio je upravo tako. svojim vrstama, sva stvorenja koja lete po
svojim vrstama, sve ptice i sva krilata
Gospod je rekao Noju: „Uđite u barku, stvorenja. 15 I tako je k Noju u barku u-
7 ti i ceo tvoj dom, jer sam video da si lazilo dvoje po dvoje, od svake vrste stvo-
pravedan preda mnom usred ovog na- renja u kome je duh života. 16 Od svake
raštaja. 2 Od svih čistih životinja uzmi sa vrste stvorenja ušli su mužjak i ženka, baš
sobom po sedmoro, mužjaka i njegovu kao što je Bog uputio Noja. Zatim je
ženku; a od svih nečistih životinja samo Gospod zatvorio vrata za njim.
po dvoje, mužjaka i njegovu ženku. 3 Isto 17 Vode potopa padale su na zemlju
tako i od stvorenja koja lete po nebesima četrdeset dana i sve više su rasle i podigle
po sedmoro, mužjaka i ženku, da im se barku, tako da je ona plovila visoko iznad
sačuva vrsta na zemlji. 4 Jer za samo se- zemlje. 18 Vode su bujale i sve se više di-
dam dana pustiću da na zemlju pada kiša zale nad zemljom, a barka je plovila na
četrdeset dana i četrdeset noći; i zbrisaću površini vode. 19 I vode su toliko prepla-
s lica zemlje sve što postoji, sve što sam vile zemlju da su prekrile sve visoke gore
načinio.” 5 Noje je učinio sve onako kako pod celim nebesima. 20 Vode su se podi-
ga je Gospod uputio. gle petnaest lakata iznad potopljenih go-
6 Noje je imao šesto godina kada su ra.
21 Tako je izginulo svako stvorenje

6,14-16 Ako se uzme dužina lakta od 45 cm, koje se micalo po zemlji: stvorenja koja
Barka je bila najmanje 135 m dugačka, 22,5 m lete, stoka, divlje životinje, mnoštvo dru-
široka i 13,5 m visoka. Rađena je na tri etaže, gih stvorenja koja vrve po zemlji, kao i svi
što odgovara ukupnoj površini paluba od oko ljudi. 22 Sve u čijim je nozdrvama bio dah
9.400 m2 ili 41.000 m3 prostora. S naučnog sta- života - sve što je bilo na kopnu - izginulo
novišta, ovaj objekat bio je u plovnom stanju, je. 23 Tako je on istrebio s lica zemlje sve
namenjen za održavanje na vodi, i kapaciteta
dovoljnog za smeštaj svih životinjskih vrsta. Po
konzervativnom pristupu, moglo ih je biti do

40.000, dok neke studije izvodljivosti pokazuju 7,11 Potop se dogodio 1656 godina posle
da je bilo dovoljno spasti 2.000 vrsta. Stvaranja, ili pre oko 4.500 godina.
~8~
što je postojalo, čoveka, divlje životinje, koje su s tobom, svako stvorenje: stvore-
druge životinje što se miču i stvorenja konja koja lete, stoku i sve druge životinje
ja lete po nebesima, sve je bilo istrebljeno što se miču po zemlji, izvedi sa sobom da
sa zemlje. Preživeli su samo Noje i oni koji vrve po zemlji, da budu plodni i da se
su bili s njim u barci. 24 A vode su prekri- namnože na zemlji.”
vale zemlju sto pedeset dana. 18 Tada je Noje izašao i s njim nje-
govi sinovi, njegova žena i žene njegovih
Zatim se Bog setio Noja i svih divljih sinova. 19 Sva stvorenja, sve životinje što
8 životinja i sve stoke koja je bila s njim se miču i sva stvorenja koja lete, sve što
u barci, pa je pustio da zemljom duva se miče po zemlji, izašlo je iz barke po
vetar, i vode su počele da opadaju. 2 I svojim vrstama. 20 Noje je podigao oltar
zatvorili su se izvori vodenog bezdana i Gospodu i od svih čistih životinja i od svih
brane na nebesima, i tako je prestao plju- čistih stvorenja koja lete prineo je na olta-
sak s neba. 3 Vode su se postepeno ru žrtve paljenice. 21 Gospod je osetio
povlačile sa zemlje; i nakon sto pedeset ugodan miris. Zato je Gospod rekao u
dana nivo vode je znatno opao. 4 A sed- svom srcu: „Nikad više neću prokleti zem-
mog meseca, sedamnaestog dana u melju zbog čoveka, jer su misli čovečijeg srca
secu, barka se zaustavila na planinama zle od njegove mladosti; i nikad više neću
Ararata. 5 Vode su i dalje opadale do de- uništiti sve živo kao što sam to sada uči-
setog meseca. Desetog meseca, prvog nio. 22 Dokle god bude zemlje neće
dana u mesecu, pojavili su se vrhovi gora. nestati ni setve ni žetve, ni hladnoće ni
6 Tako je Noje posle četrdeset dana vrućine, ni leta ni zime, ni dana ni noći.”
otvorio prozor na barci koji je bio napravi-
o. 7 Zatim je poslao gavrana koji je odle- Bog je blagoslovio Noja i njegove si-
tao i doletao sve dok se vode na zemlji ni- 9 nove i rekao im: „Rađajte se i množite
su isušile. se i napunite zemlju. 2 Neka vas se
8 Kasnije je pustio golubicu da vidi da boje i neka pred vama strahuju sva stvo-
li su se vode povukle s površine zemlje. 9 renja na zemlji, sva stvorenja koja lete po
Ali golubica nije našla mesto gde bi stala nebesima, sve što se miče po zemlji i sve
svojom nogom, pa se vratila kod njega u morske ribe. U vaše je ruke sve to preda-
barku jer su vode još uvek pokrivale celu to. 3 Sve životinje što se miču i što žive
površinu zemlje. On je ispružio ruku, uzeo neka vam služe za hranu. Sve vam to da-
ju je i uneo u barku. 10 Onda je sačekao jem, kao što sam vam dao i svo zeleno bi-
još sedam dana, pa je ponovo pustio go- lje. 4 Samo ne jedite meso s njegovom
lubicu iz barke. 11 Predveče mu se golu- dušom, to jest s njegovom krvlju. 5 A i
bica vratila, i gle, u kljunu je imala tek vašu ću krv, vaše duše, tražiti. Tražiću je
otkinut maslinov list, i tako je Noje saznao od svake životinje, i od svakog čoveka, od
da su se vode povukle sa zemlje. 12 njegovog bližnjeg, tražiću čovekovu dušu.
Onda je sačekao još sedam dana. Zatim 6 Ko god prolije čovekovu krv, i njegovu
je pustio golubicu, ali se ona više nije vra- će krv proliti čovek, jer je Bog po svom
tila. obličju načinio čoveka. 7 Rađajte se i
13 A do šesto prve godine, prvog me- množite se, neka vas bude mnogo na
seca, prvog dana u mesecu, vode na zem- zemlji i napunite je.”
lji su se povukle. Noje je otkrio krov na 8 Zatim je Bog rekao Noju i njegovim
barci i pogledao, i gle, površina zemlje se
osušila. 14 Drugog meseca, dvadeset i

sedmog dana u mesecu, zemlja je bila 8,20 Žrtva (na hebrejskom „korban”) doslovno
znači „približivač”. Vidi 1. Mojsijeva 3,21; 4,4.
potpuno suva.
Žrtveni sistem koji će se kasnije primenjivati u
15 Tada je Bog rekao Noju: 16 „Iza- Starom savezu je bio tip ili simbolika realnosti -
đite iz barke, ti i tvoja žena i tvoji sinovi i žrtvovanja Sina Božjeg koji će stvarno povezati
žene tvojih sinova. 17 Sve vrste životinja (približiti) čoveka sa Bogom.
~9~
sinovima: 9 „Evo, sklapam savez s vama i da se rasprostrani i da živi u šatorima Si-
s vašim potomstvom posle vas, 10 i sa movim. Neka Hanan i njemu bude sluga.”
svim živim dušama koje su s vama, s pti- 28 Noje je živeo još trista pedeset
cama, sa stokom, sa svim drugim zemalj- godina posle potopa. 29 Tako je Noje ži-
skim stvorenjima što su s vama - sa svim veo ukupno devetsto pedeset godina, a
što je izašlo iz barke, sa svim stvorenjima zatim je umro.
na zemlji. 11 Sklapam savez s vama: Ni-
kada više nijedno stvorenje neće izginuti Ovo su rodoslovni zapisi Nojevih
od voda potopa, i nikada više neće biti po- 10 sinova, Sima, Hama i Jafeta. Posle
topa da opustoši zemlju.” potopa rodili su im se sinovi. 2 Ja-
12 Bog je još rekao: „Ovo je znak sa- fetovi sinovi bili su Gomer, Magog, Madaj,
veza koji sklapam s vama i sa svim živim Javan, Tubal, Meseh i Tiras.
dušama koje su s vama, za sve naraštaje, 3 Gomerovi sinovi bili su Ashanas, Ri-
doveka. 13 Svoju dugu stavljam u oblak, i fat i Togarma.
ona će služiti kao znak saveza između 4 Javanovi sinovi bili su Elisa, Tarsis,
mene i zemlje. 14 I kad god navučem Kitim i Dodanim. 5 Od njih potiču narodi
oblak nad zemlju, tada će se u oblaku po- koji žive na ostrvima, koji su se proširili po
javiti duga. 15 Ja ću se setiti saveza svojim zemljama, svako prema svom jezi-
između mene i vas i svih živih duša svake ku, prema svojoj porodici, prema svom
vrste. I nikada više od voda neće nastati narodu.
potop da uništi sva stvorenja. 16 Duga će 6 Hamovi sinovi bili su Hus, Misraim,
se pojaviti u oblaku, i ja ću je videti i seti- Fut i Hanan. 7 Husovi sinovi bili su Seba,
ću se saveza koji će doveka trajati između Evila, Sabtah, Rama i Sabtaka. Ramini si-
mene i svih živih duša, svih stvorenja na novi su Šeba i Dedan.
zemlji.” 17 Bog je ponovo rekao Noju: 8 Husu se rodio Nimrod. On je postao
„Ovo je znak saveza koji sklapam sa sva- prvi moćnik na zemlji. 9 Bio je moćan lo-
kim stvorenjem na zemlji.” vac koji se protivio Gospodu. Zato se ka-
18 Nojevi sinovi koji su izašli iz barke že: „Baš kao Nimrod, moćan lovac koji se
bili su Sim, Ham i Jafet. Kasnije se Hamu protivio Gospodu.” 10 On je najpre kra-
rodio Hanan. 19 Njih trojica su bili Nojevi ljevao nad Vavilonom, Erehom, Akadom i
sinovi, i od njih je nastalo stanovništvo ce- Halnom, u zemlji Senar. 11 Iz te zemlje
le zemlje. otišao je u Asiriju i izgradio Ninivu, Reho-
20 Noje je počeo da obrađuje zemlju bot, Halah 12 i Resen koji je bio između
i zasadio je vinograd. 21 Jednom kad je Ninive i Halaha: oni zajedno sačinjavaju
pio vino, opio se i otkrio se u svom šatoru. veliki grad.
22 A Ham, Hananov otac, video je goloti- 13 Misraimu su se rodili Ludim, Ana-
nju svog oca i otišao da to kaže dvojici mim, Lehabim, Naftuhim, 14 Patrusim,
svoje braće koja su bila napolju. 23 Tada Hasluhim (od koga potiču Filisteji) i Kafto-
su Sim i Jafet uzeli ogrtač i prebacili ga rim.
preko ramena i ušli hodajući unazad. Tako 15 Od Hanana su potekli Sidon, nje-
su pokrili golotinju svog oca, dok su licem gov prvenac, i Het, 16 zatim Jevuseji,
bili okrenuti na drugu stranu, pa tako nisu Amoreji, Gergeseji, 17 Jeveji, Arukeji, A-
videli golotinju svog oca. seneji, 18 Arvadeji, Samareji i Amateji.
24 Kad se Noje probudio, otreznivši Posle su se hananska plemena rasejala.
se od vina, i kad je saznao šta mu je uči- 19 Tako je granica Hananaca bila od Si-
nio najmlađi sin, 25 rekao je: „Neka je dona do Gerara, blizu Gaze, pa sve do
proklet Hanan. Neka bude sluga slugama Sodoma, Gomore, Adme i Sevojima, blizu
svojoj braći.” Dasa. 20 To su Hamovi sinovi prema svo-
26 I još je rekao: „Neka je blagoslov- jim porodicama, prema svojim jezicima, u
ljen Gospod, Bog Simov, a Hanan neka svojim zemljama, prema svojim narodima.
bude sluga Simov. 27 Neka Bog da Jafetu 21 Sim, praotac svih Everovih sinova i
~ 10 ~
brat Jafeta, koji je bio najstariji, takođe je ih je odande rasejao po celoj zemlji.
imao potomstvo. 22 Simovi sinovi bili su 10 Ovo su događaji iz Simovog živo-
Elam, Asur, Arfaksad, Lud i Aram. ta: Kada je Sim imao sto godina, rodio mu
23 Aramovi sinovi bili su Uz, Ul, Geter se Arfaksad, dve godine posle potopa. 11
i Mas. 24 Arfaksadu se rodio Sala, a Sali Nakon što mu se rodio Arfaksad, Sim je
se rodio Ever. 25 Everu su se rodila dva živeo još petsto godina. Za to vreme rodi-
sina. Jedan se zvao Peleg, jer se u njego- lo mu se još sinova i kćeri.
vo vreme zemlja podelila, a njegov brat se 12 Kada je Arfaksad imao trideset i
zvao Jektan. 26 Jektanu su se rodili pet godina, rodio mu se Sala. 13 Nakon
Almodad, Salef, Asarmot, Jerah, 27 Ado- što mu se rodio Sala, Arfaksad je živeo još
ram, Uzal, Dikla, 28 Obal, Abimail, Šeba četiristo i tri godine. Za to vreme rodilo
29 Ofir, Evila i Jovav. Sve su to bili Jekta- mu se još sinova i kćeri.
novi sinovi. 30 Područje na kome su živeli 14 Kada je Sala imao trideset godina,
protezalo se od Mise pa sve do Safira, rodio mu se Ever. 15 Nakon što mu se
brdovitog područja na istoku. rodio Ever, Sala je živeo još četiristo i tri
31 To su Simovi sinovi prema svojim godine. Za to vreme rodilo mu se još si-
porodicama, prema svojim jezicima, u nova i kćeri.
svojim zemljama, prema svojim narodima. 16 Kada je Ever imao trideset i četiri
32 To su porodice Nojevih sinova prema godine, rodio mu se Peleg. 17 Nakon što
svom porodičnom poreklu, prema svojim mu se rodio Peleg, Ever je živeo još četiri-
narodima, i od njih su se raširili narodi po sto trideset godina. Za to vreme rodilo mu
zemlji posle potopa.” se još sinova i kćeri.
18 Kada je Peleg imao trideset godi-
Cela zemlja je imala samo jedan na, rodio mu se Reu. 19 Nakon što mu se
11 jezik i iste reči. 2 Dok su ljudi išli rodio Reu, Peleg je živeo još dvesta i de-
prema istoku otkrili su jednu ravni- vet godina. Za to vreme rodilo mu se još
cu u zemlji Senar, i tu su se naselili. 3 Ta- sinova i kćeri.
da su jedni drugima govorili: „Hajde da 20 Kada je Reu imao trideset i dve
pravimo cigle i da ih pečemo.” Tako su im godine, rodio mu se Seruh. 21 Nakon što
cigle služile kao kamen, a zemljana smola mu se rodio Seruh, Reu je živeo još dve-
kao malter. 4 Zatim su rekli: „Sazidajmo sta i sedam godina. Za to vreme rodilo mu
sebi grad i kulu kojoj će vrh dopirati do se još sinova i kćeri.
nebesa da bismo sebi stekli slavno ime i 22 Kada je Seruh imao trideset godi-
da se ne bismo rasejali po svoj zemlji.” na, rodio mu se Nahor. 23 Nakon što mu
5 Gospod je sišao da vidi grad i kulu se rodio Nahor, Seruh je živeo još dvesta
koju su zidali ljudski sinovi. 6 Zatim je godina. Za to vreme rodilo mu se još si-
Gospod rekao: „Oni su jedan narod i svi nova i kćeri.
govore jednim jezikom, i evo šta su počeli 24 Kada je Nahor imao dvadeset i
da rade. Šta god naume da urade, ništa devet godina, rodio mu se Tara. 25 Na-
im neće biti nedostižno. 7 Hajde da siđe- kon što mu se rodio Tara, Nahor je živeo
mo i da im napravimo pometnju u jeziku još sto i devetnaest godina. Za to vreme
tako da ne razumeju jedan drugoga.” 8 rodilo mu se još sinova i kćeri.
Tako ih je Gospod odande rasejao po ce- 26 Kada je Tara imao sedamdeset
loj zemlji i prestali su da zidaju grad. 9 godina, rodili su mu se Avram, Nahor i
Zato je taj grad nazvan Vavilon, jer je Haran.
tamo Gospod napravio pometnju u jeziku 27 Ovo su događaji iz Tarinog života.
kojim se govorilo na celoj zemlji. Gospod Tari su se rodili Avram, Nahor i Haran; a
Haranu se rodio Lot. 28 Haran je umro

11,3 Ili: „bitumen”. dok je bio sa svojim ocem Tarom u zemlji

11,9 „Vavilon” (Babilon) dolazi od glagola gde se rodio, u Uru Haldejskom. 29 A-
balal („pomešati; pobrkati’’) i znači „zbrka”. vram i Nahor su se oženili. Avramova žena
~ 11 ~
zvala se Sara a Nahorova žena zvala se će: ‘To mu je žena.’ I onda će me ubiti, a
Melha, kći Harana, koji je bio otac Melhe i tebi će poštedeti život. 13 Molim te, reci
Jeshe. 30 Sara je bila nerotkinja; nije da si mi sestra, da mi zbog tebe bude
imala dece. dobro i da mi duša ostane živa.”
31 Posle toga Tara je uzeo svog sina 14 Čim je Avram ušao u Egipat, Egip-
Avrama i svog unuka Lota, Haranovog si- ćani su videli da mu je žena vrlo lepa. 15
na, i svoju snahu Saru, ženu svog sina A- Videli su je i faraonovi knezovi pa su je
vrama, i oni su pošli s njim iz Ura Haldej- preporučili pred faraonom, i tako su je
skog u hanansku zemlju. Posle nekog odveli u njegov dvor. 16 Zbog nje je fara-
vremena stigli su u Haran i tamo se on bio dobar prema Avramu, pa je Avram
nastanili. 32 Tara je živeo ukupno dvesta stekao ovaca, goveda i magaraca, slugu i
i pet godina. Zatim je umro u Haranu. sluškinja, magarica i kamila. 17 Tada je
Gospod zbog Sare, Avramove žene, pustio
Gospod je rekao Avramu: „Idi iz na faraona i njegov dom velika zla.
12 svoje zemlje i od svog roda i iz 18 Zato je faraon pozvao Avrama i
doma svog oca u zemlju koju ću ti rekao mu: „Šta si mi to učinio? Zašto mi
pokazati. 2 Od tebe ću načiniti veliki na- nisi rekao da ti je žena? 19 Zašto si reka-
rod, blagosloviću te i učiniću da tvoje ime o: ‘Ona mi je sestra’, tako da sam name-
bude veliko; i bićeš blagoslov za druge. 3 ravao da je uzmem za ženu? A sada, evo
Blagosloviću one koji tebe blagosiljaju, a ti tvoje žene. Uzmi je i idi!” 20 Faraon je
prokleću onoga ko na tebe priziva zlo, i dao nalog svojim ljudima da isprate njega
preko tebe će se blagosloviti svi narodi na i njegovu ženu i sve što je imao.
zemlji.”
4 Tada je Avram pošao kao što mu je Tako je Avram otišao iz Egipta
Gospod rekao, a i Lot je pošao s njim. A- 13 prema Negevu, on i njegova žena
vram je imao sedamdeset i pet godina sa svim što je imao, a s njim i Lot.
kad je pošao iz Harana. 5 Avram je uzeo 2 Avram je imao mnogo stoke, srebra i
svoju ženu Saru i Lota, sina svog brata, i zlata. 3 I logorovao je od jednog do dru-
sva dobra i duše koje su stekli u Haranu, gog mesta, između Negeva i Bet-Ela, dok
pa su krenuli na put u hanansku zemlju. nije došao do mesta na kom je najpre bio
Na kraju su stigli u hanansku zemlju. 6 njegov šator, između Bet-Ela i Gaja, 4 do
Avram je prošao kroz tu zemlju sve do mesta gde je bio oltar koji je ranije podi-
mesta Šekema, blizu velikog Morehovog gao. Tamo je Avram prizvao Gospodnje
drveća. Tada su u toj zemlji živeli Hanan- ime.
ci. 7 Gospod se pojavio Avramu i rekao 5 Lot, koji je išao s Avramom, takođe
mu: „Ovu zemlju daću tvom potomstvu.” je imao ovaca, goveda i šatora. 6 Zato
Avram je tu podigao oltar Gospodu koji zemlja nije bila dovoljno velika da bi živeli
mu se pojavio. 8 Zatim je odande otišao u zajedno, jer su imali mnogo dobara i nisu
brdovito područje istočno od Bet-Ela i ra- mogli da žive zajedno. 7 Zato je između
zapeo svoj šator, tako da mu je Bet-El bio Avramovih pastira i Lotovih pastira izbila
sa zapada, a Gaj sa istoka. Tu je podigao svađa. U to vreme su u toj zemlji živeli
oltar Gospodu i prizivao Gospodnje ime. 9 Hananci i Ferezeji. 8 Avram je rekao Lotu:
Avram je zatim krenuo, i išao je prema „Molim te, nemoj da više bude svađe
Negevu zaustavljajući se na mestima gde između mene i tebe, između mojih pastira
je logorovao. i tvojih pastira, jer smo braća. 9 Zar nije
10 U zemlji je nastala glad i Avram je cela zemlja pred tobom? Molim te, odvoji
otišao u Egipat da se tamo privremeno se od mene. Ako ćeš ti levo, ja ću desno,
nastani, jer je u zemlji bila velika glad. 11 a ako ćeš ti desno, ja ću levo.”
Kad je bio blizu Egipta, rekao je svojoj že- 10 Lot je podigao oči i video da je ce-
ni Sari: „Molim te, poslušaj me. Znam da la Jordanska dolina dobro navodnjen kraj,
si lepa žena. 12 Kad te Egipćani vide, reći kao Gospodnji vrt, kao egipatska zemlja
~ 12 ~
sve do Sigora, pre nego što je Gospod u- Arioha, kralja Elasara - četiri kralja protiv
ništio Sodom i Gomor. 11 Lot je izabrao pet kraljeva. 10 Dolina Sidim bila je puna
celu Jordansku dolinu i premestio svoj lo- jama sa zemljanom smolom, i kad su kra-
gor na istok. Tako su se odvojili jedan od ljevi Sodoma i Gomora počeli da beže u-
drugoga. 12 Avram je živeo u hananskoj padali su u jame, a ostali su pobegli u
zemlji, a Lot je živeo blizu gradova u Jor- brda. 11 Tada su pobednici uzeli sve bla-
danskoj dolini. Na kraju je razapeo šatore go iz Sodoma i Gomora i svu njihovu hra-
u blizini Sodoma. 13 Ljudi iz Sodoma bili nu, pa su otišli. 12 Uzeli su i Lota, sina
su zli i mnogo su grešili Gospodu. Avramovog brata, i njegovo blago i otišli
14 Kada se Lot odvojio od Avrama, svojim putem. Lot je tada živeo u Sodo-
Gospod je rekao Avramu: „Molim te, po- mu.
digni oči i s mesta na kome stojiš pogledaj 13 Jedan čovek koji je uspeo da po-
na sever i jug, na istok i zapad, 15 jer svu begne, došao je kod Avrama Jevrejina da
ovu zemlju koju vidiš daću tebi i tvom po- mu to javi. On je tada prebivao kod veli-
tomstvu doveka. 16 I učiniću da tvog po- kog drveća koje je pripadalo Mamriji Amo-
tomstva bude kao praha na zemlji, i ako reju, bratu Eskola i Anira. Oni su bili A-
bi neko mogao izbrojati prah na zemlji, vramovi saveznici. 14 Kada je Avram čuo
onda bi se i tvoje potomstvo moglo izbro- da mu je bratanac zarobljen, sakupio je
jati. 17 Ustani, prođi kroz ovu zemlju svoje ljude uvežbane za borbu, trista i o-
uzduž i popreko, jer ću je tebi dati.” 18 samnaest robova rođenih u njegovom
Tako je Avram i dalje živeo pod šatorima. domu, i pošao je u poteru do Dana. 15
Kasnije je došao do velikog drveća u On i njegovi robovi su se tokom noći po-
Mamriji, koje je kod Hebrona, i tamo se delili i napali ih. Tako ih je on porazio i
naselio. Tu je podigao oltar Gospodu. poterao do Hovala, koji je severno od
Damaska. 16 Povratio je sve oteto blago,
U vreme kad je Amarfal bio kralj i vratio je svog bratanca Lota, zajedno s
14 Senara, Arioh kralj Elasara, Hodo- njegovim blagom, ženama i ostalim ljudi-
logomor kralj Elama i Targal kralj ma. 17 A kad se vraćao, pošto je porazio
Gojima, dogodilo se 2 da su oni zaratili s Hodologomora i kraljeve koji su bili s njim,
Berom, kraljem Sodoma, i s Biršom, kra- u susret mu je izašao kralj Sodoma u doli-
ljem Gomora, Senarom, kraljem Adme, i ni Šave, to jest u Kraljevoj dolini. 18
Simovorom, kraljem Sevojima, i kraljem Melhisedek, kralj Salima, izneo je hleb i
Bele to jest Sigora. 3 Svi su se oni udružili vino. On je bio sveštenik Svevišnjeg Boga.
i došli u dolinu Sidim, gde je Slano more. 19 Zatim ga je blagoslovio rečima: „Neka
4 Oni su dvanaest godina služili Hodo- Svevišnji Bog, Stvoritelj neba i zemlje,
logomoru, ali su se trinaeste godine po- blagoslovi Avrama; 20 i neka je blago-
bunili. 5 Četrnaeste godine Hodologomor i slovljen Svevišnji Bog, koji ti je u ruke
kraljevi koji su bili s njim došli su i porazili predao tlačitelje tvoje!”
Refaime u Astarot-Karnaimu, Zuzeje u Tada mu je Avram dao desetak od
Hamu, i Emeje u Save-Kirijataimu, 6 i Ho- svega. 21 Nakon toga kralj Sodoma rekao
reje u njihovoj gori Seir, sve do El-Farana, je Avramu: „Meni daj ljude, a blago zadrži
pored pustinje. 7 Zatim su se okrenuli i za sebe.” 22 Tada je Avram odgovorio
došli u En-Mispat, to jest Kadeš, i pokorili kralju Sodoma: „Podignute ruke zaklinjem
svu zemlju Amaličana i Amoreje koji su ži- se Gospodu, Svevišnjem Bogu, Stvoritelju
veli u Asason-Tamaru. neba i zemlje, 23 da neću uzeti ništa od
8 Tada je u pohod krenuo kralj So- onoga što je tvoje, ni konca, ni remena na
doma, kralj Gomore, kralj Adme, kralj Se- sandalama, da ne kažeš: ‘Ja sam obogatio
vojima i kralj Bele to jest Sigora, i u dolini Avrama.’
Sidim svrstali su se u bojne redove 9 pro-
tiv Hodologomora, kralja Elama, Targala,
kralja Gojima, Amarfala, kralja Senara, i 
14,18 „Melhisedek” znači „kralj pravde”.
~ 13 ~
24 Neću ništa! Samo ono što su mla- gle, peć koja se dimila i plamena buktinja
dići već pojeli, i deo za ljude koji su išli sa prošli su između isečenih delova. 18 Tog
mnom, za Anira, Eskola i Mamriju - oni dana Gospod je sklopio savez s Avramom,
neka uzmu svoj deo.” rekavši: „Tvom potomstvu daću ovu zem-
lju, od reke egipatske pa do velike reke,
Posle toga, Gospodnja reč je došla
15 Avramu u jednoj viziji: „Ne boj se,
reke Eufrat: 19 Keneje, Kenezeje,
Kedmoneje, 20 Heteje, Ferezeje, Refai-
Avrame. Ja sam tvoj štit. Tvoja će me, 21 Amoreje, Hanance, Gergeseje i
nagrada biti vrlo velika.” 2 Na to Avram Jevuseje.”
reče: „Gospode Bože, šta ćeš mi dati kad
nemam dece i kad će moj dom pripasti Avramova žena Sara još mu nije
Elijezeru, čoveku iz Damaska?” 3 Avram 16 rodila decu. Ona je imala sluškinju
još reče: „Gle! Nisi mi dao potomstvo, pa Egipćanku koja se zvala Agara. 2
će moj naslednik biti sluga rođen u mom Zato je Sara rekla Avramu: „Molim te, po-
domu.” 4 Ali tada mu se Gospod opet slušaj me. Gospod me je učinio nerotki-
obratio rečima: „Neće taj biti tvoj nasled- njom. Molim te, lezi s mojom sluškinjom.
nik, nego koji izađe iz tvoje utrobe biće ti Možda ću preko nje dobiti decu.” I Avram
naslednik.” je poslušao Sarin glas. 3 Deset godina
5 Tada ga je izveo napolje i rekao: nakon što se Avram naselio u hananskoj
„Pogledaj nebesa i prebroj zvezde, ako ih zemlji, Avramova žena Sara uzela je Aga-
možeš prebrojati.” Zatim reče: „Toliko će ru, svoju sluškinju Egipćanku, i dala je
biti tvog potomstva.” 6 I poverova Avram svom mužu Avramu za ženu. 4 Tako je on
Gospodu, i on mu to zaračuna u praved- legao sa Agarom i ona je zatrudnela. Kad
nost. 7 Tada mu reče: „Ja sam Gospod je saznala da je trudna, počela je s prezi-
koji te je izveo iz Ura Haldejskog da ti rom gledati na svoju gospodaricu.
dam ovu zemlju da je zauzmeš.” 8 A A- 5 Tada Sara reče Avramu: „Neka
vram na to reče: „Gospode Bože, po čemu uvreda koja se meni nanosi padne na te-
ću znati da ću je zauzeti?” 9 A on mu be. Dala sam svoju sluškinju tebi na grudi,
odgovori: „Donesi mi junicu od tri godine, i kad je saznala da je trudna počela je da
kozu od tri godine, ovna od tri godine, me gleda s prezirom. Neka Gospod sudi
grlicu i mladog goluba.” 10 Avram je sve između mene i tebe.” 6 A Avram odgovori
to uzeo, isekao napola i sve polovine sta- Sari: „Evo, tvoja je sluškinja u tvojim ru-
vio jednu naspram druge, ali ptice nije i- kama. Čini s njom šta hoćeš.” Tada je Sa-
sekao. 11 Ptice grabljivice sletale su na ra počela da ponižava Agaru tako da je
zaklane životinje, a Avram ih je rasterivao. ona pobegla od nje.
12 Kad je sunce zalazilo, Avram je 7 Gospodnji anđeo ju je kasnije našao
zaspao dubokim snom, i gle, na njega se kod jednog izvora vode u pustinji, kod
spustila strašna i velika tama. 13 Tada izvora na putu za Sur. 8 Tada ju je upita-
Bog reče Avramu: „Znaj da će tvoji po- o: „Agara, Sarina sluškinjo, odakle si došla
tomci sigurno biti stranci u tuđoj zemlji, i i kuda ideš?” Ona odgovori: „Bežim od
moraće da služe drugima, a oni će ih tlači- svoje gospodarice Sare.” 9 Gospodnji
ti četiristo godina. 14 A ja ću suditi naro- anđeo joj reče: „Vrati se svojoj gospodari-
du kome će oni služiti, a zatim će izaći s ci i ponizi se pred njom.” 10 Zatim joj
velikim blagom. 15 A ti ćeš u miru otići k Gospodnji anđeo još reče: „Umnožiću tvo-
svojim praočevima, i bićeš sahranjen u je potomstvo toliko mnogo da neće moći
dubokoj starosti. 16 A oni će se u četvr- da se izbroji.” 11 Gospodnji anđeo još joj
tom naraštaju vratiti ovamo, jer prestupi reče: „Evo, trudna si i rodićeš sina i daćeš
Amoreja još nisu prevršili meru.”
17 Kad je sunce zašlo i pao sumrak,

15,17 Vidi: 2. Mojsijeva 19,18.
~ 14 ~
mu ime Ismailo, jer je Gospod čuo za znak saveza između mene i vas. 12 Svako
tvoju nevolju. 12 A on će biti kao divlji muško među vama, iz naraštaja u naraš-
magarac. Njegova će se ruka dizati protiv taj, kad mu bude osam dana, neka se
svakoga i svačija će se ruka dizati protiv obreže, svako ko se rodi u kući i svako ko
njega. Njegovi šatori biće pred licem sve bude kupljen za novac od bilo kog tuđinca
njegove braće.” koji nije od tvog potomstva. 13 Svako ko
13 Tada je ona prizivala ime Gospo- se rodi u tvom domu i svako ko bude kup-
da, koji je s njom govorio, i rekla je: „Ti si ljen tvojim novcem neka se obreže. Tako
Bog koji vidi”, jer, kao što je rekla: „Da li će moj savez na vašem telu biti savez koji
sam ovde zaista videla onoga koji mene će trajati doveka. 14 A muško koje se ne
vidi?” 14 Zato je onaj izvor nazvan Vir- obreže - ta duša neka se istrebi iz svog
Lai-Roi. On je između Kadeša i Bereda. naroda. Taj je prekršio moj savez.”
15 Tako je Agara rodila Avramu sina i A- 15 Bog još reče Avramu: „Svoju ženu
vram je svom sinu koga mu je rodila Aga- Saru više ne zovi Sara, jer joj je sada ime
ra dao ime Ismailo. 16 Avram je imao o- Sarâ. 16 Ja ću je blagosloviti i preko nje
samdeset i šest godina kad mu je Agara ću ti dati sina. Blagosloviću je i od nje će
rodila Ismaila. nastati narodi; kraljevi naroda izaći će od
nje.” 17 Tada je Avram pao ničice,
Kad je Avram imao devedeset i nasmejao se i rekao u svom srcu: „Hoće li
17 devet godina, Gospod mu se poja- se čoveku od sto godina roditi dete, i hoće
vio i rekao mu: „Ja sam Bog Sve- li Sara, žena od devedeset godina, roditi?”
moćni. Živi po mojoj volji i budi savršen. 2 18 Zatim Avram reče Bogu: „Neka je
Ja ću sklopiti savez s tobom i veoma ću te Ismailo živ pred tobom!” 19 A Bog mu na
umnožiti.” 3 Tada Avram pade ničice, a to reče: „Tvoja žena Sara zaista će ti roditi
Bog mu još reče: 4 „Evo, sklopio sam sa- sina, i daćeš mu ime Isak. S njim ću
vez s tobom; ti ćeš postati otac mnogih sklopiti savez, savez koji će trajati doveka,
naroda. 5 Više se nećeš zvati Avram, neza njegovo potomstvo posle njega. 20 A i
go Avrâm, jer ću te učiniti ocem mnogih za Ismaila sam te uslišio. Evo, blagoslovi-
naroda. 6 Učiniću te veoma plodnim i od ću ga i učiniću ga plodnim i veoma ću ga
tebe će nastati narodi, i kraljevi će izaći umnožiti. Njemu će se roditi dvanaest
od tebe. 7 Držaću se saveza između mene poglavara, i učiniću da od njega nastane
i tebe i tvog potomstva posle tebe u bu- veliki narod. 21 Ali svoj savez sklopiću sa
dućim naraštajima kao saveza koji će tra- Isakom, koga će ti dogodine u ovo vreme
jati doveka, da budem Bog tebi i tvom po- Sara roditi.”
tomstvu posle tebe. 8 Tebi i tvom potom- 22 Tako je Bog završio razgovor s A-
stvu posle tebe daću zemlju u kojoj si vramom i otišao od njega. 23 Avram je
stranac, celu hanansku zemlju, u trajan tada uzeo svog sina Ismaila, sve muško
posed, i ja ću vam biti Bog.” rođeno u njegovom domu i sve koji su
9 Bog još reče Avramu: „A ti drži moj kupljeni njegovim novcem, sve muškarce
savez, ti i tvoje potomstvo posle tebe iz iz Avramovog doma, i tog istog dana ih je
naraštaja u naraštaj.” 10 Ovo je savez obrezao, kao što mu je Bog rekao.
između mene i vas, i tvog potomstva 24 Avram je imao devedeset i devet
posle tebe, savez kog ćete se držati: Sva- godina kad je bio obrezan. 25 A njegov
ko muško među vama neka bude obreza- sin Ismailo imao je trinaest godina kad je
no. 11 Obrezivaćete se i to će služiti kao bio obrezan. 26 Tako su tog istog dana
bili obrezani Avram i njegov sin Ismailo.

16,11 „Ismailo” (Išmael) znači „Bog čuje”.
 
16,14 „Vir-Lai-Roi” znači „izvor Živoga koji me 17,15 „Sara” moguće znači „svadljiva”. „Sarâ”
vidi”. znači „kneginja”.
 
17,5 „Avram” znači „otac uzvišenosti”. „Avrâm” 17,19 „Isak” (na hebrejskom Jichak) znači
znači „otac mnoštva”. „smeško”.
~ 15 ~
27 I sve muško iz njegovog doma, svi koji Sara porekla da se smejala: „Nisam se
su se rodili u njegovoj kući i svi koji su smejala!” Jer se uplašila. A on joj je reka-
kupljeni za novac od tuđinaca, bili su o: „Jesi, smejala si se.”
obrezani s njim. 16 Kasnije su ti ljudi ustali i pogledali
dole prema Sodomu, a Avram je pošao s
Posle se Gospod pojavio Avramu njima da ih isprati. 17 Tada Gospod reče:
18 kod velikog drveća u Mamriji, dok „Zar da od Avrama krijem šta ću učiniti?
je on za vreme dnevne žege sedeo 18 Od Avrama će postati velik i moćan
na ulazu u šator. 2 Kad je podigao oči, vi- narod, i preko njega će se blagosloviti svi
deo je tri čoveka kako stoje nedaleko od narodi na zemlji. 19 Jer mi je poznato da
njega. Čim ih ugleda, s ulaza u šator potr- će poučiti svoje sinove i svoj dom posle
ča im u susret i pokloni se do zemlje. 3 sebe da se drže Gospodnjeg puta postu-
Zatim reče: „Molim te, Gospode, ako sam pajući pravično i kako valja, tako da
našao milost u tvojim očima, nemoj proći Gospod ispuni na Avramu sve što je obe-
pored svog sluge. 4 Dozvolite da se done- ćao za njega.” 20 Gospod zatim reče:
se malo vode da vam se operu noge. „Velike su pritužbe na Sodom i na Gomor,
Onda se odmorite pod ovim drvetom. 5 i njihov je greh veoma težak. 21 Odlučio
Doneću vam malo hleba da se okrepite, sam da siđem i da vidim da li zaista rade
pa onda pođite dalje, jer ste zato i svratili to zbog čega vika dopire do mene, i da
kod vašeg sluge.” Oni su na to rekli: znam ako nije tako.”
„Dobro. Uradi onako kako si kazao.” 22 Tada su se oni ljudi okrenuli o-
6 Avram je požurio u šator kod Sare i dande i krenuli u Sodom, a Gospod je još
rekao joj: „Brzo, uzmi tri sea mere finog uvek stajao pred Avramom. 23 Tada mu
brašna, zamesi testo i ispeci pogače.” 7 Avram priđe i reče: „Hoćeš li zaista pogu-
Zatim je otrčao do stada, uzeo mladog i biti pravednika zajedno sa zlim? 24 Možda
dobrog junca i dao ga sluzi, koji ga je brzo u gradu ima pedeset pravednika. Zar ćeš
pripremio. 8 Onda je uzeo maslac, mleko i ih zaista pogubiti, ne oprostivši tom mestu
junca kog je pripremio i to je stavio pred zbog tih pedeset pravednika koji su u
njih. Dok su jeli, on je stajao pored njih njemu? 25 Ti nikada ne bi tako postupio i
pod drvetom. pogubio pravednika zajedno sa zlim, tako
9 Tada su ga upitali: „Gde je tvoja da se pravednom desi isto što i zlom! Ti to
žena Sara?” A on odgovori: „U šatoru je.” nikada ne bi učinio!” Zar Sudija cele zem-
10 Onda jedan od njih reče: „Dogodine u lje neće činiti ono što je pravo?” 26 Tada
ovo doba opet ću doći kod tebe, i tvoja Gospod reče: „Ako u Sodomu nađem pe-
žena Sara imaće sina.” A Sara je to slušala deset pravednika, zbog njih ću oprostiti
na ulazu u šator, iza njegovih leđa. 11 celom gradu.” 27 Ali Avram na to reče:
Avram i Sara bili su stari, u poznim godi- „Molim te, saslušaj me. Iako sam prah i
nama. Sara više nije imala mesečni ciklus. pepeo usuđujem se da govorim Gospodu.
12 Zato se Sara nasmejala u sebi i rekla: 28 Možda pravednika bude pet manje od
„Zar ću sada kad sam ostarila i kad je moj pedeset. Hoćeš li zbog tih pet uništiti čitav
gospodar star osetiti tu radost?” grad?” A Bog odgovori: „Neću ga uništiti
13 Tada Gospod reče Avramu: „Zašto ako ih tamo nađem četrdeset i pet.” 29
se Sara nasmejala i rekla: ‘Zar ću zaista Avram opet reče: „Možda ih se tamo nađe
roditi sada kad sam ostarila?’ 14 Zar je četrdeset.” A on reče: „Neću to učiniti
Gospodu išta nemoguće? Doći ću opet zbog tih četrdeset.” 30 Ali Avram nastavi:
kod tebe kad bude vreme, dogodine u ovo „Molim te, Gospode, nemoj se razgneviti,
doba, i Sara će imati sina.” 15 Tada je nego mi dopusti da još nešto kažem:
Možda se tamo nađe trideset pravednika.”
A Bog na to reče: „Neću to učiniti ako ih

18,6 Sea mera iznosi 7,33 litre. Vidi dodatak tamo nađem trideset.” 31 Avram opet re-
na kraju knjige. če: „Molim te, saslušaj me. Usuđujem se
~ 16 ~
da govorim Gospodu još jednom. Možda ovog mesta svoje zetove, sinove, kćeri i
se tamo nađe dvadeset pravednika.” A sve svoje koji su u gradu! 13 Jer ćemo
Bog odgovori: „Neću ga uništiti zbog tih uništiti ovo mesto, zato što se pred
dvadeset.” 32 Na kraju Avram reče: „Mo- Gospodom protiv njih podigla velika vika,
lim te, Gospode, nemoj se razgneviti, ne- tako da nas je Gospod poslao da uništimo
go mi dopusti da progovorim samo još ovaj grad.” 14 Zato je Lot otišao kod svo-
jednom: Možda se tamo nađe deset pra- jih zetova koji su se bili oženili njegovim
vednika.” A Bog odgovori: „Neću ga uniš- kćerima i rekao im: „Ustanite! Idite iz o-
titi zbog tih deset.” vog mesta, jer će Gospod uništiti ovaj
33 Kada je završio razgovor s Avra- grad!” Ali je njegovim zetovima izgledalo
mom, Gospod je otišao svojim putem, a kao da se on šali.
Avram se vratio u svoje mesto. 15 Kad je svanula zora, anđeli su ta-
da požurivali Lota: „Ustani! Uzmi svoju
Uveče su dva anđela stigla u So- ženu i svoje dve kćeri koje su ovde, da ne
19 dom, a Lot je sedeo na vratima pogineš zbog krivice ovog grada!” 16 Poš-
Sodoma. Kad ih je Lot ugledao, to je on odugovlačio, oni ljudi su uzeli za
ustao je, izašao im u susret i poklonio se ruku njega, njegovu ženu i njegove dve
licem do zemlje. 2 Onda je rekao: „Molim kćeri, jer se Gospod smilovao na njega, pa
vas, gospodari moji, svratite u kuću svog su ga izveli i ostavili izvan grada. 17 Čim
sluge da vam se operu noge i da prenoći- su ih izveli izvan grada, jedan od onih lju-
te, pa onda poranite i pođite svojim pu- di reče: „Beži da spaseš svoju dušu! Ne
tem.” A oni su rekli: „Ne, prenoćićemo na osvrći se i ne zaustavljaj se u celoj Jor-
trgu.” 3 Ali on je mnogo navaljivao na danskoj dolini! Beži u ona brda da ne po-
njih, tako da su svratili kod njega i ušli u gineš!”
njegovu kuću. Onda im je priredio gozbu i 18 Tada im Lot reče: „Gospode, mo-
ispekao beskvasne hlebove pa su jeli. lim te, nemoj tako! 19 Tvoj sluga je na-
4 Pre nego što su oni otišli na poči- šao naklonost u tvojim očima i ti pokazu-
nak, gomila ljudi iz Sodoma, ceo narod, ješ veliku milost kako bi mi sačuvao dušu.
od dečaka do starca, opkolili su kuću. 5 I Ali ja ipak ne mogu da pobegnem u ona
zvali su Lota i govorili mu: „Gde su ljudi brda, a da me ne stigne zlo i da ne pogi-
koji su večeras došli kod tebe? Izvedi ih nem. 20 Gle, taj grad je dosta blizu da se
da ih poznamo.” 6 Na kraju je Lot izašao tamo pobegne, a i nebitan je. Pusti me da
pred njih na ulaz, ali je za sobom zatvorio tamo pobegnem. Zar nije malen? Tako će
vrata. 7 Onda im je rekao: „Molim vas, mi duša ostati živa.” 21 Tada mu on reče:
braćo moja, ne činite zlo. 8 Molim vas, „Evo, i u ovome ću imati obzira prema te-
saslušajte me. Imam dve kćeri koje još ni- bi, i zato neću zatrti grad o kome govoriš.
su poznale muškarca. Evo, njih ću vam iz- 22 Požuri! Beži u taj grad, jer ne mogu
vesti pa činite s njima šta hoćete. Samo ništa da učinim dok ne stigneš tamo!” Za-
ovim ljudima ne činite ništa, jer su oni to je taj grad nazvan Sigor. 23 Sunce se
došli pod senu mog krova.” 9 A oni su podiglo nad zemljom kad je Lot stigao u
rekli: „Skloni se odatle!” Zatim su rekli: Sigor. 24 Tada je Gospod na Sodom i
„Ovaj pridošlica je ovde stranac, a izigrava Gomor pustio kišu od sumpora i vatre od
sudiju. Sada ćemo tebi učiniti gore nego Gospoda, s nebesa. 25 I tako je zatro te
njima.” I snažno su navalili na Lota, i sko- gradove, celu Jordansku dolinu, sve sta-
ro razvalili vrata. 10 Tada su oni ljudi novnike tih gradova i sve biljke na toj
ispružili ruke i uvukli Lota u kuću i zatvorili zemlji. 26 A Lotova žena, koja je za njim
vrata. 11 A ljude koji su bili pred kućnim išla, obazrela se i postala stub soli.
vratima udarili su slepilom, od najmanjeg
do najvećeg, tako da su se uzalud mučili
da nađu ulaz. 12 Tada su oni ljudi rekli 
19,22 „Sigor” znači „malenkost, beznačajnost”
Lotu: „Imaš li ovde još nekoga? Izvedi iz (aluzija na izraz iz 20. stiha).
~ 17 ~
27 Rano ujutru Avram je krenuo na zbog žene koju si uzeo, jer ona pripada
mesto gde je stajao pred Gospodom. 28 drugom čoveku.” 4 Ali Abimeleh joj se ni-
Pogledao je dole prema Sodomu i Gomoru je bio približio, pa je zato rekao: „Gospo-
i prema celoj zemlji u Jordanskoj dolini, i de, zar ćeš pogubiti narod koji je zaista
video je kako se gusti dim diže sa zemlje pravedan? 5 Zar mi on nije rekao: ‘Sestra
kao gusti dim iz peći u kojoj se peku cigle. mi je’? I zar ona nije rekla: ‘Brat mi je’?
29 Kad je Bog uništavao gradove u Jor- Učinio sam to u čestitosti svog srca i nevi-
danskoj dolini, setio se Avrama tako što je nih ruku.” 6 Tada mu je Bog rekao u snu:
spasao Lota od propasti kad je zatirao „I ja znam da si to učinio u čestitosti svog
gradove u kojima je Lot živeo. srca, i zato sam te i zadržavao da mi ne
30 Kasnije je Lot otišao iz Sigora i sa zgrešiš. Zato ti nisam dopustio da je do-
svoje dve kćeri nastanio se u onim brdi- takneš. 7 A sada vrati ženu tom čoveku,
ma, jer se plašio da živi u Sigoru. Tako su jer je on prorok, i on će se usrdno moliti
on i njegove dve kćeri živeli u jednoj peći- za tebe. Tako ćeš ostati živ. Ali ako je ne
ni. 31 Starija je rekla mlađoj: „Naš otac je vratiš, znaj da ćete sigurno umreti, ti i svi
star, a u ovoj zemlji nema muškarca koji tvoji.”
bi legao s nama, kao što je to običaj po 8 Abimeleh je ustao rano ujutru, poz-
svoj zemlji. 32 Dajmo našem ocu da pije vao sve svoje sluge i rekao im sve to da i
vino, pa lezimo s njim da sačuvamo po- oni sami čuju. I ljudi su se veoma uplašili.
tomstvo svog oca.” 9 Tada je Abimeleh pozvao Avrama i re-
33 Tako su te večeri dale svom ocu kao mu: „Šta si nam to učinio, i šta sam ti
da pije vino. Onda je starija ušla i legla sa ja zgrešio, pa si na mene i na moje kra-
svojim ocem, a on nije znao ni kad je ljevstvo navukao veliki greh? Učinio si mi
legla ni kad je ustala. 34 Sutradan je sta- ono što se nije smelo učiniti.” 10 Zatim ga
rija rekla mlađoj: „Sinoć sam ja legla s naje još upitao: „Šta si imao na umu kad si
šim ocem. I večeras mu dajmo da pije vi- to uradio?” 11 Avram je odgovorio: „Po-
no, pa ti onda uđi i lezi s njim, da saču- mislio sam u sebi: ‘U ovom mestu sigurno
vamo potomstvo svog oca.” 35 Tako su i nema straha od Boga, pa će me ubiti zbog
te večeri dale svom ocu da pije vino. moje žene.’ 12 Osim toga, ona je zaista
Onda je mlađa otišla i legla s njim, a on moja sestra, kći mog oca, ali ne i kći moje
nije znao ni kad je legla ni kad je ustala. majke, i ona mi je postala žena. 13 Kada
36 Obe Lotove kćeri zatrudnele su sa svome je Bog izveo iz doma mog oca, rekao
jim ocem. 37 Starija je rodila sina i dala sam joj: Ovo je milost koju ćeš mi učiniti:
mu ime Moab. On je otac onima koji se gde god da dođemo reći ćeš za mene:
do danas nazivaju Moabcima. 38 A i mla- ‘Brat mi je.’”
đa je rodila sina i dala mu ime Ben-Amije. 14 Posle toga Abimeleh je uzeo ovaca
On je otac onima koji se danas nazivaju i goveda, slugu i sluškinja i dao ih Avra-
Amonovim sinovima. mu, i vratio mu njegovu ženu Saru. 15
Abimeleh je zatim rekao: „Evo, moja zem-
Avram je odande premestio logor lja ti je na raspolaganju. Nastani se gde
20 u zemlju Negev i naselio se između hoćeš.” 16 A Sari je rekao: „Evo, dajem
Kadeša i Sura i privremeno se tvom bratu hiljadu srebrnika. To neka u
nastanio u Geraru. 2 Avram je za svoju očima svih koji su s tobom, i pred svima
ženu Saru opet rekao: „Ona mi je sestra.” drugima, bude znak da nisi bila osramo-
Tada je Abimeleh, kralj Gerara, poslao po ćena.” 17 Avram se usrdno pomolio Bogu,
Saru i uzeo je. 3 Tokom noći Bog je došao i Bog je izlečio Abimeleha, njegovu ženu i
Abimelehu u snu i rekao mu: „Poginućeš njegove robinje, i one su mogle da rađaju
decu. 18 Jer je zbog Sare, Avramove že-

19,37 „Moab” znači „od mog oca”. ne, Gospod učinio neplodnim sve žene u

19,38 „Ben-Amije” znači „sin mog naroda”, to Abimelehovom domu.
jest „sin mog roda”.
~ 18 ~
Gospod je obratio pažnju na Saru dala dečaku da pije. 20 A Bog je bio s de-
21 kao što je i rekao, i Gospod je uči- čakom, i on je rastao, živeo u pustinji i
nio Sari kao što je kazao. 2 Sara je postao strelac. 21 On se nastanio u pusti-
zatrudnela i Avramu rodila sina u njegovoj nji Faran, a majka mu je dovela ženu iz
starosti, u vreme za koje mu je Bog reka- egipatske zemlje.
o. 3 Tako je Avram svom sinu koji mu se 22 U to vreme Abimeleh, zajedno sa
rodio, koga mu je rodila Sara, dao ime I- zapovednikom svoje vojske Fikolom, reče
sak. 4 Kada je njegov sin Isak imao osam Avramu: „Bog je s tobom u svemu što ra-
dana Avram ga je obrezao, kao što ga je diš. 23 Zato mi se sada ovde zakuni Bo-
Bog uputio. 5 Avram je imao sto godina gom da nećeš prevariti ni mene ni moje
kad mu se rodio sin Isak. 6 Tada je Sara potomstvo ni moja buduća pokolenja, ne-
rekla: „Bog mi je dao da se smejem, i go da ćeš meni i zemlji u kojoj si stranac
svako ko čuje za ovo smejaće se sa činiti dobro kao što sam ja činio tebi.” 24
mnom.” 7 Zatim je dodala: „Ko bi rekao Avram mu odgovori: „Zaklinjem se.”
da će Sara Avramu dojiti decu? A ipak 25 Kad je Avram oštro prekorio Abi-
sam Avramu rodila sina u njegovoj staro- meleha zbog bunara koji su Abimelehove
sti.” sluge na silu prisvojile, 26 Abimeleh mu
8 A dete je raslo i prestalo da sisa. reče: „Ne znam ko je to uradio, a ni ti mi
Avram je priredio veliku gozbu onog dana o tome ništa nisi rekao, i tek sam danas
kad je Isak prestao da sisa. 9 A Sara je za to čuo.” 27 Tada je Avram uzeo ovaca
primetila kako se sin Egipćanke Agare, i goveda i dao ih Abimelehu, i njih dvojica
koga je ona rodila Avramu, ruga Isaku, su sklopili savez. 28 Kad je Avram odvojio
10 zato je rekla Avramu: „Oteraj ovu ro- sedam ženskih jaganjaca iz stada, 29 A-
binju i njenog sina, jer sin ove robinje ne- bimeleh mu reče: „Šta znače ovih sedam
će biti naslednik s mojim sinom Isakom!” jaganjaca koje si odvojio?” 30 A on odgo-
11 Ali Avramu se to nije nimalo dopalo jer vori: „Primi ovih sedam jaganjaca iz moje
se radilo o njegovom sinu. 12 Tada je ruke da mi to služi kao svedočanstvo da
Bog rekao Avramu: „Nemoj da se ljutiš sam ja iskopao ovaj bunar.” 31 Zato je on
zbog onoga što ti Sara govori o dečaku i o to mesto nazvao Beršeba, jer su se tamo
tvojoj robinji. Poslušaj njen glas, jer će obojica zaklela. 32 Tako su oni sklopili sa-
preko Isaka doći ono što će se nazvati vez u Beršebi. Zatim su Abimeleh i Fikol,
tvojim potomstvom. 13 A i od sina robinje zapovednik njegove vojske, ustali i vratili
načiniću narod, jer je tvoj potomak.” se u filistejsku zemlju. 33 Zatim je Avram
14 Avram je ustao rano ujutru, uzeo zasadio stablo tamariska u Beršebi i tamo
hleb i meh vode i dao Agari stavivši joj na je prizvao ime Gospoda, večnog Boga. 34
rame. Dao joj je i dete, pa ju je otpustio. Avram je duže vreme proveo u filistejskoj
Ona je otišla i lutala po pustinji Beršebi. zemlji kao stranac.
15 Kad je na kraju nestalo vode u mehu,
spustila je dete pod jedan grm. 16 Zatim Posle tih događaja Bog je iskušao
se udaljila koliko se može strelom dobaciti 22 Avrama. Rekao mu je: „Avrame!”
i sela, pa je rekla: „Da ne gledam kako A on je odgovorio: „Evo me!” 2
dete umire.” Dok je tako podalje sedela, iz Tada mu je Bog rekao: „Uzmi svog sina
sveg glasa je zaplakala. jedinca Isaka, koga toliko voliš, idi u zem-
17 Tada je Bog čuo dečakov glas, i lju Moriju i tamo ga prinesi kao žrtvu pa-
Božji anđeo s neba zovnu Agaru i reče joj: ljenicu na jednom brdu koje ću ti pokaza-
„Šta ti je, Agara? Ne boj se, jer je Bog čuo ti.” 3 Tako je Avram ustao rano ujutru,
dečakov glas s mesta gde se nalazi. 18 osamario magarca i poveo sa sobom dvo-
Ustani, podigni dečaka i čvrsto ga drži, jer jicu svojih slugu i svog sina Isaka. Nase-
ću od njega načiniti velik narod.” 19 Tada kao je drva za žrtvu paljenicu, ustao i kre-
joj je Bog otvorio oči i ona je ugledala bu- nuo ka mestu koje mu je Bog pokazao. 4
nar s vodom, pa je otišla, napunila meh i Trećeg dana Avram je podigao oči i izda-
~ 19 ~
leka ugledao to mesto. 5 Tada je rekao gama, pa su ustali i zajedno pošli u Ber-
svojim slugama: „Vi ostanite ovde s ma- šebu. Avram je i dalje živeo u Beršebi.
garcem, a ja i dete idemo tamo da se 20 Posle tih događaja do Avrama je
poklonimo Bogu, pa ćemo se vratiti k va- došao glas: „Evo, i Melha je rodila sinove
ma.” tvom bratu Nahoru: 21 prvenca Uza i
6 Zatim je Avram uzeo drva za žrtvu njegovog brata Buza, i Kamuela, Aramo-
paljenicu i stavio ih na leđa svom sinu I- vog oca, 22 i Hazada, Azava, Faldesa,
saku, a on je poneo žar i nož, pa su oboji- Jeldafa i Batuela.” 23 Batuelu se rodila
ca pošla dalje. 7 Tada Isak reče svom ocu Rebeka. Ovu osmoricu Melha je rodila A-
Avramu: „Oče!” A on odgovori: „Evo me, vramovom bratu Nahoru. 24 On je imao i
sine!” A on ga upita: „Evo žara i drva, ali inoču koja se zvala Revma. Ona je rodila
gde je jagnje za žrtvu paljenicu?” 8 Avram Tabeka, Gama, Tohosa i Mahu.
odgovori: „Bog će se pobrinuti za jagnje
za žrtvu paljenicu, sine.” I obojica su pro- Sara je živela sto dvadeset i sedam
dužila dalje. 23 godina. To su godine Sarinog živo-
9 Na kraju su stigli do mesta koje mu ta. 2 Sara je umrla u Kirijat-Arvi,
je Bog pokazao. Avram je tamo podigao to jest u Hebronu, u hananskoj zemlji, a
oltar, naslagao drva, svezao svom sinu I- Avram je ušao u šator da ožali Saru i da je
saku ruke i noge i položio ga preko drva oplače. 3 Onda je Avram ustao od svoje
na oltaru. 10 Tada je Avram pružio ruku i mrtve žene i rekao Hetovim sinovima: 4
uzeo nož da ubije svog sina. 11 Ali ga „Ja sam stranac i došljak među vama.
Gospodnji anđeo pozva s nebesa i reče: Prodajte mi ovde mesto za grob da odne-
„Avrame! Avrame!” A on odgovori: „Evo sem i sahranim svoju ženu.” 5 Hetovi si-
me!” 12 Zatim mu reče: „Ne diži ruku na novi su odgovorili Avramu: 6 „Čuj nas,
dete i ne čini mu ništa, jer sada znam da gospodaru. Ti si knez Božji u našoj sredi-
se bojiš Boga kad nisi odbio da mi daš ni. Sahrani svoju pokojnicu u najbolji naš
svog sina jedinca.” 13 Tada je Avram po- grob. Niko od nas neće ti uskratiti grob da
digao oči i pogledao, kad gle, malo dalje u njemu sahraniš svoju pokojnicu.”
od njega jedan ovan se rogovima zapleo u 7 Tada je Avram ustao, poklonio se
grmu. Avram je otišao, uzeo ovna i prineo stanovnicima te zemlje, Hetovim sinovi-
ga kao žrtvu paljenicu umesto svog sina. ma, 8 i rekao im: „Ako se slažete da od-
14 To mesto Avram je nazvao: „Gospod nesem i sahranim svoju ženu, poslušajte
će se postarati.” Zato se danas obično me i zauzmite se za mene kod Soarovog
kaže: „Na svom brdu Gospod će se posta- sina Efrona 9 da mi da svoju pećinu Mak-
rati za ono što je potrebno.” pelu, koja se nalazi na kraju njegovog po-
15 Gospodnji anđeo je još jednom s lja. Za onoliko srebra koliko vredi neka mi
nebesa pozvao Avrama 16 i rekao: je pred vašim očima proda za grob.”
„‘Zaklinjem se samim sobom’, govori 10 Među Hetovim sinovima sedeo je i
Gospod, ‘zato što si ovo učinio i nisi odbio Efron. Zato je Efron Hetejin odgovorio A-
da mi daš svog sina jedinca, 17 zaista ću vramu da ga čuju Hetovi sinovi i svi oni
te blagosloviti i zaista ću umnožiti tvoje koji su ulazili na vrata njegovog grada: 11
potomstvo da ga bude kao zvezda na ne- „Ne, gospodaru! Poslušaj me. To polje ti
besima i kao peska na obali mora. Tvoje ja poklanjam, a i pećinu koja je na njemu.
će potomstvo pokoriti svoje neprijatelje, Poklanjam ti to pred očima sinova mog
18 i preko tvog potomstva blagosloviće se naroda.” Sahrani svoju ženu.” 12 Tada se
svi narodi na zemlji zato što si poslušao Avram poklonio pred stanovnicima te
moj glas.’”
19 Zatim se Avram vratio svojim slu- 
22,24 Inoča je žena u poligamnom braku koju
muž uzima pored svoje prave supruge (to jest
pravih supruga) i koja ima niži status od prave

22,14 U originalu: „Jehova-Jire.” supruge.
~ 20 ~
zemlje 13 i rekao Efronu tako da ga oni tvom potomstvu’, on će pred tobom po-
čuju: „Kad bi me samo poslušao! Ne, mo- slati svog anđela, i ti ćeš sigurno dovesti
raš me poslušati! Daću ti onoliko srebra odande ženu za mog sina.
koliko polje vredi. Uzmi to od mene, da 8 Ako devojka ne bude htela da pođe
tamo sahranim svoju ženu.” s tobom, bićeš oslobođen svoje zakletve.
14 Efron je odgovorio Avramu: 15 Samo pazi da tamo ne odvedeš mog si-
„Gospodaru moj, poslušaj me. Zemlja na.” 9 Tada je sluga stavio svoju ruku pod
vredi četiristo sikala srebra, ali šta je to bedro svog gospodara Avrama i zakleo
između mene i tebe! Sahrani, dakle, svoju mu se da će tako učiniti.
ženu.” 16 Tako je Avram poslušao Efrona 10 Zatim je sluga od svog gospodara
i pred Hetovim sinovima izmerio mu onoli- uzeo deset kamila i poneo razna dobra
ko srebra koliko je on rekao, četiristo sika- svog gospodara.” Onda je ustao i pošao
la srebra, prema tadašnjoj vrednosti mena put u Mesopotamiju u Nahorov grad.
đu trgovcima. 17 Tako je bilo potvrđeno 11 Kad je predveče stigao, pustio je ka-
da je Efronovo polje u Makpeli, koja je mile da poležu izvan grada kod jednog
ispred Mamrije, i pećina koja je na tom bunara, u vreme kad su žene obično dola-
polju kao i sve drveće na njemu unutar zile po vodu. 12 Onda je rekao: „Gospo-
njegovih međa 18 prešlo u Avramovo vla- de, Bože mog gospodara Avrama, molim
sništvo jer je on to kupio pred očima He- te, učini danas ovo delo preda mnom i
tovih sinova, među svima koji su ulazili na budi milostiv prema mom gospodaru A-
vrata onog grada. 19 Posle toga, Avram vramu. 13 Evo ja stojim kraj bunara s vo-
je sahranio svoju ženu Saru u pećini u po- dom, a kćeri stanovnika ovog grada dola-
lju Makpeli, ispred Mamrije, to jest Hebro- ze po vodu. 14 Neka devojka kojoj ka-
na, u hananskoj zemlji. žem: ‘Molim te, spusti svoj krčag da se
20 Tako su Hetovi sinovi potvrdili da napijem’, a ona odgovori: ‘Pij, a i tvoje
polje i pećina koja je na njemu pripadaju kamile ću napojiti’, bude ona koju si iza-
Avramu kao mesto za grob. brao za svog slugu Isaka. Po tome ću zna-
ti da si pokazao milost prema mom
Avram je ostario i zašao u godine. gospodaru.”
24 Gospod je u svemu blagoslovio A- 15 Još nije do kraja izgovorio te reči,
kad evo, s krčagom na ramenu dođe Re-
vrama. 2 Zato je Avram rekao
svom najstarijem sluzi koji je upravljao beka, kći Betuela, sina Melhe žene Avra-
svim što je on imao u svom domu: „Stavi movog brata Nahora. 16 Ta devojka je bi-
ruku pod moje bedro, 3 pa da te zakunem la veoma lepa, bila je devica, s njom nije-
Gospodom, Bogom nebesa i Bogom zem- dan muškarac još nije legao. Ona je sišla
lje, da za mog sina ne uzmeš ženu od do bunara, napunila svoj krčag i onda se
kćeri Hananaca među kojima živim 4 nego vratila gore. 17 Sluga joj je odmah potr-
da odeš u moju zemlju i u moj rod, i da čao u susret i rekao: „Molim te, daj mi
uzmeš ženu za mog sina Isaka.” malo vode iz svog krčaga.” 18 A ona je
5 Ali sluga mu reče: „Šta ako devojka rekla: „Pij, gospodaru.” I brzo je spustila
ne bude htela da pođe sa mnom u ovu krčag na ruku i dala mu da pije. 19 Kad
zemlju? Da li onda moram da odvedem mu je dala da se napije, rekla je: „Zahva-
tvog sina u zemlju iz koje si ti otišao?” 6 tiću vode i za tvoje kamile da se napiju.”
Avram mu odgovori: „Pazi da ne odvedeš 20 Onda je brzo izlila svoj krčag u korito i
mog sina tamo. 7 Gospod, Bog nebesa, otrčala do bunara da zahvati vode, i nije
koji me je odveo iz doma mog oca i iz stala dok nije nalila vode za sve njegove
zemlje mog roda, i koji mi je govorio i kamile. 21 Sve to vreme čovek ju je u ču-
zakleo mi se rekavši: ‘Ovu zemlju daću du ćutke posmatrao, ne bi li saznao da li
je Gospod učinio njegovo putovanje
uspešnim ili nije.

23,15 Sikal je težio 11,4 grama. 22 A kad su se kamile napile, čovek
~ 21 ~
je izvadio zlatnu grivnu, tešku pola sikla, i da tvoj put bude uspešan, a ti dovedi že-
dve zlatne narukvice za njene ruke, teške nu za mog sina iz mog roda i iz doma
deset sikala, 23 a zatim je rekao: „Kaži mog oca. 41 Bićeš oslobođen zakletve ko-
mi, molim te; čija si kći? Ima li u kući tvog ju si mi dao ako dođeš u moj rod, a oni ti
oca mesta za nas da prenoćimo?” 24 Ona je ne daju, tada ćeš biti oslobođen zakle-
mu odgovori: „Ja sam kći Betuela, sina tve koju si mi dao.’
Melhe, koga je ona rodila Nahoru.” 25 Za- 42 Kad sam danas došao na bunar,
tim mu reče: „Imamo i slame i dosta hra- rekao sam: ‘Gospode, Bože mog gospoda-
ne za stoku, a i mesta da se prenoći.” 26 ra Avrama, ako ćeš dati da bude uspešan
Čovek se tada pokloni, pade ničice pred put na koji sam krenuo, 43 evo ja ću sta-
Gospodom 27 i reče: „Neka je blagoslov- jati kraj bunara s vodom, a devojka koja
ljen Gospod, Bog mog gospodara Avrama, dođe da zahvati vodu i kojoj kažem: ‘Mo-
koji mom gospodaru nije uskratio svoju lim te, daj mi da pijem malo vode iz tvog
milost i svoju vernost. Na mom putu krčaga’, 44 a ona mi kaže: ‘Pij, a i tvojim
Gospod me je doveo u kuću braće mog kamilama ću naliti vode’, ona neka bude
gospodara.” žena koju je Gospod odredio za sina mog
28 Devojka je otrčala u dom svoje gospodara.’
majke i sve to ispričala. 29 Rebeka je 45 Još u svom srcu nisam to do kraja
imala brata koji se zvao Laban. Tada je izgovorio, kad evo dođe Rebeka s krča-
Laban otrčao do čoveka koji je bio napolju gom na ramenu. Sišla je do bunara i
kod bunara. 30 Kad je video grivnu i na- zahvatila vodu. Ja sam joj tada rekao:
rukvice na rukama svoje sestre, i kad je ‘Molim te, daj mi da pijem.’ 46 Ona je
čuo kako njegova sestra Rebeka kaže: brzo spustila krčag i rekla: ‘Pij, i kamile ću
„Tako mi je kazao onaj čovek”, otišao je ti napojiti.’ Tako sam se ja napio, a ona je
do tog čoveka koji je još stajao kod kami- napojila i kamile. 47 Zatim sam je upitao:
la na bunaru. 31 Onda je rekao: „Dođi, ti ‘Čija si ti kći?’, a ona je odgovorila: ‘Ja
koga je Gospod blagoslovio. Zašto stojiš sam kći Betuela, Nahorovog sina, koga
tu napolju, kad sam spremio kuću i mesto mu je rodila Melha.’ Tada sam joj stavio
za kamile?” 32 Čovek je došao u kuću, a grivnu i narukvice na ruke. 48 Onda sam
Laban je rastovario kamile, dao im slame i se poklonio i pao ničice pred Gospodom i
hrane za stoku i doneo vodu da se operu blagoslovio sam Gospoda, Boga mog
noge tom čoveku i ljudima koji su bili s gospodara Avrama, koji me je vodio pra-
njim. 33 Onda su mu postavili da jede, ali vim putem da uzmem kćer brata mog
on im reče: „Ne bih da jedem dok ne ka- gospodara za njegovog sina. 49 A sada
žem šta imam.” A Laban reče: „Kaži!” recite da li želite da pokažete milost i ver-
34 Tada on reče: „Ja sam Avramov nost prema mom gospodaru; a ako ne že-
sluga. 35 Gospod je mnogo blagoslovio lite, opet mi recite, da mogu krenuti
mog gospodara tako da je postao bogat i desno ili levo.”
stekao ovaca i goveda, srebra i zlata, slu- 50 Tada su Laban i Betuel rekli: „Ovo
gu i sluškinja, kamila i magaraca. 36 O- je od Gospoda. Ne možemo ti reći ni loše
sim toga, Sara, žena mog gospodara, ro- ni dobro. 51 Evo, Rebeka je pred tobom.
dila je pod starost sina mom gospodaru; i Uzmi je i idi, i neka bude žena sinu tvog
on će mu dati sve što ima. 37 Tako me je gospodara, kao što je Gospod rekao.” 52
moj gospodar zakleo: ‘Nemoj za mog sina Kada je Avramov sluga čuo njihove reči,
uzeti ženu od kćeri Hananaca u čijoj zem- pao je ničice na zemlju pred Gospodom.
lji živim, 38 nego idi u kuću mog oca i u 53 Zatim je sluga izvadio srebrne i zlatne
moj rod i dovedi ženu za mog sina.’ 39 A predmete i haljine i dao ih Rebeki, a vred-
ja sam pitao svoga gospodara: ‘Šta ako ne darove dao je njenom bratu i njenoj
devojka ne pođe sa mnom?’ 40 Tada mi majci. 54 Zatim su on i ljudi koji su bili s
je on rekao: ‘Gospod, kome služim, posla- njim jeli i pili, i tamo su prenoćili, a ujutru
će svog anđela s tobom i sigurno će dati su ustali. Tada on reče: „Pustite me mom
~ 22 ~
gospodaru.” 55 Na to njen brat i njena što ga je proživeo - sto sedamdeset i pet
majka rekoše: „Neka devojka ostane s godina. 8 Zatim je Avram izdahnuo, i
nama barem još deset dana. Posle neka umro u dubokoj starosti, star i zadovoljan,
ide.” 56 Ali on im na to reče: „Nemojte da i bio je pribran svom narodu. 9 Njegovi
me zadržavate kad vidite da je Gospod sinovi Isak i Ismailo sahranili su ga u pe-
dao da moj put bude uspešan. Pustite me ćini Makpeli, koja je ispred Mamrije, u po-
da idem svom gospodaru.” 57 A oni lju Efrona, sina Soara Hetejina, 10 u polju
odgovoriše: „Pozovimo devojku da čujemo koje je Avram kupio od Hetovih sinova.
šta ona kaže.” 58 Tada su pozvali Rebeku Tamo su sahranjeni Avram i njegova žena
i pitali je: „Hoćeš li da pođeš s ovim čove- Sara. 11 Posle Avramove smrti Bog je i
kom?” A ona je rekla: „Hoću.” dalje blagosiljao njegovog sina Isaka, koji
59 Tako su oni ispratili svoju sestru je živeo blizu Vir-Lai-Roija.
Rebeku, njenu dojilju, Avramovog slugu i 12 Ovo su događaji iz života Avramo-
njegove ljude. 60 I blagoslovili su Rebeku vog sina Ismaila, kog mu je rodila Egip-
i rekli joj: „Sestro naša, budi majka nebro- ćanka Agara, Sarina sluškinja.
jenim hiljadama, i neka tvoje potomstvo 13 Ovo su Ismailovi sinovi, po njiho-
osvoji one koji ga mrze.” 61 Posle toga su vim imenima i po njihovim porodicama:
Rebeka i njene sluškinje ustale, sele na Ismailov prvenac Navajot, zatim Kidar,
kamile i pošle za onim čovekom. Sluga je Avdeilo, Mivsam, 14 Misma, Duma, Masa,
uzeo Rebeku i otišao. 15 Adad, Tema, Jetur, Nafes i Kedma. 16
62 Isak se vraćao putem koji vodi u To su Ismailovi sinovi, i to su njihova i-
Vir-Lai-Roi, pošto je živeo u zemlji Negev. mena po mestima gde su živeli i po njiho-
63 Isak je predveče izašao u polje da se vim logorima: dvanaest poglavara po nji-
pomoli. Kad je podigao oči, ugledao je hovim plemenima. 17 Ovo su godine
kamile kako dolaze. 64 Kad je Rebeka Ismailovog života - sto trideset i sedam
podigla oči i ugledala Isaka, brzo je sišla s godina. Zatim je izdahnuo i umro, i bio je
kamile. 65 Onda je upitala slugu: „Ko je pribran svom narodu. 18 Njegovi potomci
onaj čovek koji nam preko polja ide u su živeli između Evile, blizu Sura, koji je
susret?” A sluga je odgovorio: „To je moj istočno od Egipta, i Asirije. Naselili su se
gospodar.” Ona je uzela veo i pokrila se. pred svom svojom braćom.
66 Onda je sluga ispričao Isaku sve što je 19 Ovo su događaji iz života Avramo-
učinio. 67 Zatim je Isak odveo Rebeku u vog sina Isaka. Avramu se rodio Isak. 20
šator svoje majke Sare. Tako ju je uzeo i Isak je imao četrdeset godina kad se ože-
ona mu je postala žena koju je zavoleo i u nio Rebekom, kćeri Betuela Sirijca iz Pa-
kojoj je našao utehu posle smrti svoje dan-Arama, sestrom Labana Sirijca.
majke. 21 Isak nije prestajao da se usrdno
moli Gospodu za svoju ženu, pošto je bila
Avram je uzeo još jednu ženu koja nerotkinja. Gospod ga je na kraju uslišio,
25 se zvala Hetura. 2 Ona mu je rodite je njegova žena Rebeka zatrudnela. 22
la Zemrana, Joksana, Madana, Sinovi u njoj udarali su jedan u drugog,
Madijana, Jesvoka i Suju. 3 Joksanu su se tako da je ona rekla: „Ako je tako, zašto
rodili Šeba i Dedan. Dedanovi sinovi bili su da živim?” Tada je otišla da traži savet od
Asurim, Letusim i Laomim. 4 Madijanovi Gospoda.
sinovi bili su Efa, Efer, Enoh, Avida i Elda- 23 Gospod joj je rekao: „Dva su na-
ga. Sve su to bili Heturini sinovi. roda u tvojoj utrobi; dva će se naroda iz
5 Avram je Isaku dao sve što je imao, tvoje utrobe razdeliti. Jedan narod biće
6 a sinovima koje je imao sa inočama dao jači od drugog naroda, i stariji će služiti
je darove. Zatim ih je još za života poslao mlađem.”
na istok, daleko od svog sina Isaka, u 24 Kad je došlo vreme da rodi, u nje-
zemlju istoka. noj utrobi bili su blizanci. 25 Tada je prvi
7 Ovo su godine Avramovog života izašao sav crven i dlakav kao da ima ogr-
~ 23 ~
tač od dlake; zato su mu dali ime Isav. raspitivali za njegovu ženu, on je govorio:
26 Posle njega izašao je njegov brat, „To mi je sestra.” Bilo ga je strah da kaže:
držeći se rukom Isavu za petu; zato su „To mi je žena”, jer je mislio: „Ljudi iz o-
mu dali ime Jakov. Kad ih je rodila, Isak vog mesta ubiće me zbog Rebeke”, zato
je imao šezdeset godina. 27 Dečaci su što je bila veoma lepa. 8 Pošto se Isak
porasli, i Isav je postao dobar lovac, čo- tamo duže zadržao, jednom je Abimeleh,
vek koji je dosta boravio u polju, a Jakov kralj Filisteja, gledao kroz prozor i spazio
je bio neporočan čovek i živeo je u šato- ga kako grli svoju ženu Rebeku. 9 Abime-
rima. 28 Isak je voleo Isava, jer mu je za leh je odmah pozvao Isaka i rekao mu:
jelo donosio divljač, dok je Rebeka volela „Ona ti je u stvari žena! Zašto si onda re-
Jakova. 29 Jednom je Jakov kuvao neko kao: ‘To mi je sestra’?” Tada mu je Isak
jelo, kad je Isav došao iz polja umoran. odgovorio: „Tako sam ti rekao jer sam se
30 Isav je rekao Jakovu: „Daj mi brzo da plašio da ću zbog nje poginuti.” 10 Abi-
jedem malo tog crvenog jela, jer sam u- meleh je zatim rekao: „Šta si nam to uči-
moran! Daj mi malo od tog jela.” Zato je nio? Zamalo što neko iz naroda nije legao
dobio ime Edom. 31 Tada mu Jakov s tvojom ženom, i ti bi tako na nas svalio
odgovori: „Prvo mi prodaj svoje pravo ko- krivicu!” 11 Tada je Abimeleh celom na-
je imaš kao prvenac!” 32 A Isav reče: „E- rodu dao ovaj nalog: „Ko god dirne ovog
vo, samo što nisam umro, šta će mi onda čoveka i njegovu ženu biće pogubljen!”
prvenaštvo?” 33 Jakov mu zatim reče: 12 Posle toga Isak je zasejao njive u
„Prvo mi se zakuni!” On se zakleo Jakovu i onoj zemlji, i te godine je požnjeo sto-
prodao mu svoje pravo koje je imao kao struko, jer ga je Gospod blagoslovio. 13
prvenac. 34 Tada je Jakov dao Isavu hleb Zato se taj čovek obogatio i sve je više
i kuvano sočivo, i on se najeo i napio. napredovao i sticao bogatstvo dok nije
Onda je ustao i otišao. Tako je Isav prez- postao veoma bogat. 14 Stekao je stada
reo svoje prvenaštvo. ovaca i goveda i mnogo slugu, a Filisteji
su mu zavideli.
U zemlji je nastala glad, posle one 15 Filisteji su zatrpali i napunili zem-
26 prve gladi koja je bila u vreme A- ljom sve bunare koje su sluge njegovog
oca iskopale u danima njegovog oca A-
vrama, pa se Isak uputio u Gerar
kod Abimeleha, kralja Filisteja. 2 Tada mu vrama. 16 Na kraju je Abimeleh rekao I-
se pojavio Gospod i rekao mu: „Nemoj da saku: „Idi od nas, jer si postao mnogo jači
silaziš u Egipat. Boravi u zemlji za koju ti od nas.” 17 Tako je Isak otišao odande,
kažem. 3 Ostani u ovoj zemlji, a ja ću biti ulogorio se u dolini Gerar i tamo ostao da
s tobom i blagosiljaću te, jer ću tebi i živi. 18 Isak je opet iskopao bunare za
tvom potomstvu dati sve ove zemlje, i vodu koji su bili iskopani u danima njego-
ispuniću zakletvu kojom sam se zakleo vog oca Avrama, a koje su Filisteji zatrpali
tvom ocu Avramu: 4 Umnožiću tvoje po- nakon Avramove smrti. On im je dao ista
tomstvo da ga bude kao zvezda na nebe- imena koja im je dao i njegov otac.
sima i tvom potomstvu daću sve ove zem- 19 Isakove sluge su kopale u toj doli-
lje, i preko tvog potomstva blagosloviće se ni i tako naišle na izvor pitke vode. 20
svi narodi na zemlji, 5 zato što je Avram Pastiri iz Gerara posvađali su se sa Isako-
slušao moj glas i izvršavao obaveze prema vim pastirima, rekavši: „To je naša voda!”
meni, moja uputstva, moje odredbe i mo- Zato je Isak taj bunar nazvao Esek, jer su
je zakone.” 6 Tako je Isak ostao da živi u se oni prepirali s njim. 21 Zatim su isko-
Geraru. 7 Kad su se ljudi iz tog mesta pali i drugi bunar pa su se i oko njega
posvađali. Zato ga je Isak nazvao Sitna.

25,25 „Isav” znači „dlakav”.

25,26 „Jakov” znači „onaj koji se drži za petu;

onaj koji potiskuje (izgurava)”. 26,20 „Esek” znači „takmičenje, svađa”.
 
25,30 „Edom” znači „crven; rumen”. 26,21 „Sitna” znači „optužba”.
~ 24 ~
22 On je otišao odande i iskopao još je- mu, svoj luk i strelu, pa da odeš u polje i
dan bunar, ali se oko njega nisu posvađa- da mi uloviš neku divljač. 4 Onda mi
li. Zato ga je on nazvao Rehobot, rekavši: spremi ukusno jelo kakvo volim i donesi
„Gospod nam je sada dao dovoljno promi da jedem, i da te moja duša blagoslovi
stora i učinio nas plodnim u ovoj zemlji.” pre nego što umrem.”
23 Odande je otišao u Beršebu. 24 5 Ali Rebeka je slušala dok je Isak
Te noći Gospod mu se pojavio i rekao: „Ja govorio svom sinu Isavu. Isav je otišao u
sam Bog tvog oca Avrama. Ne boj se, ja polje da ulovi divljač i da je donese. 6 A
sam s tobom, i blagosloviću te i umnožiću Rebeka je rekla svom sinu Jakovu: „Upra-
tvoje potomstvo zbog mog sluge Avrama.” vo sam čula kako je tvoj otac razgovarao
25 Zato je Isak na tom mestu podigao s tvojim bratom Isavom i rekao mu: 7
oltar i prizvao Gospodnje ime. Tamo je ra- ‘Donesi mi neku divljač i spremi mi ukusno
zapeo svoj šator, a njegove sluge su isko- jelo pa da se najedem i da te blagoslovim
pale bunar. pred Gospodom pre svoje smrti.’ 8 A sa-
26 Kod njega je iz Gerara došao Abi- da, sine, slušaj što ću te podučiti. 9 Molim
meleh sa Ohozatom, svojim bliskim prijate, idi do stada i donesi mi odande dva
teljem, i Fikolom, zapovednikom svoje dobra jareta da od njih spremim tvom ocu
vojske. 27 Isak ih je upitao: „Zašto ste ukusno jelo kakvo voli. 10 Onda ćeš ga
došli, kad me mrzite i kad ste me oterali odneti svom ocu da jede pa da te blago-
od sebe?” 28 Oni su odgovorili: „Zaista slovi pre svoje smrti.”
smo videli da je Gospod s tobom. Zato 11 Jakov na to reče svojoj majci Re-
smo rekli: ‘Hajde da se zakunemo jedan beki: „Ali moj brat Isav je maljav, a ja ni-
drugome zakletvom između nas i tebe, i sam. 12 Šta ako me otac opipa? Onda će
da sklopimo savez s tobom, 29 da nam pomisliti da sam hteo da mu se narugam,
nećeš učiniti nikakvo zlo, kao što ni mi ni- pa ću na sebe navući prokletstvo, a ne
smo dirali tebe, nego smo ti činili samo blagoslov.” 13 Tada mu majka reče: „Sine
dobro kad smo te pustili da odeš u miru. moj, neka prokletstvo namenjeno tebi
Ti si onaj koga je Gospod blagoslovio.’” padne na mene. Ti samo poslušaj moj
30 Tada im je Isak priredio gozbu i oni su glas, idi i donesi mi dva jareta.” 14 Tako
jeli i pili. 31 Sledećeg jutra su rano ustali i je on otišao, uzeo ih i doneo ih svojoj
zakleli se jedan drugom. Zatim ih je Isak majci, a ona je spremila ukusno jelo
otpustio i oni su otišli u miru. 32 Istog kakvo je njegov otac voleo. 15 Zatim je
dana došle su Isakove sluge, i javili mu za Rebeka uzela odeću svog starijeg sina I-
bunar koji su iskopali, rekavši: „Našli smo sava, najlepšu koju je imala u kući, i o-
vodu!” 33 On ga je nazvao Šeba. Zato se bukla svog mlađeg sina Jakova. 16 Jare-
i onaj grad sve do danas zove Beršeba. ćim kožama pokrila mu je ruke i deo vrata
34 Kad je Isav imao četrdeset godina gde je bio gladak. 17 Zatim je svom sinu
uzeo je za ženu Juditu, kćer Beirija Hete- Jakovu dala ukusno jelo i hleb koji je
jina, i Bašematu, kćer Elona Hetejina. 35 spremila.
One su zagorčavale život Isaku i Rebeki. 18 Tako je on ušao kod svog oca i re-
kao: „Oče!”, a on odgovori: „Evo me! Ko
Kad je Isak ostario i kad su mu oči si ti, sine?” 19 Jakov reče svom ocu: „Ja
27 toliko oslabile da više nije video, sam Isav, tvoj prvenac. Učinio sam kako
pozvao je svog starijeg sina Isava i si mi rekao. Molim te, ustani, sedi i jedi od
rekao mu: „Sine!”, a on je odgovorio: „E- divljači koju sam ulovio, pa da me tvoja
vo me!” 2 Zatim mu je rekao: „Ja sam duša blagoslovi.” 20 Tada Isak reče svom
ostario,” i ne znam kog dana ću umreti. 3 sinu: „Kako si je tako brzo našao, sine
Zato te molim da sad uzmeš svoju opre- moj?” A on odgovori: „Tvoj Bog Gospod
dao je da izađe pred mene.”
21 Isak zatim reče Jakovu: „Molim te,

26,22 „Rehobot” znači „široki prostori”. sine, priđi bliže da te opipam da znam da
~ 25 ~
li si ti zaista moj sin Isav ili nisi.” 22 Tako sveg glasa i reče svom ocu: „Oče, blago-
je Jakov prišao svom ocu Isaku. On ga je slovi i mene!” 35 Ali on odgovori: „Tvoj
opipao, a zatim rekao: „Glas je Jakovljev, brat je došao s prevarom da bi dobio bla-
a ruke su Isavove.” 23 Tako nije prepoz- goslov namenjen tebi.” 36 A Isav na to
nao Jakova, jer su njegove ruke bile ma- reče: „Zar nije zato dobio ime Jakov, jer
ljave kao ruke njegovog brata Isava. Zato me je već dvaput izgurao? Već mi je odu-
ga je blagoslovio. zeo prvenaštvo, a ovog puta mi je oduzeo
24 Zatim mu reče: „Da li si ti zaista i blagoslov!” Zatim reče: „Zar nisi i za me-
moj sin Isav?”, a on odgovori: „Jesam.” ne ostavio blagoslov?” 37 Isak odgovori
25 Onda Isak reče: „Donesi mi da jedem Isavu: „Evo, postavio sam ga za gospoda-
od divljači koju si ulovio, sine moj, pa da ra nad tobom, i svu njegovu braću dao
te moja duša blagoslovi.” Jakov ga je po- sam mu za sluge, i snabdeo sam ga žitom
služio i on je jeo. Zatim mu je doneo vino i vinom, pa šta bih sad još mogao da uči-
da pije. 26 Onda mu njegov otac Isak re- nim za tebe, sine?”
če: „Molim te, sine, priđi bliže i poljubi 38 Tada Isav reče svom ocu: „Oče,
me.” 27 On je prišao bliže i poljubio ga, zar imaš samo jedan blagoslov? Blagoslovi
tako da je Isak mogao da oseti miris nje- i mene, oče!” Zatim Isav glasno zaplaka.
gove odeće. Zatim ga je blagoslovio: „Gle, 39 Isak, njegov otac, odgovori mu: „Evo,
miris mog sina je kao miris polja koje je tvoje prebivalište biće na plodnoj zemlji i
Gospod blagoslovio. 28 Neka ti Bog daje rosi nebeskoj odozgo. 40 Živećeš od svog
rosu s nebesa i plodnu zemlju, izobilje žita mača i služićeš svom bratu. Ali kad se po-
i mladog vina. 29 Neka ti narodi služe i buniš, slomićeš njegov jaram i zbacićeš ga
neka ti se plemena klanjaju. Budi gospo- sa svog vrata.”
dar svojoj braći i neka ti se klanjaju sinovi 41 Isav je gajio mržnju prema Jakovu
tvoje majke. Neka su prokleti svi koji tebe zbog blagoslova kojim ga je njegov otac
proklinju i neka su blagoslovljeni svi koji blagoslovio, i zato je u svom srcu govorio:
tebe blagosiljaju.” „Bliže se dani žalosti za mojim ocem.
30 Tek što je Isak blagoslovio Jakova Posle toga ubiću svog brata Jakova.”
i samo što je Jakov otišao od lica svog oca 42 Kad su Rebeki javili šta je rekao
Isaka, njegov brat Isav vratio se iz lova. njen stariji sin Isav, odmah je poslala po
31 I on je spremio ukusno jelo. Zatim ga svog mlađeg sina Jakova i rekla mu: „Pa-
je doneo svom ocu i rekao mu: „Ustani, zi! Tvoj brat Isav teši se mišlju da će te
oče, i jedi od divljači koju je ulovio tvoj ubiti. 43 Zato, sine, poslušaj moj glas;
sin, pa da me onda tvoja duša blagoslovi.” ustani i beži kod mog brata Labana u Ha-
32 Tada ga je njegov otac Isak pitao: ran. 44 Ostani kod njega neko vreme dok
„Ko si ti?”, a on odgovori: „Ja sam tvoj sin se gnev tvog brata ne stiša, 45 dok se ne
Isav, tvoj prvenac.” 33 Isak se uplaši i odvrati od tebe gnev tvog brata i dok ne
sav poče da se trese, pa reče: „Ko je onda zaboravi šta si mu učinio. A ja ću poslati
bio onaj koji je ulovio divljač i doneo mi po tebe i vratiću te odande. Zašto da
je, pa sam jeo od svega pre nego što si ti ostanem bez vas obojice u jedan dan?”
došao i njega sam blagoslovio? On će i 46 Zatim je Rebeka rekla Isaku:
ostati blagoslovljen!” 34 Kada je Isav čuo „Smučio mi se život zbog Hetovih kćeri.
reči svog oca, s puno gorčine povika iz Ako i Jakov uzme ženu od kćeri ove zem-
lje, kao što su Hetove kćeri, šta će mi ži-
vot?”

27,25 „Jajin” - isceđeni sok od grožđa, koji
može biti neprevreo ili prevreo. Ova reč, ili a-
ramejski pojam „kamar” istog značenja, javlja
se 141 put u starosaveznim spisima.

27,28 Hebrejski „tiroš”, u značenju plod sa
čokota vinove loze u prirodnom stanju. Ova reč

javlja se 38 puta u Starom savezu. 27,36 Vidi referencu za 1. Mojsijeva 25,26.
~ 26 ~
Zato je Isak pozvao Jakova, blago- „Kako je zastrašujuće ovo mesto! Ovo je
28 slovio ga i podučio: „Nemoj uzeti sigurno Božji dom, a ovo su nebeska vra-
ženu od hananskih kćeri. 2 Ustani, ta.” 18 Tako je Jakov ustao rano ujutru,
idi u Padan-Aram u kuću Betuela, oca svo- uzeo kamen koji mu je bio pod glavom,
je majke, i tamo uzmi sebi ženu od kćeri postavio ga kao stub i prelio ga uljem.”
Labana, brata svoje majke. 3 Bog Sve- 19 To mesto je nazvao Bet-El, a ranije se
moćni blagosloviće te i učiniće te plodnim taj grad zvao Luz.
i umnožiće te, tako da će od tebe postati 20 Jakov se zavetovao: „Ako Bog bu-
velik narod. 4 I daće ti Avramov blago- de sa mnom i sačuva me na putu kojim
slov, tebi i tvom potomstvu, da zauzmeš idem i ako mi da hleba da jedem i odeću
zemlju u kojoj si stranac i koju je Bog dao da se obučem, 21 i ako se u miru vratim
Avramu.” kući svog oca, tada će Gospod pokazati da
5 Tako je Isak otpustio Jakova, i on je je moj Bog. 22 A ovaj kamen koji sam
krenuo u Padan-Aram kod Labana, sina podigao kao stub biće Božji dom, i od
Betuela Sirijca, brata Rebeke, majke Ja- svega što mi budeš dao daću ti desetak.”
kova i Isava.
6 Kad je Isav video da je Isak blago- Zatim je Jakov krenuo dalje i upu-
slovio Jakova i poslao ga u Padan-Aram 29 tio se u zemlju stanovnika Istoka.
da tamo uzme sebi ženu, i kad ga je bla- 2 Tamo je u polju ugledao bunar
goslovio i podučio ga: „Nemoj uzeti ženu pored kog su ležala tri stada ovaca, jer su
od hananskih kćeri”, 7 i kad je video da je se na tom bunaru pojila stada. Na otvoru
Jakov poslušao svog oca i svoju majku i bunara bio je jedan veliki kamen. 3 Kad bi
krenuo u Padan-Aram, 8 tada je Isav se tamo okupila sva stada, pastiri bi uklo-
shvatio da hananske kćeri nisu po volji nili kamen s otvora bunara i napojili sta-
njegovom ocu Isaku. 9 Zato je Isav otišao da, a posle bi vratili kamen na njegovo
kod Ismailaca i uzeo za ženu Maeletu, mesto, na otvor bunara.
kćer Avramovog sina Ismaila, Navajotovu 4 Jakov ih je upitao: „Odakle ste, bra-
sestru, pored žena koje je već imao.” ćo moja?”, a oni su odgovorili: „Iz Hara-
10 Jakov je otišao iz Beršebe i uputio na.” 5 Tada ih upita: „Poznajete li Labana,
se u Haran. 11 Na putu je naišao na jed- Nahorovog unuka?”, a oni odgovoriše:
no mesto i rešio da tu prenoći jer je sunce „Poznajemo.” 6 Zatim ih upita: „Da li je
već bilo zašlo. Tako je uzeo jedan kamen on dobro?” Oni rekoše: „Dobro je. Evo do-
s onog mesta, stavio ga pod glavu i tu le- lazi njegova kći Rahela s ovcama!” 7 Tada
gao. 12 Tada je usnio san: Na zemlji su on reče: „Ali još je dan. Nije još vreme da
stajale lestve čiji je vrh dopirao do nebe- se skupljaju stada. Napojte ovce, a onda
sa, a Božji anđeli su se penjali i silazili po ih pustite da pasu.” 8 A oni mu na to re-
njima. 13 I gle, iznad njih je stajao koše: „Ne možemo to da uradimo dok se
Gospod koji je rekao: „Ja sam Gospod, ne skupe sva stada i ne ukloni kamen s
Bog tvog oca Avrama i Bog Isakov. Zemlju otvora bunara. Onda možemo napojiti
na kojoj ležiš daću tebi i tvom potomstvu. ovce.” 9 Dok je još s njima razgovarao,
14 Tvog potomstva biće kao praha na došla je Rahela sa ovcama svog oca, jer
zemlji, i ti ćeš se raširiti na zapad i na je bila pastirica. 10 Kad je Jakov video
istok, na sever i na jug, i preko tebe i pre- Rahelu, kćer Labana, brata svoje majke, i
ko tvog potomstva blagosloviće se svi na- ovce Labana, brata svoje majke, odmah
rodi na zemlji. 15 Ja sam s tobom i čuva- je prišao, uklonio kamen s otvora bunara i
ću te celim putem kojim ideš i vratiću te u napojio ovce Labana, brata svoje majke.
ovu zemlju, jer te neću ostaviti dok ne u- 11 Onda je Jakov poljubio Rahelu i glasno
činim šta sam ti rekao.”
16 Tada se Jakov probudi iz sna i re-
če: „Gospod je zaista na ovom mestu, a ja 
28,19 „Bet-El” znači „dom Božji”.
to nisam znao.” 17 On se uplaši i reče: 
29,3 Doslovno: „otkotrljali”.
~ 27 ~
zaplakao. 12 Zatim je Jakov rekao Raheli voljena, učinio ju je plodnom, a Rahela je
da je on rođak njenog oca i da je Rebekin bila nerotkinja. 32 Lea je zatrudnela, rodi-
sin. Ona je otrčala i ispričala to svom ocu. la sina i dala mu ime Ruben, rekavši:
13 Čim je Laban čuo vest o Jakovu, „Gospod je video moju nevolju, pa će me
sinu svoje sestre, potrčao mu je u susret. sada moj muž zavoleti.” 33 Zatim je opet
Zagrlio ga je, poljubio i doveo u svoju ku- zatrudnela, rodila sina i rekla: „Gospod je
ću. Tada je Jakov ispričao Labanu sve što čuo da nisam voljena, pa mi je dao i ovo-
mu se dogodilo. 14 Onda mu je Laban re- ga.” Zato mu je dala ime Simeon. 34
kao: „Ti si zaista moja kost i moje meso.” Opet je zatrudnela, rodila sina i rekla:
Tako je Jakov ostao kod njega mesec da- „Sad će mi muž biti privržen, jer sam mu
na. rodila tri sina.” Zato je on dobio ime Levi-
15 Nakon toga, Laban je rekao Jako- je. 35 Još jednom je zatrudnela, rodila
vu: „Da li ćeš mi zato što si moj rođak slu- sina i rekla: „Ovog puta hvaliću Gospoda.”
žiti badava? Reci mi, šta želiš da ti bude Zato mu je dala ime Juda. Posle toga,
plata?” 16 Laban je imao dve kćeri. Stari- neko vreme nije rađala.
ja se zvala Lea, a mlađa Rahela. 17 Ali
Leine su oči bile slabe, dok je Rahela bila Kad je Rahela videla da Jakovu ne
lepa stasa i lepa lica. 18 Jakov je zavoleo
Rahelu. Zato je rekao: „Služiću ti sedam
30 rađa decu, postala je ljubomorna
na svoju sestru i rekla je Jakovu:
godina za tvoju mlađu kćer Rahelu.” 19 „Daj mi decu ili ću umreti.” 2 Tada se Ja-
Laban je na to rekao: „Bolje da je dam kov razgnevi na Rahelu i reče joj: „Zar
tebi nego nekom drugom čoveku. Ostani sam ja na mestu Boga, koji ti je uskratio
kod mene.” 20 Jakov je služio za Rahelu plod utrobe?” 3 A ona mu reče: „Evo mo-
sedam godina, ali to mu se činilo kao neje robinje Bilhe. Lezi s njom i neka rodi na
koliko dana, zato što ju je voleo. mojim kolenima, pa da i ja dobijem decu
21 Zatim je Jakov rekao Labanu: „Daj preko nje.” 4 Tako mu je ona dala za že-
mi moju ženu, jer se završilo vreme mog nu svoju sluškinju Bilhu, i Jakov je legao s
služenja, pa da legnem s njom.” 22 Tada njom. 5 Bilha je zatrudnela i rodila Jakovu
je Laban pozvao sve ljude iz onog mesta i sina. 6 Tada je Rahela rekla: „Bog je bio
priredio gozbu. 23 Ali te večeri uzeo je moj sudija i čuo je moj glas, pa mi je dao
svoju kćer Leu i uveo je kod Jakova koji je sina.” Zato mu je dala ime Dan. 7 Rahe-
legao s njom. 24 Laban je svoju sluškinju lina sluškinja Bilha opet je zatrudnela i Ja-
Zelfu dao svojoj kćeri Lei da joj bude slu- kovu rodila drugog sina. 8 Tada je Rahela
škinja. 25 Ujutru se videlo da je to bila rekla: „Žestoko sam se rvala sa svojom
Lea. Zato je rekao Labanu: „Šta si mi to sestrom i pobedila sam!” Zato mu je dala
učinio? Zar ti nisam služio za Rahelu? Zaš- ime Neftalim.
to si me prevario?” 26 Laban je odgovori- 9 Kad je Lea videla da više ne rađa,
o: „Kod nas nije običaj da se mlađa uda uzela je svoju sluškinju Zelfu i dala je Ja-
pre starije. 27 Proslavi do kraja ovu sed- kovu za ženu. 10 Tako je Leina sluškinja
micu sa ovom ženom, pa ćeš onda dobiti i Zelfa rodila Jakovu sina. 11 Tada je Lea
drugu ženu za još sedam godina koje ćeš rekla: „Kakva sreća!” Zato mu je dala ime
mi služiti.” Gâd. 12 Zatim je Leina sluškinja Zelfa
28 Jakov je tako postupio i proslavio
do kraja tu sedmicu s tom ženom, a onda

mu je Laban dao i svoju kćer Rahelu za 29,32 „Ruben” znači „gledajte, sin!”

ženu. 29 Laban je svoju sluškinju Bilhu 29,33 „Simeon” znači „čuti” (u smislu: poslušati,
dao svojoj kćeri Raheli da joj bude sluški- uslišiti).

29,34 „Levije” znači „privržen”.
nja. 30 Zatim je Jakov legao i s Rahelom 
29,35 „Juda” znači „hvaljen, slavljen”.
koju je voleo više nego Leu, i služio je kod 
30,6 „Dan” znači „sudija”.
Labana još sedam godina. 
30,8 „Neftalim” znači „moje rvanje, moja borba”.
31 Kad je Gospod video da Lea nije 
30,11 „Gâd” znači „sreća”.
~ 28 ~
rodila Jakovu drugog sina. 13 Tada je Lea blagosilja zbog tebe.” 28 On još reče:
rekla: „Kako sam srećna! Žene će me zva- „Odredi platu i ja ću ti je dati.” 29 A Jakov
ti srećnom.” Zato mu je dala ime Ašer. mu na to reče: „Dobro znaš kako sam ti
14 Jednog dana u vreme pšenične služio i kako sam se brinuo o tvojoj stoci.
žetve, Ruben je u polju našao jabuke 30 Ono malo što si imao, pre nego što
mandragore, pa ih je odneo svojoj majci sam došao, sada se veoma umnožilo, jer
Lei. Tada Rahela reče Lei: „Molim te, daj te Gospod blagosiljao otkad sam došao. A
mi nekoliko mandragora koje je našao kada ću učiniti nešto i za svoj dom?”
tvoj sin.” 15 Ona joj odgovori: „Zar ti je 31 Tada ga je Laban upitao: „Šta da
malo što si mi uzela muža, pa sada hoćeš ti dam?” Jakov je odgovorio: „Ništa ne
da mi uzmeš i mandragore?” Rahela joj treba da mi daš! Ako uradiš ovo što ću ti
reče: „Neka zato Jakov noćas legne s to- reći, opet ću pasti i čuvati tvoje stado. 32
bom u zamenu za mandragore koje je na- Danas ću proći kroz celo tvoje stado.
šao tvoj sin.” Odvoj iz njega svaku pegavu i šarenu
16 Kad se Jakov uveče vraćao iz po- ovcu, svakog tamnosmeđeg mladog ovna
lja, Lea mu je izašla u susret i rekla mu: i svaku šarenu i pegavu kozu. Neka to od
„Sa mnom ćeš leći, jer sam te pridobila za sada bude moja plata. 33 A moje pošte-
mandragore koje je našao moj sin.” Tako nje posvedočiće za mene kad god dođeš
je on te noći legao s njom. 17 Bog je čuo da pregledaš moju platu. Svaka koza koja
Leu i uslišio je, tako da je ona zatrudnela i nije pegava i šarena i svaki mladi ovan ko-
Jakovu rodila petog sina. 18 Tada Lea re- ji nije tamnosmeđ, a koji se nađu kod
če: „Bog me je nagradio što sam svom mene, neka se smatraju ukradenim.”
mužu dala svoju sluškinju.” Zato mu je 34 Na to mu Laban reče: „Dobro! Ne-
dala ime Isahar. 19 Ona je još jednom ka bude kako si kazao.” 35 Tog dana on
zatrudnela i Jakovu rodila šestog sina. 20 je odvojio prugaste i šarene jarce i sve
Tada Lea reče: „Bog mi je dao lep poklon. pegave i šarene koze, sve što je na sebi
Moj muž će me napokon prihvatiti, jer imalo nešto belo, i sve tamnosmeđe mla-
sam mu rodila šest sinova.” Zato mu je de ovnove, pa ih je predao u ruke svojim
dala ime Zebulon. 21 Posle toga rodila je sinovima. 36 Posle toga se udaljio tri da-
kćer i dala joj ime Dina. na hoda od Jakova, koji je pasao ostalo
22 Na kraju se Bog setio Rahele. Bog Labanovo stado.
ju je čuo i uslišio je, učinivši je plodnom. 37 Tada je Jakov uzeo nekoliko zele-
23 Ona je zatrudnela i rodila sina. Tada je nih prutova s drveta breze, badema i pla-
rekla: „Bog je uklonio moju sramotu!” 24 tana, i na nekim mestima ogulio koru i ta-
Zato mu je dala ime Josif, rekavši: ko napravio bele pruge. 38 Na kraju je te
„Gospod mi dodaje još jednog sina.” prutove koje je ogulio stavio u korita pred
25 Kada je Rahela rodila Josifa, Jakov stado, u pojila s vodom, gde je stado do-
je rekao Labanu: „Pusti me da idem u lazilo da pije, da bi se stoka uspaljivala
svoje mesto i u svoju zemlju. 26 Daj mi kada dođe da pije.
moje žene i moju decu, za koje sam ti slu- 39 Tako se stado uspaljivalo gledajući
žio, pa da idem, jer ti dobro znaš kako u prutove, a ono što se rađalo bilo je pru-
sam ti služio.” 27 Tada mu Laban reče: gasto, pegavo i šareno. 40 Jakov je odvo-
„Ako sam našao milost u tvojim očima, jio mlade ovnove, a zatim je okrenuo sta-
ostani kod mene. Znam da me Gospod do prema prugastim i tamnosmeđim živo-
tinjama iz Labanovog stada. Onda je

odvojio na stranu svoje stado i nije ga
30,13 „Ašer” znači „srećan”. stavljao s Labanovim stadom.

30,18 „Isahar” znači „on je nagrada (plata)”.
 41 I kad god bi jača stada dolazila,
30,20 „Zebulon” znači „stan, boravište”. Moguće
je i značenje: „prihvatiti, podnositi, gospodariti”. Jakov bi stavljao prutove u korita pred

30,24 Skraćeni oblik imena „Josifija”, koje znači stado, kako bi se gledajući u te prutove
„neka Gospod pridoda (umnoži)”. stado uspaljivalo.
~ 29 ~
42 A kad bi stado bilo slabo, nije ih 17 Tada je Jakov ustao i podigao svo-
stavljao. Tako su slabe uvek bile za Laba- ju decu i žene na kamile, 18 i poterao
na, a jake za Jakova. 43 Tako je Jakov svoje stado koje je stekao u Padan-
postajao sve bogatiji, i imao je mnogo Aramu. Uzeo je i sva dobra koja je stekao
stoke, sluškinja i slugu, kamila i magara- i pošao svom ocu Isaku u hanansku zem-
ca. lju.
19 Laban je otišao da striže svoje
Posle nekog vremena Jakov je čuo ovce. Dotle je Rahela ukrala idole koji su
31 kako Labanovi sinovi kažu: „Jakov pripadali njenom ocu. 20 Jakov je preva-
je uzeo sve što je imao naš otac, i rio Labana Sirijca, jer mu nije rekao da će
od onog što je pripadalo našem ocu ste- pobeći. 21 Pobegao je i prešao reku
kao je sve ovo bogatstvo.” 2 Jakov je vi- Eufrat sa svim što je imao. Zatim se upu-
deo na Labanovom licu da on nije prema tio prema brdovitom području Gilada. 22
njemu isti kao ranije. 3 Tada je Gospod Trećeg dana Laban je čuo da je Jakov po-
rekao Jakovu: „Vrati se u zemlju svojih begao. 23 On je uzeo sa sobom svoju
očeva i svom rodu, a ja ću biti s tobom.” braću i krenuo u poteru za njim, i posle
4 Tada je Jakov pozvao Rahelu i Leu da sedam dana stigao ga u brdovitom podru-
dođu u polje kod njegovog stada, 5 i re- čju Gilada. 24 Tada je Bog došao Labanu
kao im: „Vidim da lice vašeg oca nije Sirijcu noću u snu i rekao mu: „Pazi da s
prema meni isto kao ranije, ali je Bog mog Jakovom ne govoriš ni lepo ni ružno.”
oca sa mnom. 6 A vi same znate da sam 25 Tako je Laban stigao Jakova. Ja-
svom svojom snagom služio vašem ocu. 7 kov je bio razapeo svoj šator u brdovitom
A vaš otac me je varao i menjao mi platu području Gilada, a i Laban se sa svojom
deset puta, ali Bog mu nije dozvolio da mi braćom ulogorio u tom kraju. 26 Tada je
nanese štetu. 8 Kad bi rekao: ‘Neka pe- Laban rekao Jakovu: „Šta si to učinio?
gave budu tvoja plata’, sve što se u stadu Zašto si me prevario i odveo moje kćeri
rađalo bilo je pegavo, a kad bi rekao: ‘Ne- kao da su mačem zarobljene? 27 Zašto si
ka prugaste budu tvoja plata’, sve što se kradom otišao i prevario me, a da mi nisi
u stadu rađalo bilo je prugasto. 9 Tako je ništa rekao? Ja bih te otpustio s veseljem i
Bog uzimao stoku od vašeg oca i davao je pesmama, uz daire i harfu. 28 Nisi mi
meni. 10 Jednom prilikom, kad se stado pružio priliku da poljubim svoje unuke i
uspaljivalo, podigao sam oči i u snu video svoje kćeri. Postupio si nerazumno. 29 U
da su jarci koji su skakali na koze bili pru- mojoj ruci je moć da vam nanesem zlo, ali
gasti, pegavi i šareni. 11 Tada mi je u snu Bog vašeg oca rekao mi je sinoć: ‘Pazi da
anđeo Božji rekao: ‘Jakove!’ A ja sam s Jakovom ne govoriš ni lepo ni ružno.’ 30
odgovorio: ‘Evo me.’ 12 On je zatim reka- Kad si već otišao jer si se mnogo uželeo
o: ‘Podigni oči i vidi da su svi jarci koji doma svog oca, zašto si onda ukrao moje
skaču na koze prugasti, pegavi i šareni, bogove?”
jer sam video sve što ti Laban čini. 13 Ja 31 Jakov odgovori Labanu: „Uplašio
sam Bog Bet-Ela, gde si uljem pomazao sam se pa sam sebi rekao: ‘Mogao bi da
stub i gde si mi se zavetovao. A sada mi silom uzme svoje kćeri.’ 32 A kod koga
ustani, idi iz ove zemlje i vrati se u zemlju nađeš svoje bogove, taj neka više ne živi.
u kojoj si rođen.’” Pred našom braćom pretraži šta imam kod
14 Tada su Rahela i Lea rekle: „Zar sebe i uzmi ih.” Ali Jakov nije znao da ih
još imamo neki udeo u nasledstvu u domu je Rahela ukrala.
svog oca? 15 Zar nas on ne smatra tuđin- 33 Tako je Laban ušao u Jakovljev
kama kad nas je prodao, pa jede čak i no- šator i u Lein šator i u šator obe robinje,
vac koji je dobio za nas? 16 Jer sve bo- ali ih nije našao. Na kraju je izašao iz Lei-
gatstvo koje je Bog uzeo od našeg oca nog šatora i ušao u Rahelin šator. 34 A
pripada nama i našoj deci. Zato sada ura- Rahela je bila uzela idole i stavila ih u
di sve onako kako ti je Bog rekao.” korpu u kojoj su žene jahale na kamilama
~ 30 ~
i sela na njih. Tako je Laban pretražio ceo 48 Laban zatim reče: „Ova gomila je
šator, ali ih nije našao. 35 Tada je ona danas svedok između mene i tebe.” Zato
rekla svom ocu: „Neka ne seva gnev u o- ju je Jakov nazvao Galed. 49 Nazvao ju je
čima mog gospodara što ne mogu da i Stražarska kula, jer je Laban još rekao:
ustanem pred tobom, jer imam ono što je „Neka Gospod bude stražar između mene
uobičajeno kod žena.” Tako je on i dalje i tebe kad jedan drugog više ne budemo
pažljivo tražio idole, ali ih nije našao. videli. 50 Ako budeš loše postupao s mo-
36 Tada se Jakov razgnevio i počeo jim kćerima i ako uzmeš druge žene pored
da se svađa s Labanom, pa mu reče: „Koji mojih kćeri, iako nijedan svedok nije s
je moj prestup, koji je moj greh, pa me nama, Bog je svedok između mene i te-
tako žestoko progoniš? 37 Sad kad si prebe.” 51 Laban još reče Jakovu: „Evo ove
tražio sve moje stvari, jesi li našao nešto gomile i evo stuba koji sam podigao
iz svog doma? Stavi to ovde pred moju i između mene i tebe. 52 Ova gomila je
svoju braću, pa neka oni prosude između svedok i ovaj stub je svedočanstvo da ne-
nas dvojice. 38 Ovih dvadeset godina bio ću sa zlom namerom prelaziti preko ove
sam kod tebe. Tvoje ovce i koze nisu po- gomile da bih išao protiv tebe i da ti nećeš
bacivale, i nijednog ovna iz tvog stada nisa zlom namerom prelaziti preko ove go-
sam uzeo za hranu. 39 Nikada ti nisam mile i ovog stuba da bi išao protiv mene.
doneo rastrgnutu životinju već sam ja na- 53 Neka bog Avramov i bog Nahorov, bog
doknađivao štetu. Što god je bilo ukrade- njihovog oca, sudi između nas.” A Jakov
no, bilo danju bilo noću, tražio si iz moje se zakleo Onim koga se bojao njegov otac
ruke. 40 Danju me je ubijala vrućina, a Isak.
noću hladnoća, i san mi je bežao od očiju. 54 Zatim je Jakov prineo žrtvu na tom
41 U tvojoj sam kući proveo dvadeset brdu i pozvao svoju braću da jedu. Tako
godina. Četrnaest godina sam ti služio za su jeli i prenoćili na brdu. 55 Laban je
tvoje dve kćeri i šest godina za tvoju sto- ustao rano ujutru, poljubio svoju decu i
ku, a platu si mi menjao deset puta. 42 svoje kćeri i blagoslovio ih. Zatim je pošao
Da Bog mog oca, Bog Avramov i Onaj ko- nazad u svoje mesto.
ga se Isak bojao, nije bio sa mnom, ti bi
me sada poslao praznih ruku. Bog je vi- Jakov je pošao dalje, i na putu su
deo moju nevolju i trud mojih ruku, pa te 32 ga sreli Božji anđeli. 2 Kada ih je
je sinoć ukorio.” ugledao, Jakov je odmah rekao:
43 Tada Laban odgovori Jakovu: „O- „Ovo je Božji logor!” Zato je to mesto
ve kćeri su moje kćeri i ova deca su moja nazvao Mahanaim.
deca i ovo stado je moje stado, i sve što 3 Tada je Jakov pred sobom poslao
vidiš moje je i mojih kćeri. Šta bih danas glasnike kod svog brata Isava u zemlju
učinio protiv njih ili protiv dece koju su Seir, u Edom, 4 i uputio ih: „Ovako ćete
rodile? 44 Hajde sada da ja i ti sklopimo reći mom gospodaru Isavu: ‘Ovako govori
savez, i neka on bude svedok između me- tvoj sluga Jakov: ‘Kod Labana sam dugo
ne i tebe.” 45 Tada je Jakov uzeo jedan živeo i ostao sam sve do sad. 5 Stekao
kamen i postavio ga kao stub. 46 Zatim je sam goveda, magaraca i ovaca, slugu i
rekao svojoj braći: „Skupite kamenja!” Oni sluškinja, i želim to da javim svom gospo-
su nakupili kamenja i napravili jednu go- daru kako bih našao milost u njegovim o-
milu. Posle toga su jeli na toj gomili. 47 čima.’” 6 Posle nekog vremena glasnici su
Laban ju je nazvao Jegar-Sahadut, a Ja- se vratili kod Jakova i rekli: „Išli smo kod
kov ju je nazvao Galed. tvog brata Isava, i on ti ide u susret s če-
tiristo ljudi.” 7 Jakov se veoma uplašio i
 zabrinuo se. Zato je ljude koji su bili s
31,47 „Jegar-Sahadut” je aramejski (sirijski) izraz
koji znači „svedok-gomila, gomila svedočanstva”.

31,47 „Galed” je hebrejski izraz koji znači „svedok-

gomila, gomila svedočanstva”. 32,2 „Mahanaim” znači „dva logora”.
~ 31 ~
njim, ovce, goveda i kamile razdelio u dva svanula zora. 25 Kad je taj čovek video
logora, 8 pa je onda rekao: „Ako Isav doda ga ne može savladati, dotakao mu je
đe i napadne jedan logor, drugi logor će bedro tako da se Jakovu iščašio kuk dok
uspeti da pobegne.” se rvao s njim. 26 Tada taj čovek reče:
9 Posle toga Jakov je rekao: „Bože „Pusti me, jer sviće zora.” A Jakov mu
mog oca Avrama i Bože mog oca Isaka, odgovori: „Neću te pustiti dok me ne bla-
Gospode, ti koji mi govoriš: ‘Vrati se u gosloviš.” 27 Zato ga onaj čovek upita:
svoju zemlju i svom rodu, i ja ću ti činiti „Kako se zoveš?”, a on odgovori: „Jakov.”
dobro’, 10 ja nisam vredan sve milosti i 28 Tada mu taj čovek reče: „Više se ne-
sve vernosti koju si pokazao prema svom ćeš zvati Jakov, već Izrael, jer si se borio
sluzi, jer sam samo sa štapom prešao Jor- s Bogom i s ljudima i na kraju si pobedio.”
dan, a sada imam dva logora. 11 Molim 29 Jakov ga upita: „Molim te, reci mi kako
te, izbavi me iz ruke mog brata Isava, jer se zoveš.” A on mu na to odgovori: „Zašto
se bojim da ne dođe i ne napadne mene i me pitaš kako se zovem?” I tu ga je bla-
majke s decom. 12 A ti si mi rekao: ‘Zai- goslovio. 30 Jakov je to mesto nazvao
sta ću ti činiti dobro i učiniću da tvog po- Fanuel jer je rekao: „Video sam Boga li-
tomstva bude kao morskog peska, koga cem u lice, a moja se duša ipak izbavila.”
ima toliko mnogo da ne može da se izbro- 31 Sunce je granulo nad njim čim je
ji.’” prošao Fanuel. Jakov je hramao zbog ku-
13 Tu noć je Jakov proveo na tom ka. 32 Zato sve do danas Izraelovi sinovi
mestu. Od onoga što je imao uzeo je dar ne jedu tetivu koja ide uz bedreni živac i
za svog brata Isava: 14 dvesta koza i nalazi se na kuku, jer je on dotakao Jako-
dvadeset jaraca, dvesta ovaca i dvadeset va za kuk na mestu gde se nalazi tetiva
ovnova, 15 trideset kamila dojilica i njiho- koja ide uz bedreni živac.
ve mlade, četrdeset krava i deset bikova,
dvadeset magarica i deset magaraca. Posle nekog vremena Jakov je po-
16 Zatim je svojim slugama predao
stado po stado i govorio im: „Pređite reku
33 digao oči i ugledao Isava kako do-
lazi s još četiristo ljudi. Zato je
ispred mene i držite rastojanje među sta- razdelio decu između Lee, Rahele i dve
dima.” 17 Zatim je prvog uputio: „Ako te sluškinje. 2 Sluškinje i njihovu decu
sretne moj brat Isav i pita te: ‘Čiji si, i ku- postavio je napred, pa onda Leu i njenu
da ideš i čije je ovo stado pred tobom?’, decu iza njih, a zatim Rahelu i Josifa na
18 reci mu: ‘Tvog sluge Jakova. To je dar kraju. 3 A on je pošao ispred njih i poklo-
koji on šalje mom gospodaru Isavu, a on nio se do zemlje sedam puta dok nije do-
ide iza nas.’” 19 Takođe je uputio i dru- šao do svog brata.
gog i trećeg i sve koji su išli za stadima: 4 Isav mu je potrčao u susret, zagrlio
„Tako kažite Isavu kad ga sretnete. 20 I ga, pao mu oko vrata i poljubio ga, pa su
još recite: ‘Evo, tvoj sluga Jakov ide iza obojica zaplakala. 5 Tada Isav podiže oči i
nas.’” Jer je u sebi govorio: „Možda ću ga ugleda žene i decu pa ga upita: „Ko su ovi
umiriti darom koji ide ispred mene. Zatim što su s tobom?” Jakov odgovori: „To su
ću videti njegovo lice, pa će me možda deca koju je Bog milostivo dao tvom sluzi.
lepo primiti.” 21 Tako je dar prešao reku 6 Tada su pristupile sluškinje sa svojom
ispred njega, a on je tu noć proveo u lo- decom i poklonile se. 7 Zatim je pristupila
goru. Lea sa svojom decom i oni su se poklonili,
22 Te iste noći ustao je, uzeo svoje a onda su pristupili Josif i Rahela pa su se
dve žene i dve sluškinje i svojih jedanaest i oni poklonili.
sinova i prešao Jabok. 23 Tako ih je uzeo
i preveo preko reke, i prebacio je sve što 
32,28 „Izrael” znači „onaj koji se (ustrajno) bori
je imao. s Bogom”, ili „onaj kome pobedu daje Bog”, „po-
24 Na kraju je Jakov ostao sam. Tada bednik sa Bogom”.
se neki čovek rvao s njim sve dok nije 
32,30 „Fanuel” znači „lice Božje”.
~ 32 ~
8 Tada Isav reče: „Šta si nameravao njom i obeščastio je. 3 Njegova je duša
sa svim onim logorom na koji sam naiša- prionula uz Dinu, Jakovljevu kćer, i on je
o?” Jakov mu odgovori: „Da nađem milost tu devojku zavoleo i rečima nastojao da
u očima svog gospodara.” 9 Tada Isav re- pridobije njeno srce. 4 Na kraju je Šekem
če: „Brate moj, imam ja mnogo toga. rekao svom ocu Emoru: „Traži mi ovu de-
Zadrži za sebe ono što je tvoje.” 10 Ali vojku za ženu.”
Jakov mu na to reče: „Ne, molim te. Primi 5 Jakov je čuo da je on obeščastio
dar iz moje ruke ako sam našao milost u njegovu kćer Dinu. Jakov je o tome ćutao
tvojim očima, jer kad sam video tvoje lice dok nisu došli njegovi sinovi koji su bili
kao da sam video Božje lice, zato što si kod stoke u polju. 6 Kasnije je Emor, Še-
me lepo primio. 11 Molim te, primi ovaj kemov otac, otišao kod Jakova da razgo-
dar kojim želim da te blagoslovim, jer mi vara s njim. 7 A Jakovljevi sinovi su došli
je Bog ukazao milost i imam svega.” I u- iz polja čim su čuli šta je bilo. To ih je ja-
porno ga je nagovarao, tako da je Isav ko zabolelo i razgnevilo, jer je Šekem
primio dar. bezumno postupio i naneo sramotu Izrae-
12 Zatim Isav reče: „Pođimo sad, a ja lu kad je legao s Jakovljevom kćeri, a tako
ću ići ispred tebe.” 13 Ali on mu odgovori: nešto nije smelo da se učini.
„Moj gospodar zna da su deca nejaka i da 8 Emor im je rekao: „Duša mog sina
se brinem o ovcama i kravama dojilicama, Šekema prionula je uz vašu kćer. Molim
i ako bismo ih prebrzo terali samo jedan vas, dajte mu je za ženu, 9 i sklapajte
dan, celo bi stado uginulo. 14 Molim te, brakove s nama. Svoje kćeri davaćete
neka moj gospodar pođe ispred svog slu- nama, a naše kćeri uzimaćete za sebe. 10
ge, a ja ću ići polako u korak sa stokom Živite s nama i slobodno koristite našu
koja je ispred mene i u korak sa decom, zemlju. Živite ovde, trgujte s nama i u njoj
dok ne dođem kod svog gospodara u se nastanite.” 11 Tada je Šekem rekao
Seir.” 15 Tada Isav reče: „Molim te, doz- njenom ocu i njenoj braći: „Dajte da na-
voli mi da ti ostavim nekoliko ljudi koji su đem milost u vašim očima, i daću vam šta
sa mnom.” A on mu na to reče: „Zašto? god kažete. 12 Tražite mnogo novca za
Neka nađem milost u očima svog gospo- nevestu i veliki dar, i ja ću dati šta god
dara.” 16 Tako se tog dana Isav vratio u kažete, samo mi dajte tu devojku za že-
Seir. 17 Jakov je krenuo u Sokot i sagra- nu.” 13 Zato što je Šekem obeščastio nji-
dio sebi kuću, a za svoju stoku napravio hovu sestru Dinu, Jakovljevi sinovi su
kolibe. Zato je to mesto nazvao Sokot. 18 odgovorili Šekemu i njegovom ocu Emoru
Kad se vratio iz Padan-Arama, Jakov je živ s namerom da ih prevare. 14 Rekli su im:
i zdrav stigao u grad Šekem, koji je u ha- „Nipošto ne možemo učiniti tako nešto i
nanskoj zemlji, i ulogorio se ispred tog dati svoju sestru čoveku koji nije obrezan,
grada. 19 Zatim je iz ruke sinova Emora, jer je to za nas sramota. 15 Na to može-
Šekemovog oca, za sto kesita kupio ko- mo pristati samo pod uslovom da posta-
mad zemlje na kom je razapeo svoj šator. nete kao i mi, i da obrežete sve muškarce
20 Posle je na tom mestu podigao oltar i među vama. 16 Onda ćemo svoje kćeri
nazvao ga „Bog, Izraelov Bog”. davati vama, a vaše kćeri uzimati za sebe,
i živećemo s vama i postaćemo jedan na-
Dina, Leina kći, koju je ona rodila rod. 17 Ali ako nas ne poslušate i ne
34 Jakovu, redovno je izlazila da obrežete se, uzećemo svoju kćer i otići
ćemo.”
posmatra kćeri te zemlje. 2 Še-
kem, sin Emora Jevejina, poglavara te 18 Šekemu i njegovom ocu Emoru
zemlje, ugledao je Dinu, uzeo je, legao s dopalo se ono što su oni rekli. 19 Mladić
nije oklevao da ispuni taj uslov, jer mu se

33,17 „Sokot” znači „kolibe, natkrivene štale”. Jakovljeva kći veoma sviđala, a on je bio

33,19 Kesit je novčana jedinica nepoznate najpoštovaniji u celom domu svog oca.
vrednosti. 20 Tako su Emor i njegov sin Šekem
~ 33 ~
otišli na vrata svog grada i rekli ljudima me je uslišio u dan moje nevolje i bio sa
svog grada: 21 „Ovi su ljudi miroljubivi mnom na putu kojim sam išao.” 4 Tako
prema nama. Neka se nasele u zemlji i su oni dali Jakovu sve tuđe bogove koje
trguju s nama, jer zemlja je dovoljno su imali kod sebe i minđuše koje su imali
prostrana i za njih. Njihove kćeri uzima- na ušima, i Jakov je sve to zakopao pod
ćemo za žene, a naše kćeri davaćemo veliko stablo u blizini Šekema.
njima. 22 Ti ljudi će pristati da žive s na- 5 Posle toga su krenuli, a veliki strah
ma i da postanemo jedan narod samo pod od Boga obuzeo je gradove oko njih, tako
uslovom da se svi muškarci među nama da nisu pošli u poteru za Jakovljevim si-
obrežu kao što su oni obrezani. 23 Zar novima. 6 Na kraju su Jakov i ceo narod
neće onda njihovi posedi i njihovo blago i koji je bio s njim stigli u Luz, to jest u Bet-
sva njihova stoka pripasti nama? Samo El, u hananskoj zemlji. 7 Zatim je tu podi-
pristanimo na taj uslov da bi živeli s na- gao oltar i to mesto nazvao El Bet-El, jer
ma.” 24 Tada su svi koji su izlazili na vramu se tamo pojavio Bog kada je bežao od
ta njegovog grada poslušali Emora i nje- svog brata. 8 Kasnije je umrla Debora,
govog sina Šekema, i svi muškarci su se Rebekina dojilja, i sahranjena je u podno-
obrezali, svi koji su izlazili na vrata njego- žju Bet-Ela pod jednim velikim drvetom,
vog grada. 25 Ali trećeg dana, dok su oni koje je on nazvao Alon-Bakut.
još bili u bolovima, dva Jakovljeva sina, 9 Bog se opet pojavio Jakovu kad se
Simeon i Levije, Dinina braća, uzeli su on vraćao iz Padan-Arama i blagoslovio
svoje mačeve i ušli u grad, a da niko ništa ga. 10 Bog mu je rekao: „Ime ti je Jakov.
nije posumnjao, i pobili sve muškarce. 26 Ali više se nećeš zvati Jakov, nego će ti
Oštricom mača ubili su Emora i njegovog ime biti Izrael.” Tako mu je dao ime Izra-
sina Šekema. Onda su uzeli Dinu iz Šeke- el. 11 Bog mu je još rekao: „Ja sam Bog
move kuće i otišli. 27 Ostali Jakovljevi si- Svemoćni. Budi plodan i namnoži se. Od
novi napali su muškarce koji su već bili tebe će nastati narod, veliki narod, i kra-
teško povređeni i oplenili su grad, jer je ljevi će poteći od tebe. 12 Zemlju koju
tamo njihova sestra bila obeščašćena. 28 sam dao Avramu i Isaku daću tebi, a
Zatim su uzeli njihove ovce, njihova gove- posle tebe daću je tvom potomstvu.” 13
da i njihove magarce i sve što je bilo u Zatim se Bog podigao od njega s mesta
gradu i što je bilo u polju. 29 Uzeli su svu gde je govorio s njim.
njihovu imovinu i zarobili svu decu i sve 14 Zato je Jakov postavio stub od
žene, i opljačkali sve što je bilo u kućama. kamena na mestu gde je On govorio s
30 Tada je Jakov rekao Simeonu i Leviju: njim, izlio na njega žrtvu levanicu i prelio
„Izložili ste me prekoru i zbog vas sam ga uljem. 15 A mesto gde je Bog govorio
postao mrzak stanovnicima ove zemlje, s njim Jakov je i dalje zvao Bet-El.
Hanancima i Ferezejima. Ja imam malo 16 Zatim su krenuli iz Bet-Ela. I dok
ljudi, a oni će se skupiti protiv mene i nasu još imali dobar deo puta do Efrate, Ra-
pašće me i pobiće i mene i moj dom.” 31 hela se porodila i imala je težak porođaj.
A oni su na to rekli: „Zar da se neko s na- 17 I dok se mučila pri porođaju, babica
šom sestrom ophodi kao s bludnicom?” joj je rekla: „Ne boj se, jer ćeš imati još
jednog sina.” 18 Dok se rastavljala sa ži-
Posle toga Bog je rekao Jakovu:
35 „Ustani,
votom, jer je umirala, dala mu je ime Be-
idi u Bet-El, nastani se nonija, a njegov otac ga je nazvao Be-
tamo i napravi oltar Bogu koji ti se njamin. 19 Tako je Rahela umrla i bila je
pojavio kada si bežao od svog brata Isa- sahranjena na putu za Efratu, to jest
va.” 2 Tada je Jakov rekao svom domu i
svima koji su bili s njim: „Uklonite tuđe 
35,8 „Alon-Bakut” znači „ogromno stablo pla-
bogove koje imate kod sebe, očistite se i ča”.
presvucite se. 3 Onda ustanimo i pođimo 
35,18 „Benjamin” na hebrejskom znači „Sin
u Bet-El. Tamo ću napraviti oltar Bogu koji moje desne ruke”.
~ 34 ~
Betlehem. 20 Jakov je postavio stub na 12 Inoča Isavovog sina Elifasa zvala se
njenom grobu. Taj stub na Rahelinom Timna. Ona je Elifasu rodila Amalika. To
grobu stoji sve do danas. su sinovi Isavove žene Ade.
21 Posle toga Izrael je krenuo dalje i 13 Ovo su Reuelovi sinovi: Nahat, Za-
razapeo svoj šator iza kule Eder. 22 Dok ra, Sama i Moza. To su sinovi Isavove že-
je Izrael živeo u toj zemlji, Ruben je oti- ne Bašemate.
šao i legao s Bilhom, inočom svog oca, i 14 Ovo su sinovi Isavove žene Olive-
Izrael je saznao za to. Jakov je imao dva- me, kćeri Ane, unuke Sevegona, koje je
naest sinova. 23 Leini sinovi bili su Ru- rodila Isavu: Jeus, Jeglom i Korej.
ben, Jakovljev prvenac, i Simeon, Levije, 15 Ovo su knezovi Isavovih sinova:
Juda, Isahar i Zebulon. 24 Rahelini sinovi sinovi Elifasa, Isavovog prvenca: knez
bili su Josif i Benjamin. 25 Sinovi Raheline Teman, knez Omar, knez Sofar, knez Ke-
sluškinje Bilhe bili su Dan i Neftalim. 26 nez, 16 knez Korej, knez Gotom, knez
Sinovi Leine sluškinje Zelfe bili su Gad i Amalik. To su knezovi u edomskoj zemlji
Ašer. To su Jakovljevi sinovi koji su mu se koji su potekli od Elifasa. To su Adini sino-
rodili u Padan-Aramu. vi.
27 Jakov je najzad došao kod svog 17 Ovo su sinovi Isavovog sina Reue-
oca Isaka u Mamriju, u Kirijat-Arvu, to jest la: knez Nahat, knez Zara, knez Sama,
u Hebron, gde su Avram i Isak živeli kao knez Moza. To su knezovi u edomskoj
stranci. 28 Isak je imao sto osamdeset zemlji koji su potekli od Reuela. To su si-
godina. 29 Posle toga Isak je izdahnuo i novi Isavove žene Bašemate.
umro, i bio je pribran svom narodu, star i 18 A ovo su sinovi Isavove žene Oli-
zasićen vremenom. Sahranili su ga njego- veme: knez Jeus, knez Jeglom, knez Ko-
vi sinovi Isav i Jakov. rej. To su knezovi koji su potekli od Isa-
vove žene Oliveme, kćeri Ane.
Ovo su rodoslovni zapisi Isava, to 19 To su Isavovi sinovi, i to su knezo-
36 jest Edoma. 2 Isav je uzeo sebi vi koji su potekli od njih. Isav je Edom.
žene od hananskih kćeri: Adu, 20 Ovo su sinovi Seira Horejina, koji
kćer Elona Hetejina, Olivemu, kćer Ane, su živeli u toj zemlji: Lotan, Šobal, Seve-
unuku Sevegona Jevejina, 3 i Bašematu, gon, Ana, 21 Dison, Eser i Disan. To su
kćer Ismaila, sestru Navajota. 4 Ada je knezovi Horeja, sinovi Seira, u edomskoj
Isavu rodila Elifasa, Bašemata je rodila zemlji.
Reuela, 5 a Olivema je rodila Jeusa, Je- 22 Lotanovi sinovi su Horija i Eman.
gloma i Koreja. To su Isavovi sinovi koji Lotanova sestra je Timna.
su mu se rodili u hananskoj zemlji. 6 Isav 23 Ovo su Šobalovi sinovi: Golam,
je uzeo svoje žene, sinove i kćeri i sve du- Manahat, Ebal, Sefija i Onam.
še svog doma, svoju stoku i sve druge ži- 24 Ovo su Sevegonovi sinovi: Aja i
votinje i sve svoje blago koje je stekao u Ana. To je onaj Ana koji je našao tople
hananskoj zemlji, i otišao je u drugu zem- izvore u pustinji dok je čuvao magarce
lju daleko od svog brata Jakova. 7 Oni su svog oca Sevegona.
imali toliko dobara da više nisu mogli žive- 25 Ovo su Anina deca: Dison i Olive-
ti zajedno, i zemlja u kojoj su boravili nije ma, kći Ane.
im bila dovoljno velika jer su imali mnogo 26 Ovo su Disonovi sinovi: Amada,
stoke. 8 Tako se Isav nastanio u brdovi- Asvan, Itran i Haran.
tom području Seira. Isav je Edom. 27 Ovo su Eserovi sinovi: Bilham, Za-
9 Ovo su događaji iz života Isava, oca van i Akan.
Edomaca, u brdovitom području Seira. 28 Ovo su Disanovi sinovi: Uz i Aran.
10 Ovo su imena Isavovih sinova: Eli- 29 Ovo su knezovi Horeja: knez Lo-
fas, sin Isavove žene Ade, i Reuel, sin I- tan, knez Šobal, knez Sevegon, knez Ana,
savove žene Bašemate. 11 Elifasovi sinovi 30 knez Dison, knez Eser, knez Disan. To
su Teman, Omar, Sofar, Gotom i Kenez. su knezovi Horeja u zemlji Seiru.
~ 35 ~
31 Ovo su kraljevi koji su vladali u se moj snop podigao i stao uspravno, a
edomskoj zemlji pre nego što je nad Izra- vaši snopovi su ga okružili i poklonili mu
elovim sinovima počeo da vlada kralj. 32 se.” 8 A njegova braća su mu rekla: „Da
Bela, Beorov sin, vladao je u Edomu, a nećeš možda upravljati nad nama? Da ne-
njegov grad zvao se Denava. 33 Posle Be- ćeš možda da vladaš nad nama?” Tako su
line smrti, počeo je da vlada Jobab, sin našli još jedan razlog da ga mrze zbog
Zare iz Bosore. 34 Posle Jobabove smrti, njegovih snova i njegovih reči.
počeo je da vlada Asom iz zemlje Tema- 9 Posle toga on je usnio još jedan
naca. 35 Posle Asomove smrti, počeo je san, pa ga je ispričao svojoj braći: „Usnio
da vlada Adad, Baradov sin, koji je pora- sam još jedan san, a to se sunce, mesec i
zio Madijance na moabskom polju, a nje- jedanaest zvezda klanjaju preda mnom.”
gov grad se zvao Getem. 36 Posle Ada- 10 Kada je to ispričao svom ocu i svojoj
dove smrti, vladao je Samada iz Maseka- braći, otac ga je prekorio: „Šta znači taj
sa. 37 Posle Samadine smrti, vladao je san koji si usnio? Da se nećemo možda ja
Saul iz Rehobota na reci. 38 Posle Saulo- i tvoja majka i tvoja braća klanjati pred
ve smrti, vladao je Balhanan, Ahborov sin. tobom do zemlje?” 11 Njegova braća su
39 Posle smrti Balhanana, Ahborovog si- postala ljubomorna na njega, ali njegov
na, vladao je Adar. Njegov grad se zvao otac je čuvao te reči u svom srcu.
Fogor, a njegova žena se zvala Mehetabe- 12 Jednom su njegova braća otišla da
la, kćer Matraide, Mezahabove kćeri. pasu stado svog oca blizu Šekema. 13
40 Ovo su imena Isavovih knezova po Posle nekog vremena Izrael reče Josifu:
njihovim porodicama, po njihovim mesti- „Zar tvoja braća ne čuvaju stada blizu Še-
ma, po njihovim imenima: knez Timna, kema? Hajde da te pošaljem kod njih.” Na
knez Alva, knez Jetet, 41 knez Olivema, to mu on odgovori: „Evo me!” 14 Otac
knez Elah, knez Finon, 42 knez Kenez, mu zatim reče: „Molim te, idi tamo i vidi
knez Teman, knez Mivsar, 43 knez Mag- da li su tvoja braća živa i zdrava i da li je
diel, knez Iram. To su Edomovi knezovi stado dobro, pa mi onda javi.” Tako ga je
prema njihovim prebivalištima u zemlji ko- on poslao iz doline Hebron, i on je otišao
ju su zauzeli. To je Isav, otac Edomaca. prema Šekemu. 15 Kasnije ga je neki čo-
vek našao kako luta po polju, pa ga je u-
Jakov je ostao da živi u zemlji u pitao: „Šta tražiš?” 16 On odgovori: „Tra-
37 kojoj je njegov otac bio stranac, u žim svoju braću. Molim te, kaži mi gde
hananskoj zemlji. 2 Ovo su doga- čuvaju stada.” 17 Čovek mu reče: „Otišli
đaji iz Jakovljevog života. Kada je Josif su odavde, jer sam ih čuo kako govore:
imao sedamnaest godina, čuvao je stado ‘Hajdemo u Dotan.’” Tako je Josif pošao
ovaca sa svojom braćom i pošto je još bio dalje za svojom braćom i našao ih kod
veoma mlad, bio je sa sinovima Bilhe i Dotana.
Zelfe, koje su bile žene njegovog oca. Jo- 18 Oni su ga ugledali izdaleka, i pre
sif je svom ocu donosio loš glas o njima. nego što im se približio, lukavo su smislili
3 A Izrael je voleo Josifa više nego sve kako da ga ubiju. 19 Zato su jedan dru-
svoje ostale sinove, jer mu se rodio pod gom rekli: „Evo dolazi onaj koji snove sa-
starost. On mu je načinio dugu prugastu nja. 20 Hajde da ga ubijemo i da ga ba-
haljinu s rukavima. 4 Kad su njegova bra- cimo u neku jamu za vodu. Reći ćemo da
ća videla da ga njihov otac voli više nego ga je proždrla neka opasna zver. Da vidi-
sve njih, zamrzeli su ga i nisu mu mogli mo onda šta će biti od njegovih snova.”
mirno ni reč reći. 21 Kada je Ruben to čuo, pokušao je
5 Kasnije je Josif usnio san i ispričao da ga izbavi iz njihovih ruku. Zato je reka-
ga svojoj braći, i to im je bio još jedan o: „Nemojmo pogubiti njegovu dušu.”
razlog da ga mrze. 6 On im je rekao: „Mo- 22 Zatim je još rekao: „Nemojte pro-
lim vas, čujte kakav sam san usnio. 7 livati krv. Bacite ga u ovu jamu koja je u
Nasred njive smo vezivali snopove i tada pustinji i ne dižite ruke na njega.” On je
~ 36 ~
nameravao da ga izbavi iz njihovih ruku i je zatrudnela i rodila sina, kome je on dao
da ga vrati ocu. 23 Kad je Josif došao kod ime Ir. 4 Opet je zatrudnela i rodila sina,
svoje braće, oni su s njega svukli dugu kome je dala ime Onan. 5 Zatim je rodila
prugastu haljinu koju je imao na sebi. 24 još jednog sina i dala mu ime Sala. Kad je
Zatim su ga uzeli i bacili u jamu. Jama je njega rodila, Juda je bio u Ahsivu.
u to vreme bila prazna; u njoj nije bilo 6 Juda je za svog prvenca Ira uzeo
vode. 25 Zatim su seli da jedu. Kad su ženu koja se zvala Tamara. 7 Ali Judin
podigli oči, videli su kako iz Gilada dolazi prvenac Ir bio je zao u Gospodnjim očima,
karavan Ismailaca, s kamilama natovare- pa ga je zato Gospod pogubio. 8 Zbog to-
nim mirisom, balzamom i korama od drve- ga je Juda rekao Onanu: „Lezi sa ženom
ta koje sadrže smolu. Sve su to nosili u svog brata, sklopi s njom deverski brak i
Egipat. 26 Tada je Juda rekao svojoj bra- tako podigni potomstvo svom bratu.” 9 Ali
ći: „Kakva nam je korist ako ubijemo svog Onan je znao da to potomstvo neće biti
brata i sakrijemo njegovu krv? 27 Hajde njegovo, i zato je, kad je imao odnose sa
da ga prodamo Ismailcima, i ne dižimo ženom svog brata, prosipao svoje seme
ruke na njega. Ipak je on naš brat, naše na zemlju da ne bi dao potomstvo svom
telo.” Tako su poslušali svog brata. 28 bratu. 10 To što je radio bilo je zlo u
Tada su naišli madijanski trgovci. Zato su Gospodnjim očima, pa je zato i njega po-
braća izvukla Josifa, izvadivši ga iz jame, i gubio. 11 Zbog toga je Juda rekao svojoj
prodali ga Ismailcima za dvadeset srebr- snahi Tamari: „Ostani udovica u kući svog
nika, a oni su ga odveli u Egipat. oca dok moj sin Sala ne odraste”, jer je
29 Kad je Ruben došao do jame i vi- pomislio: „Moglo bi se desiti da i on umre
deo da Josifa više nema u njoj, razderao kao njegova braća.” Tako je Tamara otišla
je svoje haljine. 30 Onda je otišao kod da živi u kući svog oca. 12 Posle mnogo
svoje braće i povikao: „Nema deteta! Šta vremena umrla je Šuina kći, Judina žena, i
ću sad?” 31 Tada su uzeli Josifovu dugu Juda je neko vreme bio u žalosti.” Zatim
haljinu, zaklali jarca i nekoliko puta umoči- je zajedno sa svojim prijateljem Irom
li haljinu u krv. 32 Posle toga su tu dugu Odolamcem otišao u Tamnu kod ljudi koji
prugastu haljinu poslali svom ocu i poruči- su strigli njegove ovce. 13 Tada su Tama-
li: „Našli smo ovu haljinu. Molimo te, vidi ri javili: „Tvoj svekar ide u Tamnu da stri-
da li je to haljina tvog sina ili nije.” 33 že svoje ovce.” 14 Ona je skinula sa sebe
Kad ju je bolje pogledao, povikao je: „To udovičku odeću, prekrila se maramom,
je haljina mog sina! Josifa je sigurno stavila pokrivalo preko lica i sela na ulaz u
proždrla neka opasna zver! Rastrgla ga je Enaim, koji je na putu za Tamnu. Videla je
na komade!” 34 Tada je Jakov razderao da je Sala odrastao, a nju još nisu dali
svoj ogrtač, vezao kostret oko bedara i njemu za ženu.
dugo tugovao za svojim sinom. 35 Svi 15 Kad ju je Juda ugledao, odmah je
njegovi sinovi i sve njegove kćeri pokuša- pomislio da je bludnica, jer joj je lice bilo
vali su da ga uteše, ali on se nije dao ute- pokriveno. 16 Zato je on zastao kod nje
šiti, već je govorio: „S tugom ću sići kod pored puta i rekao: „Pusti me da legnem s
svog sina u grob!” Tako je Jakov oplaki- tobom.” Nije znao da mu je to snaha. Ona
vao svog sina. 36 U Egiptu su Madijanci mu na to reče: „Šta ćeš mi dati da legneš
prodali Josifa Petefriju, faraonovom dvo- sa mnom?” 17 On odgovori: „Poslaću ti
raninu, zapovedniku telesne straže. jare iz stada.” A ona reče: „Daj mi nešto u
zalog dok ga ne pošalješ.” 18 On je upita:
U to vreme Juda je otišao od svoje „Šta da ti dam u zalog?” Ona odgovori:
38 braće i razapeo svoj šator blizu „Svoj pečatni prsten, lančić i štap što ti je
jednog čoveka, jednog Odolamca, u ruci.” On joj je tada dao sve to pa je le-
koji se zvao Ira. 2 Tamo je Juda video gao s njom i ona je zatrudnela. 19 Posle
kćer nekog Hananca koji se zvao Šua. On je ustala i otišla, skinula je maramu i o-
ju je uzeo za ženu i legao s njom. 3 Ona bukla svoju udovičku odeću.
~ 37 ~
20 Juda je poslao jare po svom prija- tako da ga je on postavio nad svojim do-
telju Odolamcu da bi dobio nazad zalog iz mom, i sve što je imao dao je njemu u
ruke one žene, ali on nije mogao da je ruke. 5 Otkad ga je postavio nad svojim
nađe. 21 Pitao je ljude iz njenog mesta: domom i nad svim što je imao, Gospod je
„Gde je ona bludnica koja je bila u Enaimu zbog Josifa blagosiljao dom tog Egipćani-
pored puta?” A oni su odgovorili: „Ovde na. Gospodnji blagoslov bio je nad svim
nikad nije bilo bludnice.” 22 Onda se on što je on imao u domu i u polju. 6 Na kra-
vratio kod Jude i rekao mu: „Nisam je naju je sve što je imao prepustio u Josifove
šao, a i ljudi iz onog mesta su rekli: ‘Ovde ruke, i nije se brinuo ni za šta što je imao
nikad nije bilo bludnice.’” 23 Zato je Juda osim za hleb koji je jeo. A Josif je izrastao
rekao: „Neka zadrži ono što sam joj dao u mladića lepog stasa i lepog lica. 7 Posle
da se ne sramotimo. Poslao sam joj jare, nekog vremena žena njegovog gospodara
ali je ti nisi našao.” 24 Ali oko tri meseca bacila je oko na Josifa i rekla mu: „Lezi sa
kasnije javili su Judi: „Tvoja snaha Tama- mnom.” 8 Ali on to nije hteo, već je rekao
ra odala se bludu i u svom bludu je ženi svog gospodara: „Moj gospodar se ne
zatrudnela.” Tada je Juda rekao: „Izvedite brine ni za šta u svom domu, i sve što ima
je da se pogubi i spali.” 25 Dok su je dao je meni u ruke. 9 U ovom domu niko
izvodili, ona je svom svekru poručila: nije veći od mene, i on mi nije uskratio
„Zatrudnela sam s čovekom kome pripa- ništa, osim tebe, jer si mu ti žena. Kako
daju ove stvari.” Zatim je rekla: „Molim te, bih onda mogao da učinim tako veliko zlo
vidi čiji je ovaj pečatni prsten, lančić i i zgrešim Bogu?”
štap.” 26 Kad je Juda prepoznao te stvari, 10 Ona je tako iz dana u dan nagova-
rekao je: „Pravednija je od mene, jer je rala Josifa, ali on nije pristao da legne s
nisam dao svom sinu Sali.” I više nije lenjom, niti da se zadržava kod nje. 11 Ali
gao s njom. 27 Kada je došlo vreme da jednog dana on je kao i obično ušao u ku-
se porodi, pokazalo se da su u njenoj ću da uradi svoj posao, a unutra nije bilo
utrobi blizanci. 28 Dok se porađala, jedan nikoga od ukućana. 12 Tada ga je ona
od njih pomolio je ruku i babica je odmah uhvatila za haljinu i rekla: „Lezi sa
uzela crveni konac i vezala mu oko ruke, mnom!” Ali on joj se otrgao, ostavio svoju
rekavši: „Ovaj je izašao prvi.” 29 Ali čim haljinu u njenoj ruci i pobegao napolje.
je on uvukao ruku izašao je njegov brat, 13 Kada je videla da je on ostavio svoju
tako da je ona uzviknula: „Kako prodre?” haljinu u njenoj ruci i pobegao napolje,
Zato su mu dali ime Fares. 30 Posle je 14 dozvala je ukućane i rekla im: „Gle,
izašao njegov brat koji je oko ruke imao doveo nam je ovog čoveka Jevrejina da
crveni konac, i njemu su dali ime Zara. nam se podsmeva. On je došao kod mene
da legne sa mnom, ali ja sam vikala iz
Josif je bio odveden u Egipat. Egi- sveg glasa. 15 A kad je čuo kako vičem,
39 pćanin Petefrije, faraonov dvoranin ostavio je svoju haljinu pored mene i po-
i zapovednik telesne straže, kupio begao napolje.” 16 Ona je držala njegovu
ga je iz ruku Ismailaca koji su ga odveli haljinu pored sebe dok njegov gospodar
tamo. 2 Ali Gospod je bio s Josifom, tako nije došao kući. 17 Onda mu je ovako
da je on u svemu imao uspeha i imao je rekla: „Onaj sluga Jevrejin koga si nam
određene odgovornosti u domu svog doveo, došao je kod mene da mi se pod-
gospodara, Egipćanina. 3 Njegov gospo- smeva. 18 A kad sam zavikala, ostavio je
dar je video da je Gospod s njim i da mu svoju haljinu pored mene i pobegao napo-
Gospod daje uspeh u svemu što radi svo- lje.” 19 Kada je njegov gospodar čuo reči
jim rukama. 4 Josif je sticao naklonost u svoje žene, koja je rekla: „To i to mi je u-
očima svog gospodara i uvek ga je služio, činio tvoj sluga”, žestoko se razgnevio. 20
Tada je Josifov gospodar uzeo Josifa i ba-
cio ga u zatvor, tamo gde su bili zatvoreni

38,29 „Fares” znači „probijanje”. kraljevi zatvorenici, i on je tamo ostao.
~ 38 ~
21 Ali Gospod je i dalje bio s Josifom i lim te, učini dobro delo, pa me spomeni
bio je prema njemu milostiv pa mu je dao faraonu i izvedi me iz ovog zatvora. 15
da nađe milost u očima upravitelja zatvo- Jer sam otet iz zemlje Jevreja, a ni ovde
ra. 22 Zato je upravitelj zatvora predao u nisam učinio baš ništa zbog čega bi me
Josifove ruke sve zatvorenike koji su bili u bacili u zatvor.”
zatvoru, i on je bio odgovoran za sve 16 Kada je glavni pekar video kako je
poslove koje su oni tamo obavljali. 23 Josif u svom tumačenju rekao dobre stva-
Upravitelj zatvora nije više nadgledao baš ri, kazao mu je: „I ja sam video sebe u
ništa što je bilo u njegovim rukama, jer je snu, i gle, na glavi su mi bile tri korpe be-
Gospod bio s Josifom i Gospod mu je da- log hleba. 17 U korpi na vrhu bilo je raz-
vao uspeh u svemu što je radio. novrsnog peciva za faraona, i ptice su to
jele iz korpe na mojoj glavi.” 18 Josif mu
Posle nekog vremena peharnik i
40 pekar egipatskog kralja zgrešili su
na to reče: „Ovako glasi tumačenje: tri
korpe predstavljaju tri dana. 19 Za tri da-
svom gospodaru, egipatskom kra- na faraon će te izvesti iz zatvora, pa će ti
lju. 2 Faraon se naljutio na svoja dva dvo- odrubiti glavu i obesiće te na drvo, a ptice
ranina, na glavnog peharnika i na glavnog će jesti tvoje meso.”
pekara. 3 Zato ih je bacio u tamnicu u ku- 20 Trećeg dana posle toga bio je fa-
ći zapovednika telesne straže, u isti zatvor raonov rođendan. On je priredio gozbu za
gde je bio i Josif. 4 Tada je zapovednik sve svoje sluge i izveo je iz zatvora glav-
telesne straže odredio Josifa da bude s nog peharnika i glavnog pekara. 21 Glav-
njima i da ih služi. Oni su neko vreme nog peharnika je vratio na položaj pehar-
ostali u tamnici. nika, tako da je on opet faraonu dodavao
5 Peharnik i pekar egipatskog kralja, pehar. 22 A glavnog pekara je obesio,
koji su bili zatvorenici u tom zatvoru, usnili baš kao što im je Josif u tumačenju rekao.
su iste noći san i svaki san je imao svoje 23 Ali glavni peharnik se nije setio Josifa,
tumačenje. 6 Kada je Josif ujutru ušao već ga je zaboravio.
kod njih i kada ih je video, oni su izgledali
snuždeno. 7 Zato je faraonove dvorane, Posle dve godine faraon je sanjao
koji su bili s njim u tamnici u kući njego-
vog gospodara, upitao: „Zašto vam je da-
41 da stoji pored Nila. 2 I gle, iz Nila
je izašlo sedam lepih i debelih kra-
nas lice tako tužno?” 8 Oni su mu odgova koje su pasle travu pored Nila. 3 A
vorili: „Usnili smo san, a nema ko da nam posle njih iz Nila je izašlo sedam ružnih i
ga protumači.” Josif im je rekao: „Zar nije mršavih krava koje su stale pored tih kra-
Bog taj koji tumači snove? Kažite mi, mova na obali Nila. 4 Tada su krave koje su
lim vas, šta ste sanjali.” bile ružne i mršave pojele onih sedam le-
9 Glavni peharnik je ispričao svoj san pih i debelih krava. Onda se faraon pro-
Josifu: „Sanjao sam da je ispred mene bi- budio.
la jedna vinova loza. 10 Na toj lozi su bile 5 Ali je opet zaspao i usnio drugi san.
tri mladice i na njoj su se pojavili izdanci. I gle, na jednoj stabljici izraslo je sedam
Zatim je procvetala i grožđe na njoj je krupnih i lepih klasova. 6 A posle njih
sazrelo. 11 U ruci mi je bio faraonov pe- izraslo je sedam sitnih klasova, sasušenih
har, i ja sam uzeo grožđe i iscedio ga u zbog istočnog vetra. 7 I ti sitni klasovi
faraonov pehar. Zatim sam pehar dao fa- progutali su onih sedam krupnih i punih
raonu.” 12 Tada mu je Josif rekao: „Ova- klasova. Tada se faraon probudio i shvatio
ko glasi tumačenje: tri mladice predstav- da je to bio san. 8 Ujutru je bio uznemi-
ljaju tri dana. 13 Za tri dana faraon će te renog duha. Zato je poslao sluge da po-
izvesti iz zatvora i vratiće te u službu. Ti
ćeš opet faraonu davati pehar, kao što je 
40,15 Ili: „jamu”. Doslovno: „cisternu”, to jest
bilo i ranije kada si bio njegov peharnik. jamu iskopanu u obliku cisterne koja je služila
14 Ali seti me se kad ti bude dobro, i mo- kao zatvor.
~ 39 ~
zovu sve egipatske sveštenike koji se ba- Isto tako, sedam lepih klasova predstav-
ve magijom i sve svoje mudrace, i faraon ljaju sedam godina. Oba sna imaju isto
im je ispričao svoje snove. Ali niko nije značenje. 27 Sedam mršavih i ružnih kra-
mogao da mu ih protumači. va koje su izašle posle njih predstavljaju
9 Tada je glavni peharnik rekao fara- sedam godina; i sedam praznih klasova,
onu: „Danas ću ti reći svoje grehe. 10 sasušenih zbog istočnog vetra, predstav-
Kad se faraon bio naljutio na svoje sluge, ljaju sedam godina gladi. 28 Ovo sam već
poslao je u tamnicu u kući zapovednika rekao faraonu: Bog je pokazao faraonu
telesne straže mene i glavnog pekara. 11 šta će učiniti: 29 Evo, dolazi sedam veo-
Jedne noći, i on i ja smo usnili san. Svaki ma rodnih godina u svoj egipatskoj zemlji.
san je imao svoje značenje. 12 S nama je 30 Ali posle njih nastaće sedam godina
bio jedan mladić, Jevrejin, sluga zapoved- gladi, kada će se zaboraviti sve obilje u
nika telesne straže. Kad smo mu ispričali egipatskoj zemlji i glad će uništiti zemlju.
snove, on nam ih je protumačio. Svakom 31 A obilje koje je bilo u zemlji neće se
je protumačio njegov san. 13 Onako kako spominjati, jer će glad koja će posle toga
nam ih je protumačio, tako se i dogodilo. doći biti zaista velika. 32 A to što je fara-
Mene je faraon vratio u službu, a onog on dva puta usnio san znači da je Bog to
čoveka je obesio.” čvrsto odlučio i da će Bog to brzo i učiniti.
14 Faraon je poslao po Josifa, da ga 33 Zato neka faraon sada potraži raz-
brzo dovedu iz zatvora. A on se obrijao i boritog i mudrog čoveka i neka ga postavi
ošišao, presvukao i izašao pred faraona. nad egipatskom zemljom. 34 Neka faraon
15 Tada je faraon rekao Josifu: „Usnio postavi nadglednike u zemlji, pa neka u-
sam san, ali niko ne može da ga protuma- zima petinu roda egipatske zemlje za tih
či. Čuo sam da ti možeš protumačiti san sedam rodnih godina. 35 Neka oni sakup-
kad ga čuješ.” 16 Josif je odgovorio fara- ljaju sav rod tokom tih sedam rodnih go-
onu: „To nije u mojoj vlasti! Bog će farao- dina što dolaze. Neka pod faraonovom ru-
nu objaviti dobro.” kom sabiraju žito za hranu, i neka ga ču-
17 Faraon je zatim rekao Josifu: „Sa- vaju po gradovima. 36 Ta hrana će služiti
njao sam kako stojim na obali Nila. 18 I kao zaliha u zemlji za sedam godina gladi
gle, iz Nila je izašlo sedam debelih i lepih koje će nastati u egipatskoj zemlji, da
krava koje su pasle travu pored Nila. 19 A zemlja ne bi propala zbog gladi.”
posle njih izašlo je sedam slabih, veoma 37 To se svidelo faraonu i svim nje-
ružnih i mršavih krava. Tako ružne krave govim slugama. 38 Zato je rekao svojim
nisam video u svoj egipatskoj zemlji. 20 I slugama: „Možemo li naći nekoga kao što
te mršave i ružne krave pojele su onih seje ovaj čovek, u kome je Božji Duh?” 39
dam debelih krava. 21 Ali iako su ih poje- Zatim je rekao Josifu: „Pošto ti je Bog dao
le, nije se poznavalo da su im u stomaku, da sve to znaš, niko nije tako razborit i
jer su i dalje bile ružne kao i ranije. Tada mudar kao što si ti. 40 Ti ćeš biti upravi-
sam se probudio. telj mog dvora i ceo moj narod bezuslov-
22 Zatim sam sanjao kako sedam puno će te slušati. Jedino ću prestolom biti
nih i lepih klasova izbijaju na jednoj stab- veći od tebe.” 41 Faraon je još kazao Jo-
ljici. 23 A posle njih izraslo je sedam kla- sifu: „Postavljam te nad svom egipatskom
sova uvelih i sitnih, sasušenih zbog istoč- zemljom.” 42 Tada je faraon skinuo pe-
nog vetra. 24 I ti sitni klasovi progutali su čatni prsten sa svoje ruke i stavio ga Josi-
onih sedam lepih klasova. Ispričao sam fu na ruku, obukao ga u haljine od finog
ovo sveštenicima koji se bave magijom, lanenog platna i stavio mu oko vrata zla-
ali nijedan nije mogao da mi objasni.” tan lanac. 43 Osim toga, dao je nalog je
25 Tada je Josif rekao faraonu: „Oba da ga voze u počasnim kolima odmah iza
faraonova sna imaju isto značenje. Bog faraonovih kola i da pred njim viču:
javlja faraonu šta će učiniti. 26 Sedam le-
pih krava predstavljaju sedam godina.
~ 40 ~
„Avrek!” Tako ga je postavio nad svom to učinite.” 56 I glad je zahvatila celu
egipatskom zemljom. 44 Zatim je faraon zemlju. Tada je Josif otvorio sve žitnice
rekao Josifu: „Ja sam faraon, ali bez tvog koje su imali i prodavao hranu Egipćani-
odobrenja niko ne sme da podigne ni ruku ma, jer je velika glad zahvatila egipatsku
ni nogu u svoj egipatskoj zemlji.” 45 zemlju. 57 U Egipat su dolazili i ljudi iz
Posle toga faraon je dao Josifu ime Pson- svih zemalja da kupuju hranu od Josifa,
tomfanih i dao mu je za ženu Asenetu, jer je velika glad zahvatila sve zemlje.
kćer Potifere, sveštenika iz Ona. I Josif je
Jakov je video da u Egiptu ima ži-
42 ta, pa je svojim sinovima rekao:
izišao da obiđe egipatsku zemlju. 46 Josif
je imao trideset godina kad je stao pred
faraona, kralja Egipta. „Zašto gledate jedan u drugoga?”
Zatim je Josif otišao od faraona i obi- 2 I još je rekao: „Čuo sam da u Egiptu
šao svu egipatsku zemlju. 47 Tokom se- ima žita. Idite i tamo ga kupite, da osta-
dam rodnih godina zemlja je bogato rađa- nemo živi i da ne pomremo.” 3 Tako su
la. 48 A on je sakupljao sav rod tokom tih desetorica Josifove braće otišla u Egipat
sedam godina koje su nastupile u egipat- da kupe žito. 4 Ali Jakov nije poslao Josi-
skoj zemlji, i taj rod je čuvao po gradovi- fovog brata Benjamina s drugom braćom,
ma. U svaki grad stavljao je rod s okolnih jer je rekao: „Da ga ne bi zadesilo neko
njiva. 49 Josif je sakupio velike količine ži- zlo, pa da pogine.”
ta, kao peska morskoga, dok na kraju nisu 5 Tako su Izraelovi sinovi došli zajed-
prestali da ga mere jer se nije moglo no s drugima koji su dolazili da kupuju
izmeriti. hranu, jer je u hananskoj zemlji vladala
50 Pre nego što je nastupila prva go- glad. 6 A Josif je bio moćan čovek u zem-
dina gladi, Josifu su se rodila dva sina, kolji. On je prodavao žito ljudima iz svih ze-
ja mu je rodila Aseneta, kći Potifere, sveš- malja. Zato su Josifova braća došla kod
tenika iz Ona. 51 Josif je svom prvencu njega i poklonila mu se licem do zemlje. 7
dao ime Manasija, jer je rekao: „Bog mi Kad je Josif ugledao svoju braću, odmah
je dao da zaboravim svu svoju nevolju i ih je prepoznao, ali oni njega nisu prepoz-
ceo dom mog oca.” 52 A drugom sinu je nali. Zato im se obratio oštrim rečima:
dao ime Jefrem, jer je rekao: „Bog me je „Odakle dolazite?” Oni su odgovorili: „Do-
učinio plodnim u zemlji moje nevolje.” lazimo iz hananske zemlje da kupimo hra-
53 Tako je prošlo sedam rodnih godinu.” 8 Josif je prepoznao svoju braću, ali
na u egipatskoj zemlji, 54 i nastupilo je oni njega nisu prepoznali. 9 Josif se
sedam godina gladi, baš kao što je Josif i odmah setio snova koje je sanjao o njima,
rekao. U svim zemljama nastala je glad, a pa im je rekao: „Vi ste uhode! Došli ste da
u svoj egipatskoj zemlji bilo je hleba. 55 vidite gde je zemlja nezaštićena!” 10 A
A kad je i u svoj egipatskoj zemlji zavlada- oni su mu odgovorili: „Ne, gospodaru.
la glad, narod je zavapio faraonu tražeći Tvoje sluge su došle da kupe hranu. 11
hleb. Tada je faraon rekao svim Egipća- Svi smo mi sinovi jednog čoveka. Mi smo
nima: „Idite kod Josifa. Šta god vam kaže, čestiti ljudi. Tvoje sluge nisu uhode.” 12
Ali on im je rekao: „Nije tačno! Vi ste došli
da vidite gde je zemlja nezaštićena!” 13

41,43 Ovaj izraz na hebrejskom bi značio: „Na Oni su tada rekli: „Nas je dvanaestoro
kolena!” ili „Klanjajte se!”, a na egipatskom: braće, tvojih slugu. Svi smo mi sinovi jed-
„Pažnja!” nog čoveka u hananskoj zemlji. Najmlađi

41,45 „Psontomfanih” izvorno znači „otkrivač je ostao s našim ocem, a jednog više ne-
skrivenog i tumač onog što dolazi”. ma.” 14 Ali Josif im reče: „Već sam vam

41,45 Ili: „iz Heliopolisa”, čiji naziv znači „grad
kazao: ‘Vi ste uhode!’
sunca”.

41,51 „Manasija” znači „uzročnik zaborava; 15 Ovako ćete biti iskušani: Tako živ
onaj zbog kog se zaboravlja”. bio faraon, nećete izaći odavde dok vaš

41,52 „Jefrem” znači „dvostruko plodan”. najmlađi brat ne dođe ovamo.
~ 41 ~
16 Pošaljite jednog od vas da dovede najmlađi je ostao s našim ocem u hanan-
vašeg brata, a vi ćete ostati u zatvoru, da skoj zemlji.’ 33 Ali čovek koji je gospodar
bi se videlo da li je istina to što ste rekli. one zemlje rekao nam je: ‘Ovako ću znati
Ali ako nije, tako živ bio faraon, onda ste da li ste čestiti: neka jedan od vaše braće
uhode.” 17 Zatim ih je sve zajedno bacio ostane kod mene, a vi uzmite nešto hrane
u zatvor na tri dana. za svoje porodice koje gladuju, pa idite.
18 Trećeg dana Josif im reče: „Ako 34 Dovedite mi svog najmlađeg brata.
ovako uradite ostaćete živi, jer se ja bojim Tako ću znati da niste uhode, nego da ste
Boga, 19 ako ste čestiti, neka jedan od čestiti ljudi. Onda ću vam vratiti vašeg
vaše braće ostane u zatvoru, a vi ostali i- brata, a vi ćete moći da trgujete u ovoj
dite i odnesite žito svojim porodicama ko- zemlji.’” 35 A kad su praznili svoje vreće,
je gladuju. 20 Onda mi dovedite svog svako je u svojoj vreći našao zavežljaj s
najmlađeg brata da bi se videlo da li je novcem. Oni i njihov otac videli su zave-
tačno ono što ste rekli, i nećete umreti.” I žljaje s novcem i uplašili su se. 36 Tada je
oni su pristali da tako učine. njihov otac Jakov uzviknuo: „Zbog vas
21 Tada rekoše jedan drugom: „Si- sam ostao bez dece! Josifa više nema,
gurno snosimo krivicu zbog našeg brata, nema ni Simeona, a i Benjamina hoćete
jer smo videli nevolju njegove duše kad da mi uzmete! Sve se na mene svalilo!”
nas je preklinjao za milost, a mi ga nismo 37 A Ruben reče svom ocu: „Ubij moja
poslušali. Zato nas je snašla ova nevolja.” dva sina ako ti ga ne vratim. Daj ga meni,
22 Tada im Ruben odgovori: „Zar vam nija ću se brinuti o njemu i vratiću ti ga.”
sam govorio: ‘Ne činite greh detetu?’ Ali vi 38 Ali on odgovori: „Moj sin neće ići s
niste slušali. Sad se traži račun za njegovu vama, jer je njegov brat mrtav i on je
krv.” 23 Ali nisu znali da ih Josif razume, ostao sam. Ako ga zadesi neko zlo pa po-
jer je s njima razgovarao preko tumača. gine na putu na koji idete, poslali biste
24 Zato se udaljio od njih i zaplakao. Za- moju sedu glavu s tugom u grob.”
tim se vratio i razgovarao s njima, pa je
uzeo Simeona i vezao ga pred njihovim U zemlji je bila velika glad. 2 A kad
očima. 25 Tada je Josif dao nalog da im 43 su pojeli žito koje su doneli iz Egip-
se džakovi napune žitom, da im se u nji- ta, njihov otac im reče: „Idite opet
hove vreće vrati novac i da im se da hra- i kupite nam malo hrane.” 3 Na to mu Ju-
na za put. Tako su im i učinili. da reče: „Onaj čovek nas je jasno upozo-
26 Oni su natovarili žito na svoje mario: ‘Ne dolazite opet pred mene ako vaš
garce i krenuli odande. 27 Kad su se zau- brat ne bude s vama’. 4 Ako pustiš našeg
stavili da prenoće i kad je jedan od njih brata da ide s nama, onda ćemo otići da ti
otvorio svoju vreću da nahrani magarca, kupimo hranu. 5 Ali ako ga ne pustiš, ne-
ugledao je svoj novac odozgo u vreći. 28 ćemo otići, jer nam je onaj čovek rekao:
Tada je svojoj braći rekao: „Moj novac je ‘Ne dolazite opet pred mene ako vaš brat
vraćen i evo ga u vreći!” Tada im se srce ne bude s vama.’” 6 A Izrael je uzviknuo:
ispunilo strahom, pa su se drhteći okrenuli „Zašto ste mi učinili zlo rekavši onom čo-
jedan prema drugom i rekli: „Šta nam je veku da imate još jednog brata?” 7 Oni su
ovo Bog učinio?” odgovorili: „Čovek se potanko raspitivao o
29 Kad su došli kod svog oca Jakova nama i našoj porodici: ‘Da li vam je otac
u hanansku zemlju, ispričali su mu šta im još živ? Imate li još nekog brata?’, a mi
se sve dogodilo: 30 „Čovek koji je gospo- smo mu ispričali sve kako jeste. Kako smo
dar one zemlje oštro je razgovarao s na- mogli znati da će reći: ‘Dovedite svog bra-
ma, jer je mislio da smo uhode koje su ta’?” 8 Tada Juda reče svom ocu Izraelu:
došle da izvide zemlju. 31 Ali mi smo mu „Pošalji dete sa mnom, pa da ustanemo i
rekli: ‘Mi smo čestiti ljudi. Nismo uhode. idemo, da ostanemo živi i da ne pomre-
32 Nas je dvanaestoro braće i sinovi smo mo, i mi i ti i naša deca. 9 Ja odgovaram
jednog oca. Jednog brata više nema, a za njega. Traži ga iz moje ruke. Ako ti ga
~ 42 ~
ne vratim i ne dovedem ga pred tebe, bi- dao hranu za njihove magarce. 25 Oni su
ću ti kriv za sva vremena. 10 Da nismo pripremili dar za Josifa kad dođe u podne,
oklevali, do sada bismo se već dvaput vra- jer su čuli da će kod njega jesti. 26 Kad je
tili.” 11 Tada im njihov otac Izrael reče: Josif ušao u kuću, oni su mu predali dar
„Ako je tako, onda uzmite najbolji rod ove koji su poneli sa sobom, i pali su ničice
zemlje u svoje džakove i odnesite ih onom pred njim. 27 On ih je pitao da li su dobro
čoveku na dar: malo balzama i malo me- i zatim je rekao: „Da li je dobro vaš stari
da, mirođije i kore od drveta koje sadrži otac o kome ste pričali? Da li je još živ?”
smolu, pistaća i badema. 12 Ponesite sa 28 Oni su odgovorili: „Dobro je tvoj sluga,
sobom i dvaput više novca. Vratite i novac naš otac. Još je živ.” Zatim su se poklonili
koji je bio odozgo u vašim vrećama. Mož- pred njim i pali ničice.
da je to bila greška. 13 Uzmite svog bra- 29 Kad je Josif podigao oči i video
ta, pa ustanite i idite opet kod onog čove- svog brata Benjamina, sina svoje majke,
ka. 14 A Bog Svemoćni neka podstakne rekao je: „Da li je ovo vaš najmlađi brat o
onog čoveka da vam se smiluje, pa da kome ste mi pričali?” Zatim je rekao: „Si-
vam pusti drugog brata i Benjamina. A ja, ne, neka Bog bude milostiv prema tebi.”
ako moram da ostanem bez dece, neka 30 Tada je Josif požurio da izađe napolje
ostanem!” jer je bio duboko ganut zbog svog brata.
15 Tako su oni uzeli taj dar i dvaput Zato je potražio mesto gde bi se isplakao,
više novca i poveli su Benjamina. Zatim su pa je ušao u jednu odaju gde je mogao
otišli u Egipat i stali pred Josifa. 16 Kad je da bude sam i tamo se isplakao. 31 Posle
Josif video da je i Benjamin s njima, se umio, izašao iz sobe i savladavajući
odmah je rekao čoveku koji je upravljao svoja osećanja rekao: „Poslužite jelo.” 32
njegovim domom: „Odvedi ove ljude u Zasebno su poslužili i njega i njegovu bra-
kuću, zakolji nešto od stoke i pripremi je- ću i Egipćane koji su jeli kod njega, jer E-
lo, jer će ovi ljudi jesti sa mnom u podne.” gipćani nisu mogli da jedu s Jevrejima, za-
17 Taj čovek je odmah učinio kako mu je to što je to Egipćanima bilo nečisto.
Josif rekao i odveo te ljude u Josifov dom. 33 Oni su sedeli pred njim od najsta-
18 A oni su se uplašili što ih on vodi u Jo- rijeg, prema njegovom pravu koje ima kao
sifov dom, pa su rekli: „Tamo nas vode prvenac, pa do najmlađeg. I u čudu su se
zbog novca koji je bio stavljen u naše vre- gledali. 34 A on je naredio da im se po-
će, da bi nasrnuli na nas i napali nas, pa služe jela koja su bila pred njim, a Benja-
da nas uzmu za robove i otmu nam ma- minu je dao pet puta više nego svima
garce!” 19 Zato su pristupili čoveku koji je ostalima. Tako su se oni gostili i pili s njim
upravljao Josifovim domom i obratili mu dok se nisu nasitili.
se na ulazu u kuću, 20 rekavši: „Oprosti,
gospodaru. Mi smo i ranije dolazili da ku- Kasnije je Josif dao nalog čoveku
pimo hranu. 21 Ali kad smo se zaustavili 44 koji je upravljao njegovim domom:
da prenoćimo i otvorili svoje vreće, svaki „Napuni ovim ljudima vreće sa
od nas našao je novac odozgo u svojoj hranom koliko mogu da ponesu i svakome
vreći, svoj novac u punoj težini. Zato svo- stavi njegov novac odozgo u vreću. 2 A
jim rukama želimo da ga vratimo. 22 A sa moj srebrni pehar stavi odozgo u vreću
sobom smo doneli još novca da kupimo najmlađeg zajedno s njegovim novcem za
hranu. Mi ne znamo ko nam je stavio no- žito.” I on je učinio kao što mu je Josif re-
vac u vreće.” 23 Tada im on reče: „Sve je kao. 3 Kad je svanulo, otpustili su te ljude
u redu. Ne bojte se. Vaš Bog i Bog vašeg s njihovim magarcima. 4 Tako su oni otišli
oca stavio vam je blago u vreće. Vaš no- iz grada. Nisu bili daleko odmakli kada je
vac je stigao k meni.” Zatim im je izveo Josif rekao čoveku koji je upravljao njego-
Simeona. vim domom: „Ustani i požuri za onim lju-
24 Čovek ih je zatim uveo u Josifov dima, i kad ih stigneš reci im: ‘Zašto vra-
dom, doneo vodu da im se operu noge i ćate zlo za dobro? 5 Zar nije to pehar iz
~ 43 ~
kog moj gospodar pije i iz kog tačno pro- ‘Dečak ne može da ostavi oca. Kad bi ga
riče? Zlo ste učinili.’” 6 Kad ih je stigao, ostavio, otac bi sigurno umro.’ 23 Tada si
ponovio im je to što je Josif rekao. 7 A oni rekao svojim robovima: ‘Ako vaš najmlađi
su mu rekli: „Zašto naš gospodar tako go- brat ne dođe s vama, nećete više videti
vori? Tvoje sluge nikada ne bi učinile tako moje lice.’
nešto. 8 Eto, novac koji smo našli odozgo 24 Tako smo otišli tvom robu, našem
u svojim vrećama doneli smo ti nazad iz ocu, i preneli mu šta je rekao naš gospo-
hananske zemlje. Kako bismo onda mogli dar. 25 Kasnije nam je otac rekao: ‘Idite
da ukrademo srebro ili zlato iz kuće tvog opet i kupite nam malo hrane.’ 26 Ali mi
gospodara? 9 Kod koga se od tvojih robo- smo odgovorili: ‘Ne možemo da idemo, o-
va nađe ono što je ukradeno, taj neka sim ako naš najmlađi brat ne pođe s na-
umre, a mi ostali bićemo robovi našeg ma, jer ne možemo doći pred lice onog
gospodara.” 10 A on reče: „Neka bude čoveka ako naš najmlađi brat nije s na-
kako ste rekli. Onaj kod koga se nađe ono ma.’ 27 Tada nam je tvoj rob, naš otac,
što je ukradeno postaće moj rob, a vi ćete rekao: ‘Vi znate da mi je žena rodila samo
biti nedužni.” 11 Svi su brzo spustili svoje dva sina. 28 Jedan je otišao od mene i ja
vreće na zemlju i otvorili ih. 12 A on ih je sam povikao: ‘Sigurno je raskomadan!’, i
pažljivo pregledao. Počeo je od najstari- do danas ga više nisam video. 29 Ako i
jeg, a završio kod najmlađeg. Pehar je ovoga odvedete od mene i zadesi ga neko
nađen u Benjaminovoj vreći. zlo pa pogine, svalićete nesreću na moju
13 Tada su razderali svoje ogrtače i sedu glavu i poslaćete je u grob.’
svi su natovarili svoje magarce, pa su se 30 A sada, ako bez dečaka odem kod
vratili u grad. 14 Kad su Juda i njegova tvog roba, svog oca, i ako on, čija je duša
braća ušli u Josifov dom, on je još uvek vezana za dušu dečaka, 31 vidi da ga
bio tamo. Tada su pali pred njim na zem- nema, on će sigurno umreti, i tvoji robovi
lju. 15 A Josif im reče: „Šta ste to učinili? će poslati sedu glavu tvog roba, našeg
Zar niste znali da čovek kao što sam ja oca, s tugom u grob. 32 Ja, tvoj rob,
može tačno proricati?” 16 Na to Juda odgovoran sam za dečaka dok je on dale-
uzviknu: „Šta da kažemo svom gospoda- ko od svog oca, kome sam rekao: ‘Ako ti
ru? Šta da govorimo? I kako da se oprav- ga ne vratim, biću ti kriv zauvek.’ 33 Zato
damo? Bog je otkrio prestup tvojih robo- te molim, dopusti tvom robu da ostane
va. Evo, robovi smo svom gospodaru, i mi umesto dečaka i da bude rob mom
i onaj u čijoj je ruci nađen pehar!” 17 Ali gospodaru, a dečak neka ide sa svojom
on odgovori: „Nikada ne bih učinio tako braćom. 34 Jer kako da se bez dečaka
nešto! Onaj u čijoj je ruci nađen pehar bi- vratim kod svog oca, pa da gledam nevo-
će moj rob, a vi ostali idite u miru svom lju koja će ga snaći?”
ocu.”
18 Tada mu je Juda prišao i rekao: Kad je Josif to čuo, više nije mo-
„Molim te, moj gospodaru, dopusti svom 45 gao da se savladava pred svima
robu da nešto kaže svom gospodaru, i koji su stajali oko njega, pa je po-
nemoj se razgneviti na svog roba, jer si ti vikao: „Izađite svi napolje!” Tako niko
kao sam faraon. 19 Naš gospodar je pitao drugi nije ostao s Josifom kad se on otkrio
svoje robove: ‘Imate li oca ili brata?’ 20 A svojoj braći. 2 On je glasno zaplakao, ta-
mi smo odgovorili svom gospodaru: ‘I- ko da su ga čuli Egipćani, a saznalo se za
mamo starog oca i najmlađeg brata. To to i na faraonovom dvoru. 3 Na kraju je
dete mu se rodilo pod starost, a njegov Josif rekao svojoj braći: „Ja sam Josif. Da
brat je mrtav, tako da je samo on ostao li mi je otac još uvek živ?” Ali njegova
od svoje majke, i otac ga mnogo voli.’ 21 braća nisu mogla ništa da mu odgovore,
Posle toga ti si rekao svojim robovima: jer su se uplašili. 4 Zato im Josif reče:
‘Dovedite mi ga da ga vidim svojim oči- „Molim vas, priđite bliže.” Tada su mu oni
ma.’ 22 A mi smo rekli svom gospodaru: prišli. A On reče: „Ja sam vaš brat Josif
~ 44 ~
kog ste prodali u Egipat. 5 Ali sada ne- brnika i pet haljina. 23 Svom ocu je po-
mojte biti žalosni i nemojte se ljutiti na slao deset magaraca natovarenih dobrim
sebe što ste me prodali ovamo, jer me je stvarima iz Egipta i deset magarica nato-
Bog poslao pred vama da bi vam sačuvao varenih žitom, hlebom i hranom za oca za
život. 6 Jer ovo je druga godina gladi u put. 24 Tako je on otpustio svoju braću i
zemlji, a još pet godina neće biti ni oranja oni su krenuli. A on im je rekao: „Nemojte
ni žetve. 7 Zato me je Bog poslao pred da se putem ljutite jedan na drugoga.”
vama da bi vam sačuvao ostatak na zemlji 25 Oni su pošli iz Egipta i stigli u ha-
i da bi vam spasao život velikim izbavlje- nansku zemlju kod svog oca Jakova. 26
njem. 8 Zato me niste vi poslali ovamo, Tada su mu sve ispričali: „Josif je još živ i
nego Bog, da bi me postavio za oca fara- vlada svom egipatskom zemljom!” Ali srce
onu i za gospodara nad celim njegovim mu je ostalo skamenjeno, jer im nije
dvorom i za upravitelja nad svom egipat- verovao. 27 Kad su mu ispričali sve što im
skom zemljom. 9 Pođite brzo mom ocu i je Josif rekao i kad je video kola koja je
recite mu: ‘Ovako govori tvoj sin Josif: Josif poslao po njega, oživeo je duh njiho-
‘Bog me je postavio za gospodara nad vog oca Jakova. 28 Tada je Izrael uzvik-
svim Egiptom. Dođi kod mene, nemoj nuo: „Dosta je! Moj sin Josif je živ! Idem
oklevati. 10 Živećeš u zemlji Gošen i bićeš da ga vidim pre nego što umrem!”
blizu mene, ti i tvoji sinovi i sinovi tvojih
sinova i tvoja sitna i krupna stoka i sve što Tako su Izrael i svi njegovi krenuli,
imaš. 11 Ja ću te snabdevati hranom, jer 46 i kad su došli u Beršebu on je pri-
će biti još pet godina gladi, da ne bi proneo žrtve Bogu svog oca Isaka. 2
pao ni ti, ni tvoj dom ni ono što imaš.’ 12 Tada je Bog progovorio Izraelu u noćnim
Evo, i vi i moj brat Benjamin svojim očima vizijama: „Jakove! Jakove!” On je odgovo-
vidite da vam to moja usta govore. 13 rio: „Evo me!” 3 „Ja sam Bog tvog oca”,
Zato ispričajte mom ocu o svoj mojoj slavi rekao je On. „Ne boj se da ideš u Egipat,
u Egiptu i o svemu što ste videli. Požurite i jer ću tamo od tebe načiniti velik narod. 4
dovedite mi oca ovamo.” Ja ću ići s tobom u Egipat i ja ću te odan-
14 Tada je zagrlio svog brata Benja- de izvesti, a Josif će ti svojom rukom
mina i zaplakao, a i Benjamin je zagrlio zatvoriti oči.” 5 Posle toga Jakov je pošao
njega. 15 Onda je plačući izljubio i ostalu iz Beršebe, i Izraelovi sinovi su povezli
braću. Zatim su njegova braća razgovara- svog oca Jakova, svoju decu i svoje žene
la s njim. 16 To se pročulo na faraono- u kolima koja je faraon poslao po njega.
vom dvoru i kazali su: „Došla su Josifova 6 Sa sobom su uzeli svoja stada i svo-
braća!” To je bilo drago faraonu i njego- ja dobra koja su stekli u hananskoj zemlji.
vim slugama. 17 Zato je faraon rekao Jo- Na kraju su Jakov i svi njegovi potomci
sifu: „Reci svojoj braći: ‘Natovarite svoje stigli u Egipat. 7 Sa sobom je u Egipat
životinje i idite u hanansku zemlju, 18 doveo svoje sinove i sinove svojih sinova,
uzmite svog oca i svoje ukućane i dođite svoje kćeri i kćeri svojih sinova, sve svoje
kod mene i daću vam ono što je dobro u potomstvo.
egipatskoj zemlji, pa jedite ono što je naj- 8 Ovo su imena Izraelovih sinova -
bolje u ovoj zemlji.’ 19 Prenesi im i ovaj Jakova i njegovih sinova - koji su došli u
uput: ‘Uzmite sa sobom iz egipatske zem- Egipat: Jakovljev prvenac bio je Ruben.
lje kola za svoju decu i za svoje žene, pa 9 Rubenovi sinovi: Enoh, Faluj, Esron
povezite svog oca i dođite ovamo. 20 Ne i Harmija. 10 Simeonovi sinovi: Jemuel,
žalite za svojim stvarima, jer je vaše sve Jamin, Ohad, Jahin, Soar i Saul, sin jedne
ono što je dobro u egipatskoj zemlji.’” Hananke. 11 Levijevi sinovi: Girson, Kat i
21 Izraelovi sinovi su tako i učinili. Merarije. 12 Judini sinovi: Ir, Onan, Sala,
Josif im je po faraonovoj naredbi dao kola Fares i Zara. Ali su Ir i Onan umrli u ha-
i hranu za put. 22 Svakom od njih dao je nanskoj zemlji. Faresovi sinovi: Esron i
po haljinu, a Benjaminu je dao trista sre- Jamuel.
~ 45 ~
13 Isaharovi sinovi: Tola, Fuva, Jov i 32 Oni su pastiri i uzgajaju stoku. Do-
Simron. 14 Zebulonovi sinovi: Sered, Alon veli su ovamo svoju sitnu i krupnu stoku i
i Alil. 15 To su Leini sinovi koje je rodila sve što imaju.’ 33 Kad vas faraon pozove
Jakovu u Padan-Aramu. Ona mu je rodila i i pita vas: ‘Čime se bavite?’, 34 vi recite:
kćer Dinu. Svih njegovih sinova i njegovih ‘Tvoje sluge uzgajaju stoku od svoje mla-
kćeri bilo je trideset i tri duše. dosti pa sve do sada, kako mi tako i naši
16 Gadovi sinovi: Sifon, Agije, Sunije, praočevi’, da biste mogli da se naselite u
Esvon, Irije, Arodije i Arilije. 17 Ašerovi zemlji Gošen, pošto su svi pastiri Egipća-
sinovi: Jemna, Jesva, Jesvija, Berija i nji- nima nečisti.”
hova sestra Sara. Berijini sinovi: Ever i
Malkiel. Tako je Josif otišao i javio faraonu:
18 To su sinovi Zelfe, koju je Laban 47 „Moj otac i moja braća došli su iz
dao svojoj kćeri Lei. Ona je Jakovu rodila hananske zemlje sa svojom sitnom
ukupno šesnaest duša. i krupnom stokom i sa svim što imaju, i
19 Sinovi Jakovljeve žene Rahele bili eno ih u zemlji Gošen.” 2 I izabrao je pe-
su Josif i Benjamin. toricu svoje braće da ih predstavi faraonu.
20 A Josifu su se u egipatskoj zemlji 3 Tada je faraon upitao njegovu bra-
rodili Manasija i Jefrem, koje mu je rodila ću: „Čime se bavite?” A oni su odgovorili
Aseneta, kći Potifere, sveštenika iz Ona. faraonu: „Tvoje sluge su pastiri kao što su
21 Benjaminovi sinovi: Bela, Beher, bili i naši praočevi.” 4 Zatim su faraonu
Ašbel. A Belini sinovi bili su Gera, Naman, rekli: „Došli smo da neko vreme živimo u
Ihije, Ros, Mupim i Upim. A Geri se rodio ovoj zemlji, jer više nema paše za stoku
Arad. tvojih slugu, jer je u hananskoj zemlji ve-
22 To su Rahelini sinovi koji su se ro- lika glad. A sada te molimo da dopustiš da
dili Jakovu - ukupno osamnaest duša. tvoje sluge žive u zemlji Gošen.”
23 Danovi sinovi: Usim... 24 Neftali- 5 Tada faraon reče Josifu: „Tvoj otac i
movi sinovi: Asilo, Guni, Jeser i Šilem. tvoja braća došli su kod tebe. 6 Egipatska
25 To su sinovi Bilhe, koju je Laban zemlja stoji ti na raspolaganju. Naseli
dao svojoj kćeri Raheli. Ona je Jakovu ro- svog oca i svoju braću u najbolji kraj zem-
dila ukupno sedam duša. lje. Neka žive u zemlji Gošen, a ako znaš
26 Sve duše koje su s Jakovom došle da među njima ima hrabrih ljudi, postavi
u Egipat potekle su od njega, ne računa- ih za nadzornike nad mojom stokom.”
jući žene Jakovljevih sinova. Bilo je ukup- 7 Zatim je Josif uveo svog oca Jakova
no šezdeset i šest duša. 27 Pored toga i predstavio ga faraonu, a Jakov je blago-
još dve duše - Josifovi sinovi koji su mu se slovio faraona. 8 Faraon upita Jakova:
rodili u Egiptu. U Egipat je došlo ukupno „Koliko ti je godina?” 9 Jakov odgovori fa-
sedamdeset duša Jakovljevog doma. raonu: „Meni je sto trideset godina i sve
28 Jakov je pred sobom poslao Judu to vreme živim kao stranac. Malo ih je i
da obavesti Josifa o dolasku u Gošen. Oni mučne su godine mog života, i ne dostižu
su zatim stigli u zemlju Gošen. 29 Tada je godine života mojih očeva kad su živeli
Josif dao nalog da mu upregnu kola i po- kao stranci.” 10 Zatim je Jakov blagoslo-
šao je u Gošen u susret svom ocu Izraelu. vio faraona i otišao od njega. 11 Tako je
Kad se pojavio pred njim, zagrlio ga je i Josif naselio svog oca i svoju braću i dao
dugo je tako plakao. 30 Na kraju je Izrael im posed u egipatskoj zemlji, u najboljem
rekao Josifu: „Sada mogu da umrem, jer kraju zemlje, u zemlji Ramesi, baš kao što
sam video tvoje lice i znam da si živ.” je faraon dao nalog. 12 I Josif je snabde-
31 Tada je Josif rekao svojoj braći i vao hlebom svog oca i svoju braću i ceo
domu svog oca: „Idem da javim faraonu i dom svog oca, prema broju dece. 13 A u
da mu kažem: ‘Moja braća i dom mog o- celoj zemlji nije bilo hleba, jer je glad bila
ca, koji su bili u hananskoj zemlji, došli su veoma velika. Egipatska i hananska zem-
kod mene. lja bile su iscrpljene zbog gladi.
~ 46 ~
14 Josif je pokupio sav novac koji se Egiptu pripada faraonu. Samo zemlja
našao u egipatskoj i hananskoj zemlji za sveštenika, kao posebne grupe, ne pripa-
žito koje su ljudi kupovali. Josif je taj noda faraonu.
vac donosio u faraonov dvor. 15 Posle 27 Izraelci su živeli u egipatskoj zem-
nekog vremena nestalo je novca u egipat- lji, u zemlji Gošen. Tu su se naselili, bili su
skoj i u hananskoj zemlji, i svi Egipćani su plodni i veoma su se namnožili. 28 Jakov
dolazili kod Josifa i govorili: „Daj nam hle- je živeo u egipatskoj zemlji sedamnaest
ba! Zašto da pomremo pred tobom zato godina, tako da je ukupno živeo sto četr-
što više nema novca?” 16 Tada je Josif deset i sedam godina. 29 Kad se približilo
rekao: „Predajte svoju stoku i daću vam vreme da Izrael umre, pozvao je svog sina
hleb u zamenu za vašu stoku, pošto više Josifa i rekao mu: „Molim te, ako sam na-
nemate novca.” 17 I oni su dovodili svoju šao milost u tvojim očima, stavi ruku pod
stoku kod Josifa, a Josif im je davao hleb moje bedro i pokaži mi dobrotu i vernost.
u zamenu za njihove konje, ovce, goveda Molim te, nemoj me sahraniti u Egiptu. 30
i magarce. Tako im je te godine davao Hoću da počinem kod svojih očeva, i zato
hleb u zamenu za svu njihovu stoku. me odnesi iz Egipta i sahrani me u njihov
18 Kad je ta godina prošla, došli su grob.” A on mu je odgovorio: „Učiniću ka-
kod njega i sledeće godine pa su mu rekli: ko si kazao.” 31 Na to je Jakov rekao:
„Nećemo kriti od svog gospodara da smo „Zakuni mi se.” I on mu se zakleo. Onda
sav novac i stoku predali svom gospodaru. se Izrael poklonio nad uzglavljem postelje.
Ništa više nije ostalo pred našim gospoda-
rem osim našeg tela i naše zemlje. 19 Posle ovih događaja javili su Josi-
Zašto da i mi i naša zemlja propadnemo 48 fu: „Tvoj otac je sve slabiji.” Tada
pred tvojim očima? Kupi i nas i našu zem- je on sa sobom poveo svoja dva
lju u zamenu za hleb, a mi ćemo zajedno sina, Manasiju i Jefrema. 2 Zatim su javili
s našom zemljom biti faraonovi robovi. Jakovu: „Došao je tvoj sin Josif.” A Izrael
Daj nam seme da zasejemo njive da bije skupio snagu i seo na postelju.
smo ostali živi, da ne pomremo i da nam 3 Jakov je rekao Josifu: „Bog Sve-
zemlja ne ostane pusta.” 20 Tako je Josif moćni pojavio mi se u Luzu u hananskoj
kupio za faraona svu egipatsku zemlju, jer zemlji da me blagoslovi. 4 Tada mi je re-
su Egipćani prodali svoje njive, jer ih je kao: ‘Učiniću te plodnim i umnožiću te, i
zahvatila velika glad. Tako je zemlja od tebe ću načiniti velik narod, i tvom po-
postala faraonovo vlasništvo. tomstvu nakon tebe daću ovu zemlju kao
21 On je preselio narod u gradove od trajno vlasništvo.’
jednog do drugog kraja Egipta. 22 Samo 5 A sada, tvoja dva sina koja su ti se
svešteničku zemlju nije kupio, jer je hranu rodila u egipatskoj zemlji pre nego što
za sveštenike obezbeđivao faraon i oni su sam došao kod tebe u Egipat, neka budu
jeli ono što im je on davao. Zato nisu pro- moji. Jefrem i Manasija neka budu moji
davali svoju zemlju. kao Ruben i Simeon. 6 A potomstvo koje
23 Tada je Josif rekao narodu: „Da- ćeš imati posle njih neka bude tvoje. Po
nas sam i vas i vašu zemlju kupio za fara- imenima svoje braće zvaće se na nasled-
ona. Evo vam seme, pa zasejte zemlju. stvu svome.
24 Kada donese rod, petinu ćete dati fa- 7 Kad sam se vraćao iz Padana, umrla
raonu, a četiri petine ostaće vama kao mi je Rahela u hananskoj zemlji dok smo
seme za njivu i za hranu vama i onima ko- još bili na putu, kad je ostao još dobar
ji su u vašim domovima i vašoj deci.” deo puta do Efrate, pa sam je sahranio na
25 A oni su rekli: „Ti si nam sačuvao putu za Efratu, to jest Betlehem.”
život. Neka nađemo milost u očima našeg 8 Tada je Izrael ugledao Josifove si-
gospodara i bićemo faraonovi robovi.” 26 nove i upitao je: „Ko su ovi?” 9 Josif
Josif je tako postavio odredbu po kojoj do odgovori svom ocu: „To su moji sinovi ko-
današnjeg dana petina od roda zemlje u je mi je Bog ovde dao.” Tada on reče:
~ 47 ~
„Molim te, dovedi ih da ih blagoslovim.” Zatim je Jakov pozvao svoje sinove
10. Izraelu su oči oslabile od starosti, pa 49 i rekao im: „Okupite se da vam ka-
nije dobro video. Zato mu ih je Josif do- žem šta će vam se dogoditi u bu-
veo, a on ih je poljubio i zagrlio. 11 Zatim dućim danima. 2 Sakupite se i čujte, Ja-
Izrael reče Josifu: „Nisam se nadao da ću kovljevi sinovi, čujte Izraela, svog oca.
videti tvoje lice, a evo, Bog mi je dao da 3 Rubene, ti si moj prvenac, moja sila
vidim i tvoje potomstvo.” 12 Posle toga, i prvenac moje muške snage, uzvišen si u
Josif ih je odmakao od njegovih kolena i dostojanstvu i u snazi. 4 Neobuzdan si
poklonio se licem do zemlje. 13 Zatim je poput voda, nemoj se uzvisivati, jer si le-
Josif uzeo obojicu, Jefrema desnom rugao na postelju svog oca. Tada si je obe-
kom tako da je Izraelu bio s leve strane, a ščastio. On je legao na moju postelju!
Manasiju levom rukom tako da je Izraelu 5 Simeon i Levije su braća. Mačevi su
bio s desne strane, i doveo ih bliže njemu. im oruđe nasilja. 6 U njihovo društvo mo-
14 Izrael je ispružio desnu ruku i staja duša ne ulazi. S njihovim se zborom
vio je na Jefremovu glavu, iako je bio moje srce ne ujedinjuje, jer su u svom
mlađi, a levu ruku na Manasijinu glavu. gnevu pobili ljude, i u svojoj samovolji
Namerno je tako položio ruke, premda je presekli su bikovima žile na nogama. 7
Manasija bio prvenac. 15 On je blagoslo- Proklet da je njihov gnev, jer je okrutan, i
vio Josifa i rekao: „Bog kome su služili o- njihov bes, jer je žestok. Razdeliću ih po
čevi moji Avram i Isak, Bog koji je bio moj Jakovu i rasuću ih po Izraelu.
pastir celog života pa sve do danas, 16 8 Tebe će, Juda, tvoja braća hvaliti.
anđeo koji me je izbavljao iz svake nevo- Tvoja će ruka biti na vratu tvojih neprija-
lje, neka blagoslovi ove dečake. Neka no- telja. Sinovi tvog oca tebi će se klanjati. 9
se moje ime i ime mojih očeva, Avrama i Juda je lavić. Sine moj, od plena ćeš usta-
Isaka, i neka na zemlji postanu mnogo- jati. Spustio se, kao lav se ispružio, i ko se
brojni.” usuđuje da ga probudi? 10 Žezlo se neće
17 Kada je Josif video da je njegov odmaći od Jude, ni vladalački štap od nje-
otac desnu ruku stavio na Jefremovu gla- govih nogu, dok ne dođe Šiloh, očekiva-
vu, to mu se nije dopalo, pa je pokušao nje naroda. 11 Kad za lozu veže svog
da očevu ruku premesti s Jefremove glave magarca, za plemenitu lozu potomka svo-
na Manasijinu. 18 Zato je Josif rekao je magarice, on će svoju odeću prati u vi-
svom ocu: „Ne tako, oče, jer ovaj je prve- nu i svoje haljine u krvi od grožđa. 12 Oči
nac. Desnu ruku stavi na njegovu glavu.” su mu crvene od vina, a zubi beli od mle-
19 Ali otac to nije hteo, nego je rekao: ka.
„Znam, sine, znam. I od njega će postati 13 Zebulon će živeti pored mora, i bi-
narod i on će biti velik. Ali ipak će njegov će uz obalu gde su usidreni brodovi, i nje-
mlađi brat biti veći od njega i njegovo po- govo područje protezaće se prema Sido-
tomstvo biće brojno poput velikog naro- nu.
da.” 14 Isahar je magarac jakih kostiju,
20 Tog dana ih je blagoslovio rečima: koji počiva među ogradama. 15 Videće da
„Neka se tvojim imenom u Izraelu izriče je počivalište dobro i da je zemlja lepa, pa
blagoslov rečima: ‘Neka te Bog učini po- će podmetnuti leđa da nosi teret i biće
put Jefrema i Manasije.’” Tako je postavio prisiljen na ropski rad.
Jefrema ispred Manasije. 16 Kao jedno od Izraelovih plemena,
21 Zatim je Izrael rekao Josifu: „Ja ću Dan će suditi svom narodu. 17 Dan će biti
uskoro umreti, ali Bog će biti s vama i vra- zmija pored puta, rogata zmija pored pu-
tiće vas u zemlju vaših praočeva. 22 Da- ta, koja konja ujeda za gležanj tako da
jem ti jedan deo zemlje više nego tvojoj
braći, deo koji sam iz ruke Amoreja uzeo
svojim mačem i svojim lukom.” 
49,10 „Šiloh” znači „Mirni” i odnosi se na Me-
siju, Onog koji će biti poslat.
~ 48 ~
njegov jahač pada na leđa. 18 O Gospo- govog oca. Tako su lekari balsamovali
de, čekaću da spasenje od tebe dođe. Izraela, 3 i za to im je trebalo punih četr-
19 Gada će napadati razbojnici, ali on deset dana, jer im je obično toliko bilo
će im biti za petama. potrebno za balsamovanje. Egipćani su ga
20 Od Ašera će dolaziti obilje hleba, i sedamdeset dana oplakivali.
on će davati kraljevske poslastice. 4 Kad su prošli dani oplakivanja, Josif
21 Neftalim je tanana košuta. On go- je rekao onima na faraonovom dvoru:
vori lepe reči. „Molim vas, ako sam našao milost u vašim
22 Josif je mladica rodnog drveta, očima, ovako recite faraonu: 5 ‘Moj otac
mladica rodnog drveta kraj izvora, što me je zakleo rečima: ‘Ja ću uskoro umreti.
preko zida tera svoje grane. 23 Ali strelci Sahrani me u grobu koji sam za sebe is-
su ga napadali, gađali i gajili mržnju pre- kopao u hananskoj zemlji.’ Zato te sada
ma njemu. 24 A ipak je njegov luk ostao molim, dozvoli mi da odem i sahranim
čvrst, i snažne mišice ruku njegovih bile svog oca, a onda ću se vratiti.’”
su gipke. Iz ruku Jakovljevog Silnog Boga 6 A faraon mu je na to rekao: „Idi i
dolazi Pastir, Izraelov Kamen. 25 On do- sahrani svog oca kao što te je zakleo.” 7
lazi od Boga tvog oca, i on će ti pomoći. Tako je Josif otišao da sahrani svog oca, a
On je sa Svemoćnim, i blagosloviće te s njim su pošle sve faraonove sluge, sta-
blagoslovima nebeskim odozgo, blagoslo- rešine njegovog dvora i sve starešine egi-
vima voda iz velikih dubina, blagoslovima patske zemlje, 8 i ceo Josifov dom, nje-
grudi i utrobe. 26 Blagoslovi tvog oca gova braća i dom njegovog oca. Samo su
nadmašiće blagoslove večnih gora i ukras svoju decu i svoju sitnu i krupnu stoku
vekovnih brda. Oni će biti na Josifovoj ostavili u zemlji Gošen. 9 S njim su pošla i
glavi, na temenu onoga koji je izdvojen od kola i konjanici, tako da je povorka bila
svoje braće. veoma velika. 10 Onda su stigli na gumno
27 Benjamin će rastrzati plen kao Atad, koje je na području oko Jordana, i
vuk. Ujutru će jesti životinju koju uhvati, a tu su mnogo i bolno naricali. Tu je Josif
uveče će deliti plen.” još sedam dana oplakivao svog oca.
28 Svi oni čine dvanaest Izraelovih 11 Kad su stanovnici te zemlje, Ha-
plemena, i ovo im je otac rekao kad ih je nanci, videli to oplakivanje na gumnu A-
blagoslovio. Svakoga je blagoslovio odgo- tad, uzviknuli su: „To je velika žalost za
varajućim blagoslovom. 29 Zatim im je Egipćane!” Zato je to mesto, koje se nala-
dao ovaj uput: „Kad se priberem svom nazi na području oko Jordana, nazvano A-
rodu, sahranite me s mojim očevima u bel-Misraim. 12 Tako su njegovi sinovi
pećini koja je u polju Efrona Hetejina, 30 učinili upravo onako kako ih je uputio. 13
u pećini koja je u polju Makpeli ispred Odneli su ga u hanansku zemlju i sahranili
Mamrije u hananskoj zemlji, u polju koje u pećini u polju Makpeli, koja je ispred
je Avram kupio od Efrona Hetejina za Mamrije, u polju koje je Avram kupio od
grob. 31 Tamo su sahranili Avrama i nje- Efrona Hetejina za grob.
govu ženu Saru. Tamo su sahranili Isaka i 14 Kad je sahranio svog oca, Josif se
njegovu ženu Rebeku, i tamo sam ja vratio u Egipat, on i njegova braća i svi
sahranio Leu. 32 To polje i pećina na oni koji su pošli s njim da sahrane njego-
njemu kupljeni su od Hetovih sinova.” vog oca.
33 Kad je Jakov dao uputstva svojim 15 Kad su Josifova braća videla da im
sinovima, podigao je noge na postelju i je otac umro, rekla su: „Možda Josif gaji
izdahnuo, pa je bio pribran svom narodu. mržnju prema nama, pa će nam vratiti za
sve zlo što smo mu učinili.”
Tada je Josif pao na lice svog oca,
50 briznuo u plač nad njim i poljubio 
50,11 „Abel-Misraim” znači „tugovanje E-
ga. 2 Zatim je Josif dao nalog svo- gipćana”. „Misraim” je hebrejsko ime za Egip-
jim slugama, lekarima, da balsamuju nje- ćane.
~ 49 ~
16 Zato su Josifu preneli uput ovim
rečima: „Pred svoju smrt tvoj otac je dao
upute: 17 ‘Ovako recite Josifu: ‘Molim te,
oprosti svojoj braći prestup i greh kojim
su ti naneli zlo.’ I zato te sada molimo,
oprosti prestup slugama Boga tvog oca.”
Josif je briznuo u plač kad su mu to rekli.
18 Posle toga došla su i njegova braća,
pala su pred njim i rekla: „Evo, tvoji smo
robovi” 19 Tada im je Josif rekao: „Ne
bojte se, zar sam ja na mestu Boga? 20
Vi ste mi mislili zlo, ali je Bog mislio dobro
da bi uradio ono što danas čini i da bi
mnogim ljudima sačuvao život. 21 Zato se
sada ne bojte. Ja ću snabdevati hranom
vas i vašu decu.” Tako ih je utešio ohra-
brujućim rečima. 22 Josif je ostao da živi
u Egiptu, on i dom njegovog oca. On je
živeo sto i deset godina. 23 Josif je video
Jefremove sinove do trećeg pokolenja, a i
sinove Mahira, Manasijinog sina, koji su se
rodili na Josifovim kolenima. 24 Na kraju
je Josif rekao svojoj braći: „Ja ću uskoro
umreti. Ali Bog će vas zasigurno pohoditi,
i izvešće vas iz ove zemlje u zemlju za ko-
ju se zakleo Avramu, Isaku i Jakovu.”
25 Josif je zakleo Izraelove sinove re-
čima: „Bog će vas zasigurno pohoditi. I
odnesite moje kosti odavde.” 26 Josif je
umro kad je imao sto deset godina. Bal-
samovali su ga i stavili u kovčeg u Egiptu.
~ 50 ~
Pisac: Mojsije
Obuhvata vreme: 1657-1512. pre n.e.
DRUGA KNJIGA MOJSIJEVA

ILI
IZLAZAK
Ovo su imena Izraelovih sinova koji su rode, pa pri porođaju vidite da je dete
1 došli u Egipat s Jakovom, svaki sa muško, vi ga ubijte. Ali ako je žensko,
svojim domom: 2 Ruben, Simeon, Le- ostavite ga da živi.” 17 Ali babice su se
vije i Juda, 3 Isahar, Zebulon i Benjamin, bojale Boga i nisu činile kako im je zapo-
4 Dan i Neftalim, Gad i Ašer. 5 Svih duša vedio egipatski kralj, nego su i mušku de-
koje su potekle od Jakova bilo je sedam- cu ostavljale da žive. 18 Posle nekog
deset, a Josif je već bio u Egiptu. 6 Na vremena egipatski kralj je pozvao babice i
kraju je Josif umro, a i sva njegova braća i rekao im: „Zašto to radite i mušku decu
sav onaj naraštaj. 7 A Izraelovi sinovi su ostavljate da žive?” 19 Na to su babice
se rađali i postali mnogobrojni, namnožili rekle faraonu: „Jevrejke nisu kao Egipćan-
su se i veoma ojačali, tako da su napunili ke. One su jake, pa rode pre nego što im
zemlju. babica dođe.”
8 S vremenom je nad Egiptom zavla- 20 Zato je Bog činio dobro babicama.
dao novi kralj koji nije poznavao Josifa. 9 I narod je bio sve brojniji i postao je vrlo
On je rekao svom narodu: „Gle! Narod moćan. 21 A pošto su se babice bojale
Izraelovih sinova brojniji je i moćniji od Boga, on im je podario porodice. 22 Na
nas. 10 Hajde da postupimo mudro s nji- kraju je faraon zapovedio celom svom na-
ma da se ne bi namnožili, jer ako dođe do rodu: „Svakog sina koji se rodi bacite u
rata, oni će se priključiti onima koji nas Nil, a svaku kćer ostavite da živi.”
mrze i boriće se protiv nas pa će otići iz
zemlje.” 11 I postavili su nad njima nad- Jedan čovek iz Levijevog doma otišao
zornike da ih tlače i da ih teraju da teško 2 je i uzeo za ženu jednu Levijevu kćer.
rade. Tako su oni faraonu gradili gradove 2 Ta žena je zatrudnela i rodila sina.
Pitom i Ramesu da mu služe kao skladišta. Kad je videla kako je lep, krila ga je tri
12 Ali što su ih više tlačili, to su se oni vi- meseca. 3 Kad više nije mogla da ga krije,
še množili i širili, tako da su Egipćani imali uzela je korpu od papirusove trske, pre-
veliki strah od Izraelovih sinova. 13 Zato mazala je zemljanom smolom i katranom,
su Egipćani mučili Izraelove sinove prisi- pa je u nju stavila dete i spustila je u
ljavajući ih da im budu robovi. 14 Zagor- trsku na obali Nila. 4 A njegova sestra je
čavali su im život teškim ropstvom: prav- stala podalje da vidi šta će biti s njim.
ljenjem maltera od gline i cigala, ropskim 5 A faraonova kći je sišla do Nila da
poslovima u polju i drugim poslovima kose okupa, dok su njene sluškinje išle uz
jima su ih mučili kao robove. obalu Nila. Ona je ugledala korpu u trsci i
15 Kasnije se egipatski kralj obratio odmah je poslala svoju robinju da je do-
jevrejskim babicama, od kojih se jedna nese. 6 Kad ju je otvorila, videla je dete,
zvala Sefora, a druga Pua, 16 i zapovedio dečaka koji je plakao. Ona se sažalila na
im: „Kad pomažete Jevrejkama da se po- njega, iako je rekla: „To je jevrejsko de-
~ 51 ~
te.” 7 Onda njegova sestra reče faraono- kod tog čoveka, koji mu je dao svoju kćer
voj kćeri: „Hoćeš li da odem i pozovem Seforu. 22 Ona je rodila sina, a on mu je
dojilju Jevrejku da ti doji dete?” 8 A fara- dao ime Girsam jer, kao što je rekao:
onova kći joj reče: „Idi!” I devojčica je „Postao sam stranac u tuđoj zemlji.”
odmah otišla i pozvala detetovu majku. 9 23 Posle mnogo vremena egipatski
Tada joj faraonova kći reče: „Uzmi ovo kralj je umro. Ali Izraelovi sinovi su još
dete sa sobom i doji mi ga, a ja ću ti za to uvek uzdisali zbog ropstva i jadikovali su, i
platiti.” Tako je žena uzela dete i dojila njihov vapaj za izbavljenjem iz ropstva
ga. 10 Kad je dete poraslo, odvela ga je uzdizao se k Bogu. 24 I Bog je čuo njiho-
faraonovoj kćeri i ona ga je uzela za sina. ve jecaje i setio se svog saveza s Avra-
Dala mu je ime Mojsije, rekavši: „Jer sam mom, Isakom i Jakovom. 25 Bog je po-
ga izvadila iz vode.” gledao na Izraelove sinove i sve to video.
11 Jednog dana, kad je Mojsije već
odrastao, otišao je kod svoje braće i video Mojsije je pasao stado madijanskog
kako teško rade. Tada je ugledao jednog 3 sveštenika Jotora, svog tasta. Teraju-

Egipćanina kako tuče jednog Jevrejina, ći stado prema zapadnom delu pusti-
jednog od njegove braće. 12 On se osvr- nje, na kraju je stigao do gore Božje, do
nuo na jednu i na drugu stranu, i kad je Horeva.
video da nema nikoga ubio je Egipćanina i 2 Tada mu se pojavio Gospodnji
sakrio ga u pesak. anđeo u ognjenom plamenu iz grma. On
13 Kad je sutradan opet otišao, zate- se zagledao, a grm je goreo ali nikako nije
kao je dvojicu Jevreja kako se tuku, pa je sagorevao. 3 Mojsije je rekao: „Idem da
rekao onome koji nije bio u pravu: „Zašto pogledam ovo veliko čudo, zašto grm ne
tučeš svog druga?” 14 A ovaj je odgovo- sagoreva.” 4 Kad je Gospod Bog video
rio: „Ko je tebe postavio za kneza i za su- kako prilazi da bolje pogleda, pozvao ga
diju nad nama? Hoćeš li i mene da ubiješ je iz grma: „Mojsije! Mojsije!” A on je
kao što si ubio onog Egipćanina?” Mojsije odgovorio: „Evo me.” 5 Tada mu reče:
se tada uplašio i pomislio: „Sigurno se „Ne prilazi ovamo. Izuj sandale sa svojih
saznalo za to!” nogu, jer je mesto na kome stojiš sveta
15 Kada je faraon čuo za to, hteo je zemlja.”
da pogubi Mojsija. Ali Mojsije je pobegao 6 Zatim reče: „Ja sam Bog tvog oca,
od faraona, i otišao u madijansku zemlju. Bog Avramov, Bog Isakov i Bog Jakov-
Kada je stigao tamo, seo je pored jednog ljev.” Tada je Mojsije zaklonio svoje lice,
bunara. 16 Madijanski sveštenik je imao jer se bojao da gleda u Boga. 7 Gospod je
sedam kćeri koje su došle da zahvate vo- još rekao: „Video sam nevolju svog naro-
du i napune korita da napoje stado svog da u Egiptu, čuo sam njihov vapaj zbog
oca. 17 Ali pastiri su došli i oterali ih. Ta- onih koji ih teraju na rad i dobro znam
da je Mojsije ustao i odbranio ih i napojio muke koje podnose. 8 Zato sam sišao da
njihovo stado. 18 Kad su one došle kući ih izbavim iz ruku Egipćana i da ih izve-
svom ocu Reuelu, on ih je pitao: „Kako to dem iz te zemlje i da ih dovedem u dobru
da ste danas tako brzo došle kući?” 19 A i prostranu zemlju, u zemlju u kojoj teče
one su odgovorile: „Neki Egipćanin nas je med i mleko, tamo gde žive Hananci, He-
izbavio iz ruku pastira i još nam je zahva-
tio vode i napojio stado.” 20 Tada je on
rekao svojim kćerima: „Pa gde je on? Zaš- 
2,22 „Girsam” znači „došljak u tuđoj zemlji”.

to ste tog čoveka ostavile tamo? Pozovite 3,1 „Jotor” (Jetro ili Jeter) je jedno od dva
ga da jede.” 21 I Mojsije je pristao da živi imena Mojsijevog tasta, u značenju „izobilje”,
dok je drugo njegovo ime bilo Reuel (vidi 2.
Mojsijeva 2,18), što znači „prijatelj Božji”.

3,1 „Horev” i „Sinaj” su imena za istu planinu

2,10 „Mojsije” (na hebrejskom Moše) znači (uporedi 2. Mojsijeva 19,20 sa 5. Mojsijeva
„izvučen, spasen iz vode”. 4,10).
~ 52 ~
teji, Amoreji, Ferezeji, Jeveji i Jevuseji. 9 I 22 Svaka žena neka traži od svoje suset-
evo, vapaj Izraelovih sinova dopro je do ke i od tuđinke koja živi u njenoj kući sre-
mene i video sam kako ih Egipćani tlače. brne i zlatne predmete i odeću. To stavite
10 A sada idi, jer ću te poslati kod faraona svoje sinove i na svoje kćeri. Tako ćete
na da izvedeš moj narod, Izraelove sino- opleniti Egipćane.”
ve, iz Egipta.”
11 Ali Mojsije reče Bogu: „Ko sam ja Mojsije reče: ,A šta ako mi ne poveru-
da idem kod faraona i da izvedem Izraelo- 4 ju i ne poslušaju moj glas, nego kažu:
ve sinove iz Egipta?” 12 A on mu odgovo- ‘Nije ti se Gospod pojavio’?” 2 Tada
ri: „Ja ću biti s tobom, i ovo će ti biti znak ga Gospod upita: „Šta ti je to u ruci?” A
da sam te ja poslao: kad izvedeš narod iz on odgovori: „Štap.” 3 On mu reče: „Baci
Egipta, služićete Bogu na ovoj gori.” ga na zemlju.” I on ga baci na zemlju i
13 Ali Mojsije reče Bogu: „Ako dođem štap se pretvori u zmiju, a Mojsije pobeže
kod Izraelovih sinova i kažem im: ‘Bog va- od nje. 4 Gospod zatim reče Mojsiju:
ših praočeva poslao me je k vama’, a oni „Pruži ruku i uhvati je za rep.” On pruži
me upitaju: ‘Kako mu je ime?’ Šta da im ruku i uhvati je, i ona postade štap u nje-
kažem?” govoj ruci. 5 Tada mu reče: „Tako će ti
14 Tada Bog reče Mojsiju: „Ja sam verovati da ti se pojavio Gospod, Bog nji-
Onaj koji Jeste.” I još reče: „Ovako kaži hovih praočeva, Bog Avramov, Bog Isakov
Izraelovim sinovima: ‘Onaj koji Jeste po- i Bog Jakovljev.”
slao me je k vama.’” 6 Gospod mu još reče: „Stavi ruku u
15 Tada Bog još jednom reče Mojsiju: nedra.” On stavi ruku u nedra. Kad ju je
„Ovako kaži Izraelovim sinovima: ‘Gospod, izvadio, gle, ruka mu je bila gubava, bela
Bog vaših praočeva, Bog Avramov, Bog kao sneg! 7 Zatim mu reče: „Stavi opet
Isakov i Bog Jakovljev, poslao me je k ruku u nedra.” On opet stavi ruku u
vama.’ To je moje ime doveka i to je moj nedra. Kad ju je izvukao iz nedara, gle,
spomen iz naraštaja u naraštaj. 16 Idi i opet je bila kao i ostalo telo! 8 „Ako ti ne
skupi Izraelove starešine i reci im: poveruju”, reče on, „i ne poslušaju posle
‘Gospod, Bog vaših praočeva, pojavio mi prvog čuda, poverovaće posle drugog ču-
se, Bog Avramov, Isakov i Jakovljev, i reda. 9 Ipak, ako ni posle ova dva čuda ne
kao mi: ‘Obratio sam pažnju na vas i na poveruju i ne poslušaju tvoj glas, onda
ono što vam se čini u Egiptu. 17 I zato zahvati vodu iz Nila i prolij je na zemlju.
vam kažem: Ja ću vas izbaviti iz nevolje Voda koju uzmeš iz Nila na zemlji će se
koju vam nanose Egipćani i odvešću vas u pretvoriti u krv.”
zemlju Hananaca, Heteja, Amoreja, Fere- 10 Tada Mojsije reče Gospodu:
zeja, Jeveja i Jevuseja, u zemlju u kojoj „Oprosti, Gospode, ali ja nisam rečit čo-
teče med i mleko.’ vek, nikada to nisam bio, a nisam ni sada
18 I oni će poslušati tvoj glas. A ti i otkako govoriš svom sluzi, jer sam sporih
Izraelove starešine idite kod egipatskog usta i spora jezika.” 11 Na to mu Gospod
kralja i recite mu: ‘Gospod, Bog Jevreja, reče: „Ko je dao usta čoveku, ko ga čini
javio nam se, pa te sada molimo da nas nemim ili gluvim, ko mu daje da vidi ili da
pustiš da odemo tri dana hoda u pustinju i je slep? Zar nisam to ja, Gospod? 12 Zato
da prinesemo žrtvu Gospodu, svom Bogu.’ sada idi i ja ću biti s tvojim ustima i nauči-
19 Ali ja dobro znam da vam egipatski ću te šta ćeš govoriti.” 13 Ali on reče:
kralj neće dopustiti da idete ako ga na to „Oprosti, Gospode, ali molim te pošalji
ne primora snažna ruka. 20 Zato ću podi- nekog drugog.” 14 Tada se Gospod
ći svoju ruku i udariću Egipat svim svojim žestoko razgnevio na Mojsija i rekao mu:
čudesnim delima koja ću učiniti u njemu. I „Zar nije Levit Aron tvoj brat? Znam da je
on će vas posle toga pustiti. 21 I daću da on veoma rečit. I evo, baš ti ide u susret.
ovaj narod nađe milost u očima Egipćana, Kad te vidi, obradovaće se u srcu. 15 Ti
pa kada pođete, nećete poći praznih ruku. mu govori i stavljaj reči u njegova usta, a
~ 53 ~
ja ću biti s tvojim ustima i s njegovim Posle toga su Mojsije i Aron otišli pred
ustima, i naučiću vas šta ćete raditi. 16 I 5 faraona i rekli mu: „Ovako kaže
on neka umesto tebe govori narodu. On Gospod, Izraelov Bog: ‘Pusti moj na-
će tebi služiti kao usta, a ti ćeš njemu slu- rod da ide i da u pustinji održi svečanost
žiti kao Bog. 17 A ovaj štap uzmi u ruku meni u čast.’” 2 Ali faraon reče: „Ko je
da njime činiš čuda.” Gospod da poslušam njegov glas i da
18 Tako je Mojsije otišao i vratio se pustim Izrael? Ja ne poznajem tog
svom tastu Jotoru i rekao mu: „Pusti me, Gospoda i neću pustiti Izrael.” 3 Ali oni
molim te, da idem kod svoje braće u Egi- rekoše: „Bog Jevreja javio nam se. Molimo
pat, da vidim da li su još živi.” A Jotor te, pusti nas da odemo tri dana hoda u
odgovori Mojsiju: „Idi s mirom.” 19 Posle pustinju i da prinesemo žrtvu Gospodu,
toga Gospod reče Mojsiju u Madijanu: „I- svom Bogu, da nas ne udari pomorom ili
di, vrati se u Egipat, jer su pomrli svi koji mačem.” 4 Na to im egipatski kralj reče:
su progonili tvoju dušu.” „Mojsije i Arone, zašto odvraćate narod od
20 Tada je Mojsije uzeo svoju ženu i posla? Idite na svoj posao!” 5 Faraon još
svoje sinove i stavio ih na magarca, pa je reče: „Evo, sada kada je narod mnogobro-
pošao nazad u egipatsku zemlju. A u ruku jan u zemlji, vi biste hteli da ga odvratite
je uzeo štap Božji. 21 Gospod je rekao od njegovih poslova.”
Mojsiju: „Kad odeš i vratiš se u Egipat, 6 Faraon je još istog dana zapovedio
gledaj da pred faraonom učiniš sva čuda onima koji su terali narod da radi i njego-
koja sam stavio u tvoju ruku. A ja ću do- vim upraviteljima: 7 „Nemojte više da sa-
pustiti da mu otvrdne srce, tako da neće kupljate slamu i da je dajete narodu da
pustiti narod da ode. 22 A ti reci faraonu: pravi cigle. Neka sami idu da sakupljaju
‘Ovako kaže Gospod: ‘Izrael je moj sin, slamu. 8 Ali i dalje tražite od njih da prave
moj prvenac. 23 Zato ti kažem: Pusti mog istu količinu cigala kao i do sada. Ne sma-
sina neka ide da mi služi. Ali ako ne budeš njujte je, jer su lenji. Zato i viču: ‘Želimo
hteo da ga pustiš, ja ću ubiti tvog sina, da idemo, želimo da prinesemo žrtvu
tvog prvenca.’” svom Bogu!’ 9 Nametnite tim ljudima te-
24 A na putu, na prenoćištu, Gospod žak posao, neka rade da ne bi obraćali
je došao pred njega i hteo je da ga ubije. pažnju na lažne reči.”
25 Ali Sefora je uzela nož i obrezala svog 10 Tako su oni koji su terali narod da
sina, pa je obrezak bacila na njegove no- radi i njegovi upravitelji otišli i rekli naro-
ge i rekla: „Jer si mi ti krvavi mladoženja.” du: „Ovako kaže faraon: ‘Ja vam više ne-
26 Tada je on otišao od njega. Ona je ću davati slamu. 11 Idite i sami nabavite
zbog obrezanja rekla: „Krvavi mladože- slamu gde god možete da je nađete, ali
nja.” vam se posao neće nimalo smanjiti.’” 12
27 A Gospod je rekao Aronu: „Idi u Zato se narod razišao po svoj egipatskoj
pustinju u susret Mojsiju.” Tako je on oti- zemlji da sakuplja strnjiku umesto slame.
šao i sreo ga na gori Božjoj i poljubio ga. 13 A oni koji su ih terali da rade stalno su
28 Mojsije je ispričao Aronu sve što mu je ih gonili i govorili: „Svakog dana morate
rekao Gospod, koji ga je i poslao, i sve završiti svaki svoj posao kao i onda kad
znake kojima ga je podučio. 29 Zatim su ste dobijali slamu.” 14 Kasnije su upravi-
Mojsije i Aron otišli i sakupili sve starešine telji među Izraelovim sinovima, koje su
Izraelovih sinova. 30 Tada im je Aron nad njima postavili faraonovi nadzornici,
preneo sve reči koje je Gospod rekao Moj- dobijali batine jer im se govorilo: „Zašto ni
siju, a Mojsije je učinio čuda pred naro- juče ni danas niste završili posao što vam
dom. 31 I narod je poverovao. Kad su čuli je određen, i niste napravili onoliko cigala
da je Gospod obratio pažnju na Izraelove koliko i ranije?”
sinove i da je video njihovu nevolju, 15 Zato su upravitelji među Izraelo-
poklonili su se i pali ničice. vim sinovima otišli da se žale faraonu i
rekli su mu: „Zašto tako postupaš sa svo-
~ 54 ~
jim slugama? 16 Tvoje sluge više ne dobi- za koju sam podigao ruku zaklinjući se da
jaju slamu, a ipak nam govore: ‘Pravite ću je dati Avramu, Isaku i Jakovu, i daću
cigle!’ Čak tuku tvoje sluge, a kriv je tvoj vam je. Ja sam Gospod.’”
narod.” 17 Ali on reče: „Lenji ste, lenji 9 Mojsije je to ispričao Izraelovim si-
ste! Zato govorite: ‘Želimo da idemo, že- novima, ali oni nisu hteli da ga slušaju jer
limo da prinesemo žrtvu Gospodu.’ 18 A su klonuli duhom zbog teškog ropstva. 10
sada idite na posao! Nećete dobijati sla- Tada Gospod reče Mojsiju: 11 „Idi, reci
mu, ali morate napraviti onoliko cigala ko- faraonu, egipatskom kralju, da pusti
liko vam je određeno.” Izraelove sinove da idu iz njegove zem-
19 Tada su upravitelji među Izraelo- lje.” 12 Ali Mojsije reče Gospodu: „Gle!
vim sinovima videli da su u velikoj neprilici Izraelovi sinovi nisu me poslušali, pa kako
jer im je bilo rečeno: „Ne smete smanjiva- će me onda faraon poslušati, kad sam ne-
ti količinu cigala određenu za svaki dan.” obrezanih usana?” 13 Tada je Gospod
20 Posle toga sreli su Mojsija i Arona, koji govorio Mojsiju i Aronu i uputio ih sinovi-
su tamo stajali i čekali ih da izađu od fama Izraelovim i faraonu, egipatskom kra-
raona. 21 Odmah su im rekli: „Neka vas lju, kako bi izveo sinove Izraelove iz egi-
Gospod vidi i neka sudi, jer smo zbog vas patske zemlje.
postali mrski faraonu i njegovim slugama. 14 Ovo su poglavari domova njihovih
Dali ste im mač u ruke da nas pobiju.” 22 očeva: sinovi Izraelovog prvenca Rubena
Tada se Mojsije obratio Gospodu: jesu Enoh, Faluj, Esron i Harmija. To su
„Gospode, zašto si naneo zlo ovom naro- Rubenove porodice.
du? Zašto si me poslao? 23 Jer otkako 15 Simeonovi sinovi su Jemuel, Ja-
sam izašao pred faraona da govorim u min, Ohad, Jahin, Soar i Saul, sin jedne
tvoje ime, on čini zlo ovom narodu, a ti Hananke. To su Simeonove porodice.
nikako da izbaviš svoj narod.” 16 Ovo su imena Levijevih sinova po
njihovim porodicama: Girson, Kat i Merari-
Gospod reče Mojsiju: „Sada ćeš videti je. Levije je živeo sto trideset i sedam go-
6 šta ću učiniti faraonu. Snažna ruka dina.
nateraće ga da ih pusti i snažna ruka 17 Girsonovi sinovi su Libni i Simej po
nateraće ga da ih istera iz svoje zemlje.” svojim porodicama.
2 Bog zatim reče Mojsiju: „Ja sam 18 Katovi sinovi su Amram, Isar,
Gospod. 3 Ja sam se pojavio Avramu, I- Hebron i Uziel. Kat je živeo sto trideset i
saku i Jakovu kao Bog Svemoćni, ali svo- tri godine.
jim imenom Gospod nisam im se objavio. 19 Merarijevi sinovi su Mahli i Muši.
4 I sklopio sam svoj savez s njima da ću To su Levijeve porodice po svojim rodo-
im dati hanansku zemlju, zemlju u kojoj vima.
su živeli kao stranci. 5 I ja sam čuo jecaje 20 Amram je uzeo za ženu Johavedu,
Izraelovih sinova, koje Egipćani drže u sestru svog oca. Ona mu je rodila Arona i
ropstvu, i setio sam se svog saveza. Mojsija. Amram je živeo sto trideset i se-
6 Zato reci Izraelovim sinovima: ‘Ja dam godina.
sam Gospod i ja ću vas osloboditi breme- 21 Isarovi sinovi su Korej, Nefeg i Zi-
na koje su vam nametnuli Egipćani i izba- hrije.
viću vas iz ropstva u kom vas drže. Oslo- 22 Uzielovi sinovi su Mišael, Elisafan i
bodiću vas podignutom mišicom i strogim Segrija.
presudama. 7 Uzeću vas za svoj narod i 23 Aron je uzeo za ženu Jelisavetu,
biću vam Bog. I znaćete da sam ja Aminadavovu kćer, Nasonovu sestru. Ona
Gospod, vaš Bog, koji vas oslobađa egi- mu je rodila Nadava, Abihuda, Eleazara i
patskog bremena. 8 Dovešću vas u zemlju Itamara.
24 Korejevi sinovi su Asir, Elkana i A-
bihasar. To su Korejeve porodice.

6,3 „Jehova“ ili „Jahve“ (JHVH - ‫)הוהי‬ 25 Eleazar, Aronov sin, uzeo je za že-
~ 55 ~
nu jednu od Futilovih kćeri. Ona mu je ro- pretvorili u velike zmije. Ali Aronov štap je
dila Finesa. To su poglavari otačkih do- progutao njihove štapove. 13 Ipak, fara-
mova među Levijevim sinovima po svojim onovo srce je otvrdlo i on ih nije poslušao,
porodicama. kao što je Gospod i rekao.
26 To je onaj Aron i onaj Mojsije, ko- 14 Tada Gospod reče Mojsiju: „Fara-
jima je Gospod rekao: „Izvedite Izraelove onovo srce je otvrdlo. On ne želi da pusti
sinove iz egipatske zemlje po njihovim če- narod. 15 Idi ujutru kod faraona. Kad on
tama.” 27 Oni su govorili faraonu, egipat- izađe na vodu, a ti stani pred njega na
skom kralju, da pusti Izraelove sinove iz obali Nila i uzmi u ruku štap koji se pre-
Egipta. To su Mojsije i Aron. tvorio u zmiju. 16 I reci mu: ‘Gospod, Bog
28 Onog dana kad je Gospod govorio Jevreja, poslao me je kod tebe, govoreći:
Mojsiju u egipatskoj zemlji, 29 Gospod ‘Pusti moj narod da ide da mi služi u
mu je rekao: „Ja sam Gospod. Kaži farao- pustinji,’ ali ti do sada nisi poslušao. 17
nu, egipatskom kralju, sve što ti govorim.” Ovako kaže Gospod: ‘Po ovom ćeš znati
30 Tada je Mojsije rekao Gospodu: „Ja da sam ja Gospod. Evo, štapom koji mi je
sam neobrezanih usana, pa kako će me u ruci udariću po vodi u Nilu i ona će se
faraon poslušati?” pretvoriti u krv. 18 Ribe u Nilu će uginuti,
a Nil će smrdeti tako da će se Egipćanima
Gospod reče Mojsiju: „Evo, postavljam gaditi da piju vodu iz Nila.’
7 te da budeš bog faraonu, a tvoj brat 19 Gospod još reče Mojsiju: „Reci A-
Aron biće ti prorok. 2 Ti ćeš govoriti ronu: ‘Uzmi svoj štap i ispruži ruku nad
sve čemu ću te uputiti, a onda će tvoj brat egipatskim vodama, nad njihovim rekama,
Aron govoriti faraonu da pusti Izraelove nad kanalima Nila i nad močvarama i nad
sinove da idu iz njegove zemlje. 3 A ja ću svom vodom koju su sakupili, da se pre-
dopustiti da faraonu otvrdne srce i umno- tvori u krv.’ I krv će biti po svoj egipatskoj
žiću svoje znakove i svoja čuda u egipat- zemlji, i u drvenim i u kamenim posuda-
skoj zemlji. 4 Ali faraon vas neće posluša- ma.” 20 Mojsije i Aron odmah su učinili
ti. Zato će Egipat osetiti na sebi moju ru- tako, upravo onako kako ih je Gospod u-
ku. Strogo ću ga kazniti i izvešću svoju putio. Aron je podigao štap i udario po
vojsku, svoj narod, Izraelove sinove, iz e- vodi u Nilu pred očima faraona i njegovih
gipatske zemlje. 5 I Egipćani će znati da slugu, i sva voda u Nilu pretvorila se u
sam ja Gospod kad podignem svoju ruku krv. 21 Ribe u Nilu su uginule, a Nil se
na Egipat i izvedem iz njega Izraelove si- usmrdeo, tako da Egipćani nisu mogli da
nove.” 6 Mojsije i Aron učinili su kako ih piju vodu iz njega. I po svoj egipatskoj
je uputio Gospod. Učinili su upravo tako. zemlji bila je krv. 22 Međutim, egipatski
7 Mojsiju je bilo osamdeset godina, a A- sveštenici koji se bave magijom učinili su
ronu osamdeset i tri godine kad su govori- to isto svojim tajnim umećem, tako da je
li pred faraonom. faraonovo srce i dalje bilo tvrdokorno i on
8 Gospod je rekao Mojsiju i Aronu: 9 ih nije poslušao, kao što je Gospod i reka-
„Ako vam faraon kaže: ‘Učinite neko ču- o. 23 Tako se faraon okrenuo i otišao
do’, onda reci Aronu: ‘Uzmi svoj štap i ba- svojoj kući, ne uzimajući sve ovo k srcu.
ci ga pred faraona.’ I štap će se pretvoriti 24 I svi Egipćani su kopali oko Nila tražeći
u veliku zmiju.” 10 Tako su Mojsije i Aron vodu za piće, jer nisu mogli da piju vodu
došli pred faraona i učinili upravo onako iz Nila. 25 I prošlo je sedam dana otkako
kako ih je Gospod uputio. Aron je bacio je Gospod udario Nil.
svoj štap pred faraona i njegove sluge, i
štap se pretvorio u veliku zmiju. 11 Ali fa- Tada Gospod reče Mojsiju: „Idi k fa-
raon je pozvao mudrace i vračare. Egipat- 8 raonu i reci mu: ‘Ovako kaže Gospod:
ski sveštenici koji se bave magijom učinili „Pusti moj narod da ide da mi služi. 2
su to isto svojim magijskim umećem. 12 Ako i dalje ne budeš hteo da ih pustiš, e-
Bacili su svaki svoj štap, i štapovi su se vo, na svu tvoju zemlju pustiću žabe. 3 I
~ 56 ~
Nil će vrveti od žaba koje će izaći i ući u 19 Tada su sveštenici koji se bave magi-
tvoju kuću, u tvoju spavaću sobu, na tvojom rekli faraonu: „Ovo je prst Božji!” Ali
ju postelju, u kuće tvojih slugu i tvog na- faraonovo srce je i dalje bilo tvrdokorno i
roda, u tvoje peći i u tvoje posude. 4 Na nije ih poslušao, kao što je Gospod i reka-
tebe i na tvoj narod i na sve tvoje sluge o.
doći će žabe.’” 20 Zatim Gospod reče Mojsiju: „Usta-
5 Zatim Gospod reče Mojsiju: „Reci ni rano ujutru i stani pred faraona. Evo,
Aronu: ‘Ispruži ruku sa svojim štapom on će izaći na vodu, a ti mu reci: ‘Ovako
iznad reka, kanala Nila i močvara i učini kaže Gospod: ‘Pusti moj narod da ide da
da žabe izađu na egipatsku zemlju.’” 6 mi služi. 21 Ako ne pustiš moj narod, evo,
Tada je Aron ispružio ruku nad egipatskim ja ću pustiti obade na tebe, na tvoje slu-
vodama, i žabe su izlašle i prekrile su egi- ge, na tvoj narod i u tvoje kuće. Kuće E-
patsku zemlju. 7 Ali sveštenici koji se ba- gipćana biće pune obada, pa i zemlja na
ve magijom učinili su to isto svojim tajnim kojoj su. 22 Ali tog dana odvojiću zemlju
umećima. Učinili su da žabe izađu na egi- Gošen u kojoj živi moj narod, da tamo ne
patsku zemlju. 8 Tada je Faraon pozvao bude nijednog obada, tako da znaš da
Mojsija i Arona i rekao im je: „Molite sam ja, Gospod, usred ove zemlje. 23
Gospoda da ukloni žabe od mene i od Napraviću razliku između mog naroda i
mog naroda, pa ću pustiti vaš narod da tvog naroda. To će se čudo dogoditi
ide da prinese žrtvu Gospodu.” 9 A Mojsi- sutra.’”
je na to reče faraonu: „Tebi prepuštam 24 I Gospod je učinio tako. Veliki ro-
čast da mi kažeš kada hoćeš da se molim jevi obada preplavili su faraonovu kuću i
za tebe, za tvoje sluge i za tvoj narod da kuće njegovih slugu i svu egipatsku zem-
se uklone žabe od tebe i od tvojih kuća i lju. Obadi su uništili zemlju. 25 Na kraju
da ostanu samo u Nilu.” 10 On odgovori: je faraon pozvao Mojsija i Arona i rekao
„Sutra.” A Mojsije reče: „Biće kako si ka- im: „Idite, prinesite žrtvu svom Bogu u
zao, da znaš da niko nije kao Gospod, naš ovoj zemlji.” 26 A Mojsije mu reče: „Ne
Bog. 11 Žabe će otići od tebe, od tvojih možemo to da uradimo, jer bismo Gospo-
kuća, od tvojih slugu i od tvog naroda. du, svom Bogu, prinosili žrtve koje su ne-
Ostaće samo u Nilu.” 12 Onda su Mojsije i čiste Egipćanima. Kad bismo pred očima
Aron otišli od faraona, a Mojsije je zavapio Egipćana prinosili žrtve koje su njima ne-
Gospodu zbog žaba koje je poslao na fa- čiste, zar nas oni ne bi kamenovali? 27
raona. 13 Gospod je učinio po Mojsijevoj Otići ćemo tri dana hoda u pustinju i pri-
reči i žabe su uginule po kućama, dvoriš- nećemo žrtvu Gospodu, svom Bogu, kao
tima i poljima. 14 I oni su ih zgrtali na što nam je i rekao.”
gomile, a zemlja je zaudarala. 15 Kad je 28 A faraon reče: „Pustiću vas da ide-
faraon video da je nastupilo olakšanje u te u pustinju i da prinesete žrtvu Gospo-
zemlji, srce mu je otvrdlo i nije ih poslu- du, svom Bogu. Samo ne idite predaleko.
šao, kao što je Gospod i rekao. I molite se za mene.” 29 Tada Mojsije re-
16 Tada Gospod reče Mojsiju: „Reci če: „Evo, odlazim od tebe, i moliću se
Aronu: ‘Ispruži svoj štap i udari po prahu Gospodu, i sutra će obadi otići od faraona,
na zemlji, i neka se pretvori u vaške po od njegovih slugu i od njegovog naroda.
svoj egipatskoj zemlji.’” 17 Oni su učinili Ali neka faraon više ne vara narod, ne
tako. Aron je ispružio ruku sa svojim šta- puštajući ga da ide da prinese žrtve
pom i udario po prahu na zemlji i vaške su Gospodu.” 30 Mojsije je posle toga otišao
došle na ljude i na životinje. Sav prah na od faraona i pomolio se Gospodu. 31 I
zemlji pretvorio se u vaške po svoj egipat- Gospod je učinio po Mojsijevoj reči, i oba-
skoj zemlji. 18 A sveštenici koji se bave di su otišli od faraona, od njegovih slugu i
magijom pokušali su da svojim tajnim od njegovog naroda. Nije ostao nijedan.
umećima naprave vaške, ali nisu uspeli. I 32 Ali faraonu je i ovog puta srce
tako su vaške došle na ljude i na životinje. otvrdlo i nije pustio narod da ide.
~ 57 ~
Tada Gospod reče Mojsiju: „Idi k fa- zemlji. 17 Hoćeš li se i dalje ponašati oho-
9 raonu i reci mu: ‘Ovako kaže Gospod, lo prema mom narodu, ne puštajući ga da
Bog Jevreja: ‘Pusti moj narod da ide ide? 18 Evo, sutra u ovo doba pustiću ve-
da mi služi. 2 Ako ga ne pustiš, nego ga i oma velik grȁd, kakvog nije bilo u Egiptu
dalje budeš zadržavao, 3 evo, Gospodnja od dana kad je postao pa do danas. 19 A
će ruka doći na tvoju stoku u polju. Konje, sada pošalji svoje sluge da sklone svu tvo-
magarce, kamile, goveda i ovce zadesiće ju stoku i sve tvoje što je u polju. Jer će
velika nesreća. 4 A Gospod će napraviti svi ljudi i sve životinje što se nađu u polju
razliku između izraelske stoke i egipatske i ne sklone se u kuću izginuti kad na njih
stoke, tako da ništa što pripada Izraelo- padne grȁd. 20 Sve faraonove sluge koje
vim sinovima neće uginuti.’” 5 Osim toga, su se uplašile Gospodnje reči sklonile su
Gospod je odredio vreme, rekavši: „Sutra svoje sluge i svoju stoku u kuće, 21 a oni
će Gospod to učiniti u zemlji.” koji nisu uzeli k srcu Gospodnju reč i nisu
6 Gospod je sutradan to i učinio. Sva se obazirali na nju ostavili su svoje sluge i
egipatska stoka je uginula, a od stoke svoju stoku u polju.
Izraelovih sinova ništa nije uginulo. 7 Ta- 22 Gospod reče Mojsiju: „Ispruži ruku
da je faraon poslao svoje sluge da to izvi- prema nebu da udari grȁd na svu egipat-
de, i gle, od izraelske stoke nije uginulo sku zemlju, na ljude i na životinje i na sve
baš ništa. Međutim, faraonovo srce je poljsko bilje u egipatskoj zemlji.” 23 Moj-
ostalo tvrdokorno, i on nije pustio narod sije je ispružio svoj štap prema nebu, a
da ide. Gospod je poslao gromove i grȁd, i vatra
8 Posle toga Gospod reče Mojsiju i se spustila na zemlju. Gospod je učinio da
Aronu: „Uzmite po pregršt čađi iz peći za grȁd pada na egipatsku zemlju. 24 Tako
cigle, i neka je Mojsije pred faraonom baci je padao grȁd, i munje su sevale. Tako
prema nebu. 9 I od toga će nastati prah velikog grȁda nije bilo u celoj egipatskoj
po celoj egipatskoj zemlji, i od njega će zemlji otkako je u njoj naroda. 25 Grȁd je
izaći čirevi i plikovi po ljudima, i po životi- padao po celoj egipatskoj zemlji i pobio je
njama u celoj egipatskoj zemlji.” sve što je bilo u polju, od čoveka do živo-
10 Tako su oni uzeli čađi iz peći za tinje, i uništio je sve poljsko bilje i polomio
cigle i stali pred faraona. I Mojsije je bacio sve drveće u polju. 26 Samo u zemlji Go-
čađ prema nebu i od nje su izašli čirevi i šenu, gde su bili Izraelovi sinovi, nije bilo
plikovi po ljudima i po životinjama. 11 A grȁda.
sveštenici koji se bave magijom nisu mogli 27 Na kraju je faraon poslao po Moj-
da se pojave pred Mojsijem zbog čireva, sija i Arona, pa im je rekao: „Ovog puta
jer su čirevi izašli i po sveštenicima koji se sam zgrešio. Gospod je pravedan, a ja i
bave magijom i po svim Egipćanima. 12 moj narod smo grešni. 28 Molite se
Ali Gospod je pustio da faraonu otvrdne Gospodu Bogu da prestanu gromovi i grȁd
srce i on ih nije poslušao, kao što je koje je poslao, pa ću vas pustiti da idete.
Gospod i rekao Mojsiju. Više nećete morati da ostanete ovde.” 29
13 Gospod zatim reče Mojsiju: „Ustani A Mojsije mu reče: „Čim izađem iz grada u
rano ujutru, stani pred faraona i reci mu: molitvi ću raširiti ruke svoje prema
‘Ovako kaže Gospod, Bog Jevreja: ‘Pusti Gospodu. Gromovi će prestati i grȁda više
moj narod da ide da mi služi. 14 Jer ovog neće biti, da spoznaš da zemlja pripada
puta šaljem sve svoje udarce na tebe, na Gospodu. 30 Ali znam da se ti i tvoje slu-
tvoje sluge i na tvoj narod, da bi znao da ge ni tada nećete bojati Gospoda Boga.”
na celoj zemlji niko nije kao ja. 15 Jer 31 I tako su lan i ječam propali jer je
sam do sada već mogao da ispružim svoju ječam bio u klasu, a lan je bio u cvatu. 32
ruku i da tebe i tvoj narod udarim pomo- A pšenica i krupnik nisu propali, jer saz-
rom, tako da te nestane sa zemlje. 16 Ali
sam te ostavio da živiš da ti pokažem svo-
ju moć i da se moje ime objavi po celoj 
9,32 „Krupnik” je vrsta žitarice koja se uzgaja-
~ 58 ~
revaju kasnije. 33 Mojsije je otišao od fa- pustim vas i vašu decu, onda je Gospod
raona izvan grada i u molitvi raširio ruke zaista s vama! Očigledno imate nameru
prema Gospodu. Tada su gromovi i grȁd da napravite neko zlo. 11 Nema ništa od
prestali i kiša više nije padala na zemlju. toga! Idite vi muškarci i služite Gospodu,
34 Kad je faraon video da su kiša, grȁd i jer ste to i tražili.” Tada su ih oterali od
gromovi prestali, on je i dalje grešio i srce faraona.
mu je opet otvrdlo, i njemu i njegovim 12 Gospod reče Mojsiju: „Ispruži svo-
slugama. 35 Faraonovo srce je i dalje bilo ju ruku nad egipatskom zemljom da dođu
tvrdokorno i on nije pustio Izraelove sino- skakavci na egipatsku zemlju i pojedu sve
ve, kao što je Gospod i rekao preko Mojsi- bilje po zemlji, sve što je ostalo posle
ja. grȁda.” 13 Mojsije je odmah ispružio svoj
štap nad egipatskom zemljom i Gospod je
Tada Gospod reče Mojsiju: „Idi kod učinio da istočni vetar duva na zemlju celi
10 faraona, jer sam ja dopustio da taj dan i celu noć. Kad je svanulo jutro,
njegovo srce i srce njegovih slugu istočni vetar je doneo skakavce. 14 I ska-
otvrdne da bih ova čuda učinio pred njim, kavci su došli na svu egipatsku zemlju i
2 i da bi ti mogao da ispričaš svom sinu i spustili se na sve egipatske krajeve. Bili su
sinu svog sina kako sam udario Egipćane i nesnosni. Nikada ranije nije bilo toliko
kakva sam čuda učinio među njima. I skakavaca, niti će ih ikada više biti. 15
znaćete da sam ja Gospod.” Prekrili su svu zemlju tako da se zacrnela
3 Tako su Mojsije i Aron otišli kod fa- od njih. Pojeli su sve bilje u zemlji i sve
raona i rekli mu: „Ovako kaže Gospod, plodove s drveća koji su ostali posle
Bog Jevreja: ‘Dokle ćeš odbijati da mi se grȁda. Ništa zeleno nije ostalo ni na drve-
pokoriš? Pusti moj narod da ide da mi slu- ću ni na poljskom bilju u celoj egipatskoj
ži. 4 Jer ako i dalje ne budeš hteo da zemlji.
pustiš moj narod, sutra ću dovesti skakav- 16 Zato je faraon brzo pozvao Mojsija
ce na tvoju zemlju. 5 Oni će prekriti svu i Arona i rekao im: „Zgrešio sam Gospodu,
zemlju tako da se zemlja neće videti. Po- vašem Bogu, i vama. 17 Molim vas, opro-
ješće ono što je preostalo, ono što vam je stite mi moj greh još samo ovaj put i moli-
ostalo posle grȁda. I ogoliće svako vaše te se Gospodu, svom Bogu, da ukloni od
drvo koje raste u polju. 6 Tvoje kuće, ku- mene samo još ovaj smrtonosni pomor.”
će svih tvojih slugu i kuće svih Egipćana 18 Tako je Mojsije otišao od faraona i
biće pune skakavaca. Tako nešto nisu vi- pomolio se Gospodu. 19 Tada je Gospod
deli ni tvoji očevi ni očevi tvojih očeva promenio vetar u veoma jak zapadni vetar
otkako postoje na zemlji pa do danas.’” koji je odneo skakavce i bacio ih u Crveno
Zatim se okrenuo i otišao od faraona. 7 more. Nijedan skakavac nije ostao u celoj
Posle toga, sluge su rekle faraonu: „Dokle egipatskoj zemlji. 20 Ali Gospod je pustio
će nam ovaj čovek biti zamka? Pusti te da faraonu otvrdne srce, tako da on nije
ljude neka idu da služe Gospodu, svom pustio Izraelove sinove.
Bogu. Zar još ne vidiš da je Egipat propa- 21 Gospod zatim reče Mojsiju: „Pruži
o?” 8 Tako su Mojsija i Arona doveli nazad svoju ruku prema nebesima da se na egi-
kod faraona, i on im reče: „Idite, služite patsku zemlju spusti tama koja će moći da
Gospodu, svom Bogu. A ko će sve ići?” 9 se opipa.” 22 Mojsije je odmah pružio ru-
A Mojsije odgovori: „Ići ćemo sa svojom ku prema nebesima, i po svoj egipatskoj
decom i sa starima, sa svojim sinovima i zemlji spustila se gusta tama koja je traja-
kćerima, sa svojom sitnom i krupnom stola tri dana. 23 Ljudi nisu videli jedan dru-
kom, jer treba da održimo svečanost u goga i tri dana niko se nije pomerio sa
čast Gospodu.” 10 On im reče: „Ako ikada svog mesta. Ali u svim mestima gde su ži-
veli Izraelovi sinovi bilo je svetla. 24 Posle
toga faraon je pozvao Mojsija i rekao mu:
la u Egiptu. Slabijeg je kvaliteta od pšenice. „Idite, služite Gospodu. Ovde će ostati
~ 59 ~
samo vaša sitna i krupna stoka. I vaša de- Aron su učinili sva ta čuda pred faraonom,
ca neka idu s vama.” 25 Ali Mojsije reče: ali Gospod je dopustio da faraonovo srce
„Daj nam da uzmemo i stoku za žrtve pa- otvrdne, tako da on nije pustio Izraelove
ljenice i za druge žrtve koje ćemo prineti sinove da idu iz njegove zemlje.
Gospodu, svom Bogu. 26 Zato i naša sto-
ka mora da ide s nama. Ni papak neće Gospod reče Mojsiju i Aronu u egi-
ostati, jer ćemo od stoke uzeti ono što 12 patskoj zemlji: 2 „Ovaj mesec ne-
nam je potrebno za službu Gospodu, naka vam bude početak mesecima.
šem Bogu, a ni mi sami ne znamo šta će- Neka vam bude prvi mesec u godini. 3
mo prineti kao žrtvu u čast Gospodu dok Recite celom izraelskom zboru: ‘Desetog
ne stignemo tamo.” 27 Tada je Gospod dana ovog meseca neka svako od vas
pustio da faraonovo srce otvrdne i on nije uzme jagnje za svoj dom, po jedno jagnje
hteo da ih pusti. 28 Zato mu faraon reče: na dom. 4 Ako je premalo ukućana za
„Odlazi od mene! Pazi da mi više ne dola- jedno jagnje, podelite ga u svom domu sa
ziš na oči, jer onog dana kad mi dođeš na najbližim susedom, prema broju duša.
oči, umrećeš.” 29 A Mojsije mu odgovori: Procenite koliko svako može da pojede. 5
„Kako si rekao, tako će biti. Više ti neću Jagnje neka bude bez mane, muško, od
doći na oči.” godinu dana. Možete uzeti jagnje ili jare.
6 Čuvajte ga do četrnaestog dana ovog
Gospod reče Mojsiju: „Pustiću još meseca, a onda neka ga sav izraelski zbor
11 jedno zlo na faraona i na Egipat. zakolje predveče. 7 Neka uzmu malo krvi i
Posle toga on će vas pustiti o- njome poškrope oba dovratka i nadvratak
davde. I kad vas pusti sa svim što imate, ulaznih vrata na kućama u kojima će se
još će vas i terati odavde. 2 Zato sada re- jesti.
ci narodu da svaki čovek traži od svog su- 8 Neka jedu meso te noći. Neka ga
seda i svaka žena od svoje susetke srebr- jedu pečeno na vatri, s beskvasnim hle-
ne i zlatne predmete.” 3 Tako je Gospod bom i gorkim zeljem. 9 Ništa od tog mesa
učinio da narod nađe milost u očima Egip- ne jedite sirovo ni kuvano u vodi, nego
ćana. A i sam Mojsije bio je veoma uvažen pečeno na vatri, s glavom, nogama i iznu-
u egipatskoj zemlji, u očima faraonovih tricama. 10 Ništa od toga ne ostavljajte
slugu i u očima naroda. do jutra, a ono što bi ostalo do jutra spali-
4 Mojsije reče: „Ovako kaže Gospod: te vatrom. 11 A jedite ga opasanih beda-
‘Oko ponoći proći ću kroz Egipat, 5 i ra, sa sandalama na nogama i sa štapom
pomreće svi prvenci u egipatskoj zemlji, u ruci. Jedite ga na brzinu. To je Pasha
od prvenca faraona koji sedi na prestolu Gospodnja. 12 A ja ću proći egipatskom
do prvenca sluškinje za ručnim mlinom, a zemljom te noći i pobiću sve prvence u
i sve prvorođeno od životinja. 6 I nastaće egipatskoj zemlji, od čoveka do životinje. I
veliki jauk u celoj egipatskoj zemlji kakvog sudiću svim egipatskim bogovima. Ja sam
još nije bilo niti će ga više ikada biti. 7 Ali Gospod. 13 Krv neka služi kao znak na
ni na koga od Izraelovih sinova ni pas ne- kućama u kojima ćete biti. Kad vidim krv,
će zalajati, ni na čoveka ni na životinju, da proći ću pored vas, i pošast neće doći da
biste znali da Gospod može da napravi vas uništi kad udarim egipatsku zemlju.
razliku između Egipćana i Izraelovih sino- 14 Taj dan neka vam služi kao spo-
va. 8 I sve ove tvoje sluge doći će k meni, men i slavite ga kao praznik u čast
pašće ničice preda mnom i reći: ‘Odlazi i ti Gospodu iz naraštaja u naraštaj. To neka
i ceo narod koji ide za tobom. Posle toga bude trajna odredba. 15 Sedam dana je-
ću otići.’” I Mojsije je otišao od faraona dite beskvasne hlebove. Prvog dana uklo-
veoma gnevan. nite uskislo testo iz svojih kuća, jer ko god
9 Tada Gospod reče Mojsiju: „Faraon
vas neće poslušati, da bi se umnožila mo-
ja čuda u egipatskoj zemlji.” 10 Mojsije i 
12,11 „Pasha, Pesah”, doslovno: „prolazak”.
~ 60 ~
bude jeo nešto s kvascem, od prvog do 29 U ponoć je Gospod pobio sve
sedmog dana, ta duša neka se istrebi iz prvence u egipatskoj zemlji, od prvenca
Izraela. 16 Prvog dana održite sveti zbor, faraona koji sedi na prestolu do prvenca
a i sedmog dana održite sveti zbor. Nika- zatvorenika u zatvoru, a i sve prvorođeno
kav posao ne radite tih dana. Samo ono od životinja. 30 Tada je faraon ustao
što svakoj duši treba za jelo, samo to usred noći, on i sve njegove sluge i svi E-
smete da pripremite. gipćani, i među Egipćanima se razlegao
17 Praznujte Praznik beskvasnih hle- veliki jauk jer nije bilo kuće u kojoj nije bi-
bova, jer je to dan kada ću izvesti vaše lo mrtvaca. 31 Još iste noći pozvao je
čete iz egipatske zemlje. Držite taj dan iz Mojsija i Arona i rekao im: „Ustajte, odla-
naraštaja u naraštaj. To je trajna odred- zite od mog naroda, i vi i svi Izraelovi si-
ba. 18 Prvog meseca, četrnaestog dana novi. Idite, služite Gospodu kao što ste
tog meseca, uveče počnite da jedete bes- tražili. 32 Uzmite i svoje ovce i svoja go-
kvasne hlebove i jedite ih sve do večeri veda, kao što ste tražili, i idite. A i mene
dvadeset prvog dana tog meseca. 19 Se- blagoslovite.”
dam dana u vašim kućama ne sme da bu- 33 Egipćani su navaljivali na narod da
de uskislog testa, jer ko god bude jeo što pre ode iz zemlje, jer su govorili: „Svi
nešto s kvascem, bilo da je stranac ili ćemo izginuti!” 34 Tako je narod poneo
Izraelac od rođenja, ta duša neka se svoje testo pre nego što je uskislo, a po-
istrebi iz izraelskog zbora. 20 Ne jedite sude umotane u haljine poneli su na ra-
ništa s kvascem. U svim mestima gde živi- menima. 35 Izraelovi sinovi su učinili kao
te jedite beskvasne hlebove.’” što im je Mojsije rekao i zatražili su od E-
21 Mojsije je odmah pozvao sve izra- gipćana srebrne i zlatne predmete i ode-
elske starešine i rekao im: „Izaberite i ću. 36 Gospod je dao da narod nađe mi-
uzmite sitnu stoku za svoje porodice i za- lost u očima Egipćana, tako da su im oni
koljite pashalnu žrtvu. 22 Uzmite struk i- dali šta su tražili. Tako su oplenili Egipća-
sopa, umočite ga u krv u posudi i popr- ne.
skajte krvlju iz posude nadvratak ulaznih 37 Izraelovi sinovi su otišli iz Ramese
vrata i oba dovratka. Niko od vas da ne prema Sokotu. Pešaka je bilo šesto hiljada
izlazi na vrata svoje kuće do jutra. 23 Kad muškaraca, osim dece. 38 A s njima su
Gospod bude prolazio da Egipćane udari pošli i mnogi drugi ljudi, kao i stada ovaca
pomorom i kad vidi krv na nadvratku u- i goveda, veoma mnogo stoke. 39 Od
laznih vrata i na oba dovratka, Gospod će testa koje su poneli iz Egipta ispekli su
proći pored tih vrata i neće dopustiti da beskvasne pogače. Testo nije bilo uskislo,
uništenje uđe u vaše kuće i da udari na jer su bili isterani iz Egipta, pa nisu mogli
vas. 24 Ovo neka bude trajan propis za da se zadržavaju i nisu sebi pripremili ni-
vas i za vaše sinove. 25 I kada dođete u kakvu hranu.
zemlju koju će vam Gospod dati, kao što 40 Izraelovi sinovi, koji su boravili u
je kazao, vršite ovu službu. 26 Kada vas Egiptu, u tuđini su boravili četiristo i tride-
vaši sinovi pitaju: ‘Šta vam znači ova slu- set godina. 41 Na kraju tih četiristo i tri-
žba?’, 27 recite im: ‘To je Pasha Gospod- deset godina, upravo tog dana, sve
nja, koji je prošao pored kuća Izraelovih Gospodnje čete izašle su iz egipatske
sinova u Egiptu kad je Egipćane udario zemlje. 42 To je noć koja treba da se
pomorom, a naše kuće sačuvao.’” Tada se svetkuje Gospodu zato što ih je izveo iz
narod poklonio i pao ničice. 28 Zatim su egipatske zemlje. Tu noć treba da svetku-
Izraelovi sinovi otišli i učinili kao što je ju Gospodu svi Izraelovi sinovi kroz sve
Gospod uputio Mojsija i Arona. Učinili su svoje naraštaje.
upravo tako. 43 Gospod reče Mojsiju i Aronu: „Ovo
je odredba za pashalnu žrtvu: nijedan tu-
đinac ne sme da je jede. 44 A svakog ro-

12,22 Isop je vrsta biljke iz menta porodice. ba koji je kupljen za novac obreži. Tek ta-
~ 61 ~
da može da jede od nje. 45 Došljak i ovu službu ovog meseca. 6 Sedam dana
najamnik ne smeju da jedu od nje. 46 Svi jedi beskvasne hlebove, a sedmog dana je
koji jedu jagnje neka ga jedu zajedno u praznik u čast Gospodu. 7 Beskvasni hle-
istoj kući. Ništa od mesa ne iznosite iz ku- bovi neka se jedu sedam dana. Ništa s
će i nijednu kost na žrtvi nemojte da slo- kvascem neka se ne vidi kod tebe i uskislo
mite. 47 Pashu neka slavi sav izraelski testo neka se ne vidi kod tebe u celoj tvo-
zbor. 48 Ako bi među vama živeo neki joj zemlji. 8 Tog dana reci svom sinu: ‘To
stranac koji bi hteo da slavi Pashu u čast je zbog onoga što je Gospod učinio za
Gospodu, neka se obrežu svi muškarci iz mene kad sam izašao iz Egipta.’ 9 I neka
njegovog doma. Tek tada može pristupiti ti to služi kao znak na ruci i kao spomen
da je slavi i neka bude kao onaj ko je na čelu, da bi Gospodnji zakon bio u tvo-
Izraelac od rođenja. Ali niko neobrezan ne jim ustima. Jer te je snažnom rukom
sme da jede od nje. 49 Isti zakon neka Gospod izveo iz Egipta. 10 Drži ovu
važi za onoga ko je Izraelac od rođenja i odredbu u propisano vreme od godine do
za stranca koji živi među vama.” godine.
50 Svi Izraelovi sinovi učinili su kao 11 A kada te Gospod dovede u zemlju
što je Gospod uputio Mojsija i Arona. Uči- Hananaca, kao što se zakleo tebi i tvojim
nili su upravo tako. 51 Tog istog dana praočevima, i kada ti je preda, 12 posveti
Gospod je izveo Izraelove sinove iz egi- Gospodu svakog prvenca, a i svako prvo-
patske zemlje po njihovim četama. rođeno od tvoje stoke. Sve što je muško
pripada Gospodu. 13 I svako prvorođeno
Gospod još reče Mojsiju: 2 „Posve- magare otkupi sitnom stokom, a ako ga
13 ti mi svakog prvenca, svako prvo- ne otkupiš, slomi mu vrat. Otkupi i svakog
rođeno među Izraelovim sinovima, prvenca između svojih sinova. 14 Ako te
i od ljudi i od životinja. On pripada meni.” tvoj sin kasnije upita: ‘Šta to znači?’,
3 Tada Mojsije reče narodu: „Sećajte se odgovori mu: ‘Snagom svoje ruke Gospod
ovog dana u koji ste izašli iz Egipta, iz nas je izveo iz Egipta, iz doma robovanja.
doma robovanja, jer vas je snagom svoje 15 Zato što je faraon tvrdokorno odbijao
ruke Gospod izveo odande. Zato neka se da nas pusti, Gospod je pobio sve prvence
ne jede ništa s kvascem. 4 Vi izlazite da- u egipatskoj zemlji, od prvenca čoveka do
nas, u mesecu avivu. 5 Kada te Gospod prvenca životinje. Zato Gospodu žrtvujem
dovede u zemlju Hananaca, Heteja, Amo- svakog muškog prvenca, a svakog prven-
reja, Jeveja i Jevuseja, za koju se zakleo ca od svojih sinova otkupljujem.’ 16 Neka
tvojim praočevima da će ti je dati, u zem- ti to služi kao znak na ruci i kao povez na
lju u kojoj teče med i mleko, onda vrši čelu, jer nas je snagom svoje ruke Gospod
izveo iz Egipta.”
17 Kad je faraon pustio narod, Bog

13,4 Prvobitni biblijski kalendar zasnivao se na ga nije vodio putem kroz filistejsku zem-
nekoliko jednostavnih pravila: (1) dan je poči- lju, iako je to bio kraći put, jer je Bog re-
njao i završavao se zalaskom sunca (1. Mojsije- kao: „Kad vidi rat, narod bi mogao da
va 1,5); (2) sedmica je počinjala prvim danom i
zažali i da se vrati u Egipat.” 18 Zato je
završavala sedmim - subotom (3. Mojsijeva
23,15-16); (3) meseci su počinjali opažanjem Bog poveo narod zaobilaznim putem, kroz
mladog meseca (4. Mojsijeva 10,10); (4) godine pustinju pored Crvenog mora. Izraelovi
su počinjale u mesecu avivu (2. Mojsijeva 12,2; sinovi su izašli iz egipatske zemlje u boj-
13,4; 3. Mojsijeva 23,5-6). nim redovima. 19 Mojsije je poneo sa so-
Biblijski meseci su: aviv ili nisan (mart-april), ziv bom Josifove kosti, jer je Josif svečano
ili ijar (april-maj), šivan (maj-jun), tamuz (jun- zakleo Izraelove sinove rečima: „Bog će
jul), av (jul-avgust), elul (avgust-septembar),
obratiti pažnju na vas, a vi sa sobom po-
etanim ili tišri (septembar-oktobar), bul ili
hešvan (oktobar-novembar), kislev (novembar-
nesite odavde moje kosti.” 20 Oni su otišli
decembar), tevet (decembar-januar), ševat (ja- iz Sokota i ulogorili se u Etamu, na kraju
nuar-februar), i adar (februar-mart). pustinje.
~ 62 ~
21 Gospod je išao pred njima danju u gipćane koje danas vidite, nikada više ne-
stubu od oblaka da ih vodi putem, a noću ćete videti. 14 Gospod će se boriti za vas,
u stubu od vatre da im svetli, kako bi a vi ćete mirno stajati.”
mogli da putuju i danju i noću. 22 Stub 15 Gospod tada reče Mojsiju: „Zašto
od oblaka nije se udaljavao od naroda da- vapiš k meni? Reci Izraelovim sinovima da
nju, ni stub od vatre noću. se spreme za polazak. 16 A ti podigni svoj
štap, ispruži ruku nad morem i razdvoji ga
Gospod reče Mojsiju: 2 „Kaži da Izraelovi sinovi prođu posred mora po
14 Izraelovim sinovima da se vrate i suvom. 17 A ja ću dopustiti da Egipćani-
ulogore pred Pi-Airotom, između ma otvrdne srce, pa će poći za njima, i
Migdola i mora, prema Bal-Sefonu. Ulogo- proslaviću se na faraonu i na svoj njego-
rite se prema tom mestu, pored mora. 3 voj vojsci, njegovim bojnim kolima i nje-
Tada će faraon reći za Izraelove sinove: govim konjanicima. 18 I Egipćani će znati
‘Zašli su u zemlju. Pustinja ih je zatvorila.’ da sam ja Gospod kad se proslavim na fa-
4 Ja ću dopustiti da faraonu otvrdne srce, raonu, njegovim bojnim kolima i njegovim
tako da će poći u poteru za njima. A ja ću konjanicima.” 19 Tada je anđeo Božji, koji
se proslaviti na faraonu i na svoj njegovoj je išao ispred izraelskog logora, otišao i
vojsci. Tako će Egipćani znati da sam ja stao im iza leđa, a stub od oblaka koji je
Gospod.” I oni su učinili upravo tako. bio ispred njih pomerio se i stao im iza le-
5 Posle nekog vremena javili su egi- đa. 20 Tako se on postavio između egi-
patskom kralju da je narod pobegao. Fa- patskog logora i izraelskog logora. S jedne
raonovo srce i srce njegovih slugu odmah strane oblak je bio mračan, a s druge
se okrenulo protiv naroda, tako da su strane osvetljavao je noć. I nisu prišli jed-
rekli: „Šta smo to učinili pustivši Izrael da ni drugima cele noći.
nam više ne robuje?” 6 Zato je on pri- 21 Mojsije je ispružio ruku nad mo-
premio svoja bojna kola i poveo sa sobom rem, a Gospod je jakim istočnim vetrom,
svoj narod. 7 Uzeo je šesto izabranih kola koji je duvao celu noć, potiskivao more i
i sva ostala kola u Egiptu, a u svima su bili pretvarao morsko dno u suvo tlo. I vode
ratnici. 8 Tako je Gospod pustio da farao- su se razdvojile. 22 Na kraju su Izraelovi
nu, egipatskom kralju, otvrdne srce, i on sinovi krenuli posred mora po suvom, dok
je pošao u poteru za Izraelovim sinovima, su im vode stajale kao bedem s desne i
dok su Izraelovi sinovi odlazili uzdignutih leve strane. 23 A Egipćani su pošli u pote-
ruku. 9 I Egipćani su pošli za njima, sva ru, i svi faraonovi konji, njegova bojna ko-
faraonova bojna kola, njegovi konjanici i la i njegovi konjanici ušli su za njima
njegova vojska, i stigli su ih dok su bili u- posred mora. 24 A za vreme jutarnje
logoreni pored mora, kod Pi-Airota, prema straže Gospod je iz stuba od ognja i
Bal-Sefonu. oblaka pogledao na egipatski logor i u
10 Kad se faraon približio, Izraelovi njemu stvorio pometnju. 25 Zaglavio je
sinovi su podigli oči i videli da Egipćani idu točkove njihovih kola, tako da su ih jedva
za njima. I Izraelovi sinovi su se mnogo pokretali. Tada su Egipćani povikali: „Be-
uplašili i zavapili Gospodu. 11 I rekli su žimo od Izraelaca, jer se Gospod bori za
Mojsiju: „Zar nije bilo grobova u Egiptu, njih protiv Egipćana!” 26 Na kraju Gospod
nego si nas doveo ovamo da pomremo u reče Mojsiju: „Ispruži ruku nad morem da
pustinji? Šta si nam to učinio izvevši nas iz se vode vrate na Egipćane, na njihova
Egipta? 12 Zar ti nismo u Egiptu rekli: bojna kola i na njihove konjanike.” 27
‘Ostavi nas na miru, da služimo Egipćani- Mojsije je odmah ispružio ruku nad mo-
ma?’ Jer nam je bolje da služimo Egipća- rem i pred jutro more se vratilo na svoje
nima nego da pomremo u pustinji.”
13 Tada Mojsije reče narodu: „Ne 
14,24 To je kod Jevreja bila treća i poslednja
bojte se. Stojte čvrsto i gledajte spasenje straža koja je trajala otprilike od 2 sata do 6 sati
koje će vam Gospod danas doneti. Jer E- ujutru.
~ 63 ~
mesto. Egipćani su bežali pred morem, ali obuzeće stanovnike Filisteje. 15 Tada će
Gospod ih je pobacao usred mora. 28 Vo- se uplašiti knezovi edomski, i zadrhtaće ti-
de su se vraćale i na kraju su potopile rani moabski. Svi stanovnici Hanana klo-
bojna kola i konjanike, svu faraonovu voj- nuće duhom. 16 Strah i trepet obuzeće
sku koja je ušla u more za Izraelcima. Nije ih. Skameniće se od silne mišice tvoje,
ostao nijedan od njih. dok ne prođe narod tvoj, Gospode, dok ne
29 A Izraelovi sinovi išli su po suvom prođe narod koji si ti stvorio. 17 Ti ćeš ga
posred mora dok su im vode stajale kao dovesti i zasaditi na gori nasledstva svog,
zid s desne i s leve strane. 30 Tako je na utvrđenom mestu koje si sebi pripre-
Gospod tog dana izbavio Izrael iz ruku E- mio za prebivanje, Gospode, u svetilištu,
gipćana, i Izrael je video mrtve Egipćane Gospode, koje su ruke tvoje utvrdile. 18
na morskoj obali. Gospod će vladati doveka, u svu večnost.
31 Izrael je video i silnu ruku kojom 19 Kad su konji faraonovi, bojna kola
je Gospod udario Egipćane. I narod se bo- njegova i konjanici njegovi u more ušli,
jao Gospoda, i verovao Gospodu i njego- Gospod je na njih vratio vode morske, a
vom sluzi Mojsiju. sinovi su Izraelovi prošli po suvom posred
mora.”
Tada su Mojsije i Izraelovi sinovi 20 Tada je proročica Mirjam, Aronova
15 zapevali ovu pesmu Gospodu i o- sestra, uzela u ruke daire, i sve su joj se
vako su rekli: „Zapevaću Gospodu, žene pridružile s dairama igrajući. 21 Mir-
jer se silno proslavio. Konja i konjanika u jam je muškarcima pesmom odgovarala:
more je bacio. 2 Gospod je snaga moja i „Pevajte Gospodu, jer se silno proslavio.
sila moja, jer on je spasenje moje. On je Konja i konjanika u more je bacio.” 22
Bog moj, njega ću hvaliti, on je Bog oca Kasnije je Mojsije poveo Izraelce, pa su
moga, njega ću uzvisivati. 3 Gospod je od Crvenog mora pošli u pustinju Sur. Tri
hrabar ratnik. Gospod je ime njegovo. 4 dana su putovali kroz tu pustinju, ali nisu
Kola faraonova i vojsku njegovu u more je našli vodu. 23 Zatim su došli u Maru, ali
bacio. Izabrani ratnici njegovi potonuli su tamo nisu mogli da piju vodu jer je bila
u Crvenom moru. 5 Uzburkane su ih vode gorka. Zato je to mesto i nazvano Mara.
prekrile, kao kamen u dubine su potonuli. 24 I narod je gunđao protiv Mojsija:
6 Desnica tvoja, Gospode, ima silnu moć, „Šta ćemo piti?” 25 Tada je on zavapio
desnica tvoja, o Gospode, može satrti ne- Gospodu. Gospod mu je pokazao jedno
prijatelja. 7 Silnim veličanstvom svojim drvo koje je on bacio u vodu i voda je
obaraš one koji ustaju na tebe. Puštaš postala slatka. Tu im je Bog dao pouku i
gnev svoj žestoki da ih kao strnjiku prož- zakon i tu ih je iskušao.
dire. 8 Dahom nozdrva tvojih vode su se 26 I rekao im je: „Ako budete dobro
sabrale, poput bedema talasi su stajali, u slušali glas Gospoda, svog Boga, i ako bu-
srcu mora uzburkane su se vode stvrdnu- dete radili ono što je ispravno u njegovim
le. 9 Neprijatelj je rekao: ‘Teraću ih! Stići očima i ako budete slušali njegova uput-
ću ih! Plen ću deliti! Nasitiće ga se duša stva i držali sve njegove uredbe, neću
moja! Mač ću svoj izvući! Ruka će ih moja pustiti na vas nijednu bolest koju sam
terati!’ 10 Dahom svojim dunuo si, more pustio na Egipćane. Jer sam ja Gospod le-
ih je pokrilo, kao olovo potonuli su u vo- kar vaš.”
dama silnim. 11 Ko je među bogovima 27 Posle su došli u Elim, gde je bilo
kao ti, o Gospode? Ko je kao ti, slavan u dvanaest izvora vode i sedamdeset palmi.
svetosti, strašan u hvalama, koji čuda čini. I ulogorili su se tamo pored vode.
12 Desnicu si svoju podigao i zemlja ih je
progutala. 13 Milošću svojom vodio si na-
rod koji si izbavio, snagom svojom vodićeš
ga u sveto prebivalište svoje. 14 Narodi
će čuti i uznemiriće se, porođajni bolovi 
15,23 „Mara” znači „gorčina”.
~ 64 ~
Kasnije su otišli iz Elima i na kraju znali šta je. A Mojsije im je rekao: „To je
16 je ceo zbor Izraelovih sinova došao hleb koji vam Gospod daje za hranu. 16
u pustinju Sin, koja je između Eli- Ovo je uput koji vam daje Gospod: ‘Naku-
ma i Sinaja, petnaestog dana drugog me- pite toga koliko kome treba za jelo. Uzmi-
seca nakon izlaska iz egipatske zemlje. te omer po osobi, svaki prema broju duša
2 Ceo zbor Izraelovih sinova gunđao koje ima u svom šatoru.’” 17 Izraelovi si-
je u pustinji protiv Mojsija i Arona. 3 Izra- novi su uradili tako. Neki su nakupili mno-
elovi sinovi su im govorili: „Što nismo go, a neki malo. 18 Kad su to izmerili na
pomrli od Gospodnje ruke u egipatskoj omer, onaj ko je nakupio mnogo nije imao
zemlji dok smo sedeli kod lonaca s me- previše, a onaj ko je nakupio malo nije
som, dok smo jeli hleb koliko smo hteli, a imao premalo. Svako je nakupio koliko mu
vi ste nas doveli u ovu pustinju da ceo je trebalo za jelo.
ovaj zbor pomorite glađu.” 19 Tada im je Mojsije rekao: „Niko da
4 Tada je Gospod rekao Mojsiju: „E- ne ostavlja ništa od toga do jutra.” 20 Ali
vo, učiniću da vam s nebesa pada hleb. oni nisu poslušali Mojsija. Neki su ostavili
Neka narod izlazi i neka svako sebi skupi nešto od toga do jutra, i to se ucrvljalo i
koliko mu treba za svaki dan, da ih isku- usmrdelo. Zato se Mojsije razgnevio na
šam i da vidim hoće li živeti po mom za- njih. 21 Tako su to sakupljali svakog
konu ili neće. 5 A šestog dana neka pri- jutra, koliko je kome trebalo za jelo. Kad
preme ono što budu doneli, i biće dvaput bi sunce ogrejalo, to bi se rastopilo.
više od onog što skupe svaki dan.” 22 A šestog dana nakupili su dvaput više
6 Tako su Mojsije i Aron rekli svim hleba, dva omera po osobi. Svi poglavari
Izraelovim sinovima: „Večeras ćete spoz- zbora došli su i javili to Mojsiju. 23 Tada
nati da je Gospod taj koji vas je izveo iz im je on rekao: „Ovako je kazao Gospod.
egipatske zemlje. 7 A ujutru ćete videti Sutra je odmor, sveta subota Gospodnja.
Gospodnju slavu, jer je Gospod čuo kako Šta želite da pečete, ispecite, i šta želite
gunđate protiv njega. Šta smo mi da gun- da skuvate, skuvajte, a sav višak ostavite
đate protiv nas?” 8 Mojsije još reče: „Ve- kod sebe i čuvajte za ujutru.” 24 Tako su
čeras će vam Gospod dati mesa da jedete, to ostavili za ujutru, kao što ih je Mojsije
a ujutru hleba dok se ne nasitite, jer je uputio. I nije se usmrdelo niti su se u to-
Gospod čuo kako gunđate protiv njega. A me pojavili crvi. 25 Tada je Mojsije rekao:
šta smo mi? Ne gunđate vi protiv nas, već „Jedite to danas, jer je danas subota
protiv Gospoda.” posvećena Gospodu. Danas toga nećete
9 Mojsije zatim reče Aronu: „Reci ce- naći u polju. 26 Šest dana ćete to skuplja-
lom zboru Izraelovih sinova: ‘Pristupite ti, a sedmi dan je subota. Tada toga neće
pred Gospoda, jer je čuo vaše gunđanje.’” biti.” 27 Ali sedmog dana neki iz naroda
10 Kad je Aron to rekao celom zboru izašli su da kupe, ali ništa nisu našli.
Izraelovih sinova, oni su se okrenuli licem 28 Zato je Gospod rekao Mojsiju:
prema pustinji, i gle, Gospodnja slava po- „Dokle ćete odbijati da držite moja uput-
javila se u oblaku. stva i moje zakone? 29 Ne zaboravite da
11 Gospod reče Mojsiju: 12 „Čuo sam vam je Gospod dao subote. Zato vam šes-
gunđanje Izraelovih sinova. Ovako im re- tog dana daje hleba za dva dana. Neka
ci: ‘Večeras ćete jesti mesa i ujutru ćete svako ostane na svom mestu. Sedmog
se nasititi hleba. I znaćete da sam ja
Gospod, vaš Bog.’” 13 Tako su uveče do-

letele prepelice i prekrile logor, a ujutru je 16,16 Otprilike 2,2 litre. Vidi dodatak na kraju.

svuda oko logora bila rosa. 14 Kad je rosa 16,23 Subota ili „šabat“ na hebrejskom jeziku,
što znači počinak, odmor, mirovanje. Subota
nestala, po pustinji je ležalo nešto fino
počinje u petak, sa zalaskom sunca, i traje do
poput pahuljica, fino kao inje po zemlji. subote, do zalaska sunca. Prema Bibliji, subota
15 Kad su Izraelovi sinovi to videli, pitali je sedmi dan u sedmici (vidi 2. Mojsijeva 16,26;
su jedan drugog: „Šta je ovo?” Jer nisu 20,10).
~ 65 ~
dana niko da ne odlazi sa svog mesta.” u stenu i iz nje će poteći voda, pa neka
30 I narod je počivao sedmog dana. narod pije.” Mojsije je učinio tako pred
31 Izraelov dom je tu hranu nazvao izraelskim starešinama. 7 To mesto je
„mana”. Ona je bila bela kao seme kori- nazvao Masa i Meriva, zato što su se
jandera, a imala je ukus kolača od meda. Izraelovi sinovi prepirali i zato što su isku-
32 Tada je Mojsije rekao: „Ovo je u- šavali Gospoda, govoreći: „Je li Gospod
put koji je dao Gospod: ‘Uzmi omer toga među nama ili nije?”
kao nešto što treba da se čuva iz narašta- 8 Amaličani su došli da se bore sa
ja u naraštaj, da vaši potomci vide hleb Izraelom u Rafidinu. 9 Tada je Mojsije re-
kojim sam vas hranio u pustinji kad sam kao Jošui: „Izaberi ljude pa idi i bori se s
vas izveo iz egipatske zemlje.’” Amaličanima. Ja ću sutra stati na vrh brda
33 Tako Mojsije reče Aronu: „Uzmi sa štapom Božjim u ruci.” 10 Jošua je u-
posudu, stavi u nju omer mane i ostavi ga činio kao što mu je Mojsije rekao i borio
pred Gospodom kao nešto što treba da se se s Amaličanima, a Mojsije, Aron i Hur
čuva iz naraštaja u naraštaj.” popeli su se na vrh brda.
34 Kao što je Gospod uputio Mojsija, 11 I dok je Mojsije držao ruke podig-
Aron je to stavio pred Svedočanstvo da nute, Izraelci su bili nadmoćniji, a kad je
se čuva. 35 Izraelovi sinovi jeli su manu spustio ruke, Amaličani su bili nadmoćniji.
četrdeset godina, sve dok nisu došli u na- 12 Kad su Mojsiju ruke otežale, uzeli su
seljenu zemlju. Manu su jeli dok nisu došli kamen, stavili ga pod njega i on je seo. A
na granicu hananske zemlje. 36 Omer je Aron i Hur držali su mu ruke, jedan s jed-
desetina efe. ne, a drugi s druge strane, tako da su mu
ruke ostale podignute sve do zalaska sun-
Ceo zbor Izraelovih sinova krenuo ca. 13 Tako je Jošua oštricom mača pora-
17 je iz pustinje Sin prelazeći deo po zio Amaličane i narod koji je bio s njima.
14 Gospod reče Mojsiju: „Zapiši to na
deo puta, kako im je Gospod nare-
dio, i ulogorili su se u Rafidinu. Ali tu nije svitku za spomen i kaži Jošui: ‘Izbrisaću
bilo vode da narod pije. spomen na Amaličane pod nebesima.’” 15
2 I narod se prepirao s Mojsijem: „Daj I Mojsije je podigao oltar i nazvao ga
nam vode da pijemo.” A Mojsije im je re- Gospod-Nisi, 16 i rekao je: „Zato što se
kao: „Zašto se prepirete sa mnom? Zašto ruka podigla ka prestolu na kom je
iskušavate Gospoda?” 3 Narod je i dalje Gospod, Gospod će ratovati s Amaličani-
bio žedan, pa je gunđao protiv Mojsija i ma iz naraštaja u naraštaj.”
govorio: „Zašto si nas izveo iz Egipta da
nas i naše sinove i našu stoku pomoriš A Jotor, madijanski sveštenik, Moj-
žeđu?” 4 Na kraju je Mojsije zavapio 18 sijev tast, čuo je sve što je Bog u-
Gospodu: „Šta da radim s ovim narodom? činio Mojsiju i svom narodu Izrae-
Još malo pa će me kamenovati!” lu, kako je Gospod izveo Izrael iz Egipta.
5 Tada Gospod reče Mojsiju: „Izađi 2 Tada je Mojsijev tast Jotor uzeo Seforu,
pred narod i uzmi sa sobom nekoliko izra- Mojsijevu ženu, koju je on bio poslao na-
elskih starešina i svoj štap kojim si udario zad, 3 i oba njena sina, od kojih se jedan
po Nilu. Uzmi ga u ruku i idi. 6 Ja ću sta- zvao Girsam, jer kako je rekao: „Postao
jati pred tobom na steni na Horevu. Udari sam stranac u tuđoj zemlji”, 4 a drugi Eli-
jezer, jer kako je rekao: „Bog mog oca,

16,31 „Mana” verovatno potiče od hebrejskog

izraza „ma hu”, što znači „Šta je ovo?” Vidi 15. 17,7 „Masa” znači „iskušavanje, kušnja”.
stih ovog poglavlja. „Meriva” znači „prepirka, svađa, sukob”.
 
16,34 Izraz se, po svemu sudeći, odnosi na 17,15 „Gospod-Nisi” znači „Gospod je moja
kovčeg u kome su čuvane ploče Dekaloga. zastava”.
 
16,36 Efa iznosi 22 litre. Videti dodatak na 18,3 „Girsam” znači „došljak u tuđoj zemlji”.

kraju knjige. 18,4 „Elijezer” znači „moj Bog je pomoć”.
~ 66 ~
moj je pomoćnik i on me je izbavio od fa- ono što treba da rade. 21 A iz svega na-
raonovog mača.” 5 Tako je Mojsijev tast roda izaberi ljude sposobne, bogobojazne,
Jotor došao s njegovim sinovima i njego- pouzdane, koji mrze nepravedni dobitak, i
vom ženom kod njega u pustinju, kod go- postavi ih za poglavare nad hiljadu ljudi,
re Božje, gde se Mojsije bio ulogorio. 6 poglavare nad sto ljudi, poglavare nad
Tada je poručio Mojsiju: „Ja, tvoj tast Jo- pedeset ljudi i poglavare nad deset ljudi.
tor, dolazim k tebi s tvojom ženom i s oba 22 Neka oni sude narodu kad god bude
njena sina.” 7 Mojsije je odmah izašao u potrebno. Svaki veći spor neka iznesu te-
susret svom tastu, poklonio mu se i poljubi, a svaki manji spor neka sami reše kao
bio ga. Pitali su jedan drugog za zdravlje, sudije. Olakšaj sebi teret i neka ga i oni
a zatim ušli u šator. nose s tobom. 23 Ako tako uradiš i Bog ti
8 Mojsije je ispričao svom tastu sve to odobri, moći ćeš izdržati, a i ceo ovaj
što je Gospod učinio faraonu i Egiptu zbog narod u miru će ići svojoj kući.”
Izraela, sve teškoće koje su ih snašle na 24 Mojsije je odmah poslušao glas
putu i kako ih je Gospod izbavljao. 9 Jotor svog tasta i učinio sve što mu je rekao.
se radovao zbog sveg dobra što je 25 Mojsije je izabrao sposobne ljude iz
Gospod učinio Izraelu kad ga je izbavio iz celog Izraela i postavio ih za poglavare
egipatske ruke. 10 Tada je Jotor rekao: nad narodom, kao poglavare nad hiljadu
„Neka je blagoslovljen Gospod koji vas je ljudi, poglavare nad sto ljudi, poglavare
izbavio iz egipatske ruke i iz faraonove ru- nad pedeset ljudi i poglavare nad deset
ke, koji je izbavio narod iz egipatske ruke. ljudi. 26 Oni su sudili narodu kad god je
11 Sada znam da je Gospod veći od svih trebalo. Teže sporove iznosili su Mojsiju, a
drugih bogova, jer vidim šta se desilo E- sve manje sporove sami su rešavali kao
gipćanima kada su drsko postupali sa sudije. 27 Posle toga Mojsije je ispratio
Izraelcima.” 12 Tada je Mojsijev tast Jotor svog tasta i on je otišao u svoju zemlju.
doneo žrtvu paljenicu i druge žrtve da se
prinesu Bogu. Aron i sve izraelske stareši- Trećeg meseca nakon što su Izrae-
ne došli su da pred Bogom jedu hleb s 19 lovi sinovi izašli iz egipatske zem-
Mojsijevim tastom. lje, tog dana su došli u Sinajsku
13 A sutradan je Mojsije seo da sudi pustinju. 2 Krenuvši iz Rafidina, došli su u
narodu, a narod je stajao pred Mojsijem Sinajsku pustinju i u njoj se ulogorili. Izra-
od jutra do mraka. 14 Mojsijev tast je vi- el se ulogorio pred gorom. 3 Mojsije se
deo sve što je on činio za narod, pa mu je popeo ka Bogu i Gospod ga je pozvao s
rekao: „Zašto se toliko baviš narodom? gore, i rekao mu: „Ovako kaži Jakovlje-
Zašto sam sediš, a ceo narod stoji pred vom domu i reci Izraelovim sinovima: 4
tobom od jutra do mraka?” 15 A Mojsije ‘Videli ste šta sam učinio Egipćanima, ka-
je odgovorio svom tastu: „Zato što narod ko sam vas nosio na orlovim krilima i do-
dolazi kod mene da pita Boga za savet. veo vas k sebi. 5 A sada, ako budete
16 Ako imaju nekakav spor, oni ga iznesu dobro slušali moj glas i držali se mog sa-
meni da presudim između jedne i druge veza, bićete moje blago između svih dru-
strane i da im obznanim odluke Boga i gih naroda, jer je sva zemlja moja. 6 I bi-
njegove zakone.” 17 Na to je Mojsiju nje- ćete mi kraljevsko sveštenstvo i sveti na-
gov tast rekao: „Ne radiš dobro. 18 Si- rod.’ To su reči koje treba da kažeš Izrae-
gurno ćeš se umoriti i ti i ovi ljudi koji su s lovim sinovima.”
tobom, jer je taj posao prevelik teret za 7 Mojsije se vratio, sazvao starešine
tebe. Ne možeš sam to da radiš. 19 Po- naroda i izneo im sve reči kojima ga je
slušaj sada moj glas. Ja ću te savetovati, i Gospod podučio. 8 Posle toga ceo narod
Bog će biti s tobom. Ti zastupaj narod je jednoglasno odgovorio: „Sve što je
pred Bogom i njihove sporove iznosi pred Gospod rekao spremni smo da činimo.”
Boga. 20 Poučavaj ih propisima i zakoni- Mojsije je te reči naroda odmah preneo
ma, i pokazuj im put kojim treba da idu i Gospodu. 9 Gospod je rekao Mojsiju: „Ja
~ 67 ~
ću doći k tebi u tamnom oblaku da narod popnu pred Gospoda, da ih ne bi pogubi-
čuje kad budem govorio s tobom i da ti o.” 25 Tako je Mojsije sišao kod naroda i
uvek veruje.” Tada je Mojsije preneo rekao mu sve to.
Gospodu šta je narod rekao.
10 A Gospod je rekao Mojsiju: „Idi k Zatim je Bog izgovorio sve ove re-
narodu i posveti ga danas i sutra, i neka 20 či: 2 „Ja sam Gospod, tvoj Bog,
svi operu svoju odeću. 11 Neka budu koji te je izveo iz egipatske zemlje,
spremni za treći dan, jer će trećeg dana iz doma robovanja. 3 Nemoj imati drugih
Gospod sići na goru Sinaj pred očima sveg bogova ispred mene.
naroda. 12 A ti postavi granice za narod 4 Ne pravi sebi rezani lik niti bilo
svuda unaokolo i reci: ‘Pazite da se ne kakvu sliku od onoga što je gore na nebe-
penjete na goru i da ne dotaknete njeno sima ili dole na zemlji ili u vodama ispod
podnožje. Ko se god dotakne gore, biće zemlje. 5 Ne klanjaj im se niti im služi, jer
pogubljen. 13 Nijedna ruka neka se ne sam ja, Gospod, tvoj Bog, ljubomorni Bog,
dotakne prestupnika, nego neka bude koji pohodim prestupe očeva na sinovima,
kamenovan ili ustreljen. Bilo da je to živo- do trećeg i do četvrtog pokolenja, onih
tinja ili čovek, neće ostati u životu. Kada koji me mrze, 6 a milost pokazujem hilja-
se oglasi ovnujski rog, onda mogu da pri- dama onih koji me vole i drže moja uput-
đu gori.’” 14 Tada je Mojsije sišao s gore stva.
k narodu i posvetio narod. I narod je prao 7 Ne spominji ime Gospoda svog Bo-
svoju odeću. 15 Zatim je rekao narodu: ga na nedostojan način, jer Gospod neće
„Budite spremni za treći dan. Ne prilazite ostaviti bez kazne onoga ko nedostojno
ženama.” spominje njegovo ime.
16 A kad je trećeg dana osvanulo 8 Sećaj se subotnog dana da ga svet-
jutro, počelo je da grmi i da seva. Gust kuješ. 9 Šest dana radi i obavljaj sav svoj
oblak pokrio je goru i začuo se veoma posao. 10 A sedmi dan je subota posve-
glasan zvuk roga, tako da je ceo narod ćena Gospodu, tvom Bogu. Ne radi nika-
koji je bio u logoru zadrhtao. 17 Tada je kav posao, ni ti, ni tvoj sin, ni tvoja kći, ni
Mojsije izveo narod iz logora u susret Bo- tvoj rob, ni tvoja robinja, ni tvoja stoka, ni
gu, i oni su stali u podnožju gore. 18 Go- stranac koji živi u tvom gradu. 11 Jer je
ra Sinaj se sva dimila, jer je Gospod sišao za šest dana Gospod stvorio nebesa i
na nju u ognju. Iz nje se dizao dim kao zemlju, more i sve što je u njima, a sed-
dim iz velike peći, i sva se gora strašno mog dana je počinuo. Zato je Gospod bla-
tresla. 19 Dok je zvuk roga postajao sve goslovio subotni dan i posvetio ga.
jači, Mojsije je govorio, a Bog mu je 12 Poštuj svog oca i svoju majku da ti
odgovarao silnim glasom. se produže dani na zemlji koju ti daje
20 Tako je Gospod sišao na goru Si- Gospod, tvoj Bog.
naj, na vrh gore. Gospod je pozvao Mojsi- 13 Ne počini zločin ubistva.
ja na vrh gore, i Mojsije se popeo. 21 14 Ne učini preljubu.
Gospod je rekao Mojsiju: „Siđi i upozori 15 Ne ukradi.
narod da ne pokušava da se probije pre- 16 Ne svedoči lažno protiv svog bliž-
ma Gospodu da gleda, jer bi mnogi izgi- njeg.
nuli. 22 A neka se posvete i sveštenici ko- 17 Ne poželi kuću svog bližnjeg. Ne
ji pristupaju Gospodu, da ih Gospod ne bi poželi ženu svog bližnjeg, ni njegovog ro-
pogubio.” 23 Na to je Mojsije rekao ba, ni njegovu robinju, ni njegovog bika,
Gospodu: „Narod ne može doći na goru ni njegovog magarca, niti išta što pripada
Sinaj, jer si nas ti već upozorio kad si re- tvom bližnjem.”
kao: ‘Postavi granice oko gore i posveti
je.’” 24 Ali Gospod mu je rekao: „Idi dole 
20,7 Ili: ne pronosi.
pa se opet popni s Aronom. Ali neka sveš- 
20,10 Ili „šabat“ na hebrejskom jeziku, što
tenici i narod ne prelaze granice da se znači počinak, odmor, mirovanje.
~ 68 ~
18 I ceo narod je video gromove, dopusti da bude otkupljena, nema pravo
munje, zvuk roga i goru koja se dimila. da je proda tuđem narodu. 9 A ako ju je
Kad je narod to video, zadrhtao je i držao odredio za svog sina, neka s njom postu-
se podalje. 19 Onda su rekli Mojsiju: „Ti pa po pravu koje imaju kćeri. 10 Ako sebi
nam govori, a mi ćemo slušati. Neka nam uzme drugu ženu, neka joj ne uskraćuje
ne govori Bog da ne pomremo.” 20 A hranu, odeću i bračnu dužnost. 11 Ako joj
Mojsije je rekao narodu: „Ne bojte se, jer ne bude činio ovo troje, ona može slo-
je Bog došao da vas iskuša i da stalno i- bodno da ode, a da ništa ne plati.
mate strah od njega da ne biste grešili.” 12 Ko udari čoveka tako da ovaj
21 I narod je stajao podalje, a Mojsije je umre, neka se pogubi. 13 Ali ako ga nije
prišao gustom tamnom oblaku gde je bio vrebao nego je Bog dopustio da se to do-
Bog. 22 Gospod je rekao Mojsiju: „Ovako godi rukom tog čoveka, odrediću ti mesto
kaži Izraelovim sinovima: ‘Videli ste da gde može da pobegne. 14 Ako se neko
sam vam govorio s nebesa. 23 Ne pravite naljuti na svog bližnjeg do te mere da ga
pored mene bogove od srebra i ne pravite na prevaru ubije, odvedi ga od mog oltara
sebi bogove od zlata. 24 Napravite mi i neka se pogubi. 15 Ko udari svog oca ili
oltar od zemlje i na njemu prinosite svoje svoju majku, neka se pogubi.
žrtve paljenice i žrtve pomirnice, svoju 16 Ko otme čoveka i proda ga ili ga
sitnu i krupnu stoku. Na svakom mestu zadrži u svojim rukama, neka se pogubi.
gde odredim da se spominje moje ime, 17 Ko prokune svog oca i svoju maj-
doći ću k tebi i blagosloviću te. 25 Ako mi ku, neka se pogubi.
budeš pravio oltar od kamena, ne gradi ga 18 Ako se ljudi posvađaju i jedan u-
od klesanog kamena. Ako ga obrađuješ dari svog bližnjeg kamenom ili pesnicom,
dletom, tada ćeš ga oskrnaviti. 26 Ne a ovaj ne umre nego padne u postelju, 19
pravi stepenice kojima ćeš se penjati do ako se on pridigne i može da izlazi napolje
mog oltara, da se na njemu ne otkrije tvo- oslanjajući se na nešto, onda onaj koji ga
ja golotinja.’” je udario neće biti kažnjen. Samo neka
plati nadoknadu za vreme tokom kog ovaj
„Ovo su zakoni koje treba da im nije mogao da radi dok nije potpuno
21 izložiš: 2 ‘Ako kupiš roba Jevrejina, ozdravio.
neka bude rob šest godina, a sed- 20 Ako neko udari štapom svog roba
me godine neka ode slobodan, bez otku- ili svoju robinju tako da umru pod njego-
pa. 3 Ako je došao sam, neka sam i ode. vom rukom, moraju biti osvećeni. 21 Ali
Ako ima ženu, neka i žena ide s njim. 4 ako prežive dan ili dva, ne moraju biti
Ako mu je njegov gospodar dao ženu i osvećeni, jer ih je kupio za novac.
ona mu je rodila sinove ili kćeri, žena i 22 Ako se ljudi potuku i povrede
njena deca neka pripadnu njenom gospo- trudnu ženu pa iz nje izađe dete, ali se ne
daru, a on neka ode sam. 5 Ali ako rob dogodi smrt, krivac mora da plati odštetu
bude uporno govorio: ‘Ja volim svog koliko od njega traži muž te žene. Neka to
gospodara, svoju ženu i svoje sinove. Ne plati preko sudija. 23 Ali ako se dogodi
želim da odem i da budem slobodan’, 6 smrt, tada ćeš uzeti život za život, 24 oko
neka ga njegov gospodar dovede pred za oko, zub za zub, ruku za ruku, nogu za
Boga i neka ga dovede kod vrata ili kod nogu, 25 opekotinu za opekotinu, ranu za
dovratka. Neka mu njegov gospodar pro- ranu, udarac za udarac.
buši uho šilom, i neka mu on zauvek bude 26 Ako neko udari po oku svog roba
rob. ili svoju robinju, i povredi mu oko, neka
7 Ako neko proda svoju kćer da bude ga pusti na slobodu zbog oka. 27 Ako
robinja, neka ona ne bude oslobođena izbije zub svom robu, ili svojoj robinji, ne-
kao što se oslobađaju muški robovi. 8 Ako ka ga pusti na slobodu zbog zuba.
ne bude bila po volji svom gospodaru i on 28 Ako bik ubode čoveka ili ženu i
je ne odredi za inoču nego je izneveri i usmrti ih, neka se bik kamenuje, a njego-
~ 69 ~
vo meso neka se ne jede. Vlasnik bika ne- vanje novac ili stvari, pa to bude ukrade-
će biti kažnjen. 29 Ali ako se i ranije znalo no iz kuće tog čoveka, ako se lopov nađe,
da taj bik hoće da ubode i vlasnik je bio neka vrati dvostruko. 8 Ako se lopov ne
upozoren, ali ga nije čuvao, pa bik ubije nađe, onda vlasnika kuće treba dovesti
čoveka ili ženu, neka se bik kamenuje, a i pred Boga da se utvrdi da nije on posegao
vlasnik neka se pogubi. 30 Ako mu se svojom rukom za stvarima svog bližnjeg.
odredi otkupnina, neka plati otkupnu cenu 9 Kad god neko učini prestup tako da
za svoju dušu koliko mu se god odredi. za bika, magarca, ovcu, odeću ili neku
31 Ako bik ubode sina ili kćer, neka se s drugu izgubljenu stvar kaže: ‘To je moje,’
njim postupi po ovom zakonu. 32 Ako bik neka se njihov spor iznese pred Boga, ne-
ubode roba ili robinju, neka vlasnik njiho- ka onaj koga Bog proglasi krivim nadok-
vom gospodaru da iznos od trideset sika- nadi dvostruko svom bližnjem.
la, a bik neka se kamenuje. 10 Ako neko da svom bližnjem na ču-
33 Ako neko otkrije jamu ili ako neko vanje magarca, bika, ovcu ili bilo koju
iskopa jamu i ne pokrije je, pa u nju u- drugu životinju, pa ona ugine ili bude osa-
padne bik ili magarac, 34 neka vlasnik kaćena ili je neko odvede, a da niko ne
jame nadoknadi štetu. Neka vlasniku živo- vidi, 11 onaj koji je čuvao životinju neka
tinje isplati koliko ona vredi, a uginula ži- se zakune pred Gospodom da nije pose-
votinja neka pripadne njemu. gao svojom rukom za onim što pripada
35 Ako nečiji bik povredi tuđeg bika i njegovom bližnjem. Neka vlasnik prihvati
taj bik ugine, onda neka prodaju živog bi- tu zakletvu, a onaj drugi ne treba da na-
ka i neka podele ono što dobiju za njega, doknadi štetu. 12 Ali ako mu je bila ukra-
a i uginulu životinju neka podele. 36 Ali dena, on mora vlasniku da nadoknadi šte-
ako se i ranije znalo da taj bik hoće da tu. 13 Ako je životinju rastrgla zver, neka
ubode, a njegov ga vlasnik nije čuvao, je donese kao dokaz. Za ono što je rastr-
onda neka nadoknadi bika za bika, a ugi- gla zver ne treba da nadoknadi štetu.
nuli bik neka pripadne njemu. 14 Ali ako neko pozajmi od svog bliž-
njeg neku životinju, pa ona bude osaka-
Ako neko ukrade bika ili ovcu, pa ćena ili ugine dok vlasnik nije s njom, ne-
22 ihbikazakolje ili proda, neka za jednog ka nadoknadi štetu. 15 Ako je vlasnik bio
vrati pet bikova, a za jednu s njom, ne treba se nadoknaditi šteta. Ako
ovcu četiri ovce. je unajmljena, šteta će se pokriti iznosom
2 Ako neko uhvati lopova kako prova- najma.
ljuje i udari ga tako da on umre, onaj ko 16 Ako neko zavede devicu koja nije
ga je udario neće biti kriv za krv. 3 Ali ako verena i legne s njom, mora da je uzme
je sunce već granulo, onda će biti kriv za za ženu po ceni koja je određena. 17 Ako
krv. Lopov mora da nadoknadi štetu. Ako njen otac izričito odbija da mu je da, mora
nema ništa, onda njega treba prodati za da plati onoliko novca koliko je određeno
ono što je ukrao. 4 Ako se u njegovoj ruci za device.
nađe živo ono što je ukradeno, bilo da je 18 Vračaru ne ostavljaj da živi.
to bik, magarac ili ovca, mora da vrati 19 Svako ko legne sa životinjom neka
dvostruko. se pogubi.
5 Ako neko pusti svoju stoku da uništi 20 Onaj ko prinosi žrtve bilo kom bo-
tuđu njivu ili vinograd, neka nadoknadi gu osim Gospodu jedinom, neka se pogu-
štetu najboljim plodovima sa svoje njive ili bi.
iz svog vinograda. 21 Stranca ne muči i ne tlači, jer ste i
6 Ako se vatra proširi i zahvati trnje, vi bili stranci u egipatskoj zemlji.
pa izgore snopovi žita ili nepožnjeveno ži- 22 Ne činite zla udovici ni siročetu.
to ili njiva, neka onaj ko je zapalio vatru
nadoknadi ono što je izgorelo.
7 Ako neko da svom bližnjem na ču- 
22,22 Doslovno: „detetu bez oca”.
~ 70 ~
23 Ako im učiniš bilo kakvo zlo i oni zava- 10 Šest godina sej seme na svojoj
pe k meni, ja ću čuti njihov vapaj. 24 Ja zemlji i sakupljaj njen rod. 11 A sedme
ću se žestoko razgneviti i pobiću vas ma- godine ostavi je neka bude neobrađena, i
čem, pa će vaše žene biti udovice i vaši neka se siromašni iz tvog naroda hrane od
sinovi siročad. nje. Što oni ostave, neka pojedu poljske
25 Ako pozajmiš novac nekome iz zveri. Tako radi i sa svojim vinogradom i
mog naroda, nevoljniku koji je s tobom, sa svojim maslinjakom.
nemoj mu biti kao zelenaš. Ne traži od 12 Šest dana radi svoj posao, a sed-
njega kamatu. 26 Ako svom bližnjem mog ga dana ostavi, da se tvoj bik i tvoj
uzmeš u zalog haljinu, vrati mu je do za- magarac odmore i da se sin tvoje robinje i
laska sunca. 27 Jer mu je to jedina ode- stranac okrepe.
ća, ogrtač kojim se pokriva. U čemu će le- 13 Pazite na sve što sam vam rekao.
ći? On će zavapiti k meni i ja ću ga čuti, Ne pominjite imena drugih bogova. Neka
jer sam milostiv. se to ne čuje iz vaših usta.
28 Ne proklinji Boga i ne proklinji 14 Tri puta u godini slavi praznik me-
poglavara svog naroda. ni u čast. 15 Drži Praznik beskvasnih hle-
29 Ne oklevaj da daš od svog obilnog bova. Sedam dana jedi beskvasne hlebo-
roda i od onoga što se preliva iz tvoje ve, kao što sam te uputio, u propisano
prese. Prvenca od svojih sinova treba da vreme u mesecu avivu, jer si tada izašao
daš meni. 30 Ovako učini sa svojom iz Egipta. Niko da ne dolazi pred mene
krupnom i sitnom stokom: sedam dana praznih ruku. 16 Drži i Praznik žetve prvi-
neka ostanu sa svojom majkom, a osmog na svog truda, od onoga što si zasejao u
dana treba da ih daš meni. polju. I Praznik berbe na kraju godine,
31 I bićete moj sveti narod. Ne jedite kad sakupiš plodove svog truda s polja.
mesa životinje koju je rastrgla zver u po- 17 Tri puta u godini svi tvoji muškarci ne-
lju, nego ga bacite psima. ka dođu pred lice Gospoda.
18 Krv moje žrtve ne prinosi s onim
Ne širi neistinite vesti. Ne sarađuj što u sebi ima kvasca. Salo od mog praz-
23 sa zlim čovekom tako što ćeš biti nika neka ne ostane preko noći do jutra.
svedok koji smišlja zlo. 19 Najbolje od prvina svoje zemlje
2 Ne povodi se za mnoštvom da činiš donesi u dom Gospoda, svog Boga. Ne
zlo. Ne svedoči u parnici tako što staješ kuvaj jare u mleku njegove majke.
na stranu mnoštva da bi se izvrnula prav- 20 Evo, šaljem pred tobom anđela da
da. 3 Ne budi pristrasan prema ubogom u te čuva na putu i da te dovede na mesto
njegovom sporu. koje sam pripremio. 21 Čuvaj ga se i slu-
4 Ako naiđeš na zalutalog bika ili ma- šaj njegov glas. Ne buni se protiv njega,
garca svog neprijatelja, odvedi ga k nje- jer on neće oprostiti vaše prestupe. On
mu. 5 Ako vidiš da je magarac onog ko te nosi moje ime. 22 Ali ako dobro slušaš
mrzi pao pod teretom, nemoj da ga osta- njegov glas i činiš sve što kažem, ja ću biti
viš. Pomozi mu da oslobodi magarca. neprijatelj tvojim neprijateljima i tlačiću
6 Ne izvrći zakon siromahu u njego- one koji tebe tlače. 23 Jer će moj anđeo
vom sporu. ići pred tobom i dovešće te do Amoreja,
7 Kloni se lažnih reči. Ne ubij neduž- Heteja, Ferezeja, Hananaca, Jeveja i Je-
nog i pravednog, jer ja neću zlog oprav- vuseja, i ja ću ih pobiti.
dati. 24 Ne klanjaj se njihovim bogovima
8 Ne primaj mito, jer mito zaslepljuje i niti im služi. Ne pravi ništa što oni prave,
one koji jasno vide, i izvrće reči praved- nego ih sruši i obori njihove obredne stu-
nog. bove.
9 Ne tlači stranca, jer i sami znate ka- 25 Služite Gospodu, svom Bogu, i on
ko je duši stranca, jer ste i vi bili stranci u će blagosloviti tvoj hleb i tvoju vodu. I ja
egipatskoj zemlji. ću udaljiti bolest od tebe.
~ 71 ~
26 U tvojoj zemlji neće biti žene koja 9 Mojsije i Aron, Nadav i Abihud i se-
bi pobacila, niti nerotkinje. Učiniću da se damdeset Izraelovih starešina otišli su go-
ispuni broj tvojih dana. re, 10 i videli su Izraelovog Boga. Pod
27 Pred tobom ću poslati strah od njegovim nogama bilo je nešto kao pod-
mene, stvoriću pometnju u celom narodu nožje od safira, po čistoći nalik samim ne-
u koji dođeš i sve ću tvoje neprijatelje besima. 11 I on nije digao svoju ruku
pred tobom u beg naterati. 28 Pred to- protiv tih uglednih ljudi od Izraelovih sino-
bom ću širiti strah da otera Jeveje, Ha- va, nego su oni imali viziju Boga i jeli su i
nance i Heteje ispred tebe. 29 Neću ih pili.
oterati ispred tebe u jednoj godini, da 12 Gospod je rekao Mojsiju: „Popni se
zemlja ne opusti i da se poljske zveri ne k meni na goru i ostani tamo, jer želim da
namnože na tvoju štetu. 30 Malo po malo ti dam kamene ploče, zakon i uputstva ko-
oteraću ih ispred tebe, dok ne postaneš ja sam napisao da ih usmeravaju.” 13 Ta-
mnogobrojan i ne zauzmeš zemlju. ko su Mojsije i njegov sluga Jošua ustali i
31 Postaviću ti granicu od Crvenog Mojsije se popeo na goru Božju. 14 A sta-
mora do filistejskog mora, i od pustinje do rešinama je rekao: „Čekajte nas ovde dok
reke, jer ću vam predati u ruke stanovnike se ne vratimo k vama. Eto, Aron i Hur su s
te zemlje, a ti ćeš ih oterati ispred sebe. vama. Ko god ima neki spor neka se obra-
32 Ne sklapaj savez s njima ni s njihovim ti njima.” 15 Tako se Mojsije popeo na
bogovima. 33 Neka ne ostanu u tvojoj goru, a oblak je pokrio goru.
zemlji da te ne navedu da mi zgrešiš. Ako 16 Gospodnja slava i dalje je počivala
bi služio njihovim bogovima, to bi ti bila na gori Sinaj i oblak je pokrivao goru šest
zamka.” dana. Sedmog dana Bog je pozvao Mojsija
iz oblaka. 17 U očima Izraelovih sinova
Zatim je Bog rekao Mojsiju: „Popni taj prizor Gospodnje slave bio je kao vatra
24 se pred Gospoda, ti i Aron, Nadav i koja proždire navrh gore. 18 Mojsije je
Abihud i sedamdeset Izraelovih ušao usred oblaka i popeo se na goru. I
starešina, i poklonite se izdaleka. 2 Neka Mojsije je ostao na gori četrdeset dana i
Mojsije sam pristupi k Gospodu. Neka oni četrdeset noći.
ne pristupaju i neka se narod ne penje s
njim.” 3 Tada je Mojsije došao i preneo Gospod je rekao Mojsiju: 2 „Reci
narodu sve reči Gospodnje i sve uredbe, a 25 Izraelovim sinovima da mi skupe
ceo narod je jednoglasno odgovorio: prilog. Od svakog koga podstakne
„Izvršavaćemo sve reči koje je Gospod njegovo srce, skupite mi prilog. 3 A ovo je
izgovorio.” 4 Mojsije je zapisao sve prilog koji ćete od njih skupiti: zlato, sre-
Gospodnje reči. Ujutru je ustao rano i u bro, bakar, 4 plavo predivo, vunu purpur-
podnožju gore napravio oltar i dvanaest ne boje, skerletnu tkaninu, fino laneno
stubova za dvanaest Izraelovih plemena. platno, kozju dlaku, 5 crveno obojene
5 Posle toga je poslao mladiće od Izraelo- ovnujske kože, kože od jazavca, akacijino
vih sinova da prinesu Gospodu žrtve pa- drvo, 6 ulje za osvetljenje, balzam za ulje
ljenice i da žrtvuju junce kao žrtve pomir- za pomazanje i za mirisni kâd, 7 oniksovo
nice. 6 Mojsije je uzeo polovinu krvi i sta- kamenje i drugo kamenje za umetanje u
vio je u posude, a drugom polovinom je efod i u naprsnik. 8 Neka mi načine sveti-
poškropio oltar. lište jer ću prebivati među njima. 9 Sveti
7 Na kraju je uzeo knjigu saveza i šator i svu njegovu opremu načinite po
pročitao je pred narodom. A narod je re- uzoru na ono što ću ti pokazati.
kao: „Činićemo i poslušaćemo sve što je
Gospod rekao.” 8 Mojsije je uzeo krv, 
25,5 Akacija je jedna vrsta bagrema.
poškropio narod i rekao: „Ovo je krv save- 
25,7 Po svemu sudeći, to je bio deo odeće
za koji je Gospod sklopio s vama na teme- sličan kecelji koji se sastojao od prednjeg i
lju svih ovih reči.” zadnjeg dela.
~ 72 ~
10 Neka naprave kovčeg od akaciji- obloži ih zlatom, i neka se pomoću njih
nog drveta, dva i po lakta dug, lakat i po nosi sto. 29 Napravi za njega posude, ča-
širok i lakat i po visok. 11 Obloži ga čistim še, bokale i činije za naliv. Napravi ih od
zlatom, obloži ga iznutra i spolja, a oko čistog zlata. 30 Na sto pred mene redov-
vrha napravi mu venac od zlata. 12 Salij no stavljaj hleb.
za njega četiri karike od zlata i stavi ih 31 Napravi svećnjak od čistog zlata.
iznad njegove četiri noge, dve karike s Svećnjak neka bude iskovan. Njegovo
jedne strane, a dve karike s druge strane. postolje, zatim grane, čašice, pupoljci i
13 Napravi poluge od akacijinog drveta i cvetovi neka izlaze iz njegovog stuba. 32
obloži ih zlatom. 14 Provuci poluge kroz Šest grana neka izlazi iz njegovog stuba,
karike s obe strane kovčega tako da kov- tri grane svećnjaka s jedne strane, a tri
čeg može da se nosi na njima. 15 Poluge grane svećnjaka s druge strane. 33 Tri
neka ostanu u karikama kovčega. Neka se čašice u obliku bademovog cveta, s pupo-
ne vade iz njih. 16 U kovčeg stavi svedo- ljcima i cvetovima naizmenično, neka bu-
čanstvo koje ću ti dati. 17 Napravi sedište du na svakoj grani s jedne strane, a tri
milosti od čistog zlata, dva i po lakta dug, čašice u obliku bademovog cveta, s pupo-
i lakat i po širok. 18 Napravi i dva heru- ljcima i cvetovima naizmenično, na svakoj
vima od kovanog zlata na oba kraja se- grani s druge strane. Tako neka bude na
dišta milosti. 19 Jednog heruvima napravi svih šest grana koje izlaze iz svećnjaka.
na jednom kraju, a drugog heruvima na 34 Na stubu svećnjaka neka budu četiri
drugom kraju. Na sedištu milosti napravi čašice u obliku bademovog cveta, s pupo-
heruvime na oba kraja. 20 Heruvimi neka ljcima i cvetovima naizmenično. 35 Neka
imaju dva krila raširena uvis, i neka zakla- jedan pupoljak bude ispod dve grane koje
njaju sedište milosti svojim krilima, a li- izlaze iz njega, jedan pupoljak ispod druge
cem neka budu okrenuti jedan prema dve grane koje izlaze iz njega i jedan pu-
drugom. Lica heruvima neka gledaju pre- poljak ispod dve poslednje grane koje
ma poklopcu. 21 Postavi sedište milosti izlaze iz njega, jer šest grana izlazi iz
odozgo na kovčeg, a u kovčeg stavi sve- svećnjaka. 36 Njihovi pupoljci i njihove
dočanstvo koje ću ti dati. 22 Tu ću se grane neka izlaze iz njega. Sve to neka
sastajati s tobom i odozgo iznad sedišta bude iskovano u jednom komadu, od
milosti, između dva heruvima koja su na čistog zlata. 37 Napravi na njemu sedam
kovčegu svedočanstva, govoriću ti sve žižaka, i oni neka se pale tako da osvet-
upute za Izraelove sinove. ljavaju prostor ispred njega. 38 Mašice i
23 Napravi sto od akacijinog drveta, pepeonice neka budu od čistog zlata. 39
dva lakta dug, lakat širok i lakat i po vi- Svećnjak i sav njegov pribor neka budu
sok. 24 Obloži ga čistim zlatom i okolo mu izrađeni od talanta čistog zlata. 40 Gledaj
napravi venac od zlata. 25 Napravi okvir da sve to napraviš prema prikazu koji ti je
oko njega širok jedan dlan, i oko tog pokazan na gori.
okvira napravi venac od zlata. 26 Napravi
Sveti šator napravi od deset ko-
26 mada šatorskog platna izrađenog
mu četiri karike od zlata i stavi te karike
na četiri ugla gde su četiri noge. 27 Neka
karike budu odmah ispod okvira da u nji- od fino ispredenog lana, plavog
ma stoje poluge, da sto može da se nosi. prediva, vune purpurne boje i skerletne
28 Poluge napravi od akacijinog drveta i tkanine. Na njima neka budu izvezeni he-
ruvimi. 2 Dužina svakog komada neka

bude dvadeset i osam lakata, a širina četi-
25,10 Lakat iznosi 44,5 centimetara. Vidi ri lakta. Sva šatorska platna neka budu
dodatak na kraju knjige.

25,18 Heruvimi su anđeli koji imaju visok
položaj.
 
25,25 Dlan iznosi 7,4 centimetra. Vidi 25,39 Talant je težio 34,2 kilograma. Vidi
dodatak na kraju knjige. dodatak na kraju knjige.
~ 73 ~
iste mere. 3 Pet komada neka bude stranu šatora, za severnu stranu, dvade-
sastavljeno u jednom nizu, a drugih pet set okvira, 21 i njihovih četrdeset postolja
komada u drugom nizu. 4 Napravi petlje od srebra, dva postolja ispod jednog okvi-
od plavog prediva na kraju zadnjeg šator- ra, i tako redom po dva postolja ispod
skog platna u jednom nizu, a isto uradi i svakog okvira. 22 Za zadnju stranu šato-
na kraju zadnjeg šatorskog platna u dru- ra, za zapadnu stranu, napravi šest okvi-
gom nizu, na mestu gde se nizovi spajaju. ra. 23 A dva okvira napravi kao ugaone
5 Napravi pedeset petlji na kraju jednog stubove šatora na dva zadnja ugla.
niza i pedeset petlji na kraju drugog niza, 24 Neka pri dnu budu udvostručeni i
na mestu gde se nizovi spajaju, tako da neka oba budu udvostručena sve do vrha,
petlje stoje jedna prema drugoj. 6 Napra- do prve karike. Ta dva okvira neka budu
vi pedeset kuka od zlata i kukama sastavi tako napravljena i neka služe kao dva u-
nizove jedan s drugim. Tako će šator biti gaona stuba. 25 Neka bude osam okvira
jedna celina. sa postoljima od srebra, ukupno šesnaest
7 Napravi šatorska platna od kozje postolja, dva postolja ispod jednog okvira,
dlake da se njima prekrije šator. Napravi i tako redom po dva postolja ispod svakog
jedanaest komada takvog platna. 8 Duži- okvira.
na svakog komada neka bude trideset la- 26 Napravi prečage od akacijinog
kata, a širina četiri lakta. Tih jedanaest drveta, pet za okvire s jedne strane šato-
komada šatorskog platna neka budu iste ra, 27 a pet prečaga za okvire s druge
mere. 9 Sastavi pet komada zasebno i strane šatora i pet prečaga za okvire na
ostalih šest komada zasebno, a šesti ko- zadnjoj strani šatora, na zapadnoj strani.
mad presavij na prednjoj strani šatora. 10 28 Srednja prečaga neka prolazi preko
Na kraju zadnjeg komada u jednom nizu sredine tih okvira od jednog kraja do dru-
napravi pedeset petlji, i pedeset petlji na gog. 29 Okvire obloži zlatom i napravi im
kraju zadnjeg komada u drugom nizu, na karike od zlata kroz koje će se provlačiti
mestu gde se nizovi spajaju. 11 Napravi prečage. I prečage obloži zlatom. 30 Po-
pedeset kuka od bakra, zakači kuke za digni šator prema opisu koji ti je pokazan
petlje i sastavi ta platna da budu jedna na gori. 31 Napravi zavesu od plavog
celina. 12 A ono što preostane od šator- prediva, vune purpurne boje, skerletne
skog platna neka visi. Polovina platna što tkanine i fino ispredenog lana. Na njoj ne-
preostane neka visi preko zadnje strane ka budu izvezeni heruvimi. 32 Okači je na
šatora. 13 Od onoga što preostane od četiri stuba od akacijinog drveta obložena
dužine platna neka po jedan lakat visi s zlatom, s kukama od zlata. Stubovi neka
obe strane šatora da ga pokriva s jedne i budu postavljeni na četiri postolja od sre-
s druge strane. 14 Napravi i pokrivač za bra. 33 Okači zavesu ispod kuka i unesi
šator od crveno obojenih ovnujskih koža, kovčeg svedočanstva iza zavese. Zavesa
a preko toga pokrivač od koža jazavca. 15 neka vam razdvaja Svetinju od Svetinje
Napravi za šator okvire od akacijinog nad svetinjama. 34 Stavi sedište milosti
drveta, koji će stajati uspravno. 16 Duži- na kovčeg svedočanstva u Svetinji nad
na svakog okvira neka bude deset lakata, svetinjama.
a širina lakat i po. 17 Svaki okvir neka 35 Stavi sto ispred zavese i svećnjak
ima dva klina jedan pored drugog. Tako nasuprot stolu na južnoj strani šatora. Sto
napravi na svim okvirima za šator. 18 stavi na severnu stranu. 36 Na ulazu u
Napravi okvire za šator, dvadeset okvira šator napravi zavesu istkanu od plavog
za južnu stranu koja gleda prema Negevu. prediva, vune purpurne boje, skerletne
19 Ispod dvadeset okvira napravi tkanine i fino ispredenog lana. 37 Za za-
četrdeset postolja od srebra. Dva postolja vesu napravi pet stubova od akacijinog
ispod jednog okvira s njegova dva klina, i drveta i obloži ih zlatom. Kuke na njima
tako redom po dva postolja ispod svakog neka budu od zlata. Salij za njih pet
okvira s njegova dva klina. 20 I za drugu postolja od bakra.
~ 74 ~
Napravi oltar od akacijinog drveta, no ispredenog lana, a postolja od bakra.
27 pet lakata dug i pet lakata širok. 19 Sav pribor u šatoru koji se koristi za
Oltar neka bude četvrtast, tri lakta svu službu u njemu, svi šatorski klinovi i
visok. 2 Na njegova četiri ugla napravi mu svi klinovi u dvorištu neka budu od bakra.
rogove. Rogovi neka izlaze iz njega, i 20 „A ti uputi sinove Izraelove da ti
obloži ga bakrom. 3 Napravi mu posude donesu čistog, ceđenog maslinovog ulja
za uklanjanje pepela, zatim lopate, činije, za osvetljenje, tako da žišci neprestano
viljuške i pepeonice. Sav njegov pribor gore. 21 U šatoru od sastanka, izvan za-
napravi od bakra. 4 Napravi za njega re- vese koja je pred Svedočanstvom, Aron i
šetku, mrežu od bakra. Na četiri ugla njegovi sinovi neka vode računa o sveć-
mreže napravi četiri karike od bakra. 5 njaku kako bi goreo od večeri do jutra
Stavi mrežu ispod ruba oltara, unutar olta- pred Gospodom. To je trajna odredba za
ra, tako da mreža bude na sredini oltara. njihove naraštaje, da je Izraelovi sinovi
6 Napravi poluge za oltar, poluge od aka- izvršavaju.
cijinog drveta, i obloži ih bakrom. 7 Neka
se poluge provuku kroz karike tako da Dovedi k sebi od Izraelovih sinova
budu s obe strane oltara kad se bude no- 28 svog brata Arona sa njegovim si-
sio. 8 Napravi ga od dasaka, a iznutra ne- novima, da mi služi kao sveštenik:
ka bude šupalj. Kao što ti je pokazano na Aron i Aronovi sinovi Nadav i Abihud, Ele-
gori, tako neka bude napravljen. azar i Itamar. 2 Napravi svom bratu Aro-
9 Napravi dvorište svetog šatora. Na nu svetu odeću na čast i za ukras. 3 I kaži
južnoj strani dvorišta koja gleda prema svim veštim ljudima koje sam darovao
Negevu neka budu zavese od fino ispre- duhom mudrosti da naprave Aronu odeću
denog lana, sto lakata u dužinu s te strada bi se posvetio i služio mi kao sveštenik.
ne. 10 Njegovih dvadeset stubova i dva- 4 A ovo je odeća koju će napraviti:
deset postolja neka budu od bakra. Klinovi naprsnik, efod, tuniku bez rukava, dugu
na stubovima i njihove spone neka budu haljinu, turban i pojas. Neka naprave sve-
od srebra. 11 Isto tako, po dužini severne tu odeću za tvog brata Arona i za njegove
strane zavese neka budu duge sto lakata. sinove, da mi služi kao sveštenik. 5 Neka
Dvadeset stubova i dvadeset postolja ne- uzmu zlato, plavo predivo, vunu purpurne
ka budu od bakra, a klinovi na stubovima i boje, skerletnu tkaninu i fino laneno plat-
spone od srebra. 12 Po širini dvorišta sa no.
zapadne strane zavese neka budu duge 6 Neka naprave efod od zlata, plavog
pedeset lakata, sa deset stubova i deset prediva, vune purpurne boje, skerletne
postolja. 13 Širina dvorišta sa istočne tkanine i fino ispredenog lana, vešto izve-
strane, prema izlasku sunca, neka bude zen. 7 Neka efod ima dve naramenice
pedeset lakata. 14 Zavese s jedne strane sastavljene na njegova dva kraja. Tako
neka budu duge petnaest lakata, sa tri neka bude sastavljen. 8 Pojas na njemu,
stuba i tri postolja. 15 Zavese s druge kojim se opasuje, neka bude izrađen od
strane neka budu duge petnaest lakata, istog materijala: od zlata, plavog prediva,
sa tri stuba i tri postolja. vune purpurne boje, skerletne tkanine i
16 Na ulazu u dvorište zavesa neka fino ispredenog lana.
bude duga dvadeset lakata, istkana od 9 Uzmi dva kamena oniksa i na njima
plavog prediva, vune purpurne boje, sker- ureži imena Izraelovih sinova, 10 šest nji-
letne tkanine i fino ispredenog lana, sa če- hovih imena na jednom kamenu, a šest
tiri stuba i četiri postolja. 17 Svi stubovi ostalih imena na drugom kamenu, po re-
oko dvorišta neka imaju spone od srebra. du kojim su rođeni. 11 Kao što zanatlija
Njihovi klinovi neka budu od srebra, a radi u kamenu, kao što se urezuje pečat,
postolja od bakra. 18 Dužina dvorišta nena ta dva kamena ureži imena Izraelovih
ka bude sto lakata, širina pedeset lakata i sinova. Napravi im okvire od zlata. 12 Ta
visina pet lakata. Zavese neka budu od fi- dva kamena pričvrsti na naramenice efoda
~ 75 ~
da budu spomen-kamenje Izraelovim si- sinova na sudskom naprsniku na svom
novima. Neka Aron nosi njihova imena srcu kad ulazi u Svetinju, kao trajni spo-
pred Gospodom na svoje dve naramenice men pred Gospodom. 30 U sudski napr-
kao spomen. 13 Napravi zlatne okvire 14 snik stavi Urim i Tumim da budu na Aro-
i dva lančića od čistog zlata. Napravi ih novom srcu kad dolazi pred Gospoda. Ne-
poput uzice, pletene kao uže. Te pletene ka Aron stalno nosi sud za Izraelove sino-
lančiće pričvrsti za okvire. ve na svom srcu pred Gospodom.
15 Napravi sudski naprsnik da bude 31 Celu tuniku bez rukava, koja će se
vešto izvezen. Izradi ga kao i efod. nositi ispod efoda, napravi od plavog pre-
Napravi ga od zlata, plavog prediva, vune diva. 32 Neka u sredini ima prorez za gla-
purpurne boje, skerletne tkanine i fino vu. Rub oko proreza neka bude istkan.
ispredenog lana. 16 Neka bude četvrtast Neka bude kao okovratnik na oklopu, tako
kad se presavije, pedalj dug i pedalj ši- da se ne pocepa. 33 Na rubu napravi na-
rok. 17 U njega umetni kamenje, tako da rove od plavog prediva, vune purpurne
bude četiri reda kamenja. U prvom redu boje i skerletne tkanine, na rubu okolo, a
neka budu rubin, topaz i smaragd. 18 U između njih zvonca od zlata okolo, 34
drugom redu tirkiz, safir i jaspis. 19 U zlatno zvonce pa nar, zlatno zvonce pa
trećem redu lešem, ahat i ametist. 20 A nar oko ruba tunike. 35 Neka je Aron nosi
u četvrtom redu hrizolit, oniks i žad. Neka da u njoj vrši službu, da se čuje kad ulazi
budu učvršćeni u zlatne okvire. 21 Neka u svetilište pred Gospoda i kad izlazi, da
tih kamenova bude koliko i imena Izraelo- ne pogine.
vih sinova, neka ih bude dvanaest, koliko i 36 Napravi sjajnu pločicu od čistog
njihovih imena. Neka se na svakom od zlata i na njoj, kao na pečatu, ureži: ‘Sve-
njih kao na pečatu ureže ime jednog od to Gospodu.’ 37 Priveži je plavom vrpcom
dvanaest plemena. da stoji na turbanu. Neka bude na pred-
22 Na naprsniku napravi pletene lan- njoj strani turbana. 38 Neka bude na A-
čiće od čistog zlata, pletene kao uže. 23 ronovom čelu, i neka Aron nosi prestupe
Zatim na naprsniku napravi dva prstena sinova Izraelovih, dajući njihove svete pri-
od zlata i pričvrsti ih za dva kraja naprsni- nose, koje će Izraelovi sinovi posvećivati.
ka. 24 Provuci dve pletene uzice od zlata Neka mu stalno bude na čelu, da za njih
kroz ta dva prstena na krajevima naprsni- stiče Gospodnju milost.
ka. 25 Dva kraja dveju uzica provuci kroz 39 Od finog lana istkaj dugu haljinu, i
dva okvira i pričvrsti ih za naramenice e- od finog lanenog platna istkaj turban i po-
foda sa njegove prednje strane. 26 jas. 40 Za Aronove sinove napravi duge
Napravi dva prstena od zlata i pričvrsti ih haljine, napravi im i pojaseve i kape, nji-
za dva kraja naprsnika, na njegov unu- ma na čast i za ukras. 41 U njih obuci
trašnji rub koji je okrenut prema efodu. svog brata Arona i njegove sinove s njim,
27 Napravi još dva prstena od zlata i prič- pomaži ih, opunomoći ih i posveti ih da mi
vrsti ih za donji kraj dveju naramenica sa služe kao sveštenici. 42 Napravi im panta-
spoljašnje strane efoda, blizu mesta gde
je efod sastavljen, iznad njegovog pojasa. 
28,30 Urim i Tumim su bili predmeti koji su se
28 Neka se naprsnik kroz njegove prste- koristili da bi se saznalo Božje mišljenje o neče-
nove plavom vrpcom veže za prstenove mu. Po svemu sudeći, to su bila dva (draga)
na efodu, tako da naprsnik stoji iznad po- kamena ili štapića, jedan beli a drugi crni, koji
jasa od efoda i da se ne odvaja od efoda. su u specifičnim situacijama služili za davanje
29 Aron neka nosi imena Izraelovih „da” ili „ne” odgovora. Da je Gospod zaista kon-
trolisao raspoloživost ovakvog božanskog odgo-
vora, vidi se iz 1. Samuelove 28,6. Verovatna

28,16 Pedalj iznosi 22,2 centimetra. Vidi do- značenja pojmova „urim” i „tumim” su „svetlost”
datak na kraju knjige. i „savršenstvo”. Poslednji put u Bibliji se pomi-

28,19 Nije poznato na koju vrstu dragog kanju nakon povratka iz vavilonskog egzila u Ezri-
mena se odnosi hebrejski izraz lešem. noj knjizi 2,63.
~ 76 ~
lone od lanenog platna da im pokriju golo gog i tako sve do glave. 18 Onda celog
telo. Neka budu od pojasa do butine. 43 ovna spali na oltaru. To je žrtva paljenica
Neka ih Aron i njegovi sinovi nose kad u- Gospodu na ugodan miris. To je žrtva koja
laze u šator od sastanka ili kad prilaze se spaljuje pred Gospodom.
oltaru da služe na svetom mestu, da ne bi 19 Zatim uzmi drugog ovna, pa neka
navukli na sebe krivicu i poginuli. To je Aron i njegovi sinovi polože ruke ovnu na
trajna odredba za njega i njegovo potom- glavu. 20 Zakolji ovna, uzmi malo njego-
stvo posle njega.” ve krvi i stavi je na resu Aronovog desnog
uha, na resu desnog uha njegovih sinova,
„Ovako učini da ih posvetiš da mi na palac njihove desne ruke i na palac
29 služe kao sveštenici: Uzmi jednog desne noge, a ostalom krvlju poškropi
junca i dva ovna, bez mane, 2 za- oltar sa svih strana. 21 Uzmi malo krvi što
tim beskvasni hleb, okrugle beskvasne je na oltaru i malo ulja za pomazanje, pa
hlebove zamešene s uljem i beskvasne le- poškropi Arona i njegovu odeću i njegove
pinje premazane uljem. Napravi ih od fi- sinove s njim i njihovu odeću, da budu
nog pšeničnog brašna. 3 Stavi ih u jednu sveti on i njegova odeća, i njegovi sinovi s
korpu i u njoj ih prinesi, a uz to prinesi njim i njihova odeća.
junca i dva ovna. 22 Od ovna uzmi salo, rep, salo što
4 Dovedi Arona i njegove sinove do pokriva creva, salo sa jetre, oba bubrega i
ulaza u šator od sastanka i operi ih vo- salo što je na njima i desno pleće, jer je
dom. 5 Zatim uzmi odeću i obuci Aronu to ovan koji se prinosi za uvođenje u
dugu haljinu, tuniku bez rukava ispod e- svešteničku službu, 23 zatim jedan okru-
foda, efod i naprsnik, i efod pritegni nje- gli hleb, jedan okrugli hleb s uljem i jednu
govim pojasom. 6 Stavi mu turban na lepinju iz korpe s beskvasnim hlebovima
glavu, a na turban stavi sveti znak preda- koja stoji pred Gospodom. 24 Sve to stavi
nja. 7 Uzmi ulje za pomazanje, izlij mu na na ruke Aronu i na ruke njegovim sinovi-
glavu i pomaži ga. 8 Zatim dovedi njego- ma, pa ih obrći tamo i amo kao obrtani
ve sinove i obuci im duge haljine. 9 Opaši prinos pred Gospodom. 25 Onda to uzmi
ih pojasevima, Arona i njegove sinove, i iz njihovih ruku i spali na oltaru povrh
stavi im kape. Neka sveštenstvo pripada žrtve paljenice na ugodan miris pred
njima po trajnoj odredbi. Tako ćeš Arona i Gospodom. To je žrtva koja se spaljuje
njegove sinove opunomoćiti da služe kao pred Gospodom.
sveštenici. 26 Uzmi grudi od ovna prinesenog za
10 Zatim dovedi junca pred šator od Aronovo uvođenje u svešteničku službu,
sastanka, a Aron i njegovi sinovi neka popa ih obrći tamo i amo kao obrtani prinos
lože ruke juncu na glavu. 11 Zakolji junca pred Gospodom. Neka to bude tvoj deo.
pred Gospodom, na ulazu u šator od 27 Od ovna prinesenog za uvođenje Aro-
sastanka. 12 Uzmi malo krvi od junca i na i njegovih sinova u svešteničku službu,
svojim prstom je stavi na rogove oltara, a posveti grudi koje su prinesene kao obr-
svu ostalu krv izlij na podnožje oltara. 13 tani prinos i pleće koje je prineseno kao
Uzmi sve salo što pokriva creva, salo sa posvećeni deo. 28 Neka to pripadne Aro-
jetre, oba bubrega i salo što je na njima, i nu i njegovim sinovima trajnim propisom
sve to spali na oltaru. 14 A meso od jun- koji će Izraelovi sinovi izvršavati, jer je to
ca, njegovu kožu i balegu spali vatrom posvećeni deo. To je posvećeni deo koji
izvan logora. To je žrtva za greh. će Izraelovi sinovi davati od svojih žrtava
15 Zatim uzmi jednog ovna, pa neka pomirnica kao deo posvećen Gospodu.
Aron i njegovi sinovi polože ruke ovnu na 29 Aronova sveta odeća neka pripad-
glavu. 16 Zakolji ovna, uzmi njegovu krv i ne njegovim sinovima posle njega da u
poškropi njom oltar sa svih strana. 17 njoj budu pomazani i opunomoćeni da
Ovna iseci na komade, operi mu creva i služe kao sveštenici. 30 Sedam dana neka
noge, i poređaj te komade jedan do dru- je nosi njegov sin koji će ga naslediti kao
~ 77 ~
sveštenik i koji će ulaziti u šator od sastanka i oltar; i posvetiću Arona i njego-
sastanka da služi na svetom mestu. ve sinove da mi služe kao sveštenici. 45
31 Uzmi ovna koji se prinosi za uvo- Ja ću prebivati među Izraelovim sinovima
đenje u svešteničku službu i skuvaj njego- i biću njihov Bog. 46 I oni će znati da sam
vo meso na svetom mestu. 32 Neka Aron ja Gospod, njihov Bog, koji ih je izveo iz
i njegovi sinovi na ulazu u šator od egipatske zemlje da prebiva među njima.
sastanka jedu meso od ovna i hleb koji je Ja sam Gospod, njihov Bog.”
u korpi. 33 Neka jedu ono što je poslužilo
za njihovo pomirenje da budu opunomo- „Napravi oltar za prinošenje kâda,
ćeni da služe kao sveštenici i da budu 30 napravi ga od akacijinog drveta. 2
posvećeni. Niko iz običnog naroda neka to Neka bude četvrtast, lakat dug i
ne jede, jer je sveto. 34 Ako bi nešto od lakat širok, i dva lakta visok. Rogovi neka
mesa žrtve koja se prinosi za uvođenje u izlaze iz njega. 3 Gornju površinu, strani-
svešteničku službu i od hleba ostalo do ce i rogove obloži čistim zlatom. Okolo mu
jutra, to što je ostalo spali vatrom. To ne napravi venac od zlata. 4 Napravi mu po
sme da se jede, jer je sveto. dve karike od zlata. Pričvrsti ih ispod ven-
35 Aronu i njegovim sinovima učini ca na dve strane, na dve suprotne strane,
sve kako sam te uputio. Trebaće ti sedam da se kroz njih provuku poluge na kojima
dana da ih opunomoćiš da služe kao sveš- će se nositi. 5 Poluge napravi od akaciji-
tenici. 36 Svakog dana prinesi junca kao nog drveta i obloži ih zlatom. 6 Oltar
žrtvu za greh radi pomirenja. Očisti oltar postavi ispred zavese koja je pred kovče-
od greha vršeći nad njim obred pomire- gom svedočanstva, ispred sedišta milosti
nja, a zatim ga pomaži da bi ga posvetio. koji je nad Svedočanstvom, gde ću se
37 Sedam dana vrši obred pomirenja nad sastajati s tobom.
oltarom, i posveti ga, tako da oltar posta- 7 Neka Aron na njemu prinosi mirisni
ne nešto najsvetije. Sve što se dotiče olta- kâd. Neka ga prinosi svako jutro kad bude
ra da bude sveto. pripremao žiške. 8 Neka ga Aron prinosi i
38 A ovo prinosi na oltaru: dva mlada uveče, kad bude palio žiške. To je kâd koji
ovna od godinu dana, svaki dan bez pre- će se stalno prinositi pred Gospodom kroz
kida. 39 Jednog ovna prinesi ujutru, a vaše naraštaje. 9 Ne prinosite na njemu
drugog ovna prinesi uveče. nedozvoljeni kâd ni žrtvu paljenicu ni pri-
40 S prvim ovnom prinesi desetinu nos od žita, i ne izlivajte na njemu žrtvu
efe finog brašna zamešenog sa četvrti- levanicu.
nom ina ceđenog maslinovog ulja i žrtvu 10 Neka Aron jednom u godini izvrši
levanicu od četvrtine ina vina. 41 Drugog obred pomirenja na njegovim rogovima.
ovna prinesi uveče. Prinesi ga kao i ujutru Jednom u godini s krvlju žrtve za greh,
zajedno s prinosom od žita i žrtvom leva- koja se prinosi za pomirenje, neka vrši
nicom, na ugodan miris, kao žrtvu koja se obred pomirenja. To neka se čini kroz sve
spaljuje pred Gospodom. 42 To neka se vaše naraštaje. Taj oltar je nešto najsveti-
redovno prinosi kao žrtva paljenica iz naje pred Gospodom.”
raštaja u naraštaj na ulazu u šator od 11 Gospod je još rekao Mojsiju: 12
sastanka pred Gospodom, gde ću se „Kad budeš prebrojavao Izraelove sinove,
sastajati s vama da tamo govorim s to- da bi napravio popis, neka svako od njih
bom. da Gospodu otkupninu za svoju dušu kad
43 Tu ću se sastajati sa Izraelovim bude popisan, da ih ne snađe nekakva
sinovima, i to će mesto biti posvećeno nevolja kad budu popisivani.
mojom slavom. 44 Posvetiću šator od 13 Ovo neka da svako ko bude popi-
san: pola sikla prema svetom siklu. Dva-

29,40 Efa iznosi 22 litre. Vidi dodatak na kraju
knjige.
 
29,40 In iznosi 3,67 litara. 30,13 Ili: „prema siklu svetog mesta”. Taj
~ 78 ~
deset gera su jedan sikal. Pola sikla neka kroz vaše naraštaje. 32 Ono ne sme da se
bude prilog Gospodu. 14 Svako ko bude maže po čovečijem telu, niti smete da
popisan, od dvadeset godina pa naviše, pravite ulje takvog sastava. Ono je sveto i
neka da prilog Gospodu. 15 Bogati neka neka vam bude sveto. 33 Ko god napravi
ne da više, a siromah neka ne da manje takvo mirisno ulje i stavi ga na nekog iz
od pola sikla kada daje prilog Gospodu da običnog naroda, taj neka se istrebi iz svog
se izvrši izmirenje za vaše duše. 16 Uzmi naroda.’”
od Izraelovih sinova srebrni novac za po- 34 Gospod je još rekao Mojsiju:
mirenje i predaj ga za službu u šatoru od „Uzmi sledeće mirise: kapi stakte, zatim
sastanka, i to neka bude spomen pred oniha, mirisnog galbana i čistog tamjana.
Gospodom za Izraelove sinove, za izmire- Neka sve bude u jednakim delovima. 35
nje vaših duša.” Od toga napravi kad, vešto napravljenu
17 Gospod je još rekao Mojsiju: 18 mešavinu mirisnog bilja, posoljenu, čistu,
„Napravi veliku posudu za pranje od svetu. 36 Nešto od toga smrvi u fini prah
bakra, s postoljem od bakra. Postavi je i deo toga stavi pred Svedočanstvo u ša-
između šatora od sastanka i oltara i nalij u toru od sastanka, gde ću se sastajati s to-
nju vodu. 19 Neka Aron i njegovi sinovi iz bom. Neka vam to bude nešto najsvetije.
nje peru ruke i noge. 20 Kad ulaze u ša- 37 Kad, koji napraviš prema ovom sasta-
tor od sastanka neka se operu vodom da vu, ne smete praviti za sebe. Neka ti to
ne poginu, a isto tako i kad pristupaju bude kao nešto što je sveto Gospodu. 38
oltaru da služe i da spaljuju žrtvu pred Ko god napravi nešto tako da mu miriše,
Gospodom. 21 Neka operu ruke i noge da neka se istrebi iz svog naroda.”
ne poginu. To neka im bude trajan propis,
njemu i njegovim potomcima kroz sve nji- Gospod je zatim rekao Mojsiju: 2
hove naraštaje.” 31 „Evo, pozvao sam po imenu Beza-
22 Gospod je još rekao Mojsiju: 23 lela, sina Urija, Hurovog sina, iz
„Uzmi najbolje mirise: petsto sikala smirne Judinog plemena. 3 Ispuniću ga Božjim
u gustim kapima, pola od te količine, dve- Duhom da bi imao mudrost, razboritost i
sta pedeset sikala, mirisnog cimeta, dve- znanje, i da bi bio vešt u raznovrsnim
sta pedeset sikala mirisnog iđirota, 24 poslovima, 4 da pravi nacrte, da radi sa
petsto sikala kasije, sve to prema svetom zlatom, srebrom i bakrom, 5 da obrađuje
siklu, i jedan in maslinovog ulja. 25 Zatim kamenje i da ga umeće, i da radi s drve-
od toga napravi sveto ulje za pomazanje, tom i izrađuje raznovrsne predmete. 6
vešto napravljenu mirisnu mešavinu. To Evo, dao sam mu za pomoćnika Elijava,
neka bude sveto ulje za pomazanje. Ahisamahovog sina, iz Danovog plemena.
26 Pomaži njime šator od sastanka i I sve koji su vešti darovao sam mudrošću
kovčeg svedočanstva, 27 sto i sav njegov da mogu napraviti sve što sam te uputio:
pribor, svećnjak i njegov pribor, kadioni 7 šator od sastanka, kovčeg za svedočan-
oltar, 28 oltar za žrtve paljenice i sav nje- stvo i sedište milosti na njemu, sav pribor
gov pribor, kao i veliku posudu za vodu i za šator, 8 sto i njegov pribor, svećnjak
njeno postolje. 29 Posveti ih da budu od čistog zlata i sav njegov pribor, kadioni
nešto najsvetije. Sve što ih dotiče da bude oltar, 9 oltar za žrtvu paljenicu i sav nje-
sveto. 30 Pomaži Arona i njegove sinove i gov pribor, veliku posudu za vodu i njeno
posveti ih da mi služe kao sveštenici. postolje, 10 pletenu odeću i svetu odeću
31 I reci Izraelovim sinovima: ‘Ovo za sveštenika Arona, odeću za njegove si-
neka mi bude sveto ulje za pomazanje nove da služe kao sveštenici, 11 ulje za
pomazanje i mirisni kâd za svetilište. Neka
sve načine onako kako sam te uputio.”
izraz može značiti da se radilo o standardnom
tegu koji se čuvao u svetom šatoru, ili se njime
12 Gospod je još rekao Mojsiju: 13
želelo naglasiti da je težina morala biti tačno „Reci Izraelovim sinovima: ‘Iznad svega
izmerena. treba da držite moje subote, jer je to znak
~ 79 ~
između mene i vas kroz sve vaše narašta- ju: „Pogledao sam na taj narod i vidim da
je, da biste znali da vas ja, Gospod, je to nepokoran narod. 10 Pusti me sada
posvećujem. 14 Držite subotu, jer je ona da gnev moj plane na njih i da ih istrebim,
za vas sveta. Ko je oskrnavi, biće pogub- a od tebe ću načiniti velik narod.”
ljen. Ako neko nešto radi u subotu, neka 11 A Mojsije je nastojao da umilostivi
se ta duša istrebi iz svog naroda. 15 Šest Gospoda, svog Boga, govoreći: „Gospode,
dana neka se radi, ali sedmi dan je subo- zašto da se žestoko razgneviš na svoj na-
ta, dan potpunog odmora, svetinja rod koji si izveo iz egipatske zemlje veli-
Gospodu. Svako ko bude radio neki posao kom silom i snažnom rukom? 12 Zašto da
na subotni dan biće pogubljen. 16 Neka Egipćani kažu: ‘Sa zlom namerom ih je
Izraelovi sinovi drže subotu, neka praznu- izveo da ih pobije po gorama i da ih istre-
ju subotu kroz sve naraštaje. To je trajan bi s lica zemlje?’ Odvrati se od svog
savez. 17 To neka bude trajan znak žestokog gneva i neka ti bude žao da na-
između mene i Izraelovih sinova, jer je za neseš zlo svom narodu. 13 Seti se Avra-
šest dana Gospod stvorio nebesa i zemlju, ma, Isaka i Izraela, svojih slugu, kojima si
a sedmog dana je počinuo i osvežio se.” se sobom zakleo kad si im rekao: ‘Umno-
18 Kad je Bog završio razgovor s Moj- žiću vaše potomstvo da ga bude poput
sijem na gori Sinaj, dao mu je dve ploče zvezda na nebesima, i svu ovu zemlju za
Svedočanstva, kamene ploče ispisane koju sam govorio daću vašem potomstvu
Božjim prstom. kao trajan posed.’”
14 I Gospod je zažalio što je rekao da
Kad je narod video da Mojsije du- će naneti zlo svom narodu.
32 go ne silazi s gore, skupio se oko 15 Posle toga Mojsije se okrenuo i si-
Arona i rekao mu: „Ustani i načini šao s gore noseći u rukama dve ploče
nam boga koji će ići pred nama, jer ne Svedočanstva, ploče ispisane s obe stra-
znamo šta se desilo s tim Mojsijem, čove- ne. Bile su ispisane i s jedne i s druge
kom koji nas je izveo iz egipatske zemlje.” strane. 16 Ploče su bile Božje delo, i nat-
2 Aron im je rekao: „Poskidajte zlatne pis je bio Božji natpis urezan na ploče. 17
minđuše sa ušiju vaših žena, vaših sinova A Jošua je čuo buku naroda koji je vikao,
i vaših kćeri, i donesite ih meni.” 3 I ceo pa je rekao Mojsiju: „Iz logora se čuju
narod je poskidao zlatne minđuše sa ušiju zvuci rata.” 18 Ali on je rekao: „Nije to
i doneo ih Aronu. 4 Tada je on uzeo zlato pesma o moćnim delima, niti je to pesma
iz njihovih ruku, obradio ga rezbarskom zbog poraza, drugačiju pesmu ja čujem.”
alatkom i od njega načinio liven kip teleta. 19 I čim se Mojsije približio logoru i
A oni su rekli: „Ovo je tvoj Bog, Izraele, video tele i igru, žestoko se razgnevio i
koji te je izveo iz egipatske zemlje.” odmah je bacio iz ruku ploče i razbio ih u
5 Kad je Aron to video, podigao je podnožju gore. 20 Zatim je uzeo tele koje
oltar ispred njega. Zatim je povikao: su oni načinili, spalio ga vatrom i smrvio
„Sutra je praznik u čast Gospodu!” 6 Tako ga u prah. Onda je prah prosuo po vodi i
su sutradan ustali rano i prineli su žrtve naterao Izraelove sinove da je piju. 21
paljenice i žrtve pomirnice. Posle toga na- Posle toga Mojsije je rekao Aronu: „Šta ti
rod je seo da jede i da pije. Zatim su je ovaj narod učinio da si na njega svalio
ustali da se zabavljaju. tako veliki greh?” 22 Aron je odgovorio:
7 Gospod tada reče Mojsiju: „Idi, siđi, „Nemoj se tako žestoko gneviti, moj
jer se iskvario tvoj narod koji si izveo iz gospodaru. I sam dobro znaš kakav je o-
egipatske zemlje. 8 Brzo su skrenuli s pu- vaj narod, da je sklon zlu. 23 Oni su mi
ta kojem sam ih podučio da njime idu. rekli: ‘Načini nam boga koji će ići pred
Načinili su sebi liven kip teleta, pa mu se nama, jer ne znamo šta se desilo s tim
klanjaju i prinose mu žrtve, govoreći: ‘Ovo Mojsijem, čovekom koji nas je izveo iz e-
je tvoj Bog, Izraele, koji te je izveo iz egi- gipatske zemlje.’ 24 A ja sam im rekao:
patske zemlje.’” 9 Gospod još reče Mojsi- ‘Ko ima zlata neka ga skine sa sebe i do-
~ 80 ~
nese mi.’ I ja sam ga bacio u vatru i izašlo nakit. 5 Gospod je rekao Mojsiju: „Reci
je ovo tele.” 25 Mojsije je video da je na- Izraelovim sinovima: ‘Vi ste nepokoran
rod postao razuzdan, jer im je Aron doz- narod. Kad bih samo jedan čas došao
volio da se razuzdaju, na sramotu pred među vas, istrebio bih vas. Zato sada ski-
svojim protivnicima. 26 Tada je Mojsije nite sa sebe sav nakit da vidim šta ću uči-
stao na vrata logora i rekao: „Ko je na niti s vama.’” 6 Tako su Izraelovi sinovi
Gospodnjoj strani, k meni!” I svi Levijevi poskidali sa sebe svoj nakit od gore Horev
sinovi skupili su se oko njega. 27 On im nadalje.
zatim reče: „Ovako kaže Gospod, Izraelov 7 A Mojsije je uzeo šator i razapeo ga
Bog: ‘Neka svako pripaše svoj mač uz bok izvan logora, daleko od logora, i nazvao
i prođe kroz logor od vrata do vrata, pa ga „Šator od sastanka”. Ko god je hteo da
neka ubije svaki svog brata, svaki svog nešto pita Gospoda, otišao bi do šatora od
bližnjeg i svaki svog druga.’” 28 I Levijevi sastanka, koji je bio izvan logora. 8 Kad
sinovi učinili su kako im je Mojsije rekao, god bi Mojsije pošao u šator, ceo bi narod
tako da je tog dana poginulo od naroda ustao. Svako bi stajao na ulazu u svoj ša-
oko tri hiljade ljudi. 29 Tada je Mojsije tor i gledao za Mojsijem sve dok on ne bi
rekao: „Ojačajte danas svoje ruke da slu- ušao u šator. 9 A kad god bi Mojsije ušao
žite Gospodu, jer se svaki od vas bori pro- u šator, stub od oblaka bi sišao i stajao na
tiv svog sina i protiv svog brata, da bi vam ulazu u šator dok je Bog razgovarao s
on danas dao blagoslov.” Mojsijem. 10 I ceo narod bi video stub od
30 Sutradan Mojsije reče narodu: „Vi oblaka kako stoji na ulazu u šator, i tada
ste počinili veliki greh. Ja ću sada ići gore bi ceo narod ustao i svako bi se poklonio
k Gospodu. Možda ću moći da dobijem na ulazu u svoj šator. 11 A Gospod bi
oproštenje za vaš greh.” 31 Tako se Moj- razgovarao s Mojsijem licem u lice, baš
sije vratio Gospodu i rekao: „Ah, ovaj na- kao što čovek razgovara sa svojim bliž-
rod je počinio veliki greh, jer su načinili njim. Zatim bi se Mojsije vraćao u logor, a
sebi boga od zlata! 32 Kad bi im sada njegov sluga Jošua, Nunov sin, njegov
oprostio njihov greh... A ako nećeš, molim pomoćnik, ne bi izlazio iz šatora.
te, izbriši me iz svoje knjige koju si napi- 12 Mojsije reče Gospodu: „Evo, ti mi
sao.” 33 A Gospod reče Mojsiju: „Onoga kažeš: ‘Vodi ovaj narod’, ali nisi mi objavio
ko mi zgreši, njega ću izbrisati iz svoje koga ćeš poslati sa mnom. Još si mi reka-
knjige. 34 A sad idi i vodi taj narod kuda o: ‘Znam te po imenu i našao si milost u
sam ti rekao. Evo, moj anđeo će ići pred mojim očima.’ 13 Zato te sada molim, ako
tobom. Ali onog dana kada budem kaž- sam našao milost u tvojim očima, obznani
njavao, sigurno ću ih kazniti zbog njiho- mi svoje puteve, da bih te upoznao i da
vog greha.” 35 I Gospod je udario narod bih našao milost u tvojim očima. I seti se
pomorom jer su načinili tele, koje je Aron da je ovaj narod tvoj narod.” 14 A on mu
napravio. reče: „Moje lice će ići napred, i daću ti
odmor.” 15 Na to mu on reče: „Ako tvoje
Gospod je još rekao Mojsiju: „Idi, lice neće ići napred, nemoj ni da nas vodiš
33 kreni odavde, ti i narod koji si odavde. 16 Po čemu će se znati da sam
izveo iz egipatske zemlje, u zemlju našao milost u tvojim očima, ja i tvoj na-
za koju sam se zakleo Avramu, Isaku i Ja- rod? Zar ne po tome da ti ideš s nama, da
kovu: ‘Tvom potomstvu ću je dati.’ 2 Po- se ja i tvoj narod razlikujemo od svih dru-
slaću pred tobom anđela i isteraću Ha- gih naroda koji su na licu zemlje?”
nance, Amoreje, Heteje, Ferezeje, Jeveje i 17 A Gospod odgovori Mojsiju: „I ovo
Jevuseje. 3 Idi u zemlju u kojoj teče med o čemu si govorio ja ću učiniti, jer si na-
i mleko. Ja neću ići s vama zato što ste vi
nepokoran narod, da vas putem ne istre-
bim.” 4 Kad je narod čuo te strašne reči, 
33,14 Izraz koji se odnosi na prisustvo
tugovali su. Niko nije stavio na sebe svoj Gospodnje.
~ 81 ~
šao milost u mojim očima i znam te po „Evo, ja sklapam savez s vama. Pred celim
imenu.” 18 Na to Mojsije reče: „Molim te, tvojim narodom učiniću čuda kakva se ni-
daj mi da vidim tvoju slavu.” 19 A on mu kada nisu desila nigde na zemlji i ni u jed-
odgovori: „Učiniću da sva moja dobrota nom narodu. Ceo narod među kojim živiš
prođe ispred tvog lica i pred tobom ću videće šta Gospod čini, jer ću s tobom u-
objaviti ime Gospodnje. Smilovaću se o- činiti nešto zastrašujuće.
nome kome želim da se smilujem, i poka- 11 A ti drži ono čemu te danas upu-
zaću milosrđe onome kome želim da po- ćujem. Evo, oteraću ispred tebe Amoreje,
kažem milosrđe.” 20 Zatim reče: „Ali ne Hanance, Heteje, Ferezeje, Jeveje i Jevu-
možeš videti moje lice, jer čovek ne može seje. 12 Čuvaj se da ne sklopiš savez sa
mene videti i ostati živ.” stanovnicima zemlje u koju ideš, da to ne
21 Gospod još reče: „Evo mesta kod bude zamka među vama. 13 Nego srušite
mene, stani na stenu. 22 Dok moja slava njihove oltare i oborite njihove obredne
bude prolazila, staviću te u pukotinu u stubove i posecite njihova obredna debla.
steni i zakloniću te svojom rukom dok ne 14 Ne klanjaj se drugom bogu, jer
prođem. 23 Posle toga ću skloniti svoju Gospod, čije ime je ljubomorni, je ljubo-
ruku i videćeš me s leđa. Ali moje lice ne moran Bog. 15 Ne sklapaj savez sa sta-
može se videti.” novnicima te zemlje, jer kad budu oboža-
vali svoje bogove i prinosili žrtve svojim
Zatim je Gospod rekao Mojsiju: bogovima, pozvaće i tebe, pa ćeš i ti jesti
34 „Iskleši sebi dve kamene ploče, od njihove žrtve. 16 Onda ćeš uzimati nji-
kao što su bile one prve, a ja ću na hove kćeri za svoje sinove, i njihove kćeri
tim pločama napisati reči koje su bile na će obožavati svoje bogove pa će navesti i
prvim pločama, koje si razbio. 2 I budi tvoje sinove da obožavaju njihove bogo-
spreman da se rano ujutru popneš na gove.
ru Sinaj i da tamo staneš pred mene 17 Ne pravi sebi livene bogove.
navrh gore. 3 Ali neka se niko drugi ne 18 Drži Praznik beskvasnih hlebova.
penje s tobom i neka se niko ne vidi na Sedam dana jedi beskvasni hleb, kao što
celoj gori. Ni ovce ni goveda neka ne pasu sam te uputio, u propisano vreme u me-
blizu gore.” 4 Tako je Mojsije isklesao dve secu avivu, jer si u mesecu avivu izašao iz
kamene ploče kao što su bile one prve. I Egipta.
ustao je rano ujutru i popeo se na goru 19 Svaki prvenac pripada meni, a i
Sinaj, kao što ga je Gospod uputio, a u svako prvorođeno muško od tvoje krupne
rukama je nosio dve kamene ploče. i sitne stoke. 20 Prvorođeno od magarca
5 A Gospod je sišao u oblaku, stao otkupi sitnom stokom. Ako ga ne otkupiš,
tamo pored njega i objavio ime Gospod- slomi mu vrat. Svakog prvenca od svojih
nje. 6 I Gospod je prošao ispred njegovog sinova otkupi. Niko da ne dolazi pred me-
lica objavljujući: „Gospod, Gospod, Bog ne praznih ruku.
milosrdan i milostiv, spor na gnev i pun 21 Šest dana radi, a sedmog dana
dobrote i istine, 7 koji čuva svoju milost drži subotu. I u vreme oranja i u vreme
za hiljade, oprašta prestupe, krivicu i gre- žetve drži subotu.
he, ali ne smatra nikog nevinim, koji po- 22 Slavi Praznik sedmica prinoseći
hodi prestupe očeva na sinovima i na u- prvine od pšenične žetve, i Praznik berbe
nucima, do trećeg i do četvrtog narašta- na kraju godine.
ja.” 8 Mojsije se brzo poklonio sve do 23 Tri puta u godini svi muškarci ne-
zemlje i pao ničice. 9 Zatim je rekao: ka se pokažu pred Gospodom, Izraelovim
„Gospode, ako sam našao milost u tvojim Bogom. 24 Jer ću oterati narode ispred
očima, molim te, Gospode, pođi s nama, tebe i proširiću tvoje granice. Niko neće
iako je to nepokoran narod. Oprosti nam poželeti tvoju zemlju kad tri puta u godini
naše prestupe i naše grehe i uzmi nas da budeš išao da vidiš lice Gospoda, svog
budemo tvoji.” 10 A on je odgovorio: Boga.
~ 82 ~
25 Krv od moje žrtve ne prinosi s o- 4 Mojsije je još rekao celom zboru
nim što u sebi ima kvasca. Žrtva prinese- Izraelovih sinova: „Ovo je reč koju je
na za praznik Pashe neka ne ostane preko Gospod uputio: 5 ‘Skupite među sobom
noći do jutra. prilog za Gospoda. Svako ko je spremnog
26 Najbolje od prvina sa svoje zemlje srca neka donese kao prilog Gospodu zla-
donesi u dom Gospoda, svog Boga. Ne to, srebro, bakar, 6 plavo predivo, vunu
kuvaj jare u mleku njegove majke.” purpurne boje, skerletnu tkaninu, fino la-
27 Gospod je još rekao Mojsiju: „Za- neno platno, kozju dlaku, 7 crveno oboje-
piši sebi ove reči, jer na temelju ovih reči ne ovnujske kože, kože od jazavca, akaci-
sklapam savez s tobom i s Izraelom.” 28 jino drvo, 8 ulje za osvetljenje, balzam za
Mojsije je tamo ostao s Gospodom četrde- ulje za pomazanje i za mirisni kâd, 9 onik-
set dana i četrdeset noći. Niti je jeo hleba sovo kamenje i drugo kamenje za umeta-
niti je pio vode. I Bog je napisao na ploče nje u efod i u naprsnik.
reči saveza, Deset reči. 10 Neka svi oni među vama koji su
29 Zatim je Mojsije sišao sa gore Si- vešti dođu i naprave sve za šta je Gospod
naj, držeći u ruci dve ploče Svedočanstva. dao upute: 11 sveti šator i njegov pokri-
Mojsije nije znao da mu koža na licu zrači vač, kuke, okvire, prečage, stubove i nje-
svetlošću zbog toga što je razgovarao s gova postolja, 12 kovčeg i njegove polu-
Bogom. 30 Kad su Aron i svi Izraelovi si- ge, sedište milosti i pregradnu zavesu, 13
novi ugledali Mojsija i videli da mu koža sto, njegove poluge, sav njegov pribor i
na licu zrači svetlošću, plašili su se da mu hleb koji će se stavljati pred Boga, 14
priđu. 31 Zato ih je Mojsije pozvao. Tada svećnjak za osvetljenje, njegov pribor,
su Aron i svi poglavari zbora došli k njemu njegove žiške i ulje za osvetljenje, 15 ka-
i Mojsije je razgovarao s njima. 32 Posle dioni oltar i njegove poluge, ulje za poma-
toga su mu pristupili svi Izraelovi sinovi, i zanje i mirisni kâd, zavesu na ulazu u ša-
on ih je uputio u sve što je Gospod govo- tor, 16 oltar za žrtvu paljenicu s njego-
rio s njim na gori Sinaj. 33 Kad bi Mojsije vom bakarnom rešetkom, njegove poluge
završio razgovor s njima, preko lica bi sta- i sav njegov pribor, veliku posudu za vodu
vio platno. 34 A kad bi Mojsije ulazio pred i njeno postolje, 17 zavese za dvorište,
Gospoda da s njim razgovara, skinuo bi stubove i postolja, zavesu na ulazu u dvo-
platno dok opet ne bi izašao. I on je izla- rište, 18 klinove za šator, klinove za dvo-
zio i govorio Izraelovim sinovima ono šta rište i njihova uža, 19 pletenu odeću za
je bio upućen. 35 Izraelovi sinovi su videli služenje u svetilištu, svetu odeću za sveš-
kako koža na Mojsijevom licu zrači sve- tenika Arona i odeću za njegove sinove da
tlošću. Mojsije je tada opet stavljao platno služe kao sveštenici.’”
na lice, dok ne bi ušao da razgovara s Bo- 20 Tako je ceo zbor Izraelovih sinova
gom. otišao od Mojsija. 21 Zatim su svi koje je
srce navelo, svi čiji je duh želio, došli i
Kasnije je Mojsije sazvao ceo zbor doneli prilog Gospodu za izgradnju šatora
35 Izraelovih sinova i rekao im: „Ovo od sastanka, za svu službu u njemu i za
su reči koje vas Gospod upućuje svetu odeću. 22 Dolazili su i muškarci i
da ih izvršavate: žene, svi koji su bili spremnog srca. Dono-
2 Šest dana neka se radi, ali sedmi sili su ukrasne kopče, minđuše, prstenje i
dan neka vam bude svet, neka to bude ženski nakit, raznovrsne predmete od zla-
subota, dan potpunog odmora posvećen ta - svi koji su Gospodu posvetili prinos u
Gospodu. Ko god bude nešto radio tog zlatu. 23 I svi oni kod kojih se našlo pla-
dana neka se pogubi. 3 Na subotni dan vog prediva, vune purpurne boje, skerlet-
ne ložite vatru u svojim domovima.” ne tkanine, finog lanenog platna, kozje
dlake, crveno obojenih ovnujskih koža i
koža od jazavca, donosili su ono što su

34,28 Doslovno: „Deset govora”. imali. 24 Svi oni koji su prilagali srebro i
~ 83 ~
bakar donosili su prilog Gospodu. I svi kod 4 I svi vešti ljudi koji su radili sav taj
kojih se našlo akacijinog drveta, za svaki sveti posao dolazili su jedan za drugim sa
posao u službi, donosili su ga. svog posla koji su obavljali, 5 i govorili su
25 Sve vešte žene prele su svojim ru- Mojsiju: „Narod donosi mnogo više nego
kama i donosile ono što su isprele: plavo što treba za delo koje je Gospod uputio da
predivo, vunu purpurne boje, skerletnu se uradi.” 6 Zato je Mojsije dao uput da
tkaninu i fino laneno platno. 26 Sve vešte objave po logoru: „Muškarci i žene! Ne-
žene koje je srce podstaklo prele su kozju mojte više ništa da izrađujete za sveti pri-
dlaku. log.” Tako narodu više nisu dali da išta
27 Poglavari su donosili oniksovo ka- donosi. 7 Svega je bilo više nego dovoljno
menje i drugo kamenje za umetanje u e- da se uradi sav posao.
fod i u naprsnik, 28 balzam i ulje za 8 Najveštiji ljudi među onima koji su
osvetljenje, za pomazanje i za mirisni kâd. radili taj posao napravili su sveti šator od
29 Svi muškarci i sve žene koje je srce deset komada šatorskog platna od fino
podstaklo da donesu nešto za sav posao ispredenog lana, plavog prediva, vune
koji je Gospod preko Mojsija dao upute da purpurne boje i skerletne tkanine. On je
se uradi, učinili su to. Izraelovi sinovi su na njima izvezao heruvime. 9 Dužina sva-
donosili dobrovoljni prinos Gospodu. kog komada bila je dvadeset i osam laka-
30 Zatim je Mojsije rekao Izraelovim ta, a širina četiri lakta. Sva šatorska platna
sinovima: „Evo, Gospod je pozvao po i- bila su iste mere. 10 Zatim je sastavio pet
menu Bezalela, sina Urija, Hurovog sina, komada jedan s drugim, a i drugih pet
iz Judinog plemena. 31 On ga je napunio komada sastavio je jedan s drugim. 11
Božjim Duhom da bi imao mudrost, razbo- Posle toga je napravio petlje od plavog
ritost i znanje i da bi bio vešt u raznovr- prediva na kraju zadnjeg šatorskog platna
snim poslovima, 32 da pravi nacrte, da u jednom nizu, na mestu gde se nizovi
radi sa zlatom, srebrom i bakrom, 33 da spajaju. To isto je uradio na kraju zadnjeg
obrađuje kamenje i da ga umeće, i da radi šatorskog platna u drugom nizu, na mestu
s drvetom i vešto izrađuje raznovrsne gde se nizovi spajaju. 12 Napravio je pe-
predmete. 34 Dao mu je sposobnost da deset petlji na kraju jednog niza i pedeset
poučava druge, njemu i Elijavu, Ahisama- petlji na kraju drugog niza, na mestu gde
hovom sinu, iz Danovog plemena. 35 se nizovi spajaju, tako da petlje stoje jed-
Obdario ih je veštinom da rade svaki pona prema drugoj. 13 Na kraju je napravio
sao, da vezu, da tkaju plavo predivo, vunu pedeset kuka od zlata i kukama je sasta-
purpurne boje, skerletnu tkaninu i fino la- vio nizove jedan s drugim, tako da je ša-
neno platno, da rade na razboju, da znaju tor bio jedna celina.
raditi svaki posao i praviti nacrte.” 14 Zatim je napravio šatorska platna
od kozje dlake da se njima prekrije šator.
„Bezalel neka radi, a s njim i Elijav Napravio je jedanaest komada takvog
36 i svi vešti ljudi koji imaju mudro platna. 15 Dužina svakog komada bila je
srce i kojima je Gospod dao trideset lakata, a širina četiri lakta. Tih je-
mudrost i razboritost za te stvari, da bi danaest komada šatorskog platna bili su
znali da rade sve poslove u svetoj službi iste mere. 16 Zatim je sastavio pet koma-
tačno onako kako je Gospod dao upute.” da zasebno i ostalih šest komada zasebno.
2 Mojsije je pozvao Bezalela i Elijava i 17 Potom je napravio pedeset petlji na
sve vešte ljude koje je Gospod obdario kraju zadnjeg komada u jednom nizu, na
mudrošću, sve koje je srce podstaklo da mestu gde se nizovi spajaju, i pedeset
se prihvate posla i da ga urade. 3 Oni su petlji na kraju zadnjeg komada u drugom
od Mojsija uzeli sve priloge koje su Izrae- nizu, da se nizovi sastave. 18 Posle toga
lovi sinovi doneli da bi se obavio posao u je napravio pedeset kuka od bakra da se
svetoj službi. Ali su se svakog jutra i dalje ta platna sastave u jednu celinu.
donosili dobrovoljni prinosi. 19 Zatim je napravio i pokrivač za ša-
~ 84 ~
tor od crveno obojenih ovnujskih koža, a za nju je napravio pet stubova s kukama.
preko toga pokrivač od koža jazavca. Vrhove stubova i njihove spone obložio je
20 Zatim je za šator napravio okvire zlatom, a pet njihovih postolja bilo je od
od akacijinog drveta, koji stoje uspravno. bakra.
21 Dužina svakog okvira bila je deset la-
kata, a širina lakat i po. 22 Svaki okvir je Bezalel je napravio kovčeg od aka-
imao dva klina jedan pored drugog. Tako 37 cijinog drveta, dva i po lakta dug,
je napravio na svim okvirima za šator. 23 lakat i po širok i lakat i po visok. 2
Napravio je okvire za šator, dvadeset Obložio ga je čistim zlatom iznutra i spo-
okvira za južnu stranu koja gleda prema lja, a oko vrha napravio mu je venac od
Negevu. 24 Napravio je četrdeset postolja zlata. 3 Posle toga je salio za njega četiri
od srebra ispod dvadeset okvira, dva karike od zlata iznad njegove četiri noge,
postolja ispod jednog okvira s njegova dve karike s jedne strane i dve karike s
dva klina, i tako redom po dva postolja druge strane. 4 Zatim je napravio poluge
ispod svakog okvira s njegova dva klina. od akacijinog drveta i obložio ih zlatom. 5
25 I za drugu stranu šatora, za severnu Onda je poluge provukao kroz karike s
stranu, napravio je dvadeset okvira 26 i obe strane kovčega tako da kovčeg može
njihovih četrdeset postolja od srebra, dva da se nosi.
postolja ispod jednog okvira, i tako redom 6 Napravio je i sedište milosti od
po dva postolja ispod svakog okvira. 27 čistog zlata, dva i po lakta dug i lakat i po
Za zadnju stranu šatora, za zapadnu stra- širok. 7 Zatim je napravio dva heruvima
nu, napravio je šest okvira. 28 A dva od zlata. Izradio ih je od kovanog zlata na
okvira je napravio kao ugaone stubove ša- oba kraja poklopca. 8 Jedan heruvim je
tora na dva zadnja ugla. 29 Oni su pri bio na jednom kraju, a drugi na drugom
dnu bili udvostručeni i oba su bila udvos- kraju. Napravio je heruvime na oba kraja
tručena sve do vrha, do prve karike. Tako poklopca. 9 Heruvimi su imali dva krila ra-
je napravio oba, da čine dva ugaona stu- širena uvis, i zaklanjali su sedište milosti
ba. 30 Tako je bilo ukupno osam okvira s svojim krilima, licem okrenuti jedan prema
njihovih šesnaest postolja od srebra, po drugom. Lica heruvima gledala su prema
dva postolja ispod svakog okvira. poklopcu. 10 Napravio je sto od akaciji-
31 Zatim je napravio prečage od aka- nog drveta, dva lakta dug, lakat širok i la-
cijinog drveta, pet za okvire s jedne stra- kat i po visok. 11 Onda ga je obložio
ne šatora, 32 a pet prečaga za okvire s čistim zlatom i okolo mu je napravio ve-
druge strane šatora i pet prečaga za okvi- nac od zlata. 12 Zatim mu je okolo
re na zadnjem delu šatora, na zapadnoj napravio okvir širok jedan dlan, i oko tog
strani. 33 Onda je napravio srednju pre- okvira napravio je venac od zlata. 13 Na-
čagu da prolazi preko sredine tih okvira dalje, salio mu je četiri karike od zlata i
od jednog kraja do drugog. 34 Okvire je stavio te karike na četiri ugla gde su četiri
obložio zlatom i napravio im je karike od noge. 14 Karike su bile uz sam okvir, kao
zlata kroz koje se prečage provlače, a za- držači za poluge, da bi se sto mogao nosi-
tim je i prečage obložio zlatom. ti. 15 Onda je napravio poluge od akaciji-
35 Napravio je zavesu od plavog pre- nog drveta i obložio ih zlatom, da se po-
diva, vune purpurne boje, skerletne tkani- moću njih nosi sto. 16 Posle toga je od
ne i fino ispredenog lana. Na njoj je izve- čistog zlata napravio pribor koji je na sto-
zao heruvime. 36 Za nju je napravio četiri lu, posude, čaše, bokale i činije kojima će
stuba od akacijinog drveta i obložio ih zla- se izlivati žrtve levanice.
tom. Njihove kuke bile su od zlata, a od 17 Zatim je napravio svećnjak od
srebra im je izlio četiri postolja. 37 Za u- čistog zlata. Svećnjak je bio iskovan. Nje-
laz u šator napravio je zavesu istkanu od gov stub, zatim grane, čašice, pupoljci i
plavog prediva, vune purpurne boje, sker- cvetovi izlazili su iz njega. 18 Šest grana
letne tkanine i fino ispredenog lana, 38 i izlazilo je iz njegovog stuba, tri grane
~ 85 ~
svećnjaka s jedne strane, a tri grane vrstio ih na četiri ugla blizu bakarne rešet-
svećnjaka s druge strane. 19 Tri čašice u ke, da se kroz njih provuku poluge. 6
obliku bademovog cveta, s pupoljcima i Posle toga je napravio poluge od akaciji-
cvetovima naizmenično, bile su na svakoj nog drveta i obložio ih bakrom. 7 Onda je
grani s jedne strane, a tri čašice u obliku poluge provukao kroz karike s obe strane
bademovog cveta, s pupoljcima i cvetovi- oltara, da može da se nosi. Napravio ga je
ma naizmenično, na svakoj grani s druge od dasaka, a iznutra je bio šupalj.
strane. Tako je bilo na svih šest grana ko- 8 Zatim je napravio veliku posudu za
je su izlazile iz svećnjaka. 20 A na stubu vodu od bakra s postoljem od bakra, kori-
svećnjaka bile su četiri čašice u obliku ba- steći pri tome ogledala koja su žene do-
demovog cveta, s pupoljcima i cvetovima nosile na ulaz šatora od sastanka.
naizmenično. 21 Jedan pupoljak je bio 9 Napravio je i dvorište. Na južnoj
ispod dve grane koje su izlazile iz njega, strani koja gleda prema Negevu, zavese
jedan pupoljak je bio ispod druge dve za dvorište bile su od fino ispredenog la-
grane koje su izlazile iz njega i jedan puna, sto lakata u dužinu. 10 Njegovih dva-
poljak je bio ispod dve poslednje grane deset stubova i dvadeset postolja bili su
koje su izlazile iz njega, jer je šest grana od bakra. Klinovi na stubovima i njihove
izlazilo iz svećnjaka. 22 Njihovi pupoljci i spone bili su od srebra. 11 I na severnoj
njihove grane izlazili su iz njega. Sve to strani zavese su bile duge sto lakata. Nji-
bilo je iskovano u jednom komadu, od hovih dvadeset stubova i dvadeset posto-
čistog zlata. 23 Zatim je od čistog zlata lja bili su od bakra. Klinovi na stubovima i
napravio sedam svetiljki, mašice i pepeo- spone bili su od srebra. 12 Zavese sa za-
nice. 24 Svećnjak i sav njegov pribor padne strane bile su pedeset lakata duge,
napravio je od talanta čistog zlata. sa deset stubova i deset postolja. Klinovi
25 Onda je napravio četvrtast kadioni na stubovima i spone bili su od srebra. 13
oltar od akacijinog drveta, lakat dug i la- Istočna strana, prema izlasku sunca, bila
kat širok, i dva lakta visok. Rogovi su izla- je duga pedeset lakata. 14 Zavese s jed-
zili iz njega. 26 Zatim je gornju površinu, ne strane ulaza bile su petnaest lakata
stranice i rogove obložio čistim zlatom, a duge, sa tri stuba i tri postolja. 15 A tako
okolo mu je napravio venac od zlata. 27 i s druge strane, dakle, i s jedne i s druge
Napravio mu je i dve karike od zlata ispod strane ulaza u dvorište, zavese su bile du-
venca na dve strane, na dve suprotne ge petnaest lakata, sa tri stuba i tri posto-
strane, da se kroz njih provuku poluge na lja. 16 Sve zavese oko dvorišta bile su od
kojima će se nositi. 28 Posle toga je fino ispredenog lana. 17 Postolja za stu-
napravio poluge od akacijinog drveta i bove bila su od bakra. Klinovi na stubovi-
obložio ih zlatom. 29 Napravio je i sveto ma i spone bili su od srebra, a vrhovi stu-
ulje za pomazanje i čisti, mirisni kâd. bova bili su obloženi srebrom. Svi dvorišni
stubovi imali su srebrne spojnice.
Zatim je od akacijinog drveta 18 Zavesa na ulazu u dvorište bila je
38 napravio oltar za žrtvu paljenicu. istkana od plavog prediva, vune purpurne
Bio je četvrtast, pet lakata dug i boje, skerletne tkanine i fino ispredenog
pet lakata širok, i tri lakta visok. 2 Onda lana. Bila je duga dvadeset lakata i visoka
je na njegova četiri ugla napravio rogove. pet lakata, po celoj širini, isto kao i druge
Rogovi su izlazili iz njega. Zatim ga je zavese za dvorište. 19 Njegova četiri stu-
obložio bakrom. 3 Posle toga je napravio ba i četiri postolja bili su od bakra. Klinovi
sav pribor za oltar, lonce, lopate, činije, su bili od srebra, glave stubova bile su
viljuške i pepeonice. Sav njegov pribor obložene srebrom, a i spone su im bile od
napravio je od bakra. 4 Potom je napravio srebra. 20 Svi klinovi za šator i za dvorište
rešetku za oltar, mrežu od bakra, ispod unaokolo bili su od bakra.
njegovog ruba, tako da bude na sredini 21 Ovo je popis stvari za šator, šator
oltara. 5 Onda je salio četiri karike i prič- Svedočanstva, koji su na Mojsijev nalog
~ 86 ~
sastavili Leviti u svojoj službi pod vođ- je on izrezao na niti da bi ih uvezao u pla-
stvom Itamara, sina sveštenika Arona. 22 vo predivo, vunu purpurne boje, skerletnu
Bezalel, sin Urija, Hurovog sina, iz Judinog tkaninu i fino ispredeni lan. 4 Za efod su
plemena, uradio je sve kao što je Gospod napravili naramenice koje su bile spojene
uputio Mojsija. 23 S njim je bio Elijav, A- s njim. Efod je bio sastavljen na svoja dva
hisamahov sin, iz Danovog plemena, za- kraja. 5 Pojas na njemu, kojim se opasu-
natlija vešt vezenju i tkanju plavog predi- je, bio je izrađen od istog materijala: od
va, vune purpurne boje, skerletne tkanine zlata, plavog prediva, vune purpurne boje,
i finog lanenog platna. skerletne tkanine i fino ispredenog lana,
24 Količina zlata koje je bilo upotreb- kao što je Gospod uputio Mojsija.
ljeno za ovaj posao, za sve radove oko 6 Zatim su u okvire od zlata ukovali
svetog mesta, iznosila je isto koliko i koli- kamenje oniksa. Na njima su, kao što se
čina zlata od obrtanog prinosa, dvadeset urezuje na pečatu, bila urezana imena
devet talanata i sedamsto trideset sikala Izraelovih sinova. 7 On ih je pričvrstio na
prema svetom siklu. 25 A srebra dobije- naramenice efoda da budu spomen-
nog od onih koji su bili popisani u zboru kamenje Izraelovim sinovima, kao što je
bilo je sto talanata i hiljadu sedamsto se- Gospod uputio Mojsija. 8 Zatim je napra-
damdeset i pet sikala prema svetom siklu. vio naprsnik da bude vešto izvezen, i izra-
26 Pola sikla po osobi, to jest pola sikla dio ga je kao i efod: od zlata, plavog pre-
prema svetom siklu, za svakog ko je bio diva, vune purpurne boje, skerletne tkani-
popisan, od dvadeset godina pa naviše, a ne i fino ispredenog lana. 9 On je bio
kojih je ukupno bilo šesto tri hiljade petsto četvrtast kad se presavije. Napravili su
i pedeset. naprsnik koji je, kad se presavije, bio pe-
27 Sto talanata srebra otišlo je za sa- dalj dug i pedalj širok. 10 U njega su u-
livanje postolja za sveto mesto i postolja metnuli četiri reda kamenja. U prvom redu
za zavesu. Za sto postolja utrošeno je sto bili su rubin, topaz i smaragd. 11 U dru-
talanata, po talant za postolje. 28 Od hi- gom redu tirkiz, safir i jaspis. 12 U trećem
ljadu sedamsto sedamdeset i pet sikala redu lešem, ahat i ametist. 13 A u četvr-
napravio je klinove za stubove, obložio tom redu hrizolit, oniks i žad. Oni su u
njihove vrhove i sastavio ih. zlatnim okvirima bili učvršćeni na svojim
29 Bakra od obrtanog prinosa bilo je mestima. 14 Tih kamenova bilo je koliko i
sedamdeset talanata i dve hiljade četiristo imena Izraelovih sinova. Bilo ih je dvana-
sikala. 30 Od njega je napravio postolja est, koliko i njihovih imena, a na svakom
za ulaz u šator od sastanka, bakarni oltar, je, kao na pečatu, bilo urezano ime jed-
bakarnu rešetku i sav pribor za oltar, 31 nog od dvanaest plemena. 15 Na napr-
zatim postolja oko dvorišta, postolja na sniku su napravili pletene lančiće od čistog
ulazu u dvorište, sve klinove za šator i sve zlata, pletene kao uže. 16 Zatim su
klinove oko dvorišta. napravili dva okvira od zlata i dva prstena
od zlata, i ta dva prstena pričvrstili su za
Od plavog prediva, vune purpurne dva kraja naprsnika. 17 Posle toga su
39 boje i skerletne tkanine napravili provukli dve pletene uzice od zlata kroz ta
su pletenu odeću za službu na sve- dva prstena na krajevima naprsnika. 18
tom mestu. Napravili su svetu odeću za Dva kraja dveju uzica provukli su kroz dva
Arona, kao što je Gospod uputo Mojsija. okvira. Onda su ih pričvrstili za narameni-
2 Napravio je efod od zlata, plavog ce efoda na njegovoj prednjoj strani. 19
prediva, vune purpurne boje, skerletne Potom su napravili dva prstena od zlata i
tkanine i fino ispredenog lana. 3 Zatim su pričvrstili ih za dva kraja naprsnika, na
od zlatnih ploča iskovali tanke listove, koje njegov unutrašnji rub koji je okrenut pre-
 
38,24 Vidi dodatak na kraju knjige. 39,12 Vidi referencu za 2. Mojsijevu 28,19.
~ 87 ~
ma efodu. 20 Onda su napravili još dva sto, sav njegov pribor i hleb koji će se
prstena od zlata i pričvrstili ih za donji kraj stavljati pred Boga, 37 svećnjak od čistog
dveju naramenica efoda, blizu mesta gde zlata, njegove svetiljke poređane u niz, i
je efod sastavljen, iznad pojasa od efoda. sav njegov pribor i ulje za osvetljenje, 38
21 Na kraju su naprsnik kroz njegove oltar od zlata, ulje za pomazanje, mirisni
prstenove plavom vrpcom vezali za prste- kâd, zavesu na ulazu u šator, 39 oltar od
nove na efodu, tako da naprsnik stoji bakra s njegovom rešetkom od bakra,
iznad pojasa od efoda i da se ne odvaja njegove poluge i sav njegov pribor, veliku
od efoda, kao što je Gospod uputio Mojsi- posudu za vodu i njeno postolje, 40 zave-
ja. se za dvorište, njegove stubove i postolja,
22 Zatim je napravio tuniku bez ruka- zavesu na ulazu u dvorište, njegova uža i
va ispod efoda, svu istkanu od plavog klinove i sav pribor za službu u šatoru, ša-
prediva. 23 U sredini tunike bio je otvor, toru od sastanka, 41 pletenu odeću za
kao otvor na oklopu. Taj otvor je okolo služenje u svetilištu, svetu odeću za sveš-
imao rub da se ne pocepa. 24 Onda su na tenika Arona i odeću za njegove sinove da
rubu tunike napravili narove od plavog služe kao sveštenici.
prediva, vune purpurne boje i skerletne 42 Sve kako je Gospod uputio Mojsi-
tkanine, upredenih zajedno. 25 Nadalje, ja, tako su Izraelovi sinovi obavili sav taj
napravili su zvonca od čistog zlata i ta posao. 43 I Mojsije je pregledao sve što
zvonca su pričvrstili između narova, oko je napravljeno, i video je da su uradili
ruba tunike, između narova, 26 zvonce pa upravo onako kako je Gospod dao upute,
nar, zvonce pa nar oko ruba tunike u ko- tako su uradili. I Mojsije ih je blagoslovio.
joj se vršila služba, kao što je Gospod u-
putio Mojsija. Gospod je rekao Mojsiju: 2 „Prvog
27 Zatim su Aronu i njegovim sinovi- 40 meseca, prvog dana u mesecu,
ma napravili duge haljine istkane od finog podigni šator, šator od sastanka. 3
lanenog platna, 28 turban od finog lane- U njega postavi kovčeg svedočanstva i
nog platna, ukrašene kape od finog lane- zavesom spreči pristup kovčegu. 4 Unesi
nog platna, pantalone od fino ispredenog sto i na njega postavi ono što ide uz nje-
lana, 29 i pojas istkan od fino ispredenog ga. Unesi svećnjak i upali žiške na njemu.
lana, plavog prediva, vune purpurne boje i 5 Stavi zlatni oltar za kâd ispred kovčega
skerletne tkanine, kao što je Gospod upu- svedočanstva i okači zavesu na ulaz u ša-
tio Mojsija. tor.
30 Na kraju su od čistog zlata napra- 6 Stavi oltar za žrtve paljenice ispred
vili sjajnu pločicu i na njoj su, kao što se ulaza u šator, šator od sastanka, 7 a
urezuje na pečatu, urezali natpis: „Sveto između šatora od sastanka i oltara postavi
Gospodu.” 31 Onda su na nju pričvrstili veliku posudu i nalij u nju vodu. 8 Okolo
vrpcu od plavog prediva da bi je tako ve- napravi dvorište i stavi zavesu na ulazu u
zali za turban, kao što je Gospod uputio dvorište. 9 Uzmi ulje za pomazanje i po-
Mojsija. maži šator i sve što je u njemu, i posveti
32 Tako je završen sav posao oko ša- njega i sav njegov pribor, da bude svet.
tora, šatora od sastanka. Izraelovi sinovi 10 Zatim pomaži oltar za žrtve paljenice i
učinili su sve onako kako je Gospod uputio sav njegov pribor i posveti oltar, da oltar
Mojsija. Učinili su upravo tako. bude nešto najsvetije. 11 Pomaži veliku
33 I doneli su Mojsiju sveti šator, posudu za vodu i njeno postolje i posveti
pokrivač za šator i sav njegov pribor, nje- je.
gove kuke, okvire, prečage, stubove i 12 Zatim dovedi Arona i njegove si-
postolja, 34 i pokrivač od crveno obojenih nove na ulaz u šator od sastanka i operi ih
ovnujskih koža, pokrivač od koža jazavca, vodom. 13 Obuci Aronu svetu odeću,
pregradnu zavesu, 35 kovčeg svedočan- pomaži ga i posveti ga da mi služi kao
stva, njegove poluge i sedište milosti, 36 sveštenik. 14 Posle dovedi njegove sinove
~ 88 ~
i obuci im duge haljine. 15 Pomaži ih kao dvorište. Tako je Mojsije završio taj po-
što si pomazao i njihovog oca, da mi služe sao. 34 Tada je oblak pokrio šator od
kao sveštenici. Njihovo pomazanje neka sastanka i Gospodnja slava ispunila je ša-
služi kao trajna sveštenička služba kroz tor. 35 Mojsije nije mogao da uđe u šator
njihove buduće naraštaje.” od sastanka zato što je nad njim stajao
16 Mojsije je učinio sve kako ga je oblak i Gospodnja slava ispunila je šator.
Gospod uputio. Učinio je upravo tako. 36 Sve vreme njihovog putovanja,
17 Tako je prvog meseca druge godi- kad god bi se oblak podigao sa šatora,
ne, prvog dana u mesecu, sveti šator bio Izraelovi sinovi bi krenuli na put. 37 Ali
podignut. 18 Kad je Mojsije podizao ša- ako se oblak ne bi podizao, tada ni oni ne
tor, namestio je njegova postolja, posta- bi krenuli sve do dana dok se oblak ne
vio okvire, provukao prečage i podigao podigne. 38 Jer sve vreme njihovog puto-
stubove. 19 Zatim je nad šatorom raza- vanja Gospodnji oblak je bio nad šatorom
peo donji pokrivač, a preko njega je stavio danju, a noću je nad njim bila vatra pred
gornji pokrivač, kao što je Gospod uputio očima celom Izraelovom domu.
Mojsija.
20 Posle toga uzeo je Svedočanstvo i
stavio ga u kovčeg, provukao poluge na
kovčegu i stavio sedište milosti odozgo na
kovčeg. 21 Onda je uneo kovčeg u šator,
okačio pregradnu zavesu i sprečio pristup
kovčegu svedočanstva, kao što je Gospod
uputio Mojsija. 22 Zatim je postavio sto u
šatoru od sastanka na severnoj strani ša-
tora, izvan zavese, 23 i na njemu je
postavio hleb pred Gospodom, kao što je
Gospod uputio Mojsija.
24 Onda je postavio svećnjak u šator
od sastanka ispred stola, na južnoj strani
šatora. 25 I upalio je žiške pred Gospo-
dom, kao što je Gospod uputio Mojsija.
26 Zatim je postavio zlatni oltar u ša-
toru od sastanka pred zavesom, 27 da bi
na njemu prinosio mirisni kâd, kao što je
Gospod uputio Mojsija.
28 Na kraju je okačio zavesu na ulazu
u šator.
29 Pred ulazom u šator, šator od
sastanka, postavio je oltar za žrtve palje-
nice da bi na njemu prinosio žrtve paljeni-
ce i prinose od žita, kao što je Gospod
uputio Mojsija.
30 Zatim je postavio veliku posudu
između šatora od sastanka i oltara i nalio
je u nju vodu za pranje. 31 Mojsije, Aron i
njegovi sinovi oprali su ruke i noge vodom
iz nje. 32 Prali su se kad su ulazili u šator
od sastanka i kad su prilazili oltaru, kao
što je Gospod uputio Mojsija.
33 Na kraju je napravio dvorište oko
šatora i oltara i okačio zavesu na ulazu u
~ 89 ~
Pisac: Mojsije
Obuhvata vreme: jedan mesec (1512. pre n.e.)
TREĆA KNJIGA MOJSIJEVA

ILI
LEVITSKA
I Gospod je pozvao Mojsija i rekao mu oltaru. 13 Creva i noge neka se operu vo-
1 iz šatora od sastanka: 2 „Kaži Izraelo- dom. Sveštenik neka sve to prinese i spali
vim sinovima i reci im: ‘Ako neko od na oltaru. To je žrtva paljenica, žrtva koja
vas želi da prinese Gospodu žrtvu od sto- se spaljuje pred Gospodom na ugodan mi-
ke, neka prinese žrtvu od krupne ili od ris.
sitne stoke. 14 Ali ako Gospodu prinosi ptice kao
3 Ako za žrtvu paljenicu prinosi nešto žrtvu paljenicu, onda neka kao žrtvu pri-
od krupne stoke, neka prinese muško, bez nese grlice ili mlade golubove. 15 Neka je
mane. Neka ga drage volje prinese pred sveštenik prinese na oltaru i zaseče joj
Gospodom na ulazu u šator od sastanka. vrat i spali je na oltaru, ali njenu krv neka
4 Neka položi ruku na glavu žrtve paljeni- iscedi niz oltar sa strane. 16 Neka joj gu-
ce, i ona će mu biti milostivo primljena za šu s perjem odstrani i baci pored oltara,
pomirenje nad njim. prema istoku, na mesto za pepeo. 17 Ne-
5 Onda neka se junac zakolje pred ka je raseče kod krila, ali neka je ne raz-
Gospodom. A Aronovi sinovi, sveštenici, dvoji. Onda neka je sveštenik spali na
neka prinesu krv i neka odozgo sa svih oltaru na drvima koja su na vatri. To je
strana krvlju poškrope oltar koji je na ula- žrtva paljenica, žrtva koja se spaljuje pred
zu u šator od sastanka. 6 A žrtva paljeni- Gospodom na ugodan miris.’”
ca neka se odere i iseče na komade. 7
Neka Aronovi sinovi, sveštenici, zapale „Ako neko želi da prinese Gospodu
vatru na oltaru i na vatru naslažu drva. 8 2 prinos od žita, njegov prinos neka bu-
Zatim neka Aronovi sinovi, sveštenici, de fino brašno. Neka ga prelije uljem i
naslažu komade mesa, s glavom i lojem, na njega stavi tamjan. 2 Neka ga donese
na drva koja su na vatri na oltaru. 9 Cre- Aronovim sinovima, sveštenicima, i neka
va neka se operu vodom. Sveštenik neka sveštenik uzme punu šaku od tog brašna i
sve to spali na oltaru kao žrtvu paljenicu, ulja zajedno sa svim tamjanom. Neka to
žrtvu koja se spaljuje pred Gospodom na spali na oltaru kao spomen na taj prinos,
ugodan miris. kao žrtvu koja se spaljuje pred Gospodom
10 Ako prinosi žrtvu paljenicu od sitna ugodan miris. 3 A ono što ostane od
ne stoke, od ovaca ili od koza, neka prine- prinosa od žita pripada Aronu i njegovim
se muško, bez mane. 11 Neka se žrtva sinovima, kao nešto najsvetije od žrtava
zakolje pred Gospodom na severnoj strani koje se spaljuju pred Gospodom. 4 Ako
oltara, i Aronovi sinovi, sveštenici, neka želiš da prineseš prinos od žita pečen u
njenom krvlju poškrope oltar odozgo sa peći, taj prinos neka bude od finog braš-
svih strana. 12 Zatim neka se iseče na na: okrugli beskvasni hlebovi zamešeni s
komade, s glavom i lojem, a sveštenik ne- uljem ili beskvasne pogače premazane u-
ka ih naslaže na drva koja su na vatri na ljem.
~ 90 ~
5 Ako prinosiš prinos od žita priprem- dom, naime, salo koje pokriva creva, sve
ljen u tepsiji, neka bude od finog brašna salo što je na crevima, 4 oba bubrega i
zamešenog s uljem i neka bude beskva- salo na njima, kao i salo na slabinama. A
san. 6 Neka se izlomi na komade, a zatim salo što je na jetri neka izvadi zajedno s
ga prelij uljem. To je prinos od žita. bubrezima. 5 Aronovi sinovi neka to spale
7 Ako prinosiš prinos od žita pržen u na oltaru, povrh žrtve paljenice koja je na
kotliću, neka bude od finog brašna s u- drvima na vatri, kao žrtvu koja se spaljuje
ljem. 8 Donesi Gospodu prinos od žita koji pred Gospodom na ugodan miris.
tako napraviš. Neka se on preda svešteni- 6 Ako prinosi za žrtvu pomirnicu
ku koji će ga odneti na oltar. 9 Neka sveš- Gospodu od sitne stoke, muško ili žensko,
tenik odvoji malo prinosa od žita kao ono što prinosi neka bude bez mane. 7
spomen na taj prinos i neka to spali na Ako prinosi muško jagnje, neka ga prinese
oltaru, kao žrtvu koja se spaljuje na ugo- pred Gospodom. 8 Neka položi ruku na
dan miris Gospodu. 10 A ono što ostane glavu svoje žrtve i neka se ona zakolje
od prinosa od žita pripada Aronu i njego- pred šatorom od sastanka. Neka Aronovi
vim sinovima, kao nešto najsvetije od sinovi njenom krvlju poškrope oltar odoz-
žrtava koje se spaljuju pred Gospodom. go sa svih strana. 9 Salo od žrtve pomir-
11 Nijedan prinos od žita koji budete nice neka prinese kao žrtvu koja se spa-
prinosili Gospodu ne sme da bude s ljuje pred Gospodom. Neka odvoji ceo rep
kvascem, jer uskislo testo i med ne smete tik uz kičmu i salo koje pokriva creva, sve
da spaljujete kao žrtvu koja se spaljuje salo na crevima, 10 oba bubrega i salo na
pred Gospodom. njima, kao i salo na slabinama. A salo što
12 Prinesite ih Gospodu kao prinos od je na jetri neka izvadi zajedno s bubrezi-
prvina, ali neka se ne stavljaju na oltar ma. 11 Sveštenik neka to spali na oltaru
kao ugodan miris. kao hranu, kao žrtvu koja se spaljuje pred
13 Sve prinose od žita posoli. Ne doz- Gospodom.
voli da tvoj prinos od žita bude bez soli 12 Ako prinosi kozu, neka je prinese
saveza tvog Boga. Sa svakim svojim pri- pred Gospodom. 13 Neka položi ruku na
nosom prinesi i so. njenu glavu i neka se ona zakolje pred ša-
14 Ako prinosiš Gospodu prinos od ži- torom od sastanka. Neka Aronovi sinovi
ta neka to budu prvine, prinesi nove kla- njenom krvlju poškrope oltar odozgo sa
sove pečene na vatri, krupno samleveno svih strana. 14 Neka od nje prinese kao
brašno od novog žita, kao prinos od žita svoju žrtvu, kao žrtvu koja se spaljuje
od svojih prvina. 15 Prelij ga uljem i stavi pred Gospodom, salo koje pokriva creva,
na njega tamjan. To je prinos od žita. 16 sve salo na crevima, 15 oba bubrega i sa-
Sveštenik neka deo toga spali kao spo- lo na njima, kao i salo na slabinama. A sa-
men, to jest, malo krupno samlevenog lo što je na jetri neka izvadi zajedno s
brašna i ulja, zajedno sa svim tamjanom, bubrezima. 16 Sveštenik neka to spali na
kao žrtvu koja se spaljuje pred Gospo- oltaru kao hranu, kao žrtvu koja se spalju-
dom.” je na ugodan miris. Sve salo pripada
Gospodu.
„Ako neko prinosi žrtvu pomirnicu, 17 To je trajna odredba za vaše na-
3 ako je prinosi od krupne stoke, bilo da raštaje u svim mestima gde živite: ne jedi-
je muško ili žensko, ono što prinosi te ni salo ni krv.”
pred Gospodom neka bude bez mane. 2
Neka položi ruku na glavu svoje žrtve i „Gospod je još rekao Mojsiju: 2 ‘Reci
neka se ona zakolje na ulazu u šator od
sastanka. Neka Aronovi sinovi, sveštenici,
4 Izraelovim sinovima: Ako se duša ne-
hotice ogreši o neki od Gospodnjih
krvlju poškrope oltar odozgo sa svih stra- uputstava o tome što ne treba da se čini:
na. 3 Deo od žrtve pomirnice neka prine- 3 Ako zgreši sveštenik, pomazanik,
se kao žrtvu koja se spaljuje pred Gospo- tako da navuče krivicu na narod, onda
~ 91 ~
neka za svoj greh koji je počinio prinese šator od sastanka. 19 Neka iz junca izvadi
Gospodu junca bez mane kao žrtvu za sve salo i spali ga na oltaru. 20 Neka s
greh. 4 Neka junca dovede pred Gospoda tim juncem učini isto što je učinio i s onim
na ulaz u šator od sastanka, neka položi drugim juncem za žrtvu za greh - tako
ruku juncu na glavu i zakolje ga pred neka učini s njim. Neka sveštenik izvrši za
Gospodom. 5 Neka sveštenik, pomazanik, narod obred pomirenja, i biće im oprošte-
uzme malo krvi od junca i unese je u ša- no. 21 Neka iznese junca na kraj logora i
tor od sastanka. 6 Neka sveštenik umoči spali ga, kao što je spalio i prvog junca.
prst u krv i neka tom krvlju sedam puta To je žrtva za greh za zbor.
poškropi pred Gospodom ispred zavese 22 Kada neki poglavar zgreši i nena-
svetilišta. 7 Neka sveštenik pred Gospo- merno učini nešto odstupivši od uputstava
dom stavi malo krvi na rogove oltara za Gospoda svog Boga, i tako postane kriv,
mirisni kâd, koji je u šatoru od sastanka, a 23 kada mu greh kojim je sagrešio bude
svu ostalu krv od junca neka izlije na poznat, onda neka kao svoju žrtvu dovede
podnožje oltara za žrtvu paljenicu, što se muško jare bez mane. 24 Neka položi ru-
nalazi na ulazu u šator od sastanka. ku jaretu na glavu i zakolje ga na mestu
8 Neka izvadi sve salo iz junca za gde se redovno kolje žrtva paljenica pred
žrtvu za greh, salo koje pokriva creva, sve Gospodom. To je žrtva za greh. 25 Neka
salo na crevima, 9 oba bubrega i salo na sveštenik uzme na svoj prst malo krvi od
njima, kao i salo na slabinama. A salo što žrtve za greh i stavi je na rogove oltara za
je na jetri neka izvadi zajedno s bubrezi- žrtvu paljenicu, a ostalu krv neka izlije na
ma. 10 Neka to izvadi kao što se vadi iz podnožje oltara za žrtvu paljenicu. 26 Sve
junca za žrtvu pomirnicu. Neka sveštenik salo neka spali na oltaru kao i salo žrtve
to spali na oltaru za žrtvu paljenicu. pomirnice. Neka sveštenik za njega izvrši
11 Ali kožu junca i sve njegovo meso, obred pomirenja za njegov greh, i biće mu
zajedno s glavom, nogama, crevima i ba- oprošteno.
legom, 12 celog junca neka iznese na kraj 27 Ako neko od običnog naroda ne-
logora na čisto mesto gde se prosipa namerno zgreši učinivši nešto od onoga
masni pepeo, i neka ga spali vatrom na što je Gospod uputio da se ne čini i tako
drvima. Neka se spali tamo gde se prosipa postane kriv, 28 kad mu greh koji je po-
masni pepeo. činio bude poznat, onda neka kao žrtvu za
13 Ako cela izraelska zajednica greh koji je počinio dovede žensko jare
napravi neku grešku, a da zbor toga nije bez mane. 29 Neka položi ruku na glavu
svestan, i ogreše se o neku od Gospodnjih žrtve za greh i neka zakolje žrtvu za greh
uputstava što ne treba da se čini i tako na istom mestu gde se kolje i žrtva palje-
postanu krivi, 14 i kad se sazna za greh nica. 30 Neka sveštenik uzme na prst ma-
koji su počinili, onda neka zbor prinese lo njene krvi i stavi je na rogove oltara za
junca bez mane kao žrtvu za greh i neka žrtvu paljenicu, a svu ostalu krv neka izlije
ga dovede pred šator od sastanka. 15 na podnožje oltara. 31 Neka iz nje izvadi
Starešine zbora neka pred Gospodom posve salo, kao što se vadi salo iz žrtve po-
lože ruke juncu na glavu, i neka se junac mirnice i neka ga sveštenik spali na oltaru
zakolje pred Gospodom. na ugodan miris Gospodu. Neka sveštenik
16 Onda neka sveštenik, pomazanik, za njega izvrši obred pomirenja, i biće mu
unese malo krvi od junca u šator od oprošteno.
sastanka. 17 Neka sveštenik umoči prst u 32 Ali ako dovede jagnje kao svoju
krv i poškropi njom sedam puta pred žrtvu za greh, neka dovede žensko jagnje
Gospodom ispred zavese. 18 Malo krvi bez mane. 33 Neka položi ruku na glavu
neka stavi na rogove oltara koji je pred žrtve za greh i zakolje je kao žrtvu za greh
Gospodom u šatoru od sastanka, a svu na mestu gde se redovno kolje žrtva pa-
ostalu krv neka izlije na podnožje oltara ljenica. 34 Neka sveštenik uzme na svoj
za žrtvu paljenicu, što se nalazi na ulazu u prst malo krvi od žrtve za greh i stavi je
~ 92 ~
na rogove oltara za žrtvu paljenicu, a svu 10 A s drugim neka postupi kao i sa
ostalu krv neka izlije na podnožje oltara. žrtvom paljenicom, onako kako je propi-
35 Neka iz nje izvadi sve salo kao što se sano. Neka sveštenik za njega izvrši obred
vadi salo iz mladog ovna za žrtvu pomirni- pomirenja za greh koji je počinio, i biće
cu. Zatim neka sveštenik to spali na oltaru mu oprošteno.
povrh žrtava koje se spaljuju pred Gospo- 11 A ako nema novca za dve grlice ili
dom. Neka sveštenik za njega izvrši obred dva mlada goluba, onda neka kao svoj
pomirenja za greh koji je počinio, i biće prinos za greh koji je počinio donese de-
mu oprošteno.” setinu efe finog brašna, kao žrtvu za
greh. Neka brašno ne preliva uljem i neka
„Ako neko zgreši tako što čuje javnu
5 kletvu, i svedok je toga, a neće da
na njega ne stavlja tamjan, jer je to žrtva
za greh. 12 Neka to donese svešteniku, a
otkrije šta je video ili ono što zna o sveštenik neka uzme od toga punu šaku
tome, onda će odgovarati za svoj prestup. kao spomen i neka to spali na oltaru
2 Ili kada neko dotakne nešto nečisto, povrh žrtava koje se spaljuju pred Gospo-
bilo da je to strvina nečiste divlje životi- dom. To je žrtva za greh. 13 Neka sveš-
nje, strvina nečiste domaće životinje ili tenik izvrši obred pomirenja za njegov
strvina drugih nečistih životinja koje vrve greh koji je počinio, za bilo koji od tih
unaokolo, iako možda nije ni svestan to- greha, i biće mu oprošteno. Preostalo
ga, ipak je nečist i kriv je. 3 Ili ako se do- brašno neka pripadne svešteniku kao i
takne ljudske nečistoće, bilo kakve ljudske kod prinosa od žita.”
nečistoće zbog koje može postati nečist, a 14 Gospod je još rekao Mojsiju: 15
da toga nije svestan, kad to sazna, kriv je. „Ako neko postupi neverno i nehotice se
4 Ili ako se neko nepromišljeno zaku- ogreši o Gospodnje svete stvari, onda ne-
ne svojim usnama da će učiniti zlo ili ka Gospodu kao žrtvu za prestup dovede
dobro, u vezi s bilo čim za šta bi se čovek iz stada ovna bez mane, prema utvrđenoj
mogao nepromišljeno zakleti, iako možda vrednosti u siklima srebra, prema svetom
nije ni svestan posledica, kad posle siklu, kao žrtvu za prestup. 16 Neka da
postane svestan, kriv je za to. nadoknadu za to što se ogrešio o sveto
5 I ako bude kriv za nešto od toga, mesto i tome doda još petinu vrednosti,
onda neka prizna u čemu je zgrešio. 6 I pa neka to da svešteniku da sveštenik za
neka za greh koji je počinio donese njega izvrši obred pomirenja ovnom žrtve
Gospodu žrtvu za prestup, ženku od sitne za prestup, i biće mu oprošteno.
stoke, jagnje ili jare, kao žrtvu za greh. 17 Kad duša zgreši i učini nešto
Neka sveštenik za njega izvrši obred po- odstupivši od nekog uputstva Gospodnjeg
mirenja za njegov greh. što ne treba da se čini, ako je to i bilo u
7 Ali ako nema novca da prinese od neznanju, kriv je i snosiće posledice. 18
sitne stoke, onda neka za greh koji je po- Neka svešteniku kao žrtvu za prestup do-
činio donese Gospodu kao žrtvu za pre- vede iz stada ovna bez mane, prema
stup dve grlice ili dva mlada goluba, jedno utvrđenoj vrednosti. Neka sveštenik za
kao žrtvu za greh, a drugo kao žrtvu pa- njega izvrši obred pomirenja za grešku
ljenicu. 8 Neka ih donese svešteniku, a on koju je nenamerno napravio, iako možda
neka najpre prinese ono što je žrtva za nije ni svestan toga, i biće mu oprošteno.
greh. Neka joj spreda zaseče vrat, ali ne- 19 To je žrtva za prestup. Zaista je kriv
ka ne odvoji glavu. 9 Neka krvlju žrtve za pred Gospodom.”
greh poškropi oltar sa strane, a ostalu krv
neka iscedi na podnožje oltara. To je žrtva
za greh.


5,2 Leš uginule životinje. knjige.
~ 93 ~
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 „Ako neka pojedu Aron i njegovi sinovi. To ne-
6 neko zgreši i bude neveran Gospodu ka se jede na svetom mestu kao beskva-
pa slaže svog bližnjeg za nešto što mu sni hleb. Neka to jedu u dvorištu šatora
je povereno ili za zalog koji mu je dat u od sastanka. 17 To ne sme da se peče s
ruke ili za ono što je oteto ili ako prevari kvascem. Dao sam im to kao njihov deo
svog bližnjeg, 3 ili ako nađe nešto što je od mojih žrtava koje se spaljuju. To je
izgubljeno i slaže u vezi s tim i krivo se nešto najsvetije, kao žrtva za greh i kao
zakune za bilo koju stvar koju čovek može žrtva za prestup. 18 Svaki muški Aronov
učiniti i ogrešiti se, 4 ako tako zgreši i bu- potomak neka to jede. To je deo od žrta-
de kriv, onda neka vrati stvar koju je va koje se spaljuju pred Gospodom dove-
ukrao, ili ono što je iznudio, što je uzeo na ka, iz naraštaja u naraštaj. Sve što dođe u
prevaru, ili ono što mu je povereno, ili ono dodir s tim, biće sveto.’”
što je izgubljeno, a što je našao, 5 ili bilo 19 Gospod je još rekao Mojsiju: 20
šta za šta se krivo zakleo, neka to nadok- „Ovo je prinos koji Aron i njegovi sinovi
nadi u punom iznosu, i neka na to doda treba da prinesu Gospodu na dan svog
još petinu vrednosti. Neka to vrati onome pomazanja: desetina efe finog brašna kao
kome pripada istog dana kada se dokaže redovan prinos od žita, pola toga ujutru, a
da je kriv. 6 Neka Gospodu kao žrtvu za pola uveče. 21 To neka bude pripremlje-
prestup dovede iz stada ovna bez mane, no s uljem u tepsiji. Donećeš ga dobro
prema utvrđenoj vrednosti, i neka ga pre- izmešanog. Prinesi pečene komade prino-
da svešteniku kao žrtvu za prestup. 7 Ne- sa od žita na ugodan miris Gospodu. 22
ka sveštenik za njega izvrši obred pomire- To neka napravi i sveštenik, jedan od nje-
nja pred Gospodom, i biće mu oprošteno govih sinova koji bude pomazan umesto
sve ono zbog čega je postao kriv.” njega. To je trajan propis: kao ceo prinos
8 Gospod je još rekao Mojsiju: 9 „U- neka se spali Gospodu. 23 Svaki svešteni-
puti Arona i njegove sinove: ‘Ovo je zakon kov prinos od žita neka bude ceo spaljen.
za žrtvu paljenicu: žrtva paljenica neka On ne sme da se jede.”
bude na ognjištu na oltaru celu noć do 24 Gospod je još rekao Mojsiju: 25
jutra, i neka na oltaru stalno gori vatra. „Reci Aronu i njegovim sinovima: ‘Ovo je
10 Neka sveštenik obuče svoju službenu zakon za žrtvu za greh: na mestu gde se
lanenu haljinu i neka obuče lanene panta- redovno kolje žrtva paljenica, neka se
lone. Zatim neka skupi pepeo od žrtve pa- pred Gospodom kolje i žrtva za greh. Ona
ljenice, koja se spaljuje na oltaru, i neka je nešto najsvetije. 26 Nju neka jede
ga stavi pored oltara. 11 Neka skine svoju sveštenik koji je prinosi za greh. Neka se
odeću i obuče drugu, pa neka odnese jede na svetom mestu, u dvorištu šatora
masni pepeo na čisto mesto izvan logora. od sastanka. 27 Sve ono što dotakne nje-
12 Vatra na oltaru neka stalno gori. Ne no meso biće sveto, i kada neko njenom
sme da se ugasi. Neka sveštenik svako krvlju poškropi haljinu, na svetom mestu
jutro naloži drva na vatru i preko toga operi ono što je poškropio krvlju. 28 Zem-
naslaže žrtvu paljenicu, pa neka na njoj ljana posuda u kojoj se to kuvalo neka se
spaljuje salo žrtava pomirnica. 13 Vatra razbije. Ako se kuvalo u bakarnoj posudi,
na oltaru neka stalno gori. Ne sme da se onda neka se posuda izriba i ispere vo-
ugasi. dom.
14 Ovo je zakon za prinos od žita: 29 To neka jedu svi muškarci koji su
Aronovi sinovi neka ga prinose pred sveštenici. To je nešto najsvetije. 30 Ali
Gospodom ispred oltara. 15 Neka jedan nijedna žrtva za greh, čija se krv unese u
od njih uzme punu šaku finog brašna od šator od sastanka, da se na svetom mestu
prinosa od žita, ulje i sav tamjan koji je na izvrši pomirenje, ne sme da se jede. Neka
prinosu od žita, i neka to spali na oltaru se spali vatrom.”
na ugodan miris Gospodu, kao spomen na
taj prinos. 16 A ono što ostane od toga
~ 94 ~
„Ovo je zakon za žrtvu za prestup: sutradan. 17 Ali meso od žrtve koje osta-
7 ona je nešto najsvetije. 2 Na mestu ne do trećeg dana neka se spali vatrom.
gde se redovno kolje žrtva paljenica 18 Ako se meso od njegove žrtve pomir-
neka se kolje i žrtva za prestup. Neka nice bude jelo i trećeg dana, onaj ko je
sveštenik njenom krvlju poškropi oltar o- prinosi neće steći Božju naklonost. Ona
dozgo sa svih strana. 3 Neka prinese rep i mu neće biti prihvaćena. To će postati
salo koje pokriva creva, 4 oba bubrega i nešto nečisto, i duša koja bude od nje jela
salo na njima kao i salo na slabinama. A odgovaraće za svoj prestup. 19 Meso koje
salo što je na jetri neka izvadi zajedno s bi došlo u dodir s bilo čim što je nečisto
bubrezima. 5 Neka sveštenik to spali na ne sme da se jede. Neka se spali vatrom.
oltaru kao žrtvu koja se spaljuje pred A drugo meso može da jede svako ko je
Gospodom. To je žrtva za prestup. 6 Sva- čist.
ki muškarac koji je sveštenik neka je jede. 20 Duša koja je nečista a jede meso
Neka se jede na svetom mestu. Ona je od žrtve pomirnice koja je za Gospoda, ta
nešto najsvetije. 7 Ono što važi za žrtvu duša neka se istrebi iz svog naroda. 21
za greh važi i za žrtvu za prestup. Za njih Ako neka duša dotakne bilo šta nečisto,
važi jedan zakon. Ona neka pripadne nečistoću nekog čoveka ili neku nečistu
svešteniku koji će njome vršiti obred po- životinju ili nešto što je nečisto i odvratno,
mirenja. pa zatim jede meso od žrtve pomirnice
8 Svešteniku, koji za nekoga prinosi koja je za Gospoda, ta duša neka se istre-
žrtvu paljenicu, neka pripadne koža od bi iz svog naroda.’”
žrtve paljenice koju je prineo. 22 Gospod je još rekao Mojsiju: 23
9 Svaki prinos od žita pečen u peći i „Reci Izraelovim sinovima: ‘Ne jedite salo
svaki prinos pržen u kotliću i pečen u tep- od goveda ni od ovaca ni od koza. 24 Sa-
siji neka pripadne svešteniku koji ga prilo od uginule životinje i salo od rastrgnute
nosi. Njemu neka pripadne. 10 A svaki životinje može da se upotrebi za bilo šta,
prinos od žita zamešen s uljem ili suv ne- ali ne smete da ga jedete. 25 Svaka duša
ka bude za sve Aronove sinove, svakome koja jede salo od životinje koju prinosi kao
jednako. žrtvu koja se spaljuje pred Gospodom,
11 Ovo je zakon za žrtvu pomirnicu neka se istrebi iz svog naroda.
koja će se prinositi Gospodu: 12 ako je 26 Ni na jednom mestu u kom prebi-
neko prinosi kao izraz zahvalnosti, onda vate ne smete da jedete nikakvu krv, ni
neka zajedno sa žrtvom pomirnicom pri- od ptica ni od drugih životinja. 27 Svaka
nese okrugle beskvasne hlebove zameše- duša koja jede bilo kakvu krv, ta duša ne-
ne s uljem, beskvasne pogače premazane ka se istrebi iz svog naroda.’”
uljem i okrugle hlebove napravljene od fi- 28 Gospod je još rekao Mojsiju: 29
nog brašna zamešenog s uljem. 13 Uz „Reci Izraelovim sinovima: ‘Onaj ko prino-
okrugle hlebove od uskislog testa neka si Gospodu svoju žrtvu pomirnicu neka
prinese svoj prinos, zajedno sa svojim prinese Gospodu deo od svoje žrtve pomi-
žrtvama pomirnicama. 14 Od onoga što renja. 30 Neka svojim rukama prinese sa-
prinosi neka jedan deo prinese kao deo lo koje je na grudima kao žrtvu koja se
posvećen Gospodu. To neka pripadne spaljuje pred Gospodom. Neka prinese to
svešteniku koji škropi oltar krvlju žrtava salo s grudima, da se obrće tamo i amo
pomirnica. 15 Meso žrtava pomirnica koje kao obrtani prinos pred Gospodom. 31
prinosi kao žrtvu pomirenja neka se jede Neka sveštenik spali salo na oltaru, a gru-
u onaj dan u koji se prinese. Neka ništa di neka pripadnu Aronu i njegovim sino-
od toga ne ostavlja do jutra. vima.
16 Ako neko prinosi žrtvu radi zaveta 32 Desno pleće od svojih žrtava po-
ili dobrovoljni prinos, neka se njegova mirnica daj svešteniku kao posvećeni deo.
žrtva jede istog dana kada je prinese. Ono 33 Onom Aronovom sinu koji prinosi krv
što od nje ostane može da se jede i od žrtve pomirnice i njihovo salo neka pri-
~ 95 ~
padne desno pleće. 34 Jer grudi koje su 11 Posle toga je uljem sedam puta
prinesene kao obrtani prinos i pleće prine- poškropio oltar i pomazao je oltar i sav
seno kao posvećeni deo ja uzimam od njegov pribor, veliku posudu za vodu i
Izraelovih sinova, od njihovih žrtava po- njeno postolje, da bi ih posvetio. 12 Na
mirnica, i dajem ih svešteniku Aronu i kraju je malo ulja za pomazanje izlio Aro-
njegovim sinovima. To je trajan propis konu na glavu i pomazao ga, da bi ga
jim ih uzimam od Izraelovih sinova. posvetio.
35 To je bio sveštenički deo za Arona 13 Zatim je Mojsije doveo Aronove
i sveštenički deo za njegove sinove od sinove, obukao im duge haljine, opasao ih
žrtava koje se spaljuju pred Gospodom, pojasevima i stavio im kape, kao što je
od dana kada ih je doveo da služe kao Gospod uputio Mojsija.
sveštenici Gospodu, 36 kao što je Gospod 14 Onda je doveo junca za žrtvu za
onog dana kada ih je pomazao uputio si- greh i Aron i njegovi sinovi položili su ruke
nove Izraelove da im to daju. To je trajna na glavu junca za žrtvu za greh. 15 Mojsi-
odredba za njihove naraštaje. je ga je zatim zaklao, uzeo krv i svojim
37 To je zakon za žrtvu paljenicu, prstom je stavio na rogove oltara sa svih
prinos od žita, žrtvu za greh, žrtvu za pre- strana i tako je očistio oltar od greha, a
stup, žrtvu koja služi za uvođenje u sveš- ostalu krv je izlio na podnožje oltara, i ta-
teničku službu i žrtvu pomirnicu, 38 kao ko ga posvetio da bi na njemu izvršio po-
što je Gospod uputio Mojsija na gori Sinaj mirenje. 16 Posle toga je uzeo sve salo
onog dana i dao uputstva Izraelovim sino- što je bilo na crevima, salo sa jetre, oba
vima za prinose Gospodu u Sinajskoj bubrega i njihovo salo, pa je to spalio na
pustinji.” oltaru. 17 A junca, njegovu kožu, meso i
balegu dao je da spale vatrom izvan logo-
Gospod je rekao Mojsiju: 2 „Uzmi A- ra, kao što je Gospod uputio Mojsija.
8 rona i njegove sinove s njim, zatim 18 Onda je doveo ovna za žrtvu pa-
odeću, ulje za pomazanje, junca za ljenicu, i Aron i njegovi sinovi položili su
žrtvu za greh, dva ovna i korpu s beskva- ruke ovnu na glavu. 19 Mojsije ga je za-
snim hlebovima, 3 i sakupi ceo zbor na klao i krvlju poškropio oltar odozgo sa svih
ulazu u šator od sastanka.” strana. 20 Mojsije je isekao ovna na ko-
4 Tada je Mojsije učinio kao što ga je made, a zatim spalio glavu, komade i loj.
Gospod uputio, i zbor se sakupio na ulazu 21 Creva i noge oprao je vodom, a onda
u šator od sastanka. 5 Mojsije je rekao je čitavog ovna spalio na oltaru. To je bila
zboru: „Ovo je Gospod uputio da se uči- žrtva paljenica na ugodan miris. To je bila
ni.” 6 Tako je Mojsije doveo Arona i nje- žrtva koja se spaljuje pred Gospodom,
gove sinove i oprao ih vodom. 7 Posle to- kao što je Gospod uputio Mojsija.
ga je Aronu obukao dugu haljinu, opasao 22 Zatim je doveo drugog ovna, ovna
ga pojasom, obukao mu tuniku bez ruka- koji služi za uvođenje u svešteničku slu-
va, stavio efod, opasao ga pojasom od e- žbu, i Aron i njegovi sinovi položili su ruke
foda i pritegao ga uz njega. 8 Zatim mu je ovnu na glavu. 23 Mojsije ga je zaklao,
stavio naprsnik, a u naprsnik je stavio U- uzeo malo njegove krvi i stavio je Aronu
rim i Tumim. 9 Onda mu je na glavu sta- na resu desnog uha, na palac desne ruke i
vio turban, a na prednjoj strani turbana na palac desne noge. 24 Zatim je doveo
namestio je sjajnu pločicu od zlata, sveti Aronove sinove i stavio im malo krvi na
znak predanja, kao što je Gospod uputio resu desnog uha, na palac desne ruke i na
Mojsija. 10 Mojsije je tada uzeo ulje za palac desne noge. Preostalom krvlju poš-
pomazanje i pomazao sveti šator i sve što kropio je oltar odozgo sa svih strana.
je bilo u njemu i posvetio ih. 25 Onda je uzeo salo, rep, sve salo
na crevima, salo sa jetre, oba bubrega,
njihovo salo i desno pleće. 26 A iz korpe s

8,8 Vidi referencu za 2. Mojsijeva 28,30. beskvasnim hlebovima, koja je bila pred
~ 96 ~
Gospodom, uzeo je jedan okrugli beskva- paljenicu, neka budu bez mane, i prinesi
sni hleb, jedan okrugli hleb s uljem i jednu ih pred Gospodom. 3 A Izraelovim sino-
pogaču. Zatim ih je stavio na masne kovima reci: ‘Kao žrtvu za greh uzmite jarca,
made i na desno pleće. 27 Posle toga je kao žrtvu paljenicu tele i mladog ovna,
sve to stavio na ruke Aronu i na ruke nje- neka budu od godinu dana i bez mane, 4
govim sinovima i obrtao ih tamo i amo a kao žrtvu pomirnicu junca i ovna, da ih
kao obrtani prinos pred Gospodom. 28 žrtvujete pred Gospodom, i prinos od žita
Mojsije je zatim uzeo to iz njihovih ruku i zamešen s uljem, jer će vam se danas po-
spalio na oltaru povrh žrtve paljenice. Bila javiti Gospod.’”
je to žrtva koja se prilikom uvođenja u 5 Tako su oni doveli pred šator od
svešteničku službu prinosila na ugodan sastanka ono čemu je Mojsije bio podu-
miris, žrtva koja se spaljivala pred Gospo- čen. Onda je pristupio ceo zbor i stao
dom. pred Gospoda. 6 Mojsije je rekao: „Ovo je
29 Mojsije je uzeo grudi i obrtao ih Gospodnje uputstvo šta da učinite, da bi
tamo i amo kao obrtani prinos pred vam se pojavila Gospodnja slava.” 7 Za-
Gospodom. To je bio Mojsijev deo od tim je Mojsije rekao Aronu: „Pristupi k
ovna koji služi za uvođenje u svešteničku oltaru i prinesi svoju žrtvu za greh i svoju
službu, kao što je Gospod uputio Mojsija. žrtvu paljenicu, i izvrši obred pomirenja za
30 Posle toga, Mojsije je uzeo malo sebe i za svoj dom. Zatim prinesi žrtvu za
ulja za pomazanje i malo krvi koja je bila narod i za njih izvrši obred pomirenja, kao
na oltaru pa je time poškropio Arona i što je Gospod dao uputstva.”
njegovu odeću i njegove sinove i njihovu 8 Aron je odmah prišao oltaru i zaklao
odeću. Tako je posvetio Arona i njegovu tele koje je bilo njegova žrtva za greh. 9
odeću, a i njegove sinove i njihovu odeću. Onda su Aronu njegovi sinovi doneli krv i
31 Onda je Mojsije rekao Aronu i nje- on je umočio prst u krv i stavio je na ro-
govim sinovima: „Skuvajte meso na ulazu gove oltara, a ostalu krv je izlio na podno-
u šator od sastanka i tamo jedite meso i žje oltara. 10 A salo, bubrege i salo sa
hleb koji je u korpi što se koristi prilikom jetre od žrtve za greh spalio je na oltaru,
uvođenja u svešteničku službu, kao što kao što je Gospod dao uputstva Mojsiju.
sam upućen rečima: ‘To neka jedu Aron i 11 Meso i kožu spalio je vatrom izvan lo-
njegovi sinovi. 32 A ono što ostane od gora.
mesa i hleba spalite vatrom. 33 Sedam 12 Onda je Aron zaklao žrtvu paljeni-
dana ne odlazite s ulaza u šator od cu, a njegovi sinovi su mu dodali krv, i on
sastanka, dok se ne navrše dani vašeg je njome poškropio oltar odozgo sa svih
uvođenja u svešteničku službu, jer će biti strana. 13 Dodali su mu i žrtvu paljenicu
potrebno sedam dana da biste bili opu- isečenu na komade i glavu, i on je to spa-
nomoćeni da služite kao sveštenici. 34 lio na oltaru. 14 Zatim je oprao creva i
Kao što je danas učinjeno, Gospod je upu- noge i spalio ih na oltaru povrh žrtve pa-
tio da se tako čini i ostale dane, da bi se ljenice.
za vas izvršilo pomirenje. 35 Budite na u- 15 Zatim je prineo žrtvu za narod.
lazu u šator od sastanka sedam dana, da- Uzeo je jarca koji je bio žrtva za greh za
nju i noću, i držite obaveznu stražu pred narod, i zaklao ga i prineo kao žrtvu za
Gospodom, da ne umrete, jer tako sam greh isto kao i prethodnu. 16 Onda je
upućen.” prineo žrtvu paljenicu onako kako je pro-
36 Aron i njegovi sinovi učinili su sve pisano.
što je Gospod podučio preko Mojsija. 17 Zatim je doneo prinos od žita i u-
zeo od njega punu šaku i to spalio na
Osmog dana Mojsije je pozvao Arona, oltaru, iako je već bila prinesena jutarnja
9 njegove sinove i Izraelove starešine. žrtva paljenica.
2 Zatim je rekao Aronu: „Uzmi za se- 18 Posle toga je zaklao junca i ovna
be tele kao žrtvu za greh i ovna kao žrtvu za žrtvu pomirnicu, koja je bila za narod.
~ 97 ~
Onda su Aronu njegovi sinovi dodali krv, i no ni opojno piće, ni ti ni tvoji sinovi s
on je njome poškropio oltar odozgo sa tobom, da ne poginete. To je trajna
svih strana. 19 A salo od junca, rep od odredba za vaše naraštaje, 10 da biste
ovna, naslage sala na crevima, bubrege i mogli da razlikujete ono što je sveto od
salo sa jetre, 20 te masne komade stavili onoga što nije sveto, i ono što je nečisto
su na grudi, a zatim je on te komade spa- od onoga što je čisto, 11 i da biste učili
lio na oltaru. 21 Grudi i desno pleće Aron Izraelove sinove svim propisima koje im je
je obrtao tamo i amo kao obrtani prinos Gospod dao preko Mojsija.”
pred Gospodom, kao što je Mojsije dao 12 Zatim je Mojsije rekao Aronu i
uput. njegovim preostalim sinovima Eleazaru i
22 Onda je Aron podigao ruke prema Itamaru: „Uzmite prinos od žita koji je
narodu i blagoslovio ga. Zatim je sišao, ostao od žrtava koje se spaljuju pred
pošto je prineo žrtvu za greh i žrtvu palje- Gospodom i jedite ga beskvasnog kod
nicu i žrtve pomirnice. 23 Na kraju su oltara, jer je to nešto najsvetije. 13 Jedite
Mojsije i Aron ušli u šator od sastanka, a to na svetom mestu jer je to tvoj deo i
kada su izašli, blagoslovili su narod. deo tvojih sinova od žrtava koje se spalju-
Tada se Gospodnja slava pojavila pred ju pred Gospodom; jer sam tako upućen.
celim narodom, 24 i izašla je vatra od 14 Na čistom mestu jedite grudi koje se
Gospoda i spalila žrtvu paljenicu i salo na prinose kao obrtani prinos i pleće koji se
oltaru. Kad je narod to video, klicali su od prinosi kao posvećeni deo, ti i tvoji sinovi i
radosti i pali su ničice. tvoje kćeri s tobom, jer je to deo koji pri-
pada tebi i tvojim sinovima od žrtava po-
Kasnije su Aronovi sinovi Nadav i
10 Abihud uzeli svaki svoju kadionicu,
mirnica Izraelovih sinova. 15 Oni neka
donose pleće koje se prinosi kao posveće-
stavili u nju žar i na njega stavili ni deo i grudi koji se prinose kao obrtani
kâd, pa su prineli pred Gospodom tuđu prinos zajedno s masnim komadima od
vatru, koju im on nije propisao. 2 Tada je žrtava koje se spaljuju, da bi se obrtani
izašla vatra od Gospoda i spalila ih, i tako prinos obrtao tamo i amo pred Gospo-
su oni poginuli pred Gospodom. 3 Tada je dom. To neka doveka bude deo za tebe i
Mojsije rekao Aronu: „To je ono što je za tvoje sinove s tobom, kao što je
Gospod rekao: ‘Među onima koji su mi bli- Gospod dao uput.”
zu posvetiću se i pred licem sveg naroda 16 Mojsije je brižljivo tražio jarca za
proslaviću se.’” A Aron je ćutao. žrtvu za greh, ali gle, jarac je bio spaljen.
4 Mojsije je pozvao Mišaela i Elisafa- Zato se on razljutio na Eleazara i Itamara,
na, sinove Uziela, Aronovog strica, i rekao Aronove preostale sinove, i rekao: 17
im: „Dođite i iznesite svoju braću ispred „Zašto niste jeli žrtvu za greh na svetom
svetog mesta izvan logora.” 5 Tako su oni mestu? Jer ona je nešto najsvetije i on
došli i izneli ih u njihovim haljinama izvan vam je to dao da odgovarate za prestup
logora, kao što je rekao Mojsije. zbora, kako biste za njih izvršili pomirenje
6 Zatim je Mojsije rekao Aronu i nje- pred Gospodom. 18 Gle! Krv žrtve nije bi-
govim sinovima Eleazaru i Itamaru: „Ne la uneta u sveto mesto. Trebali ste da je
idite otkrivene glave i ne razdirite svoje jedete u svetinji, baš kao što sam upu-
haljine, da ne umrete i da se on ne raz- ćen.” 19 Na to je Aron rekao Mojsiju:
gnevi na ceo zbor. A vaša braća, ceo Izra- „Gle! Danas su prineli svoju žrtvu za greh
elov dom, neka tuguju zbog vatre koju je
Gospod zapalio. 7 Ne odlazite s ulaza u

šator od sastanka, da ne umrete, jer je na 10,9 „Šekar” na hebrejskom označava sok koji
nije od grožđa, već od drugih plodova, i to piće
vama Gospodnje ulje za pomazanje.” I oni
kao „jajin” može biti prevrelo ili neprevrelo (vidi
su učinili po Mojsijevoj reči. referencu za 1. Mojsijeva 27,25).
8 Gospod je rekao Aronu: 9 „Kada u- Nijedna aktivnost u tipskoj službi Bogu nije se
lazite u šator od sastanka nemojte piti vi- smela vršiti u vezi sa alkoholnim pićem.
~ 98 ~
i svoju žrtvu paljenicu pred Gospodom, 21 Od svih životinja koja imaju krila i
posle svega što mi se desilo. A da sam vrve unaokolo i idu na četiri noge možete
danas jeo žrtvu za greh, da li bi to bilo da jedete samo one koje iznad nogu za
ugodno u Gospodnjim očima?” 20 Kad je hodanje imaju i noge za skakanje kojima
Mojsije to čuo, bio je zadovoljan time. skaču po zemlji. 22 Od njih možete da je-
dete ove: putničkog skakavca po njego-
Gospod je rekao Mojsiju i Aronu: 2 vim vrstama, jestivog skakavca po njego-
11 „Kažite Izraelovim sinovima: ‘Od vim vrstama, zrikavca po njegovim vrsta-
svih četvoronožaca koji su na zem- ma i običnog skakavca po njegovim
lji možete da jedete sledeće: 3 sve četvo- vrstama. 23 A sve druge životinje koje
ronošce koji imaju razdvojene papke i koji imaju krila i vrve unaokolo i idu na četiri
preživaju, njih možete da jedete. noge neka vam budu nečiste. 24 Njima
4 Ovo su životinje koje preživaju ili biste se onečistili. Svako ko dotakne nji-
imaju razdvojene papke, a koje ne smete hovu strvinu neka bude nečist do večeri.
da jedete: kamila, jer iako preživa nema 25 Svako ko bi poneo njihovu strvinu ne-
razdvojene papke. Neka vam bude neči- ka opere svoju odeću i neka bude nečist
sta. 5 Daman, jer iako preživa nema raz- do večeri.
dvojene papke. Neka vam bude nečist. 6 26 A sve životinje koje imaju papke,
Zec, jer iako preživa nema razdvojene ali nerazdvojene, i koje ne preživaju, neka
papke; neka vam bude nečist. 7 Svinja, vam budu nečiste. Svako ko ih dotakne
jer iako ima razdvojene papke ne preživa. biće nečist. 27 A od svih životinja što idu
Neka vam bude nečista. 8 Ne jedite nji- na četiri noge, sve što ide na šapama, ne-
hovo meso i ne dotičite njihovu strvinu. ka vam bude nečisto. Svako ko dotakne
Neka vam budu nečisti. njihovu strvinu biće nečist do večeri. 28
9 Od svega što je u vodi ovo možete Ko bi poneo njihovu strvinu, neka opere
da jedete: sve što ima peraja i krljušti a svoju odeću i neka bude nečist do večeri.
živi u vodama, bilo u morima ili u rekama, Neka vam one budu nečiste.
to možete da jedete. 10 A sve što u mo- 29 Od životinja koje vrve po zemlji
rima i rekama nema peraja i krljušti, me- ove neka vam budu nečiste: slepo kuče,
đu svim životinjama koje vrve vodom i skočimiš i gušter po svojim vrstama, 30
svim živim dušama koje su u vodi, to neka gekon, veliki gušter, daždevnjak, peščani
vam bude nešto nečisto. 11 Neka vam gušter i kameleon. 31 One neka vam bu-
bude nečisto. Ne jedite njihovo meso i du nečiste od svih životinja koje vrve una-
gadite se na njihovu strvinu. 12 Sve što je okolo. Svako ko dotakne njihovu strvinu
u vodi, a što nema peraje i krljušti neka biće nečist do večeri.
vam bude nečisto. 13 Od letećih stvore- 32 Svaka stvar na koju padne neka
nja ova neka vam budu nečista. Neka se od tih mrtvih životinja biće nečista, bilo da
ne jedu jer su nešto nečisto: orao, orao je to neka drvena posuda ili odeća ili koža
ribar, crni lešinar, 14 crvena lunja, crna ili kostret. Svaka posuda koja se upotreb-
lunja po svojim vrstama, 15 svi gavrani ljava neka se stavi u vodu i neka bude ne-
po svojim vrstama, 16 noj, sova, galeb, čista do večeri, a onda će opet biti čista.
soko po svojim vrstama, 17 ćuk, kormo- 33 Ako tako nešto upadne u zemljanu po-
ran, ušara, 18 labud, pelikan, lešinar, 19 sudu, sve što je u njoj neka bude nečisto,
roda i čaplja po svojim vrstama, pupavac i a posudu razbijte. 34 Sva hrana koja se
slepi miš. 20 Sva stvorenja koja imaju kri- jede, a na koju dospe voda iz te posude,
la i vrve unaokolo i idu na četiri noge neka biće nečista, i svaka tečnost koja se pije iz
vam budu nečista. takve posude biće nečista. 35 Sve na šta
padne njihova strvina biće nečisto. Bilo da
je to peć ili držač za lonac, neka se razbi-

11,5 Vrsta glodara. je. Onečišćeni su, pa neka vam budu ne-

11,8 Vidi referencu za 3. Mojsijeva 5,2. čisti. 36 Samo izvor i jama gde se skuplja
~ 99 ~
voda ostaće čisti, ali svako ko dotakne od svoje krvi. 6 Kad se završe dani njenog
njihovu strvinu biće nečist. 37 Ako njiho- čišćenja za sina ili za kćer, neka donese
va strvina padne na seme neke biljke koje svešteniku na ulaz u šator od sastanka
treba da se seje, ono ostaje čisto. 38 Ali muško jagnje do godinu dana za žrtvu pa-
ako se seme polije vodom i na njega pad- ljenicu i mladog goluba ili grlicu za žrtvu
ne nešto od njihove strvine, to neka vam za greh. 7 Neka on to prinese pred
bude nečisto. Gospodom i za nju izvrši obred pomirenja,
39 Ako ugine neka životinja koja vam i tako će biti čist izvor njene krvi. To je
služi za hranu, onaj ko dotakne njenu str- zakon za ženu kada rodi muško ili žensko
vinu biće nečist do večeri. 40 Onaj ko po- dete. 8 Ali ako nema novca da pribavi
jede nešto od njene strvine neka opere nešto od sitne stoke, onda neka uzme dve
svoju odeću i bude nečist do večeri. Onaj grlice ili dva mlada goluba, jedno za žrtvu
ko odnese njenu strvinu neka opere svoju paljenicu, a drugo za žrtvu za greh, i neka
odeću i bude nečist do večeri. 41 I sve sveštenik za nju izvrši obred pomirenja i
male životinje koje vrve po zemlji nečiste biće čista.”
su. Ne smeju da se jedu. 42 Sve što se
vuče na stomaku sve što ide na četiri no- Gospod je rekao Mojsiju i Aronu: 2
ge ili ima više nogu, od svih životinja koje 13 „Ako se nekom čoveku na koži tela
vrve po zemlji, ne jedite jer je nečisto. 43 pojavi osip, krasta ili mrlja, i izgle-
Nemojte svoje duše onečistiti nijednom od da da je koža njegovog tela zaražena gu-
tih životinja koje vrve unaokolo, i nemojte bom, onda neka se dovede kod sveštenika
se onečistiti njima da zbog njih ne posta- Arona ili kod jednog od njegovih sinova
nete nečisti. 44 Jer sam ja Gospod, vaš sveštenika. 3 Neka sveštenik pregleda
Bog. Posvetite se i budite sveti, jer sam ja obolelo mesto na koži njegovog tela. Ako
svet. Zato nemojte onečistiti svoje duše je dlaka na obolelom mestu pobelela i
nijednom od životinja koje vrve po zemlji. izgleda da je to mesto dublje od kože nje-
45 Jer sam ja Gospod koji vas je izveo iz govog tela, to je guba. Neka sveštenik
zemlje egipatske da vam budem Bog. Bu- pregleda obolelo mesto i neka tog čoveka
dite sveti jer sam ja svet. proglasi nečistim. 4 Ali ako je mrlja na ko-
46 Ovo je zakon o četvoronošcima, o ži njegovog tela bela i ne izgleda dublja
letećim stvorenjima, o svim živim dušama od kože i dlaka na njoj nije pobelela, neka
koje se miču u vodi i o svim dušama koje sveštenik takvog smesti u karantin na se-
vrve po zemlji, 47 da se razlikuje nečisto dam dana. 5 Sedmog dana neka ga pre-
od čistog i životinja koja sme da se jede gleda i ako izgleda da se bolest zaustavila,
od životinje koja ne sme da se jede.’” da se nije proširila po koži, neka ga ostavi
u karantinu još sedam dana.
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 6 Sedmog dana neka ga sveštenik po
12 „Reci Izraelovim sinovima: ‘Kad drugi put pregleda i ako je obolelo mesto
žena zatrudni i rodi muško, neka izbledelo i bolest se nije proširila po koži,
bude nečista sedam dana. Neka je nečista neka proglasi tog čoveka čistim. To je bila
kao što je nečista u dane svog mesečnog krasta. Neka on opere svoju odeću i biće
ciklusa. 3 Osmog dana neka se dete obre- čist. 7 Ali ako se krasta proširila po koži
že. 4 Ona neka ostane kod kuće još tride- nakon što se pokazao svešteniku i ovaj ga
set i tri dana da se očisti od svoje krvi. Ne proglasio čistim, neka se i drugi put poka-
sme da dotiče nijednu svetu stvar i ne že svešteniku. 8 Neka ga sveštenik pre-
sme da dolazi na sveto mesto dok se ne gleda i ako se krasta proširila po koži, ne-
završe dani njenog čišćenja. ka ga proglasi nečistim. To je guba.
5 Ako rodi žensko dete, neka bude 9 Ako se na čoveku pojavi guba, neka
nečista četrnaest dana, kao za vreme ga dovedu kod sveštenika. 10 Neka ga
svog mesečnog ciklusa. Neka ostane kod sveštenik pregleda. Ako po koži bude beo
kuće još šezdeset i šest dana da se očisti osip i ako je dlaka pobelela, a na mestu
~ 100 ~
gde je osip pojavila se otvorena rana, 11 no širi po koži, neka ga proglasi nečistim.
to je stara guba na koži njegovog tela. To je guba. 28 Ali ako mrlja ostane na
Neka ga sveštenik proglasi nečistim. Ne- svom mestu i ne proširi se po koži i bleda
ma potrebe da ga smesti u karantin jer je je, onda je to otok od opekotine. Neka ga
nečist. 12 Ako guba očigledno izbije po sveštenik proglasi čistim, jer je to upala
koži i pokrije svu bolesnikovu kožu, od od opekotine.
glave do pete, sve što sveštenikove oči 29 Ako se muškarcu ili ženi pojavi ne-
vide, 13 i sveštenik ga pregleda i vidi da ka bolest na glavi ili na bradi, 30 neka
je guba prekrila celo njegovo telo, neka sveštenik pogleda to mesto. Ako izgleda
ga proglasi čistim. Pošto je sve pobelelo, da je dublje od kože i ako je dlaka na
on je čist. 14 Ali onog dana kad se na njemu žuta i retka, neka sveštenik takvog
njemu pojavi otvorena rana, biće nečist. proglasi nečistim. To je neprirodno opa-
15 Neka sveštenik pogleda otvorenu ranu danje dlake. To je guba na glavi ili na
i neka ga proglasi nečistim. Otvorena rana bradi. 31 Ali ako sveštenik pogleda mesto
je nečista. To je guba. 16 Ali ako otvore- s kog neprirodno opada dlaka i ono ne
na rana zaraste i postane bela, neka taj izgleda dublje od kože i na njemu nema
čovek dođe kod sveštenika. 17 Neka ga crne dlake, neka onoga kome opada dlaka
sveštenik pregleda i ako je obolelo mesto smesti u karantin na sedam dana. 32
pobelelo, neka ga proglasi čistim. On je Sedmog dana neka sveštenik pregleda
čist. mesto s kog neprirodno opada dlaka. Ako
18 Ako se nekome na koži pojavi čir se ono nije proširilo i na njemu se nije po-
pa zatim zaceli, 19 a na mestu čira se pojavila žuta dlaka i izgleda da mesto s kog
javi beo osip ili crvenkastobela mrlja, neka opada dlaka nije dublje od kože, 33 neka
se taj čovek pokaže svešteniku. 20 Neka se takav obrije, ali mesto s kog neprirod-
ga sveštenik pregleda i ako izgleda da su no opada dlaka neka ne brije. Neka sveš-
tragovi bolesti dublji od kože i ako je dla- tenik onoga kome opada dlaka ponovo
ka na tom mestu pobelela, neka ga sveš- smesti u karantin na sedam dana.
tenik proglasi nečistim. To je guba. Izbila 34 Sedmog dana neka sveštenik pre-
je u čiru. 21 Ali ako sveštenik pregleda to gleda mesto s kog neprirodno opada dla-
mesto i vidi da na njemu nema bele dlake, ka. Ako se to mesto nije proširilo po koži i
da nije dublje od kože i da je bledo, neka izgleda da nije dublje od kože, neka
ga sveštenik smesti u karantin na sedam takvog proglasi čistim, a on neka opere
dana. 22 Ako se čir očigledno proširio po svoju odeću i biće čist. 35 Ali ako se ne-
koži, neka ga sveštenik proglasi nečistim. prirodno opadanje dlake očigledno širi po
To je bolest. 23 Ali ako mrlja ostane na koži nakon što je proglašen čistim, 36 ne-
svom mestu i ne proširi se, onda je to u- ka ga sveštenik pregleda. Ako se nepri-
pala od čira. Neka ga sveštenik proglasi rodno opadanje dlake proširilo po koži,
čistim. sveštenik neka ne traži žute dlake taj čo-
24 Ako neko na koži tela ima opeko- vek je nečist. 37 Ali ako se vidi da je ne-
tinu i na živom mesu opekotine nastane prirodno opadanje dlake prestalo i da je
crvenkastobela ili bela mrlja, 25 neka na tom mestu izrasla crna dlaka, nepri-
sveštenik pregleda to mesto. Ako je dlaka rodno opadanje dlake je izlečeno. On je
na mrlji pobelela i izgleda da je mrlja dub- čist i neka ga sveštenik proglasi čistim.
lja od kože, to je guba. Izbila je u opeko- 38 Ako se muškarcu ili ženi na telu
tini i neka sveštenik takvog proglasi neči- pojave mrlje, i ako su te mrlje bele, 39
stim. To je guba. 26 Ali ako sveštenik neka ih sveštenik pregleda. Ako su mrlje
pregleda to mesto i vidi da na mrlji nema na koži njihovog tela blede, to je bezazlen
bele dlake, da nije dublja od kože i da je osip. Izbio je na koži. Čovek je čist.
bleda, neka takvog smesti u karantin na 40 Ako čoveku opadne kosa s glave,
sedam dana. 27 Sedmog dana neka ga to je ćelavost. On je čist. 41 Ako mu
sveštenik pregleda. Ako se mrlja očigled- spreda opadne kosa s glave, to je ćelavost
~ 101 ~
na čeonom delu. On je čist. 42 Ali ako na ili na bilo kakvom predmetu od kože, onda
ćelavom delu temena ili čela izbije nešto guba ponovo izbija. Spali vatrom sve ono
crvenkastobelo, to je guba koja izbija na na čemu je guba. 58 A odeću ili osnovu ili
ćelavom delu temena ili čela. 43 Neka ga potku ili bilo kakav predmet od kože koji
sveštenik pregleda i ako je na ćelavom si oprao i s kojeg je nestala guba, operi i
delu temena ili čela crvenkastobeli osip drugi put i biće čisto.
koji liči na gubu na koži tela, 44 on je gu- 59 To je zakon o gubi na odeći od
bav. Nečist je. Neka ga sveštenik proglasi vune ili od lana, na osnovi ili na potki, ili
nečistim. Bolest mu je na glavi. 45 Guba- na bilo kakvom predmetu od kože, zakon
vac na kom je ta bolest neka nosi poce- na osnovu kog se neka stvar može pro-
panu odeću i neka ide gologlav. Neka glasiti čistom ili nečistom.”
pokrije usta i viče: ‘Nečist, nečist!’ 46 Sve
dane dok je bolest na njemu biće nečist. Gospod je još rekao Mojsiju: 2 „O-
Nečist je. Neka živi odvojeno. Njegovo 14 vo je zakon za gubavca na dan ka-
prebivalište neka bude izvan logora. da bude proglašen čistim, kada
47 Ako se guba pojavi na vunenoj ili treba da se dovede kod sveštenika. 3 Ne-
lanenoj odeći, 48 na osnovi ili na potki od ka sveštenik izađe izvan logora i neka ga
lana ili od vune, ili na koži ili na bilo čemu pregleda. Ako je guba na gubavcu izleče-
što je napravljeno od kože, 49 i ako se na, 4 neka ga sveštenik uputi da za svoje
žućkastozelena ili crvenkasta mrlja od gu- očišćenje uzme dve žive čiste ptice,
be pojavi na odeći ili na koži ili na osnovi kedrovinu, skerletnu tkaninu i isop. 5 Ne-
ili na potki ili na bilo kakvom predmetu od ka sveštenik da uput da se jedna ptica za-
kože, to je guba, i treba da se pokaže kolje nad zemljanom posudom u kojoj je
svešteniku. 50 Neka sveštenik pogleda voda sa izvora. 6 Neka zatim uzme živu
stvar na kojoj je guba i neka zabrani pri- pticu, kedrovo drvo, skerletnu tkaninu i
stup toj stvari na sedam dana. 51 Ako isop, pa neka sve to zajedno sa živom pti-
sedmog dana vidi da se guba proširila po com umoči u krv ptice zaklane nad vodom
odeći ili po osnovi ili po potki ili po koži, sa izvora. 7 Onda neka time sedam puta
po bilo kakvom predmetu od kože, to je poškropi onoga ko se čisti od gube i neka
zarazna guba. To je nečisto. 52 Neka on ga proglasi čistim, a živu pticu neka pusti
spali odeću ili osnovu ili potku od vune ili u polje.
od lana, ili bilo kakav predmet od kože na 8 Onaj ko se čisti neka opere svoju
kojem se pojavila guba, jer je to zarazna odeću, obrije sve dlake i okupa se u vodi i
guba. Neka se to spali vatrom. biće čist. Zatim može da uđe u logor, ali
53 Ali ako sveštenik pogleda i vidi da neka stanuje izvan svog šatora sedam da-
se guba nije proširila ni po odeći ni po na. 9 Sedmog dana neka obrije svu kosu,
osnovi ni po potki ni po bilo kakvom bradu i obrve. Neka obrije sve dlake, i ne-
predmetu od kože, 54 neka da uput da ka opere svoju odeću i okupa se u vodi, i
operu ono na čemu je guba, i neka zabra- biće čist.
ni pristup tome na još sedam dana. 55 10 Osmog dana neka uzme dva
Neka sveštenik pogleda gubu nakon što ta muška jagnjeta bez mane i jedno žensko
stvar bude oprana, i ako guba nije pro- jagnje bez mane, do godinu dana, i tri de-
menila svoj izgled, iako se nije proširila, to setine efe finog brašna kao prinos od žita
je nečisto. To spali vatrom. Bolest je zamešen s uljem i jedan log ulja. 11
zahvatila to parče s donje ili s gornje stra- Sveštenik koji ga proglašava čistim neka
ne. onoga ko se čisti, zajedno s tim stvarima,
56 Ali ako sveštenik pogleda i vidi da postavi pred Gospoda na ulaz u šator od
je bolest izbledela nakon pranja, neka
iscepa taj deo od odeće ili od kože ili od
osnove ili od potke. 57 Ali ako se još uvek 
14,10 Log iznosi 0,31 litra. Vidi dodatak na
pojavljuje na odeći ili na osnovi ili na potki kraju knjige.
~ 102 ~
sastanka. 12 Neka sveštenik uzme jedno jagnje za žrtvu za prestup, i neka uzme
muško jagnje i prinese ga kao žrtvu za malo krvi od žrtve za prestup i stavi je na
prestup zajedno s logom ulja, i neka to resu desnog uha onoga ko se čisti i na pa-
obrće tamo i amo kao obrtani prinos pred lac njegove desne ruke i na palac desne
Gospodom. 13 Neka muško jagnje zakolje noge. 26 Neka sveštenik izlije malo ulja
na mestu gde se redovno kolje žrtva za na dlan svoje leve ruke. 27 Desnim
greh i žrtva paljenica, na svetom mestu, prstom neka uzme ulje što mu je na le-
jer žrtva za prestup, kao i žrtva za greh, vom dlanu, pa neka sedam puta poškropi
pripada svešteniku. To je nešto najsvetije. pred Gospodom. 28 Neka sveštenik od u-
14 Neka sveštenik uzme malo krvi od lja koje mu je na dlanu stavi na resu
žrtve za prestup i stavi je na resu desnog desnog uha onoga ko se čisti i na palac
uha onoga ko se čisti, na palac njegove njegove desne ruke i na palac desne no-
desne ruke i na palac desne noge. 15 Ne- ge, povrh krvi žrtve za prestup. 29 A ulje
ka sveštenik uzme od loga ulja i izlije ga koje mu je preostalo na dlanu neka stavi
na dlan svoje leve ruke. 16 Neka umoči na glavu onoga ko se čisti da bi za njega
desni prst u ulje koje je na njegovom le- izvršilo pomirenje pred Gospodom.
vom dlanu pa neka uljem sa svog prsta 30 Neka prinese jednu od grlica ili
sedam puta poškropi pred Gospodom. 17 jednog od mladih golubova, ono što je
A od preostalog ulja koje mu je na dlanu mogao da obezbedi, 31 jedno što je
neka sveštenik stavi na resu desnog uha uspeo da obezbedi kao žrtvu za greh, a
onoga ko se čisti i na palac njegove desne drugo kao žrtvu paljenicu zajedno sa pri-
ruke i na palac desne noge, povrh krvi nosom od žita. Neka sveštenik za onoga
žrtve za prestup. 18 Ulje koje mu je preo- ko se čisti izvrši obred pomirenja pred
stalo na dlanu neka stavi na glavu onome Gospodom.
ko se čisti. Tako će sveštenik za njega 32 To je zakon za onoga koji boluje
izvršiti obred pomirenja pred Gospodom. od gube, a ko nema novca da obezbedi
19 Neka sveštenik prinese žrtvu za sve što je potrebno da bi bio proglašen
greh i neka izvrši obred pomirenja za o- čistim.”
noga ko se čisti od svoje nečistoće, a 33 Gospod je rekao Mojsiju i Aronu:
posle toga neka zakolje žrtvu paljenicu. 34 „Kada dođete u hanansku zemlju, koju
20 Neka sveštenik prinese žrtvu paljenicu vam ja dajem, i ja pustim gubu na neku
i prinos od žita na oltaru, i neka sveštenik kuću u zemlji koju zauzmete, 35 onda
za njega izvrši obred pomirenja, i čovek neka onaj čija je kuća dođe i javi to sveš-
će biti čist. teniku: ‘U kući mi se pojavilo nešto što
21 Ali ako je siromašan i nema do- izgleda kao bolest.’ 36 Neka sveštenik na-
voljno novca za sve to, onda neka uzme redi da se kuća isprazni pre nego što on
jedno muško jagnje kao žrtvu za prestup dođe da pogleda bolest, da ne bi progla-
za obrtani prinos, kako bi se za njega izvr- sio nečistim sve što je u kući. Posle toga
šilo pomirenje, desetinu efe finog brašna sveštenik neka dođe da pregleda kuću.
zamešenog s uljem kao prinos od žita, je- 37 Ako pri pregledu ustanovi da se bolest
dan log ulja, 22 i dve grlice ili dva mlada nalazi na zidovima kuće, i to u obliku žuć-
goluba, prema svojim mogućnostima, kastozelenih ili crvenkastih udubljenja i da
jedno kao žrtvu za greh, a drugo kao ona izgledaju dublje od površine zida, 38
žrtvu paljenicu. 23 Osmog dana neka ih neka sveštenik izađe iz kuće na vrata i
donese svešteniku na ulaz u šator od neka zabrani pristup u kuću sedam dana.
sastanka pred Gospodom, da bi bio pro- 39 Sedmog dana neka sveštenik opet
glašen čistim. dođe i pregleda kuću. Ako se bolest proši-
24 Neka sveštenik uzme jagnje za rila po zidovima kuće, 40 neka sveštenik
žrtvu za prestup i log ulja, pa neka ih obr- naredi da se izvadi kamenje na kom je bo-
će tamo i amo kao obrtani prinos pred lest i da se baci izvan grada na neko neči-
Gospodom. 25 Neka sveštenik zakolje sto mesto. 41 I neka da uput da se cela
~ 103 ~
kuća iznutra ostruže i da se glineni malter je njegova nečistoća ako ima taj izliv: bilo
koji su skinuli prospe izvan grada na neko da mu iz polnog organa teče izliv, bilo da
nečisto mesto. 42 Neka uzmu drugo ka- mu je izliv iz polnog organa onemogućen,
menje i uglave ga tamo gde je bilo pre- njegova nečistoća je na njemu.
đašnje. Neka da uput da se uzme drugi 4 Svaka postelja na koju legne onaj
glineni malter i da se kuća ponovo omal- ko ima izliv biće nečista, i sve na šta sed-
teriše. ne biće nečisto. 5 Čovek koji dotakne nje-
43 Ako se bolest ipak vrati i izbije u govu postelju neka opere svoju odeću,
kući nakon što je kamenje bilo izvađeno i okupa se u vodi i neka bude nečist do ve-
kuća ostrugana i ponovo omalterisana, 44 čeri. 6 Svako ko sedne na ono na čemu je
neka sveštenik dođe i pregleda kuću. Ako sedeo onaj ko ima izliv neka opere svoju
se bolest proširila po kući, onda je to za- odeću, okupa se u vodi i neka bude nečist
razna guba na kući. Kuća je nečista. 45 do večeri. 7 Svako ko dotakne telo onoga
Neka izda nalog da se kuća sruši i da se ko ima izliv neka opere svoju odeću, oku-
njeno kamenje, drvna građa i sav glineni pa se u vodi i neka bude nečist do večeri.
malter odnese izvan grada na neko neči- 8 Ako onaj ko ima izliv pljune na nekoga
sto mesto. 46 Svako ko uđe u kuću bilo ko je čist, neka taj opere svoju odeću, o-
kog dana dok je zabranjen pristup u nju, kupa se u vodi i neka bude nečist do ve-
biće nečist do večeri. 47 Svako ko u toj čeri. 9 Svako sedlo na kom je sedeo onaj
kući legne neka opere svoju odeću, i svako ima izliv biće nečisto. 10 Svako ko do-
ko ko u toj kući jede neka opere svoju takne nešto što je bilo pod njim biće ne-
odeću. čist do večeri. Onaj ko to ponese neka
48 Ali ako sveštenik dođe i pregleda opere svoju odeću, okupa se u vodi i neka
kuću pa vidi da se bolest nije proširila po bude nečist do večeri. 11 Svako koga do-
njoj nakon što je bila omalterisana, neka takne onaj ko ima izliv, ne opravši ruke u
je proglasi čistom, jer je bolest izlečena. vodi, neka opere svoju odeću, okupa se u
49 Da bi kuću očistio od greha neka uzme vodi i neka bude nečist do večeri. 12
dve ptice, kedrovinu, skerletnu tkaninu i Zemljana posuda koju dotakne onaj ko
isop. 50 Neka jednu pticu zakolje nad ima izliv neka se razbije, a svaka drvena
zemljanom posudom u kojoj je voda sa posuda neka se opere vodom.
izvora. 51 Neka uzme kedrovinu, isop, 13 Ako se onaj ko ima izliv očisti od
skerletnu tkaninu i živu pticu i neka sve to svog izliva, neka izbroji sedam dana za
umoči u krv zaklane ptice i u vodu sa izvo- svoje očišćenje. Neka opere svoju odeću i
ra, pa neka time poškropi prema kući se- okupa svoje telo u vodi sa potoka, i biće
dam puta. 52 Neka kuću očisti od greha čist. 14 Osmog dana neka uzme dve grli-
krvlju ptice, vodom sa izvora, živom ptice ili dva mlada goluba, pa neka dođe
com, kedrovinom, isopom i skerletnom pred Gospoda na ulaz u šator od sastanka
tkaninom. 53 Neka pusti živu pticu izvan i preda ih svešteniku. 15 Neka ih svešte-
grada u polje, i neka za kuću izvrši obred nik prinese, jedno kao žrtvu za greh, a
pomirenja, i biće čista. drugo kao žrtvu paljenicu, i neka svešte-
54 To je zakon za svaku vrstu gube, nik za njega izvrši obred pomirenja pred
za neprirodno opadanje dlake, 55 za gu- Gospodom zbog njegovog izliva.
bu na odeći i na kući, 56 za osip, kraste i 16 Ako je čovek imao tečenje seme-
mrlje na koži, 57 da se narod pouči i da na, neka celo telo okupa u vodi i neka bu-
zna kada je nešto nečisto, a kada je čisto. de nečist do večeri. 17 Svaka odeća i
To je zakon o gubi.” svaka koža na koju bi isteklo seme neka
se opere vodom i neka bude nečista do
Gospod je još rekao Mojsiju i Aro- večeri.
15 nu: 2 „Kažite Izraelovim sinovima i 18 Ako čovek legne sa ženom i tako
recite im: ‘Kad neki čovek ima izliv izbaci seme, neka se oboje okupaju u vodi
iz polnog organa, on je nečist. 3 U ovome i neka budu nečisti do večeri.
~ 104 ~
19 Ako žena ima krvarenje, izliv krvi liv, za čoveka koji ima tečenje semena iz
iz svog tela, neka zbog mesečnog ciklusa svog tela, pa je zbog toga postao nečist,
bude nečista sedam dana. Svako ko je do- 33 za ženu koja je nečista zbog meseč-
takne biće nečist do večeri. 20 Na šta god nog ciklusa, za svakoga ko ima izliv, bilo
legne dok je zbog mesečnog ciklusa neči- da je muško ili žensko, i za čoveka koji
sta biće nečisto, i sve na šta sedne biće legne s nečistom ženom.’”
nečisto.
21 Svako ko dotakne njenu postelju Gospod se obratio Mojsiju posle
neka opere svoju odeću, okupa se u vodi i 16 smrti dvojice Aronovih sinova, koji
neka bude nečist do večeri. 22 Svako ko su umrli zato što su nedostojno
dotakne bilo šta na čemu je ona sedela pristupili pred Gospoda. 2 Gospod je re-
neka opere svoju odeću, okupa se u vodi i kao Mojsiju: „Kaži svom bratu Aronu da
neka bude nečist do večeri. 23 Ako je sene sme u svako doba da ulazi u sveto
dela na postelji ili na nečem drugom, tada mesto iza zavese, pred presto milosti koji
će onaj ko to dotakne biti nečist do večeri. je na kovčegu, da ne pogine. Jer ja ću biti
24 Ako čovek legne s njom i nečistoća prisutan u oblaku koji će se videti nad
zbog njenog mesečnog ciklusa dođe na prestom milosti.
njega, neka bude nečist sedam dana, i 3 Neka Aron ulazi u sveto mesto s o-
svaka postelja na koju on legne biće neči- vim: s juncem za žrtvu za greh i s ovnom
sta. za žrtvu paljenicu.” 4 Neka obuče svetu
25 Ako žena ima krvarenje mnogo dugu haljinu od lana, neka na sebi ima la-
dana, izvan uobičajenog vremena svoje nene pantalone, neka se opaše lanenim
nečistoće zbog mesečnog ciklusa, ili ako pojasom i oko glave omota laneni turban.
krvarenje traje duže od razdoblja njene To je sveta odeća. Neka okupa svoje telo
nečistoće zbog ciklusa, svi dani u kojima u vodi i obuče tu odeću.
je nečista zbog krvarenja biće kao i dani 5 A od zbora Izraelovih sinova neka
njene nečistoće zbog mesečnog ciklusa. uzme dva muška jareta za žrtvu za greh i
Ona je nečista. 26 Za svaku postelju na jednog ovna za žrtvu paljenicu.
koju legne bilo kog dana dok ima krvare- 6 Neka Aron prinese junca koji je
nje važi isto što i za postelju u vreme nje- određen za njega kao žrtva za greh, i ne-
ne nečistoće zbog mesečnog ciklusa. Sve ka izvrši obred pomirenja za sebe i svoj
na šta sedne biće nečisto kao što je neči- dom. 7 Neka uzme dva jarca i postavi ih
sto i za vreme njene nečistoće zbog me- pred Gospoda na ulaz u šator od sastan-
sečnog ciklusa. 27 Svako ko ih dotakne ka. 8 Neka Aron baci žreb za ta dva jarca,
biće nečist. On neka opere svoju odeću, jedan žreb za Gospoda, a drugi žreb za
okupa se u vodi i neka bude nečist do ve- Azazela. 9 Neka Aron prinese jarca na
čeri. 28 Ali ako se ona očistila od svog kog je pao žreb za Gospoda, i neka taj ja-
krvarenja, neka izbroji sedam dana, a rac bude žrtva za greh, 10 a jarca na kog
posle toga biće čista. 29 Osmog dana neje pao žreb za Azazela neka živog postavi
ka uzme dve grlice ili dva mlada goluba i pred Gospoda da se nad njim obavi pomi-
donese ih svešteniku na ulaz u šator od renje, šaljući ga Azazelu u pustinju.
sastanka. 30 Sveštenik neka jedno prine- 11 Neka Aron prinese junca koji je
se kao žrtvu za greh, a drugo kao žrtvu određen za njega kao žrtva za greh, i ne-
paljenicu. Neka sveštenik za nju izvrši ka izvrši obred pomirenja za sebe i svoj
obred pomirenja pred Gospodom zbog dom. Neka zakolje junca koji je određen
njenog nečistog krvarenja. za njega kao žrtva za greh.
31 Odvraćajte Izraelove sinove od
njihove nečistoće, da ne umru u svojoj 
16,8 Tačno značenje imena „Azazel” nije
nečistoći zato što su oskrnavili moj sveti poznato. Prema drevnim izvorima, Azazel je bio
šator, koji je među njima. personifikacija nečistote i vođa pobunjenih
32 To je zakon za čoveka koji ima iz- anđela.
~ 105 ~
12 Neka uzme kadionicu punu užare- kada je ulazio u sveto mesto, i neka je
nog ugljevlja s vatre na oltaru koji je pred tamo ostavi. 24 Neka okupa svoje telo u
Gospodom, i obe šake pune finog miri- vodi na svetom mestu, obuče svoju odeću
snog kâda, i neka ih unese iza zavese. 13 i izađe, pa neka prinese svoju žrtvu palje-
Neka stavi kâd na vatru pred Gospodom nicu i žrtvu paljenicu za narod, i neka izvr-
da oblak od kâda prekrije sedište milosti ši obred pomirenja za sebe i za narod. 25
koje je na Svedočanstvu, da ne pogine. Salo žrtve za greh neka spali na oltaru.
14 Neka uzme malo krvi od junca i 26 Onaj ko je odveo jarca za Azazela
poškropi svojim prstom pred sedištem mi- neka opere svoju odeću i okupa svoje telo
losti na istočnoj strani, neka krvlju sa svog u vodi i posle toga može da uđe u logor.
prsta poškropi sedam puta pred sedištem 27 A junca za žrtvu za greh i jarca za
milosti. žrtvu za greh, čija je krv unesena da bi se
15 Neka zakolje jarca koji je određen izvršio obred pomirenja u svetilištu, da
za žrtvu za greh naroda, i neka unese odnesu izvan logora, i neka spale vatrom
njegovu krv iza zavese pa neka s njego- njihovu kožu, njihovo meso i balegu. 28
vom krvlju učini isto što je učinio s krvlju Onaj ko je to spalio neka opere svoju o-
junca. Neka njome poškropi na sedištu deću i okupa svoje telo u vodi i posle toga
milosti i pred sedištem milosti. može da uđe u logor.
16 Neka izvrši obred pomirenja za 29 Ovo neka vam služi kao trajna
sveto mesto zbog nečistoća Izraelovih si- odredba: sedmog meseca, desetog dana
nova, zbog njihovih prestupa koje su po- u mesecu ponizite svoje duše i ne radite
činili u svim svojim gresima. Tako neka nikakav posao, ni onaj ko je poreklom
uradi za šator od sastanka koji se nalazi Izraelac ni stranac koji živi među vama.
među njima, usred njihovih nečistoća. 30 Jer će se tog dana za vas vršiti obred
17 Nijedan drugi čovek ne sme da pomirenja da biste bili proglašeni čistima.
bude u šatoru od sastanka otkad on uđe Bićete čisti pred Gospodom od svih svojih
da izvrši obred pomirenja u svetom mestu greha. 31 To je subotni odmor, i ponizite
pa sve dok ne izađe. Neka izvrši pomire- svoje duše. To je trajna odredba.
nje za sebe i za svoj dom i za celi izraelski 32 Sveštenik koji bude pomazan i o-
zbor. 18 Zatim neka izađe k oltaru koji je punomoćen da kao naslednik svog oca
pred Gospodom i izvrši obred pomirenja služi kao sveštenik, neka izvrši obred po-
za oltar. Neka uzme malo krvi od junca i mirenja i neka obuče lanenu odeću. To je
malo krvi od jarca i stavi je na rogove sa sveta odeća. 33 Neka izvrši obred pomi-
svih strana oltara. 19 Neka krvlju sa svog renja za sveto svetilište, za šator od
prsta poškropi po njemu sedam puta i oči- sastanka i za oltar; i za sveštenike i za ceo
sti ga i posveti ga od nečistoća Izraelovih zbor neka izvrši obred pomirenja. 34 To
sinova. neka vam služi kao trajna odredba, da se
20 Kada izvrši obred pomirenja za
sveto mesto, šator od sastanka i oltar,

neka dovede živog jarca. 21 Neka Aron 16,31 Pored subote sedmog dana, koji je bio
dan potpunog odmora i koji se na originalnom
položi obe ruke na glavu živog jarca i
hebrejskom jeziku naziva „šabat“, Zakon je pro-
prizna nad njim svu krivicu Izraelovih si- pisivao i takozvane praznične subote, ostale da-
nova i sve njihove prestupe koje su poči- ne odmora za koje se u originalnom tekstu kori-
nili u svim svojim gresima. Neka ih stavi sti reč subota u množini - „šabaton“, osim u
na glavu jarca i pošalje ga u pustinju ru- jednom slučaju a to je upravo Dan pomirenja.
kom čoveka koji je spreman da ga odve- Reč „šabat“ se koristi za Dan pomirenja zato što
de. 22 Tako će jarac na sebi odneti sve je to bio dan potpunog odmora kao i sedmična
subota. Ostale praznične subote, ili „šabaton“,
njihove prestupe u pustu zemlju. Neka
kojih je bilo sedam u godini, nijesu bile dani
pošalje jarca u pustinju. potpunog odmora, već dani odmora od ropskog
23 Neka Aron uđe u šator od sastan- posla (vidi 3. Mojsijeva 23, kao i reference za 3.
ka i skine lanenu odeću koju je obukao Mojsijeva 23,24.32.39).
~ 106 ~
jednom godišnje vrši obred pomirenja za 14 Jer je duša svakog tela njegova
Izraelove sinove zbog svih njihovih gre- krv, zato što je duša u njoj. Zato sam re-
ha.” On je učinio upravo kako je Gospod kao Izraelovim sinovima: ‘Ne smete jesti
uputio Mojsija. krv nijednog tela, jer je duša svakog tela
njegova krv. Ko je god bude jeo biće
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 istrebljen.’ 15 Svaka duša koja bude jela
17 „Kaži Aronu, njegovim sinovima i ono što je već uginulo ili nešto što je
svim Izraelovim sinovima: ‘Evo u- rastrgla zver, bilo da je to onaj ko je po-
puta koji je dao Gospod: 3 Svaki čovek od reklom Izraelac ili stranac, neka opere
Izraelovog doma koji u logoru ili izvan lo- svoju odeću, okupa se u vodi i neka bude
gora zakolje goveče ili ovcu ili kozu, 4 a nečista do večeri; posle će biti čista. 16
da ih nije doveo na ulaz u šator od Ali ako ne opere odeću i ne okupa svoje
sastanka da ih prinese kao žrtvu Gospodu telo, onda će odgovarati za svoj prestup.’”
pred Gospodnjim šatorom, taj čovek biće
kriv za krv. On je prolio krv i neka se zato Gospod je još rekao Mojsiju: 2
istrebi iz svog naroda, 5 da bi Izraelovi si- 18 „Kaži Izraelovim sinovima i reci im:
novi dovodili životinje koje su do sada klali ‘Ja sam Gospod, vaš Bog. 3 Ne či-
u polju. Neka ih dovedu Gospodu na ulaz nite ono što se čini u egipatskoj zemlji, u
u šator od sastanka, kod sveštenika, i ne- kojoj ste živeli, i ne činite ono što se čini u
ka ih prinesu Gospodu kao žrtve pomire- hananskoj zemlji, u koju vas vodim, i ne
nja. 6 Neka sveštenik krvlju poškropi živite po njihovim odredbama. 4 Po mojim
Gospodu oltar na ulazu u šator od sastan- zakonima postupajte i moje odredbe drži-
ka, a salo neka spali na ugodan miris te, i po njima živite. Ja sam Gospod, vaš
Gospodu. 7 Neka više ne prinose svoje Bog. 5 Držite moje odredbe i moje zako-
žrtve demonima u obliku runjavog jarca ne, jer one znače život onome ko ih drži.
za kojim bludniče. To će vam biti trajna Ja sam Gospod.
odredba iz naraštaja u naraštaj.’ 6 Niko od vas neka ne pristupa bli-
8 I reci im: ‘Svaki čovek od Izraelovog skom rođaku da otkrije njegovu golotinju.
doma ili stranac koji živi među vama, koji Ja sam Gospod. 7 Ne otkrivaj golotinju
prinese žrtvu paljenicu ili drugu žrtvu, 9 a svog oca ni golotinju svoje majke. Ona ti
da je nije doveo na ulaz u šator od je majka. Ne otkrivaj njenu golotinju.
sastanka da je prinese Gospodu, taj čovek 8 Ne otkrivaj golotinju žene svog oca.
neka se istrebi iz svog naroda. To je golotinja tvog oca.
10 Ako bi neko od Izraelovog doma ili 9 Ne otkrivaj golotinju svoje sestre,
neki stranac koji živi među vama jeo bilo kćeri svog oca ili kćeri svoje majke, bilo
kakvu krv, ja ću okrenuti svoje lice protiv da je ona rođena u istoj kući ili van nje.
duše koja bude jela krv i istrebiću je iz 10 Ne otkrivaj golotinju kćeri svog si-
njenog naroda. 11 Jer duša tela je u krvi na ili kćeri svoje kćeri, jer je to tvoja golo-
i ja sam vam je odredio za oltar da se vrši tinja.
pomirenje vaših duša, jer je krv ta koja 11 Ne otkrivaj golotinju kćeri žene
vrši pomirenje. 12 Zato sam rekao Izrae- svog oca, koja je potomak tvog oca, jer ti
lovim sinovima: ‘Nijedna duša među vama je ona sestra.
neka ne jede krv i nijedan stranac koji živi 12 Ne otkrivaj golotinju sestre svog
među vama ne sme da jede krv.’ oca. Ona je u krvnom srodstvu s tvojim
13 Svaki čovek od Izraelovih sinova ili ocem.
stranac koji živi među vama koji ulovi ne- 13 Ne otkrivaj golotinju sestre svoje
ku divljač ili pticu, koja može da se jede, majke, jer je u krvnom srodstvu s tvojom
neka joj ispusti krv i zatrpa je zemljom. majkom.
14 Ne otkrivaj golotinju brata svog
oca: ne pristupaj njegovoj ženi. Ona ti je

17,11 Ili „život” (na hebrejskom nefeš). strina.
~ 107 ~
15 Ne otkrivaj golotinju svoje snahe. moje upute i nipošto ne vršite neku od
Ona je žena tvog sina. Ne otkrivaj njenu gadnih uredbi koje su se praktikovale pre
golotinju. vas, da se njima ne onečistite. Ja sam
16 Ne otkrivaj golotinju žene svog Gospod, vaš Bog.’”
brata. To je golotinja tvog brata.
17 Ne otkrivaj golotinju žene i njene Gospod je još rekao Mojsiju: 2
kćeri, ne uzimaj kćer njenog sina ni kćer
njene kćeri, da otkriješ njenu golotinju.
19 „Kaži celom zboru Izraelovih sino-
va i reci im: ‘Budite sveti, jer sam
Oni su u krvnom srodstvu. To bi bilo ja svet, ja Gospod, vaš Bog.
besramno. 3 Svako od vas neka se boji svoje
18 Dok ti je žena živa, ne uzimaj uz majke i svog oca. I držite moje subote. Ja
nju i njenu sestru da joj bude suparnica i sam Gospod, vaš Bog. 4 Ne obraćajte se
da otkriješ njenu golotinju. bezvrednim bogovima i ne pravite sebi li-
19 Ne pristupaj ženi da bi otkrio nje- vene bogove. Ja sam Gospod, vaš Bog.
nu golotinju dok je nečista zbog svog me- 5 Ako prinosite Gospodu žrtvu pomir-
sečnog ciklusa. nicu, prinesite je tako da steknete njego-
20 Ne lezi sa ženom svog bližnjeg da vu naklonost. 6 Neka se žrtva jede onog
time ne postaneš nečist. dana kad se prinosi i odmah sutradan, a
21 Ne dozvoli da iko od tvog potom- ono što ostane do trećeg dana neka se
stva bude prinesen kao žrtva Molohu. Ne spali vatrom. 7 Ako bi se ona ipak jela
skrnavi na taj način ime svog Boga. Ja trećeg dana, onda je to nešto nečisto.
sam Gospod. Žrtva neće biti prihvaćena. 8 Onaj ko je
22 Ne lezi s muškarcem kao što ležeš bude jeo odgovaraće za svoj prestup, jer
sa ženom. To bi bilo gadno. je oskrnavio ono što je Gospodu sveto. Ta
23 Ne lezi sa životinjom da time ne duša neka se istrebi iz svog naroda.
postaneš nečist. Žena ne sme da stane 9 Kada budete imali žetvu na svojoj
pred životinju da ima odnose s njom. To zemlji, ne žanjite do samog kraja svoju
bi bilo protivprirodno. njivu i ne kupite pabirke posle žetve. 10
24 Nemojte se onečistiti ničim takvim, Isto tako, ne skupljajte ono što ostane u
jer su se svim tim onečistili narodi koje te- vinogradu i ne kupite grožđe koje je po-
ram ispred vas. 25 Zato je zemlja nečista, padalo u vašem vinogradu. Ostavite ih
i ja ću je kazniti za njene prestupe, pa će nevoljniku i strancu. Ja sam Gospod, vaš
zemlja izbljuvati svoje stanovnike. 26 A vi Bog.
držite moje odredbe i moje zakone, i ne 11 Ne kradite i ne varajte, i ne budite
činite nijednu od svih tih gadnih stvari; nepošteni prema svom bližnjem. 12 Ne
neka ih ne čini ni onaj ko je poreklom kunite se mojim imenom kad govorite laž,
Izraelac ni stranac koji živi među vama. da tako ne oskrnavite ime svog Boga. Ja
27 Jer sve te gadne stvari čine ljudi sam Gospod. 13 Ne obmanjuj svog bliž-
koji su u tu zemlju došli pre vas, i zato je njeg i ne otimaj tuđe. Najamnikova plata
zemlja nečista. 28 Tada vas zemlja neće neka ne ostane kod tebe preko noći do
izbljuvati zato što ste je oskrnavili, kao što jutra.
će izbljuvati narode koji su tamo došli pre 14 Ne proklinji gluvog i ne stavljaj
vas. pred slepog nešto da se spotakne. Boj se
29 Ako neko učini bilo koju od svih tih svog Boga. Ja sam Gospod.
gadnih stvari, duše koje to čine neka budu 15 Ne sudite nepravedno. Ne ugađaj
istrebljene iz svog naroda. 30 Pazite na ubogom na sudu zato što je ubog, i nemoj
davati prednost uvaženim ljudima zato što
 su uvaženi. Po pravdi sudi svom bližnjem.
18,22 Vidi takođe 1. Mojsijeva 19,4.5; 3.
Mojsijeva 20,13; 5. Mojsijeva 23,17; Juda 7;
16 Ne širi klevetu po svom narodu.
Rimljanima 1,26-32; 1. Korinćanima 6,9; 1. Ne ustaj da proliješ krv svog bližnjeg. Ja
Timoteju 1,9.10. sam Gospod.
~ 108 ~
17 Ne mrzi svog brata u svom srcu. sam Gospod. 33 Ako među vama živi
Dužan si da ukoriš svog bližnjeg da ne bi stranac koji se naselio u vašoj zemlji, ne
nosio greh zajedno s njim. postupajte s njim loše. 34 Stranac koji ži-
18 Ne osvećuj se i ne budi kivan na vi s vama neka vam bude kao i čovek koji
sinove svog naroda. Voli svog bližnjeg kao je poreklom Izraelac. Volite ga kao samog
samog sebe. Ja sam Gospod. sebe, jer ste i vi bili stranci u egipatskoj
19 Držite moje odredbe: Ne ukrštaj zemlji. Ja sam Gospod, vaš Bog.
dve vrste domaćih životinja. Ne sej na 35 Ne činite nepravdu kod suđenja
svojoj njivi dve vrste semena, i ne oblači niti kad merite dužinu, težinu ili tečnost.
odeću od dve vrste prediva. 36 Treba da imate tačnu vagu, tačne te-
20 Ako čovek legne sa ženom, a ona gove, tačnu efu i tačan in. Ja sam
je sluškinja koja je obećana drugom čove- Gospod, vaš Bog, koji vas je izveo iz egi-
ku ali još nije otkupljena niti oslobođena, patske zemlje. 37 Zato držite sve moje
neka se oboje kazne. Neka se ne pogube, odredbe i sve moje zakone i izvršavajte ih.
jer ona nije oslobođena. 21 Neka on do- Ja sam Gospod.’”
vede svoju žrtvu za prestup Gospodu na
ulaz u šator od sastanka, ovna kao žrtvu Gospod je još rekao Mojsiju: 2
za prestup. 22 Neka sveštenik tim ovnom 20 „Reci Izraelovim sinovima: ‘Svaki
što se prinosi kao žrtva za prestup izvrši čovek od Izraelovih sinova i svaki
za njega obred pomirenja pred Gospodom stranac koji živi u Izraelu koji bi svoje de-
za počinjeni greh. I greh koji je počinio te dao Molohu, neka se pogubi. Neka ga
biće mu oprošten. narod zaspe kamenjem tako da umre. 3 A
23 Kada uđete u zemlju i zasadite bilo ja ću okrenuti svoje lice protiv tog čoveka
koju voćku, njene plodove smatrajte neči- i istrebiću ga iz njegovog naroda, jer je
stim kao da nisu obrezani. To drvo tri go- svoje dete dao Molohu da bi uprljao moje
dine smatrajte neobrezanim. Ne jedite s sveto mesto i oskrnavio moje sveto ime. 4
njega. 24 Četvrte godine sav njegov rod A ako narod namerno zatvori oči pred tim
postaće nešto sveto što će služiti za praz- čovekom kada on svoje dete da Molohu i
nično veselje u čast Gospodu. 25 Pete ne pogubi ga, 5 onda ću ja upraviti svoje
godine možete da jedete njegove plodove lice protiv tog čoveka i protiv njegovog
da bi vam se njegov rod umnožio. Ja sam doma i istrebiću iz njihovog naroda i njega
Gospod, vaš Bog. i sve one koji zajedno s njim obožavaju
26 Ništa ne jedite s krvlju. Ne bavite Moloha.
se vračarstvom i pretskazanjima. 6 Ako se neka duša obrati onima koji
27 Ne brijte kosu na slepoočnicama i prizivaju duhove i onima koji vračaju,
ne nagrđujte krajeve svoje brade. postupajući time neverno prema meni, ja
28 Ne secite se po telu za mrtvacem i ću okrenuti svoje lice protiv te duše i
ne tetovirajte po sebi znakove. Ja sam istrebiću je iz njenog naroda.
Gospod. 7 Posvetite se i budite sveti, jer sam
29 Ne obeščašćuj svoju kćer čineći od ja Gospod, vaš Bog. 8 Držite moje odred-
nje bludnicu, da se zemlja ne bi odala be i izvršavajte ih. Ja sam Gospod koji vas
bludu i da se ne bi napunila razvratom. posvećujem.
30 Držite moje subote i imajte stra- 9 Ako neki čovek kune svog oca ili
hopoštovanje prema mom svetilištu. Ja svoju majku, neka se pogubi. Prokleo je
sam Gospod. svog oca i svoju majku. Neka njegova krv
31 Ne obraćajte se onima koji priziva- padne na njega.
ju duhove i ne pitajte za savet vračare da 10 Čovek koji počini preljubu sa že-
zbog njih ne postanete nečisti. Ja sam nom drugog čoveka, počinio je preljubu
Gospod, vaš Bog. sa ženom svog bližnjeg. Neka se takav
32 Pred sedom kosom ustani, poštuj pogubi. Neka se pogube i preljubnik i pre-
lice stare osobe i boj se svog Boga. Ja ljubnica. 11 Čovek koji legne sa ženom
~ 109 ~
svog oca otkrio je golotinju svog oca. Ne- joj teče med i mleko. Ja sam Gospod, vaš
ka se oboje pogube. Neka njihova krv Bog, koji vas je odvojio od tih naroda. 25
padne na njih. 12 Ako čovek legne sa Pravite razliku između čiste i nečiste živo-
svojom snahom, neka se oboje pogube. tinje, i između nečiste i čiste ptice. Nemoj-
Učinili su ono što je protivprirodno. Neka te svoje duše onečistiti bilo kakvom živo-
njihova krv padne na njih. tinjom ili pticom ili bilo čime što se miče
13 Ako muškarac legne s muškarcem po zemlji, što sam vam odvojio proglasivši
kao što bi legao sa ženom, obojica su uči- to nečistim. 26 Budite mi sveti, jer sam
nila gadno delo. Neka se pogube. Neka ja, Gospod, svet. Ja vas odvajam od tih
njihova krv padne na njih. naroda da budete moji.
14 Ako čovek uzme sebi ženu, a uz 27 Čovek ili žena koji bi prizivali du-
nju i njenu majku, to je besramno delo. hove ili bi gatali neka se pogube. Neka ih
Neka se i on i one pogube i spale vatrom, zaspu kamenjem tako da umru. Neka nji-
tako da se među vama ne bi činila hova krv padne na njih.’”
besramna dela.
15 Čovek koji legne sa životinjom ne- Gospod je još rekao Mojsiju: „Kaži
ka se pogubi, a životinja neka se ubije. 16 21 sveštenicima, Aronovim sinovima:
Ako žena priđe bilo kojoj životinji da bi ‘Od sveštenika da se niko ne one-
imala odnose s njom, ubijte i ženu i živo- čisti za mrtvacem u svom narodu. 2 Ali za
tinju. Neka se pogube. Neka njihova krv onim s kim je u bliskom krvnom srodstvu,
padne na njih. za svojom majkom, svojim ocem, svojim
17 Ako čovek uzme svoju sestru, kćer sinom, svojom kćeri, svojim bratom 3 i za
svog oca ili kćer svoje majke, i vidi njenu svojom sestrom, devicom koja mu je bliski
golotinju i ona vidi njegovu golotinju, to je rod i koja još nema muža, za njom može
sramota. Neka se oni istrebe pred očima da se onečisti. 4 Neka se u svom narodu
sinova svog naroda. On je otkrio golotinju ne onečisti za ženom koja ima muža, da
svoje sestre. Neka odgovara za svoj prese time ne bi oskrnavio. 5 Sveštenici neka
stup. ne briju svoju glavu i neka ne podrezuju
18 Ako čovek legne sa ženom za krajeve svoje brade i neka se ne seku po
vreme njenog mesečnog ciklusa i otkrije telu. 6 Neka budu sveti svom Bogu i neka
njenu golotinju, razotkrio je njen izvor krvi ne skrnave ime svog Boga, jer su oni ti
i ona sama je otkrila izvor svoje krvi. Neka koji prinose žrtve koje se spaljuju pred
se zato oboje istrebe iz svog naroda. Gospodom, hranu svog Boga. Zato neka
19 Ne otkrij golotinju sestre svoje budu sveti. 7 Neka ne uzimaju za ženu
majke i sestre svog oca, jer bi time razot- bludnicu ni obeščašćenu ženu; i neka ne
krio golotinju svojih krvnih srodnika. Neka uzimaju ženu koja se razvela od svog mu-
oboje odgovaraju za svoj prestup. 20 Čo- ža, jer je sveštenik svet svom Bogu. 8 Za-
vek koji legne sa ženom svog strica otkrio to ga posveti, jer je on taj koji prinosi
je golotinju svog strica. Neka odgovaraju hranu tvog Boga. On za tebe neka bude
za svoj greh. Umreće bez dece. 21 Ako svet, jer sam ja, Gospod, koji vas posve-
čovek uzme ženu svog brata, to je nešto ćujem, svet.
odvratno. On je otkrio golotinju svog bra- 9 Ako se sveštenikova kći obeščasti
ta. Ostaće bez dece. tako što se oda bludu, ona obeščašćuje
22 Držite sve moje odredbe i sve mo- svog oca. Neka se pogubi i spali vatrom.
je zakone i izvršavajte ih, da vas ne izblju- 10 A onaj koji je prvosveštenik među
je zemlja u koju vas vodim da u njoj živi- svojom braćom, na čiju glavu bude izlive-
te. 23 Ne živite po običajima onih naroda no ulje za pomazanje i koji bude opuno-
koje teram ispred vas, jer su oni radili sve moćen da nosi svešteničku odeću, neka
to i zato su mi mrski. 24 Zato sam vam ne ide raščupane kose i neka ne razdire
rekao: Vi ćete zauzeti njihovu zemlju, i ja svoje haljine. 11 Neka ne prilazi nijednom
ću vam dati da je zauzmete, zemlju u ko- mrtvacu. Ni za svojim ocem ni za svojom
~ 110 ~
majkom ne sme se onečistiti. 12 Neka ne ko dotakne nekoga ko se onečistio mrtva-
izlazi iz svetilišta i neka ne oskrnavi sveti- cem, ni čovek koji ima tečenje semena, 5
lište svog Boga, jer je na njemu znak ni čovek koji dotakne nešto što gmiže, što
posvećenja, Božje ulje za pomazanje. Ja je za njega nečisto, ili dotakne čoveka koji
sam Gospod. 13 On neka za ženu uzme je za njega nečist zbog bilo kakve nečisto-
devicu. 14 Neka ne uzima udovicu ni raz- će koja je na njemu. 6 Onaj ko dotakne
vedenu ženu ni obeščašćenu ni bludnicu, tako nešto biće nečist do večeri i neka ne
već neka za ženu uzme devicu iz svog najede ništa od svetih stvari, nego neka o-
roda. 15 Neka ne oskrnavi svoje potom- kupa svoje telo u vodi. 7 Kada sunce za-
stvo među svojim narodom, jer sam ja đe, tada će biti čist, i posle toga može da
Gospod koji ga posvećujem.’” jede od svetih stvari, jer je to njegova
16 Gospod je još rekao Mojsiju: 17 hrana. 8 Neka ne jede ono što je uginulo
„Reci Aronu: ‘Nijedan čovek od bilo kog niti ono što su rastrgle zveri da se time ne
budućeg naraštaja tvog potomstva na bi onečistio. Ja sam Gospod.
kom bude nekakva mana neka ne pristupa 9 Neka oni izvršavaju svoju obavezu
da prinosi hranu svog Boga. 18 Ako neko koju imaju prema meni da ne bi nosili
ima neku manu, on neka ne pristupa: čo- greh i da ne bi poginuli zato što skrnave
vek koji je slep ili hrom ili s unakaženim svete stvari. Ja sam Gospod koji ih posve-
nosom ili kome je jedan od udova predug, ćujem.
19 ili čovek kome je slomljena noga ili ru- 10 Neka niko iz običnog naroda ne
ka, 20 ili onaj ko je grbav, neprirodno jede ono što je sveto. Ni došljak koji je
mršav, bolesnih očiju, krastav ili ima lišaj kod sveštenika ni najamnik neka ne jede
ili zgnječene semenike. 21 Nijedan čovek ono što je sveto. 11 Ali ako sveštenik kupi
od potomstva sveštenika Arona koji ima neku dušu svojim novcem, ona to sme da
neku manu neka ne pristupa da prinosi jede. Robovi koji se rode u njegovoj kući
žrtve koje se spaljuju pred Gospodom. smeju da jedu njegov hleb. 12 Ako se
Mana je na njemu. Neka ne pristupa da sveštenikova kći uda za nekoga iz običnog
prinosi hranu svog Boga. 22 On može da naroda, ona ne sme da jede od svetih pri-
jede hranu svog Boga od najsvetijih stvari loga. 13 Ali ako sveštenikova kći postane
i od svetih stvari. 23 Ali neka ne ulazi do udovica ili se razvede i nema potomstva, i
zavese i neka ne pristupa oltaru, jer je mora da se vrati u kuću svog oca kao što
mana na njemu. Neka ne oskrnavi moje je bila u svojoj mladosti, ona sme da jede
svetilište, jer sam ja Gospod koji ih posve- hleb svog oca. Ali niko iz običnog naroda
ćujem.” 24 Tako je Mojsije govorio Aronu, ne sme da ga jede.
njegovim sinovima i svim Izraelovim sino- 14 Ako bi čovek nehotice jeo nešto
vima. sveto, onda neka tome doda petinu vred-
nosti pa neka to što je sveto preda sveš-
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 teniku. 15 Neka sveštenici ne skrnave
22 „Reci Aronu i njegovim sinovima svete stvari Izraelovih sinova, koje ovi
da se drže podalje od svetih stvari prinose Gospodu, 16 da ne bi na njih na-
Izraelovih sinova i da ne skrnave moje vukli kaznu za krivicu ako bi ovi jeli svete
sveto ime u stvarima koje mi oni posveću- stvari. Ja sam Gospod koji ih posveću-
ju. Ja sam Gospod. 3 Reci im: ‘Ako neko jem.’”
od svih vaših potomaka u budućim naraš- 17 Gospod je još rekao Mojsiju: 18
tajima pristupi svetim stvarima koje će „Kaži Aronu, njegovim sinovima i svim
Izraelovi sinovi posvećivati Gospodu, dok Izraelovim sinovima: ‘Svaki čovek od Izra-
je na njemu njegova nečistoća, ta duša elovog doma ili stranac u Izraelu koji pri-
neka se istrebi ispred mene. Ja sam nosi svoj prinos, bilo kao zavet ili kao
Gospod. 4 Niko od Aronovih potomaka ko dobrovoljni prinos, što se prinosi Gospodu
je gubav ili ima izliv ne sme da jede od kao žrtva paljenica, 19 da bi ta žrtva bila
svetih stvari dok ne postane čist, ni onaj prihvaćena, neka prinese životinju bez
~ 111 ~
mane, muško od goveda, ovaca ili koza. 3 Šest dana neka se radi, a sedmi dan
20 Ne prinosite ništa što ima neku manu, je subota, dan potpunog odmora, sveti
jer takva žrtva neće biti prihvaćena. sabor. Ne radite nikakav posao. To je su-
21 Ako neki čovek prinosi Gospodu bota posvećena Gospodu u svim mestima
žrtvu pomirnicu da bi ispunio zavet ili kao gde živite.
dobrovoljni prinos, da bi žrtva bila prihva- 4 Ovo su Gospodnji praznici, sveti
ćena neka prinese životinju bez mane od zborovi, koje treba da oglasite u vreme
krupne ili od sitne stoke. Na njoj ne sme koje je određeno za njih:
da bude nikakve mane. 22 Nijednu životi- 5 Prvog meseca, uveče četrnaestog
nju koja je slepa, koja ima nešto slomlje- dana u mesecu, Pasha je u čast Gospodu.
no, koja je posečena, koja ima bradavicu, 6 Petnaestog dana tog meseca Praz-
koja je krastava ili ima lišaj ne prinosite nik je beskvasnih hlebova u čast Gospodu.
Gospodu niti stavljajte na oltar kao žrtvu Sedam dana jedite beskvasne hlebove. 7
koja se spaljuje pred Gospodom. 23 Prvog dana neka vam bude sveti zbor. Ne
Krupnu ili sitnu stoku kojoj je jedan ud radite nikakav ropski posao. 8 Sedam da-
predug ili prekratak možeš da prineseš na prinosite žrtvu koja se spaljuje pred
kao dobrovoljni prinos. Ali ako tu žrtvu Gospodom. Sedmog dana neka bude sveti
prinosiš radi zaveta, ona neće biti prihva- zbor. Ne radite nikakav ropski posao.’”
ćena. 24 Ne prinosite Gospodu životinju 9 Gospod je još rekao Mojsiju: 10
koja ima zgnječene, smrskane, otkinute ili „Kaži Izraelovim sinovima: ‘Kada dođete u
odsečene semenike. To ne prinosite u zemlju koju vam ja dajem i požanjete
svojoj zemlji. 25 Ništa od svega toga što njen rod, snop prvina od svoje žetve do-
je iz ruke tuđinca ne prinosite kao hranu nesite svešteniku. 11 Neka on taj snop
svog Boga, jer takve životinje imaju nedo- obrće tamo i amo pred Gospodom da bi
statak. Mana je na njima. Neće vam biti za vas stekao njegovu naklonost. Neka ga
prihvaćene.’” sveštenik obrće odmah sutradan posle
26 Gospod je još rekao Mojsiju: 27 subote. 12 Onog dana kada budete dali
„Kada dođe na svet tele, jagnje ili jare, snop da se obrće, prinesite muško jagnje
onda neka sedam dana ostane pored svo- bez mane, do godine dana, za žrtvu pa-
je majke, a od osmog dana pa nadalje ljenicu Gospodu, 13 i uz to prinos od žita
može se prinositi kao žrtva koja se spalju- dve desetine efe finog brašna zamešenog
je pred Gospodom. 28 Krupnu i sitnu sto- s uljem kao žrtvu koja se spaljuje pred
ku ne koljite u isti dan kad i njihove mla- Gospodom, na ugodan miris, i za žrtvu le-
de. 29 Ako prinosite Gospodu žrtvu po- vanicu četvrtinu ina vina. 14 Ne jedite
mirnicu, žrtvujte je tako da ona bude pri- hleb ni pečeno zrnevlje ni novo zrnevlje
hvaćena. 30 Ona neka se jede u taj dan. sve do tog dana, dok ne donesete prinos
Ne ostavljajte ništa od nje do jutra. Ja za svog Boga. To je trajna odredba za va-
sam Gospod. še naraštaje u svim mestima gde živite.
31 Držite moja uputstva i izvršavajte 15 Od tog dana posle subote, od da-
ih. Ja sam Gospod. 32 Ne skrnavite moje na kada donesete snop za obrtani prinos,
sveto ime, i ja ću pokazati svoju svetost izbrojte sedam punih subota. 16 Treba da
među Izraelovim sinovima. Ja sam brojite do dana posle sedme subote, pe-
Gospod koji vas posvećujem 33 i koji vas deset dana, i prinesite Gospodu novi pri-
izvodim iz egipatske zemlje da vam bu-
dem Bog. Ja sam Gospod.”

23,11 Praznik Prvine ili Prvi snopovi uvek
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 padaju u prvi dan sedmice, nakon sedmične
23 „Kaži Izraelovim sinovima: subote, isto kao i praznik Sedmica, odnosno
Pedesetnica (vidi 23,15.16).
‘Gospodnji praznici koje ćete ogla- 
23,13 In iznosi 3,67 litara. Vidi dodatak na
šavati u određeno doba godine sveti su kraju knjige.
zborovi. Ovo su moji praznici: 
23,16 Vidi 5. Mojsijeva 16,9.10.
~ 112 ~
nos od žita. 17 Iz svojih prebivališta do- Ne radite nikakav posao. To je trajna
nesite dva hleba kao obrtani prinos. Neka odredba za vaše naraštaje u svim mesti-
budu od dve desetine efe finog brašna. ma gde živite. 32 To vam je subotni
Neka budu pečeni s kvascem, kao prvine odmor, i ponizite svoje duše. Uveče deve-
za Gospoda. 18 Zajedno s tim hlebovima tog dana u mesecu, od večeri do večeri,
prinesite sedam muških jaganjaca bez držite svoju subotu.”
mane, svako od godinu dana, jednog jun- 33 Gospod je još rekao Mojsiju: 34
ca i dva ovna. Oni neka služe kao žrtva „Kaži Izraelovim sinovima: ‘Od petnaestog
paljenica Gospodu, zajedno sa prinosom dana tog sedmog meseca neka se sedam
od žita i žrtvama levanicama, kao žrtva dana drži Praznik senica u čast Gospodu.
koja se spaljuje na ugodan miris Gospodu. 35 Prvog dana neka bude sveti zbor. Ne
19 Prinesite jedno jare kao žrtvu za greh i radite nikakav ropski posao. 36 Sedam
dva muška jagnjeta, svako od godinu da- dana prinosite žrtvu koja se spaljuje pred
na, kao žrtvu pomirnicu. 20 Neka svešte- Gospodom. Osmog dana neka bude sveti
nik ta dva jagnjeta zajedno s hlebovima zbor, i prinesite žrtvu koja se spaljuje
od prvina obrće tamo i amo kao obrtani pred Gospodom. To je svečani zbor. Ne
prinos pred Gospodom. To neka služi kao radite nikakav ropski posao.
nešto što je sveto Gospodu i neka pripad- 37 To su Gospodnji praznici koje ćete
ne svešteniku. 21 Tog istog dana uputite oglašavati u određeno doba godine kao
proglas i neka vam bude sveti zbor. Ne svete zborove, da se prinese žrtva koja se
radite nikakav ropski posao. To je trajna spaljuje pred Gospodom: žrtva paljenica,
odredba za vaše naraštaje u svim vašim prinos od žita zajedno sa životinjskom
prebivalištima. žrtvom i žrtva levanica, kako je određeno
22 Kada počnete da žanjete na svojoj za svaki dan, 38 osim Gospodnjih subota,
zemlji, ne žanjite svoju njivu do samog osim vaših darova, osim svih vaših zavet-
kraja i ne pabirčite ostatke posle svoje nih prinosa i dobrovoljnih prinosa koje da-
žetve. Ostavite ih za nevoljnika i za stran- jete Gospodu.
ca. Ja sam Gospod, vaš Bog.’” 39 Petnaestog dana sedmog meseca,
23 Gospod je još rekao Mojsiju: 24 kada sakupite rod zemlje, sedam dana
„Kaži Izraelovim sinovima: ‘Sedmog me- slavite praznik u čast Gospodu. Prvog da-
seca, prvog dana u mesecu, neka vam na je subota i osmog dana je subota.
bude subota, spomen oglašen trublje- 40 Prvog dana uzmite plodova s lepog
njem u trube, sveti zbor. 25 Ne radite ni- drveća, palminih listova, grana s razgra-
kakav ropski posao i prinesite žrtvu koja
se spaljuje pred Gospodom.’”
26 Gospod je još rekao Mojsiju: 27 
23,32 Pored subote sedmog dana, koji je bio
„Desetog dana tog sedmog meseca dan je dan potpunog odmora i koji se na originalnom
pomirenja. Održite sveti zbor, ponizite jeziku naziva „šabat“, Zakon je propisivao i ta-
svoje duše i prinesite žrtvu koja se spalju- kozvane praznične subote, ostale dane odmora
je pred Gospodom. 28 Tog dana ne radite za koje se u originalnom tekstu koristi reč subo-
ta u množini - „šabaton“, osim u jednom slučaju
nikakav posao, jer je to dan pomirenja
a to je upravo Dan pomirenja. Reč „šabat“ se
kada će se za vas izvršiti obred pomirenja koristi za Dan pomirenja zato što je to bio dan
pred Gospodom, vašim Bogom. 29 Zato potpunog odmora kao i sedmična subota. Ostale
će se svaka duša koja se toga dana ne praznične subote, ili „šabaton“, kojih je bilo se-
bude ponizila istrebiti iz svog naroda. 30 dam u godini, nijesu bile dani potpunog odmo-
Svaku dušu koja tog dana bude radila nera, već dani odmora od ropskog posla (Vidi 3.
kakav posao zatrću u njenom narodu. 31 Mojsijeva 23,7.8.21.25.27.35.36).

23,34 Ili: „Praznik koliba”.

23,39 Ovde se ne misli na sedmi dan subotu

23,24 Ovde se ne misli na sedmi dan subotu ili šabat, nego na praznične subote ili šabaton, a
ili šabat, nego na prazničnu subotu ili šabaton, a to su prvi i osmi dan praznika Senica. Vidi refe-
to je bio praznik Truba. Vidi referencu za 23,32. rencu za 23,32.
~ 113 ~
natog drveća i topola kraj voda, pa se se- pod stražu dok im ne bude izdata jasna
dam dana radujte pred Gospodom, svojim objava po Gospodnjoj reči. 13 Gospod je
Bogom. 41 Slavite ga kao praznik u čast rekao Mojsiju: 14 „Onoga koji je prokli-
Gospodu sedam dana u godini. To je traj- njao izvedi izvan logora. Neka svi oni koji
na odredba kroz sve vaše naraštaje - sla- su ga čuli polože ruke na njegovu glavu, i
vite ga sedmog meseca. 42 Sedam dana neka ga ceo zbor zaspe kamenjem. 15 A
živite u kolibama. Svi koji su rođeni u ti reci Izraelovim sinovima: ‘Ako neko pro-
Izraelu neka žive u kolibama, 43 da bi va- kune svog Boga, on mora da odgovara za
ši naraštaji znali da sam ja učinio da svoj greh. 16 Onaj ko pohuli na Gospoda
Izraelovi sinovi žive u kolibama kada sam neka se pogubi. Ceo zbor neka ga zaspe
ih izvodio iz egipatske zemlje. Ja sam kamenjem. Bilo da je stranac ili je pore-
Gospod, vaš Bog.’” klom Izraelac, neka se pogubi zato što je
44 Tako je Mojsije govorio Izraelovim hulio na Boga.
sinovima o Gospodnjim praznicima u 17 Ako neko udari drugog čoveka ta-
određeno doba godine. ko da on umre, neka se pogubi. 18 Ko
udari domaću životinju tako da ona ugine,
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 neka da nadoknadu za nju, dušu za dušu.
24 „Pouči sinove Izraelove da ti done- 19 Ako neko povredi svog bližnjeg, neka
su čisto, ceđeno maslinovo ulje za mu se učini kao što je on učinio njemu.
svećnjak, da žišci neprestano gore. 3 20 Prelom za prelom, oko za oko, zub za
Ispred zavese Svedočanstva u šatoru od zub: ista povreda kakvu je on naneo dru-
sastanka, Aron neka neprestano vodi ra- gom neka se nanese i njemu. 21 Ko udari
čuna o svećnjaku od večeri do jutra pred životinju tako da ona ugine, neka da na-
Gospodom. To je trajna odredba kroz sve doknadu za nju, ali onaj ko udari čoveka
vaše naraštaje. 4 Neka neprestano vode tako da on umre, neka se pogubi.
računa o žišcima na svećnjaku od čistog 22 Neka vam bude jedan zakon.
zlata pred Gospodom. Strancu neka bude jednako kao i onom ko
5 Uzmi finog brašna i od njega ispeci je poreklom Izraelac, jer sam ja Gospod,
dvanaest okruglih hlebova. U svaki okrugli vaš Bog.’”
hleb neka idu dve desetine efe. 6 Zatim ih 23 Zatim je Mojsije to preneo Izraelo-
naslaži u dva reda, po šest u redu, na vim sinovima, i oni su izveli iz logora ono-
čistom stolu pred Gospodom. 7 Odozgo ga koji je proklinjao i zasuli ga kamenjem.
na njih stavi čist tamjan i on neka služi Tako su Izraelovi sinovi učinili kao što je
kao hleb za spomen, kao žrtva koja se Gospod dao uputstva Mojsiju.
spaljuje pred Gospodom. 8 Svake subote
neka ga on postavlja pred Gospodom. To Gospod je još rekao Mojsiju na go-
je trajan savez sa Izraelovim sinovima. 9 25 ri Sinaj: 2 „Kaži Izraelovim sinovi-
Neka taj hleb pripadne Aronu i njegovim ma: ‘Kada dođete u zemlju koju
sinovima, i neka ga oni jedu na svetom vam ja dajem, neka zemlja drži subotu
mestu jer je to nešto najsvetije što pripa- posvećenu Gospodu. 3 Šest godina sej
da svešteniku od žrtava koje se spaljuju svoju njivu i šest godina orezuj svoj vino-
pred Gospodom. To neka bude trajan grad i sakupljaj rod zemlje. 4 Ali sedme
propis.” godine neka bude subota, vreme potpu-
10 Sin jedne žene Izraelke, kome je nog odmora za zemlju, subota u čast
otac bio Egipćanin, izašao je među Izrae- Gospodu. Ne sej svoju njivu niti orezuj
love sinove, i taj sin Izraelke i jedan Izrae- svoj vinograd. 5 Ne žanji ono što nikne iz
lac potukli su se u logoru. 11 Sin Izraelke zrnevlja koje se prosulo u toku žetve, i ne
pohulio je na Božje ime i prokleo ga. Zato beri grožđe s neorezane loze. Neka to bu-
su ga doveli pred Mojsija. Njegova majka de godina potpunog odmora za zemlju. 6
zvala se Selomita i bila je kći Davrije iz Ono što zemlja rodi tokom tog odmora
Danovog plemena. 12 Tada su ga stavili neka vam bude za hranu, tebi, tvom robu,
~ 114 ~
tvojoj robinji, tvom najamniku i došljaku ne. 22 Osme godine ćete sejati, ali ćete
koji je s tobom, onima koji s tobom žive jesti od starog roda do devete godine.
kao došljaci, 7 i tvojoj stoci i divljim živo- Dok ne prispe njen rod, ješćete stari.
tinjama što su u tvojoj zemlji. Sav njen 23 Zato zemlja ne sme da se proda
rod neka bude za jelo. zauvek, jer je zemlja moja. Za mene ste vi
8 Izbroj sedam godišnjih subota, se- stranci i došljaci. 24 U celoj zemlji koju
dam puta po sedam godina, tako će ti se- posedujete morate dopustiti pravo otkupa
dam godišnjih subota iznositi četrdeset i zemlje.
devet godina. 9 Sedmog meseca, desetog 25 Ako tvoj brat osiromaši i mora da
dana u mesecu, da se glasno zatrubi u proda deo svog nasledstva, neka otkupi-
rog. Na dan pomirenja neka se zatrubi u telj koji je s njim u bliskom srodstvu dođe
rog po svoj vašoj zemlji. 10 Posvetite pe- i otkupi ono što je njegov brat prodao. 26
desetu godinu i proglasite u zemlji slobo- Ako neko nema otkupitelja, ali svojom ru-
du za sve njene stanovnike. To neka vam kom stekne novac i ima dovoljno za
bude oprosna godina, i neka se svako od otkup, 27 neka izbroji koliko je godina
vas vrati na svoje nasledstvo i u svoj rod. prošlo otkad je to prodao i neka ostatak
11 Ta pedeseta godina neka vam bude novca vrati čoveku kome je prodao, pa
oprosna godina. Ne sejte ništa i ne žanjite neka se vrati na svoje nasledstvo.
ono što nikne iz zrnevlja koje se prosulo i 28 Ali ako nema dovoljno da mu vrati,
ne berite grožđe s neorezane loze. 12 Jer neka ono što je prodao ostane u rukama
je to oprosna godina. Neka vam bude sve- kupca do oprosne godine. A oprosne go-
ta. S njive jedite ono što zemlja rodi. dine neka se nasledstvo vrati, i neka se on
13 Te oprosne godine neka se svako vrati na svoje nasledstvo.
od vas vrati na svoje nasledstvo. 14 Ako 29 Ako neko proda kuću u kojoj živi u
prodajete nešto svom bližnjem ili kupujete gradu opasanom zidinama, neka ima pra-
nešto iz ruke svog bližnjeg, ne činite vo da je otkupi dok se ne navrši godina
nepravdu jedan drugom. 15 Prema broju dana otkako ju je prodao. Njegovo pravo
godina od poslednje oprosne godine kupuj otkupa neka traje celu godinu dana. 30
od svog bližnjeg, i prema broju godina u Ali ako je ne otkupi za godinu dana, kuća
kojima ćeš imati žetvu on neka prodaje u gradu koji ima zidine neka zauvek osta-
tebi. 16 Što više bude godina, to će biti ne vlasništvo njenog kupca kroz sve nje-
veća cena onoga što kupuješ, a što manje gove naraštaje. Ona neće biti vraćena ni
bude godina, to će manja biti cena, jer ti oprosne godine. 31 Ali kuće u mestima
on u stvari prodaje broj žetvi. 17 Niko od koja nemaju zidine oko sebe neka se sma-
vas da ne čini nepravdu svom bližnjem, traju delom polja u toj zemlji. Za njih neka
nego se bojte svog Boga, jer sam ja i dalje važi pravo otkupa, i u oprosnoj go-
Gospod, vaš Bog. dini moraju biti vraćene.
18 Zato postupajte po mojim odred- 32 U levitskim gradovima Leviti imaju
bama, držite moje zakone i po njima trajno pravo otkupa gradskih kuća koje su
postupajte. Tada ćete spokojno živeti u njihovo nasledstvo. 33 Ako imovina Levita
svojoj zemlji. 19 Zemlja će dati svoj rod i ne bude otkupljena, prodatu kuću u gradu
vi ćete jesti dok se ne nasitite i spokojno u kom Levit ima svoje nasledstvo takođe
ćete živeti u njoj. treba vratiti u oprosnoj godini, jer su kuće
20 Ali ako kažete: ‘Šta ćemo jesti u levitskim gradovima njihovo nasledstvo
sedme godine, pošto ne možemo ni da među Izraelovim sinovima. 34 Sem toga,
sejemo ni da sakupljamo letinu?’ 21 znaj- pašnjak oko njihovih gradova ne može da
te da ću vam dati blagoslov u šestoj godi- se proda, jer je on njihovo trajno vlasniš-
ni, tako da će zemlja dati roda za tri godi- tvo.
35 Ako tvoj brat, koji je kraj tebe, osi-
romaši i ponestane mu novca, ti mu po-

25,10 Ili: „jubilej, jubilarna godina”. mozi. Neka živi s tobom kao stranac i doš-
~ 115 ~
ljak. 36 Ne uzimaj od njega ni kamatu ni otkup plati cenu srazmernu ceni za koju je
dobit, već se boj svog Boga; i neka tvoj bio kupljen. 52 Ali ako je ostalo samo ne-
brat živi s tobom. 37 Nemoj mu pozaj- koliko godina do oprosne godine, onda
mljivati novac uz kamatu i nemoj mu da- neka sam sebi izračuna cenu. Srazmerno
vati hranu za dobit. 38 Ja sam Gospod, godinama koje su mu ostale, neka plati za
vaš Bog, koji vas je izveo iz egipatske svoj otkup. 53 Neka ostane kod njega kao
zemlje da vam da hanansku zemlju i da najamnik od godine do godine. Neka se
vam bude Bog. 39 Ako tvoj brat koji je prema njemu ne postupa okrutno pred
kraj tebe osiromaši i mora da ti se proda, tvojim očima. 54 Ali ako ne može da sam
ne iskorišćavaj ga da ti služi kao rob. 40 sebe otkupi pod tim uslovima, onda neka
Neka bude kod tebe kao najamnik i kao bude oslobođen u oprosnoj godini, i on i
došljak. Neka služi kod tebe do oprosne njegovi sinovi s njim.
godine. 41 Zatim neka ode od tebe, on i 55 Jer su Izraelovi sinovi moje sluge.
njegovi sinovi s njim, i neka se vrati svom Oni su moje sluge koje sam izveo iz egi-
rodu i na posed svojih praočeva. 42 Jer patske zemlje. Ja sam Gospod, vaš Bog.
su oni moji robovi koje sam izveo iz egi-
patske zemlje. Neka ne prodaju sebe kao Ne pravite sebi bezvredne bogove,
što se prodaje rob. 43 Ne budi okrutan 26 ne podižite sebi rezane likove ni
prema njemu; nego se boj svog Boga. 44 obredne stubove i ne postavljajte
Tvoj rob i tvoja robinja koje stekneš neka u svojoj zemlji kamenje ukrašeno slikama
budu od naroda koji su oko vas, od tih nada se pred njim klanjate jer sam ja
roda možete kupovati roba i robinju. 45 Gospod, vaš Bog. 2 Držite moje subote i
Možete ih kupovati i od sinova došljaka imajte strahopoštovanje prema mom sve-
koji žive s vama kao stranci i od njihovih tilištu. Ja sam Gospod.
porodica koje žive s vama, sve one koji su 3 Ako budete živeli po mojim odred-
im se rodili u vašoj zemlji. Oni neka bama i pratili moja uputstva i po njima
postanu vaše vlasništvo. 46 Njih ostavite postupali, 4 ja ću vam davati kišu u pravo
u nasledstvo svojim sinovima posle vas da vreme, tako da će zemlja davati svoj rod,
ih naslede kao trajno vlasništvo. Oni mo- a drveće u polju donosiće svoje plodove.
gu raditi za vas, ali ne budite okrutni pre- 5 Vršidba će vam stizati berbu grožđa, a
ma svojoj braći, Izraelovim sinovima, niti berba grožđa setvu. Ješćete svoj hleb dok
jedan prema drugom. se ne nasitite i spokojno ćete živeti u svo-
47 Ali ako se stranac ili došljak koji je joj zemlji. 6 Zemlji ću dati mir, tako da
s tobom obogati, a tvoj brat koji je kraj ćete leći na počinak i niko vas neće plašiti.
njega osiromaši i mora sebe da proda Ukloniću iz zemlje opasne zveri i mač neće
strancu ili došljaku koji je s tobom ili ne- prolaziti vašom zemljom. 7 Teraćete svoje
kom članu porodice stranca, 48 nakon što neprijatelje, a oni će pred vama padati od
se proda, on će zadržati pravo da bude mača. 8 Petorica vas teraće stotinu, a sto-
otkupljen. Neko od njegove braće može tina vas teraće deset hiljada, i vaši će ne-
da ga otkupi. 49 Može da ga otkupi nje- prijatelji pred vama padati od mača.
gov stric ili sin njegovog strica, ili neko ko 9 Ja ću se obratiti k vama i učiniću
je s njim u krvnom srodstvu, ko je od nje- vas plodnim i umnožiću vas, i držaću se
govog roda, neko iz njegove porodice. Ili svog saveza s vama. 10 Vi ćete jesti rod
ako se obogati, neka sam sebe otkupi. 50 od prethodne godine, i iznosićete stari rod
Neka sa svojim kupcem izračuna od godi- da biste napravili mesta za novi. 11
ne kada mu se prodao do oprosne godine, Postaviću svoj sveti šator među vama i
a novac za koji se prodao mora da odgo- nećete biti mrski mojoj duši. 12 Biću me-
vara broju godina. Kako se računaju radni đu vama i biću vaš Bog, a vi ćete biti moj
dani najamnika, tako neka se računa vre- narod. 13 Ja sam Gospod, vaš Bog, koji
me koje on ostane kod njega. 51 Ako je vas je izveo iz egipatske zemlje da im više
ostalo još dosta godina, neka za svoj ne budete robovi. Polomio sam vaš jaram
~ 116 ~
i učinio sam da hodate uspravno. 14 Ali mojoj duši. 31 Vaše gradove ću predati
ako me ne budete slušali i ne budete pra- maču, opustošiću vaše svetilište i neću
tili sva ova uputstva, 15 ako odbacite mo- mirisati ugodan miris vaših žrtava. 32 Ja
je odredbe i ako vašoj duši postanu mrski ću opustošiti zemlju, tako da će se vaši
moji propisi tako da ne izvršavate sva mo- neprijatelji koji budu živeli u njoj zaprepa-
ja uputstva i tako raskinete moj savez, 16 stiti nad njom. 33 A vas ću rasejati među
onda ću ja vama učiniti ovo: dok vas bu- narode i protiv vas ću izvući mač iz korica.
dem kažnjavao pustiću na vas strah, tu- Vaša će zemlja postati pustoš, a vaši gra-
berkulozu i jaku groznicu od čega će vam dovi puste ruševine.
se oči zatvoriti i duša klonuti. Uzalud ćete 34 U to vreme zemlja će nadoknaditi
sejati seme, jer će ga pojesti vaši neprija- svoje subote za sve dane dok bude pusta,
telji. 17 Okrenuću svoje lice protiv vas, pa dok vi budete u zemlji svojih neprijatelja.
će vas vaši neprijatelji poraziti. Gaziće vas Tada će zemlja imati subotu, jer mora da
oni koji vas mrze i vi ćete bežati kad vas nadoknadi svoje subote. 35 Sve dane dok
niko ne bude gonio. bude pusta imaće subotu, zbog toga što
18 Ako me i uprkos tome ne budete nije imala subotu za vreme vaših subota
slušali, onda ću vas sedam puta gore kaz- dok ste živeli u njoj.
niti za vaše grehe. 19 Slomiću vaš silni 36 A onima od vas koji ostanu u živo-
ponos i učiniću da vaša nebesa budu po- tu uteraću strah u srce u zemljama njiho-
put gvožđa, a vaša zemlja poput bakra. vih neprijatelja. Teraće ih i list što zašušti
20 Vaša snaga će se trošiti uzalud, jer va- kad vetar dune, i oni će bežati kao da be-
ša zemlja neće davati svoj rod niti će že od mača i padaće, a da ih niko ne goni.
drveće na zemlji donositi svoje plodove. 37 Spoticaće se jedan o drugog kao da
21 Ali ako mi se i dalje budete beže ispred mača, iako ih niko neće goni-
suprotstavljali i ne budete hteli da me slu- ti. Nećete moći da se održite pred svojim
šate, onda ću vam zadati sedam puta više neprijateljima. 38 Izginućete među naro-
udaraca zbog vaših greha. 22 Poslaću na dima i proždreće vas zemlja vaših neprija-
vas poljske zveri koje će vam pobiti decu i telja. 39 A oni od vas koji ostanu istrunu-
uništiti vašu stoku, a vas će prorediti, tako će zbog svog prestupa u zemljama svojih
da će vaši putevi opusteti. neprijatelja. Zbog prestupa svojih očeva
23 Ali ako ne dozvolite da vas time istrunuće kao i oni. 40 Ali ako priznaju
popravim nego mi se i dalje budete svoj prestup i prestup svojih očeva, kako
suprotstavljali, 24 onda ću se i ja suprot- su mi bili neverni i kako su mi se suprot-
staviti vama i udariću vas sedam puta više stavljali, 41 pa sam se i ja njima suprot-
za vaše grehe. 25 Dovešću na vas mač da stavio i odveo ih u zemlju njihovih neprija-
izvrši osvetu zbog saveza. Vi ćete se sa- telja. Ako se tada njihovo neobrezano srce
kupiti u svoje gradove, a ja ću poslati po- ponizi, i prihvate kaznu za svoj prestup,
šast među vas, i bićete predati u ruke ne- 42 i ja ću se setiti svog saveza s Jako-
prijatelju. 26 Kada vam uništim zalihe vom; setiću se svog saveza s Isakom i
hleba, deset žena će peći hleb u samo svog saveza s Avramom, a i zemlje ću se
jednoj peći i davaće vam hleb na meru, i setiti. 43 Sve to vreme zemlja će biti na-
vi ćete jesti, ali se nećete nasititi. puštena i nadoknadiće svoje subote dok
27 Ali ako me ni posle toga ne budete bez njih bude ležala pusta i dok oni budu
slušali i ako mi se i dalje budete suprot- plaćali za svoj prestup zato što su odbacili
stavljali, 28 onda ću se i ja vama žestoko moje zakone i što su njihovoj duši postale
suprotstaviti, i sedam puta ću vas kazniti mrske moje odredbe.
za vaše grehe. 29 Zato ćete jesti meso 44 Ali i pored svega toga, dok budu u
svojih sinova i meso svojih kćeri. 30 Uniš- zemlji svojih neprijatelja, ja ih neću odba-
tiću vaše svete uzvišice, oboriću vaše ka- citi i oni mi neće biti mrski tako da ih po-
dione stalke i staviću vaše leševe na leše- bijem i prekršim svoj savez s njima. Jer ja
ve vaših odvratnih idola, i bićete mrski sam Gospod, njihov Bog.
~ 117 ~
45 Radi njih ću se setiti saveza s nji- koliko je sveštenik proceni, tolika neka joj
hovim precima, koje sam izveo iz egipat- bude cena. 15 Ali ako onaj ko je svoju
ske zemlje pred očima drugih naroda da kuću posvetio zaželi da je otkupi, onda
budem njihov Bog. Ja sam Gospod.’” neka u novcu doda petinu na njenu pro-
46 To su uredbe, propisi i zakoni koje cenjenu vrednost, pa neka bude njegova.
je Gospod preko Mojsija postavio između 16 Ako neko posveti Gospodu deo
sebe i Izraelovih sinova na gori Sinaj. zemlje od svog nasledstva, neka se vred-
nost proceni srazmerno količini semena
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 potrebnog da se taj deo zemlje zaseje: za
27 „Kaži Izraelovim sinovima: ‘Ako jedan gomer semena ječma, pedeset sika-
neko učini poseban zavet da bi la srebra. 17 Ako svoj deo zemlje posveti
posvetio Gospodu duše prema vrednosti od oprosne godine, neka cena zemlje bu-
koja je određena, 3 onda neka se za de prema procenjenoj vrednosti. 18 Ako
muško od dvadeset do šezdeset godina svoju zemlju posveti posle oprosne godi-
odredi vrednost od pedeset sikala srebra, ne, neka mu sveštenik izračuna cenu
prema svetom siklu, 4 a za žensko, neka prema godinama koje su ostale do slede-
se odredi vrednost od trideset sikala. 5 Za će oprosne godine, i neka se srazmerno
muško od pet do dvadeset godina neka se tome smanji procenjena vrednost. 19 Ali
odredi vrednost od dvadeset sikala, a za ako bi onaj ko je posvetio zemlju ipak
žensko deset sikala. 6 Za muško od me- hteo da je otkupi, onda neka doda petinu
sec dana do pet godina, neka se odredi na njenu procenjenu vrednost, i time će
vrednost od pet sikala srebra, a za žensko biti potvrđeno da je njegova. 20 Ako ne
tri sikla srebra. otkupi zemlju nego ona bude prodata
7 Za muško od šezdeset godina pa drugom čoveku, ne može više da se otku-
naviše, neka se odredi vrednost od petna- pi. 21 Kada ta zemlja bude vraćena u
est sikala, a za žensko deset sikala. 8 Ali oprosnoj godini, neka bude sveta Gospo-
ako je neko i previše siromašan da plati du, kao zemlja određena za svetu svrhu.
prema vrednosti koja je određena, onda Neka pripadne svešteniku.
neka tu osobu dovede pred sveštenika, pa 22 Ako neko posveti Gospodu zemlju
neka je sveštenik proceni. Sveštenik će tu koju je kupio i koja nije deo njegovog
osobu proceniti prema onome što onaj ko nasledstva 23 neka mu sveštenik izračuna
se zavetuje može dati. vrednost srazmerno broju godina do opro-
9 Ako se radi o životinji koja se prino- sne godine, pa neka on tog dana isplati
si Gospodu, svaka životinja koju on daje procenjenu vrednost. To je nešto sveto
Gospodu biće sveta. 10 Ne može da je Gospodu. 24 U oprosnoj godini zemlja će
nadomesti i ne može da zameni dobru za se vratiti onome od koga je kupljena, o-
lošu, ni lošu za dobru. Ali ako bi ipak jednome kome pripada kao njegovo nasled-
nu životinju zamenio za drugu, onda neka stvo.
i prva, i ona koja je data u zamenu, budu 25 Svaka procena vrednosti neka se
svete. 11 Ako prinos bude neka nečista vrši u svetim siklima. Jedan sikal ima dva-
životinja kakva ne može da se prinese deset gera.
Gospodu na žrtvu, onda neka životinju 26 Nijedan čovek ne sme da posveću-
dovede pred sveštenika. 12 Neka svešte- je prvorođeno od životinja, jer ono što je
nik proceni da li je ona dobra ili loša. Kako prvorođeno već pripada Gospodu. Bilo da
sveštenik odredi vrednost, tako neka bu- je od krupne ili od sitne stoke, ono pripa-
de. 13 Ako čovek ipak želi da je otkupi, da Gospodu. 27 Ako je životinja nečista i
onda neka doda petinu na vrednost koja
je određena. 
27,16 Ili: Računalo se da komad zemlje za
14 Ako neko posveti svoju kuću da čije zasejavanje treba gomer ječmenog semena
bude nešto što je sveto Gospodu, neka vredi 50 sikala srebra.
sveštenik proceni da li je dobra ili loša. Na 
27,17 Ili: Ili jubileja, jubilarne godine.
~ 118 ~
on želi da je otkupi prema vrednosti koja
je određena, neka na njenu vrednost do-
da petinu. Ako se ne otkupi, neka se pro-
da prema vrednosti koja je određena.
28 Ali ništa što neko od svog poseda
sasvim posveti Gospodu - bilo da je to čo-
vek ili životinja ili zemlja koju poseduje -
ne može da se proda, niti se išta što je za
tu svrhu određeno može otkupiti. To je
nešto najsvetije Gospodu. 29 Ništa što
čovek odredi za pogubljenje ne može da
se otkupi. Neka se pogubi.
30 Svaki desetak od zemlje, od polj-
skih useva i od plodova s drveća, pripada
Gospodu. To je nešto što je sveto Gospo-
du. 31 Ako neko zaželi da otkupi nešto od
svog desetka, neka na njegovu vrednost
doda petinu. 32 Svaki desetak od krupne
ili od sitne stoke, sve što prolazi ispod
pastirskog štapa, svaka deseta životinja
neka bude nešto što je sveto Gospodu.
33 Neka on ne gleda da li je ta životinja
dobra ili loša i neka je ne zamenjuje. Ali
ako bi je ipak zamenio, onda neka i prva i
ona koja je data u zamenu budu svete. Ne
smeju se otkupiti.”
34 To su uputstva koja je Gospod dao
Mojsiju za Izraelove sinove na gori Sinaj.
~ 119 ~
Pisac: Mojsije
Mesto pisanja: Pustinja i ravnice Moaba
ČETVRTA KNJIGA MOJSIJEVA

ILI
BROJEVI
Prvog dana drugog meseca druge go- Tako ih je on popisao u Sinajskoj pustinji.
1 dine od izlaska iz egipatske zemlje, 20 Sinova Rubena, Izraelovog prven-
Gospod se obratio Mojsiju u Sinajskoj ca, njihovih potomaka po porodicama nji-
pustinji, u šatoru od sastanka, i rekao mu: hovim u domovima njihovih očeva, brojeći
2 „Prebrojte ceo zbor Izraelovih sinova po po imenima sve muškarce, glavu po gla-
njihovim porodicama, po domovima njihovu, od dvadeset godina pa naviše, svih
vih očeva, brojeći po imenima sve koji su sposobni za vojsku, 21 popisanih
muškarce, glavu po glavu, 3 od dvadeset od Rubenovog plemena bilo je četrdeset
godina pa naviše, sve one koji su sposo- šest hiljada i petsto.
bni za vojsku u Izraelu. Ti i Aron popišite 22 Potomaka Simeonovih sinova po
ih po njihovim četama. 4 Neka s vama njihovim porodicama u domovima njihovih
bude još ljudi, po jedan čovek iz svakog očeva, popisanih glavu po glavu, brojeći
plemena, koji je poglavar doma svojih o- po imenima sve muškarce od dvadeset
čeva. 5 Ovo su imena ljudi koji će vam godina pa naviše, svih koji su sposobni za
pomagati: od Rubena, Elisur, Sedijurov vojsku, 23 popisanih od Simeonovog
sin; 6 od Simeona, Šelumiel, Surisadajev plemena bilo je pedeset devet hiljada i tri-
sin; 7 od Jude, Nason, Aminadavov sin; 8 sta.
od Isahara, Nataniel, Sogarov sin; 9 od 24 Potomaka Gadovih sinova po nji-
Zebulona, Elijav. Helonov sin; 10 od Josi- hovim porodicama u domovima njihovih
fovih sinova: od Jefrema, Elisama, Amiju- očeva, brojeći po imenima one od dvade-
dov sin; od Manasije, Gamaliel, Fadasurov set godina pa naviše, svih koji su sposobni
sin; 11 od Benjamina, Abidan, Gideonijev za vojsku, 25 popisanih od Gadovog ple-
sin; 12 od Dana, Ahijezer, Amisadajev mena bilo je četrdeset pet hiljada šesto
sin; 13 od Ašera, Fagiel, Ehranov sin; 14 pedeset. 26 Potomaka Judinih sinova po
od Gada, Elisaf, Reuelov sin; 15 od Nefta- njihovim porodicama u domovima njihovih
lima, Ahirej, Enanov sin.” 16 To su oni očeva, brojeći po imenima one od dvade-
koji su bili pozvani iz zbora, poglavari u set godina pa naviše, svih koji su sposobni
plemenima svojih očeva. Svaki je bio za vojsku, 27 popisanih od Judinog ple-
poglavar nad hiljadu Izraelaca. mena bilo je sedamdeset četiri hiljade i
17 Tako su Mojsije i Aron uzeli te lju- šesto.
de koji su bili poimenice određeni. 18 I 28 Potomaka Isaharovih sinova po
prvog dana drugog meseca skupili su ceo njihovim porodicama u domovima njihovih
zbor da bi se upisalo njihovo poreklo po očeva, brojeći po imenima one od dvade-
njihovim porodicama u domovima njihovih set godina pa naviše, svih koji su sposobni
očeva, brojeći po imenima one od dvade- za vojsku, 29 popisanih od Isaharovog
set godina pa naviše, glavu po glavu, 19 plemena bilo je pedeset četiri hiljade i če-
upravo kao što je Gospod uputio Mojsija. tiristo.
~ 120 ~
30 Potomaka Zebulonovih sinova po predstavljao dom svojih očeva. 45 Svih
njihovim porodicama u domovima njihovih Izraelovih sinova koji su bili popisani po
očeva, brojeći po imenima one od dvade- domovima svojih očeva, od dvadeset go-
set godina pa naviše, svih koji su sposobni dina pa naviše, svih koji su sposobni za
za vojsku, 31 popisanih od Zebulonovog vojsku u Izraelu, 46 svih popisanih bilo je
plemena bilo je pedeset sedam hiljada i šesto tri hiljade petsto pedeset.
četiristo. 47 Ali među njima nisu bili popisani
32 Od Josifovih sinova: potomaka Levijevi sinovi po plemenu svojih očeva.
Jefremovih sinova po njihovim porodica- 48 Naime, Gospod je rekao Mojsiju: 49
ma u domovima njihovih očeva, brojeći po „Samo Levijevo pleme nemoj popisati i
imenima one od dvadeset godina pa navi- njihov broj nemoj uključiti u broj Izraelo-
še, svih koji su sposobni za vojsku, 33 vih sinova. 50 Postavi Levite nad šatorom
popisanih od Jefremovog plemena bilo je Svedočanstva, nad svim njegovim pribo-
četrdeset hiljada i petsto. rom i nad svim što mu pripada. Oni neka
34 Potomaka Manasijinih sinova po nose sveti šator i sav njegov pribor, neka
njihovim porodicama u domovima njihovih služe u njemu i neka logoruju oko njega.
očeva, brojeći po imenima one od dvade- 51 Kad god šator treba da se premesti,
set godina pa naviše, svih koji su sposobni neka ga Leviti rasklope. A kad šator treba
za vojsku, 35 popisanih od Manasijinog da se razapne, neka ga Leviti podignu.
plemena bilo je trideset dve hiljade i dve- Ako se neko iz običnog naroda približi,
sta. neka se pogubi.
36 Potomaka Benjaminovih sinova po 52 Neka se Izraelovi sinovi ulogore,
njihovim porodicama u domovima njihovih svaki u svom logoru i svaki pod svojom
očeva, brojeći po imenima one od dvade- zastavom, po svojim četama. 53 A Levije-
set godina pa naviše, svih koji su sposobni vo pleme neka se ulogori oko šatora Sve-
za vojsku, 37 popisanih od Benjaminovog dočanstva, da se ne podigne gnev na zbor
plemena bilo je trideset pet hiljada i četiri- Izraelovih sinova. Leviti neka služe u šato-
sto. ru Svedočanstva.”
38 Potomaka Danovih sinova po nji- 54 Izraelovi sinovi su učinili sve ona-
hovim porodicama u domovima njihovih ko kako je Gospod uputio Mojsija. Učinili
očeva, brojeći po imenima one od dvade- su upravo tako.
set godina pa naviše, svih koji su sposobni
za vojsku, 39 popisanih od Danovog ple- Gospod je rekao Mojsiju i Aronu: 2
mena bilo je šezdeset dve hiljade i se- 2 „Neka se Izraelovi sinovi ulogore svaki
damsto. u svojoj grupi, pod zastavama domo-
40 Potomaka Ašerovih sinova po njiva svojih očeva. Neka se ulogore oko ša-
hovim porodicama u domovima njihovih tora od sastanka, okrenuti prema njemu.
očeva, brojeći po imenima one od dvade- 3 Sa istoka, prema izlasku sunca, ne-
set godina pa naviše, svih koji su sposobni ka bude zastava Judinih logora po svojim
za vojsku, 41 popisanih od Ašerovog ple- četama. Poglavar Judinih sinova je Nason,
mena bilo je četrdeset jedna hiljada i pet- Aminadavov sin. 4 U njegovoj vojsci ima
sto. sedamdeset četiri hiljade i šesto popisa-
42 Potomaka Neftalimovih sinova po nih. 5 Do njega neka bude ulogoreno Isa-
njihovim porodicama u domovima njihovih harovo pleme. Poglavar Isaharovih sinova
očeva, brojeći po imenima one od dvade- je Nataniel, Sogarov sin. 6 U njegovoj
set godina pa naviše, svih koji su sposobni vojsci ima pedeset četiri hiljade i četiristo
za vojsku, 43 popisanih od Neftalimovog popisanih. 7 Zatim Zebulonovo pleme;
plemena bilo je pedeset tri hiljade i četiri- poglavar Zebulonovih sinova je Elijav, He-
sto. 44 To su oni koje je popisao Mojsije lonov sin. 8 U njegovoj vojsci ima pedeset
zajedno s Aronom i s dvanaestoricom sedam hiljada i četiristo popisanih.
Izraelovih poglavara. Svaki od njih je 9 Svih popisanih u Judinom logoru
~ 121 ~
ima sto osamdeset šest hiljada i četiristo, njegovoj vojsci ima pedeset tri hiljade i
po njihovim četama. Oni neka krenu prvi. četiristo popisanih. 31 Svih popisanih u
10 A zastava vojske Rubenove po če- Danovom logoru ima sto pedeset sedam
tama svojim neka bude s juga. Poglavar hiljada i šesto. Oni neka krenu poslednji
Rubenovih sinova je Elisur, Sedijurov sin. sa svojim zastavama.”
11 U njegovoj vojsci ima četrdeset šest 32 To su Izraelovi sinovi koji su bili
hiljada i petsto popisanih. 12 Do njega popisani po domovima svojih očeva. Svih
neka bude ulogoreno Simeonovo pleme. popisanih u logorima, po njihovim četama,
Poglavar Simeonovih sinova je Šelumiel, bilo je šesto tri hiljade petsto pedeset. 33
Surisadajev sin. 13 U njegovoj vojsci ima Ali Levijevo pleme nije bilo ubrojano među
pedeset devet hiljada i trista popisanih. Izraelove sinove, kao što je Gospod uputio
14 Zatim Gadovo pleme; poglavar Gado- Mojsija. 34 Izraelovi sinovi su učinili sve
vih sinova je Elisaf, Reuelov sin. 15 U onako kako je Gospod uputio Mojsija. Ta-
njegovoj vojsci ima četrdeset pet hiljada ko su logorovali po grupama od tri pleme-
šesto pedeset popisanih. na i tako su kretali, svaki u svojoj porodici
16 Svih popisanih u Rubenovom logo- i prema domovima svojih očeva.
ru ima sto pedeset jedna hiljada četiristo
pedeset, po njihovim četama. Oni neka Ovo je bilo Aronovo i Mojsijevo po-
krenu drugi. 3 tomstvo u vreme kad je Gospod govo-
17 Kada šator od sastanka treba da rio s Mojsijem na gori Sinaj. 2 Ovo su
krene, logor Levita neka bude usred dru- imena Aronovih sinova: prvenac Nadav,
gih logora. Kako su ulogoreni, tako neka i zatim Abihud, Eleazar i Itamar. 3 To su
krenu, svaki svojim redom pod svojom imena Aronovih sinova, pomazanih sveš-
zastavom. tenika koji su bili opunomoćeni da služe
18 Zastava vojske Jefremove po če- kao sveštenici. 4 Ali Nadav i Abihud su
tama svojim neka bude sa zapada. Pogla- poginuli pred Gospodom kad su prineli
var Jefremovih sinova je Elisama, Amiju- pred Gospodom nedozvoljenu vatru u Si-
dov sin. 19 U njegovoj vojsci ima četrde- najskoj pustinji. Oni nisu imali sinova. A
set hiljada i petsto popisanih. 20 Do nje- Eleazar i Itamar su nastavili da služe kao
ga neka bude Manasijino pleme. Poglavar sveštenici sa svojim ocem Aronom.
Manasijinih sinova je Gamaliel, Fadasurov 5 Gospod je rekao Mojsiju: 6 „Dovedi
sin. 21 U njegovoj vojsci ima trideset dve Levijevo pleme i postavi ga pred svešteni-
hiljade i dvesta popisanih. 22 Zatim Be- ka Arona da mu služi. 7 Neka čine što su
njaminovo pleme; poglavar Benjaminovih dužni njemu i što su dužni celom zboru
sinova je Abidan, Gideonijev sin. 23 U pred šatorom od sastanka, dok služe u
njegovoj vojsci ima trideset pet hiljada i svetom šatoru. 8 Neka se staraju za sav
četiristo popisanih. pribor u šatoru od sastanka i neka obav-
24 Svih popisanih u Jefremovom lo- ljaju dužnosti Izraelovih sinova dok služe
goru ima sto osam hiljada i sto, po njiho- u svetom šatoru. 9 Levite daj Aronu i nje-
vim četama. Oni neka krenu treći. govim sinovima. Oni su darovani, njemu
25 Zastava vojske Danove po četama su darovani od Izraelovih sinova. 10
svojim neka bude sa severa. Poglavar Da- Postavi Arona i njegove sinove da vrše
novih sinova je Ahijezer, Amisadajev sin. svešteničku službu. Ako bi se neko iz o-
26 U njegovoj vojsci ima šezdeset dve hi- bičnog naroda približio svetilištu, neka se
ljade i sedamsto popisanih. 27 Do njega pogubi.”
neka bude ulogoreno Ašerovo pleme. 11 Gospod je još rekao Mojsiju: 12
Poglavar Ašerovih sinova je Fagiel, Ehra- „Evo, ja uzimam Levite između Izraelovih
nov sin. 28 U njegovoj vojsci ima četrde- sinova umesto svih prvenaca, svih što
set jedna hiljada i petsto popisanih. 29 otvaraju majčinu utrobu među Izraelovim
Zatim Neftalimovo pleme; poglavar Nefta- sinovima. Leviti neka pripadnu meni. 13
limovih sinova je Ahirej, Enanov sin. 30 U Jer meni pripada svaki prvenac. Onog da-
~ 122 ~
na kad sam pobio sve prvence u egipat- 32 Poglavar nad poglavarima Levita
skoj zemlji, sebi sam posvetio svakog bio je Eleazar, sin sveštenika Arona. On je
prvenca u Izraelu, i od čoveka i od životi- nadgledao one koji su imali dužnost da se
nje. Oni neka pripadnu meni. Ja sam staraju o svetom mestu.
Gospod.” 33 Od Merarija su Mahlijeva porodica
14 Gospod je zatim rekao Mojsiju u i Mušijeva porodica. To su Merarijeve po-
Sinajskoj pustinji: 15 „Popiši Levijeve si- rodice. 34 Svih popisanih muškaraca me-
nove po domovima njihovih očeva, po nji- đu njima od mesec dana pa naviše bilo je
hovim porodicama. Popiši sve muškarce šest hiljada i dvesta. 35 Poglavar otačkog
od mesec dana pa naviše.” 16 I Mojsije ih doma u Merarijevim porodicama bio je Su-
je popisao po Gospodnjem nalogu, kao riel, Abihailov sin. Oni su bili ulogoreni sa
što je bio upućen. severne strane šatora. 36 Merarijevi sino-
17 Ovo su imena Levijevih sinova: vi su bili zaduženi da se brinu za zidne
Girson, Kat i Merarije. okvire šatora, za njegove prečage, stubo-
18 Ovo su imena Girsonovih sinova ve i postolja i za sav njegov pribor - za
po njihovim porodicama: Libni i Simej. sve što spada u tu službu, 37 za stubove
19 Katovi sinovi po svojim porodica- oko dvorišta, njihova postolja, šatorske
ma su Amram, Isar, Hebron i Uziel. klinove i uža.
20 Merarijevi sinovi po svojim porodi- 38 A pred svetim šatorom sa istočne
cama su Mahli i Muši. To su Levijeve po- strane, to jest pred šatorom od sastanka
rodice po domovima njihovih očeva. na strani koja gleda prema izlasku sunca,
21 Od Girsona su Libnijeva porodica i bili su Mojsije, Aron i njegovi sinovi. Oni
Simejeva porodica. To su Girsonove poro- su imali dužnost da se u korist Izraelovih
dice. 22 Među njima su bili popisani svi sinova staraju o svetilištu. Ako bi se neko
muškarci od mesec dana pa naviše. Popi- iz običnog naroda približio, bio bi pogub-
sanih među njima bilo je sedam hiljada i ljen.
petsto. 23 Girsonove porodice bile su iza 39 Svih popisanih Levijevih sinova,
svetog šatora. One su bile ulogorene koje su Mojsije i Aron po Gospodnjem na-
prema zapadu. 24 Poglavar otačkog do- logu popisali po njihovim porodicama, svih
ma u Girsonovim porodicama bio je Elisaf, muškaraca od mesec dana pa naviše bilo
Laelov sin. 25 Girsonovi su sinovi u šatoru je dvadeset i dve hiljade.
od sastanka bili zaduženi za šator i njego- 40 Zatim je Gospod rekao Mojsiju:
ve pokrivače, za zavesu na ulazu u šator „Popiši sve muške prvence Izraelovih si-
od sastanka, 26 za zavese za dvorište i za nova od mesec dana pa naviše i utvrdi
zavesu na ulazu u dvorište koje je oko ša- broj imena njihovih. 41 A Levite uzmi za
tora i oko oltara i za šatorska uža - za sve mene - ja sam Gospod - umesto svih
što spada u tu službu. prvenaca Izraelovih sinova, i stoku koja
27 Od Kata potiče Amramova porodi- pripada Levitima umesto svega prvorođe-
ca, Isarova porodica, Hebronova porodica nog od stoke Izraelovih sinova.” 42 I kao
i Uzielova porodica. To su Katove porodi- što ga je uputio Gospod, Mojsije je popi-
ce. 28 Svih muškaraca od mesec dana pa sao sve prvence Izraelovih sinova. 43
naviše bilo je osam hiljada i šesto. Oni su Svih muških prvenaca prebrojanih po i-
imali dužnost da se staraju o svetom menima od mesec dana pa naviše bilo je
mestu. 29 Porodice Katovih sinova bile su dvadeset dve hiljade dvesta sedamdeset
ulogorene s južne strane šatora. 30 tri.
Poglavar otačkog doma u Katovim porodi- 44 Gospod je još rekao Mojsiju: 45
cama bio je Elisafan, Uzielov sin. 31 Oni „Uzmi Levite umesto svih prvenaca Izrae-
su bili zaduženi za kovčeg, sto, svećnjak, lovih sinova, i stoku koja pripada Levitima
oltare i pribor koji pripada svetom mestu i umesto njihove stoke. Leviti neka pripad-
koji su koristili u službi, kao i za zavesu - nu meni. Ja sam Gospod. 46 A kao
za sve što spada u tu službu. otkupnu cenu za onih dvesta sedamdeset
~ 123 ~
tri prvenca Izraelovih sinova, koliko ih ima platno, prekriju pokrivačem od koža ja-
više nego Levita, 47 uzmi pet sikala po zavca i stave na poluge na kojima će se
osobi. Uzmi ih prema svetom siklu. Sikal nositi.
ima dvadeset gera. 48 Taj novac daj Aro- 13 Neka uklone masni pepeo sa olta-
nu i njegovim sinovima kao otkupninu za ra i neka preko oltara prostru tkaninu od
one kojih ima više nego Levita.” 49 I Moj- vune purpurne boje. 14 Neka na njega
sije je primio novac za otkupninu od prve- stave sav pribor koji redovno koriste za
naca koji su premašivali broj onih koje su službu na njemu: pepeonice, viljuške, lo-
Leviti otkupili. 50 Od prvenaca Izraelovih pate i činije - sav pribor za oltar. Neka
sinova primio je taj novac, hiljadu trista odozgo prostru pokrivač od koža jazavca i
šezdeset pet sikala, prema svetom siklu. nameste njegove poluge.
51 Onda je Mojsije po Gospodnjem nalo- 15 Kada logor kreće na put, neka A-
gu dao novac od otkupnine Aronu i njego- ron i njegovi sinovi dovrše pokrivanje sve-
vim sinovima, kao što je Gospod uputio tog mesta i sveg pribora koji pripada sve-
Mojsija. tom mestu. Onda neka dođu Katovi sinovi
da to ponesu, ali ne smeju da dodirnu
Gospod je rekao Mojsiju i Aronu: 2 sveto mesto, da ne poginu. To su stvari u
4 „Neka se prebroje Katovi sinovi izme- šatoru od sastanka koje će nositi Katovi
đu Levijevih sinova, po njihovim po- sinovi.
rodicama u domovima njihovih očeva, 3 16 A Eleazar, sin sveštenika Arona,
od trideset pa do pedeset godina, svi oni neka se stara za ulje za osvetljenje, miri-
koji mogu da služe obavljajući poslove u sni kâd, redovan prinos od žita i ulje za
šatoru od sastanka. pomazanje. Neka se stara za sav šator i
4 Ovo je služba Katovih sinova u šato- za sve što je u njemu za sveto mesto i
ru od sastanka, nešto najsvetije. 5 Kada njegov pribor.”
logor kreće na put, neka Aron i njegovi si- 17 Gospod je još rekao Mojsiju i Aro-
novi uđu u šator i skinu pregradnu zavesu nu: 18 „Ne dozvolite da pleme Katovih
i njome pokriju kovčeg svedočanstva. 6 porodica bude istrebljeno između Levita.
Neka preko njega stave pokrivač od koža 19 Ovo učinite za njih da ostanu živi i da
jazavca i odozgo prostrto plavo platno i ne poginu kad pristupaju najsvetijim stva-
zatim nameste njegove poluge. rima: Neka Aron i njegovi sinovi uđu i ne-
7 Po stolu za hleb koji se stavljao ka svakome odrede koju će službu vršiti i
pred Boga neka prostru plavo platno i na šta će nositi. 20 A oni neka ni za tren ne
njega stave posude, čaše, bokale i činije ulaze da vide svete stvari, da ne poginu.”
za žrtvu levanicu. Neka na njemu ostane 21 Zatim je Gospod rekao Mojsiju: 22
hleb koji se stalno prinosi. 8 Preko toga „Neka se izbroje Girsonovi sinovi po do-
neka prostru grimizno platno. Neka sto movima njihovih očeva, po njihovim poro-
prekriju pokrivačem od koža jazavca i dicama. 23 Popiši one od trideset pa do
nameste njegove poluge. 9 Neka uzmu pedeset godina, sve one koji mogu da
plavo platno i pokriju svećnjak za osvet- služe vršeći službu u šatoru od sastanka.
ljenje i njegove žiške, mašice, pepeonice i 24 Ovo je služba Girsonovih porodica,
sve posude za ulje kojima redovno služe služba koju će vršiti i stvari koje će nositi.
oko svećnjaka. 10 Neka njega i sav nje- 25 Oni neka nose platna svetog šatora, to
gov pribor stave u pokrivač od koža jazav- jest šatora od sastanka, s njegovim pokri-
ca i neka to stave na poluge na kojima će vačem i pokrivač od koža jazavaca koji je
se nositi. 11 Preko zlatnog oltara neka odozgo na njemu, zavesu na ulazu u šator
prostru plavo platno, neka ga prekriju od sastanka, 26 zavese za dvorište, zave-
pokrivačem od koža jazavca i nameste su na ulazu u dvorište oko šatora i oltara,
njegove poluge. 12 Neka uzmu sav pribor šatorska uža, sav pribor za njihovu službu
za službu koji redovno koriste u službi na i sve stvari koje redovno koriste za posao.
svetom mestu, neka ga stave u plavo To neka bude njihova služba. 27 Neka
~ 124 ~
Girsonovi sinovi obavljaju svoju službu, vršeći službu u šatoru od sastanka, 44 o-
sve što treba da nose i svu službu koju nih koji su od njih popisani po svojim po-
treba da vrše, po nalogu Arona i njegovih rodicama, bilo je tri hiljade i dvesta. 45
sinova. Odredite im šta su sve dužni da To su popisani iz porodica Merarijevih si-
nose. 28 To je služba porodica Girsonovih nova, koje su Mojsije i Aron popisali po
sinova u šatoru od sastanka. Služba za Gospodnjem nalogu datom preko Mojsija.
koju su zaduženi neka bude pod upravom 46 Svih popisanih koje su Mojsije, A-
Itamara, sina sveštenika Arona. ron i Izraelovi poglavari popisali kao Levi-
29 I Merarijeve sinove popiši po njite po njihovim porodicama i po domovima
hovim porodicama u domovima njihovih njihovih očeva, 47 od trideset pa do pe-
očeva. 30 Popiši ih od trideset pa do pedeset godina, svih koji su dolazili da rade
deset godina, sve koji mogu da služe teške poslove i da nose teret u šatoru od
vršeći službu u šatoru od sastanka. 31 sastanka, 48 svih popisanih bilo je osam
Dok vrše službu u šatoru od sastanka hiljada petsto osamdeset. 49 Oni su bili
dužnost im je da nose okvire šatora, nje- popisani po Gospodnjem nalogu datom
gove prečage, stubove, postolja, 32 stu- preko Mojsija, svaki prema svojoj službi i
bove oko dvorišta, njihova postolja, klino- prema onome što je nosio. Bili su popisani
ve i uža sa svim priborom za svu njihovu kao što je Gospod uputio Mojsija.
službu. Poimence odredite predmete koje
su oni zaduženi da nose. 33 To je služba Gospod je još rekao Mojsiju: 2 „Podu-
porodica Merarijevih sinova, njihova slu- 5 či sinove Izraelove da iz logora udalje
žba u šatoru od sastanka, pod upravom svakoga ko je gubav, svakoga ko ima
Itamara, sina sveštenika Arona.” izliv i svakoga ko se onečistio mrtvacem.
34 Mojsije, Aron i poglavari zbora po- 3 Udaljite i muško i žensko. Pošaljite ih iz
pisali su Katove sinove po njihovim poro- logora da ne onečiste logor onih među ko-
dicama i po domovima njihovih očeva, 35 jima ja prebivam.” 4 Izraelovi sinovi su u-
od trideset pa do pedeset godina, sve one činili tako i poslali ih iz logora. Kao što je
koji mogu da služe vršeći službu u šatoru Gospod rekao Mojsiju, tako su Izraelovi
od sastanka. 36 Popisanih od njih po nji- sinovi učinili.
hovim porodicama bilo je dve hiljade se- 5 Gospod je još rekao Mojsiju: 6 „Kaži
damsto pedeset. 37 To su popisani iz Ka- Izraelovim sinovima: ‘Ako neko, bilo da je
tovih porodica, svi oni koji služe u šatoru muškarac ili žena, učini neki ljudski greh, i
od sastanka, koje su Mojsije i Aron popi- tako bude neveran Gospodu, ta duša je
sali po Gospodnjem nalogu datom preko kriva. 7 Neka prizna počinjeni greh i neka
Mojsija. da nadoknadu za svoju krivicu u punoj
38 A popisanih od Girsonovih sinova vrednosti, neka tome doda još petinu
po njihovim porodicama i po domovima vrednosti, pa neka to da onome kome je
njihovih očeva, 39 od trideset pa do pe- naneta nepravda. 8 A ako ovaj nema ni-
deset godina, svih koji mogu da služe koga kome bi se dala nadoknada za krivi-
vršeći službu u šatoru od sastanka, 40 o- cu, neka nadoknada za krivicu pripadne
nih koji su od njih popisani po svojim po- svešteniku, pored ovna za pomirenje ko-
rodicama, po domovima svojih očeva, bilo jim će sveštenik izvršiti obred pomirenja
je dve hiljade šesto trideset. 41 To su po- za krivca.
pisani iz porodica Girsonovih sinova, svi 9 Svaki prilog od svih svetih stvari
oni koji služe u šatoru od sastanka, koje Izraelovih sinova koje oni budu donosili
su Mojsije i Aron popisali po Gospodnjem svešteniku neka pripadne njemu. 10 I
nalogu. svete stvari koje neko prinosi neka ostanu
42 A popisanih iz porodica Merarijevih njemu. Svešteniku neka pripadne što god
sinova po njihovim porodicama, po domo- mu neko da.”
vima njihovih očeva, 43 od trideset pa do 11 Gospod je još rekao Mojsiju: 12
pedeset godina, svih koji mogu da služe „Kaži Izraelovim sinovima: ‘Ako nečija že-
~ 125 ~
na zastrani i postane neverna, 13 i neko prokletstvo uđe u nju i bude joj gorka. 25
drugi legne s njom i izbaci seme, a njen Zatim neka sveštenik uzme prinos od žita
muž to ne sazna i to se ne otkrije iako se za ljubomoru iz ženine ruke, neka tamo i
ona onečistila, ali protiv nje nema svedo- amo obrće prinos od žita pred Gospodom i
ka i ne bude uhvaćena, 14 a muža obu- neka ga donese kod oltara. 26 Neka sveš-
zme ljubomora, i on posumnja u vernost tenik kao spomen uzme od prinosa od žita
svoje žene koja se zaista onečistila, ili ako i neka to spali na oltaru, a posle toga ne-
ga obuzme ljubomora i on posumnja u ka da ženi da pije vodu. 27 Kad joj da
vernost svoje žene iako se ona u stvari ni- vodu da pije, ako se onečistila tako što je
je onečistila, 15 onda neka muž dovede bila neverna svom mužu, voda koja nosi
svoju ženu svešteniku i neka donese njen prokletstvo ući će u nju i biće joj gorka,
prinos, desetinu efe ječmenog brašna. stomak će joj oteći, a bedra će joj se osu-
Neka na to ne izliva ulje i neka ne stavlja šiti, pa će ta žena postati prokletstvo me-
tamjan, jer je to prinos od žita za ljubo- đu svojim narodom. 28 A ako se žena nije
moru, prinos od žita za spomen na pre- onečistila nego je čista, neće biti kažnjena
stup. i imaće dece.
16 Neka je sveštenik dovede i postavi 29 To je zakon o ljubomori kad žena
pred Gospoda. 17 Zatim neka uzme svetu zastrani dok je pod vlašću svog muža i
vodu u zemljanu posudu i neka uzme pra- onečisti se, 30 ili ako nekog čoveka obu-
ha s poda u svetom šatoru i sipa ga u vo- zme ljubomora i on posumnja da mu je
du. 18 Neka postavi ženu pred Gospoda, žena neverna. Neka on postavi ženu pred
raspusti joj kosu i na ruke joj stavi prinos Gospoda, a sveštenik neka s njom postupi
od žita za spomen, to jest prinos od žita po svem ovom zakonu. 31 Taj čovek neka
za ljubomoru, a on neka u svojoj ruci drži bude slobodan od krivice, a žena neka
gorku vodu koja nosi prokletstvo. odgovara za svoj prestup.’”
19 Zatim neka sveštenik zakune ženu
i neka joj kaže: ‘Ako nijedan čovek nije Gospod je još rekao Mojsiju: 2 „Kaži
legao s tobom i ako nisi zastranila i oneči- 6 Izraelovim sinovima: ‘Ako neki čovek
stila se dok si bila pod vlašću svog muža, ili neka žena učini poseban zavet da
neka ti ne bude ništa od ove gorke vode će živeti kao nazirej pred Gospodom, 3
koja nosi prokletstvo. 20 Ali ako si zastra- neka se uzdržava od vina i opojnog pića.
nila dok si bila pod vlašću svog muža, ako Neka ne pije vinsko sirće ni sirće od opoj-
si se onečistila i neko je drugi osim tvog nog pića, neka ne pije piće napravljeno od
muža legao s tobom...’ 21 Neka sveštenik grožđa i neka ne jede grožđe, ni sveže ni
zakune ženu kletvom i kaže joj: ‘Neka te suvo. 4 Sve dane svog nazirejstva neka
Gospod postavi kao primer za prokletstvo ne jede ništa što se pravi od vinove loze,
i zakletvu u tvom narodu, i neka Gospod ni nezrelo grožđe ni kožicu.
učini da ti se bedra osuše i da ti stomak 5 Sve vreme dok traje njegov nazirej-
otekne. 22 Ova voda što nosi prokletstvo ski zavet neka mu britva ne prelazi preko
neka ti uđe u utrobu da ti od nje otekne glave. Dok se ne navrši vreme za koje
stomak i da ti se bedra osuše.” A žena treba da bude odvojen za Gospoda, neka
neka na to kaže: „Neka bude tako! Neka bude svet i neka pušta da mu kosa slo-
bude tako!” bodno raste. 6 Sve vreme za koje je
23 Neka sveštenik te kletve zapiše na odvojen za Gospoda neka ne prilazi nijed-
svitku i neka ih ispere gorkom vodom. 24 nom mrtvacu. 7 Ni za svojim ocem, ni za
Neka da ženi da pije tu gorku vodu koja svojom majkom, ni za svojim bratom, ni
nosi prokletstvo, i neka voda koja nosi za svojom sestrom neka se ne onečisti


knjige. 6,2 „Nazirej” znači „izdvojen, posvećen, pre-

5,22 Ili: „Amin! Amin!” na hebrejskom. dan”.
~ 126 ~
kad umru, jer na glavi ima znak nazirej- obrtani prinos pred Gospodom. To je neš-
stva pred svojim Bogom. to sveto što pripada svešteniku, zajedno s
8 Sve vreme svog nazirejstva on je grudima obrtanog prinosa i plećem od pri-
svet pred Gospodom. 9 Ali ako neko izne- loga. Posle toga nazirej može da pije vino.
nada umre pored njega, tako da on oneči- 21 To je zakon za nazireja koji se za-
sti glavu na kojoj je znak njegovog nazi- vetuje, za njegov prinos Gospodu zbog
rejstva, neka obrije glavu onog dana kad njegovog nazirejstva, osim onoga što bi
bude proglašen čistim. Neka je obrije još mogao dati. Kako se zavetovao, tako
sedmog dana. 10 A osmog dana neka neka postupi po zakonu o svom nazirej-
svešteniku na ulaz u šator od sastanka stvu.’” 22 Zatim je Gospod rekao Mojsiju:
donese dve grlice ili dva mlada goluba. 11 23 „Kaži Aronu i njegovim sinovima: ‘O-
Neka sveštenik jedno prinese kao žrtvu za vako blagosiljajte Izraelove sinove:
greh, a drugo kao žrtvu paljenicu, i neka 24 ‘Neka te Gospod blagoslovi i neka
za njega izvrši obred pomirenja jer je te čuva. 25 Neka te Gospod obasja svojim
zgrešio prišavši mrtvacu. Neka tog dana licem i neka ti bude milostiv. 26 Neka
posveti svoju glavu. 12 Neka živi kao na- Gospod obrati svoje lice k tebi i neka ti da
zirej pred Gospodom sve vreme svog nazi- mir.’
rejstva i neka donese muško jagnje do 27 I neka mojim imenom blagosiljaju
godinu dana kao žrtvu za prestup. A pre- Izraelove sinove, i ja ću ih blagosloviti.”
đašnji dani neće se računati, jer je oneči-
stio svoje nazirejstvo. Onog dana kad je Mojsije završio po-
13 Ovo je zakon za nazireja: kad se 7 dizanje svetog šatora, pomazao ga je
navrše dani njegovog nazirejstva neka ga i posvetio sa svom njegovom opre-
dovedu na ulaz u šator od sastanka. 14 mom, a tako i oltar i sav njegov pribor.
Neka kao svoju žrtvu Gospodu prinese Pomazao ih je i posvetio.
jedno muško jagnje bez mane do godinu 2 Onda su svoj prinos doneli Izraelovi
dana kao žrtvu paljenicu, jedno žensko knezovi, poglavari domova svojih očeva.
jagnje bez mane do godinu dana kao Oni su bili knezovi nad plemenima koji su
žrtvu za greh, jednog ovna bez mane kao vodili popisivanje. 3 Doneli su svoj prinos
žrtvu pomirnicu, 15 korpu s okruglim bes- pred Gospoda, šest pokrivenih kola i dva-
kvasnim hlebovima od finog brašna zame- naest bikova, po jedna kola na dvojicu
šenih s uljem i s beskvasnim pogačama poglavara i po jednog bika za svakoga.
premazanim uljem, njihov prinos od žita i Doveli su ih pred sveti šator. 4 Tada je
njihove žrtve levanice. 16 Neka ih svešte- Gospod rekao Mojsiju: 5 „Primi to od njih
nik donese pred Gospoda i prinese njego- da se upotrebi za službu oko šatora od
vu žrtvu za greh i žrtvu paljenicu. 17 A sastanka, i daj to Levitima, svakome pre-
ovna neka prinese Gospodu kao žrtvu ma njegovoj službi.”
pomirnicu zajedno s korpom beskvasnih 6 Tako je Mojsije primio kola i bikove
hlebova. Neka sveštenik prinese i njegov i dao ih Levitima. 7 Dvoja kola i četiri bika
prinos od žita i njegovu žrtvu levanicu. dao je Girsonovim sinovima prema njiho-
18 Neka nazirej na ulazu u šator od voj službi, 8 a četvoro kola i osam bikova
sastanka obrije znak nazirejstva koji mu je dao je Merarijevim sinovima prema njiho-
na glavi, neka uzme kosu koja je znak voj službi, pod upravom Itamara, sina
njegovog nazirejstva i stavi je na vatru sveštenika Arona. 9 A Katovim sinovima
koja gori pod žrtvom pomirnicom. 19 Ne- nije dao ništa, jer je njima bila poverena
ka sveštenik uzme kuvanu plećku od služba na svetom mestu. Oni su nosili
ovna, jedan okrugli beskvasni hleb iz kor- stvari na ramenima.
pe i jednu beskvasnu pogaču, i neka sve 10 Poglavari su priložili svoj dar na
to stavi na ruke nazireju nakon što je ovaj svečanosti povodom postavljanja oltara
obrijao znak svog nazirejstva. 20 Neka onog dana kad je on bio pomazan. Pogla-
sveštenik tamo i amo obrće te stvari kao vari su doneli svoj prinos pred oltar.
~ 127 ~
11 I Gospod je rekao Mojsiju: „Neka rov sin. 31 Njegov prinos je bio: jedna
donose svoj prinos, svaki poglavar na svoj srebrna posuda teška sto trideset sikala,
dan, za posvećivanje oltara.” jedna srebrna činija od sedamdeset sikala,
12 Prvog dana svoj prinos doneo je prema svetom siklu, obe pune finog braš-
Nason, Aminadavov sin, od Judinog plena zamešenog s uljem, za prinos od žita;
mena. 13 Njegov prinos je bio: jedna 32 jedna zlatna čaša od deset sikala, pu-
srebrna posuda teška sto trideset sikala, na kâda; 33 jedan junac, jedan ovan,
jedna srebrna činija od sedamdeset sikala, jedno muško jagnje do godinu dana, za
prema svetom siklu, obe pune finog braš- žrtvu paljenicu; 34 jedno jare za žrtvu za
na zamešenog s uljem, za prinos od žita; greh; 35 a za žrtvu pomirnicu dva gove-
14 jedna zlatna čaša od deset sikala, pu- četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških
na kâda; 15 jedan junac, jedan ovan, jaganjaca od godinu dana. To je bio pri-
jedno muško jagnje do godinu dana, za nos Elisura, Sedijurovog sina.
žrtvu paljenicu; 16 jedno jare za žrtvu za 36 Petog dana na redu je bio pogla-
greh; 17 a za žrtvu pomirnicu dva gove- var Simeonovih sinova, Šelumiel, Surisa-
četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških dajev sin. 37 Njegov prinos je bio: jedna
jaganjaca od godinu dana. To je bio pri- srebrna posuda teška sto trideset sikala,
nos Nasona, Aminadavovog sina. jedna srebrna činija od sedamdeset sikala,
18 Drugog dana svoj prinos je doneo prema svetom siklu, obe pune finog braš-
Nataniel, Sogarov sin, poglavar Isaharo- na zamešenog s uljem, za prinos od žita;
vog plemena. 19 Kao svoj prinos doneo je 38 jedna zlatna čaša od deset sikala, pu-
jednu srebrnu posudu tešku sto trideset na kâda; 39 jedan junac, jedan ovan,
sikala, jednu srebrnu činiju od sedamde- jedno muško jagnje do godinu dana, za
set sikala, prema svetom siklu, obe pune žrtvu paljenicu; 40 jedno jare za žrtvu za
finog brašna zamešenog s uljem, za pri- greh; 41 a za žrtvu pomirnicu dva gove-
nos od žita; 20 jednu zlatnu čašu od de- četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških
set sikala, punu kada; 21 i jednog junca, jaganjaca od godinu dana. To je bio pri-
jednog ovna, jedno muško jagnje do go- nos Šelumiela, Surisadajevog sina.
dinu dana, za žrtvu paljenicu; 22 jedno 42 Šestog dana na redu je bio pogla-
jare za žrtvu za greh; 23 a za žrtvu po- var Gadovih sinova, Elisaf, Reuelov sin.
mirnicu dva govečeta, pet ovnova, pet ja- 43 Njegov prinos je bio: jedna srebrna
raca, pet muških jaganjaca od godinu da- posuda teška sto trideset sikala, jedna
na. To je bio prinos Nataniela, Sogarovog srebrna činija od sedamdeset sikala, pre-
sina. ma svetom siklu, obe pune finog brašna
24 Trećeg dana na redu je bio pogla- zamešenog s uljem, za prinos od žita; 44
var Zebulonovih sinova, Elijav, Helonov jedna zlatna čaša od deset sikala, puna
sin. 25 Njegov prinos je bio: jedna srebr- kâda; 45 jedan junac, jedan ovan, jedno
na posuda teška sto trideset sikala, jedna muško jagnje do godinu dana, za žrtvu
srebrna činija od sedamdeset sikala, pre- paljenicu; 46 jedno jare za žrtvu za greh;
ma svetom siklu, obe pune finog brašna 47 a za žrtvu pomirnicu dva govečeta, pet
zamešenog s uljem, za prinos od žita; 26 ovnova, pet jaraca, pet muških jaganjaca
jedna zlatna čaša od deset sikala, puna od godinu dana. To je bio prinos Elisafa,
kâda; 27 jedan junac, jedan ovan, jedno Reuelovog sina.
muško jagnje do godinu dana, za žrtvu 48 Sedmog dana na redu je bio
paljenicu; 28 jedno jare za žrtvu za greh; poglavar Jefremovih sinova, Elisama, Ami-
29 a za žrtvu pomirnicu dva govečeta, pet judov sin. 49 Njegov prinos je bio: jedna
ovnova, pet jaraca, pet muških jaganjaca srebrna posuda teška sto trideset sikala,
od godinu dana. To je bio prinos Elijava, jedna srebrna činija od sedamdeset sikala,
Helonovog sina. prema svetom siklu, obe pune finog braš-
30 Četvrtog dana na redu je bio na zamešenog s uljem, za prinos od žita;
poglavar Rubenovih sinova, Elisur, Sediju- 50 jedna zlatna čaša od deset sikala, pu-
~ 128 ~
na kâda; 51 jedan junac, jedan ovan, nos Ahijezera, Amisadajevog sina.
jedno muško jagnje do godinu dana, za 72 Jedanaestog dana na redu je bio
žrtvu paljenicu; 52 jedno jare za žrtvu za poglavar Ašerovih sinova, Fagiel, Ehranov
greh; 53 a za žrtvu pomirnicu dva gove- sin. 73 Njegov prinos je bio: jedna srebr-
četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških na posuda teška sto trideset sikala, jedna
jaganjaca od godinu dana. To je bio pri- srebrna činija od sedamdeset sikala, pre-
nos Elisame, Amijudovog sina. ma svetom siklu, obe pune finog brašna
54 Osmog dana na redu je bio pogla- zamešenog s uljem, za prinos od žita; 74
var Manasijinih sinova, Gamaliel, Fadasu- jedna zlatna čaša od deset sikala, puna
rov sin. 55 Njegov prinos je bio: jedna kâda; 75 jedan junac, jedan ovan, jedno
srebrna posuda teška sto trideset sikala, muško jagnje do godinu dana, za žrtvu
jedna srebrna činija od sedamdeset sikala, paljenicu; 76 jedno jare za žrtvu za greh;
prema svetom siklu, obe pune finog braš- 77 a za žrtvu pomirnicu dva govečeta, pet
na zamešenog s uljem, za prinos od žita; ovnova, pet jaraca, pet muških jaganjaca
56 jedna zlatna čaša od deset sikala, pu- od godinu dana. To je bio prinos Fagiela,
na kada; 57 jedan junac, jedan ovan, Ehranovog sina.
jedno muško jagnje do godinu dana, za 78 Dvanaestog dana na redu je bio
žrtvu paljenicu; 58 jedno jare za žrtvu za poglavar Neftalimovih sinova, Ahirej, Ena-
greh; 59 a za žrtvu pomirnicu dva gove- nov sin. 79 Njegov prinos je bio: jedna
četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških srebrna posuda teška sto trideset sikala,
jaganjaca od godinu dana. To je bio pri- jedna srebrna činija od sedamdeset sikala,
nos Gamaliela, Fadasurovog sina. prema svetom siklu, obe pune finog braš-
60 Devetog dana na redu je bio na zamešenog s uljem, za prinos od žita;
poglavar Benjaminovih sinova, Abidan, 80 jedna zlatna čaša od deset sikala, pu-
Gideonijev sin. 61 Njegov prinos je bio: na kâda; 81 jedan junac, jedan ovan,
jedna srebrna posuda teška sto trideset jedno muško jagnje do godinu dana, za
sikala, jedna srebrna činija od sedamdeset žrtvu paljenicu; 82 jedno jare za žrtvu za
sikala, prema svetom siklu, obe pune fi- greh, 83 a za žrtvu pomirnicu dva gove-
nog brašna zamešenog s uljem, za prinos četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških
od žita; 62 jedna zlatna čaša od deset si- jaganjaca od godinu dana. To je bio pri-
kala, puna kâda; 63 jedan junac, jedan nos Ahireja, Enanovog sina.
ovan, jedno muško jagnje do godinu da- 84 To su bili prinosi Izraelovih pogla-
na, za žrtvu paljenicu; 64 jedno jare za vara koje su prineli povodom postavljanja
žrtvu za greh; 65 a za žrtvu pomirnicu oltara onog dana kad je on bio pomazan:
dva govečeta, pet ovnova, pet jaraca, pet dvanaest srebrnih posuda, dvanaest sre-
muških jaganjaca od godinu dana. To je brnih činija, dvanaest zlatnih čaša; 85
bio prinos Abidana, Gideonijevog sina. svaka srebrna posuda od sto trideset sika-
66 Desetog dana na redu je bio la, a svaka činija od sedamdeset; svega
poglavar Danovih sinova, Ahijezer. Amisa- srebra u tim posudama bilo je dve hiljade
dajev sin. 67 Njegov prinos je bio: jedna četiristo sikala, prema svetom siklu; 86
srebrna posuda teška sto trideset sikala, dvanaest zlatnih čaša punih kâda, svaka
jedna srebrna činija od sedamdeset sikala, čaša od deset sikala, prema svetom siklu;
prema svetom siklu, obe pune finog braš- svega zlata u čašama bilo je sto dvadeset
na zamešenog s uljem, za prinos od žita; sikala; 87 sve stoke za žrtvu paljenicu bilo
68 jedna zlatna čaša od deset sikala, puje dvanaest junaca, dvanaest ovnova,
na kâda; 69 jedan junac, jedan ovan, dvanaest muških jaganjaca od godinu da-
jedno muško jagnje do godinu dana, za na i njihovi prinosi od žita, i dvanaest jari-
žrtvu paljenicu; 70 jedno jare za žrtvu za ća za žrtvu za greh; 88 a sve stoke za
greh; 71 a za žrtvu pomirnicu dva gove- žrtvu pomirnicu bilo je dvadeset i četiri
četa, pet ovnova, pet jaraca, pet muških junca, šezdeset ovnova, šezdeset jaraca,
jaganjaca od godinu dana. To je bio pri- šezdeset muških jaganjaca od godinu da-
~ 129 ~
na. To je bio prinos za svečanost povo- Izraelovih sinova. Njih sam uzeo za sebe
dom postavljanja oltara nakon što je on umesto onih koji otvaraju majčinu utrobu,
bio pomazan. umesto svih prvenaca Izraelovih sinova.
89 Kad god je Mojsije ulazio u šator 17 Jer meni pripada svaki prvenac između
od sastanka da razgovara s Bogom, čuo je Izraelovih sinova, i od ljudi i od životinja.
glas koji mu je govorio odozgo sa sedišta Onog dana kad sam pobio sve prvence u
milosti na kovčegu svedočanstva, između egipatskoj zemlji, sebi sam ih posvetio.
dva heruvima. Tako je razgovarao s Bo- 18 I uzeću Levite umesto svih prvenaca
gom. među Izraelovim sinovima. 19 Daću Levi-
te Aronu i njegovim sinovima kao one koji
Gospod je rekao Mojsiju: 2 „Kaži Aro- su darovani između Izraelovih sinova da
8 nu: ‘Kad budeš palio žiške na svećnja- vrše službu Izraelovih sinova u šatoru od
ku, neka sedam žižaka osvetljava pro- sastanka i da vrše obred pomirenja za
stor ispred njega.’” 3 I Aron je učinio ta- Izraelove sinove, da nikakva nevolja ne
ko. Upalio je žiške da osvetljavaju prostor dođe na Izraelove sinove jer su se približili
ispred svećnjaka, kao što je Gospod upu- svetom mestu.”
tio Mojsija. 4 A svećnjak je bio iskovan od 20 Mojsije, Aron i ceo zbor Izraelovih
zlata. Bio je iskovan, od osnove do cveto- sinova učinili su tako sa Levitima. Sve o-
va. Mojsije je napravio svećnjak prema vi- nako kako je Gospod uputio Mojsija za
ziji koju mu je Gospod dao. Levite, tako su Izraelovi sinovi učinili. 21
5 Gospod je još rekao Mojsiju: 6 Tako su se Leviti očistili i oprali svoje ha-
„Uzmi Levite između Izraelovih sinova i o- ljine, a posle toga Aron im je kazao da se
čisti ih. 7 Ovako ćeš ih očistiti: poškropi ih okreću na jednu i na drugu stranu kao
vodom koja čisti od greha, a oni neka obrtani prinos pred Gospodom. Onda je
obriju celo svoje telo, neka operu svoju Aron za njih izvršio obred pomirenja da bi
odeću i očiste se. 8 Neka zatim uzmu jun- bili čisti. 22 Zatim su Leviti ušli da vrše
ca s njegovim prinosom od žita od finog svoju službu u šatoru od sastanka pred
brašna zamešenog s uljem, a ti uzmi dru- Aronom i njegovim sinovima. Onako kako
gog junca za žrtvu za greh. 9 Dovedi Levi- je Gospod uputio Mojsija za Levite, tako
te pred šator od sastanka i sakupi ceo su i učinili.
zbor Izraelovih sinova. 10 Dovedi Levite 23 Gospod je rekao Mojsiju: 24 „Ovo
pred Gospoda i neka Izraelovi sinovi polo- se odnosi na Levite: od dvadeset i pet go-
že ruke na Levite. 11 Aron neka kaže Le- dina pa naviše neka Levit stupi u redove
vitima da se okreću na jednu i na drugu onih koji služe u šatoru od sastanka. 25 A
stranu pred Gospodom kao obrtani prinos kad bude imao pedeset godina, neka istu-
Izraelovih sinova. Neka njihov zadatak pi iz redova onih koji služe i neka više ne
bude da vrše službu Gospodu. služi. 26 Neka pomaže svojoj braći u ša-
12 Zatim neka Leviti polože ruke jun- toru od sastanka dok se ovi staraju za
cima na glavu. Posle toga prinesi jednog svoje dužnosti, ali on sam neka ne vrši ni-
junca kao žrtvu za greh, a drugog kao kakvu službu. Tako postupi s Levitima u
žrtvu paljenicu Gospodu, da izvršiš obred pogledu njihovih dužnosti.”
pomirenja za Levite. 13 Postavi Levite
pred Arona i njegove sinove i neka se Prvog meseca druge godine od izlaska
okreću na jednu i na drugu stranu kao 9 iz egipatske zemlje, Gospod se obratio
obrtani prinos Gospodu. 14 Odvoj Levite Mojsiju u Sinajskoj pustinji, i rekao
između Izraelovih sinova; i Leviti neka mu: 2 „Neka Izraelovi sinovi pripreme
pripadnu meni. 15 Posle toga neka Leviti pashalnu žrtvu u propisano vreme. 3 Pri-
dođu da služe u šatoru od sastanka. Tako premite je u propisano vreme, uveče
ih očisti i učini da se okreću na jednu i na četrnaestog dana ovog meseca. Pripremi-
drugu stranu kao obrtani prinos. 16 Jer te je prema svim njenim odredbama, ona-
su oni darovani, meni su darovani između ko kako je propisano.” 4 Tako je Mojsije
~ 130 ~
rekao Izraelovim sinovima da pripreme šatorom, oni bi ostajali ulogoreni. 19 Kad
pashalnu žrtvu. 5 I oni su u Sinajskoj bi oblak stajao nad šatorom mnogo dana,
pustinji pripremili pashalnu žrtvu, prvog Izraelovi sinovi bi činili ono što je Gospod
meseca, uveče četrnaestog dana u mese- tražio od njih i ne bi kretali. 20 Ponekad
cu. Sve onako kako je Gospod uputio Moj- bi oblak stajao nad šatorom nekoliko da-
sija, tako su Izraelovi sinovi učinili. na. Na Gospodnji znak bi ostajali ulogore-
6 A bilo je ljudi koji su se onečistili ni i na Gospodnji znak bi kretali. 21 Pone-
mrtvacem, tako da onog dana nisu mogli kad bi oblak stajao od večeri do jutra, a
da pripreme pashalnu žrtvu. Zato su tog ujutru bi se podigao i oni bi krenuli. Danju
istog dana došli pred Mojsija i Arona. 7 Ti ili noću, kad god bi se oblak podigao oni
ljudi su mu rekli: „Onečistili smo se bi krenuli na put. 22 Ako bi oblak stajao
mrtvacem. Zašto da nam bude uskraćeno nad šatorom dva dana ili mesec dana ili
da prinesemo žrtvu Gospodu u propisano duže vreme, Izraelovi sinovi bi ostajali u-
vreme zajedno s Izraelovim sinovima?” 8 logoreni i ne bi kretali, ali čim bi se oblak
Na to im je Mojsije rekao: „Stanite tu da podigao, oni bi krenuli. 23 Na Gospodnji
čujem kakav će uput Gospod dati za vas.” znak bi se ulogorili i na Gospodnji znak bi
9 Tada je Gospod rekao Mojsiju: 10 krenuli. Činili su ono što je Gospod tražio
„Kaži Izraelovim sinovima: ‘Ako bi se neko od njih, po Gospodnjem uputu datom
od vas ili od vaših potomaka onečistio preko Mojsija.
mrtvacem ili je na dalekom putu, neka i
on pripremi pashalnu žrtvu Gospodu. 11 Gospod je rekao Mojsiju: 2
Neka je pripreme drugog meseca, uveče 10 „Napravi sebi dve srebrne trube.
četrnaestog dana. Neka je jedu s beskva- Napravi ih od kovanog srebra i ne-
snim hlebom i gorkim zeljem. 12 Ništa od ka ti služe za sazivanje zbora i za objavu
nje neka ne ostave do jutra i neka joj ne polaska. 3 Kad zatrubite u obe trube, ne-
slome nijednu kost. Neka je pripreme ka se ceo zbor skupi k tebi na ulazu u ša-
prema svim odredbama za pashalnu žrtvu. tor od sastanka. 4 Ako se zatrubi samo u
13 Ali ako je neko čist i nije na putu, a jednu trubu, neka se skupe k tebi knezovi,
propustio je da pripremi pashalnu žrtvu, od kojih je svaki poglavar nad hiljadu
ta duša neka se istrebi iz svog naroda, jer Izraelaca.
nije prinela žrtvu Gospodu u propisano 5 Kad zatrubite tako da se truba ogla-
vreme. Taj čovek neka odgovara za svoj si promenjivim zvukom, tada neka krenu
greh. logori smešteni na istočnoj strani. 6 Kad
14 Ako s vama živi stranac, neka i on drugi put zatrubite tako da se truba oglasi
pripremi pashalnu žrtvu Gospodu. Neka to promenjivim zvukom, tada neka krenu lo-
uradi prema odredbama i propisima za gori smešteni na južnoj strani. Neka tako
pashalnu žrtvu. Ista odredba neka važi za zatrube svaki put kad jedna grupa treba
sve vas, za stranca i za onoga ko je pore- da krene.
klom Izraelac.’” 7 Trubite i kad sazivate zbor, ali neka
15 Onog dana kad je bio podignut to ne bude promenjiv zvuk. 8 Neka Aro-
sveti šator, oblak je pokrio šator Svedo- novi sinovi, sveštenici, trube u trube. Ne-
čanstva, a od večeri do jutra nad šatorom ka vam to služi kao trajna odredba kroz
je bilo nešto što je ličilo na vatru. 16 Tako vaše naraštaje.
je bilo stalno: danju ga je pokrivao oblak, 9 Ako u svojoj zemlji povedete rat
a noću nešto kao vatra. 17 Kad god bi se protiv tlačitelja koji vas ugnjetava, neka
oblak podizao iznad šatora, Izraelovi sino- trube oglase ratni poziv, i Gospod, vaš
vi bi odmah krenuli, a na mestu gde bi Bog, setiće se vas i izbaviće vas od vaših
oblak stao, tu bi se Izraelovi sinovi ulogo- neprijatelja.
rili. 18 Na Gospodnji znak Izraelovi sinovi 10 U dan svog veselja, u vreme svojih
bi kretali, i na Gospodnji znak bi podizali svečanosti i na početku svojih meseci,
logor. Sve dane dok bi oblak stajao nad trubite u trube nad svojim žrtvama palje-
~ 131 ~
nicama i žrtvama pomirnicama. To neka dobro ćemo ti učiniti, jer je Gospod obre-
vam služi kao spomen pred vašim Bogom. kao dobro Izraelu.” 30 A on mu je odgo-
Ja sam Gospod, vaš Bog.” vorio: „Neću ići s vama, nego ću ići u svo-
11 Druge godine, drugog meseca, ju zemlju i u svoj rod.” 31 Na to je Mojsi-
dvadesetog dana u mesecu, oblak se poje rekao: „Molim te, ne ostavljaj nas. Poš-
digao iznad šatora Svedočanstva. 12 Ta- to ti dobro znaš gde u pustinji možemo da
da su Izraelovi sinovi krenuli iz Sinajske se ulogorimo, ti ćeš nam biti poput očiju.
pustinje svojim redom i putovali su sve 32 Ako pođeš s nama, kao što će Gospod
dok se oblak nije zaustavio u pustinji Fa- činiti dobro nama, tako ćemo i mi činiti
ran. 13 Tako su krenuli prvi put, po dobro tebi.”
Gospodnjem nalogu datom preko Mojsija. 33 Tako su krenuli od gore Gospod-
14 I pođe napred zastava vojske sinova nje i išli tri dana hoda, a kovčeg Gospod-
Judinih u četama svojim; i nad vojskom njeg saveza išao je tri dana hoda pred
njihovom beše Nason, sin Aminadavov. njima da im potraži mesto gde bi počinuli.
15 Nad vojskom plemena Isaharovih si- 34 I Gospodnji oblak bio je nad njima da-
nova bio je Nataniel, Sogarov sin. 16 A nju kad su kretali iz logora.
nad vojskom plemena Zebulonovih sinova 35 Kad bi kovčeg kretao, Mojsije bi
bio je Elijav, Helonov sin. 17 Zatim je bio rekao: „Ustani, Gospode, i neka se tvoji
rastavljen šator, i Girsonovi sinovi i Mera- neprijatelji raseju. Neka oni koji te silno
rijevi sinovi krenuli su noseći šator. mrze pobegnu pred tobom.” 36 A kad bi
18 Potom pođe zastava logora Rube- se zaustavljao, rekao bi: „Vrati se, Gospo-
nova po svojim četama, a nad njihovom de, nebrojenim hiljadama Izraelaca.”
vojskom bio je Elisur, Sedijurov sin. 19
Nad vojskom plemena Simeonovih sinova Narod se žalio pred Gospodom ka-
bio je Šelumiel, Surisadajev sin. 20 A nad 11 ko mu je teško. Kad je Gospod to
vojskom plemena Gadovih sinova bio je čuo, žestoko se razgnevio.
Elisaf, Reuelov sin. Gospodnji oganj planuo je na njih i progu-
21 Zatim su krenuli Katovi sinovi no- tao neke na kraju logora. 2 Kad je narod
seći svete stvari iz svetilišta, a do njihovog zavapio Mojsiju, on se usrdno pomolio
dolaska šator je već bio postavljen. Gospodu i oganj se ugasio. 3 To mesto je
22 Potom pođe zastava vojske sinova nazvano Tavera, jer je tamo na njih pla-
Jefremovih po svojim četama, a nad nji- nuo Gospodnji oganj.
hovom vojskom bio je Elisama, Amijudov 4 Mnogi drugi ljudi koji su bili među
sin. 23 Nad vojskom plemena Manasijinih Izraelcima sebično su žudeli za hranom
sinova bio je Gamaliel, Fadasurov sin. 24 tako da su i Izraelovi sinovi opet plakali
A nad vojskom plemena Benjaminovih si- govoreći: „Ko će nam dati mesa da jede-
nova bio je Abidan, Gideonijev sin. mo? 5 Dobro se sećamo riba koje smo
25 Najposle pođe zastava vojske si- zabadava jeli u Egiptu i krastavaca, lube-
nova Danovih po svojim četama kao zaš- nica, praziluka, crnog i belog luka. 6 A sa-
titna straža svim logorima, a nad njiho- da nam je duša usahnula. Naše oči ne vi-
vom vojskom je bio Ahijezer, Amisadajev de ništa osim mane.”
sin. 26 Nad vojskom plemena Ašerovih 7 Mana je bila poput semena korijan-
sinova bio je Fagiel, Ehranov sin. 27 A dera, a ličila je na smolu od bdela. 8 Na-
nad vojskom plemena Neftalimovih sinova rod je išao okolo, skupljao je i mleo na
bio je Ahirej, Enanov sin. 28 Tim redom ručnim mlinovima ili tucao u avanu, kuvao
su Izraelovi sinovi polazili po svojim četa- u loncu ili od nje pravio pogače. Ukus joj
ma kad su kretali na put. je bio kao ukus slatkog kolača pripremlje-
29 Tada je Mojsije rekao Hobabu, si-
nu Madijanca Reuela, Mojsijevog tasta:
„Mi krećemo ka mestu za koje je Gospod 
11,3 „Tavera” znači „izgaranje, požar, plamen”.
rekao: ‘Vama ću ga dati.’ Pođi s nama i 
11,7 „Bdel” je mirisna smola slična smirni.
~ 132 ~
nog s uljem. 9 Kad bi noću padala rosa po ćeš videti da li će se dogoditi ono što sam
logoru, padala bi i mana. rekao ili neće.” 24 Posle toga Mojsije je
10 Mojsije je čuo kako narod plače, izašao i rekao narodu Gospodnje reči.
svaki u svojoj porodici na ulazu u svoj ša- Onda je skupio sedamdeset ljudi od stare-
tor. I Gospod se žestoko razgnevio, a i za šina naroda i postavio ih oko šatora.
Mojsija je sve to bilo zlo. 11 Tada je Moj- 25 Tada je Gospod sišao u oblaku i
sije rekao Gospodu: „Zašto si učinio zlo govorio s njim, pa je uzeo od duha koji je
svom sluzi? Zašto nisam našao milost u bio na njemu i stavio ga na svakog od se-
tvojim očima, nego si na mene stavio te- damdesetorice starešina. I čim je Duh si-
ret celog ovog naroda? 12 Jesam li ja za- šao na njih, oni su prorokovali, ali nikad
čeo ceo ovaj narod? Jesam li ih ja rodio, nakon toga. 26 A dva čoveka su ostala u
pa da mi kažeš: ‘Nosi ih u svojim nedrima, logoru. Jedan se zvao Eldad, a drugi Mo-
kao što hranitelj nosi odojče’, u zemlju za dad. I Duh je sišao na njih, jer su i oni bili
koju si se zakleo njihovim praočevima? 13 među popisanima, ali nisu došli do šatora,
Odakle mi meso da ga dam celom ovom nego su se u logoru prorokovali. 27 Jedan
narodu? Jer plaču preda mnom, govoreći: mladić je otrčao i javio to Mojsiju: „Eldad i
‘Daj nam mesa da jedemo!’ 14 Ne mogu Modad prorokuju u logoru!” 28 Tada je
ja sam da nosim ceo ovaj narod, jer je Jošua, Nunov sin, Mojsijev sluga od svoje
pretežak za mene. 15 Ako ćeš tako mladosti, rekao: „Mojsije, moj gospodaru,
postupati sa mnom, molim te, bolje me zabrani im!” 29 A Mojsije mu je rekao:
ubij ako sam našao milost u tvojim očima, „Jesi li ti ljubomoran radi mene? Nemoj da
da ne gledam svoju nevolju.” budeš ljubomoran. Ja bih voleo da svi
16 A Gospod je rekao Mojsiju: „Skupi među Gospodnjim narodom budu proroci,
mi sedamdeset ljudi od Izraelovih stareši- i da Gospod stavi svoj Duh na njih!”
na, za koje znaš da su starešine naroda i 30 Posle se Mojsije vratio u logor za-
njegovi upravitelji. Dovedi ih do šatora od jedno s Izraelovim starešinama.
sastanka, i neka tamo stanu s tobom. 17 31 I Gospod je podigao vetar koji je
Ja ću sići i tamo ću ti govoriti. Uzeću od doneo prepelice od mora i razasuo ih po
duha koji je na tebi i staviću ga na njih, i logoru, na dan hoda s jedne strane i na
oni će ti pomagati da nosiš teret naroda, dan hoda s druge strane, oko celog logo-
da ga ne nosiš sam. 18 A narodu reci: ra, na oko dva lakta iznad zemlje. 32 Na-
‘Posvetite se za sutra, jer ćete jesti mesa, rod je ustao i celog tog dana i cele noći i
zato što ste plakali pred Gospodom, govo- celog drugog dana skupljao je prepelice.
reći: ‘Ko će nam dati mesa da jedemo, jer Onaj ko je nakupio najmanje, nakupio je
nam je bilo dobro u Egiptu?’ Gospod će deset gomera. I rasprostrli su ih oko ce-
vam dati mesa i ješćete ga. 19 Nećete ga log logora. 33 Meso im je još bilo među
jesti jedan dan, ni dva dana, ni pet dana, zubima, nisu ga ni sažvakali, kad se
ni deset dana, ni dvadeset dana, 20 nego Gospod žestoko razgnevio na narod.
celih mesec dana, dok vam ne izađe na Gospod je udario narod veoma velikim
nos i ne ogadi vam se, jer ste odbacili pomorom. 34 To mesto je nazvano
Gospoda, koji je među vama, i plakali ste Kivrot-Atava, jer su tu sahranili narod koji
pred njim, govoreći: ‘Zašto smo izašli iz je sebično žudeo za hranom. 35 Iz Kivrot-
Egipta?’” Atave narod je krenuo prema Asirotu, gde
21 Tada je Mojsije rekao: „U narodu su se zaustavili.
među kojim se nalazim ima šesto hiljada
pešaka, a ti kažeš: ‘Meso ću im dati i ješće
ga mesec dana’! 22 Da li će im se poklati 
11,31 Lakat iznosi 44,5 centimetara. Vidi do-
ovce i goveda da im bude dosta? Ili će im
datak na kraju knjige.
se pohvatati sve ribe iz mora da im bude 
11,32 Gomer iznosi 220 litara. Vidi dodatak
dosta?” 23 Na to je Gospod rekao Mojsi- na kraju knjige.
ju: „Zar je Gospodnja ruka kratka? Sada 
11,34 „Kivrot-Atava” znači „grobovi požude”.
~ 133 ~
Mirjam i Aron su počeli da govore Gospod je rekao Mojsiju: 2 „Pošalji
12 protiv Mojsija zbog žene iz Husa 
13 ljude da izvide hanansku zemlju,
kojom se oženio, jer mu je žena koju dajem Izraelovim sinovima.
bila iz Husa. 2 I govorili su: „Zar Gospod Pošalji po jednog čoveka iz svakog ple-
govori samo preko Mojsija? Zar ne govori i mena njegovih očeva; svaki od njih neka
preko nas?” I Gospod je to slušao. bude poglavar.”
3 A Mojsije je bio smeran, iznimno 3 Tako ih je Mojsije poslao iz pustinje
krotak čovek na licu zemlje. Faran po Gospodnjem nalogu. Svi ti ljudi
4 Gospod je odmah rekao Mojsiju, bili su poglavari Izraelovih sinova. 4 Ovo
Aronu i Mirjam: „Vas troje idite k šatoru su njihova imena: od Rubenovog pleme-
od sastanka.” Tako je njih troje otišlo. na: Samuja, Zahurov sin; 5 od Simeono-
5 Posle toga Gospod je sišao u stubu vog plemena: Safat, Horijin sin; 6 od Ju-
od oblaka i stao na ulaz u šator i pozvao dinog plemena: Kaleb, Jefonijin sin; 7 od
Arona i Mirjam. I njih dvoje su prišli. Isaharovog plemena, Igal, Josifov sin; 8
6 On reče: „Čujte moje reči. Da se od Jefremovog plemena, Osija, Nunov sin;
među vama pojavio Gospodnji prorok, ja 9 od Benjaminovog plemena, Faltije, Ra-
bih mu se javio u viziji. U snu bih mu go- fujev sin; 10 od Zebulonovog plemena,
vorio. 7 Ali nije tako s mojim slugom Moj- Gadiel, Sudin sin; 11 od Josifovog pleme-
sijem! Njemu je poveren ceo moj dom. 8 na, za Manasijino pleme: Gadije, Susin
Njemu govorim iz usta k ustima, jasnim sin; 12 od Danovog plemena: Amiel, Ga-
rečima, a ne u zagonetkama. I on gleda malin sin; 13 od Ašerovog plemena: Sa-
Gospodnju priliku. Kako se onda niste bo- tur, Mihailov sin; 14 od Neftalimovog
jali da govorite protiv mog sluge, protiv plemena: Nahbi, Savin sin; 15 od Gado-
Mojsija?” vog plemena: Gadiel, Mahilov sin. 16 To
9 Tada se Gospod žestoko razgnevio su imena ljudi koje je Mojsije poslao da
na njih i otišao. 10 Oblak se udaljio iznad izvide zemlju. A Osiji, Nunovom sinu, Moj-
šatora, i Mirjam je postala gubava, bela sije je dao ime Jošua. 17 Kad ih je po-
kao sneg. Aron se okrenuo prema Mirjam slao da izvide hanansku zemlju, Mojsije im
i video da je gubava. 11 Aron je odmah je rekao: „Idite ovuda u Negev, pa se
rekao Mojsiju: „Oprosti mi, gospodaru! onda popnite u brda. 18 Vidite kakva je
Molim te, ne uzimaj nam za greh tu ludost zemlja i kakav je narod koji živi u njoj, da
koju smo počinili! 12 Molim te, nemoj da li je jak ili slab, da li ga ima malo ili mno-
ostane kao neki mrtvac, kome je telo već go; 19 kakva je zemlja u kojoj žive, da li
napola izjedeno kad izađe iz majčine je dobra ili loša; kakvi su gradovi u kojima
utrobe!” 13 Mojsije je zavapio Gospodu: žive, da li su to logori ili utvrđenja; 20 i
„O Bože, molim te! Isceli je, molim te!” kakve su njive, da li su rodne ili slabe, ima
14 Tada je Gospod rekao Mojsiju: „Da li na njima drveća ili nema. Budite hrabri i
joj je otac pljunuo u lice, zar ne bi bila donesite od roda te zemlje.” A tada je bilo
posramljena sedam dana? Neka sedam vreme prvom grožđu.
dana bude u karantinu izvan logora, a 21 Tako su oni otišli da izvide zemlju
posle neka bude opet primljena.” 15 Tako od pustinje Zin do Reova, na granici Ema-
je Mirjam sedam dana bila u karantinu ta. 22 Popeli su se u Negev i onda došli
izvan logora. Narod nije krenuo na put do Hebrona. Tamo su živeli Ahiman, Sesaj
dok Mirjam nije bila opet primljena. 16 i Talmaj, Enakovi potomci. Hebron je bio
Zatim je narod krenuo iz Asirota i ulogorio sagrađen sedam godina pre Soana u Egip-
se u pustinji Faran. tu. 23 Kad su došli u dolinu Eskol, odreza-

13,16 „Jehošua” na hebrejskom, što znači
„Gospod je spasenje”. Ovo je i Isusovo ime na
hebrejskom jeziku. Osija (Hošea) znači „spase-

12,1 Ili: „Etiopljanke”. nje”.
~ 134 ~
li su mladicu s jednim grozdom, i dvojica pred celim zborom Izraelovih sinova. 6 A
su ga ponela na motki, a poneli su i naro- Jošua, Nunov sin, i Kaleb, Jefonijin sin,
ve i smokve. 24 Ono mesto su nazvali do- koji su bili među onima što su išli da izvi-
lina Eskol, zbog grozda koji su tamo de zemlju, razderali su svoje haljine 7 i
odrezali Izraelovi sinovi. ovako su rekli celom zboru Izraelovih si-
25 Nakon četrdeset dana vratili su se nova: „Zemlja koju smo prošli i izviđali za-
iz zemlje koju su izviđali. 26 Idući tako, ista je veoma dobra zemlja. 8 Ako smo po
došli su kod Mojsija i Arona i celog zbora volji Gospodu, on će nas dovesti u tu
Izraelovih sinova u pustinji Faran, u Kade- zemlju i daće nam je, zemlju u kojoj teče
šu. Izvestili su njih i ceo zbor i pokazali im med i mleko. 9 Samo se ne bunite protiv
plodove one zemlje. 27 Izvestili su Mojsi- Gospoda. Ne bojte se naroda te zemlje jer
ja: „Otišli smo u zemlju u koju si nas po- ih mi možemo pojesti kao hleb. Njihov je
slao. U njoj zaista teče med i mleko, a ovo zaklon odstupio od njih, a s nama je
su njeni plodovi. 28 Ali je narod koji živi u Gospod. Ne bojte ih se.”
toj zemlji jak, gradovi su utvrđeni i veoma 10 Ali ceo zbor je govorio da će ih
veliki, a tamo smo videli i Enakove po- kamenovati. A Gospodnja slava pokazala
tomke. 29 Amaličani žive u zemlji Negev, se nad šatorom od sastanka svim Izraelo-
Heteji, Jevuseji i Amoreji žive u brdima, a vim sinovima.
Hananci žive pored mora i duž Jordana.” 11 Gospod je rekao Mojsiju: „Dokle
30 A Kaleb je umirivao narod pred će me ovaj narod prezirati? Dokle mi neće
Mojsijem, rekavši: „Hajde da idemo gore i verovati i pored svih znakova koje sam u-
osvojimo tu zemlju, jer je sigurno može- činio među njima? 12 Udariću ih pomo-
mo pokoriti.” 31 Ali ljudi koji su išli s njim rom i rasuću ih, a od tebe ću načiniti na-
rekli su: „Ne možemo ići na onaj narod, rod veći i moćniji od njih.”
jer je jači od nas.” 32 I među Izraelovim 13 A Mojsije je rekao Gospodu: „To
sinovima pronosili su loš glas o zemlji koju će sigurno čuti Egipćani, između kojih si
su izviđali, govoreći: „Zemlja koju smo svojom silom izveo ovaj narod. 14 I to će
prošli i izviđali jeste zemlja koja proždire reći stanovnicima ove zemlje. Oni su čuli
svoje stanovnike. Svi ljudi koje smo videli da si ti, Gospod, sa ovim narodom i da mu
u njoj su ogromni. 33 Tamo smo videli i se javljaš licem u lice. Čuli su da si ti
divove, Enakove sinove, koji su divovskog Gospod i da tvoj oblak stoji nad njima, da
roda, tako da nam se činilo da smo nas- ideš pred njima u stubu od oblaka danju i
pram njih kao skakavci, a takvi smo se i u stubu od vatre noću. 15 Ako pobiješ
mi njima činili.” ovaj narod kao jednog čoveka, onda će
narodi koji su čuli o tvojoj slavi sigurno
Tada je ceo zbor podigao glas i na- reći: 16 ‘Gospod nije mogao da dovede
14 rod je cele te noći vikao i plakao. 2 ovaj narod u zemlju za koju im se zakleo,
I svi Izraelovi sinovi gunđali su i zato ih je pobio u pustinji.’ 17 I zato te
protiv Mojsija i Arona, i ceo zbor im je go- sada molim, Gospode, neka se pokaže ve-
vorio: „Što nismo pomrli u egipatskoj ličina tvoje sile, kao što si i rekao: 18
zemlji ili u ovoj pustinji! 3 Zašto nas ‘Gospod, spor na gnev i pun dobrote, koji
Gospod vodi u tu zemlju da padnemo od oprašta prestup i krivicu, ali nikoga ne
mača? Naše žene i naša deca postaće smatra nevinim, koji pohodi prestupe oče-
plen. Zar nije bolje da se vratimo u Egi- va na sinovima, do trećeg i do četvrtog
pat?” 4 Čak su među sobom govorili: pokolenja.’ 19 Molim te, oprosti prestup
„Postavimo sebi vođu i vratimo se u Egi- ovom narodu zbog svoje velike milosti,
pat!” kao što si opraštao ovom narodu od Egip-
5 Tada su Mojsije i Aron pali ničice ta pa sve do sada.”
20 Tada je Gospod rekao: „Opraštam
po tvojoj reči. 21 Ali, tako ja bio živ, sva

13,24 „Eskol” znači „grozd”. će zemlja biti puna Gospodnje slave. 22 A
~ 135 ~
svi ovi ljudi koji su gledali moju slavu i 39 Kad je Mojsije rekao te reči svim
znakove koje sam učinio u Egiptu i u ovoj Izraelovim sinovima, narod je silno tugo-
pustinji, a već deset puta su me iskušavali vao. 40 I ujutru su ustali rano i hteli su
i nisu slušali moj glas, 23 oni neće videti da se popnu na vrh gore, govoreći: „Evo
zemlju za koju sam se zakleo njihovim o- nas, idemo na mesto o kom je Gospod
čevima - neće je videti niko od onih koji govorio, jer smo zgrešili.” 41 Ali Mojsije je
me preziru. 24 A zato što je moj sluga rekao: „Zašto prestupate Gospodnji na-
Kaleb imao drugi duh i u svemu me sluša- log? Nećete uspeti. 42 Ne idite gore, jer
o, njega ću sigurno dovesti u zemlju u ko- Gospod nije s vama, da vas ne pobiju vaši
ju je išao i njegovi potomci će je zauzeti. neprijatelji. 43 Jer su tamo pred vama
25 Pošto Amaličani i Hananci žive u dolini, Amaličani i Hananci, i pašćete od mača,
sutra se okrenite i pođite u pustinju pre- jer Gospod neće biti s vama zato što ste
ma Crvenom moru.” se odvratili od Gospoda.”
26 Gospod je još rekao Mojsiju i Aro- 44 Oni su se ipak usudili da krenu na
nu: 27 „Dokle će ovaj zli zbor gunđati vrh gore, ali kovčeg Gospodnjeg saveza i
protiv mene? Čuo sam kako Izraelovi si- Mojsije nisu krenuli iz logora. 45 Tada su
novi gunđaju protiv mene. 28 Reci im: sišli Amaličani i Hananci koji su živeli na
‘Tako ja bio živ’, govori Gospod, ‘učiniću onoj gori, udarili na njih i rasterali ih sve
vam baš onako kako ste na moje uši go- do Orme.
vorili! 29 U ovoj pustinji popadaće vaša
mrtva tela, svi vi koji ste popisani od dva- Gospod je još rekao Mojsiju: 2
deset godina pa naviše, koji ste gunđali 15 „Kaži Izraelovim sinovima: ‘Kada
protiv mene. 30 I vi nećete ući u zemlju dođete u zemlju u kojoj ćete živeti,
za koju sam se podignute ruke zakleo da koju vam ja dajem, 3 i budete prinosili
ću u njoj prebivati s vama, osim Kaleba, žrtvu koja se spaljuje pred Gospodom,
Jefonijinog sina, i Jošue, Nunovog sina. žrtvu paljenicu ili žrtvu zbog posebnog za-
31 A vašu decu, za koju ste rekli da veta ili dobrovoljnu žrtvu ili žrtvu za vaše
će postati plen, njih ću uvesti u tu zemlju i godišnje praznike, da biste pripremili ugo-
oni će upoznati zemlju koju ste vi prezreli. dan miris Gospodu, od krupne ili od sitne
32 A vaša mrtva tela popadaće u ovoj stoke, 4 neka onaj ko prinosi svoju žrtvu
pustinji. 33 Vaši sinovi biće pastiri u prinese Gospodu i prinos od žita, desetinu
pustinji četrdeset godina i odgovaraće za efe finog brašna zamešenog s četvrtinom
vašu nevernost, dok vaša mrtva tela ne ina ulja. 5 Uz žrtvu paljenicu ili uz neku
propadnu u ovoj pustinji. 34 Prema broju drugu žrtvu prinesi i četvrtinu ina vina,
dana koliko ste izviđali zemlju - četrdeset kao žrtvu levanicu na svako muško jagnje.
dana, dan za godinu, za svaki dan jednu 6 A uz ovna prinesi prinos od žita od dve
godinu - odgovaraćete za svoje prestupe desetine finog brašna zamešenog s treći-
četrdeset godina, da biste znali šta znači nom ina ulja. 7 I prinesi trećinu ina vina
kad se ja otuđim od vas. kao žrtvu levanicu na ugodan miris
35 Ja, Gospod, rekao sam, i tako ću Gospodu.
učiniti celom ovom zlom zboru, onima koji 8 Ali ako Gospodu prinosiš junca kao
su se skupili protiv mene: U ovoj pustinji žrtvu paljenicu ili neku drugu žrtvu zbog
oni će propasti i ovde će pomreti. 36 A posebnog zaveta ili kao žrtvu pomirnicu, 9
oni ljudi koje je Mojsije poslao da izvide onda uz muško od krupne stoke prinesi i
zemlju i koji su, kad su se vratili, naveli prinos od žita od tri desetine finog brašna
ceo zbor da gunđa protiv njega pronoseći zamešenog s pola ina ulja. 10 Prinesi i
loš glas o onoj zemlji, 37 ti ljudi koji su pola ina vina kao žrtvu levanicu, kao žrtvu
pronosili loš glas o zemlji, pomreće od po- koja se spaljuje na ugodan miris Gospodu.
šasti pred Gospodom. 38 A od onih koji 11 Tako neka se učini za svakog junca i
su išli da izvide zemlju ostaće živi Jošua, svakog ovna i svako muško jagnje ili jare.
Nunov sin, i Kaleb, Jefonijin sin.” 12 Koliko god da ih prinesete, tako uradi-
~ 136 ~
te za svako od njih, prema njihovom bro- ši obred pomirenja za dušu koja je pogre-
ju. 13 Svako ko je poreklom Izraelac neka šila počinivši nenamerno greh pred
ovako učini kad prinosi žrtvu koja se spa- Gospodom, neka izvrši obred pomirenja i
ljuje na ugodan miris Gospodu. biće joj oprošteno. 29 Neka i za Izraelove
14 Ako stranac koji prebiva među sinove i za stranca koji živi među njima
vama, ili neko ko je već naraštajima među važi isti zakon kad neko uradi nešto ne-
vama, prinosi žrtvu koja se spaljuje na namerno.
ugodan miris Gospodu, neka čini onako 30 Ali ako neka duša uradi nešto na-
kako vi činite. 15 Neka i za vas koji pripa- merno, bilo da je to onaj ko je poreklom
date zboru i za stranca koji prebiva među Izraelac ili stranac, ona huli na Gospoda.
vama važi ista odredba. To neka vam bu- Neka se ta duša istrebi iz svog naroda. 31
de trajna odredba za vaše naraštaje. Pošto je prezrela Gospodnju reč i prekršila
Stranac neka bude pred Gospodom kao i njegov uput, ta duša neka se istrebi. Neka
vi. 16 Neka i za vas i za stranca koji pre- odgovara za svoj prestup.”
biva među vama važi isti zakon i isti obi- 32 Jednom, kad su Izraelovi sinovi bili
čaj.” u pustinji, našli su nekog čoveka kako
17 Gospod je još rekao Mojsiju: 18 skuplja drva u subotu. 33 Oni koji su ga
„Kaži Izraelovim sinovima: ‘Kada dođete u našli kako skuplja drva doveli su ga pred
zemlju u koju vas ja vodim 19 i kada bu- Mojsija i Arona i pred ceo zbor. 34 Stavili
dete jeli hleb te zemlje, odvojte prilog za su ga pod stražu jer još nije bilo jasno re-
Gospoda. 20 Kao prilog od prvina svog čeno šta treba da se učini s njim.
krupnog brašna prinesite okrugle hlebove. 35 Gospod je rekao Mojsiju: „Taj čo-
Taj prilog prinesite kao i prilog s gumna. vek neka se pogubi, neka ga ceo zbor
21 Od prvina svog krupnog brašna odva- zaspe kamenjem izvan logora.” 36 Tako
jajte prilog Gospodu iz naraštaja u naraš- ga je ceo zbor izveo izvan logora i zasuo
taj. ga kamenjem, i on je umro, kao što je
22 Ako pogrešite i ne izvršavate sva Gospod uputio Mojsija.
ova uputstva koja je Gospod rekao Mojsi- 37 Gospod je još rekao Mojsiju: 38
ju, 23 sve što vas je Gospod uputio preko „Kaži Izraelovim sinovima da prave sebi
Mojsija od dana kad je Gospod dao svoja rese na rubovima odeće kroz sve svoje
uputstva pa nadalje kroz vaše naraštaje, naraštaje, i neka iznad resa na rubovima
24 ako se nešto učini nehotice, a da zbor stavljaju plavu nit. 39 Imaćete rese zato
nije svestan toga, onda neka ceo zbor da se, kad ih pogledate, setite svih
prinese jednog junca kao žrtvu paljenicu Gospodnjih uputstava i sledite ih, i da se
na ugodan miris Gospodu zajedno s prino- ne povodite za svojim srcem i svojim oči-
som od žita i žrtvom levanicom, onako ma, što vas navode na preljubu. 40 Tako
kako je propisano, i jedno jare kao žrtvu ćete se sećati i pridržavati svih mojih u-
za greh. putstava, i postati sveti svom Bogu.
25 Neka sveštenik izvrši obred pomi- 41 Ja sam Gospod, vaš Bog, koji vas
renja za ceo zbor Izraelovih sinova, i biće je izveo iz egipatske zemlje da vam bude
im oprošteno, jer je to bilo nehotice. Oni Bog. Ja sam Gospod, vaš Bog.”
su kao svoju žrtvu prineli žrtvu koja se
spaljuje pred Gospodom i svoju žrtvu za Korej sin Isara, Katovog sina, Levi-
greh pred Gospodom zbog onoga što su 16 jevog sina, pobunio se zajedno s
nehotice uradili. Datanom i Abiramom, Elijavovim
26 I biće oprošteno celom zboru Izra- sinovima, i Onom, Faletovim sinom - Ru-
elovih sinova i strancu koji živi među nji- benovim potomcima. 2 Oni su ustali protiv
ma, jer je ceo narod to uradio nehotice. Mojsija zajedno s dvesta pedeset ljudi od
27 Ako neka duša zgreši nehotice, Izraelovih sinova, poglavara naroda koji
neka prinese žensko jare do godinu dana su bili pozivani na zbor i koji su bili ljudi
kao žrtvu za greh. 28 Neka sveštenik izvr- na glasu. 3 Skupili su se protiv Mojsija i
~ 137 ~
Arona i rekli im: „Dosta je bilo! Jer ceo je zbor na ulazu u šator od sastanka, celom
zbor svet, svi u njemu, i Gospod je među zboru se pokazala Gospodnja slava.
njima. Zašto se onda uzvisujete nad 20 Gospod je rekao Mojsiju i Aronu:
Gospodnjim zborom?” 21 „Odvojte se od tog zbora da ih odmah
4 Kad je Mojsije to čuo, pao je ničice. pobijem.” 22 A oni su pali ničice i rekli:
5 Zatim je rekao Koreju i svim njegovim „Bože, Bože duha svakog tela, zar ćeš se
pristalicama: „Ujutru će Gospod pokazati zbog greha jednog čoveka razgneviti na
ko je njegov, ko je svet i ko sme da mu se ceo zbor?”
približi. Koga on izabere, taj će mu se pri- 23 A Gospod je rekao Mojsiju: 24
bližiti. 6 Učinite ovo: uzmite kadionice, ti, „Kaži zboru: ‘Sklonite se od Korejevih, Da-
Koreju, i sve tvoje pristalice, 7 i sutra sta- tanovih i Abiramovih šatora’!”
vite u njih vatru i odozgo stavite kâd pred 25 Posle toga Mojsije je ustao i otišao
Gospodom. Onaj koga Gospod izabere, taj kod Datana i Abirama, a s njim su pošle i
je svet. Dosta je bilo, Levijevi sinovi!” Izraelove starešine. 26 Zatim je rekao
8 Mojsije je još rekao Koreju: „Molim zboru: „Odstupite od šatora ovih zlih ljudi
vas, poslušajte Levijevi sinovi. 9 Zar vam i ne dotičite ništa što je njihovo, da ne
je malo što vas je Izraelov Bog odvojio od izginete zbog svih njihovih greha.” 27 Oni
izraelskog zbora da bi vas doveo k sebi da su se odmah sa svih strana sklonili od Ko-
vršite službu u Gospodnjem šatoru i da rejevog, Datanovog i Abiramovog šato-ra.
stojite pred zborom i da mu služite? 10 A Datan i Abiram su izašli i stali na ulaz u
Doveo je k sebi tebe i svu tvoju braću, svoje šatore, zajedno sa svojim ženama,
Levijeve sinove. Zar morate tražiti još i sinovima i decom.
sveštenstvo? 11 Zato ste se ti i sve tvoje 28 Tada je Mojsije rekao: „Po ovom
pristalice skupili protiv Gospoda. Jer šta je ćete znati da me je Gospod poslao da či-
Aron da gunđate protiv njega?” nim sva ova dela i da to ne činim po svom
12 Kasnije je Mojsije poslao po Data- srcu: 29 Ako ovi ljudi umru kao što umiru
na i Abirama, Elijavove sinove, ali oni su svi ljudi i ako budu kažnjeni kao što se
rekli: „Nećemo doći! 13 Zar ti je malo što kažnjavaju svi ljudi, onda me nije poslao
si nas izveo iz zemlje u kojoj teče med i Gospod. 30 Ali ako Gospod učini nešto
mleko da nas pobiješ u ovoj pustinji, nego novo i zemlja otvori svoja usta i proguta
još hoćeš da izigravaš kneza nad nama? njih i sve što je njihovo, i živi siđu u grob,
14 Nisi nas doveo u zemlju u kojoj teče onda ćete znati da su ti ljudi prezreli
med i mleko niti si nam dao u nasledstvo Gospoda.” 31 Samo što je izgovorio te re-
polja i vinograde. Hoćeš li ovim ljudima či, zemlja pod njima se razdvojila. 32 I
oči da iskopaš? Nećemo doći!” zemlja je otvorila svoja usta i progutala
15 Na to se Mojsije veoma razgnevio i njih, njihove porodice, sve Korejeve ljude i
rekao Gospodu: „Nemoj pogledati na nji- svu njihovu imovinu. 33 Tako su živi sišli
hov prinos od žita. Nijednog magarca im u grob, oni i svi njihovi, i zemlja ih je
nisam uzeo i ni jednom od njih nisam zlo pokrila. Tako da su nestali iz zbora. 34 Svi
učinio.” Izraelci koji su bili oko njih razbežali su se
16 Zatim je Mojsije rekao Koreju: „Ti i na njihov vrisak, govoreći: „Da i nas zem-
sve tvoje pristalice sutra stanite pred lja ne proguta!” 35 I izašla je vatra od
Gospoda, ti, oni i Aron. 17 Neka svaki Gospoda i spalila onih dvesta pedeset ljudi
uzme svoju kadionicu i stavi u nju kâd, pa koji su prinosili kâd.
neka svaki donese svoju kadionicu pred 36 Gospod je rekao Mojsiju: 37 „Kaži
Gospoda, dvesta pedeset kadionica. I ti i Eleazaru, sinu sveštenika Arona, da poku-
Aron donesite svaki svoju kadionicu.” 18 pi kadionice sa zgarišta, i reci mu: ‘Razba-
Oni su uzeli svaki svoju kadionicu, stavili u caj žar iz njih, jer su one svete, 38 čak i
nju vatru i kâd, pa su stali na ulaz u šator kadionice tih ljudi koji su zgrešili svojoj
od sastanka zajedno s Mojsijem i Aronom. duši. Neka se od njih naprave tanke me-
19 Kad je Korej skupio protiv njih ceo talne ploče da se njima obloži oltar, jer su
~ 138 ~
ih doneli pred Gospoda i zato su postale preda mnom prestane gunđanje Izraelo-
svete. Neka služe kao znak Izraelovim si- vih sinova protiv vas.”
novima.’” 39 Tako je sveštenik Eleazar 6 Mojsije je to rekao Izraelovim sino-
uzeo bakarne kadionice koje su bili doneli vima i svi njihovi poglavari dali su mu po
oni koji su izgoreli, pa su ih prekovali da jedan štap za svakog poglavara, prema
njima oblože oltar, 40 za spomen Izraelo- domovima njihovih očeva, dvanaest šta-
vim sinovima da niko iz običnog naroda - pova. Među njihovim štapovima bio je i
niko ko ne pripada Aronovom potomstvu - Aronov štap. 7 Zatim je Mojsije stavio
ne sme da pristupi da prinosi kâd pred štapove pred Gospoda u šator Svedočan-
Gospodom, i da niko ne bude poput Kore- stva.
ja i njegovih pristalica, kao što je Gospod 8 Sutradan je Mojsije ušao u šator
rekao Aronu preko Mojsija. Svedočanstva, a kad tamo, Aronov štap za
41 Ali već sutradan ceo zbor Izraelo- Levijev dom pustio je pupoljke. Pupoljci
vih sinova gunđao je protiv Mojsija i Aro- su poterali, cvetovi se rascvetali i bademi
na, govoreći: „Vi ste pobili Gospodnji na- sazreli. 9 Tada je Mojsije sve štapove
rod.” 42 A kad se zbor skupio protiv Moj- ispred Gospoda izneo pred sve Izraelove
sija i Arona, okrenuli su se prema šatoru sinove, a oni su ih razgledali i svaki je u-
od sastanka, i gle, oblak je pokrio šator i zeo svoj štap.
pojavila se Gospodnja slava. 10 Zatim je Gospod rekao Mojsiju:
43 A Mojsije i Aron su došli pred šator „Stavi ponovo Aronov štap pred Svedo-
od sastanka. 44 Tada je Gospod rekao čanstvo da se čuva kao znak buntovnim
Mojsiju: 45 „Uklonite se iz tog zbora da ih sinovima, da prestane njihovo gunđanje
odmah pobijem.” Na to su oni pali ničice. protiv mene i da ne izginu.” 11 Mojsije je
46 Mojsije je zatim rekao Aronu: „Uzmi odmah učinio kako ga je Gospod podučio.
kadionicu, stavi u nju vatru s oltara i kâd, Učinio je upravo tako.
i idi brže k zboru i za njega izvrši obred 12 A Izraelovi sinovi su ovako rekli
pomirenja, jer se Gospod žestoko razgne- Mojsiju: „Pomrećemo. Izginućemo, svi
vio i pomor je počeo!” 47 Aron je odmah ćemo izginuti. 13 Ko god se približi
uzeo kadionicu, kao što je rekao Mojsije, i Gospodnjem šatoru, poginuće! Zar svi
otrčao usred zbora, a kad tamo, pomor moramo tako završiti i pomreti?”
među narodom već je počeo. On je stavio
kâd i izvršio obred pomirenja za narod. 48 Gospod je rekao Aronu: „Ti i tvoji
I stajao je između mrtvih i živih, i pošast 18 sinovi i dom tvog oca s tobom
je prestala. 49 Od pošasti je pomrlo četr- odgovaraćete za prestupe počinje-
naest hiljada i sedamsto ljudi, osim onih ne protiv svetilišta, i ti i tvoji sinovi s to-
koji su izginuli zbog Koreja. 50 Kad se A- bom odgovaraćete za prestupe počinjene
ron najzad vratio kod Mojsija na ulaz u ša- protiv vašeg sveštenstva. 2 Dovedi sa so-
tor od sastanka, pošast je prestala. bom i svoju braću iz Levijevog plemena, iz
roda svog oca, da ti se pridruže i da služe
Gospod je rekao Mojsiju: 2 „Govori tebi i tvojim sinovima s tobom pred šato-
17 Izraelovim sinovima i uzmi od njih rom Svedočanstva. 3 Neka oni izvršavaju
po jedan štap za svaki otački dom svoju obavezu prema tebi i neka se stara-
od svih njihovih poglavara, po domovima ju o svemu oko šatora. Samo neka ne pri-
njihovih očeva, dvanaest štapova. Ime laze priboru svetog mesta i oltaru, da ne
svakoga napiši na njegovom štapu. 3 A- poginu i oni i vi. 4 Neka ti se pridruže i
ronovo ime napiši na Levijevom štapu, jer neka se staraju o šatoru od sastanka i
je jedan štap za svakog poglavara doma izvršavaju svaku službu u šatoru. Niko iz
njihovih očeva. 4 I stavi ih u šator od običnog naroda neka vam ne prilazi. 5 A
sastanka pred Svedočanstvo, gde se vi se starajte o svetom mestu i o oltaru,
sastajem s vama. 5 Štap onoga koga iza- da više ne dođe gnev na Izraelove sinove.
berem pustiće pupoljke i tako ću učiniti da 6 Ja sam, evo, od Izraelovih sinova uzeo
~ 139 ~
vašu braću, Levite vama za dar, kao one neka pripadne tebi. 19 Sve svete priloge
koji su darovani Gospodu da obavljaju koje Izraelovi sinovi budu donosili Gospo-
službu u šatoru od sastanka. 7 Ti i tvoji du dajem tebi i tvojim sinovima i tvojim
sinovi s tobom izvršavajte svoju svešte- kćerima, kao vaš deo doveka. To je savez
ničku službu, sve poslove oko oltara i o- soli doveka pred Gospodom za tebe i tvoje
noga što je iza zavese. Tako izvršavajte potomstvo s tobom.”
svoju službu. Dajem vam svešteničku slu- 20 Gospod je još rekao Aronu: „U nji-
žbu kao dar, i ako pristupi neko iz običnog hovoj zemlji nećeš imati nasledstva, niti
naroda, neka se pogubi.” ćeš dobiti svoj deo među njima, jer sam
8 Gospod je još rekao Aronu: „Evo, ja tvoj deo i tvoje nasledstvo među Izrae-
poveravam ti priloge koji se donose za lovim sinovima.
mene. Sve svete stvari Izraelovih sinova 21 Levijevim sinovima dajem u
dajem tebi i tvojim sinovima kao vaše nasledstvo desetak od svega u Izraelu za
nasledstvo, kao vaš deo doveka. 9 Od službu koju obavljaju, službu u šatoru od
najsvetijih stvari, od žrtava koje se spalju- sastanka. 22 Izraelovi sinovi neka više ne
ju, ovo neka pripadne tebi: svaka njihova prilaze šatoru od sastanka da na sebe ne
žrtva zajedno sa svakim prinosom od žita, navuku greh i ne poginu. 23 Leviti neka
svaka žrtva za greh i svaka žrtva za pre- obavljaju službu u šatoru od sastanka i
stup koju budu donosili meni. To neka neka odgovaraju za njihove prestupe. To
bude nešto najsvetije što pripada tebi i je trajna odredba kroz vaše naraštaje: ne-
tvojim sinovima. 10 Jedi ih na svetom ka nemaju nasledstva među Izraelovim
mestu. Neka ih jede svaki muškarac. To sinovima. 24 Jer desetak koji Izraelovi si-
neka ti bude sveto. 11 Ovo pripada tebi: novi budu donosili kao prilog Gospodu da-
prilog od njihovog dara zajedno sa svim jem Levitima u nasledstvo. Zato sam im
obrtanim prinosima Izraelovih sinova. To rekao: ‘Neka nemaju nasledstva među
dajem tebi i tvojim sinovima i tvojim kće- Izraelovim sinovima.’”
rima s tobom, kao tvoj deo doveka. Ko je 25 Zatim je Gospod rekao Mojsiju: 26
god čist u tvom domu, može to da jede. „Kaži Levitima: ‘Od Izraelovih sinova dobi-
12 Sve što je najbolje od ulja i od jaćete desetak koji od njih dajem vama u
mladog vina i žita, njihove prvine koje bu- nasledstvo, a vi od toga dajte prilog
du davali Gospodu, to dajem tebi. 13 Gospodu, desetak od desetka. 27 I to će
Prvine od sveg roda njihove zemlje koje vam se uračunati kao vaš prilog, kao žito
budu donosili Gospodu neka budu tvoje. s gumna i kao prinos od obilnog roda iz
Ko je god čist u tvom domu, može to da prese za vino ili ulje. 28 Tako ćete i vi da-
jede. 14 Svaka stvar u Izraelu određena vati Gospodu prilog od svih svojih deseta-
za svetu svrhu neka bude tvoja. 15 Sve ka koje ćete dobijati od Izraelovih sinova,
što je prvorođeno, od svakog stvorenja, a onda ćete od toga svešteniku Aronu da-
što budu prinosili Gospodu, i od ljudi i od vati prilog za Gospoda. 29 Od svih darova
životinja, neka bude tvoje. Ali prvenca od koje dobijete davaćete razne priloge
ljudi otkupi i prvenca od nečiste životinje Gospodu, od svega ono što je najbolje,
otkupi. 16 Kad budu imali najmanje me- kao sveti deo od darova.’
sec dana, otkupi ih po otkupnoj ceni, 30 Još im reci: ‘Kad prinosite najbolji
prema utvrđenoj vrednosti, pet sikala sre- deo, to će se Levitima uračunati kao rod s
bra prema svetom siklu. To je dvadeset gumna i kao rod iz prese za vino ili ulje.
gera. 17 Samo prvenca od krave, prvenca 31 Jedite to na svakom mestu, vi i vaš
od ovce ili koze nemoj otkupiti. Oni su dom, jer vam je to plata za vašu službu u
nešto sveto. Njihovom krvlju poškropi šatoru od sastanka. 32 I kada prinesete
oltar i njihovo salo spali kao žrtvu koja se najbolji deo nećete na sebe navući greh
spaljuje na ugodan miris Gospodu. 18 niti ćete oskrnaviti svete stvari Izraelovih
Njihovo meso neka pripadne tebi. Kao i sinova i nećete poginuti.’”
grudi obrtanog prinosa i desno pleće, to
~ 140 ~
Gospod je rekao Mojsiju i Aronu: 2 greh i u jednoj posudi neka preko toga si-
19 „Ovo je zakonska odredba koju je paju vodu sa izvora. 18 Onda neka neko
Gospod izdao: ‘Kaži Izraelovim si- ko je čist uzme isopa, umoči ga u tu vodu
novima da ti dovedu zdravu crvenu junicu i poškropi njom šator i sve posude i duše
na kojoj nema mane i koja još nije bila u koje su se našle u njemu, a i onoga ko je
jarmu. 3 Predajte je svešteniku Eleazaru. dotakao kost ili ubijenog ili leš ili grob. 19
Neka je on odvede izvan logora i neka je I neka onaj ko je čist poškropi onoga ko
zakolju pred njim. 4 Onda neka sveštenik je nečist trećeg i sedmog dana i tako ga
Eleazar uzme na svoj prst malo njene krvi sedmog dana očisti od greha. Neka zatim
i neka njenom krvlju poškropi sedam puta ovaj opere svoju odeću i okupa se u vodi,
prema šatoru od sastanka. 5 Neka junicu i uveče će biti čist.
spale pred njegovim očima. Njena koža, 20 A čovek koji bude nečist i ne očisti
meso i krv neka se spale zajedno s nje- se, taj neka se istrebi iz zbora, jer je oskr-
nom balegom. 6 Neka sveštenik uzme navio Gospodnje svetilište. On nije poš-
kedrovinu, isop i skerletnu tkaninu, pa ne- kropljen vodom očišćenja. Nečist je.
ka to baci u vatru na kojoj gori junica. 7 21 Neka im ovo bude trajna odredba:
Zatim neka opere svoju odeću i okupa onaj ko je poškropio drugog vodom o-
svoje telo u vodi, pa onda može da uđe u čišćenja neka opere svoju odeću, a isto
logor; ali neka bude nečist do večeri. tako i onaj ko je dotakao vodu očišćenja.
8 I onaj ko je spalio junicu neka ope- On će biti nečist do večeri. 22 Čega bi se
re svoju odeću u vodi i okupa svoje telo u god dotakao onaj ko je nečist biće neči-
vodi, i neka bude nečist do večeri. sto, i duša koja to dotakne biće nečista do
9 A neko ko je čist neka sakupi pepeo večeri.”
od junice i odnese ga izvan logora na čisto
mesto, da se čuva zboru Izraelovih sinova Ceo zbor Izraelovih sinova došao
za vodu očišćenja. To je žrtva za greh. 10 20 je prvog meseca u pustinju Zin, i
Onaj ko sakupi pepeo od junice neka ope- narod je stao u Kadešu. Tamo je
re svoju odeću i bude nečist do večeri. umrla Mirjam i tamo je sahranjena.
To neka bude trajna odredba za 2 Nije bilo vode za zbor, i zato su se
Izraelove sinove i za stranca koji živi me- okupili protiv Mojsija i Arona. 3 I narod se
đu njima. prepirao s Mojsijem govoreći: „Što nismo
11 Ko se god dotakne ljudskog leša, pomrli kad su naša braća pomrla pred
neka bude nečist sedam dana. 12 Taj ne- Gospodom! 4 Zašto ste Gospodnji zbor
ka se očisti tom vodom trećeg dana, a doveli u ovu pustinju da pomremo ovde i
sedmog dana biće čist. Ali ako se ne očisti mi i naša stoka? 5 I zašto ste nas izveli iz
trećeg dana, onda sedmog dana neće biti Egipta da nas dovedete na ovo zlo mesto?
čist. 13 Ko se god dotakne leša, tela čo- Ovde ništa ne može da se zaseje i nema
veka koji je umro, a ne očisti se, oskrna- ni smokava ni grožđa ni narova, a nema
vio je Gospodnji šator. Taj neka se istrebi ni vode za piće.” 6 Mojsije i Aron su otišli
iz Izraela. Zato što nije bio poškropljen od zbora, došli su na ulaz u šator od
vodom očišćenja, on ostaje nečist. Njego- sastanka i pali ničice. Tada im se pokazala
va je nečistoća još uvek na njemu. Gospodnja slava.
14 Ovo je zakon kad neko umre u ša- 7 I Gospod je rekao Mojsiju: 8 „Uzmi
toru. Ko god uđe u šator i ko god bude u štap i sazovi zbor, ti i tvoj brat Aron, i
šatoru, biće nečist sedam dana. 15 Svaka pred njihovim očima recite steni da im da
otvorena posuda na kojoj nema pričvršće- svoju vodu. Izvedi im vodu iz stene i na-
nog poklopca biće nečista. 16 Ko se god poji zbor i njihovu stoku.”
u polju dotakne nekoga ko je ubijen ma- 9 Tako je Mojsije uzeo štap koji je bio
čem ili leša ili ljudske kosti ili groba, biće pred Gospodom, kao što ga je on uputio.
nečist sedam dana. 17 Neka za onoga ko 10 Posle toga Mojsije i Aron su sazvali
je nečist uzmu pepela od spaljene žrtve za zbor pred stenu, i Mojsije im je rekao:
~ 141 ~
„Slušajte buntovnici! Hoćemo li vam iz ove vog sina Eleazara i odvedi ih na goru Or.
stene izvesti vodu?” 11 Mojsije je podigao 26 Skini s Arona njegove haljine i obuci ih
ruku i dvaput udario štapom u stenu. I njegovom sinu Eleazaru. Aron će se pri-
poteklo je mnogo vode, tako da su pili i brati svom narodu i tu će umreti.”
zbor i njihova stoka. 27 Mojsije je učinio kao što ga je
12 Kasnije je Gospod rekao Mojsiju i Gospod uputio. Pred očima sveg zbora
Aronu: „Zato što mi niste verovali i niste popeli su se na goru Or. 28 Onda je Moj-
priznali moju svetost pred očima Izraelo- sije skinuo s Arona njegove haljine i obu-
vih sinova, zato nećete odvesti ovaj zbor kao ih njegovom sinu Eleazaru. Zatim je
u zemlju koju ću im dati.” 13 To je voda Aron umro tamo na vrhu gore. A Mojsije i
Meriva, jer su se Izraelovi sinovi prepirali Eleazar sišli su s gore. 29 Kad je ceo zbor
s Gospodom, i on se među njima pokazao video da je Aron umro, ceo Izraelov dom
svetim. oplakivao je Arona trideset dana.
14 Zatim je Mojsije iz Kadeša poslao
glasnike kralju Edoma: „Ovako kaže tvoj Kada je aradski kralj, Hananac koji
brat Izrael: ‘Ti dobro znaš kakve su nas 21 je živeo u Negevu, čuo da Izrael
sve nevolje snašle. 15 Naši su očevi otišli ide avarimskim putem, napao je
u Egipat i mnogo smo vremena boravili u Izraelce i neke od njih zarobio. 2 Zato se
Egiptu. Ali Egipćani su loše postupali s Izrael zavetovao Gospodu, rekavši: „Ako
nama i s našim očevima. 16 Zato smo zami daš ovaj narod u ruke, uništiću njego-
vapili Gospodu i on je čuo naš glas, pa je ve gradove.” 3 I Gospod je uslišio glas
poslao anđela i izveo nas iz Egipta. Evo Izraela i predao mu Hanance. A Izrael je
nas u Kadešu, gradu koji je na granici tvo- uništio njih i njihove gradove. Zato je to
je zemlje. 17 Molimo te, pusti nas da mesto nazvano Orma.
prođemo kroz tvoju zemlju. Nećemo pro- 4 Dok su od gore Or putovali prema
laziti kroz polja ni kroz vinograde niti će- Crvenom moru da bi zaobišli edomsku
mo piti vode iz bunara. Ići ćemo glavnim zemlju, narodu je duša postala nestrpljiva
putem. Nećemo skretati ni desno ni levo, od puta. 5 I narod je govorio protiv Boga i
dok ne prođemo kroz tvoju zemlju.’” protiv Mojsija: „Zašto ste nas izveli iz E-
18 Ali Edom mu je odgovorio: „Ne gipta da pomremo u ovoj pustinji? Jer
prolazi kroz moju zemlju da ne izađem nema ni hleba ni vode, a ovaj nikakav
pred tebe s mačem.” 19 A Izraelovi sinovi hleb već se ogadio našoj duši.” 6 Zato je
su mu rekli: „Ići ćemo putem, i ako ja i Gospod poslao među narod zmije otrovni-
moja stoka budemo pili tvoje vode, platiću ce, koje su ih ujedale, tako da je pomrlo
je. Ne želim ništa više, samo da prođem mnogo izraelskog naroda.
pešice.” 20 Ali on je odgovorio: „Ne pro- 7 Na kraju je narod došao kod Mojsija
lazi.” I Edom je izašao pred njega s veo- i rekao: „Zgrešili smo što smo govorili pro-
ma mnogo ljudi i s velikom silom. 21 Ta- tiv Gospoda i protiv tebe. Moli Gospoda da
ko Edom nije dao Izraelu da prođe kroz ukloni zmije od nas.” I Mojsije se pomolio
njegovu zemlju. Zato se Izrael okrenuo od za narod. 8 Tada je Gospod rekao Mojsi-
njega. 22 Ceo zbor Izraelovih sinova kre- ju: „Napravi zmiju ognjenu i stavi je na
nuo je iz Kadeša i došao na goru Or. 23 I stub, pa kad nekoga ujede zmija, neka
Gospod je rekao Mojsiju i Aronu na gori pogleda u nju i ostaće živ.” 9 Mojsije je
Or, na granici edomske zemlje: 24 „Aron odmah načinio bakarnu zmiju i stavio je
će se pribrati svom narodu, jer neće ući u na stub. I ako bi nekog čoveka ujela zmija
zemlju koju ću dati Izraelovim sinovima i on bi pogledao bakarnu zmiju, ostao bi
zato što ste se pobunili protiv mog naloga živ.
kod vode Merive. 25 Uzmi Arona i njego-

21,1 „Avarim” znači „uhoda”.

21,3 „Orma” znači „predavanje uništenju,

20,13 „Meriva” znači „prepirka, svađa, sukob”. uništenje”.
~ 142 ~
10 Zatim su Izraelovi sinovi pošli i u- njim kraljem Moaba i osvojio svu njegovu
logorili se u Ovotu. 11 Posle su krenuli iz zemlju do Arnona. 27 Zato oni što izgova-
Ovota i ulogorili se u Ije-Avarimu, u raju podrugljive stihove kažu: „Dođite u
pustinji koja je prema Moabu, prema isto- Hešbon. Neka se sagradi i utvrdi grad Si-
ku. 12 Odande su pošli i ulogorili se u do- honov. 28 Jer je iz Hešbona oganj izašao,
lini Zared. 13 Odatle su pošli i ulogorili se plamen iz grada Sihonovog. Spalio je o-
na području oko Arnona, koji je u pustinji ganj Ar moabski, vlasnike uzvišica arnon-
što se proteže od amorejske granice. Jer skih. 29 Teško tebi, Moabe! Propašćeš,
je Arnon moabska granica između Moaba- narode Hemosov! Od sinova će svojih be-
ca i Amoreja. 14 Zato se u knjizi o gunce učiniti i od kćeri svojih zarobljenice
Gospodnjim ratovima kaže: „Vajev u Sufi i amorejskog kralja Sihona. 30 Odapnimo
arnonski potoci, 15 i ušće potoka koje se strele na njih. Hešbon će propasti sve do
pruža prema mestu gde se nalazi Ar i Devona, i žene do Nofe, a muškarci do
naslanja se na moabsku granicu.” Medeve.”
16 Zatim su odande otišli u Vir. To je 31 Tako se Izrael naselio u zemlji
bunar za koji je Gospod rekao Mojsiju: Amoreja. 32 I Mojsije je poslao ljude da
„Skupi narod da im dam vode.” izvide Jazir. Tako su oni osvojili njegove
17 Tada je Izrael zapevao ovu okolne gradove i oterali Amoreje koji su
pesmu: „Izviri, studenče! Vi mu pesmom bili tamo. 33 Posle toga su se okrenuli i
odgovarajte! 18 Studenac knezovi iskopa- pošli prema Bašanu. A bašanski kralj Og
še, velikaši narodni iskopaše ga, palicom izašao je pred njih, sa svim svojim naro-
zapovedničkom, štapovima svojim.” Zatim dom, u bitku kod Edreja. 34 Gospod je
su iz pustinje otišli u Matanu. 19 Iz Mata- rekao Mojsiju: „Ne boj ga se, jer ću njega
ne su otišli u Nahaliel, a iz Nahaliela u i ceo njegov narod i njegovu zemlju pre-
Bamot. 20 Iz Bamota su otišli u dolinu ko- dati tebi u ruke. Učini mu kao što si učinio
ja je u moabskom polju, prema vrhu amorejskom kralju Sihonu, koji je živeo u
Fazge, s koje se pruža pogled na pustaru. Hešbonu.” 35 I oni su pobili njega i nje-
21 Tada je Izrael poslao glasnike a- gove sinove i ceo njegov narod, tako da
morejskom kralju Sihonu da mu poruče: niko nije preživeo. Zatim su zauzeli njego-
22 „Pusti me da prođem kroz tvoju zem- vu zemlju.
lju. Nećemo skretati ni u polja ni u vino-
grade. Nećemo piti vodu iz bunara. Ići Posle toga Izraelovi sinovi pošli su
ćemo glavnim putem dok ne prođemo 22 dalje i ulogorili se u pustim ravni-
kroz tvoju zemlju.” 23 Ali Sihon nije doz- cama Moaba, preko Jordana, pre-
volio da Izrael prođe kroz njegovu zemlju, ma Jerihonu. 2 A Balak, Seforov sin, video
nego je skupio ceo svoj narod i izašao u je sve što je Izrael učinio Amorejima. 3 I
pustinju pred Izrael. Kad je došao u Jasu, Moab se veoma uplašio tog naroda, jer ga
napao je Izrael. 24 Ali Izrael ga je udario je bilo mnogo, i razdražio se zbog Izraelo-
oštricom mača i zauzeo njegovu zemlju od vih sinova. 4 Zato je Moab rekao madijan-
Arnona do Jaboka, blizu Amonovih sinova; skim starešinama: „Sada će ovaj zbor po-
jer je Jazir granica Amonovih sinova. 25 jesti sve što je oko nas kao što bik popase
Tako je Izrael uzeo sve one gradove i na- travu u polju.”
selio se u svim amorejskim gradovima, u A Balak, Seforov sin, bio je u ono
Hešbonu i svim njegovim okolnim grado- vreme moabski kralj. 5 On je poslao gla-
vima. 26 A Hešbon je bio grad amorej- snike Balamu, Beorovom sinu, u Fetoru,
skog kralja Sihona, koji se borio s pređaš- koja je na reci, u zemlji sinova njegovog
naroda, da ga pozovu i da mu kažu: „Gle,
 neki je narod izašao iz Egipta. Evo, prekrio
21,11 „Ije-Avarim” znači „ruševine prelaza,
ruševine graničnog područja (područja s one je zemlju dokle pogled seže i naselio se
strane)”. ispred mene. 6 Zato te sad molim, dođi i

21,16 „Vir” (Bir) znači „izvor, bunar, jama”. prokuni mi ovaj narod, jer je jači od me-
~ 143 ~
ne. Možda ću moći da ih savladam i iste- dvojica njegovih slugu. 23 Kad je magari-
ram iz zemlje. Jer ja dobro znam da je ca ugledala Gospodnjeg anđela kako stoji
blagoslovljen onaj koga ti blagosloviš, a na putu s mačem u ruci, htela je da skre-
proklet onaj koga ti prokuneš.” ne s puta i uđe u polje. A Balam je tukao
7 Tako su moabske i madijanske sta- magaricu kako bi je vratio na put. 24 A
rešine otišle, noseći darove za gatanje. I Gospodnji anđeo je i dalje stajao na
došli su kod Balama i preneli mu Balakove uskom putu između vinograda, gde je s
reči. 8 Na to im je on rekao: „Ostanite obe strane bio kameni zid. 25 Magarica je
ovde ovu noć, a ja ću vam odgovoriti kako videla Gospodnjeg anđela i pribila se uza
mi Gospod kaže.” Tako su moabski kne- zid, pa je i Balamovu nogu pritisnula uza
zovi ostali kod Balama. zid. A on ju je opet tukao.
9 Tada je Bog došao k Balamu i upi- 26 Tada je Gospodnji anđeo opet po-
tao ga: „Ko su ovi ljudi s tobom?” 10 Ba- šao napred i stao na usko mesto gde nije
lam odgovori Bogu: „Balak, Seforov sin, moglo da se skrene ni desno ni levo. 27
moabski kralj, poslao ih je k meni da mi Kad je magarica ugledala Gospodnjeg
kažu: 11 ‘Gle, narod je izašao iz Egipta i anđela, legla je pod Balamom. A Balam se
prekrio zemlju dokle pogled seže. Dođi razgnevio i opet je tukao štapom. 28 Na
sada i prokuni mi ga. Možda ću moći da kraju je Gospod otvorio usta magarici i
se borim protiv njega i da ga isteram.’” ona je rekla Balamu: „Šta sam ti učinila da
12 Ali Bog reče Balamu: „Ne idi s njima. me već treći put tučeš?” 29 Na to je Ba-
Ne proklinji taj narod, jer je blagoslov- lam odgovorio magarici: „Zato što mi
ljen.” prkosiš. Da imam mač u ruci, sad bih te
13 Ujutru je Balam ustao i rekao Ba- ubio!” 30 A magarica je rekla Balamu:
lakovim knezovima: „Idite u svoju zemlju, „Nisam li ja tvoja magarica na kojoj jašeš
jer mi ne da Gospod da idem s vama.” 14 celog svog života sve do danas? Da li sam
Moabski knezovi su ustali, došli k Balaku i ti ikada tako nešto učinila?” Na to je on
rekli: „Balam nije hteo da pođe s nama.” rekao: „Nisi!” 31 Tada je Gospod otvorio
15 Ali Balak je opet poslao druge oči Balamu tako da je on ugledao
knezove, brojnije i poštovanije od prvih. Gospodnjeg anđela kako stoji na putu s
16 Oni su došli kod Balama i rekli mu: mačem u ruci. I odmah se poklonio i pao
„Ovako je rekao Balak, Seforov sin: ‘Molim ničice.
te, nemoj oklevati da dođeš k meni. 17 Ja 32 Gospodnji anđeo mu reče: „Zašto
ću ti iskazati veliku čast i učiniću sve što si tri puta tukao svoju magaricu? Evo, ja
mi kažeš. Zato dođi, molim te, i prokuni sam izašao da ti se suprotstavim, jer ti
mi ovaj narod.’” 18 A Balam odgovori Ba- srljaš svojim putem protiv moje volje. 33
lakovim slugama: „Da mi Balak da svoju A magarica me je videla i htela je da se
kuću punu srebra i zlata, ne bih mogao da skloni ispred mene sva tri puta. Zamisli da
prestupim nlog Gospoda, svog Boga, ne se nije sklonila ispred mene! Tebe bih do-
bih mogao učiniti ništa, ni malo ni veliko. sad već ubio, a njoj bih poštedeo život.”
19 Ali vas molim, ostanite i vi ovde ovu 34 Tada Balam reče Gospodnjem anđelu:
noć da vidim šta će mi Gospod još reći.” „Zgrešio sam, jer nisam znao da ti stojiš
20 Tada je Bog noću došao k Balamu na putu preda mnom. A sada, ako je to
i rekao mu: „Ako su ti ljudi došli da te po- zlo u tvojim očima, pusti me da se vra-
zovu, ustani i idi s njima. Ali govori samo tim.” 35 Ali Gospodnji anđeo je rekao Ba-
ono što ti ja kažem.” 21 Ujutru je Balam lamu: „Idi s tim ljudima, ali govori samo
ustao, osamario svoju magaricu i pošao s ono što ti ja kažem.” I Balam je pošao da-
moabskim knezovima. lje s Balakovim knezovima.
22 A Bog se žestoko razgnevio zato 36 Kad je Balak čuo da je Balam sti-
što je on pošao. I Gospodnji anđeo je stao gao, odmah mu je izašao u susret u
na put da mu se suprotstavi. A on je ja- moabski grad, koji je na obali Arnona, na
hao na svojoj magarici i s njim su bila granici njegovog područja. 37 Tada Balak
~ 144 ~
reče Balamu: „Zar nisam slao po tebe i to radiš? Doveo sam te da prokuneš moje
zvao te? Zašto mi nisi došao? Zar zaista neprijatelje, a evo, ti ih obasipaš blago-
misliš da ne mogu da ti iskažem čast?” 38 slovima.” 12 A on mu odgovori: „Zar neću
A Balam odgovori Balaku: „Evo, došao paziti da govorim sve ono što mi Gospod
sam k tebi. Da li ću uopšte moći da kažem stavi u usta?”
nešto? Šta mi Bog stavi u usta, to ću go- 13 Tada mu Balak reče: „Molim te,
voriti.” hajde sa mnom na drugo mesto odakle
39 I Balam je otišao s Balakom i došli možeš da ih vidiš. Videćeš im samo kraj,
su u Kirijat-Uzot. 40 Balak je žrtvovao nećeš ih sve videti. I prokuni mi ih odan-
krupnu i sitnu stoku i od toga je poslao de.” 14 I odveo ga je u polje Zofim, na
Balamu i knezovima koji su bili s njim. 41 vrh Fazge. Tu je podigao sedam oltara i
A ujutru je Balak uzeo Balama i odveo ga prineo po jednog junca i jednog ovna na
u Bamot-Bal da odande vidi ceo narod. svakom oltaru. 15 Posle toga Balam reče
Balaku: „Stani ovde pored svoje žrtve pa-
Tada Balam reče Balaku: „Podigni ljenice, a ja idem tamo na susret s njim.”
23 mi ovde sedam oltara i pripremi mi 16 I Gospod se javio Balamu, stavio mu
ovde sedam junaca i sedam ovno- reči u usta i rekao: „Vrati se Balaku i tako
va.” 2 Balak je odmah učinio kao što je mu reci.” 17 On se vratio k njemu i našao
Balam rekao. Posle toga Balak i Balam su ga kako stoji pored svoje žrtve paljenice
prineli po jednog junca i jednog ovna na zajedno s moabskim knezovima. Balak ga
svakom oltaru. 3 I Balam reče Balaku: upita: „Šta je rekao Gospod?” 18 Tada
„Stani pored svoje žrtve paljenice, a ja i- Balam poče svoju priču:
dem. Možda će mi se Gospod javiti i „Ustani, Balače, i poslušaj. Čuj me, si-
sastati se sa mnom. A ja ću ti reći sve što ne Seforov. 19 Bog nije čovek da laže, ni
mi on pokaže.” I otišao je na jedno ogo- sin čovečiji da zbog nečega zažali. Zar je
ljeno brdo. on nešto rekao, a da nije učinio, zar je ka-
4 Kad se Bog javio Balamu, ovaj mu zao, a da nije izvršio? 20 Gle, dato mi je
reče: „Podigao sam sedam oltara i prineo da blagoslovim, jer je on blagoslovio, a ja
sam po jednog junca i jednog ovna na to ne mogu preinačiti. 21 On nije video
svakom oltaru.” 5 Gospod je stavio reči u nikakvo bezakonje na Jakovu, niti kakve
usta Balamu i rekao mu: „Vrati se Balaku i nevolje protiv Izraela. S njim je Gospod,
tako mu reci.” 6 I on se vratio k njemu i Bog njegov, i klicanje kralju u njemu se
našao ga kako stoji pored svoje žrtve pa- čuje. 22 Bog ga izvodi iz Egipta. Brz je
ljenice zajedno sa svim moabskim knezo- kao divlji bik. 23 Jer nema čini protiv Ja-
vima. 7 Tada Balam poče svoju priču: kova, niti kakvog vračanja protiv Izraela.
„Iz Arama me je doveo Balak, kralj U to će se vreme o Jakovu i o Izraelu reći:
moabski, s gora istočnih: ‘Dođi, prokuni ‘Šta je to Bog učinio!’ 24 Gle, narod će
mi Jakova. Dođi, osudi Izrael.’ 8 Kako ustati kao lav, kao lav će se podići. Neće
mogu da prokunem one koje Bog ne pro- leći dok plen ne pojede, i krv pobijenih
klinje? Kako mogu da osudim one koje prosuće.”
Gospod ne osuđuje? 9 Jer s vrha stena ja 25 Na to Balak reče Balamu: „Ako već
ih vidim, i s brda ih gledam. Tu kao narod ne možeš da ga prokuneš, nemoj ni da ga
žive odvojeno, i u druge se narode ne blagosiljaš.” 26 A Balam odgovori Balaku:
ubrajaju. 10 Ko je izbrojao Jakovljev „Zar ti nisam rekao: ‘Učiniću sve što
prah, i ko je prebrojao Izraelovu četvrti- Gospod kaže’?”
nu? Neka mi duša umre smrću čestitih, i 27 Tada Balak reče Balamu: „Hodi,
neka mi kraj bude kao i njima.” molim te, da te odvedem na još jedno
11 Na to Balak reče Balamu: „Šta mi mesto. Možda će biti ispravno u očima
Božjim da mi ga odande prokuneš.” 28
Onda je Balak odveo Balama na vrh Fego-

22,41 „Bamot-Bal” znači „uzvišice Balove”. ra, koji gleda prema pustari. 29 Tada Ba-
~ 145 ~
lam reče Balaku: „Podigni mi ovde sedam 15 I poče svoju priču: „Reč Balama,
oltara i pripremi mi ovde sedam junaca i sina Beorovog, reč čoveka otvorenih očiju,
sedam ovnova.” 30 I Balak je učinio kao 16 reč onoga koji sluša reči Božje, koji
što je Balam rekao i prineo je po jednog ima znanje o Svevišnjem... Viziju Svemoć-
junca i jednog ovna na svakom oltaru. noga on je video dok je padao otvorenih
očiju: 17 Videću ga, ali ne sada, gledaću
Kad je Balam video da je dobro u ga, ali ne izbliza. Zvezda će izaći iz Jako-
24 Gospodnjim očima da blagoslovi va, žezlo će se podići iz Izraela. On će
Izrael, nije više kao ranije išao da razbiti slepoočnice Moabu, i lobanju svim
traži vradžbine, nego se okrenuo licem ratobornim sinovima. 18 Edom će biti
prema pustinji. 2 Kad je Balam podigao osvojen, Seir će osvojiti neprijatelji njego-
oči i video kako je Izrael ulogoren po svo- vi, a Izrael će pokazivati hrabrost svoju.
jim plemenima, Božji Duh je sišao na nje- 19 Iz Jakova će izaći onaj koji narode po-
ga. 3 Zato on poče svoju priču: korava, i pobiće sve preživele iz grada.”
„Reč Balama, sina Beorovog, reč 20 Kad je ugledao Amalika, nastavio
krepkog čoveka kome su oči otvorene, 4 je svoju priču: „Amalik je bio prvi među
reč onoga koji sluša reči Božje, koji je i- narodima, ali će na kraju propasti.” 21
mao viziju Svemoćnoga, dok je padao Kad je ugledao Keneje, nastavio je svoju
otvorenih očiju: 5 Kako su divni šatori priču: „Postojano ti je prebivalište, i na
tvoji, Jakove, prebivališta tvoja, Izraele! 6 steni ti je stan. 22 Ali Kain će biti spaljen.
Kao doline nadaleko se pružaju, kao vrtovi Kada će te Asirija porobiti?” 23 I nastavi
pored reke, kao aloje koje je Gospod po- svoju priču: „Jao! Ko će preživeti kad Bog
sadio, kao kedrovi pored voda. 7 Voda te- to učini? 24 Doći će brodovi s obale Kiti-
če iz mehova njegovih, seme je njegovo ma, i tlačiće Asiriju, tlačiće Evera. Ali na
pored mnogih voda posejano. Kralj njegov kraju će i on propasti.” 25 Posle toga Ba-
biće veći od Agaga, i kraljevstvo će se lam je ustao i otišao odande u svoje
njegovo uzvisiti. 8 Bog ga izvodi iz Egipta; mesto. A i Balak je otišao svojim putem.
brz je kao divlji bik. Proždreće narode, tla-
čitelje svoje, kosti će im zdrobiti, razbiće Dok je Izrael prebivao u Sitimu,
ih strelama svojim. 9 Spustio se, legao je 25 narod je počeo da čini blud s
kao lav; i kao lava, ko se usuđuje da ga Moabskim kćerima. 2 I one su po-
probudi? Blagoslovljeni su koji tebe blago- zivale narod na žrtve svojim bogovima, i
siljaju, a prokleti koji tebe proklinju.” narod je jeo i klanjao se njihovim bogovi-
10 Na to se Balak žestoko razgnevio ma. 3 Tako se Izrael priklonio Balu fegor-
na Balama. I Balak je ljutito lupio dlanom skom. I Gospod se žestoko razgnevio na
o dlan i rekao Balamu: „Pozvao sam te da Izrael.
prokuneš moje neprijatelje, a gle, ti si ih 4 Zato Gospod reče Mojsiju: „Uzmi
već tri puta obasuo blagoslovima. 11 Beži sve poglavare naroda i javno izloži njihova
sada u svoje mesto. Rekao sam da ću ti tela pred Gospodom prema suncu, da se
iskazati čast, ali evo, Gospod ti je uskratio od Izraela odvrati Gospodnji žestoki
čast.” gnev.” 5 Tada Mojsije reče Izraelovim su-
12 Na to Balam reče Balaku: „Zar ni- dijama: „Neka svako od vas pobije svoje
sam i tvojim glasnicima koje si poslao ljude koji su pristali uz Bala fegorskog.”
meni rekao: 13 ‘Da mi Balak da kuću svo- 6 Tada je jedan čovek od Izraelovih
ju punu srebra i zlata, ne bih mogao da sinova došao i doveo k svojoj braći jednu
prestupim Gospodnji nalog i da po svom Madijanku naočigled Mojsiju i naočigled
srcu učinim nešto, bilo dobro bilo loše. Što celom zboru Izraelovih sinova, koji su pla-
Gospod kaže, to ću govoriti’? 14 A sada, kali pred ulazom u šator od sastanka. 7
evo, ja idem svom narodu. Hajde da ti
objavim šta će ovaj narod učiniti tvom na-
rodu u budućim danima.” 
24,22 „Kain” se odnosi na pleme Keneja.
~ 146 ~
Kad je to video Fines, sin Eleazara, sina Falujeva porodica; 6 od Esrona, Esronova
sveštenika Arona, odmah je ustao usred porodica; od Harmije, Harmijina porodica.
zbora i uzeo koplje u ruku. 8 Onda je u- 7 To su Rubenove porodice. Popisanih
šao za onim čovekom Izraelcem u ženski među njima bilo je četrdeset tri hiljade
deo šatora i probio ih oboje, čoveka Izra- sedamsto trideset.
elca i onu ženu, a nju kroz stomak. Tada 8 Falujev sin bio je Elijav. 9 Elijavovi
je prestala pošast među Izraelovim sino- sinovi: Nemuel, Datan i Abiram. Taj Datan
vima. 9 A onih koji su pomrli od pošasti i Abiram bili su među onima koji su bili
bilo je dvadeset i četiri hiljade. pozivani na zbor i koji su učestvovali u
10 Tada Gospod reče Mojsiju: 11 „Fi- pobuni protiv Mojsija i Arona zajedno s
nes, sin Eleazara, sina sveštenika Arona, Korejevim pristalicama, kad su se pobunili
odvratio je moj gnev od Izraelovih sinova, protiv Gospoda.
jer je revnovao za mene među njima, te 10 Tada je zemlja otvorila svoja usta i
stoga nisam istrebio Izraelove sinove u progutala ih. A Korej je poginuo kad su
svojoj revnosti. 12 Zato reci: ‘Evo, s njim izginule njegove pristalice i kad je vatra
sklapam svoj savez mira. 13 I to neka spalila dvesta pedeset ljudi. Oni su postali
bude trajan savez za sveštenstvo za njega upozoravajući primer. 11 Ali Korejevi si-
i za njegovo potomstvo posle njega, jer novi nisu izginuli.
on nije podnosio da iko bude suparnik 12 Simeonovi sinovi po svojim poro-
njegovom Bogu, i izvršio je pomirenje za dicama: od Nemuela, Nemuelova porodi-
Izraelove sinove.’” ca; od Jamina, Jaminova porodica; od Ja-
14 Ubijeni Izraelac, koji je bio ubijen hina, Jahinova porodica; 13 od Zare, Za-
zajedno s Madijankom, zvao se Zimrije, rina porodica; od Saula, Saulova porodica.
Salmonov sin. On je bio poglavar otačkog 14 To su Simeonove porodice: dvadeset
doma Simeonovih sinova. 15 A ubijena dve hiljade dvesta popisanih.
Madijanka zvala se Kozbi. Ona je bila kći 15 Gadovi sinovi po svojim porodica-
Sura, poglavara porodica u jednom otač- ma: od Sifona, Sifonova porodica; od Agi-
kom domu u Madijanu. ja, Agijeva porodica; od Sunija, Sunijeva
16 Kasnije je Gospod rekao Mojsiju: porodica; 16 od Azena, Azenova porodi-
17 „Napadnite Madijance i pobijte ih, 18 ca; od Irija, Irijeva porodica; 17 od Aro-
jer su i oni navaljivali na vas svojim lukav- da, Arodova porodica; od Arilija, Arilijeva
stvima kad su vam lukavo učinili zlo onim porodica. 18 To su porodice Gadovih si-
što se dogodilo kod Fegora i sa Kozbi, nova: četrdeset hiljada petsto popisanih.
kćeri madijanskog poglavara, njihovom 19 Judini sinovi bili su Ir i Onan. Ali Ir
sestrom, koja je bila ubijena u dan pošasti i Onan su umrli u hananskoj zemlji 20 Ju-
zbog Fegora.” dini sinovi po svojim porodicama bili su:
od Sale, Salina porodica; od Faresa, Fare-
Posle te pošasti Gospod je ovako sova porodica; od Zare, Zarina porodica.
26 rekao Mojsiju i Eleazaru, sinu sveš- 21 Faresovi sinovi bili su: od Esrona,
tenika Arona: 2 „Prebrojte ceo Esronova porodica; od Jamuela, Jamuelo-
zbor Izraelovih sinova od dvadeset godina va porodica. 22 To su Judine porodice:
pa naviše, po domovima njihovih očeva, sedamdeset šest hiljada petsto popisanih.
sve one koji su sposobni za vojsku u Izra- 23 Isaharovi sinovi po svojim porodi-
elu.” 3 Mojsije i sveštenik Eleazar rekli su cama bili su: od Tole, Tolina porodica; od
im u pustim ravnicama Moaba, kod Jorda- Fuve, Fuvina porodica; 24 od Jasuva, Ja-
na, prema Jerihonu: 4 „Prebrojte one od suvova porodica; od Simrona, Simronova
dvadeset godina pa naviše, kao što je porodica. 25 To su Isaharove porodice:
Gospod uputio Mojsija.” A Izraelovi sinovi šezdeset četiri hiljade trista popisanih.
koji su izašli iz egipatske zemlje bili su: 5 26 Zebulonovi sinovi po svojim poro-
Ruben, Izraelov prvenac; Rubenovi sinovi: dicama bili su: od Sereda, Seredova poro-
od Enoha, Enohova porodica; od Faluja, dica; od Alona, Alonova porodica; od
~ 147 ~
Jahleela, Jahleelova porodica. 27 To su sinova: pedeset tri hiljade četiristo popi-
Zebulonove porodice: šezdeset hiljada sanih.
petsto popisanih. 48 Neftalimovi sinovi po svojim poro-
28 Josifovi sinovi po svojim porodi- dicama bili su: od Jahzila, Jahzilova poro-
cama bili su Manasija i Jefrem. 29 Mana- dica; od Gunija, Gunijeva porodica; 49 od
sijini sinovi bili su: od Mahira, Mahirova Jesera, Jeserova porodica; od Šilema, Ši-
porodica. Mahiru se rodio Gilad. Od Gila- lemova porodica. 50 To su Neftalimove
da, Giladova porodica. 30 Ovo su bili Gi- porodice po svojim porodicama: četrdeset
ladovi sinovi: od Ahijezera, Ahijezerova pet hiljada četiristo popisanih.
porodica; od Heleka, Helekova porodica; 51 To su popisani od Izraelovih sino-
31 od Azriela, Azrielova porodica, od Še- va: šesto jedna hiljada sedamsto trideset.
kema, Šekemova porodica; 32 od Semi- 52 Posle toga, Gospod reče Mojsiju:
de, Semidina porodica; od Efera, Eferova 53 „Njima neka se podeli zemlja u
porodica. 33 A Selofhad, Eferov sin, nije nasledstvo prema broju imena. 54 Onima
imao sinove, nego samo kćeri. Imena Se- kojih ima mnogo povećaj nasledstvo, a
lofhadovih kćeri bila su Mahla, Noa, onima kojih ima malo smanji nasledstvo.
Hogla, Milha i Tirsa. 34 To su Manasijine Neka se svakome da nasledstvo prema
porodice: pedeset dve hiljade sedamsto broju popisanih. 55 Ali zemlja neka se
popisanih. podeli žrebom. Neka dobiju nasledstvo
35 Ovo su bili Jefremovi sinovi po prema imenima plemena svojih očeva. 56
svojim porodicama: od Sutala, Sutalova Kako odluči žreb, tako neka se podeli
porodica; od Behera, Beherova porodica; nasledstvo između onih kojih ima mnogo i
od Tahana, Tahanova porodica. 36 A Su- onih kojih ima malo.”
talovi sinovi bili su: od Erana, Eranova po- 57 A ovo su popisani iz Levijevog
rodica. 37 To su porodice Jefremovih si- plemena po svojim porodicama: od Girso-
nova: trideset dve hiljade petsto popisa- na, Girsonova porodica; od Kata, Katova
nih. To su Josifovi sinovi po svojim poro- porodica; od Merarija, Merarijeva porodi-
dicama. ca. 58 Ovo su porodice Levijevih sinova:
38 Benjaminovi sinovi po svojim po- Libnijeva porodica, Hebronova porodica,
rodicama bili su: od Bele, Belina porodica; Mahlijeva porodica, Mušijeva porodica,
od Asviela, Asvielova porodica, od Ahira- Korejeva porodica.
ma, Ahiramova porodica; 39 od Sufama, Katu se rodio Amram. 59 Amramova
Sufamova porodica; od Ufama, Ufamova žena zvala se Johaveda, Levijeva kći, koja
porodica. 40 Belini sinovi bili su Arad i se Leviju rodila u Egiptu. Ona je Amramu
Naman: od Arada, Aradova porodica; od rodila Arona, Mojsija i njihovu sestru Mir-
Namana, Namanova porodica. 41 To su jam. 60 A Aronu su se rodili Nadav i Abi-
Benjaminovi sinovi po svojim porodicama: hud, Eleazar i Itamar. 61 Ali Nadav i Abi-
četrdeset pet hiljada šesto popisanih. hud su poginuli jer su pred Gospodom
42 Ovo su bili Danovi sinovi po svojim prineli nedozvoljenu vatru.
porodicama: od Sameja, Samejeva poro- 62 Popisanih među njima bilo je dva-
dica. To su Danove porodice po svojim deset tri hiljade muškaraca od jednog me-
porodicama. 43 U svim Samejevim poro- seca pa naviše. Oni nisu bili popisani sa
dicama bilo je šezdeset četiri hiljade četi- Izraelovim sinovima, jer nisu dobili
risto popisanih. nasledstvo među Izraelovim sinovima.
44 Ašerovi sinovi po svojim porodi- 63 To su oni koje su popisali Mojsije i
cama bili su: od Jemne, Jemnina porodi- sveštenik Eleazar kad su popisivali Izrae-
ca; od Jesvije, Jesvijina porodica; od Beri- love sinove u pustim ravnicama Moaba,
je, Berijina porodica; 45 od Berijinih sino- kod Jordana, prema Jerihonu. 64 Ali me-
va: od Evera, Everova porodica; od Malki- đu njima nije bilo nijednog čoveka od onih
ela, Malkielova porodica. 46 A Ašerova kći koje su popisali Mojsije i sveštenik Aron
zvala se Sara. 47 To su porodice Ašerovih kad su popisivali Izraelove sinove u Sinaj-
~ 148 ~
skoj pustinji. 65 Jer je Gospod za njih reka 17 koji će ih voditi u svemu i koga će
kao: „Pomreće u pustinji.” Tako nije ostao slediti u svemu, da Gospodnji zbor ne bu-
nijedan od njih osim Kaleba, Jefonijinog de kao ovce koje nemaju pastira.” 18 A
sina, i Jošuu, Nunovog sina. Gospod reče Mojsiju: „Uzmi Jošuu, Nuno-
vog sina, čoveka koji ima Duha, i položi
Tada su pristupile kćeri Selofhada, ruku na njega. 19 I dovedi ga pred sveš-
27 sina Efera, sina Gilada, sina Mahi- tenika Eleazara i pred ceo zbor, i postavi
ra, Manasijinog sina, iz porodica ga za vođu pred njihovim očima. 20 Pre-
Josifovog sina Manasije. A imena njegovih daj mu deo svoje časti, da ga sluša ceo
kćeri bila su Mahla, Noa, Hogla, Milha i zbor Izraelovih sinova. 21 Neka on dolazi
Tirsa. 2 One su stale pred Mojsija i pred pred sveštenika Eleazara koji će za njega
sveštenika Eleazara, pred poglavare i pred tražiti odluke Urima pred Gospodom. Na
ceo zbor na ulazu u šator od sastanka, i njegov nalog oni će izlaziti i na njegovu
rekle su: 3 „Naš je otac umro u pustinji, naredbu oni će ulaziti, on i svi Izraelovi si-
ali nije pripadao onom zboru koji se saku- novi s njim, ceo zbor.”
pio protiv Gospoda, to jest Korejevim pri- 22 I Mojsije je učinio kao što ga je
stalicama, nego je umro zbog svoga gre- Gospod uputio. Uzeo je Jošuu, doveo ga
ha, a nije imao sinova. 4 Zašto da se ime pred sveštenika Eleazara i pred ceo zbor,
našeg oca izbriše iz njegove porodice zato 23 položio je ruke na njega i postavio ga
što nije imao sina? Daj nam nasledstvo za vođu, kao što je Gospod i rekao preko
među braćom našeg oca.” 5 Tada je Moj- Mojsija.
sije izneo njihov slučaj pred Gospoda.
6 A Gospod je ovako rekao Mojsiju: 7 Gospod je još rekao Mojsiju: 2
„Pošto Selofhadove kćeri govore da se dâ, 28 „Poduči sinove Izraelove i reci im:
daj im u nasledstvo posed među braćom ‘Pazite da mi u propisano vreme
njihovog oca i prenesi na njih nasledstvo prinosite moj prinos, moj hleb, žrtve koje
njihovog oca. 8 A Izraelovim sinovima rese spaljuju preda mnom na ugodan miris.’
ci: ‘Kad neko umre a nema sina, njegovo 3 Još im kaži: ‘Ovo je žrtva koja se
nasledstvo prenesite na njegovu kćer. 9 spaljuje i koju ćete prinositi Gospodu:
Ako nema kćeri, njegovo nasledstvo dajte svakog dana dva muška jagnjeta bez ma-
njegovoj braći. 10 Ako nema braće, njene od godinu dana kao redovnu žrtvu pa-
govo nasledstvo dajte braći njegovog oca. ljenicu. 4 Jedno jagnje prinesi ujutru, a
11 Ako njegov otac nema braće, njegovo drugo jagnje prinesi uveče, 5 i uz to kao
nasledstvo dajte njegovom krvnom srod- prinos od žita desetinu efe finog brašna
niku koji mu je najbliži rod, i neka on do- zamešenog s četvrtinom ina ceđenog
bije nasledstvo. To neka bude zakonska maslinovog ulja.” 6 To je redovna žrtva
odredba Izraelovim sinovima, kao što je paljenica, koja je bila prinesena na gori
Gospod uputio Mojsija.’” Sinaj na ugodan miris, žrtva koja se spa-
12 Gospod zatim reče Mojsiju: „Popni ljuje pred Gospodom, 7 prinesi je zajedno
se na ovu avarimsku goru i pogledaj zem- s njenom žrtvom levanicom od četvrtine
lju koju ću dati Izraelovim sinovima. 13 ina za svako jagnje. Na svetom mestu izlij
Kad je vidiš, bićeš pribran svom narodu, jako piće Gospodu. 8 Drugo jagnje prine-
kao što je bio pribran i tvoj brat Aron, 14 si u suton. Prinesi ga kao i ujutru, s istim
jer ste se pobunili protiv mog naloga u
pustinji Zin kad se zbor prepirao sa

mnom, umesto da ste priznali moju sve- 27,21 Vidi referencu za 2. Mojsijeva 28,30.

tost pred njihovim očima kod vode, vode 28,7 Ili: „šekar”. Ovde se radi o izuzetku od
pravila prinošenja vina („jajin” grožđanog so-
Merive kod Kadeša, u pustinji Zin.”
ka) za žrtvu levanicu. Pošto se za prinošenje
15 Tada Mojsije reče Gospodu: 16 dara Bogu uzimalo samo najbolje i bez mane,
„Neka Gospod, Bog životnog duha u sva- jasno je da se „šekar” prinosio u neprevrelom
kom telu, postavi nad ovim zborom čove- stanju.
~ 149 ~
prinosom od žita i istom žrtvom levani- miris Gospodu. Neka se to prinosi uz re-
com, kao žrtvu koja se spaljuje na ugodan dovnu žrtvu paljenicu i njenu žrtvu levani-
miris Gospodu. cu. 25 A sedmog dana održite sveti zbor.
9 U subotu prinesi dva muška jagnje- Ne radite nikakav ropski posao.
ta bez mane od godinu dana i dve deseti- 26 Na dan prvina, kada Gospodu pri-
ne efe finog brašna zamešenog s uljem nosite novi prinos od žita, nakon što
kao prinos od žita, a s tim i žrtvu levanicu. isteknu vaše sedmice, održite sveti zbor.
10 To je subotna žrtva paljenica na svaku Ne radite nikakav ropski posao. 27 Kao
subotu, uz redovnu žrtvu paljenicu i njenu žrtvu paljenicu na ugodan miris Gospodu
žrtvu levanicu. prinesite dva junca, jednog ovna, sedam
11 Na početku svojih meseci prinosite muških jaganjaca od godinu dana; 28 nji-
kao žrtvu paljenicu Gospodu dva junca, hov prinos od žita od finog brašna zame-
jednog ovna, sedam muških jaganjaca bez šenog s uljem neka bude tri desetine efe
mane od godinu dana, 12 tri desetine efe za svakog junca, dve desetine efe za
finog brašna zamešenog s uljem kao pri- ovna, 29 jedna desetina efe za svako od
nos od žita za svakog junca, dve desetine sedam jaganjaca; 30 i jedno jare, da se
efe finog brašna zamešenog s uljem kao za vas izvrši obred pomirenja. 31 To pri-
prinos od žita za ovna, 13 i jednu deseti- nesite uz redovnu žrtvu paljenicu i njen
nu efe finog brašna zamešenog s uljem prinos od žita. Sve to neka vam bude bez
kao prinos od žita za svako jagnje. To je mane, zajedno s njihovim žrtvama levani-
žrtva paljenica na ugodan miris, žrtva koja cama.
se spaljuje pred Gospodom. 14 Njihove
žrtve levanice neka budu pola ina vina za Sedmog meseca, prvog dana u
junca, trećina ina za ovna i četvrtina ina 29 mesecu, održite sveti zbor. Ne ra-
za jagnje. To je mesečna žrtva paljenica dite nikakav ropski posao. Neka
koja se svakog meseca prinosi za svaki vam to bude dan kad se oglašavaju trube.
mesec u godini. 15 Neka se Gospodu pri- 2 Kao žrtvu paljenicu na ugodan miris
nese i jedno jare kao žrtva za greh, uz re- Gospodu prinesite jednog junca, jednog
dovnu žrtvu paljenicu i njenu žrtvu levani- ovna, sedam muških jaganjaca od godinu
cu. dana, bez mane. 3 Njihov prinos od žita
16 Prvog meseca, četrnaestog dana u od finog brašna zamešenog s uljem neka
mesecu, neka bude Gospodnja Pasha. 17 bude tri desetine efe za junca, dve deseti-
Petnaestog dana tog meseca neka bude ne za ovna 4 i jedna desetina efe za sva-
praznik. Sedam dana neka se jede besko od sedam jaganjaca; 5 uz to prinesite i
kvasni hleb. 18 Prvog dana biće sveti jedno muško jare kao žrtvu za greh, da se
zbor. Ne radite nikakav ropski posao. 19 za vas izvrši obred pomirenja. 6 Neka to
Kao žrtvu koja se spaljuje, žrtvu paljenicu bude žrtva koja se spaljuje na ugodan mi-
Gospodu, prinesite dva junca, jednog ris Gospodu, uz mesečnu žrtvu paljenicu i
ovna i sedam muških jaganjaca od godinu njen prinos od žita, i redovnu žrtvu palje-
dana. Neka vam budu bez mane. 20 Kao nicu i njen prinos od žita, zajedno s njiho-
njihove prinose od žita od finog brašna vim žrtvama levanicama koje ćete prinositi
zamešenog s uljem prinesite tri desetine onako kako je propisano.
efe za junca i dve desetine efe za ovna. 7 Desetog dana tog sedmog meseca
21 Prinesite i jednu desetinu efe za svako održite sveti zbor i postite. Ne radite nika-
od sedam jaganjaca, 22 i jednog jarca kav posao. 8 Prinesite kao žrtvu paljenicu
kao žrtvu za greh, da se za vas izvrši Gospodu, na ugodan miris, jednog junca,
obred pomirenja. 23 To prinesite uz ju- jednog ovna, sedam muških jaganjaca od
tarnju žrtvu paljenicu, koja se prinosi kao godinu dana. Neka vam budu bez mane.
redovna žrtva paljenica. 24 Prinesite to 9 Njihov prinos od žita od finog brašna
kao hranu svakog dana tokom sedam da- zamešenog s uljem neka bude tri desetine
na, kao žrtvu koja se spaljuje na ugodan efe za junca, dve desetine efe za ovna,
~ 150 ~
10 i jedna desetina efe za svako od se- ovna i četrnaest muških jaganjaca od go-
dam jaganjaca; 11 uz to prinesite i jedno dinu dana, bez mane; 27 njihov prinos od
jare kao žrtvu za greh, uz žrtvu za greh žita i njihove žrtve levanice za junce,
radi pomirenja i redovnu žrtvu paljenicu i ovnove i jaganjce prema njihovom broju,
njen prinos od žita, zajedno s njihovim onako kako je propisano; 28 i jedno jare
žrtvama levanicama. kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje-
12 Petnaestog dana sedmog meseca nicu, njen prinos od žita i njenu žrtvu le-
održite sveti zbor. Ne radite nikakav rop- vanicu.
ski posao, nego sedam dana slavite praz- 29 Šestog dana osam junaca, dva
nik u čast Gospodu. 13 Kao žrtvu paljeni- ovna i četrnaest muških jaganjaca od go-
cu, žrtvu koja se spaljuje na ugodan miris dinu dana, bez mane; 30 njihov prinos od
Gospodu, prinesite trinaest junaca, dva žita i njihove žrtve levanice za junce,
ovna i četrnaest muških jaganjaca od go- ovnove i jaganjce prema njihovom broju,
dinu dana. Oni neka budu bez mane. 14 onako kako je propisano; 31 i jedno jare
Njihov prinos od žita od finog brašna za- kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje-
mešenog s uljem neka bude tri desetine nicu, njen prinos od žita i njene žrtve le-
efe za svakog od trinaest junaca, dve de- vanice.
setine efe za svakog od dva ovna, 15 i 32 Sedmog dana sedam junaca, dva
jedna desetina efe za svako od četrnaest ovna i četrnaest muških jaganjaca od go-
jaganjaca; 16 uz to prinesite i jedno jare dinu dana, bez mane; 33 njihov prinos od
kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje- žita i njihove žrtve levanice za junce,
nicu, njen prinos od žita i njenu žrtvu le- ovnove i jaganjce prema njihovom broju,
vanicu. onako kako je propisano; 34 i jedno jare
17 Drugog dana dvanaest junaca, dva kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje-
ovna i četrnaest muških jaganjaca od go- nicu, njen prinos od žita i njenu žrtvu le-
dinu dana, bez mane; 18 njihov prinos od vanicu.
žita i njihove žrtve levanice za junce, 35 Osmog dana održite svečani zbor.
ovnove i jaganjce prema njihovom broju, Ne radite nikakav ropski posao. 36 Prine-
onako kako je propisano; 19 i jedno jare site kao žrtvu paljenicu, žrtvu koja se spa-
kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje- ljuje na ugodan miris Gospodu, jednog
nicu i njen prinos od žita, zajedno s njiho- junca, jednog ovna, sedam muških jaga-
vim žrtvama levanicama. njaca od godinu dana, bez mane; 37 nji-
20 Trećeg dana jedanaest junaca, hov prinos od žita i njihove žrtve levanice
dva ovna i četrnaest muških jaganjaca od za junca, ovna i jaganjce prema njihovom
godinu dana, bez mane; 21 njihov prinos broju, onako kako je propisano; 38 i jed-
od žita i njihove žrtve levanice za junce, no jare kao žrtvu za greh, uz redovnu
ovnove i jaganjce prema njihovom broju, žrtvu paljenicu, njen prinos od žita i njenu
onako kako je propisano; 22 i jedno jare žrtvu levanicu.
kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje- 39 To prinosite Gospodu na svoje go-
nicu, njen prinos od žita i njenu žrtvu le- dišnje praznike, uz svoje zavetne prinose i
vanicu. dobrovoljne prinose koje prinosite kao
23 Četvrtog dana deset junaca, dva žrtve paljenice, prinose od žita, žrtve le-
ovna i četrnaest muških jaganjaca od go- vanice i žrtve pomirnice.’” 40 I Mojsije je
dinu dana, bez mane; 24 njihov prinos od preneo Izraelovim sinovima sve što ga je
žita i njihove žrtve levanice za junce, Gospod podučio.
ovnove i jaganjce prema njihovom broju,
onako kako je propisano; 25 i jedno jare Zatim je Mojsije rekao poglavarima
kao žrtvu za greh, uz redovnu žrtvu palje- 30 plemena Izraelovih sinova: „Ovo je
nicu, njen prinos od žita i njenu žrtvu le- uput od Gospoda: 2 Ako se neki
vanicu. čovek zavetuje Gospodu ili se zakune da
26 Petog dana devet junaca, dva će svoju dušu obavezati obavezom, ne
~ 151 ~
sme da prekrši svoju reč. Neka učini sve Gospod je zatim rekao Mojsiju: 2
što izađe iz njegovih usta. 31 „Osveti Izraelove sinove na Madi-
3 Ako se neka žena u svojoj mladosti, jancima. Posle toga bićeš pribran
dok je još u kući svog oca, zavetuje svom narodu.” 3 Mojsije je rekao narodu:
Gospodu ili se obaveže obavezom, 4 a „Opremite ljude između sebe za vojsku,
njen otac čuje za taj zavet ili obavezu ko- da napadnu Madijance i da izvrše
jim je obavezala svoju dušu, pa joj ništa Gospodnju osvetu nad Madijancima. 4 Po-
ne kaže, tada važe svi njeni zaveti i svaka šaljite u vojsku po hiljadu od svakog ple-
obaveza kojim je obavezala svoju dušu. 5 mena, od svih Izraelovih plemena.” 5 Ta-
Ali ako njen otac onog dana kad čuje za ko je od mnogih hiljada Izraelaca bilo
njih zabrani sve njene zavete ili obaveze određeno po hiljadu iz svakog plemena,
kojima je obavezala svoju dušu, oni neće dvanaest hiljada naoružanih ljudi. 6 Mojsi-
važiti, ali Gospod će joj oprostiti, jer joj je je ih je poslao u rat, po hiljadu od svakog
otac zabranio. 6 Ali ako se zavetovala ili je plemena, a s vojskom je poslao i Finesa,
nešto nepromišljeno obećala svojim usti- sina sveštenika Eleazara. On je nosio sve-
ma čime je obavezala svoju dušu, pa se te stvari i trube za oglašavanje. 7 I oni su
posle uda, 7 i njen muž čuje za to i ništa zaratili s Madijanom, kao što je Gospod
joj ne kaže onog dana kad to čuje, tada uputio Mojsija, i pobili su sve muškarce. 8
važe njeni zaveti ili obaveze kojima je o- Među onima koje su pobili bili su i madi-
bavezala svoju dušu. 8 Ali ako njen muž janski kraljevi, naime, Evin, Rekem, Sur,
to zabrani onog dana kad čuje za to, onda Hur i Reba, pet madijanskih kraljeva. I u-
je on poništio njen zavet ili ono što je bili su mačem Balama, Beorovog sina. 9 A
nepromišljeno obećala svojim ustima, či- Madijanke i njihovu decu Izraelovi sinovi
me je obavezala svoju dušu, i Gospod će su zarobili. I zaplenili su svu njihovu krup-
joj oprostiti. 9 Zavet koji učini udovica ili nu i sitnu stoku i svu njihovu imovinu. 10
razvedena žena, sve čime je obavezala I spalili su sve gradove u kojima su živeli i
svoju dušu, važi za nju. 10 Ali ako se u sva njihova naselja. 11 Pokupili su sve
kući svog muža zavetuje ili uz zakletvu ono što su uzeli kao plen, i ljude i stoku.
obaveže svoju dušu nekom obavezom, 11 12 I zarobljenike i sve što su uzeli i ople-
i njen muž čuje za to i ništa joj ne kaže, nili doveli su Mojsiju i svešteniku Eleazaru
onda joj on to nije zabranio. Tada važe svi i zboru Izraelovih sinova u logor, u pustim
njeni zaveti i svaka obaveza kojom je o- ravnicama Moaba kod Jordana, prema Je-
bavezala svoju dušu. 12 Ali ako ih njen rihonu.
muž poništi onog dana kad čuje za njih, 13 Tada su im Mojsije, sveštenik Ele-
onda ne važi ništa od onoga što je izašlo azar i svi poglavari zbora izašli u susret
iz njenih usta, bilo da su to njeni zaveti ili izvan logora. 14 I Mojsije se razgnevio na
obaveze njene duše. Njen muž ih je po- vojne zapovednike, na poglavare nad hi-
ništio, i Gospod će joj oprostiti. 13 Njen ljadama i poglavare nad stotinama, koji su
muž neka potvrdi ili poništi svaki njen zase vraćali iz vojnog pohoda. 15 Mojsije im
vet ili svaku njenu zakletvu kojom se oba- je rekao: „Zar ste ostavili u životu sve že-
vezuje na obavezu. 14 A ako joj muž iz ne? 16 Evo, baš su one po Balamovoj reči
dana u dan ne bude govorio baš ništa, namamile Izraelove sinove da budu ne-
onda je on potvrdio sve njene zavete ili verni Gospodu kod Fegora, tako da je na
sve obaveze koje je dala. Potvrdio ih je jer Gospodnji zbor došla pošast. 17 Zato sa-
joj ništa nije rekao onog dana kad je čuo da pobijte svu mušku decu i sve žene koje
za njih. 15 Ali ako ih poništi neko vreme su legle s muškarcem. 18 A za sebe osta-
nakon što je čuo za njih, onda će on nositi vite u životu sve devojke koje nisu legle s
njen prestup.” 16 Ovo su propisi koje je muškarcem. 19 A vi ostanite izvan logora
Gospod dao Mojsiju za muža i njegovu sedam dana. Svako ko je ubio neku dušu i
ženu i za oca i njegovu kćer u njenoj mla- svako ko je dotakao ubijenog neka se oči-
dosti, dok je još u kući svog oca. sti trećeg i sedmog dana, i vi i vaši zarob-
~ 152 ~
ljenici. 20 Očistite od greha svu odeću, Mojsije je predao svešteniku Eleazaru deo
sve što je od kože, od kozje dlake i od određen za prilog Gospodu, kao što je
drveta.” Gospod uputio Mojsija.
21 Tada je sveštenik Eleazar rekao 42 A od polovine koja je pripala
vojnicima koji su bili u bici: „Ovo je za- Izraelovim sinovima, koju je Mojsije odvo-
konska odredba koju je Gospod dao Moj- jio od onoga što je pripalo ljudima koji su
siju: 22 ‘Zlato, srebro, bakar, gvožđe, ka- išli u rat, 43 dakle, polovina koja je pripa-
laj i olovo, 23 sve što podnosi vatru prola zboru iznosila je trista trideset sedam
pustite kroz vatru i biće čisto. Ali neka se hiljada i petsto ovaca, 44 trideset i šest
ipak očisti i vodom očišćenja. A sve što ne hiljada goveda, 45 trideset hiljada i petsto
podnosi vatru propustite kroz vodu. 24 magaraca 46 i šesnaest hiljada ljudskih
Sedmog dana operite svoju odeću i bićete duša. 47 Od polovine koja je pripala Izra-
čisti, a posle toga možete ući u logor.’” elovim sinovima Mojsije je uzeo po jednu
25 Gospod je ovako rekao Mojsiju: dušu od pedeset, i od ljudi i od životinja, i
26 „Prebroj plen, zarobljene ljude i stoku, dao ih Levitima, koji su bili zaduženi da se
ti i sveštenik Eleazar i poglavari otačkih staraju o Gospodnjem šatoru, kao što je
domova u zboru. 27 Podeli plen na dva Gospod uputio Mojsija.
dela, na one koji su bili u bici i išli u pohod 48 Zatim su Mojsiju pristupili vojni
i na ceo ostali zbor. 28 Od ratnika koji su zapovednici nad hiljadama vojnika, pogla-
išli u pohod uzmi kao deo za Gospoda po vari nad hiljadama i poglavari nad stoti-
jednu dušu od pet stotina, od ljudi, od nama, 49 i rekli su mu: „Tvoje sluge su
krupne stoke, od magaraca i od sitne sto- prebrojale ratnike koji su nam povereni i
ke. 29 Uzmite to od njihove polovine i javljeno je da nijedan od nas ne fali. 50
dajte svešteniku Eleazaru kao prilog Neka zato svako od nas prinese kao pri-
Gospodu. 30 A od polovine koja pripadne nos Gospodu ono što je zaplenio, predme-
Izraelovim sinovima uzmi po jedno od pete od zlata, lančiće što se nose oko glež-
deset, od ljudi, od krupne stoke, od manja i narukvice, pečatne prstenove, min-
garaca i od sitne stoke, od svake vrste ži- đuše i drugi ženski nakit, da se izvrši po-
votinja, i daj ih Levitima, koji imaju duž- mirenje za naše duše pred Gospodom.”
nost da se staraju o Gospodnjem šatoru.” 51 Tako su Mojsije i sveštenik Eleazar
31 Mojsije i sveštenik Eleazar učinili primili od njih zlato, sav taj nakit. 52 Sve-
su kao što je Gospod uputio Mojsija. 32 A ga priloženog zlata, koje su poglavari nad
plena, koji je ostao od onoga što su hiljadama i poglavari nad stotinama prilo-
zaplenili oni koji su išli u pohod, bilo je žili Gospodu, bilo je šesnaest hiljada se-
šesto sedamdeset pet hiljada ovaca, 33 damsto pedeset sikala. 53 Vojnici su
sedamdeset dve hiljade goveda, 34 i šez- zadržali svaki svoj plen. 54 Tako su Mojsi-
deset jedna hiljada magaraca. 35 A ljud- je i sveštenik Eleazar primili zlato od
skih duša, žena koje još nisu legle s poglavara nad hiljadama i poglavara nad
muškarcem, svih duša bilo je trideset dve stotinama i uneli ga u šator od sastanka
hiljade. 36 Polovina koja je pripala onima za spomen Izraelovim sinovima pred
koji su išli u pohod iznosila je trista tride- Gospodom.
set sedam hiljada i petsto ovaca. 37 A
deo za Gospoda iznosio je šesto sedam- A Rubenovi i Gadovi sinovi imali su
deset i pet ovaca. 38 Goveda je bilo tride- 32 mnogo, veoma mnogo stoke. Kad
set i šest hiljada, a od toga je deo za su videli da su zemlja Jazir i zemlja
Gospoda iznosio sedamdeset i dva. 39 Gilad dobre za stoku, 2 Gadovi i Rubenovi
Magaraca je bilo trideset hiljada i petsto, sinovi otišli su k Mojsiju, svešteniku Elea-
a od toga je deo za Gospoda iznosio šez- zaru i poglavarima zbora i ovako im rekli:
deset i jedan. 40 Ljudskih duša je bilo 3 „Atarot, Devon, Jazir, Nimra, Hešbon,
šesnaest hiljada, a od toga je deo za Eleala, Sevama, Nevon i Vean, 4 zemlja
Gospoda iznosio trideset i dve duše. 41 I koju je Gospod pokorio pred izraelskim
~ 153 ~
zborom, dobra je za stoku, a tvoje sluge otera svoje neprijatelje ispred sebe, 22 i
imaju stoku.” 5 I još su rekli: „Ako smo dok zemlja ne bude pokorena pred
našli milost u tvojim očima, neka se ova Gospodom, pa se posle vratite, onda ne-
zemlja da tvojim slugama. Nemoj nas slati ćete biti krivi pred Gospodom i pred Izrae-
preko Jordana.” lom, a ova će zemlja postati vaše vlasniš-
6 Tada je Mojsije rekao Gadovim i tvo pred Gospodom. 23 Ali ako ne učinite
Rubenovim sinovima: „Zar da vaša braća tako, onda ćete zgrešiti Gospodu. Tada
idu u rat, a vi da ostanete ovde? 7 Zašto znajte da će vas vaš greh stići. 24 Podig-
odvraćate srce Izraelovih sinova da ne nite gradove za svoju decu i kamene toro-
pređu u zemlju koju im Gospod daje? 8 ve za svoja stada, i uradite onako kako
Tako su učinili vaši očevi kad sam ih poste rekli.”
slao iz Kadeš-Barne da izvide zemlju. 9 25 Tada su Gadovi i Rubenovi sinovi
Kad su otišli gore do doline Eskol i izvideli ovako rekli Mojsiju: „Tvoje će sluge učiniti
zemlju, odvratili su srce Izraelovih sinova kao što naš gospodar upućuje. 26 Naša
da ne idu u zemlju koju im je Gospod dao. deca, naše žene, naša stoka i sve naše ži-
10 Zato se tog dana Gospod žestoko raz- votinje ostaće ovde u giladskim gradovi-
gnevio i zakleo se: 11 ‘Ljudi koji su izašli ma, 27 a tvoje sluge, svi koji su naoruža-
iz Egipta, od dvadeset godina pa naviše, ni, poći će pred Gospodom u rat, kao što
neće videti zemlju za koju sam se zakleo naš gospodar govori.”
Avramu, Isaku i Jakovu, jer me nisu u 28 Tada je Mojsije za njih dao uput
svemu slušali, 12 osim Kaleba, sina Kene- svešteniku Eleazaru i Jošui, Nunovom si-
zeja Jefonije, i Jošue, Nunovog sina, jer nu, i poglavarima otačkih domova u ple-
su oni u svemu slušali Gospoda.’ 13 menima Izraelovih sinova. 29 Mojsije im
Gospod se žestoko razgnevio na Izrael i je rekao: „Ako Gadovi i Rubenovi sinovi,
pustio ih je da lutaju po pustinji četrdeset svi koji su naoružani za rat, pređu s vama
godina, dok nisu pomrli svi ljudi iz naraš- preko Jordana pred Gospodom i vi pokori-
taja koji je činio zlo u Gospodnjim očima. te zemlju, onda im dajte giladsku zemlju.
14 A vi sada ustajete umesto svojih očeva 30 Ali ako ne pređu naoružani s vama,
kao rod grešnih ljudi da još pojačate onda neka se nastane među vama u ha-
Gospodnji žestoki gnev protiv Izraela. 15 nanskoj zemlji.”
Ako se odvratite od njega, onda će ih on 31 Na to su Gadovi sinovi i Rubenovi
još duže ostaviti u pustinji, a vi ćete upro- sinovi odgovorili: „Sve što je Gospod re-
pastiti ceo ovaj narod.” kao tvojim slugama, to ćemo učiniti. 32
16 Kasnije su mu oni opet pristupili i Preći ćemo naoružani pred Gospodom u
rekli: „Ovde ćemo načiniti kamene torove hanansku zemlju, a naš posed koji dobi-
za svoju stoku i gradove za svoju decu. jamo u nasledstvo neka bude s ove strane
17 I mi ćemo naoružani poći u bojnim re- Jordana.” 33 Tada je Mojsije dao njima,
dovima pred Izraelovim sinovima dok ih to jest Gadovim i Rubenovim sinovima i
ne dovedemo na njihovo mesto. Dotle ne- polovini plemena Manasije, Josifovog sina,
ka naša deca budu u utvrđenim gradovi- kraljevstvo amorejskog kralja Sihona i kra-
ma, daleko od stanovnika ove zemlje. 18 ljevstvo bašanskog kralja Oga, zemlju ko-
Nećemo se vratiti svojim kućama dok ja pripada gradovima na tim područjima i
Izraelovi sinovi ne zauzmu svoju zemlju, okolne gradove te zemlje.
svaki svoje nasledstvo. 19 A mi nećemo s 34 Gadovi sinovi su sagradili Devon,
njima deliti nasledstvo s one strane Jor- Atarot, Aroir, 35 Atrot-Sofan, Jazir, Jogve-
dana ni dalje, jer je naše nasledstvo s ove ju, 36 Bet-Nimru i Bet-Aran, utvrđene
strane, istočno od Jordana.” gradove i kamene torove za stada. 37 A
20 Na to im je Mojsije rekao: „Ako ta- Rubenovi sinovi su sagradili Hešbon, Elea-
ko učinite, ako se pred Gospodom naoru- lu, Kirijatajim, 38 Nebon, Bal-Meon - ime-
žate za rat, 21 i ako svi vi naoružani pre- na su im promenili - i Šibmu. Te gradove
đete Jordan pred Gospodom, dok on ne koje su sagradili nazvali su po svojim i-
~ 154 ~
menima. 39 Sinovi Mahira, Manasijinog su otišli iz Kivrot-Atave i ulogorili se u Asi-
sina, otišli su u Gilad, osvojili ga i isterali rotu. 18 Posle toga su otišli iz Asirota i u-
Amoreje koji su bili tamo. 40 Mojsije je logorili se u Ratamu. 19 Zatim su otišli iz
dao Gilad Mahiru, Manasijinom sinu, i on Ratama i ulogorili se u Remnon-Faresu.
se naselio u njemu. 41 Jair, Manasijin sin, 20 Onda su otišli iz Remnon-Faresa i ulo-
otišao je i osvojio njihova sela u kojima su gorili se u Livni. 21 Kasnije su otišli iz Liv-
živeli pod šatorima i nazvao ih Avot-Jair. ne i ulogorili se u Resanu. 22 Zatim su o-
42 A Nobah je otišao i osvojio Kenat i o- tišli iz Resana i ulogorili se u Makelatu. 23
kolne gradove i nazvao ga Nobah, po Onda su otišli iz Makelata i ulogorili se na
svom imenu. gori Safer.
24 Posle toga su otišli s gore Safer i
Ovo su putovanja Izraelovih sinova ulogorili se u Haradu. 25 Onda su otišli iz
33 koji su izašli iz egipatske zemlje po Harada i ulogorili se u Makidotu. 26 Zatim
svojim četama, pod vođstvom su otišli iz Makidota i ulogorili se u Tahatu.
Mojsija i Arona. 2 Mojsije je po Gospod- 27 Posle toga su otišli iz Tahata i ulogorili
njem nalogu zapisivao polazne tačke nji- se u Taratu. 28 Onda su otišli iz Tarata i
hovog putovanja. Ovo su njihova putova- ulogorili se u Meteku. 29 Kasnije su otišli
nja od jedne do druge polazne tačke: 3 iz Meteka i ulogorili se u Aselmonu. 30
Krenuli su iz Ramese prvog meseca, pet- Zatim su otišli iz Aselmona i ulogorili se u
naestog dana prvog meseca. Odmah Mosirotu. 31 Onda su otišli iz Mosirota i
sutradan, posle Pashe, Izraelovi sinovi su ulogorili se u Benejakanu. 32 Posle toga
izašli uzdignutih pesnica pred očima svih su otišli iz Benejakana i ulogorili se u Hor-
Egipćana. 4 Sve to vreme Egipćani su Gadadu. 33 Onda su otišli iz Hor-Gadada i
sahranjivali one koje je Gospod pobio ulogorili se u Jotvati. 34 Kasnije su otišli
među njima, sve prvence. I tako je iz Jotvate i ulogorili se u Evronu. 35 Onda
Gospod izvršio presudu nad njihovim bo- su otišli iz Evrona i ulogorili se u Esion-
govima. Geveru. 36 Posle toga su otišli iz Esion-
5 Izraelovi sinovi krenuli su iz Ramese Gevera i ulogorili se u pustinji Zin, to jest
i ulogorili se u Sokotu. 6 Zatim su otišli iz u Kadešu.
Sokota i ulogorili se u Etamu, koji je na 37 Kasnije su krenuli iz Kadeša i ulo-
kraju pustinje. 7 Onda su otišli iz Etama i gorili se na gori Or, na granici edomske
okrenuli prema Pi-Airotu, koji je prema zemlje. 38 A sveštenik Aron popeo se na
Bal-Sefonu, i ulogorili se pred Migdolom. goru Or po Gospodnjem nalogu i tamo je
8 Posle toga su otišli iz Pi-Airota i prošli umro četrdesete godine nakon izlaska
posred mora u pustinju. Putovali su tri Izraelovih sinova iz egipatske zemlje, pe-
dana po pustinji Etam i ulogorili se u Mari. tog meseca, prvog dana u mesecu. 39
9 Onda su otišli iz Mare i došli u Elim. Aron je imao sto dvadeset tri godine kad
A u Elimu je bilo dvanaest izvora vode i je umro na gori Or.
sedamdeset palmi. Tu su se ulogorili. 10 40 A kralj Arada, Hananac koji je ži-
Zatim su otišli iz Elima i ulogorili se pored veo u Negevu, u hananskoj zemlji, čuo je
Crvenog mora. 11 Posle toga su otišli od da dolaze Izraelovi sinovi.
Crvenog mora i ulogorili se u pustinji Sin. 41 Kasnije su otišli s gore Or i ulogo-
12 Onda su otišli iz pustinje Sin i ulogorili rili se u Selmonu. 42 Posle toga su otišli iz
se u Rafaku. 13 Kasnije su otišli iz Rafaka Selmona i ulogorili se u Finonu. 43 Zatim
i ulogorili se u Elusu. 14 Zatim su otišli iz su otišli iz Finona i ulogorili se u Ovotu.
Elusa i ulogorili se u Rafidinu. Tamo narod 44 Onda su otišli iz Ovota i ulogorili se u
nije imao vode da pije. 15 Posle toga su Ije-Avarimu na moabskoj granici. 45 Kas-
otišli iz Rafidina i ulogorili se u Sinajskoj nije su otišli iz Ije-Avarima i ulogorili se u
pustinji. Devon-Gadu. 46 Posle toga su otišli iz
16 Zatim su krenuli iz Sinajske pusti- Devon-Gada i ulogorili se u Gelmon-
nje i ulogorili se u Kivrot-Atavi. 17 Onda Devlataimu. 47 Onda su otišli iz Gelmon-
~ 155 ~
Devlataima i ulogorili se na avarimskim gore Or. 8 Od gore Or povucite granicu
gorama, pred Nobahom. 48 Na kraju su do ulaza u Emat i neka se granica završa-
otišli s avarimskih gora i ulogorili se u va kod Sedada. 9 Neka granica ide dalje
pustim ravnicama Moaba kod Jordana, do Zefrona, i neka se završava kod Asare-
prema Jerihonu. 49 I logorovali su kod nana. To neka bude vaša severna granica.
Jordana od Bet-Jesimota do Abel-Sitima, u 10 Zatim na istoku povucite sebi gra-
pustim ravnicama Moaba. nicu od Asarenana do Sefama. 11 Neka
50 Gospod je rekao Mojsiju u pustim se granica spušta od Sefama do Rible,
ravnicama Moaba, kod Jordana, prema istočno od Ajina. Neka se spušta i izađe
Jerihonu: 51 „Kaži Izraelovim sinovima: na obronak na istočnoj strani Hinerotskog
‘Pređite preko Jordana u hanansku zemlju mora. 12 Neka se granica spušta prema
52 i oterajte ispred sebe sve stanovnike Jordanu i neka izlazi na Slano more. To će
te zemlje, uništite sve njihove kamene ki- biti vaša zemlja sa svojim granicama una-
pove i sve njihove livene likove, i opusto- okolo.’”
šite sve njihove svete uzvišice. 53 Zau- 13 Mojsije je uputio sinove Izraelove:
zmite tu zemlju i živite u njoj, jer ću vama „Ovo je zemlja koju ćete žrebom razdeliti
dati tu zemlju da je zauzmete. 54 Žrebom u nasledstvo, kao što je Gospod dao uput
razdelite zemlju u nasledstvo po svojim da je dobije devet i po plemena. 14 Jer je
porodicama. Većoj porodici povećajte pleme Rubenovih sinova prema domovima
nasledstvo, a manjoj smanjite nasledstvo. svojih očeva i pleme Gadovih sinova pre-
Gde kome padne žreb, to neka bude nje- ma domovima svojih očeva već primilo
govo. Po plemenima svojih očeva razdelite svoje nasledstvo, kao što ga je primilo i
zemlju. pola Manasijinog plemena. 15 Ta dva i po
55 Ali ako ne oterate ispred sebe sta- plemena već su primila svoje nasledstvo
novnike te zemlje, onda će oni koje ostana području oko Jordana prema Jerihonu,
vite od njih biti kao bodlje u vašim očima i sa istočne strane, prema izlasku sunca.”
kao trnje u vašim bokovima, i ugnjetavaće 16 Gospod je još rekao Mojsiju: 17
vas u zemlji u kojoj budete živeli. 56 I „Ovo su imena ljudi koji će vam razdeliti
ono što sam mislio da učinim njima, učini- zemlju u nasledstvo: sveštenik Eleazar i
ću vama.’” Jošua, Nunov sin. 18 Uzmite po jednog
poglavara iz svakog plemena da razdele
Gospod je još rekao Mojsiju: 2 „U-
34 puti sinove Izraelove: ‘Kad dođete
zemlju u nasledstvo. 19 A ovo su imena
tih ljudi: od Judinog plemena: Kaleb, Je-
u hanansku zemlju, ta zemlja će fonijin sin; 20 od plemena Simeonovih si-
vam pripasti u nasledstvo, hananska zem- nova: Samuel, Amijudov sin; 21 od Be-
lja sa svojim granicama. njaminovog plemena: Eldad, Haslonov
3 Južna strana neka vam bude od sin; 22 od plemena Danovih sinova:
pustinje Zin uz Edom, i južna granica neka poglavar Vukije, Jeklinov sin; 23 od Josi-
vam bude od kraja Slanog mora na istoku. fovih sinova: od plemena Manasijinih si-
4 Granica neka vam skrene južno od nova: poglavar Aniel, Sufidov sin; 24 od
obronka Akravim, neka se pruža do Zina i plemena Jefremovih sinova: poglavar Ka-
neka se završava južno od Kadeš-Barne. muel, Saftanov sin; 25 od plemena Zebu-
Zatim neka ide dalje prema Hasar-Adaru i lonovih sinova: poglavar Elisafan, Harna-
nastavi se do Aselmona. 5 Od Aselmona
neka granica skrene prema dolini reke E-

gipat i neka izlazi na More. 34,7 Ne radi se o gori Or iz 4. Mojsijeve 33,37
6 Zapadna granica neka vam bude i 5. Mojsijeve 32,50. Tačan položaj ovog mesta
nije poznat; verovatno se radi o jednom od viših
obala Velikog mora. To neka vam bude
vrhova planinskog područja Lebanona.
zapadna granica. 
34,11 Radi se o jezeru koje se u Bibliji naziva
7 A ovo će vam biti severna granica: i Genezaretsko jezero, Galilejsko more i Tiberi-
od Velikog mora povucite sebi granicu do jadsko more.
~ 156 ~
hov sin; 26 od plemena Isaharovih sino- je ćete dati, šest gradova utočišta. 14 Tri
va: poglavar Faltiel, Ozainov sin; 27 od grada odvojte s ove strane Jordana, a tri
plemena Ašerovih sinova: poglavar Ahi- grada u hananskoj zemlji. Neka oni služe
jud, Selemijin sin; 28 od plemena Nefta- kao gradovi utočišta. 15 Tih šest gradova
limovih sinova: poglavar Fadiel, Amijudov neka služe kao utočišta Izraelovim sinovi-
sin.” 29 To su oni koje je Gospod uputio ma, strancu i došljaku koji žive među nji-
da razdele nasledstvo Izraelovim sinovima ma, da u njih pobegne svako ko nena-
u hananskoj zemlji. merno nekoga ubije.
16 Ako neko udari nekoga gvozdenim
Gospod je još rekao Mojsiju u predmetom tako da ovaj umre, onda je
35 pustim ravnicama Moaba, kod Jor- ubica. Neka se ubica pogubi. 17 Ako ga
dana, prema Jerihonu: 2 „Uputi si- udari nekim manjim kamenom od koga
nove Izraelove da od svog nasledstva da- čovek može da pogine i ovaj pogine, onda
ju Levijevim sinovima gradove u kojima će je ubica. Neka se ubica pogubi. 18 Ako ga
oni živeti. Levijevim sinovima neka daju i udari nekim manjim drvenim predmetom
pašnjake oko tih gradova. 3 Neka im gra- od koga čovek može da pogine i ovaj po-
dovi budu za stanovanje, a pašnjaci neka gine, onda je ubica. Neka se ubica pogubi.
im budu za stoku i za sve ostale životinje i 19 Krvni osvetnik neka pogubi ubicu. Kad
za njihovu imovinu. 4 Pašnjaci uz grado- ga sretne, neka ga pogubi. 20 Ako neko
ve, koje ćete dati Levijevim sinovima, ne- nekoga gurne iz mržnje ili iz zasede baci
ka se protežu od gradskih zidina hiljadu nešto na njega tako da ovaj umre, 21 ili
lakata unaokolo. 5 Izmerite izvan grada ga iz neprijateljstva udari rukom tako da
dve hiljade lakata na istočnoj strani, dve ovaj umre, onaj ko ga je udario neka se
hiljade lakata na južnoj strani, dve hiljade pogubi. On je ubica. Krvni osvetnik neka
lakata na zapadnoj strani i dve hiljade la- pogubi ubicu kad ga sretne.
kata na severnoj strani, tako da grad bu- 22 Ali ako ga gurne slučajno, ne iz
de u sredini. To neka im budu pašnjaci uz neprijateljstva, ili baci nešto na njega, ali
gradove. ne iz zasede, 23 ili ga ne vidi pa baci ka-
6 Ovo su gradovi koje ćete dati Levi- men od koga čovek može da pogine, ili
jevim sinovima: šest gradova utočišta, ko- pusti da na njega padne neki kamen tako
je ćete dati da ubica može tamo da poda ovaj pogine, a nije bio u neprijateljstvu
begne, i uz to ćete dati još četrdeset dva s njim i nije mu mislio zlo, 24 onda neka
grada. 7 Svih gradova koje ćete dati Levi- zbor presudi između ubice i krvnog osvet-
jevim sinovima neka bude četrdeset osam nika prema ovom zakonu. 25 Neka zbor
gradova s njihovim pašnjacima. 8 Te gra- izbavi ubicu iz ruku krvnog osvetnika i ne-
dove ćete izdvojiti od poseda Izraelovih ka ga vrati u grad utočišta u koji je bio
sinova. Od onih koji imaju mnogo uzmite pobegao. Tu neka ostane dok ne umre
više, a od onih koji imaju malo uzmite prvosveštenik, koji je pomazan svetim u-
manje. Neka svako da Levijevim sinovima ljem.
od svojih gradova prema nasledstvu koje 26 Ali ako ubica izađe izvan granica
bude dobio.” grada utočišta u koji je pobegao, 27 pa
9 Gospod je još rekao Mojsiju: 10 ga krvni osvetnik nađe izvan granica nje-
„Kaži Izraelovim sinovima: ‘Pređite preko govog grada utočišta i krvni osvetnik po-
Jordana u hanansku zemlju, 11 i izaberite gubi ubicu, nije kriv za krv. 28 Jer ubica
sebi pogodne gradove. Neka vam oni slu- mora da ostane u svom gradu utočišta do
že kao gradovi utočišta, da u njih pobeg- smrti prvosveštenika, a kad umre prvo-
ne ubica koji nenamerno ubije nekoga. 12 sveštenik, ubica može da se vrati na zem-
Ti gradovi neka vam služe kao utočišta od lju svog nasledstva. 29 To neka vam bu-
krvnog osvetnika, da ubica ne bude ubijen de sudska odredba iz naraštaja u naraštaj
pre nego što stane pred zbor da mu se u svim mestima gde budete živeli.
sudi. 13 Neka vam za to služe gradovi ko- 30 Svako ko ubije čoveka neka bude
~ 157 ~
pogubljen kao ubica na osnovu izjava svaki svoje nasledstvo koje pripada ple-
svedoka, ali niko ne može da bude pogub- menu njihovih praočeva. 8 Svaka kćer ko-
ljen na osnovu izjave jednog svedoka. 31 ja stekne nasledstvo u plemenima Izrae-
Ne uzimajte otkupninu za život ubice koji lovih sinova neka se uda u nekoj od poro-
je zaslužio smrt, jer on mora da bude po- dica iz plemena svog oca, da Izraelovi si-
gubljen. 32 Ne uzimajte otkupninu za o- novi zadrže u posedu nasledstvo svojih
noga ko je pobegao u svoj grad utočišta i praočeva. 9 Neka se nasledstvo ne preno-
želi da se vrati da živi u zemlji pre smrti si s jednog plemena na drugo, jer svako
prvosveštenika. 33 Nemojte onečistiti pleme Izraelovih sinova treba da zadrži
zemlju u kojoj živite, jer krv onečišćuje svoje nasledstvo.’” 10 Kao što je Gospod
zemlju i zemlja se ne može očistiti od krvi uputio Mojsija, tako su učinile Selofhado-
koja je prolivena na njoj osim krvlju onove kćeri. 11 Mahla, Tirsa, Hogla, Milha i
ga ko ju je prolio. 34 Nemojte skrnaviti Noa, Selofhadove kćeri, udale su se za si-
zemlju u kojoj živite, usred koje ja prebi- nove svojih stričeva. 12 Udale su se u po-
vam. Jer ja, Gospod, prebivam među rodice sinova Manasije, Josifovog sina, i
Izraelovim sinovima.’” tako je njihovo nasledstvo ostalo u ple-
menu kom je pripadala porodica njihovog
Tada su pristupili poglavari otačkih oca. 13 To su uputstva i rasuđivanja koja
36 domova u porodici sinova Gilada, je Gospod dao preko Mojsija Izraelovim
sina Mahira, Manasijinog sina, od sinovima u pustim ravnicama Moaba, kod
porodica Josifovih sinova, i rekli su pred Jordana, prema Jerihonu.
Mojsijem i pred knezovima, poglavarima
otačkih domova Izraelovih sinova:
2 „Gospod je uputio našeg gospodara da
žrebom podeli zemlju u nasledstvo Izrae-
lovim sinovima. Našem gospodaru Gospod
je dao uput da nasledstvo našeg brata Se-
lofhada podeli njegovim kćerima. 3 Ako ih
neko iz drugih plemena Izraelovih sinova
uzme za ženu, njihovo nasledstvo će se
oduzeti od nasledstva naših očeva i doda-
će se nasledstvu plemena u koje su se
udale, i tako će se oduzeti od nasledstva
koje smo mi dobili žrebom. 4 I kad Izrae-
lovim sinovima dođe oprosna godina,
nasledstvo tih žena dodaće se nasledstvu
plemena kome pripadnu. Tako će njihovo
nasledstvo biti oduzeto od nasledstva koje
pripada plemenu naših očeva.”
5 Tada je Mojsije, po Gospodnjem na-
logu, uputio sinove Izraelove: „Pleme Josi-
fovih sinova je u pravu. 6 Ovako je
Gospod dao uput za Selofhadove kćeri:
‘Neka se udaju za koga hoće, ali neka se
udaju samo u porodici plemena svojih o-
čeva. 7 Neka se nasledstvo Izraelovih si-
nova ne prenosi s jednog plemena na
drugo, jer Izraelovi sinovi treba da zadrže

36,4 Ili: „jubilej, jubilarna godina”.
~ 158 ~
Pisac: Mojsije
Mesto pisanja: Ravnice Moaba
Obuhvata vreme: dva meseca (1473. pre n.e.)
PETA KNJIGA MOJSIJEVA

ILI
PONOVLJENI ZAKON
Ovo su reči koje je Mojsije uputio ce- Gospod, Bog vaših praočeva, umnoži još
1 lom Izraelu na području oko Jordana hiljadu puta i neka vas blagoslovi kao što
u pustinji, u pustim ravnicama na- vam je obećao. 12 Kako da vas sam no-
suprot Sufu, između Farana, Tofola, La- sim kad ste breme i teret, i kako da nosim
bana, Asirota i Dizava, 2 jedanaest dana vaše prepirke? 13 Uzmite iz svojih pleme-
hoda od Horeva putem preko gore Seir do na mudre, razborite i iskusne ljude da ih
Kadeš-Barne. 3 Četrdesete godine, jeda- postavim kao vaše poglavare.’ 14 A vi ste
naestog meseca, prvog dana tog meseca, mi odgovorili: ‘Dobro je to što si nam re-
Mojsije je rekao Izraelovim sinovima sve kao da učinimo.’ 15 Tako sam uzeo
što ga je Gospod uputio za njih. 4 To je poglavare iz vaših plemena, mudre i isku-
bilo nakon što je u Edreju porazio amorej- sne ljude, i postavio sam ih kao vaše
skog kralja Sihona, koji je živeo u Hešbo- poglavare nad hiljadama, poglavare nad
nu, i bašanskog kralja Oga, koji je živeo u stotinama, poglavare nad pedesetinama,
Astarotu i Edreju. 5 Na području oko Jor- poglavare nad desetinama i kao upravite-
dana, u moabskoj zemlji, Mojsije je počeo lje vaših plemena.
da objašnjava ovaj zakon i rekao je: 16 Tada sam dao upute vašim sudi-
6 „Gospod, naš Bog, rekao nam je na jama: ‘Kad saslušavate svoju braću, sudite
Horevu: ‘Dosta ste boravili na ovoj planini. pravedno između čoveka i njegovog brata
7 Okrenite se i pođite na put pa idite u ili stranca koji živi kod njega. 17 U suđe-
brdoviti kraj Amoreja i k svim njihovim su- nju ne budite pristrasni. Saslušajte malog
sedima u Arabi, u brdovitom području, u kao i velikog. Ne bojte se ljudi, jer je sud
Šefeli, u Negevu, i na morskoj obali, u Božji. Spor koji bude težak za vas iznesite
zemlju Hananaca i na Lebanon, do velike pred mene da ga saslušam.’ 18 I tako
reke, reke Eufrat. 8 Evo, dajem vam ovu sam vas tada uputio sve što treba da čini-
zemlju. Idite i zauzmite zemlju za koju se te. 19 Onda smo krenuli od Horeva i pro-
Gospod zakleo vašim očevima, Avramu, šli svu onu veliku i zastrašujuću pustinju
Isaku i Jakovu, da će je dati njima i njiho- koju ste videli na putu do brdovitog
vom potomstvu posle njih.’ područja Amoreja, kao što nas je Gospod,
9 Tada sam vam rekao: ‘Ja ne mogu naš Bog, uputio. Na kraju smo stigli u Ka-
sam da vas nosim. 10 Gospod, vaš Bog, deš-Barnu. 20 Tada sam vam rekao:
umnožio vas je i evo, danas vas ima mno- ‘Došli ste u brdovito područje Amoreja,
go kao zvezda na nebesima. 11 Neka vas koje nam daje Gospod, naš Bog. 21 Evo,
Gospod, tvoj Bog, predao ti je tu zemlju.
Idi, zauzmi je, kao što ti je rekao Gospod,

1,7 Reč „Araba” znači suva, pusta dolina. Juž- Bog tvojih praočeva. Ne boj se i ne plaši
na Araba nalazi se između Crvenog i Mrtvog se.’ 22 Ali vi ste svi došli k meni i rekli:
mora, dok se Severna odnosi na Jordansku doli- ‘Pošaljimo pred sobom ljude da izvide
nu između Mrtvog mora i Galilejskog jezera.
~ 159 ~
zemlju i da nas izveste o putu kojim ćemo okrenite i pođite u pustinju prema Crve-
ići i o gradovima u koje ćemo doći.’ 23 I nom moru.’ 41 Na to ste mi vi odgovorili:
to je bilo dobro u mojim očima, pa sam ‘Zgrešili smo Gospodu. Poći ćemo gore i
između vas uzeo dvanaest ljudi, po jed- borićemo se onako kako nas je Gospod,
nog iz svakog plemena. 24 Oni su krenuli naš Bog, uputio!’ I tako ste pripasali svaki
i otišavši u brda, došli su do doline Eskol i svoje oružje za rat i mislili ste da će biti
izvideli taj kraj. 25 Uzeli su plodove te lako da izađete na goru. 42 Ali Gospod mi
zemlje i doneli nam. Izvestili su nas: je rekao: ‘Kaži im: ‘Ne idite gore i ne bori-
‘Dobra je zemlja koju nam daje Gospod, te se, jer ja nisam među vama, da vas ne
naš Bog.’ 26 Ali vi niste hteli da pođete, pobiju vaši neprijatelji.’ 43 I ja sam vam
nego ste se pobunili protiv naloga Gospo- govorio, ali vi niste slušali, nego ste se
da, svog Boga. 27 I gunđali ste u svojim pobunili protiv Gospodnjeg naloga i u svo-
šatorima, govoreći: ‘Gospod nas mrzi i za- joj drskosti hteli ste da izađete na goru.
to nas je izveo iz egipatske zemlje da nas 44 Ali dočekali su vas Amoreji koji su ži-
preda u ruke Amorejima, da nas istrebe. veli u toj gori, gonili su vas kao da vas
28 Kuda to idemo? Naša braća su nam u- gone pčele i rasterali su vas u Seiru sve
lila strah u srce, govoreći: ‘To je narod do Orme. 45 A onda ste se vratili i plakali
veći od nas i višeg je rasta, njihovi gradovi pred Gospodom, ali Gospod nije slušao
su veliki i do nebesa utvrđeni, a tamo smo vaš glas niti je k vama okrenuo svoje uho.
videli i Enakove sinove.’ 46 Tako ste mnogo dana ostali u Kadešu,
29 A ja sam vam rekao: ‘Ne plašite se dugo ste tamo ostali.
i ne bojte ih se. 30 Gospod, vaš Bog, ide
pred vama. On će se boriti za vas kao što Onda smo se okrenuli i pošli u pusti-
se borio za vas u Egiptu pred vašim oči- 2 nju prema Crvenom moru, kao što mi
ma, 31 i u pustinji, gde si video kako te je je Gospod rekao, i dugo smo putovali
Gospod, tvoj Bog, nosio kao što čovek no- oko gore Seir. 2 Na kraju mi je Gospod
si svog sina, celim putem kojim ste išli rekao: 3 ‘Dosta ste putovali oko ove gore.
dok niste došli do ovog mesta.’ Sada krenite na sever. 4 Ovako daj uput
32 Ali uprkos svemu tome niste vero- narodu: ‘Sada ćete proći uz granicu svoje
vali Gospodu, svom Bogu, 33 koji je išao braće, Isavovih sinova, koji žive u Seiru.
pred vama putem da vam potraži mesto Oni će vas se bojati, ali vi dobro pazite. 5
za logor noću u vatri da vam pokaže put Ne počinjite borbu s njima, jer vam od
kojim treba da idete, a danju u oblaku. njihove zemlje neću dati ni koliko je sto-
34 Sve to vreme Gospod je slušao va- palo široko, jer sam goru Seir dao Isavu.
še reči. I zato se razgnevio i zakleo se: 35 6 Jedite hranu koju od njih kupite za no-
‘Nijedan čovek od ovog zlog naraštaja ne- vac, i pijte vodu koju od njih kupite za no-
će videti dobru zemlju za koju sam se vac. 7 Jer te Gospod, tvoj Bog, blagoslo-
zakleo da ću je dati vašim očevima, 36 o- vio u svakom delu tvojih ruku. On dobro
sim Kaleba, Jefonijinog sina. On će je vi- zna kako si putovao kroz ovu veliku pusti-
deti, i njemu i njegovim sinovima daću nju. Ovih četrdeset godina Gospod, tvoj
zemlju kojom je išao, jer je on u svemu Bog, bio je s tobom. Ništa ti nije nedosta-
slušao Gospoda.’ jalo.’ 8 Tako smo otišli od svoje braće, I-
37 Zbog vas se Gospod i na mene savovih sinova, koji žive u Seiru, i od puta
razgnevio i rekao mi: ‘Ni ti nećeš ući u tu što vodi u Arabu, od Elata i Esion-Gevera.
zemlju. 38 Jošua, Nunov sin, koji ti služi, Zatim smo se okrenuli i pošli putem
ući će u nju.’ Njega je Bog ojačao, jer će preko moabske pustinje. 9 Gospod mi je
on Izraelu predati u nasledstvo tu zemlju. rekao: ‘Ne diraj Moabce i ne kreći u rat
39 A vaša deca za koju ste rekli: ‘Postaće protiv njih, jer ti od njihove zemlje ništa
plen!’ i vaši sinovi koji danas ne znaju šta neću dati, jer sam Ar dao Lotovim sinovi-
je dobro, a šta zlo, oni će ući u nju, njima ma. 10 Ranije su tu živeli Emeji, narod
ću je dati i oni će je zauzeti. 40 A vi se moćan, brojan i visokog rasta kao Enaki-
~ 160 ~
mi. 11 I na Refaime se gledalo kao da su skretati ni desno ni levo. 28 Ješću hranu
Enakimi, a Moabci su ih zvali Emeji. 12 U koju mi prodaš za novac i piću vodu koju
Seiru su ranije živeli Horeji, ali su ih Isa- mi daš za novac. Samo me pusti da pro-
vovi sinovi oterali s poseda, istrebili ih đem pešice, 29 kao što su me pustili Isa-
pred sobom i naselili se na njihovo mesto, vovi sinovi koji žive u Seiru i Moabci koji
baš kao što će Izraelci učiniti sa zemljom žive u Aru, dok ne pređem preko Jordana
svog nasledstva, koju će im Gospod dati. u zemlju koju nam daje Gospod, naš Bog.’
13 A sada ustanite i pređite dolinu Zared.’ 30 Ali Sihon, hešbonski kralj, nije hteo da
I tako smo prešli dolinu Zared. 14 Naše nas pusti da prođemo kroz njegovu zem-
putovanje od Kadeš-Barne pa dok nismo lju, jer je Gospod, tvoj Bog, dopustio da
prešli dolinu Zared trajalo je trideset i o- njegov duh postane tvrdokoran i da mu
sam godina, dok u logoru nije izumro sav srce odrveni, da bi ga predao tebi u ruke,
naraštaj ratnika, kao što im se zakleo kao što se danas vidi.
Gospod. 15 I Gospodnja ruka bila je pro- 31 Tada mi je Gospod rekao: ‘Evo,
tiv njih i nije im davala mira sve dok nisu predajem ti Sihona i njegovu zemlju. Poč-
pomrli i nestali iz logora. ni da zauzimaš njegovu zemlju.’ 32 Kad je
16 Kad su u narodu pomrli svi ti rat- Sihon izašao pred nas, on i ceo njegov na-
nici, 17 Gospod mi je rekao: 18 ‘Danas rod, da započne bitku kod Jase, 33
prelaziš područje Moaba, to jest Ar, 19 i Gospod, naš Bog, predao ga je nama, ta-
približićeš se Amonovim sinovima. Ne diraj ko da smo porazili njega, njegove sinove i
ih i ne kreći u rat protiv njih, jer ti od ceo njegov narod. 34 Tada smo osvojili i
zemlje Amonovih sinova ništa neću dati, uništili sve njegove gradove, i pobili smo
jer sam tu zemlju dao Lotovim sinovima.’ muškarce, žene i decu u njima. Niko nije
20 I za nju se smatralo da je zemlja Re- preživeo. 35 Samo smo stoku uzeli kao
faima. Ranije su u njoj živeli Refaimi, a plen za sebe, zajedno s plenom iz gradova
Amonci su ih zvali Zamzumi. 21 Bio je to koje smo osvojili. 36 Od Aroira, koji se
narod moćan, brojan i visokog rasta kao nalazi pored doline Arnon, i od grada koji
Enakimi. Gospod ih je istrebio pred njima je u toj dolini pa sve do Gilada nije bilo
da bi zauzeli njihovu zemlju i da bi se nagrada čije su zidine za nas bile previsoke.
selili na njihovo mesto, 22 kao što je uči- Sve njih predao nam je Gospod, naš Bog.
nio i Isavovim sinovima, koji žive u Seiru, 37 Jedino se nisi približio zemlji Amonovih
kad je pred njima istrebio Horeje da bi sinova, duž cele doline Jabok, ni gradovi-
preuzeli njihovu zemlju i da bi se naselili ma u brdima, ni bilo čemu što je Gospod,
na njihovo mesto gde žive sve do danas. naš Bog, zabranio.
23 A Aveje, koji su živeli u mestima sve
do Gaze, istrebili su Kaftoreji, koji su došli Onda smo se okrenuli i pošli prema
s Kaftora, da bi se naselili na njihovo 3 Bašanu. A bašanski kralj Og izašao je
mesto. pred nas sa svim svojim narodom da
24 ‘Ustanite, krenite i pređite dolinu započne bitku kod Edreja. 2 Gospod mi je
Arnon. Evo, dajem ti u ruke Amorejina Si- rekao: ‘Ne boj ga se, jer ću njega i ceo
hona, hešbonskog kralja. Počni da zauzi- njegov narod i njegovu zemlju predati tebi
maš njegovu zemlju i kreni u rat protiv u ruke. Učini mu kao što si učinio amorej-
njega. 25 Danas ću početi da širim strah i skom kralju Sihonu, koji je živeo u Hešbo-
trepet od tebe među narodima pod celim nu.’ 3 Tako nam je Gospod, naš Bog, pre-
nebesima, koji će čuti glas o tebi. Oni će dao u ruke i bašanskog kralja Oga i ceo
se uznemiriti i zbog tebe će ih obuzeti bo- njegov narod, i tukli smo ga tako da niko
lovi poput porođajnih bolova.’ nije preživeo. 4 Tada smo osvojili sve
26 I poslao sam glasnike iz pustinje njegove gradove. Nije bilo grada koji im
Kedimot k Sihonu, hešbonskom kralju, s nismo uzeli - šezdeset gradova, čitavo
rečima mira: 27 ‘Pusti me da prođem kroz argovsko područje, Ogovo kraljevstvo u
tvoju zemlju. Ići ću samo putem. Neću Bašanu. 5 Svi ti gradovi bili su utvrđeni
~ 161 ~
visokim zidinama, vratima i prevornicama. vaš Bog, dao vam je da zauzmete ovu
Bilo je i veoma mnogo neutvrđenih nase- zemlju. Svi vi, hrabri ljudi, pođite naoru-
lja. 6 Ali mi smo ih uništili, kao što smo žani ispred svoje braće, Izraelovih sinova.
učinili i hešbonskom kralju Sihonu, pobivši 19 Neka u vašim gradovima, koje sam
u svim gradovima muškarce, žene i decu. vam dao, ostanu samo vaše žene i deca, i
7 A svu stoku i plen iz gradova uzeli smo vaša stoka, jer znam da imate mnogo sto-
za sebe. ke, 20 dok Gospod ne da vašoj braći da
8 Tako smo tada uzeli zemlju iz ruku počinu kao i vi, tako da i oni zauzmu zem-
dvojice amorejskih kraljeva koji su bili na lju koju im Gospod, vaš Bog, daje s one
području oko Jordana, od doline Arnon do strane Jordana. Posle toga vratite se svaki
gore Ermon; 9 (Sidonci su Ermon zvali Si- na svoj posed koji sam vam dao.’
rion, a Amoreji su ga zvali Senir), 10 uzeli 21 Tada sam Jošuu podučio: ‘Svojim
smo i sve gradove na visoravni, sav Gilad i očima video si sve što je Gospod, vaš
sav Bašan sve do Salhe i Edreja, gradova Bog, učinio onoj dvojici kraljeva. Isto tako
u Ogovom kraljevstvu u Bašanu. 11 Jer je će Gospod učiniti svim kraljevstvima u ko-
od Refaima bio ostao još samo bašanski ja dođeš. 22 Ne bojte ih se, jer se
kralj Og. Gle, postolje njegova ležaja je od Gospod, vaš Bog, bori za vas.’
gvožđa, i zar se još uvek ne nalazi u Ravi 23 Tada sam se ovako molio Gospodu
koja pripada Amonovim sinovima? Dug je za milost: 24 ‘Gospode, ti si svom sluzi
devet lakata, a širok četiri čovečija lakta. počeo da pokazuješ svoje veličanstvo i
12 To je zemlja koju smo tada zauzeli. svoju jaku mišicu. Koji bog na nebu ili na
Područje od Aroira, koji je uz dolinu zemlji čini dela kao što su tvoja i ko je ta-
Arnon, i polovinu brdovitog područja Gila- ko moćan kao što si ti? 25 Molim te, do-
da s njegovim gradovima dao sam Rube- pusti mi da pređem tamo i da vidim onu
novim sinovima i Gadovim sinovima. 13 dobru zemlju preko Jordana, ta divna
Ostali deo Gilada i sav Bašan, Ogovo kra- brda i Lebanon.’ 26 Ali zbog vas se
ljevstvo, dao sam polovini Manasijinog Gospod i dalje gnevio na mene i nije me
plemena. Zar se čitavo argovsko područje, uslišio. Gospod mi je rekao: ‘Dosta! Ne
to jest sav Bašan, ne zove zemlja Refai- pominji mi to više. 27 Popni se na vrh
ma? Fazge i podigni oči na zapad, sever, jug i
14 Jair, Manasijin sin, uzeo je čitavo istok i pogledaj svojim očima, jer nećeš
argovsko područje sve do granice s Gesu- preći preko ovog Jordana. 28 Postavi Jo-
rejima i Mahatejima, a osvojena bašanska šuu za vođu, ohrabri ga i ojačaj ga, jer će
sela nazvao je svojim imenom, Avot-Jair, on preći tamo pred ovim narodom i on će
i tako se zovu sve do danas. 15 Mahiru im predati u nasledstvo zemlju koju ćeš
sam dao Gilad. 16 Rubenovom plemenu i videti.’ 29 Tako smo ostali u dolini prema
Gadovom plemenu dao sam zemlju od Gi- Bet-Fegoru.
lada do doline Arnon - sredina doline bila
A sada, Izraele, poslušaj propise i za-
4 kone kojima vas učim da po njima
je granica - pa sve do doline Jabok, koja
je granica Amonovih sinova, 17 i Arabu i
granično područje Jordana od Hinerota do postupate, da biste živeli i ušli u zem-
mora u Arabi, to jest Slanog mora, u pod- lju koju vam daje Gospod, Bog vaših pra-
nožju Fazge prema istoku. očeva, i zauzeli je. 2 Nemojte ništa doda-
18 Tada sam vas uputio: ‘Gospod, vati reči kojoj sam vas podučio niti šta
oduzimajte od nje, da biste izvršavali u-

3,11 Ili: „od crnog bazalta”. Arapi i danas ba-

zalt nazivaju gvožđem. 3,25 Lebanon znači „beli”, verovatno zbog

Lakat iznosi 44,5 centimetara, što znači da je snežnih kapa na vrhovima tih planina na granici
postolje bilo dimenzija oko 400x180 cm! severnog Izraela, poznatih po kedrovini koja se
Vidi dodatak na kraju knjige. koristila za gradnju oba hrama. U Isusovo vre-

3,14 „Avot-Jair” znači „Jairova šatorska sela”. me taj kraj se zvao Fenikija (vidi Dela 11,19).
~ 162 ~
putstva Gospoda, svog Boga, koja vam čega što se miče po zemlji, lik neke ribe
dajem. 3 Svojim očima videli ste šta je koja je u vodama ispod zemlje, 19 i da ne
Gospod učinio zbog Bala fegorskog, da je bi, kad podigneš oči prema nebesima i vi-
svakog čoveka koji je pošao za Balom fe- diš sunce, mesec i zvezde, svu tu nebesku
gorskim, Gospod, tvoj Bog, istrebio iz tvo- vojsku, bio zaveden da im se klanjaš i da
je sredine. 4 A vi koji se čvrsto držite im služiš, jer ih je Gospod, tvoj Bog, dao
Gospoda, svog Boga, svi ste danas živi. 5 svim narodima pod celim nebesima. 20 A
Evo, poučio sam vas propisima i zakoni- vas je Gospod uzeo da bi vas izveo iz E-
ma, kao što me je uputio Gospod, moj gipta, iz te peći za topljenje gvožđa, da
Bog, da postupate po njima u zemlji u ko- biste postali narod koji je njegovo vlasniš-
ju idete da je zauzmete. 6 Držite ih i tvo, kao što ste to danas.
postupajte po njima, jer je to vaša 21 Ali zbog vas se i na mene razgne-
mudrost i vaša razboritost u očima svih vio Gospod, tvoj Bog, zakleo se da neću
naroda koji će čuti za sve te propise, pa preći preko Jordana i da neću ući u dobru
će reći: ‘Ovaj veliki narod zaista je mudar i zemlju koju ti daje u nasledstvo. 22 Zato
razborit narod.’ 7 Jer koji je to veliki na- ću umreti u ovoj zemlji i neću preći preko
rod kome su bogovi tako blizu kao što je Jordana, ali vi ćete preći i zauzećete ovu
nama blizu Gospod, naš Bog, kad god ga dobru zemlju. 23 Čuvajte se da ne zabo-
prizovemo? 8 Koji drugi veliki narod ima ravite savez koji je Gospod, vaš Bog,
pravedne propise i zakone kao što je sav sklopio s vama i da ne napravite sebi re-
ovaj zakon koji iznosim danas pred vas? zan lik u obliku bilo čega što ti je Gospod,
9 Samo se čuvaj i dobro pazi na svoju tvoj Bog, zabranio. 24 Jer je Gospod, tvoj
dušu da ne bi zaboravio ono što su tvoje Bog, oganj koja proždire, ljubomorni Bog.
oči videle i da ti to ne izađe iz srca sve 25 Kad ti se rode sinovi i unuci i kad
dane tvog života. I poučavaj o tome svoje budete dugo živeli u onoj zemlji, ako se
sinove i svoje unuke, 10 o svemu što se iskvarite i napravite sebi rezan lik bilo
dogodilo onog dana kad si stajao pred kakvog oblika i učinite ono što je zlo u o-
Gospodom, svojim Bogom, na Horevu, čima Gospoda, svog Boga, i tako ga uvre-
kad mi je Gospod rekao: ‘Skupi mi narod dite, 26 svedočim vam danas nebesima i
da im kažem svoje reči, da bi naučili da zemljom da će vas brzo nestati sa zemlje
me se boje sve dane dok žive na zemlji i u koju idete preko Jordana da je zauzme-
da o tome pouče svoje sinove.’ te. Nećete biti dugo u njoj, jer ćete biti
11 Tada ste pristupili i stali u podno- istrebljeni. 27 Gospod će vas rasejati me-
žje gore, a ona je u ognju plamtela sve do đu narode. Ostaće vas malo među naro-
neba. I bio je mrak, oblak i gusta tama. dima u koje će vas Gospod odvesti. 28 I
12 Gospod vam je progovorio iz vatre. tamo ćete služiti bogovima koji su delo
Čuli ste reči, ali niste videli nikakav lik - čovečijih ruku, drvetu i kamenu, koji ne
samo se čuo glas. 13 I objavio vam je mogu ni da vide, ni da čuju, ni da jedu, ni
svoj savez koji vas je uputio da držite - da mirišu.
Deset reči, koje je zatim napisao na dve 29 Ako tamo potražiš Gospoda, svog
kamene ploče. 14 A meni je tada Gospod Boga, sigurno ćeš ga naći, jer ćeš ga tra-
zapovedio da vas poučim propisima i za- žiti svim svojim srcem i svom svojom du-
konima, da postupate po njima u zemlji u šom. 30 Kad budeš u nevolji, pa te na
koju idete da je zauzmete. kraju tih dana snađu sve ove reči, onda
15 Dobro pazite na svoje duše, jer ćeš se vratiti Gospodu, svom Bogu, i po-
niste videli nikakav lik onog dana kad vam slušaćeš njegov glas. 31 Jer je Gospod,
je Gospod na Horevu govorio iz vatre, 16 tvoj Bog, milosrdan Bog. Neće te ostaviti i
da se ne biste iskvarili i napravili sebi re- neće te uništiti niti će zaboraviti savez s
zan lik bilo kakvog idola, lik muškarca ili tvojim praočevima, za koji im se zakleo.
žene, 17 ili neke životinje koja je na zem- 32 A sada pitaj za pređašnje dane što
lji ili neke ptice koja leti nebom, 18 ili bilo su bili pre tebe, od dana kad je Bog stvo-
~ 163 ~
rio čoveka na zemlji, pitaj od jednog kraja porazili kad su izašli iz Egipta. 47 I zauzeli
nebesa do drugog: Da li se ikada dogodilo su njegovu zemlju i zemlju bašanskog kra-
nešto tako veliko, da li se čulo tako nešto? lja Oga, dvojice amorejskih kraljeva koji
33 Da li je ikada neki narod čuo Božji glas su živeli na području istočno od Jordana,
kako govori iz vatre kao što si ga ti čuo i 48 od Aroira, koji je uz dolinu Arnon, do
ostao živ? 34 Ili, da li je ikada Bog poku- gore Sion, to jest Ermona, 49 kao i svu
šao da dođe i uzme sebi narod iz nekog Arabu na području Jordana prema istoku
drugog naroda kušnjama, znakovima, ču- pa sve do mora u Arabi u podnožju Fazge.
dima, ratom, snažnom rukom, podignu-
tom mišicom i velikim strahotama, kao što Mojsije je pozvao ceo Izrael i rekao
je sve to Gospod, vaš Bog, učinio za vas u 5 im: „Čuj, Izraele, propise i zakone ko-
Egiptu pred vašim očima? 35 Tebi je to je danas kazujem da ih čujete svojim
pokazano da znaš da je Gospod istiniti ušima. Naučite ih, držite ih i postupajte po
Bog, i da nema drugog osim njega. 36 njima. 2 Gospod Bog naš sklopio je s na-
Dao ti je da čuješ njegov glas s nebesa da ma savez na Horevu. 3 Gospod nije taj
bi te poučio. Dao ti je da na zemlji vidiš savez sklopio s našim praočevima, nego s
njegovu veliku vatru, i iz vatre si čuo nje- nama, svima nama koji smo danas ovde
gove reči. živi. 4 Gospod je licem u lice iz ognja go-
37 I ostao si živ jer je on voleo tvoje vorio s vama na gori. 5 Ja sam tada sta-
praočeve, tako da je izabrao njihovo po- jao između Gospoda i vas da vam javim
tomstvo posle njih i pod svojim budnim Gospodnju reč, jer ste se bojali ognja pa
okom izveo te je iz Egipta svojom velikom se niste popeli na goru. On je rekao:
silom. 38 Zatim je oterao ispred tebe na- 6 ‘Ja sam Gospod, tvoj Bog, koji te je
rode veće i moćnije od tebe, da bi te do- izveo iz egipatske zemlje, iz doma robo-
veo u njihovu zemlju i predao je tebi u vanja. 7 Nemoj imati drugih bogova osim
nasledstvo, kao što jeste danas. 39 Zato mene.
znaj danas i pamti u svom srcu da je 8 Ne pravi sebi rezan lik, ni ikakva
Gospod istiniti Bog gore na nebesima i do- obličja od onoga što je gore na nebesima
le na zemlji. Drugoga nema. 40 Drži nje- ili dole na zemlji ili u vodama ispod zem-
gove odredbe i njegova uputstva koje ti lje. 9 Ne klanjaj im se niti im služi, jer
danas dajem da bi bilo dobro tebi i tvojim sam ja, Gospod, tvoj Bog, ljubomorni Bog,
sinovima posle tebe, i da bi produžio svoje koji pohodim prestupe očeva na sinovima,
dane na zemlji koju ti daje Gospod, tvoj do trećeg i do četvrtog pokolenja onih koji
Bog.” me mrze, 10 ali pokazujem milost hilja-
41 Tada je Mojsije odvojio tri grada dama onih koji me vole i drže moja uput-
istočno od Jordana 42 da u njih pobegne stva.
ubica koji nenamerno ubije svog bližnjeg, 11 Ne spominji ime Gospoda, svog
a da ga nije mrzeo. Neka pobegne u je- Boga, na nedostojan način, jer Gospod
dan od tih gradova da bi ostao živ, 43 na- neće ostaviti bez kazne nikog ko nedo-
ime, Bosor u pustinji na visoravni za Ru- stojno spominje njegovo ime.
benovo pleme, Ramot u Giladu za Gadovo 12 Drži dan subotni i svetkuj ga, kao
pleme, i Golan u Bašanu za Manasijino što te je Gospod, tvoj Bog, uputio. 13
pleme. Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao.
44 A ovo je zakon koji je Mojsije 14 A sedmi dan je subota Gospodu, tvom
postavio pred Izraelove sinove. 45 To su Bogu. Ne radi nikakav posao, ni ti, ni tvoj
svedočanstva, uredbe i propisi koje je sin, ni tvoja kći, ni tvoj rob, ni tvoja robi-
Mojsije prenio Izraelovim sinovima kad su
izašli iz Egipta, 46 na području oko Jorda- 
4,48 Sion ili (H)ermon koji se ovde pominje ne
na, u dolini nasuprot Bet-Fegoru, u zemlji treba mešati sa Cionom jerusalimskim. Sion se
amorejskog kralja Sihona koji je živeo u još naziva Ilijino brdo (mesto odakle je Ilija vaz-
Hešbonu, koga su Mojsije i Izraelovi sinovi net) i nalazi se iznad Mrtvog mora.
~ 164 ~
nja, ni tvoj bik, ni tvoj magarac, ni sva moja uputstva u sve dane kako bi bilo
tvoja stoka, ni stranac koji živi u tvom dobro i njima i njihovim sinovima doveka.
gradu, da bi se tvoj rob i tvoja robinja 30 Idi i reci im: ‘Vratite se u svoje šatore.’
odmorili kao i ti. 15 Seti se da si i ti bio 31 Ti ostani ovde kod mene da ti objavim
rob u egipatskoj zemlji i da te je Gospod, sav uput i uredbe i propise kojima ćeš ih
tvoj Bog, izveo odande snažnom rukom i poučiti i po kojima će postupati u zemlji
podignutom mišicom. Zato ti je Gospod, koju im dajem da je zauzmu.’ 32 A vi
tvoj Bog, dao uput da praznuješ subotu. držite i tvorite ono što vas je naučio
16 Poštuj svog oca i svoju majku, kao Gospod, vaš Bog. Ne odstupajte ni desno
što te je Gospod, tvoj Bog, uputio, da ti se ni levo. 33 U svemu idite putem koji vam
produže dani i da ti bude dobro na zemlji je Gospod, vaš Bog, odredio, da biste ži-
koju ti daje Gospod, tvoj Bog. veli i da bi vam bilo dobro i da biste pro-
17 Ne počini zločin ubistva. dužili svoje dane u zemlji koju ćete zauze-
18 Ne učini preljubu. ti.
19 Ne kradi.
20 Ne svedoči lažno protiv svog bliž- Ovo je uput, odredbe i propisi, koje je
njeg. 6 Gospod, vaš Bog, dao da bi vas pou-
21 Ne poželi ženu svog bližnjeg. Ne čio, tako da postupate po njima u
žudi sebično za kućom svog bližnjeg, ni za zemlji u koju idete da je zauzmete, 2 da
njegovom njivom, ni za njegovim robom, bi se sve dane svog života bojao Gospoda,
ni za njegovom robinjom, ni za njegovim svog Boga, i da bi držao sve njegove
bikom, ni za njegovim magarcem, ni za bi- odredbe i njegova uputstva koje ti dajem,
lo čim što pripada tvom bližnjem. ti i tvoj sin i tvoj unuk, da bi ti se produžili
22 Te reči Gospod je celom vašem dani. 3 Poslušaj, Izraele, i postupaj po
zboru izgovorio na gori jakim glasom iz njima, da bi ti bilo dobro i da bi se umno-
ognja, oblaka i guste tame, i ništa nije žio u zemlji u kojoj teče med i mleko, kao
dodao. Zatim ih je napisao na dve kame- što ti je obećao Gospod, Bog tvojih prao-
ne ploče koje mi je dao. čeva. 4 Čuj, Izraele: Gospod Bog naš,
23 A kad ste čuli glas iz tame, dok je Gospod je jedini. 5 Voli Gospoda, svog
gora u ognju plamtela, pristupili ste k me- Boga, svim svojim srcem i svom svojom
ni, svi poglavari vaših plemena i vaše sta- dušom i svom svojom snagom. 6 I neka
rešine. 24 Tada ste rekli: ‘Evo, Gospod, ove reči kojima te danas podučavam budu
naš Bog, pokazao nam je svoju slavu i ve- u tvom srcu. 7 Usađuj ih sinovima svojim
ličanstvo, i čuli smo njegov glas iz vatre. i govori o njima kad sediš u svojoj kući i
Danas smo videli da čovek može ostati živ kad ideš putem, kad ležeš i kad ustaješ. 8
iako Bog s njim govori. 25 A sada, zašto Priveži ih kao znak na svoju ruku i neka ti
da pomremo? Ovaj veliki oganj može da budu kao povez među očima, 9 napiši ih
nas proždere. Ako i dalje budemo slušali na dovracima svoje kuće i na svojim vra-
glas Gospoda, svog Boga, pomrećemo. 26 tima.
Jer ko je od svih ljudi čuo glas živog Boga 10 A kad te Gospod, tvoj Bog, dovede
kako govori iz ognja, kao što smo mi čuli, u zemlju za koju se zakleo tvojim praoče-
a da je ostao živ? 27 Ti idi bliže i poslušaj vima Avramu, Isaku i Jakovu, da će ti je
sve što će reći Gospod, naš Bog, pa nam dati - u kojoj su veliki i lepi gradovi koje
onda prenesi sve što tebi kaže Gospod, nisi gradio, 11 kuće pune svakojakih do-
naš Bog, a mi ćemo to poslušati i po tome bara koje nisi punio, bunare koje nisi ko-
postupati.’ pao, vinogradi i masline koje nisi sadio - i
28 Gospod je čuo vaše reči kad ste mi kad budeš jeo i nasitio se, 12 čuvaj se da
govorili, i Gospod mi je rekao: ‘Čuo sam ne zaboraviš Gospoda, koji te je izveo iz
reči koje je ovaj narod tebi rekao. Dobro egipatske zemlje, iz doma robovanja. 13
je sve što su rekli. 29 Kad bi im srce uvek Boj se Gospoda, svog Boga, njemu služi i
bilo takvo da me se boje i da drže sva njegovim se imenom zaklinji. 14 Ne idite
~ 165 ~
za drugim bogovima, za bogovima naroda od mene, pa bi on služio drugim bogovi-
koji su oko vas 15 - jer je Gospod, tvoj ma. I Gospod bi se žestoko razgnevio na
Bog, ljubomorni Bog među vama - da se tebe i brzo bi te istrebio. 5 Nego ovako
Gospod, tvoj Bog, ne bi žestoko razgnevio učinite s njima: srušite njihove oltare, o-
na tebe i da te ne bi istrebio s lica zemlje. borite njihove obredne stubove, posecite
16 Ne iskušavajte Gospoda, svog Bo- njihova obredna debla, a njihove rezbare-
ga, kao što ste ga iskušavali u Masi. 17 ne likove spalite vatrom. 6 Jer ti si svet
Pazite da držite uputstva Gospoda, svog narod pred Gospodom, svojim Bogom.
Boga, njegova svedočanstva i njegove u- Tebe je Gospod, tvoj Bog, izabrao između
redbe koje vam je dao. 18 Čini ono što je svih naroda na zemlji da budeš njegov na-
ispravno i dobro u Gospodnjim očima. Ta- rod, njegovo dragoceno vlasništvo.
da će ti biti dobro i ući ćeš u dobru zemlju 7 Gospod vam nije pokazao naklonost
za koju se Gospod zakleo tvojim praoče- niti vas je izabrao zato što ste bili najveći
vima i zauzećeš je. 19 Oteraćeš pred so- od svih naroda, jer ste vi zapravo bili
bom sve svoje neprijatelje, kao što je ka- najmanji od svih naroda. 8 Gospod vas je
zao Gospod. izabrao zato što vas voli i zato što drži
20 Ako te jednog dana tvoj sin upita: zakletvu kojom se zakleo vašim praočevi-
‘Kakva su to svedočanstva, uredbe i proma. Zato vas je Gospod izveo snažnom
pisi koje vam je dao Gospod, naš Bog?’, rukom i otkupio vas iz doma robovanja, iz
21 onda kaži svom sinu: ‘Bili smo farao- ruku faraona, egipatskog kralja. 9 I zato
novi robovi u Egiptu, ali Gospod nas je znaj da je Gospod, tvoj Bog, Bog istiniti,
snažnom rukom izveo iz Egipta. 22 veran Bog koji čuva savez i pokazuje mi-
Gospod je pred našim očima učinio velike lost i hiljaditom naraštaju onih koji ga vole
i strašne znakove i čuda u Egiptu, nad fa- i drže njegova uputstva, 10 ali vraća u li-
raonom i nad čitavim njegovim domom. ce onima koji ga mrze i uništava ih. On
23 A nas je izveo odande da bi nas doveo neće oklevati da to učini onima koji ga
ovamo i da bi nam dao zemlju za koju se mrze, nego će im vratiti u lice. 11 Zato
zakleo našim praočevima. 24 Zato nas je drži uput, odredbe i propise koje ti danas
Gospod uputio da držimo sve ove propise, dajem da ih vršiš.
da se bojimo Gospoda, našeg Boga, za 12 Zato što slušate ove zakone, držite
naše dobro u sve dane i da bismo ostali ih i postupate po njima, Gospod, tvoj Bog,
živi, kao što je to danas. 25 I postaće održaće savez s tobom i biće milostiv kao
nam pravednost ako držimo i tvorimo sav što se zakleo tvojim praočevima. 13 On
ovaj nauk pred Gospodom, svojim Bogom, će te voleti, blagosloviće te i umnožiće te.
kao što nas je uputio.’ Blagosloviće plod tvoje utrobe i rod tvoje
zemlje, tvoje žito, tvoje mlado vino, tvoje
Kad te Gospod, tvoj Bog, na kraju do- ulje, plod tvojih goveda i tvoje stoke u
7 vede u zemlju u koju ideš da je zau- zemlji za koju se zakleo tvojim praočevi-
zmeš, pred tobom će oterati velike ma da će ti je dati. 14 I bićeš blagoslov-
narode: Heteje, Gergeseje, Amoreje, Ha- ljen više od svih drugih naroda. Ni među
nance, Ferezeje, Jeveje i Jevuseje, sedam tobom ni među tvojom stokom neće biti ni
naroda koji su veći i moćniji od tebe. 2 muškog ni ženskog koje ne bi imalo po-
Gospod, tvoj Bog, predaće ih tebi, a ti ih tomstva. 15 Gospod će ukloniti od tebe
porazi i pobij ih. Ne sklapaj s njima savez i svaku bolest i neće pustiti na tebe nijednu
nemoj im se smilovati. 3 Ne sklapaj bra- opaku egipatsku bolest za koju znaš, nego
kove s njima. Svoju kćer nemoj dati njiho- će ih pustiti na sve one koji te mrze.
vom sinu, i njihovu kćer nemoj uzeti za 16 A ti pobij sve narode koje ti daje
svog sina. 4 Jer bi oni odvratili tvog sina Gospod, tvoj Bog. Neka ih tvoje oko ne
žali. Nemoj služiti njihovim bogovima, jer
bi ti to bila zamka. 17 Ako bi u svom srcu

6,16 „Masa” znači „iskušavanje, kušnja”. rekao: ‘Ovi narodi su preveliki za mene.
~ 166 ~
Kako ću ih oterati?’ 18 Ne boj ih se. Seti se njega, 7 jer te Gospod, tvoj Bog, vodi
se šta je Gospod, tvoj Bog, učinio faraonu u dobru zemlju, u zemlju potoka, izvora i
i celom Egiptu, 19 seti se velikih kušnji dubokih voda koje izviru u dolinama i u
koje si video svojim očima, znakova, čuda, brdima, 8 u zemlju pšenice, ječma, vinove
snažne ruke i podignute mišice kojom te loze, smokava i narova, u zemlju maslina i
je izveo Gospod, tvoj Bog. Tako će meda, 9 u zemlju u kojoj nećeš u oskudici
Gospod, tvoj Bog, učiniti svim narodima jesti hleb, u kojoj ti ništa neće nedostajati,
kojih se bojiš. 20 Osim toga, Gospod, tvoj u zemlju gde u stenama ima gvožđa i gde
Bog, poslaće na njih strah da ih savlada, ćeš iz brda vaditi bakar.
dok ne izginu oni koji su ostali i skrivali se 10 Kad budeš jeo i nasitio se, blago-
pred tobom. 21 Ne plaši ih se, jer je slovi Gospoda, svog Boga, zbog dobre
Gospod, tvoj Bog, usred tebe, Bog veliki zemlje koju ti je dao. 11 Čuvaj se da ne
koji uliva strah. 22 Gospod, tvoj Bog, ma- zaboraviš Gospoda, svog Boga, i da ne
lo po malo teraće te narode pred tobom. zanemariš njegova uputstva, njegove
Nećeš smeti odjednom da ih istrebiš, da propise i njegove odredbe koje ti danas
se poljske zveri ne bi namnožile na tvoju dajem, 12 da se ne bi desilo da se do si-
štetu. 23 Gospod, tvoj Bog, predaće ih tosti najedeš, da sagradiš lepe kuće i
tebi i u velikoj pometnji nateraće ih u beg, nastaniš se u njima, 13 da ti se namnoži
dok ne budu istrebljeni. 24 I njihove kra- krupna i sitna stoka, da ti se nagomila
ljeve predaće tebi u ruke da zatreš njiho- srebro i zlato i da se umnoži sve što je
vo ime pod nebesima. Pred tobom niko tvoje, 14 pa da se onda tvoje srce uzoholi
neće moći da se održi, dok ih ne istrebiš. i da zaboraviš Gospoda, svog Boga, koji te
25 Rezbarene likove njihovih bogova spa- je izveo iz egipatske zemlje, iz doma ro-
lite vatrom. Ne poželi srebro ni zlato što je bovanja, 15 koji te je vodio kroz veliku i
na njima i ne uzimaj to za sebe da ti ne zastrašujuću pustinju, u kojoj ima zmija
bude zamka, jer je to gadno Gospodu, otrovnica i škorpija i u kojoj je zemlja
tvom Bogu. 26 Ne unosi u svoj dom neku žedna i bez vode, koji ti je dao vodu iz
gnusobu da ne budeš proklet kao i ona. S stene tvrde kao kremen, 16 koji te je u
gnušanjem je odbij i sa gađenjem je prez- pustinji hranio manom za koju tvoji očevi
ri, jer ona je prokleta. nisu znali, da bi te naučio poniznosti i
iskušao te, i da bi ti na kraju dobro činio.
Držite sav uput koje vam danas da- 17 Nemoj u svom srcu reći: ‘Svojom sna-
8 jem, da biste živeli i namnožili se i da gom i silom svoje ruke stekao sam ovo
biste ušli u zemlju za koju se Gospod bogatstvo.’ 18 Pamti Gospoda, svog Bo-
zakleo vašim praočevima, i da biste je za- ga, jer ti on daje snagu da stičeš bogat-
uzeli. 2 Sećaj se celog puta kojim te stvo, da bi se tako držao svog saveza za
Gospod, tvoj Bog, vodio po pustinji ovih koji se zakleo tvojim praočevima, kao što
četrdeset godina, da bi te naučio ponizno- se danas vidi.
sti, da bi te iskušao i tako saznao šta ti je 19 Ako zaboraviš Gospoda, svog Bo-
u srcu, da li ćeš držati njegova uputstva ili ga, i ako pođeš za drugim bogovima i
nećeš. 3 Učio te je poniznosti, mučio te počneš da im služiš i da im se klanjaš, da-
glađu i hranio manom za koju nisi znao ni nas vas upozoravam da ćete sigurno pro-
ti ni tvoji očevi, da bi ti pokazao da čovek pasti. 20 Propašćete kao narodi koje će
ne živi samo od hleba, već o svemu što Gospod uništiti pred vama, jer niste slušali
izlazi iz usta Gospodnjih. 4 Tvoja odeća glas Gospoda, svog Boga.
na tebi nije se pohabala niti su ti noge oti-
cale ovih četrdeset godina. 5 I dobro znaš Čuj, Izraele! Danas prelaziš preko
u svom srcu da te je Gospod, tvoj Bog, 9 Jordana da uđeš u tu zemlju i da po-
ukoravao kao što čovek ukorava svog si- koriš narode koji su veći i moćniji od
na. 6 Zato prati uputstva Gospoda, svog tebe, i velike gradove koji su utvrđeni do
Boga, hodeći njegovim putevima i bojeći nebesa, 2 velik narod visokog rasta, Ena-
~ 167 ~
kove sinove, koje znaš i za koje si čuo da 15 Zatim sam se okrenuo i sišao s go-
se o njima govori: ‘Ko se može održati re, dok je gora u ognju plamtela. Dve plo-
pred Enakovim sinovima?’ 3 Zato danas če saveza bile su mi u rukama. 16 Pogle-
znaj da Gospod, tvoj Bog, ide pred tobom. dao sam, a vi ste zgrešili Gospodu, svom
On je oganj koji proždire. Istrebiće ih i Bogu! Načinili ste sebi liveno tele. Brzo ste
pokoriće ih pred tobom, a ti uzmi njihov skrenuli s puta koji vam je Gospod odre-
posed i brzo ih pobij, kao što ti je rekao dio. 17 Tada sam uzeo dve ploče, bacio ih
Gospod. iz ruku i razbio ih pred vašim očima. 18
4 Kad ih Gospod, tvoj Bog, bude te- Zatim sam kao i prvi put pao ničice pred
rao pred tobom, nemoj u svom srcu reći: Gospodom, i ostao pred njim četrdeset
‘Zbog moje pravednosti Gospod me je do- dana i četrdeset noći. Hleba nisam jeo niti
veo u ovu zemlju da je zauzmem’, jer sam vode pio zbog svih greha koje ste
Gospod tera te narode pred tobom zbog počinili, čineći zlo u Gospodnjim očima i
njihove zloće. 5 Ne ideš da zauzmeš nji- izazivajući ga, 19 jer sam se bojao žesto-
hovu zemlju zbog svoje pravednosti ili kog gneva kojim se Gospod razgnevio na
zbog čestitosti svog srca, nego Gospod, vas tako da je hteo da vas istrebi. Ali
tvoj Bog, tera te narode pred tobom zbog Gospod me je i tada uslišio.
njihove zloće i da bi održao reč kojom se 20 Gospod se mnogo razgnevio i na
Gospod zakleo tvojim praočevima Avra- Arona tako da je hteo da ga pogubi, ali ja
mu, Isaku i Jakovu. 6 Zato znaj da ti sam se tada i za Arona usrdno pomolio.
Gospod, tvoj Bog, ne daje da zauzmeš 21 A vaš greh, tele koje ste načinili, uzeo
ovu dobru zemlju zbog tvoje pravednosti, sam, spalio ga vatrom, razbio ga i potpu-
jer si ti nepokoran narod. no smrvio, tako da je od njega ostao sa-
7 Pamti i ne zaboravi kako si u pustimo prah, a zatim sam taj prah bacio u po-
nji izazivao Gospoda, svog Boga. Bunili ste tok koji teče s gore. 22 I u Taveri, u Masi
se protiv Gospoda od dana kad ste izašli iz i u Kivrot-Atavi izazivali ste Gospodnji
egipatske zemlje dok niste došli na ovo gnev. 23 Kad vas je Gospod poslao iz Ka-
mesto. 8 I na Horevu ste izazivali Gospo- deš-Barne, govoreći: ‘Idite gore i zauzmite
da da se gnevi, tako da se Gospod toliko zemlju koju ću vam dati!’, pobunili ste se
naljutio na vas da je hteo da vas istrebi. 9 protiv naloga Gospoda, svog Boga, i niste
Kad sam se popeo na goru da primim ka- mu verovali niti ste poslušali njegov glas.
mene ploče, ploče saveza koji je Gospod 24 Bunite se protiv Gospoda otkad vas
sklopio s vama, ostao sam na gori četrde- znam. 25 Zato sam pao ničice pred
set dana i četrdeset noći. Hleba nisam jeo Gospodom, i tako sam ostao pred njim
niti sam vode pio. 10 Tada mi je Gospod četrdeset dana i četrdeset noći, a činio
Bog dao dve kamene ploče koje je ispisao sam to jer je Gospod rekao da će vas
svojim prstom. Na njima su bile sve reči istrebiti. 26 I pomolio sam se usrdno
koje vam je Gospod iz vatre izrekao na Gospodu: ‘Gospode, nemoj uništiti svoj
gori na dan okupljanja vašeg zbora. 11 narod, svoje vlasništvo koje si u svom ve-
Posle četrdeset dana i četrdeset noći, ličanstvu otkupio i koje si izveo iz Egipta
Gospod mi je dao dve kamene ploče, plo- snažnom rukom. 27 Seti se svojih slugu
če saveza. 12 Gospod mi je tada rekao: Avrama, Isaka i Jakova. Ne obaziri se na
‘Ustani, brzo siđi odavde, jer se iskvario tvrdokornost ovog naroda, na njihovu zlo-
tvoj narod koji si izveo iz Egipta. Brzo su ću i na njihov greh, 28 da se u zemlji iz
skrenuli s puta koji sam im odredio. Nači- koje si nas izveo ne bi govorilo: ‘Zato što
nili su sebi liven lik.’ 13 Gospod mi je još Gospod nije mogao da ih dovede u zemlju
rekao: ‘Gledam ovaj narod i vidim da je to koju im je obećao i zato što ih mrzi, zato
nepokoran narod. 14 Pusti me da ih istre- ih je izveo da ih pobije u pustinji.’ 29 A
bim i da izbrišem njihovo ime pod nebe- oni su ipak tvoj narod i tvoje vlasništvo
sima, a od tebe ću načiniti narod koji je koje si izveo velikom silom i podignutom
moćniji i brojniji od njih.’ mišicom.
~ 168 ~
Tada mi je Gospod rekao: ‘Iskleši njih je voleo, a posle njih izabrao je njiho-
10 sebi dve kamene ploče kao što su vo potomstvo, to jest vas, iz svih naroda,
bile one prve i popni se k meni na kao što se danas vidi. 16 Obrežite svoje
goru. Napravi sebi i kovčeg od drveta. 2 srce i ne budite više nepokorni. 17 Jer je
Na tim pločama napisaću reči koje su bile Gospod, vaš Bog, Bog nad bogovima i
na prvim pločama, koje si razbio, a ti ih Gospodar nad gospodarima, Bog velik i
stavi u kovčeg.’ 3 Tako sam napravio kov- moćan, koji uliva strah, koji nije pristrasan
čeg od akacijinog drveta i isklesao dve i ne prima mito, 18 koji daje pravdu siro-
kamene ploče kao što su bile one prve, pa četu i udovici, voli stranca i daje mu hranu
sam se popeo na goru noseći te dve ploče i odeću. 19 Tako i vi volite strance, jer ste
u rukama. 4 On je na ploče napisao iste i vi bili stranci u egipatskoj zemlji.
reči kao i pre, Deset reči, koje vam je 20 Boj se Gospoda, svog Boga. Nje-
Gospod iz ognja izrekao na gori na dan mu služi, njega se drži i njegovim se ime-
okupljanja vašeg zbora. Zatim ih je nom zaklinji. 21 On je taj koga treba da
Gospod dao meni. 5 Ja sam se okrenuo i hvališ, on je tvoj Bog koji je na tebi učinio
sišao s gore i stavio ploče u kovčeg koji ona velika i zastrašujuća dela koja si video
sam napravio, da tamo i ostanu, kao što svojim očima. 22 Kad su tvoji praočevi o-
me je Gospod uputio.’ tišli u Egipat bilo ih je sedamdeset duša, a
6 Izraelovi sinovi su pošli iz Birot Be- sada je Gospod, tvoj Bog, učinio da te
nejakana za Moseru. Tamo je Aron umro i bude mnogo kao zvezda na nebesima.
tamo je sahranjen. Njegov sin Eleazar slu-
žio je kao sveštenik umesto njega. 7 O- Voli Gospoda, svog Boga, i uvek
dande su pošli za Gadgad, a iz Gadgada 11 vrši njegove obaveze, njegove
za Jotbatu, zemlju u kojoj ima potoka. odredbe, njegove propise i njego-
8 Tada je Gospod odvojio Levijevo va uputstva. 2 Danas dobro znajte ovo:
pleme da nosi kovčeg Gospodnjeg saveza, ne obraćam se vašim sinovima koji nisu ni
da stoji pred Gospodom služeći mu i da osetili ni videli pouku koju pruža Gospod,
izriče blagoslove u njegovo ime, kako radi vaš Bog, njegovu veličinu, njegovu snažnu
i danas. 9 Zato Levije nema ni dela ni ruku i podignutu mišicu, 3 ni njegove
nasledstva sa svojom braćom. Gospod je znakove ni njegova čuda koja je učinio
njegovo nasledstvo, kao što mu je rekao usred Egipta nad faraonom, egipatskim
Gospod, tvoj Bog. 10 A ja sam ostao na kraljem, i nad svom njegovom zemljom, 4
gori kao i prvi put, četrdeset dana i četr- ni šta je učinio egipatskoj vojsci, njihovim
deset noći, i Gospod me je i taj put usliši- konjima i bojnim kolima sručivši na njih
o. Gospod nije hteo da te uništi. 11 Tada vode Crvenog mora kad su vas progonili,
mi je Gospod rekao: ‘Ustani i povedi napa ih je Gospod sve uništio - što se vidi
rod pa neka krene i uđe u zemlju za koju još i danas - 5 ni šta je činio za vas u
sam se zakleo njihovim praočevima da ću pustinji dok niste došli do ovog mesta, 6
im je dati i neka je zauzmu.’ ni šta je učinio Datanu i Abiramu, sinovi-
12 A sada, Izraele, šta Gospod, tvoj ma Elijava, Rubenovog sina, kad je zemlja
Bog, traži od tebe, osim da se bojiš otvorila svoja usta i usred celog Izraela
Gospoda, svog Boga, da hodiš svim nje- progutala njih, njihove porodice, njihove
govim putevima, da voliš Gospoda, svog šatore i sve što je pošlo za njima. 7 Jer su
Boga, i da mu služiš svim svojim srcem i vaše oči videle sva velika dela koja je
svom svojom dušom, 13 da pratiš uput- Gospod učinio.
stva Gospoda, svog Boga, i njegove ured- 8 Držite svako uputstvo koje vam da-
be koje ti danas dajem, da bi ti bilo nas dajem, da biste bili postojani i da
dobro? 14 Evo, Gospodu, tvom Bogu, pri- biste ušli u zemlju u koju idete da je zau-
padaju nebesa, i nebesa nad nebesima, zmete, 9 i da bi vam se produžili dani u
zemlja i sve što je na njoj. 15 Ali samo je zemlji za koju se Gospod zakleo vašim
tvojim praočevima Gospod bio privržen i praočevima da će je dati njima i njihovom
~ 169 ~
potomstvu, zemlju u kojoj teče med i nona, i od reke, reke Eufrat, do zapadnog
mleko. 10 Jer zemlja u koju ideš da je za- mora. 25 Niko se neće održati pred vama.
uzmeš nije kao egipatska zemlja iz koje Gospod, vaš Bog, pustiće strah i trepet
ste izašli, gde si seme koje si posejao mo- pred vama po svoj zemlji na koju stupite,
gao navodnjavati svojom nogom kao baš- kao što vam je kazao.
tu. 11 Zemlja u koju idete da je zauzmete 26 Evo, danas stavljam pred vas bla-
jeste zemlja u kojoj su brda i doline i koju goslov i prokletstvo: 27 blagoslov ako bu-
natapa kiša s nebesa. 12 To je zemlja za dete slušali uputstva Gospoda, svog Boga,
koju se brine Gospod, tvoj Bog. Od počet- koja vam danas dajem, 28 a prokletstvo
ka do kraja godine na njoj počivaju oči ako ne budete slušali uputstva Gospoda,
Gospoda, tvog Boga. svog Boga, nego skrenete s puta koji vam
13 Ako budete slušali moja uputstva ja danas određujem i pođete za drugim
koja vam danas dajem, i ako budete voleli bogovima koje ne poznajete.
Gospoda, svog Boga, i služili mu svim svo- 29 Kad te Gospod, tvoj Bog, dovede u
jim srcem i svom svojom dušom, 14 ja ću zemlju u koju ideš da je zauzmeš, tada
vašoj zemlji davati kišu u pravo vreme, ki- izreci blagoslov na gori Garizim, a proklet-
šu ranu i poznu, i ti ćeš sakupljati svoje ži- stvo na gori Eval. 30 Zar se one ne nalaze
to, svoju širu i svoje ulje. 15 I davaću zapadno od Jordana, u zemlji Hananaca
travu u tvom polju za tvoju stoku, i ješćeš koji žive u Arabi, nasuprot Galgala, pored
i bićeš sit. 16 Čuvajte se da se vaše srce velikog Morehovog drveća? 31 Vi ćete
ne prevari, pa da zastranite i da obožava- preći preko Jordana i ući ćete u zemlju ko-
te druge bogove i klanjate im se, 17 da ju vam daje Gospod, vaš Bog. Zauzećete
se Gospod ne bi žestoko razgnevio na vas je i živećete u njoj. 32 Držite i tvorite sve
i zatvorio nebesa da ne bude kiše i da propise i zakone koje danas iznosim pred
zemlja ne daje svoj rod, pa da brzo vas.
nestanete s dobre zemlje koju vam daje
Gospod. Ovo su propisi i zakoni koje ćete
18 Ove moje reči usadite u svoje srce 12 držati i tvoriti u zemlji koju ti daje
i u svoju dušu, privežite ih kao znak na Gospod, Bog tvojih praočeva, za
ruku i neka vam budu kao povez među o- sve dane dok živite na zemlji. 2 Uništite
čima. 19 Poučite o njima svoje sinove, i do temelja sva mesta na kojima narodi,
govori o njima kad sediš u svojoj kući i koje ćete oterati, služe svojim bogovima,
kad ideš putem, kad ležeš i kad ustaješ. na visokim gorama, na brdima i pod sva-
20 Napiši ih na dovracima svoje kuće i na kim zelenim drvetom. 3 Srušite njihove
svojim vratima, 21 da bi vaši dani i dani oltare, oborite njihove obredne stubove,
vaših sinova u zemlji, za koju se Gospod spalite vatrom njihova obredna debla, u-
zakleo vašim praočevima da će im je dati, ništite rezbarene likove njihovih bogova i
bili brojni kao dani nebesa nad zemljom. istrebite njihova imena na tom mestu.
22 Jer ako budete verno držali sav 4 Ne činite Gospodu, svom Bogu, ono
ovaj uput koji vam dajem i izvršavali ga, što oni čine, 5 nego idite na mesto koje
voleći Gospoda, svog Boga, hodeći svim Gospod, vaš Bog, izabere između svih va-
njegovim putevima i budete mu privrženi, ših plemena da tamo stavi svoje ime i da
23 Gospod će ispred vas oterati sve te tamo prebiva, i tamo odlazite. 6 Tamo
narode i vi ćete pokoriti narode koji su ve- nosite svoje žrtve paljenice i druge žrtve,
ći i brojniji od vas. 24 Svako mesto na ko- svoje desetke, priloge svojih ruku, svoje
je stanete svojom nogom biće vaše. Vaša zavetne prinose, svoje dobrovoljne prino-
granica protezaće se od pustinje do Leba- se i prvence od svoje krupne i sitne stoke.
7 I jedite tamo pred Gospodom, svojim
Bogom, i radujte se u svemu što radite, vi

11,14 Šira je isceđen sok iz grožđa koji ne i vaše porodice, jer te je blagoslovio
sadrži alkohol. Gospod, tvoj Bog.
~ 170 ~
8 Ne postupajte ubuduće onako kako bere da tamo stavi svoje ime, onda zakolji
mi danas ovde postupamo, svako kako nešto od svoje krupne ili sitne stoke koju
misli da je ispravno, 9 jer još niste došli ti Gospod daje, kao što sam te uputio, i
do mesta počinka i do nasledstva koje ti jedi u svom gradu kad god ti duša poželi.
daje Gospod, tvoj Bog. 10 Ali kad pređete 22 Ali jedi to samo onako kako se jede
preko Jordana i nastanite se u zemlji koju meso od gazele ili jelena: i onaj ko je ne-
vam daje Gospod, vaš Bog, on će vam da- čist i onaj ko je čist smeju to da jedu. 23
ti da počinete od svih neprijatelja svojih Samo budi čvrst u svojoj odluci da ne je-
unaokolo i da živite spokojno. 11 Na deš krv, jer je krv duša. Ne jedi dušu s
mesto koje Gospod, vaš Bog, izabere da mesom. 24 Ne jedi je. Prolij je na zemlju
tamo prebiva njegovo ime donosićete sve kao vodu. 25 Ne jedi je, da bi bilo dobro
čemu vas upućujem: svoje žrtve paljenice tebi i tvojim sinovima posle tebe, jer činiš
i druge žrtve, svoje desetke, priloge svojih ono što je ispravno u Gospodnjim očima.
ruku i sve što odlučite da zavetujete 26 Samo svoje svete stvari koje ćeš pri-
Gospodu kao zavetne prinose. 12 Radujte neti i svoje zavetne prinose uzmi i dođi na
se pred Gospodom, svojim Bogom, vi i va- mesto koje Gospod izabere. 27 Meso i krv
ši sinovi i vaše kćeri, vaši robovi i vaše ro- svojih žrtava paljenica prinesi na oltaru
binje i svaki Levijev sin koji živi u vašim Gospoda, svog Boga. Krv žrtava koje pri-
gradovima, jer on nema dela ni nasledstva nosiš neka se prolije na podnožje oltara
s vama. 13 Čuvaj se da svoje žrtve palje- Gospoda, tvog Boga, a meso smeš da je-
nice ne prinosiš na nekom drugom mestu deš.
koje ugledaš, 14 nego samo na mestu ko- 28 Pazi da slušaš sve ove reči kojima
je Gospod izabere u jednom od tvojih te podučavam, da bi doveka bilo dobro
plemena, tamo prinosi svoje žrtve paljeni- tebi i tvojim sinovima posle tebe, jer činiš
ce i tamo čini sve čemu te upućujem. ono što je dobro i ispravno u očima
15 Ali kad god ti duša poželi možeš Gospoda, svog Boga.
da kolješ stoku i da jedeš meso prema 29 Kad Gospod, tvoj Bog, istrebi pred
blagoslovu koji ti daje Gospod, tvoj Bog, u tobom narode čiji posed ideš da uzmeš,
svim tvojim gradovima. I onaj ko je nečist tada uzmi njihov posed i nastani se u nji-
i onaj ko je čist smeju da ga jedu, kao da hovoj zemlji. 30 Čuvaj se da se ne pove-
je od gazele ili od jelena. 16 Samo krv ne deš za njima i da ne padneš u zamku poš-
smete da jedete. Prolij je na zemlju kao to budu istrebljeni pred tobom, i da ne
vodu. 17 U svojim gradovima ne jedi de- počneš da se raspituješ o njihovim bogo-
setke od svog žita, ni od šire, ni od ulja, ni vima, govoreći: ‘Kako su ti narodi služili
od prvina svoje krupne ili sitne stoke, niti svojim bogovima tako ću činiti i ja.’ 31 Ne
išta od svojih zavetnih prinosa koje ćeš čini tako Gospodu, svom Bogu, jer sve što
zavetovati, ni svoje dobrovoljne prinose, je Gospodu odvratno i što on mrzi oni čine
ni priloge svojih ruku, 18 nego to jedi svojim bogovima, čak i svoje sinove i svo-
pred Gospodom, svojim Bogom, na mestu je kćeri spaljuju u vatri svojim bogovima.
koje izabere Gospod, tvoj Bog, ti i tvoj sin, 32 Držite i tvorite svaku reč kojom vas
tvoja kći, tvoj rob i tvoja robinja i Levijev podučavam. Ništa ne dodajte niti išta o-
sin koji živi u tvojim gradovima. I raduj se duzimajte od toga.
pred Gospodom, svojim Bogom, u svemu
što radiš. 19 Čuvaj se da ne zaboraviš Le- Ako se među vama pojavi neki
vijeve sinove dokle god živiš u svojoj zem- 13 prorok ili čovek koji sanja snove i
lji. 20 Kad Gospod, tvoj Bog, proširi tvoje on ti pokaže neki znak ili učini ne-
granice, kao što ti je obećao, i ti kažeš: ko čudo, 2 pa se taj znak obistini ili se
‘Hteo bih da jedem meso’, jer tvoja duša dogodi čudo o kom ti je govorio, i on ti
želi da jede meso, možeš da ga jedeš kad kaže: ‘Hajde da idemo za drugim bogovi-
god ti duša poželi. 21 Ako bi bilo daleko ma, koje ne poznaješ, i da njima služimo’,
od tebe mesto koje Gospod, tvoj Bog, iza- 3 ne slušaj reči tog proroka ni čoveka koji
~ 171 ~
je sanjao taj san, jer vas Gospod, vaš svom Bogu. Neka od njega doveka ostanu
Bog, iskušava da bi znao da li volite samo ruševine i neka se nikada ne obnovi.
Gospoda, svog Boga, svim svojim srcem i 17 I ništa od onoga što je određeno za
svom svojom dušom. 4 Za Gospodom, uništenje neka ne prione za tvoju ruku, da
svojim Bogom, idite i njega se bojte, nje- bi se Gospod odvratio od svog žestokog
gova uputstva držite i njegov glas slušaj- gneva i da bi ti bio milosrdan, da bi ti se
te, njemu služite i njega se držite. 5 A o- smilovao i umnožio te, kao što se zakleo
naj prorok ili čovek koji sanja snove neka tvojim praočevima. 18 Zato slušaj glas
se pogubi, jer vas je nagovarao da se po- Gospoda, svog Boga, i drži sva njegova
bunite protiv Gospoda, svog Boga, koji uputstva koja ti danas dajem, da bi činio
vas je izveo iz egipatske zemlje i otkupio ono što je ispravno u očima Gospoda,
vas iz doma robovanja. On je hteo da te svog Boga.
odvrati od puta kojim te je Gospod, tvoj
Bog, uputio da ideš. Ukloni zlo iz svoje Vi ste sinovi Gospoda, svog Boga.
sredine. 14 Ne secite se po telu niti se brijte
6 Ako bi tvoj brat, sin tvoje majke, ili između očiju za mrtvacem. 2 Jer si
tvoj sin ili tvoja kći ili tvoja voljena žena ili ti svet narod pred Gospodom, svojim Bo-
tvoj drug koga voliš kao svoju dušu, po- gom, i Gospod te je izabrao između svih
kušao u tajnosti da te nagovara: ‘Hajde naroda na zemlji da budeš njegov narod,
da služimo drugim bogovima’, koje niste njegovo blago.
poznavali ni ti ni tvoji praočevi, 7 nekim 3 Ne jedi ništa što je gadno. 4 Ovo su
bogovima naroda koji su oko vas, u tvojoj životinje koje smete da jedete: goveče,
blizini ili daleko od tebe, od jednog do ovcu, kozu, 5 jelena, gazelu, srndaća, div-
drugog kraja zemlje, 8 nemoj da pristaneš lju kozu, antilopu, divlju ovcu i divokozu,
na to što on želi i nemoj da ga slušaš. Ne- 6 kao i sve životinje koje imaju razdvoje-
ka ga tvoje oko ne žali, nemoj se smilovati ne papke i koje preživaju. Njih smete da
na njega i nemoj ga štititi, 9 nego ga ubij. jedete. 7 Od onih koje preživaju ili imaju
Neka se tvoja ruka prva digne na njega da razdvojene papke, samo ove ne jedite:
ga pogubiš, a onda ruka sveg naroda. 10 kamilu, zeca i damana, jer preživaju ali
Zaspi ga kamenjem da umre, jer je on nemaju razdvojene papke. Neka vam bu-
hteo da te odvrati od Gospoda, tvog Bo- du nečisti. 8 Isto tako i svinju, jer ima
ga, koji te je izveo iz egipatske zemlje, iz razdvojene papke ali ne preživa. Neka
doma robovanja. 11 To će čuti ceo Izrael vam bude nečista. Ne jedite njihovo meso
i uplašiće se, tako da se među vama više i ne dotičite njihovu strvinu.
neće činiti takvo zlo. 9 Od svega što je u vodi ovo smete
12 Ako u nekom od svojih gradova da jedete: sve što ima peraja i krljušti
koje ti Gospod, tvoj Bog, daje da u njima smete da jedete. 10 A sve što nema pera-
prebivaš, čuješ da se govori: 13 ‘Iz tvoje ja i krljušti ne jedite. Neka vam to bude
sredine izašli su pokvareni ljudi da bi za- nečisto. 11 Svaku čistu pticu smete da je-
veli stanovnike svog grada, govoreći: dete. 12 Ali ove ne jedite: orla, orla riba-
‘Hajde da služimo drugim bogovima’, koje ra, crnog lešinara, 13 crvenu lunju, crnu
vi ne poznajete, 14 tada to istraži, ispitaj i lunju i jastreba po njihovim vrstama; 14
potanko se raspitaj o tome, pa ako se sve gavrane po njihovim vrstama; 15 no-
utvrdi da je to istina i da se nešto tako ja, sovu, galeba i sokola po njihovim
odvratno zaista dogodilo u tvojoj sredini, vrstama; 16 ćuka, ušaru, labuda, 17 peli-
15 oštricom mača pobij stanovnike tog kana, lešinara, kormorana, 18 rodu i čap-
grada. Uništi grad i oštricom mača pogubi lju po njihovim vrstama, pupavca i slepog
sve što je u njemu, zajedno sa svom nje- miša. 19 Sva stvorenja koja imaju krila i
govom stokom. 16 Sav plen iz njega sku- gmižu neka vam budu nečista, ne jedite
pi nasred trga i vatrom spali grad i sav ih. 20 Sva čista leteća stvorenja smete da
plen iz njega kao ceo prinos Gospodu, jedete.
~ 172 ~
21 Ne jedite ono što je uginulo. To daje da je uzmeš u nasledstvo. 5 Gospod,
možeš dati strancu koji živi u tvom gradu tvoj Bog, blagosloviće te samo ako budeš
da jede ili možeš prodati tuđincu, jer si ti slušao njegov glas i držao i tvorio sav ovaj
narod svet pred Gospodom, svojim Bo- uput koje ti danas dajem. 6 Blagosloviće
gom. Ne kuvaj jare u mleku njegove maj- te Gospod, tvoj Bog, kao što ti je obećao,
ke. pa ćeš mnogim narodima pozajmljivati uz
22 Odvajaj desetak od sveg roda zalog, a sam nećeš uzimati u zajam. Vla-
svog semena, što ga svake godine rodi daćeš nad mnogim narodima, a oni nad
tvoja njiva. 23 I desetak od svog žita, od tobom neće vladati.
šire, od ulja i od prvina svoje krupne i sit- 7 Ako neko od tvoje braće osiromaši
ne stoke jedi pred Gospodom, svojim Bo- u nekom od tvojih gradova, u zemlji koju
gom, na mestu koje on izabere da tamo ti daje Gospod, tvoj Bog, nemoj da ti srce
prebiva njegovo ime da bi naučio da se otvrdne i da budeš škrt prema svom siro-
uvek bojiš Gospoda, svog Boga. 24 Ako bi mašnom bratu. 8 Nego darežljivo otvori
ti put bio predug, jer ti je mesto koje svoju ruku i pozajmi mu uz zalog ono što
Gospod, tvoj Bog, izabere da tamo stavi mu nedostaje, koliko mu god treba. 9 Pazi
svoje ime predaleko, pa sve to ne možeš da ti se u srcu ne pojavi pokvarena misao,
da poneseš, jer će te blagosloviti Gospod, pa da kažeš: ‘Približava se sedma godina,
tvoj Bog, 25 prodaj to za novac pa novac godina opraštanja dugova’, i da ti oko ne
sveži i uzmi u ruku i otputuj na mesto ko- bude škrto prema tvom siromašnom bra-
je izabere Gospod, tvoj Bog. 26 Za taj tu, pa da mu ništa ne daš. On će zavapiti
novac uzmi šta god ti duša poželi: gove- Gospodu žaleći se na tebe i to će ti biti
da, ovce, koze, sok od grožđa i slatko piće greh. 10 Daj mu i neka ti srce ne bude
i sve što ti duša želi. I jedi tamo pred škrto kad mu daješ, jer će te zbog toga
Gospodom, svojim Bogom, i raduj se, ti i Gospod, tvoj Bog, blagosloviti u svim tvo-
tvoj dom. 27 Ne zaboravljaj Levijeve si- jim delima i u svemu čega se prihvatiš. 11
nove koji žive u tvom gradu, jer on nema Jer siromašnog nikada neće nestati iz
ni dela ni nasledstva s tobom. zemlje. Zato ti dajem uput: Darežljivo
28 Svake treće godine iznesi sav de- otvori svoju ruku prema svom ubogom i
setak svog roda od te godine i ostavi ga u siromašnom bratu u svojoj zemlji.
svom gradu. 29 Neka dođe Levijev sin, 12 Ako se tvoj brat, Jevrejin ili Jevrej-
jer on nema ni dela ni nasledstva s toka, proda tebi i služi ti šest godina, sedme
bom, i stranac, siroče i udovica, koji žive u godine otpusti ga od sebe kao slobodnog
tvom gradu, i neka jedu i nasite se, da bi čoveka. 13 Ako ga otpustiš od sebe kao
te Gospod, tvoj Bog, blagoslovio u sva- slobodnog čoveka, nemoj ga otpustiti
kom delu tvojih ruku. praznih ruku. 14 Daruj mu nešto od svoje
stoke, sa svog gumna i iz svoje prese za
Svake sedme godine proglasi ulje i vino. Kao što je Gospod, tvoj Bog,
15 opraštanje dugova. 2 A opraštanje blagoslovio tebe, tako i ti daj njemu. 15
neka bude na ovaj način: svaki Sećaj se da si i ti bio rob u egipatskoj
zajmodavac neka oprosti dug kojim se zemlji i da te je Gospod, tvoj Bog, otkupi-
njegov bližnji zadužio kod njega. Neka ne o. Zato te upućujem ovoj reči danas.
tera svog bližnjeg ili svog brata da mu 16 Ali ako ti on kaže: ‘Neću da idem
vrati dug, jer je proglašeno opraštanje od tebe!’, zato što voli tebe i tvoj dom, jer
dugova u čast Gospodu. 3 Tuđinca možeš mu je kod tebe bilo dobro, 17 uzmi šilo i
terati da ti vrati dug, ali sve tvoje što se probuši mu uho na vratima, i neka ti on
nađe kod tvog brata neka mu oprosti tvo- bude rob doveka. I svojoj robinji učini isto
ja ruka. tako. 18 Neka ti ne bude teško kad ga
4 Ne bi trebalo da iko među vama otpustiš od sebe kao slobodnog čoveka,
bude siromašan, jer će te Gospod blago- jer je zaslužio dvostruku najamničku platu
sloviti u zemlji koju ti Gospod, tvoj Bog, za šest godina koliko ti je služio i u kojima
~ 173 ~
te je Gospod, tvoj Bog, blagoslovio u sedmica u čast Gospodu, svom Bogu, pri-
svemu što si radio. noseći dobrovoljni prinos svojih ruku, ka-
19 Svako prvorođeno muško od svoje ko te bude blagoslovio Gospod, tvoj Bog.
krupne i sitne stoke posveti Gospodu, 11 I raduj se pred Gospodom, svojim Bo-
svom Bogu. Ne obavljaj nikakav posao s gom, na mestu koje Gospod, tvoj Bog, i-
prvencem od krupne stoke i ne striži zabere da tamo prebiva njegovo ime, ti i
prvenca od sitne stoke. 20 Pred Gospo- tvoj sin, tvoja kći, tvoj rob, tvoja robinja,
dom, svojim Bogom, jedite ga ti i tvoj svi Levijevi sinovi koji žive u tvom gradu,
dom svake godine na mestu koje Gospod stranac, siroče i udovica koji su u tvojoj
izabere. 21 Ako bi na njemu bila neka sredini. 12 Sećaj se da si bio rob u Egiptu
mana, bilo da je hromo ili slepo ili da ima i drži se tih propisa i postupaj po njima.
bilo kakvu drugu manu, ne smeš da ga 13 Praznik senica slavi sedam dana
žrtvuješ Gospodu, svom Bogu. 22 Jedi ga kad pokupiš rod sa svog gumna i iz svoje
u svom gradu; neka ga jede i onaj ko je prese za ulje i vino. 14 I raduj se na svoj
nečist i onaj ko je čist, kao što se jede ga- praznik, ti i tvoj sin, tvoja kći, tvoj rob,
zela ili jelen. 23 Samo njegovu krv ne tvoja robinja, svi Levijevi sinovi, stranac,
smeš da jedeš. Prolij je na zemlju kao vo- siroče i udovica koji žive u tvom gradu.
du. 15 Sedam dana slavi praznik u čast
Gospodu, svom Bogu, na mestu koje
Drži mesec aviv i slavi Pashu u Gospod izabere, jer će Gospod, tvoj Bog,
16 čast Gospodu, svom Bogu, jer te je blagosloviti svaku tvoju letinu i svako delo
u mesecu avivu Gospod, tvoj Bog, tvojih ruku. I budi veseo.
izveo noću iz Egipta. 2 Gospodu, svom 16 Tri puta u godini svi muškarci ne-
Bogu, prinesi pashalnu žrtvu od sitne i od ka se pokažu pred Gospodom, tvojim Bo-
krupne stoke, na mestu koje Gospod iza- gom, na mestu koje on izabere: na Praz-
bere da tamo prebiva njegovo ime. 3 Uz nik beskvasnih hlebova, na Praznik sedmi-
nju ne jedi ništa što ima kvasac. Sedam ca i na Praznik senica. Niko da ne dolazi
dana jedi beskvasni hleb, nevoljnički hleb, pred Gospoda praznih ruku. 17 Svako ne-
jer ste u žurbi izašli iz egipatske zemlje. ka prinese dar prema blagoslovu koji mu
Tako ćete se svih dana svog života sećati daje Gospod, tvoj Bog. 18 Postavi sebi
dana kad ste izašli iz egipatske zemlje. 4 sudije i upravitelje po svim gradovima ko-
Neka se kod tebe, u celoj tvojoj zemlji, je ti daje Gospod, tvoj Bog, po tvojim
sedam dana ne vidi uskislo testo. Ništa od plemenima, da pravedno sude narodu. 19
mesa koje ćeš žrtvovati uveče prvog dana Ne izvrći pravdu. Ne budi pristrasan i ne
neka ne ostane preko noći do jutra. 5 primaj mito, jer mito zaslepljuje oči
Pashalnu žrtvu ne smeš da prinosiš u bilo mudrih i izvrće reči pravednih. 20 Samo
kom od svojih gradova koje ti daje idi za pravdom, da bi bio živ i da bi zauzeo
Gospod, tvoj Bog. 6 Prinosi je na mestu zemlju koju ti daje Gospod, tvoj Bog.
koje Gospod, tvoj Bog, izabere da tamo 21 Ne sadi sebi Astartine gajeve (feti-
prebiva njegovo ime. Tamo prinesi pas- še sreće), pored oltara koji ćeš podići
halnu žrtvu uveče, na zalasku sunca, u Gospodu, svom Bogu. 22 Ne postavljaj
vreme kad si izašao iz Egipta. 7 Ispeci je i sebi nikakav obredni stub, jer to mrzi
pojedi na mestu koje Gospod, tvoj Bog, Gospod, tvoj Bog.
izabere, a ujutru se vrati u svoje šatore. 8
Šest dana jedi beskvasne hlebove, a sed- Gospodu, svom Bogu, ne prinosi
mog dana neka bude svečani zbor u čast 17 na žrtvu od krupne ili sitne stoke
Gospodu, tvom Bogu. Ne radi nikakav po- koja ima neku manu, neki nedo-
sao. statak, jer je to gadno Gospodu, tvom
9 Izbroj sedam sedmica. Onog dana Bogu. 2 Ako se u tvojoj sredini, u nekom
kada srp zađe u žitaricu počni da brojiš tih od tvojih gradova koje ti daje Gospod,
sedam sedmica. 10 Tada slavi Praznik tvoj Bog, nađe muškarac ili žena koji čine
~ 174 ~
ono što je zlo u očima Gospoda, tvog Bo- vraćajte ovim putem.’ 17 I neka nema
ga, i time prestupe njegov savez, 3 i poč- mnogo žena, da mu srce ne zastrani. Ne-
nu da obožavaju druge bogove, da se kla- ka ne gomila sebi mnogo srebra ni zlata.
njaju njima, ili suncu ili mesecu ili svoj 18 A kad sedne na presto svog kraljev-
nebeskoj vojsci, čemu ih nisam uputio, 4 i stva, neka ovaj zakon prepiše sebi na
tebi to bude javljeno i ti to saznaš i te- svitku u prisustvu sveštenika, Levita. 19
meljno istražiš, i ako se potvrdi da je to Neka ga drži kod sebe i neka ga čita sve
istina - da se ta odvratna stvar zaista do- dane svog života, da bi naučio da se boji
godila u Izraelu - 5 onda tog muškarca ili Gospoda, svog Boga, da izvršava sve reči
tu ženu koji su počinili takvo zlo izvedi na ovog zakona i ove propise i da postupa po
gradska vrata, bilo da je to muškarac ili njima, 20 da se njegovo srce ne bi uzvisi-
žena, i zaspi ih kamenjem da poginu. 6 lo iznad njegove braće i da ne bi odstupio
Onaj ko zaslužuje smrt neka bude pogub- od ovog uputa ni desno ni levo, i da bi on
ljen na temelju izjave dva ili tri svedoka. i njegovi sinovi produžili dane svog kralje-
Ne sme da se pogubi na temelju izjave vanja u Izraelu.
jednog svedoka. 7 Svedoci neka prvi dig-
nu ruku na njega da ga pogube, a onda Sveštenici, Leviti, celo Levijevo
neka digne ruku ceo narod. Ukloni zlo iz 18 pleme, neće imati ni dela ni
svoje sredine. 8 Ako ti je teško da presu- nasledstva s Izraelom. Neka jedu
diš u nekom slučaju, u nekom sporu u žrtve koje se spaljuju pred Gospodom, i
tvom gradu, bilo da je prolivena nečija njegovo nasledstvo. 2 Levije neće imati
krv, bilo da je podignuta neka tužba ili da nasledstva među svojom braćom. Gospod
je počinjeno neko nasilno delo, tada ustaje njegovo nasledstvo, kao što mu je i re-
ni i idi u mesto koje Gospod, tvoj Bog, i- kao.
zabere. 9 Idi kod levitskih sveštenika i kod 3 Evo šta sveštenici imaju pravo da
sudije koji budu služili u to vreme, pa pitaj dobiju od naroda, od onih koji prinose
njih, a oni će ti reći kako treba da se pre- žrtve od krupne ili od sitne stoke: svešte-
sudi. 10 Zatim učini onako kako ti oni bu- niku treba dati plećku, vilice i želudac. 4
du rekli u onom mestu koje Gospod izabe- Daj mu i prvine od svog žita, od šire, od
re. Drži i tvori sve ono čemu te budu pou- ulja i od vune sa svojih ovaca. 5 Jer je
čili. 11 Postupi po zakonu na koji ti ukažu Gospod, tvoj Bog, između svih tvojih ple-
i po presudi koju izreknu. Ne odstupaj ni mena izabrao njega i njegove sinove da
desno ni levo od onoga što ti kažu. uvek stoje i služe u Gospodnje ime.
12 Ako se neko drsko ponaša i neće 6 Ako Levit ode iz nekog od tvojih
da posluša sveštenika koji tamo stoji da gradova u celom Izraelu u kom je neko
služi Gospodu, tvom Bogu, ili sudiju, taj vreme živeo, i po želji svoje duše dođe u
neka se pogubi. Ukloni zlo iz Izraela. 13 mesto koje Gospod izabere, 7 neka služi u
To će čuti ceo narod i obuzeće ga strah, ime Gospoda, svog Boga, kao i sva njego-
tako da više neće drsko postupati. va braća Leviti, koji tamo stoje pred
14 Kad na kraju dođeš u zemlju koju Gospodom. 8 Neka dobije jednak deo, po-
ti daje Gospod, tvoj Bog, kad je zauzmeš i red onoga što dobije od prodaje očevine.
nastaniš se u njoj, pa kažeš: ‘Hoću da nad 9 Kad uđeš u zemlju koju ti daje
sobom postavim kralja kao što ga imaju Gospod, tvoj Bog, ne uči se da činiš
svi drugi narodi oko mene’, 15 onda nad odvratne stvari koje čine oni narodi. 10
sobom postavi kralja kog izabere Gospod, Neka se kod tebe ne nađe niko ko bi svog
tvoj Bog. Za kralja nad sobom postavi ne- sina ili svoju kćer provodio kroz vatru, ni
koga od svoje braće. Ne smeš nad sobom koji gata, ni koji se bavi magijom, ni koji
postaviti tuđinca koji ti nije brat. 16 Ali da proriče po zvezdama, ni vračar, 11 ni koji
ne drži mnogo konja i da ne vraća narod u
Egipat da bi mu doveli mnogo konja, jer
vam je Gospod rekao: ‘Nikada se više ne 
18,10 Ili: astrolog. Vidi takođe Isaija 47,12-
~ 175 ~
baca čini, ni koji se dogovara sa duhovi- neka tamo pobegne svaki ubica. 4 Evo
ma, ni opsenar, ni koji pita mrtve. 12 kada ubica može da pobegne tamo i da
Jer ko god tako nešto čini odvratan je ostane živ: ako nenamerno ubije svog
Gospodu, i zbog takvih gadosti Gospod, bližnjeg, a da ga nije mrzeo, 5 ili ako sa
tvoj Bog, tera te narode ispred tebe. 13 svojim bližnjim ode u šumu da seče drva
Budi poslušan Gospodu, svom Bogu. pa zamahne sekirom u svojoj ruci da po-
14 Jer ti narodi, koje ćeš oterati s nji- seče drvo, ali gvožđe spadne s drvene
hovog poseda, slušaju one koji se bave drške i udari njegovog bližnjeg tako da
magijom i one koji gataju, ali tebi to ne ovaj umre, onda neka pobegne u jedan
dopušta Gospod, tvoj Bog. 15 Gospod, od tih gradova da bi ostao živ. 6 Inače bi
tvoj Bog, podignuće ti između vas, od tvo- krvni osvetnik koji se žestoko razgnevio u
je braće, proroka kao što sam ja. Njega svom srcu mogao progoniti ubicu i stići
slušajte. 16 Tako si i tražio od Gospoda, ga, jer je put dug, i udariti ga tako da o-
svog Boga, na dan okupljanja vašeg zbora vaj umre iako ne zaslužuje smrtnu kaznu
na Horevu, kad si rekao: ‘Da više ne ču- jer nije mrzeo onoga koga je ubio. 7 Zato
jem glas Gospoda, svog Boga, i da više ne te ovako upućujem: ‘Odvoj sebi tri grada.
gledam ovaj veliki oganj, da ne bih pogi- 8 Kad Gospod, tvoj Bog, proširi tvoje
nuo.’ 17 Tada mi je Gospod rekao: ‘Dobro granice, kao što se zakleo tvojim praoče-
je to što su rekli. 18 Podignuću im proro- vima, i kad ti da svu zemlju koju je obe-
ka između njihove braće, kao što si ti. ćao da će dati tvojim praočevima 9 u slu-
Staviću svoje reči u njegova usta i on će čaju da održiš i vršiš sav ovaj uput koji ti
im govoriti sve što ga upućujem. 19 A danas dajem, voleći Gospoda, svog Boga,
onaj ko ne posluša moje reči koje će on i uvek hodeći njegovim putevima onda tim
govoriti u moje ime, taj će preda mnom gradovima dodaj još tri grada, 10 da se
odgovarati za to. 20 Ali prorok koji bi se ne bi prolivala nedužna krv u zemlji koju ti
usudio da govori u moje ime ono što ga ja Gospod, tvoj Bog, daje u nasledstvo i da
nisam uputio da govori, ili koji bi govorio ne budeš kriv za krv.
u ime drugih bogova, takav prorok neka 11 Ali ako neko mrzi svog bližnjeg,
se pogubi. 21 Ako u svom srcu kažeš: ako ga vreba i napadne ga, pa ga udari
‘Kako ćemo znati koje reči Gospod nije re- tako da ovaj umre, a onda pobegne u je-
kao?’ 22 onda znaj ovo: ako prorok kaže dan od tih gradova, 12 neka starešine iz
nešto u Gospodnje ime, pa se to ne do- njegovog grada pošalju ljude da ga dove-
godi i ne ispuni se, onda to nije rekao du odande i neka ga predaju u ruke krv-
Gospod. Taj prorok je to rekao iz drskosti. nom osvetniku da se pogubi. 13 Neka ga
Ne boj ga se. tvoje oko ne žali, nego ukloni krivicu za
nedužnu krv sa Izraela, da bi ti bilo dobro.
Kada Gospod, tvoj Bog, istrebi na- 14 Nemoj pomicati međe svog bliž-
19 rode čiju ti zemlju daje Gospod, njeg koje će tvoji očevi odrediti kao grani-
tvoj Bog, i ti ih oteraš s njihovog ce nasledstva koje ćeš dobiti u zemlji koju
poseda i naseliš se u njihovim gradovima i ti Gospod, tvoj Bog, daje da je zauzmeš.
u njihovim kućama, 2 odvoj sebi tri grada 15 Jedan svedok neka ne ustaje pro-
usred zemlje koju ti Gospod, tvoj Bog, da- tiv čoveka ni za kakav prestup ili greh, ka-
je da je zauzmeš. kav god greh da je počinio. Neka svaka
3 Načini sebi put i na tri dela razdeli stvar bude potvrđena na osnovu izjave
zemlju koju ti daje Gospod, tvoj Bog, pa dva ili tri svedoka. 16 Ako protiv nekoga
ustane svedok koji mu smišlja zlo i želi da
ga optuži za neki prestup, 17 onda neka
14; Danilo 2,27; 4,7.
 ta dva čoveka među kojima je nastao spor
18,11 Opsenar je u stvari hipnotizer, opčinitelj,
harizmatični šarmer, sposoban da opčini drugu stanu pred Gospoda, pred sveštenike i
osobu i upravlja njenim postupcima i mišljenjem. pred sudije koji budu služili u to vreme.

18,11 Ili: nekromant, prizivač duhova umrlih. 18 Neka sudije to temeljno istraže, pa
~ 176 ~
ako je onaj svedok lažan svedok i ako je cu, stoku i sve što se nađe u gradu, sve
izneo lažnu optužbu protiv svog brata, 19 što iz njega zapleniš uzmi za sebe. I jedi
učinite mu onako kako je on nameravao od svega što si zaplenio od svojih neprija-
da učini svom bratu. Ukloni zlo iz svoje telja koje ti daje Gospod, tvoj Bog.
sredine. 20 To će čuti ostali i uplašiće se, 15 Tako učini svim gradovima koji su
pa više nikada neće činiti takvo zlo u tvo- daleko od tebe i ne ubrajaju se u gradove
joj sredini. 21 Neka tvoje oko ne žali: du- ovih naroda. 16 Samo u gradovima ovih
ša za dušu, oko za oko, zub za zub, ruka naroda koje ti Gospod, tvoj Bog, daje u
za ruku, noga za nogu. nasledstvo nemoj poštedeti život ničemu
što diše. 17 Uništi ove narode: Heteje,
Ako pođeš u bitku protiv svojih Amoreje, Hanance, Ferezeje, Jeveje i Je-
20 neprijatelja pa vidiš konje i bojna vuseje, kao što te je uputio Gospod, tvoj
kola i narod koji je brojniji od tebe, Bog, 18 da vas ne bi naučili da činite sve
ne boj ih se jer je s tobom Gospod, tvoj odvratne stvari koje oni čine za svoje bo-
Bog, koji te je izveo iz egipatske zemlje. 2 gove i da ne biste zgrešili Gospodu, svom
Pre bitke neka sveštenik pristupi i obrati Bogu. 19 Ako mnogo dana držiš pod
se narodu. 3 Neka im kaže: ‘Čuj, Izraele! opsadom neki grad boreći se da ga osvo-
Vi danas idete u bitku protiv svojih nepri- jiš, nemoj uništavati sekirom drveće oko
jatelja. Neka se vaše srce ne plaši. Ne njega. S tog drveća možeš da jedeš i zato
bojte se, nemojte u strahu bežati i nemoj- ga ne seci. Zar je drvo u polju čovek da
te drhtati pred njima, 4 jer Gospod, vaš ga opsedaš? 20 Možeš da oboriš samo
Bog, ide s vama da se bori za vas protiv ono drvo za koje znaš da mu se plod ne
vaših neprijatelja i da vas spase.’ jede. Poseci ga i od njega načini sprave za
5 Neka se i upravitelji obrate narodu i opsadu grada koji vodi rat s tobom, dok
kažu: ‘Da li je neko sagradio novu kuću, a grad ne padne.
još nije proslavio useljenje u nju? Neka
ide i vrati se kući, da ne bi poginuo u bici, Ako se u zemlji koju ti Gospod,
pa da neko drugi proslavi useljenje u nju. 21 tvoj Bog, daje da je zauzmeš nađe
6 Da li je neko zasadio vinograd, a još ga ubijen čovek kako leži u polju, a ne
nije brao? Neka ide i vrati se kući, da ne zna se ko ga je ubio, 2 tada neka tvoje
bi poginuo u bici, pa da neko drugi bere starešine i tvoje sudije izađu da izmere
njegov vinograd. 7 Da li se neko verio s koliko je ubijeni udaljen od gradova koji
devojkom, a još je nije uzeo za ženu? Ne- su oko njega, 3 da bi se utvrdilo koji je
ka ide i neka se vrati kući, da ne bi pogi- grad najbliži ubijenom. Neka starešine tog
nuo u bici, pa da je neko drugi uzme za grada uzmu iz stada junicu s kojom se još
ženu.’ 8 Neka upravitelji kažu narodu još i nije radilo i koja još nije bila u jarmu. 4
ovo: ‘Ko se boji i ko je plašljiv? Neka ide i Neka zatim starešine tog grada odvedu
neka se vrati kući, da ne bi svojoj braći u- junicu u dolinu u kojoj teče potok, na
lio strah u srce i da se ne bi i oni bojali mesto koje se ne obrađuje i na kom se ne
kao on.’ 9 Kada upravitelji to kažu naro- seje, i neka tamo u dolini junici slome
du, neka na čelo naroda postave vojne vrat.
zapovednike. 5 Neka pristupe sveštenici, Levijevi
10 Ako dođeš pred neki grad da bi ga sinovi, jer je Gospod, tvoj Bog, njih iza-
napao, najpre mu ponudi mir. 11 Ako pri- brao da mu služe. Gospod ih je izabrao da
hvati mir i otvori ti vrata, ceo narod koji u njegovo ime izriču blagoslove i da se po
se nađe u njemu neka obavlja ropski po- njihovoj reči rešava svaki spor nastao
sao i neka ti služi. 12 Ali ako ne sklopi mir zbog nekog nasilnog dela. 6 Neka zatim
s tobom nego zarati s tobom, ti ga opkoli, sve starešine grada koji je najbliži ubije-
13 i kada ti ga Gospod, tvoj Bog, preda u nom operu ruke nad junicom, kojoj je vrat
ruke, tada pobij oštricom mača sve slomljen u dolini, 7 i neka izjave: ‘Naše
muškarce koji su u njemu. 14 A žene, de- ruke nisu prolile ovu krv, niti su naše oči
~ 177 ~
išta videle. 8 Gospode, ne pripisuj to ne ostane na drvetu preko noći, već ga
svom narodu Izraelu, kog si otkupio, i ne sahrani istog dana, jer je proklet pred Bo-
daj da krivica za nedužnu krv bude na gom onaj ko je obešen. Nemoj skrnaviti
tvom narodu Izraelu.’ Tako im se neće svoju zemlju koju ti Gospod, tvoj Bog, da-
pripisati krivica za krv. 9 Tako ćeš sa sebe je u nasledstvo.
skinuti krivicu za nedužnu krv kad učiniš
ono što je ispravno u Gospodnjim očima. Ako vidiš da goveče ili ovca tvog
10 Ako izađeš u bitku protiv svojih 22 brata lutaju, nemoj samo proći po-
neprijatelja i Gospod, tvoj Bog, preda ih red njih. Odvedi ih nazad svom
tebi u ruke i ti ih zarobiš, 11 i među za- bratu. 2 Ako ti brat nije blizu ili ga ne
robljenicima ugledaš lepu ženu i ona ti se poznaješ, odvedi ih svojoj kući, i neka bu-
svidi pa poželiš da je uzmeš za ženu, 12 du kod tebe dok ih tvoj brat ne potraži.
onda je dovedi svojoj kući. Neka ona obri- Tada mu ih vrati. 3 Tako učini i s njego-
je glavu i odseče nokte 13 i neka skine vim magarcem, s njegovim ogrtačem i sa
haljine u kojima je bila zarobljena, pa ne- svakom stvari svog brata koju on izgubi, a
ka živi u tvojoj kući i oplakuje svog oca i ti je pronađeš. Ne smeš samo proći pored
svoju majku mesec dana. Posle toga lezi s toga.
njom i budi joj muž, a ona neka ti bude 4 Ako vidiš da su magarac ili goveče
žena. 14 Ako ti ona ne bude po volji, tvog brata pali na putu, nemoj samo proći
pusti je da ide kuda joj duša želi, ali ne pored njih. Pomozi mu da ih podigne.
smeš da je prodaš za novac. Ne smeš biti 5 Žena ne sme da nosi mušku odeću,
okrutan prema njoj jer si je osramotio. niti muškarac sme da nosi žensku odeću,
15 Ako neko ima dve žene, jednu ko- jer ko god tako nešto čini odvratan je
ju voli i drugu koju ne voli, pa mu i ona Gospodu, tvom Bogu.
koju voli i ona koju ne voli rode sinove, a 6 Ako na drvetu ili na zemlji vidiš pti-
prvenac bude od one koju ne voli, 16 kad čje gnezdo s ptićima ili s jajima, a majka
dođe dan da svojim sinovima podeli u bude ležala na ptićima ili na jajima, ne u-
nasledstvo ono što ima, on ne sme učiniti zimaj majku s ptićima. 7 Majku pusti da
svojim prvencem sina one koju voli na odleti, a ptiće možeš uzeti, da ti bude
štetu sina one koju ne voli, a koji je prve- dobro i da ti se produže dani.
nac. 17 Nego za prvenca mora da prizna 8 Ako sagradiš novu kuću, načini
sina one koju ne voli dajući mu dvostruki ogradu na krovu, da ne bi na svoju kuću
deo svega što ima, jer je on njegov prvi navukao krivicu za krv ako bi neko pao s
sin. Njemu pripada pravo koje ima kao nje.
prvenac. 9 Ne sej dve vrste semena u svom vi-
18 Ako neko ima tvrdoglavog i bun- nogradu, da ti se sav rod od semena koje
tovnog sina koji ne sluša glas svog oca ni- poseješ i prinos od vinograda ne oduzme.
ti glas svoje majke i koga su oni opomi- 10 Ne ori s bikom i magarcem u
njali, ali ih on nije slušao, 19 neka ga istom jarmu.
njegov otac i njegova majka uzmu i izve- 11 Ne nosi odeću tkanu od vune i od
du pred starešine njegovog grada, na vra- lana zajedno.
ta njegovog mesta, 20 pa neka kažu sta- 12 Napravi sebi rese na četiri kraja
rešinama njegovog grada: ‘Ovaj naš sin je ogrtača kojim se ogrćeš.
tvrdoglav i buntovan. Ne sluša naš glas, 13 Ako čovek uzme ženu i legne s
izelica je i pijanica.’ 21 Neka ga zatim svi njom, ali je zatim omrzne 14 i optuži je za
ljudi njegovog grada zaspu kamenjem da sramotna dela pa je dovede na loš glas,
pogine. Tako uklonite zlo iz svoje sredine.
Ceo Izrael će to čuti i obuzeće ga strah. 
22,9 Ovo se odnosi na Božju zabranu veštač-
22 Ako neko učini greh zbog kog je kog ukrštanja biljaka ili životinja, a kvarenje se
zaslužio smrtnu kaznu pa bude pogubljen može dogoditi i kad se sade različite kulture na
i obešen na drvo, 23 neka njegovo telo istom prostoru. Vidi 3. Mojsijeva 19,19.
~ 178 ~
govoreći: ‘Uzeo sam ovu ženu, ali kad legne s njom, pa budu uhvaćeni, 29 čo-
sam legao s njom nisam našao dokaz da vek koji je legao s njom neka njenom ocu
je devica’, 15 tada neka otac te devojke i da pedeset sikala srebra, a nju neka uzme
njena majka uzmu dokaz da je ona devica za ženu jer ju je osramotio. Ne sme da se
i odnesu ga kod vrata pred gradske stare- razvede od nje dok je živ.
šine. 16 Neka otac te devojke kaže stare- 30 Niko ne sme da uzme ženu svog
šinama: ‘Svoju kćer dao sam za ženu o- oca, da ne bi otkrio haljinu svog oca.
vom čoveku, a on ju je zamrzeo. 17 I e-
vo, sada je optužuje za sramotna dela, Onaj ko je osakaćen tako što su
govoreći: ‘Nisam našao dokaz da je tvoja 23 mu semenici zgnječeni ili mu je ud
kćer bila devica.’ Ali evo dokaza da je mo- odsečen, ne može biti deo
ja kćer bila devica.’ I neka pred gradskim Gospodnjeg zbora.
starešinama rašire ogrtač. 18 Starešine 2 Ni nezakoniti sin ne može biti deo
tog grada neka uzmu tog čoveka i kazne Gospodnjeg zbora. Ni do desetog narašta-
ga. 19 Neka im plati kaznu od sto sikala ja niko njegov ne može biti deo Gospod-
srebra, a oni neka ih daju ocu te devojke, njeg zbora.
jer je devicu u Izraelu doveo na loš glas. 3 Ni Amonac ni Moabac ne mogu biti
Neka mu ona i dalje bude žena. Ne sme deo Gospodnjeg zbora. Ni do desetog na-
da se razvede od nje dok je živ. raštaja niko njihov ne može biti deo
20 Ali ako se pokaže da je optužba Gospodnjeg zbora doveka, 4 zato što vam
istinita, da se nije našao dokaz da je ta nisu došli u pomoć s hlebom i vodom kad
devojka bila devica, 21 neka devojku ste bili na putu posle izlaska iz Egipta, i
izvedu na vrata kuće njenog oca, i neka je zato što su protiv tebe unajmili Balama,
ljudi njenog grada zaspu kamenjem da Beorovog sina, iz Fetore u Aram-
pogine, jer je počinila sramno i bezumno Naharaimu, da te prokune. 5 Ali Gospod,
delo u Izraelu odajući se bludu u kući tvoj Bog, nije hteo da posluša Balama,
svog oca. Tako ukloni zlo iz svoje sredine. nego ti je Gospod, tvoj Bog, promenio
22 Ako se neki čovek zatekne kako prokletstvo u blagoslov, jer te Gospod,
leži sa ženom koja pripada drugom čove- tvoj Bog, voli. 6 Svih dana svog života ni-
ku, neka se oboje pogube, i čovek koji je kada nemoj doprinositi njihovom miru ni
legao sa ženom i ta žena. Tako ukloni zlo njihovom blagostanju.
iz Izraela. 7 Ne gadi se na Edomca, jer ti je brat.
23 Ako čovek u gradu naiđe na devi- Ne gadi se na Egipćanina, jer si bio stra-
cu koja je verena i legne s njom, 24 obo- nac u njegovoj zemlji. 8 Sinovi koji im se
je ih izvedite na vrata tog grada i zaspite rode u trećem naraštaju mogu biti prim-
ih kamenjem da poginu, devojku zato što ljeni u Gospodnji zbor.
nije vikala u gradu, a čoveka zato što je 9 Kada pođeš na svoje neprijatelje i
osramotio ženu svog bližnjeg. Tako ukloni ulogoriš se, čuvaj se svakog zla. 10 Ako
zlo iz svoje sredine. među vama neko postane nečist zato što
25 Ali ako čovek u polju naiđe na de- mu noću isteče seme, neka izađe iz logo-
vojku koja je verena, pa je uhvati i legne ra. Ne sme da uđe u logor. 11 A kada
s njom, tada neka se pogubi samo čovek padne veče neka se opere vodom, pa na-
koji je legao s njom, 26 a devojci nemoj kon zalaska sunca može da uđe u logor.
učiniti ništa. Ona nije počinila greh zbog 12 Izvan logora imaćeš mesto gde ćeš
kog zaslužuje smrt, jer je to kao kad neko izlaziti da vršiš nuždu. 13 U tvojoj opremi
napadne svog bližnjeg i ubije ga. 27 On neka bude i lopatica, pa kad ideš napolje
je devojku koja je verena našao u polju i da vršiš nuždu, lopaticom iskopaj rupu, pa
ona je vikala, ali nije bilo nikoga da je se okreni i zatrpaj svoj izmet.
izbavi. 14 Jer Gospod, tvoj Bog, ide usred
28 Ako čovek naiđe na devojku, na tvog logora da te izbavlja i da ti preda
devicu koja nije verena, ako je uhvati i tvoje neprijatelje. Zato neka tvoj logor
~ 179 ~
bude svet, da kod tebe ne bi video ništa kuće i neka ode i uda se za drugog. 3 Ako
nepristojno i da se ne bi odvratio od tebe. i ovom drugom omrzne i on joj napiše
15 Roba koji od svog gospodara po- potvrdu o razvodu, preda joj je u ruke i
begne kod tebe nemoj predati njegovom otpusti je iz svoje kuće, ili ako ovaj drugi
gospodaru. 16 Neka ostane kod tebe u koji ju je uzeo za ženu umre, 4 njen prvi
bilo kom mestu koje izabere u jednom od muž koji ju je otpustio ne može ponovo
tvojih gradova, gde god želi. Nemoj ga da je uzme za ženu nakon što je bila obe-
mučiti. ščašćena, jer je to odvratno pred Gospo-
17 Neka među Izraelovim kćerima ne dom. Ne dozvoli da se čini greh u zemlji
bude hramske bludnice, i među Izraelovim koju ti Gospod, tvoj Bog, daje u nasled-
sinovima neka ne bude hramskog bludni- stvo.
ka. 5 Ako se neko skoro oženio, neka ne
18 U dom Gospoda, svog Boga, ni ide u vojsku i neka mu se ne nameće niš-
zbog kakvog zaveta ne donosi bludničku ta drugo. Godinu dana neka bude slobo-
platu niti cenu za psa, jer je oboje odvrat- dan kod svoje kuće i neka se raduje sa
no Gospodu, tvom Bogu. ženom koju je uzeo.
19 Ne traži od svog brata kamatu: ni 6 Niko da ne uzima u zalog ručni mlin
kamatu na novac, ni kamatu na hranu, ni ili njegov gornji žrvanj, jer bi tako uzeo u
kamatu na bilo šta za šta se traži kamata. zalog sam život.
20 Od tuđinca možeš tražiti kamatu, ali 7 Ako se utvrdi da je neko oteo čove-
od svog brata ne traži kamatu, da bi te ka između svoje braće, Izraelovih sinova, i
Gospod, tvoj Bog, blagoslovio u svemu što da je bio okrutan prema njemu i prodao
radiš u zemlji u koju ideš da je zauzmeš. ga, taj otmičar neka se pogubi. Ukloni zlo
21 Ako se zavetuješ Gospodu, svom iz svoje sredine.
Bogu, ne oklevaj da ispuniš svoj zavet, jer 8 Ako se pojavi guba, gledaj da se
će to Gospod, tvoj Bog, tražiti od tebe. tačno držiš svega čemu će vas poučiti le-
Ako ga ne ispuniš, to će ti biti greh. 22 vitski sveštenici, i da tako činiš. Pridržavaj
Ako se ne zavetuješ, neće ti biti greh. 23 se onoga čemu sam njih uputio. 9 Seti se
Izvrši ono što ti pređe preko usana i učini šta je Gospod, tvoj Bog, učinio Mirjam na
sve što si se zavetovao Gospodu, svom putu kad ste izašli iz Egipta.
Bogu, kao dobrovoljnu žrtvu koju si izgo- 10 Ako svom bližnjem daš neki za-
vorio svojim ustima. jam, nemoj ulaziti u njegovu kuću da bi
24 Ako uđeš u vinograd svog bližnjeg, mu uzeo ono što je dao u zalog. 11 Osta-
jedi grožđe dok ti se duša ne nasiti, ali ni napolju, a onaj kome si dao zajam neka
ništa ne stavljaj u svoju posudu. ti iznese zalog. 12 Ako je taj čovek u ne-
25 Ako uđeš u nepožnjeveno žito volji, nemoj da odeš na spavanje, a da si
svog bližnjeg, svojom rukom možeš kidati zadržao njegov zalog. 13 Čim sunce zađe
zrelo klasje, ali nemoj srpom zamahnuti vrati mu zalog, da bi on mogao da ode na
po žitu svog bližnjeg. spavanje u svojoj haljini i da bi te blago-
slovio. To će ti se uračunati u pravednost
Ako čovek uzme ženu i oženi se pred Gospodom, tvojim Bogom.
24 njom, pa se dogodi da mu ona ne 14 Ne zakidaj platu najamniku koji je
bude po volji jer je na njoj našao u nevolji i koji je siromah, bilo da je on
nešto nedolično, neka joj napiše potvrdu o tvoj brat ili stranac u nekom gradu u tvo-
razvodu, preda joj je u ruke i otpusti je iz joj zemlji. 15 Daj mu platu istog dana pre
svoje kuće 2 Ona neka izađe iz njegove nego što sunce zađe, jer je on u nevolji i
duša mu željno iščekuje platu, da ne bi
 zbog tebe zavapio Gospodu, i to bi ti bio
23,17 Reč je o kultnoj prostituciji gde su mla-
de osobe ženskog i muškog pola „zaređivane” u
greh.
službu paganskim sveštenicima za ritualne per- 16 Neka očevi ne budu pogubljeni
verzije. zbog dece, i deca neka ne budu pogublje-
~ 180 ~
na zbog očeva. Neka svako bude pogub- ka mu udovica njegovog brata pristupi na
ljen zbog sopstvenog greha. očigled svih starešina, neka mu izuje obu-
17 Ne izvrći pravdu strancu ni siroče- ću s noge, pljune mu u lice i kaže: ‘Tako
tu, i od udovice ne uzimaj haljinu u zalog. neka bude čoveku koji ne želi da podigne
18 Sećaj se da si bio rob u Egiptu i da te dom svom bratu.’ 10 I neka takvog u
je Gospod, tvoj Bog, otkupio odande. Zato Izraelu zovu imenom ‘Dom onoga kome je
te upućujem da ovo činiš. izuvena obuća’.
19 Kada žanješ svoju njivu pa zabo- 11 Ako se dvojica potuku, pa žena
raviš neki snop na njivi, ne vraćaj se po jednog priđe da izbavi svog muža iz ruku
njega. Neka ostane strancu, siročetu i u- onog koji ga bije i pri tom pruži ruku i
dovici, da bi te Gospod, tvoj Bog, blago- uhvati onog drugog za polne organe, 12
slovio u svakom delu tvojih ruku. odseci joj ruku. Neka oko tvoje ne žali.
20 Kada treseš svoju maslinu, ne 13 Nemoj imati u svojoj kesi dvojake
zagledaj iza sebe granu po granu. Neka tegove, velike i male. 14 Nemoj imati u
ostane strancu, siročetu i udovici. svojoj kući dvojaku efu, veliku i malu. 15
21 Kada bereš grožđe u svom vino- Neka ti je teg tačan i ispravan. Neka ti je
gradu, ne skupljaj ono što ostane iza te- efa tačna i ispravna, da bi ti se produžili
be. Neka ostane strancu, siročetu i udovi- dani na zemlji koju ti daje Gospod, tvoj
ci. 22 Sećaj se da si bio rob u egipatskoj Bog. 16 Jer je Gospodu, tvom Bogu,
zemlji. Zato te upućujem da ovo činiš. odvratan svako ko čini tako, svako ko čini
nepravdu.
Ako među ljudima nastane spor pa 17 Seti se šta ti je učinio Amalik na
25 dođu na sud, neka im se sudi. O- putu kad ste izašli iz Egipta, 18 kako te je
naj ko je pravedan neka bude pro- dočekao na putu, napao te s leđa i pobio
glašen pravednim, a onaj ko je zao neka sve one koji su zaostajali, kad si bio iscrp-
bude proglašen zlim. 2 Ako zli zaslužuje ljen i umoran. On se nije bojao Boga. 19
batine, neka sudija naredi da legne i da Kada ti Gospod, tvoj Bog, bude dao da
mu se pred njim zada onoliko udaraca ko- počineš od svih neprijatelja svojih unaoko-
liko je zaslužio za zlodelo koje je učinio. 3 lo u zemlji koju ti Gospod, tvoj Bog, daje
Može mu se zadati četrdeset udaraca, ali da je zauzmeš kao nasledstvo, tada izbriši
ne više od toga, da tvoj brat ne bi, ako bi spomen na Amalika pod nebesima. Nemoj
mu se zadalo još mnogo udaraca, bio to da zaboraviš.
osramoćen u tvojim očima.
4 Ne zavezuj usta biku koji vrši žito. Kad na kraju uđeš u zemlju koju ti
5 Ako braća žive zajedno pa jedan od 26 Gospod, tvoj Bog, daje u nasled-
njih umre, a da nije imao sina, neka se stvo, kad je zauzmeš i u njoj se
žena umrloga ne uda za čoveka izvan nji- naseliš, 2 uzmi deo prvina od svih plodova
hove porodice. Neka njen dever ode kod te zemlje, plodove koje ćeš ubrati sa zem-
nje i uzme je za ženu i tako s njom sklopi lje koju ti daje Gospod, tvoj Bog, stavi ih
deverski brak. 6 Prvenac koga mu ona ro- u korpu i idi na mesto koje Gospod, tvoj
di neka nasledi ime njegovog umrlog bra- Bog, izabere da tamo prebiva njegovo i-
ta, da se njegovo ime ne izbriše iz Izraela. me. 3 Kad dođeš kod sveštenika koji u to
7 Ali ako onaj čovek ne želi da uzme vreme bude vršio službu, reci mu: ‘Danas
udovicu svog brata, neka udovica njego- pred Gospodom, tvojim Bogom, izjavlju-
vog brata ode na gradska vrata pred sta- jem da sam došao u zemlju za koju se
rešine i kaže: ‘Moj dever neće da sačuva Gospod zakleo našim praočevima da će
ime svom bratu u Izraelu. Ne želi sa nam je dati.’
mnom da sklopi deverski brak.’ 8 Neka ga 4 Neka sveštenik uzme korpu iz tvoje
starešine njegovog grada pozovu i razgo- ruke i stavi je pred oltar Gospoda, tvog
varaju s njim. Neka on stane pred njih i Boga. 5 Ti zatim reci pred Gospodom,
kaže: ‘Ne želim da je uzmem.’ 9 Tada ne- svojim Bogom: ‘Moj otac je bio Sirijac ko-
~ 181 ~
me je život bio u opasnosti. S malo ljudi Gospod je danas potvrdio da ćeš biti nje-
otišao je u Egipat i tamo se privremeno gov osobit narod, kao što ti je i kazao, i
nastanio. Ali tamo je od njega postao veda ćeš držati sva njegova uputstva. 19 On
lik, moćan i mnogobrojan narod. 6 Egip- će te uzvisiti iznad svih drugih naroda koje
ćani su loše postupali s nama, mučili su je stvorio, i donosićeš mu hvalu, slavu i
nas i nametnuli nam teško ropstvo. 7 Mi čast, i ti ćeš biti narod svet Gospodu,
smo zavapili Gospodu, Bogu naših prao- svom Bogu, kao što je kazao.’”
čeva, i Gospod je čuo naš glas i video na-
šu nevolju, našu muku i našu patnju. 8 Zatim je Mojsije zajedno sa stare-
Na kraju nas je Gospod izveo iz Egipta 27 šinama Izraela poučio narod re-
snažnom rukom i podignutom mišicom, kavši: „Držite sva uputstva koja
velikim strahotama, znakovima i čudima. vam danas dajem. 2 Kad pređeš Jordan i
9 Zatim nas je doveo na ovo mesto i dao uđeš u zemlju koju ti daje Gospod, tvoj
nam ovu zemlju, zemlju u kojoj teče med Bog, postavi sebi veliko kamenje i okreči
i mleko. 10 I sada, evo, doneo sam prvi- ga. 3 Na njemu napiši sve reči ovog zako-
ne plodova sa zemlje koju mi je dao na kad pređeš Jordan i uđeš u zemlju koju
Gospod.’ ti daje Gospod, tvoj Bog, u zemlju u kojoj
Tada ih stavi pred Gospoda, svog Bo- teče med i mleko, kao što ti je rekao
ga, i pokloni se pred Gospodom, svojim Gospod, Bog tvojih praočeva. 4 Kad pre-
Bogom. 11 I raduj se svakom dobru koje đeš Jordan, to kamenje postavi na gori
je Gospod, tvoj Bog, dao tebi i tvom do- Eval, kao što ti danas dajem uput, i okreči
mu. Raduj se zajedno s Levijevim sinovi- ga. 5 Podigni tamo i kameni oltar Gospo-
ma i strancem koji su u tvojoj sredini. du, svom Bogu, oltar od kamena koji nisi
12 Kada treće godine, koja je godina obrađivao gvozdenim alatom. 6 Od ka-
desetka, odvojiš sve desetke svojih plodo- menja koje nije klesano podigni oltar
va, daj desetak Levijevim sinovima, stran- Gospodu, svom Bogu, i na njemu prinosi
cu, siročetu i udovici da jedu u tvom gra- žrtve paljenice Gospodu, svom Bogu. 7
du i da se nasite. 13 I reci pred Gospo- Prinosi i žrtve pomirnice i jedi ih tamo, i
dom, svojim Bogom: ‘Iz kuće sam izneo raduj se pred Gospodom, svojim Bogom.
ono što je sveto i to sam dao Levijevom 8 A na kamenju napiši sve reči ovog za-
sinu, strancu, siročetu i udovici, prema kona tako da budu sasvim jasne.”
svim uputima koje si mi dao. Nisam pre- 9 Zatim je Mojsije zajedno s levitskim
stupio tvoja uputstva, niti sam ih zabora- sveštenicima rekao celom Izraelu: „Pazi i
vio. 14 Nisam jeo od toga dok sam puto- slušaj, Izraele. Danas si postao narod
vao, niti sam nešto od toga izneo dok sam Gospoda, svog Boga. 10 Slušaj glas
bio nečist, niti sam nešto od toga dao za Gospoda, svog Boga, i postupaj po njego-
mrtvaca. Slušao sam glas Gospoda, svog vim uputstvima i njegovim propisima koje
Boga, i učinio sam sve kako si me uputio. ti danas dajem.”
15 Ti pogledaj iz svog svetog prebivališta, 11 Mojsije je tog dana dao upute na-
s nebesa, i blagoslovi svoj narod Izrael i rodu: 12 „Kada pređete Jordan, ova ple-
zemlju koju si nam dao, kao što si se mena neka stanu na goru Garizim da bla-
zakleo našim praočevima, zemlju u kojoj gosiljaju narod: Simeon, Levije, Juda, Isa-
teče med i mleko.’ har, Josif i Benjamin. 13 A ova plemena
16 Danas te Gospod, tvoj Bog, upu- neka stanu na goru Eval da izgovaraju
ćuje da držiš sve ove uredbe i propise. prokletstva: Ruben, Gad, Ašer, Zebulon,
Drži ih se i postupaj po njima svim svojim Dan i Neftalim. 14 Leviti neka progovore i
srcem i svom svojom dušom. 17 Danas si neka jakim glasom kažu svim Izraelcima:
potvrdio da će Gospod biti tvoj Bog, i da 15 ‘Neka je proklet čovek koji načini
ćeš hoditi njegovim putevima, i držati nje- rezan lik ili liven kip, nešto što je Gospodu
gove propise, njegova uputstva i njegove odvratno, delo ruku čoveka koji obrađuje
sudove, i da ćeš slušati njegov glas. 18 I drvo i metal, i postavi ga na skriveno
~ 182 ~
mesto.’ A ceo narod neka odgovori i kaže: tvoje naćve. 6 Bićeš blagoslovljen u sve-
‘Amin!’ mu što budeš činio.
16 ‘Neka je proklet onaj ko prezire 7 Gospod će učiniti da pred tobom
svog oca ili svoju majku.’ A ceo narod ne- budu poraženi neprijatelji koji se podignu
ka kaže: ‘Amin!’ na tebe. Jednim će putem doći na tebe, a
17 ‘Neka je proklet onaj ko pomakne na sedam puteva bežaće pred tobom. 8
među svog bližnjeg.’ A ceo narod neka Gospod će poslati blagoslov na tvoje žitni-
kaže: ‘Amin!’ ce i na sve što radiš. Gospod, tvoj Bog,
18 ‘Neka je proklet onaj ko slepca blagosloviće te u zemlji koju ti daje. 9
odvede na pogrešan put.’ A ceo narod ne- Gospod će učiniti da budeš njegov svet
ka kaže: ‘Amin!’ narod, kao što ti se zakleo. Gospod, tvoj
19 ‘Neka je proklet onaj ko izvrće Bog, učiniće to ako budeš pratio njegova
pravdu strancu, siročetu i udovici.’ A ceo uputstva i ako budeš išao njegovim pute-
narod neka kaže: ‘Amin!’ vima. 10 Svi narodi na zemlji videće da
20 ‘Neka je proklet onaj ko legne sa nosiš Gospodnje ime, i bojaće te se.
ženom svog oca, jer je otkrio haljinu svog 11 Gospod će učiniti da obiluješ sva-
oca.’ A ceo narod neka kaže: ‘Amin!’ kim dobrom. Obilovaćeš plodom svoje
21 ‘Neka je proklet onaj ko legne s bi- utrobe, plodom svoje stoke i plodom svoje
lo kakvom životinjom.’ A ceo narod neka zemlje, u zemlji za koju se Gospod zakleo
kaže: ‘Amin!’ tvojim praočevima da će ti je dati. 12
22 ‘Neka je proklet onaj ko legne sa Gospod će ti otvoriti svoju dobru riznicu,
svojom sestrom, sa kćeri svog oca ili kćeri nebesa, da na vreme daju kišu tvojoj
svoje majke.’ A ceo narod neka kaže: ‘A- zemlji i da blagoslovi svako delo tvojih ru-
min!’ ku. Mnogim narodima davaćeš u zajam, a
23 ‘Neka je proklet onaj ko legne sa sam nećeš uzimati u zajam. 13 Gospod će
svojom taštom.’ A ceo narod neka kaže: te postaviti da budeš glava, a ne rep. Bi-
‘Amin!’ ćeš uvek na vrhu, a ne na dnu, ako budeš
24 ‘Neka je proklet onaj ko iz potaje slušao uputstva Gospoda, svog Boga, koja
ubije svog bližnjeg.’ A ceo narod neka kati danas dajem da ih držiš i da po njima
že: ‘Amin!’ postupaš. 14 Ne odstupaj ni od jedne reči
25 ‘Neka je proklet onaj ko primi mito koju ti danas nalažem, ni desno ni levo,
da ubije dušu i tako prolije nedužnu krv.’ tako što bi išao za drugim bogovima i slu-
A ceo narod neka kaže: ‘Amin!’ žio im.
26 ‘Neka je proklet onaj ko ne izvrša- 15 Ako ne budeš slušao glas Gospo-
va reči ovog zakona i ne postupa po nji- da, svog Boga, i ne budeš držao i tvorio
ma.’ A ceo narod neka kaže: ‘Amin!’” sva njegova uputstva i njegove odredbe
koje ti danas dajem, sva ova prokletstva
„Ako budeš slušao glas Gospoda,
28 svog Boga, i držao i tvorio sva nje-
doći će na tebe i stići će te:
16 Bićeš proklet u gradu i bićeš pro-
gova uputstva koja ti danas dajem, klet u polju. 17 Biće prokleta tvoja korpa i
Gospod, tvoj Bog, uzvisiće te iznad svih tvoje naćve. 18 Biće proklet plod tvoje
drugih naroda na zemlji. 2 Svi ovi blago- utrobe i plod tvoje zemlje, plod tvoje
slovi doći će na tebe i stići će te samo ako krupne i sitne stoke. 19 Bićeš proklet u
budeš slušao glas Gospoda, svog Boga: svemu što budeš činio.
3 Bićeš blagoslovljen u gradu i bićeš 20 Gospod će pustiti na tebe proklet-
blagoslovljen u polju. 4 Biće blagoslovljen stvo i pometnju, i kažnjavaće te u svemu
plod tvoje utrobe, plod tvoje zemlje i plod što radiš, dok ne budeš uništen i dok brzo
tvoje stoke, plod tvoje krupne i sitne sto- ne propadneš zbog svojih zlih dela kojima
ke. 5 Biće blagoslovljena tvoja korpa i

28,5 Ili: „korito za mešenje hleba”.
~ 183 ~
si me napustio. 21 Gospod će učiniti da podrugljivo će se pričati o tebi, i bićeš
za tebe prione pošast dok te ne istrebi sa ruglo svim narodima među koje će te
zemlje u koju ideš da je zauzmeš. 22 Gospod odvesti.
Gospod će te udariti tuberkulozom, jakom 38 Mnogo semena iznećeš u polje, ali
groznicom, upalama, velikom žegom, ma- ćeš malo žita požnjeti, jer će sve pojesti
čem i pustiće na tebe sušu i buđ, i sve to skakavci. 39 Sadićeš i obrađivaćeš vino-
progoniće te dok ne propadneš. 23 Nebo grade, ali nećeš piti sok od grožđa niti ćeš
nad tvojom glavom postaće bakar, a zem- išta brati, jer će sve pojesti crvi. 40 Ima-
lja pod tobom gvožđe. 24 Gospod će uči- ćeš maslina u celoj svojoj zemlji, ali se
niti da pesak i prašina padaju kao kiša na nećeš mazati uljem, jer će ti masline opa-
tvoju zemlju, da padaju s nebesa na tebe dati. 41 Rađaćeš sinove i kćeri, ali oni ne-
dok ne budeš uništen. 25 Gospod će uči- će biti tvoji, jer će biti odvedeni u zarob-
niti da te poraze tvoji neprijatelji. Jednim ljeništvo. 42 Insekti koji zuje uništiće sve
ćeš putem izaći na njih, a na sedam pute- tvoje drveće i plodove tvoje zemlje. 43
va bežaćeš pred njima. I postaćeš zastra- Stranac koji je kod tebe sve više će se
šujući prizor svim zemaljskim kraljevstvi- uzdizati nad tobom, a ti ćeš sve niže pa-
ma. 26 Tvoje mrtvo telo biće hrana svim dati. 44 On će tebi davati u zajam, a ti
stvorenjima koja lete po nebesima i polj- njemu nećeš davati u zajam. On će posta-
skim zverima, i niko ih neće plašiti. ti glava, a ti ćeš postati rep. 45 Sva ta
27 Gospod će te udariti egipatskim či- prokletstva doći će na tebe, progoniće te i
revima, šuljevima, krastama i osipom, od stizaće te sve dok ne budeš uništen, jer
čega nećeš moći da se izlečiš. 28 Gospod nisi slušao glas Gospoda, svog Boga, i nisi
će te udariti ludilom, slepilom i smete- sledio njegova uputstva i njegove odredbe
nošću. 29 Usred dana pipaćeš oko sebe koje ti je dao. 46 Ona će biti kao znak i
kao što slep čovek pipa u mraku, i nećeš kao čudo tebi i tvom potomstvu doveka,
biti uspešan na svojim putevima. Uvek će 47 jer Gospodu, svom Bogu, nisi služio
te samo varati i pljačkati, a neće biti niko- veselog i radosnog srca u izobilju svega.
ga da te izbavi. 30 Verićeš se sa ženom, 48 Služićeš svojim neprijateljima koje će
ali će je drugi uzeti i leći će sa njom. Sa- Gospod poslati na tebe, u gladi, u žeđi, u
gradićeš kuću, ali nećeš živeti u njoj. Za- golotinji i u svakoj oskudici. Na vratu ćeš
sadićeš vinograd, ali ga nećeš brati. 31 nositi njihov gvozdeni jaram dok ne budeš
Tvoj bik biće zaklan pred tvojim očima, ali uništen.
ti ga nećeš jesti. Tvoj magarac biće otet 49 Gospod će podići na tebe narod
pred tobom i neće ti biti vraćen. Tvoje koji će doći izdaleka, s kraja zemlje, narod
ovce biće predane tvojim neprijateljima i koji će se obrušiti na tebe kao orao i čiji
neće biti nikoga da ti pomogne. 32 Tvoji jezik nećeš razumeti, 50 narod okrutnog
sinovi i tvoje kćeri biće predani drugom lica koji neće imati obzira prema starima
narodu i ti ćeš to svojim očima gledati i niti će imati milosti prema mladima. 51
zauvek ćeš čeznuti za njima, ali će ti ruke Oni će jesti plod tvoje stoke i plod tvoje
biti nemoćne. 33 Narod koji ne poznaješ zemlje, dok ne budeš uništen. Neće ti
ješće plod tvoje zemlje i sveg tvog truda. ostavljati ni žita ni šire ni ulja ni plod
Uvek ćeš biti varan i gažen. 34 Poludećeš krupne ni sitne stoke, dok te ne unište.
od onoga što svojim očima budeš gledao. 52 Opkoliće te u svim tvojim gradovima
35 Gospod će te udariti velikim čire- dok po svoj tvojoj zemlji ne padnu visoke
vima po kolenima i po bedrima, udariće te i utvrđene zidine u koje se uzdaš. Opkoli-
od glave do pete, tako da nećeš moći da će te u svim tvojim gradovima u svoj zem-
se izlečiš. 36 Gospod će tebe i tvog kralja lji koju ti daje Gospod, tvoj Bog. 53 Tada
koga ćeš postaviti nad sobom odvesti u ćeš jesti plod svoje utrobe, meso svojih
narod nepoznat i tebi i tvojim praočevima, sinova i svojih kćeri, koje ti je dao
i tamo ćeš služiti drugim bogovima, drve- Gospod, tvoj Bog, zbog teskobe i nevolje
nim i kamenim. 37 Bićeš strašan prizor i kojima će te tvoj neprijatelj pritisnuti.
~ 184 ~
54 Čovek koji je među vama bio vrlo biti siguran ni za svoj život. 67 Ujutru ćeš
nežan i osetljiv, zlobnim okom gledaće govoriti: ‘Da je barem veče!’, a uveče ćeš
svog brata, svoju voljenu ženu i svoje si- govoriti: ‘Da je barem jutro!’, zbog straha
nove koji mu ostanu, 55 i nikome od njih koji će ispuniti tvoje srce i zbog onoga što
neće dati od mesa svojih sinova koje će ćeš svojim očima gledati. 68 Gospod će te
jesti, jer ništa drugo neće imati zbog na brodovima odvesti nazad u Egipat, pu-
teskobe i nevolje kojima će te tvoj nepri- tem za koji sam ti rekao: ‘Nikada ga više
jatelj pritisnuti u svim tvojim gradovima. nećeš videti.’ Tamo ćete se vi sami nuditi
56 Žena koja je među vama bila vrlo než- na prodaju svojim neprijateljima kao ro-
na i osetljiva i koja se zbog svoje osetlji- bovi i kao robinje, ali niko neće hteti da
vosti i nežnosti nije usudila da nogom sta- vas kupi.”
ne na zemlju, zlobnim okom gledaće svog
voljenog muža, svog sina i svoju kćer, 57 Ovo su reči saveza kojima je
svoju posteljicu koja joj izađe između no- 29 Gospod podučio Mojsija da sklopi
gu i svoje sinove koje je rodila, jer će ih sa sinovima Izraelovim u moabskoj
potajno jesti zato što će u svemu vladati zemlji, pored saveza koji je sklopio s nji-
oskudica zbog teskobe i nevolje kojima će ma na Horevu.
te neprijatelj tvoj pritisnuti u tvojim gra- 2 Mojsije je sazvao sve Izraelce i re-
dovima. kao im: „Videli ste sve što je u egipatskoj
58 Ako se ne budeš pridržavao i tvo- zemlji Gospod pred vašim očima učinio fa-
rio svih reči ovog zakona koje su zapisane raonu, svim njegovim slugama i svoj nje-
u ovoj knjizi i ako se ne budeš bojao ovog govoj zemlji, 3 velike kušnje koje si gle-
velikog imena koje uliva strah, imena dao svojim očima, one velike znakove i
Gospoda, svog Boga, 59 Gospod će učiniti čuda. 4 Ali vam Gospod sve do današnjeg
da tvoje nevolje i nevolje tvojih potomaka dana nije dao razborito srce da shvatite,
budu posebno teške. To će biti velike i oči da vidite i uši da čujete. 5 Dok sam
dugotrajne nevolje i opake i dugotrajne vas četrdeset godina vodio kroz pustinju,
bolesti. 60 I pustiće na tebe sve egipat- odeća na vama nije se pohabala niti su se
ske bolesti kojih si se bojao, i one će prio- poderale sandale na vašim nogama. 6
nuti za tebe. 61 Gospod će puštati na te- Niste jeli hleb i niste pili sok od grožđa ni
be i sve druge bolesti i sve nevolje koje slatko piće, da biste znali da sam ja
nisu zapisane u knjizi ovog zakona, dok Gospod, vaš Bog. 7 I kad ste došli na ovo
ne budeš uništen. 62 I ako vas je bilo mesto, Sihon, hešbonski kralj, i Og, ba-
mnogo kao zvezda na nebesima, ostaće šanski kralj, izašli su pred nas da započnu
vas veoma malo jer niste slušali glas bitku, ali mi smo ih porazili. 8 Zatim smo
Gospoda, svog Boga. 63 Kao što se uzeli njihovu zemlju i dali je u nasledstvo
Gospod radovao dok vam je činio dobro i Rubenovom plemenu i Gadovom plemenu
umnožavao vas, tako će se Gospod rado- i polovini Manasijinog plemena. 9 Zato
vati kad vas bude uništavao i istrebljivao. držite reči ovog saveza i vršite ih, da biste
Bićete iščupani iz zemlje u koju idete da je postupali pametno u svemu što preduzi-
zauzmete. mate.
64 Gospod će te rasejati među sve 10 Danas stojite pred Gospodom,
narode od jednog kraja zemlje do drugog, svojim Bogom, svi vi, poglavari vaših ple-
i tamo ćeš služiti drugim bogovima, drve- mena, vaše starešine i vaši upravitelji, svi
nim i kamenim, koji su nepoznati i tebi i Izraelci, 11 vaša deca, vaše žene i stranci
tvojim praočevima. 65 U tim narodima koji su usred tvog logora, oni koji ti seku
nećeš imati mira i nećeš naći mesto gde bi drva i oni koji ti nose vodu, 12 da biste s
tvoja noga počinula. Gospod će učiniti da Gospodom, svojim Bogom, stupili u savez
ti tamo srce drhti, da ti oči ugasnu i da ti koji je potvrđen zakletvom i koji Gospod,
duša očajava. 66 Život će ti biti u velikoj tvoj Bog, danas sklapa s tobom, 13 da bi
opasnosti, bićeš u strahu noć i dan i nećeš te danas postavio svojim narodom i da bi
~ 185 ~
postao tvoj Bog, kao što se i zakleo tvojim 27 Tada se Gospod žestoko razgnevio
praočevima Avramu, Isaku i Jakovu. na ovu zemlju i pustio je na nju sva pro-
14 Ovaj savez koji je potvrđen zakle- kletstva zapisana u ovoj knjizi. 28 Zato ih
tvom ne sklapam samo s vama 15 nego i je Gospod iščupao iz njihove zemlje u
sa svima koji ovde s nama danas stoje gnevu, jarosti i velikoj ljutnji, i bacio ih je
pred Gospodom, našim Bogom, i s onima u drugu zemlju, gde su i danas.’
koji danas nisu ovde s nama. 16 Jer 29 Ono što je sakriveno pripada
dobro znate kako smo živeli u egipatskoj Gospodu, našem Bogu, a ono što je otkri-
zemlji i kako smo prošli kroz narode kroz veno pripada nama i našim sinovima do-
koje ste i vi prošli. 17 Videli ste njihove veka da bismo izvršavali sve reči ovog za-
gadosti i njihove odvratne idole koje su kona.
imali, idole od drveta i kamena, srebra i
zlata. 18 Neka među vama ne bude ni Kad na tebe dođu sve ove reči,
muškarca ni žene ni porodice ni plemena 30 blagoslov i prokletstvo koje stav-
čije bi se srce danas odvratilo od Gospo- ljam pred tebe, i te reči opet
da, našeg Boga, pa da ide da služi bogo- uzmeš k srcu među svim narodima u koje
vima drugih naroda. Neka među vama ne te raseje Gospod, tvoj Bog, 2 i kad se ti i
bude korena iz kog bi nikla otrovna biljka i tvoji sinovi svim svojim srcem i svom svo-
pelen. jom dušom vratite Gospodu, svom Bogu, i
19 Ako neko čuje reči ove zakletve i poslušate njegov glas u svemu čemu te
samouvereno u svom srcu kaže: ‘Imaću danas upućujem, 3 tada će Gospod, tvoj
mir i ako ću ići za željama svog tvrdokor- Bog, vratiti tvoj zarobljeni narod i smilo-
nog srca’, i to s namerom da uništi sve, i vaće ti se, i opet će te skupiti iz svih na-
natopljenu i suvu zemlju, 20 Gospod mu roda u koje te Gospod, tvoj Bog, bude ra-
to neće oprostiti, nego će tada Gospodnji sejao.
gnev i njegova jarost planuti na tog čove- 4 Ako tvoj rasejani narod bude i na
ka, i sva prokletstva zapisana u ovoj knjizi kraj nebesa, i odande će te skupiti
doći će na njega, i Gospod će izbrisati Gospod, tvoj Bog, odande će te uzeti. 5
njegovo ime pod nebesima. 21 I Gospod Gospod, tvoj Bog, opet će te odvesti u
će ga, na njegovu propast, odvojiti od zemlju koju su zauzeli tvoji očevi i ti ćeš je
svih Izraelovih plemena, prema svim pro- zauzeti. On će ti činiti dobro i umnožiće te
kletstvima saveza koja su zapisana u ovoj više nego tvoje očeve. 6 Gospod, tvoj
knjizi zakona. 22 Budući naraštaj, vaši si- Bog, obrezaće tvoje srce i srce tvojih po-
novi koji će se roditi posle vas i tuđinac tomaka, da bi voleo Gospoda, svog Boga,
koji će doći iz daleke zemlje, kad vide ne- svim svojim srcem i svom svojom dušom,
volje i bolesti koje Gospod bude pustio na i da bi živeo. 7 Gospod, tvoj Bog, poslaće
ovu zemlju, 23 i kad vide sumpor, so i pa- sva ova prokletstva na tvoje neprijatelje,
ljevinu, tako da se u svoj zemlji ništa ne na one koji te mrze i progone.
seje i da na njoj ništa ne niče niti rastu 8 A ti ćeš se vratiti Gospodu, slušaćeš
kakve biljke, kao kad su bili uništeni So- njegov glas i vršićeš sva njegova uputstva
dom i Gomor, Adma i Sevojim, koje je koja ti danas dajem. 9 Gospod, tvoj Bog,
Gospod uništio u svom gnevu i u svojoj obilno će blagosloviti svako delo tvojih ru-
jarosti, 24 tada će oni i svi narodi pitati: ku i obilno će umnožiti plod utrobe tvoje,
‘Zašto je Gospod to učinio od ove zemlje? plod stoke tvoje i plod zemlje tvoje, tako
Zašto se tako žestoko razgnevio?’ 25 da ćeš uživati u blagostanju. Gospod će ti
Odgovor će biti: ‘Zato što su ostavili savez se opet radovati dok ti bude činio dobro,
koji je Gospod, Bog njihovih praočeva, kao što se radovao tvojim praočevima.
sklopio s njima kad ih je izveo iz egipatske 10 Tako će ti biti kad budeš slušao
zemlje. 26 I otišli su da služe drugim bo- glas Gospoda, svog Boga, držeći njegova
govima i da im se klanjaju, bogovima koje uputstva i njegove odredbe zapisane u
nisu poznavali i koje im on nije odredio. ovoj knjizi zakona, i kad se vratiš Gospo-
~ 186 ~
du, svom Bogu, svim svojim srcem i svom kraljevima, i njihovoj zemlji, kad ih je u-
svojom dušom. ništio. 5 Gospod će vam ih predati, a vi s
11 Ovaj nauk koji ti danas dajem nije njima postupite prema svim uputstvima
pretežak za tebe niti je predaleko od tebe. koja sam vam dao. 6 Budite postojani i
12 Nije na nebesima da bi rekao: ‘Ko će odlučni. Ne boj se i ne plaši ih se, jer
se za nas popeti na nebesa da nam ga Gospod, tvoj Bog, ide s tobom. On te ne-
skine i objavi pa da po njemu postupa- će napustiti i nipošto te neće ostaviti.”
mo?’ 13 Nije ni preko mora da bi rekao: 7 Mojsije je pozvao Jošuu i rekao mu
‘Ko će za nas preći more da nam ga done- pred očima celog Izraela: „Budi postojan i
se i objavi pa da po njemu postupamo?’ odlučan, jer ćeš ti ovaj narod dovesti u
14 Jer je ta reč sasvim blizu tebe, u tvo- zemlju za koju se Gospod zakleo njihovim
jim ustima i u tvom srcu, da bi po njoj praočevima da će im je dati, i ti ćeš im je
postupao. dati u nasledstvo. 8 Gospod ide pred to-
15 Evo, danas pred tebe stavljam ži- bom. On će biti s tobom. Neće te napustiti
vot i dobro, smrt i zlo. 16 Ako budeš slu- i nipošto te neće ostaviti. Ne boj se i ne
šao uputstva Gospoda, svog Boga, koja ti budi malodušan.”
danas dajem, da voliš Gospoda, svog Bo- 9 Zatim je Mojsije napisao ovaj zakon
ga, da hodiš njegovim putevima, izvršavaš i predao ga sveštenicima, Levijevim sino-
njegova uputstva i držiš njegove odredbe i vima, koji su nosili kovčeg Gospodnjeg
njegove propise, tada ćeš živeti i umnoži- saveza, i svim Izraelovim starešinama. 10
ćeš se, i Gospod, tvoj Bog, blagosloviće te Mojsije ih je uputio: „Svake sedme godi-
u zemlji u koju ideš da je zauzmeš. ne, u propisano vreme u godini kada se
17 Ali ako ti srce zastrani i ne poslu- opraštaju dugovi, na Praznik senica, 11
šaš, nego budeš zaveden i počneš da se kada svi Izraelci dođu da vide lice Gospo-
klanjaš drugim bogovima i da im služiš, da, tvog Boga, na mesto koje on izabere,
18 danas vam kažem da ćete zaista pro- čitaj ovaj zakon pred svim Izraelcima da
pasti. Nećete produžiti svoje dane u zemlji ga mogu čuti. 12 Skupi narod muškarce,
u koju idete preko Jordana da je zauzme- žene, decu i strance koji žive u tvom gra-
te. 19 Danas za svedoke protiv vas uzi- du da čuju i da nauče da se boje Gospo-
mam nebesa i zemlju: stavio sam pred te- da, vašeg Boga, i da drže i tvore sve reči
be život i smrt, blagoslov i prokletstvo. ovog zakona. 13 I njihovi sinovi koji još
Zato izaberi život da budeš živ i ti i tvoje ne poznaju taj zakon neka slušaju i neka
potomstvo, 20 tako što ćeš voleti Gospo- uče da se boje Gospoda, vašeg Boga, sve
da, svog Boga, slušati njegov glas i držati dane dok živite u zemlji u koju idete preko
se njega, jer od njega zavisi tvoj život i Jordana da je zauzmete.”
dužina tvojih dana, da bi ostao da živiš u 14 Posle toga, Gospod je rekao Mojsi-
zemlji za koju se Gospod zakleo tvojim ju: „Evo, bliži se vreme da umreš. Pozovi
praočevima Avramu, Isaku i Jakovu da će Jošuu i obojica stanite u šator od sastanka
im je dati.” pa da ga postavim za vođu.” Tako su Moj-
sije i Jošua došli i stali u šator od sastan-
Tada je Mojsije došao i kazao ove ka. 15 Tada se Gospod pojavio u šatoru u
31 reči celom Izraelu: 2 „Meni je da- stubu od oblaka. Stub od oblaka stajao je
nas sto dvadeset godina. Više neću na ulazu u šator.
moći da idem pred vama kad odlazite i 16 Gospod je rekao Mojsiju: „Evo,
kad dolazite, jer mi je Gospod rekao: ‘Ne- počinućeš kod svojih praočeva. Ovaj na-
ćeš preći ovaj Jordan.’ 3 Gospod, tvoj rod će se podići i u svojoj će sredini obo-
Bog, ide pred tobom. On će istrebiti one žavati tuđe bogove, bogove zemlje u koju
narode pred tobom, a ti ćeš ih oterati. ide. Ostaviće me i prekršiće moj savez koji
Jošua će ići pred tobom, kao što je sam sklopio s njima. 17 Tada ću se žesto-
rekao Gospod. 4 Gospod će im učiniti isto ko razgneviti na njih, ostaviću ih i okrenu-
što je učinio Sihonu i Ogu, amorejskim ću lice svoje od njih tako da će biti progu-
~ 187 ~
tani. Snaći će ih mnoga zla i nevolje i oni „Slušajte, nebesa, šta ću govoriti,
će tada reći: ‘Zar nas ove nevolje nisu 32 neka zemlja čuje reči usta mojih. 2
snašle zato što naš Bog nije među nama?’ Pouka će se moja kao kiša spustiti,
18 A ja ću tada okrenuti lice svoje zbog reči će moje kao rosa padati, kao sitna ki-
svega zla koje čine, jer su se okrenuli ša po travi, kao veliki pljusak po rastinju,
drugim bogovima. 3 jer ću objaviti ime Gospodnje. Veličajte
19 Zato sada napišite ovu pesmu i Boga našeg!
neka je Izraelovi sinovi nauče. Stavi je u 4 On je stena, delo je njegovo savr-
njihova usta da bi bila svedok protiv šeno, jer su svi putevi njegovi pravda. On
Izraelovih sinova. 20 Jer ću ih dovesti u je veran Bog, nema u njemu nepravde,
zemlju za koju sam se zakleo njihovim pravedan je i istinit. 5 Oni su se iskvarili,
praočevima, u zemlju u kojoj teče med i nisu njegova deca, oni su krivi. To je na-
mleko. Oni će tamo jesti, nasitiće se i raštaj pokvaren i izopačen! 6 Zar Gospodu
ugojiće se, pa će se okrenuti drugim bo- tako vraćaš, narode bezumni što mudrosti
govima i njima će služiti, a mene će prez- nemaš? Zar on nije Otac tvoj koji te je
reti i prekršiće moj savez. 21 Kada ih stvorio, koji te je načinio i utvrdio? 7 Seti
snađu mnoga zla i nevolje, ova pesma se davnih dana, razmišljaj o godinama
svedočiće protiv njih jer je njihovi potomci prošlih naraštaja. Upitaj oca svoga i reći
neće zaboraviti. Jer ja dobro znam čemu će ti, starce svoje i kazaće ti.
su već danas skloni, dok ih još nisam do- 8 Kad je Svevišnji dao nasledstvo na-
veo u zemlju za koju sam im se zakleo.” rodima, kad je rasejao sinove Adamove,
22 Tako je Mojsije tog dana napisao odredio je granice narodima prema broju
ovu pesmu kako bi je Izraelovi sinovi nau- sinova Izraelovih.
čili. 9 Jer je nasledstvo Gospodnje narod
23 Bog je za vođu postavio Jošuu, njegov. Jakov je deo koji je on nasledio.
Nunovog sina, i rekao mu: „Budi postojan 10 Našao ga je u pustoj zemlji, u pustinji
i odlučan, jer ćeš ti dovesti Izraelove sino- gde ničega nema i gde se zavijanje čuje.
ve u zemlju za koju sam im se zakleo, i ja Štitio ga je i brinuo se za njega, čuvao ga
ću biti s tobom.” je kao zenicu oka svoga. 11 Kao što orao
24 Kada je Mojsije do kraja zapisao podiže orliće iz gnezda, pa lebdi nad pti-
reči ovog zakona na svitku, 25 uputio je ćima svojim, širi krila svoja, uzima ih i na
Levijeve sinove koji su nosili kovčeg krilima ih svojim nosi, 12 tako je Gospod
Gospodnjeg saveza: 26 „Uzmite ovu knji- vodio Jakova, i s njim nije bilo nijednog
gu zakona i stavite je pored kovčega sa- tuđeg boga. 13 Izveo ga je na uzvišice
veza Gospoda, svog Boga, da tamo bude zemaljske, da jede plodove poljske. Davao
svedok protiv tebe. 27 Jer ja dobro znam mu je med iz stene da ga siše, i ulje iz
koliko si buntovan i nepokoran. Ako se stene tvrde kao kremen, 14 maslac od
već danas, dok sam ja još živ među vama, kravljeg mleka i ovčije mleko uz ovnujsko
bunite protiv Gospoda, koliko ćete se tek salo, najbolje ovnove i jarce sa Bašana.
buniti kad ja umrem! 28 Skupite k meni Zajedno s najboljom pšenicom. I pio je vi-
sve starešine vaših plemena i vaše upravi- no, sok od grožđa.
telje da pred njima kažem ove reči i da za 15 Kad se Ješurun ugojio, počeo je
svedoke protiv njih uzmem nebesa i zem- da se rita. Ugojio se, udebljao, pretvorio
lju. 29 Jer znam da ćete se posle moje se u salo. Napustio je Boga koji ga je na-
smrti iskvariti i da ćete skrenuti s puta koji činio, prezreo je stenu spasenja svoga.
sam vam odredio. A na kraju će vas snaći 16 Tuđim bogovima izazivali su lju-
nevolja, jer ćete činiti ono što je zlo u bomoru njegovu, vređali su ga gadostima.
Gospodnjim očima i vređaćete ga delima
svojih ruku.”
30 Mojsije je izgovorio sve reči ove 
32,15 „Ješurun”, što znači „uzdignuti, čestiti”,
pesme dok ga je ceo izraelski zbor slušao: počasni je naziv za Izrael.
~ 188 ~
17 Žrtve su prinosili demonima, a ne ljada, da ih stena njihova nije prodala, da
Bogu, bogovima koje nisu poznavali, no- ih Gospod nije predao? 31 Jer njihova
vim bogovima koji su se nedavno pojavili, stena nije kao naša stena. Čak i naši ne-
za koje praočevi vaši nisu znali. 18 Zabo- prijatelji to priznaju. 32 Jer loza je njihova
ravio si stenu koja te je rodila, bacio si u od sodomske loze i s gomorskih polja.
zaborav Boga, onoga ko te je rodio u po- Grožđe je njihovo otrovno grožđe, groz-
rođajnim bolovima. 19 Kad je Gospod to dovi su njihovi gorki, 33 Vino je njihovo
video, prezreo ih je, jer su ga naljutili si- otrov velikih zmija, strašan kobrin otrov.
novi njegovi i kćeri njegove. 20 Zato je 34 Nije li sve to sačuvano kod mene, za-
rekao: ‘Okrenuću lice svoje od njih, videću pečaćeno u riznicama mojim? 35 Moja je
kakav će im biti kraj. Jer su naraštaj izo- osveta, i moja je odmazda. Doći će vreme
pačen, sinovi u kojima nema vernosti. 21 da im noga posrne, jer je blizu dan propa-
Izazivali su moju ljubomoru onim što nije sti njihove, i brzo dolazi ono što će ih za-
bog, naljutili su me ništavnim idolima. I ja desiti. 36 Jer će Gospod suditi svom na-
ću njihovu ljubomoru izazivati onim što ni- rodu i sažaliće se na sluge svoje, kad vidi
je narod, vređaću ih bezumnim narodom. da je snaga njihova nestala, i da je ostao
22 Jer se gnev moj kao vatra ras- samo čovek bespomoćan i bezvredan. 37
plamsao, I goreće do groba, do najdub- I reći će: Gde su bogovi njihovi, gde je
ljeg mesta, proždreće zemlju i rod njen, stena u kojoj su tražili zaklon, 38 bogovi
zapaliće temelje gora. 23 Umnožiću nevo- koji su jeli salo žrtava njihovih i pili vino
lje njihove, na njih ću potrošiti strele svo- levanica njihovih? Neka ustanu i neka vam
je. 24 Biće iscrpljeni od gladi, proždiraće pomognu. Neka vam budu zaklon. 39 Vi-
ih jaka groznica i strašna pošast. Na njih dite sada da sam ja Bog i da nema drugih
ću poslati krvoločne zveri, s otrovom gmi- bogova osim mene. Ja i smrt i život da-
zavaca koji po prahu gmižu. 25 Napolju jem, tešku ranu zadajem, ali ću je i izleči-
će im mač ubijati decu, a po kućama umi- ti, i niko se iz moje ruke ne može istrgnu-
raće od straha, mladić i devojka, odojče i ti. 40 Jer zaklinjući se podižem ruku svoju
starac sede kose. 26 Trebalo je da ka- prema nebesima i kažem: ‘Tako ja bio živ
žem: ‘Rasejaću ih, izbrisaću spomen na doveka, 41 kad naoštrim svoj blistavi
njih među smrtnim ljudima’, 27 ali bojao mač, i uzmem sud u ruku svoju, osvetiću
sam se da će se neprijatelji rugati, da će se protivnicima svojim i kazniću one koji
njihovi protivnici to pogrešno protumačiti i me silno mrze. 42 Strele ću svoje krvlju
da će reći: ‘Naša je ruka nadmoćnija, nije opiti, krvlju pobijenih i zarobljenih. Mač će
Gospod učinio sve ovo.’ 28 Jer Izrael je moj meso jesti, glave vođa neprijateljskih.
narod bez razuma, među njima nema raz- 43 Veselite se, narodi, s narodom njego-
boritosti. 29 Da su barem mudri! Tada bi vim, jer će on osvetiti krv slugu svojih,
dobro razmislili o ovome. Shvatili bi šta ih osvetiće se protivnicima svojim i izvršiće
čeka. 30 Kako bi jedan mogao da goni hi- očišćenje za zemlju naroda svog.”
ljadu, i dvojica da nateraju u beg deset hi- 44 Tako je Mojsije došao i izrekao sve
reči ove pesme da ga narod čuje. S njim
 je bio i Osija, Nunov sin. 45 Kad je Mojsi-
32,17 Demoni ili na hebrejskom jeziku „še-
dim” su pali anđeli (Juda 1:6), duhovna nebeska je izgovorio sve ove reči pred celim Izrae-
bića, potčinjena Sotoni (Isaija 14,12-15; Otkri- lom, 46 rekao im je: „Stavite u svoje srce
venje 12,9), pobunjenom heruvimu zaštitniku sve reči koje danas svedočim među vama,
(Ezekijel 28,12-19), koji je uspeo da zavede tre- da biste svoje sinove mogli da uputite da
ćinu anđela (Otkrivenje 12,3-4. 7-17) koji deluju drže i tvore sve reči ovog zakona. 47 Jer
kao Božji neprijatelji koristeći pali ljudski rod (1. za vas to nisu prazne reči, nego vam one
Mojsijeva 3) za svoje ciljeve (1. Petrova 5,8; 2.
znače život, i postupajući po tim rečima
Korinćnima 4,4; 11,14-15; 12,7). Biblija ih tako-
đe opisuje kao zle (Matej 10,1) i nečiste duhove
(Marko 1,27; Otkrivenje 16,13), kosmičke vlada-

re tame (Efescima 6,12). 32,44 Prvobitno ime Jošue Nunova.
~ 189 ~
produžićete svoje dane u zemlji u koju i- tvojoj, i držao se saveza tvog. 10 Neka
dete preko Jordana da je zauzmete.” poučava Jakova odredbama tvojim i Izrael
48 Tog istog dana Gospod je rekao zakonu tvome. Neka prinosi kâd pred
Mojsiju: 49 „Popni se na ovu avarimsku nozdrvama tvojim, i celi prinos na oltaru
goru, na goru Nebu, koja je u moabskoj tvome. 11 Blagoslovi, Gospode, snagu
zemlji i s koje se vidi Jerihon, i pogledaj njegovu, neka ti je ugodno delo ruku nje-
hanansku zemlju, koju dajem Izraelovim govih. Polomi bedra onima koji se dižu na
sinovima. 50 Ti ćeš umreti na gori na koju njega i onima koji ga silno mrze, da više
se popneš i bićeš pribran svom narodu, ne ustanu.” 12 Za Benjamina je rekao:
kao što je tvoj brat Aron umro na gori Or i „Neka uz Gospoda voljeni njegov spokoj-
bio pribran svom narodu, 51 jer me niste no živi. Jer ga on štiti ceo dan, i on prebi-
poslušali pred Izraelovim sinovima kod va među ramenima njegovim.” 13 Za Jo-
vode Merive u Kadešu, u pustinji Zin, i sifa je rekao: „Neka Gospod blagosilja
niste priznali moju svetost među Izraelo- zemlju njegovu najboljim nebeskim da-
vim sinovima. 52 Zato ćeš izdaleka videti rom, rosom, i vodama iz velikih dubina,
tu zemlju, ali nećeš ući u zemlju koju da- 14 najboljim plodovima koje sunce daje i
jem Izraelovim sinovima.” najboljim rodom svakog meseca, 15 onim
što je najbolje sa istočnih gora i što je
Ovo je blagoslov kojim je Mojsije, najbolje s vekovnih brda, 16 najboljim
33 Božji čovek, blagoslovio Izraelove plodovima zemlje i obiljem njenim i
sinove pre svoje smrti. 2 On je re- naklonošću onoga koji je u grmu prebiva-
kao: „Gospod je došao sa Sinaja, obasjao o. Na Josifovu glavu neka sve to dođe, na
ih je sa Seira, zasjao je s faranskih brda. S teme onoga ko je izdvojen od braće svoje.
njim su bile nebrojene hiljade svetih 17 Veličanstven je kao prvenac bika, ro-
anđela, a zdesna su mu bili ratnici njihovi. govi su njegovi kao u divljeg bika. Njima
3 On zaista voli narod svoj. Svi sveti nji- će bosti narode sve do krajeva zemaljskih.
hovi u ruci su tvojoj, Bože. Okupili su se Takva su mnoštva hiljada Jefremovih,
kod nogu tvojih da bi primili reči tvoje. 4 takve su hiljade Manasijine.” 18 Za Zebu-
Mojsije nam je dao zakon, koji je nasled- lona je rekao: „Raduj se, Zebulone, na pu-
stvo Jakovljevom zboru. 5 On je postao tovanjima svojim, i ti, Isahare, u šatorima
kralj u Ješurunu, kad su se skupili pogla- svojim. 19 Oni će narode zvati na goru,
vari naroda, sva Izraelova plemena na tamo će prinositi žrtve pravednosti. Jer će
broj. sisati obilno morsko bogatstvo i blago sa-
6 Neka živi Ruben i neka ne izumre kriveno u pesku.” 20 Za Gada je rekao:
nikada, neka ne bude malo ljudi njego- „Neka je blagoslovljen onaj koji širi Gado-
vih.” 7 A ovo je blagoslov koji je izrekao ve granice. On će kao lav počivati, i
za Judu: „Usliši, Gospode, glas Judin, rastrgnuće mišicu i teme. 21 Najbolju će
odvedi ga k narodu njegovom. Mišice se zemlju za sebe izabrati, jer mu je onaj koji
njegove bore za ono što je njegovo, Po- je dao zakon tamo sačuvao deo. Skupiće
mozi mu protiv neprijatelja njegovih.” 8 se poglavari naroda. Gospodnju pravdu on
Za Levija je rekao: „Tvoj Tumim i tvoj U- će izvršiti i zakone njegove u Izraelu.” 22
rim pripadaju čoveku koji ti je veran, ko- Za Dana je rekao: „Dan je lavić koji će
ga si u Masi iskušao, s kim si se prepirao skočiti iz Bašana.” 23 Za Neftalima je re-
kod vode Merive. 9 I on je rekao za oca kao: „Neftalima Gospod naklonošću svo-
svoga i za majku svoju: ‘Nisam ih video.’ jom siti i obasipa blagoslovom svojim. Za-
Ni braću svoju nije poznavao, i nije znao uzmi zapad i jug!” 24 Za Ašera je rekao:
za sinove svoje, jer je postupao po reči „Ašer je blagoslovljen sinovima. Neka
stekne priznanje braće svoje, i neka u ulje

33,8 Urim i Tumim su bili predmeti koji su se umače nogu svoju. 25 Tvoje prevornice
koristili da bi se saznalo Božje mišljenje o neče- su od gvožđa i bakra, korak tvoj traje ko-
mu. liko i dani tvoji.
~ 190 ~
26 Niko nije kao Bog Ješurunov, koji Gospod poznavao licem u lice, 11 koji je
nebom ide da ti pomogne i na oblacima činio sve znakove i čuda za koja ga je
nebeskim u uzvišenosti svojoj. 27 Zaklon Gospod poslao da ih učini u egipatskoj
je tvoj Bog pradavni, pod tobom su večne zemlji nad faraonom, nad svim njegovim
ruke. On će pred tobom terati neprijatelje, slugama i nad svom njegovom zemljom,
i reći će: ‘Uništi ih!’ 12 i koji je moćnom rukom činio velika i
28 Izrael će spokojno živeti, Jakovljev zastrašujuća dela kakva je Mojsije činio
izvor u miru će počivati u zemlji žita i šire. pred očima celog Izraela.
S nebesa njegovih rosa će padati. 29 Sre-
ćan si, Izraele! Ko je kao ti, narod koji
Gospod spasava? On je štit koji ti pomaže,
uzvišeni mač tvoj. Zato će neprijatelji tvoji
puzati pred tobom, a ti ćeš gaziti po uzvi-
šicama njihovim.”
Zatim je Mojsije otišao iz pustih

34 ravnica Moaba na goru Nebu, na
vrh Fazge s koje se vidi Jerihon.
Gospod mu je pokazao svu zemlju, od Gi-
lada do Dana, 2 svu Neftalimovu, Jefre-
movu i Manasijinu zemlju, svu Judinu
zemlju do zapadnog mora, 3 i Negev i
Jordansku dolinu, dolinu oko Jerihona,
grada palmi, sve do Sigora.
4 Gospod mu je zatim rekao: „Ovo je
zemlja za koju sam se zakleo Avramu, I-
saku i Jakovu: ‘Tvom potomstvu daću je.’
Dao sam ti da je vidiš svojim očima, jer
nećeš ući u nju.’”
5 Posle toga je Mojsije, Gospodnji
sluga, umro tamo u moabskoj zemlji, kao
što je Gospod hteo. 6 I on ga je sahranio
u dolini u moabskoj zemlji prema Bet-
Fegoru. Do današnjeg dana niko ne zna
gde je njegov grob.
7 Mojsije je imao sto dvadeset godina
kad je umro. Oči mu nisu bile oslabile niti
ga je snaga izdala. 8 Izraelovi sinovi opla-
kivali su Mojsija trideset dana u pustim
ravnicama Moaba. Tako su prošli dani
oplakivanja i tugovanja za Mojsijem.
9 Jošua, Nunov sin, bio je pun Duha
mudrosti, jer je Mojsije položio svoju ruku
na njega, i Izraelovi sinovi slušali su ga i
činili su onako kako je Gospod uputio
Mojsija.
10 Ali u Izraelu se više nije pojavio
prorok kao što je bio Mojsije, koga je

34,6 Očigledno je reč o Gospodu.
~ 191 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA JOŠUE NUNOVA
Pisac: Jošua Nunov
Mesto pisanja: Hanan
KNJIGA JOŠUE NUNOVA

Posle smrti Mojsija, Gospodnjeg sluge, Jordana i ući ćete u zemlju koju vam daje
1 Gospod reče Jošui, 
Nunovom sinu, Gospod, vaš Bog, i zauzećete je.’”
Mojsijevom sluzi: 2 „Moj sluga Mojsije 12 Rubenovom plemenu i Gadovom
je umro. Zato sada ustani i zajedno sa plemenu i polovini Manasijinog plemena
svim ovim narodom pređi preko ovog Jor- Jošua je rekao: 13 „Setite se reči koju
dana u zemlju koju dajem Izraelovim si- vam je preneo Mojsije, Gospodnji sluga,
novima. 3 Daću vam svako mesto na koje kada je rekao: ‘Gospod, vaš Bog, hoće da
stupi vaša noga, kao što sam i rekao Moj- počinete i daje vam ovu zemlju. 14 Vaše
siju. 4 Vaše područje biće od pustinje i od žene, vaša deca i vaša stoka neka ostanu
ovog Lebanona pa sve do velike reke, re- u zemlji koju vam je dao Mojsije s ove
ke Eufrat, to jest sva hetejska zemlja do strane Jordana. A svi vi hrabri ratnici svr-
Velikog mora na zapadu. 5 Niko neće stajte se u bojne redove pred svojom bra-
moći da se održi pred tobom svih dana ćom i pomozite im. 15 Kad Gospod bude
tvog života. Ja ću biti s tobom kao što vašoj braći dao da počinu kao i vi, i kad i
sam bio s Mojsijem. Neću te napustiti niti oni zauzmu zemlju koju im daje Gospod,
te ostaviti. 6 Budi postojan i odlučan, jer vaš Bog, onda se vratite u zemlju koja
ćeš ti ovom narodu predati u nasledstvo vam pripada i zauzmite je, zemlju koju
zemlju za koju sam se zakleo njihovim vam je Mojsije, Gospodnji sluga, dao
praočevima da ću im je dati. istočno od Jordana.’”
7 Samo budi postojan i vrlo odlučan 16 Oni su Jošui odgovorili: „Sve što
da držiš i činiš sve prema celom zakonu nam nalažeš učinićemo i ići ćemo kud god
koji ti je dao moj sluga Mojsije. Ne odstu- nas pošalješ. 17 Kao što smo u svemu
paj od njega ni desno ni levo, da bi slušali Mojsija, tako ćemo slušati i tebe.
postupao mudro kud god pođeš. 8 Neka Samo neka Gospod, tvoj Bog, bude s to-
se ova knjiga zakona ne odvaja od tvojih bom kao što je bio s Mojsijem. 18 Ko god
usta. Pažljivo je čitaj dan i noć, da bi se pobuni protiv tvoje naredbe i ko ne po-
držao i tvorio sve što je u njoj napisano, sluša sve čemu ga ti upućuješ, taj neka se
jer ćeš tada biti uspešan na svom putu i pogubi. Samo budi postojan i odlučan.”
postupaćeš mudro. 9 Nisam li te uputio:
Tada je Jošua, Nunov sin, u tajnosti
2 poslao iz Sitima dvojicu uhoda, rekav-
Budi postojan i odlučan! Ne boj se i ne
plaši se, jer kud god pođeš, s tobom je
Gospod, tvoj Bog.” ši im: „Idite, izvidite zemlju i Jerihon.”
10 Tada je Jošua dao uput upravite- Oni su otišli i došli do kuće jedne bludnice
ljima naroda: 11 „Prođite kroz logor i o- koja se zvala Rahava i tu su ostali neko
vako podučite narod: ‘Spremite sebi hra- vreme. 2 Ali kralju Jerihona bilo je javlje-
nu, jer ćete za tri dana preći preko ovog no: „Evo, neki ljudi od Izraelovih sinova
došli su noćas ovamo da izvide zemlju.” 3
Tada je kralj Jerihona poslao ljude kod

1,1 Na hebrejskom „Jehošua“ i znači „Gospod Rahave i poručio joj: „Izvedi ljude koji su
je spasenje”. Ovo je i Isusovo ime na hebrej- došli kod tebe i ušli u tvoju kuću, jer su
skom jeziku. oni došli da izvide svu ovu zemlju.”

1,4 To jest Sredozemnog mora.
~ 192 ~
4 Žena je u međuvremenu sakrila ona dom svog oca pozovi kod sebe u kuću. 19
dva čoveka. Zatim je rekla: „Tačno je da Ko god izađe iz tvoje kuće, njegova krv
su ti ljudi bili kod mene, ali ja nisam znala pašće na njegovu glavu, i mi nećemo biti
odakle su. 5 Otišli su u sumrak kad se krivi. A ako neko digne ruku na onog ko
zatvaraju gradska vrata. Ne znam kuda su ostane s tobom u kući, njegova krv pašće
pošli. Idite brzo za njima, jer ih još može- na naše glave. 20 Ako nekome kažeš za
te stići.” 6 Ona ih je pre toga odvela na ovaj naš dogovor, tada ćemo biti oslobo-
krov i sakrila ih ispod stabljika lana koje je đeni zakletve kojom si nas zaklela.” 21
razastrla po krovu. 7 Ljudi su krenuli u Ona na to reče: „Neka bude kao što ste
poteru za njima prema prelazima preko kazali.”
Jordana. I čim je potera izašla, gradska Tada ih je otpustila i oni su otišli svo-
vrata su se zatvorila. jim putem. Posle toga, privezala je sker-
8 Pre nego što su uhode legle, ona je letnu uzicu za prozor. 22 Oni su otišli i
otišla gore kod njih na krov 9 i rekla im: stigli u brda, gde su ostali tri dana dok se
„Znam da će vam Gospod sigurno dati potera nije vratila. Potera ih je tražila po
ovu zemlju, jer nas je zbog vas obuzeo svim putevima, ali ih nigde nije našla. 23
strah i svi stanovnici ove zemlje uplašili su Onda su se njih dvojica vratili, prešli reku i
se od vas. 10 Čuli smo kako je Gospod došli kod Jošue, Nunovog sina, pa su mu
pred vama isušio vode Crvenog mora kad ispričali sve što im se dogodilo. 24 Zatim
ste izlazili iz Egipta, i šta ste učinili dvojici su rekli Jošui: „Svu tu zemlju Gospod je
amorejskih kraljeva koji su bili s one stra- predao nama u ruke i svi njeni stanovnici
ne Jordana, Sihonu i Ogu, koje ste pogu- uplašili su se od nas.”
bili. 11 Kad smo to čuli, srce nam se isto-
pilo od straha i klonuli smo duhom, jer je Jošua je ustao rano ujutru, a onda su
Gospod, vaš Bog, Bog gore na nebesima i 3 on i svi Izraelovi sinovi krenuli iz Siti-
dole na zemlji. 12 Zato vas sada molim, ma i došli do Jordana. Tamo su pre-
zakunite mi se Gospodom da ćete zbog noćili pre nego što su prešli Jordan.
milosti koju sam vam pokazala i vi poka- 2 Trećeg dana upravitelji su prošli
zati milost prema domu mog oca, i zato kroz logor 3 i uputili narod: „Kad vidite da
mi dajte neki pouzdan znak. 13 Ostavite u levitski sveštenici nose kovčeg saveza
životu mog oca i moju majku, moju braću Gospoda, vašeg Boga, tada krenite i vi sa
i moje sestre i sve njihove, i izbavite naše svog mesta i sledite ga, 4 da biste znali
duše od smrti.” kojim putem treba da idete, jer tim putem
14 Na to su joj ljudi rekli: „Neka onda još niste išli. Samo pazite da između vas i
naše duše poginu umesto vas! Ako niko- kovčega bude razmak od oko dve hiljade
me ne kažete za ovaj naš dogovor, poka- lakata i ne približavajte mu se.”
zaćemo ti milost i nećemo te izneveriti kad 5 Zatim Jošua reče narodu: „Posvetite
nam Gospod preda ovu zemlju.” 15 Zatim se, jer će Gospod sutra među vama čude-
ih je ona pomoću konopca spustila kroz sna dela učiniti.” 6 A sveštenicima reče:
prozor, jer joj je dom bio na gradskim zi- „Uzmite kovčeg saveza i pođite ispred na-
dinama, i ona je živela na vrhu zidina. 16 roda.” Oni su uzeli kovčeg saveza i krenuli
Još im je rekla: „Idite u brda da vas pote- ispred naroda.
ra ne nađe. Krijte se tamo tri dana dok se 7 Gospod tada reče Jošui: „Danas ću
potera ne vrati, a onda idite svojim pu- početi da te uzvisujem u očima svih Izrae-
tem.” laca, da bi znali da ću biti s tobom kao što
17 A ljudi su joj odgovorili: „Mi neće- sam bio s Mojsijem. 8 A ti ovako uputi
mo biti krivi za kršenje zakletve kojom si sveštenike koji nose kovčeg saveza: ‘Kada
nas zaklela. 18 Evo, kad dođemo u ovu dođete do Jordana, uđite u Jordan i stani-
zemlju ti veži ovu uzicu od skerletnog te mirno.’”
konca za prozor kroz koji si nas spustila, a 9 Tada Jošua reče Izraelovim sinovi-
svog oca, svoju majku, svoju braću i ceo ma: „Pristupite ovamo i čujte reči Gospo-
~ 193 ~
da, svog Boga.” 10 Zatim im reče: „Po pitali: ‘Šta vam znače ovi kamenovi?’, 7
ovom ćete znati da je živi Bog među vama ovako im recite: ‘Voda u Jordanu prestala
i da će ispred vas sigurno oterati Hanan- je da teče pred kovčegom Gospodnjeg sa-
ce, Heteje, Jeveje, Ferezeje, Gergeseje, veza. Kad je kovčeg prelazio Jordan, voda
Amoreje i Jevuseje. 11 Evo, kovčeg save- u Jordanu prestala je da teče, a ovi ka-
za Gospodara cele zemlje ide pred vama u menovi su trajan spomen Izraelovim sino-
Jordan. 12 Zato sada izaberite dvanaest vima.’”
ljudi iz Izraelovih plemena, po jednog čo- 8 Izraelovi sinovi su učinili kako ih je
veka iz svakog plemena. 13 I čim svešte- Jošua uputio. Uzeli su dvanaest kamenova
nici koji nose kovčeg Gospoda, Gospodara iz sredine Jordana, kao što je Gospod re-
cele zemlje, stanu u Jordan, vode u Jor- kao Jošui, prema broju plemena Izraelovih
danu koje teku odozgo prestaće da teku i sinova, pa su ih odneli na mesto gde su
zaustaviće se na jednom mestu poput na- prenoćili i tamo su ih postavili.
sipa.” 9 Drugih dvanaest kamenova Jošua je
14 Tako je narod krenuo iz svojih ša- postavio usred Jordana na mesto gde su
tora da pređe Jordan, a sveštenici koji su stajali sveštenici koji su nosili kovčeg sa-
nosili kovčeg saveza krenuli su ispred na- veza. Ti kamenovi stoje tamo sve do da-
roda. 15 Čim su sveštenici koji su nosili nas.
kovčeg došli do Jordana i zagazili u vodu 10 Sveštenici koji su nosili kovčeg
na obali (jer se sve vreme žetve Jordan iz- stajali su usred Jordana dok nije učinjeno
liva preko svojih obala), 16 voda koja je sve ono što je Gospod uputio Jošuu da
tekla odozgo zaustavila se. Zaustavila se kaže narodu, prema svemu što je Mojsije
poput nasipa na jednom mestu, na velikoj podučio Jošuu. Za to vreme narod je brzo
udaljenosti, kod grada Adama koji je po- prelazio. 11 Kad je ceo narod prešao, ta-
red Sartana. A voda koja je tekla prema da su prešli i sveštenici s Gospodnjim kov-
moru u Arabi, to jest prema Slanom moru, čegom, a narod je gledao. 12 Rubenovi
sasvim je otekla. Voda je prestala da teče, sinovi i Gadovi sinovi i polovina Manasiji-
a narod je prelazio reku naspram Jeriho- nog plemena išli su u bojnim redovima
na. 17 U međuvremenu, sveštenici koji su ispred Izraelovih sinova, kao što im je re-
nosili kovčeg Gospodnjeg saveza stajali su kao Mojsije. 13 Oko četrdeset hiljada na-
mirno na suvom tlu usred Jordana dok je oružanih ljudi spremnih za rat prešlo je
ceo Izrael išao po suvom, i tako su stajali pred Gospodom u puste ravnice kod Jeri-
dok ceo narod nije prešao Jordan. hona. 14 Tog dana Gospod je uzvisio Jo-
šuu u očima svih Izraelaca, i oni su ga se
Kada je ceo narod prešao Jordan, bojali kao što su se bojali Mojsija celog
4 Gospod je rekao Jošui: 2 „Izaberite iz njegovog života.
naroda dvanaest ljudi, po jednog čo- 15 Tada je Gospod rekao Jošui: 16
veka iz svakog plemena, 3 i ovako ih upu- „Daj nalog sveštenicima koji nose kovčeg
tite: ‘Uzmite iz sredine Jordana, s mesta svedočanstva da izađu iz Jordana.” 17 Jo-
na kom stoje sveštenici, dvanaest kame- šua je dao nalog sveštenicima: „Izađite iz
nova, pa ih ponesite sa sobom i stavite na Jordana.” 18 Kad su sveštenici koji su no-
mesto gde ćete noćas prenoćiti.’” sili kovčeg Gospodnjeg saveza izašli iz
4 Jošua je pozvao dvanaest ljudi koje sredine Jordana i kad su svojim nogama
je odredio između Izraelovih sinova, po stali na suvo tlo, voda u Jordanu se vratila
jednog čoveka iz svakog plemena, 5 pa na svoje mesto i da se izliva preko njego-
im je rekao: „Prođite ispred kovčega vih obala kao i ranije.
Gospoda, svog Boga, do sredine Jordana, 19 Narod je izašao iz Jordana desetog
i uzmite i ponesite na ramenu po jedan dana prvog meseca i ulogorio se u Galga-
kamen, prema broju plemena Izraelovih lu, istočno od Jerihona.
sinova, 6 i neka to bude znak među va- 20 Onih dvanaest kamenova koje su
ma. Ako vas vaši sinovi jednog dana budu uzeli iz Jordana Jošua je postavio u Galga-
~ 194 ~
lu. 21 A Izraelovim sinovima je rekao: Zato je to mesto nazvano Galgal i tako se
„Kad jednog dana vaši sinovi budu pitali zove sve do danas. 10 Izraelovi sinovi
svoje očeve: ‘Šta znače ovi kamenovi?’, ostali su ulogoreni u Galgalu, i uveče četr-
22 poučite svoje sinove i recite im: ‘Izrael naestog dana u mesecu proslavili su Pas-
je po suvom tlu prešao Jordan 23 kad je hu u pustim ravnicama kod Jerihona. 11
Gospod, vaš Bog, pred njima isušio vodu A sutradan posle Pashe, baš tog dana, jeli
u Jordanu sve dok nisu prešli, kao što je su od roda sa zemlje, beskvasni hleb i pe-
Gospod, vaš Bog, učinio i s Crvenim mo- čeno zrnevlje. 12 Sledećeg dana, kada su
rem kad ga je isušio pred nama dok ga jeli od roda sa zemlje, mana se više nije
nismo prešli, 24 da bi svi narodi na zemlji pojavljivala. Tako Izraelovi sinovi više nisu
znali da je Gospodnja ruka moćna i da dobijali manu, i te godine jeli su plodove
biste se vi uvek bojali Gospoda, svog Bo- hananske zemlje.
ga.’” 13 Kad je Jošua bio kod Jerihona,
podigao je oči i pogledao, a pred njim je
Kada su svi amorejski kraljevi sa za-
5 padne strane Jordana i svi hananski
stajao čovek s mačem u ruci. Jošua mu je
prišao i upitao ga: „Jesi li na našoj strani
kraljevi pored mora čuli da je Gospod ili na strani naših neprijatelja?” 14 A on
pred Izraelovim sinovima isušio vodu u mu odgovori: „Ni na jednoj; ja sam došao
Jordanu dok ga nisu prešli, srce im se kao knez Gospodnje vojske.” Tada Jošua
stopilo od straha i klonuli su duhom pred pade ničice na zemlju i duboko se pokloni
Izraelovim sinovima. pa mu reče: „Šta moj gospodar govori
2 Tada Gospod reče Jošui: „Napravi svom sluzi?” 15 A knez Gospodnje vojske
noževe od kremena i ponovo obreži Izrae- odgovori Jošui: „Izuj sandale sa svojih
love sinove, po drugi put.” 3 Jošua je nogu, jer je mesto na kome stojiš sveto.”
napravio noževe od kremena i obrezao Jošua je učinio tako.
Izraelove sinove kod Gavajat-Aralota. 4 A
evo zašto ih je obrezao: Ceo narod koji je Jerihon je bio zatvoren i utvrđen zbog
bio izašao iz Egipta, to jest svi muškarci, 6 Izraelovih sinova, tako da niko nije ni
ratnici, pomrli su u pustinji dok su bili na izlazio ni ulazio. 2 Tada Gospod reče
putu posle izlaska iz Egipta. 5 Svi oni koji Jošui: „Evo, dajem ti u ruke Jerihon i nje-
su izašli bili su obrezani, ali nakon što su govog kralja s njegovim hrabrim junaci-
izašli iz Egipta niko od onih što su se rodili ma. 3 Svi vi ratnici obiđite oko grada, o-
u pustinji tokom putovanja nije bio obre- biđite ga jednom na dan. Tako činite šest
zan. 6 Izraelovi sinovi su išli po pustinji dana. 4 A sedam sveštenika neka pred
četrdeset godina dok nisu pomrli svi kovčegom nosi sedam ovnujskih rogova.
muškarci, ratnici, koji su izašli iz Egipta i Sedmog dana obiđite oko grada sedam
koji nisu poslušali Gospodnji glas. Njima puta i sveštenici neka zatrube u rogove. 5
se Gospod zakleo da im neće dati da vide Kad oni zatrube u ovnujske rogove i vi ču-
zemlju za koju se Gospod zakleo njihovim jete zvuk roga, neka se ceo narod oglasi
praočevima da će im je dati, zemlju u ko- snažnim ratnim pokličem. Tada će se
joj teče med i mleko. 7 Na njihovo je gradske zidine do temelja srušiti. Neka
mesto podigao njihove sinove. Njih je Jo- narod uđe u grad, svako neka ide pravo
šua obrezao jer su bili neobrezani, zato napred s mesta na kom se zatekne.”
što se tokom putovanja nisu obrezivali. 6 Tako Jošua, Nunov sin, pozva sveš-
8 Kad je ceo narod bio obrezan, ostali tenike i reče im: „Uzmite kovčeg saveza, a
su na svom mestu u logoru dok se nisu sedam sveštenika neka pred Gospodnjim
oporavili. 9 Tada Gospod reče Jošui: „Da- kovčegom nosi sedam ovnujskih rogova.”
nas sam s vas skinuo egipatsku sramotu.”

5,9 Naziv „Galgal” izveden je od glagola koji

5,3 „Gavajat-Aralot” znači „brdo obrezanja”. znači „skinuti, svaliti”.
~ 195 ~
7 A narodu reče: „Idite i obiđite oko gra- zvuk roga i oglasio se snažnim ratnim
da, a naoružani ratnici neka idu ispred pokličem, zidine su se srušile. Zatim je na-
Gospodnjeg kovčega.” 8 Sve je bilo uči- rod ušao u grad, svako pravo napred s
njeno kako je Jošua rekao narodu. Sedam mesta na kom se zatekao, i osvojili su
sveštenika koji su pred Gospodom nosili grad. 21 Oštricom mača pogubili su sve
sedam ovnujskih rogova krenuli su i što je bilo u gradu, muškarce i žene, decu
zatrubili u rogove, a kovčeg Gospodnjeg i starce, goveda, ovce i magarce.
saveza išao je za njima. 9 Naoružani rat- 22 Onoj dvojici koji su išli da izvide
nici išli su ispred sveštenika koji su trubili zemlju Jošua reče: „Idite u kuću one žene
u rogove, dok je zaštitna straža išla iza bludnice i izvedite odande nju i sve njene,
kovčega, a sve to vreme sveštenici su kao što ste joj se zakleli.” 23 Ti mladi ljudi
trubili u rogove. koji su išli da izvide zemlju otišli su i izveli
10 Jošua je dao uput narodu: „Ne vi- Rahavu, njenog oca, njenu majku i braću i
čite i neka vam se glas ne čuje; neka ni- sve njene. Izveli su svu njenu rodbinu i
jedna reč ne izađe iz vaših usta sve do odveli ih izvan izraelskog logora.
dana kad vam kažem: ‘Vičite!’ Tada viči- 24 A grad i sve što je bilo u njemu
te.” 11 Zatim je naredio da Gospodnji spalili su vatrom. Samo su srebro i zlato i
kovčeg jednom obiđe oko celog grada. predmete od bakra i gvožđa predali u riz-
Onda su se vratili u logor gde su prenoćili. nicu Gospodnjeg doma. 25 Jošua je osta-
12 Rano ujutru Jošua je ustao, i sveš- vio u životu bludnicu Rahavu, dom njenog
tenici su poneli Gospodnji kovčeg. 13 Se- oca i sve njene, tako da ona živi među
dam sveštenika koji su nosili sedam Izraelcima sve do današnjeg dana, jer je
ovnujskih rogova išli su ispred Gospodnjeg sakrila ljude koje je Jošua poslao da izvide
kovčega i stalno su trubili u rogove. Nao- Jerihon.
ružani ratnici išli su pred njima, a zaštitna 26 Tada je Jošua naredio da se izrek-
straža išla je iza Gospodnjeg kovčega. Sve ne ova kletva: „Neka je pred Gospodom
to vreme sveštenici su trubili u rogove. 14 proklet čovek koji bi ustao da sagradi ovaj
I drugog su dana jednom obišli oko grada, grad, grad Jerihon. Svojim prvencem neka
a zatim su se vratili u logor. Tako su radili plati ako mu položi temelj, i svojim naj-
šest dana. mlađim sinom neka plati ako mu postavi
15 Sedmog dana ustali su rano, čim vrata.”
je svanula zora, i sedam puta isto onako 27 Gospod je bio s Jošuom, a njegova
obišli oko grada. Samo tog dana obišli su se slava pročula po svoj zemlji.
oko grada sedam puta. 16 Kad su sedmi
put obišli oko grada, sveštenici su zatrubili Izraelovi sinovi postupili su neverno
u rogove, a Jošua je narodu rekao: „Viči- 7 sa stvarima koje su bile određene za
te, jer vam Gospod predaje ovaj grad! 17 uništenje, jer je Ahan, sin Harmije, si-
Neka grad bude uništen, on i sve što je u na Zavdije, Zarinog sina, iz Judinog ple-
njemu pripada Gospodu. Ostavite u životu mena, uzeo neke stvari koje su bile odre-
samo bludnicu Rahavu i sve koji su kod đene za uništenje. Zato se Gospod žesto-
nje u kući, jer je ona sakrila ljude koje ko razgnevio na Izraelove sinove.
smo poslali. 18 Čuvajte se onoga što je 2 Jošua je poslao ljude iz Jerihona u
određeno za uništenje, da ne biste požele- Gaj, koji je blizu Bet-Avena, istočno od
li i uzeli ono što je određeno za uništenje, Bet-Ela, i rekao im je: „Idite i izvidite zem-
pa da zbog vas izraelski logor bude u ne- lju.” I ljudi su otišli i izvideli Gaj. 3 Zatim
volji i da bude uništen. 19 Sve srebro i su se vratili kod Jošue i rekli mu: „Neka
zlato i predmeti od bakra i gvožđa sveti su ne ide ceo narod. Neka idu dve do tri hi-
Gospodu. Treba ih doneti u Gospodnju ljade ljudi i neka napadnu Gaj. Ne muči
riznicu.” ceo narod da ide tamo, jer je tamo malo
20 Kada su sveštenici zatrubili u ro- ljudi.” 4 Tako je otišlo oko tri hiljade ljudi
gove, narod je povikao. Čim je narod čuo iz naroda, ali su morali da pobegnu pred
~ 196 ~
ljudima iz Gaja. 5 Ljudi iz Gaja su ubili tri- 16 Tako je rano ujutru Jošua ustao i
deset i šest ljudi, a ostale su gonili od sazvao Izrael da pristupi po svojim ple-
gradskih vrata pa sve do Sivarima, i ubijali menima, i bilo je izdvojeno Judino pleme.
su ih i na nizbrdici. Zato se narodu srce 17 Zatim dade da pristupe Judine porodi-
stopilo od straha i izgubili su hrabrost kao ce i bila je izdvojena Zarina porodica.
da ju je voda odnela. Onda je dao da iz Zarine porodice pristu-
6 Tada je Jošua razderao svoje halji- pe muškarci jedan po jedan, i bio je izdvo-
ne i pao ničice na zemlju pred Gospodnjim jen Zavdija. 18 Potom dade da iz njego-
kovčegom, i ostao tako do večeri, on i vog doma pristupe muškarci, jedan po je-
Izraelove starešine, i posipali su se pra- dan, i bio je izdvojen Ahan, sin Harmije,
hom po glavi. 7 Zatim Jošua reče: „Jao sina Zavdije, Zarinog sina, iz Judinog ple-
Gospode, zašto si ovaj narod preveo pre- mena. 19 Tada Jošua reče Ahanu: „Sine
ko Jordana? Zar zato da bi nas predao u moj, daj slavu Gospodu, Izraelovom Bogu,
ruke Amorejima da nas pobiju? Da smo i priznaj mu sve. Reci mi, molim te, šta si
barem ostali s one strane Jordana! 8 učinio. Ne krij to od mene.”
Oprosti, Gospode, ali šta da kažem sada 20 Ahan odgovori Jošui: „Zaista sam
kad je Izrael okrenuo leđa bežeći pred zgrešio Gospodu, Izraelovom Bogu. Evo
svojim neprijateljima? 9 Sada će Hananci i šta sam učinio: 21 Među oplenjenim stva-
svi stanovnici ove zemlje čuti za to, pa će rima video sam jedan lep, svečani ogrtač
nas opkoliti i zatrće naše ime na zemlji. A iz Senara, dvesta sikala srebra i zlatnu po-
šta ćeš ti učiniti za svoje veliko ime?” lugu tešku pedeset sikala. Poželeo sam da
10 Gospod reče Jošui: „Ustani! Zašto to imam i uzeo sam. Eno, sve je to sakri-
si pao ničice? 11 Izraelci su zgrešili i pre- veno u zemlji usred mog šatora, a srebrni
stupili moj savez kojim sam ih obavezao. novac je ispod ogrtača.”
Uzeli su neke stvari koje su bile određene 22 Jošua je odmah poslao ljude koji
za uništenje, ukrali su ih i sakrili, i stavili su otrčali u šator i gle, sve je bilo sakrive-
ih među svoje stvari. 12 Zato Izraelovi sino u njegovom šatoru, a srebrni novac bio
novi neće moći da se odupru svojim nepri- je ispod ogrtača. 23 Oni su uzeli sve što
jateljima. Okrenuće leđa bežeći pred svoje bilo usred šatora, odneli su to Jošui i
jim neprijateljima jer su na sebe navukli svim Izraelovim sinovima i prostrli pred
osudu uništenja. Neću biti s vama dok iz Gospoda. 24 Jošua i svi Izraelci uzeli su
svoje sredine ne uklonite ono što je bilo Ahana, Zarinog sina, a sa njim i srebro,
određeno za uništenje. svečani ogrtač i zlatnu polugu, njegove
13 Ustani! Posveti narod i reci im: sinove, njegove kćeri, njegova goveda,
‘Sutra se posvetite, jer ovako kaže njegove magarce, njegove ovce, njegov
Gospod, Izraelov Bog: ‘Ono što je bilo šator i sve što je bilo njegovo, pa su ih
određeno za uništenje usred tebe je, Izra- izveli u dolinu Ahor.
ele. Nećete moći da se oduprete svojim 25 Tada Jošua reče: „Zašto si nam
neprijateljima dok iz svoje sredine ne naneo nevolju? Gospod će danas tebi na-
uklonite ono što je bilo određeno za uniš- neti nevolju.” Tada su ih svi Izraelci ka-
tenje. 14 Ujutru pristupite po svojim ple- menovali, a zatim su ih spalili vatrom. Ta-
menima, a pleme koje Gospod izdvoji neko su ih zasuli kamenjem. 26 Zatim su na
ka pristupi po svojim porodicama; i poro- njega nabacali veliku gomilu kamenja koja
dica koju Gospod izdvoji neka pristupi po stoji sve do danas. Tako se Gospod odvra-
svojim domovima; a iz doma koji Gospod tio od svog žestokog gneva. Zato se to
izdvoji neka pristupe muškarci jedan po mesto sve do danas zove dolina Ahor.
jedan. 15 Onaj kod koga se nađe ono što
je bilo određeno za uništenje neka se po-
gubi i spali vatrom, on i sve njegovo, zato
što je prestupio Gospodnji savez i što je
počinio sramno i bezumno delo u Izraelu. 
7,26 „Ahor” znači „osuda, nesreća”.
~ 197 ~
Tada Gospod reče Jošui: „Ne boj se i pustinji. 16 Tada je ceo narod iz grada
8 ne plaši se. Uzmi sa sobom sve ratni- bio pozvan da krene za njima. I tako su
ke, pa ustani i idi na Gaj. Evo, dajem se, goneći Jošuu, udaljili od grada. 17 U
ti u ruke kralja Gaja i njegov narod, nje- Gaju i u Bet-Elu nije bilo čoveka koji nije
gov grad i njegovu zemlju. 2 Učini Gaju i krenuo za Izraelcima. Tako su ostavili
njegovom kralju isto što si učinio Jerihonu grad širom otvoren i pošli da gone Izrael-
i njegovom kralju. Samo plen i stoku ce. 18 Gospod je tada rekao Jošui:
uzmite za sebe. Postavi zasedu iza grada.” „Zastavu koja ti je u ruci podigni prema
3 Tako su Jošua i svi ratnici ustali i Gaju, jer ga dajem tebi u ruke.” Jošua je
krenuli na Gaj. Jošua je odabrao trideset podigao prema gradu zastavu koja mu je
hiljada ljudi, hrabrih junaka, i poslao ih bila u ruci. 19 Čim je on podigao ruku, oni
noću. 4 On ih je uputio govoreći: „Budite koji su bili u zasedi odmah su ustali sa
u zasedi iza grada. Ne udaljavajte se od svog mesta i potrčali, ušli u grad, osvojili
grada, i svi budite spremni. 5 A ja i ceo ga i brzo ga zapalili.
narod koji je sa mnom približićemo se 20 Kad su se stanovnici Gaja okrenuli,
gradu. I ako oni izađu na nas kao i prvi videli su kako se dim iz grada diže prema
put, mi ćemo se dati u beg pred njima. 6 nebu, tako da više nisu mogli da pobegnu
Oni će poći za nama i goniće nas dok ih ni na jednu stranu. Tada se narod koji je
ne odvučemo od grada, jer će pomisliti: bežao od njih prema pustinji okrenuo i
‘Beže pred nama kao i prvi put.’ A mi će- udario na one koji su ih gonili. 21 Jošua i
mo bežati pred njima. 7 Tada vi izađite iz svi Izraelci videli su da su ljudi iz zasede
zasede i zauzmite grad, a Gospod, vaš osvojili grad i da se iz grada diže dim, pa
Bog, predaće vam ga u ruke. 8 Čim osvo- su se okrenuli i udarili na stanovnike Gaja.
jite grad, zapalite ga. Učinite po Gospod- 22 A i oni što su zauzeli grad krenuli su
njoj reči. Eto, uputio sam vas!” prema stanovnicima Gaja, koji su se našli
9 Zatim ih je Jošua poslao i oni su oti- između Izraelaca, koji su im bili i s jedne i
šli na mesto gde je trebalo da budu u za- s druge strane. Oni su ih sve pobili tako
sedi, pa su se ulogorili između Bet-Ela i da niko nije preživeo, niti pobegao. 23 A
Gaja, zapadno od Gaja. Jošua je tu noć kralja Gaja uhvatili su živog i doveli ga
proveo među narodom. kod Jošue.
10 Sledećeg jutra Jošua je ustao ra- 24 Izraelci su pobili sve stanovnike
no, postrojio narod i zajedno sa izraelskim Gaja koji su bili u polju, u pustinji gde su
starešinama krenuo pred narodom prema ih gonili. Stanovnici Gaja su pali od oštrice
Gaju. 11 Krenuli su i svi ratnici koji su bili mača i svi su izginuli. Zatim su se svi Izra-
s njim i približili su se gradu spreda. Oni elci vratili u Gaj i oštricom mača pobili sve
su se ulogorili severno od Gaja, tako da je što je bilo u njemu. 25 Tog dana poginulo
između njih i Gaja bila dolina. 12 A u meje dvanaest hiljada ljudi, muškaraca i že-
đuvremenu Jošua je uzeo oko pet hiljada na, ceo narod iz Gaja. 26 Jošua nije spuš-
ljudi i postavio ih u zasedu između Bet-Ela tao ruku svoju u kojoj je držao zastavu
i Gaja, zapadno od Gaja. 13 Tako su dok svi stanovnici Gaja nisu bili pobijeni.
glavni logor postavili severno od grada, a 27 Samo stoku i plen iz grada Izraelci su
oni koji su bili u pozadini ulogorili su se uzeli za sebe, kao što je Gospod uputio
zapadno od grada. Te noći Jošua je pošao Jošuu.
prema sredini doline. 28 Zatim je Jošua spalio Gaj i pretvo-
14 Kad je kralj Gaja saznao za to, on i rio ga u večnu gomilu ruševina i u pustoš
ljudi iz grada požurili su rano ujutru i u sve do danas. 29 Kralja Gaja obesio je na
dogovoreno vreme izašli na boj sa Izrae- drvo i ostavio ga do večeri. Pre nego što
lom ispred puste ravnice. A on nije znao je sunce zašlo, Jošua je dao nalog da se
da je iza grada postavljena zaseda. njegovo telo skine sa stuba i baci pred
15 Jošua i svi Izraelci pravili su se da gradska vrata, pa je na njega nabacana
su pobeđeni i bežali su pred njima prema velika gomila kamenja koja stoji i danas.
~ 198 ~
30 Tada je Jošua na gori Eval podi- 7 Ali Izraelci rekoše tim Jevejima:
gao oltar Gospodu, Izraelovom Bogu, 31 „Možda vi živite negde blizu nas. Kako da
kao što je Mojsije, Gospodnji sluga, uputio sklopimo savez s vama?” 8 Oni odgovori-
sinove Izraelove i kao što je napisano u še Jošui: „Tvoje smo sluge.” A Jošua ih
knjizi Mojsijevog zakona: „Oltar neka bude upita: „Ko ste i odakle dolazite?” 9 Oni mu
od celog kamenja koje nije obrađivano odgovoriše: „Tvoje sluge dolaze iz veoma
gvozdenim alatom.” Zatim su na njemu daleke zemlje zbog imena Gospoda, tvog
prineli Gospodu žrtve paljenice i žrtve Boga, jer smo čuli za njegovu slavu i za
pomirnice. sve što je učinio u Egiptu, 10 i za sve što
32 Tu je on na kamenju prepisao je učinio dvojici amorejskih kraljeva koji
Mojsijev zakon, koji je Mojsije bio napisao su bili s one strane Jordana, Sihonu,
pred Izraelovim sinovima. 33 Ceo Izrael i hešbonskom kralju, i Ogu, bašanskom
njegove starešine, njegovi upravitelji i kralju, koji je živeo u Astarotu. 11 Tada
njegove sudije stajali su s obe strane kov- su nam naše starešine i svi stanovnici na-
čega pred levitskim sveštenicima koji su še zemlje ovako rekli: ‘Uzmite sebi hranu
nosili kovčeg Gospodnjeg saveza. Tu su za put, pa im pođite u susret i recite im:
bili i stranci i oni koji su poreklom Izraelci. ‘Mi smo vaše sluge. Sklopite savez s na-
Polovina naroda stajala je pred gorom Ga- ma.’ 12 Ovaj naš hleb bio je vruć kad
rizim, a druga polovina pred gorom Eval, smo ga iz svojih kuća poneli na put, onog
kao što je Mojsije, Gospodnji sluga, dao dana kad smo krenuli k vama, a sada je
uputstvo, da bi se izraelskom narodu naj- suv i bajat. 13 Ovi vinski mehovi bili su
pre izrekao blagoslov. 34 Tada je Jošua novi kad smo ih napunili, a sada su već
naglas pročitao sve reči zakona, blagoslo- pocepani. Haljine i sandale su nam se po-
ve i prokletstva, sve kao što stoji napisano habale od dalekog puta.”
u knjizi zakona. 35 Od svih uputstava što 14 Tada su Izraelci, da bi to proverili,
je dao Mojsije nije bilo nijedne reči koju uzeli nešto od njihove hrane, ali nisu pitali
Jošua nije naglas pročitao pred celim izra- Gospoda šta da rade. 15 Tako je Jošua
elskim zborom i pred ženama, decom i zaključio mir s njima i sklopio savez da će
strancima koji su bili s njima. ih ostaviti u životu, a poglavari zbora su
im se zakleli.
Kada su to čuli svi kraljevi s ove stra- 16 Tri dana nakon što su s njima
9 ne Jordana, u brdovitom području i u sklopili savez čuli su da su im to susedi i
Šefeli, duž cele obale Velikog mora i da žive u njihovoj blizini. 17 Tada su
u podnožju Lebanona, Heteji, Amoreji, Izraelovi sinovi krenuli i trećeg dana stigli
Hananci, Ferezeji, Jeveji i Jevuseji, 2 oku- u njihove gradove, a njihovi gradovi bili su
pili su se da svi zajedno krenu u rat protiv Gibeon, Hefira, Birot i Kirijat-Jarim. 18 Ali
Jošue i Izraela. 3 Kada su stanovnici Gi- ih Izraelovi sinovi nisu napali, jer su im se
beona čuli šta je Jošua učinio Jerihonu i poglavari zbora bili zakleli Gospodom,
Gaju, 4 lukavo su se dosetili šta da urade. Izraelovim Bogom. I ceo narod je gunđao
Otišli su i prikupili hranu, uzeli stare vreće protiv poglavara. 19 Tada su svi poglavari
za svoje magarce i stare, pocepane i rekli celom zboru: „Mi smo im se zakleli
zakrpljene vinske mehove, 5 obuli su Gospodom, Izraelovim Bogom, i zato sada
iznošene i zakrpljene sandale, obukli izno- ne smemo da ih diramo. 20 Ovako ćemo
šene haljine, i uzeli hleb koji je bio suv i im učiniti kad smo ih već ostavili u životu,
bajat. 6 Zatim su otišli kod Jošue u logor da ne bi na nas došao Božji gnev zbog
u Galgal i njemu i ostalim Izraelcima rekli: zakletve kojom smo im se zakleli.” 21 Za-
„Mi dolazimo iz daleke zemlje. Sklopite to su im poglavari rekli: „Neka ostanu u
savez s nama.” životu, pa neka seku drva i donose vodu
za ceo zbor, kao što smo im i obećali.”
22 Jošua ih je zatim pozvao i rekao

9,1 „Šefela” ili „ravnica”. im: „Zašto ste nas prevarili, rekavši: ‘Živi-
~ 199 ~
mo veoma daleko od vas,’ kad u stvari ži- od njih neće se održati pred tobom.” 9
vite među nama? 23 A sada, neka ste Jošua ih je iznenada napao, nakon što je
proklet narod. Doveka ćete biti robovi, se- celu noć išao iz Galgala. 10 Gospod ih je
ći ćete drva i donosićete vodu za dom smeo pred Izraelcima, tako da su im kod
mog Boga.” 24 A oni su odgovorili Jošui: Gibeona naneli veliki poraz, a zatim su ih
„Tvoje sluge čule su mnogo o tome kako gonili po usponu prema Bet-Oronu i tukli
je Gospod, tvoj Bog, uputio Mojsija, svog ih sve do Azike i Makide. 11 Dok su u be-
slugu, da vam preda svu ovu zemlju i da gu pred Izraelcima bili na nizbrdici kod
pred vama istrebi sve stanovnike ove Bet-Orona, Gospod je s neba bacao na
zemlje, pa smo se zbog vas mnogo uplaši- njih krupan grȁd sve do Azike, tako da su
li za svoje duše. Zato smo to učinili. 25 I izginuli. I više ih je izginulo od grada, ne-
evo, sada smo u tvojim rukama. Učini s go što su ih Izraelovi sinovi pobili mačem.
nama ono što je dobro i pravo u tvojim 12 Tog dana, kada je Gospod predao
očima.” 26 On je tako učinio i izbavio ih iz Amoreje Izraelovim sinovima, Jošua se
ruku Izraelovih sinova, tako da ih nisu po- obratio Gospodu i pred Izraelcima rekao:
bili. 27 Tog dana Jošua im je dao da seku „Stani, sunce, nad Gibeonom i ti, meseče,
drva i donose vodu za zbor i za Gospodnji nad ajalonskom dolinom!”
oltar na mestu koje On bude izabrao, i oni 13 I sunce je stalo, i mesec se zau-
to rade sve do danas. stavio, dok se narod nije osvetio svojim
neprijateljima. Zar to nije zapisano u knjizi
Adonisedek, kralj Jerusalima, čuo pravednika? Sunce je stajalo nasred neba
10 je da je Jošua osvojio Gaj i uništio i skoro ceo dan nije žurilo da zađe. 14
ga, da je Gaju i njegovom kralju Takvog dana nije bilo ni pre ni posle, da
učinio isto što i Jerihonu i njegovom kralju je Gospod tako poslušao glas čoveka, jer
i da su stanovnici Gibeona sklopili mir s se Gospod borio za Izrael.
Izraelcima i da žive među njima. 2 On se 15 Zatim su se Jošua i svi Izraelci
tada mnogo uplašio, jer je Gibeon bio ve- vratili u logor u Galgal.
liki grad, poput nekog kraljevskog grada, i 16 U međuvremenu, onih pet kraljeva
bio je veći od Gaja, a svi muškarci u nje- pobegli su i sakrili se u pećinu kod Maki-
mu bili su hrabri ratnici. 3 Zato je Adoni- de. 17 Jošui je bilo javljeno: „Ona petori-
sedek, kralj Jerusalima, ovako poručio ca kraljeva nađeni su kako se kriju u peći-
Oamu, kralju Hebrona, Piramu, kralju ni kod Makide.” 18 Tada je Jošua rekao:
Jarmuta, Jafiji, kralju Lahisa, i Daviru, kra- „Navaljajte veliko kamenje na ulaz u peći-
lju Jeglona: 4 „Dođite i pomozite mi da nu i postavite kod nje ljude da ih čuvaju.
napadnemo Gibeon jer je sklopio mir sa 19 A vi ne stojte već gonite svoje neprija-
Jošuom i sa Izraelovim sinovima.” 5 Pet telje i udarite ih s leđa. Ne dajte im da
amorejskih kraljeva, kralj Jerusalima, kralj uđu u svoje gradove, jer vam ih Gospod,
Hebrona, kralj Jarmuta, kralj Lahisa i kralj vaš Bog, daje u ruke.”
Jeglona, okupili su se sa svom svojom 20 Jošua i Izraelovi sinovi zadali su im
vojskom i ulogorili se ispred Gibeona, a veliki poraz i sasvim ih potukli, a oni koji
zatim ga napali. su ipak preživeli pobegli su i ušli u utvrđe-
6 Tada su ljudi iz Gibeona poručili Jo- ne gradove. 21 Tada se ceo narod u miru
šui, koji je bio u logoru u Galgalu: „Nemoj vratio kod Jošue u logor u Makidi. Više se
da tvoja ruka uskrati pomoć tvojim robo- niko nije usudio da išta loše kaže protiv
vima. Dođi brzo, spasi nas i pomozi nam, Izraelovih sinova. 22 Tada je Jošua reka-
jer su se svi amorejski kraljevi koji žive u o: „Otvorite pećinu i dovedite mi iz nje o-
brdima udružili protiv nas.” 7 Jošua je nih pet kraljeva.” 23 Oni su tako učinili i
krenuo iz Galgala zajedno sa svim ratni- doveli mu iz pećine onih pet kraljeva: kra-
cima i svim hrabrim junacima. lja Jerusalima, kralja Hebrona, kralja Jar-
8 Tada je Gospod rekao Jošui: „Ne muta, kralja Lahisa i kralja Jeglona. 24
boj ih se, jer ih dajem tebi u ruke. Nijedan Kad su doveli te kraljeve pred Jošuu, on je
~ 200 ~
pozvao sve Izraelce, a zapovednicima voj- ostavio u životu, baš kao što je učinio i u
ske koji su bili s njim rekao je: „Pristupite Jeglonu. Tako je uništio čitav grad i pobio
i stanite nogama na vratove ovih kra- sve duše koje su bile u njemu.
ljeva.” Oni su pristupili i stali im nogama 38 Na kraju su Jošua i svi Izraelci
na vratove. 25 Tada im je Jošua rekao: krenuli na Davir i napali ga. 39 Jošua je
„Ne bojte se i ne plašite se. Budite čvrsti i osvojio grad, a njegovog kralja i sve koji
odlučni, jer će ovako Gospod učiniti svim su bili u okolnim gradovima pobio je oštri-
vašim neprijateljima protiv kojih ratujete.” com mača. Pogubio je sve duše koje su
26 Zatim ih je Jošua udario i pogubio, tamo bile. Nikoga nije ostavio u životu.
a onda ih je obesio na pet drveta gde su Daviru i njegovom kralju učinio je isto što
ostali da vise do večeri. 27 Pre nego što i Hebronu i isto što i Livni i njenom kralju.
je sunce zašlo, Jošua je dao nalog da ih 40 Jošua je pobio sve što je bilo u toj
skinu sa stubova i bace u pećinu u koju su zemlji: u brdovitom području, u Negevu,
se pre toga sakrili. Zatim su na ulaz u pe- Šefeli i po obroncima brda, a i sve njihove
ćinu stavili veliko kamenje, koje tamo stoji kraljeve. Nikoga nije ostavio u životu. Po-
sve do danas. gubio je sve što je disalo, kao što je
28 Tog dana Jošua je osvojio Makidu Gospod, Izraelov Bog, dao uput. 41 Jošua
i sve u njoj pobio oštricom mača. Njenog je pobio sve koji su živeli od Kadeš-Barne
kralja pogubio je zajedno sa svim dušama do Gaze, i sve u Gošenskoj zemlji do Gi-
koje su bile u njoj. Nikome nije poštedeo beona. 42 Jošua je u jednom pohodu po-
život. Tako je kralju Makide učinio isto što korio sve te kraljeve i njihovu zemlju, jer
i kralju Jerihona. se Gospod, Izraelov Bog, borio za Izrael.
29 Zatim su Jošua i svi Izraelci krenuli 43 Zatim su se Jošua i svi Izraelci vratili u
iz Makide u Livnu, i napali su Livnu. 30 logor u Galgalu.
Gospod je i nju i njenog kralja predao u
ruke Izraelcima, i oni su pobili oštricom Kada je to čuo Javin, kralj Asora,
mača sve duše koje su bile u njoj. Nikoga 11 poslao je glasnike Jobabu, kralju
nisu ostavili u životu. Tako su njenom kra- Madona, i kralju Simrona, kralju
lju učinili isto što i kralju Jerihona. Ahsava, 2 kraljevima u brdima na severu i
31 Zatim su Jošua i svi Izraelci krenuli u pustim ravnicama južno od Hinerota, u
iz Livne u Lahis, ulogorili se pred njim, a Šefeli i u planinskom kraju blizu Dora na
onda ga napali. 32 Gospod je Lahis pre- zapadu, 3 Hanancima na istoku i zapadu,
dao u ruke Izraelcima i oni su ga drugog i Amorejima, Hetejima, Ferezejima, Jevu-
dana osvojili. Zatim su oštricom mača po- sejima u brdima i Jevejima u podnožju
bili sve duše koje su bile u njemu, kao što Ermona u zemlji Mispi. 4 Svi su oni krenuli
su učinili i u Livni. sa svojom vojskom. Tog mnoštva bilo je
33 Tada je Oram, kralj Gezera, došao mnogo kao peska na morskoj obali. Sa
da pomogne Lahisu. Ali Jošua ga je ubio i sobom su imali veoma mnogo konja i boj-
pobio njegov narod, tako da nikome od nih kola. 5 Zatim su se svi ti kraljevi pre-
njih nije poštedeo život. ma dogovoru sastali i zajedno se ulogorili
34 Zatim su Jošua i svi Izraelci krenuli kod vode Meroma da se bore sa Izraelom.
iz Lahisa u Jeglon, ulogorili se pred njim, 6 Tada je Gospod rekao Jošui: „Ne
a onda ga napali. 35 Tog dana su ga boj ih se, jer sutra u ovo doba učiniću da
osvojili i sve u njemu pobili oštricom ma- svi budu pobijeni pred Izraelom. Njihovim
ča. Istog dana pogubili su sve duše koje konjima preseci žile na nogama, a kola im
su bile u njemu, kao što su učinili i u Lahi- spali vatrom.” 7 Jošua i svi njegovi ratnici
su. 36 Zatim su Jošua i svi Izraelci otišli iz iznenada su došli na njih kod vode
Jeglona u Hebron i napali ga. 37 Osvojili Meroma i napali ih. 8 Gospod ih je dao
su ga i oštricom mača ubili njegovog kra- Izraelcima u ruke i oni su ih tukli i gonili
lja, sve koji su bili u okolnim gradovima i do gusto naseljenog Sidona i Misrefota i
sve duše koje su tamo bile. Nikoga nije do doline Mispe na istoku. Pobili su ih tako
~ 201 ~
da niko nije ostao živ. 9 Zatim im je Jošua svu zemlju, baš kao što je Gospod rekao
učinio kao što mu je Gospod kazao: njiho- Mojsiju. Zatim ju je Jošua dao u nasled-
vim konjima presekao je žile na nogama, stvo Izraelcima po njihovim plemenima,
a kola im je spalio vatrom. svakom ono što mu pripada. I zemlja je
10 Osim toga, Jošua se u to vreme počinula od rata.
vratio i osvojio Asor, a njegovog kralja
pogubio mačem, jer je Asor ranije bio Ovo su kraljevi koji su vladali
najvažniji grad u svim tim kraljevstvima. 12 istočno od Jordana i koje su Izrae-
11 Sve duše koje su bile u njemu pobili lovi sinovi porazili i čiju su zemlju
su oštricom mača, sve su ih pogubili. Nije zauzeli, od doline Arnon pa sve do gore
ostalo ništa što diše. Zatim je Asor spalio Ermon i svu Arabu prema istoku: 2 Amo-
vatrom. 12 Tako je Jošua osvojio sve te rejski kralj Sihon koji je živeo u Hešbonu.
gradove s njihovim kraljevima i pobio ih Područje nad kojim je vladao obuhvatalo
oštricom mača. Sve je uništio, kao što je je Aroir, koji je uz dolinu Arnon, polovinu
Mojsije, Gospodnji sluga, dao uput. 13 Ali te doline i polovinu Gilada sve do doline
Izraelci nisu spalili nijedan od gradova koji Jabok, gde je granica Amonovih sinova, 3
su stajali na svojim bregovima, osim Aso- zatim Arabu na istoku prema Hinerotskom
ra, koji je spalio Jošua. 14 Sav plen i svu moru do mora u Arabi, to jest Slanog mo-
stoku iz tih gradova Izraelovi sinovi uzeli ra, prema istoku u pravcu Bet-Jesimota i
su za sebe. Ali sve ljude pobili su oštricom prema jugu do obronaka Fazge.
mača, tako da su ih istrebili. Nisu ostavili 4 Zauzeli su i područje koje je pripa-
ništa što diše. 15 Upravo kao što je dalo bašanskom kralju Ogu, koji je preo-
Gospod uputio Mojsija, svog slugu, tako je stao od Refaima i koji je živeo u Astarotu i
Mojsije uputio Jošuu, a Jošua je tako uči- Edreju. 5 On je vladao gorom Ermon,
nio. Nije odstupio od ispunjenja svega što Salhom i svim Bašanom sve do granice s
je Gospod uputio Mojsija. Gesurejima i Mahatejima, i nad polovinom
16 Tako je Jošua zauzeo svu tu zem- Gilada do područja koje je pripadalo Siho-
lju: Judino brdovito područje, sav Negev, nu, hešbonskom kralju.
svu Gošensku zemlju, Šefelu, Arabu, 6 Njih su porazili Mojsije, Gospodnji
brdovito područje Izraelovo i njegovu Še- sluga, i Izraelovi sinovi. Zatim je Mojsije,
felu, 17 od gore Alak, koja se prostire Gospodnji sluga, njihovu zemlju dao Ru-
prema Seiru, pa sve do Bal-Gada u leba- benovom i Gadovom plemenu i polovini
nonskoj dolini u podnožju gore Ermon, a Manasijinog plemena.
sve njihove kraljeve zarobio je i pogubio. 7 Ovo su kraljevi koje su Jošua i Izra-
18 Jošua je dugo vodio rat protiv svih tih elovi sinovi porazili zapadno od Jordana u
kraljeva. 19 Nijedan grad nije sklopio mir zemlji od Bal-Gada u lebanonskoj dolini pa
sa Izraelovim sinovima osim Gibeona, u do gore Alak, koja se prostire prema Sei-
kom su živeli Jeveji. Sve su zauzeli bor- ru. Jošua je tu zemlju razdelio Izraelovim
bom. 20 Gospod je dopustio da tim naro- plemenima, svakome njegov deo, 8 u
dima otvrdne srce tako da objave rat brdovitom području, u Šefeli, u Arabi, po
Izraelu, da bi ih on uništio i da za njih ne obroncima brda, u pustinji i u Negevu dao
bi bilo milosti, kako bi ih istrebio, kao što im je zemlju Heteja, Amoreja, Hananaca,
je Gospod uputio Mojsija. 21 Baš u to Ferezeja, Jeveja i Jevuseja:
vreme Jošua je krenuo i istrebio Enakime 9 kralj Jerihona, jedan; kralj Gaja, koji
iz brda, iz Hebrona, Davira, Anava, iz ce- je kod Bet-Ela, jedan; 10 kralj Jerusalima,
log Judinog brdovitog područja i celog jedan; kralj Hebrona, jedan; 11 kralj Jar-
Izraelovog brdovitog područja. Jošua ih je muta, jedan; kralj Lahisa, jedan; 12 kralj
uništio zajedno s njihovim gradovima. 22 Jeglona, jedan; kralj Gezera, jedan; 13
Nijedan od Enakima nije ostao u zemlji kralj Davira, jedan; kralj Gedera, jedan;
Izraelovih sinova. Ostali su samo u Gazi, 14 kralj Orme, jedan; kralj Arada, jedan;
Gatu i Azotu. 23 Tako je Jošua zauzeo 15 kralj Livne, jedan; kralj Odolama, je-
~ 202 ~
dan; 16 kralj Makide, jedan; kralj Bet-Ela, i koji je ostao poslednji od Refaima. Te
jedan; 17 kralj Tafuje, jedan; kralj Efera, kraljeve Mojsije je porazio i oterao. 13 Ali
jedan; 18 kralj Afeka, jedan; kralj Sarona, Izraelovi sinovi nisu oterali Gesureje i Ma-
jedan; 19 kralj Madona, jedan; kralj Aso- hateje, pa tako stanovnici Gesura i Maha-
ra, jedan; 20 kralj Simron-Merona, jedan; ta sve do danas žive među Izraelovim si-
kralj Ahsava, jedan; 21 kralj Tanaha, je- novima.
dan; kralj Megida, jedan; 22 kralj Kedesa, 14 Jedino Levijevom plemenu nije
jedan; kralj Jokneama na Karmelu, jedan; dao nasledstvo. Njihovo nasledstvo su
23 kralj Dora u planinskom kraju blizu žrtve koje se spaljuju pred Gospodom,
Dora, jedan; kralj Gojima iz Galgala, je- Izraelovim Bogom, kao što im je i kazao.
dan; 24 kralj Terse, jedan. Ukupno tride- 15 Tako je Mojsije dao nasledstvo
set i jedan kralj. plemenu Rubenovih sinova po njihovim
porodicama. 16 Oni su dobili područje od
Jošua je ostario i zašao u godine. Aroira, koji se nalazi uz dolinu Arnon, za-
13 Tada mu je Gospod rekao: „Ti si tim grad koji je usred te doline i svu me-
ostario i zašao u godine, a još devsku visoravan; 17 Hešbon i okolne
mnoge krajeve tek treba osvojiti. 2 Ovo je gradove koji su na visoravni: Devon,
zemlja koja je ostala; celo područje gde Bamot-Bal, Bet-Bal-Meon, 18 Jasu, Kedi-
žive Filisteji i Gesureji, 3 od rukavca Nila mot, Mifat, 19 Kirijatajim, Sivmu, Zaret-
istočno od Egipta, pa sve do granice Aka- Sar na gori iznad doline, 20 Bet-Fegor,
rona na severu, sve se to računalo kao obronke Fazge, Bet-Jesimot, 21 sve gra-
područje koje pripada Hanancima; podru- dove na toj visoravni i celo kraljevstvo
čje pet filistejskih savezničkih knezova, o- amorejskog kralja Sihona koji je vladao u
nih iz Gaze, Azota, Askalona, Gatar i Aka- Hešbonu i kog je Mojsije porazio, kao i
rona, i područje Aveja; 4 na jugu sva ha- madijanske poglavare Evina, Rekema, Su-
nanska zemlja i Meara, koja pripada Si- ra, Hura i Rebu, Sihonove knezove koji su
doncima, do Afeka, pa sve do amorejske živeli u toj zemlji. 22 Među onima koje su
granice; 5 gevalska zemlja i sav Lebanon Izraelovi sinovi pobili mačem bio je i gatar
prema istoku, od Bal-Gada u podnožju go- Balam, Beorov sin. 23 Granica Rubenovih
re Ermon sve do granice Emata; 6 zemlja sinova bio je Jordan. To područje je bilo
svih koji žive u brdima, od Lebanona do nasledstvo Rubenovih sinova po njihovim
Misrefota, područje Sidonaca. Ja ću ih o- porodicama i to su njihovi gradovi s okol-
terati pred Izraelovim sinovima. Tu zemlju nim mestima.
razdeli Izraelcima u nasledstvo, kao što 24 Mojsije je dao nasledstvo i Gado-
sam te uputio. 7 Razdeli sada tu zemlju u vom plemenu, Gadovim sinovima po nji-
nasledstvo na devet plemena i polovini hovim porodicama. 25 Oni su dobili ovo
Manasijinog plemena.” područje: Jazir, sve gradove u Giladu, po-
8 Druga polovina Manasijinog pleme- lovinu zemlje Amonovih sinova sve do A-
na, Rubenovo pleme i Gadovo pleme do- roira, koji je u pravcu Rave; 26 područje
bili su svoje nasledstvo koje im je Mojsije od Hešbona do Ramot-Mispe i Betonima, i
dao istočno od Jordana, upravo onako ka- od Mahanaima do davirske granice; 27 a
ko im ga je dao Mojsije, Gospodnji sluga: u dolini Bet-Aran, Bet-Mimru, Sokot i Sa-
9 od Aroira, koji se nalazi uz dolinu Arnon, fon, ostali deo kraljevstva Sihona,
zatim grad koji je usred te doline i svu hešbonskog kralja. Jordan je bio granica
medevsku visoravan do Devona; 10 sve tog područja sve do kraja Hinerotskog
gradove amorejskog kralja Sihona koji je mora. Granica je bila istočna strana Jor-
vladao u Hešbonu, sve do granice Amo- dana. 28 To je nasledstvo Gadovih sinova
novih sinova; 11 Gilad i zemlju Gesureja i po njihovim porodicama i to su njihovi
Mahateja, svu goru Ermon i sav Bašan do gradovi s okolnim mestima.
Salhe; 12 celo kraljevstvo bašanskog kra- 29 Mojsije je dao nasledstvo i polovini
lja Oga koji je vladao u Astarotu i u Edreju Manasijinog plemena, polovini plemena
~ 203 ~
Manasijinih sinova po njihovim porodica- tebi i tvojim sinovima kao trajno nasled-
ma. 30 Oni su dobili područje od Mahana- stvo, jer si u svemu slušao Gospoda, mog
ima, sav Bašan, celo kraljevstvo bašan- Boga.’ 10 I evo, Gospod me je sačuvao u
skog kralja Oga, sva Jairova sela u Baša- životu, kao što je i rekao. Prošlo je četrde-
nu u kojima su ljudi živeli pod šatorima, set i pet godina otkako je Gospod kazao
šezdeset gradova. 31 Polovina Gilada i ovu reč Mojsiju, dok je Izrael još išao po
Astarot i Edrej, gradovi Ogovog kraljev- pustinji, a evo, sada imam osamdeset i
stva u Bašanu, pripali su sinovima Manasi- pet godina. 11 Ali još uvek sam jak kao
jinog sina Mahira, i to polovini Mahirovih što sam bio onog dana kada me je Mojsije
sinova po njihovim porodicama. poslao. Kako sam tada imao snage za rat,
32 To im je Mojsije predao u nasled- tako imam i sada, i da idem i da se vra-
stvo kad su bili u pustim ravnicama Moa- tim. 12 Zato mi sada daj ova brda koja mi
ba, istočno od Jordana, prema Jerihonu. je Gospod onog dana obećao, jer si onog
33 Levijevom plemenu Mojsije nije dana čuo da su tamo Enakimi i veliki utvr-
dao nasledstvo. Njihovo je nasledstvo đeni gradovi. Nadam se da će Gospod biti
Gospod, Izraelov Bog, kao što im je i obe- sa mnom i da ću ih oterati, kao što je
ćao. Gospod kazao.”
13 Tada je Jošua blagoslovio Kaleba,
Evo šta su Izraelovi sinovi primili Jefonijinog sina, i dao mu u nasledstvo
14 kao nasledstvo u hananskoj zemlji, Hebron. 14 Tako je Hebron pripao Kale-
a što su im sveštenik Eleazar, Jo- bu, sinu Kenezeja Jefonije. To je njegovo
šua, Nunov sin, i poglavari otačkih domo- nasledstvo sve do danas, jer je u svemu
va u plemenima Izraelovih sinova predali slušao Gospoda, Izraelovog Boga. 15
u nasledstvo. 2 Žrebom su razdelili Hebron se ranije zvao Kirijat-Arva. Arva je
nasledstvo, kao što je Gospod dao upute bio najveći čovek među Enakimima. I
preko Mojsija, na devet i po plemena. 3 zemlja je počinula od rata.
Jer je Mojsije već ranije odredio nasled-
stvo za dva plemena i polovinu plemena s Deo koji je žrebom pripao plemenu
one strane Jordana. Ali Levijevom pleme- 15 Judinih sinova po njihovim porodi-
nu nije dao nasledstvo među njima. 4 A cama prostirao se do edomske
od Josifovih sinova postala su dva pleme- granice, pustinje Zin i Negeva na njego-
na, Manasijino i Jefremovo. Levijevo ple- vom južnom kraju. 2 Njihova južna grani-
me nije dobilo nikakvo nasledstvo u zem- ca počinjala je od zaliva na južnom kraju
lji, osim gradova u kojima će živeti i okol- Slanog mora. 3 Odande se pružala južno
nih pašnjaka za njihovu stoku i za njihovo na obronak Akravim, a zatim preko Zina,
imanje. 5 Izraelovi sinovi su postupili kao nakon čega se s juga penjala do Kadeš-
što je Gospod uputio Mojsija i razdelili su Barne, pa je išla do Esrona, a onda se pe-
zemlju. njala do Adara i skretala prema Karki. 4
6 Tada su Judini sinovi pristupili Jošui Zatim se pružala do Aselmona i spajala se
u Galgalu, i Kaleb, sin Kenezeja Jefonije, s dolinom reke Egipat, i na kraju je izlazila
rekao je Jošui: „I sam znaš šta je za mene na more. To je bila njihova južna granica.
i za tebe Gospod rekao Mojsiju, Božjem 5 Istočna granica bila je Slano more
čoveku, u Kadeš-Barni. 7 Bilo mi je četr- do ušća Jordana, a severna granica mor-
deset godina kad me je Mojsije, Gospodnji ski zaliv, kod ušća Jordana. 6 Ta granica
sluga, poslao iz Kadeš-Barne da izvidim se penjala do Bet-Ogle i pružala se sever-
zemlju, i ja sam ga izvestio onako kako mi no do Bet-Arabe. Zatim se penjala do ka-
je bilo u srcu. 8 A moja braća koja su mena Boana, Rubenovog sina. 7 Odatle
pošla sa mnom ulila su narodu strah u se pružala do Davira koji se nalazi u dolini
srce. Ali ja sam u svemu slušao Gospoda, Ahor, pa je skretala na sever prema Gal-
svog Boga. 9 Zato se Mojsije tog dana galu, koji leži ispred uzbrdice Adumim,
zakleo: ‘Zemlja kojom si kročio pripašće južno od te doline. Onda je granica išla do
~ 204 ~
vode En-Semes i završavala se kod En- mam, Sema, Molada, 27 Asar-Gada,
Rogila. 8 Odatle je granica išla do doline Esmon, Bet-Felet, 28 Asar-Sual, Beršeba,
Enomovog sina, do obronka Jevusej na Biziotija, 29 Bala, Im, Asem, 30 Eltolad,
jugu, to jest do Jerusalima, a odatle do Hesil, Orma, 31 Siklag, Madmana, San-
vrha gore koja prema zapadu gleda na sana, 32 Levaot, Sideim, Ajin i Rimon;
dolinu Enom, a ta gora se nalazi na se- ukupno dvadeset i devet gradova s njiho-
vernom kraju refaimske doline. 9 S vrha vim okolnim mestima. 33 U Šefeli: Estaol,
te gore granica je išla ka izvoru Neftoji, a Saraja, Asna, 34 Zanoja, En-Ganim, Tafu-
zatim prema gradovima na gori Efron. ja, Inam, 35 Jarmut, Odolam, Sohot, Azi-
Odatle je granica išla do Bale, to jest do ka, 36 Sagarim, Aditajim, Gedira i Gediro-
Kirijat-Jarima. 10 Od Bale je skretala na tajim; četrnaest gradova s njihovim okol-
zapad prema gori Seir i išla je do obronka nim mestima. 37 Sevan, Adasa, Migdal-
gore Jarim na severu, to jest do Hasalona. Gad, 38 Dilan, Mispa, Jokteil, 39 Lahis,
Zatim se spuštala do Bet-Semesa i išla do Voskat, Jeglon, 40 Havon, Lamas, Hitlis,
Tamne. 11 Odatle je izlazila na severni 41 Gedirot, Bet-Dagon, Nama, Makida;
obronak Akarona. Zatim se pružala prema šesnaest gradova s njihovim okolnim
Sikronu, išla do gore Bale, a onda je izlazi- mestima. 42 Livna, Eter, Asan, 43 Jefta,
la na Javnil. Na kraju je izlazila na more. Asna, Nesiv, 44 Keila, Ahsiv, Marisa; de-
12 Zapadna granica bila je obala Veli- vet gradova s njihovim okolnim mestima.
kog mora. To su bile granice Judinih sino- 45 Akaron sa svojim okolnim grado-
va sa svih strana, po njihovim porodica- vima i mestima. 46 Od Akarona prema
ma. zapadu sve što se nalazi pokraj Azota i
13 Jošua je, kao što ga je Gospod njegovih okolnih mesta. 47 Azot sa svojim
uputio, dao nasledstvo Kalebu, Jefoniji- okolnim gradovima i mestima. Gaza sa
nom sinu, među Judinim sinovima, naime svojim okolnim gradovima i mestima, sve
Kirijat-Arvu (Arva je bio Enakov otac), to do doline reke Egipat i Velikog mora s pri-
jest Hebron. 14 Odande je Kaleb oterao obalnim područjem. 48 A u brdovitom
tri Enakova sina: Sesaja, Ahimana i Tal- području: Samir, Jatir, Sohot, 49 Dana,
maja, Enakove potomke. 15 Zatim je o- Kirijat-Sana, to jest Davir, 50 Anav, Este-
datle krenuo na stanovnike Davira. Davir mon, Anim, 51 Gošen, Olon i Gilon; jeda-
se ranije zvao Kirijat-Sefer. 16 Tada je naest gradova s njihovim okolnim mesti-
Kaleb rekao: „Onome ko napadne i osvoji ma. 52 Arab, Duma, Esan, 53 Janum,
Kirijat-Sefer daću svoju kćer Ahsu za že- Bet-Tafuja, Afeka, 54 Humata, Kirijat-
nu.” 17 Osvojio ga je Otniel, sin Keneza, Arva, to jest Hebron i Sior; devet gradova
Kalebovog brata. Zato mu je Kaleb dao s njihovim okolnim mestima.
svoju kćer Ahsu za ženu. 18 Kada je ona 55 Maon, Karmel, Zif, Juta, 56 Jezra-
polazila, nagovorila je svog muža da el, Jogdeam, Zanoja, 57 Kain, Gavaja i
zatraže jedno polje od njenog oca. Kad je Tamna; deset gradova s njihovim okolnim
sišla sa magarca, Kaleb je upita: „Šta ho- mestima. 58 Alul, Bet-Sur, Gedor, 59 Ma-
ćeš?” 19 Ona mu odgovori: „Blagoslovi rat, Bet-Anot i Eltekon; šest gradova s nji-
me! Pošto si mi dao deo zemlje na jugu, hovim okolnim mestima.
daj mi i vodene izvore.” Kaleb joj je dao 60 Kirijat-Bal, to jest Kirijat-Jarim i
Gornje izvore i Donje izvore. Rava; dva grada s njihovim okolnim
20 To je nasledstvo plemena Judinih mestima. 61 A u pustinji: Bet-Araba, Mi-
sinova po njihovim porodicama. din, Sehaha, 62 Nivsan, Grad soli i En-
21 Gradovi u najudaljenijem kraju Gedi; šest gradova s njihovim okolnim
plemena Judinih sinova prema edomskoj mestima.
granici na jugu bili su Kavseil, Eder, Jagur, 63 Judini sinovi nisu mogli da oteraju
22 Kina, Dimona, Adada, 23 Kedes, Asor, Jevuseje koji su živeli u Jerusalimu. Zato
Itnan, 24 Zif, Telem, Valot, 25 Asor- Jevuseji žive s Judinim sinovima u Jerusa-
Adata, Kiriot-Esron, to jest Asor, 26 A- limu sve do danas.
~ 205 ~
Područje koje je žrebom pripalo došle pred sveštenika Eleazara, pred Jo-
16 Josifovim sinovima prostiralo se od šuu, Nunovog sina, i pred poglavare, pa
Jordana kod Jerihona do jerihon- su im rekle: „Gospod je Mojsija uputio da
skih voda s njihove istočne strane, pa nam se da nasledstvo među našom bra-
preko pustinje koja se pruža od Jerihona ćom.” Jošua im je po nalogu Gospodnjem
prema brdovitom području Bet-Ela. 2 Od dao nasledstvo među braćom njihovog
Bet-Ela, koji je bio deo Luza, to područje oca.
se prostiralo do granice s Arhijanima kod 5 Manasiji je pripalo deset delova
Atarota. 3 Zatim se spuštalo na zapad do zemlje, osim giladske i bašanske zemlje,
granice s Jaflitovcima, pa se pružalo sve koje su s one strane Jordana, 6 jer su i
do granice Donjeg Bet-Orona i Gezera, i Manasijine kćeri dobile nasledstvo među
na kraju izlazilo na more. njegovim sinovima, a giladska zemlja pri-
4 Tako su Josifovi sinovi, Manasija i pala je drugim Manasijinim sinovima.
Jefrem, dobili zemlju. 5 Granica Jefremo- 7 Manasijina granica išla je od Ašera
vih sinova po njihovim porodicama, istoč- do Mihmete, koja je ispred Šekema, a za-
na granica njihovog nasledstva, bila je tim je skretala desno prema stanovnicima
kod Atarot-Adara i išla je do Gornjeg Bet- En-Tafuje. 8 Zemlja oko Tafuje pripala je
Orona. 6 Odande se pružala prema moru. Manasiji, ali sama Tafuja na Manasijinoj
Od Mihmete na severu, granica je skretala granici pripala je Jefremovim sinovima. 9
na istok prema Tanat-Silonu, pa je išla da- Ta granica se zatim spuštala do doline
lje na istok prema Janohi. 7 Od Janohe se Kane, na jug prema dolini duž koje su se
spuštala do Atarota i Nare, pružala se do nalazili Jefremovi gradovi što su među
Jerihona i na kraju je izlazila na Jordan. 8 Manasijinim gradovima. Manasijina grani-
Od Tafuje granica je išla na zapad prema ca išla je severno od doline, i izlazila na
dolini Kani i izlazila na more. To je nasled- more. 10 Zemlja južno od te doline pripa-
stvo plemena Jefremovih sinova po njiho- dala je Jefremu, a severno od nje Manasi-
vim porodicama. 9 Jefremovim sinovima ji. Granica im je bilo more. Na severu se
pripali su i neki gradovi van njihovog Manasija graničio sa Ašerom, a na istoku
područja koji su se nalazili unutar nasled- sa Isaharom.
stva Manasijinih sinova, svi takvi gradovi s 11 Unutar područja Isahara i Ašera,
njihovim okolnim mestima. Manasiji su pripadali Bet-San i okolni gra-
10 Ali oni nisu oterali Hanance koji su dovi, Ivleam i okolni gradovi, stanovnici
živeli u Gezeru. Zato Hananci žive među Dora i okolni gradovi, stanovnici En-Dora i
Jefremovim sinovima sve do danas, ali su okolni gradovi, stanovnici Tanaha i okolni
prisiljeni na ropski rad. gradovi kao i stanovnici Megida i okolni
gradovi, tri brdovita područja.
Zatim je žrebom određeno podru- 12 Ali Manasijini sinovi nisu mogli da
17 čje za Manasijino pleme, jer je on osvoje te gradove, tako da su Hananci
bio Josifov prvenac. Mahir, Manasi- ostali da žive u toj zemlji. 13 Kad su Izra-
jin prvenac i Giladov otac, bio je ratnik i elovi sinovi ojačali, prisilili su Hanance na
njemu su pripali Gilad i Bašan. 2 I ostali ropski rad, ali ih nisu sasvim oterali.
Manasijini sinovi dobili su žrebom svoje 14 Josifovi sinovi obratili su se Jošui:
nasledstvo po svojim porodicama: Abieze- „Zašto si nam žrebom odredio samo jedno
rovi sinovi, Helekovi sinovi, Azrielovi sino- nasledstvo, samo jedan deo, kad smo mi
vi, Šekemovi sinovi, Eferovi sinovi i Semi- mnogobrojan narod jer nas je Gospod sve
dini sinovi. To su sinovi Manasije, Josifo- do sad blagoslovio?” 15 Jošua im je
vog sina, muški potomci po njihovim po- odgovorio: „Kad ste mnogobrojan narod,
rodicama. 3 Selofhad, sin Efera, sina Gila- idite u šumu i iskrčite sebi zemlju u kraju
da, sina Mahira, Manasijinog sina, nije i- gde žive Ferezeji i Refaimi, jer vam je
mao sinove već kćeri koje su se zvale: brdovito područje Jefrema tesno.” 16 Ta-
Mahla, Noa, Hogla, Milha i Tirsa. 4 One su da su Josifovi sinovi odgovorili: „Nije nam
~ 206 ~
dovoljno to brdovito područje, a svi Ha- 10 Tada je Jošua za njih bacio žreb
nanci koji žive u dolini imaju bojna kola s pred Gospodom u Silomu. Tako je Jošua
gvozdenim oštricama, kako oni koji su u razdelio zemlju Izraelovim sinovima dajući
Bet-Sanu i okolnim gradovima tako i oni svakome njegov deo. 11 Žreb je pao na
koji su u jezraelskoj dolini.” 17 Jošua je pleme Benjaminovih sinova po njihovim
tada rekao Josifovom domu, Jefremu i porodicama, i područje koje su dobili žre-
Manasiji: „Vi ste mnogobrojan narod i ve- bom bilo je između Judinih sinova i Josifo-
oma ste snažni. Nije dovoljno da dobijete vih sinova.
samo jedan deo, 18 nego će vam pripasti 12 Njihova granica na severnom kraju
i to brdovito područje. Posecite šumu na počinjala je od Jordana. Zatim se penjala
njemu i ono će predstavljati granicu vašeg uz severni obronak Jerihona do gore pre-
područja. Oterajte Hanance premda imaju ma zapadu, a završavala se kod pustinje
bojna kola s gvozdenim oštricama i prem- Bet-Aven. 13 Odatle se granica prostirala
da su jaki.” do Luza, do južnog obronka Luza, to jest
Bet-Ela. Onda se granica spuštala do Ata-
Ceo zbor Izraelovih sinova okupio rot-Adara na gori koja se nalazi južno od
18 se u Silomu i tamo su postavili ša- Donjeg Bet-Orona. 14 Zapadna granica
tor od sastanka, pošto su bili poko- Benjaminovog područja skretala je prema
rili svu zemlju. 2 Ali među Izraelovim si- jugu kod gore koja je ispred Bet-Orona na
novima ostalo je još sedam plemena ko- jugu, i završavala se kod Kirijat-Bala, to
jima nije bilo dodeljeno nasledstvo. jest Kirijat-Jarima, grada Judinih sinova.
3 Zato je Jošua rekao Izraelovim si- To je bila zapadna strana.
novima: „Dokle ćete oklevati da krenete i 15 Južna granica počinjala je od kraj-
zauzmete zemlju koju vam je dao Gospod, nje tačke Kirijat-Jarima. Zatim se pružala
Bog vaših praočeva? 4 Izaberite između ka zapadu i išla do izvora Neftoje. 16
sebe po tri čoveka iz svakog plemena, a ja Onda se spuštala do najudaljenijeg dela
ću ih poslati, pa neka ustanu i prođu zem- gore koja gleda na dolinu Enomovog sina,
lju i neka je popišu za podelu nasledstva, koja se nalazi na severu refaimske doline.
a onda neka se vrate k meni. 5 Neka je Odande se spuštala u dolinu Enom, do je-
razdele među sobom na sedam delova. vusejskog obronka na jugu, pa se spušta-
Juda neka ostane na svom području na la u En-Rogil. 17 Zatim je išla na sever i
jugu, a Josifov dom neka ostane na svom izlazila na En-Semes, a odatle na Gelilot,
području na severu. 6 Vi popišite zemlju koji se nalazi ispred uzbrdice Adumim, pa
tako da ima sedam delova. Zatim taj popis se spuštala do kamena Boana, Rubenovog
donesite ovamo k meni, i ja ću ovde za sina. 18 Zatim je išla na severni obronak
vas baciti žreb pred Gospodom, našim koji je ispred Arabe, a onda se spuštala u
Bogom. 7 Levijevi sinovi nemaju deo me- Arabu. 19 Odatle je išla na severni obro-
đu vama, pošto je Gospodnje sveštenstvo nak Bet-Ogle i završavala se kod severnog
njihovo nasledstvo. Gad, Ruben i polovina zaliva Slanog mora na južnom kraju Jor-
Manasijinog plemena primili su svoje dana. To je bila južna granica. 20 Jordan
nasledstvo istočno od Jordana, ono što im je bio granica sa istočne strane. To je bilo
je dao Mojsije, Gospodnji sluga.” nasledstvo Benjaminovih sinova po njiho-
8 Kad su se ti ljudi spremili da pođu, vim porodicama, i to su bile njihove grani-
Jošua je one koji su krenuli da popišu ce. 21 Gradovi plemena Benjaminovih si-
zemlju uputio: „Idite i prođite zemlju i po- nova po njihovim porodicama bili su Jeri-
pišite je, a onda se vratite k meni, i ja ću hon, Bet-Ogla, Emek-Kesis, 22 Bet-Araba,
za vas baciti žreb pred Gospodom ovde u Semarajim, Bet-El, 23 Avim, Fara, Ofra,
Silomu.” 9 Ljudi su otišli, prošli zemlju, 24 Kefar-Amona, Ofnija i Gava; dvanaest
popisali je po gradovima u jednu knjigu i gradova s njihovim okolnim mestima.
podelili je na sedam delova. Zatim su se 25 Gibeon, Rama, Birot, 26 Mispa,
vratili kod Jošue u logor u Silomu. Hefira, Mosa, 27 Rekem, Jerfail, Tarala,
~ 207 ~
28 Sela, Elef, Jevus, to jest Jerusalim, Remet, En-Ganim, En-Ada i Bet-Fasis. 22
Gavaja i Kirijat; četrnaest gradova s njiho- Ta granica sezala je do Tavora, Sahasime
vim okolnim mestima. To je nasledstvo i Bet-Semesa i izlazila je na Jordan. Tu je
Benjaminovih sinova po njihovim porodi- bilo šesnaest gradova s njihovim okolnim
cama. mestima. 23 To je bilo nasledstvo pleme-
na Isaharovih sinova po njihovim porodi-
Drugi žreb pao je na Simeona, na cama; to su bili njihovi gradovi s okolnim
19 pleme Simeonovih sinova po nji- mestima.
hovim porodicama. Njihovo 24 Peti žreb pao je na pleme Ašerovih
nasledstvo bilo je unutar nasledstva Judi- sinova po njihovim porodicama. 25 Gra-
nih sinova. 2 Njima su u nasledstvo pripali dovi na njihovoj granici bili su Helkat, Ali-
Beršeba sa Savom, Molada, 3 Asar-Sual, ja, Beten, Ahsav, 26 Alameleh, Amad i
Bala, Asem, 4 Eltolad, Betul, Orma, 5 Misal. Granica se na zapadu pružala do
Siklag, Bet-Markavot, Asar-Susa, 6 Bet- Karmela i do Sihor-Livnata, 27 a zatim je
Levaot i Saruen; trinaest gradova s njiho- skretala prema istoku do Bet-Dagona i
vim okolnim mestima. 7 Ajin, Rimon, Eter pružala se do Zebulona i severne strane
i Asan; četiri grada s njihovim okolnim doline Jeftail, do Bet-Emeka i Naila, a
mestima, 8 i sva mesta oko tih gradova onda je išla levo od Kabula, 28 a zatim
sve do Balat-Bera, to jest južnog Ramata. prema Hebronu, Reovu, Amonu, Kani i
To je bilo nasledstvo plemena Simeonovih sve do gusto naseljenog Sidona. 29 O-
sinova po njihovim porodicama. 9 Simeo- datle je granica skretala prema Rami i išla
novi sinovi dobili su u nasledstvo deo sve do utvrđenog grada Tira. Zatim je
područja od Judinih sinova, jer je deo koji skretala prema Osi i izlazila na more u
su oni dobili bio prevelik za njih. Zato su području Ahsiva. 30 Tu su bili i Ama, Afek
Simeonovi sinovi dobili posed unutar nji- i Reov; dvadeset i dva grada s njihovim
hovog nasledstva. okolnim mestima. 31 To je bilo nasledstvo
10 Treći žreb pao je na Zebulonove plemena Ašerovih sinova po njihovim po-
sinove po njihovim porodicama. Granica rodicama; to su bili njihovi gradovi s okol-
njihovog nasledstva prostirala se sve do nim mestima.
Sarida. 11 Zatim se penjala na zapad 32 Šesti žreb pao je na Neftalimove
prema Marali i pružala se do Davaseta, a sinove, na Neftalimove sinove po njihovim
odatle do doline koja je ispred Jokneama. porodicama. 33 Njihova granica išla je od
12 Od Sarida je skretala na istok, prema Elafa, od velikog drveta u Sananimu, i od
sunčevom izlasku, do granice Kislot- Adami-Nekeva i Javnila pa sve do Laku-
Tavora, pa je išla na Davrat i penjala se ma, i izlazila je na Jordan. 34 Na zapadu
do Jafe. 13 Odatle je išla na istok, prema je granica išla prema Aznot-Tavoru, a o-
sunčevom izlasku, do Gat-Efera i Ita- datle prema Ukoku i pružala se na jugu do
Kasina pa je izlazila na Rimon i pružala se Zebulona, na zapadu do Ašera i na istoku
do Neje. 14 Severno od nje granica je do Jude kod Jordana. 35 Utvrđeni gradovi
skretala prema Anatonu, a završavala se u bili su Sidim, Ser, Amat, Rakat, Hinerot,
dolini Jeftail. 15 Tu su bili i Katat, Nalal, 36 Adama, Rama, Asor, 37 Kedes, Edrej,
Simron, Idala i Betlehem; dvanaest gra- En-Asor, 38 Iron, Migdalil, Orem, Bet-
dova s njihovim okolnim mestima. 16 To Anat i Bet-Semes; devetnaest gradova s
je bilo nasledstvo Zebulonovih sinova po njihovim okolnim mestima. 39 To je bilo
njihovim porodicama; to su bili njihovi nasledstvo plemena Neftalimovih sinova
gradovi s okolnim mestima. po njihovim porodicama; to su bili njihovi
17 Četvrti žreb pao je na Isahara, na gradovi s okolnim mestima.
Isaharove sinove po njihovim porodicama. 40 Sedmi žreb pao je na pleme Da-
18 Gradovi na njihovoj granici bili su novih sinova po njihovim porodicama. 41
Jezrael, Kesulot, Sunam, 19 Aferajim, Se- Gradovi na granici njihovog nasledstva bili
on, Anaharat, 20 Ravit, Kision, Aves, 21 su Saraja, Estaol, Ir-Semes, 42 Salavin,
~ 208 ~
Ajalon, Jetla, 43 Elon, Tamna, Akaron, 44 brdovitom području Jefrema i Kirijat-Arvu,
Elteke, Gibeton, Balat, 45 Jud, Bene- to jest Hebron, u Judinom brdovitom
Barak, Gat-Rimon, 46 Me-Jarkon i Rakon, području. 8 A na području istočno od Jor-
gde je granica prolazila ispred Jope. 47 dana, u blizini Jerihona, na pustinjskoj vi-
Ali Danovim sinovima bilo je premalo soravni, odredili su Bosor od Rubenovog
područje koje su dobili. Zato su Danovi si- plemena, Ramot u Giladu od Gadovog
novi krenuli u rat protiv Lesema, osvojili plemena i Golan u Bašanu od Manasijinog
ga i sve u njemu pobili oštricom mača. plemena.
Zatim su ga zauzeli i naselili se u njemu. 9 To su bili gradovi određeni svim
Tada su Lesem prozvali Dan, po imenu Izraelovim sinovima i strancima koji su ži-
Dana, svog praoca. 48 To je bilo nasled- veli među njima, da u njih pobegne svako
stvo plemena Danovih sinova po njihovim ko nenamerno ubije neku dušu, da ne bi
porodicama; to su bili njihovi gradovi s poginuo od ruke krvnog osvetnika dok ne
okolnim mestima. stane na sud pred zbor.
49 Tako su završili podelu zemlje po
područjima. Tada su Izraelovi sinovi u Poglavari otačkih domova među
svojoj sredini dali nasledstvo Jošui, Nuno- 21 Levijevim sinovima pristupili su
vom sinu. 50 Po Gospodnjem uputu dali svešteniku Eleazaru, Jošui, Nuno-
su mu grad koji je tražio, Tamnat-Sarah u vom sinu, i poglavarima otačkih domova u
brdovitom području Jefrema. On je obno- plemenima Izraelovih sinova, 2 pa su im u
vio grad i naselio se u njemu. Silomu, u hananskoj zemlji, rekli: „Gospod
51 To su bila nasledstva koja su sveš- je dao uput preko Mojsija da nam se daju
tenik Eleazar, Jošua, Nunov sin, i poglava- gradovi u kojima ćemo živeti, kao i paš-
ri otačkih domova u plemenima Izraelovih njaci oko njih za našu stoku.” 3 Zato su
sinova žrebom razdelili pred Gospodom u od svog nasledstva Izraelovi sinovi dali
Silomu, na ulazu u šator od sastanka. Ta- Levijevim sinovima te gradove s okolnim
ko su završili podelu zemlje. pašnjacima, po Gospodnjem nalogu.
4 Najpre je žreb pao na Katove poro-
Tada je Gospod rekao Jošui: 2 dice. Sinovi sveštenika Arona, iz Levijevog
20 „Kaži Izraelovim sinovima: ‘Odredi- plemena, dobili su žrebom trinaest grado-
te sebi gradove utočišta o kojima va od Judinog plemena, Simeonovog ple-
sam vam govorio preko Mojsija, 3 da bi mena i Benjaminovog plemena.
tamo mogao da pobegne ubica koji ne- 5 Ostalim Katovim sinovima žrebom
namerno, nehotice ubije neku dušu. Neka je pripalo deset gradova od porodica
vam ti gradovi služe kao utočište od krv- Jefremovog plemena, Danovog plemena i
nog osvetnika. 4 Neka ubica pobegne u od polovine Manasijinog plemena.
neki od njih, neka stane na gradska vrata 6 Girsonovim sinovima žrebom je pri-
i iznese svoj slučaj starešinama tog grada. palo trinaest gradova od porodica Isaha-
Neka ga oni prime kod sebe u grad i doz- rovog plemena, Ašerovog plemena, Nefta-
vole mu da živi kod njih. 5 Ako bi krvni limovog plemena i od polovine Manasiji-
osvetnik progonio ubicu, oni ne smeju da nog plemena u Bašanu.
ga predaju njemu u ruke, zato što je ovaj 7 Merarijevim sinovima po njihovim
nenamerno ubio svog bližnjeg, a da ga ni- porodicama pripalo je dvanaest gradova
je mrzeo. 6 On neka ostane u tom gradu od Rubenovog plemena, Gadovog pleme-
dok ne stane na sud pred zbor i dok ne na i Zebulonovog plemena.
umre prvosveštenik koji bude služio u to 8 Tako su Izraelovi sinovi žrebom dali
vreme. Tada ubica može da se vrati u svoj Levijevim sinovima te gradove s njihovim
grad i u svoj dom, u grad iz kog je pobe- okolnim pašnjacima, kao što je Gospod
gao.’” dao uput preko Mojsija.
7 Oni su posvetili Kedes u Galileji u 9 Od plemena Judinih sinova i pleme-
brdovitom području Neftalima, Šekem u na Simeonovih sinova dali su sledeće gra-
~ 209 ~
dove koji se navode poimence, 10 a koji 30 Od Ašerovog plemena: Misal s
su pripali Aronovim sinovima iz Katovih pašnjacima, Avdon s pašnjacima, 31 Hel-
porodica među Levijevim sinovima, jer je kat s pašnjacima i Reov s pašnjacima; če-
na njih pao prvi žreb. 11 Oni su dobili Ki- tiri grada.
rijat-Arvu (Arva je bio Enakov otac), to 32 Od Neftalimovog plemena: Kedes
jest Hebron, u Judinom brdovitom podru- u Galileji s pašnjacima kao grad utočišta
čju, i sve obližnje pašnjake. 12 A polje za ubice, zatim Amot-Dor s pašnjacima i
oko tog grada i okolna mesta dali su Ka- Kartan s pašnjacima; tri grada.
lebu, Jefonijinom sinu. 33 Tako su Girsonovi sinovi po svojim
13 Sinovi sveštenika Arona dobili su porodicama dobili ukupno trinaest grado-
Hebron s pašnjacima kao grad utočišta za va s pašnjacima.
ubice, zatim Livnu s pašnjacima, 14 Jatir 34 Porodice Merarijevih sinova, Leviti
s pašnjacima, Estemoju s pašnjacima, 15 koji su preostali, dobili su od Zebulonovog
Olon s pašnjacima, Davir s pašnjacima, plemena Jokneam s pašnjacima, Kartu s
16 Ajin s pašnjacima, Jutu s pašnjacima i pašnjacima, 35 Dimnu s pašnjacima i Na-
Bet-Semes s pašnjacima; devet gradova lal s pašnjacima; četiri grada.
od ta dva plemena. 36 Od Rubenovog plemena: Bosor s
17 Od Benjaminovog plemena: Gibe- pašnjacima, Jasu s pašnjacima, 37 Kedi-
on s pašnjacima, Gavur s pašnjacima, 18 mot s pašnjacima i Mifat s pašnjacima;
Anatot s pašnjacima i Almon s pašnjaci- četiri grada.
ma; četiri grada. 38 Od Gadovog plemena; Ramot u
19 Tako su Aronovi sinovi, sveštenici, Giladu s pašnjacima kao grad utočišta za
imali ukupno trinaest gradova s pašnjaci- ubice, zatim Mahanaim s pašnjacima, 39
ma. Hešbon s pašnjacima i Jazir s pašnjacima;
20 Levitima od preostalih Katovih si- ukupno četiri grada.
nova, porodicama tih Katovih sinova, žre- 40 Tako su Merarijevi sinovi po svo-
bom su pripali gradovi od Jefremovog jim porodicama, oni koji su preostali od
plemena. 21 Oni su dobili Šekem s paš- levitskih porodica, žrebom dobili ukupno
njacima u brdovitom području Jefrema dvanaest gradova.
kao grad utočišta za ubice, zatim Gezer s 41 Ukupan broj gradova Levijevih si-
pašnjacima, 22 Kivsajim s pašnjacima i nova u okviru nasledstva Izraelovih sinova
Bet-Oron s pašnjacima; četiri grada. iznosio je četrdeset i osam gradova zajed-
23 Od Danovog plemena: Elteke s no s pašnjacima. 42 Svaki taj grad imao
pašnjacima, Gibeton s pašnjacima, 24 A- je pašnjake oko sebe; svi su ih imali.
jalon s pašnjacima i Gat-Rimon s pašnja- 43 Tako je Gospod dao Izraelu svu
cima; četiri grada. zemlju za koju se zakleo njihovim praoče-
25 Od polovine Manasijinog plemena: vima da će im je dati, i oni su je zauzeli i
Tanah s pašnjacima i Gat-Rimon s pašnja- naselili se u njoj. 44 Gospod im je dao i
cima; dva grada. mir na svim granicama njihovim, baš kao
26 Tako su porodice ostalih Katovih što se zakleo njihovim praočevima, tako
sinova dobile ukupno deset gradova s da se nijedan njihov neprijatelj nije mo-
pašnjacima. gao održati pred njima. Gospod im je pre-
27 Girsonovi sinovi između levitskih dao u ruke sve njihove neprijatelje. 45 Od
porodica dobili su od polovine Manasijinog svih dobrih obećanja koja je Gospod dao
plemena Golan s pašnjacima u Bašanu Izraelovom domu nije ostalo neispunjeno
kao grad utočišta za ubice i Vesteru s nijedno obećanje; sva su se ispunila.
pašnjacima; dva grada.
28 Od Isaharovog plemena: Kision s Tada je Jošua pozvao Rubenovo
pašnjacima, Davrat s pašnjacima, 29 22 pleme i Gadovo pleme i polovinu
Jarmut s pašnjacima i En-Ganim s pašnja- Manasijinog plemena, 2 pa im je
cima; četiri grada. rekao: pa im je rekao: „Vi ste izvršili sve
~ 210 ~
što vas je uputio Mojsije, Gospodnji sluga, 13 Tada su Izraelovi sinovi poslali Fi-
i poslušali ste moj glas u svemu što sam nesa, sina sveštenika Eleazara, u giladsku
vas ja uputio 3 Niste ostavili svoju braću zemlju k Rubenovim sinovima i Gadovim
za sve ovo dugo vreme do današnjeg da- sinovima i polovini Manasijinog plemena.
na i izvršili ste ono što ste bili dužni po 14 S njim su poslali i deset poglavara, po
uputu Gospoda, svog Boga. 4 Sada je jednog poglavara otačkog doma iz svakog
Gospod, vaš Bog, dao mir vašoj braći, kao Izraelovog plemena, a svaki od njih bio je
što im je obećao. Zato se vi sada vratite i poglavar otačkog doma nad hiljadu Izrae-
idite u svoje šatore u zemlju koju vam je laca. 15 Oni su došli kod Rubenovih sino-
Mojsije, Gospodnji sluga, dao s one strane va i Gadovih sinova i kod polovine Manasi-
Jordana. 5 Ali marljivo držite i tvorite na- jinog plemena u giladsku zemlju i rekli im:
uk i zakon koji vam je propisao Mojsije, 16 „Ovako kaže ceo Gospodnji zbor:
Gospodnji sluga, tako što ćete voleti ‘Zašto ste neverni Izraelovom Bogu i zašto
Gospoda, svog Boga, hoditi svim njegovim ste se danas odvratili od Gospoda i podigli
putevima, slediti njegova uputstva, čvrsto sebi oltar buneći se protiv Gospoda? 17
se držati njega i služiti mu svim svojim Zar nam je malo fegorskog greha, od kog
srcem i svom svojom dušom.” se ni do danas nismo očistili, mada je po-
6 Tako ih je Jošua blagoslovio i otpu- mor došao na Gospodnji zbor? 18 A vi se
stio, i oni su otišli u svoje šatore. 7 Polo- danas odvraćate od Gospoda. Ako se vi
vini Manasijinog plemena Mojsije je dao danas bunite protiv Gospoda, sutra će se
nasledstvo u Bašanu, dok je drugoj polo- on razgneviti na ceo izraelski zbor. 19 Ako
vini Jošua dao nasledstvo pored njihove je zemlja koju ste dobili zaista nečista,
braće zapadno od Jordana. Kad ih je Jo- pređite u zemlju koja pripada Gospodu, u
šua otpustio u njihove šatore, blagoslovio kojoj se nalazi Gospodnji šator, pa se na-
ih je, 8 i rekao im: „Vratite se u svoje ša- selite među nama. Ali nemojte se buniti
tore s velikim blagom i mnogobrojnom protiv Gospoda i ne činite od nas buntov-
stokom, sa srebrom, zlatom, bakrom, nike podižući sebi drugi oltar osim oltara
gvožđem i mnogim haljinama. Podelite sa Gospoda, našeg Boga. 20 Zar nije Ahan,
svojom braćom plen koji ste uzeli od svo- Zarin sin, postupio neverno s onim što je
jih neprijatelja.” bilo određeno za uništenje i zar nije gnev
9 Zatim su Rubenovi sinovi i Gadovi došao na ceo izraelski zbor? Zbog njego-
sinovi i polovina Manasijinog plemena vog prestupa nije samo on poginuo.’”
krenuli i otišli od drugih Izraelovih sinova 21 Tada su Rubenovi sinovi i Gadovi
iz Siloma, koji se nalazi u hananskoj zem- sinovi i polovina Manasijinog plemena
lji, i uputili se u giladsku zemlju, zemlju odgovorili poglavarima nad hiljadama
svog nasledstva koju su zauzeli, kao što Izraelaca: 22 „Moćni Bog, Bog Gospod,
im je Gospod podučio preko Mojsija. 10 on zna i Izrael neka zna. Ako smo to uči-
Kad su Rubenovi sinovi i Gadovi sinovi i nili da bismo se pobunili i bili neverni
polovina Manasijinog plemena došli na Gospodu, neka nas danas on ne poštedi.
područje Jordana u hananskoj zemlji, po- 23 Ako smo sebi podigli oltar da bismo se
digli su tamo pored Jordana jedan oltar odvratili od Gospoda i da bismo na njemu
koji je bio velik i veoma uočljiv. 11 Posle prinosili žrtve paljenice, prinose od žita i
nekog vremena, ostali Izraelovi sinovi čuli žrtve pomirnice, Gospod će to otkriti. 24
su kako se govori: „Gle, Rubenovi sinovi i Mi smo to učinili jer smo se brinuli zbog
Gadovi sinovi i polovina Manasijinog ple- nečeg drugog. Ovako smo razmišljali:
mena podigli su oltar na granici hananske ‘Jednog dana vaši sinovi reći će našim si-
zemlje na području Jordana, s one strane novima: ‘Šta vi imate s Gospodom, Izrae-
koja pripada Izraelovim sinovima.” 12 lovim Bogom? 25 Gospod je između nas i
Kad su Izraelovi sinovi to čuli, ceo zbor vas, Rubenovih i Gadovih sinova, postavio
Izraelovih sinova sakupio se u Silomu da granicu, naime, Jordan. Vi nemate ništa s
pođe u rat protiv njih. Gospodom.’ I tako bi vaši sinovi naveli na-
~ 211 ~
še sinove da više nemaju strah od Gospo- Jošua je bio ostario i zašao u godine 2 i
da. 26 Zato smo rekli: ‘Preduzmimo nešto zato je sazvao ceo Izrael, njegove stareši-
i podignimo oltar, ali ne za žrtve paljenice ne, poglavare, sudije i upravitelje, pa im
niti za druge žrtve, 27 nego neka taj oltar je rekao: „Ja sam ostario i zašao u godine.
bude svedok nama i vama, i našim naraš- 3 Videli ste sve što je Gospod, vaš Bog,
tajima posle nas da ćemo služiti Gospodu učinio svim tim narodima radi vas, jer se
pred licem njegovim žrtvama paljenicama, Gospod, vaš Bog, borio za vas. 4 Evo,
žrtvama pomirenja i drugim žrtvama, da žrebom sam vašim plemenima razdelio u
jednog dana vaši sinovi ne bi rekli našim nasledstvo ove narode koji su preostali i
sinovima: ‘Vi nemate ništa s Gospodom.’ sve one narode koje sam istrebio od Jor-
28 Zato smo rekli: ‘Ako biste tako nešto dana do Velikog mora na zapadu. 5
ikada rekli nama ili našim budućim naraš- Gospod, vaš Bog, gonio ih je ispred vas i
tajima, mi bismo odgovorili: ‘Pogledajte oterao ih je radi vas, i vi ste zauzeli njiho-
ovaj oltar koji predstavlja Gospodnji oltar vu zemlju, kao što vam je i kazao Gospod,
koji su naši očevi napravili, ali ne za žrtve vaš Bog.
paljenice niti za druge žrtve, već da bude 6 Zato budite veoma hrabri da držite i
svedok između nas i vas.’ 29 Nipošto se vršite sve što je napisano u knjizi Mojsije-
ne želimo buniti protiv Gospoda i odvratiti vog zakona, tako da ne odstupate od toga
se danas od Gospoda gradeći još jedan ni desno ni levo, 7 i da se ne mešate s
oltar za žrtve paljenice, prinose od žita i narodima koji su ostali među vama. Ne
druge žrtve, osim oltara Gospoda, našeg pominjite imena njihovih bogova i ne ku-
Boga, oltara koji je pred njegovim šato- nite se njima, ne služite im i ne klanjajte
rom!” im se, 8 nego se čvrsto držite Gospoda,
30 Kad su sveštenik Fines, poglavari svog Boga, kao što ste to činili sve do da-
zbora i poglavari nad hiljadama Izraelaca nas. 9 I Gospod će pred vama oterati ve-
čuli te reči Rubenovih sinova, Gadovih si- like i moćne narode. A do danas, nijedan
nova i Manasijinih sinova, bilo im je drago se čovek nije održao pred vama. 10 Je-
što je tako. 31 Zato je Fines, sin svešteni- dan od vas teraće hiljadu, jer će se
ka Eleazara, rekao Rubenovim sinovima, Gospod, vaš Bog, boriti za vas, kao što
Gadovim sinovima i Manasijinim sinovima: vam je i obećao. 11 Zato stalno pazite na
„Danas smo se uverili da je Gospod među svoje duše, tako što ćete voleti Gospoda,
nama, jer niste bili neverni Gospodu. svog Boga.
Izbavili ste Izraelove sinove iz Gospodnje 12 Ali ako se odvratite i prionete uz
ruke.” 32 Tada su Fines, sin sveštenika ostatak onih naroda koji su ostali među
Eleazara, i poglavari otišli od Rubenovih vama pa sklopite brakove s njima i pome-
sinova i Gadovih sinova iz giladske zemlje šate se s njima i oni se pomešaju s vama,
i vratili se u hanansku zemlju kod drugih 13 dobro znajte da Gospod, vaš Bog, više
Izraelovih sinova pa im preneli odgovor. neće terati te narode ispred vas, nego će
33 Taj odgovor se dopao Izraelovim sino- vam oni postati klopka i zamka, bič na va-
vima. Zato su Izraelovi sinovi blagoslovili šim bokovima i trnje u vašim očima dok
Boga i više nisu govorili o tome da idu u vas ne nestane iz ove dobre zemlje koju
rat protiv Rubenovih sinova i Gadovih si- vam je dao Gospod, vaš Bog.
nova da bi opustošili zemlju u kojoj su oni 14 Evo, ja danas idem putem kojim
živeli. idu svi na zemlji. Dobro znate svim svojim
34 Rubenovi sinovi i Gadovi sinovi srcem i svom svojom dušom da od svih
rekli su za taj oltar: „On nam je svedok da dobrih obećanja koja vam je dao Gospod,
je Gospod istiniti Bog.” vaš Bog, nijedno obećanje nije ostalo nei-
spunjeno; sva su se ispunila. Nijedna reč
Prošlo je mnogo vremena otkako nije ostala neispunjena. 15 Kao što su se
23 je Gospod Izraelcima dao da poči- na vama ispunile sve dobre reči koje vam
nu od svih neprijatelja unaokolo. je rekao Gospod, vaš Bog, tako će Gospod
~ 212 ~
na vas pustiti i sve zle reči dok vas ne Zato vas je on nekoliko puta blagoslovio.
istrebi iz ove dobre zemlje koju vam je Tako sam vas izbavio iz njegove ruke.
dao Gospod, vaš Bog. 16 To će vam se 11 Zatim ste prešli Jordan i došli do
desiti ako prestupite savez Gospoda, svog Jerihona. Stanovnici Jerihona, Amoreji,
Boga, kojim vas je obavezao, i ako pođete Ferezeji, Hananci, Heteji, Gergeseji, Jeveji
za drugim bogovima da im služite i da im i Jevuseji, zaratili su s vama, a ja sam ih
se klanjate. Gospod će se žestoko razgne- dao vama u ruke. 12 Pred vama sam širio
viti na vas i brzo će vas nestati iz dobre strah, koji ih je oterao ispred vas, kao i
zemlje koju vam je dao.” dva amorejska kralja. Nije to učinio ni vaš
mač ni vaš luk. 13 Tako sam vam dao
Jošua je okupio sva Izraelova ple- zemlju oko koje se niste trudili i gradove
24 mena u Šekemu i sazvao izraelske koje niste gradili, i u njima ste se naselili.
starešine, poglavare, sudije i upra- Zato sada jedete rod od vinograda i
vitelje, i oni su stali pred Boga. 2 Tada maslinjaka koje niste sadili.
Jošua reče celom narodu: „Ovako kaže 14 A sada, bojte se Gospoda i služite
Gospod, Izraelov Bog: ‘Pre mnogo vreme- mu u besprekornosti i u istini. Uklonite
na vaši praočevi, među njima i Tara, A- bogove kojima su vaši praočevi služili s
vramov i Nahorov otac, živeli su s one one strane reke i u Egiptu, i služite
strane reke, i služili su drugim bogovima. Gospodu. 15 Ako ne želite da služite
3 Kasnije sam uzeo vašeg praoca A- Gospodu, izaberite danas kome ćete služi-
vrama s one strane reke, proveo ga kroz ti, bogovima kojima su služili vaši praočevi
svu hanansku zemlju i umnožio njegovo s one strane reke ili bogovima Amoreja u
potomstvo davši mu Isaka. 4 Zatim sam čijoj zemlji živite. A ja i moj dom služiće-
Isaku dao Jakova i Isava. Kasnije sam I- mo Gospodu.”
savu dao u nasledstvo goru Seir, a Jakov i 16 Na to narod odgovori: „Nipošto
njegovi sinovi otišli su u Egipat. 5 Kasnije nećemo ostaviti Gospoda da bismo služili
sam poslao Mojsija i Arona i udario sam drugim bogovima. 17 Jer je Gospod, naš
Egipćane nevoljama koje sam im naneo Bog, izveo nas i naše očeve iz egipatske
usred njihove zemlje. Zatim sam vas izveo zemlje, iz doma robovanja, i učinio je pred
odande. 6 Kad sam vaše očeve izveo iz našim očima te velike znakove i čuvao nas
Egipta i kad ste došli do mora, Egipćani su je celim putem kojim smo išli i među svim
s bojnim kolima i konjanicima krenuli za narodima kuda smo prolazili. 18 Gospod
vašim očevima prema Crvenom moru. 7 je pred nama oterao sve one narode, to
Tada su vaši očevi zavapili k meni, k jest Amoreje koji su živeli u ovoj zemlji. Mi
Gospodu, i ja sam postavio tamu između ćemo služiti Gospodu, jer je on naš Bog.”
vas i Egipćana i sručio sam na njih more 19 Tada Jošua reče narodu: „Vi ne
koje ih je prekrilo. Svojim očima videli ste možete služiti Gospodu, jer je on svet
šta sam učinio u Egiptu. Zatim ste dugo Bog, ljubomorni Bog, koji neće opraštati
boravili u pustinji. vaše prestupe i vaše grehe. 20 Ako bude-
8 Onda sam vas doveo u zemlju Amo- te ostavili Gospoda i služili tuđim bogovi-
reja koji su živeli s one strane Jordana, i ma, on će se okrenuti od vas, činiće vam
oni su vas napali. Tada sam ih predao zlo i istrebiće vas posle svega dobra što
vama u ruke da biste zauzeli njihovu zem- vam je činio.” 21 A narod reče Jošui: „Ne-
lju i istrebio sam ih ispred vas. 9 Zatim se će biti tako; mi ćemo služiti Gospodu!” 22
podigao moabski kralj Balak, Seforov sin, Na to Jošua reče narodu: „Sami ste sebi
da ratuje protiv Izraela. On je poslao po svedoci da ste svojevoljno izabrali Gospo-
Balama, Beorovog sina, da vas prokune. da da biste mu služili.” A oni rekoše:
10 Ali ja nisam hteo da poslušam Balama. „Svedoci smo.”
23 „Zato sada uklonite tuđe bogove
koji su među vama i priklonite svoje srce

24,2 To jest Eufrata. k Gospodu, Izraelovom Bogu.” 24 A narod
~ 213 ~
reče Jošui: „Gospodu, svom Bogu, služi-
ćemo i njegov glas slušaćemo!”
25 Jošua je tog dana u Šekemu sklo-
pio savez s narodom i dao mu propis i za-
kon. 26 Zatim je Jošua te reči napisao u
knjigu Božjeg zakona, a onda je uzeo veli-
ki kamen i postavio ga tamo pod jedno
veliko drvo koje je bilo pored Gospodnjeg
svetilišta. 27 Zatim je Jošua celom narodu
rekao: „Evo, ovaj kamen biće svedok pro-
tiv nas, jer je čuo sve reči koje nam je
Gospod rekao. Neka taj kamen bude sve-
dok protiv vas ako biste se odrekli svog
Boga.” 28 Tada je Jošua otpustio narod i
svako je otišao na svoje nasledstvo. 29
Posle ovih događaja Jošua, Nunov sin,
Gospodnji sluga, umro je sa sto deset go-
dina. 30 Sahranili su ga na području koje
je dobio u nasledstvo, u Tamnat-Sarahu
koji se nalazi u brdovitom području Jefre-
ma, severno od gore Gas.
31 Izrael je služio Gospodu dok je Jo-
šua bio živ i dok su bile žive starešine koje
su nadživele Jošuu i koje su znale sve što
je Gospod učinio za Izrael.
32 Josifove kosti, koje su Izraelovi si-
novi doneli iz Egipta, sahranili su u Šeke-
mu, na polju koje je Jakov kupio za sto
kesita od sinova Emora, Šekemovog oca.
To polje pripalo je u nasledstvo Josifovim
sinovima. 33 Umro je i Eleazar, Aronov
sin, i sahranili su ga na brdu njegovog si-
na Finesa, brdu koje je dobio u brdovitom
području Jefrema.

24,32 „Kesit” je novčana jedinica nepoznate
vrednosti.
~ 214 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA O SUDIJAMA
Pisac: Samuel
Mesto pisanja: Izrael
KNJIGA O SUDIJAMA
Posle smrti Jošue Nunova, Izraelovi mu je Kaleb dao svoju kćer Ahsu za ženu.
1 sinovi upitali su Gospoda: „Ko će od 14 Kada je ona polazila, nagovorila je
nas prvi krenuti na Hanance da se bo- svog muža da zatraže jedno polje od nje-
ri protiv njih?” 2 Gospod je odgovorio: nog oca. Kad je sišla sa magarca, Kaleb je
„Neka krene Juda. Dajem zemlju u njego- upita: „Šta hoćeš?” 15 Ona mu odgovori:
ve ruke!” 3 Tada je Juda rekao svom bra- „Blagoslovi me! Pošto si mi dao deo zem-
tu Simeonu: „Pođi sa mnom u zemlju koja lje na jugu, daj mi i vodene izvore.” Kaleb
je žrebom pripala meni da se borimo pro- joj je dao Gornje izvore i Donje izvore.
tiv Hananaca, a ja ću onda poći s tobom u 16 Sinovi Kenejca, Mojsijevog tasta,
zemlju koja je žrebom pripala tebi.” I Si- otišli su sa Judinim sinovima iz grada pal-
meon je pošao s njim. mi u Judejsku pustinju, koja je južno od
4 Tako su Judini sinovi krenuli, i Arada. Došli su i nastanili se kod naroda
Gospod je u njihove ruke predao Hanance koji je tamo živeo. 17 Juda je krenuo da-
i Ferezeje, tako da su u Bezeku pobili de- lje sa svojim bratom Simeonom. Oni su
set hiljada ljudi. 5 U Bezeku su našli Ado- zajedno napali Hanance koji su živeli u Se-
ni-Bezeka, pa su se borili protiv njega i fatu i uništili su taj grad. Zato je grad
porazili Hanance i Ferezeje. 6 Adoni- nazvan Orma. 18 Juda je zatim osvojio
Bezek je pobegao, ali oni su krenuli za Gazu s njenim područjem, Askalon s nje-
njim, uhvatili ga i odsekli mu palce na ru- govim područjem i Akaron s njegovim
kama i na nogama. 7 Tada Adoni-Bezek područjem. 19 Gospod je bio s Judom,
reče: „Sedamdeset kraljeva kojima su bili tako da je on osvojio brdoviti kraj, ali nije
odsečeni palčevi na rukama i na nogama mogao da otera stanovnike doline pošto
sakupljali su hranu pod mojim stolom. su imali bojna kola s gvozdenim oštrica-
Onako kako sam ja činio, tako mi Bog ma. 20 Kada su Kalebu dali Hebron, kao
vraća.” I odveli su ga u Jerusalim, gde je i što je Mojsije rekao, on je odatle oterao
umro. tri Enakova sina.
8 Zatim su Judini sinovi napali Jerusa- 21 Benjaminovi sinovi nisu oterali Je-
lim i osvojili ga. Njegove stanovnike pobili vuseje koji su živeli u Jerusalimu. Zato Je-
su oštricom mača, a grad su spalili vuseji sve do danas žive u Jerusalimu s
vatrom. 9 Onda su Judini sinovi otišli da Benjaminovim sinovima.
se bore protiv Hananaca koji su živeli u 22 Josifovi sinovi krenuli su na Bet-El,
brdima, u Negevu i u Šefeli. 10 Zatim su i Gospod je bio s njima. 23 Kada su Josi-
krenuli na Hanance koji su živeli u Hebro- fovi sinovi pošli da izvide Bet-El, 24 uhode
nu (Hebron se ranije zvao Kirijat-Arva), i su videle čoveka kako izlazi iz grada. Oni
pobili su Sesaja, Ahimana i Talmaja. su mu rekli: „Pokaži nam kako da uđemo
11 Odatle su krenuli na stanovnike u grad, a mi ćemo prema tebi biti milosti-
Davira. Davir se ranije zvao Kirijat-Sefer. vi.” 25 Tako im je čovek pokazao kako da
12 Tada Kaleb reče: „Onom ko napadne uđu u grad, a oni su oštricom mača pobili
Kirijat-Sefer i osvoji ga daću svoju kćer stanovnike grada, ali tog čoveka i celu
Ahsu za ženu.” 13 Osvojio ga je Otniel, njegovu porodicu pustili su da odu.
sin Keneza, Kalebovog mlađeg brata. Zato 26 Onda je taj čovek otišao u zemlju
~ 215 ~
Heteja, podigao tamo grad i nazvao ga vam mamac.’ 4 Kada je Gospodnji anđeo
Luz. Tako se zove sve do danas. izgovorio ove reči pred svim Izraelovim si-
27 Manasija nije osvojio Bet-San i novima, narod je glasno zaplakao. 5 Zato
njegove okolne gradove, a ni Tanah ni je to mesto nazvano Vokim. Tu su
njegove okolne gradove, nije oterao ni Gospodu prineli žrtve.
stanovnike Dora i njegovih okolnih grado- 6 Kada je Jošua otpustio narod, Izrae-
va, ni stanovnike Ivleama i njegovih okol- lovi sinovi su pošli svaki na svoju parcelu,
nih gradova, ni stanovnike Megida i nje- da zaposednu zemlju. 7 Narod je služio
govih okolnih gradova, nego su Hananci Gospodu u sve Jošuine dane i u sve dane
ostali da žive u toj zemlji. starešina koji su nadživeli Jošuu, koji su
28 Izrael je ojačao i prisilio Hanance videli sva velika dela koja je Gospod uči-
na ropski rad, ali ih nije u potpunosti ote- nio.
rao. 8 Jošua, Nunov sin, Gospodnji sluga,
29 Ni Jefrem nije oterao Hanance koji umro je kada je imao sto deset godina. 9
su živeli u Gezeru, tako da su Hananci Sahranili su ga na mestu koje je pripadalo
ostali da žive s njima u Gezeru. njegovom nasledstvu u Tamnat-Aresu u
30 Zebulon nije oterao stanovnike brdovitom području Jefrema, severno od
Kitrona ni stanovnike Nalola, tako da su gore Gas. 10 Sav taj naraštaj bio je pri-
Hananci ostali da žive s njima, ali su bili bran svojim očevima. Posle njih došao je
prisiljeni na ropski rad. drugi naraštaj koji nije poznavao Gospo-
31 Ašer nije oterao stanovnike Akona, da, ni dela koja je on činio za Izrael.”
ni stanovnike Sidona, ni Alava, ni Ahsiva, 11 Tako su Izraelovi sinovi činili ono
ni Helve, ni Afika ni Reova. 32 I tako je što je zlo u Gospodnjim očima i da služe
Ašerovo pleme živelo među Hanancima likovima Bala. 12 Napustili su Gospoda,
koji su ostali u toj zemlji, jer ih nisu otera- Boga svojih očeva, koji ih je izveo iz egi-
li. patske zemlje, i pošli su za drugim bogo-
33 Neftalim nije oterao stanovnike vima između bogova naroda koji su bili
Bet-Semesa ni stanovnike Bet-Anata, tako oko njih, pa su im se klanjali i tako vređali
da su živeli među Hanancima u toj zemlji. Gospoda. 13 Ostavili su Gospoda i služili
Stanovnike Bet-Semesa i Bet-Anata prisilili likovima Bala i Astarote. 14 Tada se
su na ropski rad. Gospod razgnevio na Izrael i predao ih u
34 Amoreji su potisnuli Danove sino- ruke pljačkašima koji su ih pljačkali. Pre-
ve u brdovito područje i nisu im dali da dao ih je u ruke njihovim neprijateljima
siđu u dolinu. 35 Tako su Amoreji ostali koji su živeli oko njih, tako da se više nisu
da žive na gori Eres, u Ajalonu i Salvimu. mogli odupreti svojim neprijateljima. 15
Ali Josifov dom je postao moćan tako da Kud god bi pošli, Gospodnja ruka je bila
je Amorejima nametnuo prisilan rad. 36 protiv njih da im nanosi zlo, kao što je
Područje Amoreja protezalo se od obronka Gospod rekao i kao što im se Gospod
Akravim do Sele pa naviše. zakleo. Tako su bili u velikoj nevolji. 16
Zato im je Gospod podizao sudije koje su
Gospodnji anđeo je došao iz Galgala u ih izbavljale iz ruku onih što su ih pljačka-
2 Vokim i rekao: „Izveo sam vas iz Egip- li. 17 Ali nisu slušali ni svoje sudije, nego
ta i doveo sam vas u zemlju za koju su obožavali druge bogove i klanjali im se.
sam se zakleo vašim praočevima. Još sam Brzo su skrenuli s puta kojim su hodili nji-
rekao: ‘Neću nikada raskinuti svoj savez s hovi praočevi, koji su slušali Gospodnja
vama. 2 A vi ne sklapajte savez sa sta- uputstva. Oni nisu tako činili. 18 Kada im
novnicima ove zemlje. Srušite njihove je Gospod podizao sudije, Gospod je bio
oltare.’ Ali vi niste poslušali moj glas. Zaš- sa svakim sudijom i izbavljao ih je iz ruku
to ste tako postupili? 3 Zato vam kažem:
‘Neću ih oterati ispred vas. Oni će vam
postati zamka i njihovi bogovi postaće 
2,5 „Vokim” znači „oni koji plaču”.
~ 216 ~
njihovih neprijatelja sve vreme sudijinog pomogne, Gospod im je podigao spasitelja
života. Kad je čuo njihove jecaje, Gospod da ih izbavi, Otniela, sina Keneza, mlađeg
se sažalio na njih zbog onih koji su ih tla- Kalebovog brata. 10 Gospodnji Duh je
čili i ugnjetavali. došao na njega i on je sudio Izraelcima.
19 Kada bi sudija umro, oni bi se po- Kada je pošao u bitku, Gospod je u njego-
novo odvratili i postupali još gore nego ve ruke predao Husan-Risatajima, sirij-
njihovi očevi tako što bi išli za drugim bo- skog kralja, i njegova je ruka pobedila
govima, služili im i klanjali im se. Nisu o- Husan-Risatajima. 11 Od tada je zemlja
dustajali od svojih dela ni od svog tvrdo- bila u miru četrdeset godina. Zatim je
glavog ponašanja. 20 Tada se Gospod umro Otniel, Kenezov sin.
razgnevio na Izrael i rekao: „Pošto je ovaj 12 Izraelovi sinovi su opet činili ono
narod prestupio moj savez koji sam sklo- što je zlo u Gospodnjim očima. Zato je
pio s njihovim praočevima i nije poslušao Gospod dao Eglonu, moabskom kralju,
moj glas, 21 ni ja više neću ispred njih te- moć nad Izraelom, jer su činili ono što je
rati nijedan narod koji je ostao posle Jo- zlo u Gospodnjim očima. 13 Tako je Eglon
šuine smrti, 22 da bih njima iskušavao protiv njih sakupio Amonove sinove i
Izraelce da vidim da li će se držati Amaličane. Tada su oni krenuli i udarili na
Gospodnjeg puta i hoditi njime, kao što su Izrael i osvojili grad palmi. 14 Izraelovi si-
to činili njihovi očevi, ili neće.” 23 Zato je novi služili su moabskom kralju Eglonu
Gospod ostavio te narode i nije ih odmah osamnaest godina. 15 Tada su Izraelovi
oterao, niti ih je predao Jošui u ruke. sinovi zavapili Gospodu da im pomogne.
Gospod im je podigao spasitelja, Ehuda,
Ovo su narodi kojima je Gospod doz- sina Gire iz Benjaminovog plemena, koji je
3 volio da ostanu kako bi iskušao sve bio levoruk. Po njemu su Izraelovi sinovi
Izraelove sinove koji nisu doživeli ni- poslali danak moabskom kralju Eglonu.
jedan hananski rat, 2 a ostavio ih je samo 16 Ehud je sebi napravio mač s dve oštri-
zato da bi budući naraštaji Izraelovih sice, dug jedan lakat, i pripasao ga ispod
nova, koji nisu doživeli tako nešto, stekli haljine uz desno bedro. 17 Zatim je od-
ratno iskustvo i naučili da ratuju: 3 pet fi- neo danak moabskom kralju Eglonu, koji
listejskih savezničkih knezova, svi Hanan- je bio veoma debeo čovek.
ci, zatim Sidonci i Jeveji koji su živeli na 18 Kada je predao danak, otpustio je
gori Lebanon, od gore Bal-Ermona do ljude koji su ga nosili. 19 Kad su došli kod
granice Emata. 4 Oni su poslužili da bi se kamenih likova u Galgalu, on se vratio kod
iskušali Izraelci i da bi se videlo da li će kralja i rekao mu: „Kralju, imam za tebe
slušati uputstva koja je Gospod preko jednu tajnu poruku.” A kralj reče: „Tiši-
Mojsija dao njihovim očevima. 5 Tako su na!” Tada su svi koji su stajali uz njega o-
Izraelovi sinovi živeli među Hanancima, tišli. 20 Ehud mu je prišao dok je on se-
Hetejima, Amorejima, Ferezejima, Jeveji- deo u svojoj hladovitoj gornjoj sobi na-
ma i Jevusejima. 6 Oni su uzimali njihove menjenoj samo za njega, pa mu je rekao:
kćeri za žene, a svoje su kćeri davali nji- „Imam za tebe poruku od Boga.” Tada
hovim sinovima i služili njihovim bogovi- kralj ustade sa svog prestola. 21 Onda
ma. Ehud levom rukom posegnu za mačem
7 Izraelovi sinovi su činili ono što je koji mu je bio uz desno bedro, izvuče ga i
zlo u Gospodnjim očima i zaboravili su zari ga kralju u stomak. 22 Sa oštricom je
Gospoda, svog Boga, pa su služili likovima ušla i drška tako da se salo sklopilo nad
Bala i obrednim deblima. 8 Zato se oštricom, jer nije izvukao mač iz stomaka,
Gospod razgnevio na Izrael i predao ih u i izišala je nečist. 23 Tada Ehud iziđe na
ruke Husan-Risatajimu, kralju Mesopota- trem i za sobom zatvori vrata gornje sobe
mije. Tako su Izraelovi sinovi služili Hu- i zaključa ih. 24 Kad je on otišao, došle su
san-Risatajimu osam godina. 9 I kad su kraljeve sluge, pogledale i videle su da su
Izraelovi sinovi zavapili Gospodu da im vrata gornje sobe zaključana, pa su rekli:
~ 217 ~
„Sigurno odmara u prohladnoj gornjoj so- dovesti Siseru, zapovednika Javinove voj-
bi.” 25 Tako su dugo čekali da im je na ske, njegova bojna kola i njegovo mnoš-
kraju postalo neprijatno. Kad su videli da tvo, i predaću ga tebi u ruke’?”
se vrata gornje sobe ne otvaraju, uzeli su 8 Tada joj Barak reče: „Ići ću ako ti
ključ i otvorili, kad gle, njihov gospodar je pođeš sa mnom, ali ako ne pođeš sa
ležao mrtav na zemlji! mnom, neću ići.” 9 Ona odgovori: „Poći
26 Dok su oni čekali, Ehud je pobe- ću s tobom. Ali slava neće pripasti tebi na
gao, prošao kamene likove i sklonio se u putu kojim ćeš ići, jer će Gospod Siseru
Seirat. 27 Kada je stigao u brdovito predati jednoj ženi u ruke.” Tada je Debo-
područje Jefrema, zatrubio je u rog i Izra- ra ustala i otišla s Barakom u Kedes. 10
elovi sinovi su se spustili s njim sa tih Barak je okupio Zebulonove i Neftalimove
brda, a on ih je predvodio. 28 Tada im sinove u Kedesu. Deset hiljada ljudi pošlo
reče: „Pođite za mnom, jer vam Gospod u je za njim, a pošla je i Debora.
ruke predaje vaše neprijatelje Moabce.” 11 Ever Kenejin se odvojio od Keneja,
Oni su pošli za njim i presekli prelaze pre- sinova Hobaba, Mojsijevog šuraka, i ulo-
ko Jordana naspram Moabaca, tako da ni- gorio se u blizini velikog drveta u Sanani-
su dali nikome da pređe. 29 Tada su po- mu, kod Kedesa.
bili oko deset hiljada Moabaca, jakih i 12 Siseri su javili da je Barak, Abine-
hrabrih ljudi, i niko nije umakao. 30 Tog jemov sin, došao na goru Tavor. 13 Tada
dana Moab je potpao pod Izraelovu vlast i je Sisera sakupio sva svoja bojna kola,
zemlja je bila u miru osamdeset godina. devetsto bojnih kola s gvozdenim oštrica-
31 Posle njega je Samegar, Anatov ma, i sve ljude koji su bili s njim i poveo ih
sin, izbavio Izrael, pobivši šesto Filisteja iz neznabožačkog Aroseta do doline Kison.
bodilom za goveda. 14 Tada Debora reče Baraku: „Ustani, jer
je ovo dan kada će ti Gospod u ruke pre-
Posle Ehudove smrti, Izraelovi sinovi dati Siseru. Zar ne ide Gospod pred to-
4 su opet činili zlo u Gospodnjim očima. bom?” Zatim se Barak spustio s gore Ta-
2 Gospod ih je predao u ruke Javinu, vor s deset hiljada ljudi koji su pošli za
hananskom kralju koji je vladao u Asoru. njim. 15 Gospod je stvorio pometnju u Si-
Zapovednik njegove vojske bio je Sisera, serinoj vojsci i oštricom Barakovog mača
koji je živeo u neznabožačkom Arosetu. 3 uništio Siseru, sva njegova bojna kola i
Izraelovi sinovi zavapili su Gospodu, jer je svu njegovu vojsku. Na kraju je Sisera si-
Javin imao devetsto bojnih kola sa gvoz- šao s kola i pobegao pešice.
denim oštricama i dvadeset godina je 16 A Barak je krenuo u poteru za
okrutno tlačio Izraelove sinove. bojnim kolima i vojskom sve do neznabo-
4 U to vreme Izraelcima je sudila pro- žačkog Aroseta. Tako je sva Siserina voj-
ročica Debora, Lafidotova žena. 5 Ona je ska pala od oštrice mača. Niko nije preži-
živela pod Deborinom palmom između veo.
Rame i Bet-Ela u brdovitom području 17 Sisera je pešice pobegao do šatora
Jefrema. Izraelovi sinovi odlazili su kod Jaele, žene Evera Kenejca, jer je Javin,
nje na sud. 6 Ona je poslala po Baraka, kralj Asora, bio u miru s domom Evera
Abinejemovog sina, iz Kedesa Neftalimo- Kenejca. 18 Tada je Jaela pošla u susret
vog i rekla mu: „Zar nije Gospod, Izraelov Siseri i rekla mu: „Svrati, gospodaru, svra-
Bog, dao uput: ‘Idi i raširi se po gori Ta- ti kod mene. Ne boj se.” On je došao kod
vor. Sa sobom uzmi deset hiljada ljudi od nje u šator, a ona ga je pokrila jednim
Neftalimovih sinova i od Zebulonovih si- pokrivačem. 19 On joj tada reče: „Molim
nova, 7 a ja ću kod tebe u dolinu Kison te, daj mi da popijem malo vode, jer sam

3,31 Ili: „ostanom”. U pitanju je štap sa 
4,11 U većini prevoda stoji da je Hobab bio
metalnim šiljkom za gonjenje stoke. Mojsijev tast, što ne može biti tačno (vidi 4.

4,4 Debora ili Devora znači „pčela”. Mojsijeva 10,29).
~ 218 ~
žedan.” Ona je otvorila meh mleka i dala selima. Tada je Gospodnji narod na vrata
mu da pije, a onda ga je opet pokrila. 20 sišao. 12 Probudi se, Debora, probudi se!
Tada joj on reče: „Stani na ulaz u šator, Probudi se, probudi se i pesmu zapevaj!
pa ako neko dođe i pita te: ‘Ima li tu ko- Ustani, Barače, i odvedi zarobljenike svo-
ga?’, ti kaži: ‘Nema’!” je, sine Abinejemov! 13 Tada su preživeli
21 Jaela, Everova žena, uzela je ša- sišli k velikašima. Narod Gospodnji k meni
torski klin i čekić u ruke. Kad je Sisera od je sišao da se protiv junaka bori. 14 Oni
umora utonuo u dubok san, ona se prišu- koji su poreklom od Jefrema došli su u
nja i zabi mu klin u slepoočnice tako da se ravnicu, oni su s tobom, Benjamine, među
klin zario u zemlju. Tako je on umro. narodom tvojim. Od Mahira su zapovedni-
22 Zatim je došao Barak, koji je gonio ci izašli, od Zebulona oni što se pisarskim
Siseru. Jaela mu izađe u susret i reče: priborom služe. 15 Knezovi Isaharovi s
„Dođi da ti pokažem čoveka kog tražiš.” Deborom su bili, Isahar, kao i Barak, u
Kada je ušao kod nje, gle, Sisera je ležao ravnicu je pešice poslan bio. Dugo se ko-
mrtav, s klinom među slepoočnicama. lebalo srce sinova Rubenovih. 16 Zašto si
23 Tako je tog dana Bog pokorio Ja- seo među bisage, i slušaš kako pastir frulu
vina, hananskog kralja, i predao ga Izrae- stadu svira? Dugo se kolebalo srce sinova
lovim sinovima. 24 Ruka Izraelovih sinova Rubenovih. 17 Gilad je ostao s one strane
bila je sve teža za hananskog kralja Javi- Jordana. A zašto je Dan tada na brodovi-
na, dok ga na kraju nisu pogubili. ma bio? Ašer je dokono na obali sedeo, i
u pristaništima svojim živeo. 18 Zebulon
Tog dana su Debora i Barak, Abine- je narod koji je dušu svoju smrti izlagao, a
5 jemov sin, zapevali ovu pesmu: 2 tako i Neftalim, na uzvišenjima u polju.
„Rasuše ljudi kose svoje u Izraelu, 19 Kraljevi su u boj pošli. Tada su se ha-
spremni za boj, narod se dobrovoljno o- nanski kraljevi borili u Tanahu, kod voda
dazva, blagosiljajte Gospoda! 3 Čujte, megidskih, ali srebra nisu zaplenili. 20 S
kraljevi! Slušajte, poglavari! Ja ću Gospo- neba su se zvezde borile, sa staza svojih
du pevati, pesmom ću hvaliti Gospoda, borile su se protiv Sisere. 21 Vode Kisona
Boga Izraelovog. 4 Gospode, kad si kre- sve su ih odnele, vode pradavne, vode Ki-
nuo sa Seira, kad si pošao iz Edoma, zem- sona. Dušo moja, silnike si gazila. 22 Ta-
lja se tresla i nebesa su kišu izlila, oblaci da se začuo topot konja, silovita jurnjava
su kišom lili. 5 Gore su se rastopile pred pastuva. 23 ‘Prokunite Miroz’, rekao je
licem Gospodnjim, i sam Sinaj pred licem anđeo Gospodnji. ‘Proklinjite stanovnike
Gospoda, Boga Izraelovog. 6 U danima njegove, jer nisu Gospodu u pomoć prite-
Samegara, Anatovog sina, u danima Jae- kli, s junacima nisu pomogli Gospodu.’ 24
le, putevi su bili pusti, a putnici su išli pu- Blagoslovljena bila Jaela, žena Evera Ke-
tevima zaobilaznim. 7 Pusta su bila sela nejca, više od svih žena, blagoslovljena
izraelska, pusta su bila, dok nisam ustala bila više od svih žena u šatorima. 25 Tra-
ja, Debora, dok nisam ustala kao majka u žio je vodu, mleka mu je dala. U veliku
Izraelu. 8 Bogove nove oni su izabrali. Rat skupocenu činiju nalila mu je kiselog mle-
je tada bio na vratima. Ni štit ni koplje nika. 26 Rukom je svojom za šatorskim kli-
su se videli među četrdeset hiljada u Izra- nom posegnula, i desnicom svojom za
elu. 9 Srce je moje sa izraelskim zapo- maljem. Udarila je Siseru i glavu mu je
vednicima, koji su se dobrovoljno javili probola, slepoočnice mu je smrskala i
između naroda. Blagosiljajte Gospoda. 10 probila. 27 Pred nogama njenim srušio
Vi što na riđim magaricama jašete, što na se, pao je, sručio se. Pred nogama njenim
raskošnim ćilimima sedite, i putevima ide- srušio se, pao je. Kako se srušio, tako je
te, razmislite! 11 Čuli su se glasovi onih mrtav ostao. 28 Na prozoru je bila majka
koji vodu dele na pojilištima. Nabrajali su Siserina, kroz prozorsku rešetku pogledom
tamo pravedna dela Gospodnja, pravedna ga je tražila i govorila: ‘Zašto kola njego-
dela njegovog naroda koji živi u izraelskim vih nema tako dugo? Zašto kasni topot
~ 219 ~
zaprege njegove?’ 29 Mudre plemkinje da bi je što pre sklonio od Madijanaca. 12
njene odgovorile su joj, a i sama je sebi Tada mu se pojavi Gospodnji anđeo i reče
govorila: 30 ‘Zar nisu plen našli pa ga de- mu: „Gospod je s tobom, hrabri junače.”
le, po devojku, dve devojke na svakog čo- 13 A Gedeon ga upita: „Oprosti, gospoda-
veka, tkanine raznobojne zaplenili su za ru, ali ako je Gospod s nama, zašto nas je
Siseru, tkanine raznobojne zaplenili su, snašlo sve ovo i gde su sva njegova čuda
haljinu vezenu, tkaninu obojenu, dve ha- o kojima su nam pričali naši očevi kad su
ljine vezene, da budu ukras oko vrata o- govorili: ‘Zar nas Gospod nije izveo iz E-
nima što su plen uzeli?’ 31 Neka tako gipta?’ Ali sad nas je Gospod napustio i
propadnu svi neprijatelji tvoji, Gospode, a predao nas u ruke Madijancima.”
oni koji te vole neka budu kao sunce kad 14 Tada se Gospod okrenu prema
u svojoj snazi grane.” Tako je zemlja bila njemu i reče: „Ti si snažan i izbavićeš
u miru četrdeset godina. Izrael iz madijanskih ruku. Ne šaljem li te
ja?” 15 A Gedeon ga upita: „Oprosti,
Izraelovi sinovi su činili ono što je zlo Gospode, ali čime ću izbaviti Izrael? Evo,
6u Gospodnjim očima. Zato ih je moja porodica je najmanja u Manasijinom
Gospod predao u ruke Madijancima plemenu, a ja sam najneznatniji u kući
na sedam godina. 2 Ruka Madijanaca bila svog oca.” 16 Ali Gospod mu odgovori:
je teška nad Izraelom. Izraelovi sinovi su „Ja ću biti s tobom i zato ćeš pobiti Madi-
zbog Madijanaca načinili sebi podzemna jance kao da su jedan čovek.”
skladišta u brdima i sklanjali se po peći- 17 Tada Gedeon reče: „Ako sam na-
nama i vrletima. 3 Kada bi Izraelci zasejali šao milost u tvojim očima, daj mi znak po
njive, došli bi Madijanci, Amaličani i narodi kome ću znati da zaista ti govoriš sa
sa istoka i napali ih. 4 Oni bi se ulogorili mnom. 18 Molim te, ostani ovde, a ja i-
na njihovoj zemlji i uništili useve sa zemlje dem da ti donesem dar i stavim ga pred
sve do Gaze. Ne bi ostavili u Izraelu ni tebe.” A on mu odgovori: „Sedeću ovde
hrane, ni sitne stoke, ni goveda, ni maga- dok se ne vratiš.” 19 Tada je Gedeon oti-
raca. 5 Dolazili su sa svojom stokom i sa šao i pripremio jare i zamesio beskvasne
svojim šatorima. Bilo ih je tako mnogo hlebove od jedne efe brašna. Meso je sta-
kao skakavaca; nije bilo broja ni njima ni vio u korpu, a čorbu je sipao u lonac, pa
njihovim kamilama. Dolazili su u zemlju da je to doneo kod njega pod veliko stablo i
je unište. 6 Tako je zbog Madijanaca postavio. 20 Tada mu anđeo Božji reče:
Izrael upao u veliku bedu, pa su Izraelovi „Uzmi meso i beskvasne hlebove, pa ih
sinovi prizvali Gospoda da im pomogne. stavi na onu veliku stenu, a čorbu prospi.”
7 Kada su zbog Madijanaca Izraelovi On učini tako. 21 Tada Gospodnji anđeo
sinovi prizvali Gospoda da im pomogne, 8 pruži vrh štapa koji je držao u ruci i dodir-
Gospod je poslao Izraelovim sinovima nu meso i beskvasne hlebove. Iz stene
jednog čoveka, proroka, i rekao im: „Ova- planu vatra koja spali meso i beskvasne
ko kaže Gospod, Izraelov Bog: ‘Ja sam hlebove, a Gospodnji anđeo nestade
vas izveo iz Egipta i izbavio sam vas iz ispred njegovih očiju. 22 Tada je Gedeon
doma robovanja. 9 Izbavio sam vas iz e- uvideo da je to bio Gospodnji anđeo, i re-
gipatske ruke i iz ruku svih vaših tlačitelja če: „Jao, Gospode! Anđela Gospodnjeg vi-
i terao sam ih ispred vas i dao sam vam deh licem u lice!” 23 A Gospod mu reče:
njihovu zemlju. 10 Još sam vam rekao: „Mir tebi. Ne plaši se. Nećeš umreti.”
‘Ja sam Gospod, vaš Bog. Ne služite bo- 24 Gedeon je na tom mestu sagradio
govima Amoreja u čijoj zemlji živite.’ Ali vi Gospodu oltar koji sve do danas nosi ime
niste poslušali moj glas.” Jehova-Šalom. On još uvek stoji u Ofri,
11 Zatim je došao Gospodnji anđeo i koja pripada Abiezerovoj porodici.
seo pod veliko stablo u Ofri koje je pripa-
dalo Joasu iz Abiezerove porodice. Njegov
sin Gedeon vršio je pšenicu u vinskoj presi 
6,24 „Jehova-Šalom” znači „Gospod je mir”.
~ 220 ~
25 Te noći Gospod mu reče: „Uzmi mene izbaviti Izrael, kao što si kazao.” 38
junca od svog oca, drugog junca od se- Tako je i bilo. Kada je sutra rano ustao,
dam godina, i sruši Balov oltar koji ima iscedio je runo u kom je bilo toliko rose da
tvoj otac i poseci obredno deblo koje je je njome napunio jednu veliku posudu. 39
pored njega. 26 Zatim podigni oltar Gedeon ponovo reče Bogu: „Nemoj se
Gospodu, svom Bogu, na vrhu ovog utvr- gneviti na mene, već mi dopusti da još
đenja, slažući kamenje u redove. Onda i- jednom progovorim. Molim te, dopusti mi
seci obredno deblo i na tim drvima prinesi još jednom da proverim šta će biti s ru-
tog drugog junca kao žrtvu paljenicu.” 27 nom. Molim te, neka samo runo bude su-
Tada Gedeon uze deset ljudi od svojih vo, a po svoj zemlji neka bude rosa.” 40
slugu i učini kako mu je Gospod rekao. Ali Bog je te noći tako i učinio. Samo je runo
pošto se bojao doma svog oca i ljudi iz bilo suvo, a po svoj zemlji bila je rosa.
grada, nije to učinio danju, već noću.
28 Kada su sutradan ljudi iz grada ra- Jerobal, to jest Gedeon, i ceo narod
no ustali, gle, Balov oltar je bio srušen i 7 koji je bio s njim, ustali su rano i ulo-
obredno deblo pored njega posečeno, a gorili se kod izvora Aroda. Madijanski
onaj junac bio je prinesen na novom olta- logor nalazio se severno od njih, u podno-
ru. 29 Tada su jedni druge pitali: „Ko je žju brda Moreh, u dolini. 2 Gospod je re-
to uradio?” I kad su se raspitali i istražili, kao Gedeonu: „S tobom je previše naroda
na kraju su rekli: „To je uradio Gedeon, i zato im neću predati u ruke Madijance.
Joasov sin.” 30 Tada su ljudi iz grada rekli Izrael bi se mogao hvaliti i govoriti mi:
Joasu: „Izvedi svog sina da se pogubi, jer ‘Moja me je ruka izbavila. 3 A sada, oglasi
je srušio Balov oltar i posekao obredno da čuje narod: ‘Ko se boji i koga je strah,
deblo koje je bilo pored njega.” 31 Joas neka se vrati brzo sa gore Gilad.’” Dvade-
je svima koji su ustali protiv njega rekao: set i dve hiljade ljudi se vratilo, a deset hi-
„Zar ćete vi braniti Bala? Zar ćete ga vi ljada ih je ostalo.
spasti? Ko stane na njegovu stranu, neka 4 Ali Gospod reče Gedeonu: „Još uvek
se još ovog jutra pogubi. Ako je Bal pravi je previše naroda. Odvedi ih na vodu, pa
bog, neka se sam brani zato što mu je ću ih ja tamo iskušati. Za koga ti kažem:
neko srušio oltar.” 32 Tog dana on je Ge- ‘Ovaj će ići s tobom’, taj će ići s tobom, a
deonu dao ime Jerobal, rekavši: „Neka se za koga ti kažem: ‘Ovaj neće ići s tobom’,
Bal sam brani jer mu je neko srušio oltar.” taj neće ići.” 5 Tako je odveo narod na
33 Svi Madijanci, Amaličani i narodi vodu. Tada Gospod reče Gedeonu: „Sva-
sa istoka okupili su se kao jedan, prešli u kog ko lapće vodu jezikom kao što pas
jezraelsku dolinu i tamo se ulogorili. 34 lapće odvoji na stranu, a tako i svakog ko
Gospodnji Duh obuzeo je Gedeona i on je klekne na kolena da pije.” 6 Onih što su
zatrubio u rog, a Abiezerova porodica se laptali, prinoseći rukom vodu k ustima, bi-
okupila oko njega. 35 Zatim je poslao lo je trista. Svi ostali kleknuli su na kolena
glasnike po celom Manasijinom plemenu da piju vodu.
pa su se i oni okupili oko njega. Poslao je 7 Tada Gospod reče Gedeonu: „Izba-
glasnike i po Ašerovom, Zebulonovom i viću vas s ovih trista ljudi koji su laptali
Neftalimovom plemenu, pa su i oni izašli vodu i predaću Madijance u vaše ruke. Svi
pred njega. ostali neka se vrate, svaki u svoje mesto.”
36 Tada Gedeon reče Bogu: „Ako ćeš 8 Tako su od njih uzeli hranu i rogove, a
preko mene izbaviti Izrael, kao što si ka- onda je sve te Izraelce poslao kući. Zadr-
zao, 37 evo, ostaviću runo na gumnu. žao je trista ljudi. Madijanski logor bio je
Ako rosa bude samo na runu, a sva zem- ispod njega u dolini.
lja bude suva, onda ću znati da ćeš preko 9 Te noći Gospod mu reče: „Ustani,
napadni logor, jer ti ga predajem u ruke.
10 A ako se bojiš, siđi sa svojim slugom

6,32 „Jerobal” znači „neka se Bal brani”. Furom i izvidi logor. 11 Slušaj šta govore,
~ 221 ~
pa ćeš se ohrabriti i napašćeš logor.” Tada 23 Izraelci iz Neftalimovog i Ašerovog
su on i njegov sluga Fura sišli do prvih plemena, i svi iz Manasijinog plemena sa-
bojnih redova u logoru. kupili su se i krenuli u poteru za Madijan-
12 Madijanci, Amaličani i svi narodi sa cima. 24 Gedeon je poslao glasnike po
istoka raširili su se po dolini. Bilo ih je celom brdovitom području Jefrema i poru-
mnogo kao skakavaca, a njihovih kamila čio im: „Siđite pred Madijance i presecite
bilo je kao peska na morskoj obali. 13 im prelaze preko reka sve do Betbare i
Kada je Gedeon došao, jedan čovek je preko Jordana. Tako su se sakupili svi lju-
pričao san svom drugu: „Sanjao sam kako di iz Jefremovog plemena i presekli prela-
se ječmena pogača kotrljala prema madi- ze preko reka sve do Betbare i preko Jor-
janskom logoru. Došla je do jednog šatora dana. 25 Zarobili su i dva madijanska
i pogodila ga tako da je pao, sve se ispre- kneza, Oriva i Ziva. Oriva su ubili na Ori-
vrtalo i on se srušio.” 14 Drug mu je vovoj steni, a Ziva su ubili kod Zivove vin-
odgovorio: „To nije ništa drugo nego mač ske prese. Progonili su Madijance i doneli
Izraelca Gedeona, Joasovog sina. Bog mu su Orivovu i Zivovu glavu Gedeonu u
je predao u ruke Madijance i sav ovaj lo- područje oko Jordana.
gor.”
15 Kada je Gedeon čuo šta je onaj Tada su ljudi iz Jefremovog plemena
čovek sanjao, kao i tumačenje tog sna, 8 rekli Gedeonu: „Šta si nam to učinio,
pao je ničice. Zatim se vratio u izraelski što nas nisi pozvao kad si pošao u boj
logor i rekao: „Ustanite, jer vam Gospod protiv Madijanaca?” Zato su bili veoma
predaje u ruke madijanski logor.” 16 ljuti i hteli su da započnu svađu s njim. 2
Onda je trista ljudi razdelio u tri čete, Gedeon im reče: „Šta sam ja to učinio u
svima je u ruke dao rogove, prazne velike poređenju s vama? Nije li Jefremovo pa-
krčage i u njima baklje. 17 Tada im reče: birčenje bolje od Abiezerove berbe? 3
„Gledajte na mene i činite isto što i ja. Vama je Bog u ruke predao madijanske
Kad dođem do logora, radite ono što ja knezove Oriva i Ziva, a šta sam ja učinio u
budem radio. 18 Kad ja i svi koji budu sa poređenju s vama?” Kada im je to rekao,
mnom zatrubimo u rogove, onda i vi utišao se njihov bes prema njemu.
zatrubite u rogove svuda oko logora i viči- 4 Tako je Gedeon s trista ljudi došao
te: ‘Mač Gospodnji i Gedeonov’!” do Jordana i prešao ga. Iako su bili umor-
19 Gedeon i sto ljudi koji su bili s ni, nastavili su s poterom. 5 Posle je re-
njim došli su do logora na početku srednje kao ljudima u Sokotu: „Molim vas, dajte
noćne straže, baš kad su se menjale stra- hleba ljudima koji idu za mnom, jer su
že. Zatrubili su u rogove i razbili krčage umorni, a ja gonim Zebeja i Salmana,
koje su držali u rukama. 20 Tako su tri madijanske kraljeve.” 6 Ali knezovi Sokota
čete zatrubile u rogove i razbile krčage. U su rekli: „Zar su Zebej i Salman već u tvo-
levoj ruci su držali baklje, a u desnoj ro- jim rukama pa da tvojoj vojsci damo hle-
gove u koje su trubili pa su povikali: „Mač ba?” 7 Tada je Gedeon odgovorio: „Zbog
Gospodnji i Gedeonov!” 21 Oni su stajali ovog ću pustinjskim trnjem i bodljikavim
oko logora, svaki na svom mestu, a svi u granama raskidati meso na vašem telu
logoru su se smeli, vikali i bežali. 22 Tri- kad mi Gospod preda u ruke Zebeja i
sta ljudi je trubilo u rogove, a Gospod je Salmana.” 8 Odatle je otišao u Fanuel, i
učinio da ljudi u celom logoru dignu mač to isto zatražio od ljudi iz Fanuela, ali su
jedan na drugog. Ljudi iz logora su se mu oni odgovorili isto kao i ljudi iz Sokota.
razbežali sve do Bet-Asete, prema Zerera- 9 Zato je i ljudima u Fanuelu rekao: „Kad
tu, do granice Abel-Meola kod Tavata. se vratim kao pobednik, srušiću ovu kulu.”
10 Zebej i Salman bili su u Karkoru sa
svojom vojskom, oko petnaest hiljada lju-

7,19 Srednja noćna straža trajala je otprilike di koji su ostali od sve vojske naroda sa
od 22 sata do 2 sata. istoka. Dotad je već bilo palo sto i dvade-
~ 222 ~
set hiljada ljudi naoružanih mačem. 11 ogrtač i svaki od njih je bacio na njega
Gedeon je otišao putem kojim prolaze oni alku za nos od svog plena. 26 Težina tih
što žive pod šatorima, istočno od Navava i zlatnih alki koje je zatražio iznosila je hi-
Jogveje, i udario je na logor dok je logor ljadu i sedamsto sikala zlata, osim ukrasa
bio nespreman za napad. 12 Kada su Ze- u obliku meseca, minđuša i haljina od vu-
bej i Salman pobegli, on je odmah krenuo ne purpurne boje koje su nosili madijanski
u poteru za njima. Zarobio je ta dva madi- kraljevi i osim ogrlica koje su visile kami-
janska kralja, Zebeja i Salmana, a u sav lama oko vrata.
logor uneo je strah. 27 Gedeon je od toga načinio svešte-
13 Kada se Gedeon, Joasov sin, vra- nički efod i izložio ga u svom gradu Ofri.
ćao iz bitke preko uspona koji vodi na He- Tu je ceo Izrael obožavao efod i to je bila
res, 14 na putu je zarobio jednog mladića zamka Gedeonu i njegovom domu.
iz Sokota i ispitao ga. Mladić mu je popi- 28 Tako su Madijanci bili pokoreni
sao imena knezova i starešina iz Sokota, pred Izraelovim sinovima i više nisu podi-
sedamdeset i sedam ljudi. 15 Tada je Ge- zali glavu. U danima Gedeona zemlja je
deon otišao kod ljudi iz Sokota i rekao im: bila u miru četrdeset godina.
„Evo Zebeja i Salmana zbog kojih ste mi 29 Jerobal, Joasov sin, otišao je i ži-
se ovako rugali: ‘Zar su Zebej i Salman veo u svojoj kući.
već u tvojim rukama pa da moramo dati 30 Pošto je imao mnogo žena, Gede-
hleb tvojim iznemoglim ljudima’?” 16 Ta- onu se rodilo sedamdeset sinova. 31 Nje-
da je uhvatio gradske starešine i uzeo gova inoča koja je živela u Šekemu rodila
pustinjsko trnje i bodljikave grane pa je mu je sina. On mu je dao ime Abimeleh.
njima kaznio ljude iz Sokota. 17 Kulu u 32 Gedeon, Joasov sin, umro je u dubo-
Fanuelu je srušio, a ljude u gradu pobio. koj starosti i sahranjen je u grobu svog
18 Onda je upitao Zebeja i Salmana: oca Joasa u Ofri, koja pripada Abijezero-
„Kakvi su bili ljudi koje ste pobili na Tavo- voj porodici.
ru?” A oni odgovoriše: „Bili su takvi kao ti, 33 Kada je Gedeon umro, Izraelovi
svaki je izgledao kao kraljevski sin.” 19 sinovi su ponovo obožavali Bale i postavili
On im na to reče: „To su bila moja braća, su sebi za boga Bal-Berita. 34 Izraelovi
sinovi moje majke. Tako živ bio Gospod, sinovi nisu se obazirali na Gospoda, svog
da ste im poštedeli život, ne bih vas ubio!” Boga, koji ih je izbavljao iz ruku svih ne-
20 Tada je rekao svom prvencu Jeteru: prijatelja koji su bili oko njih. 35 Nisu
„Idi i pogubi ih.” Ali mladić nije izvukao uzvratili dobrotom domu Jerobala, to jest
svoj mač jer se bojao, pošto je bio još Gedeona, za sve dobro koje je on učinio
mlad. 21 Zato Zebej i Salman rekoše: za Izrael.
„Ustani ti na nas, jer kakav je čovek,
takva mu je i snaga.” Tada je Gedeon Abimeleh, Jerobalov sin, otišao je u
ustao i pogubio Zebeja i Salmana i uzeo
ukrase u obliku meseca s vratova njihovih
9 Šekem kod braće svoje majke i rekao
je njima i celoj rodbini s majčine stra-
kamila. ne: 2 „Molim vas, kažite svim stanovnici-
22 Zatim su Izraelci rekli Gedeonu: ma Šekema: ‘Šta vam je bolje, da nad
„Vladaj nad nama, ti i tvoj sin i tvoj unuk, vama vlada sedamdeset ljudi, svi Jeroba-
jer si nas izbavio iz madijanskih ruku.” 23
Ali Gedeon im reče: „Neću ja vladati nad
vama, niti će moj sin vladati nad vama. 
8,26 Vidi dodatak na kraju knjige.

Gospod će vladati nad vama.” 24 Gedeon 8,27 Po svemu sudeći, to je bio deo odeće
im još reče: „Jedino vas molim da mi sva- sličan kecelji koji se sastojao od prednjeg i
zadnjeg dela.
ko od vas da alku za nos od svog plena.” 
(Poraženi su nosili zlatne alke u nosu, jer muž uzima pored svoje prave supruge (to jest
su bili Ismailci.) 25 A oni odgovoriše: pravih supruga) i koja ima niži status od prave
„Rado ćemo ti ih dati.” Tako su raširili supruge.
~ 223 ~
lovi sinovi, ili da nad vama vlada jedan svoju dušu je izložio opasnosti da bi vas
čovek? Setite se da sam ja vaša kost i va- izbavio iz ruku Madijanaca, 18 a vi ste
še meso.’” danas ustali na dom mog oca i na jednom
3 Tako su braća njegove majke pre- kamenu ste pobili njegove sinove, sedam-
nela sve njegove reči svim stanovnicima deset ljudi, i postavili ste Abimeleha, sina
Šekema i njihovo srce se priklonilo Abime- njegove robinje, za kralja nad stanovnici-
lehu, jer su rekli: „On je naš brat.” 4 Dali ma Šekema samo zato što je on vaš brat -
su mu sedamdeset srebrnika iz Bal- 19 dakle, ako ste danas postupili ispravno
Beritovog hrama, čime je Abimeleh unaj- i pošteno prema Jerobalu i njegovom do-
mio besposlene i drske ljude, koji su mu mu, radujte se s Abimelehom, a i on neka
se pridružili. 5 Zatim je otišao u dom svog se raduje s vama. 20 Ali ako niste, neka
oca u Ofri i na jednom kamenu pobio svo- izađe vatra od Abimeleha i proguta sta-
ju braću, Jerobalove sinove, sedamdeset novnike Šekema i stanovnike Mila, i neka
ljudi. Ali ostao je Jotam, najmlađi Jeroba- izađe vatra od stanovnika Šekema i od
lov sin, jer se sakrio. stanovnika Mila i proguta Abimeleha.”
6 Kasnije su se okupili svi stanovnici 21 Tada je Jotam otišao i pobegao u
Šekema i svi stanovnici Milate su otišli i Vir gde je i ostao zbog svog brata Abime-
kod velikog drveta, kod stuba koji je sta- leha.
jao u Šekemu, postavili Abimeleha za kra- 22 Abimeleh je tri godine oholo vla-
lja. dao kao knez nad Izraelom. 23 Tada je
7 Kada su to javili Jotamu, on je oti- Bog dopustio da duh razdora zavlada
šao i stao navrh gore Garizim i povikao na između Abimeleha i stanovnika Šekema, i
sav glas: „Čujte me, stanovnici Šekema, a stanovnici Šekema su izneverili Abimele-
i neka Bog čuje vas! ha. 24 To je bilo zato što je trebalo da se
8 Jednom su pošla stabla da pomažu osveti zločin počinjen nad sedamdeset
sebi kralja. Tako su rekla maslini: ‘Budi Jerobalovih sinova i da njihova krv padne
nam ti kralj.’ 9 Ali maslina im je odgovori- na njihovog brata Abimeleha, jer ih je u-
la: ‘Zar da se odreknem svog ulja koje je bio, i na stanovnike Šekema, jer su mu
na slavu Bogu i ljudima, pa da se njišem pomogli da ubije svoju braću. 25 Stanov-
nad drugim stablima?’ 10 Zatim su stabla nici Šekema postavili su mu zasede po
rekla smokvi: ‘Dođi ti pa nam budi kralj.’ gorskim vrhovima i pljačkali su svakog ko
11 Ali smokva im je rekla: ‘Zar da se bi prošao pored njih onim putem. Za to je
odreknem svoje slasti i svog dobrog plo- saznao Abimeleh.
da, pa da se njišem nad drugim stablima?’ 26 Onda je Gal, Ebedov sin, došao sa
12 Onda su stabla rekla vinovoj lozi: ‘Dođi svojom braćom i prešao u Šekem. Sta-
ti da nam budeš kralj.’ 13 A vinova loza novnici Šekema s pouzdanjem su mu se
im je odgovorila: ‘Zar da se odreknem priklonili. 27 Po običaju su otišli u polje da
svoje šire koje prija Bogu i ljudima, pa da beru grožđe u svojim vinogradima, gaze
se njišem nad drugim stablima?’ 14 Na ga i vesele se, a onda su otišli u hram
kraju su sva stabla rekla trnovitom grmu: svog boga da jedu, piju i proklinju Abime-
‘Dođi ti da nam budeš kralj.’ 15 A trnoviti leha. 28 Tada Gal, Ebedov sin, reče: „Ko
grm je odgovorio stablima: ‘Ako zaista že- je Abimeleh? Zar nije on Jerobalov sin? I
lite da me pomažete za kralja, dođite i ko je Zebul, njegov poverenik u Šekemu?
sklonite se u moj hlad. A ako nećete, neka Zašto njima da služimo? Bolje da služite
izađe vatra iz trnovitog grma i proguta le- ljudima Emora, Šekemovog oca. Zašto da
banonske kedrove.’ 16 A sada, ako ste služimo Abimelehu? 29 Kada bi ovaj na-
ispravno i pošteno postupili kada ste Abi- rod bio pod mojom rukom, svrgnuo bih
meleha postavili za kralja, ako ste učinili Abimeleha.” I poručio je Abimelehu: „Sa-
dobro Jerobalu i njegovom domu i ako ste kupi veliku vojsku pa kreni u boj.”
mu učinili kako je zaslužio po onome što 30 Kada je Zebul, gradski knez, čuo
je činio - 17 jer se moj otac borio za vas i reči Gala, Ebedovog sina, veoma se raz-
~ 224 ~
gnevio. 31 Zato je u tajnosti poslao gla- mon zajedno sa svojim ljudima. Uzeo je u
snike Abimelehu, i poručio mu: „Evo, Gal, ruke sekiru, odsekao jednu granu s drve-
Ebedov sin, i njegova braća došli su u Še- ta, podigao je, stavio na rame i rekao svo-
kem i sada bune grad protiv tebe. 32 Za- jim ljudima: „Što ste videli da sam ja uči-
to ti i tvoji ljudi ustanite noću i postavite nio, brzo i vi činite!” 49 Tada su svi odse-
zasedu u polju. 33 A rano ujutru, kad kli po granu i krenuli za Abimelehom. Za-
ograne sunce, ustani i udari na grad. Kada tim su grane nabacali na podrum i zapalili
on i njegovi ljudi izađu na tebe, učini s vatru nad onima koji su bili u podrumu.
njim šta želiš.” Tako su poginuli svi stanovnici Šekemske
34 Tako su Abimeleh i svi oni koji su kule, oko hiljadu muškaraca i žena.
bili s njim ustali noću i postavili oko Še- 50 Abimeleh je onda otišao na Teves,
kema zasedu rasporedivši ljude u četiri če- opkolio ga i osvojio. 51 Usred grada bila
te. 35 Gal, Ebedov sin, izašao je i stao na je jaka kula u koju su pobegli svi muškarci
gradska vrata. Tada su Abimeleh i njegovi i žene, svi stanovnici tog grada. Zatvorili
ljudi izašli iz zasede. 36 Čim ih je Gal su vrata za sobom i popeli se na krov ku-
ugledao, reče Zebulu: „Gle, ljudi silaze s le. 52 Abimeleh je došao do kule i napao
gorskih vrhova.” A Zebul mu odgovori: je. Kad je skoro došao do vrata kule da ih
„Od senki s gora čini ti se da vidiš ljude.” spali vatrom, 53 jedna žena baci mlinski
37 Gal opet reče: „Gle, ljudi silaze s kamen na glavu Abimelehu i razbi mu lo-
uzvišice koja je usred zemlje, a jedna četa banju. 54 On brzo pozva slugu koji mu je
dolazi putem od velikog drveta Meoneni- nosio oružje i reče mu: „Izvuci mač i ubij
ma.” 38 Na tomu Zebul odgovori: „Gde su me, da se ne bi za mene govorilo: ‘Ubila
sada tvoje reči kojima si se hvalio: ‘Ko je ga je žena.’” Njegov sluga ga je odmah
Abimeleh da mu služimo?’ Zar nisu ovo probo i on je umro.
ljudi koje si ti odbacio? Izađi sad i bori se 55 Kada su Izraelci videli da je Abi-
protiv njih.” meleh poginuo, svi su se vratili u svoje
39 Gal je bio na čelu stanovnika Še- mesto. 56 Tako je Bog Abimelehu vratio
kema i krenuo je u borbu protiv Abimele- zlo koje je on naneo svom ocu kada je
ha. 40 Ali Abimeleh ga je poterao pa je pobio svoju braću, njih sedamdeset. 57
on pobegao pred njim. Mnogi su padali Bog je učinio da se sve zlo koje su činili
mrtvi, sve do gradskih vrata. stanovnici Šekema vrati njima na glavu, i
41 Abimeleh je ostao u Arumi, a Ze- tako ih je stiglo prokletstvo Jotama, Jero-
bul je proterao Gala i njegovu braću, tako balovog sina.
da više nisu mogli da žive u Šekemu. 42
Sledećeg dana narod je izašao u polje. To Posle Abimeleha ustao je Tola, sin
su javili Abimelehu. 43 On je uzeo svoje 10 Pue, Dodovog sina, iz Isaharovog
ljude, podelio ih u tri čete i postavio zase- plemena, da izbavi Izrael. On je ži-
du u polju. Kada je video da narod izlazi iz veo u Samiru u brdovitom području
grada, krenuo je na njih i pobio ih. 44 A- Jefrema. 2 Sudio je Izraelcima dvadeset i
bimeleh i čete koje su bile s njim navalili tri godine, a onda je umro i bio sahranjen
su napred i postavili se kod gradskih vra- u Samiru.
ta, dok su dve čete udarile na sve koji su 3 Posle njega ustao je Jair iz Gilada,
bili u polju i pobile ih. 45 Tako je Abime- koji je sudio Izraelcima dvadeset i dve
leh ceo taj dan osvajao grad i na kraju ga godine. 4 On je imao trideset sinova koji
je i osvojio. Pobio je ljude u gradu, a grad su jahali na trideset magaraca. Oni su i-
razorio i posuo solju. mali trideset gradova koji se sve do danas
46 Kada su to čuli svi stanovnici Še- zovu Avot-Jair, a nalaze se u giladskoj
kemske kule, otišli su u podrum hrama zemlji. 5 Onda je Jair umro i bio sahra-
boga Berita. 47 Kad su Abimelehu javili njen u Kamonu.
da su se okupili svi stanovnici Šekemske 6 Izraelovi sinovi opet su činili ono što
kule, 48 Abimeleh je otišao na goru Sal- je zlo u Gospodnjim očima i služili su liko-
~ 225 ~
vima Bala, likovima Astarote, sirijskim bo- svoje braće i nastanio se u zemlji Tov.
govima, sidonskim bogovima, moabskim Oko Jeftaja su se okupili praznoglavi ljudi i
bogovima, bogovima Amonovih sinova i fi- s njim su odlazili u pljačku.
listejskim bogovima. Ostavili su Gospoda i 4 Posle nekog vremena, Amonovi si-
nisu mu služili. 7 Tada se Gospod razgne- novi su napali Izrael. 5 Kada su Amonovi
vio na Izrael, i predao ih je u ruke Filiste- sinovi napali Izrael, giladske starešine su
jima i u ruke Amonovim sinovima. 8 Oni otišle da dovedu Jeftaja iz zemlje Tov. 6
su ugnjetavali i tlačili Izraelove sinove te Rekle su mu: „Dođi da nam budeš zapo-
godine - jer su osamnaest godina tlačili vednik, da se borimo protiv Amonovih si-
sve Izraelove sinove koji su bili s one nova.” 7 A Jeftaj reče giladskim stareši-
strane Jordana u zemlji Amoreja u Giladu. nama: „Zar me vi niste mrzeli pa ste me
9 Amonovi sinovi prešli su Jordan da se zato oterali iz doma mog oca? Zašto sada
bore protiv Jude, Benjamina i Jefremovog kad ste u nevolji dolazite kod mene?” 8
doma. Tako se Izrael našao u velikoj ne- Tada giladske starešine odgovoriše Jefta-
volji. 10 Tada su Izraelovi sinovi prizvali ju: „Došli smo kod tebe da pođeš s nama i
Gospoda u pomoć: „Zgrešili smo ti, jer boriš se protiv Amonovih sinova i da bu-
smo ostavili svog Boga, i služili likovima deš poglavar nad nama i nad svim sta-
Bala.” novnicima Gilada.” 9 Jeftaj reče giladskim
11 Gospod reče Izraelovim sinovima: starešinama: „Ako me povedete nazad da
„Zar vas nisam izbavljao od Egipćana, se borim protiv Amonovih sinova pa mi ih
Amoreja, Amonaca, Filisteja, 12 Sidonaca, Gospod preda, biću vam poglavar!” 10
Amaličana i Madijanaca koji su vas tlačili? Tada giladske starešine rekoše Jeftaju:
Zar vas nisam izbavljao iz njihove ruke „Neka nas Gospod čuje i neka sudi između
kada ste vapili meni? 13 Ali vi ste mene nas ako ne učinimo kako si rekao.” 11
ostavili i služili drugim bogovima. Zato vas Tako je Jeftaj otišao s giladskim stareši-
neću više izbavljati. 14 Idite i prizivajte nama i narod ga je postavio za svog
bogove koje ste izabrali. Neka vam oni poglavara i zapovednika. Jeftaj je sve to
pomognu i neka vas izbave iz vaše nevo- ponovio pred Gospodom u Mispi.
lje.” 15 Izraelovi sinovi odgovoriše 12 Zatim je Jeftaj poslao glasnike kra-
Gospodu: „Zgrešili smo. Učini s nama šta lju Amonovih sinova i poručio mu: „Šta
hoćeš. Samo nas danas izbavi, molimo imaš protiv mene pa si došao da se boriš
te.” 16 Onda su uklonili tuđe bogove iz sa mnom u mojoj zemlji?” 13 A kralj A-
svoje sredine i da služe Gospodu, tako da monovih sinova reče Jeftajevim glasnici-
njegova duša više nije mogla da gleda ma: „Izrael je po izlasku iz Egipta uzeo
Izraelovu nevolju. moju zemlju od Arnona do Jaboka i Jor-
17 Amonovi sinovi okupili su se i ulo- dana. Zato je sada mirno vrati.” 14 Ali
gorili u Giladu. Tada su se i Izraelovi sino- Jeftaj opet posla glasnike kralju Amonovih
vi okupili i ulogorili u Mispi. 18 Narod i gi- sinova 15 i poruči mu:
ladski knezovi govorili su jedni drugima: „Ovako kaže Jeftaj: ‘Izrael nije uzeo ni
„Ko će povesti bitku protiv Amonovih si- moabsku zemlju ni zemlju Amonovih sino-
nova? Neka onda on bude poglavar nad va. 16 Jer kad je Izrael izašao iz Egipta,
svim stanovnicima Gilada.” išao je pustinjom do Crvenog mora i do-
šao u Kadeš. 17 Tada je Izrael poslao
Jeftaj iz Gilada bio je snažan i hra- glasnike edomskom kralju i poručio mu:
11 bar čovek. Bio je sin bludnice, a ‘Molim te, pusti da prođem kroz tvoju
otac mu je bio Gilad. 2 Gilad je zemlju’, ali edomski kralj nije poslušao.
imao još jednu ženu koja mu je rodila si- Poslao je glasnike i moabskom kralju, ali
nove. Kada su sinovi te žene odrasli, ote- je i on odbio. Tako je Izrael ostao u Kade-
rali su Jeftaja, govoreći mu: „Nećeš imati šu. 18 Dok su išli pustinjom, zaobišli su
nasledstva u domu našeg oca, jer si sin edomsku i moabsku zemlju. Išli su istočno
druge žene.” 3 Zato je Jeftaj pobegao od od moabske zemlje i ulogorili se na
~ 226 ~
području oko Arnona. Nisu prelazili moab- 32 Tako je Jeftaj krenuo na Amonove
sku granicu, jer je Arnon bio moabska sinove da se bori protiv njih i Gospod ih je
granica. predao njemu u ruke. 33 Napadao ih je
19 Zatim je Izrael poslao glasnike od Aroira do Minita, u dvadeset gradova, i
amorejskom kralju Sihonu koji je vladao u sve do Abel-Keramima i naneo im je veliki
Hešbonu. Izrael mu je poručio: „Molim te, poraz. Tako su Amonovi sinovi bili poko-
pusti nas da prođemo kroz tvoju zemlju reni pred Izraelovim sinovima.
do mesta u koje idemo.” 20 Ali Sihon nije 34 Zatim se Jeftaj vratio svojoj kući u
verovao Izraelcima da će samo proći kroz Mispu, kad gle, u susret mu je izašla nje-
njegovo područje i zato je okupio ceo svoj gova kći udarajući u daire i igrajući! Ona
narod, ulogorio se u Jasi i napao Izrael. mu je bila jedinica. Osim nje nije imao ni
21 Tada je Gospod, Izraelov Bog, dao Si- sinova ni kćeri. 35 Kada je ugleda, razde-
hona i ceo njegov narod u ruke Izraelu ra svoje haljine i reče: „Jao, kćeri moja!
koji ih je porazio. Izrael je zauzeo svu Zavila si me u veliku tugu! Kako baš tebi
zemlju Amoreja koji su živeli u toj zemlji. nevolju da nanesem! Ja sam se zavetovao
22 Tako je osvojio svu amorejsku zemlju Gospodu i ne mogu poreći to što sam za-
od Arnona do Jaboka i od pustinje do Jor- vetovao.” 36 Ona mu odgovori: „Oče moj,
dana. ako si se zavetovao Gospodu, učini sa
23 A sada kada je Gospod, Izraelov mnom onako kako si mu rekao, jer se
Bog, oterao Amoreje pred svojim naro- Gospod osvetio tvojim neprijateljima, A-
dom Izraelom, ti želiš da oteraš taj narod. monovim sinovima.” 37 Zatim reče svom
24 Zar nećeš oterati sve one koje ti He- ocu: „Ispuni mi još ovu molbu: daj mi dva
mos, tvoj bog, daje da ih oteraš? A mi meseca i pusti me da sa svojim drugari-
ćemo oterati sve koje Gospod, naš Bog, cama odem u gore i da oplačem svoje de-
otera pred nama. vičanstvo.”
25 Zar si ti bolji od Balaka, Seforovog 38 On joj reče: „Idi!” Tako ju je
sina, moabskog kralja? Da li se on prepi- pustio na dva meseca. Ona je otišla u go-
rao s Izraelom? Da li se borio protiv nje- re sa svojim prijateljicama i oplakala svoje
ga? 26 Izrael već trista godina živi u devičanstvo. 39 Kada su prošla dva me-
Hešbonu i njegovim okolnim gradovima, seca, vratila se svom ocu i on je postupio
Aroiru i njegovim okolnim gradovima, a i u s njom prema svom zavetu. Ona nikada
svim gradovima uz Arnon, pa zašto im za nije legla s muškarcem. Od tada je u Izra-
to vreme niste sve to oteli? 27 Ja tebi ni- elu postao običaj 40 da svake godine, če-
sam zgrešio, a ti si nepravedan prema tiri dana u godini, Izraelove kćeri idu da
meni jer se boriš protiv mene. Neka čine pomen ćerki Jeftaja iz Gilada.
Gospod danas bude sudija i neka sudi
između Izraelovih sinova i Amonovih sino- Tada su se sakupili ljudi iz Jefre-
va.” 12 movog plemena, pa su otišli na se-
28 Ali kralj Amonovih sinova nije po- ver i rekli Jeftaju: „Zašto si otišao
slušao reči koje mu je poručio Jeftaj. 29 da se boriš protiv Amonovih sinova, a nas
Tada je Gospodnji Duh sišao na Jeftaja i nisi pozvao da idemo s tobom? Spalićemo
on je prošao kroz Gilad i Manasijino i tebe i tvoju kuću!” 2 Ali Jeftaj im reče:
područje, prošao je i kroz Mispu u Giladu, „Ja i moj narod žestoko smo se borili sa
a od Mispe u Giladu došao je do Amono- Amonovim sinovima. Ja sam vas zvao u
vih sinova. 30 Jeftaj se zavetovao Gospo- pomoć, ali me vi niste izbavili iz njihovih
du rečima: „Ako mi predaš u ruke Amono- ruku. 3 Kada sam video da me ne izbav-
ve sinove, 31 neka Gospodu pripadne ko ljate, odlučio sam da svoju dušu izložim
god izađe na vrata mog doma, ko pođe opasnosti i krenem na Amonove sinove.
meni u susret kad se vratim kao pobednik Gospod mi ih je predao u ruke. Zašto ste
nad Amonovim sinovima. Njega ću dati onda danas izašli da se borite protiv me-
kao žrtvu paljenicu.” ne?”
~ 227 ~
4 Jeftaj tada sakupi sve ljude iz Gilada na. 4 Zato te sada molim da paziš na se-
i krenu u bitku protiv Jefrema. Ljudi iz Gi- be. Nemoj da piješ ni vina ni opojnog pi-
lada pobili su ljude iz Jefremovog pleme- ća i nemoj da jedeš ništa što je nečisto. 5
na, jer su ovi govorili: „Vi ste, Gilade, be- Jer, evo, zatrudnećeš i rodićeš sina. Neka
gunci iz Jefrema, i usred Jefrema i Mana- britva ne pređe preko njegove glave, jer
sije živite.” 5 Gilad je pre Jefrema zauzeo će dete biti Božji nazirej još od majčine
prelaze preko Jordana. Kada bi neko od utrobe. On će predvoditi u izbavljanju
odbeglih iz Jefremovog plemena rekao: Izraela iz ruku Filisteja.” 6 Tada je žena
„Pustite me da pređem”, ljudi iz Gilada bi došla i rekla svom mužu: „Božji čovek je
svakog od njih pitali: „Da li si ti iz Jefre- došao kod mene. Izgledao je kao anđeo
movog plemena?” Kada bi on odgovorio: Božji, veoma zastrašujuće. Nisam ga pita-
„Nisam”, 6 oni bi mu rekli: „Hajde, reci la odakle je, niti mi je on rekao svoje ime.
Šibolet.” A on bi rekao: „Sibolet”, jer nije 7 Ali mi je rekao: ‘Zatrudnećeš i rodićeš
umeo ispravno da izgovori tu reč. Tada bi sina. Zato sada nemoj da piješ ni vina ni
ga uhvatili i ubili na prelazima preko Jor- opojnog pića i nemoj da jedeš ništa što je
dana. Tako je u to vreme palo četrdeset i nečisto, jer će dete biti Božji nazirej još od
dve hiljade ljudi iz Jefremovog plemena. majčine utrobe do dana svoje smrti.’”
7 Jeftaj je šest godina bio sudija Izra- 8 Tada se Manoje usrdno pomolio
elcima. Onda je Jeftaj iz Gilada umro i bio Gospodu: „Oprosti, Gospode, ali molim te,
je sahranjen u svom gradu u Giladu. neka nam opet dođe Božji čovek kog si
8 Posle njega je Ibsan iz Betlehema poslao i neka nas pouči šta treba da čini-
bio sudija Izraelcima. 9 On je imao tride- mo s detetom koje će se roditi.” 9 Bog je
set sinova i trideset kćeri. Poslao je ljude poslušao Manojev glas. Anđeo Božji opet
da dovedu trideset žena iz drugog roda za je došao kod žene dok je ona sedela u po-
svoje sinove. Sedam godina je bio sudija lju, a Manoje, njen muž, nije bio s njom.
Izraelcima. 10 Onda je Ibsan umro i bio 10 Tada žena odmah otrča kod svog mu-
je sahranjen u Betlehemu. ža i reče mu: „Čovek koji je pre neki dan
11 Posle njega je Elon iz Zebulonovog bio kod mene ponovo mi se pojavio.”
plemena bio sudija Izraelcima. On je Izra- 11 Manoje je ustao i pošao sa svojom
elcima sudio deset godina. 12 Onda je ženom i kad je došao do čoveka, upitao
umro Elon od Zebulona i bio je sahranjen ga je: „Jesi li ti čovek koji je razgovarao s
u Ajalonu u Zebulonovoj zemlji. ovom ženom?” A on mu odgovori: „Je-
13 Posle njega je Avdon, sin Elila iz sam.” 12 Tada Manoje reče: „Neka se o-
Faratona, bio sudija Izraelcima. 14 Imao bistine tvoje reči. Kako će dete živeti i šta
je četrdeset sinova i trideset unuka koji su će raditi?” 13 Gospodnji anđeo reče Ma-
jahali na sedamdeset magaraca. Sudio je noju: „Neka se žena čuva svega što sam
Izraelcima osam godina. 15 Onda je umro joj rekao. 14 Neka ne jede ništa od vino-
Avdon, sin Elila od Faratona, i bio je ve loze, neka ne pije ni vina ni opojnog
sahranjen u Faratonu u Jefremovoj zemlji, pića i neka ne jede ništa od onog što je
na amaličkoj gori. nečisto. Neka se drži svega što sam je
uputio.”
Izraelovi sinovi su opet činili ono
13 što je zlo u Gospodnjim očima, ta-
15 Manoje tada reče Gospodnjem
anđelu: „Dopusti, molim te, da te zadrži-
ko da ih je Gospod na četrdeset mo i spremimo ti jare.” 16 Ali Gospodnji
godina predao u ruke Filistejima. 2 Bio je anđeo reče Manoju: „Ako me i zadržiš,
jedan čovek iz Saraje, iz Danovog pleme- neću jesti tvog jela. Ali ako želiš prineti
na, koji se zvao Manoje. Njegova žena je žrtvu paljenicu Gospodu, možeš je prine-
bila nerotkinja i nije imala dece. 3 Posle
nekog vremena njoj se pojavio Gospodnji 
13,4 Na hebrejskom „Jajin”. U pitanju je isce-
anđeo i rekao joj: „Gle, ti si nerotkinja i đeni sok od grožđa koji može biti neprevreo ili
nemaš dece. Ali zatrudnećeš i rodićeš si- prevreo.
~ 228 ~
ti.” Manoje nije znao da je to bio Gospod- ocem i svojom majkom u Tamnu. Kada je
nji anđeo. 17 Tada Manoje reče Gospod- došao do vinograda u Tamni, gle, pred
njem anđelu: „Kako se zoveš? Hteli bismo njega je ričući izašao mladi lav. 6 Tada je
da ti odamo čast kad se ispuni tvoja reč.” Gospodnji Duh došao na Samsona i on je
18 Ali Gospodnji anđeo mu reče: „Zašto goloruk rastrgao lava kao da je jare. To
me pitaš kako se zovem kad je moje ime što je učinio nije rekao ni ocu ni majci. 7
nerazumljivo za tebe?” Onda je otišao i razgovarao s onom že-
19 Tada je Manoje uzeo jare i prinos nom. Još uvek je smatrao da je to žena za
od žita pa ih je na jednoj steni prineo njega.
Gospodu, koji je učinio čudo pred Mano- 8 Posle nekog vremena otišao je po
jem i njegovom ženom. 20 Kada se pla- nju da je dovede kući. Usput je svratio da
men sa oltara podigao prema nebu, podi- pogleda onog mrtvog lava, kad gle, u
gao se i Gospodnji anđeo u tom plamenu mrtvom lavu bio je roj pčela i med. 9 Ru-
sa oltara. Kada su to Manoje i njegova kama je zahvatio med i otišao jedući ga
žena videli, pali su ničice na zemlju. 21 usput. Kada je opet došao svom ocu i
Gospodnji anđeo nije se više pojavio Ma- majci, dao je i njima da i oni jedu. Ali nije
noju ni njegovoj ženi. Tada je Manoje im rekao da je med izvadio iz mrtvog lava.
shvatio da je to bio Gospodnji anđeo. 22 10 Zatim je njegov otac otišao kod
Manoje reče svojoj ženi: „Sigurno ćemo one žene, a Samson je tamo priredio goz-
umreti, jer smo videli Boga.” 23 Ali nje- bu, jer je takav bio običaj kod mladih lju-
gova žena reče: „Da je Gospod hteo da di. 11 Kada su ga ljudi videli, izabrali su
nas ubije, ne bi iz naših ruku prihvatio trideset pratilaca za njegovu svadbu da
žrtvu paljenicu i prinos od žita i ne bi nam budu s njim. 12 Samson im reče: „Evo
pokazao sve ovo, niti bi nam dopustio da zadaću vam jednu zagonetku. Ako mi za
tako nešto čujemo.” sedam dana, dokle traje gozba, kažete o
24 Tako je žena rodila sina i dala mu čemu je reč i odgonetnete je, daću vam
ime Samson. Dečak je rastao, i Gospod ga trideset donjih i trideset gornjih haljina.
je blagosiljao. 25 Gospodnji Duh počeo je 13 Ali ako je ne odgonetnete, onda ćete
da deluje na njega u Mahane-Danu, izme- vi meni dati trideset donjih i trideset gor-
đu Saraje i Estaola. njih haljina.” A oni rekoše: „Zadaj nam
zagonetku da je čujemo.” 14 On im reče:
Samson je otišao u Tamnu, gde je „Od onog koji jede izašlo je ono što se je-
14 među filistejskim kćerima zapazio de, i od onog ko je snažan izašlo je slat-
jednu ženu. 2 Kada se vratio, reko.” Tri dana nisu mogli da odgonetnu za-
kao je svom ocu i svojoj majci: „U Tamni gonetku. 15 Četvrtog dana rekli su Sam-
sam među filistejskim kćerima zapazio sonovoj ženi: „Na prevaru saznaj od svog
jednu ženu. Dovedite je da mi bude že- muža rešenje zagonetke, inače ćemo spa-
na.” 3 A otac i majka su mu rekli: „Zar liti i tebe i dom tvog oca. Zar ste nas poz-
nema žene među kćerima tvoje braće i u vali ovamo da nam uzmete imetak?” 16
celom našem narodu pa moraš da ideš da Tada je Samsonova žena zaplakala pred
uzmeš ženu među neobrezanim Filisteji- njim i rekla: „Ti me sigurno mrziš i ne vo-
ma?” Ali Samson reče svom ocu: „Hoću s liš me. Zadao si zagonetku sinovima mog
njom da se oženim, jer to je žena za me- naroda, a meni nisi rekao rešenje.” On joj
ne!” 4 Njegov otac i njegova majka nisu reče: „Gle, ni svom ocu ni svojoj majci ni-
znali da je to od Gospoda i da on traži po- sam rekao, a tebi da kažem?” 17 Ali ona
vod da se sukobi s Filistejima, jer su u to je pred njim plakala sedam dana, koliko je
vreme Filisteji vladali nad Izraelcima. trajala njihova gozba. Sedmog dana ko-
5 Tako je Samson otišao sa svojim načno joj je rekao, jer je navaljivala na
njega. Onda je ona rekla rešenje zagonet-
ke sinovima svog naroda. 18 Sedmog da-

13,18 Doslovno: „čudesno”. na ljudi onog grada rekli su mu pre nego
~ 229 ~
što je ušao u njenu sobu: „Šta je slađe od iz Judinog plemena sišlo do pećine Itam i
meda, i šta je snažnije od lava?” A on im upitalo Samsona: „Zar ne znaš da Filisteji
je odgovorio: „Da niste orali mojom juni- vladaju nad nama? Pa zašto si nam onda
com, ne biste odgonetnuli zagonetku.” ovo učinio?” A on im odgovori: „Kako su
19 Gospodnji Duh je došao na njega i oni učinili meni, tako sam i ja učinio nji-
on je otišao u Askalon, pobio tamo tride- ma.” 12 Zatim mu rekoše: „Došli smo da
set ljudi, uzeo odeću koju je skinuo s njih te svežemo i da te predamo u ruke Filiste-
i dao je onima koji su odgonetnuli zago- jima.” A Samson im reče: „Zakunite se da
netku. Bio je pun gneva i otišao je kući nećete vi podići ruku na mene.” 13 Oni
svog oca. mu rekoše: „Nećemo, nego ćemo te samo
20 Samsonova žena pripala je jednom svezati i predati u njihove ruke. Nećemo
od njegovih pratilaca sa svadbe. te ubiti, budi siguran.” Tako su ga svezali
s dva nova konopca i izveli ga iz pećine.
Posle nekog vremena, tokom žetve 14 Kada je došao u Lehiju i kad su ga
15 pšenice, Samson je otišao da po- Filisteji ugledali, vikali su na njega. Tada
seti svoju ženu, noseći joj jare. je Gospodnji Duh došao na Samsona i ko-
Rekao je: „Želim da uđem kod svoje žene nopci na njegovim rukama postali su kao
u njenu sobu.” Ali mu njen otac nije do- laneni konci kad dođu u dodir s vatrom, i
pustio da uđe, 2 već je rekao: „Mislio sam spale su sveze s njegovih ruku. 15 Zatim
da je mrziš pa sam je zato dao tvom pra- je našao još sirovu magareću čeljust, pru-
tiocu sa svadbe. Zar nije njena mlađa ses- žio je ruku i dohvatio je i njome pobio hi-
tra bolja od nje? Hajde, uzmi nju umesto ljadu ljudi. 16 Tada je Samson rekao:
one.” 3 Ali Samson im reče: „Ovog puta „Magarećom čeljusti pobio sam jednu go-
neću biti kriv Filistejima kad im nanesem milu, dve gomile! Magarećom čeljusti po-
zlo.” bio sam hiljadu ljudi.” 17 Kada je to reka-
4 Samson je otišao, ulovio trista lisica o, bacio je čeljust iz svoje ruke i nazvao
i uzeo baklje, a zatim je uzeo po dve lisice ono mesto Ramat-Lehija. 18 Pošto je bio
okrenuvši im rep prema repu i između re- jako žedan, zavapio je Gospodu: „Ti si
pova, tačno u sredinu, stavio po jednu dao ovo veliko spasenje u ruke svom slu-
baklju. 5 Tada je zapalio baklje i pustio li- zi, pa zar sad da umrem od žeđi i padnem
sice u filistejska polja nepožnjevenog žita. u ruke neobrezanima?” 19 Tada je Bog u
Tako je zapalio sve, od snopova do ne- Lehiji napravio pukotinu iz koje je potekla
požnjevenog žita, i vinograde i maslinjake. voda. Kada se Samson napio vode, povra-
6 Filisteji su se raspitivali: „Ko je to tila mu se snaga i oporavio se. Zato je taj
učinio?” Tada su im odgovorili: „Samson, izvor nazvao En-Akore, i on sve do danas
zet jednog čoveka iz Tamne, koji je uzeo postoji u Lehiji.
njegovu ženu i dao je njegovom pratiocu 20 Samson je dvadeset godina bio
sa svadbe.” Tada su Filisteji otišli i spalili i sudija Izraelcima za vreme Filisteja.
nju i njenog oca. 7 Samson im reče: „Ka-
da ste tako učinili, ne preostaje mi ništa Jednom kada je Samson došao u
drugo nego da vam se još ovaj put osve- 16 Gazu video je tamo jednu bludni-
tim.” 8 Tako im je naneo veliki poraz, po- cu, pa je ušao kod nje. 2 Do sta-
tukavši ih jednog za drugim, a onda je o- novnika Gaze stigao je glas: „Došao je
tišao i nastanio se u pećini Itam. Samson!” Tada su ga oni opkolili i celu
9 Posle nekog vremena došli su Fili- noć čekali u zasedi na gradskim vratima.
steji, ulogorili se u Judi i raširili se po Mirno su čekali celu noć, govoreći: „Ubi-
području oko Lehije. 10 Judini sinovi su ih
upitali: „Zašto ste izašli na nas?” A oni su
odgovorili: „Izašli smo da svežemo Sam- 
15,17 „Ramat-Lehija” znači „čeljusno
sona i da mu učinimo onako kako je on uzvišenje”.
učinio nama.” 11 Tada je tri hiljade ljudi 
15,19 „En-Akore” znači „izvor onog koji zove”.
~ 230 ~
ćemo ga čim svane.” 3 Ali Samson je le- rekao u čemu leži tvoja velika snaga.” 16
žao samo do ponoći, a onda je u ponoć Pošto je sve vreme rečima vršila pritisak
ustao, uhvatio gradska vrata s oba na njega i navaljivala, to je postalo na
dovratka i iščupao ih zajedno sa prevorni- smrt nepodnošljivo njegovoj duši. 17 Na
com pa ih stavio na ramena i odneo na kraju joj je otvorio svoje srce i rekao: „Bri-
vrh gore koja je naspram Hebrona. tva nikada nije prešla preko moje glave,
4 Posle toga, zavoleo je ženu koja se jer sam od majčine utrobe Božji nazirej.
zvala Dalila i koja je živela u dolini Sorik. Da mi odseku kosu, moja bi me snaga
5 Filistejski saveznički knezovi došli su napustila, oslabio bih i bio bih kao i svaki
kod nje i rekli joj: „Na prevaru saznaj u drugi čovek.”
čemu leži njegova tako velika snaga i ka- 18 Kada je Dalila videla da joj je
ko ga možemo nadjačati, čime da ga sve- otvorio svoje srce, poslala je ljude da po-
žemo da bismo ga savladali. A svaki od zovu filistejske savezničke knezove i poru-
nas daće ti po hiljadu i sto srebrnika.” čila im: „Dođite sada, jer mi je otvorio
6 Kasnije je Dalila rekla Samsonu: svoje srce.” Filistejski knezovi su došli kod
„Molim te, kaži mi u čemu leži tvoja velika nje i doneli joj novac. 19 Ona je Samsona
snaga i čime bi se mogao svezati i savla- uspavala na svojim kolenima i zatim poz-
dati?” 7 Samson joj odgovori: „Da me vala jednog čoveka da obrije sedam ple-
svežu sa sedam vlažnih, neosušenih žila, tenica s njegove glave. Tako je ona oseti-
izgubio bih snagu i bio bih kao i svaki la nadmoć nad njim jer ga je napuštala
drugi čovek.” 8 Tada su joj filistejski sa- snaga. 20 Tada je povikala: „Samsone,
veznički knezovi doneli sedam vlažnih, još eto Filisteja na tebe!” A on se probudio iz
neosušenih žila i ona ga je njima svezala. sna i pomislio: „Izaći ću kao i pre i oslo-
9 Dok je u njenoj sobi bila postavljena za- bodiću se.” Ali nije znao da je Gospod
seda, ona povika: „Samsone, eto Filisteja odstupio od njega. 21 Tako su ga Filisteji
na tebe!” Tada on pokida žile, kao što se uhvatili, iskopali mu oči, odveli ga u Gazu i
kida nit od kudelje kad se prinese vatri. tamo mu stavili dvostruke bakarne okove.
Tako se nije otkrilo u čemu leži njegova U tamnici je okretao mlin. 22 Ali nakon
snaga. što su ga ošišali, počela je da mu raste
10 Tada Dalila opet reče Samsonu: gusta kosa.
„Eto, prevario si me i slagao. Molim te, 23 Filistejski saveznički knezovi okupi-
kaži mi sada čime bi te trebalo svezati.” li su se da prinesu veliku žrtvu svom bogu
11 A on joj odgovori: „Da me čvrsto sve- Dagonu i da se vesele. Govorili su: „Naš
žu novim konopcima koji se još nisu kori- bog nam je u ruke predao našeg neprija-
stili, izgubio bih snagu i bio bih kao i svaki telja Samsona!” 24 Kada je narod video
drugi čovek.” 12 Dalila je uzela nove ko- Samsona, hvalili su svog boga rečima:
nopce, svezala ga njima pa uzviknula: „Naš bog nam je u ruke predao našeg ne-
„Samsone, eto Filisteja na tebe!” U njenoj prijatelja, koji je pustošio našu zemlju i
sobi bila je postavljena zaseda. Ali on po- koji je pobio mnoge od nas.”
kida konopce sa svojih ruku kao da su 25 Kada im se srce razveselilo, rekli
konci. 13 Zatim Dalila reče Samsonu: „Do su: „Pozovite Samsona da nas zabavlja.”
sada si me varao i lagao. Kaži mi čime bi Tada su iz tamnice doveli Samsona da ih
te trebalo svezati.” A on joj odgovori: zasmejava. Postavili su ga između stubo-
„Sedam pletenica s moje glave utkaj u va. 26 Tada je Samson rekao dečaku koji
osnovu tkanja.” 14 Ona ih je učvrstila kli- ga je vodio za ruku: „Pusti me da opipam
nom pa uzviknula: „Samsone, eto Filisteja stubove na kojima stoji ova građevina i da
na tebe!” A on se probudi iz sna i istrže se naslonim na njih.” 27 Hram je bio pun
tkalački klin i osnovu. muškaraca i žena, a bili su tu i svi filistej-
15 Tada mu reče: „Kako možeš da mi ski saveznički knezovi. Na krovu je bilo
kažeš: ‘Volim te’, kad srce tvoje nije sa oko tri hiljade muškaraca i žena koji su
mnom? Već si me triput prevario i nisi mi gledali kako ih Samson zabavlja. 28 Tada
~ 231 ~
Samson prizva Gospoda rečima: „Gospo- jem kako bih našao mesto gde ću neko
de, molim te, seti me se, i daj mi snage vreme živeti.” 10 Miha mu reče: „Ostani
samo još ovaj put. Molim te Bože, daj da kod mene i budi mi otac i sveštenik, a ja
se jednom osvetim Filistejima za svoja ću ti davati deset srebrnika godišnje,
oba oka.” 29 Tada je Samson uhvatio dva svešteničku odeću i hranu.” Levit je ušao
srednja stuba na kojima je stajala ta gra- kod njega. 11 Tako je Levit odlučio da
đevina, jedan stub desnom rukom, a drugi ostane kod njega, i taj mladić mu je bio
levom, 30 pa je rekao: „Neka moja duša kao jedan od sinova. 12 Zatim je Miha
pogine s Filistejima.” Tada se upro iz sve opunomoćio Levita i mladić je služio kao
snage i hram se srušio na savezničke kne- njegov sveštenik i živeo je u njegovoj ku-
zove i na ceo narod koji je tamo bio. Tako ći. 13 Miha je rekao: „Sada znam da će
je umirući pobio više ljudi nego što ih je mi Gospod činiti dobro, jer je Levit moj
pobio za svog života. sveštenik.”
31 Posle su njegova braća i ceo dom
njegovog oca došli i uzeli ga, a zatim su U ono vreme nije bilo kralja u
ga odneli i sahranili između Saraje i Estao- 18 Izraelu. Tada je Danovo pleme
la, u grobu njegovog oca Manoja. Samson tražilo zemlju koja bi mu pripala u
je dvadeset godina bio sudija Izraelcima. nasledstvo, gde bi se naselili, jer do tada
nisu imali nasledstva među Izraelovim
U brdovitom području Jefrema ži- plemenima.
17 veo je jedan čovek koji se zvao 2 Zato su Danovi sinovi poslali petori-
Miha. 2 On je jednom svojoj majci cu ljudi iz svoje porodice, svoje hrabre
rekao: „Hiljadu i sto srebrnika koji su ti ljude iz Saraje i Estaola, da izvide zemlju i
ukradeni i zbog kojih si izgovorila kletvu pregledaju je. Rekli su im: „Idite, pregle-
tako da sam je i ja čuo, evo, to je srebro dajte zemlju.” Oni su otišli u brdovito
kod mene. Ja sam ga uzeo.” Njegova područje Jefrema do Mihine kuće i tu pre-
majka je rekla: „Neka Gospod blagoslovi noćili. 3 Kada su bili blizu Mihine kuće,
mog sina.” 3 Tada je svojoj majci vratio prepoznali su glas mladog Levita, pa su
hiljadu i sto srebrnika, a majka je rekla: svratili i upitali ga: „Ko te je doveo ova-
„Posvetiću srebro Gospodu iz svoje ruke mo? Šta tu radiš i zašto si ovde?” 4 On im
za svog sina, da se napravi rezan lik i li- odgovori: „Tako i tako učinio mi je Miha i
ven kip. Zato ti ga sada vraćam.” unajmio me je da mu služim kao svešte-
4 Tako je srebro vratio majci, a ona je nik.” 5 A oni mu rekoše: „Molimo te, upi-
uzela dvesta srebrnika i dala ih srebraru. taj Boga da znamo hoće li biti uspešan
On je načinio rezan lik i liven kip, koji su put na koji smo krenuli.” 6 Tada im sveš-
stajali u Mihinoj kući. 5 Miha je imao kuću tenik reče: „Idite s mirom. Gospodu je po
za bogove. Načinio je sveštenički efod i volji put na koji ste krenuli.”
kućne bogove, a jednog od svojih sinova 7 Tako je onih pet ljudi otišlo i stiglo u
opunomoćio je da mu služi kao sveštenik. Lais. Videli su da tamo narod živi bez
6 U ono vreme nije bilo kralja u Izraelu. straha nezavisno od drugih, po sidonskom
Svako je činio ono što je bilo ispravno u običaju, i da živi mirno i bezbrižno, te da u
njegovim očima. zemlji nema osvajača koji bi ih ugnjetavao
7 Bio je jedan mladić iz Betlehema u i napadao. Osim toga, bili su daleko od
Judi, Levit, koji je neko vreme živeo u Ju- Sidonaca i nisu imali nikakve veze s dru-
dinom plemenu. 8 Taj čovek je otišao iz gim narodima.
grada Betlehema u Judi da nađe mesto 8 Kad su se na kraju vratili svojoj bra-
gde će neko vreme živeti. Tako je na ći u Saraji i Estaolu, braća su ih upitala:
svom putu stigao do brdovitog područja „Kako je bilo?” 9 Oni su odgovorili: „Usta-
Jefrema i do Mihine kuće. 9 Miha ga upi- nite i pođimo na njih! Jer je zemlja koju
ta: „Odakle dolaziš?” A on mu odgovori: smo videli veoma dobra. Ne oklevajte i ne
„Ja sam Levit iz Betlehema u Judi i putu- budite neodlučni, već krenite da zauzmete
~ 232 ~
tu zemlju. 10 Kada tamo stignete, zateći meni ostalo? Kako onda možete da me pi-
ćete bezbrižan narod i prostranu zemlju. tate: ‘Šta ti je’?” 25 Tada su mu Danovi
Bog predaje u vaše ruke tu zemlju koja ne sinovi rekli: „Nemoj da ti se čuje glas za
oskudeva ni u kakvim zemaljskim dobri- nama, da vas ne bi napali gnevni ljudi, pa
ma.” da izgubiš i svoju dušu i duše svog doma.”
11 Tada je šesto ljudi iz Danovog 26 Tako su Danovi sinovi nastavili svojim
plemena pripasalo oružje i krenulo iz Sa- putem, a Miha se, videvši da su jači od
raje i Estaola. 12 Otišli su i ulogorili se u njega, okrenuo i vratio svojoj kući.
Kirijat-Jarimu u Judi. Zato se to mesto do 27 Tako su uzeli ono što je Miha
današnjeg dana naziva Mahane-Dan. To napravio i njegovog sveštenika pa su otišli
je zapadno od Kirijat-Jarima. 13 Zatim su da napadnu miran i bezbrižan narod koji
odatle krenuli u brdovito područje Jefrema je živeo u Laisu. Pobili su ih oštricom ma-
i došli do Mihine kuće. ča, a grad spalili vatrom. 28 Nije bilo ni-
14 Tada su ona petorica koja su rani- kog da ih izbavi, jer su bili daleko od Si-
je izašla da izvide zemlju oko Laisa rekla dona i nisu imali nikakve veze s drugim
svojoj braći: „Znate li da se u ovim kuća- narodima. Taj grad se nalazio u ravnici
ma nalazi efod, kućni bogovi, rezan lik i li- Bet-Reova. Danovi sinovi su ponovo sa-
ven kip? Sada razmislite šta ćete činiti.” gradili grad i nastanili se u njemu. 29
15 Zato su pošli tamo i došli u kuću mla- Nazvali su ga Dan po imenu svog oca Da-
dog Levita, u Mihinu kuću, i upitali ga kana koji se rodio Izraelu. Grad se ranije
ko je. 16 Za to vreme je šesto ljudi od zvao Lais. 30 Zatim su Danovi sinovi
Danovih sinova s pripasanim oružjem sta- postavili sebi rezan lik. Jonatan, sin Gir-
jalo pred vratima. 17 Petorica onih koji su sama, Mojsijevog sina, i njegovi sinovi bili
bili da izvide zemlju otišli su i ušli u kuću su sveštenici Danovom plemenu do dana
pa uzeli rezan lik, efod, kućne idole i liven kad je narod iz te zemlje bio odveden u
lik. Sveštenik je stajao pred vratima sa izgnanstvo. 31 Onaj rezani lik koji je Miha
šesto ljudi koji su imali pripasano oružje. napravio postavili su da bude među njima
18 Oni su ušli u Mihinu kuću i uzeli rezan sve vreme dok je dom Božji bio u Silomu.
lik, efod, kućne idole i liven lik. Tada im je
sveštenik rekao: „Šta to radite?” 19 A oni U ono vreme nije bilo kralja u
su mu odgovorili: „Ćuti. Stavi ruku na usta 19 Izraelu. Jedan Levit je živeo u za-
i pođi s nama, i budi nam otac i sveštenik. bačenom kraju brdovitog područja
Da li ti je bolje da budeš sveštenik u do- Jefrema. On je uzeo za inoču jednu ženu
mu jednog čoveka ili da budeš sveštenik u iz Betlehema u Judi. 2 Njegova inoča bila
plemenu i porodici u Izraelu?” 20 Kada je mu je neverna. Na kraju je otišla od njega
to čuo, sveštenik se u svom srcu obrado- u kuću svog oca u Betlehem u Judi i tu je
vao, pa je uzeo efod, kućne idole i rezani ostala četiri meseca. 3 Tada je njen muž
lik i pridružio se narodu. ustao i pošao za njom da ljubazno razgo-
21 Zatim su se okrenuli i pošli svojim vara s njom i da je vrati nazad. Imao je sa
putem. Decu, stoku i dragocenosti stavili sobom svog slugu i dva magarca. Ona ga
su napred. 22 Kada su već bili daleko od je uvela u kuću svog oca. Kada ga je otac
Mihine kuće, ljudi koji su živeli u kućama mlade žene ugledao, veoma se obradovao
blizu Mihine okupili su se i krenuli za Da- njegovom dolasku. 4 Njegov tast, otac
novim sinovima. 23 Povikali su za njima, mlade žene, zadržao ga je, tako da je
a oni su se okrenuli i rekli Mihi: „Šta ti je? ostao s njim tri dana. Jeli su i pili, i on je
Zašto si okupio tolike ljude?” 24 A on je tu noćivao.
odgovorio: „Uzeli ste moje bogove koje 5 Četvrtog dana su ustali rano ujutru,
sam načinio i sveštenika i otišli. Šta je a on se spremao da pođe. Ali otac mlade
žene reče svom zetu: „Uzmi zalogaj hleba
da okrepiš svoje srce, pa onda idite.” 6

18,12 „Mahane-Dan” znači „Danov logor”. Tako su seli i obojica su jeli i pili. Zatim je
~ 233 ~
otac mlade žene rekao čoveku: „Hajde, slugom. Ništa mi ne treba.” 20 Tada sta-
molim te, prenoći ovde i neka se veseli rac reče: „Mir tebi! Šta god ti treba, moja
tvoje srce.” 7 Kada je čovek ustao da poje briga. Samo nemoj ostati preko noći na
đe, njegov tast ga je nagovorio da ostane trgu.” 21 Starac ga je doveo u svoju kuću
pa je on tu prenoćio još jednu noć. i bacio hranu magarcima. Zatim su oprali
8 Kada je petog dana opet ustao rano noge pa su jeli i pili.
da pođe, otac mlade žene mu reče: „Mo- 22 Dok su se oni gostili, stanovnici
lim te, okrepi svoje srce.” Tako su jeli i grada, pokvareni ljudi, opkolili su kuću,
sedeli zajedno dok nije počelo da se smr- nagrnuvši na vrata. Vikali su starcu, vla-
kava. 9 Tada je čovek ustao da pođe, za- sniku one kuće: „Izvedi čoveka koji je u-
jedno sa svojom inočom i svojim slugom. šao u tvoju kuću da ga poznamo!” 23 Ta-
Ali njegov tast, otac mlade žene, reče mu: da je vlasnik kuće izašao i rekao im: „Ne,
„Dan je već pri kraju i smrkava se. Molim braćo moja, ne činite zla, molim vas, jer
te, prenoćite ovde. Dan je na izmaku, je taj čovek ušao u moju kuću. Ne činite
prenoći ovde i neka ti se srce veseli. A takvo sramno i bezumno delo. 24 Evo
sutra poranite, pa pođite na put i vratite moje kćeri device i njegove inoče. Dajte
se u svoj šator.” 10 Ali čovek nije hteo da da vam njih izvedem, pa njih zlostavljajte
prenoći, već je ustao, pošao na put i do- i činite im šta hoćete. Ali ovom čoveku ne
šao pred Jevus, to jest Jerusalim. Imao je činite to sramno i bezumno delo.”
sa sobom dva osamarena magarca, inoču 25 Ali ljudi nisu hteli da ga slušaju.
i slugu. Tada je onaj čovek uzeo svoju inoču i
11 Kada su bili blizu Jevusa, bio je izveo im je. Oni su je silovali i zlostavljali
već skoro mrak, pa je sluga rekao svom celu noć do jutra, a kad je počelo da svi-
gospodaru: „Hajde da svratimo u ovaj je- će, pustili su je. 26 Pred svitanje, žena je
vusejski grad i prenoćimo u njemu.” 12 došla i pala pred vrata kuće onog čoveka
Ali gospodar mu je rekao: „Nećemo svra- gde je bio njen gospodar i ostala je tu da
ćati u grad tuđinaca koji nisu Izraelovi si- leži dok nije svanulo. 27 Ujutru je njen
novi, nego ćemo otići do Gavaje.” 13 Još gospodar ustao, otvorio kućna vrata i iza-
je rekao svom sluzi: „Požurimo da stigne- šao da bi krenuo svojim putem, kad gle,
mo u neko od tih mesta i da prenoćimo u žena, njegova inoča, ležala je na ulazu u
Gavaji ili u Rami.” 14 Tako su pošli dalje i kuću s rukama na pragu. 28 On joj reče:
nastavili put, a sunce je počelo da zalazi „Ustani, idemo.” Ali nije bilo odgovora.
kad su došli blizu Benjaminove Gavaje. Tada ju je čovek stavio na magarca i kre-
15 Tu su skrenuli prema Gavaji da nuo na put u svoje mesto.
prenoće. Ušli su u grad i seli na gradski 29 Kada je ušao u svoju kuću, uzeo je
trg, ali niko ih nije primio u kuću da pre- nož i isekao svoju inoču na dvanaest ko-
noće. 16 Jedan starac se uveče vraćao s mada koje je poslao u sve krajeve Izraela.
posla na njivi, a bio je iz brdovitog podru- 30 Svi koji su to videli rekli su: „Ovako
čja Jefrema i živeo je u Gavaji. Stanovnici nešto nikada se nije desilo niti se videlo
tog mesta bili su iz Benjaminovog pleme- od dana kada su Izraelovi sinovi izašli iz
na. 17 Kada je podigao oči, video je na egipatske zemlje, pa do danas. Razmislite
gradskom trgu čoveka, putnika. Starac ga o tome, posavetujte se i iznesite svoje
upita: „Kuda ideš i odakle dolaziš?” 18 On mišljenje.”
mu odgovori: „Na putu smo iz Betlehema
u Judi i idemo u zabačeni kraj brdovitog Tada su izašli svi Izraelovi sinovi,
područja Jefrema. Ja sam odatle, a išao 20 od Dana do Beršebe, zajedno s o-
sam u Betlehem u Judi. Sada idem domu nima iz giladske zemlje. Svi su se
Gospodnjem, ali nema nikog da me primi jednodušno okupili i stali pred Gospoda u
u svoju kuću. 19 Imam i slame i hrane za Mispi. 2 Poglavari sveg naroda, svih Izrae-
magarce, hleba i vina za sebe i tvoju robi- lovih plemena, zauzeli su svoje mesto na
nju i za momka koji je sa mnom, tvojim zboru naroda Božjeg; bilo je četiristo hi-
~ 234 ~
ljada pešaka naoružanih mačem. 3 Be- 17 Okupili su se i Izraelovi ljudi, osim
njaminovi sinovi su čuli da su Izraelovi si- Benjaminovih sinova, i bilo ih je četiristo
novi otišli u Mispu. Zatim su Izraelovi si- hiljada ljudi naoružanih mačem, sve samih
novi rekli: „Kažite nam kako se dogodilo ratnika. 18 Izraelovi sinovi su ustali i pošli
to zlo?” 4 Tada je onaj čovek, Levit, muž u Bet-El da pitaju Boga šta da rade. Pitali
ubijene žene, ovako odgovorio: „Došao su: „Ko će od nas prvi krenuti u boj protiv
sam u Benjaminovu Gavaju sa svojom i- Benjaminovih sinova?” Gospod je odgovo-
nočom da prenoćim. 5 Stanovnici Gavaje rio: „Juda neka krene prvi.”
ustali su na mene i noću opkolili kuću u 19 Tako su ujutru Izraelovi sinovi
kojoj sam bio. Hteli su mene da ubiju, ali ustali i ulogorili se ispred Gavaje.
su umesto toga zlostavljali moju inoču i 20 Izraelci su izašli u boj protiv Be-
ona je umrla. 6 Zato sam uzeo svoju ino- njaminovih sinova. Ispred Gavaje su se
ču, isekao je na komade i poslao ih u sve Izraelovi ljudi svrstali u bojne redove i
krajeve Izraelovog nasledstva, jer su u krenuli protiv njih. 21 Benjaminovi sinovi
svojoj besramnosti počinili sramno i bez- su izašli iz Gavaje i tog su dana pobili
umno delo u Izraelu. 7 A sada, svi Izrae- dvadeset i dve hiljade Izraelaca i ostavili
lovi sinovi, posavetujte se i recite šta ih da leže na zemlji. 22 Ali Izraelovi sinovi
mislite.” su bili hrabri i opet su se svrstali u bojne
8 Tada ceo narod ustade kao jedan i redove na istom mestu na kom su se svr-
reče: „Niko od nas neće se vratiti u svoj stali i prvog dana. 23 Tada su Izraelovi
šator i niko neće otići svojoj kući. 9 Ovako sinovi otišli i plakali pred Gospodom sve
ćemo učiniti Gavaji: žrebom ćemo odlučiti do večeri i upitali Gospoda: „Da li da opet
kako da krenemo na nju. 10 Uzećemo po izađemo u boj protiv sinova Benjamina,
deset ljudi od stotinu iz svih Izraelovih našeg brata?” Gospod je odgovorio: „Idite
plemena, po stotinu od hiljade i po hiljadu protiv njega.”
od deset hiljada koji će nabavljati hranu 24 Tako su se drugog dana Izraelovi
za ljude koji će krenuti na Benjaminovu sinovi približili Benjaminovim sinovima. 25
Gavaju zbog onog sramnog i bezumnog Benjaminovi sinovi su i drugog dana izašli
dela koje je počinjeno u Izraelu.” 11 Tako pred njih iz Gavaje i pobili još osamnaest
su se svi Izraelci okupili protiv tog grada, hiljada Izraelovih sinova, sve samih ratni-
složno kao jedan. ka naoružanih mačem. 26 Tada su svi
12 Tada su Izraelova plemena poslala Izraelovi sinovi, ceo narod, otišli u Bet-El i
ljude po celom Benjaminovom plemenu sa tu su plakali i sedeli pred Gospodom,
porukom: „Kakvo se to zlo desilo među postili do večeri i prinosili žrtve paljenice i
vama? 13 Predajte sada te pokvarene žrtve pomirenja pred Gospodom. 27 Posle
ljude iz Gavaje da ih pogubimo i tako toga su Izraelovi sinovi tražili savet od
uklonimo zlo iz Izraela.” Ali Benjaminovi Gospoda Boga, jer se u to vreme tamo
sinovi nisu hteli da poslušaju glas svoje nalazio kovčeg saveza njegovog. 28 Fi-
braće, Izraelovih sinova. nes, sin Eleazara, Aronovog sina, služio je
14 Tada su Benjaminovi sinovi došli iz u to vreme pred kovčegom. On je upitao:
svojih gradova i okupili se u Gavaji da i- „Hoćemo li opet izaći u boj protiv sinova
zađu u boj protiv Izraelovih sinova. 15 Benjamina, svog brata, ili da odustane-
Tako se tog dana od Benjaminovih sinova mo?” Gospod je odgovorio: „Idite, jer ću
koji su došli iz svojih gradova okupilo ga sutra predati vama u ruke.” 29 Tada je
dvadeset i šest hiljada ljudi naoružanih Izrael postavio zasedu oko Gavaje.
mačem, pored stanovnika Gavaje, kojih se 30 Trećeg dana izašli su Izraelovi si-
okupilo sedamsto izabranih ljudi. 16 Među novi protiv Benjaminovih sinova i svrstali
svim tim mnoštvom bilo je sedamsto iza- se u bojne redove ispred Gavaje, kao i ra-
branih ljudi koji su bili levoruki. Svi su nije. 31 Kada su Benjaminovi sinovi izašli
kamenom iz praćke gađali tačno u dlaku, na njih, ovi su ih odvukli od grada. Onda
ne promašujući cilj. su Benjaminovi sinovi kao i ranije počeli
~ 235 ~
da ubijaju neke od njih po poljskim pute- pustinju do stene Rimon. Na putevima su
vima, od kojih jedan ide u Bet-El, a drugi Izraelovi sinovi pobili još pet hiljada ljudi,
u Gavaju, i tako su pobili tridesetak Izrae- a zatim su ih progonili sve do Gidoma i
laca. 32 Benjaminovi sinovi su govorili: pobili još dve hiljade ljudi. 46 Tog dana
„Padaju pred nama kao i ranije.” Izraelovi ukupno je palo dvadeset i pet hiljada Be-
sinovi su rekli: „Bežimo, jer ćemo ih tako njaminovih sinova naoružanih mačem, sve
odvući od grada i izaći će na puteve.” 33 samih hrabrih muškaraca. 47 Šesto ljudi
Svi Izraelovi sinovi podigli su se sa svojih se okrenulo i pobeglo u pustinju do stene
mesta i svrstali se u bojne redove kod Bal- Rimon, i ostali su tamo četiri meseca.
Tamara, a oni Izraelovi sinovi koji su bili u 48 Izraelovi sinovi su se vratili i pono-
zasedi krenuli su u juriš sa svojih mesta u vo napali Benjaminove sinove i pobili
blizini Gavaje. 34 Tako je ispred Gavaje oštricom mača sve što je bilo u gradovi-
došlo deset hiljada izabranih ljudi iz celog ma, od čoveka do stoke, sve na šta su na-
Izraela i boj je bio žestok. Benjaminovi si- išli, spalili su i sve gradove na koje su nai-
novi nisu znali da im preti propast. lazili.
35 Gospod je porazio Benjamina pred
Izraelom, tako da su Izraelovi sinovi tog Izraelci su se zakleli u Mispi reči-
dana pobili dvadeset i pet hiljada ljudi od 21 ma: „Niko od nas neće dati svoju
Benjaminovih sinova, sve samih ratnika kćer za ženu Benjaminovim sino-
naoružanih mačem. vima.” 2 Zatim je narod otišao u Bet-El i
36 Benjaminovi sinovi su mislili da su tu sedeo pred Bogom do večeri. Naricali
porazili Izraelove sinove koji su se povlači- su i mnogo plakali. 3 Onda su rekli:
li pred njima i koji su se uzdali u zasedu „Gospode, Bože Izraelov, zašto se ovo de-
koju su postavili pred Gavajom. 37 Među- silo u Izraelu? Zašto je danas nestalo jed-
tim, ljudi iz zasede brzo su se podigli i u- no pleme iz Izraela?” 4 Sutra je narod ra-
darili na Gavaju. Raširili su se po gradu i no ustao i na tom mestu podigao oltar pa
oštricom mača pobili sve u njemu. prineo žrtve paljenice i žrtve pomirenja.
38 Izraelovi sinovi su se dogovorili s 5 Tada su Izraelovi sinovi rekli: „Ima
onima u zasedi da kao znak zapale vatru u li koga od svih Izraelovih plemena da nije
gradu tako da se podigne gust dim. došao na zbor pred Gospoda? Svečano
39 Kada su Izraelovi sinovi počeli da smo se zakleli da se pogubi svako ko nije
se povlače iz boja, Benjaminovi sinovi su došao pred Gospoda u Mispu.” 6 Izraelovi
krenuli da ih ubijaju i pobili su tridesetak sinovi su se sažalili na Benjamina, svog
Izraelaca, govoreći: „Opet smo ih porazili brata, pa su rekli: „Danas je odsečeno
kao i prvi put.” 40 Tada se iz grada počeo jedno pleme od Izraela. 7 Šta ćemo učiniti
dizati gust dim kao znak. Kada su se Be- da oni što su preživeli dobiju žene, pošto
njaminovi sinovi obazreli, videli su da se smo se zakleli Gospodom da im nećemo
plamen iz grada diže ka nebu. 41 Tada su dati svoje kćeri za žene?”
se Izraelovi sinovi okrenuli, a Benjaminove 8 Zato su pitali: „Ima li koga od Izrae-
sinove je obuzeo strah jer su videli da ih lovih plemena da nije došao pred Gospo-
je stigla propast. 42 Bežali su pred Izrae- da u Mispu?” I gle, niko iz Javisa u Giladu
lovim sinovima prema pustinji, dok su im nije došao u logor na zbor. 9 Kad je narod
napadači bili za petama, a i Izraelovi sino- izbrojan, videlo se da tu nema nikog od
vi koji su krenuli iz grada ubijali su ih me- stanovnika Javisa u Giladu. 10 Zato je
đu sobom. 43 Tako su opkolili Benjami- tamo zbor poslao dvanaest hiljada najhra-
nove sinove. Progonili su ih bez predaha i brijih ljudi i dao im nalog: „Idite i oštricom
pobili tačno ispred Gavaje, prema istoku. mača pobijte stanovnike Javisa u Giladu,
44 Tako je palo osamnaest hiljada ljudi takođe i žene i decu. 11 Učinite ovako:
od Benjaminovog plemena, sve samih pobijte sve muškarce i sve žene koje su
hrabrih muškaraca. legle s muškarcem.” 12 Među stanovnici-
45 Zato su se okrenuli i pobegli u ma Javisa u Giladu našli su četiristo devo-
~ 236 ~
jaka, devica, koje nisu legle s muškarcem.
Njih su doveli u logor u Silomu, u hanan-
skoj zemlji.
13 Ceo zbor je tada poslao ljude da
razgovaraju s Benjaminovim sinovima koji
su bili na steni Rimon i da im ponude mir.
14 Tada su se Benjaminovi sinovi vratili, a
Izraelci su im dali žene iz Javisa u Giladu
koje nisu pobili. Ali nije ih bilo dovoljno za
sve. 15 Narod se sažalio na Benjamina,
jer je Gospod načinio razdor među Izrae-
lovim plemenima. 16 Starešine zbora su
rekle: „Šta da učinimo da ovi što su ostali
dobiju žene, pošto su žene istrebljene iz
Benjaminovog plemena?” 17 Zatim su
dodali: „Benjaminov ostatak neka dobije
svoju zemlju, da se ne bi zatrlo jedno
pleme iz Izraela. 18 Ali mi njima ne sme-
mo davati svoje kćeri za žene, jer su se
Izraelovi sinovi zakleli: ‘Proklet da je onaj
ko da ženu Benjaminovim sinovima.’”
19 Onda su rekli: „Evo, svake godine
se slavi praznik u čast Gospodu u Silomu,
severno od Bet-Ela, istočno od puta koji
vodi od Bet-Ela u Šekem i južno od Levo-
ne.” 20 Zato su uputili Benjaminoe sino-
ve: „Idite i čekajte u zasedi u vinogradi-
ma. 21 Čim vidite da devojke iz Siloma
izlaze da igraju kolo, izađite iz vinograda i
neka svako za sebe otme ženu od devoja-
ka iz Siloma, pa onda idite u Benjaminovu
zemlju. 22 A kad njihovi očevi ili njihova
braća dođu kod nas da se sude, mi ćemo
im reći: ‘Smilujte im se radi nas, jer nismo
uspeli da za svakog od njih uzmemo ženu
u ratu. A pošto ih vi niste dali, onda niste
ni krivi.’”
23 Benjaminovi sinovi su tako postu-
pili i od otetih devojaka koje su igrale uze-
li su sebi onoliko žena koliko je i njih bilo.
Onda su otišli i vratili se na svoje nasled-
stvo pa su opet sagradili gradove i naselili
se u njima.
24 Tada su se Izraelovi sinovi razišli

odatle, svaki u svoje pleme i u svoju po-
rodicu. Otišli su odande, svaki na svoje
nasledstvo.
25 U ono vreme nije bilo kralja u
Izraelu. Svako je činio ono što je bilo
ispravno u njegovim očima.
~ 237 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA O RUTI
Pisac: Samuel
Obuhvata vreme: 11 godina vladavine sudija
KNJIGA O RUTI
U danima kad su sudije delile pravdu mam nade i da ću se još večeras udati i
1 dogodilo se da je u zemlji zavladala roditi sinove, 13 zar biste ih čekale dok ne
glad, pa je jedan čovek iz Betlehema odrastu? Zar biste zbog njih ostale same i
u Judi otišao sa svojom ženom i svoja dva neudate? Ne, kćeri moje, velika je gorčina
sina da se nastani u moabskoj zemlji. 2 u meni zbog vas, jer se ruka Gospodnja
Taj čovek se zvao Elimeleh, njegova žena podigla na mene.”
se zvala Nojemina, a njegova dva sina 14 Na to su one još jače zaplakale.
zvala su se Malon i Heleon. Oni su bili Zatim je Orfa poljubila svoju svekrvu i oti-
Efraćani, iz Betlehema u Judi. Kada su sti- šla, a Ruta je ostala s njom. 15 Nojemina
gli u moabsku zemlju, tamo su se nastani- joj reče: „Evo, tvoja jetrva, koja je kao i ti
li. ostala udovica, vratila se svom narodu i
3 Posle nekog vremena Nojeminin svojim bogovima. Vrati se i ti s njom.”
muž Elimeleh je umro, i ona je ostala sa 16 Ali Ruta joj odgovori: „Nemoj me
svoja dva sina. 4 Kasnije su se oni oženili nagovarati da te ostavim i da odem od te-
Moabkama. Jedna se zvala Orfa, a druga be, jer kuda ti ideš, ići ću i ja, i gde se ti
Ruta. U moabskoj zemlji živeli su oko de- nastaniš, nastaniću se i ja. Tvoj narod bi-
set godina. 5 Zatim su umrla i njih dvoji- će moj narod i tvoj Bog moj Bog. 17 Gde
ca, Malon i Heleon, pa je Nojemina ostala ti umreš, umreću i ja, i tamo ću biti
bez svoja dva sina i bez muža. 6 Tada je sahranjena. Neka mi Gospod učini tako i
ona ustala sa svojim snahama da se vrati neka još doda ako me išta osim smrti
iz moabske zemlje, jer je u moabskoj rastavi od tebe.”
zemlji čula da je Gospod obratio pažnju 18 Kad je Nojemina videla da je ona
na svoj narod i dao mu hleba. čvrsto odlučila da ide s njom, nije je više
7 Ona je izašla iz mesta gde je živela, odvraćala. 19 Tako su obe išle dalje dok
a s njom su bile i obe njene snahe, i one nisu stigle u Betlehem. Kad su stigle u
su pošle putem da se vrate u Judinu zem- Betlehem, sav se grad uskomešao zbog
lju. 8 Na kraju Nojemina reče svojim njih, a žene su govorile: „Je li to Nojemi-
dvema snahama: „Idite, vratite se svaka u na?” 20 A ona im je govorila: „Ne zovite
dom svoje majke. Neka vam Gospod pome Nojemina! Zovite me Mara, jer me je
kaže ljubav, kao što ste je vi pokazale o- Svemoćni ispunio velikom gorčinom. 21
nima koji su sada mrtvi i meni. 9 Neka Puna sam otišla, a Gospod me praznih ru-
vas Gospod obdari time da nađete mir, ku vraća. Zašto da me zovete Nojemina,
svaka u domu svog muža.” Tada ih je po- kad me je Gospod ponizio i kad me je
ljubila, a one su glasno zaplakale. 10 I Svemoćni u tugu zavio?”
rekle su joj: „Ne, nego ćemo se s tobom 22 Tako se Nojemina vratila, a s njom
vratiti tvom narodu.” 11 Ali Nojemina rese iz moabske zemlje vratila i Ruta
če: „Vratite se, kćeri moje! Zašto da idete Moabka, njena snaha. One su stigle u
sa mnom? Zar ja imam još sinova u svojoj Betlehem na početku žetve ječma.
utrobi da vam oni budu muževi? 12 Vrati-
te se, kćeri moje, idite, jer sam ja presta-
ra za udaju. Pa i kad bih rekla da još i- 
1,20 „Nojemina” znači „moje veselje”. „Mara”
znači „gorčina”.
~ 238 ~
Nojemina je imala jednog rođaka svog ona je jela, tako da se nasitila i još joj je
2 muža, vrlo bogatog čoveka, iz Elime- preteklo. 15 Zatim je ustala da pabirči. A
lehove porodice, koji se zvao Boz. 2 Boz je dao uput svojim momcima: „Pustite
Jednog dana Ruta Moabka reče Nojemini: je da pabirči i među požnjevenim klasjem
„Pusti me, molim te, da idem na njivu i da i ne uznemiravajte je, 16 nego joj čak iz
skupljam klasje kod onog u čijim očima svojih rukoveti izvlačite klasje i ostavljajte
nađem milost.” A ona joj reče: „Idi, kćeri za sobom da ga pokupi, i ne prekorevajte
moja.” 3 Tako je ona otišla, ušla u njivu i je.”
kupila za žeteocima. Došla je na njivu koja 17 Tako je pabirčila na njivi sve do
je pripadala Bozu, koji je bio iz Elimeleho- večeri, a onda je ovršila ono što je napa-
ve porodice. 4 I gle, Boz je došao iz birčila, i bilo je oko efe ječma. 18 Onda
Betlehema i rekao žeteocima: „Gospod s je to uzela i došla u grad, i njena svekrva
vama!” A oni su mu odgovorili: „Gospod je videla koliko je skupila. Tada je izvadila
te blagoslovio!” 5 Tada je Boz upitao hranu koja joj je pretekla kada se nasitila,
momka koji je bio nad žeteocima: „Čija je i dala joj.
ona mlada žena?” 6 A momak koji je bio 19 A svekrva ju je upitala: „Gde si
nad žeteocima odgovorio je: „To je mlada danas skupljala i gde si radila? Neka je
Moabka, koja se s Nojeminom vratila iz blagoslovljen onaj koji je obratio pažnju
moabske zemlje. 7 Ona je rekla: ‘Pusti na tebe.” I ona je ispričala svojoj svekrvi
me, molim te, da pabirčim. Skupljaću kod koga je radila: „Čovek kod kog sam
požnjeveno klasje koje ostane iza žetela- danas radila zove se Boz.” 20 Na to No-
ca.’ I tako je došla i na nogama je još od jemina reče svojoj snahi: „Neka ga blago-
jutros, pa sve do malopre kad je samo slovi Gospod, koji nije uskratio svoju
malo sela da se odmori.” dobrotu ni živima ni mrtvima.” I još reče:
8 Zatim Boz reče Ruti: „Slušaj, kćeri „Taj čovek nam je rod. On je jedan od na-
moja! Nemoj da ideš da pabirčiš na drugoj ših otkupitelja.” 21 Tada Ruta Moabka re-
njivi i ne odlazi odavde, nego se drži mo- če: „Još mi je rekao: ‘Drži se mojih ljudi
jih devojaka. 9 Gledaj na kojoj njivi one dok ne završe celu moju žetvu.’” 22 A No-
žanju, pa idi za njima. Dao sam uput jemina reče svojoj snahi Ruti: „Bolje je,
momcima da te ne diraju. Kad ožedniš, idi kćeri moja, da ideš s njegovim devojka-
k posudama i pij što momci zahvate.” ma, da te ne bi uznemiravali na nekoj
10 Tada je ona pala ničice, poklonila drugoj njivi.”
se do zemlje i rekla mu: „Kako to da sam 23 I tako se ona držala Bozovih devo-
našla milost u tvojim očima, pa si obratio jaka i skupljala dok se nije završila žetva
pažnju na mene, kad sam tuđinka?” 11 A ječma i žetva pšenice. I živela je kod svo-
Boz joj odgovori: „Čuo sam sve što si uči- je svekrve.
nila za svoju svekrvu kad ti je umro muž, i
kako si ostavila svog oca i svoju majku i Njena svekrva Nojemina joj reče:
zemlju svog roda i pošla k narodu koji ra- 3 „Kćeri moja, zar ne bi trebalo da ti
nije nisi poznavala. 12 Neka Gospod na- potražim miran dom, da bi ti bilo
gradi tvoja dela i neka ti potpunu platu da dobro? 2 Evo, nije li Boz, s čijim si devoj-
Gospod, Izraelov Bog, pod čijim si krilima kama bila, naš rođak? Eto, on večeras ve-
došla da potražiš utočište.” 13 A ona reje ječam na gumnu. 3 Operi se i namaži
če: „Daj da nađem milost u tvojim očima, se uljem i obuci svoje haljine i idi na
gospodaru, jer si me utešio i jer si svojim gumno. Gledaj da te on ne vidi dok ne
rečima umirio svoju sluškinju, premda ni- završi s jelom i pićem. 4 A kad ode da
sam kao jedna od tvojih sluškinja.” legne, pazi gde će leći. Onda mu priđi,
14 Kad je bilo vreme jela, Boz joj je
rekao: „Dođi ovamo i jedi hleba i umoči
svoj zalogaj.” Tako je ona sela pored že- 
2,17 Efa iznosi 22 litra. Vidi dodatak na kraju
telaca, a on joj je dao pečenog zrnevlja i knjige.
~ 239 ~
otkrij mu noge i lezi. On će ti reći šta tre- Boz je otišao na gradska vrata i tamo
ba da radiš.” 5 Na to ona reče: „Učiniću 4 seo. I gle, kad je naišao onaj otkupi-
sve što mi kažeš.” 6 I otišla je na gumno i telj, o kome je Boz govorio, on ga je
učinila sve kako ju je svekrva uputila. 7 pozvao: „Čoveče, dođi ovamo i sedi!” On
Boz je jeo i pio, i srce mu je bilo veselo. je došao i seo. 2 Zatim je Boz uzeo deset
Onda je otišao na kraj gomile žita i tamo ljudi od gradskih starešina i rekao: „Sedite
je legao. Ona je krišom prišla, otkrila mu ovde.” I oni su seli.
noge i legla. 8 Oko ponoći čovek se pre- 3 Tada reče otkupitelju: „Nojemina,
nuo iz sna, pa se nagnuo napred i ugle- koja se vratila iz moabske zemlje, mora
dao ženu kako leži kod njegovih nogu. 9 da proda njivu koja je pripadala našem
Tada ju je on upitao: „Ko si ti?” A ona je bratu Elimelehu. 4 Ja sam mislio da to
odgovorila: „Ja sam Ruta, tvoja robinja. treba da ti javim i da ti kažem: ‘Kupi njivu
Raširi haljinu svoju na robinju svoju, jer si pred stanovnicima i starešinama mog na-
ti moj otkupitelj.” 10 Na to on reče: „Ne- roda. Ako želiš da je otkupiš, otkupi je; a
ka te Gospod blagoslovi, kćeri moja! Ovo ako ne želiš da je otkupiš, kaži mi da
tvoje poslednje delo još više govori o tvo- znam, jer pre tebe niko nema pravo na
joj dobroti nego prvo, jer nisi išla za mla- otkup, a iza tebe dolazim ja.’” Na to on
dićima, ni siromašnim ni bogatim. 11 A reče: „Ja ću je otkupiti.” 5 Tada Boz reče:
sada, kćeri moja, ne boj se! Sve što kažeš „Onog dana kad kupiš njivu iz ruke Noje-
učiniću za tebe, jer svako u mom gradu mine, kupićeš je i iz ruke Rute Moabke,
zna da si izuzetna žena. 12 I premda je žene umrloga, tako da umrlome podigneš
istina da sam ja otkupitelj, ima jedan ime na njegovom nasledstvu.” 6 Na to
otkupitelj s kojim ste u bližem srodstvu od otkupitelj reče: „Ne mogu da je otkupim,
mene. 13 Ostani noćas ovde, pa ako te a da ne upropastim svoje nasledstvo. Ti je
on sutra ujutru otkupi, dobro, neka te otkupi za sebe mojim pravom otkupa, jer
otkupi. Ali ako ne bude hteo da te otkupi, je ja ne mogu otkupiti.”
onda ću te ja otkupiti, tako živ bio 7 A u staro vreme u Izraelu je bio o-
Gospod! Lezi tu do jutra.” 14 I ona je le- bičaj da se svaki otkup i zamena potvrde
žala kod njegovih nogu do jutra i ustala je na sledeći način: Čovek je morao izuti
dok još čovek čoveka nije mogao raspoz- svoju sandalu i dati je svom bližnjem. To
nati. A on joj je rekao: „Pazi da se ne je u Izraelu važilo kao potvrda. 8 Kad je,
dozna da je žena dolazila na gumno.” 15 dakle, otkupitelj rekao Bozu: „Ti je kupi za
I još joj reče: „Dodaj mi taj ogrtač što je sebe”, izuo je svoju sandalu. 9 Tada je
na tebi i raširi ga.” I ona ga je raširila i Boz rekao starešinama i svim ljudima: „Vi
pridržala, a on je izmerio šest mera ječ- ste danas svedoci da iz Nojeminine ruke
ma i stavio na nju. Zatim je otišao u grad. kupujem sve što je bilo Elimelehovo i sve
16 Ona je došla svojoj svekrvi, koja je što je bilo Heleonovo i Malonovo. 10 I Ru-
upita: „Jesi li to ti, kćeri moja?” I tako joj tu Moabku, ženu Malonovu, kupujem za
je ona ispričala sve što je onaj čovek uči- sebe da podignem ime umrlome na nje-
nio za nju. 17 I još je rekla: „Dao mi je govom nasledstvu i da se ime umrloga ne
ovih šest mera ječma, rekavši: ‘Nemoj ići bi izbrisalo među njegovom braćom i
svojoj svekrvi praznih ruku.’” 18 Na to je nestalo s vrata njegovog mesta. Vi ste
Nojemina rekla: „Čekaj mirno, kćeri moja, danas tome svedoci.”
dok ne doznaš kako će se to završiti, jer 11 Na to su svi ljudi koji su bili na
taj čovek neće imati mira dok sve to još vratima i starešine rekli: „Svedoci smo!
danas ne završi.” Neka Gospod učini da žena koja dođe u
tvoj dom bude kao Rahela i kao Lija, koje
 su obe podigle Izraelov dom. A ti dokaži
3,15 Prema drevnim izvorima, radilo se o 6
sea mera, ili 44 litre, jer više od toga verovatno
svoju čestitost u Efrati i steci sebi slavno
ne bi mogla poneti na glavi. Vidi dodatak na ime u Betlehemu. 12 I neka tvoj dom od
kraju knjige. potomstva koje će ti Gospod dati od ove
~ 240 ~
mlade žene bude kao dom Faresa, koga je
Tamara rodila Judi.
13 Tako je Boz uzeo Rutu i ona mu je
postala žena i on je legao s njom. Gospod
joj je dao da zatrudni i rodila je sina. 14
Tada su žene govorile Nojemini: „Neka je
blagoslovljen Gospod, koji te danas nije
ostavio bez otkupitelja, da se njegovo ime
objavi u Izraelu! 15 Taj sin će biti okrepa
duši tvojoj i on će se brinuti za tebe u tvo-
joj starosti, jer ga je rodila tvoja snaha
koja te voli i koja ti je bolja od sedam si-
nova.” 16 Nojemina je uzela dete, stavila
ga sebi u krilo i postala njegova dadilja.
17 Tada su mu žene iz susedstva dale
ime, rekavši: „Nojemini se rodio sin!” Naz-
vale su ga Ovid. On je otac Jeseja, Davi-
dovog oca.
18 Ovo su naraštaji Faresovih poto-
maka: Faresu se rodio Esron; 19 Esronu
se rodio Aram; Aramu se rodio Aminadav;
20 Aminadavu se rodio Nason; Nasonu se
rodio Salmon; 21 Salmonu se rodio Boz;
Bozu se rodio Ovid; 22 Ovidu se rodio Je-
sej; Jeseju se rodio David.
~ 241 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ 1. KNJIGA SAMUELOVA
Pisci: Samuel, Gad, Natan
PRVA KNJIGA SAMUELOVA

Bio je jedan čovek u Ramatajim- su joj usne podrhtavale, ali joj se glas nije
1 Sofimu u brdovitom području Jefrema čuo. Zato je Ilije mislio da je pijana. 14 I-
koji se zvao Elkana, sin Jeroama, sina lije joj reče: „Dokle ćeš biti pijana? Otrezni
Elijuja, sina Tova, Sufovog sina, iz Jefre- se od svog vina.” 15 A Hana mu odgovo-
movog plemena. 2 On je imao dve žene. ri: „Nisam pijana, gospodaru, nego sam
Jedna se zvala Hana, a druga Fenina. Fe- veoma tužna. Nisam pila ni vina ni opoj-
nina je imala dece, a Hana nije. 3 Taj čo- nog pića, nego izlivam dušu svoju pred
vek je svake godine išao iz svog grada da Gospodom. 16 Nemoj misliti da je tvoja
se u Silomu pokloni Gospodu nad vojska- robinja neka pokvarena žena. Ja sam
ma i prinese mu žrtve. Tamo su dva Ilije- zbog velike brige i muke govorila sve do
va sina, Ofnije i Fines, služili kao Gospod- sada.” 17 Tada joj Ilije reče: „Idi s mi-
nji sveštenici. rom, i neka ti Izraelov Bog usliši molitvu
4 Kada je Elkana prinosio žrtvu, on je koju si mu uputila.” 18 Ona reče: „Neka
svojoj ženi Fenini i svim njenim sinovima i tvoja sluškinja nađe milost u tvojim oči-
kćerima davao više delova žrtve, 5 a Hani ma.” Zatim je otišla svojim putem, jela je i
je davao samo jedan deo. Međutim, Hanu lice joj više nije bilo zabrinuto.
je više voleo, iako ju je Gospod učinio 19 Ujutru su rano ustali i poklonili se
nerotkinjom. 6 Njena suparnica ju je sta- pred Gospodom, a onda su se vratili i
lno vređala i uznemiravala zato što ju je došli svojoj kući u Ramu. Elkana je legao
Gospod učinio nerotkinjom. 7 Tako joj je sa svojom ženom Hanom, i Gospod se se-
činila svake godine, kad god bi išli u tio Hane. 20 Posle godinu dana, Hana,
Gospodnji dom. Toliko ju je vređala da je koja je zatrudnela, rodila je sina i dala mu
Hana plakala i ništa nije jela. 8 Elkana, ime Samuel, jer je rekla: „Izmolila sam
njen muž, reče joj: „Hana, zašto plačeš? ga od Gospoda.”
Zašto ne jedeš? I zašto ti je srce žalosno? 21 Onda je Elkana otišao sa svim svo-
Zar ti ja nisam bolji od deset sinova?” jim domom da prinese Gospodu godišnju
9 Nakon što su u Silomu jeli i pili, Ha- žrtvu i svoj zavetni prinos. 22 Hana nije
na je ustala, a sveštenik Ilije sedeo je na otišla, jer je svom mužu rekla: „Kad dečak
stolici kod dovratka Gospodnjeg hrama. prestane da sisa, odvešću ga da se poka-
10 Sa gorčinom u duši pomolila se že pred Gospodom i da doveka tamo
Gospodu, mnogo plačući. 11 Zatim se za- ostane.” 23 Tada joj je Elkana, njen muž,
vetovala rečima: „Gospode nad vojskama, rekao: „Učini kako ti je drago. Ostani kod
ako pogledaš na nevolju svoje robinje pa kuće dok ne prestaneš da ga dojiš, i neka
me se setiš i ako ne zaboraviš svoju robi- Gospod ispuni svoju reč.” Tako je žena
nju i daš muško dete svojoj robinji, ja ću ostala kod kuće i dojila svog sina, sve dok
ga dati tebi, Gospode, za sve dane njego- nije prestao da sisa.
vog života i britva neće preći preko njego- 24 Kada je prestala da ga doji, povela
ve glave.” ga je sa sobom i uzela trogodišnjeg junca,
12 Dok se ona tako dugo molila pred efu brašna i veliki krčag vina. Zatim je
Gospodom, Ilije je posmatrao njena usta.
13 Hana je govorila u svom srcu i samo

1,20 „Samuel” znači: „prizivati ime Božje”.
~ 242 ~
ušla u Gospodnji dom u Silomu, a dečak Nisu marili za Gospoda. 13 Sveštenici su
je bio s njom. 25 Tada su zaklali junca, a imali pravo da od naroda dobiju deo žrtve,
dečaka su odveli kod Ilija. 26 Onda je ona ali kad bi neko prinosio žrtvu, dolazio bi
rekla: „Oprosti, gospodaru! Tako živa bila sveštenikov sluga s trokrakom viljuškom u
duša tvoja, gospodaru, ja sam žena koja ruci i dok se meso još kuvalo, 14 zabadao
je stajala s tobom na ovom mestu i molila u kotao ili u lonac, u kazan ili u tiganj.
se Gospodu. 27 Molila sam se za ovog Ono što bi se nabolo na viljušku sveštenik
dečaka, da mi Gospod usliši molitvu koju je uzimao za sebe. Tako su u Silomu činili
sam mu uputila. 28 Zato ga sada dajem svim Izraelcima koji su tu dolazili. 15 Isto
Gospodu. Sve dane svog života neka bude tako, pre nego što bi se salo spalilo, do-
posvećen Gospodu.” Tu se Elkana poklo- šao bi sveštenikov sluga i rekao čoveku
nio Gospodu. koji je prinosio žrtvu: „Daj meso da se
ispeče za sveštenika. On neće da mu daš
Hana se pomoli i reče: „Srce moje kli- kuvano meso, već sirovo.” 16 Ako bi mu
2 če zbog Gospoda, Gospod je moj rog 
čovek odgovorio: „Neka se najpre spali
uzvisio. Usta svoja širom otvaram na salo, pa onda uzmi šta ti duša želi”, ovaj
neprijatelje svoje, jer se radujem spasenju bi rekao: „Ne, nego daj odmah! Ako ne
koje dolazi od tebe. 2 Niko nije svet kao daš, uzeću silom!” 17 Greh tih slugu bio
Gospod, jer nema drugog osim tebe, neje veoma velik pred Gospodom, jer su ti
ma stene kao što je naš Bog. 3 Ne govori- ljudi prezirali Gospodnje žrtve.
te više tako oholo, neka iz vaših usta ne 18 Samuel je kao dečak služio pred
izlaze gorde reči, jer je Gospod Bog koji Gospodom, i na sebi je imao laneni efod.
sve zna, on svačija dela ispravno prosuđu- 19 Majka mu je svake godine pravila jed-
je. 4 Junaci s lukovima drhte od straha, a nu malu tuniku i donosila je kad bi s mu-
oni što posrću snagom se opasuju. 5 Oni žem dolazila da prinese godišnju žrtvu. 20
koji su siti bili, u najam sebe za hleb daju, Ilije je blagoslovio Elkanu i njegovu ženu:
a gladni ne gladuju više. Čak je i nerotki- „Neka ti Gospod da potomstvo od ove že-
nja sedmoro rodila, a koja je mnogo sino- ne umesto onog kog je dala Gospodu.”
va imala više ih nema. 6 Gospod predaje Zatim su se vratili u svoje mesto. 21 Tada
na smrt i oživljava, spušta u grob i podiže. se Gospod smilovao na Hanu i ona je opet
7 Gospod siromaštvo i bogatstvo daje, zatrudnela i rodila još tri sina i dve kćeri.
ponižava i uzvisuje, 8 ubogoga iz praha Dečak Samuel je rastao pred Gospodom.
podiže, iz pepela siromaha diže, daje im 22 Ilije je bio vrlo star i čuo je sve što
da s velikašima sede; daje im presto sla- su njegovi sinovi činili celom Izraelu i kako
ve. Jer Gospodnji su stubovi zemaljski. Na su spavali sa ženama koje su služile na
njih je zemlju postavio. 9 On čuva korake ulazu u šator od sastanka. 23 Zato im je
vernih slugu svojih, a zle u tami propast govorio: „Zašto to radite? Čujem da svi u
stiže, jer snagom svojom čovek ne može narodu o vama loše govore. 24 Nemojte
pokazati da je jači. 10 Zadrhtaće oni koji tako, sinovi moji, nisu dobre vesti koje ču-
se Gospodu protive, s nebesa će on na jem i koje se šire među Gospodnjim naro-
njih zagrmeti. Gospod će suditi krajevima dom. 25 Ako čovek zgreši čoveku, Bog se
zemaljskim, snagu će dati kralju svome, može zauzeti za njega. Ali ako čovek
uzvisiće rog pomazanika svoga.” zgreši Gospodu, ko će se zauzeti za nje-
11 Elkana je otišao svojoj kući u Ra- ga?” Međutim, oni nisu poslušali glas svog
mu, a dečak je ostao da služi Gospodu oca, pošto je Gospod hteo da ih pogubi.
pred sveštenikom Ilijem. 26 Dečak Samuel je rastao i sticao sve
12 Ilijevi sinovi bili su pokvareni ljudi. veću naklonost kod Gospoda i kod ljudi.
27 Jednom je jedan Božji čovek do-
šao kod Ilija i rekao mu: „Ovako kaže

2,1 Životinjski rog se u Bibliji često koristi kao Gospod: ‘Zar se nisam pokazao domu
simbol snage, moći ili vlasti. tvog praoca dok su oni još bili kao robovi
~ 243 ~
u faraonovom domu u Egiptu? 28 Njega si me.” Ali on reče: „Nisam te zvao. Idi i
sam izabrao od svih Izraelovih plemena lezi.” On je otišao i legao. 6 Ali Gospod ga
da mi služi kao sveštenik, da na mom je opet pozvao: „Samuele!” Samuel je
oltaru prinosi kâd i da nosi efod preda ustao i otišao do Ilija pa mu rekao: „Evo
mnom. Dao sam domu tvog praoca sve me, zvao si me.” Ali on reče: „Nisam te
žrtve koje se spaljuju, a koje prinose Izra- zvao, sine. Idi i lezi.” 7 Samuel još nije
elovi sinovi. 29 Zašto onda gazite moje poznavao Gospoda i Gospodnja reč mu se
žrtve i moje prinose koje sam odredio za još nije otkrila. 8 Gospod ga je i treći put
svoje prebivalište? Zašto svojim sinovima pozvao: „Samuele!” A on je ustao i otišao
iskazuješ veću čast nego meni, pa se goji- do Ilija pa mu rekao: „Evo me, mora da si
te od najboljih delova svih žrtava koje prime zvao.” Tada je Ilije shvatio da Gospod
nosi moj narod Izrael? zove dečaka. 9 Zato Ilije reče Samuelu:
30 Zato ovako govori Gospod, Izrae- „Idi i lezi, pa ako te ponovo pozove, ti re-
lov Bog: ‘Tačno je da sam rekao da će ci: ‘Kaži Gospode, jer sluša tvoj sluga.’”
tvoj dom i dom tvog praoca doveka vršiti Tako je Samuel otišao i legao na svoje
svešteničku službu preda mnom. Ali mesto.
Gospod sada kaže: Neće biti tako! Jer ja 10 Tada je Gospod došao, stao na to
proslavljam one koji proslavljaju mene, a mesto i pozvao ga kao i ranije: „Samuele!
koji mene preziru, biće prezreni.’ 31 Evo, Samuele!” A Samuel je odgovorio: „Kaži,
dolaze dani kada ću odseći tvoju mišicu i jer sluša tvoj sluga.” 11 Tada Gospod re-
mišicu doma tvog praoca, tako da u tvom če Samuelu: „Evo, učiniću u Izraelu nešto
domu više neće biti starih. 32 Usred sve- što će zaprepastiti sve koji za to čuju. 12
ga dobra u kojem će uživati Izrael, gleda- Tog dana učiniću Iliju sve što sam rekao
ćeš neprijatelja u mom prebivalištu. Nika- za njegov dom, od početka do kraja. 13
da više neće biti starih u tvom domu. 33 Reci mu da će moja osuda biti doveka na
Ali jednog od tvojih ipak ću ostaviti kod njegovom domu zbog prestupa za koji je
svog oltara zbog tebe kad ti oči gasnu i znao, jer su njegovi sinovi hulili na Boga,
kad ti duša vene. Veći deo tvog doma po- a on ih nije ukorio. 14 Zato sam se zakleo
ginuće od ljudskog mača. 34 Ovo ti je Ilijevom domu da se prestup Ilijevog do-
znak koji će doći na tvoja dva sina, Ofnija ma nikada neće očistiti nikakvom žrtvom
i Finesa: obojica će poginuti istog dana. niti prinosom.”
35 A ja ću sebi podići vernog sveštenika 15 Samuel je ostao da leži do jutra, a
koji će sve činiti po mom srcu i po mojoj onda je otvorio vrata Gospodnjeg doma.
duši. Sagradiću mu trajan dom i on će za- Međutim, Samuel se bojao da ispriča ovu
uvek hoditi pred mojim pomazanikom. 36 viziju Iliju. 16 Ali Ilije je pozvao Samuela i
Ko god ostane od tvog doma, doći će i rekao mu: „Samuele, sine moj!” A on
pokloniće mu se za platu i za hleb, i reći odgovori: „Evo me!” 17 Tada ga upita:
će: ‘Molim te, primi me u svešteničku slu- „Šta ti je rekao? Molim te, nemoj ništa da
žbu da bih imao parče hleba.’” mi tajiš. Neka ti Bog učini tako i neka ti
još doda ako mi zatajiš makar i jednu reč
Dečak Samuel je služio Gospodu pred
3 Ilijem. U to vreme Gospodnja reč je
od svega što ti je rekao.” 18 Tada mu je
Samuel sve ispričao i ništa mu nije zatajio.
retko dolazila i vizije nisu bile česte. A on je rekao: „To je Gospodnja volja.
2 Jednog dana Ilije je spavao u svojoj so- Neka čini šta hoće.”
bi. Oči su mu bile oslabile tako da više ni- 19 Samuel je rastao, i Gospod je bio s
je video. 3 Svećnjak Božji još nije bio u- njim i nije dopuštao da ijedna njegova reč
gašen, a Samuel je spavao u Gospodnjem ostane neispunjena. 20 Ceo Izrael, od
hramu, u kom je bio Božji kovčeg. 4
Gospod je pozvao Samuela, a on se ovako
odazvao: „Evo me.” 5 Onda je Samuel 
3,11 Doslovno: „od čega će svima koji čuju o
otrčao do Ilija i rekao mu: „Evo me, zvao tome zujati u oba uha”.
~ 244 ~
Dana do Beršebe, shvatio je da je Samuel stolici pored puta i čekao, jer mu je srce
postavljen za Gospodnjeg proroka. 21 bilo puno strepnje zbog kovčega Božjeg.
Gospod se opet javio u Silomu, jer se Kada je onaj čovek stigao u grad i rekao
Gospod javljao Samuelu u Silomu po šta se desilo, po celom gradu razlegla se
Gospodnjoj reči. vika. 14 Ilije je čuo tu veliku viku, pa je
upitao: „Kakva je to pometnja?” Onaj čo-
Tako je Samuel prenosio Božje reči vek je brzo došao da o svemu obavesti Ili-
4 celom Izraelu. Izraelovi sinovi krenuli ja. 15 Ilije je imao devedeset i osam go-
su da se bore protiv Filisteja i ulogorili dina i oči su mu bile oslabile tako da nije
su se kod Even-Ezera, a Filisteji su se ulo- video. 16 Onaj čovek reče Iliju: „Dolazim
gorili u Afeku. 2 Filisteji su se svrstali u s bojnog polja, pobegao sam danas s boj-
bojne redove protiv Izraela i započela je nog polja.” Tada ga on upita: „Šta se de-
bitka u kojoj su Filisteji bili jači, pa su po- silo, sine?” 17 Glasnik odgovori: „Izrael je
razili Izrael, pobivši na bojnom polju oko pobegao pred Filistejima i narod je doži-
četiri hiljade ljudi. veo veliki poraz. Poginula su oba tvoja si-
3 Kada se narod vratio u logor, Izrae- na, Ofnije i Fines, i otet je kovčeg Božji.”
love starešine su rekle: „Zašto nas je 18 Kada je spomenuo kovčeg Božji,
Gospod danas porazio pred Filistejima? Ilije se prevrnuo sa stolice unazad, kod
Uzmimo iz Siloma kovčeg Gospodnjeg sa- gradskih vrata, slomio vrat i umro, pošto
veza da bude među nama i izbavi nas iz je bio star i težak čovek. On je sudio Izra-
ruku naših neprijatelja.” elcima četrdeset godina.
4 Tako je narod poslao ljude u Silom i 19 Njegova snaha, Finesova žena, bi-
odatle su doneli kovčeg saveza Gospoda la je trudna i pred porođajem. Kada je ču-
nad vojskama koji sedi nad heruvimima. la da je kovčeg Božji otet i da su joj pogi-
Dva Ilijeva sina, Ofnije i Fines, pratili su nuli svekar i muž, savila se i porodila, jer
kovčeg saveza Božjeg. je iznenada dobila bolove. 20 Dok je umi-
5 Kada je kovčeg Gospodnjeg saveza rala, žene koje su bile pored nje rekle su
stigao u logor, svi su Izraelci glasno klica- joj: „Ne boj se, jer si rodila sina.” Ali ona
li, tako da se zemlja tresla. 6 Filisteji su nije odgovarala, niti joj je to dopiralo do
čuli tu veliku viku, pa su rekli: „Kakva je srca. 21 Dečaku je dala ime Ihavod, go-
to vika u jevrejskom logoru?” Na kraju su voreći: „Slava je otišla od Izraela.” Time je
saznali da je Gospodnji kovčeg stigao u mislila na oteti kovčeg Božji, i na svog
logor. 7 Tada su se Filisteji uplašili pa su svekra i muža. 22 Zato je rekla: „Slava je
rekli: „Bog je došao u taj logor!” Zatim su otišla od Izraela, jer je otet kovčeg Božji.”
dodali: „Teško nama, jer se tako nešto ni-
kada nije desilo! 8 Teško nama! Ko će nas Filisteji su oteli kovčeg Božji i odneli
izbaviti iz ruke tog moćnog Boga? Taj Bog 5 ga iz Even-Ezera u Azot. 2 Oni su uze-
je udario Egipat svakakvim pomorima u li kovčeg Božji, uneli ga u Dagonov
pustinji. 9 Filisteji, budite hrabri i držite se hram i postavili ga pored Dagona. 3 Kada
muški da ne biste služili Jevrejima kao što su sutradan rano ujutru stanovnici Azota
su oni služili vama! Držite se muški i bori- ustali, Dagon je ležao licem na zemlji pred
te se!” 10 Tada su Filisteji krenuli u boj i Gospodnjim kovčegom. Oni su uzeli Da-
porazili Izraelce, tako da su svi pobegli u gona i vratili ga na njegovo mesto. 4 Ka-
svoje šatore. Pokolj je bio veoma veliki i da su sutradan rano ujutru ustali, Dagon
palo je trideset hiljada Izraelovih pešaka. je opet ležao licem na zemlji pred
11 Božji kovčeg je bio otet, i poginula su Gospodnjim kovčegom, a Dagonova glava
oba Ilijeva sina, Ofnije i Fines. 12 Jedan i dlanovi obe njegove ruke ležali su odse-
od Benjaminovih sinova otrčao je s bojnog
polja i istog dana stigao u Silom, razdera- 
4,21 „Ihavod” znači „gde je slava?”
nih haljina i glave posute prašinom. 
5,2 „Dagon” je deminutiv od „dag”, što znači
13 Kada je stigao, Ilije je sedeo na „ribica”.
~ 245 ~
čeni na pragu. Samo mu je riblji deo tela saznaćete zašto se njegova ruka nije
ostao. 5 Zato Dagonovi sveštenici i svi ko- odvratila od vas.” 4 Tada su oni upitali:
ji ulaze u Dagonov hram sve do današ- „Kakvu žrtvu za prestup treba da mu po-
njeg dana ne staju na Dagonov prag u šaljemo?” Oni su odgovorili: „Pet zlatnih
Azotu. šuljeva i pet zlatnih miševa, prema broju
6 Gospodnja ruka je pritiskala sta- filistejskih savezničkih knezova, jer je ista
novnike Azota. On je izazvao veliki strah pošast i na vama i na vašim knezovima. 5
među njima i udario je ljude u Azotu i Načinite modele svojih šuljeva i svojih mi-
njegovoj okolini tako da su dobili šuljeve. ševa koji uništavaju zemlju i dajte slavu
7 Kada su ljudi u Azotu videli šta se do- Izraelovom Bogu. Možda će skloniti svoju
gađa, rekli su: „Ne dajte da kovčeg Izrae- ruku od vas, vašeg boga i od vaše zemlje.
lovog Boga ostane među nama, jer njego- 6 Zašto da vam srce otvrdne kao što je
va ruka pritiska i nas i Dagona, našeg bo- otvrdlo Egipćanima i faraonu? Kad ih je
ga.” 8 Zato su sazvali i okupili sve filistej- Bog udario, zar nisu pustili Izraelce da
ske savezničke knezove pa su upitali: „Šta odu? 7 Zato sada napravite nova kola i
da radimo s kovčegom Izraelovog Boga?” uzmite dve krave dojilice koje još nisu bile
A oni su odgovorili: „Neka se kovčeg Izra- u jarmu, pa upregnite krave u kola, a nji-
elovog Boga prenese u Gat.” Tako su ta- hovu telad vratite kući. 8 Uzmite kovčeg
mo preneli kovčeg Izraelovog Boga. Gospoda Boga i stavite ga na kola, a zlat-
9 Ali kad su ga tamo preneli, Gospod- ne predmete koje mu šaljete kao žrtvu za
nja ruka se spustila na taj grad i izazvala prestup stavite u kovčežić pored njega, pa
veoma veliku pometnju, i on je udario ga pustite da ide. 9 Onda gledajte: ako
stanovnike grada, od malog do velikog, krene putem ka svom području, prema
tako da su dobili šuljeve. 10 Zato su po- Bet-Semesu, onda nam je on učinio ovo
slali kovčeg Božji u Akaron. Ali kada je veliko zlo. A ako ne krene, znaćemo da
kovčeg Božji stigao u Akaron, stanovnici nas nije dotakla njegova ruka, već da nam
Akarona su povikali: „Doneli su kovčeg se to slučajno desilo.”
Izraelovog Boga kod nas da pomremo i mi 10 Ljudi su tako i učinili. Uzeli su dve
i naš narod!” 11 Zato su sazvali i okupili krave dojilice i upregli ih u kola, a njihovu
sve filistejske savezničke knezove pa su telad zatvorili su kod kuće. 11 Zatim su
rekli: „Pošaljite kovčeg Izraelovog Boga, na kola stavili Gospodnji kovčeg i kovčežić
neka se vrati na svoje mesto, da ne pobije sa zlatnim miševima i modelima svojih šu-
nas i naš narod.” U celom gradu zavladao ljeva. 12 Krave su krenule pravo, putem
je smrtni strah i ruka Božja bila im je ve- prema Bet-Semesu. Išle su istim putem,
oma teška. 12 Ljudi koji nisu pomrli dobili mukale i nisu skretale ni desno ni levo. Fi-
su šuljeve. Vapaj iz grada dizao se sve do listejski saveznički knezovi išli su za njima
nebesa. sve do granice Bet-Semesa. 13 Stanovnici
Bet-Semesa upravo su želi pšenicu u doli-
Gospodnji kovčeg bio je sedam mese- ni. Kada su podigli oči i ugledali kovčeg,
6 ci u filistejskoj zemlji. 2 Filisteji su obradovali su se što ga vide. 14 Kola su
pozvali sveštenike i gatare, i upitali ih: došla na njivu Jošue iz Bet-Semesa i tu se
„Šta da radimo s Gospodnjim kovčegom? zaustavila. Tu je bio jedan veliki kamen.
Kažite nam kako da ga vratimo na njego- Tada su iscepali drva od kola, a krave su
vo mesto.” 3 Oni odgovoriše: „Ako vraća- prineli kao žrtvu paljenicu Gospodu.
te kovčeg Izraelovog Boga, nemojte ga 15 Leviti su skinuli Gospodnji kovčeg i
vraćati bez žrtve, nego uz njega pošaljite i kovčežić koji je bio pored njega, a u ko-
žrtvu za prestup. Tada ćete ozdraviti i jem su bili zlatni predmeti, pa su ga stavili
na veliki kamen. Stanovnici Bet-Semesa

5,4 Doslovno: „Samo je Dagon ostao...” Po prinosili su Gospodu tog dana žrtve palje-
svemu sudeći, idol ili kip Dagona je imao pola nice i druge žrtve.
tela kao čovek, a pola kao riba. 16 Kada su to videli onih pet filistej-
~ 246 ~
skih savezničkih knezova, istog dana su se veznički knezovi krenuli na Izrael. Kada su
vratili u Akaron. 17 Ovo su zlatni šuljevi to čuli Izraelovi sinovi, uplašili su se Fili-
koje su Filisteji poslali Gospodu kao žrtvu steja. 8 Zato su Izraelovi sinovi rekli Sa-
za prestup: po jedan za Azot, Gazu, Aska- muelu: „Neprestano prizivaj Gospoda, na-
lon, Gat i za Akaron. 18 Zlatnih miševa bi- šeg Boga, da nam pomogne i izbavi nas iz
lo je prema broju svih filistejskih gradova ruku Filisteja.” 9 Tada je Samuel uzeo
koji su pripadali petorici savezničkih kne- jagnje koje je još sisalo i celo ga prineo
zova, od utvrđenih gradova do neograđe- Gospodu kao žrtvu paljenicu. Samuel je
nih sela. zavapio Gospodu da pomogne Izraelu i
Veliki kamen na koji su položili Gospod ga je uslišio. 10 Dok je Samuel
Gospodnji kovčeg stoji kao svedok do da- prinosio žrtvu paljenicu, Filisteji su se pri-
našnjeg dana na njivi Jošue iz Bet- bližavali da krenu u boj protiv Izraela. Ali
Semesa. 19 Ali stanovnici Bet-Semesa Gospod je tog dana zagrmeo na Filisteje
gledali su u Gospodnji kovčeg i zato ih je snažnom grmljavinom i među njima stvo-
on pobio. Tako je u narodu pobio sedam- rio pometnju. Tako ih je Izrael porazio.
deset ljudi i narod je tugovao jer je 11 Tada su Izraelci izašli iz Mispe, krenuli
Gospod udario narod velikim pomorom. u poteru za Filistejima i tukli ih sve do
20 Stanovnici Bet-Semesa rekli su: „Ko mesta južno od Bet-Hara. 12 Samuel je
može opstati pred Gospodom, ovim sve- uzeo kamen, postavio ga između Mispe i
tim Bogom, i kome će sada otići kad se Jesana i nazvao ga Even-Ezer, rekavši:
udalji od nas?” 21 Zatim su poslali glasni- „Gospod nam je do sada pomagao.” 13
ke stanovnicima Kirijat-Jarima i poručili Tako su Filisteji bili pokoreni i više nisu
im: „Filisteji su vratili Gospodnji kovčeg. dolazili na područje Izraela. Gospodnja
Siđite i odnesite ga kod sebe.” ruka bila je podignuta protiv Filisteja sve
vreme dok je Samuel bio živ. 14 Gradovi
Tada su došli ljudi iz Kirijat-Jarima, koje su Filisteji oduzeli Izraelu vraćeni su
7 uzeli Gospodnji kovčeg i odneli ga u opet Izraelu, od Akarona do Gata. Izrael
Abinadabovu kuću na brdu, a njego- je oslobodio celo to područje od Filisteja.
vog sina Eleazara posvetili su da čuva Između Izraela i Amoreja vladao je mir.
Gospodnji kovčeg. 2 Od dana kada je 15 Samuel je sudio Izraelcima sve
kovčeg postavljen u Kirijat-Jarimu prošlo dane svog života. 16 Svake godine je pu-
je mnogo vremena, ukupno dvadeset go- tovao i obilazio Bet-El, Galgal i Mispu i su-
dina, i ceo Izraelov dom plačući je prizivao dio Izraelcima u svim tim mestima. 17 Za-
Gospoda. 3 Samuel je rekao celom Izrae- tim se vraćao u Ramu, jer mu je tamo bila
lovom domu: „Ako se svim svojim srcem kuća i tamo je sudio Izraelcima. Tu je po-
vraćate Gospodu, onda uklonite iz svoje digao oltar Gospodu.
sredine tuđe bogove i likove Astarote pa
odlučno upravite svoje srce Gospodu i je- Kada je Samuel ostario, postavio je
dino njemu služite. A on će vas izbaviti iz 8 svoje sinove za sudije Izraelu. 2 Nje-
ruku Filisteja.” 4 Tada su Izraelovi sinovi gov prvenac zvao se Joel, a drugi sin
uklonili likove Bala i Astarote i služili su zvao se Abija. Oni su sudili u Beršebi. 3
samo Gospodu. Ali njegovi sinovi nisu hodili njegovim pu-
5 Onda je Samuel rekao: „Sakupite tevima, nego su išli za nepravednim do-
ceo Izrael u Mispi da se pomolim Gospodu bitkom, primali su mito i izvrtali pravdu.
za vas.” 6 Tako su se sakupili u Mispi i 4 Posle nekog vremena, sakupile su
vadili vodu koju su izlivali pred Gospodom se sve Izraelove starešine i došle kod Sa-
i tog su dana postili. Onda su govorili: muela u Ramu 5 pa su mu rekle: „Evo, ti
„Zgrešili smo Gospodu.” Samuel je sudio
Izraelovim sinovima u Mispi. 
7,12 „Even-Ezer” znači „kamen pomoći”. Ne
7 Filisteji su čuli da su se Izraelovi si- treba ga mešati sa istoimenim mestom u 1. Sa-
novi sakupili u Mispi, pa su filistejski sa- muelovoj 4,1 i 5,1.
~ 247 ~
si ostario, a tvoji sinovi ne hode tvojim hov glas i postavi im kralja da vlada nad
putevima. Zato postavi nad nama kralja njima.” Tada je Samuel rekao Izraelcima:
da nam sudi, kao što je to kod svih drugih „Vratite se svaki u svoj grad.”
naroda.” 6 Ali u Samuelovim očima bilo je
zlo to što su rekli: „Daj nam kralja da nam Bio je jedan veoma bogat čovek od
sudi”, i Samuel se pomolio Gospodu. 7 9 Benjaminovog plemena koji se zvao
Tada Gospod reče Samuelu: „Poslušaj Kiš, sin Abiela, sina Serora, sina Beho-
glas naroda u svemu što ti govore, jer ne rata, Afijinog sina, iz Benjaminovog ple-
odbacuju oni tebe, nego odbacuju mene, mena. 2 On je imao mladog i lepog sina
jer ne žele da budem njihov kralj. 8 Sve koji se zvao Saul. Među Izraelovim sino-
što su meni činili od dana kada sam ih vima nije bilo lepšeg čoveka od njega. Bio
izveo iz Egipta pa do danas, tako što su je za glavu viši od svih drugih.
me ostavljali i služili drugim bogovima - to 3 Jednog dana izgubile su se magari-
sada tebi čine. 9 Zato sada poslušaj nji- ce Saulovog oca Kiša. Zato je Kiš rekao
hov glas, ali im dobro posvedoči i kaži im svom sinu Saulu: „Molim te, uzmi sa so-
koja će prava imati kralj koji će vladati bom jednog slugu pa idi i potraži magari-
nad njima.” ce.” 4 Prošli su brdovito područje Jefrema
10 Tako je Samuel objavio sve i zemlju Salisu, ali ih nisu pronašli. Zatim
Gospodnje reči narodu koji je od njega su prošli zemlju Salim, ali ih ni tamo nije
tražio kralja. 11 Onda im je rekao: „Ovo bilo. Prošli su i Benjaminovu zemlju, ali ih
su prava koja će imati kralj koji će vladati nisu pronašli.
nad vama: uzimaće vaše sinove da budu 5 Kada su došli u zemlju Suf, Saul je
u njegovim kolima i među njegovim ko- rekao svom sluzi koji ga je pratio: „Hajde,
njanicima, a neki će kao njegova straža vratimo se jer se otac možda više ne brine
trčati pred njegovim kolima. 12 Postaviće za magarice nego se brine za nas.” 6 A on
sebi poglavare nad hiljadama i pedeseti- mu reče: „Slušaj, molim te. U ovom gradu
nama. Neki će orati i žeti njegovu letinu, nalazi se Božji čovek koga svi poštuju. Sve
praviće mu oružje i opremu za njegova što kaže sigurno se ispunjava. Pođimo sa-
kola. 13 Uzimaće vaše kćeri da mu pri- da tamo. Možda će nam reći kojim putem
premaju mirisna ulja, da mu kuvaju i peku da idemo.” 7 Saul reče svom sluzi: „Ako
hleb. 14 Vaše najbolje njive, vaše vino- pođemo, šta ćemo poneti tom čoveku? Jer
grade i vaše maslinjake uzimaće i davaće hleba je nestalo u našim torbama i ne-
ih svojim slugama. 15 Od vaših žitnih po- mamo ništa što bismo poneli na dar
lja i od vaših vinograda uzimaće desetak i Božjem čoveku. Šta da mu damo?” 8 Ta-
davaće ga svojim dvoranima i svojim slu- da sluga opet odgovori Saulu i reče mu:
gama. 16 Uzimaće vaše sluge i vaše slu- „Imam u ruci četvrt sikla srebra. To ću da-
škinje, vaša najbolja goveda i vaše mati Božjem čoveku, a on će nam reći kuda
garce i koristiće ih za svoj posao. 17 Od da idemo.” 9 (Ranije kada bi neko u
vaše sitne stoke uzimaće desetak, a vi će- Izraelu išao da pita Boga, ovako bi govo-
te mu postati sluge. 18 Tog dana vapiće- rio: „Hajde da idemo kod videoca.” Jer ko
te za pomoć zbog svog kralja, koga ste je sada prorok, nekada se zvao videlac.)
sami izabrali, ali vam tog dana Gospod 10 Tada Saul reče svom sluzi: „Dobro ka-
neće odgovoriti.” žeš. Hajde, idemo!” I pošli su u grad u
19 Ali narod nije hteo da posluša Sa- kom je bio Božji čovek.
muelov glas, već je rekao: „Neka kralj bu- 11 Kada su se penjali idući prema
de nad nama! 20 Tako ćemo i mi biti kao gradu, naišli su na devojke koje su izašle
svi drugi narodi. Neka nam sudi naš kralj i da zahvate vodu. Tada su ih upitali: „Je li
neka ide pred nama i vodi naše bitke.” 21 ovde videlac?” 12 A one su im odgovorile:
Samuel je saslušao sve što je narod reka- „Da, eno ga pred vama. Požurite sada, jer
o, a onda je to kazao Gospodu. 22 je danas došao u grad. Naime, danas se
Gospod je rekao Samuelu: „Poslušaj nji- na uzvišici prinosi žrtva za narod. 13 Kada
~ 248 ~
uđete u grad, naći ćete ga pre nego što krovu, i rekao mu: „Ustani da te ispratim.”
se popne na uzvišicu da jede. Narod neće Saul je ustao pa su obojica, i on i Samuel,
jesti dok on ne dođe, jer on treba da bla- izašli napolje. 27 Kad su izašli iz grada,
goslovi žrtvu. Tek će onda zvanice jesti. Samuel reče Saulu: „Reci sluzi da ide
Zato odmah idite, jer ćete ga sada naći.” ispred nas.” Sluga je otišao napred, a Sa-
14 Tako su otišli u grad. Kada su došli u muel je zatim rekao: „Ti sada stani da ti
grad, Samuel im je dolazio u susret pola- objavim Božju reč.”
zeći na uzvišicu.
15 Dan pre nego što je Saul došao, Tada je Samuel uzeo bočicu ulja i
Gospod je javio Samuelu: 16 „Sutra u ovo 10 izlio je na njegovu glavu, poljubio
doba poslaću k tebi čoveka iz Benjamino- ga i rekao: “Gospod te je zaista
ve zemlje, a ti ga pomaži da bude vođa pomazao da budeš vođa njegovom
mom narodu Izraelu. On će izbaviti moj nasledstvu. 2 Kada odeš danas od mene,
narod iz ruku Filisteja, jer sam video ne- naići ćeš na dva čoveka kod Rahelinog
volju svog naroda i njegov vapaj dopro je groba na Benjaminovom području kod
do mene.” 17 Kada je Samuel video Sau- Selse. Oni će ti reći: ‘Pronađene su maga-
la, Gospod mu reče: „Evo čoveka za kog rice koje si tražio, ali tvoj otac sada više
sam ti rekao: ‘On će vladati nad mojim ne misli na magarice, već se zabrinuo za
narodom.’” vas, pa govori: ‘Šta sad da radim zbog
18 Saul pristupi Samuelu na gradskim svog sina?’ 3 Kada odatle kreneš dalje i
vratima i reče mu: „Molim te, reci mi gde dođeš do velikog drveta kod Tavora, tu će
je videočeva kuća.” 19 Samuel odgovori ti u susret doći tri čoveka koja će ići k Bo-
Saulu: „Ja sam videlac. Pođi preda mnom gu u Bet-El. Jedan će nositi tri jareta, dru-
na uzvišicu. Danas ćete jesti sa mnom, a gi će nositi tri okrugla hleba, a treći će no-
ujutru ću te otpustiti i reći ću ti sve što ti siti veliki krčag vina. 4 Oni će te upitati je-
je u srcu. 20 Nemoj se brinuti za magari- si li dobro i daće ti dva hleba, a ti ih primi
ce koje su ti se pre tri dana izgubile jer su iz njihovih ruku. 5 Onda ćeš doći na brdo
pronađene. Jer čije je sve što je dragoce- Božje, gde je filistejska vojska. Kad budeš
no u Izraelu? Zar nije tvoje i celog doma ulazio u grad, srešćeš grupu proroka kako
tvog oca?” 21 Saul odgovori: „Zar nisam silaze s uzvišice sa harfama i drugim žiča-
ja iz Benjaminovog plemena, najmanjeg nim instrumentima, sa dairama i frulama
od svih Izraelovih plemena, i zar nije moj pred njima; i oni će prorokovati. 6
dom najneznatniji od svih domova iz Be- Gospodnji Duh će doći na tebe pa ćeš za-
njaminovog plemena? Zašto mi onda go- jedno s njima i ti prorokovati i postaćeš
voriš tako nešto?” drugi čovek. 7 Kada ti se ispune ti znako-
22 Onda je Samuel uzeo Saula i njevi, onda učini šta želiš, jer je Bog s tobom.
govog slugu i odveo ih u trpezariju pa ih 8 Zatim otiđi pre mene u Galgal. A ja ću
postavio na čelo među zvanicama, kojih je doći k tebi da prinesem žrtve paljenice i
bilo tridesetak. 23 Samuel zatim reče ku- žrtve pomirnice. Sedam dana čekaj da
varu: „Donesi deo koji sam ti dao i za koji dođem, pa ću ti reći šta treba da radiš.”
sam ti rekao da ga staviš na stranu.” 24 9 Čim se Saul okrenuo da ode od Sa-
Tada kuvar uze but i što je bilo na njemu i muela, Bog mu je promenio srce. Tog da-
stavi ga pred Saula. Zatim Samuel reče: na ispunili su se svi oni znakovi. 10 Kada
„Evo, ovo je sačuvano za tebe. Stavi to su odatle krenuli na brdo, u susret mu je
pred sebe i jedi, jer se to za tebe čuvalo dolazila grupa proroka. Božji Duh je
baš za ovu priliku da možeš jesti sa zvani- odmah došao na njega pa je zajedno s
cama.” Tako je Saul tog dana jeo sa Sa- njima proricao. 11 Svi koji su ga poznava-
muelom. 25 Kada su sišli s uzvišice u li od ranije videli su da on prorokuje s pro-
grad, on je razgovarao sa Saulom na kro- rocima. Zato su ljudi govorili jedan dru-
vu kuće. 26 Ustali su rano i čim je svanu- gom: „Šta se to dogodilo s Kišovim si-
lo, Samuel je pozvao Saula, koji je bio na nom? Zar je i Saul među prorocima?” 12
~ 249 ~
Tada neki čovek iz tog kraja reče: „Ko im „Kako li će ovaj da nas spase?” Zato su ga
je otac?” Tako je nastala izreka: „Zar je i prezirali i nisu mu doneli nikakav dar. Ali
Saul među prorocima?” on nije rekao ni reči.
13 Na kraju je prestao prorokovati i
popeo se na uzvišicu. 14 Saulov stric upi- Čovek po imenu Nas, koji je bio
ta Saula i njegovog slugu: „Gde ste bili?” 11 Amonac, došao je i ulogorio se
A on odgovori: „Išli smo da tražimo maga- pred Javisom u Giladu. Svi stanov-
rice, a kad smo videli da ih nema, otišli nici Javisa rekoše Nasu: „Sklopi s nama
smo kod Samuela.” 15 Tada Saulov stric savez da ti služimo.” 2 Ali im Nas Amonac
reče: „Kaži mi, molim te, šta vam je rekao odgovori: „Sklopiću s vama savez pod
Samuel.” 16 Saul odgovori svom stricu: uslovom da svakom od vas iskopam
„Rekao nam je da su magarice pronađe- desno oko i tako nanesem sramotu celom
ne.” Ali mu nije ništa rekao o kraljevskoj Izraelu.” 3 Starešine Javisa rekoše mu:
vlasti o kojoj mu je govorio Samuel. „Daj nam sedam dana da pošaljemo gla-
17 Samuel je sazvao narod da se o- snike u sve krajeve Izraela, pa ako ne bu-
kupi pred Gospodom u Mispi. 18 Tada re- de bilo nikog da nas spase, predaćemo
če Izraelovim sinovima: „Ovako kaže se.” 4 Glasnici su došli u Saulovu Gavaju i
Gospod, Izraelov Bog: ‘Ja sam izveo Izrael preneli te reči narodu. Ceo narod je gla-
iz Egipta i izbavio vas iz ruku Egipćana i iz sno zaplakao.
ruku svih kraljevstva koja su vas tlačila. 5 Saul je upravo išao za stadom iz po-
19 Ali vi danas odbacujete svog Boga koji lja, pa je upitao: „Šta je narodu, zašto
vas je izbavljao iz svih vaših muka i iz svih plače?” A oni su mu ispričali sve što su
vaših nevolja, i još kažete: ‘Postavi kralja rekli ljudi iz Javisa. 6 Kada je Saul čuo te
nad nama!’ Zato sada stanite pred Gospo- reči, Božji Duh je došao na njega i Saul se
da po svojim plemenima i po svojim hilja- žestoko razgnevio. 7 Tada je uzeo dva bi-
dama.” ka, isekao ih na komade i preko glasnika
20 Tada je Samuel sazvao sva Izrae- poslao u sve krajeve Izraela, poručivši:
lova plemena da pristupe i izbor je pao na „Ko god ne izađe i ne pođe za Saulom i
Benjaminovo pleme. 21 Zatim je pozvao Samuelom, ovako će biti s njegovom sto-
Benjaminovo pleme da pristupi po svojim kom!” Strah od Gospoda obuzeo je narod,
porodicama i izbor je pao na Matrijevu po- tako da su svi pošli složno kao jedan. 8
rodicu. Na kraju je bio izabran Saul, Kišov Onda ih je on prebrojao u Bezeku. Izrae-
sin. Pošli su da ga pronađu, ali ga nisu lovih sinova bilo je trista hiljada, a Judinih
našli. 22 Zato su opet pitali Gospoda: „Da sinova trideset hiljada. 9 Zatim su rekli
li je taj čovek stigao ovamo?” Gospod je glasnicima koji su došli: „Ovako kažite
odgovorio: „Eno ga, sakrio se među prt- stanovnicima Javisa u Giladu: ‘Sutra, kad
ljag.” 23 Tada su otrčali da ga dovedu. sunce ugreje, doći će vaše spasenje.’” Ta-
Kada je stao među narod, bio je za glavu da su glasnici otišli i preneli to stanovni-
viši od svih. 24 Tada Samuel reče celom cima Javisa, a oni su se obradovali. 10
narodu: „Jeste li videli onog koga je Tako su ljudi iz Javisa poručili: „Sutra će-
Gospod izabrao? Niko nije kao on u celom mo izaći pred vas, a vi činite s nama šta
narodu.” Tada ceo narod povika: „Živeo hoćete.”
kralj!” 11 Sledećeg dana Saul je razdelio na-
25 Onda je Samuel objavio narodu rodu tri čete. Za vreme jutarnje straže
prava koja će imati kralj i zapisao ih u ušli su u logor i tukli Amonce dok nije
knjigu koju je stavio pred Gospoda. Zatim nastala velika vrućina. Oni koji su preživeli
je Samuel otpustio ceo narod i svako je razbežali su se, tako da ni dvojica nisu
otišao svojoj kući. 26 Saul je otišao svojoj
kući u Gavaju, a s njim su pošli i hrabri 
11,11 To je kod Jevreja bila treća i poslednja
ljudi kojima je Bog podstakao srce. 27 Ali straža koja je trajala otprilike od 2 sata do 6 sati
je bilo i pokvarenih ljudi koji su govorili: ujutru.
~ 250 ~
ostala zajedno. 12 Tada narod reče Sa- jer smo ostavili Gospoda i služili likovima
muelu: „Ko kaže: ‘Zar će Saul biti naš Bala i Astarote. Izbavi nas sada iz ruku
kralj?’ Dovedite ih ovamo da ih pogubi- naših neprijatelja, da bismo ti služili.’ 11
mo!” 13 Ali Saul reče: „Niko ne sme biti Gospod je slao Jerobala, Bedana, Jeftaja i
pogubljen ovog dana, jer je Gospod danas Samuela i izbavljao vas je iz ruku vaših
doneo spasenje Izraelu.” neprijatelja koji su bili svuda oko vas, tako
14 Zatim Samuel reče narodu: „Po- da ste živeli spokojno. 12 Kada ste videli
đimo u Galgal da tamo potvrdimo kraljev- da je Nas, kralj Amonovih sinova, izašao
stvo.” 15 Tako je ceo narod krenuo u na vas, govorili ste mi: ‘Neka kralj vlada
Galgal i tamo su pred Gospodom u Galga- nad nama!’, iako je Gospod, vaš Bog, sve
lu postavili Saula za kralja. Onda su prineli vreme bio vaš kralj. 13 Evo vam sada kra-
žrtve pomirnice pred Gospodom, i Saul i lja kog ste izabrali, kog ste tražili! Evo,
svi Izraelci silno su se radovali. Gospod je postavio kralja nad vama. 14
Ako budete imali strah od Gospoda, ako
Samuel reče celom Izraelu: „Po- mu budete služili i slušali njegov glas i ako
12 slušao sam vaš glas u svemu što
ste mi rekli i postavio sam kralja
ne budete prkosili Gospodnjem nalogu, i
vi i kralj koji će vladati nad vama pokaza-
da vlada nad vama. 2 I sada, evo kralja ćete da u svemu slušate Gospoda, svog
koji će ići pred vama! Ja sam ostareo i o- Boga. 15 Ali ako ne budete slušali
sedeo i moji su sinovi tu među vama. Ja Gospodnji glas i ako se budete bunili pro-
sam išao pred vama od mladosti svoje pa tiv Gospodnjeg naloga, Gospodnja ruka će
do današnjeg dana. 3 Evo me, svedočite se podići na vas i na vaše očeve. 16 Sa-
protiv mene pred Gospodom i pred njego- da, dakle, stanite i gledajte ovu veliku
vim pomazanikom: Da li sam nekome od stvar koju će Gospod učiniti pred vašim
vas uzeo bika ili magarca? Da li sam ne- očima. 17 Zar nije danas žetva pšenice?
kog prevario ili tlačio? Da li sam iz nečije Prizvaću Gospoda da pošalje gromove i ki-
ruke primio mito da bih zažmurio na jedno šu. Tada ćete znati i videti da ste učinili
oko? Sve ću vam to vratiti.” veliko zlo u Gospodnjim očima kada ste
4 A oni odgovoriše: „Nisi nas varao, sebi tražili kralja.”
nisi nas tlačio, niti si išta primio iz ičije ru- 18 Tada je Samuel prizvao Gospoda i
ke.” 5 Tada im on reče: „Gospod je sve- Gospod je tog dana poslao gromove i ki-
dok protiv vas, a i njegov pomazanik sve- šu, tako da je ceo narod obuzeo veliki
dok je danas da ništa niste našli u mojoj strah od Gospoda i Samuela. 19 Ceo na-
ruci.” A oni odgovoriše: „Svedok je.” rod reče Samuelu: „Moli se Gospodu,
6 Zatim Samuel reče narodu: „Gospod svom Bogu, za svoje sluge da ne pomre-
je svedok i on je izabrao Mojsija i Arona i mo. Jer smo na sve svoje grehe dodali još
izveo vaše praočeve iz egipatske zemlje. 7 jedno zlo tražeći sebi kralja.”
Zato sada stanite da vam sudim pred 20 A Samuel reče narodu: „Ne bojte
Gospodom i da vas podsetim na sva se. Tačno je da ste učinili sve ovo zlo, ali
Gospodnja pravedna dela koja je činio za sada ne odstupajte od Gospoda, nego slu-
vas i vaše praočeve. 8 Kada je Jakov do- žite Gospodu svim svojim srcem. 21 Ne
šao u Egipat i kada su vaši praočevi prizi- odstupajte od njega i ne idite za ništavnim
vali Gospoda da im pomogne, Gospod je idolima od kojih nema koristi i koji ne
poslao Mojsija i Arona da izvedu vaše pra- izbavljaju, jer su ništavni. 22 Gospod ne-
očeve iz Egipta i nasele ih na ovom će ostaviti svoj narod radi svog velikog
mestu. 9 Ali oni su zaboravili Gospoda, imena, jer je Gospod rešio da vas učini
svog Boga, pa ih je on predao u ruke Si- svojim narodom.
seri, zapovedniku asorske vojske, i u ruke 23 A ja nipošto ne želim zgrešiti
Filistejima, i u ruke kralju Moaba, i svi su Gospodu i prestati da se molim za vas.
oni ratovali protiv njih. 10 Tada su ovako Poučiću vas dobrom i ispravnom putu. 24
prizivali Gospoda u pomoć: ‘Zgrešili smo Samo se bojte Gospoda i služite mu u isti-
~ 251 ~
ni svim svojim srcem, jer vidite kakva je umno si postupio. O da si se držao uputa
velika dela učinio za vas. 25 Ali ako bude- Gospoda, svog Boga, koje ti je on dao.
te uporno činili zlo, izginućete i vi i vaš Tada bi Gospod doveka utvrdio tvoje kra-
kralj.” ljevstvo nad Izraelom. 14 Sada se tvoje
kraljevstvo neće održati. Gospod će sebi
Od prve godine kad je Saul postao naći čoveka koji će biti po njegovom srcu i
13 kralj i vladao dve godine nad Gospod će ga postaviti da bude vođa nje-
Izraelom, 2 tada je Saul sebi iza- govom narodu, jer se ti nisi držao onoga
brao tri hiljade Izraelaca. Dve hiljade ih je što ti je Gospod odredio.”
bilo sa Saulom u Mihmasu i u brdovitom 15 Tada je Samuel ustao i otišao iz
području Bet-Ela, a jedna hiljada s Jona- Galgala u Benjaminovu Gavaju, a Saul je
tanom u Benjaminovoj Gavaji. Ostatak na- prebrojao narod koji je ostao s njim, i bilo
roda je otpustio, svakog u svoj šator. 3 je oko šesto ljudi. 16 Saul, njegov sin Jo-
Jonatan je pobio filistejsku vojsku koja je natan i narod koji je ostao s njima boravili
bila u Gavi i Filisteji su to saznali. Saul je su u Benjaminovoj Gavi. Filisteji su bili u-
dao nalog da se po svoj zemlji oglasi rog i logoreni u Mihmasu. 17 Iz filistejskog lo-
rekao je: „Neka čuju Jevreji!” 4 Svi Izrael- gora izašle su tri čete pljačkaša. Jedna če-
ci su čuli kako se govori: „Saul je porazio ta krenula je putem prema Ofri, prema
filistejsku vojsku i sada je Izrael postao zemlji Sobal, 18 druga četa krenula je pu-
mrzak Filistejima.” Narod se sakupio da tem prema Bet-Oronu, a treća četa putem
ide za Saulom u Galgal. prema granici koja gleda na dolinu Sevo-
5 Filisteji su se sakupili da se bore jim, prema pustinji. 19 U celoj izraelskoj
protiv Izraela: trideset hiljada bojnih kola, zemlji nije bilo kovača, jer su Filisteji go-
šest hiljada konjanika i naroda mnogo kao vorili: „Da Jevreji ne bi napravili ni mač ni
peska na morskoj obali. Izašli su i ulogorili koplje.” 20 Kada bi neki Izraelac hteo da
se u Mihmasu, istočno od Bet-Avena. 6 naoštri svoj raonik ili motiku, sekiru ili srp,
Kada su Izraelci videli da su u nevolji i da svi bi silazili kod Filisteja. 21 Cena oštre-
je neprijatelj snažno pritisnuo narod, sanja za raonike, motike, trozube alatke, se-
krili su se u pećine, uvale, stene, podzem- kire i za učvršćivanje ostana za goveda bi-
na skrovišta i jame za vodu. 7 Bilo je i la je jedan pim. 22 Tako na dan bitke ni-
Jevreja koji su prešli preko Jordana u Ga- ko od naroda koji je bio sa Saulom i Jona-
dovu zemlju i u Gilad. Ali Saul je još uvek tanom nije imao ni mač ni koplje. Samo
bio u Galgalu, i ceo narod koji je bio s su Saul i njegov sin Jonatan imali oružje.
njim bio je u strahu. 8 On je čekao sedam 23 Filistejska straža krenula je prema
dana do vremena koje je odredio Samuel. prelazu preko klanca kod Mihmasa.
Ali Samuel nije došao u Galgal i narod se
razišao od Saula. 9 Onda Saul reče: „Do- Jednog dana Jonatan, Saulov sin,
nesite mi žrtvu paljenicu i žrtve pomirni- 14 rekao je sluzi koji mu je nosio oru-
ce.” Tada je prineo žrtvu paljenicu. žje: „Hajde da odemo do filistejske
10 Samo što je završio prinošenje straže koja je na drugoj strani.” Svom ocu
žrtve paljenice, stigao je Samuel. Saul mu nije ništa pominjao. 2 Saul je bio u okolini
je izašao u susret i blagoslovio ga. 11 Gavaje, pod narom u Migronu. S njim je
Samuel ga upita: „Šta si to učinio?” Saul bilo oko šesto ljudi. 3 Ahija, sin Ahitova,
odgovori: „Kada sam video da narod odla- brata Ihavoda, sina Finesa, sina Ilija, koji
zi od mene i da ti ne dolaziš do vremena je bio Gospodnji sveštenik u Silomu, nosio
koje si odredio, i da su se Filisteji sakupili je efod. Narod nije znao da je Jonatan oti-
u Mihmasu, 12 rekao sam sebi: ‘Sada će šao. 4 Usred klanca koji je Jonatan hteo
Filisteji doći na mene u Galgal, a ja nisam
umilostivio Gospodnje lice.’ Zato sam bio
prinuđen da prinesem žrtvu paljenicu.” 
13,21 Mera za težinu, oko dve trećine sikla.
13 A Samuel odgovori Saulu: „Bez- Vidi dodatak na kraju knjige.
~ 252 ~
da pređe da bi došao do filistejske straže, „Prebrojte ljude i vidite ko je otišao od
bile su dve strme litice, jedna s jedne, a nas.” Kada su prebrojali ljude, nije bilo
druga s druge strane. Jedna se zvala Bo- Jonatana i njegovog sluge koji mu je no-
ses, a druga Sene. 5 Jedna stena se izdi- sio oružje. 18 Tada Saul reče Ahiji: „Do-
zala kao stub na severnoj strani prema nesi kovčeg Božji!” Jer je kovčeg Božji u
Mihmasu, a druga je bila na južnoj strani to vreme bio kod Izraelovih sinova. 19
prema Gavi. Dok je Saul razgovarao sa sveštenikom,
6 Jonatan reče sluzi koji mu je nosio pometnja u filistejskom logoru postajala je
oružje: „Hajde da odemo do straže ovih sve veća. Zato je Saul rekao svešteniku:
neobrezanih ljudi. Možda će nam Gospod „Pusti sad to!” 20 Tako su se Saul i ceo
pomoći, jer Gospoda ništa ne može spre- narod koji je bio s njim sakupili i krenuli
čiti da spase, bilo s mnogo ili s malo lju- prema mestu bitke, kad tamo gle, svi su
di.” 7 Sluga koji je nosio oružje reče: „U- okrenuli mač jedni na druge pa je pomet-
čini sve što ti je u srcu. Idi kuda želiš. E- nja bila veoma velika. 21 Oni Jevreji koji
vo, ja sam s tobom, a ti čini sve što ti je u su još od ranije bili među Filistejima i koji
srcu.” 8 Tada Jonatan reče: „Preći ćemo su bili s njima u njihovom logoru, pridružili
kod njih i pokazaćemo im se. 9 Ako nam su se Izraelcima koji su bili sa Saulom i
kažu: ‘Stojte dok ne dođemo do vas!’, Jonatanom. 22 Svi Izraelci koji su se skri-
ostaćemo na svom mestu i nećemo ići k vali po brdima Jefrema čuli su da Filisteji
njima. 10 Ali ako nam kažu: ‘Krenite o- beže, pa su i oni odmah krenuli za njima u
vamo na nas!’ tada ćemo se popeti, jer bitku. 23 Gospod je tog dana izbavio
nam ih Gospod predaje u ruke. To će nam Izrael, a bitka se nastavila i dalje od Bet-
biti znak.” Avena.
11 Tada su se obojica pokazala fili- 24 Izraelci su tog dana bili veoma
stejskoj straži. Filisteji rekoše: „Gle, Jevre- iscrpljeni, ali je Saul ipak zakleo narod re-
ji izlaze iz rupa u koje su se sakrili.” 12 kavši: „Proklet bio čovek koji bi nešto jeo
Zato stražari rekoše Jonatanu i njegovom pre večeri, dok se ne osvetim svojim ne-
sluzi koji je nosio oružje: „Dođite ovamo prijateljima!” Niko od naroda nije ništa
da vam nešto kažemo!” Tada Jonatan re- okusio.
če svom sluzi: „Pođi za mnom, jer će ih 25 Ceo narod došao je u šumu, gde
Gospod sigurno predati Izraelu u ruke.” je bilo meda na zemlji. 26 Kada je narod
13 Jonatan se penjao pomažući se ruka- došao u šumu, med je kapao iz saća, ali
ma i nogama, a za njim i njegov sluga koji niko nije prineo ruku k ustima, jer se na-
je nosio oružje. Filisteji su padali pred Jo- rod bojao da prekrši zakletvu. 27 Jonatan
natanom, a njegov sluga ih je ubijao za nije čuo kad je njegov otac zakleo narod,
njim. 14 U tom prvom okršaju Jonatan i pa je pružio vrh štapa koji mu je bio u ru-
njegov sluga koji je nosio oružje pobili su ci, umočio ga u saće i rukom ga prineo
dvadesetak ljudi na oko pola jutra zemlje. ustima, pa su mu oči zasjale. 28 Tada ne-
15 Tada je strah zavladao u logoru u ko od naroda reče: „Tvoj otac je zakleo
polju i među svim stražarima. Četu pljač- narod, rekavši: ‘Proklet bio čovek koji bi
kaša takođe je obuzeo strah, a i zemlja se danas nešto jeo’!” Narod je bio savladan
zatresla. Zavladao je strah od Boga. 16 umorom. 29 Tada Jonatan reče: „Moj o-
Saulovi stražari u Benjaminovoj Gavaji vi- tac donosi nevolju zemlji. Evo pogledajte
deli su da se mnoštvo ljudi uskomešalo na kako su mi oči zasjale jer sam okusio malo
sve strane. meda. 30 Šta bi tek bilo da je narod da-
17 Saul reče narodu koji je bio s njim: nas jeo od plena koji je uzeo od svojih
neprijatelja! Ovako, pokolj Filisteja nije
 velik kao što je mogao biti.”
14,14 To jest četvrt hektara. „Jutro (ral) zem-
lje” (doslovno: „volovska zaprega zemlje”) jeste
31 Tog dana tukli su Filisteje od Mih-
površina koju jedan par volova može izorati u masa do Ajalona i narod se jako umorio.
jednom danu. 32 Tada je narod pohlepno navalio na
~ 253 ~
plen i uzeli su sitnu stoku, goveda i telad, pobedu Izraelu? Nipošto! Tako živ bio
pa su ih klali na zemlji; tako je narod jeo Gospod, nijedna dlaka s njegove glave
meso s krvlju. 33 Saulu su javili: „Gle, na- neće pasti na zemlju, jer je on s Bogom
rod greši Gospodu jer jede meso s krvlju.” danas izvršio ovo delo!” Tako je narod
A on reče: „Postupili ste neverno. Najpre izbavio Jonatana i on nije poginuo.
mi dovaljajte veliki kamen.” 34 Onda Saul 46 Tada je Saul odustao od potere za
reče: „Idite među narod i svima recite: Filistejima, a Filisteji su se vratili u svoja
‘Neka svako dovede k meni svog junca i mesta.
svoju ovcu pa ih ovde zakoljite i jedite. Ne 47 Kad je Saul učvrstio kraljevsku
smete da grešite Gospodu tako što jedete vlast nad Izraelom, ratovao je protiv svih
meso s krvlju.’” Tako je svako iz naroda svojih okolnih neprijatelja: protiv Moaba,
doveo svog junca koji se te noći našao protiv Amonovih sinova, protiv Edoma,
kod njega i tu ga je zaklao. 35 Saul je protiv kraljeva iz Sobe i protiv Filisteja.
podigao oltar Gospodu. Bio je to prvi oltar Kud god bi se okrenuo, izvršavao bi pre-
koji je on podigao Gospodu. sudu nad svojim neprijateljima. 48 Činio
36 Zatim je Saul rekao: „Pođimo noje mnoga hrabra dela, pobio je Amaličane
ćas za Filistejima i oplenimo ih dok ne i izbavio Izrael iz ruku onih koji su ga
svane jutro. Nijednog od njih nećemo pljačkali.
ostaviti. „A oni rekoše: „Čini šta hoćeš.” 49 Saulovi sinovi bili su Jonatan,
Tada je sveštenik rekao: „Pristupimo ovde Jesvija i Malhisuj, a od dve njegove kćeri,
Bogu.” 37 Saul je upitao Boga: „Da li da starija se zvala Merava, a mlađa Mihala.
pođem za Filistejima? Hoćeš li ih dati 50 Saulova žena zvala se Ahinoama, i ona
Izraelu u ruke?” Ali tog dana nije dobio je bila Ahimasova kći. Zapovednik njegove
odgovor. 38 Zato Saul reče: „Pristupite vojske zvao se Abner i bio je Nerov sin i
ovamo, svi poglavari naroda, pa ispitajte i Saulov stric. 51 Kiš je bio Saulov otac, a
vidite kako je danas učinjen ovaj greh. 39 Ner, Abnerov otac, bio je Abielov sin.
Jer tako živ bio Gospod, Izraelov Izbavi- 52 Celog svog života Saul je vodio
telj, ako ga je počinio i moj sin Jonatan, žestok rat protiv Filisteja. Kad bi Saul vi-
umreće!” Ali mu niko iz naroda nije odgo- deo nekog snažnog ili hrabrog čoveka, u-
vorio. 40 Zato on reče celom Izraelu: „Vi zimao ga je u svoju službu.
stanite na jednu stranu, a ja i moj sin Jo-
natan staćemo na drugu stranu.” Na to Samuel reče Saulu: „Mene je
narod reče Saulu: „Čini šta hoćeš.” 15 Gospod poslao da te pomažem za
41 Tada Saul reče Gospodu: „Bože kralja nad njegovim narodom Izra-
Izraelov, odgovori nam preko Tumima!” elom. Zato sada poslušaj Gospodnje reči.
Tada je izbor pao na Jonatana i Saula, a 2 Ovako kaže Gospod nad vojskama;
narod je izašao ispravan. 42 Saul zatim ‘Pozvaću Amalika na odgovornost zbog
reče: „Bacite žreb da odluči između mene onoga što je učinio Izraelu kada mu je
i mog sina Jonatana.” Žreb pade na Jona- stao na put dok je Izrael izlazio iz Egipta.
tana. 43 Tada Saul reče Jonatanu: „Reci 3 Sada idi i napadni Amalika pa pogubi i
mi šta si učinio?” Jonatan mu odgovori: njega i sve što ima; nemoj da mu se smi-
„Okusio sam malo meda s vrha štapa koji luješ, nego pobij muškarce i žene, decu i
mi je u ruci. Evo me, neka umrem!” odojčad, goveda i ovce, kamile i magar-
44 Tada Saul reče: „Neka mi Bog uči- ce.’” 4 Tada je Saul sazvao narod i pre-
ni tako i neka mi još doda ako ne umreš, brojao ga u Telaimu. Bilo je dvesta hiljada
Jonatane.” 45 Ali narod reče Saulu: „Zar pešaka i deset hiljada Judinih sinova.
da umre Jonatan, koji je doneo ovu veliku 5 Saul je došao do amaličkog grada i
postavio zasedu u dolini. 6 Zatim je Saul

14,41 Urim i Tumim su bili predmeti koji su se poručio Kenejima: „Krenite, odvojte se od
koristili da bi se saznalo Božje mišljenje o neče- Amaličana i idite od njih da ne bih i vas
mu. uništio zajedno s njima. Jer ste vi bili mi-
~ 254 ~
lostivi prema svim Izraelovim sinovima du, tvom Bogu.” 22 Samuel reče: „Zar su
kada su izlazili iz Egipta.” Tako su se Ke- Gospodu žrtve paljenice i druge žrtve isto
neji odvojili od Amaličana. 7 Zatim je Saul tako mile kao i poslušnost Gospodnjem
pobio Amaličane od Evile do Sura, koji je glasu? Znaj, poslušnost je bolja od žrtve i
prema Egiptu. 8 Amaličkog kralja Agaga pokornost je bolja od ovnujskog sala. 23
uhvatio je živog, a ceo preostali narod Jer buntovništvo je greh isti kao i gatanje,
pobio je oštricom mača. 9 Saul i narod i drsko ponašanje je isto što i vračanje i
poštedeli su Agaga i najbolje ovce, najbo- idolopoklonstvo. Pošto si odbacio Gospod-
lja goveda, ugojenu stoku, ovnove i sve nju reč, i on tebe odbacuje da više ne bu-
što je bilo dobro, i nisu hteli da to unište. deš kralj.”
A sve što je bilo prezreno i odbačeno, to 24 Tada Saul reče Samuelu: „Zgrešio
su pobili. sam što sam prestupio Gospodnji nalog i
10 Gospodnja reč je došla Samuelu: tvoje reči; bojao sam se naroda pa sam
11 „Žao mi je što sam postavio Saula za poslušao njegov glas. 25 Zato te sada
kralja, jer se odvratio od mene i reči moje molim oprosti mi greh i vrati se sa mnom
nije izvršio.” To je Samuela ražalostilo i da se poklonim Gospodu.” 26 Ali Samuel
svu noć je vapio k Gospodu. 12 Onda je reče Saulu: „Neću se vratiti s tobom, jer si
Samuel ustao rano ujutru i pošao pred odbacio Gospodnju reč i zato Gospod tebe
Saula. Ali do Samuel je došao glas: „Saul odbacuje da više ne budeš kralj nad
je stigao u Karmel, i gle, pripremio je sebi Izraelom.” 27 Kada se Samuel okrenuo da
mesto, a zatim je pošao dalje i došao u ide, Saul zgrabi rub njegovog ogrtača, ali
Galgal.” 13 Samuel je došao kod Saula, i mu se rub istrže iz ruke. 28 Samuel mu
Saul mu reče: „Blagosloven da si od tada reče: „Gospod je danas istrgao od
Gospoda! Izvršio sam Gospodnju reč.” 14 tebe Izraelovo kraljevstvo i daće ga tvom
A Samuel reče: „Kakvo je to onda blejanje bližnjem koji je bolji od tebe. 29 Uzvišeni
ovaca što dopire do mojih ušiju i mukanje Izraelov Bog neće slagati niti će zbog ne-
goveda što čujem?” 15 Saul odgovori: čeg zažaliti, jer on nije čovek zemaljski da
„Doveli su ih od Amaličana, jer je narod zbog čega zažali.”
poštedeo najbolje ovce i goveda da bi ih 30 Saul na to reče: „Zgrešio sam. Ali,
prineo na žrtvu Gospodu, tvom Bogu. Sve molim te, iskaži mi čast pred starešinama
ostalo smo uništili.” 16 Tada Samuel reče mog naroda i pred Izraelom i vrati se sa
Saulu: „Stani da ti kažem šta mi je noćas mnom da se poklonim Gospodu, tvom Bo-
rekao Gospod.” A on mu reče: „Kaži.” gu.” 31 Samuel se vratio idući za Saulom i
17 Samuel reče: „Zar nisi postao Saul se poklonio Gospodu. 32 Onda Sa-
poglavar Izraelovih plemena dok si bio muel reče: „Dovedite mi amaličkog kralja
mali u svojim očima? I zar te Gospod nije Agaga.” Agag mu je nerado prišao, ali je
pomazao za kralja nad Izraelom? 18 Za- pomislio u sebi: „Gorčina smrti je sigurno
tim te je Gospod poslao na ovaj zadatak i prošla.” 33 Ali Samuel reče: „Kao što su
rekao ti: ‘Idi, i pobij grešnike, Amaličane, i zbog tvog mača žene ostale bez dece, ta-
bori se protiv njih dok ih ne istrebiš.’ 19 ko će i tvoja majka među ženama ostati
Zašto onda nisi poslušao Gospodnji glas, bez dece.” Tada je Samuel pred Gospo-
nego si pohlepno navalio na plen i učinio dom u Galgalu pogubio Agaga.
ono što je zlo u Gospodnjim očima?” 34 Zatim je Samuel otišao u Ramu, a
20 Saul odgovori Samuelu: „Ali ja Saul je otišao svojoj kući u Saulovu Gava-
sam poslušao Gospodnji glas i otišao da ju. 35 Samuel više nije video Saula sve do
izvršim zadatak koji mi je Gospod dao. svoje smrti, jer je Samuel tugovao za Sau-
Doveo sam amaličkog kralja Agaga, a lom. Gospod je zažalio što je postavio Sa-
Amaličane sam pobio. 21 Onda je narod ula za kralja nad Izraelom.
uzeo ovce i goveda od plena, i to najbolje
od onog što je bilo određeno za uništenje,
da bi to u Galgalu prineo na žrtvu Gospo-
~ 255 ~
Gospod reče Samuelu: „Dokle ćeš 14 Gospodnji Duh je odstupio od Sau-
16 tugovati za Saulom, kad sam ga la. I Gospod je dopustio da počne da ga
odbacio kao kralja nad Izraelom? muči zao duh od Gospoda. 15 A sluge su
Napuni svoj rog uljem i kreni na put. Po- rekle Saulu: „Evo, Bog je dopustio da te
slaću te kod Jeseja iz Betlehema, jer sam muči zao duh. 16 Neka naš gospodar da
jednog od njegovih sinova izabrao sebi za nalog svojim slugama koje stoje pred to-
kralja.” 2 Ali Samuel reče: „Kako da idem? bom da potraže čoveka koji dobro svira
Ako Saul to čuje, ubiće me.” A Gospod re- harfu, pa kad Bog dopusti da te obuzme
če: „Uzmi sa sobom junicu iz krda, pa re- zao duh, on će svirati i tebi će biti lakše.”
ci: ‘Došao sam da prinesem žrtvu Gospo- 17 Saul je rekao svojim slugama: „Nađite
du.’ 3 Zatim pozovi Jeseja na žrtvu, a ja mi onda čoveka koji dobro svira i dovedite
ću ti reći šta ćeš činiti. Pomazaćeš mi o- mi ga.”
nog kog ti pokažem. 18 Jedan od njegovih slugu reče: „Vi-
4 Samuel je učinio kako mu je deo sam da jedan od sinova Jeseja iz
Gospod rekao. Kad je došao u Betlehem, Betlehema zna dobro da svira. To je hra-
gradske starešine su mu uplašeno izašle u bar čovek, junak i ratnik, a i pametno go-
susret i upitale ga: „Dolaziš li u miru?” 5 A vori, lepo izgleda i Gospod je s njim.” 19
on je odgovorio: „Da, dolazim u miru. Do- Tada Saul posla glasnike kod Jeseja i po-
šao sam da prinesem žrtvu Gospodu. ruči mu: „Pošalji mi svog sina Davida, koji
Posvetite se, pa dođite sa mnom na je kod stada.” 20 Jesej uze magarca, na-
žrtvu.” Zatim je posvetio Jeseja i njegove tovari na njega hleb, meh vina i jare, i po-
sinove i pozvao ih na žrtvu. 6 Kada su sla to Saulu po svom sinu Davidu. 21 Ta-
došli i kada je ugledao Elijava, pomislio je: ko je David došao kod Saula i stupio u
„Sigurno je pred Gospodom njegov poma- njegovu službu. Saul ga je mnogo zavoleo
zanik.” 7 Ali Gospod reče Samuelu: „Ne i odredio ga da mu nosi oružje. 22 Zato je
gledaj na njegovu spoljašnjost niti na nje- Saul poručio Jeseju: „Dopusti da David
gov visoki stas, jer sam ga odbacio. Bog ostane kod mene u službi, jer je stekao
ne gleda na ono što čovek gleda, jer čo- naklonost u mojim očima.” 23 Kada bi
vek gleda ono što se očima vidi, a Gospod Bog dopustio da Saula obuzme zao duh,
gleda ono što je u srcu.” 8 Jesej je zatim David bi uzeo harfu i svirao. Tada bi Saul
pozvao Abinadaba i doveo ga pred Samu- osetio olakšanje i bilo bi mu bolje, i zao
ela, ali on reče: „Ni ovog Gospod nije iza- duh bi ga prošao.
brao.” 9 Zatim je Jesej doveo Samu, ali
Samuel reče: „Ni ovog Gospod nije iza- Filisteji su sakupili svoju vojsku,
brao.” 10 Tako je Jesej izveo pred Sa- 17 spremni za rat i okupili su se kod
muela sedam svojih sinova, ali je Samuel Sohota u Judi. Ulogorili su se
rekao Jeseju: „Gospod nije izabrao nijed- između Sohota i Azike u Efes-Damimu.
nog od njih.” 2 Saul i Izraelci sakupili su se i ulogo-
11 Na kraju Samuel upita Jeseja: „Da rili u ravnici Elah i svrstali se u bojne re-
li su ovo svi tvoji sinovi?” A on odgovori: dove protiv Filisteja. 3 Filisteji su stajali na
„Ostao je još najmlađi, ali on čuva ovce.” brdu s jedne strane, a Izraelci na brdu s
Tada Samuel reče Jeseju: „Pošalji po nje- druge strane, tako da je između njih bila
ga, jer nećemo sesti da jedemo dok on ne dolina.
dođe.” 12 Jesej je poslao po njega. Bio je 4 Iz filistejskog logora izašao je jedan
to riđ mladić, lepih očiju i lepog stasa. ratnik koji se zvao Golijat, iz Gata. Bio je
Gospod reče: „Ustani i pomaži ga, jer je visok šest lakata i jedan pedalj. 5 Na gla-
on taj!” 13 Tada Samuel uze rog s uljem i vi je imao kacigu od bakra i bio je obučen
pomaza ga među njegovom braćom. Tog
dana Gospodnji Duh je došao na Davida i
ostao na njemu. Posle je Samuel ustao i 
17,4 Oko 2,90 metara. Vidi dodatak na kraju
otišao u Ramu. knjige.
~ 256 ~
u pločasti oklop od bakra težak pet hiljada Saulom i svim Izraelcima u ravnici Elah, u
sikala. 6 Na nogama je imao bakarne ratu protiv Filisteja.
štitnike za potkolenice, a na leđima kratko 20 David je ustao rano ujutru, ostavio
koplje od bakra. 7 Drvena drška njegovog ovce jednom čuvaru, spremio se i otišao
dugačkog koplja bila je kao tkalačko vrati- kako ga je uputio Jesej. Kad je stigao do
lo, a gvozdena oštrica tog koplja bila je logora vojska je izlazila na bojno polje,
teška šesto sikala. Štitonoša koji je nosio uzvikujući ratni poklič. 21 Izraelci i Filisteji
veliki štit išao je ispred njega. 8 Filistejin svrstavali su se u bojne redove jedni nas-
je stao naspram Izraelovih bojnih redova i pram drugih. 22 David je ostavio svoje
povikavši: „Zašto ste izašli i svrstali se u stvari kod čuvara prtljaga i otrčao na boj-
bojne redove? Zar nisam ja Filistejin, i zar no polje. Kada je došao, pitao je svoju
niste vi Saulove sluge? Izaberite između braću kako su.
sebe jednog čoveka pa neka krene na 23 Dok je s njima razgovarao, onaj
mene. 9 Ako on mene nadjača u borbi i ratnik, koji se zvao Golijat, Filistejin iz Ga-
ubije me, onda ćemo mi biti vaše sluge. ta, izašao je iz filistejskih bojnih redova i
Ali ako ja nadjačam njega i ubijem ga, govorio isto što i ranije, tako da je David
onda ćete vi postati naše sluge i služićete to čuo. 24 Čim su Izraelci ugledali tog čo-
nama.” 10 Filistejin je još rekao: „Ja da- veka, svi su se u strahu razbežali pred
nas izazivam izraelsku vojsku. Dajte mi njim. 25 Izraelci su govorili: „Da li ste vi-
čoveka da se borimo!” 11 Kada su Saul i deli onog čoveka koji izlazi pred nas? On
svi Izraelci čuli šta je rekao taj Filistejin, izlazi da se ruga Izraelu. Onom ko njega
uplašili su se i obuzeo ih je veliki strah. ubije, kralj će dati veliko bogatstvo i svoju
12 David je bio sin jednog čoveka iz kćer, a dom njegovog oca oslobodiće o-
Efrate, to jest iz Betlehema u Judi. On se baveza u Izraelu.”
zvao Jesej i imao je osam sinova. U Sau- 26 Tada je David upitao ljude koji su
lovo vreme taj čovek je već bio star. 13 stajali oko njega: „Šta će dobiti čovek koji
Tri najstarija Jesejeva sina otišla su za ubije tog Filistejina i skine sramotu s Izra-
Saulom u rat. Ta tri njegova sina koja su ela? Jer ko je taj neobrezani Filistejin da
otišla u rat zvala su se: prvenac Elijav, se ruga vojsci živog Boga?” 27 Ljudi su
drugi Abinadab, a treći Sama. 14 David je mu ponovili ono što su već bili rekli: „To
bio najmlađi, a ona tri starija sina otišla su će dobiti čovek koji ga ubije.” 28 Ali Eli-
za Saulom. jav, Davidov najstariji brat, čuo je kako on
15 David je odlazio kod Saula, a onda razgovara s ljudima, pa se razgnevio na
se vraćao da bi čuvao ovce svog oca u njega i rekao mu: „Zašto si došao ovamo?
Betlehemu. 16 Filistejin je izlazio rano u- Kome si ostavio ono malo ovaca u pusti-
jutru i uveče, i tako je činio četrdeset da- nji? Znam ja tvoju drskost i tvoje zlo srce.
na. Došao si ovamo da gledaš bitku.” 29 Da-
17 Jednog dana Jesej je rekao svom vid tada reče: „Šta sam sad uradio? Zar
sinu Davidu: „Uzmi sad ovu efu prženog ne postoji razlog?” 30 Zatim se okrenuo
zrnevlja i ovih deset hlebova i brzo ih od- od njega prema nekom drugom i postavio
nesi svojoj braći u logor. 18 Ovih deset si- to isto pitanje, a ljudi su mu odgovorili
reva odnesi njihovom poglavaru nad hilja- isto što i pre.
dom, a zatim vidi da li su ti braća dobro i 31 Kada se pročulo šta je David reka-
donesi od njih nešto po čemu ću videti da o, javili su to Saulu, a on ga je pozvao
su dobro.” 19 Oni su u to vreme bili sa kod sebe. 32 David je rekao Saulu: „Neka
nijedan čovek ne klone srcem. Tvoj će

sluga izaći i boriće se s tim Filistejinom.”
17,5 Oko 57 kilograma. Vidi dodatak na kraju
33 Ali Saul reče Davidu: „Ne možeš da i-
knjige.

17,7 Nešto manje od 7 kilograma. deš na tog Filistejina i boriš se s njim, jer

17,17 Efa iznosi 22 litre. Vidi dodatak na kraju si ti još dete, a on je ratnik od svoje mla-
knjige. dosti.” 34 David reče Saulu: „Tvoj sluga
~ 257 ~
je čuvao ovce svog oca, pa kad bi došao prilazeći sve bliže Davidu, David je brzo
lav ili medved i odneo neku ovcu iz stada, potrčao prema bojnom polju u susret Fili-
35 ja bih krenuo za njim, napao ga i izba- stejinu. 49 Tada David gurnu ruku u tor-
vio ovcu iz njegovih čeljusti. A kada bi on bu, izvadi kamen, baci ga iz praćke i po-
nasrnuo na mene, uhvatio bih ga za vrat, godi Filistejina u čelo, tako da mu se ka-
udario ga i ubio. 36 Tvoj sluga je ubio i men zabio u čelo i on pade licem na zem-
lava i medveda, a tako će proći i taj neo- lju. 50 Tako je David praćkom i kamenom
brezani Filistejin, jer se ruga vojsci živog savladao Filistejina. Oborio ga je i ubio
Boga.” 37 David još reče: „Gospod, koji bez mača u ruci. 51 Zatim je David dotr-
me je izbavio iz lavljih i iz medveđih kan- čao do Filistejina i stao pored njega. Onda
dži, izbaviće me i iz ruku tog Filistejina.” je uzeo njegov mač, izvukao ga iz korica i
Tada Saul reče Davidu: „Idi i neka Gospod pogubio ga odsekavši mu glavu. Kada su
bude s tobom.” Filisteji videli da je njihov junak poginuo,
38 Saul je dao Davidu svoju ratnu pobegli su.
opremu, stavio mu na glavu bakarnu ka- 52 Tada su se Izraelovi i Judini sinovi
cigu i na grudi oklop. 39 Tada je David uz bojne pokliče podigli i poterali Filisteje
pripasao njegov mač preko opreme i po- do doline i do vrata Akarona. Filisteji su
kušao da hoda, ali nije mogao jer nikada padali mrtvi po putu od Sagarima do Gata
ranije nije nosio takvu opremu. Na kraju i Akarona. 53 Onda su se Izraelovi sinovi
je David rekao Saulu: „Ne mogu da ho- vratili iz žestoke potere za Filistejima i o-
dam u ovom, jer nisam navikao.” Tako ju pljačkali njihov logor.
je David skinuo sa sebe. 40 Zatim je uzeo 54 David je uzeo glavu onog Filisteji-
svoj štap i izabrao pet glatkih kamenova iz na i odneo je u Jerusalim, a njegovo oru-
potoka i stavio ih u pastirsku torbu koju je žje stavio je u svoj šator.
nosio sa sobom, pa je s praćkom u ruci 55 Kada je Saul ugledao Davida kako
pošao prema Filistejinu. ide u susret Filistejinu, upitao je Abnera,
41 Filistejin se približavao Davidu, a zapovednika vojske: „Abnere, čiji je sin taj
pred njim je išao sluga koji mu je nosio mladić?” Abner je odgovorio: „Tako živa
veliki štit. 42 Kada je Filistejin ugledao bila duša tvoja, kralju, ne znam!” 56 Tada
Davida, prezirno ga je pogledao jer je Da- je kralj rekao: „Raspitaj se čiji je sin taj
vid bio dete, riđ i lepog stasa. 43 Filistejin mladić.” 57 Kada se David vratio nakon
reče Davidu: „Zar sam ja pas da ideš na što je ubio Filistejina, Abner ga je poveo
mene sa štapovima?” I proklinjao je Davi- sa sobom i doveo pred Saula, dok je Da-
da prizivajući svoje bogove. 44 Zatim Fili- vid držao glavu Filistejina u ruci. 58 Saul
stejin reče Davidu: „Dođi k meni da tvoje ga je upitao: „Mladiću, čiji si ti sin?” A Da-
meso dam pticama nebeskim i zverima vid je odgovorio: „Ja sam sin tvog sluge
poljskim.” Jeseja iz Betlehema.”
45 David reče Filistejinu: „Ti ideš na
mene s mačem, s dugim i kratkim kop- Kada je David završio razgovor sa
ljem, a ja na tebe idem u ime Gospoda 18 Saulom, Jonatanova duša je prio-
nad vojskama, Boga Izraelove vojske, nula za Davidovu dušu, i Jonatan
kome si se ti rugao. 46 Danas će te ga je zavoleo kao svoju dušu. 2 Tog dana
Gospod predati meni u ruke i ja ću te ubiti Saul je uzeo kod sebe Davida i nije mu
i skinuću ti glavu. Mrtva tela filistejske dao da se vrati kući kod svog oca. 3 Jona-
vojske danas ću dati pticama nebeskim i tan je sklopio savez s Davidom jer ga je
zverima zemaljskim. I svi narodi na zemlji voleo kao svoju dušu. 4 Jonatan je skinuo
znaće da Izrael ima Boga. 47 Sve ovo ogrtač koji je nosio i dao ga Davidu, a ta-
mnoštvo znaće da Gospod ne spasava ni ko i svoju opremu, čak i svoj mač, luk i
mačem ni kopljem, jer je bitka Gospodnja pojas. 5 David je odlazio u vojne pohode.
i on će vas predati nama u ruke.” Kud god bi ga Saul slao, on je postupao
48 Kada je Filistejin pošao napred, razborito tako da ga je Saul postavio nad
~ 258 ~
svojim ratnicima. To je bilo po volji celom „Danas ću ti dati drugu kćer i postaćeš mi
narodu i svim Saulovim slugama. zet.” 22 Tada Saul dade uput svojim slu-
6 Kada bi se oni vraćali iz pohoda, gama: „Razgovarajte nasamo s Davidom i
nakon što bi David pobio Filisteje, izašle bi recite mu: ‘Drag si kralju i sve te njegove
žene iz svih Izraelovih gradova da sluge vole. Zato budi sada kraljev zet.’”
pesmom i igrom dočekaju kralja Saula, 23 Tako su Saulove sluge prenele te reči
radosno kličući uz zvuke daira i laute. 7 Davidu, a David je rekao: „Mislite li da je
Žene koje su slavile pobedu pesmom su lako postati kraljev zet? Ja sam siromašan
govorile jedna drugoj: „Saul pobi hiljade i neznatan čovek!” 24 Tada su sluge oba-
neprijatelja, A David desetine hiljada.” 8 vestile Saula: „Tako je rekao David.”
Saul se veoma razgnevio, jer mu ta 25 Saul je onda rekao: „Ovako kažite
pesma nije bila po volji i zato je rekao: Davidu: ‘Kralj ne želi novac za nevestu,
„Davidu su dale desetine hiljada, a meni nego sto filistejskih obrezaka, kako bi se
su dale samo hiljade. Još mu samo kra- kralj osvetio svojim neprijateljima.’” Saul
ljevstvo treba dati!” 9 Od tog dana Saul je je mislio da će David poginuti od ruke Fili-
podozrivo gledao Davida. steja. 26 Kada su sluge javile Davidu te
10 Sledećeg dana Bog je dopustio da reči, Davidu je bilo po volji da postane
Saula obuzme zao duh, i on je prorokovao kraljev zet. Još pre određenog roka, 27
usred kuće. David je svirao harfu kao i ra- David se spremio sa svojim ljudima pa o-
nije, a Saul je u ruci držao koplje. 11 I tišao i pobio dvesta Filisteja. Zatim je do-
Saul je bacio koplje govoreći u sebi: „Pri- neo njihove obreske i predao kralju na
biću Davida za zid!” Ali mu je David dva broj, kako bi postao kraljev zet. Tada mu
put umakao. 12 I Saul se bojao Davida, je Saul dao svoju kćer Mihalu za ženu. 28
jer je Gospod bio s Davidom, a od Saula Saul je jasno video da je Gospod s Davi-
je odstupio. 13 Zato ga je Saul uklonio iz dom. A Mihala, Saulova kći, volela je Da-
svoje blizine i postavio ga za poglavara vida. 29 Saul se sve više plašio Davida i
nad hiljadom, tako da je David vodio na- od tada pa do kraja svog života bio mu je
rod u vojne pohode. 14 Na svim svojim neprijatelj.
putevima, David je stalno postupao razbo- 30 Kada bi filistejski knezovi izlazili u
rito i Gospod je bio s njim. 15 Saul je vi- vojne pohode, David bi svaki put postu-
deo da on postupa veoma razborito i zato pao razboritije od svih Saulovih slugu. Ta-
ga se bojao. 16 Ali ceo Izrael i Juda voleli ko je njegovo ime postalo veoma slavno.
su Davida, jer ih je predvodio u vojnim
pohodima. Saul je govorio svom sinu Jonata-
17 Na kraju je Saul rekao Davidu: „E- 19 nu i svim svojim slugama o tome
vo, daću ti za ženu svoju najstariju kćer da treba ubiti Davida. 2 Jonatan,
Meravu. Samo pokaži da si hrabar i vodi Saulov sin, mnogo je voleo Davida i zato
Gospodnje ratove.” Ali Saul je mislio u seje rekao Davidu: „Moj otac Saul namerava
bi: „Neću ja da dignem ruku na njega, da te ubije. Molim te, budi na oprezu
nego neka Filisteji dignu ruku na njega.” sutra ujutru, negde se skloni i pritaji se. 3
18 David je odgovorio Saulu: „Ko sam ja i Ja ću izaći u polje u kom ćeš i ti biti, sta-
ko je moj rod, dom mog oca u Izraelu, da jaću pored svog oca i govoriću za tebe
bih ja bio kraljev zet?” 19 Ali kad je došlo svom ocu. Kad saznam šta se događa, ja-
vreme da se Saulova kćer Merava da Da- viću ti.”
vidu, ona je već bila data Adrilu iz Abel- 4 Jonatan je svom ocu Saulu govorio
Meola. dobro o Davidu i rekao mu je: „Neka se
20 Mihala, Saulova kći, volela je Da- kralj ne ogreši o svog slugu Davida, jer se
vida. Kada je Saul to čuo, bilo mu je po on nije ogrešio o tebe i ono što je radio
volji. 21 Zato je mislio: „Daću mu nju da bilo je veoma dobro za tebe. 5 On je svo-
mu bude zamka i da se ruka Filisteja dig- ju dušu izložio opasnosti i ubio je Filisteji-
ne na njega.” Tako Saul reče Davidu: na, tako da je Gospod doneo veliku pobe-
~ 259 ~
du celom Izraelu. Ti si to video i radovao poslanike Saulove, te su i oni prorokovali.
si se tome. Pa zašto onda da se ogrešiš o 21 Kada su to javili Saulu, on je po-
nedužnu krv i bez razloga ubiješ Davida?” slao druge ljude, ali su i oni prorokovali.
6 Saul je poslušao Jonatanov glas i zakleo Tada je Saul po treći put poslao ljude, ali
se: „Tako živ bio Gospod, neće David pose isto dogodilo i njima. 22 Na kraju je i
ginuti.” 7 Tada je Jonatan pozvao Davida on otišao u Ramu. Kada je došao do veli-
i preneo mu sve te reči. Onda je Jonatan kog bunara u Sohotu, pitao je: „Gde su
doveo Davida kod Saula i David je služio Samuel i David?” A ljudi su mu odgovarali:
kod njega kao i ranije. „Eno ih u Najotu u Rami.” 23 Tako se on
8 Posle nekog vremena opet je izbio odande uputio prema Najotu u Rami, i
rat i David je izašao u boj protiv Filisteja. Božji Duh došao je i na njega pa je i on
Naneo im je veliki poraz tako da su pobe- prorokovao i tako je išao sve dok nije sti-
gli pred njim. gao u Najot u Rami. 24 Tamo je i on ski-
9 Jednog dana, Gospod je dopustio nuo svoje haljine pa je prorokovao pred
da Saula obuzme zao duh dok je on sedeo Samuelom. Zatim je pao i ceo taj dan i ce-
u svojoj kući s kopljem u ruci, a David je lu noć ležao bez odeće. Zato se kaže: „Zar
svirao. 10 Saul je pokušao da kopljem je i Saul među prorocima?”
pribije Davida za zid, ali se on izmakao
ispred Saula pa se koplje zabilo u zid. Te David je pobegao iz Najota u Rami
je noći David pobegao i spasao se. 11 20 i došao pred Jonatana pa ga upi-
Saul je poslao ljude da nadziru Davidovu tao: „Šta sam to učinio? Šta sam
kuću jer je ujutru hteo da ga ubije. Ali skrivio i u čemu sam zgrešio tvom ocu pa
Davidu je njegova žena Mihala rekla: „Ako traži moju dušu?” 2 A on mu odgovori: „Ti
noćas ne pobegneš, sutra ćeš biti mrtav.” nipošto nećeš umreti. Moj otac ne čini niš-
12 Tada je Mihala spustila Davida kroz ta, ni veliku ni malu stvar, a da mi to ne
prozor i on je pobegao i spasao se. 13 kaže. Zašto bi moj otac krio tako nešto od
Onda je Mihala uzela kip kućnog idola i mene? Neće se to dogoditi.” 3 Ali David
položila ga u postelju, stavila sukno od se još zakleo, rekavši: „Tvoj otac sigurno
kozje dlake na mesto gde mu je bila gla- zna da sam stekao tvoju naklonost, pa će
va, i prekrila ga pokrivačem. reći: ‘Jonatan ne treba o tome ništa da
14 Saul je poslao ljude da uhvate Da- zna, da ne bi bio žalostan.’ Ali tako živ bio
vida, ali je ona rekla: „Bolestan je.” 15 Gospod i tako živa bila duša tvoja, samo
Saul je ponovo poslao ljude da vide Davi- me još korak deli od smrti!”
da i rekao im: „Donesite mi ga sa poste- 4 Tada Jonatan reče Davidu: „Učiniću
ljom da ga ubijem.” 16 Kada su ljudi ušli, za tebe sve što želi duša tvoja.” 5 David
u postelji je bio kućni idol, a na mestu gde reče Jonatanu: „Sutra je mladina i ja bih
mu je glava bilo je sukno od kozje dlake. morao da sedim s kraljem i da jedem s
17 Tada je Saul rekao Mihali: „Zašto si njim. Ti me pusti da idem i da se sakrijem
me tako prevarila i pustila mog neprijate- u polju do prekosutra uveče. 6 Ako tvoj
lja da pobegne?” A Mihala je odgovorila otac primeti da me nema, reci mu ovako:
Saulu: „On mi je rekao: ‘Pusti me da idem ‘David me je usrdno zamolio da ga pustim
ili ću te ubiti’!” da odmah ode u svoj grad Betlehem, jer
18 Tako se David pobegavši spasao i se tamo prinosi godišnja žrtva za celu
došao kod Samuela u Ramu pa mu ispri- njegovu porodicu.’ 7 Ako on kaže:
čao šta mu je sve učinio Saul. Zatim su on ‘Dobro!’, tada tvoj sluga može biti miran.
i Samuel otišli i ostali u Najotu. 19 Posle Ali ako se razgnevi, znaj da mi zlo spre-
nekog vremena Saulu su javili: „Eno Davi- ma. 8 Pokaži milost prema svom sluzi, jer
da u Najotu u Rami.” 20 Tada je poslao si sa svojim slugom sklopio savez pred
Saul ljude da uhvate Davida; a oni su vi- Gospodom. Ali ako sam u nečem pogreši-
deli zbor proroka gde prorokuju, a Samuel o, onda me ti ubij. Zašto da me vodiš
im starešina. I Duh Gospodnji je došao na svom ocu?” 9 Jonatan mu odgovori: „Ni-
~ 260 ~
kada ti ne bih učinio tako nešto! Zar ti ne vidovo mesto bilo je prazno. 26 Saul nije
bih javio kad bih saznao da je moj otac ništa rekao tog dana, jer je mislio: „Nešto
rešio da ti učini zlo?” 10 Tada je David u- se dogodilo pa nije čist, mora da je ne-
pitao Jonatana: „Ko će mi javiti ako tvoj čist.” 27 Dan posle mladine, drugog dana,
otac oštro odgovori?” 11 Jonatan odgovo- Davidovo mesto je i dalje bilo prazno. Ta-
ri Davidu: „Dođi, hajdemo u polje!” Tada da Saul upita svog sina Jonatana: „Zašto
su obojica otišla u polje. 12 Jonatan reče Jesejev sin nije došao na obrok ni juče ni
Davidu: „Gospod, Izraelov Bog, neka bude danas?” 28 Jonatan odgovori Saulu: „Da-
svedok da ću do sutra ili prekosutra saz- vid me je usrdno zamolio da ga pustim da
nati šta misli moj otac. Ako je moj otac ode u Betlehem. 29 Rekao je: ‘Molim te,
naklonjen tebi, Davide, kako onda ne bih pusti me jer u gradu imamo porodičnu
poslao nekog da ti to javi? 13 Neka žrtvu i brat mi je dao uput da dođem. Za-
Gospod učini tako meni, i neka mi još do- to, ako sam stekao tvoju naklonost, molim
da ako ti ne javim da ti moj otac sprema te, pusti me da idem i vidim svoju braću.’
zlo i ako te ne pustim da odeš u miru. Zato nije došao za kraljev sto.” 30 Tada
Gospod neka bude s tobom, kao što je bio se Saul žestoko razgnevi na Jonatana i re-
s mojim ocem. 14 A ako ja još budem živ, če mu: „Ti buntovni sine! Zar misliš da ne
zar nećeš ti prema meni pokazati milost znam da si se udružio s Jesejevim sinom
kakvu pokazuje Gospod, tako da ne pogi- na svoju sramotu i na sramotu majke svo-
nem? 15 Nemoj nikada uskratiti svoju mije? 31 Jer sve dok je Jesejev sin živ na
lost prema mom domu. Ni onda kad ovoj zemlji, nećeš se utvrditi ni ti ni tvoje
Gospod istrebi sve Davidove neprijatelje s kraljevstvo. Zato sada pošalji ljude i do-
lica zemlje, 16 neka Jonatanovo ime ne vedi ga ovamo, jer je osuđen na smrt.”
nestane iz Davidovog doma. Neka se 32 Ali Jonatan reče svom ocu Saulu:
Gospod osveti Davidovim neprijateljima.” „Zašto mora da se pogubi? Šta je učinio?”
17 Tako se Jonatan još jednom zakleo 33 Tada Saul baci svoje koplje na njega
Davidu zbog svog prijateljstva prema da ga probode. Tada je Jonatanu bilo
njemu, jer ga je voleo kao svoju dušu. jasno da je njegov otac rešio da ubije Da-
18 Jonatan mu je rekao: „Sutra je vida. 34 Jonatan je odmah ustao od stola
mladina i sigurno će se primetiti da te veoma ljut i nije ništa jeo tog drugog da-
nema, jer će tvoje mesto biti prazno. 19 na po mladini pošto se zabrinuo za Davi-
A prekosutra će se još više primetiti da te da, jer ga je njegov otac ponizio.
nema. Zato idi tamo gde si se neki dan 35 Jonatan je ujutru izašao u polje,
bio sakrio i ostani tamo kod kamena. 20 A na mesto gde se dogovorio s Davidom, a
ja ću odapeti tri strele prema kamenu kao s njim je išao i njegov mladi sluga. 36 On
da gađam metu. 21 Onda ću poslati slugu je rekao svom sluzi: „Molim te, potrči i
pa ću mu reći: ‘Idi i pronađi strele.’ Ako nađi strele koje ću odapeti.” Sluga je
kažem sluzi: ‘Eno, strele su ti s ove stra- potrčao, a on je odapeo strelu tako da je
ne, donesi ih!’, ti onda dođi, jer je sve preletela preko njega. 37 Kada je sluga
dobro po tebe i nema opasnosti. Tako živ došao do mesta gde je bila strela koju je
bio Gospod! 22 Ali ako mladiću kažem: Jonatan odapeo, Jonatan je povikao za
‘Eno, strele su tamo dalje od tebe!’, ti slugom: „Zar nije strela tamo dalje od te-
onda idi, jer te Gospod šalje odavde. 23 be?” 38 Zatim je Jonatan povikao za slu-
Za ovo što smo se dogovorili ja i ti neka gom: „Brže! Požuri! Ne oklevaj!” Tako je
Gospod bude svedok između mene i tebe Jonatanov sluga pokupio strele i vratio se
doveka.” kod svog gospodara. 39 Sluga nije ništa
24 Tako se David sakrio u polju. Kada znao, samo su Jonatan i David znali o če-
je došla mladina, kralj je seo za sto da je- mu se radi. 40 Tada je Jonatan dao oru-
de. 25 Kao i obično, seo je na svoje
mesto, uza zid. Jonatan je bio naspram
njega, Abner je sedeo pored Saula, a Da- 
20,30 Ili: „Sine buntovne sluškinje”.
~ 261 ~
žje svom sluzi i rekao mu: „Idi, odnesi to i tog dana pobegao od Saula i došao kod
u grad.” 41 Kada je sluga otišao, David je Ahisa, kralja Gata. 11 Ahisove sluge su
ustao s obližnjeg mesta koje je bilo na rekle kralju: „Zar nije to David, kralj one
južnoj strani, pao ničice na zemlju i tri pu- zemlje? Zar se nije o njemu uz igru peva-
ta se poklonio. Onda su se poljubili i obo- lo: ‘Saul pobi hiljade neprijatelja, a David
jica plakali, a posebno David. 42 Jonatan desetine hiljada’?”
je rekao Davidu: „Idi s mirom, jer smo se 12 David je u svom srcu razmišljao o
obojica zakleli u Gospodnje ime kad smo tim rečima i veoma se uplašio Ahisa, kra-
rekli: ‘Gospod je doveka svedok između lja Gata. 13 Zato se pred njima napravio
mene i tebe, i između mog potomstva i kao da je lud i dok je bio u njihovim ru-
tvog potomstva.’” Tako je David ustao i kama ponašao se kao neko ko je umno
otišao, a Jonatan se vratio u grad. poremećen. Šarao je po gradskim vratima
i pljuvačka mu je curila niz bradu. 14 Na
David je došao u Nov kod svešte- kraju je Ahis rekao svojim slugama: „Vidi-
21 nika Ahimeleha, a Ahimeleh je te da je taj čovek lud! Zašto ste mi ga do-
uplašen izašao u susret Davidu i veli? 15 Zar nemam dovoljno ludih, pa ste
upitao ga: „Zašto si sam i zašto nema ni- mi još i njega doveli da gledam njegove
kog s tobom?” 2 David je odgovorio sveš- ludosti? Zar da on uđe u moju kuću?”
teniku Ahimelehu: „Kralj mi je dao uput-
stva i rekao mi: ‘Neka niko ne zna zbog David je otišao odatle i sklonio se
čega te šaljem niti šta sam te uputio.’ Za- 22 u jednu odolamsku pećinu. Kada
to sam se dogovorio sa svojim ljudima da su to čula njegova braća i ceo dom
se nađemo na tom i tom mestu. 3 A sada, njegovog oca, otišli su kod njega. 2 Oko
ako imaš nešto pri ruci, daj mi. Možda pet njega su se okupili svi oni koji su bili u
hlebova, ili nešto drugo što se nađe.” 4 Ali nevolji, svi koji su bili u dugovima i svi koji
sveštenik odgovori Davidu: „Nemam kod su bili ogorčeni u duši i on im je postao
sebe običnog hleba, samo svetog hleba. vođa. Tako mu se pridružilo oko četiristo
Daću ti samo ako su se ljudi uzdržavali od ljudi.
žena.” 5 David reče svešteniku: „Uzdrža- 3 Zatim je David odatle otišao u
vali smo se od žena kao i ranije kad sam Mispu u Moabu i rekao moabskom kralju:
odlazio u vojni pohod, jer moji ljudi paze „Molim te, dopusti da moj otac i moja
da im tela budu sveta i kad idu na običan majka ostanu kod vas dok ne vidim šta će
zadatak, a kamoli danas kad je zadatak Bog učiniti sa mnom.” 4 Tako ih je sme-
poseban!” 6 Tada mu je sveštenik dao stio kod moabskog kralja i kod njega su
ono što je sveto jer tamo nije bilo drugog ostali sve vreme dok je David bio u skro-
hleba osim hleba koji je bio stavljen pred vištu.
Gospoda, a zatim sklonjen ispred njega 5 Ali prorok Gad je rekao Davidu:
kako bi se stavio svež hleb onog dana kad „Nemoj više da budeš u tom skrovištu,
se onaj skloni. 7 Tog dana bio je tamo je- već ustani i idi u Judinu zemlju.” Tako je
dan Saulov sluga, koji se zadržao pred David otišao i došao u šumu Aret.
Gospodom. On se zvao Doik Edomac i bio 6 Saul je čuo da se David pojavio sa
je Saulov glavni pastir. svojim ljudima. Saul je bio u Gavaji i se-
8 David reče Ahimelehu: „Imaš li ovde deo pod stablom tamariska na jednoj
neko koplje ili mač? Nisam sa sobom po- uzvišici, s kopljem u ruci, a sve njegove
neo ni svoj mač ni svoje oružje, jer je kra- sluge stajale su oko njega. 7 Tada je Saul
ljev nalog bio hitan.” 9 Sveštenik reče: rekao svojim slugama koje su stajale oko
„Evo, ovde je mač Filistejina Golijata, ko- njega: „Čujte Benjaminovi sinovi. Hoće li i
ga si ubio u ravnici Elah, uvijen je u ogr- Jesejev sin svima vama dati njive i vino-
tač, iza efoda. Ako želiš, uzmi ga, jer dru- grade? Hoće li sve vas postaviti za pogla-
gog nema.” David reče: „Takvog nigde vare nad hiljadama i stotinama? 8 Svi ku-
nema. Daj mi ga.” 10 Tako je David ustao jete zaveru protiv mene i nema nikog da
~ 262 ~
mi kaže za savez koji je moj rođeni sin 20 Međutim, jedan sin Ahimeleha, A-
sklopio s Jesejevim sinom. Niko od vas ne hitovovog sina, koji se zvao Abijatar,
saoseća sa mnom i neće da mi kaže da je uspeo je da se spase i pobegne kod Davi-
moj sin protiv mene podigao mog slugu da. 21 Abijatar je rekao Davidu: „Saul je
da mi postavlja zasede, kao što se i danas pobio Gospodnje sveštenike.” 22 Na to je
vidi.” David odgovorio Abijataru: „Znao sam još
9 Tada progovori Doik Edomac, koji je onog dana kada je Doik Edomac bio tamo
bio postavljen nad Saulovim slugama: da će to sigurno javiti Saulu. Ja sam kriv
„Video sam da je Jesejev sin bio u Novu za sve duše u domu tvog oca. 23 Ostani
kod Ahimeleha, Ahitovovog sina. 10 Ahi- sa mnom i ne boj se, jer ko god bude tra-
meleh je za njega tražio savet od Gospoda žio moju dušu, tražiće i tvoju. Ti si pod
i dao mu je hranu i mač onog Filistejina mojom zaštitom.”
Golijata.” 11 Tada je kralj poslao da se
dovedu sveštenik Ahimeleh, Ahitovov sin, Posle nekog vremena javili su Da-
i ceo dom njegovog oca, sveštenici koji su 23 vidu: „Evo, Filisteji ratuju protiv
bili u Novu. Svi su oni došli pred kralja. Keile i pljačkaju gumna.” 2 David
12 Tada Saul reče: „Čuj, sine Ahito- je upitao Gospoda za savet: „Da li da i-
vov!” A on reče: „Evo me, gospodaru.” 13 dem i udarim na te Filisteje?” A Gospod je
Saul ga zatim upita: „Zašto ste ti i Jesejev odgovorio Davidu: „Idi, udari na Filisteje i
sin skovali zaveru protiv mene? Zašto si oslobodi Keilu.” 3 Tada su Davidu rekli
mu dao hleb i mač i pitao Boga za njega, njegovi ljudi: „Mi se plašimo već ovde u
tako da se on podigao na mene i postavlja Judi, a šta će tek biti ako krenemo u Keilu
mi zasede, kao što se danas vidi?” 14 Ta- protiv filistejskih četa!” 4 Zato je David još
da Ahimeleh odgovori kralju i reče: „A ko jednom upitao Gospoda za savet. Gospod
je među svim tvojim slugama kao David, mu je ovako odgovorio: „Ustani i idi u Kei-
ko je tako veran, i još je kraljev zet i za- lu, jer ću predati Filisteje u tvoje ruke.” 5
povednik tvoje telesne straže, poštovan u Tako je David otišao sa svojim ljudima u
tvom domu? 15 Zar sam danas prvi put Keilu i borio se protiv Filisteja. Oterao je
od Boga tražio savet za njega? Ni u kom njihovu stoku, a njima je naneo veliki po-
slučaju! Neka kralj ni u čemu ne okrivljuje raz i oslobodio stanovnike Keile.
svog slugu i ceo dom mog oca, jer tvoj 6 Kada je Abijatar, Ahimelehov sin,
sluga nije znao ništa od svega toga, ni pobegao kod Davida u Keilu, poneo je u
malu ni veliku stvar.” ruci efod. 7 Posle nekog vremena javili su
16 Ali kralj reče: „Umrećeš, Ahimele- Saulu: „David je došao u Keilu.” A Saul
še, i ti i ceo dom tvog oca!” 17 Tada kralj reče: „Bog mi ga je predao u ruke, jer se
izda nalog svojoj telesnoj straži koja je sam uhvatio u zamku došavši u grad koji
stajala oko njega: „Okrenite se i pogubite ima vrata i prevornice.” 8 Saul je pozvao
Gospodnje sveštenike, zato što je i njiho- ceo narod u rat, da ide na Keilu i opkoli
va ruka s Davidom i zato što su znali da je Davida i njegove ljude. 9 David je saznao
pobegao, a nisu mi to javili!” Ali kraljeve da mu Saul sprema zlo i zato je rekao
sluge nisu htele da dignu ruke na svešteniku Abijataru: „Donesi ovamo e-
Gospodnje sveštenike i da ih pogube. 18 fod.”
Tada kralj reče Doiku: „Okreni se ti i po- 10 David je zatim rekao: „Gospode,
gubi ove sveštenike!” Doik Edomac se Bože Izraelov, tvoj sluga je čuo da Saul
odmah okrenu i pogubi sveštenike tako da namerava da dođe u Keilu i da zbog mene
je tog dana ubio osamdeset i pet ljudi koji razori grad. 11 Hoće li me stanovnici Keile
su nosili laneni efod. 19 Čak je i u Novu, predati u njegove ruke? Hoće li doći Saul,
svešteničkom gradu, pobio oštricom mača kao što je tvoj sluga čuo? Gospode, Bože
muškarce i žene, decu i odojčad, goveda, Izraelov, molim te, reci svom sluzi.” A
magarce i ovce, sve je pobio oštricom Gospod odgovori: „Doći će.” 12 David
mača. onda reče: „Hoće li stanovnici Keile preda-
~ 263 ~
ti mene i moje ljude u Saulove ruke?” A opkolio Davida i njegove ljude kako bi ih
Gospod odgovori: „Predaće vas.” pohvatao. 27 Ali kod Saula je došao jedan
13 Tada je David ustao sa svojim lju- glasnik koji je rekao: „Dođi brzo, jer su Fi-
dima, kojih je bilo oko šesto, i oni su otišli listeji napali zemlju!” 28 Tada je Saul o-
iz Keile i išli kuda su mogli. Kada su Saulu dustao od potere za Davidom i krenuo
javili da je David pobegao iz Keile, on je pred Filisteje. Zato su ono mesto prozvali
odustao od pohoda. 14 David je boravio u Stena razdvajanja.
pustinji, na skrovitim mestima, i u brdima 29 David je otišao odatle i boravio po
u pustinji Zif. Saul ga je neprestano tražio, vrletima u En-Gediju.
ali ga Bog nije predao u njegove ruke. 15
David se plašio jer je Saul izašao da traži Kada se Saul vratio iz potere za Fi-
njegovu dušu dok je David bio u pustinji 24 listejima, javili su mu: „Eno Davida
Zif, u Horesu. u pustinji En-Gedi.” 2 Tada je Saul
16 Tada je Jonatan, Saulov sin, ustao uzeo tri hiljade izabranih ljudi iz celog
i otišao kod Davida u Hores da ga ohrabri Izraela i pošao u poteru za Davidom i nje-
u ime Božje. 17 Rekao mu je: „Ne boj se, govim ljudima po vrletima gde žive kozo-
jer te neće stići ruka mog oca Saula. Ti rozi. 3 Posle nekog vremena došao je do
ćeš biti kralj nad Izraelom, a ja ću biti kamenih torova pored puta. Tu je bila
drugi, odmah do tebe. I moj otac Saul to jedna pećina. Saul je ušao u nju da obavi
dobro zna.” 18 Tada su obojica sklopila nuždu, a David i njegovi ljudi sedeli su u
savez pred Gospodom. David je ostao u dnu pećine. 4 Tada Davidovi ljudi rekoše
Horesu, a Jonatan se vratio svojoj kući. Davidu: „Evo dana za koji ti je Gospod re-
19 Jednog dana ljudi iz Zifa došli su kao: ‘Predajem ti u ruke tvog neprijatelja.
kod Saula u Gavaju i rekli mu: „Zar se Da- Učini s njim šta hoćeš.’” David je ustao i
vid ne krije kod nas po vrletima u Horesu, neprimetno odrezao rub Saulovog ogrta-
na Eheli, brdu koje je s desne strane ča. 5 Ali nakon toga zadrhta srce Davidu
pustare? 20 A sada, kralju, po želji svoje zato što je odrezao rub Saulovog ogrtača.
duše ti dođi, a mi ćemo ga predati u kra- 6 Onda svojim ljudima reče: „Pošto znam
ljeve ruke.” 21 Saul reče: „Neka vas da bi to u Gospodnjim očima bilo neis-
Gospod blagoslovi što ste se smilovali na pravno, nipošto ne bih digao ruku na svog
mene! 22 Molim vas, idite i još više pazi- gospodara, Gospodnjeg pomazanika, jer
te, ispitajte i osmotrite mesta kuda kroči je on Gospodnji pomazanik.” 7 Tako je
svojom nogom i pronađite ko ga je tamo David tim rečima zaustavio svoje ljude i
video, jer se priča da je veoma lukav. 23 nije im dopustio da ustanu na Saula. Saul
Pogledajte i proverite sva mesta gde se je izašao iz pećine i nastavio svojim pu-
skriva, pa se vratite kad budete sve pouz- tem.
dano saznali, i ja ću poći s vama. Ako je 8 Onda David ustade, izađe iz pećine i
negde u ovoj zemlji, pretražiću zbog njega povika za Saulom: „Gospodaru moj! Kra-
sve Judine hiljade.” lju!” Tada se Saul okrenu, a David se
24 Tako su ustali i otišli u Zif pre Sau- pokloni i pade ničice licem do zemlje. 9
la, a David je sa svojim ljudima bio u Zatim reče Saulu: „Zašto slušaš ljude koji
pustinji Maon u Arabi, južno od pustare. ti govore: ‘Gle, David ti želi zlo?’ 10 Evo,
25 Kasnije je Saul došao sa svojim ljudi- danas si svojim očima video da te je u pe-
ma da ga traži. Kada su to javili Davidu, ćini Gospod predao meni u ruke. Rekli su
on je odmah otišao do stene i ostao u mi da te ubijem, ali ja sam se sažalio na
pustinji Maon. Kad je to Saul čuo, krenuo tebe i rekao sam: ‘Neću podići ruku na
je u poteru za Davidom, u pustinju Maon. svog gospodara, jer je on Gospodnji po-
26 Saul je išao jednom stranom brda, a mazanik.’ 11 Vidi, oče moj, vidi rub svog
David sa svojim ljudima drugom stranom ogrtača u mojoj ruci. Odsekao sam rub
brda. David je brzo išao kako bi pobegao tvog ogrtača, ali te nisam ubio. Sada znaj
od Saula jer je Saul sa svojim ljudima i vidi da u mojoj ruci nema zloće niti bun-
~ 264 ~
tovništva i da ti nisam ništa zgrešio, a ti 6 Ovako kažite mom bratu: ‘Mir tebi i mir
vrebaš moju dušu da mi je uzmeš. 12 tvom domu, mir svemu što imaš! 7 Čuo
Gospod neka presudi između mene i tebe. sam da strižeš ovce. Tvoji pastiri su bili
Gospod neka me osveti na tebi, ali moja kod nas i mi ih nismo uznemiravali niti im
ruka neće se podići na tebe. 13 Kao što je išta nestalo sve vreme dok su bili u
kaže stara izreka: ‘Od zloga izlazi zlo’, ali Karmelu. 8 Pitaj svoje ljude i oni će ti reći.
moja ruka neće se podići na tebe. 14 Na Neka moji ljudi nađu milost u tvojim oči-
koga je pošao izraelski kralj? Koga goniš? ma jer smo došli u dobar dan. Molim te,
Zar mrtvog psa, običnu buvu? 15 Gospod daj svojim slugama i svom sinu Davidu šta
neka bude sudija i neka sudi između meti se nađe pri ruci.’”
ne i tebe. On neka vidi i neka vodi moju 9 Tako su Davidovi ljudi došli kod Na-
parnicu. Neka mi da pravdu i neka me bala i preneli mu sve te reči u Davidovo
izbavi iz tvoje ruke.” ime, a onda su sačekali. 10 Ali Nabal je
16 Kada je David izgovorio Saulu sve ovako odgovorio Davidovim slugama: „Ko
ove reči, Saul reče: „Je li to tvoj glas, sine je David, i ko je Jesejev sin? Danas ima
moj Davide?” Tada Saul glasno zaplaka. mnogo slugu koji beže od svojih gospoda-
17 Zatim reče Davidu: „Ti si pravedniji od ra. 11 Zar da uzmem svoj hleb, svoju vo-
mene, jer si ti meni činio dobro, a ja tebi du i stoku koju sam poklao za one koji mi
zlo. 18 Evo, sam si danas rekao koje si mi strižu ovce i da to dam ljudima za koje ne
dobro učinio, kada me je Gospod predao znam ni odakle su?”
tebi u ruke, a ti me nisi ubio. 19 Kad čo- 12 Tada su se Davidovi ljudi okrenuli i
vek naiđe na svog neprijatelja, hoće li ga vratili svojim putem. Kada su stigli, preneli
pustiti da mirno ide svojim putem? Neka su Davidu sve te reči. 13 Onda David reče
te Gospod dobrim nagradi za to kako si svojim ljudima: „Pripašite svaki svoj mač!”
danas postupio sa mnom. 20 Sada znam Oni su pripasali svaki svoj mač, a i David
da ćeš sigurno biti kralj i da će se Izraelo- je pripasao svoj mač. Zatim su pošli za
vo kraljevstvo održati u tvojim rukama. Davidom, njih oko četiristo, dok ih je dve-
21 Zato mi se sada zakuni Gospodom da sta ostalo kod prtljaga.
nećeš istrebiti moje potomstvo posle me- 14 U međuvremenu je jedan sluga
ne i da nećeš zatrti moje ime iz doma rekao Abigeji, Nabalovoj ženi: „David je iz
moga oca.” 22 David se zakleo Saulu. Ta- pustinje poslao glasnike da požele dobro
da je Saul otišao svojoj kući, a David je sa našem gospodaru, ali se on izvikao na
svojim ljudima otišao na skrovito mesto. njih. 15 Ti ljudi su bili jako dobri prema
nama, nisu nas uznemiravali i nije nam
Posle nekog vremena umro je Sa- ništa nestalo sve vreme dok smo bili s
25 muel. Ceo Izrael se sakupio i opla- njima u polju. 16 Bili su nam kao zid i no-
kao ga, pa su ga sahranili kod nje- ću i danju, sve vreme dok smo bili s njima
govog doma u Rami. Tada je David ustao pasući svoja stada. 17 Sada razmisli i vidi
i otišao u pustinju Faran. šta ćeš činiti, jer se zlo sprema našem
2 U Maonu je živeo jedan čovek koji gospodaru i celom njegovom domu, a on
je imao stoku u Karmelu. Bio je jako boje toliko pokvaren čovek da se s njim ne
gat i imao je tri hiljade ovaca i hiljadu ko- može ni razgovarati.” 18 Tada je Abigeja
za. U to vreme je strigao svoje ovce u brzo uzela dvesta hlebova, dva velika
Karmelu. 3 Taj čovek se zvao Nabal, a krčaga vina, pet ovaca pripremljenih za
žena mu se zvala Abigeja. Žena je bila jelo, pet sea mera prženog zrnevlja, sto-
veoma razborita i lepa, a njen muž je bio tinu gruda suvog grožđa i dvesta gruda
grub i zao čovek. Bio je iz Kalebovog roda. suvih smokava, pa je sve to stavila na
4 David je u pustinji čuo da Nabal
striže ovce. 5 Zato je poslao deset svojih
ljudi kojima je rekao: „Idite u Karmel kod 
25,18 Sea mera je iznosila 7,33 litre. Vidi do-
Nabala pa ga u moje ime pitajte kako je. datak na kraju knjige.
~ 265 ~
magarce. 19 Onda je rekla svojim ljudi- čoveku nešto zbog čega bi zažalio i što bi
ma: „Pođite vi ispred mene, a ja ću za mu uznemirilo srce tako što bi prolio krv
vama.” Svom mužu Nabalu nije ništa rekla bez razloga i svojom rukom pribavio sebi
o tome. 20 Dok je jašući na magarcu sila- osvetu. Kad Gospod učini dobro mom
zila s gore, u susret joj je dolazio David sa gospodaru, seti se tada svoje robinje.”
svojim ljudima. Tako se ona srela s njima. 32 Tada David reče Abigeji: „Neka je
21 David je ranije bio rekao: „Dakle, uza- blagoslovljen Gospod, Izraelov Bog, koji te
lud sam u pustinji čuvao sve što pripada je danas poslao meni u susret! 33 Da je
tom čoveku. Nije mu nestalo ništa od sve- blagoslovljena tvoja razumnost i da si bla-
ga što poseduje, a on mi sada vraća zlo goslovljena ti koja si me danas sprečila da
za dobro. 22 Neka Bog učini tako Davido- budem kriv za krv i da svojom rukom pri-
vim neprijateljima i neka im još doda ako bavim sebi osvetu! 34 Tako živ bio
mu do sutra ujutru ostavim išta što mokri Gospod, Izraelov Bog, koji me je zadržao
uza zid!” da ti ne učinim zlo, jer da nisi tako brzo
23 Kada Abigeja ugleda Davida, brzo došla meni u susret, Nabalu do jutra ne bi
siđe s magarca, pade ničice pred Davida i ostalo u životu nijedno muško.” 35 Tada
pokloni mu se do zemlje. 24 Pade kod David primi iz njene ruke što mu je ona
njegovih nogu i reče: „Gospodaru, ja sam donela i reče joj: „Idi u miru svojoj kući.
kriva. Molim te, dopusti da tvoja robinja Evo, poslušao sam tvoje reči i imaću obzi-
progovori pred tobom i saslušaj reči svoje ra prema tebi.” 36 Abigeja se vratila kod
robinje. 25 Molim te, neka moj gospodar Nabala, a on je imao gozbu u svojoj kući,
ne gleda na tog pokvarenog čoveka Naba- pravu kraljevsku gozbu. Bio je veselog
la, jer kakvo mu je ime, takav je i on. Na- srca i potpuno pijan. Zato mu ona do jutra
bal mu je ime i bezumnost je kod njega. ništa nije rekla. 37 Ujutru, kada se Nabal
Tvoja robinja nije videla ljude koje je po- otreznio od vina, žena mu je rekla šta se
slao moj gospodar. 26 Zato sada, gospo- dogodilo. Tada je zamrlo srce u njemu i
daru, tako živ bio Gospod i tako živa bila postao je kao kamen. 38 Desetak dana
duša tvoja, Gospod ti nije dopustio da bu- posle toga Gospod je udario Nabala i on
deš kriv za krv i da svojom rukom pribaviš je umro. 39 Kada je David čuo da je Na-
sebi osvetu. Neka tvojim neprijateljima i bal umro, rekao je: „Neka je blagoslovljen
svima koji žele zlo mom gospodaru bude Gospod koji je vodio moju parnicu i skinuo
kao Nabalu. 27 Ovaj dar koji je tvoja slu- sa mene sramotu koju mi je Nabal naneo.
škinja donela svom gospodaru kao blago- Gospod je zadržao svog slugu da ne učini
slov, neka se da ljudima koji idu za mojim zlo, a Nabalovu zloću obratio je na njego-
gospodarem. 28 Molim te, oprosti svojoj vu glavu.” Onda je David poslao poruku
robinji prestup, jer će Gospod sigurno na- Abigeji i ponudio joj da mu postane žena.
činiti trajan dom mom gospodaru zato što 40 Tako su Davidove sluge došle kod A-
moj gospodar vodi Gospodnje ratove, a bigeje u Karmel i rekle joj: „David nas je
zlo se neće naći na tebi za sve dane tvog poslao po tebe da te uzme za ženu.” 41
života. 29 Kad ustanu da te progone i da Ona ustade, pokloni se licem do zemlje i
traže tvoju dušu, duša mog gospodara reče: „Evo robinje tvoje koja će kao slu-
čuvaće se u svežnju života kod Gospoda, škinja prati noge slugama svog gospoda-
tvog Boga, a duše tvojih neprijatelja on će ra.” 42 Abigeja je brzo sela na magarca i
izbaciti kao iz praćke. 30 Gospod će tebi, krenula, a pet njenih sluškinja išlo je za
mom gospodaru, učiniti sve dobro koje ti njom. Tako je ona otišla s Davidovim gla-
je obećao i postaviće te za vođu nad Izra- snicima i postala mu žena.
elom. 31 Neka moj gospodar ne učini tom 43 David je uzeo i Ahinoamu iz Jezra-
ela, i tako su obe postale njegove žene.
44 Saul je svoju kćer Mihalu, Davidovu

25,22 Ili: ijedno muško. ženu, dao Faltiju, Laisovom sinu, koji je

25,25 „Nabal” znači „bezuman”. bio iz Galima.
~ 266 ~
Posle nekog vremena došli su ljudi Tada David reče Abneru: „Zar nisi ti ju-
26 iz Zifa kod Saula u Gavaju i rekli nak? Ko je kao ti u Izraelu? Zašto onda
mu: „Zar se David ne krije na brdu nisi čuvao svog gospodara, kralja? Jedan
Eheli, naspram pustare?” 2 Saul je ustao i čovek došao je da ubije kralja, tvog
otišao u pustinju Zif s tri hiljade izabranih gospodara. 16 Nije dobro to što si učinio.
Izraelaca da traži Davida u pustinji Zif. 3 Tako živ bio Gospod, zaslužili ste smrt jer
Ulogorio se pored puta na brdu Eheli, koje niste čuvali svog gospodara, Gospodnjeg
je naspram pustare, a David je bio u pomazanika! Pogledaj sada gde je kralje-
pustinji. David je saznao da je Saul došao vo koplje i krčag za vodu koji su mu bili
za njim u pustinju. 4 Zato je poslao ljude pored glave.” 17 Tada Saul prepozna Da-
da izvide i saznaju da li je Saul već stigao. vidov glas pa reče: „Je li to tvoj glas, sine
5 David je zatim ustao i otišao do mesta moj Davide?” A David odgovori: „Da, to je
gde se Saul ulogorio i ugledao mesto gde moj glas, moj gospodaru, kralju.” 18 Za-
su ležali Saul i Abner, Nerov sin, zapoved- tim reče: „Zašto moj gospodar progoni
nik vojske. Saul je ležao u ograđenom de- svog slugu? Šta sam učinio i kakva je zlo-
lu logora, a vojska je bila ulogorena svuda ća u mojim rukama? 19 Molim te sad,
oko njega. 6 Tada David reče Ahimelehu moj gospodaru, kralju, poslušaj reči svog
Hetejinu i Abišaju, Serujinom sinu, Joabo- sluge: Ako te je Gospod podigao na me-
vom bratu: „Ko će ići sa mnom kod Saula ne, neka mu bude ugodan miris prinosa
u logor?” A Abišaj odgovori: „Ja ću ići s od žita. Ali ako su to učinili ljudi, onda ne-
tobom.” 7 Tako je David noću došao s A- ka su prokleti pred Gospodom. Oterali su
bišajem do ulogorene vojske. Saul je spa- me danas da ne bih imao udela u
vao u ograđenom delu logora, a koplje Gospodnjem nasledstvu i rekli su: ‘Idi,
mu je bilo pored glave zabodeno u zem- služi drugim bogovima!’ 20 Zato ne dopu-
lju. Abner i vojnici ležali su oko njega. sti da moja krv padne na zemlju pred
8 Abišaj reče Davidu: „Bog ti je danas Gospodnjim licem. Jer je izraelski kralj i-
predao u ruke tvog neprijatelja. Molim te, zašao da traži običnu buvu, kao kad neko
dopusti mi da ga jednim udarcem pribijem lovi jarebicu po brdima.”
kopljem za zemlju. Drugi mi udarac neće 21 Tada Saul reče: „Zgrešio sam. Vra-
ni trebati.” 9 Ali David reče Abišaju: „Ne- ti se, sine moj Davide, jer ti neću više čini-
moj da ga ubiješ. Jer ko je još digao ruku ti zla zato što je moja duša danas bila
na Gospodnjeg pomazanika i ostao nedu- dragocena u tvojim očima. Postupio sam
žan? 10 David još reče: „Tako živ bio bezumno i mnogo sam pogrešio.” 22 Da-
Gospod, Gospod će ga udariti; ili će doći vid odgovori: „Evo kraljevog koplja. Neka
dan u koji će taj čovek umreti ili će otići u dođe jedan od ljudi da ga uzme. 23
bitku i poginuti! 11 Nipošto ne bih digao Gospod će svakom vratiti po njegovoj
ruku na Gospodnjeg pomazanika, jer pravednosti i po njegovoj vernosti. Iako te
znam da bi to u Gospodnjim očima bilo je Gospod danas predao meni u ruke, ni-
neispravno. Molim te, uzmi sada koplje sam hteo da dignem ruku na Gospodnjeg
koje mu je pored glave i krčag za vodu, pomazanika. 24 Kao što je tvoja duša da-
pa idemo.” 12 Tada David uze koplje i nas bila dragocena u mojim očima, tako
krčag za vodu koji su bili pored Saulove neka moja duša bude dragocena u
glave, i oni odoše. Niko nije ništa video ni- Gospodnjim očima, i neka me on izbavi iz
ti opazio i niko se nije probudio, jer su svi svake nevolje.” 25 Tada Saul reče Davi-
spavali dubokim snom koji je Gospod du: „Blagoslovljen da si, sine moj Davide.
pustio na njih. 13 Tako je David prešao Ne samo što ćeš izvršiti svoje delo nego
na drugu stranu i stao podalje navrh gore, ćeš i izaći kao pobednik.” Tako je David
na velikoj udaljenosti. 14 Zatim je David otišao svojim putem, a Saul se vratio u
pozvao narod i Abnera, Nerovog sina: svoje mesto.
„Abnere, zašto se ne odazivaš?” Abner
odgovori: „Ko si ti što dozivaš kralja?” 15
~ 267 ~
Ali, David reče u svom srcu: „Jed- ću te postaviti da zauvek budeš moj ču-
27 nog dana ću ipak poginuti od Sau- var.” 3 U to vreme Samuel je već bio
love ruke. Najbolje je da pobeg- umro i ceo Izrael ga je oplakao i sahranio
nem u filistejsku zemlju. Tada će Saul u njegovom gradu Rami. Saul je istrebio iz
prestati da me traži po svim krajevima zemlje one koji su prizivali duhove i prori-
Izraela i ja ću se izbaviti iz njegove ruke.” cali budućnost.
2 Tako je David ustao sa šesto svojih ljudi 4 Filisteji su se sakupili pa su došli i
i prešao kod Ahisa, Maohovog sina, kralja ulogorili se u Sunamu. Saul je sakupio ceo
Gata. 3 David je živeo kod Ahisa u Gatu, Izrael i ulogorio se na Gilboi. 5 Kada je
on i njegovi ljudi, svaki sa svojom porodi- Saul video filistejski logor, uplašio se i srce
com, a David sa svoje dve žene - Ahinoa- mu je jako zadrhtalo. 6 Iako je Saul pitao
mom iz Jezraela i Abigejom, Nabalovom Gospoda za savet, Gospod mu nije odgo-
ženom, iz Karmela. 4 Posle nekog vreme- varao - ni u snovima, ni preko Urima, ni
na javili su Saulu da je David pobegao u preko proroka. 7 Na kraju je Saul rekao
Gat, i tako je on prestao da ga traži. svojim slugama: „Potražite mi ženu koja
5 Tada David reče Ahisu: „Ako sam zna da priziva duhove da odem kod nje i
sada našao milost u tvojim očima, neka da je pitam za savet.” A sluge su mu
mi se ustupi jedan grad u zemlji da bih se rekle: „U En-Doru ima jedna žena koja
naselio u njemu. Zašto da tvoj sluga živi zna da priziva duhove.” 8 Tada se Saul
kod tebe u kraljevskom gradu?” 6 Tog prerušio, obukao druge haljine i otišao s
dana Ahis mu je dao Siklag. Zato Siklag dva čoveka. Kad su noću stigli kod te že-
pripada Judinim kraljevima sve do danas. ne, on je rekao: „Molim te, gataj mi po-
7 David je ostao u filistejskoj zemlji moću gatarskog duha i dozovi mi onog
godinu dana i četiri meseca. 8 Odlazio je kog ti kažem.” 9 Ali žena mu reče: „Pa ti
sa svojim ljudima u vojne pohode na Ge- dobro znaš šta je učinio Saul, i kako je
sureje, Gerzeje i Amaličane, jer su oni ži- istrebio iz zemlje one koji prizivaju duhove
veli na području od Telama do Sura, pa i proriču budućnost. Zašto onda postavljaš
sve do egipatske zemlje. 9 David je zamku mojoj duši i hoćeš da me pogu-
pustošio zemlju i nije ostavljao u životu ni biš?” 10 Tada joj se Saul zakle Gospo-
muškarca ni ženu. Otimao je i ovce i go- dom: „Tako živ bio Gospod, neće ti biti
veda, magarce, kamile i odeću, a onda se ništa za to što radiš!” 11 Onda je žena u-
vraćao kod Ahisa. 10 Ahis bi ga pitao: pitala: „Koga da ti dozovem?” A on odgo-
„Gde ste danas išli u pohod?” A David bi vori: „Dozovi mi Samuela.”
mu odgovarao: „Na jug Jude, na jug zem- 12 Kad je žena ugledala Samuela,
lje Jerameilovih sinova i na jug zemlje Ke- povika na sav glas, a onda reče Saulu:
neja.” 11 David ne bi poštedeo život ni „Zašto si me prevario? Pa ti si Saul!” 13
muškarcu ni ženi, da ne bi morao da ih Kralj joj odgovori: „Ne boj se, već reci šta
dovede u Gat, jer je mislio: „Mogli bi nas si videla?” A žena reče Saulu: „Vidim jed-
odati i reći: ‘Evo, ovako je uradio David.’” nog boga kako izlazi iz zemlje.” 14 Saul je
Tako je činio sve vreme dok je boravio u upita: „Kako izgleda?” A ona odgovori:
filistejskoj zemlji. 12 Ahis je verovao Da- „Izlazi jedan starac ogrnut ogrtačem.” Ta-
vidu i u sebi je govorio: „Zaista je postao da je Saul zaključio da je to Samuel, pa se
mrzak svom narodu Izraelu. Zato će mi poklonio i pao ničice, licem do zemlje.
doveka biti sluga.” 15 Onda je Samuel upitao Saula:
„Zašto si me uznemirio dozivajući me?”
U to vreme Filisteji su sakupili svo-
28 ju vojsku za rat protiv Izraela. Ahis
Tada Saul reče: „U velikoj sam nevolji jer
su Filisteji zaratili sa mnom, a Bog je
je rekao Davidu: „Ti ćeš ići sa
mnom u rat, ti i tvoji ljudi.” 2 A David je 
28,6 Urim i Tumim su bili predmeti koji su se
rekao Ahisu: „Dobro znaš šta će učiniti koristili da bi se saznalo Božje mišljenje o neče-
tvoj sluga.” Tada Ahis reče Davidu: „Zato mu. Vidi 2. Mojsijeva 28,30; 4. Mojsijeva 27,21.
~ 268 ~
odstupio od mene i više mi ne odgovara ni najmanju stvar da mu prebacim od dana
preko proroka ni u snovima. Zato sam kada je prebegao kod mene pa sve do
zvao tebe da mi kažeš šta da radim.” danas.” 4 Ali su se filistejski knezovi raz-
16 Samuel mu reče: „Zašto mene pi- ljutili na njega i rekli mu: „Pošalji tog čo-
taš za savet kad je Gospod odstupio od veka nazad, neka se vrati na mesto koje si
tebe i postao ti protivnik? 17 Gospod će mu odredio. Neka ne ide s nama u boj, da
učiniti kako ti je rekao preko mene. Istrg- se ne bi u boju okrenuo protiv nas. Čime
nuće Gospod kraljevstvo iz tvoje ruke i bi on mogao opet steći naklonost svog
daće ga tvom bližnjem, Davidu. 18 Zato gospodara ako ne glavama ovih naših lju-
što nisi poslušao Gospodnji glas i nisi uči- di? 5 Zar nije to onaj David o kom su uz
nio da Amalik oseti njegov žestoki gnev, igru pevali: ‘Saul pobi hiljade neprijatelja,
Gospod će ti danas ovako učiniti. 19 a David desetine hiljada’?”
Gospod će zajedno s tobom i Izrael preda- 6 Tada Ahis pozva Davida i reče mu:
ti u ruke Filistejima. Sutra ćete ti i tvoji si- „Tako živ bio Gospod! Ti si pošten čovek i
novi biti ovde gde i ja, a izraelski logor voleo bih da ideš sa mnom u boj, jer ni-
Gospod će predati u ruke Filistejima.” sam našao nikakvog zla na tebi od onog
20 Tada Saul odjednom pade na dana kad si došao kod mene pa sve do
zemlju koliko je bio dug, jer se veoma danas. Ali nisi po volji savezničkim knezo-
uplašio Samuelovih reči. Takođe mu je vima. 7 Zato se sada vrati i idi u miru da
ponestalo snage, jer ceo dan i celu noć nine bi učinio neko zlo u očima filistejskih
je ništa jeo. 21 Kada je žena prišla Saulu, savezničkih knezova.”
videla je da je jako uznemiren pa mu je 8 Tada David reče Ahisu: „Zašto? Šta
rekla: „Tvoja sluškinja je poslušala tvoj sam učinio i šta si našao na svom sluzi od
glas. Dovela sam u opasnost svoju dušu i onog dana kad sam došao da ti služim pa
poslušala sam sve što si mi rekao. 22 Sa- sve do danas, pa ne mogu da idem i da se
da te molim da ti poslušaš glas svoje slu- borim protiv neprijatelja svog gospodara,
škinje. Dopusti da pred tebe stavim malo kralja?
hleba, pa jedi da ti se vrati snaga i da 9 Ahis odgovori Davidu i reče mu:
možeš poći svojim putem.” 23 Ali on nije „Znam da si dobar u mojim očima kao
hteo, već je rekao: „Neću da jedem.” Ali anđeo Božji. Ali filistejski knezovi su rekli:
su ga njegove sluge zajedno sa ženom ‘Neka ne ide s nama u boj.’
nagovorile tako da je na kraju poslušao 10 Zato ustani rano ujutru, ti i sluge
njihov glas, ustao sa zemlje i seo na tvog gospodara što su s tobom. Ustanite
postelju. 24 Žena je u kući imala ugojeno rano ujutru, čim svane, pa idite.”
tele. Brzo ga je zaklala, uzela brašna, u- 11 Tako je David poranio sa svojim
mesila testo i ispekla beskvasne hlebove. ljudima pa je ujutru pošao i vratio se u fi-
25 Sve je to stavila pred Saula i njegove listejsku zemlju, a Filisteji su otišli prema
sluge i oni su jeli. Zatim su ustali i još iste Jezraelu.
noći otišli.
Trećeg dana, David je sa svojim
Filisteji su okupili svu svoju vojsku 30 ljudima stigao u Siklag. Amaličani
29 kod Afeka, a Izraelci su se ulogorili su bili napali područje Negeva i
kod izvora u Jezraelu. 2 Filistejski Siklag, koji su spalili vatrom, 2 i u kom su
saveznički knezovi krenuli su sa svojim zarobili žene i sve one koji su bili tamo, od
stotinama i hiljadama, a David i njegovi najmanjeg do najvećeg. Nikog nisu ubili,
ljudi išli su iza njih zajedno s Ahisom. 3 Fi- već su ih sve odveli sa sobom i otišli svo-
listejski knezovi su upitali: „Šta će ovde jim putem. 3 Kada su David i njegovi ljudi
ovi Jevreji?” Tada je Ahis odgovorio fili- došli u grad, našli su ga spaljenog, a nji-
stejskim knezovima: „Pa ovo je David, hove žene, sinovi i kćeri bili su odvedeni u
sluga izraelskog kralja Saula, i on je sa zarobljeništvo. 4 Tada su David i ljudi koji
mnom već godinu ili dve. Nisam našao ni su bili s njim podigli glas svoj i plakali dok
~ 269 ~
im nije ponestalo snage za plač. 5 Bile su malo ni veliko, ni sinove ni kćeri, niti im je
zarobljene i obe Davidove žene Ahinoama nedostajalo nešto od plena i od onoga što
iz Jezraela i Abigeja, Nabalova žena, iz su im oteli. Sve je David vratio. 20 Tada
Karmela. 6 David je bio na velikoj muci je David uzeo svu njihovu sitnu i krupnu
jer su ljudi govorili da će ga kamenovati, stoku, a oni koji su gonili tu stoku govorili
pošto su svi bili ogorčeni u duši zbog svo- su: „Ovo je Davidov plen.”
jih sinova i svojih kćeri. Ali Davida je oja- 21 David se vratio do onih dvesta lju-
čao Gospod, njegov Bog. di koji zbog iznemoglosti nisu mogli da idu
7 Tada David reče svešteniku Abijata- s njim i koji su ostali kod doline Bosor. Oni
ru, Ahimelehovom sinu: „Molim te, donesi su izašli u susret Davidu i ljudima koji su
mi efod.” Abijatar je Davidu doneo efod. 8 bili s njim. Kada im se David približio,
Tada David upita Gospoda: „Da li da kre- pozdravio ih je. 22 Tada su svi zli i pokva-
nem u poteru za tim razbojnicima? Da li reni ljudi od onih što su išli s Davidom
ću ih stići?” A on mu odgovori: „Kreni u rekli: „Pošto nisu išli s nama, nećemo im
poteru jer ćeš ih sigurno stići i izbavićeš dati ništa od plena koji smo vratili. Sva-
zarobljenike.” kom od njih daćemo samo njegovu ženu i
9 Tada je David krenuo sa šesto ljudi njegove sinove. Neka ih uzmu sa sobom
koji su bili s njim i došli su do doline Bo- pa neka idu.” 23 Ali David reče: „Braćo
sor. Tamo su morali da ostave neke ljude. moja, ne činite tako s onim što nam je
10 Odatle je David nastavio poteru s četi- Gospod dao, jer nas je on čuvao i u ruke
risto ljudi, a dvesta njih su ostali jer su bili nam predao razbojnike koji su izašli na
toliko iznemogli da nisu mogli da pređu nas. 24 Ko će poslušati to što kažete? Jer
dolinu Bosor. koliki je deo onom ko je išao u boj, toliki
11 U polju su naišli na jednog Egip- je deo i onom ko je ostao kod prtljaga, svi
ćanina. Doveli su ga kod Davida i dali mu treba jednako da dobiju.” 25 Od tog dana
hleba da jede i vode da pije. 12 Zatim su učinio je to propisom i zakonom u Izraelu
mu dali grudu suvih smokava i dve grude sve do današnjeg dana.
suvog grožđa. Kada je to pojeo, povratila 26 Kada je David stigao u Siklag, po-
mu se snaga, jer tri dana i tri noći nije slao je deo plena Judinim starešinama,
ništa ni jeo ni pio. 13 Tada ga David upi- svojim prijateljima, i poručio im: „Evo vam
ta: „Čiji si ti i odakle si?” A on mu odgovo- kao blagoslov dar od plena Gospodnjih
ri: „Ja sam Egipćanin, rob jednog Amali- neprijatelja.” 27 Tako je poslao dar onima
čanina, ali moj me je gospodar ostavio jer u Bet-Elu, onima u južnom Ramotu, oni-
sam se pre tri dana razboleo. 14 Napali ma u Jatiru, 28 onima u Aroiru, onima u
smo južni deo zemlje Hereteja i Judine Sifmotu, onima u Estemoji, 29 onima u
zemlje i južni deo Kalebove zemlje, a Rahalu, onima u jerameilskim gradovima,
Siklag smo spaliti vatrom.” 15 David ga onima u kenejskim gradovima, 30 onima
upita: „Hoćeš li me odvesti do tih razboj- u Ormi, onima u Hor-Asanu, onima u Ata-
nika?” A on mu odgovori: „Zakuni se Bo- hu, 31 i onima u Hebronu. Tako je David
gom da me nećeš pogubiti i da me nećeš poslao nešto od plena u sva mesta u koja
predati u ruke mom gospodaru, pa ću te je dolazio sa svojim ljudima.
odvesti do njih.” 16 Tako ga je on odveo
do njih. Oni su se bili raširili po celom tom Kada su Filisteji zaratili s Izraelom,
kraju, jedući, pijući i slaveći zbog velikog 31 ljudi Izraelci su bežali pred Filiste-
plena koji su oteli iz filistejske zemlje i Ju- jima i padali su pobijeni na gori
dine zemlje. 17 David ih je tukao od zore Gilboi. 2 Filisteji su sustigli Saula i njegove
do večeri, tako da ih je sve pobio. Niko ni- sinove pa su ubili Jonatana, Abinadaba i
je umakao, osim četiristo ljudi koji su seli Malhisuja, Saulove sinove. 3 Boj je bivao
na kamile i pobegli. 18 Tako je David vra- sve žešći oko Saula. Na kraju su ga strelci
tio sve što su Amaličani oteli, i izbavio je s lukovima našli i teško ranili. 4 Tada je
obe svoje žene. 19 Ništa nisu izgubili, ni Saul rekao sluzi koji mu je nosio oružje:
~ 270 ~
„Izvuci svoj mač i probodi me da ne dođu
ti neobrezani, pa da me probodu i zlostav-
ljaju!” Ali sluga koji mu je nosio oružje ni-
je hteo, jer se veoma plašio. Zato je Saul
uzeo mač i bacio se na njega. 5 Kada je
sluga video da je Saul mrtav, i on se bacio
na svoj mač i umro s njim. 6 Tako su tog
dana poginuli Saul, njegova tri sina, nje-
gov sluga koji mu je nosio mač i svi nje-
govi ljudi. 7 Kada su Izraelci koji su bili u
dolini i oni koji su bili na području oko
Jordana videli da je izraelska vojska po-
begla i da su Saul i njegovi sinovi poginuli,
napustili su gradove i pobegli. Onda su
došli Filisteji i naselili se u njihovim grado-
vima.
8 Kada su sutradan Filisteji došli da
oplene pobijene, našli su Saula i njegova
tri sina gde leže na gori Gilboi. 9 Saulu su
odsekli glavu i skinuli s njega oružje, a za-
tim su poslali glasnike po svoj filistejskoj
zemlji da objave vest u hramovima svojih
idola i u narodu. 10 Na kraju su njegovo
oružje stavili u hram likova Astarote, a
njegovo telo obesili na zid grada Bet-
Sana. 11 Kada su stanovnici Javisa u Gi-
ladu čuli šta su Filisteji učinili Saulu, 12
ustali su svi hrabri ljudi i nakon što su celu
noć putovali, skinuli su Saulovo telo i tela
njegovih sinova sa zida grada Bet-Sana.
Onda su se vratili u Javis i tamo su ih spa-
lili. 13 Zatim su uzeli njihove kosti i
sahranili ih pod stablom tamariska u Javi-
su, a onda su sedam dana postili.
~ 271 ~
Pisci: Gad i Natan
DRUGA KNJIGA SAMUELOVA

Posle Saulove smrti, David se vratio čanina.” 14 Tada mu je David rekao: „Ka-
1 pobivši Amaličane i proveo je dva da- ko se nisi bojao da digneš ruku na
na u Siklagu. 2 Trećeg dana došao je Gospodnjeg pomazanika i da ga ubiješ?”
jedan čovek iz Saulovog logora, razdera- 15 David je pozvao jednog od svojih ljudi
nih haljina i glave posute prašinom. Kad i zapovedio mu: „Dođi i pogubi ovog čo-
je došao pred Davida, pao je ničice i veka!” On ga je udario tako da je taj čo-
poklonio se do zemlje. vek umro. 16 Tada je David još rekao:
3 David ga je upitao: „Odakle dola- „Tvoja krv neka padne na tvoju glavu, jer
ziš?” A on mu je odgovorio: „Pobegao su tvoja usta svedočila protiv tebe kad si
sam iz izraelskog logora.” 4 Tada ga Da- rekao: ‘Ja sam ubio Gospodnjeg pomaza-
vid upita: „Šta se desilo? Molim te, ispričaj nika.’” 17 Tada je David ispevao tužnu
mi.” A on mu odgovori: „Ljudi su pobegli s pesmu za Saulom i njegovim sinom Jona-
bojnog polja i mnogo ih je palo i izginulo. tanom, 18 i dao uput da Judini sinovi na-
Poginuli su i Saul i njegov sin Jonatan.” 5 uče „Pesmu o luku”, koja je zapisana u
Tada David upita mladića koji mu je javio Jašarovoj knjizi:
tu vest: „Kako znaš da su Saul i njegov sin 19 „Lepota je tvoja, o Izraele, pogub-
Jonatan poginuli?” 6 A mladić mu odgovo- ljena na gorama tvojim! Padoše junaci!
ri: „Slučajno sam se našao na gori Gilboi i 20 Ne pričajte o tome u Gatu. Ne objav-
ugledao sam Saula kako se oslanja na ljujte to po ulicama Askalona, da se ne bi
svoje koplje, a kola i konjanici samo što radovale kćeri filistejske, da ne bi klicale
ga nisu bili stigli. 7 Kada se okrenuo, kćeri neobrezanih. 21 Gore gilboske, ne
ugledao me je i pozvao, a ja sam se o- padala rosa ni kiša na vas, ne bilo roda na
dazvao: ‘Evo me!’ 8 Zatim me je upitao: njivama vašim s kojih biste Bogu prinose
‘Ko si ti?’ A ja sam mu odgovorio: ‘Ja sam davali! Jer je tu okaljan štit junaka, pa i
Amaličanin.’ 9 Tada mi je rekao: ‘Molim Saulov štit; nema više štita uljem poma-
te, dođi ovamo i ubij me, jer sam u smrt- zanog. 22 Bez krvi pobijenih, bez sala ju-
nom grču, a život je još u meni.’ 10 Tada naka nije se vraćao luk Jonatanov, niti je
sam mu prišao i ubio ga, jer sam znao da bez uspeha mač Saulov bio. 23 Saul i Jo-
neće ostati živ nakon što je pao ranjen. natan, mili i dragi za života svoga, ni u
Zatim sam uzeo krunu s njegove glave i smrti razdvojili se nisu. Od orlova brži be-
narukvicu s njegove ruke da ih donesem hu, od lavova jači. 24 Kćeri izraelske,
ovamo svom gospodaru.” oplakujte Saula, on vas je u raskošan
11 Tada je David uhvatio svoje halji- skerlet oblačio, zlatom je haljine vaše
ne i razderao ih, a tako i svi njegovi ljudi. ukrašavao. 25 Padoše junaci u boju! Po-
12 Naricali su, plakali i postili do večeri za ginu Jonatan na gorama tvojim! 26 Žalim
Saulom i njegovim sinom Jonatanom, za za tobom, brate Jonatane! Kako si mi drag
Gospodnjim narodom i za Izraelovim dobio! Tvoja mi ljubav beše snažnija od lju-
mom, jer su izginuli od mača. bavi žene! 27 Padoše junaci, propade o-
13 Zatim je David upitao mladića koji ružje ubojito!”
mu je to javio: „Odakle si?” A on je odgo-
vorio: „Ja sam sin jednog stranca, Amali-

1,18 „Jašar” znači „pravednik, čestiti, istiniti”.
~ 272 ~
Posle toga David je upitao Gospoda za Davidovih slugu. 16 Svaki je uhvatio svog
2 savet: „Da li da pođem u neki od Ju- protivnika za glavu i zabio mu mač u bok,
dinih gradova?” Gospod mu je odgo- tako da su popadali svi zajedno. Zato je to
vorio: „Pođi.” Zatim je David rekao: „Kuda mesto prozvano Halkat-Asurim, nalazi se
da pođem?” On mu je odgovorio: „U kod Gibeona.
Hebron.” 2 Tako je David otišao tamo, a s 17 Tog dana bio je žestok boj i Davi-
njim i njegove dve žene, Ahinoama iz dove sluge porazile su Abnera i Izraelce.
Jezraela i Abigeja, Nabalova žena, iz Kar- 18 Tu su bila i tri Serujina sina: Joab, A-
mela. 3 David je poveo i sve ljude koji su bišaj i Asael. Asael je bio brzonog kao ga-
bili s njim, zajedno s njihovim porodica- zela u polju. 19 Asael je krenuo u poteru
ma, pa su se nastanili u gradovima oko za Abnerom i u stopu ga je sledio, ne
Hebrona. 4 Tada su došli Judini sinovi i skrećući ni desno ni levo. 20 Abner se
tamo pomazali Davida za kralja nad Judi- osvrnuo i rekao: „Jesi li to ti Asaele?” A on
nim domom. odgovori: „Ja sam.” 21 Tada mu Abner
Davidu je stigla vest da su ljudi iz Ja- reče: „Skreni desno ili levo i uhvati nekog
visa u Giladu sahranili Saula. 5 Onda je od ljudi pa uzmi sve sa njega.” Ali Asael
David poslao glasnike da idu kod ljudi u nije prestajao da ga goni. 22 Abner opet
Javis u Giladu i poručio im: „Neka vas progovori Asaelu: „Prestani da me goniš!
Gospod blagoslovi,” jer ste pokazali milost Zašto da te zbrišem s lica zemlje? Kako da
prema svom gospodaru Saulu time što ste onda pogledam u oči tvom bratu Joabu?”
ga sahranili. 6 Neka Gospod i prema va- 23 Ali on nije hteo da odstupi od njega.
ma pokaže milost i vernost, a i ja ću vam Zato ga Abner zadnjim krajem koplja uda-
činiti dobro jer ste tako postupili. 7 Budite ri u stomak, tako da mu je koplje izašlo
jaki i hrabri! Jer iako je vaš gospodar Saul kroz leđa. Tu je on pao i na mestu ostao
mrtav, Judin dom je pomazao mene za mrtav. Svi su se zaustavljali na mestu gde
svog kralja.” je Asael pao i umro.
8 Ali Abner, Nerov sin, zapovednik 24 Joab i Abišaj krenuli su u poteru
Saulove vojske, uzeo je Išbošeta, Saulo- za Abnerom. U vreme zalaska sunca, došli
vog sina, odveo ga preko u Mahanaim 9 i su do brda Ame, koje leži naspram Gije,
postavio ga za kralja nad Giladom, Asur- na putu prema Gibeonskoj pustinji. 25
cima, Jezraelom, Jefremom, Benjaminom i Benjaminovi sinovi su se okupili iza Abne-
nad svim Izraelom. 10 Išbošet, Saulov ra, svrstali se u jednu četu i stali na vrh
sin, imao je četrdeset godina kada je jednog brda. 26 Tada Abner viknu Joabu:
postao kralj nad Izraelom i kraljevao je „Hoće li mač doveka proždirati? Zar ne
dve godine. Samo je Judin dom stao uz znaš da će na kraju gorčina ostati? Kad
Davida. 11 David je sedam godina i šest ćeš već jednom reći svojim ljudima da
meseci kraljevao u Hebronu nad Judinim prestanu da gone svoju braću?” 27 A
domom. Joab odgovori: „Tako živ bio Bog, da nisi
12 Posle nekog vremena Abner, progovorio, ljudi bi tek ujutru prestali da
Nerov sin, otišao je sa slugama Išbošeta, gone svoju braću.” 28 Tada Joab zatrubi
Saulovog sina, iz Mahanaima u Gibeon. u rog i sva vojska stade. Tako su prestali
13 Joab, Serujin sin, izašao je s Davido- da gone Izrael i više nisu započinjali boj.
vim slugama i sreo se s njima kod Gibe- 29 Abner i njegovi ljudi su cele te no-
onskog jezera. Jedni su stali s jedne stra- ći išli kroz Arabu, prešli su Jordan, prošli
ne jezera, a drugi s druge strane. 14 Ta- celom dolinom i na kraju su stigli u Maha-
da Abner reče Joabu: „Neka ustanu ljudi i naim. 30 Kada je prestao da goni Abnera,
neka se bore pred nama!” A Joab reče: Joab je okupio svu vojsku. Od Davidovih
„Neka ustanu!” 15 Tako su ustali i odredili
koliko će ljudi učestvovati u borbi: dvana-
est ljudi od Benjaminovog plemena za 
2,16 „Halkat-Asurim” znači „polje kremenih
Išbošeta, Saulovog sina, i dvanaest od noževa”, ili „polje bokova”.
~ 273 ~
slugu nedostajalo je devetnaest ljudi i A- ceo Izrael.” 13 A on mu odgovori:
sael. 31 A Davidove sluge pobile su trista „Dobro, sklopiću savez s tobom. Samo
i šezdeset ljudi od Benjamina i od ostalih jedno tražim od tebe: ne dolazi pred me-
Abnerovih ljudi. 32 Poneli su Asaela i ne ako sa sobom ne dovedeš Mihalu, Sau-
sahranili ga u grobu njegovog oca u lovu kćer, kad budeš dolazio pred moje li-
Betlehemu. Joab i njegovi ljudi hodali su ce.” 14 David je poslao glasnike i Saulo-
celu noć i kad se razdanilo, stigli su u vom sinu Išbošetu i poručio mu: „Vrati mi
Hebron. moju ženu Mihalu koju sam isprosio za sto
filistejskih obrezaka.” 15 Išbošet je poslao
Rat između Saulovog i Davidovog do- po nju i uzeo je od njenog muža Faltila,
3 ma trajao je još dugo. David je bivao Laisovog sina. 16 Njen muž je pošao za
sve jači, a Saulov dom sve slabiji. njom i plačući je pratio sve do Bahurima.
2 Davidu su se u Hebronu rodili sino- Tada mu je Abner rekao: „Idi, vrati se!”, i
vi. Prvenac mu je bio Amnon, od Ahinoa- on se vratio.
me iz Jezraela, 3 drugi je bio Hileav, od 17 Abner je već bio poslao glasnike
Abigeje, Nabalove žene iz Karmela, treći Izraelovim starešinama i poručio im: „Još i
Abšalom, sin Mahe, kćeri Talmaja, kralja ranije ste želeli da postavite Davida za
Gesura, 4 četvrti Adonija, Agitin sin, peti svog kralja. 18 Učinite to sada, jer je
Sefatija, Avitalin sin 5 i šesti Itram, od Gospod rekao Davidu: ‘Rukom Davida,
Davidove žene Egle. Oni su se rodili Davi- svog sluge, izbaviću svoj narod Izrael iz
du u Hebronu. ruku Filisteja i iz ruku svih njegovih nepri-
6 Dok je trajao rat između Saulovog i jatelja.’” 19 Tako je Abner govorio i Be-
Davidovog doma, Abner je sve više njaminovim sinovima, a onda je otišao u
učvršćivao svoj položaj u Saulovom domu. Hebron da javi Davidu sve što želi Izrael i
7 Saul je imao inoču koja se zvala Resfa, ceo Benjaminov dom.
koja je bila Ajina kći. Jednog dana Išbošet 20 Kada je Abner s dvadeset ljudi do-
je upitao Abnera: „Zašto si legao s inočom šao kod Davida u Hebron, David je prire-
mog oca?” 8 Abner se jako razgnevio na dio gozbu za Abnera i ljude koji su bili s
Išbošetove reči, pa mu je rekao: „Jesam li njim. 21 Tada je Abner rekao Davidu:
ja pasja glava u Judi? Do danas sam po- „Dopusti mi da se spremim pa da odem i
kazivao odanost prema domu tvog oca sakupim sve Izraelce oko svog gospodara,
Saula, prema njegovoj braći i njegovim kralja, tako da oni sklope savez s tobom.
prijateljima i nisam dopustio da padneš u Ti ćeš kraljevati nad svim što ti duša želi.”
Davidove ruke, a ti me sada optužuješ za Tako je David otpustio Abnera, koji je oti-
greh zbog jedne žene. 9 Zato neka Bog šao u miru.
učini tako Abneru i neka mu još doda ako 22 Davidove sluge i Joab vraćali su se
ne učinim Davidu ono za šta mu se iz vojnog pohoda i sa sobom su nosili bo-
Gospod zakleo - 10 da će oduzeti kraljev- gat plen. Abner više nije bio kod Davida u
stvo Saulovom domu i utvrditi Davidov Hebronu, jer ga je David otpustio i on je
presto nad Izraelom i nad Judom od Dana otišao u miru. 23 Kad je Joab došao i sva
do Beršebe.” 11 Išbošet više nije smeo ni vojska s njim, do njega je stigla vest:
reč da kaže Abneru jer ga se plašio. „Abner, Nerov sin, bio je kod kralja i kralj
12 Abner je odmah poslao glasnike ga je pustio da ode u miru.” 24 Tada je
Davidu i poručio mu: „Čija je zemlja?” Za- Joab došao pred kralja i rekao: „Šta si to
tim je dodao: „Sklopi savez sa mnom i učinio? Abner je bio kod tebe. Zašto si ga
moja će ruka biti s tobom i obratiću k tebi pustio da ode u miru? 25 Dobro znaš ka-
kav je Abner, Nerov sin, i znaš da je do-
 šao ovamo da te prevari, da sazna tvoje
korake i sve što radiš.” 26 Tada je Joab
pravih supruga) i koja ima niži status od prave otišao od Davida i poslao za Abnerom gla-
supruge. snike koji su ga vratili od bunara Sire. Da-
~ 274 ~
vid nije znao ništa o tome. 27 Kada se Kad je Saulov sin čuo da je Abner po-
Abner vratio u Hebron, Joab ga je odveo 4 ginuo u Hebronu, ruke su mu klonule i
na stranu, u zasvođeni prolaz kod grad- svi Izraelci su se uznemirili. 2 Saulov
skih vrata, da s njim nasamo porazgovara. sin je imao dva čoveka koji su zapovedali
Ali tada mu je zabio mač u stomak, tako razbojničkim četama. Jedan se zvao Bana,
da je Abner umro zbog krvi Joabovog bra- a drugi Rehab. Bili su sinovi Rimona iz Bi-
ta Asaela. 28 Kada je David kasnije saz- rota, iz Benjaminovog plemena, jer je i Bi-
nao za to, rekao je: „Ja i moje kraljevstvo rot pripadao Benjaminu. 3 Ljudi iz Birota
doveka smo nedužni u Gospodnjim očima; pobegli su u Gitajim, gde žive kao stranci
mi nismo krivi za krv Abnera, Nerovog si- sve do današnjeg dana.
na. 29 Neka krivica padne na Joabovu 4 Saulov sin Jonatan imao je sina koji
glavu i na ceo dom njegovog oca! Neka je bio hrom na obe noge. Dečak je imao
Joabov dom nikada ne bude bez muška- pet godina kada je iz Jezraela došao glas
raca koji će imati izliv, bez gubavaca, bez o Saulu i Jonatanu. Njegova dadilja ga je
muškaraca koji se vretena hvataju, bez uzela i pobegla. Dok je u strahu i žurbi
onih koji će od mača pasti i bez onih koji bežala, on je pao i ostao hrom. Zvao se
hleba neće imati!” 30 Tako su Joab i Abi- Mefibošet.
šaj, njegov brat, ubili Abnera jer je on po- 5 Sinovi Rimona iz Birota, Rehab i Ba-
gubio njihovog brata Asaela u bici kod Gi- na, ustali su i došli do Išbošetove kuće u
beona. vreme najveće dnevne vrućine, kada je on
31 Tada je David rekao Joabu i svim dremao u podne. 6 Ušli su u kuću kao da
ljudima koji su bili s njim: „Razderite svoje će uzeti pšenicu, a onda su mu zabili mač
haljine, opašite kostret i tugujte za Abne- u stomak. Zatim su Rehab i njegov brat
rom.” Čak je i kralj David pošao za nosili- Bana neprimetno pobegli. 7 Kad su ušli u
ma. 32 Kad su sahranili Abnera u Hebro- kuću, Išbošet je ležao u svojoj spavaćoj
nu, kralj je glasno zaplakao na Abnero- sobi. Oni su ga napali i ubili, a zatim su
vom grobu, a sa njim i ceo narod. 33 O- mu odsekli glavu. Onda su uzeli njegovu
vako je kralj naricao za Abnerom: „Zar je glavu i celu noć išli putem kroz Arabu. 8
Abner morao da umre kao bezumnik što Tako su doneli Išbošetovu glavu Davidu u
umire? 34 Ruke tvoje nisu bile vezane, ni- Hebron pa su kralju rekli: „Evo glave
ti su ti noge bile u bakarnim okovima. Pao Išbošeta, Saulovog sina, tvog neprijatelja
si kao što se pada od ruke nepravednika.” koji je tražio tvoju dušu. Gospod je danas
Tada je ceo narod još jače zaplakao za osvetio našeg gospodara, kralja, na Saulu
njim. i na njegovom potomstvu.”
35 Još istog dana, ceo narod je došao 9 Ali David reče Rehabu i njegovom
i ponudio Davidu da nešto jede, da se u- bratu Bani, sinovima Rimona iz Birota:
teši, ali David se zakleo rekavši: „Neka mi „Tako živ bio Gospod koji je izbavio moju
Bog učini tako i neka me još teže kazni dušu iz svake nevolje. 10 Ja sam dao da
ako pre nego što sunce zađe okusim hleb se uhvati i pogubi u Siklagu onaj koji mi je
ili bilo šta drugo!” 36 Ceo narod je to čuo javio za Saulovu smrt, jer je mislio da mi
i to mu je bilo po volji, kao i sve drugo što dobru vest nosi i tako sam mu platio za
je kralj učinio. 37 Tog dana ceo narod i njegovu vest, 11 a šta li ću tek učiniti zlo-
svi u Izraelu shvatili su da nije kralj nare- čincima koji su ubili pravednog čoveka u
dio da se pogubi Abner, Nerov sin. 38 njegovoj kući, na njegovoj postelji? Zar da
Kralj je rekao svojim slugama: „Zar ne sada ne tražim njegovu krv iz vaših ruku i
znate da je danas u Izraelu pao knez i veda vas ne istrebim sa zemlje?” 12 Tada je
liki čovek? 39 Ali ja sam još uvek slab, ia- David dao nalog svojim ljudima da ih po-
ko sam pomazan za kralja, a ovi ljudi, Se- gube. Onda su im odsekli ruke i noge pa
rujini sinovi, suviše su jaki za mene. Neka ih obesili kod jezera u Hebronu. Išbošeto-
Gospod plati onom ko čini zlo prema nje- vu glavu su uzeli i sahranili u Abnerovom
govim zlim delima.” grobu u Hebronu.
~ 275 ~
Posle nekog vremena došla su sva mon, 15 Jevar, Elisuja, Nefeg, Jafija, 16
5 Izraelova plemena kod Davida u Elisama, Elijada i Elifelet.
Hebron i rekla mu: „Evo, mi smo tvoja 17 Filisteji su čuli da je David poma-
kost i tvoje meso. 2 Još i ranije, dok je zan za kralja nad Izraelom, pa su svi izašli
Saul bio naš kralj, ti si vodio Izrael u vojne da ga traže. Kad je David to čuo, otišao je
pohode. Gospod ti je rekao: ‘Ti ćeš biti da se sakrije na jedno skrovito mesto. 18
pastir mom narodu Izraelu i ti ćeš biti vo- Filisteji su došli i raširili se po refaimskoj
đa Izraelu.’” dolini. 19 David je upitao Gospoda za sa-
3 Tako su sve Izraelove starešine vet: „Da li da napadnem Filisteje? Da li
došle kod kralja Davida u Hebron i David ćeš ih predati meni u ruke?” Gospod je
je s njima sklopio savez u Hebronu pred odgovorio Davidu: „Idi, jer ću predati Fili-
Gospodom. Zatim su pomazali Davida za steje tebi u ruke.” 20 Tada je David do-
kralja nad Izraelom. šao u Bal-Ferasim i tu ih pobio, pa je re-
4 David je imao trideset godina kada kao: „Gospod je preda mnom probio re-
je postao kralj, i kraljevao je četrdeset dove mojih neprijatelja kao što voda pro-
godina. 5 U Hebronu je kraljevao nad Ju- bija nasip.” Zato je to mesto nazvao Bal-
dom sedam godina i šest meseci, a u Je- Ferasim. 21 Filisteji su tu ostavili svoje
rusalimu je kraljevao trideset i tri godine idole, tako da su ih David i njegovi ljudi
nad svim Izraelom i Judom. 6 Kralj David odneli.
je krenuo sa svojim ljudima na Jerusalim 22 Posle nekog vremena Filisteji su
protiv Jevuseja koji su živeli u toj zemlji. A opet došli i raširili se po refaimskoj dolini.
oni su poručili Davidu: „Nećeš ti doći o- 23 Tada je David ponovo pitao Gospoda
vamo. Oteraće te slepi i hromi.” Time su za savet, a on mu je odgovorio: „Nemoj
hteli reći: „David neće doći ovamo.” 7 Ali da ideš pred njih, već im dođi s leđa, pa
David je osvojio tvrđavu Cion, to jest Da- udari na njih s one strane gde rastu
vidov grad. 8 Tog dana David je rekao: grmovi. 24 Kad začuješ topot koraka u
„Ko god krene u napad na Jevuseje, neka vrhovima grmova, odmah odlučno kreni,
prođe kroz tunel za vodu i napadne te jer će tada Gospod ići pred tobom da po-
hrome i slepe ljude, koje mrzi Davidova bije filistejsku vojsku.” 25 David je učinio
duša!” Zato se kaže: „Slepi i hromi da ne kako ga je Gospod uputio i pobio je Fili-
dolaze u ovaj dom.” 9 David se nastanio u steje od Gave pa sve do Gezera.
onoj tvrđavi, koja je nazvana Davidov
grad. Tada je David podigao građevine Jednog dana David je opet sakupio
svuda unaokolo, od Mila prema unutraš- 6 sve odabrane ljude iz Izraela, njih tri-
njosti. 10 David je bivao sve moćniji, jer deset hiljada. 2 Zatim je sa svim lju-
je Gospod, Bog nad vojskama, bio s njim. dima koji su bili s njim otišao u Judinu Va-
11 Hiram, kralj Tira, poslao je Davidu lu da odatle donese kovčeg Božji, koji nosi
glasnike, a s njima i kedrova drva, tesare i ime Gospoda nad vojskama što sedi nad
zidare koji su radili s kamenom, i oni su heruvimima. 3 Kovčeg Božji stavili su na
izgradili Davidov dvor. 12 David je razu- nova kola da ga odvezu iz Abinadabove
meo da ga je Gospod utvrdio za kralja nad kuće koja se nalazila na brdu. Kolima su
Izraelom i da je uzvisio njegovo kraljev- upravljali Uza i Ahijo, Abinadabovi sinovi.
stvo radi svog naroda Izraela. 4 Tako su kovčeg Božji odvezli iz Abi-
13 Nakon dolaska iz Hebrona, David nadabove kuće koja se nalazila na brdu, a
je uzeo još inoča i žena iz Jerusalima. Ta- Ahijo je išao ispred kovčega. 5 David i ceo
ko se Davidu rodilo još sinova i kćeri. 14 Izraelov dom veselili su se pred Gospo-
Ovo su imena onih koji su mu se rodili u dom svirajući razne instrumente naprav-
Jerusalimu: Samuja, Sovav, Natan, Solo-

5,20 „Bal-Ferasim” znači „gospodar prodira-

5,9 Verovatno se radilo o nečem nalik tvrđavi. nja, proboja”.
~ 276 ~
ljene od smrekovog drveta, zatim harfe i celom narodu, celom izraelskom mnoštvu,
druge žičane instrumente, daire, čegrta- muškarcima i ženama, svakom razdelio po
ljke i činele. 6 Kada su došli do Nahono- jedan okrugli hleb, zatim urme i suvo
vog gumna, Uza je pružio ruku i uhvatio grožđe. Onda je narod otišao, svako svo-
kovčeg Božji, jer su ga goveda skoro pre- joj kući.
vrnula. 7 Ali tada se Gospod razgnevio na 20 Kada se David vratio da blagoslovi
Uzu i Bog ga je udario zbog nepoštovanja svoj dom, Saulova kći Mihala izašla mu je
koje je pokazao, tako da je umro tamo, u susret i rekla: „Kako se danas proslavio
pored kovčega Boga. 8 David se sažalio kralj Izraelov kad se otkrio pred robinjama
zbog toga što je Gospod u svom gnevu svojih slugu kao što se otkrivaju bezumni
pogubio Uzu. Zato je to mesto prozvano ljudi!” 21 Na to David reče Mihali: „Vese-
Fares-Uza, i tako se zove sve do današ- lio sam se pred Gospodom koji me je iza-
njeg dana. 9 Tog dana David se uplašio brao na mesto tvog oca i njegovog doma i
Gospoda i pomislio je: „Kako će Gospodnji postavio me za vođu Gospodnjeg naroda,
kovčeg doći kod mene?” 10 David nije Izraela. Zato ću se veseliti pred Gospo-
hteo da Gospodnji kovčeg prenese kod dom 22 i još više ću se poniziti i biću
sebe u Davidov grad, već je dao da se on neznatan u svojim očima, a pred onim ro-
odnese u dom Ovid-Edoma iz Gata. binjama o kojima si govorila, pred njima
11 Tako je Gospodnji kovčeg tri me- ću se proslaviti.” 23 Mihala, Saulova kći,
seca ostao u kući Ovid-Edoma iz Gata i nije imala dece sve do svoje smrti.
Gospod je blagosiljao Ovid-Edoma i ceo
njegov dom. 12 Na kraju je do Davida Kada se kralj nastanio u svom dvoru i
stigla vest: „Gospod je blagoslovio Ovid- 7 kada mu je Gospod dao da počine od
Edomov dom i sve što on ima zbog kov- svih njegovih neprijatelja unaokolo, 2
čega Božjeg.” Tada je David otišao u veli- kralj je rekao proroku Natanu: „Gle, ja ži-
kom veselju da prenese kovčeg Božji iz vim u dvoru od kedrovine, a kovčeg Božji
Ovid-Edomovog doma u Davidov grad. 13 nalazi se pod šatorom.” 3 Tada Natan re-
Kad su oni koji su nosili Gospodnji kovčeg če kralju: „Idi i učini sve što ti je u srcu,
napravili šest koraka, on je prineo na jer je Gospod s tobom.”
žrtvu junca i ugojeno tele. 4 Te noći Gospodnja reč je došla Na-
14 David je iz sve snage igrao pred tanu: 5 „Idi i reci mom sluzi Davidu: ‘O-
Gospodom, a imao je na sebi laneni efod. vako kaže Gospod: ‘Zar ćeš mi ti sagraditi
15 Tako su David i ceo Izraelov dom pra- dom da u njemu prebivam? 6 Ja nisam
tili Gospodnji kovčeg radosno kličući i tru- prebivao u domu još od dana kada sam
beći u rog. 16 Kada je Gospodnji kovčeg izveo Izraelove sinove iz Egipta pa do da-
ulazio u Davidov grad, Saulova kći Mihala nas. Stalno sam putovao okolo i bio pod
gledala je kroz prozor i videla kralja Davi- šatorom i od mesta do mesta. 7 Dok sam
da kako poskakuje i igra pred Gospodom. tako hodio sa svim Izraelovim sinovima,
Tada ga je prezrela u svom srcu. 17 Oni da li sam nekom od Izraelovih plemena,
su doneli Gospodnji kovčeg i postavili ga kog sam uputio da pase moj narod Izrael,
na njegovo mesto u šatoru koji je David ikada rekao: ‘Zašto mi niste sagradili dom
za njega podigao. Zatim je David prineo od kedrovine?’ 8 Zato sada ovako kaži
Gospodu žrtve paljenice i žrtve pomirnice. mom sluzi Davidu: ‘Ovako kaže Gospod
18 Kada je David prineo žrtve paljenice i nad vojskama: ‘Ja sam te uzeo s pašnja-
žrtve pomirnice, blagoslovio je narod u ka, od stada koje si čuvao, da budeš vođa
ime Gospoda nad vojskama. 19 Zatim je mom narodu Izraelu. 9 I biću s tobom
kud god pođeš i istrebiću pred tobom sve
 tvoje neprijatelje. Stvoriću ti veliko ime,
6,8 „Fares-Uza” znači „provala (gneva) na U-
zu”. kao što je ime velikih ljudi na zemlji. 10

6,14 Efod je bio deo odeće sličan kecelji koji Odrediću mesto svom narodu Izraelu, za-
se sastojao od prednjeg i zadnjeg dela. sadiću ga da živi na svom mestu i niko ga
~ 277 ~
više neće uznemiravati. Nepravednici ga Jer si ti, Gospod nad vojskama, Bože Izra-
neće više tlačiti kao ranije 11 kada sam elov, javio svom sluzi: ‘Sagradiću ti dom.’
postavio sudije svom narodu Izraelu. Ja Zato se tvoj sluga usudio da ti se obrati u
ću ti dati da počineš od svih neprijatelja ovoj molitvi. 28 Zaista, Gospode, ti si
svojih. Gospod ti javlja: Gospod će ti dom Bog! Neka se tvoje reči pokažu istinitima,
podići. 12 Kad se ispune dani tvoji i poči- jer si svom sluzi obećao ovo dobro. 29
neš sa svojim očevima, podići ću seme Molim te, blagoslovi dom svog sluge da
tvoje nakon tebe, koje će izići iz utrobe doveka ostane pred tobom. Gospode, ti si
tvoje, i uspostaviću njegovo kraljevstvo. tako obećao i neka tvojim blagoslovom
13 On će sagraditi dom mom imenu, a ja doveka bude blagoslovljen dom tvog slu-
ću doveka utvrditi presto njegovog kra- ge.”
ljevstva. 14 Ja ću biti njegov otac, a on će
biti moj sin. Ako učini neko zlo, ukoriću ga Posle toga David je napao Filisteje i
prutom ljudskim i udarcima sinova ljud- 8 pokorio ih. Tako je David uzeo Meteg-
skih. 15 Ali mu neću uskratiti svoju milost Amu iz ruku Filisteja.
kao što sam je uskratio Saulu, kog sam 2 Porazio je i Moabce i izmerio ih uže-
uklonio zarad tebe. 16 Tvoj dom i tvoje tom. Polegao ih je na zemlju, pa je odme-
kraljevstvo trajaće doveka. Tvoj presto rio dve dužine užeta onih koji će se pogu-
doveka će čvrsto stajati.’” biti i jednu punu dužinu užeta onih kojima
17 Tako je Natan preneo Davidu sve će se poštedeti život. Tako su Moabci
ove reči i celu viziju. postali Davidove sluge i plaćali mu danak.
18 Tada je kralj David došao i seo 3 David je porazio i Adad-Ezera, Reo-
pred Gospoda, pa je rekao: „Ko sam ja, vovog sina, kralja Sobe, kad je ovaj išao
Gospode, i šta je moj dom da si me dovde da povrati vlast na reci Eufrat. 4 David je
doveo? 19 I kao da je to malo u tvojim zarobio hiljadu sedamsto njegovih konja-
očima, Gospode, nego još govoriš šta će nika i dvadeset hiljada pešaka. Svim ko-
biti s domom tvog sluge u dalekoj buduć- njima upregnutim u bojna kola David je
nosti. I to je zakon za sve ljude, Gospode. presekao žile na nogama, a ostavio je
20 Šta bi ti još David mogao reći, kad ti samo sto konja.
dobro poznaješ svog slugu, Gospode? 21 5 Kada su Sirijci iz Damaska došli u
Radi svoje reči i po svom srcu ti si učinio pomoć Adad-Ezeru, kralju Sobe, David je
sva ova velika dela i obznanio ih svom pobio dvadeset i dve hiljade Sirijaca. 6
sluzi. 22 Zato i jesi velik, Gospode! Niko Zatim je David postavio vojsku u Dama-
nije kao ti i osim tebe nema Boga među sku, u Siriji, i Sirijci su postali njegove slu-
svim bogovima o kojima smo svojim uši- ge i plaćali mu danak. Gospod je čuvao
ma slušali! 23 Koji je narod na zemlji kao Davida kud god je on išao. 7 David je u-
tvoj narod Izrael, narod koji si ti, Bože, zeo okrugle štitove od zlata koje su nosile
otkupio da bude tvoj narod i stekao si sebi Adad-Ezerove sluge i doneo ih u Jerusa-
ime, učinivši za njega velika i zastrašujuća lim. 8 Kralj David je odneo veoma mnogo
dela isteravši druge narode i njihove bo- bakra iz Betaha i Birotaja, Adad-Ezerovih
gove zbog svog naroda, koji si sebi otku- gradova.
pio iz Egipta? 24 Tako si odredio da tvoj 9 Kad je kralj Emata čuo da je David
narod Izrael doveka bude tvoj narod, a ti porazio svu Adad-Ezerovu vojsku, 10 po-
si, Gospod, postao njegov Bog. slao je u Toj svog sina Jorama kod kralja
25 Zato sada, Gospode Bože, neka se Davida da ga pozdravi i da mu čestita što
za sva vremena ispuni obećanje koje si se borio protiv Adad-Ezera i porazio ga,
dao svom sluzi i njegovom domu, i učini jer je Adad-Ezer često ratovao s Tojem.
kako si rekao. 26 Neka je tvoje ime dove- Joram je doneo predmete od srebra, zlata
ka veliko i neka se govori: ‘Gospod nad i bakra. 11 To je kralj David posvetio
vojskama Bog je Izraelov.’ Neka dom tvog Gospodu, kao što je posvetio srebro i zla-
sluge Davida čvrsto stoji pred tobom. 27 to koje je uzeo od svih naroda koje je po-
~ 278 ~
korio, 12 od Sirijaca, Moabaca, Amonovih 8 Tada Mefibošet pade ničice i reče:
sinova, Filisteja, Amaličana i od plena koji „Šta je tvoj sluga pa si pogledao na
je uzeo od Adad-Ezera, Reovovog sina, mrtvog psa kao što sam ja?” 9 Kralj je ta-
kralja Sobe. 13 David je stekao slavu kada pozvao Sivu, Saulovog slugu i rekao
da se vratio pobivši osamnaest hiljada E- mu: „Sve što je pripadalo Saulu i celom
domaca u Slanoj dolini. 14 Rasporedio je njegovom domu dajem sada unuku tvog
svoju vojsku u Edomu. Po celom Edomu gospodara. 10 Ti ćeš sa svojim sinovima i
rasporedio je vojsku, i svi Edomci postali svojim slugama obrađivati njegovu zem-
su Davidove sluge. Gospod je štitio Davida lju. Sakupljaćeš letinu da unuk tvog
kud god je on išao. gospodara i oni koji su s njim imaju šta da
15 Tako je David vladao nad svim jedu. A Mefibošet, unuk tvog gospodara,
Izraelom. U celom svom narodu David je uvek će jesti za mojim stolom.”
sprovodio zakon i pravdu. 16 Joab, Seru- Siba je imao petnaest sinova i dvade-
jin sin, zapovedao je vojskom, a Josafat, set slugu. 11 Tada je Siba rekao kralju:
Ahiludov sin, bio je letopisac. 17 Sadok, „Tvoj će sluga učiniti sve kako je moj
Ahitovov sin, i Ahimeleh, Abijatarov sin, gospodar, kralj, uputio svog slugu. Mefi-
bili su sveštenici, a Seraja je bio pisar. 18 bošet će jesti za mojim stolom kao jedan
Benaja, Jodajev sin, bio je zapovednik od kraljevih sinova.” 12 Mefibošet je imao
nad Heretejima i Feletejima, a Davidovi malog sina koji se zvao Miha. Svi koji su
sinovi bili su državni upravitelji. živeli u Sibinoj kući bili su Mefibošetove
sluge. 13 Mefibošet je živeo u Jerusalimu,
Jednog dana David je upitao: „Da li je jer je uvek jeo za kraljevim stolom. Bio je
9 živ još neko od Saulovog doma, da hrom na obe noge.
bih mu zbog Jonatana pokazao mi-
Posle nekog vremena umro je kralj
10 Amonovih
lost?” 2 U Saulovom domu bio je jedan
sluga koji se zvao Siba, kog su pozvali da sinova. Umesto njega
dođe kod Davida. Kralj ga je upitao: „Jesi vladao je njegov sin Anun. 2 Tada
li ti Siba?” A on mu je odgovorio: „Jesam, je David rekao: „Pokazaću milost prema
ja sam tvoj sluga.” 3 Kralj je zatim rekao: Anunu, Nasovom sinu, kao što je njegov
„Zar nema više nikog od Saulovog doma otac pokazao milost prema meni.” Tako je
kome bih pokazao milost kakvu Bog poka- David poslao svoje sluge da teše Anuna
zuje?” A Siba odgovori kralju: „Ima, Jona- zbog smrti njegovog oca. Davidove sluge
tanov sin, hrom na obe noge.” 4 Tada ga su došle u zemlju Amonovih sinova. 3 Ali
kralj upita: „A gde je on?” Na to Siba knezovi Amonovih sinova rekli su svom
odgovori kralju: „Eno ga u kući Mahira, gospodaru Anunu: „Zar misliš da je David
Amilovog sina, u Lodevaru.” poslao svoje sluge da te teše zato što želi
5 Tako je kralj David poslao sluge da da oda počast tvom ocu? Zar nije David
ga dovedu iz kuće Mahira, Amilovog sina, poslao svoje sluge kod tebe da bi ispitao
iz Lodevara. 6 Kada je Mefibošet, sin Jo- grad i izvideo ga, pa ga onda razorio?” 4
natana, Saulovog sina, došao kod Davida, Tada je Anun uhvatio Davidove sluge,
pao je ničice, licem do zemlje. Tada je obrijao im pola brade i odsekao haljine
David rekao: „Mefibošetu!”, a on je odgo- dopola, sve do zadnjice, pa ih je tako po-
vorio: „Evo tvog sluge.” 7 Zatim mu je slao nazad. 5 Kad je to David čuo, poslao
David rekao: „Ne boj se, jer ću prema tebi je svoje sluge pred te ljude, jer su bili ve-
pokazati milost zbog tvog oca Jonatana. oma poniženi. Kralj im je poručio: „Ostani-
Vratiću ti svu zemlju tvog dede Saula, i ti te u Jerihonu dok vam ne poraste brada, i
ćeš uvek jesti za mojim stolom.” onda se vratite.”
6 Tada su Amonovi sinovi videli da su

8,16 Ili: „Zapisivač događaja.” postali mrski Davidu. Zato su Amonovi si-

8,18 Jehojada na hebrejskom, u značenju „Bog novi poslali glasnike da unajme Sirijce iz
je znao.” Bet-Reova i Sirijce iz Sove, dvadeset hilja-
~ 279 ~
da pešaka, zatim kralja Mahe s hiljadu Početkom sledeće godine, u vreme
ljudi i dvanaest hiljada ljudi iz Tova. 7 Ka- 11 kad kraljevi odlaze u rat, David je
da je David to čuo, poslao je Joaba sa poslao Joaba i s njim svoje sluge i
svom svojom vojskom i junacima. 8 Amo- sve Izraelce da pobiju Amonove sinove i
novi sinovi izašli su i svrstali se u bojne da postave opsadu oko Rave. A David je
redove pred gradskim vratima, a Sirijci iz ostao u Jerusalimu.
Sove, Reova, Tova i Mahe svrstali su se 2 Jedne večeri, David je ustao iz svoje
zasebno u polju. 9 Kad je Joab video kako postelje i dok se šetao po krovu kraljev-
se vojska sprema da ga napadne i s pred- skog dvora ugledao je jednu ženu kako se
nje strane i s leđa, odabrao je najbolje kupa. Ta žena je bila veoma lepa. 3 Zato
ljude od Izraelaca i svrstao ih u bojne reje David poslao sluge da se raspitaju o
dove protiv Sirijaca. 10 Ostalu vojsku njoj i oni su mu rekli: „Zar to nije Batšeba,
predao je svom bratu Abišaju da je svrsta Elijamova kći, žena Urije Hetejina?” 4 Da-
protiv Amonovih sinova. 11 Zatim mu je vid je poslao glasnike da je dovedu. Tako
rekao: „Ako Sirijci budu jači od mene, pri- je ona došla kod njega i on je legao s
teci mi u pomoć, a ako Amonovi sinovi njom, a ona se upravo čistila od svoje ne-
budu jači od tebe, ja ću tebi priteći u po- čistoće. Posle toga ona se vratila svojoj
moć. 12 Budi jak i držimo se hrabro za kući. 5 Ta žena je zatrudnela, pa je Davi-
svoj narod i za gradove našeg Boga! du poručila: „Trudna sam.” 6 Tada je Da-
Gospod će učiniti ono što je dobro u nje- vid poslao poruku Joabu: „Pošalji mi Uriju
govim očima.” Hetejina.” Joab je poslao Uriju kod Davi-
13 Tada je Joab sa svojom vojskom da. 7 Kada je Urija došao, David je ispiti-
krenuo u boj protiv Sirijaca, a oni su se vao kako je Joab, kako je vojska i kako
razbežali pred njim. 14 Kad su Amonovi napreduje rat. 8 Na kraju je David rekao
sinovi videli da su Sirijci pobegli, i oni su Uriji: „Idi svojoj kući i operi svoje noge.”
se razbežali pred Abišajem i povukli se u Urija je otišao iz kraljevog dvora, a za
grad. Tada je Joab otišao od Amonovih njim su izneli dar koji mu je dao kralj. 9
sinova i vratio se u Jerusalim. Ali Urija je ostao da spava na ulazu u kra-
15 Kada su Sirijci videli da su ih Izra- ljev dvor sa svim ostalim slugama svog
elci porazili, ponovo su se okupili. 16 A- gospodara i nije otišao svojoj kući. 10 Za-
dad-Ezer je poslao glasnike i doveo Sirijce to su javili Davidu: „Urija nije otišao kući.”
koji su živeli na području oko reke. Oni su Tada je David upitao Uriju: „Zar nisi došao
došli u Elam pod vođstvom Sobaka, zapo- s puta? Zašto onda nisi otišao svojoj ku-
vednika Adad-Ezerove vojske. ći?” 11 A Urija odgovori Davidu: „Kovčeg,
17 Kada je David to čuo, okupio je Izrael i Juda nalaze se pod šatorima, moj
ceo Izrael, prešao Jordan i došao u Elam. gospodar Joab i sluge mog gospodara na-
Sirijci su se svrstali u bojne redove protiv laze se u logoru u polju, pa zar ja da o-
Davida i krenuli da se bore s njim. 18 Ali dem svojoj kući da jedem i pijem i legnem
Sirijci su se razbežali pred Izraelcima i Da- sa svojom ženom? Tako živ bio ti i tako
vid je pobio sedamsto njihovih bojnih kola živa bila duša tvoja, neću to učiniti!”
i četrdeset hiljada konjanika. Potukao je i 12 Tada David reče Uriji: „Ostani
Sobaka, zapovednika njihove vojske, koji ovde još danas, pa ću te sutra poslati na-
je tu umro. zad.” Tako je Urija ostao u Jerusalimu još
19 Kada su svi kraljevi, Adad-Ezerove tog i narednog dana. 13 David ga je poz-
sluge, videli da su ih Izraelci porazili, sklo- vao da jede i pije s njim, pa ga je napio.
pili su mir s Izraelcima i postali im sluge. Ali Urija je uveče otišao da legne na svoju
Sirijci više nisu smeli da pomažu Amono- postelju kod slugu svog gospodara, i nije
vim sinovima. otišao svojoj kući.
14 Ujutru je David napisao pismo
Joabu i poslao ga po Uriji. 15 U pismu je

10,16 To jest Eufrata. stajalo: „Postavite Uriju napred, gde je boj
~ 280 ~
najžešći, pa se odmaknite od njega da imao ništa osim jedne ovčice koju je kupi-
bude pogođen i da pogine.” 16 Dok je o. Hranio ju je i ona je rasla uz njega i
Joab držao grad pod opsadom, postavio je njegove sinove. Jela je od njegovog zalo-
Uriju tamo gde je znao da su najhrabriji gaja, pila iz njegove čaše i spavala mu na
ljudi. 17 Kad su ljudi iz grada izašli da se nedrima. Bila mu je kao kći. 4 Posle ne-
bore protiv Joaba, poginule su neke Davi- kog vremena, jedan čovek je došao kod
dove sluge, a među njima i Urija Hetejin. bogataša u posetu. Bogatašu je bilo žao
18 Onda je Joab poslao glasnika da da dira u svoje ovce ili svoja goveda da bi
obavesti Davida o svemu što se dogodilo pripremio nešto za putnika koji je došao
u bici. 19 On je dao upute glasniku: „Kad kod njega, pa je uzeo ovčicu onog siro-
izvestiš kralja o svemu što se dogodilo u maha i pripremio jelo tom čoveku koji je
bici, 20 možda će se kralj razgneviti pa će došao kod njega.”
ti reći: ‘Zašto ste prišli tako blizu grada da 5 Tada se David žestoko razgnevi na
se borite? Zar niste znali da će vas s vrha onog čoveka, pa reče Natanu: „Tako živ
zidina gađati strelama? 21 Ko je ubio A- bio Gospod, čovek koji je to učinio zaslu-
bimeleha, Jeruvesetovog sina? Zar nije to žuje smrt! 6 A ovčicu neka nadoknadi
bila jedna žena koja je bacila mlinski ka- četvorostruko, zato što je učinio tako neš-
men na njega s vrha zida pa je on pogi- to i nije imao samilosti.”
nuo u Tevesu? Zašto ste prišli tako blizu 7 Tada Natan reče Davidu: „Ti si taj
zida?’ Ti mu onda reci: ‘Poginuo je i tvoj čovek! Ovako kaže Gospod, Izraelov Bog:
sluga Urija Hetejin.’” ‘Ja sam te pomazao za kralja nad Izrae-
22 Tako je glasnik otišao i kada je lom i ja sam te izbavio iz Saulove ruke. 8
stigao kod Davida rekao mu je sve kako Dao sam ti dom tvog gospodara, žene
ga je Joab uputio. 23 Taj glasnik je ovako tvog gospodara stavio sam u tvoje krilo i
rekao Davidu: „Ti su ljudi bili jači od nas i dao sam ti Izraelov dom i Judin dom. I
izašli su u polje da se bore protiv nas, ali ako to ne bi bilo dovoljno, dao bih ti još. 9
mi smo ih saterali sve do gradskih vrata. Zašto si onda prezreo Gospodnju reč i u-
24 Tada su s vrha zida strelci gađali tvoje činio ono što je zlo u njegovim očima?
sluge, tako da su neke kraljeve sluge po- Mačem si pogubio Uriju Hetejina, a njego-
ginule, a među njima i tvoj sluga Urija He- vu ženu uzeo si za sebe. Ubio si ga ma-
tejin.” čem Amonovih sinova. 10 Zato se mač
25 Tada je David rekao glasniku: „O- doveka neće udaljiti od tvog doma, jer si
vako kaži Joabu: ‘Nemoj to primati k srcu, me prezreo uzevši ženu Urije Hetejina da
jer mač proždire sad ovog sad onog. Još ti bude žena.’ 11 Ovako kaže Gospod:
jače udari na grad i razori ga!’ Tako ćeš ‘Podignuću na tebe nevolju koja će doći iz
ga ohrabriti.” tvog doma. Uzeću tvoje žene na tvoje oči
26 Kada je Urijina žena čula da je i daću ih tvom bližnjem, a on će leći s tvo-
njen muž Urija poginuo, oplakala je svog jim ženama naočigled svima. 12 Ti si ra-
gospodara. 27 Kada je prošlo vreme dio u tajnosti, a ja ću to uraditi pred celim
oplakivanja, David je poslao po nju i do- Izraelom, tako da svi vide.’”
veo je u svoj dvor. Ona mu je postala že- 13 Tada David reče Natanu: „Zgrešio
na i kasnije mu je rodila sina. Ali, ono što sam Gospodu.” Natan reče Davidu:
je David učinio bilo je zlo u Gospodnjim „Gospod je uklonio tvoj greh. Nećeš umre-
očima. ti. 14 Ali zato što si svojim postupcima
prezreo Gospoda, umreće sin koji ti se ro-
Gospod je poslao Natana kod Da- dio.” 15 Tada je Natan otišao svojoj kući.
12 vida. Kad je došao kod njega, re-
kao mu je: „U jednom gradu živela
Gospod je bolešću udario dete koje je Uri-
jina žena rodila Davidu. 16 David se molio
su dva čoveka, jedan je bio bogat, a drugi Bogu za dečaka i strogo je postio, a kada
siromašan. 2 Bogataš je imao veoma je dolazio kući da prenoći ležao je na zem-
mnogo ovaca i goveda, 3 a siromah nije lji. 17 Starešine njegovog doma stale bi
~ 281 ~
oko njega i htele da ga podignu sa zemlje, zlata tešku jedan talant, ukrašenu dragim
ali on nije hteo, a nije hteo ni da jede s kamenjem. Zatim su tu krunu stavili na
njima. 18 Sedmog dana dete je umrlo. Davidovu glavu. David je odneo iz grada
Davidove sluge su se bojale da mu kažu veoma velik plen. 31 Zatim je odveo na-
da je dete umrlo, jer su govorili: „Dok je rod koji je bio u tom gradu i postavio ga
dete još bilo živo, govorili smo mu, a on da radi s testerama za kamen, oštrim
nas nije slušao. Kako da mu sada kažemo: gvozdenim alatkama, gvozdenim sekirama
‘Dete je umrlo?’ Učiniće neko zlo.” i da izrađuje cigle. Tako je učinio u svim
19 Kada je David video da njegove gradovima Amonovih sinova. Na kraju se
sluge šapuću među sobom, shvatio je da David sa svom vojskom vratio u Jerusa-
je dete umrlo. Zato je upitao svoje sluge: lim.
„Da li je dete umrlo?” A oni su mu odgo-
vorili: „Umrlo je.” 20 Tada se David podi- Abšalom, sin Davidov, imao je lepu
gao sa zemlje, oprao se, namazao uljem i 13 sestru koja se zvala Tamara. Do-
obukao druge haljine, a zatim je otišao u godilo se da se u nju zaljubio
Gospodnji dom i tamo se poklonio. Onda Amnon, Davidov sin. 2 To je toliko mučilo
se vratio svojoj kući i zatražio nešto da je- Amnona da se skoro razboleo zbog svoje
de, a oni su brzo postavili sto pred njega i sestre Tamare, jer je ona bila devica i u
on je jeo. 21 Njegove sluge su ga upitale: njegovim očima je izgledalo nemoguće da
„Šta sad ovo znači? Dok je dete bilo živo, učini s njom ono što je želeo. 3 Ali,
postio si i plakao, a sad, kad je dete umr- Amnon je imao prijatelja koji se zvao Jo-
lo, ti si ustao da jedeš.” 22 A on je odgo- nadab i koji je bio sin Same, Davidovog
vorio: „Dok je dete bilo živo, postio sam i brata. Jonadab je bio veoma lukav čovek.
plakao jer sam mislio: ‘Ko zna, možda će 4 On mu je rekao: „Zašto si svakog jutra
se Gospod smilovati na mene pa će dete tako potišten, kraljev sine? Zar mi nećeš
ostati živo. 23 A sada, kada je umrlo, zaš- reći?” Tada mu Amnon odgovori: „Volim
to da postim? Mogu li da ga vratim? Ja ću Tamaru, sestru mog brata Abšaloma.” 5 A
otići k njemu, ali se ono neće vratiti k me- Jonadab mu reče: „Lezi u postelju i pravi
ni.” se kao da si bolestan. Kad dođe tvoj otac
24 David je tešio svoju ženu Batšebu. da te poseti, ti mu kaži: ‘Molim te, neka
Onda je otišao kod nje i legao s njom. dođe moja sestra Tamara i neka mi pri-
Ona je rodila sina kome su dali ime Solo- premi nešto za jelo jer sam bolestan. Ali
mon. Njega je Gospod voleo 25 i zato je neka pred mojim očima priprema jelo da
poslao proroka Natana da ga nazove Jedi- gledam, i onda ću jesti iz njene ruke.’”
dija, jer ga je Gospod voleo. 6 Tako je Amnon legao i pravio se da
26 Joab se i dalje borio protiv Rave je bolestan, a kralj je došao da ga poseti.
koja je pripadala Amonovim sinovima i na Tada je Amnon rekao kralju: „Molim te,
kraju je osvojio taj kraljevski grad. 27 Za- neka dođe moja sestra Tamara i neka mi
to je Joab poslao glasnike Davidu i poru- pred mojim očima ispeče dva peciva da
čio mu: „Napao sam Ravu i osvojio deo jedem iz njene ruke jer sam bolestan.” 7
grada u kom se nalazi voda. 28 Zato oku- Tada je David poslao glasnike kod Tamare
pi sada ostalu vojsku, opkoli grad i osvoji kući i poručio joj: „Molim te, idi u kuću
ga, da ga ne bih ja osvojio pa da grad no- svog brata Amnona i pripremi mu jelo.” 8
si moje ime.” Tamara je otišla u kuću svog brata Amno-
29 David je okupio svu vojsku i kre- na koji je ležao u postelji. Uzela je brašno,
nuo na Ravu. Napao je grad i osvojio ga. umesila testo i pred njegovim očima
30 Skinuo je s Malhomove glave krunu od napravila peciva i ispekla ih. 9 Onda je
uzela činiju i stavila je pred njega, ali

12,24 Solomon (Šlomo) znači „miroljubiv”.

12,25 „Jedidija” znači „onaj koga Gospod

voli”. 12,30 Talant je težio 34,2 kilograma.
~ 282 ~
Amnon nije hteo da jede, već je rekao: sluge pođu s tvojim slugom.” 25 Ali kralj
„Neka svi izađu napolje!” I svi su izašli. je odgovorio Abšalomu: „Ne, sine, neće-
10 Tada Amnon reče Tamari: „Donesi mo svi ići da ti ne bismo bili na teretu.”
mi jelo u moju sobu da jedem iz tvoje ru- Abšalom ga je nagovarao, ali kralj nije
ke.” Tamara je uzela peciva koja je pristao da ide, već ga je blagoslovio. 26
napravila i odnela ih svom bratu Amnonu Na kraju je Abšalom rekao: „Ako nećeš ti
u sobu. 11 Kada mu se približila da bi mu da ideš, molim te, pusti barem da moj
dala da jede, on ju je zgrabio i rekao joj: brat Amnon pođe s nama.” A kralj ga je
„Dođi, lezi sa mnom, sestro moja.” 12 Ali upitao: „Zašto da pođe s tobom?” 27 Ali
ona mu odgovori: „Nemoj, brate moj! Abšalom ga je nagovarao tako da je kralj
Nemoj me osramotiti, jer se tako ne radi u na kraju pustio s njim Amnona i sve svoje
Izraelu! Ne čini to sramno i bezumno delo. sinove.
13 Kuda bih ja sa svojom sramotom? A ti 28 Tada je Abšalom dao nalog svojim
bi bio kao neki bezumnik u Izraelu. Molim slugama: „Pazite, kad se Amnonovo srce
te, razgovaraj s kraljem. On me neće tebi razveseli od vina, ja ću vam kazati: ‘Ubijte
uskratiti.” 14 Ali on nije hteo da je poslu- Amnona.’ Tada ga ubijte. Ne bojte se. Ni-
ša, već ju je savladao, legao s njom i sam li vam ja tako zapovedio? Budite hra-
osramotio je. 15 Tada je Amnon osetio bri i odvažni.” 29 Abšalomove sluge učini-
veliku mržnju prema njoj, i mržnja kojom le su s Amnonom baš onako kako im je
ju je mrzeo bila je veća od ljubavi kojom zapovedio Abšalom. Tada su ustali svi
ju je ranije voleo. Zato joj je rekao: ostali kraljevi sinovi, uzjahali svoje mazge
„Ustani, odlazi!” 16 Tada mu je ona rekla: i pobegli. 30 Dok su oni još bili na putu,
„Nemoj, brate moj! Ako me oteraš, učini- do Davida je stigla vest: „Abšalom je po-
ćeš mi veće zlo od onog koje si mi već bio sve kraljeve sinove, nije ostao nije-
naneo!” Ali on nije hteo da je posluša. dan.” 31 Tada je kralj ustao, razderao
17 Tada je pozvao svog slugu koji ga svoje haljine i legao na zemlju, a sve nje-
je posluživao i dao mu nalog: „Vodi ovu gove sluge stajale su oko njega razdera-
ženu napolje i zaključaj vrata za njom.” nih haljina.
18 Ona je na sebi imala dugu prugastu 32 Ali Jonadab, sin Same, Davidovog
haljinu, jer su kraljeve kćeri, device, nosile brata, rekao je: „Neka moj gospodar ne
takve haljine. Njegov sluga ju je izveo na- misli da su pobijeni svi mladići, kraljevi si-
polje i zaključao vrata za njom. 19 Ta- novi, jer je poginuo samo Amnon. Abša-
mara se posula pepelom po glavi i razde- lom je tako naredio, jer je to smišljao još
rala prugasti ogrtač koji je imala na sebi. od onog dana kada je Amnon osramotio
Pokrila je rukama glavu i otišla plačući. njegovu sestru Tamaru. 33 Zato neka sa-
20 Abšalom, njen brat, rekao joj je: da moj gospodar, kralj, ne prima k srcu
„Da nije tvoj brat Amnon bio s tobom? vest da su poginuli svi kraljevi sinovi. Po-
Sada, sestro moja, ćuti, jer ti je brat. Ne- ginuo je samo Amnon.”
moj to primati k srcu.” Tako je Tamara 34 Abšalom je u međuvremenu po-
ostala u kući svog brata Abšaloma i živela begao. Kasnije je jedan mladi stražar po-
povučenim životom. digao oči i ugledao mnoštvo ljudi kako do-
21 Kada je kralj David čuo šta se dolaze putem koji je bio iza njega, niz gor-
godilo, veoma se razgnevio. 22 Abšalom ske padine. 35 Tada je Jonadab rekao
nije govorio s Amnonom ni ružno ni lepo, kralju: „Evo, dolaze kraljevi sinovi. Upravo
jer je zamrzeo Amnona zato što je osra- je onako kako je rekao tvoj sluga.” 36
motio njegovu sestru Tamaru. 23 Posle Tek što je on to izgovorio, ušli su kraljevi
dve godine Abšalom je strigao ovce u Bal- sinovi i glasno zaplakali. Takođe su i kralj i
Asoru, blizu Jefrema, i pozvao je sve kra- sve njegove sluge mnogo plakali. 37
ljeve sinove. 24 Tako je Abšalom došao Abšalom je pobegao i otišao kod Talmaja,
kod kralja i rekao mu: „Evo, tvoj sluga Amijudovog sina, kralja Gesura. David je
striže ovce. Molim te, neka kralj i njegove sve vreme tugovao za svojim sinom.
~ 283 ~
38 Tako je Abšalom pobegao u Gesur i osuđuje što nije vratio onog kog je prog-
ostao tamo tri godine. 39 Kasnije je David nao. 14 Jer svi ćemo umreti i bićemo kao
poželeo da ode kod Abšaloma, jer je prevoda koja se prolije na zemlju i više se ne
žalio Amnonovu smrt. može sakupiti. Ali Bog ne oduzima život,
nego je omogućio da onaj koga je neko
Joab, Serujin sin, primetio je da se prognao ne ostane prognan pred njim. 15
14 kraljevo srce priklonilo Abšalomu. Ja sam došla da ovo kažem kralju, svom
2 Tada je Joab poslao sluge u Te- gospodaru, jer su me ljudi uplašili. Zato je
koju da odatle dovedu jednu mudru ženu, tvoja sluškinja pomislila: ‘Obratiću se kra-
pa joj je rekao: „Napravi se kao da si u lju. Možda će kralj postupiti po reči svoje
žalosti, obuci haljine koje se nose u žalosti robinje. 16 Kralj je saslušao svoju robinju
i nemoj se mazati uljem. Budi kao žena i obećao da će je izbaviti iz ruku onog ko
koja je već dugo u žalosti za nekim ko joj želi da ukloni mene i mog sina iz nasled-
je umro. 3 Zatim idi kod kralja i kaži mu stva koje nam je Bog dao.’ 17 Zato je
tako i tako.” Joab joj je rekao šta da kaže. tvoja sluškinja pomislila: ‘Neka me umiri
4 Žena iz Tekoje došla je pred kralja, reč mog gospodara, kralja.’ Jer je moj
pala ničice, licem do zemlje i rekla: „Kra- gospodar, kralj, kao anđeo Božji i razlikuje
lju, pomozi mi!” 5 A kralj ju je upitao: dobro od lošeg. Neka Gospod, tvoj Bog,
„Šta ti se dogodilo?” A ona je odgovorila: bude s tobom.”
„Evo, ja sam udovica, muž mi je umro. 6 18 Tada kralj odgovori ženi: „Molim
Tvoja sluškinja je imala dva sina. Jednom te, nemoj mi prećutati ono što ću te sada
su se njih dvojica posvađala u polju, a nije upitati.” A žena reče: „Neka govori moj
bilo nikog da ih razdvoji. Na kraju je jedan gospodar, kralj.” 19 Tada je kralj upita:
od njih udario drugog i ubio ga. 7 Sada se „Je li Joabova ruka s tobom u svemu o-
sva rodbina podigla protiv tvoje sluškinje i vome?” A žena odgovori: „Tako živa bila
govori: ‘Predaj nam onog koji je ubio svog duša tvoja, moj gospodaru, kralje, ne mo-
brata, da ga pogubimo za život njegovog že se ni desno ni levo od svega što je re-
brata kog je ubio. Hoćemo da istrebimo kao moj gospodar, kralj. Da, tvoj sluga
naslednika!’ Oni će ugasiti iskru koja mi je Joab zapovedio mi je ovo i on je rekao
preostala i neće ostaviti mom mužu ni i- tvojoj sluškinji šta da kaže. 20 Tvoj sluga
mena ni potomstva na zemlji.” Joab učinio je to da stvari izgledaju dru-
8 Tada kralj reče ženi: „Idi svojoj ku- gačije, ali je moj gospodar mudar kao an-
ći, a ja ću dati upute kako da se postupi u đeo Božji i zna sve šta se zbiva na zemlji.”
tvom slučaju.” 9 Žena iz Tekoje reče kra- 21 Tada kralj reče Joabu: „Evo, učini-
lju: „Gospodaru moj, kralju, neka na me- ću tako. Idi i dovedi nazad mog sina
ne i na dom mog oca padne krivica, a Abšaloma.” 22 Joab pade ničice, licem do
kralj i njegov presto neka su nedužni.” 10 zemlje, i blagoslovi kralja. Zatim Joab re-
Zatim kralj nastavi: „Ako ti neko nešto ka- če: „Danas tvoj sluga zna da je našao mi-
že, dovedi ga meni i više te nikada neće lost u tvojim očima, gospodaru moj, kralju
dirati.” 11 A ona reče: „Molim te, neka se moj, jer je kralj postupio po reči svog slu-
kralj seti Gospoda, svog Boga, da krvni ge.” 23 Tada je Joab ustao, otišao u Ge-
osvetnik ne bi učinio još veće zlo i da mi sur i doveo Abšaloma u Jerusalim. 24 Ali
ne bi pogubili i drugog sina.” A on reče: kralj je rekao: „Neka se vrati svojoj kući,
„Tako živ bio Gospod, nijedna dlaka s gla- ali moje lice neće videti.” Tako se Abša-
ve neće mu pasti na zemlju.” 12 Ali žena lom vratio svojoj kući, ali kraljevo lice nije
reče: „Molim te, dopusti da tvoja sluškinja video. 25 U celom Izraelu nije bilo čoveka
kaže još jednu reč svom gospodaru, kra- koga su zbog lepote toliko hvalili kao što
lju.” A on reče: „Kaži!” su hvalili Abšaloma. Od glave do pete na
13 Tada žena reče: „Zašto si onda njemu nije bilo mane. 26 Kada se šišao, a
doneo takvu odluku protiv Božjeg naroda? morao je da se šiša krajem svake godine
Kad kralj ovako govori, kao da sam sebe jer mu je kosa bila preteška, kosa s nje-
~ 284 ~
gove glave bila je teška dvesta sikala, po pokloni, on bi pružio ruku, privukao ga k
kraljevskoj meri. 27 Abšalomu su se rodi- sebi i poljubio. 6 Abšalom je tako činio sa
la tri sina i jedna kći po imenu Tamara. svim Izraelcima koji su dolazili kod kralja
Ona je bila veoma lepa. na sud. Tako je Abšalom pridobijao srca
28 Abšalom je živeo u Jerusalimu dve Izraelaca.
godine, ali nije video kraljevo lice. 29 Za- 7 Kad je prošlo četrdeset godina,
to je Abšalom poslao po Joaba jer je hteo Abšalom je rekao kralju: „Molim te, dopu-
da ga pošalje kod kralja, ali on nije hteo sti mi da odem u Hebron da ispunim zavet
da dođe. Poslao je po njega i drugi put, koji sam dao Gospodu. 8 Tvoj sluga se
ali on opet nije hteo da dođe. 30 Onda je zavetovao kad je bio u Gesuru u Siriji, re-
Abšalom rekao svojim slugama: „Znate da kavši: ‘Ako me Gospod vrati u Jerusalim,
Joab ima njivu pored moje i da na njoj izvršiću službu Gospodu.’” 9 Kralj mu je
raste ječam. Idite i zapalite je!” Tako su odgovorio: „Idi s mirom.” Tada je on
Abšalomove sluge zapalile njivu. 31 Tada ustao i otišao u Hebron.
je Joab ustao, otišao kod Abšaloma u ku- 10 Zatim je Abšalom razaslao uhode
ću i upitao ga: „Zašto su tvoje sluge zapa- po svim Izraelovim plemenima i poručio
lile moju njivu?” 32 Abšalom je rekao im: „Kad čujete zvuk roga, povičite: ‘Abša-
Joabu: „Evo, poslao sam po tebe i poručio lom je postao kralj u Hebronu’!” 11 Iz Je-
sam ti: ‘Dođi ovamo da te pošaljem kod rusalima je s Abšalomom otišlo dvesta
kralja da mu kažeš: ‘Zašto sam se vratio iz ljudi koji su bili pozvani, ništa ne sumnja-
Gesura? Bolje bi mi bilo da sam tamo i jući i ne znajući šta se sprema. 12 Kada
ostao. Dopusti sad da vidim kraljevo lice, je Abšalom prineo žrtve, poslao je po Ahi-
pa ako ima na meni neka krivica, neka me tofela iz Gilona, Davidovog savetnika, da
on onda pogubi.’” dođe iz Gilona. Zavera je uzimala sve više
33 Joab je otišao kod kralja i sve mu maha i sve više ljudi priključivalo se Abša-
to preneo. Tada je kralj pozvao Abšaloma lomu.
koji je došao pred njega i pao ničice, li- 13 U međuvremenu, kod Davida je
cem do zemlje. Kralj je zatim poljubio stigao glasnik i javio mu: „Srca Izraelaca
Abšaloma. priklonila su se Abšalomu.” 14 Tada je
David rekao svim svojim slugama koje su
Posle toga, Abšalom je sebi naba- bile s njim u Jerusalimu: „Ustanite i beži-
15 vio kola, konje i pedeset ljudi koji mo, jer nećemo umaći Abšalomu! Požuri-
su kao straža trčali pred njim. 2 te, da on ne bude brži i ne stigne nas, pa
On bi ustajao rano ujutru, a zatim bi sta- nam nanese zlo i udari na grad oštricom
jao pored puta koji vodi prema gradskim mača!” 15 Tada su kraljeve sluge rekle
vratima. Svakog ko je imao neku parnicu i kralju: „Tvoje sluge učiniće sve što želi
išao kod kralja na sud, Abšalom bi pozvao naš gospodar, kralj.” 16 Tako je kralj oti-
i upitao ga: „Iz kog si grada?” A kad bi šao sa svim svojim domom. Ostavio je
čovek odgovorio: „Tvoj sluga je iz jednog samo deset žena, svojih inoča, da se brinu
od Izraelovih plemena”, 3 tada bi mu o dvoru. 17 Kralj je otišao sa svim naro-
Abšalom rekao: „Vidiš, tvoja stvar je dom i zaustavio se u Bet-Meraku.
dobra i pravedna, ali nema ko da te saslu- 18 Sve njegove sluge prošle su pred
ša kod kralja.” 4 Zatim bi nastavio: „Kada njim da bi prešli dolinu Kedron. Svi Here-
bih ja bio postavljen za sudiju u zemlji, da teji i svi Feleteji i svi iz Gata, šesto ljudi
kod mene dolazi svako ko ima neku parni- koji su ga pratili iz Gata, prolazili su pred
cu ili spor, ja bih mu udelio pravdu.” kraljevim licem. 19 Tada je kralj rekao I-
5 Kad bi se neko približio da mu se taju iz Gata: „Zašto i ti ideš s nama? Vrati
 
14,26 Oko 2,3 kilograma. Vidi dodatak na kra- 15,7 Verovatno 40 godina otkako je David
ju knjige. pomazan za kralja. Vidi 1. Samuelova 16,13.
~ 285 ~
se i ostani kod kralja. Ti si tuđinac i kažeš Abšalomu: ‘Tvoj sam sluga, kralju!
izgnanik iz svoje zemlje. 20 Juče si došao, Ranije sam služio tvom ocu, a sada ću te-
pa zar da te danas povedem da lutaš s bi služiti’, tada ćeš moći da osujetiš Ahito-
nama, da ideš kuda i ja idem? Vrati se i felove savete i okreneš ih u moju korist.
povedi sa sobom i svoju braću, a Gospod 35 Zar neće s tobom biti i sveštenici Sa-
neka ti pokaže milost i vernost!” 21 Ali I- dok i Abijatar? Sve što čuješ na kraljevom
taj reče kralju: „Tako živ bio Gospod i ta- dvoru kaži sveštenicima Sadoku i Abijata-
ko živ bio kralj, moj gospodar, gde god ru. 36 S njima su i dva njihova sina, Ahi-
bude kralj, moj gospodar, bilo da se radi o mas, Sadokov sin, i Jonatan, Abijatarov
životu ili smrti, tu će biti i tvoj sluga!” 22 sin. Preko njih mi javljajte sve što čujete.”
Tada David reče Itaju: „Hajde, prođi!” Ta- 37 Tako se Davidov prijatelj Husaj vratio
ko je Itaj iz Gata prošao sa svim svojim u grad, a Abšalom je stigao u Jerusalim.
ljudima i sa svom svojom decom koja su
bila s njim. Upravo kada je David prešao vrh,
23 Svi su ljudi tog kraja glasno plakali 16 u susret mu je došao Siba, Mefibo-
dok je narod prelazio dolinu. Kralj je sta- šetev sluga, s dva osamarena ma-
jao u dolini Kedron, a ceo narod prolazio garca natovarena s dvesta hlebova, sto
je putem koji vodi u pustinju. 24 Bio je tu gruda suvog grožđa, sto gruda letnjeg vo-
i Sadok sa svim Levitima koji su nosili ća i velikim ćupom vina. 2 Kralj je upitao
kovčeg saveza Božjeg. Oni su spustili kov- Sibu: „Šta ćeš s tim?” A Siba je odgovorio:
čeg Božji pored Abijatara dok ceo narod „Magarci će biti kraljevoj poro-dici za ja-
nije izašao iz grada. 25 Tada je kralj re- hanje, a hleb i letnje voće ljudima za jelo,
kao Sadoku: „Vrati kovčeg Božji u grad. dok će vino biti za piće onima koji se u-
Ako nađem milost u Gospodnjim očima, more u pustinji.” 3 Tada je kralj upitao:
on će me dovesti nazad i dopustiće mi da „Gde je sin tvog gospodara?” A Siba je
opet vidim kovčeg i njegovo prebivalište. odgovorio kralju: „Eno ga, ostao je u Je-
26 A ako kaže: ‘Nisi mi po volji’, neka uči- rusalimu, pošto je rekao: ‘Danas će mi
ni sa mnom šta hoće.” 27 Kralj je zatim Izraelov dom vratiti kraljevstvo mog oca.’”
rekao svešteniku Sadoku: „Zar nisi ti vide- 4 Tada je kralj rekao Sibi: „Evo, tvoje je
lac? Vrati se u miru u grad s Ahimasom, sve što pripada Mefibošetu.” A Siba je re-
svojim sinom, i s Jonatanom, Abijatarovim kao: „Klanjam ti se! Neka budem dostojan
sinom. Vratite se i vi i vaša dva sina. 28 tvoje milosti, moj gospodaru, kralju!”
Evo, ja ću se zadržati kraj prelaza u pusti- 5 Kada je kralj David došao do Bahu-
nji dok od vas ne dođe glasnik i ne done- rima, odatle je izašao jedan čovek od Sau-
se mi vesti.” 29 Tako su Sadok i Abijatar lovog roda koji se zvao Simej, Girin sin, i
vratili kovčeg Božji u Jerusalim i tamo su dok se približavao izgovarao je kletve. 6
ostali. Zatim je bacao kamenje na kralja Davida i
30 David se plačući i pokrivene glave na sve njegove sluge. Ceo narod i svi ju-
penjao uz Maslinsku goru. Išao je boso- naci bili su kralju zdesna i sleva. 7 Simej
nog, a ceo narod koji je bio s njim išao je ga je proklinjao rečima: „Odlazi! Odlazi,
pokrivene glave plačući. 31 Do Davida je krvniče i ništarijo! 8 Gospod je obratio na
stigla vest da Ahitofel takođe učestvuje u tebe svu krivicu za krv Saulovog doma, na
zaveri s Abšalomom. Tada je David rekao: čije si se mesto zakraljio, i Gospod preda-
„Gospode, molim te, pretvori Ahitofelov je kraljevstvo u ruke tvom sinu Abšalomu.
savet u ludost!” Eto, sad te je snašla nevolja jer si kriv za
32 Kada je David došao na vrh gore, krv!”
tamo gde se narod klanja Bogu, u susret 9 Tada Abišaj, Serujin sin, reče kralju:
mu je došao Husaj Arhijanin, razderane
haljine i glave posute prašinom. 33 David
mu je rekao: „Ako pođeš sa mnom, bićeš 
16,1 Smokava i urmi.
mi na teretu. 34 Ali ako se vratiš u grad i 
~ 286 ~
„Zar da ovaj mrtav pas proklinje mog la. 23 U ono vreme, kada bi neko pitao za
gospodara, kralja? Molim te, dopusti da savet Ahitofela bilo bi kao da pita za savet
odem tamo i skinem mu glavu.” 10 Ali Božji. Takav je bio svaki Ahitofelov savet i
kralj odgovori: „Šta vi imate s tim, sinovi Davidu i Abšalomu.
Serujini? Neka proklinje, jer mu je Gospod
rekao da me proklinje. Ko onda sme da Ahitofel je zatim rekao Abšalomu:
kaže: ‘Zašto tako činiš’?” 11 Onda David 17 „Molim te, dopusti mi da odaberem
reče Abišaju i svim svojim slugama: „Evo, dvanaest hiljada ljudi, pa da još
moj sin, koji je od mene izašao, traži moju noćas krenem u poteru za Davidom. 2
dušu, pa kako onda ne bi ovaj Benjami- Napašću ga dok je umoran i iznemoglih
nov sin! Pustite ga neka me proklinje, jer ruku i uplašiću ga. Kad se razbeže svi koji
mu je Gospod tako rekao! 12 Možda će su s njim, ubiću kralja, 3 a ceo narod do-
Gospod videti svojim očima, pa će mi vešću nazad k tebi. Od smrti čoveka koga
Gospod uzvratiti dobrim za reči kojima me tražiš zavisi povratak svih ljudi. Tada će se
ovaj danas proklinje.” 13 David je sa svo- ceo narod umiriti.” 4 To se dopalo Abša-
jim ljudima nastavio dalje putem, a Simej lomu i svim Izraelovim starešinama.
je išao uz gorsku padinu uporedo s njim i 5 Ali Abšalom reče: „Pozovite i Husaja
proklinjao ga. Dok je tako išao uporedo s Arhijanina da čujemo šta će nam on reći.”
njim, bacao je na njega kamenje i dizao 6 Kada je Husaj došao pred Abšaloma,
veliku prašinu. Abšalom mu reče: „Ahitofel je savetovao
14 Na kraju su kralj i ceo narod koji tako i tako. Da li da činimo kako je rekao
je bio s njim stigli umorni na svoje odre- ili da ne činimo? Šta ti kažeš?” 7 Tada
dište i tu su se okrepili. Husaj reče Abšalomu: „Savet koji je dao
15 Abšalom i svi Izraelci ušli su u Je- Ahitofel ovog puta nije dobar.”
rusalim. Ahitofel je bio s njim. 16 Kada je 8 Husaj još reče: „Ti znaš da su tvoj
Husaj Arhijanin, Davidov prijatelj, došao otac i njegovi ljudi junaci i da su ljuti kao
pred Abšaloma, rekao mu je: „Živeo kralj! medvedica koja je izgubila svoje mla-
Živeo kralj!” 17 Tada Abšalom reče Husa- dunce u polju. Tvoj otac je ratnik i neće
ju: „Je li to odanost koju pokazuješ prema noćiti s narodom. 9 On se sada krije u
svom prijatelju? Zašto nisi otišao sa svo- nekoj jami ili na nekom drugom mestu.
jim prijateljem?” 18 A Husaj odgovori Ako u prvi mah padnu neki od naših ljudi,
Abšalomu: „Nisam otišao jer želim da slu- ko god to čuje reći će: ‘Poražen je narod
žim onom koga je izabrao Gospod, ovaj koji je pristao uz Abšaloma!’ 10 Tada će
narod i svi Izraelci. S njim ću ostati. 19 se uplašiti i najhrabriji ljudi, kojima je srce
Osim toga, kome ću služiti? Zar ne njego- kao u lava. Jer svi u Izraelu znaju da je
vom sinu? Kao što sam služio tvom ocu, tvoj otac junak i da su oni koji su s njim
tako ću i tebi služiti.” hrabri ljudi. 11 Zato ja savetujem ovako:
20 Kasnije Abšalom reče Ahitofelu: neka se svi Izraelci, od Dana do Beršebe,
„Daj nam savet šta da činimo.” 21 Tada sakupe oko tebe, tako da ih bude mnogo
Ahitofel reče Abšalomu: „Lezi s inočama kao peska na morskoj obali, a i ti sam
svog oca koje je on ostavio da čuvaju kreni u boj. 12 Tada ćemo krenuti na
dvor. Tada će ceo Izrael čuti da si postao njega tamo gde se nalazi i napašćemo ga,
mrzak svom ocu, pa će se ohrabriti svi oni kao što rosa pada na zemlju. Nećemo
koji su uz tebe.” 22 Tako su na krovu ra- poštedeti život ni njemu niti bilo kome od
zapeli šator za Abšaloma i on je legao s ljudi koji su s njim. 13 Ako se povuče u
inočama svog oca na očigled celog Izrae- neki grad, svi Izraelci doneće uža pod taj
grad, pa ćemo ga odvući u dolinu, tako da
 ni kamenčić neće ostati od njega.”
14 Tada su Abšalom i svi Izraelci
pravih supruga) i koja ima niži status od prave rekli: „Savet Husaja Arhijanina bolji je od
supruge. Ahitofelovog saveta!” Gospod je bio odre-
~ 287 ~
dio da se osujeti Ahitofelov savet, iako je Izrael i Abšalom ulogorili su se u giladskoj
bio dobar. Gospod je to učinio kako bi na- zemlji. 27 Kada je David stigao u Maha-
vukao zlo na Abšaloma. naim, tada su Šobi, Nasov sin iz Rave koja
15 Zatim je Husaj rekao sveštenicima je pripadala Amonovim sinovima, zatim
Sadoku i Abijataru: „Ahitofel je tako i tako Mahir, Amilov sin iz Lodevara, i Barzelaj iz
savetovao Abšaloma i Izraelove starešine, Rogelima u Giladu, 28 doneli svoje poste-
a ja sam ih savetovao tako i tako. 16 Zato lje, posude, zemljano posuđe, pšenicu, je-
sada brzo poručite Davidu: ‘Noćas nemoj čam, brašno, prženo zrnevlje, bob, sočivo,
noćiti u pustim ravnicama, nego odmah pečeno semenje, 29 med, maslac, ovce i
pređi na drugu stranu, da ne bi nastradali kravlji sir. Sve su to doneli za jelo Davidu i
kralj i svi koji su s njim.’” narodu koji je bio s njim, jer su mislili:
17 Jonatan i Ahimas nalazili su se kod „Narod je u pustinji ogladneo, umorio se i
En-Rogila. Jedna sluškinja je došla kod ožedneo.”
njih i prenela im vesti, a oni su zatim otišli
da to jave kralju Davidu. Oni nisu smeli da David je prebrojao narod koji je
ulaze u grad da ih neko ne bi video. 18 18 bio s njim i postavio nad njima
Ali, opazio ih je jedan mladić i javio to poglavare nad hiljadama i poglava-
Abšalomu. Njih dvojica su brzo pobegla i re nad stotinama. 2 Zatim je David jednu
došla u kuću jednog čoveka u Bahurimu trećinu stavio pod Joabovo zapovedništvo,
koji je u dvorištu imao bunar, pa su se jednu trećinu pod zapovedništvo Abišaja,
spustili u taj bunar. 19 Onda je došla že- Serujinog sina, Joabovog brata, a jednu
na tog čoveka, uzela jedan pokrivač, raši- trećinu pod zapovedništvo Itaja iz Gata.
rila ga preko otvora bunara i prostrla po Onda je kralj rekao svojim ljudima: „I ja
njemu zdrobljeno zrnevlje, tako da se niš- ću poći s vama!” 3 A oni su rekli: „Ti ne
ta nije moglo primetiti. 20 Abšalomove smeš ići! Jer ako mi i pobegnemo, oni ne-
sluge su došle u kuću te žene i upitali je: će mariti za to. Čak i ako polovina nas
„Gde su Ahimas i Jonatan?” A žena im je izgine, oni neće mariti za to. Ali ti vrediš
odgovorila: „Odavde su otišli prema reci.” kao nas deset hiljada. Bilo bi bolje da nam
Oni su ih tražili, ali ih nisu našli pa su se pomažeš iz grada.” 4 A kralj im reče: „U-
vratili u Jerusalim. činiću sve što mislite da je dobro.” Tako je
21 Kada su oni otišli, Ahimas i Jona- kralj stajao kod gradskih vrata, a sva voj-
tan su izašli iz bunara i otišli da obaveste ska izlazila je po svojim stotinama i po
kralja Davida. Rekli su Davidu: „Ustanite i svojim hiljadama. 5 Kralj je dao nalog
brzo pređite preko reke, jer je tako i tako Joabu, Abišaju i Itaju: „Čuvajte mi sina
savetovao Ahitofel protiv vas.” 22 David Abšaloma.” Ceo narod je čuo šta je kralj
je odmah ustao i sa svim narodom koji je naložio svim zapovednicima za Abšaloma.
bio s njim prešao Jordan. Kada je svanulo, 6 Tako je vojska izašla u polje u
svi do zadnjeg prešli su Jordan. 23 Kada susret Izraelu i boj se zametnuo u Jefre-
je Ahitofel video da nisu postupili prema movoj šumi. 7 Na kraju je izraelska vojska
njegovom savetu, osamario je magarca i doživela poraz od Davidovih slugu i tog
pošao svojoj kući u svoj grad. Nakon što dana je poginulo mnogo ljudi - dvadeset
je dao potrebne upute svom domu, obesio hiljada. 8 Boj se proširio po celom tom
se i tako umro. Sahranjen je u grobu svo- području. Tog dana šuma je progutala vi-
jih praočeva. še ljudi nego mač. 9 Na kraju je i sam
24 David je došao u Mahanaim. Abša- Abšalom naišao na Davidove sluge. Abša-
lom je prešao Jordan sa svim Izraelcima lom je jahao na mazgi, i kad je mazga
koji su bili s njim. 25 Abšalom je postavio došla pod jedno veliko razgranato drvo,
Amasu nad vojskom umesto Joaba. Ama- on je glavom zapeo za grane i ostao da
sa je bio sin jednog Izraelca koji se zvao visi između neba i zemlje, dok je mazga
Itra, koji je legao s Abigejom, Nasovom koju je jahao otišla dalje. 10 To je video
kćeri, sestrom Joabove majke Seruje. 26 jedan čovek, pa je javio Joabu: „Video
~ 288 ~
sam Abšaloma kako visi o jednom velikom 24 David je upravo sedeo između
drvetu.” 11 Tada Joab reče čoveku koji dvoje gradskih vrata. Stražar se popeo na
mu je to javio: „Zašto ga nisi ubio čim si zid, na krov iznad vrata. Kada je podigao
ga video? Tada bih bio dužan da ti dam oči i pogledao, video je jednog čoveka ka-
deset srebrnika i jedan pojas.” 12 Ali čo- ko trči. 25 Stražar je povikao i javio to
vek reče Joabu: „Kad bi mi izbrojao i hi- kralju, a kralj je rekao: „Ako je sam, znači
ljadu srebrnika i dao mi ih u ruke, ne bih da donosi neku vest.” Čovek se sve više
podigao ruku na kraljevog sina. Jer smo približavao. 26 Tada je stražar ugledao
svojim ušima čuli da je kralj tebi, Abišaju i još jednog čoveka kako trči. Stražar je
Itaju dao nalog: ‘Svi mi pazite sina Abša- povikao vrataru: „Gle, trči još jedan čo-
loma.’ 13 Da sam postupio kao izdajnik i vek!” A kralj reče: „I to je glasnik.” 27
pogubio njegovu dušu, to se ne bi moglo Stražar reče: „Prvi trči kao Ahimas, Sado-
sakriti od kralja, a ti bi se držao po strani.” kov sin.” A kralj reče: „On je dobar čovek i
14 A Joab reče: „Neću ja ovde dangubiti s sigurno nosi dobru vest.” 28 Kad se pri-
tobom!” Zatim je uzeo tri strele i odapeo bližio, Ahimas povika kralju: „Sve je u re-
ih Abšalomu u srce, dok je on još bio živ du!” Tada se licem do zemlje pokloni pred
među granama velikog drveta. 15 Tada je kraljem. Zatim nastavi: „Neka je blago-
prišlo deset Joabovih slugu koji su mu no- slovljen Gospod, tvoj Bog, koji je mom
sili oružje, i oni su navalili na Abšaloma i gospodaru, kralju, predao ljude koji su
ubili ga. 16 Tada je Joab zatrubio u rog i podigli svoju ruku na njega!”
ljudi su prestali da gone Izrael, jer je Joab 29 Ali kralj upita: „Je li dobro moj sin
zaustavio ljude. 17 Zatim su uzeli Abša- Abšalom?” A Ahimas odgovori: „Video
loma, bacili ga u veliku jamu usred šume i sam veliko komešanje kada je Joab poslao
nabacali na njega veliku gomilu kamenja. kraljevog slugu i mene, tvog slugu, ali ne
Svi Izraelci su se razbežali u svoje kuće. znam šta je bilo.” 30 Kralj mu tada reče:
18 Dok je bio živ, Abšalom je sebi „Odstupi i stani ovde.” On je odstupio i
podigao jedan stub u Kraljevoj dolini, jer stao na to mesto.
je rekao: „Nemam sina koji bi sačuvao 31 Tada je stigao i onaj Hušanin pa je
spomen na moje ime.” Tako je taj stub rekao: „Neka moj gospodar, kralj, primi
nazvao svojim imenom i sve do današnjeg vest jer ti je danas Gospod udelio pravdu i
dana on se zove Abšalomov spomenik. izbavio te iz ruku svih onih koji su ustali
19 Ahimas, Sadokov sin, rekao je na tebe.” 32 Kralj je upitao Hušanina: „Je
Joabu: „Molim te, dopusti mi da otrčim i li dobro moj sin Abšalom?” A Hušanin je
javim ovo kralju, jer mu je Gospod udelio odgovorio: „Neka svi neprijatelji mog
pravdu i izbavio ga iz ruku njegovih nepri- gospodara, kralja, i svi koji ustanu na tebe
jatelja.” 20 Ali Joab mu reče: „Nemoj da- u zloj nameri prođu kao taj mladić!”
nas da nosiš nikakvu vest. Odnećeš je ne- 33 Tada se kralj, sav potresen, popeo
ki drugi dan. Danas nemoj nositi nikakvu u gornju sobu iznad gradskih vrata i
vest, jer je poginuo kraljev sin.” 21 Tada zaplakao. Dok je išao, ovako je govorio:
Joab reče jednom Hušaninu: „Idi i javi „Abšalome, sine moj! Sine moj, sine moj,
kralju šta si video.” Hušanin se pokloni Abšalome! Da sam barem ja umro umesto
Joabu i otrča. 22 Ahimas, Sadokov sin, tebe, Abšalome, sine moj, sine moj!”
još jednom zamoli Joaba: „Molim te, pusti
me da i ja otrčim za Hušaninom, pa neka Joabu su javili: „Eno, kralj plače i
bude šta bude.” Ali Joab mu odgovori: 19 tuguje za Abšalomom.” 2 Tako se
„Zašto bi ti, sine, trčao kad nemaš šta da tog dana pobeda pretvorila u ža-
javiš?” 23 Ali on reče: „Dopusti mi da i- lost u celom narodu, jer je tog dana narod
dem, pa neka bude šta bude.” Tada mu čuo da kralj žali za svojim sinom. 3 Ljudi
on reče: „Idi, trči!” Ahimas je otrčao pu- su tog dana kradom ulazili u grad, kao što
tem kroz Jordansku dolinu i pretekao o- kradom idu oni koji se stide jer su pobegli
nog Hušanina. iz boja. 4 Kralj je pokrio svoje lice i na sav
~ 289 ~
glas jadikovao: „Abšalome, sine moj! 17 S njim je bilo hiljadu ljudi iz Benjami-
Abšalome, sine moj, sine moj!” novog plemena. S njim je bio i Siba, sluga
5 Na kraju je Joab došao kod kralja u iz Saulovog doma, sa svojih petnaest si-
kuću i rekao mu: „Danas si posramio sve nova i dvadeset slugu. Oni su uspeli da
svoje sluge, one koji su danas izbavili tvo- dođu do Jordana pred kralja. 18 Siba je
ju dušu i dušu tvojih sinova i tvojih kćeri, prešao preko prelaza na Jordanu da po-
dušu tvojih žena i dušu tvojih inoča, 6 jer mogne kraljevom domu da svi pređu reku
voliš one koji te mrze, a mrziš one koji te i da učini šta god bude kraljeva volja. Si-
vole. Danas si pokazao da ti ništa ne zna- mej, Girin sin, pao je ničice pred kralja
če ni zapovednici ni sluge. Jer sada znam kada je kralj hteo da pređe Jordan, 19 pa
da bi ti bilo drago da je Abšalom živ, a da je rekao kralju: „Neka mi moj gospodar ne
smo svi mi izginuli. 7 Zato sada ustani i uzme za greh i neka se ne obazire na zlo
izađi pa uteši srce svojih slugu, jer ako ne koje je učinio tvoj sluga onog dana kada
izađeš, kunem ti se Gospodom, nijedan je moj gospodar, kralj, otišao iz Jerusali-
čovek neće ostati noćas s tobom. To će ti ma. Neka to kralj ne prima k srcu. 20 Jer
biti gore nego sva zla koja su te snašla od tvoj sluga zna da je zgrešio. Zato sam da-
mladosti tvoje pa do danas.” 8 Tada je nas prvi pošao iz celog Josifovog doma u
kralj ustao i seo kod gradskih vrata. U ce- susret svom gospodaru, kralju.”
lom narodu se čulo da kralj sedi na vrati- 21 Tada Abišaj, Serujin sin, reče: „Zar
ma. Tada je ceo narod došao pred kralja. Simej ne zaslužuje smrt zato što je prokli-
Izraelci su bili pobegli svojim kućama. njao Gospodnjeg pomazanika?” 22 Ali
9 Ceo narod po svim Izraelovim ple- David reče: „Šta vi imate s tim, sinovi Se-
menima prosuđivao je govoreći: „Kralj nas rujini, pa mi se danas protivite? Zar da se
je izbavio iz ruku naših neprijatelja, on danas neko pogubi u Izraelu? Zar ja ne
nas je izbavio iz ruku Filisteja, a sada je znam da sam danas opet kralj nad Izrae-
zbog Abšaloma morao da pobegne iz zem- lom?” 23 Tada kralj reče Simeju: „Nećeš
lje. 10 Abšalom, kog smo pomazali da poginuti.” I kralj mu se zakleo.
nam bude kralj, poginuo je u boju. Zašto 24 Mefibošet, unuk Saulov, došao je
onda ništa ne preduzmete da vratite kra- u susret kralju. On nije održavao urednim
lja?” svoje noge ni svoju bradu niti je prao svo-
11 Kralj David je poručio sveštenicima je haljine od onog dana kada je kralj oti-
Sadoku i Abijataru: „Ovako kažite Judinim šao, pa sve do dana kad se vratio u miru.
starešinama: ‘Zašto da vi budete poslednji 25 Kada je došao u Jerusalim u susret
koji će vratiti kralja u njegov dvor, kad je kralju, kralj ga je upitao: „Zašto nisi pošao
ono što se govori po celom Izraelu došlo sa mnom, Mefibošete?” 26 A on je odgo-
do kralja u njegov dom? 12 Vi ste moja vorio: „Gospodaru moj, kralju, moj sluga
braća, vi ste moja kost i moje meso. Zašto me je prevario. Ja, tvoj sluga, rekao sam
da budete poslednji koji će vratiti kralja?’ mu: ‘Osamari mi magaricu da je uzjašem i
13 Amasi kažite: ‘Zar nisi ti moja kost i pođem s kraljem’, jer je tvoj sluga hrom.
moje meso? Neka mi Bog učini tako i neka 27 Ali on je oklevetao tvog slugu pred
mi još doda ako ti ne budeš vojni zapo- mojim gospodarem, kraljem. Ali je moj
vednik umesto Joaba dokle god si živ.’” gospodar, kralj, kao anđeo Božji. Zato čini
14 Srca svih Judinih ljudi jednodušno šta hoćeš. 28 Jer ceo dom mog oca nije
su se priklonila kralju pa su mu poručili: zaslužio ništa drugo nego da ga moj
„Vrati se sa svim svojim slugama!” gospodar, kralj, pobije, a ti si ipak posta-
15 Tako je kralj krenuo nazad i došao vio svog slugu s onima koji jedu za tvojim
do Jordana. Judini ljudi stigli su u Galgal u stolom. Kako bih onda imao pravo da se
susret kralju da ga prevedu preko Jorda- žalim kralju?”
na. 16 Simej, sin Gire iz Benjaminovog 29 A kralj mu reče: „Čemu još tvoje
plemena, iz Bahurima, požurio je da pođe reči? Kažem ti, ti i Siba podelite zemlju.”
s Judinim ljudima u susret kralju Davidu. 30 Tada je Mefibošet rekao kralju: „Neka
~ 290 ~
uzme sve, samo neka se moj gospodar, nas onda prezreli? Zar ne treba mi da bu-
kralj, vratio s mirom u svoj dom.” demo prvi koji će vratiti kralja?” Ali reči
31 Barzelaj iz Gilada došao je iz Ro- Judinih ljudi bile su oštrije od reči Izraelo-
gelima da bi s kraljem pošao na Jordan i vih ljudi.
ispratio ga do Jordana. 32 Barzelaj je bio
veoma star čovek. Imao je osamdeset go- Tu se našao i jedan bezvredan
dina. Pošto je bio veoma bogat, snabde- 20 čovek koji se zvao Šeba, sin Bihrija
vao je kralja hranom dok je kralj boravio u iz Benjaminovog plemena. On je
Mahanaimu. 33 Kralj je rekao Barzelaju: zatrubio u rog i povikao: „Mi nemamo niš-
„Pođi sa mnom u Jerusalim, i ja ću se bri- ta s Davidom! Nemamo mi nasledstva s
nuti o tebi.” 34 Ali Barzelaj je rekao kra- Jesejevim sinom! Svak u svoj šator, Izrae-
lju: „Koliko mi je još godina života ostalo le!” 2 Tada su svi Izraelci otišli od Davida
da bih išao s kraljem u Jerusalim? 35 I- i pošli za Šebom, Bihrijevim sinom. Ali Ju-
mam osamdeset godina. Mogu li da raza- dini ljudi ostali su uz svog kralja i išli su s
berem šta je dobro, a šta zlo? Može li tvoj njim od Jordana do Jerusalima.
sluga osetiti ukus onoga što jede i pije? 3 Kada je kralj David došao u svoj
Mogu li još slušati glas pevača i pevačica? dvor u Jerusalimu, uzeo je deset žena, i-
Zašto da onda tvoj sluga bude na teretu noča, koje je ostavio da čuvaju dvor, i
mom gospodaru, kralju? 36 Tvoj sluga odveo ih u kuću koja je bila pod stražom.
može otpratiti kralja samo mali deo puta On se brinuo za njihovo izdržavanje, ali
do Jordana. Zašto bi mi kralj uzvratio više nije legao s njima, nego su ostale ta-
takvom nagradom? 37 Molim te, dopusti ko sve do svoje smrti, kao udovice živog
svom sluzi da se vrati, da umrem u svom muža.
gradu, kod groba svog oca i svoje majke. 4 Kralj je rekao Amasi: „Sazovi mi sve
Ali evo tvog sluge Himama, pa neka on Judine ljude za tri dana, a i ti budi tu.” 5
pođe s mojim gospodarem, kraljem. Učini Amasa je otišao da sazove Judine ljude,
mu ono što je dobro u tvojim očima.” ali se zadržao duže nego što mu je kralj
38 Tada je kralj rekao: „Himam će odredio. 6 Tada je David rekao Abišaju:
poći sa mnom i ja ću mu učiniti šta god „Sada će nam Šeba, Bihrijev sin, biti gori
želiš. Šta god zatražiš od mene, sve ću ti od Abšaloma. Uzmi sluge svog gospodara
učiniti.” 39 Tada je ceo narod prešao Jor- i pođi u poteru za njim da ne nađe neki
dan, a i kralj je prešao. Kralj je onda po- utvrđeni grad i ne umakne nam pred oči-
ljubio Barzelaja i blagoslovio ga, i on se ma.” 7 Tako su s njim pošli Joabovi ljudi,
vratio u svoje mesto. 40 Kada je kralj Hereteji, Feleteji i svi junaci. Oni su kre-
prešao reku na putu za Galgal, s njim je nuli iz Jerusalima u poteru za Savom, Bi-
bio i Himam, ceo Judin narod i polovina hrijevim sinom. 8 Kad su bili blizu velikog
Izraelovog naroda. Tako su s kraljem pre- kamena u Gibeonu, u susret im je došao
šli reku. Amasa. Joab je na sebi imao ratnu odoru i
41 Svi Izraelci dolazili su pred kralja i opasač, i uz bok pripasan mač u korica-
govorili mu: „Zašto su te naša braća, Ju- ma. Kad je pošao napred, mač je ispao.
dini ljudi, kradom odveli? Zašto su kralja i 9 Joab je rekao Amasi: „Jesi li dobro,
njegov dom i sve Davidove ljude s njim brate moj?” Tada je Joab uhvatio desnom
preveli preko Jordana?” 42 Tada su svi rukom Amasu za bradu kao da će ga po-
Judini ljudi odgovorili Izraelovim ljudima: ljubiti. 10 Amasa se nije obazirao na mač
„Zato što je kralj u bliskom srodstvu s koji je Joab držao u ruci i tako mu je Joab
nama. Zašto se vi ljutite zbog toga? Da li zario mač u stomak i prosuo mu utrobu
smo jeli na kraljev trošak? Da li smo dobili na zemlju. Nije morao da ponovi udarac
neki dar?” 43 Ali Izraelovi ljudi su odgo-
vorili Judinim ljudima: „Mi imamo deset
puta više prava na kralja, pa tako i na Da- 
20,1 U originalu „Belijalov čovek”. Vidi 2. Ko-
vida imamo više prava nego vi. Zašto ste rinćanima 6,15.
~ 291 ~
jer je Amasa umro. Joab i Abišaj, njegov povedao je Heretejima i Feletejima. 24
brat, nastavili su poteru za Savom, Bihri- Adoram je nadgledao one koji su bili
jevim sinom. određeni za prinudni rad, a Josafat, Ahilu-
11 Jedan od Joabovih ljudi ostao je dov sin, bio je letopisac. 25 Seja je bio pi-
kod Amase, govoreći: „Svi koji su za Joa- sar, a Sadok i Abijatar bili su sveštenici.
ba i svi koji su za Davida neka pođu za 26 Ira iz Jaira postao je Davidov državni
Joabom!” 12 Amasa je ležao u krvi nasred upravitelj.
puta. Kad je onaj čovek video da tu svi
zastaju, odvukao je Amasu s puta u polje. Jednom je u Davidovim danima tri
Onda je bacio preko njega haljinu, jer je 21 godine uzastopno vladala glad.
video da se zaustavlja svako ko prođe po- David se obratio Gospodu za sa-
red njega. 13 Kada ga je sklonio s puta, vet, a Gospod mu je rekao: „Na Saulu i na
svi su pošli za Joabom da progone Šebu, njegovom domu leži krivica za krv zbog
Bihrijevog sina. Gibeonjana koje je pobio.” 2 Tada je kralj
14 Šeba je prošao kroz sva Izraelova pozvao Gibeonjane i razgovarao s njima.
plemena sve do Abel-Bet-Mahe. Tada su (Gibeonjani nisu bili Izraelci, nego ostatak
se sakupili svi Bihrijevi ljudi, pa su i oni za Amoreja. Premda su im se Izraelovi sinovi
njim ušli u grad. obavezali zakletvom, Saul je hteo da ih
15 Joabovi ljudi su došli i opkolili ga u pobije u svojoj revnosti za Izraelove i Ju-
Abel-Bet-Mahi. Podigli su opsadni nasip dine sinove.) 3 Zato je David rekao Gibe-
oko grada, jer je grad bio opasan zidom. onjanima: „Šta da učinim za vas? Čime da
Svi ljudi koji su bili s Joabom potkopavali očistim taj greh da biste blagoslovili
su zid da bi ga srušili. 16 Tada je jedna Gospodnje nasledstvo?” 4 Gibeonjani su
mudra žena povikala s gradskih zidina: mu odgovorili: „Ne tražimo ni srebra ni
„Čujte vi napolju! Recite Joabu da priđe zlata od Saula i njegovog doma, niti ima-
ovamo da mu nešto kažem!” 17 Kad se mo pravo da pogubimo bilo koga u Izrae-
on približio, žena upita: „Jesi li ti Joab?” lu.” David je na to rekao: „Učiniću za vas
On odgovori: „Jesam.” Tada mu ona reče: šta god tražite.” 5 A oni su rekli kralju:
„Čuj reči svoje robinje.” On joj reče: „Da „Pošto nas je taj čovek uništavao i smiš-
čujem.” 18 Tada ona reče: „Nekada se ljao kako da nas istrebi, da nas ne bude
ovako govorilo: ‘Hajde da tražimo savet u nigde na Izraelovom području, 6 neka
Abelu i da rešimo stvar.’ 19 Ja govorim u nam se preda sedam njegovih sinova da
ime miroljubivih i vernih ljudi u Izraelu. Ti javno izložimo njihova tela pred Gospo-
želiš da uništiš grad koji je majka u Izrae- dom, na Gibeonu, gori Gospodnjoj.” Tada
lu. Zašto da zatreš Gospodnje nasled- je kralj rekao: „Predaću vam ih.”
stvo?” 20 Joab joj odgovori: „Nipošto ne 7 Ali kralj se smilovao Mefibošetu, si-
želim da rušim i uništavam. 21 Ne radi se nu Jonatana, Saulovog sina. David je to
o tome, nego se jedan čovek s brdovitog učinio zbog zakletve kojom su se on i Jo-
područja Jefrema, koji se zove Šeba, Bi- natan, Saulov sin, jedan drugome zakleli
hrijev sin, pobunio protiv kralja Davida. pred Gospodom. 8 Tako je kralj uzeo dva
Predajte samo njega pa ću se povući od sina koja je Resfa, Ajina kći, rodila Saulu,
grada.” Tada žena reče Joabu: „Evo, baci- to jest Armonija i Mefibošeta, i još pet si-
ćemo ti njegovu glavu preko zida!” nova koje je Mihala, Saulova kći, rodila
22 Ta mudra žena je odmah otišla i Adrielu, sinu Barzelaja iz Abel-Meola. 9
obratila se celom narodu i oni su odrubili Zatim ih je predao u ruke Gibeonjanima
glavu Savi, Bihrijevom sinu, i bacili je Joa- koji su javno izložili njihova tela na gori
bu. On je tada zatrubio u rog i vojnici su pred Gospodom. Tako su sva sedmorica
se razišli od grada, svaki svojoj kući. Joab zajedno ubijena. Bili su pogubljeni prvih
se vratio kod kralja u Jerusalim.
23 Joab je zapovedao svom izrael-
skom vojskom, a Benaja, Jodajev sin, za- 
20,26 Doslovno: „sveštenik”.
~ 292 ~
dana žetve, na početku žetve ječma. 10 dvadeset i četiri. I on je bio jedan od Re-
Resfa, Ajina kći, uzela je kostret i prostrla faima. 21 Kad se rugao Izraelu, ubio ga je
je sebi na stenu, i ostala tu od početka Jonatan, sin Davidovog brata Simeja.
žetve pa dok kiša s neba nije pala na njih. 22 Ta četvorica bili su Refaimi iz Ga-
Pazila je da se danju ptice nebeske ne ta, a poginuli su od Davidove ruke i od ru-
spuste na njih i da im se noću zveri polj- ku njegovih slugu.
ske ne približe.
11 Posle nekog vremena javili su Da- David je ispevao Gospodu ovu
vidu šta je učinila Resfa, Ajina kći, Saulo- 22 pesmu u vreme kada ga je Gospod
va inoča. 12 David je otišao i od stanov- izbavio iz ruku svih njegovih nepri-
nika Javisa u Giladu, uzeo Saulove kosti i jatelja i iz Saulove ruke. 2 On je rekao:
kosti njegovog sina Jonatana koje su kri- „Gospod je stena moja, tvrđava moja i
šom odneli s trga u Bet-Sanu, gde su ih izbavitelj moj. 3 Bog je stena moja. On je
Filisteji obesili onog dana kad su porazili utočište moje, štit moj i rog spasenja mo-
Saula na Gilboi. 13 Zatim je odneo odatle ga, visoko utočište moje, zaklon moj,
Saulove kosti i kosti njegovog sina Jona- Spasitelj moj koji me od nasilja izbavlja. 4
tana, a pokupili su i kosti onih ljudi koji su Prizvaću Gospoda, koji je dostojan hvale, i
bili javno izloženi. 14 Zatim su sahranili izbavljen ću biti od neprijatelja svojih. 5
Saulove kosti i kosti njegovog sina Jona- Pobesneli talasi smrti opkolili su me, buji-
tana u Sili u Benjaminovoj zemlji, u grobu ce pokvarenih ljudi plašile su me. 6 Uža
Kiša, Saulovog oca, i tako su izvršili sve groba okružila su me, zamke smrti su
kako ih kralj uputio. Posle toga, Bog je preda mnom. 7 U nevolji svojoj prizivao
uslišio njihove usrdne molitve za zemlju. sam Gospoda, vapio sam Bogu svome. Iz
15 Filisteji su opet zaratili s Izraelom, hrama svoga on je čuo glas moj, vapaj
tako da je David otišao sa svojim slugama moj došao je do ušiju njegovih. 8 Zemlja
da se bori protiv Filisteja. Na kraju se Da- se zatresla i uzdrmala, temelji su se nebe-
vid umorio. 16 Išbi-Benob, jedan od Re- ski pokrenuli, zatresli su se, jer se on raz-
faima, čije je bakarno koplje bilo teško gnevio, 9 Dim je krenuo iz nozdrva njego-
trista sikala i koji je imao pripasan novi vih, i oganj što proždire iz usta njegovih,
mač, hteo je da ubije Davida. 17 Ali Abi- užareno ugljevlje izbijalo je od njega. 10
šaj, Serujin sin, priskočio je Davidu u po- Savio je nebesa i sišao, tamni su oblaci bili
moć, udario Filistejina i ubio ga. Tada su pod nogama njegovim. 11 Seo je na he-
se Davidovi ljudi zakleli Davidu: „Više ne- ruvima i doleteo, pokazao se na krilima
ćeš ići s nama u boj, da ne bi ugasio Izra- anđela. 12 Tamu je podigao oko sebe kao
elovu svetiljku!” šator, crne, kišne oblake. 13 Od sevanja
18 Posle toga, opet je izbio rat s Fili- munja pred njim plamtelo je užareno ug-
stejima u Govu. Tada je Sibehaj iz Husa ljevlje. 14 Zagrmeo je Gospod s neba,
ubio Safa, jednog od Refaima. 19 Kada je Svevišnji je pustio glas svoj. 15 Slao je
opet izbio rat s Filistejima u Govu, Elha- strele, da bi ih rasejao, munje da bi ih u
nan, sin Jare-Oregima iz Betlehema, ubio pometnju bacio. 16 Pokazalo se morsko
je brata Golijata iz Gata, čije je koplje dno, otkrili su se temelji tla zemaljskoga
imalo dršku kao tkalačko vratilo. 20 Onda od pretnje Gospodnje, od silnog daha
je opet izbio rat u Gatu, gde je bio jedan nozdrva njegovih. 17 Tada je on pružio
ogroman čovek, koji je imao šest prstiju ruku s visine, uhvatio me je, i izvukao iz
na svakoj ruci i na svakoj nozi, ukupno vode duboke. 18 Izbavio me je od mog
silnog neprijatelja, od onih što me mrze,

jer su jači bili od mene. 19 Ustajali su na
21,16 Doslovno: „jedan od Refe” (Refinih po-
mene u dan nevolje moje, ali me je
tomaka). Refino ime je ovde upotrebljeno kao
opšti naziv za sve ljude divovskog rasta. Gospod podržao. 20 Izveo me je na čisti-

21,16 Oko 3,42 kilograma. Vidi dodatak na nu, izbavio me je, jer sam mu drag. 21
kraju knjige. Prema pravednosti mojoj Gospod me na-
~ 293 ~
građuje, prema čistoti ruku mojih on mi pokorava, 49 izbavlja me od neprijatelja
uzvraća. 22 Jer sam se držao puteva mojih. Podižeš me iznad svih koji na mene
Gospodnjih, i nisam se odmetnuo od Boga ustaju, od nasilnika izbavljaš me. 50 Zato
svoga. 23 Jer su svi zakoni njegovi preda te hvalim među narodima, Gospode,
mnom, i od odredbi njegovih ne odstu- pesmom slavim ime tvoje, 51 tebe koji
pam. 24 Čist sam pred njim, i pazim da velike pobede daješ kralju svome, i milost
prestup ne učinim. 25 A Gospod neka mi pokazuješ pomazaniku svome, Davidu i
uzvrati prema pravednosti mojoj, prema potomstvu njegovom doveka.”
čistoti mojoj pred očima njegovim. 26 S
onim ko je veran postupaš verno, i s pra- Ovo su poslednje Davidove reči:
vednim pravedno, 27 s onim ko je čist 23 „Reč Davida, Jesejevog sina, reč
postupaš čisto, a onoga ko je pokvaren čoveka koji je bio uzdignut visoko,
nadmudruješ. 28 Ljude ponizne ti spasa- pomazanika Jakovljevog Boga, miljenika u
vaš, ali na ohole gledaju oči tvoje da bi ih Izraelu, u pesmama opevanog. 2 Duh
ponizio. 29 Jer si ti svetiljka moja, Gospo- Gospodnji govorio je preko mene, reč
de. Gospod tamu moju rasvetljava. 30 Jer njegova bila je na mom jeziku. 3 Izraelov
s tobom mogu i na četu razbojnika udariti, Bog je rekao, Izraelova stena mi je rekla:
Bogom svojim mogu se i na bedeme po- ‘Kad ljudima vlada pravednik, on vlada u
peti. 31 Savršen je put Božji, reč je strahu od Boga, 4 vladanje je njegovo
Gospodnja čista. On je štit svima koji kod kao svetlost jutarnja kad sunce zasja, kao
njega utočište traže. 32 Jer ko je Bog o- jutro bez oblaka. Od svetla i kiše trava ni-
sim Gospoda? I ko je stena osim Boga na- če iz zemlje.’ 5 Zar nije takav moj dom
šeg? 33 Bog je jako utvrđenje moje, pred Bogom? Jer savez trajni sklopio je on
savršenim čini put moj, 34 jer mi daje sa mnom, u svemu dobro uređen i utvr-
noge kao u košute, i postavlja me da sto- đen. Taj je savez sve spasenje moje i sva
jim na visokim mestima. 35 Ruke moje radost moja. Zar ga neće Bog zbog toga
uči ratovanju, mišice moje natežu luk ba- učiniti uspešnim? 6 Svi su pokvareni ljudi
karni. 36 Ti mi daješ svoj štit spasenja, kao trnje iščupano, koje niko rukom ne
poniznost me tvoja velikim čini. 37 Ti dotiče. 7 Onaj ko ga želi dotaći, neka se
krčiš put koracima mojim, i gležnjevi moji naoruža oruđem od gvožđa i kopljem.
ne posrću. 38 Gonim neprijatelje svoje i Vatrom će ono biti spaljeno.”
uništavam ih, i ne vraćam se dok ih ne 8 Ovo su imena Davidovih junaka: Jo-
istrebim. 39 Zatirem ih i razbijam ih da ne šeb-Bašebet Tahmonac, koji se zapravo
mogu ustati, padaju pod noge moje. 40 zvao Adino Ezrijac, zapovednik nad troji-
Snagom me za boj opasuješ, obaraš pre- com. On je jednom prilikom svojim kop-
da mnom one koji na mene ustaju, 41 ljem pobio osamsto ljudi. 9 Zatim Elea-
neprijatelje moje preda mnom u beg te- zar, sin Dode, Ahohovog sina. On je bio
raš. Satirem one koji me silno mrze. 42 među trojicom Davidovih junaka kad su
Za pomoć oni vape, ali spasitelja nema, osramotili Filisteje. Filisteji su se bili saku-
Gospodu oni vape, ali ih on ne uslišava. pili za boj, a Izraelci su se povukli. 10 Ali
43 Satirem ih kao prah zemaljski, kao bla- on se podigao i udarao na Filisteje sve
to ulično gazim ih, i izgaziću ih. 44 Ti me dok mu se ruka nije umorila i ostala kao
izbavljaš od prigovaranja naroda moga, prilepljena uz mač. Tako je tog dana Gos-
kao poglavara nad narodima, štitiš me.
Narod koji nisam poznavao služi mi. 45

Tuđinci pokorno k meni dolaze, pokorno 23,8 Poređenjem ovog izveštaja sa paralelnim
me slušaju. 46 Tuđinci gube snagu, tekstom u 1. Dnevnika 11,11 može se zapaziti
razlika u spelovanju imena šefa Davidovih juna-
drhteći izlaze iza bedema svojih. 47 Živ je
ka, ali zapravo jedina stvarna razlika je u broju
Gospod, neka je blagoslovljen on, stena neprijatelja koje je pobio - 800 ili 300. U ovom
moja, neka je uzvišen Bog, stena spasenja slučaju najverovatnije se radi o prepisivačkoj
moga! 48 Bog daje mi osvetu, i narode mi greški.
~ 294 ~
pod dao veliku pobedu. A ljudi su se vratili Betlehema, 25 Sama iz Aroda, Elika iz A-
za Eleazarom samo da oplene pobijene. roda, 26 Helis iz Faleta, Ira, sin Ikisa iz
11 Zatim je tu bio Sama, sin Agija iz Tekoje, 27 Abiezer iz Anatota, Mevunej iz
Arara. Jednom su se Filisteji sakupili u Le- Husa, 28 Salmon, Ahohov potomak, Ma-
hiji, gde je tada bila njiva zasejana soči- raj Netofaćanin, 29 Helev, sin Bane Neto-
vom. Dok je vojska bežala pred Filisteji- faćanina, Itaj, sin Rivaja iz Gibeje Benja-
ma, 12 on je stao nasred njive, odbranio minovih sinova, 30 Benajar iz Faratona,
je i pobio Filisteje. Tako je Gospod dao Idaj iz doline oko Gasa, 31 Abi-Albon iz
veliku pobedu. Arve, Azmavet iz Varuma, 32 Elijava iz
13 Jednom su ta trojica od trideseto- Salvona, Jasinovi sinovi, Jonatan, 33 Sa-
rice zapovednika pošla i u vreme žetve ma iz Arara, Ahijam, sin Sarara iz Arara,
došla kod Davida u jednu odolamsku pe- 34 Elifelet, sin Asveja, sina jednog Maha-
ćinu. Filisteji su se bili ulogorili pod šato- tejina, Elijam, sin Ahitofela iz Gilona, 35
rima u refaimskoj dolini. 14 David je tada Esraj iz Karmela, Farej iz Arve, 36 Igal,
bio u svom skrovištu, a filistejska straža u sin Natana iz Sove, Banije iz Gada, 37 Se-
Betlehemu. 15 Posle nekog vremena, Da- lek Amonac, Narej iz Birota, koji je nosio
vid je s čežnjom rekao: „O, da mi je da se oružje Serujinom sinu Joabu, 38 Ira Je-
napijem vode iz betlehemskog bunara koji tranin, Gariv Jetranin, 39 Urija Hetejin
je kod gradskih vrata!” 16 Tada su ona tri ukupno trideset i sedam ljudi.
junaka prodrla u filistejski logor, zahvatila
vodu iz betlehemskog bunara koji je kod Gospod se ponovo razgnevi na
gradskih vrata, pa su je doneli i dali Davi- 24 Izrael, i podstaknu Davida protiv
du. Ali on nije hteo da je pije, nego ju je njih govoreći: „Idi prebroj Izrael i
prolio pred Gospodom. 17 Zatim je rekao: Judu.“ 2 Tako je kralj rekao Joabu, svom
„Gospode, nikada ne bih tako nešto učini- zapovedniku vojske: „Obiđi sva Izraelova
o! Zar da pijem krv ovih ljudi koji su svoju plemena, od Dana do Beršebe, i popišite
dušu izložili opasnosti?” Zato nije hteo da narod da znam koliko ga ima.” 3 Ali Joab
pije. To su učinila ta tri junaka. je rekao kralju: „Neka Gospod, tvoj Bog,
18 Abišaj, Joabov brat, Serujin sin, doda ovom narodu još sto puta ovoliko
bio je zapovednik nad tridesetoricom. On koliko ga sad ima i neka to moj gospodar,
je kopljem pobio trista ljudi. Bio je čovek kralj, vidi svojim očima. Ali zašto moj
na dobrom glasu kao i ona trojica. 19 Ia- gospodar, kralj, želi da učini tako nešto?”
ko je bio najistaknutiji među tridesetori- 4 Ali kraljeva reč je bila jača od Joa-
com i njihov zapovednik, nije dostigao bove reči i od reči vojnih zapovednika, i
onu prvu trojicu. tako su Joab i vojni zapovednici otišli od
20 Benaja, Jodajev sin, sin hrabrog kralja da popišu izraelski narod. 5 Prešli
čoveka, učinio je velika dela u Kavseilu su Jordan i ulogorili se kod Aroira, desno
kada je ubio dva sina Ariela Moabca. Jed- od grada koji se nalazio u dolini, a zatim
nog snežnog dana sišao je u jamu za vo- su krenuli prema Gadovim sinovima i Jazi-
du i ubio lava. 21 Ubio je i jednog ru. 6 Onda su došli u Gilad i zemlju
ogromnog Egipćanina. Premda je Egipća- Tahtih-Odsiju, nastavili do Dan-Jana, a
nin u ruci imao koplje, on je izašao na onda skrenuli prema Sidonu. 7 Zatim su
njega sa štapom, istrgao mu koplje iz ru- došli u utvrđeni grad Tir i u sve gradove
ke, a zatim ga ubio njegovim kopljem. 22 Jeveja i Hananaca, a svoj su put završili u
To je učinio Benaja, Jodajev sin. Bio je Judinom Negevu, u Beršebi. 8 Tako su o-
čovek na dobrom glasu kao i ona tri juna- bišli svu zemlju i posle devet meseci i
ka. 23 Iako je bio istaknutiji od trideseto- dvadeset dana stigli u Jerusalim. 9 Joab
rice, nije dostigao onu trojicu. Ali David ga je dao kralju broj popisanog naroda: Izra-
je postavio za zapovednika telesne straže. elovih sinova bilo je osamsto hiljada ratni-
24 Asael, Joabov brat, bio je među ka naoružanih mačem, a Judinih ljudi pet-
tridesetoricom. Zatim Elhanan, sin Dode iz sto hiljada.
~ 295 ~
10 Ali Davidu je zadrhtalo srce nakon vršalicu, plug i jaram. 23 Sve to tebi, kra-
što je prebrojao narod. Zato David reče lju, Orna poklanja.” Zatim Orna reče kra-
Gospodu: „Mnogo sam zgrešio što sam to lju: „Neka ti Gospod, tvoj Bog, bude milo-
učinio. Molim te, Gospode, oprosti ovaj stiv.”
greh svom sluzi, jer sam veoma bezumno 24 Ali kralj reče Orni: „Ne, hoću to da
postupio.” 11 Kad je David ujutru ustao, kupim od tebe za novac. Neću prinositi
Gospodnja reč je došla proroku Gadu, Da- Gospodu, svom Bogu, žrtve paljenice koje
vidovom videocu: 12 „Idi i reci Davidu: ništa ne koštaju.” Tako je David kupio
‘Ovako kaže Gospod: Tri stvari stavljam gumno i goveda za pedeset sikala srebra.
pred tebe, a ti izaberi šta da ti od toga u- 25 David je tu podigao oltar Gospodu i
činim.’” 13 Gad je došao kod Davida i re- prineo mu žrtve paljenice i žrtve pomirni-
kao mu: „Hoćeš li da u tvojoj zemlji bude ce. Tako je Gospod uslišio usrdne molitve
sedam godina gladi ili da tri meseca bežiš za zemlju i prestala je pošast u Izraelu.
pred svojim neprijateljima, a da te oni
progone, ili da tri dana bude pošast u tvo-
joj zemlji? Sada dobro razmisli šta ću
odgovoriti onom ko me šalje.” 14 David je
rekao Gadu: „Na velikoj sam muci. Neka
padnemo u Gospodnje ruke, jer je njego-
vo milosrđe veliko, samo da ne padnem
ljudima u ruke!”
15 Gospod je pustio pošast na Izrael
od jutra do određenog vremena, tako da
je pomrlo sedamdeset hiljada ljudi od Da-
na do Beršebe. 16 Anđeo je pružio ruku
prema Jerusalimu da ga opustoši, ali je
Gospodu bilo žao zbog te nevolje, pa je
rekao anđelu koji je ubijao narod: „Dosta!
Spusti sada svoju ruku.” Gospodnji anđeo
bio je kod gumna Orne Jevusejina. 17
Kada je David video anđela kako ubija na-
rod, rekao je Gospodu: „Ja sam zgrešio i
ja sam zlo učinio. Ali šta su ove ovce uči-
nile? Molim te, neka tvoja ruka dođe na
mene i na dom mog oca.”
18 Tada je Gad još istog dana došao
kod Davida i rekao mu: „Idi i podigni
Gospodu oltar na gumnu Orne Jevuseji-
na.” 19 David je otišao po Gadovoj reči,
kako ga je Gospod uputio. 20 Kad je Orna
pogledao i video kralja i njegove sluge ka-
ko idu prema njemu, odmah je došao i
poklonio se kralju licem do zemlje. 21
Orna je upitao: „Zašto je moj gospodar,
kralj, došao kod svog sluge?” A David je
odgovorio: „Da od tebe kupim to gumno i
podignem oltar Gospodu, kako bi prestala
pošast u narodu.” 22 Tada Orna reče Da-
vidu: „Neka ga uzme moj gospodar, kralj,
i neka prinese na žrtvu šta god želi. Evo
goveda za žrtvu paljenicu, a za drva uzmi
~ 296 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ 1. KNJIGA O KRALJEVIMA
Pisac: Jeremija
Mesto pisanja: Jerusalim i Judeja
PRVA KNJIGA O KRALJEVIMA

Kralj David je ostario i zašao u godine, mona. 13 Idi i uđi kod kralja Davida i reci
1 i premda su ga pokrivali mnogim hamu: ‘Zar se ti, moj gospodaru, kralju, nisi
ljinama, nije mogao da se ugreje. 2 zakleo svojoj robinji kad si rekao: ‘Tvoj sin
Zato su mu njegove sluge rekle: „Neka se Solomon biće kralj posle mene i on će se-
potraži devojka za našeg gospodara, kra- deti na mom prestolu?’ Zašto je onda A-
lja, devica koja će posluživati kralja i ne- donija postao kralj?’ 14 I dok budeš raz-
govati ga. Neka mu leži u krilu, pa će se govarala s kraljem, ja ću ući za tobom i
naš gospodar, kralj, sigurno ugrejati.” 3 potvrdiću tvoje reči.”
Tako su pošli da traže lepu devojku po 15 Tako je Batšeba otišla kod kralja u
svoj izraelskoj zemlji. Na kraju su našli A- njegovu odaju. Kralj je bio veoma star i
bisagu Sunamku i doveli je kralju. 4 Ta posluživala ga je Abisaga Sunamka. 16
devojka je bila izuzetno lepa. Ona je ne- Batšeba se poklonila i pala ničice pred
govala kralja i posluživala ga, ali kralj nije kraljem, a kralj je upita: „Šta želiš?” 17
imao odnose s njom. Ona mu odgovori: „Moj gospodaru, ti si se
5 U to vreme je Adonija, Agitin sin, Gospodom, svojim Bogom, zakleo svojoj
uzdizao sebe govoreći: „Ja ću biti kralj!” robinji: ‘Tvoj sin Solomon biće kralj posle
On je sebi nabavio kola s konjanicima i mene i on će sedeti na mom prestolu.’ 18
pedeset ljudi koji su kao njegova straža Ali evo, sad je Adonija postao kralj, a moj
trčali pred njim. 6 Da ga ne bi povredio, gospodar, kralj, ne zna ništa o tome. 19
otac ga nikada nije ukorio niti ga je pitao: Prineo je na žrtvu mnogo goveda, utov-
„Zašto to radiš?” Osim toga, bio je veoma ljene teladi i ovaca, i pozvao je sve kralje-
lep, a rodio se posle Abšaloma. 7 Adonija ve sinove, sveštenika Abijatara i Joaba,
se povezao s Joabom, Serujinim sinom, i zapovednika vojske, ali Solomona, tvog
sa sveštenikom Abijatarom, koji su mu slugu, nije pozvao. 20 Sada su moj
pomagali i koji su pristali uz njega. 8 Ali gospodaru, kralju, u tebe uprte oči svih
sveštenik Sadok i Benaja, Jodajev sin, za- Izraelaca, da im kažeš ko će posle tebe
tim prorok Natan, Simej, Rej i Davidovi sesti na presto mog gospodara, kralja. 21
junaci nisu pristali uz Adoniju. Inače će se, kad moj gospodar, kralj, po-
9 Posle nekog vremena Adonija je čine kod svojih praočeva, na mene i na
kod kamena Zoeleta, koji je blizu En- mog sina Solomona gledati kao na pre-
Rogila, prineo na žrtvu ovce i goveda i u- stupnike.”
tovljenu telad, i pozvao je svu svoju bra- 22 Dok je ona još razgovarala s kra-
ću, kraljeve sinove, i sve ljude u Judi, kraljem, ušao je prorok Natan. 23 Odmah su
ljeve sluge. 10 Ali nije pozvao proroka javili kralju: „Prorok Natan je ovde.” On je
Natana, ni Benaju, ni Davidove junake, ni ušao pred kralja i poklonio se pred kra-
svog brata Solomona. 11 Tada Natan re- ljem licem do zemlje. 24 Zatim Natan re-
če Batšebi, Solomonovoj majci: „Zar nisi če: „Moj gospodaru, kralju, jesi li ti rekao:
čula da je Adonija, Agitin sin, postao kralj, ‘Adonija će bi ti kralj posle mene i on će
a naš gospodar David ne zna ništa o to- sedeti na mom prestolu?’ 25 Jer je on da-
me? 12 Zato dođi da ti dam savet, da nas otišao da prinese na žrtvu mnogo go-
izbaviš svoju dušu i dušu svog sina Solo- veda, utovljene teladi i ovaca, i pozvao je
~ 297 ~
sve kraljeve sinove, vojne zapovednike i zatrubili u rog, a ceo narod je povikao:
sveštenika Abijatara. I eno, oni jedu i piju „Živeo kralj Solomon!” 40 Onda je ceo na-
s njim i govore: ‘Živeo kralj Adonija!’ 26 rod pošao za njim. Narod je svirao frule i
Ali nije pozvao ni mene, tvog slugu, ni veoma se radovao, tako da se zemlja tre-
sveštenika Sadoka, ni Benaju, Jodajevog sla od njihove vike.
sina, ni Solomona, tvog slugu. 27 Ako je 41 Adonija i sve zvanice koje su bile s
tako naredio moj gospodar, kralj, tada nisi njim čuli su tu viku upravo kad su završili
obavestio svog slugu ko će posle tebe s jelom. Kad je Joab čuo zvuk roga, upitao
sesti na presto mog gospodara, kralja.” je: „Kakva je to vika i vreva u gradu?” 42
28 Kralj David reče: „Pozovite mi Bat- Dok je on još govorio, došao je Jonatan,
šebu.” Ona uđe i stade pred kralja. 29 sin sveštenika Abijatara. Adonija reče:
Tada se kralj zakleo: „Tako živ bio Gospod „Dođi, jer si ti čestit čovek i nosiš dobru
koji je moju dušu izbavio iz svih nevolja! vest.” 43 Ali Jonatan odgovori Adoniji:
30 Danas ću učiniti ono za šta sam ti se „Ne nosim dobru vest! Naš gospodar, kralj
zakleo Gospodom, Izraelovim Bogom, kad David, postavio je Solomona za kralja. 44
sam rekao: ‘Tvoj sin Solomon biće kralj Kralj je poslao s njim sveštenika Sadoka,
posle mene i on će sedeti na mom presto- proroka Natana, Benaju, Jodajevog sina,
lu umesto mene.’” 31 Tada se Batšeba Hereteje i Feleteje, i oni su ga stavili na
pokloni pred kraljem i pade ničice, licem kraljevu mazgu. 45 Sveštenik Sadok i pro-
do zemlje, i reče: „Neka je moj gospodar, rok Natan pomazali su ga kod Giona za
kralj David, živ doveka!” kralja, a zatim su svi otišli odande radujući
32 Kralj David reče: „Pozovite mi se, i sav se grad uskomešao. To je vika
sveštenika Sadoka, proroka Natana i Be- koju ste čuli. 46 Solomon je već seo na
naju, Jodajevog sina.” I oni su došli pred kraljevski presto. 47 A i kraljeve sluge
kralja. 33 Kralj im reče: „Uzmite sa so- došle su da požele dobro našem gospoda-
bom sluge svog gospodara, stavite mog ru, kralju Davidu, govoreći: ‘Neka tvoj Bog
sina Solomona na moju mazgu i odvedite proslavi Solomonovo ime više od tvog i-
ga do Giona. 34 Neka ga tamo sveštenik mena i neka uzvisi njegov presto više od
Sadok i prorok Natan pomažu za kralja tvog prestola!’ Tada se kralj poklonio na
nad Izraelom. A vi zatrubite u rog i vičite: svojoj postelji. 48 Kralj je još rekao: ‘Ne-
‘Živeo kralj Solomon!’ 35 Zatim se vratite ka je blagoslovljen Gospod, Izraelov Bog,
za njim, a on neka dođe i sedne na moj koji je danas dao da svojim očima vidim
presto. On će kraljevati umesto mene i ko će sedeti na mom prestolu’!”
njega ću postaviti za vođu Izraelu i Judi.” 49 Tada su sve Adonijine zvanice
36 Tada Benaja, Jodajev sin, odgovori zadrhtale od straha. Onda su ustali i otišli
kralju: „Neka bude tako! Tako neka svaki svojim putem. 50 I Adonija se upla-
potvrdi Gospod, Bog mog gospodara, kra- šio Solomona. Zato je ustao i otišao pa se
lja. 37 Kao što je Gospod bio s mojim uhvatio za rogove oltara. 51 Tada su So-
gospodarem, kraljem, tako neka bude i sa lomonu javili: „Adonija se uplašio kralja
Solomonom, i neka uzvisi njegov presto Solomona, i eno ga, uhvatio se za rogove
još više nego presto kralja Davida, mog oltara i rekao: ‘Neka mi se kralj Solomon
gospodara.” najpre zakune da svog slugu neće pogubi-
38 Tako su sveštenik Sadok, prorok ti mačem.’”
Natan, Benaja, Jodajev sin, Hereteji i Fe- 52 A Solomon reče: „Ako se pokaže
leteji otišli, stavili Solomona na mazgu kao čestit čovek, neće mu ni dlaka s glave
kralja Davida i odveli ga do Giona. 39 pasti na zemlju. Ali ako se zlo nađe na
Sveštenik Sadok je uzeo iz šatora rog s u- njemu, poginuće.” 53 Tada je kralj Solo-
ljem i pomazao Solomona. Zatim su mon poslao svoje sluge da ga odvedu od
oltara. On je došao i poklonio se kralju
Solomonu, a Solomon mu reče: „Idi svojoj

1,36 Ili: „Amin” na hebrejskom. kući.”
~ 298 ~
Kad se Davidu približilo vreme da Batšebe, Solomonove majke. Kad ga je
2 umre, uputio je svog sina Solomona: ona upitala: „Dolaziš li u miru?”, on je
2 „Ja idem putem kojim idu svi na odgovorio: „Da, dolazim u miru.” 14 Za-
zemlji. A ti budi jak i budi čovek. 3 Izvrša- tim reče: „Hteo bih nešto da ti kažem.” A
vaj obaveze prema Gospodu, svom Bogu, ona reče: „Kaži.” 15 On reče: „Ti dobro
hodeći njegovim putevima i držeći se nje- znaš da je kraljevstvo trebalo da pripadne
govih odredbi, njegovih uputstava, njego- meni i da je ceo Izrael očekivao da ja bu-
vih propisa i njegovih svedočanstava, kao dem kralj. Ali desilo se drugačije i kraljev-
što je zapisano u Mojsijevom zakonu, da stvo je pripalo mom bratu, jer mu ga je
bi postupao razborito u svemu što radiš i Gospod dao. 16 A sada te samo za jedno
kud god da pođeš, 4 i da bi Gospod ispu- molim. Nemoj me odbiti.” Ona mu reče:
nio reč koju je rekao za mene: ‘Ako tvoji „Kaži.” 17 On zatim reče: „Molim te, kaži
sinovi budu pazili na svoj put i ako mi bu- kralju Solomonu, jer tebe neće odbiti, ne-
du služili u istini svim svojim srcem i svom ka mi da za ženu Abisagu Sunamku.” 18
svojom dušom, nećeš ostati bez nasledni- A Batšeba mu reče: „Dobro, govoriću kra-
ka koji će sedeti na Izraelovom prestolu.’ lju za tebe.”
5 I sam dobro znaš šta mi je učinio 19 Tako je Batšeba došla kod kralja
Joab, Serujin sin, i šta je učinio dvojici za- Solomona da mu govori za Adoniju. Kralj
povednika izraelske vojske, Abneru, Nero- je odmah ustao, pošao joj u susret i
vom sinu, i Amasi, Jeterovom sinu, kad ih poklonio joj se. Zatim je seo na svoj pre-
je ubio prolivši krv u vreme mira kao da je sto i dao nalog da postave presto za nje-
rat, pa je tako krvlju uprljao pojas oko govu majku, da sedne njemu zdesna. 20
svojih bedara i sandale na svojim noga- Ona reče: „Imam jednu malu molbu za
ma. 6 Zato postupi po svojoj mudrosti i tebe. Nemoj me odbiti.” Kralj joj odgovori:
ne daj da se njegova seda glava s mirom „Kaži, majko. Neću te odbiti.” 21 Ona za-
spusti u grob. tim reče: „Neka se Abisaga Sunamka da
7 Prema sinovima Barzelaja iz Gilada tvom bratu Adoniji za ženu.” 22 Na to
budi milostiv i neka oni budu među onima kralj Solomon odgovori svojoj majci: „Zaš-
koji jedu za tvojim stolom, jer su i oni to tražiš Abisagu Sunamku za Adoniju?
meni pomogli kad sam bežao pred tvojim Traži i kraljevstvo za njega, jer mi je stariji
bratom Abšalomom. brat, za njega i za sveštenika Abijatara i
8 Tu je i Simej, sin Gire iz Benjamino- za Joaba, Serujinog sina!”
vog plemena, iz Bahurima. On me je pro- 23 Tada se kralj Solomon zakleo
klinjao teškim kletvama onog dana kad Gospodom: „Neka mi Bog učini tako i ne-
sam išao u Mahanaim. Ali došao mi je u ka me još teže kazni ako Adonija ne plati
susret kod Jordana, tako da sam mu se svojom dušom za to što je rekao. 24 I
Gospodom zakleo: ‘Neću te mačem pogu- sada, tako živ bio Gospod, koji me je
biti.’ 9 Ali ti ga nemoj ostaviti bez kazne, utvrdio i dao mi da sednem na presto
jer si mudar čovek i dobro znaš šta treba svog oca Davida i koji mi je načinio dom,
da mu učiniš. Njegovu sedu glavu s krvlju kao što je i obećao, Adonija će još danas
pošalji u grob.” biti pogubljen.” 25 Kralj Solomon je
10 Zatim je David počinuo kod svojih odmah poslao Benaju, Jodajevog sina, ko-
praočeva i bio je sahranjen u Davidovom ji je udario Adoniju, tako da je ovaj umro.
gradu. 11 David je vladao nad Izraelom 26 Kralj zatim reče svešteniku Abija-
četrdeset godina. U Hebronu je vladao taru: „Idi u Anatot na svoje njive. Zaslužio
sedam godina, a u Jerusalimu trideset i tri si smrt, ali te danas neću pogubiti, jer si
godine. nosio kovčeg Gospodnji pred mojim ocem
12 Solomon je seo na presto svog Davidom i podnosio si nevolje sve vreme
oca Davida i njegovo kraljevstvo se veo- dok je i moj otac podnosio nevolje.” 27
ma utvrdilo. Tako je Solomon oterao Abijatara da više
13 Adonija, Agitin sin, došao je kod ne služi kao Gospodnji sveštenik, da bi se
~ 299 ~
ispunila Gospodnja reč koju je u Silomu odmah ustao, osamario svog magarca i o-
izrekao protiv Ilijevog doma. tišao u Gat kod Ahisa da potraži svoje ro-
28 Vest o tome stigla je i do Joaba - bove. Zatim se Simej vratio iz Gata sa
jer je pristao uz Adoniju, premda nije pri- svojim robovima. 41 A Solomonu je bilo
stao uz Abšaloma - i Joab je pobegao u javljeno: „Simej je otišao iz Jerusalima u
Gospodnji šator i čvrsto se uhvatio za ro- Gat i vratio se.” 42 Tada je kralj pozvao
gove oltara. Simeja i rekao mu: „Zar te nisam zakleo
29 Kralju Solomonu su javili: „Joab je Gospodom i upozorio te kad sam ti rekao:
pobegao u Gospodnji šator i eno ga pored ‘Onog dana kad izađeš i pođeš bilo kuda,
oltara.” A Solomon je poslao Benaju, Jo- znaj da ćeš poginuti’, i zar mi ti nisi rekao:
dajevog sina, i rekao mu: „Idi i pogubi ‘Dobro, razumeo sam?’ 43 Zašto se onda
ga!” 30 Benaja je otišao u Gospodnji ša- nisi držao zakletve kojom si se zakleo
tor i rekao Joabu: „Ovako kaže kralj: ‘Iza- Gospodu i uputa koji sam ti dao?” 44 Za-
đi’!” Ali on reče: „Neću! Ovde hoću da tim kralj reče Simeju: „I sam znaš kakva
umrem.” Tada je Benaja javio kralju: „Ta- si zla naneo mom ocu Davidu, dobro to
ko mi je rekao Joab i tako mi je odgovori- znaš u svom srcu. Ali Gospod će zlo koje
o.” 31 A kralj mu reče: „Učini kao što je si naneo drugima vratiti na tvoju glavu.
kazao i pogubi ga. Sahrani ga, i skini s 45 A kralj Solomon biće blagoslovljen i
mene i s doma mog oca krv koju je Joab Davidov presto biće doveka utvrđen pred
prolio bez razloga. 32 Neka Gospod učini Gospodom.” 46 Tada je kralj dao nalog
da njegova krv padne na njegovu glavu, Benaji, Jodajevom sinu, koji je izašao i
jer je pogubio dva čoveka koja su bila udario Simeja, tako da je ovaj umro. Kra-
pravednija i bolja od njega. Ubio ih je ma- ljevstvo se utvrdilo u Solomonovoj ruci.
čem bez znanja mog oca Davida: Abnera,
Nerovog sina, zapovednika Izraelove voj- Solomon je sklopio savez s faraonom,
ske, i Amasu, Jeterovog sina, zapovednika 3 kraljem Egipta, tako što se oženio
Judine vojske. 33 Njihova krv neka padne njegovom kćeri. Doveo ju je u Davi-
na Joabovu glavu i na glavu njegovog po- dov grad da tamo živi dok on ne završi
tomstva doveka. A na Davidu i njegovom svoj dvor, Gospodnji dom i zidine oko Je-
potomstvu, na njegovom domu i njego- rusalima. 2 Ali narod je prinosio žrtve na
vom prestolu neka doveka počiva mir od uzvišicama, jer do tada još nije bio sagra-
Gospoda.” 34 Tako je Benaja, Jodajev đen dom Gospodnjem imenu. 3 Solomon
sin, otišao, udario Joaba i pogubio ga. je voleo Gospoda i živeo je po odredbama
Sahranjen je kod svoje kuće u pustinji. 35 svog oca Davida, samo što je na uzviši-
Tada je kralj umesto njega nad vojskom cama prinosio žrtve i spaljivao prinose.
postavio Benaju, Jodajevog sina, a na Abi- 4 Kralj je otišao u Gibeon da tamo
jatarovo mesto kralj je postavio svešteni- prinese žrtve, jer je to bila najznačajnija
ka Sadoka. uzvišica. Tamo je Solomon prineo na olta-
36 Zatim je kralj pozvao Simeja i re- ru hiljadu žrtava paljenica. 5 U Gibeonu
kao mu: „Sagradi sebi kuću u Jerusalimu i se Gospod pojavio Solomonu noću u snu.
ostani ovde i nikuda ne idi odavde. 37 Bog mu reče: „Traži šta hoćeš da ti dam.”
Onog dana kad izađeš i pređeš dolinu 6 A Solomon reče: „Ti si pokazao veliku
Kedron, znaj da ćeš poginuti. Tvoja krv milost prema svom sluzi Davidu, mom o-
pašće na tvoju glavu.” 38 Simej je odgo- cu, jer ti je služio u istini i u pravednosti s
vorio kralju: „Dobro. Kako je rekao moj čestitim srcem. Pokazivao si mu veliku mi-
gospodar, kralj, tako će tvoj sluga učiniti.” lost i dao si mu sina da sedi na njegovom
Simej je dugo živeo u Jerusalimu. prestolu, kao što se danas vidi. 7 I sada,
39 Posle tri godine, dva Simejeva ro- Gospode, Bože moj, ti si svog slugu
ba pobegla su kod Ahisa, Mahinog sina, postavio za kralja umesto mog oca Davi-
kralja Gata. Simeju je bilo javljeno: „Eno, da, a ja sam mlad i još nemam iskustva. 8
tvoji su robovi u Gatu.” 40 Simej je Tvoj sluga je među tvojim narodom koji si
~ 300 ~
izabrao, narodom koji je toliko velik da se druga kaže: ‘Nije tako, nego je tvoj sin
ne može prebrojati niti mu se broj može onaj mrtvi, a moj je ovaj živi’!” 24 Kralj
proceniti. 9 Zato daj svom sluzi poslušno zatim reče: „Donesite mi mač.” I doneli su
srce da može suditi tvom narodu i razliko- mač pred kralja. 25 Kralj reče: „Rasecite
vati dobro od zla, jer ko može suditi tvom živo dete na dva dela, pa jednu polovinu
narodu, ovom tvrdoglavom narodu?” dajte jednoj, a drugu polovinu drugoj.”
10 Gospodu je bilo drago što je So- 26 Tada žena čiji je sin bio živ oseti da joj
lomon to tražio. 11 Bog mu reče: „Zato utroba zadrhta zbog sina, pa reče kralju:
što si to tražio, a nisi tražio dug život ni „Oprosti, moj gospodaru! Dajte njoj živo
bogatstvo ni duše svojih neprijatelja, nego dete, samo ga nemojte ubiti.” A druga že-
si tražio razboritost da možeš ispravno na reče: „Neka ne bude ni moj ni tvoj.
suditi, 12 evo, učiniću po tvojim rečima. Rasecite ga!” 27 Na to kralj reče: „Dajte
Daću ti mudro i razumno srce, da takvog živo dete prvoj ženi, nemojte ga ubiti.
kakav si ti nije bilo ni pre tebe niti će ga Ona mu je majka.”
posle tebe biti. 13 A daću ti i ono što nisi 28 Svi Izraelci su čuli kakvu je presu-
tražio, i bogatstvo i slavu, tako da dokle du izrekao kralj i pobojali su se kralja, jer
god si živ neće biti takvog kralja kao što si su videli da je u njemu Božja mudrost da
ti. 14 Ako budeš hodio mojim putevima i pravedno sudi.
držao se mojih propisa i mojih uputstava,
kao što je hodio i tvoj otac David, produ- Kralj Solomon je kraljevao nad celim
žiću tvoje dane.” 4 Izraelom. 2 Ovo su bili njegovi knezo-
15 Tada se Solomon probudio, i gle, vi: sveštenik Azarija, Sadokov sin; 3
bio je to san. Zatim se vratio u Jerusalim, pisari Elioref i Ahija, Sisini sinovi; letopisac
stao pred kovčeg Gospodnjeg saveza i Josafat, Ahiludov sin; 4 Benaja, Jodajev
prineo žrtve paljenice i žrtve pomirnice, i sin, zapovedao je vojskom, a Sadok i Abi-
priredio gozbu za sve svoje sluge. jatar bili su sveštenici; 5 Azarija, Natanov
16 U to vreme došle su dve žene, sin, bio je nad namesnicima, a Zavud, Na-
bludnice, i stale pred kralja. 17 Jedna od tanov sin, bio je sveštenik i kraljev prija-
njih reče: „Oprosti, moj gospodaru, ja i telj; 6 Ahisar je bio upravitelj dvora, a
ova žena živimo u istoj kući, i ja sam se Adoniram, Avdin sin, nadgledao je one ko-
porodila pored nje u toj kući. 18 Trećeg ji su bili određeni za prinudni rad.
dana posle mog porođaja i ova žena se 7 Solomon je imao dvanaest name-
porodila. Bile smo zajedno i s nama u kući snika nad celim Izraelom. Oni su snabde-
nije bilo nikog drugog. Samo smo nas dve vali hranom kralja i njegov dvor. Svaki je
bile u kući. 19 Onda je jedne noći sin ove po mesec dana u godini bio zadužen za
žene umro, jer je legla na njega. 20 Ona snabdevanje hranom. 8 Ovo su njihova
je ustala usred noći, i dok je tvoja robinja imena: Hurov sin u brdovitom području
spavala, uzela je mog sina koji je bio uz Jefrema; 9 Dekerov sin u Makasu, Salvi-
mene i stavila ga sebi u naručje, a svog mu, Bet-Semesu i Elon-Bet-Ananu; 10
mrtvog sina stavila je meni u naručje. 21 Esedov sin u Aruvotu, pod njim su bili So-
Kad sam ujutru ustala da podojim svog hot i sva Eferova zemlja; 11 Avinadavov
sina, gle, on je bio mrtav. Ali kad se raz- sin u planinskom kraju blizu Dora, on se
danilo i kad sam ga bolje pogledala, videla oženio Tafatom, Solomonovom kćeri; 12
sam da to nije moj sin kog sam rodila.” Bana, Ahiludov sin, u Tanahu, u Megidu i
22 Ali druga žena reče: „Nije tako, nego u celom Bet-Sanu koji se nalazi pored Sar-
je moj sin ovaj živi, a tvoj je onaj mrtvi!” tana ispod Jezraela, od Bet-Sana do Abel-
Ali prva žena je govorila: „Nije tako, nego Meola i do jokmeamskog kraja; 13 Geve-
je tvoj sin onaj mrtvi, a moj je ovaj živi!” I rov sin u Ramotu u Giladu, pod njim su bi-
tako su se prepirale pred kraljem. la sela u Giladu u kojima su ljudi živeli pod
23 Na kraju kralj reče: „Jedna kaže: šatorima, a koja je osvojio Jair, Manasijin
‘Moj sin je ovaj živi, a tvoj je onaj mrtvi!’ a sin; pod njim je bilo i argovsko područje u
~ 301 ~
Bašanu: šezdeset velikih gradova sa zidi- dužen. Nisu dozvolili da bilo šta nedostaje.
nama i bakarnim prevornicama); 14 Ahi- 28 Ječam i slamu za konje i za konjske
nadav, Idov sin, u Mahanaimu; 15 Ahi- zaprege donosili su gde god je bilo potre-
mas u Neftalimu, i on je uzeo za ženu bno, svaki kako mu je bilo određeno.
jednu Solomonovu kćer, Bašematu; 16 29 Bog je Solomonu dao veliku
Bana, Husajev sin, u Asiru i Alotu; 17 Jo- mudrost i razboritost, i dao mu je srce
safat, Farujin sin, u Isaharu; 18 Simej, puno razuma, kao što ima puno peska na
Elahov sin, u Benjaminu; 19 Gever, Urijev morskoj obali. 30 Solomonova mudrost
sin, u giladskoj zemlji, u zemlji amorej- bila je veća od mudrosti svih ljudi na Isto-
skog kralja Sihona, i bašanskog kralja O- ku i od sve egipatske mudrosti. 31 Bio je
ga. Jedan namesnik bio je nad svim osta- mudriji od svih ljudi, od Etana Ezraita, od
lim namesnicima u zemlji. Emana, Halhola i Darde, Maolovih sinova.
20 Naroda u Judi i u Izraelu bilo je Bio je slavan među svim okolnim narodi-
mnogo, kao što ima mnogo peska na ma. 32 Izgovorio je tri hiljade poslovica, i
morskoj obali. Jeli su, pili i veselili se. sastavio je hiljadu i pet pesama. 33 Govo-
21 Solomon je vladao nad svim kra- rio je o drveću, od kedra na Lebanonu do
ljevstvima od reke do filistejske zemlje i isopa koji niče iz zidova. Govorio je o zve-
do egipatske granice. Ta kraljevstva do- rima, o stvorenjima koja lete, o onima što
nosila su darove i služila Solomonu sve se miču po zemlji i o ribama. 34 Iz svih
dok je bio živ. naroda dolazili su ljudi da čuju Solomono-
22 Solomonu je za hranu svakog davu mudrost, ljudi koje su slali svi kraljevi
na trebalo trideset kora finog brašna i na zemlji koji su čuli za njegovu mudrost.
šezdeset kora običnog brašna, 23 deset
ugojenih goveda, dvadeset goveda s paše Hiram, kralj Tira, poslao je svoje sluge
i sto ovaca, osim jelena, gazela, srndaća i 5 kod Solomona kad je čuo da je poma-
ugojenih ptica. 24 On je vladao nad svom zan za kralja umesto svog oca, jer je
zemljom s ove strane reke, od Tapse do Hiram oduvek voleo Davida. 2 Solomon je
Gaze, nad svim kraljevima s ove strane poručio Hiramu: 3 „Ti dobro znaš da moj
reke, i mir je vladao u svoj njegovoj zem- otac David nije mogao da izgradi dom i-
lji, svuda unaokolo. 25 Juda i Izrael živeli menu Gospoda, svog Boga, zbog ratova
su spokojno, svako pod svojom lozom i kojima su ga okružili njegovi neprijatelji,
pod svojom smokvom, od Dana do Berše- dok ih Gospod nije pokorio pod njegove
be, sve dok je Solomon bio živ. noge. 4 A meni je sada Gospod, moj Bog,
26 Solomon je imao četrdeset hiljada dao mir na svim mojim granicama. Ne-
štala za konje koje je uprezao u svoja ko- mam protivnika i nikakvo se zlo ne doga-
la, i imao je dvanaest hiljada konjanika. đa. 5 Zato, imam nameru da izgradim
27 Spomenuti namesnici snabdevali dom imenu Gospoda, svog Boga, kao što
su hranom kralja Solomona i sve koji su je Gospod obećao mom ocu Davidu kada
dolazili da jedu za stolom kralja Solomo- je rekao: ‘Tvoj sin kog ću postaviti na tvoj
na, i to svaki u mesecu za koji je bio za- presto umesto tebe, on će izgraditi dom
mom imenu.’ 6 Zato sada daj uput da mi
naseku kedrove na Lebanonu. Moje sluge

4,22 Kor iznosi 220 litara. Vidi Ezekiel 45,14 i biće s tvojim slugama i daću ti platu za
dodatak na kraju knjige. tvoje sluge koliko god odrediš, jer dobro

4,26 U 2. Dnevnika 9,25 stoji podatak da je znaš da među nama nema ljudi koji znaju
Solomon imao 4.000 štala, ali pošto se u ovom da seku drva kao Sidonci.”
retku pominju bojna kola koja su u drevnim 7 Kad je Hiram čuo Solomonove reči,
vremenima obično imala deset konja i deset lju-
veoma se obradovao, pa je rekao: „Neka
di po kolima (vidi: 2. Samuelova 10,18 i 1.
Dnevnika 19,18), najverovatnije je Solomon i-
je danas blagoslovljen Gospod, jer je Da-
mao 4.000 štala od kojih je svaka bila pode- vidu dao mudrog sina da vlada nad tim
ljena na deset zasebnih pregrada za konje. velikim narodom!”
~ 302 ~
8 Hiram je poručio Solomonu: „Razu- široko deset lakata, s prednje strane do-
meo sam šta si mi poručio. Uradiću sve ma. 4 Na domu je načinio prozore kojima
što želiš u vezi sa kedrovim i smrekovim su otvori s jedne strane bili uži, a s druge
drvetom. 9 Moje sluge će ih prenositi s širi. 5 Zatim je uza zid doma svuda uokolo
Lebanona na more. Ja ću ih povezati u izgradio bočnu zgradu, uza zidove doma
splavove i morem ih prevesti do mesta ko- oko hrama i oko unutrašnje prostorije, i
je mi odrediš. Tamo ću ih razvezati, pa ih načinio je bočne sobe svuda unaokolo. 6
ti odnesi. A ti uradi ono što ja želim i o- Donji sprat sa sobama bio je širok pet la-
bezbedi hranu za moj dom.” kata, srednji je bio širok šest lakata, a
10 Tako je Hiram davao Solomonu gornji je bio širok sedam lakata. On je o-
kedrovo i smrekovo drvo koliko god je on kolo sa spoljašnje strane doma načinio
želeo. 11 A Solomon je Hiramu davao naslone za grede, da se grede ne bi mora-
dvadeset hiljada kora pšenice za hranu le ugrađivati u zidove doma.
njegovom domu i dvadeset kora ceđenog 7 Kod izgradnje doma koristio se ka-
maslinovog ulja. To je Solomon davao Hi- men koji je već bio isklesan, tako da se za
ramu svake godine. 12 Gospod je Solo- vreme gradnje u domu nisu čuli ni čekić ni
monu dao mudrost, kao što mu je i obe- sekira niti bilo kakva gvozdena alatka. 8
ćao. Između Hirama i Solomona vladao je Na donji sprat sa sobama ulazilo se s
mir i oni su sklopili savez među sobom. desne strane doma, a kružne stepenice
13 Kralj Solomon je u celom Izraelu vodile su na srednji i sa srednjeg na gornji
odredio ljude za prinudni rad. Onih koji su sprat. 9 Tako je on gradio dom i završio
bili određeni za prinudni rad bilo je tride- ga. Pokrio ga je gredama i daskama od
set hiljada. 14 Slao ih je naizmenično na kedrovine. 10 Osim toga, oko celog doma
Lebanon, po deset hiljada svakog meseca. izgradio je sobe visoke pet lakata, koje su
Mesec dana bili su na Lebanonu, a dva kedrovim gredama bile povezane s do-
meseca kod kuće. Adoniram je nadgledao mom.
one koji su bili određeni za prinudni rad. 11 Tada je Solomonu došla Gospod-
15 Solomon je imao sedamdeset hiljada nja reč: 12 Ovaj dom što gradiš: Ako bu-
nosača i osamdeset hiljada klesara u pla- deš hodio po mojim uredbama i izvršavao
nini, 16 osim Solomonovih kneževskih moje propise i držao se svih mojih uput-
namesnika koji su nadgledali posao, njih stava postupajući po njima, onda ću i ja
tri hiljade i trista što su nadzirali ljude koji potvrditi svoju reč koju sam dao tvom ocu
su obavljali posao. 17 Kralj ih je uputio da Davidu. 13 Prebivaću među Izraelovim si-
izvade veliko kamenje, skupoceno kame- novima i neću ostaviti svoj narod Izrael.”
nje, da se od klesanog kamena položi te- 14 Tako je Solomon gradio dom i
melj doma. 18 Tako su Solomonovi gradi- završio ga. 15 Zidove unutar doma oblo-
telji, Hiramovi graditelji i stanovnici Gevala žio je kedrovim daskama, unutrašnjost
klesali kamen i pripremali drvnu građu i doma od poda do krovnih greda obložio je
kamenje za izgradnju doma. drvetom, a pod u domu obložio je daska-
ma od smreke. 16 Na zadnjoj strani doma
Četiristo osamdesete godine nakon pregradio je prostor od dvadeset lakata i
6 izlaska Izraelovih sinova iz egipatske obložio ga kedrovim daskama od poda do
zemlje, četvrte godine svog kraljeva- krovnih greda, i tako je u domu načinio
nja nad Izraelom, meseca zifa, a to je unutrašnju prostoriju, to jest Svetinju nad
drugi mesec, Solomon je počeo da gradi svetinjama. 17 Četrdeset lakata imao je
dom Gospodu. 2 Dom koji je kralj Solo- dom, to jest hram koji je bio ispred nje.
mon gradio Gospodu bio je dug šezdeset 18 Na kedrovim daskama unutar doma
lakata, širok dvadeset lakata i visok tride- bili su izrezbareni ukrasi u obliku jabuka i
set lakata. 3 Predvorje ispred hrama, s venci od cveća. Sve je bilo od kedrovine
prednje strane doma, bilo je dugačko tako da se kamen nigde nije video.
dvadeset lakata, koliko je bio širok dom, a 19 Unutrašnju prostoriju u domu ure-
~ 303 ~
dio je da u nju stavi kovčeg Gospodnjeg trašnje dvorište, načinivši zid koji je imao
saveza. 20 Unutrašnja prostorija bila je tri reda klesanog kamena i jedan red
dvadeset lakata duga, dvadeset lakata ši- kedrovih greda. 37 Četvrte godine, mese-
roka i dvadeset lakata visoka. Obložio ju ca zifa, bio je položen temelj Gospodnjeg
je čistim zlatom, a oltar je obložio kedro- doma, 38 a jedanaeste godine, meseca
vinom. 21 Solomon je unutrašnjost doma bula, a to je osmi mesec, dom je bio zavr-
obložio čistim zlatom i postavio je lanac šen sa svim svojim pojedinostima i prema
od zlata ispred unutrašnje prostorije koju svemu što je bilo određeno za njega. So-
je takođe obložio zlatom. 22 Ceo dom je lomon ga je gradio sedam godina.
u potpunosti obložio zlatom i ceo oltar
ispred unutrašnje prostorije obložio je zla- Svoj dvor Solomon je gradio trinaest
tom. 7 godina, dok nije završio ceo svoj dvor.
23 U unutrašnjoj prostoriji načinio je 2 Sagradio je i dom nazvan Lebanon-
dva heruvima od drveta što daje ulje. ska šuma dug sto lakata, širok pedeset la-
Svaki je bio visok deset lakata. 24 Jedno kata i visok trideset lakata, na četiri reda
krilo heruvima bilo je dugo pet lakata, a i kedrovih stubova, a na stubovima su bile
drugo krilo heruvima bilo je dugo pet la- kedrove grede. 3 Gornji deo doma bio je
kata. Deset lakata bilo je od kraja jednog obložen kedrovinom i nalazio se iznad
krila do kraja drugog krila. 25 I drugi he- greda koje su ležale na četrdeset i pet
ruvim imao je deset lakata. Oba heruvima stubova, po petnaest u jednom redu. 4
bila su iste mere i istog oblika. 26 Visina Imao je tri reda prozora s okvirima, tako
jednog heruvima bila je deset lakata, a da su otvori za svetlost u tri niza stajali
tako i drugog heruvima. 27 Heruvime je jedan naspram drugog. 5 Sva vrata i
postavio u unutrašnjost doma. Krila heru- dovraci bili su četvrtasti, kao i prednja
vima bila su raširena, tako da je krilo jed- strana otvora za svetlost koji su u tri niza
nog heruvima dodirivalo jedan zid, a krilo stajali jedan naspram drugog.
drugog heruvima dodirivalo je drugi zid, 6 Načinio je i trem sa stubovima, dug
dok su u sredini doma krila dodirivala jed- pedeset lakata i širok trideset lakata.
no drugo. 28 I heruvime je obložio zla- Spreda, ispred njegovih stubova, bio je
tom. još jedan trem sa stubovima i nadstrešni-
29 Na svim zidovima doma iznutra, u com. 7 Zatim je načinio prestoni trem gde
prednjem i u zadnjem delu, izrezbario je je sudio, sudski trem, koji je od poda do
ukrase u obliku heruvima, palmi i cvetova, krovnih greda bio obložen kedrovinom.
30 a pod u domu u prednjem i u zadnjem 8 Njegov dvor u kom je trebalo da živi
delu obložio je zlatom. 31 Na ulazu u u- nalazio se u drugom dvorištu i bio je iza
nutrašnju prostoriju načinio je dvokrilna prestonog trema. Bio je građen na isti na-
vrata od drveta što daje ulje: stubove i čin kao i taj trem. Solomon je sagradio i
dovratke, petinu zida. 32 Na tim dvokril- dom sličan tom tremu za faraonovu kćer,
nim vratima, koja su bila od drveta što kojom se oženio.
daje ulje, izrezbario je ukrase u obliku he- 9 Sve te građevine bile su sagrađene
ruvima, palmi i cvetova i obložio ih zla- od skupocenog kamena, klesanog po meri
tom. Zlatom je obložio heruvime i palme. i sečenog testerom za kamen sa svih
33 Tako je i za ulaz u hram načinio četvr- strana, od temelja do venca na vrhu zida,
taste dovratke od drveta što daje ulje, 34 a i ono što je bilo napolju, sve do velikog
a dvokrilna vrata od drveta smreke. Jedno dvorišta. 10 Temelji su bili od velikih ko-
krilo ovih vrata preklapalo se na dva dela i mada skupocenog kamena, komada od
okretalo na nosačima, a i drugo krilo se deset i od osam lakata. 11 A odozgo je
preklapalo na dva dela i okretalo na nosa- stavljan skupoceni kamen klesan po meri i
čima. 35 Izrezbario je i heruvime, palme i kedrove daske. 12 Veliko dvorište bilo je
cvetove, a onda je sve što je izrezbario okruženo zidom koji je imao tri reda kle-
obložio zlatom. 36 Zatim je izgradio unu- sanog kamena i jedan red kedrovih greda,
~ 304 ~
a takav zid bio je i oko unutrašnjeg dvo- set ukrasa na jedan lakat. Bila su dva reda
rišta Gospodnjeg doma i predvorja doma. ukrasa u obliku jabuka, izlivenih zajedno s
13 Kralj Solomon je poslao svoje slu- morem. 25 More je stajalo na dvanaest
ge da iz Tira dovedu Hirama. 14 On je bio bikova, od kojih su tri gledala prema seve-
sin jedne udovice iz Neftalimovog pleme- ru, tri prema zapadu, tri prema jugu, a tri
na, a otac mu je bio iz Tira i izrađivao je prema istoku. More je stajalo odozgo na
predmete od bakra. Hiram je bio veoma bikovima, a zadnji deo svih njih bio je
mudar i razborit i umeo je da izrađuje okrenut prema sredini. 26 Njegova deblji-
razne predmete od bakra. On je došao na je iznosila jedan dlan, a ivica mu je bi-
kod kralja Solomona i napravio mu sve što la izrađena kao ivica čaše, nalik cvetu lji-
je bilo potrebno. ljana. U njega je stajalo dve hiljade bati.
15 Izlio je dva stuba od bakra. Svaki 27 Napravio je i deset kolica od
stub bio je visok osamnaest lakata, a ko- bakra. Svaka kolica bila su duga četiri lak-
nopcem od dvanaest lakata mogao se o- ta, široka četiri lakta i visoka tri lakta. 28
buhvatiti svaki od ta dva stuba. 16 Nači- Evo kako su kolica bila izrađena: imala su
nio je i dva oglavlja izlivena od bakra da stranice koje su bile u svojim okvirima. 29
se postave na vrh stubova. Pet lakata bilo Stranice u okvirima bile su ukrašene lavo-
je visoko jedno oglavlje i pet lakata bilo je vima, bikovima i heruvimima, a isto tako i
visoko drugo oglavlje. 17 Zatim je za okviri. Iznad i ispod lavova i bikova bili su
oglavlje na vrhu stubova izradio filigran- ukrasi u obliku venaca. 30 Svaka kolica
ske mrežice, pletene ukrase u obliku lan- imala su četiri točka od bakra, sa osovi-
čića, sedam za oglavlje na jednom stubu i nama od bakra, a na četiri ugla imala su
sedam za oglavlje na drugom stubu. 18 nosače za osovine. Nosači ispod velike
Načinio je i dva reda narova oko svake posude za vodu bili su izliveni zajedno s
mrežice da pokriju oglavlja na vrhu stubo- vencima koji su ih međusobno spajali. 31
va. Tako je načinio za oglavlja na oba Otvor posude iznutra, od nosača do vrha,
stuba. 19 Deo oglavlja na vrhu stubova bio je dubok jedan lakat. Otvor na kom je
koja su stajala uz predvorje bio je u obliku stajala posuda bio je okrugao, izrađen
ljiljana i bio je visok četiri lakta. 20 Oglav- poput postolja od lakat i po, i ukrašen
lja su bila postavljena na oba stuba, a rezbarijama. Stranice su bile četvrtaste, a
iznad izbočenog dela oglavlja nalazila se ne okrugle. 32 Četiri točka i držači točko-
mrežica. Oko svakog oglavlja bilo je dve va bili su ispod stranica kolica. Svaki je to-
stotine narova u redovima. čak bio visok lakat i po. 33 Točkovi su bili
21 Stubove je postavio uz predvorje izrađeni poput točkova na običnim kolima.
hrama. Jedan stub postavio je s desne Njihovi nosači, obruči, paoci i glavčine,
strane i nazvao ga Jahin, a drugi stub sve je bilo liveno. 34 Na četiri ugla kod
postavio je s leve strane i nazvao ga Bo- svih kolica bila su četiri nosača. Nosači i
az. 22 Vrh stubova bio je ukrašen ljilja- kolica sačinjavali su jednu celinu. 35 Na
nima. Tako je rad na stubovima bio prive- gornjem delu kolica bilo je postolje visoko
den kraju. pola lakta, sasvim okruglo. Okviri i strani-
23 Zatim je napravio liveno more, ko- ce koji su se nalazili na gornjem delu koli-
je je od jednog do drugog kraja imalo deca sačinjavali su jednu celinu s njima. 36
set lakata. Bilo je okruglo, visoko pet laka- Na ravnim delovima okvira i na stranica-
ta, a da bi se obuhvatilo bilo je potrebno ma Hiram je izrezbario heruvime, lavove i
uže od trideset lakata. 24 Okolo, ispod i- palme, prema veličini prazne površine, i
vice, bili su ukrasi u obliku jabuka, po de- vence unaokolo. 37 Tako je napravio svih
 
7,21 „Jahin” znači „on će utemeljiti”. 7,26 Dlan iznosi 7,4 centimetra. Vidi dodatak

7,21 „Boaz” verovatno znači „jačina, u snazi”. na kraju knjige.

Po svemu sudeći imena oba stuba čitala su se u 7,26 Oko 44.000 litara. Vidi dodatak na kraju
celini zdesna nalevo. knjige.
~ 305 ~
deset kolica. Sva su bila isto izlivena, iste Tada je kralj Solomon okupio kod se-
mere i istog oblika. 38 Načinio je i deset 8 be u Jerusalimu Izraelove starešine,
velikih bakarnih posuda za vodu. U svaku sve poglavare plemena i knezove o-
posudu moglo je da stane četrdeset bati i tačkih domova Izraelovih sinova, da bi se
svaka je imala četiri lakta. Po jedna posu- kovčeg Gospodnjeg saveza doneo iz Davi-
da stajala je na svih deset kolica. 39 Za- dovog grada, to jest sa Ciona. 2 Tako su
tim je pet kolica postavio s desne strane se svi Izraelci sakupili kod kralja Solomo-
doma, a pet s leve strane doma. More je na na praznik meseca etanima, a to je
postavio s desne strane doma prema ju- sedmi mesec. 3 Kad su došle sve Izraelo-
goistoku. ve starešine, sveštenici su poneli kovčeg.
40 Hiram je napravio velike posude 4 Oni su preneli Gospodnji kovčeg, šator
za vodu, lopate i činije. On je završio sav od sastanka i sve svete stvari koje su bile
posao koji je radio za kralja Solomona na u šatoru. Sve su to preneli sveštenici i Le-
Gospodnjem domu: 41 dva stuba, oglav- viti. 5 Kralj Solomon i s njim ceo izraelski
lja u obliku činije na vrhovima dva stuba, zbor koji se okupio oko njega, prineli su
dve mrežice koje su pokrivale ta dva na žrtvu pred kovčegom toliko ovaca i go-
okrugla oglavlja na vrhu stubova, 42 četi- veda da se nije moglo ni izračunati ni
risto narova za dve mrežice, za svaku izbrojati.
mrežicu po dva reda narova da pokriju 6 Zatim su sveštenici uneli kovčeg
dva oglavlja u obliku činije na vrhovima Gospodnjeg saveza na njegovo mesto, u
dva stuba; 43 deset kolica i deset velikih unutrašnju prostoriju doma, u Svetinju
posuda za vodu na kolicima, 44 jedno nad svetinjama, pod krila heruvima.
more i dvanaest bikova ispod mora, 45 7 Krila heruvima bila su raširena iznad
lonce, lopate, činije i sav pribor koji je Hi- mesta gde je stajao kovčeg, tako da su
ram od uglačanog bakra napravio kralju heruvimi odozgo zaklanjali kovčeg i nje-
Solomonu za Gospodnji dom. 46 Kralj je gove poluge. 8 Ali poluge su bile toliko
dao da se sve to izlije u kalupima od gline duge da su se njihovi krajevi videli iz Sve-
u Jordanskoj dolini, između Sokota i Sar- tinje pred unutrašnjom prostorijom, ali
tana. 47 Solomon nije merio sve te posu- spolja se nisu videli. Tamo stoje sve do
de, jer ih je bilo izuzetno mnogo. Težina današnjeg dana. 9 U kovčegu nije bilo ni-
bakra nije bila utvrđena. 48 Solomon je čeg osim dve kamene ploče koje je Mojsi-
načinio i sve druge stvari za Gospodnji je stavio u njega na Horevu, kad je
dom: zlatni oltar, zlatni sto na koji se hleb Gospod sklopio savez sa Izraelovim sino-
stavljao pred Boga, 49 svećnjake od vima nakon što su izašli iz egipatske zem-
čistog zlata, pet s desne strane i pet s le- lje.
ve strane pred unutrašnjom prostorijom, 10 Kad su sveštenici izašli iz svetog
zlatne cvetove, žiške, mašice, 50 zatim mesta, oblak je ispunio Gospodnji dom.
posude, makaze za podsecanje fitilja, čini- 11 Sveštenici zbog oblaka nisu mogli da
je, čaše, pepeonice, sve od čistog zlata, i stoje tamo i da vrše svoju službu, jer je
zlatna ležišta za vrata unutrašnje prostori- Gospodnji dom bio pun Gospodnje slave.
je, to jest Svetinje nad svetinjama, i za 12 Tada je Solomon rekao: „Gospode, ti
vrata hrama u domu. si rekao da ćeš prebivati u gustoj tami. 13
51 Tako je kralj Solomon završio sav Ja sam ti sagradio dom da bude tvoje
posao oko Gospodnjeg doma. Zatim je uzvišeno prebivalište, mesto gde ćeš do-
doneo srebro, zlato i druge predmete koje veka prebivati.”
je posvetio njegov otac David, i stavio ih u 14 Zatim se kralj okrenuo prema na-
riznice Gospodnjeg doma. rodu i blagoslovio ceo izraelski zbor, dok
je ceo zbor stajao. 15 Tada je rekao:
„Neka je blagoslovljen Gospod, Izraelov

7,38 Otprilike 880 litara. Vidi dodatak na kraju Bog, koji je svojim ustima govorio s mojim
knjige. ocem Davidom, i svojom rukom ispunio
~ 306 ~
ono što je rekao: 16 ‘Od dana kad sam motre ovaj dom, ovo mesto za koje si re-
svoj narod Izrael izveo iz Egipta, nisam i- kao: ‘Tu će prebivati moje ime.’ Poslušaj
zabrao nijedan grad među svim Izraelo- molitvu koju ti tvoj sluga upućuje okrenut
vim plemenima da se u njemu sagradi prema ovom mestu. 30 Poslušaj molbu za
dom u kom bi bilo moje ime. Ali izabrao milost koju tvoj sluga i tvoj narod Izrael
sam Davida da vlada nad mojim narodom upućuju okrenuti prema ovom mestu. Čuj
Izraelom.’ 17 Moj otac David je u svom s mesta gde prebivaš, s nebesa, čuj i
srcu imao želju da sagradi dom imenu oprosti.
Gospoda, Izraelovog Boga. 18 Ali Gospod 31 Ako neko zgreši svom bližnjem, pa
je mom ocu Davidu rekao: ‘Ti u svom srcu se od njega traži da se zakune i izloži pro-
imaš želju da sagradiš dom mom imenu, i kletstvu, i on pod zakletvom dođe pred
dobro je što ti je to na srcu. 19 Ali nećeš tvoj oltar u ovom domu, 32 tada čuj s
ti graditi taj dom, nego tvoj sin koji će ti nebesa i budi sudija svojim slugama. Zlog
se roditi. On će sagraditi dom mom ime- proglasi zlim, vraćajući njegova dela na
nu.’ 20 Gospod je ispunio reč koju je re- njegovu glavu, a pravednog proglasi pra-
kao i ja sam došao na mesto svog oca vednim, nagrađujući ga po njegovoj pra-
Davida i seo na Izraelov presto, kao što je vednosti.
rekao Gospod, i sagradio sam dom imenu 33 Ako tvoj narod Izrael bude pora-
Gospoda, Izraelovog Boga. 21 U njemu žen pred svojim neprijateljima zato što ti
sam odredio mesto za kovčeg u kome je je zgrešio, pa se obrati k tebi i da hvalu
Gospodnji savez koji je sklopio s našim tvom imenu, pomoli se i uputi molbu za
praočevima kad ih je izveo iz egipatske milost u ovom domu, 34 tada čuj s nebe-
zemlje.” sa, oprosti greh svom narodu Izraelu i
22 Tada je Solomon stao pred vrati ih u zemlju koju si dao njihovim pra-
Gospodnji oltar pred celim izraelskim zbo- očevima.
rom, raširio ruke prema nebesima 23 i re- 35 Kad se zatvori nebo i ne bude kiše
kao: „Gospode, Bože Izraelov, nema Boga jer su ti zgrešili, pa se pomole okrenuti
kao što si ti, ni gore na nebesima ni dole prema ovom mestu i daju hvalu tvom i-
na zemlji. Ti držiš savez i pokazuješ milost menu i odvrate se od svog greha, jer si im
prema svojim slugama koje ti služe svim nanosio nevolje, 36 tada čuj s nebesa i
svojim srcem. 24 Ispunio si svom sluzi oprosti greh svojim slugama, svom naro-
Davidu, mom ocu, ono što si mu obećao. du Izraelu, koje učiš pravom putu kojim
Što si svojim ustima obećao, to si svojom treba da idu, i pusti kišu na svoju zemlju
rukom ispunio, kao što se danas vidi. 25 koju si svom narodu dao u nasledstvo.
A sada, Gospode, Bože Izraelov, ispuni 37 Ako u zemlji zavlada glad ili se po-
svom sluzi Davidu, mom ocu, ono što si javi pošast, suša, buđ ili navale skakavci ili
mu obećao kad si rekao: ‘Neće ti nestati bubašvabe, ako ih opkoli neprijatelj u
naslednika koji će preda mnom sedeti na zemlji gde su njihovi gradovi, ako ih sna-
Izraelovom prestolu, samo ako tvoji sinovi đe bilo kakva nevolja ili bolest, 38 pa ako
budu pazili na svoj put, služeći mi kao što neko iz naroda ili ceo tvoj narod Izrael
si mi ti služio.’ 26 A sada, Bože Izraelov, uputi molitvu ili molbu za milost, jer svako
molim te, neka se obistini obećanje koje si zna bol svog srca, i raširi ruke prema o-
dao svom sluzi Davidu, mom ocu. vom domu, 39 ti čuj s nebesa, s mesta
27 Ali da li će Bog zaista prebivati na gde prebivaš, i oprosti, postupi po tome i
zemlji? Gle, ni nebesa ni nebo nad nebe- daj svakome prema svim njegovim pute-
sima ne mogu te obuhvatiti, a kamoli ovaj vima, ti koji znaš svačije srce, jer samo ti
dom koji sam sagradio! 28 Ali ipak dobro znaš srce svih sinova ljudskih, 40
Gospode, Bože moj, saslušaj molitvu svog da bi te se bojali sve dane dok žive u
sluge i njegovu molbu za milost, i poslušaj zemlji koju si dao našim praočevima.
vapaj i molitvu koju ti danas upućuje tvoj 41 Isto tako, kad tuđinac koji ne pri-
sluga. 29 Neka tvoje oči noć i dan budno pada tvom narodu Izraelu, nego je došao
~ 307 ~
iz daleke zemlje zbog tvog imena - 42 jer molitvu i molbu za milost koju je uputio
će se čuti za tvoje veliko ime, za tvoju Gospodu, ustao je ispred Gospodnjeg
snažnu ruku i podignutu mišicu - dođe i oltara gde je klečao ruku raširenih prema
pomoli se okrenut prema ovom domu, 43 nebesima, 55 i stojeći tako blagoslovio je
tada čuj s nebesa, s mesta gde prebivaš, i ceo izraelski zbor, govoreći jakim glasom:
učini sve za šta te moli taj tuđinac, da bi 56 „Neka je blagoslovljen Gospod, koji je
svi narodi na zemlji upoznali tvoje ime i svom narodu Izraelu dao mesto počinka,
bojali se tebe kao i tvoj narod Izrael, i da ispunivši sve što je obećao. Od svih dobrih
bi znali da ovaj dom koji sam sagradio no- obećanja koja je dao preko Mojsija, svog
si tvoje ime. sluge, nije ostalo neispunjeno nijedno o-
44 Ako tvoj narod pođe u rat protiv bećanje. 57 Neka Gospod, naš Bog, bude
svojih neprijatelja putem kojim ga ti poša- s nama kao što je bio i s našim praočevi-
lješ, i pomole se tebi, Gospode, okrenuti ma. Neka nas nikad ne ostavi i ne napusti,
prema gradu koji si izabrao i prema ovom 58 nego neka prikloni naše srce k sebi da
domu koji sam sagradio tvom imenu, 45 bismo hodili svim njegovim putevima i
tada čuj s nebesa njihovu molitvu i njiho- držali se njegovih uputstava, njegovih
vu molbu za milost i daj im pravdu. odredbi i njegovih propisa, koje je dao
46 Ako ti zgreše, jer nema čoveka ko- našim praočevima. 59 Neka ove moje reči
ji ne greši, i ti se razgneviš na njih i pre- kojima sam Gospoda molio za milost pam-
daš ih neprijateljima, pa ih njihovi porob- ti Gospod, naš Bog, dan i noć, da daje
ljivači odvedu u zarobljeništvo u neprija- pravdu svojim slugama i svom narodu
teljsku zemlju, daleko ili blizu, 47 a oni se Izraelu, dan za danom kako bude potre-
urazume u zemlji u koju budu odvedeni u bno, 60 da bi svi narodi na zemlji znali da
zarobljeništvo, obrate se i upute ti molbu je Gospod istiniti Bog i da nema drugog.
za milost u zemlji onih koji su ih zarobili, 61 Celim svojim srcem budite odani
govoreći: ‘Zgrešili smo, loše smo postupa- Gospodu, našem Bogu, hodeći po njego-
li, zlo smo činili’, 48 ako se u zemlji svojih vim uredbama i držeći se njegovih uput-
neprijatelja koji su ih zarobili zaista obrate stava, kao što se danas vidi.”
k tebi svim svojim srcem i svom svojom 62 Tada su kralj i svi Izraelci prineli
dušom i pomole ti se okrenuti prema svo- veliku žrtvu pred Gospodom. 63 Kao žrtvu
joj zemlji koju si dao njihovim praočevi- pomirenja koju je trebalo da prinese
ma, prema gradu koji si izabrao i prema Gospodu, Solomon je prineo dvadeset i
domu koji sam sagradio tvom imenu, 49 dve hiljade goveda i sto dvadeset hiljada
tada s nebesa, s mesta gde prebivaš, čuj ovaca. Tako su kralj i svi Izraelovi sinovi
njihovu molitvu i njihovu molbu za milost, održali svečanost povodom posvećenja
i daj im pravdu, 50 i oprosti svom narodu Gospodnjeg doma. 64 Tog dana kralj je
koji ti je zgrešio, oprosti im sve prestupe, morao da posveti sredinu dvorišta ispred
sve što su ti skrivili. Daj da nađu milost Gospodnjeg doma, zato što je tamo mo-
pred onima koji su ih zarobili i da im se rao da prinese žrtve paljenice, prinose od
oni smiluju, 51 jer su oni tvoj narod i tvo- žita i salo od žrtava pomirnica, jer je ba-
je nasledstvo koje si izveo iz Egipta, iz te karni oltar, koji je bio pred Gospodom, bio
peći za topljenje gvožđa. 52 Neka tvoje premali za tako mnogo žrtava paljenica,
oči budu otvorene na molbu za milost ko- prinosa od žita i sala od žrtava pomirnica.
ju ti upućuje tvoj sluga i na molbu za mi- 65 U to vreme Solomon, a s njim i
lost koju ti upućuje tvoj narod Izrael, i ceo Izrael, mnoštvo naroda koji je došao
usliši ih kad god te prizovu. 53 Jer si ih ti, od granice Emata do doline reke Egipat,
Gospode, odvojio kao svoje nasledstvo od slavio je praznik pred Gospodom, našim
svih naroda na zemlji, kao što si rekao Bogom, sedam dana i još sedam dana,
preko Mojsija, svog sluge, kada si naše ukupno četrnaest dana.
praočeve izveo iz Egipta.” 66 Osmog dana on je otpustio narod,
54 Kad je Solomon završio celu ovu a oni su blagoslovili kralja i otišli svojim
~ 308 ~
kućama radosni i veselog srca zbog sve koliko je god ovaj želeo. 12 Hiram je oti-
dobrote koju je Gospod pokazao prema šao iz Tira da vidi gradove koje mu je dao
svom sluzi Davidu i prema svom narodu Solomon, ali mu se oni nisu dopali. 13 Za-
Izraelu. to mu je poručio: „Kakve si mi to gradove
dao, brate moj?” Zato se oni sve do danas
Kad je Solomon završio gradnju zovu zemlja Kabul.
9 Gospodnjeg doma, kraljevog dvora i 14 Hiram je poslao kralju sto i dvade-
svega što je želeo da izgradi, 2 set talanata zlata. 15 Kralj Solomon je
Gospod se drugi put pojavio Solomonu, odredio ljude za prinudni rad koji je uveo
kao što mu se pojavio u Gibeonu. da bi sagradio Gospodnji dom, svoj dvor,
3 Gospod mu je rekao: „Uslišio sam Milo, jerusalimske zidine, Asor, Megido i
tvoju molitvu i tvoju molbu za milost ko- Gezer. 16 Naime, faraon, kralj Egipta, do-
jom si preda mnom molio. Posvetio sam šao je i osvojio Gezer, spalio ga vatrom i
ovaj dom koji si sagradio jer će u njemu pobio Hanance koji su živeli u njemu. Za-
doveka prebivati moje ime. Oči moje i tim ga je dao u miraz svojoj kćeri, Solo-
srce moje uvek će biti tamo. monovoj ženi. 17 Solomon je ponovo sa-
4 A ti, ako mi budeš služio kao što mi gradio Gezer i Donji Bet-Oron, 18 Balat i
je služio tvoj otac David, čistog srca i Tamar, koji je u pustinjskom delu zemlje,
čestito, ako budeš činio sve što sam te 19 zatim sve gradove koji su mu pripali, a
uputio, i ako se budeš držao mojih propisa služili su kao skladišta, gradove za kola i
i mojih zakona, 5 utvrdiću presto tvog gradove za konjanike. Solomon je sagra-
kraljevstva nad Izraelom zauvek, kao što dio sve što je želeo u Jerusalimu, na Le-
sam obećao tvom ocu Davidu, kada sam banonu i na celom području kojim je vla-
rekao: ‘Neće ti nestati naslednika koji će dao.
sedeti na Izraelovom prestolu.’ 6 Ali ako 20 Sve koji su ostali od Amoreja, He-
se vi i vaši sinovi odvratite od mene i ako teja, Ferezeja, Jeveja i Jevuseja, sve koji
se ne budete držali mojih uputstava i mo- nisu bili od Izraelovih sinova, 21 njihove
jih odredbi koje sam stavio pred vas, nego sinove koji su ostali nakon njih u zemlji, a
pođete za drugim bogovima da im služite i koje Izraelovi sinovi nisu mogli da istrebe,
da im se klanjate, 7 istrebiću Izrael s lica njih je Solomon prisilio na ropski rad, i ta-
zemlje koju sam mu dao. Odbaciću od se- ko je sve do danas. 22 Ali nikoga od Izra-
be dom koji sam posvetio svom imenu, a elovih sinova Solomon nije učinio robom,
o Izraelu će se podrugljivo pričati i biće nego su oni bili ratnici, zatim njegove slu-
ruglo svim narodima. 8 Od ovog doma ge, njegovi knezovi, njegovi ađutanti i za-
ostaće samo ruševine. Ko god bude prola- povednici nad vozačima njegovih kola i
zio pored njega, biće zaprepašćen, pa će nad njegovim konjanicima. 23 Bilo je pet-
u čudu zviždati i pitati: ‘Zašto je Gospod sto pedeset glavnih namesnika koji su
to učinio od ove zemlje i od ovog doma?’ nadgledali Solomonove radove i nadzirali
9 I odgovoriće mu se: ‘Zato što su ostavili ljude koji su obavljali te radove. 24 Fara-
Gospoda, svog Boga, koji je njihove prao- onova kći je otišla iz Davidovog grada u
čeve izveo iz egipatske zemlje, i pošli za svoju kuću koju je za nju sagradio Solo-
drugim bogovima, klanjali im se i služili mon. U to vreme sagradio je i Milo. 25
im. Zato im je Gospod naneo svu tu nevo- Solomon je tri puta godišnje prinosio žrtve
lju.’” paljenice i žrtve pomirnice na oltaru koji je
10 Kad je prošlo dvadeset godina, to- podigao Gospodu, i prinosio je kâd na
kom kojih je Solomon gradio dve građevi- oltaru koji je bio pred Gospodom. Tako je
ne, Gospodnji dom i kraljev dvor, 11 So- završio dom.
lomon je dao Hiramu, kralju Tira, dvade-
set gradova u galilejskoj zemlji zato što je
Hiram snabdevao Solomona kedrovim 
9,13 Ili: „zemlja koja ništa ne vredi”.
drvetom, smrekovim drvetom i zlatom, 
9,15 Verovatno se radilo o nečem nalik tvrđavi.
~ 309 ~
26 Kralj Solomon je imao i brodove nije bilo doneseno toliko balzama koliko je
koje je sagradio u Esion-Geveru, koji je kraljica Šabe dala kralju Solomonu.
pored Elota, na obali Crvenog mora u e- 11 Hiramovi brodovi koji su dovozili
domskoj zemlji. 27 Na tim brodovima Hi- zlato iz Ofira, donosili su iz Ofira i veoma
ram je slao svoje sluge, mornare koji su mnogo algumovog drveta i skupocenog
poznavali more, zajedno sa Solomonovim kamenja. 12 Kralj je od algumovog drveta
slugama. 28 Oni bi plovili u Ofir, odande načinio podupirače u Gospodnjem domu i
bi uzeli četiristo dvadeset talanata zlata i u kraljevom dvoru, kao i harfe i druge ži-
doneli ga kralju Solomonu. čane instrumente za pevače. Nikada više
nije bilo doneseno niti se videlo toliko
Kraljica Šabe je čula za Solomo- algumovog drveta do današnjeg dana.
10 novu slavu, koju je stekao zbog 13 Kralj Solomon je dao kraljici Šabe
Gospodnjeg imena, i zato je došla sve što je poželela i zatražila, pored onoga
da ga iskuša teškim pitanjima. 2 Ona je što joj je on, kralj Solomon, dao zato što
došla u Jerusalim s veoma velikom prat- je bio darežljive ruke. Zatim su ona i nje-
njom, s kamilama koje su nosile balzam, i ne sluge otišli i vratili se u svoju zemlju.
donela je zlata u velikim količinama i dra- 14 Težina zlata koje je svake godine sti-
gog kamenja. Došavši kod Solomona, raz- zalo Solomonu iznosila je šesto šezdeset i
govarala je s njim o svemu što joj je bilo šest talanata, 15 ne računajući prihod od
na srcu. 3 Solomon joj je odgovorio na putujućih trgovaca i od ostalih trgovaca,
sva pitanja. Nije bilo ničega što je kralju ni ono što je pristizalo od svih arapskih
bilo sakriveno i na šta nije znao da joj kraljeva i namesnika zemlje.
odgovori. 16 Kralj Solomon je načinio dvesta
4 Kad je kraljica Šabe videla svu So- velikih štitova od legure zlata, svaki štit je
lomonovu mudrost i dom koji je sagradio, obložio sa šesto sikala zlata, 17 i trista
5 kad je videla jela na njegovom stolu, malih štitova od legure zlata, svaki štit je
njegove sluge kako sede za stolom, nje- obložio sa tri mine zlata. Zatim ih je kralj
gove poslužitelje koji su posluživali kod stavio u dom nazvan Lebanonska šuma.
stola i njihovu odeću, njegovo piće i žrtve 18 Kralj je napravio i veliki presto od
paljenice koje je prinosio u Gospodnjem slonovače i obložio ga suvim zlatom. 19
domu, zastao joj je dah. 6 Zato je rekla Do prestola je vodilo šest stepenica, a sa
kralju: „Istina je ono što sam u svojoj zadnje strane iznad prestola nalazio se
zemlji čula o tebi i o tvojoj mudrosti. 7 Ali okrugli baldahin. S obe strane sedišta bili
nisam poverovala u ono što se govori dok su nasloni za ruke, a dva lava stajala su
nisam došla i videla svojim očima. I gle, ni pored tih naslona. 20 Dvanaest lavova
pola mi nije bilo rečeno! Tvoja mudrost i stajalo je s obe strane tih šest stepenica.
blagostanje nadmašuju ono što sam čula Tako nešto nije bilo napravljeno ni u jed-
o tebi. 8 Srećni su tvoji ljudi i srećne su nom drugom kraljevstvu.
tvoje sluge koje stalno stoje pred tobom i 21 Sve čaše iz kojih je pio kralj Solo-
slušaju tvoju mudrost. 9 Neka je blago- mon bile su od zlata i sve posude u domu
slovljen Gospod, tvoj Bog, kome si toliko nazvanom Lebanonska šuma bile su od
omileo da te je postavio na Izraelov pre- čistog zlata. Ništa nije bilo od srebra, jer
sto. Zbog večne ljubavi kojom voli Izrael, se ono u Solomonovo vreme smatralo
Gospod te je postavio za kralja da sudiš i bezvrednim.
deliš pravdu.” 10 Zatim je dala kralju sto 22 Kralj je osim Hiramovih brodova
dvadeset talanata zlata, balzama u velikim na moru imao i tarsiske brodove. Svake
količinama i dragog kamenja. Nikada više

10,14 Nešto manje od 23 tone. Vidi dodatak
na kraju knjige.
 
10,1 Južno-arabijsko kraljevstvo, na području 10,16 Vidi dodatak na kraju knjige.

današnjeg Jemena. 10,16 Vidi dodatak na kraju knjige.
~ 310 ~
treće godine tarsiski brodovi dovozili su Molohu, gadnom bogu Amonovih sinova.
zlato, srebro, slonovaču, majmune i pau- 8 Učinio je tako za sve svoje žene tuđin-
nove. ke, koje su prinosile kâd i žrtve svojim
23 Tako je kralj Solomon po bogat- bogovima.
stvu i mudrosti bio veći od svih drugih 9 Gospod se razgnevio na Solomona
kraljeva na zemlji. 24 Ljudi iz svih zemalja jer se njegovo srce odvratilo od Gospoda,
želeli su da vide Solomona i da čuju nje- Izraelovog Boga, koji mu se pojavio dva
govu mudrost koju mu je Bog stavio u puta. 10 On ga je uputio da ne ide za
srce. 25 Svake godine donosili su svaki drugim bogovima, ali Solomon nije slušao
svoj dar, predmete od srebra i predmete ono što ga je Gospod podučio. 11 Tada je
od zlata, haljine, oružje, balzam, konje i Gospod rekao Solomonu: „Zato što si to
mazge. učinio i nisi se držao mog saveza ni mojih
26 Solomon je sakupio i mnogo boj- odredbi koje sam ti dao, ja ću otrgnuti
nih kola i konja. Imao je hiljadu i četiristo kraljevstvo od tebe i daću ga tvom sluzi.
kola i dvanaest hiljada konja. Rasporedio 12 Ali to neću učiniti za tvog života zbog
ih je po gradovima u kojima je držao kola tvog oca Davida, nego ću ga otrgnuti iz
i kod sebe u Jerusalimu. ruke tvog sina. 13 Neću mu otrgnuti celo
27 Kralj je učinio da u Jerusalimu kraljevstvo. Jedno pleme daću tvom sinu
srebra bude toliko mnogo kao kamenja, a zbog mog sluge Davida i zbog Jerusalima,
kedrovine kao divljih smokava u Šefeli. koji sam izabrao.”
28 Solomon je uvozio konje iz Egipta. 14 Gospod je Solomonu podigao pro-
Kraljevi trgovci nabavljali su konje po tivnika, Adada Edomca, od kraljevskog
određenoj ceni. 29 Jedna kola dovezena roda u Edomu. 15 Kad je David porazio
iz Egipta koštala su šesto srebrnika, a konj Edom, došao je Joab, zapovednik vojske,
sto pedeset. Preko tih trgovaca uvozili su da sahrani pobijene i gledao je da pobije
konje i svi hetejski i sirijski kraljevi. sve muškarce u Edomu. 16 Joab i svi
Izraelci proveli su tamo šest meseci dok
Kralj Solomon je osim faraonove nisu istrebili sve muškarce u Edomu. 17
11 kćeri voleo mnoge žene tuđinke: Ali Adad, koji je tada još bio dete, pobe-
Moabke, Amonke, Edomke, Sidon- gao je s nekim Edomcima, slugama svog
ke i Hetejke, 2 koje su bile iz naroda za oca, i otišao u Egipat. 18 Otišavši iz Madi-
koje je Gospod rekao Izraelovim sinovima: jana, došli su u Faran. Onda su uzeli sa
„Ne idite k njima i oni neka ne dolaze k sobom ljude iz Farana i otišli u Egipat kod
vama. Oni će sigurno navesti vaše srce da faraona, kralja Egipta. Faraon mu je dao
se okrene njihovim bogovima.” Njima se kuću, odredio mu hranu i dao mu zemlju.
Solomon priklonio i voleo ih je. 3 On je 19 Adad je stekao toliku naklonost kod
imao sedamsto žena, kneginja, i trista i- faraona da mu je on za ženu dao sestru
noča, tako da su njegove žene na kraju svoje žene, sestru kraljice Tahpenese. 20
zavele njegovo srce. 4 Kad je Solomon Tahpenesina sestra rodila mu je sina Ge-
ostario, njegove žene navele su njegovo nuvata, a Tahpenesa se pobrinula da se
srce da se okrene drugim bogovima, i više dete odgaja na faraonovom dvoru. Tako
nije bio celim srcem odan Gospodu, svom je Genuvat ostao na faraonovom dvoru
Bogu, kao što je bio njegov otac David. 5 među faraonovim sinovima.
Solomon je pošao za Astarotom, boginjom 21 Dok je bio u Egiptu, Adad je čuo
Sidonaca, i za Melhomom, gadnim bogom da je David počinuo kod svojih praočeva i
Amonaca. 6 Solomon je činio zlo u da je umro Joab, zapovednik vojske. Tada
Gospodnjim očima i nije u svemu slušao je Adad rekao faraonu: „Pusti me da idem
Gospoda kao njegov otac David. u svoju zemlju.” 22 Ali faraon mu je re-
7 Tada je Solomon na gori koja je na- kao: „Šta ti nedostaje kod mene kad želiš
suprot Jerusalimu sagradio obrednu uzvi- da ideš u svoju zemlju?” A on je odgovo-
šicu Hemosu, gadnome bogu Moabaca, i rio: „Ništa, ali me pusti da idem.”
~ 311 ~
23 Bog je Solomonu podigao još jed- jedno pleme, da bi David, moj sluga, uvek
nog protivnika, Rezona, Elijadinog sina, imao svetiljku preda mnom u Jerusalimu,
koji je bio pobegao od svog gospodara gradu koji sam sebi izabrao da tamo pre-
Adad-Ezera, kralja Sobe. 24 Rezon je sa- biva moje ime. 37 Tebe ću uzeti da vla-
kupio ljude oko sebe i postao vođa čete daš nad svim što ti duša želi i bićeš kralj
razbojnika u vreme kad je David pobio nad Izraelom. 38 Ako budeš slušao sve
sovsku vojsku. Tada su oni otišli u Da- čemu te učim, ako budeš hodio mojim pu-
mask, nastanili se tamo i vladali u Dama- tevima i činio ono što je ispravno u mojim
sku. 25 On je bio protivnik Izraela sve očima, držeći se mojih odredbi i mojih u-
vreme dok je Solomon bio živ, u isto vre- putstava, kao što je činio David, moj slu-
me kad je i Adad činio zlo. Mrzeo je Izrael ga, ja ću biti s tobom i sagradiću ti trajan
dokle god je vladao nad Sirijom. dom, kao što sam sagradio Davidu, i daću
26 Bio je tu i Jeroboam, Nebatov sin, ti Izrael. 39 Poniziću Davidove potomke
Solomonov sluga iz Saride, iz Jefremovog zbog njihovih zlih dela, ali ne zauvek.”
plemena, čija se majka zvala Seruja i bila 40 Zato je Solomon hteo da pogubi
je udovica. I on se pobunio protiv kralja. Jeroboama, ali Jeroboam je ustao i pobe-
27 A evo zašto se pobunio protiv kralja: gao u Egipat kod Sisaka, kralja Egipta, i
Solomon je gradio Milo. Zatvarao je deo ostao je u Egiptu sve do Solomonove smr-
zida u gradu svog oca Davida. 28 Jerobo- ti.
am je bio sposoban majstor. Kada je So- 41 Ostala Solomonova dela, sve što
lomon video kako se taj mladić trudi u poje činio i sva njegova mudrost, zar nije
slu, postavio ga je da nadgleda sve one iz sve to zapisano u knjizi o Solomonovim
Josifovog doma koji su bili određeni za delima? 42 Solomon je četrdeset godina
rad. 29 U to vreme Jeroboam je otišao iz vladao u Jerusalimu nad celim Izraelom.
Jerusalima i na putu ga je sreo prorok 43 Zatim je Solomon počinuo kod svojih
Ahija iz Siloma, koji je imao na sebi nov praočeva i bio je sahranjen u gradu svog
ogrtač. Njih dvojica su bili sami u polju. oca Davida. Umesto njega vladao je nje-
30 Tada je Ahija uzeo novi ogrtač koji je gov sin Roboam.
bio na njemu i pocepao ga na dvanaest
delova. 31 Zatim je rekao Jeroboamu: Roboam je otišao u Šekem, jer je
„Uzmi deset delova, jer ovako kaže 12 tamo došao ceo Izrael da ga
Gospod, Izraelov Bog: ‘Istrgnuću kraljev- postavi za kralja. 2 To je čuo Jero-
stvo iz Solomonove ruke i tebi ću dati de- boam, Nebatov sin, dok je još bio u Egip-
set plemena. 32 Njemu će ostati samo tu. Jeroboam je, naime, pobegao od kralja
jedno pleme, zbog mog sluge Davida i Solomona i boravio je u Egiptu. 3 Tada su
zbog Jerusalima, grada koji sam izabrao poslali po njega i pozvali ga. Tako su
između svih Izraelovih plemena. 33 Ura- Jeroboam i ceo izraelski zbor došli i obrati-
diću to zato što su me ostavili i obožavali li se Roboamu: 4 „Tvoj otac je stavio na
Astarotu, boginju Sidonaca, Hemosa, bo- nas težak jaram, a ti nam sada olakšaj
ga Moabaca, i Melhoma, boga Amonovih tešku službu i težak jaram koji je tvoj otac
sinova. Nisu hodili mojim putevima, nisu stavio na nas, pa ćemo ti služiti.”
činili ono što je ispravno u mojim očima i 5 A on im je rekao: „Idite, i za tri da-
nisu se držali mojih odredbi i mojih zakona opet dođite kod mene.” I narod je oti-
na kao David, Solomonov otac. 34 Ali ne- šao. 6 Kralj Roboam se posavetovao sa
ću mu uzeti iz ruke celo kraljevstvo, nego starijim ljudima koji su bili u službi njego-
ću ga ostaviti da bude vladar dok je god vog oca Solomona dok je bio živ i upitao
živ, zbog Davida, mog sluge, kog sam iza- ih je: „Šta vi savetujete da odgovorim o-
brao i koji se držao mojih uputstava i mo- vom narodu?” 7 Oni su mu ovako odgovo-
jih odredbi. 35 Iz ruke njegovog sina uze- rili: „Ako danas pokažeš da si spreman da
ću kraljevstvo, to jest deset plemena, i budeš sluga ovom narodu i da mu služiš,
daću ga tebi. 36 A njegovom sinu daću ako udovoljiš tim ljudima i obratiš im se
~ 312 ~
lepim rečima, oni će zauvek biti tvoje slu- stalo uz Davidov dom. 21 Čim je Roboam
ge.” 8 Ali on je odbacio savet koji su mu došao u Jerusalim, okupio je ceo Judin
dali stariji ljudi i posavetovao se s mlađim dom i Benjaminovo pleme, sto osamdeset
ljudima koji su odrasli s njim i koji su bili u hiljada odabranih ratnika, da bi se borili
njegovoj službi. 9 On ih je upitao: „Šta vi protiv Izraelovog doma i da bi vratili kra-
savetujete da odgovorimo ovom narodu ljevstvo Roboamu, Solomonovom sinu. 22
koji mi je rekao: ‘Olakšaj jaram koji je tvoj Tada je Semaji, Božjem čoveku, došla reč
otac stavio na nas’?” 10 A mlađi ljudi koji Gospodnja: 23 „Kaži Roboamu, Solomo-
su odrasli s njim odgovorili su mu: „Naro- novom sinu, Judinom kralju, i celom Judi-
du koji ti je rekao: ‘Tvoj otac je stavio na nom i Benjaminovom domu i ostalom na-
nas težak jaram, a ti nam ga olakšaj’, o- rodu: 24 ‘Ovako kaže Gospod: ‘Ne idite i
vako kaži: ‘Moj mali prst deblji je od beda- ne borite se protiv svoje braće, Izraelovih
ra mog oca. 11 Moj otac je stavio na vas sinova. Vratite se svaki svojoj kući, jer
težak jaram, a ja ću vaš jaram učiniti još sam ja tako vodio stvari.’” Oni su poslušali
težim. Moj otac vas je šibao bičevima, a ja Gospodnju reč i vratili se svojim kućama
ću vas šibati bodljikavim bičevima.’” kao što im je Gospod rekao.
12 Trećeg dana Jeroboam i ceo narod 25 Jeroboam je utvrdio Šekem u
došli su kod Roboama, kao što je kralj i brdovitom području Jefrema i nastanio se
rekao: „Dođite opet kod mene za tri da- u njemu. Zatim je otišao odande i utvrdio
na.” 13 Tada je kralj oštro odgovorio na- Fanuel. 26 Jeroboam je rekao u svom
rodu, odbacivši savet koji su mu dali stariji srcu: „Sad će se kraljevstvo vratiti Davi-
ljudi. 14 Odgovorio im je kako su ga sa- dovom domu. 27 Ako ovaj narod i dalje
vetovali mlađi ljudi: „Moj otac je stavio na bude išao u Jerusalim da prinosi žrtve u
vas težak jaram, a ja ću vaš jaram učiniti Gospodnjem domu, srce ovog naroda vra-
još težim. Moj otac vas je šibao bičevima, tiće se njihovom gospodaru Roboamu, Ju-
a ja ću vas šibati bodljikavim bičevima.” dinom kralju, pa će me ubiti, a oni će se
15 Kralj nije poslušao narod, jer je vratiti Roboamu, Judinom kralju.” 28 Poš-
Gospod tako vodio događaje. Gospod je to se posavetovao, kralj je načinio dva
to učinio kako bi ispunio svoju reč koju je zlatna teleta i rekao narodu: „Ne treba vi-
preko Ahije iz Siloma rekao Jeroboamu, še da se mučite da idete u Jerusalim. Evo
Nebatovom sinu. 16 Kad je ceo Izrael vi- tvog boga, Izraele, koji te je izveo iz egi-
deo da ih kralj nije poslušao, narod je patske zemlje.” 29 Jedno tele postavio je
odgovorio kralju: „Šta mi imamo s Davi- u Bet-Elu, a drugo u Danu. 30 I to je
dom? Nemamo mi nasledstvo s Jesejevim postalo greh, jer ljudi su išli da mu služe
sinom. Idi svojim bogovima Izraele! A ti, sve do Dana.
Davide, brini se za svoj dom!” Svi su Izra- 31 Jeroboam je načinio svetilište,
elci otišli u svoje šatore. 17 Izraelovi si- uzvišicu i postavio za sveštenike ljude iz
novi koji su živeli u Judinim gradovima običnog naroda, koji nisu bili Levijevi si-
ostali su pod vlašću Roboama. 18 Zatim novi. 32 On je uveo praznik u osmom
je kralj Roboam poslao k njima Adorama, mesecu, petnaestog dana u mesecu, kao
koji je nadgledao one koji su bili određeni što je bio praznik koji se slavio u Judi, da
za prinudni rad, ali ga je ceo Izrael zasuo bi prinosio žrtve na oltaru koji je načinio u
kamenjem tako da je poginuo. Kralj Ro- Bet-Elu, da bi prinosio žrtve teladima koje
boam je uspeo da se popne na kola i da je načinio. I postavio je sveštenike u Bet-
pobegne u Jerusalim. 19 Izraelci su ustra- Elu da služe na obrednim visinama koje je
jali u svojoj pobuni protiv Davidovog do- načinio. 33 Petnaestog dana osmog me-
ma, i to traje sve do današnjeg dana. seca, meseca koji je sam izabrao, prineo
20 Kad je ceo Izrael čuo da se Jero- je žrtve na oltaru koji je načinio u Bet-Elu.
boam vratio, poslali su po njega i pozvali On je uveo praznik za Izraelove sinove i
ga u zbor pa su ga postavili za kralja nad prinosio je na oltaru žrtve i kâd.
celim Izraelom. Samo je Judino pleme pri-
~ 313 ~
Jedan Božji čovek je po Gospod- i našao ga kako sedi pod jednim velikim
13 njoj reči došao iz Jude u Bet-El kad drvetom. Tada ga upita: „Jesi li ti Božji
je Jeroboam stajao pored oltara da čovek koji je došao iz Jude?” A on odgo-
prinosi kâd. 2 On je po Gospodnjoj reči vori: „Jesam.” 15 On mu reče: „Pođi sa
povikao prema oltaru: „Oltare, oltare! O- mnom mojoj kući da pojedeš malo hleba.”
vako kaže Gospod: ‘Evo, u Davidovom 16 Ali on od govori: „Ne mogu se vratiti s
domu rodiće se sin koji će se zvati Josija. tobom niti mogu ući u tvoju kuću. Ne mo-
On će na tebi žrtvovati sveštenike koji slugu jesti hleb niti piti vodu s tobom u ovom
že na obrednim uzvišicama i koji na tebi mestu, 17 jer sam po Gospodnjoj reči u-
prinose kâd, i na tebi će spaliti ljudske pućen: ‘Ne jedi hleb niti pij vodu tamo i
kosti.’” 3 Tog je dana dao i znak: „Ovo je ne vraćaj se putem kojim si došao.’” 18
znak koji je Gospod dao: Evo, oltar će se On mu na to reče: „I ja sam prorok kao i
raspasti, i prosuće se masni pepeo koji je ti, i anđeo mi je po Gospodnjoj reči kazao:
na njemu.” ‘Vrati ga sa sobom kući da jede hleb i da
4 Kad je kralj Jeroboam čuo reči koje pije vodu.’” Ali on ga je prevario. 19 Taj
je Božji čovek objavio protiv oltara u Bet- prorok se vratio s njim da jede hleb i pije
Elu, ispruži ruku stojeći pored oltara i re- vodu u njegovoj kući.
če: „Uhvatite ga!” I čim je ispružio ruku 20 Dok su sedeli za stolom, Gospod-
prema onom čoveku, ruka mu se osušila i nja reč došla je proroku koji ga je doveo
više nije mogao da je privuče k sebi. 5 nazad. 21 On povika Božjem čoveku koji
Oltar se raspao, a masni pepeo s oltara je došao iz Jude: „Ovako kaže Gospod:
prosuo se, prema znaku koji je po ‘Zato što si se pobunio protiv Gospodnjeg
Gospodnjoj reči dao Božji čovek. naloga i nisi izvršio uput koji ti je dao
6 Kralj ovako reče Božjem čoveku: Gospod, tvoj Bog, 22 nego si se vratio da
„Molim te, umilostivi lice Gospoda, svog jedeš hleb i piješ vodu u mestu za koje ti
Boga, i moli se za mene da mi ozdravi ruje bilo rečeno: ‘Ne jedi hleb niti pij vodu
ka.” Tada je Božji čovek umilostivio tamo’, tvoje mrtvo telo neće biti sahranje-
Gospodnje lice i kralju je ozdravila ruka no u grob tvojih praočeva.’”
tako da je bila kao i ranije. 7 Kralj reče 23 Nakon što se prorok koji se vratio
Božjem čoveku: „Pođi sa mnom mojoj ku- najeo hleba i napio vode, prorok koji ga je
ći da se okrepiš, a daću ti i dar.” 8 Ali doveo nazad osamario mu je magarca. 24
Božji čovek odgovori kralju: „Da mi daš i On je otišao, ali ga je na putu napao lav i
polovinu svoje kuće, ne bih pošao s to- usmrtio ga. Njegovo telo ležalo je bačeno
bom niti bih jeo hleb niti bih pio vodu na na putu, a magarac i lav stajali su pored
ovom mestu. 9 Jer ovako sam upućen po njega. 25 Ljudi koji su prolazili tuda videli
Gospodnjoj reči: ‘Ne jedi hleb i ne pij vo- su mrtvo telo kako leži na putu i lava kako
du niti se vraćaj putem kojim si došao.’” stoji pored tela. Otišavši odande, ispričali
10 Tako je otišao drugim putem i nije se su to u gradu u kom je živeo stari prorok.
vratio putem kojim je došao u Bet-El. 26 Kad je to čuo prorok koji ga je do-
11 U Bet-Elu je živeo jedan stari proveo nazad, rekao je: „To je Božji čovek
rok. Njegovi sinovi došli su kod njega i koji se pobunio protiv Gospodnjeg naloga.
ispričali mu sve što je Božji čovek učinio Gospod je dao da ga lav rastrgne i ubije,
tog dana u Bet-Elu i šta je rekao kralju. po reči koju mu je Gospod rekao.” 27 Za-
Kad su sve to ispričali svom ocu, 12 on ih tim reče svojim sinovima: „Osamarite mi
upita: „Kojim je putem otišao?” Njegovi magarca.” Oni su ga osamarili. 28 Onda
sinovi su mu pokazali kojim je putem oti- je otišao i našao njegovo mrtvo telo bače-
šao Božji čovek koji je bio došao iz Jude. no na putu i magarca i lava kako stoje po-
13 A on reče svojim sinovima: „Osamarite red njega. Lav nije pojeo telo niti je rastr-
mi magarca.” Oni su mu osamarili magar- gao magarca. 29 Prorok je podigao telo
ca i on ga je uzjahao. Božjeg čoveka, stavio ga na magarca i
14 Zatim je pošao za Božjim čovekom odneo nazad. Tako je stari prorok došao u
~ 314 ~
grad da ga oplače i sahrani. 30 Položio je ispravno u mojim očima, 9 nego si postu-
telo u svoj grob, a onda su ga oplakivali: pao gore od svih koji su bili pre tebe. Oti-
„Jao, brate moj!” 31 Kada ga je sahranio, šao si i načinio sebi drugog boga i livene
svojim sinovima je rekao: „Kad umrem likove da bi me vređao, a meni si okrenuo
sahranite me u grob u kom je sahranjen leđa. 10 Zato ću pustiti zlo na Jeroboa-
Božji čovek. Moje kosti položite pored mov dom i zatrću Jeroboamu svo muško,
njegovih kostiju. 32 Jer će se sigurno čak i one najmanje i bezvredne u Izraelu,
ispuniti ono što je on po Gospodnjoj reči i počistiću Jeroboamov dom kao što se
objavio protiv oltara u Bet-Elu i protiv svih čisti izmet, dok ne bude sasvim uklonjen.
svetilišta, svih uzvišica u samarijskim gra- 11 Ko iz Jeroboamovog doma umre u
dovima.” gradu, poješće ga psi, a ko umre u polju,
33 Posle ovog događaja Jeroboam se poješće ga ptice nebeske, jer tako kaže
nije vratio sa svog zlog puta, već je i dalje Gospod.’
ljude iz običnog naroda postavljao za 12 A ti ustani i idi kući. Kad svojim
sveštenike na obrednim uzvišicama. Sva- nogama kročiš u grad, dete će umreti. 13
koga ko je to hteo opunomoćio je da služi Ceo Izrael plakaće za njim i sahraniće ga,
kao sveštenik i rekao mu: „Budi i ti sveš- i samo će on od Jeroboamovog doma biti
tenik na obrednim uzvišicama.” 34 To je položen u grob, jer se u Jeroboamovom
Jeroboamov dom odvelo u greh i to je bio domu samo na njemu našlo nešto dobra
razlog da se njegov dom zatre i istrebi s pred Gospodom, Izraelovim Bogom. 14
lica zemlje. Gospod će podići sebi kralja nad Izraelom
koji će tog dana istrebiti Jeroboamov
U to vreme razboleo se Abija, dom. I zar se to ne dešava već sada? 15
14 Jeroboamov sin. 2 Jeroboam reče Gospod će udariti Izrael da će se zaljuljati
svojoj ženi: „Molim te, ustani i pre- kao trska u vodi. Iščupaće Izrael iz ove
ruši se tako da se ne prepozna da si Jero- dobre zemlje koju je dao njihovim praoče-
boamova žena, pa idi u Silom. Tamo je vima i rasejaće ih s one strane reke, jer su
prorok Ahija koji mi je rekao da ću biti načinili sebi obredna debla i time vređali
kralj nad ovim narodom. 3 Ponesi deset Gospoda. 16 Napustiće Izrael zbog greha
hlebova, posute kolače i posudu s me- koje je činio Jeroboam i kojima je naveo
dom, pa idi k njemu. On će ti sigurno reći Izrael na greh.”
šta će biti s detetom.” 17 Tada je Jeroboamova žena ustala i
4 Jeroboamova žena je učinila tako. vratila se u Tersu. Kad je stala na kućni
Ustala je, otišla u Silom i došla u Ahijinu prag, dečak je umro. 18 Sahranili su ga i
kuću. On zbog starosti više nije video. ceo Izrael je plakao za njim, po Gospod-
5 Ali Gospod reče Ahiji: „Evo, dolazi njoj reči koju je rekao preko proroka Ahi-
Jeroboamova žena da te pita za svog boje, svog sluge.
lesnog sina. Reci joj tako i tako. A kad 19 Ostala Jeroboamova dela, kako je
dođe, pretvaraće se da je neka druga.” ratovao i kako je vladao, sve je to zapisa-
6 Čim je Ahija čuo njene korake dok no u dnevnicima kraljeva Izraela. 20
je ulazila na vrata, reče joj: „Uđi, Jerobo- Jeroboam je vladao dvadeset i dve godi-
amova ženo. Zašto se pretvaraš da si nene, a zatim je počinuo kod svojih praoče-
ka druga kad sam poslan da ti kažem lošu va. Umesto njega vladao je njegov sin
vest? 7 Idi i reci Jeroboamu: ‘Ovako kaže Nadav.
Gospod, Izraelov Bog: ‘Ja sam te podigao 21 Roboam, Solomonov sin, bio je
iz tvog naroda da bih te postavio za vođu kralj u Judi. On je imao četrdeset i jednu
svog naroda Izraela 8 i otrgnuo sam kra- godinu kad je počeo da vlada, i vladao je
ljevstvo od Davidovog doma i dao ga tebi. sedamnaest godina u Jerusalimu, gradu
Ali ti nisi bio kao moj sluga David, koji se
držao mojih uputstava i bio mi odan svim
svojim srcem, i činio samo ono što je 
14,10 Doslovno: „sve što mokri uza zid”.
~ 315 ~
koji je Gospod izabrao između svih Izrae- podigao njegovog sina nakon njega i sa-
lovih plemena da tamo prebiva njegovo čuvao Jerusalim, 5 jer je David činio ono
ime. Njegova majka zvala se Nama i bila što je ispravno u Gospodnjim očima i ce-
je Amonka. 22 Judin narod je činio ono log svog života nije odstupio ni od čega
što je zlo u Gospodnjim očima, tako da su što ga je on uputio, osim u slučaju onoga
svojim gresima izazivali njegovu ljubomo- što je bilo s Urijom Hetejinom. 6 Između
ru više nego svi njihovi praočevi, 23 jer Roboama i Jeroboama vodio se rat celog
su i oni gradili sebi obredne uzvišice i Roboamovog života.
postavljali obredne stubove i obredna 7 Ostala Abijamova dela i sve što je
debla na svakom visokom brdu i pod sva- učinio, zar nije sve to zapisano u dnevni-
kim zelenim drvetom. 24 U zemlji je bilo cima Judinih kraljeva? Između Abijama i
čak i hramskih bludnika. Narod je činio Jeroboama takođe se vodio rat. 8 Abijam
sve odvratne stvari onih naroda koje je je počinuo kod svojih praočeva i sahranili
Gospod oterao ispred Izraelovih sinova. su ga u Davidovom gradu. Umesto njega
25 Pete godine Roboamovog kralje- vladao je njegov sin Asa.
vanja Sisak, kralj Egipta, napao je Jerusa- 9 Dvadesete godine vladanja Jerobo-
lim. 26 On je uzeo blago iz Gospodnjeg ama, kralja Izraela, Asa je postao Judin
doma i blago iz kraljevog dvora, sve je kralj. 10 On je četrdeset i jednu godinu
uzeo. Uzeo je i sve zlatne štitove koje je vladao u Jerusalimu. Njegova baka zvala
napravio Solomon. 27 Posle toga, kralj se Maha i bila je Abšalomova unuka. 11
Roboam je umesto njih napravio bakarne Asa je činio ono što je ispravno u
štitove i predao ih na čuvanje zapovedni- Gospodnjim očima, poput Davida, svog
cima telesne straže, koja je stražarila na praoca. 12 Proterao je iz zemlje hramske
ulazu u kraljev dvor. 28 Kad god je kralj bludnike i uklonio sve odvratne idole koje
išao u Gospodnji dom, telesna straža ih je su načinili njegovi praočevi. 13 Svoju ba-
nosila, a kasnije ih je vraćala u stražarnicu ku Mahu svrgnuo je s položaja kraljice
telesne straže. majke, jer je načinila jezivog idola za obo-
29 Ostala Roboamova dela i sve što žavanje obrednog debla. Asa je posekao
je činio, zar to nije zapisano u dnevnicima njenog jezivog idola i spalio ga u dolini
Judinih kraljeva? 30 Sve vreme vodio se Kedron. 14 Ali obredne uzvišice nije uklo-
rat između Roboama i Jeroboama. 31 Ro- nio. Ipak, Asa je čitavog svog života celim
boam je počinuo kod svojih praočeva i bio srcem bio odan Gospodu. 15 On je u
je sahranjen kod svojih praočeva u Davi- Gospodnji dom uneo stvari koje je posve-
dovom gradu. Njegova majka zvala se tio njegov otac i stvari koje je sam posve-
Nama i bila je Amonka. Umesto njega vla- tio: srebro, zlato i posuđe.
dao je njegov sin Abijam. 16 Između Ase i Baše, kralja Izraela,
vodio se rat celog njihovog života. 17 Ba-
Osamnaeste godine vladanja Jero- ša, kralj Izraela, došao je na Judu i izgra-
15 boama, Nebatovog sina, Abijam je dio Ramu da niko ne bi mogao da odlazi
postao kralj nad Judom. 2 On je tri od Ase, Judinog kralja, niti da dolazi kod
godine vladao u Jerusalimu. Njegova maj- njega. 18 Tada je Asa uzeo sve srebro i
ka zvala se Maha i bila je Abšalomova u- zlato koje je ostalo u riznicama Gospod-
nuka. 3 Abijam je činio sve grehe koje je njeg doma i u riznicama kraljevog dvora i
činio njegov otac pre njega, i nije bio ce- dao ga svojim slugama. Zatim ih je poslao
lim srcem odan Gospodu, njegovom Bogu, sirijskom kralju Ben-Adadu, sinu Tavrimo-
kao što je to bio David, njegov praotac. 4 na, Esionovog sina, koji je živeo u Dama-
Ali mu je Gospod, njegov Bog, zbog Davi- sku, i poručio mu: 19 „Postoji savez
da dao svetiljku u Jerusalimu tako što je između mene i tebe, između mog oca i
tvog oca. Evo, šaljem ti na dar srebro i
zlato. Hajde, raskini svoj savez s Bašom,

14,27 Ili: „glasnicima”, doslovno „trkačima”. kraljem Izraela, tako da ode od mene.”
~ 316 ~
20 Ben-Adad je poslušao kralja Asu i po- 34 On je činio ono što je zlo u
slao zapovednike svoje vojske na izraelske Gospodnjim očima i išao je putem Jerobo-
gradove. On je pokorio Ijon, Dan, Abel- ama, čineći njegove grehe kojima je na-
Betmahu i sav Hinerot, svu Neftalimovu veo Izrael na greh.
zemlju. 21 Kad je Baša to saznao, odmah
je prestao da utvrđuje Ramu i ostao je u Tada je Jehuu, Hananijevom sinu,
Tersi. 22 Kralj Asa je okupio sav Judin na- 16 došla Gospodnja reč protiv Baše: 2
rod, ne izuzimajući nikoga. Oni su odneli „Ja sam te podigao iz prašine da
kamenje i drvnu građu kojima je Baša bih te postavio za vođu svog naroda
utvrđivao Ramu. Kralj Asa je tako utvrdio Izraela, a ti si pošao Jeroboamovim putem
Benjaminovu Gavu i Mispu. i naveo si moj narod Izrael na greh vređa-
23 Ostala Asina dela, svi njegovi po- jući me svojim gresima. 3 Zato ću ja poči-
duhvati, sve što je učinio i koje je gradove stiti Bašu i njegov dom, i učiniću s njego-
izgradio, zar nije sve to zapisano u dnev- vim domom kao s domom Jeroboama,
nicima Judinih kraljeva? U starosti su mu Nebatovog sina. 4 Ko iz Bašinog doma
obolele noge. 24 Asa je počinuo kod svo- umre u gradu, poješće ga psi, a ko iz nje-
jih praočeva i bio je sahranjen kod svojih govog doma umre u polju, poješće ga pti-
praočeva u gradu Davida, svog praoca. ce nebeske.”
Umesto njega vladao je njegov sin Josa- 5 Ostala Bašina dela, sve što je činio i
fat. svi njegovi poduhvati, zar nije sve to zapi-
25 Nadav, Jeroboamov sin, postao je sano u dnevnicima kraljeva Izraela? 6 Ba-
kralj nad Izraelom druge godine Asinog ša je počinuo kod svojih praočeva i bio je
vladanja nad Judom, i vladao je nad sahranjen u Tersi. Umesto njega počeo je
Izraelom dve godine. 26 On je činio ono da vlada njegov sin Elah. 7 Gospodnja reč
što je zlo u Gospodnjim očima i išao je pu- došla je preko proroka Jehua, Hananije-
tem svog oca, čineći njegove grehe koji- vog sina, protiv Baše i njegovog doma
ma je naveo Izrael na greh. 27 Baša, Ahi- zbog sveg zla koje je počinio pred Gospo-
jin sin, iz Isaharovog doma, skovao je za- dom, vređajući ga delima svojih ruku,
veru protiv njega. Baša ga je ubio kod Gi- postavši tako poput Jeroboamovog doma,
betona, koji je pripadao Filistejima, dok su a i zbog toga što je ubio Nadava.
Nadav i svi Izraelci opsedali Gibeton. 28 8 Dvadeset i šeste godine Asinog vla-
Baša ga je ubio treće godine Asinog vladanja nad Judom, Elah, Bašin sin, postao
danja nad Judom, i počeo je da vlada je kralj nad Izraelom u Tersi i vladao je
umesto njega. 29 Čim je postao kralj, podve godine. 9 Njegov sluga Zimrije, zapo-
bio je ceo Jeroboamov dom. Od Jeroboa- vednik nad polovinom bojnih kola, skovao
movog doma nije poštedeo ništa što diše, je zaveru protiv njega. Dok je Elah bio u
sve ih je istrebio, prema reči koju je Tersi i opijao se u kući Arse, upravitelja
Gospod rekao preko svog sluge Ahije iz svog dvora u Tersi, 10 došao je Zimrije,
Siloma, 30 zbog Jeroboamovih greha koje napao ga i ubio, a zatim je počeo da vlada
je počinio i kojima je naveo Izrael na greh umesto njega. To je bilo dvadeset i sedme
i zbog njegovih uvreda kojima je izazivao godine Asinog vladanja nad Judom. 11
Gospoda, Izraelovog Boga. Čim je počeo da vlada i čim je seo na pre-
31 Ostala Nadavova dela i sve što je sto, Zimrije je odmah pobio ceo Bašin
činio, zar nije sve to zapisano u dnevnici- dom. Nije mu ostavio nijedno muško, ni
ma kraljeva Izraela? 32 Između Ase i Ba- njegovog krvnog osvetnika ni njegovog
še, kralja Izraela, vodio se rat celog njiho- prijatelja. 12 Tako je Zimrije istrebio ceo
vog života. Bašin dom po reči koju je Gospod rekao
33 Treće godine Asinog vladanja nad protiv Baše preko proroka Jehua, 13 zbog
Judom, Baša, Ahijin sin, postao je kralj
nad celim Izraelom u Tersi i vladao je
dvadeset i četiri godine. 
16,11 Doslovno: „ništa što mokri uza zid”.
~ 317 ~
svih greha koje su počinili Baša i njegov jima je naveo Izrael na greh, vređajući
sin Elah, i kojima su naveli Izrael na greh, Gospoda, Izraelovog Boga, svojim ništav-
vređajući Gospoda, Izraelovog Boga, svo- nim idolima. 27 Ostala Amrijeva dela, sve
jim ništavnim idolima. 14 Ostala Elahova što je učinio i svi njegovi poduhvati, zar
dela i sve što je učinio, zar nije sve to za- nije sve to zapisano u dnevnicima kraljeva
pisano u dnevnicima kraljeva Izraela? Izraela? 28 Amrije je počinuo kod svojih
15 Dvadeset i sedme godine Asinog praočeva i bio je sahranjen u Samariji.
vladanja nad Judom, Zimrije je postao Umesto njega vladao je njegov sin Ahab.
kralj i vladao je sedam dana u Tersi. U to 29 Ahab, Amrijev sin, postao je kralj
vreme narod je bio ulogoren ispred Gibe- nad Izraelom trideset i osme godine Asi-
tona, koji je pripadao Filistejima. 16 Kad nog vladanja nad Judom. Ahab, Amrijev
je narod u logoru čuo da je Zimrije skovao sin, vladao je dvadeset i dve godine nad
zaveru i ubio kralja, ceo Izrael je istog da- Izraelom u Samariji. 30 On je činio ono
na u logoru postavio Amrija, zapovednika što je zlo u Gospodnjim očima, i to više
vojske, za kralja nad Izraelom. 17 Tada nego svi koji su bili pre njega. 31 I kao da
su Amrije i svi Izraelci otišli od Gibetona i mu je bilo malo što je činio iste grehe kao
počeli sa opsadom Terse. 18 Kada je i Jeroboam, Nebatov sin, nego je još uzeo
Zimrije video da je grad osvojen, otišao je za ženu Jezebelu, kćer Etbala, kralja Sido-
u utvrđenje kraljevskog dvora i zapalio naca, i pošao je da služi Balu i da mu se
kraljevski dvor. Tako je poginuo 19 zbog klanja. 32 Osim toga, podigao je oltar Ba-
greha koje je počinio, radeći ono što je zlo lu u Balovom hramu koji je sagradio u
u Gospodnjim očima i hodeći Jeroboamo- Samariji. 33 Ahab je načinio i obredno
vim putem i čineći grehe koje je i on činio deblo. Tako je on vređao Gospoda, Izrae-
i kojima je navodio Izrael na greh. 20 lovog Boga, više od svih kraljeva Izraela
Ostala Zimrijeva dela i zavera koju je sko- koji su bili pre njega.
vao, zar nije sve to zapisano u dnevnicima 34 U njegovo vreme Hil iz Bet-Ela sa-
kraljeva Izraela? gradio je Jerihon. Abiramom, svojim
21 Tada se izraelski narod podelio na prvencem, platio je što mu je položio te-
dve strane. Jedan deo naroda pristao je melj, a Segubom, svojim najmlađim si-
uz Tibnija, Ginatovog sina, koga su hteli nom, platio je što mu je postavio vrata,
da postave za kralja, a drugi deo pristao po reči koju je Gospod rekao preko Jošue,
je uz Amrija. 22 Na kraju je narod koji je Nunovog sina.
pristao uz Amrija nadvladao one koji su
pristali uz Tibnija, Ginatovog sina. Tibnije Ilija Tesvićanin, jedan od stanov-
je umro, a Amrije je vladao. 23 Trideset i 17 nika Gilada, reče Ahabu: „Tako živ
prve godine Asinog vladanja nad Judom, bio Gospod, Izraelov Bog, pred ko-
Amrije je postao kralj nad Izraelom i vla- jim stojim, ovih godina neće biti ni rose ni
dao je dvanaest godina. U Tersi je vladao kiše, osim po mojoj reči!”
šest godina. 24 Zatim je od Semera za 2 Zatim mu je došla Gospodnja reč: 3
dva talanta srebra kupio samarijsku goru „Idi odavde i kreni na istok, pa se sakrij
i na njoj počeo da zida grad. Taj grad koji kod potoka Horata koji je istočno od Jor-
je izgradio nazvao je Samarija po imenu dana. 4 Pićeš vodu iz potoka, a gavrane
Semera, gospodara te gore. 25 Amrije je ću uputiti da te tamo hrane.” 5 On je
činio ono što je zlo u Gospodnjim očima i odmah otišao i postupio po Gospodnjoj
bio je gori od svih koji su bili pre njega.
26 U svemu je išao putem Jeroboama, 
Nebatovog sina, čineći njegove grehe ko- 16,34 Vidi: Jošua Nunov 6,26.

17,1 Ilija (na hebrejskom Eli-Jahu) znači „Moj
Bog je Jehova (JHVH)”. Kada je Isus povikao na

16,24 Vidi dodatak na kraju knjige. krstu „Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio”,

16,24 „Samarija” znači „posed Semerovog ro- nekima se učinilo da zove Iliju (vidi Matej 27,46-
da”. 49).
~ 318 ~
reči. Otišao je i nastanio se kod potoka vrati život.” 22 Gospod je uslišio Ilijin glas
Horata koji je istočno od Jordana. 6 Ga- tako da se život deteta vratio u njega i on
vrani su mu donosili hleb i meso ujutru i je oživeo. 23 Tada Ilija uze dete, donese
uveče, a vodu je pio iz potoka. 7 Ali posle ga iz gornje sobe u kuću i dade ga njego-
nekog vremena potok je presušio, jer u voj majci, pa reče: „Vidi, tvoj sin je živ.”
zemlji nije bilo kiše. 24 A žena reče Iliji: „Sada zaista znam da
8 Tada mu je došla Gospodnja reč: 9 si ti Božji čovek i da je Gospodnja reč u
„Ustani i pođi u Sareptu, koja pripada Si- tvojim ustima istinita.”
donu, pa ostani tamo. Gle, uputio sam
jednu udovicu u tom mestu da te hrani.” Posle mnogo vremena, to jest tre-
10 On je ustao i otišao u Sareptu. Kad je 18 će godine, Iliji je došla Gospodnja
došao do gradskih vrata ugledao je jednu reč: „Idi i pokaži se Ahabu, jer sam
udovicu koja je skupljala drva. On je poz- odlučio da pustim kišu na zemlju.” 2 Tako
va i reče: „Molim te, donesi mi u posudi je Ilija otišao da se pokaže Ahabu. A u
malo vode da pijem.” 11 Kad je ona pošla Samariji je vladala velika glad.
da je donese, on joj doviknu: „Molim te, 3 Ahab je pozvao Ovadiju, upravitelja
donesi mi i malo hleba!” 12 Ona na to re- svog dvora. (Ovadija se mnogo bojao
če: „Tako živ bio Gospod, tvoj Bog, ne- Gospoda. 4 Kad je Jezebela ubijala
mam hleba već samo šaku brašna u ćupu Gospodnje proroke, Ovadija je uzeo sto
i malo ulja u krčagu. I evo, hoću da sku- proroka i sakrio ih u dve pećine, po pede-
pim malo drva pa da odem i pripremim set u svakoj, i donosio im je hleba i vode.)
nešto sebi i svom sinu da to pojedemo, pa 5 Ahab reče Ovadiji: „Obiđi sve izvore i
da umremo.” potoke u zemlji. Možda ćemo pronaći ma-
13 Tada joj Ilija reče: „Ne boj se. Idi i lo zelene trave da sačuvamo život konjima
učini kako si rekla. Samo najpre od toga i mazgama, da nam ne ugine sva stoka.”
napravi meni malu pogaču pa mi je done- 6 Tako su se među sobom dogovorili ku-
si, a posle pripremi nešto sebi i svom sinu. da će ići. Ahab je sam otišao jednim pu-
14 Jer ovako kaže Gospod, Izraelov Bog: tem, a Ovadija je otišao drugim putem,
‘Brašno u ćupu neće se potrošiti niti će u- isto sam.
lje u krčagu nestati sve do dana kad 7 Dok je Ovadija bio na putu, U
Gospod pusti kišu na zemlju.’” 15 Ona je susret mu je došao Ilija. Kad ga je Ovadi-
otišla i učinila kao što je rekao Ilija. I du- ja prepoznao, pade ničice i reče: „Jesi li to
go su imali šta da jedu ona, on i njen ti, moj gospodaru Ilija?” 8 On mu odgovo-
dom. 16 Brašno u ćupu nije se potrošilo ri: „Ja sam. Idi i reci svom gospodaru: ‘E-
niti je ulje u krčagu nestalo, prema reči vo Ilije.’” 9 Ali on reče: „Šta sam zgrešio
koju je Gospod rekao preko Ilije. 17 Posle da svog slugu predaješ u ruke Ahabu da
toga se razboleo sin te žene, kod koje je me pogubi? 10 Tako živ bio Gospod, tvoj
boravio. Njegova bolest je bivala sve teža Bog, nema naroda ni kraljevstva kuda moj
tako da je na kraju izdahnuo. 18 Tada gospodar nije slao da te traže. Kad bi mu
žena reče Iliji: „Zašto si mi to učinio, Božji rekli: ‘Nije ovde’, tražio bi od tog kraljev-
čoveče? Došao si kod mene da me podse- stva ili naroda da se zakunu da te nisu
tiš na moj greh i da mi ubiješ sina.” 19 Ali našli. 11 A ti sad kažeš: ‘Idi i reci svom
on joj reče: „Daj mi svog sina.” Tada ga gospodaru: ‘Evo Ilije.’ 12 Ali kad odem od
uze iz njenog naručja, odnese ga u gornju tebe, Gospodnji Duh će te odneti ko zna
sobu gde je stanovao i položi ga na svoju gde. Ako odem i kažem Ahabu, a on te ne
postelju. 20 Onda je prizivao Gospoda: nađe, sigurno će me ubiti. A tvoj sluga
„Gospode, Bože moj, zar ćeš ovoj udovici boji se Gospoda od svoje mladosti. 13 Zar
kod koje boravim naneti zlo i ubiti joj si- moj gospodar nije čuo šta sam učinio kad
na?” 21 Zatim se tri puta ispruži nad de- je Jezebela ubijala Gospodnje proroke,
tetom i povikao k Gospodu: „Gospode, kako sam sakrio sto Gospodnjih proroka,
Bože moj, molim te neka se u ovo dete po pedeset u svakoj pećini, i donosio im
~ 319 ~
hleba i vode? 14 A ti sada kažeš: ‘Idi i re- svom običaju bodežima i kopljima dok ih
ci svom gospodaru: ‘Evo Ilije.’ On će me nije oblila krv. 29 Kad je prošlo podne,
sigurno ubiti.” 15 Ali Ilija reče: „Tako živ prorokovali su sve dok nije došlo vreme
bio Gospod nad vojskama pred kojim sto- da se prinese prinos od žita, ali nije bilo ni
jim, danas ću mu se pokazati.” glasa ni odgovora niti znaka da iko sluša.
16 Tada je Ovadija pošao u susret 30 Na kraju Ilija reče celom narodu:
Ahabu i javio mu vest, a Ahab je krenuo „Pristupite k meni.” Kad mu je pristupio
pred Iliju. ceo narod, on je popravio Gospodnji oltar
17 Čim Ahab ugleda Iliju, reče mu: koji je bio srušen. 31 Ilija je uzeo dvana-
„Jesi li ti onaj što donosi nevolju Izraelu?” est kamenova, prema broju plemena si-
18 On odgovori: „Ne donosim ja ne- nova Jakova, kome je došla Gospodnja
volju Izraelu, nego ti i dom tvog oca, jer reč: „Ime će ti biti Izrael.” 32 Od tih ka-
ste ostavili Gospodnja uputstva i pošli za menova podigao je oltar u Gospodnje i-
likovima Bala. 19 A sada daj nalog da se me. Onda je oko oltara načinio jarak koji
k meni na goru Karmel skupi ceo Izrael je obuhvatao toliko zemlje da se moglo
zajedno s četiristo i pedeset Balovih pro- zasejati dve sea mere semena. 33 Zatim
roka i četiristo proroka koji se klanjaju je naslagao drva, isekao junca na komade
obrednom deblu, koji jedu za Jezebelinim i stavio ga na drva. Tada reče: „Napunite
stolom.” 20 Ahab je pozvao sve Izraelove četiri krčaga vode i izlijte je na žrtvu pa-
sinove i skupio proroke na gori Karmel. ljenicu i na drva.” 34 Zatim reče: „Učinite
21 Tada Ilija pristupi celom narodu i to još jednom.” I učinili su to još jednom.
reče: „Dokle ćete hramati na dve strane? Onda opet reče: „Učinite to i treći put.” I
Ako je Gospod istiniti Bog, idite za njim, a učinili su to i treći put. 35 Voda se razlila
ako je Bal, idite za njim.” Ali narod mu ne svuda oko oltara, a i jarak se napunio vo-
odgovori ni reči. 22 Ilija reče narodu: „Još dom.
sam samo ja ostao od Gospodnjih proro- 36 Kad je došlo vreme da se prinese
ka, a Balovih proroka ima četiristo i pede- prinos od žita, prorok Ilija pristupi i reče:
set. 23 Neka nam sada daju dva junca pa „Gospode, Bože Avramov, Isakov i Izrae-
neka oni izaberu sebi jednog junca, neka lov, neka se danas obznani da si ti Bog u
ga iseku na komade i stave na drva, ali Izraelu, da sam ja tvoj sluga i da sam sve
neka ne pale vatru. A ja ću pripremiti dru- ovo učinio po tvojoj reči. 37 Usliši me,
gog junca i staviću ga na drva, ali neću Gospode, usliši me da bi ovaj narod znao
paliti vatru. 24 Tada vi prizovite ime svog da si ti, Gospode, istiniti Bog, i da ti obra-
boga, a ja ću prizvati Gospodnje ime. Bog ćaš njihovo srce.”
koji odgovori vatrom, to je istiniti Bog.” 38 Tada dođe vatra od Gospoda i
Na to ceo narod odgovori: „Dobro si reka- spali žrtvu paljenicu, drva, kamenje i pra-
o.” šinu, i upi vodu iz jarka. 39 Kad to vide,
25 Zatim Ilija reče Balovim proroci- sav narod pade ničice i reče: „Gospod je
ma: „Najpre vi izaberite jednog junca i istiniti Bog! Gospod je istiniti Bog!” 40 A
pripremite ga, jer vas je više. I prizovite Ilija im reče: „Pohvatajte Balove proroke!
ime svog boga, ali ne palite vatru.” 26 Ne dajte nijednom da pobegne!” Oni su ih
Oni su uzeli junca kog im je dao i pripre- pohvatali, a Ilija ih je zatim odveo u doli-
mili ga, a zatim su od jutra do podne prinu Kison i tamo ih pobio.
zivali Balovo ime: „Bale, usliši nas!” Ali ni- 41 Zatim Ilija reče Ahabu: „Idi gore,
je bilo ni glasa ni odgovora. A oni su hra- jedi i pij, jer se čuje huka koja najavljuje
majući igrali oko oltara koji su načinili. 27 kišu.” 42 Ahab je otišao gore da jede i pi-
U podne Ilija poče da im se ruga: „Vičite je, a Ilija se popeo na vrh Karmela, sag-
iz svega glasa, jer je on bog. Mora da se nuo se do zemlje i stavio lice među kole-
nešto zamislio, ili je u poslu, ili na putu. Ili na. 43 Zatim svom sluzi reče: „Molim te,
možda spava pa ga treba probuditi!” 28 A idi gore i pogledaj prema moru.” On je o-
oni su zavikali iz svega glasa i sekli se po tišao i pogledao, a zatim rekao: „Ništa se
~ 320 ~
ne vidi.” A on reče: „Idi opet”, i tako se- pred Gospodom. Ali Gospod nije bio u
dam puta. 44 Sedmi put sluga reče: „Eno, vetru. Posle vetra došao je zemljotres. Ali
mali oblak kao čovečiji dlan diže se s mo- Gospod nije bio u zemljotresu. 12 Posle
ra.” Tada Ilija reče: „Idi i reci Ahabu: ‘Pre- zemljotresa došla je vatra. Ali Gospod nije
ži konje i idi da te ne uhvati pljusak’!” 45 bio u vatri. Posle vatre došao je glas, tih i
U međuvremenu nebo se zamračilo od blag. 13 Kad ga je Ilija čuo, pokrio je lice
oblaka i vetra, i počeo je jak pljusak. Ahab ogrtačem pa je izašao iz pećine i stao na
se popeo na kola i odvezao u Jezrael. 46 ulaz. I gle, taj glas mu reče: „Šta radiš tu
Gospodnja ruka bila je nad Ilijom, i on je Ilija?” 14 On odgovori: „Revnovao sam za
podvio rubove haljine svoje i trčao pred Gospoda, Boga nad vojskama, jer su Izra-
Ahabom sve do Jezraela. elovi sinovi ostavili tvoj savez, srušili tvoje
oltare, a tvoje proroke pobili mačem. Sa-
Ahab je ispričao Jezebeli sve što je mo sam ja ostao, a sada i moju dušu tra-
19 Ilija učinio i kako je mačem pobio že da uzmu.”
sve proroke. 2 Tada je Jezebela 15 Tada mu Gospod reče: „Idi, vrati
poslala glasnika kod Ilije i poručila mu: se istim putem u pustinju blizu Damaska i
„Neka mi bogovi učine tako i neka me još kad dođeš tamo, pomaži Hazaela za kralja
teže kazne, ako sutra u ovo doba ne uči- nad Sirijom. 16 Jehua, Nimsijevog unuka,
nim s tvojom dušom ono što si ti učinio s pomaži za kralja nad Izraelom, a Jelisija,
dušom svakog od njih!” 3 Ilija se uplašio, Safatovog sina iz Abel-Meola, pomaži za
pa je ustao i otišao da bi spasao svoju du- proroka umesto sebe. 17 Ko umakne
šu. Kad je došao u Beršebu, koja je u Ju- Hazaelovom maču, pogubiće ga Jehu, a
di, ostavio je tamo svog slugu. 4 Onda je ko umakne Jehuovom maču, pogubiće ga
sam otišao u pustinju, jedan dan hoda, i Jelisije. 18 A ja sam u Izraelu ostavio se-
kad je došao tamo, seo je pod jedno drvo dam hiljada ljudi koji nisu savili kolena
i zatražio da umre: „Dosta mi je! Gospo- pred Balom i nisu ga svojim ustima polju-
de, uzmi moju dušu, jer nisam ništa bolji bili.”
od svojih praočeva.” 19 Kad je otišao odande, našao je Je-
5 Zatim je legao i zaspao pod tim lisija, Safatovog sina, kako ore. Pred njim
drvetom. Ali gle, jedan anđeo ga dotače i je bilo dvanaest jarmova, a on je bio kod
reče mu: „Ustani i jedi.” 6 On je pogledao dvanaestog. Ilija mu je prišao i stavio na
i gle, kod glave mu je bila pogača pečena njega svoj proročki ogrtač. 20 A on ostavi
na užarenom kamenju i krčag vode. Tako bikove, potrča za Ilijom i reče mu: „Molim
je jeo i pio, pa je opet legao. 7 Gospodnji te, pusti me da poljubim svog oca i svoju
anđeo dođe još jednom, dotače ga i reče: majku, pa ću onda poći za tobom.” Ilija
„Ustani i jedi, jer te čeka težak put.” 8 mu odgovori: „Idi, zar te ja sprečavam u
Tako je on ustao, jeo je i pio, pa je okrep- tome?” 21 Tako je on otišao od njega,
ljen tom hranom pešačio četrdeset dana i uzeo par bikova i prineo ih na žrtvu, a na
četrdeset noći dok nije došao na goru drvima od pluga i jarma u koji su bili
Božju, na Horev. upregnuti bikovi skuvao je njihovo meso i
9 Tamo je ušao u jednu pećinu da u dao ga narodu da jede. Zatim je ustao, o-
njoj prenoći. Onda mu dođe Gospodnja tišao za Ilijom i postao mu sluga.
reč: „Šta radiš tu Ilija?” 10 On odgovori:
„Revnovao sam za Gospoda, Boga nad Ben-Adad, kralj Sirije, skupio je
vojskama, jer su Izraelovi sinovi ostavili 20 svu svoju vojsku, a s njim su bila i
tvoj savez, srušili tvoje oltare, a tvoje pro- trideset i dva kralja s konjima i ko-
roke pobili mačem. Samo sam ja ostao, a lima. On je krenuo na Samariju, podigao
sada i moju dušu traže da uzmu.” 11 Ali opsadu oko nje i napao je. 2 U grad je
glas mu reče: „Izađi i stani na goru pred poslao glasnike kod Ahaba, kralja Izraela,
Gospodom.” I gle, Gospod je prolazio, a i poručio mu: „Ovako kaže Ben-Adad: 3
silan i jak vetar kidao je gore i lomio stene ‘Tvoje srebro i tvoje zlato meni pripada, a
~ 321 ~
i tvoje najlepše žene i najlepši sinovi meni ih je sedam hiljada. 16 Oni su izašli u
pripadaju.’” 4 Kralj Izraela je odgovorio: podne dok se Ben-Adad opijao u šatorima
„Kao što si rekao, moj gospodaru, kralje, zajedno s trideset i dva kralja koji su došli
ja pripadam tebi sa svim što imam.” da mu pomognu. 17 Najpre su izašli mla-
5 Glasnici su opet došli i rekli: „Ovako dići koji su u službi knezova pokrajina.
kaže Ben-Adad: ‘Poslao sam glasnike k Ben-Adad je poslao svoje ljude, i oni su
tebi i poručio sam ti: ‘Daćeš mi svoje sre- mu javili: „Izašli su neki ljudi iz Samarije.”
bro, svoje zlato, svoje žene i svoje sino- 18 Na to on reče: „Ako su izašli radi mira,
ve’. 6 Ali ja ću sutra u ovo doba poslati pohvatajte ih žive; ako su izašli radi bitke,
svoje sluge k tebi da dobro pretraže tvoj opet ih pohvatajte žive.” 19 Iz grada su
dvor i kuće tvojih slugu. Oni će uzeti i od- izašli mladići koji su u službi knezova
neti sve što je dragoceno u tvojim očima.” pokrajina i vojska koja je išla za njima. 20
7 Tada je kralj Izraela sazvao sve sta- Svaki je napao svog protivnika, i Sirijci su
rešine u zemlji i rekao im: „Molim vas, pobegli, a Izraelci su krenuli u poteru za
pogledajte i vidite kako ovaj čovek traži njima. Ali Ben-Adad, kralj Sirije, uspeo je
nevolju, jer je poslao ljude k meni po mo- da pobegne na konju zajedno s konjani-
je žene, moje sinove, moje srebro i moje cima. 21 Tada je izašao i kralj Izraela i
zlato, i ja mu sve to nisam uskratio.” 8 udario na konje i kola, tako da su Sirijci
Sve starešine i ceo narod rekli su mu: pretrpeli veliki poraz.
„Nemoj ga poslušati i nemoj pristati.” 9 22 Posle toga prorok je došao kod
Zato on reče Ben-Adadovim glasnicima: kralja Izraela i rekao mu: „Idi, ojačaj svo-
„Ovako recite mom gospodaru, kralju: je snage, razmisli pa vidi šta ćeš činiti, jer
‘Sve što si prvi put poručio svom sluzi uči- će početkom godine kralj Sirije opet doći
niću, ali ovo ne mogu da učinim.’” Glasnici na tebe.”
su otišli i odneli mu odgovor. 23 Sluge kralja Sirije rekle su svom
10 Tada je Ben-Adad poslao k njemu kralju: „Njihov Bog je Bog gora. Zato su
glasnike i poručio mu: „Neka mi bogovi bili jači od nas. Ali ako se budemo borili
učine tako i neka me još teže kazne ako protiv njih u ravnici, videćeš da ćemo biti
praha od Samarije bude dosta da ceo na- jači od njih. 24 Učini dakle ovako: Ukloni
rod koji je sa mnom dobije po šaku!” 11 kraljeve s njihovih mesta i umesto njih
Kralj Izraela mu je odgovorio: „Ovako mu postavi namesnike. 25 A ti skupi sebi voj-
recite: ‘Neka se onaj ko se opasuje ne sku kao što je bila ona koju si izgubio, i
hvali kao onaj ko se već raspasuje.’” 12 isto toliko konja i kola. Onda povedimo
Kad je Ben-Adad čuo taj odgovor dok je s bitku s njima u ravnici, pa ćeš videti da
kraljevima pio u šatorima, rekao je svojim ćemo biti jači od njih.” On ih je poslušao i
slugama: „Spremite se za napad!” I na- učinio tako.
mestili su se da napadnu grad. 26 Početkom godine Ben-Adad je
13 Tada jedan prorok pristupi Ahabu, skupio Sirijce i krenuo u Afek u bitku pro-
kralju Izraela, i reče: „Ovako kaže tiv Izraela. 27 Izraelovi sinovi su se tako-
Gospod: ‘Jesi li video sve ovo veliko đe sakupili, snabdeli se svim što im je bilo
mnoštvo? Evo, danas ću ga predati tebi u potrebno i izašli pred njih. Izraelovi sinovi
ruke, i znaćeš da sam ja Gospod.’” 14 Na ulogorili su se ispred njih kao dva mala
to Ahab reče: „Preko koga?” A on odgovo- stada koza, a Sirijci su prekrili zemlju. 28
ri: „Ovako kaže Gospod: ‘Preko mladića Tada je Božji čovek došao kod kralja Izra-
koji su u službi knezova pokrajina.’” Na ela i rekao mu: „Ovako kaže Gospod: ‘Za-
kraju Ahab još upita: „Ko će započeti bit- to što Sirijci kažu: ‘Gospod je Bog gora, a
ku?” A on odgovori: „Ti!” ne Bog ravnica’, sve ovo veliko mnoštvo
15 Tada je Ahab prebrojao mladiće predaću tebi u ruke, i znaćete da sam ja
koji su u službi knezova pokrajina i bilo ih Gospod.’”
je dvesta trideset i dva. Zatim je prebro- 29 Sedam dana bili su ulogoreni jedni
jao ceo narod, sve Izraelove sinove, i bilo naspram drugih. A sedmog dana počela je
~ 322 ~
bitka i Izraelovi sinovi su u jednom danu reče: „To ti je presuda. Sam si je doneo.”
pobili sto hiljada Sirijaca pešaka. 30 Oni 41 Tada je prorok brzo skinuo povez s o-
koji su ostali pobegli su u grad Afek, ali čiju i kralj Izraela je prepoznao da je on
zidine su se srušile na dvadeset i sedam jedan od proroka. 42 On reče kralju: „O-
hiljada ljudi koji su ostali. Ben-Adad je vako kaže Gospod: ‘Zato što si pustio iz
pobegao u grad i sakrio se u najskrovitiju svoje ruke čoveka koga sam odredio da se
sobu. pogubi, tvoja duša biće umesto njegove
31 Njegove sluge su mu rekle: „Evo, duše i tvoj narod umesto njegovog naro-
čuli smo da su kraljevi Izraelovog doma da.’” 43 Tako se kralj Izraela uputio svo-
milostivi kraljevi. Molimo te, hajde da o- joj kući zlovoljan i potišten, i došao je u
pašemo kostret oko bedara i stavimo sebi Samariju.
konopce oko vrata, pa da izađemo pred
kralja Izraela. Možda će ti poštedeti du- Posle toga dogodilo se ovo: Navu-
šu.” 32 Tako su opasali kostret oko beda- 21 tej Jezraelac imao je vinograd u
ra i stavili sebi konopce oko vrata, pa su Jezraelu, pored dvora Ahaba, kra-
došli pred kralja Izraela i rekli: „Tvoj sluga lja Samarije. 2 Ahab reče Navuteju: „Daj
Ben-Adad rekao je: ‘Molim te, poštedi mi mi svoj vinograd da mi služi kao bašta, jer
dušu.’” A on reče: „Je li on još živ? To mi je blizu moje kuće, a ja ću ti za njega dati
je brat.” 33 Oni su to shvatili kao dobar bolji vinograd. Ili ako više voliš, daću ti
znak i zaključili su da zaista tako misli, pa novac za njega.” 3 Ali Navutej odgovori
su rekli: „Ben-Adad ti je brat.” A on reče: Ahabu: „Nikada ti ne bih dao nasledstvo
„Idite i dovedite ga.” Tada je Ben-Adad svojih praočeva jer znam da bi to u
došao k njemu i on ga je pozvao u svoja Gospodnjim očima bilo neispravno.” 4 Ta-
kola. 34 Ben-Adad mu reče: „Vratiću gra- ko se Ahab vratio kući zlovoljan i potišten
dove koje je moj otac uzeo tvom ocu, a ti zbog odgovora koji mu je dao Navutej
izaberi sebi ulice u Damasku kao što je Jezraelac kada mu je rekao: „Neću ti dati
moj otac sebi izabrao u Samariji.” Tada nasledstvo svojih praočeva.” Legao je na
Ahab odgovori: „Sklopimo savez pod tim postelju, okrenuo lice na stranu i nije hteo
uslovima pa ću te pustiti da ideš.” Tako je ništa da jede.
sklopio savez s njim i pustio ga da ide. 5 Onda je došla njegova žena Jezebe-
35 Jedan od proročkih sinova reče la i upitala ga: „Zašto ti je duh žalostan i
svom drugu po Gospodnjoj reči: „Molim nećeš da jedeš?” 6 A on joj odgovori: „Za-
te, udari me.” Ali ovaj nije hteo da ga u- to što sam razgovarao s Navutejem Jezra-
dari. 36 A on mu reče: „Zato što nisi po- elcem i rekao mu: ‘Daj mi svoj vinograd
slušao Gospodnji glas, kad odeš od mene, za novac. Ili ako više voliš, daću ti za nje-
ubiće te lav.” I kad je ovaj otišao od njega drugi vinograd.’ Ali on je rekao: ‘Neću
ga, napao ga je lav i ubio ga. ti dati svoj vinograd.’” 7 Tada mu njegova
37 Zatim nađe drugog čoveka i reče žena Jezebela reče: „Zar nisi ti kralj nad
mu: „Molim te, udari me.” I ovaj ga je u- Izraelom? Ustani, jedi i neka ti srce bude
dario i ranio. veselo. Ja ću ti dati vinograd Navuteja
38 Tada je prorok otišao i stao pored Jezraelca.” 8 Zatim je u Ahabovo ime na-
puta da dočeka kralja, a preko očiju je pisala pisma, zapečatila ih njegovim peča-
stavio povez da ga ne prepoznaju. 39 Kad tom pa ih poslala starešinama i velikašima
je kralj prolazio, on povika kralju: „Tvoj koji su živeli u istom gradu s Navutejem.
sluga se našao usred bitke, i gle, jedan 9 U pismima je napisala ovako: „Proglasi-
čovek je istupio iz bojnih redova, doveo te post i postavite Navuteja da sedi na če-
mi nekog čoveka i rekao: ‘Čuvaj ovog čo- lu naroda. 10 Neka naspram njega sednu
veka. Ako nestane, tvoja duša biće ume- dva pokvarena čoveka koja će svedočiti
sto njegove duše ili ćeš platiti talant sre- protiv njega i reći: ‘Ti si prokleo Boga i
bra.’ 40 I dok je tvoj sluga radio ovo i o- kralja!’ Tada ga izvedite napolje i kame-
no, ovaj je nestao.” Na to mu kralj Izraela nujte ga da umre.”
~ 323 ~
11 Ljudi iz njegovog grada, starešine i šta ga je navela njegova žena Jezebela.
velikaši koji su živeli u njegovom gradu, 26 On je činio gadna dela tako što je išao
učinili su kako im je poručila Jezebela i za odvratnim idolima, kao što su činili
kako je pisalo u pismima koja im je posla- Amoreji, koje je Gospod oterao ispred
la. 12 Proglasili su post i postavili Navute- Izraelovih sinova.
ja da sedi na čelu naroda. 13 Zatim su 27 Kad je Ahab čuo te reči, razderao
došla dva pokvarena čoveka i sela nas- je svoje haljine i stavio kostret na svoje
pram njega. Ti pokvareni ljudi su pred na- telo. Postio je, spavao u kostreti i hodao
rodom svedočili protiv Navuteja i rekli su: potišteno. 28 Gospodnja reč došla je Iliji
„Navutej je prokleo Boga i kralja!” Zatim Tesvićaninu: 29 „Jesi li video kako se A-
su ga izveli van grada i zasuli kamenjem, hab ponizio preda mnom? Zato što se po-
tako da je umro. 14 Onda su poručili Je- nizio preda mnom, neću pustiti ono zlo za
zebeli: „Navutej je kamenovan i mrtav je.” njegovog života. U vreme njegovog sina
15 Kad je Jezebela čula da je Navutej pustiću zlo na njegov dom.”
kamenovan i da je mrtav, rekla je Ahabu:
„Ustani i uzmi vinograd Navuteja Jezraelca Tri godine nije bilo rata između Si-
koji on nije hteo da ti da za novac, jer Na- 22 rije i Izraela. 2 Treće godine Josa-
vutej više nije živ nego je mrtav.” 16 Kad fat, Judin kralj, došao je kod kralja
je Ahab čuo da je Navutej mrtav, odmah Izraela. 3 Kralj Izraela reče svojim sluga-
je ustao i otišao u vinograd Navuteja ma: „Znate li da Ramot u Giladu pripada
Jezraelca da ga uzme. nama? A mi oklevamo da ga uzmemo iz
17 Gospodnja reč došla je Iliji Tesvi- ruke kralja Sirije.” 4 Zatim upita Josafata:
ćaninu: 18 „Ustani i pođi u susret Ahabu, „Hoćeš li ići sa mnom da napadnemo Ra-
kralju Izraela, koji je u Samariji. Eno ga u mot u Giladu?” A Josafat odgovori kralju
Navutejevom vinogradu. Otišao je da ga Izraela: „Ja sam kao i ti, moj je narod kao
uzme. 19 I reci mu: ‘Ovako kaže Gospod: i tvoj narod, moji su konji kao i tvoji ko-
‘Jesi li ubio čoveka i oteo tuđi posed?’ I nji.”
još mu reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Na 5 Ali Josafat još reče kralju Izraela:
mestu gde su psi lizali Navutejevu krv, li- „Molim te, najpre pitaj Gospoda šta će re-
zaće i tvoju krv.’” ći.” 6 Tako je kralj Izraela okupio proroke,
20 Ahab reče Iliji: „Jesi li me našao, oko četiristo ljudi, i upitao ih: „Da li da
neprijatelju moj?” A ovaj odgovori: „Na- krenem u bitku protiv Ramota u Giladu ili
šao sam te. Zato što si se prodao da činiš da odustanem od toga?” A oni su odgovo-
ono što je zlo u Gospodnjim očima, 21 rili: „Idi, jer će ga Gospod predati kralju u
pustiću zlo na tebe. Počistiću te i istrebiću ruke.”
u Ahabovom domu sve što je muško, čak 7 Ali Josafat upita: „Zar ovde nema
i one najmanje i bezvredne u Izraelu. 22 još nekog od Gospodnjih proroka? Da pi-
Učiniću s tvojim domom kao s domom tamo i preko njega.” 8 Na to kralj Izraela
Jeroboama, Nebatovog sina, i kao s do- reče Josafatu: „Ima još jedan čovek preko
mom Baše, Ahijinog sina, zbog uvreda ko- kog bismo mogli da pitamo Gospoda za
jima ste me vređali i naveli Izrael na savet, ali ja ga mrzim jer mi ne proriče
greh.’ 23 I za Jezebelu ovako kaže dobro, nego zlo. To je Miheja, Jemlin sin.”
Gospod: ‘Psi će pojesti Jezebelu na jezra- Ali Josafat reče: „Neka kralj ne govori ta-
elskom polju. 24 Ko iz Ahabovog doma ko.” 9 Tada je kralj Izraela pozvao jednog
umre u gradu, poješće ga psi, a ko umre dvoranina i rekao mu: „Dovedi brzo Mihe-
u polju, poješće ga ptice nebeske.’” 25 ju, Jemlinog sina.” 10 Kralj Izraela i Josa-
Nikada se niko nije prodao kao Ahab da fat, Judin kralj, sedeli su svaki na svom
čini ono što je zlo u Gospodnjim očima, na prestolu, odeveni u kraljevske haljine, na
gumnu kod samarijskih vrata, a svi proroci
prorokovali su pred njima. 11 Sedekija,

21,21 Doslovno: „sve što mokri uza zid”. Hananijev sin, načinio je sebi gvozdene
~ 324 ~
rogove i rekao: „Ovako kaže Gospod: ‘O- ko kaže kralj: ‘Stavite ovog čoveka u
vim ćeš bosti Sirijce dok ih ne istrebiš.’” zatvor i dajte mu po malo hleba i po malo
12 I svi drugi proroci prorokovali su isto vode dok se ne vratim u miru.’” 28 Miheja
tako: „Idi na Ramot u Giladu i pobedićeš, na to reče: „Ako se zaista vratiš u miru,
jer će ga Gospod predati kralju u ruke.” onda Gospod nije govorio preko mene.” I
13 Glasnik koji je otišao da pozove još reče: „Čujte to svi narodi.”
Miheju reče mu: „Evo, proroci složno 29 Tako su kralj Izraela i Josafat, Ju-
objavljuju dobro kralju. Molim te, neka din kralj, krenuli na Ramot u Giladu. 30
tvoja reč bude kao i njihova i proreci Kralj Izraela reče Josafatu: „Ja ću se pre-
dobro.” 14 Ali Miheja reče: „Tako živ bio rušiti kad pođem u bitku, a ti obuci svoje
Gospod, šta mi Gospod kaže to ću govori- kraljevske haljine.” Tako se kralj Izraela
ti.” 15 Kad je došao pred kralja, kralj ga prerušio i pošao u bitku. 31 Kralj Sirije
upita: „Miheja, da li da krenemo u bitku dao je nalog trideset i dvojici zapovednika
protiv Ramota u Giladu ili da odustanemo bojnih kola i rekao im: „Ne napadajte ni
od toga?” A on mu odgovori: „Idi i pobe- malog ni velikog, nego samo kralja Izrae-
dićeš, jer će ga Gospod predati kralju u la.” 32 Kad su zapovednici kola videli Jo-
ruke.” 16 Na to mu kralj reče: „Koliko ću safata, pomislili su: „To je sigurno kralj
te puta zaklinjati da mi govoriš samo isti- Izraela.” I krenuli su na njega, ali kad je
nu u Gospodnje ime?” 17 Tada on reče: Josafat povikao tražeći pomoć 33 zapo-
„Vidim sve Izraelce rasejane po gorama vednici nad kolima videli su da to nije kralj
kao ovce koje nemaju pastira. Gospod je Izraela, pa su prestali da ga gone.
rekao: ‘Ovi nemaju gospodara. Neka se u 34 Tada je jedan čovek odapeo strelu
miru vrate svaki svojoj kući.’” i slučajno pogodio kralja Izraela tamo gde
18 Tada kralj Izraela reče Josafatu: se oklop sastavlja. Kralj reče svom voza-
„Zar ti nisam rekao da mi neće prorokova- ču: „Okreni kola i izvedi me iz boja jer
ti dobro, nego zlo?” sam teško ranjen.” 35 Bitka je tog dana
19 Miheja još reče: „Zato čuj bivala sve žešća, i kralja su morali da drže
Gospodnju reč: Vidim Gospoda kako sedi u uspravnom položaju u kolima nasuprot
na svom prestolu, a sva nebeska vojska Sirijcima, ali uveče je umro. Krv iz njegove
stoji mu s desne i s leve strane. 20 rane tekla je u kola. 36 Kad je sunce za-
Gospod je rekao: ‘Ko će prevariti Ahaba lazilo, kroz logor je odjeknuo povik: „Svaki
da krene na Ramot u Giladu i da tamo u svoj grad i svaki u svoju zemlju!” 37
padne?’ Jedan je rekao ovako, a drugi o- Tako je kralj umro. Odneli su ga u Sama-
nako. 21 Na kraju je došao jedan duh, riju gde su ga i sahranili. 38 Kad su prali
stao pred Gospoda i rekao: ‘Ja ću ga pre- bojna kola pored samarijskog jezera, psi
variti.’ Gospod ga je upitao: ‘Kako?’ 22 On su lizali njegovu krv, i prali su njegovo o-
je odgovorio: ‘Otići ću i biću lažljiv duh u ružje, po reči koju je Gospod rekao.
ustima svih njegovih proroka.’” A on je 39 Ostala Ahabova dela, sve što je
rekao: ‘Uspećeš da ga prevariš. Idi i učini činio i kako je izgradio kuću od slonovače
tako.’ 23 I evo, Gospod je stavio prevaran i sve svoje gradove, zar nije sve to zapi-
duh u usta svim tvojim prorocima, ali sano u dnevnicima kraljeva Izraela?
Gospod ti najavljuje nevolju.” 40 Ahab je počinuo kod svojih prao-
24 Tada Sedekija, Hananijev sin, pri- čeva. Umesto njega vladao je njegov sin
đe Miheji, udari ga po obrazu i reče: „Ka- Ahazija.
ko to da je Gospodnji Duh otišao od mene 41 Josafat, Asin sin, postao je kralj
da bi govorio tebi?” 25 Miheja odgovori: nad Judom četvrte godine vladanja Aha-
„Evo, videćeš to onog dana kad uđeš u ba, kralja Izraela. 42 Josafat je imao tri-
najskrovitiju sobu da se sakriješ.” 26 Ta- deset i pet godina kad je počeo da vlada i
da kralj Izraela reče: „Uzmi Miheju i odve- vladao je dvadeset i pet godina u Jerusa-
di ga Amonu, gradskom zapovedniku, i limu. Njegova majka zvala se Azuva i bila
Joasu, kraljevom sinu. 27 I reci im: ‘Ova- je Silejeva kći. 43 On je u svemu hodio
~ 325 ~
putem svog oca Ase. Nije odstupio od
njegovog puta, nego je činio ono što je
ispravno u Gospodnjim očima. Samo što
obredne uzvišice nisu bile uklonjene. Na-
rod je još uvek prinosio žrtve i kâd na
obrednim uzvišicama. 44 Josafat je bio u
miru s kraljem Izraela. 45 Ostala Josafa-
tova dela, njegovi poduhvati i ratovi koje
je vodio, zar nije sve to zapisano u dnev-
nicima Judinih kraljeva? 46 On je uklonio
iz zemlje hramske bludnike koji su ostali
od vremena njegovog oca Ase.
47 U Edomu tada nije bilo kralja; na-
mesnik je služio kao kralj.
48 Josafat je izgradio tarsiske brodo-
ve da idu u Ofir po zlato. Ali brodovi nisu
otišli, jer su se razbili kod Esion-Gevera.
49 Tada je Ahazija, Ahabov sin, rekao Jo-
safatu: „Neka moje sluge idu s tvojim slu-
gama na brodove”, ali Josafat nije pristao.
50 Josafat je počinuo kod svojih pra-
očeva i bio je sahranjen kod svojih prao-
čeva u gradu svog praoca Davida. Umesto
njega vladao je njegov sin Joram.
51 Ahazija, Ahabov sin, postao je
kralj nad Izraelom u Samariji sedamnaes-
te godine Josafatovog vladanja nad Ju-
dom, i vladao je nad Izraelom dve godine.
52 On je činio ono što je zlo u
Gospodnjim očima i hodio je putem svog
oca i svoje majke i putem Jeroboama,
Nebatovog sina, koji je naveo Izrael na
greh. 53 Služio je Balu i klanjao mu se,
vređajući Gospoda, Izraelovog Boga, i či-
nio je sve što je činio i njegov otac.
~ 326 ~
Pisac: Jeremija
Mesto pisanja: Jerusalim i Egipat
DRUGA KNJIGA O KRALJEVIMA

Posle Ahabove smrti Moab se pobunio bom.” I vatra dođe s nebesa i spali njega i
1 protiv Izraela. njegove ljude.
2 Jednog dana Ahazija je pao kroz re- 11 Ahazija je zatim poslao kod njega
šetku u svojoj gornjoj sobi u Samariji i drugog zapovednika nad pedesetoricom s
razboleo se. Zato je poslao glasnike i re- njegovim ljudima. Zapovednik reče Iliji:
kao im: „Idite i pitajte Balzevuva, akaron- „Božji čoveče, kralj je ovako zapovedio:
skog boga, da li ću se oporaviti od ove ‘Brzo siđi.’” 12 A Ilija odgovori: „Ako sam
bolesti.” 3 A Gospodnji anđeo je rekao Iliji ja Božji čovek, neka dođe vatra s nebesa i
Tesvićaninu: „Ustani i pođi u susret gla- spali tebe i pedesetoricu ljudi s tobom.” I
snicima kralja Samarije i reci im: ‘Zar u vatra od Boga dođe s nebesa i spali njega
Izraelu nema Boga pa idete da pitate za i njegove ljude.
savet Balzevuva, akaronskog boga? 4 Za- 13 Tada je Ahazija poslao i trećeg za-
to ovako kaže Gospod: ‘Nećeš ustati s povednika nad pedesetoricom s njegovim
postelje na koju si legao, nego ćeš umre- ljudima. Kad je treći zapovednik otišao i
ti.’” Zatim je Ilija otišao. došao pred Iliju, kleknuo je na kolena i
5 Kada su se glasnici vratili kralju, on zamolio ga za milost: „Božji čoveče, molim
ih upita: „Zašto ste se vratili?” 6 Oni mu te, neka moja duša i duša ove pedesetori-
odgovoriše: „Sreo nas je jedan čovek i re- ce tvojih slugu bude dragocena u tvojim
kao nam: ‘Idite i vratite se kralju koji vas očima. 14 Eto, vatra je sišla s nebesa i
je poslao pa mu recite: ‘Ovako kaže spalila prvu dvojicu zapovednika i njihove
Gospod: ‘Zar u Izraelu nema Boga, nego ljude, ali neka moja duša bude dragocena
šalješ ljude da pitaju za savet Balzevuva, u tvojim očima.”
akaronskog boga? Zato nećeš ustati s 15 Tada Gospodnji anđeo reče Iliji:
postelje na koju si legao, nego ćeš umre- „Pođi s njim. Ne boj ga se.” Tako je Ilija
ti.’” 7 A on ih upita: „Kako je izgledao taj ustao i otišao s njim kod kralja. 16 Ilija
čovek koji vas je sreo i koji vam je to re- reče kralju: „Ovako kaže Gospod: ‘Zar u
kao?” 8 Oni mu odgovoriše: „Imao je ogr- Izraelu nema Boga da od njega tražiš sa-
tač od dlake i kožni pojas oko struka.” Ta- vet, nego šalješ glasnike da traže savet od
da Ahazija reče: „To je Ilija Tesvićanin.” Balzevuva, akaronskog boga? Zato nećeš
9 Zatim je poslao k njemu zapovedni- ustati s postelje na koju si legao, nego ćeš
ka nad pedesetoricom s njegovim ljudima. umreti.’” 17 Tako je Ahazija umro, prema
On je otišao kod njega i našao ga kako Gospodnjoj reči koju je objavio Ilija. Pošto
sedi na vrhu brda pa mu reče: „Božji čo- Ahazija nije imao sina, umesto njega vla-
veče, kralj je zapovedio: ‘Siđi.’” dao je Jehoram. To je bilo druge godine
10 Ilija odgovori zapovedniku: „Ako vladanja Jorama, Josafatovog sina, Judi-
sam ja Božji čovek, neka dođe vatra s ne- nog kralja.
besa i spali tebe i pedesetoricu ljudi s to- 18 Ostala Ahazijina dela koja je činio,
zar nije sve to zapisano u dnevnicima kra-
ljeva Izraela?

1,2 „Baalzevuv” znači „gospodar muva” ili
„gospodar prljavštine”. U pitanju je jedno od
imena za Sotonu.
~ 327 ~
Pre nego što je Gospod uzeo Iliju u Jordana. 14 Tada je uzeo Ilijin proročki
2 vihoru na nebesa, Ilija i Jelisije su oti- ogrtač koji je spao s njega, udario njime
šli iz Galgala. 2 Ilija reče Jelisiju: „Mo- po vodi i rekao: „Gde je Gospod, Ilijin
lim te, ostani ovde, jer mene Gospod šalje Bog?” Kad je udario po vodi, ona se raz-
u Bet-El.” Ali Jelisije reče: „Tako živ bio delila na dve strane i Jelisije je prešao.
Gospod i tako živa bila duša tvoja, neću te 15 Kad su ga proročki sinovi iz Jeri-
ostaviti.” Tako su otišli u Bet-El. 3 Proroč- hona videli izdaleka, rekli su: „Ilijin duh si-
ki sinovi koji su bili u Bet-Elu došli su kod šao je na Jelisija.” Zato su mu izašli u
Jelisija i rekli mu: „Znaš li da će danas susret i poklonili mu se do zemlje. 16 Za-
Gospod uzeti tvog gospodara da ti više ne tim su mu rekli: „Ovde je s tvojim sluga-
bude učitelj?” On odgovori: „Znam, ćuti- ma pedeset hrabrih ljudi. Neka idu da tra-
te.” že tvog gospodara. Možda ga je Gospodnji
4 Zatim mu Ilija reče: „Jelisije, molim Duh podigao i spustio na neku goru ili u
te, ostani ovde, jer mene Gospod šalje u neku dolinu.” A on je rekao: „Ne šaljite
Jerihon.” Ali on reče: „Tako živ bio ih.” 17 Ali oni su ga uporno nagovarali
Gospod i tako živa bila duša tvoja, neću te dok mu nije postalo neprijatno, pa je re-
ostaviti.” Tako su otišli u Jerihon. 5 Pro- kao: „Pošaljite ih.” Oni su poslali pedeset
ročki sinovi koji su bili u Jerihonu prišli su ljudi koji su tri dana tražili Iliju, ali ga nisu
Jelisiju i rekli mu: „Znaš li da će danas našli. 18 Kad su se vratili kod Jeliseja, koji
Gospod uzeti tvog gospodara da ti više ne je bio u Jerihonu, on im je rekao: „Zar
bude učitelj?” On odgovori: „Znam, ćuti- vam nisam kazao da ne idete?”
te.” 6 Ilija mu opet reče: „Molim te, ostani 19 Posle nekog vremena ljudi iz grada
ovde, jer me Gospod šalje na Jordan.” Ali rekli su Jelisiju: „Gospodaru, grad je na
on reče: „Tako živ bio Gospod i tako živa dobrom položaju, kao što i sam vidiš, ali
bila duša tvoja, neću te ostaviti.” I obojica je voda loša i uzrokuje pobačaje u zemlji.”
su otišla. 7 A pedeset ljudi od proročkih 20 On reče: „Donesite mi novu činijicu i
sinova pošlo je za njima, i kad su njih stavite u nju soli.” To su mu i doneli. 21
dvojica stala pored Jordana, oni su stali On je otišao na izvor vode, bacio u njega
podalje i posmatrali ih. 8 Tada je Ilija u- so i rekao: „Ovako kaže Gospod: ‘Učiniću
zeo svoj proročki ogrtač, smotao ga i uda- da ova voda bude zdrava. Neće više uzro-
rio njime po vodi, i voda se razdelila na kovati ni smrt ni pobačaje.’” 22 Voda je
dve strane tako da su obojica prešla po postala zdrava i takva je sve do današnjeg
suvom. dana, prema reči koju je izgovorio Jelisije.
9 Kad su prešli na drugu stranu, Ilija 23 Odatle je otišao u Bet-El. Dok je
reče Jelisiju: „Reci šta želiš da ti učinim išao putem, iz grada je izišla grupa mladih
pre nego što budem uzet od tebe.” Jelisije i rugala mu se: „Penji se, ćelo! Penji se,
reče: „Molim te, neka na meni bude dvos- ćelo!” 24 Jelisije se okrenuo i kad ih je
truki deo tvog duha.” 10 A on reče: „Tra- video, prokleo ih je u Gospodnje ime. Ta-
žiš tešku stvar. Ako me budeš video kad da su iz šume izašle dve medvedice i
budem uzet od tebe, biće ti tako, ako me rastrgle četrdeset i dvoje dečaka. 25 O-
ne budeš video, neće ti biti.” datle je otišao na goru Karmel, a zatim se
11 Dok su tako išli i razgovarali, gle, vratio u Samariju.
pojavila su se plamena bojna kola s pla-
menim konjima i razdvojila ih. Tako je Ilija Jehoram, Ahabov sin, postao je kralj
u vihoru vaznet na nebesa. 12 Jelisije je 3 nad Izraelom u Samariji osamnaeste
to gledao i povikao: „Oče moj, oče moj! godine Josafatovog vladanja nad Ju-
Izraelova bojna kola i njegovi konjanici!” I dom. Joram je vladao dvanaest godina. 2
više ga nije video. Tada je uzeo svoje ha-
ljine i razderao ih na dva dela, 13 Zatim 
2,23 U pitanju je bila grupa koja je nipodašta-
je podigao Ilijin proročki ogrtač koji je vala Ilijino vaznesenje na Nebo i Božje proroke
spao s njega, pa se vratio i stao na obalu pa su se rugali Jelisiju.
~ 328 ~
On je činio ono što je zlo u Gospodnjim jama. 17 Jer ovako kaže Gospod: ‘Nećete
očima, ali ne kao njegov otac i njegova osetiti vetar niti ćete videti kišu, a ipak će
majka. Uklonio je Balov obredni stub koji se ova dolina napuniti vodom, pa ćete iz
je načinio njegov otac. 3 Ali se držao gre- nje piti i vi i vaša stoka i vaše ostale živo-
ha kojima je Jeroboam, Nebatov sin, na- tinje.’ 18 To će Gospodu zaista biti lako, i
veo Izrael na greh. Nije odstupio od njih. predaće Moabce u vaše ruke. 19 A vi ra-
4 Misa, kralj Moaba, uzgajao je ovce i zorite sve utvrđene gradove i sve izabrane
plaćao je kralju Izraela danak od sto hilja- gradove, posecite sva dobra stabla, zatr-
da jaganjaca i sto hiljada neostriženih pajte sve vodene izvore i svaku dobru nji-
ovnova. 5 A kad je Ahab umro, kralj Moa- vu zaspite kamenjem i tako je pokvarite.”
ba pobunio se protiv kralja Izraela. 6 U to 20 I zaista, ujutru, u vreme kad se
vreme kralj Jehoram je izašao iz Samarije prinosi prinos od žita, došla je voda od
i okupio sve Izraelce. 7 Zatim je poslao Edoma, i zemlja se napunila vodom.
glasnike kod Josafata, Judinog kralja, i 21 Kad su Moabci čuli da su kraljevi
poručio mu: „Kralj Moaba pobunio se pro- došli da se bore protiv njih, skupili su sve
tiv mene. Hoćeš li poći sa mnom u rat one koji su mogli da opašu vojnički pojas,
protiv Moaba?” Josafat je odgovorio: „Poći a i one starije, pa su stali na granicu. 22
ću. Ja sam kao i ti, moj narod kao i tvoj Kad su rano ujutru ustali i kad je sunce
narod, moji konji kao i tvoji konji.” 8 Za- zasjalo nad vodom, Moabcima sa suprotne
tim je upitao: „Kojim ćemo putem ići?” A strane učinilo se da je voda crvena kao
Joram je odgovorio: „Kroz edomsku pusti- krv. 23 Zato su rekli: „To je krv! Sigurno
nju.” su kraljevi izvukli mačeve i pogubili jedan
9 Tako su kralj Izraela, Judin kralj i drugog. A sada na plen, Moabci!” 24 Ali
edomski kralj krenuli. Išli su sedam dana kad su došli u izraelski logor, Izraelci su
zaobilaznim putem, ali nije bilo vode za ustali i udarili na njih, tako da su Moabci
vojsku i za stoku koja je išla za njima. 10 pobegli pred njima. Izraelci su ušli u
Tada kralj Izraela reče: „Jao, Gospod je Moab, i kako su napredovali, tako su ubi-
pozvao nas trojicu kraljeva da nas preda u jali Moabce. 25 Srušili su gradove i na sve
ruke Moabcima!” 11 A Josafat reče: „Zar dobre njive svi su bacili po kamen dok ih
ovde nema nijednog Gospodnjeg proroka nisu zasuli. Zatrpali su i sve izvore vode i
da preko njega tražimo savet od Gospo- posekli sva dobra stabla. Ostalo je samo
da?” Jedan od slugu kralja Izraela odgo- kamenje Kir-Areseta, koji su ljudi naoru-
vori: „Tu je Jelisije, Safatov sin, koji je Iliji žani praćkama opkolili i napadali.
vodom polivao ruke.” 12 Josafat reče: 26 Kad je kralj Moaba video da će
„Gospodnja reč je s njim.” Tako su kralj izgubiti bitku, uzeo je sa sobom sedamsto
Izraela, Josafat i kralj Edoma otišli kod ljudi naoružanih mačem i pokušao da se
njega. probije do kralja Edoma. Ali nisu uspeli.
13 Jelisije reče kralju Izraela: „Šta ja 27 Na kraju je uzeo svog prvenca koji bi
imam s tobom? Idi prorocima svog oca i bio vladar umesto njega i prineo ga na zi-
prorocima svoje majke.” A kralj Izraela du kao žrtvu paljenicu. Tada se podigao
mu reče: „Nemoj me odbiti, jer je Gospod silan gnev protiv Izraelaca, tako da su oni
pozvao nas trojicu kraljeva da nas preda u otišli od njega i vratili se u svoju zemlju.
ruke Moabcima.” 14 Jelisije reče: „Tako
živ bio Gospod nad vojskama kome slu- Jednom je žena jednog od proročkih
žim, da nije Josafata, Judinog kralja, kog 4 sinova povikala k Jelisiju: „Tvoj sluga,
poštujem, ne bih se obazirao na tebe niti moj muž, umro je, a ti dobro znaš da
bih te pogledao. 15 Dovedite mi nekoga se tvoj sluga uvek bojao Gospoda. A sada
ko svira na žičanom instrumentu.” I dok je je došao zajmodavac da mi uzme oba sina
slušao svirača, Gospodnja ruka došla je na da mu budu robovi.” 2 Jelisije joj reče:
Jelisija, 16 i on reče: „Ovako kaže „Šta želiš da učinim za tebe? Reci mi šta
Gospod: ‘Iskopajte u ovoj dolini mnogo imaš u kući?” A ona reče: „Tvoja sluškinja
~ 329 ~
nema ništa u kući, osim jednog krčaga u- on reče svom sluzi: „Odnesi ga majci.” 20
lja.” 3 Tada joj on reče: „Idi i pozajmi od Sluga ga je uzeo i odneo njegovoj majci.
svih svojih suseda prazne posude. Nemoj Dete je sedelo na njenim kolenima do
da ih bude malo. 4 Onda idi i zatvori vrata podne, a onda je umrlo. 21 Ona ga je
za sobom i za svojim sinovima, pa sipaj u- odnela u gornju sobu, položila ga na
lje u sve te posude, a kad ih napuniš, sta- postelju Božjeg čoveka, zatvorila vrata i
vi ih na stranu.” 5 I ona je otišla od nje- izašla. 22 Zatim je pozvala svog muža i
ga. Kad je zatvorila vrata za sobom i za rekla mu: „Molim te, pošalji mi jednog
svojim sinovima, oni su joj donosili posu- slugu i jednu magaricu i dopusti mi da
de, a ona ih je punila. 6 Kad je napunila brzo odem kod Božjeg čoveka, pa ću se
posude, rekla je jednom od svojih sinova: vratiti.” 23 Ali on je upita: „Zašto danas
„Dodaj mi još jednu.” Ali on joj je odgovo- ideš kod njega? Nije ni mladina ni subo-
rio: „Nema više posuda.” Tada je ulje preta.” Ona odgovori: „Ne brini se, sve je u
stalo da teče. 7 Ona je otišla i javila to redu.” 24 Tako je dala da se osamari ma-
Božjem čoveku, a on je rekao: „Idi, prodaj garica i rekla svom sluzi: „Povedi je i kre-
ulje i otplati dugove, a od ostatka živite ti ni. Nemoj da zbog mene zastaješ dok ti
i tvoji sinovi.” ne kažem.”
8 Jednog dana Jelisije je prolazio kroz 25 Zatim je otišla i došla kod Božjeg
Sunam, gde je živela jedna ugledna žena čoveka na goru Karmel. Kad ju je Božji
koja ga je stalno pozivala na obrok. Kad čovek ugledao izdaleka, rekao je Gijeziju,
god bi prolazio tuda, svraćao je kod nje svom sluzi: „Evo Sunamke. 26 Molim te,
da jede. 9 Posle nekog vremena, ta žena trči pred nju i upitaj je: ‘Jesi li dobro? Je li
reče svom mužu: „Evo, znam da je svet tvoj muž dobro? Je li dete dobro’?” A ona
onaj Božji čovek koji uvek svraća kod nas. je odgovorila: „Sve je u redu.” 27 Kad je
10 Hajde da mu napravimo sobicu uza zid došla kod Božjeg čoveka na goru, obgrlila
na krovu, i da mu stavimo tamo postelju, mu je noge. Tada je Gijezije prišao da je
sto, stolicu i svećnjak, pa kad dođe kod otera, ali Božji čovek reče: „Pusti je, jer
nas neka se tu skloni.” 11 Jednog dana joj je duša puna jada, a Gospod je to sa-
Jelisije je opet došao kod njih pa je otišao krio od mene i nije mi javio.” 28 Ona re-
u tu gornju sobu i legao. 12 Zatim svom če: „Jesam li tražila sina od svog gospoda-
sluzi Gijeziju reče: „Pozovi Sunamku.” On ra? Zar ti nisam rekla: ‘Nemoj da mi budiš
je pozva da dođe pred njega. 13 I još mu lažnu nadu?’”
reče: „Molim te, reci joj ovako: ‘Evo, ti se 29 On odmah reče Gijeziju: „Podvij
toliko brineš za nas. Šta želiš da učinim za rubove haljine svoje, uzmi u ruku moj
tebe? Želiš li da kažem nešto za tebe kra- štap i idi. Ako nekoga sretneš, nemoj ga
lju ili zapovedniku vojske?’” A ona odgo- pozdravljati, a ako neko tebe pozdravi,
vori: „Ja živim među svojim narodom.” 14 nemoj mu odgovarati. Moj štap položi de-
On zatim reče: „Šta bi se onda moglo uči- čaku na lice.” 30 A dečakova majka reče:
niti za nju?” Gijezije odgovori: „Eto, nema „Tako živ bio Gospod i tako živa bila duša
sina, a muž joj je star.” 15 A on reče: tvoja, neću te ostaviti.” Tada je on ustao i
„Pozovi je.” On je pozva i ona stade na pošao s njom. 31 Gijezije je otišao napred
vrata. 16 Tada joj Jelisije reče: „Dogodine i kad je došao kod dečaka, stavio mu je
u ovo doba grlićeš sina.” A ona odgovori: štap na lice, ali nije bilo ni glasa ni odgo-
„Ne, gospodaru moj, Božji čoveče! Nemoj vora. Zato se vratio Jelisiju u susret i re-
lagati svoju sluškinju.” kao mu: „Dečak se nije probudio.”
17 I zaista, žena je zatrudnela i do- 32 Kad je Jelisije došao u kuću, dečak
godine u isto doba rodila je sina, kao što je ležao mrtav na njegovoj postelji. 33 Je-
joj je rekao Jelisije. 18 I dečak je rastao. lisije je ušao, zatvorio se s detetom i po-
Jednog dana je po običaju otišao kod molio se Gospodu. 34 Zatim se popeo na
svog oca koji je bio sa žeteocima. 19 I ža- postelju, legao na dete i stavio svoja usta
lio se ocu: „Moja glava, jao moja glava!” A na njegova usta, svoje oči na njegove oči,
~ 330 ~
svoje dlanove na njegove dlanove. I dok Samariji! On bi ga izlečio od gube.” 4 Za-
je bio tako ispružen nad njim, detetovo tim je Namanovom gospodaru ovako bilo
telo se zagrejalo. 35 Zatim je ustao i po- javljeno: „Tako i tako je rekla devojčica iz
novo počeo da hoda gore-dole po kući, a izraelske zemlje.”
onda se opet popeo na postelju i ispružio 5 Kralj Sirije je rekao: „Hajde, idi! Ja
nad dečakom. Dečak je kinuo sedam pu- ću poslati pismo kralju Izraela.” Tako je
ta, a zatim je otvorio oči. 36 Tada Jelisije Naman otišao, ponevši deset talanata sre-
pozva Gijezija i reče mu: „Pozovi Sunam- bra, šest hiljada zlatnika i deset novih ha-
ku.” On je pozva i ona dođe kod njega. ljina. 6 On je došao kod kralja Izraela no-
Zatim joj reče: „Uzmi svog sina.” 37 Ona seći mu pismo u kom je stajalo: „Zajedno
je došla, pala pred njegove noge i poklo- s ovim pismom šaljem ti Namana, svog
nila mu se do zemlje. Zatim je uzela svog slugu, da ga izlečiš od gube.” 7 Kad je
sina i izašla. kralj Izraela pročitao pismo, razderao je
38 Jelisije se vratio u Galgal, a u zem- svoje haljine i rekao: „Zar sam ja Bog da
lji je vladala glad. Dok su proročki sinovi mogu oduzeti život ili ga sačuvati, pa ovaj
sedeli pred njim, on je rekao svom sluzi: šalje kod mene čoveka da ga izlečim od
„Pristavi veliki lonac i skuvaj varivo za pro- gube? Pogledajte, molim vas, kako traži
ročke sinove.” 39 Jedan od njih je otišao svađu sa mnom.”
u polje da nabere slez, ali je našao divlju 8 Kad je Jelisije, Božji čovek, čuo da
lozu pa je nabrao s nje punu haljinu divljih je kralj Izraela razderao svoje haljine,
tikvica. Kad se vratio, isekao ih je i stavio odmah je ovako poručio kralju: „Zašto si
u lonac, jer nisu znali kakve su. 40 Kasni- razderao svoje haljine? Neka taj čovek
je su sipali ljudima da jedu. Ali kad su jeli dođe kod mene i uveri se da postoji pro-
varivo, povikali su: „Smrt je u loncu, Božji rok u Izraelu.” 9 Tako je Naman došao sa
čoveče!” Tako da nisu mogli da jedu. 41 svojim konjima i bojnim kolima i stao na
A Jelisije je rekao: „Donesite brašno.” Kad ulaz Jelisijeve kuće. 10 A Jelisije mu je
ga je bacio u lonac, rekao je: „Sipajte lju- poslao glasnika i poručio mu: „Idi i okupaj
dima da jedu.” I jelo u loncu više nije bilo se sedam puta u Jordanu pa će ti telo biti
štetno. zdravo i bićeš čist.” 11 Tada se Naman
42 Jedan čovek je došao iz Bal-Salise naljutio, okrenuo se da pođe i rekao: „Gle,
i doneo Božjem čoveku hleb od prvina, ja sam mislio da će on izaći pred mene,
dvadeset ječmenih hlebova, i novog žita u da će stati i prizvati ime Gospoda, svog
svojoj vreći za hleb. A on je rekao: „Daj Boga, pa će preći rukom preko obolelog
ljudima da jedu.” 43 Njegov sluga je upi- mesta i izlečiti gubu. 12 Zar nisu Avana i
tao: „Kako da to stavim pred sto ljudi?” Farfar, reke u Damasku, bolje od svih
Jelisije je odgovorio: „Daj ljudima da jedu, izraelskih voda? Zar se ne mogu okupati u
jer ovako kaže Gospod: ‘Ješće i još će njima i biti čist?” Zatim se okrenuo i otišao
ostati.’” 44 Tada je sluga pred njih posta- pun gneva.
vio hlebove, pa su jeli i još im je ostalo, 13 Ali tada su mu pristupile njegove
prema Gospodnjoj reči. sluge i rekle mu: „Oče, da je prorok tražio
od tebe nešto veliko, zar ne bi to učinio?
Naman, zapovednik vojske kralja Siri- Pa zašto onda ne učiniš i to što ti je reka-
5 je, bio je pred svojim gospodarem ve- o: ‘Okupaj se i bićeš čist’?” 14 Tada je
lik i veoma cenjen, jer je preko njega Naman sišao i zaronio u Jordan sedam
Gospod dao pobedu Siriji. Ali taj odvažan i puta, prema reči Božjeg čoveka. Tada mu
silan čovek bio je gubav. 2 Jednom su če- je telo postalo čisto kao telo malog dete-
te Sirijaca pošle u pljačku i u izraelskoj ta. 15 Zatim se sa svom svojom pratnjom
zemlji zarobile jednu devojčicu koja je vratio kod Božjeg čoveka. Kad je došao,
postala sluškinja Namanovoj ženi. 3 Ona stao je pred njega i rekao mu: „Evo, sada
je rekla svojoj gospodarici: „Kad bi samo znam da zaista nema Boga nigde na zem-
moj gospodar otišao kod proroka koji je u lji osim u Izraelu. Molim te, primi ovaj dar
~ 331 ~
kao blagoslov od svog sluge .” 16 Ali Jeli- la i pošao ti u susret? Zar je sada vreme
sije reče: „Tako živ bio Gospod kome slu- da se prima srebro ili da se primaju halji-
žim, neću to primiti.” Naman ga je nago- ne, maslinjaci, vinogradi, ovce, stoka, slu-
varao da primi, ali on nije hteo. 17 Na ge ili sluškinje? 27 Zato će Namanova gu-
kraju Naman reče: „Ako je tako, onda, ba prionuti za tebe i za tvoje potomke do-
molim te, dopusti da se tvom sluzi da ma- veka.” Tako je Gijezije otišao od njega
lo zemlje, koliko mogu poneti dve mazge, gubav, beo kao sneg.
jer tvoj sluga više neće prinositi ni žrtve
paljenice ni druge žrtve drugim bogovima, Proročki sinovi rekli su Jelisiju: „Gle,
nego samo Gospodu. 18 Ali neka Gospod 6 mesto gde boravimo kod tebe suviše
tvom sluzi oprosti ovo: Kad moj gospodar nam je tesno. 2 Molimo te, dopusti
uđe u Rimonov hram da bi se tamo nam da odemo do Jordana i uzmemo sva-
poklonio, pa se nasloni na moju ruku tako ki po brvno pa da tamo načinimo sebi
da i ja moram da se poklonim u Rimono- mesto gde ćemo živeti.” On reče: „Idite.”
vom hramu, molim te, neka Gospod opro- 3 Ali jedan od njih mu reče: „Molim te,
sti tvom sluzi kad se pokloni u Rimono- hajde pođi sa svojim slugama.” On reče:
vom hramu.” 19 Tada mu Jelisije reče: „Poći ću.” 4 I tako je krenuo s njima. Kad
„Idi s mirom.” Naman je otišao od njega i su došli do Jordana, počeli su da seku
prešao dobar deo puta. drva. 5 I dok je jedan od njih obarao
20 A Gijezije, sluga Jelisija, Božjeg drvo, sečivo sekire palo je u vodu. A on
čoveka, reče u sebi: „Evo, moj gospodar povika: „Jao, gospodaru, uzeta je na za-
nije ništa uzeo od tog Sirijca Namana i ni- jam!” 6 Tada Božji čovek upita: „Gde je
je hteo da primi iz njegove ruke ono što je palo sečivo?” Kad mu je pokazao gde je
on doneo. Tako živ bio Gospod, ja ću palo, on je odsekao komad drveta, bacio
potrčati za njim i uzeću nešto od njega.” ga tamo i učinio da sečivo ispliva. 7 Zatim
21 Tako je Gijezije otrčao za Namanom. reče: „Izvadi ga.” Ovaj je pružio ruku i u-
Kad je Naman video da neko trči za njim, zeo ga.
siđe s kola, pođe mu u susret i upita: „Je 8 Kralj Sirije je bio u ratu s Izraelom.
li sve u redu?” 22 A on odgovori: „Sve je On se posavetovao sa svojim slugama i
u redu. Moj gospodar me šalje i poručuje rekao im: „Ulogorićete se sa mnom na
ti: ‘Evo, upravo su došla kod mene dva tom i tom mestu.” 9 Tada je Božji čovek
mladića iz brdovitog područja Jefrema, poručio kralju Izraela: „Čuvaj se da ne
proročki sinovi. Molim te, daj mi za njih prolaziš tuda, jer tamo dolaze Sirijci.” 10
talant srebra i dve nove haljine.’” 23 Tako je kralj Izraela poslao poruku u ono
Naman reče: „Evo, uzmi dva talanta.” I mesto za koje mu je rekao Božji čovek.
nagovarao ga je da uzme tako da je na Jelisije ga je upozoravao, a kralj se držao
kraju svezao dva talanta srebra u dve ke- podalje od mesta za koje ga je upozorio.
se, zajedno sa dve haljine, i dao je to dvo- To nije bilo samo jednom ili dvaput.
jici svojih slugu da nose pred njim. 11 Kralj Sirije se zbog toga razgnevio
24 Kad je stigao na Ofel, uzeo je u svom srcu, pa je pozvao svoje sluge i
stvari iz njihovih ruku i ostavio ih u kuću, rekao im: „Zar mi nećete reći ko je od na-
a ljude je otpustio i oni su otišli. 25 On je ših za kralja Izraela?” 12 Jedan od njego-
došao i stao pred svog gospodara. Jelisije vih slugu odgovori: „Nije niko, gospodaru
ga upita: „Odakle dolaziš, Gijezije?” On moj, kralje, nego Jelisije, prorok u Izraelu,
odgovori: „Tvoj sluga nije nigde išao.” 26 govori kralju Izraela ono što ti kažeš u
Ali Jelisije mu reče: „Zar nisam u duhu bio svojoj spavaćoj sobi.” 13 A on reče: „Po-
s tobom kad se čovek okrenuo, sišao s ko- đite i vidite gde je da pošaljem ljude i da
ga uhvatim.” Kasnije su mu javili: „Eno ga
u Dotanu.” 14 On je odmah poslao tamo

5,22 Talant je težio 34,2 kilograma. Vidi doda- veliku vojsku s konjima i bojnim kolima.
tak na kraju knjige. Oni su došli noću i opkolili grad.
~ 332 ~
15 Kad je sluga Božjeg čoveka ustao žena mi je rekla: ‘Daj svog sina da ga po-
rano ujutru i izašao napolje, ugledao je jedemo danas, a sutra ćemo pojesti mog
vojsku koja je opkolila grad s konjima i sina.’ 29 Tako smo skuvale mog sina i po-
bojnim kolima. Tada sluga reče Jelisiju: jele ga. A sledećeg dana rekla sam joj:
„Jao, gospodaru! Šta ćemo sad?” 16 On ‘Daj svog sina da ga pojedemo.’ Ali ona
odgovori: „Ne boj se, jer naših ima više ga je sakrila.” 30 Kad je kralj čuo šta je ta
nego njihovih!” 17 Jelisije se pomolio: žena rekla, razderao je svoje haljine. I
„Gospode, molim te, otvori mu oči da vi- dok je išao po zidinama, ljudi su videli da
di.” Gospod je otvorio oči sluzi koji je vi- ispod haljine nosi kostret. 31 Kralj reče:
deo brda puna plamenih konja i kola svu- „Neka mi Bog učini tako i neka me još te-
da oko Jelisija. 18 Kad su Sirijci sišli k že kazni ako glava Jelisija, Safatovog sina,
njemu, Jelisije se pomoli Gospodu i reče: ostane danas na njemu!”
„Molim te, oslepi ovaj narod.” Tako ih je 32 Jelisije je sedeo u svojoj kući, a s
on oslepio, prema Jelisijevoj reči. 19 Tada njim su sedele i starešine. Tada je kralj
im Jelisije reče: „Nije ovo pravi put, niti je poslao pred sobom jednog od svojih ljudi.
ovo pravi grad. Pođite za mnom i ja ću Ali pre nego što je glasnik došao kod Jeli-
vas odvesti kod čoveka koga tražite.” Ali sija, on je rekao starešinama: „Vidite li
ih je odveo u Samariju. kako je ovaj krvnički sin poslao čoveka da
20 Kad su stigli u Samariju, Jelisije mi skine glavu? Slušajte: kad dođe gla-
reče: „Gospode, otvori oči ovim ljudima da snik, zatvorite vrata i naslonite se na njih
vide.” Gospod im je otvorio oči i oni su vida on ne uđe. Zar se ne čuju za njim ko-
deli da su usred Samarije. 21 Kad ih je raci njegovog gospodara?” 33 Dok im je
kralj Izraela ugledao, pitao je Jelisija: „Da on još govorio, kod njega dođe glasnik, a
ih pobijem? Da ih pobijem, oče moj?” 22 kralj reče: „Ova je nevolja od Gospoda.
Ali on odgovori: „Nemoj da ih pobiješ. Zar Zašto da još čekam na Gospoda?”
ti ubijaš one koje zarobiš svojim mačem i
lukom? Iznesi pred njih hleb i vodu da je- Tada Jelisije reče: „Slušajte Gospod-
du i piju, pa neka se vrate svom gospoda- 7 nju reč. Ovako kaže Gospod: ‘Sutra u
ru.” 23 Tako im je kralj priredio veliku ovo doba na samarijskim vratima jed-
gozbu. Kad su jeli i pili, on ih je otpustio i na sea mera finog brašna koštaće jedan
oni su se vratili svom gospodaru. Od tada sikal, i dve sea mere ječma koštaće jedan
sirijske čete više nisu dolazile da pljačkaju sikal.’” 2 Na to ađutant, na čiju se ruku
izraelsku zemlju. kralj oslanjao, odgovori Božjem čoveku:
24 Posle toga je Ben-Adad, kralj Siri- „Čak i kad bi Gospod otvorio brane na ne-
je, skupio svu svoju vojsku, krenuo na besima, da li bi se to moglo dogoditi?” A
Samariju i opkolio je. 25 U Samariji je on reče: „Videćeš to svojim očima, ali ne-
nastala velika glad jer je opsada trajala ćeš jesti.” 3 Na gradskim vratima bila su
tako dugo da je magareća glava koštala četiri gubavca. Oni su rekli jedan drugom:
osamdeset srebrnika, a četvrtina kava „Zašto da sedimo ovde dok ne umremo?
golubijeg izmeta pet srebrnika. 26 Kad je 4 Ako uđemo u grad, u gradu je glad pa
jednom kralj Izraela išao po zidinama, ne- ćemo tamo umreti. A ako ostanemo ovde,
ka žena je povikala k njemu: „Pomozi mi opet ćemo umreti. Zato hajde da odemo u
moj gospodaru, kralju!” 27 A on reče: „A- sirijski logor. Ako nam poštede život, žive-
ko ti Gospod ne pomogne, kako ću ti ja ćemo, a ako nas pogube, umrećemo.” 5
pomoći? Možda nečim s gumna ili iz prese Tako su u sumrak ustali i pošli u sirijski
za vino ili za ulje?” 28 Zatim je kralj upita: logor. Kad su došli do logora videli su da u
„O čemu se radi?” Ona odgovori: „Ova njemu nema nikoga.
 
6,25 Kav iznosi 1,22 litre. Vidi dodatak na kraju 7,1 Sea mera iznosi 7,33 litre. Vidi dodatak na
knjige. kraju knjige.
~ 333 ~
6 Gospod je učinio da se u sirijskom gleda gradska vrata, ali narod ga je izga-
logoru čuje tutnjava bojnih kola, konja i zio na vratima tako da je umro, prema re-
velike vojske, tako da su govorili jedan či Božjeg čoveka koju je rekao kad je kralj
drugom: „Gle, kralj Izraela unajmio je došao kod njega. 18 Tako se ispunilo ono
protiv nas hetejske i egipatske kraljeve da što je Božji čovek rekao kralju: „Sutra u
udare na nas!” 7 Tako su u sumrak ustali ovo doba na samarijskim vratima dve sea
i pobegli, ostavivši svoje šatore, konje i mere ječma koštaće jedan sikal, i jedna
magarce, sav logor kao što je bio. Pobegli sea mera finog brašna koštaće jedan si-
su da bi spasli svoje duše. kal.” 19 Ali ađutant je odgovorio Božjem
8 Kad su gubavci došli do logora, ušli čoveku: „Čak i kad bi Gospod otvorio bra-
su u jedan šator, jeli i pili, a onda su pone na nebesima, da li bi se moglo dogoditi
kupili iz njega srebro, zlato i haljine, otišli i to što kažeš?” A on je rekao: „Videćeš to
to sakrili. Zatim su se vratili, ušli u drugi svojim očima, ali nećeš jesti!” 20 To mu
šator, uzeli stvari iz njega, otišli i sakrili ih. se i dogodilo, jer ga je narod izgazio na
9 Ali tada su rekli jedan drugom: „Nije vratima tako da je umro.
dobro to što radimo. Danas je dan dobrih
vesti. Ako budemo oklevali i čekali dok ne Jelisije je ovako rekao ženi čijeg je si-
svane jutro, bićemo krivi. Zato sada hajde 8 na vratio u život: „Ustani i idi sa svo-
da idemo i javimo to na kraljevom dvoru.” jim domom, i nastani se kao tuđinka
10 Tako su otišli i pozvali gradske vratare gde možeš, jer je Gospod dozvao glad ko-
i javili im: „Otišli smo u sirijski logor i taja će doći i vladaće u zemlji sedam godi-
mo nije bilo nikoga niti se čuo ljudski glas. na.” 2 Žena je ustala i učinila onako kako
Ostali su samo privezani konji i magarci i joj je rekao Božji čovek. Otišla je sa svo-
šatori kao što su i bili.” 11 Tada su grad- jim domom i nastanila se kao tuđinka u fi-
ski vratari povikali i javili to na kraljevom listejskoj zemlji. Tamo je živela sedam
dvoru. godina.
12 Kralj je ustao usred noći i rekao 3 Kad je prošlo sedam godina, žena
svojim slugama: „Ja ću vam reći šta su se vratila iz filistejske zemlje i otišla kod
nam Sirijci učinili. Oni dobro znaju da smo kralja da ga moli za svoju kuću i za svoju
gladni i zato su otišli iz logora i sakrili se u njivu. 4 Kralj je upravo razgovarao s Gije-
polju, govoreći: ‘Kad izađu iz grada, zijem, slugom Božjeg čoveka, i rekao mu
pohvataćemo ih žive i ući ćemo u grad.’” je: „Molim te, ispričaj mi sva velika dela
13 Ali je jedan od njegovih slugu rekao: koja je Jelisije učinio.” 5 Dok je on pričao
„Izaberi ljude koji će uzeti pet konja od kralju kako je Jelisije oživeo mrtvaca,
onih što su još ostali u gradu. Jer gle, biće došla je žena čijeg je sina on oživeo da
im isto kao i celom izraelskom mnoštvu moli kralja za svoju kuću i za svoju njivu.
što je ostalo, i kao celom izraelskom Tada Gijezije reče: „Moj gospodaru, kra-
mnoštvu što je izginulo. Pošaljimo ih pa lju, ovo je ta žena i ovo je njen sin kog je
ćemo videti.” 14 Tako su uzeli dvoja kola Jelisije oživeo.” 6 Kralj je pitao ženu za to
s konjima i kralj ih je poslao u sirijski lo- i ona mu je sve ispričala. Tada joj je kralj
gor i rekao: „Idite i izvidite šta se dešava.” dao jednog dvoranina kome je rekao:
15 Oni su išli za Sirijcima sve do Jordana, „Vrati joj sve što je njeno i sav prihod od
i gle, sav put je bio prekriven haljinama i njene njive od dana kad je napustila zem-
stvarima koje su Sirijci u begu pobacali. lju do sada.”
Zatim su se glasnici vratili i javili to kralju. 7 Jelisije je došao u Damask, a Ben-
16 Narod je izašao i opljačkao sirijski Adad, kralj Sirije, bio je bolestan. Tada su
logor, tako da je jedna sea mera finog mu javili: „Božji čovek je došao ovamo.” 8
brašna koštala jedan sikal, i dve sea mere Kralj reče Azaelu: „Uzmi dar pa idi u
ječma koštale su jedan sikal, prema susret Božjem čoveku i pitaj preko njega
Gospodnjoj reči. 17 Kralj je postavio onog Gospoda da li ću se oporaviti od svoje bo-
ađutanta na čiju se ruku oslanjao da nad- lesti.”
~ 334 ~
9 Tako mu je Azael krenuo u susret, domaca protiv Judine vlasti traje sve do
uzevši sa sobom kao dar svakojaka dobra danas. U to vreme i Livna se pobunila.
iz Damaska, koja je natovario na četrde- 23 Ostala Joramova dela i sve što je
set kamila. Kada je došao, stao je pred činio, zar nije sve to zapisano u dnevnici-
Jelisija i rekao: „Tvoj sin Ben-Adad, kralj ma Judinih kraljeva? 24 Joram je počinuo
Sirije, poslao me je kod tebe da te pitam kod svojih praočeva i bio je sahranjen kod
da li će se oporaviti od svoje bolesti.” 10 svojih praočeva u Davidovom gradu. U-
Jelisije mu odgovori: „Idi i reci mu da će mesto njega vladao je njegov sin Ahazija.
se oporaviti, ali Gospod mi je pokazao da 25 Dvanaeste godine vladanja Ahabovog
će umreti.” 11 Tada se Božji čovek zagle- sina Jorama, kralja Izraela, Ahazija, sin
dao u njega i ostao tako sve dok Azaelu Jehorama, Judinog kralja, postao je kralj.
nije postalo neprijatno, a onda se zapla- 26 Ahazija je imao dvadeset i dve godine
kao. 12 Azael upita: „Zašto moj gospodar kad je počeo da vlada i vladao je godinu
plače?” A on odgovori: „Zato što dobro dana u Jerusalimu. Njegova majka zvala
znam kakvo ćeš zlo naneti Izraelovim si- se Atalija i bila je unuka Amrija, kralja
novima. Spalićeš njihove tvrđave, mačem Izraela. 27 On je hodio putem Ahabovog
ćeš pobiti njihove najbolje vojnike, smr- doma i činio je ono što je zlo u Gospod-
skaćeš njihovu decu, a trudne žene ćeš njim očima, baš kao i Ahabov dom, jer je
rasporiti.” 13 Azael upita: „Ali šta je tvoj bio u srodstvu s Ahabovim domom. 28
sluga? Ja sam običan pas, pa kako bih Zato je zajedno s Joramom, Ahabovim si-
mogao da učinim tako veliku stvar?” A Je- nom, krenuo u rat protiv Azaela, kralja Si-
lisije odgovori: „Gospod mi je pokazao da rije, kod Ramota u Giladu. Ali Sirijci su ra-
ćeš ti biti kralj nad Sirijom.” nili Jorama. 29 Kralj Joram se vratio u
14 Zatim je Azael otišao od Jelisija i Jezrael da bi se oporavio od rana koje su
došao kod svog gospodara, koji ga je upi- mu zadali Sirijci kod Rame, kad se borio
tao: „Šta ti je rekao Jelisije?” On je odgo- protiv Azaela, kralja Sirije. A Ahazija, Je-
vorio: „Rekao mi je da ćeš se oporaviti.” horamov sin, Judin kralj, otišao je u
15 Ali sutradan je Azael uzeo pokrivač, Jezrael da poseti Jorama, Ahabovog sina,
umočio ga u vodu i stavio kralju preko li- jer je on bio bolestan.
ca, tako da je kralj umro. Tako je Azael
vladao umesto njega. Prorok Jelisije je pozvao jednog od
16 Pete godine vladanja Jorama, A- 9 proročkih sinova i rekao mu: „Podvij
habovog sina, nad Izraelom dok je Josafat rubove haljine svoje i uzmi ovu bocu s
još bio kralj nad Judom, Jehoram, sin Jo- uljem pa idi u Ramot u Giladu. 2 Kad do-
safata, Judinog kralja, postao je kralj. 17 đeš tamo, potraži Jehua, sina Josafata,
On je imao trideset i dve godine kad je Nimsijevog sina. Idi tamo i izvedi ga od
postao kralj i vladao je u Jerusalimu osam njegove braće i odvedi ga u najskrovitiju
godina. 18 Hodio je putem kraljeva Izrae- sobu. 3 Uzmi bocu s uljem, izlij mu ulje
la, kao što je činio i Ahabov dom, jer mu na glavu i reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Po-
je Ahabova kći bila žena, i činio je ono što mazujem te za kralja nad Izraelom’. Zatim
je zlo u Gospodnjim očima. 19 Ali Gospod otvori vrata i beži, nemoj čekati.”
nije hteo da zatre Judu zbog Davida, svog 4 Tako je prorokov sluga otišao u
sluge, jer mu je obećao da će dati sveti- Ramot u Giladu. 5 Kad je stigao, zapo-
ljku njemu i njegovim sinovima zauvek. vednici vojske sedeli su svi na okupu. On
20 U njegovo vreme Edom se pobu- reče: „Zapovedniče, želim nešto da ti ka-
nio protiv Judine vlasti i postavio je sebi žem.” A Jehu upita: „Kome od svih nas?”
kralja. 21 Zato je Joram sa svim svojim On odgovori: „Tebi, zapovedniče.” 6 Tada
bojnim kolima otišao u Sair. Onda je ustao je Jehu ustao i ušao u kuću, a on mu je
noću i pobio Edomce koji su bili opkolili izlio ulje na glavu i rekao mu: „Ovako ka-
njega i zapovednike kola, a narod je po- že Gospod, Izraelov Bog: ‘Pomazujem te
begao u svoje šatore. 22 Ali pobuna E- za kralja nad Gospodnjim narodom, nad
~ 335 ~
Izraelom. 7 Pobij dom Ahaba, svog mnom!” A stražar je javio: „Glasnik je do-
gospodara, jer ću na Jezebeli osvetiti krv šao do njih, ali se ne vraća.” 19 Tada je
svojih slugu proroka i krv svih Gospodnjih Joram poslao drugog konjanika koji je do-
slugu. 8 Izginuće ceo Ahabov dom. Istre- šao do njih i rekao: „Kralj pita da li dolazi-
biću u Ahabovom domu sve što je te s mirom?” Ali Jehu odgovori: „Šta se
muško, čak i one najmanje i bezvredne u tebe tiče da li ja dolazim s mirom? Hajde
Izraelu. 9 Učiniću da Ahabov dom bude za mnom!”
kao dom Jeroboama, Nebatovog sina, i 20 Stražar je opet javio: „Došao je do
kao dom Baše, Ahijinog sina. 10 A Jeze- njih, ali se ne vraća. A onaj što vozi, vozi
belu će na jezraelskom polju pojesti psi i mahnito kao Jehu, Nimsijev unuk.” 21
neće biti nikoga da je sahrani.’” Tada je Tada Joram reče: „Preži konje!” Tako su
otvorio vrata i pobegao. upregli njegova bojna kola i Joram, kralj
11 Kad je Jehu izašao i došao kod Izraela, i Ahazija, Judin kralj, izašli su sva-
slugu svog gospodara, oni su ga upitali: ki u svojim bojnim kolima. Otišli su u
„Je li sve u redu? Zašto je taj ludak došao susret Jehuu i zatekli ga na njivi Nebota
kod tebe?” A on im odgovori: „Vi dobro Jezraelca.
znate tog čoveka i šta je mogao da kaže.” 22 Kad je Joram ugledao Jehua, upi-
12 A oni rekoše: „Nije istina! Hajde, kaži tao je: „Dolaziš li s mirom, Jehu?” A on
nam.” Tada Jehu reče: „Govorio mi je ta- odgovori: „Kako može biti mir dok je blu-
ko i tako i rekao mi je: ‘Ovako kaže da tvoje majke Jezebele i njenog silnog
Gospod: ‘Pomazujem te za kralja nad vračanja?” 23 Tada Joram okrenu kola da
Izraelom.’” 13 Oni su brzo uzeli svaki svo- bi pobegao i doviknu Ahaziji: „Prevara,
ju haljinu i prostrli je pred njim po stepe- Ahazija!” 24 A Jehu zgrabi svoj luk i
nicama. Zatim su zatrubili u rog i rekli: ustreli Jehorama među pleća tako da mu
„Jehu je postao kralj!” 14 Tako je Jehu, je strela prošla kroz srce, i on se sruši u
sin Josafata, Nimsijevog sina, skovao za- svojim kolima. 25 Tada Jehu reče Vade-
veru protiv Jorama. karu, svom ađutantu: „Podigni ga i baci
U to vreme Joram je zajedno sa svim na njivu Nebota Jezraelca. Seti se da smo
Izraelcima branio Ramot u Giladu od ja i ti vozili dvopreg iza Ahaba, njegovog
Azaela, kralja Sirije. 15 Kasnije se kralj oca, kad je Gospod protiv njega izrekao
Joram vratio u Jezrael da se oporavi od ovu objavu: 26 ‘Juče sam video Nebotovu
rana koje su mu zadali Sirijci kad se borio krv i krv njegovih sinova’, govori Gospod,
protiv Azaela, kralja Sirije. ‘i platiću ti to na ovoj njivi’, govori
Tada je Jehu rekao: „Ako je po volji Gospod. Zato ga sada uzmi i baci na ovu
vaše duše, neka niko ne pobegne iz grada njivu, prema Gospodnjoj reči.”
da ne bi otišao i javio to u Jezrael.” 16 27 Kad je to video Ahazija, Judin
Jehu se popeo na kola i otišao u Jezrael, kralj, pobegao je putem koji vodi prema
jer je tamo ležao Joram. A Ahazija, Judin kući u vrtu. Kasnije je Jehu krenuo za
kralj, došao je da poseti Jorama. 17 Kad njim i viknuo: „Ubijte i njega!” I ranili su
je stražar koji je stajao na kuli u Jezraelu ga dok je bio u kolima na putu prema Gu-
video kako mnoštvo Jehuovih ljudi navire, ru, koji se nalazi kraj Ivleama. Ali je uspeo
javio je: „Vidim mnoštvo ljudi kako navi- da pobegne u Megido, gde je na kraju i
re.” A Joram reče: „Uzmi konjanika i poša- umro. 28 Njegove sluge su ga u kolima
lji ga pred njih da ih pita da li dolaze u mi- prevezle u Jerusalim i sahranile ga u nje-
ru.” 18 Tako je konjanik došao pred Je- govom grobu kod njegovih praočeva u
hua i rekao: „Kralj pita da li dolazite s mi- Davidovom gradu. 29 Ahazija je postao
rom.” A Jehu odgovori: „Šta se tebe tiče kralj nad Judom jedanaeste godine vlada-
da li ja dolazim s mirom? Hajde za nja Jorama, Ahabovog sina.
30 Posle toga Jehu je došao u Jezra-
el. Kad je to čula Jezebela, namazala je

9,8 Doslovno: „sve što mokri uza zid”. oči pigmentom i lepo uredila svoju glavu,
~ 336 ~
pa je gledala s prozora. 31 Kad je Jehu stavili u korpe i poslali ih Jehuu u Jezrael.
ulazio na gradska vrata, ona reče: „Je li 8 Tada je došao glasnik i javio mu: „Do-
dobro prošao Zimrije, ubica svog gospo- neli su glave kraljevih sinova.” A on je re-
dara?” 32 Tada on pogleda prema prozo- kao: „Stavite ih u dve gomile kod gradskih
ru i upita: „Ko je sa mnom? Ko?” Tada su vrata da stoje do jutra.” 9 Ujutru je izaša-
dva ili tri dvoranina pogledala prema nje- o, stao pred ceo narod i rekao: „Vi ste
mu. 33 Jehu reče: „Bacite je dole!” Oni su pravedni. Evo, ja sam skovao zaveru pro-
je bacili, a njena je krv poprskala zid i ko- tiv svog gospodara i ubio ga. Ali ko je po-
nje. I konji su je pregazili. 34 Zatim je bio sve ove? 10 Znajte, dakle, da neće
ušao u kuću, jeo i pio, a onda je rekao: ostati neispunjena nijedna Gospodnja reč
„Pobrinite se za onu prokletnicu i sahrani- koju je Gospod izrekao protiv Ahabovog
te je, jer je kraljeva kći.” 35 Kad su ljudi doma. Gospod je učinio sve što je rekao
otišli da je sahrane, nisu od nje našli ništa preko svog sluge Ilije.” 11 Jehu je pobio
osim lobanje, nogu i šaka. 36 Onda su se sve koji su preostali od Ahabovog doma u
vratili i javili to Jehuu, a on je rekao: „To Jezraelu, sve njegove ugledne ljude, nje-
je Gospodnja reč koju je objavio preko gove prijatelje i njegove sveštenike, tako
svog sluge Ilije Tesvićanina: ‘Na jezrael- da niko njegov nije ostao živ.
skom polju psi će pojesti Jezebelino telo. 12 Zatim je ustao i krenuo u Samari-
37 Jezebelin leš biće kao đubrivo na ju. Na putu je prolazio pored pastirske ku-
jezraelskom polju, tako da neće moći da će u kojoj se vežu ovce. 13 Tamo je Jehu
se kaže: ‘To je Jezebela.’” naišao na braću Ahazije, Judinog kralja.
On ih upita: „Ko ste vi?” Oni odgovoriše:
Ahab je imao sedamdeset sinova u „Mi smo Ahazijina braća i idemo da se
10 Samariji. Zato je Jehu napisao raspitamo jesu li dobro kraljevi sinovi i si-
pisma i poslao ih u Samariju jezra- novi kraljice majke.” 14 Tada Jehu reče:
elskim knezovima, starešinama i starate- „Pohvatajte ih žive!” I pohvatali su ih žive
ljima Ahabovih sinova, i poručio im: 2 pa su ih pobili pored bunara uz kuću u ko-
„Sada, kad dobijete ovo pismo - vi kod kojoj se vežu ovce, njih četrdeset i dvojicu.
jih su sinovi vašeg gospodara i koji imate Nijedan nije ostao živ.
bojna kola, konje, utvrđen grad i oružje - 15 Otišavši odande, naišao je na Jo-
3 vidite ko je najbolji i najdostojniji od si- nadaba, Rehabovog sina, koji mu je iza-
nova vašeg gospodara pa ga postavite na šao u susret. Nakon što ga je blagoslovio,
presto njegovog oca i borite se za dom upita ga: „Jesi li svim srcem sa mnom kao
svog gospodara.” što sam ja svim srcem s tobom?” Jonadab
4 Oni su se mnogo uplašili i rekli su: odgovori: „Jesam.” „Ako jesi, pruži mi ru-
„Evo, dva kralja nisu mogla da mu se o- ku.” Jonadab mu pruži ruku, a on ga uze
dupru, pa kako mi da mu se odupremo?” k sebi u kola. 16 Zatim Jehu reče: „Pođi
5 Zato su upravitelj dvora, zapovednik sa mnom i videćeš moju revnost za
grada, starešine i staratelji poručili Jehuu: Gospoda.” Tako se Jonadab odvezao s
„Mi smo tvoje sluge i učinićemo sve što njim u njegovim bojnim kolima. 17 Kad je
nam kažeš. Nikoga nećemo postaviti za došao u Samariju, pobio je sve iz Ahabo-
kralja. Učini šta misliš da je dobro.” vog doma koji su još preostali u Samariji.
6 Jehu im je napisao drugo pismo, u Istrebio ih je, prema reči koju je Gospod
kome je stajalo: „Ako ste moji i slušate rekao Iliji.
moj glas, uzmite glave sinova svog 18 Zatim je Jehu skupio ceo narod i
gospodara i sutra u ovo doba dođite kod rekao mu: „Ahab je malo obožavao Bala.
mene u Jezrael.” A kraljevi sinovi, njih se- Jehu će ga obožavati više. 19 Zato sada
damdeset, bili su u gradu kod uglednih pozovite k meni sve Balove proroke, sve
ljudi koji su ih odgajali. 7 Kad im je stiglo one koji ga obožavaju i sve njegove sveš-
pismo, uzeli su kraljeve sinove i pobili ih, tenike. Neka ne izostane nijedan, jer ću
njih sedamdeset. Zatim su njihove glave Balu prineti veliku žrtvu. Ko god izostane,
~ 337 ~
neće ostati živ.” Jehu je postupao lukavo, oduzima deo po deo izraelske zemlje.
jer je hteo da istrebi one koji su obožavali Azael je napadao celo područje Izraela,
Bala. 33 istočno od Jordana, svu giladsku zem-
20 Jehu još reče: „Oglasite svečani lju, Gadovo, Rubenovo i Manasijino ple-
zbor u čast Balu.” I oni su ga oglasili. 21 me, od Aroira, koji se nalazi uz dolinu
Zatim je Jehu poslao glasnike po celom Arnon, i Gilad i Bašan.
Izraelu tako da su došli svi oni koji su o- 34 Ostala Jehuova dela, sve što je či-
božavali Bala, nije izostao nijedan. Stizali nio i svi njegovi poduhvati, zar nije sve to
su u Balov hram tako da se Balov hram zapisano u dnevnicima kraljeva Izraela?
napunio od jednog kraja do drugog. 22 35 Jehu je počinuo kod svojih praočeva i
Tada Jehu reče čuvaru odeće: „Iznesi ha- sahranili su ga u Samariji. Umesto njega
ljine za sve one koji obožavaju Bala.” I on zavladao je njegov sin Joahaz. 36 Jehu je
im je izneo odeću. 23 Zatim je Jehu s Jo- dvadeset i osam godina vladao nad Izrae-
nadabom, Rehabovim sinom, ušao u Ba- lom u Samariji.
lov hram i rekao onima koji su obožavali
Bala: „Proverite dobro i pobrinite se da Kad je Atalija, Ahazijina majka, vi-
ovde među vama ne bude nikoga ko obo- 11 dela da joj je sin mrtav, ustala je i
žava Gospoda, nego da budu samo oni pobila sav kraljevski rod. 2 Ali Je-
koji obožavaju Bala.” 24 Tako su došli da hošeba, kći kralja Jorama, Ahazijina ses-
prinesu žrtve paljenice i druge žrtve, a Je- tra, uzela je Joasa, Ahazijinog sina, i otela
hu je napolju postavio osamdeset svojih ga između kraljevih sinova koje su ubijali.
ljudi kojima je rekao: „Ako neko od ovih Ona je sakrila od Atalije njega i njegovu
ljudi koje predajem u vaše ruke pobegne, dojilju u spavaću sobu, tako da on nije bio
svojom dušom platićete za njegovu dušu.” pogubljen. 3 On je ostao šest godina sa-
25 Kad je prineo žrtvu paljenicu, Jehu kriven kod nje u Gospodnjem domu, dok
je rekao telesnoj straži i ađutantima: „Uđi- je Atalija vladala zemljom.
te i pobijte ih! Nikome ne dajte da izađe.” 4 Sedme godine Jodaj je pozvao
Tako su ih stražari i ađutanti pobili oštri- poglavare nad stotinama ljudi od telesne
com mača i pobacali ih napolje. Prodrli su straže i poglavare ostale straže, pa ih je
sve do svetilišta Balovog hrama. 26 Izneli doveo kod sebe u Gospodnji dom. Sklopio
su obredne stubove iz Balovog hrama i je savez s njima i zakleo ih u Gospodnjem
sve ih spalili. 27 Zatim su srušili Balov domu, a zatim im je pokazao kraljevog si-
obredni stub i Balov hram i od njega na. 5 Onda ih je uputio govoreći: „Ovako
napravili smetlišta, koji postoje sve do da- ćete učiniti: Trećina vas doći će u subotu i
nas. čuvaće stražu na kraljevom dvoru, 6 tre-
28 Tako je Jehu istrebio Bala iz Izrae- ćina će biti kod Vrata temelja, a trećina
la. 29 Ali Jehu nije odstupio od greha kod vrata koja su iza telesne straže. Tako
Jeroboama, Nebatovog sina, kojima je naizmenično čuvajte dom. 7 Dve vaše
naveo Izrael na greh, to jest od obožava- grupe kojima se služba završava u subotu
nja zlatne teladi. Jedno je tele bilo u Bet- neka ostanu da čuvaju stražu u Gospod-
Elu, a drugo u Danu. 30 Gospod je rekao njem domu zbog kralja. 8 Okružite kralja,
Jehuu: „Zato što si postupao dobro, čineći svaki s oružjem u ruci, i pogubite svakoga
ono što je ispravno u mojim očima, i zato ko pokuša da prođe kroz vaše redove.
što si Ahabovom domu učinio sve što mi Budite uz kralja i kad izlazi i kad ulazi.”
je bilo u srcu, tvoji sinovi će sve do četvr- 9 Poglavari nad stotinama učinili su
tog kolena sedeti na Izraelovom prestolu.” sve kako ih je uputio sveštenik Jodaj.
31 Ali Jehu nije pazio da celim srcem Svaki od njih uzeo je svoje ljude kojima je
postupa po zakonu Gospoda, Izraelovog služba započinjala u subotu i one kojima
Boga. Nije odstupio od Jeroboamovih gre- se završavala u subotu, pa su došli kod
hova kojima je on naveo Izrael na greh. sveštenika Jodaja. 10 Sveštenik je tada
32 U to vreme Gospod je počeo da poglavarima dao koplja i okrugle štitove
~ 338 ~
kralja Davida, koji su bili u Gospodnjem Gospodnjim očima dokle god ga je pouča-
domu. 11 A stražari telesne straže stajali vao sveštenik Jodaj. 3 Samo što obredne
su svaki s oružjem u ruci, od desne strane uzvišice još nisu bile uklonjene. Narod je
doma sve do leve strane doma, kod oltara još uvek prinosio žrtve i kâd na tim uzviši-
i kod doma, tako da su sasvim okružili cama.
kralja. 12 Tada je Jodaj izveo kraljevog 4 Joas je rekao sveštenicima: „Sav
sina, stavio mu krunu i položio na njega novac od svetih prinosa koji se donosi u
Svedočanstvo. Tako su ga postavili za kra- Gospodnji dom, naime novac koji je sva-
lja i pomazali ga. Pljeskajući rukama, vika- kom određen kao porez, novac za duše
li su: „Živeo kralj!” prema vrednosti koja je određena i sav
13 Kad je Atalija čula kako narod trči i novac koji neko donese u Gospodnji dom
viče, došla je kod naroda u Gospodnji zato što ga na to podstiče njegovo srce, 5
dom. 14 Tamo je ugledala kralja kako po neka uzimaju sveštenici, svaki od svog
običaju stoji kod stuba, i pored kralja poznanika, i neka poprave sva oštećenja
poglavare i trubače, a ceo narod se vese- koja nađu na domu.”
lio i trubio u trube. Tada je Atalija razde- 6 Ali do dvadeset i treće godine Joa-
rala svoje haljine i povikala: „Zavera! Za- sovog vladanja, sveštenici još nisu popra-
vera!” 15 Sveštenik Jodaj je dao nalog vili oštećenja na domu. 7 Zato je kralj Jo-
poglavarima nad stotinama, zapovednici- as pozvao sveštenika Jodaja i ostale sveš-
ma vojske: „Izvedite je iz svojih redova, i tenike pa ih je upitao: „Zašto ne poprav-
ko god pođe za njom neka se pogubi ma- ljate oštećenja na domu? Od sada više ne
čem!” Jer sveštenik je rekao: „Neka se ne smete skupljati novac od svojih poznani-
pogubi u Gospodnjem domu.” 16 Oni su ka, nego ga morate predati za popravku
je uhvatili i odveli kroz ulaz za konje do doma.” 8 Sveštenici su pristali da više ne
kraljevog dvora i tamo su je pogubili. skupljaju novac od naroda i da ne poprav-
17 Tada je Jodaj sklopio savez izme- ljaju oštećenja na domu.
đu Gospoda, kralja i naroda, da će narod 9 Tada je sveštenik Jodaj uzeo jedan
biti Gospodnji narod, a sklopio je savez i kovčeg, prorezao rupu na poklopcu i sta-
između kralja i naroda. 18 Zatim je ceo vio ga pored oltara, da bude s desne stra-
narod otišao u Balov hram i srušio njego- ne onome ko ulazi u Gospodnji dom. U
ve oltare. Njegove likove su sasvim izlomi- njega su sveštenici koji su služili kao vra-
li, a Matana, Balovog sveštenika, pogubili tari stavljali sav novac koji se donosio u
su pred oltarima. Gospodnji dom. 10 Kad bi videli da u kov-
Zatim je sveštenik Jodaj postavio čegu ima mnogo novca, kraljev pisar i
nadglednike nad Gospodnjim domom. 19 prvosveštenik došli bi da izbroje i svežu
On je skupio poglavare nad stotinama, te- novac koji se našao u Gospodnjem domu.
lesnu stražu, ostalu stražu i ceo narod, pa 11 Oni su izbrojani novac predavali u ruke
su doveli kralja iz Gospodnjeg doma. Ušli ljudima koji su bili postavljeni da nadgle-
su u kraljev dvor kroz vrata telesne straže daju poslove u Gospodnjem domu, a oni
i Joas je seo na kraljevski presto. 20 Ceo su ga isplaćivali tesarima i graditeljima ko-
narod se radovao i grad je bio u miru, a ji su radili na Gospodnjem domu, 12 zida-
Ataliju su pogubili mačem u kraljevom rima i klesarima, i za kupovinu drvne gra-
dvoru. đe i klesanog kamena za popravku ošte-
21 Joas je imao sedam godina kad je ćenja na Gospodnjem domu i za sve tro-
počeo da vlada. škove oko popravke doma.
13 Ali novac koji se donosio u
Sedme godine Jehuovog vladanja, Gospodnji dom nije se koristio za izradu
12 Joas je postao kralj i vladao je u srebrnih posuda, makaza za podsecanje
Jerusalimu četrdeset godina. Nje- fitilja, činija, truba niti bilo kakvih predme-
gova majka zvala se Sibija i bila je iz Ber- ta od zlata ili od srebra za Gospodnji dom,
šebe. 2 Joas je činio ono što je ispravno u 14 nego se davao ljudima koji su nadgle-
~ 339 ~
dali poslove da bi ga upotrebili za poprav- ustrajali u njegovom grehu. Fetiš sreće je
ku Gospodnjeg doma. 15 I od ljudi kojima još uvek stajao u Samariji. 7 Joahazu je
su predavali novac da ga daju radnicima od vojske ostalo samo pedeset konjanika,
nisu tražili da polažu račune za to kako ga deset bojnih kola i deset hiljada pešaka,
troše, jer su radili verno. 16 A novac od jer je ostalu vojsku kralj Sirije razbio i pre-
žrtava za prestup i novac od žrtava za tvorio u prah kao u vreme vršidbe.
greh nije se donosio u Gospodnji dom, 8 Ostala Joahazova dela, sve što je
nego je pripadao sveštenicima. činio i svi njegovi poduhvati, zar nije sve
17 U to vreme Azael, kralj Sirije, kre- to zapisano u dnevnicima kraljeva Izraela?
nuo je u rat protiv Gata i osvojio ga. Za- 9 Joahaz je počinuo kod svojih praočeva i
tim je Azael krenuo na Jerusalim. 18 Jo- sahranili su ga u Samariji. Umesto njega
as, Judin kralj, uzeo je sve svete prinose vladao je njegov sin Joas.
koje su posvetili njegovi praočevi Josafat, 10 Trideset i sedme godine vladanja
Jehoram i Ahazija, Judini kraljevi, zatim Joasa, Judinog kralja, Joas, Joahazov sin,
svoje svete prinose i sve zlato koje je na- postao je kralj nad Izraelom u Samariji i
šao u riznicama Gospodnjeg doma i kra- vladao je šesnaest godina. 11 On je činio
ljevog dvora i poslao ih Azaelu, kralju Siri- ono što je zlo u Gospodnjim očima. Nije
je. Zato se on udaljio od Jerusalima. odstupio ni od jednog greha Jeroboama,
19 Ostala Joasova dela i sve što je či- Nebatovog sina, kojima je Izrael naveo na
nio, zar nije sve to zapisano u dnevnicima greh, nego je ustrajao u njima.
Judinih kraljeva? 20 Na kraju su Joasove 12 Ostala Joasova dela, sve što je či-
sluge ustale i skovale zaveru protiv njega i nio, svi njegovi poduhvati i kako je rato-
ubile ga u tvrđavi Milu, kuda se silazi vao sa Amasijom, Judinim kraljem, zar ni-
prema Sili. 21 Jozabad, Simeatin sin, i Je- je sve to zapisano u dnevnicima kraljeva
huzabad, Somirov sin, njegove sluge, za- Izraela? 13 Joas je počinuo kod svojih
dali su mu smrtni udarac. Sahranili su ga praočeva, a na njegov presto seo je Jero-
kod njegovih praočeva u Davidovom gra- boam. Joas je bio sahranjen u Samariji
du. Umesto njega vladao je njegov sin kod kraljeva Izraela.
Amasija. 14 Kad se Jelisije razboleo od bolesti
od koje je kasnije i umro, došao mu je Jo-
Dvadeset i treće godine vladanja
13 Joasa,
as, kralj Izraela, i plačući nad njegovim li-
Ahazijinog sina, Judinog cem, rekao mu: „Oče moj, oče moj! Izrae-
kralja, Joahaz, Jehuov sin, postao lova bojna kola i njegovi konjanici!” 15
je kralj nad Izraelom u Samariji i vladao je Jelisije mu reče: „Uzmi luk i strele.” I on
sedamnaest godina. 2 On je činio ono što uze luk i strele. 16 Tada Jelisije reče kra-
je zlo u Gospodnjim očima i poveo se za lju Izraela: „Nategni luk.” On je nategao
gresima Jeroboama, Nebatovog sina, ko- luk, a Jelisije je stavio svoje ruke na kra-
jima je naveo Izrael na greh. Nije odstu- ljeve ruke, 17 i rekao: „Otvori prozor
pio od njih. 3 Gospod se žestoko razgne- prema istoku.” On ga je otvorio. Na kraju
vio na Izrael, tako da ih je za sve to vre- Jelisije reče: „Odapni strelu!” I on ju je
me predao u ruke Azaelu, kralju Sirije, i u odapeo. Zatim Jelisije reče: „Gospodnja
ruke Ben-Adadu, Azaelovom sinu. strela spasenja, strela koja spasava od Si-
4 Ali Joahaz je umilostivio Gospodnje rije! Kod Afeka ćeš potpuno poraziti Siri-
lice i Gospod ga je uslišio, jer je video ne- ju.” 18 Onda reče: „Uzmi strele.” Kad je
volju Izraela zato što ga je tlačio kralj Siri- kralj Izraela uzeo strele, Jelisije mu reče:
je. 5 Zato je Gospod dao Izraelu spasite- „Udaraj o zemlju.” On je udario tri puta, a
lja, tako da su se Izraelovi sinovi oslobodi- onda je stao. 19 Tada se Božji čovek na-
li sirijske vlasti i nastavili da žive u svojim ljuti na njega i reče: „Trebalo je da udariš
domovima kao i ranije. 6 Ali nisu odstupili
od greha Jeroboamovog doma kojima je
Jeroboam naveo Izrael na greh, nego su 
13,13 Radi se o Jeroboamu II.
~ 340 ~
pet ili šest puta! Tada bi potpuno porazio dobio ime Jokteil, i to je ime ostalo do da-
Siriju, a ovako ćeš samo tri puta razbiti Si- nas. 8 Tada je Amasija poslao glasnike
riju.” 20 Zatim je Jelisije umro i sahranili Joasu, sinu Joahaza, Juehuovog sina, kra-
su ga. Čete moabskih razbojnika obično lju Izraela, i poručio mu: „Dođi da se
su početkom godine napadale zemlju. 21 ogledamo.” 9 A Joas, kralj Izraela, ovako
Kad su jednom sahranjivali jednog čove- je poručio Amasiji, Judinom kralju: „Trno-
ka, ugledali su razbojnike pa su bacili viti korov na Lebanonu poručio je kedru
mrtvaca u Jelisijev grob. Kad se mrtvac na Lebanonu: ‘Daj svoju kćer mom sinu
dotakao Jelisijevih kostiju, oživeo je i stao za ženu.’ Ali poljska zver na Lebanonu
na svoje noge. prešla je preko trnovitog korova i izgazila
22 Azael, kralj Sirije, tlačio je Izraelce ga. 10 Porazio si Edomce, pa ti se srce
dokle god je bio živ Joahaz. 23 Ali Gospod uzoholilo. Uživaj u svojoj slavi i ostani kod
im se smilovao i bio je milosrdan, i pogle- kuće. Zašto da se upuštaš u sukob kad
dao je na njih radi svog saveza s Avra- ćeš biti poražen? Zar hoćeš da propadneš
mom, Isakom i Jakovom. Nije hteo da ih i ti i Juda s tobom?” 11 Ali Amasija nije
istrebi i nije ih odbacio od svog lica do sa- poslušao.
da. 24 Na kraju je Azael, kralj Sirije, Tako je Joas, kralj Izraela, došao pa
umro, a umesto njega vladao je njegov su se on i Amasija, Judin kralj, ogledali
sin Ben-Adad. 25 Joas, Joahazov sin, vra- kod Bet-Semesa, koji pripada Judi. 12
tio je iz ruke Ben-Adada, Azaelovog sina, Izraelovi sinovi su porazili Judine sinove,
gradove koje je Azael u ratu uzeo njego- tako da su oni pobegli svaki u svoj šator.
vom ocu Joahazu. Joas ga je tri puta po- 13 Joas, kralj Izraela, zarobio je kod Bet-
razio i tako je vratio izraelske gradove. Semesa Amasiju, Judinog kralja, sina Joa-
sa, Ahazijinog sina. Zatim je došao u Je-
Druge godine vladanja Joasa, sina rusalim i srušio jerusalimske zidine od
14 Joahaza, kralja Izraela, Amasija, Jefremovih vrata do Ugaonih vrata, u du-
sin Joasa, Judinog kralja, postao je žini od četiristo lakata. 14 On je uzeo sve
kralj. 2 Imao je dvadeset i pet godina kad zlato i srebro i sve predmete koji su se
je počeo da vlada i vladao je dvadeset i našli u Gospodnjem domu i u riznici kra-
devet godina u Jerusalimu. Njegova majka ljevog dvora, a uzeo je i taoce i vratio se
zvala se Joadana i bila je iz Jerusalima. 3 u Samariju.
On je činio ono što je ispravno u Gospod- 15 Ostala Joasova dela, sve što je či-
njim očima, ali ne kao David, njegov prao- nio, svi njegovi poduhvati i kako je rato-
tac. Činio je sve kao i Joas, njegov otac. 4 vao protiv Amasije, Judinog kralja, zar nije
Samo obredne uzvišice još nisu bile uklo- sve to zapisano u dnevnicima kraljeva
njene. Narod je još uvek prinosio žrtve i Izraela? 16 Joas je počinuo kod svojih
kâd na tim uzvišicama. 5 Kad se kraljev- praočeva i bio je sahranjen u Samariji kod
stvo učvrstilo u njegovoj ruci, pobio je kraljeva Izraela. Umesto njega vladao je
svoje sluge koje su ubile kralja, njegovog njegov sin Jeroboam.
oca. 6 Ali sinove tih ubica nije pogubio, 17 Amasija, Joasov sin, Judin kralj,
prema onome što je zapisano u knjizi živeo je još petnaest godina nakon smrti
Mojsijevog zakona gde je Gospod dao u- Joasa, Joahazovog sina, kralja Izraela. 18
put govoreći: „Neka očevi ne budu pogub- Ostala Amasijina dela, zar nisu zapisana u
ljeni zbog sinova, i neka sinovi ne budu dnevnicima Judinih kraljeva? 19 Protiv
pogubljeni zbog očeva. Neka svako bude njega je bila skovana zavera u Jerusalimu
pogubljen zbog sopstvenog greha.” 7 On tako da je on pobegao u Lahis. Ali za njim
je pobio deset hiljada Edomaca u Slanoj su u Lahis poslali ljude koji su ga tamo u-
dolini i u ratu je osvojio grad Selu, koji je bili. 20 Odande su ga doneli na konjima i
 
14,6 Vidi: 5. Mojsijeva 24,16. 14,16 Radi se o Jeroboamu II.
~ 341 ~
sahranjen je u Jerusalimu kod svojih pra- od svojih dužnosti, a Jotam, kraljev sin,
očeva u Davidovom gradu. 21 Tada je upravljao je dvorom i sudio narodu. 6
ceo Judin narod uzeo Azariju, koji je u to Ostala Azarijina dela i sve što je činio, zar
vreme imao šesnaest godina, i postavio nije sve to zapisano u dnevnicima Judinih
ga za kralja umesto njegovog oca Amasi- kraljeva? 7 Azarija je počinuo kod svojih
je. 22 On je ponovo sagradio Elat i vratio praočeva i sahranili su ga kod njegovih
ga pod Judinu vlast nakon što je kralj po- praočeva u Davidovom gradu. Umesto
činuo kod svojih praočeva. njega vladao je njegov sin Jotam.
23 Petnaeste godine vladanja Amasi- 8 Trideset i osme godine vladanja A-
je, Joasovog sina, Judinog kralja, Jerobo- zarije, Judinog kralja, Zaharija, Jeroboa-
am, sin Joasa, kralja Izraela, postao je mov sin, postao je kralj nad Izraelom u
kralj u Samariji i vladao je četrdeset i jed- Samariji i vladao je šest meseci. 9 On je
nu godinu. 24 On je činio ono što je zlo u činio ono što je zlo u Gospodnjim očima,
Gospodnjim očima. Nije odstupio ni od kao što su činili i njegovi praočevi. Nije
jednog greha Jeroboama, Nebatovog sina, odstupio od greha Jeroboama, Nebatovog
kojima je naveo Izrael na greh. 25 On je sina, kojima je naveo Izrael na greh. 10
ponovo postavio izraelsku granicu od gra- Tada je Salum, Javisov sin, skovao zaveru
nice Emata do mora u Arabi, prema reči protiv njega, napao ga u Ivleamu i ubio
Gospoda, Izraelovog Boga, koju je izrekao ga, a zatim je vladao umesto njega. 11
preko svog sluge Jone, Amatijinog sina, Ostala Zaharijina dela zapisana su u
proroka iz Gat-Efera. 26 Jer je Gospod vi- dnevnicima kraljeva Izraela. 12 Tako se
deo tešku nevolju u kojoj se našao Izrael. ispunila reč koju je Gospod rekao Jehuu:
Nije ostalo ni onih koji su bespomoćni i si- „Tvoji sinovi će sve do četvrtog naraštaja
romašni, niti je bilo pomoćnika Izraelu. 27 sedeti na prestolu Izraela.” I bilo je tako.
Ali Gospod je obećao da neće izbrisati 13 Salum, Javisov sin, postao je kralj
Izraelovo ime pod nebesima. Zato ih je trideset i devete godine vladanja Ozije,
spasao rukom Jeroboama, Joasovog sina. Judinog kralja, i vladao je mesec dana u
28 Ostala Jeroboamova dela, sve što Samariji. 14 Tada je Menahem, Gadijev
je činio i svi njegovi poduhvati, kako je ra- sin, došao iz Terse u Samariju. Napao je
tovao i kako je Damask i Emat vratio pod Saluma, Javisovog sina, u Samariji i ubio
Judinu i Izraelovu vlast, zar nije sve to ga, a zatim je vladao umesto njega. 15
zapisano u dnevnicima kraljeva Izraela? Ostala Salumova dela i zavera koju je
29 Jeroboam je počinuo kod svojih prao- skovao, sve je to zapisano u dnevnicima
čeva, kraljeva Izraela. Umesto njega vla- kraljeva Izraela. 16 Tada je Menahem do-
dao je njegov sin Zaharija. šao iz Terse i razorio Tapsu, sve što je bi-
lo u njoj i u njenoj okolini. Razorio ju je
Dvadeset i sedme godine vladanja zato što mu nisu otvorili gradska vrata i
15 Jeroboama, kralja Izraela, Azarija, rasporio je sve trudne žene u njoj.
sin Amasije, Judinog kralja, postao 17 Trideset i devete godine vladanja
je kralj. 2 On je imao šesnaest godina kad Azarije, Judinog kralja, Menahem, Gadijev
je počeo da vlada i vladao je pedeset i sin, postao je kralj nad Izraelom i vladao
dve godine u Jerusalimu. Njegova majka je deset godina u Samariji. 18 On je činio
zvala se Jeholija i bila je iz Jerusalima. 3 ono što je zlo u Gospodnjim očima. Celog
On je činio ono što je ispravno u Gospod- svog života nije odstupio ni od jednog
njim očima, sve onako kako je činio i A- greha Jeroboama, Nebatovog sina, kojima
masija, njegov otac. 4 Samo što obredne je naveo Izrael na greh. 19 Ful, kralj Asi-
uzvišice još nisu bile uklonjene. Narod je rije, došao je u zemlju. Menahem je dao
još uvek prinosio žrtve i kâd na tim uzviši- Fulu hiljadu talanata srebra da bi mu ovaj
cama. 5 Na kraju je Gospod udario kralja pomogao da se kraljevstvo utvrdi u nje-
bolešću tako da je ostao gubav sve do govoj ruci. 20 To srebro Menahem je u-
svoje smrti. Živeo je u svojoj kući izuzet zeo od Izraela, od svih imućnih ljudi, i dao
~ 342 ~
je kralju Asirije pedeset sikala srebra po čima. Činio je sve kao i Ozija, njegov otac.
čoveku. Tada se kralj Asirije vratio i nije 35 Samo što obredne uzvišice još nisu bi-
ostao u zemlji. 21 Ostala Menahemova le uklonjene. Narod je još uvek prinosio
dela i sve što je činio, zar nije sve to zapi- žrtve i kâd na tim uzvišicama. Jotam je
sano u dnevnicima kraljeva Izraela? 22 sagradio gornja vrata na Gospodnjem
Menahem je počinuo kod svojih praočeva, domu. 36 Ostala Jotamova dela i sve što
a umesto njega vladao je njegov sin Faki- je činio, zar nije sve to zapisano u dnevni-
ja. cima Judinih kraljeva? 37 U to vreme
23 Pedesete godine vladanja Azarije, Gospod je na Judu poslao Resina, kralja
Judinog kralja, Fakija, Menahemov sin, Sirije, i Fekaja, Remalijinog sina. 38 Jo-
postao je kralj nad Izraelom u Samariji i tam je počinuo kod svojih praočeva i bio
vladao je dve godine. 24 On je činio ono je sahranjen kod svojih praočeva u gradu
što je zlo u Gospodnjim očima. Nije Davida, svog praoca. Umesto njega vla-
odstupio od greha Jeroboama, Nebatovog dao je njegov sin Ahaz.
sina, kojima je naveo Izrael na greh. 25
Tada je Fekaj, Remalijin sin, njegov ađu- Sedamnaeste godine vladanja Fe-
tant, skovao zaveru protiv njega i ubio ga 16 kaja, Remalijinog sina, Ahaz, sin
u Samariji, u tvrđavi kraljevog dvora, za- Jotama, Judinog kralja, postao je
jedno s Argovom i Arijem. S Fekajem je kralj. 2 Ahaz je imao dvadeset godina kad
bilo pedeset ljudi iz Gilada. Ubio ga je i je počeo da vlada i vladao je šesnaest go-
vladao umesto njega. 26 Ostala Fakijina dina u Jerusalimu. On nije činio ono što je
dela i sve što je činio, sve to je zapisano u ispravno u očima Gospoda, njegovog Bo-
dnevnicima kraljeva Izraela. ga, kao što je činio David, njegov praotac.
27 Pedeset i druge godine vladanja 3 Hodio je putem kraljeva Izraela, i čak je
Azarije, Judinog kralja, Fekaj, Remalijin svog sina spalio u vatri, po odvratnom o-
sin, postao je kralj nad Izraelom u Sama- bičaju naroda koje je Gospod oterao pred
riji i vladao je dvadeset godina. 28 On je Izraelovim sinovima. 4 On je prinosio
činio ono što je zlo u Gospodnjim očima. žrtve i kâd na obrednim uzvišicama, na
Nije odstupio od greha Jeroboama, Neba- brdima i pod svakim zelenim drvetom.
tovog sina, kojima je naveo Izrael na 5 U to vreme Resin, kralj Sirije, i Fe-
greh. 29 U vreme Fekaja, kralja Izraela, kaj, Remalijin sin, kralj Izraela, došli su na
došao je Teglat-Felasar, kralj Asirije, i Jerusalim da ratuju protiv njega. Oni su
osvojio Ijon, Abel-Betmahu, Janohu, Ke- opkolili Ahaza, ali nisu mogli da ga pobe-
des, Acop, Gilad i Galileju, svu Neftalimo- de. 6 Tada je Resin, kralj Sirije, vratio Elat
vu zemlju, a njihove stanovnike odveo je pod vlast Edomaca, a zatim je Judejce
u izgnanstvo u Asiriju. 30 Na kraju je Osi- proterao iz Elata. Edomci su ušli u Elat i
ja, Elahov sin, skovao zaveru protiv Feka- ostali u njemu sve do danas. 7 Ahaz je
ja, Remalijinog sina, napao ga i ubio, a poslao glasnike Teglat-Felasaru, kralju A-
zatim je zavladao umesto njega u dvade- sirije, i poručio mu: „Ja sam tvoj sluga i
setoj godini Jotama, Ozijinog sina. 31 tvoj sin. Dođi i izbavi me iz ruke kralja Si-
Ostala Fekajeva dela i sve što je činio, sve rije i iz ruke kralja Izraela, koji su ustali na
to je zapisano u dnevnicima kraljeva Izra- mene.” 8 Tako je Ahaz uzeo srebro i zlato
ela. koje se našlo u Gospodnjem domu i u riz-
32 Druge godine vladanja Fekaja, nicama kraljevog dvora i poslao ga kralju
Remalijinog sina, kralja Izraela, Jotam, sin Asirije kao mito. 9 Kralj Asirije ga je po-
Ozije, Judinog kralja, postao je kralj. 33 slušao, otišao u Damask, osvojio ga i nje-
On je imao dvadeset i pet godina kad je gove stanovnike odveo u izgnanstvo u Kir,
počeo da vlada i vladao je šesnaest godi- a Resina je pogubio.
na u Jerusalimu. Njegova majka zvala se 10 Tada je kralj Ahaz otišao u Da-
Jeruša i bila je Sadokova kći. 34 On je či- mask da se sastane s Teglat-Felasarom,
nio ono što je ispravno u Gospodnjim o- kraljem Asirije. Kad je kralj Ahaz video
~ 343 ~
oltar koji je bio u Damasku, poslao je poslao glasnike Soju, kralju Egipta, i nije
svešteniku Uriji nacrt oltara i tačan opis doneo danak kralju Asirije kao svake go-
svih detalja na njemu. 11 Sveštenik Urija dine. Zato ga je kralj Asirije zatvorio i
načinio je oltar tačno po uputstvima koja držao svezanog u zatvoru.
mu je kralj Ahaz poslao iz Damaska, pre 5 Kralj Asirije osvojio je svu zemlju i
nego što se kralj Ahaz vratio iz Damaska. krenuo je na Samariju koju je držao pod
12 Kad se kralj vratio iz Damaska i video opsadom tri godine. 6 Devete godine vla-
oltar, pristupio je oltaru i prineo žrtve na danja Osije, kralj Asirije osvojio je Samari-
njemu. 13 Spalio je svoju žrtvu paljenicu i ju i izgnao Izraelce u Asiriju pa ih je nase-
svoj prinos od žita, izlio svoju žrtvu leva- lio u Alaju i Avoru na reci Gozan i u gra-
nicu i poškropio oltar krvlju žrtava pomir- dovima Medije.
nica koje je prineo. 14 A bakarni oltar koji 7 To se dogodilo zato što su Izraelovi
je bio pred Gospodom premestio je s nje- sinovi zgrešili Gospodu, svom Bogu, koji ih
govog mesta ispred doma, između njego- je izveo iz egipatske zemlje i izbavio iz ru-
vog oltara i Gospodnjeg doma, i postavio ke faraona, kralja Egipta. Bojali su se dru-
ga je sa severne strane svog oltara. 15 gih bogova 8 i živeli su po običajima na-
Kralj Ahaz je dao uput svešteniku Uriji: roda koje je Gospod oterao pred Izraelo-
„Na velikom oltaru spaljuj jutarnju žrtvu vim sinovima i po običajima koje su uveli
paljenicu i večernji prinos od žita, kraljevu kraljevi Izraela. 9 Izraelovi sinovi činili su
žrtvu paljenicu i njegov prinos od žita, ono što nije ispravno u očima Gospoda,
žrtve paljenice celog naroda i njihove pri- njihovog Boga, i gradili su sebi obredne
nose od žita i žrtve levanice. Poškropi uzvišice po svim svojim gradovima, od
oltar krvlju svih žrtava paljenica i svih stražarskih kula do utvrđenih gradova. 10
drugih žrtava. A o bakarnom oltaru još ću Podizali su sebi obredne stubove i obred-
razmisliti.” 16 Sveštenik Urija učinio je na debla na svakom visokom brdu i pod
sve kako ga je uputio kralj Ahaz. svakim zelenim drvetom. 11 I po svim
17 Osim toga, kralj Ahaz je isekao na obrednim uzvišicama prinosili su kâd, baš
komade stranice kolica i skinuo s kolica kao narodi koje je Gospod oterao pred
velike posude za vodu. A more je skinuo s njima, i činili su zla dela da bi vređali
bakarnih bikova koji su bili ispod njega i Gospoda.
stavio ga na kameni pod. 18 Natkriveni 12 Oni su služili odvratnim idolima ia-
subotni hodnik koji je bio sagrađen u do- ko im je Gospod govorio da to ne čine. 13
mu i spoljašnji prilaz za kralja uklonio je iz Gospod je upozoravao Izrael i Judu preko
Gospodnjeg doma zbog kralja Asirije. svih svojih proroka i preko svih svojih vi-
19 Ostala Ahazova dela i sve što je delaca: „Vratite se sa svojih zlih puteva i
činio, zar nije sve to zapisano u dnevnici- držite moja uputstva i moje odredbe,
ma Judinih kraljeva? 20 Ahaz je počinuo prema svemu zakonu koji sam dao vašim
kod svojih praočeva i bio je sahranjen kod praočevima i koji sam vam preneo preko
svojih praočeva u Davidovom gradu. U- svojih slugu, proroka.” 14 Ali oni nisu po-
mesto njega vladao je njegov sin Jezekija. slušali, nego su ostali nepokorni kao što
su bili nepokorni i njihovi praočevi koji ni-
Dvanaeste godine vladanja Ahaza, su verovali u Gospoda svog Boga. 15
17 Judinog kralja, Osija, Ilin sin, Odbacili su njegove propise i savez koji je
postao je kralj nad Izraelom u Sa- sklopio s njihovim praočevima i njegova
mariji i vladao je devet godina. 2 On je svedočanstva kojima je svedočio protiv
činio ono što je zlo u Gospodnjim očima, njih. Išli su za ništavnim idolima, pa su i
ali ne kao kraljevi Izraela koji su bili pre sami postali ništavni oponašajući narode
njega. 3 Na njega je došao Salmanasar, koji su bili oko njih, premda ih je Gospod
kralj Asirije, i Osija mu je postao sluga i podučio da ne budu poput njih.
plaćao mu danak. 4 Ali kralj Asirije je 16 Ostavili su sva uputstva Gospoda,
otkrio da Osija kuje zaveru, jer je Osija svog Boga, i načinili su sebi livene kipove,
~ 344 ~
dva teleta i obredno deblo, pa su se kla- koje su načinili Samarićani, svaki narod u
njali svoj nebeskoj vojsci i služili Balu. 17 svojim gradovima u kojima je živeo. 30
Spaljivali su svoje sinove i svoje kćeri u Ljudi iz Vavilona načinili su Sukot-Benota,
vatri, gatali su i vračali, i prodali su se da oni iz Hute načinili su Nergala, a oni iz
čine ono što je zlo u Gospodnjim očima, Emata načinili su Ašima. 31 Oni iz Ave
da bi ga vređali. načinili su Nibhaza i Tartaka, a oni iz Se-
18 Zato se Gospod mnogo razgnevio farvima su u vatri spaljivali svoje sinove u
na Izrael i odbacio ga od sebe. Nije osta- čast Adrameleha i Anameleha, sefarvim-
vio nikoga osim Judinog plemena. skih bogova. 32 A služili su i Gospodu, pa
19 Ali se ni Juda nije držao uputstava su postavili sebi ljude iz svog naroda da
Gospoda, svog Boga, nego se držao obi- služe kao sveštenici obrednih uzvišica i da
čaja koje su uveli Izraelci. 20 Zato je za njih vrše službu u svetilištima, na uzvi-
Gospod odbacio sav Izraelov rod, nanosio šicama. 33 Služili su i Gospoda, ali su se
mu je nevolje i predavao ga u ruke pljač- klanjali i svojim bogovima prema običaji-
kašima, dok ga nije sasvim odbacio od ma naroda iz kojih su bili odvedeni u
sebe. 21 Jer je otrgao Izrael od Davido- izgnanstvo. 34 Sve do današnjeg dana
vog doma, a oni su sebi za kralja postavili oni se drže starih običaja. Ne služe
Jeroboama, Nebatovog sina. Jeroboam je Gospoda i ne postupaju prema njegovim
odvratio Izraelce od Gospoda i naveo ih odredbama i njegovim propisima, niti
na veliki greh. 22 Izraelovi sinovi činili su prema zakonu i nauku koji je Gospod dao
sve grehe koje je činio Jeroboam. Nisu sinovima Jakova, koga je nazvao Izrael,
odstupili od njih, 23 dok Gospod nije 35 kada je Gospod sklopio savez s njima i
odbacio Izrael od sebe, kao što je govorio podučio ih: „Ne smete služiti drugim bo-
preko svih svojih slugu, proroka. Tako je govima, klanjati im se, niti im prinositi
Izrael bio izgnan iz svoje zemlje u Asiriju, žrtve, 36 nego treba da služite Gospoda,
gde se nalazi do današnjeg dana. koji vas je izveo iz egipatske zemlje veli-
24 Zatim je kralj Asirije doveo ljude iz kom silom i podignutom mišicom, njemu
Vavilona, Hute, Ave, Emata i Sefarvima i se klanjajte i njemu prinosite žrtve.
naselio ih u samarijskim gradovima ume- 37 Uvek držite i tvorite odredbe i pro-
sto Izraelovih sinova. Oni su zauzeli Sa- pise, zakon i nauk koje vam je on napisa-
mariju i živeli u njenim gradovima. 25 A o. Ne plašite se drugih bogova. 38 Ne
kad su počeli da žive tamo, nisu obožavali zaboravite savez koji sam sklopio s vama.
Gospoda. Zato je Gospod poslao među Ne plašite se drugih bogova, 39 nego boj-
njih lavove koji su ih ubijali. 26 Zato su te se Gospoda, svog Boga, jer će vas on
oni poručili kralju Asirije: „Narodi koje si izbaviti iz ruku svih vaših neprijatelja.”
doveo i naselio po samarijskim gradovima 40 Ali oni nisu poslušali, nego su se
ne znaju kako treba obožavati Boga te držali starih običaja. 41 Tako su ti narodi
zemlje, pa on šalje na njih lavove koji ih služili Gospoda, ali su služili i svojim rez-
ubijaju, jer niko ne zna kako treba oboža- barenim likovima. Njihovi sinovi i njihovi
vati Boga te zemlje.” unuci sve do današnjeg dana čine sve ka-
27 Tada je kralj Asirije dao nalog: ko su činili i njihovi praočevi.
„Pošaljite tamo jednog od sveštenika koje
ste odande odveli u izgnanstvo. Neka on Treće godine vladanja Osije, Ela-
ode i nastani se tamo pa neka ih poučava 18 hovog sina, kralja Izraela, Jezekija,
kako treba obožavati Boga te zemlje.” 28 sin Ahaza, Judinog kralja, postao
Tako je došao jedan od sveštenika koji su je kralj. 2 On je imao dvadeset i pet godi-
iz Samarije bili odvedeni u izgnanstvo i na kad je počeo da vlada i vladao je dva-
nastanio se u Bet-Elu. On ih je učio kako
da služe Gospodu.
29 Ali svaki narod načinio je sebi svog 
17,37 Reč je o idolopokloničkom strahopošto-
boga i postavio ga u svetilišta, na uzvišice vanju.
~ 345 ~
deset i devet godina u Jerusalimu. Njego- koje je sam obložio zlatom, pa je zlato s
va majka zvala se Abija i bila je Zaharijina njih dao kralju Asirije.
kći. 3 On je činio ono što je ispravno u 17 Kralj Asirije poslao je iz Lahisa
Gospodnjim očima, sve onako kako je či- vrhovnog zapovednika vojske, glavnog
nio i David, njegov praotac. 4 Jezekija je dvorskog službenika i jednog visokog slu-
uklonio obredne uzvišice, oborio obredne žbenika u svom kraljevstvu kod kralja Je-
stubove, posekao obredno deblo i razbio zekije u Jerusalim s jakom vojskom. Oni
bakarnu zmiju koju je načinio Mojsije, jer su ustali i pošli u Jerusalim. Kad su stigli,
su joj sve do tada Izraelovi sinovi prinosili stali su kod vodovoda gornjeg jezera na
kâd i zvali su je Nehustan. 5 On se uzdao putu koji vodi do polja onih koji bele rub-
u Gospoda, Izraelovog Boga, i nije bilo lje. 18 I pozvali su kralja, ali su im u
takvog među svim Judinim kraljevima susret izašli upravitelj kraljevog dvora Eli-
posle njega, a ni među onima pre njega. jakim, Helkijin sin, pisar Somna i letopisac
6 Držao se Gospoda i nije odstupio od Joah, Asafov sin.
njega, nego se držao uputstava koje je 19 Visoki službenik im je rekao: „Re-
Gospod dao Mojsiju. 7 Gospod je bio s Je- cite Jezekiji: ‘Ovako kaže veliki kralj, kralj
zekijom koji je postupao razborito u sve- Asirije: ‘Kakva je to uzdanica u koju se
mu što je radio. On se pobunio protiv kra- uzdaš? 20 Ti kažeš: ‘Imam veštinu i silu
lja Asirije i nije mu više služio. 8 Isto tako, potrebnu za rat’, ali to su samo prazne re-
pobio je Filisteje do Gaze i njenog podru- či. U koga se uzdaš, pa si se pobunio pro-
čja, od stražarskih kula do utvrđenih gra- tiv mene? 21 Uzdaš se u podršku Egipta,
dova. u slomljenu trsku, koja probode dlan o-
9 Četvrte godine vladanja Jezekije, to nom ko se na nju nasloni. Takav je fara-
jest sedme godine vladanja Osije, Elaho- on, kralj Egipta, svima koji se uzdaju u
vog sina, kralja Izraela, Salmanasar, kralj njega. 22 Ako mi kažete: ‘Mi se uzdamo u
Asirije, došao je na Samariju i opkolio je. Gospoda, svog Boga’, zar nije upravo nje-
10 Osvojio ju je posle tri godine. Šeste gove uzvišice i oltare Jezekija uklonio, pa
godine vladanja Jezekije, to jest devete govori Judi i Jerusalimu: ‘Pred ovim olta-
godine vladanja Osije, kralja Izraela, Sa- rom se klanjajte u Jerusalimu?’ 23 A sa-
marija je bila zauzeta. 11 Zatim je kralj da, ovako se nagodi s mojim gospodarem,
Asirije izgnao Izraelce u Asiriju i naselio ih kraljem Asirije: daću ti dve hiljade konja,
u Alaju i Avoru na reci Gozan i u gradovi- pa da vidimo možeš li naći ljude koji će
ma Medije, 12 zato što nisu slušali glas jahati na njima. 24 Kako ćeš onda poraziti
Gospoda, svog Boga, nego su prestupali jednog jedinog namesnika među najma-
njegov savez, sve što ih je uputio Mojsije, njim slugama mog gospodara, kad se
Gospodnji sluga. Nisu to slušali niti su uzdaš u Egipat da će ti dati kola i konjani-
izvršavali. ke? 25 Uostalom, jesam li bez Gospod-
13 Četrnaeste godine vladanja Jezeki- njeg odobrenja krenuo na ovo mesto da
je, Senahirim, kralj Asirije, došao je na ga opustošim? Sam Gospod mi je rekao:
sve utvrđene gradove u Judi i osvojio ih. ‘Idi na tu zemlju i opustoši je.’”
14 Tada je Jezekija, Judin kralj, poručio 26 Tada su Elijakim, Helkijin sin,
kralju Asirije u Lahisu: „Zgrešio sam. Somna i Joah rekli visokom službeniku:
Odvrati se od mene i što god tražiš od „Molimo te, govori svojim slugama na si-
mene, daću ti.” Kralj Asirije zatražio je od rijskom jeziku, jer mi razumemo. Nemoj
Jezekije, Judinog kralja, trista talanata nam govoriti na judejskom jeziku da čuje
srebra i trideset talanata zlata. 15 Jezeki- narod koji je na zidinama.”
ja je dao sve srebro koje se našlo u 27 Ali visoki službenik im je rekao:
Gospodnjem domu i u riznicama kraljevog „Zar me je moj gospodar poslao da ove
dvora. reči kažem tvom gospodaru i tebi? Zar me
16 Tada je Jezekija, Judin kralj, skinije poslao ljudima koji stoje na zidinama,
nuo vrata Gospodnjeg hrama i dovratke koji će zajedno s vama morati da jedu
~ 346 ~
svoj izmet i da piju svoju mokraću?” Gospod, tvoj Bog, pozvati na odgovornost
28 Zatim je visoki službenik, stojeći i za reči koje je čuo. Pomoli se za ostatak
dalje na tom mestu, na sav glas povikao koji je još živ.’”
na judejskom jeziku: „Čujte reč velikog 5 Kad su sluge kralja Jezekije došle
kralja, kralja Asirije. 29 Ovako kaže kralj: kod Isaije, 6 on im je rekao: „Ovako kaži-
‘Ne dajte da vas vara Jezekija, jer vas on te svom gospodaru: ‘Ovako kaže Gospod:
ne može izbaviti iz moje ruke. 30 Ne dajte ‘Ne boj se reči koje si čuo, kojima su sluge
da vas Jezekija nagovori da se uzdate u kralja Asirije hulile na mene. 7 Evo, ja ću
Gospoda, govoreći vam: ‘Gospod će nas mu dati takav duh da će čuti vest i vratiće
sigurno izbaviti i ovaj grad neće biti prese u svoju zemlju. I učiniću da padne od
dat u ruke kralju Asirije. 31 Ne slušajte mača u svojoj zemlji.’”
Jezekiju, jer ovako kaže kralj Asirije: ‘Pre- 8 Kad je visoki službenik čuo da je
dajte mi se i dođite k meni, pa ćete svi kralj Asirije otišao iz Lahisa, vratio se k
jesti sa svoje loze i sa svoje smokve, i svi njemu i našao ga kako se bori protiv Liv-
ćete piti vodu iz svog bunara, 32 dok ne ne. 9 Naime, kralj je čuo da je Tirak, kralj
dođem i odvedem vas u zemlju kao što je Etiopije, krenuo u boj protiv njega. Zato je
vaša, u zemlju žita i mladog vina, u zem- ponovo poslao glasnike kod Jezekije i po-
lju hleba i vinograda, u zemlju maslina i ručio mu: 10 „Ovako recite Jezekiji, Judi-
meda. Tako ćete ostati živi i nećete umre- nom kralju: ‘Ne daj da te vara tvoj Bog u
ti. Ne slušajte Jezekiju, jer vas on zavodi, kog se uzdaš kad ti kaže: ‘Jerusalim neće
govoreći: ‘Gospod će nas izbaviti.’ 33 Da li biti predat u ruke kralju Asirije.’ 11 Eto,
su bogovi drugih naroda izbavili svoju sam si čuo šta su kraljevi Asirije učinili
zemlju iz ruke kralja Asirije? 34 Gde su svim zemljama koje su opustošili, a zar
bogovi Emata i Arfada? Gde su bogovi Se- ćeš se ti izbaviti? 12 Jesu li narode koje
farvima, Ene i Ive? Jesu li oni izbavili Sa- su osvojili moji praočevi izbavili njihovi
mariju iz moje ruke? 35 Koji su to bogovi bogovi - Gosance, Harance, Resefe i Ede-
među svim bogovima tih zemalja izbavili nove sinove koji su bili u Telasaru? 13
svoju zemlju iz moje ruke, pa da sad Gde su kralj Emata, kralj Arfada, kraljevi
Gospod izbavi Jerusalim iz moje ruke?” gradova Sefarvima, Ene i Ive?’”
36 A narod je ćutao i nije mu odgovo- 14 Jezekija je primio pismo koje su
rio ni reči, jer je kraljev nalog glasio: „Ne mu doneli glasnici i pročitao ga. Zatim je
odgovarajte mu.” 37 Zatim su upravitelj otišao u Gospodnji dom i razvio ga pred
dvora Elijakim, Helkijin sin, pisar Somna i Gospodom. 15 Tada se Jezekija pomolio
letopisac Joah, Asafov sin, razderali svoje Gospodu: „Gospode, Bože Izraelov, koji
haljine i otišli kod Jezekije da mu prenesu sediš nad heruvimima, ti si jedini istiniti
šta je visoki službenik rekao. Bog nad svim kraljevstvima na zemlji. Ti si
stvorio nebesa i zemlju. 16 Prigni uho,
Čim je kralj Jezekija to čuo, razde- Gospode, i čuj. Otvori oči, Gospode, i vidi,
19 rao je svoje haljine, obukao se u i čuj Senahirimove reči koje je poručio da
kostret i otišao u Gospodnji dom. bi se rugao živom Bogu. 17 Istina je,
2 Zatim je poslao upravitelja kraljevog Gospode, da su kraljevi Asirije opustošili
dvora Elijakima, pisara Somnu i sveštenič- narode i njihovu zemlju. 18 I pobacali su
ke starešine obučene u kostret kod proro- njihove bogove u vatru, jer to nisu bili bo-
ka Isaije, Amosovog sina. 3 Oni su mu govi, nego delo ljudskih ruku, drvo i ka-
rekli: „Ovako kaže Jezekija: ‘Ovaj dan je men. Zato su ih uništili. 19 A sada,
dan nevolje, ukora i drskog ruganja, jer je Gospode, Bože naš, izbavi nas, molim te,
došlo vreme da se sinovi rode, a nema iz njegove ruke, da bi sva kraljevstva na
snage za to. 4 Možda će Gospod, tvoj zemlji znala da si ti, Gospod, jedini Bog.”
Bog, čuti sve reči visokog službenika, ko- 20 Tada je Isaija, Amosov sin, poru-
ga je kralj Asirije, njegov gospodar, po- čio Jezekiji: „Ovako kaže Gospod, Izraelov
slao da se ruga živom Bogu, pa će ga Bog: ‘Čuo sam tvoju molitvu koju si mi
~ 347 ~
uputio zbog Senahirima, kralja Asirije. ljudi u asirskom logoru. Kad su ljudi ustali
21 Evo reči koju Gospod objavljuje rano ujutru, oko njih su bili sve sami leše-
protiv njega: ‘Prezire te i ruga ti se devica, vi. 36 Posle toga je Senahirim, kralj Asiri-
kći cionska. Za tobom podrugljivo glavom je, ustao i otišao. Vratio se u Ninivu i ta-
odmahuje kći jerusalimska. 22 Kome se ti mo ostao. 37 Jednog dana, dok se kla-
rugaš i na koga huliš? Na koga podižeš njao u hramu Nisroka, svog boga, Adra-
glas svoj i na koga oholo dižeš pogled meleh i Sarasar, njegovi sinovi, ubili su ga
svoj? Na Svetog Boga Izraelovog! 23 Pre- mačem i pobegli u araratsku zemlju. U-
ko glasnika svojih rugaš se Gospodu i ka- mesto njega vladao je njegov sin Esar-
žeš: ‘S mnoštvom svojih bojnih kola pope- Adon.
ću se na vrh gora, na najdalje obronke
Lebanona, i poseći ću visoke kedrove nje- U to vreme Jezekija se na smrt
gove, divne smreke njegove. Doći ću na 20 razboleo. Tada je prorok Isaija,
njegovo najdalje prebivalište, gustu šumu Amosov sin, došao kod njega i re-
njegovu. 24 Kopaću i tuđe ću vode piti, i kao mu: „Ovako kaže Gospod: ‘Daj potre-
isušiću stopama svojim sve kanale Nila u bne upute svom domu, jer ćeš umreti, ne-
Egiptu.’ 25 Zar nisi čuo šta od davnina ćeš ozdraviti.’” 2 Na to je on okrenuo lice
nameravam da učinim? Davnih dana to prema zidu i pomolio se Gospodu; 3 „Pre-
sam smislio. Sada ću to učiniti. A na tebi klinjem te, Gospode, seti se da sam ti slu-
je da opustošiš utvrđene gradove i da ih žio u istini i bio ti odan celim srcem, da
pretvoriš u ruševine. 26 Stanovnicima nji- sam činio ono što je dobro u tvojim oči-
hovim ruke će klonuti, uplašiće se i posti- ma.” I Jezekija je gorko zaplakao.
deće se. Biće kao bilje u polju i mlada ze- 4 Isaija još nije stigao ni do srednjeg
lena trava, kao trava po krovovima sasu- dvorišta kad mu je došla Gospodnja reč: 5
šena vetrom istočnim. 27 Dobro znam „Vrati se i reci Jezekiji, vođi mog naroda:
kad sediš mirno, i kad bilo šta činiš, i kako ‘Ovako kaže Gospod, Bog Davida, tvog
besniš na mene, 28 jer ti besniš na mene praoca: ‘Čuo sam tvoju molitvu i video
i rika je tvoja došla do ušiju mojih. Staviću sam tvoje suze. Evo, izlečiću te i za tri da-
kuku svoju u nozdrve tvoje i uzde svoje u na ići ćeš u Gospodnji dom. 6 Dodaću
usta tvoja, i vratiću te putem kojim si do- tvom životu petnaest godina i izbaviću te-
šao. be i ovaj grad iz ruke kralja Asirije, i bra-
29 A ovo će ti biti znak: Ove godine niću ovaj grad radi sebe i radi Davida,
ješće se ono što nikne iz semenja koje se svog sluge.’” 7 Isaija je rekao: „Donesite
prosulo, druge godine ješće se žito koje grudu suvih smokava.” Oni su je doneli i
samo nikne, a treće godine sejte i žanjite, stavili na čir, tako da je Jezekija ozdravio.
sadite vinograde i jedite njihov rod. 30 8 U međuvremenu, Jezekija je upitao
Preživeli iz Judinog doma, oni koji preo- Isaiju: „Šta će biti znak da će me Gospod
stanu, pustiće koren u dubinu i rađaće rod izlečiti i da ću za tri dana ići u Gospodnji
u visinu. 31 Jer će iz Jerusalima doći osta- dom?” 9 Isaija je odgovorio: „Ovo ti je
tak i preživeli s gore Cion. To će učiniti znak od Gospoda da će Gospod ispuniti
revnost Gospoda nad vojskama. reč koju je rekao: Hoćeš li da se senka
32 Zato ovako kaže Gospod za kralja pomeri deset stepenica napred ili da se
Asirije: ‘Neće on ući u ovaj grad, niti će vrati deset stepenica unazad?” 10 Jezeki-
ovamo odapeti strelu, neće mu se primaći ja je odgovorio: „Lako je da se senka pro-
sa štitom, niti će oko njega podići opsadni duži deset stepenica, ali nije lako da se
nasip. 33 Vratiće se putem kojim je doša- vrati deset stepenica unazad.” 11 Tada je
o, i u ovaj grad neće ući, govori Gospod. prorok Isaija prizvao Gospoda koji je sen-
34 Ja ću braniti ovaj grad i sačuvaću ga ku na stepenicama, koja je pala na Aha-
radi sebe i radi Davida, svog sluge.” zovo stepenište, vratio deset stepenica
35 Te iste noći Gospodnji anđeo je i- unazad.
zašao i pobio sto osamdeset i pet hiljada 12 U to vreme Merodah-Baladan, Ba-
~ 348 ~
ladanov sin, kralj Vavilona, poslao je Napravio je oltare u Gospodnjem domu,
pismo i dar Jezekiji, jer je čuo da je Jeze- za koji je Gospod rekao: „U Jerusalimu će
kija bio bolestan. 13 Jezekija je saslušao prebivati moje ime.” 5 Napravio je i oltare
njegove poslanike i pokazao im svu svoju svoj nebeskoj vojsci u oba dvorišta
riznicu, srebro, zlato, balzam, skupoceno Gospodnjeg doma. 6 Svog sina je spalio u
ulje, svoju oružnicu i sve što je bilo u nje- vatri, bavio se magijom, vračarstvom i
govim riznicama. U njegovom domu i u postavio ljude koji prizivaju duhove i pro-
celom njegovom kraljevstvu nije ostalo riču budućnost. Mnogo je zla činio pred
ništa što im Jezekija nije pokazao. Gospodom i vređao ga.
14 Posle toga prorok Isaija je došao 7 On je načinio rezani lik obrednog
kod kralja Jezekije i upitao ga: „Šta su debla i postavio ga u dom za koji je
rekli ti ljudi i odakle su došli kod tebe?” A Gospod rekao Davidu i njegovom sinu So-
Jezekija odgovori: „Došli su iz daleke zem- lomonu: „U ovom domu i u Jerusalimu,
lje, iz Vavilona.” 15 Tada ga on upita: koji sam izabrao između svih Izraelovih
„Šta su videli u tvom domu?” A Jezekija plemena, prebivaće moje ime doveka. 8 I
odgovori: „Videli su sve što je u mom do- neću više dati da noga Izraelovih sinova
mu. U mojim riznicama nije ostalo ništa luta izvan zemlje koju sam dao njihovim
što im nisam pokazao.” praočevima, samo ako budu savesno
16 Tada Isaija reče Jezekiji: „Čuj postupali po svemu onome što sam ih u-
Gospodnju reč: 17 ‘Evo, dolaze dani kada putio, po celom zakonu koji im je dao
će sve što je u tvom domu i što su tvoji Mojsije, moj sluga.” 9 Ali oni nisu posluša-
praočevi do danas nakupili biti odneto u li, jer ih je Manasija navodio da čine još
Vavilon. Ništa neće ostati’, kaže Gospod. veće zlo nego narodi koje je Gospod istre-
18 ‘I neki od tvojih sinova koji će izaći od bio pred Izraelovim sinovima.
tebe, koji će ti se roditi, biće odvedeni i 10 Gospod je ovako govorio preko
postaće dvorani na dvoru kralja Vavilo- svojih slugu, proroka: 11 „Čineći te gado-
na.’” sti, Manasija, Judin kralj, učinio je veće
19 Tada Jezekija reče Isaiji: „Dobra je zlo nego što su ga činili Amoreji pre nje-
Gospodnja reč koju si rekao.” Zatim reče: ga. Čak je i Judu naveo na greh svojim
„Dobra je, jer će mir i istina trajati celog odvratnim idolima. 12 Zato ovako kaže
mog života.” Gospod, Izraelov Bog: ‘Pustiću na Jerusa-
20 Ostala Jezekijina dela i svi njegovi lim i na Judu takvu nevolju da će se
poduhvati, i kako je sagradio jezero i vo- zaprepastiti svako ko čuje za nju. 13
dovod i kako je sproveo vodu u grad, zar Rastegnuću nad Jerusalimom isto merno
nije sve to zapisano u dnevnicima Judinih uže kao nad Samarijom i postaviću istu
kraljeva? 21 Jezekija je počinuo kod svo- spravu za ravnanje kao nad Ahabovim
jih praočeva, a umesto njega vladao je domom. I izbrisaću Jerusalim kao što se
njegov sin Manasija. briše činija, obriše se pa se prevrne. 14
Ostaviću ostatak svog nasledstva i preda-
Manasija je imao dvanaest godina ću ih u ruke njihovim neprijateljima da
21 kad je počeo da vlada i vladao je budu plen i grabež svim svojim neprijate-
pedeset i pet godina u Jerusalimu. ljima, 15 jer su činili ono što je zlo u mo-
Njegova majka zvala se Hefsiba. 2 On je jim očima i vređali su me od dana kad su
činio ono što je zlo u Gospodnjim očima, njihovi praočevi izašli iz Egipta pa sve do
po odvratnim običajima naroda koje je danas.’” 16 Manasija je prolio mnogo ne-
Gospod oterao pred Izraelovim sinovima. dužne krvi, toliko da je njom napunio Je-
3 Ponovo je načinio obredne uzvišice koje rusalim od jednog kraja do drugog. Osim
je uništio Jezekija, njegov otac, podigao je toga, svojim grehom je i Judu naveo na
oltare Balu i načinio obredno deblo, kao greh da čini ono što je zlo u Gospodnjim
što je učinio i Ahab, kralj Izraela. I klanjao očima. 17 Ostala Manasijina dela, sve što
se svoj nebeskoj vojsci i služio joj. 4 je činio i gresi koje je počinio, zar nije sve
~ 349 ~
to zapisano u dnevnicima Judinih kralje- predat novac ne traži da polažu račune za
va? 18 Manasija je počinuo kod svojih to kako ga troše, jer oni rade verno.”
praočeva i bio je sahranjen u vrtu svog 8 Kasnije je prvosveštenik Helkija re-
dvora, u Uzinom vrtu. Umesto njega vla- kao pisaru Safanu: „Pronašao sam knjigu
dao je njegov sin Amon. zakona u Gospodnjem domu.” Helkija je
19 Amon je imao dvadeset i dve go- dao knjigu Safanu i on je čitao. 9 Tada je
dine kad je počeo da vlada i vladao je dve pisar Safan otišao kod kralja i izvestio ga:
godine u Jerusalimu. Njegova majka zvala „Tvoje sluge su skupile novac koji se do-
se Mesulemeta i bila je kći Arusa iz Jote- nosi u dom i predale su ga onima koji su
ve. 20 On je činio ono što je zlo u postavljeni da nadgledaju poslove u
Gospodnjim očima, kao što je činio i Ma- Gospodnjem domu.” 10 Pisar Safan je za-
nasija, njegov otac. 21 U svemu je hodio tim rekao kralju: „Sveštenik Helkija mi je
putem kojim je hodio njegov otac i služio dao jednu knjigu.” I Safan je čitao pred
je odvratnim idolima kojima je služio i kraljem.
njegov otac i klanjao im se. 22 On je 11 Kad je kralj čuo reči zapisane u
ostavio Gospoda, Boga svojih praočeva, i knjizi zakona, razderao je svoje haljine.
nije hodio Gospodnjim putem. 23 Na kra- 12 Zatim je svešteniku Helkiji, Ahikamu,
ju su sluge kralja Amona skovale zaveru Safanovom sinu, Ahboru, Mihejinom sinu,
protiv njega i ubile ga u njegovom dvoru. pisaru Safanu i kraljevom sluzi Asaji dao
24 Narod je pobio sve koji su skovali za- uput: 13 „Idite i upitajte Gospoda za me-
veru protiv kralja Amona. Zatim je narod ne, za narod i za svu Judinu zemlju. Pitaj-
umesto njega postavio za kralja Josiju, te za reči zapisane u ovoj knjizi koja je
njegovog sina. 25 Ostala Amonova dela i pronađena, jer je velik Gospodnji gnev ko-
sve što je činio, zar nije sve to zapisano u ji je planuo na nas zato što naši praočevi
dnevnicima Judinih kraljeva? 26 Sahranili nisu slušali reči ove knjige niti su činili sve
su ga u grobu u Uzinom vrtu, a umesto što je zapisano za nas.”
njega vladao je njegov sin Josija. 14 Tako su sveštenik Helkija, Ahikam,
Ahbor, Safan i Asaja otišli kod proročice
Josija je imao osam godina kad je Hulde, žene Saluma, čuvara odeće, sina
22 počeo da vlada i vladao je trideset Tekuje, Arasovog sina. Ona je živela u Je-
i jednu godinu u Jerusalimu. Nje- rusalimu, u novom delu grada. Kad su joj
gova majka zvala se Jedida i bila je kći kazali zbog čega su došli, 15 ona im je
Adaje iz Boskata. 2 On je činio ono što je rekla: „Ovako kaže Gospod, Izraelov Bog:
ispravno u Gospodnjim očima i u svemu je ‘Recite čoveku koji vas je poslao kod me-
hodio putem Davida, svog praoca, ne ne: 16 ‘Ovako kaže Gospod: ‘Evo, pustiću
skrećući ni desno ni levo. nevolju na ovo mesto i na njegove sta-
3 Osamnaeste godine svog vladanja, novnike, i ispuniću sve što stoji u knjizi
kralj Josija je poslao svog pisara Safana, koju je pročitao Judin kralj, 17 jer su me
sina Azalije, Mesulamovog sina, u ostavili i prinose kâd drugim bogovima da
Gospodnji dom i rekao mu: 4 „Idi kod bi me vređali svim delima svojih ruku. Za-
prvosveštenika Helkije. Neka on pripremi to je moj gnev planuo na ovo mesto i ne-
novac koji se donosi u Gospodnji dom i će se ugasiti.’” 18 A Judinom kralju koji
koji vratari skupljaju od naroda. 5 Neka vas šalje da pitate Gospoda recite: ‘Ovako
se novac preda onima koji su postavljeni kaže Gospod, Izraelov Bog, za reči koje si
da nadgledaju poslove u Gospodnjem čuo: 19 ‘Zato što ti se srce smekšalo pa si
domu, a oni neka ga daju onima koji rade se ponizio pred Gospodom kad si čuo šta
na Gospodnjem domu da se poprave sam objavio protiv ovog mesta i njegovih
oštećenja na domu, 6 graditeljima, zida- stanovnika, da će postati strašan prizor i
rima i drugim majstorima, i da se kupi da će ih snaći prokletstvo, i zato što si
drvna građa i klesani kamen za popravku razderao svoje haljine i plakao preda
doma. 7 Ali neka se od onih kojima je mnom, ja sam te uslišio’, govori Gospod.
~ 350 ~
20 ‘Zato ću te pribrati tvojim praočevima i nisu dolazili pred Gospodnji oltar u Jerusa-
u miru ćeš biti položen u svoj grob. Tvoje limu, nego su jeli beskvasne hlebove me-
oči neće videti svu nevolju koju ću naneti đu svojom braćom. 10 Oskrnavio je i To-
ovom mestu.’” Oni su doneli kralju taj fet, u dolini Enomovih sinova, da više niko
odgovor. ne bi svog sina ili svoju kćer spaljivao u
čast Molohu. 11 I nije više dopuštao da
Tada je kralj poslao da se kod nje- konji koje su Judini kraljevi posvetili suncu
23 ga sakupe sve starešine iz Jude i iz ulaze u Gospodnji dom kroz trpezariju
Jerusalima. 2 Zatim je kralj otišao dvoranina Natan-Meleha, koja se nalazila
u Gospodnji dom, a s njim i svi ljudi iz Ju- u tremu, a kola posvećena suncu spalio je
de i svi stanovnici Jerusalima, sveštenici i vatrom. 12 Oltare koji su bili na krovu
proroci, ceo narod, malo i veliko. I čitao je Ahazove gornje sobe, koje su načinili Ju-
pred njima sve reči knjige saveza koja je dini kraljevi, i oltare koje je Manasija na-
pronađena u Gospodnjem domu. 3 Kralj činio u oba dvorišta Gospodnjeg doma,
je, stojeći pored stuba, sklopio savez pred kralj je srušio i tamo ih je satro, a njihov
Gospodom da će slediti Gospoda i da će prah bacio je u dolinu Kedron. 13 Kralj je
se držati njegovih uputstava, njegovih oskrnavio i obredne uzvišice koje su bile
svedočanstava i njegovih odredbi svim nasuprot Jerusalimu, desno od Gore uniš-
srcem i svom dušom, izvršavajući reči o- tenja, koje je Solomon, kralj Izraela, na-
vog saveza zapisane na ovom svitku. Za- činio Astaroti, gadnoj boginji Sidonaca,
tim je ceo narod potvrdio savez. Hemosu, gadnom bogu Moabaca, i
4 Kralj je dao uput prvosvešteniku Melhomu, odvratnom bogu Amonovih si-
Helkiji, ostalim sveštenicima i vratarima nova. 14 Oborio je obredne stubove i po-
da iznesu iz Gospodnjeg hrama sve pred- sekao obredna debla, a mesta gde su se
mete načinjene za Bala, za obredno deblo nalazili napunio je ljudskim kostima. 15
i za svu nebesku vojsku. Zatim je sve to Isto tako, srušio je i oltar koji je bio u Bet-
spalio izvan Jerusalima na kedronskim po- Elu i obrednu uzvišicu koju je načinio
ljima, a pepeo od toga odneo je u Bet-El. Jeroboam, Nebatov sin, koji je naveo
5 On je raspustio sveštenike tuđih bogova Izrael na greh. Srušio je i oltar i obrednu
koje su Judini kraljevi postavili da prinose uzvišicu. Zatim je tu uzvišicu spalio i satro
kâd na obrednim uzvišicama u Judinim u prah, a spalio je i obredno deblo.
gradovima i u okolini Jerusalima, a isto 16 Kad se Josija okrenuo i video gro-
tako i one koji su prinosili kâd Balu, sun- bove koji su bili tamo na gori, poslao je
cu, mesecu, sazvežđima i svoj nebeskoj ljude da izvade kosti iz grobova. Onda je
vojsci. 6 Izneo je obredno deblo iz te kosti spalio na oltaru kako bi ga oskr-
Gospodnjeg doma i odneo ga izvan Jeru- navio, prema Gospodnjoj reči koju je
salima u dolinu Kedron, spalio ga u dolini objavio Božji čovek, koji je unapred rekao
Kedron i satro u prah, a prah je prosuo po sve to.
grobovima običnog naroda. 7 Srušio je 17 Zatim je upitao: „Kakav je ono
stanove hramskih bludnika koji su se na- nadgrobni spomenik koji vidim?” Ljudi iz
lazili u Gospodnjem domu i u kojima su grada odgovorili su mu: „To je grob
žene tkale platno za svetilišta gde se obo- Božjeg čoveka koji je došao iz Jude i
žavalo obredno deblo. objavio sve ovo što si ti učinio sa oltarom
8 On je doveo sve sveštenike iz Judi- u Bet-Elu.” 18 A on je rekao: „Pustite ga
nih gradova, a onda je oskrnavio obredne da počiva. Neka niko ne dira njegove
uzvišice gde su ti sveštenici prinosili kâd, kosti.” Tako su ostavili njegove kosti za-
od Gave sve do Beršebe. Zatim je srušio jedno s kostima proroka koji je došao iz
obredne uzvišice na vratima, one što su
bile kod vrata Jošue, gradskog zapovedni-
ka, s leve strane kad se uđe na gradska 
23,13 To jest Maslinske gore, naročito njenog
vrata. 9 Ali sveštenici s obrednih uzvišica južnog kraja koji se naziva i Gora prestupa.
~ 351 ~
Samarije. 19 Josija je uklonio i sva sveti- meseca u Jerusalimu. Njegova majka zva-
lišta, uzvišice, po samarijskim gradovima, la se Amutala i bila je kći Jeremije iz Liv-
koja su kraljevi Izraela načinili da bi vre- ne. 32 On je činio ono što je zlo u
đali Boga, i učinio je s njima sve što je u- Gospodnjim očima, sve onako kako su či-
činio i u Bet-Elu. 20 A sve sveštenike sa nili i njegovi praočevi. 33 Faraon Nehaon
obrednih uzvišica koji su tamo bili pogubio bacio ga je u okove u Ribli, u ematskoj
je na oltarima i spalio je ljudske kosti na zemlji, da više ne vlada u Jerusalimu, a
oltarima. Zatim se vratio u Jerusalim. zemlji je nametnuo danak od sto talanata
21 Tada je kralj dao uput celom na- srebra i jednog talanta zlata. 34 Zatim je
rodu: „Proslavite Pashu u čast Gospodu, faraon Nehaon postavio Elijakima, Josiji-
svom Bogu, kao što je zapisano u ovoj nog sina, za kralja umesto Josije, njego-
knjizi saveza.” 22 Jer takva se Pasha nije vog oca, i promenio mu ime u Joakim, a
slavila od vremena sudija koji su sudili Joahaza je uzeo i odveo u Egipat, gde je i
Izraelu niti za sve vreme kraljeva Izraela i umro. 35 Joakim je dao faraonu srebro i
Judinih kraljeva. 23 Ali osamnaeste godi- zlato. Ali da bi mogao dati srebro koje je
ne Josijinog vladanja proslavljena je takva zahtevao faraon, nametnuo je zemlji po-
Pasha u čast Gospodu u Jerusalimu. rez. Prema visini poreza koji je svakom
24 Isto tako, one koji prizivaju duho- bio određen, uzimao je srebro i zlato od
ve i proriču budućnost, kućne idole, naroda da bi ga dao faraonu Nehaonu.
odvratne idole i sve gadne bogove koji su 36 Joakim je imao dvadeset i pet go-
mogli da se vide u Judinoj zemlji i u Jeru- dina kad je počeo da vlada i vladao je je-
salimu, Josija je istrebio da bi izvršio reči danaest godina u Jerusalimu. Njegova
zakona zapisane u knjizi koju je sveštenik majka zvala se Zavuda i bila je kći Fedaje
Helkija pronašao u Gospodnjem domu. 25 iz Rume. 37 On je činio ono što je zlo u
Pre Josije nije bilo takvog kralja koji se Gospodnjim očima, sve onako kako su či-
vratio Gospodu svim svojim srcem, svom nili i njegovi praočevi.
svojom dušom i svom svojom snagom, i
činio sve prema Mojsijevom zakonu, a ni U njegovo vreme došao je Nebu-
posle njega nije bilo takvog kao on. 24 hadnezar, kralj Vavilona, i Joakim
26 Ipak, Gospod se nije odvratio od mu je bio sluga tri godine. Zatim
svog žestokog gneva, jer se žestoko raz- mu se suprotstavio i pobunio se protiv
gnevio na Judu zbog svih uvreda kojima njega. 2 Gospod je slao na Joakima čete
ga je vređao Manasija. 27 Gospod je re- haldejskih razbojnika, sirijskih razbojnika,
kao: „I Judu ću odbaciti od sebe kao što moabskih razbojnika i razbojničke čete
sam odbacio Izrael. Odbaciću ovaj grad Amonovih sinova. Slao ih je na Judu da ga
koji sam izabrao, Jerusalim, i dom za koji unište, prema Gospodnjoj reči koju je
sam rekao: ‘Tu će biti moje ime.’” objavio preko svojih slugu, proroka. 3 To
28 Ostala Josijina dela i sve što je či- je snašlo Judu jer je Gospod tako naredio,
nio, zar nije sve to zapisano u dnevnicima da bi ga odbacio od sebe zbog Manasijinih
Judinih kraljeva? 29 U njegovo vreme fa- greha, zbog svega što je on učinio 4 i
raon Nehaon, kralj Egipta, pošao je kralju zbog nedužne krvi koju je prolio, kad je
Asirije, prema reci Eufrat. Kralj Josija iza- nedužnom krvlju napunio Jerusalim. Zato
šao je na njega, ali ga je on ubio kod Me- Gospod nije hteo da mu oprosti.
gida čim ga je ugledao. 30 Njegove sluge 5 Ostala Joakimova dela i sve što je
stavile su ga mrtvog na kola, odvezle ga iz činio, zar nije sve to zapisano u dnevnici-
Megida u Jerusalim i sahranile u njego- ma Judinih kraljeva? 6 Joakim je počinuo
vom grobu. Zatim je narod uzeo Joahaza, kod svojih praočeva, a umesto njega vla-
Josijinog sina, pomazao ga i postavio za dao je njegov sin Joahin.
kralja umesto njegovog oca. 7 Kralj Egipta nije više izlazio iz svoje
31 Joahaz je imao dvadeset i tri godi- zemlje, jer je kralj Vavilona uzeo sve što
ne kad je počeo da vlada i vladao je tri je pripadalo kralju Egipta, od doline reke
~ 352 ~
Egipat pa do reke Eufrat. 8 Joahin je imao Devete godine kraljevanja Sedeki-
osamnaest godina kad je počeo da vlada i 25 je, desetog meseca, desetog dana
vladao je tri meseca u Jerusalimu. Njego- u mesecu, Nebuhadnezar, kralj
va majka zvala se Nehušta i bila je kći Vavilona, došao je na Jerusalim sa svom
Elnatana iz Jerusalima. 9 On je činio ono svojom vojskom. Oni su se ulogorili pred
što je zlo u Gospodnjim očima, sve onako gradom i oko njega podigli opsadni zid. 2
kako je činio i njegov otac. 10 U to vreme Grad je bio pod opsadom sve do jedana-
sluge Nebuhadnezara, kralja Vavilona, este godine vladanja Sedekije. 3 Devetog
krenule su na Jerusalim i opkolile grad. dana četvrtog meseca u gradu je vladala
11 A i Nebuhadnezar, kralj Vavilona, do- velika glad i narod nije imao hleba. 4 Ta-
šao je da napadne grad dok su ga njego- da su gradske zidine bile probijene i svi
ve sluge držale pod opsadom. ratnici su noću pobegli kroz vrata između
12 Tada je Joahin, Judin kralj, izašao dva zida, koja su pored kraljevog vrta, a
pred vavilonskog kralja sa svojom maj- Haldejci su bili svuda oko grada. I kralj je
kom, svojim slugama, svojim knezovima i krenuo prema Arabi. 5 Ali haldejska voj-
svojim dvoranima. I kralj Vavilona zarobio ska krenula je u poteru za kraljem i stigla
ga je osme godine svog kraljevanja. 13 ga u pustim ravnicama kod Jerihona, a
Zatim je odneo sve blago iz Gospodnjeg sva se njegova vojska razbežala od njega.
doma i blago iz kraljevog dvora, i polomio 6 Tada su uhvatili kralja i odveli ga kod
je sav zlatni pribor koji je Solomon, kralj kralja Vavilona u Riblu da bi mu tamo
Izraela, načinio za Gospodnji hram, kao izrekli presudu. 7 Sedekijine sinove ubili
što je rekao Gospod. 14 Odveo je u su pred njegovim očima, a Sedekiju su
izgnanstvo sav Jerusalim, sve knezove, oslepili, zatim su mu stavili bakarne okove
sve hrabre junake, sve majstore i gradite- i odveli ga u Vavilon.
lje utvrđenja - deset hiljada ljudi odveo je 8 Petog meseca, sedmog dana u me-
u izgnanstvo. Nije ostao niko osim siro- secu, to jest devetnaeste godine vladanja
mašnog naroda. 15 Tako je Joahina Nebuhadnezara, kralja Vavilona, do Jeru-
odveo u izgnanstvo u Vavilon zajedno s salima je došao Nebuzaradan, zapovednik
kraljevom majkom, kraljevim ženama, telesne straže, sluga kralja Vavilona. 9 On
njegovim dvoranima i najistaknutijim ljuje spalio Gospodnji dom, kraljev dvor i sve
dima u zemlji. Sve ih je odveo iz Jerusali- kuće u Jerusalimu. Spalio je vatrom kuće
ma u izgnanstvo u Vavilon. 16 Kralj Vavi- svih velikaša. 10 Sva haldejska vojska ko-
lona odveo je u izgnanstvo u Vavilon seja je došla sa zapovednikom telesne stra-
dam hiljada junaka i hiljadu majstora i že srušila je sve zidine oko Jerusalima. 11
graditelja utvrđenja. Sve su to bili odvažni Nebuzaradan, zapovednik telesne straže,
ljudi sposobni za rat. 17 Zatim je kralj odveo je u izgnanstvo narod koji je ostao
Vavilona umesto Joahina postavio njego- u gradu, one koji su se predali kralju Vavi-
vog strica Mataniju za kralja, i promenio lona i ostali narod. 12 Zapovednik telesne
mu ime u Sedekija. straže ostavio je neke od siromaha u zem-
18 Sedekija je imao dvadeset i jednu lji i odredio ih da rade kao vinogradari i
godinu kad je počeo da vlada i vladao je ratari. 13 Haldejci su razbili bakarne stu-
jedanaest godina u Jerusalimu. Njegova bove koji su bili u Gospodnjem domu, ko-
majka zvala se Amutala i bila je kći Jere- lica i bakarno more iz Gospodnjeg doma,
mije iz Livne. 19 On je činio ono što je zlo a sav bakar odneli su u Vavilon. 14 Uzeli
u Gospodnjim očima, sve onako kako je su i lonce, lopate, makaze za podsecanje
činio i Joakim. 20 To što se dogodilo u Je- fitilja, čaše i sav bakarni pribor koji se ko-
rusalimu i Judi izazvalo je Gospodnji gnev, ristio za službu.
tako da ih je on odbacio od sebe. A Sede- 15 Zapovednik telesne straže uzeo je
kija se pobunio protiv kralja Vavilona. pepeonice i činije, sve od čistog zlata i od
čistog srebra. 16 Nije se moglo izmeriti
koliko je bakra potrošeno za dva stuba,
~ 353 ~
jedno more i kolica, i za sve što je Solo- postavio je njegov presto iznad prestola
mon načinio za Gospodnji dom. 17 Svaki drugih kraljeva koji su bili s njim u Vavilo-
stub bio je visok osamnaest lakata, a nu. 29 Joahin je skinuo svoje zatvorske
oglavlje na njemu bilo je od bakra. Oglav- haljine i jeo je za kraljevim stolom celog
lje je bilo visoko tri lakta. Filigranska mre- svog života. 30 Svakog dana je od kralja
žica i narovi oko oglavlja bili su od bakra. dobijao onoliko hrane koliko mu je treba-
Takav je bio i drugi stub s mrežicom. lo, celog svog života.
18 Zapovednik telesne straže uzeo je
Seraju, svešteničkog poglavara, Sofoniju,
drugog sveštenika, i trojicu vratara, 19 a
iz grada je uzeo jednog dvoranina koji je
nadzirao vojnike, petoro ljudi koji su imali
pristup kralju, a koji su se zatekli u gradu,
zatim pisara vojnog zapovednika, koji je
narod pozivao u vojsku, i šezdeset ljudi iz
naroda koji su se zatekli u gradu.
20 Nebuzaradan, zapovednik telesne
straže, uzeo ih je sa sobom i odveo kralju
Vavilona u Riblu. 21 Kralj Vavilona ih je
pobio; pogubio ih je u Ribli, u ematskoj
zemlji. Tako je Juda bio izgnan iz svoje
zemlje.
22 Nebuhadnezar, kralj Vavilona,
postavio je nad narodom koji je ostao u
Judinoj zemlji Gedaliju, sina Ahikama, Sa-
fanovog sina. 23 Kad su svi vojni zapo-
vednici i njihovi ljudi čuli da je kralj Vavi-
lona postavio Gedaliju, došli su kod Geda-
lije u Mispu. Evo ko je došao: Ismailo, Ne-
tanijin sin, Joanan, Karijin sin, Seraja, sin
Tanumeta Netofaćanina i Jazanija, sin
jednog Mahatejina oni i njihovi ljudi. 24
Tada se Gedalija zakleo njima i njihovim
ljudima i rekao im: „Ne bojte se da služite
Haldejcima. Ostanite u zemlji i služite kra-
lju Vavilona i biće vam dobro.”
25 Sedmog meseca došao je Ismailo,
sin Netanije, Elisaminog sina, od kraljev-
skog roda, i deset ljudi s njim, i napali su
Gedaliju i ubili ga, kao i Judejce i Haldejce
koji su bili s njim u Mispi. 26 Tada je
ustao ceo narod, malo i veliko, a s njim i
vojni zapovednici, i otišli su u Egipat, jer
su se uplašili Haldejaca.
27 Trideset i sedme godine izgnan-
stva Joahina, Judinog kralja, dvanaestog
meseca, dvadeset i sedmog dana u mese-
cu, Evil-Merodah, kralj Vavilona, u prvoj
godini svog kraljevanja izveo je iz zatvora
Joahina, Judinog kralja.
28 On je lepo razgovarao s njim i
~ 354 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ 1. KNJIGA DNEVNIKA
Pisac: Ezra
Mesto pisanja: Jerusalim
Obuhvata vreme: Stvaranje - 1037. pre n.e.
PRVA KNJIGA DNEVNIKA

Adam, Sit, Enos, 2 Kajinan, Mehujael, prvenac Nebajot, zatim Kidar, Abdeel,
1 Jared, 3 Enoh, Metuzalem, Lameh, 4 Mivsam, 30 Misma, Duma, Masa, Adad,
Noje, Sim, Ham i Jafet. Tema, 31 Jetur, Nafes i Kedma. To su bili
5 Jafetovi sinovi bili su Gomer, Ma- Ismailovi sinovi.
gog, Madaj, Javan, Tubal, Meseh i Tiras. 32 Sinovi koje je rodila Hetura, Avra-
6 Gomerovi sinovi bili su Ashanas, Ri- mova inoča, bili su Zemran, Joksan, Ma-
fat i Togarma. dan, Madijan, Jesvok i Suja. Joksanovi si-
7 Javanovi sinovi bili su Elisa, Tarsis, novi bili su Šeba i Dedan.
Kitim i Dodanim. 33 Madijanovi sinovi bili su Efa, Efer,
8 Hamovi sinovi bili su Hus, Misraim, Enoh, Avida i Eldaga. Sve su to bili Hetu-
Fut i Hanan. rini sinovi.
9 Husovi sinovi bili su Seba, Evila, Sa- 34 Avramu se rodio Isak. Isakovi si-
bata, Rama i Sabtaka. novi bili su Isav i Izrael.
Ramini sinovi bili su Šeba i Dedan. 35 Isavovi sinovi bili su Elifas, Reuel,
10 Husu se rodio Nimrod. On je bio Jeus, Jeglom i Korej.
prvi moćan čovek na zemlji. 36 Elifasovi sinovi bili su Teman, O-
11 Misraimu su se rodili Ludeje, Ana- mar, Sofar, Gotom i Kenez, a Timna mu je
meje, Leaveje, Naftuheje, 12 Patruseje, rodila Amalika.
Hasluheje (od koga potiču Filisteji), i Kaf- 37 Reuelovi sinovi bili su Nahat, Zara,
toreji. Sama i Moza.
13 Od Hanana su potekli Sidon, nje- 38 Seirovi sinovi bili su Lotan, Šobal,
gov prvenac, i Het, 14 zatim Jevuseji, Sevegon, Ana, Dison, Eser i Disan.
Amoreji, Gergeseji, 15 Jeveji, Arukeji, A- 39 Lotanovi sinovi bili su Horija i E-
seneji, 16 Arvadeji, Samareji i Amateji. man. Timna je bila Lotanova sestra.
17 Simovi sinovi bili su Elam, Asur, 40 Šobalovi sinovi bili su Golan, Ma-
Arfaksad, Lud i Aram, Uz, Ul, Geter i Mas. nahat, Ebal, Sefija i Onam.
18 Arfaksadu se rodio Sala, a Sali se Sevegonovi sinovi bili su Aije i Ana.
rodio Ever. 19 Everu su se rodila dva si- 41 Anin sin bio je Dison.
na. Jedan se zvao Peleg, jer se u njegovo Disonovi sinovi bili su Amada, Asvan,
vreme zemlja razdelila, a njegov brat se Itran i Haran.
zvao Jektan. 20 Jektanu su se rodili 42 Eserovi sinovi bili su Bilhan, Zavan
Almodad, Salef, Asarmot, Jerah, 21 Ado- i Akan. Disanovi sinovi bili su Uz i Aran.
ram, Uzal, Dikla, 22 Ebal, Avimail, Šeba, 43 Ovo su kraljevi koji su vladali u
23 Ofir, Evila i Jobab. Sve su to bili Jekta- edomskoj zemlji pre nego što je nad Izra-
novi sinovi. elovim sinovima zavladao kralj: Bela, Beo-
24 Sim, Arfaksad, Sala, 25 Ever, Pe- rov sin. Njegov grad zvao se Denava. 44
leg, Reu, 26 Seruh, Nahor, Tara, 27 A- Posle Beline smrti vladao je Jobab, sin Za-
vram, to jest Avrâm. re iz Bosore. 45 Posle Jobabove smrti
28 Avramovi sinovi bili su Isak i Isma- vladao je Asom iz zemlje Temanaca. 46
ilo. Posle Asomove smrti vladao je Adad, Be-
29 Ovo su njihovi potomci: Ismailov dadov sin, koji je porazio Madijance na
~ 355 ~
moabskom polju. Njegov grad se zvao Ge- 18 Helubaj, Esronov sin, imao je si-
tem. 47 Posle Adadove smrti vladao je nove od svoje žene Azuve i od Jeriote.
Samada iz Masekasa. 48 Posle Samadine Njeni sinovi bili su Jeser, Šobav i Ardon.
smrti vladao je Saul iz Rehobota na reci. 19 Kad je Azuva umrla, Helubaj je uzeo
49 Posle Saulove smrti vladao je Balha- Efratu, koja mu je rodila Hura. 20 Huru se
nan, Ahborov sin. 50 Posle Balhananove rodio Urije. Uriju se rodio Bezalel.
smrti vladao je Adad. Njegov grad se zvao 21 Zatim je Esron legao sa kćeri Ma-
Fogor, a njegova žena se zvala Mehetabe- hira, Giladovog oca. Oženio se njom kada
la, kćer Matraide, Mezahabove kćeri. 51 je imao šezdeset godina i ona mu je rodila
Zatim je umro i Adad. Seguba. 22 Segubu se rodio Jair, koji je
Edomski knezovi bili su knez Timna, imao dvadeset i tri grada u giladskoj zem-
knez Alva, knez Jetet, 52 knez Olivema, lji. 23 Kasnije su Gesureji i Sirijci uzeli od
knez Elah, knez Finon, 53 knez Kenez, njih Avot-Jair i Kenat s okolnim gradovi-
knez Teman, knez Mivsar, 54 knez Mag- ma, šezdeset gradova. Ovo su sve bili si-
diel i knez Iram. To su bili edomski knezo- novi Mahira, Giladovog oca.
vi. 24 Kad je Esron umro u Kaleb-Efrati,
Esronova žena Abija rodila mu je Ashora,
Ovo su bili Izraelovi sinovi: Ruben, oca Tekoje.
2 Simeon, Levije, Juda, Isahar, Zebulon, 25 Sinovi Jerameila, Esronovog
2 Dan, Josif, Benjamin, Neftalim, Gad prvenca, bili su prvenac Aram, zatim Bu-
i Ašer. na, Oren, Osem i Ahija. 26 Jerameel je
3 Judini sinovi bili su Ir, Onan i Sala. imao i drugu ženu koja se zvala Atara.
Njih trojicu rodila mu je Suvina kći, Ha- Ona je bila Onamova majka. 27 Sinovi
nanka. Ali Ir, Judin prvenac, bio je zao u Arama, Jerameelovog prvenca, bili su
Gospodnjim očima i on ga je pogubio. 4 Mas, Jamin i Eker. 28 Onamovi sinovi bili
Judi je njegova snaha Tamara rodila Fare- su Samaj i Jadaj. Samajevi sinovi bili su
sa i Zaru. Juda je imao ukupno pet sino- Nadav i Abišur. 29 Abišurova žena zvala
va. se Abihaila, i ona mu je rodila Ahbana i
5 Faresovi sinovi bili su Esron i Jamu- Molida. 30 Nadavovi sinovi bili su Seled i
el. Apaim, ali Seled je umro bez dece. 31
6 Zarini sinovi bili su Zimrije, Etan, Apaimov sin bio je Jesej. Jesejev sin bio je
Eman, Halhol i Dara. Ukupno ih je bilo Sisan. Sisanov sin bio je Alaj. 32 Sinovi
pet. Jadaja, Samajevog brata, bili su Jeter i
7 Harmijin sin bio je Ahar, koji je na- Jonatan, ali Jeter je umro bez dece. 33
neo nevolju Izraelu, jer je postupio never- Jonatanovi sinovi bili su Falet i Zaza. Ovo
no sa stvarima određenim za uništenje. su bili Jerameelovi sinovi.
8 Etanov sin bio je Azarija. 34 Sisan nije imao sinove, nego kćeri,
9 Sinovi koji su se rodili Esronu bili su ali je imao slugu Egipćanina koji se zvao
Jerameel, Aram i Helubaj. Jaraja. 35 Zato je Sisan svom sluzi Jaraji
10 Aramu se rodio Aminadav. Amina- dao za ženu svoju kćer, i ona mu je rodila
davu se rodio Nason, poglavar Judinih si- Ataja. 36 Ataju se rodio Natan. Natanu se
nova. 11 Nasonu se rodio Salmon. Sal- rodio Zabad. 37 Zabadu se rodio Eflal.
monu se rodio Boz. 12 Bozu se rodio O- Eflalu se rodio Ovid. 38 Ovidu se rodio
vid. Ovidu se rodio Jesej. 13 Jeseju su se Jehu. Jehuu se rodio Azarija. 39 Azariji se
rodili prvenac Elijav, drugi Abinadab, treći rodio Helis. Helisu se rodio Eleasa. 40 E-
Simeja, 14 četvrti Nataniel, peti Radaj, 15 leasi se rodio Sismaj. Sismaju se rodio Sa-
šesti Osem i sedmi David. 16 Sestre su im lum. 41 Salumu se rodio Jekamija. Jeka-
bile Seruja i Abigeja. Serujini sinovi bili su miji se rodio Elisama.
Abišaj, Joab i Asael, njih trojica. 17 Abige- 42 Sinovi Kaleba, Jerameelovog bra-
ja je rodila Amasu. Amasin otac bio je Je- ta, bili su prvenac Misa, otac Zifa, a tu su i
ter Ismailac. sinovi Marise, Hebronovog oca. 43
~ 356 ~
Hebronovi sinovi bili su Korej, Tafuja, Re- 10 Solomonov sin bio je Roboam,
kem i Sema. 44 Semi se rodio Ram, Jor- njegov sin Abija, njegov sin Asa, njegov
koamov otac. Rekemu se rodio Samaj. 45 sin Josafat, 11 njegov sin Joram, njegov
Samajev sin bio je Maon, a Maon je bio sin Ahazija, njegov sin Joas, 12 njegov sin
otac Bet-Sura. 46 Efa, Kalebova inoča, Amasija, njegov sin Azarija, njegov sin Jo-
rodila je Harana, Mosu i Gazesa. Haranu tam, 13 njegov sin Ahaz, njegov sin Jeze-
se rodio Gazes. 47 Jadajevi sinovi bili su kija, njegov sin Manasija, 14 njegov sin
Regem, Jotam, Gisan, Felet, Efa i Sagaf. Amon, njegov sin Josija. 15 Josijini sinovi
48 Kalebova inoča Maha rodila je Severa i bili su prvenac Joanan, drugi Joakim, treći
Tirhanu. 49 Rodila je i Sagafa, oca Mad- Sedekija, četvrti Salum. 16 Joakimovi si-
mane, Seju, oca Mahvine i oca Gavaje. novi bili su Jehonija i njegov sin Sedekija.
Kalebova kći bila je Ahsa. 50 Ovo su bili 17 Jehonijini sinovi koji su mu se rodili u
Kalebovi sinovi. zarobljeništvu bili su Salatiel, njegov sin,
Sinovi Hura, Efratinog prvenca, bili su 18 Malhiram, Fedaja, Senasar, Jekamija,
Šobal, otac Kirijat-Jarima, 51 Salmon, o- Osama i Nedabija. 19 Fedajini sinovi bili
tac Betlehema, Aref, otac Bet-Gadera. 52 su Zerubabel i Simej. Zerubabelevi sinovi
Sinovi Šobala, oca Kirijat-Jarima, bili su bili su Mesulam i Hananija, a Selomita im
Aroja i polovina stanovnika Menuhota. 53 je bila sestra, 20 zatim Hašuba, Ohel, Ba-
Kirijatjarimske porodice bile su Jetrani, rahija, Asadija i Jusavesed, njih petorica.
Fućani, Sumaćani i Misrajani. Od njih su 21 Hananijini sinovi bili su Felatija i Jesa-
potekli Saraćani i Estaoljani. 54 Salmonovi ja, Jesajin sin Refaja, Refajin sin Arnan,
sinovi bili su Betlehem, Netofaćani, Atrot- Arnanov sin Ovadija, Ovadijin sin Sehani-
Bet-Joab, polovina Manahaćana i Zorani. ja. 22 Sehanijin sin bio je Semaja, a Se-
55 Porodice pisara koje su živele u Javisu majini sinovi bili su Hatus, Igal, Barija,
bile su Tiraćani, Simeasani i Suhaćani. Nearija i Safat, njih šestorica. 23 Nearijini
Ovo su bili Keneji koji su potekli od Ema- sinovi bili su Elioinaj, Jezekija i Azrikam,
ta, oca Rehabovog doma. njih trojica. 24 Elioinajevi sinovi bili su
Oduja, Elijašib, Felaja, Akuv, Joanan, De-
Ovo su Davidovi sinovi koji su mu se laja i Anan, njih sedmorica.
3 rodili u Hebronu: prvenac Amnon od
Ahinoame iz Jezraela, drugi Danilo od Judini sinovi bili su Fares, Esron,
Abigeje iz Karmela, 2 treći Abšalom, sin 4 Harmija, Hur i Šobal. 2 Reaji, Šobalo-
Mahe, kćeri Talmaja, kralja Gesura, četvrti vom sinu, rodio se Jat, a Jatu su se
Adonija, Agitin sin, 3 peti Sefatija, Avitalin rodili Ahumaj i Lad. To su porodice Sara-
sin, i šesti Itram, od njegove žene Egle. 4 ćana. 3 Ovo su sinovi od oca Itama:
Šestorica su mu se rodila u Hebronu, gde Jezrael, Jesma, Jedvas, i njihova sestra
je kraljevao sedam godina i šest meseci, a zvala se Aselelfonija, 4 Fanuel, otac Gedo-
trideset i tri godine kraljevao je u Jerusa- ra, i Eser, otac Huse. To su sinovi Hura,
limu. prvenca Efrate, oca Betlehema. 5 Ashor,
5 Ovo su oni koji su mu se rodili u Je- otac Tekoje, imao je dve žene, Elu i Naru.
rusalimu: Simeja, Šobav, Natan i Solo- 6 Nara mu je rodila Ahuzama, Efera, Te-
mon, četvorica od Batšue, Amilove kćeri, mana i Ahastara. To su Narini sinovi. 7 E-
6 zatim Jevar, Elisama, Elifelet, 7 Noga, lini sinovi bili su Sered, Isar i Etnan. 8 Ko-
Nefeg, Jafija, 8 Elisama, Elijada i Elifelet, su su se rodili Anuv, Sobeba i od njega
njih devetorica. 9 Sve su to bili Davidovi potiču porodice Aharila, Arumovog sina. 9
sinovi, a Tamara im je bila sestra. David Javis je bio ugledniji od svoje braće. Maj-
je imao sinove i sa svojim inočama. ka mu je dala ime Javis, rekavši: „Rodila
sam ga u bolovima.” 10 Javis je prizivao

3,5 Drugo ime za Batšebu. „Bat” na Izraelovog Boga, govoreći: „Kad bi me
hebrejskom znači „ćerka”, dok značenje blagoslovio i proširio moje područje, kad
drugog dela njenog imena nije poznato. bi tvoja ruka bila sa mnom i kad bi me sa-
~ 357 ~
čuvao tako da me ne snađe neko zlo...” I veli i to su bili njihovi rodoslovni zapisi. 34
Bog mu je dao ono za šta ga je molio. Mešobab, Jamlih i Josa, Amasijin sin, 35
11 Heluvu, Sujinom bratu, rodio se Joel i Jehu, sin Josivije, sina Seraje, Asie-
Mehir, koji je bio Estonov otac. 12 Estonu lovog sina, 36 zatim Elioinaj, Jakova, Je-
su se rodili Bet-Rafa, Faseja i Tehina, otac šohaja, Asaja, Adiel, Jesimiel, Benaja 37 i
Ir-Nasa. To su bili Rehabovi ljudi. 13 Ke- Zisa, sin Sifija, sina Alona, sina Jedaje, si-
nezovi sinovi bili su Otniel i Seraja, a Ot- na Simrija, Semajinog sina. 38 Ovi koji su
nielov sin bio je Atat. 14 Meonotaju se poimence navedeni bili su poglavari u svo-
rodio Ofra. Seraji se rodio Joab, otac Ge- jim porodicama. Njihove porodice veoma
Harasima. Oni su bili zanatlije. su se umnožile. 39 Zato su otišli do Gedo-
15 Sinovi Kaleba, Jefonijinog sina, bili ra, na istočnu stranu doline, da traže pašu
su Ir, Elah i Nam. Ilin sin bio je Kenez. 16 za svoja stada. 40 Našli su obilnu i dobru
Jaleleilovi sinovi bili su Zif, Zifa, Tirija i A- pašu, a zemlja je bila prostrana, mirna i
sareel. 17 Ezrini sinovi bili su Jeter, Me- sigurna. Tamo su ranije živeli Hamovi po-
red, Efer i Jalon. Njegova žena rodila je tomci. 41 Ovi koji su poimence navedeni
Marijama, Samaja i Jesvu, oca Estemoje. došli su u vreme Jezekije, Judinog kralja.
18 Njegova žena Judejka rodila je Jereda, Oni su napali Hamove šatore i Meunimove
oca Gedora, Evera, oca Sohota, i Jekuti- sinove koji su se tamo zatekli, i potpuno
ela, oca Zanoje. To su sinovi Bitije, farao- su ih istrebili tako da ni dan-danas nema
nove kćeri, koju je uzeo Mered. nijednoga. Naselili su se na njihovo
19 Sinovi Odijine žene, Namove ses- mesto, jer je tamo bilo paše za njihova
tre, bili su otac Keile garmijske i Estemoja stada.
Mahatejin. 20 Simonovi sinovi bili su 42 Neki od Simeonovih sinova otišli
Amnon, Rina, Ben-Anan i Tilon. Jesejevi su u goru Seir, njih petsto ljudi, na čelu s
sinovi bili su Zohet i Ben-Zohet. Felatijom, Nearijom, Refajom i Uzielom,
21 Sinovi Sale, Judinog sina, bili su Ir, Jesejevim sinovima. 43 Nakon što su po-
otac Liha, i Lada, otac Marise, i porodice bili ostatak Amaličana, ostali su tamo do
izrađivača finog platna iz Asvejinog doma, današnjeg dana.
22 zatim Jokim i ljudi iz Hasive, Joas i Sa-
raf, koji su za žene uzeli Moabke, i Jasuvi- Sinovi Rubena, Izraelovog prvenca
Lehem. O tome govore stara predanja. 23 5 (on je bio prvenac, ali je oskrnavio
Oni su bili grnčari i živeli su u Netaimu i postelju svog oca pa je njegovo pravo
Gediri. Tamo su živeli i radili su za kralja. koje je imao kao prvenac bilo dato sino-
24 Simeonovi sinovi bili su Nemuel, vima Josifa, Izraelovog sina, tako da on
Jamin, Jariv, Zara, Saul, 25 njegov sin Sa- nije bio upisan u rodoslovlje kao prvenac.
lum, njegov sin Mivsam, njegov sin 2 Iako je Juda bio nadmoćniji od svoje
Misma. 26 Mismini sinovi bili su Amuel, braće i iako je od njega potekao vođa, i-
njegov sin Zahur i njegov sin Simej. 27 pak je pravo koje ima prvenac dobio Jo-
Simej je imao šesnaest sinova i šest kćeri. sif), 3 dakle, sinovi Rubena, Izraelovog
Njegova braća nisu imala mnogo sinova, i prvenca, bili su Enoh, Faluj, Esron i
nijedna od njihovih porodica nije bila tako Harmija. 4 Joelovi sinovi bili su Semaja,
velika kao porodica Judinih sinova. 28 Ži- njegov sin, zatim njegov sin Gog, njegov
veli su u Beršebi, Moladi, Asar-Sualu, 29 sin Simej, 5 njegov sin Miha, njegov sin
Bilhi, Asemu, Toladu, 30 Batuelu, Ormi, Reaja, njegov sin Bal, 6 njegov sin Beira,
Siklagu, 31 Bet-Markavotu, Asar-Susimu, kog je Telgat-Felnasar, kralj Asirije, odveo
Bet-Bireju i Sagarimu. To su bili njihovi u izgnanstvo. On je bio poglavar Rubeno-
gradovi do Davidovog kraljevanja. vog plemena. 7 Njegova braća po njiho-
32 Naselili su se i u Itamu, Ajinu, Ri- vim porodicama, kako su upisani u rodo-
monu, Tohenu i Asanu, u tih pet gradova. slovnom zapisu po svojim naraštajima, bili
33 Oko tih gradova imali su svoja mesta su poglavar Jeiel, Zaharija 8 i Bela, sin
sve do Vala. To su mesta u kojima su ži- Azaza, sina Seme, Joelovog sina. On i
~ 358 ~
njegova porodica živeli su u Aroiru i sve svojih praočeva i obožavali su bogove na-
do Nevona i Bal-Meona. 9 Na istoku su ži- roda koji su živeli u onoj zemlji, koje je
veli sve do pustinje koja se proteže do re- Bog istrebio pred njima. 26 Zato je Izrae-
ke Eufrat, jer se njihova stoka namnožila lov Bog podstakao duh Fula, kralja Asirije,
u giladskoj zemlji. 10 U Saulovo vreme to jest duh Telgat-Felnasara, kralja Asirije,
ratovali su sa Agarenima, koji su izginuli da odvede u izgnanstvo Rubenove i Ga-
od njihove ruke. Nastanili su se u njihovim dove sinove i polovinu Manasijinog ple-
šatorima po svoj zemlji istočno od Gilada. mena. Doveo ih je u Alaj, u Avor, u Aru i
11 Gadovi sinovi živeli su blizu njih u na reku Gozan, gde su ostali do današ-
bašanskoj zemlji sve do Salhe. 12 Bili su njeg dana.
to poglavar Joel, Safam drugi, Janaj i Sa-
fat, u Bašanu. 13 Njihova braća po do- Levijevi sinovi bili su Girson, Kat i Me-
movima njihovih praočeva bili su Mihailo, 6 rarije. 2 Katovi sinovi bili su Amram,
Mesulam, Šeba, Joraj, Jahan, Zija i Ever, Isar, Hebron i Uziel. 3 Amramovi si-
njih sedmorica. 14 To su bili sinovi Avihai- novi bili su Aron i Mojsije, a njihova sestra
la, sina Urija, sina Jaroje, sina Gilada, sina zvala se Mirjam. Aronovi sinovi bili su Na-
Mihaila, sina Jesisaja, sina Jadona, Buzo- dav, Abihud, Eleazar i Itamar. 4 Eleazaru
vog sina. 15 Ahije, sin Avdila, sina Gunija, se rodio Fines. Finesu se rodio Avisuja. 5
bio je poglavar u domu njihovih praočeva. Avisuji se rodio Bukije, Bukiju se rodio O-
16 Živeli su u Giladu, u Bašanu i u njiho- zije. 6 Oziju se rodio Zeraja, Zeraji se ro-
vim gradovima i po svim saronskim paš- dio Merajot. 7 Merajotu se rodio Amarija,
njacima do njihovih granica. 17 Svi su oni Amariji se rodio Ahitov. 8 Ahitovu se rodio
bili upisani u rodoslovlje u vreme Jotama, Sadok, Sadoku se rodio Ahimas. 9 Ahima-
Judinog kralja, i u vreme Jeroboama, kra- su se rodio Azarija. Azariji se rodio Joa-
lja Izraela. nan. 10 Joananu se rodio Azarija. On je
18 Rubenovi i Gadovi sinovi i polovina služio kao sveštenik u domu koji je Solo-
Manasijinog plemena imali su četrdeset mon sagradio u Jerusalimu.
četiri hiljade sedamsto i šezdeset vojnika, 11 Azariji se rodio Amarija. Amariji se
hrabrih junaka koji su nosili štit i mač, na- rodio Ahitov. 12 Ahitovu se rodio Sadok.
tezali luk i bili uvežbani za rat. 19 Ratovali Sadoku se rodio Salum. 13 Salumu se ro-
su protiv Agarena, Jetura, Nafesa i Noda- dio Helkija. Helkiji se rodio Azarija. 14 A-
va. 20 Ali dobili su pomoć u ratu protiv zariji se rodio Seraja. Seraji se rodio Jose-
njih, tako da su Agareni i svi koji su bili s dek. 15 Josedek je odveden kada je
njima pali u njihove ruke. U ratu su prizi- Gospod preko Nebuhadnezara odveo u
vali Boga da im pomogne i on je uslišio izgnanstvo Judu i Jerusalim.
njihove usrdne molitve jer su se uzdali u 16 Levijevi sinovi bili su Girsam, Kat i
njega. 21 Zaplenili su njihovu stoku: pe- Merarije. 17 Ovo su imena Girsamovih si-
deset hiljada kamila, dvesta pedeset hilja- nova: Libnije i Simej. 18 Katovi sinovi bili
da ovaca i dve hiljade magaraca. Zarobili su Amram, Isar, Hebron i Uziel. 19 Mera-
su i sto hiljada ljudskih duša. 22 Bilo je rijevi sinovi bili su Mahli i Muši. To su po-
mnogo pobijenih, jer je Bog vodio taj rat. rodice Levijevih sinova po imenima njiho-
Oni su se naselili na njihovo mesto i ostali vih praočeva. 20 Od Girsama: njegov sin
su tamo sve do izgnanstva. Libnije, njegov sin Jat, njegov sin Zima,
23 Sinovi polovine Manasijinog ple- 21 njegov sin Joah, njegov sin Ido, nje-
mena nastanili su se u zemlji od Bašana gov sin Zara, njegov sin Jetraj. 22 Katovi
do Bal-Ermona, Senira i gore Ermon. Bilo sinovi: njegov sin Aminadav, njegov sin
ih je mnogo. 24 Ovo su poglavari domova Korej, njegovi sinovi Asir, 23 Elkana i Evi-
njihovih praočeva: Efer, Jesej, Eliel, Azriel, jasaf, njegov sin Asir, 24 njegov sin Ta-
Jeremija, Oduja i Jadael, hrabri junaci, hat, njegov sin Uriel, njegov sin Ozija,
ljudi na glasu, poglavari domova svojih njegov sin Saul. 25 Elkanini sinovi bili su
praočeva. 25 Ali ogrešili su se o Bogu Amasaj i Ahimot. 26 Zatim Elkana, a nje-
~ 359 ~
govi sinovi su Sufija, sin njegov, njegov njegov sin Merajot, njegov sin Amarija,
sin Nahat, 27 njegov sin Elijav, njegov sin njegov sin Ahitov, 53 njegov sin Sadok,
Jeroam, njegov sin Elkana. 28 Samuelovi njegov sin Ahimas.
sinovi bili su prvenac Joel i drugi Abija. 29 54 Ovo su mesta u kojima su živeli
Merarijevi sinovi bili su Mahli, njegov sin Aronovi sinovi iz Katove porodice na svom
Libni, njegov sin Simej, njegov sin Uza, području, koja su žrebom dobili. 55 Dobili
30 njegov sin Simeja, njegov sin Agija, su Hebron u Judinoj zemlji s pašnjacima
njegov sin Asaja. oko njega. 56 Polje i mesta oko tog grada
31 Ovo su oni koje je David postavio dali su Kalebu, Jefonijinom sinu. 57 Aro-
da vode pevanje u Gospodnjem domu na- novim sinovima dali su grad utočišta
kon što je kovčeg dobio svoje počivalište. Hebron, zatim Livnu s pašnjacima, Jatir,
32 Oni su služili kao pevači pred šatorom, Estemoju s pašnjacima, 58 Ilion s pašnja-
šatorom sastanka, dok Solomon nije sa- cima, Davir s pašnjacima, 59 Asan s paš-
gradio Gospodnji dom u Jerusalimu. Vršili njacima i Bet-Semes s pašnjacima. 60 Od
su svoju službu kako im je bilo propisano. Benjaminovog plemena dobili su Gavu s
33 Ovo su oni koji su sa svojim sinovima pašnjacima, Alemet s pašnjacima i Anatot
bili postavljeni u službu: od Katovih sino- s pašnjacima. Ukupno trinaest gradova po
va: Eman, pevač, sin Joela, sina Samuela, njihovim porodicama.
34 sina Elkane, sina Jeroama, sina Elila, 61 Ostalim Katovim sinovima žrebom
sina Toje, 35 sina Sufa, sina Elkane, sina je pripalo deset gradova od porodica dru-
Mata, sina Amasaja, 36 sina Elkane, sina gog plemena i od polovine Manasijinog
Joela, sina Azarije, sina Sofonije, 37 sina plemena.
Tahata, sina Asira, sina Evijasafa, sina Ko- 62 Girsamovim sinovima po njihovim
reja, 38 sina Isara, sina Kata, sina Levija, porodicama pripalo je trinaest gradova od
Izraelovog sina. Isaharovog plemena, od Ašerovog pleme-
39 Njegov brat Asaf služio je njemu s na, od Neftalimovog plemena i od Manasi-
desne strane. Asaf je bio sin Barahije, sina jinog plemena u Bašanu.
Simeje, 40 sina Mihaila, sina Basije, sina 63 Merarijevim sinovima po njihovim
Malhije, 41 sina Etnija, sina Zare, sina porodicama žrebom je pripalo dvanaest
Adaje, 42 sina Etana, sina Zime, sina Si- gradova od Rubenovog plemena, od Ga-
meja, 43 sina Jata, sina Girsama, Levije- dovog plemena i od Zebulonovog pleme-
vog sina. na.
44 Ovo su Merarijevi sinovi, njihova 64 Tako su Izraelovi sinovi dali Levi-
braća koja su stajala s leve strane: Etan, jevim sinovima gradove s njihovim okol-
sin Kišije, sina Avdija, sina Maluha, 45 sinim pašnjacima. 65 Od plemena Judinih
na Asabije, sina Amasije, sina Helkije, 46 sinova, od plemena Simeonovih sinova i
sina Amsija, sina Banija, sina Semera, 47 od plemena Benjaminovih sinova žrebom
sina Mahlija, sina Mušija, sina Merarija, su im bili dodeljeni gradovi koji se navode
Levijevog sina. poimence. 66 Neke porodice Katovih si-
48 Njihova braća, Leviti, bili su odre- nova dobile su gradove na području
đeni za svu službu u šatoru, u domu Jefremovog plemena.
Božjem. 49 Aron i njegovi sinovi prinosili 67 Oni su dobili Šekem s pašnjacima,
su žrtve na oltaru na kome su se prinosile u brdovitom području Jefrema kao grad
žrtve paljenice i na kadionom oltaru, vrše- utočišta, zatim Gezer s pašnjacima, 68
ći tako sve poslove u vezi sa svetim stva- Jokmeam s pašnjacima, Bet-Oron s paš-
rima i vršeći pomirenje za Izrael, prema njacima, 69 Ajalon s pašnjacima i Gat-
svemu onome kako je dao uput Mojsije, Rimon s pašnjacima. 70 Od polovine Ma-
sluga Božji. 50 Ovo su Aronovi sinovi: nasijinog plemena Anir s pašnjacima i Bi-
njegov sin Eleazar, njegov sin Fines, nje- leam s pašnjacima za porodice ostalih Ka-
gov sin Abisuja, 51 njegov sin Bukije, tovih sinova.
njegov sin Ozije, njegov sin Zeraja, 52 71 Girsamovi sinovi dobili su od poro-
~ 360 ~
dica polovine Manasijinog plemena Golan hovom poreklu, po poglavarima domova
u Bašanu s pašnjacima i Astarot s pašnja- njihovih praočeva, bilo je dvadeset hiljada
cima. 72 Od Isaharovog plemena Kedes s i dvesta hrabrih junaka. 10 Jediaelov sin
pašnjacima, Davrat s pašnjacima, 73 Ra- bio je Bilhan. Bilhanovi sinovi bili su Jeus,
mot s pašnjacima i Anem s pašnjacima. Benjamin, Ehud, Hanana, Zitan, Tarsis i
74 Od Ašerovog plemena Masal s pašnja- Ahisar. 11 Svih Jediaelovih sinova, po
cima, Avdon s pašnjacima, 75 Hukok s poglavarima domova njihovih praočeva,
pašnjacima i Reov s pašnjacima. 76 Od hrabrim junacima, bilo je sedamnaest hi-
Neftalimovog plemena Kedes u Galileji s ljada i dvesta vojnika spremnih za rat.
pašnjacima, Amon s pašnjacima i Kirijata- 12 Sufim i Upim bili su Irovi sinovi.
jim s pašnjacima. Useji su Aherovi sinovi.
77 Preostali Merarijevi sinovi dobili su 13 Neftalimovi sinovi bili su Jahziel,
od Zebulonovog plemena Rimon s pašnja- Guni, Jeser i Salum, sinovi Bilhe.
cima i Tavor s pašnjacima. 78 U jordan- 14 Manasijin sin bio je Azriel, koga je
skom kraju kod Jerihona, s istočne strane rodila njegova inoča Sirijka. (Ona je rodila
Jordana, od Rubenovog plemena dobili su i Mahira, Giladovog oca. 15 Mahir je ože-
Bosor u pustinji s pašnjacima, Jasu s paš- nio Upima i Sufima, čija se sestra zvala
njacima, 79 Kedimot s pašnjacima i Mifat Maha.) Drugi sin se zvao Selofhad, a Se-
s pašnjacima. 80 Od Gadovog plemena lofhad je imao kćeri. 16 Maha, Mahirova
Ramot u Giladu s pašnjacima, Mahanaim s žena, rodila je sina i dala mu ime Fares.
pašnjacima, 81 Hešbon s pašnjacima i Ja- Brat mu se zvao Seres, a njegovi sinovi bi-
zir s pašnjacima. li su Ulam i Rekem. 17 Ulamov sin bio je
Bedan. To su sinovi Gilada, sina Mahira,
Isaharovi sinovi bili su Tola, Fuva, Ja- Manasijinog sina. 18 Njegova sestra Amo-
7 suv i Simron, njih četvorica. 2 Tolini leketa rodila je Isuda, Abiezera i Malu. 19
sinovi bili su Ozije, Refaja, Jeriel, Ja- Semidini sinovi bili su Ahijan, Šekem, Lihi-
maj, Jevsam i Samuel, poglavari domova ja i Anijam.
svojih praočeva. Od Tole su potekli hrabri 20 Jefremovi sinovi bili su Sutal, nje-
junaci. Za vreme Davida bilo ih je dvade- gov sin Bered, njegov sin Tahat, njegov
set dve hiljade i šesto. 3 Ozijev sin bio je sin Eleada, njegov sin Tahat, 21 njegov
Izraja. Izrajini sinovi bili su Mihailo, Ovadi- sin Zabad, njegov sin Sutal, i Eser i Elead.
ja, Joel, Jesija - njih petorica. Svi su oni Ovu dvojicu ubili su ljudi iz Gata, rođeni u
bili poglavari. 4 Među njihovim potomci- zemlji, jer su ovi došli da im uzmu stoku.
ma, prema domovima njihovih praočeva, 22 Jefrem, njihov otac, dugo je tugovao,
u vojnim četama spremnim za rat, bilo je a njegova braća dolazila su da ga teše. 23
trideset šest hiljada ljudi, jer su imali Onda je legao sa svojom ženom i ona je
mnogo žena i sinova. 5 Njihova braća u zatrudnela i rodila sina. On ga je nazvao
svim Isaharovim porodicama bili su hrabri Berija, jer je nesreća zadesila njegov dom.
junaci. Bilo ih je ukupno osamdeset se- 24 Kći mu je bila Sera, koja je sagradila
dam hiljada prema rodoslovnom zapisu. donji i gornji Bet-Oron i Uzen-Seru. 25
6 Benjaminovi sinovi bili su Bela, Be- Njegovi sinovi bili su Refa, i Resef, njegov
her i Jediael, njih trojica. 7 Belini sinovi sin Tela, njegov sin Tahan, 26 njegov sin
bili su Esvon, Ozije, Uziel, Jerimot i Irije, Ladan, njegov sin Amijud, njegov sin Eli-
njih petorica, koji su bili poglavari domova sama, 27 njegov sin Nun, njegov sin Jo-
svojih praočeva, hrabri junaci. U njihovom šua.
rodoslovnom zapisu bilo je dvadeset dve 28 Njihov posed i mesta gde su se
hiljade trideset i četiri upisana. 8 Beherovi naselili bili su Bet-El s okolnim gradovima,
sinovi bili su Zemira, Joas, Elijezer, Elioi- na istoku Naran, na zapadu Gezer s okol-
naj, Amrije, Jeremot, Abija, Anatot i Ale- nim gradovima, Šekem s okolnim grado-
met. Sve su to bili Beherovi sinovi. 9 U vima sve do Gaze s okolnim gradovima.
njihovom rodoslovnom zapisu, prema nji- 29 Pored Manasijinih sinova bili su Bet-
~ 361 ~
San s okolnim gradovima, Tanah s okol- 17 Zebadija, Mesulam, Ezekije, Ever, 18
nim gradovima, Megido s okolnim grado- Ismeraj, Jezlija i Jobab bili su Elfalovi si-
vima, Dor s okolnim gradovima. U njima novi. 19 Jakim, Zihrije, Zavdija, 20 Elinaj,
su živeli sinovi Josifa, Izraelovog sina. Ziltaj, Eliel, 21 Adaja, Veraja i Simrat bili
30 Ašerovi sinovi bili su Jemna, Jesva, su Simejevi sinovi. 22 Jesfan, Ever, Eliel,
Jesvija, Berija i njihova sestra Sara. 31 23 Avdon, Zihrije, Anan, 24 Hananija, E-
Berijini sinovi bili su Ever i Malkiel, Birzavi- lam, Antotija, 25 Jefedija i Fanuel bili su
tov otac. 32 Everu su se rodili Jaflit, So- Sasakovi sinovi. 26 Samseraj, Searija, Ot-
mir i Hotam i njihova sestra Šua. 33 Jafli- niel, 27 Jaresija, Ilija i Zihrije bili su Jero-
tovi sinovi bili su Fasak, Bimal i Asvat. To amovi sinovi. 28 To su poglavari domova
su Jaflitovi sinovi. 34 Semerovi sinovi bili svojih praočeva, kako su bili upisani u ro-
su Ahije, Roga, Jehuva i Aram. 35 Sinovi doslovne zapise. Ti poglavari su živeli u
Elema, njegovog brata bili su Sofa, Jem- Jerusalimu.
na, Selis i Amal. 36 Sofini sinovi bili su 29 U Gibeonu je živeo Jeiel, otac Gi-
Suja, Arnefer, Šobal, Berije, Jemra, 37 beona, a žena mu se zvala Maha. 30 Nje-
Bosor, Od, Sama, Silisa, Itran i Beira. 38 gov sin prvenac bio je Avdon, zatim Sur,
Jeterovi sinovi bili su Jefonija, Fispa i Ara. Kiš, Bal, Nadav, 31 Gedor, Ahijo i Zaher.
39 Ulini sinovi bili su Arah, Aniel i Risija. 32 Miklotu se rodio Simeja. Oni su zajed-
40 Sve su to bili Ašerovi sinovi, poglavari no sa svojom braćom živeli u Jerusalimu,
domova svojih praočeva, izabrani hrabri blizu svoje ostale braće.
junaci, poglavari među knezovima. Broj 33 Neru se rodio Kiš, a Kišu se rodio
upisanih u njihovom rodoslovnom zapisu Saul. Saulu su se rodili Jonatan, Malhisuj,
iznosio je dvadeset i šest hiljada vojnika Abinadab i Ešbal. 34 Jonatanov sin bio je
sposobnih za rat. Meribal. Meribalu se rodio Miha. 35 Mihini
sinovi bili su: Fiton, Meleh, Tareja i Ahaz.
Benjaminu su se rodili prvenac Bela, 36 Ahazu se rodio Joada. Joadi su se ro-
8 drugi Ašbel, treći Ara, 2 četvrti Noja i dili Alemet, Azmavet i Zimrije. Zimriju se
peti Rafa. 3 Belini sinovi bili su Adar, rodio Mosa. 37 Mosi se rodio Bineja, nje-
Gira, Abihud, 4 Abisuja, Naman, Ahoja, 5 gov sin Rafa, njegov sin Eleasa, njegov
Gira, Sefufan i Uram. 6 Ehudovi sinovi bili sin Asiel. 38 Asiel je imao šest sinova, čija
su poglavari domova svojih praočeva mesu imena: Azrikam, Boheruj, Ismailo, Sea-
đu stanovnicima Gave, i odatle su bili rija, Ovadija i Anan. Sve su to bili Asielovi
odvedeni u izgnanstvo u Manahat. 7 U sinovi. 39 Sinovi Iseka, njegovog brata,
izgnanstvo su ih odveli Naman, Ahija i Gi- bili su prvenac Ulam, drugi Jeus i treći Eli-
ra, koji ih je predvodio i kome su se rodili felet. 40 Ulamovi sinovi bili su hrabri ju-
Uza i Ahijud. 8 Sarajimu su se rodila deca naci, koji su natezali luk i imali mnogo si-
u moabskoj zemlji nakon što je oterao nova i unuka, sto pedeset. Sve su to bili
Moabce. Hušima i Bara bile su njegove Benjaminovi sinovi.
žene. 9 Hodeša, njegova žena, rodila mu
je Jobaba, Siviju, Misu, Malhoma, 10 Jeu- Svi Izraelci bili su upisani u rodoslovni
sa, Sahiju i Mirmu. To su njegovi sinovi, 9 zapis. Upisani su u knjigu o kraljevima
poglavari domova svojih praočeva. Izraela. Juda je zbog neverstva bio
11 Usima mu je rodila Avitova i Elfala. odveden u izgnanstvo u Vavilon. 2 Prvi
12 Elfalovi sinovi bili su Ever, Misam i stanovnici koji su se vratili na svoje pose-
Samed, koji je sagradio Onon i Lod s o- de u svojim gradovima bili su sveštenici,
kolnim gradovima, 13 zatim Berija i Se- Leviti, ostali Izraelci i Netineji. 3 U Jerusa-
ma. Oni su bili poglavari domova svojih limu su se nastanili neki od Judinih sinova,
praočeva među stanovnicima Ajalona. Oni neki od Benjaminovih sinova i neki od
su isterali stanovnike Gata. 14 Ahijo, Sa- Jefremovih i Manasijinih sinova: 4 Gutaj,
sak, Jeremot, 15 Zebadija, Arad, Eder, 16 sin Amijuda, sina Amrija, sina Imrija, sina
Mihailo, Jespa i Joha bili su Berijini sinovi. Banija, sina Faresa, Judinog sina. 5 Od Si-
~ 362 ~
lomovih sinova prvenac Asaja i njegovi si- vratima šatora. 24 Vratari su stajali na če-
novi. 6 Od Zarinih sinova Jeuel i šesto de- tiri strane: na istoku, na zapadu, na seve-
vedeset njihove braće. ru i na jugu. 25 Njihova braća su s vre-
7 Od Benjaminovih sinova: Saluj, sin mena na vreme dolazila iz svojih mesta da
Mesulama, sina Oduje, Asenujinog sina; 8 sedam dana budu s njima. 26 Četiri glav-
Jevnija, Jeroamov sin; Elah, sin Ozija, Mi- na vratara, Levita, bila su u toj odgovor-
hrijevog sina; i Mesulam, sin Sefatije, sina noj službi. Oni su bili zaduženi za trpezari-
Reuela, Ivnijinog sina. 9 Tihove braće, u- je i riznice doma Božjeg. 27 Noćivali su
pisane u rodoslovne zapise, bilo je devet- oko doma Božjeg, jer im je dužnost bila
sto pedeset i šest ljudi. Svi su oni bili da stražare. Bili su zaduženi da svako
poglavari porodica u domovima svojih jutro otključavaju vrata.
praočeva. 28 Neki od njih bili su odgovorni za
10 Od sveštenika: Jedaja, Jojariv, Ja- pribor koji se koristio u službi. Prebrojavali
hin, 11 Azarija, sin Helkije, sina Mesula- su ga kad su ga unosili i kad su ga iznosili.
ma, sina Sadoka, sina Merajota, Ahitovo- 29 Neki od njih brinuli su se za drugi pri-
vog sina, poglavar u domu Božjem; 12 bor, za sav sveti pribor, za fino brašno,
Adaja, sin Jeroama, sina Pashora, Malhiji- vino, ulje, tamjan i mirisno bilje. 30 Neki
nog sina; Masaj, sin Adila, sina Jazire, si- od svešteničkih sinova pravili su mešavinu
na Mesulama, sina Mesilemita, Imirovog od mirisnog bilja. 31 Matatija, jedan od
sina, 13 i njihova braća, poglavari domo- Levita, prvenac Saluma iz Korejeve poro-
va svojih praočeva, hiljadu sedamsto i dice, brinuo se o onome što se peklo u ti-
šezdeset veoma sposobnih ljudi za vršenje ganju. 32 Neki od Katovih sinova, njihove
službe u domu Božjem. braće, bili su zaduženi za naslagane hle-
14 Od Levita: Semaja, sin Hašuba, si- bove, da ih pripremaju svake subote.
na Azrikama, Asabijinog sina, od Merarije- 33 To su bili pevači, poglavari otačkih
vih sinova, 15 zatim Vakvakar, Eres, Ga- domova Levijevog plemena. Oni su bili u
lal, Matanija, sin Mihe, sina Zihrija, Asafo- trpezarijama. Bili su oslobođeni drugih
vog sina; 16 Ovadija, sin Semaje, sina dužnosti, jer su dan i noć obavljali svoj
Galala, Jedutunovog sina; Barahija, sin posao. 34 To su bili poglavari otačkih
Ase, Elkaninog sina. On je živeo u mesti- domova Levijevog plemena, kako su bili
ma u kojima su živeli Netofaćani. upisani u rodoslovne zapise, poglavari.
17 Vratari: Salum, Akuv, Talmon i A- Oni su živeli u Jerusalimu. 35 U Gibeonu
himan. Njihov brat Salum bio je poglavar je živeo Jeiel, otac Gibeona, a žena mu se
18 i ranije je služio na kraljevim vratima zvala Maha. 36 Njegov sin prvenac bio je
na istoku. Oni su bili vratari u logoru Levi- Avdon, zatim Sur, Kiš, Bal, Ner, Nadav,
jevih sinova. 19 Salum, sin Kora, sina Evi- 37 Gedor, Ahijo, Zaharija i Miklot. 38
jasafa, Korejevog sina, i njegova braća iz Miklotu se rodio Simeam. Oni su zajedno
doma njegovog oca, Korejevi sinovi, nad- sa svojom braćom živeli u Jerusalimu, bli-
gledali su posao. Čuvali su ulaz u šator zu svoje ostale braće. 39 Neru se rodio
kao što su njihovi očevi čuvali ulaz u Kiš, a Kišu se rodio Saul. Saulu su se rodili
Gospodnji logor. 20 Fines, Eleazarov sin, Jonatan, Malhisuj, Abinadab i Ešbal. 40
nekada je bio njihov vođa. Gospod je bio Jonatanov sin bio je Meribal. Meribalu se
s njim. 21 Zaharija, Meselemijin sin, bio rodio Miha. 41 Mihini sinovi bili su: Fiton,
je vratar na ulazu u šator od sastanka. Meleh, Tareja i Ahaz. 42 Ahazu se rodio
22 Onih koji su bili odabrani za vrata- Jara. Jari su se rodili Alemet, Azmavet i
re na pragovima ukupno je bilo dvesta Zimrije. Zimriju se rodio Mosa. 43 Mosi se
dvanaest. Živeli su u svojim mestima, rodio Bineja, njegov sin Rafa, njegov sin
prema rodoslovnom zapisu. Njima su Da- Eleasa, njegov sin Asiel. 44 Asiel je imao
vid i videlac Samuel poverili odgovornu šest sinova, čija su imena: Azrikam, Bohe-
službu. 23 Oni i njihovi sinovi čuvali su ruj, Ismailo, Searija, Ovadija i Anan. Sve
stražu na vratima Gospodnjeg doma, na su to bili Asielovi sinovi.
~ 363 ~
Filisteji su zaratili s Izraelcima, i Posle nekog vremena skupili su se
10 Izraelci su bežali pred Filistejima i 11 svi Izraelci kod Davida u Hebronu i
padali pobijeni na gori Gilboi. 2 Fi- rekli mu: „Evo, mi smo tvoja kost i
listeji su sustigli Saula i njegove sinove pa tvoje meso. 2 Još i ranije, dok je Saul bio
su ubili Jonatana, Abinadaba i Malhisuja, kralj, ti si vodio Izrael u vojne pohode.
Saulove sinove. 3 Boj je bivao sve žešći Gospod, tvoj Bog, rekao ti je: ‘Ti ćeš biti
oko Saula. Na kraju su ga strelci s lukovi- pastir mom narodu Izraelu i ti ćeš biti vo-
ma našli i ranili. 4 Tada je Saul rekao sluzi đa mom narodu Izraelu.’” 3 Tako su sve
koji mu je nosio oružje: „Izvuci svoj mač i Izraelove starešine došle kod kralja Davi-
probodi me da ne dođu ti neobrezani, pa da u Hebron i David je s njima sklopio sa-
da me zlostavljaju.” Ali sluga koji mu je vez u Hebronu pred Gospodom. Zatim su
nosio oružje to nije hteo, jer se veoma pomazali Davida za kralja nad Izraelom,
plašio. Zato je Saul uzeo mač i bacio se na prema Gospodnjoj reči koju je izrekao
njega. 5 Kada je sluga video da je Saul preko Samuela.
mrtav, i on se bacio na svoj mač i umro. 6 4 Kasnije je David krenuo sa svim
Tako su zajedno poginuli Saul, njegova tri Izraelcima na Jerusalim, to jest na Jevus,
sina i svi iz njegovog doma koji su bili s gde su bili Jevuseji koji su živeli u toj zem-
njim. 7 Kada su svi Izraelci koji su bili u lji. 5 Stanovnici Jevusa poručili su Davidu:
dolini videli da je njihova vojska pobegla i „Nećeš ti doći ovamo.” Ali David je osvojio
da su Saul i njegovi sinovi poginuli, napu- tvrđavu Cion, to jest Davidov grad. 6 Ta-
stili su gradove i pobegli. Onda su došli Fi- da je David rekao: „Ko prvi krene u napad
listeji i naselili se u njihovim gradovima. na Jevuseje biće zapovednik i knez.” Joab,
8 Kada su sutradan Filisteji došli da Serujin sin, prvi se popeo i postao zapo-
oplene pobijene, našli su Saula i njegove vednik. 7 David se zatim nastanio na tom
sinove gde leže na gori Gilboi. 9 Saula su teško pristupačnom mestu. Zato su to
svukli, odsekli mu glavu i skinuli s njega mesto prozvali Davidov grad. 8 On je po-
oružje, a zatim su poslali glasnike po svoj digao građevine svuda unaokolo, od Mila
filistejskoj zemlji da objave vest pred svo- unaokolo, a Joab je obnovio ostali deo
jim idolima i pred narodom. 10 Na kraju grada. 9 David je bivao sve moćniji, jer je
su njegovo oružje stavili u hram svog bo- Gospod nad vojskama bio s njim.
ga, a njegovu lobanju su obesili na zid 10 Ovo su zapovednici Davidovih ju-
Dagonovog hrama. naka, koji su zajedno sa svim Izraelcima
11 Kada su svi stanovnici Javisa u Gi- junački podupirali njega i njegovo kraljev-
ladu čuli šta su sve Filisteji učinili Saulu, stvo i postavili ga za kralja prema reči ko-
12 ustali su svi hrabri ljudi i uzeli Saulovo ju je Gospod rekao za Izrael. 11 Ovo je
telo i tela njegovih sinova, pa su ih odneli popis Davidovih junaka: Jašobeam, sin
u Javis i sahranili njihove kosti pod velikim jednog Ahmonca, zapovednik nad troji-
stablom u Javisu. Onda su sedam dana com. On je jednom prilikom svojim kop-
postili. ljem pobio trista ljudi. 12 Zatim Eleazar,
13 Tako je Saul poginuo zbog svog sin Dode, Ahohovog potomka, koji je bio
prestupa koji je počinio protiv Gospoda, među trojicom junaka. 13 On je bio s Da-
protiv Gospodnje reči koje se nije držao, i vidom u Fas-Damimu, gde su se Filisteji
zato što je pitao za savet ženu koja priziva sakupili za rat. Tamo je bila njiva zasejana
duhove. 14 On nije pitao Gospoda za sa- ječmom, a vojska je bežala pred Filisteji-
vet. Zato ga je on pogubio i predao kra- ma. 14 On je stao nasred njive, odbranio
ljevstvo Davidu, Jesejevom sinu. je i pobio Filisteje. Tako je Gospod dao
veliku pobedu.
15 Jednom su ta trojica od trideseto-
rice zapovednika otišla do stene i došla
kod Davida u odolamsku pećinu, a Filisteji

9,13 Vidi 1. Samuelova 28. glava. su bili ulogoreni u refaimskoj dolini. 16
~ 364 ~
David je tada bio u svom skrovištu, a fili- gije iz Arara, 35 Ahijam, sin Sahara iz A-
stejska vojska je bila u Betlehemu. 17 rara, Elifal, Urov sin, 36 Efer iz Mehirota,
Posle nekog vremena, David je s čežnjom Ahija iz Felona, 37 Esraj iz Karmela, Na-
rekao: „O, da mi je da se napijem vode iz raj, Esvajev sin, 38 Joel, Natanov brat,
betlehemskog bunara koji je kod gradskih Mivar, Agirijev sin, 39 Selek Amonac, Na-
vrata!” 18 Tada su ona trojica prodrli u fi- rej iz Birota, koji je nosio oružje Serujinom
listejski logor, zahvatili vodu iz betlehem- sinu Joabu, 40 Ira Jetranin, Gariv Jetra-
skog bunara koji je kod gradskih vrata, pa nin, 41 Urija Hetejin, Zabad, Alajev sin,
su je doneli i dali Davidu. Ali David nije 42 Adina, Sizin sin, od Rubenovih sinova,
hteo da je pije, nego ju je prolio pred poglavar Rubenovih sinova, i s njim tride-
Gospodom. 19 Zatim je rekao: „Nikada ne set ljudi. 43 Zatim Anan, Mahin sin, Josa-
bih tako nešto učinio, jer poštujem Boga! fat iz Mitne, 44 Ozija iz Astarota, Sama i
Zar da pijem krv ovih ljudi koji su svoju Jeiel, sinovi Hotama iz Aroira, 45 Jediailo,
dušu izložili opasnosti? Jer su oni doneli tu Simrijev sin, i njegov brat Joha iz Tise, 46
vodu izlažući svoju dušu opasnosti.” Zato Eliel iz Mava, Jerivaj i Josabija, Elnamovi
nije hteo da pije. To su učinila ta tri juna- sinovi, Moabac Jetema, 47 Eliel, Ovid i
ka. Jasiel iz Mesobaje.
20 Abišaj, Joabov brat, bio je zapo-
vednik nad drugom trojicom. On je svojim Ovo su oni koji su došli kod Davida
kopljem pobio trista ljudi. Bio je čovek na 12 u Siklag dok još nije mogao da se
dobrom glasu kao i ona trojica. 21 Među slobodno kreće zbog Saula, Kišo-
trojicom je bio istaknutiji od druge dvojice vog sina. To su bili junaci koji su mu po-
pa im je bio zapovednik, ali nije dostigao magali u ratu, 2 naoružani lukom, koji su i
prvu trojicu. desnom i levom rukom znali da gađaju
22 Benaja, Jodajev sin, sin hrabrog kamenjem i da odapinju strele iz luka, a
čoveka, učinio je velika dela u Kavseilu bili su od Saulove braće, iz Benjaminovog
kada je ubio dva sina Ariela Moabca. Jed- plemena: 3 zapovednik Ahijezer i Joas, si-
nog snežnog dana sišao je u jamu za vo- novi Semaje iz Gavaje, Jeziel i Felet,
du i ubio lava. 23 Ubio je i jednog Azmavetovi sinovi, Beraka, Jehu iz Anato-
ogromnog Egipćanina koji je bio visok pet ta, 4 Ismaja iz Gibeona, junak među tri-
lakata. Premda je Egipćanin u ruci imao desetoricom i vođa tridesetorice, zatim Je-
koplje, čija je drška bila kao tkalačko vra- remija, Jaziel, Joanan, Jozabad iz Gedire,
tilo, on je izašao na njega sa štapom, istr- 5 Eluzaj, Jerimot, Balija, Semarija, Sefatija
gao mu koplje iz ruke, a zatim ga ubio iz Arifa, 6 zatim Elkana, Jesija, Azareiel,
njegovim kopljem. 24 To je učinio Benaja, Joezer, Jasobeam, Korejevi sinovi, 7 i Joe-
Jodajev sin, i tako stekao sebi ime među la i Zebadija, sinovi Jeroama iz Gedora.
drugom trojicom junaka. 25 Iako je bio 8 Neki iz Gadovog plemena prešli su
istaknutiji od tridesetorice, nije dostigao kod Davida koji je bio u svom skrovištu u
prvu trojicu. Ali David ga je postavio za pustinji. Bili su to hrabri junaci, ratnici koji
zapovednika telesne straže. 26 Hrabri ju- su uz sebe uvek imali velike štitove i kop-
naci u vojsci bili su Asael, Joabov brat, lja. Lice im je bilo kao lice lava, i bili su
Elhanan, sin Dode iz Betlehema, 27 Sa- brzi kao gazele po brdima. 9 Eser je bio
mot iz Arora, Helis iz Felona, 28 Ira, sin zapovednik, Ovadija drugi, Elijav treći, 10
Ikisa iz Tekoje, Abijezer iz Anatota, 29 Si- Mismana četvrti, Jeremija peti, 11 Ataj
behaj iz Husa, Ilaj, Ahohov potomak, 30 šesti, Eliel sedmi, 12 Joanan osmi, Elza-
Maraj Netofaćanin, Heled, sin Bane Neto- bad deveti, 13 Jeremija deseti i Mohvanaj
faćanina, 31 Itaj, sin Rivaja iz Gavaje Be- jedanaesti. 14 Bili su to Gadovi sinovi,
njaminovih sinova, Benaja iz Faratona, 32 vojni zapovednici. Najmanji je bio dora-
Uraj iz doline oko Gasa, Abiel iz Arve, 33 stao stotini ljudi, a najveći hiljadi. 15 To
Azmavet iz Varuma, Elijava iz Salvona, 34 su oni koji su prešli Jordan prvog meseca,
sinovi Asima Gizonjanina, Jonatan, sin Sa- kad se on izlivao preko svojih obala, i koji
~ 365 ~
su rasterali sve stanovnike iz dolina na na njih još uvek brižno čuvala Saulov
istok i na zapad. dom. 30 Od Jefremovih sinova dvadeset
16 Neki od Benjaminovih i Judinih si- hiljada i osamsto hrabrih junaka, ljudi na
nova došli su kod Davida u skrovište. 17 glasu u domu svojih praočeva.
David im je izašao u susret i rekao im: „A- 31 Od polovine Manasijinog plemena
ko ste došli kod mene u miru da mi po- osamnaest hiljada ljudi koji su poimence
mognete, moje će se srce ujediniti s va- bili određeni da dođu i postave Davida za
ma. Ali ako ste došli da me izdate mojim kralja. 32 Od Isaharovih sinova, koji su u
protivnicima, premda nema krivice na mo- svakoj prilici znali da razaberu šta Izrael
jim rukama, neka to vidi Bog naših prao- treba da učini, bilo je dvesta zapovednika.
čeva i neka nam sudi.” 18 Tada je Božji Sva njihova braća bila su pod njihovim
Duh obuzeo Amasaja, zapovednika nad zapovedništvom: 33 Od Zebulonovih si-
tridesetoricom, i on je rekao: „Tvoji smo, nova pedeset hiljada ljudi sposobnih za
Davide, s tobom smo, sine Jesejev. Mir, vojsku, spremnih za boj, naoružanih svim
mir tebi, mir onome koji ti pomaže, jer te- oružjem za rat. Oni su se skupili oko Da-
bi tvoj Bog pomaže!” David ih je primio i vida da mu iskažu svoju potpunu odanost.
postavio među vojne zapovednike. 34 Od Neftalimovih sinova hiljadu zapo-
19 Neki od Manasijinih sinova prebe- vednika i s njima trideset i sedam hiljada
gli su kod Davida kad je s Filistejima po- ljudi s velikim štitovima i kopljima. 35 Od
šao u boj protiv Saula. Ali on nije pomo- Danovog plemena dvadeset osam hiljada i
gao Filistejima jer su se njihovi saveznički šesto ljudi spremnih za boj. 36 Od Ašero-
knezovi međusobno posavetovali da ga vog plemena četrdeset hiljada ljudi spo-
vrate, govoreći: „Mogao bi da prebegne sobnih za vojsku, spremnih za boj.
kod svog gospodara Saula, a to bi nas 37 Od onih s druge strane Jordana,
stajalo glave.” 20 Kad se vratio u Siklag, od Rubenovog i Gadovog plemena i od
kod njega su prebegli od Manasijinog polovine Manasijinog plemena, sto i dva-
plemena: Adna, Jozabad, Jediael, Mihailo, deset hiljada ljudi naoružanih svim oru-
Jozabad, Elijuj i Ziltaj, poglavari nad hilja- žjem za rat. 38 Svi su oni bili ratnici,
dama u Manasijinom plemenu. 21 Oni su spremni za boj. Došli su u Hebron odlučni
pomogli Davidu u borbi protiv razbojnika, da Davida postave za kralja nad celim
jer su svi bili hrabri junaci i postali su za- Izraelom. Svi ostali Izraelci bili su složni u
povednici u njegovoj vojsci. 22 Iz dana u nameri da Davida postave za kralja. 39
dan kod Davida su dolazili ljudi da mu Ostali su tamo s Davidom tri dana, jeli su i
pomognu, dok njegova vojska nije postala pili, jer su njihova braća sve pripremila za
velika kao Božja vojska. njih. 40 A i oni što su živeli blizu njih, pa
23 Ovo je broj ljudi naoružanih za rat sve do Isahara, Zebulona i Neftalima, do-
koji su došli kod Davida u Hebron da mu nosili su hranu na magarcima, kamilama,
predaju Saulovo kraljevstvo prema Gos- mazgama i govedima: brašno, suve smo-
podnjem nalogu: 24 Judinih sinova koji su kve, suvo grožđe, mlado vino, ulje, mno-
nosili veliki štit i koplje bilo je šest hiljada i go goveda i ovaca i sitne stoke, jer je u
osamsto, naoružanih za rat. 25 Od Sime- Izraelu vladalo veselje.
onovih sinova sedam hiljada i sto hrabrih
junaka, ratnika. David se posavetovao sa poglava-
26 Od Levijevih sinova četiri hiljade i 13 rima nad hiljadama, nad stotinama
šesto. 27 Jodaj je bio vođa Aronovih si- i sa svim vođama, 2 a zatim je
nova i s njim je bilo tri hiljade i sedamsto David celom izraelskom zboru rekao: „Ako
ljudi. 28 Isto tako i mladi Sadok, hrabar je vama po volji i ako je ugodno Gospodu,
junak, i s njim dvadeset i dva zapovednika našem Bogu, pošaljimo glasnike svojoj
iz doma njegovog oca. braći koja su ostala po svim izraelskim
29 Od Benjaminovih sinova, Saulove krajevima, a isto tako i sveštenicima i Le-
braće, tri hiljade ljudi, jer je do tada veći- vitima u njihove gradove s pašnjacima, da
~ 366 ~
se skupe kod nas, 3 pa ćemo preneti kod rodila u Jerusalimu: Samuja, Šobav, Na-
sebe kovčeg našeg Boga. Jer se u Saulovo tan, Solomon, 5 Jevar, Elisuja, Elfalet, 6
vreme nisu brinuli o njemu. 4 Ceo zbor je Noga, Nefeg, Jafija, 7 Elisama, Belijada i
rekao da se učini tako, jer je to bilo Elifelet.
ispravno u očima celog naroda. 5 Tako je 8 Filisteji su čuli da je David pomazan
David okupio ceo Izrael od reke Egipat pa za kralja nad celim Izraelom, pa su svi i-
do ulaza u Emat, da se donese kovčeg zašli da traže Davida. Kad je David to čuo,
Božji iz Kirijat-Jarima. izašao je pred njih. 9 Filisteji su došli i
6 David i ceo Izrael pošli su u Balu, to pljačkali po refaimskoj dolini. 10 David je
jest u Kirijat-Jarim, koji je u Judi, da do- upitao Boga za savet: „Da li da napadnem
nesu kovčeg Božji, koji nosi ime Gospoda Filisteje? Da li ćeš ih predati meni u ru-
što sedi nad heruvimima. 7 Kovčeg Božji ke?” Gospod mu je odgovorio: „Idi i pre-
stavili su na nova kola da ga odvezu iz A- daću ih tebi u ruke.” 11 Tada je David o-
binadabove kuće, a Uza i Ahijo su uprav- tišao u Bal-Ferasim i tu ih pobio. David je
ljali kolima. 8 David i svi Izraelci su se rekao: „Bog je mojom rukom probio redo-
mnogo veselili pred Bogom pevajući i svi- ve mojih neprijatelja kao što voda probija
rajući harfe i druge žičane instrumente, nasip.” Zato su to mesto nazvali Bal-
daire, činele i trube. 9 Kad su došli do Ferasim. 12 Filisteji su tu ostavili svoje
Hidonovog gumna, Uza je pružio ruku da bogove, a David je dao nalog da se spale
pridrži kovčeg, jer su ga goveda skoro vatrom.
prevrnula. 10 Ali tada se Gospod razgne- 13 Posle nekog vremena Filisteji su
vio na Uzu i udario ga zato što je pružio opet pljačkali po dolini. 14 Tada je David
ruku i uhvatio kovčeg, tako da je umro tu ponovo pitao Boga za savet, a Bog mu je
pred Bogom. 11 Davidu je bilo žao što je ovog puta rekao: „Nemoj da ideš za nji-
Gospod u svom gnevu pogubio Uzu. Zato ma, već ih zaobiđi, pa udari na njih s one
je to mesto prozvano Fares-Uza, i tako se strane gde rastu grmovi. 15 Kad začuješ
zove sve do današnjeg dana. topot koraka u vrhovima grmova, onda
12 David se tog dana uplašio Boga i kreni u boj jer će Bog ići pred tobom da
pomislio je: „Kako ću doneti kod sebe pobije filistejsku vojsku.” 16 David je uči-
kovčeg Božji?” 13 David nije preneo kov- nio kako ga je Bog uputio, i oni su pobili
čeg kod sebe u Davidov grad, već je dao filistejsku vojsku od Gibeona do Gezera.
da se on odnese u dom Ovid-Edoma iz 17 Davidova slava proširila se po svim
Gata. 14 Tako je kovčeg Božji tri meseca zemljama i Gospod je učinio da se svi na-
ostao u domu Ovid-Edoma, u njegovoj rodi boje Davida.
kući. Gospod je blagosiljao dom Ovid-
Edoma i sve što je on imao. David je sebi sagradio kuće u Da-
15 vidovom gradu, pripremio mesto
Hiram, kralj Tira, poslao je Davidu za kovčeg Božji i razapeo šator za
14 glasnike, a s njima i kedrova drva, njega. 2 Tada je David rekao: „Niko osim
zidare i tesare da mu izgrade dvor. Levita ne sme da nosi kovčeg Božji,
2 David je razumeo da ga je Gospod Gospoda, jer je njih izabrao Gospod da
utvrdio za kralja nad Izraelom i da je uzvi- nose njegov kovčeg i da mu doveka slu-
sio njegovo kraljevstvo radi svog naroda že.” 3 Tada je David okupio ceo Izrael u
Izraela. Jerusalimu da se prenese Gospodnji kov-
3 David je uzeo još žena u Jerusali- čeg na mesto koje mu je pripremio.
mu, tako da mu se rodilo još sinova i kće- 4 David je skupio i Aronove sinove i
ri. 4 Ovo su imena dece koja su mu se Levite: 5 od Katovih sinova poglavara Uri-
la i njegovu braću, sto dvadeset ljudi, 6
od Merarijevih sinova poglavara Asaju i

13,11 „Fares-Uza” znači „provala (gneva) na njegovu braću, dvesta dvadeset ljudi, 7
Uzu”. od Girsamovih sinova poglavara Joela i
~ 367 ~
njegovu braću, sto trideset ljudi, 8 od Eli- Božjim, i Ovid-Edoma i Jehiju da budu
safanovih sinova poglavara Semaju i nje- vratari kod kovčega.
govu braću, dvesta ljudi, 9 od Hebronovih 25 Tako su David, Izraelove starešine
sinova poglavara Elila i njegovu braću, o- i poglavari nad hiljadama otišli u velikom
samdeset ljudi, 10 od Uzielovih sinova veselju da prenesu kovčeg Gospodnjeg
poglavara Aminadava i njegovu braću, sto saveza iz Ovid-Edomovog doma. 26 Istini-
dvanaest ljudi. 11 Zatim je David pozvao ti Bog, Gospod, pomogao je Levitima koji
sveštenike Sadoka i Abijatara i Levite U- su nosili kovčeg njegovog saveza. Zato je
riela, Acaju, Joela, Semaju, Elila i Amina- prineto na žrtvu sedam junaca i sedam
dava, 12 pa im je rekao: „Vi ste poglavari ovnova. 27 David je na sebi imao ogrtač
otačkih domova Levijevog plemena. od finog platna, a isto tako i svi Leviti koji
Posvetite se, vi i vaša braća, pa prenesite su nosili kovčeg, pevači i Henanija, koji je
kovčeg Gospoda, Izraelovog Boga, na upravljao pevačima koji su bili i nosači.
mesto koje sam mu pripremio. 13 Zato David je imao na sebi i laneni prsluk. 28
što prvi put to niste učinili, udario nas je Tako su svi Izraelci pratili kovčeg Gospod-
Gospod, naš Bog, jer ga nismo tražili ona- njeg saveza radosno kličući uz zvuke roga,
ko kako treba.” truba i činela, glasno svirajući harfe i dru-
14 Tada su se sveštenici i Leviti ge žičane instrumente.
posvetili da bi preneli kovčeg Gospoda, 29 Kad je kovčeg Gospodnjeg saveza
Izraelovog Boga. 15 Levijevi sinovi poneli ulazio u Davidov grad, Saulova kći Mihala
su kovčeg Božji na svojim ramenima, na gledala je kroz prozor i videla kralja Davi-
polugama, prema Mojsijevim uputstvima da kako poskakuje i veseli se. Tada ga je
po Gospodnjoj reči. prezrela u svom srcu.
16 Tada je David rekao poglavarima
Levijevih sinova da postave svoju braću Oni su doneli kovčeg Božji i posta-
pevače sa instrumentima, sa harfama i sa 16 vili ga u šatoru koji je David za
drugim žičanim instrumentima i činelama njega podigao. Onda su prineli
da glasno sviraju i da glasno odjekuje ra- žrtve paljenice i žrtve pomirnice pred Bo-
dosno pevanje. gom. 2 Kada je David prineo žrtve palje-
17 Levijevi sinovi su postavili Emana, nice i žrtve pomirnice, blagoslovio je na-
Joelovog sina, i od njegove braće Asafa, rod u Gospodnje ime. 3 Zatim je svim
Barahijinog sina, i od Merarijevih sinova, Izraelcima, muškarcima i ženama, razdelio
njihove braće, Etana, Kišajinog sina, 18 i po jedan okrugli hleb, zatim urme i suvo
s njima njihovu braću iz drugog reda: Za- grožđe. 4 Postavio je neke Levite da služe
hariju, Bena, Jaziela, Semiramota, Jehila, pred Gospodnjim kovčegom, da podsećaju
Unija, Elijava, Benaju, Masiju, Matatiju, E- narod na dela Gospoda, Izraelovog Boga,
lifela, Mikneju i vratare Ovid-Edoma i Jei- da mu zahvaljuju i da ga hvale. 5 To su
la. 19 Pevače Emana, Asafa i Etana bili poglavar Asaf, odmah do njega Zahari-
postavili su da glasno udaraju bakarnim ja, zatim Jeiel, Semiramot, Jehilo, Matati-
činelama, 20 Zahariju, Azila, Semiramota, ja, Elijav, Benaja, Ovid-Edom i Jeilo s har-
Jehila, Unija, Elijava, Masiju i Benaju da fama i drugim žičanim instrumentima, A-
sviraju žičane instrumente, 21 Matatiju, saf koji je udarao činelama 6 i sveštenici
Elifela, Mikneju, Ovid-Edoma, Jeila i Azazi- Benaja i Jaziel koji su s trubama stalno bili
ju s harfama da rukovode pevanjem, 22 pred kovčegom saveza Božjeg.
Henaniju, poglavara Levita zaduženih za 7 Tog dana David je prvi put dao Asa-
nošenje kovčega, da daje uputstva za nofu i njegovoj braći svoju pesmu da njome
šenje, jer je bio vešt u tome, 23 Barahiju zahvale Gospodu:
i Elkanu da budu vratari kod kovčega, 24 8 „Zahvaljujte Gospodu, prizivajte ime
sveštenike Sebaniju, Josafata, Nataniela, njegovo, objavljujte među narodima dela
Amasaja, Zahariju, Benaju i Elijezera da njegova. 9 Pevajte mu, pesmom ga hvali-
glasno trube u trube pred kovčegom te, razmišljajte o svim čudesnim delima
~ 368 ~
njegovim. 10 Dičite se svetim imenom spasenja našeg, sakupi nas i izbavi nas od
njegovim, neka se raduje srce onih koji drugih naroda, da bismo davali hvale sve-
Gospoda traže. 11 Tražite Gospoda i sna- tom imenu tvome, da bismo radosno kli-
gu njegovu, stalno tražite lice njegovo. 12 cali tebi na hvalu. 36 Neka je blagoslov-
Sećajte se čudesnih dela koja je učinio, ljen Gospod, Bog Izraelov, oduvek i zau-
čuda njegovih i zakona iz usta njegovih, vek.’” I ceo narod je rekao: „Amin!”, i
13 vi, potomstvo Izraela, sluge njegove, hvalili su Gospoda.
sinovi Jakovljevi, izabranici njegovi. 14 On 37 Zatim je tamo pred kovčegom
je Gospod, Bog naš, zakoni su njegovi po Gospodnjeg saveza ostavio Asafa i njego-
svoj zemlji. 15 Doveka se sećajte saveza vu braću da bez prestanka služe pred
njegovog, reči koju je uputio, kroz hiljadu kovčegom, kako je propisano za svaki
naraštaja, 16 saveza koji je sklopio s A- dan. 38 Postavio je Ovid-Edoma i njegovu
vramom, i zakletve njegove Isaku, 17 ko- braću, njih šezdeset i osam, i Ovid-
ju je postavio kao propis Jakovu, kao tra- Edoma, Jedutunovog sina, i Osu, da budu
jan savez sa Izraelom, 18 govoreći: ‘Tebi vratari. 39 Sveštenika Sadoka i njegovu
ću dati zemlju hanansku, u nasledstvo ću braću, sveštenike, postavio je pred
vam je dati.’ 19 Bilo je to kad ih je bilo Gospodnjim šatorom na uzvišici u Gibeonu
malo, da, veoma malo, i kad su bili stranci 40 da bez prestanka prinose Gospodu
u njoj. 20 I išli su od naroda do naroda, i žrtve paljenice na oltaru za žrtve paljeni-
od jednog kraljevstva do drugog naroda. ce, ujutru i uveče, i da vrše sve što je za-
21 Nikome nije dao da ih prevari, nego je pisano u zakonu koji je Gospod dao Izrae-
zbog njih ukoravao kraljeve, 22 govoreći: lu. 41 S njima su bili Eman i Jedutun i
‘Ne dirajte pomazanike moje, prorocima ostali izabrani ljudi, koji su poimence bili
mojim ne činite zla.’ 23 Pevajte Gospodu, određeni da upućuju hvale Gospodu, jer
svi ljudi na zemlji! Iz dana u dan objavljuj- „večna je ljubav njegova”. 42 Eman i Je-
te spasenje koje pruža! 24 Pričajte među dutun bili su s njima da trube u trube, da
narodima o slavi njegovoj, među svim na- udaraju činelama i sviraju druge instru-
rodima o čudesnim delima njegovim. 25 mente Bogu na čast. Jedutunovi sinovi bili
Jer je velik Gospod i dostojan najveće su na vratima.
hvale, treba ga se bojati više od svih dru- 43 I ceo se narod razišao, svako svo-
gih bogova. 26 Jer su svi bogovi drugih joj kući. Zatim je David otišao da blago-
naroda bezvredni, a Gospod je nebesa slovi svoj dom.
načinio. 27 Pred njim su slava i veličan-
stvo, u njegovom su svetilištu moć i ra- Kada se David nastanio u svom
dost. 28 Dajte Gospodu, plemena svih na- 17 dvoru, rekao je proroku Natanu:
roda, dajte Gospodu slavu i priznajte moć „Evo, ja živim u dvoru od kedrovi-
njegovu. 29 Dajte Gospodu slavu dostojne, a kovčeg Gospodnjeg saveza nalazi se
nu imena njegovog, ponesite dar i dođite pod šatorom.” 2 Tada Natan reče Davidu:
pred njega. Poklonite se Gospodu u sve- „Učini sve što ti je u srcu, jer je Bog s to-
tom ruhu. 30 Neka zbog njega težak bol bom.”
obuzme sve vas ljude na zemlji. Zemlja 3 Te noći Božja reč je došla Natanu:
čvrsto stoji, nikad se poljuljati neće. 31 4 „Idi i reci mom sluzi Davidu: ‘Ovako ka-
Neka se raduju nebesa i neka se veseli že Gospod: ‘Nećeš mi ti sagraditi dom da
zemlja! Neka govore među narodima: u njemu prebivam. 5 Ja nisam prebivao u
‘Gospod kraljuje!’ 32 Neka huči more i sve domu još od dana kada sam izveo Izrael
što je u njemu, neka kliče polje i sve što pa do danas, već sam stalno išao od šato-
je na njemu. 33 Neka i drveće šumsko ra do šatora i od jednog mesta do drugog.
radosno usklikuje zbog Gospoda, jer je 6 Dok sam tako hodio sa celim Izraelom,
došao da sudi zemlji. 34 Zahvaljujte da li sam nekom od Izraelovih sudija, koje
Gospodu, jer je dobar, jer večna je ljubav sam uputio da pasu moj narod, ikada re-
njegova. 35 I recite: ‘Spasi nas, Bože kao: ‘Zašto mi niste sagradili dom od
~ 369 ~
kedrovine?’ 7 Zato sada ovako kaži mom vremena ispuni ono što si rekao svom sluzi
sluzi Davidu: ‘Ovako kaže Gospod nad i njegovom domu, i učini kako si rekao. 24
vojskama: ‘Ja sam te uzeo s pašnjaka, od Neka je dostojno poverenja i veliko tvoje
stada koje si čuvao, da budeš vođa mom ime doveka i neka se govori: ‘Gospod nad
narodu Izraelu. 8 I biću s tobom kud god vojskama, Izraelov Bog, zaista je Bog nad
pođeš i istrebiću pred tobom sve tvoje Izraelom.’ Neka dom tvog sluge Davida
neprijatelje. Stvoriću ti ime, kao što je ime uvek stoji pred tobom. 25 Jer si ti, Bože
velikih ljudi na zemlji. 9 Odrediću mesto moj, otkrio svom sluzi da ćeš mu sagraditi
svom narodu Izraelu, zasadiću ga da živi dom. Zato se tvoj sluga tebi moli. 26 Zai-
na svom mestu i niko ga više neće uzne- sta, Gospode, ti si Bog i ti si svom sluzi o-
miravati. Nepravednici ga neće više ugnje- bećao ovo dobro. 27 Molim te, blagoslovi
tavati kao ranije, 10 kao kad sam posta- dom svog sluge da doveka ostane pred to-
vio sudije svom narodu Izraelu. Poniziću bom. Jer kad ga ti, Gospode, blagosloviš,
sve tvoje neprijatelje, i javljam ti da ću ti biće blagoslovljen doveka.”
ja, Gospod, sagraditi dom.
11 Kad dođe vreme da odeš svojim Posle toga David je napao Filisteje
praočevima, podići ću posle tebe tvog po- 18 i pokorio ih. Uzeo je Gat sa okol-
tomka, jednog od tvojih sinova, i utvrdiću nim gradovima iz ruku Filisteja. 2
njegovo kraljevstvo. 12 On će mi sagraditi Porazio je i Moabce i oni su postali Davi-
dom, a ja ću doveka utvrditi njegov pre- dove sluge i plaćali mu danak.
sto. 13 Ja ću biti njegov otac, a on će biti 3 David je kod Emata porazio Adad-
moj sin. Neću mu uskratiti svoju milost Ezera, kralja Sobe, kad je ovaj išao da
kao što sam je uskratio onome koji je bio uspostavi vlast nad rekom Eufrat. 4 David
pre tebe. 14 Utvrdiću ga u svom domu i u je zarobio hiljadu bojnih kola, sedam hi-
svom kraljevstvu doveka. Njegov presto ljada konjanika i dvadeset hiljada pešaka.
doveka će trajati.” Svim konjima upregnutim u bojna kola
15 Tako je Natan preneo Davidu sve presekao je žile na nogama; ostavio je
ove reči i celu viziju. samo sto konja. 5 Kada su Sirijci iz Da-
16 Tada je kralj David došao, seo pred maska došli u pomoć Adad-Ezeru, kralju
Gospoda i rekao: „Ko sam ja, Gospode Bo- Sobe, David je pobio dvadeset i dve hilja-
že, i šta je moj dom da si me dovde dovede Sirijaca. 6 Zatim je David postavio voj-
o? 17 I kao da je to malo u tvojim očima, sku u Damasku, u Siriji, i Sirijci su postali
Bože, nego još govoriš šta će biti s domom Davidove sluge i plaćali mu danak.
tvog sluge u dalekoj budućnosti i pogledao Gospod je štitio Davida kud god je on iša-
si na mene kao što se gleda na uglednog o. 7 David je uzeo okrugle štitove od zlata
čoveka, Gospode Bože. 18 Šta bi ti još Da- koje su nosile Adad-Ezerove sluge i doneo
vid mogao reći o časti svoga sluge, kad ti ih u Jerusalim. 8 David je iz Tivata i iz
znaš svog slugu? 19 Gospode, radi svog Huna, Adad-Ezerovih gradova, odneo ve-
sluge i po svom srcu ti si učinio sva ova oma mnogo bakra od koga je Solomon
velika dela, i sva si ih obznanio. 20 Gospo- napravio bakarno more, stubove i bakarni
de, niko nije kao ti i osim tebe nema Boga pribor.
- sve što smo čuli svojim ušima to potvrđu- 9 Kad je Toj, kralj Emata, čuo da je
je. 21 Koji je drugi narod na zemlji kao David porazio svu vojsku Adad-Ezera, kra-
tvoj narod Izrael? Njega si ti, istiniti Bože, lja Sobe, 10 poslao je svog sina Adorama
otkupio da bude tvoj narod i stekao si sebi kod kralja Davida da ga pozdravi i da mu
ime učinivši velika i zastrašujuća dela, iste- čestita što se borio protiv Adad-Ezera i
ravši druge narode pred svojim narodom, porazio ga, jer je Adad-Ezer često ratovao
koji si otkupio iz Egipta. 22 Tako si odredio s Tojem. Adoram je doneo razne predme-
da tvoj narod Izrael doveka bude tvoj nate od zlata, srebra i bakra. 11 To je kralj
rod, a ti si, Gospode, postao njegov Bog. David posvetio Gospodu, kao što je
23 Zato sada, Gospode, neka se za sva posvetio srebro i zlato koje je bio uzeo od
~ 370 ~
svih naroda, od Edomaca, Moabaca, A- 8 Kada je David to čuo, poslao je
monovih sinova, Filisteja i Amaličana. Joaba sa svom svojom vojskom i junaci-
12 Abišaj, Serujin sin, pobio je osam- ma. 9 Amonovi sinovi izašli su i svrstali se
naest hiljada Edomaca u Slanoj dolini. 13 u bojne redove pred gradskim vratima, a
Rasporedio je vojsku po Edomu i svi E- kraljevi koji su došli svrstali su se zasebno
domci postali su Davidove sluge. Gospod na polju.
je štitio Davida kud god je on išao. 14 10 Kad je Joab video kako se vojska
Tako je David vladao nad celim Izraelom. sprema da ga napadne i s prednje strane i
U celom svom narodu sprovodio je zakon i s leđa, odabrao je najbolje ljude od Izrae-
pravdu. 15 Joab, Serujin sin, zapovedao laca i svrstao ih u bojne redove protiv Siri-
je vojskom, a Josafat, Ahiludov sin, bio je jaca. 11 Ostalu vojsku predao je svom
letopisac. 16 Sadok, Ahitovov sin, i Ahi- bratu Abišaju da je svrsta u bojne redove
meleh, Abijatarov sin, bili su sveštenici, a protiv Amonovih sinova. 12 Zatim mu je
Susa je bio pisar. 17 Benaja, Jodajev sin, rekao: „Ako Sirijci budu jači od mene, pri-
bio je zapovednik nad Heretejima i Felete- teci mi u pomoć, a ako Amonovi sinovi
jima, a Davidovi sinovi bili su prvi do kra- budu jači od tebe, ja ću tebi priteći u po-
lja. moć. 13 Budi postojan i držimo se hrabro
za svoj narod i za gradove našeg Boga!
Posle nekog vremena umro je Nas, Gospod će učiniti ono što je dobro u nje-
19 kralj Amonovih sinova. Umesto govim očima.”
njega vladao je njegov sin. 2 Tada 14 Tada je Joab sa svojom vojskom
je David rekao: „Pokazaću milost prema krenuo pred Sirijce u boj, a oni su se raz-
Anunu, Nasovom sinu, jer je njegov otac bežali pred njim. 15 Kad su Amonovi si-
pokazao milost prema meni.” Tako je Da- novi videli da su Sirijci pobegli, i oni su se
vid poslao glasnike da teše Anuna zbog razbežali pred njegovim bratom Abišajem
smrti njegovog oca. Davidove sluge su i povukli se u grad. Tada se Joab vratio u
došle u zemlju Amonovih sinova kod Anu- Jerusalim.
na da ga teše. 3 Ali knezovi Amonovih si- 16 Kad su Sirijci videli da su ih Izrael-
nova rekli su Anunu: „Zar misliš da je Da- ci porazili, poslali su glasnike i doveli Sirij-
vid poslao svoje sluge da te teše zato što ce koji su živeli na području oko reke, pod
želi da oda počast tvom ocu? Zar nisu vođstvom Sofaka, zapovednika Adad-
njegove sluge došle kod tebe da ispitaju i Ezerove vojske.
izvide zemlju, pa da je onda razore?” 4 17 Kad je David to čuo, okupio je ceo
Tada je Anun uhvatio Davidove sluge, Izrael, prešao Jordan i došao pred njih i
obrijao ih i odsekao im haljine do pola, svrstao vojsku u bojne redove protiv njih.
sve do zadnjice, pa ih je tako poslao na- Pošto je David svrstao vojsku u bojne re-
zad. 5 Kad je David čuo šta se desilo tim dove protiv Sirijaca, oni su krenuli da se
ljudima, poslao je svoje sluge pred njih, bore s njim. 18 Ali Sirijci su se razbežali
jer su bili veoma poniženi. Kralj im je po- pred Izraelcima i David je pobio sedam hi-
ručio: „Ostanite u Jerihonu dok vam ne ljada u bojnim kolima i četrdeset hiljada
poraste brada, i onda se vratite.” pešaka. Pogubio je i Sofaka, zapovednika
6 Tada su Amonovi sinovi videli da su njihove vojske. 19 Kada su Adad-Ezerove
postali mrski Davidu. Zato su Anun i Amo- sluge videle da su ih Izraelci porazili, sklo-
novi sinovi poslali hiljadu talanata srebra pili su mir s Davidom i postali mu sluge.
da unajme bojna kola i konjanike iz Meso- Sirijci više nisu hteli da pomažu Amonovim
potamije, Aram-Mahe i Sobe. 7 Tako su sinovima.
unajmili trideset i dve hiljade bojnih kola,
zatim kralja Mahe i njegove ljude. Oni su Početkom sledeće godine, u vreme
došli i ulogorili se ispred Medeve. Amonovi 20 kad kraljevi odlaze u rat, Joab je
sinovi su se skupili iz svojih gradova i kre- poveo vojsku u boj i opustošio
nuli u boj. zemlju Amonovih sinova. Došao je do Ra-
~ 371 ~
ve i postavio opsadu oko nje, a David je 7 To je bilo zlo i u očima Božjim i zato
ostao u Jerusalimu. Joab je osvojio Ravu i je udario Izrael. 8 David je rekao Bogu:
razorio je. 2 Tada je David skinuo s „Mnogo sam zgrešio što sam to učinio.
Malhomove glave krunu od zlata tešku je- Molim te, oprosti ovaj greh svom sluzi, jer
dan talant, ukrašenu dragim kamenjem. sam veoma bezumno postupio.” 9 A
Zatim su tu krunu stavili na Davidovu gla- Gospod je rekao Gadu, Davidovom video-
vu. David je odneo iz grada veoma velik cu: 10 „Idi i reci Davidu: ‘Ovako kaže
plen. 3 Zatim je odveo narod koji je bio u Gospod: ‘Tri stvari stavljam pred tebe, a ti
tom gradu i isekao ih s testerama za ka- izaberi šta da ti od toga učinim.’” 11 Gad
men, oštrim gvozdenim alatkama i seki- je došao kod Davida i rekao mu: „Ovako
rama. Tako je učinio u svim gradovima kaže Gospod: ‘Biraj, 12 da li želiš da tri
Amonovih sinova. Na kraju se David sa godine bude glad, ili da te tri meseca za-
svom vojskom vratio u Jerusalim. tiru tvoji protivnici i da te stiže mač tvojih
4 Posle toga je izbio rat s Filistejima u neprijatelja, ili da tri dana Gospodnji mač i
Gezeru. Tada je Sibehaj iz Husa ubio Sifa- pošast haraju zemljom i da Gospodnji
ja, jednog od divova, i tako su Filisteji bili anđeo pustoši po svim krajevima Izraela.’
pokoreni. 5 Kad je opet izbio rat s Filiste- Sada razmisli šta ću odgovoriti onom ko
jima, Elhanan, Jairov sin, ubio je Lamiju, me šalje.” 13 David je rekao Gadu: „Na
brata Golijata iz Gata, čije je koplje imalo velikoj sam muci. Neka padnem u
dršku kao tkalačko vratilo. 6 Onda je opet Gospodnje ruke, jer je njegovo milosrđe
izbio rat u Gatu, gde je bio jedan ogro- veoma veliko, samo da ne padnem ljudi-
man čovek, koji je imao po šest prstiju na ma u ruke!”
rukama i nogama, ukupno dvadeset i četi- 14 Gospod je pustio pošast na Izrael,
ri. I on je bio jedan od divova. 7 Kad se tako da je u Izraelu poginulo sedamdeset
rugao Izraelu, ubio ga je Jonatan, sin Da- hiljada ljudi. 15 Bog je poslao anđela u
vidovog brata Simeje. Jerusalim da ga opustoši. I dok je on
8 To su bili divovi iz Gata, a poginuli pustošio, Gospod je pogledao i bilo mu je
su od Davidove ruke i od ruku njegovih žao zbog nevolje, pa je rekao anđelu koji
slugu. je pustošio: „Dosta! Spusti sada svoju ru-
ku.” Gospodnji anđeo je stajao kod gum-
Sotona je ustao na Izrael i podsta-
21 kao Davida da prebroji Izraelce. 2
na Ornana Jevusejina.
16 Kad je David podigao svoje oči,
Tako je David rekao Joabu i pogla- ugledao je Gospodnjeg anđela kako stoji
varima naroda: „Idite, prebrojte Izraelce između zemlje i neba s mačem u ruci,
od Beršebe do Dana, pa mi javite da ispruženim prema Jerusalimu. Tada su
znam koliko ih ima.” 3 Ali Joab je rekao: David i starešine, obučeni u kostret, pali
„Neka Gospod doda svom narodu još sto ničice. 17 David je rekao Bogu: „Zar ni-
puta ovoliko koliko ga sada ima. Zar nisu, sam ja dao nalog da se prebroji narod?
gospodaru moj, kralju, svi oni sluge mog Zar nisam ja zgrešio i zlo učinio? Šta su
gospodara? Zašto gospodar moj traži tako ove ovce učinile? Gospode, Bože moj, ne-
nešto? Zašto da navuče krivicu na Izrael?” ka tvoja ruka dođe na mene i na dom
4 Ali kraljeva reč bila je jača od Joa- mog oca, a ne na tvoj narod da ga pomo-
bove. Tako je Joab otišao i obišao ceo ri.” 18 Gospodnji anđeo je rekao Gadu da
Izrael, a zatim se vratio u Jerusalim. 5
Joab je dao Davidu broj popisanog naro-

da: svih Izraelovih sinova bilo je milion i 21,12 Jedna od opcija koju je Gospod ponu-
sto hiljada ljudi naoružanih mačem, a Ju- dio Davidu bila je tri godine gladi, dok u 2. Sa-
muelovoj 24,13 nalazimo parafrazu proroka Ga-
dinih sinova četiristo sedamdeset hiljada
da koji je najavljene tri godine sabrao sa tri
ljudi naoružanih mačem. 6 Ali Joab nije prethodne godine gladi pomenute u stihu 21,3,
popisao Levijevo i Benjaminovo pleme, jer plus dodatnu godinu koja je protekla u među-
mu je kraljev nalog bio mrzak. vremenu.
~ 372 ~
kaže Davidu da ode gore i podigne oltar izmeriti, 4 a i kedrovog drveta u velikim
Gospodu na gumnu Ornana Jevusejina. količinama, jer su Sidonci i Tirci donosili
19 Tako je David otišao po reči koju mu Davidu mnogo kedrovine. 5 David je re-
je Gad javio u Gospodnje ime. 20 Ornan kao: „Moj sin Solomon je mlad i neisku-
se okrenuo i ugledao anđela, a njegova san, a dom koji treba da sagradi Gospodu
četiri sina koja su bila s njim odmah su se treba da bude nešto zaista veličanstveno,
sakrila. Ornan je upravo vršio pšenicu. 21 da u svim zemljama bude čuven po svojoj
David je došao do Ornana. Kad je Ornan lepoti. Zato ću mu sada pripremiti sve što
ugledao Davida, odmah je došao s gumna treba.” Tako je David mnogo toga pripre-
i poklonio se pred Davidom licem do zem- mio pre svoje smrti.
lje. 22 Tada je David rekao Ornanu: „Daj 6 Pozvao je svog sina Solomona i o-
mi to gumno da na njemu podignem oltar bavezao ga da sagradi dom Gospodu,
Gospodu. Daj mi ga za novac koliko vredi, Izraelovom Bogu. 7 David je rekao svom
kako bi prestala pošast u narodu.” 23 Ta- sinu Solomonu: „U svom srcu imao sam
da je Ornan rekao Davidu: „Uzmi ga i ne- želju da sagradim dom imenu Gospoda,
ka moj gospodar, kralj, čini ono što želi. svog Boga. 8 Ali došla mi je Gospodnja
Dajem ti i goveda za žrtve paljenice, a reč: ‘Mnogo si krvi prolio i velike si ratove
vršalica neka ti bude za drva i pšenica za vodio. Nećeš ti sagraditi dom mom imenu,
prinos od žita. Sve ti to poklanjam.” jer si mnogo krvi prolio na zemlju preda
24 Ali kralj David je rekao Ornanu: mnom. 9 Evo, rodiće ti se sin. On će biti
„Ne, hoću to da kupim od tebe za onoliko miran čovek i daću mu da počine od svih
novca koliko vredi, jer neću prineti neprijatelja svojih unaokolo. Ime će mu
Gospodu ono što je tvoje niti ću mu prino- biti Solomon. Mir i spokojstvo daću Izrae-
siti žrtve paljenice koje ništa ne koštaju.” lu u njegovim danima. 10 On će sagraditi
25 Tako je David dao Ornanu za to mesto dom mom imenu, on će biti moj sin, a ja
šesto sikala zlata. 26 David je tu podigao ću biti njegov otac. Utvrdiću njegov kra-
oltar Gospodu i prineo mu žrtve paljenice i ljevski presto nad Izraelom doveka.’
žrtve pomirnice. Prizvao je Gospoda, i on 11 A sada, sine moj, neka Gospod
mu je odgovorio vatrom koja se s neba bude s tobom da u svemu budeš uspešan
spustila na oltar za žrtve paljenice. 27 i da sagradiš dom Gospodu, svom Bogu,
Gospod je rekao anđelu da vrati mač u kao što je i rekao za tebe. 12 Samo neka
korice. 28 Tada je David video da ga je ti Gospod da mudrost i razum, i neka te
Gospod uslišio na gumnu Ornana Jevuse- poduči kako bi vodio Izrael i držao se za-
jina, pa je tamo prinosio žrtve. 29 Ali u to kona Gospoda, svog Boga. 13 U svemu
vreme Gospodnji šator koji je Mojsije na- ćeš biti uspešan ako držiš i tvoriš propise i
činio u pustinji i oltar za žrtve paljenice, zakone koje je Gospod dao Mojsiju za
nalazili su se na uzvišici u Gibeonu. 30 Izrael. Budi hrabar i odlučan. Ne boj se i
David nije mogao da ide tamo da pita Bo- ne budi malodušan. 14 Ja sam u svojoj
ga, jer se uplašio od mača Gospodnjeg nevolji pripremio za Gospodnji dom sto hi-
anđela. ljada talanata zlata, milion talanata sre-
bra, a bakra i gvožđa toliko da se ne može
David je rekao: „Ovo je dom izmeriti. Pripremio sam i drvnu građu i
22 Gospoda, istinitog Boga, i ovo je kamenje, a ti ćeš još dodati. 15 Imaš i
oltar na kome će se prinositi žrtve mnogo radnika, klesara, zidara, tesara i
paljenice za Izrael.” 2 Zatim je David dao ljudi veštih u svakom poslu. 16 Zlata,
uput da se dovedu stranci koji su bili u srebra, bakra i gvožđa ima toliko da se ne
izraelskoj zemlji, pa ih je odredio da budu može izmeriti. Idi i gradi, i neka Gospod
klesari, da klešu kamenje za izgradnju bude s tobom.”
doma Božjeg. 3 David je pripremio mnogo
gvožđa za klinove na gradskim vratima i
za spone, i toliko bakra da se nije moglo 
22,9 Ime „Solomon” u osnovi znači „mir”.
~ 373 ~
17 Zatim je David obavezao sve izra- ubrajali su se u Levijevo pleme. 15 Mojsi-
elske knezove da pomažu njegovom sinu jevi sinovi bili su Girsam i Elijezer. 16 Od
Solomonu: 18 „Zar nije s vama Gospod, Girsamovih sinova poglavar je bio Sevuel.
vaš Bog? Zar vam nije dao mir na svim 17 Od Elijezerovih sinova poglavar je bio
vašim granicama? On je predao meni u Reabija. Elijezer nije imao više sinova, ali
ruke stanovnike ove zemlje i zemlja je poje Reabija imao veoma mnogo sinova. 18
korena pred Gospodom i pred njegovim Od Isarovih sinova poglavar je bio Selo-
narodom. 19 Sada, dakle, tražite Gospo- mit. 19 Hebronovi sinovi bili su poglavar
da, svog Boga, svim svojim srcem i svom Jerija, drugi Amarija, treći Jaziel i četvrti
svojom dušom. Idite i gradite svetilište Jekameam. 20 Uzielovi sinovi bili su
Gospodu, istinitom Bogu, tako da kovčeg poglavar Miha i drugi Jesija. 21 Merarijevi
Gospodnjeg saveza i sveti pribor Božji sinovi bili su Mahli i Muši. Mahlijevi sinovi
možete doneti u dom koji će se sazidati bili su Eleazar i Kiš. 22 Ali Eleazar je
Gospodnjem imenu.” umro, a nije imao sinove, već samo kćeri.
Zato su ih Kišovi sinovi, njihova braća, u-
Kad je David ostario i navršio svoje zeli za žene. 23 Mušijevi sinovi bili su
23 dane, postavio je svog sina Solo- Mahli, Eder i Jeremot, njih trojica.
mona za kralja nad Izraelom. 2 24 To su bili Levijevi sinovi po svojim
Skupio je sve izraelske knezove, svešteni- otačkim domovima, poglavari otačkih do-
ke i Levite. 3 Bili su izbrojani Leviti od tri- mova koji su imali određene odgovornosti,
deset godina naviše, svi muškarci pojedi- popisani svaki poimence, koji su obavljali
načno, i bilo ih je trideset i osam hiljada. službu u Gospodnjem domu, od dvadeset
4 Među njima je bilo dvadeset i četiri hi- godina naviše.
ljade onih koji su nadgledali posao u 25 David je rekao: „Gospod, Izraelov
Gospodnjem domu, zatim šest hiljada Bog, dao je mir svom narodu i doveka će
upravitelja i sudija, 5 četiri hiljade vratara prebivati u Jerusalimu. 26 Zato Leviti ne-
i četiri hiljade onih koji su hvalili Gospoda će više nositi sveti šator niti ikakav pribor
uz instrumente za koje je David rekao da za službu u njemu.” 27 Ovo su oni koji
ih je napravio za davanje hvale. su prema poslednjim Davidovim uputstvi-
6 David ih je razdelio na redove prema bili izbrojani među Levijevim sinovima
ma Levijevim sinovima: Girsonu, Katu i od dvadeset godina naviše. 28 Njihov za-
Merariju. 7 Od Girsonovih sinova bili su datak bio je da pomažu Aronovim sinovi-
Ladan i Simej. 8 Ladanovi sinovi bili su ma u službi u Gospodnjem domu, da vode
poglavar Jehiel, zatim Zetam i Joel, njih brigu o dvorištima i trpezarijama, da čiste
trojica. 9 Simejevi sinovi bili su Selomot, sve svete stvari, da izvršavaju službu u
Aziel i Haran, njih trojica. To su bili pogla- domu Božjem, 29 da vode brigu o nasla-
vari otačkih domova Ladanove porodice. ganim hlebovima, o finom brašnu za pri-
10 Simejevi sinovi bili su Jat, Zina, Jeus i nos od žita, o beskvasnim lepinjama, o
Berija. Njih četvorica bili su Simejevi sino- onome što se peče u tepsiji, o zameše-
vi. 11 Jat je bio poglavar, a Zina je bio nom testu i o svim merama za količinu i
drugi. Jeus i Berija nisu imali mnogo sino- dužinu. 30 Trebalo je da svako jutro budu
va i zato su bili svrstani u jedan otački u službi kako bi zahvaljivali Gospodu i
dom sa istim zaduženjima. hvalili ga, a isto tako i uveče, 31 i kad
12 Katovi sinovi bili su Amram, Isar, god su se Gospodu prinosile žrtve paljeni-
Hebron i Uziel, njih četvorica. 13 Amra- ce na subotu, na mladine i na praznike,
movi sinovi bili su Aron i Mojsije. Aron je trebalo je da prema svom broju stalno
bio odvojen da posvećuje Svetinju nad služe pred Gospodom, kako je bilo propi-
svetinjama, on i njegovi sinovi doveka, da sano. 32 Dužnost im je bila da se brinu za
prinose kâd pred Gospodom, da mu služe šator od sastanka i da ga čuvaju, da čuva-
i da u njegovo ime izriču blagoslov dove- ju sveto mesto i Aronove sinove, svoju
ka. 14 I sinovi Mojsija, Božjeg čoveka, braću, u službi u Gospodnjem domu.
~ 374 ~
Aronovi sinovi bili su podeljeni na četvrti Jekameam. 24 Od Uzielovih sinova
24 redove. Aronovi sinovi bili su Na- Miha, od Mihinih sinova Samir. 25 Mihin
dav, Abihud, Eleazar i Itamar. 2 Ali brat bio je Jesija; od Jesijinih sinova Zaha-
Nadav i Abihud su umrli pre svog oca i ni- rija. 26 Merarijevi sinovi bili su Mahli i
su imali sinove, pa su Eleazar i Itamar slu- Muši, od Jazijinih sinova Beno. 27 Merari-
žili kao sveštenici. 3 David ih je, zajedno jevi sinovi: od Jazije Beno, Soam, Zahur i
sa Sadokom, od Eleazarovih sinova, i A- Ivrije. 28 Od Mahlija Eleazar, koji nije i-
himelehom, od Itamarovih sinova, podelio mao sinove. 29 Od Kiša: od Kišovih sino-
na redove po zaduženjima u službi. 4 Ali va Jerameel. 30 Mušijevi sinovi bili su
Eleazarovi sinovi imali su više poglavara Mahli, Eder i Jerimot.
od Itamarovih sinova. Zato su ih podelili To su bili Levijevi sinovi po svojim o-
tako da su Eleazarovi sinovi imali šesnaest tačkim domovima. 31 I oni su, kao i nji-
poglavara otačkih domova, a Itamarovi hova braća, Aronovi sinovi, bacali žreb
sinovi osam poglavara otačkih domova. pred kraljem Davidom, Sadokom, Ahime-
5 Zatim su ih podelili žrebom, i jedne i lehom i poglavarima otačkih domova me-
druge, jer su poglavari koji su nadzirali đu sveštenicima i Levitima. Isto je bilo i za
sveto mesto i poglavari koji su služili Bogu poglavare većih domova kao i za njihovu
bili i od Eleazarovih sinova i od Itamarovih mlađu braću, poglavare manjih domova.
sinova. 6 Semaja, Natanielov sin, pisar od
Levijevih sinova, popisao ih je pred kra- Zatim je David zajedno sa poglava-
ljem, knezovima, sveštenikom Sadokom, 25 rima onih koji su služili po grupa-
pred Ahimelehom, Abijatarovim sinom, i ma izdvojio za službu neke Asafo-
poglavarima otačkih domova među sveš- ve, Emanove i Jedutunove sinove koji su
tenicima i Levitima. Jedna porodica bila je prorokovali uz harfe i druge žičane
izabrana od Eleazara, a zatim jedna od I- instrumente i uz činele. Ovo su oni kojima
tamara. je bila poverena služba: 2 od Asafovih si-
7 Prvi žreb je pao na Jojariva, drugi nova Zahur, Josif, Netanija i Asarela, Asa-
na Jedaju, 8 treći na Harima, četvrti na fovi sinovi pod vođstvom Asafa, koji je
Seorima, 9 peti na Malhiju, šesti na Mija- prorokovao po cerevom uputu. 3 Od Je-
mina, 10 sedmi na Akosa, osmi na Abiju, dutuna: Jedutunovi sinovi Gedalija, Sorije,
11 deveti na Jošuu, deseti na Sehaniju, Jesaja, Simej, Asabija i Matatija, njih šes-
12 jedanaesti na Elijašiba, dvanaesti na torica pod vođstvom svog oca Jedutuna,
Jakima, 13 trinaesti na Ufu, četrnaesti na koji je prorokovao uz harfu zahvaljujući
Jesevava, 14 petnaesti na Bilgu, šesnaesti Gospodu i hvaleći ga. 4 Od Emana: Ema-
na Imira, 15 sedamnaesti na Ezira, o- novi sinovi Bukija, Matanija, Uziel, Šebuel,
samnaesti na Afisisa, 16 devetnaesti na Jerimot, Hananija, Hanani, Elijata, Gidalti-
Petaju, dvadeseti na Jezekila, 17 dvade- ja, Ramamti-Ezer, Josbekasa, Malotije, O-
set i prvi na Jahina, dvadeset i drugi na tir i Maziot. 5 Svi su oni bili sinovi Emana,
Gamula, 18 dvadeset i treći na Delaju i kraljevog videoca koji je javljao reči Božje
dvadeset i četvrti na Maziju. i podizao svoj rog da bi slavio Boga. Bog
19 Tako su bili raspoređeni za službu, je dao Emanu četrnaest sinova i tri kćeri.
da dolaze u Gospodnji dom prema propisu 6 Svi su oni pod vođstvom svog oca peva-
koji im je dao njihov praotac Aron, kao što li u Gospodnjem domu uz činele, harfe i
ga je uputio Gospod, Izraelov Bog. uz druge žičane instrumente, služeći u
20 Od ostalih Levijevih sinova bili su: domu Božjem. Asaf, Jedutun i Eman dobi-
od Amramovih sinova Šubael, od Šubae- jali su uputstva od kralja. 7 Zajedno s nji-
lovih sinova Jedaja, 21 zatim od Reabije: hovom braćom bilo ih je dvesta osamde-
od Reabijinih sinova poglavar Jesija, 22 set i osam i svi su bili uvežbani i vešti u
od Isarovih sinova Selomot, od Selomoto- pevanju pesama u čast Gospodu. 8 Oni su
vih sinova Jat, 23 zatim Hebronovi sinovi: bacali žreb da bi odredili svoje dužnosti,
poglavar Jerija, drugi Amarija, treći Jaziel i najmanji kao i najveći, učitelj kao i učenik.
~ 375 ~
9 Prvi žreb je pao na Asafovog sina lam, šesti Joanan, sedmi Elioenaj. 4 Ovid-
Josifa; drugi na Gedaliju, na njegovu bra- Edomovi sinovi bili su: prvenac Semaja,
ću i njegove sinove, njih dvanaest, 10 drugi Jozabad, treći Joah, četvrti Sahar,
treći na Zahura, na njegove sinove i nje- peti Nataniel, 5 šesti Amilo, sedmi Isahar,
govu braću, njih dvanaest, 11 četvrti na osmi Feultaj - jer ga je Bog blagoslovio.
Isrija, na njegove sinove i njegovu braću, 6 Njegovom sinu Semaji rodili su se
njih dvanaest, 12 peti na Netaniju, na sinovi koji su bili poglavari u domu svog
njegove sinove i njegovu braću, njih dva- oca, jer su bili sposobni i hrabri ljudi. 7
naest, 13 šesti na Bukiju, na njegove si- Semajini sinovi bili su: Gotnije, Refael, O-
nove i njegovu braću, njih dvanaest, 14 vid i Elzabad, čija su braća Elihu i Semahi-
sedmi na Jesarilu, na njegove sinove i ja bili sposobni ljudi. 8 Sve su to bili Ovid-
njegovu braću, njih dvanaest, 15 osmi na Edomovi sinovi, oni i njihovi sinovi i njiho-
Jesaju, na njegove sinove i njegovu bra- va braća, vrsni ljudi sposobni za službu.
ću, njih dvanaest, 16 deveti na Mataniju, Bilo ih je šezdeset i dva od Ovid-Edoma. 9
na njegove sinove i njegovu braću, njih Meselemija je imao sinove i braću, sposo-
dvanaest, 17 deseti na Simeja, na njego- bne ljude. Bilo ih je osamnaest. 10 Osa,
ve sinove i njegovu braću, njih dvanaest, od Merarijevih sinova, imao je sinove.
18 jedanaesti na Azarela, na njegove si- Simrije je bio poglavar jer ga je otac
nove i njegovu braću, njih dvanaest, 19 postavio za poglavara iako nije bio prve-
dvanaesti na Asabiju, na njegove sinove i nac, 11 drugi Helkija, treći Tebalija i
njegovu braću, njih dvanaest, 20 trinaesti četvrti Zaharija. Svih Osinih sinova i nje-
na Šubaela, na njegove sinove i njegovu gove braće bilo je trinaest.
braću, njih dvanaest, 21 četrnaesti na 12 U tim redovima vratara poglavari
Matatiju, na njegove sinove i njegovu bra- su imali svoje dužnosti isto kao i njihova
ću, njih dvanaest, 22 petnaesti na Jere- braća i služili su u Gospodnjem domu. 13
mota, na njegove sinove i njegovu braću, Bacali su žreb za najmanjeg kao i za naj-
njih dvanaest, 23 šesnaesti na Hananiju, većeg, po svojim otačkim domovima za
na njegove sinove i njegovu braću, njih svaka vrata. 14 Za istočnu stranu žreb je
dvanaest, 24 sedamnaesti na Josbekasu, pao na Selemiju. Bacali su žreb i za nje-
na njegove sinove i njegovu braću, njih govog sina Zahariju, mudrog savetnika, i
dvanaest, 25 osamnaesti na Hananija, na njegov žreb je pao na severnu stranu. 15
njegove sinove i njegovu braću, njih dva- Ovid-Edomov žreb je pao na južnu stranu,
naest, 26 devetnaesti na Malotija, na nje- a njegovim sinovima na riznice. 16 Sufi-
gove sinove i njegovu braću, njih dvana- mov i Osin žreb je pao na zapadnu stranu,
est, 27 dvadeseti na Elijatu, na njegove kod Salehetskih vrata na putu koji ide
sinove i njegovu braću, njih dvanaest, 28 uzbrdo. Jedna straža je stajala uz drugu
dvadeset i prvi na Otira, na njegove sino- stražu. 17 Na istočnoj strani bilo je šest
ve i njegovu braću, njih dvanaest, 29 Levita, na severnoj svakog dana po četiri,
dvadeset i drugi na Gidaltiju, na njegove na južnoj svakog dana po četiri, kod skla-
sinove i njegovu braću, njih dvanaest, 30 dišta po dva para, 18 kod trema na za-
dvadeset i treći na Maziota, na njegove padnoj strani četiri na putu i dva kod tre-
sinove i njegovu braću, njih dvanaest, 31 ma. 19 To su bili redovi vratara Korejevih
dvadeset i četvrti na Ramamti-Ezera, na sinova i Merarijevih sinova. 20 Od ostalih
njegove sinove i njegovu braću, njih dva- Levita, Ahija je nadgledao riznice doma
naest. Božjeg i riznice posvećenih stvari. 21 Od
Ladanovih sinova, to jest od Girsonovih
Redovi vratara bili su: od Korejevih sinova preko Ladana, od poglavara otač-
26 sinova Meselemija, Korov sin, od kih domova od Ladana, Girsonovog sina,
Asafovih sinova. 2 Meselemijini si- bio je Jehiel. 22 Jehielovi sinovi, Zetam i
novi bili su: prvenac Zaharija, drugi Jedia- njegov brat Joel, nadgledali su riznice
el, treći Zebadija, četvrti Jatniel, 3 peti E- Gospodnjeg doma. 23 Od Amramovih, I-
~ 376 ~
sarovih, Hebronovih i Uzielovih sinova bili voj grupi je bilo dvadeset i četiri hiljade
su: 24 Šebuel, sin Girsama, Mojsijevog ljudi. 3 Neki od Faresovih sinova, među
sina, nadzornik skladišta. 25 Od njegove kojima je bio i poglavar zapovednika svih
braće preko Elijezera: njegov sin Reabija, grupa, služili su prvog meseca. 4 Nad
njegov sin Jesaja, njegov sin Joram, nje- grupom koja je služila drugog meseca bio
gov sin Zihrije i njegov sin Selomot. 26 je Dodaj, Ahohov potomak, a Miklot je bio
Taj Selomot i njegova braća nadgledali su vođa u njegovoj grupi, u kojoj je bilo dva-
sve riznice posvećenih stvari koje su deset i četiri hiljade ljudi. 5 Zapovednik
posvetili kralj David, poglavari otačkih treće grupe, trećeg meseca, bio je Benaja,
domova, poglavari nad hiljadama i nad sin Jodaja, svešteničkog poglavara. U nje-
stotinama i drugi vojni zapovednici. 27 govoj grupi je bilo dvadeset i četiri hiljade
Deo plena koji su donosili iz ratova posve- ljudi. 6 Taj Benaja je bio junak među tri-
tili su za održavanje Gospodnjeg doma. desetoricom i bio je nad tridesetoricom.
28 Nadgledali su i sve ono što su posvetili Nad njegovom grupom je bio njegov sin
videlac Samuel, zatim Saul, Kišov sin, Amizabad. 7 Četvrti, četvrtog meseca, bio
Abner, Nerov sin, i Joab, Serujin sin. Sve je Asael, Joabov brat, a posle njega bio je
posvećeno bilo je pod nadzorom Selomita Zebadija, njegov sin. U njegovoj grupi je
i njegove braće. bilo dvadeset i četiri hiljade ljudi. 8 Peti
29 Od Isarovih sinova, Henanija i zapovednik, petog meseca, bio je Samut
njegovi sinovi bili su upravitelji i sudije u iz Izrajine porodice. U njegovoj grupi je
Izraelu i vršili su te dužnosti izvan Božjeg bilo dvadeset i četiri hiljade ljudi. 9 Šesti,
doma. šestog meseca, bio je Ira, sin Ikisa iz Te-
30 Od Hebronovih sinova, Asabija i koje. U njegovoj grupi je bilo dvadeset i
njegova braća, hiljadu i sedamsto sposo- četiri hiljade ljudi. 10 Sedmi, sedmog me-
bnih ljudi, upravljali su Izraelom na seca, bio je Helis iz Felona, od Jefremovih
području zapadno od Jordana obavljajući sinova. U njegovoj grupi je bilo dvadeset i
sve poslove u Gospodnjoj službi i u službi četiri hiljade ljudi. 11 Osmi, osmog mese-
za kralja. 31 Od Hebronovih sinova, Jerija ca, bio je Sibehaj iz Husa, od Zarinih sino-
je bio poglavar otačkih domova i porodica va. U njegovoj grupi je bilo dvadeset i če-
Hebronovih sinova. Četrdesete godine tiri hiljade ljudi. 12 Deveti, devetog mese-
Davidovog kraljevanja, Davidove sluge su ca, bio je Abiezer iz Anatota, od Benjami-
tražile hrabre ljude među Hebronovim si- novih sinova. U njegovoj grupi je bilo
novima i našli su ih u Jaziru u Giladu. 32 dvadeset i četiri hiljade ljudi. 13 Deseti,
Jerijine braće, sposobnih ljudi, bilo je dve desetog meseca, bio je Maraj Netofaća-
hiljade i sedamsto poglavara otačkih do- nin, od Zarinih sinova. U njegovoj grupi je
mova. Kralj David ih je postavio nad Ru- bilo dvadeset i četiri hiljade ljudi. 14 Je-
benovim i Gadovim sinovima i nad polovi- danaesti, jedanaestog meseca, bio je Be-
nom Manasijinog plemena da obavljaju naja iz Faratona, od Jefremovih sinova. U
sve poslove u službi Božjoj i sve poslove njegovoj grupi je bilo dvadeset i četiri hi-
za kralja. ljade ljudi. 15 Dvanaesti, dvanaestog me-
seca, bio je Heldaj Netofaćanin, od Otnie-
Ovo je popis Izraelovih sinova, lovih sinova. U njegovoj grupi je bilo dva-
27 poglavara otačkih domova, pogla- deset i četiri hiljade ljudi.
vara nad hiljadama i nad stotina- 16 Nad Izraelovim plemenima bili su:
ma i drugih zapovednika koji su služili kra- poglavar nad Rubenovim plemenom bio je
lju u svim poslovima oko vojske koja je po Elijezer, Zihrijev sin; nad Simeonovim
grupama dolazila i odlazila iz meseca u plemenom bio je Sefatija, Mahin sin; 17
mesec, svakog meseca u godini. Svaka nad Levijevim plemenom bio je Asabija,
grupa je imala dvadeset i četiri hiljade lju- Kamuelov sin; nad Aronovim sinovima bio
di. 2 Nad prvom grupom, prvog meseca, je Sadok; 18 nad Judinim plemenom bio
bio je Jasobeam, Zabdielov sin. U njego- je Elihu, jedan od Davidove braće; nad I-
~ 377 ~
saharovim plemenom bio je Amrije, Mihai- stoku kralja i njegovih sinova, zajedno s
lov sin; 19 nad Zebulonovim plemenom dvoranima i junacima i svim drugim hra-
bio je Ismaja, Ovadijin sin; nad Neftali- brim ljudima.
movim plemenom bio je Jerimot, Azrielov 2 Tada je kralj David ustao i rekao:
sin; 20 nad Jefremovim sinovima bio je „Čujte me, braćo moja i narode moj! U
Osija, Azazijin sin; nad polovinom Manasi- svom srcu imao sam želju da sagradim
jinog plemena bio je Joel, Fedajin sin; 21 dom u kom će počivati kovčeg Gospod-
nad drugom polovinom Manasijinog ple- njeg saveza i koji će biti podnožje nogama
mena u Giladu bio je Ido, Zaharijin sin; našeg Boga, pa sam pripremio ono što
nad Benjaminovim plemenom bio je Jasi- treba za gradnju. 3 Ali Bog mi je rekao:
el, Abnerov sin; 22 nad Danovim pleme- ‘Nećeš ti sagraditi dom mom imenu jer si
nom bio je Azareel, Jeroamov sin. To su ratnik i prolivao si krv.’ 4 Gospod, Izraelov
bili knezovi Izraelovih plemena. Bog, izabrao me je od celog doma mog
23 David nije prebrojao one koji su oca da budem kralj nad Izraelom doveka.
imali dvadeset godina i manje, jer je Jer je Judu izabrao za vođu, i u Judinom
Gospod obećao da će umnožiti Izraelce da domu izabrao je dom mog oca, a između
ih bude kao zvezda na nebu. 24 Joab, Se- sinova mog oca bilo mu je po volji da me-
rujin sin, počeo je da broji narod, ali nije ne postavi za kralja nad celim Izraelom. 5
završio, jer se na Izrael podigao Božji Od svih mojih sinova, jer mi je Gospod
gnev. Zato broj nije zabeležen u dnevni- dao mnogo sinova, izabrao je mog sina
cima kralja Davida. Solomona da sedi na prestolu Gospodnjeg
25 Kraljeve riznice nadzirao je Azma- kraljevstva nad Izraelom. 6 Zatim mi je
vet, Adielov sin. Blago u polju, u gradovi- rekao: ‘Tvoj sin Solomon sagradiće moj
ma, selima i kulama nadzirao je Jonatan, dom i moja dvorišta, jer sam njega iza-
Ozijin sin. 26 Ratare koji su obrađivali brao da bude moj sin, i ja ću biti njegov
zemlju nadzirao je Ezrije, Heluvov sin. 27 otac. 7 Utvrdiću njegovo kraljevstvo do-
Vinograde je nadzirao Simej iz Rame. Za- veka ako bude odlučno izvršavao moja
lihe vina i vinograde nadzirao je Zavdija iz uputstva moje propise kao danas’ 8 Sada,
Sifmota. 28 Maslinjake i smokve u Šefeli dakle, pred očima celog Izraela, zborom
nadzirao je Balhanan iz Gedera, a zalihe Gospodnjim, pred našim Bogom koji nas
ulja Joas. 29 Goveda koja su pasla u Sa- sluša, kažem vam: ‘Pazite da držite i ispi-
ronu nadzirao je Sitraj iz Sarona, a gove- tujete sva uputstva Gospoda, svog Boga,
da u dolinama nadzirao je Safat, Adlajev da biste držali ovu dobru zemlju i doveka
sin. 30 Kamile je nadzirao Ovil Ismailac, a je ostavili u nasledstvo svojim sinovima
magarce Jedaja Meronoćanin. 31 Sitnu posle vas.’
stoku je nadzirao Jaziz Agarenac. Svi su 9 A ti, sine moj Solomone, upoznaj
oni nadzirali imetak kralja Davida. Boga svog oca i služi mu celim srcem i ra-
32 Jonatan, Davidov bratanac, razu- dosnom dušom, jer Gospod ispituje sva
man čovek, bio je savetnik i pisar. Jehiel, srca i svaku pomisao i želju razabira. Ako
Ahmonijev sin, bio je s kraljevim sinovima. ga budeš tražio, daće ti da ga nađeš. Ali
33 Ahitofel je bio kraljev savetnik, a Husaj ako ga napustiš, odbaciće te zauvek. 10
Arhijanin bio je kraljev prijatelj. 34 Posle Znaj sada da te je Gospod izabrao da sa-
Ahitofela savetnici su bili Jodaj, Benajin gradiš dom koji će biti svetilište. Budi hra-
sin, i Abijatar, a Joab je bio zapovednik bar i kreni na posao.”
kraljeve vojske. 11 David je dao svom sinu Solomonu
nacrt predvorja, prostorija u hramu, skla-
David je okupio u Jerusalimu sve dišta, gornjih soba, unutrašnjih soba, pro-
28 Izraelove knezove, knezove ple- storije u kojoj je bio poklopac pomirenja,
mena, zapovednike vojske u službi 12 i nacrt svega drugog za šta je pod na-
kralja, poglavare nad hiljadama i nad sto- dahnućem dobio uputstva: za dvorišta
tinama, one koji su nadzirali sav imetak i Gospodnjeg doma i za sve trpezarije oko-
~ 378 ~
lo, za riznice doma Božjeg i za riznice drveta za drvene, zatim kamena oniksa,
posvećenih stvari. 13 Dao mu je uputstva kamena koji se veže tvrdim malterom,
za redove sveštenika i Levita, za sav po- raznobojnog kamenja za slaganje mozai-
sao u službi u Gospodnjem domu i za sav ka, raznovrsnog skupocenog kamena i
pribor za službu u Gospodnjem domu. 14 mnogo alabastera. 3 Osim toga, iz ljubavi
Odredio je količinu zlata potrebnog za sav prema domu svog Boga dajem još i svoje
zlatni pribor za obavljanje različitih službi, zlato i srebro za dom svog Boga, pored
i količinu srebra za sav srebrni pribor, za svega što sam već pripremio za taj sveti
sav pribor za obavljanje različitih službi. dom: 4 tri hiljade talanata ofirskog zlata,
15 Odredio je težinu zlata za zlatne sveć- sedam hiljada talanata čistog srebra da se
njake i njihove žiške, prema težini svakog oblože zidovi prostorija, 5 zlata za ono što
svećnjaka i njegovih žižaka, isto tako i te- treba da bude od zlata, srebra za ono što
žinu srebra za srebrne svećnjake, prema treba da bude od srebra i za sve radove
težini svakog svećnjaka i njegovih žižaka i koje će izvesti vešti ljudi. Da li još neko
prema nameni svakog svećnjaka. 16 danas želi da svojom rukom dobrovoljno
Odredio je količinu zlata za stolove na ko- priloži dar Gospodu?”
jima će stajati naslagani hlebovi, za svaki 6 I knezovi otačkih domova, knezovi
sto, i količinu srebra za srebrne stolove. izraelskih plemena, poglavari nad hiljada-
17 Odredio je količinu čistog zlata za vima i nad stotinama i oni koji su nadzirali
ljuške, činije, bokale, za male zlatne peha- kraljeve poslove dobrovoljno su davali pri-
re, prema težini svakog pehara, i srebra loge. 7 Dali su za službu u domu Božjem
za male pehare, prema težini svakog pe- pet hiljada talanata zlata i deset hiljada
hara, 18 količinu čistog zlata za kadioni darika, deset hiljada talanata srebra, o-
oltar i za zlatne heruvime koji predočavaju samnaest hiljada talanata bakra i sto hi-
kola, koji će raširenih krila zaklanjati kov- ljada talanata gvožđa. 8 Svi koji su imali
čeg Gospodnjeg saveza. 19 Zatim je Da- drago kamenje davali su ga u riznicu
vid rekao: „Gospod mi je dao da razumem Gospodnjeg doma, pod nadzor Jehiela od
sve to što je bilo zapisano njegovom ru- Girsonovih sinova. 9 I narod se radovao
kom koja je bila na meni, sve što treba što su dobrovoljno davali priloge, jer su
izraditi prema nacrtu.” celim srcem dobrovoljno prilagali Gospo-
20 Tada je David rekao svom sinu So- du. I kralj David se mnogo radovao.
lomonu: „Budi postojan i odlučan i kreni 10 Zatim je David blagoslovio Gospo-
na posao. Ne boj se i ne budi malodušan, da pred celim zborom i rekao je: „Blago-
jer je s tobom Gospod Bog, moj Bog. On slovljen da si, Gospode, Bože našeg oca
te neće napustiti niti će te ostaviti dok ne Izraela, oduvek i zauvek. 11 Tebi, Gospo-
bude završen sav posao za službu u de, pripada veličanstvo i moć i lepota i
Gospodnjem domu. 21 Tu su redovi sveš- uzvišenost i čast, jer je tvoje sve što je na
tenika i Levita koji će izvršavati svu službu nebu i na zemlji. Tebi, Gospode, pripada
u domu Božjem. Imaš uza se ljude kraljevstvo, ti si uzvišen kao poglavar nad
spremne za sav posao, koji su vešti u sva- svima. 12 Od tebe dolazi bogatstvo i sla-
kom poslu, a tu su i knezovi i ceo narod, va, ti vladaš nad svim. U tvojoj je ruci sila
koji će izvršiti svaki tvoj nalog.” i moć, i ti svojom rukom možeš da uzvisiš
i ojačaš svakoga. 13 Zato ti sada zahva-
Zatim je kralj David rekao celom ljujemo, Bože naš, i hvalimo divno ime
29 zboru: „Moj sin Solomon, koga je tvoje.
Bog izabrao, mlad je i neiskusan, a 14 Jer ko sam ja i šta je moj narod da
posao je velik, jer taj dvor nije za čoveka, bismo ti mogli dobrovoljno priložiti sve
nego za Gospoda Boga. 2 Pripremio sam
za dom svog Boga koliko sam god mogao
zlata za zlatne stvari, srebra za srebrne, 
29,7 Persijski zlatnik. Vidi dodatak na kraju
bakra za bakarne, gvožđa za gvozdene i knjige.
~ 379 ~
ovo? Od tebe sve dolazi, i dali smo ti ono gatstva i slave. Njegov sin Solomon vla-
što smo iz tvoje ruke primili. 15 Mi smo dao je umesto njega. 29 Dela kralja Davi-
pred tobom stranci i došljaci kao i svi naši da, od početka do kraja, zabeležena su u
praočevi. Naši su dani na zemlji kao sena, zapisima videoca Samuela, u zapisima
bez nade. 16 Gospode, Bože naš, sve ovo proroka Natana i u zapisima videoca Ga-
blago što smo pripremili da ti sagradimo da. 30 Tamo je zapisano sve o njegovom
dom za tvoje sveto ime dolazi iz tvoje ru- kraljevanju, o njegovim poduhvatima i
ke i sve je tvoje. 17 Znam, Bože moj, da događajima koji su se odigrali u njegovo
ti ispituješ srca i da voliš poštenje. Ja sam vreme u Izraelu i u svim drugim kraljev-
čestitog srca dobrovoljno prineo sve ovo i stvima.
sada radosno gledam kako tvoj narod, ko-
ji se nalazi ovde, tebi dobrovoljno prinosi
darove. 18 Gospode, Bože naših praočeva
Avrama, Isaka i Izraela, sačuvaj doveka
takve misli i takvu želju u srcu svog naro-
da i usmeri njihovo srce k sebi. 19 Sinu
mom Solomonu daj nepodeljeno srce da
bi se držao tvojih uputstava, tvojih svedo-
čanstava i tvojih odredbi, da bi izvršio sve
što treba i da bi sagradio taj dom za koji
sam sve pripremio.”
20 Tada je David rekao celom zboru:
„Blagoslovite sada Gospoda, svog Boga.” I
ceo zbor je blagoslovio Gospoda, Boga
svojih praočeva, i poklonili su se i pali ni-
čice pred Gospodom i pred kraljem. 21 I
sutradan su prinosili žrtve paljenice
Gospodu, a i druge žrtve su prinosili
Gospodu: hiljadu junaca, hiljadu ovnova,
hiljadu jaganjaca zajedno s njihovim
žrtvama levanicama. Prinosili su mnogo
žrtava za ceo Izrael. 22 Tog dana su jeli i
pili pred Gospodom i mnogo se radovali. I
po drugi put su postavili za kralja Solomo-
na, Davidovog sina, i pomazali su ga pred
Gospodom za vođu, a Sadoka za svešteni-
ka. 23 Solomon je seo na Gospodnji pre-
sto kao kralj umesto svog oca Davida.
Uspešno je kraljevao i svi Izraelci bili su
mu poslušni. 24 Svi knezovi i junaci i svi
sinovi kralja Davida stali su u službu kralju
Solomonu. 25 Gospod je veoma uzvisio
Solomona pred očima celog Izraela i dao
mu takvu kraljevsku čast kakvu pre njega
nije imao nijedan kralj nad Izraelom.
26 Tako je David, Jesejev sin, vladao
nad celim Izraelom. 27 Četrdeset godina
je vladao nad Izraelom. U Hebronu je vla-
dao sedam godina, a u Jerusalimu je vla-
dao trideset i tri godine. 28 Umro je u 
29,29 Ili: „onoga koji ima vizije”, to jest ono-
dubokoj starosti, nasitivši se života, boga kome se Bog javlja u vizijama.
~ 380 ~
Pisac: Ezra
DRUGA KNJIGA DNEVNIKA

Solomon, Davidov sin, učvrstio se u nje. Ali dajem ti i izobilje i bogatstvo i čast
1 svom kraljevstvu. Gospod njegov Bog, kakvu nije imao nijedan kralj pre tebe i
bio je s njim i veoma ga je uzvisio. 2 kakvu neće imati nijedan posle tebe.”
Solomon se obratio celom Izraelu, pogla- 13 Solomon se sa uzvišice u Gibeonu,
varima nad hiljadama i nad stotinama, od šatora sastanka, vratio u Jerusalim i
sudijama i svim knezovima u celom Izrae- kraljevstvo je nad Izraelom. 14 Solomon
lu, poglavarima otačkih domova. 3 Zatim je sakupio bojna kola i konje. Imao je hi-
je Solomon sa celim zborom otišao na ljadu i četiristo kola i dvanaest hiljada ko-
uzvišicu koja je bila u Gibeonu, jer je tanja. Rasporedio ih je po gradovima u ko-
mo bio šator od sastanka koji je pripadao jima je držao kola i kod sebe u Jerusali-
Bogu, a koji je Mojsije, Gospodnji sluga, mu. 15 Kralj je učinio da u Jerusalimu
napravio u pustinji. 4 Kovčeg Božji David bude srebra i zlata toliko mnogo kao ka-
je preneo iz Kirijat-Jarima na mesto koje menja, a kedrovine kao divljih smokava u
je pripremio za njega, jer je za njega bio Šefeli. 16 Solomon je uvozio konje iz E-
razapeo šator u Jerusalimu. 5 Bakarni gipta. Kraljevi trgovci nabavljali su konje
oltar koji je napravio Bezalel, sin Urija, po određenoj ceni. 17 Jedna kola dove-
Hurovog sina, nalazio se pred Gospodnjim zena iz Egipta koštala su šesto srebrnika,
šatorom. Solomon i zbor došli su tu. 6 a konj sto pedeset. Preko tih trgovaca u-
Tamo je Solomon, na bakarnom oltaru ko- vozili su konje i kola i svi hetejski i sirijski
ji je bio pred šatorom sastanka, prineo kraljevi.
žrtve pred Gospodom, prineo je na njemu
hiljadu žrtava paljenica. Solomon je odlučio da se sagradi dom
7 Te noći Bog se pojavio Solomonu i 2 Gospodnjem imenu, a za njega kra-
rekao mu: „Traži šta hoćeš da ti dam.” 8 ljevski dvor. 2 Zato je Solomon odre-
A Solomon reče Bogu: „Ti si pokazao veli- dio sedamdeset hiljada nosača, osamde-
ku milost prema mom ocu Davidu, i set hiljada klesara u planini i tri hiljade i
postavio si me na njegovo mesto da bu- šesto onih koji će ih nadgledati. 3 Zatim
dem kralj. 9 Gospode Bože, neka se sada je Solomon poručio Hiramu, kralju Tira:
ispuni obećanje koje si dao mom ocu Da- „Mom ocu Davidu slao si kedrovinu da sa-
vidu, jer si me postavio da budem kralj gradi sebi dvor za stanovanje. 4 Evo, i-
nad narodom kog ima mnogo kao praha mam nameru da izgradim dom imenu
na zemlji. 10 Daj mi mudrost i znanje da Gospoda, svog Boga, i posvetiću ga nje-
mogu voditi ovaj narod, jer ko može suditi mu, da se pred njegovim licem prinosi mi-
tvom tako velikom narodu?” risni kâd, da se redovno postavljaju
11 Tada Bog reče Solomonu: „Zato naslagani hlebovi i da se prinose žrtve pa-
što si to poželeo u svom srcu i nisi tražio ljenice ujutru i uveče, na subote, na mla-
izobilje, ni bogatstvo, ni slavu, ni duše o- dine i na praznike Gospoda, našeg Boga.
nih koji te mrze niti si tražio dug život, već Neka se tako doveka čini u Izraelu. 5
si tražio mudrost i znanje da možeš suditi Dom koji ću graditi biće velik, jer je naš
mom narodu nad kojim sam te postavio Bog veći od svih drugih bogova. 6 Ko bi
za kralja, 12 zato ti dajem mudrost i zna- mu mogao sagraditi dom kad ga nebesa i
~ 381 ~
nebo nad nebesima ne mogu obuhvatiti? je sto pedeset tri hiljade i šesto. 18 Od
Ko sam ja da mu sagradim dom - osim da njih je odredio sedamdeset hiljada nosa-
to bude mesto gde će se prinositi kad ča, osamdeset hiljada klesara u planini i
pred njegovim licem? 7 Zato mi sada po- tri hiljade i šesto nadglednika koji će nad-
šalji veštog čoveka koji zna da radi sa zla- zirati ljude u službi.
tom, srebrom, bakrom, gvožđem, vunom
purpurne boje, grimiznim i plavim predi- Tako je Solomon počeo da gradi
vom i koji zna da rezbari. On će raditi za- 3 Gospodnji dom u Jerusalimu na brdu
jedno s veštim ljudima koji su kod mene u Moriji, gde se Gospod pokazao njego-
Judi i u Jerusalimu, koje je izabrao moj vom ocu Davidu, na mestu koje je pri-
otac David. 8 Pošalji mi sa Lebanona premio David, na gumnu Ornana Jevuse-
kedrovo, smrekovo i algumovo drvo, jer jina. 2 Počeo je da ga gradi drugog dana
znam da su tvoje sluge vešte u seči drva drugog meseca četvrte godine svog vla-
sa Lebanona, a moje sluge radiće s tvojim danja. 3 Temelji koje je Solomon položio
slugama. 9 Pripremite mi mnogo drva, jer za gradnju doma Božjeg bili su dugi šez-
će dom koji ću sagraditi biti izuzetno velik. deset lakata, po staroj meri lakta, a široki
10 Tvojim slugama, drvosečama koji će dvadeset lakata. 4 Predvorje s prednje
obarati drveće, daću za hranu dvadeset strane doma bilo je dugo dvadeset lakata,
hiljada kora pšenice, dvadeset hiljada kora koliko je bio širok dom, a visoko sto dva-
ječma, dvadeset hiljada bati vina i dvade- deset lakata. Iznutra ga je obložio čistim
set hiljada bati ulja.” zlatom. 5 Veliki dom je obložio drvetom
11 Tada je Hiram, kralj Tira, poslao smreke, a zatim ga je obložio čistim zla-
Solomonu ovaj pisani odgovor: „Zato što tom. Onda je napravio ukrase u obliku
Gospod voli svoj narod, zato te je posta- palmi, kao i lančiće. 6 Dom je obložio
vio za kralja nad njim.” 12 Hiram je još skupocenim kamenom i tako ga ukrasio.
rekao: „Neka je blagoslovljen Gospod, Zlato je bilo iz zemlje zlata. 7 Tako je zla-
Izraelov Bog, koji je stvorio nebesa i zem- tom obložio dom: krovne grede, pragove,
lju, jer je kralju Davidu dao mudrog sina, zidove i vrata. Na zidovima je izrezbario
pametnog i razumnog. On će Gospodu ukrase u obliku heruvima.
sagraditi dom, a sebi kraljevski dvor. 13 8 Napravio je i Svetinju nad svetinja-
Zato ti sada šaljem Hiram-Aviva, veštog i ma. Bila je duga dvadeset lakata, koliko je
razumnog čoveka, 14 sina jedne žene iz bio širok dom, i široka dvadeset lakata.
Danovog plemena, kome je otac iz Tira. Obložio ju je sa šesto talanata čistog zla-
On zna da radi sa zlatom, srebrom, bata. 9 Zlato za klinove bilo je teško pedeset
krom, gvožđem, kamenom, drvetom, vu- sikala. I gornje sobe obložio je zlatom.
nom purpurne boje, plavim predivom, fi- 10 U unutrašnjosti Svetinje nad sveti-
nim platnom, grimiznim predivom, i zna njama napravio je dva heruvima, vajarski
da rezbari svakojake rezbarije i da pravi rad, i obložio ih zlatom. 11 Krila tih heru-
nacrte za sve što mu se poveri da napravi. vima bila su duga dvadeset lakata. Jedno
On će raditi s tvojim veštim ljudima i s krilo, dugo pet lakata, dodirivalo je zid
ljudima mog gospodara Davida, tvog oca. doma, a drugo krilo, dugo pet lakata, do-
15 Neka sada moj gospodar pošalje svo- dirivalo je krilo drugog heruvima. 12 Tako
jim slugama pšenicu, ječam, ulje i vino, je i jedno krilo drugog heruvima, dugo pet
kao što je obećao. 16 A mi ćemo na Le- lakata, dodirivalo zid doma, a drugo krilo,
banonu iseći onoliko stabala koliko ti tre-
ba, vezaćemo ih u splavove i spustiti mo-

rem do Jope, a ti ih odande otpremi u Je- 3,3 „Stara mera lakta” verovatno je isto što i
dugi lakat, koji je iznosio 51,8 centimetara. Vidi
rusalim.”
referencu za Ezekiel 40,5 i dodatak na kraju
17 Solomon je prebrojao sve strance knjige.
koji su bili u Izraelovoj zemlji posle popisa 
3,5 „Veliki dom” se verovatno odnosi na Sveti-
koji je sproveo njegov otac David i bilo ih nju.
~ 382 ~
dugo pet lakata, dodirivalo je krilo prvog 7 Zatim je napravio deset zlatnih
heruvima. 13 Raširena krila tih heruvima svećnjaka prema istom nacrtu i stavio ih u
imala su dvadeset lakata. Heruvimi su sta- hram, pet s desne strane, a pet s leve.
jali na nogama, licem okrenuti prema 8 Napravio je deset stolova i postavio
unutrašnjosti doma. ih u hramu, pet s desne strane, a pet s le-
14 Načinio je i zavesu od plavog pre- ve. Napravio je i sto zlatnih činija.
diva, vune purpurne boje, grimiznog pre- 9 Zatim je načinio dvorište za svešte-
diva i finog platna, i na njoj je izvezao he- nike, veliko dvorište i vrata u velikom dvo-
ruvime. rištu, a vrata je obložio bakrom. 10 More
15 Ispred doma je napravio dva stu- je postavio s desne strane, prema jugoi-
ba dugačka trideset pet lakata, a na sva- stoku.
kom je bilo oglavlje od pet lakata. 16 Za- 11 Na kraju je Hiram napravio lonce,
tim je napravio lančiće izrađene poput lopate i činije.
ogrlice i stavio ih na vrh stubova. Napra- Tako je Hiram završio posao koji je
vio je sto narova i stavio ih na lančiće. 17 radio za kralja Solomona u domu Božjem:
Stubove je postavio ispred hrama, jedan s 12 dva stuba, okrugla oglavlja koja su bi-
desne strane, a drugi s leve. Desni je naz- la na vrhovima dva stuba, dve mrežice ko-
vao Jahin, a levi Boaz. je su pokrivale ta dva okrugla oglavlja na
vrhu stubova, 13 četiristo narova za dve
Napravio je bakarni oltar dvadeset la- mrežice, za svaku mrežicu po dva reda
4 kata dug, dvadeset lakata širok i de- narova da pokriju dva okrugla oglavlja na
set lakata visok. vrhovima stubova, 14 deset kolica i deset
2 Zatim je napravio liveno more, koje velikih posuda za vodu na kolicima, 15
je od jednog do drugog kraja imalo deset jedno more i dvanaest bikova ispod njega,
lakata. Bilo je okruglo, visoko pet lakata, a 16 lonce, lopate, viljuške i sav drugi pri-
da bi se obuhvatilo bilo je potrebno uže bor napravio je Hiram-Aviv od uglačanog
od trideset lakata. 3 Okolo, ispod ivice, bi- bakra kralju Solomonu za Gospodnji dom.
li su ukrasi u obliku bikova, po deset ukra- 17 Kralj je dao da se sve to izlije u ilovači,
sa na jedan lakat okruživalo je more. Bila u Jordanskoj dolini, između Sokota i Sari-
su dva reda ukrasa u obliku bikova, izlive- de. 18 Solomon je napravio izuzetno
nih zajedno s morem. 4 More je stajalo na mnogo svega tog pribora. Težina bakra
dvanaest bikova, od kojih su tri gledala nije bila utvrđena.
prema severu, tri prema zapadu, tri pre- 19 Solomon je napravio i sve druge
ma jugu, a tri prema istoku. More je staja- stvari za dom Božji: zlatni oltar, stolove na
lo odozgo na bikovima, a zadnji deo svih koje se hleb stavljao pred Boga, 20 sveć-
njih bio je okrenut unutra. 5 Njegova deb- njake sa žišcima od čistog zlata, koji su se
ljina je iznosila jedan dlan, a ivica mu je prema propisu palili pred unutrašnjom
bila izrađena kao ivica čaše, nalik cvetu lji- prostorijom, 21 zlatne cvetove, žiške, ma-
ljana. U njega je moglo da stane tri hilja- šice, sve od najčistijeg zlata, 22 makaze
de bati. za podsecanje fitilja, činije, čaše, pepeoni-
6 Napravio je i deset velikih posuda ce, sve od čistog zlata. I ulaz u dom, unu-
za vodu i pet je stavio s desne strane, a trašnja vrata Svetinje nad svetinjama i
pet s leve, da služe za pranje. Vodom iz vrata hrama u domu bila su od zlata.
njih pralo se što je trebalo za žrtve palje-
nice. A more je bilo namenjeno svešteni- Tako je Solomon dovršio sav posao
cima da se peru vodom iz njega. 5 oko Gospodnjeg doma. Zatim je do-
neo srebro, zlato i sve druge predme-
 te koje je posvetio njegov otac David, i
4,5 U 1. knjizi o kraljevima 7,26 navedena je
uobičajena sadržina od dve hiljade bati vode za
stavio ih u riznice doma Božjeg. 2 Tada je
potrebe hramske službe, dok je ovde reč o pu- Solomon okupio kod sebe u Jerusalimu
nom kapacitetu do rubova „mora”. Izraelove starešine, sve poglavare pleme-
~ 383 ~
na i knezove otačkih domova Izraelovih Tada je Solomon rekao: „Gospode, ti
sinova, da bi se kovčeg Gospodnjeg save- 6 si rekao da ćeš prebivati u gustoj ta-
za doneo iz Davidovog grada, to jest sa mi, 2 a ja sam ti sagradio dom da bu-
Ciona. 3 Tako su se svi Izraelci sakupili de tvoje uzvišeno prebivalište i mesto gde
kod kralja na praznik koji se slavi u sed- ćeš doveka prebivati.”
mom mesecu. 3 Zatim se kralj okrenuo prema naro-
4 Kad su došle sve Izraelove stareši- du i blagoslovio ceo izraelski zbor, dok je
ne, Levijevi sinovi su poneli kovčeg. 5 Oni ceo zbor stajao. 4 Tada je rekao: „Neka je
su preneli kovčeg, šator od sastanka i sve blagoslovljen Gospod, Izraelov Bog, koji je
svete stvari koje su bile u šatoru. Sve su svojim ustima govorio s mojim ocem Da-
to preneli sveštenici, Leviti. 6 Kralj Solo- vidom, i svojom rukom ispunio ono što je
mon i s njim ceo izraelski zbor koji se o- rekao: 5 ‘Od dana kad sam svoj narod
kupio oko njega, prineli su na žrtvu pred izveo iz egipatske zemlje nisam izabrao ni-
kovčegom toliko ovaca i goveda da se nije jedan grad među svim Izraelovim pleme-
moglo ni izračunati ni izbrojati. 7 Zatim su nima da se u njemu sagradi dom u kom bi
sveštenici uneli kovčeg Gospodnjeg save- bilo moje ime, niti sam izabrao nekoga da
za na njegovo mesto, u unutrašnju pro- bude vođa mom narodu Izraelu. 6 Ali sa-
storiju doma, u Svetinju nad svetinjama, da sam izabrao Jerusalim da u njemu bu-
pod krila heruvima. 8 Krila heruvima bila de moje ime i izabrao sam Davida da vla-
su raširena iznad mesta gde je stajao da nad mojim narodom Izraelom.’ 7 Moj
kovčeg, tako da su heruvimi odozgo za- otac David je u svom srcu imao želju da
klanjali kovčeg i njegove poluge. 9 Ali po- sagradi dom imenu Gospoda, Izraelovog
luge su bile toliko duge da su se njihovi Boga. 8 Ali Gospod je mom ocu Davidu
krajevi videli iz Svetinje pred unutrašnjom rekao: ‘Ti u svom srcu imaš želju da sa-
prostorijom, ali spolja se nisu videli. Tamo gradiš dom mom imenu, i dobro je što ti
stoje sve do današnjeg dana. 10 U kov- je to na srcu. 9 Ali nećeš ti graditi taj
čegu nije bilo ničeg osim dve ploče koje je dom, nego tvoj sin koji će ti se roditi. On
Mojsije stavio u njega na Horevu, kad je će sagraditi dom mom imenu.’ 10 Gospod
Gospod sklopio savez sa Izraelovim sino- je ispunio reč koju je rekao i ja sam došao
vima nakon što su izašli iz Egipta. na mesto svog oca Davida i seo na Izrae-
11 Sveštenici su izašli iz svetog mesta lov presto, kao što je rekao Gospod, i sa-
(jer su se svi prisutni sveštenici posvetili, gradio sam dom imenu Gospoda, Izraelo-
bez obzira na redove). 12 Leviti koji su bi- vog Boga, 11 i namestio sam tamo kov-
li pevači, svi od Asafa, Emana i Jedutuna, čeg u kome je Gospodnji savez koji je
njihovi sinovi i njihova braća, u haljinama sklopio sa Izraelovim sinovima.”
od finog platna stajali su s činelama, har- 12 Zatim je Solomon stao pred
fama i drugim žičanim instrumentima Gospodnji oltar pred celim izraelskim zbo-
istočno od oltara, a s njima je bilo sto rom i raširio ruke. 13 Solomon je napravio
dvadeset sveštenika koji su trubili u trube. jedno postolje od bakra i postavio ga
13 Dok su oni koji su trubili u trube i pe- nasred dvorišta. Bilo je dugo pet lakata,
vači složno u jedan glas hvalili Gospoda i široko pet lakata i visoko tri lakta. Solo-
zahvaljivali mu, i dok je odjekivao zvuk mon je stajao na njemu. Zatim je kleknuo
truba, činela i drugih instrumenata i hva- pred celim izraelskim zborom, raširio ruke
lospev Gospodu: „On je dobar, večna je prema nebesima 14 i rekao: „Gospode,
ljubav njegova”, oblak je ispunio Gospod- Bože Izraelov, nema Boga kao što si ti, ni
nji dom. 14 Sveštenici zbog oblaka nisu na nebesima ni na zemlji. Ti držiš savez i
mogli tu da stoje i da vrše službu, jer je pokazuješ milost prema svojim slugama
dom Božji bio pun Gospodnje slave. koje ti služe svim svojim srcem. 15 Ispu-
nio si svom sluzi Davidu, mom ocu, ono
što si mu obećao. Što si svojim ustima
obećao, to si svojom rukom ispunio, kao
~ 384 ~
što se danas vidi. 16 A sada, Gospode, nasledstvo. 28 Ako u zemlji zavlada glad
Bože Izraelov, ispuni svom sluzi Davidu, ili se pojavi pošast, suša, buđ ili navale
mom ocu, ono što si mu obećao kad si re- skakavci ili bubašvabe, ako tvoj narod
kao: ‘Neće ti nestati naslednika koji će opkoli neprijatelj u zemlji gde su njihovi
preda mnom sedeti na Izraelovom presto- gradovi, ako ih snađe bilo kakva nevolja ili
lu, samo ako tvoji sinovi budu pazili na bolest, 29 pa ako neko iz naroda ili ceo
svoj put i živeli po mom zakonu kao što si tvoj narod Izrael uputi molitvu ili molbu za
ti po mojoj volji živeo.’ 17 A sada, Gospo- milost, jer svako zna svoju nevolju i svoj
de, Bože Izraelov, neka se obistini obeća- bol, i raširi ruke prema ovom domu, 30 ti
nje koje si dao svom sluzi Davidu. čuj s nebesa, s mesta gde prebivaš, i
18 Ali da li će Bog zaista prebivati s oprosti i daj svakome prema svim njego-
ljudima na zemlji? Gle, ni nebesa ni nebo vim putevima, ti koji znaš svačije srce, jer
nad nebesima ne mogu te obuhvatiti, a samo ti dobro znaš srce sinova ljudskih,
kamoli ovaj dom koji sam sagradio! 19 Ali 31 da bi te se bojali i išli tvojim putevima
ipak Gospode, Bože moj, saslušaj molitvu sve dane dok žive u zemlji koju si dao na-
svog sluge i njegovu molbu za milost i po- šim praočevima.
slušaj vapaj i molitvu koju ti danas upuću- 32 Isto tako, kad tuđinac koji ne pri-
je tvoj sluga. 20 Neka tvoje oči dan i noć pada tvom narodu Izraelu, nego je došao
budno motre ovaj dom, ovo mesto za koje iz daleke zemlje zbog tvog velikog imena i
si rekao da će u njemu prebivati tvoje i- zbog tvoje snažne ruke i podignute miši-
me. Poslušaj molitvu koju ti tvoj sluga u- ce, dođe i pomoli se okrenut prema ovom
pućuje okrenut prema ovom mestu. 21 domu, 33 tada čuj s nebesa, s mesta gde
Poslušaj molbe koje ti upućuju tvoj sluga i prebivaš, i učini sve za šta te moli taj tu-
tvoj narod Izrael okrenuti prema ovom đinac, da bi svi narodi na zemlji upoznali
mestu. Čuj s mesta gde prebivaš, s nebe- tvoje ime i bojali se tebe kao i tvoj narod
sa, čuj i oprosti. Izrael, i da bi znali da ovaj dom koji sam
22 Ako neko zgreši svom bližnjem, pa sagradio nosi tvoje ime.
se od njega traži da se zakune i izloži pro- 34 Ako tvoj narod pođe u rat protiv
kletstvu, i on pod zakletvom dođe pred svojih neprijatelja putem kojim ga ti poša-
tvoj oltar u ovom domu, 23 tada čuj s lješ, i pomole se tebi okrenuti prema o-
nebesa i budi sudija svojim slugama i vom gradu koji si izabrao i prema ovom
naplati zlome, vraćajući njegova dela na domu koji sam sagradio tvom imenu, 35
njegovu glavu, a pravednog proglasi pra- tada čuj s nebesa njihovu molitvu i njiho-
vednim, nagrađujući ga po njegovoj pravu molbu za milost i daj im pravdu.
vednosti. 36 Ako ti zgreše, jer nema čoveka ko-
24 Ako tvoj narod Izrael bude pora- ji ne greši, i ti se razgneviš na njih i pre-
žen pred svojim neprijateljima zato što ti daš ih neprijateljima, pa ih njihovi porob-
je zgrešio, pa se obrati k tebi i da hvalu ljivači odvedu u zarobljeništvo u neku
tvom imenu, pomoli se i uputi molbu za zemlju koja je daleko ili blizu, 37 a oni se
milost u ovom domu, 25 tada čuj s nebe- urazume u zemlji u koju budu odvedeni u
sa, oprosti greh svom narodu Izraelu i zarobljeništvo, obrate se i upute ti molbu
vrati ih u zemlju koju si dao njima i njiho- za milost u zemlji u kojoj su zarobljeni,
vim praočevima. 26 Kad se zatvori nebo i govoreći: ‘Zgrešili smo, loše smo postupa-
ne bude kiše jer su ti zgrešili, pa se pomoli, zlo smo činili’, 38 ako se u zemlji svojih
le okrenuti prema ovom mestu i daju hva- porobljivača koji su ih odveli u zarobljeniš-
lu tvom imenu i odvrate se od svog greha tvo zaista obrate k tebi svim svojim srcem
jer si im nanosio nevolje, 27 tada čuj s i svom svojom dušom i pomole ti se okre-
nebesa i oprosti greh svojim slugama, nuti prema svojoj zemlji koju si dao njiho-
svom narodu Izraelu, jer ti ih učiš pravom vim praočevima, prema gradu koji si iza-
putu kojim treba da idu, i pusti kišu na brao i prema domu koji sam sagradio
svoju zemlju koju si svom narodu dao u tvom imenu, 39 tada s nebesa, s mesta
~ 385 ~
gde prebivaš, čuj njihovu molitvu i njihove svečani zbor, jer je svečanost povodom
molbe za milost, daj im pravdu i oprosti posvećenja oltara trajala sedam dana, i
svom narodu koji ti je zgrešio. praznik još sedam dana. 10 Dvadeset i
40 Sada te molim, Bože moj, neka trećeg dana sedmog meseca otpustio je
tvoje oči budu otvorene i neka tvoje uši narod svojim kućama. Otišli su radosni i
čuju molitvu upućenu s ovog mesta. 41 veselog srca zbog sve dobrote koju je
Ustani sada, Gospode Bože, pođi na Gospod pokazao Davidu i Solomonu i
mesto svog počinka, ti i kovčeg tvoje sile. svom narodu Izraelu.
Neka se tvoji sveštenici, Gospode Bože, 11 Tako je Solomon završio Gospod-
obuku u spasenje i neka se oni koji su ti nji dom i kraljevski dvor i uspešno je izvr-
verni raduju dobru. 42 Gospode Bože, ne šio u Gospodnjem domu i u svom dvoru
odvraćaj svoje lice od svog pomazanika. sve što je želeo u svom srcu. 12 Gospod
Seti se milosti svoje koju si obećao svom se noću pojavio Solomonu i rekao mu:
sluzi Davidu.’” „Uslišio sam tvoju molitvu i izabrao sam
ovo mesto da bude moj dom u kom će se
Kad je Solomon završio molitvu, vatra prinositi žrtve. 13 Kad zatvorim nebo da
7 je sišla s nebesa i spalila žrtvu paljeni- ne pada kiša i uputim skakavce da poha-
cu i druge žrtve, a Gospodnja slava je raju zemlju i kad pošaljem pošast na svoj
ispunila dom. 2 Sveštenici nisu mogli da narod, 14 pa se moj narod, koji nosi moje
uđu u Gospodnji dom jer je Gospodnja ime, ponizi, pomoli i potraži moje lice i
slava ispunila Gospodnji dom. 3 Kad su vrati se sa svojih zlih puteva, ja ću tada
svi Izraelovi sinovi videli kako su vatra i čuti s nebesa i oprostiću im njihov greh, i
Gospodnja slava došli na dom, poklonili su izlečiću njihovu zemlju. 15 Oči će moje bi-
se i pali ničice na pod, licem do zemlje, i ti otvorene i uši će moje čuti njihovu moli-
zahvaljivali su Gospodu govoreći: „On je tvu s ovog mesta. 16 Zato sam izabrao i
dobar, večna je ljubav njegova.” posvetio ovaj dom da u njemu doveka
4 Tada su kralj i ceo narod prineli prebiva moje ime, i ovde će uvek biti mo-
žrtve pred Gospodom, 5 Kralj Solomon je je oči i moje srce.
prineo na žrtvu dvadeset i dve hiljade go- 17 A ti, ako mi budeš služio kao što
veda i sto dvadeset hiljada ovaca. Tako su mi je služio tvoj otac David, ako budeš či-
kralj i ceo narod održali svečanost povo- nio sve što sam te uputio, i ako se budeš
dom posvećenja doma Božjeg. 6 Svešte- držao mojih propisa i mojih zakona, 18
nici su stajali na svojim mestima, a Leviti utvrdiću presto tvog kraljevstva, držeći se
su imali muzičke instrumente koje je nači- saveza koji sam sklopio s tvojim ocem
nio kralj David da bi hvalili Gospoda i uz Davidom kada sam rekao: ‘Neće ti nestati
koje su pevali u čast Gospodu: „Večna je naslednika koji će vladati nad Izraelom.’
ljubav njegova.” Tako je David njihovom 19 Ali ako se odvratite od mene i ostavite
službom upućivao hvale. A pred njima su moje odredbe i moja uputstva koje sam
sveštenici glasno trubili u trube, dok su svi stavio pred vas i pođete za drugim bogo-
Izraelci stajali. vima da im služite i da im se klanjate, 20
7 Tada je Solomon posvetio sredinu istrebiću vas iz zemlje koju sam vam dao.
dvorišta koje je ispred Gospodnjeg doma, Odbaciću od sebe ovaj dom koji sam
zato što je tamo prinosio žrtve paljenice i posvetio svom imenu, pa će se o njemu
salo od žrtava pomirenja, jer na bakarni podrugljivo pričati i biće ruglo svim naro-
oltar koji je Solomon napravio nije moglo dima. 21 Od ovog doma ostaće samo ru-
da stane toliko žrtava paljenica, prinosa ševine i ko god bude prolazio pored njega
od žita i sala. 8 U to vreme Solomon je biće zaprepašćen i pitaće: ‘Zašto je
slavio praznik sedam dana, a s njim i ceo Gospod to učinio od ove zemlje i od ovog
Izrael, veoma veliko mnoštvo naroda iz
cele zemlje, od granice Emata do doline
reke Egipat. 9 A osmog dana održali su 
7,20 Doslovno: „biće izreka - poslovica”.
~ 386 ~
doma?’ 22 I odgovoriće mu se: ‘Zato što dove sveštenika po njihovim službama,
su ostavili Gospoda, Boga svojih praoče- kako je propisao njegov otac David, i Levi-
va, koji ih je izveo iz egipatske zemlje, i te na njihove dužnosti da pevaju hvale i
pošli za drugim bogovima, klanjali im se i da služe pred sveštenicima iz dana u dan,
služili im. Zato im je naneo svu tu nevo- zatim vratare po njihovim redovima za
lju.’” svaka vrata, jer je tako dao uput David,
Božji čovek. 15 Ni u čemu nisu odstupili
Kad je prošlo dvadeset godina, tokom od kraljevog uputa za sveštenike i Levite,
8 kojih je Solomon gradio Gospodnji kao ni za riznice. 16 Tako je Solomon
dom i svoj dvor, 2 Solomon je utvrdio uspešno završio sav posao od dana kad je
gradove koje mu je dao Hiram i u njima je položio temelj Gospodnjeg doma, pa sve
naselio Izraelove sinove. 3 Zatim je Solo- dok ga nije dovršio. Tako je bio završen
mon otišao na Emat-Sovu i osvojio je. 4 Gospodnji dom.
Onda je utvrdio Tadmor u pustinji i sve 17 Tada je Solomon otišao u Esion-
gradove koji su služili kao skladišta, koje Gever i u Elot na obali mora u edomskoj
je sagradio u Ematu. 5 Sagradio je Gornji zemlji. 18 Hiram mu je po svojim slugama
Bet-Oron i Donji Bet-Oron, utvrđene gra- slao brodove i sluge koje su poznavale
dove sa zidinama, vratima i prevornicama, more, pa su oni zajedno sa Solomonovim
6 zatim Valat i sve gradove koji su mu slugama plovili u Ofir, i odande bi uzeli če-
pripali, a služili su kao skladišta, sve gra- tiristo pedeset talanata zlata i doneli ga
dove za bojna kola i gradove za konjani- kralju Solomonu.
ke, Solomon je sagradio sve što je želeo u
Jerusalimu, na Lebanonu i na celom Kraljica Šabe čula je za Solomonovu
području kojim je vladao. 9 slavu, pa je došla da iskuša Solomona
7 Sve koji su ostali od Heteja, Amore- teškim pitanjima. Ona je došla u Jeru-
ja, Ferezeja, Jeveja i Jevuseja, sve koji ni- salim s veoma velikom pratnjom, s kami-
su bili Izraelci, 8 njihove sinove koji su lama koje su nosile balzam i donela je zla-
ostali nakon njih u zemlji, a koje Izraelovi ta u velikim količinama i dragog kamenja.
sinovi nisu istrebili, njih je Solomon prisilio Došavši kod Solomona, razgovarala je s
na ropski rad sve do današnjeg dana. 9 njim o svemu što joj je bilo na srcu. 2 So-
Ali nikoga od Izraelovih sinova Solomon lomon joj je odgovorio na sva pitanja, nije
nije učinio robom za svoj posao, nego su bilo ničega što je Solomonu bilo sakriveno
oni bili ratnici, zapovednici nad njegovim i na šta nije znao da joj odgovori.
ađutantima i zapovednici nad vozačima 3 Kad je kraljica Šabe videla Solomo-
njegovih kola i nad njegovim konjanicima. novu mudrost i dom koji je sagradio, 4
10 Kralj Solomon je imao dvesta pedeset kad je videla jela na njegovom stolu, nje-
glavnih namesnika koji su nadzirali ljude. gove sluge kako sede za stolom, njegove
11 Faraonovu kćer Solomon je prese- poslužitelje koji su posluživali kod stola i
lio iz Davidovog grada u kuću koju je za njihovu odeću, njegove peharnike i njiho-
nju sagradio, jer je rekao: „Premda mi je vu odeću i žrtve paljenice koje je redovno
žena, ipak neće živeti u domu Davida, prinosio u Gospodnjem domu, zastao joj
kralja Izraela, jer je svako mesto na koje je dah. 5 Zato je rekla kralju: „Istina je
je došao Gospodnji kovčeg sveto.” ono što sam u svojoj zemlji čula o tebi i o
12 Tada je Solomon prineo Gospodu tvojoj mudrosti. 6 Ali nisam poverovala u
žrtve paljenice na Gospodnjem oltaru koji ono što se govori dok nisam došla i videla
je napravio ispred predvorja. 13 Svaki svojim očima. I gle, ni pola mi nije bilo re-
dan je prinosio žrtve kao što je Mojsije čeno o tvojoj velikoj mudrosti! Ti nadma-
dao uput za subote, za mladine i za propi- šuješ ono što sam čula o tebi. 7 Srećni su
sane praznike tri puta godišnje - na Praz- tvoji ljudi i srećne su tvoje sluge koje sta-
nik beskvasnih hlebova, na Praznik sedmi- lno stoje pred tobom i slušaju tvoju
ca i na Praznik senica. 14 Postavio je re- mudrost. 8 Neka je blagoslovljen Gospod,
~ 387 ~
tvoj Bog, kome si toliko omileo da te je od srebra, jer se ono u Solomonovo vre-
postavio na svoj presto da budeš kralj za me smatralo bezvrednim. 21 Brodovi koji
Gospoda, svog Boga! Zato što tvoj Bog su pripadali kralju plovili su u Tarsis sa Hi-
voli Izrael i želi da ga održi doveka, zato ramovim slugama i svake treće godine
te je postavio za kralja da sudiš i sprovo- tarsiski brodovi dovozili su zlato, srebro,
diš pravdu.” slonovaču, majmune i paunove.
9 Zatim je dala kralju sto dvadeset ta- 22 Tako je kralj Solomon po bogat-
lanata zlata, balzama u velikim količinama stvu i mudrosti bio veći od svih drugih
i dragog kamenja. Nikada više nije doneto kraljeva na zemlji. 23 Kraljevi iz svih ze-
toliko balzama koliko je kraljica Šabe dala malja želeli su da vide Solomona i da čuju
kralju Solomonu. njegovu mudrost koju mu je Bog stavio u
10 Pored toga, Hiramove i Solomono- srce. 24 Svake godine donosili su svaki
ve sluge, koje su donosile zlato iz Ofira, svoj dar, predmete od srebra i predmete
donosili su i algumovog drveta i skupoce- od zlata, haljine, oružje, balzam, konje i
nog kamenja. 11 Kralj je od algumovog mazge. 25 Solomon je imao četiri hiljade
drveta načinio stepenice u Gospodnjem štala za konje, bojna kola i dvanaest hilja-
domu i u kraljevskom dvoru, kao i harfe i da konjanika. Rasporedio ih je po grado-
druge žičane instrumente za pevače. Ni- vima u kojima je držao kola i kod sebe u
kada ranije nije se tako nešto videlo u Ju- Jerusalimu. 26 Vladao je nad svim kralje-
dinoj zemlji. vima od reke do filistejske zemlje i do e-
12 Kralj Solomon je dao kraljici Šabe gipatske granice. 27 Kralj je učinio da u
sve što je poželela i zatražila, više od o- Jerusalimu srebra bude toliko mnogo kao
noga što je ona donela kralju. Zatim su kamenja, a kedrovine kao divljih smokava
ona i njene sluge otišli i vratili se u svoju u Šefeli. 28 Solomonu su dovodili konje iz
zemlju. Egipta i iz svih drugih zemalja.
13 Težina zlata koje je svake godine 29 Ostala Solomonova dela, od po-
stizalo Solomonu iznosila je šesto šezde- četka do kraja, zar nisu zapisana u zapi-
set i šest talanata, 14 ne računajući pri- sima proroka Natana, u proročanstvu Ahi-
hod od putujućih trgovaca i od ostalih je iz Siloma i u zapisu o vizijama videoca
trgovaca, ni zlato ni srebro koje su svi a- Ida o Jeroboamu, Nebatovom sinu? 30
rapski kraljevi i namesnici zemlje donosili Solomon je četrdeset godina vladao u Je-
Solomonu. rusalimu nad celim Izraelom. 31 Zatim je
15 Kralj Solomon je načinio dvesta Solomon počinuo kod svojih praočeva.
velikih štitova od legure zlata, svaki štit je Sahranili su ga u gradu njegovog oca Da-
obložio sa šesto sikala zlata, 16 i trista vida. Umesto njega vladao je njegov sin
malih štitova od legure zlata, svaki štit je Roboam.
obložio sa tri mine zlata. Zatim ih je kralj
stavio u dom nazvan Lebanonska šuma. Roboam je otišao u Šekem, jer su
17 Kralj je napravio i veliki presto od 10 tamo došli svi Izraelci da ga posta-
slonovače i obložio ga čistim zlatom. 18 ve za kralja. 2 To je čuo Jerobo-
Do prestola je vodilo šest stepenica, a am, Nebatov sin, dok je još bio u Egiptu,
podnožje od zlata bilo je sastavljeno s gde je pobegao od kralja Solomona. Tako
prestolom. S obe strane sedišta bili su se Jeroboam odmah vratio iz Egipta. 3
nasloni za ruke, a dva lava stajala su po- Tada su poslali po njega i pozvali ga. Tako
red tih naslona. 19 Dvanaest lavova staja- su Jeroboam i ceo Izrael došli i rekli Ro-
lo je s obe strane tih šest stepenica. Tako boamu: 4 „Tvoj otac je stavio na nas te-
nešto nije bilo napravljeno ni u jednom žak jaram, a ti nam sada olakšaj tešku
drugom kraljevstvu. 20 Sve čaše iz kojih službu i težak jaram koji je tvoj otac sta-
je pio kralj Solomon bile su od zlata i sve vio na nas, pa ćemo ti služiti.”
posude u domu nazvanom Lebanonska 5 A on im je rekao: „Za tri dana dođi-
šuma bile su od čistog zlata. Ništa nije bilo te opet kod mene.” I narod je otišao. 6
~ 388 ~
Kralj Roboam se posavetovao sa starijim rama, koji je nadgledao one koji su bili
ljudima koji su bili u službi njegovog oca određeni za prinudni rad, ali su ga Izrae-
Solomona dok je bio živ i upitao ih je: „Šta lovi sinovi zasuli kamenjem tako da je po-
vi savetujete da odgovorim ovom naro- ginuo. Kralj Roboam je uspeo da se popne
du?” 7 Oni su mu ovako odgovorili: „Ako na kola i da pobegne u Jerusalim. 19
budeš dobar prema ovom narodu, ako im Izraelci su ustrajali u svojoj pobuni protiv
udovoljiš i obratiš im se lepim rečima, oni Davidovog doma i to traje sve do današ-
će zauvek biti tvoje sluge.” njeg dana.
8 Ali on je odbacio savet koji su mu
dali stariji ljudi i posavetovao se s mlađim Čim je Roboam došao u Jerusalim,
ljudima koji su odrasli s njim i koji su bili u 11 okupio je Judin i Benjaminov dom,
njegovoj službi. 9 On ih je upitao: „Šta vi sto osamdeset hiljada odabranih
savetujete da odgovorimo ovom narodu ratnika, da bi se borili protiv Izraela i da bi
koji mi je rekao: ‘Olakšaj jaram koji je tvoj vratili kraljevstvo Roboamu. 2 Tada je
otac stavio na nas’?” 10 A mlađi ljudi koji Semaji, Božjem čoveku, došla Gospodnja
su odrasli s njim odgovorili su mu: „Naro- reč: 3 „Kaži Roboamu, Solomonovom si-
du koji ti je rekao: ‘Tvoj otac je stavio na nu, Judinom kralju, i svim Izraelcima u
nas težak jaram, a ti nam ga olakšaj’, o- Judinom i Benjaminovom plemenu: 4 ‘O-
vako kaži: ‘Moj mali prst deblji je od beda- vako kaže Gospod: ‘Ne idite i ne borite se
ra mog oca. 11 Moj otac je stavio na vas protiv svoje braće. Vratite se svaki svojoj
težak jaram, a ja ću vaš jaram učiniti još kući, jer sam ja tako vodio stvari.’” Oni su
težim. Moj otac vas je šibao bičevima, a ja poslušali Gospodnju reč i odustali od na-
ću vas šibati bodljikavim bičevima.’” pada na Jeroboama.
12 Trećeg dana Jeroboam i ceo narod 5 Roboam je živeo u Jerusalimu i gra-
došli su kod Roboama, kao što je kralj i dio je utvrđene gradove u Judi. 6 Tako je
rekao: „Dođite opet kod mene za tri da- obnovio Betlehem, Itam, Tekoju, 7 Bet-
na.” 13 I kralj im je oštro odgovorio. Tako Sur, Sohot, Odolam, 8 Gat, Marisu, Zif, 9
je kralj Roboam odbacio savet koji su mu Adoraim, Lahis, Aziku, 10 Saraju, Ajalon i
dali stariji ljudi. 14 Odgovorio im je kako Hebron, utvrđene gradove u Judinoj i Be-
su ga savetovali mlađi ljudi: „Učiniću vaš njaminovoj zemlji. 11 Kad je utvrdio te
jaram još težim i još ću dodati na njega. gradove, postavio je u njima zapovednike
Moj otac vas je šibao bičevima, a ja ću i dopremio zalihe hrane, ulja i vina, 12 i u
vas šibati bodljikavim bičevima.” 15 Kralj svaki od tih gradova stavio je velike štito-
nije poslušao narod, jer je istiniti Bog, ve i koplja. Tako ih je veoma utvrdio. A
Gospod, tako vodio događaje, kako bi Juda i Benjamin ostali su pod njegovom
ispunio svoju reč koju je preko Ahije iz Si- vlašću.
loma rekao Jeroboamu, Nebatovom sinu. 13 Sveštenici i Leviti, koji su živeli po
16 Kad je ceo Izrael video da ih kralj celom Izraelu, preselili su se kod njega iz
nije poslušao, narod je odgovorio kralju: svih svojih krajeva. 14 Leviti su ostavili
„Šta mi imamo s Davidom? Nemamo mi svoje pašnjake i posede, i došli su u Judu
nasledstvo s Jesejevim sinom. Idi svojim i Jerusalim, jer su ih Jeroboam i njegovi
bogovima, Izraele! A ti, Davide, brini se za sinovi otpustili da više ne služe kao
svoj dom!” I svi su Izraelci otišli u svoje Gospodnji sveštenici. 15 Jeroboam je
šatore. postavio sebi sveštenike za obredne uzvi-
17 Izraelovi sinovi koji su živeli u Ju- šice, za obožavanje demona i za obožava-
dinim gradovima ostali su pod vlašću Ro- nje teladi koju je načinio. 16 Oni koji su
boama. iskrenog srca tražili Gospoda, Izraelovog
18 Zatim je kralj Roboam poslao Ado- Boga, dolazili su za Levitima u Jerusalim iz
svih Izraelovih plemena da bi prinosili
žrtve Gospodu, Bogu svojih praočeva. 17

10,15 Vidi: 1. Kraljevima 11,29. Tako su jačali Judino kraljevstvo i podupi-
~ 389 ~
rali Roboama, Solomonovog sina, tri godi- ma i blago iz kraljevog dvora, sve je uzeo.
ne, jer su tri godine išli Davidovim i Solo- Uzeo je i zlatne štitove koje je napravio
monovim putem. 18 Roboam je uzeo za Solomon. 10 Posle toga, kralj Roboam je
ženu Maeletu, kćer Jerimota, Davidovog umesto njih napravio bakarne štitove i
sina, i Avihailu, kćer Elijava, Jesejevog si- predao ih na čuvanje zapovednicima tele-
na. 19 Ona mu je rodila sinove Jeusa, sne straže koja je stražarila na ulazu u
Semariju i Zama. 20 Posle nje je uzeo kraljev dvor. 11 Kad god je kralj išao u
Mahu, Abšalomovu unuku. Ona mu je ro- Gospodnji dom, telesna straža je dolazila i
dila Abiju, Ataja, Zisa i Selomita. 21 Ro- nosila ih, a kasnije ih je vraćala u stražar-
boam je voleo Mahu, Abšalomovu unuku, nicu telesne straže. 12 Zato što se Robo-
više od svih svojih žena i inoča, a imao je am ponizio, Gospodnji gnev se odvratio
osamnaest žena i šezdeset inoča, i rodilo od njega i nije hteo da ih zatre. A u naro-
mu se dvadeset i osam sinova i šezdeset du u Judi našlo se i nešto dobra.
kćeri. 22 Roboam je postavio Abiju, Ma- 13 Kralj Roboam je učvrstio svoju
hinog sina, za poglavara, da bude knez vlast u Jerusalimu i nastavio da vlada. Ro-
među svojom braćom, jer je hteo da ga boam je imao četrdeset i jednu godinu
postavi za kralja. 23 On je postupao ra- kad je počeo da vlada, i sedamnaest go-
zumno i razmestio je neke od svojih sino- dina je vladao u Jerusalimu, gradu koji je
va po celoj Judinoj i Benjaminovoj zemlji, Gospod izabrao između svih Izraelovih
u svim utvrđenim gradovima. Dao im je plemena da tamo prebiva njegovo ime.
hrane u izobilju i mnogo žena. Njegova majka zvala se Nama i bila je
Amonka. 14 Ali on je činio zlo, jer u svom
Kad je Roboam učvrstio svoju kra- srcu nije čvrsto odlučio da traži Gospoda.
12 ljevsku vlast i kad je postao mo- 15 Roboamova dela, od početka do
ćan, napustio je Gospodnji zakon, kraja, zar nisu kao rodoslovni zapis nave-
a u tome ga je sledio i ceo Izrael. 2 Pete den u zapisima proroka Semaje i videoca
godine Roboamovog kraljevanja Sisak, Ida? Sve vreme vodio se rat između Ro-
kralj Egipta, napao je Jerusalim, jer je na- boama i Jeroboama. 16 Roboam je poči-
rod bio neveran Gospodu, 3 sa hiljadu i nuo kod svojih praočeva i bio je sahranjen
dvesta bojnih kola i šezdeset hiljada ko- u Davidovom gradu. Umesto njega vladao
njanika. S njim je iz Egipta došlo nebroje- je njegov sin Abija.
no mnogo Libijaca, Suheja i Etiopljana. 4
Osvojio je utvrđene gradove u Judi i do- Osamnaeste godine vladanja Jero-
šao do Jerusalima. 13 boama, Abija je postao kralj nad
5 Tada je prorok Semaja došao kod Judom. 2 On je tri godine vladao u
Roboama i kod Judinih knezova, koji su se Jerusalimu. Njegova majka zvala se Mihe-
skupili u Jerusalimu zbog Sisaka, i rekao ja i bila je kći Urila iz Gavaje. Između Abi-
im: „Ovako kaže Gospod: ‘Vi ste ostavili je i Jeroboama vodio se rat.
mene, pa i ja ostavljam vas i predajem 3 Abija je krenuo u rat sa vojskom od
vas u ruke Sisaku.’” 6 Tada su se knezovi četiristo hiljada izabranih ratnika. Jerobo-
Izraela i kralj ponizili, pa su rekli: „Gospod am se svrstao u bojne redove protiv njega
je pravedan.” 7 Kad je Gospod video da sa osamsto hiljada izabranih ljudi, hrabrih
su se ponizili, Semaji je došla Gospodnja junaka. 4 Abija je stao navrh gore Sema-
reč: „Ponizili su se. Neću ih zatrti, nego ću rajim, koja je u brdovitom području
ih ubrzo izbaviti, i moj gnev neće se izliti Jefrema, pa je rekao: „Čujte me, Jerobo-
na Jerusalim preko Sisaka. 8 Ali biće nje- ame, i svi Izraelci! 5 Zar ne znate da je
gove sluge da bi videli šta znači služiti Gospod, Izraelov Bog, predao Davidu kra-
meni, a šta znači služiti zemaljskim kraljevstvo nad Izraelom doveka, njemu i
ljevstvima.” njegovim sinovima, na temelju saveza so-
9 Tako je Sisak, kralj Egipta, napao li? 6 Jeroboam, Nebatov sin, sluga Davi-
Jerusalim i uzeo blago iz Gospodnjeg dodovog sina Solomona, ustao je i pobunio
~ 390 ~
se protiv svog gospodara. 7 Oko njega su dove: Bet-El s okolnim gradovima, Jesan s
se skupili besposleni i pokvareni ljudi koji okolnim gradovima i Efron s okolnim gra-
su nadjačali Roboama, Solomonovog sina, dovima. 20 Jeroboam se više nije opora-
jer je Roboam bio mlad i plašljiv i nije vio za vreme Abijinog života. Gospod ga
mogao da im se odupre. je udario, i on je umro.
8 Vi sada mislite da ćete moći da se 21 Abija je bivao sve moćniji. Imao je
oduprete Gospodnjem kraljevstvu koje je četrnaest žena, i rodila su mu se dvadeset
u ruci Davidovih sinova jer vas je mnogo i i dva sina i šesnaest kćeri. 22 Ostala Abi-
imate sa sobom zlatnu telad koju je Jero- jina dela, ono što je radio i govorio, sve se
boam načinio da vam budu bogovi. 9 Zar to nalazi u zapisima proroka Ida.
niste oterali Gospodnje sveštenike, Arono-
ve sinove i Levite, i postavili sebi svešte- Abija je počinuo kod svojih prao-
nike kao narodi drugih zemalja? Ko god bi 14 čeva i sahranili su ga u Davidovom
došao i opunomoćio sebe da služi, time gradu. Umesto njega vladao je
što bi prineo junca i sedam ovnova, njegov sin Asa. U njegovo vreme zemlja
postao bi sveštenik onih koji nisu bogovi. je bila u miru deset godina.
10 Ali naš Bog je Gospod, mi ga nismo 2 Asa je činio ono što je dobro i
ostavili, a sveštenici koji služe Gospodu ispravno u očima Gospoda, njegovog Bo-
jesu Aronovi sinovi, a i Leviti rade svoj ga. 3 Uklonio je oltare tuđih bogova i
posao. 11 Oni svako jutro i svako veče obredne uzvišice, oborio obredne stubove
prinose Gospodu žrtve paljenice, a isto ta- i posekao obredna debla. 4 Zahtevao je
ko i mirisni kâd. Postavljaju hlebove na od Judinih sinova da traže Gospoda, Boga
sto od čistog zlata i svako veče pale žiške svojih praočeva, i da se drže zakona i na-
na zlatnom svećnjaku, jer mi činimo ono uka. 5 Uklonio je iz svih Judinih gradova
što od nas traži Gospod, naš Bog, a vi ste obredne uzvišice i kadione stalke. Pod
ga ostavili. 12 Zato nas predvode Bog i njegovom vlašću vladao je mir u kraljev-
njegovi sveštenici, koji nose trube da stvu. 6 Sagradio je utvrđene gradove u
oglase poziv za boj protiv vas. Sinovi Izra- Judi, jer je u zemlji vladao mir. Tih godina
elovi, nemojte da se borite protiv Gospo- niko nije ratovao protiv njega, jer mu je
da, Boga svojih praočeva, jer nećete imati Gospod dao mir. 7 Zato je on rekao Judi-
uspeha.” nim sinovima: „Sazidajmo te gradove i
13 Ali Jeroboam je poslao ljude da im opašimo ih zidinama, napravimo kule,
dođu s leđa i postave zasedu, tako da je dvokrilna vrata i prevornice. Jer zemlja je
Judinim sinovima spreda bila vojska, a iza još uvek naša, zato što smo tražili Gospo-
leđa zaseda. 14 Kad su se Judini sinovi da, svog Boga. Tražili smo ga, i on nam je
okrenuli, videli su da treba da vode boj i dao mir na svim našim granicama.” Tako
spreda i s leđa. Tada su zavapili k Gospo- su gradili i imali su uspeha.
du, a sveštenici su glasno zatrubili u tru- 8 Asa je imao vojsku od trista hiljada
be. 15 Judini sinovi su uzviknuli bojni ljudi iz Judinog plemena, koji su nosili ve-
poklič. A kad su Judini sinovi uzviknuli like štitove i koplja, i dvesta osamdeset hi-
bojni poklič, Bog je porazio Jeroboama i ljada iz Benjaminovog plemena, koji su
ceo Izrael pred Abijom i Judom. 16 Izrae- nosili male štitove i lukove. Svi su bili hra-
lovi sinovi su pobegli pred Judinim sinovi- bri junaci.
ma i Bog ih je predao njima u ruke. 17 9 Na njih je izašao Zara Etiopljanin s
Abija i njegovi ljudi pobili su ih u velikom vojskom od milion ljudi i s trista bojnih ko-
boju, i palo je petsto hiljada Izraelaca, i- la i došao je do Marise, 10 a Asa je izašao
zabranih ljudi. 18 Tako su Izraelovi sinovi pred njega. Svrstali su se u bojne redove
tada bili poniženi, a Judini sinovi su odneli u dolini Sefati kod Marise. 11 Asa je za-
pobedu jer su se oslonili na Gospoda, Bo- vapio k Gospodu, svom Bogu, i rekao:
ga svojih praočeva. 19 Abija je krenuo u „Gospode, ti možeš da pomogneš kako
poteru za Jeroboamom i oduzeo mu gra- silnom tako i nejakom narodu. Pomozi
~ 391 ~
nam, Gospode, Bože naš, jer se na tebe dana su prineli Gospodu žrtve od plena
oslanjamo i u tvoje ime smo izašli na ovo koji su doneli: sedamsto goveda i sedam
mnoštvo. Gospode, ti si naš Bog, ne daj hiljada ovaca. 12 Sklopili su savez da će
da smrtni čovek bude jači od tebe.” tražiti Gospoda, Boga svojih praočeva,
12 Tada je Gospod porazio Etiopljane svim svojim srcem i svom svojom dušom,
pred Asom i pred Judom, i Etiopljani su 13 i da će svako ko ne bude tražio
pobegli. 13 Asa i narod koji je bio s njim Gospoda, Izraelovog Boga, biti pogubljen,
terali su ih sve do Gerara. Etiopljani su bilo da je mali ili veliki, muškarac ili žena.
padali i nijedan nije ostao živ, jer su bili 14 Tada su se zakleli Gospodu na sav
razbijeni pred Gospodom i pred njegovom glas, uz radosno klicanje i uz zvuk truba i
vojskom. Asa i narod su odneli veoma ve- rogova. 15 Ceo Judin narod radovao se
lik plen. 14 Zatim su osvojili sve gradove zbog te zakletve, jer su se zakleli svim
oko Gerara koje je obuzeo strah od srcem i rado su ga tražili, i on im je dao
Gospoda, i oplenili su sve te gradove, jer da ga nađu. Gospod im je dao mir na
je u njima bio veliki plen. 15 Udarili su i svim njihovim granicama.
na pastirske šatore, tako da su zaplenili 16 Kralj Asa je svoju baku Mahu
mnogo sitne stoke i kamila. Zatim su se svrgnuo s položaja kraljice majke, jer je
vratili u Jerusalim. načinila idola za obožavanje obrednog
debla. Asa je posekao njenog idola, satro
Božji Duh je sišao na Azariju, Odi- ga u prah i spalio u dolini Kedron. 17 Ali
15 dovog sina. 2 On je došao pred obredne uzvišice nisu bile uklonjene iz
Asu i rekao mu: „Čujte me, Aso i Izraela. Pa ipak, Asa je čitavog svog živo-
ceo Judin i Benjaminov narode! Gospod ta celim srcem bio odan Bogu. 18 On je u
će biti s vama sve dok vi budete s njim. dom Božji uneo stvari koje je posvetio
Ako ga budete tražili, daće vam da ga na- njegov otac i stvari koje je sam posvetio:
đete, ali ako ga ostavite, i on će ostaviti srebro, zlato i druge predmete. 19 I nije
vas. 3 Dugo su Izraelci bili bez Boga, bez bilo rata sve do trideset i pete godine Asi-
sveštenika koji bi ih poučavao, i bez zako- nog vladanja.
na. 4 Ali kad su se u svojoj nevolji vratili
Gospodu, Izraelovom Bogu, i potražili ga, Trideset i šeste godine Asinog vla-
on im je dao da ga nađu. 5 U to vreme ni- 16 danja na Judu je došao Baša, kralj
je se moglo sigurno putovati, jer su vladali Izraela, i utvrdio Ramu da niko ne
veliki nemiri među svim stanovnicima ove bi mogao da odlazi od Ase, Judinog kralja,
zemlje. 6 Pleme je udaralo na pleme i niti da dolazi kod njega. 2 Tada je Asa
grad na grad, jer ih je Bog smeo raznim izneo srebro i zlato iz riznica Gospodnjeg
nevoljama. 7 A vi budite hrabri i nemojte doma i kraljevog dvora i poslao ga sirij-
da vam klonu ruke, jer će vaša dela biti skom kralju Ben-Adadu, koji je živeo u
nagrađena.” Damasku, i poručio mu: 3 „Postoji savez
8 Kada je Asa čuo te reči i proročan- između mene i tebe, između mog oca i
stvo proroka Odida, ohrabrio se i uklonio tvog oca. Evo, šaljem ti srebro i zlato.
gadosti iz cele Judine i Benjaminove zem- Hajde, raskini svoj savez s Bašom, kraljem
lje i iz gradova koje je osvojio u brdovitom Izraela, tako da ode od mene.”
području Jefrema. Obnovio je Gospodnji 4 Ben-Adad je poslušao kralja Asu i
oltar koji je bio ispred Gospodnjeg pred- poslao zapovednike svoje vojske na izra-
vorja. 9 Skupio je celo Judino i Benjami- elske gradove. Oni su udarili na Ijon, Dan,
novo pleme i strance iz Jefremovog, Ma- Abel-Majim i na sva skladišta u Neftalimo-
nasijinog i Simeonovog plemena koji su iz vim gradovima. 5 Kad je Baša to saznao,
Izraela prebegli kod njega kad su videli da odmah je prestao da utvrđuje Ramu i o-
je s njim Gospod, njegov Bog. 10 Oni su bustavio je radove.
se skupili u Jerusalimu trećeg meseca 6 Kralj Asa je okupio ceo Judin narod,
petnaeste godine Asinog vladanja. 11 Tog i oni su odneli kamenje i drvnu građu ko-
~ 392 ~
jima je Baša utvrđivao Ramu, pa je time Gospodnjih puteva i uklonio je iz Jude
utvrdio Gavu i Mispu. obredne uzvišice i obredna debla.
7 U to vreme je kod Ase, Judinog kra- 7 Treće godine svog vladanja pozvao
lja, došao videlac Hananije, i rekao mu: je svoje knezove Ben-Aila, Ovadiju, Zaha-
„Zato što si se oslonio na kralja Sirije, a riju, Nataniela i Miheju, i poslao ih da po-
nisi se oslonio na Gospoda, svog Boga, učavaju u Judinim gradovima. 8 S njima
zato ti se vojska kralja Sirije izmakla iz ru- su pošli i Leviti Semaja, Netanija, Zevadi-
ku. 8 Zar nisu Etiopljani i Libijci imali veja, Asiel, Semiramot, Jonatan, Adonija,
oma veliku vojsku s mnogo bojnih kola i Tobija i Tov-Adonija i sveštenici Elisama i
konjanika? Zar ih nije Gospod predao tebi Jehoram. 9 Oni su poučavali u Judi, nose-
u ruke jer si se oslonio na njega? 9 Jer ći sa sobom knjigu Gospodnjeg zakona.
Gospod očima svojim pretražuje svu zem- Obilazili su sve Judine gradove i poučavali
lju da bi pokazao svoju silu štiteći one koji narod.
su mu odani celim srcem. Bezumno si 10 Strah od Gospoda obuzeo je kra-
postupio u tome, i zato će se od sada di- ljevstva svih zemalja oko Jude, tako da se
zati ratovi na tebe.” nisu usudili da ratuju protiv Josafata. 11
10 Ali Asa se naljutio na videoca i Neki Filisteji su donosili Josafatu darove i
stavio ga u zatvor i u klade, jer se razgne- plaćali mu danak, a Arapi su mu dovodili
vio na njega zbog onoga što mu je rekao. sitnu stoku: po sedam hiljada sedamsto
U to vreme Asa je tlačio i neke druge iz ovnova i sedam hiljada sedamsto jaraca.
naroda. 11 Asina dela, od početka do kra- 12 Josafat je sve više napredovao dok ni-
ja, zapisana su u knjizi o Judinim i Izrae- je postao veoma velik. Sagradio je u Judi
lovim kraljevima. utvrđenja i gradove koji su služili kao
12 U trideset i devetoj godini svog skladišta. 13 Mnogo je toga napravio u
vladanja Asa je dobio tešku bolest nogu, Judinim gradovima. U Jerusalimu je imao
ali ni dok je bio bolestan nije tražio ratnike, hrabre junake. 14 Ovo su njihove
Gospoda nego lekare. 13 Asa je počinuo dužnosti po domovima njihovih praočeva:
kod svojih praočeva. Umro je u četrdeset i iz Judinog plemena poglavari nad hilja-
prvoj godini svog vladanja. dama bili su: zapovednik Adna i s njim tri-
14 Sahranili su ga u grobnici koju je sta hiljada hrabrih junaka; 15 pod njego-
iskopao sebi u Davidovom gradu. Položili vim zapovedništvom bio je zapovednik Jo-
su ga na odar s balzamom i posebnim anan i s njim dvesta osamdeset hiljada
mešavinama različitih vrsta mirisnih ulja. ljudi; 16 pod njegovim zapovedništvom
U njegovu čast spalili su veoma mnogo bio je Amasija, Zihrijev sin, koji se dobro-
mirisnih mešavina. voljno stavio u službu Gospodu, i s njim
dvesta hiljada hrabrih junaka.
Umesto njega vladao je njegov sin 17 Iz Benjaminovog plemena: hrabar
17 Josafat, i učvrstio je svoju vlast junak Elijada i s njim dvesta hiljada ljudi
nad Izraelom. 2 Razmestio je voj- naoružanih lukom i štitom; 18 pod njego-
sku po svim Judinim utvrđenim gradovima vim zapovedništvom bio je Jehuzabad i s
i postavio čete po Judinoj zemlji i po njim sto osamdeset hiljada ljudi opremlje-
Jefremovim gradovima koje je osvojio nih za boj. 19 Oni su služili kralju, pored
njegov otac Asa. 3 Gospod je bio s Josa- onih koje je kralj rasporedio u utvrđene
fatom jer je on išao putem kojim je išao gradove po svoj Judinoj zemlji.
David, njegov praotac, i nije tražio Bale. 4
Tražio je Boga svog oca i živeo po njego- Josafat je stekao veliko bogatstvo i
vim uputstvima, a ne prema praksi Izrae- 18 slavu. On se ženidbom srodio s
la. 5 Zato je Gospod utvrdio kraljevstvo u Ahabom. 2 Posle nekoliko godina
njegovoj ruci, i ceo Judin narod donosio je otišao je kod Ahaba u Samariju. Ahab je
Josafatu darove, i on je stekao veliko bo- prineo na žrtvu mnogo ovaca i goveda za
gatstvo i slavu. 6 Odvažno se držao njega i za ljude koji su bili s njim. Zatim
~ 393 ~
ga je nagovarao da pođe s njim na Ramot dim sve Izraelce rasejane po gorama kao
u Giladu. 3 Tako je Ahab, kralj Izraela, u- ovce koje nemaju pastira. Gospod je re-
pitao Josafata, Judinog kralja: „Hoćeš li ići kao: ‘Ovi nemaju gospodara. Neka se u
sa mnom na Ramot u Giladu?” A on mu miru vrate svaki svojoj kući.’”
odgovori: „Ja sam kao i ti, moj je narod 17 Tada kralj Izraela reče Josafatu:
kao i tvoj narod, krenućemo s tobom u „Zar ti nisam rekao da mi neće prorokova-
rat.” ti dobro, nego zlo?”
4 Ali Josafat još reče kralju Izraela: 18 Miheja još reče: „Zato čujte
„Molim te, najpre pitaj Gospoda šta će re- Gospodnju reč: Vidim Gospoda kako sedi
ći.” 5 Tako je kralj Izraela okupio proroke, na svom prestolu, a sva nebeska vojska
njih četiristo, i rekao im: „Da li da krene- stoji mu s desne i s leve strane. 19
mo u bitku protiv Ramota u Giladu ili da Gospod je rekao: ‘Ko će prevariti Ahaba,
odustanemo od toga?” A oni su odgovori- kralja Izraela, da krene na Ramot u Giladu
li: „Idi, jer će ga Bog predati kralju u ru- i da tamo padne?’ Jedan je rekao ovako, a
ke.” drugi onako. 20 Na kraju je došao jedan
6 Ali Josafat upita: „Zar ovde nema duh, stao pred Gospoda i rekao: ‘Ja ću ga
još nekog od Gospodnjih proroka? Da pi- prevariti.’ Gospod ga je upitao: ‘Kako?’ 21
tamo i preko njega.” 7 Na to kralj Izraela On je odgovorio: ‘Otići ću i biću lažljiv duh
reče Josafatu: „Ima još jedan čovek preko u ustima svih njegovih proroka.’ A on je
kog bismo mogli da pitamo Gospoda za rekao: ‘Uspećeš da ga prevariš. Idi i učini
savet, ali ja ga mrzim jer mi ne proriče tako.’ 22 I evo, Gospod je stavio prevaran
dobro, nego uvek samo zlo. To je Miheja, duh u usta ovih tvojih proroka, ali Gospod
Jemlin sin.” Ali Josafat reče: „Neka kralj ti najavljuje nevolju.”
ne govori tako.” 23 Tada Sedekija, Hananin sin, priđe
8 Tada je kralj Izraela pozvao jednog Miheji, udari ga po obrazu i reče: „Kako to
dvoranina i rekao mu: „Dovedi brzo Mihe- da je Gospodnji Duh otišao od mene da bi
ju, Jemlinog sina.” 9 Kralj Izraela i Josa- govorio tebi?” 24 Miheja odgovori: „Evo,
fat, Judin kralj, sedeli su svaki na svom videćeš to onog dana kad uđeš u najskro-
prestolu, odeveni u kraljevske haljine, na vitiju sobu da se sakriješ.” 25 Tada kralj
gumnu kod samarijskih vrata, a svi proroci Izraela reče: „Uzmite Miheju i odvedite ga
prorokovali su pred njima. 10 Sedekija, Amonu, gradskom zapovedniku, i Joasu,
Hananin sin, načinio je sebi gvozdene ro- kraljevom sinu. 26 I recite im: ‘Ovako ka-
gove i rekao: „Ovako kaže Gospod: ‘Ovim že kralj: ‘Stavite ovog čoveka u zatvor i
ćeš bosti Sirijce dok ih ne istrebiš.’” 11 I dajte mu po malo hleba i po malo vode
svi drugi proroci prorokovali su isto tako: dok se ne vratim u miru.’” 27 Miheja na
„Idi na Ramot u Giladu i pobedićeš, jer će to reče: „Ako se zaista vratiš u miru, onda
ga Gospod predati kralju u ruke.” Gospod nije govorio preko mene.” I još
12 Glasnik koji je otišao da pozove reče: „Čujte to svi narodi.”
Miheju reče mu: „Evo, proroci složno 28 Tako su kralj Izraela i Josafat, Ju-
objavljuju dobro kralju. Molim te, neka din kralj, krenuli na Ramot u Giladu. 29
tvoja reč bude kao i njihova i proreci Kralj Izraela reče Josafatu: „Ja ću se pre-
dobro.” 13 Ali Miheja reče: „Tako živ bio rušiti kad pođem u bitku, a ti obuci svoje
Gospod, Bog moj, šta mi on kaže, to ću kraljevske haljine.” Tako se kralj Izraela
govoriti.” 14 Kad je došao pred kralja, prerušio i pošao u bitku. 30 Kralj Sirije
kralj ga upita: „Miheja, da li da krenemo u dao je nalog zapovednicima nad svojim
bitku protiv Ramota u Giladu ili da odu- bojnim kolima i rekao im: „Ne napadajte
stanem od toga?” A on mu odgovori: „Idi i ni malog ni velikog, nego samo kralja
pobedićeš, biće vam predati u ruke.” 15 Izraela.” 31 Kad su zapovednici nad koli-
Na to mu kralj reče: „Koliko ću te puta ma videli Josafata, pomislili su: „To je
zaklinjati da mi govoriš samo istinu u kralj Izraela.” I krenuli su na njega, ali Jo-
Gospodnje ime?” 16 Tada on reče: „Vi- safat je povikao tražeći pomoć i Gospod
~ 394 ~
Bog mu je pomogao, i odmah ih je odvra- u službi za Gospoda. Zebadija, Ismailov
tio od njega. 32 Zapovednici nad kolima sin, poglavar Judinog doma, biće odgovo-
videli su da to nije kralj Izraela, pa su pre- ran za sve poslove za kralja, a Leviti će
stali da ga gone. vam biti upravitelji. Budite jaki i krenite na
33 Tada je jedan čovek odapeo strelu posao. Gospod neka bude s onima koji
i slučajno pogodio kralja Izraela tamo gde dobro čine.”
se oklop sastavlja. Kralj reče svom voza-
ču: „Okreni kola i izvedi me iz boja jer Posle toga su Moabovi sinovi i A-
sam teško ranjen.” 34 Bitka je tog dana 20 monovi sinovi, a s njima i neki
bivala sve žešća. Kralja Izraela morali su Amonimci, zaratili s Josafatom.
da drže u uspravnom položaju u kolima 2 Ljudi su došli kod Josafata i javili mu:
nasuprot Sirijcima sve do večeri. Umro je „Na tebe dolazi veliko mnoštvo s one
kad je sunce zalazilo. strane mora, od Arama. Eno ih u Asason-
Tamaru, to jest u En-Gediju.” 3 Tada se
Josafat, Judin kralj, u miru se vra- Josafat uplašio, i okrenuo lice k Gospodu
19 tio svojoj kući u Jerusalimu. 2 Ta- da ga traži. Oglasio je post po svoj Judinoj
da je Jehu, Hananijev sin, videlac, zemlji. 4 Judini sinovi su se skupili da tra-
izašao pred kralja Josafata i rekao mu: že savet od Gospoda. Iz svih Judinih gra-
„Zar da pomažeš zlome i da voliš one koji dova došli su da traže savet od Gospoda.
mrze Gospoda? Zato se Gospod razgnevio 5 Tada je Josafat ustao pred Judinim i
na tebe. 3 Ipak, našlo se i nešto dobra na jerusalimskim zborom u Gospodnjem do-
tebi, jer si uklonio obredna debla iz zemlje mu, pred novim dvorištem, 6 i rekao:
i pripremio si svoje srce da tražiš Boga.” „Gospode, Bože naših praočeva, zar nisi ti
4 Josafat je živeo u Jerusalimu, i opet Bog na nebesima i zar ti ne vladaš nad
je odlazio među narod od Beršebe do kraljevstvima svih naroda? Zar nije u tvo-
brdovitog područja Jefrema, da ih vrati joj ruci takva sila i moć da se niko ne mo-
Gospodu, Bogu njihovih praočeva. 5 On je že održati pred tobom? 7 Zar nisi ti, Bože
postavio sudije po zemlji, u svim Judinim naš, oterao stanovnike ove zemlje pred
utvrđenim gradovima, u svakom gradu. 6 svojim narodom Izraelom i dao je doveka
Rekao je sudijama: „Pazite šta radite, jer potomstvu Avrama, koji te je voleo? 8 Oni
ne sudite u ime čoveka, nego u ime su se naselili u njoj i sagradili u njoj sveti-
Gospoda. On je s vama dok sudite. 7 Zato lište tvom imenu, rekavši: 9 ‘Ako dođe na
se sada bojte Gospoda. Pazite kako radite, nas nevolja, mač, osuda, pošast ili glad,
jer kod Gospoda, našeg Boga, nema staćemo pred ovim domom i pred tobom,
nepravednosti ni pristrasnosti ni uzimanja jer je tvoje ime u ovom domu, i vapićemo
mita.” 8 Josafat je u Jerusalimu postavio za pomoć u svojoj nevolji, a ti nas usliši i
neke Levite, sveštenike i neke poglavare izbavi. 10 A sada, Amonovi i Moabovi si-
otačkih domova u Izraelu da sude u novi i oni iz brdovitog područja Seira, kroz
Gospodnje ime i da vode parnice stanov- čiju zemlju nisi dao Izraelcima da prođu
nika Jerusalima. 9 Dao im je ovaj uput: kad su izlazili iz egipatske zemlje, nego su
„Sve činite u strahu od Gospoda, verno i ih zaobišli i nisu ih istrebili, 11 oni nam
celim srcem. 10 U svakoj parnici koju sada uzvraćaju time što dolaze da nas o-
pred vas iznesu vaši srodnici koji žive u teraju sa tvog poseda koji si nama dao.
svojim gradovima, bilo da se radi o proli- 12 Bože naš, zar im nećeš suditi? Jer
vanju krvi, o zakonu, uputstvima, ured- mi smo nemoćni pred ovim velikim mnoš-
bama ili propisima, treba da ih opomenete tvom koje dolazi na nas. Mi ne znamo šta
da ne bi zgrešili Gospodu i da se ne bi poda radimo, nego su naše oči uprte u te-
digao njegov gnev na vas i na vašu braću. be.”
Tako treba da činite da ne biste na sebe
navukli krivicu. 11 Amarija, sveštenički
poglavar, biće nad vama u svim poslovima 
20,2 To jest Mrtvog mora.
~ 395 ~
13 Svi Judini sinovi sve vreme su sta- ko se nije spasao. 25 Josafat je sa svojim
jali pred Gospodom, s malom decom, sa ljudima došao da pokupi plen i našli su
svojim ženama i sinovima. kod njih mnogo blaga, odeće i dragocenih
14 Tada je Gospodnji Duh usred zbo- stvari. Pokupili su s njih toliko plena da vi-
ra sišao na Jaziela, sina Zaharije, sina Be- še nisu mogli da nose. Tri dana su kupili
naje, sina Jeila, Matanijinog sina, Levita plen, jer ga je bilo mnogo. 26 Četvrtog
od Asafovih sinova. 15 On je rekao: „Po- dana skupili su se u dolini Beraki i tamo
slušajte svi Judini sinovi i stanovnici Jeru- su blagosiljali Gospoda. Zato su toj dolini
salima i ti, kralju Josafate! Ovako vam ka- dali ime Beraka, koje nosi do danas.
že Gospod: ‘Ne bojte se i ne plašite se tog 27 Zatim su se svi Judini sinovi i oni iz
velikog mnoštva, jer ovo nije vaš rat, ne- Jerusalima, s Josafatom na čelu, radosno
go Božji. 16 Sutra izađite na njih. Oni će vratili u Jerusalim, jer ih je Gospod razve-
se penjati uz brdo Zis, a vi ćete ih sresti selio pobedom nad njihovim neprijatelji-
na kraju doline pred pustinjom Jeruil. 17 ma. 28 Tako su došli u Jerusalim u
Nećete se vi boriti u ovom boju. Zauzmite Gospodnji dom s harfama, drugim žičanim
svoja mesta, stojte i gledajte kako će vas instrumentima i trubama. 29 Strah od
Gospod spasti. Judo i Jerusalime, ne bojte Boga obuzeo je sva kraljevstva drugih
se i ne plašite se. Sutra izađite na njih i zemalja kad su čuli da se Gospod borio
Gospod će biti s vama.’” protiv Izraelovih neprijatelja. 30 Tako je
18 Tada se Josafat poklonio licem do Josafatovo kraljevstvo bilo u miru jer mu
zemlje, a i svi Judini sinovi i stanovnici Je- je njegov Bog dao mir na svim njegovim
rusalima pali su pred Gospodom da se granicama.
poklone Gospodu. 19 Leviti od Katovih si- 31 Josafat je vladao nad Judom. I-
nova i od Korejevih sinova ustali su i na mao je trideset i pet godina kad je počeo
sav glas hvalili Gospoda, Izraelovog Boga. da vlada i vladao je dvadeset i pet godina
20 Ujutru su rano ustali i krenuli pre- u Jerusalimu. Njegova majka zvala se A-
ma pustinji Tekoji. Kad su izlazili, Josafat zuva i bila je Silejeva kći. 32 On je hodio
je stao i rekao: „Čujte me, Judini sinovi i putem svog oca Ase, i nije odstupio od
stanovnici Jerusalima! Uzdajte se u njegovog puta, nego je činio ono što je
Gospoda, svog Boga, da biste se mogli ispravno u Gospodnjim očima. 33 Samo
održati. Verujte njegovim prorocima i po- što obredne uzvišice nisu bile uklonjene.
bedićete.” Narod još nije bio pripremio svoje srce da
21 Zatim se posavetovao s narodom i služi Bogu svojih praočeva.
postavio one koji pevaju Gospodu i one 34 Ostala Josafatova dela, od početka
koji mu u svetom ruhu upućuju hvale da do kraja, zapisana su u zapisima Jehua,
idu pred naoružanim ratnicima, govoreći: Hananijevog sina, koji su uvršteni u knjigu
„Hvalite Gospoda, jer večna je ljubav nje- o kraljevima Izraela. 35 Zatim se Josafat,
gova!” Judin kralj, udružio s Ahazijom, kraljem
22 Kad su počeli radosno klicati i u- Izraela, koji je činio zlo. 36 Udružio se s
pućivati hvale, Gospod je postavio zasedu njim da bi napravio brodove koji će ploviti
Amonovim i Moabovim sinovima i onima iz u Tarsis. Tako su napravili brodove u Esi-
brdovitog područja Seira koji su došli na on-Geveru. 37 Ali Elijezer, sin Dodava iz
Judu, tako da su počeli da se bore jedni Marise, prorokovao je protiv Josafata i re-
protiv drugih. 23 Amonovi i Moabovi sino- kao: „Zato što si se udružio s Ahazijom,
vi ustali su na stanovnike brdovitog Gospod će razoriti tvoja dela.” Tako su se
područja Seira da ih pobiju i istrebe. A brodovi razbili i nisu mogli da plove u
kad su završili s njima, udarili su jedni na Tarsis.
druge i međusobno se poubijali.
24 Kad su Judini sinovi došli do stra-
žarske kule u pustinji i pogledali prema
mnoštvu, gle, leševi su ležali po zemlji, ni- 
20,26 „Beraka” znači „blagoslov”.
~ 396 ~
Josafat je počinuo kod svojih prao- tvojim sinovima, tvojim ženama i svemu
21 čeva i bio je sahranjen kod svojih što imaš. 15 Ti ćeš oboleti od teške bole-
praočeva u Davidovom gradu. sti. Bolest će ti zahvatiti creva i iz dana u
Umesto njega vladao je njegov sin Jeho- dan biće sve teža, dok ti od te bolesti na
ram. 2 Njegova braća, Josafatovi sinovi, kraju ne izađu creva.’”
bili su: Azarija, Jehiel, Zaharija, Azarija, 16 Gospod je podstakao protiv Jeho-
Mihailo i Sefatija. Svi su oni bili sinovi Jo- rama duh Filisteja i Arapa koji žive pored
safata, kralja Izraela. 3 Njihov otac im je Etiopljana. 17 Oni su napali Judu, prodrli
dao mnogo darova u srebru, zlatu i dru- u zemlju i odneli sve blago koje se našlo u
gim dragocenostima, i uz to utvrđene kraljevom dvoru, a i njegove sinove i nje-
gradove u Judi. Kraljevstvo je dao Jeho- gove žene, tako da mu nije ostao nijedan
ramu, jer je on bio prvenac. sin osim najmlađeg sina Joahaza. 18
4 Kada je Jehoram preuzeo kraljev- Posle svega toga Gospod ga je udario ne-
stvo svog oca i učvrstio svoju vlast, pobio izlečivom bolešću creva. 19 Tako su pro-
je mačem svu svoju braću, a i neke izrael- lazili dani, a kad su prošle dve godine iza-
ske knezove. 5 Jehoram je imao trideset i šla su mu creva zbog bolesti, i on je umro
dve godine kad je počeo da vlada, i vla- u strašnim bolovima. Narod nije spaljivao
dao je u Jerusalimu osam godina. 6 Hodio mirisne mešavine u njegovu čast kao što
je putem kraljeva Izraela, kao što je činio ih je spaljivao u čast njegovih praočeva.
i Ahabov dom, jer mu je Ahabova kći bila 20 Imao je trideset i dve godine kad je
žena, i činio je ono što je zlo u Gospod- počeo da vlada i vladao je osam godina u
njim očima. 7 Ali Gospod nije hteo da Jerusalimu. Na kraju je umro, a da niko
zatre Davidov dom zbog saveza koji je nije žalio za njim. Sahranili su ga u Davi-
sklopio s Davidom, jer je obećao da će dovom gradu, ali ne u kraljevskoj grobni-
dati svetiljku njemu i njegovim sinovima ci.
zauvek.
8 U njegovo vreme Edom se pobunio Stanovnici Jerusalima postavili su
protiv Judine vlasti i postavio je sebi kra- 22 Ahaziju, Jehoramovog najmlađeg
lja. 9 Zato je Jehoram sa svim svojim za- sina, da bude kralj umesto njega,
povednicima i sa svim bojnim kolima kre- jer su razbojnici koji su s Arapima napali
nuo na njih. Onda je ustao noću i pobio logor pobili sve starije sinove. Tako je A-
Edomce koji su opkolili njega i zapovedni- hazija, Joramov sin, vladao u Judi. 2 Aha-
ke kola. 10 Ali pobuna Edomaca protiv zija je imao dvadeset i dve godine kad je
Judine vlasti traje sve do danas. U to počeo da vlada i vladao je godinu dana u
vreme i Livna se pobunila protiv njegove Jerusalimu. Njegova majka zvala se Atalija
vlasti, jer je on ostavio Gospoda, Boga i bila je Amrijeva unuka. 3 On je hodio
svojih praočeva. 11 Načinio je i obredne putem Ahabovog doma, jer ga je majka
uzvišice po Judinim brdima, i naveo sta- svojim savetima navodila na zlo. 4 Činio
novnike Jerusalima da budu neverni Bogu je ono što je zlo u Gospodnjim očima, kao
i zaveo je Judu. i Ahabov dom, jer su mu oni bili savetnici
12 Posle nekog vremena došlo mu je nakon smrti njegovog oca, na njegovu
pismo od proroka Ilije: „Ovako kaže propast. 5 Postupao je po njihovim save-
Gospod, Bog Davida, tvog praoca: ‘Zato tima, pa je s Jehoramom, sinom Ahaba,
što nisi išao putem Josafata, svog oca, niti kralja Izraela, krenuo u rat protiv Azaela,
putem Ase, Judinog kralja, 13 nego si i- kralja Sirije, kod Ramota u Giladu. Tamo
šao putem kraljeva Izraela, i naveo si Ju- su strelci pogodili Jorama. 6 I on se vratio
du i stanovnike Jerusalima da mi budu u Jezrael da bi se oporavio od rana koje
neverni, kao što je to učinio i Ahabov su mu zadali kod Rame, kad se borio pro-
dom, i još si pobio svoju braću, dom svog tiv Azaela, kralja Sirije.
oca, koji su bili bolji od tebe, 14 zato će A Azarija, sin Jehorama, Judinog kra-
Gospod zadati velik udarac tvom narodu, lja, otišao je u Jezrael da poseti Jorama,
~ 397 ~
Ahabovog sina, jer je on bio bolestan. 7 sveštenika i Levita koji su u službi. Oni
Ali Bog je učinio da Ahaziji bude na pro- mogu da uđu, jer su posvećeni, a sav na-
past što je došao kod Jorama. Kad je ta- rod neka izvrši svoje dužnosti prema
mo došao, otišao je s Jehoramom u susret Gospodu. 7 Leviti neka okruže kralja, sva-
Jehuu, Nimsijevom unuku, koga je ki s oružjem u ruci, i neka bude pogubljen
Gospod pomazao da istrebi Ahabov dom. svako ko pokuša da uđe u hram. Budite
8 Dok je Jehu izvršavao presudu nad A- uz kralja i kad izlazi i kad ulazi.”
habovim domom, naišao je na Judine 8 Leviti i ceo Judin narod učinili su
knezove i na sinove Ahazijine braće koji sve kako ih je uputio sveštenik Jodaj.
su bili u Ahazijinoj službi, i pobio ih je. 9 Svaki od njih uzeo je svoje ljude kojima je
Zatim je krenuo u poteru za Ahazijom. služba započinjala u subotu i one kojima
Uhvatili su ga dok se skrivao u Samariji, se završavala u subotu, jer sveštenik Jo-
doveli su ga kod Jehua i pogubili ga. Posle daj nije oslobodio dužnosti njihove redo-
su ga sahranili, jer su rekli: „On je unuk ve. 9 Sveštenik Jodaj je poglavarima nad
Josafata, koji je svim srcem tražio Gospo- stotinama dao koplja, štitove i okrugle šti-
da.” Tako više nije bilo nikoga od Ahaziji- tove kralja Davida, koji su bili u domu
nog doma ko bi mogao da bude kralj. Božjem. 10 Postavio je ljude, svakoga s
10 Kad je Atalija, Ahazijina majka, vi- kopljem u ruci, od desne strane doma sve
dela da joj je sin mrtav, ustala je i pobila do leve strane doma, kod oltara i kod do-
sav kraljevski rod Judinog doma. 11 Ali ma, tako da su sasvim okružili kralja. 11
Jehosabeta, kraljeva kći, uzela je Joasa, Tada su izveli kraljevog sina, stavili mu
Ahazijinog sina, i otela ga između kralje- krunu, položili na njega Svedočanstvo i
vih sinova koje su ubijali. Njega i njegovu postavili ga za kralja. Zatim su ga Jodaj i
dojilju odvela je u spavaću sobu. Jehosa- njegovi sinovi pomazali i povikali: „Živeo
beta, kći kralja Jorama, žena sveštenika kralj!”
Jodaja, sakrila ga je od Atalije, jer je bila 12 Kad je Atalija čula kako narod trči i
Ahazijina sestra, tako da nije bio pogub- hvali kralja, došla je kod naroda u
ljen. 12 On je ostao šest godina sakriven Gospodnji dom. 13 Tamo je ugledala kra-
kod njih u domu Božjem, dok je Atalija lja kako stoji kod svog stuba na ulazu, i
kao kraljica vladala zemljom. pored kralja knezove i trubače, a ceo na-
rod se veselio i trubio u trube. Bili su tamo
Sedme godine Jodaj se ohrabrio i i pevači sa instrumentima i oni koji su
23 sklopio savez s poglavarima nad predvodili u pevanju hvalospeva. Tada je
stotinama ljudi: Azarijom, Jeroa- Atalija razderala svoje haljine i povikala:
movim sinom, Ismailom, Joananovim si- „Zavera! Zavera!” 14 Sveštenik Jodaj je
nom, Azarijom, Ovidovim sinom, Masijom, poslao poglavare nad stotinama, zapo-
Adajinim sinom, i Elisafatom, Zihrijevim vednike vojske, i rekao im: „Izvedite je iz
sinom. 2 Oni su obišli Judu i skupili Levi- svojih redova, i ko god pođe za njom, ne-
jeve sinove iz svih Judinih gradova i ka se pogubi mačem!” Jer sveštenik je re-
poglavare otačkih domova u Izraelu. I kao: „Nemojte je pogubiti u Gospodnjem
došli su u Jerusalim. 3 Zatim je ceo zbor domu.” 15 Oni su je uhvatili i kad su je
sklopio savez s kraljem u domu Božjem. A doveli do ulaza za konje kod kraljevog
Jodaj im je rekao: dvora, tamo su je pogubili.
„Evo, kraljev sin će vladati, kao što je 16 Tada je Jodaj sklopio savez sa ce-
Gospod obećao za Davidove sinove. 4 lim narodom i sa kraljem, da će oni biti
Ovako ćete učiniti: Trećina vas sveštenika Gospodnji narod. 17 Zatim je ceo narod
i Levita koji dolazite u subotu služiće kao otišao u Balov hram i srušio ga. Izlomili su
vratari, 5 trećina će biti u kraljevom dvo- njegove oltare i njegove likove, a Matana,
ru, a trećina kod Vrata temelja. Sav narod Balovog sveštenika, pogubili su pred olta-
biće u dvorištima Gospodnjeg doma. 6 rima. 18 Zatim je Jodaj službu u Gospod-
Neka niko ne ulazi u Gospodnji dom, osim njem domu poverio sveštenicima i Leviti-
~ 398 ~
ma, koje je David razdelio na redove za u kovčegu ima mnogo novca, kraljev pisar
službu u Gospodnjem domu, da Gospodu i poverenik svešteničkog poglavara došli
prinose žrtve paljenice, kako je zapisano u bi da isprazne kovčeg. Zatim bi ga opet
Mojsijevom zakonu, veselo i s pesmom, uzeli i stavili na njegovo mesto. Tako su
prema Davidovim uputstvima. 19 Postavio radili svaki dan i skupili su mnogo novca.
je vratare na vrata Gospodnjeg doma da 12 Kralj i Jodaj predavali su novac nad-
ne bi ulazio niko ko bi zbog nečega bio glednicima poslova u Gospodnjem domu,
nečist. 20 Zatim je skupio poglavare nad a oni su unajmljivali klesare i druge zana-
stotinama, dostojanstvenike, knezove na- tlije da bi se obnovio Gospodnji dom, i
roda i ceo narod, pa je izveo kralja iz one što rade sa gvožđem i bakrom da bi
Gospodnjeg doma. Ušli su kroz gornja se popravio Gospodnji dom. 13 Nadgled-
vrata u kraljev dvor i postavili kralja na nici poslova obavljali su svoj posao i
kraljevski presto. 21 Ceo narod se rado- obnova je dobro napredovala pod njiho-
vao i grad je bio u miru, a Ataliju su po- vim vođstvom. Vratili su nekadašnji izgled
gubili mačem. domu Božjem i utvrdili su ga. 14 Kad su
sve završili, doneli su pred kralja i pred
Joas je imao sedam godina kad je Jodaja ostatak novca. Od toga su napravili
24 počeo da vlada i vladao je u Jeru- pribor za Gospodnji dom, pribor za službu
salimu četrdeset godina. Njegova i za prinošenje žrtava, čaše i druge pred-
majka zvala se Sibija i bila je iz Beršebe. 2 mete od zlata i srebra. Dok je Jodaj bio
Joas je činio ono što je ispravno u živ, žrtve paljenice prinosile su se u
Gospodnjim očima dokle god je bio živ Gospodnjem domu bez prestanka.
sveštenik Jodaj. 3 Jodaj ga je oženio 15 Jodaj je ostario i umro navršivši
dvema ženama, koje su mu rodile sinove i svoje dane. Imao je sto trideset godina
kćeri. kad je umro. 16 Sahranili su ga kod kra-
4 Posle nekog vremena Joas je u ljeva u Davidovom gradu, jer je činio
svom srcu poželeo da obnovi Gospodnji dobro u Izraelu, dobro je služio Bogu i
dom. 5 On je skupio sveštenike i Levite i njegovom domu.
rekao im: „Idite u Judine gradove i skupi- 17 Posle Jodajeve smrti došli su Judi-
te novac od celog Izraela da se popravlja ni knezovi i poklonili se kralju. Tada ih je
dom vašeg Boga iz godine u godinu. Brzo kralj saslušao. 18 Oni su ostavili dom
to učinite.” Ali Levijevi sinovi nisu žurili. 6 Gospoda, Boga svojih praočeva, i počeli
Zato je kralj pozvao poglavara Jodaja i u- su da služe obrednim deblima i idolima,
pitao ga: „Zašto ne tražiš od Levijevih si- tako da je zbog te njihove krivice došao
nova da donose iz Jude i Jerusalima sveti Božji gnev na Judu i Jerusalim. 19
porez koji je propisao Mojsije, Gospodnji Gospod im je slao svoje proroke da ih vra-
sluga, sveti porez izraelskog zbora za ša- te k njemu. Oni su ih opominjali, ali ih ovi
tor Svedočanstva? 7 Jer su sinovi zle Ata- nisu slušali.
lije oplenili dom Božji i sve svete stvari iz 20 Božji Duh je obuzeo Zahariju, sina
Gospodnjeg doma upotrebili su za oboža- sveštenika Jodaja, i on je stao pred narod
vanje Bala.” 8 Kralj je dao uput da se i rekao: „Ovako kaže Bog: ‘Zašto prestu-
napravi kovčeg i da se stavi kod vrata pate Gospodnja uputstva? Zato nećete
Gospodnjeg doma. 9 Zatim su po svoj Ju- napredovati. Ostavili ste Gospoda, i zato
dinoj zemlji i Jerusalimu oglasili da se do- će on ostaviti vas.’” 21 Ali oni su skovali
nosi Gospodu sveti porez koji je Mojsije, zaveru protiv njega i zasuli su ga kame-
sluga Božji, propisao Izraelu u pustinji. 10 njem po kraljevom nalogu u dvorištu
Tome su se obradovali svi knezovi i sav Gospodnjeg doma. 22 Kralj Joas nije se
narod i donosili su svoj prilog i stavljali ga setio dobrote koju je prema njemu poka-
u kovčeg dok nisu svi dali. zao Zaharijin otac Jodaj nego mu je ubio
11 U određeno vreme Leviti bi dono- sina, koji je umirući rekao: „Gospod neka
sili kovčeg kralju na uvid, i kad bi videli da vidi i neka uzvrati.”
~ 399 ~
23 Početkom iduće godine na njega štit. 6 Osim toga, za sto talanata srebra
je došla sirijska vojska i napala Judu i Je- unajmio je još sto hiljada hrabrih junaka
rusalim. Pobili su sve knezove u narodu, a iz Izraela. 7 Ali Božji čovek je došao kod
sav plen su poslali kralju u Damask. 24 njega i rekao mu: „Kralju, neka ne ide s
Premda je sirijska vojska napala s malim tobom izraelska vojska, jer Gospod nije sa
brojem ljudi, Gospod im je dao u ruke ve- Izraelom, sa svim tim Jefremovim sinovi-
oma veliku vojsku, jer su ovi ostavili ma. 8 Idi sam i bori se hrabro u boju. Bog
Gospoda, Boga svojih praočeva. Tako su bi mogao da te obori pred neprijateljem,
izvršili presudu nad Joasom. 25 Kad su o- jer Bog ima moć da pomogne i da obori.”
tišli od njega, ostavivši ga u mnogim bole- 9 Tada je Amasija rekao Božjem čoveku:
stima, njegove sluge su skovale zaveru „Ali šta će onda biti sa sto talanata koje
protiv njega zbog krvi sina sveštenika Jo- sam dao izraelskoj vojsci?” Na to mu je
daja i ubili su ga na njegovoj postelji. Ta- Božji čovek odgovorio: „Gospod ti može
ko je on umro i sahranili su ga u Davido- dati mnogo više od toga.” 10 Tako je
vom gradu, ali ne u kraljevskoj grobnici. Amasija odvojio vojsku koja mu je došla
26 Ovo su oni koji su skovali zaveru od Jefrema i poslao vojnike da se vrate
protiv njega: Zabad, sin Simeate Amonke, svojim kućama. Ali oni su se mnogo raz-
i Jehuzabad, sin Simrite Moabke. 27 Sve gnevili na Judu i vratili su se svojim ku-
o njegovim sinovima, o mnoštvu objava ćama u velikom gnevu.
protiv njega i o obnovi doma Božjeg nalazi 11 Amasija se ohrabrio, poveo svoj
se u zapisima u knjizi o kraljevima. Ume- narod i otišao u Slanu dolinu. Tamo je
sto njega vladao je njegov sin Amasija. pobio deset hiljada sinova Seira. 12 Judini
sinovi su zarobili deset hiljada živih. Odveli
Amasija je imao dvadeset i pet go- su ih na vrh stene i bacili ih s vrha stene,
25 dina kad je postao kralj i vladao je tako da su svi poginuli. 13 A vojnici koje
dvadeset i devet godina u Jerusa- je Amasija poslao nazad da ne idu s njim
limu. Njegova majka zvala se Joadana i u boj napali su Judine gradove, od Sama-
bila je iz Jerusalima. 2 On je činio ono što rije do Bet-Orona, pobili su u njima tri hi-
je ispravno u Gospodnjim očima, ali ne ljade ljudi i odneli veliki plen.
celim srcem. 3 Kad je učvrstio kraljevstvo, 14 Kad se Amasija vratio pobivši E-
pobio je svoje sluge koje su ubile kralja, domce, doneo je sa sobom bogove sinova
njegovog oca. 4 Ali njihove sinove nije Seira i postavio ih sebi za bogove. Klanjao
pogubio, nego je postupio kao što je zapise pred njima i prinosio kâd. 15 Tada se
sano u zakonu, u Mojsijevoj knjizi, gde je Gospod razgnevio na Amasiju i poslao mu
Gospod dao uput govoreći: „Neka očevi proroka, koji ga je upitao: „Zašto tražiš
ne budu pogubljeni zbog sinova, i neka bogove drugog naroda koji svoj narod ni-
sinovi ne budu pogubljeni zbog očeva. su mogli izbaviti iz tvoje ruke?” 16 Dok
Neka svako bude pogubljen zbog sop- mu je on to govorio, kralj ga je upitao:
stvenog greha.” „Jesmo li tebe postavili za kraljevog sa-
5 Posle toga Amasija je skupio Judine vetnika? Bolje ti je da prestaneš! Zašto da
sinove i dao uput da se sav narod po Ju- te pogube?” Tada se prorok obuzdao, ali
dinoj i Benjaminovoj zemlji razvrsta po je zatim rekao: „Znam da je Bog odlučio
domovima svojih praočeva, pod zapoved- da te uništi jer tako postupaš i ne slušaš
ništvom poglavara nad hiljadama i pogla- moj savet.”
vara nad stotinama. Kad je popisao one 17 Kad se Amasija, Judin kralj, posa-
od dvadeset godina pa naviše, utvrdio je vetovao s drugima, poslao je glasnike Jo-
da ima trista hiljada odabranih ljudi spo- asu, sinu Joahaza, Jehuovog sina, kralju
sobnih za vojsku, koji nose koplje i veliki Izraela, i poručio mu: „Dođi da se ogle-
damo.” 18 Joas, kralj Izraela, ovako je
poručio Amasiji, Judinom kralju: „Trnoviti

25,4 Vidi: 5. Mojsijeva 24,16. korov na Lebanonu poručio je kedru na
~ 400 ~
Lebanonu: ‘Daj svoju kćer mom sinu za čima, sve onako kako je činio i Amasija,
ženu.’ Ali poljska zver na Lebanonu prešla njegov otac. 5 Počeo je tražiti Boga u da-
je preko trnovitog korova i izgazila ga. 19 ne Zaharija koji mu je dao razumevanje i
Ti kažeš da si porazio Edomce, i zato ti se razabiranje od Boga, i za vreme dok je
srce uzoholilo pa tražiš slavu. Bolje ostani tražio Gospoda, Bog mu je pomogao.
kod kuće. Zašto da se upuštaš u sukob 6 Krenuo je u rat protiv Filisteja i raz-
kad ćeš biti poražen? Zar hoćeš da pro- valio je zidine Gata, zidine Javne i zidine
padneš i ti i Juda s tobom?” Azota, a zatim je sagradio gradove na
20 Ali Amasija nije poslušao, jer je području Azota i po ostaloj filistejskoj
Bog odlučio da ih preda neprijatelju u ru- zemlji. 7 Bog mu je pomagao u borbi pro-
ke zato što su tražili edomske bogove. 21 tiv Filisteja i protiv Arapa, koji su živeli u
Tako je Joas, kralj Izraela, došao pa su se Gurvalu, i protiv Meunimovih sinova. 8
on i Amasija, Judin kralj, ogledali kod Bet- Amonci su plaćali danak Oziji, a glas o
Semesa, koji pripada Judi. 22 Izraelovi si- njemu proširio se sve do Egipta, jer je
novi su porazili Judine sinove, tako da su postao veoma moćan. 9 Ozija je sagradio
oni pobegli svaki u svoj šator. 23 Joas, kule u Jerusalimu kod Ugaonih vrata, kod
kralj Izraela, zarobio je kod Bet-Semesa Vrata prema dolini i kod Potpornog stuba,
Amasiju, Judinog kralja, sina Joasa, Joa- i utvrdio ih je. 10 Sagradio je kule i u
hazovog sina, i doveo ga u Jerusalim. Za- pustinji, i iskopao je mnogo bunara jer je
tim je srušio jerusalimske zidine od Jefre- imao mnogo stoke, a isto je učinio i u Še-
movih vrata do Ugaonih vrata, u dužini od feli i na visoravni. Imao je ratare i vino-
četiristo lakata. 24 On je uzeo sve zlato i gradare u brdima i na Karmelu, jer je vo-
srebro i sve predmete koji su se našli u leo zemljoradnju.
domu Božjem, a koje je čuvao Ovid- 11 Ozija je imao i vojsku koja je išla u
Edom, i koji su se našli u riznici kraljevog rat, vojnike koji su u četama išli u vojne
dvora, a uzeo je i taoce i vratio se u Sa- pohode, onako kako su ih prebrojali i po-
mariju. pisali pisar Jeiel i upravitelj Masija, pod
25 Amasija, Joasov sin, Judin kralj, zapovedništvom Hananije, jednog od kra-
živeo je još petnaest godina nakon smrti ljevih knezova. 12 Ukupan broj poglavara
Joasa, Joahazovog sina, kralja Izraela. 26 otačkih domova, hrabrih junaka, iznosio je
Ostala Amasijina dela, od početka do kra- dve hiljade i šesto. 13 Pod njihovim zapo-
ja, zar nisu zapisana u knjizi o Judinim i vedništvom bila je vojska od trista sedam
Izraelovim kraljevima? 27 Otkako je Ama- hiljada i petsto ljudi koji su išli u rat kao
sija odstupio od Gospoda, u Jerusalimu su moćna vojna sila da pomažu kralju u borbi
protiv njega kovali zaveru. Na kraju je po- protiv neprijatelja. 14 Ozija je za svu voj-
begao u Lahis. Ali za njim su u Lahis po- sku nabavio štitove, koplja, kacige, oklo-
slali ljude koji su ga tamo ubili. 28 Odan- pe, lukove i kamenje za praćke. 15 U Je-
de su ga doneli na konjima i sahranili ga rusalimu je načinio bojne sprave, koje su
kod njegovih praočeva u Judinom gradu. izumeli vešti majstori, za odapinjanje stre-
la i bacanje velikog kamenja s kula i uglo-
Tada je ceo Judin narod uzeo Ozi- va zidina. Tako se glas o njemu proneo
26 ju, koji je imao šesnaest godina, i nadaleko, zbog čudesne pomoći koju je
postavio ga za kralja umesto nje- dobijao sve dok nije postao moćan.
govog oca Amasije. 2 On je ponovo izgra- 16 Ali kad je postao moćan, srce mu
dio Elot i vratio ga pod Judinu vlast nakon se toliko uzoholilo da je sam sebe odveo u
što je kralj počinuo kod svojih praočeva. 3 propast. Postao je neveran Gospodu,
Ozija je imao šesnaest godina kad je po- svom Bogu, i ušao je u Gospodnji hram da
čeo da vlada i vladao je pedeset i dve go- prinosi kâd na kadionom oltaru. 17 Za
dine u Jerusalimu. Njegova majka zvala se njim je odmah ušao sveštenik Azarija i s
Jeholija i bila je iz Jerusalima. 4 On je či- njim osamdeset Gospodnjih sveštenika,
nio ono što je ispravno u Gospodnjim o- hrabrih ljudi. 18 Oni su se suprotstavili
~ 401 ~
kralju Oziji i rekli su mu: „Nije tvoje, Ozija, je činio ono što je ispravno pred Gospo-
da prinosiš kâd Gospodu, već to treba da dom, svojim Bogom.
rade sveštenici, Aronovi sinovi, koji su 7 Ostala Jotamova dela, svi njegovi
posvećeni, oni treba da prinose kâd. Izađi ratovi i sve što je činio zapisano je u knjizi
iz svetinje! Neverno si postupio i to ti ne o Izraelovim i Judinim kraljevima. 8 On je
služi na čast pred Gospodom Bogom.” imao dvadeset i pet godina kad je počeo
19 Tada se Ozija razgnevio držeći u da vlada i vladao je šesnaest godina u Je-
ruci kadionicu za prinošenje kâda. Ali dok rusalimu. 9 Jotam je počinuo kod svojih
se gnevio na sveštenike, izašla mu je gu- praočeva i sahranili su ga u Davidovom
ba na čelu pred sveštenicima u Gospod- gradu. Umesto njega vladao je njegov sin
njem domu, pored kadionog oltara. 20 Ahaz.
Kad su ga Azarija, sveštenički poglavar, i
svi drugi sveštenici pogledali, bio je gubav Ahaz je imao dvadeset godina kad
po čelu. Tada su ga brzo izveli napolje, a i 28 je počeo da vlada i vladao je šes-
sam je požurio da izađe, jer ga je Gospod naest godina u Jerusalimu. On nije
udario. činio ono što je ispravno u Gospodnjim o-
21 Kralj Ozija je ostao gubav sve do čima kao što je činio David, njegov prao-
svoje smrti. Živeo je u svojoj kući izuzet tac. 2 Hodio je putem kraljeva Izraela, i
od svojih dužnosti. Bio je odstranjen iz čak je načinio livene kipove Bala. 3 Prino-
Gospodnjeg doma, a njegov sin Jotam sio je kâd u dolini Enomovog sina i spalji-
upravljao je kraljevim dvorom i sudio na- vao je svoje sinove u vatri, po odvratnom
rodu. običaju naroda koje je Gospod oterao
22 Ostala Ozijina dela, od početka do pred Izraelovim sinovima. 4 On je prinosio
kraja, zapisao je prorok Isaija, Amosov žrtve i kâd na obrednim uzvišicama, na
sin. 23 Ozija je počinuo kod svojih prao- brdima i pod svakim zelenim drvetom.
čeva i sahranili su ga kod njegovih prao- 5 Zato ga je Gospod, njegov Bog,
čeva, ali na polju izvan kraljevskog grob- predao u ruke kralju Sirije, koji ga je po-
lja, jer su rekli: „Gubav je.” Umesto njega tukao, zarobio veliki broj njegovih ljudi i
vladao je njegov sin Jotam. odveo ih u Damask. Bio je predat i u ruke
kralju Izraela, koji mu je naneo veliki po-
Jotam je imao dvadeset i pet godi- raz. 6 Tako je Fekaj, Remalijin sin, u jed-
27 na kad je počeo da vlada i vladao nom danu pobio u Judi sto dvadeset hilja-
je šesnaest godina u Jerusalimu. da hrabrih ljudi, jer su ostavili Gospoda,
Njegova majka zvala se Jeruša i bila je Boga svojih praočeva. 7 A Zihrije, junak
Sadokova kći. 2 On je činio ono što je od Jefrema, ubio je Masiju, kraljevog sina,
ispravno u Gospodnjim očima, sve kako je Azrikama, dvorskog upravitelja, i Elkanu,
činio i Ozija, njegov otac, samo što nije koji je bio odmah do kralja. 8 Osim toga,
ušao u Gospodnji hram. Ali narod je i da- Izraelovi sinovi su od svoje braće zarobili
lje činio zlo. 3 Jotam je sagradio gornja dvesta hiljada žena, sinova i kćeri. Uzeli
vrata na Gospodnjem domu i izveo mnoge su od njih i veliki plen, koji su odneli u
građevinske radove na zidinama Ofela. 4 Samariju.
Sagradio je gradove u Judinom brdovitom 9 Tamo je bio Gospodnji prorok koji
području, a u šumama je sagradio utvr- se zvao Odid. On je izašao pred vojsku
đenja i kule. koja je išla u Samariju i rekao im: „Gle,
5 Ratovao je s kraljem Amonovih si- Gospod, Bog vaših praočeva, razgnevio se
nova i nadjačao ih je, tako da su mu A- na Judu i zato ih je predao vama u ruke, a
monovi sinovi te godine dali sto talanata vi ste ih pobili u takvom gnevu da je to do
srebra, deset hiljada kora pšenice i deset neba doprlo. 10 I još mislite da od Judinih
hiljada kora ječma. Isto toliko platili su mu i jerusalimskih sinova napravite sluge i
Amonovi sinovi i druge i treće godine. sluškinje. Ali zar niste vi krivi pred Gospo-
6 Tako je Jotam bivao sve moćniji, jer dom, svojim Bogom? 11 Zato me sada
~ 402 ~
poslušajte i vratite zarobljenike koje ste kom uglu u Jerusalimu. 25 Načinio je
zarobili među svojom braćom, jer se obredne uzvišice po svim gradovima, u
Gospod žestoko razgnevio na vas.” svakom Judinom gradu, da se prinosi kâd
12 Tada su neki od poglavara Jefre- drugim bogovima. Tako je vređao Gospo-
movih sinova, naime Azarija, Joananov da, Boga svojih praočeva.
sin, Barahija, Mesilemotov sin, Jezekija, 26 Ostala njegova dela i sve što je či-
Salumov sin, i Amasa, Adlajev sin, ustali nio, od početka do kraja, zapisano je u
na one koji su se vraćali iz vojnog pohoda knjizi o Judinim i Izraelovim kraljevima.
13 i rekli su im: „Ne dovodite ovamo za- 27 Ahaz je počinuo kod svojih praočeva i
robljenike, jer ćemo navući na sebe krivi- sahranili su ga u gradu, u Jerusalimu, ali
cu pred Gospodom. Vi mislite da povećate ga nisu položili u grobnicu kraljeva Izrae-
naše grehe i našu krivicu, jer je velika nala. Umesto njega vladao je njegov sin Je-
ša krivica, i žestoki gnev je već na Izrae- zekija.
lu.” 14 Tada su ratnici ostavili zarobljeni-
ke i plen pred knezovima i pred celim zbo- Jezekija je imao dvadeset i pet go-
rom. 15 Onda su ustali ljudi koji su bili 29 dina kad je postao kralj i vladao je
poimence određeni i preuzeli su zaroblje- dvadeset i devet godina u Jerusa-
nike. Svima koji su bili goli dali su da obu- limu. Njegova majka zvala se Abija i bila
ku odeću iz plena. Obukli su ih, dali im je Zaharijina kći. 2 On je činio ono što je
sandale, nahranili ih, napojili i namazali u- ispravno u Gospodnjim očima, sve onako
ljem. Sve iznemogle stavili su na magarce kako je činio i David, njegov praotac. 3
i odveli ih njihovoj braći u Jerihon, grad Prve godine svog vladanja, prvog meseca,
palmi. Zatim su se vratili u Samariju. otvorio je vrata Gospodnjeg doma i
16 U to vreme, kralj Ahaz je tražio popravio ih. 4 Zatim je doveo sveštenike i
pomoć od kraljeva Asirije. 17 Edomci su Levite i skupio ih na otvorenom, s istočne
ponovo došli, udarili na Judu i odveli za- strane. 5 Tada im je rekao: „Čujte me Le-
robljenike. 18 Filisteji su napali gradove u vijevi sinovi! Sada se posvetite i posvetite
Šefeli i Negevu, na području Jude, i osvo- dom Gospoda, Boga svojih praočeva, i
jili Bet-Semes, Ajalon, Gedirot, Sohot s iznesite iz svetog mesta sve što je nečisto.
okolnim gradovima, Tamnu s okolnim 6 Naši očevi su bili neverni i činili su ono
gradovima i Gimzon s okolnim gradovima. što je zlo u očima Gospoda, našeg Boga.
Zatim su se tamo nastanili. 19 Gospod je Oni su ga ostavili, okrenuli su lice od
ponizio Judu zbog Ahaza, kralja Izraela, Gospodnjeg prebivališta i okrenuli mu le-
zato što je dopustio da se razuzdanost širi đa. 7 Zatvorili su vrata predvorja i pogasili
Judom i zato što je bio neveran Gospodu. žiške. Nisu prinosili kâd, niti su Izraelovom
20 Kralj Asirije, Telgat-Felnasar, do- Bogu prinosili žrtve paljenice na svetom
šao je na njega i zadavao mu nevolje u- mestu. 8 Zato se Gospod razgnevio na
mesto da mu pomogne. 21 Premda je Judu i na Jerusalim, i od njih je učinio
Ahaz opljačkao Gospodnji dom, kraljev strašan prizor nad kojim se svi zgražavaju
dvor i kuće knezova da bi dao dar kralju i na koji u čudu zvižde, kao što vidite svo-
Asirije, ništa mu to nije pomoglo. 22 Dok jim očima. 9 Zato su naši praočevi pali od
je bio u nevolji, kralj Ahaz je u još većoj mača, a naši sinovi, naše kćeri i naše žene
meri bio neveran Gospodu. 23 Prinosio je odvedeni su u zarobljeništvo. 10 Sada
žrtve bogovima koji su se obožavali u sam u svom srcu odlučio da sklopim savez
Damasku i koji su ga porazili, jer je mislio: s Gospodom, Izraelovim Bogom, da bi se
„Kad bogovi kraljeva Sirije pomažu njima, njegov žestoki gnev odvratio od nas. 11
i ja ću im prinositi žrtve da pomognu i Zato, sinovi moji, ne oklevajte, jer je
meni.” Zbog njih su pali u greh i on i ceo Gospod izabrao vas da stojite pred njim i
Izrael. 24 Ahaz je pokupio pribor iz doma da mu služite, da budete njegove sluge i
Božjeg i izlomio ga, zatvorio je vrata da mu prinosite kâd.”
Gospodnjeg doma i načinio oltare na sva- 12 Tada su ustali Leviti: Mat, Amasa-
~ 403 ~
jev sin, i Joel, Azarijin sin, od Katovih si- fama i drugim žičanim instrumentima, po
nova; od Merarijevih sinova Kiš, Avdijev uputu Davida, kraljevog videoca Gada i
sin, i Azarija, Jehalelov sin; od Girsonovih proroka Natana, jer je rukom Gospodnjom
sinova Joah, Zimin sin, i Eden, Joahov sin; došao taj uput preko njegovih proroka.
13 od Elisafanovih sinova Simrije i Jeiel, a 26 Tako su Leviti stajali sa Davidovim
od Asafovih sinova Zaharija i Matanija; 14 instrumentima, a sveštenici s trubama.
od Emanovih sinova Jehiel i Simej, a od 27 Tada je Jezekija dao nalog da se
Jedutunovih sinova Semaja i Uziel. 15 Oni prinesu žrtve paljenice na oltaru. Kad su
su skupili svoju braću i posvetili su se, a počeli da prinose žrtve paljenice, zapevali
zatim su došli kao što je kralj dao uput po su Gospodu uz trube i uz pratnju instru-
Gospodnjoj reči, da očiste Gospodnji dom. menata Davida, kralja Izraela. 28 Ceo
16 Sveštenici su ušli u Gospodnji dom da zbor se poklonio, a pesma se čula i trube
ga očiste i iznosili su u dvorište Gospod- su odjekivale - sve dok nije bilo završeno
njeg doma sve nečisto što su našli u prinošenje žrtava paljenica. 29 Kad je pri-
Gospodnjem hramu. Leviti su to uzimali i nošenje bilo završeno, kralj i svi koji su bi-
nosili napolje u dolinu Kedron. 17 Tako su li s njim poklonili su se i pali ničice. 30
počeli sa posvećivanjem prvog dana prvog Tada su kralj Jezekija i knezovi uputili Le-
meseca, a osmog dana tog meseca došli vite da hvale Gospoda hvalospevima Da-
su do Gospodnjeg predvorja. Osam dana vida i videoca Asafa. Tako su radosno
su posvećivali Gospodnji dom, a šesnaes- hvalili Boga, i pali su ničice i poklonili se.
tog dana prvog meseca sve su završili. 31 Tada je Jezekija rekao: „Sada ste
18 Zatim su došli kod kralja Jezekije i spremni da služite Gospodu. Pristupite i
rekli mu: „Očistili smo sav Gospodnji dom, donesite žrtve zahvalnice i druge žrtve u
oltar za žrtve paljenice i sav njegov pribor, Gospodnji dom.” Zbor je doneo žrtve
sto za naslagane hlebove i sav njegov pri- zahvalnice i druge žrtve, i ko je god bio
bor. 19 Mi smo pripremili i posvetili sav spremnog srca doneo je žrtve paljenice.
pribor koji je kralj Ahaz u svojoj neverno- 32 Zbor je za žrtve paljenice doneo se-
sti uklonio za vreme svog vladanja. Tamo damdeset goveda, sto ovnova, dvesta ja-
je pred Gospodnjim oltarom.” ganjaca - sve to kao žrtvu paljenicu
20 Kralj Jezekija je ustao rano ujutru, Gospodu. 33 Za svete žrtve doneli su šes-
skupio gradske knezove i otišao u to goveda i tri hiljade ovaca. 34 Ali bilo je
Gospodnji dom. 21 Doveli su sedam juna- premalo sveštenika i nisu mogli da oderu
ca, sedam ovnova, sedam jaganjaca i se- sve žrtve paljenice. Zato su im pomagala
dam jaraca kao žrtvu za greh za kraljev- njihova braća Leviti, dok se posao nije
stvo, za svetilište i za Judu. Tada je kralj završio i dok se sveštenici nisu posvetili,
rekao Aronovim sinovima, sveštenicima, jer su se Leviti posvećivali s većom rev-
da ih prinesu na Gospodnjem oltaru. 22 nošću nego sveštenici. 35 Bilo je mnogo
Zaklali su goveda, a sveštenici su uzeli krv žrtava paljenica, sala od žrtava pomirenja
i njome poškropili oltar. Zatim su zaklali i žrtava levanica za žrtve paljenice. Tako
ovnove i krvlju poškropili oltar, a onda su je bila obnovljena služba u Gospodnjem
zaklali i jaganjce i krvlju poškropili oltar. domu. 36 Jezekija i ceo narod radovali su
23 Zatim su jarce za žrtvu za greh doveli se što je Bog sve to pripremio za svoj na-
pred kralja i pred zbor i položili ruke na rod, jer se sve to dogodilo iznenada.
njih. 24 Sveštenici su ih onda zaklali i nji-
hovu krv prineli na oltaru kao žrtvu za Jezekija je poručio svima u Izraelu
greh, da se izvrši obred pomirenja ceo 30 i Judi, čak je napisao i pisma
Izrael, jer je kralj dao uput da se žrtva pa- Jefremovom i Manasijinom pleme-
ljenica i žrtva za greh prinesu za ceo Izra- nu, da dođu u Gospodnji dom u Jerusali-
el. mu da proslave Pashu u čast Gospodu,
25 Do tada je već bio postavio u Izraelovom Bogu. 2 Kralj i njegovi knezovi
Gospodnjem domu Levite s činelama, har- i ceo zbor u Jerusalimu odlučili su da pro-
~ 404 ~
slave Pashu drugog meseca. 3 Nisu mogli su na svoje mesto, kako je propisano za
da je proslave u pravo vreme jer nije bilo njih u zakonu Mojsija, Božjeg čoveka.
dovoljno sveštenika koji su se posvetili, a i Sveštenici su poškropili oltar krvlju koju su
narod se nije skupio u Jerusalimu. 4 To je primili iz ruku Levita. 17 U zboru je bilo
bilo ispravno u očima kralja i u očima ce- mnogo onih koji se nisu posvetili, pa su
log zbora. 5 Tako su odlučili da se po ce- Leviti bili zaduženi da kolju pashalne žrtve
lom Izraelu, od Beršebe do Dana, oglasi za sve koji nisu bili čisti, da bi ih posvetili
da svi dođu u Jerusalim i proslave Pashu u Gospodu. 18 Veliki deo naroda, mnogi iz
čast Gospodu, Izraelovom Bogu, jer se ni- Jefremovog, Manasijinog, Isaharovog i
su kao narod okupljali da bi je slavili kako Zebulonovog plemena, nisu se očistili i ni-
je propisano. su jeli pashalnu žrtvu kao što je bilo pro-
6 Tako su glasnici s pismima od kralja pisano. Ali Jezekija se molio za njih: „Neka
i od njegovih knezova otišli po celom dobri Gospod oprosti 19 svakom ko je
Izraelu i Judi, objavljujući po kraljevom pripremio svoje srce da traži Gospoda,
uputu: „Sinovi Izraelovi, vratite se Gospo- Boga svojih praočeva, ako se i nije očistio
du, Bogu Avrama, Isaka i Izraela, pa će se prema propisima za ono što je sveto.” 20
i on vratiti k vama koji ste se spasli i izba- Gospod je poslušao Jezekiju i oprostio na-
vili iz ruku kraljeva Asirije. 7 Ne budite rodu.
kao vaši praočevi i kao vaša braća koja su 21 Tako su Izraelovi sinovi koji su bili
bila neverna Gospodu, Bogu svojih prao- u Jerusalimu slavili Praznik beskvasnih
čeva, tako da je od njih učinio strašan pri- hlebova sedam dana s velikim veseljem.
zor, kao što i sami vidite. 8 Ne budite ne- Leviti i sveštenici su svaki dan hvalili
pokorni kao vaši praočevi. Okrenite se Gospoda uz glasne zvuke instrumenata,
Gospodu i dođite u njegovo svetilište koje na slavu Gospodu. 22 Jezekija je hrabrio
je doveka posvetio i služite Gospodu, sve Levite koji su razborito vršili Gospod-
svom Bogu, da se odvrati od vas njegov nju službu. Sedam dana svi su jeli ono što
žestoki gnev. 9 Jer kad se vratite Gospo- je bilo propisano za praznik, prinoseći
du, vaša braća i vaši sinovi steći će milost žrtve pomirnice i priznajući svoje grehe
kod onih koji ih drže u zarobljeništvu, pa Gospodu, Bogu svojih praočeva.
će se vratiti u ovu zemlju, jer je Gospod, 23 Zatim je ceo zbor odlučio da slavi
vaš Bog, milostiv i milosrdan, i neće okre- još sedam dana, tako da su s veseljem
nuti svoje lice od vas ako mu se vratite.” slavili praznik još sedam dana. 24 Jezeki-
10 Glasnici su išli od grada do grada ja, Judin kralj, dao je zboru hiljadu junaca
po svoj Jefremovoj i Manasijinoj zemlji i sedam hiljada ovaca, a knezovi su dali
sve do Zebulonove zemlje, ali ljudi su im zboru hiljadu junaca i deset hiljada ovaca.
se podsmevali i rugali. 11 Samo su se ne- Posvetilo se mnogo sveštenika. 25 Tako
ki od Ašera, Manasije i Zebulona ponizili i se veselio ceo Judin zbor, sveštenici i Le-
došli u Jerusalim. 12 Ruka Božja bila je viti, ceo zbor koji je došao iz Izraela,
nad Judom i vodila ih je da jednodušno stranci koji su došli iz izraelske zemlje i
izvrše uput kralja i knezova u službi oni koji su živeli u Judi. 26 U Jerusalimu
Gospodnjoj. je vladalo veliko veselje, jer još od vre-
13 U Jerusalimu se skupilo mnogo na- mena Solomona, Davidovog sina, kralja
roda, veoma veliki zbor, da drugog mese- Izraela, nije bilo tako u Jerusalimu. 27 Na
ca proslave Praznik beskvasnih hlebova. kraju su levitski sveštenici ustali i blago-
14 Onda su ustali i uklonili oltare koji su slovili narod. Njihov glas je bio uslišen i
bili u Jerusalimu. Uklonili su i sve kadione njihova molitva je doprla do Božjeg svetog
oltare i bacili ih u dolinu Kedron. 15 Zatim prebivališta, do nebesa.
su četrnaestog dana drugog meseca za-
klali pashalnu žrtvu. A sveštenici i Leviti su Kad se sve to završilo, svi Izraelci
se postideli pa su se posvetili i prineli 31 koji su bili tamo razišli su se po
žrtve paljenice u Gospodnji dom. 16 Stali Judinim gradovima i razbili obred-
~ 405 ~
ne stubove, posekli obredna debla i poru- renici Honanije i njegovog brata Simeja,
šili obredne uzvišice i oltare po svoj Judi- po naredbi kralja Jezekije, a Azarija je bio
noj, Benjaminovoj, Jefremovoj i Manasiji- poglavar u domu Božjem. 14 Kor, sin Le-
noj zemlji, dok nisu sve uništili. Tada su vita Jemne, vratar na istočnoj strani, bio
se svi Izraelovi sinovi vratili u svoje graje odgovoran za ono što se dobrovoljno
dove, svako na svoj posed. prinosilo Bogu, odvajajući priloge Gospo-
2 Zatim je Jezekija podelio sveštenike du i najsvetije stvari. 15 Pod njegovim
i Levite na redove, svaki red prema službi nadzorom bili su Eden, Minijamin, Jošua,
koju su obavljali sveštenici i Leviti - da Semaja, Amarija i Sehanija po sveštenič-
prinose žrtve paljenice i žrtve pomirnice, kim gradovima. Oni su imali odgovoran
da služe i da upućuju zahvale i hvale na zadatak da svojoj braći po redovima dele
vratima Gospodnjeg logora. 3 Kralj je pri- ono što im pripada, kako velikom tako i
ložio deo svog blaga za žrtve paljenice, za malom. 16 U to nisu bili uključeni
paljenice koje se prinose ujutru i uveče, i muškarci od tri godine naviše koji su bili
za paljenice koje se prinose na subote, na upisani u rodoslovni zapis, a koji su svaki
mladine i na praznike, kao što je zapisano dan dolazili u Gospodnji dom da po svojoj
u Gospodnjem zakonu. dužnosti vrše službu po svojim redovima.
4 Zatim je rekao narodu, stanovnici- 17 U rodoslovni zapis bili su upisani
ma Jerusalima, da sveštenicima i Levitima sveštenici po domovima svojih očeva. Bili
daju deo koji im pripada, da bi oni mogli su upisani i Leviti, od dvadeset godina na-
da se čvrsto drže Gospodnjeg zakona. 5 više, po svojim dužnostima i po svojim re-
Kad se razglasila ta reč, Izraelovi sinovi su dovima, 18 zajedno sa svom svojom ma-
donosili velike količine prvina od žita, mla- lom decom, svojim ženama, sinovima i
dog vina, ulja, meda i sveg roda s njiva. kćerima, sa svim zborom, jer su obavljali
Donosili su desetak od svega u velikim ko- odgovornu službu pa su se posvetili za
ličinama. 6 Izraelovi i Judini sinovi, koji su svoju svetu službu. 19 Bili su upisani i A-
živeli u Judinim gradovima, donosili su de- ronovi sinovi, sveštenici, koji su živeli oko
setak od goveda i ovaca i desetak od sve- svojih gradova, među poljima gde su paš-
tih stvari posvećenih Gospodu, njihovom njaci. U svim gradovima bili su poimence
Bogu. Sve su to donosili i slagali na gomi- određeni ljudi da svakom muškarcu koji je
le. 7 Trećeg meseca počeli su da slažu na sveštenik daju deo koji mu pripada, a tako
gomile, a sedmog meseca su završili. 8 i svim Levitima upisanim u rodoslovni za-
Kad su Jezekija i knezovi došli i videli te pis.
gomile, blagoslovili su Gospoda i njegov 20 Jezekija je radio tako po svoj Judi-
narod Izrael. noj zemlji, čineći ono što je dobro, isprav-
9 Zatim se Jezekija raspitao kod sveš- no i verno pred Gospodom, svojim Bo-
tenika i Levita za te gomile. 10 Tada mu gom. 21 Sve što je radio da bi tražio svog
je Azarija, sveštenički poglavar iz Sadoko- Boga - u službi u domu Božjem, i u pogle-
vog doma, rekao: „Otkad su počeli da dodu zakona i nauka - radio je svim srcem, i
nose priloge u Gospodnji dom, narod jede u svemu je bio uspešan.
i sit je, a ima i dosta viška, jer je Gospod
blagoslovio svoj narod i zato je dosta toga Posle svih tih događaja u kojima je
preteklo.” 32 Jezekija pokazao svoju vernost
11 Tada je Jezekija dao uput da se Bogu, došao je Senahirim, kralj A-
pripreme trpezarije u Gospodnjem domu i sirije, ušao je u Judu i opkolio utvrđene
oni su ih pripremili. 12 Verno su unosili gradove nameravajući da ih osvoji.
priloge, desetke i svete stvari. Levit Hona- 2 Kad je Jezekija video da je Senahi-
nija je sve to nadgledao, a Simej, njegov rim došao u nameri da udari na Jerusalim,
brat, bio je odmah do njega. 13 Jehiel, 3 odlučio je zajedno sa svojim knezovima
Azazija, Nahat, Asiel, Jerimot, Jehuzabad, i junacima da zatrpa izvore vode koji su
Eliel, Ismahija, Mat i Benaja bili su pove- bili izvan grada, i oni su mu pomogli u
~ 406 ~
tome. 4 Skupilo se mnogo naroda i zatr- niti iz ruku mojih praočeva. Kako će onda
pali su sve izvore i potok koji teče posred vaš Bog izbaviti vas iz mojih ruku?”
zemlje, govoreći: „Zašto da kraljevi Asirije 16 Njegove sluge su i dalje govorile
nađu toliko vode kad dođu?” protiv Gospoda i protiv Jezekije, njegovog
5 Jezekija se ohrabrio i obnovio sve sluge. 17 Napisao je i pisma u kojima se
oborene zidove i podigao kule na njima. rugao Gospodu, Izraelovom Bogu, i ovako
Spolja je sagradio drugi zid, utvrdio Milo je govorio protiv njega: „Kao što bogovi
u Davidovom gradu i načinio mnogo kopa- drugih naroda nisu izbavili svoj narod iz
lja i štitova. 6 Postavio je vojne zapoved- mojih ruku, tako ni Jezekijin Bog neće
nike nad narodom i skupio ih pred sobom izbaviti svoj narod iz mojih ruku.” 18 Za-
na trgu pored gradskih vrata, i hrabrio ih tim su na judejskom jeziku na sav glas vi-
ovim rečima: 7 „Budite hrabri i jaki. Ne kali stanovnicima Jerusalima koji su bili na
bojte se i ne plašite se kralja Asirije i sve- zidinama, da ih zaplaše i uznemire, kako
ga mnoštva koje je s njim, jer naših ima bi osvojili grad. 19 Govorili su protiv jeru-
više nego njihovih. 8 S njim je telesna mi- salimskog Boga isto kao i protiv bogova
šica, a s nama je Gospod, naš Bog, da drugih naroda koji su delo ljudskih ruku.
nam pomaže i da vodi naše bitke.” I na- 20 A kralj Jezekija i prorok Isaija, Amosov
rod se pouzdao u reči Jezekije, Judinog sin, molili su se zbog toga i zavapili k ne-
kralja. bu.
9 Posle toga je Senahirim, kralj Asiri- 21 Tada je Gospod poslao anđela koji
je, dok je bio kod Lahisa sa svom svojom je pobio sve hrabre junake, zapovednike i
vojskom, poslao svoje sluge u Jerusalim knezove u logoru kralja Asirije, tako da se
kod Jezekije, Judinog kralja, i kod svih Ju- kralj posramljen vratio u svoju zemlju. A
dinih sinova koji su bili u Jerusalimu, i po- kasnije kad je ušao u hram svog boga,
ručio im: tamo su ga mačem pogubili neki od nje-
10 „Ovako kaže Senahirim, kralj Asiri- govih sinova. 22 Tako je Gospod spasao
je: ‘U šta se uzdate dok mirno sedite u Je- Jezekiju i stanovnike Jerusalima iz ruku
rusalimu, koji je pod opsadom? 11 Zar Senahirima, kralja Asirije, i iz ruku svih
vas Jezekija ne zavodi, da bi vas pomorio drugih neprijatelja i dao im je mir na svim
glađu i žeđu, kad govori: ‘Gospod, naš njihovim granicama. 23 Mnogi su donosili
Bog, izbaviće nas iz ruku kralja Asirije’? darove Gospodu u Jerusalim i dragoceno-
12 Zar nije sam Jezekija uklonio njegove sti Jezekiji, Judinom kralju, koji je od tada
obredne uzvišice i njegove oltare i zatim bio uzvišen u očima svih naroda.
dao uput Judi i Jerusalimu: ‘Klanjajte se 24 U to vreme Jezekija se na smrt
pred jednim oltarom i na njemu prinosite razboleo, pa se u molitvi obratio Gospodu.
kâd’? 13 Zar ne znate šta smo ja i moji On mu je odgovorio i dao mu znak. 25 Ali
praočevi učinili svim narodima zemalj- Jezekija nije uzvratio zahvalnošću za
skim? Da li su bogovi tih naroda mogli da dobro koje mu je bilo učinjeno, jer se nje-
izbave svoju zemlju iz mojih ruku? 14 Koji govo srce uzoholilo. Zato se podigao gnev
je od svih bogova tih naroda, koje su pona njega i na Judu i Jerusalim. 26 Ali Je-
bili moji praočevi, mogao da izbavi svoj zekija se pokajao za oholost svog srca, pa
narod iz mojih ruku? Pa zar onda vaš Bog su se ponizili i on i stanovnici Jerusalima, i
može da vas izbavi iz mojih ruku? 15 Zato na njih nije došao Gospodnji gnev za
ne dajte da vas zavara Jezekija i da vas vreme Jezekijinog života.
tako zavede. Ne verujte mu, jer nijedan 27 Jezekija je stekao veoma veliko
bog nijednog naroda niti kraljevstva nije bogatstvo i slavu. Načinio je riznice za
mogao da izbavi svoj narod iz mojih ruku srebro, zlato, skupoceni kamen, balzam,
štitove i svakojake dragocenosti, 28 zatim
skladišta za žito, za mlado vino i ulje, štale

32,5 Verovatno se radilo o nečem nalik tvrđa- za svakojaku stoku i stada. 29 Sagradio je
vi. gradove i imao je mnogo sitne i krupne
~ 407 ~
stoke, jer mu je Bog dao veoma velik ime- onome što sam ih podučio po celom za-
tak. 30 Jezekija je zatrpao gornji izvor Gi- konu, odredbama i propisima koje sam
ona i vodu usmerio dole na zapadnu stradao preko Mojsija.” 9 Manasija je navodio
nu Davidovog grada. Jezekija je bio uspe- Judu i stanovnike Jerusalima da čine još
šan u svemu što je radio. 31 Ali kad su gore stvari nego narodi koje je Gospod
došli poslanici knezova Vavilona, koji su istrebio pred Izraelovim sinovima.
bili poslani k njemu da bi se raspitali o ču- 10 Gospod je opominjao Manasiju i
du koje se dogodilo u zemlji, Bog ga je njegov narod, ali oni nisu obraćali pažnju.
ostavio da bi ga iskušao i da bi saznao šta 11 Zato je Gospod doveo na njih vojne
mu je sve u srcu. 32 Ostala Jezekijina de- zapovednike kralja Asirije i oni su uhvatili
la, kao i ono što je u svojoj dobroti činio, Manasiju među stenama, okovali ga u
sve je to zapisano u viziji proroka Isaije, dvostruke bakarne okove i odveli u Vavi-
Amosovog sina, i u knjizi o Judinim i lon. 12 Kad se našao u nevolji, trudio se
Izraelovim kraljevima. 33 Jezekija je poda umilostivi lice Gospoda, svog Boga, i
činuo kod svojih praočeva i sahranili su ga veoma se ponizio pred Bogom svojih pra-
na uzbrdici kojom se ide prema grobnica- očeva. 13 Molio mu se i on je uslišio nje-
ma Davidovih sinova. Svi Judini sinovi i govu usrdnu molitvu i čuo je njegovu
stanovnici Jerusalima odali su mu počast molbu kojom je molio za milost, i doveo
kad je umro. Umesto njega vladao je njega je nazad u Jerusalim i vratio mu kra-
gov sin Manasija. ljevsku vlast. Tada je Manasija spoznao
da je Gospod istiniti Bog.
Manasija je imao dvanaest godina 14 Posle toga je oko Davidovog grada
33 kad je počeo da vlada i vladao je sagradio spoljašnji zid koji se protezao
pedeset i pet godina u Jerusalimu. zapadno od Giona u dolini pa sve do Rib-
2 On je činio ono što je zlo u Gospodnjim ljih vrata i oko Ofela. Zid koji je sagradio
očima, po odvratnim običajima naroda ko- bio je veoma visok. Postavio je vojne za-
je je Gospod oterao pred Izraelovim sino- povednike u svim utvrđenim gradovima u
vima. 3 Ponovo je napravio obredne uzvi- Judi. 15 Iz Gospodnjeg doma uklonio je
šice koje je srušio Jezekija, njegov otac, tuđe bogove i idolski lik i sve oltare koje
podigao je oltare likovima Bala, načinio je je sagradio na gori Gospodnjeg doma i u
obredna debla i klanjao se svoj nebeskoj Jerusalimu i bacio ih izvan grada. 16 Za-
vojsci i služio joj. 4 Napravio je oltare u tim je postavio Gospodnji oltar i prinosio
Gospodnjem domu, za koji je Gospod rena njemu žrtve pomirnice i žrtve zahvalni-
kao: „U Jerusalimu će prebivati moje ime ce, a Judu je uputio da služi Gospodu,
doveka.” 5 Napravio je i oltare svoj nebe- Izraelovom Bogu. 17 Ipak, narod je još
skoj vojsci u oba dvorišta Gospodnjeg uvek prinosio žrtve na obrednim uzvišica-
doma. 6 Svoje sinove spaljivao je u vatri ma, ali samo Gospodu, svom Bogu.
u dolini Enomovog sina, bavio se magi- 18 Ostala Manasijina dela, njegova
jom, gatao i vračao i postavio je ljude koji molitva Bogu i reči koje su mu videoci go-
prizivaju duhove i proriču budućnost. vorili u ime Gospoda, Izraelovog Boga,
Mnogo je zla činio pred Gospodom i vre- zapisane su u dnevnicima izraelskih kra-
đao ga. ljeva. 19 Njegova molitva i kako je bio
7 On je načinio rezani lik i postavio ga uslišen, svi njegovi gresi i njegova never-
u dom Božji, za koji je Bog rekao Davidu i nost, kao i mesta na kojima je napravio
njegovom sinu Solomonu: „U ovom domu obredne uzvišice i postavio obredna debla
i u Jerusalimu, koji sam izabrao između i rezbarene likove pre nego što se ponizio,
svih Izraelovih plemena, prebivaće moje sve je to zapisano u zapisima njegovih vi-
ime doveka. 8 I neću dati da se noga delaca. 20 Manasija je počinuo kod svojih
Izraelovih sinova pomeri sa zemlje koju praočeva i sahranili su ga kod njegovog
sam odredio njihovim praočevima, samo dvora. Umesto njega vladao je njegov sin
ako budu pazili da postupaju po svemu Amon.
~ 408 ~
21 Amon je imao dvadeset i dve go- Manasije i Jefrema i od sveg ostalog
dine kad je počeo da vlada i vladao je dve Izraela od svega Judinog i Benjaminovog
godine u Jerusalimu. 22 On je činio ono naroda i od stanovnika Jerusalima. 10 Za-
što je zlo u Gospodnjim očima, kao što je tim su novac predali onima koji su bili
činio i Manasija, njegov otac. Amon je pri- postavljeni da nadgledaju poslove u
nosio žrtve i služio svim rezbarenim liko- Gospodnjem domu, a oni koji su radili na
vima koje je načinio njegov otac Manasija. Gospodnjem domu upotrebljavali su ga za
23 Nije se ponizio pred Gospodom, kao obnovu i popravku doma. 11 Dali su ga
što se ponizio njegov otac Manasija, nego graditeljima i zidarima da se kupi klesani
je grešio još više. 24 Na kraju su njegove kamen i drvna građa za vezne grede i da
sluge skovale zaveru protiv njega i ubile se od drvne građe obnove građevine koje
ga na njegovom dvoru. 25 Narod je pobio su Judini kraljevi pustili da propadnu.
sve koji su skovali zaveru protiv kralja 12 Ti ljudi su verno radili, a nad njima
Amona. Zatim je narod umesto njega su bili postavljeni Leviti Jat i Ovadija, od
postavio za kralja Josiju, njegovog sina. Merarijevih sinova, i Zaharija i Mesulam,
od Katovih sinova, da nadgledaju radove.
Josija je imao osam godina kad je Leviti koji su znali da sviraju instrumente
34 počeo da vlada i vladao je trideset 13 bili su nad nosačima i nadgledali su
i jednu godinu u Jerusalimu. 2 On sve one koji su radili različite poslove. Ne-
je činio ono što je ispravno u Gospodnjim ki od Levita bili su pisari, upravitelji i vra-
očima i hodio je putem Davida, svog pra- tari.
oca, ne skrećući ni desno ni levo. 14 Dok su iznosili novac donet u
3 Osme godine svog vladanja, dok je Gospodnji dom, sveštenik Helkija je pro-
još bio dete, počeo je da traži Boga svog našao knjigu Gospodnjeg zakona, dobije-
praoca Davida, a dvanaeste godine počeo nog preko Mojsija. 15 Tada je Helkija re-
je da čisti Judu i Jerusalim od obrednih kao pisaru Safanu: „Pronašao sam knjigu
uzvišica, obrednih debala, rezbarenih liko- zakona u Gospodnjem domu.” Helkija je
va i livenih kipova. 4 Pred njim su srušili dao knjigu Safanu. 16 Safan je knjigu od-
Balove oltare. Polomio je kadione stalke neo kralju i izvestio ga: „Tvoje sluge rade
koji su bili na njima, posekao je obredna sve što im je povereno. 17 Iz kovčega su
debla, rezbarene likove i livene kipove i skupili novac donet u Gospodnji dom i
pretvorio ih u prah koji je prosuo po gro- predali su ga naimenovanim ljudima i
bovima onih koji su im prinosili žrtve. 5 nadglednicima poslova.” 18 Pisar Safan je
Svešteničke kosti je spalio na njihovim zatim rekao kralju: „Sveštenik Helkija mi
oltarima. Tako je očistio Judu i Jerusalim. je dao jednu knjigu.” I Safan je čitao pred
6 U Manasijinim, Jefremovim i Simeo- kraljem.
novim gradovima, i sve do Neftalimovih 19 Kad je kralj čuo reči zakona, raz-
gradova, svuda po njihovim opustošenim derao je svoje haljine. 20 Zatim je Helkiji
mestima, 7 rušio je oltare i obredna i Ahikamu, Safanovom sinu, Avdonu, Mi-
debla, razbijao rezbarene likove i pretva- hinom sinu, pisaru Safanu i kraljevom slu-
rao ih u prah. Polomio je sve kadione zi Asaji dao uput: 21 „Idite i upitajte
stalke u svoj izraelskoj zemlji, a zatim se Gospoda za mene i za one koji su preosta-
vratio u Jerusalim. li u Izraelu i Judi. Pitajte za reči zapisane
8 Osamnaeste godine svog vladanja, na svitku koji je pronađen, jer je velik
kad je očistio zemlju i hram, poslao je Sa- Gospodnji gnev koji će se izliti na nas zato
fana, Azalijinog sina, i Masiju, gradskog što se naši praočevi nisu držali Gospodnje
zapovednika, i Joaha, Joahazovog sina, le- reči niti su činili sve što je zapisano na o-
topisca, da poprave dom Gospoda, njegovom svitku.”
vog Boga. 9 Došli su kod prvosveštenika 22 Tako je Helkija s kraljevim ljudima
Helkije i dali mu novac koji se donosio u otišao kod proročice Hulde, žene Saluma,
Božji dom, koji su Leviti vratari sakupili od čuvara odeće, sina Tekuje, Arasovog sina.
~ 409 ~
Ona je živela u Jerusalimu, u drugom delu Josija je u Jerusalimu proslavio
grada. Kad su joj kazali zbog čega su 35 Pashu u čast Gospodu, i četrnaes-
došli, 23 ona im je rekla: „Ovako kaže tog dana prvog meseca zaklali su
Gospod, Izraelov Bog: ‘Recite čoveku koji pashalnu žrtvu. 2 Postavio je sveštenike u
vas je poslao kod mene: 24 ‘Ovako kaže njihove službe i ohrabrio ih da služe u
Gospod: ‘Evo, pustiću nevolju na ovo Gospodnjem domu. 3 Levitima, koji su
mesto i na njegove stanovnike, sva pro- poučavali ceo Izrael i bili posvećeni
kletstva koja su zapisana u knjizi koju su Gospodu, rekao je: „Stavite sveti kovčeg u
čitali pred Judinim kraljem, 25 jer su me dom koji je sagradio Solomon, sin Davida,
ostavili i prinose kâd drugim bogovima da kralja Izraela. Neće on više biti breme na
bi me vređali svim delima svojih ruku. Za- vašim ramenima. Sada služite Gospodu,
to će se moj gnev izliti na ovo mesto i ne- svom Bogu, i njegovom narodu Izraelu. 4
će se ugasiti.’” 26 A Judinom kralju koji Pripremite se po domovima svojih praoče-
vas šalje da pitate Gospoda, recite: „Ova- va, po svojim redovima, kako je propisao
ko kaže Gospod, Izraelov Bog, za reči koje David, kralj Izraela, i Solomon, njegov sin.
si čuo: 27 ‘Zato što ti se srce smekšalo pa 5 Stojte na svetom mestu po levitskim re-
si se ponizio pred Bogom kad si čuo šta je dovima da biste služili svojoj braći, ovom
rekao za ovo mesto i njegove stanovnike, narodu, što dolazi po svojim redovima. 6
zato što si se ponizio preda mnom, razde- Zatim zakoljite pashalnu žrtvu, posvetite
rao svoje haljine i plakao preda mnom, ja se i pripremite svoju braću da bi se
sam te uslišio, govori Gospod. 28 Pribraću postupalo po Gospodnjoj reči, koju je u-
te tvojim praočevima i u miru ćeš biti po- putio preko Mojsija.”
ložen u svoj grob. Tvoje oči neće videti 7 Josija je dao narodu, svima koji su
svu nevolju koju ću naneti ovom mestu i tamo bili, ukupno trideset hiljada jaganja-
njegovim stanovnicima.” ca i jarića, za pashalne žrtve, i još tri hi-
Oni su preneli kralju taj odgovor. 29 ljade goveda. Sve je to bilo od kraljevog
Tada je kralj poslao da se sakupe sve sta- imetka. 8 Njegovi knezovi su dobrovoljno
rešine iz Jude i iz Jerusalima. 30 Zatim je dali žrtvu narodu, sveštenicima i Levitima.
kralj otišao u Gospodnji dom, a s njim i svi Helkija, Zaharija i Jehiel, poglavari u do-
ljudi iz Jude, stanovnici Jerusalima, sveš- mu Božjem, dali su sveštenicima za pas-
tenici i Leviti, ceo narod, veliki i mali. I či- halne žrtve dve hiljade i šesto jaganjaca i
tao je pred njima sve reči knjige saveza jarića i trista goveda. 9 Honanija i njegova
koja je pronađena u Gospodnjem domu. braća Semaja i Nataniel, zatim Asabija,
31 Kralj je, stojeći na svom mestu, sklo- Jeiel i Jehuzabad, poglavari Levi-ta, dali
pio savez pred Gospodom da će slušati su Levitima za pashalne žrtve pet hiljada
Gospoda i držati se njegovih uputstava, jaganjaca i jarića i petsto goveda.
njegovih svedočanstava i njegovih odred- 10 Sve je bilo spremno za službu,
bi svim svojim srcem i svom svojom du- sveštenici su stajali na svojim mestima i
šom, i da će izvršavati reči saveza zapisa- Leviti po svojim redovima, kako je kralj
ne na ovom svitku. 32 Zatim je pozvao dao uput. 11 Klali su pashalnu žrtvu.
sve koji su se našli u Jerusalimu i u Be- Sveštenici su škropili oltar krvlju koju su
njaminovom plemenu da stupe u taj sa- primali iz ruku Levita, a ovi su pripremali
vez. I stanovnici Jerusalima počeli su da kožu životinja. 12 Zatim su pripremili
postupaju prema odredbama saveza koji žrtve paljenice da ih daju narodu po redo-
su sklopili s Bogom, s Bogom svojih prao- vima njegovim da prinesu žrtvu Gospodu,
čeva. 33 Onda je Josija uklonio sve gadne kao što je zapisano u Mojsijevoj knjizi.
bogove iz sve zemlje Izraelovih sinova i Tako su učinili i sa govedima. 13 Pripre-
pozvao je sve koji su bili u Izraelu da poč- mili su pashalnu žrtvu na vatri kao što je
nu da služe Gospodu, svom Bogu. Dok je bio običaj. Posvećene stvari pripremali su
god on bio živ nisu odstupali od Gospoda, u loncima, kotlovima i činijama, a onda su
Boga svojih praočeva. ih brzo raznosili celom narodu. 14 Zatim
~ 410 ~
su pripremili pashalno jelo sebi i svešteni- ljkama sve do danas. Pevanje tih naricaljki
cima, jer su sveštenici, Aronovi sinovi, postao je običaj u Izraelu i one su zapisa-
prinosili žrtve paljenice i salo sve do noći, ne među naricaljkama.
pa su Leviti pripremili jelo sebi i svešteni- 26 Ostala Josijina dela i sve što je u
cima, Aronovim sinovima. svojoj dobroti činio, kao što je zapisano u
15 Pevači, Asafovi sinovi, bili su na Gospodnjem zakonu, 27 sva njegova de-
svojim mestima, po uputu Davida, Asafa, la, od početka do kraja, sve je to zapisano
Emana i Jedutuna, kraljevog videoca. Vra- u knjizi o Izraelovim i Judinim kraljevima.
tari su stajali na svakim vratima. Oni nisu
prekidali svoju službu, jer su njihova braća Zatim je narod uzeo Joahaza, Josi-
Leviti sve pripremili za njih. 16 Tako je 36 jinog sina, i postavio ga za kralja u
tog dana bila uređena sva Gospodnja slu- Jerusalimu umesto njegovog oca.
žba da se proslavi Pasha i da se prinesu 2 Joahaz je imao dvadeset i tri godine kad
žrtve paljenice na Gospodnjem oltaru, je počeo da vlada i vladao je tri meseca u
prema uputu kralja Josije. 17 Izraelovi si- Jerusalimu. 3 Ali kralj Egipta svrgnuo ga
novi koji su tamo bili slavili su Pashu u to je u Jerusalimu, a zemlji je nametnuo da-
vreme, a slavili su i Praznik beskvasnih nak od sto talanata srebra i jednog talan-
hlebova sedam dana. 18 Takva Pasha nije ta zlata. 4 Zatim je kralj Egipta postavio
se slavila u Izraelu još od vremena proro- Elijakima, njegovog brata, za kralja nad
ka Samuela i nijedan drugi kralj Izraela ni- Judom i Jerusalimom i promenio mu ime u
je proslavio Pashu kao što ju je proslavio Joakim. A Joahaza, njegovog brata, Ne-
Josija sa sveštenicima, Levitima, i svim haon je odveo u Egipat.
Judinim i Izraelovim sinovima koji su bili 5 Joakim je imao dvadeset i pet godi-
tamo i sa stanovnicima Jerusalima. 19 Ta na kad je počeo da vlada i vladao je jeda-
Pasha je proslavljena osamnaeste godine naest godina u Jerusalimu. On je činio
Josijinog vladanja. ono što je zlo u očima Gospoda, svog Bo-
20 Posle svega toga, kad je Josija u- ga. 6 Na njega je došao Nebuhadnezar,
redio hram, pošao je Nehaon, kralj Egipta, kralj Vavilona, stavio ga u dvostruke ba-
da se bori kod Harkemisa na Eufratu. Ta- karne okove i odveo u Vavilon. 7 Deo pri-
da je Josija izašao na njega. 21 On mu je bora iz Gospodnjeg doma Nebuhadnezar
poslao glasnike i poručio mu: „Zašto si i- je odneo u Vavilon i stavio ga u svoju pa-
zašao na mene, kralju Jude? Ne idem da- latu u Vavilonu. 8 Ostala Joakimova dela,
nas na tebe, nego na dom s kojim sam u odvratne stvari koje je činio i sve zlo koje
ratu i za koji mi je Bog rekao da udarim se našlo na njemu, sve je zapisano u knji-
na njega. Bolje ti je da odustaneš od bor- zi o Izraelovim i Judinim kraljevima. Ume-
be da te Bog, koji je sa mnom, ne zatre.” sto njega vladao je njegov sin Joahin.
22 Ali Josija se nije odvratio od njega, 9 Joahin je imao osam godina kad je
nego se prerušio i otišao da se bori s njim, počeo da vlada i vladao je tri meseca i de-
i nije poslušao Nehaonove reči koje su i- set dana u Jerusalimu. On je činio ono što
zašle iz Božjih usta. Tako je došao da se je zlo u Gospodnjim očima. 10 Početkom
bori u dolini Megido. naredne godine, kralj Nebuhadnezar je
23 Ali strelci su pogodili kralja Josiju, poslao svoje sluge da ga dovedu u Vavilon
pa je kralj rekao svojim slugama: „Skinite sa dragocenostima iz Gospodnjeg doma.
me s kola, jer sam teško ranjen.” 24 Nje- Zatim je postavio Sedekiju, njegovog stri-
gove sluge su ga skinule s kola i stavile u ca, za kralja nad Judom i Jerusalimom.
druga bojna kola koja je imao, i odvezli ga
u Jerusalim. Tamo je umro i bio je sahra- 
36,9 U 2. Kraljevima 24,8 stoji da je Joahin
njen na groblju svojih praočeva. Svi u Judi
(Jehoijahin) imao 18 godina kad je počeo da
i Jerusalimu tugovali su za Josijom. 25 Je- vlada. Moguće da ga je kralj Joakim proglasio
remija je naricao za Josijom, i svi pevači i suvladarem u prvoj godini svoje vladavine
pevačice spominju Josiju u svojim narica- (36,5), a da je sam počeo vladati sa 18 godina.
~ 411 ~
11 Sedekija je imao dvadeset i jednu 23 „Ovako kaže Kir, kralj Persije: ‘Sva
godinu kad je počeo da vlada i vladao je zemaljska kraljevstva dao mi je Gospod,
jedanaest godina u Jerusalimu. 12 On je Bog nebeski, i uputio me je da mu sagra-
činio ono što je zlo u očima Gospoda, dim dom u Jerusalimu u Judi. Ko god me-
svog Boga. Nije se ponizio pred prorokom đu vama pripada njegovom narodu, neka
Jeremijom, na reči iz usta Gospodnjih. 13 Gospod, njegov Bog, bude s njim, i neka
Čak se pobunio i protiv kralja Nebuhadne- ide.’”
zara, koji ga je bio zakleo Bogom. Ostao
je nepokoran i srce mu je otvrdlo tako da
se nije vratio Gospodu, Izraelovom Bogu.
14 Čak su i svi sveštenički poglavari i na-
rod u velikoj meri postupali neverno, po
odvratnim običajima drugih naroda, tako
da su oskrnavili Gospodnji dom, koji je on
bio posvetio u Jerusalimu.
15 Gospod, Bog njihovih praočeva,
neprestano ih je opominjao preko svojih
glasnika, jer je imao samilosti prema
svom narodu i svom prebivalištu. 16 Ali
oni su se stalno rugali glasnicima Gospo-
da, prezirali su njegove reči i smejali se
njegovim prorocima, sve dok njegov gnev
nije došao na njegov narod te više nije bi-
lo leka.
17 On je doveo na njih haldejskog
kralja, koji je u njihovom svetilištu pobio
mačem njihove mladiće i nije se smilovao
ni mladiću ni devojci, ni starcu ni nemoć-
nom. Bog mu je sve predao u ruke. 18
Sav pribor, veliki i mali, iz doma Božjeg,
blago Gospodnjeg doma i kraljevo blago i
blago njegovih knezova, sve je odneo u
Vavilon. 19 Spalio je dom Božji i srušio je-
rusalimske zidine. Sve utvrđene dvore
spalio je vatrom, a i sve dragocenosti u
njima, i tako je sve uništio. 20 One koji su
umakli maču odveo je u zarobljeništvo u
Vavilon. Oni su bili sluge njemu i njegovim
sinovima, dok nije zavladalo persijsko kra-
ljevstvo. 21 Sve je to bilo da bi se ispunila
Gospodnja reč koju je objavio preko Je-
remijinih usta, dok zemlja nije nadoknadi-
la svoje subote. Zemlja je počivala sve
dane dok je bila pusta, dok se nije navrši-
lo sedamdeset godina.
22 Prve godine Kira, kralja Persije, da
bi se ispunila Gospodnja reč objavljena
preko Jeremijinih usta, Gospod je podsta-
kao duh Kira, kralja Persije, i on je po ce-
lom svom kraljevstvu usmeno i pismeno
objavio sledeće:
~ 412 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA EZRINA
Pisac: Ezra
KNJIGA EZRINA
Prve godine Kira, kralja Persije, da bi predmeta. 11 Zlatnih i srebrnih predmeta
1 se ispunila Gospodnja reč objavljena ukupno je bilo pet hiljada i četiristo.
preko Jeremijinih usta Gospod je pod- Šešbazar je sve to poneo kad je izgnanike
stakao duh Kira, kralja Persije, i on je po poveo iz Vavilona u Jerusalim.
celom svom kraljevstvu usmeno i pismeno
objavio sledeće: Ovo su sinovi one pokrajine, izgnanici
2 „Ovako kaže Kir, kralj Persije: ‘Sva 2 koji su se vratili iz zarobljeništva, a
zemaljska kraljevstva dao mi je Gospod, koje je Nebuhadnezar, kralj vavilon-
Bog nebeski, i uputio me je da mu sagra- ski, odveo u izgnanstvo u Vavilon, i koji su
dim dom u Jerusalimu u Judi. 3 Ko god se kasnije vratili u Jerusalim i Judu, svaki
među vama pripada njegovom narodu, u svoj grad, 2 oni koji su došli sa Zorova-
neka njegov Bog bude s njim. Neka ide u velom, Jošuom, Nehemijom, Serajom,
Jerusalim u Judi i neka ponovo sagradi Relajom, Mordehajem, Bilsanom, Mispa-
dom Gospoda, Izraelovog Boga - a on je rom, Bigvajem, Reumom i Banom.
istiniti Bog - dom koji je bio u Jerusalimu. Ovo je broj ljudi iz izraelskog naroda:
4 Svakoga ko je ostao u nekom mestu da 3 Farosovih sinova dve hiljade sto sedam-
u njemu boravi, neka ljudi iz tog mesta deset i dva; 4 Sefatijinih sinova trista se-
potpomognu srebrom, zlatom, drugim damdeset i dva; 5 Arahovih sinova se-
dobrima i stokom, kao i dobrovoljnim pri- damsto sedamdeset i pet; 6 Pahat-
nosima za dom Božji u Jerusalimu’.” Moabovih sinova, od Jošuinih i Joabovih
5 Tada su ustali poglavari Judinih i sinova, dve hiljade osamsto dvanaest; 7
Benjaminovih otačkih domova, sveštenici i Elamovih sinova hiljadu dvesta pedeset i
Leviti, svi kojima je Bog podstakao duh, i četiri; 8 Zatujevih sinova devetsto četrde-
krenuli su da ponovo sagrade Gospodnji set i pet; 9 Zahajevih sinova sedamsto
dom, u Jerusalimu. 6 A svi koji su bili oko šezdeset; 10 Banijevih sinova šesto četr-
njih pomogli su im predmetima od srebra, deset i dva; 11 Bebajevih sinova šesto
zatim zlatom, drugim dobrima, stokom i dvadeset i tri; 12 Azgadovih sinova hilja-
dragocenostima, pored svega onoga što du dvesta dvadeset i dva; 13 Adonikamo-
su dobrovoljno prinosili. vih sinova šesto šezdeset i šest; 14 Bigva-
7 Kralj Kir je takođe izneo predmete jevih sinova dve hiljade pedeset i šest; 15
koji su pripadali Gospodnjem domu, a ko- Adinovih sinova četiristo pedeset i četiri;
je je Nebuhadnezar odneo iz Jerusalima i 16 Atirovih sinova, od Jezekije, devedeset
stavio u dom svog boga. 8 Kir, kralj Persi- i osam; 17 Besajevih sinova trista dvade-
je, iznio ih je pod nadzorom Mitridata, riz- set i tri; 18 Jorinih sinova sto dvanaest;
ničara, koji ih je izbrojao i dao Šešbazaru, 19 Asumovih sinova dvesta dvadeset i tri;
Judinom poglavaru. 20 Givarovih sinova devedeset i pet; 21
9 Bilo ih je ovoliko: trideset zlatnih ljudi iz Betlehema sto dvadeset i tri; 22
korpi, hiljadu srebrnih korpi, dvadeset i ljudi iz Netofata pedeset i šest; 23 ljudi iz
devet rezervnih posuda, 10 trideset malih
zlatnih pehara, četiristo deset dodatnih
malih srebrnih pehara i hiljadu drugih 
2,1 Značenje imena Zerubabel (hebrejski) ili
Zorovavel (grčki) je „rođen u Vavilonu.”
~ 413 ~
Anatota sto dvadeset i osam; 24 ljudi iz jevih sinova, Soferetovih sinova, Ferudinih
Azmaveta četrdeset i dva; 25 ljudi iz Kiri- sinova. 56 Jalinih sinova, Darkonovih si-
jat-Jarima Hefire i Berota sedamsto četr- nova, Gidelovih sinova, 57 Sefatijinih si-
deset i tri; 26 ljudi iz Rame i Gave šesto nova, Atilovih sinova, Foheret-Sevajimovih
dvadeset i jedan; 27 ljudi iz Mihmasa sto sinova, Amijevih sinova.
dvadeset i dva; 28 ljudi iz Bet-Ela i Gaja 58 Svih Netineja i sinova Solomonovih
dvesta dvadeset i tri: 29 ljudi iz Nevona slugu bilo je trista devedeset i dva.
pedeset i dva; 30 ljudi iz Magvisa sto pe- 59 Ovo su oni koji su pošli iz Tel-
deset i šest; 31 sinova drugog Elama hi- Melaha, Tel-Arise, Heruva, Adona i Imira,
ljadu dvesta pedeset i četiri; 32 Harimo- a nisu mogli da kažu iz kog su otačkog
vih sinova trista dvadeset; 33 ljudi iz Lo- doma i koje je njihovo poreklo, da li su od
da, Adida i Onona sedamsto dvadeset i Izraela: 60 Delajini sinovi, Tobijini sinovi,
pet; 34 ljudi iz Jerihona trista četrdeset i Nekodini sinovi, njih šesto pedeset i dva.
pet; 35 Senajinih sinova tri hiljade šesto 61 Od svešteničkih sinova: Abajini sinovi,
trideset. Akosovi sinovi, sinovi Barzelaja koji je u-
36 Sveštenika: Medajinih sinova iz Jo- zeo za ženu jednu od kćeri Barzelaja iz Gi-
šuinog doma devetsto sedamdeset i tri; lada, pa je bio prozvan njihovim imenom.
37 Imirovih sinova hiljadu pedeset i dva; 62 Oni su tražili svoj rodoslovni popis da
38 Pashorovih sinova hiljadu dvesta četr- bi dokazali svoje poreklo, ali ga nisu našli i
deset i sedam; 39 Harimovih sinova hilja- zato su bili isključeni iz svešteničke službe
du sedamnaest. kao da su onečišćeni.
40 Levita: Jošuinih i Kadmielovih si- 63 Tirsata im je zabranio da jedu od
nova, od Odujinih sinova, sedamdeset i najsvetijih stvari sve dok ne stupi u službu
četiri. 41 Pevača: Asafovih sinova sto sveštenik s Urimom i Tumimom.
dvadeset i osam. 42 Sinova vratara: Sa- 64 U celom zboru ukupno je bilo
lumovih sinova, Atirovih sinova, Talmono- četrdeset dve hiljade trista i šezdeset oso-
vih sinova, Akubovih sinova, Atitinih sino- ba, 65 ne računajući njihove robove i ro-
va i Sobajevih sinova, ukupno sto trideset binje, kojih je bilo sedam hiljada trista tri-
i devet. deset i sedam. Bilo je i dvesta pevača i
43 Netineja: Sišinih sinova, Asufinih pevačica. 66 Imali su sedamsto trideset i
sinova, Tabaotovih sinova, 44 Kirosovih šest konja, dvesta četrdeset i pet mazgi,
sinova, Sijajinih sinova, Fadonovih sinova, 67 četiristo trideset i pet kamila i šest hi-
45 Lebaninih sinova, Agabinih sinova, A- ljada sedamsto i dvadeset magaraca.
kubovih sinova, 46 Agabovih sinova, Sal- 68 Kada su došli do Gospodnjeg do-
majevih sinova, Ananovih sinova, 47 Gi- ma, koji je u Jerusalimu, neki od poglava-
delovih sinova, Garovih sinova, Reajinih ra otačkih domova dobrovoljno su prilagali
sinova, 48 Resinovih sinova, Nekodinih za dom Božji, da bi bio podignut na svom
sinova, Gazamovih sinova, 49 Uzinih si- mestu. 69 U riznicu za izgradnju dali su
nova, Fasejinih sinova, Besajevih sinova, prema svojim mogućnostima šezdeset i
50 Aseninih sinova, Meunimovih sinova, jednu hiljadu drahmi zlata, pet hiljada
Nefusimovih sinova; 51 Bakbukovih sino-
va, Akufinih sinova, Arurovih sinova, 52
Baslugovih sinova, Meidinih sinova, Arsi-
nih sinova, 53 Barkosovih sinova, Siseri- 
2,63 Tirsata je persijska titula namesnika
nih sinova, Taminih sinova, 54 Nesijinih pokrajine.

sinova, Atifinih sinova. 2,63 Urim i Tumim su bili predmeti koje je
55 Sinova Solomonovih slugu: Sota- prvosveštenik nosio na naprsniku, a koji su se
koristili da bi se saznalo Božje mišljenje o neče-
mu (vidi: 2. Mojsijeva 28,30; 3. Mojsijeva 8,8;
4. Mojsijeva 27,21; 5. Mojsijeva 33,8).
 
2,43 Netineji su služili Levitima i sveštenicima 2,69 Smatra se da je drahma jednaka zlatnom
u Hramu. persijskom dariku koji je težio 8,4 grama.
~ 414 ~
mina srebra i sto svešteničkih haljina. 70 Judini sinovi, ustali su kao jedan da nad-
Sveštenici, Leviti i neki iz naroda, pevači, gledaju one što su radili na domu Božjem,
vratari i Netineji nastanili su se u svojim a isto tako i Inadadovi sinovi i njihovi si-
gradovima. Svi Izraelci su se nastanili u novi i njihova braća, Leviti.
svojim gradovima. 10 Kada su graditelji položili temelj za
Gospodnji hram, ustali su sveštenici u slu-
Kada je došao sedmi mesec, sinovi žbenoj odeći, s trubama, i Leviti, Asafovi
3 Izraelovi već su bili u svojim gradovi- sinovi, s činelama, da hvale Gospoda ona-
ma. Narod se okupio kao jedan u Je- ko kako je odredio David, kralj Izraela. 11
rusalimu. 2 Tada je ustao Jošua, Josede- Naizmenično su pevali hvaleći Gospoda i
kov sin, sa svojom braćom sveštenicima, i zahvaljujući mu: „On je dobar, večna je
Zerubabel, Salatielov sin, sa svojom bra- ljubav njegova prema Izraelu.” A ceo na-
ćom, pa su sagradili oltar Izraelovom Bo- rod je glasno klicao hvaleći Gospoda, jer
gu da na njemu prinose žrtve paljenice, je bio položen temelj Gospodnjeg doma.
kao što je zapisano u zakonu Mojsija, 12 Mnogi sveštenici i Leviti i poglavari o-
Božjeg čoveka. tačkih domova, starešine koje su videle
3 Oni su podigli oltar na njegovom prethodni dom, glasno su plakali dok se
mestu, jer su bili u strahu od drugih naro- pred njihovim očima polagao temelj ovog
da, i prineli su na njemu žrtve paljenice doma, dok su mnogi drugi iz sveg glasa
Gospodu, jutarnje i večernje žrtve paljeni- klicali od radosti. 13 Tako narod nije mo-
ce. 4 Proslavili su Praznik senica, kao što gao da razlikuje radosno klicanje od plača,
je zapisano, i svaki dan su prinosili odre- jer je narod glasno klicao i vika se čula
đeni broj žrtava paljenica, kao što je bilo nadaleko.
propisano za svaki dan. 5 Zatim su prino-
sili redovne žrtve paljenice, žrtve za mla- Kada su Judini i Benjaminovi protivnici
dine i za sve praznike posvećene Gospodu 4 čuli da povratnici iz izgnanstva grade
kao i za sve one koji su spremno donosili hram Gospodu, Izraelovom Bogu, 2
dobrovoljni prinos Gospodu. 6 Od prvog odmah su pristupili Zerubabelu i poglava-
dana sedmog meseca počeli su da prinose rima otačkih domova i rekli im: „I mi želi-
žrtve paljenice Gospodu, ali temelj mo da gradimo s vama, jer kao i vi traži-
Gospodnjeg hrama još nije bio položen. 7 mo vašeg Boga i njemu prinosimo žrtve
Klesarima i drugim majstorima davali su od vremena Esar-Adona, kralja Asirije, koji
novac, a Sidoncima i Tircima hranu, piće i nas je doveo ovamo.”
ulje da dovezu kedrovo drvo s Lebanona 3 Ali Zerubabel, Jošua i ostali pogla-
morem do Jope, kao što je dozvolio per- vari otačkih domova u Izraelu odgovoriše
sijski kralj Kir. im: „Nije na vama da s nama gradite dom
8 Druge godine posle njihovog dola- našem Bogu, nego ćemo mi sami graditi
ska na mesto doma Božjeg u Jerusalimu, dom Gospodu, Izraelovom Bogu, kako nas
drugog meseca, radove su započeli Zeru- je uputio Kir, kralj Persije.”
babel, Salatielov sin, i Jošua, Josedekov 4 Tada je narod koji je bio u zemlji
sin, s ostalom svojom braćom sveštenici- obeshrabrivao Judin narod i odvraćao nji-
ma i Levitima i sa svima drugima koji su hovo srce od izgradnje. 5 I unajmljivali su
se iz zarobljeništva vratili u Jerusalim. Le- savetnike da osujete njihove namere sve
vite od dvadeset godina naviše postavili vreme dok je vladao Kir, kralj Persije, pa
su da nadgledaju radove na Gospodnjem sve dok nije zavladao Darije, kralj Persije.
domu. 9 I Jošua sa svojim sinovima i svo- 6 Za vreme vladavine Ahasvera, na po-
jom braćom i Kadmiel sa svojim sinovima, četku njegove vladavine, napisali su tužbu

4,6 Reč je o kralju Kserksu (486-465 pre n.e.),

2,69 Mina je težila 570 grama. Vidi dodatak dok se naziv „Ahasver” verovatno odnosi na kra-
na kraju knjige. ljevsku titulu.
~ 415 ~
protiv stanovnika Jude i Jerusalima. 7 U vetno je pročitano preda mnom. 19 Zato
danima Artakserksa, Bislam, Mitridat, Ta- sam izdao ukaz da se ta stvar istraži, i
bel i ostali njihovi drugovi pisali su persij- utvrđeno je da je taj grad od davnih dana
skom kralju Artakserksu. Pismo je bilo ustajao protiv kraljeva i da su u njemu
prevedeno na aramejski jezik i napisano izbijale pobune i ustanci. 20 Jerusalimom
aramejskim pismom. su kraljevali moćni kraljevi i vladali su nad
8 Reum, glavni upravitelj u kraljev- svim što je bilo s one strane reke, plaćao
stvu, i Simsaj, pisar, napisali su kralju im se porez, danak i putarina. 21 Zato
Artakserksu sledeće pismo protiv Jerusa- sada izdajte naredbu da ti ljudi obustave
lima: 9 „Reum, glavni upravitelj u kraljev- posao, da ne bi ponovo sagradili grad dok
stvu, i Simsaj, pisar, i ostali njihovi drugo- ja ne proglasim ukaz. 22 Pazite da u izvr-
vi, sudije, niži namesnici s one strane re- šavanju toga ne bude propusta, da kralje-
ke, pisari, ljudi iz Ereha, Vavilonci, stavi ne bi imali još veći gubitak i štetu.”
novnici Suze, to jest Elamci. 10 I ostali 23 Kada je prepis službenog pisma
narodi koje je veliki i slavni Osnapar kralja Artakserksa bio pročitan pred Reu-
izgnao i naselio po gradovima Samarije, i mom i pisarem Simsajem i njihovim dru-
ostali s one strane reke.” 11 Ovo je prepis govima, oni su brzo otišli u Jerusalim kod
pisma koje su poslali: „Kralju Artakserksu, Judejaca i oružanom silom ih primorali da
tvoje sluge, ljudi s one strane reke. 12 obustave rad. 24 Tada je prestao rad na
Sada, dakle, neka kralj zna da su Judejci, Božjem domu u Jerusalimu, i tako je bilo
koji su od tebe stigli ovamo do nas, došli sve do druge godine vladanja Darija, kra-
u Jerusalim. Oni grade buntovnički i zli lja Persije.
grad, obnavljaju zidine i popravljaju teme-
lje. 13 Neka kralj zna da ako ovaj grad Hagaj, prorok, i Zaharija, Idov unuk,
bude ponovo sagrađen i njegove zidine 5 prorok, prorokovali su Judejcima koji
dovršene, oni više neće plaćati ni porez ni su bili u Judi i u Jerusalimu, u ime
danak ni putarinu, pa će to značiti gubitak Izraelovog Boga, koji je bio s njima. 2 U
za kraljevske riznice. 14 Pošto od dvora to vreme su Zerubabel, Salatielov sin, i
primamo platu, nije dolično da gledamo Jošua, Josedekov sin, ustali i počeli pono-
kako se kralju nanosi sramota i zato ša- vo da grade Božji dom u Jerusalimu. S
ljemo ovo pismo i javljamo kralju 15 da njima su bili Božji proroci koji su im po-
se istraži u dnevnicima tvojih predaka. U magali. 3 U to vreme su Tatnaj, namesnik
dnevnicima ćeš naći i utvrdićeš da je ovaj s one strane reke, Šetar-Bosnaj i njihovi
grad buntovnički grad, da donosi gubitak drugovi došli kod njih i rekli im ovako: „Ko
kraljevima i pokrajinama i da su se u nje- vam je proglasio ukaz da gradite ovaj
mu od davnih dana dizale bune. Zato je dom i postavljate ove grede?” 4 Zatim su
ovaj grad i bio razoren. 16 Zato mi javim rekli: „Kako se zovu ljudi koji grade
ljamo kralju da ako ovaj grad bude pono- ovu građevinu?” 5 Ali je na judejskim sta-
vo sagrađen i njegove zidine dovršene, rešinama bilo oko njihovog Boga, tako da
onda više nećeš imati svoj deo s one stra- ih nisu prekinuli u radovima dok izveštaj
ne reke.” nije otišao do Darija i dok se nije vratilo
17 Kralj je poslao odgovor Reumu, službeno pismo o tome.
glavnom upravitelju u kraljevstvu, i Simsa- 6 Ovo je prepis pisma koje su Tatnaj,
ju, pisaru, i ostalim njihovim drugovima namesnik s one strane reke, Šetar-Bosnaj
koji su živeli u Samariji kao i ostalima s i njihovi drugovi, niži namesnici s one
one strane reke: „Mir vama! Evo, 18 slu- strane reke, poslali kralju Dariju. 7 Poslali
žbeno pismo koje ste nam poslali razgo- su mu izveštaj u kom je pisalo:
„Kralju Dariju: U svemu ti želim mir! 8
Neka zna kralj da smo otišli u pokrajinu

4,10 Ili Ašurbanipal (cca. 668-627 pre n.e.),
poslednji veliki asirski kralj iz Ninive.
~ 416 ~
Judu u dom velikog Boga. Taj dom se kralj Kir ukaz za Božji dom u Jerusalimu:
gradi od dovaljanog kamenja, a u zidove Neka se taj dom ponovo izgradi kao
se postavljaju grede. Ti radovi se marljivo mesto gde će se prinositi žrtve. Neka mu
obavljaju i napreduju u njihovim rukama. se utvrde temelji, i neka bude visok šez-
9 Tada smo upitali tamošnje starešine, deset lakata i širok šezdeset lakata. 4 Ne-
rekavši im: ‘Ko vam je proglasio ukaz da ka ima tri reda dovaljanog kamenja i je-
gradite ovaj dom i postavljate ove grede?’ dan red greda. Trošak neka snosi kraljev
10 Pitali smo ih i za njihova imena da bi- dvor. 5 Isto tako, neka se vrate zlatne i
smo ti javili, i zapisali smo imena ljudi koji srebrne posude iz Božjeg doma koje je
su im na čelu. Nebuhadnezar uzeo iz hrama u Jerusalimu
11 Oni su nam ovako odgovorili: ‘Mi i doneo u Vavilon, i neka se odnesu u
smo sluge Boga nebesa i zemlje, i gradi- hram u Jerusalimu i neka budu stavljene u
mo ovaj dom koji je još pre mnogo godina Božji dom.”
bio sagrađen, koji je sagradio i dovršio ve- 6 „Sada, Tatnaju, namesniče s one
liki kralj Izraela. 12 Ali zato što su naši strane reke, Šetar-Bosnaju i vi, njihovi
očevi razgnevili Boga nebeskog, on ih je drugovi, niži namesnici s one strane reke,
predao u ruke Nebuhadnezaru, vavilon- držite se podalje od tog mesta! 7 Pustite
skom kralju, Haldejcu, i on je razorio ovaj neka se radi na domu Božjem. Neka ju-
dom i narod izgnao u Vavilon. 13 Ali, prve dejski namesnik i judejske starešine po-
godine Kira, vavilonskog kralja, kralj Kir je novo izgrade dom Božji na njegovom
izdao dekret da se ponovo izgradi Božji mestu. 8 Evo, izdajem ukaz kako da
dom. 14 Kralj Kir je izneo iz hrama u Va- postupate s tim judejskim starešinama da
vilonu zlatne i srebrne posude Božjeg dobi se ponovo izgradio dom Božji. Neka se
ma koje je Nebuhadnezar bio uzeo iz tim ljudima bez odlaganja i neprekidno
hrama u Jerusalimu i doneo ih u hram u podmiruju troškovi iz kraljevske riznice za
Vavilonu, i dao ih čoveku koji se zvao poreze s one strane reke. 9 Neka im se
Šešbazar, koga je postavio za namesnika. svaki dan daje šta god treba - junci,
15 I rekao mu je: ‘Uzmi ove posude, pa ovnovi i jaganjci za žrtve paljenice Bogu
idi i ostavi ih u hramu u Jerusalimu, i neka nebeskom, pšenica, so, vino i ulje - kao
se Božji dom ponovo sagradi na svom što kažu sveštenici u Jerusalimu, 10 kako
mestu. 16 Kad je došao taj Šešbazar, pobi mogli da prinose žrtve koje su ugodne
ložio je temelje Božjeg doma u Jerusali- Bogu nebeskom i da se mole za život kra-
mu. Od tada pa do danas ponovo se gra- lja i njegovih sinova. 11 Osim toga, izda-
di, ali još nije završen.’ jem ukaz da se svakom ko prekrši ovu
17 A sada, ako je kralju po volji, neka odredbu izvadi greda iz njegove kuće pa
se u kraljevoj riznici u Vavilonu istraži da li neka na nju bude obešen, a od njegove
je zaista kralj Kir izdao dekret da se pono- kuće neka se napravi smetlište. 12 Neka
vo izgradi Božji dom u Jerusalimu, pa ne- Bog koji je tamo nastanio svoje ime obori
ka nam kralj pošalje svoju odluku o to- svakog kralja i svaki narod koji pruži svoju
me.” ruku da prekrši ovaj ukaz i razori dom
Božji u Jerusalimu. Ja, Darije, izdajem o-
Tada je kralj Darije izdao ukaz da se vaj dekret. Neka se odmah izvrši!”
6 sprovede istraga u arhivi riznice u Va- 13 Tada su Tatnaj, namesnik s one
vilonu. 2 U Ekbatani, utvrđenom gra- strane Reke, Šetar-Bosnaj i njihovi drugo-
du u pokrajini Mediji, nađen je svitak u vi odmah postupili prema proglasu kralja
kom je bila zapisana ova odluka: Darija. 14 Judejske starešine su gradile i
3 „Prve godine kralja Kira proglasio je napredovale ohrabrene prorokovanjem
Hagaja, proroka, i Zaharije, Idovog unu-
ka. I završili su izgradnju po ukazu Izrae-

5,8 Radilo se o krupnom kamenju koje je bilo lovog Boga i po dekretu Kira, Darija i
preteško za nošenje. Artakserksa, kralja Persije. 15 Završili su
~ 417 ~
ovaj dom trećeg dana meseca adara, a to lim petog meseca, sedme godine tog kra-
je bilo šeste godine vladanja kralja Darija. lja. 9 Prvi dan prvog meseca odredio je za
16 Sinovi Izraelovi, sveštenici, Leviti i polazak iz Vavilona, a prvog dana petog
ostali povratnici iz izgnanstva radosno su meseca stigao je u Jerusalim, jer je dobra
održali svečanost povodom posvećenja ruka njegovog Boga bila nad njim. 10
Božjeg doma. 17 Na svečanosti povodom Ezra je pripremio svoje srce da istražuje
posvećenja Božjeg doma prineli su sto ju- Gospodnji zakon, da postupa po njemu i
naca, dvesta ovnova, četiristo jaganjaca i da u Izraelu poučava propisima i pravdi.
kao žrtvu za greh za ceo Izrael dvanaest 11 Ovo je prepis pisma koje je kralj
jaraca, prema broju Izraelovih plemena. Artakserks dao svešteniku Ezri, prepisiva-
18 Postavili su sveštenike po njihovim ču, koji je prepisivao uputstva i uredbe
grupama i Levite po njihovim redovima da koje je Gospod dao Izraelu:
služe Bogu u Jerusalimu, kako je propisa- 12 „Artakserks, kralj nad kraljevima,
no u Mojsijevoj knjizi. svešteniku Ezri, prepisivaču zakona Boga
19 Povratnici iz izgnanstva proslavili nebeskog: Mir tebi! Evo, 13 izdao sam
su Pashu četrnaestog dana prvog meseca. dekret: Ko god u mom kraljevstvu od
20 Sveštenici i Leviti su se očistili kao je- izraelskog naroda i njegovih sveštenika i
dan i svi su bili čisti. Zatim su zaklali pas- Levita želi da pođe s tobom u Jerusalim,
halnu žrtvu za sve povratnike iz izgnan- neka ide. 14 Jer su kralj i njegovih sedam
stva, za svoju braću sveštenike i za sebe. savetnika naredili da se ispita kako stoje
21 Tada su sinovi Izraelovi koji su se vra- stvari u vezi sa Judom i Jerusalimom, u
tili iz izgnanstva jeli sa svima onima koji skladu sa zakonom tvog Boga, što ti je u
su se odvojili od nečistoće naroda te zem- ruci, 15 i da se odnese srebro i zlato koje
lje i pridružili im se da traže Gospoda, su kralj i njegovi savetnici dobrovoljno dali
Izraelovog Boga. 22 Sedam dana su ra- Izraelovom Bogu, koji prebiva u Jerusali-
dosno slavili Praznik beskvasnih hlebova, mu, 16 i sve srebro i zlato koje ćeš priku-
jer ih je Gospod razveselio i obratio k nji- piti u celoj vavilonskoj pokrajini zajedno s
ma srce kralja Asirije da ojača njihove ru- poklonom naroda i sveštenika koji dobro-
ke u radovima na domu Gospoda, Izraelo- voljno daju za dom svog Boga u Jerusali-
vog Boga. mu. 17 Tim novcem odmah kupi junce,
ovnove, jaganjce i prinose od žita i žrtve
Posle tih događaja, za vreme vladanja levanice, i prinesi ih na oltaru doma vašeg
7 persijskog kralja Artakserksa, Ezra, Boga u Jerusalimu.
sin Seraje, sina Azarije, sina Helkije, 2 18 Sa srebrom i zlatom što preostane
sina Saluma, sina Sadoka, sina Ahitova, 3 ti i tvoja braća učinite onako kako smatra-
sina Amarije, sina Azarije, sina Merajota, te da je dobro, po volji svog Boga učinite.
4 sina Zeraje, sina Ozija, sina Bukija, 5 19 Sve posude što si dobio za službu u
sina Abisuje, sina Finesa, sina Eleazara, domu svog Boga ostavi pred Bogom u Je-
sina Arona, svešteničkog poglavara, 6 taj rusalimu. 20 I sve što još treba za dom
Ezra je otišao iz Vavilona. On je bio vešt tvog Boga, a što treba da nabaviš, podmi-
prepisivač Mojsijevog zakona, koji je dao ri iz kraljeve riznice.
Gospod, Izraelov Bog, i kralj mu je dao 21 Ja, kralj Artakserks, izdao sam
sve što je tražio, jer je ruka Gospoda, dekret svim rizničarima s one strane reke:
njegovog Boga, bila nad njim. Sve što sveštenik Ezra, prepisivač zakona
7 Neki od Izraelovih sinova, od sveš- Boga nebeskog, zatraži od vas, dajte mu
tenika, Levita, pevača, vratara i Netineja bez odlaganja, 22 i do sto talanata sre-
otišli su u Jerusalim sedme godine kralja bra, sto kora pšenice, sto bati mladog vi-
Artakserksa. 8 A Ezra je došao u Jerusa-

7,22 Talant je težio 34,2 kilograma; kor iznosi
220 litara; bat iznosi 22 litre. Vidi dodatak na

7,1 „Ezra” znači „pomoć”. kraju knjige.
~ 418 ~
na, sto bati ulja, a soli neograničeno. 23 samdeset muškaraca; 9 od Joabovih sino-
Neka se sve što naredi Bog nebeski izvrši va Ovadija, Jehielov sin, i s njim dvesta
u svoj revnosti za dom Boga nebeskog, da osamnaest muškaraca; 10 od Banijevih
ne bi došao gnev na kraljevu zemlju i na sinova Selomit, Josifijin sin, i s njim sto
njegove sinove. 24 Još vam se daje na šezdeset muškaraca; 11 od Bebajevih si-
znanje i to da se nijednom svešteniku, Le- nova Zaharija, Bebajev sin, i s njim dva-
vitu, muzičaru, vrataru, Netineju ni ono- deset i osam muškaraca; 12 od Azgado-
me ko radi na domu Božjem ne sme na- vih sinova Joanan, Akatanov sin, i s njim
metnuti porez, danak ni putarina. sto deset muškaraca; 13 poslednji od A-
25 A ti, Ezra, po mudrosti svog Boga donikamovih sinova, poimenice: Elifelet,
koja ti je data, postavi poznavaoce zakona Jeiel i Semaja, i s njima šezdeset muška-
i sudije da sude celom narodu s one stra- raca; 14 i od Bigvajevih sinova Gutaj i
ne reke, svima koji znaju zakone tvog Bo- Zabud, i s njima sedamdeset muškaraca.
ga. A ko ih ne zna, vi ga poučite. 26 Ko 15 Okupio sam ih na reci koja teče
se ne bude držao zakona tvog Boga i kra- prema Avi. Tamo smo bili ulogoreni tri
ljevog zakona neka se nad njim odmah dana da bih mogao da pregledam narod i
izvrši presuda, bilo tako što će biti pogub- sveštenike, ali nisam našao nikoga od Le-
ljen, prognan, novčano kažnjen ili bačen u vita. 16 Zato sam poslao po poglavare Eli-
zatvor.” jezera, Arila, Semaju, Elnatana, Jariva,
27 Neka je blagoslovljen Gospod, Bog Elnatana, Natana, Zahariju i Mesulama i
naših praočeva, koji je sve to stavio kralju po učitelje Jojariva i Elnatana. 17 Dao
u srce, kako bi se ukrasio Gospodnji dom sam im upute za Ida, koji je poglavar u
u Jerusalimu! 28 A prema meni je poka- mestu Kasifiji, i stavio sam u njihova usta
zao milost tako da sam stekao naklonost reči koje će reći Idu i braći njegovoj Neti-
kralja i njegovih savetnika i svih moćnih nejima u mestu Kasifiji, da nam dovedu
kraljevih knezova. I ja sam dobio snagu, sluge za dom našeg Boga. 18 Pošto je
jer je ruka Gospoda, mog Boga, bila nada dobra ruka našeg Boga bila nad nama,
mnom pa sam okupio Izraelove poglavare doveli su nam mudrog čoveka od Malijevih
da pođu sa mnom. sinova, Levijevog unuka, Izraelovog sina,
naime Serebiju i njegove sinove i njegovu
Ovo su poglavari otačkih domova i braću, njih osamnaest, 19 i Asabiju a s
8 ovo je rodoslovni zapis onih koji su njim i Jesaja od Merarijevih sinova, njego-
pošli sa mnom iz Vavilona za vreme vu braću i njihove sinove, njih dvadeset.
vladavine kralja Artakserksa: 2 od Fineso- 20 Od Netineja, koje su David i knezovi
vih sinova Girsam; od Itamarovih sinova dali u službu Levitima, dvesta dvadeset
Danilo; od Davidovih sinova Hatus; 3 od Netineja, koji su bili poimence određeni.
Sehanijinih sinova i od Farosovih sinova 21 Zatim sam tamo, na reci Avi, ogla-
Zaharija, i s njim sto pedeset upisanih sio post da bismo se ponizili pred našim
muškaraca; 4 od Pahat-Moabovih sinova Bogom i da bismo od njega tražili da nam
Elioinaj, Zerajin sin, i s njim dvesta pokaže pravi put za nas, za našu decu i za
muškaraca; 5 od Zatujevih sinova Sehani- sve naše blago. 22 Bilo me je sramota da
ja, Jazielov sin, i s njim trista muškaraca; tražim od kralja vojsku i konjanike da nas
6 od Adinovih sinova Ebed, Jonatanov sin, putem štite od neprijatelja, jer smo rekli
i s njim pedeset muškaraca; 7 od Elamo- kralju: „Ruka je našeg Boga nad svima
vih sinova Jesaja, Atalijin sin, i s njim se- koji ga traže, na njihovo dobro, a njegova
damdeset muškaraca; 8 od Sefatijinih si- snaga i njegov gnev protiv svih onih koji
nova Zebadija, Mihailov sin, i s njim o- ga napuštaju.” 23 Zato smo postili i molili
se svom Bogu za to, i on je uslišio našu
usrdnu molitvu.

7,24 Netineji su služili Levitima i sveštenicima 24 Tada sam od svešteničkih pogla-
u Hramu. vara izdvojio dvanaestoricu: Serebiju, A-
~ 419 ~
sabiju i s njima desetoricu njihove braće. Kad se sve to završilo, prišli su mi
25 Izmerio sam im srebro, zlato i posude, 9 knezovi i rekli: „Izraelski narod, sveš-
prilog za dom našeg Boga koji su priložili tenici i Leviti nisu se odvojili od drugih
kralj, njegovi savetnici, njegovi knezovi i naroda i njihovih gadosti, to jest od Ha-
svi Izraelci koji su se tamo našli. 26 Izme- nanaca, Heteja, Ferezeja, Jevuseja, Amo-
rio sam im na ruke šesto pedeset talana- naca, Moabaca, Egipćana i Amoreja. 2 Jer
ta srebra, sto srebrnih posuda u vredno- su za sebe i za svoje sinove uzimali njiho-
sti od dva talanta, sto talanata zlata, 27 ve kćeri, i tako su se oni, sveti rod, pome-
dvadeset malih zlatnih pehara u vrednosti šali s drugim narodima, a ruka knezova i
od hiljadu darika i dva predmeta od upravitelja prednjačila je u toj neverno-
dobrog blistavocrvenog bakra, skupoce- sti.”
nog kao zlato. 3 Kad sam to čuo, razderao sam svo-
28 Tada sam im rekao: „Vi ste pred ju haljinu i svoj ogrtač, i čupao kosu i
Gospodom sveti i ovi predmeti su sveti, i bradu. I tako sam sedeo duboko potre-
ovo srebro i zlato su dobrovoljni prinos sen. 4 Svi koji su se bojali onoga što je
Gospodu, Bogu vaših praočeva. 29 Dobro Izraelov Bog rekao o nevernosti onih koji
to čuvajte dok sve ne izmerite pred sveš- su se vratili iz izgnanstva, okupili su se
teničkim i levitskim poglavarima i pred oko mene dok sam sedeo tako duboko
knezovima Izraelovih očeva u Jerusalimu, potresen sve do večernjeg prinosa od žita.
u trpezarijama Gospodnjeg doma.” 30 5 U vreme večernjeg prinosa od žita,
Tako su sveštenici i Leviti primili izmereno ustao sam od svog poniženja i razderane
srebro, zlato i posude da bi ih odneli u Je- haljine i ogrtača pao na kolena i raširio
rusalim, u dom našeg Boga. ruke prema Gospodu, svom Bogu. 6 Tada
31 Dvanaestog dana prvog meseca sam rekao: „Bože moj! Stidim se i sramo-
krenuli smo od reke Ave na put u Jerusa- ta me je da podignem lice k tebi, Bože
lim, a ruka našeg Boga bila je nad nama i moj! Jer su se prestupi naši namnožili
on nas je izbavljao od ruku neprijatelja i preko glave naše i krivica je naša doprla
od zaseda na putu. 32 Tako smo stigli u do neba. 7 Od vremena naših praočeva
Jerusalim i tamo smo ostali tri dana. 33 pa do danas snosimo veliku krivicu, i zbog
Četvrtog dana smo izmerili srebro, zlato i svojih prestupa smo mi, naši kraljevi i naši
posude u domu našeg Boga na ruke Me- sveštenici bili predati u ruke kraljevima
rimotu, sinu sveštenika Urije, s kojim je okolnih zemalja pod mač, u zarobljeniš-
bio Eleazar, Finesov sin, a s njima su bili i tvo, kao plen i na sramotu, kao što je to i
Leviti Jozabad, Jošuin sin, i Noadija, Be- danas. 8 A sad nam ti, Gospode, Bože
nujev sin. 34 Kad je sve bilo izbrojano i naš, ukazuješ milost i ostavio si nam pre-
izmereno, bila je zapisana težina svega. živele i dao da budemo na sigurnom u
35 Oni koji su došli iz zarobljeništva, tvom svetom mestu, da bi podario sjaj
povratnici iz izgnanstva, prineli su žrtve našim očima, Bože naš, i dao nam malo
paljenice Izraelovom Bogu: dvanaest ju- života u našem ropstvu. 9 Jer mi smo slu-
naca za ceo Izrael, devedeset i šest ovno- ge, ali nas u ropstvu našem nisi ostavio,
va, sedamdeset i sedam muških jaganja- Bože naš, nego nam daješ milost, pa smo
ca, dvanaest jaraca kao žrtvu za greh - stekli naklonost pred persijskim kraljevi-
sve to kao žrtvu paljenicu Gospodu. ma, i daješ nam život da bismo tebi, na-
36 Zatim smo kraljeve edikte predali šem Bogu, podigli dom i obnovili njegove
kraljevim namesnicima s one strane reke, ruševine, i štitiš nas kamenim zidom u Ju-
i oni su podupirali narod i dom Božji. di i u Jerusalimu.
10 Šta sada da kažemo, Bože naš,
posle ovoga što se desilo? Jer smo ostavili

8,26 Talant je težio 34,2 kilograma. tvoja uputstva 11 koja si dao preko slugu

8,27 Persijski zlatnik koji je težio 8,4 grama. svojih proroka, govoreći: ‘Zemlja u koju
Vidi dodatak na kraju knjige. idete da je zauzmete nečista je zemlja
~ 420 ~
zbog nečistote naroda koji su u njoj, zbog odluci knezova i starešina, ko god ne do-
njihovih gadosti kojima su je napunili od đe u roku od tri dana sve imanje njegovo
jednog do drugoga kraja u svojoj nečisto- biće zaplenjeno i on će biti odvojen od
ti. 12 Zato ne dajte svoje kćeri njihovim zbora onih koji su se vratili iz izgnanstva.
sinovima, niti njihove kćeri uzimajte za 9 Tako su se svi ljudi iz Judinog i Benja-
svoje sinove. Nemojte nikada tražiti njihov minovog plemena u roku od tri dana oku-
mir ni njihovo blagostanje, da biste postali pili u Jerusalimu, naime devetog meseca,
jaki i jeli što je dobro u toj zemlji i zauzeli dvadesetog dana tog meseca. Ceo narod
je za svoje sinove doveka.’ 13 Posle sve- je sedeo na otvorenom pred domom
ga što je došlo na nas zbog naših zlih dela Božjim, drhteći zbog svega što se dogodi-
i naše velike krivice - jer si ti, Bože naš, lo i zbog kiše.
umanjio težinu našeg prestupa i dao si 10 Na kraju je sveštenik Ezra ustao i
nam ove preživele - 14 zar ćemo opet rekao im: „Vi ste postupali neverno uzima-
odbaciti tvoja uputstva i sklapati brakove jući sebi žene tuđinke, i tako ste umnožili
s narodima koji čine takve gadosti? Zar se Izraelovu krivicu. 11 Ali sada priznajte
ti ne bi razgnevio na nas tako da niko ne greh Gospodu, Bogu svojih praočeva, i
bi ostao niti preživeo? 15 Gospode, Bože izvršite njegovu volju i odvojte se od dru-
Izraelov, ti si pravedan, jer smo ostali i gih naroda i od žena tuđinki.” 12 Tada je
preživeli, kao što se danas vidi. Evo, mi ceo zbor glasno odgovorio: „Učinićemo
smo pred tobom sa svojom krivicom, tačno onako kako si nam rekao. 13 Ali na-
premda se s takvom krivicom ne može roda ima mnogo, a sada je vreme kiša i
stajati pred tobom.” ne može se stajati napolju. Osim toga, taj
posao se ne može završiti za dan ili dva,
Kad se Ezra pomolio i priznao gre- jer smo mnogo sagrešili. 14 Zato te sada
10 he, plačući i ležeći pred domom molimo da naši knezovi zastupaju ceo
Božjim, okupilo se oko njega veo- zbor, i neka svi iz naših gradova koji su
ma veliko mnoštvo Izraelaca, muškaraca, sebi uzeli žene tuđinke dođu u određeno
žena i dece, i narod je gorko plakao. 2 vreme i s njima starešine i sudije iz sva-
Tada je Sehanija, Jehielov sin od Elamovih kog grada, sve dok ne odvratimo od sebe
sinova, rekao Ezri: „Mi smo bili neverni žestoki gnev našeg Boga koji smo ovim
našem Bogu uzimajući sebi žene tuđinke izazvali.”
iz drugih naroda. Ali još ima nade za Izra- 15 Međutim, Jonatan, Asielov sin, i
el. 3 Sklopimo sada savez s našim Bo- Jazija, Tekujev sin, bili su protiv toga, a
gom: obećajmo da ćemo otpustiti sve te podupirali su ih Leviti Mesulam i Sabetaj.
žene i decu koju su rodile, kao što je 16 Ali povratnici iz izgnanstva učinili su
odredio Gospod, naš Bog, i oni koji se bo- kako je bilo rečeno. Sveštenik Ezra i
je nauka, tako da se postupi po zakonu. 4 poglavari otačkih domova po domovima
Ustani, jer je to tvoja dužnost, a mi ćemo svojih očeva, svi poimence, odvojili su se i
biti uz tebe. Budi jak i kreni na posao!” prvog dana desetog meseca seli su da sve
5 Tada je Ezra ustao i zakleo svešte- ispitaju. 17 Do prvog dana prvog meseca
ničke poglavare, Levite i sve Izraelce da završili su sa svima koji su sebi uzeli žene
učine kako je bilo rečeno. I oni su se tuđinke.
zakleli. 6 Ezra je ustao ispred doma 18 Među onima koji su uzeli žene tu-
Božjeg i otišao u trpezariju Joanana, Elija- đinke bilo je i nekih svešteničkih sinova:
šibovog sina. Premda je tamo ušao, nije od sinova Jošue, Josedekovog sina, i nje-
jeo hleb niti je pio vodu, jer je tugovao gove braće: Masija, Elijezer, Jariv i Gedali-
zbog nevernosti onih koji su se vratili iz ja. 19 Ali oni su pružili ruku i tako obećali
izgnanstva. da će otpustiti svoje žene i da će zato što
7 Tada su po svoj Judinoj zemlji i po su krivi prineti ovna iz stada za svoju kri-
Jerusalimu proglasili da se svi povratnici iz vicu.
izgnanstva okupe u Jerusalimu. 8 Prema 20 Od Imirovih sinova: Hananije i Ze-
~ 421 ~
badija; 21 od Harimovih sinova: Masija,
Ilija, Semaja, Jehiel i Ozija; 22 od Pasho-
rovih sinova: Elioinaj, Masija, Ismailo, Na-
taniel, Jozabad i Eleasa. 23 Od Levita: Jo-
zabad, Simej, Kelaja (to jest Kelita), Peta-
ja, Juda i Elijezer; 24 od pevača Elijašib;
od vratara: Salum, Telem i Urije.
25 Od Izraela, od Farosovih sinova:
Ramija, Jizija, Malhija, Mijamin, Eleazar,
Maphija i Benaja; 26 od Elamovih sinova:
Matanija, Zaharija, Jehiel, Avdije, Jeremot
i Ilija; 27 od Zatujevih sinova: Elioinaj,
Elijašib, Matanija, Jeremot, Zabad i Aziza;
28 od Bebajevih sinova: Joanan, Hanani-
ja, Zabaj i Atlaj; 29 od Banijevih sinova:
Mesulam, Maluh, Adaja, Jasuv, Seal i Je-
remot; 30 od Pahat-Moabovih sinova:
Adna, Helal, Benaja, Masija, Matanija,
Bezalel, Benuj i Manasija; 31 od Harimo-
vih sinova: Elijezer, Jesija, Malhija, Sema-
ja, Simeon, 32 Benjamin, Maluh i Semari-
ja; 33 od Asumovih sinova: Matenaj, Ma-
tata, Zabad, Elifelet, Jeremaj, Manasija i
Simej; 34 od Banijevih sinova: Madaja,
Amram, Uel, 35 Benaja, Bedija, Heluj, 36
Banija, Merimot, Elijasiv, 37 Matanija, Ma-
tenaj i Jasiv; 38 od Benujevih sinova: Si-
mej, 39 Selemija, Natan, Adaja, 40
Mahnadevaj, Sasaj, Saraj, 41 Azarel, Se-
lemija, Semarija, 42 Salum, Amarija i Jo-
sif; 43 od Nebonovih sinova: Jeiel, Matati-
ja, Zabad, Zebina, Jadav, Joel i Benaja.
44 Svi su oni uzeli sebi žene tuđinke, ali
su otpustili i te žene i njihove sinove.
~ 422 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA NEHEMIJINA
Pisac: Nehemija
Pisanje završeno: nakon 443. pre n.e.
KNJIGA NEHEMIJINA
Reči Nehemije, Ahalijinog sina. Do- tvoje sluge i tvoj narod, koji si otkupio
1 godilo se to meseca kisleva, dvadese- svojom velikom silom i svojom snažnom
te godine, kad sam bio u tvrđavi Su- rukom. 11 Gospode, molim te da tvoje
san. 2 Došao je Hananije, jedan od moje uho pazi na molitvu tvog sluge i na moli-
braće, i s njim još neki ljudi iz Jude. Pitao tvu tvojih slugu koji se od svega srca boje
sam ih za Judejce koji su se spasli, za tvog imena. Molim te, pomozi danas svom
ostatak koji se vratio iz zarobljeništva i za sluzi da uspe i da nađe milost pred ovim
Jerusalim. 3 Oni su mi odgovorili: „Osta- čovekom.” Ja sam tada bio kraljev pehar-
tak koji se vratio iz zarobljeništva tamo u nik.
pokrajini nalazi se u vrlo teškom stanju i
sramoti. Jerusalimske zidine su srušene, a Dogodilo se to meseca nisana, dvade-
vrata su mu vatrom spaljena.” 2 sete godine kralja Artakserksa. Vino je
4 Kad sam čuo te reči, seo sam i da- bilo pred njim, i ja sam uzeo vino i
nima plakao i tugovao, postio i molio se dao ga kralju. Ali nikada ranije pred njim
Bogu nebeskom. 5 I rekao sam: „O, nisam bio ožalošćen. 2 Zato mi je kralj re-
Gospode, Bože nebeski, Bože veliki, ti koji kao: „Zašto ti je lice tužno kad nisi bole-
ulivaš strah, koji držiš savez i pokazuješ stan? Mora da je neka tuga u srcu.” Tada
milost onima koji te vole i koji drže tvoja sam se mnogo uplašio.
uputstva. 6 Molim te, neka tvoje uho bu- 3 Zatim sam rekao kralju: „Neka je
de pažljivo i tvoje oči otvorene da čuješ kralj živ doveka! Kako da mi lice ne bude
molitvu svoga sluge koju ti danas upuću- tužno kad je grad u kom su grobovi mojih
jem celi dan i celu noć za sinove Izraelo- praočeva opustošen, i kad su mu vrata
ve, tvoje sluge, priznajući grehe sinova vatrom spaljena?” 4 Kralj mi je na to re-
Izraelovih kojima smo ti zgrešili. Zgrešili kao: „Šta onda želiš?” A ja sam se odmah
smo i ja i dom oca moga. 7 Da, činili smo pomolio Bogu nebeskom. 5 Onda sam re-
zlo pred tobom i nismo se pridržavali tvo- kao kralju: „Ako je kralju po volji i ako
jih uputstava, uredbi i propisa koje si dao sam ti dobar sluga, pošalji me u Judu, u
Mojsiju, svom sluzi. grad gde su grobovi mojih praočeva, da
8 Molim te, seti se reči koju si uputio ga obnovim.” 6 Kralj me je pred kralji-
Mojsiju, svome sluzi, rekavši: ‘Ako budete com, svojom ženom, koja je sedela pored
postupali neverno, ja ću vas rasejati među njega, upitao: „Koliko će trajati tvoje pu-
narode. 9 Ali, ako se vratite meni i počne- tovanje i kad ćeš se vratiti?” Kad sam mu
te da držite moja uputstva i postupate po rekao kad ću se vratiti, kralju je to bilo po
njima, čak i ako neki od vas budu rasejani volji i on me je pustio da idem.
do nakraj neba, ja ću vas odande sakupiti 7 Još sam kralju rekao: „Ako je kralju
i odvešću vas na mesto koje sam izabrao po volji, neka mi se daju pisma za name-
da u njemu prebiva moje ime.’ 10 Oni su snike s one strane reke da me puste da
prođem, dok ne stignem u Judu, 8 a i
pismo za Asafa, čuvara kraljeve šume, da

1,1 Nehemija znači „Gospod teši; Gospod je
uteha”.
 
1,8-10 Vidi: 5. Mojsijeva 30,1-5. 2,7 To jest Eufrata.
~ 423 ~
mi da stabla za građu da napravim vrata Arapin, smejali su nam se, rugali i sa pre-
na tvrđavi uz hram, za gradske zidine i zirom gledali na nas, govoreći: „Šta to ra-
kuću u kojoj ću živeti.” I kralj mi ih je dao, dite? Zar se to protiv kralja bunite?” 20 Ja
jer je dobra ruka mog Boga bila nada sam im odgovorio: „Bog nebeski daće
mnom. nam da uspemo, a mi, njegove sluge,
9 Tako sam došao k namesnicima s ustaćemo i gradićemo zidine. Ali vi nema-
one strane reke i dao im kraljeva pisma. te ni udela, ni prava, ni spomena u Jeru-
Kralj je sa mnom poslao još i vojne zapo- salimu.”
vednike i konjanike. 10 Kad su Sanabalat
Oronjanin i sluga Tobija Amonac čuli za Tada je ustao prvosveštenik Elijašib i
to, bilo im je mnogo krivo što je došao 3 njegova braća, sveštenici, i napravili
neko da se pobrine za dobro sinova Izrae- Ovčija vrata. Posvetili su ih i postavili
lovih. im krila, posvetili su deo zida sve do kule
11 Na kraju sam stigao u Jerusalim i Meje i do Ananielove kule. 2 Do njih su
ostao tamo tri dana. 12 Zatim sam ustao gradili ljudi iz Jerihona, a do njih je gradio
noću, ja i nekoliko ljudi sa mnom, ali ni- Zahur, sin Imrijev.
kome nisam rekao šta mi je moj Bog sta- 3 Riblja vrata su gradili Asenajini si-
vio u srce da učinim za Jerusalim. Imao novi. Postavili su drveni okvir, a zatim kri-
sam samo životinju na kojoj sam jahao. la, brave i prevornice. 4 Do njih je na
13 I izašao sam noću na vrata prema do- popravkama radio Merimot, sin Urije, Ako-
lini i uputio se prema Izvoru velike zmije i sovog sina, do njih je radio Mesulam, sin
onda ka vratima prema smetlištu, i sve to Barahije, Mešezabelovog sina, a do njih je
vreme pregledao sam zidine Jerusalima radio Sadok, Banin sin. 5 Do njih su radili
koje su bile srušene i njegova vrata koja Tekojani, ali ugledni ljudi među njima nisu
su bila vatrom spaljena. 14 Išao sam i do savili vrat da služe svojim gospodarima.
Izvorskih vrata i do Kraljevog jezera, ali 6 Vrata starog grada popravljao je Jo-
tamo nije bilo mesta da prođe životinja na jada, Fasejin sin, i Mesulam, Besodijin sin.
kojoj sam jahao. 15 Ali sam nastavio da Oni su postavili drvene stubove, a zatim
se noću penjem uz dolinu i da pregledam njihova krila, brave i prevornice. 7 Do njih
zidine; zatim sam krenuo nazad i ušao na su radili Melatija Gibeonjanin i Jadon
vrata prema dolini, i tako sam se vratio. Meronoćanin, ljudi iz Gibeona i Mispe, koji
16 Upravitelji nisu znali kuda sam išao i su bili pod vlašću namesnika s one strane
šta sam radio, jer do tada još ništa nisam reke. 8 Do njih je radio Uziel, Arahijin sin,
rekao ni Judejcima, ni sveštenicima, ni ve- jedan od zlatara, a do njega je radio Ha-
likašima, ni upraviteljima, ni ostalima koji nanija, jedan od onih koji su pravili miri-
su obavljali taj posao. 17 Na kraju sam im sna ulja. Oni su popločali Jerusalim sve do
rekao: „Vidite da smo u teškom stanju. Širokog zida. 9 Do njih je radio Refaja,
Jerusalim je opustošen, a vrata su mu Hurov sin, knez polovine jerusalimske
vatrom spaljena. Hajde da obnovimo jeru- oblasti. 10 Do njih je radio Jedaja, Aru-
salimske zidine, kako više ne bismo bili mafov sin, pred svojom kućom, a do nje-
izloženi ruglu.” 18 Ispričao sam im kako ga je radio Hatus, Asabnijin sin.
je dobra ruka mog Boga bila nada mnom, 11 Drugi deo koji je bio izmeren, u-
a preneo sam im i reči koje mi je kralj re- ključujući i Kulu za pečenje hlebova,
kao. Oni su tada rekli: „Ustanimo i gradi- popravljali su Malhija, Harimov sin, i Asuv,
mo zidine.” I tako su ojačali svoje ruke za Pahat-Moabov sin. 12 Do njih je radio Sa-
dobro delo. 19 A kad su to čuli Sanabalat lum, Loisov sin, knez polovine jerusalim-
Oronjanin, sluga Tobija Amonac i Gisem ske oblasti, on i njegove kćeri.
13 Vrata prema dolini popravljali su
Anun i stanovnici Zanoje. Oni su ih izgra-

2,13 Neki smatraju da je u pitanju izvor En- dili, a onda postavili njihova krila, brave i
Rogil koji se spominje u 1. Kraljevima 1,9. prevornice. Pored toga, izgradili su i hilja-
~ 424 ~
du lakata zida sve do vrata prema sme- 26 Netineji koji su živeli na Ofelu ra-
tlištu. 14 Ta vrata prema smetlištu dili su sve do mesta naspram Vodenih
popravljao je Malhija, Rihavov sin, knez vrata na istoku i do isturene kule.
oblasti Bet-Akerema. On ih je izgradio i 27 Za njima su Tekojani popravljali
postavio njihova krila, brave i prevornice. još jedan izmereni deo naspram velike
15 Izvorska vrata popravljao je Sa- isturene kule, sve do ofelskog zida.
lum, Holozin sin, knez oblasti Mispe. On ih 28 Iznad Konjskih vrata radili su sveš-
je izgradio, natkrio i postavio njihova krila, tenici, svaki pred svojom kućom.
brave i prevornice. Pored toga, izgradio je 29 Za njima je radio Sadok, Imirov
i zid kod jezerca Sale uz kraljev vrt do sin, pred svojom kućom. A za njim je ra-
stepenica kojima se silazi iz Davidovog dio Semaja, Sehanijin sin, čuvar Istočnih
grada. 16 Za njim je popravljao Nehemi- vrata.
ja, Azvukov sin, knez polovine oblasti Bet- 30 Za njim su Hananija, Selemijin sin,
Sura, sve do mesta naspram Davidovih i Anun, Salafov šesti sin, popravljali još
grobnica i do veštačkog jezera i Kuće ju- jedan izmereni deo. Za njim je radio Me-
naka. sulam, Barahijin sin, ispred svoje velike
17 Za njim su radili Leviti: najpre Re- sobe.
um, Banijev sin, a do njega je za svoju 31 Za njim je Malhija, koji je pripadao
oblast radio Asabija, knez polovine oblasti udruženju zlatara, radio sve do kuće Neti-
Keile. 18 Za njim su radila njihova braća, neja i trgovaca, naspram Nadgledničkih
Bavaj, Inadadov sin, knez polovine oblasti vrata, i do gornje sobe na uglu.
Keile. 19 A do njega je Eser, Jošuin sin, 32 A između gornje sobe na uglu i
knez Mispe, popravljao drugi izmereni deo Ovčijih vrata radili su zlatari i trgovci.
naspram uspona kojim se ide do oružnice
kod Potpornog stuba. Kada je Sanabalat čuo da obnavljamo
20 Za njim je Baruh, Zabajev sin, 4 zidine, razgnevio se i mnogo se nalju-
marljivo radio i popravljao još jedan izme- tio, pa se rugao Judejcima. 2 Tada je
reni deo, od Potpornog stuba do ulaza u pred svojom braćom i pred samarijskom
kuću prvosveštenika Elijašiba. vojskom rekao: „Šta to rade ti jadni Ju-
21 Za njim je Merimot, sin Urije, Ako- dejci? Hoće li se povratiti? Hoće li prinositi
sovog sina, popravljao sledeći izmereni žrtve? Hoće li sve za jedan dan završiti?
deo, od ulaza u Elijašibovu kuću do kraja Hoće li iz gomile praha povratiti u život
Elijašibove kuće. kamenje spaljeno?”
22 Za njim su radili sveštenici, ljudi iz 3 Do njega je stajao Tobija Amonac
Jordanske doline. 23 Za njima su radili koji je rekao: „Samo neka grade! Da se li-
Benjamin i Asuv, pred svojim kućama. Za sica zaleti srušila bi njihove kamene zidi-
njima je radio Azarija, sin Masije, Hanani- ne.”
jinog sina, pored svoje kuće. 24 Za njim 4 Čuj, Bože naš, kako smo prezreni i
je Benuj, Inadadov sin, popravljao još je- obrati njihovo ruganje na njihovu glavu i
dan izmereni deo od Azarijine kuće do neka postanu zarobljenici u tuđoj zemlji!
Potpornog stuba pa sve do ugla. 5 Nemoj pokriti prestup njihov i greh nji-
25 Za njim je Falal, Uzajev sin, radio hov nemoj izbrisati pred sobom, jer vre-
naspram Potpornog stuba i gornje kule đaju one koji grade.
iznad kraljevskog dvora, a što se nalazi uz 6 Tako smo nastavili da gradimo zidi-
Stražarsko dvorište. Za njim je bio Fedaja, ne, i one su bile završene do pola. Narod
Farosov sin. je i dalje imao volju za rad.
7 Kad su Sanabalat, Tobija, Arapi,

3,13 Oko 445 metara. Vidi dodatak na kraju
knjige.
 
3,15 „Sala” znači „kanal”. To je jezerce koje 3,26 Netineji su služili Levitima i sveštenicima
vodu dobija iz kanala. u hramu.
~ 425 ~
Amonci i stanovnici Azota čuli da obnova je držala koplja od rane zore pa dok se ni-
jerusalimskih zidina napreduje i da se su pojavile zvezde. 22 Tada sam još re-
popravljaju urušeni delovi zidina, veoma kao narodu: „Neka svaki sa svojim slugom
su se razgnevili. 8 Svi su zajedno skovali noći u Jerusalimu, noću neka stražare, a
zaveru da dođu i bore se protiv Jerusalima danju neka rade.” 23 A ja i moja braća,
i da me uznemiravaju. 9 Ali mi smo se moje sluge i stražari koji su me pratili ni-
molili svom Bogu i zbog njih smo postav- smo skidali svoju odeću, i svaki je držao
ljali stražu i danju i noću. svoje koplje u desnoj ruci.
10 Oni iz Jude su govorili: „Snaga iz-
daje one koji nose teret, a ruševina ima Među muškarcima i ženama podigla
mnogo. Ne možemo dalje da gradimo zi- 5 se velika vika protiv njihove judejske
dine.” braće. 2 Jedni su govorili: „Svoje si-
11 Pored toga, naši neprijatelji su go- nove i svoje kćeri dajemo u zalog da bi-
vorili: „Neće ni znati ni videti dok ne do- smo dobili žito da jedemo i ostanemo ži-
đemo među njih, pa ćemo ih pobiti i previ.” 3 Drugi su govorili: „Svoje njive, vino-
kinuti im posao.” grade i kuće dajemo u zalog da bismo do-
12 Kad god bi dolazili Judejci koji su bili žito u vreme gladi.” 4 Drugi su opet
živeli blizu naših neprijatelja, po deset pu- govorili: „Založili smo svoje njive i vino-
ta bi nam govorili: „Neprijatelji će doći iz grade da bismo tim novcem platili kralju
svih mesta u kojima mi živimo, a u koja danak. 5 A naše telo je kao i telo naše
ćete se vi vratiti.” braće, naši sinovi su kao i njihovi sinovi,
13 Zato sam postavio ljude na najniža ali mi svoje sinove i kćeri moramo da da-
mesta iza zidina, na otvorena mesta, po jemo u roblje, a neke naše kćeri već su
porodicama njihovim s mačevima, koplji- robinje. Ruke su naše nemoćne, jer naše
ma i lukovima. 14 Kad sam video da su se njive i naši vinogradi pripadaju drugima.”
uplašili, odmah sam ustao i rekao velika- 6 Veoma sam se naljutio kad sam čuo
šima, upraviteljima i ostalom narodu: „Ne njihovu viku i njihove reči. 7 Tada sam u
bojte ih se. Mislite na Gospoda, velikog svom srcu razmislio i prekorio velikaše i
Boga koji uliva strah, i borite se za svoju upravitelje: „Vi uzimate zelenašku kama-
braću, za svoje sinove i kćeri, za svoje že- tu, svaki od svog brata.” Zatim sam zbog
ne i svoje domove.” njih sazvao veliki skup. 8 Rekao sam im:
15 Kad su naši neprijatelji čuli da smo „Mi smo učinili sve što smo mogli da bi-
upozoreni i da je Bog osujetio njihovu smo otkupili svoju judejsku braću koja su
nameru, tada smo se svi vratili zidinama, bila prodata drugim narodima, pa zar ćete
svaki na svoj posao. 16 Tako je od tog vi sada da prodajete svoju braću, pa da ih
dana polovina mojih momaka radila, a pomi opet otkupljujemo?” Na to su ućutali i
lovina držala koplja, štitove, lukove i oklo- nisu znali šta da kažu.
pe, dok su knezovi stajali iza celog Judi- 9 Ja sam nastavio: „Nije dobro to što
nog doma. 17 Oni koji su gradili zidine i radite. Zar ne bi trebalo da hodite u stra-
oni koji su nosili terete jednom su rukom hu od našeg Boga, da nam se ne bi rugali
radili, a drugom su držali koplje. 18 Svi narodi, naši neprijatelji? 10 I ja i braća
koji su gradili imali su mač pripasan uz moja i sluge moje dajemo im novac i žito
bok i tako su gradili, a onaj koji je duvao u zajam. Ali, molim vas, nemojmo više da
u rog stajao je uz mene. pozajmljujemo uz kamatu. 11 Molim vas,
19 Ja sam rekao velikašima, upravite- vratite im još danas njihove njive, vino-
ljima i ostalom narodu: „Radovi su veliki i grade, maslinjake i kuće, i stoti deo od
obimni, a mi smo se raširili po zidinama, novca, žita, mladog vina i ulja što uzimate
daleko jedan od drugog. 20 S kog mesta od njih kao kamatu.” 12 Oni su odgovori-
čujete zvuk roga, tamo se okupite oko li: „Vratićemo im i nećemo od njih ništa
nas. Bog naš boriće se za nas.” tražiti. Učinićemo tačno tako kako si reka-
21 Dok smo mi radili, druga polovina o.” Tada sam pozvao sveštenike i zakleo
~ 426 ~
ih da učine po toj reči. 13 Zatim sam kad bih ga ostavio i došao k vama.” 4 Ta-
istresao rubove svoje odeće i rekao: „O- ko su mi četiri puta slali istu poruku, a ja
vako neka Bog istrese iz njegove kuće, i sam im odgovarao istim rečima.
imetka koji je stekao, svakog čoveka koji 5 Na kraju mi je Sanabalat po peti put
se ne bude držao ove reči. Tako neka bu- poslao svog slugu sa istom porukom, s
de istresen i neka ostane bez ičega.” Tada otvorenim pismom u ruci. 6 U njemu je
je ceo zbor rekao: „Neka bude tako!” pisalo: „Čuje se među narodima, a i
Onda su krenuli da hvale Gospoda i narod Gisem to potvrđuje, da ti i Judejci spre-
je postupio po toj reči. mate pobunu. Zato i gradiš zidine. A go-
14 Osim toga, od dana kad sam vori se i da ćeš im ti biti kralj. 7 Čak si i
postavljen za namesnika u Judinoj zemlji, proroke postavio da u Jerusalimu šire glas
od dvadesete do trideset i druge godine o tebi i da govore: ‘Juda ima kralja!’ Sada
kralja Artakserksa, to jest dvanaest godi- će za sve to saznati i kralj. Zato dođi sada
na, ni ja ni moja braća nismo jeli hleb na da se posavetujemo.”
koji namesnik ima pravo. 8 Ali ja sam mu poslao ovaj odgovor:
15 Pređašnji namesnici, moji pret- „Nije tako kako ti kažeš, nego ti u svom
hodnici, stavljali su težak teret na narod i srcu to izmišljaš.” 9 Jer su svi oni pokuša-
svakog dana su uzimali od njega četrdeset vali da nas zaplaše, govoreći: „Klonuće im
sikala srebra za hleb i vino. Pored toga, ruke od posla pa ga neće dovršiti.” A sa-
njihove sluge su tlačile narod. Ali ja nisam da, molim te, ojačaj moje ruke.
tako postupao jer sam imao strah od Bo- 10 Otišao sam u kuću Semaje, sina
ga. Delaje, Metabelovog sina, koji se tamo
16 Takođe sam pomagao i u radovi- zatvorio. On je rekao: „Nađimo se u domu
ma oko ovih zidina, i sve su moje sluge Božjem, unutar hrama, i zatvorimo vrata
tamo zajedno radile, a ni jedne njive ni- hrama, jer će doći da te ubiju. Noću će
smo stekli. doći da te ubiju.” 11 A ja sam rekao: „Zar
17 Za mojim stolom bilo je sto pede- da beži čovek kao što sam ja? Kako bi ne-
set Judejaca i upravitelja, pored onih što ko kao ja mogao da uđe u hram i da
su dolazili iz okolnih naroda. ostane živ? Neću ući!” 12 Zato sam istra-
18 Svakog dana za mene se pripre- žio stvar, i video sam da ga nije poslao
malo jedno goveče, šest odabranih ovaca Bog, nego da je objavio ovo proročanstvo
i ptice koje su se spremale za mene, a protiv mene jer su ga Tobija i Sanabalat
svakih deset dana donosilo se mnogo raz- unajmili. 13 Unajmili su ga zato da bih se
novrsnog vina. Uz to nisam tražio hleb na ja uplašio i da bih tako postupio i zgrešio,
koji namesnik ima pravo, jer je teška slu- pa bi im to poslužilo da me dovedu na zao
žba bila na ovom narodu. glas kako bi me ružili.
19 Seti me se, Bože moj, po dobru 14 Seti se, Bože moj, Tobije i Sanaba-
zbog svega što sam učinio za ovaj narod. lata po ovim njihovim delima, a i proročice
Noadije i ostalih proroka koji su nepresta-
Kada su Sanabalat, Tobija, Gisem A- no pokušavali da me uplaše.
6 rapin i ostali naši neprijatelji čuli da 15 Tako su zidine bile završene dva-
sam obnovio zidine i da ni na jednom deset i petoga dana meseca elula, za pe-
mestu nisu ostale urušene (iako do tog deset i dva dana.
vremena još nisam bio postavio krila na 16 Kad su to čuli svi naši neprijatelji i
gradskim vratima), 2 Sanabalat i Gisem kad su to videli svi narodi oko nas, mnogo
odmah su mi poslali poruku u kojoj je sta- su se obeshrabrili, i shvatili su da je naš
jalo: „Hajde da se nađemo u nekom od Bog učinio to delo. 17 Tih dana Judini ve-
sela u dolini kod Onona.” Ali oni su smiš- likaši napisali su mnoga pisma Tobiji, a
ljali kako da mi učine zlo. 3 Zato sam po- Tobijina pisma stizala su njima. 18 Jer su
slao glasnike i poručio im: „U velikom sam mnogi u Judi bili zakletvom vezani s njim,
poslu i ne mogu da dođem. Posao bi stao jer je on bio zet Sehanije, Arahovog sina,
~ 427 ~
a njegov sin Joanan uzeo je kćer Mesula- vih sinova dve hiljade šezdeset i sedam;
ma, Barahijinog sina. 19 Preda mnom su 20 Adinovih sinova šesto pedeset i pet;
stalno govorili dobro o njemu, a moje reči 21 Atirovih sinova, od Jezekije, devedeset
su stalno prenosili njemu. Tobija je slao i osam; 22 Asumovih sinova trista dvade-
pisma da me uplaši. set i osam; 23 Bisajevih sinova trista dva-
deset i četiri; 24 Arifovih sinova sto dva-
Kada su zidine bile obnovljene, odmah naest; 25 Gibeonovih sinova devedeset i
7 sam namestio vrata. Zatim su bili pet; 26 ljudi iz Betlehema i Netofata sto
postavljeni vratari, pevači i Leviti. 2 osamdeset i osam; 27 ljudi iz Anatota sto
Zapovedništvo nad Jerusalimom poverio dvadeset i osam; 28 ljudi iz Bet-Azmaveta
sam Hananiju, mom bratu, i Hananiji, četrdeset i dva; 29 ljudi iz Kirijat-Jarima,
knezu tvrđave, jer je on bio pouzdan čo- Hefire i Birota sedamsto četrdeset i tri; 30
vek i bojao se Boga više od mnogih dru- ljudi iz Rame i Gave šesto dvadeset i je-
gih. 3 Rekao sam im: „Jerusalimska vrata dan; 31 ljudi iz Mihmasa sto dvadeset i
ne smeju da se otvaraju dok sunce ne dva; 32 ljudi iz Bet-Ela i Gaja sto dvade-
ogreje. I dok vratari tamo stoje, neka set i tri; 33 ljudi iz drugog Nevona pede-
zatvore vrata i zaključaju ih. Neka stanov- set i dva; 34 sinova drugog Elama hiljadu
nici Jerusalima stražare, svaki na svom dvesta pedeset i četiri; 35 Harimovih si-
mestu i svaki pred svojom kućom.” 4 nova trista dvadeset; 36 ljudi iz Jerihona
Grad je bio prostran i velik, ali u njemu je trista četrdeset i pet; 37 ljudi iz Loda, A-
živelo malo ljudi i kuće još nisu bile sa- dida i Onona sedamsto dvadeset i jedan;
građene. 38 Senajinih sinova tri hiljade devetsto
5 Moj Bog dao mi je u srce da saku- trideset.
pim velikaše, upravitelje i narod da se u- 39 Sveštenika: Jedajinih sinova iz Jo-
pišu u rodoslovne knjige. Tada sam našao šuinog doma devetsto sedamdeset i tri;
rodoslovnu knjigu onih koji su se ranije 40 Imirovih sinova hiljadu pedeset i dva;
vratili, i našao sam da u njoj piše: 41 Pashorovih sinova hiljadu dvesta četr-
6 Ovo su sinovi one pokrajine, izgna- deset i sedam; 42 Harimovih sinova hilja-
nici koji su se vratili iz zarobljeništva, a du sedamnaest.
koje je Nebuhadnezar, kralj vavilonski, 43 Levita: Jošuinih i Kadmielovih si-
odveo u izgnanstvo, i koji su se kasnije nova, od Odabijinih sinova, sedamdeset i
vratili u Jerusalim i Judu, svaki u svoj četiri. 44 Pevača: Asafovih sinova sto
grad, 7 oni koji su došli sa Zerubabelom, četrdeset i osam. 45 Vratara: Salumovih
Jošuom, Nehemijom, Azarijom, Ramijom, sinova, Atirovih sinova, Talmonovih sino-
Namanijem, Mordehajem, Bilsanom, va, Akubovih sinova, Atitinih sinova i So-
Misperetom, Bigvajem, Neumom i Banom. bajevih sinova sto trideset i osam. 46 Ne-
Ovo je broj ljudi iz izraelskog naroda: 8 tineja: Sišinih sinova, Asufinih sinova, Ta-
Farosovih sinova dve hiljade sto sedam- baotovih sinova, 47 Kirosovih sinova, Siji-
deset i dva; 9 Sefatijinih sinova trista se- nih sinova, Fadonovih sinova, 48 Lebani-
damdeset i dva; 10 Arahovih sinova šesto nih sinova, Agabinih sinova, Salmajevih
pedeset i dva; 11 Pahat-Moabovih sinova, sinova, 49 Ananovih sinova, Gidilovih si-
od Jošuinih i Joabovih sinova, dve hiljade nova, Garovih sinova, 50 Reajinih sinova,
osamsto osamnaest; 12 Elamovih sinova Resinovih sinova, Nekodinih sinova, 51
hiljadu dvesta pedeset i četiri; 13 Zatuje- Gazamovih sinova, Uzinih sinova, Faseji-
vih sinova osamsto četrdeset i pet; 14 nih sinova, 52 Besajevih sinova, Meuni-
Zahajevih sinova sedamsto šezdeset; 15 movih sinova, Nefusesimovih sinova, 53
Benujevih sinova šesto četrdeset i osam; Bakbukovih sinova, Akufinih sinova, Aru-
16 Bigvajevih sinova šesto dvadeset i o- rovih sinova, 54 Baslitovih sinova, Meidi-
sam; 17 Azgadovih sinova dve hiljade tri- nih sinova, Arsinih sinova. 55 Barkosovih
sta dvadeset i dva; 18 Adonikamovih si- sinova, Siserinih sinova, Taminih sinova,
nova šesto šezdeset i sedam; 19 Bigvaje- 56 Nesijinih sinova, Atifinih sinova.
~ 428 ~
57 Sinova Solomonovih slugu: Sota- su u riznicu za radove dvadeset hiljada
jevih sinova, Soferetovih sinova, Feridinih drahmi zlata i dve hiljade i dvesta mina
sinova, 58 Jalinih sinova, Darkonovih si- srebra. 72 Ostali narod dao je dvadeset
nova, Gidilovih sinova, 59 Sefatijinih si- hiljada drahmi zlata, dve hiljade mina
nova, Atilovih sinova, Foheret-Sevajimovih srebra i šezdeset i sedam svešteničkih ha-
sinova. Amonovih sinova, 60 Svih Netine- ljina.
ja i sinova Solomonovih slugu bilo je trista 73 Sveštenici, Leviti, vratari, pevači,
devedeset i dva. neki iz naroda, Netineji i svi Izraelci
61 Ovo su oni koji su pošli iz Tel- nastanili su se u svojim gradovima. Kad je
Melaha, Tel-Arise, Heruva, Adona i Imira, došao sedmi mesec, sinovi Izraelovi bili su
a nisu mogli da kažu iz kog su otačkog u svojim gradovima.
doma i koje je njihovo poreklo, da li su od
Izraela: 62 Delajini sinovi, Tobijini sinovi, Ceo narod se sakupio složno kao je-
Nekodini sinovi, njih šesto četrdeset i dva. 8 dan na trgu koji je pred Vodenim vra-
63 Od sveštenika: Abajini sinovi, Akosovi tima. Rekli su prepisivaču Ezri da do-
sinovi i sinovi Barzelaja koji je uzeo za že- nese knjigu Mojsijevog zakona koji je
nu jednu od kćeri Barzelaja iz Gilada, pa Gospod dao Izraelu.
je bio prozvan njihovim imenom. 64 Oni 2 Sveštenik Ezra je prvog dana sed-
su tražili svoj rodoslovni popis da bi doka- mog meseca doneo zakon pred zbor, pred
zali svoje poreklo, ali ga nisu našli i zato muškarce, žene i sve koji su mogli da ra-
su bili isključeni iz svešteničke službe kao zumeju ono što su čuli. 3 Čitao je naglas
da su onečišćeni. 65 Tirsata im je rekao iz njega na trgu koji je pred Vodenim vra-
da ne jedu od najsvetijih stvari sve dok ne tima od svanuća do podneva, pred
stupi u službu sveštenik s Urimom i muškarcima, ženama i drugima koji su
Tumimom. mogli da razumeju. Ceo narod je pažljivo
66 U celom zboru ukupno je bilo slušao čitanje knjige zakona. 4 Prepisivač
četrdeset dve hiljade trista i šezdeset oso- Ezra je stajao na drvenom postolju, koje
ba, 67 ne računajući njihove robove i rosu napravili za tu priliku. Do njega su s
binje, kojih je bilo sedam hiljada trista tri- desne strane stajali Matatija, Sema, Ana-
deset i sedam. Bilo je i dvesta četrdeset i ja, Urija, Helkija i Masija, a s leve strane
pet pevača i pevačica. 68 Imali su se- Fedaja, Mišael, Malhija, Asum, Asvadana,
damsto trideset i šest konja, dvesta četr- Zaharija i Mesulam.
deset i pet mazgi, 69 četiristo trideset i 5 Ezra je otvorio knjigu na očigled ce-
pet kamila i šest hiljada sedamsto i dva- log naroda, jer je stajao iznad celog naro-
deset magaraca. da, a kad ju je otvorio, ceo narod je usta-
70 Neki od poglavara otačkih domova o. 6 Tada je Ezra blagoslovio Gospoda,
priložili su za posao. I sam Tirsata je dao Boga istinitog i velikog, a ceo narod je
u riznicu hiljadu drahmi zlata, pedeset či- podigao ruke i odgovorio: „Amin! Amin!”
nija i petsto trideset svešteničkih haljina. Zatim su se poklonili i pali ničice pred
71 Neki od poglavara otačkih domova dali Gospodom, licem do zemlje. 7 A Leviti Jo-
šua, Banije, Serebija, Jamin, Akuv, Sabe-

7,65 Urim i Tumim su bili predmeti koji su se taj, Odija, Masija, Kelita, Azarija, Jozabad,
koristili da bi se saznalo Božje mišljenje o neče- Anan i Felaja objašnjavali su zakon naro-
mu. du, a narod je stajao. 8 Oni su čitali

7,67 Razlika u statistici stanovništva u Ezrinoj naglas iz knjige, iz zakona Božjeg, tuma-
knjizi 2. glava i Nehemijinoj knjizi 7. glava čeći ga i razlažući njegov smisao. Tako su
nastala je zbog vremenske distance pisanja
knjiga, jer se povratak Jevreja iz vavilonskog

ropstva odvijao u tri navrata: prva grupa pod 7,71 Smatra se da je drahma jednaka zlatnom
vođstvom Zerubabela vratila se 525. pre n.e., persijskom dariku koji je težio 8,4 grama.

druga grupa sa Ezrom 457. pre n.e., i treća gru- 7,71 Mina je težila 570 grama. Vidi dodatak
pa pod vođstvom Nehemije 444. pre n.e. na kraju knjige.
~ 429 ~
objašnjavali pročitano. 9 Zatim su Nehe- Dvadeset četvrtog dana tog meseca
mija, to jest tirsata, i sveštenik Ezra, pre- 9 sakupili su se Izraelovi sinovi posteći
pisivač, i Leviti koji su poučavali narod u kostreti i posuti prašinom. 2 Izrae-
rekli celom narodu: „Ovaj dan je svet lov rod se odvojio od svih tuđinaca. Pri-
Gospodu, vašem Bogu. Ne tugujte i ne stupili su i priznavali svoje grehe i prestu-
plačite.” Jer je ceo narod plakao slušajući pe svojih očeva. 3 Zatim su stajali na
reči zakona. 10 On im je još rekao: „Idite, svom mestu i tri sata naglas čitali iz knjige
jedite sočna jela i pijte slatko piće i šaljite zakona Gospoda, svog Boga, a onda su tri
hranu onima za koje ništa nije pripremlje- sata priznavali grehe i klanjali se Gospo-
no, jer je ovaj dan svet našem Gospodu. du, svom Bogu. 4 Tada su se Jošua, Bani-
Ne budite žalosni, jer je radost Gospodnja je, Kadmiel, Sebanija, Bunije, Serebija,
vaša tvrđava.” Banije i Hananije popeli na mesto podig-
11 Leviti su utišavali ceo narod, govo- nuto za Levite i glasno zavapili Gospodu,
reći: „Umirite se, jer je ovaj dan svet. Ne svom Bogu. 5 Leviti Jošua, Kadmiel, Bani-
budite žalosni.” 12 Ceo narod je otišao da je, Asabnija, Serebija, Odija, Sebanija i
jede i pije i da šalje hranu i da se veoma Petaja rekli su ovako: „Ustanite, blagosi-
raduje, jer su razumeli reči koje su im bile ljajte Gospoda, svog Boga, oduvek i zau-
objavljene. vek. Neka je blagoslovljeno tvoje slavno
13 Drugog dana su se poglavari otač- ime koje je uzvišeno iznad svakog blago-
kih domova sveg naroda, sveštenici i Levi- slova i svake hvale.
ti sakupili oko prepisivača Ezre da bi ra- 6 Ti si jedini, Gospode. Ti si stvorio
zumeli reči zakona. 14 I našli su da je u nebesa, nebo nad nebesima, i svu vojsku
zakonu zapisano da je Gospod preko Moj- njihovu, zemlju i sve što je na njoj, mora i
sija dao uput da sinovi Izraelovi žive u ko- sve što je u njima, i ti sve to održavaš u
libama za vreme praznika sedmog mese- životu i vojska nebeska klanja ti se. 7 Ti si
ca, 15 i da objave i oglase po svim gra- Gospode istiniti Bog, koji si izabrao Avra-
dovima svojim po Jerusalimu: „Idite u ma i izveo ga iz Ura Haldejskog i dao mu
brda i donesite maslinove grane, grane u- ime Avrâm. 8 I video si da je njegovo srce
ljanog drveća, mirtine grane, palmine verno pred tobom, i zato si s njim sklopio
grane i grane lisnatog drveća da napravite savez da ćeš mu dati zemlju Hananaca,
kolibe, kao što je zapisano. Heteja, Amoreja, Ferezeja, Jevuseja i
16 Narod je otišao i doneo granje i Gergeseja, da ćeš je dati njegovom po-
napravio sebi kolibe, svaki na svome kro- tomstvu. I ispunio si svoje reči, jer si pra-
vu i u svom dvorištu i u dvorištima doma vedan.
Božjeg i na trgu kod Vodenih vrata i na 9 Video si nevolju naših očeva u Egip-
trgu kod Jefremovih vrata. 17 Tako je ceo tu i čuo si njihovu viku kod Crvenog mora.
zbor onih koji su se vratili iz zarobljeništva 10 I učinio si znakove i čuda nad farao-
napravio kolibe i živeli su u kolibama. Si- nom i nad svim njegovim slugama i nad
novi Izraelovi nisu tako radili još od vre- celim narodom njegove zemlje, jer si znao
mena Jošue, Nunovog sina, sve do tog da su drsko postupali s njima. I stekao si
dana, i veselje je bilo veoma veliko. sebi ime kakvo danas imaš. 11 Pred njima
18 Svaki dan se naglas čitala knjiga si razdvojio more, tako da su prešli posred
zakona Božjeg, od prvog do poslednjeg mora po suvom, a one koji su ih gonili ba-
dana. Sedam dana su slavili praznik, a cio si u dubine kao kamen u silne vode.
osmog dana je bio svečani zbor, kao što 12 Stubom od oblaka vodio si ih danju, a
je bilo propisano. stubom od vatre noću, osvetljavajući im
put kojim je trebalo da idu. 13 Sišao si na
goru Sinaj i s neba si govorio s njima, i
dao si im pravedne sudove i zakone istine,

8,9 Tirsata je persijska titula namesnika odredbe i uputstva dobra. 14 I obznanio
pokrajine. si im svoju svetu subotu i dao si im uput-
~ 430 ~
stva, uredbe i zakon preko svog sluge svojim pokazivali veliki prezir. 27 Zato si
Mojsija. 15 Kad su bili gladni, dao si im ih davao u ruke njihovim protivnicima koji
hleb s neba, a kad su bili žedni, dao si im su im zadavali nevolje. A kada su bili u
vodu iz stene, i rekao si im da idu i da za- nevolji vapili su k tebi i ti si ih čuo s nebe-
uzmu zemlju za koju si se podignutom ru- sa i u svom velikom milosrđu davao si im
kom zakleo da ćeš im je dati. spasitelje, koji su ih izbavljali iz ruku nji-
16 Ali oni, naši praočevi, drsko su hovih protivnika.
postupali i postali su nepokorni i nisu slu- 28 Ali čim bi nastupio mir, opet su či-
šali tvoja uputstva. 17 Nisu hteli da sluša- nili što je zlo pred tobom i ti si ih prepuš-
ju, niti su se više sećali čudesnih dela koja tao u ruke njihovim neprijateljima koji su
si na njima učinio, nego su postali nepo- ih gazili. Tada bi se obraćali i prizivali te u
korni i sebi su postavili vođu da se vrate u pomoć, a ti si ih čuo s nebesa i u svom
ropstvo u Egipat. Ali ti si Bog koji je spre- velikom milosrđu mnogo puta si ih izbav-
man da oprosti, milostiv i milosrdan, spor ljao. 29 Svedočio si protiv njih da bi ih
na gnev i pun dobrote, i nisi ih ostavio. vratio svom zakonu, ali oni su drsko
18 I kad su sebi načinili liveno tele i rekli: postupali i nisu slušali tvoja uputstva, i
‘Ovo je tvoj Bog koji te je izveo iz Egipta’, ogrešili su se o tvoje propise, po kojima
i kad su svojim delima pokazali veliki pre- živi onaj ko ih vrši. Tvrdoglavo su okretali
zir, 19 ti ih u svom velikom milosrđu nisi leđa, bili su nepokorni i nisu slušali. 30 A
ostavio u pustinji. Stub od oblaka nije ti si mnogo godina bio strpljiv s njima,
odstupao od njih danju vodeći ih putem, opominjao si ih svojim Duhom preko svo-
niti stub od vatre noću osvetljavajući im jih proroka, ali oni nisu slušali. Na kraju si
put kojim je trebalo da idu. 20 Dao si im ih predao u ruke drugim narodima. 31 Ali
svoj dobri Duh da budu razumni, svoju u svom velikom milosrđu nisi ih istrebio
manu nisi uskratio njihovim ustima, i vodu niti si ih ostavio, jer si ti Bog milostiv i mi-
si im dao kad su bili žedni. 21 Četrdeset losrdan.
godina hranio si ih u pustinji. Ništa im nije 32 A sada, Bože naš, Bože veliki i
nedostajalo. Odeća im se nije pohabala i moćni, ti koji ulivaš strah, koji držiš savez
noge im nisu oticale. i pokazuješ milost, neka ne bude neznat-
22 Dao si im kraljevstva i narode i na pred tvojim licem sva ova nevolja koja
razdelio si ih po krajevima, tako da su za- je snašla nas, naše kraljeve, naše knezo-
uzeli zemlju Sihona, hešbonskog kralja, i ve, naše sveštenike, naše proroke, naše
zemlju Oga, bašanskog kralja. 23 Sinove praočeve i ceo tvoj narod od vremena a-
njihove umnožio si kao zvezde na nebu. sirskih kraljeva pa do danas. 33 Ti si pra-
Zatim si ih doveo u zemlju za koju si obe- vedan u svemu što nas je snašlo, jer ti si
ćao njihovim praočevima da će ući u nju i postupao verno, a mi smo činili zlo. 34
zauzeti je. 24 Sinovi njihovi ušli su i zau- Naši kraljevi, naši knezovi, naši sveštenici
zeli zemlju, a ti si pokorio pred njima sta- i naši praočevi nisu držali tvoj zakon, niti
novnike te zemlje, Hanance, i dao si ih su obraćali pažnju na tvoja uputstva i na
njima u ruke, kao i njihove kraljeve i na- tvoja svedočanstva kojima si im svedočio.
rode te zemlje, da rade s njima šta god 35 U svom kraljevstvu i usred dobara koja
hoće. 25 Osvojili su utvrđene gradove i si im dao u izobilju, u prostranoj i plodnoj
plodnu zemlju, i zauzeli su kuće pune sva- zemlji koju si im dodelio, oni ti nisu služili i
kog dobra, iskopane bunare, vinograde, nisu se odvratili od zlih dela svojih.
maslinjake i mnoge voćke, i jeli su, nasitili 36 Evo, mi smo danas robovi! U zem-
se, ugojili se i uživali u tvojoj velikoj lji koju si dao našim praočevima da jedu
dobroti. njene plodove i njena dobra, evo, mi smo
26 Ali postali su neposlušni i pobunili robovi u njoj, 37 a njen obilan rod ide
se protiv tebe, okrenuli su leđa tvom za- kraljevima koje si postavio nad nama zbog
konu i ubijali tvoje proroke, koji su ih o- naših greha, i oni gospodare nad našim
pominjali da bi ih vratili k tebi, i delima su telima i nad našom stokom po svojoj volji,
~ 431 ~
a mi smo u velikoj nevolji. 38 I zbog sve- ćemo obrađivati zemlju i nećemo naplaći-
ga toga pismeno se obavezujemo na ver- vati nikakve dugove. 32 Osim toga, oba-
nost i overavamo to pečatom naših kne- vezali smo se da ćemo svi godišnje davati
zova, Levita i sveštenika.” trećinu sikla za službu u domu našeg Bo-
ga, 33 za naslagane hlebove, za redovan
Oni koji su stavili pečate bili su: prinos od žita i za redovnu žrtvu paljenicu
10 Nehemija, tirsata, Ahalijin sin, za-
tim Sedekija, 2 Seraja, Azarija, Je-
što se prinosi na subote i na mladine, za
propisane praznike, za svete stvari, za
remija, 3 Pashor, Amarija, Malhija, 4 Ha- žrtve za greh da se vrši obred pomirenja
tus, Sebanija, Maluh, 5 Harim, Merimot, za Izrael, i za sav posao u domu našeg
Ovadija, 6 Danilo, Gineton, Baruh, 7 Me- Boga.
sulam, Abija, Mijamin, 8 Mazija, Bilgaj i 34 Bacali smo i žreb za nabavljanje
Semaja. To su bili sveštenici. drva, da ih sveštenici, Leviti i narod dono-
9 Zatim Leviti: Jošua, Azanijin sin, se u dom našeg Boga, po domovima naših
Benuj od Inadadovih sinova, Kadmiel 10 i praočeva, u vreme određeno za to, iz go-
njihova braća Sebanija, Odija, Kelita, Fela- dine u godinu, da gore na oltaru Gospoda,
ja, Anan, 11 Miha, Reov, Asabija, 12 Za- našeg Boga, kao što je napisano u zako-
hur, Serebija, Sebanija, 13 Odija, Banije i nu; 35 i da iz godine u godinu donosimo
Beninuj. u Gospodnji dom prvine od svoje zemlje i
14 Poglavari naroda: Faros, Pahat- prvine od roda sa svakog drveta; 36 i da
Moab, Elam, Zatuj, Banije, 15 Bunije, prvence od svojih sinova i od svoje stoke,
Azgad, Bebaj, 16 Adonija, Bigvaj, Adin, kao što je napisano u zakonu, i prvence
17 Atir, Jezekija, Azur, 18 Odija, Asum, od krupne i od sitne stoke donosimo u
Bisaj, 19 Arif, Anatot, Nebaj, 20 Magfija, dom našeg Boga sveštenicima koji služe u
Mesulam, Ezir, 21 Mešezabel, Sadok, Jad- domu našeg Boga. 37 Osim toga, prvine
va, 22 Felatija, Anan, Anaja, 23 Osija, od krupnog brašna, svoje priloge, plodove
Hananija, Asuv, 24 Lois, Fileja, Šobek, 25 sa svakog drveta, mlado vino i ulje dono-
Reum, Asabna, Masija, 26 Ahija, Anan, sićemo sveštenicima u trpezarije doma
Hanan, 27 Maluh, Harim i Bana. našeg Boga, a i desetak od svoje zemlje
28 Ostali narod, sveštenici, Leviti, donosićemo Levitima, jer Leviti dobijaju
vratari, pevači, Netineji i svi koji su se desetinu u svim gradovima u kojima
odvojili od drugih naroda da bi se držali obrađujemo zemlju.
zakona Božjih, zajedno sa svojim ženama, 38 Sveštenik, Aronov sin, neka bude s
sinovima i kćerima, svi koji su mogli da Levitima kad Leviti primaju desetak. Leviti
razumeju zakletvu, 29 pridružili su se svo- neka zatim donose desetak od desetka u
joj braći, uglednim ljudima, zakleli se i dom našeg Boga, u trpezarije i skladišta.
kletvom obavezali da će živeti po zakonu 39 Jer u te trpezarije Izraelovi sinovi i Le-
Božjem, koji je dat rukom Mojsija, sluge vijevi sinovi treba da donose priloge od ži-
Božjeg, i da će držati i vršiti sva uputstva ta, mladog vina i ulja. Tamo je i pribor ko-
Gospoda našeg Boga, njegove propise i ji pripada svetilištu, a i sveštenici koji o-
njegove uredbe. 30 Zato nećemo davati bavljaju službu, vratari i pevači. I više ne-
svoje kćeri drugim narodima, niti ćemo ćemo zanemarivati dom svoga Boga.
kćeri njihove uzimati za svoje sinove.
31 Od drugih naroda koji na subotni Tako su se narodni knezovi nasta-
dan donose na prodaju robu i razne vrste 11 nili u Jerusalimu, a ostali narod je
žita, ništa nećemo kupovati u subotu ili na bacao žreb da po jedan od deseto-
neki drugi sveti dan, i sedme godine ne- rice dođe da živi u svetom gradu Jerusa-
 
10,1 Tirsata je persijska titula namesnika 10,32 Sikal je težio 11,4 grama. Vidi dodatak
pokrajine. na kraju knjige.
~ 432 ~
limu, a preostalih devet u drugim grado- 18 Svih Levita u svetom gradu bilo je
vima. 2 Narod je blagoslovio sve ljude koji dvesta osamdeset i četiri.
su se dobrovoljno nastanili u Jerusalimu. 19 Vratari su bili Akub, Talmon i nji-
3 Ovo su poglavari pokrajina koji su hova braća koja su čuvala stražu na vra-
se nastanili u Jerusalimu. U drugim gra- tima, njih sto sedamdeset i dva.
dovima Jude nastanili su se, svaki na 20 Ostali Izraelci, sveštenici i Leviti,
svom nasledstvu, u svojim gradovima: nastanili su se po svim drugim Judinim
Izraelci, sveštenici i Leviti, Netineji i sinovi gradovima, svaki na svom nasledstvu. 21
Solomonovih slugu. Netineji su živeli na Ofelu, a Siša i Gispa
4 U Jerusalimu su se nastanili neki od bili su nad Netinejima.
Judinih sinova i neki od Benjaminovih si- 22 Nadglednik Levita u Jerusalimu bio
nova. Od Judinih sinova Ataja, sin Ozije, je Ozije, sin Banija, sina Asabije, sina Ma-
sina Zaharije, sina Amarije, sina Sefatije, tanije, Mihinog sina, od Asafovih sinova,
Mehujaelog sina, od Faresovih sinova; 5 i pevača. On je nadgledao posao u domu
Masija, sin Baruha, sina Holoze, sina Aza- Božjem. 23 Jer je za njih bio izdat kraljev
je, sina Adaje, sina Jojariva, sina Zaharije, uput, i za pevače je bilo određeno da sva-
Salinog sina. 6 Svih Faresovih sinova koji kodnevno budu podmirene njihove potre-
su se nastanili u Jerusalimu bilo je četiri- be. 24 A Petaja, sin Mešezabela, sina Za-
sto šezdeset i osam sposobnih ljudi. re, Judinog sina, bio je kraljev poverenik
7 Ovo su Benjaminovi sinovi: Saluj, za sve poslove s narodom.
sin Mesulama, sina Joada, sina Fedaje, si- 25 Po mestima s njihovim okolnim
na Kolaje, sina Masije, sina Itila, Jesajinog poljima nastanili su se neki od sinova Ju-
sina; 8 zatim dom Gavajev i Salajev, u- dinih: u Kirijat-Arvi i okolnim gradovima, u
kupno devetsto dvadeset i osam ljudi; 9 Devonu i okolnim gradovima, u Jekavseilu
Joel, Zihrijev sin, nadglednik nad njima, i i okolnim mestima, 26 u Jesui, Moladi,
Juda, Asenujin sin, drugi nad gradom. Bet-Feletu, 27 Asar-Sualu, u Beršebi i
10 Od sveštenika: Jedaja, Jojarivov njenim okolnim gradovima, 28 u Siklagu,
sin, Jahin, 11 Seraja, sin Helkije, sina Me- u Mekoni i njenim okolnim gradovima, 29
sulama, sina Sadoka, sina Merajota, Ahi- u En-Rimonu, u Saraji, u Jarmutu, 30 Za-
tovovog sina, poglavar u domu Božjem; noji, Odolamu i mestima oko njih, Lahisu i
12 zatim njihova braća koja obavljaju po- okolnim poljima, Aziki i njenim okolnim
sao u domu, njih osamsto dvadeset i dva; gradovima. Ulogorili su se od Beršebe sve
i Adaja, sin Jeroama, sina Felalije, sina do doline Enom.
Amsija, sina Zaharije, sina Pashora, Malhi- 31 Benjaminovi sinovi naselili su se u
jinog sina, 13 i njegova braća, poglavari Gavi, Mihmasu, Aji, Bet-Elu i njegovim o-
otačkih domova, njih dvesta četrdeset i kolnim gradovima, 32 Anatotu, Novu, Ha-
dva, i Amasaj, sin Azarela, sina Azaja, sina naniji, 33 Asoru, Rami, Gitajimu, 34 Adi-
Mesilemota, Imirovog sina, 14 i njihova du, Sevojimu, Nevalatu, 35 Lodu i Ononu,
braća, silni i odvažni ljudi, njih sto dvade- u dolini zanatlija. 36 Neki redovi Levita iz
set i osam, a nadglednik nad njima bio je Jude naselili su se u Benjaminu.
Zavdilo, sin velikih ljudi.
15 Od Levita: Semaja, sin Asuva, sina Ovo su sveštenici i Leviti koji su
Azrikama, sina Asabije, Bunijevog sina, 16 12 došli sa Zerubabelom, Salatilovim
i Sabetaj i Jozabad, poglavari levitski, koji sinom, i sa Jošuom: Seraja, Jere-
su nadgledali spoljne poslove za dom mija, Ezra, 2 Amarija, Maluh, Hatus, 3
Božji; 17 zatim Matanija, sin Mihe, sina Sehanija, Reum, Merimot, 4 Ido, Gineto,
Zavdije, Asafovog sina, koji je nadgledao Abija, 5 Mijamin, Madija, Vilga, 6 Semaja,
pevanje hvala i u molitvi upućivao hvale, i Jojariv, Jedaja, 7 Saluj, Amok, Helkija i
Bakbukija, drugi među svojom braćom, i Jedaja. To su bili sveštenički poglavari i
Avda, sin Samuje, sina Galala, Jedutuno- njihova braća u danima Jošue.
vog sina. 8 Leviti su bili Jošua, Benuj, Kadmiel,
~ 433 ~
Serebija, Juda i Matanija, koji je sa svo- Galgala i iz polja oko Gave i Azmaveta, jer
jom braćom predvodio u pevanju zahval- su pevači sebi sagradili sela oko Jerusali-
nica. 9 Bakbukija i Unije, njihova braća, ma. 30 Sveštenici i Leviti su se očistili, a
stajali su naspram njih na stražarskoj zatim su očistili narod, vrata i zidine.
dužnosti. 10 Jošui se rodio Joakim, Joa- 31 Zatim sam izveo Judine knezove
kimu se rodio Elijašib, a Elijašibu se rodio na zidine. I odredio sam dva velika pevač-
Jojada. 11 Jojadi se rodio Jonatan, a Jo- ka zbora i povorke. Jedan je išao nadesno
natanu se rodio Jadva. zidom ka vratima prema smetlištu. 32 Za
12 U danima Joakima sveštenici, njima su išli Osaja i polovina Judinih kne-
poglavari otačkih domova, bili su ovi: od zova, 33 zatim Azarija, Ezra, Mesulam, 34
Serajinog doma Meraja; od Jeremijinog Juda, Benjamin, Semaja i Jeremija; 35 a
Hananija; 13 od Ezrinog Mesulam; od od svešteničkih sinova s trubama: Zahari-
Amarijinog Joanan; 14 od Melihujevog ja, sin Jonatana, sina Semaje, sina Mata-
Jonatan; od Sebanijinog Josif; 15 od Ha- nije, sina Miheja, sina Zahura, Asafovog
rimovog Adna; od Merajotovog Elkaj; 16 sina, 36 i njegova braća Semaja, Azarael,
od Idovog Zaharija; od Ginetonovog Me- Milalaj, Gilalaj, Maj, Nataniel, Juda i Ha-
sulam; 17 od Abijinog Zihrije; od Minija- nanije sa muzičkim instrumentima Davida,
minovog i Moadijinog Filtaj; 18 od Bilgi- Božjeg čoveka. Prepisivač Ezra išao je
nog Samuja; od Semajinog Jonatan; 19 pred njima. 37 Kod Izvorskih vrata krenuli
od Jojarivovog Matenaj; od Jedajinog Ozi- su pravo uz stepenice kojima se silazi iz
je; 20 od Salajevog Kalaj; od Amokovog Davidovog grada, zidom koji vodi uzbrdo
Ever; 21 od Helkijinog Asabija; od Jedaji- iznad Davidovog doma, pa sve do Vodenih
nog Nataniel. vrata na istoku. 38 Drugi pevački zbor i-
22 U danima Elijašiba, Jojade, Joana- šao je ispred, a za njim ja i polovina naro-
na i Jadve bili su popisani Leviti, poglavari da, gore po zidu iznad Kule za pečenje
otačkih domova, a i sveštenici, sve do kra- hlebova do Širokog zida, 39 zatim iznad
ljevanja Darija Persijanca. Jefremovih vrata ka Vratima starog grada,
23 Levijevi sinovi, poglavari otačkih a onda ka Ribljim vratima, Ananielovoj ku-
domova, bili su popisani u dnevnicima sve li i kuli Meji, pa do Ovčijih vrata. Stali su
do vremena Joanana, Elijašibovog sina. kod Stražarskih vrata. 40 Zatim su oba
24 Poglavari Levita bili su Asabija, Serebi- pevačka zbora stala kod doma Božjeg, a
ja i Jošua, Kadmielov sin. Njihova braća isto tako i ja i polovina upravitelja sa
stajala su naspram njih da bi upućivali mnom, 41 i sveštenici Elijakim, Masija,
hvale i zahvale, po uputu Davida, Božjeg Minijamin, Miheja, Elioinaj, Zaharija, Ha-
čoveka, jedna straža uz drugu stražu. 25 nanija s trubama, 42 zatim Masija, Sema-
Matanija, Bakbukija, Ovadija, Mesulam, ja, Eleazar, Ozije, Joanan, Malhija, Elam i
Talmon i Akub čuvali su stražu kao vratari, Eser. Pevači su pevali sa svojim nadgled-
stražarili su kod skladišta blizu vrata. 26 nikom Izrajom.
Oni su živeli u danima Joakima, sina Jošu- 43 Tog dana su prinosili velike žrtve i
e, Josedekovog sina, i u danima namesni- radovali se, jer im je Bog dao veliku ra-
ka Nehemije i sveštenika Ezre, prepisiva- dost. Radovali su se i žene i deca, tako da
ča. se radost Jerusalima čula nadaleko.
27 Kada se održavala svečanost po- 44 Tog dana su bili postavljeni i ljudi
vodom podizanja jerusalimskih zidina, tra- da nadgledaju skladišta za zalihe, za pri-
žili su Levite da ih iz svih njihovih mesta loge, za prvine i za desetke, da se u njih s
dovedu u Jerusalim da se održi svečanost gradskih polja skuplja deo koji je zakonom
u veselju sa zahvalama i pesmom, uz či- propisan za sveštenike i Levite, jer se Ju-
nele, harfe i druge žičane instrumente. 28 din narod radovao zbog sveštenika i Levi-
Sakupili su se sinovi pevača iz Jordanske ta koji su bili u službi. 45 I izvršavali su
doline, iz svih krajeva oko Jerusalima, iz svoje dužnosti prema svom Bogu, i službu
sela u kojima žive Netofaćani, 29 iz Bet- očišćenja za koju su bili zaduženi, a isto
~ 434 ~
tako i pevači i vratari, prema uputu Davi- sam ih sakupio i postavio ih na njihovo
da i Solomona, njegovog sina. 46 Jer je mesto. 12 Sav Judin narod donosio je u
još ranije, još u vreme Davida i Asafa, bilo skladišta desetke od žita, mladog vina i u-
poglavara nad pevačima, pesama hvale i lja. 13 Nad skladištima sam postavio
zahvalnosti Bogu. 47 Ceo Izrael u danima sveštenika Selemiju, prepisivača Sadoka i
Zerubabela i u danima Nehemije davao je od Levita Fedaju, a pod njihovim nadzo-
deo pevačima i vratarima, koliko im je rom bio je Anan, sin Zahura, Matanijinog
svaki dan trebalo. I odvajali su posvećeni sina, jer se smatralo da su oni verni, a
deo za Levite, a Leviti su odvajali posve- dužnost im je bila da dele svojoj braći.
ćeni deo za sinove Aronove. 14 Seti me se, Bože moj, zbog toga i
nemoj izbrisati dela moja koja sam odano
Tog dana, pred narodom se čitala činio za tvoj dom i brinuo se za njega.
13 Mojsijeva knjiga, i u njoj se našlo 15 U to vreme video sam u Judi ljude
zapisano da Amonac i Moabac do- kako gaze grožđe u vinskoj presi u subo-
veka ne mogu postati deo zbora Božjeg, tu, kako donose snopove žita i tovare ga
2 jer nisu dočekali sinove Izraelove s hle- na magarce, a isto tako i vino, grožđe,
bom i vodom, nego su protiv njih unajmili smokve i razne druge stvari i donose ih u
Balama da ih prokune. Ali naš Bog je Jerusalim na subotni dan. Opominjao sam
obratio prokletstvo u blagoslov. 3 Kad su ih što su u taj dan prodavali hranu. 16 U
čuli taj zakon, odvojili su od Izraela sve gradu su živeli i Tirci koji su donosili ribu i
tuđince. raznovrsnu robu i prodavali je u subotu
4 Pre toga je Elijašib, sveštenik sinovima Judinim u Jerusalimu. 17 Zato
postavljen nad trpezarijama doma našeg sam prekoravao Judine velikaše: „Kakvo
Boga, koji je bio Tobijin rođak, 5 uredio to zlo delo činite i skrnavite subotni dan?
za ovoga veliku trpezariju gde su se ranije 18 Zar nisu tako činili vaši praočevi, pa je
ostavljali prinosi od žita, tamjan, pribor, naš Bog doveo svu ovu nevolju na nas i
desetak od žita, mladog vina i ulja odre- na ovaj grad? A vi još više raspirujete
đen za Levite, pevače i vratare, kao i pri- žestoki gnev na Izrael skrnaveći subotu.”
lozi za sveštenike. 19 Čim je uoči subote na jerusalimska
6 Dok se sve to zbivalo, ja nisam bio vrata pala senka, naredio sam da se vrata
u Jerusalimu, jer sam trideset i druge go- zatvore. I još sam im rekao da ih ne otva-
dine Artakserksa, vavilonskog kralja, oti- raju dok ne prođe subota. Na vrata sam
šao kod kralja, a posle nekog vremena postavio nekoliko svojih slugu da se nika-
zamolio sam kralja da dobijem odsustvo. kav teret ne unosi na subotni dan. 20
7 Kada sam se vratio u Jerusalim saznao Trgovci i prodavci raznovrsne robe preno-
sam za zlo koje je Elijašib učinio radi Tobi- ćili su izvan Jerusalima dvaput. 21 Tada
je uredivši mu trpezariju u dvorištu doma sam ih upozorio: „Zašto noćite pred zidi-
Božjeg. 8 To mi je bilo vrlo mrsko. Zato nama? Ako to još jednom učinite, dići ću
sam izbacio iz trpezarije sav Tobijin na- ruku na vas.” Od tada više nisu dolazili u
meštaj. 9 Zatim sam naredio da se očiste subotu.
trpezarije, i vratio sam u njih pribor iz 22 Zatim sam rekao Levitima da treba
doma Božjeg, kao i prinos od žita i tam- redovno da se čiste i da dolaze i čuvaju
jan. vrata kako bi se subotni dan držao svetim.
10 Saznao sam i to da Leviti nisu do- I za ovo me se seti, Bože moj, i smiluj mi
bijali svoj deo, tako da su se Leviti i peva- se zbog velike milosti svoje.
či koji su tu radili razbežali svaki na svoju 23 U to vreme video sam i Judejce
njivu. 11 Tada sam prekorio upravitelje: koji su uzeli sebi za žene Azoćanke, A-
„Zašto je dom Božji zanemaren?” Zatim monke i Moabke. 24 Polovina njihovih si-
nova je govorila azotskim jezikom i nisu
znali judejski, nego su govorili jezikom

13,1 Vidi: 5. Mojsijeva 23,3. drugih naroda. 25 Zato sam ih prekora-
~ 435 ~
vao i proklinjao, a neke od njih sam tuka-
o, čupao im kosu i zaklinjao ih Bogom:
„Nemojte davati svoje kćeri njihovim sino-
vima i nemojte uzimati njihove kćeri za
svoje sinove ni za sebe. 26 Zar nije zbog
njih zgrešio i Solomon, kralj Izraelov? A
među mnogim narodima nije bilo kralja
njemu ravna. Bog ga je njegov voleo, ta-
ko da ga je postavio za kralja nad celim
Izraelom. Ali i njega su tuđinke navele na
greh. 27 Zar nije nečuveno sve to veliko
zlo, ta nevernost koju pokazujete prema
našem Bogu time što uzimate sebi tuđinke
za žene?”
28 Jedan od sinova Jojade, sina prvo-
sveštenika Elijasiva, bio je zet Sanabalata
Oronjanina. Zato sam ga oterao od sebe.
29 Seti ih se, Bože moj, jer su okaljali
sveštenstvo i savez sveštenika i Levita.
30 Ja sam ih očistio od svega što je
tuđe i odredio sam dužnosti sveštenicima i
Levitima, svakome njegov posao, 31 i da
se u određeno vreme nabavljaju drva i da
se donose prvine. Seti me se, Bože moj,
po dobru.
~ 436 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA O ESTERI
Pisac: Mordehaj
Mesto pisanja: Susam, Elam
KNJIGA O ESTERI
Dogodilo se u danima Ahasvera, onog Astina nije htela da dođe na reč kraljevu
1 Ahasvera 
koji je kraljevao od Indije koju su joj preneli dvorani. Tada se kralj
do Etiopije nad sto dvadeset i sedam mnogo naljutio i žestoko se razgnevio.
pokrajina, 2 da je kralj Ahasver u one da- 13 Kralj je zatim upitao mudrace koji
ne, dok je sedeo na svom kraljevskom su poznavali prošlost (jer su tako kraljevi
prestolu u tvrđavi Susan, 3 treće godine poslovi dolazili pred sve koji su upućeni u
svoga vladanja, priredio gozbu za sve svo- zakon i pravo, 14 a najbliži su mu bili
je knezove i sluge, za vojsku Persije i Me- Karsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres,
dije, za velikaše i knezove pokrajina. 4 Marsena i Memukan, sedam knezova Per-
Tada je mnogo dana, to jest sto i osam- sije i Medije, koji su imali pristup kralju i
deset dana, pokazivao bogatstvo svog koji su sedeli na prvim mestima u kraljev-
slavnog kraljevstva, sjaj i lepotu svog veli- stvu): 15 „Kako prema zakonu treba
čanstva. 5 Kad su prošli ti dani, kralj je u postupiti s kraljicom Astinom, jer nije uči-
jednom delu vrta kraljevske palate prire- nila ono što je kralj Ahasver zapovedio
dio sedmodnevnu gozbu za ceo narod što preko dvorana?”
se našao u tvrđavi Susan, od najvećeg do 16 Memukan odgovori pred kraljem i
najmanjeg. 6 Lanena, pamučna i plava knezovima: „Kraljica Astina nije skrivila
tkanina bila je pričvršćena vrpcama od fi- samo kralju nego i svim knezovima i svim
nog prediva, a uža od vune purpurne boje narodima koji žive u svim pokrajinama
visila su na srebrnim karikama i mermer- kralja Ahasvera. 17 Jer će sve žene saz-
nim stubovima. Na podu od porfira, mer- nati za ono što je kraljica učinila, pa će
mera, sedefa i crnog mermera bile su sofe njihovi muževi u njihovim očima biti prez-
od zlata i srebra. reni, i one će reći: ‘Kralj Ahasver je nare-
7 Vino se služilo u raznim zlatnim po- dio da pred njega dovedu kraljicu Astinu,
sudama, i kraljevskog vina je bilo u izobi- ali ona nije došla.’ 18 I još danas će kne-
lju, kao što i dolikuje kralju. 8 Niko nije ginje Persije i Medije koje budu čule šta je
bio zakonom prisiljavan da pije, jer je kralj kraljica uradila početi tako da govore svim
naredio svim upraviteljima svog dvora da kraljevim knezovima, i to će izazvati mno-
ugađaju svakome prema njegovoj želji. go prezira i gneva. 19 Ako je kralju po vo-
9 I kraljica Astina je priredila gozbu za lji, neka kralj izda naredbu, i neka se ona
žene u kraljevskom dvoru kralja Ahasvera. upiše u zakone Persije i Medije, tako da se
10 Sedmog dana, kad se srce kralja ne može opozvati, da Astina više ne sme
Ahasvera razveselilo od vina, on reče Me- da se pojavi pred kraljem Ahasverom, a
umanu, Bisati, Arvoni, Bikti, Abakti, Zetaru njeno kraljevsko dostojanstvo neka kralj
i Harkasu, sedmorici dvorana koji su mu preda drugoj ženi, boljoj od nje. 20 I ne-
služili, da pred njega dovedu kraljicu Asti- ka se odredba koju će kralj izdati razglasi
nu s kraljevskim turbanom na glavi, da po celom njegovom kraljevstvu, koje je
pokaže narodima i knezovima njenu lepo- veoma veliko, pa će sve žene pokazivati
tu, jer je bila veoma lepa. 12 Ali kraljica poštovanje prema svojim muževima, od
najvećeg do najmanjeg.”
21 Taj predlog se dopao kralju i kne-

1,1 Reč je o kralju Kserksu (486-465 pre n.e.).
~ 437 ~
zovima, i kralj je postupio po reči Memu- je pominjala ni svoj narod ni svoje pore-
kanovoj. 22 Tako je poslao pisma po svim klo, jer joj je Mordehaj dao uput da o to-
kraljevim pokrajinama, u svaku pokrajinu me ne govori. 11 Mordehaj je svakog da-
njenim pismom i svakom narodu njegovim na dolazio pred dvorište kuće za žene da
jezikom, da svaki muž bude gospodar u sazna kako je Estera i šta se s njom do-
svom domu i da govori jezikom svog na- gađa.
roda. 12 Posle dvanaest meseci pripreme, u
skladu s onim što je bilo propisano za že-
Posle tih događaja, kad se stišao gnev ne, došao bi red na svaku devojku da ide
2 kralja Ahasvera, kralj se setio Astine i kod kralja Ahasvera. A ovako je proticalo
onoga što je učinila i što je bilo odlu- razdoblje u kom su ulepšavane: šest me-
čeno protiv nje. seci uljem od smirne, a šest meseci bal-
2 Tada sluge koje su posluživale kra- zamom, zajedno s posebnim tretmanom
lja rekoše: „Neka se za kralja potraže de- za žene. 13 Posle toga, devojka bi ušla
vojke, lepe device. 3 I neka kralj postavi kod kralja. Sve što bi zatražila iz kuće za
poverenike u svim pokrajinama svog kra- žene mogla je poneti sa sobom u kraljev
ljevstva da mu dovedu sve devojke, lepe dvor. 14 Uveče bi ušla, a ujutru bi se vra-
device, u tvrđavu Susan, u kuću za žene tila u drugu kuću za žene pod nadzorom
koja je pod nadzorom kraljevog evnuha kraljevog evnuha Sasgaza, čuvara inoča.
Igaja, čuvara žena, i neka im se obezbedi Onda više ne bi ulazila kod kralja, osim
pažnja. 4 Devojka koja se bude dopala ako bi mu se dopala pa bi bila pozvana po
kraljevim očima neka postane kraljica u- imenu.
mesto Astine.” To se kralju dopalo, pa je 15 Kad je došao red na Esteru, kćer
tako i postupio. Abihaila, strica Mordehaja, koju je on pri-
5 U tvrđavi Susan bio je neki Judejac hvatio kao kćer, da uđe kod kralja, ona ni-
koji se zvao Mordehaj, sin Jaira, sina Si- je tražila ništa osim onoga što joj je rekao
meje, Kišovog sina, iz Benjaminovog kraljev evnuh Igaj, čuvar žena. Sve to
plemena, 6 koji je bio izgnan iz Jerusalima vreme Estera je sticala sve veću naklonost
zajedno s ljudima i judejskim kraljem Je- svih koji su je viđali. 16 Tako su Esteru
honijom, a koje je odveo vavilonski kralj odveli kod kralja Ahasvera u njegov kra-
Nebuhadnezar. 7 On se starao o Adasi, to ljevski dvor desetog meseca, to jest me-
jest Esteri, koja je bila kći njegovog strica, seca teveta, sedme godine njegovog vla-
jer nije imala ni oca ni majku. Devojka je danja. 17 Kralj je zavoleo Esteru više od
bila lepog stasa i lepog lica. Posle smrti svih drugih žena, i ona je stekla njegovu
njenog oca i njene majke, Mordehaj ju je naklonost i ljubav više od svih drugih de-
prihvatio kao kćer. 8 Kad se razglasila vojaka. Stavio joj je na glavu kraljevski
kraljeva reč i njegov zakon i kad su mno- turban i učinio ju je kraljicom umesto
ge devojke dovedene u tvrđavu Susan, Astine. 18 Onda je kralj priredio veliku
dovedena je i Estera u kraljev dvor pod gozbu za sve svoje knezove i sluge, gozbu
nadzor Igaja, čuvara žena. u Esterinu čast. U svim pokrajinama pro-
9 Devojka se dopala njegovim očima i glasio je pomilovanje i delio darove kakvi
stekla je njegovu naklonost, pa se brzo dolikuju kralju.
pobrinuo da joj se obezbedi pažnja i 19 Kad su se devojke okupile i drugi
odgovarajuća ishrana. Dao joj je i sedam put, Mordehaj je sedeo na kraljevim vra-
izabranih devojaka sa kraljevog dvora i tima. 20 Estera nije spominjala ni svoje
zajedno s njenim devojkama premestio je poreklo ni svoj narod, kao što je Mordehaj
u najbolji deo kuće za žene. 10 Estera ni- uputio. Ona je i dalje postupala onako ka-


2,3 Ili: uškopljenik. muž uzima pored svoje prave supruge i koja ima

2,5 Vidi 2. Samuelova 16,5; 1. Kraljevima 2,8. niži status od nje.
~ 438 ~
ko joj je Mordehaj govorio, kao i ranije Njegovi zakoni su drugačiji od zakona svih
kad se on starao o njoj. ostalih naroda, a ne drži se ni kraljevih
21 U tim danima, kada je Mordehaj zakona. Zato nije dobro da ih kralj pusti
sedeo na kraljevim vratima, dva kraljeva na miru. 9 Ako je kralju po volji, neka se
dvoranina, vratari Bigtan i Teres, razgne- izda pisani nalog da se oni istrebe, a ja ću
vili su se i tražili načina da dignu ruku na izbrojati deset hiljada talanata srebra na
kralja Ahasvera. 22 Mordehaj je saznao ruke kraljevim službenicima da ih odnesu
za to i odmah javio kraljici Esteri, a ona je u kraljevu riznicu.”
to u Mordehajevo ime prenela kralju. 23 10 Tada je kralj skinuo svoj pečatni
Tada je taj slučaj bio istražen i potvrđen, prsten s ruke i dao ga Hamanu, sinu Ha-
pa su obojica bila obešena na drvo. Zatim medata Agageja, neprijatelju Judejaca.
je to pred kraljem bilo zapisano u dnevni- 11 Kralj još reče Hamanu: „Daje ti se sre-
cima. bro, a i taj narod, da s njim uradiš ono što
bude dobro u tvojim očima.” 12 Prvog
Posle tih događaja, kralj Ahasver je meseca, trinaestog dana tog meseca, saz-
3 uzdigao Hamana, sina Hamedata A- vani su kraljevi pisari, i sastavljen je zapis
gageja. Uzvisio ga je, a njegov presto o svemu što je Haman naredio kraljevim
postavio iznad svih drugih knezova koji su namesnicima koji su bili nad pokrajinama i
s njim bili. 2 Sve kraljeve sluge koje su bi- knezovima raznih naroda, svakoj pokrajini
le na kraljevim vratima klanjale su se i njenim pismom i svakom narodu njegovim
padale ničice pred Hamanom, jer je kralj jezikom. Sve je bilo napisano u ime kralja
tako naredio. Ali Mordehaj mu se nije kla- Ahasvera i zapečaćeno kraljevim pečatnim
njao niti je padao ničice pred njim. prstenom.
3 Kraljeve sluge koje su bile na kra- 13 Zatim su po glasnicima poslata
ljevim vratima govorile su Mordehaju: pisma u sve kraljeve pokrajine da se
„Zašto prestupaš kraljev nalog?” 4 Pošto istrebe, pobiju i unište svi Judejci, mladići
su mu to govorili iz dana u dan, a on ih i starci, deca i žene, u jednom danu, i to
nije slušao, javili su to Hamanu da vide da trinaestog dana dvanaestog meseca, a to
li će Mordehaju biti dozvoljeno da se i daje mesec adar, i da se zapleni njihova i-
lje tako ponaša, jer im je rekao da je Ju- movina. 14 Prepis pisma koje je trebalo
dejac. 5 Haman se razgnevio kada je vida postane zakon u svim pokrajinama bio
deo da mu se Mordehaj ne klanja niti pa- je objavljen svim narodima da bi bili
da ničice pred njim. 6 Ali u njegovim oči- spremni za taj dan. 15 Po kraljevoj reči
ma nije bilo vredno da digne ruku samo glasnici su brzo krenuli na put, i zakon je
na Mordehaja, jer su mu rekli iz kog je na- bio izdat u tvrđavi Susan. A kralj i Haman
roda Mordehaj. Zato je Haman počeo da seli su da piju. Međutim, u gradu Susanu
traži načina da istrebi sve Judejce koji su vladala je pometnja.
živeli u celom Ahasverovom kraljevstvu, to
jest ceo Mordehajev narod. Kada je Mordehaj saznao šta se sve
7 Prvog meseca, to jest meseca nisa- 4 dogodilo, razderao je svoje haljine,
na, dvanaeste godine Ahasverovog kralje- obukao se u kostret, posuo se pepe-
vanja, pred Hamanom se bacao žreb za lom i izašao usred grada gorko jadikujući
svaki dan i za svaki mesec, do dvanaestog na sav glas. 2 Zatim je došao pred kralje-
meseca, to jest meseca adara. 8 Haman va vrata, pošto niko nije smeo proći kroz
reče kralju Ahasveru: „U svim pokrajina- kraljeva vrata obučen u kostret. 3 U svim
ma tvog kraljevstva ima jedan narod rase- pokrajinama u koje je stigla kraljeva reč i
jan i izdvojen među drugim narodima. njegov zakon, među Judejcima je zavlada-
la velika žalost. Postili su, plakali i naricali,
a mnogi su ležali u kostreti i pepelu. 4

3,1 Vidi: 1. Samuelova 15,8. Esterine devojke i njeni evnusi došli su da

3,7 Hebrejski „pur”, množina „purim”. joj to jave, i kraljicu je to jako pogodilo.
~ 439 ~
Tada je poslala Mordehaju haljine da bi se Trećeg dana Estera je obukla svoju
presvukao i skinuo kostret sa sebe, ali ih 5 kraljevsku odeću i stala u unutrašnje
on nije primio. 5 Tada je Estera pozvala dvorište kraljevog dvora naspram
Ataha, jednog od kraljevih evnuha, koga dvora, dok je kralj sedeo na svom presto-
je on odredio da joj služi, i uputila ga da lu u svom dvoru naspram ulaza u dvor. 2
ode k Mordehaju i sazna šta to znači i šta Kralj je ugledao Esteru kako stoji u dvoriš-
se događa. tu i ona je našla milost u njegovim očima,
6 Atah je otišao k Mordehaju na grad- pa je pružio prema njoj zlatno žezlo koje
ski trg koji je pred kraljevim vratima. 7 je držao u ruci. Estera mu je prišla i dota-
Mordehaj mu je ispričao šta mu se sve kla vrh žezla.
dogodilo i tačno ga izvestio o novcu koji je 3 Tada joj kralj reče: „Šta želiš, kralji-
Haman obećao da će dati u kraljevu riznice Estera, i šta tražiš? Ako je i pola kra-
cu za istrebljenje Judejaca. 8 Dao mu je i ljevstva - daće ti se!” 4 A Estera odgovori:
prepis zakona o njihovom istrebljenju, koji „Ako je kralju po volji, neka dođe kralj s
je izdat u Susanu, da ga pokaže Esteri, da Hamanom danas na gozbu koju sam mu
joj to ispriča i uputi je da ide kod kralja da priredila.” 5 Kralj reče: „Pozovite Hamana
ga moli za milost i pred njim se zauzme za da odmah učini ono što je Estera rekla.”
svoj narod. Tako su kralj i Haman došli na gozbu koju
9 Atah se vratio i preneo Esteri je priredila Estera.
Mordehajeve reči. 10 Tada je Estera upu- 6 Dok se na gozbi pilo vino, kralj reče
tila Ataha da kaže Mordehaju: 11 „Sve Esteri: „Koja je tvoja molba? Ispuniće ti
kraljeve sluge i narod kraljevih pokrajina se. I šta želiš? Ako je i pola kraljevstva,
znaju da za svakoga, bilo da je muškarac dobićeš!” 7 Estera odgovori: „Ovo je moja
ili žena, koji nepozvan uđe kod kralja u molba i ovo tražim: 8 Ako sam našla mi-
unutrašnje dvorište važi samo jedan za- lost u kraljevim očima i ako je kralju po
kon: smrtna kazna. Samo ako kralj prema volji da usliši moju molbu i učini ono što
njemu pruži svoje zlatno žezlo, ostaće u tražim, neka kralj i Haman dođu na gozbu
životu; a ja već trideset dana nisam bila koju ću sutra za njih prirediti, i sutra ću
pozvana kod kralja.” postupiti po kraljevoj reči.” 9 Tog dana je
12 Mordehaju su preneli Esterine reči. Haman izašao radostan i veselog srca, ali
13 A Mordehaj je poručio Esteri: „Ne po- kad je na kraljevim vratima ugledao
mišljaj u svojoj duši da će kraljev dom Mordehaja, koji nije ustao niti zadrhtao
mimoići ono što će se desiti svim ostalim pred njim, odmah se razgnevio na njega.
Judejcima. 14 Jer ako u ovom času budeš 10 Ali Haman se ipak savladao i otišao
ćutala, Judejcima će pomoć i izbavljenje svojoj kući. Tada je poslao po svoje prija-
doći s druge strane, a ti i dom tvog oca telje i svoju ženu Seresu, 11 i pričao im je
poginućete. A ko zna nisi li upravo zbog o slavi svog bogatstva, o mnoštvu svojih
časa kao što je ovaj došla do kraljevskog sinova, o svemu čime ga je kralj uzdigao i
dostojanstva?” kako ga je uzvisio iznad svih svojih knezo-
15 Estera je poručila Mordehaju: 16 va i slugu. 12 Zatim je još rekao: „Osim
„Idi, sakupi sve Judejce koji se nalaze u toga, na gozbu koju je priredila, kraljica
Susanu i postite za mene, tri dana i tri no- Estera nije pored kralja pozvala nikog
ći ne jedite i ne pijte. I ja ću postiti sa drugog osim mene, a i sutra sam pozvan
svojim devojkama, a onda ću otići kod da s kraljem idem kod nje. 13 Ali ništa
kralja, iako to nije po zakonu, pa ako tre- me od svega toga ne može zadovoljiti
ba da poginem, neka poginem.” 17 dokle god gledam Judejca Mordehaja ka-
Mordehaj je otišao i učinio sve kako ga je ko sedi na kraljevim vratima.” 14 Tada su
Estera uputila. mu Seresa, žena njegova, i svi prijatelji
njegovi rekli: „Neka se načine vešala viso-
~ 440 ~
ka pedeset lakata, pa ujutru reci kralju po gradskom trgu, uzvikujući pred njim:
neka na njega obese Mordehaja. Zatim „Ovako se postupa s čovekom kome kralj
radosno idi s kraljem na gozbu.” Taj pre- želi da iskaže čast!” 12 Posle toga se
dlog se svideo Hamanu, pa je naredio da Mordehaj vratio na kraljeva vrata. Haman
se stub podigne. je požurio svojoj kući, tužan i pokrivene
glave, 13 i ispričao je svojoj ženi Seresi i
Te noći kralj nije oka sklopio. Zato je svim svojim prijateljima šta mu se dogodi-
6 naredio da mu donesu knjigu sa zapi- lo. Tada su mu njegovi mudraci i njegova
sima ranijih događaja, pa su čitali žena Seresa rekli: „Ako je Mordehaj, pred
pred kraljem. 2 Na kraju je nađen zapis o kojim si počeo da padaš, od judejskog ro-
tome kako je Mordehaj otkrio da su se da, nećeš ga nadvladati, nego ćeš sigurno
dva kraljeva dvoranina, vratari Bigtan i pred njim pasti.”
Teres, dogovarala da dignu ruku na kralja 14 Dok su oni još razgovarali, došli su
Ahasvera. 3 Tada kralj upita: „Kakvu je kraljevi dvorani i brzo odveli Hamana na
čast i kakvu nagradu Mordehaj dobio za gozbu koju je priredila Estera.
to?” Kraljevi dvorani, sluge njegove,
odgovoriše: „Ništa nije učinjeno za njega.” Kralj i Haman su došli na gozbu kod
4 Kralj onda upita: „Ko je u dvorištu?” 7 kraljice Estere. 2 Kralj je i tog drugog
Haman je upravo ušao u spoljašnje dvo- dana, dok se na gozbi pilo vino, rekao
rište kraljevog dvora da traži od kralja da Esteri: „Koja je tvoja molba, kraljice Este-
Mordehaja obese na stub koji je pripremio ra? Ispuniće ti se. I šta tražiš? Ako je i po-
za njega. 5 Kraljeve sluge odgovoriše: la kraljevstva - dobićeš!” 3 Kraljica Estera
„Haman stoji u dvorištu.” Kralj reče: „Ne- odgovori: „Ako sam našla milost u tvojim
ka uđe.” očima, kralju, i ako je to kralju po volji,
6 Kada je Haman ušao, kralj ga upita: neka mi se pokloni moj život, za to molim,
„Kako treba postupiti s čovekom kome i moj narod, to je ono što tražim. 4 Jer
kralj želi da iskaže čast?” Haman je u srcu smo ja i moj narod prodani kako bismo bi-
svom pomislio: „Kome bi kralj želeo da li istrebljeni, pobijeni i uništeni. Da smo
iskaže čast ako ne meni?” 7 Zato reče prodani kao robovi i robinje, onda bih ću-
kralju: „Čoveku kome kralj želi da iskaže tala. Ali nije prikladno da ova nevolja bu-
čast 8 treba doneti kraljevske haljine u de kralju na štetu.”
koje se sam kralj oblači i dovesti konja na 5 Tada kralj Ahasver upita kraljicu
kome kralj jaše i staviti konju na glavu Esteru: „Ko je to, i gde je onaj koji se
kraljevski ukras. 9 Haljine i konja treba osmelio da učini tako nešto?” 6 Estera
predati jednom od kraljevih uglednih kne- odgovori: „Taj protivnik i neprijatelj jeste
zova. I neka čoveka kome kralj želi da ovaj zli Haman.”
iskaže čast obuku i provedu na konju po Haman se tada uplašio kralja i kralji-
gradskom trgu i neka uzvikuju pred njim: ce. 7 Pun gneva, kralj je ustao od vina i
‘Ovako se postupa s čovekom kome kralj otišao u vrt palate. Haman je ustao da
želi da iskaže čast!’ ” 10 Tada kralj reče moli kraljicu Esteru za svoj život, jer je vi-
Hamanu: „Brzo uzmi haljine i konja, kako deo da mu kralj sprema zlo. 8 Kada se
si i rekao, pa učini tako Judejcu Mordeha- kralj vratio iz vrta u kuću gde se pilo vino,
ju koji sedi na kraljevim vratima. Nemoj našao je Hamana kako je pao na sofu na
da izostaviš ništa od svega onoga što si kojoj je bila Estera. „Zar ćeš još i kraljicu
rekao.” da osramotiš dok sam ja u kući?”, rekao
11 Haman je uzeo haljine i konja, o- je kralj. Čim je ta reč izašla iz kraljevih
bukao je Mordehaja i proveo ga na konju usta, pokrili su Hamanu lice. 9 Arvona,
jedan od dvorana koji su bili u kraljevoj
službi, reče: „Kod Hamanove kuće stoje

5,14 Oko 22 metra. Vidi dodatak na kraju vešala visoka pedeset lakata, što je Ha-
knjige. man napravio za Mordehaja koji je govo-
~ 441 ~
rio dobro za kralja.” Tada kralj zapovedi: 10 On je napisao pisma u ime kralja
„Obesite ga na ta vešala.” 10 Tako su Ahasvera, zapečatio ih kraljevim pečatnim
Hamana obesili na vešala koja je on bio prstenom i poslao ih po glasnicima na
pripremio za Mordehaja, i kraljev gnev se brzim konjima kraljevske poštanske slu-
stišao. žbe. 11 Tako je objavljeno da je kralj do-
pustio Judejcima po svim gradovima da se
Tog dana je kralj Ahasver dao kraljici okupe i stanu u odbranu svojih duša i da
8 Esteri kuću Hamana, neprijatelja Ju- istrebe, pobiju i unište svu vojsku iz naro-
dejaca, a Mordehaj je izašao pred kra- da ili pokrajine koja bi ih napala, ne šte-
lja, jer je Estera rekla u kakvom su srod- deći ni decu ni žene, a njihova dobra da
stvu. 2 Kralj je tada skinuo svoj pečatni oplene; 12 i sve to istog dana, trinaestog
prsten koji je bio oduzeo Hamanu i dao ga dana dvanaestog meseca, to jest meseca
Mordehaju, a Estera je postavila Mordeha- adara, u svim pokrajinama kralja Ahasve-
ja nad Hamanovom kućom. ra. 13 Trebalo je da se prepis pisma pre-
3 Posle toga se Estera opet obratila da kao zakon svim pokrajinama i objavi
kralju. Pala je pred njegove noge i sa su- svim narodima da bi tog dana Judejci bili
zama ga molila da bude milostiv i da osu- spremni da se osvete svojim neprijatelji-
jeti zlo Hamana Agageja i zaveru koju je ma. 14 Po kraljevoj reči, glasnici koji su
skovao protiv Judejaca. 4 Kralj je pružio jahali konje kraljevske poštanske službe
zlatno žezlo prema Esteri, i ona je ustala, odmah su žurno krenuli na put, i zakon je
stala pred kralja 5 i rekla: „Ako je kralju bio izdat u tvrđavi Susan.
po volji i ako sam stekla njegovu naklo- 15 Mordehaj je izašao od kralja obu-
nost pa mu se ova molba čini opravdanom čen u kraljevsku haljinu od plave tkanine i
i ako sam mila u očima njegovim, neka se lana, s velikom zlatnom krunom i ogrta-
napiše da se ponište zaverenička pisma čem od finog platna i vune purpurne boje.
Hamana, sina Hamedata Agageja, koja je A u gradu Susanu bilo je radosti i veselja.
napisao da bi se istrebili Judejci koji žive 16 Tako je za Judejce nastupilo vreme
po svim kraljevim pokrajinama. 6 Jer kako svetlosti, radosti, veselja i časti. 17 U
bih mogla da gledam propast koja bi za- svim pokrajinama i u svim gradovima do
desila moj narod, i kako bih mogla da gle- kojih je došla kraljeva reč i njegov zakon,
dam uništenje svog roda?” među Judejcima je nastalo veselje i radost
7 Kralj Ahasver odgovori kraljici Esteri i oni su se gostili i slavili. Mnogi iz drugih
i Judejcu Mordehaju: „Eto, Hamanovu ku- naroda izjašnjavali su se kao Judejci, jer
ću sam dao Esteri, a njega su obesili na su ih se plašili.
vešala jer je podigao ruku na Judejce. 8
Sada vi u kraljevo ime napišite ono što Dvanaestog meseca, to jest meseca
mislite da je dobro za Judejce i zapečatite 9 adara, trinaestog dana tog meseca,
to kraljevim pečatnim prstenom, jer ono kada je došlo vreme da se izvrši kra-
što je napisano u kraljevo ime i zapečaće- ljeva reč i njegov zakon, istog onog dana
no kraljevim pečatnim prstenom ne može kada su se neprijatelji Judejaca nadali da
se poništiti.” će ih nadvladati, dogodilo se upravo
9 U to isto vreme, trećeg meseca, to suprotno - Judejci su nadvladali one koji
jest meseca sivana, dvadeset i trećeg da- su ih mrzeli. 2 Judejci su se okupili u svo-
na tog meseca, sazvani su kraljevi pisari. jim gradovima po svim pokrajinama kralja
Oni su napisali sve upute što je Mordehaj Ahasvera da dignu ruke na one koji su
dao Judejcima, namesnicima i knezovima hteli da im nanesu zlo. Niko nije mogao
pokrajina od Indije do Etiopije, koji su bili da im se odupre, jer su ih se svi narodi
nad sto dvadeset i sedam pokrajina, sva- plašili. 3 Svi knezovi pokrajina, namesnici
koj pokrajini njenim pismom i svakom na- i oni koji su vršili kraljeve poslove poma-
rodu njegovim jezikom, a Judejcima nji- gali su Judejcima, jer ih je obuzeo strah
hovim pismom i njihovim jezikom. od Mordehaja. 4 Mordehaj je postao velik
~ 442 ~
na kraljevom dvoru i njegova se slava širi- svim pokrajinama kralja Ahasvera, i onima
la po svim pokrajinama, jer je postajao koji su bili blizu i onima koji su bili daleko,
sve moćniji. 5 Judejci su udarili mačem na 21 kako bi ih uputio da svake godine
sve svoje neprijatelje, pobili ih i uništili, i četrnaesti i petnaesti dan meseca adara
onima što su ih mrzeli uradili su šta su slave 22 kao dane kada su Judejci poči-
hteli. 6 U tvrđavi Susan Judejci su pobili i nuli od svojih neprijatelja i kao mesec u
istrebili pet stotina ljudi. 7 Među njima kom se njihova žalost pretvorila u radost i
Farsandatu, Dalfina, Aspatu, 8 Poratu, njihova tuga u dan slavlja. Trebalo je da
Adaliju, Aridatu, 9 Farmastu, Arisaja, Ari- to budu dani gozbe i veselja u kojima bi
daja i Vajezatu, 10 deset sinova Hamana, slali hranu jedni drugima i delili poklone
sina Hamedata, koji je pokazao neprija- siromašnima.
teljstvo prema Judejcima. Njih su pobili, 23 Judejci su prihvatili i počeli da drže
ali na plen nisu stavili ruke. ono što im je napisao Mordehaj. 24 Ha-
11 Kralj je još istog dana saznao koli- man, sin Hamedata Agageja, neprijatelj
ko je ljudi ubijeno u tvrđavi Susan. 12 svih Judejaca, bio je skovao zaveru protiv
Tada je kralj rekao kraljici Esteri: „Judejci Judejaca da ih istrebi, i naredio je da se
su u tvrđavi Susan pobili i uništili pet sto- baci žreb, da bi ih smeo i istrebio. 25 Ali
tina ljudi i deset Hamanovih sinova. A šta kada je Estera izašla pred kralja, on je iz-
su tek učinili u ostalim kraljevim pokraji- dao pisanu naredbu: „Neka se ova zla za-
nama? Koja je sad tvoja molba? Biće ti vera koju je skovao protiv Judejaca vrati
ispunjena. I šta još želiš? Dobićeš.” 13 na njegovu glavu.” Tako su njega i njego-
Estera je onda rekla: „Ako je kralju po vove sinove obesili na vešala. 26 Zato se ti
lji, neka se Judejcima u Susanu i sutra dani zovu Purim, od hebrejskog naziva
dozvoli da postupe po današnjem zakonu, Pur za žreb. Na osnovu svega onoga što
i neka deset Hamanovih sinova bude obe- je stajalo u tom pismu i što su u vezi s tim
šeno na vešala.” 14 Kralj je naredio da se videli i doživeli, 27 Judejci su se obavezali
tako učini. Tada je u Susanu izdat zakon, i i prihvatili kao nepromenjivu obavezu da
deset Hamanovih sinova je obešeno. će oni, njihovi potomci i svi oni koji im se
15 Tako su se i četrnaestog dana me- pridruže slaviti ta dva dana svake godine
seca adara Judejci koji su bili u Susanu u za to određeno vreme, u skladu sa svim
okupili i pobili još tri stotine ljudi, ali na onim što je za njih bilo napisano. 28 Te
plen nisu stavili ruke. dane ne smeju da zaborave i treba da ih
16 Ostali Judejci, koji su živeli u kra- slave kroz sve naraštaje, u svakoj porodi-
ljevim pokrajinama, takođe su se okupili i ci, u svakoj pokrajini i u svakom gradu. Ti
ustali da brane svoje duše i da se osvete dani Purima ne smeju da nestanu među
svojim neprijateljima. Pobili su sedamde- Judejcima i spomen na njih ne sme da se
set i pet hiljada onih koji su ih mrzeli, ali izgubi među njihovim potomcima.
na plen nisu stavili ruke. 17 To je bilo tri- 29 Kraljica Estera, kći Abihaila, i Jude-
naestog dana meseca adara. Četrnaestog jac Mordehaj potkrepili su ovo drugo
dana tog meseca oni su počinuli i tog da- pismo o Purimu vrlo upečatljivim rečima.
na su se gostili i veselili. 30 On je poslao pisma s rečima mira i
18 Judejci koji su bili u Susanu okupili istine svim Judejcima u sto dvadeset i se-
su se trinaestog i četrnaestog dana tog dam pokrajina Ahasverovog kraljevstva,
meseca, a petnaestog dana su počinuli i 31 da bi potvrdio da u određeno vreme
tog dana su se gostili i veselili. 19 Zbog treba da drže te dane Purima, propise o
toga su Judejci koji su živeli po raznim postovima i molitvama za pomoć, kao što
mestima u drugim pokrajinama četrnaesti su ih obavezali Judejac Mordehaj i kraljica
dan meseca adara učinili danom veselja, Estera, a i na šta su i sami obavezali svoje
gozbe i slavlja, pa su slali hranu jedni duše i svoje potomke. 32 Esterinom rečju
drugima. 20 Mordehaj je zapisao te do- su ovi propisi o Purimu bili potvrđeni i za-
gađaje i poslao pisma svim Judejcima po pisani u knjigu.
~ 443 ~
Kralj Ahasver je zemlji i morskim
10 ostrvima nametnuo prisilan rad.
2 Sva njegova silna dela, njegova
moć i detaljan izveštaj o visokom položaju
na koji je kralj uzvisio Mordehaja, zar nije
sve to zapisano u dnevnicima kraljeva
Medije i Persije? 3 Judejac Mordehaj bio
je prvi do kralja Ahasvera i veoma uvažen
među Judejcima pa je stekao priznanje
mnoštva svoje braće, radeći za dobro
svog naroda i govoreći ono što je dopri-
nosilo miru među svim njegovim potom-
cima.
~ 444 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA O JOVU
Pisac: Mojsije
KNJIGA O JOVU
U zemlji Uzu živeo je jedan čovek koji ima u tvojim je rukama. Samo na njega
1 se zvao Jov. 
Taj čovek je bio beza- ne diži ruku!” Tako je Sotona otišao od
zlen i pravedan, bojao se Boga i klo- Gospodnjeg lica.
nio se zla. 2 Rodilo mu se sedam sinova i 13 Jednog dana su Jovovi sinovi i
tri kćeri. 3 On je imao sedam hiljada ova- njegove kćeri jeli i pili vino u kući svog
ca, tri hiljade kamila, petsto jarmova go- najstarijeg brata. 14 Jedan glasnik je do-
veda, petsto magarica i veoma mnogo šao kod Jova i rekao mu: „Goveda su ora-
slugu. Taj čovek je bio najveći od svih lju- la, a magarice su pasle pored njih, 15 kad
di na Istoku. su Šabeji navalili i oteli ih, a sluge pobili
4 Njegovi sinovi su odlazili na gozbe oštricom mača. Ja sam jedini uspeo da
koje je svako od njih naizmenično priređi- pobegnem da ti to javim.” 16 Dok je on
vao u svojoj kući, svako u svoj dan. Slali još govorio, došao je i drugi i rekao:
su po svoje tri sestre i pozivali ih da jedu i „Vatra od Boga došla je s nebesa i spalila
piju s njima. 5 A kad bi prošli dani gozbe, ovce i sluge, i progutala ih. Ja sam jedini
Jov bi poslao po njih i posvetio ih. Ustao uspeo da pobegnem da ti to javim.” 17
bi rano ujutru i prineo žrtve paljenice za Dok je on još govorio, došao je i treći i re-
svakog od njih, jer je Jov govorio: „Možda kao: „Haldejci su se svrstali u tri čete i
su moji sinovi zgrešili i prokleli Boga u navalili na kamile i oteli ih, a sluge su po-
svom srcu.” Tako je Jov uvek radio. bili oštricom mača. Ja sam jedini uspeo da
6 Došao je dan kada su sinovi Božji pobegnem da ti to javim.” 18 Dok je on
stali pred Gospoda, a među njih je došao i još govorio, došao je i četvrti i rekao:
Sotona. 7 Gospod je tada upitao Sotonu: „Tvoji sinovi i tvoje kćeri jeli su i pili vino u
„Odakle dolaziš?” A Sotona odgovori kući svog najstarijeg brata. 19 Kad gle, iz
Gospodu: „Prolazio sam zemljom i obilazio pustinje se podigao jak vetar i udario na
je.” 8 Gospod reče Sotoni: „Jesi li zapazio četiri ugla kuće, tako da je pala na decu i
mog slugu Jova? Nema na zemlji takvog svi su poginuli. Ja sam jedini uspeo da
kao što je on - čovek dobar i pravedan, pobegnem da ti to javim.”
koji se boji Boga i kloni se zla.” 9 A Soto- 20 Tada je Jov ustao i razderao svoj
na odgovori Gospodu: „Zar se Jov uzalud ogrtač, odsekao kosu na svojoj glavi, pa
boji Boga? 10 Zar nisi ogradio njega i je pao na zemlju, poklonio se 21 i rekao:
njegovu kuću i sve što ima svuda naoko- „Go sam izašao iz utrobe majke svoje, go
lo? Blagoslovio si delo njegovih ruku i nje- ću se tamo i vratiti. Gospod je dao,
gova stoka se umnožila na zemlji. 11 Ali, Gospod je i uzeo. Neka je blagoslovljeno
molim te, pruži ruku i dotakni se svega što ime Gospodnje.” 22 U svemu ovome Jov
ima, i videćeš da će te u lice prokleti.” 12 nije sagrešio niti je rekao išta loše o Bogu.
Tada Gospod reče Sotoni: „Evo, sve što
Opet je došao dan kada su sinovi
2 Božji došli da stanu pred Gospoda. I

1,1 Značenje imena „Jov” ne može se pouz- Sotona je došao među njih da stane
dano utvrditi. Moguća značenja su „Onaj koji pred Gospoda. 2 Gospod je tada upitao
plače” ili „Progonjeni”. Sotonu: „Odakle dolaziš?” A Sotona odgo-

1,6 „Sotona” znači „protivnik, neprijatelj”.
~ 445 ~
vori Gospodu: „Prolazio sam zemljom i o- ne radovala se među danima u godini, ne
bilazio je.” 3 Gospod reče Sotoni: „Jesi li ulazila u brojanje meseci. 7 Besplodna bi-
zapazio mog slugu Jova? Nema na zemlji la noć ta, ne čulo se u njoj radosno klica-
takvog kao što je on - čovek dobar i pranje. 8 Prokleli taj dan oni koji dane prokli-
vedan, koji se boji Boga i kloni se zla. Još nju, koji bi i levijatana probudili. 9 Potam-
uvek je postojan u svojoj dobroti, iako si nele zvezde svanuća njenog, svetlost če-
me naveo da se okomim na njega i da ga kala i ne dočekala je, i ne videla zrake zo-
upropastim bez razloga.” 4 Sotona odgo- re, 10 jer nije zatvorila vrata utrobe maj-
vori Gospodu: „Kožu za kožu! Sve što čo- ke moje, i nije sakrila nevolju od očiju mo-
vek ima daće za dušu svoju. 5 Ali, molim jih. 11 Zašto nisam mrtav još od utrobe
te, pruži ruku i dotakni se njegovih kostiju majke svoje? Zašto nisam izdahnuo kad
i njegovog mesa, i videćeš da će te u lice sam izašao iz utrobe njene? 12 Zašto su
prokleti.” me kolena prihvatila, i grudi da me doje?
6 Tada Gospod reče Sotoni: „U tvojim 13 Ja bih sada ležao i miran bih bio, spa-
je rukama! Samo mu dušu ne diraj!” 7 vao bih, počivao bih 14 s kraljevima i sa-
Tako je Sotona otišao od Gospodnjeg lica vetnicima zemaljskim, koji grade sebi
i udario Jova bolnim čirevima od pete do pusta mesta, 15 ili s knezovima koji zlata
temena. 8 A Jov je uzeo parče razbijene imaju, koji kuće svoje srebrom pune, 16
zemljane posude da se struže njime i se- ili me kao skrivenog pobačenog ploda ne
deo je u pepelu. bi bilo, kao dece koja svetlost nisu ugleda-
9 Tada mu njegova žena reče: „Zar si la. 17 Tamo zli prestaju da besne, tamo
još postojan u svojoj dobroti? Prokuni Bo- počivaju oni koje je snaga napustila. 18
ga, pa umri!” 10 Ali on joj reče: „Govoriš Tamo su svi zatvorenici u miru, ne čuju
kao bezumna žena. Zar da od Boga pri- glas onoga koji ih na rad tera. 19 Mali i
mamo samo dobro, a zlo da ne prima- veliki tamo su isti, rob se oslobodio
mo?” U svemu tome Jov nije sagrešio svo- gospodara svoga.
jim usnama. 20 Zašto Bog svetlost daje onom ko
11 Tri Jovova prijatelja čula su za sve se pati, i život onima kojima je gorčina u
zlo koje ga je snašlo, pa su krenuli kod duši? 21 Zašto čekaju smrt, a nje nema,
njega, svaki iz svog mesta - Elifas Tema- iako kopaju za njom više nego za blagom
nac, Bildad Sušanin i Sofar Namaćanin. sakrivenim? 22 Oni koji od veselja kliču,
Tako su se po dogovoru sastali da bi ga raduju se što su grob našli. 23 Zašto Bog
posetili, da bi mu izrazili saosećanje i ute- daje svetlost čoveku kome je put skriven,
šili ga. 12 Kad su ga ugledali iz daleka, kome je sa svih strana put zagradio? 24
nisu ga odmah prepoznali. Onda su podi- Jer pre jela mog dolazi uzdah moj, i kao
gli glas i zaplakali. Razderali su svaki svoj vode razlivaju se vapaji moji, 25 jer stra-
ogrtač i bacivši prah u nebo, posuli se po hota me plaši i snalazi me, ono čega se
glavi. 13 Sedeli su pored njega na zemlji bojim dolazi na mene. 26 Već sada nisam
sedam dana i sedam noći, i nijedan mu ni- bezbrižan, niti imam mira, niti počivam, a
je rekao ni reč, jer su videli da je njegov nemir moj i dalje dolazi.”
bol veoma velik.
Tada Elifas Temanac reče: 2 „Ako ne-
Zatim Jov otvori usta i prokle dan kad 4 ko pokuša da ti kaže neku reč, da li će
3 se rodio. 2 On reče: 3 „Ne bilo dana ti to biti zamorno? Ali ko može zadrža-
kad sam se rodio, i noći kad su rekli: ti reči? 3 Eto, ti si učio mnoge, i ruke sla-
‘Začet je čovek!’ 4 Neka se u tamu prebe jačao si. 4 Kad bi neko posrnuo, reči bi
tvori taj dan. Ne gledao Bog na njega o- ga tvoje podigle, i kolena klecava ti bi
dozgo, ne obasjavala ga svetlost dana. 5 učvrstio. 5 Ali sad je tebe to snašlo, i ti si
Progutali ga mrak i senka smrti. Oblak se klonuo, tebe se to dotaklo, i smeo si se. 6
nadvio nad njim. Plašilo ga ono što dan Zar nije tvoja bogobojaznost tvoje pouz-
pomračuje. 6 Noć tu prekrila gusta tama, danje? Zar tvoja nada ne leži u bespre-
~ 446 ~
kornosti tvojih puteva? 7 Seti se, molim jeti spletke lukavih, pa nemaju uspeha u
te: Da li je ikada nevin poginuo? Gde su onome što rade rukama svojim; 13 onom
to izginuli čestiti? 8 Koliko sam video, oni koji hvata mudre u njihovom lukavstvu,
koji zlo smišljaju i koji nevolju seju, sami pa se ruše namere prepredenih, 14 oni i
će to i požnjeti. 9 Od daha Božjeg ginu, po danu na mrak nailaze, pipaju u podne
od Duha nozdrva njegovih nestaju. 10 Ri- kao da je noć; 15 onom koji spasava od
ka se lavlja čuje i glas ljutog lava, i lome mača koji izlazi iz usta njihovih, od ruke
se zubi mladim lavovima. 11 Lav umire jakog spasava siromaha, 16 pa ubogi na-
kad nema plena, i razilaze se lavići. du dobija, a bezakonje zatvara usta svoja.
12 A meni je reč potajno došla, i uho 17 Eto, srećan je čovek koga Bog u-
je moje čulo šapat njen, 13 u mislima od korava! Ne odbacuj opomene Svemoćnog!
vizija noćnih, kada dubok san pada na 18 Jer on zadaje rane, ali ih i previja; lo-
ljude. 14 Strah i drhtanje obuzeli su me, mi, ali i rukama svojim leči. 19 Izbaviće te
sve kosti moje strahom su se ispunile. 15 iz šest nevolja, i u sedam nevolja neće te
I neki duh je prošao preko lica moga, na- dotaći nikakvo zlo. 20 U gladi će te izbavi-
kostrešile su se dlake na telu mome. 16 ti od smrti, a u ratu od mača. 21 Bićeš
Stao je, ali nisam prepoznao lice njegovo. skriven od jezika koji šiba, nećeš se bojati
Neki lik je bio pred očima mojim. Bila je pustošenja kada dođe. 22 Smejaćeš se
tišina, i tada sam čuo glas: 17 ‘Može li pustošenju i gladi, nećeš se bojati zveri
smrtni čovek biti pravedniji od Boga? Mo- zemaljskih. 23 Jer ćeš biti u savezu s ka-
že li čovek biti čistiji od svog Tvorca? 18 menjem poljskim i zveri će poljske s to-
Gle, slugama svojim on ne veruje, i anđe- bom u miru živeti. 24 Gledaćeš mir u ša-
le svoje za greh optužuje, 19 a kako li tek toru svome, obilazićeš pašnjak svoj, i vi-
gleda na one koji žive u kućama od gline, dećeš da je netaknuto imanje tvoje. 25
kojima je temelj u prahu! Oni se mogu Gledaćeš kako se množi potomstvo tvoje,
zdrobiti brže od moljca. 20 Od jutra do kako potomaka tvojih ima kao trave na
večeri se satiru, ginu zauvek bez ikakvog zemlji. 26 U starosti ćeš u grob otići, kao
obzira. 21 Zar nije izvučeno uže njihovog kad se snopovi na gomilu skupljaju u svo-
šatora? Umiru, ali ne u mudrosti.” je vreme. 27 Eto, to smo utvrdili. Tako je
to. A ti poslušaj ovo i uveri se da je tako.”
„Zovi, molim te! Hoće li ti se neko o-
5 dazvati? Kome ćeš se, od onih koji su Tada Jov reče: 2 „O, kad bi se muka
sveti, obratiti? 2 Jer će ludog ubiti 6 moja mogla izmeriti, i kad bi se nevo-
gnev, a povodljivog će usmrtiti zavist. 3 lja moja mogla na vagu s njom staviti!
Ja sam video kako lud pušta korene, ali 3 Jer je teža od peska morskog. Zato su
odmah sam prokleo njegovo prebivalište. reči moje bile nepromišljene.
4 Njegovi sinovi daleko od spasenja osta- 4 Jer su strele Svemoćnog u meni,
ju, satiru ih na vratima, a nikoga nema da duh moj pije otrov njihov, strahote Božje
ih izbavi. 5 Njegovu letinu jede ko je gla- svrstale su se protiv mene. 5 Njišti li divlji
dan, uzima čak i iz drača, i dočepava ima- magarac pored trave, muče li bik pored
nje njegovo izgladneli. 6 Jer zlo ne raste hrane svoje? 6 Zar se bljutava hrana jede
iz praha, i nevolja ne niče iz tla. 7 Nego bez soli? Ima li ukusa u belancu jajeta? 7
se čovek rađa na nevolju, kao što iskre le- Ono što je moja duša odbijala da dotakne,
te uvis. to mi je u malaksalosti hrana. 8 O, kad bi
8 Ali ja bih Boga tražio, Bogu bih molba moja bila uslišena, i kad bi Bog
izneo stvar svoju; 9 onom koji čini velika i ispunio ono čemu se nadam! 9 Čak i kad
neistraživa dela, čuda kojima nema broja; bih molio Boga da me satre, kad bi zama-
10 onom koji daje da kiša pada na zem- hnuo rukom svojom i uništio me! 10 Tada
lju, vode šalje na polja; 11 onom koji pobi mi i to uteha bila, skočio bih od radosti
nižene visoko podiže, pa se žalosni uzdižu u teškim mukama svojim, iako se on ne bi
do spasenja; 12 onom koji može da osu- smilovao, jer nisam zatajio reči Svetog.
~ 447 ~
11 Kakva je snaga moja, da bih mo- brže nego razboj tkalački, u beznađu se
gao čekati? Kakav je kraj moj, da bih mo- završavaju. 7 Seti se da je život moj samo
gao produžiti život svoj? 12 Zar je snaga vetar, da oko moje više neće dobra videti.
moja kao snaga kamenja? Zar je telo mo- 8 Oko onoga koji me sada gleda više me
je od bakra? 13 Ima li u meni snage da neće videti, oči će tvoje biti uprte u mene,
samom sebi pomognem? Zar nije stvar- ali mene neće biti. 9 Kao što se oblak
nost oterana od mene? 14 Ko uskraćuje izgubi i nestane, tako i onaj ko u grob
milost svom bližnjem, taj će odbaciti i odlazi neće izaći. 10 Neće se više vratiti u
strah od Svemoćnog. 15 Braća su me mo- svoj dom, njegovo mesto više ga neće
ja izneverila, kao potok, kao korita potoka poznati. 11 Zato ja neću ustezati usta
koji presuše, 16 koje su tamne od leda, u svoja, govoriću u teskobi duha svoga, s
njima se sneg krije. 17 Kad im dođe vre- gorčinom u duši pričaću o jadu svom! 12
me, presuše i utihnu; iščeznu s mesta Jesam li ja more ili morska neman, pa da
svog kad otopli. 18 Staze puteva njihovih stražu nada mnom postavljaš?
vijugaju, odlaze u pustoš i gube se. 19 13 Kad kažem: ‘Ležaj moj utešiće me,
Karavani iz Teme pogledom ih traže, po- postelja moja olakšaće mi žal, 14 ti me
vorka Šabeja čeka ih. 20 Postiđeni su što snovima plašiš, prepadaš me vizijama, 15
su se u njih uzdali, dolaze do mesta njiho- duša bi se moja najradije ugušila, radije
vog i posramljeni ostaju. 21 Tako i vi me- bih umro nego da gledam ove kosti svoje.
ni sada ne značite ništa, gledate strašnu 16 Dojadilo mi je! Ne bih hteo da doveka
nevolju moju, pa ste se uplašili. 22 Jesam ovako živim. Pusti me, jer su dani moji
li rekao: ‘Dajte mi nešto, poklonite nešto samo taština. 17 Šta je smrtni čovek da
od onog što imate, 23 Izbavite me iz ruke ga podižeš, i da srce tvoje o njemu
protivnika, iz ruke nasilnika otkupite me’? razmišlja, 18 da obraćaš pažnju na njega
24 Poučite me, a ja ću ćutati. Pomozite svakog jutra, da ga svakog časa iskuša-
mi da shvatim u čemu sam pogrešio. 25 vaš? 19 Zašto ne skreneš pogled s mene,
Kako su mučne vaše reči koje govore o i ne puštaš me na miru ni toliko da plju-
poštenju, ali šta vaše dokazivanje poprav- vačku progutam? 20 Ako bih grešio, kako
lja? 26 Mislite li da ispravljate besede i bih time naudio tebi koji posmatraš ljude?
govore očajnika, koje su kao vetar? 27 Vi Zašto si me postavio kao metu, pa sam ti
doista bacate žreb na siroče i kopate (ja- teret postao? 21 Zašto mi ne oprostiš
mu) svom prijatelju! 28 A sada me poslu- prestup moj, i ne pređeš preko krivice
šajte, i vidite hoću li vam lagati u lice. moje? Jer sada ću u prah leći, i ti ćeš me
29 Razmislite još jednom, molim vas - tražiti, ali mene neće biti.”
neka ne bude nepravde. Razmislite još
jednom - pravednost je moja još uvek tu. Tada Bildad Sušanin reče: 2 „Dokle
30 Ima li nepravde na mom jeziku? Zar 8 ćeš tako govoriti? Reči usta tvojih ve-
ne mogu shvatiti prirodu ove nevolje?” tar su silni! 3 Zar Bog pravdu izvrće?
Zar Svemoćni pravednost izvrće? 4 Sinovi
„Zar smrtni čovek na zemlji nije na su tvoji njemu zgrešili, pa ih zato predaje
7 prinudnom radu? Zar njegovi dani ni- u ruke prestupu njihovom. 5 Ali kad bi ti
su kao dani najamnika? 2 Poput sluge Boga tražio, i kad bi Svemoćnog za milost
uzdiše za senkom, poput najamnika čeka molio, 6 kad bi čist i čestit bio, on bi se
platu svoju. 3 Tako su meni dati meseci radi tebe dosad već probudio, i obnovio bi
koji ništa ne vrede, mučne noći meni su pravedno prebivalište tvoje.
određene. 7 Početak je tvoj bio mali, ali će kraj
4 Kad legnem, govorim: ‘Kada ću tvoj biti veoma velik. 8 Pitaj, molim te,
ustati?’ Kako noć prolazi, sitim se nemi- prošle naraštaje, razmisli o onome što su
rom sve do svanuća. 5 Telo je moje obu- dokučili očevi njihovi. 9 Jer mi smo tek od
čeno u crve i prašinu, koža je moja ispu- juče i ne znamo ništa, jer su dani naši na
cala i raspada se. 6 Dani moji prolaze zemlji kao senka. 10 Zar te neće oni pou-
~ 448 ~
čiti, zar ti neće kazati, zar neće iz srca ma broja. 11 Evo, on prolazi pored mene,
svoga reči izneti? 11 Zar papirus raste a ja ga ne vidim, ide, a ja ga ne opažam.
tamo gde nema močvare? Zar trska raste 12 Evo, on uzima. Ko će ga sprečiti? Ko
tamo gde nema vode? 12 Dok je još pu- će mu reći: ‘Šta radiš?’ 13 Bog neće
poljak, dok još nije posečen, osuši se pre odvratiti gnev svoj, pred njim se klanjaju
svake druge trave. 13 Takvi su putevi ponositi pomoćnici. 14 A kako onda ja da
svih koji Boga zaboravljaju, i tako propada mu odgovorim? Morao bih da biram reči
nada otpadnika, 14 onoga čije je pouzda- koje bih mu rekao. 15 Zato mu neću
nje odsečeno, kome je uzdanica paukova odgovoriti, čak ni ako budem u pravu. Od
kuća. 15 Osloniće se na kuću svoju, ali svog protivnika na sudu tražiću milost. 16
ona neće izdržati, uhvatiće se za nju, ali Kad bih ga zvao, da li bi mi se odazvao?
ona se neće održati. 16 Zeleni se na sun- Ne verujem da bi čuo glas moj, 17 on koji
cu, i u vrtu njegovom mladice njegove ni- me olujom satire, i rane mi bez razloga
ču. 17 Među gomilom kamenja korenje je umnožava. 18 Ne da mi da dođem do da-
njegovo isprepleteno, kamenu kuću on ha, jer me siti gorčinom. 19 Ako je iko si-
gleda. 18 Ako ga neko iščupa iz prebiva- lan u snazi, onda je to on. Ako je iko silan
lišta njegovog, ono će ga se odreći i reći u pravdi - kad bi me barem takav pred
će: ‘Nisam te video.’ 19 Eto, to je radost njim branio! 20 Kad bih bio u pravu, usta
put njegovog, a iz praha drugi niču. bi me moja zlim proglasila. Kad bih bio
20 Bog neće odbaciti nikoga ko je čestit, on bi me krivim proglasio. 21 Kad
bezazlen, niti će uzeti za ruku one koji zlo bih i bio čestit, ne bih znao kakva je duša
čine. 21 Na kraju će napuniti usta tvoja moja, omrzao bi mi život moj.
smehom, i usne tvoje radosnim klicanjem. 22 Svejedno je. Zato kažem: ‘I beza-
22 A oni koji te mrze obući će se u sra- zlenog i zlog on privodi kraju njihovom.’
motu, i šatora onih koji su zli više neće bi- 23 Kad bi bič iznenada smrt doneo, isku-
ti.” šenju nedužnih on bi podsmehnuo. 24 Na
zemlji koja je predata u ruke zlome, oči
Tada Jov reče: 2 „Zaista, dobro znam sudijama njenim on zatvara. Ako on to ne
9 da je tako. Ali kako smrtni čovek mo- radi, ko onda radi? 25 Dani su moji brži
že biti u pravu kad se spori s Bogom? od glasnika što trči, beže, i neće dobra vi-
3 Kad bi Bog hteo da se s njim prepire, deti. 26 Prolaze kao brodovi od neprijate-
čovek ne bi mogao da mu odgovori ni na lja, kao orao kad se obrušava sad tamo
jedno od hiljadu pitanja. 4 On je mudar u sad ovamo tražeći hranu. 27 Kad kažem:
srcu i silan u snazi. Ko mu se može tvrdo- ‘Zaboraviću brigu svoju, promeniću izraz
glavo suprotstaviti i na kraju dobro završi- lica svog i razvedriću se’, 28 uplašim se
ti? svih muka svojih, jer znam da me nećeš
5 On premešta gore, pa se i ne zna za smatrati nedužnim. 29 Ako sam zao, zaš-
njih, obara ih u gnevu svome. 6 Potresa to se uzalud trudim? 30 Kad bih se u o-
zemlju i pomera je s mesta njenog, i stu- topljenom snegu oprao, kad bih ruke svo-
bovi se njeni tresu. 7 Govori suncu da ne je očistio, 31 ti bi me u kaljugu gurnuo,
zasja, zapečaćuje zvezde, 8 sam nebesa pa bi se i haljine moje gadile na mene. 32
razapinje, i gazi po visokim talasima mor- Jer on nije čovek kao ja, da mu odgovo-
skim. 9 Stvorio je sazvežđa Aš i Kesil, rim i da s njim na sud idem. 33 Nema ni-
sazvežđe Kima i odaje Juga. 10 On čini kog ko bi mogao suditi među nama, pa da
dela velika i neistraživa, čuda kojima ne- stavi svoju ruku na nas obojicu. 34 Neka
skloni prut svoj s mene, tako da me više

ne plaši strah od njega. 35 Govoriću i ne-
9,9 Za sazvežđe Aš se smatra da predstavlja
ću ga se bojati, jer ja nisam takav.”
sazvežđe Velikog medveda (Velika kola), Kesil
sazvežđe Orion, Kima sazvežđe Plejade (Vlaši-
će), a Jug sazvežđa ispod ekvatora, na južnoj
hemisferi.
~ 449 ~
„Duši je mojoj omrzao život moj. ljude? Zar ćeš se rugati, a da te niko ne
10 Otvoreno ću izraziti brigu koju ose- prekori? 4 Ti kažeš: ‘Pouka je moja čista,
ćam zbog stanja svog. Govoriću u čist sam u očima tvojim.’ 5 Ali kad bi ba-
gorčini duše svoje. 2 Reći ću Bogu: ‘Ne- rem Bog progovorio, i otvorio usne svoje
moj me proglasiti zlim. Objasni mi zašto da ti se obrati! 6 On bi ti rekao tajne
se boriš protiv mene. 3 Je li ti milo da silu mudrosti, jer se mudrost vidi na mnogo
činiš, da odbacuješ delo ruku svojih, i da s načina. I spoznao bi da Bog zaboravu
naklonošću gledaš na namere zlih? 4 I- predaje neke prestupe tvoje.
maš li ti oči telesne? Vidiš li ti kao što 7 Možeš li dokučiti dubine Božje? Mo-
smrtni čovek vidi? 5 Da li su dani tvoji kao žeš li dokučiti granice Svemoćnog? 8
dani smrtnog čoveka, i godine tvoje kao Mudrost je njegova viša od neba. Možeš li
ljudski dani, 6 pa istražuješ prestup moj, i išta od toga dosegnuti? Dublja je od gro-
greh moj tražiš? 7 Na znanje ti je da ni- ba. Možeš li išta od toga shvatiti? 9 Kad
sam zao, i nema nikoga da izbavi iz tvoje se izmeri, duža je od zemlje, šira je od
ruke. 8 Tvoje ruke su me oblikovale i na- mora. 10 Ako on prođe i nekoga u zatvor
činile, svaki moj delić, a sada me proždi- preda i sazove sud, ko mu se može odu-
reš. 9 Seti se, molim te, da si me od gline preti? 11 Jer on dobro poznaje ljude koji
načinio i u prah ćeš me vratiti. 10 Zar me su puni neistine. Kad zlo vidi, zar neće na
nisi kao mleko izlio, i kao sir usirio? 11 to obratiti pažnju? 12 I praznoglav čovek
Kožom i mesom odenuo si me, kostima i postaće pametan, iako se rađa kao divlje
tetivama spleo si me. magare. 13 A ti pripremi srce svoje, i u
12 Život i milost podario si mi. Briž- molitvi raširi ruke svoje prema njemu, 14
nost tvoja čuva duh moj. 13 Ali u srcu i ako se neko zlo nađe u ruci tvojoj, odba-
svom ovo si sakrio, i dobro znam da je to ci ga, i nepravda neka ne prebiva u šato-
bila namera tvoja. 14 Ako sam zgrešio, a rima tvojim, 15 jer tada ćeš podići čestito
ti si me gledao, i ne smatraš da sam ne- lice svoje, bićeš čvrst i nećeš se bojati. 16
dužan u prestupu svom, 15 ako sam kriv, Jer ti ćeš zaboraviti nevolju, u sećanju
teško meni! A ako sam prav, zar neću tvom ona će ti biti kao vode koje su pro-
glavu podići - sit sramote i nevoljom na- tekle. 17 Svetliji od podneva biće tvoj ži-
pojen. 16 Ako se glava moja uzoholi, kao votni vek, tama će postati kao jutro. 18
mladi lav ti ćeš me goniti, i opet ćeš na Mirno ćeš budućnost čekati jer ćeš imati
meni pokazati veličanstvenost svoju. 17 nadu, posmatraćeš svoje oko sebe - mirno
Obnavljaš svoja svedočanstva protiv me- ćeš spavati. 19 Ispružićeš se, i niko te ne-
ne, i još ćeš se više gneviti na mene. Ne- će plašiti. Mnogi će hteti da te oraspolože.
volja za nevoljom snalazi me. 18 Zašto si 20 Zlima će se oči ugasiti, utočište će nji-
me izveo iz majčine utrobe? Zašto nisam hovo nestati. Jedina nada njihova biće da
izdahnuo, pa me ničije oko ne bi videlo, im duša izdahne.”
19 bio bih kao da me nikad bilo nije, iz
majčine utrobe u grob bi me odneli.’ 20 Tada Jov reče: 2 „Zaista, vi ste ve-
Zar nije malo dana mojih? Neka me on 12 liki ljudi, s vama će izumreti
pusti, neka odvrati pogled svoj od mene, mudrost! 3 I ja imam srce razum-
da se malo razvedrim, 21 pre nego što no kao i vi. Nisam gori od vas, i ko sve to
odem - tamo odakle se neću vratiti - u ne bi znao? 4 Bližnjima svojim podsmeh
zemlju tame i smrtne sene, 22 u zemlju sam postao, čovek koji Boga priziva da
crnu kao tama, zemlju guste tame i nere- mu odgovori. Na podsmeh je pravednik,
da, gde je svetlost isto što i tama.” čovek čestit.
5 Bezbrižan čovek ruga se propasti,
Tada Sofar Namaćanin reče: 2 misleći da ona čeka one kojima noge
11 „Zar će mnoštvo reči ostati bez posrću. 6 Šatori su pljačkaša spokojni, oni
odgovora? Zar će hvalisavac biti u koji Boga gneve sigurni su kao i oni koji
pravu? 3 Zar će tvoje prazne reči ućutkati svog boga u ruci nose. 7 Ali pitaj, molim
~ 450 ~
te, stoku, i poučiće te, i ptice nebeske, i dobro prošli da vas on ispita? Zar ćete
reći će ti. 8 Za zemlju se zanimaj, i pouči- njega varati kao što se smrtni čovek može
će te, ribe morske ispričaće ti. 9 Ko od prevariti? 10 On će vas zaista ukoriti ako
svih njih ne zna da je sve to ruka potajno želite da budete pristrasni. 11 Zar
Gospodnja načinila? 10 A u njegovoj je vas ne plaši veličanstvo njegovo, i zar vas
ruci duša svega živog, i duh svakog tela od njega strah ne spopada? 12 Nezabo-
ljudskog. 11 Zar uho ne ispituje reči kao ravne reči vaše izreke su od pepela, štitovi
što nepce proba hranu? 12 Zar nema su vaši štitovi od gline. 13 Ćutite i ostavi-
mudrosti među starcima, i zar dug život te me, pustite me da govorim, a onda ne-
ne donosi mudrost? ka me snađe šta god bilo!
13 Kod Boga su mudrost i moć, kod 14 Zašto je ugrožen život moj, zašto
njega su savet i razum. 14 Gle, on sruši, i je u opasnosti duša moja? 15 Kad bi hteo
ne može se izgraditi; on zatvori čoveka, i i da me ubije, ja bih čekao. Ipak, branio
ne može se otvoriti. 15 On zadržava vo- bih pred licem njegovim puteve svoje. 16
de, i one presušuju, pušta ih, i one menja- I on bi bio spasenje moje, jer otpadnik
ju zemlju. 16 Kod njega su snaga i pred njega ne može doći. 17 Slušajte
mudrost, njegov je i onaj koji greši i onaj pažljivo reči moje, neka vam do ušiju
koji zavodi druge. 17 On savetnike navodi dopre ono što ću vam reći. 18 Poslušajte,
da hodaju bosi, i sudije čini ludima. 18 molim vas. Parnicu sam svoju obrazložio, i
Sveze kraljevima on razvezuje, i pojasom dobro znam da sam u pravu. 19 Ko će se
im opasuje bedra. 19 On sveštenike na- prepirati sa mnom? Ako i dalje budem ću-
vodi da hodaju bosi, i obara one koji su tao, umreću! 20 Samo ti dve stvari tra-
zaseli na mesta svoja. 20 On uzima reči žim, pa se neću skrivati od tebe: 21 Sklo-
pouzdanim savetnicima, i starcima razumni ruku svoju s mene, i neka me strah tvoj
nost oduzima. 21 On prezir izliva na veli- ne plaši. 22 Ti me pozovi, a ja ću ti odgo-
kaše, i pojas moćnima raspasuje. 22 On varati, ili me pusti da govorim, a ti mi
razotkriva dubine iz tame, i na svetlost odgovaraj. 23 Kakve sam to prestupe i
gustu tamu izvodi. 23 Narode on čini veli- grehe počinio? Pokaži mi prestup moj i
kim, a onda ih zatire; širi narode, a onda greh moj. 24 Zašto okrećeš lice svoje i
ih u zarobljeništvo odvodi. 24 On oduzima neprijatelja u meni vidiš? 25 Zar ćeš plaši-
razum poglavarima naroda zemaljskog, pa ti list koji vetar nosi? Zar ćeš goniti suvu
ih pušta da lutaju po mestima pustim, gde strnjiku? 26 Jer ti gorke reči pišeš protiv
puta nema. 25 Oni pipaju po mraku, gde mene i u nasledstvo mi daješ posledice
svetla nema, a on ih pušta da lutaju kao prestupa mladosti moje. 27 Noge moje u
da su pijani.” kladama držiš, i paziš na sve staze moje,
koracima mojim granicu stavljaš. 28 A ja
„Eto, sve je to videlo oko moje, sam kao trulež koja se raspada, kao halji-
13 uho je moje čulo i obratilo pažnju na koju je pojeo moljac.”
na to. 2 Šta vi znate, to i ja dobro
znam, nisam gori od vas. 3 Ali ja bih hteo „Čovek, koga je žena rodila, krat-
da se obratim Svemoćnom, zadovoljstvo 14 kog je veka i pun nemira. 2 Kao
bi mi bilo da se raspravim s Bogom. 4 A vi cvet niče i kida se, kao senka beži i
lažima druge ocrnjujete, svi ste vi bez- ne ostaje. 3 Da, na takvog si otvorio oko
vredni lekari. 5 Kad biste barem ćutali, pa svoje, i ti me na sud vodiš. 4 Ko će čistog
da time mudrost pokažete! izvaditi iz nečistog? Niko. 5 Ograničen je
6 Čujte, molim vas, dokaze koje ću životni vek čoveka, u tvojoj je vlasti broj
vam izneti, poslušajte odbranu usana mo- meseci njegovih, odredbu si za njega do-
jih. 7 Zar ćete braneći Boga nepravdu go- neo preko koje ne može preći. 6 Skini s
voriti, zar ćete braneći ga prevaru govori- njega pogled svoj da predahne, dok ne
ti? 8 Zar ćete prema njemu pristrasni biti? oseti radost kao najamnik na kraju radnog
Zar ćete vi braniti Boga? 9 Da li biste dana. 7 Jer i za drvo nade ima. Ako se
~ 451 ~
poseče, opet će pustiti izdanke, i bez mla- od oca tvog. 11 Zar ti Božje utehe nisu
dice neće ostati. 8 Ako mu koren ostari u dovoljne, niti blaga reč kad ti se kaže? 12
zemlji i panj njegov u prahu odumre, 9 Zašto te zanosi srce tvoje, zašto sevaju
pustiće izdanke kad oseti vodu i pustiće oči tvoje? 13 Jer duh svoj protiv Boga
grane kao mlada biljka. 10 Ali čovek umi- okrećeš, puštaš da reči izlaze iz usta tvo-
re i biva poražen, i kad čovek zemaljski jih.
izdahne, gde je? 11 Vode nestaju iz mora, 14 Šta je čovek smrtni da bi bio čist, i
reka otiče i presušuje. 12 Tako i čovek zar iko koga je žena rodila može biti pra-
legne, i više ne ustaje. Dok neba ne vedan? 15 Gle, svetim slugama svojim on
nestane, neće se probuditi, niti će se prene veruje, čak ni nebesa nisu čista u nje-
nuti iz sna svoga. govim očima, 16 a kako li tek gleda na
13 O, kad bi me u grob sklonio, kad onoga ko je odvratan i pokvaren, na čo-
bi me sakrio dok ne prođe gnev tvoj, kad veka koji nepravednost pije kao vodu! 17
bi mi rok odredio i onda me se setio! 14 Ja ću ti reći. Poslušaj me! Ispričaću ti ono
Kad čovek umre, hoće li oživeti? Sve dane što sam video, 18 ono što mudri govore. I
vremena koje mi je određeno čekaću, dok što ne kriju, što su primili od očeva svojih.
mi ne dođe promena. 15 Pozvaćeš me, i 19 Samo je njima zemlja bila dana, i stra-
ja ću ti se odazvati. Uželećeš se dela ruku nac nije prošao kroz nju. 20 Sve dane
svojih. 16 A sada brojiš korake moje, ni svoje zli se muči, sve godine koje su na-
na šta ne paziš osim na greh moj. 17 Za- silniku namenjene. 21 Zvuk strahota u u-
pečaćen je u vreći buntovnički prestup šima je njegovim. Kad je u miru, pljačkaš
moj, i krivicu moju ti lepkom učvršćuješ. na njega dolazi. 22 Ne veruje da će se
18 Ali i gora će pasti, raspašće se, stena vratiti iz tame, i mač očekuje. 23 Luta u
će se premestiti s mesta svoga, 19 kao potrazi za hlebom i pita se: ‘Gde je?’
što voda drobi kamenje, i dok teče spira Dobro zna da mu se dan tame bliži. 24
prah zemaljski, tako ti uništavaš nadu čo- Nevolja i teskoba plaše ga, navaljuju na
veka smrtnog. 20 Ti ga nadvladaš jednom njega kao kralj za napad spreman. 25 Jer
zauvek, i on odlazi, menjaš lice njegovo i na Boga ruku diže, iznad Svemoćnog želi
otpuštaš ga. 21 Ako su sinovi njegovi da se uzdigne, 26 tvrdoglavo na njega
poštovani, on to ne zna, ako su u sramoti, nasrće, s debelim ispupčenjima na štito-
on nije svestan toga. 22 Dok je živ oseća- vima svojim, 27 na licu mu se debljina vi-
će bol u telu svom, i duša će njegova tu- di, i salo skuplja na bokovima svojim. 28
govati dok je u njemu.” On prebiva u gradovima koji će uništeni
biti, u kućama u kojima se više neće žive-
Tada Elifas Temanac reče: 2 „Zar ti, u onome što je određeno da se u gomi-
15 će mudar čovek odgovarati znale kamenja pretvori. 29 Neće se on obo-
njem ispraznim kao vetar? Zar će gatiti i bogatstvo njegovo neće rasti, niti
stomak svoj istočnim vetrom napuniti? 3 će se po zemlji širiti posedi njegovi. 30
Ukoravanje rečima ništa ne koristi, i pri- Neće on tami umaći, plamen će osušiti
čanje samo po sebi ništa ne pomaže. 4 A mladicu njegovu, odneće ga dah usta
ti obezvređuješ strah pred Bogom i pot- Božjih. 31 Neka ne veruje taštini, zavara-
kopavaš svako razmišljanje o Bogu. vajući se, jer će taštinu zauzvrat i dobiti,
5 Jer prestup tvoj upravlja ustima tvo- 32 pre nego što dođe dan njegov ona će
jim, izabrao si jezik lukavih. 6 Usta te tvo- mu biti isplaćena. Grana njegova neće se
ja osuđuju, a ne ja, usne tvoje svedoče zeleniti. 33 Biće kao vinova loza koja
protiv tebe. 7 Zar si ti prvi čovek koji se odbacuje nezrele plodove svoje, kao
rodio? Zar si se rodio pre bregova? 8 Zar maslina koja odbacuje cvetove svoje. 34
ti Božje tajne slušaš i samo ti mudrost i- Jer je mnoštvo otpadničko neplodno,
maš? 9 Šta ti znaš, a da mi ne znamo? vatra će proždreti šatore u kojima se mito
Šta ti razumeš, a da mi to ne razumemo? prima. 35 Nevolja se začinje i zlo se rađa,
10 Među nama i sedih i starih ima, starijih utroba njihova prevaru sprema.”
~ 452 ~
Tada Jov reče: 2 „Mnogo sam toga „Duh je moj slomljen, dani se moji
16 sličnog čuo. Svi ste vi okrutni teši- 17 gase, i grob me čeka. 2 Zaista su
telji! 3 Ima li kraja ispraznim reči- rugači svuda oko mene, oči moje
ma? Odakle ta gorčina koja te tera da stalno gledaju buntovništvo njihovo. 3
odgovaraš? Molim te, garantuj za mene. Ko bi drugi
4 I ja bih mogao govoriti kao vi. Kad kao garant meni ruku dao? 4 Od srca si
bi barem vaša duša bila na mestu moje njihovih mudrost sakrio. Zato ih ne uzvi-
duše. Mislite li da bih se i ja tada rečima suješ. 5 Čovek imanje svoje drugovima
divnim na vas okomio, i glavom odmahi- nudi, a sinovima njegovim oči gasnu.
vao pun prezira prema vama? 5 Ja bih 6 Bog je učinio da narodi podrugljivo
vas ojačao rečima usta svojih i uteha usa- pričaju o meni, pa mi ljudi u lice pljuju. 7
na mojih olakšanje bi donela. 6 Ako govo- Od tuge su oči moje oslabile, svi su udovi
rim, bol moj ne jenjava, a ako ućutim, da moji kao senka postali. 8 Čestiti to u čudu
li će me proći? gledaju, nedužni se ljute na otpadnika. 9
7 Ali sada me je Bog izmorio, uništio Pravednik se čvrsto drži puta svoga, i onaj
je sve koji su se oko mene okupljali. 8 kome su ruke čiste, sve jači biva. 10 A vi
‘Još si me i zgrabio.’ O tome svedoči opet počnite. Nastavite, molim vas, jer ne
mršavost moja koja protiv mene glas diže. nalazim mudrog među vama. 11 Prošli su
Pred očima mojim protiv mene svedoči. 9 dani moji, propale su namere moje, želje
Gnev me Božji razdire, neprijateljstvo on srca moga. 12 Od noći dan pravite i govo-
gaji prema meni. Zubima svojim škrguće rite: ‘Sada je mrak, ali svetlost je blizu.’
na mene. Protivnik moj seva na mene o- 13 Ako budem čekao, grob će biti moj
čima svojim. 10 Usta svoja na mene otva- dom, u tami ću prostrti postelju svoju. 14
raju, po obrazima me s prezirom udaraju, Grobu vičem: ‘Oče moj!’ A crvima: ‘Majko
mnogi se na mene skupljaju. 11 Bog me moja, sestro moja!’ 15 Gde je, onda, na-
predaje okrutnima, u ruke zlih baca me. da moja? Da li iko misli da za mene nade
12 Mirno sam živeo, a on me je potresao, ima? 16 Do vrata groba ona će otići, kad
za vrat me je zgrabio i slomio me, i kao svi zajedno u prah siđemo.”
metu me sebi postavio. 13 Strelci su me
njegovi opkolili, probada bubrege moje i Tada Bildad Sušanin reče: 2 „Kada
samilosti nema, prosipa na zemlju žuč 18 ćete kraju privesti reči svoje? Ura-
moju. 14 Probija me i probija kao da sam zumite se, pa ćemo onda govoriti.
zid, kao junak nasrće na mene. 15 Kos- 3 Zašto da se misli da smo životinje, da
tret sam zašio preko kože svoje, rog sam budemo nečisti u vašim očima? 4 Ti razdi-
svoj u prah zario. 16 Lice je moje crveno reš dušu svoju u gnevu svom. Zar će zbog
od plača, na kapcima je mojim tama tebe zemlja opusteti, i stena se premestiti
gusta, 17 iako nema zla u rukama mojim, s mesta svoga? 5 Ugasiće se svetlost zlo-
i molitva je moja čista. 18 Zemljo, ne ga, i neće sjati iskra vatre njegove. 6 Sve-
pokrivaj krv moju! Neka ne prestane vika tlost će potamneti u šatoru njegovom, i
moja! 19 Na nebesima je onaj koji svedo- ugasiće se svetiljka njegova u šatoru nje-
či o meni, svedok je moj na visinama. 20 govom. 7 Žustri koraci njegovi biće spu-
Prijatelji me zastupaju, a govore protiv tani. Zamisli njegove srušiće ga. 8 Jer će
mene. Oko moje bez sna gleda prema ga noga njegova u mrežu odvesti, u uža
Bogu. isprepletena on će ući. 9 U klopku će se
21 Odlučiti treba između čoveka i Bo- uhvatiti peta njegova, zamka će ga steg-
ga, kao i između sina čovečijeg i bližnjeg nuti. 10 Omča skrivena vreba ga na zem-
njegovog. 22 Jer još je malo godina preo- lji, i klopka ga čeka na stazi njegovoj. 11
stalo, i poći ću putem s kog se neću vrati- Sa svih strana plaše ga strahote iznenad-
ti.” ne, i u stopu ga progone. 12 Glad proždi-
re snagu njegovu, propast samo čeka da
mu noge saplete. 13 Najstrašnija bolest
~ 453 ~
izjedaće kožu njegovu, izješće udove nje- smiluje. 17 Dah je moj odvratan ženi mo-
gove. 14 Uzdanica njegova biće istrgnuta joj, gadim se sinovima koji su izašli iz
iz šatora njegovog, strahote će ga odvesti utrobe majke moje. 18 I dečaci me prezi-
kralju strahota. 15 U šatoru njegovom ru, a kad ustanem, protiv mene govore.
nastaniće se oni koji nisu njegovi, sumpor 19 Mrzak sam svima s kojima sam bio bli-
će biti posut po prebivalištu njegovom. 16 zak, protiv mene su se okrenuli oni koje
Odozdo će se korenje njegovo osušiti, a sam voleo. 20 Od tela mog ostali su samo
odozgo će grane njegove uvenuti. 17 kost i koža, jedva sam smrti umakao.
Nestaće sa zemlje i spomen na njega, i 21 Smilujte mi se, smilujte mi se, pri-
neće mu biti imena po ulicama. 18 Biće jatelji moji. Jer me je Božja ruka dotakla.
gurnut iz svetlosti u tamu, i sa plodnog tla 22 Zašto me progonite kao što me Bog
biće oteran. 19 Neće imati potomka ni progoni, i nikako da se nasitite mog me-
poroda u narodu svom, preživelog neće sa? 23 Kad bi se barem zapisale reči mo-
biti na mestu gde boravi. 20 U dan nevo- je! Kad bi se barem u knjigu upisale! 24
lje njegove ljudi na zapadu zaprepašćeno Kad bi se pisaljkom gvozdenom i olovom
će gledati, i drhtanje će obuzeti ljude na u stenu zauvek urezale! 25 Ali ja dobro
istoku. znam da je živ otkupitelj moj, da će posle
21 Eto, to su šatori onog koji zlo čini, mene doći i nad prahom stati. 26 I ako se
to je prebivalište onoga koji ne poznaje ova koža moja raščini, opet ću u telu vide-
Boga.” ti Boga, 27 njega ću ja gledati, njega će
videti oči moje, a ne oči stranca. Bubrezi
Tada Jov reče: 2 „Dokle ćete muči- moji venu u meni, 28 a vi bi trebalo da
19 ti dušu moju, I satirati me rečima? govorite: ‘Zašto ga progonimo?’ A smatra-
3 Već ste me deset puta ukorili, i te da je koren svega u meni. 29 Bojte se
nije vas stid što ste tako okrutni prema mača, jer je mač oruđe gneva protiv pre-
meni. 4 Ako sam i pogrešio, na meni osta- stupnika, da biste znali da postoji sudija.”
je greška moja. 5 Ali ako se vi oholo na
mene podižete, i govorite da zaslužujem Tada Sofar Namaćanin reče: 2
sramotu svoju, 6 onda znajte da me je to 20 „Kad je tako, neka mi teskobne
Bog zaveo, i da je svoju mrežu lovačku misli moje na to odgovor daju, jer
oko mene obavio. je nemir obuzeo utrobu moju. 3 Slušam
7 Eto, vičem: ‘Nepravda!’ ali nema opomene koje me vređaju, odgovor mi
odgovora. U pomoć zovem, ali pravde daje um koji nema razboritost kakvu ja
nema. 8 Put mi je zagradio zidom kame- imam.
nim da ne mogu proći, staze moje tamom 4 Zar ti nije od davnina poznato,
obavija. 9 Skinuo je s mene slavu moju, otkad je čovek na zemlju postavljen, 5 da
sklonio je krunu s glave moje. 10 Ruši me klicanje zlih kratko traje, da radost otpad-
sa svih strana, i ja nestajem, iščupao je nika traje samo tren? 6 I da se do nebesa
nadu moju kao drvo. 11 Žestoko se raz- uzdigne, i da glavom oblake dotakne, 7
gnevio na mene, i smatra me protivnikom poput izmeta svoga on zauvek nestaje. I
svojim. 12 Vojska njegova složno dolazi i koji su ga videli, reći će: ‘Gde je?’ 8 Kao
prema meni put svoj nasipa, logor podiže san on će odleteti, i neće se više naći, bi-
oko šatora moga. 13 Braću je moju on će oteran kao vizija noćna. 9 Oko koje ga
udaljio od mene, oni koji su me poznavali je gledalo više ga neće videti, niti će ga
okrenuli su mi leđa. 14 Nestalo je prijate- više videti mesto njegovo. 10 Sinovi nje-
lja mojih, zaboravili su me oni koje sam govi tražiće naklonost siromašnih, rukama
poznavao, 15 i oni koji su gosti bili u kući svojim on će vraćati blago svoje. 11 Kosti
mojoj. Robinje moje gledaju me kao su njegove pune mladalačke snage, ali
stranca. Tuđinac sam postao u očima nji- ona će zajedno s njim ležati u prahu. 12
hovim. 16 Slugu svog zovem, ali on se ne Ako je zlo slatko ustima njegovim, ako ga
odaziva. Ustima svojim molim ga da mi se pod jezikom svojim topi, 13 ako mu je ta-
~ 454 ~
ko drago da ga ne pušta, ako ga drži pred očima njihovim. 9 U njihovim kuća-
posred nepca svog, 14 hrana njegova ma je mir, straha nema, i prut Božji nije
promeniće se u crevima njegovim, kao nad njima. 10 Bikovi su njihovi rasplodni i
otrov kobrin postaće u njemu. 15 Bogat- seme ne rasipaju, krave se njihove tele i
stvo je progutao, ali će ga izbljuvati, Bog ne pobacuju. 11 Decu svoju puštaju da se
će ga iz utrobe njegove isterati. 16 Otrov kao stado bezbrižno igraju, deca njihova
kobrin sisaće, jezik otrovnice ubiće ga. 17 poskakuju unaokolo. 12 Pevaju uz daire i
Nikada više neće videti potoke, reke meda harfu, raduju se uz zvuk frule. 13 Dane
i maslaca. 18 Vratiće imetak koji je stekao svoje u veselju provode, i mirno u grob si-
i neće ga progutati, i biće mu kao bogat- laze. 14 A Bogu govore: ‘Ostavi nas! Nije
stvo koje je trgujući stekao, a u kome ne- nam milo poznavati puteve tvoje.
će uživati. 19 Jer je tlačio i ostavljao si- 15 Šta je Svemoćni da mu služimo, i
romahe, otimao je kuće koje nije gradio. kakva nam je korist da mu se obraćamo?’
20 Jer neće osećati mir u utrobi svojoj, 16 Gle, blagostanje njihovo nije u njiho-
blago njegovo neće ga izbaviti. 21 Ničega vim rukama. Namere zlih daleko su od
više nema što bi mogao da proždere, zato mene. 17 Kada se svetiljka zlih ugasila?
blagostanje njegovo neće potrajati. 22 U Kada ih je nevolja snašla? Kada je u gne-
najvećem obilju svom biće uznemiren, vu svom Bog uništenje poslao? 18 Posta-
svom će se silinom nesreća oboriti na nje- ju li oni kao slama na vetru, kao pleva ko-
ga. ju olujni vetar raznosi? 19 Zlo koje čovek
23 Neka mu Bog utrobu napuni, neka čini Bog će čuvati za sinove njegove,
žestoki gnev svoj pošalje na njega, i neka naplatiće mu tako da on to oseti. 20 Oči-
ga kao kišu izlije na njega, pravo u utrobu ma svojim zlikovac će gledati propast svo-
njegovu. 24 Od oružja gvozdenog bežaće, ju, gnev Svemoćnog on će piti. 21 Jer
bakarni luk prostreliće ga. 25 Strela će čemu će se radovati u kući svojoj kad ga
mu izaći kroz leđa, šiljak blistavi kroz žuč više ne bude, kad se prepolovi broj mese-
njegovu, strahote će krenuti na njega. 26 ci života njegovog? 22 Zar će on Boga u-
Sva će se tama čuvati za blago njegovo, čiti mudrosti, njega koji sudi visokima? 23
proždreće ga vatra koju niko raspirio nije, Jedan će umreti u potpunom blagostanju,
a ko preživi iz šatora njegovog, loše će bez ikakvih briga i u miru, 24 bedara pu-
proći. 27 Nebo će otkriti prestup njegov, nih sala, i kostiju punih sočne moždine,
zemlja će se pobuniti protiv njega. 28 25 a drugi će umreti s gorčinom u duši,
Pljusak snažan odneće kuću njegovu, bune okusivši dobra. 26 Obojica će zajedno
jice će se izliti na njega u dan gneva u prahu ležati, i crvi će ih prekriti. 27 Eto,
Božjeg. 29 Tako zao čovek prolazi kod dobro znam pomisli vaše i spletke kojima
Boga, to je nasledstvo koje mu Bog daje.” mi želite zlo učiniti. 28 Jer govorite: ‘Gde
je kuća velikaša? Gde je šator zlih? Gde su
Tada Jov reče: 2 „Slušajte dobro šatori u kojima su stanovali?’ 29 Jeste li
21 šta ću vam reći, i neka vam to bu- pitali one koji putevima prolaze? Razmiš-
de uteha. 3 Pustite me da nešto ljate li o svedočanstvu njihovom, 30 kako
kažem, a kad kažem svoje, onda se rugaj- u dan nevolje zli pošteđen biva, i u dan
te. gneva on se izbavlja? 31 Ko će ga u lice
4 Zar ja čoveku govorim o brizi svo- prekoriti za dela njegova? Ko će mu vratiti
joj? Kako to da duh moj ne postaje za ono što je učinio? 32 Njega će na
nestrpljiv? 5 Okrenite lice svoje prema groblje odneti, i nad grobom njegovim
meni i čudite se, stavite ruku na usta svo- stražu će postaviti. 33 Slatke će mu biti
ja. 6 Kad se setim svega, uznemirim se, i grude zemlje u dolini, i za sobom će po-
drhtanje obuzima telo moje. 7 Zašto oni vući sve ljude, a bezbroj je onih koji su
koji su zli žive, starost dočekaju i obogate pre njega onde došli. 34 Zato su tako
se više nego drugi? 8 Potomstvo njihovo isprazne utehe vaše, i odgovori su vaši
napreduje pred njima, potomci njihovi prevara prazna!”
~ 455 ~
Tada Elifas Temanac reče: 2 „Ima 29 Jer kad drsko govoriš, poniženje
22 li Bog neke koristi od čoveka? Ima ćeš doživeti. A onoga ko ponizno pogled
li on neke koristi od razboritog čo- obara on će spasti. 30 Izbaviće on ne-
veka? 3 Zar se Svemoćni raduje što si dužnog čoveka. Ti ćeš izbavljen biti zbog
pravedan, i zar mu je dobit što živiš bes- čistote ruku svojih.”
prekorno? 4 Zar će te prekoriti zbog bo-
gobojaznosti tvoje, zar će s tobom na sud Tada Jov reče: 2 „Buntovan sam
ići? 5 Zar nije zloće tvoje već previše, i zar 23 danas u zabrinutosti svojoj, teška
nema kraja prestupima tvojim? 6 Jer od je ruka moja od uzdisanja moga. 3
braće svoje zalog bez razloga uzimaš, i O, kad bih znao gde da ga nađem! Otišao
skidaš haljine s golih ljudi. 7 Ne daješ vo- bih pravo do mesta njegovog. 4 Pred njim
du umornome, Gladnome hleb uskraćuješ. bih obrazložio svoj slučaj, i usta bi mi bila
8 Čoveku moćnom zemlja pripada, onaj puna dokaza. 5 Želeo bih da znam reči
koji povlastice uživa na njoj živi. 9 Udovi- kojima bi mi odgovorio, razmišljao bih o
ce si praznih ruku otpuštao, satrte su ruke onome što bi mi rekao. 6 Da li bi se on u
siročadi. 10 Zato su zamke ptičarske svu- velikoj moći svojoj prepirao sa mnom? Ne,
da oko tebe, i strah te iznenadni spopada, nego bi me saslušao, 7 tamo bi čestit čo-
11 mrak te okružuje, pa ne vidiš, prekri- vek rešio stvari s njim, i sudija bi me moj
vaju te vode nabujale. 12 Zar nije Bog zauvek oslobodio.
uzvišen poput nebeskih visina? Pogledaj 8 Gle, ako pođem na istok, njega ne-
zvezde, sav broj njihov, kako su visoko. ma; ako pođem nazad, ne nalazim ga. 9
13 A ti kažeš: ‘Šta Bog zna? Može li Kad pođem na levo, tamo gde radi, ne vi-
kroz gustu tamu suditi? 14 Oblaci su dim ga; ako se on okrene desno, ne vidim
skrovište njegovo, pa ne vidi, po svodu ga. 10 Ali, on dobro zna put kojim idem.
nebeskom on hoda.’ 15 Zar ćeš se držati Kad me iskuša, kao zlato ću izaći. 11 Sto-
puta drevnog kojim idu ljudi zli, 16 koji su pama njegovim kroči noga moja, puta se
oteti pre nego što im vreme dođe, kojima njegovog držim, i ne skrećem s njega. 12
se temelji kao reka razlivaju, 17 koji go- Od uputstava usana njegovih ne odstu-
vore Bogu: ‘Ostavi nas! Šta nam Svemoćni pam. Čuvao sam reči usta njegovih i više
učiniti može?’ 18 A on im je kuće napunio nego što mi je određeno. 13 Jednu misao
dobrima. Namere zlih daleko su od mene. on ima, i ko mu se suprotstaviti može? Šta
19 Pravednici će videti propast njihovu i duša njegova želi, to će i učiniti. 14 Izvr-
radovaće se, nevin čovek rugaće im se: šiće sve što mi je odredio, i još mnogo to-
20 ‘Zaista su protivnici naši uništeni, a što ga sličnog ima kod njega. 15 Zato zbog
je ostalo od njih, vatra će proždreti.’ njega nemir osećam, razmišljam o njemu i
21 Upoznaj Boga, molim te, i u miru bojim ga se. 16 Bog je učinio plašljivim
budi, pa će ti dobro biti. 22 Prihvati, mo- srce moje, uznemirio me Svemoćni. 17
lim te, zakon iz usta njegovih, stavi reči Jer nisam ućutkan zbog tame, niti zato što
njegove u srce svoje. 23 Ako se vratiš je mrak prekrio lice moje.
Svemoćnom, podići ćeš se iz ruševina svo-
jih. Ako nepravdu zadržiš daleko od šatora Zašto Svemoćni nije odredio vre-
svoga, 24 ako skupoceno zlato u prašinu 24 mena za sud? Zašto oni koji ga
baciš, i zlato ofirsko među stene u dolini, poznaju ne vide dane suda njego-
25 Svemoćni će biti skupoceno zlato tvo- vog? 2 Ljudi međe pomeraju, stada oti-
je, i najbolje srebro tvoje. 26 Jer će tada maju i onda ih pasu. 3 Siročetu magarca
Svemoćni biti radost tvoja najveća, i k Bo- odvode, udovici u zalog bika uzimaju. 4
gu ćeš podići lice svoje. 27 Molićeš mu Siromahe teraju s puta, nevoljnici zemalj-
se, i on će te uslišiti, a ti ćeš ispuniti zave- ski tada se skrivaju.
te svoje. 28 Što god naumiš, to će ti se 5 Gle, kao divlji magarci u pustinji
ostvariti, i puteve tvoje svetlost će oba- odlaze na posao, tražeći hranu. Pusta
sjavati. zemlja daje hleb svakom od njih za decu
~ 456 ~
njihovu. 6 Na njivi hranu za stoku skuplja- 4 Kako, dakle, čovek smrtni može
ju, vinograd zlog čoveka hitro pljačkaju. 7 pravedan pred Bogom biti? Kako može biti
Goli su, bez haljine noći provode, nemaju čist onaj koga je žena rodila? 5 Gle, ni
se čime pokriti kad je hladno. 8 Na plju- mesec nema sjaja, a ni zvezde nisu čiste u
sku planinskom kisnu, zaklona nemaju, pa očima njegovim, 6 a kamoli čovek smrtni,
se uz stenu privijaju. 9 Od majčinih grudi koji je crvić, sin čovečiji, koji je crv!”
zli otimaju siroče, u zalog uzimaju ono što
nevoljnik na sebi ima. 10 Goli su nevoljni- Tada Jov reče: 2 „Baš si pomogao
ci, bez haljine idu, gladni su, a klasje pož- 26 onome koji snage nema! Zaista si
njeveno nose. 11 Među zidovima kame- izbavio ruku iznemoglu! 3 Lepo si
nim u polju oni podne provode, grožđe u savetovao onoga koji mudrosti nema. Po-
presi gaze, a žedni ostaju. 12 Iz grada kazao si mnoštvu kako izgleda mudrost na
dopire jecaj onih koji umiru, a duše smrt- delu! 4 Kome si rekao te reči, čije su reči
no ranjenih zapomažu, ali Bog ne mari za izlazile iz tebe? 5 Nežive stvari su stvore-
to. 13 Zli se bune protiv svetlosti, ne poz- ne pod vodama i svi stanovnici njihovi. 6
naju puteve njene, i ne idu stazama nje- Grob je pred njim otkriven, mesto propa-
nim. 14 U zoru ubica ustaje i ubija ne- sti ne može se pokriti. 7 Nad prazninom
voljnika i siromaha, a noću kradljivac on je sever razastro, Zemlju je obesio ni
postaje. 15 Oko preljubnika sumrak čeka, na čem. 8 Vode vezuje u oblacima svojim,
i kaže: ‘Nijedno me oko videti neće!’ da se oblaci ne rasprsnu pod njima. 9
Pokrivalom sakriva lice svoje. 16 Po mra- Prekriva lice prestola svoga, rasprostirući
ku kradljivci u kuće provaljuju, a danju se oblak preko njega. 10 Krug nad površi-
zaključavaju. Za svetlost dana ne znaju. nom voda on je ocrtao, gde svetlost
17 Jer je zlima jutro kao drugima gusta nestaje, a tama počinje. 11 Stubovi neba
tama, jer znaju za strahote iznenadne ko- tresu se, i u čudu su kad on zapreti. 12
je gusta tama nosi. 18 Vode brzo odnose Snagom svojom on je more uzburkao, i
zle. Proklet će biti posed njihov na zemlji. mudrošću svojom razbio napadača. 13
Neće više ići u vinograde svoje. 19 Kao Duhom svojim nebesa je uredio, ruka je
što suša i žega gutaju otopljeni sneg, tako njegova udarila odbeglu zmiju.
i grob grešnike guta! 20 Utroba majčina 14 Eto, to je samo deo puteva njego-
zaboraviće grešnika, crvi će ga slatko po- vih, o njemu tek slabi šapat čujemo! A ko
jesti, niko ga se više neće sećati. A će razumeti grmljavinu sile njegove?”
nepravda će se kao stablo slomiti. 21 On
dira u ženu neplodnu, koja ne rađa, i u- Jov je zatim nastavio sa svojim
dovicu, kojoj ne čini dobro. 27 govorom i rekao: 2 „Tako živ bio
22 Ali Bog će snagom svojom odstra- Bog, koji mi je pravdu uskratio, ta-
niti silnike. Grešnik će ustati i neće biti si- ko živ bio Svemoćni, koji je doneo gorčinu
guran hoće li živ ostati. 23 Bog će mu dati duši mojoj, 3 sve dok je dah moj još u
da bude siguran i da se oslanja na sebe, meni, i Duh Božji u nozdrvama mojim, 4
ali će očima svojim posmatrati puteve zlih. usne moje neće nepravdu kazivati, niti će
24 Uzdignu se oni nakratko, a onda ih jezik moj prevaru govoriti!
nema više, ruše se. Seku se kao i svi dru- 5 Nipošto vas pravednima ne mogu
gi, kao klasovi odsecaju se. 25 Ko će me, proglasiti! Dokle god dišem, neću odstupi-
dakle, lažljivcem proglasiti, ili u ništa preti od bezazlenosti svoje! 6 Držim se pra-
tvoriti reč moju?” vednosti svoje, i neću je napustiti. Srce
me moje neće prekoravati ni za jedan dan
Tada Bildad Sušanin reče: 2 „Vlast mog života. 7 Neka se neprijatelj moj zlim
25 i strah njemu pripadaju, on uspo- pokaže, i zločinac neka bude onaj koji
stavlja mir u visinama svojim. 3 ustaje na mene. 8 Jer čemu se otpadnik
Ima li broja četama njegovim? Nad kim ne nadati može ako ga Bog odbaci, ako mu
izlazi svetlost njegova? život uzme?
~ 457 ~
9 Hoće li Bog čuti vapaj njegov ako Zatvara mesta gde voda prodire, ono što
nevolja na njega dođe? 10 Hoće li Sve- je skriveno na videlo iznosi. 12 Ali gde se
moćni biti radost njegova najveća? Hoće li mudrost može naći? Gde je mesto na ko-
prizivati Boga u svako doba? 11 Poučiću me mudrost prebiva?
vas rukom Božjom, pomisli Svemoćnog 13 Čovek smrtni ne zna vrednost nje-
neću vam kriti. 12 Eto, svi ste vi vizije i- nu, ne nalazi se ona u zemlji živih. 14
mali, a zašto ste onda tako isprazni? 13 Bezdan vodeni kaže: ‘Nema je u meni!’
Tako će zao čovek proći kod Boga, takvo More govori: ‘Nije kod mene!’ 15 Ni za
će nasledstvo nasilnici dobiti od Svemoć- čisto zlato ne može se dobiti, cena se nje-
nog. 14 Ako bude mnogo sinova njego- na ne može srebrom izmeriti. 16 Ne može
vih, mač će ih čekati, potomci njegovi nese platiti zlatom ofirskim, ni kamenjem
će dovoljno hleba imati. 15 Pošast smrto- retkim - oniksom i safirom. 17 Zlato i sta-
nosna sahraniće one koji prežive, a udovi- klo ne može se s njom uporediti, ni za po-
ce njihove neće ih oplakivati. 16 Ako sre- sudu od suvog zlata ona se ne može dobi-
bra kao praha nagomila, ako haljina nati. 18 Koral i kristal gorski nisu spomena
kupi kao blata, 17 neka nakupi, pravednik vredni, i vreća mudrosti vredi više od vre-
će ih obući, i srebro njegovo nedužan će će bisera. 19 Topaz iz Husa ne može se s
čovek deliti. 18 Kuću je sebi sagradio kao njom uporediti, ne može se platiti ni najči-
moljac, kao kolibu koju čuvar sebi gradi. stijim zlatom. 20 Ali odakle mudrost dola-
19 U bogatstvu će leći, ali neće požnjeti zi? Gde je mesto na kome razum prebiva?
bogatstvo svoje. Kad otvori oči, ničega vi- 21 Skrivena je od očiju svih živih, od ptica
še neće biti. 20 Strahote iznenadne stići nebeskih ona je zaklonjena. 22 Propast i
će ga kao vode. Kad padne noć, olujni ve- smrt govore: ‘Ušima svojim čuli smo da se
tar će ga zgrabiti i odneti. 21 Vetar istočni o njoj govori.’ 23 Bog je onaj koji razume
uzeće ga i on će otići, oduvaće ga s mesta put njen, on zna gde je mesto na kome
njegovog. 22 Oboriće se na njega bez mi- ona prebiva, 24 jer pogled njegov seže do
losti, a on će pokušati da pobegne od ru- svih krajeva zemaljskih, sve pod nebom
ke njegove. 23 Ljudi će mu podrugljivo on gleda, 25 da bi vetru težinu odredio i
rukama pljeskati, i s mesta njegovog u vode na meru izmerio. 26 Kad je zakon
čudu za njim zviždati.” kiši odredio, i put olujnom oblaku s grm-
ljavinom, 27 tada je video i objavio je,
„Srebro ima nalazište svoje, i zlato pripremio ju je i istražio.
28 mesto gde se pročišćava. 2 Gvož- 28 Zatim je čoveku rekao: ‘Gle, strah
đe se iz praha uzima, iz kamena se od Gospoda - to je mudrost, Kloniti se zla
bakar topi. 3 Čovek je tami granicu - to je razum’!”
postavio, i na svim krajevima rudnika on
kamenje traži, u mraku i u gustoj tami. 4 Jov je zatim nastavio sa svojim
Rovove kopa daleko od mesta gde ljudi 29 govorom i rekao: 2 „Kad bih ba-
žive, na mestima zaboravljenim, gde ljud- rem kao u mesecima nekadašnjim
ska noga ne kroči. Tamo neki od smrtnih bio, kao u danima kad me je Bog čuvao, 3
ljudi vise i lebde. 5 Iz zemlje hrana dolazi, kad mi je nad glavom svetleo svetiljkom
a ispod nje je drugačije, kao vatra. 6 U svojom, i kad me je kroz mrak vodila sve-
stenama njenim safiri počivaju, prah zlatni tlost njegova, 4 kao što mi je bilo u dani-
ona u sebi ima. 7 Put do tamo nijedna ma mladalačke snage moje, kad je blisko
ptica grabljivica ne zna, niti ga je oko leši- prijateljstvo s Bogom prebivalo u šatoru
nara ikada videlo. 8 Zveri ponosne nisu ga mome, 5 kad je Svemoćni još sa mnom
ugazile, mladi lav nikad nije prošao njime. bio, i kad su sluge moje bile svuda oko
9 Na kremen čovek pruža ruku svoju, go- mene! 6 Tada su se stope moje u maslu
re prevrće iz temelja njihovog, 10 on kroz kupale, iz stene ulje mi je teklo. 7 Kad
stene pravi prolaze koji se vodom pune, i sam odlazio do vrata gradskih, stolicu sam
sve što je dragoceno vidi oko njegovo. 11 svoju na trgu postavljao. 8 Dečaci bi se
~ 458 ~
sklanjali kad bi me videli, čak bi i starci vama čuče. 8 To su sinovi bezumnika, i
ustajali i stajali. 9 Knezovi bi zaćutali, ru- sinovi bezimenog, koji su bičem isterani iz
ku bi stavljali na usta svoja. 10 Tada bi zemlje. 9 A takvi sada o meni govore u
zanemeo glas vođa, jezik bi im se za nep- pesmama svojim, meni se sada rugaju.
ce zalepio. 11 Jer uho koje me je slušalo 10 Gnušaju se nada mnom, drže se poda-
srećnim me je nazivalo, i oko koje me je lje od mene, ne ustežu se da mi u lice
videlo pohvalno je o meni svedočilo. pljunu. 11 Jer on je otpustio luk moj i po-
12 Jer sam izbavljao nevoljnika kad je nizio me, a oni su se neobuzdano na me-
u pomoć zvao, siroče i svakog ko pomoć- ne okomili. 12 S desne strane moje ustaju
nika nije imao. 13 Blagoslov onoga koji je kao leglo zlikovačko, noge moje puštaju
u nevolji bio na mene je dolazio, radovao da idu, a onda mi bedeme pogubne
sam srce udovici. 14 Pravednošću sam se postavljaju. 13 Raskopavaju staze moje,
odevao, ona je bila odeća moja. Pravda je samo mi nevolju otežavaju, i u tome im
moja bila kao ogrtač, kao turban. 15 Oko pomoćnik ne treba.
sam bio onom ko je slep, i noga onom ko 14 Kao kroz širok procep oni naviru, s
je hrom. 16 Otac sam bio siromašnima, olujom nadolaze. 15 Strahote iznenadne
parnicu neznanca savesno sam rešavao. okreću se na mene, dostojanstvo moje
17 Vilice sam zločincu lomio, plen sam kao da vetar odnosi, poput oblaka iščezlo
čupao iz zuba njegovih. 18 Govorio sam: je spasenje moje. 16 I sada duša moja
‘U svom ću gnezdu izdahnuti, dani će se poput vode ističe iz mene, dani nevolje
moji kao pesak namnožiti. 19 Koren se stižu me. 17 Noću bol probada kosti mo-
moj do vode pruža, rosa noću ostaje na je, kao da se kidaju sa mene, ne prestaju
granama mojim. 20 Obnavlja se meni sla- bolovi koji me izjedaju. 18 Od siline velike
va moja, luk u ruci mojoj strele odapinje. menja se odeća moja, obavija me kao o-
21 Slušali su me, i čekali su, ćutali su da kovratnik duge haljine moje. 19 On me je
bi savet moj čuli. 22 Nakon reči moje niš- bacio u blato, pa sam postao kao prah i
ta više ne bi rekli, reč je moja po njima pepeo. 20 Vapim k tebi za pomoć, ali ti
rosila. 23 Čekali su mene kao što se kiša mi ne odgovaraš; stojim, da na mene
čeka, usta svoja širom su otvarali kao za pogledaš. 21 Promenio si se i okrutan
pljuskom prolećnim, 24 kad sam im se prema meni postao, svom snagom ruke
nasmešio, nisu mogli verovati da to činim, svoje ti me kao neprijatelj napadaš. 22 U
vedrinu lica mog nisu mogli pokvariti. 25 vetar me podižeš da me nosi, a zatim me
Govorio sam im kojim putem da idu, kao uz tresak razbijaš. 23 Znam dobro da ćeš
poglavar sam sedeo, živeo sam kao kralj me u smrt vratiti, u kuću gde odlaze svi
među vojskom svojom, kao onaj koji teši živi. 24 Ali niko ne diže ruku svoju na ovu
žalosne. ruševinu, i dok ja propadam, niko pomoć
ne doziva. 25 A ja sam plakao nad onim
A sada mi se smeju ljudi, oni koji ko je teške dane proživljavao, duša je mo-
30 su od mene mlađi, čije očeve ne ja sažaljevala siromaha. 26 Dobro sam
bih stavio ni sa psima stada svoga. očekivao, ali zlo je došlo, svetlost sam če-
2 Od kakve bi mi koristi bila snaga ruku kao, ali mrak je došao. 27 Utroba je moja
njihovih? Nema snage u njima. 3 Od uzavrela i uznemirila se, dani nevolje na
oskudice i gladi oni su iznemogli, glođu mene su došli. 28 Žalostan sam išao kad
što nađu u zemlji bezvodnoj, koju je juče sunca nije bilo. Ustao sam usred zbora,
zahvatila oluja i pustošenje. 4 Beru slano pomoć sam tražio. 29 Šakalima sam brat
bilje među grmljem, smrekovo korenje postao, drug kćerima sovinim. 30 Koža mi
hrana je njihova. 5 Ljudi ih izgone iz sre- je pocrnela i otpada s mene, kosti su mi
dine svoje, viču za njima kao za lopovima. se užarile od suvoće. 31 Harfa moja sada
6 Moraju da žive po strminama uz rečne samo tužne pesme svira, frula moja samo
doline, po jamama u zemlji i među ste- plačne glasove pušta.
nama. 7 Među grmovima viču, pod kopri-
~ 459 ~
Savez sam sklopio sa očima svo- 24 Ako sam se u zlato uzdao, ako
31 jim, pa kako bih onda za devojkom sam zlatu govorio: ‘Uzdanice moja!’ 25
gledao? 2 Šta Bog dodeljuje odoz- Ako sam se radovao što sam imetak veliki
go, kakvo je nasledstvo od Svemoćnog s imao, i što je ruka moja mnogo toga ste-
visine? 3 Zar nije propast za zločinca, i kla, 26 ako sam svetlost gledao kako je
nesreća za one koji zlo čine? 4 Zar ne vidi zasjala, ili mesec divni kako putuje, 27
on puteve moje, zar ne broji on sve kora- ako se srce moje potajno zavelo, pa sam
ke moje? im rukom slao poljupce usta svojih oboža-
5 Ako sam se družio s ljudima koji ne- vajući ih kao bogove, 28 i to bi bio pre-
istinu govore, i ako je noga moja za prestup koji se pred sudije iznosi, jer bih se
varom trčala, 6 on će me izmeriti na vagi odrekao Boga koji je na visini. 29 Ako
tačnoj, spoznaće Bog bezazlenost moju. sam se radovao propasti onoga koji me
7 Ako su koraci moji s puta pravog silno mrzi, ili se veselio kad ga je zlo za-
zašli, ako se srce moje za očima mojim desilo... 30 Nisam dopustio da usta moja
povelo, ako je neka ljaga za ruke moje greše, tako što bih prokletstvo prizvao na
prionula, 8 neka drugi jede ono što ja po- dušu njegovu. 31 Ako ljudi iz šatora mog
sejem, i neka se iskoreni potomstvo moje. nisu govorili: ‘Može li neko pokazati čove-
9 Ako se srce moje zanelo za nekom že- ka koji se nije nasitio sa stola njego-
nom, i ako sam vrebao na vratima bliž- vog?’... 32 Stranac nikad nije napolju no-
njeg svoga, 10 neka moja žena drugom ćivao, putniku su bila otvorena vrata mo-
žito melje, i neka se drugi nad njom povi- ja.
jaju. 11 Jer bi to besramno bilo, prestup 33 Ako sam kao čovek zemaljski gre-
koji se pred sudije iznosi. 12 To bi bila he svoje prikrivao, skrivajući prestup svoj
vatra koja do propasti guta, koja bi koren u nedrima svojim... 34 jer bih se tada
pustila u sav rod moj. plašio mnoštva velikog, plašio bi me prezir
13 Ako sam uskraćivao pravdu robu porodica mnogih, i ćutao bih, na vrata ne
svome, ili robinji svojoj kad su parnicu sa bih izlazio.
mnom imali, 14 šta da učinim kad Bog 35 O kad bi me barem neko saslušao,
ustane? Kad me na odgovornost pozove, moja želja je kad bi mi Svemogući odgo-
šta ću mu odgovoriti? 15 Onaj koji je me- vorio, i moja rasprava se u knjigu zapisa-
ne u utrobi načinio zar nije i njega načini- la. 36 Zaista, na ramenu svom ja bih je
o, zar nas nije isti tvorac u utrobi majčinoj nosio, svezao bih je sebi oko glave kao
sazdao? 16 Ako sam siromašnima uskra- krunu raskošnu. 37 Položio bih mu račun
tio ono što su želeli, i izneverio oči udovi- za svaki korak svoj, uzdignute glave pri-
ce, 17 ako sam zalogaj svoj sam jeo, a da stupio bih mu poput kneza. 38 Ako je
ga nije i siroče sa mnom delilo 18 - jer od zbog dela mojih u pomoć zvala zemlja
mladosti moje raslo je uz mene kao uz moja, i ako su brazde njene zajedno pla-
oca, i otkad sam izašao iz utrobe majčine kale, 39 ako sam rod njen jeo, a nisam ga
udovicama sam pomagao - 19 ako sam platio, i ako sam na uzdisanje naveo dušu
gledao kako strada čovek jer odeće nema, vlasnika njenih, 40 umesto pšenice neka
ili kako siromašan nema čime da se pokri- mi korov trnoviti rodi, umesto ječma ko-
je, 20 ako me bedra njegova nisu blagosi- rov odvratni.” Ovde se završavaju Jovove
ljala, i ako se runom mladih ovnova mojih reči.
nije ugrejao, 21 ako sam siročetu rukom
preteći mahao, kad sam video da mu je Tako su ona tri čoveka prestala da
moja pomoć potrebna na vratima, 22 ne- 32 odgovaraju Jovu, jer je on u svo-
ka mi rame iz lopatice ispadne, neka mi se jim očima bio pravedan. 2 Ali se
ruka iz ramena otkine, 23 jer sam se pla- na to razgnevio Elijuj, sin Barahila iz Buza,
šio da na mene ne dođe propast od Boga, iz Aramove porodice. Razgnevio se na Jo-
pred veličanstvom njegovim ne bih se va, što se sam pravio pravedniji od Boga.
održao. 3 Razgnevio se i na njegova tri prijatelja,
~ 460 ~
jer na sve to nisu našli odgovor, nego su 5 Ako možeš, odgovori mi, naniži reči
Boga proglasili zlim. 4 A Elijuj je čekao da svoje preda mnom, pripremi se da mi se
Jov završi, pa da onda progovori, jer su suprotstaviš. 6 Pred Bogom ja sam isto
svi oni bili stariji od njega. 5 Dok je Elijuj što i ti, i ja sam od gline načinjen. 7 Nema
posmatrao kako nema odgovora u ustima u meni ničega što bi te plašilo, težina reči
ta tri čoveka, gnev je njegov postajao sve mojih neće te satrti. 8 Na moje uši rekao
žešći. si, i još čujem zvuk reči tvojih: 9 ‘Čist sam
6 Na kraju Elijuj, sin Barahila iz Buza, i bez greha sam. Čist sam i nema krivice
reče: „Ja sam mlad, a vi ste stariji ljudi, na meni. 10 Ali Bog nalazi prilike da mi se
zato sam se ustezao i plašio sam se da suprotstavi, smatra me neprijateljem svo-
vam iznesem ono što znam. 7 Govorio jim. 11 Noge moje u klade stavlja, pazi na
sam sebi: ‘Dani mnogi neka govore, godi- sve staze moje.’
ne mnoge neka mudrost pokažu.’ 8 Zai- 12 Evo, u tome nisi u pravu, kažem ti,
sta, duh u čoveku smrtnom, dah Svemoć- jer Bog je mnogo veći od čoveka smrtnog.
nog jeste ono što mu razum daje. 9 Godi- 13 Zašto se ti s njim prepireš? Zar zato
ne mnoge ne daju mudrost same po sebi, što ne odgovara na sve reči tvoje? 14 Bog
i nije dovoljno biti star da bi se znalo pra- govori jedanput, i dvaput - iako čovek na
vo suditi. 10 Zato kažem: ‘Saslušaj me. Ja to pažnju ne obraća - 15 u snu, u vizija-
ću sad izneti ono što znam.’ 11 Eto, čekao ma noćnim, kada dubok san padne na
sam da vi kažete to što imate, slušao sam ljude, kada na postelji dremaju. 16 Tada
razmišljanja vaša, dok ste tražili prave re- on otvara uho ljudima i upečatljivu im o-
či. 12 Pažljivo sam vas slušao, ali, eto, ni- pomenu daje, 17 da odvrati čoveka od
ko nije Jova ukorio, niko od vas nije dela njegovog, da od ponosa čoveka sa-
odgovor dao na reči njegove, 13 zato čuva. 18 Dušu njegovu čuva od jame, ži-
nemojte govoriti: ‘Našli smo mudrost. vot mu čuva da ga strela ne ubije. 19 I
Njega Bog pobija, a ne čovek.’ 14 Ali reči ukoravaju ga bolovi na postelji njegovoj,
njegove nisu protiv mene bile usmerene, ne prestaje nemir u kostima njegovim. 20
pa mu neću odgovoriti rečima vašim. 15 Zato se hleb ogadio životu njegovom, i
Uplašili su se, ne odgovaraju više, pone- omiljena hrana duši njegovoj. 21 Telo mu
stalo im je reči. 16 A ja sam čekao, jer se pred očima raspada, a kosti, koje se
oni više ne govore, samo stoje, ne odgo- ranije nisu videle, sada se na koži pozna-
varaju više. 17 Sada ću ja odgovoriti, ja ju. 22 Duša mu se jami približava, i život
ću izneti ono što znam. 18 Jer sam pun njegov k onima koji smrt njegovu traže.
reči, i duh me pritiska u utrobi mojoj. 19 23 Ako se za njega glasnik nađe, posred-
Evo, utroba je moja kao vino kad oduška nik, jedan među hiljadu, da razjasni čove-
nema, kao novi meh koji hoće da pukne. ku šta je ispravno, 24 tada će mu se on
20 Moram da govorim, da mi to muku o- smilovati i reći će mu: ‘Izbavi ga da u ja-
lakša. Otvoriću usne svoje i odgovor dati. mu ne ode! Našao sam otkupninu za nje-
21 Ni prema kome neću pristrasan biti. ga! 25 Neka telo njegovo postane sveže
Čoveku zemaljskom neću laskati 22 - jer kao u mladosti, neka se vrati u dane mla-
ja ne umem da laskam - da me ne bi Tvo- dalačke snage svoje.’
rac moj brzo uklonio. 26 Moliće Boga da mu naklonost po-
kaže, i gledaće lice njegovo kličući rado-
A sada, molim te, Jove, čuj reči sno, i On će vratiti pravednost svoju čove-
33 moje, Slušaj sve što ću ti reći. 2 ku smrtnom. 27 On će pogledati na smrt-
Pogledaj, molim te! Usta svoja nike i reći će: ‘Zgrešio sam, i izvrnuo sam
otvaram, jezik moj i usta moja sada će pravdu, ali to mi nije donelo koristi. 28
govoriti. 3 Reči moje dolaze iz čestitosti Otkupio je dušu moju da u jamu ne ode, i
srca moga, usne moje iskreno iznose život će moj svetlost gledati. 29 Evo, sve
mudrost. 4 Mene je Božji Duh stvorio, i to Bog čini, dvaput, triput, za čoveka, 30
dah Svemoćnog život mi je dao. da izbavi dušu njegovu iz jame, da ga o-
~ 461 ~
basja svetlošću živih.’ 31 Pazi, Jove! Slu- moćne, i druge podiže na mesto njihovo.
šaj me! Ćuti, a ja ću još nešto reći. 32 25 Jer on zna dela njihova, obara ih noću,
Ako imaš šta da kažeš, odgovori mi. Go- i bivaju zgaženi. 26 Kao zločince on ih
vori, jer uživam u pravednosti tvojoj. 33 udara, na mestu gde ih drugi vide, 27 jer
Ako nemaš, onda ti slušaj mene. Ćuti, i su odstupili od njega, i ne mare za puteve
naučiću te mudrosti.” njegove, 28 zbog njih vika ubogih do nje-
ga stiže, i on sluša viku onih koji su u ne-
Elijuj još reče: 2 „Čujte reči moje, volji. 29 Kad on olakšanje donese, ko ga
34 ljudi mudri, slušajte me, ljudi može osuditi? Kad okrene lice svoje, ko ga
umni. 3 Jer uho ispituje reči, kao može videti? Okrene li ga od naroda celog
što nepce proba jelo. 4 Uverimo se sami ili od čoveka jednog, isto je. 30 Sve to
šta je pravo, saznajmo zajedno šta je Bog čini da ne bi čovek otpadnik vladao, i
dobro. da ne bude zamki narodu. 31 Jer, zar će
5 Jer Jov je rekao: ‘Ja sam pravedan, iko reći Bogu: ‘Trpim, iako ne činim zlo.
ali Bog mi je pravdu uskratio. 6 Zar ću la- 32 Pouči me o onome što sam ne vidim.
gati o pravdi koja mi pripada? Neizlečiva Ako sam nepravdu neku učinio, neću je
je bolna rana moja, iako prestupa ne- opet učiniti.’ 33 Hoće li ti Bog za sve to
mam.’ 7 Ima li čoveka kao što je Jov, koji odštetu dati kako si ti to zamislio, iako
ruganje kao vodu pije? 8 Na putu je da se odbacuješ presude njegove? To je tvoj iz-
pridruži onima koji zlo čine, i da sa zlim bor, a ne moj. Reci ono što znaš. 34 Ljudi
ljudima hodi. 9 Jer je rekao: ‘Nema čovek srca razboritog, i čovek mudar koji me
koristi od toga što voli Boga.’ sluša, reći će mi: 35 ‘Jov govori, ali zna-
10 Zato me poslušajte, ljudi srca raz- nja nema, u rečima njegovim nema
boritog. Daleko je od Boga da zlo čini, i od mudrosti.’
Svemoćnog da nepravedno postupa! 11 36 Oče moj, neka Jov do kraja bude
Jer čoveku zemaljskom on vraća po deli- iskušan za reči koje je rekao među ljudi-
ma njegovim, daje čoveku po ponašanju ma zlim. 37 Jer na greh svoj on još po-
njegovom. 12 Zaista, Bog ne čini zlo, bunu dodaje, među nama on podrugljivo
Svemoćni ne izvrće pravdu. 13 Ko je nje- pljeska rukama i gomila reči svoje protiv
mu zemlju poverio? Ko je njemu celi svet Boga!”
predao? 14 Ako bi pažnju obratio na ne-
koga, i ako bi k sebi uzeo duh njegov i Elijuj još reče: 2 „Zar to smatraš
dah njegov, 15 izdahnulo bi svako telo, i 35 pravdom? Rekao si: ‘Pravednost je
čovek zemaljski u prah bi se vratio. 16 moja veća od Božje.’ I još kažeš:
Zato, ako si razborit, slušaj ovo, čuj glas ‘Od kakve ti je ona koristi? Šta mi ona
reči mojih. 17 Zaista, zar će vladati onaj vredi više od greha?’ 4 Ja ću odgovoriti
ko pravdu mrzi? Ako je pravedan onaj ko tebi i tvojim prijateljima koji su s tobom.
je moćan, zar ćeš ga zlim proglasiti? 18 5 Pogledaj nebo i vidi, gledaj oblake -
Zar će neko reći kralju: ‘Ti si pokvaren čo- koliko su viši od tebe. 6 Ako grešiš, hoćeš
vek’? Ili velikašima: ‘Vi ste zli’? 19 Bog nili mu time naštetiti? Ako se množe bun-
je pristrasan prema knezovima, i velikašu tovnički prestupi tvoji, hoćeš li mu time
ne pridaje veću važnost nego siromahu, nauditi? 7 A ako si pravedan, šta mu da-
jer svi su oni delo ruku njegovih. 20 U ješ time, i šta on prima iz tvoje ruke? 8
trenu umiru, usred noći. Ljudi pretrnu i Zloća tvoja može nauditi čoveku kao što si
ginu, moćni ljudi odlaze, a da ih ljudska ti, i pravda tvoja može pomoći čoveku
ruka nije dotakla. 21 Jer su oči njegove zemaljskom. 9 Zbog velikog tlačenja oni
upravljene na puteve čovečije, sve korake zapomažu, u pomoć zovu jer ih mišica
njegove on vidi. 22 Nema mraka ni guste moćnih pritiska. 10 Ali niko ne kaže: ‘Gde
tame gde bi se mogli sakriti oni koji zlo či- je Bog, Veliki Tvorac moj, onaj koji
ne. 23 Jer Bog ne odlaže vreme kad čo- pesmom noć ispunjava?’ 11 On nas uči
vek pred njega na sud dođe. 24 On satire više nego životinje zemaljske, i čini nas
~ 462 ~
mudrijima od ptica nebeskih. 12 Oni za- noći, kad ljudi odlaze na počinak svoj. 21
pomažu, ali on ne odgovara zbog ponosa Pazi da ne skreneš u zlo, jer njega si oda-
zlih ljudi. 13 Ali neistinu Bog ne sluša, brao umesto nevolje. 22 Gle, Bog postupa
Svemoćni ne gleda na nju. 14 A kako li je uzvišeno u sili svojoj. Ima li učitelja poput
tek kada kažeš da ga ne vidiš! Parnica je njega? 23 Ko ga je na odgovornost poz-
pred njim, zato ga željno čekaj! 15 A poš- vao zbog dela njegovih, i ko mu je rekao:
to te u gnevu svom nije na odgovornost ‘Nepravdu si učinio’?’ 24 Seti se da treba
pozvao, ne obazire se na ovu krajnju da veličaš dela njegova o kojima ljudi pe-
nepromišljenost tvoju. 16 Jov uzalud vaju. 25 Sav ih ljudski rod posmatra, čo-
otvara usta svoja, znanja nema, a reči vek smrtni izdaleka ih gleda. 26 Gle, Bog
gomila.” je veliki, i mi ga ne znamo, broj godina
njegovih ne može se dokučiti. 27 Jer on
Zatim Elijuj još reče: 2 „Strpljiv crpi kapi vode i podiže ih u visinu, i one se
36 budi još malo sa mnom, i ja ću ti cede odozgo kao kiša i magla njegova, 28
pokazati da još nešto treba reći za tada oblaci kaplju, obilne kiše padaju na
Boga. 3 Izneću široko znanje svoje, i po- ljude. 29 Zaista, ko može razumeti oblake
kazaću da je Tvorac moj pravedan. 4 Jer razastrte, tutnjavu iz šatora njegovog? 30
reči moje zaista nisu laž. Uz tebe je onaj Gle, nad tim prostire svetlost svoju, i dno
koji je u znanju savršen. morsko prekriva. 31 Time on brani naro-
5 Gle, Bog je moćan i neće odbaciti de, i hranu daje u izobilju. 32 Dlanovima
nikoga, silan je u mudrosti srca svoga. 6 on prekriva munju, i njoj je odredio cilj.
Zloga neće ostaviti da živi, nego će prav- 33 Tutnjava njegova o njemu priča, a i
du nevoljnicima dati. 7 Od pravednika ne- stoka oseća kad on dolazi.
će odvratiti oči svoje, na presto će kralje-
ve postaviti zauvek, i biće uzvišeni. 8 Ako „Zaista, od toga zadrhti srce moje,
ljudi u lance svezani budu, sputavaće ih 37 i iskače iz mesta svoga. 2 Slušajte
uža nevolje, 9 tada će im on spomenuti dobro grmljavinu glasa njegovog, i
dela njihova i prestupe njihove, jer su o- tutnjavu koja izlazi iz usta njegovih. 3
holi. 10 Uho će im otvoriti da opomenu Preko celog neba pušta je, i munja njego-
čuju, i reći će im da se od zla odvrate. 11 va do krajeva zemlje ide. 4 Iza nje glas se
Ako poslušaju i počnu da mu služe, dani ori, grmi on glasom veličanstvenim, ne
će se njihovi završiti u dobru, i godine nji- zadržava je kad se čuje glas njegov.
hove u zadovoljstvu. 12 Ali ako ne poslu- 5 Grmi Bog glasom svojim čudesno, i
šaju, od strele će umreti, a da ništa nisu velike stvari čini, koje ne možemo dokuči-
naučili. 13 Oni koji imaju srce otpadničko ti. 6 On snegu govori: ‘Padni na zemlju,’ a
gnev će sakupljati. Za pomoć neće moliti i kiši to kaže, i pljusku silnom. 7 Zapeča-
kad ih on sveže. 14 Duša će njihova u ćuje ruke svakom čoveku zemaljskom da
mladosti umreti, život će im se ugasiti bi svaki čovek smrtni upoznao delo njego-
među bludnicima. 15 A on će izbaviti nevo. 8 Zver u jazbinu ulazi, i po skrovištima
voljnika iz nevolje njegove, i otvoriće mu svojim boravi. 9 Iz odaja izlazi vetar oluj-
uho u teskobi da ga pouči. 16 On će i teni, i hladnoću donose vetrovi severni. 10
be izbaviti iz usta nevolje! Nećeš biti spu- Od daha Božjeg led nastaje, i površina se
tan, bićeš na mestu prostranom, i na stolu vodena steže. 11 Da, parom on oblak pu-
tvom biće obilje utehe. 17 Nagledaćeš se ni, svetlost njegova oblake rasipa, 12 pa
presuda koje zli dobijaju; presuda i prav- kruže kako ih on vodi da učine svoje, gde
da podržaće se. god ih nad licem plodnog tla zemaljskog
18 Pazi da te gnev ne navede da pa- on uputi. 13 Pomoću njih on kaznu izvr-
kosno pljeskaš rukama, i neka te otkupni- šava, natapa tlo svoje, ili milost pokazuje.
na velika ne zavede. 19 Hoće li uslišen bi- 14 Slušaj ovo, Jove, stani i razmisli o
ti vapaj tvoj? Neće, niti će te iz nevolje čudesnim delima Božjim. 15 Znaš li kada
izbaviti sav silan trud tvoj. 20 Ne uzdiši za ih je Bog usmerio šta da čine, i kada je u-
~ 463 ~
činio da svetlost oblaka njegovog zasja? vrata smrti pokazala? Vrata tame guste
16 Znaš li kako oblaci plove, znaš li čude- možeš li videti? 18 Jesi li umom svojim
sna dela onog koji savršeno znanje ima? sagledao zemljina prostranstva? Reci, ako
17 Kako ti se haljine ugreju kad se umiri sve to znaš. 19 Koji put u prebivalište
zemlja zbog vetra južnog? 18 Možeš li za- svetlosti vodi, i gde prebiva tama, 20 pa
jedno s njim iskovati nebesa, čvrsta poput da ih odneseš do međe njihove, i da
ogledala livenog? 19 Reci nam šta da mu spoznaš puteve do kuće njihove? 21 Znaš
kažemo. Zbog tame nam je reči ponesta- li to? Jesi li se možda tada rodio, pa je
lo. 20 Hoće li neko reći Bogu da želim da mnogo dana tvojih? 22 Jesi li kročio u riz-
govorim? Hoće li ga čovek neki o tome nice snega, i jesi li video riznice grȁda, 23
obavestiti? 21 Sada ljudi ne vide svetlost koje čuvam za vreme nevolje, za dan boja
na nebu oblačnom. Ali ona na nebu zabli- i rata? 24 Kojim se putem svetlost širi, i
sta kad vetar prođe i očisti ga. 22 Sa se- vetar istočni raznosi po zemlji? 25 Ko
vera zlatni sjaj dopire. Veličanstvo Božje usmerava pljuskove kišne, i ko put odre-
uliva strah. 23 Svemoćni je za nas nedo- đuje olujnom oblaku s grmljavinom, 26
kučiv. Uzvišen je u sili svojoj. Pravdu i da bi kiša padala na zemlju gde čoveka
pravednost veliku on ne potcenjuje. 24 nema, na pustoš u kojoj nema čoveka
Zato neka se ljudi njega boje. On se ne zemaljskog, 27 da napoji pusta i razorena
obazire na one koji u svom srcu misle da mesta, da učini da trava nikne? 28 Ima li
su mudri.” kiša oca? Ko je rodio kapi rose? 29 Iz čije
utrobe led izlazi, ko rađa inje što s neba
Tada Gospod iz vihora reče Jovu: pada? 30 Vode se skrivaju kao pod ka-
38 2 „Ko to zamračuje zamisli Božje menom, površina vodenog bezdana čvrsta
rečima bez znanja? 3 Podvij rubo- postaje. 31 Možeš li svezati sazvežđe Ki-
ve haljine svoje kao čovek, ja ću te pitati, ma, ili razdrešiti uža sazvežđu Kesil? 32
a ti me pouči. Možeš li Mazarot izvesti u pravo vreme? I
4 Gde si bio kad sam zemlju utemelji- voditi sazvežđe Aš sa sinovima njegovim?
o? Reci mi, ako to razumeš. 5 Znaš li ko 33 Poznaješ li zakone nebeske, i možeš li
je odredio mere njene, i ko je nad njom im dati vlast nad zemljom? 34 Možeš li
merno uže rastegao? 6 Na čemu su uglav- glasom svojim doviknuti oblacima, pa da
ljena postolja njena, i ko joj je kamen u- te vode nabujale pokriju? 35 Možeš li
gaoni položio, 7 dok su zvezde jutarnje u munje poslati da idu i da ti kažu: ‘Evo
veselju zajedno pevale, i svi sinovi Božji nas’? 36 Ko je mudrost u oblake stavio, i
klicali od radosti? 8 Ko je vratima more ko je razboritost pojavama nebeskim dao?
zatvorio, kad je jurnulo kao iz utrobe maj- 37 Ko može mudrošću svojom oblake
čine, 9 kad sam ga oblakom odenuo, i prebrojiti, ili ćupove nebeske prevrnuti,
tamom gustom povio, 10 kad sam mu 38 da prah poput rastopljene mase
granice odredio, i vrata sa prevornicom postane, i da se grude zemlje slepe?
stavio, 11 kad sam mu rekao: ‘Dovde ćeš 39 Možeš li lavu plen loviti, i lavovima
dolaziti, ali dalje nećeš ići, tu će biti grani- mladim veliku glad utoliti, 40 kad iz skro-
ca ponosnim talasima tvojim.’ višta vrebaju, ili u zasedi leže? 41 Ko ga-
12 Jesi li ikad u životu uputio jutro da vranu priprema hranu njegovu, kad mladi
svane? Jesi li zori pokazao mesto njeno, njegovi k Bogu vape, kad lutaju jer nema-
13 da uhvati zemlju za krajeve njene, i da ju šta da jedu?
zle strese s nje? 14 Tada se zemlja preo-
bražava kao glina pod pečatom, a ono što

je na njoj izgled svoj poprima, kao da se 38,31 Za sazvežđe Kima se smatra da
predstavlja sazvežđe Plejade (Vlašiće), a Kesil
odeva. 15 Zlima se uskraćuje svetlost nji-
sazvežđe Orion.
hova, i lomi im se mišica podignuta. 16 
38,32 Za Mazarot se smatra da predstavlja
Jesi li dopro do izvora morskih, i jesi li kad sazvežđa Zodijaka, a sazvežđe Aš sazvežđe Ve-
istražio bezdan vodeni? 17 Jesu li ti se likog medveda (Velika kola).
~ 464 ~
Znaš li kada je ženkama kozoroga poklič ratni. 26 Zar se po tvojoj mudrosti
39 s litica vreme da se ojare? Posma- soko uvis vine, i krila svoja širi prema
traš li kada košute u bolovima vetru južnom? 27 Zar se na tvoj nalog o-
mlade na svet donose? 2 Brojiš li koliko rao uvis diže, i gnezdo svoje gradi visoko,
meseci nose, i znaš li kada je vreme da se 28 na litici stanuje i noćiva, na vrhu litice,
omlade? 3 Povijaju se kada mlade svoje na mestu nepristupačnom? 29 Tamo hra-
na svet donose, kada se oslobađaju bolo- nu traži, daleko vide oči njegove. 30 Ptići
va svojih. 4 Mladunci njihovi jačaju, rastu njegovi krv piju; gde leševa ima, tamo je i
na polju, odlaze i više se ne vraćaju k nji- on.”
ma.
5 Ko je divljeg magarca pustio na slo- Gospod još reče Jovu: 2 „Zar će se
bodu, i ko je magarcu divljem remenje 40 prigovarač sa Svemoćnim prepira-
razvezao, 6 čiju sam kuću u pustoj zemlji ti? Neka odgovori onaj koji Boga
podigao, i prebivalište u slanoj zemlji. 7 ukorava.” 3 Tada Jov reče Gospodu: 4
Smeje se on vrevi gradskoj, ne sluša viku „Evo, ja sam neznatan. Šta da ti odgovo-
onoga ko ga hvata. 8 Pretražuje po go- rim? Ruku stavljam na usta svoja. 5 Jed-
rama da bi pašu našao i raznovrsno zele- nom sam govorio, i neću više odgovarati;
nilo traži. 9 Hoće li ti jednorog služiti, i dvaput sam govorio, i neću više ništa do-
hoće li noć provesti uz jasle tvoje? 10 Ho- dati.”
ćeš li jednoroga užima vezati da ti ore, i 6 Tada Gospod iz vihora reče Jovu: 7
hoće li drljati njivu za tobom? 11 Hoćeš li „Podvij rubove haljine svoje kao čovek, ja
se uzdati u njega zato što je velika snaga ću te pitati, a ti me pouči.
njegova, i hoćeš li mu posao svoj prepu- 8 Zar ćeš obezvrediti pravdu moju?
stiti? 12 Hoćeš li se uzdati u njega da će Zar ćeš mene okriviti da bi sebe opravda-
ti žito prikupiti, i da će ti ga na gumno do- o? 9 Zar ti imaš mišicu kao Bog? Možeš li
terati? glasom poput njegovog zagrmeti?
13 Maše li ženka pauna krilima rado- 10 Ukrasi se veličanstvom i uzviše-
sno, i ima li ona perje za letenje i drugo nošću, slavom i čašću odeni se. 11 Izlij
perje kakvo roda ima? 14 Na zemlji ostav- žestoki gnev svoj, i pogledaj sve ohole i
lja jaja svoja, u prahu ih greje, 15 i zabo- ponizi ih. 12 Pogledaj sve ohole, ponizi ih,
ravlja da ih noga nečija može zdrobiti, ili i zgazi zle tamo gde jesu. 13 U prah ih
neka zver poljska zgaziti. 16 Nemilosrdna sve zajedno sakrij, lica njihova sveži na
je prema ptićima svojim, kao da nisu nje- mestu skrivenom, 14 a ja ću te hvaliti, jer
ni. Uzaludan će biti trud njen ako nad te desnica tvoja može spasti.
njima ne bude strepela. 17 Jer Bog joj je 15 Pogledaj sada behemota, koga
dao da zaboravi mudrost, i nije joj razbo- sam načinio kao i tebe. Travu zelenu kao
ritost udelio. 18 Kad zamahne krilima svo- bik jede. 16 Gle, u bedrima je snaga nje-
jim visoko, smeje se konju i jahaču njego- gova, sila njegova počiva u pupku trbuha
vom. 19 Možeš li konju snagu dati? Možeš njegovog. 17 Savija rep svoj kao kedar,
li mu vrat grivom lepršavom odenuti? 20 isprepletene su tetive bedara njegovih. 18
Možeš li učiniti da kao skakavac skače? Kosti su njegove cevi bakarne, jake su
Zastrašujuće je ponosno frktanje njegovo. kosti njegove poput kovanih poluga gvoz-
21 Kopitom udara u ravnici i sav je denih. 19 On je prvo od dela Božjih. Sa-
ustreptao od snage svoje, na oružje nasr- mo Tvorac njegov može mač svoj k njemu
će. 22 Strahu se smeje i ne plaši se, i primaći. 20 Gore mu daju plodove svoje,
pred mačem ne uzmiče. 23 Nad njim to- a tamo se sve zveri poljske igraju. 21 Pod
bolac zvekeće, oštrica dugog i kratkog lotosima trnovitim on počiva, na mestu
koplja. 24 Uz topot, uzbuđeno, on pros- skrovitom, u trsci i močvari. 22 Lotosi
transtva guta, i sve ne veruje da se zvuk trnoviti zaklanjaju ga senkom svojom, to-
roga čuje. 25 Čim se rog oglasi, on zarže, pole kraj voda okružuju ga. 23 Gle, on
iz daleka bitku nanjuši, viku zapovednika i ispija reku, i ne žuri se; on zasigurno mo-
~ 465 ~
že iscrpiti Jordan u svoja usta. 24 Hoće li ga mač sustigne, ne može se nositi s nji-
ga neko uhvatiti na oči njegove? Može li me, ni veliko ni malo koplje, a ni strela.
mu neko kukom nos probiti? 27 Gvožđe je za njega kao slama, bakar
kao trulo drvo. 28 Strela ga oterati ne
Možeš li levijatana udicom izvući, može, kamenje iz praćke za njega je kao
41 ili mu užem jezik privezati? 2 Mo- strnjika. 29 I toljaga je njemu kao strnji-
žeš li mu rogoz kroz nozdrve pro- ka, smeje se on zveckanju koplja. 30 Na
vući, ili mu bodljom čeljust probiti? 3 Ho- stomaku kao da oštre parčiće grnčarije
će li te moliti mnogo, ili će ti blage reči ima, kao da vršalicu za žito po blatu vuče.
govoriti? 4 Hoće li savez s tobom sklopiti, 31 Od njega dubina kao lonac vri, more
da ga zauvek odvedeš kao roba? 5 Možeš se peni kao ulje mirisno u loncu. 32 Za
li se igrati s njim kao s pticom, ili ga vezati sobom ostavlja stazu sjajnu, pa se čini
da bi se s njim igrale devojčice tvoje? 6 kao da bezdan vodeni sedu kosu ima. 33
Hoće li se ljudi pogađati za njega? Hoće li Na zemlji mu ništa slično nije, stvoren je
ga trgovcima razdeliti? 7 Možeš li harpu- da se ničega ne boji. 34 Sve što je visoko
nom probosti kožu njegovu, ili ribarskim on vidi. Kralj je nad svim zverima veličan-
kopljem glavu njegovu? 8 Digneš li ruku stvenim.”
svoju na njega, zapamtićeš šta je borba.
Nećeš više to činiti. 9 Gle, nada mu je u- Tada Jov ovako reče Gospodu: 2
zalud. Neće li biti odbačen čak u očima 42 „Spoznao sam da ti sve možeš, i
njegovim? 10 Niko nije toliko hrabar da bi da nema zamisli koja je tebi neos-
ga izazivao. A ko onda može preda mnom tvariva. 3 Rekao si: ‘Ko to zamračuje za-
opstati? misli Božje, a nema znanja?’ Eto, govorio
11 Ko mi je prvi dao nešto, pa da tre- sam, ali nisam razumeo ono što je suviše
ba da mu vratim? Sve pod nebom moje čudesno za mene, što ne poznajem, 4 re-
je. 12 Neću ćutati o delovima tela njego- kao si: ‘Slušaj, a ja ću govoriti. Ja ću te pi-
vog, ni o snazi njegovoj, ni o skladnoj tati, a ti me pouči.’ 5 Uho je moje slušalo
građi tela njegovog. 13 Ko mu može ode- o tebi, ali sada te i oko moje vidi. 6 Zato
ću skinuti? Ko sme da uđe među čeljusti povlačim sve što sam rekao, i kajem se u
njegove? 14 Ko može otvoriti ogromne prahu i pepelu.”
čeljusti njegove? Zastrašujući su zubi nje- 7 Tako je Gospod rekao sve te reči
govi što uokolo stoje. 15 Nizovi ljusaka Jovu. Zatim se Gospod obratio Elifasu
ponos su njegov, zatvorene su kao peča- Temancu, i rekao: „Razgnevio sam se na
tom čvrstim. 16 Jedna uz drugu tako su tebe i na dva prijatelja tvoja, jer niste go-
priljubljene da ni vazduh među njih pro- vorili istinu o meni kao moj sluga Jov. 8
dreti ne može. 17 Snažno su jedna uz Zato uzmite sada sedam junaca i sedam
drugu prionule, čvrsto se drže i ne mogu ovnova i idite kod mog sluge Jova, i pri-
se razdvojiti. 18 Kad kine, svetlost blje- nesite za sebe žrtvu paljenicu, a moj sluga
sne, i oči su mu kao zraci zore. 19 Iz usta Jov moliće se za vas. Jedino ću njega usli-
njegovih munje sevaju, iskre ognjene šiti i neću vas osramotiti zbog vašeg bez-
iskaču. 20 Iz nozdrva njegovih dim izlazi, umlja, zbog toga što niste govorili istinu o
kao iz peći rogozom potpaljene. 21 Dah meni, kao sluga moj Jov.”
njegov ugljevlje potpaljuje, plamen izlazi 9 Tako su Elifas Temanac, Bildad Su-
iz usta njegovih. 22 U vratu mu snaga šanin i Sofar Namaćanin otišli i učinili ona-
počiva, pred njim svi u strahu beže. 23 ko kako im je Gospod rekao, i Gospod je
Nabori na telu njegovom čvrsto su stisnu- uslišio Jova.
ti, kao da su saliveni na njemu, ne pome- 10 Kada se Jov pomolio za svoje pri-
raju se. 24 Srce njegovo kao da je salive- jatelje, Gospod ga je izbavio iz nevolje u
no, tvrdo kao kamen, da, kao donji mlin- kojoj je bio zarobljen. Tako je Gospod dao
ski kamen tvrdo. 25 Kad se podigne, i sil- Jovu dvostruko više od svega što je ranije
ni se uplaše, od užasa se smetu. 26 Kad imao.
~ 466 ~
11 Kod Jova su došla sva njegova
braća i sve njegove sestre i svi koji su ga
ranije poznavali, i jeli su s njim hleb u
njegovoj kući i izrazili svoje saosećanje i
tešili ga zbog svih nevolja koje je Gospod
dozvolio da ga snađu. Svako od njih dao
mu je komad srebra i zlatan prsten. 12
Gospod je blagoslovio naredne godine Jo-
vovog života više nego pređašnje, pa je
on imao četrnaest hiljada ovaca, šest hi-
ljada kamila, hiljadu jarmova goveda i hi-
ljadu magarica. 13 Dobio je i sedam sino-
va i tri kćeri. 14 Prvoj je dao ime Jemima,
drugoj je dao ime Kesija, a trećoj je dao
ime Keren-Apuha.
15 Po svoj zemlji nije bilo tako lepih
žena kao što su bile Jovove kćeri. Njihov
otac im je dao nasledstvo među njihovom
braćom. 16 Posle toga Jov je poživeo sto
četrdeset godina i video je svoje sinove i
svoje unuke - četiri naraštaja. 17 Jov je
umro star, navršivši svoje dane.

42,14 Jemima znači „dan za danom”, Kesija
znači „kasija” (vrsta biljke), a Keren-Apuha znači
„rog od metala”.
~ 467 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ PSALMI
Pisci: David i drugi
PSALMI
Srećan je čovek koji po savetu zlih ne Pesma koju je David sastavio kada je be-
1 postupa, na putu grešnika ne stoji, i u žao pred svojim sinom Abšalomom.
društvu podrugljivaca ne sedi, 2 nego O Gospode, zašto je toliko protivnika
uživa u zakonu Gospodnjem, i dan i noć 3 mojih? Zašto mnogi ustaju na mene?
pažljivo čita zakon njegov. 3 On je kao 2 Mnogi govore za dušu moju: „Nema
drvo posađeno kraj voda koje teku, koje za njega spasenja od Boga.” 3 Ali ti si,
plod svoj donosi u svoje vreme, kojem Gospode, štit moj, slava moja, onaj koji
lišće ne vene, i sve što radi biće uspešno. podiže glavu moju. 4 Iz sveg glasa prizva-
4 Nije tako sa zlima, oni su kao pleva ću Gospoda, i on će me uslišiti sa svete
koju vetar raznosi. 5 Zato se zli neće odr- gore svoje. 5 Ja ću leći i zaspati, a onda
žati na sudu, ni grešnici na zboru praved- ću se probuditi, jer je Gospod moj oslo-
nika. 6 Jer Gospod poznaje put pravedni- nac. 6 Neće me uplašiti deset hiljada ljudi
ka, a put zlih će propasti. koji su me sa svih strana opkolili. 7 Usta-
ni, Gospode! Spasi me, Bože moj! Udari u
Zašto su se narodi uskomešali i ple-
2 mena razmišljaju o ispraznim stvari-
vilicu sve neprijatelje moje. Razbij zube
zlima. 8 Spasenje dolazi od Gospoda. Bla-
ma? 2 Kraljevi se zemaljski podižu i goslov tvoj počiva na narodu tvome.
vladari kao jedan ustaju protiv Gospoda i
protiv njegovog pomazanika, 3 i govore: Upravitelju, za izvođenje na žičanim
„Raskinimo okove njihove i zbacimo sa instrumentima. Davidova pesma.
sebe uža njihova!” 4 Onaj koji sedi na ne- Kad te prizovem, usliši me, Bože moj
besima smejaće se, sam Gospod rugaće 4 pravedni. U teskobi mojoj izbavi me!
im se. Smiluj mi se i čuj molitvu moju! 2 ‘Si-
5 Tada će im se obratiti u gnevu novi ljudski, dokle će se slava moja poni-
svome, i u žestini srdžbe svoje stvoriće im žavati? Dokle ćete isprazne stvari voleti?
pometnju, 6 govoreći: „Ja sam od njega Dokle ćete laž tražiti?’ 3 Znajte da je
postavljen na Cionu, na svetoj gori njego- Gospod za sebe izdvojio onoga ko je po-
voj.” 7 Objaviću odredbu Gospodnju, a on božan; čuće Gospod kad ga prizovem.
mi je rekao: „Ti si moj sin, danas te rodih. 4 Ako se i uznemirite, nemojte grešiti.
8 Traži od mene, i daću ti narode u Zadržite reči u srcu svome, na postelji
nasledstvo i krajeve zemaljske u posed. 9 svojoj, i ćutite. 5 Prinesite žrtve pravedne
Razbićeš ih gvozdenim žezlom, kao posu- i uzdajte se u Gospoda. 6 Mnogi govore:
du grnčarsku smrvićeš ih.” „Ko će nam pokazati ono što je dobro?”
10 I zato, kraljevi, postupite razbori- Gospode, podigni na nas svetlost lica svo-
to! Prihvatite ukor, sudije zemaljskog! 11 ga. 7 Ti ćeš srcu mome radost dati, veću
Služite Gospodu sa strahom i radujte se s nego što je oni imaju kad im obiluje pše-
drhtanjem. 12 Ljubite sina, da se ne raz- nica i mlado vino. 8 U miru ću leći i spa-
gnevi i da ne nestanete s puta, kada se vati, jer mi ti, Gospode, daješ da živim u
njegov gnev brzo razgori. Blagosloveni su spokoju.
oni koji polažu svoje poverenje u njega.

Psalmi znači hvalospevi.
~ 468 ~
Upravitelju. Davidova pesma. 10 Svi će se neprijatelji moji mnogo
O Gospode, prigni uho rečima mojim; postideti i uznemiriti, odstupiće, smesta će
5 čuj uzdisanje moje. 2 Slušaj vapaj se postideti.
moj, Kralju moj i Bože moj, jer se tebi
molim. 3 Gospode, jutrom čuj glas moj; Davidova naricaljka koju je ispevao
jutrom ti se obraćam i budno čekam. 4 Gospodu zbog reči Husa iz Benjaminovog
Jer ti nisi Bog koji u zlu uživa; zli kod tebe plemena.
ni za kratko mesta ne nalazi. 5 Hvalisavci O Gospode, Bože moj, ti si utočište
ne mogu stajati pred očima tvojim. Ti 7 moje. Spasi me od svih koji me pro-
mrziš sve koji zlo čine; 6 uništićeš one ko- gone i izbavi me, 2 da niko ne rastrg-
ji laž govore. Čovek koji krv proliva i prene dušu moju kao lav što razdire, zgrabiv-
varu čini mrzak je Gospodu. 7 A ja ću ši me kad nema ko da me izbavi. 3
zbog velike dobrote tvoje doći u dom tvoj, Gospode, Bože moj, ako sam u nečem
u strahu pred tobom pokloniću se prema pogrešio, ako ima nepravde na rukama
svetome hramu tvome. mojim, 4 ako sam onome ko me nagrađu-
8 Gospode, vodi me u pravednosti je zlom uzvratio, ili ako sam oplenio ono-
svojoj i sačuvaj od neprijatelja mojih, put ga ko me bezuspešno napada, 5 neka ne-
svoj poravnaj preda mnom. 9 Jer u usti- prijatelj goni dušu moju, neka me sustig-
ma njihovim nema ničeg pouzdanog, iznu- ne, i život moj u zemlju satre, neka slavu
tra su puni zla. Grlo im je grob otvoren, moju u prašinu baci. 6 Ustani, Gospode, u
laskavim se jezikom služe. 10 Bog će ih gnevu svome, podigni se protiv jarosti
zaista smatrati krivima, propašće oni zbog neprijatelja mojih, probudi se radi mene,
namera svojih. Zbog mnoštva prestupa jer si odredio da se pravda izvrši. 7 Neka
svojih biće rasejani, jer su se protiv tebe te mnogi narodi okruže, izađi na visinu i
pobunili. 11 Ali radovaće se svi kojima si na njih kreni.
ti utočište; doveka će radosno klicati. Ti 8 Gospod će izreći presudu svim na-
ćeš ih zakloniti; veseliće se oni koji vole rodima. Sudi mi, Gospode, prema praved-
ime tvoje. 12 Jer ćeš ti, Gospode, blago- nosti mojoj i prema bezazlenosti mojoj. 9
sloviti pravednike, kao štitom velikim Molim te, neka se prekine zloća opakih
zaklonićeš ih naklonošću svojom. ljudi, A pravednika ti utvrdi; pravedni Bog
ispituje srce i bubrege.
Upravitelju, za izvođenje na žičanim 10 Štit je moj kod Boga, Spasitelja
instrumentima na nižoj oktavi. Davidova onih koji su čestitog srca. 11 Bog je pra-
pesma. vedan Sudija, svaki dan Bog sa žestinom
O Gospode, nemoj me ukoravati u
6 gnevu svome, nemoj me kažnjavati u
zlo osuđuje. 12 Ako se ko od zla ne
odvrati, on će naoštriti mač svoj, nateg-
ljutnji svojoj. 2 Smiluj mi se, Gospo- nuće luk svoj i pripremiti ga da strele o-
de, jer sam iznemogao. Izleči me, Gospo- dapinje. 13 Pripremiće oružje smrtono-
de, jer su nemira pune kosti moje. 3 Duša sno, svoje će strele u plamene strele pre-
je moja prepuna nemira, a ti, Gospode, tvoriti. 14 Gle, onaj koji je zatrudneo pa-
dokle ćeš čekati? 4 Dođi, Gospode, izbavi košću, začeo je zlo i rodiće laž. 15 Jamu
dušu moju, spasi me zbog ljubavi svoje. je iskopao i produbio, ali pašće u jamu ko-
5 Jer mrtvi tebe ne spominju, Ko će ju je napravio. 16 Zlo će se njegovo vrati-
te u grobu hvaliti? 6 Iznemogao sam od ti njemu na glavu, i njemu na teme pašće
uzdisanja; svu noć suzama postelju svoju nasilje njegovo.
kvasim, i natapam ležaj svoj. 7 Od tuge je 17 Hvaliću Gospoda zbog pravednosti
oko moje oslabilo, oronulo je zbog svih njegove, i pesmom ću slaviti ime Sveviš-
neprijatelja mojih. 8 Odlazite od mene svi njeg Gospoda.
koji zlo činite, jer će Gospod čuti jecaje
moje. 9 Gospod će čuti kad ga za milost
molim; Gospod će primiti molitvu moju. 
7,9 Ili: „najdublja osećanja”.
~ 469 ~
Upravitelju pevačkom. Davidova pesma. tima kćeri cionske, da bih se radovao
O Gospode, Gospode naš, kako je zbog spasenja koje daješ. 15 Narodi su
8 slavno ime tvoje po svoj zemlji, o veli- pali u jamu koju su sami iskopali, u mrežu
čanstvu tvome govori se nad nebesi- koju su postavili uhvatila se noga njihova.
ma! 2 Iz usta dece i odojčadi pokazao si 16 Gospod je poznat po presudi koju je
silu svoju, zbog protivnika svojih, kako bi izvršio. Onaj ko je zao, delima ruku svojih
zaustavio neprijatelja i osvetnika. 3 Kada u zamku se hvata. 17 U grob će zli otići, i
gledam nebesa tvoja, delo prsta tvojih, svi narodi koji Boga zaboravljaju. 18 Jer
mesec i zvezde koje si načinio, 4 šta je siromah neće zauvek zaboravljen biti, niti
smrtni čovek da na njega misliš, sin čove- će nada krotkih ikada propasti.
čiji da se o njemu brineš? 5 Učinio si ga 19 Ustani, Gospode! Ne daj da se
malo manjim od anđela, slavom i čašću si smrtni čovek pokaže moćnijim. Neka se
ga krunisao. 6 Dao si mu da vlada nad sudi narodima pred licem tvojim. 20
delima ruku tvojih, sve si stavio pod noge Gospode, ispuni ih strahom, da bi narodi
njegove: 7 svu sitnu stoku i goveda, živo- znali da su samo smrtnici.
tinje poljske. 8 Ptice nebeske i ribe mor-
ske, sve što pliva putevima morskim. 9 O Zašto, o Gospode, stojiš daleko?
Gospode, Gospode naš, kako je veličan- 10 Zašto se skrivaš kad nas nevolja
stveno ime tvoje po svoj zemlji! pritišće? 2 Zli u oholosti svojoj
progone nevoljnike, i hvataju ih u spletke
Upravitelju pevačkom. Davidova pesma. koje smišljaju. 3 Jer se zli hvali sebičnim
Hvaliću te, Gospode, svim srcem svo- željama duše svoje, i onaj ko nepravedan
9 jim; objavljivaću sva čudesna dela dobitak stiče blagosilja samog sebe; prezi-
tvoja. 2 Radovaću se i veseliti, i re Gospoda. 4 Zli u nadmenosti svojoj ne
pesmom ću hvaliti ime tvoje, Svevišnji. 3 traži Boga, sve su zamisli njegove: „Nema
Kad ustuknu neprijatelji moji, posrnuće i Boga.”
izginuće pred tobom. 4 Jer ti si podržao 5 Putevi su njegovi uvek krivi. Zakoni
pravdu moju i parnicu moju, sedeo si na su tvoji za njega nedostižni, i na sve svoje
prestolu i pravedno sudio. 5 Prekorio si neprijatelje on s prezirom gleda. 6 U srcu
narode, uništio zle. Ime si njihovo izbrisao svome govori: „Neću posrnuti, iz naraštaja
za sva vremena, zauvek, 6 Tvoji su nepri- u naraštaj nevolja me neće snaći.” 7 Usta
jatelji za svagda opustošeni, a i gradovi su mu puna kletvi, prevare i nasilja. Pod
koje si iz korena iščupao. Nestaće i spo- njegovim su jezikom nevolja i zlo. 8 Blizu
mena na neprijatelje. naselja u zasedi sedi, iz potaje ubija ne-
7 Ali Gospod će vladati doveka, utvr- dužnoga. Oči njegove nesrećnika vrebaju.
diće presto svoj za sud. 8 On će suditi 9 Iz potaje vreba kao lav iz skrovišta svo-
svetu u pravednosti, u pravdi će narodima ga. Vreba da zgrabi nevoljnika. Hvata ga i
suditi. 9 Gospod će potlačenom biti visoko u mrežu svoju povlači. 10 Satrven je ne-
utočište, visoko utočište u vreme nevolje. voljnik, slomljen je; čitava vojska klonulih
10 Oni koji znaju ime tvoje, uzdaće se u pada u jake kandže zloga. 11 U srcu
tebe, jer ti, Gospode, nipošto nećeš osta- svome on govori: „Bog je zaboravio.
viti one koji te traže. Okrenuo je lice svoje. Neće on to nikad
11 Pesmom hvalite Gospoda, koji videti.”
prebiva na Cionu, objavite među narodi- 12 Ustani, Gospode. Bože, podigni
ma dela njegova. 12 Jer kad bude sudio ruku svoju. Ne zaboravi one koji su u ne-
za krv prolivenu, setiće se nevoljnika, si- volji.
gurno neće zaboraviti jauk njihov. 13 13 Zašto zao čovek prezire Boga? U
Smiluj mi se, Gospode, pogledaj nevolju srcu svome govori: „Bog ne mari.” 14 Jer
moju zbog onih koji me mrze, ti koji me ti vidiš nevolju i muku. Posmatraš ih, da bi
izbavljaš od vrata smrti, 14 da bih objavih u ruku svoju uzeo. Tebi se prepušta
ljivao sva hvale vredna dela tvoja na vra- nesrećnik, siroče. Ti si pomoćnik njegov.
~ 470 ~
15 Slomi ruku onom ko je zao i Upravitelju. Davidova pesma.
pokvaren. Kažnjavaj ga za zloću njegovu Dokle ćeš me, Gospode, zaborav-
sve dok je više ne bude. 16 Gospod je 13 ljati? Zar zauvek? Dokle ćeš od
kralj doveka, u svu večnost. Nestali su na- mene okretati lice svoje? 2 Dokle
rodi sa zemlje njegove. 17 Gospode, ti ću se boriti u duši svojoj, po ceo dan nosi-
ćeš čuti molbe krotkih. Pripremićeš srce ti tugu u srcu svome? Dokle će se nada
njihovo. Prignućeš uho svoje, 18 da daš mnom neprijatelj moj uzdizati? 3 Pogledaj
pravdu siročetu i potlačenom, da niko više me, usliši me, o Gospode, Bože moj. Nek
ne drhti pred čovekom smrtnim. zasijaju oči moje, da ne zaspim smrtnim
snom, 4 Da ne kaže neprijatelj moj: „Po-
Upravitelju. Davidov psalam. bedio sam ga!” Da se ne raduju protivnici
Gospod je utočište moje. Kako moji što posrćem. 5 Ali ja se u tvoju mi-
11 smete reći duši mojoj: „Odleti u lost uzdam; neka se moje srce raduje
goru kao ptica! 2 Jer, gle, zli nate- zbog spasenja koje daješ. 6 Pevaću
žu luk, za tetivu zapinju strelu svoju, da iz Gospodu jer je dobar prema meni.
mraka gađaju one koji su čestitog srca. 3
Kad se temelji pravde ruše, šta da učini Upravitelju. Davidov psalam.
pravednik?” 4 Gospod je u svetom hramu Bezumnik govori u srcu svome:
svome. Na nebesima je presto Gospodnji. 14 „Nema Gospoda.” Zlo čine, odvrat-
Oči njegove posmatraju, pogled njegov na su dela njihova. Nema nikog ko
ispituje sinove ljudske. 5 Gospod ispituje i dobro čini. 2 Gospod s neba gleda sinove
pravednoga i zloga, a onoga ko voli nasi- ljudske, da vidi ima li koga da je razuman,
lje, silno mrzi duša njegova. 6 Pustiće na traži li ko Gospoda. 3 Svi su zastranili, svi
zle kišu zamki, vatre i sumpora, i vruć vesu se pokvarili, nema nikog ko dobro čini,
tar, kao čašu koju će morati ispiti. 7 Jer nema nijednog. 4 Zar niko od onih koji zlo
Gospod je pravedan, on voli pravedna de- čine ništa naučio nije? Oni koji narod moj
la. Čestiti će gledati lice njegovo. kao hleb proždiru? Gospoda ne prizivaju.
5 Tada ih je veliki strah obuzeo, jer
Upravitelju, za izvođenje na nižoj oktavi. Gospod je s naraštajem pravednika. 6 Vi
Davidova pesma. hoćete da posramite namere nevoljnika,
Spasi me, Gospode, jer nema više jer je Gospod utočište njegovo. 7 O, kad
12 pobožnog, jer je nestalo vernih bi sa Ciona spasenje došlo Izraelu! Kad
među sinovima ljudskim. 2 Neisti- Gospod vrati zarobljeni narod svoj, veseli-
nu govore jedan drugome, laskavim će se Jakov, radovaće se Izrael.
usnama govore i srcem dvoličnim. 3
Gospod će istrebiti sve usne laskave, jezik Davidova pesma
koji oholo govori, 4 one što govore: „Na Gospode, ko će biti gost u šatoru
jeziku smo jači. Usnama svojim govorimo 15 tvome? Ko će prebivati na svetoj
šta god želimo. Ko će nad nama gospoda- gori tvojoj? 2 Onaj ko živi bezazle-
riti?” 5 „Zato što zli pljačkaju nevoljnike, no i postupa pravedno, ko istinu govori u
zato što uzdišu ubogi, sada ću ustati”, ka- srcu svome. 3 Onaj koji ne kleveće jezi-
že Gospod. „Izbaviću ih od onih koji ih kom svojim. Nikakvo zlo ne čini bližnjemu
preziru.” svome, i ne govori pogrdno o prijatelju
6 Reči su Gospodnje čiste reči, kao svome. 4 On odbacuje svakoga ko prezir
srebro pročišćeno u topioničkoj peći u zaslužuje, a poštuje one koji se Gospoda
zemlji, sedam puta pročišćeno. 7 Gospo- boje. Zakletvu svoju ne poriče, makar mu
de, ti ćeš ih čuvati; svakoga od njih dove- i na štetu bila. 5 Novac svoj uz kamatu ne
ka ćeš štititi od ovog zlog naraštaja. 8 Zli daje, i mito protiv nedužnog ne uzima. Ko
idu uokolo, jer se podlost veliča među si- tako čini, nikada posrnuti neće.
novima ljudskim.
~ 471 ~
Čuvaj me Bože, jer si ti utočište 12 Svaki je od njih kao lav željan da
16 moje. 2 Rekao sam Gospodu: „Ti plen rastrgne, kao mladi lav koji u potaji
si Gospod - nema dobra osim tebe. sedi. 13 Ustani, Gospode, suprotstavi mu
3 U svetima koji su na zemlji, u njima, se u lice, prisili ga da se pokloni, mačem
slavnima, sva je radost moja.” 4 Množe se svojim izbavi dušu moju od zloga, 14 ru-
muke onih koji uvek za nekim drugim kom svojom izbavi me od ljudi, Gospode,
trče. Njihove žrtve levanice od krvi ja neću od ljudi ovoga vremena, kojima je stalo
izlivati, i na usnama svojim imena njihova samo do zadovoljstava ovoga života, ko-
neću nositi. 5 Gospod je deo nasledstva jima stomak puniš svojim blagom. Koji
moga i čaše moje. Ti čvrsto držiš nasled- imaju mnogo sinova. I deci svojoj ostav-
stvo moje. 6 Divno je ono što si mi u ljaju ono što im pretekne. 15 A ja ću u
nasledstvo dao. Posed je moj zaista lep. 7 pravednosti gledati lice tvoje, zadovoljan
Blagosiljaću Gospoda, koji me savetuje. ću biti kad se probudim i vidim obličje tvo-
Noću me opominju bubrezi moji. je.
8 Gospoda uvek imam pred sobom.
On mi je s desne strane, neću posrnuti. 9 Upravitelju. Psalam Gospodnjeg sluge Da-
Zato se raduje srce moje i veseli duša mo- vida, koji je Gospodu izgovorio reči ove
ja. Telo će moje spokojno počivati. pesme onog dana kada ga je Gospod
10 Jer nećeš dušu moju ostaviti u izbavio iz ruku svih njegovih neprijatelja i
grobu, niti ćeš dozvoliti da tvoj sveti vidi iz Saulove ruke. On je rekao:
raspadanje. Voleću te, Gospode, snago moja. 2
11 Daćeš mi da upoznam put života. 18 Gospod je stena moja, tvrđava
Obilje je radosti pred licem tvojim, večna moja i izbavitelj moj. Bog je moj
je sreća u desnici tvojoj. stena moja. On je utočište moje, štit moj i
rog spasenja moga, visoko utočište moje.
Davidova molitva 3 Prizvaću Gospoda, koji je hvale
Čuj, Gospode, ono što je praved- dostojan, i izbavljen ću biti od neprijatelja
17 no, poslušaj vapaj moj, prigni uho svojih.
molitvi usana mojih na kojima pre- 4 Uža smrti obavila su me, bujice ljudi
vare nema. 2 Od tebe neka mi pravda pokvarenih plašile su me. 5 Uža groba
dođe, oči tvoje neka na čestitost gledaju. okružila su me, zamke smrti su preda
3 Ispitao si srce moje, noću si me prove- mnom. 6 U nevolji svojoj prizivao sam
rio, pročistio si me i vidiš da zlo ne smiš- Gospoda, vapio sam Bogu svome. Iz hra-
ljam. Usta moja neće zgrešiti. ma svoga on je čuo glas moj, i vapaj moj
4 A ljudskih dela, puteva razbojničkih, dopro je do njegovih ušiju.
čuvam se po reči usana tvojih. 5 Koraci 7 Zemlja se zatresla i uzdrmala, teme-
moji neka prionu za staze tvoje, na kojima lji su se gorski pokrenuli, zatresli su se, jer
noge moje posrnuti neće. 6 Prizivam te, se on razgnevio. 8 Dim je krenuo iz noz-
Bože, jer ćeš me uslišiti. Prigni k meni uho drva njegovih, i oganj što proždire iz usta
svoje, i čuj reči moje. 7 U milosti svojoj njegovih, užareno ugljevlje iskakalo je od
divna dela učini, spasitelju onih koji kod njega. 9 Savio je nebesa i sišao. Tamni su
tebe utočište traže od onih koji se bune oblaci bili pod nogama njegovim. 10 Seo
protiv desnice tvoje. je na heruvima i doleteo, dojurio je na kri-
8 Čuvaj me kao zenicu oka, sakrij me lima anđela. 11 Tamu je učinio skroviš-
pod senu krila svojih 9 od zlih koji su tem svojim, a svuda oko njega kao šator
nasrnuli na mene. Neprijatelji duše moje njegov, crni su kišni oblaci. 12 Pred njim
stežu obruč oko mene. 10 Zatvorili su se su prolazili oblaci njegovi uz bljeske mu-
u sopstveno salo, ustima svojim oholo go- nja, grȁd i ugljevlje užareno.
vore. 11 A nas, naše korake, sada opko- 13 Zagrmeo je Gospod na nebesima,
ljuju, upiru oči svoje da nas na zemlju o- Svevišnji je pustio glas svoj, pustio je grȁd
bore. i užareno ugljevlje. 14 Slao je strele svo-
~ 472 ~
je, da bi ih rasejao, munje je odapinjao, 40 Neprijatelje moje preda mnom u beg
da bi ih u pometnju bacio. 15 Pokazala su teraš, satirem one koji me silno mrze. 41
se korita voda, i otkrili su se temelji tla Za pomoć oni vape, ali spasitelja nema,
zemaljskoga od pretnje tvoje, Gospode, Gospodu oni vape, ali ih on ne uslišava.
od silnog daha nozdrva tvojih. 16 Tada je 42 Satirem ih i rasipam kao prah na
On pružio ruku s visine, uhvatio me je, i vetru, kao blato ulično odbacujem ih. 43
izvukao iz vode duboke. 17 Izbavio me je Ti me izbavljaš od prigovaranja naroda
od mog silnog neprijatelja, od onih što me moga. Postavljaš me za poglavara nad na-
mrze, jer su jači bili od mene. 18 Ustajali rodima. Narod koji nisam poznavao služi
su na mene u dan nevolje moje, ali me je mi. 44 Čim za mene čuju, pokoravaju mi
Gospod podržao. se; tuđinci pokorno k meni dolaze. 45
19 Izveo me je na čistinu, izbavio me Tuđinci gube snagu, drhteći izlaze iza be-
je, jer sam mu drag. 20 Prema pravedno- dema svojih.
sti mojoj Gospod me nagrađuje, prema 46 Živ je Gospod, neka je blagoslov-
čistoti ruku mojih on mi uzvraća. 21 Jer ljen on, stena moja, neka je uzvišen Bog
sam se držao puteva Gospodnjih. I nisam spasenja moga. 47 Bog mi daje osvetu i
se odmetnuo od Boga svoga. 22 Jer su narode mi pokorava. 48 Izbavlja me od
svi zakoni njegovi preda mnom, i odredbe ljutih neprijatelja mojih; podižeš me iznad
njegove ne odbacujem od sebe. 23 Beza- svih koji na mene ustaju, od nasilnika
zlen sam pred njim, i pazim da prestup ne izbavljaš me. 49 Zato te hvalim među na-
učinim. 24 A Gospod neka mi uzvrati rodima, Gospode, pesmom slavim ime
prema pravednosti mojoj, prema čistoti tvoje. 50 Velike pobede on daje kralju
ruku mojih pred očima njegovim. svome, i milost pokazuje pomazaniku
25 S milostivim postupaš milostivo, s svome, Davidu i potomstvu njegovom do-
čestitim čestito, 26 s onim ko je čist veka.
postupaš čisto, a onoga ko je pokvaren
nadmudruješ, 27 jer ti spasavaš ljude u Upravitelju. Davidova pesma.
nevolji, a oči ohole ponižavaš. 28 Ti pališ Nebesa objavljuju slavu Božju, o
svetiljku moju, Gospode. Bog moj tamu 19 delu ruku njegovih nebeski svod
moju rasvetljava. 29 Jer s tobom mogu i govori. 2 Dan za danom oni govo-
na četu razbojnika udariti, s Bogom svo- re, iz noći u noć znanje otkrivaju. 3 Nije
jim mogu se i na bedeme popeti. to govor, a nisu ni reči, nije ni glas što se
30 Savršen je put Božji, reč je može čuti. 4 Ali po celoj se zemlji rasteglo
Gospodnja čista. On je štit svima koji kod merno uže njihovo, i reči su njihove do
njega utočište traže. 31 Jer ko je Bog o- kraja sveta stigle. Na njima je Bog suncu
sim Gospoda? I ko je stena osim Boga na- šator razapeo, 5 i ono izlazi kao mladože-
šega? nja iz svadbene odaje svoje, raduje se kao
32 Bog me snagom opasuje, savrše- junak što hita po putu. 6 S jednog kraja
nim čini put moj, 33 jer mi daje noge kao nebesa polazi, a na drugom kraju završa-
u košute, i postavlja me da stojim na vi- va kruženje svoje, i ništa nije sakriveno od
sokim mestima. 34 Ruke moje uči ratova- toplote njegove.
nju, mišice moje natežu luk bakarni. 35 Ti 7 Nauk je Gospodnji savršen, dušu
mi daješ svoj štit spasenja, desnica me krepi. Svedočanstvo je Gospodnje pouz-
tvoja podržava, poniznost me tvoja veli- dano, daje mudrost neiskusnome. 8 Pro-
kim čini. 36 Ti krčiš put koracima mojim, i pisi su Gospodnji pravedni, srce vesele,
gležnjevi moji ne posrću. 37 Gonim nepri- nauk je Gospodnji čist, oči prosvetljuje.
jatelje svoje i stižem ih, i ne vraćam se 9 Strah od Gospoda je čist, zauvek
dok ih ne istrebim. 38 Obaram ih, tako da ostaje. Odluke su Gospodnje istinite i pra-
oni ustati ne mogu, padaju pod noge mo- vedne. 10 Dragocenije su od zlata, od
je. 39 Snagom me za boj opasuješ, oba- mnogog suvog zlata, slađe su od meda,
raš preda mnom one koji na mene ustaju. od meda što teče iz saća. 11 One opomi-
~ 473 ~
nju slugu tvoga. Ko ih se drži, veliku na- tvorićeš ih u peć užarenu kad se u gnevu
gradu ima. 12 A ko će svoje greške uvide- svom pojaviš. Progutaće ih Gospod u gne-
ti? Od greha kojih nisam svestan, očisti vu svome i vatra će ih proždreti. 10 Porod
me. 13 I od dela oholih čuvaj slugu svo- njihov istrebićeš sa zemlje, i potomstvo
ga, ne daj da ovladaju mnome. Tad ću njihovo među sinovima ljudskim. 11 Jer
besprekoran biti, i čist ću ostati od pre- smeraju zlo na tebe, smišljaju ono što
stupa mnogih. 14 Neka ti reči usta mojih i izvršiti ne mogu. 12 Ti ćeš ih prisiliti da
razmišljanja srca moga budu ugodni, okrenu leđa i pobegnu, kad lukove svoje
Gospode, steno moja i otkupitelju moj. uperiš prema licu njihovom.
13 Gospode, uzvisi se u snazi svojoj.
Upravitelju. Davidova pesma. Pevaćemo i pesmom slaviti moć tvoju.
Neka te usliši Gospod u dan nevo-
20 lje. Neka te zaštiti ime Boga Jakov- Upravitelju, za „Košutu u zoru”. Davidova
ljevog. 2 Neka ti pomoć pošalje sa pesma.
svetog mesta, i podrži te sa Ciona. 3 Neka Bože moj, Bože moj, zašto si me
se seti svih tvojih žrtvenih darova, i neka 22 ostavio? Zašto si daleko od spase-
prihvati tvoju žrtvu paljenicu. 4 Neka ti u- nja moga, od reči vapaja mojih? 2
čini po željama srca tvoga, i neka ispuni Bože moj, danju te zovem, a ti se ne oda-
sve namere tvoje. 5 Radosno ćemo klicati zivaš, noću zovem, i ne sustajem.
zbog spasenja tvoga, i u ime Boga našeg 3 A ti si svet, obavijen si hvalama
podignućemo zastavu. Neka Gospod ispu- Izraelovim. 4 U tebe su se uzdali očevi
ni sve molbe tvoje. naši, uzdali su se i ti si ih izbavljao. 5 Tebi
6 Sada znam da Gospod spasava posu vapili i bili su spaseni, u tebe su se
mazanika svoga. Uslišava ga sa svetih ne- uzdali i nisu se osramotili.
besa svojih spasonosnim moćnim delima 6 A ja sam samo crv, a ne čovek,
desnice svoje. 7 Jedni govore o kolima, ruglo ljudima i prezir narodu. 7 Svi koji
drugi o konjima, a mi govorimo o imenu me vide rugaju mi se, podrugljivo usta
Gospoda, Boga našega. 8 Oni posrću i otvaraju, odmahuju glavom i govore: 8
padaju, a mi ustajemo i uspravno stojimo. „Na Gospoda se oslonio. Neka ga on spa-
9 Gospode, spasi kralja! On će nas uslišiti se! Neka ga on izbavi, kad mu je tako
u dan kad ga prizovemo. drag!” 9 Jer ti si me izvadio iz utrobe maj-
čine, ti si mi pouzdanje ulio još na grudi-
Upravitelju. Davidova pesma. ma majke moje. 10 Tebi sam od rođenja
Gospode, zbog moći tvoje kralj se poveren, od utrobe majke moje ti si Bog
21 raduje, i zbog spasenja koje pru- moj.
žaš još će se radovati! 2 Dao si mu 11 Ne budi daleko od mene, jer je
što mu srce želi, i želju usana njegovih ni- nevolja blizu, jer drugoga pomoćnika ne-
si odbio. 3 Jer si ga blagoslovio i darovao mam. 12 Opkolilo me je mnoštvo mladih
dobrima mnogim, i na glavu si mu krunu bikova, okružili su me jaki bikovi sa Baša-
od suvog zlata stavio. 4 Od tebe je život na. 13 Na mene otvaraju usta svoja, kao
tražio i ti si mu ga dao. Dane si njegove lav koji plen kida i riče. 14 Kao voda razli-
produžio doveka u budućnosti. 5 Velika je vam se, razdvajaju se sve kosti moje. Srce
slava njegova zbog spasenja koje pružaš. moje kao vosak postaje, rastapa se dubo-
Odenuo si ga slavom i veličanstvom. 6 ko u meni. 15 Sasušila se snaga moja kao
Bogato blagoslovljenim učinio si ga dove- komad grnčarije, i jezik mi se za nepce le-
ka. Razveseljuješ ga radošću koju pruža pi, u prah smrtni ti me stavljaš. 16 Jer psi
lice tvoje. su me opkolili, gomila zlikovaca okružila
7 Jer se kralj uzda u Gospoda, u mi- me je. Kao lav navalili su na ruke moje i
lost Svevišnjeg. Neće on posrnuti. 8 Ruka noge moje. 17 Sve kosti svoje izbrojiti
će tvoja naći sve neprijatelje tvoje, desni- mogu. Oni gledaju, zure u mene.
ca će tvoja naći one koji te mrze. 9 Pre- 18 Haljine moje dele među sobom, i
~ 474 ~
za odeću moju žreb bacaju. 19 Ali ti, Davidov psalam. Pesma.
Gospode, ne budi daleko. Snago moja, u Gospodnja je zemlja i sve što je na
pomoć mi pohitaj. 24 njoj, zemaljsko tlo i oni koji na
20 Dušu moju od mača izbavi, dušu njemu žive. 2 On ju je na morima
moju jedinu od šape pasje. 21 Spasi me utemeljio, i na rekama je učvrstio. 3 Ko se
od usta lavljih, usliši me i spasi od rogova može popeti na goru Gospodnju, i ko mo-
jednoroga. 22 Objaviću ime tvoje braći že stati na njegovo sveto mesto?
svojoj, hvaliću te usred mnoštva okuplje- 4 „Onaj kome su ruke nedužne i srce
nog. 23 Vi koji se Gospoda bojite, hvalite čisto, ko ne omalovažava ime Moje, i ne
ga! Svi koji ste potomstvo Jakovljevo, sla- zaklinje se lažno.” 5 On će dobiti blago-
vite ga! Budite u strahu pred njim, svi koji slov od Gospoda, i pravedan će biti pred
ste potomstvo Izraelovo. Bogom spasenja svoga. 6 To je naraštaj
24 Jer on ne prezire patnju nevoljni- onih koji ga traže, onih koji traže lice tvo-
ka, niti mu je ona mrska, lice svoje nije od je, Bože Jakovljev.
njega okrenuo, i kad je k njemu za pomoć 7 „Vrata, podignite glave svoje, digni-
zavapio, on ga je uslišio. 25 Zbog dela te se, vrata prastara, da uđe slavni Kralj!”
tvojih hvaliću te usred velikog mnoštva 8 „Ko je taj slavni Kralj?” „Gospod, silan i
okupljenog. Zavete svoje ispuniću pred moćan, Gospod, moćan u boju.” 9 „Vrata,
onima koji se njega boje. 26 Krotki će podignite glave svoje, dignite ih, vrata
jesti i nasitiće se; hvaliće Gospoda oni koji prastara, da uđe slavni Kralj!” 10 „Ko je
ga traže. Srca vaša neka večno žive. 27 on, taj slavni Kralj?” „Gospod nad vojska-
Svi krajevi zemaljski setiće se Gospoda i ma - on je taj slavni Kralj!”
obratiće se njemu. I sva plemena iz svih
naroda pokloniće se pred tobom. 28 Jer K tebi, Gospode, podižem dušu
Gospodu pripada vlast kraljevska, on nad 25 svoju. 2 Bože moj, u tebe se
narodima vlada. 29 Svi bogati na zemlji uzdam, ne daj da se osramotim.
ješće i pokloniće se, pred njim će se Ne daj da nada mnom neprijatelji moji li-
pokloniti svi koji u prah silaze, i niko neće kuju. 3 Ko se god u tebe uzda, neće se
dušu svoju živom sačuvati. 30 Potomstvo osramotiti. Neka se osramote oni koji pre-
će njemu služiti, o Gospodu će se govoriti stupaju bez razloga.
sledećem naraštaju. 31 Doći će oni i pri- 4 Gospode, daj da upoznam puteve
čaće o pravednosti njegovoj narodu koji tvoje. Nauči me stazama svojim. 5 Uputi
će se roditi, govoreći da je On to učinio. me da hodim u istini tvojoj i pouči me, jer
si ti Bog spasenja moga. U tebe se uzdam
Davidova pesma ceo dan. 6 Gospode, seti se milosrđa svo-
Gospod je moj Pastir. Ništa mi ne- ga i ljubavi svoje, jer oduvek postoje. 7
23 će nedostajati. 2 Na pašnjacima Grehe mladosti moje i prestupe moje ne-
zelenim odmor mi daje, vodi me moj pamtiti. Po milosti svojoj seti me se,
na spokojna mesta gde obilne vode teku. zbog dobrote svoje, Gospode.
3 Dušu moju krepi. Zbog imena svoga 8 Dobar je i pravedan Gospod. Zato
vodi me stazama pravednim. 4 Da i doli- pravom putu grešnike uči. 9 Krotke će
nom guste tame pođem, neću se zla boja- uputiti da žive po zakonu njegovom, učiće
ti, jer si ti sa mnom; štap tvoj i palica tvo- krotke putu svome. 10 Sve su staze
ja utehu mi daju. Gospodnje ljubav i istina, za one koji se
5 Postavljaš trpezu preda mnom drže saveza njegovog i svedočanstava
ispred neprijatelja mojih. Uljem mi glavu njegovih.
mažeš. Čaša se moja preliva. 6 Dobrota i 11 Gospode, radi imena svoga, opro-
ljubav pratiće me sve dane života moga. I sti mi prestup moj, jer je velik. 12 Koji se
mnoge dane prebivaću u domu Gospod- čovek Gospoda boji? Njega će On poučiti
njem. putu koji će odabrati. 13 Duša će njegova
u dobru počivati, i potomstvo će njegovo
~ 475 ~
zemlju posedovati. 14 Gospod je blizak s protiv mene i vojska ulogori, srce se moje
onima koji ga se boje, i savez svoj on im bojati neće. Da se i rat protiv mene pove-
obznanjuje. 15 Oči su moje stalno k de, i tada ću se u Boga pouzdati.
Gospodu upravljene, jer on mi noge iz 4 Za jedno molim Gospoda, samo to
mreže izvlači. tražim, da živim u domu Gospodnjem sve
16 Okreni k meni lice svoje i smiluj mi dane života svoga, da bih gledao krasotu
se, jer sam sâm i nevoljan. 17 Umnožile Gospodnju, i istraživao u hramu njego-
su se muke srca moga, iz teskobe moje vom. 5 Jer u dan nevolje on će me sakriti
izbavi me. 18 Vidi nevolju moju i muku u zaklon svoj, skloniće me na skrovito
moju, i oprosti mi sve grehe moje. 19 Vidi mesto, u šator svoj, visoko na stenu on će
koliko je mnogo neprijatelja mojih, i kako me podići. 6 Zato će se glava moja uzvisiti
me mržnjom nasilničkom mrze. 20 Čuvaj iznad neprijatelja oko mene, i u šatoru
dušu moju i izbavi me. Ne daj da se njegovom prinosiću na žrtvu poklike rado-
osramotim, jer si ti utočište moje. 21 sne, pevaću Gospodu i pesmom ću ga
Bezazlenost i čestitost neka me čuvaju. hvaliti.
Jer se u tebe uzdam. 22 Bože, otkupi 7 Gospode, čuj glas moj kad te zo-
Izrael od svih nevolja njegovih. vem, smiluj mi se i usliši me. 8 Srce moje
tebi je reklo: tražih tvoje lice, tvoje lice, ja
Davidov psalam tražim. 9 Ne okreći od mene lice svoje. Ne
Sudi mi, Gospode, jer živim beza- odbacuj u gnevu slugu svoga. Budi pomoć
26 zleno, u Gospoda se uzdam da se moja. Ne napuštaj me i ne ostavljaj me,
ne bih pokolebao. 2 Ispitaj me, Bože spasenja moga. 10 Ako me i otac i
Gospode, i iskušaj me, pročisti najdublja majka ostave, Gospod će me prihvatiti.
osećanja moja i srce moje. 3 Jer je dobro- 11 Gospode, pouči me putu svome,
ta tvoja pred očima mojim. I ja hodim u vodi me stazom čestitosti i čuvaj me od
istini tvojoj. neprijatelja. 12 Nemoj me predati duši
4 Ne sedim s ljudima koji neistinu go- protivnika mojih, jer su na mene ustali
vore, i ne odlazim k onima koji prikrivaju svedoci lažni, i onaj iz koga izbija nasilje.
kakvi su. 5 Mrzim društvo zločinaca, sa 13 Da nisam verovao da ću videti dobrotu
zlima ne sedim. 6 Opraću ruke i pokazaću Gospodnju u zemlji živih, šta bi sa mnom
nevinost svoju, obilaziću oltar tvoj, bilo!
Gospode, 7 da se čuju zahvale moje, i da 14 Uzdaj se u Gospoda; budi odvažan
objavim sva divna dela tvoja. i neka srce tvoje bude odlučno. Uzdaj se u
8 Gospode, ja volim dom u kom ti Gospoda.
prebivaš, i mesto gde boravi slava tvoja.
9 Dušu moju ne pogubi s grešnicima. Ni Davidov psalam
život moj s ljudima koji su za krv krivi, 10 Gospode, tebe prizivam. Steno
kojima su zlodela u rukama, I kojima je 28 moja, nemoj se oglušiti o mene,
desnica puna mita. 11 A ja ću živeti bes- nemoj ćutati preda mnom, da ne
prekorno. Otkupi me i smiluj mi se. 12 bih bio kao oni što u jamu silaze. 2 Čuj
Noga će moja na ravnome stajati; usred glas usrdnih molbi mojih kad za pomoć k
okupljenog mnoštva blagosiljaću Gospo- tebi vapim, kad podižem ruke svoje prema
da. skrovitom mestu svetilišta tvoga.
3 Nemoj me ukloniti zajedno sa zlima
Davidov psalam i s onima koji zlo čine, koji govore lepo s
Gospod je svetlost moja i spasenje bližnjima svojim, a zlo im je u srcu. 4 Daj
27 moje. Koga da se bojim? Gospod
je snaga života moga. Pred kim da
im po delima njihovim. I po zloći postupa-
ka njihovih. Daj im po delu ruku njihovih.
strepim? 2 Kad su zločinci krenuli na me- Plati im za ono što čine. 5 Jer ne mare za
ne da mi telo izjedu, protivnici moji i ne- ono što Gospod čini, ni za delo ruku nje-
prijatelji moji, posrnuli su i pali. 3 Da se govih. On će ih srušiti i neće ih podići.
~ 476 ~
6 Neka je blagoslovljen Gospod jer je 7 Gospode, po milosti svojoj goru si
čuo glas usrdnih molbi mojih. 7 Gospod je moju u snazi utvrdio. Okrenuo si lice svo-
snaga moja i štit moj. U njega se uzda je, i smeten sam postao. 8 Gospode, tebe
srce moje, pomoć sam dobio, pa srce mo- sam zvao; Gospoda sam za milost usrdno
je kliče; pesmom ću ga hvaliti. 8 Gospod molio. 9 Kakva je korist od krvi moje kad
je snaga narodu svome, i tvrđava veličan- u jamu siđem? Hoće li te prah hvaliti? Ho-
stvenog spasenja pomazaniku svome. 9 će li on o istini tvojoj govoriti? 10 Čuj,
Spasi narod svoj i blagoslovi nasledstvo Gospode, i smiluj mi se. Gospode, budi
svoje, pasi ih i nosi ih doveka. moj pomoćnik. 11 Ti si tugu moju u igra-
nje pretvorio, skinuo si kostret moj i vese-
Davidova pesma ljem me opasao, 12 da bi te celo moje bi-
Dajte Gospodu, sinovi moćnih, daj- će pesmom hvalilo i da ne bi ćutalo.
29 te Gospodu slavu i moć. 2 Dajte Gospode, Bože moj, doveka ću tebe hvali-
Gospodu slavu dostojnu imena ti.
njegovog. Poklonite se Gospodu u svetom
ruhu. 3 Glas Gospodnji je iznad olujnih Upravitelju. Davidova pesma.
kišnih oblaka, slavni Bog grmi. Gospod je Gospode, ti si utočište moje. Ne
iznad mnogih olujnih kišnih oblaka. 4 Glas 31 daj da se ikada postidim. U pra-
Gospodnji je silan, glas Gospodnji je veli- vednosti svojoj izbavi me. 2 Prigni
čanstven. 5 Glas Gospodnji kedrove lomi, k meni uho svoje. Izbavi me brzo. Budi mi
lomi Gospod lebanonske kedrove, 6 i oni kamena tvrđava, tvrda kula mog spase-
skaču poput teleta; Lebanon i Sirion skaču nja. 3 Jer si ti stena moja i tvrđava moja,
kao sinovi jednoroga. 7 Glas Gospodnji zbog imena svoga vodi me i usmeravaj. 4
seče plamenom ognjenim, 8 od glasa Izvadi me iz mreže koju su mi potajno
Gospodnjeg pustinja se bolno previja, namestili, jer si ti tvrđava moja. 5 U tvoje
pred Gospodom se pustinja Kadeš od boli ruke poveravam duh svoj. Ti si me otku-
previja. 9 Od glasa Gospodnjeg, košute pio. Gospode, Bože istine. 6 Mrzim one
prerano mlade svoje na svet donose, a i koji poštuju bezvredne, ništavne idole. Ja
šume on ogoljuje. U hramu njegovom svi se u Gospoda uzdam. 7 Veseliću se i ra-
govore: „Slava Bogu!” dovati milosti tvojoj, jer si ti pogledao na
10 Gospod vlada nad vodama potopa, nevolju moju; ti poznaješ teskobu duše
Gospod sedi kao kralj doveka. 11 Gospod moje, 8 nisi me dao u ruke neprijateljima.
će dati snagu narodu svome. Gospod će Noge si moje na čistinu postavio.
mirom blagosloviti narod svoj. 9 O Gospode, smiluj mi se, jer sam u
teskobi. Od jada je oslabilo oko moje, du-
Pesma povodom svečanosti useljenja u ša moja i utroba moja. 10 Jer od tuge
dvor. Davidov psalam. moje život mi se kraju bliži, i od uzdisanja
Uzvisivaću te, Gospode, jer si me godine moje. Zbog prestupa moga snage
30 podigao i nisi dao da neprijatelji mi ponestaje, i kosti su moje oslabile. 11
moji nada mnom likuju. 2 Gospo- Svim neprijateljima svojim ruglo sam
de, Bože moj, k tebi sam zavapio i ti si me postao, bližnjima svojim ruglo veliko, i u-
izlečio. 3 Gospode, dušu si moju iz groba žas za poznanike svoje. Kad me napolju
izveo, sačuvao si me u životu, da u jamu vide, beže od mene. 12 Zaboravljen sam
ne siđem. kao da sam mrtav, nema me u srcima;
4 Pesmom slavite Gospoda, vi sveti postao sam kao posuda razbijena; 13 jer
njegovi, upućujte hvalu svetom imenu od mnogih zao glas čujem, strah je
njegovom, 5 jer gnev njegov samo tren posvuda. Kad se kao jedan skupljaju na
traje, a milost njegova čitavog života. Ve- mene, smišljaju kako da uzmu dušu moju.
če nam može plač doneti, ali jutro donosi 14 Ali ja se u tebe uzdam, Gospode. I
radosno klicanje. 6 U spokoju svom rekao govorim: „Ti si moj Bog.” 15 Dani su moji
sam: „Nikad neću posrnuti.” u ruci tvojoj. Izbavi me iz ruku neprijatelja
~ 477 ~
mojih i od onih što me progone. 16 Neka 10 Mnoge su boli onog ko je zao, a
zasja lice tvoje nad slugom tvojim. Spasi onog ko se uzda u Gospoda, okružuje
me milošću svojom. 17 Gospode, ne daj dobrota. 11 Radujte se Gospodu i veselite
da se postidim, jer tebe prizivam. Nek se se, pravednici! Kličite radosno, svi koji ste
zli postide, nek zamuknu u grobu. 18 Nek čestitog srca!
zaneme usne lažljive, koje protiv praved-
nika neobuzdano, oholo i prezirno govore. Kličite radosno, pravednici, pred
19 Kako je velika dobrota tvoja koju 33 Gospodom! Čestitima dolikuje da
čuvaš za one koji te se boje! I koju poka- upućuju hvale. 2 Zahvaljujte
zuješ prema onima koji kod tebe utočište Gospodu uz harfu, svirajte mu na instru-
traže, pokazuješ je pred sinovima ljud- mentu s deset žica. 3 Pevajte mu pesmu
skim. 20 Na skrovito mesto u blizini svojoj novu, svirajte na žicama najbolje što ume-
sklonićeš ih od zavera ljudskih. U kolibi te, uz radosne poklike. 4 Jer je reč
svojoj sakrićeš ih od jezika svadljivih. 21 Gospodnja ispravna, i pouzdan je on u
Neka je blagoslovljen Gospod, jer mi je u svim delima svojim. 5 On voli pravednost i
opkoljenom gradu pokazao divnu milost pravdu. Puna je zemlja Gospodnje dobro-
svoju. 22 A ja sam se mnogo uplašio i rete.
kao: „Istrebiće me ispred očiju tvojih.” A ti 6 Rečju Gospodnjom nebesa su stvo-
si čuo glas mojih usrdnih molbi kad sam rena, i dahom usta njegovih sva vojska
za pomoć tebi vapio. njihova. 7 Sakuplja vode morske kao da
23 Volite Gospoda, svi njegovi sveti. je branu postavio, uzburkane vode u skla-
Gospod čuva one koji su mu verni, a pu- dište stavlja. 8 Neka se svi na zemlji boje
nom merom vraća svima koji oholo Gospoda. Neka su u strahu pred njim svi
postupaju. 24 Budite hrabri, i neka je ja- koji na zemlji žive. 9 Jer on reče, i posta-
ko srce vaše, svi vi koji Gospoda čekate. de; on uredi, i pokaza se.
10 Gospod razbija namere naroda,
Srećan je onaj kome je prestup osujećuje ono što ljudi smišljaju. 11 Na-
32 oprošten, kome je greh pokriven. mera Gospodnja doveka ostaje, zamisli
2 Srećan je čovek kome Gospod srca njegovog iz naraštaja u naraštaj.
ne uračunava krivicu, i u čijem duhu nema 12 Srećan je narod kome je Bog
prevare. Gospod, narod koji je on izabrao kao svo-
3 Kad sam ćutao, kosti su se moje sa- je nasledstvo. 13 S nebesa Gospod gleda,
sušile od jecanja moga po ceo dan. 4 Jer vidi sve sinove ljudske. 14 Sa utvrđenog
me je dan i noć ruka tvoja pritiskala. mesta na kome prebiva, posmatra sve koji
Nestalo je životnog soka u meni kao da na zemlji žive. 15 On oblikuje srce svima
sam na letnjoj žezi. 5 Na kraju sam ti njima, zna sva dela njihova. 16 Kralja ne
priznao greh svoj i krivicu svoju nisam spasava vojska velika, niti čoveka silnog
prikrio. Rekao sam: „Priznaću Gospodu izbavlja snaga velika. 17 Nepouzdana je
prestupe svoje.” Ti si oprostio krivicu gre- nada da konj spasenje donosi; velikom
ha mojih. snagom svojom on ne izbavlja. 18 Gle,
6 Zato će se tebi moliti svako ko je oko je Gospodnje na onima koji ga se bo-
pobožan dok se još možeš naći. Bujice je, na onima koji čekaju milost njegovu,
voda mnogih njega ni dotaći neće. 7 Ti si 19 da bi dušu njihovu od smrti izbavio, i
zaklon moj, ti ćeš me od teskobe štititi. da bi ih u vreme gladi u životu sačuvao.
Okružićeš me radošću spasenja svoga. 8 20 Duša naša Gospoda čeka. On je
„Učiniću te razboritim i poučiću te putu pomoćnik naš i štit naš. 21 Jer zbog njega
kojim treba da ideš. Savetovaću te, oko će se srce naše raduje, jer se u sveto ime
moje biti na tebi. njegovo uzdamo.
9 Ne budite kao konji ili mazge bez 22 Gospode, neka milost tvoja bude
razuma, kojima žestinu treba obuzdavati nad nama. Jer tebe čekamo.
uzdom ili ularom pre nego što ti priđu.”
~ 478 ~
Davidov psalam, kad se pred Abimelehom one koji me progone. Reci duši mojoj: „Ja
pravio lud, pa ga je ovaj oterao, i on je o- sam spasenje tvoje.” 4 Neka se postide i
tišao. budu poniženi oni koji gone dušu moju.
Blagosiljaću Gospoda u svako do- Neka ustuknu i posrame se oni koji mi ne-
34 ba, hvala će njegova stalno biti na volju smišljaju. 5 Neka budu kao pleva
usnama mojim. 2 Dičiće se Gospo- pred vetrom, i neka ih anđeo Gospodnji
dom duša moja; krotki će čuti i radovaće tera. 6 Put njihov neka bude taman i kli-
se. 3 Veličajte Gospoda sa mnom, uzvi- zav, i neka ih anđeo Gospodnji goni. 7 Jer
sujmo svi ime njegovo. 4 Tražio sam su mi bez razloga potajno jamu s mrežom
Gospoda, i on se odazvao, oslobodio me postavili, bez razloga su je iskopali za du-
je od svih strahova mojih. 5 Zablistali su šu moju. 8 Neka dođe na njih propast ko-
oni koji su gledali u njega, lica se njihova joj se ne nadaju, i neka se ulove u mrežu
ne mogu postideti. 6 Nevoljnik je ovaj za- koju su sami postavili, neka ih propast
vapio, i Gospod ga je čuo. Spasao ga je iz snađe kad u nju padnu.
svih nevolja njegovih. 7 Anđeo Gospodnji 9 A duša moja neka se veseli Gospo-
ulogoren stoji oko onih koji se Boga boje, du, neka se raduje zbog spasenja koje
i izbavlja ih. pruža. 10 Neka sve kosti moje kažu: „O
8 Ispitajte i vidite da je Gospod do- Gospode, ko je kao ti, koji izbavljaš ne-
bar; srećan je čovek kome je on utočište. voljnika od onog ko je od njega jači, ne-
9 Bojte se Gospoda, svete sluge njegove, voljnika i siromaha od onog ko ga pljač-
jer oni koji ga se boje ni u čemu ne osku- ka?”
devaju. 10 Čak i mladi lavovi imaju malo i 11 Ustaju svedoci nasilni, pitaju me
gladuju, a onima koji Gospoda traže ni- ono što ne znam. 12 Vraćaju mi zlo za
jednog dobra neće nedostajati. 11 Dođi- dobro, bolan gubitak nanose duši mojoj.
te, sinovi moji, slušajte me, učiću vas 13 A kad su oni bili bolesni, ja sam kos-
strahu od Gospoda. tret nosio, postom sam ponizio dušu svo-
12 Koji čovek voli život, i voleo bi da ju, i na grudi mi se vraćala molitva moja.
vidi mnogo dobrih dana? 13 Čuvaj jezik 14 Zabrinut za prijatelja, za brata svoga,
svoj od zla, i usne svoje od prevare. 14 hodao sam naokolo kao neko ko za maj-
Kloni se zla i dobro čini, traži mir i teži za kom žali. Povio sam se od žalosti. 15 A
njim. 15 Oči Gospodnje gledaju pravedni- kad sam ja krivi korak učinio, oni su se
ke, i uši njegove čuju vapaj njihov. 16 Li- okupljali i radovali, sakupljali su se protiv
ce Gospodnje je protiv onih koji zlo čine, mene, i udarali me kad se nisam nadao;
da bi sa zemlje izbrisao spomen na njih. nisu ćutali dok su me razdirali. 16 Otpad-
17 Gospod čuje kad pravednici ka njemu nici se rugaju da bi hleb dobili i škrguću
zavape, iz svih nevolja njihovih izbavlja ih. na mene zubima svojim.
18 Gospod je blizu onih koji su slomljenog 17 O Gospode, dokle ćeš to gledati?
srca, i spasava one koji su skrhanog duha. Izbavi dušu moju od njihovih žestokih na-
19 Mnoge nevolje ima pravednik, ali pada, dragocenu dušu moju od mladih la-
ga iz svih Gospod izbavlja. 20 On čuva vova. 18 Slaviću te usred velikog mnoštva
sve kosti njegove, nijedna od njih neće se okupljenog, među narodom brojnim tebe
slomiti. 21 Nevolja će ubiti zloga, i koji ću hvaliti. 19 Neka se ne raduju nada
mrze pravednika biće krivi. 22 Gospod mnom oni što su bez razloga neprijatelji
otkupljuje dušu slugu svojih, niko kome je moji, neka okom pakosno ne namiguju oni
on utočište neće biti kriv. koji me bez razloga mrze. 20 Jer oni ne
govore o miru, nego protiv mirnih ljudi na
Gospode, vodi parnicu moju protiv zemlji prevare smišljaju. 21 Otvaraju usta
35 protivnika mojih, ratuj protiv onih svoja protiv mene. Zlurado govore: „Ha!
koji protiv mene ratuju. 2 Uzmi Ha! Oko naše vidi zlo tvoje!”
mali i veliki štit, ustani i pomozi mi. 3 22 Gospode, ti vidiš. Nemoj ćutati.
Izvuci koplje i dvoseklu sekiru i dočekaj Gospode, ne budi daleko od mene. 23
~ 479 ~
Ustani, probudi se, daj mi pravdu i vodi 4 Pronađi u Gospodu najveću sreću
parnicu moju, Gospode, Bože moj. 24 svoju, i daće ti što ti srce želi. 5 Prebaci
Gospode, Bože moj, sudi mi po pravedno- na Gospoda životne brige svoje; osloni se
sti svojoj, i neka se oni ne raduju nada na njega i on će ti pomoći. 6 Izvešće pra-
mnom. vednost tvoju kao svetlost, i pravdu tvoju
25 Neka ne govore u srcu svome: kao podne. 7 Mirno se pouzdaj u Gospoda
„Tako mu i treba!” Neka ne govore: „Pro- i željno ga čekaj. Ne žesti se na onoga ko
gutali smo ga.” 26 Neka se postide i je uspešan na putu svome, na čoveka koji
posrame svi koji se raduju nevolji mojoj. čini ono što je zamislio. 8 Odbaci gnev i
Neka se sramotom i poniženjem odenu odagnaj srdžbu, ne žesti se, jer to samo
oni koji se oholo podižu na mene. ka zlu vodi. 9 Jer će se istrebiti oni koji zlo
27 Neka kliču radosno i vesele se oni čine, a oni koji se u Gospoda uzdaju
koji uživaju u pravednosti mojoj, i neka naslediće zemlju. 10 Još malo, i zloga više
uvek govore: „Neka se veliča Gospod, koji neće biti; pogledaćeš na mesto njegovo, a
uživa u miru sluge svoga.” 28 Neka jezik njega neće biti. 11 A krotki će naslediti
moj govori o pravednosti tvojoj, po ceo zemlju, i uživaće u izobilju mira.
dan o hvali tvojoj. 12 Onaj ko je zao kuje zaveru protiv
pravednoga, i zubima škrguće na njega.
Onom ko je zao, prestup govori u 13 A Gospod mu se smeje, jer vidi da do-
36 srcu njegovom; straha od Boga lazi dan pogibije njegove. 14 Zli mač
nema pred očima njegovim. 2 Jer izvlače i luk natežu, da obore nevoljnika i
previsoko o sebi misli da bi prestup svoj siromaha, da pobiju one koji su čestiti na
uvideo i da bi ga zamrzeo. 3 Reči su usta putu svome. 15 Mač će im se sopstveni u
njegovih zlo i prevara; nije dovoljno raz- srce zariti, i lukovi njihovi biće slomljeni.
borit da bi dobro činio. 4 Zlo smišlja na 16 Bolje je ono malo što ima pravednik,
postelji svojoj. Na opakom putu stoji. Zlo nego izobilje koje imaju zli. 17 Jer će se
ne odbacuje. slomiti ruke zlih, a Gospod će podupreti
5 Gospode, ljubav je tvoja do nebesa, pravednike.
do oblaka je vernost tvoja. 6 Pravednost 18 Poznaje Gospod život bezazlenih, i
je tvoja, Bože, poput gora tvojih, zakon je nasledstvo njihovo trajaće doveka. 19
tvoj vodeni bezdan. Ti Gospode spasavaš i Neće se oni postideti u vreme nevolje, u
čoveka i životinju. 7 Kako je dragocena dane gladi biće siti. 20 Jer će zli propasti,
dobrota tvoja, Bože! U seni krila tvojih si- neprijatelji Gospodnji biće prolazni kao le-
novi ljudski utočište nalaze. 8 Naslađuju pota pašnjaka, proći će. U dimu će nesta-
se izobiljem iz doma tvoga, napajaš ih bu- ti. 21 Zli pozajmljuje i ne vraća, a pra-
jicom lepih stvari. 9 Jer je u tebi izvor ži- vednik je milostiv i darove daje. 22 Oni
vota, tvojom svetlošću mi vidimo svetlost. koje on blagoslovi naslediće zemlju, a oni
10 Neka ljubav tvoja ostane na onima koji koje on prokune biće istrebljeni.
te poznaju, i pravednost tvoja na onima 23 Gospod utvrđuje korake čovekove,
koji su čestitog srca. i uživa u putu njegovom. 24 Ako i posrne,
11 Ne daj da na mene dođe noga o- neće pasti, jer ga Gospod drži za ruku. 25
hola, niti da zbog ruku zlih postanem luta- Mlad sam bio i ostareo sam, ali nisam vi-
lica. 12 Gle, padaju oni koji zlo čine. Obo- deo pravednika ostavljenog, ni decu nje-
reni su i ustati ne mogu. govu hleb da prose. 26 Uvek je milostiv i
na zajam daje. Potomstvo njegovo čekaju
Ne žesti se zbog onih koji zlo čine. blagoslovi.
37 Ne zavidi onima koji nepravdu či- 27 Kloni se zla, dobro čini, i živećeš
ne. 2 Jer će se oni kao trava brzo doveka. 28 Jer Gospod pravdu voli, i ne
osušiti, uvenuće kao mlada, zelena trava. napušta svoje svete. Doveka će oni biti
3 Uzdaj se u Gospoda i dobro čini; živi na sačuvani, a potomstvo zlih biće istreblje-
zemlji i postupaj verno. no.
~ 480 ~
29 Pravednici će naslediti zemlju, i postavljaju. Koji mi zlo spremaju, o pro-
zauvek će na njoj živeti. 30 Usta praved- pasti govore, i o prevarama po ceo dan
nika mudrost kazuju, i jezik njegov pravo mrmljaju. 13 A ja sam kao gluv, ne slu-
govori. 31 Zakon njegovog Boga u srcu je šam, kao nem, ne otvaram usta svoja. 14
njegovom, koraci njegovi neće biti nesi- Postao sam poput čoveka koji ne čuje, i
gurni. odgovorom usta svojih ne pravdam se.
32 Zli vreba pravednika, i gleda da ga 15 Jer tebe, o Gospode, čekam.
ubije. 33 Ali Gospod ga neće ostaviti u Gospode, Bože moj, ti se odazivaš. 16 Jer
ruci njegovoj, kad mu se bude sudilo, ne- sam rekao: „Ako se ti ne bi odazvao, oni
će ga zlim proglasiti. 34 Uzdaj se u bi se nada mnom radovali; kad bi noga
Gospoda, i drži se puta njegovog, on će te moja posrnula, oholo bi se podizali na
uzvisiti i ti ćeš zemlju posedovati. Kad zli mene.”
budu istrebljeni, ti ćeš to gledati. 17 Jer umalo da krivi korak učinim, i
35 Video sam zloga kako je nasilan, patnja je moja uvek preda mnom bila. 18
kako se širi kao razgranato drvo na svom Jer sam priznao prestup svoj, uznemiren
tlu. 36 Ali prošao je, i nema ga više, tra- sam postao zbog greha svoga.
žio sam ga, ali ga nema. 37 Gledaj onog 19 A neprijatelji su moji pune snage,
ko je bezazlen i posmatraj onog ko je osilili su se, umnožili su se oni koji me bez
čestit, jer takvi će imati budućnost punu razloga mrze. 20 Vraćaju mi zlo za dobro,
mira. 38 A svi prestupnici biće istrebljeni, dižu se na mene jer težim za onim što je
propašće budućnost onih što su zli. 39 dobro. 21 Gospode, nemoj me ostaviti.
Spasenje pravednih dolazi od Gospoda, on Bože moj, ne budi daleko od mene. 22
je tvrđava njihova u vreme nevolje. 40 Požuri meni u pomoć, Gospode, ti si spa-
Gospod će im pomoći i izbaviće ih. Izbavi- senje moje.
će ih od zlih i spašće ih, jer je on utočište
njihovo. Rekao sam: „Paziću na puteve svo-
39 je, da ne zgrešim jezikom svojim.
Davidova pesma, za prisećanje Postaviću brnjicu kao stražu na
Gospode, nemoj me ukoravati u usta svoja, sve dok je zli preda mnom.” 2
38 srdžbi svojoj, i nemoj me kažnja- Zanemeo sam i glasa nisam puštao. Ni reč
vati u gnevu svome. 2 Jer su se nisam o dobru rekao, ugušio sam bol svo-
strele tvoje duboko u mene zarile, i ruka ju. 3 Srce je moje gorelo u meni; u misli-
me tvoja pritiska. 3 Nema zdravog mesta ma mojim oganj je buktao. Progovorio
na telu mome zbog osude tvoje. Nema sam jezikom svojim:
mira u kostima mojim zbog greha moga. 4 „Gospode, daj da uvidim kako brzo
4 Jer su prestupi moji doprli iznad dolazi kraj moj, i kako je malo dana mo-
glave moje, kao težak teret preteški su za jih, da bih znao koliko sam prolazan. 5 Ti
mene. 5 Rane moje zaudaraju, gnoje se, si mi malo dana dao, i vek je moj kao niš-
zbog ludosti moje. 6 Nemir me je obuzeo, ta pred tobom. Svaki čovek zemaljski je
od boli sam se povio, po ceo dan žalostan samo dah, pa makar i čvrsto stajao. 6 Kao
hodam. 7 Jer bedra moja gore, i nema senka čovek ide. Uzalud se razmeće. Zgr-
zdravog mesta na telu mome. 8 Iznemo- će imetak, a ne zna ko će ga pokupiti. 7 A
gao sam i slomljen, jaučem od jecanja sada, čemu da se nadam, Gospode? Tebe
srca svoga. 9 Gospode, pred tobom su ja čekam. 8 Od svih prestupa mojih izbavi
sve želje moje, i uzdisanje moje nije skri- me. Ne daj da budem ruglo bezumniku. 9
veno od tebe. 10 Srce moje jako lupa, Ostao sam bez reči, ne mogu usta svoja
snaga me moja napušta, i gasi se svetlost otvoriti, zbog onoga što si ti učinio. 10
očiju mojih. 11 Oni koji su me voleli i pri- Ukloni od mene nevolju koju si mi naneo.
jatelji mi bili drže se podalje od muke mo- Zbog neprijateljstva ruke tvoje nestaje
je, oni koji su mi bliski bili daleko stoje. me. 11 Kada čovek zgreši, ti ga ukorima
12 A oni koji traže dušu moju, zamke ispravljaš. I vredne stvari njegove izjedaš
~ 481 ~
poput moljca. Svaki čovek zemaljski zaista budu poniženi oni koji se raduju nevolji
je samo dah. 12 Gospode, čuj molitvu mojoj. 15 Neka budu zaprepašćeni zbog
moju, prigni uho kad za pomoć tebi va- sramote svoje oni koji mi zlurado govore:
pim. Nemoj ćutati na suze moje. Jer sam „Ha! Ha!” 16 Neka se raduju i vesele tebi
ja stranac kod tebe, došljak kao i svi pra- svi koji te traže. Neka uvek govore: „Neka
očevi moji. 13 Odvrati pogled od mene, se veliča Gospod”, oni koji vole spasenje
da bih se razvedrio, pre nego što odem i koje ti pružaš. 17 A mene nevolje i jad
više me ne bude.” pritišću. Ali se Gospod brine za mene. Ti si
pomoć moja i Izbavitelj moj. Bože moj,
Iskreno sam se uzdao u Gospoda, i nemoj zakasniti.
40 on je prignuo k meni uho svoje i
čuo vapaj moj. 2 Izvukao me je iz Srećan je onaj ko obzirno postupa
jame pune vode koja huči, iz blata natalo- 41 prema ubogome, u dan nevolje
ženog. Tada mi je noge na stenu postavi- Gospod će ga izbaviti. 2 Gospod će
o, učvrstio je korake moje. 3 Pesmu novu ga zaštititi i sačuvati u životu. Biće srećan
u usta mi je stavio, hvalu Bogu našem. na zemlji, ti ga nećeš predati duši neprija-
Mnogi će to videti i uplašiće se, i uzdaće telja njegovih. 3 Gospod će ga na postelji
se u Gospoda. bolesničkoj okrepiti, brinućeš o njemu u
4 Srećan je čovek kome je Gospod bolesti njegovoj.
uzdanica, i koji ne gleda na prkosne ljude, 4 Ja sam rekao: „Gospode, smiluj mi
niti na one koji otpadaju i lažima se okre- se. Izleči dušu moju, jer sam ti zgrešio.” 5
ću. 5 Mnogo si toga učinio, Gospode, Bo- Neprijatelji moji zlo o meni govore: „Kad
že moj, i mnogo je čudesnih dela tvojih i će umreti i kad će ime njegovo nestati?” 6
namera tvojih za nas; nema ti ravna! Hteo Ako neko dođe da me vidi, neistinu govori
bih pričati i govoriti o njima, ali ih je više srce njegovo; on zlo prikuplja, zatim izlazi,
nego što se nabrojati mogu. i napolju o tome govori. 7 Svi koji me
6 Žrtva i prinos nisu ti ugodni bili, ti si mrze složno protiv mene jedan drugom
mi uši otvorio. Žrtvu paljenicu i žrtvu za šapuću; zlo protiv mene smišljaju: 8 „Zlo
greh nisi tražio. 7 Zato sam rekao: „Evo, ga je snašlo; sad kad je legao, više neće
dolazim, u svitku knjige pisano je o meni. ustati.” 9 Pa i čovek koji je u miru sa
8 Bože moj, ja uživam u vršenju volje mnom bio, u kog sam se pouzdao, koji je
tvoje, i zakon je tvoj duboko u meni. 9 hleb moj jeo, podigao se na mene. 10 A
Usred velikog mnoštva okupljenog objav- ti, Gospode, smiluj mi se i podigni me, da
ljujem dobru vest o pravednosti. Usne im mogu vratiti. 11 Po tome znam da sam
svoje ne zatvaram. Gospode, ti to dobro ti drag, jer neprijatelj moj ne kliče pobed-
znaš. 10 Pravednost tvoju ne skrivam u nički nada mnom. 12 Zbog bezazlenosti
srcu svome. Objavljujem vernost tvoju i moje ti me podržavaš, i daješ mi da pred
spasenje tvoje. Usred velikog mnoštva licem tvojim doveka stojim.
okupljenog ne ćutim o dobroti tvojoj i isti- 13 Neka je blagoslovljen Gospod, Bog
ni tvojoj.” Izraelov, oduvek i zauvek. Amin, amin.
11 Gospode, nemoj mi uskratiti sami-
lost svoju. Ljubav tvoja i istina tvoja neka Upravitelju. Za Korejeve sinove.
me uvek čuvaju. 12 Jer su me opkolile Kao što košuta za potocima čezne,
nevolje mnoge, izbrojati se one ne mogu. 42 tako, Bože, duša moja za tobom
Stiglo me je prestupa mojih toliko da gle- čezne. 2 Duša je moja žedna Bo-
dati ne mogu, više ih je nego vlasi na gla- ga, Boga živoga. Kada ću pred Boga doći i
vi mojoj. I srce je moje klonulo. 13 pred njim se pojaviti? 3 Dan i noć suze su
Gospode, budi voljan da me izbaviš. hrana moja, dok mi oni po ceo dan govo-
Gospode, požuri meni u pomoć! 14 Neka re: „Gde je Bog tvoj?” 4 Duša moja gine u
se postide i posrame svi oni koji traže du- meni kad se setim kako sam s mnoštvom
šu moju da je pogube. Neka ustuknu i išao, i polako pred njima u dom Božji ho-
~ 482 ~
dio, uz radosno klicanje i zahvaljivanje, uz ćemo oboriti protivnike svoje, u ime tvoje
klicanje mnoštva koje slavi praznik. 5 Zaš- zgazićemo one koji ustaju na nas. 6 Jer
to si očajna, dušo moja, zašto si nemirna nisam se u luk svoj pouzdao, i nije me
u meni? Čekaj Boga, jer ću ga ja još hvali- mač moj spasao. 7 Ti si nas spasao od
ti kao velikog spasitelja svoga. protivnika naših, i posramio si one koji nas
6 Bože moj, duša je moja u očaj zavi- silno mrze. 8 Bogu ćemo hvalu davati po
jena. Zato se tebe sećam, iz zemlje jor- ceo dan, i doveka ćemo ime tvoje slaviti.
danske i s vrhova Ermona, s gore male. 7 9 A sad nas odbacuješ i ponižavaš, i
Vodeni bezdan dovikuje vodenom bezda- ne ideš s vojskom našom. 10 Puštaš da
nu šumom slapova tvojih. Sve pobesnele okrećemo leđa pred protivnikom, pljačka-
vode i talasi tvoji prešli su preko mene. 8 ju nas oni koji nas silno mrze. 11 Daješ
Danju će Gospod slati milost svoju, a ja ću nas kao ovce, da nas jedu, i rasejao si nas
noću pevati o njemu, i moliću se Bogu ži- među narode. 12 Prodao si narod svoj u
vota svoga. 9 Reći ću Bogu, steni svojoj: bescenje, i nisi se obogatio prodajom nji-
„Zašto si me zaboravio? Zašto idem žalo- hovom. 13 Postavio si nas za ruglo suse-
stan, dok me neprijatelj tlači?” 10 Kosti se dima našim, smeju nam se i rugaju svi
moje lome od ruganja neprijatelja mojih, oko nas. 14 Učinio si da se o nama
dok mi po ceo dan govore: „Gde je Bog podrugljivo priča među narodima, da
tvoj?” 11 Zašto si očajna, dušo moja, zaš- plemena podrugljivo odmahuju glavom
to si nemirna u meni? Čekaj Boga, jer ću kad nas vide.
ga ja još hvaliti kao velikog spasitelja svo- 15 Ceo dan poniženje je moje preda
ga i Boga svoga. mnom, i sramota pokriva lice moje, 16
zbog glasa onoga koji me sramoti i o meni
Sudi mi, Bože, i vodi parnicu moju
43 protiv naroda nevernog. Izbavi me
pogrdno govori, zbog neprijatelja i onoga
koji mi se sveti. 17 Sve nas je to snašlo,
od čoveka varalice i nepravednika. ali mi te nismo zaboravili, i nismo pogazili
2 Jer si ti Bog moj, tvrđava moja. Zašto savez tvoj. 18 Srce naše nije odstupilo,
me odbacuješ? Zašto žalostan hodim dok niti su stope naše skrenule sa staze tvoje.
me neprijatelj tlači? 3 Pošalji svetlost svo- 19 Jer si nas razbio na mestu gde se
ju i istinu svoju. Neka me one vode, neka monstrumi skupljaju, i pokrivaš nas
me dovedu na svetu goru tvoju i u veli- gustom tamom. 20 Da smo zaboravili ime
čanstveno prebivalište tvoje. 4 Pristupiću Boga svoga, ili u molitvi širili ruke tuđem
oltaru Božjem, Bogu, zbog kog radosno bogu, 21 zar to Bog ne bi saznao? Jer on
kličem. Hvaliću te uz harfu, Bože, Bože poznaje tajne srca. 22 Zbog tebe nas sta-
moj. 5 Zašto si očajna, dušo moja, zašto lno ubijaju, smatraju nas ovcama za kla-
si nemirna? Čekaj Boga, jer ću ga ja još nje.
hvaliti kao velikog spasitelja svoga i Boga 23 Ustani! Zašto spavaš, o Gospode?
svoga. Probudi se! Ne odbacuj nas doveka. 24
Zašto okrećeš lice svoje? Zašto zaborav-
Upravitelju. Psalam Korejevih sinova. ljaš nevolju našu i patnju našu? 25 Jer
Ušima svojim čuli smo, Bože, očevi duša se naša do praha savila, stomak se
44 naši pričali su nam o delima koja si naš za zemlju prilepio. 26 Ustani i pomozi
učinio u danima njihovim, u dani- nam, otkupi nas zbog ljubavi svoje.
ma davnim. 2 Rukom svojom narode si
oterao, a njih si zasadio. Razbio si pleme-
na i oterao ih. 3 Nisu svojim mačem zem-
lju zauzeli, niti im je mišica njihova spase-
nje donela. Učinila je to desnica tvoja i
mišica tvoja i svetlost lica tvoga, jer su ti
bili mili. 4 Bože, ti si Kralj moj. Spasenje 
44,14 Doslovno: „Učinio si nas poslovicom
veličanstveno pošalji Jakovu. 5 S tobom (izrekom)”.
~ 483 ~
Upravitelju, za ljiljane. Psalam Korejevih ne, da se gore potresu od huke njegove.
sinova. Pesma o voljenim ženama. 4 Postoji reka čiji tokovi raduju grad Božji,
Iz srca moga navire reč dobra. Go- najsvetije veličanstveno prebivalište Sve-
45 vorim: „Delo moje govori o kralju.” višnjega. 5 Bog je usred toga grada, zato
Neka jezik moj bude pisaljka veš- se poljuljati neće. Bog će mu pomoći kad
tog pisara. 2 Lepši si od sinova ljudskih. jutro svane. 6 Narodi su se uskomešali,
Milina se razliva po usnama tvojim. Zato kraljevstva su se uzdrmala. On je pustio
te Bog blagosilja doveka. 3 Pripaši mač uz glas svoj, zemlja se istopila. 7 S nama je
bok svoj, junače, slavu i veličanstvo svoje. Gospod nad vojskama, Bog Jakovljev je
4 I u veličanstvu svome uspešno izvrši visoko utočište naše. 8 Dođite, gledajte
zadatak svoj, jaši zastupajući istinu, podela Gospodnja, zapanjujuće stvari koje
niznost i pravednost, i desnica će te tvoja čini na zemlji. 9 Prekida ratove do kraja
poučiti zastrašujućim delima. 5 Tvoje su zemlje. Luk prebija, koplje lomi, kola
strele oštre - pod tobom narodi padaju - vatrom spaljuje. 10 „Pokorite se i znajte
one će prostreliti srce kraljevih neprijate- da sam ja Bog. Uzvisiću se među narodi-
lja. ma, uzvisiću se na zemlji.” 11 S nama je
6 Tvoj je presto, Bože, doveka, u svu Gospod nad vojskama, Bog Jakovljev je
večnost, žezlo tvog kraljevstva je žezlo visoko utočište naše.
pravde. 7 Ti voliš pravednost i mrziš zlo.
Zato te je Bog, Bog tvoj, pomazao uljem Upravitelju. Psalam Korejevih sinova.
radosti nad tvojim drugovima. Zapljeskajte rukama, svi narodi.
8 Sve haljine tvoje mirišu na smirnu, 47 Pobednički kličite Bogu poklikom
aloju i kasiju, iz veličanstvene palate od radosnim. 2 Jer Gospod, Svevišnji,
slonovače veseli te zvuk žičanih instrume- strah uliva, veliki je Kralj nad celom zem-
nata. 9 Kraljske su kćeri među tvojim ljom. 3 On će nam narode pokoriti, i ple-
dragim ženama. Kraljica stoji tebi zdesna mena pod noge naše. 4 Izabraće nam
u zlatu ofirskom. 10 Slušaj, kćeri, pogle- nasledstvo naše, ponos Jakova, koga je
daj i prigni uho svoje, zaboravi narod svoj voleo. 5 Bog je uzašao uz radosno klica-
i dom oca svoga. 11 Kralj će čeznuti za nje, Gospod uz zvuk roga. 6 Pesmom hva-
lepotom tvojom, jer je on gospodar tvoj, i lite Boga, pesmom ga hvalite. Pesmom
zato mu se pokloni. 12 I kći tirska dar hvalite Kralja našega, pesmom ga hvalite.
donosi. Bogataši iz naroda želeće da umi- 7 Jer Bog je Kralj cele zemlje; pesmom ga
lostive lice tvoje. 13 Puna je slave kćer hvalite, postupajući razborito. 8 Bog kra-
kraljeva u kući, odeća joj je zlatom izve- ljuje nad narodima. Bog sedi na prestolu
zena. 14 U istkanom ruhu dovešće je kra- svoje svetosti. 9 Okupljaju se velikaši na-
lju. U pratnji njenoj uvode se pred tebe roda s narodom Boga Avramovog. Jer
device, drugarice njene. 15 Dovešće ih s Božji su štitovi zemaljski. Veoma visoko
radošću i veseljem, ući će u palatu kralje- on se uzdigao.
vu. 16 Na mestu praočeva tvojih biće si-
novi tvoji, koje ćeš postaviti za knezove Pesma Korejevih sinova
po svoj zemlji. 17 Spominjaću ime tvoje Velik je Gospod i dostojan velike
kroz sve buduće naraštaje. Zato će te na- 48 hvale, u gradu Boga našega, na
rodi hvaliti doveka, u svu večnost. svetoj gori svojoj. 2 Lepa zbog
uzvišenosti svoje, radost celoj zemlji, gora
Upravitelju. Psalam Korejevih sinova. je Cion na krajnjem severu, grad Velikoga
Bog je naše utočište i snaga, po- Kralja. 3 U njegovim utvrđenim dvorima
46 moć koja se u nevoljama lako na- Bog se pokazao kao visoko utočište. 4 Jer,
lazi. 2 Zato se nećemo bojati, čak i gle, kraljevi su se sastali prema dogovoru,
da se zemlja preobrazi, i da se gore i svi su prošli. 5 Oni su to videli i zapanjili
uzdrmaju i sruše u srce mora ogromnoga, su se. Smeli su se i u panici pobegli. 6
3 i da se vode njegove uzburkaju i zape- Tamo ih je obuzelo drhtanje, bolovi kao
~ 484 ~
kad žena rađa. 7 Vetrom istočnim razbio 15 Ali Bog će otkupiti dušu moju iz
si brodove tarsiske. 8 Ono što smo čuli to ruku groba, On će me primiti. 16 Neka te
smo i videli, u gradu Gospoda nad vojne plaši što se neko bogati, što raste slava
skama, u gradu Boga našega. Bog će ga kuće njegove, 17 jer kad umre, ne može
utvrditi da stoji doveka. ništa sa sobom poneti, i slava njegova s
9 Razmišljamo o dobroti tvojoj, Bože, njim ne silazi. 18 Jer je za života svoga
usred hrama tvoga. 10 Ime tvoje, Bože, i blagosiljao dušu svoju. Ljudi će te hvaliti
hvala tvoja dopiru do krajeva sve zemlje. jer sebi činiš dobro. 19 Ali duša njegova
Desnica tvoja puna je pravednosti. 11 na kraju završi tamo gde i naraštaj prao-
Neka se raduje gora Cion, neka se vesele čeva njegovih. Nikada više svetlost videti
gradovi Judini, zbog zakona tvojih. 12 neće.
Pođite oko Ciona i obiđite ga, izbrojte kule 20 Čovek zemaljski, ako razuma ne-
njegove. 13 Dobro pogledajte bedeme ma, makar i ugledan bio, zaista je poput
njegove. Pregledajte utvrđene dvore nje- životinja koje ginu.
gove, da biste o tome pričali budućem na-
raštaju. 14 Jer je taj Bog naš Bog doveka, Asafova pesma.
u svu večnost. On će nas sve do smrti vo- Moćni Bog, Bog Gospod, govori, i
diti. 50 doziva zemlju. Od izlaska do za-
laska sunca. 2 Bog je zasjao sa Ci-
Upravitelju. Psalam Korejevih sinova. ona, savršenstva lepote. 3 Bog naš dolazi
Čujte ovo, svi narodi. Prignite uho, i nipošto neće ćutati. Pred njim je vatra
49 svi stanovnici ovoga vremena, 2 koja proždire, i svuda oko njega oluja
Sinovi zemaljski i sinovi čovečiji, besni. 4 Nebesa na visini i zemlju on dozi-
bogati i siromašni zajedno. 3 Usta će mova, da izvrši presudu nad narodom svo-
ja govoriti ono što je mudro, i srce će mojim: 5 „Sakupite mi moje svete, one koji
je duboko razmišljati o onom što je razbo- su kroz žrtvu sa mnom sklopili savez.”
rito. 4 Ka nadahnutoj izreci prignuću uho 6 Nebesa objavljuju pravednost nje-
svoje, uz harfu ću razložiti zagonetku svo- govu, jer Bog je Sudija. 7 „Slušaj, narode
ju. 5 Zašto da se bojim u zle dane, kad moj, ja ću govoriti, Izraele, protiv tebe ću
me opkoli prestup onih koji me gaze? svedočiti. Ja sam Bog, Bog tvoj. 8 Ne u-
6 Onih koji se u svoj imetak uzdaju, i koravam te zbog žrtava tvojih, niti zbog
koji se hvale velikim bogatstvom svojim, 7 žrtava paljenica tvojih koje su stalno pre-
niko ni na koji način ne može brata otkuda mnom. 9 Neću uzeti bika iz doma tvo-
piti, niti za njega Bogu otkup dati 8 ga, niti jaraca iz torova tvojih. 10 Jer su
(otkupnina za dušu njihovu toliko je velika moje sve životinje šumske, zveri po gora-
da doveka ostaje neplaćena), 9 pa da zama na hiljade. 11 Poznajem svako krilato
uvek živi i ne vidi groba. 10 Jer on vidi da stvorenje po gorama, moja su mnoštva
i mudri umiru, i bezumni i nerazumni ginu, poljskih životinja. 12 Kad bih bio gladan,
i drugima ostavljaju imetak svoj. 11 Hteli ne bih tebi rekao, jer je moja zemlja i sve
bi da im kuće doveka traju, šatori njihovi što je na njoj. 13 Zar ću jesti meso jakih
iz naraštaja u naraštaj svoje zemljišne po- bikova, i krv jaraca piti?
sede nazivaju svojim imenom. 12 Ali čo- 14 Prinesi zahvalu kao žrtvu Bogu,
vek zemaljski, makar i ugledan bio, ne ispuni svevišnjem zavete svoje. 15 Prizovi
može potrajati, zaista je poput životinja me u dan nevolje. Izbaviću te, a ti ćeš me
koje ginu. 13 To je put onih koji su puni slaviti.”
bezumlja, i onih što ih slede i uživaju u 16 Ali zlome Bog će reći: „Odakle ti
oholim rečima njihovim. 14 Poput ovaca pravo da nabrajaš propise moje, i da sa-
za smrt su određeni, smrt će im pastir biti. vez moj spominješ? 17 Ti mrziš pouku, i
Ujutru će čestiti vladati nad njima. A lik će reči moje za leđa bacaš. 18 Kad lopova
njihov nestati, svi će oni u grob otići, a ne vidiš, rado se s njim združuješ, udružio si
u prebivalište uzvišeno. se s preljubnicima. 19 Usta si svoja pustio
~ 485 ~
da zlo govore, i jezikom svojim prevare i skrhano, Bože, ti ne prezireš. 18 U milo-
kuješ. 20 Sediš s drugima i govoriš protiv sti svojoj čini dobro Cionu; podigni zidove
brata svoga, loše govoriš o sinu majke jerusalimske. 19 Tada će ti biti mile žrtve
svoje. 21 Sve si to činio, a ja sam ćutao. pravednosti, žrtve paljenice, cele žrtve.
Mislio si da ću biti kao ti. Ukoriću te i sve Tada će se na oltaru tvome junci prinositi.
ću to izneti pred oči tvoje.
22 Shvatite to, molim vas, vi koji Bo- Upravitelju. Davidov psalam, kad je došao
ga zaboravljate, da vas ne rastrgnem, jer Doik Edomac i javio Saulu da je David do-
neće biti nikoga da vas izbavi. 23 Ko mi šao u Ahimelehovu kuću.
zahvalu prinosi kao žrtvu svoju, taj me Zašto se zlom hvališ, silniče?
slavi; ko se drži pravog puta, njemu ću 52 Dobrota Božja traje po ceo dan. 2
dati da vidi spasenje od Boga.” Nevolje smišlja jezik tvoj, poput
britve je naoštren, i prevaru čini. 3 Više
Upravitelju. Davidova pesma. Kad je pro- voliš zlo nego dobro, laž više nego reč
rok Natan došao kod Davida nakon što je pravednu. 4 Voliš sve reči rušilačke, jeziče
David legao s Batšebom. prevarni.
Smiluj mi se, Bože, po milosti svo- 5 Bog će te zauvek srušiti, oboriće te i
51 joj. Po velikom milosrđu svome iščupaće te iz šatora tvoga, iskoreniće te
izbriši prestupe moje. 2 Potpuno iz zemlje živih. 6 Pravednici će to gledati i
me operi od iskvarenosti moje, i očisti me uplašiće se, smejaće mu se. 7 Takav čo-
od greha moga. vek ne smatra Boga tvrđavom svojom,
3 Jer ja znam prestupe svoje, i greh već se uzda u veliko bogatstvo svoje, i
je moj stalno preda mnom. 4 Tebi, samo zaklon nalazi u zlu koje čini. 8 A ja ću biti
tebi sam zgrešio, učinio sam ono što je zlo kao maslina što se zeleni u domu Božjem.
u očima tvojim, a ti si pravedan kada go- Uzdam se u milost Božju doveka, u svu
voriš, i čist kada sudiš. 5 Gle, u iskvareno- večnost.
sti sam rođen, u grehu me je začela maj- 9 Hvaliću te doveka zbog dela koja si
ka moja. učinio, uzdaću se u ime tvoje, jer je to
6 Ti si srećan kad je istina duboko u dobro, pred tvojim svetima.
meni. Daj mi da duboko u sebi spoznam
pravu mudrost. 7 Od greha me isopom Reče bezumnik u srcu svome:
očisti, da budem čist, operi me, da od 53 „Nema Boga.” Pokvareni su, čine
snega budem belji. 8 Daj mi da čujem ra- odvratno bezakonje; nema nikog
dost i veselje, da se obraduju kosti koje si da dobro čini. 2 Bog s neba gleda sinove
slomio. 9 Odvrati lice svoje od greha mo- ljudske, da vidi ima li koga da je razuman,
jih, izbriši sve prestupe moje. traži li ko njega. 3 Svi su zastranili, svi su
10 Stvori mi, o Bože, čisto srce, i se pokvarili, nema nikog ko dobro čini,
obnovi duh u meni. 11 Nemoj me odbaciti nema nijednog.
od lica svoga, i Sveti Duh svoj nemoj uzeti 4 Zar činitelji bezakonja ne znaju da
od mene. 12 Obnovi mi radost spasenja koji proždiru moj narod kao hleb da jedu,
tvoga, i podupri me duhom dobre volje. da Boga ne prizivaju? 5 Tada ih je veliki
13 Poučiću tada prestupnike putevima strah obuzeo, tamo gde straha nije bilo.
tvojim, da se grešnici tebi obrate. 14 Jer će Bog rasuti kosti svih onih koji protiv
Izbavi me od krivice za krv, Bože, Bože tebe logor svoj podižu. Ti ćeš ih sigurno
spasenja moga, i jezik moj radosno objav- posramiti, jer ih je Gospod odbacio.
ljivaće pravednost tvoju. 15 Gospode, 6 O, kad bi sa Ciona veličanstveno
otvori usne moje, i usta moja objavljivaće spasenje došlo Izraelu! Kad Gospod vrati
hvalu tvoju. zarobljeni narod svoj, veseliće se Jakov,
16 Da si žrtvu hteo, ja bih ti je prine- radovaće se Izrael.
o, ali za žrtve paljenice ti ne mariš. 17
Žrtva Bogu je duh ponizan. Srce slomljeno
~ 486 ~
Davidov psalam. Kad su ljudi iz Zifa došli i podne moliću se i vikati, a on čuje glas
rekli Saulu: „Zar se David ne krije kod moj. 18 On će otkupiti dušu moju i dati
nas?” joj mir od borbe što se protiv mene vodi,
Imenom svojim spasi me, Bože, i jer čitava se mnoštva podižu na mene. 19
54 silom svojom brani me na sudu. 2 Bog će ih čuti i odgovoriće im - Onaj koji
Čuj molitvu moju, Bože, prigni uho nastava od pre vremena, u kojem nema
rečima usta mojih. 3 Jer su se tuđinci po- promena; ipak, oni se ne boje Boga. 20
digli na mene, i nasilnici koji traže dušu On je podigao ruke svoje na one koji su u
moju. Nemaju oni Boga pred sobom. 4 miru s njim, oskrnavio svoj savez. 21 Reči
Gle, Bog je pomoćnik moj, Gospod je s usta njegovih mekše su od maslaca, ali
onima koji podržavaju dušu moju. 5 On mu je srce ratoborno. Reči su njegove pri-
će vratiti zlo neprijateljima mojim. U istini jatnije od ulja, a zapravo su mačevi izvu-
svojoj satri ih. 6 Ja ću ti spremno prineti čeni.
žrtvu. Hvaliću, Gospode, ime tvoje, jer je 22 Baci na Gospoda breme svoje, i on
to dobro. 7 Jer me je iz svake nevolje on će te podupreti. Neće nikada dati da pra-
izbavio, i oko je moje likovalo nad neprija- vednik posrne. 23 A ti ćeš ih, Bože, obori-
teljima mojim. ti u najdublju jamu. Oni koji su za krv krivi
i varalice neće proživeti ni polovinu dana
Prigni uho, Bože, molitvi mojoj, svojih. A ja ću se u tebe uzdati.
55 nemoj se kriti kad te za milost mo-
lim. 2 Saslušaj me i usliši me. Tu- Davidov psalam. Kad su Filisteji uhvatili
maram uznemiren od brige svoje, nemiru Davida u Gatu.
se odupreti ne mogu, 3 zbog glasa nepri- Smiluj mi se, Bože, jer čovek smrt-
jatelja, zbog pritiska zloga. Jer zlo bacaju 56 ni traži da me proguta. Po ceo dan
na mene, i u gnevu svome mržnju gaje ratuje protiv mene i tlači me. 2
prema meni. 4 Srce je moje u teškom bo- Neprijatelji moji po ceo dan traže da me
lu, strahovi su me smrtni spopali. 5 Strah progutaju, jer mnogi protiv mene oholo
i drhtanje ulaze u mene, jeza me obuzi- ratuju. 3 Kad god me strah obuzme, ja ću
ma. se u tebe uzdati.
6 Govorim: „O, kad bih kao golub kri- 4 U jedinstvu s Bogom, hvaliću reč
la imao! Odleteo bih i počinak našao. 7 njegovu. U Boga se uzdam, neću se boja-
Odleteo bih daleko, u pustinji bih se ti. Šta mi može smrtni čovek?
nastanio. 8 Pojurio bih na mesto utočišta 5 Ceo dan rade protiv mene, sve su
svoga, pred jakim vetrom, pred olujom.” pomisli njihove meni na zlo. 6 Napadaju
9 O Gospode, smeti i razdeli jezik njime, kriju se, prate korake moje, dok vre-
hov, jer sam video nasilje i svađu u gradu. baju dušu moju. 7 Zbog zloće njihove
10 Danju i noću po zidinama njegovim odbaci ih. U gnevu obori narode, Bože. 8
kruže, u njemu su zlo i propast. 11 Nevo- Ti beležiš dane progonstva moga. Suze
lje su u njemu, s trga njegovog tlačenje i moje stavljaš u meh svoj. Zar nisu one u
prevara ne odlaze. 12 Jer nije mi se ru- knjizi tvojoj? 9 Ustuknuće tada neprijatelji
gao neprijatelj moj, to bih podneo. Nije se moji, u dan kad te prizovem; ja dobro
na mene oholo podigao onaj ko me silno znam da je Bog sa mnom. 10 U jedinstvu
mrzi, od njega bih se sakrio. 13 Nego ti, s Bogom hvaliću reč njegovu, u jedinstvu
smrtni čovek meni jednak, prijatelj moj i s Gospodom hvaliću reč njegovu.
drug moj. 14 Uživali smo u prijateljstvu 11 U Boga se uzdam, neću se bojati.
bliskom, u dom Božji s mnoštvom smo išli. Šta mi može smrtni čovek? 12 Tebi sam
15 Propast neka na njih dođe! Neka živi u se, Bože, zavetom obavezao. Tebi ću reči
grob siđu, jer dok su boravili u tuđini zlo zahvalnosti prineti. 13 Jer si dušu moju
je bilo u njima. od smrti izbavio, noge moje od spoticanja,
16 A ja ću Gospoda Boga prizivati, i kako bih služio tebi, Bože, u svetlosti ži-
on će me spasti. 17 Uveče, ujutru i u vih.
~ 487 ~
Upravitelju. „Ne pogubi.” Davidov psalam. videti. 9 Pre nego što lonci vaši osete
Kad je David zbog Saula pobegao u peći- toplotu od potpaljenog trnja, i ono koje je
nu. zeleno i ono što gori on će kao olujni ve-
Smiluj mi se, Bože, smiluj mi se, tar odneti.
57 Jer si ti utočište duši mojoj. U seni 10 Pravednik će se radovati kad vidi
krila tvojih utočište nalazim dok osvetu. Noge će svoje oprati u krvi zloga.
nevolje ne prođu. 2 Prizivam Boga Sve- 11 A ljudi će reći: „Zaista pravednik na-
višnjeg, Boga koji će ih radi mene okonča- gradu prima. Zaista postoji Bog koji na
ti. 3 On će poslati pomoć sa nebesa i zemlji sudi.”
spašće me. Zbuniće onoga koji traži da
me proguta. Bog će poslati ljubav svoju i Upravitelju. „Ne pogubi.” Davidov psalam.
istinu svoju. 4 Duša je moja među lavo- Kad je Saul poslao ljude da nadziru kuću
vima; moram da ležim među onima koji kako bi ubio Davida.
proždiru druge, među sinovima ljudskim, Izbavi me od neprijatelja mojih,
kojima su zubi koplja i strele, kojima je je- 59 Bože moj, zaštiti me od onih što
zik oštar mač. 5 Uzvisi se iznad nebesa, ustaju na mene. 2 Izbavi me od
Bože, slava tvoja neka bude nad svom onih koji zlo čine, i spasi me od ljudi koji
zemljom. 6 Mrežu su pripremili koracima su za krv krivi. 3 Jer dušu moju vrebaju,
mojim, duša se moja pognula. Preda silnici me napadaju, a na meni prestupa
mnom su jamu iskopali, sami su u nju u- nema, Gospode, greha na meni nema. 4
pali. Iako nisam kriv, oni trče i pripremaju se.
7 Postojano je srce moje, Bože, Ustani kad te prizivam i gledaj.
postojano je srce moje. Pevaću ti i 5 Gospode, Bože nad vojskama, ti si
pesmom ću te hvaliti. 8 Preni se iz sna, Bog Izraelov. Probudi se i pogledaj na sve
dušo moja, preni se, žičani instrumentu, narode. Nemoj se smilovati nijednom iz-
preni se, harfo. Zoru ću probuditi. 9 dajici zlome. 6 Oni se vraćaju uveče, laju
Gospode, hvaliću te među narodima, i kao psi i idu oko grada. 7 Iz usta njihovih
pesmom ću te hvaliti među plemenima. naviru reči, mačevi su na usnama njiho-
10 Jer je do nebesa velika ljubav tvo- vim, jer ko sluša? 8 Ali ti ćeš im se,
ja, i istina tvoja sve do oblaka. 11 Uzvisi Gospode, smejati, rugaćeš se svim naro-
se iznad nebesa, Bože, slava tvoja neka dima.
bude nad svom zemljom. 9 Snago moja, na tebe ću gledati; jer
Bog je visoko utočište moje. 10 Bog, koji
Dok ćutite, možete li govoriti o mi milost pokazuje, izaći će mi u susret,
58 pravednosti? Možete li suditi pra- Bog će mi dati da likujem nad neprijate-
vedno, sinovi ljudski? 2 Svim ljima svojim.
srcem veliku nepravdu činite na zemlji, i 11 Nemoj ih pobiti, da narod moj ne
pripremate put zlu koje čine ruke vaše. zaboravi. Snagom svojom nateraj ih da lu-
3 Zli su otuđeni od utrobe majčine, taju, i obori ih, Gospode, štite naš, 12
lutaju otkako su se rodili, laži govore. 4 zbog greha usta njihovih, zbog reči usana
Otrov je njihov kao otrov zmijski, gluvi su njihovih; neka se uhvate u ponosu svome,
kao kobra koja zatvara uho svoje, 5 pa ne jer kletve i prevare stalno ponavljaju. 13
sluša glas onih koji je čaranjem krote, ia- Dokrajči ih u gnevu, dokrajči ih, da ih više
ko je vešt onaj koji je činima kroti. ne bude. Neka znaju da Bog vlada nad
6 Razbij im, Bože, zube u ustima nji- Jakovom sve do krajeva zemaljskih. 14
hovim. Gospode, razbij čeljusti mladim la- Neka se vrate uveče, neka laju kao psi i
vovima. 7 Neka se rastope i nestanu kao neka idu oko grada. 15 Neka lutaju traže-
vode koje otiču; neka on nategne luk za ći hranu, neka se ne nasite i prenoćište
strele svoje dok se oni ruše. 8 Kao puž neka ne nađu.
koji rastapajući se ide, tako oni hode, kao 16 A ja ću pevati o snazi tvojoj, i u-
plod koji žena pobaci, tako oni neće sunca jutru ću radosno pričati o milosti tvojoj.
~ 488 ~
Jer si ti visoko utočište moje, i mesto na 7 On će doveka živeti pred Bogom;
koje bežim u dan nevolje svoje. 17 Snago odredi da ga dobrota i vernost čuvaju. 8
moja, pesmom ću te hvaliti, jer je Bog vi- Tako ću zauvek pesmom hvaliti ime tvoje,
soko utočište moje, Bog koji mi milost poda bih dan za danom ispunjavao zavete
kazuje. svoje.
Davidov psalam. Za poučavanje. Kad se U tišini duša moja Boga čeka. Od

David borio s vojskom Aram-Naharajima i 62 njega dolazi spasenje moje. 2 On
Aram-Sobe, i kad se Joab vratio i pobio je stena moja i spasenje moje, vi-
dvanaest hiljada Edomaca u Slanoj dolini. soko utočište moje, ako i posrnem, neću
Ti si nas, Bože, odbacio, razbio si pasti. 3 Dokle ćete nasrtati na čoveka ko-
60 redove naše, razgnevio si se. Pri- ga hoćete da ubijete? Svi ste vi poput
hvati nas opet. 2 Potresao si zem- nagnutog zida, poput kamenog zida što se
lju, rascepio si je. Isceli pukotine njene, ruši. 4 Oni loše savete daju da bi čoveka
jer se ljulja. 3 Narodu svome dao si da oborili s časnog položaja njegovog, u laži
nevolju vidi. Dao si nam da pijemo vino uživaju. Ustima svojim blagosiljaju, a u
od kog posrćemo. 4 Dao si zastavu onima sebi proklinju.
koji se tebe boje, da se može pokazati 5 Boga mirno čekaj, dušo moja, jer u
zbog istine. 5 Da bi se izbavili oni koje vo- njega polažem nadu svoju. 6 On je stena
liš, spasi nas desnicom svojom i usliši nas. moja i spasenje moje, visoko utočište mo-
6 Bog je rekao u svetosti svojoj: „Ra- je, neću posrnuti. 7 Od Boga dolazi spa-
dovaću se, u nasledstvo ću Šekem dati, senje moje i slava moja. Bog je moja čvr-
izmeriću ravnicu Sokot. 7 Gilad je moj i sta stena i utočište moje. 8 U njega se
Manasija je moj, Jefrem je tvrđava pogla- uzdaj, narode, u svako doba. Pred njim iz-
vara moga, Juda je vladalačka palica mo- livajte srce svoje. Bog je utočište naše.
ja. 8 Moab je posuda u kojoj ću noge 9 Sinovi zemaljski ništa nisu nego
oprati. Na Edom ću baciti sandalu svoju. dah, lažno su utočište sinovi ljudski. Kad
Nad Filistejom ću pobednički klicati. 9 Ko se svi na vagu stave, od daha su lakši. 10
će me dovesti do opkoljenog grada? Ko će Ne uzdajte se u prevaru, ne polažite u
me voditi sve do Edoma? pljačku isprazne nade svoje. Ako vam i-
10 Zar nećeš ti, Bože, koji si nas metak raste, ne dajte da vam srce za nje-
odbacio, pa više ne ideš s vojskama našim ga prione.
iako si Bog naš? 11 Pruži nam pomoć u 11 Jednom je Bog rekao, dvaput sam
nevolji, jer je uzalud nadati se spasenju ovo čuo: Kod Boga je moć. 12 I dobrota
od čoveka zemaljskog. 12 Od Boga ćemo je kod tebe, Gospode, jer ti svakome vra-
snagu dobiti, On će zgaziti protivnike na- ćaš po delima njegovim.
še.
Davidova pesma, kad se našao u Judej-
Čuj, Bože, vapaj moj. Saslušaj mo- skoj pustinji.
61 litvu moju. 2 S kraja zemlje povi- Bože, ti si Bog moj, tebe tražim.
kaću k tebi kad klone srce moje. 63 Duša je moja tebe žedna. Od čež-
Povedi me na stenu na koju se ne mogu nje za tobom telo moje klone, u
sam popeti. 3 Jer si ti utočište moje, jaka zemlji suvoj i sasušenoj, gde nema vode.
kula pred licem neprijatelja. 4 Biću gost u 2 Gledao sam te u svetom mestu, posma-
šatoru tvome doveka, utočište ću naći pod trajući silu tvoju i slavu tvoju. 3 Jer je lju-
zaštitom krila tvojih. bav tvoja bolja od života; zato će te usne
5 Jer si ti, Bože, čuo zavete moje. moje hvaliti. 4 Tako ću te blagosiljati ce-
Dao si mi nasledstvo kakvo imaju oni koji log života svoga, u tvoje ću ime u molitvi
se imena tvoga boje. 6 Dane ćeš dodati podizati ruke svoje. 5 Kao nečim najboljim
danima kraljevim, godine njegove nizaće i najvrednijim, duša se moja nasitila, ra-
se iz naraštaja u naraštaj. dosnim poklicima hvaliće te usta moja.
~ 489 ~
6 O tebi mislim na postelji svojoj, to- novnici najudaljenijih krajeva uplašiće se
kom straža noćnih promišljam o tebi. 7 znakova tvojih; ti činiš da zore i večeri ra-
Jer mi ti pomoć pružaš, u seni krila tvojih dosno kliču. 9 Milostivo zemlju gledaš i
radosno kličem. 8 Duša te moja tesno obilje joj daješ, daješ joj bogatstva mno-
sledi, desnica me tvoja čvrsto drži. 9 A oni ga. Potok Božji obiluje vodom. Ti pripre-
koji propast žele duši mojoj, oni će otići u maš žito njihovo, jer tako ti zemlju pri-
najdublje zemaljske dubine. 10 Biće pre- premaš. 10 Natapaju se brazde njene,
dani vlasti mača; postaće hrana lisicama. ravnaju se grude njene, pljuskovima obil-
11 A kraljeva će radost biti Bog. Dičiće se nim ti je razmekšavaš, blagosiljaš izdanke
svako ko se njime zaklinje, jer će se njene. 11 Krunišeš godinu dobrotom svo-
zatvoriti usta onima koji laž govore. jom, stazama tvojim obilje teče. 12 S
pašnjaka u pustoši kapi padaju, veseljem
Čuj, Bože, glas moj u brizi mojoj. se bregovi opasuju. 13 Pašnjaci su stadi-
64 Od strašnog neprijatelja sačuvaj ma odeveni, ravnice su žitom pokrivene.
mi život. 2 Sakrij me od tajnog Pobednički kliču i pevaju.
dogovora zlikovaca, od vreve onih što zlo
čine, 3 koji jezik svoj kao mač oštre, koji Kličite pobednički Bogu, svi ljudi na
gađaju strelama svojim - rečima gorkim - 66 zemlji! 2 Pesmom hvalite slavno
4 da iz potaje pogode onog ko je bespre- ime njegovo! Hvalite i slavite Bo-
koran. Iznenada gađaju ga i ne boje se. 5 ga! 3 Recite Bogu: „Kako su zastrašujuća
Uporno zlo govore, pričaju kako će kra- dela tvoja! Zbog velike snage tvoje nepri-
dom zamke postaviti. Govore: „Ko ih vi- jatelji će tvoji puzati pred tobom. 4 Svi
di?” 6 Izmišljaju zločinstva; dovršili su ono ljudi na zemlji pokloniće se tebi, i pesmom
što su zamislili: srce i unutrašnje biće nji- će te hvaliti, pesmom će hvaliti ime tvoje.”
hovo su bezdan duboki. 7 Ali Bog će na 5 Dođite i gledajte dela Božja. Zastra-
njih strelu odapeti, iznenada će biti ranje- šujuća su dela njegova nad sinovima ljud-
ni. 8 Ali jezik je njihov protiv njih samih. skim. 6 More je pretvorio u suvo tlo, reku
Svi koji ih budu videli pobeći će od njih. 9 su pregazili. Tamo nas je on obradovao. 7
Svi će se ljudi uplašiti; kazivaće o onome Silom svojom on doveka vlada. Oči njego-
što Bog čini, i upoznaće dela njegova. 10 ve na narode paze. A oni što su tvrdogla-
A pravednik će se radovati Gospodu i on vi, neka se ne uzvisuju.
će biti utočište njegovo. Dičiće se svi koji 8 Blagosiljajte Boga našega, narodi,
su čestitog srca. razglašujte hvalu njegovu. 9 On dušu na-
šu čuva u životu, i ne daje da posrne noga
Upravitelju. Davidova pesma. naša. 10 Ti si nas, Bože, ispitao, pročistio
Pred tobom je hvala i tišina, Bože, si nas kao što se srebro pročišćava. 11
65 na Cionu; tebi se zaveti ispunjava- Doveo si nas u mrežu lovačku, stavio si
ju. 2 Ti si onaj koji sluša molitve, k breme na leđa naša. 12 Pustio si da čo-
tebi svaki čovek prilazi. 3 Dela grešna jača vek smrtni gazi po glavi našoj, prošli smo
su od mene. Ti pokrivaš prestupe naše. 4 kroz vatru i vodu, a ti si nam olakšanje
Srećan je onaj koga ti odabereš i daš mu dao. 13 Doći ću u dom tvoj sa žrtvama
da ti se približi, da bi prebivao u dvorišti- paljenicama, ispuniću ti zavete svoje, 14
ma hrama tvoga. Nasitićemo se dobra iz koji su prešli preko usana mojih. I koje su
doma tvoga, iz svetog mesta hrama tvo- usta moja izgovorila kad sam u teskobi
ga. 5 Zastrašujućim delima u pravednosti bio. 15 Žrtve paljenice od utovljenih živo-
ti ćeš nam odgovoriti, Bože spasenja na- tinja tebi ću prineti, s kâdom od žrtvova-
šega, uzdanice svih krajeva zemaljskih i nih ovnova. Prineću junce i jarce. 16 Do-
ljudi koji su daleko na moru. 6 On utvrđu- đite, poslušajte, svi koji se Boga bojite, a
je gore snagom svojom, silom se opasuje. ja ću ispričati šta je učinio za dušu moju.
7 Huku morsku utišava, huku talasa nji- 17 Njega sam prizvao ustima svojim, i je-
hovih i previranja među narodima. 8 Sta- zikom sam ga svojim veličao.
~ 490 ~
18 Da sam video bezakonje u srcu u logoru među gomilama pepela ležali,
svome, Gospod me ne bi uslišio. 19 Ali dobićete krila golubice srebrom prekrive-
Bog me je uslišio, čuo je glas molitve mona, i perje njeno obloženo žutim zlatom.
je. 20 Neka je blagoslovljen Bog, koji nije 14 Kad je Svemoćni rasejao kraljeve u toj
odbio molitvu moju, i nije me ostavio bez zemlji, na Salmonu je počeo da pada
milosti svoje. sneg. 15 Brdovito područje Bašana jeste
gora Božja, brdovito područje Bašana pu-
Smilovaćeš nam se, Bože, i blago- no je vrhova. 16 Gore pune vrhova, zašto
67 slovićeš nas, obasjaćeš nas licem zavidno gledate Goru na kojoj je Bog po-
svojim, 2 da bi se put tvoj znao na želeo da stanuje? Gospod će na njoj pre-
zemlji, spasenje što pružaš među svim na- bivati zauvek. 17 Božjih bojnih kola ima
rodima. 3 Bože, neka te hvale narodi, nena desetine hiljada, na hiljade hiljada.
ka te hvale svi narodi! 4 Neka se plemena Gospod je sa Sinaja u sveto mesto došao.
vesele i radosno kliču, jer ćeš ti narodima 18 Ti si uzašao na visinu, odveo si zarob-
pravedno suditi, plemena na zemlji ti ćeš ljenike, ljude si kao darove uzeo, pa i one
voditi! 5 Bože, neka te hvale narodi, neka koji su tvrdoglavi, da prebivaš među nji-
te hvale svi narodi! 6 Zemlja će dati rod ma, o Gospode, Bože.
svoj, blagosloviće nas Bog, Bog naš. 7 19 Neka je blagoslovljen Gospod, koji
Blagosloviće nas Bog, i svi krajevi zemalj- svaki dan teret naš nosi, Bog spasenja
ski njega će se bojati. našega. 20 Istiniti je Bog za nas Bog koji
spasava; Gospod iz smrti izbavlja. 21 Zai-
Nek ustane Bog, nek se raseju nesta, Bog će smrskati glavu neprijateljima
68 prijatelji njegovi, nek pred njim svojim, dlakavo teme svakome ko istraja-
pobegnu oni što ga silno mrze. 2 va u prestupu svome.
Kao što se dim rasteruje, tako i ti njih 22 Gospod je rekao: „S Bašana ću ih
rasteraj! Kao što se vosak topi od vatre, vratiti, vratiću ih iz morskih dubina, 23 da
tako neka zli pred Bogom izginu. opereš nogu svoju u krvi, da jezik pasa
3 A pravednici nek se raduju, nek se tvojih liže krv neprijatelja tvojih.” 24 Vide-
pred Bogom vesele, i nek od radosti kliču. li su povorke tvoje, Bože, povorke Boga
4 Pevajte Bogu, pesmom hvalite ime nje- moga, Kralja moga, koje idu u sveto
govo! Zapevajte onome ko ide pustom mesto. 25 Pevači su išli napred, za njima
zemljom. To je Gospod, to je ime njego- svirači na žičanim instrumentima, a u sre-
vo, kličite pred njim! 5 Otac je siročadima dini devojke što u daire udaraju. 26 U o-
i sudija udovicama, Bog u svetom prebiva- kupljenom mnoštvu blagosiljajte Boga,
lištu svome. 6 Onima koji su sami, Bog Gospoda, vi koji potičete od Izvora Izrae-
daje dom za stanovanje, zatvorene izvodi lovog. 27 Mladi Benjamin njih pokorava,
i daje im potpuno blagostanje. A tvrdogla- knezovi Judini s mnoštvom koje kliče,
vi ostaju na sprženoj zemlji. knezovi Zebulonovi, knezovi Neftalimovi.
7 Bože, kad si pred narodom svojim 28 Bog je tvoj odredio snagu tvoju.
išao, kad si pustinjom koračao, 8 zemlja Pokaži snagu svoju, Bože, ti koji deluješ u
se tresla, nebesa su rosila pred Bogom, našu korist. 29 Zbog hrama tvoga u Jeru-
Sinaj se zatresao pred Bogom, Bogom salimu, kraljevi će tebi darove donositi.
Izraelovim. 9 Obilnu si kišu izlivao, Bože; 30 Zapreti zveri u trsci, krdu bikova, s na-
nasledstvu svome, kad je umorno bilo, ti rodom koji je poput teladi, svima koji po
si novu snagu davao. 10 Živeli su u šato- srebru gaze. Rasterao je narode koji u
rima tvojim, koje si dobrotom svojom, Bo- borbama uživaju. 31 Bronzani predmeti
že, pripremio za nevoljnike. 11 Gospod doći će iz Egipta, Hus će ruke s darovima
reč šalje - velika su vojska žene koje brzo pružiti k Bogu.
dobru vest objavljuju. 12 Beže kraljevi što 32 Kraljevstva zemaljska, pevajte Bo-
vojskama zapovedaju, beže. A i ženi koja gu, pesmom hvalite Gospoda. 33 Pevajte
kod kuće ostaje plen se deli. 13 Iako ste onome koji jaše iskonskim nebom nad
~ 491 ~
nebesima. Slušajte! Odjekuje njegov glas, svome pogledaj me, 17 nemoj okrenuti li-
moćni glas njegov! 34 Priznajte snagu ce svoje od sluge svoga. U teskobi sam,
Božju. Nad Izraelom je uzvišenost njegova brzo me usliši. 18 Približi se duši mojoj,
i snaga je njegova u oblacima. izbavi je, od neprijatelja mojih otkupi me.
35 Bog uliva strah iz veličanstvenog 19 Ti znaš da sam ruglo, ti znaš sramotu
svetilišta svoga. On je Bog Izraelov, on moju i poniženje moje. Pred tobom su svi
snagu daje, moć narodu daje. Neka je neprijatelji moji. 20 Ruganje mi je srce
blagoslovljen Bog. slomilo, rana je neizlečiva. Nadao sam se
da će mi neko saosećanje pokazati, ali ni-
Spasi me, Bože, jer vode prete da kog nije bilo, nadao sam se da će me ne-
69 preplave dušu moju. 2 Propadam ko utešiti, ali nikog nisam našao. 21 Za
u duboko blato, gde nema dna gde jelo su mi otrovnu biljku dali, kad sam
bih stao. Tonem u duboke vode, struja žedan bio, hteli su me sirćetom napojiti;
me odnosi. 3 Iznemogao sam od vikanja, 22 neka sto njihov pred njima zamka
grlo mi je promuklo. Oči su mi oslabile če- postane, i neka im to zaslužena kazna i
kajući Boga moga. 4 Oni koji me bez raz- klopka bude.
loga mrze brojniji su od vlasi na glavi mo- 23 Neka im oči potamne da ne vide, i
joj. Brojni su oni koji žele da me pogube, neka im se bedra stalno tresu. 24 Izlij na
koji su bez razloga neprijatelji moji. Što njih osudu svoju, i neka ih stigne žestoki
nisam oteo, moram da vratim. gnev tvoj. 25 Neka logor njihov opusti,
5 Bože, ti znaš bezumnost moju, kri- neka u šatorima njihovim nikoga ne bude.
vica moja nije od tebe sakrivena. 6 Neka 26 Jer progone onoga koga si ti udario, i
se ne posrame zbog mene oni što se u govore o bolima onih koje si ti probo. 27
tebe uzdaju Gospode, Gospode nad voj- Na krivicu njihovu dodaj još krivice, i neka
skama. Neka zbog mene ne budu poniženi ne dođu u pravednost tvoju. 28 Neka se
oni koji tebe traže, Bože Izraelov. izbrišu iz knjige živih i s pravednicima ne-
7 Jer zbog tebe podnosim sramotu, ka ne budu zapisani.
poniženje pokriva lice moje. 8 Tuđinac 29 A mene nevolje i boli pritišću. Ne-
sam postao braći svojoj, stranac sinovima ka me, Bože, zaštiti spasenje koje pružaš.
majke svoje. 9 Jer me revnost za dom 30 Pesmom ću hvaliti ime Božje, i veliča-
tvoj izjeda, na mene padaju ruženja onih ću Boga zahvalama. 31 To će Gospodu
što se tebi rugaju. 10 Plačem i postim du- biti milije od bika, od junca s rogovima i
šom svojom, ali to mi na sramotu biva. 11 razdvojenim papcima. 32 Krotki će to vi-
Otkad sam kostret uzeo za odeću svoju, deti i radovaće se. Vi koji Boga tražite,
podrugljivo pričaju o meni. neka je živo srce vaše. 33 Jer Gospod
12 O meni govore oni što na vratima sluša uboge, neće on prezreti zatvorenike
sede, o meni pevaju oni što opojna pića svoje. 34 Neka ga hvale nebo i zemlja,
piju. 13 A ja se tebi molim, o Gospode, u mora i sve što se u njima miče. 35 Jer
vreme milosrđa tvoga, Bože. Po velikoj Bog će spasti Cion, izgradiće gradove Ju-
milosti svojoj usliši me, spasitelju pouzda- dine. Oni će tamo živeti i zemlju će zauze-
ni. 14 Izbavi me iz blata, da ne potonem. ti. 36 Naslediće je potomci slugu njego-
Izbavi me od onih što me mrze, i iz dubo- vih, i u njoj će živeti oni koji vole ime nje-
kih voda. 15 Neka me ne odnese vodena govo.
struja, neka me ne proguta dubina, neka
bunar ne zatvori usta svoja nada mnom. Davidov psalam, za prisećanje
16 Usliši me, o Gospode, jer je milost Bože, pohitaj da me izbaviš!
tvoja puna dobrote. Po velikom milosrđu 70 Gospode, požuri meni u pomoć! 2
Neka se postide i posrame oni koji
traže dušu moju. Neka ustuknu i budu

69,11 Doslovno: „Postao sam im poslovica poniženi oni koji se raduju nevolji mojoj.
(izreka)”. 3 Neka ustuknu od sramote oni koji mi
~ 492 ~
zlurado govore: „Ha! Ha!” 4 Neka se ra- ke i nevolje, a sad me ponovo oživi, i iz
duju i vesele tebi svi koji te traže, oni što vodenog bezdana zemaljskog opet me
spasenje tvoje vole, neka uvek govore: izvuci. 21 Ti, koji me podižeš, stani oko
„Neka se veliča Bog!” 5 A mene nevolja i mene i uteši me. 22 Ja ću te hvaliti na ži-
jad pritišću. Bože, brzo mi pomozi! Ti si čanom instrumentu, zbog istine tvoje, Bo-
pomoć moja i Izbavitelj moj. Gospode, že moj. Na harfi ću ti svirati, Sveti Bože
nemoj zakasniti. Izraelov. 23 Usne će moje radosno klicati
kad ti zasviram, duša moja koju si otkupi-
Ti si, Gospode, utočište moje. Ne o. 24 I jezik će moj po ceo dan tiho govo-
71 daj da se ikada postidim. 2 U pra- riti o pravednosti tvojoj, jer su se postide-
vednosti svojoj izbavi me i oslobodi li, jer su se posramili oni koji mi nesreću
me. Prigni uho svoje k meni i spasi me. 3 žele.
Budi mi kamena tvrđava u koju ću stalno
dolaziti. Odredio si da me spaseš, jer si ti O Solomonu
stena moja i tvrđava moja. Bože, pouči kralja zakonima svo-
4 Bože moj, izbavi me iz ruku zloga, iz 72 jim, i sina kraljevog pravdi svojoj.
šake nepravednika i tlačitelja. 5 Jer si ti 2 Neka po pravdi sudi narodu
nada moja, Gospode, uzdanica moja od tvome, i po zakonu nevoljnicima tvojim. 3
mladosti moje. 6 Na tebe se oslanjam Neka gore i bregovi pravdom narodu mir
otkad sam iz utrobe izašao, ti si me odvo- donesu. 4 Neka on sudi nevoljnicima u
jio od utrobe majke moje. Tebe hvalim narodu, neka spasi sinove siromaha, i ne-
neprestano. 7 Mnogima sam čudo postao, ka satre varalicu. 5 Oni će se tebe bojati
ali ti si jako utočište moje. 8 Usta su moja dok je sunca i dok je meseca, iz naraštaja
puna hvale tvoje, o lepoti tvojoj ceo dan u naraštaj. 6 Spustiće se on kao kiša na
govore. 9 Nemoj me odbaciti u starosti, pokošenu travu, kao obilni pljuskovi koji
kad me izda snaga moja, nemoj me osta- zemlju natapaju. 7 Procvetaće pravednik
viti. 10 Jer neprijatelji moji govore o me- u njegovo vreme, i biće mira u izobilju sve
ni, oni što vrebaju dušu moju složno se dok je meseca. 8 On će podanike imati od
savetuju, 11 Govoreći: „Bog ga je ostavio. mora do mora, i od reke do krajeva ze-
Gonite ga i uhvatite ga, jer mu nema maljskih. 9 Pred njim će se pokloniti sta-
izbavitelja.” 12 Bože, ne budi daleko od novnici bezvodnih krajeva, neprijatelji će
mene. Bože moj, pohitaj mi u pomoć! 13 njegovi prašinu lizati. 10 Kraljevi tarsiski i
Neka se posrame i neka nestanu oni koji ostrvski danak će plaćati. Kraljevi Šabe i
se protive duši mojoj. Neka se pokriju Sebe dar će donositi. 11 I svi će kraljevi
sramotom i poniženjem oni koji mi nesre- pred njim ničice pasti, svi će narodi njemu
ću žele. 14 A ja ću uvek čekati, i hvale ću služiti. 12 Jer će on izbaviti ubogoga koji
tebi ponavljati. 15 Usta moja kazivaće u pomoć zove, nevoljnika i svakog ko po-
pravedna dela tvoja, dela spasenja tvoga moćnika nema. 13 Sažaliće se na siroma-
po ceo dan, jer im ne znam broja. 16 Ići ha i na ubogoga, i duše će ubogih spasti.
ću u velikoj sili mog Gospoda Boga, spo- 14 Od tlačenja i nasilja otkupiće dušu nji-
minjaću pravednost tvoju, samo tvoju. 17 hovu, krv njihova biće dragocena u očima
Bože, ti si me učio od mladosti moje, i sve njegovim. 15 Neka bude živ, i neka mu se
do sada govorim o čudesnim delima tvo- donese zlato iz Šabe. Neka se ljudi za
jim. njega stalno mole, i neka ga blagoslov po
18 Bože, nemoj me ostaviti ni u sta- ceo dan prati. 16 Na zemlji će bogato ro-
rosti kad mi kosa osedi, da bih mogao i diti žito, biće ga u izobilju po vrhovima
budućem naraštaju pričati o mišici tvojoj, gorskim. Kraljev će prinos biti kao drveće
o moći tvojoj narednim pokolenjima. 19 lebanonsko, a po gradovima cvetaće ljudi
Bože, pravednost tvoja dopire do visina. U kao trava na zemlji. 17 Neka ime kraljevo
velikim delima koja si učinio, Bože, ko je doveka traje, dok je sunca neka ime nje-
kao ti? 20 Dao si mi da vidim mnoge mu- govo raste, i neka se preko njega ljudi
~ 493 ~
blagosiljaju. Svi narodi neka ga srećnim me, a posle ćeš me u slavu uvesti. 25 Ko-
nazivaju. 18 Neka je blagoslovljen ga imam ja na nebu? Osim tebe, druge
Gospod Bog, Bog Izraelov, koji jedini ču- radosti ja na zemlji nemam. 26 Klonulo je
desna dela čini. 19 Neka je doveka blago- telo moje i srce moje. Bog je stena srca
slovljeno slavno ime njegovo, i neka slava moga i nasledstvo moje doveka. 27 Jer
njegova ispuni celu zemlju. Amin, amin. gle, oni koji odstupaju od tebe propašće.
20 Ovde se završavaju molitve Jesejevog Ti ćeš ućutkati svakog ko ti neveru čini
sina Davida. ostavljajući te.
28 A meni je dobro biti blizu Boga.
Asafova pesma Gospod je utočište moje. Objaviću sva de-
Bog je zaista dobar prema Izraelu, la tvoja.
73 prema onima koji su čistog srca. 2
A noge moje zamalo nisu s puta Asafov psalam
zašle, koraci se moji umalo nisu okliznuli. Bože, zašto si nas trajno odbacio?
3 Jer sam zavideo hvalisavcima, videvši 74 Zašto je gnev tvoj planuo na stado
mir zlih ljudi. 4 Jer ne znaju za boli smrt- paše tvoje? 2 Seti se zbora svoga
ne, stomaci su im ugojeni. 5 Ne znaju šta koji si davno stekao, plemena koje si
su muke smrtnoga čoveka, i ne muče se otkupio u nasledstvo svoje, ove gore Cion
kao drugi ljudi. 6 Zato je njima oholost na kojoj si prebivao. 3 Kreni k ruševinama
poput ogrlice, nasilje ih pokriva kao ode- vekovnim. Na tom svetom mestu, neprija-
ća. 7 Od debljine oko im je podbulo, telj je sve razrušio. 4 Riču neprijatelji tvoji
nadmašili su i zamisli srca svoga. 8 Ruga- usred tvog mesta sastajanja. Svoje su
ju se i o zlu pričaju, o prevari nadmeno znakove postavili kao oznake. 5 Zna se da
govore. 9 Hvalisanje njihovo do neba do- su poput onih što po gustoj šumi visoko
seže, a jezik njihov zemlju obilazi. 10 Zato sekirama zamahuju. 6 I sve u tvom sve-
on vraća narod, i obilje vode za njih se iz- tom mestu razbijaju sekirom i maljem. 7
liva. 11 Oni govore: „Kako će Bog sazna- Vatri su predali svetilište tvoje. Do zemlje
ti? Kako zna Svevišnji?” 12 Gle, zli su do- su oskrnavili prebivalište imena tvoga. 8
veka spokojni. Imetak sebi zgrću. 13 Zai- Zajedno s potomstvom svojim u srcu
sta, uzalud sam srce svoje očistio, i nevi- svom su govorili: „Sva sastajališta Božja u
nošću prao ruke svoje. 14 Zlo me po ceo zemlji treba da se spale.” 9 Ne vidimo vi-
dan pogađa, svakog jutra opomenu dobi- še znakove svoje, proroka više nema, a
jam. 15 Da sam rekao: „I ja ću tako go- niko među nama ne zna dokle. 10 Dokle
voriti”, naraštaj sinova tvojih tada bih će ti se, Bože, protivnik rugati? Zar će ne-
izneverio. 16 Razmišljao sam da bih sve prijatelj doveka ime tvoje prezirati? 11
to shvatio, ali je to bilo teško u očima mo- Zašto ustežeš ruku svoju, desnicu svoju,
jim, 17 sve dok nisam otišao u veličan- koju si izvukao iz nedara svojih, i puštaš
stveno svetilište Božje. Jer sam hteo da da ginemo?
razumem kakva ih budućnost čeka. 18 12 Ali Bog je Kralj moj od davnina,
Zaista ih na klizavo tlo postavljaš. U pro- veličanstveno spasenje on usred zemlje
past ih obaraš. 19 U trenu strašan prizor donosi. 13 Snagom svojom more si razde-
postaju! Kraj im dolazi, od strahota izne- lio, smrskao si glave morskim nemanima u
nadnih nestaju! 20 Kao što čovek prezire vodama. 14 Ti si zdrobio glave levijata-
san nakon buđenja, tako ćeš ti, Gospode, nu. Dao si ga za hranu ljudima, onima
kad ustaneš prezreti položaj njihov. što žive u krajevima bezvodnim. 15 Ti si
21 Jer mi je u srcu bila gorčina, oštar otvorio izvore i bujice, ti si isušio reke što
bol probadao je bubrege moje. 22 Nera- su stalno tekle. 16 Tvoj je dan i tvoja je
zuman sam bio i nisam mogao shvatiti;
poput životinje bio sam u očima tvojim.
23 Ali ja sam uvek s tobom, ti prihvataš 
74,14 U Knjizi o Jovu, 41. poglavlje, opisuje
desnicu moju. 24 Savetom svojim vodićeš se levijatan.
~ 494 ~
noć. Ti si postavio sunce, izvor svetlosti. punih plena. 5 Oplenjeni su oni jakog
17 Ti si odredio sve granice zemlji, leto i srca, u san su svoj utonuli, i nijednom
zimu ti si postavio. 18 Seti se ovoga: ne- hrabrom čoveku nije ostalo snage u ru-
prijatelj se rugao, Gospode, i bezuman je kama. 6 Od pretnje tvoje, Bože Jakovljev,
narod prezirao ime tvoje. 19 Ne daj zveri čvrsto su zaspali i vozač bojnih kola i sam
dušu grlice svoje. Život nevoljnika svojih konj. 7 Ti si onaj koji strah uliva, ko pred
nemoj zauvek zaboraviti. 20 Na savez tobom može opstati od siline gneva tvo-
svoj pogledaj, jer su mračna mesta na ga? 8 S neba si sud oglasio. Zemlja se
zemlji puna prebivališta nasilničkih. 21 uplašila i mirno stala, 9 kad je Bog ustao
Neka se onaj ko je potlačen ne vrati poni- da sudi, da spase sve krotke na zemlji. 10
žen. Neka nevoljnik i ubogi hvale ime tvo- Jer ljudski gnev tebe će hvaliti, ostatkom
je. tog gneva ti ćeš se opasati. 11 Zavetujte
22 Ustani, Bože, i vodi parnicu svoju. se i ispunjavajte zavete Gospodu, Bogu
Seti se kako ti se bezumnik rugao po ceo svome, svi koji ste oko njega. Donesite
dan. 23 Ne zaboravi glas neprijatelja svo- dar u strahu. 12 On će vođe poniziti,
jih. Vika onih koji ustaju na tebe diže se strah uliva kraljevima zemlje.
neprestano.
Upravitelju. Asafov psalam. Pesma.
Upravitelju. „Ne pogubi.” Pesma. Asafov Glasom svojim zavapiću Bogu, gla-
psalam. 77 som svojim zavapiću Bogu, i on će
Zahvaljujemo ti, Bože, zahvaljuje- uho svoje k meni prignuti. 2 U dan
75 mo ti, ime je tvoje blizu. Objavlji- nevolje svoje Gospoda tražim. Noću ruke
vaće ljudi čudesna dela tvoja. 2 neumorno pružam, duša moja ne da se
„Jer sam odredio vreme. Sudiću pravedno. utešiti. 3 Spominjaću Boga, i biću pun
3 Rastopila se zemlja i svi stanovnici nje- nemira; zamisliću se i klonuću duhom. 4
ni, a ja sam ispravio stubove njene.” 4 Ti ne daš da se spuste kapci moji, uzne-
Rekao sam ludima: „Ne budite ludi”, i zli- miren sam, da govorim ne mogu. 5
ma: „Ne podižite rog svoj. 5 Ne podižite Razmišljam o danima davnim, o godinama
visoko rog svoj. Ne govorite nadmeno. 6 prošlosti daleke. 6 Setiću se muzike stru-
Jer ni sa istoka ni sa zapada ni sa juga ne na svojih u noći, u srcu svome razmišlja-
dolazi uzvisivanje. 7 Bog je sudija. Jednog ću, u misli će duh moj utonuti. 7 Zar će
ponizuje, a drugog uzvisuje. 8 Jer čaša je nas Gospod doveka odbacivati, i zar mu
u ruci Gospodnjoj. Vino se peni, vino o- nikada više po volji nećemo biti? 8 Zar je
pojno. On će talog iz nje istočiti, svi zli na zauvek nestala ljubav njegova? Zar je reč
zemlji popiće talog njegov i ispiće ga.” 9 A njegova propala za sve buduće naraštaje?
ja ću o tome doveka pričati; pesmom ću 9 Zar je Bog zaboravio milostiv biti? Zar je
hvaliti Boga Jakovljevog. 10 „Polomiću u gnevu uskratio milosrđe svoje? 10 Zar
sve rogove zlih.” Uzvisiće se rogovi pra- ću govoriti: „To me probada, to što se
vednika. promenila desnica Svevišnjega?” 11 Se-
ćaću se dela koja je Gospod činio, sećaću
Pesma. Asafov psalam. se čudesnih dela tvojih iz davnina. 12
U Judi se zna za Boga, veliko je u Duboko ću razmišljati o svim delima tvo-
76 Izraelu ime njegovo. 2 Zaklon je jim, promišljaću o postupcima tvojim.
njegov u Salimu, prebivalište mu je 13 Put je tvoj, Bože, u svetinji. Koji je
na Cionu. 3 Tamo je slomio goruće strele bog velik kao naš Bog? 14 Ti si Bog koji
luka, štit i mač, i bitku je okončao. 4 Ti si čudesna dela činiš. Snagu si svoju obzna-
svetlošću obavijen, veličanstveniji od gora nio među narodima. 15 Mišicom svojom
narod si svoj izbavio, sinove Jakovljeve i
Josifove. 16 Vode su te videle, Bože, vode

75,4 Životinjski rog se u Bibliji često koristi su te videle i teške su ih boli obuzele. I
kao simbol snage, moći ili vlasti. bezdani su se vodeni uzburkali. 17 Oblaci
~ 495 ~
su gromoglasno vodu izlili, nebeski su jela duša njihova. 19 Protiv Boga su go-
oblaci glas pustili. I strele su tvoje na sve vorili. Govorili su: „Može li Bog u pustoši
strane letele. 18 Gromovi su tvoji tutnjali trpezu postaviti?” 20 Gle! On je udario u
poput točkova bojnih kola, munje su oba- stenu da bi vode potekle i bujice navrle.
sjale zemaljsko tlo, zemlja se uzdrmala i „Može li nam i hleba dati, hranu pribaviti
zatresla. 19 Kroz more je išao put tvoj, za svoj narod?” 21 Gospod je to čuo i ve-
kroz mnoge vode prolazila je staza tvoja, i oma se razgnevio, vatra je planula na Ja-
trag se tvoj nije poznavao. 20 Narod svoj kova, gnev se podigao na Izrael.
si kao stado vodio, rukom Mojsijevom i 22 Jer nisu verovali Bogu, i nisu vero-
Aronovom. vali u njegovo spasenje. 23 On je posta-
vio nebesa odozgo, i otvorio je vrata ne-
Asafov psalam. beska. 24 Pustio je da mana kao kiša pa-
Slušaj zakon moj, narode moj, da njima za jelo, dao im je žito nebesko.
78 prigni uho svoje k rečima usta mo- 25 Ljudi su jeli hleb onih što su silniji od
jih. 2 U izrekama ću otvarati usta ljudi, hrane im je do sitosti slao. 26 Istoč-
svoja, izviraće iz mene zagonetke davne, ni vetar podigao je s nebesa, i južni vetar
3 ono što smo čuli i saznali, i što su nam snagom svojom pustio da duva. 27 Zasuo
očevi naši pričali, 4 ono što ne krijemo od ih je hranom kao prašinom, i pticama kri-
sinova njihovih, nego budućem naraštaju latim kao peskom morskim. 28 Pustio je
pričamo o hvalama Gospodnjim, o snazi da padaju usred logora njegovog, svuda
njegovoj i o čudesnim delima koja je uči- oko šatora njegovih. 29 A oni su jeli i na-
nio. sitili se, što su želeli, to im je dao. 30 Ali
5 Svedočanstvo je podigao u Jakovu, i dok ih još nije bila prošla želja njihova, i
zakon je postavio u Izraelu, koji je dao dok je hrana još bila u ustima njihovim,
praočevima našim, da ih objave sinovima 31 gnev se Božji na njih podigao, i pobio
svojim, 6 kako bi i budući naraštaj, sinovi snažne ljude njihove, oborio je mladiće
koji će se roditi, za njih znali, i da bi oni Izraelove. 32 Ali, oni su još više grešili. I
ustali i o njima pričali sinovima svojim 7 nisu verovali u čudesna dela njegova. 33
da se u Boga uzdaju i da ne zaborave dela Zato je okončao dane njihove kao da su
Božja, nego da čuvaju uputstva njegova. dah, užasom je okončao godine njihove.
8 Da ne budu kao praočevi njihovi, naraš- 34 Kad ih je ubijao, onda su pitali za
taj tvrdoglav i buntovan, naraštaj koji nije njega, obraćali su se i tražili Boga. 35 Tad
pripremio srce svoje i koji nije bio veran su se setili da je Bog stena njihova, da je
Bogu duhom svojim. 9 Sinovi Jefremovi, Svevišnji Bog osvetnik njihov. 36 Hteli su
vešti strelci lukom naoružani, povukli su ga prevariti ustima svojim, i lagati jezikom
se u dan boja. 10 Nisu se držali saveza svojim. 37 Srce njihovo nije bilo postoja-
Božjeg, nisu živeli po zakonu njegovom. no prema njemu, i nisu bili verni savezu
11 Zaboravili su ono što je on činio, čude- njegovom. 38 Ali on je bio milosrdan,
sna dela njegova koja im je pokazao. 12 opraštao je prestup njihov i nije ih uništio.
Pred praočevima njihovim čudesna dela je Mnogo je puta odvraćao gnev svoj, i nije
činio u zemlji egipatskoj, u polju so- podizao svu jarost svoju. 39 Pamtio je da
anskom. 13 Razdvojio je more da bi mogli su telo, da duh odlazi i ne vraća se. 40
preći. I učinio je da vode poput zida stoje. Koliko su se puta protiv njega bunili u
14 Oblakom ih je vodio danju, a svetlošću pustoši. Žalostili ga u pustinji! 41 Uvek
vatre svu noć. 15 Razdvojio je stene u iznova iskušavali su Boga, i bol nanosili
pustinji, da ih obilno napoji kao iz bezda- Svetom Bogu Izraelovom. 42 Nisu se se-
na vodenog. 16 Potoke je izveo iz litice, i ćali ruke njegove, ni dana kad ih je od
učinio je da vode poteku kao reke. 17 A protivnika otkupio, 43 kako je znakove
oni su mu još više grešili, buneći se protiv svoje činio u Egiptu, i čuda svoja u polju
Svevišnjega u kraju bezvodnom, 18 isku- soanskom. 44 I kako je kanale Nila u krv
šavali su Boga u srcu svome, tražeći šta bi pretvorio, pa nisu mogli da piju iz potoka
~ 496 ~
svojih. 45 Poslao je na njih obade, da ih kao zemlju koju je utvrdio da doveka stoji.
izjedaju, i žabe, da ih pustoše. 46 Crvima 70 Izabrao je Davida, slugu svoga, i uzeo
je dao letinu njihovu, i trud njihov skakav- ga od ovčijih torova. 71 Odveo ga je od
cima. 47 Grȁdom je pobio vinograde nji- ovaca dojilica, i doveo ga da bude pastir
hove, i ledom divlje smokve njihove. 48 nad Jakovom, narodom njegovim, i nad
Grȁdu je predao stoku njihovu, i pomoru Izraelom, nasledstvom njegovim. 72 On
stada njihova. 49 Slao je na njih svoj ih je besprekornog srca pasao, i veštim
gnev plameni, žestoki gnev, osudu i rukama ih vodio.
nesreću, čete anđela koji nevolju donose.
50 Pripremio je put gnevu svome. Dušu Asafova pesma
njihovu nije od smrti sačuvao, život je nji- Narodi su ušli u nasledstvo tvoje,
hov pošasti predao. 51 Na kraju je pobio 79 Bože, oskrnavili su sveti hram tvoj,
sve prvorođeno u Egiptu, prvence njihove Jerusalim su u ruševine pretvorili.
u šatorima Hamovim. 52 Zatim je narod 2 Leševe slugu tvojih dali su za hranu pti-
svoj kao ovce izveo, i vodio ih kao stado u cama nebeskim, tela svetih tvojih zverima
pustoši. 53 Vodio ih je sigurno i oni se ni- zemaljskim. 3 Krv su njihovu kao vodu
su bojali. More je pokrilo neprijatelje nji- prolili svuda po Jerusalimu, i nikoga nema
hove. 54 Doveo ih je u svoj sveti kraj, da ih sahrani. 4 Ruglo smo postali suse-
ovo brdovito područje koje je desnica nje- dima svojim, smeju nam se i rugaju oni
gova osvojila. 55 Zbog njih je isterao naoko nas. 5 Dokle ćeš se, Gospode, gnevi-
rode, mernim užem razdelio im je nasled- ti? Zar zauvek? Dokle će jarost tvoja kao
stvo, i dao je plemenima Izraelovim da vatra plamteti? 6 Izlij gnev svoj na narode
stanuju u domovima svojim. 56 A oni su koji te ne poznaju, i na kraljevstva koja ne
iskušavali Boga Svevišnjeg i bunili se pro- prizivaju ime tvoje. 7 Jer su proždrli Jako-
tiv njega, svedočanstava njegovih nisu se va, i opustošili prebivalište njegovo. 8 Ne
držali. 57 Odstupali su od njega i bili mu sećaj se prestupa predaka naših! Požuri!
neverni kao i praočevi njihovi. Kao nena- Neka na nas dođe milosrđe tvoje, jer smo
tegnut luk okrenuli su se na drugu stranu. u jadu velikom. 9 Pomozi nam, Bože spa-
58 Vređali su ga obrednim uzvišicama senja našega, zbog slave imena svoga,
svojim, i rezbarenim likovima svojim lju- izbavi nas i pokrij grehe naše zbog imena
bomoru su njegovu izazivali. 59 Bog je to svoga. 10 Zašto da narodi govore: „Gde
čuo i žestoko se razgnevio, veoma je je Bog njihov?” Neka pred očima našim
omrznuo Izrael. narodi saznaju da osvećuješ prolivenu krv
60 Na kraju je napustio svoj šator u slugu svojih. 11 Neka uzdasi zatvorenika
Silomu, šator u kom je prebivao među dođu pred tebe. Silom ruke svoje sačuvaj
ljudima zemaljskim. 61 Snagu je svoju u one koji su smrti predani. 12 Sedmostru-
zarobljeništvo dao, i lepotu svoju u ruke ko uzvrati u nedra susedima našim ruga-
protivniku. 62 Narod je svoj maču predanje kojim su ti se, Gospode, rugali. 13 A
o, žestoko se razgnevio na nasledstvo mi, narod tvoj i stado paše tvoje, mi ćemo
svoje. 63 Mladiće je njegove vatra progu- ti zahvaljivati doveka, iz naraštaja u na-
tala, devojkama njegovim nisu se svatov- raštaj objavljivaćemo hvalu tvoju.
ske pesme pevale. 64 Sveštenici su nje-
govi od mača pali, i udovice njihove nisu Upravitelju, za „Ljiljane”. Za podsećanje.
zaplakale. 65 Tada se Gospod kao iz sna Asafov psalam. Pesma.
prenuo, kao junak koji se od vina trezni. Pastiru Izraelov, čuj, ti koji Josifa
66 I s leđa je udario protivnike svoje, 80 kao stado vodiš! Ti koji sediš nad
sramotu im je večnu naneo. 67 Odbacio heruvimima, zasjaj! 2 Pred Jefre-
je šator Josifov, pleme Jefremovo nije iza- mom, Benjaminom i Manasijom probudi
brao, 68 već je izabrao pleme Judino, go- moć svoju, i dođi da nas spaseš! 3 Bože,
ru Cion, koju je voleo. 69 Sagradio je sve- vrati nas na ono što smo ranije imali, i
tilište svoje da stoji poput vrhova gorskih, neka zasja lice tvoje, da bismo se spasli!
~ 497 ~
4 O Gospode, Bože nad vojskama, samo slušali, 9 kod tebe ne bi bilo tuđeg
dokle ćeš se ljutiti na molitvu naroda svo- boga, i ne bi se klanjao stranom bogu. 10
ga? 5 Hraniš ih suzama kao hlebom, obil- Ja, Gospod, ja sam tvoj Bog, onaj koji te
no ih suzama napajaš. 6 Učinio si da se je izveo iz zemlje egipatske. Otvori širom
zbog nas svađaju susedi naši, i neprijatelji usta svoja, i ja ću ih hranom napuniti. 11
nam se naši zlurado rugaju. 7 Bože nad Ali narod moj nije slušao glas moj, Izrael
vojskama, vrati nas na ono što smo ranije nikako nije hteo da me posluša. 12 Zato
imali! Neka zasja lice tvoje, da bismo se sam ih pustio da slede tvrdokorno srce
spasli. 8 Iz Egipta si lozu izveo. Oterao si svoje, i išli su za zamislima svojim. 13 O,
narode da bi je posadio. 9 Očistio si kad bi me narod moj slušao, kad bi Izrael
mesto za nju da pusti korenje i proširi se putevima mojim hodio! 14 Lako bih poko-
po svoj zemlji. 10 Gore je prekrila senom rio neprijatelje njihove, i na protivnike nji-
svojom, i kedrove Božje granama svojim. hove okrenuo bih ruku svoju. 15 Oni koji
11 Grane je svoje sve do mora pustila, i silno mrze Gospoda puziće pred njim u
do reke mladice svoje. 12 Zašto si joj sru- pokornosti. A njihovo vreme trajaće dove-
šio zidove kamene, pa plodove njene ki- ka. 16 Ja ću svoj narod pšenicom najbo-
daju svi koji putem prolaze? 13 Vepar iz ljom hraniti; iz stene ću ih medom nasiti-
šume podgriza je, i mnoštvo životinja ti.”
poljskih hrani se njome. 14 Bože nad voj-
skama, vrati se, molim te! Pogledaj s ne- Asafova pesma
ba, vidi i pobrini se za ovu lozu, 15 za Bog ustaje u skupštini Božjoj.
stabljiku koju je desnica tvoja posadila, i 82 Usred bogova on sudi: 2 „Dokle
pogledaj sina kog si radi sebe ojačao. 16 ćete nepravedno suditi i prema
Vatrom je spaljena, posečena je. Od pret- zlima pristrasni biti? 3 Budite sudije ubo-
nje lica tvoga oni ginu. 17 Neka ruka tvo- gome i siročetu. Pravdu dajte nevoljniku i
ja počiva nad čovekom desnice tvoje, nad siromahu. 4 Izbavite ubogoga i siromaš-
sinom čovečijim kog si radi sebe ojačao, noga, iz ruke zlih oslobodite ih.” 5 Oni ne
18 nećemo više od tebe odstupati. Saču- shvataju i ne razumeju. U tami hode, po-
vaj nas u životu, da bismo prizivali ime ljuljani su svi temelji zemlje. 6 „Ja sam
tvoje. 19 Gospode, Bože nad vojskama, rekao: ‘Vi ste bogovi, i svi ste vi sinovi
vrati nas na ono što smo ranije imali! Ne- Svevišnjeg. 7 Zaista ćete kao ljudi umreti,
ka zasja lice tvoje, da bismo se spasli. pašćete kao što i svi knezovi padaju’!” 8
Bože, ustani i sudi zemlji, jer su tvoji svi
Asafov psalam narodi.
Kličite radosno Bogu, snazi našoj,
81 kličite pobednički Bogu Jakovlje- Pesma. Asafov psalam.
vom! 2 Zapevajte pesmu i uzmite Nemoj ćutati, Bože. Ne budi nem i
daire, harfu prijatnog zvuka i žičani 83 nemoj mirovati, Bože. 2 Jer gle,
instrument. 3 U vreme mladine trubite u neprijatelji se tvoji komešaju, gla-
rog, u vreme punog meseca, na dan vu podižu oni što te silno mrze. 3 Protiv
praznika našeg. 4 Jer to je propis za Izra- naroda tvoga lukavo se tajno dogovaraju,
el, zakon Boga Jakovljevog. 5 Kao svedo- zaveru kuju protiv onih koje si sakrio. 4
čanstvo postavio ga je nad Josifom, kad je Govore: „Dođite, da ih istrebimo, da više
prolazio zemljom egipatskom. Slušao sam narod ne budu, da se izbriše spomen na
jezik koji mi je nepoznat bio. 6 „Uklonio ime Izraelovo.” 5 Jer se svim srcem slož-
sam breme sa ramena njegovog, ruke su no savetuju, čak su i savez protiv tebe
se njegove korpe oslobodile. 7 U nevolji si sklopili: 6 šatori Edomovi, Ismailci, Moab i
me zazvao, i ja sam te izbavio, uslišio sam Agareni, 7 Geval, Amon i Amalik, i Filisteja
te iz skrovišta gromova. Iskušavao sam te zajedno sa stanovnicima Tira. 8 A i Asirija
kod vode Merive. 8 Slušaj, narode moj, im se pridružila. Ruku su pružili sinovima
svedočiću među vama, Izraele, kad bi ste Lotovim.
~ 498 ~
9 Učini im kao što si učinio Madijanu i Upravitelju. Psalam Korejevih sinova.
Siseri, kao Javinu kod doline Kison. 10 Bili Pesma.
su istrebljeni kod En-Dora, Postali su Pokazao si, Gospode, naklonost
đubrivo za zemlju. 11 A velikašima njiho- 85 zemlji svojoj, vratio si zarobljeni
vim učini kao Orivu i Zivu, i svim knezovi- narod Jakovljev. 2 Oprostio si kri-
ma njihovim kao Zeveju i Salmanu. 12 vicu narodu svome, pokrio si sav greh nji-
Oni su govorili: „Osvojimo mesta u kojima hov. 3 Obuzdao si svu jarost svoju, odu-
Bog prebiva.” stao si od žestokog gneva svoga. 4 Vrati
13 Bože moj, učini da budu kao čičak nas na ono što smo ranije imali, Bože
što se kovitla, kao strnjika pred vetrom. spasenja našega, i ne budi više ljut na
14 Kao što vatra spaljuje šumu, i kao što nas. 5 Zar ćeš se doveka gneviti na nas?
plamen gore proždire, 15 tako ih goni vi- Zar će gnev tvoj trajati iz naraštaja u na-
horom svojim, i smeti ih olujnim vetrom raštaj? 6 Zar nas nećeš opet oživeti, da bi
svojim. 16 Sramotom prekrij lice njihovo, se narod tvoj tebi radovao?
da bi tražili ime tvoje, Gospode. 17 Neka 7 Pokaži nam, Gospode, milost svoju,
se posrame i smetu za sva vremena, neka i daj nam spasenje. 8 Slušaću šta će isti-
se postide i izginu, 18 da bi se znalo da si niti Bog, Gospod reći, jer o miru će govo-
jedino ti, kome je ime Gospod, Svevišnji riti narodu svome i svetim njegovima, ali
nad celom zemljom. neka se ne okrenu opet za ludošću. 9 Zai-
sta, spasenje je njegovo blizu onih koji ga
Psalam Korejevih sinova se boje, da bi slava prebivala u zemlji na-
O kako volim veličanstveno prebi- šoj. 10 Ljubav i istina srešće se, praved-
84 valište tvoje, Gospode nad voj- nost i mir poljubiće se. 11 Istina će niknu-
skama! 2 Duša moja čezne i vene ti iz zemlje, i pravednost će gledati s ne-
za dvorištima doma Gospodnjeg. Srce mo- besa. 12 Gospod će dati ono što je dobro,
je i telo moje radosno kliču Bogu živome. i zemlja će naša dati rod svoj. 13 Pred
3 I ptica dom nalazi, i lastavica sebi gnez- njim će ići pravednost, i ona će utrti put
do, gde leže ptiće svoje blizu tvog veličan- pomoću koraka njegovih.
stvenog oltara, o Gospode nad vojskama,
kralju moj i Bože moj! 4 Srećni su oni koji Davidova molitva
prebivaju u tvom domu! Oni te bez pre- O Gospode, prigni uho svoje! Usliši
stanka hvale. 5 Srećni su oni koji se na 86 me, jer me nevolje i jad pritišću! 2
tvoju snagu oslanjaju, kojima srce čezne Čuvaj dušu moju, jer sam svet. Ti
za putevima koji u dom tvoj vode. 6 Dok si Bog moj - spasi slugu svoga, koji se u
prolaze sušnom dolinom gde rastu grmovi tebe uzda. 3 O Gospode, smiluj mi se, jer
biljaka, u izvor je oni pretvaraju; kiša je tebe prizivam po ceo dan. 4 Razveseli du-
blagoslovima odeva. 7 Oni idu dalje i šu sluge svoga, jer tebi, o Gospode, podi-
obnavljaju snagu svoju, i svi se pojavljuju žem dušu svoju.
pred Bogom na Cionu. 8 O Gospode, Bože 5 Ti si, Gospode, dobar i spreman da
nad vojskama, čuj molitvu moju, prigni oprostiš, velika je milost tvoja prema svi-
uho svoje, Bože Jakovljev. 9 O Bože, štite ma koji te prizivaju. 6 O Gospode, prigni
naš, pogledaj, i vidi lice pomazanika svo- uho molitvi mojoj, poslušaj glas usrdnih
ga. 10 Jer bolji je jedan dan u dvorištima molbi mojih. 7 U dan nevolje svoje priz-
doma tvoga nego hiljadu dana na drugom vaću te, jer ćeš me uslišiti. 8 Gospode, ni-
mestu. Radije ću stajati na pragu doma ko među bogovima nije tebi ravan, i nema
Boga svoga nego boraviti u šatorima zlih. takvih dela kao što su tvoja. 9 Svi narodi
11 Jer Gospod Bog je sunce i štit, milost i koje si stvorio doći će i pokloniće se pred
slavu on daje. Gospod neće uskratiti nika- tobom, Gospode, i slaviće ime tvoje. 10
kvog dobra onima koji bezazleno žive. 12 Jer si ti velik i čudesna dela činiš, samo si
O Gospode nad vojskama, srećan je čovek ti Bog. 11 Gospode, pouči me putu svo-
koji se u tebe uzda. me. Hodiću u istini tvojoj. Daj mi srce ne-
~ 499 ~
podeljeno, da bi se bojalo imena tvoga. moje usahle od nevolje. O Gospode, po
12 O Gospode, Bože moj, hvaliću te svim ceo dan te prizivam, k tebi u molitvi širim
srcem svojim. Slaviću ime tvoje doveka, ruke svoje. 10 Da li ćeš za mrtve čudo u-
13 jer velika je milost koju mi pokazuješ, i činiti? Da li će nemoćni mrtvaci ustati? Da
dušu si moju iz groba izbavio, iz njegovog li će te oni hvaliti? 11 Da li će se o dobroti
najdubljeg dela. tvojoj u grobu govoriti, o vernosti tvojoj
14 Bože, oholi ljudi su se podigli na na mestu propasti? 12 Da li će se u tami
mene, mnoštvo nasilnika traži dušu moju, obznaniti čuda tvoja, u zemlji zaborava
i nemaju tebe pred očima svojim. 15 A ti pravednost tvoja? 13 A ja k tebi, Gospo-
si, o Gospode, Bog milosrdan i milostiv, de, za pomoć vapim, jutrom molitva moja
spor na gnev i pun dobrote i istine. 16 pred tebe dolazi. 14 O Gospode, zašto
Pogledaj na mene i smiluj mi se. Daj sna- odbacuješ dušu moju? Zašto od mene
gu svoju sluzi svome, i spasi sina robinje okrećeš lice svoje? 15 U nevolji sam i
svoje. 17 Pokaži na meni dobrotu svoju, smrt mi još od detinjstva preti, mnoge
da je vide oni koji me mrze i da se posra- strahote podnosim od tebe. 16 Plamen
me. Jer ti, o Gospode, ti mi pomažeš i te- žestokog gneva tvoga prelazi preko mene,
šiš me. satiru me strahote tvoje. 17 Okružuju me
kao vode po ceo dan, sa svih strana nava-
Psalam Korejevih sinova. Pesma. ljuju na mene. 18 Udaljio si od mene pri-
Temelj je njegov na svetim gora- jatelja i druga, mračna su mesta poznanici
87 ma. 2 Gospod više voli vrata Ciona moji.
nego sve šatore Jakovljeve. 3 Gra-
de Božji, o tebi se slavno govori. 4 Spo- Psalam Etana Ezraita.
minjaću Ravu i Vavilon, brojeći ih među O ljubavi Gospodnjoj do veka ću
one koji me poznaju, tu su Filisteja i Tir, a 89 pevati. Iz naraštaja u naraštaj,
s njima i Hus, „on je tamo rođen.” 5 Za ustima ću svojim vernost tvoju
Cion će se govoriti: „Svi su oni u njemu objavljivati. 2 Jer sam rekao: „Ljubav je
rođeni.” Sam Svevišnji utvrdiće ga. 6 Kad tvoja doveka čvrsto sazdana. Na nebesi-
bude popisivao narode, Gospod će objavi- ma si utvrdio vernost svoju.” 3 „Savez
ti: „Svi su oni tamo rođeni.” 7 Biće tu pe- sam sklopio sa izabranikom svojim, Zakleo
vača i onih što u kolu igraju, i govoriće se: sam se sluzi svome Davidu: 4 ‘Doveka ću
„U tebi su svi izvori moji.” utvrditi potomstvo tvoje, i sazdaću presto
tvoj za sve naraštaje.’”
Pesma, psalam Korejevih sinova. 5 O Gospode, nebesa će hvaliti čude-
O Gospode, Bože spasenja moga, sno delo tvoje, i vernost tvoju na skupu
88 vapim danju i noću pred tobom. 2 svetih. 6 Jer ko se na nebu s Gospodom
Pred tebe će molitva moja doći. uporediti može? Ko je Gospodu sličan me-
Prigni uho svoje vapaju mome. 3 Jer duša đu sinovima Božjim? 7 Strahopoštovanje
je moja sita nevolja, i život je moj blizu prema Bogu neka imaju sveti s kojima je
groba. 4 Ubrajam se među one što u ja- blizak, veličanstven je on i strah uliva svi-
mu silaze, postao sam poput čoveka koji ma koji su oko njega. 8 Gospode, Bože
snage nema, 5 oslobođen poput mrtvaca, nad vojskama, o Gospode, ko je silan kao
sličan ubijenima što u grobu leže, kojih se ti? Vernost te tvoja obavija. 9 Ti vladaš
više ne sećaš, i koji su odsečeni od ruke izdizanjem mora, kad se podižu talasi nje-
tvoje koja pomoć pruža. 6 Stavio si me u govi, ti ih smiruješ. 10 Ti si smrvio Ravu,
najdublju jamu, na mračna mesta, u bez- kao nekoga na smrt ranjenog. Snažnom
dan veliki. 7 Na mene si gnev svoj izlio, mišicom svojom rasejao si neprijatelje
svim besnim talasima svojim nevolju si mi svoje. 11 Nebo je tvoje i zemlja je tvoja,
naneo. 8 Udaljio si od mene poznanike zemaljsko tlo i sve što je na njemu ti si
moje, učinio si da im mrzak budem. utemeljio. 12 Sever i jug ti si stvorio. Ta-
Zatvoren sam i izaći ne mogu. 9 Oči su vor i Ermon radosno kliču imenu tvome.
~ 500 ~
13 Snažna je mišica tvoja, jaka je ruka svojim, krunu si njegovu oskrnavio i na
tvoja, desnica je tvoja uzdignuta. 14 Pra- zemlju bacio. 40 Srušio si sve kamene to-
vednost i pravda temelj su prestola tvoga, rove njegove, utvrđenja si njegova u ru-
ljubav i istina hode pred licem tvojim. 15 ševine pretvorio. 41 Pljačkaju ga svi koji
Srećan je narod koji zna za radosno klica- putem prolaze, ruglo je postao susedima
nje. Gospode, u svetlosti lica tvoga oni svojim. 42 Uzvisio si desnicu protivnika
hode. 16 Zbog imena tvoga vesele se po njegovih, obradovao si sve neprijatelje
ceo dan, i pravednost ih tvoja uzvisuje. njegove. 43 A mač njegov opet neprijate-
17 Jer si ti lepota snage njihove, milošću ljem smatraš, i ne daš mu da u boju
tvojom rog se naš uzvisuje. napreduje. 44 Okončao si sjaj njegov, i
18 Jer je od Gospoda štit naš, i od presto si njegov na zemlju oborio. 45
Svetog Boga Izraelovog kralj naš. 19 Ta- Skratio si dane mladosti njegove, sramo-
da si se u viziji obratio svetom, rekao si: tom si ga ogrnuo.
„Pomoć sam pružio junaku, izabranika 46 Dokle ćeš se, o Gospode, kriti? Zar
sam uzvisio iz naroda. 20 Našao sam Da- zauvek? Zar će gnev tvoj kao vatra plam-
vida, slugu svoga, pomazao sam ga sve- teti? 47 Seti se koliki je životni vek moj.
tim uljem svojim; 21 s njim će biti snažna Zar si uzalud stvorio sve sinove ljudske?
ruka moja, ojačaće ga mišica moja. 22 48 Koji to živi čovek smrti videti neće?
Neprijatelj mu neće danak nametati, sin Može li dušu svoju iz ruku groba izbaviti?
nepravde neće ga tlačiti. 23 Pred njim 49 O Gospode, gde su nekadašnja dela
sam razbio protivnike njegove, udarao milosti tvoje, za koja si se zakleo Davidu u
sam one koji ga silno mrze. 24 S njim su vernosti svojoj? 50 Gospode, seti se sra-
vernost moja i milost moja, zbog imena mote slugu svojih, da u nedrima nosim
moga uzvisuje se rog njegov. 25 Na more sramotu naroda mnogih, 51 seti se,
sam stavio ruku njegovu, na reke desnicu Gospode, kako su se neprijatelji tvoji ru-
njegovu. 26 On će mi govoriti: ‘Ti si Otac gali, kako su ružili stope pomazanika tvo-
moj, Bog moj i stena spasenja moga.’ 27 ga. 52 Neka je blagoslovljen Gospod do-
A ja ću ga prvencem učiniti, najvišim me- veka. Amin, amin.
đu kraljevima zemaljskim. 28 Doveka ću
sačuvati ljubav svoju prema njemu, i sa- Molitva Mojsija, Božjeg čoveka
vez koji sam s njim sklopio nikada se neće Ti si, Gospode, okrilje naše iz na-
raskinuti. 29 Učiniću da potomstvo njego- 90 raštaja u naraštaj. 2 Pre nego što
vo večno traje, i presto njegov kao dani su se gore rodile, pre nego što si
nebeski. 30 Ako sinovi njegovi ostave za- zemlju i plodno tlo sazdao, od veka do
kon moj, i ako ne žive po mojim zakon- veka ti si Bog. 3 Smrtnog čoveka u prah
skim odredbama, 31 ako oskrnave odred- vraćaš, i govoriš: „Vratite se u prah, sinovi
be moje, i ako ne budu držali moja uput- ljudski.”
stva, 32 prutom ću ih kazniti zbog pre- 4 Jer je hiljadu godina u očima tvojim
stupa njihovog, i udarcima zbog krivice kao dan jučerašnji kad mine, i kao straža
njihove. 33 Ali ljubav svoju neću mu noćna. 5 Ti ih odnosiš, oni su samo san,
uskratiti, niti ću pogaziti vernost svoju. 34 ujutru su kao trava zelena što niče. 6 Ona
Neću oskrnaviti savez svoj, reč s usana ujutru cveta, napreduje, a uveče vene i
svojih neću promeniti. suši se. 7 Jer nestajemo od gneva tvoga,
35 Jednom sam se zakleo svetošću smeteni smo zbog jarosti tvoje. 8 Prestu-
svojom, Davidu neću lagati. 36 Potomstvo pe si naše pred sebe stavio, i naše tajne
će njegovo doveka trajati, i presto njegov grehe pred svetlost lica svoga. 9 Jer zbog
poput sunca preda mnom. 37 Poput me- gneva tvoga svi se dani naši primiču kraju
seca stajaće čvrsto doveka, poput vernog svome, godine naše kao uzdah prolaze.
svedoka na nebu.” 38 A ti si ga odbacio i 10 Dani naši traju sedamdeset godi-
prezireš ga, razgnevio si se na pomazani- na, a kod snažnijih osamdeset godina. I-
ka svoga. 39 Prezreo si savez sa slugom pak samo nevolju i patnju donose, jer
~ 501 ~
brzo prolaze i mi odlećemo. 11 Ko pozna- Psalam, pesma za subotni dan
je snagu gneva tvoga i ko poznaje jarost Dobro je zahvaljivati tebi, Gospo-
tvoju, veliku kao strah koji ti pripada? 12 92 de, pesmom hvaliti ime tvoje, Sve-
Nauči nas tako brojati dane naše da bi- višnji, 2 ujutru govoriti o dobroti
smo srce mudro stekli. tvojoj, i noću o vernosti tvojoj. 3 Uz
13 Vrati se, o Gospode! Dokle će to instrument s deset žica i uz psaltir, muzi-
trajati? Sažali se na sluge svoje. 14 Ujutru kom što se razleže sa harfe.
nas nasiti dobrotom svojom, da kličemo 4 Jer me ti, o Gospode, razveseljavaš
radosno i veselimo se u sve dane svoje. delima svojim, zbog dela ruku tvojih rado-
15 Obraduj nas za sve one dane kad si sno kličem. 5 Kako su velika dela tvoja, o
nam nevolju nanosio, za sve one godine Gospode! Veoma su duboke misli tvoje.
kad smo zlo gledali. 16 Neka se delo tvoje 6 Nerazuman čovek ne može ih shva-
pokaže na slugama tvojim, i veličanstvo titi, bezumnik to ne može razumeti. 7 Kad
tvoje na sinovima njihovim. 17 Neka zli niču kao trava i cvetaju svi koji zlo čine,
dobrota Gospoda, Boga našega, bude nad to je zato da bi zauvek bili uništeni. 8 A ti
nama, daj da uspe delo ruku naših, daj da si, o Gospode, uzvišen doveka. 9 Jer gle,
uspe delo ruku naših! neprijatelji tvoji, Gospode, gle, neprijatelji
će tvoji izginuti, svi oni koji zlo čine biće
Ko živi u skrovitom zaklonu Sve- rasejani. 10 A ti ćeš uzvisiti rog moj kao
91 višnjega, u seni Svemoćnog bora- rog jednoroga. Namazaću se uljem što
vište nalazi. 2 Reći ću Gospodu: svežinu daje. 11 Oko će moje likovati nad
„Ti si utočište moje i tvrđava moja, Bog neprijateljima mojim, uši će moje slušati o
moj, u kog ću se uzdati.” porazu zlikovaca koji su na mene ustali.
3 Jer on će te izbaviti iz zamke ptičar- 12 Pravednik će kao palma cvetati,
ske. Od pošasti što nevolje nanosi. 4 Per- kao kedar na Lebanonu on će rasti. 13
jem svojim zakloniće te, pod njegovim ćeš Oni koji su posađeni u domu Gospodnjem,
krilima utočište naći. Istina će njegova u dvorištima doma Boga našeg, oni će
kao štit veliki i kao bedem biti. 5 Nećeš se cvetati. 14 Cvetaće i kad im kosa osedi,
bojati nikakve strahote noću, ni strele što ostaće krepki i snažni, 15 da bi govorili
leti danju, 6 ni pošasti što ide po mraku, kako je pravedan Gospod. On je stena
ni propasti što hara u podne. moja, u njemu nema nepravde.
7 Hiljadu će ih pasti pored tebe, i de-
set hiljada zdesna tebi, ali tebe se neće Gospod kraljuje! U uzvišenost je
dotaći. 8 Samo ćeš očima svojim gledati, i 93 odeven, odenuo se Gospod i sna-
videćeš platu zlih. 9 Zato što si rekao: gom se opasao. Sada zemlja čvr-
„Gospod je utočište moje”, učinio si Sve- sto stoji, poljuljati se ne može. 2 Presto
višnjeg okriljem svojim. tvoj čvrsto stoji od davnina; od večnosti ti
10 Nikakvo te zlo neće snaći, pošast postojiš. 3 Reke podižu, o Gospode, reke
se neće približiti šatoru tvome. 11 Jer će podižu huku svoju, reke podižu tutnjavu
on uputiti anđele svoje k tebi, da te čuva- svoju. 4 Od huke velikih voda, od moćnih
ju na svim putevima tvojim. 12 Oni ćete valova pobesnelog mora, moćniji je
na rukama svojim nositi, da nogom svo- Gospod na visini. 5 Svedočanstva su tvoja
jom o kamen ne zapneš. 13 Nogom ćeš veoma pouzdana. Gospode, svetost doli-
lava i kobru gaziti, zgazićeš mladog lava i kuje domu tvome u sve dane.
veliku zmiju. 14 „Zato što mi je privržen,
izbaviću ga. Zaštitiću ga jer poznaje ime O Gospode, Bože osvetniče, Bože
moje. 15 On će me prizvati, i ja ću ga
uslišiti. Uz njega ću biti u nevolji. Izbaviću
94 osvetniče, zasjaj! 2 Ustani, Sudijo
cele zemlje! Plati oholima po
ga i proslaviću ga. 16 Danima mnogim zasluzi njihovoj! 3 Dokle će zli, o Gospo-
nasitiću ga, i pokazaću mu spasenje svo- de, dokle će zli klicati? 4 Naviru im reči,
je.” neobuzdano govore. Svi se zločinci hvale.
~ 502 ~
5 Gaze narod tvoj, Gospode, nasledstvo naš, a mi smo narod paše njegove i ovce
tvoje tlače. 6 Udovicu i stranca ubijaju, si- koje čuva ruka njegova. Danas, ako sluša-
ročadima život oduzimaju. 7 Govore: te glas njegov, 8 nemojte da vam srce
„Gospod to ne vidi, ne zapaža to Bog Ja- otvrdne kao kod Merive, kao u dan Mase
kovljev.” u pustinji, 9 kad su me očevi vaši iskuša-
8 Shvatite, vi nerazumni ljudi, i vi vali, iskušavali su me, iako su videli dela
bezumni, kada ćete postati razboriti? 9 moja. 10 Četrdeset godina bio mi je
Zar onaj koji je uho stvorio, ne može da odvratan taj naraštaj, i rekao sam: „Oni
čuje? Zar onaj koji je oko načinio, ne mosu narod zabludelog srca, i puteve moje
že da vidi? 10 Zar onaj koji narode isprav- nisu spoznali.” 11 Za njih sam se zakleo u
lja ne može da ukori, onaj koji uči ljude gnevu svome: „Neće ući u moj počinak.”
da bi znanje stekli?
11 Gospod zna da su ljudske misli Pevajte Gospodu pesmu novu. Pe-
poput daha. 12 Srećan je čovek koga ti, 96 vajte Gospodu, svi ljudi na zemlji.
Gospode, ispravljaš, i koga poučavaš iz 2 Pevajte Gospodu, blagosiljajte
zakona svoga, 13 da bi mu mir dao u zle ime njegovo. Iz dana u dan objavljujte
dane, dok se zlome jama ne iskopa. 14 dobru vest o spasenju njegovom. 3
Jer Gospod ne napušta narod svoj, i ne Objavljujte među narodima slavu njegovu,
ostavlja nasledstvo svoje. 15 Jer će pre- među svim narodima čudesna dela njego-
suda opet pravedna biti, i svi koji su česti- va.
tog srca za njom će ići. 16 Ko će za mene 4 Jer je velik Gospod i dostojan naj-
ustati protiv zlih? Ko će se za mene zauze- veće hvale. Strah uliva više od svih drugih
ti protiv onih koji zlo čine? bogova. 5 Jer su svi bogovi drugih naroda
17 Da mi Gospod nije pomogao, brzo bezvredni, a Gospod je nebesa načinio. 6
bi duša moja na mestu tišine počinula. 18 Pred njim su slava i veličanstvo, u njego-
Kad sam rekao: „Noga će moja posrnuti”, vom su svetilištu moć i lepota. 7 Dajte
podržala me je, Gospode, dobrota tvoja. Gospodu, plemena svih naroda, dajte
19 Kad se u meni umnože misli nespokoj- Gospodu slavu i priznajte moć njegovu. 8
ne, utehe tvoje miluju dušu moju. 20 Ho- Dajte Gospodu slavu dostojnu imena nje-
će li se presto koji nevolje donosi udružiti govog, ponesite dar i dođite u dvorišta
s tobom dok neprilike stvara služeći se za- doma njegovoga.
konom? 21 Oštro napadaju dušu praved- 9 Poklonite se Gospodu u svetom ru-
nika, i osuđuju krv nevinu. hu. Neka zbog njega težak bol obuzme
22 Ali Gospod će biti visoko utočište sve vas ljude na zemlji. 10 Govorite među
moje, moj Bog biće stena zaklona moga, narodima: „Gospod je kraljuje. Zemlja
23 on će vratiti na njih zloću njihovu, i čvrsto stoji, ne može se poljuljati. On će
ućutkaće ih nevoljom njihovom. Istrebiće narodima pravedno suditi.” 11 Neka se
ih Gospod, Bog naš. raduju nebesa i neka se veseli zemlja. Ne-
ka huči more i sve što je u njemu. 12 Ne-
Dođite, kličimo radosno Gospodu! ka kliče polje i sve što je na njemu. Neka i
95 Kličimo pobednički steni spasenja sve drveće šumsko radosno usklikuje 13
našega! 2 Sa zahvalama dođimo pred Gospodom, jer dolazi, dolazi da zem-
pred lice njegovo, pobednički uz pesme lji sudi. Po pravednosti će suditi nastanje-
njemu kličimo. 3 Jer je Gospod veliki Bog, noj zemlji i narodima po vernosti svojoj.
i veliki Kralj nad svim drugim bogovima. 4
U njegovoj su ruci najveće dubine zemalj- Gospod kraljuje, neka se veseli
ske, vrhovi gora njegovi su, 5 njegovo je
more, koje je stvorio, njegove su ruke
97 zemlja! Neka se raduju mnoga
ostrva! 2 Obavijaju ga oblaci i
kopno načinile. 6 Dođite da ga slavimo i gusta tama. Pravednost i pravda temelj su
da mu se poklonimo. Kleknimo pred prestola njegovog. 3 Pred njim vatra ide i
Gospoda, Tvorca našega. 7 Jer je on Bog proždire protivnike njegove. 4 Munje su
~ 503 ~
njegove zemlju obasjale. Zemlja je to vi- Gospoda, Boga našega, i poklonite se
dela i težak ju je bol obuzeo. 5 Gore se pred podnožjem nogu njegovih. On je
kao vosak tope pred Gospodom, pred svet. 6 Mojsije i Aron bili su među svešte-
Gospodarem cele zemlje. 6 Nebesa govo- nicima njegovim, a i Samuel među onima
re o pravednosti njegovoj, svi narodi vide koji su prizivali ime njegovo. Prizivali su
slavu njegovu. 7 Neka se postide svi koji Gospoda, i on ih je uslišio. 7 Govorio im je
služe rezanim likovima, oni koji se diče u stubu od oblaka. I oni su držali pouke
bezvrednim bogovima. Poklonite se nje- njegove i propise koje im je dao. 8
mu, svi bogovi. 8 Cion je to čuo i obrado- Gospode, Bože naš, ti si ih uslišio. Bio si
vao se, Judini gradovi su se razveselili za njih Bog koji oprašta, ali i osvetnik za
zbog zakona tvojih, Gospode. 9 Jer si ti, sramotna dela njihova. 9 Uzvisujte
Gospode, Svevišnji nad celom zemljom. Gospoda, Boga našega, i poklonite se na
Uzdigao si se veoma visoko, iznad svih svetoj gori njegovoj. Jer je svet Gospod,
drugih bogova. 10 Vi koji volite Gospoda, Bog naš.
mrzite ono što je zlo! On čuva duše svojih
svetih. Izbavlja ih iz zlih ruku. 11 Svetlost Pesma zahvalnosti
je zasjala pravedniku, i radost onima Kličite pobednički Gospodu, svi
čestitog srca. 12 Radujte se Gospodu, 100 ljudi na zemlji! 2 Služite
pravednici, i upućujte hvale svetom imenu Gospodu radosno! Dođite pred
njegovom. njega uz radosne poklike! 3 Znajte da je
Gospod Bog, On nas je stvorio, a ne mi
Pevajte Gospodu pesmu novu, jer sami. Mi smo narod njegov i ovce paše
98 čudesna su dela koja je učinio. njegove. 4 Sa zahvalama uđite na vrata
Desnica njegova, sveta mišica nje- njegova, sa hvalama u dvorišta doma nje-
gova, spasenje je donela. 2 Gospod je govoga, zahvaljujte mu, blagosiljajte ime
obznanio spasenje svoje, pred očima na- njegovo. 5 Jer Gospod je dobar. Večna je
roda otkrio je pravednost svoju. 3 Setio ljubav njegova, i vernost njegova iz naraš-
se milosti svoje i vernosti svoje prema taja u naraštaj.
domu Izraelovom. Svi krajevi zemaljski vi-
deli su spasenje koje je dao Bog naš. 4 Davidov psalam. Pesma.
Pobednički kličite Gospodu, svi ljudi na O dobroti i pravdi pevaću. Tebe
zemlji. Veselite se, radosno kličite i 101 ću, Gospode, pesmom hvaliti. 2
pesmom ga hvalite. 5 Pevajte Gospodu uz Postupaću razborito i živeću
harfu, uz harfu i zvuk pesme. 6 Uz trube i bezazleno. Kad ćeš k meni doći? Bezazle-
zvuk roga kličite pobednički pred Kraljem, nog srca hodiću u domu svome.
Gospodom. 7 Neka huči more i sve što je 3 Pred oči svoje neću stavljati ništa
u njemu, zemlja i oni koji na njoj žive. 8 što je zlo. Mrzim dela onih koji s pravog
Neka rukama plješću reke, i sve gore neka puta otpadaju, neće ona za mene prionu-
radosno kliču 9 pred Gospodom, jer dolazi ti. 4 Srce pokvareno daleko je od mene,
da sudi zemlji. Po pravdi će suditi nastani za kakvo zlo neću ja da znam. 5 Ko taj-
njenoj zemlji i narodima po pravednosti. no kleveće bližnjega svoga, njega ću u-
ćutkati. Ko ima oči ohole i srce nadmeno,
Gospod kraljuje! Neka narodi njega ne podnosim. 6 Oči su moje uprav-
99 drhte! On sedi nad heruvimima. ljene na verne ljude na zemlji, da bi sa
Neka se zemlja trese. 2 Velik je mnom živeli. Koji hodi na savršenom putu,
Gospod na Cionu, uzvišen je on iznad svih taj će mi služiti. 7 Ko postupa preprede-
naroda. 3 Neka hvale ime tvoje. Ono je no, neće stanovati u domu mome. Ko laži
veliko, strah uliva i sveto je. 4 Ti si kralj govori, neće opstati pred očima mojim. 8
koji pravdu voli i silom je svojom podupi- Svakog jutra zatiraću sve zle koji su na
re. Ti si pravičnost utvrdio. Pravdu i pra- zemlji, da bih iz grada Gospodnjeg istrebio
vednost u Jakovu ti činiš. 5 Uzvisujte sve koji zlo čine.
~ 504 ~
Molitva nevoljnika kad klone i svoje brige ćeš ostati, i sve će se to kao haljina poha-
izliva pred Gospodom. bati. Kao odeću zamenićeš ih, i doći će
O Gospode, čuj molitvu moju, i kraju svome. 27 A ti si uvek isti, i godi-
102 neka vapaj moj pred tebe do- nama tvojim kraja nema. 28 Sinovi slugu
đe. 2 Ne okreći od mene lice tvojih ostaće da žive. Pred tobom će se
svoje u dan teskobe moje. Prigni k meni potomstvo njihovo utvrditi.”
uho svoje. U dan kada te prizovem, požu-
ri, usliši me! Davidov psalam
3 Jer dani moji kao dim nestaju, i Blagosiljaj Gospoda, dušo moja!
kosti su moje kao peć usijane. 4 Srce mo- 103 Sve što je u meni nek blagosilja
je kao trava vene i suši se, jer hleb svoj sveto ime njegovo! 2 Blagosiljaj
zaboravljam da jedem. 5 Od uzdisanja Gospoda, dušo moja! I ne zaboravi sva
moga kosti su mi za kožu prionule. 6 Li- dela njegova! 3 Blagosiljaj onog koji
čim na pelikana u pustinji. Postao sam oprašta sve prestupe tvoje, koji leči sve
kao ćuk u pustoši. 7 Ispijen sam, postao bolesti tvoje, 4 koji život tvoj izbavlja od
sam kao ptica što sama na krovu stoji. 8 jame grobne, koji te kruniše dobrotom i
Po ceo dan neprijatelji mi se moji rugaju. milosrđem, 5 koji život tvoj ispunjava o-
Oni koji od mene ludu prave, kletve mo- nim što je dobro! Kao orlu, mladost se
jim imenom izriču. 9 Pepeo kao hleb je- tvoja produžava.
dem, piće svoje sa suzama mešam, 10 6 Gospod čini pravedna dela, i pravdu
zbog osude tvoje i gneva tvoga. Jer podi- daje svima kojima se nepravda čini. 7
gao si me da bi me odbacio. 11 Dani su Obznanio je puteve svoje Mojsiju, dela
moji poput sene koja se gubi, i ja se kao svoja sinovima Izraelovim. 8 Gospod je
trava sušim milosrdan i milostiv, spor na gnev i pun
12 A ti, Gospode, ostaješ doveka, i dobrote. 9 Neće on za sva vremena gre-
spomen tvoj iz naraštaja u naraštaj. 13 Ti ške tražiti, niti će se doveka gneviti. 10
ćeš ustati, smilovaćeš se Cionu, jer je Ne postupa s nama po gresima našim, niti
vreme da mu se milost ukaže, jer je došlo nam po prestupima našim vraća ono što
vreme. 14 Jer je milo slugama tvojim ka- zaslužujemo.
menje njegovo, i prah njegov vole. 15 11 Jer koliko su nebesa visoko iznad
Narodi će se bojati imena Gospodnjeg, i zemlje, tolika je i ljubav njegova prema
svi kraljevi zemaljski slave tvoje. 16 Jer onima koji ga se boje. 12 Koliko je istok
će Gospod Cion izgraditi, pokazaće se u daleko od zapada, toliko on prestupe naše
slavi svojoj. 17 Obazreće se na molitvu od nas udaljuje. 13 Kao što je otac milo-
onih koji su bez ičega ostali, i neće prez- srdan sinovima svojim, tako je i Gospod
reti molitvu njihovu. 18 Ovo je napisano milosrdan onima koji ga se boje, 14 jer
za naraštaj budući. Narod koji će biti stvo- on dobro poznaje građu našu, pamti da
ren hvaliće Gospoda. 19 Jer on gleda sa smo prah.
svete visine svoje, s nebesa Gospod na 15 Dani su čoveku smrtnom kao i tra-
zemlju gleda, 20 da čuje uzdahe zatvore- vi zelenoj, kao cvet u polju, tako i on cve-
nika, da oslobodi one koji su smrti predata. 16 Samo ga vetar dotakne, više ga
ni, 21 da bi se ime Gospodnje objavilo na nema, ne poznaje ga više mesto njegovo.
Cionu i hvala njegova u Jerusalimu, 22 17 Ali ljubav Gospodnja oduvek je i zau-
kad se sakupe svi narodi i kraljevstva da vek na onima koji ga se boje, i pravednost
služe Gospodu. 23 Na pola puta moga njegova na sinovima sinova njihovih, 18
snagu mi je oduzeo, skratio je dane moje. na onima koji se drže saveza njegovog i
24 Rekao sam: „Bože moj, nemoj me koji pamte propise njegove da bi ih izvr-
uzeti u polovini dana mojih. A godine se šavali.
tvoje kroz sve naraštaje protežu. 25 Dav- 19 Gospod je utvrdio presto svoj na
no si položio temelje zemlji, i nebesa su nebesima, i kraljevska se vlast njegova
delo ruku tvojih. 26 Oni će propasti, a ti nad svim proteže. 20 Blagosiljajte Gospo-
~ 505 ~
da, anđeli njegovi, moćni i silni, koji izvr- svoju od Boga traže. 22 Kad sunce grane
šavate reč njegovu, slušajući glas njegove oni se povlače, i ležu u skrovišta svoja. 23
reči! 21 Blagosiljajte Gospoda, sve vojske A čovek na posao kreće i na rad svoj sve
njegove, sluge njegove, vi koji vršite volju do večeri.
njegovu! 22 Blagosiljajte Gospoda, sva 24 Kako je mnogo dela tvojih, o
dela njegova, po svim mestima gde on Gospode! Sva si ih mudro načinio, puna je
vlada! Blagosiljaj Gospoda, dušo moja! zemlja stvaralaštva tvoga. 25 U moru, ta-
ko velikom i širokom, vrve životinje bez
Blagosiljaj Gospoda, dušo moja! broja, stvorenja mala i velika. 26 Po nje-
104 Gospode, Bože moj, veoma si mu i brodovi plove. Načinio si levijatana
velik! Odenuo si se slavom i veda se u njemu igra. 27 Svi oni na tebe
ličanstvom, 2 ogrnuo si se svetlošću kao čekaju da im hranu daš na vreme. 28 Ti
plaštem, razapeo si nebesa kao šator, 3 im daješ, oni uzimaju. Otvaraš ruku svoju,
grede gornjih odaja svojih na vodama po- nasite se dobra. 29 Okreneš li lice svoje,
dižeš, od oblaka činiš kola svoja, na krili- smetu se. Uzmeš li im duh, umiru, i u
ma vetra hodiš, 4 anđele svoje duhovima prah se svoj vraćaju. 30 Pošalješ li Duh
činiš, sluge svoje vatrom koja proždire. svoj, nastaju. Ti obnavljaš lice zemlji.
5 Utvrdio si zemlju na temeljima nje- 31 Slava Gospodnja trajaće, doveka.
nim, nikad se ona poljuljati neće, u svu Radovaće se Gospod delima svojim. 32
večnost. 6 Prekrio si je bezdanom vode- On pogleda zemlju, i ona se zatrese, do-
nim kao haljinom. Vode su stajale iznad takne gore, i one se zadime. 33 Pevaću
gora. 7 Od pretnje tvoje su pobegle, od Gospodu celog svog života, pesmom ću
tutnjave gromova tvojih prestravljene su hvaliti Boga svoga dokle god me bude. 34
pobegle, 8 na mesto koje si za njih utvr- Neka ugodno bude razmišljanje moje o
dio. Gore su se podigle, doline su se spu- njemu. Ja ću se radovati Gospodu. 35
stile, 9 među si postavio koju neće preći, Grešnici će biti zbrisani sa zemlje, zlih više
da ne bi opet zemlju prekrile. 10 Izvore neće biti. Blagosiljaj Gospoda, dušo moja!
šalješ po dolinama, među gorama oni te- Hvalite Gospoda!
ku. 11 Na njima se napajaju sve životinje
poljske, divlji magarci u njima gase žeđ Zahvaljujte Gospodu, prizivajte
svoju. 12 Iznad njih ptice nebeske počiva- 105 ime njegovo, objavljujte među
ju, iz gustog lišća razleže se poj njihov. narodima dela njegova! 2 Pe-
13 Gore natapaš iz gornjih odaja svojih. vajte mu, pesmom ga hvalite, razmišljajte
Plodovima dela tvojih zemlja se siti. 14 Ti o svim čudesnim delima njegovim! 3 Diči-
puštaš da niče zelena trava za stoku, i bite se svetim imenom njegovim! Neka se
lje za potrebe ljudi, daješ da iz zemlje raduje srce onih koji Gospoda traže! 4
hrana niče. 15 Daješ vino da veseli srce Tražite Gospoda i snagu njegovu! Stalno
čovekovo, i ulje od kog se lice sjaji, i hleb tražite lice njegovo!
što krepi srce čoveka smrtnog. 16 Sita su 5 Sećajte se čudesnih dela koja je u-
stabla Gospodnja, lebanonski kedrovi koje činio, čuda njegovih i zakona iz usta nje-
je posadio, 17 na kojima ptice gnezda govih, 6 vi, potomstvo Avrama, sluge nje-
svoja svijaju. Roda se gnezdi na stablima govog, sinovi Jakovljevi, izabranici njego-
smreke. 18 Gore visoke su za kozoroge, vi. 7 On je Gospod, Bog naš. Zakoni su
litice su zaklon zečevima. 19 Načinio si njegovi po svoj zemlji. 8 On će se doveka
mesec za određivanje vremena, sunce sećati svog saveza, reči koju je dao, kroz
zna gde treba zaći. 20 Ti tamu stvaraš i hiljadu naraštaja, 9 saveza koji je sklopio
noć pada, tada se sve zveri šumske kreću. s Avramom, i zakletve svoje Isaku, 10 ko-
21 Mladi lavovi riču za plenom, i hranu ju je postavio kao propis Jakovu, kao tra-
jan savez sa Izraelom, 11 govoreći: „Tebi
ću dati zemlju hanansku, u nasledstvo ću

104,19 Ili: „praznike”. Vidi 1. Mojsijeva 1,14. vam je dati.” 12 Bilo je to kad ih je malo
~ 506 ~
bilo, da, veoma malo, i kad su stranci u ga, i poslao im je prepelice, hlebom s ne-
njoj bili. 13 Išli su od naroda do naroda, ba sitio ih je. 41 Otvorio je stenu i vode
od jednog kraljevstva do drugog naroda. su potekle, kao reka potekle su krajevima
14 Nikome nije dao da ih prevari, nego je bezvodnim. 42 Jer se setio svete reči svo-
zbog njih kraljeve ukoravao, 15 govoreći: je koju je dao Avramu, sluzi svome. 43 I
„Ne dirajte pomazanike moje, prorocima izveo je narod svoj u veselju, izabranike
mojim ne činite zla.” 16 Dozvao je glad svoje uz radosno klicanje. 44 Dao im je
na zemlju; sve je zalihe hleba uništio. 17 zemlju drugih naroda. Plodove rada dru-
Pred njima je poslao čoveka, koji je bio u gih naroda oni su uzeli, 45 da bi se držali
ropstvo prodan, Josifa. 18 Okovima su propisa njegovih i zakona njegovih. Hvali-
stegli noge njegove, u lance gvozdene te Gospoda!
dospela je duša njegova. 19 Dok se nije
ispunila reč izrečena, reč ga je Gospodnja Hvalite Gospoda! Zahvaljujte
pročistila. 20 Kralj je naredio da ga oslo- 106 Gospodu, jer je dobar, jer je
bode, vladar nad narodima, da ga puste. večna ljubav njegova. 2 Ko
21 Postavio ga je za gospodara doma može opisati moćna dela Gospodnja, raz-
svoga, i za vladara nad svim imanjem svo- glasiti svu hvalu njegovu? 3 Srećni su oni
jim, 22 da veže knezove njegove po volji koji se pravde drže, koji uvek čine ono što
duše svoje, i da uči mudrosti čak i starce je pravedno.
njegove. 23 Izrael je došao u Egipat, Ja- 4 Seti me se, Gospode, u milosti svo-
kov se naselio u zemlji Hamovoj. 24 A joj prema narodu svome. Pobrini se za
Bog je narod svoj veoma umnožio, sve mene i spasi me, 5 da vidim dobrotu koju
dok ga nije učinio moćnijim od neprijatelja pokazuješ izabranicima svojim, da se ra-
njegovih. 25 Okrenuo je srce njihovo da dujem radošću naroda tvoga, da se dičim
zamrze narod njegov, da se lukavo okome nasledstvom tvojim.
na sluge njegove. 6 Zgrešili smo kao i praočevi naši, lo-
26 Poslao je Mojsija, slugu svoga, i še smo postupili, zlo smo učinili. 7 Prao-
Arona, koga je izabrao. 27 Oni su među čevi naši u Egiptu nisu razumeli čudesna
njima pokazali znakove njegove, i čuda u dela tvoja. Nisu se sećali mnogih dela ve-
zemlji Hamovoj. 28 Poslao je tamu i like milosti tvoje, nego su se pobunili kod
smračilo se. I nisu se pobunili protiv reči mora, kod Crvenoga mora. 8 A on ih je
njegovih. 29 U krv je pretvorio vode nji- spasao radi imena svoga, da bi obznanio
hove, i pomorio je ribe njihove. 30 Od moć svoju. 9 Zapretio je moru, i ono je
žaba je vrvela zemlja njihova. I odaje kra- presahnulo; tada ih je proveo kroz bezdan
ljeva njihovih. 31 Rekao je da obadi do- vodeni kao kroz pustinju, 10 tako ih je
đu, komarci u sve krajeve njihove. 32 spasao iz ruku onoga ko ih je mrzeo,
Umesto kiše na njih je grȁd poslao, oganj izbavio ih je iz neprijateljskih ruku. 11
plameni na zemlju njihovu. 33 Udario je Vode su prekrile protivnike njihove, nije-
loze njihove i smokve njihove, i polomio dan od njih ostao nije. 12 Tada su pove-
drveće u krajevima njihovim. 34 Rekao je rovali reči njegovoj, hvalu su mu zapevali.
da dođu skakavci, mladi skakavci bez bro- 13 Ali brzo su zaboravili dela njegova, ni-
ja. 35 Oni su pojeli sve bilje u zemlji nji- su čekali savete njegove. 14 Nego su se
hovoj, pojeli su i rod u poljima njihovim. predali sebičnim željama u pustoši, isku-
36 Zatim je pobio sve prvorođeno u zem- šavali su Boga u pustinji. 15 On im je dao
lji njihovoj, sve prvence njihove. 37 A šta su tražili, i tešku je bolest pustio na
svoj je narod izveo sa srebrom i zlatom. U duše njihove. 16 Zavideli su Mojsiju u lo-
plemenima njegovim niko putem nije goru, i Aronu, svecu Gospodnjem. 17 Ta-
posrtao. 38 Egipat se obradovao odlasku da se zemlja otvorila i progutala Datana, i
njihovom, jer ga je strah od njih obuzeo. pokrila Abiramove pristalice. 18 Vatra je
39 A Bog je oblak razastro kao zavesu, i planula na te ljude, plamen je zle progu-
poslao je vatru da svetli noću. 40 Molili su tao. 19 Još su i tele napravili na Horevu, i
~ 507 ~
klanjali se liku livenom. 20 Zamenili su 47 Spasi nas, Gospode, Bože naš, sakupi
slavu moju za lik bika koji travu jede. 21 nas iz drugih naroda, da bismo davali hva-
Zaboravili su Boga, Spasitelja svoga, ono- le svetom imenu tvome, da bismo rado-
ga koji je u Egiptu dela velika učinio, 22 sno klicali tebi na hvalu! 48 Neka je bla-
čudesna dela u zemlji Hamovoj, zastrašu- goslovljen Gospod, Bog Izraelov, oduvek i
juća dela na Crvenom moru. 23 On je re- zauvek! I ceo narod neka kaže: Amin!
kao da se istrebe, da nije bilo Mojsija, iza- Hvalite Gospoda!
branika njegovog, koji je stao pred njega i
zauzeo se za njih, da odvrati gnev njegov Zahvaljujte Gospodu, jer je do-
da ne budu uništeni. 24 Oni su prezreli 107 bar, večna je ljubav njegova. 2
lepu zemlju, nisu verovali reči njegovoj. Neka tako kažu oni koje je
25 Gunđali su u šatorima svojim, nisu slu- Gospod izbavio, oni koje je izbavio iz ruku
šali glas Gospodnji. 26 Tada se on podig- protivnika, 3 i koje je sakupio iz drugih
nute ruke zakleo da će ih u pustinji pobiti, zemalja, sa istoka i zapada, sa severa i
27 da će potomstvo njihovo među naro- juga. 4 Oni su lutali po pustoši, po pusti-
dima pobiti, i da će ih po zemljama rase- nji, nisu našli put do grada gde bi se
jati. 28 A oni su se priklonili Balu fegor- nastanili. 5 Bili su gladni i žedni. I duša je
skom, i jeli su žrtve prinesene onima koji njihova klonula u njima. 6 Zavapili su
nisu živi. 29 Vređali su Boga postupcima Gospodu u nevolji svojoj, i on ih je izbavio
svojim, pa je pošast među njima izbila. 30 iz teskobe njihove, 7 na pravi put ih je
Ali Fines je ustao i umešao se, i pošast je izveo, kako bi došli u grad gde će se
prestala. 31 To mu se u pravednost ura- nastaniti.
čunalo za sve naraštaje doveka. 32 A kod 8 Neka zahvaljuju Gospodu za dobro-
vode Merive gnev su izazvali, pa je Mojsija tu njegovu i za čudesna dela prema sino-
zbog njih nevolja snašla. 33 Jer zbog njih vima ljudskim. 9 Jer je nasitio dušu žed-
je duh njegov ogorčen postao, pa je brzo- nu, dušu gladnu dobrima je nasitio. 10
pleto progovorio usnama svojim. 34 Nisu Živeli su u mraku i gustoj tami, zatočeni u
istrebili narode, kao što im je Gospod re- nevolji i okovima, 11 jer su se bunili pro-
kao. 35 Nego su se s narodima mešali i tiv reči Božjih, i prezirali savete Svevišnje-
naučili dela njihova. 36 Služili su idolima ga. 12 On je nevoljom srce njihovo poko-
njihovim, i oni su im zamka postali. 37 rio, posrnuli su, a nikoga nije bilo da im
Žrtvovali su sinove svoje i kćeri svoje de- pomogne. 13 Tada su zavikali Gospodu
monima. 38 Prolivali su krv nedužnu, krv da im pomogne u nevolji njihovoj, i on ih
sinova svojih i kćeri svojih, koje su žrtvo- je kao i ranije spasao iz teskobe njihove.
vali idolima hananskim, i zemlja se oneči- 14 Izveo ih je iz mraka i guste tame,
stila krvoprolićem. 39 Postali su nečisti raskinuo je okove njihove.
zbog dela svojih, i bili su neverni Bogu 15 Neka zahvaljuju Gospodu za
svome. 40 Gospod se žestoko razgnevio dobrotu njegovu i za čudesna dela koja je
na narod svoj, odvratno mu je postalo učinio za sinove ljudske. 16 Jer je razbio
nasledstvo njegovo. 41 Predavao ih je u bakarna vrata, i slomio gvozdene prevor-
ruke narodima, da nad njima vladaju oni nice. 17 Bezumnici su zbog svog prestup-
koji ih mrze, 42 da ih neprijatelji njihovi ničkog puta i zbog greha svojih, na kraju
tlače, i da budu pokoreni pod ruku njiho- sami sebi nevolju stvorili. 18 Duši se nji-
vu. 43 Mnogo ih je puta izbavljao, ali oni hovoj svako jelo ogadilo, do vrata smrti
su se bunili u neposlušnosti svojoj, pa su oni su došli. 19 Zavapili su Gospodu da im
bili poniženi zbog prestupa svojih. 44 A pomogne u nevolji njihovoj, i on ih je kao
on je pogledao na nevolju njihovu, kad je i ranije spasavao iz teskobe njihove. 20
čuo vapaj njihov. 45 Radi njih se setio sa- Poslao je reč svoju i izlečio ih, izbavio ih je
veza svoga, i sažalio se na njih zbog iz jama njihovih.
ogromne milosti svoje. 46 Dao im je da 21 Neka zahvaljuju Gospodu za
nađu milost kod svih koji su ih bili porobili. dobrotu njegovu i za čudesna dela koja je
~ 508 ~
učinio za sinove ljudske. 22 Neka prinose nebesa, Bože, slava tvoja neka bude nad
žrtve zahvalnice i objavljuju dela njegova svom zemljom. 6 Da bi se izbavili oni koje
kličući radosno. 23 Oni koji morem plove voliš, spasi nas desnicom svojom i usliši
na brodovima, i trguju po velikim vodama, me. 7 Bog je rekao u svetosti svojoj: „Ra-
24 oni su videli dela Gospodnja i čudesna dovaću se, u nasledstvo ću Šekem dati,
dela njegova u dubinama, 25 kako se na izmeriću ravnicu Sokot. 8 Gilad je moj,
reč njegovu olujni vetar podiže, koji diže Manasija je moj, Jefrem je tvrđava pogla-
talase morske. 26 Do nebesa se dižu, do vara moga, Juda je vladalačka palica mo-
dna se spuštaju. Od nevolje se topi duša ja. 9 Moab je posuda u kojoj ću noge
njihova. 27 Teturaju se i posrću kao pija- oprati. Na Edom ću baciti sandalu svoju.
ni, smetena je sva mudrost njihova. 28 Nad Filistejom ću pobednički klicati.” 10
Tada vape Gospodu u nevolji svojoj, i on Ko će me dovesti do utvrđenog grada? Ko
ih izbavlja iz teskobe njihove. 29 Smiruje će me voditi sve do Edoma? 11 Zar nećeš
oluju i tišina nastaje, i morski se talasi u- ti, Bože, koji si nas odbacio, pa više ne i-
miruju. 30 Kad se stišaju, moreplovci se deš s vojskama našim iako si Bog naš? 12
raduju, a on ih u luku željenu vodi. 31 Pruži nam pomoć u nevolji, jer je uzalud
Neka zahvaljuju Gospodu za dobrotu nje- nadati se spasenju od čoveka. 13 Od Bo-
govu i za čudesna dela prema sinovima ga ćemo snagu dobiti, on će zgaziti pro-
ljudskim. 32 Neka ga uzvisuju pred naro- tivnike naše.
dom sakupljenim, u veću staraca neka ga
hvale. 33 On reke u pustoš pretvara, i to- Upravitelju. Davidov psalam. Pesma.
kove vodene u žedno tlo, 34 plodnu zem- Bože hvale moje, nemoj ćutati.
lju u pustoš slanu, zbog zloće onih koji na 109 2 Jer se usta zla i lukava otva-
njoj žive. 35 On pustoš pretvara u jezero raju na mene. Govore o meni
vodeno, i bezvodnu zemlju u tokove vo- jezikom lažljivim, 3 rečima mržnje okružu-
dene. 36 Tamo naseljava gladne, da po- ju me, i bez razloga bore se protiv mene.
dignu grad u kom će živeti. 37 Oni seju 4 Na ljubav moju neprijateljstvom uzvra-
njive i sade vinograde, da donesu obilnu ćaju, a ja se samo molim. 5 Vraćaju mi
letinu. 38 On ih blagosilja i oni postaju zlo za dobro, i mržnju za ljubav moju.
mnogobrojni, ne dopušta da stoke njihove 6 Postavi nad neprijateljem mojim
malo bude. 39 Ali opet ih je malo i pog- onog ko je zao, i neka mu protivnik zde-
nuti su od ugnjetavanja, nevolje i tuge. sna stoji. 7 Kad mu se bude sudilo, neka
40 On prezir izliva na velikaše, i pušta ih se kao zločinac pokaže, i molitva njegova
da po bespuću lutaju. 41 A siromaha štiti neka greh bude! 8 Dana njegovih neka
od nevolje i daje mu porodicu kao stado malo bude, i njegovu nadgledničku službu
veliku. 42 Čestiti to vide i raduju se, a sva neka drugi preuzme! 9 Deca njegova ne-
nepravda neka zatvori usta svoja. 43 Ko ka siročad postanu, a žena njegova udovi-
je mudar? On će razmisliti o svemu ovo- ca! 10 Neka sinovi njegovi lutaju okolo,
me i pažljivo će razmotriti šta Gospod u neka prose, i neka izađu iz opustelih
dobroti svojoj čini. mesta svojih da hleba traže! 11 Neka mu
zelenaš prigrabi sve što ima, neka tuđinci
Pesma. Davidov psalam. razgrabe plod truda njegovog! 12 Neka
Postojano je srce moje, Bože. ne bude nikog ko bi mu milost pokazao, i
108 Pevaću ti i pesmom ću te hvali- neka ne bude nikog ko bi se smilovao deci
ti, duša moja pevaće ti i njegovoj kad bez oca ostanu! 13 Neka se
pesmom te hvaliti. 2 Preni se, žičani istrebi potomstvo njegovo! U sledećem
instrumentu, i ti, harfo! Zoru ću probuditi. naraštaju neka se izbriše ime njihovo! 14
3 Gospode, hvaliću te među narodima, i Neka se Gospod seti prestupa praočeva
pesmom ću te hvaliti među plemenima. 4 njegovih, i greh majke njegove neka se
Jer je do nebesa velika ljubav tvoja, i istine izbriše! 15 Neka to stalno bude
na tvoja sve do oblaka. 5 Uzvisi se iznad Gospodu pred očima, i neka izbriše sa
~ 509 ~
zemlje sećanje na njih! 16 Jer se zli nije razbiće kraljeve u dan gneva svoga. 6
setio milost da pokaže, nego je progonio Izvršiće presudu nad narodima; biće leše-
nevoljnika i ubogoga i onoga ko je tužnog va na gomile. Razbiće poglavara zemlje
srca, da ga ubije. 17 Prokletstvo je voleo, naseljene. 7 Iz potoka na putu on će piti.
pa ga je i snašlo. Blagoslovu se nije rado- Zato će visoko podići glavu svoju.
vao, i zato je daleko od njega. 18 Proklet-
stvo je odenuo kao haljinu svoju. Zato je Hvalite Gospoda! Hvaliću
ono kao voda ušlo u njega i kao ulje u 111 Gospoda svim srcem svojim, u
kosti njegove. 19 Neka mu ono bude kao društvu prijatelja pravednih i u
haljina koju odeva i kao pojas kojim je krugu njihovom. 2 Velika su dela Gospod-
stalno opasan! 20 To je plata od Gospoda nja, o njima razmišljaju svi koji u njima
onom koji mi se protivi, i onima koji zlo uživaju. 3 Dela su njegova slavna i veli-
govore protiv duše moje. čanstvena, pravednost njegova zauvek
21 A ti si Gospod. Učini mi dobro, radi ostaje. 4 Čudesna je dela svoja učinio kao
imena svoga. Izbavi me jer je dobra mi- spomen. Gospod je milostiv i milosrdan. 5
lost tvoja. 22 Jer me nevolja i jad pritiska- Hranu daje onima koji ga se boje. Doveka
ju, i srce je moje ranjeno u meni. 23 Kao će on pamtiti savez svoj. 6 Snagu dela
sena kad nestaje, tako i ja odlazim; otre- svojih objavio je narodu svome, kad im je
sen sam kao da sam skakavac. 24 Kolena dao nasledstvo naroda drugih. 7 Dela ru-
moja klecaju od posta, i telo se moje osu- ku njegovih istinita su i pravedna, pouz-
šilo, nema ulja na njemu. 25 A njima sam dani su svi propisi njegovi, 8 utemeljeni
ruglo postao, kad me vide, prezirno glasu za sva vremena, zauvek, zasnovani na
vom odmahuju. istini i čestitosti. 9 Otkup je poslao narodu
26 Pomozi mi, o Gospode, Bože moj, svome. Uredio je da savez njegov doveka
spasi me po milosti svojoj. 27 Neka znaju traje. Ime je njegovo sveto i strah uliva.
da je ovo tvoja ruka, da si ti, Gospode, 10 Strah od Gospoda početak je mudro-
ovo učinio. 28 Oni neka proklinju, a ti me sti. Svi koji ga upražnjavaju zaista su ra-
blagosiljaj. Ustaju na mene, ali neka se zumni. Hvala njegova stoji u budućnosti.
posrame, a sluga tvoj neka se raduje. 29
Neka se protivnici moji poniženjem zao- Hvalite Gospoda! Srećan je čo-
denu, i neka se sramotom svojom kao 112 vek koji se Gospoda boji, ko
plaštem ogrnu. 30 Slaviću Gospoda na istinski uživa u uputstvima nje-
sav glas ustima svojim, usred mnoštva govim. 2 Potomci njegovi biće moćni na
hvaliću ga. 31 Jer će on stati zdesna ubo- zemlji. Naraštaj čestitih biće blagoslovljen.
gome, da ga spase od onih koji sude duši 3 Blagostanje i bogatstvo u kući su njego-
njegovoj. voj, pravednost njegova zauvek ostaje. 4
On sija u tami kao svetlost čestitima. Mi-
Davidov psalam. Pesma. lostiv je, milosrdan i pravedan. 5 Dobar je
Gospod je rekao mom Gospo- čovek koji je milostiv i koji u zajam daje.
110 du: „Sedi meni s desne strane, On pravedno obavlja poslove svoje. 6 Ni-
dok ne položim neprijatelje tvo- kada posrnuti neće. Pravednik ostaje u
je za podnožje nogama tvojim.” 2 Palicu sećanju zauvek. 7 Loših vesti neće se bo-
sile tvoje pružiće Gospod sa Ciona, govo- jati. Srce je njegovo postojano, uzda se u
reći: „Idi među neprijatelje svoje i pokori Gospoda. 8 Srce je njegovo nepokoleblji-
ih!” 3 Tvoj će se narod spremno ponuditi vo, neće se on bojati, na kraju će likovati
u dan kad vojsku svoju u rat povedeš. nad protivnicima svojim. 9 On velikodušno
Svetošću ukrašeni, iz zorinog krila, uz tedeli, daje siromašnima. Pravednost njego-
be su mladi ratnici tvoji kao kapi rose. va zauvek ostaje. Rog će se njegov uzdig-
4 Gospod se zakleo i neće zažaliti: „Ti nuti u slavi. 10 Zli će to gledati i ljutiće
si sveštenik doveka po redu Melhisedeko- se. Škrgutaće zubima i usahnuće. Pro-
vom!” 5 Gospod je tebi s desne strane, i pašće želja onih što su zli.
~ 510 ~
Hvalite Gospoda! Hvalite On će nas blagosloviti, blagosloviće dom
113 Gospoda, sluge njegove, hvalite Izraelov, blagosloviće dom Aronov. 13
ime Gospodnje! 2 Neka je bla- Blagosloviće one koji se Gospoda boje, i
goslovljeno ime Gospodnje od sada pa male i velike. 14 Gospod će vas umnožiti.
doveka! 3 Od izlaska sunčevog do zalaska Vas i sinove vaše. 15 Blagoslovio vas je
njegovog neka se hvali ime Gospodnje! 4 Gospod, Tvorac neba i zemlje. 16 Nebesa
Gospod je uzvišen iznad svih naroda, sla- - nebesa Gospodu pripadaju, a zemlju je
va je njegova iznad nebesa. 5 Ko je kao dao sinovima ljudskim. 17 Mrtvi ne hvale
Gospod, Bog naš, koji prebiva na visini? 6 Gospoda, niti iko od onih koji u tišinu sila-
On se saginje da bi nebo i zemlju video, 7 ze. 18 A mi ćemo blagosiljati Gospoda, od
iz prašine ubogoga podiže, iz pepela siro- sada pa doveka. Hvalite Gospoda!
maha uzvisuje, 8 i daje mu da sedi s veli-
kašima, s velikašima naroda svoga. 9 Ljubav se u meni budi, jer
Nerotkinji daje da u kući živi kao radosna 116 Gospod čuje glas moj, usrdne
majka koja sinove ima. Hvalite Gospoda! molbe moje. 2 Jer je prignuo k
meni uho svoje. Prizivaću ga u sve dane
Kada je Izrael izašao iz Egipta, i života svoga. 3 Uža smrti obavila su me,
114 dom Jakovljev iz naroda koji nevolje grobne zadesile su me. Teskoba i
govori jezikom nerazumljivim, 2 tuga tište me. 4 Ali prizvao sam ime
Juda je postao svetilište njegovo, Izrael Gospodnje: „O Gospode, izbavi dušu mo-
slavno kraljevstvo njegovo. 3 Zbog prizora ju!” 5 Gospod je milostiv i pravedan, milo-
koji je videlo, more je pobeglo, a Jordan srdan je Bog naš. 6 Gospod čuva bezazle-
je ustuknuo. 4 Gore su kao ovnovi poska- ne. U nevolji sam bio, ali me je on izbavio.
kivale, a brda kao jaganjci. 5 Šta ti je bilo, 7 Vrati se u spokoj svoj, dušo moja, jer ti
more, pa si pobeglo, i tebi, Jordane, pa si Gospod dobro čini. 8 Jer si ti dušu moju
ustuknuo? 6 Gore, zašto ste kao ovnovi od smrti spasao, oko moje od suza, nogu
poskakivale, a vi, brda, kao jaganjci? 7 moju od spoticanja. 9 Služiću Gospodu u
Zemljo, zbog Gospoda budi u teškoj boli, zemlji živih. 10 Imao sam veru, i zato
zbog Boga Jakovljevog, 8 koji stenu pre- sam govorio. U teškoj sam nevolji bio. 11
tvara u jezero vodeno, kremen u izvor vo- Mnogo sam se uplašio i rekao: „Svaki je
deni. čovek lažov.” 12 Kako da uzvratim
Gospodu za sva dobra koja mi je učinio?
Ne nama, Gospode, ne nama, 13 Uzeću čašu spasenja i prizvaću ime
115 nego imenu svome slavu daj Gospodnje. 14 Ispuniću zavete svoje
zbog ljubavi svoje, zbog istine Gospodu, pred celim narodom njegovim.
svoje! 2 Zašto da narodi govore: „Gde je 15 Dragocena je u očima Gospodnjim
Bog njihov?” 3 Bog je naš na nebesima. smrt njegovih svetih. 16 O Gospode, ja
Sve što je želeo da učini, učinio je. 4 Idoli sam sluga tvoj. Ja sam sluga tvoj, sin ro-
su njihovi srebro i zlato, delo ruku čoveka binje tvoje. Ti si skinuo okove moje. 17
zemaljskog. 5 Usta imaju, ali ne govore, Tebi ću prineti žrtve zahvalnice, prizvaću
oči imaju, ali ne vide, 6 uši imaju, ali ne ime Gospodnje. 18 Ispuniću zavete svoje
čuju, nos imaju, ali ne mirišu, 7 ruke ima- Gospodu, pred celim narodom njegovim,
ju, ali ne pipaju, noge imaju, ali ne hoda- 19 u dvorištima doma Gospodnjeg, usred
ju, ne puštaju glasa iz grla svoga. 8 Takvi tebe, Jerusalime. Hvalite Gospoda!
će postati i oni koji ih prave, svi koji se u
njih uzdaju. 9 Izraele, uzdaj se u Gospo- Hvalite Gospoda, svi narodi,
da, on je pomoć tvoja i štit tvoj. 10 Dome
Aronov, uzdaj se u Gospoda, on je pomoć
117 dajte mu hvalu, sva plemena! 2
Jer snažna je prema nama lju-
tvoja i štit tvoj. 11 Vi koji se Gospoda bo- bav njegova, doveka traje istina Gospod-
jite, uzdajte se u Gospoda; on je pomoć nja. Hvalite Gospoda!
vaša i štit vaš. 12 Gospod nas se setio.
~ 511 ~
Zahvaljujte Gospodu, jer je do- prazničnu, sve do rogova oltara. 28 Ti si
118 bar, večna je ljubav njegova. 2 Bog moj, tebe ću hvaliti! Ti si Bog moj,
Neka Izrael kaže: „Večna je lju- tebe ću uzvisivati! 29 Zahvaljujte Gospo-
bav njegova.” 3 Neka dom Aronov kaže: du, jer je dobar, Večna je ljubav njegova.
„Večna je ljubav njegova.” 4 Neka oni koji
se boje Gospoda kažu: „Večna je ljubav ‫[ א‬Alef]
njegova.” Srećni su oni koji su na svom
5 U teskobi svojoj prizvao sam 119 putu bezazleni, oni koji po za-
Gospoda, Gospod me je uslišio i na čistinu konu Gospodnjem žive. 2 Sreć-
izveo. 6 Gospod je na mojoj strani, neću ni su oni koji se drže svedočanstava nje-
se bojati. Šta mi može čovek zemaljski? 7 govih. Svim srcem oni ga traže. 3 Zaista
Gospod je na mojoj strani, među onima oni nepravdu ne čine. Njegovim putevima
koji mi pomažu, zato ću likovati nad oni- oni hode. 4 Ti si nam dao propise tvoje da
ma koji me mrze. 8 Bolje je tražiti utočište ih pažljivo izvršavamo. 5 O, kad bi putevi
kod Gospoda nego uzdati se u čoveka moji postojani bili da se držim propisa tvo-
zemaljskog. 9 Bolje je tražiti utočište kod jih! 6 Tada se postideo ne bih, pazeći na
Gospoda nego uzdati se u velikaše. 10 Svi sva uputstva tvoja. 7 Hvaliću te u čestito-
su me narodi opkolili. U ime Gospodnje sti srca svoga, kad se naučim pravednim
napade sam njihove odbijao. 11 Opkolili zakonima tvojim. 8 Ja se držim propisa
su me, da, opkolili su me. U ime Gospod- tvojih. Nemoj me sasvim napustiti.
nje napade sam njihove odbijao. 12 ‫[ ב‬Bet]
Opkolili su me kao pčele, ali su se ugasili 9 Kako će mladić čistim sačuvati put svoj?
kao vatra od trnja. U ime Gospodnje na- Pazeći na sebe po reči tvojoj. 10 Svim
pade sam njihove odbijao. 13 Snažno su srcem svojim tebe tražim. Ne daj da zas-
me gurnuli da padnem, ali Gospod mi je tranim od uputstava tvojih. 11 U srcu
pomogao. svome čuvam reč tvoju, da ti ne zgrešim.
14 Gospod je zaklon moj i sila moja, 12 Blagoslovljen si ti, Gospode. Nauči me
on je spasitelj moj. 15 Glas radosti i spa- propisima svojim. 13 Usnama svojim
senja čuje se u šatorima pravednika. objavljujem sve zakone usta tvojih. 14
Desnica Gospodnja snagu svoju pokazuje. Putu svedočanstava tvojih radujem se,
16 Desnica Gospodnja uzvisuje se, desni- kao i svemu drugom što je vredno. 15
ca Gospodnja snagu svoju pokazuje. Razmišljaću o propisima tvojim, i paziću
17 Neću umreti, nego ću živeti, da bih na puteve tvoje. 16 Uživaću u odredbama
objavljivao dela koja Gospod čini. 18 tvojim. Neću zaboraviti reč tvoju.
Gospod me je strogo ukorio, ali me nije ‫[ ג‬Gimel]
smrti predao. 19 Otvorite mi vrata pra- 17 Čini dobro sluzi svome, da bih živeo i
vednosti. Ući ću na njih, hvaliću Gospoda. držao se reči tvoje. 18 Otvori mi oči, da
20 Ovo su vrata Gospodnja. Pravednici će bih video lepotu zakona tvoga. 19 Ja sam
na njih ulaziti. 21 Hvaliću te, jer si me samo došljak u zemlji. Ne skrivaj od mene
uslišio, postao si spasitelj moj. uputstva svoja. 20 Duša je moja iznemo-
22 Kamen koji su graditelji odbacili gla žarko želeći propise tvoje u svako do-
postao je kamen ugaoni. 23 Gospodnje je ba. 21 Prekorio si proklete i ohole, koji
to delo, čudesno je to u očima našim. 24 odstupaju od uputstava tvojih. 22 Skini s
To je dan koji je Gospod načinio, veseli-
ćemo se i radovati u taj dan. 25 O

Gospode, spasi nas, molimo te! O Gospo- 119,1 U izvornom tekstu ovaj psalam je pisan
de, podari nam uspeh, molimo te! u alfabetskom akrostihu. Sadrži 22 strofe od po
8 stihova koji alfabetskim redosledom počinju
26 Blagoslovljen onaj koji dolazi u
jednim od 22 hebrejska slova. U svakoj strofi
ime Gospodnje! Blagosiljamo vas iz doma svaki od osam stihova započinje istim slovom,
Gospodnjeg! 27 Gospod je Bog, on nam koje je zajedno sa svojim nazivom napisano
svetlost daje. Ukrasite granama povorku ispred strofe.
~ 512 ~
mene sramotu i prezir, jer se držim sve- ‫[ ז‬Zajin]
dočanstava tvojih. 23 Knezovi su seli, 49 Seti se reči svoje upućene sluzi svome,
protiv mene međusobno se dogovaraju. A koju po obećanju tvome čekam. 50 To mi
sluga tvoj razmišlja o propisima tvojim. je uteha u nevolji mojoj, jer mi reč tvoja
24 Uživam u svedočanstvima tvojim, ona život čuva. 51 Oholi mi se preko svake
su savetnici moji. mere rugaju. Ali od zakona tvoga ja ne
‫[ ד‬Dalet] odstupam. 52 Prisećam se, Gospode, za-
25 Duša moja već u prahu leži. Po reči kona tvojih od davnina, i utehu nalazim.
svojoj oživi me. 26 Objavio sam ti puteve 53 Žestoki gnev me obuzima zbog zlih,
svoje, da bi mi odgovorio. Nauči me pro- koji ostavljaju zakon tvoj. 54 Propisi su
pisima svojim. 27 Daj mi da razumem put tvoji meni kao pesma, u domu u kom sam
propisa tvojih, da bih razmišljao o čude- tuđinac. 55 Noću tvoje ime pominjem,
snim delima tvojim. 28 Duša moja nema Gospode, da bih se držao zakona tvoga.
sna od tuge. Podigni me po reči svojoj. 56 Postala mi je navika da držim tvoje
29 Ukloni od mene put krivi, milostivo me propise.
pouči zakonu svome. 30 Put vernosti ja ‫[ ח‬Het]
sam odabrao. Propisi su tvoji meni dobri. 57 Gospod je nasledstvo moje. Obećao
31 Čvrsto se držim svedočanstava tvojih. sam da ću se držati reči tvojih. 58 Svim
Gospode, ne daj da se postidim. 32 Trča- srcem svojim nastojim umilostiviti lice tvo-
ću putem uputstava tvojih, jer ti širiš srce je. Smiluj mi se po reči svojoj. 59 Razmiš-
moje da ona u njega stanu. ljam o putevima svojim, da bih vratio no-
‫[ ה‬He] ge svoje na svedočanstva tvoja. 60 Požu-
33 Pouči me, Gospode, putu propisa svo- rio sam i nisam oklevao da se držim uput-
jih, da ga se držim sve do kraja. 34 Daj stava tvojih. 61 Uža zlih obavila su me.
mi razuma, da bih se držao zakona tvoga. Zakon tvoj nisam zaboravio. 62 U ponoć
Da bih ga se držao svim srcem svojim. 35 ustajem da ti zahvalim za pravedne zako-
Povedi me stazom uputstava svojih, jer ne tvoje. 63 Prijatelj sam svima koji te se
uživam da njome hodim. 36 Prikloni srce boje i onima koji se drže propisa tvojih.
moje svedočanstvima svojim, a ne dobit- 64 Dobrota tvoja, Gospode, zemlju ispu-
ku. 37 Odvrati oči moje da ne gledam njava. Nauči me propisima svojim.
taštinu, oživi me na putu svome. 38 ‫[ ט‬Tet]
Ispuni sluzi svome reč svoju koja ga vodi 65 Učinio si dobro sluzi svome, Gospode,
k strahu od tebe. 39 Ukloni sramotu moju po reči svojoj. 66 Nauči me dobroti i raz-
od koje strahujem, jer su zakoni tvoji boritosti i znanje mi podari. Jer ja verujem
dobri. 40 Gle, pokoravam se propisima uputstvima tvojim. 67 Pre nego što sam u
tvojim. U pravednosti svojoj oživi me. nevolju upao, grešio sam nehotice, ali sa-
‫[ ו‬Vav] da se držim reči tvoje. 68 Ti si dobar i
41 Neka na mene dođe milost tvoja, dobro činiš. Nauči me propisima svojim.
Gospode, i spasenje tvoje po reči tvojoj, 69 Oholi me lažima ocrnjuju. A ja ću se
42 da bih odgovorio onome koji mi se ru- svim srcem držati propisa tvojih. 70 Srce
ga, jer se u reč tvoju uzdam. 43 Nemoj je njihovo poput sala neosetljivo, a ja uži-
oduzeti od usta mojih reč istine, jer ja če- vam u zakonu tvome. 71 Dobro mi je što
kam zakonske odluke tvoje. 44 Uvek ću nevolju trpim, da bih se naučio propisima
se držati zakona tvoga, doveka, u svu tvojim. 72 Zakon je usta tvojih za moje
večnost. 45 Hodiću na čistini, jer tražim dobro, bolji mi je nego hiljade zlatnika i
propise tvoje. 46 Govoriću pred kraljevi- srebrnika.
ma o svedočanstvima tvojim, i neću se ‫[ י‬Jod]
postideti. 47 Uživam u uputstvima tvojim, 73 Tvoje su me ruke stvorile i učvrstile.
jer ih volim. 48 Podižem dlanove svoje k Daj mi razboritosti, da bih naučio uputstva
uputstvima tvojim, koja volim, i razmišlja- tvoja. 74 Oni koji se tebe boje vide me i
ću o propisima tvojim. raduju se, jer čekam reč tvoju. 75 Dobro
~ 513 ~
znam, Gospode, da su zakoni tvoji pra- svakog zlog puta uklanjam noge svoje, da
vedni, i da si me u vernosti svojoj kaznio. bih se držao reči tvoje. 102 Od zakona
76 Molim te, neka mi ljubav tvoja uteha tvojih ne odstupam, jer si me ti poučio.
bude, po reči koju si rekao sluzi svome. 103 Kako gode nepcu mome reči tvoje,
77 Neka dođe na mene milosrđe tvoje, da više nego med ustima mojim! 104 Zahva-
bih u životu ostao, jer uživam u zakonu ljujući propisima tvojim mudro postupam.
tvome. 78 Neka se postide oholi, jer me Zato mrzim svaki put krivi.
bez razloga zavode. A ja razmišljam o ‫[ נ‬Nun]
propisima tvojim. 79 Neka mi se priklone 105 Reč je tvoja svetiljka nozi mojoj, i
oni koji te se boje, i oni koji poznaju sve- svetlost stazi mojoj. 106 Zakletvu sam
dočanstva tvoja. 80 Neka se srce moje dao i izvršiću je. Držaću se pravednih za-
bezazleno drži propisa tvojih, da se ne bih kona tvojih. 107 U nevolji sam velikoj.
postideo. Gospode, po reči svojoj oživi me. 108
‫[ כ‬Kaf] Gospode, molim te, neka su ti ugodne
81 Duša moja vene od čežnje za spase- dragovoljne žrtve usta mojih, nauči me
njem tvojim, reč tvoju čekam. 82 Oči mo- zakonima svojim. 109 Duša je moja u
je venu od čežnje za rečju tvojom, i govo- neprestanoj opasnosti, ali zakon tvoj ne
rim: „Kad ćeš me utešiti?” 83 Postao sam zaboravljam. 110 Zli su mi zamku posta-
kao meh na dimu, ali propise tvoje ne za- vili, ali od propisa tvojih ne odstupam.
boravljam. 84 Koliko dana tvoj sluga ima? 111 Svedočanstva su tvoja trajno nasled-
Kada ćeš izvršiti presudu nad progonioci- stvo moje, jer su ona radost srcu mome.
ma mojim? 85 Oholi su mi iskopali jame 112 Upravio sam srce svoje da izvršava
da u njih padnem, oni koji ne žive po za- propise tvoje doveka, sve do kraja.
konu tvome. 86 Sva su uputstva tvoja ‫[ ס‬Sameh]
verna. Bez razloga oni me progone. Po- 113 Mrzim one kojima je srce podeljeno,
mozi mi! 87 Umalo me nisu zbrisali sa a zakon tvoj volim. 114 Ti si zaklon moj i
zemlje. Ali ja nisam ostavio propise tvoje. štit moj. Reč tvoju čekam. 115 Odlazite
88 Po milosti svojoj oživi me, da bih se od mene, zločinci, ja čuvam uputstva Bo-
držao svedočanstva usta tvojih. ga svoga. 116 Podrži me po reči svojoj,
‫[ ל‬Lamed] da bih u životu ostao, i ne daj da se posti-
89 Doveka, Gospode, reč tvoja čvrsto sto- dim zbog nade svoje. 117 Podrži me, da
ji na nebesima. 90 Vernost tvoja traje iz bih spasen bio, neprestano ću paziti na
naraštaja u naraštaj. Učvrstio si zemlju, i propise tvoje. 118 Odbacio si sve koji
ona stoji. 91 Po zakonima tvojim sve to odstupaju od propisa tvojih, jer je laž pre-
još i danas stoji, jer sve su to sluge tvoje. predenost njihova. 119 Kao zapenjenu
92 Da ne uživam u zakonu tvome, pogi- trosku uklanjaš sve zle sa zemlje. Zato vo-
nuo bih u nevolji svojoj. 93 Nikada neću lim svedočanstva tvoja. 120 Zbog straho-
zaboraviti propise tvoje, jer mi njima život poštovanja od tebe telo moje drhti. Zbog
čuvaš. 94 Ja sam tvoj. Spasi me, jer tra- sudova tvojih ja se bojim.
žim propise tvoje. 95 Zli me vrebaju, da ‫[ ע‬Ajin]
me ubiju, ali ja razumem svedočanstva 121 Donosim presudu pravednu i činim
tvoja. 96 Video sam da svaka težnja gra- ono što je pravo. Ne ostavljaj me onima
nicu ima, ali nauk je tvoj vrlo obiman. koji mi nepravdu čine! 122 Zauzmi se za
‫[ מ‬Mem] dobrobit sluge svoga. Ne daj da mi oholi
97 O kako volim zakon tvoj! Po ceo dan o nepravdu čine. 123 Oči moje venu od
njemu razmišljam. 98 Nauk tvoj čini me čežnje za spasenjem tvojim i za praved-
mudrijim od neprijatelja mojih, jer je uvek nom rečju tvojom. 124 Postupi sa slugom
sa mnom. 99 Razumniji sam postao od svojim po milosti svojoj, i nauči me propi-
svih učitelja svojih, jer razmišljam o pou- sima svojim. 125 Ja sam sluga tvoj. Daj
kama tvojim. 100 Mudriji sam i od stara- mi razboritosti, da bih upoznao svedočan-
ca, jer se držim propisa tvojih. 101 Od stva tvoja. 126 Vreme je da Gospod neš-
~ 514 ~
to učini. Oni krše zakon tvoj. 127 Ja u- jer nisam zaboravio zakon tvoj. 154 Vodi
putstva tvoja volim više nego zlato, više parnicu moju i k sebi me vrati, po reči
nego suvo zlato. 128 Zato smatram da su svojoj oživi me. 155 Spasenje je daleko
svi propisi tvoji ispravni. Mrzim svaki lažni od zlih, jer ne traže propise tvoje. 156 O
put. Gospode, veliko je milosrđe tvoje. Prema
‫[ פ‬Pe] sudovima tvojim oživi me. 157 Mnogo je
129 Divna su svedočanstva tvoja. Zato ih progonitelja mojih i neprijatelja mojih. Ali
se drži duša moja. 130 Objava reči tvojih od svedočanstava tvojih ne odstupam.
prosvetljuje, neiskusnom razboritost daje. 158 Video sam varalice, i mrski su mi, jer
131 Širom otvaram usta svoja i uzdišem se ne drže reči tvoje. 159 Gledaj kako vo-
od čežnje za uputstvima tvojim. 132 lim propise tvoje. Gospode, po milosti
Okreni se k meni i smiluj mi se, po zakonu svojoj oživi me. 160 Srž je reči tvoje isti-
svome za one koji vole ime tvoje. 133 na, i večni su svi pravedni zakoni tvoji.
Učvrsti korake moje u reči svojoj, i ne daj ‫[ ש‬Šin]
da ikakvo zlo ovlada mnome. 134 Otkupi 161 Knezovi me bez razloga progone, ali
me od svih varalica ljudskih, a ja ću se se srce moje boji reči tvojih. 162 Ja se
držati propisa tvojih. 135 Neka lice tvoje radujem reči tvojoj kao kad neko veliki
obasja slugu tvoga, nauči me propisima plen nađe. 163 Mrzim laž i gadim se na
svojim. 136 Potoci suza teku iz očiju mo- nju, a zakon tvoj volim. 164 Sedam puta
jih, jer se zakon tvoj ne drži. na dan hvalim te, zbog pravednih zakona
‫[ צ‬Cadi] tvojih. 165 Velik mir imaju oni koji zakon
137 Ti si, Gospode, pravedan i zakoni su tvoj vole, za njih ne postoji kamen spoti-
tvoji ispravni. 138 Svedočanstva koja si canja. 166 Gospode, nadam se spasenju
dao su pravedna i veoma verna. 139 od tebe, i izvršavam uputstva tvoja. 167
Revnost me moja izjeda, jer su neprijatelji Duša se moja drži svedočanstava tvojih, i
moji zaboravili reči tvoje. 140 Reč je tvo- veoma ih volim. 168 Držim se pravila tvo-
ja potpuno čista, i sluga je tvoj voli. 141 jih i svedočanstava tvojih, jer su pred to-
Ja sam beznačajan i prezren. Ali propise bom svi putevi moji.
tvoje ne zaboravljam. 142 Pravednost je ‫[ ת‬Tav]
tvoja pravednost večna, i zakon je tvoj 169 Neka vapaj moj izađe pred tebe,
istina. 143 Muka i nevolja snašle su me, Gospode. Po reči svojoj daj mi razborito-
ali u uputstvima tvojim ja uživam. 144 sti. 170 Neka moja molba za milost dođe
Večna je pravednost svedočanstava tvo- pred lice tvoje. Izbavi me po reči svojoj.
jih. Daj mi razboritosti, da bih živeo. 171 Neka s usana mojih hvala izvire, jer
‫[ ק‬Kof] me učiš propisima svojim. 172 Neka jezik
145 Vapim iz dubine srca svoga. O moj peva reč tvoju, jer su sva uputstva
Gospode, usliši me. Držaću se propisa tvo- tvoja pravedna. 173 Neka mi ruka tvoja
jih. 146 Tebe prizivam. Spasi me. Držaću pomaže, jer sam izabrao propise tvoje.
svedočanstava tvoja. 147 Ustao sam ra- 174 Gospode, čeznem za spasenjem koje
no, u svanuće, da u pomoć zovem. Reči pružaš, i u zakonu tvom uživam. 175 Ne-
tvoje čekam. 148 Oči moje pretiču noćne ka duša moja živi i hvali te, i neka mi za-
straže, da bih razmišljao o reči tvojoj. 149 koni tvoji pomognu. 176 Lutam kao ovca
Čuj glas moj po milosti svojoj. Gospode, izgubljena. Potraži slugu svoga, jer nisam
po zakonu svome oživi me. 150 Primiču zaboravio uputstva tvoja.
se oni što za sramnim delima trče. Udaljili
su se od zakona tvoga. 151 Ti si blizu, Pesma za uspinjanje
Gospode, i sva su uputstva tvoja istina. Gospodu sam zavapio u nevolji
152 Znao sam otpre iz svedočanstava 120 svojoj, i on me je uslišio. 2
tvojih da si ih doveka utemeljio. Izbavi, Gospode, dušu moju od
‫[ ר‬Reš] lažljivih usana, od prepredenog jezika. 3
153 Pogledaj nevolju moju i izbavi me, Šta će ti se dati i šta će ti se dodati, pre-
~ 515 ~
predeni jeziče? 4 Naoštrene strele junaka, zira. 4 Duša se naša nasitila ruganja onih
s užarenim ugljevljem od stabla smreke. 5 koji su spokojni, i prezira onih koji su
Teško meni, jer boravim u Mesehu, živim nadmeni.
među šatorima kidarskim. 6 Predugo duša
moja boravi s onima koji mir mrze. 7 Ja Pesma za uspinjanje. Davidov psalam.
mir želim, ali kad progovorim, oni rat „Da Gospod nije bio s nama”,
spremaju. 124 neka kaže Izrael, 2 „da Gospod
nije bio s nama kad su ljudi
Pesma za uspinjanje ustali na nas, 3 žive bi nas progutali, kad
Podignuću oči svoje prema go- je gnev njihov planuo na nas. 4 Vode bi
121 rama. Odakle će meni pomoć nas odnele, bujica bi prekrila duše naše. 5
doći? 2 Pomoć je meni od Prekrile bi duše naše vode pobesnele. 6
Gospoda, Tvorca neba i zemlje. 3 Neće on Neka je blagoslovljen Gospod, koji nas ni-
dati da noga tvoja posrne. Čuvar tvoj neje dao za plen zubima njihovim. 7 Duša je
će pospan biti. 4 Neće on pospan biti niti naša kao ptica koja je pobegla iz zamke
će zaspati On, čuvar Izraelov. 5 Gospod je onih koji su je u nju namamili. Zamka se
tvoj čuvar. Gospod je sena tvoja s desne slomila, i mi smo pobegli. 8 Pomoć je na-
strane tvoje. 6 Danju ti neće sunce naudi- ša u imenu Gospoda, Tvorca neba i zem-
ti, niti mesec noću. 7 Gospod će te čuvati lje.”
od svake nevolje. Čuvaće on dušu tvoju. 8
Gospod će te čuvati u svemu što radiš, od Pesma za uspinjanje
sada pa doveka. Oni koji se u Gospoda uzdaju,
125 oni su kao gora Cion, koja se
Pesma za uspinjanje. Davidov psalam. ne može poljuljati, nego doveka
Obradovao sam se kad su mi stoji. 2 Kao što Jerusalim okružuju gore,
122 rekli: „Hajdemo u dom tako Gospod okružuje svoj narod od sada
Gospodnji.” 2 Noge naše stoje pa doveka. 3 Jer žezlo zla neće ostati nad
na vratima tvojim, Jerusalime. 3 Jerusalim nasledstvom pravednih, da ne bi praved-
je čvrsto sagrađen grad. U jednu celinu nici ruku pružili da prestup počine. 4
sastavljen. 4 Ka njemu se uspinju pleme- Gospode, dobro čini dobrima, i onima koji
na, plemena koja pripadaju Gospodu, su čestitog srca. 5 A one koji zastranjuju
prema svedočanstvu za Izraela, da daju na iskvarene puteve svoje, Gospod će ote-
hvale imenu Gospodnjem. 5 Jer se tamo rati sa zločincima. Mir će biti na Izraelu.
nalaze sudski prestoli, prestoli doma Da-
vidovog. 6 Molite se za mir Jerusalima. Pesma za uspinjanje.
Oni koji ga vole biće bezbrižni. 7 Neka mir Kad je Gospod vraćao zaroblje-
bude unutar bedema tvojih, bezbrižnost u 126 ni narod cionski, bilo je to kao
dvorima tvojim. 8 Radi braće svoje i prija- da sanjamo. 2 Tada su usta
telja svojih govoriću: „Neka mir u tebi naša bila puna smeha, a jezik naš rado-
vlada.” 9 Radi doma Gospoda, Boga na- snog klicanja. Tada se među narodima
šega, moliću se za tvoje dobro. govorilo: „Veliko je delo Gospod učinio na
njima.” 3 Veliko je delo Gospod učinio na
Pesma za uspinjanje nama. Zato smo bili radosni. 4 Gospode,
K tebi podižem oči svoje, k tebi vrati zarobljeni narod naš, kao potoke u
123 koji živiš na nebesima. 2 Kao Negevu. 5 Oni koji seju sa suzama, žanju
što su oči slugu uprte k ruci radosno kličući. 6 Onaj ko plačući ide, no-
gospodara njihovog, i oči sluškinje k ruci seći vreću sa semenom, vratiće se rado-
gospodarice njene, tako su oči naše uprte sno kličući, noseći snopove svoje.
k Gospodu, Bogu našem, dok čekamo da
nam se smiluje. 3 Smiluj nam se, Gospo-
de, smiluj nam se, jer smo se nasitili pre-
~ 516 ~
Pesma za uspinjanje. Solomonov psalam. Gospode, uzdam se u pomoć tvoju, duša
Ako Gospod kuću ne gradi, uza- se moja u nju uzda, i reč tvoju čekam. 6
127 lud se graditelji njeni trude. Ako Duša moja Gospoda čeka više nego stra-
Gospod grad ne čuva, uzalud žari jutro, više nego što oni jutro čekaju.
stražari bdiju. 2 Uzalud rano ustajete, i do 7 Neka Izrael Gospoda čeka. Jer Gospod
kasno sedite, i u muci hleb jedete, jer on milost pokazuje, velika je otkupiteljska
san daje voljenome svome. 3 Gle, deca su moć njegova. 8 On će otkupiti Izrael od
nasledstvo od Gospoda, nagrada je plod svih prestupa njegovih.
utrobe majčine. 4 Kao strele u ruci juna-
ka, takva su deca u mladosti. 5 Srećan je Davidov psalam
čovek koji je njima napunio oružje svoje. Gospode, srce moje nije pono-
Neće se postideti, jer će govoriti neprijate- 131 sno, niti su oči moje ohole, ne
ljima na vratima. idem za onim što je preveliko,
niti za onim što je za mene suviše čude-
Pesma za uspinjanje sno. 2 Umirio sam i utišao dušu svoju, o-
Srećan je svako ko se Gospoda sećam se kao malo dete u naručju majke
128 boji, ko putevima njegovim ho- svoje. Kao malo dete duša je moja u me-
di. 2 Jer ćeš jesti od truda ruku ni. 3 Neka Izrael čeka Gospoda od sada
svojih. Bićeš srećan i dobro će ti biti. 3 pa doveka.
Žena će tvoja biti kao rodna loza u oda-
jama doma tvoga. Sinovi će tvoji biti kao Pesma za uspinjanje
mladice masline oko tvoga stola. 4 Gle, Gospode, seti se Davida i svih
tako će biti blagoslovljen čovek koji se 132 poniženja njegovih, 2 kako se
Gospoda boji. 5 Gospod će te blagosloviti zakleo Gospodu, kako se zave-
sa Ciona. Gledaćeš blagostanje Jerusalima tovao Jakovljevom Silnom Bogu:
sve dane života svoga, 6 gledaćeš sinove 3 „Ja neću ući u šator doma svoga.
sinova svojih. Neka mir bude na Izraelu. Neću leći na raskošan odar svoj, 4 neću
sna očima svojim dati, ni dremanja veđa-
Pesma za uspinjanje ma svojim, 5 dok ne nađem mesto za
„Dugo su me tlačili, još od mla- Gospoda, veličanstveno prebivalište za Ja-
129 dosti moje”, neka kaže Izrael, 2 kovljevog Silnog Boga.” 6 Evo, čuli smo za
„dugo su me tlačili, još od mla- to u Efrati, našli smo ga u šumovitom kra-
dosti moje, ali me nisu savladali. 3 Orači ju. 7 Uđimo u veličanstveno prebivalište
su orali po leđima mojim, duge su brazde njegovo, poklonimo se kod podnožja nogu
pravili. 4 Gospod je pravedan. Isekao je njegovih. 8 Ustani, Gospode, i dođi u po-
uža zlima. 5 Postideće se i ustuknuće svi čivalište svoje, ti i kovčeg sile tvoje! 9 Ne-
koji Cion mrze. 6 Biće kao zelena trava po ka se sveštenici tvoji u pravednost obuku,
krovovima, koja se sasuši pre nego što se i neka sveti tvoji radosno kliču! 10 Zbog
iščupa, 7 kojom žetelac ne puni ruku svo- sluge svoga Davida, nemoj odbaciti lice
ju, niti naručje svoje onaj koji snopove pomazanika svoga. 11 Gospod se zakleo
veže. 8 A ni prolaznici ne govore: „Neka Davidu, zakletvom koju sigurno neće po-
je blagoslov Gospodnji na vama! Blagosi- gaziti: „Potomka utrobe tvoje postaviću na
ljamo vas u ime Gospodnje!” tvoj presto. 12 Ako se sinovi tvoji budu
držali saveza moga i pouka mojih kojim ću
Pesma za uspinjanje ih poučiti, onda će i sinovi njihovi zauvek
Gospode, iz bezdana te prizi- sedeti na prestolu tvome.”
130 vam. 2 Gospode, čuj glas moj. 13 Jer Gospod je Cion izabrao, žarko
Neka paze uši tvoje na glas ga je želeo za prebivalište svoje: 14 „Ovo
usrdnih molbi mojih. 3 Ako ćeš na prestu- je počivalište moje zauvek, ovde ću sta-
pe gledati, Gospode, ko će opstati? 4 Ali ti novati, jer sam tako želeo. 15 Zaista ću
istinski opraštaš, da bi te se ljudi bojali. 5 blagosloviti hranu njegovu. Nasitiću hle-
~ 517 ~
bom siromahe njegove. 16 Sveštenike ću nasledstvo Izraelu, narodu svome. 13
njegove u spasenje obući, sveti njegovi Gospode, ime tvoje doveka ostaje. Spo-
klicaće radosno. 17 Učiniću da tamo izra- men na tebe, Gospode, ostaje iz naraštaja
ste rog Davidov. Postaviću svetiljku za u naraštaj. 14 Jer Gospod će voditi parni-
pomazanika svoga. 18 Neprijatelje ću cu naroda svoga i sažaliće se na sluge
njegove u sramotu obući, a na njemu će svoje. 15 Idoli drugih naroda srebro su i
kruna njegova cvetati.” zlato, delo ruku ljudskih. 16 Usta imaju,
ali ne govore, oči imaju, ali ne vide, 17
Davidov psalam uši imaju, ali ne čuju. I nema daha u
Gle, kako je dobro i kako je ustima njihovim. 18 Oni koji ih prave
133 divno kad braća žive zajedno u postaće poput njih, svi oni koji se u njih
jedinstvu! 2 To je kao dobro u- uzdaju.
lje kad se izlije na glavu, i koje teče niz 19 Blagosiljaj Gospoda, dome Izrae-
bradu, bradu Aronovu, koje teče na oko- lov. Blagosiljaj Gospoda, dome Aronov!
vratnik haljina njegovih. 3 To je kao rosa 20 Blagosiljaj Gospoda, dome Levijev. Vi
s Ermona koja silazi na gore sionske. Jer koji se Gospoda bojite, blagosiljajte
je Gospod odredio da tamo bude blago- Gospoda! 21 Neka je sa Ciona blagoslov-
slov i život doveka. ljen Gospod, koji prebiva u Jerusalimu!
Hvalite Gospoda!
Pesma za uspinjanje
Blagosiljajte Gospoda, sve slu- Zahvaljujte Gospodu, jer je do-
134 ge Gospodnje, vi koji noću sto- 136 bar, jer večna je ljubav njego-
jite u domu Gospodnjem. 2 U va; 2 zahvaljujte Bogu nad bo-
molitvi podignite ruke svoje u svetosti i govima, večna je ljubav njegova; 3 zahva-
blagosiljajte Gospoda. 3 Neka te sa Ciona ljujte Gospodaru nad gospodarima: večna
blagoslovi Gospod, Tvorac neba i zemlje. je ljubav njegova; 4 onom koji sam čude-
sa velika čini, večna je ljubav njegova; 5
Hvalite Gospoda! Hvalite ime onom koji je mudrošću nebesa načinio,
135 Gospodnje, hvalite Gospoda, večna je ljubav njegova; 6 onom koji je
sluge njegove, 2 vi koji stojite rasprostro zemlju nad vodama, večna je
u domu Gospodnjem, u dvorištima doma ljubav njegova; 7 onom koji je velike izvo-
Boga našega! re svetlosti načinio, večna je ljubav njego-
3 Hvalite Gospoda, jer je dobar va; 8 sunce da upravlja danom, večna je
Gospod! Pesmom hvalite ime njegovo, jer ljubav njegova; 9 mesec i zvezde da za-
je to divno! 4 Jer je Gospod izabrao sebi jedno upravljaju noću, večna je ljubav
Jakova, Izrael za dragoceno vlasništvo njegova; 10 onom koji je pobio Egipćane,
svoje. 5 Jer ja dobro znam da je velik prvence njihove, večna je ljubav njegova;
Gospod, da je naš Gospod iznad svih dru- 11 koji je izveo Izrael iz sredine njihove,
gih bogova. 6 Sve što je Gospod želeo da večna je ljubav njegova; 12 rukom snaž-
učini, učinio je, na nebesima i na zemlji, u nom i mišicom podignutom, večna je lju-
morima i u svim bezdanima vodenim. 7 bav njegova; 13 onom koji je razdvojio
On s kraja zemlje oblake podiže, kiši je Crveno more, večna je ljubav njegova; 14
brane načinio, i vetar izvodi iz riznica svo- koji je proveo Izrael posred njega, večna
jih. 8 Pobio je prvence egipatske, i ljude i je ljubav njegova; 15 koji je faraona i voj-
životinje. 9 Učinio je znakove i čuda usred sku njegovu bacio u Crveno more, večna
tebe, Egipte, nad faraonom i nad svim je ljubav njegova; 16 onom koji je narod
slugama njegovim. 10 Pobio je narode svoj kroz pustinju vodio, večna je ljubav
mnoge, i pogubio moćne kraljeve: 11 Si- njegova; 17 onom koji je potukao kralje-
hona, kralja amorejskog, Oga, kralja bave velike, večna je ljubav njegova; 18 koji
šanskog, i sva kraljevstva hananska. 12 je pogubio kraljeve slavne, večna je ljubav
Dao je zemlju njihovu u nasledstvo, u njegova; 19 Sihona, kralja amorejskog,
~ 518 ~
večna je ljubav njegova; 20 i Oga, kralja gneva neprijatelja mojih pružićeš ruku
bašanskog, večna je ljubav njegova; 21 svoju, i tvoja će me desnica spasti. 8
koji je zemlju njihovu u nasledstvo dao, Gospod će dovršiti sve što je naumio za
večna je ljubav njegova; 22 u nasledstvo mene. Gospode, večna je ljubav tvoja. Ne
Izraelu, sluzi svome, večna je ljubav nje- napuštaj delo ruku svojih.
gova; 23 i koji nas se setio u poniženju
našem, večna je ljubav njegova; 24 koji Davidov psalam. Pesma.
nas je otimao od protivnika naših, večna Gospode, ti si proniknuo dubo-
je ljubav njegova; 25 koji hranu daje sva- 139 ko u mene i poznaješ me. 2 Ti
kom stvorenju, večna je ljubav njegova; znaš kad sedam i kad ustajem.
26 zahvaljujte Bogu nebeskome, jer več- Izdaleka ti već misli moje raspoznaješ. 3
na je ljubav njegova! Ti me ispituješ kad hodam i kad se odma-
ram. I dobro znaš sve puteve moje. 4 Jer
Pored vavilonskih reka sedeli još nema ni reči na jeziku mome, a ti ih,
137 smo i plakali sećajući se Ciona. Gospode, već sve znaš. 5 S leđa i s preda
2 Po topolama usred Vavilona ti si me opkolio, i ruku si svoju na mene
povešali smo harfe svoje. 3 Oni koji su stavio. 6 To je znanje za mene suviše ču-
nas zarobili tražili su da pevamo, i oni što desno. Toliko je visoko da ga dokučiti ne
nam se rugaju tražili su da se veselimo, mogu. 7 Kuda da odem od Duha tvoga,
govoreći nam: „Pevajte nam pesme cion- kuda da pobegnem od lica tvoga? 8 Kada
ske.” 4 Kako da pevamo pesmu Gospod- bih se i na nebo popeo, ti bi tamo bio, ka-
nju u tuđini? 5 Ako te zaboravim, Jerusa- da bih i u grob ležaj svoj prostro, ti bi i
lime, neka desnica moja zaboravi sve što tamo bio. 9 Kada bih krila zore uzeo, da
zna. 6 Neka mi se jezik za nepce zalepi, se nastanim na moru najdaljem, 10 i ta-
ako te zaboravim, ako ne uzdignem Jeru- mo bi me ruka tvoja vodila, desnica bi me
salim iznad najveće radosti svoje. 7 Seti tvoja držala. 11 Kada bih rekao: „Tama će
se, Gospode, sinova Edomovih u dan pro- me brzo obaviti,” oko mene bi se tada noć
pasti Jerusalima, kako su govorili: u svetlost pretvorila. 12 Nikakva tama za
„Raskopajte ga! Raskopajte ga do teme- tebe ne bi bila tama nego bi noć kao dan
lja!” 8 Kćeri vavilonska, što ćeš opustoše- sjala, tama bi kao svetlost bila. 13 Jer si ti
na biti, srećan će biti onaj ko ti vrati ona- stvorio bubrege moje, zaklanjao si me u
ko kako si ti nama činila. 9 Srećan će biti utrobi majke moje. 14 Hvalim te i pun
onaj ko zgrabi i razbije o stenu decu tvo- sam strahopoštovanja što sam tako divno
ju. stvoren. Divna su dela tvoja, dobro zna to
duša moja. 15 Kosti moje nisu bile od te-
Davidov psalam be sakrivene dok sam nastajao u tajnosti,
Hvaliću te svim srcem svojim. satkan u najvećim dubinama zemlje. 16
138 Pred bogovima drugim pesmom Oči su tvoje videle dok sam zametak bio,
ću te hvaliti. 2 Pokloniću se u knjizi su tvojoj svi delovi njegovi bili za-
prema svetom hramu tvome, i hvaliću ime pisani, i dani kad su nastajali, kada još ni-
tvoje, zbog ljubavi tvoje i istine tvoje. Jer je bilo nijednoga. 17 Kako su mi dragoce-
si reč svoju uzdigao i iznad svog imena. 3 ne misli tvoje! Bože, kako je velik broj nji-
U dan kad sam te prizvao, ti si me uslišio, hov! 18 Kad bih hteo da ih prebrojim, i od
dušu si moju odvažnom učinio i snagu si zrna peska više bi ih bilo. I kad se probu-
joj ulio. 4 Hvaliće te, Gospode, svi kraljevi dim, još uvek sam s tobom. 19 Bože, da
zemaljski, jer će čuti reči usta tvojih. 5 hoćeš ubiti zloga! Tada bi od mene odstu-
Pevaće o putevima Gospodnjim, jer je ve- pili ljudi koji su za krv krivi, 20 koji govore
lika slava Gospodnja. 6 Jer je Gospod vi- o tebi ono što sami smišljaju, oni koji ne-
soko, a ipak vidi poniznoga, a ohologa dostojno spominju ime tvoje - protivnici
poznaje samo izdaleka. 7 Ako kroz nevolje tvoji. 21 Zar da ne mrzim one koji tebe
budem hodio, ti ćeš mi život čuvati. Zbog silno mrze, Gospode? Zar da ne osećam
~ 519 ~
gnušanje prema onima koji se protiv tebe hovih. 5 Ako me udari pravednik, to je
bune? 22 Punom mržnjom ja ih mrzim. To znak ljubavi, ako me ukori, to je ulje za
su zaista neprijatelji moji. 23 Pronikni u glavu moju koje glava moja neće odbiti.
mene, Bože, i upoznaj srce moje. Ispitaj Čak ću se i moliti za njega kad u nevolji
me i vidi misli moje, 24 i vidi ima li u meni bude. 6 Sudije naroda bačene su niz liti-
nešto što me na put boli navodi, i vodi me cu, a narod je čuo reči moje, kako su pri-
putem večnim. jatne. 7 Kao što su drva rasuta po zemlji
kad ih ko seče i cepa, tako su i kosti naše
Davidova pesma rasute na vratima groba. 8 Ali oči su moje
Gospode, od zlih ljudi izbavi u tebe uprte, o Gospode. Ti si utočište
140 me, sačuvaj me od nasilnika, 2 moje. Ne daj da duša moja u smrt ode. 9
od onih koji pakosti smišljaju u Sačuvaj me da se ne uhvatim u zamku ko-
srcu svome, koji po ceo dan ratove podi- ju su mi postavili, čuvaj me od klopki onih
žu. 3 Oštre jezik svoj kao zmija, pod koji zlo čine. 10 Svi će zli pasti u mrežu
usnama je njihovim otrov rogate otrovni- koju su sami postavili, a ja ću sve to izbe-
ce. 4 O Gospode, čuvaj me od ruku zloga, ći.
sačuvaj me od nasilnika, od onih koji
smišljaju kako da sapletu korake moje. 5 Davidov psalam, kad je bio u pećini. Moli-
Bahati su mi potajno zamku namestili, uža tva.
su kao mrežu pored puta raširili. Klopke Glasom svojim Gospoda sam
su mi postavili. 6 Rekao sam Gospodu: „Ti 142 upomoć zvao, glasom svojim
si Bog moj. O Gospode, prigni uho glasu Gospodu sam za milost vapio. 2
usrdnih molbi mojih.” 7 Gospode, snago Pred njim sam izlivao zabrinutost svoju,
spasenja moga, u dan rata ti zaklanjaš pred njim sam govorio o teskobi svojoj, 3
glavu moju. 8 Gospode, nemoj ispuniti že- kad je duh moj klonuo u meni. Ti si tada
lje zlome. Nemoj podržati zaveru njegovu, put moj znao. Na stazu kojom hodim po-
da se ne uzvisi. 9 Glave onih što su oko tajno su mi zamku namestili. 4 Pogledaj
mene neka pokrije nevolja koju spominju nadesno i vidi da niko ne želi da zna za
usne njihove. 10 Neka ugljevlje užareno mene. Nestalo je utočišta moga, niko za
na njih padne. Neka u vatru padnu, u ja- dušu moju ne pita. 5 O Gospode, tebe
me vodom ispunjene, da više ne ustanu. sam u pomoć zvao. Rekao sam: „Ti si uto-
11 Neka se ne utvrdi na zemlji onaj ko se čište moje, nasledstvo moje u zemlji ži-
rečima razmeće. Nasilnika neka zlo pro- vih.” 6 Poslušaj vapaj moj, jer sam u jadu
goni i udara. 12 Dobro znam da će velikom. Izbavi me od progonitelja mojih,
Gospod dati pravo nevoljniku i pravdu si- jer su jači od mene. 7 Izvedi dušu moju iz
romahu. 13 Pravednici će zaista davati tamnice da hvali ime tvoje. Neka se saku-
hvale imenu tvome. Čestiti će prebivati pe oko mene pravednici, jer mi dobro či-
pred licem tvojim. niš.
Davidova pesma Davidova pesma

O Gospode, tebe prizivam. Po- O Gospode, čuj molitvu moju,
141 žuri ka meni! Prigni uho glasu 143 prigni uho usrdnoj molbi mojoj!
mome kad te dozivam! 2 Neka U vernosti svojoj usliši me po
molitva moja pred tobom bude kao pri- pravednosti svojoj! 2 Ne idi na sud sa
premljeni kâd, podizanje ruku mojih kao slugom svojim, jer niko živ ne može pra-
večernji prinos od žita. 3 Postavi, Gospo- vedan pred tobom biti. 3 Neprijatelj goni
de, stražu na usta moja, čuvara na vrata dušu moju, bacio je na zemlju život moj.
usana mojih. 4 Ne daj srcu mome da se Zbog njega boravim po mračnim mestima,
prikloni i kakvom zlu, pa da u zloći sra- kao oni što su davno pomrli. 4 Duh je moj
motna dela činim zajedno s ljudima koji klonuo u meni, i srce mi je iznemoglo u
zlo čine. I ne daj da jedem poslastica nji- grudima. 5 Sećam se davnih dana,
~ 520 ~
razmišljam o svim delima tvojim. Promiš- Krave su naše steone, nijednoj tkivo ne
ljam o delu ruku tvojih. 6 U molitvi širim puca i nijedna ne pobacuje. Nema vike na
ruke svoje k tebi, duša je moja kao suva trgovima našim. 15 Srećan je narod kome
zemlja tebe žedna. 7 O Gospode, požuri, je tako!” Srećan je narod čiji je Bog
usliši me! Nestaje života u meni. Ne okreći Gospod!
od mene lice svoje, da ne postanem kao
oni što u jamu silaze. 8 Ujutru mi objavi Davidova hvala
dobrotu svoju, jer se u tebe uzdam. Poka- Uzvisivaću te, Bože moj, Kralju
ži mi put kojim treba da idem, jer k tebi 145 moj, blagosiljaću ime tvoje do-
podižem dušu svoju. 9 O Gospode, izbavi veka, u svu večnost! 2 Po ceo
me od neprijatelja mojih! Kod tebe zaklon dan ću te blagosiljati, i hvaliću ime tvoje
tražim. 10 Nauči me da vršim volju tvoju, doveka, u svu večnost!
jer si ti Bog moj. Duh je tvoj dobar, neka 3 Velik je Gospod i dostojan hvale
me vodi zemljom čestitosti. 11 Radi ime- najveće, veličanstvo je njegovo neistraži-
na svoga, Gospode, oživi me. U praved- vo. 4 Naraštaj za naraštajem hvaliće dela
nosti svojoj izvedi dušu moju iz teskobe. tvoja, i govoriće o moćnim delima tvojim.
12 U milosti svojoj satri neprijatelje moje, 5 Razmišljaću o veličanstvenom sjaju sla-
i uništi sve protivnike duše moje, jer ja ve tvoje, o detaljima čudesnih dela tvojih.
sam sluga tvoj! 6 Oni će kazivati koliko su moćna sva zas-
trašujuća dela tvoja, veličanstvo tvoje ja
Davidov psalam ću objavljivati. 7 U ushićenju iz njih će
Neka je blagoslovljen Gospod, navirati reči o velikoj dobroti tvojoj, i ra-
144 stena moja, koji ruke moje boju dosno će klicati zbog pravednosti tvoje.
uči, prste moje ratu, 2 on je 8 Gospod je milostiv i milosrdan, spor
ljubav moja i tvrđava moja, visoko utočiš- na gnev i velika je ljubav njegova. 9
te moje i izbavitelj moj, štit moj i zaklon Gospod je dobar prema svima, i milosrđe
moj, onaj koji mi pokorava narode. 3 njegovo počiva nad svim delima njegovim.
Gospode, šta je čovek da se na njega o- 10 O Gospode, hvaliće te sva dela tvoja,
bazireš, sin čoveka smrtnog da na njega blagosiljaće te sveti tvoji. 11 O slavi kra-
paziš? 4 Čovek je kao dah, dani su njego- ljevstva tvoga pričaće, i o moći tvojoj go-
vi kao sena koja prolazi. 5 Gospode, savij voriće, 12 da sinovima ljudskim objave
nebesa svoja i siđi, dotakni gore da se za- moćna dela tvoja i slavu veličanstvenog
dime. 6 Sevni munjom i rasej neprijatelje, kraljevstva tvoga. 13 Kraljevstvo je tvoje
pošalji strele svoje da ih smeteš. 7 Pruži kraljevstvo večno, i vlast tvoja traje kroz
ruke svoje s visine, oslobodi me i izbavi sve naraštaje. 14 Gospod je veran u svim
me iz voda velikih, iz ruke tuđinaca, 8 čija svojim rečima i svet u svim svojim delima.
usta neistinu govore, i čija je desnica 15 Gospod podupire sve koji padaju, i
lažljiva desnica. 9 Bože, pevaću ti pesmu uspravlja sve koji su pognuti. 16 Svačije
novu. Pesmom ću te hvaliti na instrumen- su oči u tebe uprte, ti im hranu u pravo
tu s deset žica, 10 tebi koji spasenje kra- vreme daješ. 17 Ti otvaraš ruku svoju i
ljevima daješ, koji slugu svoga Davida od želje ispunjavaš svakom živom biću. 18
mača smrtonosnog izbavljaš. 11 Oslobodi Gospod je pravedan na svim putevima
me i izbavi me iz ruke tuđinaca, čija usta svojim i veran u svim delima svojim. 19
neistinu govore i čija je desnica lažljiva Gospod je blizu svih koji ga prizivaju, svih
desnica, 12 i koji govore: „Sinovi su naši koji ga u istini prizivaju. 20 Ispunjava že-
kao biljke mlade, zrele već u mladosti svo- lju onima koji ga se boje, čuje vapaj nji-
joj, kćeri su naše kao ugaoni stubovi,
isklesani kao u palatama. 13 Žitnice su 
Psalam 145 je akrostičan i svaki stih počinje
naše pune, obiluju žitom raznovrsnim. jednim slovom hebrejskog alfabeta. Stih 14 je
Ovce naše namnožile su se hiljade puta, i izostavljen u Prihvaćenom tekstu iz nepoznatih
deset hiljada puta, po mestima našim. 14 razloga, ali se nalazi u Septuaginti.
~ 521 ~
hov i spasava ih. 21 Gospod čuva sve one mari, niti ga raduju hitre noge ljudske. 11
koji ga vole, a zle će sve istrebiti. Gospoda raduju oni koji ga se boje, oni
22 Hvalu Gospodu govoriće usta mo- koji čekaju milost njegovu. 12 Slavi
ja. Neka svako stvorenje blagosilja sveto Gospoda, Jerusalime! Hvali Boga svoga,
ime njegovo doveka, u svu večnost. Cione! 13 Jer je on učvrstio prevornice
vrata tvojih, blagoslovio je sinove tvoje
Hvalite Gospoda! Hvali Gospo- usred tebe. 14 Mir daje zemlji tvojoj, siti
146 da, dušo moja! 2 Hvaliću te najboljom pšenicom. 15 Kazivanje svo-
Gospoda celog svog života. je na zemlju šalje, brzo trči reč njegova.
Pesmom ću hvaliti Boga svoga dokle god 16 Sneg kao vunu daje, inje kao pepeo
me bude. 3 Ne uzdajte se u velikaše, u prosipa. 17 Led svoj kao zalogaje baca.
čoveka zemaljskog, od koga spasenja Pred tom njegovom hladnoćom, ko opstati
nema. 4 Duh njegov izađe iz njega, i on može? 18 Reč svoju šalje i topi ih. Vetrom
se vraća u zemlju svoju, tog dana pro- svojim duva i vode teku. 19 Reč svoju
padnu misli njegove. govori Jakovu, propise svoje i zakone svo-
5 Srećan je onaj kome pomaže Bog je Izraelu. 20 Nije tako učinio nijednom
Jakovljev, koji nade svoje polaže u drugom narodu, i zakone njegove oni ne
Gospoda, Boga svoga, 6 Tvorca neba i znaju. Hvalite Gospoda!
zemlje, mora, i svega što je u njima, ono-
Hvalite Gospoda! Hvalite
148 Gospoda s nebesa, hvalite ga
ga koji se uvek istine drži, 7 koji pravdu
daje onima kojima se nepravda čini, koji
gladnima hleba daje. Gospod oslobađa na visinama! 2 Hvalite ga, svi
one koji su svezani. 8 Gospod otvara oči anđeli njegovi! Hvalite ga, sve vojske nje-
slepima. Gospod uspravlja pognute. gove! 3 Hvalite ga, sunce i meseče! Hvali-
Gospod voli pravedne, 9 Gospod čuva tu- te ga, sve zvezde sjajne! 4 Hvalite ga,
đince. Siročetu i udovici pomaže, a zlima nebesa nad nebesima. I vode nad nebe-
puteve mrsi. 10 Gospod će biti kralj do- sima! 5 Neka svi hvale ime Gospodnje, jer
veka, Bog će tvoj, Cione, kraljevati iz naje on odredio, i stvoreni su! 6 Postavio ih
raštaja u naraštaj. Hvalite Gospoda! je da zauvek stoje, doveka. Zakon je
odredio koji neće proći. 7 Hvalite Gospoda
Hvalite Gospoda! Jer je dobro sa zemlje, velike životinje morske i svi
147 pesmom hvaliti Boga našega, bezdani vodeni, 8 ognju i grade, sneže i
gusti dime, olujni vetre, koji izvršavaš reč
divno je - on je hvale dostojan.
2 Gospod Jerusalim gradi, Izraelce rase- njegovu, 9 gore i sva brda, rodno drveće i
jane skuplja. 3 On leči one koji su slom- svi kedrovi, 10 životinje divlje i sve životi-
ljenog srca, i previja njihove bolne rane. 4 nje domaće, stvorenja koja gmižu i ptice
On zvezde prebrojava. I sve ih po imenu krilate, 11 kraljevi zemaljski i svi narodi,
zove. 5 Velik je naš Gospod i silna je moć knezovi i sve sudije zemaljske, 12 mladići
njegova. Razum je njegov nedokučiv. 6 i devojke, starci i deca! 13 Neka svi hvale
Gospod pomaže krotkima, a zle do zemlje ime Gospodnje! Jer je samo njegovo ime
ponižava. 7 Uzvratite Gospodu pesmama nedostižno visoko. Slava je njegova iznad
zahvalnosti, pesmom uz harfu hvalite Bo- zemlje i neba. 14 On će uzvisiti rog naro-
ga našega, 8 onome koji nebo oblacima da svoga, hvalu svih njegovih svetih, si-
zastire, koji zemlji kišu sprema, koji daje nova Izraelovih, naroda koji mu je blizak.
da po gorama niče trava zelena. 9 On ži- Hvalite Gospoda!
votinjama hranu daje, mladim gavranima
kada grakću. 10 Za snagu konja on ne Hvalite Gospoda! Pevajte
149 Gospodu pesmu novu, hvalu

146,1 Ili: „Aliluja!” njegovu na skupu svetih! 2 Ne-

146,3 Ili: „pokrovitelje”. Vidi: Isaija 2,22; Je- ka se raduje Izrael Velikom Tvorcu svome,
remija 17,5. sinovi Ciona neka se vesele Kralju svome!
~ 522 ~
3 Neka igrajući hvale ime njegovo! Neka
ga pesmom hvale uz daire i harfu! 4 Jer
se Gospod raduje narodu svome. Krotke
spasenjem ukrašava. 5 Neka se sveti ra-
duju u slavi, neka kliču radosno na poste-
ljama svojim! 6 Neka im se iz grla čuju
pesme koje Boga veličaju, a mač dvosekli
neka bude u ruci njihovoj, 7 da izvrše
osvetu nad narodima, da plemena kazne,
8 da u lance stave kraljeve njihove i u
gvozdene okove slavne ljude njihove, 9
da na njima izvrše presudu zapisanu.
Takvu čast imaju svi njegovi sveti! Hvalite
Gospoda!
Hvalite Gospoda! Hvalite Boga

150 u svetom mestu njegovom!
Hvalite ga pod nebeskim svo-
dom koji je odraz sile njegove! 2 Hvalite
ga zbog velikih dela njegovih! Hvalite ga
zbog ogromnog veličanstva njegovog! 3
Hvalite ga uz zvuk roga! Hvalite ga uz ži-
čani instrument i harfu! 4 Hvalite ga uz
daire i igru! Hvalite ga uz žičani instru-
ment i frulu! 5 Hvalite ga uz činele zvon-
ke! Hvalite ga uz zveket činela! 6 Sve što
diše neka hvali Gospoda! Hvalite Gospo-
da!
~ 523 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ PRIČE SOLOMONOVE
Pisci: Solomon i Agur
PRIČE SOLOMONOVE
Priče Solomona, sina Davidovog, kra- Dokle ćete, vi podrugljivci, uživati u ruga-
1 lja Izraela, 2 izrečene da se stekne nju? Dokle ćete, vi bezumni, mrzeti zna-
mudrost i primi pouka, da se razume- nje?
ju reči razumne, 3 da se primi pouka koja 23 Prihvatite moj ukor. Tada ću na
donosi znanje, pravednost, ispravno rasu- vas izliti Duh svoj, obznaniću vam reči
đivanje i čestitost, 4 da neiskusni steknu svoje. 24 Ja vas zovem, ali vi se ne oda-
oštroumnost, da mladić stekne znanje i zivate, pružam ruku, ali niko ne obraća
sposobnost prosuđivanja. pažnju, 25 odbacujete sve savete moje, i
5 Mudar će slušati i više će naučiti, i ne prihvatate ukor moj. 26 Zato ću se i ja
razuman će prihvatiti mudro vođstvo, 6 smejati vašoj propasti, rugaću se kada
da razume poslovice i zagonetne izjave, dođe ono čega se bojite, 27 kada ono
reči mudrih ljudi i njihove zagonetke. 7 čega se bojite kao oluja dođe, i propast
Strah od Gospoda početak je znanja. Ludi vaša kao olujni vetar stigne, kada nevolja
preziru mudrost i pouku. i teška vremena dođu na vas. 28 Tada će
8 Sine moj, slušaj pouku oca svoga, i me zvati, ali ja se neću odazvati; tražiće
ne ostavljaj savete majke svoje. 9 Jer je me, ali me neće naći, 29 jer su mrzeli
to divan venac na glavi tvojoj i lepa ogrli- znanje, i strah od Gospoda nisu izabrali.
ca oko vrata tvoga. 30 Nisu poslušali savet moj, prezreli
10 Sine moj, ako grešnici pokušavaju su sve ukore moje. 31 Zato će jesti plo-
da te zavedu, ne pristaj! 11 Ako kažu: dove svog puta, i nasitiće se zamisli svo-
„Pođi s nama! Hajde da vrebamo krv! jih. 32 Jer lude će ubiti odmetništvo nji-
Hajde da bez razloga u zasedi čekamo hovo, a bezumne će upropastiti bezbriž-
nedužne! 12 Progutajmo ih žive kao grob, nost njihova. 33 A ko mene sluša, spoko-
i to cele, kao što su oni koji u jamu odla- jan će biti i mirno će živeti, zla se ne boje-
ze! 13 Potražimo svakojake dragocenosti! ći.”
Napunimo kuće svoje plenom! 14 Svoj
ćeš žreb bacati s nama. Neka bude jedna Sine moj, ako primiš reči moje i saču-
kesa za sve nas” - 15 ako ti tako govore, 2 vaš kod sebe uputstva moja, 2 ako
sine moj, ne idi putem njihovim! Drži no- slušaš mudrost uhom svojim i srce
gu svoju daleko od staze njihove! 16 Jer svoje prigneš k mudrosti, 3 i ako prizoveš
noge njihove trče na zlo, i žure se da pro- razum i zavapiš za mudrošću, 4 ako sve
livaju krv. 17 Jer uzalud je razapinjati to tražiš kao srebro i ako tragaš za svim
mrežu pred očima svih ptica. 18 Zato oni tim kao za skrivenim blagom, 5 tada ćeš
vrebaju krv njihovu, u zasedi čekaju duše razumeti šta znači imati strah od Gospoda
njihove. 19 Takve su staze svih koji i znanje o Bogu naći ćeš.
nepravedan dobitak stiču - koji uzima du- 6 Jer Gospod daje mudrost, iz njego-
šu vlasnicima svojim. vih usta dolazi znanje i razum. 7 Čestitima
20 Prava mudrost viče na ulici. Na pomaže da postupaju mudro, štit je onima
trgovima pušta glas svoj. 21 Na uglovima koji žive bezazleno, 8 jer pazi na staze
bučnih ulica uzvikuje. Na ulazima kod pravde i čuva put onih koji su mu verni. 9
gradskih vrata, govori reči svoje: Tada ćeš razumeti šta znači pravednost i
22 „Dokle ćete, vi ludi, voleti ludost? ispravno rasuđivanje i čestitost, sve što je
~ 524 ~
na putu dobrote. 10 Kad ti mudrost uđe u bolje steći mudrost nego steći srebro, ona
srce i znanje omili duši tvojoj, 11 sposo- je veći dobitak i od samog zlata. 15 Dra-
bnost prosuđivanja paziće na tebe, razbo- gocenija je od bisera, i ništa od onoga što
ritost će te čuvati, 12 i izbaviće te od zlog ti je drago ne može se izjednačiti s njom.
puta, od čoveka koji govori izopačene 16 Dug joj je život u desnici, a u levici
stvari, 13 od onih koji ostavljaju staze bogatstvo i čast. 17 Putevi su njeni putevi
čestitosti da bi išli putevima tame, 14 od zadovoljstva, i sve su staze njene pune
onih koji se raduju kad zlo čine, koji uži- mira. 18 Ona je drvo života onima koji je
vaju u zlobnoj izopačenosti, 15 kojima su prihvate, i srećnima će se zvati oni koji se
staze iskvarene i koji su zastranili na pu- nje čvrsto drže.
tevima svojim, 16 i izbaviće te od bludni- 19 Gospod je mudrošću utemeljio
ce, od slatkorečive preljubnice, 17 koja zemlju. On je razboritošću učvrstio nebe-
ostavlja bliskog druga mladosti svoje i zasa. 20 Znanjem su se njegovim vodeni
boravlja savez svog Boga. 18 Jer kuća bezdani razdvojili, i oblaci nebeski sipe
njena tone u smrt i staze njene ka ne- sitnom kišom. 21 Sine moj, neka ti to ne
moćnim mrtvacima. 19 Ko legne s njom odlazi od očiju. Sačuvaj mudrost i sposo-
neće se vratiti, niti će ikad više stati na bnost prosuđivanja, 22 i one će biti život
staze živih. duši tvojoj i ukras oko vrata tvog. 23 Ta-
20 Svrha je ovih reči da ideš putem da ćeš spokojno ići putem svojim, i no-
dobrih ljudi i da se držiš staza pravednič- gom svojom nećeš ni u šta udariti. 24
kih. 21 Jer čestiti će živeti na zemlji, i Kad legneš, nećeš se bojati. Leći ćeš, i san
bezazleni će ostati na njoj 22 A zli će biti će ti sladak biti. 25 Nećeš se bojati stra-
istrebljeni sa zemlje, i oni koji postupaju hote iznenadne, ni oluje koja dolazi na
neverno biće iščupani iz nje. zle. 26 Jer će Gospod biti uzdanica tvoja, i
čuvaće nogu tvoju da se ne uhvati u zam-
Sine moj, ne zaboravljaj pouku moju, ku.
3 i neka se srce tvoje drži uputstava 27 Ne uskrati dobra onima kojima je
mojih, 2 jer će ti se umnožiti dani i potrebno, kad rukom svojom to možeš u-
godine života i mir. 3 Neka te dobrota i činiti. 28 Ne reci bližnjem svom: „Idi, pa
istina ne ostavljaju. Priveži ih sebi oko dođi drugi put, sutra ću ti dati”, ako već
vrata. Napiši ih na ploču srca svoga, 4 pa sada imaš. 29 Ne smišljaj nikakvo zlo pro-
ćeš i pred Bogom i pred ljudima steći tiv bližnjeg svog dok on spokojno živi kod
naklonost i biti priznat kao mudar. 5 tebe. 30 Ne svađaj se ni sa kim bez raz-
Uzdaj se u Gospoda svim srcem svojim, a loga, ako ti nije učinio ništa loše.
na svoju mudrost nemoj se oslanjati. 6 Na 31 Ne zavidi nasilnom čoveku, i ne i-
svim putevima svojim imaj ga na umu, i zaberi nijedan od puteva njegovih. 32 Jer
on će ispraviti staze tvoje. je Gospodu odvratan pokvaren čovek, a
7 Ne misli za sebe da si mudar. Boj se blizak je s čestitima. 33 Gospodnje je
Gospoda i kloni se zla. 8 To će doneti prokletstvo na kući zloga, a prebivalište
zdravlje telu tvom i okrepu kostima tvo- pravednih blagosilja. 34 On će podrugljiv-
jim. ce izvrgnuti ruglu, a prema krotkima će
9 Poštuj Gospoda imetkom svojim i pokazati naklonost. 35 Mudri će steći
prvinama svih plodova svojih. 10 Tada će čast, a bezumni se ponose onim što dono-
žitnice tvoje biti pune, i bačve će se tvoje si sramotu.
prelivati mladim vinom.
11 Sine moj, ne odbacuj opomene Slušajte, sinovi, pouke očeve i pazite,
Gospodnje, i neka ti ne bude mrzak ukor
njegov, 12 jer koga Gospod voli, njega
4 davambiste stekli razboritost, 2 jer ću
dati dobru pouku. Ne ostavljajte
ukorava, kao otac sina koji mu je mio. savete moje. 3 Ja sam bio pravi sin ocu
13 Srećan je čovek koji mudrost na- svome, nežan jedinac u majke svoje. 4
đe, i čovek koji razum stekne, 14 jer je On me je poučavao i govorio mi: „Neka se
~ 525 ~
srce tvoje čvrsto drži reči mojih. Drži se O putu života ona ne razmišlja. Ni sama
uputstava mojih i živećeš. 5 Steci ne zna kuda joj staze krivudaju. 7 Zato
mudrost, steci razum. Ne zaboravi reči me sada poslušajte, sinovi moji, i ne
usta mojih i ne odstupaj od njih. 6 Ne odstupajte od reči usta mojih. 8 Put tvoj
ostavljaj mudrost, i čuvaće te. Voli je, i neka bude daleko od nje, i ne približavaj
štitiće te. 7 Mudrost je najvažnija. Steci se vratima kuće njene, 9 da ne bi drugima
mudrost i svim imanjem svojim steci ra- dao dostojanstvo svoje, i godine svoje
zum. 8 Veličaj je, i uzvisiće te. Doneće ti onome što će te uništiti, 10 da se ne bi
čast kad je prigrliš. 9 Venac ljupkosti sta- stranci nasitili snage tvoje, i da ono što si
viće ti na glavu, krunu lepote podariće ti.” s mukom stekao ne pređe u kuću tuđinca,
10 Slušaj, sine moj, i primi reči moje. 11 da ne bi kasnije gorko plakao kad ti se
Tada će ti se umnožiti godine života. 11 snaga i telo istroše. 12 I da ne kažeš:
Poučiću te putu mudrosti, povešću te sta- „Kako sam mrzeo opomene! Kako je srce
zama čestitosti. 12 Kad ideš, korak tvoj moje preziralo ukor! 13 Nisam slušao glas
neće se sputati. Ako potrčiš, nećeš se spo- učitelja svojih, i nisam prignuo uho onima
taći. 13 Prihvati opomene, ne ostavljaj ih. koji su me poučavali. 14 Tako sam lako
Čuvaj ih, jer su ti one život. upadao u svako zlo usred skupa i zbora.”
14 Ne idi na stazu pokvarenih ljudi, i 15 Pij vodu iz svog bunara, i onu što
ne zalazi na put zlih. 15 Kloni ga se, ne teče iz tvog vrela. 16 Zar da se izvori tvoji
prolazi njime, ukloni se od njega i mimoiđi razlivaju napolju, i da potoci tvoji teku po
ga. 16 Jer oni ne spavaju ako zlo ne uči- trgovima? 17 Neka oni budu samo za te-
ne, i san im se otima ako nekog ne obore. be, a ne za tuđince koji su s tobom. 18
17 Jer jedu hleb zlobe, i piju vino nasilja. Neka je blagoslovljen izvor tvoj, i raduj se
18 Ali staza je pravednih kao blistava sve- sa ženom mladosti svoje, 19 koja ti je kao
tlost koja sve jače svetli dok ne bude pot- košuta mila i kao srna ljupka. Neka te
puni dan. 19 A put je zlih kao mrak, ne grudi njene opijaju u svako doba. Ljubav-
znaju na šta se spotiču. lju njenom budi uvek zanesen. 20 Zašto
20 Sine moj, pazi na reči moje. Prigni bi, sine moj, sa bludnicom u zanos padao
uho svoje poukama mojim. 21 Neka ti ne ili preljubnici nedra grlio? 21 Jer su pred
odlaze od očiju. Čuvaj ih usred srca svo- Gospodnjim očima putevi čovečiji, i on
ga. 22 Jer su život onima koji ih nalaze i pomno motri sve staze njegove. 22 Zao
zdravlje celom telu njihovom. 23 Više od čovek će se uhvatiti u sopstvene prestupe,
svega što se čuva, čuvaj srce svoje, jer iz i zaplešće se u užima sopstvenog greha.
njega izvire život. 24 Odbaci od sebe 23 Umreće jer ne prihvata pouku, i jer je
pokvaren govor, i prevarne usne udalji od zastranio u velikoj ludosti svojoj.
sebe. 25 Oči tvoje neka gledaju pravo
napred, pogled svoj usmeri pravo ispred Sine moj, ako garantuješ za bližnjeg
sebe. 26 Poravnaj stazu kojom ide noga 6 svog, ako ruku svoju pružiš tuđincu, 2
tvoja, i neka svi putevi tvoji budu postoja- ako te reči usta tvojih uhvate u zam-
ni. 27 Ne skreći ni desno ni levo. Ukloni ku, ako te ulove reči usta tvojih, 3 učini
nogu svoju od zla. ovo, sine moj, i izbavi se, jer si upao u ru-
ke bližnjem svom: idi, ponizi se i saleći
Sine moj, dobro slušaj mudrost moju. bližnjeg svog. 4 Ne daj sna očima svojim
5 Prigni uho svoje nauci mojoj, 2 da sani dremanja kapcima svojim. 5 Izbavi se
čuvaš sposobnost prosuđivanja, i da kao gazela iz ruke lovca i kao ptica iz ruke
na usnama svojim čuvaš znanje. ptičara.
3 Jer sa usana bludnice kaplje med 6 Idi k mravu, lenjivče, posmatraj pu-
kao iz saća, i nepce joj je glađe od ulja. 4 teve njegove i postani mudar. 7 Iako ne-
Ali ono što za sobom ostavlja gorko je kao ma zapovednika, upravitelja ni gospodara,
pelen, oštro kao dvosekli mač. 5 Noge joj 8 on leti priprema sebi hranu, skuplja za-
silaze k smrti, u grob vode koraci njeni. 6 lihe hrane u doba žetve. 9 Lenjivče, dokle
~ 526 ~
ćeš ležati? Kada ćeš ustati od svog sna? Sine moj, drži se reči mojih i sačuvaj
10 Još malo odspavaj, još malo odremaj, 7 kod sebe uputstva moja. 2 Čuvaj u-
još malo sklopi ruke i prilegni, 11 pa će putstva moja i živećeš, i zakon moj
siromaštvo tvoje doći kao pljačkaš, i kao zenicu oka svoga. 3 Priveži ih sebi na
oskudica tvoja kao naoružan čovek. prste i napiši ih na ploču srca svoga. 4
12 Pokvaren i zloban čovek ide okolo Reci mudrosti: „Ti si mi sestra”, i mudrost
i pokvareno govori, 13 namiguje okom, rođakom zovi, 5 da te čuvaju od bludnice,
daje znakove nogom, pokazuje prstima. od slatkorečive preljubnice. 6 Jer s prozo-
14 Izopačenost mu je u srcu. Sve vreme ra kuće svoje gledao sam kroz rešetke, 7 i
smišlja neko zlo. Stalno izaziva svađu. 15 posmatrao lakoverne. Među sinovima sam
Zato će iznenada doći propast njegova, zapazio nerazumnog mladića 8 kako pro-
odjednom će se slomiti i neće biti leka. lazi ulicom blizu njenog ugla i korača pu-
16 Ima šest stvari koje Gospod mrzi, tem prema kući njenoj, 9 u sumrak, uve-
a sedmo je odvratno duši njegovoj: 17 če, kad se spušta noć i kad pada mrak.
ohole oči, lažljiv jezik i ruke koje prolivaju 10 I gle, srela ga je žena u odeći bludnič-
nedužnu krv, 18 srce koje smišlja opake koj i lukavog srca. 11 Neobuzdana je i
stvari, noge koje brzo trče na zlo, 19 tvrdoglava. Noge joj ne ostaju kod kuće.
lažan svedok koji govori laži i onaj ko iza- 12 Čas je na ulicama, čas na trgovima i
ziva svađu među braćom. vreba kod svakog ugla. 13 Zgrabila ga je i
20 Sine moj, drži nauk oca svoga, i poljubila. Besramnog lica rekla mu je:
ne ostavljaj savete majke svoje. 21 Stalno 14 „Bila sam dužna da prinesem žrtve
ih vezuj sebi za srce, veži ih sebi oko vra- pomirnice, i baš sam danas ispunila zave-
ta. 22 Kad budeš hodao, vodiće te; kad te svoje. 15 Zato sam ti izašla u susret,
legneš, nad tobom će bdeti; i kad se proda potražim lice tvoje, da te nađem. 16
budiš, paziće na tebe. 23 Jer nauk je sve- Prekrivačima sam ukrasila postelju svoju,
tiljka, i zakon je svetlost, a opomene i u- tkaninama raznobojnim, lanom egipat-
koravanje vode u život. 24 Čuvaće te od skim. 17 Namirisala sam postelju svoju
zle žene, od slatkorečivog jezika bludnice. smirnom, alojom i cimetom. 18 Dođi da
25 Ne poželi u srcu svom lepotu njenu, i se opijamo ljubavlju do jutra, da uživamo
ne daj da te osvoji sjajnim očima svojim, u ljubavi. 19 Jer mi muž nije kod kuće, o-
26 jer se zbog bludnice spada na komad tišao je na dalek put. 20 Kesu s novcem
hleba, a preljubnica lovi dragocenu dušu. poneo je u ruci. Vratiće se kući u dan pu-
27 Može li čovek staviti vatru u nedra, a nog meseca.”
da mu se odeća ne zapali? 28 Može li čo- 21 Zavela ga je mnogim uverljivim
vek hodati po užarenom ugljevlju, a da rečima, odvukla ga je slatkorečivim usna-
noge ne opeče? 29 Tako biva onom ko ma svojim. 22 I on je odmah pošao za
legne sa ženom bližnjeg svog - ko se god njom, kao bik što ide na klanje, i kao bez-
nje dotakne, neće proći nekažnjeno. 30 umnik koga okovanog vode da bude kaž-
Ljudi ne preziru lopova ako ukrade da na- njen, 23 dok mu strela ne probije jetru, i
siti dušu jer je gladan. 31 Ali kad ga kao ptica što uleće u zamku, i ne zna da
uhvate, vratiće sedmostruko - daće sve zbog toga može život izgubiti.
što ima u kući svojoj. 32 Ko učini preljubu 24 Zato me poslušajte, sinovi moji, i
sa ženom, bezuman je. Ko tako čini, vodi pazite na reči usta mojih. 25 Neka ti srce
dušu svoju u propast. 33 Snaći će ga bolne zastrani na puteve njene. Ne lutaj po
na rana i prezir, i sramota mu se neće stazama njenim. 26 Jer je mnoge u smrt
izbrisati. 34 Jer ljubomora čoveka tera u poslala i velik je broj onih koje je pobila.
bes, i on nema milosti u dan osvete. 35 27 Iz kuće njene putevi vode u grob, sila-
Ne pristaje ni na kakav otkup, niti je ze u odaje smrti.
spreman da primi poklon, koliki god da je.
~ 527 ~
Zar mudrost ne zove, i zar razboritost odredio krug nad licem bezdana vodenog,
8 ne pušta glas svoj? 2 Stoji na vrhu vi- 28 kad je u visinama učvršćivao oblake,
sina, pored puta, na raskršću puteva. kad je utvrđivao izvore bezdana vodenog,
3 Pored vrata, na ulaz u grad, na kapija- 29 kad je moru odredio granice koje vode
ma ona iz sveg glasa viče: njegove ne smeju preći, kad je određivao
4 „Vas zovem, ljudi, i glas svoj uprav- temelje zemlji, 30 tada sam bila uz njega
ljam sinovima ljudskim. 5 Stecite oštro- kao vešt graditelj, i dan za danom bila
umnost, vi neiskusni, a vi bezumni, stecite sam mu naročita radost, i veselila sam se
razborito srce. 6 Slušajte, jer govorim o pred njim sve vreme, 31 veselila sam se
onome što je najvažnije i usne svoje otva- plodnom tlu zemlje njegove i radost su mi
ram da govore o onome što je čestito. 7 bili sinovi ljudski.
Jer usta moja govore istinu, a zloba je 32 Zato me poslušajte, sinovi moji.
odvratna usnama mojim. 8 Sve su reči Srećni su oni koji se drže puteva mojih.
usta mojih pravedne. U njima nema ničeg 33 Slušajte pouku i postanite mudri, i ne
izopačenog ni pokvarenog. 9 Sve su one zanemarujte je. 34 Srećan je čovek koji
jasne onome ko je razborit, i ispravne o- me sluša i svaki dan na vratima mojim
nima koji su znanje stekli. 10 Prihvatite bdi, koji stražari kod dovratka vrata mojih.
pouku moju, a ne srebro, i znanje radije 35 Jer ko mene nalazi, nalazi život, i za-
nego najbolje zlato. 11 Jer mudrost je bo- dobija naklonost Gospodnju. 36 A ko me
lja od bisera, i ništa od onoga što je čove- ne nalazi, zlo čini duši svojoj. Svi koji me
ku drago ne može se izjednačiti s njom. mrze, vole smrt.”
12 Ja, mudrost, prebivam kod oštro-
umnosti i posedujem znanje i sposobnost Prava mudrost sebi je kuću sagradila,
prosuđivanja. 13 Imati strah od Gospoda 9 sedam je stubova isklesala. 2 Poklala
znači mrzeti zlo. Ja mrzim samouzvisiva- je stoku svoju, rastvorila je vino svoje,
nje i ponos, zao put i izopačena usta. 14 i sto je svoj postavila. 3 Poslala je sluški-
Ja dajem dobar savet i znam kako postu- nje svoje, pa zove s vrha gradskih visina:
pati mudro. Ja imam razboritost, ja imam 4 „Ko je neiskusan, neka svrati ovamo!” A
moć. 15 Pomoću mene kraljevi vladaju, i nerazumnom kaže: 5 „Dođi, jedi moj hleb
vladari pravdu dele. 16 Pomoću mene i pij vino koje sam rastvorila. 6 Ostavi
knezovi vladaju i svi velikaši pravedno su- bezumne, pa ćeš živeti, i idi putem razbo-
de. 17 Ja volim one koji mene vole, i koji ritosti.”
me traže, nalaze me. 18 Kod mene su 7 Ko opominje podrugljivca, prima na
bogatstvo i čast, vredno nasledstvo i pra- sebe sramotu, i ko ukorava zloga, dobija
vednost. 19 Plod je moj bolji od zlata, od uvrede. 8 Ne ukoravaj podrugljivca, da te
suvog zlata, i dobitak je moj bolji od naj- ne omrzne. Ukori mudroga, i zavoleće te.
boljeg srebra. 20 Ja koračam stazom pra- 9 Pouči mudroga, i biće još mudriji. Pouči
vednosti, posred puteva pravde, 21 da pravednika, i znaće još više.
onima koji me vole dam istinsko bogat- 10 Strah od Gospoda početak je
stvo. Njihove riznice ja punim. mudrosti, a znanje o Najsvetijem donosi
22 Gospod me imao na početku svog razboritost. 11 Preko mene umnožiće ti se
puta, pre njegovih dela od starine. 23 dani i dodaće ti se godine života. 12 Ako
Postavljena sam još od davnina, od po- si mudar, za svoje si dobro mudar. Ako se
četka, od vremena pre nego što je zemlja rugaš, sam ćeš snositi posledice.
nastala. 24 Rođena sam kad još nije bilo 13 Gospođa ludost je neobuzdana.
bezdana vodenih, kad nije bilo izvora obil- Ona je oličenje lakomislenosti i ništa ne
nih voda. 25 Rođena sam pre nego što su zna. 14 Sedi pred vratima kuće svoje, na
gore utvrđene, pre nego što su brda stolici, na uzvišicama gradskim, 15 i dozi-
nastala, 26 kad još nije načinio zemlju, ni va one koji putem prolaze, one koji pravo
polja, ni prva zrna plodne zemlje. 27 Kad idu stazama svojim: 16 „Ko je neiskusan,
je uređivao nebesa, bila sam tu. Kad je neka svrati ovamo!” A nerazumnom kaže:
~ 528 ~
17 „Slatke su vode ukradene i ukusan je 21 Usne pravednika hrane mnoge, a
hleb koji se u tajnosti jede.” 18 Ali on ne ludi umiru zbog bezumnosti svoje.
zna da su tamo nemoćni mrtvaci, da su 22 Blagoslov od Gospoda obogaćuje, i
gosti njeni u dubinama groba. nikakav bol Bog pri tom ne zadaje.
23 Bezumnom je zabavno da učini
Mudar sin raduje oca, a bezuman sramno delo, a mudrost pripada razum-
10 je sin žalost majci svojoj. nom čoveku.
2 Blago zlog čoveka ništa ne kori- 24 Zlog će stići ono čega se boji, a
sti, ali pravednost izbavlja od smrti. 3 želja će se pravednima ispuniti. 25 Kao
Gospod neće dati da gladuje duša pra- što olujni vetar prohuji, tako zao čovek
vednog, a žudnju zlih odbaciće. nestane, a pravednik je poput večnog te-
4 Ko lenjom rukom radi osiromašiće, melja.
a vredna ruka obogatiće čoveka. 26 Što je sirće zubima i dim očima, to
5 Ko u leto skuplja, razuman je sin, a je lenština gospodarima svojim.
ko čvrsto spava u vreme žetve, sin je koji 27 Strah od Gospoda dodaje dane, a
donosi sramotu. zlima se skraćuju godine.
6 Blagoslovi su nad glavom pravedni- 28 Očekivanje pravednika ispunjeno
ka, a usta zlih kriju nasilje. 7 Sećanje na je radošću, a nada zlih propada.
pravednika donosi mu blagoslov, a ime 29 Put Gospodnji je zaštita bezazle-
zlih trune. nima, a propast čeka one koji zlo čine.
8 Ko je mudrog srca, prihvatiće nauk, 30 Pravednik neće nikada posrnuti, a
a ko je ludih usana, posrnuće. zli neće ostati na zemlji.
9 Ko živi besprekorno, živi spokojno, a 31 Usta pravednika rađaju mudrost, a
ko postupa pokvareno, sam sebe razotkri- izopačeni jezik biće istrebljen.
va. 32 Usne pravednika nailaze na odo-
10 Ko pakosno namiguje okom, na- bravanje, a usta zlih puna su izopačenosti.
nosi bol, a ko je ludih usana, biće zgažen.
11 Usta su pravednika izvor života, a Lažna vaga odvratna je Gospodu,
usta zlih kriju nasilje. 11 a tačan teg mu je ugodan.
12 Mržnja izaziva svađe, a ljubav 2 Kad dođe oholost, dođe i sramo-
pokriva sve prestupe. ta, a mudrost je kod skromnih.
13 Na usnama razumnog čoveka na- 3 Čestite vodi besprekornost njihova,
lazi se mudrost, a prut je za leđa nera- a one koji postupaju neverno upropašćuje
zumnog čoveka. izopačenost njihova.
14 Mudri skupljaju znanje, a usta su 4 Bogatstvo ne koristi u dan gneva, a
ludog blizu propasti. pravednost izbavlja od smrti.
15 Blago je bogatom čoveku utvrđen 5 Pravednost besprekornom poravna-
grad, a ubogima je propast siromaštvo va njegov put, a zli pada u sopstvenom
njihovo. zlu. 6 Čestite izbavlja pravednost njihova,
16 Rad pravednika vodi u život, a pri- a one koji neverno postupaju hvata žud-
hod zlog vodi u greh. nja njihova.
17 Ko prihvata opomene, upućuje i 7 Kad zao čovek umre, propada mu
druge na put života, a ko odbacuje ukor, nada, a propada i pouzdanje u snagu.
navodi ih na stranputicu. 8 Pravednik se izbavlja iz nevolje, a zli
18 Ko prikriva mržnju, lažljivih je usa- u nju upada umesto njega.
na, i ko širi zao glas, bezuman je. 9 Otpadnik ustima svojim upropašćuje
19 Mnogo reči ne biva bez greha, a bližnjeg svog, a pravednici se izbavljaju
ko obuzdava usne svoje, postupa razbori- znanjem.
to. 10 Zbog dobrote pravednih grad se
20 Jezik je pravednika najbolje sre- veseli, a kad zli nestanu čuje se klicanje.
bro, a srce zlog malo vredi.
~ 529 ~
11 Blagoslovom čestitih grad se uzdi- 30 Plod je pravednika drvo života, i
že, a ustima zlih razara se. mudar je ko pridobija duše.
12 Nerazuman prezire bližnjeg svog, 31 Gle, pravednik na zemlji dobija
a istinski razborit čovek ćuti. platu, a koliko će tek dobiti zao čovek i
13 Ko ide okolo i kleveće, otkriva taj- grešnik!
ne, a ko je veran, čuva ih.
14 Kad nema mudrog vođstva, narod Ko voli opomene, voli znanje, a ko
propada, a spas je u mnoštvu savetnika. 12 mrzi ukor, nerazuman je.
15 Ko garantuje za tuđinca, loše će 2 Dobar čovek stiče naklonost kod
proći, a ko mrzi da pruža ruku kao garant, Gospoda, a čoveka koji ima zle zamisli on
bez brige je. proglašava zlim.
16 Žena lepih osobina stiče hvalu, a 3 Zloćom se nijedan čovek neće utvr-
nasilnici stiču bogatstvo. diti, a koren pravednih neće se poljuljati.
17 Dobar čovek čini dobro duši svo- 4 Vrsna je žena kruna mužu svom, a
joj, a okrutan čovek izlaže osudi telo svo- koja sramotno postupa, ona mu je kao
je. trulež u kostima.
18 Zao čovek dobija prevarnu platu, a 5 Misli su pravednih ispravne, a savet
ko seje pravednost dobija pravu zaradu. je zlih prevaran.
19 Ko se čvrsto drži pravednosti, ide 6 Reči su zlih vrebanje na krv, a česti-
u život, a ko za zlom trči, ide u smrt. te izbavljaju usta njihova.
20 Ljudi pokvarenog srca odvratni su 7 Obaraju se zli i nema ih više, a kuća
Gospodu, a oni koji su bezazleni na putu pravednih čvrsto stoji.
svome donose mu radost. 8 Čoveka hvale zbog mudrosti usta
21 Premda ruka pomaže ruci, zao čo- njegovih, a ko je izopačen u srcu, zaslužu-
vek neće proći nekažnjeno, a potomstvo je prezir.
pravednih izbaviće se. 9 Bolje je biti neugledan, a imati slu-
22 Kao zlatna alka na nosu svinje, gu, nego uzvisivati samog sebe, a nemati
takva je žena koja je lepa ali nije razum- hleba.
na. 10 Pravednik se brine za dušu životi-
23 Želja pravednih donosi samo nje svoje, a milosrđe zlih zapravo je
dobro, a zli se mogu nadati samo žesto- okrutnost.
kom gnevu. 11 Ko obrađuje svoju zemlju, nasitiće
24 Neko obilno deli, a ima sve više. se hleba, a ko trči za onim što je bezvred-
Drugi uskraćuje ono što treba dati, a uvek no, nerazuman je.
oskudeva. 12 Zao čovek želi plen iz mreže
25 Duša koja velikodušno daje, uživa- pokvarenih ljudi, a koren pravednih dono-
će blagostanje, i ko obilno napaja druge, si plod.
sam će biti obilno napojen. 13 Prestupom usana svojih zli se hva-
26 Ko ne da žito, proklinje ga narod, ta u zamku, a pravednik se izbavlja iz ne-
a blagoslov je nad glavom onoga ko ga volje.
prodaje. 14 Od ploda usta svojih čovek se siti
27 Ko se trudi da čini dobro, nastoji dobrom, i što čovek svojim rukama učini,
da stekne naklonost drugih, a ko traži zlo, to će mu se vratiti.
ono će ga i snaći. 15 Ludom se čoveku čini da je njegov
28 Ko se uzda u bogatstvo svoje, taj put ispravan, a ko sluša savet, mudar je.
propada, a pravednici uspevaju kao zele- 16 Bezumnik odmah otkriva svoj
no lišće. gnev, a pametan pokriva sramotu.
29 Ko navlači osudu na svoj dom, 17 Ko govori reči istinite, govori ono
naslediće vetar, a bezumnik će postati što je pravedno, a lažan svedok govori
sluga onome ko ima mudro srce. prevaru.
~ 530 ~
18 Neko ko nepromišljeno govori kao 11 Naglo stečeno bogatstvo iščezava,
da mačem probada, a jezik je mudrih lek. a ko sakuplja rukom, umnožava imetak.
19 Istinite usne biće utvrđene zau- 12 Od predugog iščekivanja razboli se
vek, a lažljiv jezik biće samo za tren. srce, a ostvarena želja drvo je života.
20 Prevara je u srcu onih koji smišlja- 13 Ko prezire reč, oduzima mu se ono
ju zlo, a koji unapređuju mir, imaju ra- što je dao u zalog, a ko ima strahopošto-
dost. vanje prema nauku, dobija nagradu.
21 Pravednika ne snalazi nikakvo zlo, 14 Pouka mudroga izvor je života,
a zli imaju mnoge nevolje. izbavlja iz zamki smrti.
22 Lažljive su usne odvratne Gospo- 15 Velika mudrost donosi naklonost
du, a oni koji postupaju verno donose mu drugih, a neravan je put onih koji neverno
radost. postupaju.
23 Pametan čovek krije svoje znanje, 16 Pametan čovek postupa u skladu
a srce bezumnih razglašava ludost svoju. sa znanjem, a bezumnik širi ludost.
24 Ruka marljivih ljudi vlada, a lenja 17 Zao glasnik upada u zlo, a veran
ruka vodi u ropstvo. poslanik donosi izlečenje.
25 Od brige čoveku srce klone, a 18 Ko ne mari za opomene, stiže ga
dobra reč ga razveseli. siromaštvo i sramota, a ko prihvata ukor,
26 Pravednik pregleda pašnjake svo- zaslužuje čast.
je, a zle put njihov navodi da lutaju. 19 Ispunjena je želja zadovoljstvo
27 Lenjošću se divljač ne isteruje, a duši, a bezumnima je mrsko da se klone
marljivost je čoveku dragoceno blago. zla.
28 Na stazi pravednosti nalazi se ži- 20 Ko se druži s mudrima, postaće
vot, i ko njenim putem ide izbeći će smrt. mudar, a ko ima posla s bezumnima, loše
će proći.
Mudar je sin koji prihvata očeve 21 Grešnike progoni nevolja, a dobro
13 opomene, a podrugljivac ne mari je nagrada pravednima.
za ukoravanje. 22 Dobar čovek ostavlja nasledstvo
2 Od ploda usta svojih čovek jede ono sinovima sinova svojih, a bogatstvo greš-
što je dobro, a duša onih koji postupaju nika čuva se za pravednika.
neverno puna je nasilja. 23 Njiva siromaha daje obilje hrane, a
3 Ko čuva usta svoja, čuva dušu svo- ima ko propada jer nema pravde.
ju. Ko nepromišljeno govori, propada. 24 Ko štedi prut, mrzi sina svog, a ko
4 Lenjivac ima mnogo želja, ali duša ga voli, brižno ga opominje.
njegova nema ništa, a duša marljivih nasi- 25 Pravednik jede dok mu se duša ne
tiće se. nasiti, a stomak zlih ostaje prazan.
5 Pravednik mrzi lažnu reč, a zli čine
sramotna dela i navlače sramotu na sebe. Žena koja je zaista mudra kuću
6 Pravednost čuva onoga ko je beza- 14 svoju gradi, a luda je svojim ruka-
zlen na putu svom, a zloća obara grešni- ma ruši.
ka. 2 Ko živi čestito, boji se Gospoda, a
7 Neko se pravi da je bogat, a nema ko je iskvaren na putevima svojim, prezire
ništa; neko se pravi da je siromašan, a ga.
ima velik imetak. 3 Prut oholosti u ustima je ludog čo-
8 Bogatstvo je čoveku otkup za dušu veka, a mudre ljude čuvaju usne njihove.
njegovu, a siromah ne čuje oštre reči. 4 Gde nema goveda, jasle su čiste, a
9 Svetlost pravednih veselo sija, a zbog snage bika letina je obilna.
svetiljka zlih ugasiće se. 5 Veran svedok ne laže, a lažan sve-
10 Oholost samo izaziva svađu, a dok govori laži.
mudri su oni koji se međusobno savetuju. 6 Podrugljivac traži mudrost i ne nala-
zi je, a razborit lako dolazi do znanja.
~ 531 ~
7 Idi od bezumnog čoveka, jer sa 30 Mirno srce život je telu, a ljubomo-
njegovih usana nećeš čuti znanje. ra je trulež u kostima.
8 Mudrost je pametnog čoveka u to- 31 Ko obmanjuje ubogog, sramoti
me što razume put svoj, a ludost je bez- Tvorca, a slavi ga ko siromahu pokazuje
umnih prevara. milost.
9 Bezumni se smeju prestupima svo- 32 Zao čovek biće oboren zbog zla
jim, a među čestitima vlada sloga. svoga, a pravednik će naći utočište u bes-
10 Srce poznaje gorčinu duše, i ra- prekornosti svojoj.
dost njegovu tuđinac ne može deliti. 33 U srcu razboritog počiva mudrost,
11 Kuća zlih će propasti, a šator česti- a bezumni svoju mudrost svuda obznanju-
tih će cvetati. ju.
12 Neki se put čoveku čini ispravnim, 34 Pravednost uzvisuje narod, a greh
ali na kraju vodi u smrt. je narodima sramota.
13 I u smehu srce može osećati bol, i 35 Kralju je mio sluga koji postupa
veselje se završava u tuzi. razumno, a gnevi se na onoga ko postupa
14 Ko je bezveran u srcu, siti se plo- sramotno.
dovima puteva svojih, a dobar čovek plo-
dovima dela svojih. Blag odgovor smiruje gnev, a oštra
15 Lakoveran veruje svakoj reči, a 15 reč izaziva srdnju.
pametan pazi na korake svoje. 2 Jezik mudrih čini dobro znanjem
16 Mudar se boji i kloni se zla, a bez- svojim, a iz usta bezumnika navire ludost.
umnik je gnevan i samouveren. 3 Oči su Gospodnje na svakom
17 Ko je brz na gnev, čini ludosti, a mestu, i posmatraju i zle i dobre.
čovek koji razmišlja omrznut je. 4 Blag jezik drvo je života, a izopače-
18 Lakoverni nasleđuju ludost, a gla- nost njegova slama duh.
vu oštroumnih krasi znanje. 5 Lud prezire opomene oca svog, a
19 Zli se moraju pokloniti pred pametan je ko prihvata ukor.
dobrima, i opaki pred vratima pravednika. 6 U kući pravednika svega mnogo i-
20 Siromah je mrzak i bližnjem svom, ma, a prihod zloga donosi osudu.
a bogataš ima mnogo prijatelja. 7 Usne mudrih seju znanje, a srce
21 Ko prezire bližnjeg svog, greh čini, bezumnih ne čini tako.
a srećan je onaj ko je milosrdan prema 8 Žrtva zlih odvratna je Gospodu, a
onima koji su u nevolji. ugodna mu je molitva čestitih.
22 Zar ne lutaju oni koji smišljaju zlo? 9 Put zloga odvratan je Gospodu, a
Ali su dobrota i istina sa onima koji smiš- onoga ko ide za pravednošću Bog voli.
ljaju dobro. 10 Stroga kazna čeka onoga ko
23 Od svakog truda ima neke koristi, ostavlja pravi put; ko mrzi ukor, umreće.
a puste reči vode u oskudicu. 11 Grob i mesto propasti otvoreni su
24 Mudrima je kruna bogatstvo njiho- pred Gospodom, a još su više srca sinova
vo, a ludost bezumnih ostaje ludost. ljudskih!
25 Istinit svedok izbavlja duše, a 12 Podrugljivac ne voli onoga ko ga
lažan govori laži. ukorava. On ne ide k mudrima.
26 Čvrsto pouzdanje ima onaj ko se 13 Radosno srce razvedrava lice, a
boji Gospoda, i sinovi njegovi imaju uto- bol u srcu slama duh.
čište. 14 Mudro srce traži znanje, a usta
27 Strah od Gospoda izvor je života, bezumnih ljudi teže za ludošću.
izbavlja iz zamki smrti. 15 Svi su dani jadniku loši, a ko je
28 Mnoštvo naroda kralju je ukras, a veselog srca, na gozbi je bez prestanka.
bez naroda vladar propada. 16 Bolje je malo sa strahom od
29 Ko je spor na gnev, veoma je raz- Gospoda nego veliko blago i s njim nemir.
borit, a ko je nestrpljiv, pokazuje ludost.
~ 532 ~
17 Bolje je jelo od povrća gde je lju- 5 Ko je ponosan u srcu, odvratan je
bav nego utovljeni junac gde je mržnja. Gospodu. Premda ruka pomaže ruci, čo-
18 Gnevan čovek izaziva prepirku, a vek ne ostaje bez kazne.
ko je spor na gnev, utišava svađu. 6 Dobrotom i istinom čisti se prestup,
19 Put je lenjivca kao ograda od i u strahu od Gospoda čovek se kloni zla.
trnja, a staza je čestitih kao nasut put. 7 Kad se putevi nekog čoveka dopa-
20 Mudar sin raduje oca, a bezuman daju Gospodu, on i neprijatelje njegove
čovek prezire majku svoju. miri s njim.
21 Ludost je radost nerazumnome, a 8 Bolje je malo s pravednošću, nego
mudar čovek hodi pravo. veliki prihodi bez pravde.
22 Planovi propadaju gde nema 9 Srce čovečije smišlja sebi put, ali
iskrenog razgovora, a uspeh leži u mnoš- Gospod upravlja koracima njegovim.
tvu savetnika. 10 Nadahnuta odluka mora biti na
23 Čovek se raduje odgovoru usta usnama kraljevim, u presudi usta njegova
svojih, i reč u pravo vreme - kako je ne smeju pravdu izneveriti.
dobra! 11 Tačno merilo i tačna vaga pripada-
24 Put života vodi u visine onoga ko ju Gospodu, svi kameni tegovi u kesi nje-
postupa mudro, da izbegne grob koji je u govo su delo.
dubini. 12 Kraljevima je mrsko kad se zlo či-
25 Gospod ruši dom onima koji sami ni, jer se pravednošću utvrđuje presto.
sebe uzvisuju, a udovici utvrđuje među. 13 Pravedne su usne radost velikom
26 Spletke zlog čoveka odvratne su kralju, i on voli onoga ko govori što je
Gospodu, a ugodne reči čiste su. pravo.
27 Ko stiče nepravedan dobitak, 14 Kraljev gnev je glasnik smrti, ali
navlači osudu na svoj dom, a ko mrzi mi- mudar čovek ga smiruje.
to, živeće. 15 U svetlosti kraljevog lica nalazi se
28 Srce pravednika razmišlja šta će život, i naklonost je njegova kao oblak s
odgovoriti, a iz usta zlih ljudi izvire zlo. prolećnom kišom.
29 Gospod je daleko od zlih, a moli- 16 Koliko je bolje steći mudrost nego
tvu pravednih sluša. zlato! I bolje je izabrati sticanje mudrosti
30 Sjaj u očima raduje srce, i dobra nego srebra.
vest krepi kosti. 17 Put je čestitih kloniti se zla. Ko pa-
31 Uho koje sluša ukor što vodi u ži- zi na put svoj, čuva dušu svoju.
vot prebiva među mudrima. 18 Ponos prethodi propasti i oholost
32 Ko odbacuje opomene, ne mari za prethodi padu.
dušu svoju, a ko sluša ukor, stiče 19 Bolje je biti ponizan s krotkima,
mudrost. nego deliti plen s onima koji sami sebe
33 Strah od Gospoda uči mudrosti i uzvisuju.
pre časti ide poniznost. 20 Ko mudro sagledava stvari nalazi
dobro, i srećan je onaj ko se uzda u
Čovjek priprema svoje srce, a od Gospoda.
16 Gospoda je što će jezik odgovoriti. 21 Ko je mudrog srca, naziva se ra-
2 Čoveku se svi njegovi putevi čine zumnim, i ko je ljubaznih usana, dobija na
čistima, ali Gospod prosuđuje sve misli uverljivosti.
čovečije. 22 Mudrost je izvor života onima koji
3 Poveri dela svoja Gospodu, i name- je imaju, a kazna za lude je ludost.
re će tvoje uspeti. 23 Srce mudroga razumnim čini usta
4 Gospod je sve načinio da služi na- njegova, i uverljivost dodaje usnama nje-
meri njegovoj, pa i zloga za zli dan. govim.
24 Ljubazne su reči saće meda, slatke
su duši i lek su kostima.
~ 533 ~
25 Neki se put čoveku čini ispravnim, 12 Bolje je da čovek naiđe na med-
ali na kraju vodi u smrt. vedicu kojoj su mladunci oteti, nego na
26 Ko radi, za sebe radi, jer ga teraju bezumnika u ludosti njegovoj.
usta njegova. 13 Ko vraća zlo za dobro, zlo se neće
27 Pokvaren čovek kopa ono što je udaljiti od kuće njegove.
zlo, i na usnama je njegovim vatra koja 14 Kad počne prepirka, to je kao da
pali. se otvori brana na vodama. Zato se udalji
28 Čovek koji smišlja spletke izaziva pre nego što počne svađa.
svađu, i klevetnik razdvaja one koji su bli- 15 Ko zloga proglašava pravednim i
ski. ko pravednoga proglašava zlim, obojica su
29 Nasilan čovek zavodi bližnjeg svog odvratni Gospodu.
i navodi ga na put koji nije dobar, 30 pa- 16 Šta će bezumniku mogućnost da
kosno namiguje očima, smišljajući spletke. pribavi mudrost, kad nije razuman?
Kad stiska usne, sigurno će zlo učiniti. 17 Pravi prijatelj voli u svako doba, i
31 Seda je kosa predivna kruna kad u nevolji brat postaje.
se nalazi na putu pravednosti. 18 Nerazuman čovek pruža ruku i da-
32 Ko je spor na gnev bolji je od sil- je punu garanciju pred svojim bližnjim.
nog čoveka, i ko vlada sobom, bolji je od 19 Ko voli prestup, voli i svađu. Ko
onoga ko je osvojio grad. sebi gradi visoka vrata, traži propast.
33 Žreb se u krilo baca, ali svaka 20 Ko je pokvaren u srcu, ne nalazi
odluka donesena njime dolazi od Gospo- dobro, i ko je prevrtljivog jezika, pada u
da. zlo.
21 Nerazumno dete donosi žalost ocu
Bolji je komad suvog hleba s mi- svome; otac bezumnog deteta nema ra-
17 rom nego kuća puna mesa od dosti.
žrtava sa svađom. 22 Veselo srce deluje dobro kao lek, a
2 Mudar će sluga vladati nad sinom slomljen duh suši kosti.
koji čini sramotu, i s braćom će deliti 23 Zao čovek uzima mito iz nedara da
nasledstvo. bi staze pravde iskrivio.
3 Topionica je za srebro i peć je za 24 Mudrost je pred licem razumnog
zlato, a srca Gospod ispituje. čoveka, a bezumniku oči lutaju na kraj
4 Zločinac sluša zle usne, i lažov sluša zemlje.
poguban jezik. 25 Bezuman je sin žalost ocu svome i
5 Ko se ruga siromahu, sramoti Tvor- gorčina majci svojoj.
ca njegovog. Ko se raduje tuđoj nesreći, 26 Nije dobro globom kažnjavati pra-
ne ostaje bez kazne. vednika, i nije čestito udarati pravedne
6 Unuci su kruna starcima, a slava su knezove.
sinovima očevi njihovi. 27 Ko zadržava reči svoje, zaista je
7 Čestite usne ne priliče bezumniku, a mudar, i razuman čovek staloženog je du-
još manje velikašu usne lažljive! ha.
8 Vlasnik na svoj dar gleda kao na 28 I ludog smatraju mudrim kad ćuti,
dragi kamen kojim se naklonost pridobija. i razumnim onoga ko ne otvara usne svo-
Kud god se okrene, ima uspeha. je.
9 Ko pokriva prestup, traži ljubav, a
ko stalno priča o njemu, razdvaja bliske Onaj ko je samovoljan ide za svo-
prijatelje. 18 jim sebičnim željama, suprotstavlja
10 Na razumnoga ukor deluje jače se svakoj mudrosti.
nego na bezumnoga sto udaraca. 2 Bezumniku nije mila razboritost,
11 Zao čovek traži samo pobunu, ali nego da se otkriva srce njegovo.
okrutan je glasnik koji se šalje na njega. 3 Gde uđe zao čovek, uđe i prezir, i
sa sramotom dolazi prekor.
~ 534 ~
4 Duboke su vode reči usta čovečijih. Siromah koji živi bezazleno bolji je
Izvor mudrosti bujica je koja se razliva. 19 od čoveka pokvarenih usana i od
5 Nije dobro biti pristrasan prema bezumnika.
zlome, niti uskraćivati pravdu pravedno- 2 Nije dobro da duša bude bez zna-
me. nja, i ko se žuri nogama svojim, greh čini.
6 Usne bezumnog čoveka upuštaju se 3 Ludost čoveku iskrivljuje put, a srce
u svađu, i usta njegova dozivaju udarce. se njegovo ljuti na Gospoda.
7 Usta su bezumnog čoveka propast 4 Bogatstvo pribavlja mnogo prijate-
njegova i usne su njegove zamka duši lja, a siromaha i prijatelj ostavlja.
njegovoj. 5 Lažan svedok neće proći bez kazne,
8 Reči su klevetnika kao zalogaji koji i ko govori laži, neće umaći.
se pohlepno gutaju, spuštaju se do dna 6 Mnogi se trude da odobrovolje lice
utrobe. velikaša, i svako je prijatelj čoveku koji
9 Ko je nemaran u poslu, brat je o- darove daje.
nom ko donosi propast. 7 Siromaha mrze sva braća njegova,
10 Jaka je kula ime Gospodnje. U nju a još se više udaljuju od njega prijatelji
beži pravednik i nalazi zaštitu. njegovi! On trči da im nešto kaže, ali ni-
11 Blago je bogatom čoveku utvrđen koga ne nalazi.
grad, i kao visok zid u mašti njegovoj. 8 Ko stiče mudrost, dušu svoju voli.
12 Pre propasti srce je čovečije oholo, Ko čuva razum, nalazi dobro.
a pre časti ide poniznost. 9 Lažan svedok neće proći bez kazne,
13 Ko odgovara pre nego što sasluša, i ko govori laži, propašće.
to mu je ludost i sramota. 10 Raskoš ne priliči bezumniku, a još
14 Duh podržava čoveka u bolesti manje sluzi da vlada nad knezovima!
njegovoj, a slomljen duh ko će podneti? 11 Razum čoveka zadržava od gneva,
15 Srce razumnog stiče znanje i uho i čast mu je da pređe preko prestupa.
mudrih traži znanje. 12 Kraljev gnev je kao rika mladog
16 Dar čoveku širom otvara vrata i lava, a naklonost je njegova kao rosa na
vodi ga pred knezove. travi.
17 Ko je prvi u parnici svojoj, čini se 13 Bezuman je sin nesreća ocu svom,
pravedan, a onda dolazi bližnji njegov i i svađe su ženine kao krov koji prokišnja-
ispitivanjem opovrgne reči njegove. va i tera čoveka da se skloni.
18 Žreb smiruje svađe, a i među sil- 14 Kuća i bogatstvo nasleđuju se od
nima odlučuje. očeva, a od Gospoda je žena razumna.
19 Uvređeni brat tvrđi je od utvrđe- 15 Lenjost baca čoveka u dubok san,
nog grada, i neke su svađe kao prevornice i nemarna duša gladuje.
na kuli. 16 Ko drži nauk, čuva dušu svoju, a
20 Plodom usta svojih čovek siti sto- ko ne mari za puteve svoje, umreće.
mak svoj, siti se plodom usana svojih. 17 Ko je milostiv siromahu, Gospodu
21 Smrt i život u vlasti su jezika, i ko pozajmljuje, i On će mu platiti za dela
ga voli, ješće plod njegov. njegova.
22 Ko je našao dobru ženu, našao je 18 Kažnjavaj sina svog dok ima nade;
dobro, i Gospod mu pokazuje naklonost. neka ti duša ne poželi smrt njegovu.
23 Siromah govori moleći, a bogataš 19 Ko se mnogo gnevi, plaća globu -
odgovara oštro. ako ga jednom izbaviš, moraćeš to uvek
24 Ima društva koje je čoveku na iznova činiti.
njegovo zlo, ali ima i prijatelja privrženijih 20 Poslušaj savet i prihvati ukor, da bi
od brata. posle bio mudar.
21 Mnogo je planova u srcu čoveči-
jem, ali šta Gospod naumi, to će se i
ostvariti.
~ 535 ~
22 Kod čoveka se ceni dobrota njego- 16 Uzmi haljinu onome ko je garan-
va, i siromah je bolji od lažljivca. tovao za tuđinca, i ako se udruži sa blud-
23 Strah od Gospoda vodi u život, i nicom, uzmi zalog od njega.
ko ga ima, mirno spava, ne snalazi ga zlo. 17 Sladak je čoveku hleb stečen na
24 Lenjivac stavlja ruku svoju u čini- prevaru, ali posle mu se usta napune
ju, ali je ne može prineti k ustima svojim. peskom.
25 Udari podrugljivca da se neiskusan 18 Savetovanjem nastaju uspešne
opameti, i ukori razumnoga da stekne zamisli, zato uz mudro vođstvo vodi svoj
znanje. rat.
26 Ko zlostavlja oca i tera majku, sin 19 Ko ide okolo i kleveće, taj otkriva
je koji postupa sramno i nečasno. tajne; zato nemoj imati ništa s onim koga
27 Sine moj, ako prestaneš da slušaš zavode usne njegove.
opomene, to će te odvesti od reči znanja. 20 Ko proklinje oca svog i majku svo-
28 Pokvaren svedok ruga se pravdi, i ju, svetiljka će se njegova ugasiti kad
zli ljudi uživaju u zlu. nastupi tama.
29 Kazne čekaju podrugljivce, i udarci 21 Nasledstvo koje se od početka
leđa bezumnika. pohlepom stiče na kraju nije blagoslovlje-
no.
Vino stvara prezir, a opojno piće 22 Ne govori: „Vratiću zlo!” Uzdaj se
20 izaziva nemir, i koga ono zavede, u Gospoda i on će te spasti.
taj nije mudar. 23 Dvojaki tegovi odvratni su Gospo-
2 Kralj uliva strah kao i rika mladog du, i lažna vaga nije dobra.
lava. Ko na sebe navlači njegov gnev, 24 Od Gospoda su koraci čovečiji. I
greši duši svojoj. kako da čovek razume put svoj?
3 Čast je čoveku da se uzdrži od sva- 25 Zamka je kad čovek brzopleto
đe, a ko je bezuman upušta se u nju. uzvikne: „Ovo je sveto!”, a posle razmišlja
4 Zbog zime lenjivac ne ore; u vreme o tome šta je zavetovao.
žetve prosi, ali ništa ne dobija. 26 Mudar kralj rasteruje zle, i stavlja
5 Duboke su vode razmišljanja u srcu ih pod točak.
čovečijem, ali razuman čovek zna da ih 27 Dah je čovekov svetiljka Gospod-
crpi. nja, koja istražuje sve do dna utrobe.
6 Mnogi se ljudi hvale dobrotom svo- 28 Dobrota i istina čuvaju kralja;
jom, ali ko će naći vernog čoveka? dobrotom on podupire presto svoj.
7 Pravednik živi bezazleno. Srećni su 29 Lepota je mladićima snaga njiho-
sinovi njegovi posle njega. va, a starcima je čast seda kosa.
8 Kralj sedi na prestolu sudskom, i 30 Modrice čiste zlo, a udarci dopiru
rasteruje svako zlo očima svojim. do dna utrobe.
9 Ko može reći: „Očistio sam srce
svoje, sada sam čist od greha svoga”? Srce kralja slično je potocima vode
10 Dvojaki tegovi i dvojaka efa - i 21 u ruci Gospodnjoj. Usmerava ga
jedno i drugo odvratno je Gospodu. kud god želi.
11 I dete delima svojim pokazuje da li 2 Čoveku se svi putevi njegovi čine
će delo njegovo biti čisto i pravo. ispravnim, ali Gospod prosuđuje srca.
12 Uho koje čuje i oko koje vidi - i 3 Pravedni i ispravni postupci Gospo-
jedno i drugo Gospod je načinio. du su miliji od žrtve.
13 Nemoj voleti san, da ne osiroma- 4 Ohole oči i nadmeno srce, svetiljka
šiš. Otvori oči svoje, nasiti se hleba. zlih, to je greh.
14 „Ne valja, ne valja!”, govori kupac 5 Zamisli marljivog čoveka sigurno
i odlazi, a posle se hvali. donose korist, a ko je god brzoplet sigur-
15 Ima zlata i mnogo bisera, ali usne no srlja u oskudicu.
na kojima je znanje dragocen su ukras.
~ 536 ~
6 Blago stečeno jezikom lažljivim dah 28 Lažljiv svedok propada, a čovek
je koji nestaje. Oni koji ga tako stiču traže koji sluša uvek će govoriti.
smrt. 29 Zao čovek pokazuje drsko lice, a
7 Zle će odneti pljačkanje njihovo, jer ko je čestit, učvršćuje puteve svoje.
ne žele da čine ono što je pravedno. 30 Nema mudrosti ni razuma ni save-
8 Put čoveka tuđinca je iskvaren, a ta nasuprot Gospodu.
čist je čovek čestit u delima svojim. 31 Konj se priprema za dan bitke, ali
9 Bolje je živeti u uglu krova nego u spasenje dolazi od Gospoda.
kući zajedno sa ženom svadljivom.
10 Duša zloga želi zlo, u očima nje- Bolje je izabrati dobro ime nego
govim nema milosti prema bližnjem. 22 veliko bogatstvo, i naklonost dru-
11 Kad se podrugljivac kazni globom, gih bolja je od srebra i zlata.
neiskusan postaje mudar. Kad se mudrom 2 Bogataš i siromah se sreću. Obojicu
čoveku pomogne da nešto razume, on sti- je Gospod stvorio.
če znanje. 3 Pametan čovek vidi zlo i sklanja se,
12 Kuću zloga posmatra pravedni, i a ludi idu dalje i bivaju kažnjeni.
kako zli idu u nevolju. 4 Poniznost i strah od Gospoda dono-
13 Ko zatvara uho svoje kad se ubogi se bogatstvo, čast i život.
žali i jadikuje, i sam će zavapiti, ali neće 5 Trnje i zamke na putu su pokvare-
biti uslišen. nog čoveka; ko čuva dušu svoju, drži se
14 Dar koji se daje u tajnosti utišava daleko od njih.
gnev, i poklon u nedrima veliki gnev. 6 Odgajaj dete prema putu kojim tre-
15 Pravedniku je radost da čini ono ba da ide, pa neće odstupiti od njega ni
što je pravedno, a užas je za one koji čine kad ostari.
zlo. 7 Bogataš vlada nad siromašnima, i
16 Čovek koji zađe s puta mudrosti ko uzima zajam sluga je onom ko daje za-
počivaće u društvu mrtvaca. jam.
17 Ko voli veselje, postaće siromah, i 8 Ko seje nepravdu, požnjeće zlo, i
ko voli vino i ulje, neće se obogatiti. propašće prut kojim u gnevu svome uda-
18 Zao čovek je otkup za pravedno- ra.
ga, i varalica za čestitog. 9 Ko ima blagonaklono oko, biće bla-
19 Bolje je živeti u zemlji pustoj, nego goslovljen, jer od svog hleba daje siroma-
sa ženom svadljivom i u nemiru. hu.
20 Dragoceno blago i ulje - u stanu 10 Oteraj podrugljivca, da ode svađa
su mudroga, a bezuman ih čovek proždi- i da prestane spor i sramota.
re. 11 Ko voli čistotu srca, zbog lepog
21 Ko teži za pravednošću i dobro- govora usana njegovih kralj mu je prija-
tom, nalazi život, pravednost i čast. telj.
22 Mudar se penje i u grad silnih lju- 12 Oči Gospodnje čuvaju znanje, a u
di, da obori snagu u koju se grad uzda. propast on obraća reči onoga ko postupa
23 Ko čuva usta svoja i jezik svoj, ču- neverno.
va dušu svoju od nevolja. 13 Lenjivac kaže: „Lav je napolju!
24 Oholi, umišljeni hvalisavac ime je Poginuću nasred trga!”
onom ko sve radi u oholom besu. 14 Usta bludnice duboka su jama.
25 Lenjivca ubija želja njegova, jer Koga Gospod osuđuje, u nju pada.
mu ruke beže od posla. 15 Ludost je privezana detetu za
26 Po ceo dan izgara od želje, a pra- srce; prut pouke uklanja je od njega.
vednik daje i ništa ne uskraćuje. 16 Ko obmanjuje siromaha da bi zgr-
27 Žrtva je zlih nešto odvratno, pose- tao za sebe i ko daje bogatom, sigurno ga
bno kad je prinosi onaj ko čini sramna de- čeka oskudica.
la.
~ 537 ~
17 Prigni uho svoje i čuj reči mudrih 10 Ne pomeraj stare međe, i ne ulazi
ljudi, upravi srce svoje znanju mom. 18 u njivu siročadi. 11 Jer je jak Otkupitelj
Jer će ti biti milina kad ih sačuvaš u utrobi njihov, on će voditi parnicu njihovu protiv
svojoj i kad budu spremne na usnama tebe.
tvojim. 12 Prikloni srce svoje opomenama i
19 Danas te poučavam da bi se uho svoje rečima punim znanja.
uzdao u Gospoda. 13 Ne uskraćuj opomene detetu. Ako
20 Zar ti nisam već pisao reči pune ga udariš prutom, neće umreti. 14 Udari
saveta i znanja, 21 da ti pokažem istini- ga prutom, da mu izbaviš dušu iz groba.
tost reči pouzdanih, da odgovoriš rečima 15 Sine moj, ako srce tvoje bude
istine onome ko te šalje? mudro, srce će se moje radovati u meni.
22 Ne otimaj siromahu zato što je si- 16 Utroba će moja klicati kad usne tvoje
romah, i ne gazi na vratima gradskim o- budu govorile ono što je pravo.
noga ko je u nevolji. 23 Jer će Gospod 17 Neka srce tvoje ne zavidi grešni-
voditi parnicu njihovu, i oteće dušu onima cima, nego ceo dan budi u strahu od
koji od njih otimaju. Gospoda. 18 Jer tada ćeš imati buduć-
24 Ne druži se s onim ko je sklon nost, i nada tvoja neće propasti.
gnevu, i ne idi s čovekom koji se lako ljuti, 19 Sine moj, slušaj i budi mudar, i
25 da se ne bi navikao na puteve njegove vodi srce svoje pravim putem. 20 Ne budi
i postavio zamku duši svojoj. među onima koji se opijaju vinom, ni me-
26 Ne budi među onima koji daju ru- đu onima koji proždrljivo jedu meso. 21
ku, među onima koji garantuju za dugove. Jer će pijanica i izelica osiromašiti, a
27 Ako nemaš čime da platiš, zašto da ti pospanost će čoveka obući u rite.
se uzme postelja ispod tebe? 22 Slušaj oca svog, roditelja svog, i
28 Ne pomeraj stare međe koje su ne preziri majku svoju kad ostari. 23 Ku-
postavili praočevi tvoji. puj istinu i nemoj da je prodaješ - tako i
29 Jesi li video čoveka veštog u svom mudrost, pouku i razum. 24 Radovaće se
poslu? Takav će pred kraljevima stajati, otac pravednika, i veseliće se roditelj
neće stajati pred običnim ljudima. mudroga. 25 Veseliće se otac tvoj i majka
tvoja, i radovaće se ona koja te je rodila.
Ako sedneš da jedeš s kraljem, 26 Sine moj, daj mi srce svoje i neka
23 dobro pazi šta je pred tobom, 2 jer se oči tvoje raduju putevima mojim.
ćeš staviti nož sebi pod grlo ako 27 Jer bludnica je duboka jama, i pre-
imaš pohlepnu dušu. ljubnica je uzan bunar. 28 Zaista, kao
3 Nemoj se polakomiti za ukusnim je- razbojnik ona vreba, i među ljudima
lima njegovim, jer je to hrana prevarna. umnožava one koji postupaju neverno.
4 Ne trudi se da stekneš bogatstvo. 29 Kome jao? Kome nemir? Kome
Ne oslanjaj se na svoju mudrost. svađe? Kome brige? Kome rane bez razlo-
5 Zar ćeš upraviti oči svoje prema boga? Kome oči mutne? 30 Onima koji dugo
gatstvu, iako ono u trenu nestaje? Jer na- ostaju uz vino, onima koji idu i traže vino
čini sebi krila kao u orla i odleti u nebesa. opojno. 31 Ne gledaj na vino kad se ru-
6 Ne jedi kod onoga ko nije darežlji- meni, kad se svetluca u čaši, kad glatko
vog oka, i nemoj se polakomiti za ukusnim klizi. 32 Na kraju ujeda kao zmija, ispušta
jelima njegovim. 7 Jer je proračunat u otrov kao otrovnica. 33 Oči će tvoje videti
duši. „Jedi i pij”, kaže ti, ali srce njegovo čudne prizore i srce će tvoje govoriti izo-
nije s tobom. 8 Zalogaj koji si pojeo pačene stvari. 34 Bićeš kao onaj koji leži
povratićeš, i uzalud ćeš potrošiti ljubazne usred mora i kao onaj koji leži na vrhu
reči svoje. jarbola. 35 Reći ćeš: „Tukli su me, ali niš-
9 Ne govori ušima bezumnika, jer će ta me ne boli, udarali su me, ali ništa ni-
on prezreti tvoje mudre reči. sam osetio. Kada ću se probuditi, pa da
opet tražim piće?”
~ 538 ~
Ne zavidi zlim ljudima i ne želi da će propast njihova doći iznenada, i ko će
24 budeš s njima. 2 Jer srce njihovo primetiti propast buntovnih?
razmišlja o pljačkanju i usne njiho- 23 I ovo su reči za mudre: Nije dobro
ve govore o zlu. suditi pristrasno.
3 Mudrošću se gradi dom i razumom 24 Ko govori zlome: „Pravedan si”,
se utvrđuje. narodi ga proklinju, plemena ga osuđuju.
4 I znanje puni sobe raznim vrednim 25 A onima koji ga ukoravaju to donosi
stvarima, dragocenim i lepim. zadovoljstvo, i na njih dolazi blagoslov što
5 Ko mudro koristi snagu svoju, jak je nosi dobro.
čovek, i ko znanje ima, učvršćuje silu svo- 26 Usne drugome ljubi ko odgovara
ju. pošteno.
6 Jer uz mudro vođstvo vodi se rat, i 27 Završi svoj posao napolju i uredi
spas je u mnoštvu savetnika. svoju njivu. Zatim gradi svoj dom.
7 Za ludoga je prava mudrost suviše 28 Ne svedoči protiv bližnjeg svog
visoka, na vratima gradskim on ne otvara bez osnova, jer bi tada ludo koristio usne
usta svoja. svoje.
8 Ko smišlja kako da učini zlo, doći će 29 Ne reci: „Kako je on meni učinio,
na glas kao zlikovac. tako ću i ja njemu učiniti. Vratiću svakome
9 Bezumna besramnost je greh, i po delima njegovim.”
podrugljivac je odvratan ljudima. 30 Prolazio sam pored njive lenjog
10 Ako se obeshrabriš u dan nevolje, čoveka i pored vinograda onoga ko je ne-
oslabiće snaga tvoja. razuman. 31 I gle, sve je bilo zaraslo u
11 Izbavi one koje vode u smrt i spasi korov. Sve su prekrile koprive i kameni zid
one koji posrćući idu na pogubljenje. bio je srušen.
12 Ako kažeš: „Gle, nismo znali za 32 A ja sam to gledao i uzeo k srcu,
to”, zar neće onaj koji prosuđuje srca ra- video sam i izvukao pouku: 33 Malo
zabrati to, i onaj koji posmatra dušu tvoju odspavaj, malo odremaj, malo sklopi ruke
znati i platiti čoveku po delima njegovim? i prilegni, 34 pa će siromaštvo tvoje doći
13 Sine moj, jedi med, jer je dobar, i kao razbojnik i nemaština tvoja kao nao-
neka sladak med iz saća bude na nepcu ružan čovek.
tvom.
14 Tako i mudrost upoznaj za dobro I ovo su Solomonove poslovice ko-
duše svoje. Ako je nađeš, imaćeš buduć- 25 je su prepisali ljudi Jezekije, Judi-
nost i nada tvoja neće propasti. nog kralja:
15 Nemoj, poput zlog, vrebati prebi- 2 Bogu je slava čuvati stvari u tajno-
valište pravednika, nemoj pustošiti počiva- sti, a kraljevima je slava istraživati stvari.
lište njegovo. 3 Visina nebesa i dubina zemlje, a i
16 Jer ako pravednik i sedam puta srce kraljeva - to je neistraživo.
padne, opet će ustati, a zli će posrnuti u 4 Ukloni topljenjem trosku od srebra,
nevolji. i sve će ono izaći pročišćeno.
17 Kad padne neprijatelj tvoj, ne ra- 5 Ukloni zloga ispred kralja, i presto
duj se, i kad posrne, neka se srce tvoje ne će se njegov utvrditi pravednošću.
veseli, 18 da ne bi Gospod to video i uzeo 6 Ne uzvisuj se pred kraljem, i ne za-
za zlo i odvratio gnev svoj od njega. uzimaj mesto velikih ljudi. 7 Jer je bolje
19 Ne gnevi se zbog onih koji čine da ti on kaže: „Pomeri se na bolje mesto!”
zlo. Ne zavidi zlim ljudima. nego da te ponizi pred velikašem kog su
oči tvoje videle.
20 Jer onaj ko je zao nema budućno- 8 Nemoj prebrzo da pokrećeš parnicu,
sti, i svetiljka zlih ugasiće se. da se ne bi pitao šta ćeš učiniti na kraju
21 Sine moj, boj se Gospoda i kralja. kad te tvoj bližnji posrami.
Ne druži se s buntovnim ljudima. 22 Jer
~ 539 ~
9 Raspravi šta imaš sa bližnjim svo- Kao sneg leti i kiša u vreme žetve,
jim, i ne otkrivaj tuđe tajne, 10 da te ne 26 tako čast ne priliči bezumniku.
bi posramio onaj ko te sluša, jer se loš 2 Kao što ptica s razlogom odleće i
glas koji si proširio više ne može popraviti. lasta leti, tako ni prokletstvo ne dolazi bez
11 Kao zlatne jabuke u srebrnim po- razloga.
sudama, takve su reči izgovorene u pravo 3 Bič je za konja, uzda za magarca, a
vreme. prut za leđa bezumnika.
12 Zlatni ukras i nakit od suvog zlata, 4 Ne odgovaraj bezumniku po njego-
to je onaj ko mudro ukorava uho koje slu- voj ludosti, da i ti ne budeš kao on.
ša. 5 Ukori bezumnika prema ludosti nje-
13 Kakva je svežina snega u dan govoj, da ne misli za sebe da je mudar.
žetve, takav je veran poslanik onima koji 6 Ko poverava nešto u ruke bezumni-
ga šalju, jer krepi dušu gospodara svojih. ku, on je kao čovek koji odseca sebi noge,
14 Čovek koji se hvali lažnim poklo- kao čovek koji sebi zlo čini.
nom, on je poput oblaka i vetra bez kiše. 7 Kao klecave noge hromog koji vodu
15 Strpljivošću može da se utiče na nosi, takva je poslovica u ustima bezum-
zapovednika, i blag jezik kosti lomi. nih.
16 Ako nađeš med, jedi samo koliko ti 8 Kao čovek koji stavlja kamen pod
je dosta, da se ne bi prejeo i povratio ga. gomilu kamenja, takav je onaj ko ukazuje
17 Neka ti noga retko zalazi u kuću čast bezumniku.
bližnjeg tvog, da te se ne zasiti i da te ne 9 Kao trnovita grana u ruci pijanice,
omrzne. takva je poslovica u ustima bezumnih.
18 Kao ratna toljaga i mač i oštra 10 Kao strelac koji svakoga probode,
strela, takav je čovek koji lažno svedoči takav je onaj ko unajmljuje bezumnika ili
protiv bližnjeg svog. ko unajmljuje prolaznika.
19 Kao slomljen zub i klecava noga, 11 Kao što se pas vraća na bljuvotinu
takvo je pouzdanje u izdajicu u dan nevo- svoju, tako bezumnik ponavlja ludost svo-
lje. ju.
20 Ko skida haljinu u hladan dan, taj 12 Vidiš li čoveka koji za sebe misli da
je kao sirće izliveno na ugalj, i kao onaj ko je mudar? Više nade ima za bezumnika
peva pesme tužnom srcu. nego za njega.
21 Ako je gladan onaj ko te mrzi, 13 Lenjivac kaže: „Mladi lav je na pu-
nahrani ga hlebom, i ako je žedan, daj mu tu, lav je na trgovima.”
vode da pije. 22 Jer tako zgrćeš živo ug- 14 Vrata se obrću na šarkama svojim,
ljevlje na njegovu glavu, i Gospod će te a lenjivac na postelji svojoj.
nagraditi. 15 Lenjivac stavlja ruku svoju u čini-
23 Vetar sa severa donosi pljusak, a ju, ali je suviše umoran da bi je prineo
jezik koji odaje tajnu donosi osudu. ustima svojim.
24 Bolje je živeti u uglu krova nego u 16 Lenjivac za sebe misli da je mudriji
kući zajedno sa ženom svadljivom. od sedmorice koji odgovaraju razumno.
25 Kao hladna voda umornoj duši, 17 Kao čovek koji psa za uši hvata,
takva je dobra vest iz daleke zemlje. takav je onaj ko se prolazeći gnevi zbog
26 Izvor zamućen i bunar uništen, to svađe u koju se umešao iako ga se ne ti-
je pravednik kad kleca pred zlim. če.
27 Jesti previše meda nije dobro. I 18 Kao ludak koji baca vatru, strele i
kad se traži čast za sebe, da li je to onda smrt, 19 takav je čovek koji prevari bliž-
čast? njeg svog pa kaže: „Šalio sam se.”
28 Kao srušen grad, bez zidina, takav 20 Kad nestane drva, ugasi se vatra, i
je čovek koji ne može da obuzda samog kad nema klevetnika, svađa prestaje.
sebe.
~ 540 ~
21 Kao što je drveni ugalj za žar i 13 Uzmi haljinu onome ko je garan-
drvo za vatru, tako je svadljiv čovek za tovao za tuđinca, i ako se udruži s bludni-
raspirivanje svađe. com, uzmi zalog od njega.
22 Reči su klevetnika kao zalogaji koji 14 Ko rano ujutru glasno blagosilja
se pohlepno gutaju, spuštaju se do dna bližnjeg svog, to mu se računa kao pro-
utrobe. kletstvo.
23 Kao glazura od srebra na komadu 15 Krov koji prokišnjava i tera čoveka
razbijene zemljane posude, takve su da se skloni u kišni dan i žena svadljiva -
srdačne usne uz zlo srce. isto su. 16 Ko je prikriva, kao da zaustav-
24 Onaj ko mrzi pretvara se usnama lja vetar i desnicom hvata ulje.
svojim, a u sebi prevaru slaže. 25 Iako 17 Kao što se gvožđe gvožđem oštri,
umiljatim glasom govori, ne veruj mu, jer tako čovek oštri lice drugog čoveka.
mu je u srcu sedam odvratnih stvari. 26 18 Ko čuva smokvu, ješće plod njen, i
Mržnja je prikrivena lukavstvom. Njegova ko čuva gospodara svog, uživaće pošto-
će se zloća otkriti pred zborom. vanje.
27 Ko jamu kopa, sam u nju upada, i 19 Kao što u vodi lice licu odgovara,
ko kamen valja, na njega se vraća. tako i srce srcu odgovara.
28 Lažljiv jezik mrzi onog kog satire, i 20 Grob i mesto uništenja ne mogu
laskava usta donose propast. se zasititi; tako su nezasite i oči čovečije.
21 Topionica je za srebro i peć je za
Ne hvali se sutrašnjim danom, jer zlato, a pohvala je ispit za čoveka.
27 ne znaš šta će dan doneti. 22 Da ludog smrviš tučkom u avanu
2 Neka te hvali stranac, a ne usta sa zdrobljenim zrnevljem, ne bi ga ostavi-
tvoja, tuđinac, a ne usne tvoje. la ludost njegova.
3 Težak je kamen i pesak je težak, ali 23 Dobro upoznaj stanje stada svoga.
je bezumnikovo izazivanje teže i od jed- Svim srcem se brini za stada svoja, 24 jer
nog i od drugog. blago ne traje doveka, ni kruna kroz sve
4 Ljutina je okrutna i gnev je kao bu- naraštaje.
jica, ali ko će se suprotstaviti ljubomori? 25 Kad zelena trava nestane, mlada
5 Bolji je otvoreni ukor nego skrivena se trava pojavljuje, i skuplja se bilje po
ljubav. planinama, 26 mladi ovnovi daju ti odeću,
6 Udarci onoga ko te voli izraz su ver- a jarci ti služe da kupiš njivu, 27 imaš do-
nosti, a za poljupce onoga ko te mrzi tre- voljno kozjeg mleka sebi za jelo i za hranu
ba moliti. doma tvoga i ono što treba za život de-
7 Sita duša gazi saće meda, a gladnoj vojkama u kući tvojoj.
duši slatko je i sve što je gorko.
8 Kao ptica oterana iz gnezda, takav Zli beže i kad ih niko ne goni, a
je čovek koji je oteran iz mesta svog. 28 pravednici se osećaju sigurno kao
9 Ulje i kad raduju srce, a tako i prija- mladi lav.
telj koji je drag jer savet daje iz duše. 2 Zbog prestupa u zemlji knezovi se
10 Ne ostavljaj prijatelja svog ni prija- njeni često menjaju, a uz pomoć razum-
telja očevog, i ne ulazi u kuću brata svog nog čoveka koji zna šta je ispravno knez
u dan nevolje svoje. Bolji je sused blizu će dugo ostati.
nego brat daleko. 3 Siromašan čovek koji obmanjuje
11 Budi mudar, sine moj, i obraduj mi uboge, on je kao kiša koja sve odnosi i
srce, da mogu odgovoriti onome ko mi se ostavlja bez hrane.
ruga. 4 Oni koji ostavljaju zakon hvale zlo-
12 Pametan čovek vidi zlo i sklanja ga, a oni koji se drže zakona gneve se na
se, a ludi idu dalje i bivaju kažnjeni. njih.
5 Ljudi skloni zlu ne razumeju pravdu,
a oni koji traže Gospoda razumeju sve.
~ 541 ~
6 Bolji je siromah koji živi bezazleno 24 Ko pljačka oca svog i majku svoju
nego onaj ko je pokvaren na putevima i govori: „Nije to greh”, drug je čoveku
svojim, iako je bogat. koji donosi propast.
7 Razuman sin drži se zakona, a ko se 25 Ko je nadmen u duši, izaziva sva-
druži sa izelicama, sramoti oca svoga. đu, a ko se uzda u Gospoda, nasitiće se.
8 Ko umnožava bogatstvo svoje tako 26 Ko se uzda u srce svoje, bezuman
što pozajmljuje radi kamate i zarade, je, a ko postupa mudro, izbaviće se.
skuplja ga za onoga ko je milostiv ubogi- 27 Ko daje siromahu, neće biti u
ma. oskudici, a ko zatvara oči svoje, biće oba-
9 Ko odvraća uho da ne sluša zakon, i sut kletvama.
molitva je njegova mrska. 28 Kad se zli podižu, čovek se sakri-
10 Ko zavodi čestite na zao put, sam va, a kad propadaju, množe se pravednici.
će pasti u jamu svoju, a oni koji su beza-
zleni naslediće ono što je dobro. Čovek koji je više puta ukoravan,
11 Bogat čovek za sebe misli da je 29 alipropasti
ostaje tvrdoglav, iznenada će
mudar, ali prozreće ga siromah koji je ra- i neće mu biti leka.
zuman. 2 Kad se množe pravednici, narod se
12 Divno je kad se pravednici raduju, raduje, ali kad zao čovek vlada, narod
a kad se zli podižu, čovek se skriva. uzdiše.
13 Ko krije prestupe svoje, neće imati 3 Čovek koji voli mudrost raduje oca
uspeha, a ko ih priznaje i ostavlja, ukaza- svog, a ko se druži s bludnicama, uništava
će mu se milosrđe. sve što je vredno.
14 Srećan je čovek koji uvek oseća 4 Pravdom kralja zemlja stoji, a čovek
strahopoštovanje, a onaj ko otvrdne srce podmitljiv ruši je.
svoje upada u nevolju. 5 Čovek koji laska bližnjem svom ra-
15 Kao lav koji riče i medved koji na- zapinje mrežu nogama njegovim.
pada, takav je zao vladar nad ubogim na- 6 U grehu zlog čoveka leži zamka, a
rodom. pravednik radosno kliče i veseli se.
16 Vođa koji nema prave mudrosti či- 7 Pravednik razume prava ubogih. Ko
ni mnoge prevare, a ko mrzi nepravedni je zao, ne želi da zna ništa o tome.
dobitak, produžiće dane svoje. 8 Ljudi oholog jezika raspiruju vatru u
17 Čovek koji nosi teret krivice za krv gradu, a mudri utišavaju gnev.
neke duše, begunac je do groba - neka ga 9 Kad mudar čovek uđe u spor s bez-
niko ne zadržava. umnikom, ovaj se ljuti i smeje se, a mudri
18 Ko živi bezazleno, biće spasen, a nema mira.
ko je pokvaren na putevima svojim, 10 Krvopije mrze bezazlene, a čestiti
odjednom će pasti. traže dobro duši svakoga od njih.
19 Ko obrađuje zemlju svoju, nasitiće 11 Bezuman čovek izliva sav svoj
se hleba, a ko trči za onim što je bezvred- gnev, a ko je mudar ostaje miran do kra-
no, nasitiće se siromaštva. ja.
20 Veran čovek dobija mnoge blago- 12 Kad vladar sluša lažljive reči, svi
slove, a ko žuri da se obogati, ne ostaje koji ga služe postaju zli.
nedužan. 13 Siromah i tlačitelj se sreću, a
21 Nije dobro biti pristrasan, niti je Gospod obojici prosvetljuje oči.
dobro da čovek učini prestup za komad 14 Kada kralj sudi ubogima po istini,
hleba. presto će se njegov utvrditi za sva vreme-
22 Čovek zavidnog oka hrli za bogat- na.
stvom, a ne zna da će ga snaći oskudica. 15 Prut i ukor daju mudrost, a dete
23 Ko ukorava čoveka, posle stiče ve- raspušteno majku svoju sramoti.
ću naklonost nego onaj ko laska jezikom
svojim.
~ 542 ~
16 Kad se množe zli, množe se i pre- hleba koliko mi treba, 9 da se ne bih zasi-
stupi, ali pravednici će gledati propast nji- tio, pa te se odrekao i rekao: „Ko je
hovu. Gospod?”, i da ne bih osiromašio, pa onda
17 Kažnjavaj sina svog, i on će doneti krao i oskrnavio ime svog Boga.
mir i veliko zadovoljstvo duši tvojoj. 10 Ne kleveći slugu kod gospodara
18 Kad nema objava Božjih, narod je njegovog, da te ne bi prokleo i da ne bu-
neobuzdan, ali srećni su oni koji se drže deš kriv.
zakona. 11 Ima naraštaj koji proklinje oca
19 Rečima se sluga ne popravlja, jer svog i ne blagosilja majku svoju.
iako ih razume, ne obazire se na njih. 12 Ima naraštaj koji za sebe misli da
20 Jesi li video čoveka koji je brzoplet je čist, a od izmeta svog nije opran.
u rečima? Više ima nade za bezumnika 13 Ima naraštaj kome su oči ohole i
nego za njega. gordo gledaju.
21 Ako neko mazi slugu svog od mla- 14 Ima naraštaj kome su zubi mače-
dosti njegove, on će kasnije postati nezavi, a vilice noževi za klanje, da bi proždira-
hvalan. li nevoljnike na zemlji i siromahe među
22 Čovek sklon gnevu izaziva svađu, i ljudima.
ko se lako ljuti, čini mnoge prestupe. 15 Pijavica ima dve kćeri, koje viču:
23 Oholost ponižava čoveka, a ko je „Daj! Daj!” Tri su stvari nezasite, i četiri
ponizan, stiče čast. nikad ne kažu: „Dosta!” 16 Grob i
24 Ko se združi s lopovom, mrzi dušu neplodna utroba, zemlja koja nikad nije
svoju, čuje izricanje kletve, ali ništa ne sita vode i vatra koja nikad ne kaže:
otkriva. „Dosta!”
25 Ko drhti pred čovekom, sebi 17 Oko koje se ruga ocu i prezire po-
postavlja zamku, a ko se uzda u Gospoda, slušnost majci iskljuvaće gavrani s potoka
biće zaštićen. i poješće orlovi mladi.
26 Mnogi traže lice vladara, ali 18 Tri su mi stvari suviše čudesne i
Gospod sudi čoveku. četiri ne razumem: 19 put orla po nebe-
27 Nepravedan čovek odvratan je sima, put zmije po steni, put broda posred
pravednima, a ko je čestit na putu svom, mora i put muškarca k devojci.
odvratan je zlome. 20 Ovakav je put žene preljubnice:
najede se, obriše usta i kaže: „Ništa loše
Reči Agura, Jakejevog sina, važne nisam učinila.”
30 pouke. Reči tog čoveka upućene I- 21 Tri su stvari od kojih se zemlja
tilu, Itilu i Ukalu.2 Ja sam nerazu- trese, i četiri koje ne može izdržati: 22
man više od ikoga, i nemam razuma čo- kad rob postane kralj i kad se bezumnik
večijeg, 3 nisam stekao mudrost, i ne hleba najede, 23 kad se omrznuta žena
poznajem znanje Najsvetijeg. uda i kad sluškinja zauzme mesto gospo-
4 Ko je izašao na nebo, pa može sići? darice svoje.
Ko je uhvatio vetar u šake svoje? Ko je 24 Četiri su životinje najmanje na
svezao vode u ogrtač svoj? Ko je podigao zemlji, ali su po prirodi mudre: 25 mravi
sve krajeve zemaljske? Znaš li kako mu je nisu jak narod, ali leti spremaju sebi hra-
ime i kako je ime sinu njegovom? nu; 26 damani nisu moćne životinje, ali
5 Svaka je reč Božja čista. On je štit na litici postavljaju sebi kuću; 27 skakavci
onima koji kod njega utočište traže. 6 nemaju kralja, ali svi raspoređeni po gru-
Nemoj ništa dodavati rečima njegovim, da pama idu; 28 salamander se hvata no-
te ne ukori i da se ne pokažeš kao lažov. gama svojim i ulazi u kraljevske palate.
7 Za dve stvari te molim. Nemoj mi to
uskratiti pre nego što umrem. 8 Neistinu i
lažnu reč udalji od mene. Ne daj mi ni si- 
30,26 Sisari nalik zečevima koji žive u
romaštva ni bogatstva. Daj mi da jedem kamenitim krajevima.
~ 543 ~
29 Troje ima dostojanstven korak i se za ukućane svoje kad je sneg, jer su
četvoro dostojanstveno hoda: 30 lav, naj- svi iz doma njenog u dvoje haljine obuče-
jači među zverima, koji ni pred kim ne ni. 22 Izrađuje sebi pokrivače. Odeća je
uzmiče, 31 hrt i jarac, i kralj na čelu voj- njena od lana i vune purpurne boje. 23
ske naroda svog. Muž se njen poznaje na vratima gradskim,
32 Ako si bezumno postupio uzdižući kad sedi sa starešinama zemlje svoje. 24
sam sebe, i ako ti je to bilo u mislima, Haljine izrađuje i prodaje ih, a pojaseve
stavi ruku na usta. 33 Jer kad se bućka trgovcima daje. 25 Snaga i čast odeća su
mleko, nastane maslac, i kad se udari nos, njena, i smeška se danu budućem. 26
poteče krv, a kad se da oduška gnevu, Usta svoja otvara mudro i na jeziku joj je
nastane svađa. zakon dobrote. 27 Vodi brigu o svim uku-
ćanima svojim i hleb lenjosti ne jede. 28
Reči kralja Lemuela, važne pouke Sinovi njeni ustaju i srećnom je nazivaju,
31 kojima ga je majka savetovala: muž njen ustaje i hvali je: 29 „Mnoge su
2 Šta da ti kažem, sine moj? Šta žene vrsne, ali ti ih sve nadmašuješ.” 30
da ti kažem, sine utrobe moje? Šta da ti Ljupkost može biti lažna i lepota isprazna,
kažem, sine zaveta mojih? ali žena koja se boji Gospoda zaslužuje
3 Ne daj snagu svoju ženama, ni pu- hvalu. 31 Dajte joj od ploda ruku njenih i
teve svoje onome što upropašćuje kralje- neka je dela njena hvale na vratima grad-
ve. skim.
4 Nije za kraljeve, Lemuele, nije za
kraljeve da piju vino, ni za vladare da go-
vore: „Gde je opojno piće?” 5 da ne bi pili
i zaboravili zakone i zakinuli u parnici ne-
voljnike. 6 Dajte opojno piće onome ko
umire i vino onima koji osećaju gorčinu u
duši. 7 Neka on pije i zaboravi siromaštvo
svoje i neka se više ne seća nevolje svoje.
8 Otvaraj usta svoja u korist onih koji
ne mogu sami da govore, otvaraj usta
svoja da braniš sve koji u smrt idu. 9
Otvaraj usta svoja, pravedno sudi i brani
na sudu nevoljnika i siromaha.
10 Ko će vrsnu ženu naći? Ona vredi
mnogo više od bisera. 11 Na nju se osla-
nja srce muža njenog, i dobitak neće ne-
dostajati. 12 Uzvraća mu samo dobro, a
ne zlo, sve dane života svoga. 13 Traži
vunu i lan i svakog se posla rado prihvata-
ju ruke njene. 14 Ona je kao lađa trgo-
vačka, izdaleka donosi hranu svoju. 15
Ustaje dok je još noć i ukućanima svojim
hranu daje, i devojkama svojim ono što je
za njih. 16 Razmišlja o njivi i zatim je ku-
puje. Od rada ruku svojih vinograd sadi.
17 Snagom opasuje bedra svoja i vredno
radi rukama svojim. 18 Ona dobro trguje,
i noću joj se svetiljka ne gasi. 19 Ruke
svoje prema preslici pruža, u rukama svo-
jim vreteno drži. 20 Dlan svoj otvara ne-
voljniku, ruke pruža siromahu. 21 Ne boji
~ 544 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROPOVEDNIKOVA
Pisac: Solomon
Pisanje završeno: pre 1000. pre n.e.
KNJIGA PROPOVEDNIKOVA
Reči onoga koji poučava narod, Davi- ispraviti, i ono čega nema ne može se
1 dovog sina, kralja u Jerusalimu. 2 izbrojati. 16 Rekao sam u srcu svome:
„Taština nad taštinama!”, kaže onaj „Gle, stekao sam veću mudrost od svih
koji poučava narod, „taština nad taština- koji su pre mene bili u Jerusalimu, i srce
ma! Sve je taština!” 3 Kakva je korist čo- je moje videlo mnogo mudrosti i znanja.”
veku od svega truda njegovog kojim se 17 I upravio sam srce svoje da upoznam
trudi pod suncem? 4 Jedan naraštaj odla- mudrost, a isto tako i ludost i bezumlje, ali
zi, drugi naraštaj dolazi, a zemlja ostaje spoznao sam da je i to trčanje za vetrom.
zauvek. 5 Sunce izlazi, sunce zalazi i onda 18 Jer gde je mnogo mudrosti, mnogo je
žuri na mesto odakle izlazi. 6 Vetar ide na i jada, i ko umnožava znanje, umnožava
jug i okreće se na sever. Neprestano se u muku.
krug vrti i svome se kruženju vetar vraća.
7 Sve reke teku u more, a more se Rekao sam u srcu svome: „Hajde da
ipak ne prepuni. Odakle reke teku, tamo 2 okušam veselje i da uživam u dobru.”
se i vraćaju da bi ponovo tekle. 8 Sve je Ali gle, i to je bila taština. 2 Za smeh
zamorno, niko ne može sve to opisati. sam rekao: „Ludost!” i za veselje: „Čemu
Oko se nije dosta nagledalo niti se uho to?”
dovoljno naslušalo. 9 Što je bilo, opet će 3 Istraživao sam srcem svojim šta je
biti, i što se radilo, opet će se raditi, i tako bezumlje tako što sam telo veselio vinom,
nema ništa novo pod suncem. 10 Postoji ali pri tome sam srce vodio mudrošću, da
li nešto za šta bi se moglo reći: „Vidi, ovo bih video kakvu dobrobit donosi sinovima
je novo”? I to postoji još od davnina. Ono ljudskim ono što čine pod nebesima sve
što postoji, nastalo je pre nas. 11 Niko se dane života svoga. 4 Velika sam dela uči-
ne seća ljudi iz prošlih vremena, niti će se nio. Sagradio sam sebi kuće, zasadio vi-
iko sećati onih koji će kasnije doći. A neće nograde. 5 Napravio sam sebi vrtove i
ih se sećati niko ni od onih koji će doći još parkove, i zasadio u njima voćke svakoja-
kasnije. ke. 6 Napravio sam sebi jezera da iz njih
12 Ja, koji poučavam narod, postao zalivam šume, da drveće raste. 7 Doveo
sam kralj nad Izraelom u Jerusalimu. 13 I sam sluge i sluškinje, i imao sam sluge
upravio sam srce svoje da tražim i istražu- rođene u kući mojoj. Imao sam i mnogo
jem mudrost u svemu što se radi pod ne- stoke, krupne i sitne, više od svih koji su
besima - sav taj mučan posao koji je Bog pre mene bili u Jerusalimu. 8 Nakupio
dao sinovima ljudskim da se njime bave. sam sebi srebra i zlata, i blaga kraljeva i
14 Video sam sva dela što se čine pod pokrajina. Nabavio sam sebi pevače i pe-
suncem, i gle, sve je taština i trčanje za vačice i okusio sam najveće zadovoljstvo
vetrom. sinova ljudskih - ženu, mnogo žena. 9 I
15 Ono što je iskrivljeno ne može se postao sam veći i silniji od svih koji su pre
mene bili u Jerusalimu. A mudrost me mo-

1,1 Doslovno: „okuplja”. Na hebrejskom jeziku ja nije ostavila.
Knjiga Propovednikova se zove Kohelet. Ta reč 10 I što god su oči moje poželele, ni-
potiče od glagola kahal, „sazivati, okupljati”. U sam im uskratio. Ni srcu svome nisam
1. stihu Solomon je sebe nazvao koheletom („o- uskratio nikakvo veselje, jer se srce moje
nim koji okuplja narod”).
~ 545 ~
radovalo svakom mom trudu, i to mi je bi- to dolazi iz ruke Boga. 25 Jer ko jede i ko
la nagrada za sav moj trud. 11 A kad sam pije bolje nego ja?
se osvrnuo na sva dela svoja koja su uči- 26 Jer čoveku koga smatra dobrim
nile ruke moje i na sav naporan posao u Bog daje mudrost i znanje i radost, a
kom sam se trudio, uvideo sam da je sve grešniku daje posao da sabira i sakuplja, i
to bila taština i trčanje za vetrom, i od to za onoga koga Bog smatra dobrim. I to
svega toga nije bilo nikakve koristi pod je taština i trčanje za vetrom.
suncem.
12 I odlučio sam da upoznam Sve ima svoje vreme, sve što se čini
mudrost i ludost i bezumlje. Jer šta može 3 pod nebesima ima svoje vreme: 2
učiniti običan čovek koji će doći posle kra- vreme kad se rađa i vreme kad se u-
lja? Samo ono što je već učinjeno. 13 I mire; vreme kad se sadi i vreme kad se
spoznao sam da je mudrost bolja od bez- čupa posađeno; 3 vreme kad se ubija i
umlja, kao što je svetlost bolja od tame. vreme kad se leči; vreme kad se ruši i
14 Mudar jasno vidi, a bezumnik ide vreme kad se gradi; 4 vreme kad se plače
po mrklom mraku. Ali spoznao sam i to da i vreme kad se smeje; vreme kad se tugu-
sve njih na kraju zadesi isto. 15 I rekao je i vreme kad se igra; 5 vreme kad se
sam u srcu svome: „Ono što će zadesiti baca kamenje i vreme kad se skuplja ka-
bezumnika, to će zadesiti i mene.” Zašto menje; vreme kad se grli i vreme kad se
sam onda bio mudar, suviše mudar? I rene grli; 6 vreme kad se traži i vreme kad
kao sam u srcu svome: „I to je taština.” se miri sa gubitkom; vreme kad se čuva i
16 Jer sećanje na mudroga ne traje ništa vreme kad se odbacuje; 7 vreme kad se
duže od sećanja na bezumnika. U danima cepa i vreme kad se zašiva; vreme kad se
koji dolaze svako će biti zaboravljen. I ka- ćuti i vreme kad se govori; 8 vreme kad
ko će umreti mudar čovek? Isto kao i se voli i vreme kad se mrzi; vreme za rat i
bezumnik. vreme za mir. 9 Kakvu korist onaj ko radi
17 I omrzao mi je život, jer mi se čini ima od truda svoga?
mučnim ono što se radi pod suncem, jer 10 Posmatrao sam posao koji je Bog
je sve taština i trčanje za vetrom. 18 I dao sinovima ljudskim da se njime bave.
omrzlo mi je sve za šta sam se trudio i 11 Sve je učinio da je lepo u svoje vreme.
naporno radio pod suncem, i što moram Čak je i večnost stavio ljudima u srce, ali
ostaviti čoveku koji će doći posle mene. oni ne mogu u potpunosti dokučiti dela
19 A ko zna da li će on biti mudar ili lud? koja Bog čini. 12 Saznao sam da za njih
Ipak, on će postati gospodar svega za šta nema ništa bolje nego da se raduju i da
sam se trudio i naporno radio i u šta sam čine dobro za života svoga, 13 i da svaki
mudrost svoju ulagao pod suncem. I to je čovek jede i pije i uživa u dobru od sveg
taština. 20 I počeo sam da očajavam u truda svoga. To je dar od Boga.
srcu zbog svega za šta sam se trudio i na- 14 Shvatio sam da će sve što Bog čini
porno radio pod suncem. 21 Jer neko se trajati zauvek. Tome se ništa ne može do-
trudi mudro, znalački i uspešno, ali sve dati niti se išta može oduzeti; a Bog to čini
što stekne ostaviće drugome koji se nije da bi ga se ljudi bojali.
trudio oko toga. I to je taština i veliko zlo. 15 Ono što je bilo i sada je, i što će
22 Jer šta čovek dobija za sav trud biti već je bilo; i Bog će tražiti ono što je
svoj i za nastojanja srca svoga koja prate prognato.
trud njegov pod suncem? 23 Jer sve dane 16 Još sam video pod suncem kako
njegove posao mu njegov zadaje bol i bri- tamo gde treba da bude pravda vlada zlo i
gu, a srce njegovo ne počiva ni noću. I to gde treba da bude pravednost vlada zlo-
je taština. ća. 17 Rekao sam u srcu svome: „Bog će
24 Nema za čoveka ništa bolje nego suditi i pravednome i zlome, jer kod njega
da jede i da pije i da mu duša uživa u svaka stvar i svaki posao ima svoje vre-
dobru od truda njegovog. Video sam da i me.”
~ 546 ~
18 I rekao sam u srcu svome da će 13 Bolji je mladić siromašan, a mu-
Bog probrati sinove ljudske, kako bi videli dar, nego kralj star, a bezuman, koji više
da su poput životinja. 19 Jer šta se zbiva ne zna da primi savet. 14 Jer on može i-
sa sinovima ljudskim, to se zbiva i sa živo- zaći iz zatvora i postati kralj, iako se u
tinjama - svima biva isto. Kako umiru oni, kraljevstvu rodio kao siromah. 15 Video
tako umiru i one. I svi imaju isti duh, pa sam sve žive koji hode pod suncem, i šta
čovek nije bolji od životinje, jer je sve taš- biva s tim mladićem koji dolazi na mesto
tina. 20 Svi idu na isto mesto. Svi su od njegovo. 16 Nema kraja svem narodu,
praha postali i svi se u prah vraćaju. 21 svima kojima je on na čelu. Ali narod mu
Ko zna da li duh sinova ljudskih uzlazi go- se kasnije neće radovati, jer i to je taština
re, a duh životinja silazi dole u zemlju? 22 i trčanje za vetrom.
I video sam da nema ništa bolje nego da
se čovek raduje svojim delima, jer mu je Pazi na korake svoje kad ideš u dom
to nagrada. Jer ko će ga dovesti da vidi 5 Božji. Pristupi da slušaš, a ne da pri-
šta će biti posle njega? nosiš žrtvu kao što čine bezumnici, jer
ne znaju da je zlo što čine.
Opet sam posmatrao sva tlačenja koja 2 Ne nagli ustima svojim i neka se
4 se čine pod suncem, i gle, potlačeni srce tvoje ne žuri da izgovori reč pred Bo-
suze liju, a nikoga nema da ih uteši. gom. Jer je Bog na nebesima, a ti si na
Moć je u rukama njihovih tlačitelja, a ni- zemlji. Zato neka bude malo reči tvojih. 3
koga nema da ih uteši. 2 Zato smatram Jer san dolazi od velikog posla, a bezum-
da su mrtvi koji su već pomrli srećniji od an govor od mnoštva reči. 4 Kad daješ
živih koji su još živi. 3 A i od jednih i od zavet Bogu, ne oklevaj da ga ispuniš, jer
drugih bolji je onaj ko se još nije ni rodio, bezumnici nikome nisu mili. Ispuni svoj
ko nije video mučan posao koji se pod zavet. 5 Bolje je da ne daješ zavet nego
suncem radi. da daš zavet pa da ga ne ispuniš. 6 Ne
4 I video sam da svaki trud i svaki dozvoli ustima svojim da navedu na greh
uspeh izaziva zavist kod čovekovih bliž- telo tvoje, i ne reci pred anđelom: „Zabu-
njih. I to je taština i uznemirenost duha. nio sam se!” Zašto da se Bog razgnevi
5 Bezumnik prekrsti ruke i jede telo zbog glasa tvoga i da uništi delo ruku tvo-
svoje. jih? 7 Jer zbog mnogo posla dolaze snovi i
6 Bolja je jedna šaka počinka nego ispraznosti i mnoštvo reči. Ali boj se Boga.
dve šake truda i trčanja za vetrom. 8 Ako vidiš da negde u zemlji neko
7 Opet sam posmatrao taštinu pod tlači siromaha i da se nasilno uskraćuje
suncem: 8 Ima neko ko je sam, bez dru- pravda i pravednost, nemoj da se čudiš
ga, i bez sina i bez brata, ali nema kraja tome, jer onaj koji je viši od visokih to
svem trudu njegovom. Oči njegove ne posmatra, a ima i onih koji su visoko
mogu se nasititi bogatstva. I pita se: „Za iznad visokih.
koga se trudim i duši svojoj uskraćujem 9 Svi ti ljudi imaju korist od zemlje. I
ono što je dobro?” I to je taština i mučan samom kralju sluge obrađuju njive.
posao. 10 Ko voli srebro, neće se zadovoljiti
9 Bolje je dvojici nego jednome, jer sa srebrom, niti ko voli bogatstvo sa nje-
imaju dobru platu za svoj trud. 10 Jer ako govim uvećanjem. I to je taština.
jedan padne, drugi će podići druga svog. 11 Gde je mnogo dobara, mnogo je i
A kako li je onome ko je sam kad padne, onih koji ih jedu. I kakvu korist od njih
a nema drugog da ga podigne? ima vlasnik, osim što ih očima gleda?
11 I ako dvojica legnu zajedno, ugre- 12 Sladak je san onome ko služi, bilo
jaće se. A kako će se ugrejati onaj ko je da jede malo ili mnogo, a bogatstvo ne da
sam? 12 I ako bi neko nadjačao jednoga, bogatome da spava.
dvojica će moći da mu se odupru. I tros- 13 Ima jedno veliko zlo koje sam vi-
truko uže ne kida se lako. deo pod suncem: bogatstvo koje se vla-
~ 547 ~
sniku čuva na njegovo zlo. 14 To bogat- toga što zna kako da se vlada među lju-
stvo propadne zbog zle nezgode, pa za si- dima? 9 Bolje je očima gledati nego se
na koji mu se rodio ništa ne ostane u ruci povoditi za željama duše svoje. I to je taš-
njegovoj. tina i trčanje za vetrom.
15 Kao što je go izašao iz utrobe 10 Sve što postoji, već je nazvano
majke svoje, tako će i otići, onakav kakav imenom svojim, i zna se šta je čovek. On
je i došao. I ništa ne može uzeti sa sobom se ne može suditi s moćnijim od sebe.
za trud svoj, ništa ne može poneti u ruci 11 Pošto ima mnogo toga što produb-
svojoj. ljuje taština, kakva je od toga korist čove-
16 I ovo je veliko zlo: onako kako je ku? 12 Jer ko zna šta je dobro čoveku u
neko došao, tako će i otići. I kakva je ko- životu, za sve dane ispraznog života nje-
rist onome kome trud odlazi u vetar? 17 A govog, kad mu dani prolaze kao sena? Jer
i sve dane svoje jede u tami, uz veliku ko može reći čoveku šta će posle njega bi-
muku, uz bolest i gnev. ti pod suncem?
18 Eto, video sam da je najbolje i
najlepše da čovek jede i pije i uživa u Bolje je dobro ime nego dobro ulje, i
dobru od sveg truda svoga kojim se trudi 7 dan smrti nego dan rođenja. 2 Bolje
pod suncem sve dane života svoga koji je ići u kuću gde je žalost nego u kuću
mu je Bog dao, jer to mu je nagrada. 19 I gde je gozba, jer takav je kraj svakog čo-
Bog je svakom čoveku kome je dao bo- veka. Ko je živ, neka to primi k srcu. 3
gatstvo i imetak, omogućio da jede od to- Teskoba je bolja od smeha, jer od zabri-
ga i da uzima nagradu svoju i da se radu- nutog lica srce postaje bolje. 4 Srce je
je zbog truda svoga. To je dar od Boga. mudrih u kući gde je žalost, a srce bez-
20 Jer se neće mnogo sećati dana svog umnih u kući gde je veselje.
života, zato što Bog odgovara u radosti 5 Bolje je čuti ukor od nekoga ko je
njegova srca. mudar nego slušati pesmu bezumnih. 6
Jer kao što trnje pucketa ispod lonca, ta-
Ima jedno zlo koje sam video pod kav je smeh bezumnika. I to je taština. 7
6 suncem, i često je među ljudima: 2 Jer tlačenje može navesti mudroga da
Nekom čoveku Bog daje bogatstvo i postupa ludo, i poklon može pokvariti
imetak i čast, i duša njegova ne oskudeva srce.
ni u čemu od onoga za čim čezne, a ipak 8 Bolji je kraj stvari nego početak. Bo-
mu Bog ne omogućuje da jede od toga, lji je onaj ko je strpljiv nego onaj ko je
nego to jede tuđinac. To je taština i teška ohol. 9 Nemoj se brzo vređati, jer uvred-
bolest. 3 Kad bi čovek imao stotinu dece i ljivost počiva u nedrima bezumnih.
živeo mnogo godina, i kad bi mnogobrojni 10 Ne govori: „Zašto su pređašnja
bili dani života njegovog, a duša se njego- vremena bila bolja od ovih?”, jer nije
va ne bi nasitila dobra i ne bi ni groba i- mudro da to pitaš.
mao, kažem da je mrtvorođenče bolje od 11 Mudrost zajedno s nasledstvom
njega. 4 Jer ono je uzalud došlo na svet i dobra je i korisna onima na koje sunce
u tamu odlazi, i ime će mu biti tamom sja. 12 Jer mudrost je zaštita, a i novac je
pokriveno. 5 Ni sunca nije videlo niti u- zaštita. Ali je prednost znanja i mudrosti u
poznalo. Ali je spokojnije od onoga koji je tome što čuvaju život onome ko ih ima.
proživeo mnogo godina. 6 Kad bi takav 13 Pogledaj dela Božja. Ko može
živeo i dvaput po hiljadu godina, a dobra ispraviti ono što je on iskrivio? 14 U
ne bi okusio - zar ne odlaze svi na isto dobrom danu pokazuj dobrotu, a u zlom
mesto? danu razmišljaj o tome da je Bog stvorio i
7 Sav je trud čovekov samo da bi na- jedan i drugi dan, da čovek ne otkrije niš-
punio stomak svoj, ali duša se njegova ne ta od onoga što će biti posle njega.
može nasititi. 8 Jer po čemu je mudar bo- 15 Svašta sam video u ispraznim da-
lji od bezumnoga? Šta nevoljnik ima od nima svojim. Pravednik propada u pra-
~ 548 ~
vednosti svojoj, a zao čovek dugo živi u mudro srce znaće i vreme i sud. 6 Jer
zlu svome. postoji vreme i sud za sve, jer ionako
16 Ne budi suviše pravedan, i ne budi mnoge nevolje pogađaju ljude. 7 Jer niko
previše mudar. Zašto da sam sebe upro- ne zna šta će biti, i ko mu može reći kako
pastiš? 17 Ne budi suviše zao, i ne budi će to biti?
lud. Zašto da umreš pre vremena? 18 8 Čovek nema vlasti nad duhom svo-
Dobro je da držiš jedno, ali ni drugo ne jim, da zaustavi duh svoj, nema vlasti u
ispuštaj iz ruke. Jer ko se boji Boga, uva- dan smrti. Niko nije izuzet u tom ratu. A
žava sve to. zlo neće izbaviti one koji se u njega upli-
19 Mudrost daje mudrom čoveku ve- ću.
ću snagu nego gradu deset moćnih ljudi 9 Sve sam to video i usmerio sam
koji su u njemu. 20 Jer nema na zemlji srce svoje na sve što se pod suncem radi,
pravednog čoveka koji čini samo dobro i kad čovek vlada nad čovekom na nesreću
nikad ne greši. njegovu. 10 Ali video sam i kako zle
21 Ne uzimaj k srcu svaku reč koju sahranjuju, kako dolaze na sveto mesto i
ljudi kažu, pa nećeš čuti slugu svog kako kako odlaze s njega i kako bivaju zaborav-
te proklinje. 22 Jer srce tvoje dobro zna ljeni u gradu gde su tako postupali. I to je
da si i ti mnogo puta proklinjao druge. taština.
23 Sve sam to istražio pomoću 11 Zato što se presuda za zlo delo ne
mudrosti. Rekao sam: „Postaću mudar.” izvršava brzo, srce sinova ljudskih odlučno
Ali mudrost je ostala daleko od mene. 24 je da čini zlo. 12 Grešnik može sto puta
Ono što se zbiva, daleko je i jako duboko. da učini zlo i da dugo živi, radeći šta mu
Ko to može shvatiti? 25 Srcem sam svo- se sviđa, ali ja ipak znam da će dobro biti
jim odlučio da spoznam, istražim i prona- onima koji se boje Boga, jer imaju strah
đem mudrost i smisao svega, i da spoz- od njega. 13 Ali zlome neće biti dobro, ni-
nam sve zlo bezumlja i besmislenost ludo- ti će produžiti dane svoje koji su kao se-
sti. 26 I otkrio sam ovo: Od smrti je gora na, jer se ne boji Boga.
žena koja je mreža lovačka i kojoj je srce 14 Ovo je taština koja biva na zemlji:
mreža ribarska i kojoj su ruke okovi. Čo- Ima pravednika kojima biva kao da čine
vek je po volji Bogu ako beži od nje, a zlo, i ima zlih kojima biva kao da postupa-
greh čini ako dozvoli da ga ona zarobi. ju pravedno. Zato kažem da je i to tašti-
27 „Eto, to sam otkrio”, kaže onaj koji na.
poučava narod, „razmatrajući jedno za 15 A ja hvalim veselje, jer čoveku
drugim, da bih došao do zaključka 28 koji nema ništa bolje pod suncem nego da je-
je duša moja stalno tražila, ali bez uspe- de i pije i veseli se, i da ga to prati u tru-
ha. Našao sam čestitog čoveka, jednog od du njegovom sve dane života njegovog,
hiljadu, a ženu čestitu među svima njima koji mu je Bog dao pod suncem. 16 Zato
nisam našao. 29 Eto, jedino sam ovo sam usmerio srce svoje da upoznam
otkrio: Bog je ljude načinio čestitima, ali mudrost i da vidim sve što se radi na
oni idu za mnogim zamislima svojim.” zemlji, jer nekome zbog toga oči ne vide
sna, ni danju ni noću.
Ko je poput mudrog čoveka? I ko zna 17 I posmatrao sam sva dela Božja:
8 tumačiti stvari? Mudrost čoveku oza- Zaista, čovek ne može dokučiti ono što se
ruje lice, i ublažava strogost lica nje- pod suncem radi. Ma koliko se čovek tru-
govog. 2 Ja kažem: „Izvršavaj naredbu dio da otkrije, ne može to dokučiti. Ako i
kraljevu, i to zbog zakletve Bogu. 3 Ne kaže da je dovoljno mudar da bi to spoz-
žuri da odeš od njega. Ne uplići se u zlo. nao, ipak ne može dokučiti.
Jer što god želi, on će i učiniti, 4 jer kra-
ljeva je reč najjača, i ko mu sme reći: ‘Šta Sve sam to primio k srcu, da bih raz-
to radiš?’ ” 9 jasnio sve to - i pravedni i mudri i sva
5 Ko drži nauk neće znati za zlo, i dela njihova nalaze se u ruci Božjoj.
~ 549 ~
Čovek ne poznaje ni ljubav ni mržnju koje romašan, a mudar, i spasao je grad
su bile pre njega. 2 Svima biva jednako u mudrošću svojom. Ali niko se posle nije
svemu. Isti je kraj pravednome i zlome, sećao tog siromaha. 16 Tada sam rekao:
dobrome i čistome i nečistome, onome ko „Mudrost je bolja od snage, ali mudrost si-
prinosi žrtvu i onome ko ne prinosi žrtvu. romaha se prezire i njegove se reči ne
Onaj ko je dobar isti je kao i grešnik. Onaj slušaju.”
ko se olako zaklinje isti je kao i onaj ko se 17 Tihe reči mudrih ljudi čuju se više
boji zakletve. 3 Ovo je žalosno u svemu nego vika onoga ko vlada među bezumni-
što se čini pod suncem: Pošto je svima isti cima.
kraj, srce sinova ljudskih puno je zla; i lu- 18 Mudrost je bolja nego bojna
dost je u srcu njihovom dok su živi, a po- oprema, a jedan grešnik može upropastiti
tom - odlaze k mrtvima! mnogo dobra.
4 Jer za onoga ko je među živima ima
nade, jer živom psu bolje je nego mrtvom Od mrtvih muva usmrdi se i užeg-
lavu. 5 Živi znaju da će umreti, a mrtvi ne 10 ne vešto napravljeno mirisno ulje.
znaju ništa, niti više imaju platu, jer je Tako i malo ludosti pokvari ugled
spomen na njih zaboravljen. 6 I ljubavi čoveku koji je poznat po mudrosti i časti.
njihove i mržnje njihove i ljubomore nji- 2 Srce je mudrom s desne strane, a
hove nestalo je, i više nemaju udela ni u bezumnom je srce s leve strane. 3 I kojim
čemu što se čini pod suncem. god putem ludi ide, mudrosti nema i sva-
7 Hajde, s radošću jedi hleb svoj i ve- kome govori da je lud.
selog srca pij vino svoje, jer su Bogu već 4 Ako se gnev vladara podigne na te-
mila dela tvoja. 8 Uvek nosi haljine bele i be, ne ostavljaj mesto svoje, jer mirnoća
ulja neka ne manjka na glavi tvojoj. 9 U- suzbija velike grehe.
živaj život sa ženom koju voliš sve dane 5 Ima jedno zlo koje sam video pod
ispraznog života svog koji ti je Bog dao suncem, greška koju čini onaj ko ima
pod suncem, sve dane taštine svoje, jer to vlast: 6 Lude postavljaju na mnoge visoke
ti je nagrada u životu i u trudu tvome ko- položaje, a sposobni ostaju na niskim po-
jim se trudiš pod suncem. 10 Sve što ti ložajima.
dođe pod ruku da činiš, čini to svom sna- 7 Video sam sluge na konjima, a kne-
gom svojom, jer nema ni rada, ni razmiš- zove kako idu pešice kao sluge.
ljanja, ni znanja, ni mudrosti u grobu u 8 Ko jamu kopa, sam će u nju upasti,
koji ideš. i ko razvaljuje zid kameni, zmija će ga u-
11 Opet sam video pod suncem da jesti.
trku ne dobijaju oni koji su brzi ni bitku 9 Ko lomi kamenje, ono će ga ozlediti.
oni koji su moćni, ni hleb oni koji su Ko cepa drva, treba da bude oprezan.
mudri, ni bogatstvo oni koji su razboriti, 10 Ako se gvozdena alatka istupi i
niti su u milosti oni koji imaju znanje; jer oštrica joj se ne izbrusi, čovek troši više
vreme nevolje i nepredviđeni događaji snage. Dakle, uspeh leži u primeni mudro-
snalaze svakoga od njih. 12 Jer čovek ne sti.
zna kada dolazi čas njegov. Kao ribe ulov- 11 Ako zmija ujede čoveka jer je nije
ljene u kobnu mrežu i kao ptice uhvaćene ukrotio, onda nema koristi što zna da se
u zamku, tako se sinovi ljudski u zamku služi jezikom krotitelja.
hvataju u vreme nevolje, kad ih zadesi 12 Reči iz usta mudrog čoveka dono-
iznenada. se naklonost drugih, a bezumnog proždiru
13 Video sam i ovu mudrost pod sun- usne njegove. 13 Početak reči usta nje-
cem, i učinila mi se velikom: 14 Bio je je- govih ludost je, a kraj reči usta njegovih
dan mali grad i u njemu malo ljudi, a na pogubno je bezumlje. 14 Lud čovek govo-
njega je došao veliki kralj i opkolio ga i ri mnogo reči. Čovek ne zna šta će biti. I
podigao oko njega veliki opsadni nasip. ko mu može reći šta će posle njega biti?
15 Ali u njemu se našao jedan čovek, si- 15 Bezumnike umara trud njihov, jer
~ 550 ~
niko od njih ne zna ni kako u grad otići. godine za koje ćeš reći: „Nisu mi mile”; 2
16 Kako li je tebi, zemljo, kad ti je pre nego što potamni svetlost sunca i me-
kralj dete i kad se knezovi tvoji već od ra- seca i zvezda, i počnu da dolaze oblaci s
nog jutra goste? 17 Srećna si, zemljo, kad kišama; 3 u dan kad počnu da drhte ču-
ti je kralj plemenitog roda i kad knezovi vari kuće i pognu se junaci, i prestanu da
tvoji jedu u pravo vreme da se okrepe, a rade mlinarice jer ih je malo, i kad potam-
ne da se napiju. ne one koje gledaju kroz prozore; 4 kad
18 Zbog velike lenjosti savijaju se se zatvore vrata ulična i stiša se zvuk mli-
grede, i zbog nemarnih ruku prokišnjava na koji melje, i čovek počne da ustaje na
kuća. ptičji glas, i kad se stišaju zvuci pesme; 5
19 Hleb veseli radnike i mlado vino kad čovek počne da se boji visine i da
uveseljava život, ali novac pribavlja sve. strahuje na putu; i kad badem procveta i
20 Ni u sobi u kojoj spavaš ne prokli- skakavac oteža i želja prođe, jer čovek ide
nji kralja, ni u odajama gde ležiš ne pro- u dom u kome će dugo ostati, a oni što
klinji bogatog, jer će ptica nebeska odneti nariču već se kreću ulicom. 6 Sećaj ga se
glas i krilato stvorenje ispričaće to. pre nego što se prekine lanac srebrni i
slomi posuda zlatna, pre nego što se raz-
Baci hleb svoj na površinu vode, bije krčag na izvoru i slomi se točak na
11 jer ćeš ga posle mnogo dana opet bunaru. 7 Tada se prah vraća u zemlju,
naći. 2 Podeli od onog što je tvoje gde je i bio, a duh se vraća Bogu, koji ga
sedmorici, ili čak osmorici, jer ne znaš je dao.
kakvo će se zlo dogoditi na zemlji. 8 „Taština nad taštinama!”, rekao je
3 Ako se oblaci napune vodom, pušta- onaj koji je poučavao narod. „Sve je tašti-
ju kišu na zemlju. I ako drvo padne na jug na!”
ili na sever - gde padne, tamo i ostaje. 9 I ne samo što je onaj koji je pouča-
4 Ko pazi na vetar nikad neće sejati, i vao narod bio mudar, već je stalno preno-
ko gleda na oblake nikad neće žeti. sio znanje narodu, razmišljao i temeljno
5 Kao što ne znaš koji je put vetra, ni- istraživao, i sastavio zbirku mnogih
ti kako kosti rastu u utrobi trudne žene, mudrih poslovica. 10 Onaj koji je pouča-
tako ne znaš ni delo Božje, koji sve čini. vao narod trudio se da pronađe ugodne
6 Ujutru sej seme svoje i do večeri reči i da napiše tačne reči istine.
neka ti ruka ne počiva. Jer ne znaš gde će 11 Reči su mudrih ljudi kao žaoka, i
uspeti, ovde ili onde, ili će oboje biti jed- oni koji se bave sakupljenim izrekama na-
nako dobro. lik su klinovima zabijenim. Takve reči po-
7 Slatka je svetlost, i dobro je da oči tiču od jednog pastira. 12 A s onim što je
vide sunce. 8 Jer ako čovek živi i mnogo preko toga, sine moj, budi oprezan: Nema
godina, neka se raduje kroz sve te godine. kraja sastavljanju mnogih knjiga i preko-
I neka pomisli na dane tame, kojih može merno čitanje tih knjiga zamara telo.
biti mnogo. Svaki dan koji dolazi, sve je 13 Zaključak svega što si čuo jeste
taština. 9 Raduj se, mladiću, u mladosti ovo: Boj se Boga i uputstva njegova drži.
svojoj, i neka te veseli srce tvoje u dani- Jer to je sve čoveku. 14 Jer će Bog izneti
ma mladalaštva tvog, i idi putevima srca svako delo na sud, i sve što je skriveno,
svog i za onim što oči tvoje vide. Ali znaj bilo dobro ili zlo.
da će te za sve to Bog izvesti na sud. 10
Zato ukloni bol od srca svoga, i udalji ne-
volju od tela svoga, jer su mladost i naj-
lepše godine života taština.
Sećaj se svog Veličanstvenog Stvo-

12 ritelja u danima mladosti svoje,
pre nego što dođu zli dani i stignu
~ 551 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ PESMA NAD PESMAMA
Pisac: Solomon
PESMA NAD PESMAMA

Solomonova pesma nad pesmama: 2 „Ja sam ruža saronska, ljiljan iz doli-
1 „Kad bi me samo poljubio poljupcima 2 ne. 2 Što je ljiljan među korovom
usana svojih! Jer ljubav je tvoja bolja trnovitim, to je voljena moja među
od mladog vina. 3 Divan je miris ulja tvo- devojkama.” 3 „Što je drvo jabuke među
jih. Ime je tvoje kao ulje što se izliva. Za- stablima šumskim, to je dragi moj među
to te devojke vole. 4 Vodi me sa sobom, mladićima. Za senom njegovom ja sam
bežimo! Kralj me je doveo u odaje svoje! žudela, i tamo sam sela, i plod je njegov
Radujmo se i veselimo se zajedno! Pri- sladak nepcu mom. 4 Uveo me je u kuću
čajmo o ljubavi tvojoj više nego o mladom gde se mlado vino pije i razvio nada
vinu! S pravom te vole. mnom zastavu ljubavi. 5 Okrepite me su-
5 Pocrnela sam, ali sam lepa, kćeri jevim grožđem, osvežite me jabukama, jer
rusalimske - crna kao šatori kidarski, lepa bolujem od ljubavi. 6 Levica je njegova
kao šatorska platna Solomonova. 6 Ne pod glavom mojom, a desnica me njegova
gledajte me što sam pocrnela, što me je grli. 7 Zaklinjem vas, kćeri jerusalimske,
sunce ogrejalo. Sinovi majke moje naljutili gazelama i košutama poljskim, ne budite
su se na mene. Dali su mi da čuvam vino- ljubav u meni, ne budite je kad se sama
grade, a svoj vinograd nisam čuvala. nije probudila. 8 Čuje se glas dragog
7 Reci mi, ti koga voli duša moja, gde mog! Evo ga! Dolazi, penje se po gorama,
stado paseš, gde ti stado počiva u podne? poskakuje po bregovima. 9 Dragi je moj
Zašto da budem u tugu zavijena među kao gazela i kao jelenče. Evo ga! Stoji iza
stadima drugova tvojih? zida našeg, gleda kroz prozore, zaviruje
8 Ako sama ne znaš, o najlepša među kroz rešetke. 10 Odazvao se dragi moj i
ženama, pođi tragom stada i pasi jariće rekao mi: ‘Ustani, voljena moja, lepotice
svoje kraj šatora pastirskih! moja, i dođi. 11 Jer evo, kišno je doba
9 Uporedio bih te, voljena moja, s prošlo, kiša je stala, otišla je. 12 Sve je
vrancem svojim upregnutim u kola farao- procvetalo, došlo je vreme da se loza ore-
nova. 10 Lepi su obrazi tvoji okićeni ple- zuje, i glas grlice čuje se u zemlji našoj.
tenicama, lep je vrat tvoj s ogrlicom nani- 13 Smokva je prve plodove svoje zrelom
zanom. 11 Napravićemo ti venčiće od zla- bojom obojila, loze cvetaju, šire miris
ta sa ukrasima srebrnim. svoj. Ustani, dođi, voljena moja, lepotice
12 Dok je kralj za stolom svojim, nard moja, dođi k meni. 14 Golubice moja što
moj miriše. 13 Meni je dragi moj kao kese kriješ u pukotinama stena kamenih,
sica smirne, među dojkama mojim on će kraj strme staze gorske, daj da te vidim,
prenoćiti. 14 Meni je dragi moj kao grozd daj da ti čujem glas, jer je glas tvoj prija-
kane u vinogradima En-Gedija. tan i lik je tvoj prekrasan.’”
15 Kako si lepa, voljena moja! Kako si 15 „Pohvatajte nam lisice, male lisice
samo lepa! Oči su ti kao u golubice.” što uništavaju vinograde, jer su nam vi-
16 „Kako si lep, dragi moj, i kako si nogradi u cvatu.” 16 „Dragi moj meni pri-
mio! Lišće je postelja naša. 17 Kedrovi su pada, a ja njemu. On stado pase među lji-
grede kuće naše divne, a smreke su grede ljanima. 17 Pre nego što povetarac dnev-
krova našeg.” ni dune i sene nestanu, okreni se k meni,
dragi moj! Budi kao gazela i kao jelenče
na gorama što nas razdvajaju.”
~ 552 ~
„Na postelji svojoj, u noćima, tražila 6 „Pre nego što dnevni povetarac du-
3 sam onoga koga duša moja voli. Tra- ne i sene nestanu, poći ću do gore smirne
žila sam ga, ali ga nisam našla. 2 Mo- i do brda tamjana.”
lim vas, pustite me da ustanem i obiđem 7 „Sva si lepa, voljena moja, i nema
grad, da po ulicama i trgovima tražim o- na tebi mane. 8 Pođi sa mnom s Lebano-
noga koga duša moja voli. Tražila sam ga, na, nevesto moja, pođi sa mnom s Leba-
ali ga nisam našla. 3 Sreli su me stražari nona. Siđi s vrha Amana, s vrha Senira, s
koji grad obilaze: ‘Jeste li videli onoga ko- vrha Ermona, iz lavljih skrovišta, s gora
ga duša moja voli?’ 4 Tek što sam ih pro- leopardovih. 9 Srce mi zbog tebe lupa,
šla, našla sam onoga koga duša moja voli. sestro moja, nevesto moja, srce mi lupa
Uhvatila sam ga i nisam ga puštala dok ga zbog jednog pogleda oka tvoga, zbog
nisam uvela u kuću majke moje, u odaje jednog priveska ogrlice tvoje. 10 Kako je
one koja me je u utrobi nosila. 5 Zakli- slatka ljubav tvoja, sestro moja, nevesto
njem vas, kćeri jerusalimske, gazelama i moja! Koliko je ljubav tvoja bolja od vina,
košutama poljskim, ne budite ljubav u i miris ulja tvojih od svih drugih mirisa! 11
meni, ne budite je kad se sama nije pro- Sa usana tvojih kaplje med iz saća, neve-
budila.” sto moja. Med i mleko pod jezikom su
6 „Šta se to diže iz pustinje poput tvojim, a miris je haljina tvojih kao miris
stubova dima i miriše na smirnu i tamjan i Lebanona. 12 Vrt ograđen sestra je moja,
na raznovrsni mirisni prašak trgovački? nevesta moja, vrt ograđen, izvor zapeča-
7 Gle, to je nosiljka Solomonova. Oko ćen. 13 Koža je tvoja raj pun narova, s
nje je šezdeset junaka, odabranih između najboljim plodovima, kanom i nardom, 14
junaka Izraelovih. 8 Svi mač imaju, za rat nardom i šafranom, mirisnom trskom i ci-
su uvežbani, svakome je mač na boku metom, sa svim vrstama tamjanovog
zbog straha noćnog. drveta, smirnom i alojom, sa svim najlep-
9 To je nosiljka koju je kralj Solomon šim mirisima. 15 Koža je tvoja izvor vrto-
sebi načinio od stabala lebanonskih. 10 vima, vrelo pitke vode i potok što teče s
Stubovi su njeni od srebra, nasloni od zla- Lebanona. 16 Probudi se, severni vetre,
ta. Sedište joj je od vune purpurne boje, a dođi i ti, vetre južni. Duvaj po vrtu mome.
iznutra su je s ljubavlju ukrasile kćeri je- Neka se šire mirisi njegovi. Neka dragi
rusalimske. moj dođe u vrt svoj i neka jede najbolje
11 Izađite kćeri cionske i gledajte kra- plodove njegove.”
lja Solomona s vencem koji mu je majka
isplela na dan svadbe njegove, na dan ra- „Došao sam u vrt svoj, sestro moja,
dosti srca njegovog.” 5 nevesto moja. Ubrao sam smirnu svo-
ju i mirisno bilje svoje. Jeo sam saće
„Kako si lepa, voljena moja! Kako si svoje i med svoj, pio sam vino svoje i
4 samo lepa! Oči su ti kao u golubice mleko svoje. Jedite, prijatelji! Pijte i opijte
ispod vela tvoga. Kosa ti je kao stado se ljubavlju!”
koza koje skakuću niz brda giladska. 2 2 „Ja spavam, ali srce moje bdi. Ču-
Zubi su ti kao stado ovaca tek ostriženih jem dragog svog kako kuca!” „Otvori mi,
što s kupanja dolaze - svaka blizance nosi, sestro moja, voljena moja, golubice moja,
nijedna nije bez jaganjaca ostala. 3 Usne ti što nemaš mane! Jer glava je moja ro-
su ti poput niti skerletne, i reči su tvoje som orošena i uvojci su moji puni kapi
prijatne. Kao kriške nara slepoočnice su noćnih.”
tvoje pod velom tvojim. 4 Vrat ti je kao 3 „Skinula sam haljinu svoju, kako da
kula Davidova, sazidana od naslaganog je opet obučem? Noge sam oprala, kako
kamenja, na kojoj hiljadu štitova visi, sve da ih isprljam? 4 Dragi je moj provukao
okrugli štitovi junaka. 5 Dve su dojke tvo- ruku svoju kroz otvor na vratima, i sva je
je kao dva mladunčeta, blizanca gazelina, utroba moja ustreptala u meni. 5 Ustala
što pasu među ljiljanima.” sam da otvorim dragom svom, a s ruku mi
~ 553 ~
je kapala smirna, s prstiju mi se slivala jim. 8 Neka je i šezdeset kraljica i osam-
smirna na otvore od reze. 6 Otvorila sam deset inoča i devojaka bez broja, 9 ali
dragom svom, ali je dragi moj već otišao, jedna je samo golubica moja, ona što
nestao je. Duh je moj izašao iz mene kad nema mane. Miljenica je majke svoje,
je progovorio. Tražila sam ga, ali ga nisam čista kod one koja ju je rodila. Videle su je
našla. Zvala sam ga, ali se nije odazvao. 7 devojke i srećnom je prozvale, kraljice i
Sreli su me stražari koji grad obilaze. Tukli inoče, i hvalile su je: 10 ‘Ko je ona što
su me, ranili su me. Stražari sa zidina uze- odozgo poput zore gleda, lepa kao mesec
li su mi ogrtač moj. pun, čista kao sunce što sja, strašna voj-
8 Zaklinjem vas, kćeri jerusalimske, ska pod zastavama?”
ako nađete dragog mog, recite mu da bo- 11 „Otišla sam u vrt gde rastu orasi,
lujem od ljubavi.” da vidim pupoljke u dolini, da vidim da li
9 „Po čemu je dragi tvoj bolji od dru- je loza pustila mladice, da li je nar procve-
gih, o najlepša među ženama? Po čemu je tao. 12 Nisam ni shvatila šta se zbiva, a
dragi tvoj bolji od drugih, pa nas tako duša me je moja odvela na kola plemeni-
zaklinješ?” tog naroda moga.”
10 „Dragi moj sav blista i rumen je, 13 „Vrati se, vrati se, Sulamko! Vrati
ističe se među deset hiljada. 11 Glava mu se, vrati se da te gledamo!”
je zlato, suvo zlato. Uvojci su njegovi „Šta vidite na Sulamki?”
grozdovi urme. Kosa mu je crna kao ga- „Nešto kao igru dva logora!”
vran. 12 Oči su mu kao golubovi kraj po-
toka, što se u jezercu mleka kupaju, se- „Kako su divni koraci tvoji u sandala-
deći u njemu. 13 Obrazi su mu kao leje 7 ma tvojim, kćeri plemenita! Obline su
začina, kao kule mirisnog bilja. Usne su bedara tvojih poput nakita, delo ruku
mu ljiljani s kojih kaplje smirna. 14 Prsti umetničkih. 2 Pupak je tvoj kao pehar
su mu od zlata, hrizolitom okićeni. Stomak okrugli. Neka u njemu mladog vina zači-
mu je ploča od slonovače, safirima prekri- njenog nikad ne nestane. Stomak je tvoj
vena. 15 Noge su mu stubovi od merme- kao kupa pšenice, ljiljanima ograđena. 3
ra, na postoljima od suvog zlata stoje. Dve su dojke tvoje kao dva mladunčeta,
Stas mu je kao Lebanon, bez premca kao blizanca gazelina. 4 Vrat je tvoj kao kula
kedrovi. 16 Nepce mu je prava slast i sav od slonovače. Oči su tvoje kao jezera u
je privlačan. Takav je dragi moj, takav je Hešbonu, kod vrata grada Batrabima. Nos
voljeni moj, kćeri jerusalimske.” je tvoj kao kula lebanonska što gleda
prema Damasku. 5 Glava je tvoja kao
„Kuda je otišao dragi tvoj, o najlepša Karmel, a uvojci na glavi tvojoj poput vu-
6 među ženama? Kuda je krenuo dragi ne purpurne boje. Kralja je zarobila bujna
tvoj, da ga s tobom tražimo?” kosa tvoja. 6 Kako si lepa, kako si ljupka,
2 „Dragi je moj otišao u vrt svoj, ka voljena moja, najveća od svih milina! 7
lejama mirisnog bilja, da stado pase među Stas je tvoj poput palme, a dojke su tvoje
vrtovima i da ljiljane bere. 3 Ja pripadam kao grozdovi urme. 8 Rekao sam: ‘Popeću
dragom svom, a dragi moj pripada meni. se na palmu, da dohvatim grane njene s
On pase stado među ljiljanima.” grozdovima urme.’ Neka su ti dojke kao
4 „Lepa si, voljena moja, kao predi- grozdovi na lozi, miris daha tvoga kao mi-
van grad, divna kao Jerusalim, strašna ris jabuke 9 i nepce tvoje kao najbolje vi-
vojska pod zastavama. 5 Oči svoje odvrati no...” „Ono glatko klizi za dragog mog, la-
od mene, jer sam zbog njih nemiran. Kosa gano teče niz usne onih što spavaju.
ti je kao stado koza koje skakuću niz Gi- 10 Ja pripadam dragom svom i on za
lad. 6 Zubi su ti kao stado ovaca što s ku- mnom žudi. 11 Dođi, dragi moj, hajdemo
panja dolaze - svaka blizance nosi, nijed- u polje. Počivajmo među grmovima kane.
na nije bez jaganjaca ostala. 7 Kao kriške 12 Ustanimo rano i pođimo u vinograde
nara slepoočnice su tvoje pod velom tvo- da vidimo da li je loza pustila mladice, da
~ 554 ~
li su se cvetovi otvorili, da li je nar procve- 13 Ti koja boraviš u vrtovima, drugovi
tao. Tamo ću ti pokazati koliko te volim. pažljivo slušaju glas tvoj. Daj da ga i ja
13 Mandragore šire miris svoj i pred vra- čujem! 14 Potrči, dragi moj, i budi kao
tima našim ima raznovrsnog voća najbo- gazela i kao jelenče na gorama mirisnim.”
ljeg. I novo i staro, dragi moj, sačuvala
sam za tebe.”
„O, da si mi brat koga je majka moja

8 na grudima dojila! Kada bih te našla
napolju, poljubila bih te, i niko me ne
bi prezirao. 2 Povela bih te sa sobom, do-
vela bih te u kuću majke svoje koja me je
poučavala. Dala bih ti da piješ mlado vino
začinjeno, sveži sok od nara. 3 Levica bi
njegova pod glavom mojom bila, a desni-
ca bi me njegova grlila.
4 Zaklinjem vas, kćeri jerusalimske,
ne budite ljubav u meni, ne budite je kad
se sama nije probudila.”
5 „Ko je ona što dolazi iz pustinje,
naslonjena na dragog svog?” „Pod jabu-
kom sam te probudila. Tamo je majka
tvoja u porođajnim bolovima bila. Tamo te
je ona u porođajnim mukama rodila.
6 Stavi me kao pečat na srce svoje,
kao pečat na ruku svoju, jer je ljubav jaka
kao smrt, nepopustljiva kao grob kad ver-
nost traži. Žar je njen žar vatre, plamen
koji dolazi od Gospoda. 7 Ni mnoge vode
ne mogu ugasiti ljubav niti je reke mogu
odneti. Kad bi čovek i sve blago doma
svoga za ljubav dao, ljudi bi to blago pre-
zirali.”
8 „Imamo sestricu koja još nema doj-
ke. Šta ćemo učiniti sa sestrom svojom
kad bude reč o njoj?”
9 „Ako bude poput zida, sagradićemo
na njoj krunište od srebra, a ako bude
poput vrata, obložićemo je daskama
kedrovim.”
10 „Ja sam zid i dojke su moje kao
kule. Tako sam u očima njegovim postala
kao ona koja je mir našla.
11 Solomon je u Balamonu vinograd
imao. Predao je vinograd čuvarima i svaki
mora za rod njegov hiljadu srebrnika do-
neti.
12 Moj vinograd, koji meni pripada,
meni je na raspolaganju. Tebi neka je hi-
ljada, Solomone, a dvesta onima koji ču-
vaju rod njegov.
~ 555 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA ISAIJE
Pisac: Isaija
KNJIGA PROROKA ISAIJE

Vizija Isaije, Amosovog sina, o Judi i rišta? 13 Ne donosite više bezvredne pri-
1 Jerusalimu, koju je imao u danima nose od žita! Kâd mi je odvratan. Držite
Judinih kraljeva Ozije, Jotama, Ahaza i mladine i subote, sazivate zborove - a ja
Jezekije: ne podnosim kad se na svečanim zboro-
2 „Čujte nebesa, slušaj zemljo, jer vima okupljate, pa onda vračate. 14 Vaše
Gospod govori: ‘Sinove sam odgajio i po- mladine i svečanosti mrzi moja duša.
digao, ali oni su se pobunili protiv mene. Breme su mi postale, umorio sam se od
3 Bik poznaje svog vlasnika i magarac njih. 15 Kada širite svoje ruke, zatvaram
jasle svog gospodara, a Izrael mene ne oči pred vama. Mnoge molitve izgovarate,
poznaje, moj narod postupa nerazumno. ali ja ih ne slušam, jer su vam ruke pune
4 Teško grešnom narodu, narodu krvi. 16 Operite se, očistite se, uklonite
ogrezlom u prestupima, zločinačkom rodu, zloću svojih dela od mojih očiju, prestani-
pokvarenim sinovima! Ostavili su Gospo- te zlo činiti. 17 Učite se dobro činiti, traži-
da, prezreli su Svetog Boga Izraelovog, te pravdu, ukoravajte tlačitelja, pravdu
leđa su mu okrenuli. 5 Gde da vas još u- dajte siročetu, branite pravo udovice.
darim, kad se sve više bunite? Cela je gla- 18 Dođite, molim vas, da ispravimo
va bolesna, celo je srce iznemoglo. 6 Od stvari’, kaže Gospod. ‘Ako vaši gresi budu
glave do pete nema na telu zdravog kao skerlet, postaće beli kao sneg; ako
mesta. Ozlede i modrice i otvorene rane - budu crveni kao grimiz, postaće kao vuna.
nisu očišćene ni zavijene niti su uljem 19 Ako se odazovete i poslušate, ješćete
ublažene. 7 Zemlja vam je u pustoš pre- dobra ove zemlje. 20 Ali ako se opirete i
tvorena, gradovi su vam vatrom spaljeni, budete buntovni, mač će vas proždreti.’
tuđinci vam njive pred očima izjedaju, To su reči iz Gospodnjih usta.” 21 Verni
pustoš je kao kad haraju tuđinci. 8 Kćer grad postao je bludnica! Bio je pun prav-
cionska ostala je kao koliba u vinogradu, de, pravednost je u njemu prebivala, a
kao osmatračnica u polju krastavaca, kao sada su u njemu ubice. 22 Tvoje srebro
opkoljen grad. 9 Da nam Gospod nad voj- postalo je troska. Tvoje piće je pomešano
skama nije ostavio malo preživelih, bili bi- s vodom. 23 Tvoji su knezovi tvrdoglavi i
smo kao Sodom, bili bismo slični Gomoru. s lopovima druguju. Vole mito i za daro-
10 Čujte Gospodnju reč, okrutni vla- vima trče. Siročetu pravdu ne daju, udovi-
dari sodomski. Poslušaj zakon Boga na- činu parnicu ne prihvataju.
šeg, narode gomorski. 11 ‘Šta će mi 24 Zato ovako govori Gospod,
mnoštvo vaših žrtava?’, kaže Gospod. ‘Sit Gospod nad vojskama, Izraelov Silni Bog:
sam ovnujskih žrtava paljenica i sala od „Ah, rešiću se svojih protivnika i osvetiću
ugojenih životinja. Ne marim za krv juna- se svojim neprijateljima. 25 Okrenuću
ca, jaganjaca i jaraca. 12 Kada dolazite svoju ruku na tebe i pomoću ceđi odstra-
da se pokažete pred mojim licem, ko to niću tvoju trosku i ukloniću svu tvoju neči-
traži od vas, ko traži da gazite moja dvo- stotu. 26 Opet ću ti kao nekada postaviti
sudije i savetnike kao na početku. Onda
će te zvati Grad pravednosti, Verni grad.

1,1 Isaija ili Ješajahu ili Ješaja na hebrejskom 27 Cion će se pravdom otkupiti i praved-
jeziku, što znači „spasenje Gospodnje”.
~ 556 ~
nošću oni koji se u njega vrate. 28 Pro- ni i sve koji su ubogi, 13 na sve ponosne i
past buntovnika i grešnika doći će u isti visoke lebanonske kedrove i na sva velika
čas, izginuće oni koji Gospoda ostavljaju. stabla sa Bašana, 14 na sve visoke gore i
29 Postideće se svi koji čeznu za velikim na sve uzdignute bregove, 15 na sve vi-
drvećem za kojim i vi čeznete. Posramiće- soke kule i na sve utvrđene zidine, 16 na
te se vrtova koje ste odabrali. 30 Jer ćete sve tarsiske brodove i na sve skupocene
biti kao veliko drvo kome lišće vene i kao lađe. 17 Oholost zemaljskog čoveka biće
vrt u kome nema vode. 31 Jak čovek ponižena, ljudski ponos biće ponižen. Tog
postaće poput kučine, a plod njegovog dana samo će se Gospod uzvisiti.
rada poput iskre; vatra će ih oboje u isti 18 Potpuno će nestati bezvrednih bo-
čas progutati i niko je neće ugasiti.” gova. 19 Ljudi će ulaziti u pećine u ste-
nama i u rupe u zemlji zbog straha od
Ovo je vizija koju je Isaija, Amosov Gospoda i od njegove veličanstvene uzvi-
2 sin, imao o Judi i Jerusalimu: 2 „U šenosti, kada on ustane i kada zemlja
poslednjim danima gora Gospodnjeg pred njim zadrhti. 20 Tog dana će ze-
doma biće utvrđena iznad gorskih vrhova i maljski čovek rovčicama i slepim miševima
uzdizaće se iznad bregova, i k njoj će se baciti svoje bezvredne srebrne bogove i
sticati svi narodi. 3 Mnogi će narodi ići i ništavne zlatne bogove koji su za njega
govoriće: ‘Dođite! Pođimo na Gospodnju načinjeni da bi im se klanjao, 21 i ulaziće
goru, u dom Jakovljevog Boga! On će nas u šupljine u stenama i u pukotine u litica-
poučavati svojim putevima, i hodićemo ma, zbog straha od Gospoda i od njegove
njegovim stazama. Jer će sa Ciona doći veličanstvene uzvišenosti, kad on ustane i
zakon i Gospodnja reč iz Jerusalima. 4 On kad zemlja pred njim zadrhti. 22 Zato se
će suditi narodima i ispraviće stvari među ne uzdajte u zemaljskog čoveka kome je
mnogim narodima. Oni će prekovati svoje dah u nozdrvama, jer šta je on da biste
mačeve u raonike i svoja koplja u srpove. računali na njega?
Neće više narod podizati mač na narod ni-
ti će se više učiti ratovanju. Gle, Gospod, Gospod nad vojskama,
5 Dođi, Jakovljev dome, da hodimo u 3 oduzima Jerusalimu i Judi sve zalihe,
Gospodnjoj svetlosti. 6 Ti si ostavio svoj sve zalihe hleba i sve zalihe vode, 2
narod, Jakovljev dom, jer je pun onoga silnog čoveka i ratnika, sudiju i proroka,
što sa istoka dolazi, i bavi se magijom kao gatara i starešinu, 3 poglavara nad pede-
i Filisteji, i mnogo je tuđinske dece među setoricom i uglednog čoveka, savetnika i
njima. 7 U njihovoj zemlji ima mnogo sre- čoveka vičnog magiji i čoveka veštog u
bra i zlata, i nema kraja njihovom blagu. čaranju. 4 Dečake ću im postaviti za kne-
U njihovoj zemlji ima mnogo konja i zove, samovoljan vladar vladaće nad nji-
nebrojeno mnogo kola. 8 U njihovoj zem- ma. 5 Ljudi će okrutno postupati jedni s
lji ima mnogo bezvrednih bogova. Klanja- drugima, svaki sa svojim bližnjim. Dečak
ju se onome što je čovek svojim rukama će ustajati na starca, neugledan čovek na
napravio, onome što su prsti čovekovi na- uglednog čoveka. 6 Svako će hvatati svog
činili. 9 Ponižava se zemaljski čovek, oma- brata u kući svog oca i govoriće: ‘Ti imaš
lovažava se čovek. To im ne možeš opro- ogrtač, ti treba čvrstom rukom da vladaš
stiti. nad nama, pod tvojom vlašću treba da
10 Uđi među stene i sakrij se u praši- bude ova gomila ruševina.’ 7 A on će tog
nu u strahu od Gospoda i njegove veličan- dana uzviknuti i reći: ‘Neću ja biti onaj koji
stvene uzvišenosti. 11 Poniziće se ohole rane zavija, a u mojoj kući nema ni hleba
oči zemaljskog čoveka, ljudski ponos biće ni ogrtača. Ne postavljajte mene da vla-
ponižen. Tog dana samo će se Gospod dam nad narodom.’
uzvisiti. 12 Jer to je dan Gospoda nad 8 Jerusalim posrće, Juda pada, jer se
vojskama. Dolazi na sve koji sebe uzvisu- svojim rečima i delima protive Gospodu,
ju, na sve ponosne, na sve koji su uzviše- buntovni su pred njegovim slavnim očima.
~ 557 ~
9 Izrazi njihovih lica svedoče protiv njih, 2 Tog dana Gospodnji izdanak biće
govore o njihovom grehu koji je poput ukras i slava, a plod zemlje biće ponos i
greha Sodoma, ne kriju ga. Teško njihovoj lepota Izraelovim sinovima koji su prežive-
duši! Jer sami sebi nanose zlo. li. 3 Za ostatak na Cionu i preostale u Je-
10 Kažite da će biti dobro pravedniku, rusalimu reći će se da su mu sveti, svi koji
jer će jesti plod dela svojih. 11 Teško o- su zapisani među živima u Jerusalimu.
nom ko je zao! Zlo će ga snaći, jer će mu 4 Kad Gospod Duhom pravde i Du-
se vratiti po delima njegovih ruku. 12 hom što spaljuje spere nečistotu kćeri ci-
Upravitelji bezobzirno postupaju s naro- onskih i ukloni s Jerusalima prolivenu krv,
dom mojim, žene vladaju nad njim. Naro- 5 Gospod će nad celom gorom Cion i nad
de moj, zavode te oni koji te vode, odvo- njenim mestom gde se narod skuplja
de s puta kojim ideš. 13 Gospod na sud stvoriti oblak i dim danju, a svetlost pla-
ustaje, diže se da narodima presudu mena ognjenog noću, jer će sve što je
izrekne. 14 Gospod će započeti sud protiv slavno biti u zaklonu. 6 Napraviće i kolibu
starešina svog naroda i protiv njegovih da svojim hladom danju štiti od žege, da
knezova. ‘Vi ste vinograd spalili. U vašim bude sklonište i zaklon od oluje i kiše.
je kućama ono što je od ubogih oteto. 15
S kojim pravom tlačite moj narod i satire- Zapevaću pesmu dragom svom,
te lice ubogih?’, govori Gospod, Gospod 5 pesmu o voljenom svom, pesmu o vi-
nad vojskama. nogradu njegovom. Dragi je moj imao
16 Gospod još kaže: ‘Zbog toga što vinograd na brežuljku plodnom. 2 Okopao
su kćeri cionske postale ohole, što idu ga je, očistio od kamenja, posadio u nje-
uzdignute glave i očima namiguju, sitnim mu plemenitu lozu crvenu i sagradio kulu
koracima hodaju i nakitom na nogama usred njega. Izgradio je u njemu vinsku
zveckaju, 17 Gospod će krastama prekriti presu. Nadao se da će roditi grožđe, ali je
teme kćeri cionskih, otkriće Gospod čelo rodila divlja loza.
njihovo. 18 Tog dana Gospod će im odu- 3 Stanovnici Jerusalima i Judini ljudi,
zeti njihovu lepotu: ukrase oko nogu, tra- sudite sada između mene i vinograda
ke koje nose oko glave i nakit u obliku mog. 4 Šta je još trebalo učiniti vinogradu
meseca, 19 minđuše, narukvice i kopre- mom, a što nisam učinio? Kad sam se na-
ne, 20 pokrivala za glavu, lančiće što oko dao da će roditi grožđe, zašto je rodila vi-
nogu nose i pojaseve, bočice s mirisima i njaga? 5 A sada slušajte šta ću učiniti vi-
amajlije u obliku školjke, 21 prstenje i nogradu svom: Ukloniću ogradu koja je
alke za nos, 22 svečane haljine i tunike, oko njega i daću da se spali. Razvaliću
ogrtače i torbice, 23 ogledala i donje ha- njegov kameni zid i daću da se izgazi. 6 U
ljine, turbane i dugačke koprene. pustoš ću ga pretvoriti. Neće se orezivati
24 Umesto mirisnog balzama biće niti će se okopavati. Trnje i korov u njemu
ustajali smrad, umesto pojasa uže će se će rasti, oblake ću uputiti da kišu na njega
vezivati, umesto lepo očešljane kose biće ne puštaju. 7 Vinograd Gospoda nad voj-
ćelava glava, umesto raskošne haljine skama dom je Izraelov, ljudi su Judini ra-
kostret će se opasivati, umesto lepote bi- sadnik koji je voleo. Pravdi se nadao, a
će žig. 25 Tvoji ljudi pašće od mača, u ra- evo, zakon se krši, pravednosti se nadao,
tu će pasti junaci tvoji. 26 Cionska vrata a evo, vapaja.
će žaliti i tugovati, grad će ostati pust. Na 8 Teško onima koji kuću na kuću do-
zemlju će sesti. daju i njivu s njivom sastavljaju, dok više
ne bude mesta za druge i dok ne ostanu
Tog dana sedam žena uhvatiće jed- sami u zemlji! 9 Na moje uši zakleo se
4 nog muškarca i govoriće mu: ‘Ješće- Gospod nad vojskama da će mnoge kuće,
mo svoj hleb i nosićemo svoje haljine, iako velike i lepe, postati strašan prizor i
samo da se zovemo tvojim imenom, da bi da će ostati bez ljudi. 10 Deset jutara vi-
se sa nas skinula sramota.’ nograda daće samo jedan bat, a gomer
~ 558 ~
semena daće samo efu. 11 Teško onima ga Izraelovog. 25 Zbog toga se Gospod
koji još od ranog jutra traže opojno piće, žestoko razgnevio na svoj narod. Podići će
koji ostaju do kasno uveče raspaljeni od ruku na njih i udariće ih. Gore će se
vina! 12 Na njihovim gozbama su harfe i potresti, a njihova mrtva tela biće kao
drugi žičani instrumenti, daire, frule i vino, smeće po ulicama.
a za Gospodnje delo ne mare, ne prime- Zbog svega toga njegov se gnev nije
ćuju delo njegovih ruku. odvratio, a njegova je ruka još uvek po-
13 Zato će moj narod biti izgnan, jer dignuta. 26 I podignuće zastavu narodi-
nema znanja. Njegovi će ugledni ljudi gla- ma dalekim, i zazviždaće im s kraja zem-
dovati, a običan narod će od žeđi umirati. lje; i gle, oni će doći odmah, brzo. 27 Ni-
14 Zato je grob raširio svoju dušu i preko ko među njima nije umoran i niko ne
mere otvorio svoja usta, i u njega će sići posrće. Niko nije pospan i niko ne spava.
sve što je divno u gradu, njegovo bučno Neće im se raspasati pojas oko struka niti
mnoštvo ljudi i oni koji se vesele. 15 Ze- će im se pokidati remenje na sandalama.
maljski čovek biće ponižen, poniziće se 28 Strele su im naoštrene i svi su lukovi
čovek, poniziće se oči onih koji su se uzvi- njihovi nategnuti. Kopita njihovih konja
sili. 16 Gospod nad vojskama uzvisiće se biće kao kremen, a točkovi njihovih kola
svojom presudom; istiniti Bog, Sveti Bog, kao olujni vetar. 29 Rika je njihova poput
posvetiće se svojom pravednošću. 17 Ja- lavlje rike, riču kao mladi lavovi. Režaće i
ganjci će pasti kao na svojim pašnjacima, grabiće plen, nesmetano će ga odneti i ni-
stranci će jesti rod sa puste zemlje na ko- ko im ga neće oteti. 30 Tog dana čuće se
joj su nekad bile ugojene životinje. rika nad plenom kao što se čuje more kad
18 Teško onima koji prestup vuku huči. Kad neko pogleda zemlju, videće
konopcima neistine i greh užima kolskim. zastrašujuću tamu jer će svetlost potam-
19 Koji govore: ‘Neka požuri sa svojim neti od oblaka.
delom, neka ga brzo učini, da bismo ga
videli! Neka dođe i neka se izvrši namera U godini smrti kralja Ozije, video sam
Svetog Boga Izraelovog, da bismo ga u- 6 Gospoda kako sedi na visokom i uzvi-
poznali!’ šenom prestolu, a rubovi njegove ha-
20 Teško onima koji za zlo kažu da je ljine ispunjavali su hram. 2 Iznad njega su
dobro, a za dobro kažu da je zlo, koji od stajali serafimi. Svaki je imao šest krila.
tame prave svetlost, a od svetlosti tamu, Sa dva je pokrivao svoje lice, sa dva je
koji od gorkog prave slatko, a od slatkog pokrivao svoje noge, a sa dva je leteo. 3 I
gorko! govorili su jedan drugom: ‘Svet, svet, svet
21 Teško onima koji su mudri u svoje Gospod nad vojskama! Sva je zemlja
jim očima i razumni sami pred sobom! puna njegove slave.’ 4 Pragovi na vratima
22 Teško onima koji su jaki u pijenju zatresli su se od glasa onih koji su klicali,
vina i junaci u pravljenju opojnih pića, 23 a dom se napunio dimom.
koji za mito zlog proglašavaju pravednim i 5 A ja sam rekao: ‘Teško meni! Pogi-
koji pravedniku oduzimaju njegovu pra- nuću, jer sam čovek nečistih usana i živim
vednost! među narodom nečistih usana, a oči su
24 Zato, kao što plameni jezici proždi- moje videle Kralja, Gospoda nad vojska-
ru strnjiku i kao što u plamenu nestaje ma!’
suva trava, tako će i njihov koren postati 6 Tada je jedan od serafima doleteo
kao smrdljiva trulež i njihov cvet razleteće do mene, držeći u ruci komad užarenog
se kao prah, jer su odbacili zakon Gospo- ugljevlja koji je kleštima uzeo sa oltara. 7
da nad vojskama i prezreli reč Svetog Bo- Zatim mi je dotakao usta i rekao: ‘Evo,

5,10 Bat = oko 22 litre; gomer = oko 220 lita-

ra; efa = oko 22 litre. Vidi dodatak na kraju 6,2 Serafimi su anđeli koji imaju veoma visok
knjige. položaj.
~ 559 ~
ovo je dotaklo tvoje usne, pa je tvoj prega, napadnimo ga i osvojimo ga, i posta-
stup uklonjen i tvoj greh je očišćen.’ vimo u njemu drugog kralja, Tabealovog
8 I čuo sam Gospodnji glas kako kasina.’
že: ‘Koga ću poslati? Ko će za nas ići?’ A 7 Ovako kaže Gospod Bog: ‘To neće
ja sam odgovorio: ‘Evo mene, mene poša- uspeti, neće se ostvariti. 8 Jer je Siriji gla-
lji.’ 9 Na to je on rekao: ‘Idi, i reci tom nava Damask, a Damasku je glava Resin. Za
rodu: ‘Čujete ono što vam uvek iznova najviše šezdeset i pet godina Jefrem će bi-
govorim, ali ne razumete, gledate ono što ti smrvljen tako da više neće biti narod. 9
vam uvek iznova pokazujem, ali ništa ne Jefremu je glava Samarija, a Samariji je
shvatate.’ 10 Učini da srce tog naroda glava Remalijin sin. Ako ne budete vero-
bude neprijemčivo, da im uši budu neo- vali, nećete se održati.’”
setljive, zatvori im oči, da očima ne vide i 10 Gospod je još rekao Ahazu: 11
ušima ne čuju, da srcem ne razumeju i da „Od Gospoda, svog Boga, traži znak, du-
se ne obrate i ne ozdrave.’ bok kao grob ili visok kao nebo.” 12 Ali
11 Tada sam upitao: ‘Dokle, Gospo- Ahaz je odgovorio: „Neću ga tražiti i neću
de?’ A on mi je odgovorio: ‘Dok se gradovi iskušavati Gospoda.”
ne pretvore u ruševine i ne ostanu bez 13 Tada je Isaija rekao: „Molim vas,
stanovnika, dok kuće ne ostanu bez ljudi i slušajte, dome Davidov. Zar vam je malo
dok se zemlja ne pretvori u pustoš, 12 što dosađujete ljudima, pa morate da do-
dok Gospod ne protera ljude daleko i dok sađujete i mom Bogu? 14 Zato će vam
usred zemlje ne bude velika pustoš. 13 U sam Gospod dati znak: Evo, devica će
zemlji će ostati deseti deo ljudi, ali će ipak zatrudneti i rodiće sina i daće mu ime
biti spaljena, kao veliko drvo i kao ogrom- Emanuel. 15 On će jesti samo maslac i
no stablo od kog samo panj ostane kad se divlji med dok ne nauči da odbacuje zlo i
poseče. Taj panj biće sveto seme.’” da bira dobro. 16 Jer pre nego što dečak
nauči da odbacuje zlo i da bira dobro, o-
U danima Ahaza, sina Jotama, Oziji- pusteće zemlja dvojice kraljeva kojih se
7 nog sina, Judinog kralja, dogodilo se mnogo bojiš. 17 Gospod će na tebe i na
da je Resin, kralj Sirije, s Fekajem, tvoj narod i na dom tvog oca pustiti dane
Remalijinim sinom, kraljem Izraela, došao kakvih nije bilo otkad se Jefrem odvojio
na Jerusalim da ratuje protiv njega, ali ni- od Jude - dovešće kralja Asirije.
je mogao da ga osvoji. 2 Davidovom do- 18 Tog dana Gospod će zviždukom
mu bilo je javljeno: „Sirija se udružila s pozvati muve iz Egipta, s krajeva kanala
Jefremom.” Tada je kralju i njegovom na- Nila, i pčele iz asirske zemlje, 19 i sve će
rodu zadrhtalo srce, kao što drveće u šu- one doći i spustiće se na kotline, na puko-
mi na vetru zatreperi. tine u stenama, na sve trnovito grmlje i
3 Gospod je rekao Isaiji: „Izađi u na sva pojilišta.
susret Ahazu sa svojim sinom Sear- 20 Tog dana Gospod će zakupljenom
Jasuvom, tamo gde se završava vodovod britvom koja dolazi s reke, kraljem Asiri-
gornjeg jezera na putu pored polja onih je, obrijati glavu i dlake po telu, a i svu
koji bele rublje. 4 I reci mu: ‘Čuvaj se i bradu.
budi spokojan. Ne boj se i neka ti srce ne 21 Tog dana čovek će sačuvati jednu
bude u strahu od dva kraja ovih ugaraka junicu iz krda i dve ovce. 22 I dobijaće to-
što se dime, od žestokog gneva Resina i liko mleka da će jesti maslac; svi koji
Sirije i Remalijinog sina. 5 Sirija i Jefrem i ostanu u zemlji za jelo će imati samo
Remalijin sin naumili su da ti nanesu zlo i maslac i divlji med.
rekli su: 6 ‘Pođimo na Judu i rastrgnimo 23 Tog dana na svakom mestu gde je

7,14 „Emanuel” znači „s nama je Bog” (vidi

7,3 „Sear-Jasuv” znači „ostatak (oni koji preo- Matej 1,23; 1. Timoteju 3,16).

stanu) će se vratiti”. 7,20 To jest „Eufrata”.
~ 560 ~
bilo hiljadu čokota, vrednih hiljadu srebr- i pred njim drhtite. 14 On će biti kao sve-
nika, rašće samo trnje i korov. 24 Sa stre- to mesto, ali će biti i kao kamen u koji će
lama i lukom čovek će dolaziti tamo, jer udariti i kao stena o koju će se spotaći
će sva zemlja zarasti u trnje i korov. 25 oba Izraelova doma, kao klopka i kao
Po svim gorama koje su se motikom krčile zamka za stanovnike Jerusalima. 15 Mno-
niko neće ići zbog straha od trnja i koro- gi će se od njih spotaći, pašće i razbiće
va. Tamo će bikovi pasti i ovce će tamo se, u zamku će upasti i uhvatiće se.
gaziti.” 16 Smotaj svitak svedočanstva, zape-
čati zakon među mojim učenicima! 17
Gospod mi je rekao: „Uzmi veliku plo- Čekaću Gospoda, koji je okrenuo svoje li-
8 ču i pisaljkom smrtnog čoveka na njoj ce od Jakovljevog doma, i uzdaću se u
napiši: ‘Maher-Šelal-Haš-Vaz.’ 2 I ne- njega.
ka mi to potvrde verni svedoci, sveštenik 18 Evo, ja i deca koju mi je Gospod
Urija i Zaharija, Jeverehijin sin.” dao u Izraelu, mi smo znak i čudo od
3 Zatim sam prišao proročici, i ona je Gospoda nad vojskama, koji prebiva na
zatrudnela i rodila sina. Tada mi je gori Cion.
Gospod rekao: „Daj mu ime Maher-Šelal- 19 Ako vam kažu: ‘Obratite se onima
Haš-Vaz, 4 jer pre nego što dečak nauči koji prizivaju duhove ili onima koji gataju,
da zove: ‘Oče!’ i ‘Majko!’, pred kralja Asiri- koji šapuću i mrmljaju’ - zar narod ne tre-
je odneće se bogatstvo Damaska i plen ba da se obraća svom Bogu? Zar da se
Samarije.” mrtvima obraća umesto živima? 20 K za-
5 Gospod mi je još rekao: 6 „Zbog konu i svedočanstvu! Ako ne govore pre-
toga što je ovaj narod odbacio vode Silo- ma ovoj reči, to je zato što nema svetlosti
ama koje tiho teku, a raduje se Resinu i u njima.
Remalijinom sinu, 7 evo, Gospod navodi 21 Svi će ići kroz zemlju potlačeni i
na njih silne i velike vode reke - kralja Asi- gladni, i od gladi i gneva koji će osećati
rije i svu njegovu slavu. On će se izliti iz proklinjaće svog kralja i svog Boga, gore
svih svojih korita i preliće se preko svih upravljajući pogled svoj. 22 Kad pogleda-
svojih obala 8 i proći će kroz Judu. Popla- ju po zemlji videće nevolju i tamu, mrak,
viće ga i preći će preko njega. Do grla će teška vremena i gustu tamu u kojoj se
mu doći. Svoja krila raširiće preko cele svetlost ne nazire.
tvoje zemlje, Emanuele!
Ali tama neće biti kao onda kad je
9 zemlja bila u nevolji, kao u pređašnja
9 Udružujte se, narodi, ali bićete
satrti. Slušajte, svi vi iz dalekih krajeva
zemaljskih! Opašite se, ali bićete satrti! vremena kad je sramota pokrila Zebu-
Opašite se, ali bićete satrti! 10 Dogova- lonovu zemlju i Neftalimovu zemlju. A ka-
rajte se, ali dogovor će vam propasti! Re- snije joj je ukazana čast - tom putu pored
cite nešto, ali se to neće ostvariti, jer je mora, na području oko Jordana, Galileji
Bog s nama! 11 Jer ovako mi je rekao neznabožačkoj. 2 Narod koji je hodio u
Gospod kad me je uhvatio svojom snaž- tami video je veliku svetlost. Onima koji
nom rukom da bi me odvratio da ne idem su živeli u zemlji guste tame zasjala je
putem kojim ovaj narod ide: 12 „Ne go- svetlost. 3 Umnožio si narod, a nisi mu
vorite: ‘Pridružimo se zaveri!’ kad god ovaj uveličao radosti, ali će se radovati pred
narod kaže: ‘Kujmo zaveru!’ Ne bojte se tobom kao što se ljudi raduju u vreme
onoga čega se oni boje i nemojte drhtati žetve, kao što se vesele oni koji dele plen.
pred tim. 13 Gospod nad vojskama - on 4 Jer si slomio jaram koji im je bio te-
jedini neka vam bude svet, njega se bojte ret i štap koji im je bio na leđima, i palicu
onoga koji ih je terao da rade, slomio si ih

8,1 „Maher-Šelal-Haš-Vaz” znači: „Pohitaj ple- kao u dan propasti Madijana. 5 Jer svaka
nu! Brz na plen.” čizma kojom se gazi tako da se zemlja

8,6 „Siloam” je bio vodovodni kanal. trese i svaki ogrtač krvlju isprskan izgore-
~ 561 ~
će kao hrana za oganj. 6 Jer nam se rodi- Teško onima koji donose nepra-
lo dete, dobili smo sina, kome će knežev- 10 vedne propise, koji stalno pišu i
ska vlast biti na ramenu. Ime će mu biti same nevolje ispisuju, 2 kako bi
Divni Savetnik, Moćni Bog, Večni Otac, uboge na sudu odbili i nevoljnicima iz mog
Knez Mira. 7 Nadaleko će se prostirati naroda oteli pravdu, da bi udovice postale
njegova kneževska vlast i miru neće biti njihov plen i da bi opljačkali čak i siročad!
kraja na Davidovom prestolu i u njegovom 3 Šta ćete činiti u dan obračuna i propa-
kraljevstvu, da se utvrdi i utemelji na sti, kad dođe izdaleka? Kome ćete pobeći
pravdi i pravednosti, od sada pa doveka. da vam pomogne. Gde ćete ostaviti svoju
To će učiniti revnost Gospoda nad voj- slavu? 4 Ne preostaje ništa nego da se
skama. čovek pogne među zatvorenicima, da ljudi
8 Gospod je poslao reč protiv Jakova, padnu među pobijene. Zbog svega toga
i ona je pala na Izrael. 9 Znaće za nju ceo njegov se gnev nije odvratio, i njegova je
narod, Jefrem i stanovnici Samarije, zbog ruka još uvek podignuta.
njihove oholosti i drskosti njihovog srca, 5 ‘Gle, Asirac je prut mog gneva, pali-
jer govore: 10 ‘Cigle su pale, ali zidaćemo ca u njegovoj ruci izvršava moju osudu! 6
klesanim kamenom. Divlje smokve su po- Poslaću ga na otpadnički narod, uputiću
sečene, ali zamenićemo ih kedrovima.’ 11 ga da pođe na narod koji me gnevi, da ga
Gospod će dati Resinovim protivnicima da potpuno opleni i opljačka i da ga izgazi
se uzdignu nad njim, i podbošće njegove kao blato na ulicama. 7 Iako on to ne želi,
neprijatelje, 12 Siriju s istoka i Filisteje s biće na to naveden; iako njegovo srce to
leđa, i oni će otvoriti usta i proždreće ne želi, on će kovati namere, jer je u nje-
Izrael. Zbog svega toga njegov se gnev govom srcu da zatire i da istrebi mnoge
nije odvratio, i njegova je ruka još uvek narode. 8 Jer će reći: ‘Zar nisu moji kne-
podignuta. 13 Narod se nije vratio onome zovi u stvari kraljevi? 9 Zar nije Halanu
koji ih udara, nisu tražili Gospoda nad voj- kao i Harkemisu? Zar nije Ematu kao i
skama. 14 Zato će Gospod istog dana Arfadu? Zar nije Samariji kao i Damasku?
odseći Izraelu glavu i rep, granu i rogoz. 10 Kao što je moja ruka dosegla kraljev-
15 Star i ugledan čovek - to je glava, a stva bezvrednih bogova, čijih je rezbare-
prorok koji naučava laži - to je rep. 16 nih likova bilo više nego u Jerusalimu i u
Oni koji vode ovaj narod zavode ga, a oni Samariji, 11 i kao što ću učiniti Samariji i
koje vode, smeteni su. 17 Zato se Gospod njenim bezvrednim bogovima, zar neću
neće radovati njihovim mladićima i neće tako učiniti i Jerusalimu i njegovim idoli-
se smilovati njihovoj siročadi ni njihovim ma?’
udovicama, jer su svi otpadnici i zločinci i 12 Kad Gospod dovrši sve svoje delo
svaka usta govore bezumlje. Zbog svega na gori Cion i u Jerusalimu, pozvaće na
toga njegov se gnev nije odvratio, i nje- odgovornost kralja Asirije zbog drskih dela
gova je ruka još uvek podignuta. njegovog srca i zbog uobraženosti njego-
18 Jer zlo se širi poput vatre, proždire vih oholih očiju. 13 Jer kaže: ‘Učiniću to
trnje i korov. Zapaliće se čestar i uvis će snagom svoje ruke i svojom mudrošću, jer
se dići oblaci dima. 19 Od gneva Gospoda sam razuman. Ukloniću granice narodima
nad vojskama zemlja se zapalila, i narod i opljačkaću njihovo blago, i kao junak po-
će postati kao hrana za oganj. Niko se ne- koriću stanovnike. 14 Moja će ruka
će smilovati ni na svog brata. 20 Jedan će dohvatiti bogatstva naroda kao da je
zdesna meso seći, i ostaće gladan, a drugi gnezdo. Kao što se skupljaju ostavljena
će sleva meso jesti, i neće se nasititi. Sva- jaja, tako ću ja skupiti svu zemlju, i neće
ki će jesti meso sa svoje ruke, 21 Manasi- biti nikoga da krilima svojim zamahne, niti
ja će jesti Jefrema i Jefrem Manasiju, a da usta svoja otvori niti da zapijuče.’
zajedno će biti protiv Jude. Zbog svega 15 Zar će se sekira veličati nad onim
toga njegov se gnev nije odvratio, i nje- koji njome seče? Zar će se testera uzoho-
gova je ruka još uvek podignuta. liti nad onim koji njome rukuje? Može li
~ 562 ~
prut mahati onim koji ga podiže ili štap te. 32 Još dok je dan zaustaviće se u No-
podizati onoga koji nije od drveta. 16 Za- vu. Svojom rukom preteći maše prema
to će Gospod, Gospod nad vojskama, na gori kćeri cionske, brdu jerusalimskom.
njegove snažne junake poslati bolest koja 33 Gle, Gospod, Gospod nad vojska-
će ih izjesti, a pod njegovom slavom pla- ma, strahovitom silom grane kreše. Oni
men će goreti kao što vatra gori. 17 Sve- koji su visoko narasli seku se, visoki se
tlost Izraelova biće kao vatra i Sveti Bog obaraju. 34 On gvozdenom alatkom seče
njegov kao plamen koji će zapaliti korov i čestar. Lebanonska stabla pašće pred
trnje Asirčevo u jedan dan. 18 On će slavi moćnim.
njegove šume i njegovog voćnjaka uništiti
i dušu i telo. Ta slava biće kao bolesnik Mladica će izniknuti iz Jesejevog
koji vene. 19 A od njegove šume ostaće 11 panja, izdanak iz njegovog korena
tako malo stabala da će i dete moći da ih donosiće plod. 2 Na njemu će po-
prebroji. čivati Gospodnji Duh, Duh mudrosti i raz-
20 Tog dana Izraelov ostatak i preži- boritosti, Duh saveta i sile, Duh znanja i
veli iz Jakovljevog doma neće se više straha od Gospoda. 3 On će živeti u stra-
oslanjati na onoga ko ih udara, nego će se hu od Gospoda. Neće suditi po onome što
istinski oslanjati na Gospoda, Svetog Boga vidi, niti će ukoravati po onome što čuje.
Izraelovog. 21 Ostatak će se vratiti, Ja- 4 Po pravdi će suditi siromašnima, pra-
kovljev ostatak, Moćnom Bogu. 22 Jer vedno će ukoravati braneći krotke na
ako bi tvog naroda, Izraele, bilo kao zemlji. Udariće zemlju prutom svojih usta,
peska morskog, samo će se njegov osta- dahom svojih usana pogubiće zle. 5 Svoja
tak vratiti. Istrebljenje koje je određeno bedra opasaće pravednošću, a svoje bo-
izliće se na njih u pravdi, 23 jer će kove vernošću.
Gospod, Gospod nad vojskama, istreblje- 6 Vuk će boraviti s jagnjetom, leopard
nje i svoju neopozivu odluku izvršiti po či- će ležati s jaretom, tele i mladi lav i uhra-
tavoj zemlji. njena životinja zajedno će biti, a mali de-
24 Zato ovako govori Gospod, čak vodiće ih. 7 Krava i medvedica zajed-
Gospod nad vojskama: ‘Narode moj što no će jesti, a njihovi mladunci zajedno će
prebivaš na Cionu, ne boj se Asirca, koji ležati. Lav će jesti slamu kao bik. 8 Dete
te je prutom tukao i svoj štap podizao na koje sisa igraće se nad kobrinom rupom,
tebe, kao što su i Egipćani činili. 25 Jer dete koje je prestalo da sisa stavljaće ru-
još vrlo malo i doći će kraj osudi. Moj će ku na rupu zmije otrovnice. 9 Zlo se više
ih gnev zatrti. 26 Gospod nad vojskama neće činiti niti će se pustošiti na svoj sve-
zamahnuće na njega bičem, kao kad je toj gori mojoj, jer će zemlja biti puna zna-
porazio Madijance kod Orivove stene, i nja o Gospodu kao što je more puno vo-
svoj štap će podići nad morem, podići će de.
ga kao što je učinio i protiv Egipta. 10 I u to će vreme za koren Jesejev,
27 Tog dana s tvojih leđa spašće A- koji će biti zastava narodima, raspitivati
sirčevo breme i njegov jaram s tvog vrata, narodi, i počivalište Njegovo biće slavno.
i jaram će se slomiti zbog ulja. 11 Tog dana Gospod će još jednom
28 On ide na Ajat, prolazi kroz pružiti ruku da iz Asirije, iz Egipta, iz
Migron, u Mihmasu ostavlja svoje stvari. Patrosa, iz Husa, iz Elama, iz Senara, iz
29 Prelazi preko plićaka, u Gavi provodi Emata i s morskih ostrva skupi ostatak
noć. Rama drhti, Saulova Gavaja beži. 30 svog naroda koji bude preostao. 12 Podići
Viči iz sveg glasa, Galimova kćeri! Čuvaj će zastavu narodima i sabraće rasejane
se, Laise! I ti, nevoljni Anatote! 31 Mad- Izraelove sinove i s četiri strane zemlje
mina beži. Stanovnici Gevima traže utočiš- skupiće rasute Judine sinove.
13 Nestaće Jefremove ljubomore, bi-
će istrebljeni Judini neprijatelji. Jefrem

10,26 Vidi: Sudije 7,25. neće biti ljubomoran na Judu, a Juda neće
~ 563 ~
biti neprijatelj Jefremu. 14 Poleteće na fi- rođajni bolovi, imaju trudove kao žena ko-
listejska pleća na zapadu, zajedno će ple- ja se porađa. U čudu gledaju jedan u dru-
niti sinove Istoka. Na Edom i Moab pruži- gog, lica im u strahu gore.
će svoju ruku, a Amonovi sinovi biće im 9 Evo, dolazi Gospodnji dan, strašan
pokorni. 15 I Gospod će potpuno isušiti od jarosti i žestokog gneva, da zemlju
zaliv Egipatskog mora, i sa moćnim pretvori u strašan prizor i da iz nje istrebi
vetrom zamahnuće rukom preko reke, i njene grešnike. 10 Jer ni nebeske zvezde
udariće na sedam njenih potoka i učiniti ni njihovo sazvežđe Kesil neće sijati svo-
da ih ljudi prelaze u sandalama. 16 A za jom svetlošću, sunce će potamneti kad i-
ostatak njegovog naroda koji bude preo- zađe, a ni mesec neće zasjati svojim sja-
stao, biće pripremljen širok put iz Asirije, jem. 11 Kazniću svet za njegovu zloću i
kao što je bio pripremljen Izraelu onog zle za njihov prestup. Zatrću ponos oholih
dana kad je izašao iz egipatske zemlje. i poniziću nadmenost nasilnika. 12 Učiniću
da se smrtni čovek ređe nađe nego suvo
Tog dana ćeš reći: ‘Hvala ti zlato, da je zemaljski čovek ređi od ofir-
12 Gospode jer iako si se razgnevio skog zlata. 13 Zato ću potresti nebo.
na mene, tvoj gnev se odvratio i ti Zemlja će se zatresti i pomeriti sa svog
si me utešio. 2 Gle, Bog je spasenje moje. mesta od jarosti Gospoda nad vojskama u
Uzdaću se u njega i neću se bojati, jer je dan njegovog žestokog gneva. 14 Kao
Gospod snaga moja i sila moja, on je spa- gazela naterana u beg i kao stado koje
senje moje.’ 3 S radošću ćete zahvatati nema ko da skupi, tako će se svako okre-
vodu na izvorima spasenja. 4 Tog dana nuti svom narodu i svako će pobeći u svo-
reći ćete: ‘Zahvaljujte Gospodu! Prizivajte ju zemlju. 15 Ko bude pronađen, biće
ime njegovo! Objavljujte narodima dela proboden, i svako ko u tom naletu bude
njegova! Obznanjujte da je uzvišeno ime uhvaćen, pašće od mača, 16 a deca će im
njegovo! 5 Pesmom hvalite Gospoda, jer biti smrskana pred njihovim očima. Kuće
je nenadmašna dela učinio. Neka se to će im biti opljačkane, a žene silovane.
objavljuje po svoj zemlji. 17 Evo, podižem na njih Međane, koji
6 Kličite i radujte se, stanovnici Ciona, ne mare za srebro i ne raduju se zlatu. 18
jer je velik među vama Sveti Bog Izrae- Svojim lukovima pobiće mladiće. Neće se
lov.’” smilovati plodu utrobe, oko im se neće
sažaliti na decu. 19 Vavilon, ukras kra-
Objava protiv Vavilona koju je Isai-
13 ja, Amosov sin, video u viziji: 2
ljevstva, lepota i ponos Haldejaca, biće
kao Sodom i Gomor kad ih je Bog uništio.
„Na ogoljenom brdu podignite 20 Nikad više neće biti nastanjen, neće
zastavu. Vičite im iz sveg glasa, mašite ga više biti ni u jednom budućem narašta-
rukom, neka uđu na vrata velikaša. 3 Ja ju. Arapin neće tamo razapinjati svoj ša-
sam uputio moje posvećene. Pozvao sam tor, niti će pastiri voditi svoja stada da
svoje ratnike koji se silno raduju da preko tamo počivaju. 21 Tamo će počivati živo-
njih iskalim svoj gnev. 4 Slušajte! Žagor tinje koje žive u bezvodnom kraju, u ku-
mnoštva na gorama, kao od velikog naro- ćama njegovih nekadašnjih stanovnika
da. Slušajte! Vreva kraljevstva, okupljenih nastaniće se sovuljage. Tamo će prebivati
naroda. Gospod nad vojskama skuplja nojevi, i demoni u obliku jarca skakaće
vojsku za rat. 5 Oni dolaze iz daleke zem- tamo. 22 Šakali će zavijati u njegovim
lje, s kraja nebesa - Gospod i oružje nje- utvrđenim dvorima, velike zmije biće u
gove osude - da svu zemlju poharaju. njegovim nekad raskošnim palatama. Nje-
6 Gorko plačite jer je blizu Gospodnji govo se vreme približilo, njegovi se dani
dan! Doći će kao pustošenje od Svemoć- neće produžiti.
nog. 7 Zato će sve ruke klonuti, sasvim će
se rastopiti srce smrtnog čoveka. 8 Nemir
obuzima ljude. Spopadaju ih grčevi i po- 
13,10 Smatra se da se radi o Orionu.
~ 564 ~
Jer Gospod će se smilovati Jakovu vi svih drugih naroda počivaju u slavi,
14 i opet će izabrati Izrael. Daće im svaki u svom grobu. 19 A ti si odbačen, ni
da u svojoj zemlji počivaju, a groba nemaš, kao prezrena mladica,
stranci će im se pridružiti i priključiće se pokriven pobijenim ljudima koji su mačem
Jakovljevom domu. 2 Narodi će ih uzeti i probodeni i bačeni u kamenu jamu, kao
dovesti na njihovo mesto, a Izraelov dom izgažen leš. 20 Nećeš im se pridružiti u
uzeće ih u nasledstvo u Gospodnjoj zemlji grobu, jer si svoju zemlju upropastio, svoj
kao sluge i sluškinje. Porobiće one koji su si narod pobio. Potomcima zlikovaca nikad
njih porobili i biće gospodari nad onima se više ime neće spominjati.
koji su ih terali da rade. 21 Pripremite panj na kome će nje-
3 Tog dana, kad ti Gospod bude dao govi sinovi biti poklani zbog prestupa nji-
da počineš od svog bola, od svog nemira i hovih praočeva, da se ne podignu i ne
od teškog ropstva kojim si bio pritisnut, 4 osvoje zemlju i da svojim gradovima ne
izgovorićeš ovu priču o kralju Vavilona: prekriju lice sveta.’
‘Nema više onoga koji je druge terao 22 ‘Ustaću na njih’, govori Gospod
da rade, nema više tlačenja! 5 Gospod je nad vojskama. ‘Zatrću Vavilonu ime i osta-
slomio štap zlih, vladalačku palicu, 6 ono- tak, porod i potomstvo’, govori Gospod.
ga koji je bez prestanka u jarosti udarao 23 ‘Učiniću ga prebivalištem bodljika-
narode, koji je u gnevu pokoravao narode vih prasadi i močvarom, pomešću ga
nemilice ih progoneći.’ 7 Cela je zemlja metlom uništenja’, govori Gospod nad
počinula, smirila se. Ljudi se vesele i kliču vojskama.
od radosti. 8 Stabla smreke i lebanonski 24 Gospod nad vojskama se zakleo:
kedrovi raduju se kad vide šta ti se desilo, ‘Zaista, kako sam zamislio, tako će i biti,
i govore: ‘Otkako si pao, drvoseče nas vi- što sam odlučio, to će se i ostvariti, 25 da
še ne seku. bih slomio Asirca u svojoj zemlji i zgazio
9 Grob se dole zbog tebe uskolebao, ga na svojim gorama, da bi se njegov ja-
očekujući da u njega dođeš. Zbog tebe je ram skinuo s mog naroda i da bi se nje-
probudio nemoćne mrtvace, sve zemalj- govo breme skinulo s njihovih leđa.
ske vođe koje su bile poput jaraca. Kralje- 26 To je odluka koja je doneta protiv
ve svih naroda digao je s njihovih presto- cele zemlje, to je ruka koja se podigla na
la. 10 Svi oni progovaraju i govore ti: ‘Zar sve narode. 27 Jer je Gospod nad voj-
si i ti postao nemoćan kao i mi? Zar si se skama doneo odluku, i ko je može poništi-
izjednačio s nama? 11 U grob je bačen ti? Njegova se ruka podigla, i ko je može
tvoj ponos, zvuk tvojih žičanih instrume- odvratiti?”
nata. Ispod tebe su crvi prostrti kao 28 Te godine kad je umro kralj Ahaz
postelja, crvi su ti pokrivač. izrečena je ova objava: 29 „Neka se niko
12 Kako pade s Neba, Svetlonošo, zo- u tebi, zemljo filistejska, ne raduje što je
rin sine! Kako se obori na zemlju, ti što si slomljena palica onoga koji te je udarao.
gazio narode! 13 A govorio si u svom Jer će iz zmijskog korena izaći otrovnica,
srcu: ‘Do nebesa ću se podići. Iznad plod će njegov biti ljuta hitra zmija. 30
Božjih zvezda podići ću svoj presto i sešću Prvenci ubogih imaće hranu, siromašni će
na zbornu goru na krajnjem severu. 14 mirno počivati. Glađu ću usmrtiti tvoj ko-
Podići ću se iznad oblaka. Izjednačiću se ren, a što ostane od tebe, biće pobijeno.
sa Svevišnjim.’ 31 Gorko plačite, vrata! Jadikuj, grade!
15 Ali u grob bićeš bačen, u najdublju Neka u tebi, zemljo filistejska, svi klonu
jamu. 16 Oni koji te vide posmatraće te i duhom! Jer sa severa dim dolazi, i niko ne
razmišljaće o tebi govoreći: ‘Je li to onaj zaostaje u neprijateljskim četama.
koji je tresao zemlju, koji je drmao kra- 32 Šta će se odgovoriti glasnicima na-
ljevstva, 17 koji je plodno tlo pretvarao u roda? Da je Gospod položio temelj Cionu,
pustinju i razarao gradove, koji svoje i u njemu će nevoljnici iz njegovog naroda
zatvorenike nije otpuštao kući?’ 18 Kralje- naći utočište.”
~ 565 ~
Objava protiv Moaba: „Ućutkan je zbog svoje nevolje, svi u Moabu gorko će
15 Ar-Moab, jer je preko noći opusto- plakati. Oni koji su sasvim slomljeni jadi-
šen. Ućutkan je Kir-Moab, jer je kovaće za suvim grožđem iz Kir-Areseta, 8
preko noći opustošen. 2 On odlazi u hram jer su se osušila hešbonska terasasta po-
i u Devon, na uzvišice, da plače. Nad Ne- lja. Gospodari naroda potrli su jarkocrvene
vonom i nad Medevom Moab gorko plače. grane sivmanskih vinograda, koje su se
Sve su glave u njemu obrijane, sve su do Jazira pružale i po pustinji išle. Njego-
brade odsečene. 3 Na njegovim ulicama ve mladice su bile ostavljene da same bu-
ljudi su opasali kostret. Na njegovim kro- jaju i pružale su se sve do mora.
vovima i trgovima svi gorko plaču, i dok 9 Zato ću nad sivmanskim vinogra-
silaze suze liju. 4 Hešbon i Eleala jadikuju. dom plakati kao što plačem i nad Jazirom.
Njihov glas čuje se do Jase. Zato moabski Suzama ću te zalivati, Hešbone i Elealo,
ratnici viču i svima u narodu duša je zadr- jer se nad tvojom letinom i nad tvojom
htala. berbom začuo bojni poklič. 10 Nestalo je
5 Moje srce jadikuje nad Moabom. radosti i veselja iz voćnjaka, ne čuju se
Njegovi begunci odlaze sve do Sigora i radosni uzvici u vinogradima, nema klica-
Eglat-Selisije. Dok se penju na Luit, svi nja. Onaj ko je gazio grožđe u vinskoj
plaču. Dok idu u Oronajim, razleže se nji- presi više ga ne gazi. Prekinuo sam rado-
hov jauk zbog propasti. 6 Jer su se sne usklike.
nimrimske vode pretvorile u pustinju. Ze- 11 Zato moja utroba kao harfa drhti
lena je trava uvela, nestalo je trave, nema nad Moabom, sve što je u meni drhti nad
zelenila. 7 Zato, preko doline topola nose Kir-Aresetom. 12 Videlo se da se Moab
ono što je preostalo i dobra koja su saču- umorio na uzvišici. Došao je u svoje sveti-
vali. 8 Jauk se razleže po moabskom kra- lište da se moli, ali ništa nije mogao da
ju. Gorak plač čuje se do Eglaima, gorak izmoli. 13 To je reč koju je Gospod još
plač čuje se do Bir-Elima, 9 jer su dimon- ranije rekao o Moabu. 14 A sada Gospod
ske vode pune krvi. Dimonu ću dodati još ovako kaže: ‘Za najviše tri godine, kao što
jednu nevolju - lav će napadati moabske su najamničke godine, Moabova slava biće
begunce i one koji ostanu u toj zemlji. prezrena uz veliki metež, a oni koji preo-
stanu biće malobrojni i nejaki.’”
Pošaljite ovna vladaru zemlje, iz
16 Sele preko pustinje, do gore kćeri Objava protiv Damaska: „Gle, Da-
cionske. 2 Kao ptice u begu, ote- 17 mask više nije grad. Pretvorio se u
rane iz svog gnezda, takve će biti kćeri gomilu ruševina, u razvaline koje
moabske na prelazima preko Arnona. se raspadaju. 2 Napušteni aroirski gradovi
3 Dajte savet, sprovedite odluku. U postali su mesto gde stada dolaze i leže i
podne raširi svoju senku da bude kao gde ih niko ne plaši. 3 U Jefremu više
usred noći. Sakrij rasejane, ne izdaj be- nema utvrđenog grada, a ni kraljevstva u
gunce. 4 Neka oni od mog naroda koji su Damasku. Sa onima koji preostanu iz Siri-
rasejani budu kod tebe, Moabe. Budi im je biće kao sa slavom Izraelovih sinova”,
skrovište od pustošnika. Jer je tlačitelju govori Gospod nad vojskama.
došao kraj, pustošenje je prestalo, zbrisa- 4 „Tog dana Jakovljeva slava biće po-
ni su sa zemlje oni koji su gazili druge. nižena, njegovo debelo telo smršaće. 5
5 Presto će utvrditi milošću. Na njemu Kad žetelac bude skupljao nepožnjeveno
će kralj u Davidovom šatoru u vernosti žito i kad bude žeo klasje, biće kao čovek
sedeti, sudiće i tražiće pravdu, i spremno koji pabirči klasje u refaimskoj dolini. 6 U
će činiti ono što je ispravno. Jakovu će ostati pabirak kao kad se otrese
6 Čuli smo za Moabov ponos, veliki maslina: dve ili tri zrele masline na vrhu,
ponos, za njegovu oholost, njegov ponos i četiri ili pet na rodnim granama”, govori
njegov gnev - ali njegove prazne reči neće Gospod, Izraelov Bog.
se ostvariti. 7 Zato će Moab gorko plakati 7 Tog dana zemaljski čovek pogleda-
~ 566 ~
će svog Tvorca, upraviće oči na Svetog 7 U to će vreme visok narod glatke
Boga Izraelovog. 8 Neće gledati na oltare, kože, narod koji svuda širi strah, žilav na-
delo svojih ruku, neće gledati na ono što rod koji gazi druge i čiju zemlju odnose
su njegovi prsti načinili, niti na obredna reke, donositi dar Gospodu nad vojskama
debla ni na kadione stalke. 9 Tog dana na mesto gde prebiva ime Gospoda nad
njegovi utvrđeni gradovi biće kao napuš- vojskama, na goru Cion.”
teno mesto u šumi, kao grana koju su
ostavili pred Izraelovim sinovima; biće Objava protiv Egipta: „Gle, Gospod
pustoš. 10 Jer si zaboravio Boga svog 19 sedi na brzom oblaku i dolazi u E-
spasenja i nisi se setio stene svoje tvrđa- gipat. Drhtaće pred njim bezvredni
ve. Zato u svoje lepe rasadnike sadiš tuđe egipatski bogovi i rastopiće se srce Egip-
mladice. 11 Ti samo ograđuj svoj rasad- ćana.
nik danju, a ujutru se trudi da ti seme 2 ‘Podbošću Egipćane protiv Egipća-
nikne, ali žetva će pobeći onog dana kada na, pa će ratovati brat protiv brata, prija-
dođu bolest i neizlečive muke. telj protiv prijatelja, grad protiv grada i
12 Teško mnogim uskomešanim na- kraljevstvo protiv kraljevstva. 3 Zbuniće
rodima, koji su se uzburkali kao što se se Egipćani, a ja ću pomrsiti njihove na-
more uzburka! Teško narodima koji huče mere. Oni će se obraćati bezvrednim bo-
kao što huče silne vode! 13 Huka naroda govima i onima koji se bave čaranjem, ko-
biće kao huka mnogih voda. Ali On će ih ji prizivaju duhove i koji proriču buduć-
ukoriti, pa će oni pobeći daleko i biće go- nost. 4 Predaću Egipćane u ruke okrut-
njeni kao pleva na gori koju vetar raznosi i nom gospodaru, silan kralj vladaće nad
kao čičak što se u olujnom vetru kovitla. njima’, govori Gospod, Gospod nad voj-
14 A uveče, eto iznenadnog straha! Pre skama.
nego što svane, nema ih više. To je 5 ‘Voda u moru će nestati, reka će
nasledstvo onih koji nas pljačkaju, to će presahnuti i presušiti. 6 Reke će se usmr-
snaći one koji nas plene. deti, opašće voda u kanalima Nila u Egip-
tu i oni će presahnuti. Trska i rogoz će
Teško zemlji u kojoj krilati insekti istrunuti. 7 Ogoljena mesta pored Nila, na
18 zuje, koja je na području etiopskih njegovom ušću, i sva polja zasejana pored
reka! 2 Ona poslanike šalje preko Nila osušiće se. Vetar će odneti sve što
mora, po površini vode u brodovima od raste na njima, sve će to nestati. 8 Ribari
papirusove trske, i kaže: „Idite, hitri gla- će tugovati, biće žalosni svi koji su bacali
snici, visokom narodu glatke kože, narodu udice u Nil, klonuće svi koji su razapinjali
koji svuda širi strah, žilavom narodu koji mreže po vodi. 9 Postideće se oni koji
gazi druge i čiju zemlju odnose reke.” češljaju lan i oni koji tkaju belo platno. 10
3 Svi stanovnici sveta, vi koji živite na Njegovi tkalci biće satrti, svi najamnici bi-
zemlji, ugledaćete prizor kao kad se na će žalosni u duši.
gorama zastava podigne i čućete zvuk kao 11 Soanski knezovi su bezumni. Fara-
kad se rog oglasi. 4 Jer ovako mi je rekao onovi mudri savetnici daju nerazumne sa-
Gospod: „Mirno ću stajati i gledati svoje vete. Kako možete reći faraonu: ‘Ja sam
prebivalište, i to će biti kao sjajna toplina sin mudrih, sin drevnih kraljeva’? 12 Gde
svetlosti i kao oblak rose u vreme berbe. su sada tvoji mudraci, da ti kažu i da saz-
5 Jer pre berbe, kad cvet procveta i od naju šta je Gospod nad vojskama odlučio
cvetova nastane zrelo grožđe, vinogradar da učini s Egiptom? 13 Soanski knezovi
će nožem orezati grančice i odstraniti iz- postupaju bezumno, nofski knezovi su
danke, odseći će ih. 6 Sve će se to ostavi- prevareni, egipatska plemena zavode nji-
ti gorskim pticama grabljivicama i zemalj- hovi poglavari. 14 Gospod je izlio na njih
skim zverima. Ptice grabljivice njima će se duh smetenosti. Zato zavode Egipat da
hraniti celo leto, i sve zemaljske zveri nji- posrće u svim svojim delima, kao što pija-
ma će se hraniti u vreme berbe. nica posrće u svojoj bljuvotini. 15 U Egip-
~ 567 ~
tu više ništa neće moći da učine ni glava bose i golih zadnjica, otkrivajući egipatsku
ni rep, ni grana ni rogoz. golotinju. 5 Tada će se uplašiti i postideće
16 Tog dana Egipat će postati kao se zbog Etiopije, svoje nade, i zbog Egip-
žena, drhtaće i strepeće kad Gospod nad ta, svoje lepote. 6 Tog dana stanovnici
vojskama zamahne rukom na njega. 17 ovog primorja reći će: ‘Gle, to je naša na-
Judina zemlja ulivaće strah Egiptu. Kome da kojoj smo trčali da nam pomogne i da
se god ona spomene, taj će strepeti zbog nas izbavi od kralja Asirije! A kako ćemo
odluke koju je protiv njega doneo Gospod se sada spasti’?”
nad vojskama.
18 Tog dana u egipatskoj zemlji biće Objava protiv primorske pustinje:
pet gradova koji će govoriti hananskim je- 21 „Poput olujnih vetrova koji s juga
zikom i zaklinjaće se Gospodu nad voj- dolaze, nevolja dolazi iz pustinje, iz
skama. Jedan će se zvati Grad rušenja. strašne zemlje.” 2 Objavljena mi je straš-
19 Tog dana Gospodnji oltar biće na vizija: „Izdajica čini izdaju, a pustošnik
usred egipatske zemlje i stub posvećen pustoši. Napred, Elame! Počni opsadu,
Gospodu uz njenu granicu. 20 To će biti Medijo! Učiniću da niko više ne uzdiše
znak i svedočanstvo za Gospoda nad voj- zbog nje.” 3 Zato su moja bedra obuzeli
skama u egipatskoj zemlji, jer će oni prizi- jaki bolovi. Muke su me uhvatile, kao ženu
vati Gospoda zbog svojih tlačitelja, a on koja se porađa. Toliko sam se smeo, da
će im poslati velikog spasitelja koji će ih ne čujem; toliki me je nemir obuzeo, da
izbaviti. 21 Gospod će postati poznat E- ne vidim. 4 Moje srce nema mira, jeza me
gipćanima. Tog dana Egipćani će upoznati obuzima. Od sumraka, koji sam voleo,
Gospoda i prinosiće žrtve i darove, zave- hvata me strah.
tovaće se Gospodu i ispunjavaće zavete. 5 Neka se postavi sto, neka se pri-
22 Gospod će udariti Egipat. Udariće ga, preme mesta za stolom, neka se jede i pi-
ali će ga i izlečiti. Oni će se vratiti Gospo- je! Ustajte, knezovi, pomažite štit! 6 Jer
du, i on će uslišiti njihove usrdne molitve i ovako mi je rekao Gospod: „Idi, postavi
izlečiće ih. stražara da ti javi šta vidi.” 7 On je video
23 Tog dana biće širok put iz Egipta u bojna kola s dva upregnuta konja, bojna
Asiriju, i Asirija će odlaziti u Egipat i Egipat kola s magarcima i bojna kola s kamilama.
u Asiriju. Egipat i Asirija zajedno će služiti Dobro je pazio, s velikom pažnjom. 8 Za-
Bogu. 24 Tog dana Izrael će biti treći s tim se oglasio kao lav: „Gospode, na stra-
Egiptom i Asirijom, biće blagoslov usred žarskoj kuli stojim čitav dan, na svom
zemlje, 25 jer će ga Gospod nad vojska- stražarskom mestu stojim čitavu noć. 9
ma blagosloviti i reći će: ‘Neka je blago- Eno, dolaze ljudi na bojnim kolima s dva
slovljen moj narod, Egipat, i delo mojih upregnuta konja!” Zatim je povikao: „Pa-
ruku, Asirija, i moje nasledstvo, Izrael.’” de! Pade Vavilon! Svi rezbareni likovi nje-
govih bogova razbijeni su o zemlju!”
One godine kad je visoki zvaničnik 10 Narode moj, koji si kao ovršeno ži-
20 Asirije došao na Azot, kad ga je to, sine gumna moga. Ono što sam čuo
Sargon, kralj Asirije, poslao, pa je od Gospoda nad vojskama, Izraelovog
on napao Azot i osvojio ga, 2 tada je Boga, to sam vam javio.
Gospod govorio preko Isaije, Amosovog 11 Objava protiv Dume. Viče mi neko
sina, i rekao: „Idi, skini kostret sa svojih iz Seira: „Stražaru, koje je doba noći?
bokova i izuj sandale sa svojih nogu.” On Stražaru, koje je doba noći?” 12 A stražar
je učinio tako i išao je go i bos. 3 Zatim je reče: „Doći će jutro, a zatim opet noć. Ako
Gospod rekao: „Kao što je moj sluga Isai- hoćete da pitate, pitajte. Dođite opet!”
ja tri godine išao go i bos kao znak i pro-
roštvo protiv Egipta i protiv Etiopije 4 tako
će kralj Asirije odvesti zarobljene Egipćane 
21,11 „Duma” (što znači „tišina”) jeste proro-
i izgnane Etiopljane, decu i starce, gole i čansko ime za Edom.
~ 568 ~
13 Objava protiv puste ravnice: „U jede se meso i pije vino, i govori se: ‘Je-
šumi u pustoj ravnici provodićete noć vi, dimo i pijmo, jer ćemo sutra umreti.’”
dedanski karavani. 14 Iznesite vodu pred 14 Gospod nad vojskama ovako mi je
onoga ko je žedan! Stanovnici zemlje Te- javio: „Ovaj prestup neće vam biti očišćen
me, izađite s hlebom pred begunca. 15 dok ne umrete, kaže Gospod nad vojska-
Jer oni beže od mačeva, od izvučenog ma.”
mača, od nategnutog luka, od žestokog 15 Ovako kaže Gospod nad vojska-
rata. ma: „Hajde, idi kod onog dvorskog
16 Jer mi je ovako rekao Gospod: ‘Za nastojnika Somne, i reci mu: 16 ‘Šta imaš
najviše godinu dana, kao što je najamnič- ovde i koga imaš ovde, pa si tu isklesao
ka godina, nestaće sva kidarska slava. 17 sebi grobnicu?’ Na uzvišici on sebi kleše
A od mnogih strelaca, hrabrih kidarskih grobnicu, u steni pravi sebi prebivalište.
sinova, malo će ostati, jer je tako rekao 17 Gle, čoveče, ja, Gospod, baciću te
Gospod, Izraelov Bog.’” jednim udarcem i snažno ću te zgrabiti.
18 Smotaću te kao klupko i baciću te kao
Objava o dolini vizije: „Šta ti je? loptu u prostranu zemlju. Tamo ćeš umre-
22 Zašto je ceo tvoj narod izašao na ti i tamo će tvoja slavna kola biti na sra-
krovove? 2 Bio si pun meteža, motu domu tvog gospodara. 19 Svrgnuću
bučni grade, veseli grade. Oni koji su pote s tvog mesta i bićeš oteran iz svoje slu-
bijeni u tebi nisu pobijeni mačem, niti su žbe.
poginuli u boju. 3 Svi tvoji okrutni vladari 20 Tog dana pozvaću svog slugu Eli-
odjednom su pobegli. Odvedeni su u za- jakima, Helkijinog sina. 21 Obući ću ga u
robljeništvo, a da neprijatelj nije zapeo tvoju haljinu, opasaću ga tvojim pojasom i
luk. Svi koji su se u tebi našli odvedeni su predaću mu u ruke tvoju vlast, i biće otac
u zarobljeništvo, iako su daleko bežali. stanovnicima Jerusalima i Judinom domu.
4 Zato sam rekao: „Ne gledajte me, 22 Staviću mu na rame ključ Davidovog
jer ću gorko zaplakati. Ne trudite se da doma, pa kad on otvori, niko neće zatvori-
me tešite jer je opustošena kći mog naro- ti, i kad on zatvori, niko neće otvoriti. 23
da. 5 Jer to je dan pometnje i gaženja i Zabiću ga kao klin da trajno stoji na svom
meteža, dan Gospoda, Gospoda nad voj- mestu i postaće presto slave domu oca
skama, u dolini vizije. Došao je onaj koji svoga. 24 O njemu će visiti sva slava do-
zidine ruši, vika se prema gori diže. 6 E- ma oca njegovoga, potomstvo i izdanci,
lam je uzeo strele i bojna kola koja konji sve male posude, razne činije i razni ću-
vuku. Kir je otkrio štit. 7 Tvoje najlepše povi.”
ravnice biće pune bojnih kola, konji će 25 „Tog dana”, govori Gospod nad
stajati pred vratima, 8 i ukloniće se Judina vojskama, „ukloniće se klin koji je trajno
zaštita. A ti ćeš tog dana upraviti pogled zabijen na svom mestu, poseći će se i
na oružnicu u šumskom domu. 9 I videće- pašće, i uništiće se teret koji je na njemu
te pukotine u zidinama Davidovog grada, visio, jer je tako rekao Gospod.”
jer će ih biti mnogo. Skupljaćete vodu iz
donjeg jezera. 10 Brojaćete kuće u Jeru- Objava o Tiru: „Gorko plačite,
salimu. Rušićete kuće da biste učvrstili zi- 23 tarsiski brodovi, jer je on opusto-
dine. 11 Između dva zida napravićete šen i više nije luka, nije više mesto
spremište za vodu iz starog jezera. Ali ne- u koje se dolazi. Iz kitimske zemlje stigla
ćete pogledati na Velikog Tvorca koji je to im je ta vest. 2 Ućutite, stanovnici primor-
učinio, nećete videti onoga koji je to dav- ja. Trgovci iz Sidona, koji plove morem,
no spremio. napunili su te bogatstvom. 3 Mnoge je
12 Tog dana Gospod nad vojskama vode prešlo žito iz Sihora, žetva sa Nila,
pozvaće vas da plačete i tugujete, da obri- prihod iz Tira. To je narodima bio dobitak.
jete glave i opašete kostret. 13 Ali gle, 4 Stidi se, Sidone, morska tvrđavo, jer
radost i veselje, kolju se goveda i ovce, more govori: Ne hvataju me porođajni bo-
~ 569 ~
lovi i ne porađam se, ne odgajam mladiće sluzi tako će biti i njegovom gospodaru,
i ne podižem devojke.” 5 Kao na vest o kao što je sluškinji tako će biti i njenoj
Egiptu, tako će i na vest o Tiru ljude obu- gospodarici, kao što je kupcu tako će biti i
zeti veliki bolovi. 6 Plovite u Tarsis. Gorko prodavcu, kao što je zajmodavcu tako će
plačite, stanovnici primorja. 7 Da li je to biti i onome ko prima zajam, kao što je
vaš grad koji je od davnina, od svojih po- onome koji naplaćuje kamatu tako će biti i
četaka, bio veseo? Noge su ga nosile da- onome koji plaća kamatu. 3 Zemlja će biti
leko u tuđinu da se tamo naseli. ispražnjena i opljačkana, jer je tako rekao
8 Ko je doneo tu odluku protiv Tira, Gospod. 4 Zemlja tuguje i vene. Plodna
koji je delio krune, čiji su trgovci bili kne- zemlja nestaje i vene. Propadaju istaknuti
zovi, čiji su prodavci bili ugledni ljudi u ljudi iz naroda. 5 Zemlja se onečistila pod
zemlji? 9 Gospod nad vojskama doneo je svojim stanovnicima, jer su prestupili za-
tu odluku, da oskrnavi svu ponosnu lepo- kone, izmenili propise, raskinuli trajni sa-
tu, da ponizi sve ugledne ljude u zemlji. vez. 6 Zato prokletstvo proždire zemlju i
10 Poput Nila poplavi svoju zemlju, njeni stanovnici nose krivicu. Zato će izgo-
kćeri tarsiska. Nema više brodogradilišta. reti stanovnici zemaljski i ostaće veoma
11 Gospod je podigao ruku na more, malo ljudi.
potresao je kraljevstva i podigao se protiv 7 Tuguje mlado vino, vene loza, uzdi-
Hanana, da se unište njegove tvrđave. 12 šu oni koji su bili veselog srca. 8 Nema vi-
I još je rekao: ‘Nikada se više nećeš rado- še veselja uz daire, ne čuju se glasovi o-
vati, potlačena device, kćeri sidonska. nih koji se raduju, nema više veselja uz
Ustani, idi u Kitim. Ali ni tamo nećeš imati harfe. 9 Ne pije se više vino uz pesme,
mira.’ opojno je piće postalo gorko onima koji ga
13 Eto zemlje Haldejaca, taj narod, a piju. 10 Grad je napušten i razoren, sve
ne Asirija, predaće ga pustinjskim životi- su kuće zatvorene. 11 Na ulicama se čuje
njama. Podigli su opsadne kule, ogolili vika jer nema vina. Nestalo je radosti,
njegove utvrđene dvore, od njega je osta- nema više veselja u zemlji. 12 U gradu je
la samo ruševina koja se raspada. ostala samo pustoš, vrata su srušena i
14 Gorko plačite, tarsiski brodovi, jer razvaljena.
je vaša tvrđava opustošena. 13 Jer tako će se dogoditi usred zem-
15 U to vreme Tir će biti zaboravljen lje i usred naroda, kao kad se tresu masli-
sedamdeset godina, koliki je vek jednog ne, kao kad se pabirči posle berbe grožđa.
kralja. A posle sedamdeset godina Tir će 14 Oni će na sav glas radosno klicati. S
biti kao bludnica o kojoj se peva: 16 mora će klicati zbog Gospodnjeg veličan-
‘Uzmi harfu i idi po gradu, zaboravljena stva. 15 Zato će tamo gde je svetlost
bludnice. Sviraj na žicama najbolje što slaviti Gospoda, na morskim ostrvima sla-
znaš i pevaj mnoge pesme, da te se sete.’ viće ime Gospoda, Izraelovog Boga. 16 S
17 Posle sedamdeset godina Gospod kraja zemlje čujemo pesme: „Slava Ono-
će opet pogledati na Tir, i on će opet prime koji je pravedan!” Ali ja kažem: „Pro-
mati svoju platu i činiće blud sa svim kra- pašću! Propašću! Teško meni! Izdajice či-
ljevstvima sveta na zemlji. 18 Njegova za- ne izdaju. Izdajice čine veliku izdaju.”
rada i njegova plata Gospodu će postati 17 Strah, jama i zamka čekaju tebe,
sveta. Neće se skupljati niti čuvati, jer će stanovniče zemlje. 18 Ko pobegne od gla-
njegova plata biti za one koji borave pred sa strahote, pašće u jamu, a ko se izvuče
Gospodom, da bi jeli do sitosti i da bi bili iz jame, uhvatiće se u zamku. Jer će se
lepo obučeni.” otvoriti brane na visini i potrešće se teme-
lji zemlje. 19 Sva se zemlja raspukla, sva
Evo, Gospod prazni zemlju i pusto-
24 ši je, izobličava njeno lice i raseja-
va njene stanovnike. 2 Kao što je 
24,15 Po svemu sudeći, izraz se odnosi na
narodu tako će biti i svešteniku, kao što je istok, to jest na istočni horizont.
~ 570 ~
se zemlja uzdrmala, sva se zemlja uskole- i veštim pokretima svojih ruku poniziće
bala. 20 Sva se zemlja tetura kao pijanica njegovu oholost. 12 On će razoriti utvr-
i ljulja se kao osmatračnica. Pritiska je đeni grad s njegovim sigurnim zidinama.
njen prestup, pa će pasti i više neće usta- Poniziće taj grad, baciće ga na zemlju, u
ti. prah.
21 Tog dana Gospod će presuditi voj-
sci na visini i kraljevima zemaljskim na Tog dana, u Judinoj zemlji pevaće
zemlji. 22 I biće skupljeni kao što se za- 26 se ova pesma: „Mi imamo jak
robljenici skupljaju u jamu i biće zatvoreni grad. Bog daje spasenje zidinama i
u tamnicu, i posle mnogo dana biće kaž- bedemima. 2 Otvorite vrata da uđe pra-
njeni. 23 I posramiće se mesec i sunce će vedan narod koji postupa verno. 3 U traj-
se zastideti kad Gospod nad vojskama nom miru čuvaćeš one koji imaju nepoko-
stane kraljevati na gori Cionu i u Jerusali- lebljivo srce, jer se u tebe uzdaju. 4
mu, i pred starešinama svojim proslavi se. Uzdajte se u Gospoda doveka, jer je
Gospod Bog večna stena.
Gospode, ti si moj Bog. Uzvisivaću 5 On obara one koji žive na visini, u
25 te, hvaliću ime tvoje, jer si čude- uzvišenom gradu. Ponižava grad, do zem-
sna dela učinio, ispunio si davne lje ga ponižava, baca ga u prah. 6 Noga
namere, verno i pouzdano. 2 Jer si grad će ga gaziti, noga nevoljnika, koraci ubo-
pretvorio u gomilu kamenja, utvrđen grad gih.”
u ruševine. Utvrđeni dvori tuđinaca više 7 Pravedan je put pravednika. Ti si
nisu grad, doveka se više neće obnoviti. 3 pravedan, i zato ćeš poravnati stazu pra-
Zato će te silan narod slaviti, grad okrut- vednika. 8 U tebe se, Gospode, uzdamo
nih naroda tebe će se bojati. 4 Jer si ti da nas povedeš putem svoje pravde. Za
utočište ubogom, utočište siromahu u ne- tvojim imenom i tvojim spomenom naša
volji, skrovište od oluje, zaklon od vrućine, duša žudi. 9 Noću moja duša za tobom
kad nasilnik navali kao oluja koja na zidine žudi, duh moj u meni te traži. Jer kad se
udara. 5 Ti obuzdavaš buku tuđinaca kao tvoji pravedni sudovi izvrše na zemlji, pra-
vrućinu u bezvodnoj zemlji, i kao vrućinu vednosti će se učiti oni koji žive na zemlji.
senom od oblaka. Utišala se pesma nasil- 10 Ako se onome ko je zao pokaže milost,
nika. on se neće naučiti pravednosti. U zemlji
6 Gospod nad vojskama pripremiće pravednosti činiće nepravdu i neće videti
svim narodima na ovoj gori gozbu od Gospodnju uzvišenost.
masnoća, gozbu od taloga, od najboljih 11 Gospode, tvoja ruka je podignuta,
jela, od starih sokova od grožđa bez talo- a oni je ne vide. Ali videće je i postideće
ga. 7 Na ovoj gori on će uništiti koprenu se kad počneš revnovati za svoj narod.
koja pokriva sve narode, pokrivač koji je Proždreće ih vatra namenjena tvojim ne-
raširen nad svim narodima. 8 Zauvek će prijateljima. 12 Gospode, ti ćeš nam do-
uništiti smrt. Gospod Bog će obrisati suze suditi mir, jer si ti tvorac svih dela naših.
sa svakog lica. Ukloniće sramotu sa svog 13 Gospode, Bože naš, drugi su gospodari
naroda po svoj zemlji, jer je tako rekao umesto tebe vladali nad nama. Samo uz
Gospod. tvoju pomoć spominjaćemo ime tvoje. 14
9 Tog dana reći će se: „Gle, to je naš Oni su mrtvi, neće više živeti. To su ne-
Bog, njega smo očekivali, i on će nas spa- moćni mrtvaci i oni neće ustati. Zato si ih
sti. Ovo je Gospod koga smo čekali, ra- pozvao na odgovornost da bi ih pobio i
dujmo se i veselimo se njegovom spase- izbrisao svaki spomen na njih.
nju.” 10 Jer će Gospodnja ruka počivati 15 Umnožio si narod, Gospode,
na ovoj gori, a Moab će biti zgažen na umnožio si narod i proslavio si se. Nadale-
svom mestu kao što se slama gazi na ko si proširio sve granice zemlje. 16
đubrištu. 11 Bog će na njega zamahnuti Gospode, u nevolji su tebe tražili, šapa-
rukama kao što plivač zamahuje kad pliva, tom su se molili kad ih je stigla tvoja kaz-
~ 571 ~
na. 17 Kao što trudnica kojoj se bliži po- mrvi u prah, tako da obredna debla i ka-
rođaj ima bolove i viče u porođajnim mu- dioni stalci neće moći da stoje. 10 Jer će
kama, tako je i nama zbog tebe, Gospode. utvrđeni grad biti osamljen, pašnjak će bi-
18 Zatrudneli smo, imamo bolove, ali kao ti napušten, ostavljen kao pustinja. Tele
da vetar rađamo. Zemlji ne donosimo će tamo pasti i ležati; poješće njegove
pravo spasenje, ne rađaju se plodnoj grane. 11 Kad se njegove mladice osuše,
zemlji njeni stanovnici. žene će dolaziti, lomiće ih i njima će vatru
19 Tvoji mrtvi će oživeti, moje mrtvo ložiti. Jer je to nerazuman narod. Zato mu
telo će ustati. Probudite se i radujte se tri- njegov Tvorac neće biti milostiv, neće mu
jumfalno, vi koji živite u prahu! Jer je vaša se smilovati onaj koji ga je sazdao.
rosa kao rosa na slezu, i zemlja će vratiti 12 Tog dana Gospod će stresti plodo-
mrtvace. ve, od reke do doline reke Egipat, pa ćete
20 Hajde, narode moj, uđi u svoje biti skupljeni jedan za drugim, Izraelovi
odaje gde ćeš biti na sigurnom i zatvori sinovi. 13 Tog dana zatrubiće se u veliki
vrata za sobom. Sakrij se načas dok ne rog, i doći će oni koji propadaju u asirskoj
prođe gnev. 21 Jer, gle, Gospod izlazi iz zemlji i oni koji su rasejani u egipatskoj
svog mesta da stanovnike zemlje pozove zemlji, i pokloniće se Gospodu na svetoj
na odgovornost zbog prestupa koje su gori u Jerusalimu.
počinili protiv njega, i zemlja će otkriti krv
koja je u njoj prolivena i neće više pokri- Teško uzvišenoj kruni pijanica
vati one koji su u njoj pobijeni. 28 Jefremovih i uvelom cvetu njego-
vog divnog nakita na vrhu plodne
Tog dana Gospod će svojim doline onih koji su pijani od vina! 2 Evo,
27 teškim, velikim i jakim mačem Gospod ima nekoga ko je jak i silan. Kao
kazniti levijatana, zmiju koja klizi, oluja s gromovima i grȁdom, kao razorna
levijatana, vijugavu zmiju, ubiće neman oluja, kao oluja s gromovima i silnim vo-
koja je u moru. dama koje plave, on će ih svom snagom
2 Tog dana pevajte ovako: „Vinograd baciti na zemlju. 3 Uzvišene krune pijani-
daje vino penušavo! 3 Ja, Gospod, čuvam ca Jefremovih biće izgažene. 4 A uveli
ga. Stalno ću ga zalivati. Čuvaću ga i noću cvet njegovog divnog nakita na vrhu
i danju da ga niko ne ošteti. 4 Nema gne- plodne doline biće kao rana smokva pre
va u meni. Ko će mi trnje i korov u bici leta, koju čovek, čim ugleda, odmah uzme
dati? Sve ću to zgaziti i zapaliti. u ruku i pojede.
5 Neka se čvrsto uhvati za moju sna- 5 Tog dana Gospod nad vojskama bi-
gu da sklopi mir sa mnom, i mir će sklopiti će ostatku svog naroda divna kruna i sja-
sa mnom.” 6 U danima koji dolaze Jakov jan venac, 6 i duh pravde onome koji sedi
će se ukoreniti, Izrael će procvetati i pora- na sudskom mestu, i snaga onima koji
sti. Svu će zemlju plodom napuniti. odbijaju napade na vratima.
7 Zar on mora da podnosi tako žesto- 7 Ali i oni su zastranili od vina i lutaju
ke udarce? Zar mora da pretrpi tako veliki od opojnog pića. Sveštenik i prorok zas-
pokolj? 8 Uz povik strašan kaznićeš ga tranili su od opojnog pića, smeteni su od
kad ga proteraš. Onog dana kad zaduva vina, lutaju od opojnog pića, zastranili su
istočni vetar oteraćeš ga svojim silnim da- u svojim vizijama, posrću u odlučivanju. 8
hom. 9 Zato će se time očistiti Jakovljev Svi su stolovi puni gadne bljuvotine, nema
prestup, i to će biti sav plod kad on ukloni više čistog mesta.
njegov greh, kad učini da sve kamenje 9 Koga on to uči mudrosti, kome on
oltara bude kao krečno kamenje što se to tumači objavu? Zar onima koji su se tek
odvikli od mleka, onima koji su tek presta-
li da sisaju? 10 Jer „uput po uput, uput

27,1 U Knjizi o Jovu, 41. poglavlje, opisuje se
levijatan.
~ 572 ~
po uput, načelo po načelo, načelo po na- slušajte moju reč. 24 Da li orač čitav dan
čelo, ovde malo, onde malo”. 11 Jer ore da bi posejao seme, i da li čitav dan
usnama onih koji mucaju, i drugačijim je- rastresa i drlja svoju njivu? 25 Kad je po-
zikom, govoriće on ovom narodu, 12 o- ravna, zar ne seje tada crni kim i zar ne
nima kojima je rekao: „Ovo je počivalište. razbacuje kim? Zar ne seje pšenicu, proso
Dajte umornom da počine. Ovo je mesto i ječam na mesto gde treba, zar ne seje
odmora”, ali nisu hteli da slušaju. 13 Nji- krupnik uz ivice svoje njive? 26 A Bog ga
ma dolazi Gospodnja reč: Jer „uput po ukorava po pravdi. Njegov Bog ga pouča-
uput, uput po uput, načelo po načelo, nava. 27 Jer se crni kim ne vrše vršalicom i
čelo po načelo, ovde malo, onde malo”, preko kima se ne prelazi točkom od kola,
da idu i spotaknu se natraške, da se razbi- već se crni kim mlati štapom, a kim pru-
ju, da u zamku upadnu i uhvate se. tom. 28 Da li se žito drobi? Ne gazi se bez
14 Zato čujte Gospodnju reč, podru- prestanka. Valjci za vršidbu koje konji vu-
gljivci, vi koji vladate ovim narodom u Je- ku preko njega prelaze, ali ga ne drobe.
rusalimu: 15 Vi govorite: „Sa smrću smo 29 I to dolazi od Gospoda nad vojskama.
sklopili savez, zajedno s grobom napravili Njegova je namera čudesna i uspeva u
ugovor. Pa ako prođe bujica što sve plavi, svemu što radi.
nas neće zahvatiti, jer smo od laži napra-
vili sebi utočište i pod prevarom se skloni- „Teško Arilu - Arilu, gradu gde je
smo.” 16 Zato ovako kaže Gospod Bog: 29 David imao logor! Dodajte godinu
„Evo, na Cionu polažem kamen temeljac, na godinu, neka se izređaju praz-
oprobani kamen, dragoceni ugaoni ka- nici. 2 Pritisnuću Arila, i nastaće tuga i ja-
men, siguran temelj; ko veruje, neće se uk. On će mi biti kao ognjište na Božjem
uplašiti. 17 Postaviću pravdu kao merilo i oltaru. 3 Ulogoriću se svuda oko tebe,
pravednost kao spravu za ravnanje. I grad okružiću te ogradom od zašiljenih stubo-
će odneti utočište od laži i vode će poplava, postaviću oko tebe sprave za opsadu.
viti skrovište. 18 Propašće vaš savez sa 4 Toliko ćeš nisko pasti da ćeš sa zemlje
smrću, vaš ugovor sa grobom neće ostati. govoriti, tvoja reč zvučaće tiho kao da iz
Kad prođe bujica što sve plavi, i vas će praha govoriš. Tvoj će se glas iz zemlje
satrti. 19 Kad god prođe, odneće vas, jer dizati kao glas onih koji prizivaju duhove,
će prolaziti svako jutro, danju i noću. I na iz praha ćeš šaputati svoje reči. 5 Mnoš-
samu vest o tome ostali će ljudi drhtati jer tvo onih koji su za tebe stranci biće kao
će shvatiti ono što su čuli.” sitan prah, a mnoštvo nasilnika kao pleva
20 Jer je postelja kratka da bi se čo- koju vetar raznosi. To će se desiti odjed-
vek ispružio, pokrivač je uzan da bi se čo- nom, iznenada. 6 Gospod nad vojskama
vek pokrio. 21 Jer će Gospod ustati kao pogledaće na tebe i izbaviće te gromom i
na gori Ferasim, razgneviće se kao u rav- zemljotresom i velikom bukom, olujnim
nici kod Gibeona, da izvrši svoje delo, vetrom i vihorom, i plamenom vatre koja
svoje neobično delo, i da uradi svoj po- proždire.”
sao, svoj neuobičajen posao. 7 Kao u snu, kao u noćnoj viziji, tako
22 Zato nemojte da se rugate, da će biti mnoštvu svih naroda koji ratuju
vam okovi ne bi postali još jači, jer sam protiv Arila, svima koji ratuju protiv njega,
čuo od Gospoda nad vojskama da je i opsadnim kulama oko njega i onima koji
istrebljenje određeno za svu zemlju. ga pritiskaju. 8 Da, biće to kao kad gladan
23 Čujte i slušajte moj glas, pazite i čovek sanja da jede, a kad se probudi,
stomak mu je i dalje prazan, i kao kad

28,10 Radi se o onomatopeji koja podseća na
prorokove reči. Hebrejski: sav la sav, sav la sav, 
28,25 „Krupnik” je vrsta žitarice koja se uzga-
kav la kav, kav la kav, zeer šam, zeer šam. jala u Egiptu. Slabijeg je kvaliteta od pšenice.
 
28,21 Vidi 2. Samuelova 5,20. 29,1 „Aril” verovatno znači „ognjište Božjeg

28,21 Vidi 2. Dnevnika 14,16. oltara”, a odnosi se na Jerusalim.
~ 573 ~
žedan čovek sanja da pije, a kad se pro- vrama, ovako kaže Jakovljevom domu:
budi, umoran je i grlo mu je i dalje suvo. „Jakov se više neće stideti i lice mu više
Tako će biti mnoštvu naroda koji ratuju neće biti bledo, 23 jer kad vidi svoju de-
protiv gore Cion. cu, delo mojih ruku, usred sebe, tada će
9 Stanite i čudite se. Zatvorite oči, oni svetiti moje ime, svetiće Svetog Boga
budite slepi. Pijani su, ali ne od vina. Jakovljevog, imaće strahopoštovanje
Posrću, ali ne od opojnog pića. prema Izraelovom Bogu. 24 Oni koji su
10 Jer je Gospod na vas izlio duh du- svojim duhom zalutali, steći će razbori-
bokog sna i zatvorio vam je oči - proroke, tost, a oni koji gunđaju, biće poučeni.”
i pokrio vam je glave - videoce. 11 Vizija
o svemu tome za vas je poput reči u za- „Teško tvrdoglavim sinovima”, go-
pečaćenom svitku, koji se daje onome ko 30 vori Gospod, „koji rado izvršavaju
zna da čita i kome se kaže: „Molim te, svoje namere, a ne moje, i sklapa-
pročitaj to naglas.” A on odgovara: „Ne ju savez izlivajući žrtve levanice, ali ne
mogu, jer je zapečaćen.” 12 I poput svit- mojim Duhom, nego dodaju greh na greh,
ka koji se daje onome ko ne zna da čita i 2 i koji se spremaju da idu u Egipat, a ne
kome se kaže: „Molim te, pročitaj to traže savet iz usta mojih, nego se sklanja-
naglas.” A on odgovara: „Ne znam da či- ju u faraonovo utočište, traže zaklon u
tam.” senci Egipta! 3 Faraonovo utočište biće
13 Ovako kaže Gospod: „Ovaj narod vam na sramotu, a zaklon u senci Egipta
mi se približava ustima svojim i slavi me poniženje. 4 Jer su knezovi u Soanu, po-
samo usnama svojim, a srce mu je daleko slanici su došli do Hanesa. 5 Svi će se
od mene, i strah kojim me se boji ljudski postideti naroda od kog nema koristi, od
je nauk kojem je naučen. 14 Zato ću opet kog nema ni pomoći ni koristi, nego je na
čudesno postupati s ovim narodom, čude- sramotu i na prekor.”
sno i neobično, i propašće mudrost njego- 6 Objava protiv životinja s juga: Kroz
vih mudraca i sakriće se razboritost nje- zemlju nevolje i teškoće, gde su lav i leo-
govih razboritih ljudi.” pard što reže, gde su otrovnica i zmija lju-
15 Teško onima koji duboko skrivaju tica hitra, na leđima magaraca oni nose
od Gospoda svoje namere i koji svoja dela svoje blago, na grbama kamila nose svoju
u mraku čine i govore: „Ko nas vidi i ko robu. Ali narod neće imati koristi od toga.
nas poznaje?” 16 Kako ste izopačeni! Zar 7 Ništavno je pouzdanje u Egipat, uzalud-
se na grnčara gleda kao i na glinu? Zar će na je njegova pomoć. Zato ga i zovem:
ono što je načinjeno reći o onome ko ga „Rava koja samo mirno sedi.”
je načinio: „Nije me on načinio?” Zar će 8 „Sada idi, napiši to na ploču pred
ono što je napravljeno reći o onome ko ga njima, zapiši to na svitku, da ostane za
je napravio: „Ne razume on ništa?” buduće vreme, za svedočanstvo doveka.
17 Zar se Lebanon neće uskoro pre- 9 Jer su oni buntovan narod, lažljivi sino-
tvoriti u voćnjak, i zar voćnjak neće postavi, sinovi koji ne žele da slušaju Gospodnji
ti poput šume? 18 Tog dana gluvi će čuti zakon. 10 I govore videocima: ‘Okanite se
reči iz knjige, a iz mraka i tame progleda- svojih vizija.’ Onima koji imaju vizije govo-
će oči slepih. 19 Krotki će se još više ra- re: ‘Ne prorokujte nam istinu. Govorite
dovati Gospodu, a siromašni ljudi će se nam lepe reči, prorokujte nam prevare.
veseliti Svetom Bogu Izraelovom, 20 jer 11 Skrenite s puta, odstupite sa staze.
više neće biti nasilnika, nestaće hvalisav- Uklonite od nas Svetog Boga Izraelovog.’”
ca, istrebiće se svi koji samo gledaju kako 12 Zato ovako kaže Sveti Bog Izrae-
da zlo čine, 21 koji zbog jedne reči čove- lov: „Kad odbacujete ovu reč, a uzdate se
ka proglašavaju grešnikom, koji postavlja- u prevaru i laž i na njih se oslanjate, 13
ju mamac onome ko na vratima sudi i koji taj će vam greh biti kao pukotina na zidu
lažnim dokazima pravednika obaraju. koji samo što ne padne, izbočina na viso-
22 Zato Gospod, koji je otkupio A- kom zidu koji odjednom, iznenada može
~ 574 ~
da se sruši. 14 Razbiće ga kao što se razna, onog dana kad Gospod svom narodu
bija grnčarski ćup, koji se nemilosrdno zavije prelom i izleči tešku ranu od udara-
lomi na komade, tako da se među njima ca koje je zadao.
ne može naći dovoljno veliko parče da se 27 Gle, Gospodnje ime dolazi izdale-
njime uzme vatra s ognjišta ili da se ka, u njegovom žestokom gnevu i s
zahvati voda iz bare.” gustim oblacima. Njegove su usne pune
15 Jer ovako je rekao Gospod Bog, osude, njegov je jezik kao vatra koja
Sveti Bog Izraelov: „Ako se vratite i osta- proždire. 28 Njegov je Duh kao silna buji-
nete mirni, bićete spaseni. Sačuvajte mir i ca koja dopire do grla. Prosejaće rešetom
pouzdanje, to će biti vaša snaga.” Ali vi to bezvredne narode da ništa ne ostane, i
niste hteli. 16 I rekli ste: „Ne, nego ćemo narodima će u čeljust staviti uzde kojima
pobeći na konjima!” Zato ćete i bežati. I će ih odvesti u propast. 29 Pevaćete
kazali ste: „Na brzim konjima ćemo jaha- pesmu kao u noći uoči praznika, i radova-
ti!” Zato će biti brzi oni koji će vas goniti. ćete se od srca kao onaj koji s frulom ide
17 Hiljada će zadrhtati kad jedan zapreti, na goru Gospodnju, k steni Izraelovoj.
a kad petorica zaprete, bežaćete dok vas 30 Gospod će zagrmeti svojim silnim
ne ostane toliko da ćete biti kao usamljeni glasom i pokazaće svoju mišicu kojom je
stub na vrhu planine i kao zastava na spreman da zamahne u žestokom gnevu i
brdu. plamenu vatre koja proždire, u prolomu
18 Zato će Gospod čekati da vam se oblaka, u oluji i gradu. 31 Jer će se Asirija
smiluje i zato će ustati da vam pokaže mi- uplašiti od Gospodnjeg glasa, on će je
lost. Jer je Gospod Bog koji daje pravdu. prutom udariti. 32 Kad god Gospod za-
Srećni su svi koji ga čekaju. 19 Kad cion- mahne i kad udari Asiriju svojim prutom
ski narod bude stanovao u Jerusalimu, kojim kažnjava, čuće se daire i harfe. Se-
nećeš više plakati. On će ti se zaista smi- vaće oružje u bitkama koje bude vodio
lovati kad čuje tvoj vapaj; čim ga čuje, protiv nje. 33 Jer je Tofet za nju već pri-
uslišiće te. 20 Gospod će vas nevoljom premljen, a i za kralja je pripremljen. Na-
kao hlebom nahraniti i teskobom kao vo- činio je duboku jamu. Velika je vatra i
dom napojiti, ali tvoji učitelji neće se više mnogo je drva. Gospodnji dah, kao bujica
kriti, nego će tvoje oči gledati tvoje učite- sumpora, sve to spaljuje.
lje. 21 I ako biste skrenuli nadesno ili na-
levo, vaše će uši čuti kako se za vama go- Teško onima koji u Egipat silaze za
vori: „To je put, idite njim.” 31 pomoć, koji se oslanjaju na konje,
22 Zgadiće vam se vaši posrebreni koji se uzdaju u mnoga bojna kola
rezani likovi i pozlaćeni liveni kipovi. Po- i u jake bojne konje, a ne gledaju na Sve-
bacaćete ih. Kao što žena u vreme svog tog Boga Izraelovog, ne traže Gospoda. 2
mesečnog ciklusa odbacuje od sebe neči- Ali on je mudar i doneće zlo, i neće povući
sto platno, tako ćete i vi za njih reći: svoje reči. Ustaće protiv doma zlikovaca i
„Prljavština!” 23 On će dati kišu za seme protiv pomoći koju traže oni koji čine zlo.
kojim ćeš zasejati njivu, i daće da ti zem- 3 Egipćani su ljudi zemaljski, nisu
lja rodi obilan i hranljiv hleb. Tog dana Bog, a njihovi konji telo, a ne Duh.
tvoja će stoka pasti na prostranom paš- Gospod će podići svoju ruku, i posrnuće
njaku. 24 Goveda i magarci koji zemlju onaj koji pomaže i pašće onaj kom se
obrađuju ješće hranu ovejanu lopatom i pomaže. U isto vreme svi će izginuti.
vilama. 25 Na svakoj visokoj gori i na 4 Jer ovako mi je rekao Gospod: „Kao
svakom visokom bregu biće potoka i vo- što lav, mladi lav, riče nad svojim plenom,
denih kanala, onog dana kad bude veliki čak i kad se na njega skupi čitavo mnoš-
pokolj i kad se kule budu rušile.
26 Svetlost punog meseca biće kao
svetlost sunca, a svetlost sunca biće se- 
30,33 Tofet je mesto spaljivanja smeća i uniš-
dam puta jača, kao svetlost od sedam da- tenja.
~ 575 ~
tvo pastira, i ne plaši se njihovog glasa i te, vi žene nehajne! Strepite, vi nemarne!
ne povlači se pred njihovom vikom, tako Skinite haljine i opašite kostret oko beda-
će Gospod nad vojskama sići da ratuje za ra. 12 Udarajte se u grudi jadikujući zbog
goru Cion i za njeno brdo. 5 Poput ptica lepih njiva, zbog rodnih loza. 13 Na zemlji
koje nad ptićima svojim lete, tako će mog naroda niče samo trnje i bodljikavo
Gospod nad vojskama braniti Jerusalim. grmlje, i ima ga po svim kućama punim
Braniće ga i izbaviće ga. Poštedeće ga i radosti, po celom veselom gradu. 14 Jer
spašće ga.” je napušten utvrđeni dvor, nestalo je
6 „Vratite se, Izraelovi sinovi, onome gradske vreve, Ofel i stražarska kula
protiv kog se tako žestoko bunite. 7 Jer postali su pusto polje, večno veselje div-
ćete tog dana svi odbaciti svoje bezvredne ljim magarcima i paša stadima, 15 dok se
bogove od srebra i ništavne bogove od na nas ne izlije Duh s visine, pa će se
zlata, koje ste rukama sebi za greh načini- pustinja pretvoriti u voćnjak, a voćnjak će
li. 8 Asirac će pasti od mača, ali ne ljud- biti kao šuma. 16 U pustinji će pravda
skog, i proždreće ga mač, ali ne čovečiji. prebivati, u voćnjaku će pravednost sta-
Bežaće od mača, a njegovi mladići biće novati. 17 Mir će biti delo pravde, a plod
odvedeni u ropstvo. 9 Od straha njegova pravde biće spokojstvo i sigurnost doveka.
u zaklon tvrdi će pobeći, i od zastave nje- 18 Moj će narod živeti u mirnim mestima,
govi će se knezovi uplašiti”, govori u sigurnim prebivalištima, u počivalištima
Gospod, čiji oganj je na Cionu i čija je peć gde ih niko neće uznemiravati. 19 Grȁd
u Jerusalimu. će uništiti šumu i grad će biti ponižen.
20 Srećni ste vi koji sejete seme po-
Gle, kralj će kraljevati pravedno, i red svih voda i razvezujete bika i magarca
32 knezovi će vladati po pravdi. 2 da po polju idu.
Svaki će biti kao zaklon od vetra i
utočište od oluje, kao potoci vode u bez- Teško tebi koji pustošiš, a tebe ne
vodnoj zemlji, kao senka velike stene u 33 pustoše, i koji činiš izdaju, a tebi
sasušenoj zemlji. 3 Oči onih što vide neće se ne čini izdaja! Čim prestaneš da
biti zatvorene, i uši onih što čuju pažljivo pustošiš, ti ćeš biti opustošen. Čim pre-
će slušati. 4 Srce onih koji su brzopleti staneš da činiš izdaju, tebe će drugi izdati.
okrenuće se znanju, jezik onih koji mucaju 2 Gospode, smiluj nam se. U tebe se
govoriće tečno i razgovetno. 5 Bezumnik uzdamo. Budi naša mišica svako jutro, na-
se više neće zvati velikodušnim, čovek koji še spasenje u vreme nevolje. 3 Kad se ču-
ne poštuje načela neće se smatrati ple- je vika, narodi beže. Kad ustaneš, narodi
menitim. 6 Jer će bezumnik govoriti bez- se rasprše. 4 Kao što gusenice kupe svoj
umno i njegovo će srce smišljati zlo, da ši- plen, tako će se vaš plen pokupiti, i kao
ri otpad i da govori laži o Gospodu, da što jato skakavaca navali na čoveka, tako
gladnog ostavi praznog stomaka i da žed- će neprijatelji navaliti na vaš plen. 5
nog ostavi bez pića. 7 Čovek koji ne poš- Gospod će se uzvisiti, jer prebiva na visini.
tuje načela služi se zlom kao svojim oru- Ispuniće Cion pravdom i pravednošću. 6
đem, i druge podstiče na pokvarena dela Pouzdanje u tvoja vremena pokazaće se
da upropasti nevoljnike lažnim rečima, čak bogatstvom spasenja - mudrost, znanje i
i kad siromah govori pravo. strah od Gospoda. To je pravo blago za
8 A onaj ko je velikodušan podstiče onoga ko to ima. 7 Gle, njihovi junaci viču
na velikodušna dela, i ustaje da čini veli- na ulici, glasnici mira gorko plaču. 8 Pute-
kodušna dela. vi su opusteli, na njima više nema putni-
9 „Ustajte, žene nehajne, slušajte glas ka. Neprijatelj je raskinuo savez, prezreo
moj! Prignite uho reči mojoj, kćeri nemar- gradove, nema obzira prema smrtnom čo-
ne! 10 Za malo više od godinu dana veku. 9 Zemlja tuguje i vene. Lebanon je
zadrhtaćete, vi nemarne žene, jer će proći posramljen i suši se. Saron je kao pusti-
berba grožđa, ali roda neće biti. 11 Drhti- nja, na Bašanu i Karmelu opalo je lišće.”
~ 576 ~
10 „Sada ću ustati”, kaže Gospod, sve što živi na njemu. 2 Jer se Gospod
„sada ću se uzvisiti, sada ću se podići. 11 razgnevio na sve narode, žestoko se raz-
Začeli ste suvu travu, rodićete strnjiku. gnevio na svu njihovu vojsku. Zatrće ih,
Vaša buntovnost proždreće vas kao vatra. pokolju će ih predati. 3 Oni koji budu po-
12 Narodima će biti kao da su spaljeni u bijeni biće razbacani, njihova mrtva tela
kreču. Kao posečeno trnje, goreće u vatri. će zaudarati, gore će se natopiti njihovom
13 Čujte, vi koji ste daleko, šta ću učiniti! krvlju. 4 Raspašće se sva nebeska vojska.
Vi koji ste blizu, poznajte moju moć. 14 Nebesa će se saviti kao svitak, a sva nji-
Na Cionu strahuju grešnici, drhtanje obu- hova vojska popadaće kao što suvo lišće
zima otpadnike, pa govore: ‘Ko će od nas opada s loze i kao što sasušene smokve
opstati pred vatrom koja proždire? Ko će padaju s drveta.
od nas opstati pred večnim plamenom?’ 5 Jer će se na nebesima moj mač na-
15 Onaj koji uvek postupa pravedno i topiti krvlju. Na Edom će se spustiti, na
govori ono što je pravo, koji odbacuje narod koji sam po pravdi odredio za
nepravedni dobitak stečen na prevaru, ko- istrebljenje. 6 Gospod ima mač koji će biti
ji otresa ruke da ne primi mito, koji zatva- pun krvi i mastan od sala, od jagnjeće i
ra uši da ne sluša o krvoproliću, koji jareće krvi, od sala sa ovnujskih bubrega.
zatvara oči da ne gleda zlo, 16 on će pre- Jer Gospod sprema žrtvu u Bosori, veliki
bivati na visinama, njegova sigurna tvrđa- pokolj u edomskoj zemlji. 7 Jednorozi s
va biće na visokoj steni i na nepristupač- njima će popadati, i junci zajedno s jakim
nom mestu. Hleb će dobijati, voda mu ne- bikovima. Njihova će se zemlja natopiti
će nedostajati. krvlju, njihova prašina biće masna od sala.
17 Tvoje oči gledaće kralja u njegovoj 8 Jer je to dan Gospodnje osvete, go-
lepoti, videće daleku zemlju. 18 Tvoje će dina odmazde za nepravdu učinjenu Cio-
se srce sećati straha i tiho će govoriti: nu.
‘Gde je pisar? Gde je onaj što predaje da- 9 Potoci Bosore pretvoriće se u smo-
nak? Gde je onaj što broji kule?’ 19 Nećeš lu, njena prašina u sumpor, a njena zem-
više videti drzak narod, narod koji govori lja biće kao smola u plamenu. 10 Ni noću
nerazumljivim jezikom, mucavim jezikom ni danju neće se gasiti, doveka će se diza-
koji ne razumeš. 20 Gledaj Cion, grad nati dim sa njenog zgarišta. Iz naraštaja u
ših svečanosti! Tvoje oči videće Jerusalim, naraštaj ostaće spaljena, nikada više niko
sigurno prebivalište, šator koji se neće neće njome prolaziti. 11 Zauzeće je peli-
prenositi. Njegovi se klinovi nikad neće kani i bodljikavi prasići, u njoj će živeti so-
vaditi, nijedno njegovo uže neće se poki- ve i gavrani. Nad njom će se rastegnuti
dati. 21 Jer će nas na tom mestu Gospod, merno uže pustoši i visak praznine. 12
Bog Veliki, štititi poput reka i širokih kana- Neće biti nijednog njenog velikaša da bu-
la. Po njima neće ploviti neprijateljske la- de postavljen za kralja, jer će nestati svi
đe niti će prolaziti veliki brodovi. 22 Jer njeni knezovi. 13 U njenim utvrđenim
Gospod je naš Sudija, Gospod je naš Za- dvorima trnje će niknuti, kopriva i trnoviti
konodavac, Gospod je naš Kralj; on će korov po njenim tvrđavama. Ona će
nas spasti. 23 Neprijateljska će uža popu- postati prebivalište šakalima, teren za no-
stiti, pa svoj jarbol neće uspravno držati jeve. 14 Krik noćne sove tu će utihnuti,
niti će jedro razapeti. Tada će se razdeliti dozivaće društvo svoje i dlakavi pustinjski
veliki plen. Hromi će uzeti veliki plen. 24 drekavci, pustinjske zvijeri tražiće počiva-
Niko od stanovnika neće reći: ‘Bolestan lište i naći će ga. 15 Strelovita zmija tamo
sam.’ Narodu koji tamo živi oprostiće se će se gnezditi i polagaće jaja, ležaće na
prestupi.” njima i skupljaće ih pod svoju senku. Jas-
trebovi će se tamo okupljati, svaki sa svo-
„Pristupite, narodi, da čujete. Po- jom ženkom. 16 Tražite u Gospodnjem
34 slušajte, narodi. Neka čuje zemlja i svitku i čitajte naglas - ništa od ovoga ne-
sve što je na njoj, zemaljsko tlo i će izostati, ništa ne ostaje bez svog para,
~ 577 ~
jer usta Gospodnja tako su ih uputila i Jezekiji: ‘Ovako kaže veliki kralj, kralj Asi-
njegov ih je Duh skupio. 17 On je za njih rije: ‘Koja je to uzdanica u koju se uzdaš?
bacio žreb, njegova im je ruka mernim 5 Ti kažeš: ‘Imam veštinu i silu potrebnu
užetom odredila to mesto. Doveka će ga za rat,’ ali to su samo prazne reči. U koga
posedovati, iz naraštaja u naraštaj u nje- se uzdaš, pa si se pobunio protiv mene? 6
mu će prebivati.” Eto, uzdaš se u podršku Egipta, u slomlje-
nu trsku, koja probode dlan onom ko se
Radovaće se pustinja i bezvodni na nju nasloni. Takav je faraon, kralj Egip-
35 kraj, veseliće se pusta zemlja i ta, svima koji se u njega uzdaju. 7 Ako mi
procvetaće kao ruža. 2 Cvetaće i kažeš: ‘Mi se uzdamo u Gospoda, svog
veseliće se, klicaće od radosti i veselja. Boga’, zar nije upravo njegove uzvišice i
Daće joj se slava Lebanona i lepota Kar- oltare Jezekija uklonio, pa govori Judi i Je-
mela i Sarona. Ljudi će videti Gospodnju rusalimu: ‘Pred ovim oltarom se klanjajte’?
slavu, lepotu našeg Boga. 8 A sada, ovako se nagodi s mojim
3 Ojačajte klonule ruke, učvrstite kle- gospodarem, kraljem Asirije: daću ti dve
cava kolena. 4 Recite onima koji su u srcu hiljade konja, pa da vidimo možeš li naći
zabrinuti: „Budite jaki, ne bojte se. Evo, ljude koji će jahati na njima. 9 Kako ćeš
vaš Bog će doći s osvetom, Bog će izvršiti onda poraziti jednog jedinog namesnika
odmazdu. On će doći i spašće vas.” među najmanjim slugama mog gospoda-
5 Tada će se otvoriti oči slepima i uši ra, kad se uzdaš u Egipat da će ti dati kola
gluvima otvoriće se. 6 Tada će hrom ska- i konjanike? 10 Uostalom, jesam li bez
kati kao jelen, jezik nemoga radosno će Gospodnjeg odobrenja krenuo na ovu
klicati. Jer će u pustinji provreti vode i po- zemlju da je opustošim? Sam Gospod mi
toci u pustoj zemlji. 7 Od sasušene zemlje je rekao: ‘Idi na tu zemlju i opustoši je.’”
nastaće jezero, a od žednog tla izvori vo- 11 Tada su Elijakim, Somna i Joah
de. U prebivalištu šakala, u njihovom po- rekli visokom službeniku: „Molimo te, go-
čivalištu, biće zelene trave, trske i papiru- vori svojim slugama na sirijskom jeziku,
sa. 8 Tamo će biti širok put koji će se zva- jer mi razumemo. Nemoj nam govoriti na
ti put svetosti. Niko nečist neće njime ići, judejskom jeziku da čuje narod koji je na
samo oni koji su dostojni da hode njime, a zidinama.” 12 Ali visoki službenik je reka-
ludi neće njime lutati. 9 Tamo neće biti o: „Zar me je moj gospodar poslao da ove
lavova, grabljive zveri na njega neće dola- reči kažem tvom gospodaru i tebi? Zar me
ziti. Nijedne tamo neće biti; njime će ići nije poslao ljudima koji stoje na zidinama,
oni koji su otkupljeni. 10 Vratiće se oni koji će zajedno s vama morati da jedu
koje je Gospod otkupio i doći će na Cion svoj izmet i da piju svoju mokraću?”
radosno kličući, nad glavom će im večna 13 Zatim je visoki službenik, stojeći i
radost biti. Naći će veselje i radost, a tuga dalje na tom mestu, na sav glas povikao
i uzdisanje pobeći će od njih. na judejskom jeziku: „Čujte reči velikog
kralja, kralja Asirije. 14 Ovako kaže kralj:
Četrnaeste godine vladanja Jezeki- ‘Ne dajte da vas vara Jezekija, jer vas on
36 je, Senahirim, kralj Asirije, došao ne može izbaviti. 15 Ne dajte da vas Je-
je na sve utvrđene gradove u Judi zekija nagovori da se uzdate u Gospoda,
i osvojio ih. 2 Na kraju je kralj Asirije po- govoreći vam: ‘Gospod će nas sigurno
slao visokog službenika iz Lahisa u Jerusa- izbaviti. Ovaj grad neće biti predat u ruke
lim kod kralja Jezekije s jakom vojskom. kralju Asirije.’ 16 Ne slušajte Jezekiju, jer
On je stao kod vodovoda gornjeg jezera ovako kaže kralj Asirije: ‘Predajte mi se i
na putu koji vodi do polja onih koji bele dođite k meni, pa ćete svi vi jesti sa svoje
rublje. 3 Tada su mu u susret izašli upra- loze i sa svoje smokve, i svi ćete piti vodu
vitelj kraljevog doma Elijakim, Helkijin sin, iz svog bunara, 17 dok ne dođem i odve-
pisar Somna i letopisac Joah, Asafov sin. dem vas u zemlju kao što je vaša, u zem-
4 Visoki službenik im je rekao: „Recite lju žita i mladog vina, u zemlju hleba i vi-
~ 578 ~
nograda. 18 Ne dajte da vas zavede Je- kog se uzdaš kad ti kaže: ‘Jerusalim neće
zekija govoreći: ‘Gospod će nas izbaviti!’ biti predat u ruke kralju Asirije’. 11 Eto,
Da li su bogovi drugih naroda izbavili svo- sam si čuo šta su kraljevi Asirije učinili
ju zemlju iz ruke kralja Asirije? 19 Gde su svim zemljama koje su opustošili, a zar
bogovi Emata i Arfada? Gde su bogovi Se- ćeš se ti izbaviti? 12 Jesu li narode koje
farvima? Jesu li oni izbavili Samariju iz su osvojili moji praočevi izbavili njihovi
moje ruke? 20 Koji su to bogovi među bogovi - Gosance, Harance, Resefe i Ede-
svim bogovima tih zemalja izbavili svoju nove sinove koji su bili u Telasaru? 13
zemlju iz moje ruke, pa da sad Gospod Gde su kralj Emata, kralj Arfada, kraljevi
izbavi Jerusalim iz moje ruke?” gradova Sefarvima, Ene i Ive?”
21 Oni su ćutali i nisu mu ni reč 14 Jezekija je primio pismo koje su
odgovorili, jer je kraljev uput glasio: „Ne mu doneli glasnici i pročitao ga. Zatim je
odgovarajte mu.” 22 Zatim su upravitelj otišao u Gospodnji dom i razvio ga pred
doma Elijakim, Helkijin sin, pisar Somna, i Gospodom. 15 Tada se Jezekija pomolio
letopisac Joah, Asafov sin, razderali svoje Gospodu: 16 „Gospode nad vojskama,
haljine i otišli kod Jezekije da mu prenesu Bože Izraelov, koji sediš nad heruvimima,
šta je visoki službenik rekao. ti si jedini istiniti Bog nad svim kraljev-
stvima na zemlji. Ti si stvorio nebesa i
Čim je kralj Jezekija to čuo, razde- zemlju. 17 Prigni uho, Gospode, i čuj.
37 rao je svoje haljine, obukao se u Otvori oči, Gospode, i vidi, i čuj Senahiri-
kostret i otišao u Gospodnji dom. move reči koje je poručio da bi se rugao
2 Zatim je poslao upravitelja kraljevog živom Bogu. 18 Istina je, Gospode, da su
doma Elijakima, pisara Somnu i sveštenič- kraljevi Asirije opustošili sve zemlje, a i
ke starešine, obučene u kostret, kod pro- svoju zemlju. 19 I pobacali njihove bogo-
roka Isaije, Amosovog sina. 3 Oni su mu ve u vatru, jer to nisu bili bogovi, nego
rekli: „Ovako kaže Jezekija: ‘Ovaj dan je delo ljudskih ruku, drvo i kamen. Zato su
dan nevolje, ukora i drskog ruganja, jer je ih uništili. 20 A sada, Gospode, Bože naš,
došlo vreme da se sinovi rode, a nema izbavi nas iz njegove ruke, da bi sva kra-
snage za to. 4 Možda će Gospod, tvoj ljevstva na zemlji znala da si ti, Gospod,
Bog, čuti reči visokog službenika, koga je jedini Bog.”
kralj Asirije, njegov gospodar, poslao da 21 Tada je Isaija, Amosov sin, poru-
se ruga živom Bogu, pa će ga Gospod, čio Jezekiji: „Ovako kaže Gospod, Izraelov
tvoj Bog, pozvati na odgovornost za reči Bog: ‘Zato što si mi se molio zbog Senahi-
koje je čuo. Pomoli se za ostatak koji je rima, kralja Asirije, 22 evo reči koju
još živ.’” Gospod objavljuje protiv njega:
5 Kad su sluge kralja Jezekije došle ‘Prezire te i ruga ti se devica, kći cion-
kod Isaije, 6 on im je rekao: „Ovako kaži- ska. Za tobom podrugljivo glavom odma-
te svom gospodaru: ‘Ovako kaže Gospod: huje kći jerusalimska. 23 Kome se ti ru-
‘Ne boj se reči koje si čuo, kojima su sluge gaš i na koga huliš? Na koga podižeš glas
kralja Asirije hulile na mene. 7 Evo, ja ću svoj i na koga oholo dižeš pogled svoj? Na
mu dati takav duh da će čuti vest i vratiće Svetog Boga Izraelovog! 24 Preko svojih
se u svoju zemlju. Učiniću da padne od slugu rugaš se Gospodu i kažeš: ‘S mnoš-
mača u svojoj zemlji.’” tvom svojih bojnih kola popeću se na vrh
8 Kad je visoki službenik čuo da je gora, na najdalje obronke Lebanona, po-
kralj Asirije otišao iz Lahisa, vratio se k seći ću visoke kedre njegove, divne smre-
njemu i našao ga kako se bori protiv Liv- ke njegove. Doći ću na njegov najviši vrh,
ne. 9 Naime, kralj je čuo da je Tirak, kralj u gustu šumu njegovu. 25 Kopaću i vodu
Etiopije, krenuo u boj protiv njega. Zato je ću piti, isušiću stopama svojim sve kanale
ponovo poslao glasnike kod Jezekije i po- Nila u Egiptu.’ 26 Zar nisi čuo šta od dav-
ručio mu: 10 „Ovako recite Jezekiji, Judi- nina nameravam da učinim? Davnih dana
nom kralju: ‘Ne daj da te vara tvoj Bog u to sam smislio. Sada ću to učiniti. A na
~ 579 ~
tebi je da opustošiš utvrđene gradove i da ti služio u istini i bio ti odan celim srcem,
ih pretvoriš u ruševine. 27 Stanovnicima da sam činio ono što je dobro u tvojim o-
njihovim ruke će klonuti, uplašiće se i čima.” I Jezekija je gorko zaplakao.
postideće se. Biće kao bilje u polju i mlada 4 Gospodnja reč došla je Isaiji: 5 „Idi
zelena trava, kao trava po krovovima i na i reci Jezekiji: ‘Ovako kaže Gospod, Bog
poljima sasušena vetrom istočnim. 28 Davida, tvog praoca: ‘Čuo sam tvoju moli-
Dobro znam kad sediš mirno i kad bilo šta tvu i video sam tvoje suze. Evo, dodaću
činiš, i kako besniš na mene, 29 jer ti tvom veku petnaest godina, 6 i izbaviću
besniš na mene i rika je tvoja došla do u- tebe i ovaj grad iz ruku kralja Asirije, i
šiju mojih. Staviću kuku svoju u nozdrve braniću ovaj grad. 7 Ovo ti je znak od
tvoje i uzde svoje u usta tvoja, i vratiću te Gospoda da će Gospod ispuniti reč koju je
putem kojim si došao. rekao: 8 Evo, učiniću da se sunčeva senka
30 A ovo će ti biti znak: Ove godine koja je pala na Ahazovo stepenište vrati
ješće se ono što nikne iz semenja koje se deset stepenica unazad.’” Tako se sunce
prosulo, druge godine ješće se žito koje vratilo deset stepenica unazad na stepe-
samo nikne, a treće godine sejte i žanjite, ništu na koje se spustilo.
sadite vinograde i jedite njihov rod. 31 9 Ovo je napisao Jezekija, Judin kralj,
Preživeli iz Judinog doma, oni koji preo- kad se razboleo a zatim ozdravio od svoje
stanu, pustiće koren u dubinu i rađaće rod bolesti:
u visinu. 32 Jer će iz Jerusalima doći osta- 10 „Rekao sam: ‘U polovini veka svo-
tak i preživeli s gore Cion. To će učiniti ga ući ću na vrata groba. Uzeće mi se
revnost Gospoda nad vojskama. ostatak godina mojih.’ 11 Rekao sam:
33 Zato ovako kaže Gospod za kralja ‘Neću videti Gospoda, Gospoda u zemlji
Asirije: ‘Neće on ući u ovaj grad, niti će živih. Neću više videti ljude - naći ću se
ovamo odapeti strelu, neće mu se primaći među onima koji su u zemlji počinka. 12
sa štitom, niti će oko njega podići opsadni Stan je moj odnesen i uklonjen od mene
nasip. kao šator pastirski. Poput tkača namotao
34 Vratiće se putem kojim je došao, i sam život svoj, odsečen sam od niti osno-
u ovaj grad neće ući’, govori Gospod. 35 ve. Od zore do noći ti me nevolji predaješ.
‘Ja ću braniti ovaj grad i sačuvaću ga radi 13 Umirio sam se do jutra. Kao lav lomiš
sebe i radi Davida, svog sluge.’” sve kosti moje, od zore do noći ti me ne-
36 Tada je Gospodnji anđeo izašao i volji predaješ. 14 Kao ždral, kao lastavica,
pobio sto osamdeset i pet hiljada ljudi u ja cvrkućem, gučem kao golubica. Umorile
asirskom logoru. Kad su ljudi ustali rano su se oči moje gledajući u visinu. Govo-
ujutru, oko njih su bili sve sami leševi. 37 rim: ‘Gospode, u nevolji sam. Zaštiti me.’
Zatim je Senahirim, kralj Asirije, ustao i o- 15 Šta da kažem i šta će mi on reći? Šta
tišao. Vratio se u Ninivu i tamo ostao. 38 je rekao, to je i učinio. Ponizno ću hoditi
Jednog dana, dok se klanjao u hramu Ni- do kraja života s gorčinom u duši. 16
sroka, svog boga, Adrameleh i Sarasar, ‘Gospode, zbog dobrote tvoje ljudi žive;
njegovi sinovi, ubili su ga mačem i pobegli kao i svi, zbog nje i ja dišem. Ti ćeš me
u araratsku zemlju. Umesto njega vladao izlečiti i sačuvati mi život. 17 Evo, umesto
je njegov sin Esar-Adon. mira imam gorčinu, samu gorčinu. Ti si
voleo dušu moju i sačuvao si je od jame
U to vreme Jezekija se na smrt propasti. Jer si bacio za leđa sve grehe
38 razboleo. Tada je prorok Isaija, moje. 18 Grob te neće slaviti, neće te
Amosov sin, došao kod njega i re- smrt hvaliti. Oni koji u grobnicu odu ne
kao mu: „Ovako kaže Gospod: ‘Daj potre- mogu se nadati tvojoj istinitosti. 19 Živ
bni uput svom domu, jer ćeš umreti, ne- čovek, samo živ čovek može tebe slaviti,
ćeš ozdraviti.’” 2 Na to je Jezekija okre- kao ja danas. Otac može poučiti sinove
nuo lice prema zidu i pomolio se Gospodu: svoje o vernosti tvojoj. 20 Dođi, Gospode,
3 „Preklinjem te, Gospode, seti se da sam spasi me, i mi ćemo ti na žičanim instru-
~ 580 ~
mentima svirati pesme moje odabrane sve 4 Neka se podigne svaka dolina, neka
dane života svoga u domu tvom, Gospo- se spusti svaka gora i svako brdo! Brežu-
de.’” ljkast kraj neka postane ravan, neravan
21 Isaija je rekao: „Neka donesu gru- kraj neka se pretvori u ravnicu! 5 Tada će
du suvih smokava i neka je stave na čir, se otkriti slava Gospodnja i svi će je ljudi
da ozdravi.” 22 U međuvremenu, Jezekija videti, jer su to reči iz Gospodnjih usta.
je upitao: „Šta će biti znak da ću ići u 6 Slušaj! Neko govori: ‘Viči!’ A drugi
Gospodnji dom?” kaže: ‘Šta da vičem?’ ‘Svi su ljudi trava, i
sva je dobrota njihova kao cvet u polju. 7
U to vreme Merodah-Baladan, Ba- Trava se osuši i cvet uvene kad Gospod
39 ladanov sin, kralj Vavilona, poslao svojim dahom dune na njih. Ljudi su zai-
je pisma i dar Jezekiji, kad je čuo sta kao trava. 8 Trava se osuši i cvet uve-
da je bio bolestan i da je ozdravio. 2 Je- ne, ali reč našeg Boga ostaje doveka.’
zekija se obradovao poslanicima i pokazao 9 Popni se na visoku goru, ti koja no-
im svoju riznicu, srebro, zlato, balzam, siš dobru vest Cionu. Poviči iz sveg glasa,
skupoceno ulje, celu svoju oružnicu i sve ti koja nosiš dobru vest Jerusalimu. Poviči,
što je bilo u njegovim riznicama. U njego- ne boj se. Reci Judinim gradovima: ‘Evo
vom domu i u celom njegovom kraljevstvu vašeg Boga.’ 10 Gle, Gospod će doći kao
nije ostalo ništa što im Jezekija nije poka- silan junak, njegova će mišica za njega
zao. vladati. Gle, kod njega je nagrada, pred
3 Posle toga prorok Isaija je došao njim je plata. 11 Kao pastir on će pasti
kod kralja Jezekije i upitao ga: „Šta su svoje stado. Svojom rukom skupiće ja-
rekli ti ljudi i odakle su došli kod tebe?” A ganjce, u nedrima će ih nositi. Dojilice će
Jezekija odgovori: „Došli su kod mene iz brižno voditi.
daleke zemlje, iz Vavilona.” 4 Tada ga on 12 Ko je šakom vodu izmerio, nebesa
upita: „Šta su videli u tvom domu?” A Je- pedljem premerio i zemaljskom prahu me-
zekija odgovori: „Videli su sve što je u ru odredio? Ko je na merilima gore izme-
mom domu. U mojim riznicama nije ostalo rio i na vagi bregove? 13 Ko je Gospodnji
ništa što im nisam pokazao.” 5 Tada Isai- Duh izmerio? Ko ga kao savetnik može
ja reče Jezekiji: „Čuj reč Gospoda nad nečemu poučiti? 14 Ko ga je savetovao i
vojskama: 6 ‘Evo, dolaze dani kada će sve poučio? Ko ga uči putu pravednosti ili mu
što je u tvom domu i što su tvoji praočevi pruža znanje ili ga upućuje na put razbori-
do danas nakupili biti odneto u Vavilon.’ tosti?
‘Ništa neće ostati’, kaže Gospod. 7 ‘I neki 15 Gle, narodi su njemu kao kap iz
od tvojih sinova koji će izaći od tebe, koji vedra, kao prašina na vagi. Gle, on podiže
će ti se roditi, biće odvedeni i postaće ostrva kao sitnu prašinu. 16 Ni Lebanon
dvorani na dvoru kralja Vavilona.’” 8 Tada nije dovoljan za vatru, njegove divlje živo-
Jezekija reče Isaiji: „Dobra je Gospodnja tinje nisu dovoljne za žrtvu paljenicu. 17
reč koju si rekao.” Zatim reče: „Jer će mir Svi su narodi pred njim kao da i ne posto-
i istina trajati celog mog života.” je, za njega su kao ništa, ništavilo.
18 S kim ćete uporediti Boga i kakav
„Tešite, tešite moj narod”, govori ćete lik njemu sličan naći? 19 Zanatlija lije
40 vaš Bog. 2 „Utešno govorite srcu lik, zlatar ga oblaže zlatom i kuje srebrne
Jerusalima i vičite mu da je prošlo lančiće. 20 Čovek bira za prinos neko
vreme njegovog robovanja, da je platio drvo, drvo koje nije trulo, pa traži veštog
cenu svog prestupa, jer je iz Gospodnje tesara da mu načini rezan lik koji se neće
ruke primio punu meru za sve svoje gre- pomerati.
he. 21 Zar ne znate? Zar ne čujete? Zar
3 Slušajte! Neko viče u pustinji: vam nije rečeno od početka? Zar niste ra-
‘Raščistite put Gospodu! Poravnajte kroz zumeli još kad su bili položeni temelji
pustu zemlju stazu našem Bogu! zemlje? 22 On boravi nad krugom zemalj-
~ 581 ~
skim, čiji su mu stanovnici kao skakavci. 8 „A ti, Izraele, ti si sluga moj. Ti si,
On razastire nebesa kao veo, razapinje ih Jakove, izabranik moj, potomstvo Avrama,
kao šator za stanovanje. 23 On vladare mog prijatelja. 9 Ti, koga sam uzeo s kra-
pretvara u ništa, sudije zemaljske u ništa- jeva zemlje, koga sam pozvao s njenih
vilo. 24 Kao da nisu posađeni, kao da ni- krajeva. Tebi sam rekao: ‘Ti si sluga moj.
su posejani, i kao da njihovo stablo nije Tebe sam izabrao i nisam te odbacio. 10
pustilo koren u zemlji. Čim neko dune na Ne boj se, jer sam ja s tobom. Ne osvrći
njih, oni se sasuše, i olujni vetar ih raznosi se plašljivo, jer sam ja tvoj Bog. Ja ću te
kao strnjiku. ojačati i pomoći ću ti. Podržaću te svojom
25 „S kim ćete me uporediti, i ko mi pravednom desnicom.’
je ravan?”, kaže Sveti. 26 Podignite oči i 11 Gle, postideće se i biće poniženi
gledajte! Ko je sve to stvorio? Onaj koji svi koji se gneve na tebe. Oni koji ti se
vojsku njihovu izvodi na broj, i sve ih po protive biće kao ništa i izginuće. 12 Traži-
imenu zove. Zbog njegove ogromne moći ćeš one koji se bore protiv tebe, ali ih ne-
i velike sile ne izostaje nijedno. 27 „Zašto ćeš naći. Oni koji protiv tebe ratuju biće
kažeš, Jakove, zašto govoriš, Izraele: ‘Moj kao ništa, kao ništavilo. 13 Jer ja,
put je skriven od Gospoda, moj Bog ne Gospod, tvoj Bog, držim te za desnicu i
mari za pravdu koja mi pripada’? 28 Zar kažem ti: ‘Ne boj se. Ja ću ti pomoći.
ne znaš? Zar nisi čuo? Gospod, Stvoritelj 14 Ne boj se, crviću Jakove, narode
svih krajeva zemaljskih, večan je Bog. On Izraelov. Ja ću ti pomoći’, govori Gospod,
se ne umara i ne posustaje. Razum je Otkupitelj tvoj, Sveti Bog Izraelov. 15
njegov nedokučiv. 29 On umornom snagu ‘Gle, učiniću da budeš kao nova vršalica s
vraća, nejakom veliku snagu daje. 30 De- dvoseklim zupcima. Gazićeš i satiraćeš go-
ca se umaraju i posustaju, mladići posrću, re, bregove ćeš u plevu pretvarati. 16 Ve-
31 ali oni koji se u Gospoda uzdaju dobi- jaćeš ih i vetar će ih odneti, olujni će ih
jaju novu snagu. Podižu se na krilima kao vetar rasejati. A ti ćeš se radovati Gospo-
orlovi. Trče i ne posustaju, hodaju i ne du. Dičićeš se Svetim Bogom Izraelovim.”
umaraju se.” 17 „Nevoljnici i siromašni traže vodu,
a nje nema. Od žeđi im se jezik osušio.
„Ćutite i poslušajte me ostrva! Ne- Ja, Gospod, uslišiću ih. Ja, Izraelov Bog,
41 ka narodi skupe snagu! Neka pri- neću ih ostaviti. 18 Na ogoljenim brdima
stupe i neka progovore! Pristupite otvoriću reke i usred dolina izvore. Pusti-
k meni na sud! 2 Ko je podigao onoga što nju ću pretvoriti u jezero, a bezvodnu
dolazi s istoka? Ko ga je u pravednosti zemlju u izvore vode. 19 U pustinji ću po-
dozvao pred noge svoje, predao mu naro- saditi kedar, akaciju, mirtu i drvo što ulje
de i dao mu vlast da pokori kraljeve? Ko daje. U pustoj zemlji posadiću smreku, ja-
ih je kao prah predao pod njegov mač, pa sen i čempres, 20 pa neka ceo narod vidi
ih njegov luk kao strnjiku raznosi? 3 Ko ih i neka zna, neka ima na umu i neka shvati
je progonio i svojim nogama mirno kročio da je Gospodnja ruka to učinila, da je
putem kojim ranije nije išao? 4 Ko je to Sveti Bog Izraelov to stvorio.”
udesio i izvršio? Ko od iskona poziva na- 21 „Iznesite svoj spor”, kaže Gospod.
raštaje? Ja, Gospod, prvi i poslednji, ja „Iznesite svoje dokaze,” kaže kralj Jakov-
isti.” 5 Ostrva su to videla i uplašila se. ljev. 22 „Iznesite ih i kažite nam šta će se
Zadrhtali su svi krajevi zemaljski. Približili dogoditi. Kažite nam šta je prvo bilo, da o
su se, došli su. 6 Svako pomaže svom tome razmislimo i da znamo šta buduć-
drugu i govori svom bratu: „Budi jak.” 7 nost donosi. Ili nam objavite ono što dola-
Tesar bodri zlatara, onaj koji čekićem tanji zi. 23 Kažite nam šta će posle biti, pa će-
metal bodri onoga koji kuje na nakovnju, mo znati da ste bogovi. Učinite nešto,
govoreći o zalivenom spoju: „Dobro je.” dobro ili zlo, pa ćemo svi to gledati i vide-
Zatim se kip klinovima učvršćuje da se ne ti. 24 Eto, vi niste ništa i vaša su dela niš-
pomeri. tavna. Odvratan je svako ko vas izabere.”
~ 582 ~
25 „Podigao sam nekoga koji ide sa Kidarovi sinovi. Neka kliču radosno oni ko-
severa, i on će doći. Sa istoka će prizivati ji žive u stenovitim krajevima. Neka kliču
ime moje. Pregaziće upravitelje kao da su ljudi s gorskih vrhova. 12 Neka daju slavu
glina, kao što grnčar gazi svežu glinu.” 26 Gospodu, na ostrvima neka objavljuju
„Ko je išta kazao od početka, da bismo njegovu hvalu.
znali, ili od starina, da bismo rekli: ‘U pra- 13 Gospod će kao junak izaći. Kao
vu je’? Zaista nema nikoga ko bi to kazao. ratnik će rasplamsati svoj žar. Povikaće,
Zaista nema nikoga ko bi to objavio. Zai- pustiće ratni poklič, biće moćniji od svojih
sta nema nikoga ko bi čuo vaše reči.” neprijatelja.
27 Onaj ko je prvi kaže Cionu: „Gle, 14 „Dugo sam ćutao, nisam govorio,
evo ih!” Jerusalimu ću poslati onoga koji suzdržavao sam se. Kao žena koja se po-
donosi dobre vesti. rađa sada ću vikati, dahtaću i uzdisaću.
28 Gledao sam, ali nije bilo nikog. 15 Opustošiću gore i bregove, osušiću sve
Nema među njima nijednog koji bi dao njihovo bilje. Reke ću pretvoriti u suvo tlo,
savet. Pitao sam ih i čekao sam odgovor. isušiću močvare. 16 Vodiću slepe putem
29 Gle, svi su oni ništa. Njihova su dela koji ne poznaju, daću im da idu nepozna-
ništavna. Njihovi su liveni likovi vetar i niš- tim putem. Pred njima ću mračno mesto
tavilo.” pretvoriti u svetlost, a neravan kraj u rav-
nicu. Sve ću to za njih učiniti i neću ih
„Evo mog sluge, koga podupirem, ostaviti.
42 izabranika moga, koji je po volji 17 Ustuknuće i mnogo će se postideti
duše moje. Na njega sam stavio oni koji se uzdaju u rezane likove, koji li-
svoj Duh, i on će narodima doneti pravdu. venim likovima govore: ‘Vi ste naši bogo-
2 Neće vikati niti glas podizati, niti će se vi.’
njegov glas čuti po ulicama. 3 Zgaženu 18 Čujte, gluvi. Pogledajte, slepi. 19
trsku neće slomiti i fitilj koji tinja neće u- Ko je slep kao moj sluga i ko je gluv kao
gasiti. U svojoj istini pravdu će doneti. 4 moj glasnik koga šaljem? Ko je slep kao
Neće se umoriti niti malaksati dok na onaj koji je opunomoćen, ko je slep kao
zemlji ne uspostavi pravdu. Ostrva će če- Gospodnji sluga? 20 Mnogo si toga video,
kati njegov zakon.” ali nisi mario. Kod otvorenih ušiju nisi čuo.
5 Ovako kaže istiniti Bog, Gospod, 21 Gospodu se svidelo da zbog svoje pra-
Stvoritelj nebesa, onaj koji ih je razapeo, vednosti učini zakon velikim i slavnim. 22
onaj koji je rasprostro zemlju i sve što ona Ali to je narod opljačkan i oplenjen, svi su
rađa, onaj koji daje dah narodu koji je na uhvaćeni u jame, sakriveni po zatvorima.
njoj i duh onima koji hodaju njom: 6 „Ja, Postali su plen i nema ko da ih izbavi, o-
Gospod, pozvao sam te u pravdi i čvrsto pljačkani su i nema nikoga da kaže: ‘Vra-
sam te za ruku uzeo. Čuvaću te i postaviti!’
ću te da budeš savez narodu i svetlost na- 23 Ko će od vas to poslušati? Ko će o
rodima, 7 da otvoriš oči slepima, da izve- tome razmisliti i slušati za kasnija vreme-
deš iz tamnice zatvorenike, iz zatvora one na? 24 Ko je Jakova predao da bude
koji sede u tami. 8 Ja sam Gospod. To je oplenjen, ko je Izrael predao pljačkašima?
ime moje, i nikome neću dati slavu svoju, Zar to nije bio Gospod, onaj kome su
niti hvalu svoju likovima rezbarenim. 9 zgrešili? Njegovim putevima nisu hteli da
Što sam unapred rekao, dogodilo se, a idu i njegove zakone nisu hteli da slušaju.
sada vam novo javljam. Pre nego što se 25 Zato je na Izrael izlio svoj žestoki gnev
dogodi, ja vam to objavljujem.” i ratne strahote. Plamen rata gutao ih je
10 Pevajte Gospodu novu pesmu, sa svih strana, ali oni to nisu primetili;
njegovu hvalu s kraja zemlje, vi što plovi- proždirao ih je, ali oni ništa nisu uzeli k
te po moru i živite od njega, ostrva i vi ko- srcu.”
ji živite na njima. 11 Neka usklikne pusti-
nja i njeni gradovi, mesta u kojima žive
~ 583 ~
„Sada ovako kaže Gospod, tvoj 16 Ovako kaže Gospod, onaj koji je
43 Stvoritelj, Jakove, i tvoj Tvorac, napravio put kroz more i stazu kroz velike
Izraele: ‘Ne boj se, jer sam te ja vode, 17 koji je izveo bojna kola i konje,
otkupio. Pozvao sam te po imenu. Ti si vojsku i junake zajedno: „Oni će leći i ne-
moj, 2 ako pođeš preko vode, ja ću biti s će više ustati. Ugasiće se, dogoreće kao
tobom. Ako pođeš preko reka, one te ne- laneni fitilj.
će potopiti. Ako pođeš kroz vatru, nećeš 18 Ne sećajte se onoga što je u po-
izgoreti, niti će te plamen uhvatiti. 3 Jer četku bilo, ne mislite na ono što je nekada
sam ja Gospod, Bog tvoj, Sveti Bog Izrae- bilo. 19 Evo, učiniću nešto novo. To će se
lov, Spasitelj tvoj. Dao sam Egipat kao sada desiti, a vi ćete videti. Da, kroz
otkupninu za tebe, Etiopiju i Sebu u za- pustinju ću napraviti put i kroz pustu zem-
menu za tebe. 4 Pošto si dragocen u mo- lju reke. 20 Slaviće me poljske zveri, ša-
jim očima, dostojan si časti i ja te volim. kali i nojevi, jer ću učiniti da u pustinji po-
Daću ljude u zamenu za tebe, narode u teku vode i reke u pustoj zemlji, da pije
zamenu za tvoju dušu. moj narod, moj izabranik, 21 narod koji
5 Ne boj se, jer sam ja s tobom. Sa sam sebi stvorio da razglasi moju hvalu.
istoka ću dovesti tvoje seme i sa zapada 22 Ali ti me, Jakove, nisi prizivao, jer
ću te skupiti. 6 Reći ću severu: ‘Daj!’ a ju- si se umorio od mene, Izraele. 23 Nisi mi
gu: ‘Ne zadržavaj ih! Izdaleka dovedi mo- prinosio ovce kao žrtve paljenice, nisi me
je sinove i moje kćeri s kraja zemlje, 7 slavio svojim žrtvama. A ja te nisam prisi-
svakoga ko se mojim imenom zove i koga ljavao da mi služiš darovima, niti sam te
sam stvorio na svoju slavu, koga sam zamarao tamjanom. 24 Nisi mi novcem
sazdao i koga sam načinio. kupovao mirisnu trsku, nisi me sitio salom
8 Izvedi narod koji je slep, iako ima svojih žrtava, nego si me svojim gresima
oči, i koji je gluv, iako ima uši. 9 Neka se prisilio da ja služim tebi. Umoran sam od
svi narodi skupe na jedno mesto, neka se tvojih prestupa.
okupe plemena. Ko od njihovih bogova to 25 Ja, ja radi sebe brišem tvoje pre-
može proreći? Mogu li nam javiti šta će se stupe i tvojih greha više se neću sećati.
prvo dogoditi? Neka dovedu svoje svedo- 26 Podseti me na svoje zasluge. Hajde da
ke i neka se opravdaju, ili neka ih ti sve- se sudimo. Iznesi šta imaš i dokaži da si
doci čuju, pa neka kažu: ‘Istina je.’” pravedan. 27 Tvoj prvi otac, on je zgreši-
10 „Vi ste moji svedoci”, govori o, i tvoji su učitelji meni zgrešili. 28 Zato
Gospod, „i moj sluga kog sam izabrao, da ću obeščastiti knezove koji služe na sve-
biste znali i verovali mi i razumeli da sam tom mestu, i predaću Jakova istrebljenju,
ja onaj isti. Pre mene nijedan bog nije bio predaću Izrael sramoti.”
načinjen, niti će biti posle mene. 11 Ja, ja
sam Gospod, i osim mene nema spasite- „Čuj sada, Jakove, slugo moj, čuj
lja. 12 Ja sam prorekao, spasao i objavio, 44 Izraele, koga sam izabrao. 2 Ova-
kad među vama nije bilo nijednog tuđeg ko kaže Gospod, tvoj Stvoritelj i
boga. Zato ste vi moji svedoci”, govori tvoj Tvorac, koji ti je pomagao od majčine
Gospod, „a ja sam Bog. 13 Za sva vreme- utrobe: ‘Ne boj se, slugo moj, Jakove, ne
na ja sam isti, i nema nikoga ko može da boj se, Ješurune, koga sam izabrao. 3 Jer
izbavi iz moje ruke. Izvršiću svoju name- ću na žednog izliti vodu i potoke na suvu
ru, i ko to može da spreči?” zemlju. Svoj ću Duh izliti na tvoje seme i
14 Ovako kaže Gospod, Otkupitelj svoj blagoslov na tvoje potomke. 4 Oni će
vaš, Sveti Bog Izraelov: „Zbog vas ću ih nicati kao zelena trava, kao topole uz vo-
poslati na Vavilon, polomiću prevornice na dene kanale. 5 Jedan će reći: ‘Ja sam
zatvorskim vratima i rasteraću Haldejce sa Gospodnji’, drugi će se zvati Jakovljevim
brodova, i oni će jadikovati. 15 Ja sam imenom, treći će napisati na svojoj ruci:
Gospod, vaš Sveti Bog, Stvoritelj Izraelov, ‘Gospodnji’, a četvrti će se nazivati Izrae-
vaš Kralj.” lovim imenom.’
~ 584 ~
6 Ovako kaže Gospod, Izraelov Kralj i ostatka napraviti gadnog idola? Zar ću
Otkupitelj, Gospod nad vojskama: ‘Ja sam padati ničice pred komadom suvog drve-
prvi i ja sam poslednji, osim mene nema ta?’ 20 On se pepelom hrani. Zavodi ga
Boga. 7 Ko je kao ja? Neka poviče, neka njegovo prevareno srce. Neće on izbaviti
kaže i neka mi objasni! Neka oni objave svoju dušu niti će reći: ‘Zar nije varka ovo
ono što dolazi i ono što će još doći, kao što držim u svojoj desnici?’
što ja to činim još otkad sam osnovao na- 21 Seti se toga, Jakove, i ti, Izraele,
rod drevni! 8 Ne bojte se i ne plašite se. jer si ti moj sluga. Ja sam te stvorio. Ti si
Zar nisam svakom od vas odavno to rekao moj sluga. Neću te zaboraviti, Izraele. 22
i objavio? Vi ste moji svedoci. Ima li Boga Rasuo sam kao gustu maglu tvoje prestu-
osim mene? Ne, nema stene. Ne znam ni pe, i kao oblak tvoje grehe; vrati se k me-
za jednu. ni, jer sam te otkupio.
9 Svi koji prave rezane likove ništavni 23 Kličite radosno, nebesa, jer je
su, i njihovi omiljeni likovi ničemu ne kori- Gospod učinio ono što je naumio. Kličite
ste. To su njihovi svedoci koji ništa ne vi- pobednički dubine zemaljske. Veselite se
de i ništa ne znaju, pa su im na sramotu. gore i kličite radosno šume i sva stabla u
10 Ko pravi boga ili lije lik? Nema mu od njima. Jer je Gospod otkupio Jakova, na
njega nikakve koristi. 11 Gle, posramiće Izraelu je pokazao svoju lepotu.”
se svi njegovi drugovi, jer oni koji bogove 24 Ovako kaže Gospod, Otkupitelj
prave samo su ljudi zemaljski. Svi će se tvoj, onaj koji te je oblikovao od majčine
oni zajedno skupiti, staće, uplašiće se i svi utrobe: „Ja, Gospod, činim sve, sam ne-
će se postideti. besa razastirem, zemlju rasprostirem. Da
12 Kovač oštrom alatkom radi na uža- li mi neko pomaže u tome? 25 Ja osuje-
renom ugljevlju, čekićem kuje, obrađuje ćujem znake onih koji govore prazne reči,
svojom snažnom rukom. Zatim ogladni i navodim gatare da postupaju ludo,
iznemogne. Ne pije vodu, pa se umori. posramljujem mudrace i njihovo znanje
13 Drvodelja rasteže merno uže, be- pretvaram u ludost. 26 Ja ispunjavam reč
leži crvenom kredom, obrađuje dletom, svog sluge i izvršavam ono što su objavili
crta šestarom i oblikuje čovečiji lik, lep lik moji glasnici. Ja govorim o Jerusalimu:
čoveka, da stoji u kući. ‘Biće nastanjen’, i o Judinim gradovima:
14 Drugi ima posao da seče kedrove, ‘Opet će se izgraditi. Podignuću njegova
pa bira stabla, velika stabla, i ostavlja ih opustošena mesta.’ 27 Ja govorim vode-
da rastu među šumskim drvećem. Sadi lo- nom bezdanu: ‘Presuši. Isušiću sve tvoje
vor i kiša čini da raste. 15 A čovek ga reke.’ 28 Govorim o Kiru: ‘On je moj
onda koristi za ogrev. Uzima komad drve- pastir i izvršiće sve što želim’, izvršiće ono
ta da se ugreje. Naloži vatru i peče hleb. što sam rekao za Jerusalim: ‘Opet će se
Zatim još pravi boga i klanja mu se. Pravi izgraditi’, i za hram: ‘Položiće se njegovi
rezan lik i pred njim pada ničice. 16 Od temelji.’”
polovine toga loži vatru i peče meso sebi
za jelo i najede se. Greje se i govori: ‘Eto, Ovako govori Gospod svom poma-
grejem se i gledam kako gori vatra.’ 17 45 zaniku Kiru, koga drži za desnicu,
Od ostatka pravi sebi boga, rezan lik. Pred da pred njim pokori narode i
njim pada ničice, klanja mu se, moli mu raspaše bokove kraljevima, da pred njim
se i govori: ‘Izbavi me, jer si ti moj bog.’ otvori dvokrilna vrata, da nijedna vrata ne
18 Ne znaju oni i ne razumeju, jer su budu zatvorena: 2 „Ja ću ići pred tobom i
im oči postale zaslepljene pa ne vide, a poravnaću neravne puteve. Razbiću ba-
srce takvo da ne razumeju. 19 Niko to ne karna vrata, slomiću gvozdene prevornice.
uzima k srcu, ne zna i ne razume, da bi 3 Daću ti blago koje se nalazi u tami i na
rekao: ‘Od polovine toga naložio sam skrivenim mestima, da bi znao da sam ja
vatru i na njegovom žaru ispekao hleb. Gospod, onaj koji te zove po imenu,
Meso sam ispekao i pojeo. Zar ću od Izraelov Bog. 4 Radi svog sluge Jakova,
~ 585 ~
radi Izraela, svog izabranika, pozvao sam i načinio zemlju, onaj koji ju je učvrstio i
te po imenu. Časno sam ti ime dao, iako koji je nije stvorio uzalud, već ju je obli-
me nisi poznavao. 5 Ja sam Gospod i ne- kovao da bude nastanjena: ‘Ja sam
ma drugog. Osim mene nema Boga. Ja ću Gospod i nema drugog. 19 Nisam govorio
te ojačati, iako me ne poznaješ, 6 da bi se u tajnosti, u mračnom uglu zemlje, niti
od istoka do zapada znalo da nema dru- sam rekao Jakovljevom potomstvu: ‘Traži-
gog osim mene. Ja sam Gospod i nema te me, ali biće vam uzalud.’ Ja, Gospod,
drugog. 7 Ja pravim svetlost i stvaram govorim ono što je pravedno, objavljujem
tamu, gradim mir i stvaram zlo. Ja, ono što je ispravno.
Gospod, sve to činim. 20 Skupite se i dođite. Pristupite za-
8 Neka nebesa rose odozgo. Neka jedno, svi vi koji ste se izbavili iz drugih
nebeski oblaci kaplju pravednošću. Neka naroda. Oni koji nose drvene rezane liko-
se zemlja otvori i neka iz nje rodi spase- ve ništa ne znaju, a ni oni što se mole bo-
nje, neka tada i pravda nikne. Ja, Gospod, gu koji ih ne može spasti. 21 Objavite šta
stvaram to. imate, iznesite svoje dokaze. Neka se
9 Teško onome ko se prepire sa svo- složno posavetuju. Ko je to rekao još dav-
jim Tvorcem, kao što se parče zemljane nih dana? Ko je to još davno objavio? Zar
posude prepire s drugim parčetom! Zar će nisam ja, Gospod? Osim mene nema dru-
glina reći onome ko je oblikuje: ‘Šta ra- gog Boga. Ja sam pravedan Bog i Spasi-
diš?’ Zar će tvoje delo reći: ‘On nema ru- telj, i nema drugog osim mene. 22 Obra-
ku’? 10 Teško onom ko govori ocu: tite se k meni i spasite se, vi koji živite po
‘Kakvu to decu na svet donosiš?’ i ženi svim krajevima zemaljskim, jer sam ja
njegovoj: ‘Šta to rađaš?’ Bog i nema drugog. 23 Zakleo sam se
11 Ovako kaže Gospod, Sveti Bog samim sobom, u pravednosti je reč izašla
Izraelov i Tvorac njegov: ‘Pitajte me šta iz mojih usta, i neće se vratiti, da će se
će biti s mojim sinovima, i za delo mojih svako koleno saviti preda mnom i da će
ruku, hoćete li me uputiti? 12 Ja sam na- mi se svaki jezik zaklinjati, 24 i reći će:
činio zemlju i stvorio čoveka na njoj. Svo- ‘Zaista, u Gospodu je sva pravednost i
jim sam rukama razapeo nebesa i dajem moć.’ Svi koji se gneve na njega doći će k
upute svoj vojsci njihovoj. njemu i postideće se. 25 U Gospodu oni
13 Ja sam podigao svog slugu u pra- će se opravdati i sve seme Izraelovo hvali-
vednosti i poravnaću sve njegove puteve. ti.”
On će izgraditi moj grad i otpustiće moje
izgnanike, ne za novac niti za mito’, kaže Bel je pao na kolena, Nebo se
Gospod nad vojskama. 46 srušio. Njihovi likovi stavljaju se na
14 Ovako kaže Gospod: ‘Neplaćeni zveri i na stoku, postali su njihov
egipatski radnici, etiopski trgovci i Šabeji, tovar, njihov prtljag, breme umornim živo-
visoki ljudi, sami će doći k tebi i biće tvoji. tinjama. 2 Ruše se, padaju na kolena. Ti
Za tobom će ići, u okovima će dolaziti i bogovi ne mogu da izbave svoje likove ko-
klanjaće ti se. Tebi će se moliti, govoreći: ji se kao breme nose, nego i sami odlaze
‘Zaista je Bog s vama, i nema drugog, u zarobljeništvo.
nema drugog Boga. 3 „Slušajte me, dome Jakovljev, i svi
15 Zaista, ti si Bog koji se krije, Izrae- vi koji ste ostali od doma Izraelovog, koje
lov Bog, Spasitelj.’ 16 Svi će se oni posti- nosim otkad ste se rodili, koje nosim od
deti i biće poniženi. Svi oni koji prave ido- majčine utrobe. 4 Do vaše starosti ja ću
le ići će poniženi. 17 A Izrael će biti spa- biti isti, i kad vam kosa osedi ja ću vas
sen večnim spasenjem u Gospodu. Vi se podržavati. Ja ću izvršiti svoju nameru - ja
nećete postideti i nećete biti poniženi do-
veka, do u svu večnost.
18 Jer ovako kaže Gospod, Stvoritelj 
46,1 Bel ili Merodah (Marduk) i Nebo su imena
nebesa, istiniti Bog, onaj koji je oblikovao vavilonskih idola/bogova.
~ 586 ~
ću vas nositi, ja ću vas podupirati i izbav- 8 A sada slušaj ovo, ti koja se preda-
ljati. 5 S kim ćete me poistovetiti ili izjed- ješ zadovoljstvima, koja spokojno živiš i u
načiti ili uporediti, pa da kažete da smo svom srcu govoriš: ‘Ja, i niko drugi. Neću
slični jedan drugom? 6 Ljudi naveliko probiti udovica, neću osetiti kako je to decu
sipaju zlato iz kese i na vagi mere srebro. izgubiti.’ 9 Ali iznenada, u jedan dan, sna-
Unajmljuju zlatara koji od njega pravi bo- ći će te i jedno i drugo: izgubićeš decu i
ga, pred kojim padaju ničice i klanjaju se. ostaćeš udovica. Sve će te to zadesiti u
7 Nose ga na ramenima, prenose ga i punoj meri, jer si mnogo vračala, jer si
postavljaju na njegovo mesto gde stoji i bacala velike čini - preko svake mere. 10
ne miče se. Zovu ga, ali im se ne odaziva, Uzdala si se u svoju zloću. Govorila si: ‘Ni-
niko ga ne spasava iz njegove nevolje. ko me ne vidi.’ Zaveli su te tvoja mudrost
8 Setite se toga, i budite hrabri! Uzmi- i tvoje znanje. U svom srcu govoriš: ‘Ja, i
te to k srcu, prestupnici! 9 Setite se pro- niko drugi.’ 11 Snaći će te nevolja, a ti
šlosti davne, da sam ja Bog, da nema nećeš moći da je sprečiš čaranjem. Zade-
drugog Boga i da niko nije kao ja. 10 Ja siće te nesreća, a ti nećeš moći da je
od početka javljam šta će na kraju biti, od odvratiš. Na tebe će se iznenada sručiti
davnina javljam ono što još nije bilo. Ja propast kakvu još nisi videla.
kažem: ‘Moja namera će se ostvariti i uči- 12 Nastavi onda sa svojim čaranjem, i
niću sve što želim.’ 11 S istoka zovem pti- mnogim vradžbinama, oko čega se trudiš
cu grabljivicu, iz daleke zemlje zovem čo- od svoje mladosti. Možda će ti koristiti.
veka da izvrši moju nameru. Objavio sam Možda ćeš time drugima uliti strah. 13
svoju nameru i ispuniću je. Što namera- Umorila si se od mnoštva svojih savetnika.
vam, to ću i učiniti. 12 Slušajte me, vi što Neka sad ustanu i neka te spasu pretska-
imate tvrdokorno srce, koji ste daleko od zivači koji posmatraju nebesa, koji gleda-
pravednosti. 13 Približava se moja prav- ju u zvezde, koji u vreme mladog meseca
da. Ona nije daleko i moje spasenje neće proriču šta će te snaći. 14 Gle, postaće
zakasniti. Cionu ću doneti spasenje. Izrae- kao strnjika, vatra će ih spaliti. Neće izba-
lu ću dati svoju lepotu.” viti svoju dušu od siline plamena. Neće od
njih ostati ni ugljevlje da se ljudi ugreju,
„Siđi i sedi u prašinu, device, kćeri
47 vavilonska.
niti ognjište da pred njega sednu. 15
Sedi na zemlju, gde Takvi će biti oni koji ti čaraju, oko kojih se
nema prestola, kćeri haldejska. Jer trudiš od svoje mladosti. Odlutaće svako
se više nećeš zvati nežnom i osetljivom. 2 na svoju stranu. Niko te neće spasti.”
Uzmi ručni mlin i melji brašno. Skloni svo-
ju koprenu, skini svoje gornje haljine i „Čujte ovo, dome Jakovljev, vi koji
otkrij noge. Pređi preko reke. 3 Otkrij svo-
ju golotinju. Neka se vidi tvoja sramota.
48 sebe nazivate Izraelovim imenom i
koji ste izašli iz Judinih voda, vi ko-
Osvetiću se, i nikome neću dati da mi se ji se zaklinjete Gospodnjim imenom i
suprotstavi. spominjete Izraelovog Boga, ali ne u istini
4 Mi imamo otkupitelja. Ime mu je i pravdi. 2 Jer oni sebe nazivaju stanovni-
Gospod nad vojskama, Sveti Bog Izraelov. cima svetog grada, oslanjaju se na Izrae-
5 Sedi ćutke i povuci se u tamu, kćeri lovog Boga, kome je ime Gospod nad voj-
haldejska, jer se više nećeš zvati gospo- skama.
daricom kraljevstava. 6 Razgnevio sam se 3 Događaje prošle unapred sam kazi-
na svoj narod. Oskrnavio sam svoje vao, iz mojih je to usta izašlo i ja sam to
nasledstvo i predao ih tebi u ruke. A ti im objavio. Iznenada sam izvršio svoju na-
nisi pokazala milost. Na starce si stavila meru, i sve se dogodilo. 4 Znao sam da si
svoj preteški jaram. 7 Govorila si: ‘Doveka
ću biti gospodarica, zauvek.’ Nisi to uzela 
47,13 Ili „astrolozi”. Vidi 5. Mojsijeva 18,10.
k srcu, nisi ni pomišljala da će svemu to- 
Ili „zvezdočatac” – onaj koji ume da proriče
me doći kraj. sudbinu po položaju i kretanju zvezda.
~ 587 ~
tvrdokoran, da ti je vrat gvozdena žila i da dejaca! Objavljujte i radosno kličite, raz-
ti je čelo od bakra, 5 pa sam ti još onda glasite to. Neka se čuje do kraja zemlje.
govorio. Pre nego što se dogodilo, ja sam Recite: ‘Gospod je otkupio svog slugu Ja-
ti to objavio, da ne kažeš: ‘To je učinio kova. 21 Nisu bili žedni dok ih je vodio
moj idol, to su odredili moj rezani lik i moj kroz pustinju. Dao je da voda iz stene za
liveni lik.’ 6 Čuo si. Pogledaj sve to. Zar njih poteče, razdvojio je stenu i voda je
nećeš to objavljivati? Od sada ti objavlju- potekla.’
jem novo, skriveno, ono što još ne znaš. 22 ‘Nema mira zlima’, kaže Gospod.
7 Sada će to biti stvoreno, nije toga ranije
bilo, do danas to nisi čuo, da ne kažeš: ‘Ja Čujte me, ostrva, slušajte, daleki
to već znam.’ 8 Ne, nisi to čuo, nisi to 49 narodi. Gospod me je pozvao dok
znao, niti se tvoje uho dosad otvorilo. Jer sam bio u majčinoj utrobi. Pre ne-
dobro znam da si bio neveran i da se nago što me je majka rodila, spomenuo je
zivaš ‘prestupnikom od majčine utrobe’. 9 moje ime. 2 Učinio je da moja usta budu
Zbog svog imena obuzdaću svoj gnev, kao oštar mač. Zaklonio me je u senci
zbog svoje hvale suzdržaću se da te ne svoje ruke. Učinio je da budem naoštrena
istrebim. 10 Evo, pročistio sam te, ali ne strela. Sakrio me je među svojim strela-
kao srebro. Iskušao sam te dok si se topio ma. 3 I rekao mi je: ‘Ti si moj sluga, Izra-
u peći nevolje. 11 Zbog sebe, zbog sebe ele, na tebi ću pokazati svoju lepotu.’
ću učiniti ono što nameravam. Zar ću doz- 4 A ja sam rekao: ‘Uzalud sam se tru-
voliti da se moje ime skrnavi? Nikome ne- dio. Nizašta i u prazno trošio sam svoju
ću dati svoju slavu. snagu. Gospod je taj koji mi sudi, i Bog je
12 Slušaj me, Jakove, slušaj me, taj koji mi daje platu.’
Izraele, koga sam pozvao. Ja sam isti. Ja 5 A sada mi Gospod, onaj koji me je
sam prvi. Ja sam i poslednji. 13 Moja je još u majčinoj utrobi oblikovao da mu bu-
ruka položila temelj zemlji, moja je desni- dem sluga, govori da mu dovedem nazad
ca rasprostrla nebesa. Kad ih pozovem, Jakova, da bi se Izrael skupio k njemu. Ja
svi se zajedno pokažu. ću se proslaviti u Gospodnjim očima, moj
14 Skupite se svi i čujte. Ko je od njih Bog biće moja snaga. 6 Rekao je: ‘Nije
sve to objavio? Ja, Gospod, volim tog čo- malo to što si moj sluga koji će podići Ja-
veka. On će učiniti Vavilonu ono što želim kovljeva plemena i dovesti nazad sačuva-
i njegova će se ruka spustiti na Haldejce. ne Izraelove sinove. Postavio sam te i za
15 Ja, ja sam to rekao, i ja sam ga poz- svetlost narodima, da moje spasenje
vao. Ja sam ga doveo i daću mu da bude dopre do kraja zemlje.’
uspešan na svom putu. 7 Ovako Gospod, Izraelov Otkupitelj,
16 Pristupite k meni i čujte. Od po- Sveti Bog njegov, kaže onome koga du-
četka nisam tajno govorio. Od vremena boko preziru, koji je odvratan narodu i ko-
kada je počelo da se događa ono što je ji je sluga vladarima: ‘Zbog onoga što će
rečeno bio sam tamo. A sada me je videti, ustaće kraljevi i knezovi, i pokloniće
Gospod Bog poslao i Duh njegov. se, zbog Gospoda, koji je veran, zbog
17 Ovako kaže Gospod, Otkupitelj Svetog Boga Izraelovog, koji te je izabra-
tvoj, Sveti Bog Izraelov: ‘Ja, Gospod, ja o.’ 8 Ovako kaže Gospod: ‘U najbolje
sam tvoj Bog, koji te uči za tvoje dobro i vreme uslišio sam te, u dan spasenja po-
koji te vodi putem kojim treba da ideš. 18 mogao sam ti. Čuvao sam te da bih te
O, da si pazio na moja uputstva! Mir bi postavio za savez narodu, da se obnovi
tvoj kao reka bio, i pravednost tvoja kao zemlja, da se ponovo podele opustela
morski talasi. 19 Tvog potomstva bilo bi nasledstva, 9 da se zatvorenicima kaže:
kao peska i tvojih potomaka kao zrna ‘Izađite!’, a onima koji su u tami: ‘Pokažite
peska. Tvoje se ime ne bi istrebilo niti bi se!’ Oni će pored puteva pašu nalaziti, i
se zatrlo preda mnom.’ pašnjaci će im biti na svim utabanim sta-
20 Izađite iz Vavilona! Bežite od Hal- zama. 10 Neće biti ni gladni ni žedni, ne-
~ 588 ~
će ih mučiti žega ni sunce, jer će ih voditi oni koje je oteo. Ja ću se suprotstaviti o-
onaj koji ima milosti prema njima, on će nome ko se tebi suprotstavlja, i ja ću tvo-
ih voditi na izvore vode. 11 Sve svoje go- je sinove spasti. 26 Učiniću da oni koji te
re pretvoriću u puteve, i puteve ću svoje muče jedu svoje meso i da se svojom krv-
izdignuti. 12 Gle, jedni će doći izdaleka, lju opijaju kao vinom. Tada će svi ljudi
jedni sa severa i sa zapada, a jedni iz znati da sam ja, Gospod, tvoj Spasitelj i
zemlje Sinim. tvoj Otkupitelj, Jakovljev Silni Bog.’”
13 Kličite nebesa, raduj se zemljo.
Veselite se, gore, i kličite radosno. Jer je Ovako kaže Gospod: „Ima li vaša
Gospod utešio svoj narod, smilovao se 50 majka, koju sam otpustio, potvrdu
svojim nevoljnicima. o razvodu? Jesam li vas prodao
14 Cion je govorio: ‘Gospod me je nekom svom zajmodavcu da bih podmirio
ostavio, Gospod me je zaboravio.’ 15 Mo- svoj dug? Gle, vi ste zbog svojih greha
že li žena zaboraviti dete koje je dojila i prodani, zbog vaših prestupa vaša je maj-
ne smilovati se sinu utrobe svoje? A ako ka otpuštena. 2 Zašto nije bilo nikoga kad
bi ga ona i zaboravila, ja tebe neću zabo- sam došao? Zašto se niko nije odazvao
raviti. 16 Gle, urezao sam te na svojim kad sam zvao? Zar je moja ruka kratka,
dlanovima. Tvoje su mi zidine stalno pred pa ne može da vas otkupi? Zar nemam
očima. 17 Žure se tvoji sinovi. Oni koji te snage da vas izbavim? Gle, kad zapretim,
ruše i pustoše otići će od tebe. 18 Podigni more se isuši i reke se pretvore u pusti-
oči i pogledaj unaokolo. Svi su se oni sku- nju. Ribe se u njima usmrde jer nema vo-
pili i dolaze k tebi. ‘Tako ja bio živ’, govori de i uginu od žeđi. 3 Nebesa oblačim u
Gospod, ‘svima ćeš se njima okititi kao tamu i dajem im kostret kao pokrivač.”
nakitom i ukrasićeš se njima kao nevesta. 4 Gospod Bog mi je dao jezik pouče-
19 Iako su tvoja naselja opljačkana i opu- nih, da znam šta da kažem umornome.
stošena, i iako ti je zemlja u ruševinama, Svakog jutra me budi, budi mi uši da ga
u tebi je već sada toliko stanovnika da je slušam kao što slušaju oni koji se pouča-
pretesno za stanovanje - jer su daleko oni vaju. 5 Gospod mi je otvorio uši, i ja se
koji su te proždirali - 20 a ipak će sve više nisam bunio. Nisam se okrenuo na drugu
sinova dolaziti k tebi, koja si bila bez dece stranu. 6 Leđa sam podmetnuo onima koji
i na tvoje će uši govoriti: ‘Tesno nam je su me udarali i obraze onima koji su mi
ovo mesto. Pomerite se da se i mi nasta- čupali bradu. Lice svoje nisam zaklonio od
nimo.’ 21 A ti ćeš reći u svom srcu: ‘Ko je uvreda i pljuvanja.
njihov otac? Jer ja sam žena bez dece i 7 Ali pomoći će mi Gospod. Zato se
neplodna, prognana i zatvorena. Ko ih je neću osećati poniženim. Zato mi je lice
podigao? Eto, ostala sam sama, a gde su postalo tvrdo kao kremen i znam da se
oni bili?’ neću postideti. 8 Blizu je onaj koji me
22 Ovako kaže Gospod Bog: Evo, po- proglašava pravednim. Ko će se pravdati
dignuću ruku svoju k narodima, i k ple- sa mnom? Stanimo zajedno. Ko je moj
menima ću podignuti zastavu svoju, i do- protivnik na sudu? Neka mi pristupi. 9
neće sinove tvoje u naručju, i kćeri tvoje Gle, pomoći će mi Gospod. Ko me može
na ramenima će se nositi. 23 Kraljevi će proglasiti zlim? Gle, svi će se oni kao ha-
biti tvoji hranitelji, a njihove kneginje biće ljina istrošiti, moljac će ih pojesti.
ti dadilje. Klanjaće ti se licem do zemlje i 10 Ko se od vas boji Gospoda i sluša
lizaće prašinu s tvojih nogu. Tada ćeš zna- glas njegovog sluge, ko hoda u tami i ko-
ti da sam ja Gospod i da se neće postideti me nema svetlosti? Neka se uzda u
oni koji se u mene uzdaju.’ 24 Mogu li se Gospodnje ime i neka se oslanja na svog
od silnika oteti oni koje je on oteo, mogu Boga. 11 Svi vi što ložite vatru i raspiruje-
li zarobljenici pobeći od tlačitelja? 25 Ali te iskre, hodite u svetlosti svoje vatre i
ovako kaže Gospod: ‘Od silnika će se oteti među iskrama koje ste raspirili! Moja ruka
njegovi zarobljenici, pobeći će od nasilnika učiniće vam ovo: ležaćete u velikom bolu.”
~ 589 ~
„Slušajte me, vi koji težite za pra- sa i položio temelj zemlji, i da stalno, po
51 vednošću, vi koji tražite Gospoda. čitav dan, strepiš od gneva svog tlačitelja,
Pogledajte stenu iz koje ste iskle- kao da će te ubiti? Gde je gnev tvog tlači-
sani i duboku jamu iz koje ste iskopani. 2 telja?
Pogledajte na Avrama, svog oca, i na Sa- 14 Onaj koji je pognut u okovima
ru, koja vas je u porođajnim bolovima ro- brzo će biti oslobođen, neće umreti i zavr-
dila. Jer je on bio sam kad sam ga pozva- šiti u jami, i neće ostati bez hleba.
o, a ja sam ga blagoslovio i umnožio. 3 17 A ja, Gospod, ja sam tvoj Bog, koji
Jer će Gospod utešiti Cion. Utešiće sve podiže more da mu talasi huče. Ime mi je
njegove ruševine i učiniće da njegova Gospod nad vojskama. 16 Staviću svoje
pustinja bude kao Eden i njegova pusta reči u tvoja usta i zakloniću te senkom
zemlja kao Gospodnji vrt. Radost i veselje svoje ruke, da postavim nebesa i položim
biće u njemu, zahvaljivanje i zvuci pesme. temelj zemlji, i kažem Cionu: ‘Ti si moj
4 Poslušaj me, narode moj. Čujte me, narod.’
vi koji ste moje pleme. Jer će od mene 17 Preni se, preni se, ustani, Jerusa-
doći zakon i svoju ću pravdu postaviti za lime, ti koji si iz Gospodnje ruke pio čašu
svetlost narodima. 5 Blizu je moja pravda. njegovog gneva. Ispio si, do dna si ispio
Doći će moje spasenje i moje će mišice pehar, čašu od koje posrćeš. 18 Od svih
suditi narodima. U mene će se uzdati sinova koje je rodio nije bilo nikoga da ga
ostrva i moju će mišicu čekati. vodi. Od svih sinova koje je podigao nije
6 Podignite oči k nebesima i pogledaj- bilo nikoga da ga za ruku uhvati. 19 Ovo
te dole na zemlju. Jer će nebesa kao dim te je dvoje snašlo - ko će saosećati s to-
iščeznuti i zemlja će se kao haljina istroši- bom? - pustošenje i zatiranje, glad i mač -
ti, a njeni će stanovnici kao komarci ko će te utešiti? 20 Tvoji su sinovi u
pomreti. Ali će moje spasenje biti večno i nesvesti. Poput divlje ovce u mreži po
moja pravda neće nestati. uglovima svih ulica leže, jer se na njih izlio
7 Slušajte me, vi koji znate šta je pra- Gospodnji gnev, ukor tvog Boga.
vedno, narode kome je moj zakon u srcu. 21 Zato slušaj ovo nevoljnice koja si
Ne bojte se kritike smrtnih ljudi, nemojte pijana, ali ne od vina. 22 Ovako kaže tvoj
se obeshrabriti od njihovih poruga. 8 Jer Gospod, tvoj Bog, koji se bori za svoj na-
će ih moljac kao haljinu pojesti, sukneni rod: ‘Evo, uzeću iz tvoje ruke čašu od koje
moljac poješće ih kao vunu. A moja će posrćeš. Pehar, čašu mog gneva, nećeš
pravda trajati doveka i moje spasenje kroz više piti. 23 Daću je u ruku tvojim tlačite-
nebrojene naraštaje. ljima, koji su tvojoj duši govorili: ‘Sagni se
9 Probudi se, probudi se, obuci se u da mi pređemo’, pa si svoja leđa podme-
snagu, mišice Gospodnja! Probudi se, kao tao da budu kao zemlja, kao put za one
u davne dane, kao u vreme drevnih na- koji prolaze.”
raštaja. Zar nisi ti isekla Ravu, probola
morsku neman? 10 Zar nisi ti isušila mo- „Probudi se, probudi se, ogrni se
re, vode velikog bezdana, i od morskih 52 snagom, Cione! Obuci svoje divne
dubina načinila put da prođu oni koji su haljine, Jerusalime, sveti grade!
otkupljeni? 11 Vratiće se oni koje je Jer u tebe više neće ulaziti neobrezani i
Gospod otkupio i doći će na Cion radosno nečisti. 2 Otresi prah sa sebe, ustani i se-
kličući, i na glavi će im biti večna radost. di, Jerusalime. Skini okove sa svog vrata,
Veselje i radost naći će, a tuga i uzdisanje zarobljena kćeri cionska.
pobeći će od njih. 3 Jer ovako kaže Gospod: ‘Zabadava
12 Ja, ja sam onaj koji vas teši. Ko si ste bili prodani, pa ćete bez novca biti i
ti da se bojiš smrtnog čoveka koji umire, i otkupljeni.’ 4 Jer ovako kaže Gospod Bog:
sina čovečijeg koji kao zelena trava nesta- ‘Moj narod je najpre otišao u Egipat da se
je? 13 Ko si ti da zaboraviš Gospoda, tamo privremeno nastani. Asirci su ih bez
svog Tvorca, onoga koji je razastro nebe- razloga tlačili.
~ 590 ~
5 A sad, šta da učinim?’ govori 4 A On bolesti naše nosi i patnje naše
Gospod. ‘Jer je moj narod odveden zaba- uze na se, a mi smo mislili da mu Bog
dava. Kliču oni koji vladaju nad njim’, go- stvara nevolju, da ga on udara i da ga
vori Gospod, ‘i stalno, po čitav dan, prezi- muči. 5 Ali on bi ranjen za naše prestupe,
ru moje ime. 6 Zato će moj narod poznati slomljen za naša bezakonja; kazna za izo-
moje ime, zato će ga tog dana poznati, jer pačenost beše na njemu našeg mira radi,
sam ja onaj koji to govori. Evo, ja sam i ranom njegovom mi se iscelismo. 6 Svi
taj.’ mi kao ovce zalutasmo, svaki od nas se
7 Kako su divne na gorama noge o- okrenu svojim putem, a Gospod je položio
noga koji donosi dobru vest, koji objavlju- na njega bezakonje svih nas.
je mir, koji donosi dobru vest o dobru, ko- 7 Mučen bi i zlostavljen, ali ne otvori
ji objavljuje spasenje, koji govori Cionu: usta svojih; kao jagnje na zaklanje vođen
‘Bog tvoj kraljuje!’ bi i kao ovca nema pred onim koji je striže
8 Slušaj! Odjekuje glas tvojih straža- ne otvori usta svojih. 8 Od prinude i od
ra. Svi kao jedan radosno kliču, jer će suda uze se, a rod njegov ko će iskazati?
svojim očima videti kako Gospod obnavlja Jer je istrgnut iz zemlje živih, i prestupi
Cion. 9 Veselite se, kličite radosno u jedan naroda mog preneti su na njega.
glas, jerusalimske ruševine, jer je Gospod 9 Odredili su mu grob među zločinci-
utešio svoj narod, otkupio je Jerusalim. ma, a kad je umro bio je među bogatima,
10 Gospod je pred očima svih naroda iako nije učinio nikakvo zlo niti se prevara
otkrio svoju svetu mišicu, i svi krajevi ze- našla u njegovim ustima.
maljski videće spasenje koje daje naš 10 Ali Gospodu bi volja da ga razbije,
Bog. on ga je doveo da bude ranjen; kad položi
11 Idite, idite, izađite odatle, ne doti- dušu svoju u prinos za greh, videće po-
čite ništa nečisto. Izađite iz njega, budite tomstvo, produžiće dane, i šta je Gospodu
čisti, vi koji nosite pribor iz Gospodnjeg ugodno napredovaće njegovom rukom.
doma. 12 Jer nećete izaći u strahu, niti 11 Videće trud duše svoje i nasitiće se;
ćete bežati, jer će Gospod ići pred vama, pravedni sluga moj opravdaće mnoge svo-
Izraelov Bog biće vam zaštitnica. jim znanjem, i sam će nositi bezakonja
13 Gle, moj će sluga postupati razbo- njihova. 12 Zato ću mu dati deo za mno-
rito. Na visokom će mestu biti, biće uzdig- ge, i sa silnima će deliti plen, jer je izlio
nut i veoma uzvišen. 14 Kao što su se dušu svoju na smrt, i bio ubrojan među
mnogi čudili gledajući ga - njegov izgled prestupnike, i sam nosi greh mnogih, i
je bio promenjen više nego ijednom dru- posreduje za prestupnike.”
gom čoveku, i njegov dostojanstveni lik
više nego ikome od ljudskih sinova - 15 „Kliči od radosti, nerotkinjo, ti koja
tako će on zapanjiti mnoge narode. Pred 54 nisi rađala! Veseli se i raduj se, ti
njim će kraljevi zatvoriti svoja usta, jer će koja nisi imala porođajne bolove,
videti ono o čemu im se nije govorilo i jer sinova napuštene ima više nego sinova
slušaće ono o čemu nikad nisu čuli.” one koja ima muža”, kaže Gospod. 2 „Ra-
širi svoj šator. Neka razapnu platna tvog
Ko verova našoj objavi, i mišica veličanstvenog prebivališta. Ne usteži se.
53 Gospodnja kome se otkri? 2 Jer Produži uža svog šatora i učvrsti svoje ša-
izniče pred njim kao šibljika, i kao torske klinove. 3 Jer ćeš se raširiti nade-
koren iz suve zemlje; ne bi obličja ni lepo- sno i nalevo, i tvoje će potomstvo osvojiti
te u njega; i videsmo ga, i ne beše ništa narode i nastaniti puste gradove. 4 Ne boj
na očima, čega radi bismo ga poželeli. 3 se, jer se nećeš postideti. Nemoj se ose-
Prezren beše i odbačen između ljudi, čo- ćati poniženom, jer se nećeš razočarati.
vek bola i upoznat s bolestima, i kao je- Zaboravićeš sramotu svoje mladosti, ne-
dan od koga svako zaklanja lice, prezren i ćeš se više sećati sramote svog dugotraj-
necenjen među nama. nog udovištva.
~ 591 ~
5 Jer je tvoj muž, tvoj Tvorac, kome ćanja. 2 Zašto trošite novac na ono što ni-
je ime Gospod nad vojskama. Sveti Bog je hleb i zašto se trudite za ono što ne si-
Izraelov je tvoj Otkupitelj. On će se zvati ti? Slušajte me pažljivo i ješćete ono što je
Bog nad celom zemljom. 6 Jer te je dobro, i vaša će duša uživati u najboljoj
Gospod pozvao kao da si ostavljena žena, hrani. 3 Prignite uho i dođite k meni. Slu-
žalosnog duha, kao žena u mladosti uzeta šajte i duša će vaša živeti, i sklopiću s
koja je kasnije odbačena”, kaže tvoj Bog. vama trajni savez, zbog milosti koju sam
7 „Ostavio sam te samo nakratko, ali obećao Davidu. 4 Evo, dao sam ga za
ću te u svom velikom milosrđu primiti. 8 U svedoka svetu, za vođu i podučavaoca
bujici gneva načas sam okrenuo svoje lice svetu.
od tebe, ali ću u večnoj milosti biti milosr- 5 Evo, zvaćeš narod koji ne poznaješ,
dan prema tebi”, kaže Gospod, tvoj Otku- i k tebi će pohrliti ljudi iz naroda koji te ni-
pitelj. je poznavao, zbog Gospoda, tvog Boga, i
9 „Za mene je to kao i Nojevo vreme. Svetog Boga Izraelovog, jer će te on
Kao što sam se zakleo da Nojeve vode vi- ukrasiti.
še neće preplaviti zemlju, tako sam se 6 Tražite Gospoda dok se može naći.
zakleo da se više neću gneviti na tebe i da Prizivajte ga dok je blizu. 7 Neka zli ostavi
te neću prekoravati. 10 Jer se gore mogu svoj put i nepravednik svoje misli. Neka se
pomeriti i bregovi se mogu poljuljati, ali vrati Gospodu, koji će mu se smilovati,
moja milost neće se odmaći od tebe niti našem Bogu, jer će mu velikodušno opro-
će se moj savez mira poljuljati”, kaže stiti.
Gospod, onaj koji ti se smilovao. 8 ‘Vaše misli nisu moje misli, i moji
11 „Nevoljnice, olujom šibana i neu- putevi nisu vaši putevi’, govori Gospod. 9
tešena, evo, ja stavljam tvrdi malter na ‘Koliko su nebesa viša od zemlje, toliko su
tvoje kamenje i položiću ti temelj od safi- i moji putevi viši od vaših puteva i moje
ra. 12 Od rubina ću napraviti kruništa na misli od vaših misli. 10 Kao što kiša i sneg
tvojim bedemima, od kamena plamenog padaju s neba i ne vraćaju se dok ne na-
sjaja napraviću ti vrata, a od divnog ka- tope zemlju i učine da bude rodna, da se
mena sve tvoje međe. 13 Svi će tvoji si- zeleni i da daje seme sejaču i hleb ono-
novi biti poučeni od Gospoda i veliki će me ko ga jede, 11 tako će se ispuniti i reč
mir imati tvoji sinovi. 14 Na pravdi ćeš biti koja izlazi iz mojih usta. Neće se vratiti k
utemeljena. Daleko ćeš biti od tlačenja, meni prazna, nego će učiniti ono što želim
jer se nećeš nikoga bojati, i od strahota, i izvršiće ono zbog čega sam je poslao.
jer ti se neće približiti. 15 Gle, niko se ne- 12 S veseljem ćete otići i u miru ćete
će pobuniti, neće se uskomešati ako nije biti nazad dovedeni. Gore i bregovi veseli-
od mene; ko se god pobuni na tebe, zbog će se pred vama i klicaće od radosti, i sve
tebe će pasti. poljsko drveće pljeskaće rukama. 13 U-
16 Evo, ja sam stvorio kovača koji mesto trnovitog grmlja izrašće smreka.
vatru od drvenog uglja raspiruje i vadi iz Umesto ljute koprive niknuće mirta. Biće
nje oružje koje je načinio. Ja sam stvorio i to na slavu Gospodu, kao večan znak koji
onoga koji uništava da naškodi. 17 Nika- se neće uništiti.’”
kvo oružje načinjeno protiv tebe neće biti
uspešno, i svaki jezik koji se na sudu po- Ovako kaže Gospod: „Držite se
digne na tebe osudićeš. To je nasledstvo 56 pravde i činite ono što je praved-
Gospodnjih slugu i od mene je njihova no. Jer će uskoro doći moje spase-
pravednost”, govori Gospod. nje i objaviće se moja pravednost.
2 Srećan je čovek smrtni koji tako čini
„Svi vi koji ste žedni, dođite na vo- i sin čovečiji koji se toga pridržava, koji
55 du! Dođite, vi koji nemate novca, drži subotu i ne skrnavi je i čuva svoju ru-
uzmite i jedite. Dođite, uzmite soku da ne učini nikakvo zlo.
ka od grožđa i mleka bez novca i bez pla- 3 Neka tuđinac koji je stao uz Gospo-
~ 592 ~
da ne kaže: ‘Sigurno će me Gospod odvo- 6 Tvoj je deo među glatkim potočnim
jiti od svog naroda.’ Neka uškopljenik ne kamenjem. To je nasledstvo koje ti je pri-
kaže: ‘Evo, ja sam suvo drvo.’” 4 Jer ova- palo. Njemu si izlivala žrtvu levanicu, nje-
ko kaže Gospod: „Uškopljenicima koji drže mu si prinosila dar. Zar ću ja time biti za-
moje subote, koji biraju ono što je meni dovoljan? 7 Na visokoj i uzvišenoj gori
ugodno i koji se drže mog saveza, 5 daću postavila si svoju postelju. I odlazila si
u svom domu i među svojim zidovima tamo da bi prinosila žrtve. 8 Iza vrata i
spomenik i ime, nešto što je bolje od si- dovratka stavila si svoj spomen. Daleko
nova i kćeri. Daću im večno ime, koje se od mene ti si se otkrila, i otišavši gore ra-
neće zatrti. širila si svoju postelju. Zbog požude svoje
6 Tuđince koji su stali uz Gospoda da sklopila si savez s njima. Volela si da ideš
mu služe, da vole Gospodnje ime i da mu u postelju s njima i gledala si njihovu go-
budu sluge, sve koji drže subotu i ne skr- lotinju. 9 Išla si kod meleha s uljem i s
nave je i koji se drže mog saveza, 7 do- mnogim mirisima. Svoje poslanike slala si
vešću na svoju svetu goru i razveseliću ih daleko, pa si se spustila sve do groba. 10
u svom domu molitve. Njihove žrtve pa- Namučila su te mnoga lutanja tvoja. Nisi
ljenice i druge žrtve biće mi ugodne na rekla: ‘Sve je to uzalud!’ Obnovila se sna-
mom oltaru. Moj dom zvaće se dom moli- ga tvoja. Zato se nisi razbolela.
tve za sve narode.” 11 ‘Od koga si se uplašila i koga se
8 Ovako govori Gospod Bog, koji bojiš, pa si lagala? A mene se nisi setila,
skuplja rasejane Izraelce: „Skupiću k nji- niti si k srcu uzela. Nisam li ja odavno ću-
ma i druge pored onih koji su već skuplje- tao i sve to skrivao? Zato me se nisi boja-
ni. la. 12 Ja ću objaviti kakva je tvoja pra-
9 Sve zveri poljske, sve zveri šumske vednost i kakva su tvoja dela - ona ti ne
dođite da jedete! 10 Njegovi su stražari mogu pomoći. 13 Kad zavapiš za pomoć,
slepi. Niko od njih ništa ne primećuje. Svi gomila tvojih idola neće te izbaviti, vetar
su oni nemi psi koji ne laju, dahću, leže, će odneti taštinu. A onaj ko u meni traži
vole da dremaju. 11 To su psi pohlepni u utočište naslediće zemlju i zauzeće moju
duši i nezasiti. Oni su pastiri koji za razbo- svetu goru. 14 Govoriće se: ‘Napravite
ritost ne znaju. Svi su svojim putem kre- put, napravite put! Očistite put! Uklonite
nuli, svako sa svog kraja ide za svojim pred mojim narodom prepreke s puta!’
nepravednim dobitkom, i govori: 12 ‘Do- 15 Jer ovako kaže Visoki i Uzvišeni,
đite! Doneću vina, napijmo se opojnog pi- koji živi u svu večnost i čije je ime sveto:
ća. Sutra će biti isto kao danas, i još ‘Na visini i na svetom mestu ja živim, ali
mnogo bolje.’” sam sa onima koji su slomljenog i poniz-
nog duha, da oživim duh poniznih, da oži-
Pravednik gine, a niko to ne uzima vim srce slomljenih. 16 Neću se doveka
57 k srcu. Dobri ljudi odlaze među prepirati niti ću se uvek gneviti, jer bi pre-
mrtve, a niko ne uviđa da praved- da mnom nestalo duha životnog i ne bi bi-
nik odlazi zbog zla. 2 On ulazi u mir. Svi lo stvorenja koja dišu, koja sam ja stvorio.
koji idu pravim putem na postelji će svojoj 17 Zbog njegove pokvarenosti i
počinuti. pohlepe za nepravednim dobitkom, ja sam
3 „Pristupite, vračarini sinovi, potom- se razgnevio i udarao sam ga. U gnevu
stvo preljubnika i bludnice. 4 Kome se ru- sam okrenuo lice svoje. Ali on se odmet-
gate uživajući u tome? Na koga širom nuo i išao putem svog srca. 18 Video sam
otvarate usta i kome jezik plazite? Zar njegove puteve, i izlečiću ga i vodiću ga, i
niste vi deca prestupa, potomstvo laži, 5 obnoviću utehu, njemu i onima koji plaču
vi koji se prepuštate strastima među veli- s njim.
kim drvećem, pod svakim zelenim drve- 19 Ja stvaram plod usana. Mir, mir
tom, i decu koljete u dolinama, među liti- imaće onaj ko je daleko i onaj ko je blizu’,
cama? kaže Gospod, ‘i ja ću ga izlečiti.
~ 593 ~
20 A zli su kao uzburkano more koje navodnjen vrt i kao izvor koji neće presu-
se ne može umiriti, i čije vode izbacuju šiti. 12 I tvoji će izgraditi mesta koja su
morsku travu i blato. 21 Nema mira zli- davno opustošena, podići ćeš temelje
ma”, kaže moj Bog. mnogim naraštajima. I prozvaće te: onaj
koji popravlja razvaline, onaj koji poprav-
„Viči iz sveg glasa, ne usteži se. lja puteve što vode do naselja.
58 Neka tvoj glas odjekuje kao truba. 13 Ako odvratiš nogu svoju da ne či-
Ukaži mom narodu na njegov pre- niš ono što je tebi drago u subotu, na moj
stup, Jakovljevom domu na njegove gre- sveti dan, i ako subotu nazoveš radošću,
he. 2 Dan za danom oni me traže i žele Gospodnjim svetim danom, slavnim da-
da znaju moje puteve, kao narod koji čini nom, i ako ga budeš slavio umesto da i-
ono što je pravedno i ne ostavlja pravdu deš svojim putevima, umesto da činiš ono
svog Boga, jer od mene traže pravedne što je tebi drago i da govoriš prazne reči,
presude i žele da mi se približe, i govore: 14 tada ću ja, Gospod, biti tvoja radost
3 ‘Zašto postimo, ako ti ne vidiš, i najveća i ja ću te izvesti na zemaljske
mučimo svoju dušu, ako ti ne mariš?’ uzvišice. Daću ti da jedeš nasledstvo Ja-
U dan posta činite ono što se vama kova, tvog praoca, jer usta Gospodnja re-
sviđa, i svoje radnike terate da rade. 4 koše.”
Postite zato da se prepirete i svađate i da
zlobno udarate pesnicom. Zar ne postite „Gle, Gospodnja ruka nije kratka,
zato što mislite da će se zbog toga vaš 59 pa da ne može spasti, niti je nje-
glas čuti na visini? 5 Zar sam ja odabrao govo uho neosetljivo da ne može
takav post, dan u koji čovek treba da po- čuti. 2 Ne, nego su prestupi vaši postali
nizi svoju dušu, da savija glavu kao rogoz ono što vas razdvaja od Boga, i zbog va-
i prostire kostret i pepeo kao postelju? Zar ših greha on je okrenuo svoje lice od vas
to zovete postom i danom koji je po volji da ne čuje. 3 Jer su vaše ruke uprljane
Gospodu? krvlju, a vaši prsti prestupom. Vaše usne
6 Zar nije ovo post koji sam odabrao: govore laž, vaš jezik gunđa zlobom. 4 Ni-
da skinete okove zla, da razvežete sveze ko ne poziva na ono što je pravedno, niti
jarma i pustite potlačene na slobodu, da ko sudi u vernosti. Uzdaju se u smutnju i
slomite svaki jaram? 7 Zar ne treba da govore ono što je isprazno, začinju patnju
podelite svoj hleb s gladnima i da u svoju i rađaju bezakonje. 5 Nose jaja zmije
kuću uvedete nevoljnike i beskućnike? I otrovnice i tkaju paukovu mrežu. Ko poje-
ako vidite čoveka golog, zar ne treba da de njihovo jaje, umire, a ako ga razbije, iz
ga obučete, i da se ne krijete od onih koji njega će se izleći otrovnica. 6 Njihova pa-
su vaše telo? učina ne može kao haljina poslužiti, niti se
8 Tada će tvoja svetlost zasjati kao svojim delima mogu pokriti. Njihova su
zora i brzo će doći tvoje ozdravljenje. Tvo- dela bezakona dela, u rukama njihovim je
ja pravednost ići će pred tobom, a dovitljivost na nasilje. 7 Njihove noge trče
Gospodnja slava biće straža koja ide za na zlo i hitaju da proliju nedužnu krv. Nji-
tobom. 9 Tada ćeš prizvati Gospoda, i on hove su misli zle misli, na njihovim su pu-
će te uslišiti. Tada ćeš povikati, i on će re- tevima pustošenje i zatiranje. 8 Put mira
ći: ‘Evo me.’ Ako ukloniš jaram iz svoje ne znaju, i na njihovim stazama nema
sredine i prestaneš da prstom upireš na pravde. Iskvarili su svoje puteve, ko god
druge i da govoriš zlo, 10 ako daš glad- njima ide neće znati za mir.
nom ono što tvoja duša želi i nasitiš dušu 9 Zato je sud daleko od nas, i pravič-
koja je u nevolji, tada će tvoja svetlost i u nost do nas ne dopire. Očekujemo sve-
mraku sijati, a tvoja tama postaće kao tlost, a ono tama, i svetlosti, a po mraku
podne. 11 Gospod će te voditi bez pre- idemo.
stanka i sitiće tvoju dušu u sasušenoj 10 Kao slepci pipamo zid, pipamo kao
zemlji, jačaće tvoje kosti. Bićeš kao dobro oni koji nemaju oči. Spotičemo se u podne
~ 594 ~
kao u sumrak, među jakima mi smo kao će ići ka tvojoj svetlosti i kraljevi ka sjaju
mrtvi. 11 Svi bučno negodujemo kao kojim blistaš. 4 Podigni oči i pogledaj u-
medvedi i tužno gučemo kao golubice. naokolo! Svi se skupljaju i dolaze k tebi.
Nadamo se pravdi, a nje nema, i spase- Izdaleka dolaze tvoji sinovi i tvoje kćeri
nju, a ono je daleko od nas. 12 Jer je koje su negovane, i u naručju nošene. 5
mnogo naših prestupa pred tobom i svi Tada ćeš gledati i blistaćeš, tvoje će srce
naši gresi svedoče protiv nas. Svesni smo zaigrati od velike radosti, jer će se k tebi
svojih prestupa, dobro znamo svoju krivi- uputiti morsko blago, tebi će doći bogat-
cu. 13 Činili smo prestupe i odrekli smo stvo naroda. 6 Mnoštvo kamila prekriće
se Gospoda, odstupili smo od svog Boga, te, mlade kamile iz Madijana i Efe. Doći će
govorili smo o tlačenju i pobuni, izmišljali svi iz Save. Doneće zlato i tamjan. Oni će
smo i mrmljali iz srca lažne reči. 14 Prav- objavljivati Gospodnje hvale. 7 Sva kidar-
da je potisnuta, i pravednost stoji daleko. ska stada skupiće se k tebi. Služiće ti na-
Istina posrće na trgu, i ono što je ispravno vajotski ovnovi. Kao ugodna žrtva doći će
ne može da priđe. 15 Istine je nestalo, a na moj oltar, a ja ću ukrasiti svoj divni
onaj ko se kloni zla, biva opljačkan. dom.
Gospod je to video, i bilo je zlo u njego- 8 Ko su oni što lete poput oblaka, kao
vim očima što nema pravde. golubovi u svoje golubarnike? 9 Ostrva će
16 Video je da nema čoveka koji bi me očekivati, prvi tarsiski brodovi, da iz-
nešto učinio, začudio se što nema nikoga daleka dovedu tvoje sinove, s njihovim
ko bi nešto preduzeo. Njegova je mišica srebrom i zlatom, k imenu Gospoda, tvog
donela spasenje i njegova ga je praved- Boga, k Svetom Bogu Izraelovom, jer će
nost podržala. 17 Tada je obukao prate on ukrasiti. 10 Tuđinci će graditi tvoje
vednost kao oklop, na glavu je stavio ka- zidine i njihovi kraljevi služiće ti, jer sam
cigu spasenja. Haljine osvete obukao je te udario u svom gnevu, ali ću ti se smilo-
kao ruho i ogrnuo se revnošću kao plaš- vati u svojoj milosti.
tem. 18 On će svakom vratiti po njegovim 11 Tvoja će vrata stalno biti otvorena,
delima: gnev svojim protivnicima, svojim neće se zatvarati ni danju ni noću, da na
neprijateljima ono što su zaslužili. Ostrvi- njih uđe bogatstvo naroda, sa svojim kra-
ma će vratiti ono što su zaslužila. 19 I bo- ljevima na čelu. 12 Jer će propasti svi na-
jaće se imena Gospodnjeg sa zapada, i rodi i sva kraljevstva koja ti ne budu služi-
slave Njegove s istoka sunčanog; jer će la; ti narodi biće zatrti. 13 K tebi će doći
neprijatelj navaliti kao reka, a Duh će lebanonska slava, smreka, jasen i čem-
Gospodnji podignuti zastavu nasuprot pres, da ukrase mesto gde se nalazi moje
njemu. svetilište. Ja ću proslaviti podnožje svojih
20 ‘Doći će Otkupitelj Cionu i onima nogu. 14 Sinovi tvojih tlačitelja dolaziće k
od Jakova koji se odvraćaju od prestupa’, tebi i klanjaće ti se, svi koji su te prezirali
govori Gospod. 21 ‘Ovo je moj savez s padaće pred tvoje noge i zvaće te
njima’, kaže Gospod. ‘Moj Duh koji je na Gospodnjim gradom, Cionom Svetog Boga
tebi i moje reči koje sam stavio u tvoja Izraelovog.
usta neće se odvojiti od tvojih usta niti od 15 Nećeš više biti ostavljena ni omra-
usta tvog potomstva niti od usta potoma- žena, grad kroz koji niko ne prolazi, nego
ka tvog potomstva’, kaže Gospod, ‘od sa- ću učiniti da budeš ponos doveka, radost
da pa doveka.’” iz naraštaja u naraštaj. 16 I sisaćeš mleko
naroda i grudi kraljeva. Znaćeš da sam ja,
„Ustani, zasvetli, jer je došla tvoja Gospod, tvoj Spasitelj, da je Jakovljev silni
60 svetlost, i Gospodnja slava je Bog tvoj Otkupitelj. 17 Umesto bakra do-
zasjala nad tobom. 2 Jer, evo, neću zlato, umesto gvožđa srebro, umesto
mrak će pokriti zemlju i gusta tama naro- drva bakar, umesto kamenja gvožđe. Mir
de, a nad tobom će zasjati Gospod, i nje- ću ti postaviti za nadglednika i pravdu za
gova slava videće se nad tobom. 3 Narodi upravitelja.
~ 595 ~
18 U tvojoj zemlji neće se više slušati među narodima i njihovi potomci među
o nasilju, niti o pustošenju i zatiranju unu- plemenima. Svi koji ih vide prepoznaće da
tar tvojih granica. Svoje zidine zvaćeš su potomstvo koje je Gospod blagoslovio.
Spasenjem i svoja vrata Slavom. 19 Neće 10 Ja ću klicati Gospodu. Moja će se
ti danju sunce svetlost biti niti će ti sjajan duša veseliti mom Bogu. Jer me je on o-
mesec svetlost slati, nego će Gospod biti bukao u haljine spasenja, ogrnuo me je
tvoja večna svetlost, Bog tvoj biće tvoja plaštem pravednosti, kao mladoženju koji,
lepota. poput sveštenika, stavlja pokrivalo na gla-
20 Tvoje sunce više neće zalaziti, niti vu, i kao nevestu koja se ukrašava naki-
će tvoj mesec sjaj gubiti, jer će Gospod tom. 11 Jer kao što zemlja pušta svoj iz-
biti tvoja večna svetlost, i završiće se dani danak i kao što u vrtu niče ono što je po-
tvoje žalosti. 21 Svi u tvom narodu biće sejano, tako će Gospod dati da nikne pra-
pravedni, oni će nastaniti zemlju doveka, vednost i hvala pred svim narodima.
biće mladica koju sam ja zasadio, delo
mojih ruku, meni na lepotu. 22 Od malog Radi Ciona neću ćutati, radi Jeru-
će postati hiljada i od neznatnog silan na- 62 salima neću mirovati, dok njegova
rod. Ja, Gospod, ubrzaću to kad bude pravednost ne zasja kao svetlost i
vreme.” njegovo spasenje kao zapaljena baklja.
2 Narodi će videti tvoju pravednost,
„Duh Gospoda na meni je, jer me ženo, i svi kraljevi tvoju slavu. I zvaćeš se
61 je Gospod pomazao da objavim novim imenom, koje će Gospodnja usta
dobru vest krotkima. Poslao me je odrediti. 3 Bićeš divna kruna u Gospodnjoj
da zavijem rane onima koji su slomljenog ruci, kraljevski turban u ruci svog Boga. 4
srca, da objavim slobodu zarobljenima i Neće se više govoriti za tebe da si ostav-
izlazak iz tame zatvorenima, 2 da objavim ljena niti će se više za tvoju zemlju reći da
godinu Gospodnje milosti i dan osvete naje napuštena, nego ćeš se zvati ‘Moja ra-
šeg Boga, da utešim sve koji tuguju, 3 da dost’, a tvoja zemlja ‘Žena koja ima mu-
darujem one koji tuguju u Cionu, da im ža’. Jer ćeš ti biti Gospodnja radost, a tvo-
dam lepotu umesto pepela, ulje radosti ja zemlja imaće svog muža. 5 Jer kao što
umesto žalosti i ogrtač hvale umesto klo- mladić uzima devojku za ženu, tako će
nulog duha. I zvaće se ‘stabla pravednosti’ tvoji sinovi uzeti tebe za ženu. I kao što
koja je Gospod zasadio, da pokažu njego- se mladoženja raduje nevesti, tako će se i
vu lepotu. 4 Oni će ponovo izgraditi mesta tvoj Bog tebi radovati. 6 Na tvoje zidine,
koja su davno opustošena, podignuće Jerusalime, postavio sam stražare. Nika-
mesta koja su odavno pusta, obnoviće da, ni danju ni noću, ne smeju da ćute. Vi
opustošene gradove, mesta koja su naraš- koji spominjete Gospoda, nemojte ćutati,
tajima bila pusta. 7 i ne dajte mu mira dok ne utvrdi Jerusa-
5 Stranci će doći i pašće vaša stada, lim, dok ga ne učini hvalom na zemlji.
tuđinci će vam biti ratari i vinogradari. 6 A 8 Gospod se zakleo svojom desnicom
vi ćete se zvati Gospodnji sveštenici, nazi- i svojom snažnom mišicom: ‘Neću više
vaćete se slugama našeg Boga. Ješćete tvoje žito davati za hranu tvojim neprija-
bogatstvo naroda, dičićete se slavom nji- teljima, i neće više tuđinci piti tvoje mlado
hovom. 7 Umesto sramote moj će narod vino, oko kog si se trudio. 9 Ješće ga oni
dobiti dvostruki deo, umesto poniženja koji su ga želi, i hvaliće Gospoda. Piće ga
klicaće od radosti zbog svog nasledstva. u svetim dvorištima mojim oni koji su ga
Zato će u svojoj zemlji posedovati dvos- brali.’ 10 Prođite, prođite kroz vrata! Oči-
truki deo. Imaće večnu radost. stite put narodu! Napravite put, napravite
8 Jer ja, Gospod, volim pravdu, a put! Uklonite s njega kamenje! Podignite
mrzim grabež za žrtvu paljenicu. Verno ću narodima zastavu!
im dati platu i s njima ću sklopiti trajni sa- 11 Evo, Gospod objavljuje do kraja
vez. 9 Njihovo potomstvo biće poznato zemlje: ‘Recite kćeri cionskoj: ‘Evo, dolazi
~ 596 ~
tvoje spasenje. Evo, kod njega je nagrada kane vode, tako da se, kao konj u pustinji,
koju daje, pred njim je plata koju deli’. 12 nisu spoticali? 14 Kao što životinja silazi u
Ljudi će ih zvati svetim narodom, onima dolinu, tako ih je Gospodnji Duh vodio do
koje je otkupio Gospod, a tebe će zvati počinka. Tako si ti vodio svoj narod da
‘Traženom’, ‘Gradom koji nije ostavljen.’” stekneš sebi divno ime.
15 Pogledaj s neba i vidi iz svog uzvi-
„Ko je onaj koji dolazi iz Edoma, iz šenog prebivališta, svetog i divnog. Gde je
63 Bosore u haljinama jarkih boja, u tvoja revnost i sva tvoja snaga, gde je
veličanstvenoj odeći, i korača pun tvoje sažaljenje i tvoje milosrđe? Sve je to
snage? ‘Ja sam onaj koji govori u praved- meni uskraćeno. 16 Ti si naš Otac. Kad ni
nosti, koji ima moć da spase.’ Avram ne bi hteo da zna za nas, kad nas
2 Zašto je tvoja odeća crvena i tvoje ni Izrael ne bi priznao, ti bi, Gospode, bio
haljine kao kod onih koji gaze grožđe u naš Otac. Naš Otkupitelj iz davnina, to je
presi? tvoje ime. 17 Gospode, zašto si nas
3 ‘Gazih sam u kaci, niko od ljudi iz pustio da odlutamo sa tvojih puteva? Zaš-
naroda nije sa mnom bio. Gazio sam ih u to si pustio da otvrdne srce naše i da te se
svom gnevu, zgnječio sam ih u svojoj jane boji? Vrati se radi svojih slugu, radi
rosti. Njihova je krv prskala po mojim ha- plemena koja su tvoje nasledstvo. 18
ljinama i odeću je moju isprljala. 4 Jer mi Kratko je tvoj sveti narod imao svoj po-
je u srcu dan osvete, došla je godina da sed. Naši protivnici gaze tvoje svetilište.
otkupim one koji su moji. 5 Gledao sam, 19 Odavno smo postali kao oni nad koji-
ali mi niko nije pomogao. Čudio sam se, ma ti ne vladaš, kao oni koji ne nose tvoje
ali niko mi nije pružio podršku. Tada je ime.”
moja mišica donela spasenje, moj gnev
me je podržao. 6 I gazio sam narode u „O, kad bi nebesa razderao i sišao,
svom gnevu, opio sam ih svojom jarošću i 64 da se gore zatresu pred tobom, 2 -
prolio na zemlju njihovu krv.’ kao kad vatra zapali suvo granje i
7 Spominjaću Gospodnju milost, hva- učini da voda provri - da se tvoje ime
liću Gospoda zbog svega što je Gospod obznani tvojim protivnicima i da pred to-
učinio za nas, zbog velike dobrote koju je bom zadrhte svi narodi. 3 Dok si činio
pokazao Izraelovom domu po svom milo- zastrašujuća dela kojima se nismo nadali,
srđu i po velikoj milosti svojoj. 8 Jer je on sišao si i pred tobom su se zatresle gore.
rekao: ‘Zaista, oni su moj narod, sinovi 4 Od davnina nije se čulo, niti se slušalo,
koji nikada neće biti neverni.’ I tako je on niti je oko videlo da neki bog osim tebe
postao njihov Spasitelj. čini nešto za onog koji ga čeka. 5 Dolaziš
9 U svim nevoljama njihovim i on je u pomoć onome koji se raduje i čini ono
osećao bol. Njegov ih je glasnik spasao. U što je pravedno, onima koji razmišljaju o
svojoj ljubavi i svojoj samilosti on ih je tebi i idu putevima tvojim. Evo, ti si se
otkupio, podizao ih je i nosio sve davne razgnevio, jer smo činili grehe, i to dugo.
dane. Možemo li se spasti? 6 Svi smo mi postali
10 Ali oni su se bunili i žalostili njegov kao nečisti, i sva je naša pravednost kao
Sveti Duh. Zato im je on postao neprija- prljava haljina; svi kao lišće uvenusmo, i
telj, ratovao je protiv njih. 11 Njegov na- naše izopačenosti odneše nas kao vetar.
rod se setio davnih dana, Mojsija, njego- 7 Niko ne priziva tvoje ime, niko da se
vog sluge: ‘Gde je onaj koji ih je izveo iz prene i da te se drži, a ti si okrenuo svoje
mora s pastirima svog stada? Gde je onaj lice od nas, i dopustio da se istopimo pod
koji je u njega stavio svoj Sveti Duh, 12 silinom našeg prestupa.
onaj koji je svojom divnom mišicom vodio 8 Gospode, ti si naš Otac. Mi smo gli-
Mojsijevu desnicu, onaj koji je pred njima na, a ti si naš Grnčar, i svi smo delo tvojih
razdvojio vode da bi sebi stekao večno ruku. 9 Gospode, nemoj se žestoko gnevi-
ime, 13 onaj koji ih je vodio kroz uzbur- ti i nemoj se doveka sećati našeg prestu-
~ 597 ~
pa. Pogledaj, molim te, svi smo mi tvoj ste činili ono što je zlo u mojim očima i i-
narod. 10 Tvoji sveti gradovi pretvorili su zabrali ste ono što mi nije po volji.’
se u pustinju. Cion se pretvorio u pustinju, 13 Zato ovako kaže Gospod Bog: ‘E-
Jerusalim u pustoš. 11 Naš sveti i divni vo, moje će sluge jesti, a vi ćete gladova-
dom, u kom su te hvalili naši praočevi, ti. Evo, moje će sluge piti, a vi ćete biti
vatrom je spaljen. Sve što nam je bilo žedni. Evo, moje će se sluge radovati, a vi
dragoceno sada je opustošeno. ćete se stideti. 14 Evo, moje će sluge kli-
12 Gospode, zar ćeš se uprkos tome i cati od radosti u srcu, a vi ćete vikati zbog
dalje ustezati? Zar ćeš ostati miran i pusti- bola u srcu i gorko ćete plakati zbog slom-
ti nas da se toliko mučimo?” ljenog duha. 15 Ostavićete svoje ime za
kletvu mojim izabranicima, i Gospod po-
„Tražiše me oni koji nisu pitali za gubiće sve vas, a svoje sluge nazvaće
65 mene; nađoše me oni koji me nisu drugim imenom.
tražili. Narodu koji se ne zove mo- 16 Ko god bude tražio blagoslov na
jim imenom rekao sam: ‘Evo me, evo me!’ zemlji, tražiće blagoslov od vernog Boga, i
2 Ceo dan pružam ruke tvrdoglavom ko se god bude zaklinjao na zemlji, zakli-
narodu, onima koji idu za svojim mislima njaće se vernim Bogom. Jer će pređašnje
putem koji nije dobar, 3 narodu koji me nevolje biti zaboravljene i sakrivene od
stalno u lice vređa, jer žrtve prinose u mojih očiju.
vrtovima i kâd na ciglama, 4 sede među 17 Jer, evo, ja stvaram nova nebesa i
grobovima, noći provode po kolibama gde novu zemlju. Ono što je pre bilo neće se u
se bdi, jedu svinjsko meso i u njihovim je sećanje vraćati niti će se u srcu javljati.
činijama čorba od onoga što je nečisto. 5 18 Ali se radujte i veselite doveka zbog
Zatim govore: ‘Stani! Ne prilazi mi, da mo- onoga što stvaram. Jer, evo, učiniću da
ja svetost ne pređe na tebe!’ Oni su dim u Jerusalim bude razlog za veselje i njegov
mojim nozdrvama, vatra koja gori po ceo narod razlog za radost. 19 Veseliću se
dan. 6 ‘Evo, to je napisano preda mnom. zbog Jerusalima i radovaću se zbog svog
Neću ćutati, nego ću im platiti, platiću im naroda, i u njemu se više neće čuti plač
u njihova nedra, 7 za njihove prestupe i niti žalosna vika. 20 Neće tamo više biti
za prestupe njihovih praočeva’, kaže odojčeta koje bi živelo svega nekoliko da-
Gospod. ‘Zato što su prinosili kâd na gona, niti stare osobe koja ne bi proživela
rama i sramotili me na bregovima, pre sve svoje godine. Biće mlad i onaj ko
nego što išta učinim, izmeriću im platu u umre sa sto godina, a grešnik će biti pro-
njihova nedra.’ 8 Ovako kaže Gospod: klet čak i ako bude imao sto godina. 21
‘Kao što se za grozd u kom se nalazi mla- Oni će graditi kuće i stanovaće u njima,
do vino kaže: ‘Ne uništavajte ga, jer je sadiće vinograde i ješće njihov rod. 22
blagoslov u njemu’, tako ću i ja učiniti radi Neće oni graditi, a neko drugi se naseliti,
svojih slugu kako ih ne bih sve uništio. 9 neće oni saditi, a neko drugi jesti. Jer će
Izvešću iz Jakova potomstvo i iz Jude dani mom narodu biti kao dani drvetu, i
naslednika svojih gora, i moji će izabranici moji će izabranici uživati u plodovima svo-
zauzeti zemlju, moje će sluge prebivati jih ruku. 23 Neće se uzalud truditi niti će
tamo. 10 Saron će postati pašnjak za rađati decu koju će nevolja snaći, jer su
ovce, a dolina Ahor počivalište za stoku, oni potomstvo koje je Gospod blagoslovio,
za moj narod koji će mene tražiti. oni i njihovi potomci. 24 Pre nego što me
11 A vi ostavljate Gospoda, zaborav- prizovu, ja ću im se odazvati; dok još bu-
ljate moju svetu goru, postavljate sto bodu govorili, ja ću ih uslišiti.
gu sreće i vino sa začinima točite bogu 25 Vuk i jagnje zajedno će pasti, lav
sudbine. 12 Ja ću učiniti da mač bude va- će jesti slamu kao goveče, a zmija će se
ša sudbina i svi ćete pasti na kolena da hraniti prahom. Zlo se više neće činiti niti
vas kolju. Jer sam zvao, ali niste se odaz- će se pustošiti na svoj mojoj svetoj gori’,
vali, govorio sam, ali niste slušali, nego kaže Gospod.”
~ 598 ~
Ovako kaže Gospod: „Nebesa su što čoveka teši njegova majka, tako ću ja
66 moj presto, a zemlja je podnožje vas tešiti. Jerusalim će vam biti uteha. 14
mojim nogama. Gde mi onda mo- Videćete i vaše će se srce radovati i vaše
žete sagraditi dom? Gde je mesto za moje će se kosti obnoviti kao mlada trava.
prebivalište? 2 Sve je to moja ruka načini- Gospodnja ruka pokazaće se njegovim
la, i tako je sve to nastalo”, govori slugama, a svoje neprijatelje on će osudi-
Gospod. „Ja ću pogledati na onoga ko je ti.”
nevoljan i skrušenog duha i ko drhti od 15 Jer evo, Gospod dolazi kao vatra, i
moje reči. 3 Kad neko kolje bika, to je kao njegova kola kao olujni vetar, da im se
da ubija čoveka. Kad neko žrtvuje ovcu, osveti i izlije na njih svoj žestoki gnev i
to je kao da psu lomi vrat. Kad neko pri- kazni ih plamenom ognjenim. 16 Jer kao
nosi dar, to je kao da prinosi svinjsku krv. vatra koja proždire, Gospod će svojim
Kad neko prinosi tamjan za spomen, to je mačem pokrenuti spor protiv svakog tela,
kao da pomoću magije izriče blagoslov. i biće mnogo onih koje će Gospod pobiti.
Oni su svoje puteve izabrali i njihova duša 17 Oni koji se obredno posvećuju i čiste
uživa u odvratnim stvarima koje rade. 4 A da bi išli u vrtove prateći onoga u sredini,
ja ću za njih izabrati nevolje i pustiću na koji jedu svinjsko meso, gadosti i miševe,
njih ono čega se plaše. Jer sam zvao, ali svi će zajedno izginuti”, govori Gospod.
niko se nije odazvao, govorio sam, ali niko 18 „A za njihova dela i njihove misli, dola-
nije slušao, nego su činili ono što je zlo u zim da skupim sve narode i jezike, i oni će
mojim očima i izabrali su ono što mi nije doći i videće moju slavu. 19 Postaviću
po volji.” znak među njima i poslaću neke od preži-
5 Čujte Gospodnju reč, vi koji drhtite velih k narodima, u Tarsis, Ful i Lud, oni-
od njegove reči: „Vaša braća koja vas ma koji napinju luk, u Tubal i Javan, na
mrze, koja vas odbacuju zbog mog imena, daleka ostrva, koji nisu čuli glas o meni ni-
govore: ‘Neka se proslavi Gospod!’ On će ti su videli moju slavu. Oni će pričati o
se i pojaviti, i vi ćete se radovati, a oni će mojoj slavi među narodima.
se postideti.” 6 Buka se čuje iz grada, gla- 20 Dovešće svu vašu braću iz svih na-
sovi iz hrama! To je glas Gospoda koji roda na dar Gospodu, na konjima, na ko-
vraća svojim neprijateljima ono što su lima, na pokrivenim kolima, na mazgama i
zaslužili. 7 Pre nego što je osetila bolove, na brzim kamilama, dovešće ih na moju
ona se porodila. Pre nego što su je snašli svetu goru, u Jerusalim”, kaže Gospod,
porođajni bolovi, rodila je muško dete. 8 „kao što Izraelovi sinovi donose dar u
Ko je tako nešto čuo? Ko je tako nešto vi- čistoj posudi u Gospodnji dom.
deo? Može li se zemlja roditi u jedan dan? 21 Od njih ću neke uzeti za svešteni-
Može li se narod odjednom roditi? A Cion ke, za Levite”, kaže Gospod.
je rodio sinove čim je osetio bolove. 22 „Jer kao što nova nebesa i nova
9 „Zar ću ja otvoriti majčinu utrobu, a zemlja koje stvaram stoje preda mnom”,
ne dati joj da rađa?”, kaže Gospod. „Zar govori Gospod, „tako će stajati i vaše po-
ću je zatvoriti ja koji dajem da rađa?”, ka- tomstvo i vaše ime. 23 I od mladine do
že tvoj Bog. mladine i od subote do subote svako će
10 Radujte se s Jerusalimom i veseli- telo dolaziti da se pokloni preda mnom”,
te se s njim, svi koji ga volite. Kličite ra- kaže Gospod.
dosno s njim, svi koji tugujete zbog njega. 24 „I izlaziće da vide leševe ljudi koji
11 Jer ćete vi sisati i nasitićete se i naći su se bunili protiv mene, jer crv njihov
ćete utehu na njegovim grudima, pićete i neće umreti i vatra se njihova neće ugasi-
naslađivaćete se na grudima njegove slati, i biće odvratni svakom telu.”
ve. 12 Jer ovako kaže Gospod: „Evo, daću
mu mir kao reku i slavu naroda kao nabu-
jali potok, i vi ćete sisati. U naručju će vas 
66,17 Podela mesne hrane na čistu i nečistu
nositi i milovaće vas na kolenima. 13 Kao zapisana je u 3. Mojsijevoj 11. glava.
~ 599 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA JEREMIJE
Pisac: Jeremija
Mesto pisanja: Judeja i Egipat
KNJIGA PROROKA JEREMIJE

Reči Jeremije, sina Helkije, jednog od mu je okrenut suprotno od severa.”
1 sveštenika iz Anatota, u Benjaminovoj 14 Tada mi je Gospod rekao: „Sa se-
zemlji. 2 Njemu je došla Gospodnja vera će doći nevolja na sve stanovnike
reč trinaeste godine vladanja Josije, sina ove zemlje. 15 ‘Zato pozivam sva pleme-
Amona, Judinog kralja. 3 Dolazila je i u na iz severnih kraljevstava,’ govori
vreme Joakima, sina Josije, Judinog kra- Gospod. ‘Ona će doći i svako od njih
lja, pa sve do kraja jedanaeste godine postaviće svoj presto pred jerusalimska
vladanja Sedekije, Josijinog sina, Judinog vrata, i napašće sve njegove zidine i sve
kralja, dok u petom mesecu stanovnici Je- Judine gradove. 16 Sudiću im za svu nji-
rusalima nisu bili oterani u izgnanstvo. hovu zloću, jer su me ostavili i prinosili
4 Došla mi je Gospodnja reč: 5 „Pre kâd drugim bogovima, i klanjali se delima
nego što sam te oblikovao u utrobi tvoje svojih ruku.’
majke, poznavao sam te. Pre nego što si 17 A ti podvij rubove haljine svoje, pa
iz njene utrobe izašao, posvetio sam te i ustani i reci im sve što ću te uputiti. Ne
postavio sam te za proroka narodima.” uznemiravaj se zbog njihovog prisustva,
6 A ja sam rekao: „Jao, Gospode! Ja da te ne bi ja napravio uznemirenim pred
ne znam da govorim, jer sam još dete.” njima. 18 Ja te danas postavljam da bu-
7 Gospod mi je rekao: „Ne govori: deš kao utvrđeni grad, gvozdeni stub i
‘Još sam dete’, nego idi svima kojima ću bakarni zid za svu ovu zemlju, za Judine
te poslati i reci im sve što ću te uputiti. 8 kraljeve, njegove knezove, njegove sveš-
Ne boj se njihovih lica. Ja sam s tobom da tenike i narod. 19 Oni će se boriti protiv
te izbavljam’, govori Gospod.” tebe, ali te neće nadvladati, jer ‘ja sam s
9 Tada je Gospod pružio ruku i dota- tobom’, govori Gospod, ‘da te izbavljam.’”
kao mi usta. Zatim mi je Gospod rekao:
„Svoje reči stavljam u tvoja usta. 10 Ponovo mi je došla Gospodnja reč: 2
Postavljam te danas nad narodima i nad 2 „Idi i viči da čuje Jerusalim: ‘Ovako
kraljevstvima da iskorenjuješ i rušiš, da kaže Gospod: ‘Dobro se sećam oda-
uništavaš i obaraš, da gradiš i sadiš.” nosti koju si imala u svojoj mladosti, lju-
11 I opet mi je došla Gospodnja reč: bavi koju si imala dok si verena bila, i ka-
„Šta vidiš, Jeremija?” Odgovorio sam: ko si išla za mnom po pustinji, u zemlji
„Vidim bademovu granu.” 12 Gospod mi gde se ne seje. 3 Izrael je bio svet
je rekao: „Dobro si video, jer ja bdim nad Gospodu, prvina njegovih plodova. Ko je
svojom rečju da je ispunim.” god hteo da ga proguta, navukao bi krivi-
13 Gospodnja reč došla mi je drugi cu na sebe. Nevolja bi ga snašla’, govori
put: „Šta vidiš?” Odgovorio sam: „Vidim Gospod.”
lonac pod kojim se raspiruje vatra, a otvor 4 Čujte Gospodnju reč, dome Jakov-
ljev i sve porodice Izraelovog doma. 5
Ovako kaže Gospod: „Kakvu su to

1,1 Ime „Jeremija” znači „Gospod oslobađa, nepravdu vaši očevi našli na meni, pa su
Gospod uzdiže”. odstupili od mene i pošli za ništavnim ido-

1,11-12 Igra reči: „badem” na hebrejskom je lima i tako i sami postali ništavni? 6 Oni
šaked, a „bdim” šoked.
~ 600 ~
nisu pitali: ‘Gde je Gospod koji nas je kao bludnica i odavao se bludu. 21 A ja
izveo iz egipatske zemlje, koji nas je vodio sam te posadio kao crvenu plemenitu lo-
kroz pustinju, kroz pustu zemlju punu ja- zu, kao dobro seme. Zašto si se onda
ma, bezvodnu i mračnu zemlju, zemlju ko- promenio prema meni i postao iskvarena
jom niko nije kročio i u kojoj zemaljski čo- mladica neke tuđe loze?
vek nije živeo?’ 22 Da se ceđu opereš i da mnogo sa-
7 Ja sam vas doveo u zemlju voćnja- puna uzmeš, tvoj prestup bi još uvek bio
ka, da jedete njen rod i njena dobra. Ali mrlja preda mnom’, govori Gospod. 23
kad ste došli, oskrnavili ste moju zemlju, Kako možeš da kažeš: ‘Nisam se oskrnavi-
učinili ste odvratnim moje nasledstvo. 8 la, nisam išla za likovima Bala’? Pogledaj
Sveštenici nisu govorili: ‘Gde je Gospod?’ svoj put u dolini. Vidi šta si učinila, ti si
Oni koji se bave zakonom nisu me pozna- kao mlada brza kamila koja bez cilja trči
vali, pastiri su se bunili protiv mene, pro- svojim putevima, 24 kao divlja magarica
roci su prorokovali u Balovo ime, išli su za navikla na pustinju, koja dahće od silne
onima od kojih nema koristi. žudnje u svojoj duši - ko će je zaustaviti
9 ‘Zato ću se sporiti s vama’, govori kad joj dođe vreme za parenje? Ko je god
Gospod, ‘i sa sinovima vaših sinova spori- traži, neće se umoriti. Lako će je naći kad
ću se.’ je njen mesec. 25 Pazi da ti noga ne
10 Pređite na kitimske obale i gledaj- ostane bosa i da ti grlo ne ožedni. A ti ka-
te. Pošaljite ljude u Kidar i dobro razmisli- žeš: ‘Nema ništa od toga! Ja volim tuđince
te i ispitajte da li se ikad tako nešto desi- i za njima ću ići.’
lo. 11 Da li je neki narod zamenio svoje 26 Kao što se lopov postidi kad ga
bogove za one koji nisu bogovi? A moj na- uhvate, tako će se i Izraelov dom postideti
rod je moju slavu zamenio za nešto od - oni, njihovi kraljevi, njihovi knezovi, nji-
čega nema koristi. 12 ‘Čudite se tome, hovi sveštenici i njihovi proroci. 27 Oni
nebesa, i naježite se od velike strahote’, drvetu govore: ‘Ti si moj otac’, i kamenu:
govori Gospod, 13 ‘jer je moj narod dva ‘Ti si me rodio. A meni su okrenuli leđa, a
zla učinio: ostavili su mene, izvor žive vo- ne lice. Ali kad ih snađe nevolja govoriće:
de, i iskopali su bunare, loše bunare koji ‘Ustani, spasi nas!’
ne mogu da drže vodu. 28 Gde su tvoji bogovi koje si sebi
14 Da li je Izrael sluga? Da li je rob načinio? Neka ustanu ako mogu da te
rođen u kući? Zašto je postao plen? 15 spasu kad te snađe nevolja. Jer tvojih bo-
Mladi lavovi na njega riču, puštaju svoj gova, Judo, ima koliko i tvojih gradova.
glas. Njegovu zemlju pretvaraju u strašan 29 ‘Zašto me optužujete? Zašto mi svi
prizor. Njegovi su gradovi popaljeni i u grešite?’, govori Gospod. 30 ‘Uzalud sam
njima niko ne živi. 16 Čak su i sinovi iz udarao vaše sinove. Nikakvu pouku nisu
Nofa i Tafnesa ogolili tvoje teme. 17 Zar izvukli. Vaš mač proždire vaše proroke kao
nisi to sam sebi učinio kad si ostavio lav koji pustoši. 31 Ljudi ovog naraštaja,
Gospoda, svog Boga, dok te je vodio pu- čujte Gospodnju reč! Zar sam Izraelu
tem? 18 Zašto bi sada odlazio u Egipat da postao pustinja ili zemlja duboke tame?
bi pio sihorsku vodu? Zašto bi odlazio u Zašto moj narod govori: ‘Idemo kuda ho-
Asiriju da bi pio vodu iz reke? 19 Neka te ćemo, nećemo više k tebi doći’? 32 Može
tvoja zloća pouči, neka te tvoja neverna li devica zaboraviti svoj nakit, nevesta svoj
dela ukore. Znaj i vidi da je zlo i gorko to pojas? A moj narod zaboravlja mene već
što si ostavio mene, Gospoda, svog Boga, bezbroj dana.
i što nemaš straha preda mnom’, govori 33 Zašto pripremaš sebi put da bi lju-
Gospod Bog nad vojskama. bav tražila? Zato i jesi puteve svoje na zlo
20 ‘Davno sam slomio tvoj jaram, navikla. 34 Na tvojim haljinama nalazi se
raskinuo sam okove tvoje. A ti si rekao: krv nedužnih siromaha. Na tvojoj odeći
‘Neću ti služiti’, jer si na svakom visokom nalazim njihovu krv, iako nisu zatečeni
brdu i pod svakim zelenim drvetom ležao kao provalnici.
~ 601 ~
35 A ti kažeš: ‘Nedužna sam. Sigurno neverne Jude. 12 Idi i objavi ove reči se-
se njegov gnev odvratio od mene.’ veru i reci: ‘Vrati se, odmetnice, Izraele’,
A sad ću raspraviti s tobom zato što govori Gospod. ‘Moje se lice neće gneviti
govoriš: ‘Nisam zgrešila.’ 36 Zašto tako na vas, jer sam ja veran’, govori Gospod.
olako menjaš svoje puteve? I od Egipta ‘Neću se doveka gneviti. 13 Samo spoznaj
ćeš se posramiti kao što si se i od Asirije svoj prestup, jer si Gospodu, svom Bogu,
posramila. 37 Otići ćeš pokrivajući glavu zgrešila. Na sve strane trčala si k tuđinci-
rukama, jer Gospod je odbacio one u koje ma pod svako zeleno drvo. A moj glas
se uzdaš, i nećeš imati uspeha uzdajući se niste slušali’, govori Gospod.
u njih.” 14 ‘Vratite se, odmetnici’, govori
Gospod. ‘Jer sam ja vaš muž i ja ću vas
Postoji izreka: „Ako čovek otpusti svo- uzeti, po jednog iz grada i po dvojicu iz
3 ju ženu, pa ona ode od njega i uda se plemena, i dovešću vas na Cion. 15 Daću
za drugog, hoće li se on opet vratiti k vam pastire po svom srcu i oni će vas
njoj?” Zar se time zemlja ne bi potpuno hraniti znanjem i razboritošću. 16 U to
onečistila? „A ti si se odavala bludu s vreme namnožićete se i narodićete se u
mnogim ljubavnicima. Zar se možeš meni zemlji’, govori Gospod. ‘Nećete više govo-
vratiti?”, govori Gospod. 2 „Pogledaj uta- riti: ‘Kovčeg Gospodnjeg saveza’, i nećete
bane staze i vidi. Gde sve nisi bludničila? više o njemu razmišljati, nećete ga se se-
Sedela si uz puteve čekajući svoje ljubav- ćati, niti će vam nedostajati i nikad ga više
nike, kao što Arapin čeka u pustinji. One- nećete opravljati. 17 U to vreme Jerusa-
čišćuješ zemlju svojim bludom i svojom lim će se zvati Gospodnji presto i svi će se
zloćom. 3 Zato su prestali veliki pljuskovi, narodi sakupljati u Jerusalimu da u njemu
nema ni prolećne kiše. Tvoje je čelo hvale Gospodnje ime i neće više slediti
postalo čelo bludnice. Nemaš više stida. 4 svoje tvrdokorno i zlo srce.
Hoćeš li me od sada prizivati rečima: ‘Oče 18 U to će vreme Judin dom ići uz
moj, ti si mi blizak prijatelj od mladosti Izraelov dom i zajedno će krenuti iz se-
moje! 5 Hoćeš li se doveka gneviti? Hoćeš verne zemlje u zemlju koju sam dao u
li večno pamtiti naše grehe?’ Tako govo- nasledstvo vašim praočevima. 19 A ja
riš, a i dalje činiš zlo koliko god možeš.” sam rekao: ‘O, kako sam te postavio me-
6 Ovako mi je rekao Gospod u dani- đu sinove i dao ti u nasledstvo lepu zem-
ma kralja Josije: „Jesi li video šta čini ne- lju, ukras vojske naroda!’ Još sam rekao:
vernica Izrael? Odlazi na svaku visoku go- ‘Vi ćete me prizivati: ‘Oče!’, i nećete
ru i pod svako zeleno drvo i tamo se blu- odstupiti od mene. 20 Kao kad žena izne-
du odaje. 7 Nakon svega što je učinila, veri svog muža i ode od njega, tako ste i
govorio sam joj da mi se vrati, ali mi se vi izneverili mene, dome Izraelov’, govori
nije vratila. A Juda je gledala svoju never- Gospod.
nu sestru. 8 Kad sam to video, otpustio 21 ‘Na utabanim stazama čuli su se
sam nevernicu Izrael zbog preljube koju plač i usrdne molbe Izraelovih sinova. Jer
je počinila i dao sam joj potvrdu o razvo- su iskvarili put svoj, zaboravili su Gospo-
du. Ali Juda, njena neverna sestra, nije se da, svog Boga.
uplašila, nego je i ona otišla i odavala se 22 ‘Vratite se, odmetnički sinovi. Izle-
bludu. 9 Odavala se bludu zbog svoje la- čiću vaše odmetništvo.’”
koumnosti i tako je zemlju onečistila i pre- „Evo nas! Dolazimo k tebi, jer si ti,
ljubu činila s kamenjem i drvećem. 10 Gospod, naš Bog. 23 Zaista, bregovi i
Uprkos svemu tome Juda, njena neverna graja na gorama - sve je to lažno. Zaista,
sestra, nije mi se vratila celim srcem svo- od Gospoda, našeg Boga, Izraelu dolazi
jim, nego je to lažno učinila’, govori spasenje. 24 A trud naših praočeva još od
Gospod.” naše mladosti, njihovu sitnu i krupnu sto-
11 Gospod mi je rekao: „Nevernica ku, njihove sinove i njihove kćeri proždi-
Izrael pokazala se pravednijom u duši od rao je sramni bog. 25 Ležimo u svojoj
~ 602 ~
sramoti i pokriva nas naše poniženje, jer su konji brži od orlova. Reći ćete: ‘Teško
smo Gospodu, svom Bogu, grešili, i mi i nama, propali smo!’ 14 Očisti svoje srce
naši očevi, od naše mladosti do današnjeg od zla, Jerusalime, da bi se spasao. Dokle
dana, i nismo slušali glas Gospoda, svog će u tebi prebivati zle misli tvoje? 15 Jer
Boga.” se glas čuje iz Dana i objavljuje se zlo iz
brdovitog područja Jefrema. 16 Govorite
„Ako se vratiš, Izraele”, govori o tome narodima! Objavite ovu reč protiv
4 Gospod, „meni se vrati. Ako ukloniš Jerusalima!’ ‘Straže dolaze iz daleke zem-
svoje gadosti ispred mene, nećeš molje, i pustiće svoj glas na Judine gradove.
rati u tuđoj zemlji živeti. 2 Ako se zaku- 17 Kao poljski čuvari okružuju Jerusalim
neš: ‘Tako živ bio Gospod, Bog istine, sa svih strana, jer se protiv mene pobuni-
pravde i pravednosti!’, onda će se mnome o’, govori Gospod. 18 ‘Stići će te tvoj put i
blagosiljati narodi i mnome će se dičiti.’ tvoja dela. To je tvoja nevolja, gorka je,
3 Jer ovako Gospod kaže Judinom na- jer ti do srca dopire.’
rodu i Jerusalimu: ‘Uzorite sebi plodnu 19 Jao moja utroba! Jao moja utroba!
zemlju, ne sejte među trnje. 4 Obrežite se Težak je bol u mom srcu. Uznemirilo se
Gospodu, obrežite svoje srce, narode Ju- srce u meni. Ne mogu ćutati, jer je moja
din i stanovnici Jerusalima, da moj gnev duša čula zvuk roga, ratni poklič. 20
ne bi došao kao vatra i da se ne bi razgo- Objavljuje se propast za propašću, jer je
reo tako da ga niko ne može ugasiti, zbog cela zemlja opustošena. Iznenada su moji
vaših zlih dela.’ šatori opustošeni, i u trenu moja šatorska
5 Objavite u Judi, razglasite u Jerusa- krila. 21 Dokle ću gledati znak za zbor i
limu, govorite i trubite u rog po svoj zem- slušati zvuk roga? 22 Moj narod je bez-
lji. Vičite iz sveg glasa: ‘Sakupite se! Uđi- uman. Ne slušaju me. To su nerazumni
mo u utvrđene gradove! 6 Podignite pre- sinovi, nemaju razuma. Mudri su da čine
ma Cionu zastavu! Nađite zaklon! Nemojte zlo, ali dobro činiti ne znaju.
stajati!’ Jer ja dovodim nevolju sa severa, 23 Gledao sam zemlju, a ona beše
veliku propast. 7 Podigao se kao lav iz prazna i pusta. Gledao sam nebesa, a nji-
čestara svoga, krenuo je onaj koji zatire hove svetlosti više nije bilo. 24 Gledao
narode, pošao je sa svog mesta da tvoju sam gore, a one su se zatresle, i svi su se
zemlju pretvori u strašan prizor. Tvoji će bregovi uzdrmali. 25 Pogledao sam, i nije
gradovi biti razoreni tako da u njima niko bilo zemaljskog čoveka i sve su nebeske
neće živeti. 8 Zato opašite kostret. Od tu- ptice odletele. 26 Gledao sam voćnjak, a
ge se udarajte u grudi i gorko plačite, jer ono se plodna zemlja u pustinju pretvori-
se Gospodnji žestoki gnev nije odvratio od la, i svi su njeni gradovi razoreni. Gospod
nas. je to učinio u svom žestokom gnevu.
9 ‘Tog dana’, govori Gospod, ‘klonuće 27 Jer ovako kaže Gospod: ‘Cela će
srce kralju i knezovima, sveštenici će se zemlja biti pretvorena u pustoš, i ja ću je
zaprepastiti, proroci će se začuditi.’ potpuno uništiti.’ 28 Zbog toga će zemlja
10 A ja sam rekao: ‘Jao, Gospode Bo- tugovati, a nebesa na visini potamneti. Jer
že! Zaista si prevario ovaj narod i Jerusa- sam ja tako rekao, tako sam odlučio i ne-
lim, kad si rekao: ‘Imaćete mir’, a mač ću zažaliti niti ću od toga odustati. 29 Od
preti našoj duši.’ vike konjanika i strelaca beži sav grad. U-
11 U to vreme reći će se ovom naro- laze u čestare i penju se na stene. Svi su
du i Jerusalimu: ‘Vruć vetar s utabanih gradovi napušteni, niko ne živi u njima.
staza preko pustinje duva prema kćeri 30 Šta ćeš učiniti sad kad si opusto-
moga naroda, ali ne da veje niti da čisti ži- šena? A oblačila si se u skerlet, stavljala si
to. 12 Silni vetar duva odande prema zlatni nakit, isticala si svoje oči crnom bo-
meni. A ja ću im sada suditi. 13 Gle, ne- jom. Uzalud si se ulepšavala. Odbacili su
prijatelj će se kao kišni oblak pojaviti. te oni koji su za tobom žudeli. Sada traže
Njegova su kola kao olujni vetar, njegovi tvoju dušu. 31 Čujem glas koji je kao glas
~ 603 ~
žene u bolovima, muku kao u žene koja da moje reči u tvojim ustima budu kao
se prvi put porađa, glas kćeri cionske koja vatra, a ovaj narod biće poput drva koja
hvata dah. Ona širi svoje ruke i govori: će vatra progutati.”
‘Teško meni! Moja duša je iznemogla pred 15 „Dome Izraelov, dovodim na tebe
ubicama.’” narod izdaleka”, govori Gospod. „To je na-
rod koji dugo postoji. To je drevan narod,
Prođite jerusalimskim ulicama i gle- narod čiji jezik ne poznaješ i čiji govor ne
5 dajte, raspitujte se i tražite po njego- razumeš. 16 Njihova ratna oprema je kao
vim trgovima, pa ako nađete ijednog otvoren grob. To su sve sami junaci. 17
čoveka koji čini ono što je pravedno i koji Oni će proždreti tvoju žetvu i tvoj hleb.
je veran, oprostiću ovom gradu. 2 Ako i Proždreće tvoje sinove i tvoje kćeri. Prož-
kažu: „Tako živ bio Gospod!”, lažno se dreće tvoje ovce i tvoja goveda. Proždreće
zaklinju. tvoju lozu i tvoju smokvu. Razoriće ma-
3 Gospode, zar nisu tvoje oči uprav- čem tvoje utvrđene gradove u koje se
ljene na vernost? Udaraš ih, ali njih ne bo- uzdaš.”
li. Zatireš ih, a oni ne prihvataju pouku. 18 „Ali ni tada”, govori Gospod, „neću
Lice im je postalo tvrđe od kamena. Ne vas istrebiti. 19 Vi ćete pitati: ‘Zašto nam
žele da se vrate sa svojih zlih puteva. 4 Ja je Gospod, naš Bog, sve ovo učinio?’ A ti
sam rekao: „Zaista su neuk narod. Postu- ćeš im reći: ‘Kao što ste me ostavili i u
paju bezumno, jer se ne obaziru na svojoj zemlji služili tuđem bogu, tako ćete
Gospodnji put, na pravdu svog Boga. 5 služiti tuđincima u zemlji koja nije vaša.’”
Poći ću poglavarima i njima ću govoriti, 20 Objavite ovo u Jakovljevom domu,
jer oni sigurno paze na Gospodnji put, na razglasite u Judi: 21 „Čuj ovo, bezumni
pravdu svog Boga.” Ali svi su oni jaram narode nerazumna srca: Oči imate, a ne
polomili, okove su raskinuli. vidite, uši imate, a ne čujete. 22 ‘Zar se
6 Zato ih lav iz šume napada, vuk iz ne bojite mene’, govori Gospod, ‘zar vas
puste zemlje pustoši među njima, leopard ne obuzima veliki bol zbog mene? Ja sam
vreba pred njihovim gradovima. Ko god moru pesak postavio za među, za večnu
izlazi iz njih, biva rastrgnut. Jer mnogo je granicu koju ne može da pređe. Iako se
njihovih prestupa, brojna su njihova ne- njegovi talasi visoko dižu, nemoćni su, ia-
verna dela. 7 „Kako da ti to oprostim? ko huče, ne mogu da je pređu. 23 Ali ovaj
Tvoji sinovi su me napustili i zaklinju se narod ima tvrdokorno i buntovno srce.
onim što nije Bog. Ja sam ih sitio, ali oni Zastranili su i idu svojim putem. 24 Nisu
su i dalje činili preljubu i hrlili u kuću rekli u svom srcu: ‘Bojmo se Gospoda,
bludnice. 8 Postali su kao utovljeni konji. svog Boga, onoga koji u pravo vreme daje
Svaki rže za ženom svog bližnjeg. kišu, ranu i poznu kišu, onoga koji pazi na
9 Zar mi neće odgovarati za to?”, go- sedmice određene za žetvu.’ 25 Vaši su
vori Gospod. „Zar se moja duša neće prestupi sve to narušili, zbog vaših greha
osvetiti takvom narodu? 10 Uđite među uskraćeno vam je ono što je dobro.
redove njene loze i uništavajte, ali nemoj- 26 Jer u mom narodu ima zlih ljudi.
te sasvim uništiti. Uklonite njene bujne Oni vrebaju kao ptičari kad se pritaje. Po-
mladice, jer one nisu Gospodnje. 11 Jer gubne zamke postavljaju, ljude hvataju.
su me Izraelov dom i Judin dom potpuno 27 Kao što je kavez pun ptica, tako su
izneverili”, govori Gospod. 12 „Odrekli su njihove kuće pune prevare. Zato postaju
se Gospoda i govore: ‘Nema ga. Nikakva veliki i bogate se. 28 Ugojili su se, koža
nevolja neće nas zadesiti, nećemo videti im se sjaji. Ogrezli su u zlu. Ne rešavaju
ni mač ni glad.’ 13 Proroci su postali kao parnice, čak ni parnice siročadi, radi svoje
vetar, Božje reči nisu u njima. Kako govo- koristi. Ne brane pravdu ubogih.’”
re, tako će im i biti.” 29 „Zar mi neće odgovarati za to”,
14 Zato ovako kaže Gospod, Bog nad govori Gospod, „i zar se moja duša neće
vojskama: „Zato što tako govore, učiniću osvetiti takvom narodu? 30 U zemlji se
~ 604 ~
dešavaju strahote i strašne stvari: 31 pro- površno leče ranu mog naroda, govoreći:
roci lažno prorokuju, a sveštenici tlače na- ‘Mir je! Mir je!’, a mira nema. 15 Da li se
rod koristeći svoju vlast. A moj narod to stide zbog gadosti koje su činili? Nimalo
voli. Ali šta ćete činiti kada tome dođe se ne stide, niti za stid znaju. Zato će
kraj?” pasti s onima koji padaju, posrnuće kad ih
pozovem na odgovornost’, kaže Gospod.
„Sklonite se, Benjaminovi sinovi, beži- 16 Ovako kaže Gospod: ‘Stanite na pute-
6 te iz Jerusalima. U Tekoji zatrubite u ve i gledajte. Pitajte za stare puteve, pi-
rog. Nad Bet-Akeremom dajte znak tajte gde je pravi put, i idite njim, pa ćete
vatrom, jer se sa severa nad nas nadvija naći mir svojim dušama.’ Ali oni govore:
nevolja, velika propast. 2 Kći cionska nalik ‘Nećemo da idemo.’ 17 Postavio sam vam
je lepoj i razmaženoj ženi. 3 K njoj idu stražare, rekavši: ‘Pazite na zvuk roga!’ Ali
pastiri sa svojim stadima. Svuda oko nje oni govore: ‘Nećemo paziti.’ 18 Zato, čuj-
razapeli su svoje šatore i svaki od njih je te, narodi! Saznajte, okupljena mnoštva,
pasao stada na svom delu. 4 Objavili su šta će im se desiti. 19 Slušaj, zemljo! Do-
joj rat i rekli su: ‘Ustanite! Krenimo u vodim nevolju na ovaj narod kao plod nji-
podne!’ ‘Teško nama, jer se dan primiče hovih misli, jer nisu pazili na moje reči i
kraju i večernje senke se produžuju!’ 5 moj su zakon odbacili.
‘Ustanite! Krenimo noću i uništimo njene 20 Šta će mi taj tamjan koji donosite
utvrđene dvore!’ iz Save i mirisna trska iz daleke zemlje?
6 Jer ovako kaže Gospod nad vojska- Vaše žrtve paljenice nisu mi mile, vaše
ma: ‘Posecite stabla i podignite oko Jeru- žrtve nisu mi ugodne. 21 Zato ovako kaže
salima opsadni nasip. To je grad koji treba Gospod: ‘Evo, postavljam pred ovaj narod
pozvati na odgovornost. U njemu je samo kamen spoticanja o koji će se spotaći oče-
tlačenje. 7 Kao što u bunaru uvek ima vi i sinovi zajedno. Izginuće i sused i nje-
hladne vode, tako i u njemu uvek ima zla. gov prijatelj.’
Nasilje i pustošenje čuje se u njemu, bo- 22 Ovako kaže Gospod: ‘Evo, dolazi
lest i pošast stalno su pred mojim licem. 8 narod iz severne zemlje, ustaje velik na-
Popravi se, Jerusalime, da se moja duša s rod s krajeva zemlje. 23 Luk i koplje no-
gađenjem ne okrene od tebe i da te ne se, okrutni su i nemilosrdni, glas im huči
pretvorim u pustoš, u nenaseljenu zem- kao more, na konjima jašu, kao ratnici
lju.’ 9 Ovako kaže Gospod nad vojskama: svrstani su u bojne redove protiv tebe,
‘Izraelov ostatak biće pabirčen kao vino- kćeri cionska.’ 24 Čuli smo glas o njima.
grad. Pružaj svoju ruku kao što je onaj Ruke su nam klonule. Teskoba nas je o-
koji bere grožđe pruža ka izdancima loze.’ buzela, bolovi kao ženu koja se porađa.
10 ‘Kome da govorim i kome da svedo- 25 Ne izlazi u polje i ne idi putem, jer ne-
čim, pa da me sasluša? Gle, uho im je ne- prijateljski mač preti, strah je posvuda.
obrezano, pa ne mogu čuti. Rugaju se 26 Kćeri mog naroda, opaši kostret i u
Gospodnjoj reči, njegova reč im nije mila. pepelu se valjaj. Tugu kao za sinom jedin-
11 A u meni gnev Gospodnji plamti, ne cem, gorko nariči, jer će iznenada na nas
mogu više da se ustežem. Izlij ga na decu doći pustošnik. 27 Postavio sam te da
po ulicama i na okupljene mladiće. Jer će moj narod ispituješ kao što se metal ispi-
se i na njih izliti gnev, na muškarca i ženu tuje, da ga pažljivo istražuješ. Posmatra-
njegovu, na čoveka u poodmaklim godi- ćeš i ispitivaćeš njihov put. 28 Svi su oni
nama i starca. 12 Njihove kuće pripašće krajnje tvrdoglavi, idu okolo i kleveću, ba-
drugima, a isto tako i njive i žene njihove. kar su i gvožđe. Svi su pokvareni. 29 Me-
Ja ću podići ruku na stanovnike ove zem- hovi su izgoreli, a iz vatre samo olovo izla-
lje’, govori Gospod. zi. Uzalud se livac trudi da pročisti, zli se
13 ‘Jer od najmanjeg do najvećeg, svi ne mogu odvojiti. 30 Oni će se zvati
zgrću sebi nepravedni dobitak. Od proroka ‘odbačeno srebro’, jer ih je Gospod odba-
do sveštenika, svi su varalice. 14 Oni cio.’”
~ 605 ~
Reč koju je Gospod uputio Jeremiji: 2 ma i po jerusalimskim ulicama? 18 Sinovi
7 „Stani na vrata Gospodnjeg doma i skupljaju drva, očevi pale vatru, a žene
objavi ovu reč. Ovako reci: ‘Čujte mese testo i prave kolače da ih prinesu
Gospodnju reč, svi vi u Judi koji ulazite na ‘kraljici nebeskoj’. Izlivaju žrtve levanice
ova vrata da se poklonite Gospodu. 3 O- drugim bogovima da bi me vređali. 19
vako kaže Gospod nad vojskama, Izraelov ‘Zar mene time vređaju?’, govori Gospod.
Bog: ‘Popravite svoje puteve i svoja dela, ‘Zar ne vređaju sami sebe, na svoju sra-
pa ću vas ostaviti da živite na ovom motu?` 20 Zato ovako kaže Gospod Bog:
mestu. 4 Ne uzdajte se u lažne reči i ne ‘Evo, moj gnev i moja jarost izlivaju se na
govorite: ‘Gospodnji hram, Gospodnji ovo mesto, na ljude i na stoku, na drveće
hram, ovo je Gospodnji hram!’ 5 Jer ako u polju i na plodove zemlje. Goreće moj
zaista popravite svoje puteve i svoja dela, gnev i neće se ugasiti.’
ako zaista budete sudili pravedno između 21 Ovako kaže Gospod nad vojskama,
čoveka i njegovog bližnjeg, 6 ako ne bu- Izraelov Bog: ‘Svoje žrtve paljenice dodaj-
dete tlačili stranca, siroče i udovicu, ako te svojim drugim žrtvama i jedite meso.
na ovom mestu ne budete prolivali ne- 22 Jer ništa od toga nisam rekao vašim
dužnu krv i ako ne budete išli za drugim praočevima, niti sam ih onog dana kad
bogovima na svoju nesreću, 7 tada ću vas sam ih izveo iz egipatske zemlje tako upu-
ja ostaviti da živite na ovom mestu, u tio za žrtve paljenice i druge žrtve. 23 Ali,
zemlji koju sam dao vašim praočevima, ovo sam ih uputio: ‘Slušajte moj glas i bi-
oduvek i zauvek. ću vaš Bog, a vi ćete biti moj narod. U
8 Ali vi svoje poverenje polažete u svemu hodite putem koji ću vam odrediti,
lažne reči - a od toga nikakve koristi ne- da bi vam bilo dobro.’ 24 Ali oni nisu slu-
ma. 9 Zar možete krasti, ubijati, preljubu šali, niti su prignuli svoje uho, nego su
činiti, lažno se zaklinjati, prinositi kâd Balu sledili zamisli svog tvrdokornog i zlog srca,
i ići za drugim bogovima koje niste pozna- pa su nazadovali umesto da su napredo-
vali, 10 a onda doći i stati pred mene u vali, 25 od dana kad su vaši praočevi iza-
ovom domu koji nosi moje ime, pa zatim šli iz egipatske zemlje pa do današnjeg
reći: ‘Izbavićemo se’, iako činite sve te dana. A ja sam vam slao sve svoje sluge,
gadosti? 11 Zar je ovaj dom, koji nosi proroke, ustajao sam rano svaki dan i slao
moje ime, postao razbojnička pećina u va- ih. 26 Ali ovaj me narod nije slušao i nisu
šim očima? Ali ja sve to vidim’, govori prignuli svoje uho, nego su ostali nepo-
Gospod. korni. Činili su gore nego njihovi praočevi!
12 ‘Pođite na moje mesto koje je bilo 27 Reci im sve ove reči, ali oni te ne-
u Silomu, gde sam u početku nastanio će slušati. Zovi ih, ali oni ti se neće odaz-
svoje ime, i pogledajte šta sam od tog vati. 28 Reci im: ‘Ovo je narod koji ne
mesta učinio zbog zloće svog naroda Izra- sluša glas Gospoda, svog Boga, i ne pri-
ela. 13 Zato što ste učinili sva ta nedela’, hvata pouku. Nestalo je vernosti, iščezla
govori Gospod, ‘i zato što sam vam govo- je iz njihovih usta.’ 29 Ošišaj svoju kosu i
rio - ustajao rano i govorio - a vi niste slu- baci je, pa zapevaj naricaljku na ogolje-
šali, i zato što sam vas zvao, a vi se niste nim brdima, jer sam ja, Gospod, odbacio
odazvali, 14 ovom domu koji nosi moje naraštaj na koji sam se razgnevio i ostavi-
ime i u koji se vi uzdate, i mestu koje sam ću ga. 30 ‘Jer Judini sinovi čine ono što je
dao vama i vašim praočevima učiniću isto zlo u mojim očima’, govori Gospod.
što sam učinio i Silomu. 15 Odbaciću vas ‘Postavili su svoje odvratne idole u domu
od svog lica, kao što sam odbacio svu va- koji nosi moje ime, da bi ga oskrnavili. 31
šu braću, sve Jefremovo potomstvo. Sagradili su obredne uzvišice u Tofetu, u
16 A ti se nemoj moliti za ovaj narod i dolini Enomovog sina, da bi svoje sinove i
nemoj dizati glasa vapeći, moleći ili prekli- kćeri spaljivali u vatri, što ih nikad nisam
njući me za njih, jer te neću uslišiti. 17 uputio, niti mi je to ikad na um palo.’ 32
Zar ne vidiš šta čine po Judinim gradovi- ‘Zato dolaze dani’, govori Gospod, ‘kad se
~ 606 ~
to mesto više neće zvati Tofet i dolina E- 13 Zato će pasti s onima koji padaju.
nomovog sina, nego dolina ubijanja. U Posrnuće kad počnem da ih kažnjavam’,
Tofetu će se mrtvi sahranjivati, iako tamo kaže Gospod. ‘Kad ih poberem, uništiću
neće biti mesta. 33 Mrtva tela ovog naro- ih’, govori Gospod. ‘Neće biti grožđa na
da biće hrana nebeskim pticama i zemalj- lozi, neće biti smokava na smokvi, čak će i
skim zverima, koje niko neće plašiti.” lišće uvenuti. Ono što im dajem otići će
drugima umesto njima.’”
„U to vreme”, govori Gospod, „ljudi će 14 „Zašto mirno sedimo? Sakupite se.
8 iz grobova izvaditi kosti Judinih kralje- Uđimo u utvrđene gradove da tamo ćuti-
va, kosti njegovih knezova, kosti sveš- mo. Jer nas je Gospod, naš Bog, ućutkao.
tenika, kosti proroka i kosti stanovnika Je- Gospod nam daje da pijemo žuč, jer smo
rusalima. 2 Rasuće ih pred suncem i pred mu zgrešili. 15 Nadali smo se miru, a niš-
mesecom i pred svom nebeskom vojskom ta dobro nije došlo, i vremenu izlečenja, a
koju su voleli i kojoj su služili, za kojom su ono strah! 16 Iz Dana se čuje frktanje
išli, tražili je i klanjali joj se. Neće se po- njegovih konja. Od rzanja njegovih pastu-
kupiti, niti će se sahraniti. Biće kao đubri- va sva se zemlja trese. Dolaze i proždiru
vo po zemlji. 3 Svima koji preostanu od zemlju i sve što je na njoj, grad i njegove
ovog zlog roda, po svim mestima po koji- stanovnike.”
ma ću rasejati one što preostanu, draža 17 „Šaljem na vas zmije otrovnice
će biti smrt nego život”, govori Gospod protiv kojih čaranje ne deluje, i one će vas
nad vojskama. ujedati”, govori Gospod.
4 „Reci im: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Zar 18 Obuzela me je neizlečiva tuga.
će pasti i neće više ustati?’ Ako se jedan Moje srce boluje. 19 Kći mog naroda vapi
vrati sa svog zlog puta, zar se neće i drugi iz daleke zemlje: „Zar Gospod nije u Cio-
vratiti? 5 Zašto je ovaj jerusalimski narod nu? Zar njegov kralj nije u njemu?” „Zašto
neveran i uporan u svojoj nevernosti? me vređaju svojim rezbarenim likovima,
Prepredeni su, ne žele da se vrate sa svo- ništavnim tuđim bogovima?”
jih zlih puteva. 6 Pazio sam i slušao. Nije 20 „Žetva je prošla, leto se završilo, a
dobro ono što govore. Niko se ne kaje mi nismo spaseni!”
zbog svoje zloće i ne govori: ‘Šta sam u- 21 Potresen sam zbog rane kćeri mog
radio?’ Svako žuri nazad na put kojim ve- naroda. Žalostan sam. Obuzeo me je
ćina ide, kao konj koji u bitku juri. 7 Čak i strah. 22 Zar nema balzama u Giladu? Zar
roda na nebu zna svoje vreme, grlica, tamo nema lekara? Zašto onda ne ozdravi
ždral i lasta drže se vremena kad treba da kći mog naroda?
se vrate. A moj narod ne poznaje vreme
Gospodnjeg suda. O, da se moja glava pretvori u vodu,
8 Kako možete reći: ‘Mudri smo i i- 9 a moje oči u izvor suza, tada bih da-
mamo Gospodnji zakon’? Ali, zaista, lažna nju i noću plakao za pobijenim sino-
pisaljka pisara piše same laži. 9 Mudraci vima kćeri mog naroda! 2 O, kada bih u
su se postideli. Uplašili su se i biće uhva- pustinji imao prenoćište za putnike, tada
ćeni. Odbacili su Gospodnju reč, pa kakva bih ostavio svoj narod i otišao od njih, jer
je onda njihova mudrost? 10 Zato ću nji- su svi preljubnici, zbor varalica! 3 Kao luk
hove žene dati drugima, njihove njive o- napinju svoj jezik da bi lagali, a po verno-
nima koji uzimaju posede. Jer od najma- sti nisu poznati na zemlji. „Jer iz zla u zlo
njeg do najvećeg, svi zgrću nepravedni idu, a na mene se ne obaziru”, govori
dobitak. Od proroka do sveštenika, svi su Gospod.
varalice. 11 Oni površno leče ranu kćeri 4 „Neka se svako pazi svog prijatelja,
mog naroda, govoreći: ‘Mir je! Mir je!’, a nijednom bratu ne verujte. Jer svaki brat
mira nema. 12 Jesu li se postideli zbog nastoji da izgura drugoga, i prijatelj protiv
toga što su činili gadosti? Nisu se nimalo prijatelja klevete širi, 5 svako vara svog
postideli, niti su za stid znali. prijatelja, niko ne govori istinu. Svoj jezik
~ 607 ~
navikli su na laž. Umorili su se čineći zlo.” naše utvrđene dvore da istrebi decu s uli-
6 „Ti živiš usred prevare. Zbog preva- ca i mladiće s trgova.’
re ne žele da znaju za mene”, govori 22 Reci: ‘Ovako govori Gospod:
Gospod. 7 Zato ovako kaže Gospod nad ‘Mrtva ljudska tela ležaće kao đubrivo po
vojskama: „Pretopiću ih i ispitaću ih, jer njivi i kao žito koje je žetelac tek požnjeo,
šta drugo da učinim kćeri mog naroda? 8 a nema ko da ga sakupi.’
Njihov je jezik smrtonosna strela, prevaru 23 Ovako kaže Gospod: ‘Neka se mu-
govori. Svojim ustima čovek miroljubivo dar čovek ne hvali svojom mudrošću. Ne-
govori sa svojim prijateljem, a u sebi zaka se snažan čovek ne hvali svojom sna-
sedu mu sprema.” gom. Neka se bogat čovek ne hvali svojim
9 „Zar mi neće odgovarati za to?”, bogatstvom.
govori Gospod. „Zar se moja duša neće 24 Ko se hvali, neka se hvali time što
osvetiti takvom narodu?” 10 Zaplakaću i je razborit i što mene poznaje, što zna da
naricaću nad gorama, naricaću nad paš- sam ja Gospod i da pokazujem dobrotu,
njacima u pustoj zemlji, jer će biti spaljeni pravdu i pravednost na zemlji, jer mi je to
i niko neće prolaziti njima niti će se tamo milo’, govori Gospod.
čuti stoka. Ptice nebeske i zveri pobeći će, 25 ‘Evo, dolaze dani’, govori Gospod,
otići će. 11 „Jerusalim ću pretvoriti u go- ‘kada ću pozvati na odgovornost sve koji
milu kamenja, u jazbinu šakala. Judine su obrezani, ali su ipak u neobrezanju: 26
gradove pretvoriću u pustoš u kojoj niko Egipat, Judu, Edom, Amonove sinove,
ne živi.” Moab i sve koji šišaju kosu na slepoočni-
12 „Ko je mudar, pa da to razume? cama i žive u pustinji. Jer su svi ti narodi
Kome su Gospodnja usta govorila, pa da neobrezani i ceo je Izraelov dom neobre-
to objavi? Zašto će zemlja propasti, zašto zanog srca.’”
će kao pustinja izgoreti i niko njom neće
prolaziti?” „Dome Izraelov, čujte reč koju
13 Gospod je rekao: „Jer su ostavili 10 vam govori Gospod! 2 Ovako kaže
moj zakon koji sam stavio pred njih, nisu Gospod: ‘Ne učite se da idete pu-
slušali moj glas i nisu živeli po mom zako- tem kojim idu narodi i ne plašite se nebe-
nu, 14 nego su sledili svoje tvrdokorno skih znakova, jer se njih narodi plaše. 3
srce i išli su za likovima Bala, kako su ih Običaji koje drže narodi samo su dah, jer
njihovi očevi naučili. 15 Zato ovako kaže oni seku drvo u šumi i od njega oštrom
Gospod nad vojskama, Izraelov Bog: alatkom prave rukotvorine. 4 Ukrašavaju
‘Nahraniću ovaj narod pelenom i napojiću ih srebrom i zlatom. Klinovima i čekićem
žuči. 16 Rasejaću ih među narode koje ni pričvršćuju ih da se ne pomeraju. 5 Oni
oni ni njihovi očevi nisu poznavali, i posla- su kruti kao palma, ne govore. Treba ih
ću na njih mač da ih istrebim.’ nositi, jer ne mogu hodati. Ne bojte ih se,
17 Ovako kaže Gospod nad vojska- jer nikakvo zlo ne mogu učiniti, a kamoli
ma: ‘Budite razboriti i pozovite žene koje nešto dobro.”
nariču. Pošaljite po žene vešte u narica- 6 Gospode, niko nije kao ti! Ti si velik
nju, neka dođu. 18 Neka požure i neka i tvoje ime je veliko i moćno. 7 Ko da te
nariču nad nama. Neka iz naših očiju suze se ne boji, Kralju nad narodima, jer ti to
poteku, neka s naših očnih kapaka vode zaslužuješ! Jer među svim mudracima u
poteku. 19 Jer se sa Ciona čuje naricanje: narodima i u svim njihovim kraljevstvima
‘Opustošeni smo! Strašno smo posramlje- nema nikog ko je kao ti. 8 Svi su oni bez-
ni! Ostavljamo ovu zemlju, uništeni su umni i ludi. Drvo ih navodi da idu za onim
domovi naši.’ 20 Zato čujte, žene, što je ništavno. 9 Srebro u pločama dono-
Gospodnju reč, neka vaše uho primi reč iz si se iz Tarsisa, a zlato iz Ufaza, delo za-
njegovih usta. Naučite svoje kćeri narica- natlija, delo zlatarevih ruku. Idolima svo-
nju, učite jedna drugu naricaljkama. 21 jim odeću prave od plavog prediva i vune
Smrt se penje kroz naše prozore, ulazi u purpurne boje. Svi su oni delo veštih ljudi.
~ 608 ~
10 Ali, Gospod je zaista Bog. On je ži- Reč koju je Gospod uputio Jeremi-
vi Bog i večni Kralj. Od njegovog gneva 11 ji: 2 „Čujte svi reči ovog saveza!
zemlja će se zatresti, narodi neće opstati Objavi ih Judinom narodu i sta-
pred njegovom osudom. 11 Ovako im re- novnicima Jerusalima! 3 Reci im: ‘Ovako
cite: „Bogovi koji nisu načinili nebesa i kaže Gospod, Izraelov Bog: ‘Proklet da je
zemlju nestaće sa zemlje i ispod nebesa.” čovek koji ne sluša reči ovog saveza, 4
12 On je svojom silom zemlju načinio, kojem sam uputio vaše praočeve onog
mudrošću svojom plodno tlo je učvrstio i dana kad sam ih izveo iz egipatske zemlje,
razumom svojim nebesa razapeo. 13 Od iz peći za topljenje gvožđa. Govorio sam
njegovog glasa huče vode na nebesima, im: ‘Slušajte moj glas i činite sve čemu
on s kraja zemlje oblake podiže. Kiši je vas podučavam, pa ćete biti moj narod, a
brane načinio i vetar izvodi iz svojih rizni- ja ću biti vaš Bog, 5 da bih ispunio zakle-
ca. tvu kojom sam se zakleo vašim praočevi-
14 Svaki se čovek ponaša nerazumno, ma da ću im dati zemlju u kojoj teče med
ništa ne shvata. Svaki će se zlatar posti- i mleko, kao što se danas vidi.’ A ja sam
deti svog rezanog lika, jer su njegovi live- odgovorio: ‘Neka bude tako, Gospode.’”
ni likovi laž, nema života u njima. 15 Niš- 6 Zatim mi je Gospod rekao: „Objavi
tavni su, predmeti podsmeha. Propašće u sve ove reči po Judinim gradovima i po je-
dan kazne. 16 Ali onaj ko je „Jakovljevo rusalimskim ulicama. Reci ovako: ‘Čujte
nasledstvo” nije kao oni, jer je on Tvorac reči ovog saveza i izvršavajte ih. 7 Jer
svega, a Izrael je njegova palica, njegovo sam ozbiljno opominjao vaše praočeve od
nasledstvo. Ime mu je Gospod nad voj- dana kad sam ih izveo iz egipatske zemlje
skama. pa sve do danas, rano ustajući i opomi-
17 Pokupi sa zemlje svoje stvari, ženo njući ih: ‘Slušajte moj glas!’ 8 Ali oni nisu
koja živiš u teskobi. 18 Jer ovako kaže slušali i nisu prignuli svoje uho, već su
Gospod: „Ovog puta izbaciću stanovnike sledili svoje tvrdokorno i zlo srce. Zato
ove zemlje kao što se kamen baca iz sam na njima ispunio sve reči ovog saveza
praćke, i pustiću na njih nevolju da shva- za koji sam ih uputio da ga se drže, ali oni
te.” 19 Teško meni zbog moje propasti! ga se nisu držali.’”
Moja rana je bolna. Ja kažem: „Zaista, 9 Gospod mi je još rekao: „Zaveru su
ovo je moj bol, ja ću ga podnositi. 20 Moj skovali Judini sinovi i stanovnici Jerusali-
šator je opustošen, pokidana su sva uža ma. 10 Vratili su se prestupima svojih
mog šatora. Moji su sinovi otišli od mene, drevnih praočeva, koji nisu hteli da sluša-
nema ih više. Niko više ne razapinje moj ju moje reči, već su išli za drugim bogo-
šator i ne podiže moja šatorska krila. 21 vima i služili im. Izraelov dom i Judin dom
Jer su pastiri bezumni i ne traže Gospoda. prekršili su moj savez koji sam sklopio s
Zato ne postupaju razborito i sva su im se njihovim praočevima. 11 Zato ovako kaže
stada razišla.” Gospod: ‘Evo, puštam na njih nevolju ko-
22 Slušajte! Čuje se glas i velika vre- joj neće umaći. Oni će me prizivati u po-
va iz severne zemlje da Judine gradove moć, ali ih ja neću čuti. 12 Judini gradovi
pretvori u pustoš, u jazbinu šakala. i stanovnici Jerusalima ići će i prizivaće u
23 Gospode, dobro znam da put ze- pomoć bogove kojima prinose kâd, ali ih
maljskog čoveka nije u njegovoj vlasti. oni neće spasti u vreme njihove nevolje.
Čovek koji hodi ne može da upravlja svo- 13 Judo, tvojih bogova ima koliko i tvojih
jim koracima. 24 Prekori me, Gospode, ali gradova, i koliko je jerusalimskih ulica, to-
pravedno, ne u svom gnevu, da me ne bi liko ste oltara postavili sramnom bogu,
uništio. 25 Izlij svoj gnev na narode koji oltara na kojima prinosite kâd Balu.’
se ne obaziru na tebe, i na plemena koja 14 A ti se ne moli za ovaj narod i ne
ne prizivaju tvoje ime. Jer oni su proždrli diži glasa vapeći i moleći za njih, jer ih
Jakova. Proždrli su ga i istrebili, i opustoši- neću uslišiti kad mi se obrate u svojoj ne-
li su njegovo prebivalište. volji.
~ 609 ~
15 Šta radi moj voljeni narod u mom trkati? Osećaš li se sigurno u mirnoj zem-
domu, kad mnogi od njih kuju takvo zlo? lji? Kako ćeš se onda uputiti kroz ponosne
Hoće li oni posvećenim mesom odvratiti čestare duž Jordana? 6 Jer su te čak i tvo-
zlo od tebe kad dođe tvoja nevolja? Hoćeš ja braća i dom tvog oca izneverili. Čak i
li se tada radovati? 16 ‘Zelena maslina, oni viču za tobom na sav glas. Ne veruj im
rodna i lepa’, tako te je Gospod zvao. Uz samo zato što ti lepo govore.
veliku huku poslao je vatru na nju, polom- 7 „Ostavio sam svoj dom. Napustio
ljene su njene grane. sam nasledstvo svoje, onu koju voli duša
17 Gospod nad vojskama, onaj koji te moja, i predao je u ruke njenim neprijate-
je zasadio, najavio ti je nevolju zbog zla ljima. 8 Ona koja je nasledstvo moje,
koje su Izraelov dom i Judin dom činili, postala mi je kao lav u šumi. Riče na me-
prinoseći kâd Balu da bi me vređali.” ne, i zato sam je zamrzeo. 9 Moje nasled-
18 Gospod mi je objavio da bih to stvo postalo mi je kao šarena ptica grab-
znao. Tada mi je pokazao njihova dela. ljivica. Druge ptice grabljivice posvuda su
19 Ja sam bio kao mirno jagnje koje se oko nje. Dođite, okupite se, sve poljske
na klanje vodi, i nisam znao da protiv me- zveri, dovedite i druge da jedu. 10 Mnogi
ne spletke smišljaju: „Uništimo drvo i nje- pastiri su uništili moj vinograd, izgazili su
gov rod, iščupajmo ga iz zemlje živih, da moje nasledstvo. Moje dragoceno nasled-
se njegovo ime nikada više ne spomene.” stvo pretvorili su u pustinju, u golu
20 Ali ti, Gospode nad vojskama, sudiš pustoš. 11 Pretvorili su ga u golu pustoš,
pravedno, ti ispituješ najdublja osećanja i usahnulo je, opustošeno leži preda mnom.
srce. Daj mi da vidim tvoju osvetu nad Sva je zemlja u pustoš pretvorena, jer ni-
njima, jer sam pred tebe izneo svoju par- ko ne uzima k srcu to što se događa. 12
nicu. Po svim utabanim stazama kroz pustinju
21 Zato ovako kaže Gospod za ljude došli su pustošnici. Jer Gospodnji mač
iz Anatota koji traže moju dušu i govore: proždire od jednog kraja zemlje do dru-
„Nemoj prorokovati u Gospodnje ime, da gog. Nema mira nijednom stvorenju. 13
ne bi poginuo od naše ruke.” 22 Ovako Seju pšenicu, a žanju trnje. Iznemogli su
kaže Gospod nad vojskama: „Evo, ja ću ih od rada, a neće imati koristi. Postideće se
kazniti. Njihovi mladići poginuće od mača. svog prinosa zbog Gospodnjeg žestokog
Njihovi sinovi i njihove kćeri pomreće od gneva.”
gladi. 23 Niko se neće spasti, jer ću na 14 Ovako kaže Gospod za sve svoje
ljude iz Anatota pustiti nevolju i doći će zle susede, koji diraju nasledstvo koje je
godina u kojoj ću ih kazniti.” on dao svom narodu, Izraelu: „Iščupaću
ih iz njihove zemlje, a Judin dom iščupaću
Pravedan si, Gospode, kad tebi iz njihove sredine. 15 Kad ih iščupam,
12 iznosim svoje tužbe, kad govorim s opet ću im se smilovati i dovešću ih na-
tobom o tvojim sudovima. Zašto je zad, svakoga na njegovo nasledstvo i sva-
put zlikovaca uspešan, zašto sve varalice koga na njegovu zemlju.
imaju mir? 2 Ti si ih zasadio, i oni su se 16 Ako dobro nauče puteve mog na-
ukorenili, rastu i donose rod. Ti si blizu roda, da se zaklinju mojim imenom: ‘Tako
njihovih usta, ali si daleko od njihovih živ bio Gospod!’ - kao što su moj narod
najdubljih osećanja. 3 Gospode, ti me učili da se zaklinje Balom - tada će se
dobro poznaješ i ti me vidiš. Ti si ispitao utvrditi usred mog naroda. 17 Ako ne po-
moje srce i ono je uz tebe. Izdvoj ih kao slušaju, iščupaću taj narod, iščupaću ga i
ovce za klanje, odvoj ih za dan pokolja. 4 zatrću ga”, govori Gospod.
Dokle će zemlja venuti i sve poljsko bilje
sahnuti? Zbog zloće njenih stanovnika Ovako mi je rekao Gospod: „Idi i
nestaje stoke i ptica, jer govore: „On ne 13 nabavi sebi laneni pojas i opaši
vidi našu budućnost.” 5 Ako s pešacima njime bedra, ali ga ne stavljaj u
trčiš, pa se umoriš, kako ćeš se s konjima vodu.” 2 Tako sam po Gospodnjoj reči
~ 610 ~
nabavio pojas i opasao njime bedra. 3 vaša divna kruna.’ 19 Južni gradovi su
Gospodnja reč došla mi je i drugi put: 4 zatvoreni i nema nikog da ih otvori. Ceo
„Uzmi pojas koji si kupio, koji ti je na Judin narod je izgnan, sasvim izgnan.
bedrima, i ustani, idi do Eufrata i sakrij ga 20 Podigni oči i pogledaj one koji do-
tamo u neku pukotinu u steni.” 5 Ja sam laze sa severa. Gde je stado koje ti je da-
otišao i sakrio ga kraj Eufrata, upravo kao to, tvoje divno stado? 21 Šta ćeš reći kad
što me je uputio Gospod. te pohodi? Jer si ih ti naučio da budu kne-
6 Posle mnogo dana Gospod mi je re- zovi nad tobom. Neće li te spopasti bolovi
kao: „Ustani, idi na Eufrat i uzmi odande kao ženu kad se porađa? 22 Upitaćeš se
pojas za koji sam te uputio da ga tamo u svom srcu: ‘Zašto me je ovo snašlo?’
sakriješ.” 7 Ja sam otišao do Eufrata, Zbog tvojih mnogih prestupa podignuće
potražio pojas i uzeo ga s mesta gde sam se tvoje haljine, tvoje pete biće u ranama.
ga bio sakrio, i gle, pojas je bio truo, više 23 ‘Može li Etiopljanin promeniti svoju
nije bio ni za šta. kožu ili leopard svoje šare? Tako ni vi ne
8 Tada mi je Gospod rekao: 9 „Ovako možete dobro činiti kad ste navikli zlo čini-
kaže Gospod: ‘Tako ću uništiti Judin ponos ti. 24 Zato ću rasuti svoj narod kao strnji-
i veliki jerusalimski ponos. 10 Taj zli naku koju raznosi pustinjski vetar. 25 To je
rod koji ne želi da posluša moje reči, koji tvoje nasledstvo, deo koji sam ti odmerio’,
sledi svoje tvrdokorno srce i ide za drugim govori Gospod, ‘jer si me zaboravio i
bogovima, služi im i klanja im se, postaće uzdaš se u laž. 26 Ja ću zadići tvoje halji-
kao taj pojas koji više nije ni za šta. 11 ne preko tvog lica, pa će se videti tvoja
Jer kao što pojas prianja uz bedra čoveku, sramota, 27 tvoje mnogobrojne preljube i
tako sam učinio da ceo Izraelov dom i ceo tvoje rzanje, tvoj sramni blud. Na brego-
Judin dom prionu uz mene’, govori vima, u polju, video sam tvoje gadosti.
Gospod, ‘i da budu moj narod, moja slava, Teško tebi, Jerusalime! Još se nisi očistio;
moja hvala i lepota, ali oni nisu poslušali.’ dokle će to tako biti?”
12 Reci im ove reči: ‘Ovako kaže
Gospod, Izraelov Bog: ‘Svaki se krčag pu- Ovo je reč koju je Gospod uputio
ni vinom.’ A oni će ti reći: ‘Zar mi ne zna- 14 proroku Jeremiji o suši: 2 „Juda
mo da se svaki krčag puni vinom?’ 13 Ta- tuguje, njegova su vrata oronula.
da im reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Sve sta- Klonula leže na zemlji, i podiže se jauk iz
novnike ove zemlje i kraljeve koji sede na Jerusalima. 3 Ugledni ljudi šalju svoje slu-
Davidovom prestolu, sveštenike, proroke i ge po vodu. Oni dolaze do bunara, ali ne
sve stanovnike Jerusalima napuniću pijan- nalaze vodu. Vraćaju se s praznim posu-
stvom. 14 Razbiću ih jedne o druge, za- dama. Postiđeni su i razočarani, pokrivaju
jedno i očeve i sinove’, govori Gospod. glavu svoju. 4 Zemljište je ispucalo, jer u
‘Neću im se smilovati, niti ću se na njih zemlji nema kiše. Zato su se ratari posti-
sažaliti. Zatrću ih bez milosti.’” deli, pokrili su svoju glavu. 5 Čak i košuta,
15 „Čujte, prignite uho! Ne budite koja u polju donese mlado na svet, ostav-
oholi, jer Gospod govori. 16 Dajte slavu lja svoje mladunče jer nema zelene trave.
Gospodu, svom Bogu, pre nego što pusti 6 Divlji magarci stoje na uzvišicama,
mrak, pre nego što vam se u sumrak noge dahću kao šakali, oči im gasnu jer nema
počnu saplitati po gorama. Vi ćete se na- trave.” 7 „Gospode, čak i ako naši prestu-
dati svetlosti, a on će od nje gustu tamu pi svedoče protiv nas, učini nešto radi
napraviti, pretvoriće je u crnu tamu. 17 svog imena. Jer je mnogo naših nevernih
Ako ovo ne poslušate, moja će duša zbog dela. Tebi smo zgrešili. 8 Nado Izraelova,
vašeg ponosa u tajnosti plakati i suze liti. Spasitelju njegov u vreme nevolje! Zašto
Moje će oko suze liti jer će Gospodnje si kao stranac u ovoj zemlji i kao putnik
stado biti odvedeno u zarobljeništvo. koji je svratio da prenoći? 9 Zašto si kao
18 Recite kralju i kraljici majci: ‘Sedite preplašen čovek, kao junak koji nikoga ne
na niže mesto, jer će s vaših glava pasti može spasti? Gospode, ti si među nama i
~ 611 ~
mi nosimo tvoje ime. Nemoj nas ostaviti.” kišu dao? Mogu li nebesa sama dati veliki
10 Ovako kaže Gospod za ovaj narod: pljusak? Zar nisi ti, Gospode, Bože naš,
„Oni vole da lutaju i ne obuzdavaju svoje onaj koji to daje? U tebe nade svoje pola-
noge. Zato nisu mili Gospodu. Sada će se žemo, jer ti činiš sve to.”
on setiti njihovog prestupa i kazniće ih za
njihove grehe.” Gospod mi je rekao: „Kad bi pred
11 Gospod mi je rekao: „Ne moli se 15 mene stali Mojsije i Samuel, moja
za dobro ovog naroda. 12 Kada poste, ne se duša ne bi smilovala tom naro-
slušam njihov vapaj. Kada prinose žrtvu du, oteraću ih od svog lica. Neka idu od
paljenicu i prinos od žita, meni to nije u- mene! 2 Ako ti kažu: ‘Kuda da idemo?’,
godno. Mačem, glađu i pomorom ja ću ih odgovori im: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Ko je
pobiti.” za smrtonosni pomor, u smrt od pomora!
13 Tada sam rekao: „Ah, Gospode Ko je za mač, pod mač! Ko je za glad, u
Bože! Proroci im ovako govore: ‘Nećete glad! Ko je za zarobljeništvo, u zaroblje-
videti mač i neće među vama biti gladi, ništvo!’ 3 Postaviću nad njima četiri vrste
nego ću vam na ovom mestu dati pouz- zla’, govori Gospod, ‘mač da ih ubija, pse
dan mir.’” da ih razvlače, nebeske ptice i zemaljske
14 A Gospod mi je rekao: „Laž proro- zveri da ih jedu i uništavaju. 4 Učiniću da
kuju ti proroci u moje ime. Ja ih nisam budu užasan prizor svim zemaljskim kra-
poslao, nisam ih uputio, niti sam im govo- ljevstvima zbog Manasije, sina Jezekije,
rio. Sve što vam prorokuju to su lažne vi- Judinog kralja, za ono što je učinio u Je-
zije, gatanje, isprazne reči i prevare njiho- rusalimu. 5 Jer ko će ti se smilovati, Jeru-
vog srca. 15 Zato ovako kaže Gospod za salime? Ko će saosećati s tobom? Ko će
proroke koji prorokuju u njegovo ime, a svratiti da te pita kako ti je?’
on ih nije poslao, i koji govore da neće biti 6 ‘Ti si me ostavio’, govori Gospod.
mača ni gladi u ovoj zemlji: ‘Od mača i ‘Okrećeš mi leđa i odlaziš od mene. A ja
gladi izginuće ti proroci. 16 A ovaj narod ću podići svoju ruku na tebe i zatrću te.
kom oni prorokuju ležaće po jerusalim- Umorio sam se od sažaljevanja. 7 Vejaću
skim ulicama pokošen glađu i mačem, i ih vilama na vratima ove zemlje. Pobiću
niko ih neće sahraniti - njih, njihove žene, njihovu decu. Zatrću svoj narod, jer se ne
njihove sinove i njihove kćeri. Izliću na odvraćaju od svojih puteva. 8 Više će biti
njih zloću njihovu.’ njihovih udovica nego morskog peska. U
17 Ovako im reci: ‘Neka moje oči dan podne ću na majku i na sina dovesti
i noć suze liju i neka ne prestaju, jer je pustošnika. Pustiću na njih iznenadni užas
devica, kći mog naroda, jakim udarcem i pometnju. 9 Klonula je žena koja je
slomljena, bolna je rana na njoj. 18 Ako sedmoro rodila, njena duša bori se da do
pođem u polje, gle, ljudi mačem pobijeni! daha dođe. Sunce joj je zašlo još za dana,
Ako uđem u grad, gle, bolesti zbog gladi! postiđena je i posramljena. A njihov osta-
Jer i prorok i sveštenik lutaju zemljom ko- tak predaću maču njihovih neprijatelja’,”
ju ne poznaju.’” govori Gospod.
19 „Zar si Judu sasvim odbacio? Zar 10 „Teško meni, majko moja, što si
je Cion mrzak tvojoj duši? Zašto nas uda- me rodila! Ja sam predmet prepirke i sva-
raš, pa za nas leka nema? Nadali smo se đe cele zemlje? Nikome nisam davao u
miru, a ništa dobro nije došlo, i vremenu zajam i ni od koga nisam uzimao zajam, a
izlečenja, a ono strah! 20 Gospode, priz- svi me proklinju.”
najemo svoju zloću, prestup svojih prao- 11 Ovako kaže Gospod: „Zaista ću ti
čeva, jer tebi smo zgrešili. 21 Nemoj nas služiti na tvoje dobro. Zaista ću te braniti
prezreti, radi imena svoga, nemoj prezreti od neprijatelja u vreme nevolje i teskobe.
svoj slavni presto. Seti se svog saveza s 12 Može li neko slomiti gvožđe, gvožđe sa
nama, nemoj ga raskinuti. 22 Ima li među severa, i bakar? 13 Tvoje imanje i tvoje
ništavnim idolima drugih naroda ikog ko bi blago daću u bescenje, neka se opljačka,
~ 612 ~
zbog svih tvojih greha po svoj tvojoj zem- 6 Pomreće i veliki i mali u ovoj zemlji. Ni-
lji. 14 Učiniću da ga tvoji neprijatelji od- ko ih neće sahraniti, niko se zbog njih ne-
nesu u zemlju koju ne poznaješ, jer se će od žalosti u grudi udarati, niko se zbog
moj gnev kao vatra rasplamsao. Na vas se njih neće po telu seći, niti će glavu brijati.
rasplamsao.” 7 Neće im se dati hleb koji se daje oža-
15 Gospode, ti znaš moju nevolju. Se- lošćenima da bi se utešili za pokojnikom,
ti me se, pogledaj na mene i osveti se za niti će im se dati čaša utehe za ocem ili za
mene onima koji me progone. Ne daj da majkom. 8 Ne ulazi u kuću u kojoj je goz-
poginem zbog toga što si spor na gnev. ba da s njima sediš, jedeš i piješ.
Seti se da zbog tebe podnosim sramotu. 9 Jer ovako kaže Gospod nad vojska-
16 Kad su mi došle tvoje reči, ja sam ih ma, Izraelov Bog: ‘Učiniću da s ovog
gutao, i tvoja reč me je obradovala i raz- mesta pred vašim očima i u vašim danima
veselila mi srce, jer ja tvoje ime nosim, nestane glas radosti i glas veselja, glas
Gospode, Bože nad vojskama. 17 Ne se- mladoženje i glas neveste.’
dim u društvu onih koji zbijaju šale i vese- 10 Kad tom narodu kažeš sve ove re-
le se. Zbog tvoje ruke sedim sam, jer si či, pa te oni upitaju: ‘Zašto nam je
me ti ispunio osudom. 18 Zašto moj bol Gospod najavio svu tu veliku nevolju? U
ne prestaje i zašto je moja rana neizleči- čemu je naš prestup i u čemu je naš greh
va? Ne može se isceliti. Ti si mi postao kojim smo zgrešili Gospodu, svom Bogu?’,
prevaran izvor, kao nepostojana voda. 11 tada im reci: ‘Zato što su me vaši oče-
19 Zato ovako kaže Gospod: „Ako se vi napustili’, govori Gospod, ‘i išli za dru-
vratiš, ja ću te oporaviti, i ponovo ćeš sta- gim bogovima, služili im i klanjali im se.
jati pred mene. Ako odvojiš dragoceno od Mene su napustili i nisu se držali mog za-
bezvrednog, postaćeš kao usta moja. Oni kona. 12 A vi činite još gore od svojih o-
će se okrenuti tebi, ali ti se ne smeš okre- čeva i svi sledite svoje tvrdokorno i zlo
nuti njima. srce, i ne slušate me. 13 Zato ću vas iz
20 Učinio sam da ovom narodu budeš ove zemlje oterati u zemlju koju ne poz-
utvrđeni bakarni zid. Oni će se boriti pro- najete i koju nisu poznavali ni vaši očevi.
tiv tebe, ali te neće nadvladati, jer sam ja Tamo ćete i danju i noću služiti drugim
s tobom, da te spasem i da te izbavim”, bogovima, jer vam se neću smilovati.’
govori Gospod. 21 „Izbaviću te iz ruku 14 ‘Zato dolaze dani’, govori Gospod,
zlih ljudi, otkupiću te iz ruku nasilnika.” ‘kad se više neće govoriti: ‘Tako živ bio
Gospod koji je Izraelove sinove izveo iz
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 egipatske zemlje!’ 15 Umesto toga, govo-
16 „Nemoj se ženiti i nemoj imati si- riće se: ‘Tako živ bio Gospod koji je Izrae-
nova i kćeri na ovom mestu. 3 Jer love sinove izveo iz severne zemlje i iz
ovako kaže Gospod za sinove i za kćeri što svih zemalja po kojima ih je rasejao!’ Vra-
se rađaju na ovom mestu i za njihove tiću ih u zemlju njihovu koju sam dao nji-
majke koje ih rađaju i za očeve koji ih do- hovim praočevima.
bijaju u ovoj zemlji: 16 ‘Poslaću mnogo ribara’, govori
4 ‘Od smrtonosnih bolesti oni će Gospod, ‘koji će ih loviti. Zatim ću poslati
pomreti. Neće biti oplakani i niko ih neće mnogo lovaca koji će ih loviti po svim go-
sahraniti. Postaće kao đubrivo po zemlji. rama i po svim bregovima i po svim ka-
Izginuće od mača i gladi, a njihova mrtva menim vrletima. 17 Jer su moje oči na
tela biće hrana nebeskim pticama i ze- svim njihovim putevima. Nisu sakriveni od
maljskim zverima.’ mene, niti je njihov prestup zaklonjen od
5 Jer ovako kaže Gospod: ‘Ne ulazi u mojih očiju. 18 Najpre ću im u punoj meri
kuću gde je obrok onih koji su u žalosti, naplatiti njihov prestup i njihov greh, zbog
ne idi da žališ s njima i nemoj saosećati s toga što su oskrnavili moju zemlju. Beži-
njima. Jer sam ja tom narodu oduzeo svoj votnim telima svojih gadnih i odvratnih
mir’, govori Gospod, ‘milost i milosrđe. idola napunili su moje nasledstvo.’”
~ 613 ~
19 „Gospode, snago moja i tvrđavo 12 Uzdignut je presto slavni od po-
moja, utočište moje u dan nevolje, k tebi četka, na tom je mestu naše svetilište. 13
će narodi doći s krajeva zemlje i reći će: Gospode, nado Izraelova, svi koji te osta-
‘Zaista su naši praočevi imali lažne bogove biće posramljeni. Oni koji odstupe od
ve, ništavne, od kojih nikakve koristi ne- tebe biće upisani u zemaljski prah, jer su
ma.’ 20 Može li zemaljski čovek načiniti ostavili izvor žive vode, Gospoda. 14 Izleči
sebi bogove, kad to nisu bogovi?” me, Gospode, i biću izlečen. Spasi me, i
21 „Zato ću im dati da osete, da ovog biću spasen, jer ja tebe hvalim!
puta osete ruku moju i moć moju, pa će 15 Oni mi govore: „Gde je Gospodnja
znati da je moje ime Gospod.” reč? Neka dođe.” 16 A ja, kao tvoj pastir,
nisam žurio da te ostavim i nisam čeznuo
„Judin greh je zapisan gvozdenom za kobnim danom. Ti znaš šta dolazi s
17 pisaljkom. Dijamantskim vrhom mojih usana, pred tvojim licem to se odi-
urezan je na ploču njihovog srca i grava. 17 Nemoj me plašiti. Ti si moje u-
na rogove njihovih oltara. 2 Njihovi sinovi točište u dan nevolje. 18 Neka se postide
misle na njihove oltare i njihova obredna oni koji me progone, ali ne daj da se ja
debla pored svakog zelenog drveta, na vi- postidim. Neka njih strah obuzme, ali ne
sokim brdima, 3 na gorama, po poljima. daj da mene strah obuzme. Dovedi na
Daću da se opljačka sve tvoje bogatstvo i njih dan nevolje i polomi ih udarcem
sve tvoje blago; daću da se opljačkaju i dvostrukim.
tvoje obredne uzvišice zbog greha u svoj 19 Ovako mi je rekao Gospod: „Idi i
tvojoj zemlji. 4 Sam si ostavio nasledstvo stani na vrata sinova ovog naroda na koja
koje sam ti dao. Učiniću da služiš svojim ulaze i izlaze Judini kraljevi, i na sva jeru-
neprijateljima u zemlji koju ne poznaješ. salimska vrata, 20 i reci im: ‘Čujte
Jer ste u mom gnevu zapaljeni kao vatra Gospodnju reč, Judini kraljevi i sav narode
koja će sve sagoreti.” Judin i svi stanovnici Jerusalima koji ula-
5 Ovako kaže Gospod: „Proklet da je zite na ova vrata. 21 Ovako kaže Gospod:
čovek koji se uzda u zemaljskog čoveka i ‘Čuvajte svoje duše i ne nosite u subotni
svoje nade polaže u ljudsku mišicu, a srce dan nikakav teret i ne unosite ga na jeru-
mu se odvraća od Gospoda. 6 On će biti salimska vrata.
kao osamljeno drvo u pustoj zemlji i neće 22 Na subotni dan ne iznosite iz svoje
videti dobra kad ono dođe, nego će prebi- kuće nikakav teret i ne radite nikakav po-
vati u sasušenim mestima u pustinji, u sao, nego neka vam subotni dan bude
slanoj i nenastanjenoj zemlji. svet, kao što sam uputio vaše praočeve.
7 Neka je blagoslovljen čovek koji se 23 Ali oni nisu slušali, niti su prignuli uho
uzda u Gospoda, kome je Gospod uzdani- svoje, već su ostali nepokorni, pa nisu
ca. 8 On će biti kao drvo posađeno pored slušali niti su primali pouku.”
voda, koje svoje korenje pušta pored vo- 24 „Ako me budete dobro slušali”,
denog toka. Neće osetiti žegu kada dođe, govori Gospod, „tako da na subotni dan
nego će njegovo lišće ostati zeleno. U ne unosite teret na vrata ovog grada, ne-
sušnoj godini neće se brinuti i neće pre- go vam subotni dan bude svet i ne radite
stati rod da donosi. 9 Srce je prevarno nikakav posao, 25 tada će na vrata ovog
iznad svega i smrtno bolesno. Ko može grada ulaziti kraljevi i knezovi, koji sede
proniknuti u njega? 10 Ja, Gospod, istra- na Davidovom prestolu, voze se na kolima
žujem srce i ispitujem najdublja osećanja, i jašu na konjima, oni i njihovi knezovi,
da bih svakome dao prema njegovim pu- Judin narod i stanovnici Jerusalima, i ovaj
tevima, prema plodovima njegovih dela. grad biće doveka nastanjen. 26 Dolaziće
11 Kao jarebica što sakuplja jaja koja nije ljudi iz Judinih gradova, iz okoline Jerusa-
snela, takav je i onaj što nepravdom stiče lima, iz Benjaminove zemlje, iz ravnice, iz
bogatstvo. Ostaviće ga u polovini svojih brdovitog područja i iz Negeva, i u
dana i na kraju će ostati bezuman.” Gospodnji dom donosiće žrtve paljenice i
~ 614 ~
druge žrtve, prinose od žita, tamjan i zemlju pretvore u strašan prizor, da zbog
žrtve zahvalnice. 27 Ali ako mi ne budete nje ljudi u čudu zvižde doveka. Svaki će
poslušni, ako vam subotni dan ne bude prolaznik zaprepašćeno gledati i odmahi-
svet i ako na subotni dan budete nosili te- vaće glavom. 17 Kao istočnim vetrom ra-
rete i s njima ulazili na jerusalimska vrata, sejaću ih pred neprijateljem. Leđa ću im
tada ću na njegovim vratima zapaliti okrenuti, neću na njih pogledati u dan nji-
vatru, i ona će progutati utvrđene dvore u hove propasti.”
Jerusalimu i neće se ugasiti.” 18 A oni su rekli: „Hajde, smislimo
nešto protiv Jeremije, jer svešteniku neće
Ova je reč koju je Gospod uputio nestati zakona, ni mudrom saveta, ni pro-
18 Jeremiji: 2 „Ustani i idi u grnčare- roku reči. Hajde, optužimo ga i ne obra-
vu kuću. Tamo ću ti objaviti svoje ćajmo pažnju na njegove reči.”
reči.” 3 Kada sam otišao u grnčarevu ku- 19 Gospode, pogledaj na mene i slu-
ću, grnčar je radio na grnčarskom kolu. 4 šaj glas mojih protivnika. 20 Zar na dobro
Posudu koju je grnčar pravio od gline treba zlom uzvratiti? A oni kopaju jamu
pokvarila je njegova ruka, pa se on pre- duši mojoj. Seti se kako sam stajao pred
domislio i napravio od nje drugu posudu, tobom i govorio u njihovu korist, da bih
onakvu kakvu je želeo. 5 Opet mi je došla tvoj gnev odvratio od njih. 21 Zato njiho-
Gospodnja reč: 6 „Dome Izraelov, zar ja ve sinove predaj gladi, maču ih predaj.
ne mogu postupiti s vama kao taj grn- Neka njihove žene ostanu bez dece i neka
čar?”, govori Gospod. „Gle, ono što je gli- budu udovice. Neka njihove muževe pobi-
na u grnčarevoj ruci, to ste vi u mojoj ruje smrtonosni pomor, njihovi mladići neka
ci, dome Izraelov. 7 Kad nekom narodu i padnu od mača u boju. 22 Neka se iz nji-
nekom kraljevstvu kažem da ću ga istrebi- hovih kuća vika čuje, kad iznenada dove-
ti, zatrti i uništiti, 8 ali se taj narod odvrati deš na njih četu razbojnika. Jer su za me-
od svoje zloće za koju sam mu govorio, ne jamu iskopali da bi me uhvatili i u taj-
meni će biti žao što sam hteo nevolju da nosti su mojim nogama zamke postavili.
mu nanesem. 9 A kad nekom narodu i 23 Ali ti, Gospode, dobro znaš šta su
nekom kraljevstvu kažem da ću ga izgra- sve protiv mene naumili da bi me ubili.
diti i zasaditi, 10 ali on počne da čini ono Nemoj pokriti njihov prestup, nemoj izbri-
što je zlo u mojim očima ne slušajući moj sati njihov greh pred sobom, nego neka
glas, odustaću od dobra koje sam hteo da padnu pred tobom. Kazni ih u dan svog
mu učinim. 11 Zato reci Judinom narodu i gneva.”
stanovnicima Jerusalima: ‘Ovako kaže
Gospod: ‘Nevolju za vas pripremam i za- Ovako je rekao Gospod: „Idi i od
misao protiv vas smišljam. Vratite se, mo- 19 grnčara uzmi zemljani vrč i povedi
lim vas, svaki sa svog zlog puta i popravi- sa sobom nekoliko starešina iz na-
te svoje puteve i svoja dela.” roda i nekoliko svešteničkih starešina.
12 A oni kažu: „Nema ništa od toga! 2 Pođi u dolinu Enomovog sina, koja
Mi ćemo ići po svojim zamislima i slediće- se prostire pred vratima grnčarskih otpa-
mo svoje tvrdokorno i zlo srce.” daka. Tamo objavi reči koje ću ti kazati.
13 Zato ovako kaže Gospod: „Raspi- 3 Reci: ‘Čujte Gospodnju reč, Judini
tajte se po narodima: Ko je za tako nešto kraljevi i stanovnici Jerusalima. Ovako ka-
čuo? Užasnu stvar je učinila devica izrael- že Gospod nad vojskama, Izraelov Bog:
ska. 14 Zar će sa stene u polju nestati le- ‘Dovodim nevolju na ovo mesto, i kad ču-
banonskog snega? Zar će presušiti hladne ju za nju, svi će se zaprepastiti, 4 zato što
vode koje teku iz tuđine? 15 Moj je narod su me napustili i učinili ovo mesto takvim
mene zaboravio jer ništavilu prinose kâd i da se ne može prepoznati. Na njemu pri-
spotiču druge na njihovim putevima, na nose kâd drugim bogovima koje nisu poz-
drevnim stazama, kako bi pošli stazama i navali, ni oni, ni njihovi praočevi, ni Judini
putem koji nije nasut, 16 tako da svoju kraljevi. Napunili su ovo mesto krvlju ne-
~ 615 ~
dužnih. 5 Izgradili su obredne uzvišice Ba- rio proroka Jeremiju i stavio ga u okove
lu i u vatri spaljivali svoje sinove, prinoseći kod Gornjih Benjaminovih vrata, u
ih Balu kao žrtve paljenice, što ih nikad Gospodnjem domu. 3 Sutradan, kad je
nisam uputio, niti sam o tome govorio, niti Pashor pustio Jeremiju iz okova, Jeremija
mi je to na um palo.” mu je rekao: „Gospod te više neće zvati
6 „Zato, dolaze dani”, govori Gospod, Pashor, već ‘Magor-Misabib’.
„kad se to mesto više neće zvati Tofet i 4 Jer ovako kaže Gospod: ‘Evo, učini-
dolina Enomovog sina, nego dolina ubija- ću da budeš strah samom sebi i svima koji
nja. 7 Osujetiću namere Jude i Jerusalima te vole. Oni će pasti od mača svojih nepri-
na ovom mestu i učiniću da padnu od ma- jatelja, a ti ćeš to svojim očima gledati.
ča pred svojim neprijateljima i od ruke o- Ceo Judin narod daću u ruke kralju Vavi-
nih koji traže njihovu dušu. A njihova lona i on će ih odvesti u izgnanstvo u Va-
mrtva tela daću za hranu nebeskim pti- vilon i mačem će ih pobiti. 5 Sve što se
cama i zemaljskim zverima. 8 Ovaj grad čuva u ovom gradu, sav njegov stečeni
ću pretvoriti u strašan prizor i nešto zbog imetak, sve njegove dragocenosti i sve
čega će ljudi u čudu zviždati. Svaki će pro- blago Judinih kraljeva daću u ruke njiho-
laznik zaprepašćeno gledati i u čudu će vim neprijateljima. Oni će sve to opljačka-
zviždati zbog svih njegovih nevolja. 9 Uči- ti, uzeti i odneti u Vavilon. 6 A ti ćeš, Pas-
niću da jedu meso svojih sinova i meso hore, i svi koji žive u tvojoj kući, otići u
svojih kćeri, i svako će jesti meso svog zarobljeništvo. U Vavilon ćeš otići i tamo
bližnjeg, zbog teskobe i nevolje kojom će ćeš umreti i tamo ćeš biti sahranjen, ti i
ih pritisnuti njihovi neprijatelji i oni koji svi koji te vole, jer si im lažno prorokova-
traže njihovu dušu.” o.’” 7 „Gospode, prevario si me i prevaren
10 „Zatim razbij vrč pred očima onih sam. Svoju si snagu upotrebio protiv me-
koji će s tobom ići. 11 Reci im: ‘Ovako ne i nadvladao si me. Smeju mi se po ceo
kaže Gospod nad vojskama: ‘Tako ću raz- dan, svi mi se rugaju. 8 Jer kad god pro-
biti ovaj narod i ovaj grad, kao što se raz- govorim, moram da vapim. O nasilju i
bija grnčarska posuda, pa se više ne može pustošenju moram da vičem. Jer je
popraviti. U Tofetu će biti sahranjeni, sve Gospodnja reč meni na sramotu, zbog nje
dok više ne bude mesta za sahranjivanje. mi se rugaju po ceo dan. 9 Ja sam rekao:
12 Tako ću učiniti ovom mestu’, go- ‘Neću ga spominjati i neću više govoriti u
vori Gospod, ‘i njegovim stanovnicima. U- njegovo ime.’ Ali njegova reč je u mom
činiću da ovaj grad bude kao Tofet. 13 srcu kao rasplamsala vatra, zatvorena u
Jerusalimske kuće i kuće Judinih kraljeva mojim kostima, tako da više nisam mogao
biće kao mesto gde je Tofet, biće nečiste, da ćutim, nisam mogao da izdržim. 10 Jer
sve kuće na čijim se krovovima prinosio sam čuo zle glasove od mnogih i strah je
kâd svoj nebeskoj vojsci i na kojima su se bio posvuda.” „Govorite protiv njega, da i
izlivale žrtve levanice drugim bogovima.’” mi govorimo protiv njega.” Svi koji su se
14 Kad se Jeremija vratio iz Tofeta, pravili da su u miru sa mnom čekaju da
gde ga je Gospod poslao da prorokuje, napravim neki pogrešan korak i govore:
stao je u dvorište Gospodnjeg doma i re- „Možda će se prevariti, pa ćemo ga nad-
kao celom narodu: 15 „Ovako kaže vladati i osvetiti mu se. 11 Ali Gospod je
Gospod nad vojskama, Izraelov Bog: ‘Na bio sa mnom kao silan junak. Zato će oni
ovaj grad i na sve gradove oko njega koji me progone posrnuti i neće pobediti.
pustiću sve zlo koje sam im objavio, jer su Veoma će se postideti, jer neće imati
nepokorni i ne slušaju moje reči.’” uspeha. Njihovo večno poniženje neće se
zaboraviti.
Pashor, Imirov sin, sveštenik i
20 glavni nadzornik u Gospodnjem
domu, slušao je Jeremiju dok je 
20,3 „Magor-Misabib” znači „strah svuda una-
prorokovao te reči. 2 Tada je Pashor uda- okolo”.
~ 616 ~
12 A ti, Gospode nad vojskama, ispi- 8 A ovom narodu reci: ‘Ovako kaže
tuješ pravednika; ti vidiš najdublja oseća- Gospod: ‘Evo, stavljam pred vas put u ži-
nja i srce. Daj mi da vidim tvoju osvetu vot i put u smrt. 9 Ko bude mirno sedeo u
nad njima, jer sam pred tebe izneo svoju ovom gradu poginuće od mača, gladi i
parnicu. 13 Pevajte Gospodu! Hvalite pomora, a ko izađe i preda se Haldejcima
Gospoda! Jer je dušu siromaha izbavio iz koji su postavili opsadu ostaće živ i dobiće
ruku zlikovaca. svoju dušu kao plen.
14 Proklet da je dan kada sam se ro- 10 Jer sam protiv ovog grada okre-
dio! Neka je bez blagoslova dan kada me nuo svoje lice i snaći će ga zlo, a ne
je majka moja rodila! 15 Proklet da je čo- dobro’, govori Gospod. ‘Biće predat u ruke
vek koji je mom ocu doneo vest: „Rodio ti kralju Vavilona, i on će ga spaliti vatrom.’
se sin, muško si dobio!”, i time ga obra- 11 A za dom Judinog kralja, čujte
dovao! 16 Neka taj čovek bude kao gra- Gospodnju reč. 12 Dome Davidov, ovako
dovi koje je Gospod bez milosti uništio. kaže Gospod: ‘Svako jutro sudite praved-
Neka čuje viku ujutru i ratni poklič u podno i izbavljajte opljačkanog iz ruke pljač-
ne. kaša, da zbog vaših zlih dela moj gnev ne
17 Zašto me nije ubio još u utrobi dođe kao vatra i ne rasplamsa se, jer tada
majke moje, pa bi mi majka grob bila, i neće biti nikog da ga ugasi.
ona bi doveka ostala trudna? 18 Zašto 13 Evo, dolazim na tebe, ti koji živiš u
sam izašao iz utrobe da gledam muku i dolini, na steni u ravnici’, govori Gospod.
tugu, i da mi se dani okončaju u sramoti? ‘A vi govorite: ‘Ko će doći na nas? Ko će
doći u naša prebivališta?’ 14 ‘Odgovaraće-
Ovo je reč koju je Gospod uputio te preda mnom za plodove svojih dela’,
21 Jeremiji kad je kralj Sedekija pos- govori Gospod. ‘Zapaliću vatru u njegovoj
lao kod njega Pashora, Malhijinog šumi, i ona će progutati sve što je oko
sina, i sveštenika Sofoniju, Masijinog sina, njega.’”
da mu kažu: 2 „Molim te, pitaj Gospoda
za nas, jer je Nebuhadnezar, vavilonski Ovako kaže Gospod: „Idi u dvor
kralj, zaratio s nama. Možda će Gospod 22 Judinog kralja i tamo objavi ovu
učiniti za nas neko čudesno delo kao ne- reč. 2 Reci: ‘Čuj Gospodnju reč,
kada, pa će neprijatelj otići od nas.” kralju Judin, koji sediš na Davidovom pre-
3 Jeremija im je rekao: „Ovako recite stolu, ti i tvoje sluge i tvoj narod, koji ula-
Sedekiji: 4 ‘Evo šta kaže Gospod, Izraelov zite na ova vrata. 3 Ovako kaže Gospod:
Bog: ‘Okrenuću na vas oružje koje vam je ‘Izvršavajte pravdu i pravednost, izbavljaj-
u rukama, kojim se borite protiv kralja te opljačkanog iz ruke pljačkaša. Ne tlači-
Vavilona i protiv Haldejaca koji vas opse- te stranca, siroče ni udovicu. Ne mučite ih
daju izvan zidina, i skupiću ga usred ovog i ne prolivajte nedužnu krv na ovom
grada. 5 Ja ću se boriti protiv vas podig- mestu. 4 Jer ako zaista izvršavate ovu
nutom rukom i snažnom mišicom, s gne- reč, tada će na vrata ovog doma ulaziti
vom i jarošću i velikom ljutnjom. 6 Pobiću kraljevi koji sede na Davidovom prestolu,
stanovnike ovog grada, i ljude i životinje. voze se u kolima i jašu na konjima, oni,
U velikom pomoru oni će nestati.’ njihove sluge i njihov narod.
7 ‘A posle toga’, govori Gospod, ‘Se- 5 Ali ako ne poslušate ove reči, zakli-
dekiju, Judinog kralja, njegove sluge, na- njem se sobom’, govori Gospod, ‘da će
rod i one koji ostanu u ovom gradu nakon ovaj dvor postati ruševina.
pomora, mača i gladi, predaću u ruke Ne- 6 Jer ovako kaže Gospod za dom Ju-
buhadnezaru, kralju Vavilona, u ruke nji- dinog kralja: ‘Ti si meni poput Gilada, vrha
hovim neprijateljima i u ruke onima koji na Lebanonu. Ali ću te sigurno pretvoriti u
traže njihovu dušu. On će ih pobiti oštri- pustinju, a gradovi će ostati bez stanovni-
com mača. Neće im se sažaliti, neće imati ka. 7 Pripremiću protiv tebe one koji do-
samilosti ni milosrđa.’ nose propast, svakoga s njegovim oru-
~ 617 ~
žjem, i oni će poseći tvoje najbolje kedro- ću da slušam.’ Tako si postupao od svoje
ve i pobacaće ih u vatru. 8 Mnogi će na- mladosti, jer nisi poslušao moj glas. 22
rodi prolaziti pored ovog grada i pitaće je- Vetar će biti pastir svim tvojim pastirima,
dan drugog: ‘Zašto je Gospod ovo učinio a oni koji te vole otići će u zarobljeništvo.
ovom velikom gradu?’ 9 I govoriće se: Jer ćeš se tada postideti i poniziti zbog
‘Zato što su ostavili savez Gospoda, svog sve svoje nevolje. 23 Ti koji prebivaš na
Boga, i klanjali se drugim bogovima i slu- Lebanonu, koji si svio gnezdo u kedrovi-
žili im.’ 10 ‘Ne oplakujte mrtvog, ne žalite ma, kako ćeš samo stenjati kad te spo-
za njim, već plačite gorko za onim koji u padnu porođajne muke, bolovi kao ženu
izgnanstvo odlazi, jer se više nikad neće koja se porađa!’
vratiti i neće videti zemlju svoga roda. 11 24 ‘Tako ja bio živ’, govori Gospod,
Jer ovako kaže Gospod za Saluma, sina ‘kad bi ti, Honija, sine Joakimov, Judin
Josije, Judinog kralja, koji vlada umesto kralju, bio pečatni prsten na mojoj desni-
svog oca Josije, i koji je otišao iz ovog ci, ja bih te s prsta strgnuo! 25 Predaću
mesta: ‘On se više nikad neće vratiti. 12 te u ruke onima koji traže tvoju dušu, u
Umreće u mestu gde je odveden u ruke onima kojih se bojiš, u ruke Nebu-
izgnanstvo, a ovu zemlju više neće vide- hadnezaru, kralju Vavilona, i u ruke Hal-
ti.’” dejcima. 26 Baciću tebe i tvoju majku ko-
13 Teško onom koji svoju kuću gradi, ja te je rodila u drugu zemlju u kojoj se
ali ne u pravednosti, i svoje gornje odaje, niste rodili, i tamo ćete umreti. 27 Neće
ali ne po pravdi, nego iskorišćava svog se oni vratiti u zemlju za kojom će im du-
bližnjeg koji mu badava služi i kome ne ša čeznuti da se u nju vrate.’ 28 Je li taj
daje platu. 14 On govori: ‘Sagradiću sebi čovek, Honija, neka prezrena i razbijena
veliku kuću i prostrane gornje odaje. Zato posuda ili činija koju niko ne želi? Zašto
ću proširiti svoje prozore i obložiću zidove on i njegovi potomci moraju biti oboreni i
kedrovinom i premazaću ih crvenom bo- bačeni u zemlju koju ne poznaju?
jom.’ 15 Hoćeš li i dalje vladati kad se 29 ‘Zemljo, zemljo, zemljo, čuj
razmećeš kedrovinom? Zar nije tvoj otac Gospodnju reč! 30 Ovako kaže Gospod:
jeo i pio i sprovodio pravdu i pravednost? ‘Zapišite za ovog čoveka kao da nema de-
Zato mu je bilo dobro. 16 Branio je pravo ce, da je to čovek koji neće imati uspeha
nevoljnika i siromaha. Zato mu je bilo u životu, jer nijedan od njegovih potoma-
dobro. ‘Ne znači li to mene poznavati?’, ka neće sesti na Davidov presto, niti će
govori Gospod. 17 ‘Ali tvoje oči i tvoje ikada vladati u Judi.’”
srce idu samo za nepravednim dobitkom,
da prolivaju krv nedužnoga, da zakidaju i „Teško pastirima koji uništavaju i
iznuđuju.’ 23 rasteruju ovce paše moje!”, govori
18 Zato ovako kaže Gospod za Joa- Gospod.
kima, sina Josije, Judinog kralja: ‘Za njim 2 Zato ovako kaže Gospod, Izraelov
se neće naricati: ‘Jao, brate moj! Jao, ses- Bog, protiv pastira koji pasu njegov na-
tro moja!’ Za njim se neće naricati: ‘Jao, rod: „Vi ste rasterali moje ovce, rasejali
gospodaru! Jao, veličanstvo njegovo!’ 19 ste ih, i niste o njima brinuli.
Kad umre, biće mu kao što biva magarcu Zato ću vas kazniti zbog vaših zlih de-
- odvući će ga i baciti napolje, iza jerusa- la”, govori Gospod.
limskih vrata. 3 „Sakupiću ostatak svojih ovaca iz
20 ‘Popni se na Lebanon i viči! Na Ba- svih zemalja po kojima sam ih rasejao i
šanu pusti svoj glas. Viči s Avarima, jer su vratiću ih na njihov pašnjak, i one će biti
slomljeni svi koji te vole. 21 Govorio sam plodne i namnožiće se. 4 Podići ću im
ti dok si bio bezbrižan, ali ti si rekao: ‘Ne- pastire koji će ih pasti, i ničega se više
 
22,11 Ili: „Joahaza”. 22,24 Ili: „Jehonija”.
~ 618 ~
neće bojati, neće se plašiti i nijedna se ‘Gospod je rekao: ‘Mir ćete imati.’ Svako-
neće izgubiti”, govori Gospod. me ko sledi svoje tvrdokorno srce kažu:
5 „Evo, dolaze dani”, govori Gospod, ‘Neće vas zadesiti nikakva nevolja.’ 18 Jer
„kad ću Davidu podići pravedan izdanak. ko je bio među Gospodnjim bliskim prija-
Kralj će vladati i postupaće razborito, teljima, pa je mogao da vidi i da čuje nje-
sprovodiće pravdu i pravednost u zemlji. govu reč? Ko je obratio pažnju na njegovu
6 U njegovim danima Juda će se spasti, reč da bi je čuo? 19 Gle, doći će olujni ve-
Izrael će živeti spokojno. A on će se zvati tar od Gospoda, gnev, velika oluja. Sruči-
‘Gospod je naša pravednost.’” će se na glavu zlih. 20 Gospod neće
7 „Zato dolaze dani”, govori Gospod, odvratiti svoj gnev dok ne izvrši i ne ispuni
„kad se više neće govoriti: ‘Živ bio Gospod namere svog srca. U poslednjim danima o
koji je Izraelove sinove izveo iz egipatske tome ćete razmišljati i to ćete jasno razu-
zemlje’, 8 nego će se govoriti: ‘Živ bio meti. 21 Ja nisam poslao te proroke, a
Gospod koji je potomstvo Izraelovog do- oni ipak trče. Nisam im govorio, a oni ipak
ma izveo i doveo iz severne zemlje i iz prorokuju. 22 Ali da su bili među mojim
svih zemalja po kojima sam ih rasejao i bliskim prijateljima, tada bi omogućili
oni će živeti u svojoj zemlji.” mom narodu da čuje moje reči i podstakli
9 „Zbog proroka slomljeno je srce u bi ga da se vrati sa svog zlog puta i da se
meni. Drhte sve moje kosti. Postao sam odvrati od svojih zlih dela.”
kao pijan čovek, kao čovek koga je savla- 23 „Zar sam ja Bog samo izbliza”, go-
dalo vino, radi Gospoda i radi njegovih vori Gospod, „zar nisam Bog i izdaleka?
svetih reči. 10 Jer je zemlja puna prelju- 24 Može li se čovek sakriti na skrovito
bnika. Zbog kletve zemlja tuguje, usahnuli mesto, a da ga ja ne vidim?”, govori
su pašnjaci u pustoj zemlji. Zlo je ono što Gospod. „Zar ja ne obuhvatam i nebesa i
rade, nepravedno koriste svoju moć. zemlju?”, govori Gospod. 25 „Čujem šta
11 Uprljali su se i prorok i sveštenik. govore proroci koji u moje ime laž proro-
Čak i u svom domu nalazim njihovu zlo- kuju i govore: ‘Sanjao sam! Sanjao sam!’
ću”, govori Gospod. 12 „Zato će njihov 26 Dokle će to biti u srcu proroka koji
put postati kao klizavo tlo u tami, gde će prorokuju laž, koji iz svog srca prevare
biti gurnuti, pa će pasti. prorokuju? 27 Misle da će svojim snovima
Pustiću na njih nevolju, doći će godina koje pričaju jedan drugome navesti moj
u kojoj ću ih kazniti”, govori Gospod. 13 narod da zaboravi moje ime, kao što su
„Kod samarijskih proroka video sam sra- njihovi očevi zbog Bala zaboravili moje
motna dela. Prorokuju u Balovo ime i za- ime. 28 Prorok koji je usnio san neka
vode moj narod, Izrael. 14 Kod jerusalim- ispriča san, ali onaj kod koga je moja reč
skih proroka video sam strašne stvari. neka istinito objavljuje moju reč.” „Šta je
Preljubu čine i laž govore. Podupiru ruke zajedničko slami i žitu?”, govori Gospod.
zlima, i nijedan se od njih ne odvraća od 29 „Zar moja reč nije kao vatra”, go-
svoje zloće. Svi su oni za mene postali kao vori Gospod, „i kao malj koji stenu razbi-
Sodom, a njegovi stanovnici kao Gomor.” ja?”
15 Zato ovako kaže Gospod nad voj- 30 „Zato dolazim na te proroke”, go-
skama protiv tih proroka: „Nahraniću ih vori Gospod, „koji kradu moje reči jedan
pelenom i napojiću ih žuči. Jer se od jeru- od drugoga.” 31 „Dolazim na proroke”,
salimskih proroka širi otpadništvo po svoj govori Gospod, „koji svoje reči iznose, a
zemlji.” govore ‘Ovo je Njegova reč’!” 32 „Dolazim
16 Ovako kaže Gospod nad vojska- na proroke koji lažne snove snivaju”, go-
ma: „Ne slušajte reči proroka koji vam vori Gospod, „koji ih pričaju i moj narod
prorokuju. Oni vas navode na ništavna zavode svojim lažima i svojim hvalisa-
dela. Govore vam vizije koje dolaze iz nji- njem. Ja ih nisam poslao, niti sam im dao
hovog srca, a ne iz Gospodnjih usta. 17 ikakve upute. Zato nisu ni od kakve koristi
Stalno govore onima koji me preziru: ovom narodu”. govori Gospod.
~ 619 ~
33 „Kada te ovaj narod ili prorok ili sam ja Gospod. Oni će biti moj narod, a ja
sveštenik upitaju: ‘Šta je Gospodnje bre- ću biti njihov Bog, jer će mi se vratiti svim
me?’, odgovori im: ‘Vi ste breme, i to veli- svojim srcem.
ko! Ostaviću vas’, govori Gospod. 34 Ako 8 Ali kao s lošim smokvama koje su
neki prorok ili sveštenik ili narod kažu: toliko loše da nisu za jelo’, kaže Gospod,
‘Gospodnje breme!’, kazniću tog čoveka i ‘tako ću postupiti sa Sedekijom, Judinim
njegov dom. 35 Vi ovako govorite svaki kraljem, i s njegovim knezovima i ostat-
svom bližnjem i svaki svom bratu: ‘Šta je kom iz Jerusalima koji ostane u ovoj zem-
odgovorio Gospod? Šta je rekao Gospod?’ lji i s onima koji žive u egipatskoj zemlji. 9
36 Ali ne pominjite više Gospodnje bre- Učiniću da budu primer užasa i nesreće za
me, jer je svakome breme njegova vlasti- sva zemaljska kraljevstva, predmet pod-
ta reč, a vi izvrćete reči živog Boga, smeha i podrugljive priče, da budu ruglo i
Gospoda nad vojskama, našeg Boga.” primer onih koji su prokleti, po svim
37 „Ovako reci proroku: ‘Šta ti je mestima gde ću ih rasejati. 10 Poslaću na
odgovorio Gospod? Šta je rekao Gospod? njih mač, glad i pomor, dok ih ne istrebim
38 Zato što govorite: ‘Gospodnje breme!’, sa zemlje koju sam dao njima i njihovim
ovako kaže Gospod: ‘Vi govorite: ‘Ova reč praočevima.’”
je Gospodnje breme’, iako sam vam reka-
o: ‘Ne govorite: ‘Gospodnje breme!’ 39 Ovo je reč koja je došla Jeremiji za
Zato, pazite, dolazim k vama! Neću više 25 ceo Judin narod, četvrte godine
nimalo mariti za vas, odbaciću od svog li- Joakima, sina Josije, Judinog kra-
ca i vas i grad koji sam dao vama i vašim lja, to jest prve godine Nebuhadnezara,
praočevima. 40 Pustiću na vas veliku kralja Vavilona, 2 i tu reč je prorok Jere-
sramotu i veliko poniženje, koje se neće mija objavio celom Judinom narodu i svim
zaboraviti.” stanovnicima Jerusalima, rekavši:
3 „Od trinaeste godine Josije, sina
Gospod mi je pokazao dve korpe Amona, Judinog kralja, pa sve do današ-
24 smokava koje su stajale pred njeg dana, ove dvadeset i tri godine, do-
Gospodnjim hramom, nakon što je lazila mi je Gospodnja reč i ja sam je go-
Nebuhadnezar, kralj Vavilona, zarobio Je- vorio vama - ustajao rano i govorio - ali vi
honiju, Joakimovog sina, Judinog kralja, i niste slušali. 4 Gospod vam je slao sve
Judine knezove, majstore i graditelje svoje sluge, proroke, rano ustajao i slao
utvrđenja, i odveo ih iz Jerusalima u ih, ali vi niste slušali, niti ste prignuli svoje
izgnanstvo u Vavilon. 2 U jednoj korpi su uho da biste čuli 5 ono što vam govore:
bile vrlo dobre smokve, kao što su rane ‘Vratite se, molim vas, svaki sa svog zlog
smokve, a u drugoj korpi su bile vrlo loše puta i odvratite se od svojih zlih dela, pa
smokve, toliko loše da nisu bile za jelo. ćete ostati u zemlji koju je Gospod davno
3 Tada mi je Gospod rekao: „Šta vi- dao vama i vašim praočevima za sva vre-
diš, Jeremija?” Odgovorio sam: „Vidim mena. 6 Ne idite za drugim bogovima da
smokve. Dobre smokve su vrlo dobre, a im služite i da im se klanjate, nemojte me
loše su vrlo loše, toliko loše da nisu za je- vređati delima svojih ruku, pa vam neću
lo.” naneti nevolju.’
4 Tada mi je Gospod rekao: 5 „Ovako 7 ‘Ali vi me niste slušali’, govori
kaže Gospod, Izraelov Bog: ‘Kao što su Gospod, ‘nego ste me vređali delima svo-
ove smokve dobre, tako će u mojim očima jih ruku, na svoju nesreću.
biti dobri Judini izgnanici, koje ću iz ovog 8 Zato ovako kaže Gospod nad voj-
mesta poslati u haldejsku zemlju. 6 Upra- skama: ‘Zato što niste poslušali moje reči,
viću svoje oči na njih da im učinim dobro i 9 poslaću i podignuću sve narode sa se-
vratiću ih u ovu zemlju. Izgradiću ih i neću
ih srušiti, posadiću ih i neću ih iščupati. 7
Daću im srce da me poznaju, da znaju da 
24,9 Doslovno: „poslovice (izreke)”.
~ 620 ~
vera’, govori Gospod, ‘i poslaću po Nebu- kraljeve i sve međanske kraljeve; 26 sve
hadnezara, kralja Vavilona, svog slugu, i kraljeve severa koji su blizu i koji su dale-
dovešću ih na ovu zemlju, na njene sta- ko, jednog za drugim, i sva druga zemalj-
novnike i na sve ove okolne narode. Zatr- ska kraljevstva koja postoje na licu zem-
ću ovaj narod i učiniću da bude strašan lje. A kralj Sisaha piće posle njih.
prizor, da zbog njih ljudi zvižde u čudu i 27 Ovako im reci: ‘Evo šta kaže
da budu pustoš doveka. 10 Učiniću da Gospod nad vojskama, Izraelov Bog: ‘Pijte
među njima nestane glas radosti i glas i opijte se, povraćajte i padajte da više ne
veselja, glas mladoženje i glas neveste, ustanete od mača koji ću poslati na vas.’
zvuk ručnog mlina i svetlost svetiljke. 11 28 Ako ne budu hteli da uzmu čašu iz
Sva ova zemlja pretvoriće se u pustoš, tvoje ruke i da piju, reci im: ‘Ovako kaže
strašan prizor, i ti narodi služiće kralju Va- Gospod nad vojskama: ‘Moraćete da pije-
vilona sedamdeset godina. te. 29 Jer na grad koji nosi moje ime puš-
12 A kad se navrši sedamdeset godi- tam nevolju, a zar ćete vi proći bez kaz-
na, pozvaću na odgovornost kralja Vavilo- ne? Nećete proći bez kazne, jer ću dozvati
na i onaj narod zbog njihovog prestupa’, mač na sve stanovnike zemlje’, govori
govori Gospod, ‘pozvaću na odgovornost Gospod nad vojskama.
celu haldejsku zemlju i pretvoriću je u 30 Ti im prorokuj sve ove reči i kaži
večnu pustoš. 13 Na tu zemlju pustiću im: ‘S visine će Gospod kao lav zarikati,
sve reči koje sam protiv nje izrekao, sve pustiće glas iz svetog prebivališta svoga.
što je zapisano u ovoj knjizi, što je proro- Rikaće na svoje prebivalište. Kao što viču
kovao Jeremija protiv svih naroda. 14 Jer oni koji gaze grožđe, on će povikati na sve
oni - mnogi narodi i veliki kraljevi - pre- stanovnike zemlje.
tvorili su ih u svoje sluge, a ja ću im platiti 31 Vika će se čuti do kraja zemlje, jer
po njihovim delima, po delima njihovih ru- Gospod ima spor s narodima. Sam će su-
ku.’ diti svakom telu. Zle će predati maču’, go-
15 Jer ovako mi je rekao Gospod, vori Gospod.
Izraelov Bog: ‘Uzmi iz moje ruke ovu čašu 32 ‘Ovako kaže Gospod nad vojska-
s vinom gneva i njime napoji sve narode ma: ‘Nevolja ide od naroda do naroda, ve-
kojima ću te poslati. 16 Oni će piti, pa će lika oluja podići će se s krajeva zemlje. 33
se teturati i ponašati bezumno zbog mača Tog dana oni koje Gospod pobije ležaće
koji ću poslati na njih. od jednog kraja zemlje do drugog. Neće
17 Ja sam uzeo čašu iz Gospodnje biti oplakani ni pokupljeni ni sahranjeni.
ruke i napojio sve narode kojima me je Biće kao đubrivo po zemlji.
poslao Gospod: 18 Jerusalim i Judine 34 Plačite gorko, pastiri, i vičite! Va-
gradove, njegove kraljeve i njegove kne- ljajte se u prašini, vođe stada, jer je došlo
zove, da postanu pustoš i strašan prizor, vreme da budete pobijeni i rasterani, po-
da ljudi zbog njih zvižde u čudu i da budu padaćete kao skupocene posude! 35 Ne-
predmet prokletstva, kao što je to danas; ma više utočišta pastirima, nema izbavlje-
19 zatim faraona, kralja Egipta, i njegove nja vođama stada. 36 Slušajte kako viču
sluge, njegove knezove i ceo njegov na- pastiri i kako gorko plaču vođe stada, jer
rod; 20 sve tuđince, sve kraljeve zemlje im Gospod pustoši pašnjak. 37 Mirna po-
Uz, sve kraljeve filistejske zemlje, Aska- čivališta postala su beživotna zbog
lon, Gazu, Akaron i ono što je ostalo od Gospodnjeg žestokog gneva. 38 Ostavio
Azota; 21 Edom, Moab i Amonove sinove; je svoje skrovište kao mladi lav, jer je
22 sve kraljeve Tira, sve kraljeve Sidona i zbog okrutnog mača i zbog njegovog
kraljeve ostrva na moru; 23 Dedan, Te- žestokog gneva njihova zemlja pretvorena
mu, Buz i sve one koji šišaju kosu na sle- u strašan prizor.’”
poočnicama; 24 sve arapske kraljeve i
sve kraljeve tuđinaca koji žive u pustinji;
25 sve zimrijske kraljeve, sve elamske
~ 621 ~
Na početku kraljevanja Joakima, žem sve te reči.” 16 Tada su knezovi i ceo
26 sina Josije, Judinog kralja, došla narod rekli sveštenicima i prorocima: „O-
mi je Gospodnja reč: 2 „Ovako ka- vaj čovek ne zaslužuje smrt, jer nam je
že Gospod: ‘Stani u dvorište Gospodnjeg govorio u ime Gospoda, našeg Boga.”
doma, i onima koji dolaze iz svih Judinih 17 Na to su ustali neki koji su bili sta-
gradova da se poklone u Gospodnjem rešine u zemlji i kazali svima koji su se
domu objavi sve reči koje ću te uputiti da tamo okupili: 18 „Mihej iz Moreseta pro-
im kažeš. Nemoj izostaviti nijednu reč. 3 rokovao je u danima Jezekije, Judinog
Možda će poslušati, i onda će se svako od kralja, i rekao je Judinom narodu: ‘Ovako
njih vratiti sa svog zlog puta, pa će mi biti kaže Gospod nad vojskama: ‘Cion će se
žao što sam hteo da im nanesem nevolju preorati kao njiva i od Jerusalima će ostati
zbog njihovih zlih dela. samo ruševine, a gora doma Božjeg
4 Reci im: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Ako obrašće šumom’. 19 Da li su ga Jezekija,
me ne poslušate i ne počnete da živite po Judin kralj, i ceo Judin narod zbog toga
mom zakonu koji sam stavio pred vas 5 i ubili? Zar se on nije bojao Gospoda i
ne poslušate reči mojih slugu, proroka, nastojao da umilostivi Gospodnje lice, ta-
koje vam šaljem - ustajem rano i šaljem ko da je Gospod zažalio što im je nevolju
ih - ali koje vi niste slušali, 6 učiniću da najavio? Dakle, mi izlažemo svoje duše
ovaj dom bude kao onaj u Silomu i učiniću velikoj nevolji.
da ovaj grad bude primer prokletstva za 20 Bio je još jedan čovek koji je pro-
sve narode na zemlji.” 7 Sveštenici, prorokovao u Gospodnje ime, Urija, sin Se-
roci i ceo narod čuli su Jeremiju kako go- maje, iz Kirijat-Jarima. On je prorokovao
vori te reči u Gospodnjem domu. 8 Kad je protiv ovog grada i protiv ove zemlje iste
Jeremija izrekao sve što ga je Gospod u- reči kao i Jeremija. 21 Kad su kralj Joakim
putio da kaže celom narodu, sveštenici, i svi njegovi junaci i svi njegovi knezovi
proroci i ceo narod uhvatili su ga i rekli čuli njegove reči, kralj je tražio da ga ubi-
mu: „Umrećeš! 9 Zašto si u Gospodnje je. Kad je Urija to čuo, uplašio se i pobe-
ime prorokovao: ‘Ovaj dom biće kao onaj gao u Egipat. 22 Ali kralj Joakim je poslao
u Silomu i ovaj grad biće opustošen i u ljude u Egipat, Elnatana, Ahborovog sina,
njemu niko neće živeti’?” I sav se narod i druge ljude s njim. 23 Oni su doveli Uri-
okupio oko Jeremije u Gospodnjem domu. ju iz Egipta i odveli ga pred kralja Joaki-
10 Kad su Judini knezovi čuli te reči, ma, koji ga je pogubio mačem i njegovo
otišli su iz kraljevog dvora u Gospodnji telo bacio na groblje običnog naroda.”
dom i seli pred nova vrata Gospodnjeg 24 Ali Jeremiju je štitila ruka Ahika-
doma. 11 Sveštenici i proroci govorili su ma, Safanovog sina, tako da nije bio pre-
knezovima i celom narodu: „Ovaj čovek dat u ruke narodu da ga pogube.
zaslužuje smrt, jer je za ovaj grad proro-
kovao onako kako ste čuli svojim ušima.” Na početku kraljevanja Joakima,
12 Tada je Jeremija rekao svim kne- 27 sina Josije, Judinog kralja, Gospod
zovima i celom narodu: „Gospod me je je uputio ovu reč Jeremiji: 2 „Ova-
poslao da prorokujem za ovaj dom i za ko mi je rekao Gospod: ‘Načini sebi okove
ovaj grad sve one reči koje ste čuli. 13 i jaram i stavi ih sebi na vrat. 3 Pošalji ih
Zato popravite svoje puteve i svoja dela i kralju Edoma, kralju Moaba, kralju Amo-
poslušajte glas Gospoda, svog Boga, pa novih sinova, kralju Tira i kralju Sidona
će Gospod zažaliti što vam je nevolju na- preko glasnika koji dolaze u Jerusalim kod
javio. 14 A ja sam u vašim rukama. Učini- Sedekije, Judinog kralja. 4 Uputi ih da po-
te sa mnom onako kako mislite da je ruče svojim gospodarima: ‘Ovako kaže
dobro i pravo. 15 Ali znajte da ćete, ako
me ubijete, nedužnu krv navući na sebe,
na ovaj grad i na njegove stanovnike, jer 
27,1 Ili: „Sedekije”, prema sirijskom i arap-
me je zaista Gospod poslao da vam ka- skom prevodu i tri hebrejska manuskripta.
~ 622 ~
Gospod nad vojskama, Izraelov Bog. Ova- ovaj grad postane pustoš? 18 Ako su oni
ko recite svojim gospodarima: 5 ‘Ja sam zaista proroci i ako je s njima zaista
svojom velikom silom i podignutom miši- Gospodnja reč, neka mole Gospoda nad
com načinio zemlju, ljude i životinje što su vojskama da pribor koji je ostao u
na zemlji, i ja je dajem kome hoću. 6 A Gospodnjem domu, u dvoru Judinog kralja
sada sve te zemlje dajem u ruke Nebu- i u Jerusalimu ne bude odnesen u Vavilon.
hadnezaru, kralju Vavilona, svom sluzi. 19 Jer ovako kaže Gospod za stubo-
Dajem mu i poljske zveri da mu služe. 7 ve, za more, za kolica i za drugi pribor koji
Svi narodi će služiti njemu i njegovom sije ostao u ovom gradu, 20 a koji Nebu-
nu i njegovom unuku, dok i njegovoj zem- hadnezar, kralj Vavilona, nije uzeo kad je
lji ne dođe vreme kada će mnogi narodi i iz Jerusalima odveo u Vavilon Jehoniju,
veliki kraljevi njega učiniti svojim slugom. Joakimovog sina, Judinog kralja, zajedno
8 Narod i kraljevstvo koji ne budu sa svim Judinim i jerusalimskim velikaši-
hteli da služe Nebuhadnezaru, kralju Vavi- ma; 21 ovako kaže Gospod nad vojska-
lona, i koji ne stave vrat u jaram kralja ma, Izraelov Bog, za pribor koji je ostao u
Vavilona, taj narod kazniću mačem, glađu Gospodnjem domu, u domu Judinog kralja
i pomorom’, govori Gospod, ‘dok ih ne i u Jerusalimu: 22 ‘U Vavilon će se odneti
istrebim njegovom rukom. i tamo će ostati do dana kada ću ga se
9 A vi ne slušajte svoje proroke, ni opet setiti’, govori Gospod. ‘Doneću ga i
svoje gatare, ni one koji sanjaju snove, ni vratiću ga na ovo mesto.’”
one koji se bave magijom, ni svoje vrača-
re koji vam govore: ‘Nećete vi služiti kralju Iste godine, na početku kraljeva-
Vavilona.’ 10 Jer vam oni laž prorokuju, 28 nja Sedekije, Judinog kralja, četvr-
da biste bili odvedeni daleko od svoje te godine, petog meseca, Hanani-
zemlje. Zaista, ja ću vas rasejati i izginu- ja, Azurov sin, prorok iz Gibeona, reče Je-
ćete. remiji u Gospodnjem domu pred svešteni-
11 Narod koji stavi vrat u jaram kralja cima i pred celim narodom:
Vavilona i koji mu bude služio, ostaviću u 2 „Ovako kaže Gospod nad vojskama,
miru na njegovoj zemlji’, govori Gospod, ‘i Izraelov Bog: ‘Slomiću jaram kralja Vavi-
on će je obrađivati i živeće u njoj.’” lona. 3 U roku od dve godine vratiću na
12 Sve te reči rekao sam Sedekiji, Ju- ovo mesto sav pribor iz Gospodnjeg doma
dinom kralju, govoreći: „Stavite vrat u ja- koji je Nebuhadnezar, kralj Vavilona, uzeo
ram kralja Vavilona i služite njemu i nje- odavde i odneo u Vavilon. 4 I Jehoniju,
govom narodu, i ostaćete živi. 13 Zašto Joakimovog sina, Judinog kralja, i sve Ju-
da ti i tvoj narod izginete od mača, gladi i dine izgnanike koji su otišli u Vavilon vra-
pomora, kao što je rekao Gospod za na- tiću na ovo mesto’, govori Gospod, ‘jer ću
rod koji ne bude služio kralju Vavilona? slomiti jaram kralja Vavilona.’”
14 Ne slušajte reči proroka koji vam go- 5 Tada se prorok Jeremija obratio
vore: ‘Nećete vi služiti kralju Vavilona’, jer proroku Hananiji pred sveštenicima i pred
vam oni laž prorokuju. celim narodom koji je stajao u Gospod-
15 ‘Ja ih nisam poslao,’ govori njem domu. 6 Ovako je kazao prorok Je-
Gospod, ‘nego lažno prorokuju u moje i- remija: „Neka bude tako! Neka tako učini
me, da bih vas rasejao, pa da izginete i vi Gospod! Neka Gospod potvrdi tvoje reči
i proroci koji vam prorokuju.’” koje si prorokovao i neka vrati ovamo pri-
16 Sveštenicima i celom ovom narodu bor iz Gospodnjeg doma i sve izgnanike iz
rekao sam: „Ovako kaže Gospod: ‘Ne slu- Vavilona! 7 Ali čuj ovu reč koju ću kazati
šajte reči svojih proroka koji vam ovako tebi i celom narodu. 8 Proroci koji su bili
prorokuju: ‘Pribor iz Gospodnjeg doma pre mene i pre tebe, još od davnina, pro-
uskoro će biti vraćen iz Vavilona!’ Oni vam rokovali su rat, nevolju i pomor mnogim
laž prorokuju. 17 Ne slušajte ih. Služite zemljama i mnogim velikim kraljevstvima.
kralju Vavilona i ostaćete živi. Zašto da 9 A kad prorok prorokuje mir, pa se reč
~ 623 ~
tog proroka ispuni, tada se zna da je tog vas ne bude malo. 7 Tražite mir gradu u
proroka zaista poslao Gospod.” koji sam vas izgnao i molite se za njega
10 Tada je prorok Hananija skinuo ja- Gospodu, jer u njegovom miru počiva i
ram s vrata proroka Jeremije i slomio ga. vaš mir. 8 Jer ovako kaže Gospod nad
11 Zatim je Hananija rekao pred očima vojskama, Izraelov Bog: ‘Ne dajte da vas
celog naroda: „Evo šta kaže Gospod: ‘O- prevare vaši proroci koji su među vama i
vako ću u roku od dve godine slomiti ja- vaši gatari. Ne slušajte ih kad vam govore
ram Nebuhadnezara, kralja Vavilona, s šta su sanjali. 9 Lažno vam prorokuju u
vrata svih naroda.’” Prorok Jeremija je za- moje ime. Ja ih nisam poslao’, govori
tim otišao svojim putem. 12 Nakon što je Gospod.
prorok Hananija slomio jaram s vrata pro- 10 Ovako kaže Gospod: ‘Kad se navr-
roka Jeremije, Gospod je uputio ovu reč ši sedamdeset godina za Vavilon, posetiću
Jeremiji: 13 „Idi i reci Hananiji: ‘Ovako vas i ispuniću vam svoju dobru reč, i vra-
kaže Gospod: ‘Slomio si drveni jaram, ali tiću vas na ovo mesto. 11 Jer ja znam šta
umesto njega moraćeš da napraviš gvoz- nameravam s vama’, govori Gospod, ‘na-
deni jaram. 14 Jer ovako kaže Gospod meravam da vam dam mir, a ne nevolju,
nad vojskama, Izraelov Bog: ‘Gvozdeni jada vam dam budućnost i nadu. 12 Vi ćete
ram staviću na vrat svim tim narodima da me prizivati, k meni ćete dolaziti i molićete
služe Nebuhadnezaru, kralju Vavilona, i mi se, a ja ću vas uslišiti.
moraće mu služiti. Daću mu i poljske zve- 13 Tražićete me i naći ćete me, jer
ri. 15 Zato je prorok Jeremija rekao pro- ćete me tražiti svim svojim srcem. 14 Da-
roku Hananiji: „Hananija, slušaj! Nije te ću vam da me nađete’, govori Gospod.
poslao Gospod, nego ti navodiš ovaj na- ‘Sakupiću vaš zarobljeni narod i sabraću
rod da se uzda u laž. 16 Zato ovako kaže vas iz svih naroda i iz svih mesta po koji-
Gospod: ‘Zbrisaću te s lica zemlje. Ove ma sam vas rasejao’, govori Gospod. ‘Vra-
godine ćeš umreti, jer si podsticao na po- tiću vas na mesto odakle sam vas izgnao.
bunu protiv Gospoda.’ 15 Ali vi kažete: ‘Gospod nam je po-
17 Tako je prorok Hananija umro u digao proroke u Vavilonu.’
sedmom mesecu te godine.” 16 Ovako kaže Gospod kralju koji sedi
na Davidovom prestolu i celom narodu ko-
Ovo su reči pisma koje je prorok ji živi u ovom gradu, vašoj braći koja nisu
29 Jeremija poslao iz Jerusalima s vama odvedena u izgnanstvo: 17 ‘Ova-
ostatku starešina izgnanog naroda ko kaže Gospod nad vojskama: ‘Poslaću
i sveštenicima, prorocima i celom narodu na njih mač, glad i pomor, i učiniću da
koji je Nebuhadnezar odveo iz Jerusalima budu kao ispucale smokve, koje su toliko
u izgnanstvo u Vavilon, 2 nakon što su loše da nisu za jelo.
kralj Jehonija, kraljica majka, dvorani, Ju- 18 Goniću ih mačem, glađu i pomo-
dini i jerusalimski knezovi, majstori i gra- rom, i učiniću da budu užasan prizor svim
ditelji utvrđenja otišli iz Jerusalima. 3 zemaljskim kraljevstvima, da budu primer
Pismo je bilo poslato po Elasi, Safanovom kletve i strašan prizor, da zbog njih u ču-
sinu, i Gemariji, Helkijinom sinu, koje je du zvižde i da im se rugaju svi narodi po
Sedekija, Judin kralj, poslao u Vavilon kod kojima ću ih rasejati, 19 jer nisu slušali
Nebuhadnezara, kralja Vavilona. U tom moje reči’, govori Gospod, ‘koje sam im
pismu je stajalo: 4 „Ovako kaže Gospod slao preko svojih slugu, proroka, rano
nad vojskama, Izraelov Bog, svim izgnani- ustajao i slao ih.’ ‘Niste slušali’, govori
cima koje je iz Jerusalima odveo u izgnan- Gospod.
stvo u Vavilon: 5 ‘Gradite kuće i stanujte 20 ‘Svi vi, izgnanici, koje sam iz Jeru-
u njima, sadite bašte i jedite njihov rod. 6 salima poslao u Vavilon, čujte Gospodnju
Ženite se i rađajte sinove i kćeri. Ženite reč! 21 Ovako kaže Gospod nad vojska-
svoje sinove i udajte svoje kćeri, neka ma, Izraelov Bog, za Ahaba, Kolajinog si-
rađaju sinove i kćeri. Množite se i neka na, i za Sedekiju, Masijinog sina, koji vam
~ 624 ~
laž prorokuju u moje ime: ‘Predaću ih u 4 Ovo su reči koje je Gospod rekao
ruke Nebuhadnezaru, kralju Vavilona, i on Izraelu i Judi. 5 Ovako kaže Gospod: „Ču-
će ih pobiti pred vašim očima. 22 Svi Ju- jemo viku zbog straha, užas je tu i mira
dini izgnanici koji su u Vavilonu uzimaće ih nema. 6 Raspitajte se, molim vas, i vidite
kao primer u svojim kletvama i govoriće: da li muškarac rađa. Zašto onda vidim da
‘Neka ti Gospod učini kao Sedekiji i Aha- se svi muškarci rukama drže za bedra kao
bu, koje je kralj Vavilona spalio u vatri!’ žene koje se porađaju? Zašto su sva lica
23 Jer su oni postupali bezumno u Izrae- prebledela? 7 Jao! Jer je taj dan velik,
lu, preljubu su činili sa ženama svojih takvog dana još nije bilo! To je vreme
bližnjih i lažno su govorili u moje ime reči muke Jakovljeve. Ali izbaviće se iz nje.”
koje im nisam uputio. Ja sam onaj koji to 8 „Tog dana”, govori Gospod nad voj-
zna, i svedok sam tome’, govori Gospod. skama, „slomiću jaram s njihovog vrata i
24 Semaji iz Nelama reci: 25 ‘Ovako pokidaću njihove okove. Neće više tuđin-
kaže Gospod nad vojskama, Izraelov Bog: cima sluga biti. 9 Služiće Gospodu, svom
‘Zato što si u svoje ime poslao pisma ce- Bogu, i Davidu, svom kralju, koga ću im
lom narodu koji je u Jerusalimu i svešte- podići.”
niku Sofoniji, Masijinom sinu, i svim osta- 10 „Ne boj se, Jakove, slugo moj!”,
lim sveštenicima, napisavši: 26 ‘Gospod govori Gospod. „Ne plaši se, Izraele! Jer
te je postavio za sveštenika umesto sveš- ću te ja izbaviti iz daleke zemlje i tvoje
tenika Jodaja, da dobro paziš u Gospod- potomstvo iz zemlje njihovog zarobljeniš-
njem domu na svakog čoveka koji se ne- tva. Vratiće se Jakov, biće miran i spoko-
obično ponaša i prorokuje, i da mu staviš jan i niko ga neće plašiti.” 11 „Jer ja sam
u okove i noge i ruke i glavu. 27 Zašto s tobom”, govori Gospod, „da te spasem.
onda nisi kaznio Jeremiju iz Anatota, koji Istrebiću sve narode po kojima sam te ra-
prorokuje među vama? 28 Jer je on poru- sejao. Ali tebe neću istrebiti. Kazniću te
čio nama u Vavilonu: ‘Dugo će to trajati! koliko treba, neću te ostaviti bez kazne.”
Gradite kuće i stanujte u njima, sadite 12 Ovako kaže Gospod: „Nema leka
bašte i jedite njihov rod.’” za tvoju propast. Tvoja rana je neizlečiva.
29 Sveštenik Sofonija je pročitao to 13 Niko ti ne pomaže da izlečiš svoj čir.
pismo pred prorokom Jeremijom. 30 Tada Nema leka ni ozdravljenja za tebe. 14 Za-
je Gospod uputio ovu reč Jeremiji: 31 boravili su te svi tvoji ljubavnici, ne traže
„Pošalji svim izgnanicima ovu poruku: ‘O- te. Jer sam te udario neprijateljskim udar-
vako kaže Gospod za Semaju iz Nelama: cem, oštrom kaznom, zbog tvojih mnogih
‘Zato što vam je Semaja prorokovao, a ja prestupa. Brojni su tvoji gresi. 15 Zašto
ga nisam poslao, i što vas je navodio da plačeš zbog svoje propasti? Tvoj bol je
se uzdate u laž, 32 ovako kaže Gospod: neizlečiv zbog tvojih mnogih prestupa.
‘Ja ću kazniti Semaju iz Nelama i njegovo Brojni su tvoji gresi. Ja sam ti to učinio.
potomstvo. Niko mu neće ostati u ovom 16 Zato će svi koji te proždiru biti prožde-
narodu i neće gledati dobra koja ću učiniti rani, svi tvoji protivnici otići će u zaroblje-
za svoj narod’, govori Gospod, ‘jer je pod- ništvo. Oni koji te pljačkaju biće opljačka-
sticao na pobunu protiv Gospoda.’” ni, a sve koji te plene daću da budu ople-
njeni.” 17 „Ja ću te isceliti i tvoje ću rane
Ovo je reč koju je Gospod uputio
30 Jeremiji: 2 „Ovako kaže Gospod,
izlečiti”, govori Gospod. „Jer su tebe zvali
oteranom i govorili su: ‘To je gora Cion,
Izraelov Bog: ‘Napiši sebi u knjigu ona koju niko ne traži.’”
sve reči koje ću ti reći. 3 Jer dolaze dani’, 18 Ovako kaže Gospod: „Vratiću iz
govori Gospod, ‘kad ću sakupiti svoj za- zarobljeništva Jakovljeve šatore, smilova-
robljeni narod, Izrael i Judu’, kaže ću se njegovim šatorima. Grad će opet biti
Gospod, ‘i vratiti ih u zemlju koju sam dao
njihovim praočevima i oni će je opet po-
sedovati.’” 
Vidi 1. Mojsijeva 32. glava.
~ 625 ~
sazidan na svom bregu i utvrđeni dvori 10 Čujte, narodi, Gospodnju reč i
stajaće na svom mestu. 19 Iz njih će se objavite je po dalekim ostrvima, i recite:
čuti zahvale i glas onih koji se smeju. „Onaj koji je rasejao Izrael opet će ga sa-
Umnožiću ih, neće ih biti malo. Učiniću da kupiti i čuvaće ga kao što pastir čuva svo-
ih bude mnogo, neće biti neznatni. 20 je stado. 11 Jer će Gospod otkupiti Jako-
Njegovi će sinovi biti kao ranije i njegov va i izbaviće ga iz ruku onoga koji je jači
će zbor čvrsto stajati preda mnom. Kazni- od njega. 12 Oni će doći i klicaće radosno
ću sve koji su ga tlačili. 21 Njegov će vo- na cionskoj uzvišici i blistaće zbog
đa poteći od njega; od njega će izaći nje- Gospodnje dobrote, zbog žita, mladog vi-
gov vladar. Učiniću da mi se približi, i on na, ulja, jaganjaca i teladi. Njihova će du-
će mi pristupiti.” „Jer ko bi se sam usudio ša biti kao dobro navodnjen vrt, oni više
da mi pristupi?”, govori Gospod. 22 „Vi nikad neće klonuti. 13 Tada će se devojke
ćete biti moj narod, a ja ću biti vaš Bog. radovati igrajući, i mladići i starci, svi za-
23 Gle, dolazi Gospodnji olujni vetar, jedno. Njihovu tugu pretvoriću u radost,
njegov gnev, vihor koji nosi sve pred so- utešiću ih i razveseliću ih da ne tuguju.
bom. Na glavu zlih sručiće se. 24 Gospod 14 Izobiljem ću okrepiti duše sveštenika i
neće odvratiti svoj žestoki gnev dok ne moj narod će se nasititi moje dobrote”,
izvrši i ne ispuni namere svog srca. U govori Gospod.
poslednjim danima o tome ćete razmišlja- 15 „Ovako kaže Gospod: ‘U Rami se
ti.” čuje glas, naricanje i gorko plakanje. Ra-
hela plače za svojim sinovima. Neće da se
„U to vreme”, govori Gospod, „biću
31 Bog svim Izraelovim porodicama, i
uteši za svojim sinovima, jer ih više ne-
ma.’” 16 Ovako kaže Gospod: „Ne plači
one će biti moj narod.” 2 Ovako više i nemoj suze liti, jer postoji nagrada
kaže Gospod: „Narod koji je umakao ma- za tvoja dela’, govori Gospod. ‘Oni će se
ču našao je milost u pustinji, kad je Izrael vratiti iz neprijateljske zemlje.’ 17 ‘Ima
išao u svoje počivalište.” 3 Izdaleka mi se nade za tvoju budućnost’, govori Gospod,
pojavio Gospod i rekao mi: „Volim te lju- ‘tvoji sinovi će se vratiti u svoju postojbi-
bavlju večnom. Zato te i privlačim svojom nu.’”
dobrotom. 4 Opet ću te sazidati i bićeš 18 „Dobro čujem kako Jefrem sebe
sazidana, device izraelska. Ukrasićeš se sažaljeva: ‘Ti si me ukoravao da bih se
svojim dairama i igraćeš s onima koji se popravio, kao tele još neukroćeno. Vrati
vesele dok igraju. 5 Posadićeš vinograde me k sebi i ja ću ti se vratiti, jer ti si
na samarijskim brdima. Vinogradari će ih Gospod, moj Bog. 19 Kad sam ti se vrati-
saditi i ješće njihov rod. 6 Jer dolazi dan o, žao mi je bilo zbog mojih dela, i kad
kada će stražari na brdovitom području sam to shvatio, po bedru sam se od tuge
Jefrema vikati: ‘Ustanite da idemo na Ci- udarao. Stidim se i postiđen sam, jer no-
on, k Gospodu, svom Bogu’!” sim sramotu svoje mladosti.’”
7 Jer ovako kaže Gospod: „Kličite ra- 20 „Zar nije Jefrem moj dragi sin,
dosno Jakovu, kličite na čelu naroda. moje voljeno dete? Jer koliko god da go-
Objavljujte, dajte hvalu i govorite: ‘Spasi, vorim protiv njega, ipak ću ga se setiti.
Gospode, svoj narod, Izraelov ostatak.’ 8 Zato se moja utroba uznemirila zbog nje-
Ja ću ih dovesti iz severne zemlje, sakupi- ga. Zaista ću mu se smilovati”, govori
ću ih s krajeva zemlje. Među njima će biti Gospod.
slepi i hromi, trudnice i porodilje, svi za- 21 „Postavi sebi putokaze. Postavi
jedno. Kao veliki zbor vratiće se ovamo. 9 sebi znakove. Upravi svoje srce na put, na
Doći će plačući, za milost će moliti dok ih stazu kojom treba da ideš. Vrati se, device
budem vodio. Dovešću ih na potoke, pra- izraelska. Vrati se u svoje gradove. 22
vim putem na kom se neće spoticati. Jer
ja sam Izraelov Otac, a Jefrem je moj
prvenac.” 
31,10 Ili: „primorskim krajevima”.
~ 626 ~
Dokle ćeš lutati, neverna kćeri? Jer odredbe nestale pred mojim licem”, govori
Gospod je stvorio nešto novo na zemlji: Gospod, „tada bi Izraelovo potomstvo za-
žena će muškarca saletati.” uvek prestalo da bude narod pred mojim
23 Ovako kaže Gospod nad vojskama, licem.”
Izraelov Bog: „Kada sakupim njihove za- 37 Ovako kaže Gospod: „Kad bi se
robljenike, još će se u Judinoj zemlji i u nebesa gore mogla izmeriti i kad bi se te-
njegovim gradovima ovako govoriti: ‘Neka melji zemlje mogli istražiti, onda bih i ja
te Gospod blagoslovi, pravedno prebivališ- mogao odbaciti sve Izraelovo potomstvo
te, sveta goro!’ 24 U njoj će zajedno sta- zbog svega što su učinili”, govori Gospod.
novati Juda i svi njegovi gradovi, ratari i 38 „Evo, dolaze dani”, govori Gospod,
oni koji idu za stadima. 25 Jer okrepiću „kad će se u čast Gospodu izgraditi grad
umornu dušu, nasitiću svaku klonulu du- od Hananelove kule do Ugaonih vrata. 39
šu.” Merno uže će se rastegnuti pravo do brda
26 Tada sam se probudio i pogledao; Gariva i okrenuće se prema Goatu. 40 Ce-
imao sam lep san. la dolina u koju se bacaju leševi i masni
27 „Evo, dolaze dani”, govori Gospod, pepeo, i sva polja do doline Kedron, sve
„kad ću u Izraelovom i Judinom domu po- do ugla Konjskih vrata na istoku, biće sve-
sejati seme ljudi i seme stoke.” ta Gospodu. Neće se više zatirati, niti će
28 „Kao što sam ranije bdeo nad nji- se doveka razarati.”
ma da ih iščupam, porušim, razorim, uniš-
tim i oštetim, tako ću nad njima bdeti da Ovo je reč koju je Gospod uputio
ih izgradim i posadim”, govori Gospod. 29 32 Jeremiji, desete godine Sedekije,
„U to vreme više se neće govoriti: ‘Očevi Judinog kralja, to jest osamnaeste
su jeli nezrelo grožđe, a sinovima zubi godine Nebuhadnezara. 2 U to je vreme
trnu.’ 30 Nego će svako umreti za svoj vojska kralja Vavilona opsedala Jerusalim,
prestup. Ko god bude jeo nezrelo grožđe, a prorok Jeremija je bio zatvoren u Stra-
njemu će trnuti zubi.” žarskom dvorištu koje je u domu Judinog
31 „Evo, dolaze dani”, govori Gospod, kralja. 3 Tamo ga je zatvorio Sedekija,
„kad ću s Izraelovim domom i s Judinim Judin kralj, rekavši: „Zašto ovako proroku-
domom sklopiti novi savez, 32 ne kao o- ješ: ‘Evo šta kaže Gospod: ‘Ovaj grad pre-
naj savez koji sam sklopio s njihovim pra- daću u ruke kralju Vavilona i on će ga
očevima onog dana kad sam ih uzeo za osvojiti. 4 Sedekija, Judin kralj, neće u-
ruku da ih izvedem iz egipatske zemlje. maći ruci Haldejaca, nego će biti predat u
Taj moj savez oni su raskinuli, iako sam ruke kralju Vavilona, i govoriće s njim li-
im ja bio muž’, govori Gospod.” cem u lice i gledaće ga oči u oči. 5 Kralj
33 „A ovo je savez koji ću sklopiti s Vavilona odvešće u Vavilon Sedekiju, koji
Izraelovim domom posle tih dana”, govori će ostati tamo dok ne pogledam na nje-
Gospod. „Svoj zakon staviću u njih i upi- ga’, govori Gospod, ‘i iako ratujete protiv
saću ga u njihova srca. Biću njihov Bog, i Haldejaca, nećete uspeti’?”
oni će biti moj narod.” 6 Jeremija reče: „Gospod mi je uputio
34 „Neće više prijatelj prijatelja učiti ovu reč: 7 ‘Kod tebe će doći Hanamel, sin
niti brat brata, govoreći: ‘Upoznajte Saluma, tvog strica, i reći će ti: ‘Kupi moju
Gospoda!’ Jer će me svi poznavati, od njivu u Anatotu, jer ti imaš pravo otkupa i
najmanjeg do najvećeg”, govori Gospod. možeš da je kupiš.’”
„Oprostiću im njihov prestup i više se ne- 8 Hanamel, sin mog strica, došao je
ću sećati njihovog greha.” kod mene u Stražarsko dvorište, po
35 Ovako kaže Gospod, koji je stvorio Gospodnjoj reči, i rekao mi: „Kupi moju
sunce da svetli danju i koji daje odredbe njivu u Anatotu, u Benjaminovoj zemlji,
mesecu i zvezdama da svetle noću, koji jer ti imaš pravo da naslediš taj posed. Ti
podiže more da mu talasi huče, kome je imaš pravo otkupa, kupi je.” Tada sam
ime Gospod nad vojskama: 36 „Ako bi te shvatio da je to bila Gospodnja reč.
~ 627 ~
9 Tako sam od Hanamela, sina svog Oni su došli i zauzeli je, ali nisu poslušali
strica, kupio njivu u Anatotu. Izmerio sam tvoj glas i nisu živeli po tvom zakonu. Niš-
mu novac, sedam sikala i deset srebrni- ta od onoga čemu si ih uputio nisu činili, i
ka. 10 Zatim sam napisao ugovor, stavio zato si pustio na njih sve ove nevolje. 24
pečat i uzeo svedoke izmerivši novac na Gle, vojska je podigla opsadne nasipe i
vagi. 11 Onda sam uzeo ugovor o kupo- približila se gradu da ga osvoji. Ovaj grad
vini, onaj koji je bio zapečaćen prema za- će pasti u ruke Haldejcima koji se bore
konu i propisima, i onaj koji nije bio zape- protiv njega, pašće zbog mača, gladi i
čaćen. 12 Ugovor sam dao Baruhu, sinu pomora. Događa se ono što si rekao, i ti
Nirije, Masijinog sina, pred očima Hana- to vidiš. 25 A ti mi, Gospode, ipak kažeš:
mela, sina svog strica, i pred očima sve- ‘Kupi za novac njivu i uzmi svedoke’ iako
doka koji su potpisali ugovor, pred očima će grad biti predat u ruke Haldejcima.”
svih Judejaca koji su sedeli u Stražarskom 26 Tada je Gospod uputio ovu reč Je-
dvorištu. remiji: 27 „Ja sam Gospod, Bog svakog
13 Tada sam pred njima dao uput Ba- tela. Zar je meni išta nemoguće? 28 Zato
ruhu: 14 „Ovako kaže Gospod nad voj- ovako kaže Gospod: ‘Predaću ovaj grad u
skama, Izraelov Bog: ‘Uzmi ove ugovore, ruke Haldejcima i u ruke Nebuhadnezaru,
ovaj zapečaćeni ugovor o kupovini i onaj kralju Vavilona, i on će ga osvojiti. 29
koji nije zapečaćen, i stavi ih u zemljanu Haldejci koji se bore protiv ovog grada ući
posudu da dugo vremena ostanu sačuva- će u njega, zapaliće ga i spaliće vatrom
ni.’ 15 Jer ovako kaže Gospod nad voj- njega i kuće na čijim su krovovima ljudi
skama, Izraelov Bog: ‘Još će se u ovoj prinosili kâd Balu i izlivali žrtve levanice
zemlji kupovati kuće, njive i vinogradi.’” drugim bogovima da bi me vređali.
16 Nakon što sam ugovor o kupovini 30 Jer Izraelovi sinovi i Judini sinovi
dao Baruhu, Nirijinom sinu, pomolio sam od svoje mladosti čine samo ono što je zlo
se Gospodu: 17 „Ah, Gospode Bože! Ti si u mojim očima. Izraelovi sinovi me vređa-
svojom velikom silom i svojom podignu- ju delima svojih ruku’, govori Gospod. 31
tom mišicom načinio nebesa i zemlju. Tebi ‘Jer ovaj grad, od dana kad je sagrađen
ništa nije nemoguće. 18 Ti pokazuješ mi- pa do današnjeg dana, samo izaziva moj
lost hiljadama ljudi i prestup očeva vraćaš gnev i moju jarost. Zato ću ga ukloniti
u nedra njihovim sinovima nakon njih. Ti ispred svog lica, 32 zbog svega zla koje
si istiniti Bog, veliki i moćni, kome je ime su Izraelovi sinovi i Judini sinovi činili da
Gospod nad vojskama. 19 Velik si u svo- bi me vređali - oni, njihovi kraljevi, njihovi
jim namerama i bogat u svojim delima. knezovi, njihovi sveštenici i njihovi proro-
Tvoje oči budno prate sve puteve sinova ci, Judin narod i stanovnici Jerusalima. 33
ljudskih, kako bi svakome dao prema nje- Okretali su mi leđa, a ne lice, i premda
govim putevima i prema plodovima nje- sam ih poučavao - ustajao rano i pouča-
govih dela. 20 Ti si činio znakove i čuda u vao ih - niko od njih nije slušao niti je pri-
egipatskoj zemlji, koji su poznati još i da- hvatao pouku. 34 Stavljali su svoje gadne
nas i u Izraelu i među svim ljudima, da bi idole u dom koji nosi moje ime, da bi ga
stekao sebi ime kakvo je danas. 21 Svoj oskrnavili. 35 Sagradili su obredne uzviši-
narod Izrael izveo si iz egipatske zemlje ce Balu u dolini Enomovog sina, kako bi
znakovima i čudima, snažnom rukom i svoje sinove i svoje kćeri spaljivali u čast
podignutom mišicom i velikim strahotama. Molohu, čemu ih nikad nisam uputio niti
22 Dao si im ovu zemlju, za koju si se mi je ikad na um palo da čine takvu ga-
zakleo njihovim praočevima da ćeš im je dost, pa da Judu tako na greh navedu.
dati, zemlju u kojoj teče med i mleko. 23 36 Zato ovako kaže Gospod, Izraelov
Bog, za ovaj grad za koji vi kažete da će
zbog mača, gladi i pomora pasti u ruke

32,9 Sikal je težio 11,4 grama. Vidi dodatak kralju Vavilona: 37 ‘Sakupiću ih iz svih
na kraju knjige. zemalja po kojima ih budem rasejao u
~ 628 ~
svom gnevu i u svojoj jarosti i velikoj ljut- ne. 9 Ime tog grada biće mi na radost, bi-
nji. Vratiću ih na ovo mesto i daću im da će mi hvala i slava pred svim narodima na
spokojno žive. 38 Oni će biti moj narod, a zemlji koji će čuti za sve dobro koje im
ja ću biti njihov Bog. 39 Daću im jedno budem učinio. Uplašiće se i zadrhtaće
srce i jedan put da me se uvek boje, na zbog svega dobra i zbog svega mira koji
njihovo dobro i na dobro njihovih sinova ću mu dati.’”
posle njih. 40 Sklopiću s njima trajni sa- 10 „Ovako kaže Gospod: ‘Na ovom
vez - neću se odvratiti od njih i činiću im mestu za koje ćete vi govoriti da je
dobro. Strah od mene staviću im u srce pustoš, u kom nema ni ljudi ni stoke, u
da ne bi odstupali od mene. 41 Radovaću Judinim gradovima i po jerusalimskim uli-
se čineći im dobro i zasadiću ih u ovoj cama koje će opusteti i ostati bez ljudi,
zemlji, verno, svim svojim srcem i svom bez stanovnika i bez stoke, opet će se čuti
svojom dušom.’” 11 glas radosti i glas veselja, glas mlado-
42 „Jer ovako kaže Gospod: ‘Kao što ženje i glas neveste, glas onih koji će go-
sam na ovaj narod pustio svu ovu veliku voriti: ‘Hvalite Gospoda nad vojskama, jer
nevolju, tako ću na njih dovesti sve dobro je Gospod dobar, večna je ljubav njego-
o kom im govorim. 43 Tada će se kupo- va’!”
vati njive u ovoj zemlji za koju ćete govo- „Donosiće se žrtve zahvalnice u
riti: ‘Ovo je pustoš u kojoj nema ni ljudi ni Gospodnji dom, jer ću vratiti zarobljene
stoke. Predata je u ruke Haldejcima.’ stanovnike ove zemlje i biće im kao pre”,
44 Njive će se kupovati za novac, pi- kaže Gospod.
saće se i pečatiće se ugovori i uzimaće se 12 „Ovako kaže Gospod nad vojska-
svedoci u Benjaminovoj zemlji, u okolini ma: ‘U ovom pustom mestu, gde nema ni
Jerusalima, u Judinim gradovima, u gra- ljudi ni stoke, i u svim njegovim gradovi-
dovima po brdima, u gradovima u ravnici i ma opet će biti pašnjaka na kojima će
u južnim gradovima, jer ću vratiti njihove pastiri čuvati svoja stada. 13 U gradovima
zarobljenike’, govori Gospod.” po brdima, u gradovima u ravnici i u juž-
nim gradovima, u Benjaminovoj zemlji, u
Dok je Jeremija još bio zatvoren u okolini Jerusalima i u Judinim gradovima
33 Stražarskom dvorištu, Gospodnja opet će ovce prolaziti ispod ruke pastira
reč mu je došla i po drugi put: 2 koji će ih brojati’, kaže Gospod.”
„Ovako kaže Gospod, onaj koji je načinio 14 „‘Evo, dolaze dani’, govori Gospod,
zemlju, Gospod, onaj koji ju je oblikovao i ‘kad ću ispuniti dobru reč koju sam dao
učvrstio - Gospod je ime njegovo: 3 ‘Pri- Izraelovom domu i Judinom domu. 15 U
zovi me i odazvaću ti se, i reći ću ti velike tim danima i u to vreme učiniću da Davidu
i nedokučive stvari koje ne znaš.’” nikne pravedan izdanak, i on će pokazivati
4 „Jer ovako kaže Gospod, Izraelov pravdu i pravednost u zemlji. 16 U tim
Bog, za kuće ovog grada i za kuće Judinih danima Juda će se spasti, Jerusalim će ži-
kraljeva koje će biti srušene zbog opsad- veti spokojno i zvaće se ‘Gospod je naša
nih nasipa i zbog mača, 5 za one koji do- pravednost.’”
laze da se bore protiv Haldejaca da bi ovo 17 „Jer ovako kaže Gospod: ‘Neće
mesto napunili leševima ljudi koje ću pobi- David ostati bez naslednika koji će sedeti
ti u svom gnevu i u svojoj jarosti i zbog na prestolu Izraelovog doma. 18 Levitski
zloće svih njih okrenuću svoje lice od o- sveštenici nikada neće preda mnom ostati
vog grada: 6 ‘Isceliću ga i ozdraviću ga. bez naslednika koji će prinositi žrtve pa-
Izlečiću ih i daću im obilje mira i istine. 7 ljenice, prinose od žita i ostale žrtve.’”
Vratiću Judine i Izraelove zarobljenike, 19 Jeremiji je opet došla Gospodnja
izgradiću ih da budu kao pre. 8 Očistiću ih reč: 20 „Ovako kaže Gospod: ‘Ako biste
od svih prestupa kojima su mi zgrešili i mogli raskinuti moj savez s danom i moj
oprostiću im sve prestupe kojima su mi savez s noći, pa da ne bude ni dana ni
zgrešili i kojima su se pobunili protiv me- noći na vreme, 21 tada bi se mogao
~ 629 ~
raskinuti i moj savez s Davidom, mojim kad se vojska kralja Vavilona borila protiv
slugom, i on ne bi imao sina koji bi vladao Jerusalima i preostalih Judinih gradova -
na njegovom prestolu; a isto tako i savez protiv Lahisa i Azike, jer su još samo ti
s levitskim sveštenicima, mojim slugama. utvrđeni gradovi ostali od Judinih grado-
22 Kao što se nebeska vojska ne može va. 8 Ovo je reč koju je Gospod uputio Je-
izbrojati i kao što se morski pesak ne mo- remiji nakon što je kralj Sedekija sklopio
že izmeriti, tako ću učiniti mnogobrojnim savez sa celim narodom u Jerusalimu da
potomstvo Davida, svog sluge, i Levite ko- im proglasi slobodu, 9 da svako pusti na
ji mi služe.’” slobodu svog slugu i svoju sluškinju,
23 Jeremiji je opet došla Gospodnja Jevrejina i Jevrejku, tako da im drugi
reč: 24 „Zar nisi zapazio šta ovi ljudi go- Jevreji koji su njihova braća više ne budu
vore: ‘Gospod će odbaciti dve porodice sluge. 10 Svi knezovi i ceo narod koji je
koje je izabrao’? Neprijatelji se s prezirom ušao u taj savez pristali su da puste na
odnose prema mom narodu i oni za njih slobodu svoje sluge i svoje sluškinje, da
više nisu narod. im više ne budu sluge. Poslušali su i otpu-
25 Ovako kaže Gospod: ‘Kao što sam stili ih. 11 Ali posle su se predomislili i
sklopio savez s danom i noći i postavio opet uzeli sluge i sluškinje koje su pustili
nebeske i zemaljske odredbe, i nisam to na slobodu, i prisilili su ih da im budu slu-
odbacio, 26 tako neću odbaciti ni potom- ge i sluškinje.
stvo Jakova ni potomstvo Davida, svog 12 Tada je Gospod uputio svoju reč
sluge, da više ne uzimam njegovo potom- Jeremiji. Gospod mu je rekao: 13 „Ovako
stvo za vladare nad Avramovim, Isakovim kaže Gospod, Izraelov Bog: ‘Ja sam sklo-
i Jakovljevim potomstvom. Sakupiću nji- pio savez s vašim praočevima onog dana
hove zarobljenike i smilovaću im se.’” kad sam ih izveo iz egipatske zemlje, iz
doma gde su bili sluge, i rekao sam im:
Ovo je reč koju je Gospod uputio
34 Jeremiji, kad su se Nebuhadnezar,
14 ‘Kad se navrši sedam godina, neka
svako od vas otpusti svog brata, Jevreji-
kralj Vavilona, i sva njegova vojska na, koji mu se prodao i služio mu šest go-
i sva zemaljska kraljevstva koja su bila dina. Otpustite ga da od vas ode slobo-
pod njegovom vlašću i svi narodi borili dan.’ Ali vaši praočevi me nisu slušali, niti
protiv Jerusalima i protiv svih gradova oko su prignuli uho. 15 Vi ste se sada obratili i
njega: 2 „Ovako kaže Gospod, Izraelov učinili ono što je ispravno u mojim očima
Bog: ‘Idi i ovako reci Sedekiji, Judinom tako što je svako od vas proglasio slobodu
kralju: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Ovaj grad svom bližnjem, i sklopili ste savez preda
predaću u ruke kralju Vavilona, i on će ga mnom u domu koji nosi moje ime. 16 Za-
spaliti vatrom. 3 Ti nećeš umaći njegovoj tim ste se predomislili i oskrnavili moje
ruci, nego ćeš biti uhvaćen i predat u nje- ime, jer je svako opet uzeo svog slugu i
gove ruke. Oči u oči gledaćeš kralja Vavi- svoju sluškinju, koje ste otpustili da slo-
lona i on će govoriti s tobom licem u lice, i bodno idu kud im duša želi, i prisilili ste ih
otići ćeš u Vavilon.’ da vam budu sluge i sluškinje.
4 Ali čuj Gospodnju reč, Sedekija, kra- 17 Zato ovako kaže Gospod: ‘Niste
lju Judin: ‘Ovako za tebe kaže Gospod: me poslušali i niste proglasili slobodu sva-
‘Nećeš poginuti od mača. 5 U miru ćeš ki svom bratu i svom bližnjem. Evo, ja ću
umreti, i kao što su spaljivali mirisne me- vama proglasiti slobodu’, govori Gospod,
šavine u čast tvojim očevima, ranijim kra- ‘tako što ću vas predati maču, pomoru i
ljevima koji su bili pre tebe, tako će i u gladi, i učiniću da budete užasan prizor
tvoju čast spaljivati mirisne mešavine i na- svim zemaljskim kraljevstvima. 18 A ljude
ricaće za tobom: ‘Jao, gospodaru!’, jer ja koji su prestupili moj savez jer se nisu
sam tako rekao, govori Gospod.”
6 Prorok Jeremija je rekao Sedekiji,
Judinom kralju, sve te reči u Jerusalimu, 7 
34,9 Ili: „Judejci”.
~ 630 ~
držali reči saveza, koji su sa mnom sklopili 11 Ali kad je Nebuhadnezar, kralj Vavilo-
tako što su tele rasekli napola i prošli na, došao u ovu zemlju, rekli smo: ‘Haj-
između polovina, 19 - Judine knezove i demo, pođimo u Jerusalim jer dolazi hal-
jerusalimske knezove, dvorane i svešteni- dejska i sirijska vojska, i nastanimo se u
ke i ceo narod, sve koji su prošli između Jerusalimu’!”
polovina onog teleta - 20 predaću u ruke 12 Tada je Jeremiji došla Gospodnja
njihovim neprijateljima i u ruke onima koji reč: 13 „Ovako kaže Gospod nad vojska-
traže njihovu dušu. Njihovi leševi biće ma, Izraelov Bog: ‘Idi i reci Judinom na-
hrana nebeskim pticama i zemaljskim zve- rodu i stanovnicima Jerusalima: ‘Zar niste
rima. 21 Sedekiju, Judinog kralja, i njego- stalno dobijali opomene da poslušate mo-
ve knezove predaću u ruke njihovim neje reči?”, govori Gospod. 14 ‘Reči Jonada-
prijateljima, u ruke onima koji traže njihova, Rehabovog sina, koji je zabranio svo-
vu dušu i u ruke vojsci kralja Vavilona kojim sinovima da piju vina, izvršavaju se, i
ja se od vas povlači.’ 22 ‘Gle, ja ću učini- oni do današnjeg dana ne piju vina, jer
ti,’ govori Gospod, ‘i vratiću ih na ovaj slušaju nauk svog praoca. A ja sam vama
grad, i oni će se boriti protiv njega, osvo- govorio - ustajao rano i govorio - ali me vi
jiće ga i spaliće ga vatrom. A Judine gra- niste slušali. 15 Slao sam vam sve svoje
dove pretvoriću u nenaseljenu pustoš.’” sluge, proroke, ustajao rano i slao ih, i
govorio sam vam: ‘Vratite se, molim vas,
Ovo je reč koju je Gospod uputio svaki sa svog zlog puta, popravite svoja
35 Jeremiji u vreme Joakima, sina Jo- dela i ne idite za drugim bogovima da im
sije, Judinog kralja: 2 „Idi u dom služite! Živite u zemlji koju sam dao vama
Rehabovih sinova i govori s njima, pa ih i vašim praočevima!’ Ali vi niste prignuli
dovedi u Gospodnji dom, u jednu trpezari- uho, niti ste me slušali. 16 Sinovi Jonada-
ju, i daj im vina.” 3 Ja sam uzeo Jazaniju, va, Rehabovog sina, izvršavaju uputstva
sina Jeremije, Hovasijinog sina, zatim nje- svog praoca kojim ih je on podučio, a
govu braću, sve njegove sinove i ceo dom mene ovaj narod ne sluša.”
Rehabovih sinova. 4 Zatim sam ih doveo 17 „Zato ovako kaže Gospod, Bog
u Gospodnji dom, u trpezariju sinova A- nad vojskama, Izraelov Bog: ‘Pustiću na
nana, Igdalijinog sina, Božjeg čoveka. Judu i na sve stanovnike Jerusalima sve
Ona je bila pored trpezarije knezova, a nevolje koje sam im objavio, jer sam im
iznad trpezarije Masije, sina vratara Salu- govorio, ali oni nisu slušali, i zvao sam ih,
ma. 5 Onda sam pred sinove Rehabovog ali se nisu odazvali.’”
doma stavio čaše pune vina i pehare pa 18 Domu Rehabovih sinova Jeremija
sam im rekao: „Pijte vina.” je rekao: „Ovako kaže Gospod nad voj-
6 Ali oni rekoše: „Nećemo piti vina, skama, Izraelov Bog: ‘Zato što slušate na-
jer nas je Jonadav, Rehabov sin, naš pra- uk Jonadava, svog praoca, i držite se svih
otac, uputio: ‘Nemojte nikada piti vina, ni njegovih uputstava i činite sve čemu vas
vi ni vaši sinovi. 7 Nemojte graditi kuće ni je podučio, 19 ovako kaže Gospod nad
sejati seme, nemojte saditi vinograde niti vojskama, Izraelov Bog: ‘Jonadavu, Reha-
ih posedovati, nego u šatorima živite ce- bovom sinu, neće nestati potomka koji će
log svog života, da biste dugo živeli u mi služiti u sve dane.’”
zemlji u kojoj ste stranci.’ 8 Mi slušamo
glas Jonadava, Rehabovog sina, našeg Četvrte godine Joakima, sina Josi-
praoca, u svemu čemu nas je uputio: ni- 36 je, Judinog kralja, Gospod je upu-
kada ne pijemo vina, ni mi, ni naše žene, tio ovu reč Jeremiji: 2 „Uzmi svitak
ni naši sinovi, ni naše kćeri, 9 i ne gradi- i zapiši u njega sve reči koje sam ti rekao
mo sebi kuće da u njima živimo i nemamo protiv Izraela i protiv Jude i protiv svih na-
ni vinograde ni njive niti išta sejemo. 10 roda, od dana kada sam počeo da ti govo-
Živimo u šatorima, i slušamo i činimo sve rim, od Josijinog vremena pa do danas. 3
čemu nas je uputio Jonadav, naš praotac. Možda će Judin dom hteti da sasluša o
~ 631 ~
svim nevoljama koje mislim da mu nanesu se pogledali i rekli Baruhu: „Moramo
sem, pa će se vratiti svaki sa svog zlog kazati kralju sve te reči.” 17 Zatim su upi-
puta, a ja ću im oprostiti njihov prestup i tali Baruha: „Reci nam, molimo te, kako si
njihov greh.” napisao sve te njegove reči?” 18 Baruh im
4 Jeremija je pozvao Baruha, Nirijinog je odgovorio: „Iz njegovih usta su izlazile
sina, da Baruh po njegovom kazivanju za- sve te reči, a ja sam ih mastilom zapisivao
piše u svitak, u knjigu, sve reči koje je na svitku.” 19 Tada su knezovi rekli Baru-
Gospod rekao Jeremiji. 5 Tada je Jeremija hu: „Idi, pa se ti i Jeremija sakrijte da ni-
dao uput Baruhu: „Ja sam sprečen i ne ko ne zna gde ste!”
mogu ići u Gospodnji dom. 6 Idi ti i proči- 20 Zatim su otišli kod kralja u dvoriš-
taj iz svitka Gospodnje reči koje si zapisao te, a svitak su ostavili u trpezariji pisara
po mom kazivanju da čuje narod u Elisame, i preneli su kralju sve te reči.
Gospodnjem domu na dan posta, a proči- 21 Kralj je poslao Judija da donese
taj ih i celom Judinom narodu koji dolazi svitak. Judije ga je doneo iz trpezarije pi-
iz svojih gradova. 7 Možda će njihove sara Elisame i čitao kralju i svim knezovi-
molbe za milost doći do Gospoda i možda ma koji su stajali oko kralja. 22 Kralj je
će se svako od njih vratiti sa svog zlog pu- sedeo u zimskoj kući - bilo je to devetog
ta, jer je velik gnev i jarost Gospod naja- meseca - a pred njim je stajao žeravnik u
vio protiv ovog naroda.” 8 Baruh, Nirijin kom je gorela vatra. 23 Kad bi Judije pro-
sin, učinio je sve kako ga je prorok Jere- čitao tri ili četiri kolone iz svitka, kralj bi ih
mija uputio, i iz knjige je pročitao odsekao pisarskim nožem i bacio u vatru
Gospodnje reči u Gospodnjem domu. koja je gorela u žeravniku, i tako sve dok
9 Pete godine Joakima, sina Josije, ceo svitak nije završio u vatri koja je gore-
Judinog kralja, devetog meseca, ceo jeru- la u žeravniku. 24 Oni se nisu uplašili, niti
salimski narod i ceo narod koji je iz Judi- je kralj ili bilo ko od njegovih slugu koji su
nih gradova došao u Jerusalim oglasio je slušali sve te reči razderao svoje haljine.
post pred Gospodom. 10 Baruh je pred 25 Ipak, Elnatan, Delaja i Gemarija molili
celim narodom pročitao iz knjige Jeremiji- su kralja da ne spali svitak, ali ih on nije
ne reči u Gospodnjem domu, u trpezariji poslušao. 26 Tada je kralj dao nalog Je-
Gemarije, sina prepisivača Safana, u gor- rameilu, kraljevom sinu, Seraji, Azrielo-
njem dvorištu, kod novih vrata Gospod- vom sinu, i Selemiji, Avdilovom sinu, da
njeg doma. uhvate pisara Baruha i proroka Jeremiju.
11 Kada je Miheja, sin Gemarije, Sa- Ali Gospod ih je sakrio.
fanovog sina, čuo sve Gospodnje reči iz 27 Nakon što je kralj spalio svitak s
knjige, 12 otišao je u kraljev dvor, u pisa- rečima koje je Baruh zapisao po Jeremiji-
revu trpezariju. Tamo su sedeli svi knezo- nom kazivanju, Jeremiji je došla Gospod-
vi: pisar Elisama, Delaja, Semajin sin, nja reč: 28 „Uzmi drugi svitak i u njemu
Elnatan, Ahborov sin, Gemarija, Safanov napiši sve one reči koje su bile u prvom
sin, Sedekija, Hananijin sin, i svi drugi svitku, koji je Joakim, Judin kralj, spalio.
knezovi. 13 Miheja im je preneo sve reči 29 Za Joakima, Judinog kralja, reci: ‘Ova-
koje je čuo kad je Baruh čitao narodu iz ko kaže Gospod: ‘Ti si spalio onaj svitak,
knjige. govoreći: ‘Zašto si u njemu napisao: ‘Doći
14 Tada su svi knezovi poslali Judija, će kralj Vavilona i opustošiće ovu zemlju i
sina Netanije, sina Selemije, Husijevog si- istrebiće iz nje i ljude i životinje?’ 30 Zato
na, da ide kod Baruha, poručivši: „Uzmi u ovako kaže Gospod za Joakima, Judinog
ruke svitak iz kog si čitao narodu i dođi.” kralja: ‘On neće imati naslednika koji bi
Tako je Baruh, Nirijin sin, uzeo svitak u sedeo na Davidovom prestolu, a njegovo
ruke i došao kod njih. 15 Tada su mu oni mrtvo telo biće bačeno na dnevnu vrućinu
rekli: „Hajde, sedi i pročitaj nam da čuje- i na noćni mraz. 31 Pozvaću na odgovor-
mo.” I Baruh im je pročitao. nost njega, njegovo potomstvo i njegove
16 Čim su čuli sve te reči, uplašeno sluge zbog njihovog prestupa, i pustiću na
~ 632 ~
njih, na stanovnike Jerusalima i na Judin no! Ne želim da prebegnem Haldejcima!”
narod, sve nevolje o kojima sam im govo- Ali Jereja nije slušao Jeremiju, već ga je
rio, ali oni nisu slušali.’” uhvatio i odveo knezovima. 15 Knezovi su
32 Jeremija je uzeo drugi svitak i dao se razljutili na Jeremiju, istukli ga i zatvo-
ga Baruhu, Nirijinom sinu, pisaru, koji je rili u kuću pisara Jonatana, jer su njegovu
po Jeremijinom kazivanju zapisao u njega kuću pretvorili u tamnicu. 16 Tako je Je-
sve reči svitka koji je Joakim, Judin kralj, remija dospeo u podrum te kuće, u jednu
spalio u vatri. I bilo je dodano još mnogo od njegovih prostorija. Jeremija je tu du-
sličnih reči. go ostao. 17 Tada je kralj Sedekija poslao
ljude i doveo Jeremiju kod sebe. U svojoj
Kralj Sedekija, Josijin sin, vladao je kući, na skrovitom mestu, kralj ga je upi-
37 umesto Honije, Joakimovog sina. tao: „Ima li neka poruka od Gospoda?” Na
Nebuhadnezar, kralj Vavilona, pos- to mu je Jeremija odgovorio: „Ima!” Zatim
tavio ga je za kralja u Judinoj zemlji. 2 Ali je dodao: „Bićeš predat u ruke kralju Vavi-
ni on, ni njegove sluge, ni narod nisu slu- lona!”
šali reči koje je Gospod govorio preko pro- 18 Zatim je Jeremija rekao kralju Se-
roka Jeremije. dekiji: „Šta sam zgrešio tebi i tvojim slu-
3 Kralj Sedekija poslao je kod proroka gama i ovom narodu pa ste me bacili u
Jeremije Jeuhala, Selemijinog sina, i So- tamnicu? 19 Gde su sada vaši proroci koji
foniju, sina sveštenika Masije, i poručio su vam prorokovali: ‘Kralj Vavilona neće
mu: „Molim te, pomoli se za nas Gospodu, doći na vas, niti na ovu zemlju’? 20 A sad,
našem Bogu.” 4 Jeremija se slobodno kre- molim te, kralju, gospodaru moj, poslušaj
tao među narodom, jer ga još nisu bili ba- me. Poslušaj, molim te, moju molbu za
cili u zatvor. 5 Faraonova vojska izašla je milost. Nemoj me slati nazad u kuću pisa-
iz Egipta. Kad su Haldejci koji su digli ra Jonatana, da tamo ne umrem.” 21 Ta-
opsadu oko Jerusalima čuli vest o tome, da je kralj Sedekija izdao nalog da se Je-
povukli su se od Jerusalima. 6 Tada je remija stavi u zatvor u Stražarskom dvo-
proroku Jeremiji došla Gospodnja reč: 7 rištu. Tamo je svakog dana dobijao jedan
„Ovako kaže Gospod, Izraelov Bog: ‘Judi- hleb iz pekarske ulice, sve dok u gradu ni-
nom kralju, koji vas je poslao kod mene je nestalo hleba. Tako je Jeremija ostao u
da me pitate za savet, recite: ‘Faraonova Stražarskom dvorištu.
vojska koja vam dolazi u pomoć vratiće se
u Egipat, u svoju zemlju. 8 Haldejci će se Sefatija, Matanov sin, Gedalija,
vratiti i napašće ovaj grad, osvojiće ga i 38 Pashorov sin, Juhal, Selemijin sin, i
spaliće ga vatrom.’” 9 Ovako kaže Pashor, Malhijin sin, čuli su reči ko-
Gospod: „Ne varajte svoje duše govoreći: je je Jeremija rekao celom narodu: 2 „O-
‘Haldejci će otići od nas’, jer neće otići. 10 vako kaže Gospod: ‘Ko ostane u ovom
Jer kad biste pobili i svu haldejsku vojsku gradu poginuće od mača, gladi i pomora,
koja se bori protiv vas i kad bi od nje a ko izađe pred Haldejce, ostaće živ i do-
ostali samo ranjenici, oni bi ustali iz svojih biće svoju dušu kao plen i biće živ.’ 3 O-
šatora i vatrom spalili ovaj grad.” 11 Kad vako kaže Gospod: ‘Ovaj grad će zaista bi-
se haldejska vojska povukla od Jerusalima ti predat u ruke vojsci kralja Vavilona, i on
zbog faraonove vojske, 12 Jeremija je će ga osvojiti.’” 4 Tada su knezovi rekli
hteo da ode iz Jerusalima u Benjaminovu kralju: „Molimo te, neka se ovaj čovek
zemlju da bi tamo dobio zemlju među pogubi, jer obeshrabruje ratnike koji su
svojim narodom. 13 Kad je stigao do Be- ostali u ovom gradu, a i ceo narod, govo-
njaminovih vrata, tamo je bio zapovednik reći im takve reči. Jer taj čovek ne želi mir
straže Jereja, sin Selemije, Hananijinog ovom narodu, nego nevolju.” 5 Na to je
sina. On je zaustavio proroka Jeremiju i kralj Sedekija rekao: „Eto, u vašim je ru-
rekao mu: „Ti želiš da prebegneš Haldej- kama. Jer kralj vam se ni u čemu ne može
cima!” 14 A Jeremija je rekao: „Nije tač- suprotstaviti.”
~ 633 ~
6 Oni su uzeli Jeremiju i bacili ga u 19 Tada je kralj Sedekija rekao Jere-
bunar Malhije, kraljevog sina, a bunar se miji: „Bojim se Judejaca koji su prebegli
nalazio u stražarskom dvorištu. Užima su Haldejcima. Mogli bi da me predaju u nji-
ga spustili dole, a u bunaru nije bilo vode, hove ruke, pa da me zlostavljaju.” 20 Je-
već samo blato, tako da je Jeremija upao remija mu je rekao: „Neće te predati. Mo-
u blato. lim te, poslušaj Gospodnji glas koji ti pre-
7 Etiopljanin Avdemeleh, uškopljenik nosim, pa će ti biti dobro i tvoja će duša
koji je bio kraljev dvoranin, čuo je da su ostati živa. 21 Ali ako ne izađeš, evo šta
Jeremiju bacili u bunar. Kralj je tada semi je pokazao Gospod: 22 Gle, sve žene
deo kod Benjaminovih vrata. 8 Avdemeleh koje su ostale na dvoru Judinog kralja bi-
je izašao iz kraljevog dvora i ovako rekao će izvedene pred knezove kralja Vavilona i
kralju: 9 „Kralju, gospodaru moj, ovi ljudi reći će: ‘Zaveli su te i nadvladali oni koji
su učinili zlo u svemu što su učinili proro- su bili u miru s tobom. Naveli su tvoju no-
ku Jeremiji, kog su bacili u bunar. On će gu da propadne u mulj, a onda su te na-
tamo umreti od gladi, jer u gradu više pustili.’ 23 Sve tvoje žene i tvoji sinovi bi-
nema hleba.” 10 Na to je kralj dao nalog će izvedeni pred Haldejce, a ni ti nećeš
Etiopljaninu Avdemelehu: „Uzmi sa sobom umaći njihovoj ruci, nego ćeš dospeti u
trideset ljudi i izvuci proroka Jeremiju iz ruke kralju Vavilona, a ovaj će grad zbog
bunara dok nije umro.” 11 Avdemeleh je tebe biti spaljen vatrom.”
poveo ljude, otišao u kraljev dvor, u pro- 24 Tada je Sedekija rekao Jeremiji:
storiju ispod riznice, i odande uzeo stare „Niko ne sme da sazna za to, inače si
krpe i iznošene komade odeće pa ih užima mrtav! 25 Ako knezovi čuju da sam raz-
spustio Jeremiji u bunar. 12 Tada je Eti- govarao s tobom, pa dođu kod tebe i pita-
opljanin Avdemeleh rekao Jeremiji: „Stavi ju te: ‘Reci nam šta si kazao kralju? Ne-
te krpe i rite ispod pazuha, pa onda stavi moj ništa kriti od nas, i nećemo te pogubi-
uža.” I Jeremija je učinio tako. 13 Zatim ti. Šta ti je rekao kralj?’, 26 odgovori im:
su pomoću uža izvukli Jeremiju i izvadili ‘Molio sam kralja za milost, da me ne vra-
ga iz bunara. Jeremija je ostao u stražar- ća u Jonatanovu kuću, da tamo ne
skom dvorištu. umrem.’”
14 Kralj Sedekija je poslao po proroka 27 Posle su svi knezovi došli kod Je-
Jeremiju da dođe kod njega na treći ulaz, remije i ispitivali ga. Ali on im je odgovorio
koji je bio u Gospodnjem domu. Tada je onako kako ga je kralj uputio. Tada ga vi-
kralj rekao Jeremiji: „Upitaću te nešto. še nisu ispitivali, jer nisu saznali za onaj
Nemoj ništa kriti od mene.” 15 Na to je razgovor. 28 Jeremija je ostao u Stražar-
Jeremija rekao Sedekiji: „Ako ti kažem: skom dvorištu sve do dana kad je Jerusa-
pogubićeš me. I ako ti dam savet - nećeš lim bio osvojen. Sve što je rekao desilo se
me poslušati.” 16 Tada se kralj Sedekija u kad je Jerusalim bio osvojen.
tajnosti zakleo Jeremiji: „Tako živ bio
Gospod, koji nam je dao život, neću te Devete godine Sedekije, Judinog
pogubiti i neću te predati u ruke onima 39 kralja, desetog meseca, Nebuhad-
koji traže tvoju dušu.” nezar, kralj Vavilona, došao je na
17 Tada je Jeremija rekao Sedekiji: Jerusalim sa svom svojom vojskom i za-
„Ovako kaže Gospod, Bog nad vojskama, počeo opsadu grada. 2 Jedanaeste godine
Izraelov Bog: ‘Ako izađeš pred knezove vladanja Sedekije, četvrtog meseca, deve-
kralja Vavilona, tvoja će duša ostati živa, tog dana u mesecu, provalili su u grad. 3
a ovaj grad neće biti spaljen vatrom. Svi knezovi kralja Vavilona ušli su i stali
Ostaćete živi i ti i tvoja porodica. 18 Ali kod Srednjih vrata: Nergal-Sareser, Sam-
ako ne izađeš pred knezove kralja Vavilo- gar-Nevon, Sarsehim, glavni vrač, visoki
na, ovaj grad biće predat u ruke Haldej- službenik Nergal-Sareser i svi drugi kne-
cima koji će ga spaliti vatrom, i ti nećeš zovi kralja Vavilona. 4 Kad su ih videli Se-
umaći njihovoj ruci.’” dekija, Judin kralj, i svi njegovi ratnici po-
~ 634 ~
begli su i noću izašli iz grada kroz kraljev Ovo je reč koju je Gospod uputio
vrt, na vrata između dvostrukog zida, i 40 Jeremiji nakon što je Nebuzara-
krenuli prema Arabi. 5 Ali, haldejska voj- dan, zapovednik telesne straže,
ska krenula je u poteru za njima i stigla pustio Jeremiju iz Rame, dok je bio u oko-
Sedekiju u pustim ravnicama kod Jeriho- vima među svim jerusalimskim i Judinim
na. Uhvatili su ga i odveli kod Nebuhadne- izgnanicima, koje su vodili u izgnanstvo u
zara, kralja Vavilona, u Riblu u ematskoj Vavilon. 2 Tada je zapovednik telesne
zemlji, da bi mu on izrekao presudu. 6 U straže uzeo Jeremiju i rekao mu: „Gospod,
Ribli je kralj Vavilona pogubio Sedekijine tvoj Bog, rekao je da će naneti ovu nevo-
sinove pred njegovim očima. Pogubio je i lju ovom mestu. 3 Gospod je to ispunio i
sve Judine velikaše. 7 Sedekiju je oslepio, učinio je baš kao što je i rekao, jer ste
a zatim mu je stavio bakarne okove da bi zgrešili Gospodu i niste poslušali njegov
ga odveo u Vavilon. glas. Zato vam se ovo desilo. 4 Evo, da-
8 Kraljev dvor i kuće naroda, Haldejci nas ti skidam okove koji su ti na rukama.
su spalili, a jerusalimske zidine srušili. 9 Ako hoćeš da pođeš sa mnom u Vavilon,
Nebuzaradan, zapovednik telesne straže, onda pođi, i moje će oko bdeti nad to-
odveo je u izgnanstvo u Vavilon narod koji bom. A ako nećeš da pođeš sa mnom u
je ostao u gradu, one koji su prebegli kod Vavilon, onda ostani. Sva ti je zemlja
njega i preostali narod. 10 Neke iz naro- otvorena, idi kud god hoćeš i kud god ti je
da, siromahe koji nisu ništa imali, Nebuza- volja!”
radan, zapovednik telesne straže, ostavio 5 Dok je on razmišljao kuda da pođe,
je u Judinoj zemlji, i tog dana dao im je Nebuzaradan mu je rekao: „Idi kod Geda-
vinograde i nametnuo im prisilan rad. lije, sina Ahikama, Safanovog sina, koga
11 Nebuhadnezar, kralj Vavilona, o- je kralj Vavilona postavio nad Judinim
vako je za Jeremiju dao uput Nebuzara- gradovima. Ostani kod njega među naro-
danu, zapovedniku telesne straže: 12 dom, ili idi kud god hoćeš.” Tada mu je
„Uzmi ga i neka tvoje oči paze na njega. zapovednik telesne straže dao hranu i dar
Ne čini mu nikakvo zlo, nego kako ti kaže, i otpustio ga. 6 Tako je Jeremija došao
tako mu učini.” 13 Tako su Nebuzaradan, kod Gedalije, Ahikamovog sina, u Mispu i
zapovednik telesne straže, glavni vrač Ne- bio je kod njega među narodom koji je
busazvan, visoki službenik Nergal-Sareser ostao u zemlji.
i svi istaknuti ljudi kralja Vavilona 14 po- 7 Svi vojni zapovednici koji su se na-
slali ljude da izvedu Jeremiju iz Stražar- lazili u zemlji i njihovi ljudi čuli su da je
skog dvorišta. Zatim su ga predali Gedali- kralj Vavilona postavio nad zemljom Ge-
ji, sinu Ahikama, Safanovog sina, da ga daliju, Ahikamovog sina, i da mu je pove-
odvede u njegovu kuću, kako bi živeo rio muškarce, žene, decu i neke od siro-
među narodom. maha iz naroda, koji nisu bili odvedeni u
15 Dok je Jeremija bio zatvoren u izgnanstvo u Vavilon. 8 U Mispu su pred
stražarskom dvorištu, Gospod mu je upu- Gedaliju došli: Ismailo, Netanijin sin, Joa-
tio ovu reč: 16 „Idi i reci Etiopljaninu nan i Jonatan, Karijini sinovi, Seraja, Ta-
Avdemelehu: ‘Ovako kaže Gospod nad numetov sin, sinovi Jofije Netofaćanina, i
vojskama, Izraelov Bog: ‘Ispuniću reči ko- Jezanija, sin jednog Mahatejina - oni i nji-
je sam rekao za ovaj grad, na njegovo hovi ljudi. 9 Gedalija, sin Ahikama, Safa-
zlo, a ne na dobro, i one će se ispuniti novog sina, zakleo se njima i njihovim lju-
pred tobom tog dana. 17 A tebe ću izba- dima: „Ne bojte se da služite Haldejcima.
viti tog dana’, govori Gospod, ‘i nećeš biti Ostanite u zemlji i služite kralju Vavilona i
predat u ruke ljudima kojih se bojiš. biće vam dobro. 10 Ja ću ostati u Mispi
18 Jer ću te ja zaista izbaviti i nećeš da vas zastupam pred Haldejcima koji
pasti od mača. Dobićeš svoju dušu kao nam budu dolazili. Vi berite grožđe, letnje
plen, jer si se uzdao u mene’, govori
Gospod.”
~ 635 ~
voće i masline, stavljajte ih u svoje posu- Gospodnjem domu. 6 Ismailo, Netanijin
de i ostanite u svojim gradovima koje ste sin, izašao je pred njih iz Mispe plačući.
zauzeli.” 11 Svi Judejci koji su bili u Moa- Kad je došao do njih, rekao im je: „Dođite
bu, među Amonovim sinovima, u Edomu i kod Gedalije, Ahikamovog sina.” 7 Kad su
oni koji su bili po svim drugim zemljama oni došli usred grada, Ismailo, Netanijin
čuli su da je kralj Vavilona ostavio ostatak sin, i ljudi koji su bili s njim, pobili su ih i
u Judi i da je nad njima postavio Gedaliju, bacili u bunar.
sina Ahikama, Safanovog sina. 12 Svi 8 Među njima je bilo deset ljudi koji
Jevreji vratili su se iz svih mesta po koji- su rekli Ismailu: „Nemoj nas ubiti, jer i-
ma su bili rasejani i došli u Judinu zemlju mamo namirnice skrivene u polju: zalihe
kod Gedalije u Mispu. I nabrali su veoma pšenice, ječma, ulja i meda.” Zato je on
mnogo grožđa i letnjeg voća. odustao i nije ih pobio s njihovom bra-
13 Joanan, Karijin sin, i svi vojni za- ćom. 9 Bunar u koji je Ismailo bacio sve
povednici koji su se nalazili u zemlji došli leševe ljudi koje je pobio bio je velik bu-
su kod Gedalije u Mispu, 14 i rekli mu: nar. Kralj Asa ga je načinio zbog Baše,
„Zar ne znaš da je Balis, kralj Amonovih kralja Izraela. Taj bunar je Ismailo, Neta-
sinova, poslao Ismaila, Netanijinog sina, nijin sin, napunio onima koje je pobio.
da pogubi tvoju dušu?” Ali Gedalija, Ahi- 10 Tada je Ismailo zarobio sve koji su
kamov sin, nije im verovao. ostali u Mispi, kraljeve kćeri i ceo narod
15 Tada je Joanan, Karijin sin, rekao koji je ostao u Mispi, a koji je Nebuzara-
Gedaliji u tajnosti u Mispi: „Idem da ubi- dan, zapovednik telesne straže, poverio
jem Ismaila, Netanijinog sina. Niko neće Gedaliji, Ahikamovom sinu. Tako ih je
znati za to. Zašto da on pogubi tvoju dušu Ismailo, Netanijin sin, zarobio i pošao k
i da se raseje ceo Judin narod koji se sa- Amonovim sinovima.
kupio oko tebe i da propadne Judin osta- 11 Joanan, Karijin sin, i svi vojni za-
tak?” 16 Ali Gedalija, Ahikamov sin, rekao povednici koji su bili s njim čuli su za sve
je Joananu, Karijinom sinu: „Ne čini to, jer zlo koje je učinio Ismailo, Netanijin sin.
je laž to što kažeš za Ismaila.” 12 Oni su uzeli sve ljude i otišli da se bore
protiv Ismaila, Netanijinog sina. Našli su
Tako je sedmog meseca Ismailo, ga kod velike vode u Gibeonu.
41 sin Netanije, Elisaminog sina, od 13 Kad su svi koji su bili sa Ismailom
kraljevskog roda i jedan od kralje- videli Joanana, Karijinog sina, i sve vojne
vih istaknutih ljudi, došao u Mispu kod Ge- zapovednike koji su bili s njim, obradovali
dalije, Ahikamovog sina, zajedno s deset su se. 14 Svi koje je Ismailo odveo iz
ljudi. Oni su u Mispi zajedno jeli. 2 Tada Mispe okrenuli su se i pošli prema Joana-
je Ismailo, Netanijin sin, s deset ljudi koji nu, Karijinom sinu. 15 A Ismailo, Netani-
su bili s njim, ustao i ubio mačem Gedali- jin sin, pobegao je od Joanana sa osam
ju, sina Ahikama, Safanovog sina. Tako je ljudi i otišao kod Amonovih sinova.
ubio onoga koga je kralj Vavilona postavio 16 Joanan, Karijin sin, i svi vojni za-
nad zemljom. 3 Ismailo je pobio i sve Ju- povednici koji su bili s njim poveli su iz
dejce koji su bili s Gedalijom u Mispi i Gibeona preostali narod koji je Ismailo,
Haldejce, ratnike, koji su se tamo zatekli. Netanijin sin, nakon što je ubio Gedaliju,
4 Sutradan, posle ubistva Gedalije, Ahikamovog sina, odveo iz Mispe - sve
dok još niko za to nije znao, 5 došli su muškarce, ratnike, žene, decu i dvorane.
ljudi iz Šekema, Siloma i Samarije, osam- 17 Tako su oni pošli, a zatim su se zau-
deset ljudi obrijane brade, razderanih ha- stavili u Himamovom prenoćištu koje je
ljina i isečeni po telu, noseći u rukama pored Betlehema. Posle su krenuli odatle i
prinose od žita i tamjan da to prinesu u uputili se u Egipat 18 jer su se bojali Hal-
dejaca, zato što je Ismailo, Netanijin sin,
ubio Gedaliju, Ahikamovog sina, koga je

40,10.12 Smokve i urme. kralj Vavilona postavio nad zemljom.
~ 636 ~
Tada su svi vojni zapovednici kao i mač kog se bojite stići u egipatskoj zemlji
42 Joanan, Karijin sin, Jezanija, Osajin i glad koje se plašite ići će za vama u Egi-
sin, i ceo narod, od najmanjeg do pat, i tamo ćete umreti. 17 Svi oni koji
najvećeg, došli 2 i rekli proroku Jeremiji: odluče da idu u Egipat da bi tamo živeli
„Poslušaj naše molbe za milost. Moli se za poginuće od mača, gladi i pomora. Niko
nas Gospodu, svom Bogu, za sav ovaj neće preživeti niti će pobeći od nevolje
ostatak, jer nas je ostalo malo od velikog koju ću pustiti na njih.’
broja, kao što i sam vidiš. 3 Neka nam 18 Jer ovako kaže Gospod nad voj-
Gospod, tvoj Bog, kaže kojim putem da skama, Izraelov Bog: ‘Kao što su se moj
idemo i šta da radimo.” 4 Na to im je pro- gnev i moja jarost izlili na stanovnike Je-
rok Jeremija rekao: „Poslušaću vas. Po- rusalima, tako će se moja jarost izliti na
moliću se Gospodu, vašem Bogu, kao što vas ako odete u Egipat. Bićete primer kle-
ste mi rekli, i preneću vam sve što vam tve i strašan prizor, primer prokletstva i
Gospod odgovori. Ni reči vam neću zataji- predmet podsmeha, i nikada više nećete
ti.” 5 Oni su rekli Jeremiji: „Neka Gospod videti ovo mesto.’
bude istinit i veran svedok protiv nas ako 19 ‘Gospod opominje vas koji ste Ju-
u potpunosti ne postupimo po rečima koje din ostatak. Ne idite u Egipat! Znajte
nam Gospod, tvoj Bog, pošalje preko te- dobro da sam danas svedok protiv vas,
be. 6 Bilo da je dobro ili loše za nas, po- 20 da ste počinili prestup protiv svojih
slušaćemo glas Gospoda, našeg Boga, duša, jer ste me poslali Gospodu, svom
kome te šaljemo, da bi nam bilo dobro Bogu, i rekli mi: ‘Moli se za nas Gospodu,
zbog toga što slušamo glas Gospoda, svog našem Bogu, i šta god kaže Gospod, naš
Boga.” Bog, reci nam onako kako je on rekao, i
7 Posle deset dana Jeremiji je došla mi ćemo tako učiniti. 21 Ja vam danas
Gospodnja reč. 8 Zato je on pozvao Joa- govorim, ali vi nećete poslušati glas
nana, Karijinog sina, sve vojne zapovedni- Gospoda, svog Boga, niti išta od onoga za
ke koji su bili s njim i ceo narod, od naj- šta me je poslao k vama. 22 Zato znajte
manjeg do najvećeg. 9 Zatim im je rekao: dobro da ćete poginuti od mača, gladi i
„Ovako kaže Gospod, Izraelov Bog, pred pomora na mestu u koje želite da idete da
koga ste me poslali da iznesem vašu mol- se nastanite.”
bu za milost: 10 ‘Ako ostanete u ovoj
zemlji, ja ću vas izgraditi i neću vas sruši- Kad je Jeremija pred celim naro-
ti, posadiću vas i neću vas iščupati, jer će 43 dom izgovorio sve te reči Gospoda,
mi biti žao zbog nevolje koju sam vam njihovog Boga, sve reči koje im je
naneo. 11 Ne bojte se kralja Vavilona, od Gospod, njihov Bog, poslao preko njega,
koga strahujete. Ne bojte ga se’, govori 2 tada su Azarija, Osajin sin, Joanan, Ka-
Gospod, ‘jer sam ja s vama da vas spa- rijin sin, i svi oholi ljudi rekli Jeremiji: „Laž
sem i izbavim iz njegove ruke. 12 Ja ću govoriš. Gospod, naš Bog, nije te poslao
vam pokazati milost, i on će vam se smi- da kažeš: ‘Ne idite u Egipat da se tamo
lovati i vratiće vas u vašu zemlju. nastanite.’ 3 Tebe je Baruh, Nirijin sin,
13 Ali ako kažete: ‘Nećemo ostati u nagovorio da nas predaš u ruke Haldejci-
ovoj zemlji!’, pa tako ne poslušate glas ma, da nas pobiju ili odvedu u izgnanstvo
Gospoda, svog Boga, 14 nego kažete: ‘I- u Vavilon.”
pak idemo u egipatsku zemlju, gde više 4 Joanan, Karijin sin, svi vojni zapo-
nećemo videti rata, gde nećemo čuti zvuk vednici i ceo narod nisu poslušali Gospod-
roga i gde nećemo gladovati; tamo ćemo nji glas, koji im je rekao da ostanu u Judi-
se naseliti’, 15 onda čujte Gospodnju reč, noj zemlji. 5 Tako su Joanan, Karijin sin, i
vi koji ste ostali od Jude. Ovako kaže svi vojni zapovednici poveli sav Judin
Gospod nad vojskama, Izraelov Bog: ‘Ako ostatak koji se iz svih naroda po kojima je
odlučite da idete u Egipat i ako zaista ode- bio rasejan vratio da bi neko vreme bora-
te da se tamo nastanite, 16 tada će vas vio u Judinoj zemlji: 6 muškarce, žene,
~ 637 ~
decu, kraljeve kćeri i sve duše koje je Ne- svoj gnev, i goreo je kao vatra po Judinim
buzaradan, zapovednik telesne straže, gradovima i po jerusalimskim ulicama, ta-
ostavio kod Gedalije, sina Ahikama, Safa- ko da su pretvoreni u pustoš i ruševine,
novog sina. Poveli su i proroka Jeremiju i kakvi su i danas.’
Baruha, Nirijinog sina. 7 Oni su otišli u e- 7 Ovako kaže Gospod, Bog nad voj-
gipatsku zemlju, jer nisu poslušali skama, Izraelov Bog: ‘Zašto navlačite veli-
Gospodnji glas. Tako su stigli u Tafnes. ku nevolju na svoje duše, da biste iz Jude
8 Tada je Gospod uputio ovu reč Je- istrebili i muškarce i žene, decu i odojčad,
remiji u Tafnesu: 9 „Uzmi u ruke veliko pa da od vas ne ostane ni ostatak, 8 jer
kamenje i pred očima svih Judejaca preme vređate delima svojih ruku kada dru-
krij ga malterom na terasi napravljenoj od gim bogovima prinosite kâd u egipatskoj
cigala koja se nalazi kod ulaza u faraonov zemlji, u koju ste došli da živite, da na se-
dom u Tafnesu. 10 Zatim im reci: ‘Ovako be navučete istrebljenje i da postanete
kaže Gospod nad vojskama, Izraelov Bog: primer prokletstva i predmet podsmeha
‘Poslaću po svog slugu Nebuhadnezara, među svim narodima na zemlji? 9 Jeste li
kralja Vavilona. Dovešću ga i postaviću zaboravili zla dela svojih praočeva, zla de-
njegov presto na ovo kamenje koje sam la Judinih kraljeva i zla dela njihovih žena,
prekrio, i on će preko njega razapeti svoj kao i svoja zla dela i zla dela vaših žena,
raskošni šator. 11 On će doći i udariće na koja su se činila u Judinoj zemlji i po jeru-
egipatsku zemlju. Ko je za smrtonosni salimskim ulicama? 10 Vi se sve do danas
pomor, od pomora će umreti. Ko je za za- niste pokajali niti ste se uplašili, niste žive-
robljeništvo, u zarobljeništvo će otići. Ko li po mom zakonu i po mojim odredbama
je za mač, od mača će pasti. 12 Zapaliću koje sam stavio pred vas i pred vaše pra-
vatru u hramovima egipatskih bogova. On očeve.’
će ih spaliti i odvesti u zarobljeništvo. 11 Zato ovako kaže Gospod nad voj-
Ogrnuće se egipatskom zemljom kao što skama, Izraelov Bog: ‘Okrenuću svoje lice
se pastir ogrće svojom haljinom, i mirno protiv vas i snaći će vas zlo i istrebiću ceo
će odande otići. 13 Srušiće stubove u Bet- Judin narod. 12 Zgrabiću Judin ostatak,
Semesu u egipatskoj zemlji, a hramove one koji su odlučili da idu u egipatsku
egipatskih bogova spaliće vatrom.” zemlju da tamo žive, i svi će oni izginuti u
egipatskoj zemlji. Pašće od mača i izginu-
Ovo je reč koja je došla Jeremiji za će od gladi, od najmanjeg do najvećeg;
44 sve Judejce koji su živeli u egipat- od mača i gladi oni će pomreti. Postaće
skoj zemlji, za one koji su bili u primer kletve i strašan prizor, primer pro-
Migdolu, u Tafnesu, u Nofu i u zemlji kletstva i predmet podsmeha. 13 Pozvaću
Patros: 2 „Ovako kaže Gospod nad vojna odgovornost one koji žive u egipatskoj
skama, Izraelov Bog: ‘Vi ste videli svu ne- zemlji, kao što sam pozvao na odgovor-
volju koju sam pustio na Jerusalim i na nost i Jerusalim, i to ću učiniti mačem,
sve Judine gradove. Oni su danas pustoš i glađu i pomorom. 14 Niko od Judinog
u njima nema stanovnika. 3 To se desilo ostatka ko je došao u egipatsku zemlju da
zbog zla koje ste učinili da biste me vre- tamo živi neće pobeći, niti će preživeti da
đali time što ste išli da prinosite kâd i da bi se vratio u Judinu zemlju za kojom mu
služite drugim bogovima koje ranije niste duša čezne da se u nju vrati i da tamo ži-
poznavali, ni vi ni vaši praočevi. 4 A ja vi. Neće se vratiti, osim nekih koji će po-
sam vam slao sve svoje sluge, proroke, beći.’”
rano ustajao i slao ih, i govorio sam vam: 15 Tada su svi muškarci koji su znali
‘Ne činite, molim vas, te gadosti koje da njihove žene prinose kad drugim bogo-
mrzim.’ 5 Ali vi niste slušali, niti ste prig- vima i sve žene koje su u velikom broju
nuli svoje uho da biste se odvratili od svo- stajale tamo i ceo narod koji je živeo u e-
je zloće i prestali da prinosite kâd drugim gipatskoj zemlji, u Patrosu, odgovorili Je-
bogovima. 6 Zato sam izlio svoju jarost i remiji: 16 „Reč koju si nam rekao u
~ 638 ~
Gospodnje ime nećemo poslušati, 17 ne- vorila moje ime, govoreći: ‘Tako živ bio
go ćemo činiti po svakoj reči koja je izašla Gospod Bog!’ 27 Bdeću nad njima na nji-
iz naših usta: prinosićemo kâd ‘kraljici ne- hovo zlo, a ne na dobro. Svi oni iz Judinog
besa’ i izlivaćemo joj žrtve levanice, kao naroda koji su u egipatskoj zemlji izginuće
što smo mi i naši praočevi, naši kraljevi i od mača i od gladi, dok ih ne nestane. 28
naši knezovi činili po Judinim gradovima i A oni koji pobegnu od mača vratiće se iz
po jerusalimskim ulicama. Tada smo bili egipatske zemlje u Judinu zemlju, ali biće
siti hleba i dobro nam je bilo i nismo do- ih malo. Tada će sav Judin ostatak koji je
življavali nikakvu nevolju. 18 A otkad smo otišao da živi u egipatskoj zemlji znati čija
prestali da prinosimo kad ‘kraljici nebesa’ i se reč ispunila, moja ili njihova.
da joj izlivamo žrtve levanice, u svemu 29 ‘Ovo neka vam bude znak’, govori
oskudevamo i ginemo od mača i gladi. Gospod, ‘da ću vas kazniti na ovom
19 Kada prinosimo kâd ‘kraljici nebe- mestu, da biste znali da će se moje reči
sa’ i izlivamo joj žrtve levanice, kada pra- ispuniti na vaše zlo.’ 30 Ovako kaže
vimo kolače u obliku njenog lika da bismo Gospod: ‘Evo, predaću faraona Hofru, kra-
joj ih prineli i izlivamo joj žrtve levanice, lja Egipta, u ruke njegovim neprijateljima,
zar to činimo bez pristanka svojih muže- u ruke onima koji traže njegovu dušu, kao
va?” 20 Na to je Jeremija rekao celom na- što sam predao Sedekiju, Judinog kralja,
rodu, muškarcima i ženama i svima koji su u ruke Nebuhadnezaru, kralju Vavilona,
mu onako govorili: 21 „Zar se Gospod nije njegovom neprijatelju, onome koji je tra-
setio i zar mu nije na um došlo to što ste žio njegovu dušu.’”
prinosili kâd po Judinim gradovima i po je-
rusalimskim ulicama, vi i vaši praočevi, Reč koju je prorok Jeremija rekao
vaši kraljevi i vaši knezovi i narod? 22 Na 45 Baruhu, Nirijinom sinu, kad je Ba-
kraju Gospod više nije mogao da podnosi ruh zapisivao u knjigu sve reči što
vaša zla dela i gadosti koje ste činili. Zato je Jeremija izrekao, četvrte godine Joaki-
je vaša zemlja pretvorena u pustoš, stra- ma, sina Josije, Judinog kralja:
šan prizor i prokletstvo, i ostala je bez 2 „Ovako Gospod, Izraelov Bog, kaže
stanovnika, a takva je i danas. 23 Zato za tebe, Baruhu: 3 ‘Ti kažeš: ‘Teško meni,
što ste prinosili kâd i grešili Gospodu, zato jer mi je Gospod dodao tugu na moj bol!
što niste slušali Gospodnji glas i niste žive- Iznemogao sam od uzdisanja, ne nalazim
li po njegovom zakonu, njegovim odred- mira.’ 4 Ovako mu reci: ‘Evo šta kaže
bama i njegovim svedočanstvima, zato Gospod: ‘Što sam izgradio, srušiću, i što
vas je snašla ova nevolja, kakva je da- sam posadio, iščupaću, i to po svoj zemlji.
nas.” 5 A ti tražiš velike stvari za sebe. Ne traži
24 Zatim je Jeremija rekao celom na- ih! Jer, evo, pustiću nevolju na svako te-
rodu i svim ženama: „Čujte Gospodnju lo’, govori Gospod, ‘a tebi ću tvoju dušu
reč, svi vi iz Judinog naroda koji ste u e- dati kao plen u svim mestima kuda budeš
gipatskoj zemlji. 25 Ovako kaže Gospod išao.’”
nad vojskama, Izraelov Bog: ‘Vi i vaše
žene govorite, i svojim rukama izvršujete, Ovo je reč koju je Gospod uputio
govoreći: ‘Izvršićemo svoje zavete kojima 46 proroku Jeremiji o narodima: 2 O
smo se zavetovale da ćemo prinositi kâd Egiptu, o vojsci faraona Nehaona,
‘kraljici nebesa’ i izlivati joj žrtve levanice.’ kralja Egipta, koji je bio na Eufratu u
Vi ćete se držati svojih zaveta i izvršava- Harkemisu, a kog je Nebuhadnezar, kralj
ćete što ste se zavetovale. 26 Zato čujte Vavilona, porazio četvrte godine Joakima,
Gospodnju reč, svi vi iz Judinog naroda sina Josije, Judinog kralja. 3 „Pripremite
koji živite u egipatskoj zemlji: ‘Zaklinjem male i velike štitove, i krenite u boj! 4 Vi
se svojim velikim imenom’, kaže Gospod, konjanici, upregnite i uzjašite konje, stavi-
‘da u celoj egipatskoj zemlji više neće biti te kacige! Uglačajte koplja! Obucite oklo-
nijednog Judinog čoveka čija bi usta izgo- pe!
~ 639 ~
5 ‘Zar to vidim da su uplašeni? Povla- jer ih je stigao dan propasti, vreme da
če se, njihovi su junaci poraženi, beže i ne budu kažnjeni.
osvrću se. Strah je posvuda’, govori 22 Njegov glas je kao siktanje zmije
Gospod. 6 ‘Neka ne beže oni koji su brzi, koja se povlači, jer sa silom neprijatelj na
neka ne beže junaci. Na severu, na obali njega dolazi, sa sekirama na njega nava-
Eufrata, posrću i padaju.’ 7 Ko se to diže ljuje, kao oni koji drva seku. 23 Poseći će
kao Nil, kao voda nabujalih reka? 8 Egipat njegovu šumu’, govori Gospod, ‘iako je
se diže kao Nil, njegove su vode kao na- neprohodna. Jer ih ima više nego skaka-
bujale reke. On govori: ‘Dići ću se i prekri- vaca, izbrojati se ne mogu. 24 Postideće
ću zemlju. Zatrću grad i one koji stanuju u se kći egipatska i biće predata u ruke se-
njemu.’ 9 Napred, konji! Jurite, kola! Ne- vernom narodu.
ka izađu junaci, Hus i Fut, koji nose štito- 25 Ovako kaže Gospod nad vojskama,
ve, i Ludeji, koji nose i zapinju lukove. Izraelov Bog: ‘Razračunaću se s Amonom
10 To je dan Gospoda Boga nad voj- iz Noa, s faraonom i Egiptom, s njegovim
skama, dan osvete u kom će se on osveti- bogovima i njegovim kraljevima, s farao-
ti svojim protivnicima. Mač će ih proždreti nom i sa svima koji se uzdaju u njega.
i nasitiće se i napiće se njihove krvi, jer 26 Predaću ih u ruke onima koji traže
Gospod nad vojskama priprema žrtvu u njihovu dušu, u ruke Nebuhadnezaru, kra-
severnoj zemlji pored reke Eufrat. lju Vavilona, i u ruke njegovim slugama, a
11 ‘Popni se na Gilad i uzmi balzam, posle će Egipat opet biti naseljen kao u
device, kćeri egipatska. Uzalud nabavljaš davnim danima’, govori Gospod.
mnogo lekova. Nema ti ozdravljenja. 12 27 ‘A ti, slugo moj Jakove, ne boj se!
Narodi su čuli za tvoju sramotu i zemlja je Ne plaši se, Izraele! Ja ću te izbaviti iz da-
puna tvoje vike, jer se junak o junaka leke zemlje, i izbaviću tvoje potomke iz
spotiče i obojica padaju.’” zemlje u kojoj su zarobljeni. Vratiće se Ja-
13 Ovo je reč koju je Gospod kazao kov, biće miran i spokojan i niko ga neće
proroku Jeremiji o napadu Nebuhadneza- plašiti. 28 Slugo moj Jakove, ne boj se’,
ra, kralja Vavilona, na egipatsku zemlju: govori Gospod, ‘jer sam ja s tobom! Istre-
14 „Objavite u Egiptu, razglasite u Migdo- biću sve narode po kojima sam te rasejao,
lu, razglasite u Nofu i u Tafnesu! Recite: a tebe neću istrebiti. Ali ću te kazniti koli-
‘Stani i pripremi se, jer će mač proždreti ko treba, nipošto te neću ostaviti bez kaz-
sve oko tebe! 15 Zašto je voda odnela ne.’”
tvoje junake? Nisu mogli da se odupru, jer
ih je Gospod poterao. 16 Mnogi od njih Ovo je reč koju je Gospod uputio
posrću i padaju, i govore jedan drugom: 47 proroku Jeremiji o Filistejima pre
‘Ustani, hajde da se vratimo svom narodu, nego što je faraon osvojio Gazu. 2
u zemlju svog roda, jer je ovaj mač Ovako je rekao Gospod: „Evo, dolaze vo-
okrutan!’ 17 Tamo govore: ‘Faraon, kralj de sa severa i postaju velika bujica.
Egipta, puki je hvalisavac. Dopustio je da Poplaviće zemlju i sve što je na njoj, grad
prođe vreme svečanosti.’ i one koji žive u njemu. Ljudi će vikati,
18 ‘Tako ja bio živ’, govori Kralj, ko- gorko će plakati svi stanovnici zemlje. 3
me je ime Gospod nad vojskama, ‘kakav Od topota kopita njegovih pastuva, od
je Tavor među gorama i Karmel pored buke njegovih bojnih kola i tutnjave toč-
mora, takav će i on biti kada dođe. 19 kova, očevi neće mariti za sinove, jer će
Spremi prtljag za izgnanstvo, stanovnice, im ruke klonuti, 4 jer dolazi dan kada će
kćeri egipatska! Jer Nof će postati strašan se istrebiti svi Filisteji i zatrti svi koji po-
prizor i biće spaljen, u njemu neće niko mažu Tiru i Sidonu. Jer će Gospod istrebiti
stanovati. 20 Egipat je prelepa junica. Sa Filisteje - ostatak s ostrva Kaftora. 5 Gazi
severa će doći pogibao. 21 A egipatski će biti obrijana glava. Askalon će biti razo-
plaćenici liče na ugojenu telad. Ali i oni se ren. Vi koji ste ostatak njihove doline,
povlače, svi beže. Ne mogu se odupreti, dokle ćete se seći po telu?” 6 „O, maču
~ 640 ~
Gospodnji! Kada ćeš se smiriti? Vrati se u digao na njegove gradove. Njegovi najbo-
svoje korice! Stani i miruj!” 7 „Kako da se lji mladići odlaze na klanje,’ govori Kralj,
smiri, kad ga je Gospod uputio da napad- kome je ime Gospod nad vojskama.
ne Askalon i primorsku oblast? Tamo ga je 16 ‘Bliži se propast Moabaca, njihova
poslao.” nevolja brzo hita. 17 Sažaljevaće ih svi
koji su oko njih, svi koji znaju njihovo ime.
Gospod nad vojskama, Izraelov Ovako recite: ‘Kako li se slomi jak štap,
48 Bog, ovako kaže o Moabu: „Teško divna palica!’
Nevonu, jer je opustošen! Kirijata- 18 Siđi sa svog slavnog položaja i se-
jim je posramljen i osvojen. Visoko utočiš- di žedna, stanovnice, kćeri devonska. O-
te je posramljeno i uplašeno. 2 Nema više naj koji pustoši Moab dolazi na tebe, razo-
Moabove hvale. U Hešbonu mu smišljaju riće tvoja utvrđenja.
zlo i govore: ‘Hajde da ih istrebimo da vi- 19 Stani i posmatraj put, stanovnice
še ne budu narod.’ I ti, Madmene, ućuti! Aroira. Pitaj onoga koji beži i onu koja tra-
Mač ide za tobom. 3 Vika se čuje iz Oro- ži spas. Pitaj ih: ‘Šta se desilo?’ 20 Moab
najima, pustošenje i veliko razaranje. 4 je posramljen, jer ga je obuzeo strah.
Moab je razoren. Razleže se vika njegove Gorko plačite i vičite. Objavite u Arnonu
dece. 5 Dok se penju na Luit, oni putem da je Moab opustošen. 21 Sud dolazi na
plaču - razleže se plač. Dok idu iz Orona- ravnu zemlju, na Olon i na Jasu, na Mifat,
jima, razleže se jauk zbog propasti koja se 22 na Devon, na Nevon, na Bet-
pročula. Devlatajim, 23 na Kirijatajim, na Bet-
6 Bežite, izbavite svoje duše, budite Gamul, na Bet-Meon, 24 na Keriot, na
kao smreka u pustinji! 7 Zato što se uzdaš Bosoru i na sve gradove moabske zemlje,
u svoja dela i u svoje blago, bićeš osvo- na one koji su daleko i na one koji su bli-
jen. Hemos će otići u izgnanstvo sa svojim zu.
sveštenicima i svojim knezovima. 8 25 ‘Polomljen je rog Moabu, ruka mu
Pustošnik će doći u svaki grad. Nijedan je slomljena’, govori Gospod. 26 ‘Opijte
mu grad neće umaći. Dolina će propasti i ga, jer se na Gospoda oholo podigao.
ravnica će biti opustošena, kao što je re- Moab se valja u svojoj bljuvotini, pa je
kao Gospod. sada i sam na podsmeh drugima.
9 Dajte putokaz Moabu, jer kad se 27 Zar nije Izrael bio tebi na pod-
sve bude rušilo, on će otići. Njegovi će smeh? Je li uhvaćen među lopovima? A ti
gradovi postati strašan prizor i niko neće u si podrugljivo odmahivao glavom kad god
njima živeti. 10 ‘Proklet bio onaj ko nesi o njemu govorio.
marno izvršava zadatak koji mu je Gospod 28 Ostavite gradove i živite na ste-
poverio! Proklet bio onaj ko svoj mač nama, stanovnici Moaba. Budite kao golu-
usteže od krvi! 11 Moabci su spokojni od bovi koji se gnezde po vrletima.
svoje mladosti, mirno leže kao što leži ta- 29 Čuli smo za ponos Moaba, koji je
log od vina. Ne pretaču se iz posude u po- veoma ohol, i za njegovo uzvisivanje, nje-
sudu, ne odlaze u izgnanstvo. Zato je nji- gov ponos, njegovu oholost i uobraženost
hov ukus ostao u njima, njihov se miris ni- njegovog srca.’
je promenio. 30 ‘Znam ja njegov bes’, govori
12 Zato dolaze dani’, govori Gospod, Gospod, ‘ali neće biti kako je zamislio, ne-
‘kada ću na njih poslati one koji pretaču će se ispuniti njegove prazne reči. 31 Za-
posude i oni će ih pretočiti. Isprazniće nji- to ću gorko plakati nad Moabom, jadiko-
hove posude i razbiće njihove ćupove. 13 vaću nad svim Moabcima. Naricaće se za
Moabci će se stideti zbog Hemosa, kao što stanovnicima Kir-Eresa.
se Izraelov dom stideo zbog Bet-Ela u koji 32 Plakaću nad tobom, lozo iz Sivme
se pouzdao. 14 Kako se usuđujete da ka- više nego nad Jazirom. Tvoje bujne mla-
žete: ‘Mi smo junaci, moćni ratnici’? dice pružaju se preko mora. Dopiru do
15 ‘Moab je opustošen, neprijatelj se mora - do Jazira. Pustošnik se obrušio na
~ 641 ~
prinos tvog letnjeg voća i tvog grožđa. 33 Ovako kaže Gospod o Amonovim
Nestalo je radosti i veselja iz voćnjaka i iz 49 sinovima: „Zar Izrael nema sinova?
moabske zemlje. Učinio sam da nestane Zar nema naslednika? Zašto je
vina u presama za vino. Niko više neće Malhom zauzeo Gadovu zemlju i zašto se
gaziti grožđe uz radosne poklike. Uzvici će njegov narod nastanio u Izraelovim gra-
se čuti, ali ne uzvici radosti.’ dovima? 2 Zato dolaze dani”, govori
34 ‘Vika se čuje iz Hešbona pa sve do Gospod, „kada ću učiniti da se čuje ratni
Eleale, glasovi se čuju sve do Jase, i od poklič protiv Rave Amonovih sinova. Od
Sigora pa sve do Oronajima i do Eglat- nje će ostati gomila ruševina, a njeni o-
Selisije, jer su se nimrimske vode pretvori- kolni gradovi biće spaljeni vatrom. Tada
le u pustinju. 35 Istrebiću iz Moaba’, go- će Izrael vladati nad onima koji su nad
vori Gospod, ‘one koji donose žrtve na njim vladali”, kaže Gospod.
obredne uzvišice i koji prinose kâd svom 3 „Gorko plači, Hešbone, jer je Gaj
bogu. 36 Zato će moje srce kao frula tuž- opustošen. Jadikujte, gradovi oko Rave.
no jecati za Moabom. Kao frula moje će Opašite kostret, naričite i lutajte među
srce tužno jecati za ljudima iz Kir-Eresa. kamenim torovima, jer će Malhom otići u
Zato će propasti njegovo izobilje. 37 Sve izgnanstvo sa svojim sveštenicima i svojim
su glave ćelave i sve su brade obrijane. knezovima. 4 Zašto se hvališ svojim doli-
Po svim su rukama posekotine, oko beda- nama po kojima obilje teče, neverna kćeri,
ra je kostret! ti što se uzdaš u svoje blago i govoriš: ‘Ko
38 Na svim krovovima u Moabu i na će doći na mene?’ 5 ‘Pustiću na tebe stra-
njegovim trgovima samo se naricanje ču- hotu’, govori Gospod Bog nad vojskama,
je. Razbio sam Moab kao posudu koju ni- ‘od svih koji su oko tebe. Rasejaćete se,
ko ne želi’, govori Gospod. 39 ‘Kako se svaki na svoju stranu, i neće biti nikoga
uplašio! Gorko plačite! Moab se povukao! da sakupi begunce.
Posramljen je. Moab je postao predmet 6 Ali posle ću sakupiti zarobljene A-
podsmeha i nešto strašno svima koji su monove sinove’, govori Gospod.’”
oko njega. 7 Ovako kaže Gospod nad vojskama o
40 Jer ovako kaže Gospod: ‘Kao orao Edomu: „Zar više nema mudrosti u Tema-
koji se obrušava na svoj plen, tako će ne- nu? Zar oni koji su razboriti više ne daju
prijatelj raširiti svoja krila nad Moabom. savete? Zar se njihova mudrost raspala? 8
41 Gradovi će biti zauzeti i njihova utvr- Bežite! Sklonite se! Siđite u dubine da se
đenja osvojena. Tog dana srce moabskih sklonite, stanovnici Dedana! Jer ću pustiti
junaka biće kao srce žene koja ima trudo- da na Edom dođe nevolja Isavova, vreme
ve.’ 42 ‘Moab će biti zatrt kao narod, jer za moj obračun s njim. 9 Kada bi k tebi
se oholo podigao na Gospoda. 43 Strah, došli berači grožđa, zar ne bi ostavili i
jama i zamka čekaju tebe, stanovniče nešto za pabirčenje? Kada bi k tebi došli
Moaba’, govori Gospod. 44 ‘Ko od straha lopovi noću, zar ne bi pokrali samo ono
pobegne, pašće u jamu, a ko iz jame iza- što su hteli? 10 Ali ja ću ogoliti Isava,
đe, uhvatiće se u zamku. Jer će Moabu otkriću njegova skloništa, tako da neće
doći godina u kojoj ću ga kazniti’, govori moći da se sakrije. Njegovi potomci, nje-
Gospod. 45 ‘U senci Hešbona zaustavili su gova braća i njegovi susedi biće opusto-
se iscrpljeni begunci. Vatra će izaći iz šeni, a njega više neće biti. 11 Ostavi
Hešbona, plamen će izaći iz Cionovog svoju siročad, ja ću im sačuvati život, i
grada, i progutaće slepoočnice Moaba i tvoje će se udovice u mene uzdati.”
teme buntovnih sinova.’ 46 ‘Teško tebi, 12 Jer ovako kaže Gospod: „Iako nisu
Moabe! Propao je Hemosov narod. Jer su navikli da piju čašu mog gneva, moraće je
tvoji sinovi i tvoje kćeri odvedeni u zarob- ispiti. A zar ćeš ti ostati bez kazne? Nećeš
ljeništvo. 47 Ali u poslednjim danima sa- ostati bez kazne, nego ćeš morati da pi-
kupiću zarobljeni moabski narod’, govori ješ.” 13 „Jer zaklinjem se samim sobom”,
Gospod. ‘Dovde je sud nad Moabom.’” govori Gospod, „da će Bosora biti strašan
~ 642 ~
prizor, sramota, pustoš i prokletstvo, a svi maska i ona će progutati Ben-Adadove
njeni gradovi biće pusti doveka.” utvrđene dvore.”
14 Čuo sam vest od Gospoda, posla- 28 Ovako je rekao Gospod za Kidar i
nik je otišao među narode da kaže: „Sa- za asorska kraljevstva koja je porazio Ne-
kupite se, ustanite na njega, krenite u buhadnezar, kralj Vavilona: „Ustanite, po-
boj.” 15 „Jer, gle, učinio sam da budeš đite na Kidar i oplenite sinove Istoka! 29
mali među narodima, prezren među lju- Uzeće im se njihovi šatori i njihova stada,
dima. 16 Prevario te je strah koji si dru- šatorska platna i sve njihove stvari. Biće
gima ulivao, prevarila te je oholost srca im odvedene kamile. Vikaće na njih:
tvoga, tebe koji živiš u kamenim klisurama ‘Strah je posvuda!
i boraviš po visokim bregovima. Iako kao 30 Bežite, bežite daleko!’ Siđite u du-
orao visoko svoje gnezdo viješ, i odatle ću bine da se tamo sklonite, stanovnici Aso-
te srušiti”, govori Gospod. 17 „Edom će ra”, govori Gospod. „Jer Nebuhadnezar,
postati strašan prizor. Ko god prođe pored kralj Vavilona, namerava da vam nešto u-
njega gledaće zaprepašćeno i zviždaće u čini i protiv vas je nešto smislio.”
čudu zbog svih njegovih nevolja. 18 Kada 31 „Ustanite, pođite na bezbrižan na-
bude razoren, kao što su bili razoreni So- rod, koji živi spokojno!”, govori Gospod.
dom i Gomor i gradovi oko njih”, kaže „Nema on ni vrata ni prevornice i živi sam.
Gospod, „niko od ljudi neće tamo živeti, 32 Njihove kamile će se uzeti kao plen,
niko od ljudskih sinova neće se u njemu mnoštvo njihove stoke biće im oteto. Ra-
nastaniti. sejaću ih na sve strane, one koji šišaju
19 Gle, neprijatelj će izaći kao lav iz kosu na slepoočnicama, i sa svih strana
jordanskih čestara i napašće one na si- pustiću na njih nevolju”, govori Gospod.
gurnom pašnjaku. U trenu ću Edom nate- 33 „Asor će postati jazbina šakala, biće
rati da pobegne iz svoje zemlje. Postaviću pust doveka. Niko od ljudi neće živeti ta-
nad njegovom zemljom onoga koji je iza- mo, niko od ljudskih sinova neće se u
bran. Jer ko je kao ja? Ko će me izazvati? njemu nastaniti.”
Koji pastir može opstati preda mnom? 20 34 Gospod je uputio ovu reč proroku
Zato čujte šta Gospod namerava da učini Jeremiji o Elamu, na početku kraljevanja
s Edomom i šta je zamislio protiv stanov- Sedekije, Judinog kralja: 35 „Ovako kaže
nika Temana: Najmanji iz stada biće Gospod nad vojskama: ‘Slomiću Elamov
odvučeni. Zbog njihovih dela on će opu- luk, glavnu silu njegovu. 36 Dovešću na
stošiti njihovo prebivalište. 21 Od njiho- Elam četiri vetra s četiri kraja nebesa. Ra-
vog strašnog pada zemlja se zatresla. Vika sejaću Elamce u sve te vetrove, i neće biti
se čuje sve do Crvenog mora. 22 Gle, ne- naroda u koji neće biti rasejani.”
prijatelj će se kao orao podići i obrušiće 37 „Nateraću Elamce da drhte pred
se, raširiće svoja krila nad Bosorom. Tog svojim neprijateljima, pred onima koji tra-
dana srce edomskih junaka biće kao srce že njihovu dušu. Pustiću na njih nevolju i
žene koja ima trudove.” svoj žestoki gnev”, govori Gospod. „Posla-
23 O Damasku: „Posramili su se Emat ću na njih mač da ih istrebim.”
i Arfad, jer su čuli lošu vest, strah ih je 38 „Postaviću svoj presto u Elamu i
obuzeo. More je u teskobi, ne može se zatrću tamo kralja i knezove,” govori
smiriti. 24 Damask je izgubio hrabrost. Gospod. 39 „U poslednjim danima sakupi-
Okrenuo se i dao u beg, izbezumljen je od ću zarobljene Elamce”, govori Gospod.
straha. Teskoba i bolovi su ga obuzeli kao
ženu koja se porađa. 25 Kako to da nije Ovo je reč koju je Gospod preko
napušten slavni grad, grad veselja? 50 proroka Jeremije izrekao o Vavilo-
26 Zato će njegovi mladići popadati nu, haldejskoj zemlji: 2 „Objavite
po njegovim trgovima i tog će dana izgi- među narodima i razglasite! Podignite
nuti svi ratnici”, govori Gospod nad voj- zastavu! Razglasite, ništa ne krijte! Recite:
skama. 27 „Zapaliću vatru na zidu Da- ‘Vavilon je osvojen, Bel je posramljen.
~ 643 ~
Merodah je uplašen. Posramljeni su vavi- onako kako je on činio! 16 Istrebite iz Va-
lonski likovi. Uplašeni su njegovi odvratni vilona onoga koji seje i onoga koji zama-
idoli.’ 3 Jer na njega dolazi narod sa seve- huje srpom u vreme žetve. Zbog okrutnog
ra koji njegovu zemlju pretvara u strašan mača vratiće se svako svom narodu, po-
prizor, tako da više niko u njoj ne živi. I beći će svako u svoju zemlju.” 17 „Izrael
ljudi i stoka beže i odlaze.” je ovca iz rasteranog stada. Lavovi su ga
4 „U te dane i u to vreme”, govori rasterali. Najpre ga je kralj Asirije progu-
Gospod, „Izraelovi sinovi i Judini sinovi tao, a zatim mu je Nebuhadnezar, kralj
doći će zajedno. Ići će plačući i tražiće Vavilona, kosti oglodao. 18 Zato ovako
Gospoda, svog Boga. 5 Pitaće za put za kaže Gospod nad vojskama, Izraelov Bog:
Cion, tamo će pogled upravljati i govoriće: ‘Razračunaću se s kraljem Vavilona i nje-
‘Dođite, sklopimo s Gospodom trajni savez govom zemljom, onako kako sam se raz-
koji se neće zaboraviti.’ 6 Moj narod je računao s kraljem Asirije. 19 Vratiću Izra-
stado ovaca koje ginu. Zavode ih njihovi el na njegov pašnjak i on će pasti na
pastiri. Besciljno ih po gorama vode, pa Karmelu i na Bašanu. Po brdovitom
lutaju po gorama i brdima. Zaboravili su području Jefrema i Gilada sitiće se njego-
svoje počivalište. 7 Svi koji ih nađu prož- va duša.’”
diru ih, njihovi neprijatelji govore: ‘Neće- 20 „U te dane i u to vreme”, govori
mo biti krivi, jer su oni zgrešili Gospodu, Gospod, „tražiće se Izraelov prestup, ali
onome u kom pravda prebiva, Gospodu, ga više neće biti, i Judini gresi, ali se neće
nadi svojih praočeva.” naći, jer ću oprostiti onima koje budem
8 „Bežite iz Vavilona, izađite iz haldej- ostavio.”
ske zemlje i budite kao životinje koje 21 „Kreni na meratajimsku zemlju i
predvode stado. 9 Jer ću na Vavilon podi- na stanovnike Fekoda! Neka ih stigne zati-
ći i dovesti mnoštvo velikih naroda iz se- ranje i istrebljenje”, govori Gospod. „Sve
verne zemlje, i oni će se svrstati za boj i učini kako sam te uputio! 22 Ratna vika
krenuti na njega. Odande će biti osvojen. čuje se u zemlji, velika je propast, 23 Ka-
Njihove su strele kao u silnog čoveka koji ko li je slomljen i razbijen malj cele zem-
roditeljima decu ubija, koji se ne vraća lje! Kako li je strašan prizor Vavilon postao
bez uspeha. 10 Haldeja će postati plen. među narodima! 24 Postavio sam ti zam-
Svi koji je budu plenili uzeće koliko god ku i ti si se uhvatio, Vavilone, a da to nisi
žele”, govori Gospod. ni shvatio. Zatečen si i uhvaćen, jer si se
11 „Jer ste se vi radovali, klicali ste Gospodu suprotstavio. 25 Gospod je otvo-
dok ste pljačkali moje nasledstvo. Skakali rio svoju riznicu i izvadio oružje svoje o-
ste kao junice u mladoj travi i rzali ste kao sude. Jer Gospod nad vojskama treba da
pastuvi. 12 Vaša se majka veoma posra- izvrši svoje delo u haldejskoj zemlji. 26
mila, razočarala se ona koja vas je rodila. Krenite na nju s kraja zemlje! Otvorite
Evo, najbeznačajnija je među narodima - njene žitnice! Zgrnite sve to na gomilu,
ona je bezvodna pustinja i pusta zemlja. kao što se žito zgrće! Uništite je, neka u
13 Zbog Gospodnjeg gneva neće biti njoj niko ne ostane! 27 Pokoljite sve nje-
nastanjena, sva će opusteti. Ko god prođe ne mlade bikove, neka siđu na klanje!
pored Vavilona, gledaće zaprepašćeno i Teško njima, jer je došao njihov dan,
zviždaće u čudu zbog svih njegovih nevo- vreme da budu kažnjeni!”
lja.” 14 „Svrstajte se i sa svih strana kre- 28 „Čuje se glas onih koji beže, onih
nite na Vavilon svi vi koji luk natežete! koji se spasavaju iz vavilonske zemlje, da
Odapinjite strele na njega! Ne štedite na Cionu jave osvetu Gospoda, našeg Bo-
strele, jer je Gospodu zgrešio! 15 Oglasite ga, osvetu za njegov hram.
se ratnim pokličem sa svih strana! On je
pružio ruku, pali su njegovi stubovi, sruši-
le se njegove zidine. To je Gospodnja 
50,21 „Meratajim” znači „dvostruka pobuna”
osveta! Osvetite se Vavilonu, učinite mu ili „dvostruka gorčina”.
~ 644 ~
29 Sazovite strelce protiv Vavilona, su i nemilosrdni. Njihova je vika kao mor-
sve koji luk zapinju. Ulogorite se oko nje- ska huka. Na konjima jašu, postrojeni su i
ga. Neka niko ne pobegne. Platite mu po jednodušno spremni za rat protiv tebe,
njegovim delima, učinite mu sve onako kćeri vavilonska.
kako je on činio, jer se drsko suprotstavio 43 Kralj Vavilona je čuo vest o njima i
Gospodu, Svetom Bogu Izraelovom. 30 ruke su mu klonule. Teskoba ga je uhvati-
Zato će njegovi mladići popadati po nje- la. Obuzeli su ga teški bolovi kao ženu kad
govim trgovima, i tog dana izginuće svi se porađa.”
njegovi ratnici”, govori Gospod. 44 „Evo, neprijatelj će izaći kao lav iz
31 „Evo, dolazim na tebe, oholi”, go- jordanskih čestara i napašće one na si-
vori Gospod nad vojskama, „jer će doći gurnom pašnjaku. U trenu ću Vavilonce
tvoj dan, vreme da se razračunam s to- naterati da pobegnu iz svoje zemlje.
bom! 32 Oholi će posrnuti i pašće, i neće Postaviću nad njihovom zemljom onog ko
biti nikoga da ga podiže. Zapaliću vatru u je izabran. Jer ko je kao ja? Ko će me i-
njegovim gradovima, i ona će progutati zazvati? Koji pastir može preda mnom
svu njegovu okolinu.” opstati? 45 Zato čujte šta Gospod name-
33 Ovako kaže Gospod nad vojska- rava da učini s Vavilonom i šta je zamislio
ma: „Izraelovi sinovi i Judini sinovi zajed- protiv haldejske zemlje: Najmanji iz stada
no su potlačeni. Svi koji su ih zarobili drže biće odvučeni. Zbog njihovih dela on će
ih čvrsto i ne žele ih pustiti. 34 Ali moćan opustošiti njihovo prebivalište. 46 Od
je njihov Otkupitelj, ime mu je Gospod strašnog pada Vavilona zemlja će se
nad vojskama. On će voditi njihovu parni- zatresti i vika će se čuti među narodima.”
cu, da bi doneo mir zemlji i smeo stanov-
nike Vavilona.” Ovako kaže Gospod: „Na Vavilon i
35 „Mač dolazi na Haldejce”, govori 51 na stanovnike Lev-Kamaja 
podig-
Gospod, „i na stanovnike Vavilona, na nuću razoran vetar. 2 Na Vavilon
njegove knezove i na njegove mudrace. ću poslati vejače koji će ga ovejati i nje-
36 Mač dolazi na one koji govore prazne govu zemlju isprazniti. Opkoliće ga sa svih
reči, i oni će postupati bezumno. Mač do- strana u dan njegove nevolje.
lazi na njegove junake, i oni će se uplašiti. 3 Strelac neka ne zapinje luk. Neka
37 Mač dolazi na njegove konje, na bojna niko ne ustaje u svom oklopu. Nemojte se
kola i na sve tuđince koji su usred njega, i smilovati njegovim mladićima, pobijte svu
oni će postati kao žene. Mač dolazi na njegovu vojsku.” 4 Oni će pobijeni popa-
njegove riznice, i one će biti opljačkane. dati u haldejskoj zemlji, probodeni po
38 Opustošenje dolazi na njegove vode, i njegovim ulicama.
one će presušiti. Jer to je zemlja rezbare- 5 Izrael i Juda nisu poput udovice, jer
nih likova. Zbog svojih strašnih vizija ljudi ih nije ostavio njihov Bog, Gospod nad
se ponašaju bezumno. 39 Zato će se ta- vojskama. Velika je krivica zemlje Halde-
mo nastaniti životinje koje žive u bezvod- jaca u očima Svetog Boga Izraelovog.
nom kraju i životinje koje zavijaju, i u 6 „Bežite iz Vavilona, neka svako spa-
njemu će stanovati sove. Nikad više neće se svoju dušu! Nemojte izgubiti život zbog
biti nastanjen, neće ga više biti ni u jed- njegovog prestupa, jer je ovo vreme
nom budućem naraštaju.” Gospodnje osvete. On mu plaća po njego-
40 „Kad ga Bog razori, kao što je ra- vim delima. 7 Vavilon je zlatna čaša u
zorio Sodom i Gomor i gradove oko njih”, Gospodnjoj ruci, čaša koja je opila svu
govori Gospod, „niko od ljudi neće tamo zemlju. Narodi su pili vino iz nje i zato se
živeti, niko od ljudskih sinova neće se u ponašaju bezumno. 8 Vavilon je iznenada
njemu nastaniti.” pao i razbio se. Gorko nad njim plačite,
41 „Evo, narod dolazi sa severa, veliki
narod i veliki kraljevi dići će se s krajeva
zemlje. 42 Oni nose luk i koplje, okrutni 
51,1 Ovo je kriptografsko ime za Haldeju.
~ 645 ~
donesite balzam za njegove rane. Možda Gospod. 25 „Evo, dolazim na tebe, goro
će se izlečiti.” 9 „Lečili smo Vavilon, ali se koja uništavaš”, govori Gospod, „koja u-
on nije izlečio. Ostavite ga! Pođimo svaki ništavaš svu zemlju. Dići ću ruku na tebe,
u svoju zemlju. Jer njegova osuda dopire oboriću te s litica nad kojima se uzdižeš i
do nebesa i diže se do nebeskih oblaka. pretvoriću te u spaljenu goru.”
10 Gospod je za nas učinio pravedna de- 26 „Iz tebe se više neće uzimati uga-
la. Dođite, objavimo na Cionu delo oni kamen ni kamen temeljac, jer ćeš biti
Gospoda, Boga svoga.” večna pustoš”, govori Gospod.
11 „Naoštrite strele! Stanite iza štito- 27 „Podignite znak za zbor u zemlji!
va! Gospod je podstakao duh kraljeva Zatrubite u rog među narodima! Pripremi-
Medije jer namerava da uništi Vavilon. To te narode za rat protiv njega! Sazovite na
je Gospodnja osveta, osveta za njegov njega kraljevstva, araratsko, minijsko i
hram. 12 Podignite zastavu na vavilon- ashansko! Pošaljite zapovednike da okupe
skim zidinama! Pojačajte straže, postavite vojsku za napad na njega! Dovedite konje
stražare, namestite zasede! Jer što je da ih bude mnogo kao ubojnih skakavaca!
Gospod zamislio to će i učiniti. Učiniće ono 28 Pripremite narode za rat protiv njega,
što je rekao protiv stanovnika Vavilona.” kraljeve Medije, njihove namesnike, sve
13 „Ženo koja živiš na velikim voda- upravitelje i svu zemlju kojom vladaju. 29
ma i imaš mnogo blaga, došao ti je kraj, Neka se zemlja zatrese i neka bude u
nećeš više ubirati dobit. 14 Gospod nad teškom bolu, jer se Gospodnja namera
vojskama zakleo se svojom dušom: ‘Na- izvršava na Vavilonu da vavilonsku zemlju
puniću te ljudima kao skakavcima, i oni će pretvori u strašan prizor, nenastanjenu
klicati kad te poraze.’ 15 On je svojom si- pustoš.”
lom zemlju načinio, mudrošću svojom 30 „Vavilonski junaci prestali su da se
plodno tlo učvrstio i razumom svojim ne- bore. Sede u tvrđavama. Nestalo je njiho-
besa razapeo. 16 Od njegovog glasa huče ve snage, postali su kao žene. Spaljene su
vode na nebesima, on s kraja zemlje paru kuće u gradu, polomljene su prevornice
vodenu podiže. Kiši je načinio brane i vena njegovim vratima.
tar izvodi iz svojih riznica. 17 Svaki se čo- 31 Glasnik za glasnikom stiže, vesnik
vek ponaša nerazumno, ništa ne shvata. za vesnikom dolazi, javljaju kralju Vavilo-
Svaki će se zlatar postideti svog rezanog na da je njegov grad sa svih strana osvo-
lika, jer su njegovi liveni likovi laž, nema jen, 32 da su prelazi preko reke zauzeti,
života u njima. 18 Ništavni su, predmeti brodovi od papirusove trske spaljeni
za izrugivanje. Propašće u dan kazne. vatrom, a ratnici smeteni.”
19 Ali onaj ko je Jakovljevo nasled- 33 Jer ovako kaže Gospod nad voj-
stvo nije kao oni, jer je on Tvorac svega. skama, Izraelov Bog: „Kći vavilonska je
On je palica njegova, njegovo nasledstvo. kao gumno, vreme je da bude izgažena.
Ime mu je Gospod nad vojskama.” Još malo i doći će joj vreme žetve.”
20 „Ti si mi toljaga, ratno oružje. To- 34 „Progutao me je Nebuhadnezar,
bom ću satrti narode, tobom ću uništiti kralj Vavilona, u pometnju me je bacio.
kraljevstva. 21 Tobom ću satrti konja i Načinio je od mene praznu posudu, pro-
konjanika, tobom ću satrti bojna kola i gutao me je kao velika zmija, napunio je
njihovog vozača. 22 Tobom ću satrti svoj stomak mojim dragocenim predme-
muškarca i ženu, tobom ću satrti starca i tima. Kao vodom sprao me je s mog
dečaka, tobom ću satrti mladića i devojku. mesta. 35 ‘Nasilje učinjeno meni i mom
23 Tobom ću satrti pastira i njegovo sta- telu neka dođe na Vavilon!’, govoriće sta-
do, tobom ću satrti ratara i njegovu ujar- novnica Ciona. ‘Neka moja krv dođe na
mljenu stoku, tobom ću satrti namesnike i stanovnike Haldeje!’, govoriće Jerusalim.”
upravitelje. 24 Platiću Vavilonu i svim 36 Zato ovako kaže Gospod: „Evo, ja
stanovnicima Haldeje za sve zlo koje su ću voditi tvoju parnicu i osvetiću te. Isuši-
učinili na Cionu pred vašim očima”, govori ću njegovo more i presušiću njegove izvo-
~ 646 ~
re. 37 Vavilon će postati gomila kamenja, 53 „Kad bi se Vavilon i do nebesa po-
jazbina šakala, strašan prizor. Ljudi će u digao i kad bi se po nepristupačnim visi-
čudu zviždati zbog njega i on će ostati bez nama utvrdio, ipak bih na njega pustio
stanovnika. 38 Svi zajedno rikaće kao pustošnike”, govori Gospod.
mladi lavovi, zavijaće kao mladunčad la- 54 „Slušajte! Vika se čuje u Vavilonu i
va.” velika je propast u haldejskoj zemlji. 55
39 „Kad se budu zagrejali, prirediću Jer Gospod pustoši Vavilon i prekinuće u
im gozbu i opiću ih da budu veseli, pa će njemu silnu buku. Njegovi talasi huče kao
zaspati večnim snom iz kog se neće pro- velike vode, razleže se njegova huka. 56
buditi”, govori Gospod. 40 „Odvešću ih Jer na Vavilon dolazi pustošnik. Vavilonski
kao ovnove na klanje, kao ovnove i jarce.” junaci biće zarobljeni, a njihovi lukovi po-
41 „Sisah je zauzet! Osvojena je slava lomljeni, jer Gospod je Bog koji svakome
cele zemlje! Vavilon je postao strašan pri- plaća po zasluzi, i zaista će im naplatiti.
zor među narodima! 42 More se podiglo 57 Opiću njegove knezove i njegove
na Vavilon, prekrilo ga je mnoštvom svojih mudrace, njegove namesnike, njegove
talasa. 43 Njegovi gradovi su postali stra- upravitelje i njegove junake, tako da će
šan prizor, bezvodna zemlja i pustoš. Nje- doveka zaspati snom iz kog se neće pro-
govi gradovi su kao zemlja u kojoj niko ne buditi”, govori Kralj, kome je ime Gospod
živi, niko kroz njih ne prolazi. 44 Razra- nad vojskama.
čunaću se s Belom u Vavilonu i izvući ću iz 58 Ovako kaže Gospod nad vojska-
njegovih usta ono što je progutao. Narodi ma: „Vavilonske zidine, iako široke, biće
se više neće k njemu sticati. Pašće vavi- razrušene, i njegova vrata, iako visoka,
lonske zidine.” biće spaljena. Narodi će se truditi ni za
45 „Izađi iz njega, narode moj! Neka šta, za vatru će se truditi plemena, i
svako spase svoju dušu od Gospodnjeg iznemoći će.”
žestokog gneva! 46 Inače će vaše srce bi- 59 Ovo je reč koju je Gospod uputio
ti u strahu i uplašićete se vesti koja će se Jeremija proroka da kaže Seraji, sinu Niri-
čuti u zemlji. Jedne godine stići će jedna je, Masijinog sina, kada je on pošao u Va-
vest, a dogodine druga vest. U zemlji će vilon sa Sedekijom, Judinim kraljem,
vladati nasilje i ustaće vladar na vladara. četvrte godine njegovog kraljevanja. Sera-
47 Zato dolaze dani kada ću kazniti rez- ja je bio nastojnik. 60 Jeremija je u jednu
barene vavilonske likove. Posramiće se knjigu zapisao sve nevolje koje treba da
sva njegova zemlja, i oni koji budu pobi- dođu na Vavilon, sve ove reči koje su na-
jeni pašće usred njega. pisane protiv Vavilona. 61 Zatim je Jere-
48 Nad Vavilonom će radosno klicati mija rekao Seraji: „Kada dođeš u Vavilon,
nebesa i zemlja i sve što je u njima, jer će kad ga budeš video svojim očima, pročitaj
sa severa doći pustošnici”, govori Gospod. naglas sve ove reči. 62 Ovako reci:
49 „I kao što je Vavilon učinio da padnu ‘Gospode, ti si govorio za ovo mesto da
pogubljeni Izraelci, tako će pasti u Vavilo- ćeš ga uništiti tako da u njemu više ne
nu pobijeni sve zemlje.” bude stanovnika. U njemu neće biti ni lju-
50 „Vi koji ste umakli maču, idite, di ni stoke, nego će biti pustoš doveka.’
nemojte stajati! Premda ste daleko, pam- 63 Kad pročitaš ovu knjigu, zaveži je za
tite Gospoda i neka vam Jerusalim bude u kamen i baci u Eufrat, 64 a zatim reci:
srcu.” 51 „Posramljeni smo, jer smo čuli ‘Ovako će potonuti Vavilon i nikad se više
za sramotu. Poniženje je prekrilo naša li- neće podići, zbog nevolje koju ću pustiti
ca, jer su tuđinci došli na sveta mesta na njega. Iznemoći će.’” Dovde su Jeremi-
Gospodnjeg doma.” jine reči.
52 „Zato dolaze dani”, govori Gospod,
„kada ću kazniti njegove rezbarene likove Sedekija je imao dvadeset i jednu
i po svoj njegovoj zemlji ječaće oni koji su 52 godinu kad je počeo da vlada i
probodeni.” vladao je jedanaest godina u Jeru-
~ 647 ~
salimu. Njegova majka zvala se Amutala i buzaradan, zapovednik telesne straže,
bila je kći Jeremije iz Livne. 2 On je činio ostavio je neke od siromaha u zemlji i
ono što je zlo u Gospodnjim očima, sve odredio ih da rade kao vinogradari i ratari.
onako kako je činio i Joakim. 3 To što se 17 Haldejci su razbili bakarne stubove koji
dogodilo u Jerusalimu i Judi izazvalo je su bili u Gospodnjem domu, kolica i ba-
Gospodnji gnev, tako da ih je on odbacio karno more iz Gospodnjeg doma, a sav
od svog lica. A Sedekija se pobunio protiv bakar odneli su u Vavilon. 18 Uzeli su i
kralja Vavilona. 4 Devete godine kraljeva- lonce, lopate, makaze za podsecanje fiti-
nja Sedekije, desetog meseca, desetog lja, činije, čaše i sav bakarni pribor koji se
dana u mesecu, Nebuhadnezar, kralj Vavi- koristio za službu. 19 Zapovednik telesne
lona, došao je na Jerusalim sa svom svo- straže uzeo je sudove za vodu, pepeonice,
jom vojskom. Oni su se ulogorili pred gra- činije, lonce, svećnjake, čaše i činije od
dom i oko njega podigli opsadni zid. 5 čistog zlata i od čistog srebra. 20 Nije se
Grad je bio pod opsadom sve do jedana- moglo izmeriti koliko je bakra potrošeno
este godine vladanja Sedekije. za dva stuba, jedno more i dvanaest biko-
6 Četvrtog meseca, devetog dana u va od bakra koji su bili ispod mora i koli-
mesecu, u gradu je vladala velika glad i ca, i za sve što je kralj Solomon načinio za
narod nije imao hleba. 7 Na kraju su Gospodnji dom. 21 Svaki stub bio je visok
gradske zidine bile probijene. Svi ratnici osamnaest lakata, a mogao se obuhvatiti
su se dali u beg i izašli su noću iz grada konopcem od dvanaest lakata. Njegova
kroz vrata između dvostrukog zida, koji je debljina je iznosila četiri prsta, a iznutra
pored kraljevog vrta, dok su Haldejci bili je bio šupalj. 22 Oglavlje na njemu bilo je
svuda oko grada. Zatim su krenuli prema od bakra, i bilo je visoko pet lakata. Fili-
Arabi. 8 Ali haldejska vojska je krenula u granska mrežica i narovi oko oglavlja bili
poteru za kraljem Sedekijom i stigla ga u su od bakra. Takav je bio i drugi stub, a i
pustim ravnicama kod Jerihona, a sva narovi su bili isti. 23 Okolo je bilo devede-
njegova vojska razbežala se od njega. 9 set i šest narova. Ukupno je nad mreži-
Tada su uhvatili kralja i odveli ga kralju com bilo sto narova. 24 Zapovednik tele-
Vavilona u Riblu u ematskoj zemlji, da mu sne straže uzeo je Seraju, svešteničkog
on sudi. 10 Kralj Vavilona pogubio je Se- poglavara, Sofoniju, drugog sveštenika, i
dekijine sinove pred njegovim očima, a trojicu vratara, 25 a iz grada je uzeo jed-
pogubio je u Ribli i sve Judine knezove. nog dvoranina koji je nadzirao vojnike,
11 Kralj Vavilona je oslepio Sedekiju, a sedmoro ljudi koji su imali pristup kralju, a
zatim mu stavio bakarne okove i odveo ga koji su se zatekli u gradu, zatim pisara
u Vavilon gde je sve do smrti ostao zatvo- vojnog zapovednika, koji je narod pozivao
ren. 12 Petog meseca, desetog dana u u vojsku, i šezdeset ljudi iz naroda koji su
mesecu, to jest devetnaeste godine vla- se zatekli u gradu. 26 Nebuzaradan, za-
danja Nebuhadnezara, kralja Vavilona, u povednik telesne straže, uzeo ih je sa so-
Jerusalim je došao Nebuzaradan, zapo- bom i odveo kralju Vavilona u Riblu. 27
vednik telesne straže, koji je služio kralju Kralj Vavilona ih je pobio; pogubio ih je u
Vavilona. 13 On je spalio Gospodnji dom, Ribli, u ematskoj zemlji. Tako je Juda bio
kraljev dvor i sve kuće u Jerusalimu. Sve izgnan iz svoje zemlje.
velike kuće spalio je vatrom. 14 Haldejska 28 Ovo je narod koji je Nebuhadnezar
vojska koja je došla sa zapovednikom te- odveo u izgnanstvo: u sedmoj godini bilo
lesne straže srušila je sve zidine oko Jeru- je tri hiljade dvadeset i tri Judejca.
salima. 29 Osamnaeste godine vladanja Ne-
15 Nebuzaradan, zapovednik telesne buhadnezara, iz Jerusalima su odvedene
straže, odveo je u izgnanstvo neke siro-
mahe iz naroda, narod koji je ostao u 
52,21 Lakat iznosi 44,5 centimetara. Prst
gradu, one koji su se predali kralju Vavi- iznosi 1,85 centimetara. Vidi dodatak na kraju
lona i vešte radnike koji su ostali. 16 Ne- knjige.
~ 648 ~
osamsto trideset i dve duše. 30 Dvadeset
i treće godine vladanja Nebuhadnezara,
Nebuzaradan, zapovednik telesne straže,
odveo je u izgnanstvo sedamsto četrdeset
i pet Judejaca. Tako je odvedeno ukupno
četiri hiljade šesto duša. 31 Trideset i
sedme godine izgnanstva Joahina, Judi-
nog kralja, dvanaestog meseca, dvadeset
i petog dana u mesecu, Evil-Merodah,
kralj Vavilona, u prvoj godi-ni svog kralje-
vanja izveo je iz zatvora Joahina, Judinog
kralja i oslobodio ga. 32 On je lepo raz-
govarao s njim i postavio je njegov presto
iznad prestola drugih kraljeva koji su bili s
njim u Vavilonu. 33 Joahin je skinuo svoje
zatvorske haljine i jeo je za kraljevim sto-
lom celog svog života.
34 Svakog dana je od kralja Vavilona
dobijao onoliko hrane koliko mu je treba-
lo, celog svog života, sve dok nije umro.
~ 649 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ PLAČ JEREMIJIN
Pisac: Jeremija
Mesto pisanja: okolina Jerusalima
Pisanje završeno: 607. pre n.e.
PLAČ JEREMIJIN
O, kako osamljen sedi, grad nekad traži. Dragocenosti svoje za hranu daju,
1 pun ljudi! Postao je kao udovica, a da dušu okrepe. Pogledaj, Gospode, i vidi,
nekad je bio velik među narodima! ništa više ne vredim! 12 Zar to ništa ne
Nekad kneginja među pokrajinama, na znači svima vama koji putem prolazite?
ropski rad sada ide! 2 Noću gorko plače i Pogledajte i vidite! Ima li bola poput
suze joj niz obraze liju. Od svih ljubavnika teškog bola što je meni nanet, kojim me
njenih nikog nema da je uteši. Svi su je je Gospod u tugu zavio u dan žestokog
prijatelji izdali, neprijatelji su joj postali. 3 gneva svog? 13 S visine je poslao vatru u
Juda je izgnan zbog nevolje i teškog ro- kosti moje i svaku zahvata. Razapeo je
bovanja. Među narodima sad mora da ži- mrežu nogama mojim, okrenuo me je u-
vi. Mesto za počinak ne nalazi. Svi što ga nazad. Opustošio me je, bolujem po čitav
progone hvataju ga u teskobi. 4 Putevi ci- dan. 14 Pomno je pazio na prestupe mo-
onski tuguju, jer niko na praznik ne dolazi. je, u njegovoj se ruci oni prepliću. Došli su
Pusta su sva vrata njegova, sveštenici mi na vrat, snaga me izdaje. Gospod me
njegovi uzdišu. Devojke su njegove žalo- je dao u ruke onima na koje se ne mogu
sne, a on je pun gorčine. 5 Protivnici nje- podići. 15 Sve junake moje Gospod je
govi postali su poglavari. Neprijatelji su izbacio iz moje sredine. Protiv mene je
njegovi bezbrižni. Zbog mnoštva prestupa skup sazvao, da satre mladiće moje.
njegovih, Gospod ga je u tugu zavio, a Gospod je izgazio grožđe u vinskoj presi
deca su mu u ropstvo otišla pred protivni- device, kćeri Judine. 16 Nad tim plačem.
kom. 6 Sav je sjaj svoj kćer cionska izgu- Oko moje, oko moje suze lije. Jer je dale-
bila. Knezovi su njeni postali kao jeleni što ko od mene tešitelj koji bi mi dušu okrepi-
pašu ne nalaze, i nemoćno idu pred onim o. Sinovi su moji napušteni, jer se neprija-
koji ih goni. 7 U danima nevolje svoje i telj uzoholio. 17 Cion pruža ruke svoje,
beskućništva naroda svog, Jerusalim se nikog nema da ga teši. Gospod je svima
setio svih dragocenosti što ih je imao od oko Jakova odredio da ustanu na njega
davnina. Kad je narod njegov pao u ruke kao neprijatelji. Jerusalim je među njima
neprijatelju i kad mu niko nije pomogao, odvratan postao. 18 Pravedan je Gospod,
neprijatelji su ga videli. Propasti su se jer sam se pobunio protiv reči usta njego-
njegovoj smejali. 8 Teško je zgrešio Jeru- vih. Slušajte, svi narodi, i gledajte moj
salim, i zato je odvratan postao. Sada ga bol. Devojke moje i mladići moji u ropstvo
preziru svi koji su ga poštovali, jer su vi- su otišli. 19 Zvao sam one koji su me
deli golotinju njegovu. A i sam uzdiše i le- mnogo voleli, ali su me prevarili. Svešteni-
đa okreće, 9 nečistota mu je na haljina- ci moji i starci moji pomrli su u gradu, tra-
ma. Nije razmišljao o onome što ga čeka, žeći hranu da okrepe dušu svoju. 20
i sada je strašno pao. Nikog nema da ga Pogledaj, Gospode, u teskobi sam! Utroba
uteši. Pogledaj, Gospode, nevolju moju, mi se uskomešala. Srce se moje kida u
jer se neprijatelj uzoholio. 10 Neprijatelj meni, jer sam bio veoma buntovan. Napo-
pruža ruku na sve njene čari. Da, u svoju lju mi je mač decu pobio, a u kući je sama
svetinju ona vidi neznabošce da ulaze, za smrt. 21 Ljudi čuju kako uzdišem. Nikog
koji si ti dao upute da ne ulaze u tvoj sa- nema da me teši. Svi su neprijatelji moji
bor. 11 Ceo narod njegov uzdiše, hleb čuli za nevolju moju. Raduju se što si ti to
~ 650 ~
učinio. Ti ćeš učiniti da dođe dan koji si lje. 11 Oči su mi iščilele od suza. Utroba
objavio, da i njima bude kao meni. 22 mi se uskomešala. Jetra mi se prosula na
Neka sva zloća njihova dođe pred tebe, a zemlju zbog propasti kćeri naroda mog,
ti ih udari, kao što si mene udario zbog jer deca i odojčad gube svest po trgovima
svih prestupa mojih. Jer je mnogo uzdaha gradskim. 12 Majkama svojim govore:
mojih, i srce je moje bolno. „Gde je žito i vino?” Jer kao smrtno ranje-
ni gube svest po trgovima gradskim, dok
O, kako Gospod u gnevu svom obla- polako umiru u naručju majki svojih. 13
2 cima zastire kćer cionsku! S neba na Šta da ti navedem kao primer? S čime da
zemlju bacio je lepotu Izraelovu. U te uporedim, kćeri jerusalimska? S čime
dan gneva svog nije se setio podnožja da te izjednačim kako bih te utešio, devi-
nogu svojih. 2 Gospod je progutao Jakov- ce, kćeri cionska? Jer je propast tvoja ve-
ljeva prebivališta, nijednome se nije smi- lika kao more. Ko će te izlečiti? 14 Proroci
lovao. U gnevu svom razorio je utvrđenja su tvoji za tebe imali bezvredne i isprazne
kćeri Judine. Bacio je na zemlju, oskrnavio vizije. Nisu otkrivali prestup tvoj - nisu
je kraljevstvo i knezove njegove. 3 U sprečili da u ropstvo odeš, nego su ti u vi-
žestini gneva slomio je svaki rog Izraelov. zijama govorili bezvredne i zavodljive
Povukao je desnicu svoju kad je neprija- objave. 15 Podrugljivo ti pljeskaju rukama
telj napao. U Jakovu on gori kao plamen svi koji putem prolaze. U čudu zvižde i
ognjeni što sve oko sebe proždire. 4 Kao odmahuju glavom zbog kćeri jerusalim-
neprijatelj luk je svoj zapeo. Desnicu je ske, govoreći: „To li je grad za koji su go-
svoju kao neprijatelj podigao i pobio je vorili: ‘On je savršenstvo lepote, radost
sve što je očima drago. U šator kćeri cion- cele zemlje’?” 16 Na tebe otvaraju usta
ske izlio je gnev svoj kao vatru. 5 Gospod svi neprijatelji tvoji. U čudu zvižde i škrgu-
je postao poput neprijatelja. Progutao je ću zubima. Govore: „Progutaćemo ga.
Izrael. Progutao je sve utvrđene dvore Ovo je dan kome smo se nadali! Dočekali
njegove, pretvorio je u ruševine svoja smo, ugledali smo!” 17 Gospod je učinio
utvrđenja. I kćeri Judinoj umnožio je tugu ono što je naumio. Ispunio je reč svoju.
i jad. 6 Razvalio je kolibu svoju kao da je Ono što je još od davnina odredio. Rušio
obična koliba u vrtu. Učinio je kraj prazni- je i nije imao samilosti. Neprijatelju je dao
ku svome. Gospod je na Cionu bacio u da se raduje nad tobom. Uzvisio je rog
zaborav praznik i subotu, i u svojoj gnev- protivnika tvojih. 18 Srce njihovo ka
noj osudi nije mario ni za kralja ni za Gospodu vapi, o, zidine kćeri cionske! Ne-
sveštenika. 7 Gospod je odbacio oltar ka suze kao potoci teku dan i noć! Ne daj
svoj, s prezirom je odbacio svetilište svo- počinka osećanjima svojim, neka oko tvo-
je. U ruke neprijatelju predao je zidine je ne prestaje da plače! 19 Ustani! Jadikuj
njegovih utvrđenih dvora. U domu noću, na početku straža jutarnjih! Kao vo-
Gospodnjem pustili su svoj glas, kao na du srce svoje izlivaj pred licem Gospod-
praznični dan. 8 Gospod je odlučio da njim! K njemu ruke svoje podiži radi duše
pretvori u ruševine zidine kćeri cionske. dece svoje, koja od gladi gube svest na
Rastegao je merno uže. Ruku svoju nije uglovima svih ulica! 20 Pogledaj, Gospo-
odvratio od zatiranja. U tugu je zavio be- de, i vidi onoga koga si ovako teško uda-
dem i zidine. Zajedno su pali. 9 Njena su rio! Zar je trebalo da žene jedu plod utro-
vrata u zemlju utonula. Prevornice je nje- be svoje, decu koju su zdravu rodile, i da
ne uništio i polomio. Kralj njen i knezovi u Gospodnjem svetilištu budu ubijeni
njeni sada su među narodima. Zakona sveštenik i prorok? 21 Deca i starci leže
nema. Ni proroci njeni više ne dobijaju vina zemlji po ulicama. Devojke moje i mla-
zije od Gospoda. 10 Starešine kćeri cion- dići moji od mača su pali. Ubijao si u dan
ske na zemlji sede i ćute, glavu su praši- gneva svog. Klao si, samilosti nisi imao.
nom posuli. Kostret su opasali. Devojke 22 Kao na praznični dan, sazvao si narod
jerusalimske oborile su glavu sve do zem- iz svih mesta u kojima kao stranci žive. U
~ 651 ~
dan gneva Gospodnjeg niko nije ni pobe- usta svoja u prašinu. Možda ima nade. 30
gao ni preživeo. Decu koju sam zdravu Neka okrene obraz onom ko ga udara,
rodila i odgajila, neprijatelj je moj istrebio. neka se nasiti sramote. 31 Jer Gospod ne
odbacuje doveka. 32 Jer ako je i u tugu
Ja sam čovek koji je video nevolju zavio, on će se i smilovati zbog velike mi-
3 zbog pruta gneva njegovog. 2 Mene losti svoje. 33 Jer kad nanosi nevolju si-
je odveo i poslao da u tami hodam, a novima ljudskim ili ih rastužuje, ne raduje
ne u svetlosti. 3 I upravo na mene stalno, se tome. 34 Kad se pod nogama satiru svi
po ceo dan, okreće ruku svoju. 4 Učinio je zatvorenici zemaljski, 35 kad se izvrće
da uvene telo moje i koža moja. Polomio pravda čoveku pred licem Svevišnjega, 36
je kosti moje. 5 Sazidao je bedem oko kad se čoveku nepravda čini u parnici
mene, okružio me je otrovnim biljem i ne- njegovoj - Gospod to ne odobrava. 37 Ko
voljom. 6 Stavio me je da sedim na mrač- je govorio nešto i zbilo se, a da to Gospod
nim mestima kao oni koji su odavno nije odredio? 38 Iz usta Svevišnjeg ne do-
mrtvi. 7 Ogradio me je zidom kamenim da lazi li i zlo i dobro? 39 Kako se živ čovek
ne izađem. Stavio je na mene teške oko- može žaliti, kako se čovek može žaliti
ve. 8 I kad zapomažem i vapim, on ne zbog greha svoga? 40 Ispitajmo puteve
prima molitvu moju. 9 Preprečio je puteve svoje i istražimo ih, i vratimo se Gospodu.
moje kamenom klesanim. Zakrčio je staze 41 Podignimo srce svoje i ruke svoje k
moje. 10 On mi je kao medved koji vre- Bogu na nebesima: 42 „Počinili smo pre-
ba, kao lav u zasedi. 11 Pomeo je puteve stup, i bili smo buntovni. A ti nisi oprostio.
moje i ostavio me kao zemlju neobrađe- 43 Gnevom si zatvorio pristup i progoniš
nu. Opustošio me je. 12 Zapeo je luk nas. Ubijao si, samilosti nisi imao. 44
svoj, i postavio me kao metu za strele. 13 Oblacima si zatvorio pristup k sebi, da ne
U bubrege mi je zabio strele, sinove tula prođe molitva. 45 Učinio si od nas otpad i
svoga. 14 Postao sam predmet podsmeha smeće među narodima.” 46 Svi neprijate-
narodu protivničkom, rugaju mi se u lji naši otvorili su usta na nas. 47 Snašli
pesmama po ceo dan. 15 Nasitio me je su nas užas i jama, opustošenje i propast.
gorčinom, napojio me pelenom. 16 Pušta 48 Iz oka mog potoci suza teku zbog pro-
me da šljunkom zube lomim, tera me da pasti kćeri naroda mog. 49 Oko moje su-
čučim u pepelu. 17 Odbacuješ me, nema ze lije bez prestanka, i nema mu predaha,
mira duši mojoj. Zaboravio sam šta je to 50 dok Gospod ne pogleda i ne vidi s ne-
dobro. 18 I govorim: „Nestalo je slave ba. 51 Oko moje nanosi bol duši mojoj,
moje i onoga čemu sam se nadao od zbog svih kćeri grada moga. 52 Neprijate-
Gospoda.” 19 Seti se nevolje moje i lji me moji uporno kao pticu love, a bez
beskućništva moga, pelena i otrovnog bi- razloga. 53 U jami su hteli okončati život
lja! 20 Duša će se tvoja sigurno setiti i moj, kamenje su bacali na mene. 54 Vode
prema meni se sagnuti. 21 Na to ću pod- su potekle iznad glave moje. Rekao sam:
sećati srce svoje, zbog toga ću spremno „Poginuću!” 55 Prizvao sam ime tvoje, o
čekati. 22 Zbog milosti Gospodnje nismo Gospode, iz jame najdublje. 56 Ti čuješ
sasvim izginuli, jer milosrđa njegovog ne- glas moj. Ne zatvaraj uho kad molim da
će nestati. 23 Obnavljaju se svakog jutra. me izbaviš, kad vapim za pomoć. 57 Pri-
Vernost je tvoja velika. 24 „Gospod je bližio si se onog dana kad sam te prizvao.
nasledstvo moje” govori duša moja, „zato Rekao si: „Ne boj se!” 58 Ti si, Gospode,
ću ga spremno čekati.” 25 Dobar je prihvatio parnice duše moje. Otkupio si ži-
Gospod prema onome ko se uzda u njega, vot moj. 59 Video si, Gospode, nepravdu
prema duši koja ga traži. 26 Dobro je če- koja mi je učinjena. Daj mi pravednu pre-
kati, tiho čekati, spasenje od Gospoda. 27 sudu! 60 Video si svu osvetu njihovu, sve
Dobro je da čovek nosi jaram u mladosti što protiv mene smišljaju. 61 Čuo si kako
svojoj. 28 Neka sedi osamljen i ćuti, jer je me sramote, Gospode, sve što protiv me-
on breme stavio na njega. 29 Neka stavi ne smišljaju, 62 reči onih koji na mene
~ 652 ~
ustaju i što protiv mene šapuću po ceo lutali su uokolo. Među narodima se govo-
dan. 63 Pogledaj ih kad sede i kad ustaju. rilo: „Kod nas oni više ne mogu boraviti.
O meni pesme pevaju. 64 Ti ćeš im, 16 Sam ih je Gospod rasejao. On ih više
Gospode, vratiti po delima ruku njihovih. neće pogledati. Ne poštuju se više ni
65 Daćeš im srce okorelo, prokletstvo sveštenici, milosti nema ni prema starci-
tvoje biće na njima. 66 Gonićeš ih u gne- ma.” 17 Dok nas još ima, oči su nam išči-
vu svome, i istrebićeš ih pod nebesima lele uzalud očekujući pomoć. Gledajući u
svojim, Gospode. daljinu očekivali smo narod koji ne može
spas doneti. 18 Vrebaju nam korake pa
O, kako je potamnelo sjajno zlato, to po trgovima svojim ne možemo hodati.
4 čisto zlato! Kako se prosulo sveto ka- Kraj nam se približio. Navršili su nam se
menje po uglovima svih ulica! 2 A dani, došao nam je kraj. 19 Naši su goni-
dragocene sinove Ciona, koji su se nekad oci bili brži od orlova nebeskih. Po gorama
merili suvim zlatom, sada ih smatraju sasu nas žestoko gonili, u pustinji su nas u
mo zemljanim ćupovima, delom ruku grn- zasedi čekali. 20 Dah nozdrva naših, po-
čarevih! 3 Čak i šakali dojke pružaju, doje mazanik Gospodnji, zarobljen je u velikoj
mladunce svoje. Kći naroda mog postala jami njihovoj, onaj za koga smo govorili:
je okrutna, poput nojeva u pustinji. 4 Od „U seni njegovoj živećemo među narodi-
žeđi se jezik odojčetu za nepce lepi. Deca ma.” 21 Raduj se i veseli se, kćeri e-
hleba traže, ali nema nikoga da im ga domska, koja živiš u zemlji Uz. I do tebe
pruži. 5 Oni koji su nekad jeli ukusna jela će čaša doći. Opićeš se i otkriti golotinju
umiru od straha po ulicama. Oni koji su svoju. 22 Dovoljno si kažnjena, kćeri ci-
odrasli u skerletu sada grle gomile pepela. onska, za krivicu svoju. Neće te on opet u
6 Kazna za prestup kćeri naroda mog ve- izgnanstvo odvesti. Pogledao je na pre-
ća je od kazne za greh Sodoma, koji je u stup tvoj, kćeri edomska. Razotkrio je
trenu bio uništen i kome nijedna ruka nije grehe tvoje.
pomoć pružila. 7 Nazireji su njeni bili čisti-
ji od snega, belji od mleka. Rumeniji od Seti se, Gospode, šta nam se desilo!
korala, glatki kao safir. 8 Sada izgledaju 5 Pogledaj i vidi sramotu našu! 2
tamnije od čađi, ne prepoznaju se na uli- Nasledstvo naše predato je strancima,
cama. Koža im se za kosti prilepila, kao naše kuće tuđinima. 3 Postali smo siro-
drvo se osušila. 9 Bolje su prošli oni koji čad, bez oca. Majke su naše kao udovice.
su pobijeni mačem nego oni koje je glad 4 Svoju vodu pijemo za novac, svoja drva
pomorila. Jer polako venu zbog nestašice kupujemo. 5 Gonioci su nam za vratom.
roda s njiva, kao da su mačem probodeni. Iznemogli smo. Ne daju nam da preda-
10 Žene, nekad samilosne, kuvale su de- hnemo. 6 Prema Egiptu ruku smo pružili i
cu svoju. Njima su se hranile u vreme prema Asiriji, da se hleba nasitimo. 7 Naši
propasti kćeri naroda moga. 11 Gospod je su praočevi zgrešili. Njih više nema, a mi
iskalio srdžbu svoju, izlio je žestoki gnev zbog prestupa njihovih moramo trpeti. 8
svoj. I raspalio je vatru na Cionu, koja Sluge nad nama gospodare. Nikoga nema
proždire njegove temelje. 12 Ni kraljevi da nas iščupa iz ruke njihove. 9 Hleb svoj
zemaljski ni svi koji žive na zemlji nisu donosimo izlažući dušu svoju maču u
verovali da će protivnik i neprijatelj ući na pustinji. 10 Koža nam se od gladi kao peć
vrata jerusalimska. 13 Zbog greha proro- zažarila. 11 Obeščastili su žene na Cionu,
ka njegovih i prestupa sveštenika njego- device u gradovima Judinim. 12 Knezove
vih. Usred njega se prolivala krv praved- su za ruku obesili. Ni lica staraca nisu poš-
nih. 14 Kao slepi lutali su ulicama. Okaljali tovali. 13 Mladići su žrvnje nosili, a dečaci
su se krvlju, pa niko nije smeo dotaći ha- su pod teretom drva posrtali. 14 Staraca
ljine njihove. 15 „Sklonite se! Nečisti!”, više nema na vratima, mladići ne sviraju
vikali su im. „Sklonite se! Sklonite se! Ne više pesme svoje. 15 Nestalo je radosti u
dotičite nas!” Jer su postali beskućnici, i srcu našem. Igranje se naše u tugovanje
~ 653 ~
pretvorilo. 16 Kruna je pala s glave naše.
Teško nama, jer smo zgrešili! 17 Zato
srce naše boluje. Zato su nam oči oslabile,
18 zato što je gora cionska opustela, i li-
sice idu po njoj. 19 Ti ćeš, Gospode, na
prestolu sedeti doveka. Presto tvoj iz na-
raštaja u naraštaj stoji. 20 Zašto da nas
zaboraviš zauvek, da nas ostaviš na mno-
go dana? 21 Gospode, dovedi nas natrag
k sebi, i mi ćemo se rado vratiti. Daj nam
nove dane poput onih što su nekad bili.
22 Ali ti si nas zaista odbacio. Mnogo si se
na nas razgnevio.
~ 654 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA EZEKIELA
Pisac: Ezekiel
Mesto pisanja: Vavilon
KNJIGA PROROKA EZEKIELA

Godine tridesete, četvrtog meseca, nje sevale munje. 14 Kad su bića odlazila
1 petog dana u mesecu, kada sam bio i vraćala se, izgledala su kao munje.
među izgnanicima na reci Hevaru, 15 Dok sam gledao ta bića, gle, po
otvorila su se nebesa i imao sam božan- jedan je točak bio na zemlji pored tih bi-
ska viđenja. 2 Petog dana u mesecu, pete ća, pored svakog bića s četiri lica. 16
godine izgnanstva kralja Joahina, 3 Točkovi su po izgledu bili nalik sjajnom
Gospodnja reč dođe Ezekielu, sinu Buzija, hrizolitu, i sva četiri bila su ista. Po građi
sveštenika u haldejskoj zemlji, na reci He- su bili takvi kao da je jedan točak u dru-
varu. Tamo se Gospodnja ruka spustila na gom točku. 17 Ti točkovi mogli su da se
njega. kreću na sve četiri strane. Kad su menjali
4 Pogledao sam, i gle, sa severa je smer, nisu morali da se okrenu. 18 Bili su
došao olujni vetar s gustim oblacima i zastrašujuće visoki. Sva četiri točka bila su
razgorelom vatrom. Oblaci su bili obavijeni svuda okolo puna očiju. 19 Kad bi bića
blistavom svetlošću, a usred vatre nalazilo krenula, s njima bi krenuli i točkovi, i kad
se nešto nalik belom zlatu, što je sjalo bi se bića podigla sa zemlje, i točkovi bi se
usred nje. 5 Usred nje je bilo nešto što je podigli. 20 Kuda ih je duh vodio, tamo su
izgledalo kao četiri bića i ona su ličila na išla, jer ih je duh navodio da tamo idu, a
zemaljskog čoveka. 6 Svako od njih je točkovi su se podizali zajedno s njima, jer
imalo četiri lica i svako je imalo četiri krila. je duh koji je delovao na bića bio i u toč-
7 Noge su im bile prave i blistale su kao kovima. 21 Kad bi bića krenula, i točkovi
uglačani bakar, a stopala su im bila kao bi krenuli, a kad bi ona stala, i oni bi stali.
kod teleta. 8 Pod svojim krilima imala su Kad bi se bića podigla sa zemlje, i točkovi
čovečije ruke na sve četiri strane. Sva če- bi se podigli zajedno s njima, jer je duh
tiri su imala lica i krila. 9 Krila su im se koji je delovao na bića bio i u točkovima.
dodirivala. Kad su ta bića išla, nisu se 22 Iznad glava tih bića nalazilo se
okretala, nego su išla pravo napred. nešto poput svoda, nalik zadivljujućem
10 Sva četiri su imala lice čoveka, za- blistavom ledu, koji se rasprostirao iznad
tim s desne strane lice lava, s leve strane njihovih glava. 23 Ispod tog svoda, njiho-
lice bika, a imala su i lice orla. 11 Takva va krila su bila ispružena, jedno prema
su bila njihova lica. Krila su im se širila drugom. Svako je na telu imalo dva krila
prema gore. Svako biće je imalo dva krila na jednoj strani tela i dva na drugoj. 24
koja su se dodirivala, a dva koja su mu Kad su išla, čuo sam kako im krila huče
pokrivala telo. poput velikih voda, poput glasa Svemoć-
12 Sva bića su išla pravo napred. Ku- noga, poput velike vreve, poput graje u
da ih je duh vodio, tamo su išla. Dok su logoru. Kad bi stala, spustila bi svoja krila.
išla, nisu se okretala. 13 Ta bića su izgle- 25 Nad svodom koji je bio iznad nji-
dala poput užarenog ugljevlja. Između hovih glava čuo se glas. Kad bi stala, spu-
njih se tamo-amo kretalo nešto što je ličilo stila bi svoja krila. 26 Nad svodom koji je
na baklje, a vatra je plamtela dok su iz bio iznad njihovih glava bilo je nešto kao
kamen safir, nalik prestolu. A gore, na
onom što je ličilo na presto, bio je neko

1,3 „Ezekiel” znači „Bog jača”.
~ 655 ~
kao zemaljski čovek. 27 Od onoga što je dao da pojedem taj svitak. 3 Tada mi je
izgledalo kao njegova bedra pa naviše vi- rekao: „Sine čovečiji, napuni svoj stomak i
deo sam nešto poput sjajnog belog zlata, nasiti svoju utrobu ovim svitkom koji ti
što je izgledalo kao vatra koja je gorela dajem.” Ja sam ga pojeo, i u ustima mi je
iznutra svuda unaokolo, a od onoga što je bio sladak kao med.
izgledalo kao njegova bedra pa naniže vi- 4 Zatim mi je rekao: „Sine čovečiji, idi
deo sam nešto poput vatre, a blistava Izraelovom domu i govori im moje reči. 5
svetlost bila je svuda oko njega. 28 Video Ne šaljem te narodu koji govori nepozna-
sam nešto što je izgledalo kao duga koja tim jezikom i nerazumljivim govorom, već
se pojavi u oblacima u kišni dan. Tako je Izraelovom domu. 6 Ne šaljem te mnogim
izgledala svetlost koja je blistala unaokolo. narodima nepoznatog jezika i nerazumlji-
To je bilo nešto što je izgledalo kao vog govora, čije reči ne razumeš. A kad
Gospodnja slava. Kada sam to video, pao bih te i poslao njima, oni bi te slušali. 7 Ali
sam ničice i začuo sam glas onoga koji je Izraelov dom neće hteti da te sluša, jer
govorio. neće mene da slušaju; jer je ceo Izraelov
dom tvrde glave i tvrdokornog srca. 8 E-
On mi je rekao: „Sine čovečiji, stani vo, dajem ti lice tvrdo kao i njihovo, i čelo
2 na noge da govorim s tobom.” 2 Čim tvrdo kao i njihovo. 9 Dajem ti čelo tvrdo
mi se obratio, Duh je ušao u mene i poput dijamanta, tvrđe od kremena. Ne
podigao me na noge da čujem onoga koji boj ih se i ne plaši se njihovih lica, jer su
mi govori. 3 Zatim mi je rekao: „Sine čo- buntovnički dom!”
večiji, šaljem te Izraelovim sinovima, bun- 10 Zatim mi je rekao: „Sine čovečiji,
tovnim narodima koji su se pobunili protiv sve reči koje ću ti reći primi u srce svoje i
mene. Oni i njihovi praočevi greše mi sve dobro slušaj. 11 Idi k izgnanicima, sino-
do današnjeg dana. 4 Šaljem te sinovima vima svog naroda, pa im reci: ‘Ovako kaže
drskog lica i tvrdokornog srca. Reci im o- Gospod Bog’, bez obzira da li će slušati ili
vo: ‘Ovako kaže Gospod.’ 5 Bez obzira da ne.”
li će slušati ili neće - jer su buntovnički 12 Tada me je Duh poneo i čuo sam
dom - znaće da je prorok bio među njima. iza sebe veliku huku: „Neka je blagoslov-
6 A ti, sine čovečiji, ne boj ih se i ne ljena Gospodnja slava s njegovog mesta!”
plaši se njihovih reči, ni tvrdokornih ljudi, 13 I začuo sam kako huče krila onih bića,
ni trnja što te bode, ni škorpija među ko- čija su se krila dodirivala jedna s drugim, i
jima živiš. Ne boj se njihovih reči i ne plaši zvuk točkova odmah do njih i veliku huku.
se njihovih lica, jer su dom buntovnički. 7 14 Tada me je Duh podigao i odneo. Ta-
Govori im moje reči bez obzira da li će ko sam išao ogorčen i gnevan u duhu, a
slušati ili neće, jer su buntovnici. na meni je počivala Gospodnja snažna ru-
8 A ti, sine čovečiji, slušaj šta ću ti reka. 15 Tako sam došao u Tel-Aviv k
ći. Ne budi i ti buntovan kao ovaj buntov- izgnanicima koji su živeli na reci Hevaru, i
nički dom. Otvori usta i pojedi ono što ću bio sam tamo gde su oni živeli. Boravio
ti dati.” sam tamo među njima sedam dana, sav
9 Kad sam pogledao, gle, video sam zaprepašćen.
ruku ispruženu prema meni i u njoj svitak. 16 Posle sedam dana došla mi je
10 On ga je razvio preda mnom, i bio je Gospodnja reč:
ispisan i iznutra i spolja. U njemu su bile 17 „Sine čovečiji, postavio sam te za
napisane naricaljke, tugovanke i jadikov- stražara nad Izraelovim domom. Slušaj
ke. reči iz mojih usta i upozoravaj ih u moje
ime. 18 Kad kažem onom ko je zao:
On mi je rekao: „Sine čovečiji, pojedi ‘Umrećeš’, a ti ga ne upozoriš i ne progo-
3 ovo što je pred tobom. Pojedi ovaj voriš kako bi ga odvratio od njegovog zlog
svitak, pa idi i govori domu Izraelo- puta i sačuvao mu život, on će umreti
vom.” 2 Ja sam otvorio usta, a on mi je zbog svog prestupa, jer zlo čini, ali ću
~ 656 ~
njegovu krv tražiti iz tvoje ruke. 19 Ali vog prestupa, ja ti dajem isti broj dana -
ako ti upozoriš onog ko je zao, a on se ne trista i devedeset. Toliko dana nosićeš
odvrati od svoje zloće i od svog zlog puta, prestup Izraelovog doma. 6 Ostani tako
on će umreti zbog svog prestupa, a ti ćeš sve te dane. Zatim lezi na svoju desnu
izbaviti svoju dušu. 20 Isto tako, ako se stranu i nosi prestup Judinog doma četr-
pravednik odvrati od svoje pravednosti i deset dana. Neka bude dan za godinu.
počne da čini nepravdu i ja postavim pred Dajem ti dan za godinu.
njega kamen spoticanja, on će umreti jer 7 Usmeri svoje lice prema opsadi Je-
ga nisi upozorio. On će umreti zbog svog rusalima, otkrij svoju mišicu i prorokuj
greha i neće se pamtiti pravedna dela ko- protiv njega.
ja je činio, ali ću njegovu krv tražiti iz tvo- 8 Vezaću te konopcima da se ne
je ruke. 21 Ali, ako upozoriš pravednika okreneš s jedne strane na drugu, dok se
da ne greši, i on prestane da greši, ostaće ne navrše dani tvoje opsade.
živ jer je prihvatio upozorenje, a ti ćeš 9 Uzmi pšenice, ječma, boba, sočiva,
izbaviti svoju dušu.” prosa i krupnika, pa sve to stavi u jednu
22 Tu se Gospodnja ruka spustila na posudu i napravi sebi od toga hleb. Ješćeš
mene i on mi reče: „Ustani i pođi u dolinu, ga onoliko dana koliko budeš ležao na
tamo ću govoriti s tobom.” 23 Ja sam strani - trista i devedeset dana. 10 Jelo
ustao i pošao u dolinu, i gle, tamo je bila koje ćeš jesti biće na meru - dvadeset si-
Gospodnja slava, slična slavi koju sam vikala na dan. Ješćeš ga povremeno. 11 I
deo na reci Hevaru, i ja sam pao ničice. vodu ćeš piti na meru - šestinu ina. Pićeš
24 Tada je Duh ušao u mene i podigao je povremeno.
me na noge, a Bog mi je rekao: „Idi i 12 Hleb koji ćeš jesti pripremi kao
zatvori se u svoju kuću. 25 Sine čovečiji, ječmenu pogaču, a zatim ga pred njiho-
oni će na tebe staviti konopce i vezaće te vim očima ispeci na suvom ljudskom
njima, tako da više ne ideš među njih. 26 izmetu.” 13 Gospod zatim još reče: „Tako
Ja ću učiniti da ti se jezik zalepi za nepce i će Izraelovi sinovi jesti nečist hleb među
postaćeš nem tako da ih više nećeš uko- narodima po kojima ću ih rasejati.”
ravati, jer su buntovnički dom. 27 A kad 14 Tada sam rekao: „Jao, Gospode
ja progovorim s tobom, otvoriću ti usta, a Bože! Evo, moja duša nije nečista, jer od
ti im onda reci: ‘Ovako kaže Gospod.’ Ko svoje mladosti pa sve do danas nisam jeo
hoće da sluša, neka sluša, a ko neće da životinje uginule niti rastrgnute, i u svoja
sluša, neka ne sluša, jer su buntovnički usta nisam stavio nikakvo nečisto meso.”
dom.” 15 A on mi reče: „Evo ti onda goveđa
balega umesto ljudskog izmeta, pa na njoj
„A ti, sine čovečiji, uzmi jednu ciglu,
4 stavi je pred sebe i na njoj ureži sliku
ispeci svoj hleb.” 16 Zatim mi reče: „Sine
čovečiji, uništiću u Jerusalimu zalihe hle-
grada Jerusalima. 2 Postavi opsadu ba, tako da će oni jesti hleb na meru i u
oko njega, sagradi oko njega opsadni zid, teskobi, i vodu će piti na meru i sa strep-
podigni oko njega opsadni nasip, postavi njom. 17 Ostaće bez hleba i vode i gleda-
oko njega logore i svuda oko njega posta- će zaprepašćeno jedni u druge i istrunuće
vi sprave za probijanje zidina. 3 Zatim u svom prestupu.”
uzmi gvozdenu tepsiju i postavi je kao
gvozdeni zid između sebe i grada, a onda „A ti, sine čovečiji, uzmi oštar mač.
okreni svoje lice prema njemu, i biće 5 Upotrebi ga kao brijačku britvu i pređi
opsednut. Ti ćeš ga opsedati. To je znak njim preko svoje glave i preko svoje
Izraelovom domu.
4 Tada lezi na svoju levu stranu i sta- 
4,9 „Krupnik” je vrsta žitarice. Slabijeg je kva-
vi na nju prestup Izraelovog doma. Koliko liteta od pšenice.
dana budeš ležao na njoj, toliko dugo ćeš 
4,11 In iznosi 3,67 litara. Vidi dodatak na kra-
nositi njihov prestup. 5 Za godine njiho- ju knjige.
~ 657 ~
brade, pa uzmi vagu i razdeli kosu i bradu 16 Kad na vas pošaljem pogubne
na tri dela. 2 Čim se navrše dani opsade, strele gladi, koje će biti na vašu propast i
trećinu spali u vatri usred grada. Drugu koje ću poslati da vas uništim, tada ću na
trećinu uzmi i saseci je mačem oko grada. vas pustiti još veću glad i uništiću vaše za-
Preostalu trećinu rasprši u vetar, a ja ću lihe hleba. 17 Poslaću na vas glad i opa-
poslati mač za njima. sne zveri što će vam decu pobiti. Pošast i
3 Od poslednje trećine uzmi malo dla- krv proći će preko tebe i pustiću mač da
ka, umotaj ih i stavi u svoje haljine. 4 Deo dođe na tebe. Ja, Gospod, tako sam reka-
toga uzmi i baci u vatru da izgori, Odatle o.’”
će se vatra proširiti na ceo Izraelov dom.”
5 „Ovako kaže Gospod Bog: ‘Ovo je Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
Jerusalim. Postavio sam ga usred drugih 6 „Sine čovečiji, okreni svoje lice prema
naroda, okružio sam ga zemljama. 6 On Izraelovim gorama i prorokuj protiv
se pobunio protiv mojih zakona čineći ve- njih. 3 Reci im: ‘Gore Izraelove, čujte reč
će zlo nego drugi narodi. Pobunio se pro- Gospoda Boga: ‘Ovako Gospod Bog kaže
tiv mojih odredbi više nego okolni narodi, gorama i bregovima, rečnim koritima i do-
jer su odbacili moje zakone i nisu živeli po linama: ‘Pustiću na vas mač i uništiću vaše
mojim odredbama.’ 7 Zato ovako kaže obredne uzvišice. 4 Vaši oltari biće opu-
Gospod: ‘Zato što ste buntovniji od naro- stošeni i vaši kadioni stalci biće polomlje-
da koji su oko vas, ne hodite po mojim ni. Baciću vaše mrtvace pred vaše odvrat-
odredbama i ne držite moje sudove, niti ne idole. 5 Staviću leševe Izraelovih sino-
postupate po običajima okolnih naroda;’ 8 va pred njihove odvratne idole i razbacaću
zato ovako kaže Gospod: ‘Dolazim na te- vaše kosti oko vaših oltara. 6 Gde god da
be. Izvršiću sudove usred tebe pred očima boravite, vaši gradovi biće opustošeni i
svih naroda. 9 Zbog svih tvojih gadosti u- vaše obredne uzvišice razrušene, tako da
činiću u tebi ono što dosad nisam učinio, će ležati opustošeni, vaši oltari biće razru-
niti ću ikad više učiniti. 10 Zato će usred šeni i razbijeni, nestaće vaših odvratnih
tebe očevi jesti svoje sinove, a sinovi svo- idola, polomiće se vaši kadioni stalci i zbri-
je očeve. Izvršiću svoju presudu na tebi i sana će biti dela ruku vaših. 7 Među vama
sav tvoj ostatak rasejaću na sve strane. će padati pobijena tela i tada ćete znati da
11 Tako ja bio živ’, govori Gospod, sam ja Gospod.
‘zato što ste oskrnavili moje svetilište svim 8 Ali kad se to dogodi, poštedeću
svojim gadostima i svim svojim odvratnim ostatak, one koji umaknu maču među na-
stvarima, ja ću vas umanjiti, moje oko se rodima, kad se rasejete po zemljama. 9
neće sažaliti i neću imati samilosti. 12 Oni koji prežive setiće se mene među na-
Trećina vas pomreće od pošasti i izginuće rodima u koje budu odvedeni kao zarob-
od gladi usred tebe. Druga trećina će ljenici, jer sam veoma žalostan zbog nji-
pasti od mača oko tebe. Preostalu trećinu hovog bludničkog srca koje se odmetnulo
rasejaću na sve strane i poslaću mač za od mene i zbog njihovih očiju koje oboža-
njima. 13 Tada će utihnuti gnev moj, uti- vaju njihove odvratne idole. Na licu će im
šaće se jarost moja i ja ću se smiriti. Kad se videti da su sami sebi odvratni zbog zla
iskalim gnev svoj nad njima, znaće da koje su činili, zbog svih svojih gadosti. 10
sam ja, Gospod, tako govorio u svojoj Tada će znati da sam ja Gospod. Ja im ni-
revnosti. 14 Opustošiću te i izvrgnuću te sam uzalud govorio da ću na njih pustiti
ruglu među okolnim narodima, pred očima sve to zlo.”
svih prolaznika. 15 Rugaće ti se i vređaće 11 „Ovako kaže Gospod: ‘Pljesni ru-
te, postaćeš prekor i poruga, opomena i kama i lupi nogom, pa zbog svih zlih ga-
groz ota za okolne narode, kad na tebi dosti Izraelovog doma reci: ‘Jao!’, jer će
izvršim svoju presudu u srdžbi i jarosti i pasti od mača, gladi i pošasti. 12 Ko bude
kad te kaznim u svom gnevu. Ja, Gospod, daleko, umreće od pošasti. Ko bude blizu,
tako sam rekao. pašće od mača. Ko ostane i bude pošte-
~ 658 ~
đen, umreće od gladi. Tako ću iskaliti se neće vratiti i niko prevarom neće život
gnev svoj na njima. 13 Tada će znati da sačuvati.
sam ja Gospod, kad njihovi pobijeni budu 14 Zatrubili su u trube i svi su se
ležali među njihovim odvratnim idolima, spremili, ali niko u boj ne ide, jer moja ja-
oko njihovih oltara, na svakom visokom rost dolazi na sve te ljude. 15 Napolju je
brdu, na svim gorskim vrhovima, pod sva- mač, a unutra su pošast i glad. Onaj ko je
kim zelenim drvetom i pod svakim razgra- u polju, poginuće od mača, a onog ko je u
natim stablom, na mestima gde su prino- gradu, proždreće glad i pošast. 16 Njihovi
sili ugodan miris svim svojim odvratnim begunci će umaći i biće na gorama kao
idolima. 14 Dignuću ruku na njih i pretvo- golubovi iz dolina, svi će jadikovati, svaki
riću njihovu zemlju u pustoš, u pustinju zbog svog prestupa. 17 Sve ruke klonuše,
goru od pustinje koja se pruža prema Di- niz svako koleno voda teče. 18 Opasuju
vlati, svuda gde god borave. Tada će znati kostret, strah ih obuzima, stid je na svim
da sam ja Gospod.’” licima, sve su glave ćelave.
19 Svoje srebro pobacaće po ulicama,
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
7 „Sine čovečiji, ovako kaže Gospod Bog
zlato će im postati odvratno. Ni srebro ni
zlato neće ih moći izbaviti u dan Gospod-
Izraelovoj zemlji: ‘Kraj, kraj dolazi na njeg gneva. Neće oni nasititi duše svoje i
sve četiri strane zemlje. 3 Sada kraj dolazi neće napuniti stomak svoj, jer je njihovo
tebi. Izliću svoj gnev na tebe i sudiću ti blago kamen spoticanja koji ih navodi na
prema tvojim putevima i oboriću na tebe greh. 20 Ponose se divnim nakitom svo-
sve tvoje gadosti. 4 Moje oko se neće jim. Od srebra i zlata načinili su odvratne
sažaliti na tebe i neću se smilovati, jer ću likove svoje, gadne bogove svoje. Zato ću
ti dati prema putevima tvojim i osetićeš učiniti da im to bude odvratno. 21 To
posledice zbog gadosti usred tebe. Tada srebro i zlato daću tuđincima u ruke da ga
ćete znati da sam ja Gospod.’ oplene i zlima u zemlji da ga razgrabe, i
5 Ovako kaže Gospod: ‘Gle, dolazi ne- oni će ga oskrnaviti. 22 Odvratiću lice
volja, nevolja kakve još nije bilo! 6 Kraj svoje od tih prestupnika. Oskrnavljeno bi-
dolazi. Kraj dolazi, iznenada će te snaći. će sakriveno prebivalište moje, razbojnici
Gle, dolazi! 7 Nevolja će ti doći, stanovni- će ući u njega i oskrnaviće ga.”
če zemlje, dolazi vreme, blizu je dan. Po- 23 „Napravi lanac, jer je zemlja puna
metnja je, a ne klicanje na gorama. presuda zbog kojih se krv proliva i grad je
8 Uskoro ću izliti svoju jarost na tebe i pun nasilja. 24 Dovešću najgore između
iskaliću na tebi svoj gnev, sudiću ti prema naroda i oni će im kuće zauzeti. Slomiću
tvojim putevima i vratiću ti za sve tvoje ponos onih koji su silni i njihova svetilišta
gadosti. 9 Moje oko se neće sažaliti i neću biće oskrnavljena. 25 Nastaće teskoba, i
se smilovati. Daću ti prema tvojim pute- oni će tražiti mir, ali njega neće biti. 26
vima i osetićeš posledice zbog gadosti Dolaziće nevolja za nevoljom i stizaće vest
usred tebe. Tada ćete znati da sam ja za vešću. Narod će tražiti vizije od proro-
Gospod, onaj koji vas je udario. ka. Nestaće zakona kod sveštenika i save-
10 Evo, dolazi dan! Evo ga! Nevolja ta kod starešina. 27 Kralj će tugovati,
stiže. Prut cveta. Oholost niče. 11 Nasilje poglavar će se užasom ogrnuti, zadrhtaće
se podiže kao prut kojim se kažnjava zlo- ruke narodu. Daću im prema njihovim pu-
ća. Neće oni sebe izbaviti, neće ih izbaviti tevima i sudiću im prema njihovoj pravdi.
njihovo bogatstvo niti njihova dela. Nika- Tada će znati da sam ja Gospod.”
kve zasluge nemaju. 12 Dolazi vreme, bli-
ži se dan. Ko kupuje, neka se ne raduje, a
ko prodaje, neka ne tuguje, jer jarost do-
lazi na sve te ljude. 13 Prodavac se neće
vratiti na ono što je prodao, dokle god je 
7,17 Ovaj izraz se odnosi na nekontrolisano
živ, jer je ovo vizija za sve te ljude. Niko mokrenje usled straha.
~ 659 ~
Šeste godine, šestog meseca, petog 15 Tada mi reče: „Vidiš li to, sine čo-
8 dana u mesecu, sedeo sam u svojoj večiji? Videćeš još velikih gadosti, gorih od
kući, a preda mnom su sedele Judine ovih.” 16 Zatim me je odveo u unutrašnje
starešine, kad se na mene spustila ruka dvorište Gospodnjeg doma. A na ulazu u
Gospoda Boga. 2 Video sam nekog ko je Gospodnji hram, između predvorja i olta-
izgledao kao vatra. Od onog što je izgle- ra, bilo je oko dvadeset i pet ljudi, leđima
dalo kao njegova bedra pa naniže bila je okrenutih prema Gospodnjem hramu, a li-
vatra, a od njegovih bedara pa naviše bilo cem prema istoku, i oni su se klanjali sun-
je nešto kao svetlost, kao sjajno belo zla- cu prema istoku.
to. 3 On je ispružio nešto nalik ruci i 17 Onda mi reče: „Vidiš li to, sine čo-
uhvatio me je za pramen kose na glavi. večiji? Judinom domu je tako lako da čini
Tada me je Duh poneo između zemlje i gadosti koje ovde čine, da pune zemlju
neba, i u božanskim vizijama odneo me u nasiljem i da me uvek iznova vređaju. Eto,
Jerusalim na ulaz unutrašnjih vrata koja guraju mi granu pod nos. 18 Zato ću i ja
gledaju na sever, gde stoji idol ljubomore postupiti u svom gnevu. Moje oko se neće
koji izaziva ljubomoru. 4 Tamo je bila sla- sažaliti i neću se smilovati. Iz svega će
va Izraelovog Boga, a izgledala je poput glasa vikati na moje uši, ali ih ja neću
one koju sam video u dolini. uslišiti.”
5 Onda mi reče: „Sine čovečiji, podig-
ni svoje oči prema severu.” I ja sam podi- Zatim je iz svega glasa povikao na
gao svoje oči prema severu, a severno od 9 moje uši: „Neka pristupe oni koji tre-
vrata oltara bio je onaj idol ljubomore na ba da kazne grad, svaki sa svojim
ulazu. 6 Tada mi reče: „Sine čovečiji, vidiš smrtonosnim oružjem u ruci!”
li kako velike gadosti čine, šta sve čini 2 I gle, došlo je šest ljudi iz pravca
Izraelov dom da bi me udaljio od mog gornjih vrata koja gledaju na sever, svaki
svetilišta? Videćeš još velikih gadosti.” sa svojim razornim oružjem u ruci. Među
7 Zatim me je odveo na ulaz u dvoriš- njima je bio i jedan čovek obučen u lan, s
te i ugledao sam rupu u zidu. 8 Tada mi pisarskim priborom za pojasom. Oni su
reče: „Sine čovečiji, probij taj zid.” Tada ušli i stali pored bakarnog oltara.
sam probio zid i ugledao jedan ulaz. 9 Za- 3 Slava Izraelovog Boga podigla se s
tim mi reče: „Uđi i pogledaj užasne gado- heruvima nad kojima je bila i prešla na
sti koje oni tamo čine.” 10 Ušao sam i prag doma. On je pozvao čoveka obuče-
ugledao razne likove stvorenja koja gmi- nog u lan, koji je za pojasom imao pisar-
žu, likove odvratnih životinja i sve odvrat- ski pribor.
ne idole Izraelovog doma, izrezbarene 4 Zatim mu je Gospod rekao: „Prođi
svuda po zidovima. 11 Pred njima je sta- kroz grad, posred Jerusalima, i znakom
jalo sedamdeset starešina Izraelovog do- obeleži čela ljudi koji tuguju i plaču zbog
ma, među kojima je bio i Jazanija, Safa- svih gadosti koje se čine u njemu.”
nov sin. Svaki je u ruci imao kadionicu i 5 A drugima na moje uši reče: „Prođi-
uzdizao se oblak mirisnog kâda. te za njim kroz grad i ubijajte. Neka se
12 Zatim mi reče: „Sine čovečiji, vidiš vaše oko ne sažali i nemojte imati samilo-
li šta u tami čine starešine Izraelovog dosti. 6 Pobijte i istrebite starce, mladiće i
ma, šta svaki od njih radi u prostorijama devojke, decu i žene. Ali ne prilazite oni-
gde se nalaze njihovi rezani likovi? Oni ma na kojima bude znak. A počnite od
govore: ‘Gospod nas ne vidi. Gospod je mog svetilišta.” Tako su počeli od staraca
ostavio ovu zemlju.’” koji su bili pred domom. 7 On im zatim
13 Tada mi reče: „Videćeš još velikih reče: „Oskrnavite dom i napunite dvorišta
gadosti koje čine.” 14 Onda me je odveo
na vrata Gospodnjeg doma koja su na se-
veru. I gle, tamo su žene sedele i oplaki- 
9,3 Heruvimi su anđeli koji imaju visok polo-
vale Tamuza. žaj.
~ 660 ~
pobijenim ljudima. Idite.” Oni su otišli i na sjajni kamen hrizolit. 10 Sva četiri bila
ubijali po gradu. 8 Dok su oni ubijali, ja su ista, kao da je jedan točak u drugom
sam bio pošteđen, pa sam pao ničice i točku. 11 Kad su se kretali, mogli su ići
povikao: „Jao, Gospode Bože! Zar ćeš u- na sve četiri strane. Dok su išli, nisu mo-
ništiti sav Izraelov ostatak izlivajući svoj rali skretati, nego su išli u pravcu u kom
gnev na Jerusalim?” je glava bila usmerena. Dok su išli, nisu
9 A on mi reče: „Veliki je prestup morali da skreću. 12 Svuda po njihovom
Izraelovog i Judinog doma, veoma velik. telu, njihovim leđima, po rukama i krilima
Zemlja je puna krvi, a grad je pun pokva- i po točkovima bile su oči. Svaki od njih
renosti, jer govore: ‘Gospod je ostavio ovu četvorice imao je svoj točak. 13 Ovi toč-
zemlju. Gospod ne vidi.’ 10 Zato se ni kovi su nazvani kotrljajućim, u mojim u-
moje oko neće sažaliti i neću imati samilo- šima.
sti. Njihova dela oboriću na njihovu gla- 14 Svaki heruvim imao je četiri lica.
vu.” Prvo lice bilo je lice heruvima, drugo lice
11 I gle, čovek obučen u lan, koji je bilo je lice zemaljskog čoveka, treće je bi-
za pojasom imao pisarski pribor, dođe s lo lice lava, a četvrto lice orla.
vešću: „Učinio sam sve kako si me uputi- 15 Heruvimi su se podigli. Bila su to
o.” ista bića koja sam video na reci Hevaru.
16 Kad bi heruvimi krenuli, s njima bi
Zatim sam pogledao i, gle, na svo- krenuli i točkovi, i kad bi heruvimi podigli
10 du koji je bio iznad glava heruvima krila da se uzdignu visoko iznad zemlje,
nalazilo se nešto kao kamen safir, točkovi ne bi skrenuli od njih. 17 Kad bi
nešto što je ličilo na presto. To se nalazilo oni stali, i točkovi bi stali, a kad bi se oni
iznad njih. 2 Tada on reče čoveku obuče- podigli, i točkovi bi se podigli zajedno s
nom u lan: „Uđi među točkove koji se njima, jer je duh koji je delovao na bića
okreću, ispod heruvima, i uzmi pregršt bio i u točkovima.
užarenog ugljevlja između heruvima i raz- 18 Gospodnja slava podigla se s pra-
bacaj ga nad gradom.” Tako je on na moga doma i stala iznad heruvima. 19 Heru-
je oči ušao među njih. vimi su podigli svoja krila i pred mojim o-
3 Kada je taj čovek ušao, heruvimi su čima uzdigli se sa zemlje. Kad su krenuli,
stajali s desne strane doma i oblak je s njima su krenuli i točkovi. Heruvimi su
ispunio unutrašnje dvorište. 4 Gospodnja stali kod istočnih vrata Gospodnjeg doma,
slava se podigla s heruvima na prag do- a slava Izraelovog Boga bila je nad njima.
ma, tako da se dom ispunio oblakom, a 20 To su bila bića koja sam video
dvorište je bilo puno svetlosti zbog ispod Izraelovog Boga na reci Hevaru, i
Gospodnje slave. 5 Huka krila heruvima tako sam shvatio da su to bili heruvimi.
čula se do spoljašnjeg dvorišta i zvučala je 21 Svako od njih četvoro imalo je po četi-
kao glas Svemoćnog Boga kada govori. ri lica i po četiri krila, a ispod krila imalo je
6 Tada je on dao uput čoveku obuče- nešto kao ljudske ruke. 22 Lica su im bila
nom u lan: „Uzmi malo vatre između toč- poput lica koja sam video na reci Hevaru,
kova koji se okreću, između heruvima.” I potpuno ista. Svaki heruvim išao je pravo
taj čovek je ušao i stao pored točkova. 7 napred.
Tada je heruvim pružio ruku prema vatri
koja je bila između heruvima, uzeo je i Duh me je podigao i odneo do
stavio u ruke onome koji je bio obučen u 11 istočnih vrata Gospodnjeg doma
lan. Tako ju je on uzeo i izašao. 8 Ispod koja gledaju na istok. Na tim vra-
krila heruvima videlo se nešto kao ljudska tima bilo je dvadeset i pet ljudi, a među
ruka. njima sam video Jazaniju, Azurovog sina, i
9 Zatim sam video četiri točka koja su Felatiju, Benajinog sina, narodne knezove.
bila pored tih heruvima, po jedan točak 2 Tada mi je Bog rekao: „Sine čovečiji, to
pored svakog heruvima. Točkovi su ličili su ljudi koji smišljaju zlo i loše savetuju
~ 661 ~
ovaj grad, 3 govoreći: ‘Zar ne dolazi vre- će se vratiti u nju i ukloniće iz nje sve ga-
me da gradimo kuće? Ovaj grad je lonac, dosti i sve odvratne stvari. 19 Ja ću im
a mi smo meso.’ 4 Zato prorokuj protiv dati jedno srce i staviću u njih nov duh.
njih. Prorokuj, sine čovečiji.” Izvadiću iz njihovog tela kameno srce i
5 Tada se na mene spustio Gospodnji daću im mesno srce, 20 kako bi živeli po
Duh i Bog mi je rekao: „Ovako im reci: ‘E- mojim odredbama i držali se mojih zakona
vo šta kaže Gospod: ‘Dobro ste rekli, do- i izvršavali ih, i oni će biti moj narod i ja
me Izraelov. Znam ja šta vam je na umu. ću biti njihov Bog.
6 Mnoge ste pobili u ovom gradu, njegove 21 A onima kojima je srce ogrezlo u
ulice napunili ste pobijenim ljudima. 7 Za- njihovim gadostima i odvratnim stvarima,
to ovako kaže Gospod Bog: ‘Oni koje ste oboriću njihova dela na njihovu glavu’,
pobili i pobacali po gradu, oni su meso, a govori Gospod.”
grad je lonac. Vi ćete biti izvedeni iz nje- 22 Tada su heruvimi podigli svoja kri-
ga. la, i s njima su krenuli i točkovi, a slava
8 Mača se bojite, a ja ću mač na vas Izraelovog Boga bila je nad njima. 23
poslati’, govori Gospod. 9 ‘Izvešću vas iz Gospodnja slava se podigla sa grada i sta-
grada i predaću vas u ruke tuđincima, i la na goru istočno od grada. 24 A mene
nad vama ću izvršiti pravednu presudu. je Duh, u viziji koju sam dobio po Božjem
10 Pašćete od mača. Presudiću vam na Duhu, podigao i odneo kod izgnanika u
Izraelovoj granici, i tada ćete znati da sam Haldeju. I nestala je vizija koju sam imao.
ja Gospod. 11 Ovaj grad vam više neće 25 Onda sam ispričao izgnanicima sve što
biti lonac, niti ćete vi biti meso u njemu. mi je Gospod pokazao.
Presudiću vam na Izraelovoj granici. 12
Tada ćete znati da sam ja Gospod, jer Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
niste živeli po mojim propisima i niste 12 „Sine čovečiji, ti živiš usred bun-
postupali po mojim zakonima, nego ste tovničkog doma, koji ima oči da
postupali po zakonima okolnih naroda.’” vidi, ali ne vidi, i koji ima uši da čuje, ali
13 Čim sam završio prorokovanje, ne čuje, jer je dom buntovnički. 3 Sine
umro je Felatija, Benajin sin. Tada sam čovečiji, spremi izbeglički zavežljaj i pođi
pao ničice i iz sveg glasa povikao: „Jao, po danu u izgnanstvo pred njihovim oči-
Gospode Bože! Zar ćeš istrebiti Izraelov ma. Pred njihovim očima pođi u izgnan-
ostatak?” stvo iz svog mesta na drugo mesto. Mož-
14 Opet mi je došla Gospodnja reč: da će shvatiti šta to znači, iako su bun-
15 „Tvojoj braći, sine čovečiji, tvojoj bra- tovnički dom. 4 Iznesi po danu svoj izbe-
ći, ljudima koji se zanimaju za tvoje pravo glički zavežljaj tako da oni vide i pođi pred
otkupa, i celom Izraelovom domu, celom njihovim očima uveče kao što polaze oni
njegovom domu, stanovnici Jerusalima koji se odvode u izgnanstvo.
govore: ‘Idite daleko od Gospoda. Ovo je 5 Prokopaj zid pred njihovim očima i
naše, nama je zemlja data u posed.’ 16 kroz njega iznesi svoje stvari. 6 Pred nji-
Zato im reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Iako hovim očima ponesi zavežljaj na ramenu.
sam ih odagnao daleko među narode i ra- Po mraku iznesi stvari. Pokrij svoje lice da
sejao ih po zemljama, kratko vreme biću ne vidiš zemlju, jer sam te postavio da
im svetilište u zemljama u koje su dospe- budeš upozoravajući primer Izraelovom
li.’ domu.” 7 I ja sam učinio onako kako sam
17 Zato im reci: ‘Ovako kaže Gospod: bio upućen. Izneo sam po danu svoje
‘Sakupiću vas iz svih naroda i sabraću vas stvari, izbeglički zavežljaj, a uveče sam
iz svih zemalja po kojima ste rasejani, i rukama prokopao zid. Po mraku sam
daću vam izraelsku zemlju. 18 Moj narod izneo stvari. Na ramenu sam nosio svoj
zavežljaj, pred njihovim očima.
8 Ujutru mi je opet došla Gospodnja

11,3 To jest „meso koje je zaštićeno u loncu”. reč: 9 „Sine čovečiji, zar te Izraelov dom,
~ 662 ~
buntovnički dom ne pita: ‘Šta radiš?’ 10 26 Opet mi je došla Gospodnja reč:
Ovako im odgovori: ‘Evo šta kaže Gospod 27 „Sine čovečiji, Izraelov dom govori:
Bog: ‘Ova objava odnosi se na poglavara, ‘Vizija koju on ima ispuniće se nakon
ovo je objava protiv Jerusalima i celog mnogo dana, on prorokuje za daleka vre-
Izraelovog doma koji je tamo.’ mena.’ 28 Zato im reci: ‘Ovako kaže
11 Reci im: ‘Ja sam vam upozorava- Gospod: ‘Neće se više odgađati nijedna
jući primer. Kako sam ja učinio, tako će moja reč. Reč koju kažem izvršiće se’, go-
biti njima učinjeno. Otići će u izgnanstvo, vori Gospod.’”
u zarobljeništvo. 12 Poglavar koji je među
njima, po mraku će poneti prtljag na ra- Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
menu i izneće ga. Oni će prokopati zid da 13 „Sine čovečiji, prorokuj o Izraelo-
kroz njega iznesu stvari. On će pokriti lice vim prorocima koji prorokuju i o-
da očima ne vidi zemlju. 13 Ja ću nad vako reci onima koji iz svog srca proroku-
njim razapeti svoju mrežu, i on će se ju: ‘Čujte Gospodnju reč. 3 Ovako kaže
uhvatiti u moju lovačku mrežu. Odvešću Gospod Bog: ‘Teško bezumnim prorocima,
ga u Vavilon, u haldejsku zemlju, ali je on koji za svojim duhom idu, a ništa nisu vi-
neće videti. Tamo će umreti. 14 Sve one deli! 4 Tvoji su proroci, Izraele, kao lisice
oko njega koji mu pomažu i sve njegove u ruševinama. 5 Nećete se popeti do pu-
čete rasejaću na sve strane i poslaću mač kotina da biste ih branili niti ćete podići
za njima. 15 Tada će znati da sam ja kamene zidine oko Izraelovog doma da
Gospod, kad ih oteram među narode i ra- biste se održali u bici u Gospodnji dan. 6
sejem po zemljama. 16 Ipak, neke od njih Neistinite su njihove vizije i lažno je njiho-
sačuvaću od mača, gladi i pošasti, da bi vo proricanje. Oni govore: ‘Ovo je
među narodima u koje će otići pričali o Gospodnja reč’, a Gospod ih nije poslao. I
svim svojim gadostima. Tada će znati da još očekuju da se reč ispuni. 7 Zar nisu
sam ja Gospod.’” neistinite vizije koje imate i zar nisu lažna
17 Opet mi je došla Gospodnja reč: vaša proricanja kad govorite: ‘Ovo je
18 „Sine čovečiji, u strahu jedi svoj hleb, Gospodnja reč’, a ja nisam ništa rekao?
u nemiru i teskobi pij svoju vodu. 19 O- 8 Zato ovako kaže Gospod: ‘Zato što
vako reci narodu: ‘Evo šta kaže Gospod za govorite neistinu i imate lažne vizije, dola-
stanovnike Jerusalima u izraelskoj zemlji: zim na vas’, govori Gospod. 9 ‘Ruka će se
‘U teskobi će jesti hleb i sa strepnjom će moja podići na proroke koji neistinite vizi-
piti vodu. Zbog nasilja svih njenih stanov- je imaju i laž proriču. Neće ih više biti u
nika opusteće zemlja i nestaće sve što je zboru mog naroda, neće ih biti u popisu
na njoj. 20 Nastanjeni gradovi biće opu- Izraelovog doma i neće doći u Izraelovu
stošeni, sva zemlja postaće pustoš. Tada zemlju. Tada ćete znati da sam ja
ćete znati da sam ja Gospod.’” Gospod. 10 Tako će biti zato što zavode
21 Opet mi je došla Gospodnja reč: moj narod, zato što govore: ‘Mir je!’, a mi-
22 „Sine čovečiji, kakvu to izreku imate u ra nema. Narod gradi zid, a oni ga krečom
izraelskoj zemlji? Vi govorite: ‘Prolaze da- premazuju, ali uzalud.
ni, a nijedna se vizija nije obistinila.’ 23 11 Reci onima koji zid kreče da će on
Zato im reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Učini- pasti. Udariće snažan pljusak. Ti ćeš,
ću da nestane ta izreka i neće se više po- grȁde, na njega pasti. Od naleta olujnih
navljati u Izraelu.’ Reci im: ‘Bliže se dani i vetrova zid će popucati. 12 Zid će sigurno
ispunjenje svih vizija.’ 24 Jer više neće bi- pasti. Zar vam se tada neće govoriti: ‘Gde
ti bezvrednih vizija niti licemernog prori- je kreč kojim ste ga okrečili?’
canja u Izraelovom domu. 25 Jer ja, 13 Zato ovako kaže Gospod: ‘U svom
Gospod, govoriću, i reč koju kažem obisti- gnevu učiniću da udare olujni vetrovi, u
niće se. Neće više biti odgađanja, jer u svojoj jarosti poslaću snažan pljusak, u
vaše dane, buntovnički dome, kazaću reč i svom gnevu poslaću grȁd da sve uništi.
izvršiću je’, govori Gospod.” 14 Srušiću zid koji ste okrečili, oboriću ga
~ 663 ~
na zemlju i otkriće se njegovi temelji. Kad Gospod, odgovoriću prema mnoštvu nje-
padne vi ćete izginuti u njemu. Tada ćete govih odvratnih idola. 5 Uhvatiću za srce
znati da sam ja Gospod. 15 Tako ću iska- Izraelov dom, jer su zbog svih svojih
liti svoj gnev na zid i na one koji su ga odvratnih idola odstupili od mene.
krečili, i reći ću vam: ‘Nema više zida, 6 Zato ovako reci Izraelovom domu:
nema više onih koji ga kreče, 16 nema vi- ‘Evo šta kaže Gospod: ‘Odvratite se i
še Izraelovih proroka koji proriču Jerusa- odstupite od svojih odvratnih idola, okre-
limu i koji imaju viziju da će biti mir u nite lice svoje od svih gadosti svojih. 7 Jer
njemu, a mira nema’, govori Gospod. ko god iz Izraelovog doma ili od stranaca
17 A ti, sine čovečiji, okreni svoje lice koji borave u Izraelu odstupi od mene i u
prema kćerima svog naroda koje proroku- svom srcu nosi svoje odvratne idole i pred
ju iz svog srca i prorokuj protiv njih. 18 svoje lice stavlja kamen spoticanja koji ga
Reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Teško ženama navodi na greh, pa dođe kod proroka da
koje šiju poveze za sve laktove i prave me upita preko njega, njemu ću ja,
koprene za glave ljudi različitog rasta da Gospod, lično odgovoriti. 8 Okrenuću lice
bi duše lovili! Zar lovite duše mog naroda, protiv tog čoveka, postaviću ga kao upo-
misleći da ćete sačuvati u životu svoje du- zoravajući primer i učiniću da se o njemu
še? 19 Zar me obeščašćujete pred mojim podrugljivo priča. Istrebiću ga iz svog na-
narodom za šaku ječma i za zalogaj hleba, roda. Tada ćete znati da sam ja Gospod.
ubijajući duše koje ne bi trebalo da umru, 9 Ako prorok dozvoli da bude zaveden
a ostavljajući u životu duše koje ne bi tre- pa progovori proročku reč, znajte da sam
balo da žive, dok pri tom lažete moj naja, Gospod, zaveo tog proroka. Podignuću
rod, koji laž sluša? svoju ruku na njega i istrebiću ga iz svog
20 Zato ovako kaže Gospod: ‘Evo me naroda Izraela. 10 Obojica će snositi kri-
protiv vaših poveza, kojima lovite duše vicu za svoj prestup. Prestup onog koji pi-
kao da su ptice. Strgnuću ih s vaših ruku i ta proroka biće jednak prorokovom pre-
pustiću duše, koje lovite kao da su ptice. stupu. 11 Izraelov dom više neće odstu-
21 Strgnuću vaše koprene i izbaviću svoj pati od mene i neće se više skrnaviti svim
narod iz vaših ruku, tako da oni više neće prestupima svojim. Tada će oni biti moj
biti plen u vašim rukama. Tada ćete znati narod, a ja ću biti njihov Bog’, govori
da sam ja Gospod. 22 Zato što svojim la- Gospod.”
žima žalostite srce pravednika, a ja mu ni- 12 Opet mi je došla Gospodnja reč:
sam bol naneo, i jačate ruke zlikovcu da 13 „Sine čovečiji, ako mi neka zemlja
se ne bi odvratio od svog zlog puta i ostao zgreši tako što mi bude neverna, podignu-
živ, 23 nećete više imati neistinite vizije ću svoju ruku na nju i uništiću njene zali-
niti ćete više proricati, a ja ću izbaviti svoj he hleba, pustiću na nju glad i istrebiću iz
narod iz vaših ruku. Tada ćete znati da nje i ljude i stoku. 14 Kad bi se u njoj
sam ja Gospod.’” našli ova tri čoveka - Noje, Danilo i Jov -
oni bi zbog pravednosti svoje dušu svoju
Neki od Izraelovih starešina došli izbavili”, govori Gospod.
14 su i seli pred mene. 2 Tada mi je 15 „Kad bih po toj zemlji pustio opa-
došla Gospodnja reč: 3 „Sine čo- sne zveri, koje bi decu pobile, kad bi se
večiji, ti ljudi nose u svom srcu odvratne ona pretvorila u pustoš kroz koju niko ne
idole svoje i pred lice svoje stavljaju ka- prolazi zato što u njoj ima zveri, 16 i kad
men spoticanja koji ih navodi na greh. Zar bi se u njoj našla ta tri čoveka, tako ja bio
ću trpeti da od mene traže savet? 4 Zato živ”, govori Gospod, „oni ne bi izbavili ni
im se obrati i reci im: ‘Ovako kaže Gospod sinove ni kćeri, već samo sebe, a zemlja
Bog: ‘Svakom iz Izraelovog doma ko nosi bi se u pustoš pretvorila.
u svom srcu svoje odvratne idole i ko pred 17 Kad bih na tu zemlju poslao mač i
svoje lice stavlja kamen spoticanja koji ga rekao: ‘Neka mač prođe kroz zemlju, i kad
navodi na greh, pa dođe kod proroka, ja, bih istrebio iz nje i ljude i stoku, 18 a u
~ 664 ~
njoj bi se našla ta tri čoveka, tako ja bio Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
živ’, govori Gospod, ‘oni ne bi izbavili ni 16 „Sine čovečiji, ukaži Jerusalimu na
sinove ni kćeri, već samo sebe. njegove gadosti. 3 Reci mu: ‘Ova-
19 Kad bih na tu zemlju pošast pusti- ko Gospod Bog kaže Jerusalimu: ‘Po po-
o, svoj gnev izlio i napunio je krvlju, da reklu i po rođenju ti si iz hananske zemlje.
bih iz nje i ljude i stoku istrebio, 20 a u Otac ti je bio Amorejin, a majka Hetejka.
njoj bi se našli Noje, Danilo i Jov, tako ja 4 Kad si se rodila, na dan tvog rođenja,
bio živ’, govori Gospod, ‘ne bi oni izbavili nisu ti presekli pupčanu vrpcu, nisu te
ni sinove ni kćeri, već bi zbog svoje pra- oprali vodom da te očiste, nisu te istrljali
vednosti samo dušu svoju izbavili. solju niti su te povili. 5 Nijedno se oko ni-
21 Zato ovako kaže Gospod: ‘Tako će je sažalilo na tebe da ti iz samilosti učini
biti kad se izvrše moje četiri razorne pre- nešto od toga, nego su te bacili u polje jer
sude - mač, glad, opasne zveri i pošast - im je bila mrska tvoja duša onog dana kad
koje ću poslati na Jerusalim da istrebim iz si se rodila.
njega i ljude i stoku. 22 Ali će u njemu bi- 6 Ja sam prolazio pored tebe i video
ti preživelih i oni će izaći. Evo sinova i kće- sam te kako se valjaš u svojoj krvi, pa
ri! Oni k vama dolaze, i tada ćete videti sam ti rekao dok si ležala u svojoj krvi:
njihov put i njihova dela. Vi ćete naći ute- ‘Budi živa!’ Da, dok si ležala u svojoj krvi
hu u nevolji koju ću pustiti na Jerusalim, u rekao sam ti: ‘Budi živa!’ 7 Od tebe sam
svemu onome što ću pustiti na njega. načinio veliko mnoštvo, poput mnoštva iz-
23 Oni će vam biti uteha kada vidite danaka u polju, i narasla si i postala velika
njihov put i njihova dela. Tada ćete znati i došla si s najlepšim ukrasima. Narasle su
da nisam bez razloga učinio sve ono što dojke tvoje i kosa ti je porasla, ali još si
sam učinio protiv tog grada’, govori bila gola i naga.
Gospod.” 8 Ja sam prolazio pored tebe i video
sam te, i bilo ti je vreme za udaju. Raširio
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 sam svoje haljine nad tobom i pokrio tvo-
15 „Sine čovečiji, po čemu se divlja ju golotinju, zakleo sam ti se i sklopio sa-
loza, ili njene mladice, razlikuju od vez s tobom’, govori Gospod, ‘i tako si
sveg ostalog drveća u šumi? 3 Pravi li se postala moja. 9 Oprao sam te vodom,
od nje motka koja može za nešto posluži- sprao sam s tebe krv tvoju i namazao te
ti? Pravi li se od nje klin o koji se nešto uljem. 10 Obukao sam te u vezenu halji-
može obesiti? 4 Gle, u vatru se baca da nu, dao sam ti obuću od kože od jazavca,
izgori. Vatra hvata oba njena kraja i sre- oko glave ti omotao fini lan i pokrio te
dinu njenu proždire. Može li za neki posao skupocenim platnom. 11 Ukrasio sam te
poslužiti? 5 Čak i kad je netaknuta, niče- nakitom, na ruke sam ti stavio narukvice i
mu ne služi. A kako će onda ičemu poslu- oko vrata ogrlicu. 12 Stavio sam ti grivnu,
žiti kad je vatra zahvati i proguta? ukrase i divnu krunu na glavu. 13 Tako si
6 Zato ovako kaže Gospod Bog: ‘Kao bila okićena zlatom i srebrom, a odeća ti
što sam divlju lozu, koja je među šumskim je bila fini lan, skupoceno platno i vezene
drvećem, predao vatri da izgori, tako pre- haljine. Jela si fino brašno, med i ulje,
dajem stanovnike Jerusalima. 7 Protiv njih postala si lepa, veoma lepa, dostojna kra-
sam okrenuo lice svoje. Iz vatre su izašli, ljevske časti. 14 Glas o tvojoj lepoti proši-
ali vatra će ih progutati. Tada ćete znati rio se po narodima, jer je tvoja lepota bila
da sam ja Gospod, kada protiv njih okre- savršena zbog moje slave kojom sam te
nem lice svoje. obdario’, govori Gospod.
8 ‘Pretvoriću zemlju u pustoš, jer su
mi bili neverni’, govori Gospod.” 
16,3 U ovom poglavlju Gospod se Jerusalimu
obraća u ženskom rodu. Na hebrejskom jeziku
imenica „grad” (na hebrejskom „ir”) je ženskog
roda.
~ 665 ~
15 ‘Ali ti si se pouzdala u svoju lepotu uzvišice, ali nisi bila kao javna bludnica,
i zbog glasa koji si uživala postala si blud- jer si s prezirom odbijala platu svoju. 32
nica, odavala si se bludu sa svakim pro- Kad žena čini preljubu, ona prima strance
laznikom, svoju lepotu si mu davala. 16 umesto svog muža. 33 Sve javne bludnice
Uzimala si svoje haljine i pravila sebi ša- primaju darove, a ti daješ darove svim
rena svetilišta na uzvišicama i odavala se svojim ljubavnicima i nudiš im mito da sa
bludu na njima. Tako nešto nije smelo da svih strana k tebi dođu kako bi s tobom
se desi, nije smelo da se dogodi. 17 Uzi- blud činili. 34 Tvoj blud je drugačiji od
mala si svoj divan nakit od zlata i srebra bluda drugih žena, niko blud ne čini tako
koji sam ti dao i od njega si pravila sebi kao ti, jer ti plaćaš umesto da se tebi pla-
muške likove i odavala se bludu s njima. ća - kod tebe je to obrnuto.
18 Pokrivala si ih svojim vezenim haljina- 35 Zato, bludnice, čuj Gospodnju reč!
ma i pred njih si stavljala moje ulje i moj 36 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog toga što se
kâd. 19 Hranu koju sam ti dao - fino razliva tvoja požuda i što se otkriva tvoja
brašno, ulje i med, čime sam te hranio – golotinja dok blud činiš sa svojim ljubavni-
stavljala si pred njih na ugodni miris. Tako cima i sa svim svojim gadnim i odvratnim
je to bilo’, govori Gospod. idolima, i zbog krvi tvoje dece koju si pri-
20 ‘Uzimala si svoje sinove i kćeri ko- nela odvratnim idolima, 37 skupiću sve
je si meni rodila i prinosila si ih idolima na tvoje ljubavnike kojima si užitak pružala,
žrtvu da ih vatra proguta. Zar nije dosta sve koje si volela i sve koje si mrzela,
bluda tvoga? 21 Moju si decu klala i spa- skupiću ih sa svih strana protiv tebe i
ljujući ih u vatri prinosila ih idolima. 22 U otkriću im golotinju tvoju, neka vide svu
svim svojim gadostima i svom bludu nisi golotinju tvoju.
se setila vremena svoje mladosti kad si bi- 38 Sudiću ti onako kako se sudi pre-
la gola i naga, kad si se valjala u krvi. 23 ljubnicama i onima koje krv prolivaju. U
Nakon svega zla koje si počinila (‘teško, gnevu i ljubomori proliću krv tvoju. 39
teško tebi!’, govori Gospod) 24 podigla si Predaću te njima u ruke i oni će razoriti
sebi uzvišenje od zemlje i načinila sebi tvoja uzvišenja od zemlje i srušiti tvoje
obredne uzvišice na svakom trgu. 25 Na obredne uzvišice, skinuće s tebe haljine
svakom raskršću sagradila si svoje obred- tvoje, uzeće tvoj sjajni nakit i ostaviće te
ne uzvišice i svoju lepotu pretvorila si u golu i nagu. 40 Oni će na tebe dovesti
gadost, svoje noge širila si svakom pro- mnoštvo ljudi, pa će te kamenovati i iseći
lazniku i naveliko blud si činila. 26 Odava- mačevima. 41 Spaliće vatrom tvoje kuće i
la si se bludu s Egipćanima, susedima izvršiće presudu nad tobom pred očima
svojim velikoga tela, i naveliko si blud čini- mnogih žena. Okončaću tvoj blud i nećeš
la da bi me vređala. 27 Podignuću svoju više platu davati. 42 Tada ću prestati da
ruku na tebe i smanjiću ti obrok i predaću se gnevim na tebe i moja će ljubomora
te onima koji te mrze da s tobom čine šta prestati, smiriću se i tvoja me dela više
im duša želi, filistejskim kćerima, koje su neće vređati.
zaprepašćene zbog tvojih besramnih dela. 43 Zato što se nisi sećala vremena
28 Odavala si se bludu i sa Asircima, svoje mladosti, nego si me izazivala svim
jer nisi mogla da zadovoljiš svoju požudu. tim delima, ja ću oboriti tvoja dela na tvo-
Odavala si se bludu s njima, ali ni tada niju glavu’, govori Gospod, ‘pa više nećeš
si zadovoljila svoju požudu. 29 Zato si se činiti besramna dela i sve gadosti.
naveliko odavala bludu u hananskoj zem- 44 Ljudi će na tebe primenjivati ovu
lji, i s Haldejcima, ali ni tada nisi zadovolji- poslovicu: ‘Kakva majka, takva kći.’ 45 Ti
la svoju požudu. 30 Kako sam samo gne- si kći majke svoje kojoj su mrski i muž i
van na tebe’, govori Gospod, ‘jer činiš sve deca njena. Ti si sestra svojih sestara ko-
što čini besramna bludnica! 31 Na sva- jima su mrski i muževi i deca. Vaša majka
kom raskršću podigla si uzvišenja od zem- je bila Hetejka, a otac Amorejin.
lje i na svakom trgu načinila si obredne 46 Samarija sa svojim okolnim grado-
~ 666 ~
vima jeste starija sestra tvoja, i ona ti je s zakletvu raskinuvši savez sa mnom. 60 Ja
leve strane, a Sodom sa svojim okolnim ću se setiti svog saveza koji sam sklopio s
gradovima jeste mlađa sestra tvoja, i ona tobom u vreme tvoje mladosti i sklopiću s
ti je s desne strane. 47 Ti ne samo što si tobom trajan savez. 61 Ti ćeš se setiti
išla njihovim putevima i činila njihove ga- svojih puteva i posramićeš se kad primiš
dosti već si ubrzo počela još gore činiti na svoje starije i mlađe sestre, koje ću ti dati
svim svojim putevima. 48 Tako ja bio živ’, kao kćeri, ali ne zbog saveza s tobom.
govori Gospod, ‘Sodom, tvoja sestra, i svi 62 Ja ću sklopiti savez s tobom. Tada
njeni okolni gradovi nisu činili onako kako ćeš znati da sam ja Gospod, 63 i setićeš
ste činili ti i tvoji okolni gradovi. 49 Pre- se i postidećeš se i nećeš više otvarati
stup Sodoma, tvoje sestre, bio je u tome usta zbog sramote svoje, kad ti oprostim
što su u njoj i njenim okolnim gradovima sve što si činila’, govori Gospod.”
vladali ponos, samozadovoljstvo zbog obi-
lja hrane i bezbrižan mir, i što nije poma- Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
gala nevoljnicima i siromašnima. 50 Ona i 17 „Sine čovečiji, iznesi zagonetku i
njeni gradovi bili su oholi i preda mnom sastavi izreku Izraelovom domu. 3
su gadosti činili, sve dok ih nisam uništio, Reci im ovako: ‘Evo šta kaže Gospod Bog:
kad sam video da to treba učiniti. ‘Veliki orao, velikih krila i dugih letnih pe-
51 A Samarija nije počinila ni polovinu ra, pun šarenog perja, došao je na Leba-
tvojih greha, ali si ti učinila više gadosti od non i otkinuo vrh s kedra. 4 Odlomio je
svojih sestara, tako da one izgledaju pra- vrh s njegovih mladih grana i odneo ga u
vedno u poređenju sa svim gadostima ko- hanansku zemlju, i spustio ga u trgovački
je si ti učinila. 52 Zato ti nosiš svoju sra- grad. 5 Zatim je uzeo seme iz one zemlje
motu jer tvoje ponašanje ide u prilog tvo- i posadio ga na plodnu njivu. Kao vrbu
jim sestrama. Ti si svojim gresima učinila pored velikih voda, kao vrbu on ga je za-
veće gadosti od njih i zato su one praved- sadio. 6 Ono je proklijalo i izraslo u bujnu,
nije od tebe. Posrami se i nosi svoju sra- ali nisku lozu, koja mladice svoje nije od
motu, jer zbog tebe tvoje sestre izgledaju sebe puštala i čije je korenje bilo samo
pravedno. ispod nje. Tako je od tog semena izrasla
53 Skupiću njihov zarobljeni narod, loza koja je poterala mladice i pustila gra-
zarobljeni narod Sodoma i njegovih okolne. 7 Pojavio se i drugi veliki orao, velikih
nih gradova i zarobljeni narod Samarije i krila i velikih letnih pera. Ona loza je želj-
njenih okolnih gradova, skupiću tvoj za- no pružala svoje korenje prema njemu, i s
robljeni narod koji je među njima, 54 da brazdi na kojima je bila zasađena upravila
bi nosila svoju sramotu i da bi se posrami- je svoje mladice prema njemu da je on
la za sve što si činila, njima na utehu. 55 natapa. 8 A bila je posađena na plodnoj
Tvoja sestra Sodom i njeni okolni gradovi njivi, pored velikih voda, da bi pustila gra-
biće kao što su nekad bili, i tvoja sestra ne i davala rod, da bi postala veličanstve-
Samarija i njeni okolni gradovi biće kao na loza.
što su nekad bili, a i ti i tvoji okolni grado- 9 Zato reci: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Ho-
vi bićete kao što ste nekad bili. 56 Svoju će li ona uspevati? Zar joj neko neće ko-
sestru Sodom smatrala si nedostojnom da renje iščupati i rod joj uništiti? Zar joj se
je pominješ u vreme kad si bila ponosna, neće osušiti svi tek otkinuti izdanci? Osu-
57 pre nego što se tvoja zloća razotkrila, šiće se. I bez jake mišice i bez mnoštva
kad su ti se rugale sirijske kćeri i svi oko naroda iščupaće se iz korena. 10 Iako je
njih, filistejske kćeri, koje su ti se rugale posađena, da li će uspevati? Zar se neće
sa svih strana. 58 Snosi sada krivicu za osušiti kao da ju je dohvatio vruć istočni
svoja besramna dela i za svoje gadosti’, vetar? Osušiće se na brazdama iz kojih ni-
govori Gospod. če.”
59 Ovako kaže Gospod: ‘Učiniću ti 11 Opet mi je došla Gospodnja reč:
onako kako si ti učinila jer si prezrela 12 „Reci buntovničkom domu: ‘Zar ne
~ 667 ~
znate šta to znači?’ Reci im: ‘Kralj Vavilo- Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
na došao je u Jerusalim, zarobio njegovog 18 „Zašto govorite ovu izreku u izrael-
kralja i njegove knezove i odveo ih sa so- skoj zemlji: ‘Očevi su jeli nezrelo
bom u Vavilon. 13 Uzeo je jednog čoveka grožđe, a sinovima zubi trnu’?
kraljevskog roda, sklopio s njim savez i 3 ‘Tako ja bio živ’, govori Gospod
obavezao ga zakletvom, a iz zemlje odveo Bog, ‘nećete više govoriti tu izreku u Izra-
najistaknutije ljude 14 da bi oslabio kra- elu. 4 Sve su duše moje. I očeva duša i
ljevstvo, tako da se ono ne bi moglo podi- sinovljeva duša meni pripadaju. Duša koja
ći, već da opstane držeći se njegovog sa- zgreši, ona će umreti.
veza. 15 Ali on se pobunio protiv njega 5 Ako je neko pravedan i pokazuje
poslavši svoje glasnike u Egipat tražeći od pravdu i pravednost, 6 ako ne jede idol-
njega konje i mnogo ljudi. Da li će uspeti? ske žrtve u svetilištima na gorama i ne
Da li će umaći onaj koji tako radi i koji je podiže oči prema odvratnim idolima Izrae-
raskinuo savez? Da li će zaista umaći? lovog doma, i ne obeščašćuje ženu svog
16 Tako ja bio živ’, govori Gospod, bližnjeg i ne prilazi ženi dok je nečista, 7
‘kralj koji je prezreo zakletvu i raskinuo ako nikoga ne tlači, ako vraća dužniku
savez umreće u Vavilonu kod kralja koji ono što mu je uzeo u zalog, ako ništa
ga je postavio za kralja. 17 Velikom voj- drugima ne otima, ako svoj hleb deli s o-
skom i mnoštvom naroda faraon mu ne bi nim ko je gladan i onog ko je go oblači u
pomogao da pobedi u ratu, čak ni da po- haljine, 8 ako ništa ne daje uz kamatu i
digne opsadni nasip i sagradi opsadni zid, ne uzima dobit kad pozajmljuje drugima,
kako bi pobio mnogo duša. 18 Jer onaj ako usteže ruku od nepravde, ako u sve-
kralj je prezreo zakletvu raskinuvši savez. mu pravedno sudi između jednog čoveka i
Dao je ruku, a ipak je sve to učinio. Neće drugog, 9 ako živi po mojim odredbama i
umaći. drži se mojih zakona postupajući po istini,
19 Zato ovako kaže Gospod: ‘Tako ja taj je pravedan. On će ostati živ’, govori
bio živ, kazniću ga zato što je prezreo mo- Gospod.
ju zakletvu i raskinuo moj savez. 20 Ja ću 10 ‘Ako otac ima sina koji je razboj-
nad njim razapeti svoju mrežu, i on će se nik, koji proliva krv, ili čini nešto slično 11
uhvatiti u moju lovačku mrežu. Odvešću (a otac ne čini ništa od toga), ako njegov
ga u Vavilon i tamo ću mu suditi zato što sin jede idolske žrtve u svetilištima na go-
mi je bio neveran. 21 Svi njegovi begunci rama i obeščašćuje ženu svog bližnjeg, 12
iz svih njegovih četa pašće od mača, a oni ako tlači nevoljnika i siromaha, ako otima
koji preostanu biće rasejani na sve strane. drugima i ne vraća ono što je uzeo u za-
Tada ćete znati da sam ja, Gospod, tako log, ako podiže svoje oči prema odvratnim
rekao.’ idolima, i time čini gadost, 13 ako za do-
22 Ovako kaže Gospod: ‘Ja ću uzeti bit pozajmljuje drugome i uzima kamatu,
mladicu s vrha visokog kedra i posadiću taj neće ostati živ. Sve te gadosti on čini i
je. S vrha njegovih mladih grana odlomiću zato će umreti. Njegova će krv pasti na
mladicu i posadiću je na visoku i uzvišenu njega.
goru. 23 Na visokoj Izraelovoj gori posa- 14 Ako otac ima sina koji vidi sve
diću je, i ona će pustiti grane, doneće grehe koje čini njegov otac, i iako ih vidi,
plod i postaće veličanstveni kedar. Pod ipak tako nešto ne čini, 15 ako ne jede
njim će prebivati razne ptice, u senci nje- idolske žrtve u svetilištima na gorama i ne
gove krošnje one će prebivati. 24 Sve podiže svoje oči prema odvratnim idolima
poljsko drveće znaće da sam ja, Gospod, Izraelovog doma, ako ne obeščašćuje že-
ponizio visoko drvo, a uzvisio nisko drvo, nu svog bližnjeg, 16 ako nikoga ne tlači,
da sam učinio da se osuši zeleno drvo, a nikome ne uzima zalog i ništa ne otima od
suvom drvetu dao da opet procveta. Ja, drugih, ako svoj hleb deli s onim ko je
Gospod, tako sam rekao i tako sam učini- gladan i onog ko je go oblači u haljine, 17
o.’” ako usteže svoju ruku da ne dira nevoljni-
~ 668 ~
ka, ako ne uzima dobit i kamatu kad po- pravedni, dome Izraelov? Nisu li vaši pu-
zajmljuje drugima, ako se drži mojih za- tevi nepravedni?
kona i živi po mojim odredbama, on neće 30 Zato ću, dome Izraelov, svakome
umreti zbog prestupa svog oca, nego će od vas suditi prema njegovim putevima’,
živeti. 18 Njegov otac, zato što je na oči- govori Gospod. ‘Obratite se, odvratite se
gled svih zakidao druge, otimao svom bra- od svih svojih prestupa, i ne dajte da vam
tu i činio sve što ne valja usred svog na- išta postane kamen spoticanja koji vas
roda, on će umreti zbog svog prestupa. navodi na greh. 31 Odbacite od sebe sve
19 A vi ćete reći: ‘Zašto sin ne snosi svoje prestupe u kojima ste zgrešili, i na-
krivicu za prestup svog oca?’ Zato što sin činite novo srce i novi duh. Zašto da mre-
pokazuje pravdu i pravednost, drži se svih te, dome Izraelov? 32 Jer ja se ne radu-
mojih odredbi i izvršava ih, zato će ostati jem smrti nijednog koji umire’, govori
živ. 20 Duša koja zgreši, ona će umreti. Gospod. ‘Zato se obratite i živite’!”
Sin neće snositi krivicu za prestupe svog
oca, niti će otac snositi krivicu za prestupe „A ti zapevaj naricaljku o Izraelo-
svog sina. Na pravedniku će biti njegova 19 vim poglavarima 2 i reci: ‘Šta je bi-
pravednost, a na zlikovcu će biti njegova la tvoja majka? Lavica među lavo-
zloća. vima. Ležala je među mladim lavovima i
21 A ako se onaj ko je zao odvrati od podizala svoje mladunce.
svih svojih greha koje je počinio i počne 3 Tako je othranila jednog svog mladun-
se držati svih mojih odredbi i postupati po ca. On je postao lav koji je naučio da plen
pravdi i pravednosti, ostaće živ. Neće razdire. I ljude je proždirao. 4 Narodi su
umreti. 22 Svi prestupi koje je počinio bi- čuli za njega, pa su ga uhvatili u jamu i
će mu zaboravljeni. Zbog toga što čini ono kukama ga odvukli u egipatsku zemlju.
što je pravedno, ostaće živ.’ 5 Kad je lavica videla da uzalud čeka i
23 ‘Zar je meni drago da umre onaj da više nema nade, othranila je svog dru-
ko je zao’, govori Gospod, ‘a ne da se gog mladunca i od njega je postao lav. 6
odvrati od svojih puteva i ostane živ?’ On je postao lav i išao je s lavovima. Nau-
24 ‘Kad se pravednik odvrati od svoje čio je da plen razdire. I ljude je proždirao.
pravednosti i počne da čini nepravdu, pa 7 Dobro je poznavao njihove utvrđene
onda živi čineći sve gadosti koje čini onaj dvore i pustošio je njihove gradove, tako
ko je zao, zaboraviće se sva pravedna deda je zemlja opustela i odjekivala njego-
la njegova. Zbog nevernosti koju je poka- vom rikom. 8 Narodi iz svih okolnih zema-
zao i zbog greha koji je počinio, zbog njih lja podigli su se na njega i nad njim raza-
će umreti. peli mrežu, i on je upao u njihovu jamu. 9
25 Vi ćete reći: ‘Gospodnji put nije Zatim su ga pomoću kuka strpali u kavez i
pravedan.’ Čuj me dome Izraelov. Moj put odveli ga vavilonskom kralju. Odveli su ga
da nije pravedan? Nisu li vaši putevi u lovačkim mrežama da se njegov glas vi-
nepravedni? še ne čuje po Izraelovim gorama.
26 Kad se pravednik odvrati od svoje 10 Tvoja majka je bila kao loza, za-
pravednosti i počne da čini nepravdu pa sađena pored voda. Bila je rodna i razgra-
zbog toga umre, on tada umire zbog nata zbog obilja vode. 11 Imala je jake
nepravde koju je činio. grane, pogodne za vladalačka žezla. Pora-
27 A kad se onaj ko je zao odvrati od sla je i uzdigla se iznad drugog drveća. Bi-
zla koje je činio i počne postupati po la je uočljiva zbog visine svoje i razgrana-
pravdi i pravednosti, on će svoju dušu sate krošnje svoje. 12 Ali na kraju je u gne-
čuvati u životu. 28 Kad shvati i odvrati se vu bila iščupana. Bačena je bila na zemlju
od svih svojih prestupa koje je činio, osta-
će živ. Neće umreti. 
19,4 Kuke bi se provukle kroz obraze ili noz-
29 Izraelov dom će reći: ‘Gospodnji drve životinja ili zarobljenika kako bi se mogli
put nije pravedan.’ Moji putevi da nisu voditi na užetu.
~ 669 ~
i istočni vetar je osušio njene plodove. 11 Dao sam im svoje odredbe i pou-
Njena jaka grana bila je otkinuta i osušila čio ih svojim zakonima, da bi onaj ko ih
se. Vatra ju je progutala. 13 Sada je za- izvršava u njima imao život. 12 Dao sam
sađena u pustinji, u zemlji bezvodnoj i im i svoje subote, da budu znak između
žednoj. 14 Tada je izašla vatra iz njene mene i njih, da bi znali da sam ja Gospod,
grane i progutala njene mladice i njene onaj koji ih posvećuje.
plodove, tako da na njoj više nije bilo ja- 13 Ali su se oni, Izraelov dom, pobu-
kih grana, pogodnih za vladalačko žezlo.’ nili protiv mene u pustinji. Nisu živeli po
‘Ovo je naricaljka koja će se i kasnije pe- mojim odredbama i odbacili su moje za-
vati kao naricaljka.’” kone koji znače život onome ko ih izvrša-
va. Skrnavili su moje subote i zato sam
Sedme godine, petog meseca, de-
20 setog dana u mesecu, došle su ne-
obećao da ću izliti svoj gnev na njih u
pustinji da ih istrebim. 14 Ali nisam to u-
ke Izraelove starešine da traže sa- činio radi svog imena, da se ono ne bi
vet od Gospoda, i seli su pred mene. 2 skrnavilo u očima drugih naroda pred ko-
Tada mi je došla Gospodnja reč: 3 „Sine jima sam ih izveo. 15 Ja sam im se po-
čovečiji, obrati se Izraelovim starešinama i dignute ruke zakleo u pustinji da ih neću
reci im: ‘Ovako kaže Gospod Bog: ‘Došli uvesti u zemlju koju sam im dao, zemlju u
ste za savet da me pitate? Tako ja bio živ, kojoj teče med i mleko, koja je najlepša
neću vam dati da me pitate’, govori od svih zemalja, 16 jer su odbacili moje
Gospod Bog.’” zakone, i nisu živeli po mojim odredbama
4 „Hoćeš li im suditi? Hoćeš li im sudi- i skrnavili su moje subote jer im je srce
ti, sine čovečiji? Ukaži im na gadosti nji- prionulo za njihove odvratne idole.
hovih praočeva. 5 Reci im: ‘Ovako kaže 17 Ali moje se oko sažalilo na njih i
Gospod: ‘Onog dana kad sam izabrao nisam ih uništio i istrebio u pustinji. 18
Izrael, podignute ruke zakleo sam se po- Njihovim sinovima rekao sam u pustinji:
tomstvu Jakovljevog doma i objavio sam ‘Nemojte živeti po propisima svojih prao-
im se u egipatskoj zemlji. Da, podignute čeva, ne držite se njihovih zakona i ne
ruke zakleo sam im se: ‘Ja sam Gospod, skrnavite se njihovim odvratnim idolima.
vaš Bog.’ 6 Tog dana zakleo sam im se 19 Ja sam Gospod, vaš Bog. Živite po
podignute ruke da ću ih izvesti iz egipat- mojim odredbama i pazite na sudove mo-
ske zemlje i odvesti ih u zemlju koju sam je i postupajte po njima. 20 Neka vam
za njih izvideo, u zemlju u kojoj teče med moje subote budu svete i neka one budu
i mleko, zemlju koja je bila najlepša od znak između mene i vas, da biste znali da
svih zemalja. 7 Rekao sam im: ‘Neka sva- sam ja Gospod, vaš Bog.
ko od vas odbaci gadosti ispred svojih oči- 21 Ali i sinovi su se pobunili protiv
ju i ne skrnavite se egipatskim odvratnim mene. Nisu živeli po mojim odredbama i
idolima. Ja sam Gospod, Bog vaš. nisu se držali mojih zakona niti su postu-
8 Ali oni su se pobunili protiv mene i pali po njima, po kojima onaj ko ih izvrša-
nisu hteli da me slušaju. Nijedan od njih va ima život. Skrnavili su moje subote. Za-
nije odbacio gadne bogove ispred svojih to sam obećao da ću izliti na njih svoju ja-
očiju i nije ostavio odvratne egipatske ido- rost, kako bih na njima iskalio svoj gnev u
le. Zato sam obećao da ću izliti na njih pustinji. 22 Ali povukao sam svoju ruku
svoju jarost, kako bih na njima iskalio svoj radi svog imena, da se ono ne bi skrnavilo
gnev usred egipatske zemlje. 9 Tada sam u očima drugih naroda pred kojima sam ih
ustao radi svog imena, da se ono ne bi izveo. 23 Podignute ruke zakleo sam im
skrnavilo u očima naroda među kojima su
bili, jer sam im se već bio objavio pred o- 
20,12 Subota ili „šabat“ na hebrejskom jeziku,
čima tih naroda kad sam ih izveo iz egi- što znači počinak, odmor, mirovanje. Subota
patske zemlje. 10 Izveo sam ih iz egipat- počinje u petak, sa zalaskom sunca, i traje do
ske zemlje i doveo ih u pustinju. subote, do zalaska sunca.
~ 670 ~
se u pustinji da ću ih oterati među narode vama suditi’, govori Gospod. 37 ‘Provešću
i rasejati po zemljama, 24 jer nisu izvrša- vas ispod štapa i obavezaću vas savezom.
vali moje zakone, jer su odbacivali moje 38 Odvojiću od vas one koji se protiv me-
odredbe i skrnavili moje subote. Svoje su ne bune i koji mi greše, jer ću ih izvesti iz
oči upirali prema odvratnim idolima svojih zemlje u kojoj žive kao došljaci, ali neće
praočeva. 25 Ja sam im dopustio da ima- doći u Izraelovu zemlju. Tada ćete znati
ju njihove vlastite propise koji nisu bili da sam ja Gospod.’
dobri i njihova pravila kojima nisu mogli 39 ‘Vama, dome Izraelov, ovako kaže
život sačuvati. 26 Dopustio sam im da se Gospod: ‘Samo idite i služite svojim
skrnave svojim darovima kad su u vatri odvratnim idolima! A onda, ako nećete da
spaljivali svako prvorođeno dete, da bih me poslušate, više nećete skrnaviti moje
mogao da ih uništim i da bi znali da sam sveto ime svojim darovima i svojim
ja Gospod. odvratnim idolima.’
27 Sine čovečiji, zato se obrati Izrae- 40 ‘Na mojoj svetoj gori, na visokoj
lovom domu i reci im: ‘Ovako kaže Izraelovoj gori’, govori Gospod, ‘tamo će
Gospod: ‘Vaši praočevi hulili su na mene i mi služiti ceo Izraelov dom, koliko god ih
tako što su mi bili neverni. 28 Ja sam ih bude u zemlji. Tamo ću ih rado primiti i
doveo u zemlju za koju sam im se podig- tamo ću tražiti vaše priloge i prvine vaših
nute ruke zakleo da ću im je dati. Kad god darova od svih vaših svetih stvari. 41
bi videli neko visoko brdo i neko razgrana- Zbog ugodnog mirisa rado ću vas primiti,
to drvo, prinosili bi tamo žrtve i donosili kad vas izvedem iz drugih naroda i saku-
prinose kojima su me vređali, prinosili bi pim vas iz zemalja po kojima ste rasejani.
tamo ugodne mirise i izlivali žrtve levani- Tamo ću na vama pokazati svoju svetost
ce. 29 Zato sam im rekao: ‘Šta vam znači pred očima drugih naroda.
to svetilište na uzvišici u koje idete i zašto 42 Tada ćete znati da sam ja Gospod,
ga sve do sada zovete uzvišicom?’ kad vas dovedem u izraelsku zemlju, u
30 Zato ovako reci Izraelovom domu: zemlju za koju sam se podignute ruke
‘Ovako kaže Gospod: ‘Zar se vi ne skrnavi- zakleo da ću je dati vašim praočevima. 43
te poput svojih praočeva i zar ne obožava- Tamo ćete se setiti svojih puteva i svih
te njihove gadne bogove? 31 Kad podiže- svojih dela kojima ste se oskrnavili. Na li-
te svoje darove spaljujući svoje sinove u cima će vam se videti da ste sami sebi
vatri, zar se ne skrnavite zarad svih vaših odvratni zbog sveg zla koje ste učinili. 44
odvratnih idola sve do današnjeg dana? Tada ćete znati da sam ja Gospod, kad
Zar da trpim da pored svega toga mene vam radi svog imena ne vratim prema va-
za savet pitate, dome Izraelov?’ šim zlim putevima niti prema vašim
‘Tako ja bio živ’, govori Gospod, ‘neću pokvarenim delima, dome Izraelov’, govo-
vam dati da me pitate. 32 Neće se dogo- ri Gospod.”
diti ono što vam na um dolazi kada govo- 45 Opet mi je došla Gospodnja reč:
rite: ‘Budimo kao drugi narodi, kao narodi 46 „Sine čovečiji, okreni svoje lice prema
drugih zemalja, i služimo drvetu i kame- južnom kraju i neka ti reči poteku prema
nu.’ 33 ‘Tako ja bio živ’, govori Gospod, jugu; prorokuj šumi u južnoj zemlji. 47
‘snažnom rukom, podignutom mišicom i Reci šumi na jugu: ‘Čuj Gospodnju reč.
izlivenim gnevom biću kralj nad vama. 34 Ovako kaže Gospod: ‘Zapaliću vatru u tebi
Snažnom rukom, podignutom mišicom i i ona će progutati svako zeleno drvo i
iskaljenim gnevom izvešću vas iz drugih svako suvo drvo. Razgoreli plamen neće
naroda i skupiću vas iz zemalja po kojima se ugasiti i izgoreće sva lica od juga do
ste rasejani. 35 Odvešću vas u pustinju severa. 48 Svako telo videće da sam ja,
drugih naroda i tamo ću vam suditi licem Gospod, zapalio vatru i ona se neće ugasi-
u lice. ti. 49 Ja sam tada rekao: ‘Jao, Gospode!
36 Kao što sam sudio vašim praoče- Oni govore za mene: ‘Taj samo smišlja
vima u pustinji egipatske zemlje, tako ću i izreke.’”
~ 671 ~
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 lupiti dlanom o dlan i iskaliću svoj gnev.
21 „Sine čovečiji, okreni lice prema Ja, Gospod, tako sam rekao.’”
Jerusalimu i neka ti reči poteku 18 Opet mi je došla Gospodnja reč:
prema svetim mestima i prorokuj protiv 19 „A ti, sine čovečiji, nacrtaj sebi dva pu-
izraelske zemlje. 3 Reci izraelskoj zemlji: ta kuda može poći mač kralja vavilonskog.
‘Ovako kaže Gospod: ‘Dolazim na tebe. Neka oba izlaze iz jedne zemlje. Napravi i
Izvući ću svoj mač iz korica i istrebiću iz putokaz i postavi ga na početku puta koji
tebe i pravednoga i zloga. 4 Da bih iz te- vodi u grad. 20 Nacrtaj jedan put kojim
be istrebio pravednoga i zloga, moj mač mač dolazi na Ravu Amonovih sinova i
će izaći iz korica i udariće na svako telo od drugi kojim dolazi na Judu, na utvrđeni
juga do severa. 5 Svako će telo znati da Jerusalim. 21 Jer kralj Vavilona stoji na
sam ja, Gospod, izvukao svoj mač iz kori- raskršću, na početku oba puta, i tu gata.
ca i on se više neće u njih vratiti.’ Trese strele, pita kućne idole, gleda u
6 A ti, sine čovečiji, uzdiši i neka ti se jetru. 22 Gatanje u njegovoj desnici upu-
bedra tresu. Gorko uzdiši pred njihovim tilo ga je na Jerusalim, da postavi sprave
očima. 7 Ako te upitaju: ‘Zašto uzdišeš?’, za probijanje zidina, da zapovedi da se
reci im: ‘Zbog jedne vesti.’ Jer će ona stići izvrši pokolj, da oglasi uzbunu, da pred
i svako će se srce rastopiti i sve će ruke vrata postavi sprave za probijanje zidina,
klonuti, svako će biti potištenog duha i niz da podigne opsadni nasip, da sagradi
svako koleno voda će teći. ‘Evo ide, evo opsadni zid. 23 Onima koji su se zakle-
dolazi’, govori Gospod.” tvama obavezali da će im služiti, to je
8 Opet mi je došla Gospodnja reč: 9 izgledalo kao neistinito gatanje. Ali kralj
„Sine čovečiji, prorokuj i reci: ‘Ovako kaže misli na njihov prestup, tako da će biti
Gospod: ‘Reci: ‘Mač, mač! Naoštren je, uhvaćeni.
blista se. 10 Naoštren je za pokolj, ugla- 24 Zato ovako kaže Gospod: ‘Zato što
čan je da bi sijao. Zar nemamo dobar raz- skrećete pažnju na svoje bezakonje razot-
log da se radujemo? Odbacuje li se prut krivajući svoje prestupe da bi se videli vaši
mog sina kao i svako drvo? gresi u svemu što činite, da, zato što
11 Mač je naoštren i uglačan, da se skrećete pažnju na sebe, ruka će vas
stavi u ruku ubici. 12 Jauči i gorko plači, zgrabiti.
sine čovečiji, jer mač dolazi na moj narod, 25 A ti, oskrnavljeni poglavaru Izrae-
na sve Izraelove poglavare. Oni su zajed- lov, čiji je dan došao, u vreme kad izopa-
no s mojim narodom maču predani. Zato čenosti dođe kraj, 26 ovako kaže Gospod:
se od tuge udari po bedru. 13 Jer je ispi- ‘Skini turban i odloži krunu. Doći će do
tivanje već bilo, a šta će biti sa prutom promene. Uzvisi što je nisko, a ponizi što
ako ga mač odbaci? Neće ga više biti’, go- je visoko. 27 Uništiću, uništiću, uništiću
vori Gospod Bog. krunu, i ona neće biti ničija dok ne dođe
14 ‘A ti, sine čovečiji, prorokuj i u ja- onaj koji ima zakonsko pravo na nju, i
rosti lupi dlanom o dlan, pa tri puta pono- njemu ću je dati.’
vi: ‘Mač!’ To je mač koji ubija. To je mač 28 A ti, sine čovečiji, prorokuj i reci:
koji ubija velike, koji ih okružuje. 15 Ja ću ‘Ovako kaže Gospod za Amonove sinove i
pokolj mačem izvršiti da se srce istopi i da za njihovo ruganje.’ Reci: ‘Mač, mač je
mnogi padnu na svim svojim vratima. Jao, izvučen za pokolj, uglačan je da proždire,
mač je načinjen da bi sijao, uglačan je da da seva, 29 jer varaju te svojim vizijama,
bi pokolj izvršio! 16 Pokaži da si oštar, idi jer ti laž prorokuju, da te bace na leševe
nadesno! Postavi se, idi nalevo! Idi kud pobijenih, na zle čiji je dan došao u vreme
god se licem okreneš! 17 A ja ću ljutito konačne kazne za prestup. 30 Vrati mač u
korice. Sudiću ti u mestu gde si nastao, u
zemlji tvog porekla. 31 Izliću na tebe svo-

21,7 Ovaj izraz se odnosi na nekontrolisano ju osudu. Raspiriću protiv tebe vatru svog
mokrenje usled straha. gneva i daću te u ruke bezumnim ljudima,
~ 672 ~
veštim u uništavanju. 32 Progutaće te 17 Opet mi je došla Gospodnja reč:
vatra. Tvoja će krv teći posred zemlje. Bi- 18 „Sine čovečiji, Izraelov dom je preda
ćeš zaboravljen, jer sam ja, Gospod, tako mnom kao nečistota u metalu. Svi su oni
rekao.’” bakar, kalaj, gvožđe i olovo u peći. Svi su
oni nečistota, nečistota od srebra.
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 19 Zato ovako kaže Gospod: ‘Svi ste
22 „A ti, sine čovečiji, hoćeš li suditi, kao nečistota u metalu, i zato ću vas oku-
hoćeš li suditi gradu koji je kriv za piti usred Jerusalima. 20 Kao što se sre-
krv i ukazati mu na sve njegove gadosti? bro, bakar, gvožđe, olovo i kalaj stavljaju
3 Reci: ‘Ovako kaže Gospod Bog: ‘Grade u peć, da se raspiri vatra kako bi se istopi-
koji u sebi prolivaš krv dok ne kucne čas li, tako ću i ja vas okupiti u svom gnevu i
da kažnjen budeš i koji u sebi praviš svojoj jarosti, i raspiriću vatru da bih vas
odvratne idole da nečist budeš, 4 zbog istopio. 21 Okupiću vas i poslaću na vas
krvi koju si prolio postao si kriv, zbog vatru svog gneva, pa ćete se istopiti usred
odvratnih idola koje si načinio postao si grada. 22 Kao što se srebro topi u peći,
nečist. Svoje dane privodiš kraju, tvoje tako ćete se i vi istopiti usred grada. Tada
godine primiču se kraju. Zato ću učiniti da ćete znati da sam ja, Gospod, izlio svoj
budeš ruglo među narodima i na podsmeh gnev na vas.’” 23 Opet mi je došla
po svim zemljama. 5 Susedne zemlje i da- Gospodnja reč: 24 „Sine čovečiji, reci: ‘Ti
leke zemlje rugaće se tebi, kome je ime si neočišćena zemlja, na koju kiša ne pada
nečisto i u kom velika pometnja vlada. 6 u dan gneva. 25 Njeni proroci kuju zave-
Evo, u tebi su Izraelovi poglavari, svaki u ru, riču kao lav i plen razdiru. Duše prož-
svojoj ruci ima moć da krv prolije. 7 Usred diru. Otimaju blago i dragocenosti. Zbog
tebe ljudi preziru i oca i majku, zakidaju njih je u zemlji sve više udovica. 26 Njeni
strance, tlače siročad i udovice. sveštenici krše moj zakon i skrnave moje
8 Ti prezireš moje svetilište, skrnaviš svetilište. Ne prave razliku između onog
moje subote. 9 U tebi su klevetnici, zbog što je sveto i onog što nije sveto, ne znaju
kojih se krv proliva. U tvojim svetilištima razliku između onog što je nečisto i onog
na gorama oni idolske žrtve jedu. Usred što je čisto, svoje oči odvraćaju od mojih
tebe besramna dela čine. 10 Otkrivaju subota i obeščašćen sam među njima. 27
očevu golotinju, obeščašćuju ženu nečistu Njeni knezovi su kao vukovi koji razdiru
zbog mesečnog ciklusa. 11 Jedan čini ga- plen i prolivaju krv. Ubijaju duše da bi
dost sa ženom svog bližnjeg, drugi u svo- zgrnuli nepravedni dobitak. 28 Njeni pro-
joj besramnosti obeščašćuje svoju snahu, roci žele krečom izbeliti njihove grehe, va-
a treći obeščašćuje svoju sestru, kćer raju ih svojim vizijama i laž im prorokuju,
svog oca. 12 Ima i onih koji uzimaju mito govoreći: ‘Ovako kaže Gospod’, a Gospod
da bi krv prolivali. Pozajmljuješ uz kamate to nije rekao. 29 Narod planira kako da
i za dobit, otimanjem i prevarom stičeš vara i otima, tlači nevoljnika i siromaha,
dobitak od svojih bližnjih, a mene si zabo- strancu čini nepravdu i vara ga. 30 Tražio
ravio’, govori Gospod. sam među njima čoveka koji bi popravio
13 ‘Evo, prezirno ću lupiti dlanom o kameni zid i stao u rascep na zidinama
dlan zbog nepravednog dobitka koji stičeš pred mene i zauzeo se za tu zemlju, da je
i zbog krvi koja se proliva usred tebe. 14 ne uništim, ali nisam našao nijednog. 31
Hoće li tvoje srce izdržati i hoće li tvoje Zato ću na njih izliti svoju osudu. Istrebiću
ruke biti jake u dane kad ja ustanem na ih vatrom svog gneva. Njihova dela obori-
tebe? Ja, Gospod, tako sam rekao i tako ću na njihovu glavu’, govori Gospod.”
ću učiniti. 15 Oteraću te među narode i
rasejaću te po zemljama. Ukloniću tvoju Došla mi je Gospodnja reč; 2 „Sine
nečistotu iz tebe. 16 Bićeš oskrnavljen 23 čovečiji, bile su dve žene, kćeri
pred očima drugih naroda. Tada ćeš znati jedne majke. 3 One su se odale
da sam ja Gospod.” bludu u Egiptu. Činile su blud u svojoj
~ 673 ~
mladosti. Tamo su im dojke stiskali, milo- 18 Otkrila je svoj blud, otkrila je svoju
vali su im devojačke grudi. 4 Starija se golotinju, pa se moja duša s gađenjem
zvala Ola, a njena sestra Oliva. One su okrenula od nje, kao što se moja duša s
postale moje i rodile su sinove i kćeri. Ola, gađenjem okrenula i od njene sestre. 19
to je Samarija, a Oliva, to je Jerusalim. A ona se i dalje odavala bludu, sećajući se
5 Ola se odala bludu, iako je meni dana svoje mladosti kad se odavala bludu
pripadala. Žudela je za svojim ljubavnici- u egipatskoj zemlji. 20 Uspaljivala se po-
ma, za Asircima, s kojima se zbližila, 6 za put inoča koje pripadaju onima kojima je
upraviteljima obučenim u plave haljine i telo kao u magarca, kojima je tečenje kao
za namesnicima - sve samim privlačnim u konja. 21 Žudela je za besramnim deli-
mladićima, vojnicima koji su konje jahali. ma svoje mladosti, koja je činila još kad
7 Odavala se bludu s njima, s najlepšim su joj u Egiptu grudi milovali, radi devo-
asirskim sinovima. Oskrnavila se sa svima jačkih grudi njenih.’
za kojima je žudela i s njihovim odvratnim 22 ‘Zato, Olivo, ovako kaže Gospod
idolima. 8 Nije prestajala blud da čini još Bog: ‘Podignuću na tebe tvoje ljubavnike,
od Egipta, kad su s njom ležali još od nje- one od kojih se tvoja duša s gađenjem
ne mladosti, milovali joj devojačke grudi i okrenula, i dovešću ih na tebe sa svih
s njom blud činili. 9 Zato sam je dao u ru- strana, 23 vavilonske sinove i sve Haldej-
ke njenim ljubavnicima, u ruke asirskim ce, Fekođane, Sojane i Kojane, a s njima i
sinovima, za kojima je žudela. 10 Oni su sve asirske sinove, sve same privlačne
otkrili njenu golotinju. Uzeli su joj sinove i mladiće, upravitelje i namesnike, ratnike i
kćeri, a nju su mačem ubili. Dospela je na one koji se okupljaju na zborno mesto,
zao glas među ženama i nad njom je pre- jahače na konjima. 24 Oni će doći na te-
suda izvršena. be uz buku bojnih kola i točkova, s mnoš-
11 Kad je to videla njena sestra Oliva, tvom naroda, s velikim i malim štitovima i
još više se prepustila svojim požudama i kacigama. Opkoliće te sa svih strana, a ja
njen je blud bio gori od bluda njene ses- ću im dati da ti sude, pa će ti svojim su-
tre. 12 Žudela je za asirskim sinovima, dom suditi. 25 Izliću na tebe svoju jarost i
upraviteljima i namesnicima, s kojima se oni će se gnevno okomiti na tebe. Odseći
zbližila, koji su bili odeveni u divne odore, će ti nos i uši, a ono što ostane pašće od
za vojnicima koji su jahali na konjima - mača. Odvešće tvoje sinove i tvoje kćeri,
sve samim privlačnim mladićima. 13 Vi- a ono što ostane progutaće vatra. 26 Ski-
deo sam da se i ona oskrnavila i da obe nuće s tebe tvoje haljine i uzeće sve ono
istim putem idu. 14 Još više se odavala čime se ukrašavaš. 27 Tako ću učiniti kraj
bludu kad bi ugledala izrezbarene tvojim besramnim delima i tvom bludu s
muškarce po zidovima, likove Haldejaca, kojim si još u Egiptu započela. Više nećeš
izrezbarene i obojene crvenom bojom, 15 k njima podizati svoje oči i nećeš se više
s pojasom oko bokova i raskošnim turba- sećati Egipta.’
nima na glavi, koji su izgledali kao ratnici, 28 Jer ovako kaže Gospod: ‘Predaću
kao vavilonski sinovi, rođeni u haldejskoj te u ruke onima koje mrziš, u ruke onima
zemlji. 16 Kad bi ih ugledala, žudela bi za od kojih se tvoja duša s gađenjem okre-
njima i slala bi im glasnike u Haldeju. 17 nula. 29 Oni će s mržnjom navaliti na te-
Vavilonski sinovi dolazili bi kod nje, na ljube i uzeće sav plod tvog truda i ostaviće
bavnu postelju, i oskrnavili bi je svojim te golu i nagu. Tada će se otkriti golotinja
bludom. Ona se skrnavila s njima, a onda tvog bluda i tvoja besramna dela i tvoj
bi se njena duša s gađenjem okrenula od blud. 30 Sve će te to snaći jer se kao
njih. bludnica odaješ bludu s narodima, jer si
se oskrnavila njihovim odvratnim idolima.
31 Ideš putem svoje sestre i zato ću ti

23,4 „Ola” znači „njen šator”. njenu čašu dati u ruku.’

23,4 „Oliva” znači „moj šator je u njoj”. 32 Ovako kaže Gospod: ‘Ispićeš čašu
~ 674 ~
svoje sestre, čašu duboku i široku. Ljudi zemlji, i sve će žene izvući pouku iz toga i
će ti se smejati i rugaće ti se jer u tu čašu više neće činiti besramna dela kao vi. 49
može mnogo da stane. 33 Bićeš puna pi- Oni će vas kazniti za vaša besramna dela,
janstva i tuge, ispićeš čašu užasa i opu- i ispaštaćete grehe svog idolopoklonstva.
stošenja, čašu svoje sestre Samarije. 34 Tada ćete znati da sam ja Gospod.’”
Ispićeš je i iskapićeš je, glodaćeš razbije-
ne parčiće te zemljane čaše, i razderaćeš Opet mi je došla Gospodnja reč,
svoje grudi. Jer ja sam tako rekao’, govori 24 devete godine, desetog meseca,
Gospod. desetog dana u mesecu: 2 „Sine
35 Ovako kaže Gospod: ‘Zato što si čovečiji, zapiši koji je danas dan, koji je
me zaboravila i okrenula mi leđa, bićeš današnji dan. Upravo danas vavilonski
kažnjena za svoja besramna dela i svoj kralj dolazi na Jerusalim. 3 Ispričaj ovo
blud.’” 36 Gospod mi je još rekao: „Sine poređenje buntovničkom domu i reci im:
čovečiji, hoćeš li suditi Oli i Olivi i ukazati ‘Ovako kaže Gospod: ‘Pristavi lonac,
im na njihove gadosti? 37 Jer su počinile pristavi ga i nalij vodu u njega. 4 Stavi u
preljubu i na njihovim rukama je krv, po- njega sve dobre komade mesa, but i pleć-
činile su preljubu sa svojim odvratnim ido- ku. Napuni ga najboljim kostima. 5 Uzmi
lima. Osim toga, svoje sinove koje su me- najbolju ovcu i ispod lonca složi ukrug
ni rodile, spaljivale su u vatri da budu drva. Skuvaj njeno meso, a skuvaj i njene
hrana tim idolima. 38 Još su mi i ovo uči- kosti.
nile: Tog dana onečistile su moje svetilište 6 Jer ovako kaže Gospod: ‘Teško gra-
i oskrnavile moje subote. 39 Onog dana du punom krvoprolića, zarđalom loncu s
kad su svoje sinove poklale za svoje kog se rđa ne skida!’ Zatim iz njega izvadi
odvratne idole, došle su u moje svetilište komad po komad, nemoj bacati žreb za
da ga oskrnave. To su učinile usred mog to. 7 Jer se krv koju je prolio nalazi usred
doma. 40 Osim toga, slale su glasnike po njega. Na golu stenu on ju je prolio. Nije
ljude izdaleka i oni su dolazili. Ti si se, Oli- je prolio na zemlju, da je prašinom pokri-
va, za njih okupala, namazala oči i naki- je. 8 Da bih pokazao svoj gnev i izvršio
tom ukrasila. 41 Sela si na raskošnu svoju osvetu, proliću njegovu krv na golu
postelju pred kojom je bio postavljen sto stenu, da se ne pokrije.
na koji si stavljala moj kâd i moje ulje. 42 9 Jer ovako kaže Gospod: ‘Teško gra-
Tu se čuo zvuk bezbrižnog mnoštva. Po- du punom krvoprolića! Zaista ću naložiti
red mnoštva muškaraca, dolazile su pija- veliku lomaču. 10 Donesi mnogo drva.
nice iz pustinje, i oni su stavljali ženama Potpali vatru. Neka se meso raskuva. Pro-
narukvice na ruke i divne krune na glave. spi čorbu, pa neka i kosti izgore. 11 Zatim
43 Tada sam rekao za onu koja je prazan lonac stavi na užareno ugljevlje da
istrošena od svoje preljube: ‘Ona će se i se zagreje. Neka se njegov bakar usija i
dalje odavati bludu.’ 44 Išli su k njoj kao neka se njegova nečistoća istopi. Neka
što se ide k bludnici. Tako su išli kod Ole i plamen proguta rđu njegovu. 12 Kakva
Olive, kao što se ide kod razvratnih žena. muka! Ni uz veliki napor ne skida se s ve-
45 Ali pravednici će joj suditi onako kako likog lonca rđa njegova. U vatru s rđom
se sudi preljubnicama i kako se sudi že- njegovom! 13 U svojoj nečistoti činio si
nama koje krv prolivaju, jer su one prelju- besramna dela. Zato sam hteo da te oči-
bnice i krv je na njihovim rukama. stim, ali ti se nisi očistio od svoje nečisto-
46 Ovako kaže Gospod: ‘Dovešću te. Nećeš više biti čist dok na tebi ne iska-
mnoštvo na njih pa ću ih učiniti zastrašu- lim svoj gnev. 14 Ja, Gospod, tako sam
jućim prizorom i predaću ih pljački. 47 To rekao. Tako će i biti, tako ću učiniti. Neću
mnoštvo će ih kamenovati i iseći svojim popustiti, neću se sažaliti i neće mi biti
mačevima. Pobiće njihove sinove i njihove žao. Sudiće ti se prema tvojim putevima i
kćeri, a njihove kuće spaliće vatrom. 48 prema tvojim delima’, govori Gospod.”
Tako ću okončati besramna dela u toj 15 Opet mi je došla Gospodnja reč:
~ 675 ~
16 „Sine čovečiji, jednim udarcem oduze- stvo, 4 predaću vas u posed ljudima s
ću ti ono što je drago tvojim očima. Ne Istoka, i u vašoj će zemlji podići logore i
udaraj se u grudi od tuge, ne plači i ne- postaviti svoje šatore. Oni će jesti vaše
moj suze liti. 17 Bez reči jecaj. Ne oplakuj plodove i piće vaše mleko. 5 Ravu ću u
mrtve. Stavi pokrivalo na glavu i obuj pašnjak za kamile pretvoriti, a zemlju A-
sandale. Ne iskazuj tugu pokrivajući usta i monovih sinova u torove za ovce. Tada
ne jedi hleb koji se daje ožalošćenima.” ćete znati da sam ja Gospod.
18 Ujutru sam tako govorio narodu, a 6 Jer ovako kaže Gospod: ‘Zato što si
uveče mi je umrla žena. Sledećeg jutra pljeskao rukama, udarao nogama i rado-
sam učinio kako sam bio upućen. 19 A vao se pun prezira u svojoj duši zbog
narod me je upitao: „Zar nam nećeš reći izraelske zemlje, 7 ja ću podići ruku na
kakve veze to što radiš ima s nama?” 20 tebe i predaću te narodima da te oplene.
Tada sam im odgovorio: „Ovako mi je re- Istrebiću te među narodima, uništiću te
kao Gospod: 21 ‘Reci Izraelovom domu: među zemljama. Zatrću te, i tada ćeš zna-
‘Ovako kaže Gospod: ‘Oskrnaviću svoje ti da sam ja Gospod.’
svetilište, ono čime se silno ponosite, ono 8 Ovako kaže Gospod: ‘Zato što su
što je drago vašim očima i milo vašoj duši, Moab i Seir govorili: ‘Judin dom je poput
a vaši sinovi i vaše kćeri koje niste poveli svih drugih naroda’, 9 otvaram za neprija-
sa sobom, pašće od mača. 22 Tada ćete telje obronke moabskih brda kod pogra-
učiniti onako kako sam ja učinio. Nećete ničnih gradova, gradova koji su ukras te
iskazivati tugu pokrivajući usta i nećete zemlje, Bet-Jesimota, Bal-Meona i Kirijata-
jesti hleb koji se daje ožalošćenima. 23 jima, 10 pa će pripasti ljudima s Istoka,
Stavićete pokrivalo na glavu i obućete kao i Amonovi sinovi. Tu zemlju predaću
sandale. Nećete se od tuge udarati u gru- im u posed, i nestaće među narodima
di i nećete plakati, nego ćete istrunuti u spomen na Amonove sinove. 11 Izvršiću
svojim prestupima i jecaćete jedan za presudu u Moabu. Tada će znati da sam
drugim. 24 Ezekiel će vam biti upozorava- ja Gospod.’
jući primer. Činićete sve što i on čini. Kad 12 Ovako kaže Gospod: ‘Zato što se
se to dogodi, tada ćete znati da sam ja Edom osvetnički poneo prema Judinom
Gospod Bog.’” domu i što je učinio veliko zlo i osvetio mu
25 „Sine čovečiji, onog dana kad se, 13 ovako kaže Gospod: ‘Podignuću
uzmem njihovo utvrđenje, lepotu koja im svoju ruku na Edom i istrebiću iz njega
pričinjava radost, ono što je drago njiho- ljude i stoku, i pretvoriću ga u pustoš od
vim očima i za čime im duša čezne, njiho- Temana pa sve do Dedana. Od mača će
ve sinove i njihove kćeri, 26 tog dana kod pasti. 14 Osvetiću se Edomu rukom svog
tebe će doći begunac da ti to javi. 27 Tog naroda Izraela. Oni će postupiti s Edo-
dana otvoriće se tvoja usta pred tim be- mom po mom gnevu i po mojoj jarosti.
guncem, pa ćeš progovoriti i nećeš više Tada će znati kakva je moja osveta’, go-
biti nem. Bićeš im upozoravajući primer. vori Gospod.
Tada će znati da sam ja Gospod.” 15 Ovako kaže Gospod: ‘Zato što su
se Filisteji osvetnički poneli i osvećivali se
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 s prezirom u duši, donoseći pustoš zbog
25 „Sine čovečiji, okreni svoje lice vekovnog neprijateljstva, 16 ovako kaže
prema Amonovim sinovima i pro- Gospod: ‘Podignuću svoju ruku na Filiste-
rokuj protiv njih. 3 Reci Amonovim sino- je, istrebiću Hereteje i uništiću ostatak na
vima: ‘Čujte reč Gospoda Boga. Ovako ka- morskoj obali. 17 Izvršiću veliku osvetu
že Gospod Bog: ‘Zato što ste klicali: ‘Ne- na njima, kad ih žestoko kaznim. Tada će
ka, neka!’, nad mojim svetilištem kad je znati da sam ja Gospod, kad im se osve-
bilo oskrnavljeno, i nad izraelskom zem- tim.’”
ljom, kad je bila opustošena, i nad Judi-
nim domom, kad je odveden u izgnan-
~ 676 ~
Jedaneste godine, prvog dana u 16 Svi morski poglavari sići će sa svojih
26 mesecu, došla mi je Gospodnja prestola, skinuće svoje ogrtače i svoje ve-
reč: 2 „Sine čovečiji, Tir je klicao zene haljine. Drhtanjem će se ogrnuti. Na
nad Jerusalimom rečima: ‘Neka, neka! zemlju će sesti, drhtaće bez prestanka i
Razbijena su vrata naroda! Sada će se svi zaprepašćeno će te gledati. 17 Naricaće
okrenuti meni. Obogatiću se, jer je on o- za tobom i govoriće ti: ‘Propao si, grade
pustošen’. 3 Zato ovako kaže Gospod nastanjen ljudima sa mora, slavni grade,
Bog: ‘Dolazim na tebe Tire i podignuću na ti koji si bio silan na moru, ti i tvoji sta-
tebe mnoge narode kao što more podiže novnici, oni koji su bili strah svim ljudima
svoje talase. 4 Oni će srušiti tirske zidine i na zemlji! 18 Onog dana kad padneš,
razoriće njegove kule, a ja ću počistiti ostrva će zadrhtati. Ostrva u moru uzne-
njegovu prašinu i pretvoriću ga u golu miriće se zbog tvoje propasti.
stenu. 5 On će postati mesto gde se raza- 19 Jer ovako kaže Gospod: ‘Kad te
stiru mreže usred mora. pretvorim u opustošeni grad, kao što su
Ja sam tako rekao’, govori Gospod, ‘i gradovi u kojima nema stanovnika, kad na
on će postati plen narodima. 6 Njegovi tebe pustim vodeni bezdan i kad te pokri-
gradovi na kopnu biće mačem pobijeni. ju velike vode, 20 tebe ću oboriti s onima
Tada će znati da sam ja Gospod.’ koji u grob silaze, k onima što su odavno
7 Ovako kaže Gospod: ‘Sa severa ću mrtvi i smestiću te u najdublje predele
na Tir dovesti Nebuhadnezara, vavilon- zemlje, da budeš zajedno sa drugim dav-
skog kralja, kralja nad kraljevima, s ko- no opustošenim mestima i sa svima koji u
njima i bojnim kolima, s konjanicima i s grob silaze, da u tebi više niko ne živi. A
mnoštvom ljudi, s brojnim narodom. 8 zemlju živih ukrasiću.
Tvoje gradove koji su na kopnu on će ma- 21 Dovešću na tebe propast koju ne
čem pobiti i načiniće protiv tebe opsadni očekuješ i više te neće biti. Tražiće te, ali
zid, nasuće opsadni nasip i podignuće vete više nikada neće naći’, govori Gospod.”
liki štit. 9 Spravama za probijanje zidina
udaraće u tvoje zidine i svojim oružjem Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
srušiće tvoje kule. 10 Od mnoštva njego- 27 „A ti, sine čovečiji, nariči nad Ti-
vih konja sav ćeš biti prašinom pokriven. rom 3 i reci Tiru: ‘Ti što ležiš na
Od tutnjave konjanika, točkova i bojnih ulazima k moru, što trguješ s narodima po
kola zatrešće se zidine tvoje, kad on bude mnogim ostrvima, ovako kaže Gospod
ulazio na vrata tvoja kao što se ulazi u Bog: ‘Tire, ti si rekao: ‘Ja sam savršeno
grad čije su zidine probijene. 11 Kopitama lep.’ 4 Tvoja zemlja je usred mora. Tvoji
svojih konja izgaziće sve tvoje ulice. Tvoj graditelji su te ukrasili savršenom lepo-
će narod mačem pobiti, stubovi tvoje sna- tom. 5 Od smreka iz Senira napravili su
ge na zemlju će popadati. 12 Opleniće sve tvoje daske. Kedar s Lebanona uzeli
tvoje blago i opljačkaće robu kojom si su da ti naprave jarbol. 6 Od velikih sta-
trgovao. Razoriće tvoje zidine i porušiće bala s Bašana napravili su ti vesla. Tvoj
tvoje divne kuće. Tvoje kamenje, tvoje pramac napravili su od čempresovine
drvo i tvoju prašinu baciće u vodu. obložene slonovačom, s kitimskih ostrva.
13 Prekinuću odjek tvojih pesama i 7 Egipatski raznobojni lan razapeli su nad
više se neće čuti zvuk tvojih harfi. 14 Pre- tobom da bude tvoje jedro. Od plavog
tvoriću te u golu stenu. Postaćeš mesto prediva i vune purpurne boje s eliskih
gde se suše mreže. Nikada više nećeš biti ostrva izradili su zastor da natkrije tvoju
izgrađen, jer sam ja, Gospod, tako rekao’, palubu.
govori Gospod. 8 Stanovnici Sidona i Arvada bili su
15 Ovako Gospod kaže Tiru: ‘Zar se tvoji veslači. Vešti ljudi, Tire, koji su bili u
neće ostrva zatresti od tvog strašnog pa- tebi, bili su tvoji mornari. 9 Iskusne zana-
da, kad počne da jauče onaj ko je smrtno tlije i vešti ljudi iz Gevala popravljali su
ranjen, kad u tebi počne ubijanje i pokolj? tvoje pukotine. Svi morski brodovi i njihovi
~ 677 ~
mornari bili su kod tebe da bi s tobom prediva, dvobojnim ćilimima, pletenim i
trgovali. 10 Ljudi iz Persije, Luda i Futa čvrstim užima. 25 Tarsiski brodovi su ka-
bili su u tvojoj vojsci, tvoji su ratnici bili. ravanima prevozili tvoju robu, pa si postao
Štitove i kacige vešali su u tebi. Oni su ti pun i veoma slavan na otvorenom moru.
dali sjaj. 11 Sinovi Arvada s tvojom voj- 26 Tvoji veslači su te odvezli na puči-
skom bili su svuda na tvojim zidinama, nu. Istočni vetar te je razbio na otvore-
odvažni ljudi bili su u tvojim kulama. Svo- nom moru. 27 Tvoje blago i tvoje zalihe,
je okrugle štitove vešali su svuda po tvo- roba kojom si trgovao, tvoji mornari i tvoji
jim zidinama. Oni su te ukrasili savršenom pomorci, oni koji popravljaju tvoje pukoti-
lepotom. 12 Tarsis je s tobom trgovao ne i oni koji trguju tvojom robom i svi tvo-
mnogim raznovrsnim blagom. Njegovo ji ratnici, sve tvoje mnoštvo, svi oni koji
srebro, gvožđe, kalaj i olovo dobijao si za su kod tebe, potonuće usred otvorenog
svoju robu. 13 S tobom su trgovali Javan, mora u dan tvoje propasti.
Tubal i Meseh. U zamenu za svoju robu 28 Kad se začuje vika tvojih mornara,
dobijao si ljudske duše i predmete od zatrešće se primorska oblast. 29 Svi
bakra. 14 Togarmini potomci davali su veslači, mornari, svi pomorci sići će sa
konje, bojne konje i mazge u zamenu za svojih brodova i staće na zemlju. 30 Za-
tvoju robu. 15 S tobom su trgovali Deda- čuće se njihov glas kad gorko zaplaču za
novi sinovi. Mnoga ostrva radila su za te- tobom. Posipaće prašinu po svojoj glavi,
be kao trgovci. Slonovaču i abonosovinu valjaće se u pepelu. 31 Zbog tebe će obri-
uzvraćali su ti na dar. 16 Edom je s to- jati glavu, opasaće kostret i plakaće za
bom trgovao zbog mnoštva tvojih proiz- tobom s gorčinom u duši i gorko će nari-
voda. U zamenu za svoju robu dobijao si cati. 32 U svojoj žalosti naricaće nad to-
tirkiz, vunu purpurne boje, raznobojne bom i jadikovaće za tobom: ‘Ko je kao Tir,
tkanine, fino platno, korale i rubine. koji je uništen usred mora? 33 Mnoge si
17 S tobom su trgovale Juda i izrael- narode sitio donoseći svoju robu s mora.
ska zemlja. U zamenu za svoju robu dobi- Obiljem svog blaga i robe za razmenu,
jao si pšenicu iz Minita, posebne namirni- obogatio si kraljeve zemaljske. 34 A sada
ce, med, ulje i balzam. 18 Damask ti je, te je otvoreno more razbilo, potonuo si u
zbog mnoštva tvojih proizvoda, zbog vodene dubine. Tvoja roba i sve tvoje
mnoštva svega tvog blaga, prodavao vino mnoštvo propalo je u tebi. 35 Svi koji žive
iz Helvona i crvenkastosivu vunu. 19 Dan na ostrvima zaprepašćeno će te gledati,
i Javan iz Uzala s tobom su razmenjivali njihovi kraljevi će se tresti od straha. Lica
svoju robu. U zamenu za svoju robu dobi- će se ispuniti strepnjom. 36 Trgovci po
jao si predmete od kovanog gvožđa, kasi- narodima zviždaće u čudu zbog tebe.
ju i mirisnu trsku. 20 Dedan je s tobom Snaći će te propast koju ne očekuješ i ni-
trgovao istkanim prostirkama za sedla. 21 kada te više neće biti.’”
Arapi i svi kidarski poglavari radili su za
tebe kao trgovci. S tobom su trgovali ja- Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
ganjcima, ovnovima i jarcima. 22 S tobom 28 „Sine čovečiji, reci vođi Tira: ‘Ova-
su trgovali trgovci iz Šabe i Rame. U zako kaže Gospod Bog: ‘Uzoholilo se
menu za svoju robu dobijao si najbolje tvoje srce i govoriš: ‘Ja sam Bog i na
mirise svih vrsta, sve vrste skupocenog Božjem prestolu sedim usred otvorenog
kamena i zlato. 23 S tobom su trgovali mora’, iako si zemaljski čovek, a ne Bog, i
Haran, Kana i Eden, trgovci iz Šabe, Asur i svoje srce izjednačavaš s Božjim srcem. 3
Hilmad. 24 Na tvojim pijacama trgovali su Gle, mudriji si od Danila. Nijedna tajna ni-
s tobom raskošnim haljinama, plaštevima je ti sakrivena. 4 Svojom mudrošću i svo-
istkanim od plavog i drugog raznobojnog jom razboritošću stekao si bogatstvo i u
svoje riznice sakupljaš zlato i srebro. 5
Svojom velikom mudrošću, svojom trgo-

27,15 Vrsta tropskog drveta. vačkom robom, stekao si silno bogatstvo,
~ 678 ~
pa se tvoje srce uzoholilo zbog tvog bo- ovako: ‘Evo šta kaže Gospod: ‘Dolazim na
gatstva. 6 Zato ovako kaže Gospod: ‘Zato tebe, Sidone, i proslaviću se usred tebe.
što svoje srce izjednačavaš s Božjim Tada će znati da sam ja Gospod, kad izvr-
srcem, 7 dovešću na tebe tuđince, one šim presudu na njemu i kad svetost svoju
koji tlače narode. Oni će izvući svoje ma- pokažem na njemu. 23 Poslaću pošast na
čeve protiv tvoje divne mudrosti i oskrna- njega i krv će se prolivati po njegovim uli-
viće tvoj sjaj. 8 Svaliće te u grob i umre- cama. Pobijeni će usred njega padati od
ćeš smrću onih što su pobijeni nasred mača koji će sa svih strana doći na njega.
otvorenog mora. 9 Kad dospeš u ruke o- Tada će znati da sam ja Gospod. 24 Među
nih koji će te oskrnaviti, da li ćeš i tada svima koji su oko Izraelovog doma, koji
pred svojim krvnikom reći: ‘Ja sam Bog’, ga preziru, neće više biti nikakve bodlje
kad si samo zemaljski čovek, a ne Bog? koja bi ga bola, niti trna koji bi mu bol za-
10 Umrećeš od ruku tuđinaca smrću neo- davao. Tada će znati da sam ja Gospod.
brezanih, jer sam ja tako rekao’, govori 25 Ovako kaže Gospod: „Kad skupim
Gospod.” Izraelov dom iz naroda po kojima su rase-
11 Opet mi je došla Gospodnja reč: jani, pokazaću svoju svetost među njima
12 „Sine čovečiji, nariči nad kraljem Tira i pred očima drugih naroda. Oni će živeti u
reci mu: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Ti si pečat svojoj zemlji koju sam dao svom sluzi Ja-
savršenstva, pun si mudrosti i savršeno si kovu. 26 Živeće u njoj spokojno, gradiće
lep. 13 Bio si u Edenu, vrtu Božjem. kuće i sadiće vinograde, živeće spokojno
Pokrivalo te je svako drago kamenje, ru- kad izvršim presudu nad svima unaokolo
bin, topaz, jaspis, hrizolit, oniks, žad, sa- koji ih preziru. Tada će znati da sam ja
fir, tirkiz, smaragd i zlato; tamburine i svi- Gospod, njihov Bog.”
rala bili su ti pripremljeni onog dana kad
si bio stvoren. 14 Bio si pomazani heru- Desete godine, desetog meseca,
vim zaštitnik, ja sam te postavio. Bio si na 29 dvanaestog dana u mesecu, došla
svetoj gori Božjoj. Hodio si usred plame- mi je Gospodnja reč: 2 „Sine čove-
nih stena. 15 Bio si besprekoran na svo- čiji, okreni svoje lice prema faraonu, kralju
jim putevima od dana kad si stvoren pa Egipta, i prorokuj protiv njega i protiv ce-
sve dok se u tebi nije našla nepravednost. log Egipta. 3 Govori i reci: ‘Ovako kaže
16 Zbog obilja trgovine tvoje ispunio Gospod Bog: ‘Dolazim na tebe, faraone,
si se nasiljem, pa si greh počinio. Zato ću kralju Egipta, morska nemani što ležiš
te kao obesvećenog odstraniti s Božje go- usred nilskih kanala i govoriš: ‘Nil je moj,
re i uništiću te, heruvime zaštitniče, izme- meni on pripada. Ja sam ga za sebe nači-
đu plamenih stena. nio.’ 4 Staviću ti kuke u čeljusti i za tvoje
17 Tvoje srce se uzoholilo zbog lepo- krljušti pričvrstiću ribe iz tvojih kanala.
te tvoje. Uništio si mudrost svoju zbog Izvući ću te iz tvojih kanala zajedno sa
svog sjaja. Baciću te na zemlju. Postaviću svim ribama koje su ti pričvršćene za
te pred kraljeve da te prezirno gledaju. krljušti. 5 Ostaviću te u pustinji, i tebe i
18 Mnoštvom svojih prestupa i nepošte- sve ribe iz tvojih kanala. Pašćeš na zemlju
nim trgovanjem svojom robom oskrnavio u polju. Nećeš biti ni sabran ni pokupljen.
si svoja svetilišta. Zato ću posred tebe Daću da te pojedu zemaljske zveri i nebe-
pustiti vatru koja će te proždreti. Pretvori- ske ptice. 6 Tada će svi stanovnici Egipta
ću te u pepeo na zemlji pred očima svih znati da sam ja Gospod, jer su bili trska
koji te gledaju. 19 Svi koji te poznaju na koju se naslonio Izraelov dom. 7 Kad
među narodima zaprepašćeno će te gle- su te uhvatili rukom, ti si se slomio i celo
dati. Snaći će te propast koju ne očekuješ si im rame rasekao. A kad su se naslonili
i nikada te više neće biti.” na tebe, ti si se prelomio i zbog tebe su
20 Opet mi je došla Gospodnja reč: im se svima bedra zatresla.
21 „Sine čovečiji, okreni svoje lice prema 8 Zato ovako kaže Gospod: ‘Dovešću
Sidonu i prorokuj protiv njega. 22 Reci na tebe mač i istrebiću iz tebe i ljude i
~ 679 ~
stoku. 9 Egipatska zemlja će se pretvoriti Opet mi je došla Gospodnja reč: 2
u pustoš i ruševine. Tada će znati da sam 30 „Sine čovečiji, prorokuj i reci: ‘O-
ja Gospod, jer si rekao: ‘Meni Nil pripada, vako kaže Gospod Bog: ‘Gorko pla-
ja sam ga načinio.’ 10 Zato dolazim na čite i vičite: ‘Jao, dolazi dan!’ 3 Jer je blizu
tebe i na kanale Nila. Egipatsku zemlju dan, blizu je Gospodnji dan. Biće to dan
pretvoriću u ruševine, u isušenu zemlju i oblaka, vreme da se sudi narodima. 4 Mač
pustoš, od Migdola do Sine i do etiopske će doći na Egipat, a jaki bolovi obuzeće
granice. 11 Na nju neće kročiti ni ljudska Etiopiju kad u Egiptu počnu padati pobije-
noga, ni životinjska, četrdeset godina biće ni, kad bude oteto njegovo blago i kad
nenastanjena. 12 Egipatsku zemlju pre- budu srušeni njegovi temelji. 5 Etiopija,
tvoriću u pustoš usred opustošenih zema- Fut i Lud, i svi oni iz drugih naroda i Huv i
lja. Njeni gradovi biće četrdeset godina sinovi savezničke zemlje od mača će s
pustoš usred opustošenih gradova. Rasu- njima pasti.’
ću Egipćane među narode i rasejaću ih po 6 Ovako kaže Gospod: ‘Pašće oni koji
zemljama. podupiru Egipat, propašće ponos njegove
13 Jer ovako kaže Gospod: ‘Kad pro- moći. Od Migdola do Sine padaće u njemu
đe četrdeset godina, sakupiću Egipćane iz od mača’, govori Gospod. 7 ‘Oni će biti
naroda među koje su bili rasejani 14 i najveća pustoš među svim opustošenim
vratiću zarobljene Egipćane, vratiću ih u zemljama, a njegovi gradovi biće najopu-
zemlju Patros, na njihovu postojbinu. Oni stošeniji od svih gradova. 8 Tada će znati
će tamo osnovati slabo kraljevstvo. 15 Bi- da sam ja Gospod, kad zapalim vatru u
će slabije od drugih kraljevstava i više se Egiptu i kad budu satrti svi njegovi po-
nikad neće uzdići iznad drugih naroda. Ja moćnici. 9 Tog dana glasnici će krenuti od
ću učiniti da ih bude tako malo da ne mo- mene u brodovima da zaplaše samouve-
gu podjarmiti druge narode. 16 Neće on renu Etiopiju. U dan propasti Egipta snaći
više biti uzdanica Izraelovom domu, i neće će ih jaki bolovi, jer će sve to zaista doći.’
me više na svoj greh podsećati obraćajući 10 Ovako kaže Gospod: ‘Rukom Ne-
se Egiptu za pomoć. Tada će znati da sam buhadnezara, vavilonskog kralja, zatrću
ja Gospod.’” egipatsko mnoštvo. 11 On i njegov narod
17 Dvadeset i sedme godine, prvog s njim, oni koji tlače narode, biće dovede-
meseca, prvog dana u mesecu, došla mi ni da zemlju pretvore u ruševine. Izvući će
je Gospodnja reč: 18 „Sine čovečiji, Ne- svoje mačeve na Egipat i napuniće zemlju
buhadnezar, kralj Vavilona, poslao je svo- pobijenim ljudima. 12 A ja ću isušiti kana-
ju vojsku na težak zadatak, da osvoji Tir. le Nila i predaću zemlju u ruke zlima. Ru-
Sve su glave oćelavile i sva su se ramena kom tuđinaca opustošiću zemlju i ono što
ogulila. Ali ni on ni njegova vojska nisu je u njoj. Ja, Gospod, tako sam rekao.’
dobili nikakvu platu za to što su krenuli na 13 Ovako kaže Gospod: ‘Uništiću
težak zadatak, da osvoje Tir. odvratne idole i istrebiću bezvredne bogo-
19 Zato ovako kaže Gospod: ‘Nebu- ve u Nofu. Neće više biti poglavara iz egi-
hadnezaru, kralju Vavilona, dajem egipat- patske zemlje. Pustiću strah na egipatsku
sku zemlju. On će odneti njeno blago, u- zemlju. 14 Opustošiću Patros, zapaliću
zeće veliki plen i opljačkaće je. To će biti vatru u Soanu i izvršiću presudu u Nou.
plata za njegovu vojsku. 15 Izliću svoj gnev na Sin, egipatsku tvr-
20 Kao nadoknadu za to što je kre- đavu, i istrebiću mnoštvo u Nou. 16 Zapa-
nuo na Tir dajem mu egipatsku zemlju, liću vatru u Egiptu. Sin će obuzeti jaki bo-
jer je radio za mene’, govori Gospod. lovi, No će biti osvojen kad mu probiju zi-
21 ‘Tog dana učiniću da izraste rog dine, a Nof će neprijatelji danju napadati.
Izraelovom domu, a tebi ću dati priliku da 17 Mladići iz Ona i Pi-Beseta pašće od
otvoriš svoja usta usred njih. Tada će zna- mača, gradovi će otići u zarobljeništvo. 18
ti da sam ja Gospod.’” U Tafnesu će dan potamneti kad u njemu
slomim egipatski jaram. Nestaće u Egiptu
~ 680 ~
ponosa njegove moći. Tafnes će prekriti rediti s njegovim granama. Platani nisu
oblaci, a njegovi okolni gradovi otići će u imali grane poput njegovih. Nijedno se
zarobljeništvo. 19 Izvršiću presudu nad drvo u Božjem vrtu po lepoti nije moglo s
Egiptom i tada će znati da sam ja njim uporediti. 9 Ukrasio sam ga velikom
Gospod.’” 20 Jedanaeste godine, prvog krošnjom. Zavidelo mu je sve ostalo e-
meseca, sedmog dana u mesecu, došla mi densko drveće koje je bilo u vrtu Božjem.
je Gospodnja reč: 21 „Sine čovečiji, slo- 10 Zato ovako kaže Gospod Bog:
miću ruku faraonu, kralju Egipta. Niko je ‘Zbog toga što je visoko narastao, pa se
neće zaviti, niti će je potporom učvrstiti da svojim vrhom podigao među oblake i srce
bi ozdravila i da bi imala snage da mač mu se uzoholilo zbog njegove visine, 11
drži. 22 Zato ovako kaže Gospod: ‘Dola- daću ga u ruke tiranima naroda. Oni će
zim na faraona, kralja Egipta. Slomiću mu navaliti na njega. Zbog njegove zloće ja
ruke, i jaku i slomljenu, i učiniću da mu ću ga oterati. 12 Tuđinci, oni koji tlače
ispadne mač iz ruke. 23 Oteraću Egipćane narode, poseći će ga i biće ostavljen na
među narode i rasejaću ih po zemljama. gorama. Preko svih dolina pašće njegova
24 Ojačaću ruke kralju Vavilona i svoj krošnja, njegove će grane polomljene le-
mač daću njemu u ruke. Slomiću ruke fa- žati po svim rečnim koritima na zemlji. Svi
raonu i on će jaukati pred njim kao smrt- zemaljski narodi izaći će iz njegove senke
no ranjen čovek. 25 Ojačaću ruke kralju i ostaviće ga. 13 Na njegovom oborenom
Vavilona, a faraonove će ruke klonuti. Ta- deblu prebivaće sve nebeske ptice, na
da će znati da sam ja Gospod, kad svoj njegovim granama nastaniće se sve zveri
mač dam u ruke kralju Vavilona i kad on poljske, 14 da više nijedno drvo zasađeno
njime zamahne na egipatsku zemlju. 26 pored vode ne bi naraslo visoko i da se
Oteraću Egipćane među narode i rasejaću vrhom ne bi uzdiglo među oblake, i da se
ih po zemljama. Tada će znati da sam ja nijedno drvo koje vodu pije ne bi moglo s
Gospod.’” njima po visini meriti, jer će svi biti smrti
predani, bačeni u podzemne krajeve, me-
Jedanaeste godine, trećeg meseca, đu ljudske sinove, k onima koji u grobnu
31 prvog dana u mesecu, došla mi je jamu silaze.’ 15 Ovako kaže Gospod: ‘O-
Gospodnja reč: 2 „Sine čovečiji, nog dana kad on u grob ode učiniću da se
reci faraonu, kralju Egipta, i njegovom za njim tuguje. Zbog njega ću pokriti vode
mnoštvu: ‘Kome si sličan svojom veliči- duboke i zaustaviću vodene tokove, tako
nom? 3 Asircu i kedru sa Lebanona, lepih da više neće doticati vode velike. Zbog
grana, guste senovite krošnje i visokog njega ću zamračiti Lebanon i zbog njega
rasta, kome je vrh među oblacima. 4 Vo- će poljsko drveće svest gubiti. 16 Njego-
de su ga velikim učinile, vode duboke o- vim strašnim padom potrešću narode, kad
mogućile su mu da naraste visoko. Vode ga u grob bacim s onima koji u jamu sila-
su tekle svuda oko mesta gde je rastao, ze. Tada će se u podzemnim krajevima
vodeni tokovi napajali su sve drveće u po- utešiti sve edensko drveće, najbolje i naj-
lju. 5 Zato je taj kedar nadvisio sve drugo lepše drveće na Lebanonu, sve drveće što
poljsko drveće. Grane su mu se umnožile i vodu pije. 17 S njim će i ono u grob otići,
širile zbog obilja vode u tokovima. 6 Na k onima koji su mačem pobijeni, a isto ta-
njegovim su granama sve nebeske ptice ko i oni koji su kao njegovo potomstvo ži-
gnezda svijale. Pod njegovim su granama veli u njegovoj senci među narodima.’ 18
sve poljske zveri na svet svoje mlade do- ‘Kome si onda sličan svojom slavom i veli-
nosile. U njegovoj senci prebivali su svi činom među edenskim drvećem? Ali za-
veliki narodi. 7 Lep je bio zbog svoje veli- jedno s edenskim drvećem bićeš oboren u
čine, zbog svoje široke krošnje, jer se podzemne krajeve. Počivaćeš među neo-
njegovo korenje pružalo nad velikim vo- brezanima, s onima koji su mačem pobi-
dama. 8 Drugi kedrovi u Božjem vrtu nisu jeni. To je faraon i sve mnoštvo njegovo’,
mu bili ravni. Smreke se nisu mogle upo- govori Gospod.”
~ 681 ~
Dvanaeste godine, dvanaestog cati. Naricaće je žene iz naroda, naricaće
32 meseca, prvog dana u mesecu, je nad Egiptom i nad celim njegovim
došla mi je Gospodnja reč: 2 „Sine mnoštvom’, govori Gospod.”
čovečiji, nariči nad faraonom, egipatskim 17 Dvanaeste godine, petnaestog da-
kraljem, i reci mu: ‘Bio si kao lav među na u mesecu, došla mi je Gospodnja reč:
narodima, a sada si propao. Bio si kao 18 „Sine čovečiji, nariči nad egipatskim
neman u moru, jurio si svojim rekama, mnoštvom i svali njega i druge moćne na-
mutio si vodu svojim nogama i prljao re- rode u podzemne krajeve, s onima koji u
ke.’ 3 Ovako kaže Gospod Bog: ‘Razapeću jamu silaze.
mrežu nad tobom uz pomoć mnogih na- 19 ‘Od koga si lepši? Siđi u jamu i po-
roda, i oni će te uloviti u moju mrežu. 4 čivaj s neobrezanima!’
Ostaviću te na zemlji. Baciću te na zemlju 20 Egipćani će pasti među one koji su
u polju. Pustiću sve nebeske ptice da do- mačem pobijeni. Egipat je maču predan.
đu na tebe i daću te zemaljskim zverima Odvucite njega i sve mnoštvo njegovo.
da se tobom nasite. 5 Pobacaću tvoje 21 Najveći junaci će iz groba govoriti
meso po gorama i napuniću doline tvojim s njim i s njegovim pomoćnicima. U grob
ostacima. 6 Napojiću zemlju tvojom krv- će Egipćani sići, leći će kao neobrezani,
lju, koja će iz tebe poteći po gorama i mačem pobijeni. 22 Tamo je Asirija i sve
rečna će se korita napuniti tvojim ostaci- njeno mnoštvo. Svuda oko njenog kralja
ma. nalaze se grobovi njenih ljudi. Svi su pobi-
7 A kad te ugasim, pokriću nebesa i jeni, mačem pokošeni. 23 Jer njeni gro-
pomračiću njihove zvezde. Sunce ću pre- bovi leže na dnu jame, a njeno mnoštvo
kriti oblacima i mesec više neće svetlost je svuda oko njenog groba - svi su pobi-
svoju davati. 8 Sva svetleća tela na nebe- jeni, mačem pokošeni, jer su strah sejali u
sima pomračiću zbog tebe i razastrću ta- zemlji živih.
mu nad tvojom zemljom’, govori Gospod. 24 Tamo je Elam i sve njegovo mnoš-
9 ‘Uznemiriću srca mnogih naroda kad tvo oko njegovog groba - svi su pobijeni,
odvedem tvoj zarobljeni narod među dru- mačem pokošeni. Kao neobrezani sišli su
ge narode, u zemlje koje ne poznaješ. 10 u podzemne krajeve, a nekad su strah se-
Učiniću da se mnogi narodi uplaše zbog jali u zemlji živih. Oni će nositi svoju sra-
tebe i njihovi će kraljevi drhtati od straha motu zajedno s onima koji u jamu silaze.
zbog tebe, kad svojim mačem zamahnem 25 Usred pobijenih odar su mu namestili
prema njihovom licu, pa će neprestano među svim njegovim mnoštvom. Njegovi
strepeti za svoje duše u dan tvoje propa- grobovi su svuda oko odra njegovog. Svi
sti.’ su oni neobrezani, mačem pobijeni, jer su
11 Ovako kaže Gospod: ‘Mač vavilon- sejali strah u zemlji živih. Nosiće svoju
skog kralja doći će na tebe. 12 Mnoštvo sramotu zajedno s onima koji u jamu sila-
tvoje pobiću mačevima junaka, onih koji ze. Usred pobijenih on je položen. 26
tlače narode. Oni će opustošiti ponos E- Tamo su Meseh i Tubal i sve njegovo
gipta i istrebiće sve mnoštvo njegovo. 13 mnoštvo. Grobovi su svuda oko njihovog
Uništiću svu njegovu stoku koja je pored kralja. Svi su oni neobrezani, mačem pro-
mnogih voda, pa ih neće više mutiti ni bodeni, jer su sejali strah u zemlji živih.
ljudska ni životinjska noga. 27 Zar neće ležati s junacima koji su neo-
14 Tada ću razbistriti njihove vode i brezani pali, koji su sa svojim oružjem u
učiniću da njihove reke teku kao ulje’, go- grob sišli? Pod glavu će im biti stavljeni
vori Gospod. njihovi mačevi, a njihovi prestupi biće im
15 ‘Kad opustošim egipatsku zemlju, na kostima, jer su ti junaci strah sejali u
kad nestane sve što je u njoj, kad pobijem zemlji živih. 28 A ti ćeš biti satrven usred
sve njene stanovnike, tada će znati da neobrezanih i počivaćeš s onima koji su
sam ja Gospod. mačem pobijeni.
16 Ovo je naricaljka koja će se nari- 29 Tamo je Edom, njegovi kraljevi i
~ 682 ~
svi njegovi poglavari, koji su, uprkos svom stupa, a ti ćeš izbaviti svoju dušu.
junaštvu, položeni među one koji su ma- 10 Zato, sine čovečiji, reci Izraelovom
čem pobijeni. Oni će počivati s neobreza- domu: ‘Vi kažete: ‘Budući da su naši pre-
nima i s onima koji u jamu silaze. stupi i naši gresi na nama i u njima tru-
30 Tamo su svi knezovi sa severa i svi nemo, kako onda možemo ostati u živo-
Sidonci, oni koji su posramljeni sišli među tu?’ 11 Reci im: ‘Tako ja bio živ’, govori
pobijene, iako su zbog svog junaštva bili Gospod Bog, ‘meni nije drago da onaj ko
strašni. Oni će neobrezani počivati s oni- je zao umre, nego da se odvrati od svog
ma koji su mačem pobijeni i nosiće svoju puta i da živi. Odvratite se, odvratite se
sramotu zajedno s onima koji u jamu sila- od svojih zlih puteva. Zašto da umrete,
ze. dome Izraelov?’
31 Njih će faraon videti i utešiće se 12 Sine čovečiji, reci sinovima svog
zbog sveg svog mnoštva. Faraon i sva naroda: ‘Onog dana kad sagreši, praved-
njegova vojska biće mačem pobijeni’, go- nika neće izbaviti pravednost njegova, niti
vori Gospod. će onaj ko je zao stradati zbog svoje zloće
32 ‘Jer su faraon i sve njegovo mnoš- onog dana kad se odvrati od svoje zloće,
tvo sejali strah u zemlji živih i zato će po- kao što ni pravednik neće ostati živ zbog
čivati među neobrezanima zajedno s oni- svoje pravednosti onog dana kad sagreši.
ma koji su mačem pobijeni’, govori 13 Kad kažem pravedniku: ‘Živećeš’, a on
Gospod.” se pouzda u svoju pravednost i počne či-
niti nepravdu, zaboraviće se sva njegova
Došla mi je Gospodnja reč: 2 „Sine pravedna dela i on će umreti zbog
33 čovečiji, obrati se sinovima svog nepravde koju je činio. 14 A kad onom ko
naroda i reci im: ‘Kad na neku je zao kažem: ‘Umrećeš’, a on se odvrati
zemlju mač pošaljem, a narod te zemlje, od svog greha i počne postupati po pravdi
složno odredi jednog čoveka i postavi ga i pravednosti, 15 pa vrati ono što je u za-
za svog stražara, 3 i on vidi da mač dolazi log uzeo, nadoknadi ono što je oteo i
na zemlju pa zatrubi u rog i upozori na- počne živeti po odredbama koje život zna-
rod, 4 ali onaj ko čuje zvuk roga ne po- če, ne čineći nepravdu, ostaće živ. Neće
sluša upozorenje, pa dođe mač i pogubi umreti. 16 Svi gresi koje je počinio biće
ga, njegova krv pašće na njegovu glavu. zaboravljeni. Sada po pravdi i pravednosti
5 On je čuo zvuk roga, ali nije poslušao postupa. Zato će ostati živ.
upozorenje. Njegova krv pašće na njega. 17 Ali sinovi tvog naroda kažu:
Da je poslušao upozorenje, izbavio bi svo- ‘Gospodnji put nije pravedan’, a u stvari
ju dušu. njihov put nije pravedan.
6 Ako stražar vidi da mač dolazi, ali 18 ‘Ako se pravednik odvrati od svoje
ne zatrubi u rog i ne upozori narod, pa pravednosti i počne nepravdu činiti, umre-
mač dođe i pogubi neku dušu među nji- će zbog toga. 19 A ako se onaj ko je zao
ma, ona će umreti zbog svog prestupa, ali odvrati od svog zla i počne postupati po
njenu krv tražiću iz stražareve ruke.’ pravdi i pravednosti, zbog toga će ostati
7 ‘Sine čovečiji, postavio sam te za živ.
stražara nad Izraelovim domom. Slušaj 20 Vi govorite: ‘Gospodnji put nije
reč iz mojih usta i opominji ih u moje ime. pravedan.’ Svakom od vas sudiću prema
8 Kad kažem onom ko je zao: ‘Umrećeš, njegovim putevima, dome Izraelov.”
zli čoveče!’, a ti ne progovoriš i ne upozo- 21 Dvanaeste godine našeg izgnan-
riš ga kako bi ga odvratio od njegovog pu- stva, desetog meseca, petog dana u me-
ta, on će umreti zbog svog prestupa, jer secu, došao mi je jedan begunac iz Jeru-
zlo čini, ali njegovu krv tražiću iz tvoje rusalima i rekao: „Grad je pao!”
ke. 9 Ali ako upozoriš onog ko je zao da 22 Gospodnja ruka se spustila na
se odvrati od svog puta, a on se ne odvra- mene uveče pre nego što je begunac do-
ti od njega, on će umreti zbog svog pre- šao i Bog je otvorio moja usta pre nego
~ 683 ~
što je taj begunac ujutru došao kod me- vunu, koljete debele životinje, a stado ne
ne. Tako su se moja usta otvorila i više pasete. 4 Slabe ne jačate, bolesne ne leči-
nisam bio nem. te, ranjene ne previjate, odlutale ne do-
23 Tada mi je došla Gospodnja reč: vodite nazad, izgubljene ne tražite, nego
24 „Sine čovečiji, oni koji žive u tim opu- grubo i okrutno gospodarite nad njima. 5
stošenim mestima govore za Izraelovu Ovce su se razišle jer nemaju pastira, pa
zemlju: ‘Avram je bio jedan, pa je zauzeo su tako raštrkane postale hrana poljskim
ovu zemlju, a nas je mnogo i nama je ova zverima, 6 Moje ovce lutaju po svim go-
zemlja data u posed.’ rama i po svim visokim brdima. Po svoj su
25 Zato im reci: ‘Ovako kaže Gospod: se zemlji razišle moje ovce, i niko ne pita
‘Vi jedete meso s krvlju, i svoje oči podiže- za njih, niko ih ne traži.
te prema svojim odvratnim idolima i krv 7 Zato, pastiri, čujte Gospodnju reč. 8
prolivate. Zar vi da posedujete ovu zem- ‘Tako ja bio živ’, govori Gospod, ‘zato što
lju? 26 Na svoj se mač oslanjate, gadosti su moje ovce postale plen i hrana svim
činite i svako obeščašćuje ženu svog bliž- poljskim zverima, jer nemaju pastira i što
njeg. Zar vi da posedujete ovu zemlju?’ moji pastiri ne traže moje ovce nego pasu
27 Ovako im reci: ‘Evo šta kaže sami sebe, a ne pasu moje ovce,’ 9 zato
Gospod: ‘Tako ja bio živ, oni koji žive u čujte, pastiri, Gospodnju reč. 10 Ovako
opustošenim mestima pašće od mača, kaže Gospod: ‘Evo, dolazim na pastire.
onoga ko je u polju predaću zverima da Tražiću nazad svoje ovce iz njihovih ruku i
ga pojedu, a oni koji su u utvrđenjima i neću im više dati da pasu moje ovce, i
pećinama pomreće od pošasti. 28 Ovu pastiri više neće pasti sami sebe. Izbaviću
zemlju pretvoriću u pustoš, u pustinju. svoje ovce iz njihovih usta i one im više
Nestaće ponos njene sile i opusteće Izrae- neće biti hrana.’ 11 ‘Ovako kaže Gospod:
love gore tako da niko neće njima prolazi- ‘Evo me, ja ću potražiti svoje ovce i pobri-
ti. 29 Tada će znati da sam ja Gospod, nuću se za njih. 12 Kao što se onaj ko
kad zemlju pretvorim u pustoš, u pustinju, pase stado pobrine za svoje ovce kada
zbog svih gadosti koje su učinili.’ nađe one koje su rasejane, tako ću se ja
30 A o tebi, sine čovečiji, sinovi tvog pobrinuti za svoje ovce. Izbaviću ih iz svih
naroda pričaju jedan drugom uza zidove i mesta po kojima su se razišle u dan obla-
na kućnim vratima, pričaju jedan drugom, ka i guste tame. 13 Izvešću ih iz svih na-
svaki svom bratu, i govore: ‘Dođite da ču- roda i skupiću ih iz svih zemalja. Dovešću
jemo kakva je to reč došla od Gospoda.’ ih u njihovu zemlju i pašću ih na Izraelo-
31 Oni k tebi dolaze kao zbor narodni, vim gorama, pored potoka i pored svih
moj narod seda pred tebe i sluša tvoje re- naseljenih mesta u zemlji. 14 Pašću ih na
či, ali ih ne izvršava, jer izriču svoje želje dobrim pašnjacima, tor će im biti na viso-
pune požude i njihovo srce ide za nepra- kim Izraelovim gorama. Tamo će počivati
vednim dobitkom. 32 Ti si im kao ljubav- u dobrom toru i pašće na obilnim pašnja-
na pesma, kao pevač lepog glasa koji na cima po Izraelovim gorama.
žicama lepo svira. Slušaju tvoje reči, ali ih 15 Ja ću pasti svoje ovce i ja ću ih
niko od njih ne izvršava. 33 Kad se sve to voditi na počinak’, govori Gospod. 16
ispuni - a sigurno će se ispuniti - tada će ‘Potražiću izgubljenu, dovešću nazad odlu-
znati da je među njima bio prorok.” talu, previću ranjenu i ojačaću bolesnu, a
debelu ću i jaku zatrti - pašću ih praved-
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 nim sudom.’ 17 A vama, moje ovce, ova-
34 „Sine čovečiji, prorokuj protiv Izra- ko kaže Gospod: ‘Sudiću između ovaca,
elovih pastira. Prorokuj i reci tim između ovnova i jaraca. 18 Zar vam je
pastirima: ‘Ovako kaže Gospod Bog: malo što pasete na najboljem pašnjaku,
‘Teško Izraelovim pastirima, koji pasu sa- nego još i nogama gazite ostatak paše?
mi sebe! Zar ne treba pastiri stado da pa- Zar vam je malo što pijete bistru vodu,
su? 3 Jedete najbolje meso i oblačite se u nego još i nogama mutite preostalu vodu?
~ 684 ~
19 Zar da moje ovce pasu na pašnjaku 6 Zato, tako ja bio živ’, govori
koji ste vi nogama izgazili i da piju vodu Gospod, ‘odredio sam te za krvoproliće,
koju ste vi nogama zamutili? pa će te krvoproliće i stići. Mrzeo si krv
20 Zato im ovako kaže Gospod: ‘Ja ću svojih žrtava, pa će te krvoproliće stići. 7
suditi između debele ovce i mršave ovce, Opustošiću te, brdovito područje Seira,
21 jer slabinama i plećkama gurate i ro- pretvoriću te u pustinju, i istrebiću iz tebe
govima bodete sve bolesne dok ih ne iste- onog ko prolazi i onog ko se vraća. 8 Na-
rate napolje. 22 Ja ću spasti svoje ovce, puniću leševima tvoje gore. Po tvojim
pa više neće biti plen, i sudiću između o- bregovima, po tvojim dolinama i po kori-
vaca. 23 Podići ću im jednog pastira koji tima svih tvojih reka padaće oni koji su
će ih pasti, svog slugu Davida. On će ih mačem pobijeni. 9 Pretvoriću te u večnu
pasti, on će im biti pastir. 24 Ja, Gospod, pustoš i tvoji gradovi se neće nastaniti.
biću njihov Bog, a moj sluga David biće Tada ćete znati da sam ja Gospod.
poglavar među njima. Ja, Gospod, tako 10 Govorio si: ‘Ova dva naroda i ove
sam rekao. 25 Sklopiću s njima savez mi- dve zemlje biće moji, mi ćemo zauzeti obe
ra i ukloniću iz zemlje sve opasne zveri. zemlje’, iako je Gospod bio tamo. 11 ‘Za-
Oni će spokojno živeti u pustinji i spavati to, tako ja bio živ’, govori Gospod, ‘postu-
po šumama. 26 Njih i sve što je oko moje piću s tobom onako kako zaslužuješ zbog
gore učiniću blagoslovom. Davaću im kišu svog gneva i ljubomore koju si pokazao
na vreme. Biće to kiša blagoslova. 27 jer si ih mrzeo. Upoznaće me kad ti bu-
Poljsko drveće donosiće svoje plodove i dem sudio. 12 Tada ćeš znati da sam ja,
zemlja će davati svoj rod, a oni će spo- Gospod, čuo sve tvoje prezirne reči koje si
kojno živeti u svojoj zemlji. Tada će znati izgovorio protiv Izraelovih gora, govoreći:
da sam ja Gospod, kad slomim njihov ja- ‘Opustošene su. Nama su za hranu preda-
ram i izbavim ih iz ruku onih kojima su ro- ne.’ 13 Na sva usta rugali ste se meni,
bovali. 28 Neće više biti plen narodima i gomilu reči izgovorili ste protiv mene. A ja
zemaljske zveri neće ih proždirati, nego će sam to čuo. 14 Ovako kaže Gospod: ‘Kad
živeti spokojno i niko ih neće plašiti. se sva zemlja bude radovala, tebe ću u
29 Podići ću im nasad koji će im do- pustoš pretvoriti. 15 Kao što si se ti rado-
neti slavno ime. Više ih neće u zemlji glad vao nasledstvu Izraelovog doma, zato što
zatirati, niti će ih više narodi ponižavati. je bilo opustošeno, učiniću isto tako tebi.
30 Tada će znati da sam ja, Gospod, nji- Postaćeš pustoš, brdovito područje Seira,
hov Bog, s njima i da su oni moj narod, sva edomska zemljo. I tada će znati da
Izraelov dom’, govori Gospod. sam ja Gospod.’”
31 ‘A vi, ovce moje, ovce paše moje,
vi ste ljudi zemaljski, a ja sam vaš Bog’, „A ti, sine čovečiji, prorokuj o Izra-
govori Gospod.” 36 elovim gorama i reci: ‘Izraelove
gore, čujte Gospodnju reč! 2 Ova-
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 ko kaže Gospod Bog: ‘Neprijatelj je govo-
35 „Sine čovečiji, okreni svoje lice rio za vas: ‘Tako im treba! Stare uzvišice
prema brdovitom području Seira i postale su naš posed!’
prorokuj protiv njega. 3 Reci mu: ‘Ovako 3 Zato prorokuj i reci: ‘Ovako kaže
kaže Gospod Bog: ‘Evo, dolazim na tebe, Gospod: ‘Zato što vas pustoše i proždiru
goro Seir! Podignuću svoju ruku na tebe i sa svih strana, da postanete vlasništvo
pretvoriću te u pustoš, u pustinju. 4 Opu- preživelima iz okolnih naroda, i što vas
stošiću tvoje gradove, a ti ćeš se u golu ljudi uzimaju u usta i loše govore o vama,
pustoš pretvoriti. Tada ćeš znati da sam ja 4 zato, Izraelove gore, čujte reč Gospoda
Gospod. 5 Jer si ti vekovni neprijatelj Boga! Ovako kaže Gospod gorama i bre-
Izraelovim sinovima. Predavao si ih maču govima, rečnim koritima i dolinama,
u vreme njihove nevolje, u vreme kad je pustim ruševinama i napuštenim gradovi-
njihovim prestupima došao kraj. ma koji su postali plen i podsmeh prežive-
~ 685 ~
lima iz okolnih naroda, 5 ovako kaže govoreći za njih: ‘To je Gospodnji narod, a
Gospod: ‘U ognju svoje revnosti progovo- morao je otići iz njegove zemlje.’ 21 A ja
riću protiv preživelih iz okolnih naroda i sam se sažalio na svoje sveto ime, koje je
protiv celog Edoma, protiv onih koji su Izraelov dom oskrnavio među narodima u
zauzeli moju zemlju radujući se iz sveg koje su došli.
srca i s prezirom u duši, da bi prisvojili 22 Zato reci Izraelovom domu: ‘Ova-
njene pašnjake i da bi je opljačkali.’ ko kaže Gospod: ‘Ne činim to radi vas,
6 Zato prorokuj o Izraelovoj zemlji i dome Izraelov, nego radi svog svetog i-
reci gorama i bregovima, rečnim koritima i mena, koje ste oskrnavili među narodima
dolinama: ‘Ovako kaže Gospod: ‘Evo, ja u koje ste otišli. 23 Posvetiću svoje veliko
ću progovoriti u svojoj revnosti i u svom ime koje je oskrnavljeno među narodima,
gnevu, jer vas okolni narodi ponižavaju.’ jer ste ga oskrnavili među njima. Tada će
7 Zato ovako kaže Gospod: ‘Podignu- narodi znati da sam ja Gospod’, govori
te ruke zaklinjem se da će narodi koji su Gospod, ‘kad pred njihovim očima poka-
oko vas i sami biti poniženi. 8 A vi, Izrae- žem svoju svetost među vama. 24
love gore, pustićete svoje grane i doneće- Izvešću vas iz svih naroda, skupiću vas iz
te plod mom narodu Izraelu jer on uskoro svih zemalja i dovešću vas u vašu zemlju.
dolazi. 9 Jer ja sam se sažalio na vas. K 25 Poškropiću vas čistom vodom i bićete
vama ću se okrenuti i bićete obrađene i čisti. Očistiću vas od svih vaših nečistota i
zasejane. 10 Namnožiću po vama ljude, od svih vaših odvratnih idola. 26 Daću
ceo Izraelov dom. Gradovi će se naseliti i vam novo srce i u vas ću nov duh staviti.
ruševine će se obnoviti. 11 Namnožiću po Izvadiću iz vašeg tela kameno srce i daću
vama ljude i životinje. Množiće se i rađaće vam mesno srce. 27 Staviću u vas svoj
se, pa ću vas naseliti kao nekada i učiniću Duh, i učiniću da živite po mojim propisi-
vam više dobra nego ranije. Tada ćete ma i držite se mojih zakona, i izvršavate
znati da sam ja Gospod. 12 Učiniću da po ih. 28 Živećete u zemlji koju sam dao va-
vama opet idu ljudi, moj narod Izrael, i šim praočevima i bićete moj narod, a ja
oni će vas zauzeti, bićete njihovo nasled- ću biti vaš Bog. 29 Oslobodiću vas od svih
stvo i nećete im više decu uzimati.’ vaših nečistota. Dozvaću žito i umnožiću
13 Ovako kaže Gospod: ‘Zato što ti ga, neću na vas glad pustiti. 30 Umnožiću
govore: ‘Ti si zemlja koja ljude proždire, plod na drveću i rod na njivama da zbog
zemlja koja svojim narodima decu uzima’, gladi više ne podnosite sramotu među na-
14 ‘zato nećeš više ljude proždirati i nećeš rodima. 31 Tada ćete se setiti svojih zlih
više svojim narodima decu uzimati’, govori puteva i svojih dela koja nisu bila dobra i
Gospod. 15 ‘Neću više dati da se čuje ka- bićete sami sebi odvratni zbog svojih pre-
ko te narodi sramote, neće ti se više ruga- stupa i zbog svih svojih gadosti. 32 Znajte
ti narodi i nećeš više svoje narode u proda to ne činim radi vas’, govori Gospod.
past voditi’, govori Gospod.” ‘Postidite se i ponizite se zbog svojih dela,
16 Opet mi je došla Gospodnja reč: dome Izraelov.’
17 „Sine čovečiji, Izraelov dom je živeo u 33 Ovako kaže Gospod: ‘Onog dana
svojoj zemlji i onečistio ju je svojim pona- kad vas očistim od svih vaših prestupa,
šanjem i svojim delima. Njihovo je pona- naseliću gradove, a ruševine će biti
šanje preda mnom poput nečistoće u obnovljene. 34 Obrađivaće se opustela
vreme mesečnog ciklusa. 18 Izlio sam na zemlja, koja je pusta ležala pred očima
njih gnev svoj zbog krvi koju su prolili na svih prolaznika. 35 Ljudi će govoriti: ‘Ta
tu zemlju, koju su onečistili svojim zemlja je bila pusta, a sada je poput e-
odvratnim idolima. 19 Oterao sam ih me- denskog vrta. Gradovi koji su bili pusti,
đu narode, pa su se rasejali po zemljama. opustošeni i razoreni sada su utvrđeni i
Sudio sam im prema njihovom ponašanju naseljeni.’ 36 Tada će preživeli iz okolnih
i prema njihovim delima. 20 Narodi među naroda znati da sam ja, Gospod, izgradio
koje su došli skrnavili su moje sveto ime ono što je bilo porušeno i zasadio ono što
~ 686 ~
je bilo pusto. Ja, Gospod, tako sam rekao ćete znati da sam ja Gospod, kad otvorim
i tako sam učinio.’ vaše grobove i kad vas izvedem iz vaših
37 Ovako kaže Gospod: ‘Izraelov dom grobova, narode moj. 14 Udahnuću vam
tražiće od mene da ih umnožim da ih bu- svoj Duh, pa ćete oživeti, i naseliću vas u
de poput velikog stada i ja ću to za njih vašu zemlju. Tada ćete znati da sam ja,
učiniti. 38 Kao stado svetih ljudi, kao sta- Gospod, tako rekao i tako učinio’, govori
do u Jerusalimu u vreme praznika, tako će Gospod.”
se gradovi koji su bili pusti napuniti sta- 15 Opet mi je došla Gospodnja reč:
dom ljudi. Tada će znati da sam ja 16 „Sine čovečiji, uzmi prut i na njemu
Gospod.’” napiši: ‘Za Judu i za Izraelove sinove, nje-
gove drugove.’ Zatim uzmi drugi prut i na
Gospodnja ruka spustila se na me- njemu napiši: ‘Za Josifa, Jefremov prut, i
37 ne i Gospod me je u svom Duhu za sav Izraelov dom, njegove drugove.’
doveo i postavio me usred doline 17 I spoji ih, jedan prut s drugim, i oni će
koja je bila puna kostiju. 2 Proveo me je postati jedno u tvojoj ruci. 18 A kad te si-
pored njih unaokolo, i gle, bilo ih je veo- novi tvog naroda upitaju: ‘Hoćeš li nam
ma mnogo po dolini i bile su veoma suve. reći šta sve to znači?’, 19 reci im: ‘Ovako
3 Zatim mi je rekao: „Sine čovečiji, mogu kaže Gospod: ‘Uzeću Josifov prut, koji je u
li ove kosti oživeti?” Ja sam odgovorio: Jefremovoj ruci i Izraelova plemena, nje-
„Gospode Bog, to ti znaš.” 4 Tada mi je gove drugove, i sastaviću ih s Judinim
rekao: „Prorokuj tim kostima i reci im: prutom. Načiniću od njih jedan prut, pa će
‘Suve kosti, čujte Gospodnju reč. 5 Ovako postati jedno u mojoj ruci.’ 20 Prutove po
kaže Gospod Bog tim kostima: ‘Udahnuću kojima ćeš pisati drži u ruci pred njihovim
vam dah i vi ćete oživeti. 6 Staviću na vas očima.
tetive, obložiću vas mesom, pokriću vas 21 Reci im: ‘Ovako kaže Gospod: ‘E-
kožom, udahnuću vam dah pa ćete ožive- vo, uzeću Izraelove sinove iz naroda u ko-
ti. Tada ćete znati da sam ja Gospod.’” je su otišli i sakupiću ih sa svih strana i
7 Ja sam prorokovao kao što sam bio dovešću ih u njihovu zemlju. 22 Učiniću
upućen. I dok sam prorokovao, začuo se od njih jedan narod u zemlji, na Izraelo-
neki zvuk, začulo se šuškanje i kosti su se vim gorama, i nad svima njima kraljevaće
primakle jedna drugoj. 8 Kad sam pogle- jedan kralj. Oni više neće biti dva naroda,
dao, video sam kako su se na njima poja- niti će više biti podeljeni na dva kraljev-
vile tetive i meso i kako ih je pokrila koža. stva. 23 Neće se više skrnaviti svojim
Ali u njima nije bilo duha. 9 Tada mi je odvratnim idolima, ni svim svojim gado-
rekao: „Prorokuj duhu. Prorokuj, sine čo- stima, ni svojim prestupima. Izbaviću ih iz
večiji, i reci duhu: ‘Ovako kaže Gospod: svih njihovih mesta u kojima su grešili i
‘Sa sve četiri strane dođi, duše, i duni na očistiću ih, i oni će biti moj narod, a ja ću
ove mrtvace i neka ožive.’” 10 I ja sam biti njihov Bog. 24 Moj sluga David biće
prorokovao kao što me je on uputio. Tada im kralj, i svi će imati jednog pastira. Ži-
je u njih ušao duh, pa su oživeli i stali na veće po mojim zakonima i držaće se mojih
svoje noge - bila je to veoma, veoma veli- odredbi i izvršavaće ih. 25 Živeće u zemlji
ka vojska. koju sam dao svom sluzi Jakovu, u kojoj
11 Onda mi je rekao: „Sine čovečiji, su živeli vaši praočevi. U njoj će doveka
ove kosti predstavljaju ceo Izraelov dom. živeti oni i njihovi sinovi i sinovi njihovih
Oni govore: ‘Kosti su nam se osušile, pro- sinova. David, moj sluga, biće im poglavar
pala nam je nada. Od svih smo odvojeni, doveka. 26 Sklopiću s njima savez mira.
ostali smo sami.’ Biće to trajan savez s njima. Utvrdiću ih u
12 Zato prorokuj i reci im: ‘Ovako ka- njihovoj zemlji i umnožiću ih, zauvek ću
že Gospod: ‘Otvoriću vaše grobove i postaviti svoje svetilište među njima. 27
izvešću vas iz vaših grobova, narode moj, Moj šator biće nad njima, i ja ću biti nji-
i dovešću vas u izraelsku zemlju. 13 Tada hov Bog, a oni će biti moj narod. 28 Tada
~ 687 ~
će narodi znati da sam ja, Gospod, posve- 14 Zato prorokuj, sine čovečiji, i reci
tio Izrael, kad moje svetilište doveka bude Gogu: ‘Ovako kaže Gospod: ‘U dan kad
među njima.’” moj narod Izrael bude spokojno živeo, ne-
ćeš li to znati? 15 Doći ćeš sa svog mesta,
Opet mi je došla Gospodnja reč: 2 s krajnjeg severa, ti i mnogi narodi s to-
38 „Sine čovečiji, okreni svoje lice bom, sve sami konjanici, veliko mnoštvo,
prema Gogu iz zemlje Magog, silna vojska. 16 Navalićeš na moj narod
vrhovnom knezu Meseha i Tubala, i pro- Izrael kao kad oblaci prekriju zemlju. To
rokuj protiv njega. 3 Reci ovako: ‘Evo šta će se dogoditi u poslednjim danima. Do-
kaže Gospod Bog: ‘Dolazim na tebe, Gože, vešću te da napadneš moju zemlju, da me
vrhovni kneže Meseha i Tubala. 4 Okre- narodi upoznaju kad pred njihovim očima
nuću te, staviću ti kuke u čeljusti i izvešću na tebi, Gože, pokažem svetost svoju.’
tebe i svu tvoju vojsku, konje i konjanike 17 Ovako kaže Gospod: ‘Jesi li ti onaj
u divne odore odevene, silno mnoštvo sa o kome sam davno govorio preko svojih
velikim i malim štitovima, sve one maču slugu, Izraelovih proroka, koji su u te da-
vične. 5 Tu su Persija, Etiopija i Fut, svi sa ne, i godine, prorokovali da ću te na njih
štitovima i kacigama. 6 Tu su i Gomer i dovesti?
sve njegove čete, Togarmini potomci s 18 Tog dana, tog dana kad Gog dođe
krajnjeg severa, i sve njihove čete, mnogo na Izraelovu zemlju’, govori Gospod, ‘gnev
je naroda s tobom. će mi iz nozdrva planuti. 19 U svojoj jaro-
7 Budi spreman, pripremi se, ti i sve sti, u vatri svog gneva, progovoriću. Tog
mnoštvo koje se okupilo oko tebe. Ti im dana u Izraelovoj zemlji dogodiće se veliki
budi čuvar. potres. 20 Zbog mene će drhtati morske
8 Posle mnogo dana ja ću se obraču- ribe i nebeske ptice, poljske zveri i sva
nati s tobom. U poslednjim godinama doći stvorenja koja gmižu po zemlji i svi ljudi
ćeš u zemlju naroda koji je izbavljen od koji žive na zemlji. Gore će se razvaliti,
mača, sakupljen iz mnogih naroda na vrletni putevi popadati i sve će zidine na
Izraelove gore što sve vreme leže opusto- zemlju pasti. 21 Po svim svojim gorama
šene. Narod te zemlje izveden je iz drugih dozvaću mač na njega’, govori Gospod.
naroda i spokojno živi. 9 Zaista ćeš se po- ‘Svako će na svog brata mač podići! 22
dići. Navalićeš poput oluje. Bićeš poput Svoj sud na njemu izvršiću pomorom i
oblaka kad prekriju zemlju, ti i sve tvoje krvlju. Pustiću silan pljusak i grad, vatru i
čete i s tobom mnogi narodi.’ sumpor na njega i na njegove čete i na
10 Ovako kaže Gospod: ‘Tog dana mnoge narode koji će biti s njim. 23
doći će ti misli u srce i skovaćeš zao plan. Uzveličaću se i posvetiti i objaviću se pred
11 Reći ćeš: ‘Ustaću na zemlju u kojoj su očima mnogih naroda, i tada će znati da
sela nezaštićena. Navaliću na one koji žive sam ja Gospod.’”
mirno i spokojno, koji žive bez zidina i
nemaju ni prevornice ni vrata.’ 12 Učini- „A ti, sine čovečiji, prorokuj protiv
ćeš to da bi nakupio veliki plen i da bi na- 39 Goga i reci: ‘Ovako kaže Gospod
grabio mnogo toga, da bi svoju ruku di- Bog: ‘Evo, dolazim na tebe, Gože,
gao na ruševine koje su opet naseljene i vrhovni kneže Meseha i Tubala. 2 Okre-
na narod koji je sakupljen iz drugih naro- nuću te i vodiću te, povešću te s krajnjeg
da, narod koji je sakupio bogatstvo i ime- severa i dovešću te na Izraelove gore. 3
tak i živi u središtu zemlje. Izbiću ti luk iz levice i prosuću ti strele iz
13 Saba, Dedan, tarsiski trgovci i svi desnice. 4 Pašćeš na Izraelovim gorama,
njihovi mladi lavovi govoriće ti: ‘Dolaziš li ti i sve tvoje čete i narodi koji će biti s to-
da bi velik plen odneo? Jesi li radi pljačke bom. Daću da te pojedu ptice grabljivice i
sakupio mnoštvo svoje, da odneseš srebro druge ptice i poljske zveri.
i zlato, da odneseš bogatstvo i imetak, da 5 Pašćeš na zemlju u polju, jer sam ja
odneseš silan plen?’ tako rekao’, govori Gospod.
~ 688 ~
6 ‘Poslaću vatru na Magog i na one junaca, sve debele stoke sa Bašana. 19
koji spokojno žive na ostrvima. Tada će Od moje žrtve koju ću vam pripremiti
znati da sam ja Gospod. 7 Objaviću svoje ješćete najbolje meso dok se ne nasitite i
sveto ime usred svog naroda Izraela i ne- pićete krv dok se ne opijete.
ću više dati da se moje sveto ime skrnavi. 20 Nasitićete se za mojim stolom me-
Tada će narodi znati da sam ja Gospod, sa od konja i vozača kola, od junaka i svih
Sveti Bog u Izraelu. ratnika’, govori Gospod.
8 Gle, to dolazi i zbiće se, govori 21 ‘Pokazaću svoju slavu među naro-
Gospod. ‘To je dan o kom sam govorio. 9 dima. Svi će narodi videti moju presudu
Stanovnici Izraelovih gradova izaći će i na- koju ću izvršiti i osetiće na sebi moju ru-
ložiće vatru i spaliće oružje, male i velike ku. 22 Od tog dana pa nadalje, Izraelov
štitove, lukove i strele, kratka i duga kop- dom znaće da sam ja Gospod, njihov Bog.
lja; njima će sedam godina ložiti vatru. 10 23 Narodi će znati da je Izraelov dom
Neće nositi granje s polja niti će seći drva zbog svog prestupa u izgnanstvo otišao,
po šumama, jer će oružjem vatru ložiti. zbog toga što su mi neverni bili, pa sam
Opleniće one koji su njih plenili, opljačka- okrenuo svoje lice od njih i predao ih u
će one koji su njih pljačkali’, govori ruke njihovim neprijateljima, tako da su
Gospod. svi od mača pali. 24 Postupio sam s njima
11 ‘Tog dana Gogu ću dati mesto za prema njihovoj nečistoti i prema njihovim
grob u Izraelu, dolinu kojom se prolazi prestupima, i okrenuo sam svoje lice od
istočno od mora, i ona će preprečiti put njih.’
onima koji prolaze. Tamo će sahraniti Go- 25 Zato ovako kaže Gospod: ‘Sada ću
ga i sve njegovo mnoštvo, i ta dolina biće vratiti Jakovljev zarobljeni narod i smilo-
nazvana Dolina Gogovog mnoštva. 12 vaću se celom Izraelovom domu. Revno-
Izraelov dom će ih sahranjivati sedam vaću za svoje sveto ime. 26 Kad podnesu
meseci da se zemlja očisti. 13 Sahranjiva- svoju sramotu i kaznu za svu neveru koju
će ih ceo narod, i to će im biti na slavu su mi učinili, spokojno će u svojoj zemlji
onog dana kad se proslavim’, govori živeti i niko ih plašiti neće. 27 Kad ih vra-
Gospod. tim iz naroda i sakupim ih iz zemalja nji-
14 ‘Odrediće ljude da prolaze zem- hovih neprijatelja, pokazaću svoju svetost
ljom i da zajedno s prolaznicima sahranju- među njima pred očima mnogih naroda.
ju one koji ostanu na zemlji, kako bi je o- 28 Znaće da sam ja Gospod, njihov
čistili. Pretraživaće je punih sedam mese- Bog, kad ih pošaljem u izgnanstvo među
ci. 15 Kad oni koji su određeni da prolaze narode, pa ih opet sakupim u njihovu
zemljom vide ljudske kosti, postaviće po- zemlju, ne ostavljajući tamo nijednog od
red njih znak koji će tamo stajati dok ih njih. 29 Neću više okretati svoje lice od
oni koji budu sahranjivali mrtve ne sahra- njih, jer ću svoj Duh izliti na Izraelov
ne u Dolini Gogovog mnoštva. 16 Posto- dom’, govori Gospod.”
jaće i grad koji će se zvati Amona. Tako
će se očistiti zemlja. Dvadeset i pete godine našeg
17 A tebi, sine čovečiji, ovako kaže 40 izgnanstva, početkom godine, de-
Gospod: ‘Reci svim pticama i svim polj- setog dana u mesecu, a četrnaeste
skim zverima: ‘Skupite se i dođite. Saberi- godine otkako je grad pao, upravo tog
te se sa svih strana oko žrtve koju vam dana na mene se spustila Gospodnja ruka,
pripremam, oko velike žrtve na Izraelovim pa me je odveo u drugi kraj. 2 U božan-
gorama. Meso ćete jesti i krv ćete piti. 18 skim vizijama odveo me je u Izraelovu
Ješćete meso junaka i pićete krv zemalj- zemlju i postavio me na veoma visoku go-
skih poglavara, ovnova, jaganjaca, jaraca, ru, na kojoj je s južne strane bilo nešto
što je ličilo na grad. 3 Odveo me je tamo,
i gle, čovek, koji je izgledao poput sjajnog

39,16 „Amona” znači „mnoštvo”. bakra, s lanenim užetom u ruci i mernom
~ 689 ~
trskom, stajao je na vratima. 4 Taj čovek u stražarnice bili su jedan naspram dru-
mi je rekao: „Sine čovečiji, gledaj svojim gog. 14 Zatim je izmerio polustubove i bili
očima i slušaj svojim ušima i primi k srcu su šezdeset lakata, a tako i dvorišne po-
sve što ću ti pokazati, jer si doveden o- lustubove na svim vratima okolo. 15 Od
vamo da ti to pokažem. Objavi Izraelovom prednje strane ulaznih vrata do prednje
domu sve što vidiš.” 5 I gle, video sam strane unutrašnjih vrata, bilo je pedeset
dom sa svih strana okružen zidom. A čo- lakata.
vek je u ruci imao mernu trsku dugu šest 16 Na stražarnicama i polustubovima
lakata i svaki lakat bio je za jedan dlan na vratima bili su prozori svuda okolo, s
duži od običnog lakta. Izmerio je širinu jedne strane uži a s druge širi, koji su gle-
zida i ona je bila jedna trska, i visinu zida i dali prema unutra, a tako je bilo i u pred-
ona je bila jedna trska. vorju. Prozori su bili svuda okolo i gledali
6 Zatim je došao do vrata koja su bila su prema unutra, a na polustubovima su
okrenuta prema istoku i popeo se uz ste- bili prikazi palmi.
penice. Izmerio je pragove ispred vrata. 17 Tada me je odveo u spoljašnje
Prvi je bio jednu trsku širok i drugi je bio dvorište, i gle, tamo su bile trpezarije, a u
jednu trsku širok. 7 Svaka stražarnica bila dvorištu svuda okolo bio je pločnik. Na
je jednu trsku dugačka i jednu trsku širo- tom pločniku je bilo trideset trpezarija. 18
ka, a između stražarnica bilo je pet lakata. Širina pločnika pored vrata bila je ista kao
Prag ispred vrata uz predvorje vrata koje dužina tih vrata - bio je to niži pločnik.
vodi unutra bio je jednu trsku. 19 Izmerio je širinu od prednje strane
8 Izmerio je predvorje vrata koje vodi donjih vrata do prednje strane unutraš-
unutra i bilo je jedna trska. 9 Izmerio je njeg dvorišta. Sa spoljašnje strane bilo je
predvorje vrata i bilo je osam lakata, i sto lakata, na istok i na sever. 20 U spo-
njegove polustubove i bili su dva lakta. ljašnjem dvorištu nalazila su se i vrata
Predvorje vrata vodilo je unutra. okrenuta prema severu. On je izmerio nji-
10 Sa svake strane vrata koja su bila hovu dužinu i širinu. 21 U sklopu vrata bi-
okrenuta na istok bile su po tri stražarni- le su i tri stražarnice s jedne strane i tri s
ce. Sve tri su bile iste mere i polustubovi druge strane. Polustubovi i predvorje tih
su bili iste mere, i na jednoj i na drugoj vrata bili su istih mera kao i kod prvih vra-
strani. ta. Pedeset lakata bila su dugačka, a dva-
11 Zatim je izmerio širinu ulaza na deset i pet lakata široka. 22 Njihovi pro-
vratima i bila je deset lakata; izmerio je i zori, predvorje i prikazi palmi bili su istih
ukupnu širinu spoljašnjeg dela ulaza na mera kao i kod vrata s istočne strane. Na
vratima i bila je trinaest lakata. njih se ulazilo na sedam stepenika, a s
12 Ograđen prostor od jednog lakta prednje strane bilo je predvorje.
bio je ispred svake stražarnice. Na obe 23 Vrata unutrašnjeg dvorišta bila su
strane nalazio se ograđen prostor od po naspram severnih vrata, a isto tako je bilo
jednog lakta. Svaka stražarnica bila je od i s onima na istoku. Izmerio je udaljenost
šest lakata s jedne strane i od šest lakata između jednih i drugih vrata i ona je bila
s druge strane. sto lakata.
13 Izmerio je i širinu vrata od krova 24 Zatim me je odveo na jug, i gle,
iznad jedne stražarnice do krova iznad tamo su bila vrata okrenuta prema jugu.
druge i bila su dvadeset i pet lakata. Ulazi On je izmerio njihove polustubove i njiho-
vo predvorje i bili su istih mera kao i kod
drugih vrata. 25 Na tim vratima i njiho-

40,5 Običan lakat je iznosio 44,5 centimetara, vom predvorju bili su prozori svuda okolo,
a dlan 7,4 centimetra. Dugi lakat je predstavljao
kao što su bili i prethodni prozori. Vrata su
zbir običnog lakta i dlana, a to je ukupno 51,8
centimetara. Dakle, merna trska duga šest laka-
bila pedeset lakata dugačka, a dvadeset i
ta imala je 3,11 metara. Vidi dodatak na kraju pet lakata široka. 26 Na njih se ulazilo na
knjige. sedam stepenika, a s prednje strane nala-
~ 690 ~
zilo se predvorje. Na njihovim polustubo- severnih vrata, bila su dva stola. I s druge
vima bili su prikazi palmi, jedna palma na strane predvorja vrata bila su dva stola.
jednoj strani i jedna na drugoj strani. 27 41 Bila su četiri stola na jednoj strani i če-
U unutrašnjem dvorištu bila su i vrata tiri stola na drugoj strani vrata, ukupno
okrenuta prema jugu. On je izmerio uda- osam stolova za klanje žrtava. 42 Četiri
ljenost između tih vrata i vrata koja su bi- stola za žrtve paljenice bila su od klesa-
la okrenuta prema jugu i ta udaljenost je nog kamena, dugačka lakat i po, široka
bila sto lakata. 28 Zatim me je kroz južna lakat i po i visoka jedan lakat. Na njima se
vrata odveo u unutrašnje dvorište. Izme- ostavljao pribor za klanje žrtava paljenica
rio je južna vrata, i bila su istih mera kao i i drugih žrtava. 43 Iznutra su svuda okolo
ona druga. 29 Njihove stražarnice, po- po zidovima bile pričvršćene police za
lustubovi i predvorje bili su istih mera kao odlaganje stvari, široke jedan dlan. Na
i kod drugih vrata. Na tim vratima i njiho- stolove se stavljalo meso od žrtvenog da-
vom predvorju bili su prozori svuda okolo. ra.
Bila su pedeset lakata dugačka, a dvade- 44 Spolja pored unutrašnjih vrata bile
set i pet lakata široka. 30 Predvorja su se su trpezarije za pevače, u unutrašnjem
nalazila okolo. I bilo je u dužinu dvadeset dvorištu, pored severnih vrata. Bile su
i pet lakata, a u širinu pet lakata. 31 okrenute prema jugu. Jedna trpezarija je
Predvorje na vratima vodilo je u spoljaš- bila i pored istočnih vrata i ona je bila
nje dvorište. Na polustubovima su bili pri- okrenuta prema severu. 45 Tada mi je on
kazi palmi, a ulazilo se na osam stepenika. rekao: „Ova prostorija, trpezarija koja je
32 Zatim me je odveo u unutrašnje okrenuta prema jugu, namenjena je sveš-
dvorište prema istoku i izmerio vrata. Ona tenicima koji služe u domu. 46 A trpezari-
su bila istih mera kao i druga. 33 Njihove ja koja je okrenuta prema severu name-
stražarnice, polustubovi i predvorje bili su njena je sveštenicima koji obavljaju službu
istih mera kao i kod onih drugih. Na tim na oltaru. To su Sadokovi sinovi, oni
vratima i njihovom predvorju bili su prozo- između Levijevih sinova koji pristupaju
ri svuda okolo. Bila su pedeset lakata du- Gospodu da mu služe.” 47 Tada je izme-
gačka, a dvadeset i pet lakata široka. 34 rio i unutrašnje dvorište. Bilo je dugačko
Predvorje vrata vodilo je u spoljašnje dvo- sto lakata, široko sto lakata i bilo je četvr-
rište, a na polustubovima su bili prikazi tastog oblika. Ispred doma je bio oltar.
palmi i s jedne i s druge strane. Ulazilo se 48 Zatim me je odveo u predvorje
na osam stepenika. doma i izmerio polustubove u predvorju.
35 Tada me je odveo do severnih Imali su pet lakata na jednoj strani i pet
vrata i izmerio ih, i ona su bila istih mera lakata na drugoj strani. Širina polustubova
kao i ona druga, 36 a isto tako i stražar- na vratima bila je tri lakta na jednoj strani
nice, polustubovi i predvorje. Na njima su i tri lakta na drugoj strani.
bili prozori svuda okolo. Bila su pedeset 49 Predvorje je bilo dugačko dvade-
lakata dugačka, a dvadeset i pet lakata ši- set lakata, a široko jedanaest lakata. U
roka. 37 Njihovi polustubovi bili su do njega se ulazilo uz stepenice. Pored po-
spoljašnjeg dvorišta, a prikazi palmi bili su lustubova na vratima bili su i stubovi, je-
na polustubovima i s jedne i s druge stra- dan s jedne i drugi s druge strane.
ne. Ulazilo se na osam stepenika.
38 Trpezarija sa svojim ulazom nala- Zatim me je odveo u hram i izme-
zila se pored polustubova na vratima. 41 rio polustubove. Oni su bili široki
Tamo su se prale žrtve paljenice. šest lakata s jedne strane i šest la-
39 U predvorju vrata bila su dva stola kata s druge strane - to je bila širina po-
na jednoj strani i dva stola na drugoj lustubova. 2 Ulaz je bio širok deset lakata,
strani da se na njima kolju žrtve paljenice, a polustubovi na ulazu imali su pet lakata
kao i žrtve za greh i žrtve za prestup. 40 na jednoj strani i pet lakata na drugoj
Sa spoljašnje strane, kuda se ide na ulaz strani. Izmerio je dužinu hrama i bila je
~ 691 ~
četrdeset lakata; izmerio je i širinu i bila je hodnike s jedne i s druge strane i bilo je
dvadeset lakata. 3 Zatim je ušao unutra i sto lakata. Izmerio je hram, unutrašnju
izmerio polustubove na ulazu i bili su dva prostoriju i predvorja okrenuta prema
lakta. Ulaz je bio širok šest lakata. Po- dvorištu. 16 Oko njih su bili pragovi, pro-
lustubovi na ulazu bili su široki sedam la- zori koji su bili s jedne strane uži a s dru-
kata. 4 Izmerio je prostoriju ispred hrama ge širi, i hodnici. Ispred pragova zidovi su
i bila je dvadeset lakata dugačka, i dvade- bili obloženi drvetom svuda okolo, od po-
set lakata široka. Zatim mi je rekao: „To da do prozora. Prozori su bili pokriveni.
je Svetinja nad svetinjama.” 17 Deo iznad ulaza i unutrašnjost doma,
5 Izmerio je zid doma i bio je širok kao i njegova spoljašnjost, ceo zid okolo,
šest lakata. Bočne sobe bile su široke četi- u unutrašnjosti doma i sa spoljašnje stra-
ri lakta. Bile su svuda oko doma, svuda ne, sve je to bilo urađeno po meri, 18 čak
okolo. 6 Te sobe su bile jedna iznad dru- i izrezbareni heruvimi i prikazi palmi, po
ge, na tri sprata, po trideset na spratu. jedan prikaz palme između dva heruvima,
Oslanjale su se o zid doma, svuda okolo, dok su heruvimi imali dva lica. 19 Lice čo-
kako bi imale oslonac, ali nisu bile ugra- veka bilo je okrenuto prema prikazu pal-
đene u zid doma. 7 Te bočne sobe koje me na jednoj strani, a lice lava bilo je
su se nalazile okolo širile su se idući kruž- okrenuto prema prikazu palme na drugoj
no na gore, a sa svake strane doma bile strani. Bili su izrezbareni po celom domu,
su kružne stepenice koje su vodile prema svuda okolo. 20 Od poda do iznad ulaza
gore. Zato je u gornjem delu bio veći pro- bili su izrezbareni heruvimi i prikazi palmi,
stor. Sa donjeg sprata moglo se ići na na zidu hrama.
gornji, prolazeći kroz srednji sprat. 21 Dovraci u hramu bili su četvrtasti.
8 Video sam uzdignutu površinu koja Ispred svetog mesta bilo je nešto poput
je išla svuda oko doma na kojoj je on sta- ovoga: 22 drveni oltar koji je bio visok tri
jao. Između temelja bočnih soba i spoja lakta i dugačak dva lakta, i koji je imao
bilo je šest lakata, cela jedna merna trska. ugaone stubove. Po dužini je imao strani-
9 Širina spoljašnjeg zida bočnih soba bila ce od drveta. Tada mi je onaj čovek reka-
je pet lakata. Oko doma uz zid bočnih so- o: „Ovo je sto koji stoji pred Gospodom.”
ba nalazio se jedan istureni slobodan pro- 23 Hram i sveto mesto imali su dvo-
stor. krilna vrata. 24 Oba krila na vratima imala
10 Između trpezarija i doma bilo je su po dva dela koja su se preklapala. Jed-
dvadeset lakata svuda oko doma, svuda no krilo imalo je dva dela i drugo krilo i-
okolo. 11 U bočne sobe se ulazilo sa tog malo je dva dela. 25 Na njima, na vratima
slobodnog prostora - jedan ulaz je bio sa hrama, bili su načinjeni heruvimi i prikazi
severne, a drugi s južne strane. Širina tog palmi, poput onih što su bili na zidovima.
prostora oko doma bila je pet lakata, svu- Drveni venac bio je spolja, iznad prednje
da okolo. strane predvorja. 26 Prozori, koji su s
12 A građevina koja se nalazila ispred jedne strane uži, a s druge širi, i prikazi
odvojenog prostora, sa zapadne strane, palmi bili su s jedne i s druge strane na
bila je široka sedamdeset lakata. Zid te zidovima predvorja i bočnih soba, u domu
građevine sa svih strana bio je širok pet i na vencu.
lakata, a dugačak devedeset lakata.
13 Zatim je izmerio dom i on je bio Zatim me je odveo u spoljašnje
dugačak sto lakata. Odvojeni prostor i 42 dvorište prema severu. Doveo me
građevina sa svojim zidovima bili su du- je do zgrade sa trpezarijama koja
gački sto lakata. 14 Širina prednje strane je bila ispred odvojenog prostora i ispred
doma zajedno s odvojenim prostorom građevine na severu. 2 Sa spoljne strane
prema istoku bila je sto lakata. zida dugog sto lakata bio je severni ulaz,
15 Izmerio je dužinu građevine uz a širina zgrade bila je pedeset lakata. 3
odvojeni prostor sa zadnje strane kao i Ispred prolaza širokog dvadeset lakata u
~ 692 ~
unutrašnjem dvorištu i pločnika spoljaš- 16 Mernom trskom izmerio je istočnu
njeg dvorišta bili su hodnici, jedan nas- stranu. Bilo je petsto trski, mernih trski,
pram drugog, na tri sprata. 4 Ispred trpe- svuda okolo.
zarija bio je hodnik širok deset lakata koji 17 Izmerio je i severnu stranu i bilo je
je vodio u unutrašnjost, prolaz od jednog petsto trski, mernih trski, svuda okolo.
lakta, a vrata su im bila okrenuta na se- 18 Zatim je izmerio južnu stranu i bilo
ver. 5 Gornje trpezarije u zgradi bile su je petsto trski, mernih trski.
najuže, jer su im hodnici zauzimali više 19 Onda je skrenuo na zapadnu stra-
prostora nego donjim i srednjim. 6 Bile su nu i izmerio je petsto trski, mernih trski.
na tri sprata, a nisu imale stubove kao što 20 Obavio je merenje sa sve četiri
je dvorište imalo stubove. Zato su gornje strane. Svuda okolo bio je zid, dužine pet-
trpezarije imale manju površinu nego dosto trski i širine petsto trski. On je odvajao
nje i srednje. ono što je sveto od onog što nije sveto.
7 Kameni zid koji je bio sa spoljašnje
strane nadovezivao se na trpezarije uz Zatim me je odveo do vrata koja
spoljašnje dvorište, a bio je naspram dru- 43 su okrenuta prema istoku. 2 I gle,
gih trpezarija. Bio je dugačak pedeset la- slava Izraelovog Boga dolazila je s
kata. 8 Jer je dužina trpezarija koje su bi- istoka, a njegov glas je bio kao huka veli-
le uz spoljašnje dvorište bila pedeset laka- kih voda, i zemlja je zasjala od njegove
ta, a onima naspram hrama sto lakata. 9 slave. 3 Ova je vizija bila poput one koju
Ispod tih trpezarija bio je ulaz s istoka, sam imao ranije, kao vizija koju sam imao
kojim se ulazi u njih iz spoljašnjeg dvoriš- kad sam došao da uništim grad. Ono što
ta. sam video izgledalo je poput onog što
10 Po širini istočnog kamenog zida u sam video na reci Hevaru, pa sam pao ni-
dvorištu, ispred odvojenog prostora i čice.
ispred zgrade, bile su trpezarije. 11 4 Gospodnja slava ušla je u Dom kroz
Ispred njih se nalazio prolaz kao onaj ulaz s istočne strane. 5 Tada me je Duh
ispred trpezarija koje su bile na severu. podigao i odveo me u unutrašnje dvorište,
Bile su jednake dužine i jednake širine kao i gle, Dom je bio pun Gospodnje slave. 6
i one, i svi su im izlazi bili jednaki, a imale Čuo sam kako mi neko iz Doma govori, a
su i isti raspored i iste ulaze. 12 Kakvi su onaj čovek je stajao pored mene. 7 I reče
bili ulazi u trpezarije na jugu, takav je bio mi: „Sine čovečiji, ovo je mesto mog pre-
i ulaz na početku prolaza, koji je uz ka- stola i mesto za moja stopala, tu ću prebi-
meni zid vodio prema istoku, kad bi neko vati među Izraelovim sinovima doveka.
u njih dolazio. Neće više Izraelov dom skrnaviti moje
13 Tada mi je onaj čovek rekao: sveto ime, ni oni ni njihovi kraljevi, svojim
„Trpezarije na severu i trpezarije na jugu bludom i leševima svojih mrtvih kraljeva 8
koje su ispred odvojenog prostora jesu i time što svoje pragove stavljaju do mog
svete trpezarije. U njima sveštenici koji praga i svoje dovratke do mojih dovrata-
pristupaju Gospodu jedu ono što je naj- ka, tako da je samo zid između mene i
svetije. Tamo oni ostavljaju ono što je njih. Oskrnavili su moje sveto ime gado-
najsvetije, prinose od žita, žrtve za greh i stima koje su činili, pa sam ih u svom
žrtve za prestup, jer je to mesto sveto. 14 gnevu istrebio. 9 Sada neka odbace svoj
Kad sveštenici uđu, neće izlaziti iz svetog blud i leševe svojih kraljeva daleko od
mesta u spoljašnje dvorište, nego će tu mene, pa ću doveka prebivati među nji-
ostavljati svoje haljine u kojima služe, jer ma.
su svete. Obući će druge haljine i izaći 10 A ti, sine čovečiji, upoznaj Izraelov
tamo gde je narod.” dom s ovim Domom, pa neka se postide
15 Kad je izmerio unutrašnjost doma, zbog svojih prestupa i neka izmere njego-
izveo me je napolje kroz vrata koja su ve mere. 11 Ako se postide zbog svega
okrenuta prema istoku i izmerio sve okolo. što su učinili, opiši im oblik Doma, izgled
~ 693 ~
njegov, raspored i izlaze i ulaze, sve obli- neka ih prinesu Gospodu kao žrtvu palje-
ke i sve pojedinosti, sve njegove oblike i nicu. 25 Sedam dana prinosićeš svaki dan
sve njegove zakone, i napiši ih pred njiho- jarca kao žrtvu za greh. Neka prinose jun-
vim očima da vide sve oblike i sve njegove ca i ovna iz stada, bez mane. 26 Sedam
pojedinosti i da se drže toga. 12 Ovo je dana neka vrše obred očišćenja oltara,
zakon za Dom: Celo područje navrh gore, neka ga očiste i tako pripreme za korišće-
sav prostor oko Doma, to je nešto najsve- nje. 27 Kad se navrše ti dani, neka sveš-
tije. To je zakon za Dom. tenici od osmog dana pa nadalje na oltaru
13 A ovo su mere oltara, izražene u prinose vaše žrtve paljenice i vaše žrtve
laktovima, a lakat je ovde jedan lakat i je- pomirnice. Tada ćete mi biti mili’, govori
dan dlan. Podnožje iznosi jedan lakat. Ši- Gospod.”
rina je jedan lakat. Njegova ivica je okolo
uzdignuta za jedan pedalj. To je osnova Zatim me je odveo nazad do spo-
na kojoj stoji oltar. 14 Od podnožja na 44 ljašnjih vrata svetilišta s istočne
zemlji do ivice donjeg pojasa ima dva lak- strane, ali su ona bila zatvorena.
ta, a širina je jedan lakat. Od manjeg po- 2 Tada mi je Gospod rekao: „Ova će vrata
jasa do ivice većeg pojasa ima četiri lakta, ostati zatvorena. Neće se otvarati i niko
a širina je jedan lakat. 15 Ognjište na od ljudi neće na njih ulaziti, jer je Gospod,
oltaru ima četiri lakta i s njega se uzdižu Izraelov Bog, ušao na njih, i zato neka
četiri roga. 16 Ognjište je dvanaest lakata budu zatvorena. 3 Ali knez, budući da je
dugačko i dvanaest lakata široko, a strani- knez, sedeće na njima da bi jeo hleb pred
ce mu grade četvorougao. 17 Pojas na Gospodom. Ulaziće kroz predvorje vrata i
kom stoji dugačak je četrnaest lakata i ši- istim će putem izlaziti.” 4 Zatim me je
rok četrnaest lakata, i to sa sve četiri odveo na severna vrata ispred Doma, da
strane. Njegova ivica koja ide okolo ima mi ga pokaže, kad gle, Gospodnji dom je
pola lakta, a širina mu je jedan lakat svu- bio pun Gospodnje slave i ja sam pao ni-
da okolo. „Stepenice kojima se penje do čice. 5 Tada mi je Gospod rekao: „Sine
oltara okrenute su prema istoku.” čovečiji, pazi svojim srcem i gledaj svojim
18 Tada mi je rekao: „Sine čovečiji, očima, slušaj svojim ušima sve što ću ti
ovako kaže Gospod Bog: ‘Ovo su odredbe reći o svim odredbama Gospodnjeg Doma
za oltar date u vreme njegove gradnje, da i o svim njegovim zakonima. Pazi svojim
se na njemu prinose žrtve paljenice i da srcem na ulaz u Dom i na sve izlaze iz
se škropi krvlju. svetilišta. 6 Reci tim buntovnicima, domu
19 Levitskim sveštenicima koji su Sa- Izraelovom: ‘Ovako kaže Gospod Bog:
dokovi potomci, koji pristupaju k meni da ‘Dosta je bilo svih vaših gadosti, dome
mi služe’, govori Gospod, ‘daj junca iz Izraelov. 7 Dovodili ste strance neobreza-
stada, za žrtvu za greh. 20 Uzmi njegove nog srca i neobrezanog tela da ulaze u
krvi i namaži njom četiri roga oltara i četiri moje svetilište i da skrnave moj Dom, pri-
ugla pojasa na kom stoji i ivicu svuda oko- nosili ste moju hranu - salo i krv - i tako je
lo, pa ga očisti od greha i izvrši obred o- raskinut savez sa mnom zbog svih vaših
čišćenja za njega. 21 Zatim uzmi junca, gadosti. 8 Niste se brinuli za ono što mi je
žrtvu za greh, i neka se spali na određe- sveto, niti ste druge postavili da brinu za
nom mestu u Domu, izvan svetilišta. 22 službu u mom svetilištu umesto vas.
Sledećeg dana dovedi jarca bez mane kao 9 Ovako kaže Gospod: ‘Nijedan stra-
žrtvu za greh, i neka se njime očisti oltar nac, neobrezanog srca i neobrezanog tela,
od greha kao što je i juncem bio očišćen ne sme ući u moje svetilište - niko od
od greha. stranaca koji su među Izraelovim sinovi-
23 Kad izvršiš očišćenje od greha, ma.
dovedi iz krda junca bez mane i iz stada 10 Leviti koji su se udaljili od mene
ovna bez mane. 24 Dovedi ih pred kad je Izrael, otišavši od mene, išao za
Gospoda i neka ih sveštenici pospu solju i odvratnim idolima, snosiće krivicu za svoj
~ 694 ~
prestup. 11 I moći će u mom svetilištu bika sude. Neka se drže mojih zakona i mo-
ti sluge koje nadgledaju vrata Doma i slu- jih odredbi o svim mojim praznicima i ne-
ge u Domu. Oni će klati žrtve paljenice i ka im moje subote budu svete. 25 Neka
druge žrtve u korist naroda i stajaće pred ne prilaze mrtvacu da ne bi bili nečisti.
njima da im služe. 12 Zato što su služili Mogu se onečistiti samo zbog oca ili maj-
narodu pred njihovim odvratnim idolima i ke, zbog sina ili kćeri, zbog brata ili sestre
postali kamen o koji se Izraelov dom spo- koja nije imala muža. 26 Kad se nakon
takao, pa je u greh upao, zato podižem toga onaj koji se onečistio očisti, neka mu
svoju ruku na njih’, govori Gospod, ‘pa će se izbroji sedam dana. 27 Onog dana kad
snositi krivicu za svoj prestup. 13 Neće uđe u sveto mesto, u unutrašnje dvorište,
više pristupati k meni da mi služe kao da služi u svetom mestu, neka prinese
sveštenici niti će više pristupati k onom žrtvu za greh’, govori Gospod.
što mi je sveto, što je najsvetije. Nosiće 28 ‘A ovo je nasledstvo koje će dobiti
svoju sramotu i krivicu za gadosti koje su - ja sam njihovo nasledstvo. Nikakvog po-
učinili. 14 Postaviću ih da brinu o Domu, seda ne dajte im u Izraelu - ja sam njihov
da u njemu vrše svaku službu i da u nje- posed. 29 Oni će jesti prinose od žita,
mu rade sve što treba. žrtve za greh i žrtve za prestup. Njihovo
15 Levitski sveštenici, Sadokovi sino- će biti sve što je u Izraelu određeno za
vi, koji su brinuli o mom svetilištu kad su svetu svrhu. 30 Najbolje od svih prvina
Izraelovi sinovi otišli od mene, pristupaće svakog ploda i najbolje od svih vaših pri-
k meni da mi služe, i stajaće preda mnom loga od svega što ćete prinositi pripada
da mi prinose salo i krv’, govori Gospod. sveštenicima. I prvine svog krupnog braš-
16 ‘Oni će ulaziti u moje svetilište i pri- na dajte sveštenicima, da bi na vašem
stupaće mom stolu da mi služe i činiće domu počivao blagoslov.
ono što su dužni da mi čine. 31 Sveštenici ne smeju da jedu ništa
17 Kad budu ulazili na vrata unutraš- što je uginulo ili što je rastrgnuto, bilo od
njeg dvorišta, neka nose lanene haljine, i stvorenja koja lete, bilo od drugih životi-
neka na njima ne bude ništa vuneno kad nja.’”
služe na vratima unutrašnjeg dvorišta i u
njemu. 18 Lanena pokrivala neka im budu „Kad budete delili zemlju u nasled-
na glavi i lanene pantalone neka nose oko 45 stvo, dajte prilog za Gospoda, sveti
svojih bokova. Neka se ne opasuju ničim deo zemlje - dvadeset i pet hiljada
od čega bi se znojili. 19 Kad izlaze u spo- lakata dugačak i deset hiljada širok. To će
ljašnje dvorište, k narodu u spoljašnje biti sveti deo unutar granica svuda okolo.
dvorište, neka skinu haljine u kojima su 2 Od toga za sveto mesto neka bude
služili i neka ih ostave u svetim trpezari- četvrtasti deo koji će biti petsto lakata du-
jama pa neka obuku druge haljine, da ne gačak i petsto lakata širok; pedeset lakata
bi posvetili narod svojim haljinama. 20 ostavite za pašnjak sa svih strana. 3 Od
Neka ne briju glavu, ali neka ni kosu ne tog područja izmeri dvadeset i pet hiljada
puštaju, nego neka se šišaju. 21 Nijedan lakata u dužinu i deset hiljada u širinu - tu
sveštenik neka ne pije vino kad treba da će biti svetilište, najsvetije mesto. 4 Taj
uđe u unutrašnje dvorište. 22 Neka se ne sveti deo zemlje neka bude za sveštenike,
žene udovicom niti razvedenom ženom, sluge u svetilištu, koji pristupaju Gospodu
nego neka se žene samo devicom koja da mu služe. Tu neka im bude mesto za
potiče iz Izraelovog doma, ili udovicom kuće i sveto mesto za svetilište.
koja je sveštenikova udovica. 5 Neka bude dvadeset i pet hiljada la-
23 Neka uče moj narod da razlikuje kata dugačko i deset hiljada lakata široko.
ono što je sveto od onoga što nije sveto, To će pripadati Levitima, slugama u Do-
neka ga poučavaju da razlikuje ono što je mu. Posedovaće i dvadeset trpezarija.
nečisto od onoga što je čisto. 24 U parnici 6 Za grad odredite deo koji je pet hi-
neka budu sudije, po mojim zakonima ne- ljada lakata širok i dvadeset i pet hiljada
~ 695 ~
lakata dugačak, kao što je i sveti prilog. žrtvu za greh, prinos od žita, žrtvu palje-
To će biti za ceo Izraelov dom. nicu i žrtve pomirnice, da bi se izvršio
7 Knezu će pripadati deo na jednoj obred pomirenja za Izraelov dom.’
strani i deo na drugoj strani svetog priloga 18 Ovako kaže Gospod: ‘Prvog mese-
i gradskog poseda, duž svetog priloga i ca, prvog dana u mesecu, uzmi iz stada
duž gradskog poseda, sa zapadne strane jednog junca bez mane i očisti svetilište
na zapad i s istočne strane na istok. Duži- od greha. 19 Sveštenik neka uzme krv od
na neka bude jednaka dužini plemenskih žrtve za greh i neka njome namaže
poseda, od zapadne granice do istočne dovratke Doma i četiri ugla pojasa na kom
granice. 8 Ta zemlja biće njegova, njegov stoji oltar i dovratke vrata unutrašnjeg
posed u Izraelu. Moji knezovi neće više dvorišta. 20 Tako čini i sedmog dana u
tlačiti moj narod, i daće zemlju Izraelovom mesecu za svakog ko je pogrešio nena-
domu po njegovim plemenima. merno ili u neznanju. Izvršite obred o-
9 Ovako kaže Gospod Bog: ‘Dosta je, čišćenja za Dom.
knezovi Izraelovi! Prestanite s nasiljem i 21 Prvog meseca, četrnaestog dana u
pljačkanjem, i činite pravdu i pravednost. mesecu, slavićete Pashu. Neka se za
Prestanite da oduzimate posede od mog praznik sedam dana jedu beskvasni hle-
naroda’, govori Gospod. 10 ‘Neka vaša bovi. 22 Tog dana neka knez donese jun-
vaga bude tačna, efa prava i bat prav. 11 ca za žrtvu za greh za sebe i za sav narod.
Efa i bat neka imaju jedinstvenu meru: 23 Sedam dana praznika neka prinosi se-
bat neka iznosi desetinu gomera i efa ne- dam junaca i sedam ovnova bez mane
ka iznosi desetinu gomera; njihova mera kao žrtvu paljenicu Gospodu. To neka čini
će se određivati prema gomeru. 12 Sikal svaki dan tih sedam dana. Neka svaki dan
neka bude dvadeset gera. Jedna mane donosi i jarca kao žrtvu za greh. 24 Kao
neka iznosi dvadeset sikala, dvadeset i pet prinos od žita neka donese efu za svakog
sikala i petnaest sikala. junca i efu za svakog ovna, a ulja neka
13 Ovo je prilog koji ćete prinositi: donese po in na svaku efu.
šestinu efe od svakog gomera pšenice i 25 Sedmog meseca, petnaestog dana
šestinu efe od svakog gomera ječma. 14 u mesecu, na praznik, neka donese isti
A za ulje, ovo je uredba: bat je mera za takav prinos, i tako neka čini sedam dana.
ulje. Bat je desetina kora. Deset bati jeste Neka donese isti prinos za žrtvu za greh,
jedan gomer, jer deset bati iznosi jedan za žrtvu paljenicu, za prinos od žita i od
gomer. 15 Prinesite jednu ovcu iz stada, ulja.’”
jednu na svakih dvesta iz izraelskog sta-
„Ovako kaže Gospod Bog: ‘Vrata
46 unutrašnjeg dvorišta koja su okre-
da. Sve te žrtve biće za prinos od žita, za
žrtvu paljenicu i za žrtve pomirnice, da se
izvrši obred pomirenja za njih’, govori nuta prema istoku neka budu
Gospod. zatvorena šest radnih dana, a u subotu
16 ‘Sav narod biće dužan da daje taj neka se otvore i na dan mladine neka se
prilog Izraelovom knezu. 17 Knez je du- otvore. 2 Knez neka uđe u predvorje vra-
žan da na praznike, na mladine i na subota, sa spoljašnje strane, i neka stane kod
te, na sve svečanosti Izraelovog doma, dovratka na vratima. Tada neka sveštenici
daje žrtvu paljenicu, prinos od žita i žrtvu prinesu njegovu žrtvu paljenicu i njegove
levanicu. Njegova je dužnost da donosi žrtve pomirnice, a on neka se pokloni na
pragu vrata i neka izađe. Vrata neka se ne
zatvaraju do večeri. 3 Na ulazu tih vrata

45,11.12 Bat je mera za tečnost koja po neka se narod klanja pred Gospodom u
zapremini odgovara efi, meri za suve materije.
subote i na mladine.
Sadržavao je 22 litre. Gomer iznosi 220 litara.
Efa iznosi 22 litre. 45,12 Sikal je težio 11,4 gra-
4 Žrtva paljenica koju će knez u subo-
ma. Gera je težila 0,57 grama. Vidi dodatak na tu prineti Gospodu neka se sastoji od šest
kraju knjige. jaganjaca bez mane i od jednog ovna bez
~ 696 ~
mane. 5 Prinos od žita neka bude jedna što im on da od svog nasledstva. 18 Knez
efa po ovnu, za jaganjce prinos od žita ne sme da uzima nikakvo nasledstvo od
neka bude koliko može dati, a ulja neka naroda i time ih otera s njihovog poseda.
bude in po efi. 6 Na dan mladine neka Neka on od svog poseda daje nasledstvo
prinese iz stada junca bez mane, i neka svojim sinovima, tako da niko od mog na-
prinese šest jaganjaca i ovna. Neka budu roda ne bude proteran sa svog poseda.’”
bez mane. 7 Kao prinos od žita neka da 19 Zatim me je kroz ulaz koji je bio
efu za junca i efu za ovna, za jaganjce ko- pored vrata odveo u svešteničke svete
liko može dati, a ulja neka da in po efi. trpezarije koje su bile okrenute prema se-
8 Kad knez bude ulazio, neka ulazi veru. I gle, tu se, u zadnjem delu, prema
kroz predvorje vrata i neka istim putem zapadu, nalazio jedan prostor. 20 Tada
izlazi. 9 Kad narod dođe na praznik pred mi je rekao: „Ovo je mesto gde će sveš-
Gospoda, onaj ko uđe na severna vrata da tenici kuvati žrtvu za prestup i žrtvu za
se pokloni neka izađe na južna, a onaj ko greh i gde će peći prinos od žita, da se
uđe na južna vrata neka izađe na severna. ništa ne bi iznosilo u spoljašnje dvorište i
Neka se niko ne vraća kroz vrata na koja time posvetio narod.”
je ušao, nego neka ide pravo napred. 10 21 Zatim me je izveo u spoljašnje
Kad uđu oni, neka s njima uđe i knez, a dvorište i proveo me pored četiri dvorišna
kad oni izađu, neka i on izađe. 11 Na ugaona stuba, i gle, pored jednog dvoriš-
praznike i na svečanosti prinos od žita nog ugaonog stuba bilo je jedno dvorište i
treba da bude efa po juncu i efa po ovnu, pored drugog dvorišnog ugaonog stuba
za jaganjce koliko može dati, a ulja neka bilo je jedno dvorište. 22 Pored četiri dvo-
bude in po efi. rišna ugaona stuba bila su mala dvorišta,
12 Kad knez donese žrtvu paljenicu ili četrdeset lakata dugačka, a trideset lakata
žrtve pomirnice kao dobrovoljni prinos, široka. Svi ti ograđeni delovi na četiri ugla
kao žrtvu koju dobrovoljno prinosi Gospo- bili su istih mera. 23 Oko ta četiri dvorišta
du, neka mu se otvore vrata okrenuta išao je kameni zid, a u podnožju zida bila
prema istoku, pa neka donese svoju žrtvu su mesta za kuvanje. 24 Tada mi je reka-
paljenicu i svoje žrtve pomirnice kao što o: „To su kuhinje gde sluge Doma kuvaju
to čini u subotu. Zatim neka izađe, a kad žrtve koje donosi narod.”
izađe, neka se vrata zatvore.
13 Svaki dan donesi pred Gospoda Zatim me je opet odveo do ulaza u
jagnje bez mane od godinu dana za žrtvu 47 Dom, i gle, voda je izvirala ispod
paljenicu. Svako jutro donesi ga. 14 Za praga Doma prema istoku, jer je
prinos od žita donesi svako jutro i šestinu prednja strana Doma bila okrenuta prema
efe, a ulja donesi trećinu ina da se poš- istoku. Voda je izvirala ispod desne strane
kropi fino brašno. Prinos od žita koji se Doma, južno od oltara. 2 Onda me je
stavlja pred Gospoda jeste trajna odred- izveo kroz severna vrata i proveo me oko-
ba, treba je uvek prinositi. 15 Neka svako lo spoljašnjim putem do spoljašnjih vrata
jutro donesu jagnje, prinos od žita i ulje koja su okrenuta prema istoku, i gle, voda
kao žrtvu paljenicu koja se redovno prino- je tekla s desne strane. 3 Kad je čovek
si.’ krenuo prema istoku s mernim užetom u
16 Ovako kaže Gospod: ‘Ako knez ruci, izmerio je hiljadu lakata i preveo me
svakom svom sinu daruje nešto u nasled- preko vode, a voda je bila do gležnjeva.
stvo, taj dar će postati vlasništvo njegovih 4 Opet je izmerio hiljadu lakata i pre-
sinova. To će biti njihov posed koji će doveo me preko vode, a voda je bila do ko-
biti u nasledstvo. 17 Ako od svog nasled- lena. Zatim je opet izmerio hiljadu lakata i
stva daruje nešto nekom svom sluzi, taj preveo me preko vode, a voda je sad bila
dar će pripasti sluzi do godine proglašenja do bokova. 5 Zatim je opet izmerio hiljadu
slobode, a tada će ga vratiti knezu. Samo lakata. Sad je to već bila reka koju nisam
će njegovi sinovi moći trajno zadržati ono mogao da pređem jer je voda bila toliko
~ 697 ~
duboka da je trebalo plivati - bila je to re- između Gilada i Izraelove zemlje, duž Jor-
ka koja se nije mogla preći. dana. Merite od granice prema istočnom
6 Tada mi je rekao: „Jesi li video ovo, moru. To je istočna strana. 19 Južna
sine čovečiji?” Zatim me je poveo i vratio strana ide prema jugu, od Tamara do vo-
na obalu reke. 7 Kad sam se vratio, gle, da Merive-Kadeša, duž rečne doline do
na obali reke bilo je veoma mnogo drve- Velikog mora. To je južna strana, prema
ća, i na jednoj i na drugoj strani. 8 Onda Negevu. 20 Zapadna strana biće Veliko
mi je rekao: „Ova voda teče prema istoč- more, od južne granice pa sve do ulaza u
nom području, spustiće se kroz Arabu i u- Emat. To je zapadna strana. 21 Razdelite
liće se u more. Kad se ulije u more, mor- tu zemlju među sobom, prema dvanaest
ske će vode ozdraviti. 9 Kuda god ova re- Izraelovih plemena. 22 Razdelite je u
ka - sada već dvaput veća - prođe, ožive- nasledstvo među sobom i među strancima
će sve žive duše što se miču. I kuda ova koji žive među vama, kojima su se sinovi
voda prođe biće veoma mnogo riba, a rodili među vama. Neka vam budu kao da
morska će voda postati zdrava i sve će biti su poreklom Izraelci. Zajedno s vama do-
živo kuda ova reka prođe. 10 Ribari će biće nasledstvo među Izraelovim pleme-
stajati pored mora od En-Gedija do En- nima. 23 U plemenu u kom stranac živi
Eglaima. Tamo će se mreže sušiti. Biće dajte mu njegovo nasledstvo”, govori
raznovrsnih riba, kao što ih ima u Velikom Gospod.
moru, biće ih veoma mnogo. 11 Ali nje-
gove močvare i bare neće ozdraviti. Biće „A ovo su imena i granice pleme-
ostavljene za so. 12 Duž jedne i duž dru- 48 na. Jedan deo pripašće Danu. Pro-
ge obale reke rašće raznovrsno drveće s tezaće se od krajnjeg severa duž
jestivim plodovima. Lišće mu neće venuti puta koji vodi u Etlon pa do ulaza u Emat.
niti će mu plod nestajati. Svakog meseca Zatim će ići do Asarenana, granice Da-
rađaće novi plod, jer mu voda dotiče iz maska na severu, do područja uz Emat.
svetilišta. Njegov plod biće za jelo, a lišće Protezaće se od istočne do zapadne grani-
za lek.” ce. 2 Jedan deo pripašće Ašeru, a prote-
13 Ovako kaže Gospod Bog: „Ovo je zaće se od istoka prema zapadu uz Dano-
područje koje ćete sebi podeliti u nasled- vu granicu. 3 Jedan deo pripašće Neftali-
stvo, zemlja za dvanaest Izraelovih ple- mu, a protezaće se od istoka prema zapa-
mena. Josifu će pripasti dva dela. 14 Vi du uz Ašerovu granicu. 4 Jedan deo pri-
ćete je naslediti - svako će dobiti koliko i pašće Manasiji, a protezaće se od istoka
njegov brat - nasledićete zemlju za koju prema zapadu uz Neftalimovu granicu. 5
sam se podignute ruke zakleo vašim prao- Jedan deo pripašće Jefremu, a protezaće
čevima da ću im je dati. Ta zemlja će vam se od istoka prema zapadu uz Manasijinu
pripasti u nasledstvo. granicu. 6 Jedan deo pripašće Rubenu, a
15 Ovo je granica zemlje na severnoj protezaće se od istoka prema zapadu uz
strani: Granica ide od Velikog mora putem Jefremovu granicu. 7 Jedan deo pripašće
kojim se ide u Etlon, zatim u pravcu Se- Judi, a protezaće se od istoka prema za-
dada; 16 Emata, Berotaha, Sivrajima, koji padu uz Rubenovu granicu. 8 Uz Judinu
je između granice Damaska i granice E- granicu, od istoka prema zapadu, prote-
mata, i Asaratihona, koji je prema granici zaće se prilog koji treba da izdvojite. Neka
Avrana. 17 Tako će granica ići od mora bude dvadeset i pet hiljada lakata širok, a
do Asarenana, na granici Damaska, i dalje dugačak kao i svaki drugi deo od istočne
na sever, severno od te granice, do grani- do zapadne granice. U sredini neka bude
ce Emata. To je severna strana. 18 Istoč- svetilište.
na strana biće između Avrana i Damaska i 9 Prilog koji treba da izdvojite za
Gospoda neka bude dvadeset i pet hiljada
lakata dugačak i deset hiljada lakata širok.

47,10 To jest Sredozemnom moru. 10 Taj deo biće sveti prilog za sveštenike,
~ 698 ~
a ovo su njegove mere: na severu neka istočnoj granici, i na zapad duž dvadeset i
bude dvadeset i pet hiljada lakata duga- pet hiljada lakata prema zapadnoj granici.
čak, na zapadu deset hiljada širok, na Kao što su druga plemenska područja,
istoku deset hiljada širok i na jugu dvade- takvo će biti i ovo za kneza. U sredini tog
set i pet hiljada dugačak. U sredini neka područja neka bude sveti prilog i svetilište
bude Gospodnje svetilište. 11 To će biti Doma.
za sveštenike, za posvećene Sadokove si- 22 Levitski posed i gradski posed ne-
nove, koji su mi verno služili i koji nisu ka budu između onog što pripada knezu.
zastranili kad su Izraelovi sinovi zastranili, Ono što će pripasti knezu neka bude
kao što su Leviti zastranili. 12 Njima će između Judine i Benjaminove granice.
pripadati deo od priloga u vidu zemlje, 23 Ovo je za ostala plemena: jedan
kao nešto najsvetije, uz levitsku granicu. deo pripašće Benjaminu, a protezaće se
13 Odmah do područja koje pripada od istoka do zapada. 24 Jedan deo pri-
sveštenicima neka bude područje koje pašće Simeonu, a protezaće se od istoka
pripada Levitima, dvadeset i pet hiljada prema zapadu uz Benjaminovu granicu.
lakata dugačko i deset hiljada lakata širo- 25 Jedan deo pripašće Isaharu, a prote-
ko - ukupno dvadeset i pet hiljada lakata zaće se od istoka prema zapadu uz Sime-
dugačko i deset hiljada lakata široko. onovu granicu. 26 Jedan deo pripašće
14 Od toga ništa ne smeju da prodaju Zebulonu, a protezaće se od istoka prema
niti da zamene kao ni da tu najbolju zem- zapadu uz Isaharovu granicu. 27 Jedan
lju prenesu na nekog, jer je sveta Gospo- deo pripašće Gadu, a protezaće se od
du. istoka prema zapadu uz Zebulonovu gra-
15 Pet hiljada lakata širine što ostane nicu. 28 Uz Gadovu granicu, na južnoj
od onih dvadeset i pet hiljada, neka ne strani, prema jugu, granica će biti od Ta-
bude sveto, nego neka bude za grad, za mara do voda Merive-Kadeša, duž rečne
naselje i za pašnjak. U sredini neka bude doline, pa sve do Velikog mora.
grad. 16 Ovo su mere grada: sa severne 29 To je zemlja koju ćete žrebom
strane četiri hiljade i petsto lakata, s južne razdeliti u nasledstvo Izraelovim plemeni-
strane četiri hiljade i petsto, s istočne ma i to su njihovi delovi”, govori Gospod
strane četiri hiljade i petsto i sa zapadne Bog.
strane četiri hiljade i petsto. 17 Grad neka 30 „A ovo su mere grada s njegovim
ima svoj pašnjak koji će na severu biti izlazima: na severnoj strani mera neka
dvesta pedeset lakata, na jugu dvesta pe- bude četiri hiljade i petsto lakata. 31
deset, na istoku dvesta pedeset i na za- Gradska vrata neka budu prema imenima
padu dvesta pedeset. Izraelovih plemena. Troja vrata neka budu
18 Ono što ostane od dužine biće na severu: jedna Rubenova vrata, jedna
jednako kao i sveti prilog: deset hiljada Judina vrata i jedna Levijeva vrata. 32 Na
lakata na istok i deset hiljada na zapad. istočnoj strani neka bude četiri hiljade i
Neka to bude jednako kao i sveti prilog, a petsto lakata, a troja vrata neka budu:
prinos sa te zemlje neka bude za hranu jedna Josifova vrata, jedna Benjaminova
onima koji služe u gradu. 19 Oni koji slu- vrata i jedna Danova vrata. 33 Na južnoj
že u gradu, koji su iz svih Izraelovih ple- strani neka bude četiri hiljade i petsto la-
mena, obrađivaće tu zemlju. kata, a troja vrata neka budu: jedna Si-
20 Ceo taj prilog neka bude dvadeset meonova vrata, jedna Isaharova vrata i
i pet hiljada lakata sa dvadeset i pet hilja- jedna Zebulonova vrata. 34 Na zapadnoj
da lakata. Izdvojićete jedan četvrtasti deo strani neka bude četiri hiljade i petsto la-
kao sveti prilog zajedno s gradskim pose- kata, a troja vrata neka budu: jedna Ga-
dom. 21 Ono što preostane, pripašće dova vrata, jedna Ašerova vrata i jedna
knezu: s jedne i s druge strane svetog pri- Neftalimova vrata. 35 Obim neka bude
loga i gradskog poseda, duž dvadeset i osamnaest hiljada lakata. Od tog dana,
pet hiljada lakata svetog priloga prema grad će se zvati ‘Gospod je tu.’”
~ 699 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA DANILA
Pisac: Danilo
Mesto pisanja: Vavilon
KNJIGA PROROKA DANILA

Treće godine kraljevanja Joakima, Ju- ru kog je glavni dvoranin postavio nad
1 dinog kralja, Nebuhadnezar, kralj Va- Danilom, Hananijom, Mišaelom i Azarijom:
vilona, došao je na Jerusalim i zapo- 12 „Molim te, okušaj svoje sluge tokom
čeo opsadu. 2 Gospod, istiniti Bog, dao deset dana - neka nam se daje semenje
mu je u ruke Joakima, Judinog kralja, i za jelo i voda za piće. 13 Onda ti sam u-
deo pribora iz svog doma, a on je taj pri- poredi naša lica i lica mladića koji jedu
bor odneo u zemlju Senar, u dom svog odabrana jela koja jede kralj, pa učini sa
boga, i stavio ga u riznicu svog boga. svojim slugama po onome što budeš vi-
3 Tada je kralj rekao Asfenazu, glav- deo.”
nom dvoraninu, da dovede neke od sinova 14 On ih je na kraju poslušao i oku-
Izraelovih, od kraljevskog roda i od velika- šao tokom deset dana. 15 Ali posle deset
ša, 4 mladiće koji su bez mane, lepog iz- dana njihova lica su bila lepša i punija od
gleda, obdareni svakom mudrošću, bogati lica svih drugih mladića koji su jeli oda-
znanjem, koji lako uče i koji su sposobni brana jela koja jede kralj. 16 Od tada je
da služe na kraljevom dvoru, pa neka ih čuvar odnosio jela koja su im bila određe-
pouči pismu i jeziku Haldejaca. 5 Osim na i vino koje je trebalo da piju i davao im
toga, kralj im je odredio dnevni obrok od semenje. 17 Bog je ovu četvoricu mladića
odabranih jela koja je kralj jeo i od vina obdario znanjem i razumevanjem svih
koje je on pio, pa da se tri godine odgaja- knjiga i mudrošću, a Danilo je uz to razu-
ju, kako bi posle toga mogli da služe pred meo sve vizije i snove.
kraljem. 18 A kad je prošlo vreme nakon kog
6 Među njima su bili neki od sinova je po nalogu kralja trebalo da budu dove-
Judinih: Danilo, Hananija, Mišael i Azari- deni pred njega, glavni dvoranin ih je
ja. 7 Njima je glavni dvoranin dao druga izveo pred Nebuhadnezara. 19 Kralj je
imena. Tako je Danila nazvao Beltešazar, razgovarao s njima i među svima njima
Hananiju Sedrah, Mišaela Misah, a Azariju nije se našao nijedan kao Danilo, Hanani-
Abednego. 8 Ali Danilo je u svom srcu ja, Mišael i Azarija. I tako su oni ostali da
odlučio da se neće onečistiti odabranim služe pred kraljem. 20 Kad god bi ih kralj
jelima koja je kralj jeo, ni vinom koje je pitao za nešto za šta treba imati mudrosti
on pio. Zato je molio glavnog dvoranina i razboritosti, ustanovio bi da su u celom
da ga ne tera da se onečisti. 9 I Bog je njegovom kraljevstvu deset puta bolji od
dao da Danilo nađe naklonost i milost kod svih sveštenika koji se bave magijom i od
glavnog dvoranina. 10 Ali glavni dvoranin onih koji prizivaju duhove. 21 I Danilo je
je rekao Danilu: „Bojim se svog gospoda- ostao tamo do prve godine kralja Kira.
ra, kralja, koji vam je odredio jelo i piće.
Zašto da on vidi kako vaša lica izgledaju Druge godine Nebuhadnezarovog kra-
lošije od drugih mladića vašeg uzrasta, i 2 ljevanja, Nebuhadnezar je usnio sno-
zašto da na moju glavu svalite krivicu ve, i duh mu se uznemirio, pa više ni-
pred kraljem?” 11 A Danilo je rekao čuva- je mogao oka sklopiti. 2 Zato je kralj na-
 
1,6 Danilo ili Daniel znači „moj sudija je Bog”. 1,12 Vidi: 1. Mojsijeva 1,29.
~ 700 ~
redio da se pozovu sveštenici koji se bave dao tako strogu naredbu?” Tada je Arioh
magijom, oni koji prizivaju duhove, vračari ispričao Danilu o čemu se radi. 16 A Dani-
i Haldejci da kažu kralju šta je sanjao. Oni lo je otišao i zamolio kralja da mu da
su došli i stali pred kralja. 3 Tada im kralj vremena, pa će kralju otkriti značenje sna.
reče: „Usnio sam jedan san i moj se duh 17 Posle toga Danilo je otišao svojoj
uznemirio, jer hoću da saznam šta sam kući i sve ispričao svojim drugovima Ha-
sanjao.” 4 Na to su Haldejci rekli kralju na naniji, Mišaelu i Azariji, 18 kako bi se u
aramejskom: „Kralju, da si živ doveka! vezi s ovom tajnom molili za milost Bogu
Ispričaj san svojim slugama, a mi ćemo ti nebeskom, da Danilo i njegovi drugovi ne
otkriti njegovo značenje.” bi bili pogubljeni sa ostalim vavilonskim
5 Kralj je odgovorio Haldejcima: mudracima.
„Objavljujem reč: Ako mi ne kažete šta 19 Tada je Danilu bila otkrivena tajna
sam sanjao i šta san znači, bićete rasko- u noćnoj viziji. Zato je Danilo blagoslovio
madani, a vaše kuće biće pretvorene u Boga nebeskog. 20 Danilo je rekao: „Ne-
smetlišta. 6 Ali ako mi otkrijete san i nje- ka je blagoslovljeno Božje ime oduvek i
govo značenje, dobićete od mene darove i zauvek, jer njegova je mudrost i moć! 21
poklone i veliku čast. Zato mi otkrijte san i On menja vremena i razdoblja, obara i
njegovo značenje.” postavlja kraljeve, daje mudrost mudrima
7 Na to su mu oni po drugi put odgo- i znanje razboritima. 22 On otkriva ono
vorili: „Neka kralj ispriča san svojim slu- što je duboko i sakriveno, zna šta je u
gama, a mi ćemo otkriti njegovo znače- tami i kod njega prebiva svetlost. 23 Tebi,
nje.” Bože mojih praočeva, zahvaljujem i hva-
8 A kralj je rekao: „Znam zasigurno lim te, jer si mi dao mudrost i moć. I
da biste da dobijete na vremenu, pošto obznanio si mi ono za šta smo te molili,
ste primetili da je stvar zajemčena kod obznanio si nam ono što je kralj tražio.”
mene. 9 Ako mi ne kažete šta sam sanja- 24 Zato je Danilo otišao kod Arioha,
o, čeka vas samo jedna presuda. A vi ste koga je kralj odredio da pogubi vavilonske
se dogovorili da preda mnom govorite laž mudrace. Otišao je i ovako mu rekao:
i prevaru da biste dobili na vremenu. Zato „Nemoj pogubiti vavilonske mudrace.
mi kažite san, pa ću znati da možete otkri- Odvedi me pred kralja da otkrijem kralju
ti njegovo značenje.” šta san znači.” 25 Tada je Arioh brzo
10 Haldejci su odgovorili kralju: „Ne- odveo Danila pred kralja i ovako mu reka-
ma na zemlji čoveka koji bi to mogao o: „Našao sam među Judinim izgnanicima
otkriti kralju. Zato nijedan veliki kralj niti jednog čoveka koji može kralju kazati šta
vladar nije tražio tako nešto ni od jednog san znači.” 26 Na to je kralj upitao Danila,
sveštenika koji se bavi magijom, ni od o- koji se zvao Beltešazar: „Da li zaista mo-
nih koji prizivaju duhove, ni od Haldejca. žeš da mi kažeš san koji sam usnio i nje-
11 Ono što kralj traži teško je, i nema ni- govo značenje?” 27 Danilo je odgovorio
koga ko to može otkriti kralju, osim bogo- kralju: „Tajnu za koju kralj pita ne mogu
va, koji ne borave među ljudima.” kralju otkriti mudraci, oni koji prizivaju
12 Zbog toga se kralj naljutio i silno duhove, sveštenici koji se bave magijom
se razgnevio, pa je naredio da se pogube ni astrolozi. 28 Ali postoji Bog na nebu
svi vavilonski mudraci. 13 Kada je nared- koji otkriva tajne, i on obznanjuje kralju
ba bila izdata i kada je trebalo da mudraci Nebuhadnezaru šta će se desiti u posled-
budu pogubljeni, potražili su Danila i nje- njim danima. Ovo je tvoj san i ovo su vizi-
gove drugove, da i njih pogube. 14 Tada je koje su ti prolazile glavom na tvojoj
se Danilo mudrim i razumnim rečima postelji:
obratio Ariohu, zapovedniku kraljeve tele-
sne straže, koji je izašao da pogubi vavi-
lonske mudrace. 15 On je upitao Arioha, 
2,26 Vavilonsko ime dato Danilu. Vidi Danilo
kraljevog zapovednika: „Zašto je kralj iz- 5,1.
~ 701 ~
29 ‘Tebi su, kralju, na postelji došle drugim, kao što se ni gvožđe ne može
misli o tome šta će se desiti u budućnosti, pomešati s glinom.
i Onaj koji otkriva tajne obznanio ti je šta 44 U danima tih kraljeva Bog će ne-
će se desiti. 30 A meni ova tajna nije beski podići kraljevstvo koje nikada neće
otkrivena zato što sam mudriji od svih ži- propasti. I to kraljevstvo se neće ostaviti
vih, nego zato da se kralju obznani zna- drugom narodu. Ono će smrviti i uništiti
čenje i da saznaš misli svoga srca. sva ona kraljevstva, a samo će stajati do-
31 Ti si, kralju, video jedan ogroman veka, 45 jer si video da se kamen odvalio
kip. Taj kip, koji je bio velik i izuzetno sja- od gore, a da ga nisu dotakle ljudske ru-
jan, stajao je pred tobom i izgledao je ke, i da je smrvio gvožđe, bakar, glinu,
zastrašujuće. 32 Glava tog kipa bila je od srebro i zlato.’ Veliki Bog obznanjuje kralju
čistog zlata, grudi i ruke od srebra, sto- šta će se desiti u budućnosti. San je pouz-
mak i bedra od bakra, 33 noge su mu bile dan, a njegovo tumačenje verodostojno.”
od gvožđa, a stopala delom od gvožđa, a 46 Tada je kralj Nebuhadnezar pao
delom od gline. 34 Dok si gledao, odvalio ničice, poklonio se Danilu i naredio da mu
se jedan kamen, a da ga nisu dotakle prinesu dar i kad. 47 Zatim se kralj obra-
ljudske ruke, i udario je kip u stopala od tio Danilu: „Vaš Bog je zaista Bog nad bo-
gvožđa i od gline i smrvio ih. 35 Tada se govima, Gospodar nad kraljevima i Onaj
najednom smrvilo gvožđe, glina, bakar, koji otkriva tajne, kad si mogao otkriti ovu
srebro i zlato, i sve je postalo kao pleva tajnu.” 48 Tada je kralj uzvisio Danila, i
na gumnu u leto, i vetar je sve odneo bez dao mu mnogo velikih darova, pa ga je
traga. A kamen koji je udario u kip postao postavio za vladara nad celom vavilon-
je velika gora i ispunio je celu zemlju.’ skom pokrajinom i za glavnog nastojnika
36 To je san, a njegovo značenje reći nad svim vavilonskim mudracima. 49 A na
ćemo kralju. 37 ‘Ti, kralju, kralj nad kra- Danilovu molbu kralj je nad upravom vavi-
ljevima, kome je Bog nebeski dao kraljev- lonske pokrajine postavio Sedraha, Misaha
stvo, moć, silu i dostojanstvo, 38 i kome i Abednega, dok je Danilo ostao na kralje-
je u ruke predao zveri poljske i ptice ne- vom dvoru.
beske, gde god žive sinovi ljudski, i koga
je postavio za vladara nad svima njima, ti Kralj Nebuhadnezar je načinio zlatan
si ona glava od zlata. 3 kip, visok šezdeset lakata i širok šest
39 Posle tebe podignuće se drugo lakata. Podigao ga je u ravnici Duri, u
kraljevstvo, slabije od tvoga, pa treće kra- vavilonskoj pokrajini. 2 Zatim je kralj Ne-
ljevstva, od bakra, koje će vladati celom buhadnezar naredio da sazovu nastojnike
zemljom. i namesnike, savetnike, rizničare, sudije,
40 A četvrto kraljevstvo biće jako kao načelnike i sve koji su bili nad pokrajina-
gvožđe. Jer kao što gvožđe sve mrvi i sama da se okupe i dođu na svečanost po-
tire, tako će i ono, poput gvožđa koje raz- vodom postavljanja kipa koji je podigao
bija, smrviti i razbiti sva ta kraljevstva. on, kralj Nebuhadnezar.
41 A to što si video da su stopala i 3 Tada su se nastojnici i namesnici,
prsti delom od grnčarske gline, a delom savetnici, rizničari, sudije, načelnici i svi
od gvožđa, znači da će kraljevstvo biti koji su bili nad pokrajinama okupili na
razdeljeno, ali će imati nešto od čvrstoće svečanosti povodom postavljanja kipa koji
gvožđa, jer si video gvožđe pomešano s je podigao kralj Nebuhadnezar. I stali su
vlažnom glinom. 42 To što su prsti na pred kip koji je podigao Nebuhadnezar. 4
stopalima delom od gvožđa, a delom od Glasnik je tada oglasio, povikavši: „Narodi,
gline, znači da će kraljevstvo delom biti plemena i jezici, vama se zapoveda 5 da u
jako, a delom krhko. 43 A to što si video času kada čujete zvuk roga, frule, citre,
gvožđe pomešano s vlažnom glinom, zna- harfe, drugih žičanih instrumenata, gajdi i
či da će se pomešati s ljudskim potom- svih drugih vrsta muzičkih instrumenata,
stvom, ali neće se držati zajedno, jedno s padnete ničice i poklonite se zlatnom kipu
~ 702 ~
koji je podigao kralj Nebuhadnezar. 6 Ko gnevio na Sedraha, Misaha i Abednega, i
ne bude pao ničice i poklonio se, istog ča- lice mu se izobličilo. I zapovedio je da se
sa biće bačen u užarenu ognjenu peć.” 7 peć zagreje sedam puta jače nego obično.
Zbog toga, u času kada su svi narodi čuli 20 Zatim je nekolicini jakih ljudi iz svoje
zvuk roga, frule, citre, harfe, žičanih vojske rekao da svežu Sedraha, Misaha i
instrumenata i svih drugih vrsta muzičkih Abednega i da ih bace u užarenu ognjenu
instrumenata, svi ti narodi, plemena i jezi- peć.
ci pali su ničice i poklonili se zlatnom kipu 21 Tada su ih svezali, i u ogrtačima,
koji je podigao kralj Nebuhadnezar. haljinama, kapama i drugoj odeći, bacili u
8 Na to su odmah neki Haldejci došli užarenu ognjenu peć. 22 I pošto je kra-
kod kralja i optužili Judejce. 9 Obratili su ljeva zapovest bila stroga, a peć zagrejana
se kralju Nebuhadnezaru i rekli mu: „Kra- preko mere, plamen ognjeni ubio je ljude
lju, da si živ doveka. 10 Ti si, kralju, izdao koji su bacili Sedraha, Misaha i Abednega.
zapovest da svaki čovek koji čuje zvuk ro- 23 A ona tri čoveka, Sedrah, Misah i A-
ga, frule, citre, harfe, drugih žičanih bednego, pala su svezana usred užarene
instrumenata, gajdi i svih drugih vrsta ognjene peći.
muzičkih instrumenata, padne ničice i 24 Tada se kralj Nebuhadnezar upla-
pokloni se zlatnom kipu, 11 a ko ne pad- šio i brzo ustao. Obrativši se svojim viso-
ne ničice i ne pokloni se, taj će biti bačen kim službenicima, upitao ih je: „Zar nismo
u užarenu ognjenu peć. 12 Ovde su neki u vatru bacili tri svezana čoveka?” Oni su
Judejci koje si postavio nad vavilonskom odgovorili: „Jesmo, kralju.” 25 On je na to
pokrajinom, Sedrah, Misah i Abednego. Ti rekao: „Gle! Ja vidim četiri čoveka kako
ljudi se ne obaziru na tebe, kralju, oni ne slobodno hodaju posred vatre, i nije im
služe tvojim bogovima niti se klanjaju ništa, a četvrti kao da je sin Božji.”
zlatnom kipu koji si podigao.” 26 Tada je Nebuhadnezar prišao vra-
13 Tada je Nebuhadnezar, gnevan i tima užarene ognjene peći i povikao:
besan, rekao da dovedu Sedraha, Misaha i „Sedraše, Misaše i Abednego, sluge Boga
Abednega. Onda su ih doveli pred kralja. Svevišnjeg, izađite i dođite ovamo!” Na to
14 Nebuhadnezar im se obratio: „Da li je su Sedrah, Misah i Abednego izašli iz
istina, Sedraše, Misaše i Abednego, da vi vatre. 27 A okupljeni nastojnici, upravitelji
ne služite mojim bogovima i da se ne kla- i kraljevi visoki službenici gledali su te lju-
njate zlatnom kipu koji sam podigao? 15 de, i videli su da vatra nije naudila njiho-
A sada, ako ste spremni da kad čujete vom telu, i da im kosa na glavi nije bila
zvuk roga, frule, citre, harfe, drugih žiča- opaljena, čak im se ni ogrtači nisu ništa
nih instrumenata, gajdi i svih drugih vrsta promenili niti se na njima osećao miris
muzičkih instrumenata, padnete ničice i vatre.
poklonite se kipu koji sam načinio, biće 28 Na to je Nebuhadnezar rekao:
vam dobro. Ali ako mu se ne poklonite, „Neka je blagoslovljen Bog Sedrahov, Mi-
bićete istog časa bačeni u užarenu ognje- sahov i Abednegov, koji je poslao svog
nu peć. I koji vas to bog može izbaviti iz anđela i izbavio svoje sluge, koje su se
mojih ruku?” uzdale u njega i koje se nisu pokorile kra-
16 Sedrah, Misah i Abednego odgovo- ljevoj zapovesti, već su bile spremne da
rili su kralju: „Kralju Nebuhadnezare, ne- umru, jer nijednom drugom bogu osim
ma potrebe da ti bilo šta odgovorimo. 17 svom Bogu nisu želele da služe niti da mu
Ako treba tako da bude, naš Bog kome se poklone. 29 Zato izdajem ukaz za sve
služimo može nas izbaviti. On će nas i narode, plemena i jezike, da će onaj ko
izbaviti iz užarene ognjene peći i iz tvoje kaže nešto pogrdno protiv Sedrahovog,
ruke, kralju. 18 Ali ako to i ne učini, znaj, Misahovog i Abednegovog Boga biti
kralju, da tvojim bogovima nećemo služiti raskomadan, a njegova kuća biće pretvo-
niti ćemo se pokloniti zlatnom kipu koji si rena u smetlište, jer ne postoji drugi bog
podigao.” 19 Tada se Nebuhadnezar raz- koji može izbaviti kao što on to može.”
~ 703 ~
30 Tada je kralj postavio Sedraha, njega i ptice s njegovih grana! 15 Ali mu
Misaha i Abednega na visoke položaje u panj s korenjem ostavite u zemlji, u gvoz-
vavilonskoj pokrajini. denim i bakarnim okovima, u poljskoj tra-
vi! Neka ga kvasi nebeska rosa i sa zveri-
„Kralj Nebuhadnezar svim narodima, ma neka deli zemaljsko rastinje! 16 Neka
4 plemenima i jezicima koji žive po svoj mu se promeni srce ljudsko, i neka mu se
zemlji: Neka vam se umnoži mir! 2 da srce životinjsko, i neka sedam vremena
Našao sam za dobro da objavim znakove i prođe preko njega. 17 To je odluka koju
čuda koja je Svevišnji Bog učinio na meni. su preneli posmatrači i presuda koju su
3 Kako su samo veliki njegovi znakovi i objavili sveti, kako bi živi znali da Svevišnji
kako su moćna njegova čuda! Kraljevstvo vlada nad kraljevstvom ljudskim i da ga
je njegovo kraljevstvo večno, i vlast je daje kome hoće i da nad njim postavlja
njegova iz naraštaja u naraštaj. najnižeg od ljudi.’
4 Ja, Nebuhadnezar, živeo sam spo- 18 To je san koji sam sanjao ja, kralj
kojno u svom domu i srećno u svom dvo- Nebuhadnezar. A ti, Beltešazare, reci šta
ru. 5 Tada sam usnio san koji me je upla- on znači, jer nijedan drugi mudrac u mom
šio. Viđenja koja sam imao na svojoj kraljevstvu ne može mi reći šta on znači.
postelji i vizije koje su mi prolazile glavom Ali ti možeš, jer je u tebi duh svetih bogo-
ispunile su me strahom. 6 Zato sam izdao va.”
naredbu da se pred mene dovedu svi va- 19 Tada je Danilo, koji se zove Belte-
vilonski mudraci, da mi kažu šta znači taj šazar, na tren ostao zapanjen i njegove
san. misli su ga uplašile.
7 Tada su došli sveštenici koji se bave Na to mu je kralj rekao: „Beltešazare,
magijom, oni koji prizivaju duhove, Hal- nemoj da te plaši san i njegovo značenje.”
dejci i astrolozi. Ispričao sam im san, ali Beltešazar mu je odgovorio: „Gospo-
nisu mogli da mi kažu šta on znači. 8 Na daru moj, neka se ovaj san ispuni na oni-
kraju je pred mene došao Danilo, koji se ma koji te mrze i njegovo značenje na
zove Beltešazar, po imenu mog boga i u tvojim protivnicima.
kome je duh svetih bogova, i ja sam mu 20 Drvo koje si video, koje je izraslo
ispričao san: 9 ‘Beltešazare, ti si poglavar veliko i postalo jako, čiji je vrh dopirao do
mudraca i dobro znam da je u tebi duh nebesa i koje je moglo da se vidi po svoj
svetih bogova i da nijedna tajna tebi nije zemlji, 21 čije je lišće lepo, a rod obilan,
teška. Kaži mi vizije koje sam imao u snu i na kome ima hrane za sve, pod kojim bo-
njihovo značenje.’ rave zveri poljske i na čijim granama pre-
10 A u vizijama koje su mi na postelji bivaju ptice nebeske, 22 to si ti, kralju,
mojoj prolazile glavom video sam usred jer si postao velik i jak, i tvoje se veličan-
zemlje jedno drvo ogromne visine. 11 To stvo uzvisilo i doprlo je do nebesa, a tvoja
drvo je izraslo i postalo jako, i vrh mu je vlast do kraja zemlje.
dopirao do nebesa, i moglo se videti s 23 A to što je kralj video svetog
krajeva sve zemlje. 12 Lišće mu je bilo posmatrača kako silazi s nebesa i govori:
lepo, a rod obilan, i na njemu je bilo hra- ‘Posecite drvo i uništite ga, ali mu panj s
ne za sve. Pod njim su zveri poljske tražile korenjem ostavite u zemlji, u gvozdenim i
hlad, na njegovim su granama boravile bakarnim okovima, u travi poljskoj, neka
ptice nebeske i od njega se hranilo svako ga kvasi rosa nebeska i sa zverima polj-
stvorenje. skim neka bude dok sedam vremena ne
13 Video sam u vizijama koje su mi prođe preko njega’, 24 znači ovo, kralju, i
na postelji mojoj prolazile glavom svetog to što će se dogoditi mom gospodaru kra-
posmatrača kako silazi s nebesa. 14 On je lju, jeste odredba Svevišnjeg. 25 Ti ćeš
silno povikao: ‘Posecite drvo i odsecite mu biti prognan od ljudi, živećeš sa zverima
grane! Otresite mu lišće i razbacajte nje- poljskim i davaće ti da jedeš travu poput
gove plodove! Neka pobegnu zveri ispod goveda. Kvasiće te rosa nebeska i sedam
~ 704 ~
će vremena proći preko tebe, dok ne 37 Sada ja, Nebuhadnezar, hvalim,
spoznaš da Svevišnji vlada kraljevstvom uzvisujem i slavim Kralja nebeskog, jer su
ljudskim, i daje ga kome hoće. sva njegova dela istina i njegovi su putevi
26 A to što su rekli da se drvetu osta- pravda, i on može poniziti one koji su po-
vi panj s korenjem, znači da će tvoje kra- nosni.”
ljevstvo opet pripasti tebi nakon što spoz-
naš da nebesa vladaju. 27 Zato, kralju, Kralj Belšazar priredio je veliku gozbu
neka ti bude ugodan moj savet i ukloni od 5 za hiljadu svojih velikaša, i pred hilja-
sebe svoje grehe čineći pravedna dela, i du njih pio je vino. 2 Opijen vinom,
svoje bezakonje pokazujući milosrđe pre- Belšazar je zapovedio da se donesu zlatne
ma siromašnima. Možda će ti se tada pro- i srebrne posude koje je njegov otac Ne-
dužiti blagostanje.” buhadnezar odneo iz hrama u Jerusalimu,
28 Sve se to dogodilo kralju Nebu- da iz njih piju kralj i njegovi velikaši, nje-
hadnezaru. gove žene i inoče. 3 Tada su doneli zlatne
29 Posle dvanaest meseci, kada je posude odnesene iz hrama, Božjeg doma
hodao po krovu kraljevskog dvora u Vavi- u Jerusalimu, i iz njih su pili kralj i njegovi
lonu, 30 kralj je rekao: „Nije li ovo Vavi- velikaši, njegove žene i inoče. 4 Pili su vi-
lon Veliki, koji sam ja sagradio svojom silno i hvalili bogove od zlata, srebra, bakra,
nom moći da bude kraljevska prestonica i gvožđa, drveta i kamena.
na slavu moga veličanstva?” 5 U taj čas pojavili su se prsti ljudske
31 I dok su te reči još bile u kraljevim ruke koji su pisali pred svećnjakom, po
ustima, s neba je došao glas: „Tebi se go- omalterisanom zidu kraljevog dvora, i kralj
vori, kralju Nebuhadnezare: ‘Kraljevstvo ti je video ruku koja je pisala. 6 Tada je
se oduzima. 32 Bićeš prognan od ljudi, i kralj prebledeo, misli su ga uplašile, popu-
živećeš sa zverima poljskim. Davaće ti da stili su zglobovi kukova njegovih i kolena
jedeš travu poput goveda i sedam će su mu udarala jedno o drugo.
vremena proći preko tebe, dok ne spoznaš 7 Kralj je povikao iz sveg glasa da do-
da Svevišnji vlada kraljevstvom ljudskim i vedu one koji prizivaju duhove, Haldejce i
daje ga kome hoće.’” astrologe. Tada se kralj obratio vavilon-
33 Istog časa ta reč se ispunila na skim mudracima: „Onaj ko pročita ovo što
Nebuhadnezaru. Bio je prognan od ljudi i je napisano i otkrije mi šta to znači biće
jeo je travu poput goveda, i nebeska rosa obučen u purpur, nosiće zlatan lanac oko
kvasila mu je telo, a kosa mu je porasla vrata i biće treći vladar u kraljevstvu.”
kao perje orlovo i nokti kao ptičje kandže. 8 Tada su pristupili svi kraljevi
34 „A posle tih dana, ja, Nebuhadne- mudraci, ali nisu mogli da pročitaju ono
zar, podigao sam oči prema nebesima i što je napisano niti da kralju kažu šta to
razum mi se vratio. I blagoslovio sam znači. 9 Zato se kralj Belšazar mnogo
Svevišnjeg, hvalio sam i slavio onoga koji uplašio i prebledeo je, a njegovi velikaši
živi večno, jer je vlast njegova vlast večna ostali su zbunjeni.
i kraljevstvo njegovo iz naraštaja u naraš- 10 Kada je kraljica čula za reči kralja i
taj. 35 Svi što žive na zemlji za njega nisu njegovih velikaša, ušla je u dvoranu gde
ništa, i po svojoj volji postupa s vojskom je bila gozba. Kraljica je rekla: „Kralju, da
nebeskom i sa onima što žive na zemlji. I si živ doveka! Neka te ne plaše misli tvoje
nema nikoga ko može zaustaviti ruku nje- i neka ti lice ne bledi! 11 U tvom kraljev-
govu ili mu reći: ‘Šta to radiš?’ stvu ima jedan čovek u kome je duh sve-
36 U isto vreme vratio mi se razum, i tih bogova. Još u danima tvog oca u nje-
na slavu moga kraljevstva vratilo mi se mu je prebivala pronicljivost, razboritost i
veličanstvo i sjaj. Moji visoki službenici i
velikaši odano su me tražili, i ponovo sam
bio postavljen nad svojim kraljevstvom i 
5,1 „Belšazar” ili Baltazar znači „Bel (Marduk –
veličanstvo je moje mnogo poraslo. vavilonski bog) štiti kralja”. Vidi Danilo 4,8.
~ 705 ~
mudrost slična mudrosti bogova. Kralj Ne- sve to. 23 Nego si se podigao protiv
buhadnezar, tvoj otac, postavio ga je za Gospodara nebeskog i pred tebe su doneli
poglavara nad mudracima - lično tvoj o- čak i posude iz njegovog doma. Iz njih ste
tac, kralju - 12 jer Danilo, koga je kralj pili vino ti i tvoji velikaši, tvoje žene i ino-
nazvao Beltešazar, ističe se umom, zna- če, i hvalili ste ništavne bogove od srebra,
njem i razboritošću koji su potrebni za zlata, bakra, gvožđa, drveta i kamena, ko-
tumačenje snova i sposobnošću da rešava ji ništa ne vide i ništa ne čuju i ništa ne
zagonetke i da razmrsi ono što je zamrše- znaju, a Bogu u čijoj je ruci tvoj dah i ko-
no. Neka sada pozovu Danila da otkrije me su u vlasti svi tvoji putevi nisi dao sla-
šta ovo znači.” vu. 24 Zato je on poslao ruku i dao da se
13 Tada su Danila doveli pred kralja. ovo napiše. 25 A ovo su reči koje su napi-
A kralj se obratio Danilu: „Jesi li ti Danilo, sane: MENE, MENE, TEKEL i FARSIN.
jedan od Judinih izgnanika, koga je kralj, 26 „Ovo je značenje tih reči: MENE -
moj otac, doveo iz Jude? 14 Čuo sam da Bog je odbrojao dane tvog kraljevstva i
je u tebi duh bogova i da u tebi prebiva učinio mu kraj. 27 TEKEL - izmeren si na
pronicljivost, razboritost i izvanredna vagi i našao si se i previše lagan. 28 FE-
mudrost. 15 Sada su doveli pred mene RES - tvoje kraljevstvo je razdeljeno i da-
mudrace i one koji prizivaju duhove da to Međanima i Persijancima.”
pročitaju ovo što je napisano i da mi kažu 29 Tada su na Belšazarov nalog Dani-
šta to znači, ali oni ne mogu otkriti šta la obukli u purpur, stavili mu oko vrata
znače ove reči. 16 A ja sam za tebe čuo zlatan lanac i proglasili ga trećim vlada-
da možeš davati tumačenja i razmrsiti ono rem u kraljevstvu.
što je zamršeno. A sad, ako možeš proči- 30 Iste noći ubijen je haldejski kralj
tati ovo što je napisano i kazati mi šta to Belšazar, 31 a kraljevstvo je preuzeo Da-
znači, bićeš obučen u purpur, nosićeš zla- rije Međanin, koji je imao oko šezdeset i
tan lanac oko vrata i bićeš treći vladar u dve godine.
kraljevstvu.”
17 Tada je Danilo odgovorio kralju: Darije je našao za dobro da postavi
„Tvoji darovi neka ostanu tebi, i svoje 6 nad kraljevstvom sto dvadeset
poklone daj drugima. A ja ću kralju proči- nastojnika, da budu nad celim kraljev-
tati ovo što je napisano i kazaću ti šta to stvom. 2 Nad njima je postavio tri pogla-
znači. 18 Kralju, Svevišnji Bog je tvom vara, od kojih je jedan bio Danilo, kojima
ocu Nebuhadnezaru dao kraljevstvo, veli- su nastojnici morali polagati račun kako
čanstvo, dostojanstvo i slavu. 19 I zbog kralj ne bi pretrpeo štetu. 3 A Danilo se
veličanstva koje mu je on dao, svi narodi, isticao među poglavarima i nastojnicima
plemena i jezici drhtali su pred njim i pla- svojim izuzetnim umom i kralj je namera-
šili ga se. Ubijao je koga je hteo i udarao vao da ga postavi nad celim kraljevstvom.
koga je hteo, uzvisivao je koga je hteo i 4 Tada su poglavari i nastojnici gledali
ponižavao koga je hteo. 20 Ali kada mu da nađu neki povod, nešto u vezi s poslo-
se srce uzoholilo i duh mu otvrdnuo, tako vima oko kraljevstva, da optuže Danila, ali
da je postupao drsko, bio je oboren s pre- nisu na njemu mogli naći nikakav povod
stola svog kraljevstva, i bilo mu je oduze- za optužbu niti išta nepošteno, jer je on
to dostojanstvo. 21 Bio je prognan od si- bio pouzdan i na njemu se nije mogao na-
nova ljudskih, i srce mu je postalo kao ži- ći nikakav propust niti išta nepošteno. 5
votinjsko, i živeo je s divljim magarcima. Zato su ti ljudi rekli: „Kod tog Danila ne-
Davali su mu da jede travu poput goveda,
a rosa nebeska kvasila mu je telo, dok ni- 
5,25 Doslovno: „mina, mina, sikal i pola sikla”.
je spoznao da Svevišnji Bog vlada kraljev-
Aramejski: Mene Mene Tekel u-Farsin. Farsin je
stvom ljudskim i da nad njim postavlja množina od Feres, što znači „polusikal”.
koga hoće. 22 A ti, Belšazare, sine nje- 
5,28 Na aramejskom jeziku reč „Persijanci”
gov, nisi ponizio svoje srce, iako si znao ima ista tri suglasnika kao i reč Feres.
~ 706 ~
ćemo naći nikakav povod za optužbu, o- 17 I doneli su kamen i stavili ga na otvor
sim ako ne nađemo nešto protiv njega u jame, a kralj ga je zapečatio svojim pe-
zakonu njegovog Boga.” čatnim prstenom i pečatnim prstenom
6 Tako su ti poglavari i nastojnici nag- svojih velikaša, da se u Danilovom slučaju
rnuli kod kralja i ovako mu rekli: „Kralju više ništa ne može promeniti.
Darije, da si živ doveka! 7 Svi poglavari u 18 Zatim je kralj otišao u svoj dvor i
kraljevstvu, nastojnici i visoki kraljevski tu noć je proveo posteći. Nije dozvolio da
službenici i namesnici, složili su se da se pred njega donesu nikakve muzičke
izda kraljevska odredba i da se postavi instrumente i tu noć nije oka sklopio. 19
zabrana, prema kojoj svako ko u razdoblju U zoru, čim se razdanilo, kralj je ustao i
od trideset dana upravi molbu bilo kom brzo otišao do lavovske jame. 20 Kad se
bogu ili čoveku osim tebi, kralju, treba da približio jami, pozvao je Danila žalosnim
bude bačen u lavovsku jamu. 8 A sada, glasom, povikavši Danilu: „Danilo, slugo
kralju, izdaj tu odredbu i potpiši pismo, da Boga živoga, da li te je tvoj Bog kome
se ne može promeniti, prema neopozivom postojano služiš mogao izbaviti od lavo-
zakonu Međana i Persijanaca.” va?” 21 Danilo je odmah odgovorio kra-
9 Na to je kralj Darije potpisao pismo lju: „Kralju, da si živ doveka! 22 Moj Bog
i zabranu. poslao je svog anđela i zatvorio usta lavo-
10 Kad je Danilo saznao da je pismo vima, te mi nisu naudili, jer sam se pred
potpisano, ušao je u svoju kuću. Prozori njim našao nedužan, a ni tebi, kralju, ni-
njegove gornje sobe bili su otvoreni pre- sam učinio nikakvo zlo.”
ma Jerusalimu. Tu je tri puta na dan kle- 23 Tada se kralj jako obradovao i za-
čao na kolenima i molio se i davao hvalu povedio je da Danila izvade iz jame. Kad
svom Bogu, kao što je to i ranije redovno su Danila izvadili iz jame, na njemu se nije
činio. 11 Tada su oni ljudi navalili unutra i našla ni najmanja povreda, jer se uzdao u
našli Danila kako se moli i traži milost svog Boga.
pred svojim Bogom. 24 Zatim je kralj zapovedio da dove-
12 Zatim su pristupili pred kralja i podu one ljude koji su optužili Danila, pa su
zivajući se na kraljevu zabranu, rekli mu: u lavovsku jamu bacili njih, njihove sinove
„Zar nisi ti potpisao zabranu po kojoj svaki i njihove žene. I pre nego što su dodirnuli
čovek koji u razdoblju od trideset dana dno jame, lavovi su ih zgrabili i rastrgli im
upravi molbu bilo kom bogu ili čoveku o- sve kosti.
sim tebi, kralju, treba da bude bačen u la- 25 Tada je kralj Darije napisao svim
vovsku jamu?” Kralj je odgovorio: „Tako narodima, plemenima i jezicima koji žive
je odlučeno prema neopozivom zakonu po svoj zemlji: „Neka vam se umnoži mir!
Međana i Persijanaca.” 13 Oni su odmah 26 Ovim izdajem ukaz da u svim podru-
rekli kralju: „Danilo, jedan od Judinih čjima moga kraljevstva ljudi drhte pred
izgnanika, ne obazire se na tebe, kralju, Danilovim Bogom i da ga se boje! Jer on
niti na zabranu koju si ti potpisao, nego se je živi Bog koji ostaje doveka. Njegovo
moli tri puta na dan.” 14 Kada je kralj čuo kraljevstvo neće propasti i njegova vlast
te reči, veoma se ražalostio, i odlučio je ostaće zauvek. 27 On spasava i izbavlja i
da izbavi Danila. Sve do zalaska sunca čini znakove i čuda na nebesima i na zem-
nastojao je da ga izbavi. 15 Ali onda su ti lji, jer je on izbavio Danila iz lavljih šapa.”
ljudi nagrnuli kod kralja i rekli mu: „Imaj 28 I Danilo je napredovao u kraljev-
na umu, kralju, da se prema zakonu Me- stvu Darija i u kraljevstvu Kira Persijanca.
đana i Persijanaca nikakva zabrana ili
odredba koju izda kralj ne može promeni- Prve godine vavilonskog kralja Belša-
ti.” 16 Zato je kralj zapovedio da dovedu 7 zara, Danilo je na svojoj postelji usnio
Danila i bace ga u lavovsku jamu. Obra- jedan san i vizije su mu prolazile gla-
tivši se Danilu, kralj je rekao: „Tvoj Bog vom. Tada je zapisao san i ispričao sve
kome postojano služiš, on će te izbaviti.” što je video. 2 Danilo je rekao: „Video
~ 707 ~
sam noću u mojim vizijama, kad eno, četi- ta vlast, čast i kraljevstvo, da mu služe svi
ri vetra nebeska uzburkala su veliko more. narodi, plemena i jezici. Vlast je njegova
3 I četiri ogromne zveri izlazile su iz mora, vlast večna i nikada neće proći, a njegovo
svaka drugačija. kraljevstvo neće propasti.
4 Prva je bila kao lav i imala je orlova 15 Zbog toga se meni, Danilu, uzne-
krila. Dok sam gledao, krila su joj bila mirio duh, a vizije koje su mi prolazile gla-
iščupana, a ona je bila podignuta sa zem- vom su me uplašile. 16 Prišao sam jed-
lje i postavljena na dve noge kao čovek, i nom od onih koji su tamo stajali i zamolio
bilo joj je dato srce čovečije. ga da mi tačno kaže šta sve to znači. I on
5 I gle, još jedna zver, druga, koja je mi je otkrio šta sve to znači, rekavši mi:
bila kao medved. Ona se s jedne strane 17 „One ogromne zveri, što ih je četiri,
podigla, i u ustima među zubima bila su jesu četiri kralja koji će se uzdići na zem-
joj tri rebra. I bilo joj je rečeno: ‘Ustani, lji. 18 Ali svete sluge Najvišeg primiće
jedi mnogo mesa!’ kraljevstvo, i oni će kraljevstvo posedovati
6 Gledao sam dalje, kad eno, još jed- doveka, u sve vekove.”
na zver. Bila je kao leopard, ali je na le- 19 Tada sam hteo da tačno saznam
đima imala četiri krila kao ptica. Ta zver je šta predstavlja četvrta zver, koja se razli-
imala četiri glave, i data joj je vlast. kovala od svih drugih, i koja je bila izuzet-
7 Gledao sam dalje u noćnim vizija- no strašna, sa zubima od gvožđa i kan-
ma, kad eno, četvrta zver, strašna i uža- džama od bakra, koja je proždirala i sati-
sna i neobično jaka. Ona je imala velike rala, a ono što je ostalo gazila nogama,
gvozdene zube. Proždirala je i satirala, a 20 i šta predstavlja deset rogova na nje-
ono što je ostajalo gazila je nogama. Raz- noj glavi i drugi rog koji je izrastao i pred
likovala se od svih prethodnih zveri i imala kojim su otpala tri roga i koji je imao oči i
je deset rogova. 8 Posmatrao sam rogo- usta koja su govorila velike stvari i koji je
ve, i gle, jedan drugi, mali rog, izrastao je izgledao veći od ostalih rogova.
među njima, i tri prethodna roga bila su 21 Gledao sam dalje kako je taj rog
iščupana pred njim. I gle, na tom rogu bi- ratovao sa svetima i nadvladavao ih, 22
le su oči kao oči ljudske i usta koja su go- dok nije došao Pradavni, i sud je dat sve-
vorila velike stvari. cima Najvišega, i dok nije došlo vreme da
9 Dok sam gledao, bili su postavljeni sveti preuzmu kraljevstvo.
prestoli i Pradavni je seo. Odeća mu je bi- 23 A on je ovako rekao: „Četvrta zver
la bela kao sneg, a kosa na glavi kao čista predstavlja četvrto kraljevstvo koje će
vuna. Presto mu je bio plamen ognjeni, a nastati na zemlji i koje će se razlikovati od
točkovi oganj razgoreo. 10 Ognjena reka svih drugih kraljevstava. Ono će proždreti
je tekla i izvirala ispred njega. Hiljade hi- svu zemlju, zgaziće je i satrti. 24 A deset
ljada služilo mu je, i deset hiljada po de- rogova znači da će se iz tog kraljevstva
set hiljada stajalo je pred njim. Sud je seo podići deset kraljeva. Nakon njih podići će
i svici su se otvorili. se još jedan, i on će biti drugačiji od pret-
11 Gledao sam dalje zbog glasa veli- hodnih, i poniziće tri kralja. 25 Govoriće
kih reči koje je onaj rog govorio. Dok sam reči čak i protiv Svevišnjeg, i ugnjetavaće
gledao, zver je bila ubijena, a njeno telo svete sluge Najvišeg. Imaće nameru da
uništeno i predato ognju razgorelom. 12 promeni vremena i zakon, i svete sluge će
A ostalim zverima bila je oduzeta vlast, ali mu biti predate u ruke za jedno vreme,
život im je bio produžen za jedno vreme i dva vremena i pola vremena. 26 I Sud je
razdoblje. seo i oduzeo mu vlast da bi bio zatrt i
13 Gledao sam dalje u noćnim vizija- sasvim uništen. 27 A kraljevstvo, vlast i
ma, kad eno, na oblacima nebeskim dola- veličanstvo kraljevstava pod svim nebesi-
zio je neko kao sin čovečiji. Bilo mu je ma daće se narodu svetih Najvišega. Kra-
dozvoljeno da pristupi Pradavnom i doveli ljevstvo je njihovo kraljevstvo večno, i sve
su ga pred njega. 14 Njemu je bila preda- će im vlasti služiti i biće im poslušne.”
~ 708 ~
28 Ovde je kraj ovog izveštaja. A me- dašnjom žrtvom. I on je istinu obarao na
ne, Danila, mnogo su uznemirile moje zemlju i uspevao u onome što je činio.
misli, i lice mi se promenilo. Ali sve sam to 13 I čuo sam kako jedan sveti govori,
sačuvao u svom srcu. a drugi sveti je rekao onome koji je govo-
rio: „Dokle će trajati vizija o svakidašnjoj
Treće godine kraljevanja kralja Belša- žrtvi i o prestupniku koji izaziva pustoše-
8 zara, ja, Danilo, imao sam jednu vizi- nje, i o prepuštanju svetog mesta i vojske
ju, posle one koju sam imao na po- gaženju?” 14 Tada mi je on rekao: „Do
četku. 2 Imao sam viziju, i dok sam gle- dve hiljade i trista večeri i jutara, svetinja
dao, našao sam se u tvrđavi Susan, koja će se očistiti.”
je u elamskoj pokrajini. Gledajući dalje u 15 I dok sam ja, Danilo, imao tu viziju
viziji našao sam se na reci Ulaj. 3 Kad i tražio da je razumem, gle, pred mene je
sam podigao oči i pogledao, gle, ispred stao neko ko je izgledao kao čovek. 16 I
reke je stajao ovan koji je imao dva roga. začuo sam glas čoveka koji je bio usred
Oba roga bila su visoka, ali je jedan bio Ulaja, i on je povikao: „Gabriele, objasni
viši od drugog, a taj viši je izrastao kasni- mu viziju.” 17 I on je došao tamo gde
je. 4 Video sam kako ovan bode prema sam stajao, ali kad je došao ja sam se
zapadu i prema severu i prema jugu, i ni- uplašio, i pao sam ničice. A on mi je reka-
jedna zver nije mogla da mu se odupre, i o: „Shvati, sine čovečiji, da se ova vizija
nije bilo nikoga ko bi izbavljao od njega. odnosi na vreme kraja.” 18 I dok je govo-
Činio je ono što je hteo i uzoholio se. rio sa mnom, čvrsto sam zaspao, s licem
5 A ja sam i dalje posmatrao, i gle, jana zemlji, a on me je dotakao i uspravio
rac je dolazio sa zapada površinom cele na mestu gde sam stajao. 19 Zatim je re-
zemlje, a da nije doticao zemlju. Taj jarac kao: „Evo, kazaću ti šta će se desiti u
je imao jedan upadljiv rog među očima. 6 završnom razdoblju osude, jer se to odno-
I približavao se ovnu s dva roga, koga si na vreme kraja.
sam video kako stoji ispred reke, i potrčao 20 Ovan koga si video, koji ima dva
je na njega sa silnim gnevom. roga, predstavlja kraljeve Medije i Persije.
7 Video sam kako je došao do ovna i 21 Rutavi jarac predstavlja kralja Grčke.
pun gorčine okomio se na njega, udaraju- Veliki rog koji je bio među njegovim očima
ći ga dok mu nije slomio oba roga, a ovan predstavlja prvog kralja. 22 A to što se taj
nije imao snage da mu se odupre. I obo- rog slomio, pa su umesto njega izrasla če-
rio ga je na zemlju i zgazio, i nije bilo ni- tiri roga, znači da će se iz njegovog naro-
koga da ovna izbavi od njega. da podići četiri kraljevstva, ali neće imati
8 A jarac se uzoholio preko svake me- njegovu moć.
re. Ali čim je postao moćan, veliki rog se 23 A pri kraju njihovog kraljevanja,
slomio, i umesto njega izrasla su četiri u- kad prestupnici navrše meru, ustaće kralj
padljiva roga prema četiri vetra nebeska. okrutnog lica koji razume nejasne izjave.
9 Iz jednog od njih izbio je još jedan, 24 On će zadobiti silnu moć, ali ne sop-
mali rog, koji je sve više rastao prema ju- stvenom snagom. Pustošiće na začuđujući
gu i prema istoku i prema Zemlji Lepote. način, i biće uspešan i delotvoran. I uniš-
10 I narastao je sve do vojske nebeske, i tavaće one koji su moćni i narod svetih.
oborio je na zemlju neke od te vojske i od 25 Zbog njegove pronicljivosti prevara će
zvezda, i zgazio ih. 11 Oholo se uzdigao uspevati u njegovoj ruci. U svom će se
sve do kneza vojske, kojemu je oduzeta srcu uzoholiti, i u mirno vreme mnoge će
svakidašnja žrtva, a mesto svetilišta nje- uništiti. I ustaće na Kneza nad knezovima,
gova bilo je oboreno. 12 Vojska je zbog ali biće slomljen, i to ne ljudskom rukom.
prestupa bila predata, zajedno sa svaki-

8,14 Umesto reči „očistiti“, u nekim prevodima

8,11 Ili stalna žrtva, na hebrejskom „tamid”. stoji „opravdati“, „obnoviti“.
~ 709 ~
26 Ono što je rečeno u viziji o večeri i glas, i zato si na nas izlio prokletstvo i kle-
jutru, istinito je. A ti zapečati viziju, jer tvu, kako je napisano u zakonu Mojsija,
ona treba da se ispuni za mnogo dana.” sluge Božjeg, jer smo ti zgrešili. 12 I izvr-
27 Tada sam ja, Danilo, bio iscrpljen i šio si reči koje si izgovorio protiv nas i
bolovao sam više dana. Zatim sam ustao i protiv naših sudija koji su nam sudili,
obavljao kraljeve poslove, ali sam i dalje pustivši na nas veliku nevolju, kakva se
bio smeten zbog vizije, i nije bilo nikoga nije desila pod celim nebom kao što se
ko bi je razumeo. desila u Jerusalimu. 13 Kao što je zapisa-
no u Mojsijevom zakonu, sva ta nevolja
Prve godine Darija, Asvirovog sina, došla je na nas, a mi nismo umilostivili lice
9 koji je poreklom Međanin, a koji je bio tvoje, Gospode, Bože naš, jer se nismo
postavljen za kralja nad haldejskim odvratili od svojih prestupa i pokazali smo
kraljevstvom, 2 prve godine njegovog da ne razumemo koliko si veran istini. 14
vladanja, ja, Danilo, razumeo sam iz knji- I ti si Gospode budno čuvao nevolju i na
ga broj godina koje, prema reči koju je kraju je doveo na nas, jer si ti, Gospode,
Gospod uputio proroku Jeremiji, treba da Bože naš, pravedan u svim delima koja
se navrše nad opustošenim Jerusalimom, činiš, a mi nismo poslušali tvoj glas.
naime, sedamdeset godina. 3 I okrenuo 15 A sada, Gospode, Bože naš, ti koji
sam svoje lice prema Gospodu, istinitom si snažnom rukom izveo svoj narod iz
Bogu, da ga tražim molitvom i usrdnim zemlje egipatske i stekao sebi ime kakvo
molbama, u postu, kostreti i pepelu. 4 I imaš danas, zgrešili smo, zlo smo činili.
pomolio sam se Gospodu, svom Bogu, 16 Molim te, Gospode, zbog svih tvojih
priznajući: „O Gospode, istiniti Bože, ti si pravednih dela, odvrati svoj gnev i svoju
velik, ulivaš strah, držiš savez i pokazuješ srdžbu od grada svoga, Jerusalima, od
milost onima koji te vole i drže se tvojih svete gore svoje, jer su zbog naših greha i
uputstava, 5 a mi smo zgrešili, postupili zbog prestupa naših praočeva, Jerusalim i
smo neispravno, učinili zlo i pobunili se. tvoj narod postali ruglo svima koji su oko
Odstupili smo od tvojih uputstava i tvojih nas. 17 A sada poslušaj, Bože naš, moli-
propisa. 6 I nismo slušali sluge tvoje, pro- tvu svog sluge i njegove usrdne molbe, i
roke, koji su u tvoje ime govorili našim neka tvoje lice zasja nad tvojim opustoše-
kraljevima, našim knezovima i našim pra- nim svetilištem, zbog tebe, Gospode. 18
očevima i celom narodu. 7 Kod tebe je, Prigni uho svoje, Bože moj, i čuj! Otvori
Gospode, pravednost, a nama je danas oči svoje i vidi pustoš našu i grad koji nosi
sramota na licu, nama Judinim sinovima i ime tvoje! Jer svoje usrdne molbe ne u-
stanovnicima Jerusalima i svim Izraelcima, pućujemo ti zbog pravednih dela svojih,
onima koji su blizu i onima koji su daleko nego zbog velikog milosrđa tvoga. 19
po svim zemljama kuda si ih rasejao zato Gospode, čuj! Gospode, oprosti! Gospode,
što su ti bili neverni. odazovi se i pomozi nam! Nemoj oklevati,
8 O, Gospode, nama je sramota na li- zbog sebe, Bože moj, jer tvoj grad i tvoj
cu, našim kraljevima, našim knezovima i narod nose tvoje ime.”
našim praočevima, jer smo ti zgrešili. 9 20 Dok sam još govorio i molio se i
Kod tebe je, Gospode, Bože naš, milosrđe ispovedao svoj greh i greh svog naroda
i opraštanje, jer smo se pobunili protiv te- Izraela i upućivao Gospodu, svom Bogu,
be. 10 I nismo poslušali tvoj glas Gospo- molbu za milost za svetu goru svog Boga,
de, Bože naš, da živimo po tvojim zako- 21 i dok sam još izgovarao molitvu, onaj
nima koje si nam dao rukom slugu svojih čovek Gabriel, koga sam na početku video
proroka. 11 Celi Izrael je prestupio tvoj u viziji, dotakao me u vreme prinošenja
zakon i odstupio je ne poslušavši tvoj večernjeg žrtvenog dara. 22 I obratio mi
se da mi pomogne da sve to razumem,
rekavši: „Danilo, došao sam da ti dam ra-

9,2 Vidi: Jeremija 29,10; 2. Dnevnika 36,21. zumevanje. 23 Kad si počeo da se usrdno
~ 710 ~
moliš, izašla je reč i ja sam došao da ti je zapaljene baklje, ruke i noge kao uglačani
javim, jer si miljenik Božji. Zato pazi na bakar, a glas njegovih reči bio je kao glas
reč i shvati viziju. 24 Sedamdeset je sed- mnoštva. 7 Samo sam ja, Danilo, video
mica određeno tvom narodu i tvom sve- taj prizor, a ljudi koji su bili sa mnom nisu
tom gradu da se okonča prestup, da se ga videli. Ali spopao ih je veliki strah, pa
učini kraj grehu, da se očisti krivica, da se su pobegli da se sakriju.
uvede večna pravednost, da se stavi pe- 8 A ja sam ostao sam i video taj veliki
čat na viziju i na proročanstva i da se po- prizor. I u meni je nestalo snage. Potpuno
maže Sveti nad svetima. 25 Zato treba da sam klonuo i više nisam imao snage. 9 I
znaš i da razumeš: Od časa kad izađe reč začuo sam glas njegovih reči. I dok sam
da se Jerusalim obnovi i ponovo sagradi slušao glas njegovih reči čvrsto sam
pa do Pomazanika vladara, biće sedam zaspao, s licem na zemlji. 10 I gle, jedna
sedmica, i još šezdeset i dve sedmice. Je- ruka me je dotakla, prodrmala me i po-
rusalim će se obnoviti i biće ponovo sa- mogla mi da se pridignem na kolena i na
građen s trgom i opkopom, ali u teško dlanove. 11 I on mi je rekao: „Danilo, mi-
vreme. ljeniče Božji, shvati reči koje ti govorim i
26 A posle šezdeset i dve sedmice ustani tu gde jesi, jer sam sada poslan k
pomazanik će biti pogubljen i ništa mu tebi.” I kad mi je to rekao, ja sam ustao
neće ostati. A grad i sveto mesto uništiće drhteći.
narod jednog vođe koji dolazi. I kraj tome 12 Zatim mi je rekao: „Ne boj se, Da-
biće s bujicom uništenja. I do kraja će biti nilo, jer od prvog dana kad si upravio svo-
rat. Pustošenja su ono što je određeno. je srce da bi to razumeo i kad si se poni-
27 I on će tokom jedne sedmice zio pred svojim Bogom, tvoje su reči bile
potvrditi savez sa mnogima, a u polovini uslišene i ja sam došao zbog tvojih reči.
te sedmice ukinuće žrtvu i žrtveni dar. I 13 Ali knez persijskog kraljevstva stajao
na krilima idolopoklonstva doći će onaj ko- mi je nasuprot dvadeset i jedan dan, i gle,
ji pustoši. I sve do istrebljenja, ono što je Mihailo, jedan od najviših knezova, došao
određeno izlivaće se i na onoga koji leži je da mi pomogne. I ja sam ostao tamo
opustošen.” kod persijskih kraljeva. 14 I došao sam
da razumeš šta će zadesiti tvoj narod u
Treće godine Kira, kralja Persije, poslednjim danima, jer se ta vizija odnosi
10 Danilu, koji je bio nazvan Belteša- na dane koji tek treba da dođu.”
zar, bila je data jedna objava. Ta 15 A dok mi je on govorio te reči,
objava je bila istinita i odnosila se na veliki spustio sam lice prema zemlji i zanemeo.
vojni pohod. On je razumeo objavu i 16 I gle, onaj koji je bio sličan sinovima
shvatio viziju. 2 U tim danima ja, Danilo, ljudskim dotakao mi je usne, i ja sam
tugovao sam pune tri sedmice. 3 Ukusnog otvorio usta svoja da govorim i rekao sam
hleba nisam jeo, i nisam stavio u usta ni onome koji je stajao preda mnom:
meso ni vino, niti sam se mazao uljem „Gospodaru moj, zbog ovog prizora, utro-
dok se nisu navršile pune tri sedmice. 4 A bu mi je obuzeo veliki nemir, i ostao sam
dvadeset četvrtog dana prvog meseca, bez snage. 17 Pa kako bi tvoj sluga,
kad sam bio na obali velike reke koja se gospodaru moj, mogao da govori s to-
zove Hidekel, 5 podigao sam oči i gle, tu bom, svojim gospodarem? U meni sada
je bio jedan čovek obučen u lanene halji- nema snage, niti je daha ostalo u meni.”
ne, bedara opasanih zlatom iz Ufaza. 6 18 Tada me je opet dotakao onaj koji
Telo mu je bilo poput kamena hrizolita, lije izgledao kao čovek i ojačao me. 19 Za-
ce mu je izgledalo kao munja, a oči kao tim je rekao: „Ne boj se, miljeniče Božji!
Mir tebi! Budi jak, ohrabri se!” I kad mi je
govorio, skupio sam snagu pa sam rekao:

9,25 Vidi: Ezra 7,7.12.13. „Neka moj gospodar govori, jer si me oja-

10,4 Hebrejski naziv za reku Tigar. čao.”
~ 711 ~
20 Tada je rekao: „Znaš li zašto sam će i boriće se s njim, s severnim kraljem.
došao k tebi? A sada ću se vratiti da se A ovaj će podići veliko mnoštvo, ali to će
borim s knezom Persije. I kad odem, gle, mnoštvo biti predato onome u ruke. 12 I
doći će i knez Grčke. 21 Ali reći ću ti šta to mnoštvo će biti odvedeno. Srce će se
je zapisano u knjizi istine, i znaj da nema njegovo uzoholiti, i on će oboriti desetine
nikoga ko mi u ovome snažno pomaže, o- hiljada, ali neće iskoristiti svoj snažan po-
sim Mihaila, kneza vašega. ložaj.
13 A severni kralj će se vratiti i podići
A ja sam prve godine Darija Međa- će mnoštvo veće od onog prvog. I posle
11 nina ustao da bih mu bio snaga i nekog vremena, nakon nekoliko godina,
tvrđava. 2 A sada ću ti reći istinu: on će doći, i to s velikom vojskom i silnom
Evo, ustaće još tri persijska kralja, i četvrti opremom. 14 I u ta vremena mnogi će
će nagomilati više bogatstva nego svi ustati protiv južnog kralja. Ali razbojnički
ostali. I čim se zbog svog bogatstva osili, sinovi iz tvog naroda će se podići, što će
sve će podići protiv grčkog kraljevstva. 3 dovesti do ispunjenja vizije. I oni će posr-
Tada će ustati silan kralj i vladaće velikom nuti. 15 I doći će severni kralj pa će podi-
vlašću i činiće što mu je volja. 4 A kad ći opsadni nasip i osvojiće utvrđeni grad.
ustane, njegovo kraljevstvo će se slomiti i A mišice južnog kralja neće odoleti, kao ni
razdeliće se prema četiri vetra nebeska, njegovi izabrani ljudi. Neće imati snage da
ali ne njegovim potomcima, i neće više se odupru. 16 Onaj koji dođe protiv njega
imati takvu vlast kakvom je on vladao, jer činiće šta hoće i niko mu se neće odupre-
će njegovo kraljevstvo biti iščupano iz ko- ti. On će stajati u Zemlji Lepote i u njego-
rena i predato drugima, a ne njima. voj će ruci biti istrebljenje. 17 I čvrsto će
5 Tada će se osiliti južni kralj, to jest odlučiti da dođe sa silom celog svog kra-
jedan od njegovih knezova. Ali će ga onaj ljevstva, i s njim će biti sklopljena nagod-
nadvladati i zavladaće velikom vlašću - ba, i on će uspešno delovati. I daće mu
imaće moć veću od njegove. kćer da je upropasti. A ona se neće održa-
6 A posle nekoliko godina oni će se ti i neće ostati njegova. 18 Tada će on
udružiti, i kći južnog kralja doći će sever- svoje lice okrenuti prema ostrvima i mno-
nom kralju da sklope nagodbu. Ali ona ge će osvojiti. Ali će jedan zapovednik
neće zadržati snagu svoje mišice. Ni on se prekinuti sramotu koju mu ovaj čini, tako
neće održati, a ni njegova mišica, nego će da njegovog sramoćenja više neće biti.
ona biti predata zajedno s onima koji je Vratiće na njega njegovu sramotu. 19 A
budu doveli i s roditeljom svojim i s onim ovaj će okrenuti svoje lice nazad prema
koji je u to vreme bude činio moćnom. 7 tvrđavama svoje zemlje i posrnuće i
Ali jedan izdanak njenog korena podići će pašće, i više ga neće biti.
se na njegovo mesto i doći će k vojsci i 20 A na njegovo mesto ustaće onaj
udariće na tvrđavu severnog kralja i koji kroz slavno kraljevstvo šalje onoga
nastupiće protiv njih i nadvladaće ih. 8 I što prikuplja porez, ali će za nekoliko dana
doći će u Egipat s njihovim bogovima, s biti slomljen, i to bez gneva i ratovanja.
njihovim livenim likovima, s dragocenim 21 Na njegovo mesto ustaće čovek
predmetima od srebra i zlata i sa zarob- vredan prezira kome se neće ukazati kra-
ljenicima. I nekoliko će se godina držati ljevska čast. On će doći mirno i laskanjem
podalje od severnog kralja. 9 A ovaj će će se domoći kraljevstva. 22 I mišice
ući u kraljevstvo južnog kralja i vratiće se osvajača biće nadvladane pred njim i biće
u svoju zemlju. 10 Ali njegovi sinovi će se slomljene, čak i gospodar od saveza. 23
spremiti za rat i skupiće silnu vojsku. I on Uz pomoć ljudi koji će se udružiti s njim,
će doći i nezadrživo napredovati i prepla- on će činiti prevaru, uzdići će se i postaće
viće sve i proći. I vratiće se i ratovaće sve čvrst pomoću malog naroda. 24 U mirno
do svoje tvrđave. vreme ući će u najbolji deo pokrajine i či-
11 Južni kralj će se razgneviti i izaći niće ono što nisu činili ni njegovi očevi ni
~ 712 ~
očevi njegovih očeva. Plen, ono što je o- nekog drugog boga, nego će samog sebe
pljačkano i blago razdeliće među njima, i uzdizati iznad svih. 38 I na svom će
protiv utvrđenih mesta smišljaće spletke, mestu slaviti boga tvrđave. I boga koga
ali samo za jedno vreme. 25 I s velikom njegovi očevi nisu poznavali slaviće zla-
će vojskom podići svoju moć i svoje srce tom, srebrom, dragim kamenjem i drugim
protiv južnog kralja. A južni kralj spremiće dragocenostima. 39 I uz pomoć tuđeg
se za rat, sa izuzetno velikom i moćnom boga uspešno će delovati protiv najjačih
vojskom. Ali neće opstati, jer će se protiv tvrđava. Sve koji ga budu priznali obasuće
njega smišljati spletke. 26 I oni koji jedu slavom, i daće im da vladaju nad mnogi-
za njegovim stolom dovešće ga do propa- ma, i on će deliti zemlju uz određenu ce-
sti. A njegova vojska biće zbrisana i mnogi nu.
će pasti pobijeni. 40 A u vreme kraja, južni kralj će se
27 I srce obojice kraljeva smišljaće bosti s njim, i na njega će severni kralj
zlo i za jednim će stolom govoriti laž. Ali navaliti kao vihor s kolima i konjanicima i
ništa neće uspeti, jer će kraj biti tek u za s mnogim brodovima. I ući će u zemlje,
to određeno vreme. 28 On će se vratiti u preplaviće ih i proći. 41 Ući će i u zemlju
svoju zemlju s velikim blagom i njegovo divote, i mnogi će pasti. Ali ovi će izmak-
će srce biti protiv svetog saveza. Delovaće nuti njegovoj ruci: Edom, Moab i najistak-
uspešno i vratiće se u svoju zemlju. nutiji Amonovi sinovi. 42 On će posezati
29 U vreme koje je određeno on će rukom za zemljama, i zemlja egipatska
opet krenuti i poći će na jug, ali ovaj put neće mu izmaći. 43 On će vladati nad
neće biti kao prvi put. 30 Protiv njega će skrivenim blagom zlatnim i srebrnim i nad
doći kitimski brodovi, i on će klonuti. Ali svim dragocenostima Egipta. A Libijci i E-
vratiće se i optužbama će nasrnuti na sve- tiopljani ići će njegovim stopama. 44 Ali
ti savez i delovaće uspešno. I moraće da uznemiriće ga vesti sa istoka i sa severa, i
se vrati i sporazumeće se s onima koji izaći će s velikim gnevom da zatre i pogu-
ostavljaju sveti savez. 31 I podići će se bi mnoge. 45 I postaviće svoje dvorske
mišice, koje on šalje, i oskrnaviće svetiliš- šatore između morâ na svetoj gori divote.
te, tvrđavu, i ukinuće svakidašnju žrtvu. I I on će doći svom kraju i niko mu neće
postaviće gadost koja pustoši. pomoći.
32 A one koji zlobno nastupaju protiv
saveza on će laskavim rečima navesti na U to vreme ustaće Mihailo, veliki
otpad. Ali narod koji poznaje svog Boga 12 knez koji stoji pomažući sinovima
nadvladaće i uspešno će delovati. 33 Oni tvoga naroda. I nastaće vreme
iz naroda koji su razumni poučiće mnoge. teskobe kakve nije bilo otkako je naroda
Ali danima će padati zbog mača i plame- pa do tog vremena. U to će se vreme tvoj
na, zbog ropstva i pljačkanja. 34 A kad narod izbaviti, svako ko se nađe zapisan u
budu padali, dobiće malu pomoć i mnogi knjizi. 2 A mnogi od onih što spavaju u
će im se licemerno pridružiti. 35 Neki od prahu zemaljskom probudiće se, jedni za
onih koji su razumni padaće zbog pro- večni život, a drugi za sramotu i večni
čišćavanja, zbog čišćenja i beljenja, do prezir.
vremena kraja, jer to još treba da bude u 3 Oni koji su razumni sijaće poput
vreme koje je određeno. sjajnog nebeskog svoda, i oni koji su
36 Taj kralj će činiti što mu je volja, mnoge doveli do pravednosti sijaće poput
uzvisivaće se i uzdizati iznad svakog boga, zvezda doveka, u svu večnost. 4 A ti, Da-
i protiv Boga nad bogovima govoriće za- nilo, zatvori ove reči i zapečati svitak do
čuđujuće reči. I biće uspešan u onome što vremena kraja. Mnogi će pretraživati i
bude radio dok se potpuno ne izvrši osu- pravo znanje će se umnožiti.”
da, jer ono što je određeno mora da se 5 Tada sam ja, Danilo, pogledao, i
izvrši. 37 On neće mariti za Boga svojih gle, druga dvojica su stajala, jedan na o-
očeva. Neće mariti ni za želju žena niti za bali s ove strane reke, a drugi na obali s
~ 713 ~
one strane reke. 6 I jedan od njih rekao
je čoveku obučenom u lanene haljine, koji
je bio iznad voda reke: „Kada će biti kraj
ovim čudesnim stvarima?” 7 I začuo sam
čoveka obučenog u lanene haljine, koji je
bio iznad voda reke. Podižući desnicu i le-
vicu prema nebesima, zakleo se onim koji
živi u svu večnost: „To će biti za jedno
vreme, dva vremena i pola vremena. I čim
se završi razbijanje snage svetog naroda,
sve će se to završiti.”
8 A ja sam to čuo, ali nisam razumeo.
Zato sam rekao: „Gospodaru moj, kakav
će biti kraj tome?” 9 A on je rekao: „Idi,
Danilo, jer su ove reči tajna i zapečaćene
su do vremena kraja. 10 Mnogi će se oči-
stiti, ubeliti i pročistiti. A zli će činiti zlo, i
ko je god zao neće razumeti; ali će razu-
meti oni koji su razumni.
11 Od vremena kada bude ukinuta
svakidašnja žrtva i postavljena gadost ko-
ja pustoši, biće hiljadu dvesta i devedeset
dana. 12 Srećan je onaj koji iščekuje, i
onaj koji dočeka hiljadu trista trideset i
pet dana!
13 A ti idi prema kraju svome. Poči-
vaćeš i ostaćeš na delu svom do svršetka
tvojih dana.
~ 714 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA OSIJE
Pisac: Osija
Mesto pisanja: Samarija
KNJIGA PROROKA OSIJE

Gospodnja reč koja je došla Osiji, Be- Judini sinovi i Izraelovi sinovi i ujediniće
1 rijevom sinu, u danima Ozije, Jotama, se, i postaviće sebi jednog poglavara i oti-
Ahaza i Jezekije, Judinih kraljeva, i u ći će iz zemlje, jer će jezraelski dan biti
danima izraelskog kralja Jeroboama, Joa- velik.”
sovog sina. 2 Gospod je počeo da govori
preko Osije, i Gospod mu je rekao: „Idi, „Kažite svojoj braći: ‘Vi ste moj na-
oženi se ženom koja će počiniti blud i ro- 2 rod!’ i svojim sestrama: ‘Ti si ona ko-
diti decu bluda, jer će se zbog bluda zem- joj je pokazano milosrđe!’ 2 Vodite
lja odvratiti od Gospoda.” parnicu protiv svoje majke, vodite parni-
3 On je otišao i uzeo Gomeru, kćer cu, jer mi ona nije žena i ja joj nisam
Divlaimovu, koja je zatrudnela i rodila mu muž! Neka odbaci od sebe blud i prelju-
sina. bništvo što su među njenim dojkama, 3
4 Gospod mu je onda rekao: „Daj mu da je ne svučem golu i da ne učinim da
ime Jezrael, jer ću uskoro pozvati na bude kao u dan kad se rodila, da ne uči-
odgovornost Jujev dom za krvoproliće u nim od nje pustinju i bezvodnu zemlju i da
Jezraelu, i okončaću kraljevstvo Izraelo- je ne usmrtim žeđu. 4 Neću biti milostiv
vog doma. 5 I tog dana slomiću Izraelov prema njenim sinovima, jer su sinovi blu-
luk u jezraelskoj dolini.” da. 5 Njihova majka čini blud. Ona koja ih
6 Ona je ponovo zatrudnela i rodila je u utrobi nosila čini sramna dela, jer go-
kćer. A Bog mu je rekao: „Daj joj ime Lo- vori: ‘Idem za svojim ljubavnicima, koji mi
ruhama, jer više neću biti milostiv prema daju moj hleb i moju vodu, moju vunu i
Izraelovom domu, nego ću ih oterati. 7 Ali moj lan, moje ulje i moje piće.’
biću milostiv prema Judinom domu i izba- 6 Zato ću njen put ograditi trnjem.
viću ih u Gospodu Bogu njihovom, ali ne- Podignuću kameni zid oko nje, pa svoje
ću ih izbaviti lukom ni mačem ni ratom ni puteve neće pronaći. 7 I trčaće za svojim
konjima ni konjanicima.” ljubavnicima, ali ih neće stići. Tražiće ih,
8 Kada je prestala da doji Loruhamu, ali ih neće naći. Reći će: ‘Idem i vratiću se
zatrudnela je i rodila sina. 9 Bog je rekao: svom prvom mužu, jer mi je tada bilo bo-
„Daj mu ime Loamija, jer vi niste moj na- lje nego sada.’ 8 Nije htela da prizna da
rod niti ću ja biti vaš Bog.” sam joj ja davao žito i sok od grožđa i u-
10 „Izraelovih sinova biće kao peska lje, i da sam joj ja umnožavao srebro i
morskog koji ne može ni da se izmeri ni zlato, koje su koristili za Bala.
da se izbroji. I na mestu gde im je nekad 9 Zato ću i ja drugačije postupati i
rečeno: ‘Vi niste moj narod’, reći će im se: uzeću nazad svoje žito kad bude vreme i
‘Vi ste sinovi živog Boga’. 11 Skupiće se svoj sok od grožđa kad za to dođe čas, i
oduzeću joj svoju vunu i svoj lan kojim je
pokrivala svoju golotinju. 10 I pred očima

1,1 „Osija” (na hebrejskiom „Hošea“) znači njenih ljubavnika otkriću njenu golotinju, i
„spasenje; izbavljenje”. niko je neće moći istrgnuti iz moje ruke.

1,6 „Loruhama” znači „ona kojoj nije ukazana 11 Učiniću kraj svoj njenoj radosti, njenim
milost”. praznicima, njenim mladinama, njenim

1,9 „Loamija” znači „nije moj narod”.
~ 715 ~
subotama i svim njenim svečanostima. 12 kao: „Mnogo dana živećeš kao moja žena.
Opustošiću njenu lozu i njenu smokvu za Ne smeš da činiš blud i da legneš s dru-
koje je govorila: ‘To je poklon koji sam gim čovekom, tako ću i ja biti tvoj.”
dobila od svojih ljubavnika.’ U šumu ću ih 4 Jer će Izraelovi sinovi mnogo dana
pretvoriti i poljske zveri će ih proždreti. 13 živeti bez kralja, bez kneza, bez žrtve, bez
Pozvaću je na odgovornost zbog onih da- obrednog stuba, bez svešteničkog efoda i
na kad je likovima Bala prinosila kâd, kada bez kućnih idola. 5 Zatim će se Izraelovi
se ukrašavala minđušama i drugim naki- sinovi vratiti i tražiti Gospoda, svog Boga,
tom i išla za svojim ljubavnicima, a mene i Davida, svog kralja, i drhteći doći će k
je zaboravila’, govori Gospod. Gospodu i k njegovoj dobroti u poslednjim
14 ‘Zato ću je ja ubediti da pođe i danima.
odvešću je u pustinju pa ću govoriti nje-
nom srcu. 15 Daću joj njene vinograde da Čujte reč Gospodnju, Izraelovi sinovi,
ponovo budu njeni i dolinu Ahor kao vrata 4 jer Gospod vodi parnicu protiv sta-
nade. A ona će mi se tamo odazvati kao u novnika zemlje, jer u zemlji nema isti-
dane svoje mladosti i kao onog dana kad ne, ni dobrote, ni znanja o Bogu: 2 „Pro-
je izašla iz egipatske zemlje. 16 Tog da- klinjanje, prevare, ubistva, krađe i prelju-
na’, govori Gospod, ‘zvaćeš me: ‘Mužu be uzeli su maha i jedno krvoproliće susti-
moj’, i nećeš me više zvati: ‘Bale moj.’ že drugo. 3 Zato će zemlja tugovati, klo-
17 Ukloniću imena likova Bala iz nje- nuće svi njeni stanovnici i poljske zveri i
nih usta i imena im se više neće spominja- ptice nebeske, čak i ribe u moru uginuće.
ti. 18 Tog dana radi svog naroda sklopiću 4 Ali neka se niko ni sa kim ne prepire
savez sa poljskim zverima, sa nebeskim i neka niko nikoga ne kori, jer je tvoj na-
pticama i sa stvorenjima što gmižu po rod kao oni koji se sa sveštenikom prepi-
zemlji, i polomiću luk i mač i odstraniću ru. 5 Posrtaćeš danju, a i prorok će posr-
rat iz zemlje i daću im da spokojno poči- tati s tobom, kao da je noć. I tvoju ću
vaju. 19 Veridbom ću te doveka vezati za majku pogubiti. 6 Moj narod izgibe, jer
sebe, veridbom ću te vezati za sebe u nema znanja. Pošto si ti odbacio znanje,
pravednosti, u pravdi, u milosti i milosrđu. ja ću odbaciti tebe da mi više ne služiš
20 Veridbom ću te za sebe vezati u ver- kao sveštenik. I pošto ti zaboravljaš zakon
nosti i poznaćeš mene, Gospoda. svog Boga, ja ću zaboraviti tvoje sinove. 7
21 Tog dana’, govori Gospod, ‘uslišiću Što je više sveštenika, to mi više greše.
nebesa, a ona će uslišiti zemlju, 22 zemlja Moju slavu zamenili su za sramotu. 8
će uslišiti žito, sok od grožđa i ulje, a oni Hrane se grehom mog naroda i duša im
će uslišiti Jezrael. 23 I posejaću je sebi žudi za njegovim prestupom.
kao seme po zemlji i biću milostiv prema 9 Zato će narodu biti isto kao i sveš-
onoj kojoj nije bila ukazana milost i reći ću teniku. Pozvaću ih na odgovornost zbog
onima koji nisu moj narod: ‘Moj si narod’, njihovih puteva i vratiću im po njihovim
a oni će reći: ‘Ti si moj Bog.’” delima. 10 Oni će jesti, ali se neće nasiti-
ti. Postupaće razvratno sa ženama, ali se
Gospod mi je zatim rekao: „Idi i po- neće namnožiti, jer su prestali da slušaju
3 novo voli ženu koju drugi voli i koja Gospoda. 11 Blud, vino i mlado vino po-
preljubu čini, kao što i Gospod voli mućuju razum. 12 Moj narod za savet pi-
Izraelove sinove, a oni se okreću drugim ta svog drvenog idola, govori im štap koji
bogovima i rado im prinose svoje grožđe.” drže u ruci. Jer ih je zaveo duh bluda pa
2 Kupio sam je za petnaest srebrnika i lutaju i bludom svojim odstupaju od svog
za gomer i po ječma. 3 Zatim sam joj re- Boga. 13 Po gorskim vrhovima prinose
žrtve i kâd po brdima, pod stablima hra-

2,22 „Jezrael” znači „Bog će posejati seme”. sta, topole i bresta, velikim i visokim, jer

3,2 Gomer iznosi 220 litara. Vidi dodatak na je prijatna njihova senka. Zato vaše kćeri
kraju knjige. čine blud i vaše snahe čine preljubu. 14
~ 716 ~
Vaše kćeri neću pozvati na odgovornost čir. Jefrem je otišao u Asiriju i obratio se
zbog njihovog bluda, ni vaše snahe zbog velikom kralju. Ali taj nije mogao da vas
njihove preljube, jer s bludnicama nasamo izleči niti je imao neki lek za vaš čir. 14 Ja
odlaze, i s hramskim bludnicama prinose ću biti Jefremu kao mladi lav i Judinom
žrtve. A narod nerazumni propašće. 15 domu kao mladi grivasti lav. Ja, ja ću ih
Ako ti činiš blud, Izraele, neka krivica ne rastrgnuti i otići ću, odneću ih i niko ih
bude na Judi. Ne dolazite u Galgal, ne idi- neće izbaviti. 15 Otići ću i vratiću se u
te u Bet-Aven i ne zaklinjite: ‘Tako živ bio svoje prebivalište dok ne plate za svoju
Gospod!’ 16 Jer Izrael je postao tvrdoglav krivicu, i tražiće moje lice. Kad se nađu u
poput tvrdoglave krave. Hoće li ih sada nevolji, tražiće me.”
Gospod pasti kao mladog ovna na čistini?
17 Jefrem se sa idolima udružio. Pusti ga! „Dođite, vratimo se Gospodu, jer nas
18 Kad im ponestane pića, postupaju raz- 6 je on rastrgao, ali će nas i izlečiti. On
vratno sa ženama. Njegovi zaštitnici vole nas je udarao, on će i zaviti naše ra-
sramotna dela. 19 Vetar ga je zahvatio ne. 2 Oživeće nas posle dva dana. Trećeg
svojim krilima. Postideće se narod zbog dana podignuće nas i živećemo pred njim.
svojih žrtava.” 3 Tada ćemo upoznati Gospoda i težićemo
da ga sve bolje upoznamo. Njegov dola-
„Čujte ovo sveštenici, pazi dome Izra- zak je siguran kao i dolazak zore. Kao kiša
5 elov, slušaj dome kraljev! Vama se on će nam doći, kao prolećna kiša koja
sudi, jer ste postali zamka u Mispi i natapa zemlju.”
razapeta mreža nad Tavorom. 2 U pokolju 4 „Šta da ti učinim, Jefreme? Šta da ti
su ogrezli oni koji s pravog puta otpadaju, učinim, Judo, kad je vaša dobrota poput
a ja sam ih sve opominjao. 3 Ja poznajem jutarnjih oblaka i poput rose koja rano
Jefrema i Izrael nije sakriven od mene. Jer nestaje? 5 Zato ću ih preko svojih proroka
ti, Jefreme, postupaš razvratno sa žena- seći, ubijaću ih rečima svojih usta. I tvoje
ma. Izrael se onečistio. 4 Njihova dela ne osude biće kao svetlost koja izlazi. 6 Jer
daju im da se vrate svom Bogu, jer je duh meni je dobrota mila, a ne žrtva, i pozna-
bluda među njima, i za Gospoda ne mare. vanje Boga, a ne žrtve paljenice. 7 Ali oni
5 Svojim ponosom Izrael samog sebe su kao zemaljski čovek prestupili savez.
optužuje u lice. U svom prestupu Izrael i Tu su me izneverili. 8 Gilad je grad onih
Jefrem posrću, a i Juda posrće s njima. 6 koji čine zlo, krvavi su njihovi tragovi. 9
Sa svojom sitnom i krupnom stokom išli Zbor sveštenika je poput četa razbojnika
su da traže Gospoda, ali nisu ga pronašli. što vrebaju ljude. Ubijaju na putu za Še-
On se okrenuo od njih. 7 Izneverili su kem, jer su se predali svojim sramnim de-
Gospoda, jer su tuđim sinovima postali lima. 10 U Izraelovom domu vidim užasne
očevi. Za manje od mesec dana biće pro- stvari. Tu je blud Jefremov. Izrael se one-
gutani zajedno sa svojim posedima. čistio. 11 A za tebe, Judo, žetva je već
8 Zatrubite u rog u Gavaji, u trubu u spremna, kad vratim svoj zarobljeni na-
Rami! Ratnim pokličem oglasite se u Bet- rod.”
Avenu - za Benjaminom! 9 Ti ćeš, Jefre-
me, postati strašan prizor u dan kad bu- „Kad želim da izlečim Izrael, otkriva se
deš kažnjen. Među plemenima Izraelovim 7 i Jefremov prestup, i zla dela Samari-
objavio sam pouzdane reči. 10 Judini je, jer čine prevaru, lopov u kuću ula-
knezovi postali su kao oni koji pomeraju zi, a napolju napada četa razbojnika. 2 I
među. Na njih ću svoj gnev kao vodu izliti. ne pomišljaju u svom srcu da ja pamtim
11 Jefrem je potlačen, s pravom je zga- svu njihovu zloću. Sada su ih opkolila nji-
žen, jer je svojom voljom stao uz svog hova dela. Došla su pred moje lice. 3 Svo-
protivnika. 12 A ja sam Jefremu postao jom zloćom vesele kralja i svojim preva-
kao moljac i kao trulež Judinom domu. 13 rama knezove. 4 Svi su se oni preljubom
Video je Jefrem svoju bolest i Juda svoj uspalili poput peći pekareve. On prestane
~ 717 ~
ložiti vatru nakon što zamesi testo dok razgnevio na njih. Dokle neće moći da se
ono ne uskisne. 5 Na dan našeg kralja očiste? 6 Jer je to tele od Izraela. Čovek
knezovi su se razboleli - gneve se od vina. ga je napravio i ono nije Bog, jer će sa-
On svoju ruku pruža podrugljivcima. 6 Jer marijsko tele otići u komade.
im srce gori kao da su ga k peći primakli. 7 Pošto seju vetar, požnjeće oluju. Na
Celu noć njihov pekar spava, a ujutru se stabljikama žita nema klasa. Ono što
peć razgori kao plamen ognjeni. 7 Svi su iznikne neće dati brašna, a ako i da, tu-
se poput peći raspalili i proždiru svoje su- đinci će ga proždreti.
dije. Pali su svi njihovi kraljevi, nijedan od 8 Izrael će biti progutan, dospeće
njih me ne zove. među narode, kao posuda koju niko ne
8 Jefrem se pomešao s narodima. želi. 9 Jer su otišli u Asiriju, kao svojeglavi
Jefrem je postao kao pogača koja pri pe- divlji magarac. A Jefrem unajmljuje lju-
čenju nije bila prevrnuta. 9 Tuđinci prož- bavnike. 10 I premda ih unajmljuju iz na-
diru njegovu snagu, a on to ne shvata. Od roda, ja ću ih sabrati i nakratko će biti u
sede kose njegove glava mu je pobelela, teškim bolovima pod bremenom kralja i
a on to ne shvata. 10 Svojim ponosom knezova.
Izrael samog sebe optužuje u lice, a oni 11 Jefrem je umnožio oltare da bi
se ne vraćaju Gospodu, svom Bogu, niti grešio. Njegovi oltari služe mu za greh.
ga zbog svega toga traže. 11 Jefrem je 12 Napisao sam za njega mnoge reči u
kao lakoverna golubica nerazumnog srca. svom zakonu, ali on za njih ne mari. 13
Zovu Egipat, idu u Asiriju. 12 Kud god da Meni su kao žrtvu prinosili meso i jeli ga,
odu, razapeću nad njima svoju mrežu. ali Gospod ih nije prihvatio; sada će se on
Oboriću ih kao ptice nebeske. Kazniću ih setiti njihovog prestupa i pohoditi njihove
kao što sam njihov zbor već upozorio. 13 grehe: vratiće se u Egipat. 14 Izrael je
Teško njima, jer su odbegli od mene! Ne- zaboravio svog Tvorca i gradio je hramo-
ka ih propast stigne jer su mi zgrešili! Ja ve, a i Juda je umnožio utvrđene gradove.
sam hteo da ih otkupim, a oni govore laži Ali ja ću poslati vatru u njegove gradove i
protiv mene. 14 Nisu me svojim srcem ona će u svakome od njih proždreti utvr-
prizivali da im pomognem, premda su đene dvore.”
gorko plakali na svojim posteljama. Zbog
svog žita i mladog vina besposleno su ski- „Ne raduj se, Izraele. Ne veseli se kao
tali okolo, protiv mene su se okretali. 15 9 drugi narodi. Jer si zbog bluda ostavio
A ja sam ih ukoravao. Jačao sam njihove svog Boga. Zavoleo si darove koje si
ruke, ali oni su smišljali zlo protiv mene. dobio kao bludničku platu na svim žitnim
16 Obratili su se, ali ne nečem uzviše- gumnima. 2 Gumno i vinska presa ne
nom, postali su poput nenategnutog luka. mogu ih nahraniti, i mlado vino im donosi
Njihovi knezovi pašće od mača zbog razočaranje. 3 Neće oni više živeti u
pogrda koje govore. To će im biti na pod- Gospodnjoj zemlji. Jefrem će se vratiti u
smeh u egipatskoj zemlji.” Egipat, i u Asiriji će jesti ono što je neči-
sto. 4 Neće više Gospodu prinositi vino.
„Prinesi rog svojim ustima! Onaj što Njihove žrtve neće mu biti ugodne. One
8 kao orao dolazi ide na Gospodnji dom, su im kao hleb što se jede u vreme žalo-
jer su prestupili moj savez i prekršili sti, i svi koji ga budu jeli onečistiće se. Jer
su moj zakon. 2 Vape ka meni: ‘Bože moj! njihov hleb je samo za njihovu dušu, neće
Mi Izraelci, mi te poznajemo.’ biti prinesen u Gospodnji dom. 5 Šta ćete
3 Izrael je odbacio dobro. Neka ga činiti na dan sastanka i na dan Gospod-
goni neprijatelj. 4 Postavljaju kraljeve, ali njeg praznika? 6 Jer, gle, oni će morati da
bez mene. Postavljaju knezove, ali bez odu, jer će zemlja biti opustošena. Egipat
mog znanja. Od svog srebra i zlata prave će ih sakupiti, a Memfis će ih sahraniti.
sebi idole, da bi bili istrebljeni. 5 Odbače- Njihove dragocenosti od srebra ostaće u
no je tvoje tele, Samarijo. Žestoko sam se nasledstvo koprivama, a trnovito grmlje
~ 718 ~
rašće u njihovim šatorima. 7 Doći će dani 4 Govore prazne reči, zaklinjući se
obračuna, doći će dani odmazde. Izrael će lažno i sklapajući savez, a nepravda niče
znati za to. Prorok će biti bezuman, a čo- kao otrovna biljka po uzoranim njivama. 5
vek koji govori pod nadahnućem biće na- Strahovaće stanovnici Samarije za idolsko
teran u ludilo zbog mnoštva tvojih prestu- tele iz Bet-Avena. Narod će tugovati nad
pa i zbog silne mržnje.” njim, kao i sveštenici tuđih bogova koji su
8 Jefremov stražar bio je s mojim Bo- mu se radovali zbog njegove slave, jer će
gom. A prorok - ptičarska zamka je na otići od njih u izgnanstvo. 6 Biće odnese-
svim njegovim putevima. Mržnja vlada u no u Asiriju kao poklon velikom kralju.
domu njegovog Boga. 9 Ogrezli su u Jefrema će spopasti sramota, a Izrael će
pokvarenosti, kao u danima Gavaje. On će se postideti zbog svoje namere. 7 Nestaće
se setiti njihovog prestupa i kazniće ih za Samarija i njen kralj, kao otkinuta granči-
njihove grehe. ca na površini vode. 8 Obredne uzvišice
10 „Našao sam Izrael kao grožđe u betavenske, Izraelov greh, biće uništene.
pustinji. Video sam vaše praočeve kao ra- Trnje i korov rašće po njihovim oltarima.
ni plod na smokvi što prvi put rađa. Oni A ljudi će govoriti gorama: ‘Pokrijte nas!’ i
su odlazili Balu fegorskom i tom se bogu bregovima: ‘Padnite na nas!’
sramotnom predavali, pa su postali 9 Još od gavajskih dana traje tvoj
odvratni kao i ono što su voleli. 11 Jefre- greh, Izraele. U tome je narod i ostao. U
mova slava odleće kao ptica i nema rađa- Gavaji ih nije sustigao rat protiv sinova
nja, nema trudnoće, nema začeća. 12 Jer nepravednosti. 10 Kazniću ih kad ja to
ako i podignu svoje sinove, pobiću ih pre budem hteo. Kad ih upregnem da vuku
nego što odrastu. Teško njima kad ih svoja dva greha, na njih će se sabrati na-
ostavim! 13 Jefrem, koji je na pašnjaku rodi.
zasađen, kao Tir mi je izgledao. Ali će taj 11 Jefrem je bio dobro naučena juni-
Jefrem morati da izvede svoje sinove pred ca, koja je rado vršila žito, a ja sam pre-
ubicu.” šao preko njenog lepog vrata. Daću da se
14 Gospode, daj im ono što treba da Jefrem upregne. Juda će orati, a Jakov će
im daš. Daj im utrobu koja pobacuje i u- drljati.
sahle dojke. 12 Sejte za sebe u pravednosti, žanji-
15 „Sve njihovo zlo bilo je u Galgalu, te milost. Preorite jalovu zemlju, jer je
jer tamo sam ih zaista zamrzeo. Zbog nji- vreme da tražite Gospoda, dok ne dođe i
hovih zlih dela oteraću ih iz svog doma. natopi vas pravednošću.
Neću ih više voleti. Tvrdoglavi su svi nji- 13 A vi orete zloću. Žanjete neprav-
hovi knezovi. 16 Jefrem će biti pobijen. du. Jedete plodove prevare, jer se u svoj
Osušiće se njihov koren. Oni neće imati put uzdate, u mnoštvo svojih junaka. 14
ploda. Pa ako i rode, pogubiću dragoceni Vika se digla među tvojim narodom i svi
plod njihove utrobe.” tvoji utvrđeni gradovi biće opustošeni, kao
17 Odbaciće ih moj Bog, jer ga nisu što je Salman opustošio Arbelov dom, u
slušali, i postaće begunci među narodima. dan bitke kad su majku smrskali zajedno
sa njenim sinovima. 15 Tako će se vama
„Izrael je loza koja se iskvarila. učiniti, stanovnici Bet-Ela, zbog vaše silne
10 Samo za sebe plod donosi. Što više zloće. U zoru će nestati kralj Izraela.”
plodova ima, to više umnožava
svoje oltare. Što je bolja njegova zemlja, „Kada je Izrael bio dečak, voleo
to on podiže sve ukrašenije obredne stu- 11 sam ga, i iz Egipta sam pozvao
bove. 2 Srce im je postalo licemerno. Zato svog sina. 2 Što su Izraelce više
su krivi. On će razvaliti njihove oltare, i zvali, to su se oni više udaljavali od onih
opustošiće njihove stubove. 3 A oni će ta- koji su ih zvali. Prinosili su žrtve likovima
da reći: ‘Nemamo kralja, jer se nismo bo- Bala i kâd rezbarenim likovima. 3 A ja
jali Gospoda. A i šta bi kralj učinio za nas?’ sam Jefrema učio da hoda, uzimao sam ih
~ 719 ~
na svoje ruke, ali oni nisu hteli da priznaju svog Boga. 7 Trgovcu je u ruci lažna va-
da sam ih ja izlečio. 4 Privlačio sam ih u- ga. Voli da prevari. 8 Jefrem govori: ‘Baš
žima zemaljskog čoveka, konopcima lju- sam se obogatio, stekao sam sebi blago.
bavi, i bio sam im kao oni koji sklanjaju A u svem mom trudu neće naći krivicu ko-
jaram s njihovih čeljusti, nežno sam ih sve ja bi bila težak greh.’
hranio. 5 Neće se više vratiti u egipatsku 9 Ali ja sam Gospod, tvoj Bog, još od
zemlju, nego će mu Asirija biti kralj, jer egipatske zemlje. Daću ti opet da stanuješ
nisu hteli da se vrate meni. 6 Mač će u šatorima kao u dane praznika. 10 Govo-
besneti po njihovim gradovima, uništiće rio sam prorocima, davao sam mnoge vizi-
njihove prevornice i proždreće ih zbog nji- je i preko proroka sam govorio u poređe-
hovih spletki. 7 Moj narod je sklon tome njima.
da mi bude neveran. Zovu ga ka onome 11 Je li bezakonje u Giladu? Zaista,
što je uzvišeno, ali niko da se podigne. oni su taština. U Galgalu žrtvuju junce.
8 Kako da te ostavim, Jefreme? Kako Njihovi oltari su kao gomila kamenja po
da te napustim, Izraele? Kako da s tobom uzoranim njivama. 12 Jakov je pobegao u
postupim kao sa Admom? Kako da ti uči- sirijsko polje, Izrael je služio za ženu, za
nim isto što i Sevojimu? Promenila su se ženu je čuvao ovce. 13 Gospod je preko
osećanja mog srca i rasplamsala se moja proroka izveo Izrael iz Egipta i preko pro-
samilost. 9 Neću iskaliti svoj žestoki gnev. roka ga je čuvao. 14 A Jefrem ga je svo-
Neću opet razoriti Jefrema, jer ja sam jim vređanjem razgnevio i krv koju je pro-
Bog, a ne čovek, Sveti Bog koji je usred lio ostaje na njemu. Njegov Veliki Gospo-
tebe. Neću doći gnevan. 10 Oni će ići za dar platiće mu za sramotu koju mu je on
Gospodom. On će riknuti kao lav, a kad naneo.”
on rikne, drhteći od straha doći će sinovi
sa zapada. 11 Drhteći od straha kao ptica „Kad je Jefrem govorio, ljudi su
doći će iz Egipta, i kao golub iz asirske 13 drhtali, bio je moćan u Izraelu. Ali
zemlje. I naseliću ih u njihovim kućama”, na sebe je navukao krivicu zbog
govori Gospod. Bala i poginuo je.
12 „Jefrem me je okružio lažima i 2 A sada greše još i više, praveći sebi
Izraelov dom prevarom. Ali Juda se još od srebra livene kipove, idole po svojim
drži Boga i veran je Najsvetijem.” zamislima, a svi su oni samo delo veštih
ljudi. Za njih se kaže: ‘Neka ljudi koji pri-
„Jefrem se hrani vetrom i po čitav nose žrtve ljube kipove teleta.’ 3 Zato će
12 dan trči za istočnim vetrom. biti poput jutarnjih oblaka i poput rose ko-
ja rano nestaje, poput pleve koju vetar
Umnožava laž i nasilje. Sa Asirijom
sklapa savez i u Egipat nosi ulje. raznosi s gumna i poput dima koji izlazi
2 Gospod ima parnicu s Judom i poz- kroz otvor na krovu.
vaće na odgovornost Jakova zbog njego- 4 Ali ja sam Gospod, tvoj Bog, još od
vih puteva, platiće mu po njegovim deli- egipatske zemlje. Nisi poznavao drugog
ma. 3 U utrobi je uhvatio za petu svog Boga osim mene i nije bilo drugog spasi-
brata i svom se snagom borio s Bogom. 4 telja osim mene. 5 Brinuo sam se za tebe
Borio se s anđelom i nadvladao ga. Plakao u pustinji, u zemlji gde vladaju groznice. 6
je da bi izmolio milost za sebe. Bog ga je Nasitili su se na svom pašnjaku. Nasitili su
u Bet-Elu našao, i tamo nam je govorio. 5 se i srce se njihovo uzvisilo. Zato su me
To je Gospod, Bog nad vojskama. Gospod zaboravili.
je ime po kome se pamti. 7 Ja ću im biti kao mladi lav. Vrebaću
6 A ti se vrati svom Bogu, postupajući na putu kao leopard. 8 Presrešću ih kao
po dobroti i po pravdi, i uvek se uzdaj u medvedica koja je izgubila svoje mla-
dunce i razderaću im grudi do srca. Prož-
dreću ih tamo kao lav, rastrgnuće ih polj-

11,8 Vidi: 5. Mojsijeva 29,23. ske zveri.
~ 720 ~
9 Sve to svaliće te u propast, Izraele, 8 Jefrem će reći: ‘Šta ja još imam s
jer si meni zgrešio, onom ko ti je poma- idolima?’ A ja ću ga uslišiti i paziću na
gao. njega. Ja sam kao stablo smreke što se
10 Gde je sada tvoj kralj da te spase zeleni. Na meni će se naći plod za njega.
u svim tvojim gradovima i gde su tvoje 9 Ko je mudar da razume sve ovo? Ko
sudije, za koje si rekao: ‘Daj mi kralja i je razborit da to spozna? Jer su pravi
knezove’? 11 Dao sam ti kralja u svom Gospodnji putevi i pravedni su oni koji
gnevu i uzeću ga u svojoj jarosti. njima hode, ali prestupnici posrću na nji-
12 Svezan je Jefremov prestup, saču- ma.”
van je njegov greh. 13 Spopašće ga bolo-
vi kao ženu koja se porađa. On je sin koji
nema mudrosti, jer kad dođe vreme da se
rodi, ne izlazi iz majčine utrobe.
14 Ja ću ih otkupiti iz ruku groba,
izbaviću ih od smrti. Smrti, gde su tvoje
žaoke? Grobe, gde je tvoja razorna moć?
Pokajanje će biti sakriveno od mojih očiju.
15 Ako i bude plodan toliko da ga ima
kao trske, doći će istočni vetar, vetar od
Gospoda. Doći će iz pustinje, isušiće nje-
gov bunar i sasušiće njegov izvor. Opljač-
kaće njegovo blago, sve njegove drago-
cenosti.
16 Samarija će nositi svoju krivicu, jer
se pobunila protiv svog Boga. Oni će pasti
od mača. Njihova će deca biti smrskana, a
trudne žene rasporene.”
„Izraele, vrati se Gospodu, svom

14 Bogu, jer si u svom prestupu posr-
nuo. 2 Uzmite sa sobom reči poka-
janja i vratite se Gospodu. Svi mu recite:
‘Oprosti nam krivicu i primi ono što je
dobro, a mi ćemo ti zauzvrat prineti plod
svojih usana. 3 Asirija nas neće spasti.
Nećemo jahati na konjima, niti ćemo više
delima svojih ruku govoriti: ‘Bože naš!’,
jer si ti milostiv prema siročetu.’”
4 „Ja ću izlečiti njihovu nevernost. Vo-
leću ih drage volje, jer se moj gnev odvra-
tio od njega. 5 Izraelu ću biti kao rosa.
Procvetaće kao ljiljan i pustiće svoje kore-
nje kao drvo sa Lebanona. 6 Pustiće mla-
dice, biće cenjen kao maslina, a njegov
miris biće kao miris drveta sa Lebanona. 7
Oni će opet stanovati u njegovoj senci.
Uzgajaće žito i cvetaće kao loza. Spomen
na njega biće im kao lebanonsko vino.

13,10 Vidi: 1. Samuelova 8,5.
~ 721 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA JOELA
Pisac: Joel
Mesto pisanja: Judeja
KNJIGA PROROKA JOELA

Ovo je Gospodnja reč koja je došla stanovnike ove zemlje, u dom Gospoda,
1 Joelu, Fatuelovom sinu: 2 „Čujte ovo,

svog Boga, i preklinjite Gospoda za po-
starešine, i slušajte, svi stanovnici ove moć!
zemlje. Da li se ovako nešto desilo u va- 15 Jao, kakvog li dana! Jer je
šim danima ili u danima vaših praočeva? 3 Gospodnji dan blizu, dolazi kao opustoše-
Pričajte o tome svojim sinovima, vaši si- nje od Svemoćnog! 16 Zar hrane nije
novi svojim sinovima, a njihovi sinovi sle- nestalo pred našim očima, radosti i veselja
dećem naraštaju. 4 Što je ostavila guseni- iz doma našeg Boga? 17 Suve smokve su
ca, pojeo je skakavac, što je ostavio ska- istrulile pod njihovim lopatama. Žitnice su
kavac, pojeo je beskrilni skakavac, a što opustošene. Ambari su porušeni, jer se ži-
je ostavio beskrilni skakavac, pojela je to sasušilo. 18 Kako stoka uzdiše! Kako
bubašvaba. smeteno lutaju krda goveda, jer nemaju
5 Probudite se, pijanice, i plačite! paše! A i stada ovaca kaznu trpe.
Gorko plačite, sve vinopije, zbog vina, jer 19 Gospode, tebe ću prizvati, jer je
vam je oteto iz usta! 6 Jer je na moju vatra proždrla pašnjake u pustoši i plamen
zemlju došao narod moćan i bez broja. je progutao sve drveće u polju. 20 I polj-
Ima lavlje zube i čeljusti. 7 Moju lozu pre- ske zveri čeznu za tobom, jer su vodena
tvorio je u strašan prizor, a moju smokvu korita presušila, i vatra je proždrla pašnja-
u panj. Ogulio ju je i odbacio. Grane su joj ke u pustoši.”
pobelele. 8 Nariči, kao što devica opasana
u kostret nariče za verenikom svoje mla- „Zatrubite u rog na Cionu i oglasite se
dosti! 2 ratnim pokličem na mojoj svetoj gori!
9 Prinosa od žita i žrtve levanice Neka drhte svi zemaljski stanovnici,
nestalo je iz Gospodnjeg doma. Tuguju jer dolazi Gospodnji dan, jer je blizu! 2 To
sveštenici, Gospodnje sluge. 10 Njive su je dan tame i mraka, dan oblaka i guste
opustošene, zemlja tuguje, jer je žito o- tame. Nalik je svetlosti zore što se širi po
pustošeno, mladog vina nema, nestalo je gorama. Evo naroda brojnog i moćnog,
ulja. 11 Ratari su posramljeni, vinogradari kakvog nikada nije bilo, niti će ga više biti
gorko plaču zbog pšenice i zbog ječma, ni u jednom budućem naraštaju. 3 Pred
jer je žetva na njivama propala. 12 Loza njim vatra proždire, a za njim plamen gu-
se osušila i smokva je uvela. A nar, palma ta. Zemlja je pred njim kao edenski vrt, a
i jabuka, sve poljsko drveće, osušilo se, za njim je gola pustoš. Ništa mu ne izmi-
jer je radost pobegla od sinova ljudskih. če.
13 Opašite se kostreću, sveštenici, i 4 Izgledom su nalik konjima, trče po-
od tuge se udarajte u grudi! Gorko plači- put ratnih konja. 5 Kada skaču to je kao
te, sluge oltara! Dođite, provedite noć u tutnjava kola na vrhovima gora, kao pra-
kostreti, sluge mog Boga, jer je iz doma skanje rasplamsale vatre što proždire str-
vašeg Boga nestalo prinosa od žita i žrtve njiku. Poput silnog naroda svrstani su u
levanice. 14 Proglasite sveti post! Sazovi- bojne redove. 6 Zbog njih će težak bol
te svečani zbor! Okupite starešine, sve obuzeti narode, i sva će lica goreti od
teskobe. 7 Trče kao junaci. Penju se na
zidine kao ratnici. Svaki ide svojim putem,

1,1 „Joel” znači „Gospod je Bog”.
~ 722 ~
i ne menjaju svoj pravac. 8 Jedan drugo- pašnjaci u pustinji ozeleneti, drveće će da-
ga ne guraju. Kao snažan čovek na svom ti plod svoj, smokva i loza daće rod svoj!
putu, oni idu dalje, a ako neki i padnu 23 I vi, sinovi Ciona, radujte se i veselite
među strelama, ostali ne odustaju. se Gospodu, svom Bogu, jer će vam on
9 U grad navaljuju. Trče na zidine. dati ranu kišu u pravoj meri, i izliće na vas
Penju se na kuće. Ulaze kroz prozore po- kišu, ranu i poznu kišu, kao i ranije. 24
put lopova. 10 Pred njima drhti zemlja, Gumna će biti puna očišćenog žita, a bač-
nebesa se tresu. Sunce i mesec postaju ve će se prelivati mladim vinom i uljem.
tamni, a i zvezde povlače svoj sjaj. 11 25 Nadoknadiću vam godine koje su poje-
Gospod će pustiti svoj glas pred svojom li skakavac, beskrilni skakavac, bubašvaba
vojskom, jer je njegov logor veoma velik. i gusenica, moja velika vojska koju sam
Moćan je onaj koji izvršava njegovu reč, poslao među vas. 26 Vi ćete jesti, ješćete
jer je Gospodnji dan velik i zastrašujuć. Ko i nasitićete se, i hvalićete ime Gospoda,
može opstati?” svog Boga, koji je za vas učinio čuda. Ni-
12 „Zato i sada”, govori Gospod, „vra- kada više moj narod neće biti posramljen.
tite se meni svim svojim srcem, u postu, 27 Tada ćete znati da sam ja usred Izrae-
plaču i naricanju. 13 Razderite svoja srca, la i da sam ja Gospod, vaš Bog, i da nema
a ne haljine. Vratite se Gospodu, svom drugoga. I nikada više moj narod neće biti
Bogu, jer je on milostiv i milosrdan, spor posramljen.
na gnev i pun dobrote, i biće mu žao zbog 28 A posle toga izliću svoj Duh na
nevolje. 14 Ko zna neće li se odvratiti i svako telo, i prorokovaće vaši sinovi i vaše
sažaliti, i ostaviti blagoslov, prinos i žrtvu kćeri. Vaši starci sanjaće snove, a vaši
levanicu za Gospoda, vašeg Boga?” mladići imaće vizije. 29 I na sluge i slu-
15 „Zatrubite u rog na Cionu! Progla- škinje u tim danima ću izliti svoj Duh.
site sveti post! Sazovite svečani zbor! 16 30 Učiniću da se znaci pojave na ne-
Okupite narod! Posvetite zbor! Sakupite besima i na zemlji, krv i vatra i stubovi
starce! Okupite decu i odojčad! Neka mladima. 31 Sunce će se pretvoriti u tamu i
doženja izađe iz svoje odaje i nevesta iz mesec u krv pre nego što dođe veliki i
svoje svadbene odaje! zastrašujući Gospodnji dan. 32 I svako ko
17 Neka sveštenici, Gospodnje sluge, prizove Gospodnje ime biće spasen, jer će
plaču između predvorja i oltara i neka kana gori Cion i u Jerusalimu biti oni koji su
žu: ‘Gospode, sažali se na svoj narod i izbavljeni, kao što je Gospod rekao, i me-
nemoj nasledstvo svoje prepustiti sramoti, đu ostatkom koji Gospod pozove.”
pa da narodi vladaju nad njim. Zašto da
se govori među narodima: ‘Gde je njihov „Jer gle, u te dane i u to vreme, kada
Bog?’ 18 I Gospod će revnovati za svoju 3 vratim zarobljeni narod Judin i jerusa-
zemlju i smilovaće se svom narodu. 19 limski, 2 skupiću i sve narode i
Gospod će odgovoriti svom narodu: ‘Evo, odvešću ih u Josafatovu dolinu, i tamo ću
šaljem vam žita i mladog vina i ulja, i naim suditi zbog svog naroda i svog nasled-
sitićete se time. Neću više od vas učiniti stva, Izraela, koje su oni rasejali među
sramotu među narodima. 20 Onoga koji narode, a moju zemlju su razdelili. 3 Za
dolazi sa severa oteraću daleko od vas, i moj su narod bacali žreb, dečaka su davali
rasejaću ga po bezvodnoj i opustošenoj u zamenu za bludnicu, a devojčicu proda-
zemlji, tako da mu lice bude prema istoč- vali za vino, da bi mogli da piju.
nom moru, a leđa prema zapadnom moru. 4 I vi, šta vi imate sa mnom, Tire i Si-
Smrad će se njegov podići, i zadah će se done, i svi filistejski krajevi? Zar mi takvim
njegov podizati, jer će Bog učiniti veliko delima vraćate? A ako vi tako postupate
delo.’ sa mnom, ja ću brzo i hitro vaša dela obo-
21 ‘Ne boj se, zemljo! Raduj se i ve- riti na vaše glave. 5 Jer ste uzeli moje
seli se, jer će Gospod učiniti veliko delo. srebro i moje zlato, i moje dragoceno bla-
22 Ne bojte se, poljske životinje, jer će go odneli ste u svoje hramove, 6 a sinove
~ 723 ~
Jude i Jerusalima prodali ste sinovima
Grka, da ih odvedu daleko od njihovog
kraja. 7 Evo, ja ih dižem da se vrate iz
mesta gde ste ih prodali, i vaša dela obo-
riću na vaše glave. 8 Vaše sinove i vaše
kćeri predaću u ruke Judinim sinovima, a
oni će ih predati Šabejima, dalekom naro-
du, jer je Gospod tako rekao.
9 Objavite ovo među narodima: ‘Pri-
premite se za rat! Podignite junake! Neka
pristupe! Neka dođu svi ratnici! 10 Pre-
kujte svoje raonike u mačeve i svoje srpo-
ve u koplja. Ko je slab, neka kaže: ‘Jak
sam.’ 11 Pomozite jedni drugima, dođite,
svi okolni narodi, skupite se. Gospode,
tamo dovedi ratnike svoje.
12 Neka se dignu narodi i neka dođu
u Josafatovu dolinu, jer ću tamo sesti da
sudim svim okolnim narodima.
13 Zamahnite srpom, jer je žetva saz-
rela. Dođite, siđite, jer se vinska presa
napunila. Bačve se prelivaju, jer je njihova
zloća velika. 14 Mnoštva, mnoštva su u
dolini odluke, jer je blizu Gospodnji dan u
dolini odluke. 15 Sunce i mesec će po-
tamneti, a i same zvezde će povući svoj
sjaj. 16 Gospod će sa Ciona kao lav riknu-
ti, iz Jerusalima će pustiti glas svoj. Nebo i
zemlja će se zatresti, ali Gospod će biti
utočište svom narodu i tvrđava Izraelovim
sinovima. 17 Tada ćete znati da sam ja
Gospod, vaš Bog, koji prebiva na Cionu,
svetoj gori svojoj. I Jerusalim će biti sveto
mesto i tuđinci više neće prolaziti njime.
18 Tog dana s gora će kapati sok od
grožđa i brdima će teći mleko, i svim Ju-
dinim rečnim koritima teći će voda. Iz
Gospodnjeg doma poteći će izvor i nata-
paće dolinu Sitim. 19 Egipat će se u
pustoš pretvoriti, a Edom će se u pustinju,
u golu pustoš pretvoriti, zbog nasilja nad
Judinim sinovima, u čijoj su zemlji prolili
nedužnu krv.
20 A Judina zemlja biće doveka
nastanjena, i Jerusalim iz naraštaja u na-
raštaj. 21 I nedužnom ću smatrati njihovu
krv koju ranije nisam smatrao nedužnom.
Gospod će prebivati na Cionu.”
~ 724 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA AMOSA
Pisac: Amos
KNJIGA PROROKA AMOSA

Reči Amosa, pastira iz Tekoje, reči vatru u Teman da proguta utvrđene dvore
1 koje su mu objavljene u viziji o Izrae-
lu u danima Ozije, Judinog kralja, i u
u Bosori.’
13 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri po-
danima Jeroboama, Joasovog sina, izrael- bune sinova Amonovih, i zbog četiri, odlu-
skog kralja, dve godine pre zemljotresa. 2 ku neću promeniti, jer su trudnicama u Gi-
On je rekao: „Gospod će sa Ciona kao lav ladu rasecali utrobu da prošire svoje gra-
riknuti, iz Jerusalima će glas svoj pustiti. nice. 14 Zapaliću zidine Rave da vatra
Pastirski pašnjaci će tugovati, vrh Karmela proguta njene utvrđene dvore, sa ratnim
će se osušiti.” pokličem u dan boja, sa vihorom u dan
3 „Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri po- olujnog vetra. 15 Kralj će njihov otići u
bune Damaska, i zbog četiri, odluku neću izgnanstvo, on i knezovi njegovi s njim’,
promeniti, jer su Gilad kao žito vršili gvoz- kaže Gospod.”
denom vršalicom. 4 Poslaću vatru na Aza-
elov dom da proguta Ben-Adadove utvr- „Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri pre-
đene dvore. 5 Polomiću prevornice Da- 2 stupa Moaba, i zbog četiri, odluku ne-
maska, istrebiću stanovnike ravnice Avena ću promeniti, jer je kosti edomskog
i onoga koji žezlo drži iz Bet-Edena, a si- kralja spalio u kreču. 2 Poslaću vatru na
rijski narod biće izgnan u Kir’, kaže Moab da proguta utvrđene dvore u Kerio-
Gospod. tu. S bukom će Moab propasti, sa ratnim
6 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri po- pokličem, sa zvukom roga. 3 Istrebiću iz
bune Gaze, i zbog četiri, odluku neću njega sudiju, i s njim ću pobiti i sve nje-
promeniti, jer su u izgnanstvo odveli sve gove knezove’, kaže Gospod.
izgnanike da ih predaju Edomu. 7 Poslaću 4 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri pre-
vatru na zidine Gaze da proguta njene stupa Jude, i zbog četiri, odluku neću
utvrđene dvore. 8 Istrebiću stanovnike promeniti, jer su odbacili Gospodnji zakon
Azota i onoga koji žezlo drži iz Askalona, i nisu se držali njegovih propisa, nego su
okrenuću svoju ruku na Akaron i izginuće ih zavodile njihove laži, za kojima su išli
ostatak Filisteja’, kaže Gospod Bog. njihovi očevi. 5 Poslaću vatru na Judu da
9 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri po- proguta utvrđene dvore u Jerusalimu.’
bune Tira, i zbog četiri, odluku neću pro- 6 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri pre-
meniti, jer su sve izgnanike predali Edomu stupa Izraela, i zbog četiri, odluku neću
i nisu se setili bratskog saveza. 10 Posla- promeniti, jer su pravednika prodavali za
ću vatru na zidine Tira da proguta njego- srebro i siromaha za jedne sandale. 7
ve utvrđene dvore.’ Jedva čekaju da vide prah zemaljski na
11 Ovako kaže Gospod: ‘Zbog tri po- glavi ubogih i krotke s pravoga puta
bune Edoma, i zbog četiri, odluku neću odvode. Sin i otac odlaze istoj devojci da
promeniti, jer je svog brata mačem pro- skrnave moje sveto ime. 8 Na haljinama
gonio, ugušio je svoje milosrđe i u gnevu koje su uzeli u zalog ispruženi leže pored
svome plen svoj stalno razdirao. Njegova svakog oltara, i vino onih koje su oglobili
jarost besni bez prestanka. 12 Poslaću piju u hramu svojih bogova.
9 A ja sam ispred njih istrebio Amore-
je, koji su bili kao kedrovi visoki i koji su

1,1 „Amos” znači „teret; nošenje tereta”.
~ 725 ~
bili kao velika stabla jaki, i uništio sam 11 Zato ovako govori Gospod Bog:
plodove njihove odozgo i korenje njihovo ‘Protivnik je opkolio zemlju, lišiće te snage
odozdo. 10 Ja sam vas izveo iz zemlje e- tvoje, a tvoji utvrđeni dvori biće opljačka-
gipatske i vodio sam vas kroz pustinju ni.’ 12 Ovako govori Gospod: ‘Kao kad
četrdeset godina, da biste zauzeli zemlju pastir istrgne iz lavljih usta dve golenice ili
amorejsku. 11 I od vaših sinova podizao deo uha, tako će biti istrgnuti sinovi Izrae-
sam proroke i od vaših mladića nazireje. lovi koji sede u Samariji na ivici kreveta i
Zar nije tako, sinovi Izraelovi?’, govori na divanu iz Damaska.’
Gospod. 13 ‘Čujte i posvedočite u domu Jakov-
12 ‘Ali vi ste davali nazirejima da piju ljevom’, govori Gospod Bog, Bog nad voj-
vino, a prorocima ste naređivali: ‘Ne pro- skama. 14 ‘Jer u dan kada Izrael pozo-
rokujte.’ 13 Evo, poljuljaću zemlju ispod vem na odgovornost zbog njegovih pre-
vas, kao što se ljuljaju kola puna tek pož- stupa, pozvaću na odgovornost i oltare u
njevenog žita. 14 Ni onaj ko je brz neće Bet-Elu, rogovi oltara biće odsečeni i
naći utočište, a ni onaj ko je jak neće pašće na zemlju. 15 Srušiću zimsku kuću i
učvrstiti svoju snagu, niti će junak izbaviti letnju kuću. Propašće kuće od slonovače i
svoju dušu. 15 Ko se služi lukom neće se mnoge će kuće nestati’, govori Gospod.”
održati, ko je brzih nogu neće pobeći, niti
će konjanik izbaviti svoju dušu. 16 I onaj „Čujte ovu reč, krave bašanske, koje
ko ima hrabro srce među junacima bežaće 4 se nalazite na samarijskoj gori, koje
go u taj dan’, govori Gospod.” obmanjujete uboge, tlačite siromašne
i svojim gospodarima govorite: ‘Donesite
„Čujte ovu reč koju Gospod govori o da pijemo!’ 2 Gospod Bog se zakleo svo-
3 vama, sinovi Izraelovi, o celom naro- jom svetošću: ‘Gle, na vas dolaze dani kad
du koji sam izveo iz zemlje egipatske: će vas podići mesarskim kukama, a osta-
2 ‘Od svih naroda na zemlji samo sam vas tak vaš udicama. 3 Izlazićete kroz pukoti-
poznavao. Zato ću vas pozvati na odgo- ne, svaka pravo napred, i bićete izbačene
vornost zbog svih vaših prestupa. u Harmon’, govori Gospod.
3 Idu li dvojica zajedno, a da se naj- 4 ‘Dođite u Bet-El i grešite! U Galgalu
pre ne sastanu i ne dogovore? 4 Riče li umnožavajte svoje grehe i ujutru prinosite
lav u šumi kad nema plena? Da li mladi svoje žrtve, a trećeg dana svoje desetke!
lav pušta glas iz svog skrovišta ako ništa 5 I ono što je uskislo spalite kao žrtvu
nije uhvatio? 5 Upada li ptica u zamku na zahvalnicu, oglašavajte dobrovoljne prino-
zemlji ako nije postavljena klopka za nju? se. Razglasite to, jer je to ono što volite,
Diže li se zamka sa zemlje ako se u nju sinovi Izraelovi’, govori Gospod Bog.
ništa nije uhvatilo? 6 Ako se rog oglasi u 6 ‘A ja sam dao da vam zubi ostanu
gradu, zar ljudi neće zadrhtati? Ako nevo- čisti u svim vašim gradovima i da nema
lja zadesi grad, zar nije to Gospod učinio? hleba u svim vašim mestima, ali vi se
7 Jer Gospod Bog ne čini ništa, a da svoju niste vratili meni’, govori Gospod.
namisao ne otkrije svojim slugama, proro- 7 ‘Ja sam vam i kišu uskratio tri me-
cima. 8 Lav riče! Ko se neće bojati? seca pre žetve. Pustio sam kišu na jedan
Gospod govori! Ko neće prorokovati? grad, a na drugi grad nisam je pustio. Na
9 Objavite po utvrđenim dvorima u jednu njivu kiša je padala, a njiva na koju
Azotu i po utvrđenim dvorima u egipatskoj nisam pustio kišu osušila se. 8 Dva, tri
zemlji i recite: ‘Skupite se protiv samarij- grada otišla su posrćući u jedan grad da
skih gora i pogledajte veliki metež usred piju vodu i nisu mogli da ugase žeđ, ali se
Samarije i prevare u njoj! 10 Ne umeju niste vratili meni’, govori Gospod. 9
da čine ono što je ispravno’, govori ‘Pustio sam na vas sušu i buđ. Umnožili su
Gospod, ‘oni koji u svojim utvrđenim dvo- se vaši vrtovi i vinogradi, ali vaše smokve i
rima gomilaju ono što su nasiljem i pljač- masline izjele su gusenice, pa ipak se
kom stekli’. niste vratili meni’, govori Gospod.
~ 726 ~
10 ‘Poslao sam među vas pošast slič- govori čistu istinu. 11 Zato što od ubogog
nu pošasti u Egiptu. Mačem sam pobio tražite danak za zemlju i uzimate od njega
vaše mladiće i vaši konji su odvedeni kao žito za porez, sagradili ste kuće od klesa-
plen. Smradom iz vaših logora napunio nog kamena, ali nećete živeti u njima, po-
sam vam nozdrve, ali se niste vratili meni’, sadili ste lepe vinograde, ali nećete piti vi-
govori Gospod. no od njih. 12 Jer znam da je mnogo va-
11 ‘Opustošio sam vas, kao što sam ših prestupa i da su silni vaši gresi: ugnje-
opustošio Sodom i Gomor. Bili ste kao ce- tavate pravednika, primate mito i na
panica izvađena iz vatre, ali se niste vratili gradskim vratima izvrćete pravdu siro-
meni’, govori Gospod. mašnima. 13 Zato će onaj ko je razborit
12 ‘Zato ću tebi tako učiniti, Izraele! I ćutati u to vreme, jer će to biti vreme ne-
zbog toga što ću ti tako učiniti, spremi se, volje. 14 Tražite dobro, a ne zlo, da biste
Izraele, da se sretneš sa svojim Bogom! živeli i da bi Gospod, Bog nad vojskama,
13 Jer gle, on je sazdao gore i stvorio ve- bio s vama, kao što vi kažete. 15 Mrzite
tar, on čoveku otkriva svoju misao, on zo- zlo, a volite dobro, i dajte mesta pravdi na
ru pretvara u mrak i hodi po uzvišicama gradskim vratima. Možda će se Gospod,
zemaljskim - ime mu je Gospod, Bog nad Bog nad vojskama, smilovati ostatku Josi-
vojskama.’” fovom.’
16 Zato ovako kaže Gospod, Bog nad
„Čujte ovu reč koju nad vama izričem vojskama: ‘Naricaće se po svim trgovima i
5 kao naricaljku, dome Izraelov: 2 ‘Pala po svim ulicama govoriće se: ‘Jao! Jao!’ I
je devica Izrael, više neće ustati. zvaće ratara da tuguje i one koji su vešti
Ostavljena je na zemlji svojoj, nikoga ne- u naricanju da jadikuju. 17 Naricaće se po
ma da je podigne.’ 3 Jer ovako kaže svim vinogradima, jer ću proći posred te-
Gospod Bog: ‘U gradu iz kog je izlazilo hi- be’, govori Gospod.
ljadu vojnika ostaće samo sto, a iz kog je 18 ‘Teško onima koji čeznu za
izlazilo sto ostaće samo deset. To će se Gospodnjim danom! Šta će za vas značiti
desiti Izraelovom domu.’ Gospodnji dan? Tada će biti tama, a ne
4 Jer ovako kaže Gospod Izraelovom svetlost, 19 kao kad čovek beži pred la-
domu: ‘Tražite me i živećete. 5 Ne tražite vom, pa naiđe na medveda, i kao kad uđe
Bet-El, ne idite u Galgal, ne prelazite u u kuću i rukom se osloni na zid, a ujede
Beršebu. Jer će Galgal otići u izgnanstvo, ga zmija. 20 Zar neće Gospodnji dan biti
a Bet-El će postati sablasno mesto. 6 Tra- tama, a ne svetlo; mrak, a ne svetlost?
žite Gospoda i živećete, da on ne počne 21 Mrzim vaše praznike, odbacio sam ih, i
da pali poput vatre koja proždire, dome više ne uživam u mirisu vaših svečanih
Josifov, a da u Bet-Elu ne bude nikoga da zborova. 22 I ako mi prinosite žrtve pa-
je ugasi, 7 vi koji sud u pelen pretvarate i ljenice, vaši žrtveni darovi neće mi biti mi-
pravednost na zemlju bacate. 8 On je li, a na vaše žrtve pomirnice od utovljenih
stvorio sazvežđe Kima i sazvežđe Kesil, životinja neću ni pogledati. 23 Ukloni od
on gustu tamu pretvara u jutro, a dan u mene buku svojih pesama, da ne čujem
mrklu noć, on doziva morske vode da ih zvuk tvojih žičanih instrumenata. 24 I ne-
izlije na površinu zemlje - Gospod je ime ka pravda poteče kao voda i pravednost
njegovo. 9 On munjevito dovodi pustoš kao potok koji stalno teče. 25 Zar ste
na onoga ko je jak, da bi pustoš došla na meni četrdeset godina u pustinji prinosili
utvrđeno mesto. žrtve i žrtvene darove, dome Izraelov? 26
10 Oni mrze onoga koji na gradskim Nosićete svog kralja Sakuta i Kajvana, to
vratima ukorava, i gadi im se onaj koji jest likove koje ste sebi načinili, zvezdu
koju obožavate kao boga. 27 A ja ću vas

5,8 Za sazvežđe Kima se smatra da predstav- poslati u izgnanstvo dalje od Damaska,’
lja Plejade (Vlašiće), a da Kesil predstavlja Ori- kaže onaj kome je ime Gospod, Bog nad
on. vojskama.”
~ 727 ~
„Teško bezbrižnima na Cionu i onima Evo šta mi je pokazao Gospod Bog:
6 koji se uzdaju u goru samarijsku! To 7 Gle, stvorio je jato skakavaca kad su
su ugledni ljudi u najistaknutijem od iznikli kasni usevi. I gle, bila je to
svih naroda i k njima dolazi Izraelov dom. kasna setva nakon kraljeve kosidbe. 2 A
2 Idite u Halnu i vidite, odande idite u kad su pojeli sve bilje na zemlji, rekao
gusto naseljen Emat, pa siđite u Gat fili- sam: „Gospode, oprosti im, molim te! Ko
stejski. Da li su oni bolji od ovih kraljev- će se od Jakova podići, kad je tako mali?”
stvava, i da li je njihovo područje veće od 3 Gospodu je bilo žao zbog toga. „Ne-
vašeg područja? 3 Zar u svojim mislima će se to desiti”, rekao je Gospod.
odbacujete dan nevolje, a dajete mesta 4 Evo šta mi je pokazao Gospod Bog:
nasilju? 4 Ležite na sofama od slonovače, Gle, Gospod Bog je vatrom spor pokrenu-
izvalili ste se na svojim posteljama, i jede- o, i ona je proždrla veliki vodeni bezdan i
te jaganjce iz stada i ugojene junce, 5 proždrla je deo njive. 5 A ja sam rekao:
sastavljate pesme uz zvuke žičanog „Gospode, stani, molim te! Ko će se od
instrumenta i poput Davida izmišljate mu- Jakova podići, kad je tako mali?”
zičke instrumente, 6 pijete vino iz pehara i 6 Gospodu je bilo žao zbog toga. „Ni
mažete se najboljim uljima, i nije vas za- to se neće desiti”, rekao je Gospod Bog.
bolela Josifova propast. 7 Evo šta mi je pokazao: Gle, Gospod
7 Zato će sada oni biti na čelu onih je stajao na zidu podignutom pomoću
koji će biti izgnani i nestaće razuzdanosti viska i u ruci mu je bio visak. 8 Tada me
onih što leže izvaljeni.’ je Gospod upitao: „Šta vidiš, Amose?” Ja
8 Gospod Bog se zakleo svojom du- sam odgovorio: „Visak.” Na to je Gospod
šom, govori Gospod, Bog nad vojskama: rekao: „Evo, stavljam visak usred svog
‘Gadi mi se ponos Jakovljev i mrzim nje- naroda Izraela. Neću mu više opraštati. 9
gove utvrđene dvore, neprijatelju ću pre- Obredne uzvišice Isakove biće opustoše-
dati grad i sve što je u njemu. 9 I ako dene, svetilišta Izraelova razorena, i s ma-
set ljudi ostane u jednoj kući, umreće i o- čem ću ustati na dom Jeroboamov.”
ni. 10 A stric jednog od umrlih iznosiće ih 10 Tada je Amasija, sveštenik u Bet-
jednog po jednog, i spaljivaće ih jednog Elu, poručio Jeroboamu, kralju Izraela:
po jednog, da bi izneo kosti iz kuće. I pi- „Amos kuje zaveru protiv tebe usred Izra-
taće onoga koga nađe u kući: ‘Ima li još elovog doma. Zemlja više ne može da
koga s tobom?’ A ovaj će mu odgovoriti: podnese sve reči njegove. 11 Jer ovako
‘Nema nikoga!’ Tada će mu on reći: ‘Ćuti! govori Amos: ‘Jeroboam će poginuti od
Jer ne treba spominjati Gospodnje ime.’ mača, a Izrael će biti izgnan iz svoje zem-
11 ‘Jer, evo, Gospod daje uput. I u- lje.’
dariće na veliku kuću da se razvali i na 12 Amasija je rekao Amosu: ‘Odlazi,
malu kuću da se raspadne. videoče! Beži u zemlju Judinu, pa tamo
12 Trče li konji po litici? Ore li se po jedi hleb i tamo prorokuj! 13 Ali u Bet-Elu
njoj govedima? A vi ste pravdu pretvorili u više ne prorokuj, jer je on svetilište kralje-
otrovnu biljku i plod pravednosti u pelen, vo i kraljevska prestonica.’” 14 Na to je
13 radujete se ništavilu i govorite: ‘Zar ni- Amos odgovorio Amasiji: „Nisam bio pro-
smo svojom snagom rogove osvojili?’ 14 rok, niti sin proroka. Bio sam pastir i zase-
‘Gle, podižem na vas, dome Izraelov’, go- cao sam plodove na stablima divlje smo-
vori Gospod, Bog nad vojskama, ‘narod kve. 15 Ali Gospod me je uzeo od stada i
koji će vas tlačiti od granice Emata do A- Gospod mi je rekao: ‘Idi, prorokuj mom
rabe.” narodu Izraelu!’ 16 Sada čuj Gospodnju
reč: ‘Zar ti govoriš: ‘Ne prorokuj protiv
Izraela, i ne govori protiv doma Isako-

6,13 Životinjski rog se u Bibliji često koristi vog?’
kao simbol snage, moći ili vlasti. 17 Zato ovako kaže Gospod: ‘Tvoja

6,14 Vidi referencu za 5. Mojsijeva 1,7. žena će u gradu postati bludnica. Tvoji si-
~ 728 ~
novi i tvoje kćeri pašće od mača. Tvoja đi, 14 oni koji se zaklinju samarijskom
zemlja biće razdeljena mernim užetom. Ti krivicom i govore: ‘Tako živ bio bog tvoj,
ćeš na nečistoj zemlji umreti, a Izrael će Dane!’ i: ‘Tako živ bio put za Beršebu!’ Oni
biti izgnan iz svoje zemlje.’” će pasti i više neće ustati.”
Evo šta mi je pokazao Gospod: Gle, Video sam Gospoda kako stoji iznad
8 korpa letnjeg voća. 2 Zatim je upita- 9 oltara i govori: „Udari glavu stuba, da
o: „Šta vidiš, Amose?” Ja sam odgo- se pragovi zatresu! Svim stubovima
vorio: „Korpu letnjeg voća.” Na to mi je odseci glavu! A one koji od naroda osta-
Gospod rekao: „Došao je kraj narodu nu, mačem ću pobiti. Nijedan koji beži ne-
mom Izraelu. Više im neću opraštati.’ 3 će pobeći i nikome beg neće uspeti.
‘Tog dana hramske pesme pretvoriće se u 2 Da se u grob zakopaju, odande će
gorki plač’, govori Gospod. ‘Biće mnogo ih moja ruka izvaditi. Da se na nebesa
leševa. Svuda će biti pobacani u tišini!’ popnu, i odande ću ih skinuti. 3 Da se na
4 ‘Čujte ovo, vi koji siromaha proždi- vrh Karmela sakriju, tamo ću ih tražiti i
rete i krotke na zemlji satirete 5 i govori- uzeću ih odande. Da se od očiju mojih na
te: ‘Kada će proći mladina, pa da žitarice dno mora sakriju, dole ću zmiju uputiti da
prodajemo? I kada će se subota završiti ih ujede. 4 Da pred svojim neprijateljima
pa da žito nudimo na prodaju, da smanji- u zarobljeništvo odu, tamo ću mač usme-
mo efu, da povećamo sikal i da varamo na riti da ih pobije. Oči ću svoje na njih upra-
vagi, 6 da kupujemo ubogog za srebro i viti da ih snađe zlo, a ne dobro. 5 Kad
siromašnog za jedne sandale i da proda- Gospod Bog nad vojskama, zemlju dodir-
jemo loše žito?’ ne, ona se topi, tuguju svi stanovnici nje-
7 ‘Gospod se zakleo veličanstvom Ja- ni. Sva se kao Nil podiže, kao egipatski Nil
kovljevim: ‘Nijedno njihovo delo nikada opada.
neću zaboraviti. 8 Zar se neće zbog toga 6 On gradi na nebesima stepenice
zemlja zatresti i svi stanovnici njeni tugo- svoje i zdanje svoje nad zemljom koju je
vati? Zar se neće sva zemlja podići kao utemeljio, on doziva morske vode da ih iz-
Nil, nabujati i opasti kao egipatski Nil?’ lije na površinu zemlje - Gospod je ime
9 ‘Tog dana’, govori Gospod Bog, ‘u- njegovo.’
činiću da sunce zađe u podne i da zemlja 7 ‘Sinovi Izraelovi, zar mi vi niste kao
bude u mraku u po bela dana. 10 Vaše sinovi Husa?’, govori Gospod. ‘Zar nisam
praznike pretvoriću u žalost i sve vaše izveo Izrael iz Egipta, a Filisteje s Krita i
pesme u naricaljke. Staviću kostret oko Siriju iz Kira?’
svih bedara i učiniću da svaka glava oće- 8 Gle, oči Gospoda gledaju grešno
lavi i da bude žalost kao za sinom jedin- kraljevstvo i on će ga istrebiti s lica zem-
cem, i kraj će tome biti kao dan pun gor- lje. ‘Ali ipak neću sasvim istrebiti Jakovljev
čine.’ dom’, govori Gospod. 9 ‘Jer, evo, ja da-
11 ‘Gle, dolaze dani’, govori Gospod jem uput, i potrešću Izraelov dom među
Bog, ‘kada ću na zemlju poslati glad i žeđ, svim narodima, kao što se trese rešeto,
ali ne glad za hlebom niti žeđ za vodom, da ni kamenčić ne padne na zemlju. 10
nego za slušanjem Gospodnjih reči. 12 Od mača će poginuti svi grešnici iz mog
Oni će posrtati od mora do mora i od se- naroda koji govore: ‘Neće se nevolja pri-
vera do istoka. Lutaće tražeći Gospodnju bližiti, neće nas stići.’
reč, ali je neće naći. 13 Tog dana lepe 11 ‘Tog dana podignuću Davidovu ko-
devojke i mladići padaće u nesvest od že- libu koja je pala i popraviću njene pukoti-
ne. Podignuću njene ruševine i izgradiću
 je da bude kao što je bila davnih dana, 12
8,1 Smokava i urmi.

8,2 Reč „kraj” - hebrejski „kec” i „leto” - da osvoje ono što je ostalo od Edoma, i
hebrejski „kajic” predstavljaju igru reči gde sve narode koji nose moje ime’, govori
„leto” (letnje voće) ukazuje na „kraj”. Gospod, koji čini sve to.
~ 729 ~
13 ‘Gle, dolaze dani’, govori Gospod,
‘kad će orač stizati žeteoca, a onaj koji
gazi grožđe onoga koji nosi seme. S gora
će kapati sok od grožđa, i sva će se brda
rastopiti. 14 A ja ću vratiti Izrael, svoj za-
robljeni narod, i oni će opet sagraditi opu-
stele gradove i naseliće ih, posadiće vino-
grade i piće njihovo vino, zasadiće vrtove i
ješće njihov plod.
15 Posadiću ih u zemlju njihovu i ni-
kada više neće biti iščupani iz zemlje koju
sam im dao’, kaže Gospod, tvoj Bog.”
~ 730 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA OVADIJE
Pisac: Ovadija
KNJIGA PROROKA OVADIJE

Ovadijina vizija: Ovako kaže Gospod vrata mog naroda u dan njegove propasti.
1 zai poslanik
Edom: „Čuli smo vest od Gospoda,
je otišao među narode:
Nisi smeo da posmatraš njegovu nevolju u
dan njegove propasti i da posegneš ru-
‘Ustanite, i krenimo u boj na njega!’ kom za njegovim bogatstvom u dan nje-
2 Gle, malim sam te učinio među na- gove propasti. 14 I nisi smeo da stojiš na
rodima. Mnogo si prezren. 3 Oholost srca raskršćima, da pobiješ njegove begunce;
tvoga prevarila te je, tebe koji živiš u ka- nisi smeo da predaš one koji su preživeli u
menim klisurama, u visokom prebivalištu dan nevolje. 15 Jer blizu je Gospodnji dan
svome, i u svom srcu govoriš: ‘Ko će me kad će se podići na sve narode. Kako si ti
oboriti na zemlju?’ 4 I da se smestiš viso- postupao s drugima, tako će se i s tobom
ko kao orao ili da među zvezdama sviješ postupati. Tvoja će se dela vratiti na tvoju
svoje gnezdo, i odande ću te oboriti’, go- glavu. 16 Jer kao što ste vi pili čašu mog
vori Gospod. gneva na mojoj svetoj gori, tako će je svi
5 ‘Kad bi k tebi došli lopovi ili pljačkaši narodi piti bez prestanka. I piće i gutaće i
noću, koliko bi te oplenili? Zar ne bi biće kao da ih nikada nije ni bilo.
pokrali samo ono što bi želeli? Ili, kad bi k 17 A oni koji budu preživeli biće na
tebi došli berači grožđa, zar ne bi ostavili i gori Cion, i ona će biti sveta, i Jakovljev
nešto za pabirčenje? 6 O, kako je Isav dom zauzeće ono što je njegovo. 18 Ja-
dobro pretresen! Kako li su otkrivena nje- kovljev dom postaće vatra, i Josifov dom
gova skrivena blaga! 7 Oterali su te sve plamen, a Isavov dom strnjika - zapaliće
do granice. Svi tvoji saveznici su te preva- ga i proždreti. I niko neće preživeti iz Isa-
rili. Ljudi s kojima si bio u miru savladali vovog doma, jer je Gospod tako rekao.
su te. Oni koji jedu s tobom podmetnuće 19 I oni će zauzeti Negev, brdovito
ti mrežu kao onome koji nema razborito- područje Isava, Šefelu i filistejsku zemlju.
sti. 8 ‘Neću li u taj dan’, govori Gospod, I zauzeće Jefremovo polje i samarijsko
‘uništiti mudre iz Edoma i razboritost u polje, a Benjamin će zauzeti Gilad. 20 A
brdovitom području Isava? 9 Tvoji će se izgnanicima s ovog bedema, Izraelovim
junaci prestraviti, Temane, jer će u poko- sinovima, pripašće ono što su imali Ha-
lju svi biti istrebljeni sa brdovitog područja nanci, sve do Sarepte. Izgnanici iz Jerusa-
Isava. 10 Zbog nasilja nad tvojim bratom lima, koji su bili u Sefaradu, uzeće u po-
Jakovom sramota će te pokriti, i bićeš sed gradove u Negevu.
istrebljen zauvek. 11 Onog dana kad si 21 A spašeni će izaći na goru Cion, da
stajao po strani, onog dana kad su stranci sude brdovitom području Isava, a kraljev-
odvodili njegovu vojsku u zarobljeništvo i ska će vlast pripasti Gospodu.”
kad su tuđinci ulazili kroz njegova vrata i
za Jerusalim bacali žreb, i ti si bio kao je-
dan od njih.
12 Nisi smeo likovati u dan svog bra-
ta, dan njegove nesreće, i radovati se nad
Judinim sinovima u dan njihove pogibije, i
nisi smeo da se na sva usta rugaš u dan
njihove nevolje. 13 Nisi smeo da ulaziš na

1,1 „Ovadija” znači „sluga Gospodnji”.
~ 731 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA JONE
Pisac: Jona
KNJIGA PROROKA JONE

Gospodnja reč došla je Joni, Amatije- jući da vrate brod do kopna, ali nisu mogli
1 vom sinu: 2 „Ustani, idi u Ninivu, veliki jer je oluja na moru bivala sve jača.
grad, i viči protiv njega, jer se njihova 14 Tada su prizivali Gospoda: „O,
zloća popela do mene!” Gospode, molimo te, ne daj da izginemo
3 Jona je ustao da beži u Tarsis, od li- zbog duše ovoga čoveka! Ne stavljaj na
ca Gospodnjeg. Kad se spustio u Jopu, na- nas nedužnu krv, jer ti Gospode činiš ono
šao je brod koji je plovio za Tarsis. Platio što želiš!” 15 Zatim su uzeli Jonu i bacili
je vozarinu i ukrcao se na njega, da bi oti- ga u more, i more je prestalo da besni. 16
šao s njima u Tarsis, od lica Gospodnjeg. Tada je ljude obuzeo veliki strah od
4 Gospod je podigao jak vetar na mo- Gospoda, pa su prineli žrtvu Gospodu i u-
ru, i nastala je velika oluja na moru, tako činili zavete.
da je izgledalo da će se brod razbiti. 5 17 A Gospod je poslao veliku ribu da
Mornari su se uplašili i svako je prizivao u proguta Jonu, i Jona je bio u utrobi ribe tri
pomoć svog boga. Bacali su u more stvari dana i tri noći.
s broda da bi ga rasteretili. A Jona je bio
sišao u potpalublje broda, legao i čvrsto Tada se Jona iz utrobe ribe pomolio
zaspao. 6 Na kraju je kapetan broda do- 2 Gospodu, svom Bogu, 2 i rekao: „U
šao k njemu i rekao mu: „Šta je s tobom, nevolji svojoj prizvao sam Gospoda, i
zašto spavaš? Ustani, prizivaj svog boga! on me je uslišio. Iz utrobe groba za po-
Možda će se Bog pobrinuti za nas, da ne moć sam vapio. Ti si čuo glas moj. 3 Kada
izginemo.” 7 Tada su jedan drugom rekli: si me bacio u dubine, u srce otvorenog
„Hajde da bacimo žreb i da saznamo zbog mora, tada me je struja vodena okruživa-
koga nas je snašla ova nevolja!” Tako su la. Sve pobesnele vode i talasi tvoji preko
bacali žreb i žreb je pao na Jonu. 8 Tada mene su prelazili. 4 A ja sam rekao: ‘Ote-
su mu rekli: „Molimo te, reci nam zbog ran sam od očiju tvojih! Hoću li opet moći
čega nas je snašla ova nevolja? Kojim se da gledam tvoj sveti hram?’ 5 Vode su mi
poslom baviš i odakle dolaziš? Iz koje si dušu okružile, vodeni bezdan me je opko-
zemlje i od kog si naroda?” lio. Morske trave obavile su se oko glave
9 On im reče: „Ja sam Jevrejin, i bo- moje. 6 Do podnožja gora sišao sam. Pre-
jim se Gospoda, Boga nebeskog, onoga vornice zemaljske zatvorile su se nada
koji je stvorio more i kopno.” mnom zauvek. Ali ti si iz jame izvadio život
10 Tada su se ljudi jako uplašili, i rekli moj, Gospode, Bože moj. 7 Kad je duša
su mu: „Šta si to učinio?” Jer su saznali da moja klonula u meni, Gospoda sam se se-
on beži od Gospoda, kao što im je rekao. tio. Tada je molitva moja došla k tebi, u
11 Na kraju su ga pitali: „Šta da radimo s tvoj sveti hram. 8 A oni koji se drže niš-
tobom da nam se more smiri?” Jer je oluja tavne taštine, ostavljaju svoju dobrotu. 9
na moru bivala sve jača. 12 On im reče: A ja ću ti glasom zahvalnim žrtve prinositi.
„Uzmite me i bacite me u more, i more će Što sam se zavetovao, ispuniću. Spasenje
se smiriti! Jer znam da se zbog mene ova je od Gospoda.” 10 I Gospod je rekao ribi
velika oluja podigla na vas.” 13 Međutim, da izbljuje Jonu na kopno.
ljudi su se i dalje borili s olujom pokušava-

2,2 „Šeol” na hebrejskom jeziku, što je sino-

1,1 „Jona” znači „golub”. nim za „grob”. Vidi referencu za Matej 11,23.
~ 732 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA JONE
Gospodnja reč došla je Joni i drugi vidi šta će biti s gradom. 6 Gospod Bog je
3 put: 2 „Ustani, idi u Ninivu, veliki učinio da nad Jonom izraste tikva, da mu
grad, i objavi mu ono što ti govorim pravi senku nad glavom i da mu olakša
da mu objaviš!” muku. Jona se veoma obradovao tikvi.
3 Jona je ustao i otišao u Ninivu po 7 Ali kad je sutradan svanula zora,
Gospodnjoj reči. Niniva je bila veoma veliki Bog je poslao crva da podgrize tikvu, tako
grad i trebalo je tri dana hoda da se ona da se ona osušila. 8 Čim je granulo sunce,
pređe. 4 Jona je ušao u grad i išao njime Bog je poslao vruć istočni vetar, a sunce je
dan hoda, objavljujući: „Još samo četrde- udaralo Joni u glavu, pa ga je uhvatila
set dana i Niniva će biti uništena!” nesvestica. Želeo je da umre, pa je govo-
5 Ljudi iz Ninive poverovali su Bogu, rio: „Bolje mi je da umrem nego da živim!”
pa su proglasili post i obukli se u kostret, 9 Bog reče Joni: „Jeli dobro da se lju-
svi od najvećeg do najmanjeg. 6 A kad je tiš zbog tikve?” A on mu odgovori: „Dobro
reč došla do kralja Ninive, on je ustao sa je što se ljutim, do smrti čak!” 10 Gospod
svog prestola i skinuo sa sebe svoje kra- mu reče: „Tebi je žao tikve oko koje se ni-
ljevsko ruho, obukao se u kostret i seo u si trudio niti si je gajio, i koja je za jednu
pepeo. 7 Još je dao da se sastavi proglas i noć izrasla i za jednu noć usahla. 11 A
da se pročita u Ninivi, po odredbi kralja i meni da ne bude žao Ninive, velikog gra-
njegovih velikaša: „Ni ljudi ni stoka, ni da, u kome ima više od sto dvadeset hilja-
krupna ni sitna, ne smeju ništa da okuse! da ljudi koji ne znaju šta je desno, a šta
Ne smeju ništa da jedu! Ni vodu ne smeju levo, a uz to i mnogo stoke?”
da piju! 8 Neka i ljudi i stoka budu u kos-
treti. Neka iz sve snage vape Bogu i neka
se svi odvrate od svog zlog puta i od zla
koje je u njihovim rukama! 9 Ko zna,
možda se Bog odvrati i sažali se i odusta-
ne od svog žestokog gneva, pa ne izgine-
mo!”
10 Bog je video njihova dela, da su se
odvratili od svog zlog puta, i zato je Bog
zažalio zbog zla koje je rekao da će im u-
činiti, i nije učinio.
Joni je zbog toga bilo mnogo krivo, pa

4 se razgnevio. 2 Zato se pomolio
Gospodu i rekao: „Gospode, zar nisam
mislio da će tako biti još dok sam bio u
svojoj zemlji? Zato sam i hteo da pobeg-
nem u Tarsis, jer sam znao da si ti Bog
milostiv i milosrdan, spor na gnev i pun
dobrote, i sažaljiv zbog zla. 3 Zato te sad
molim, Gospode, uzmi moju dušu od me-
ne, jer mi je bolje da umrem nego da ži-
vim!”
4 Na to mu Gospod reče: „Jeli dobro
da se ljutiš?”
5 Tada je Jona izašao iz grada i seo
istočno od grada. Tamo je sebi podigao
kolibu, da sedi pod njom u hladu dok ne

4,6 „Kikajon” na hebrejskom jeziku. Nije
sasvim izvesno o kakvoj biljci je ovde reč.
~ 733 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA MIHEJA
Pisac: Mihej
KNJIGA PROROKA MIHEJA

Gospodnja reč koja je došla Miheju iz hisa! Ona je početak greha kćeri cionske,
1 Moreseta, u danima Jotama, Ahaza i jer su se u njoj našli prestupi Izraela. 14
Jezekije, kraljeva Judinih, u viziji o Zato ćeš Moreset-Gatu dati oproštajne
Samariji i Jerusalimu: poklone. Kuće u Ahsivu biće laž za kralje-
2 „Čujte, svi narodi! Slušaj, zemljo i ve izraelske. 15 Još ću ti dovesti nasled-
sve što je na tebi, i neka Gospod Bog bu- nika, stanovnice Marise. Slava Izraelova
de svedok protiv vas, Gospod iz svog sve- doći će sve do Odolama. 16 Oćelavi se i
tog hrama! 3 Jer, gle, Gospod izlazi iz obrij glavu zbog mile dece svoje! Raširi
svog mesta. Sići će i gaziće po uzvišicama ćelu poput orla, jer se vode od tebe u
zemaljskim. 4 Pod njim će se gore rasto- ropstvo!”
piti, i doline razdvojiti, kao vosak pred
vatrom i kao voda prolivena niz strminu. „Teško onima koji bezakonje smišljaju
5 Sve je to zbog Jakovljevog prestu- 2 i zlo planiraju na posteljama svojim!
pa, zbog greha Izraelovog doma. Šta je Kad svane jutro to izvršavaju, jer je u
Jakovljev prestup? Zar nije to Samarija? I njihovim rukama moć da to učine. 2 Žele
koje su uzvišice Judine? Zar nije to Jeru- njive i otimaju ih, žele kuće i uzimaju ih,
salim? 6 Zato ću od Samarije napraviti ru- iznuđujući čoveka i dom njegov, i čoveka i
ševinu u polju, mesto gde se vinogradi nasledstvo njegovo.
sade. Njeno kamenje ću pobacati u doli- 3 Zato ovako kaže Gospod: ‘Evo, o-
nu, a temelje ću joj ogoliti. 7 Svi njeni vom rodu smišljam zlo iz kojeg nećete
rezbareni likovi biće razbijeni, svi pokloni izvući svoje vratove, i nećete više bahato
koje je dobila kao platu biće vatrom spa- hoditi, jer će to biti vreme nevolje. 4 Tog
ljeni, i sve ću njene idole uništiti. Jer ih je dana ljudi će o vama podrugljivo pričati i
skupila od bludničke plate, i oni će blud- naricaće nad vama. Ovakvu će naricaljku
nička plata opet postati. izgovarati: ‘Sasvim smo opustošeni! On
8 Zato ću plakati i ridati, ići ću bos i promeni deo mog naroda. Kako mi ga u-
go. Zavijaću kao zmajevi i tugovaću kao zima! Naše njive deli nevernom.’ 5 Zato u
ženke sove. 9 Jer njena rana je neizlečiva, zboru Gospodnjeg naroda neće biti nikoga
proširila se sve do Jude, doprla je do vrata da ti užetom odmeri deo koji ti je žrebom
mog naroda, sve do Jerusalima.” određen. 6 Ne prorokujte! A oni laži pro-
10 „Ne javljajte to u Gatu, ne plačite! rokuju. O ovome nećete prorokovati.
U Bet-Afri valjajte se u prašini! 11 Odlazi, Sramota se neće ukloniti.
stanovnice Safira, u sramnoj golotinji! 7 ‘Govoriš li, Jakovljev dome: ‘Zar se
Stanovnica Sanana od straha nije izašla iz Duh Gospodnji uskratio i da li su to dela
svog grada. Zbog naricanja Bet-Ezela ne- njegova?’ Zar moje reči nisu na dobro o-
ćete kod njega naći zaklon. 12 Jer sta- nome ko hodi pravo?
novnica Marota nada se dobru, ali zlo sila- 8 Juče je moj narod ustao kao ljuti
zi od Gospoda na vrata jerusalimska. 13 neprijatelj. Otimate divne ukrase što se
Upregni brze konje u kola, stanovnice La- napred na haljinama nose, i to od onih
koji bezbrižno prolaze, kao oni koji se vra-
ćaju iz rata. 9 Žene naroda moga terate iz

1,1 „Mihej” znači „ko je kao Gospod?”
~ 734 ~
njihovih milih domova. Njihovoj deci odu- 11 Poglavari njegovi po mitu sude, sveš-
zimate moju slavu zauvek. 10 Ustanite i tenici njegovi poučavaju za platu i proroci
idite, jer ovo više nije vaš mirni dom! njegovi gataju za novac, a na Gospoda se
Zemlja se onečistila i zato dolazi propast, pozivaju, govoreći: ‘Zar nije Gospod među
a propast je bolna. 11 Ako čovek koji ide nama? Neće nas snaći nikakva nevolja.’
za vetrom i za prevarom lažući kaže: ‘Pro- 12 Zato će Cion zbog vas biti preoran kao
rokovaću vam o vinu i o opojnom piću’, njiva i od Jerusalima će ostati samo ruše-
taj će biti prorok ovom narodu. vine, a gora doma Božjeg obrašće šu-
12 ‘Zaista ću sabrati Jakova, sve vas, mom.”
zaista ću skupiti preostale od Izraela. Uje-
diniću ih kao ovce u toru, kao stado usred U poslednjim danima gora Gospod-
njegovog pašnjaka. Tu će se čuti vreva od 4 njeg doma biće utvrđena iznad gor-
ljudi. skih vrhova i uzdizaće se iznad brego-
13 Pred njima će ići onaj koji probija va, i k njoj će se sticati narodi. 2 Mnogi će
prepreku, a za njim će i oni proći. Proći će narodi ići i govoriće: „Dođite! Pođimo na
kroz vrata i izaći će na njih. Njihov kralj će Gospodnju goru, u dom Jakovljevog Boga!
ići pred njima, a Gospod će im biti na če- On će nas poučavati svojim putevima, i
lu.’” hodićemo njegovim stazama.” Jer će sa
Ciona doći zakon i Gospodnja reč iz Jeru-
Rekao sam: „Čujte, molim vas, pogla- salima. 3 On će suditi mnogim narodima i
3 vari Jakovljevi i zapovednici Izraelo- ispraviće stvari među moćnim narodima
vog doma! Zar nije na vama da znate nadaleko. Oni će prekovati svoje mačeve
šta je pravda? 2 Vi mrzite dobro, a volite u raonike i svoja koplja u srpove. Neće vi-
zlo, ljudima kožu gulite i meso im s kostiju še narod podizati mač na narod niti će se
skidate, 3 jedete meso mog naroda i kožu više učiti ratovanju. 4 Svako će sedeti pod
im gulite, kosti im lomite i kidate ih kao svojom lozom i pod svojom smokvom i ni-
ono što se stavlja u kotao, kao meso u ko ih neće plašiti, jer to su reči iz usta
loncu. 4 Tada će oni prizvati Gospoda da Gospoda nad vojskama.
im pomogne, ali on im se neće odazvati. 5 Jer svi će narodi hoditi u ime svog
Okrenuće tada lice od njih, jer su činili zla boga, a mi ćemo hoditi u ime Gospoda,
dela. našeg Boga, doveka, u svu večnost.
5 Ovako govori Gospod protiv proroka 6 „Tog dana”, govori Gospod, „skupi-
koji zavode moj narod, koji grizu zubima i ću hrom narod i sabraću rasejan narod,
uzvikuju: ‘Mir!’ ali objavljuju rat protiv o- kome sam zlo naneo. 7 Od hromog naro-
noga ko im ništa ne stavi u usta: 6 ‘Zato da sačuvaću ostatak i učiniću moćan na-
će vas zateći noć, pa nećete imati vizije, i rod od onih koji su daleko izgnani, i ja,
tama, pa nećete moći da gatate. Sunce će Gospod, kraljevaću nad njima na gori Cio-
nad prorocima zaći i dan će se nad njima nu od sada pa doveka.
smračiti. 7 Postideće se oni koji imaju vizi- 8 A ti, kulo za stada, breže kćeri cion-
je i gatari će se razočarati. Od sramote će ske, opet će se tebi vratiti stara vlast, kra-
svi oni usta pokriti, jer odgovora od Boga ljevstvo koje pripada kćeri jerusalimskoj.”
neće biti. 9 „Zašto tako jako vičeš? Zar nema u
8 A ja sam pun sile od Gospodnjeg tebi kralja? Zar je nestao tvoj savetnik, pa
Duha, pun sam pravde i moći, da objavim su te bolovi obuzeli kao ženu koja se po-
Jakovu njegov prestup i Izraelu njegov rađa? 10 Savijaj se od bolova i muči se,
greh. kćeri cionska, kao žena koja se porađa.
9 ‘Čujte ovo, molim vas, poglavari Ja- Jer tada ćeš iz grada izaći i u polju ćeš
kovljevog doma i zapovednici Izraelovog stanovati. Otići ćeš u Vavilon. Odatle ćeš
doma, vi kojima se pravda gadi i koji izvr- biti izbavljena. Odatle će te Gospod otku-
ćete sve što je ispravno, 10 koji Cion gra- piti iz ruku tvojih neprijatelja.
dite krvoprolićem i Jerusalim nepravdom! 11 Tada će se na tebe skupiti mnogi
~ 735 ~
narodi, oni što govore: ‘Neka se onečisti i nema nikoga da ih izbavi. 9 Tvoja ruka bi-
neka naše oči likuju nad Cionom.’ 12 Ali će visoko iznad tvojih protivnika i svi tvoji
oni ne znaju Gospodnje misli, i njegove neprijatelji biće istrebljeni.”
namere ne razumeju. On će ih skupiti na 10 „Tog dana”, govori Gospod, „istre-
gumno kao snopove tek požnjevenog ži- biću tvoje konje što su usred tebe i uništi-
ta.” ću tvoja kola. 11 Zatrću gradove u tvojoj
13 „Ustani, kćeri cionska, i kao žito ih zemlji i srušiću sve tvoje tvrđave. 12
vrši, jer ću tvoj rog pretvoriti u gvožđe i Istrebiću vračanje iz tvoje ruke i nećeš vi-
tvoje papke pretvoriću u bakar, pa ćeš še imati one koji se bave magijom. 13
satrti mnoge narode. Zaplenićeš i posveti- Istrebiću tvoje rezbarene likove i tvoje
ćeš Gospodu, istinitom Gospodaru cele stubove što su usred tebe i nećeš se više
zemlje, njihov nepravedni dobitak i njiho- klanjati delu svojih ruku. 14 Iskoreniću
vo bogatstvo.” tvoja obredna debla što su usred tebe i
razoriću tvoje gradove. 15 I s gnevom i
„Sada se sečeš po svom telu, napad- jarošću izvršiću osvetu nad narodima koji
5 nuti grade. Neprijatelj nas drži pod nisu hteli da slušaju.”
opsadom. Prutom će po obrazu uda-
rati Izraelovog sudiju.” Čujte, molim vas, šta Gospod govori!
2 „A ti, Betleheme Efrato, koji si pre- 6 Ustanite, podignite svoju parnicu pred
malen da budeš među hiljadama Judinim, gorama i neka brda čuju vaš glas. 2
iz tebe će mi izaći onaj koji će biti vladar u Čujte, gore, parnicu Gospodnju, i vi što
Izraelu, čiji izlasci su od davnina, od več- postojano stojite, temelji zemlje! Jer
nih vremena. Gospod vodi parnicu sa svojim narodom,
3 Zato će ih on predati dok ne rodi sa Izraelom će se sporiti:
ona koja treba da rodi. A ostatak braće 3 „Narode moj, šta sam ti učinio? Či-
njegove vratiće se sinovima Izraelovim. me sam te umorio? Svedoči protiv mene!
4 On će stajati i pasti stado Gospod- 4 Izveo sam te iz zemlje egipatske i otku-
njom silom, veličanstvom imena Gospoda, pio sam te iz doma robovanja. Poslao sam
svog Boga. I oni će u miru živeti jer će pred tobom Mojsija, Arona i Mariju. 5 Na-
njegova vlast sezati sve do krajeva ze- rode moj, seti se šta je naumio Balak,
maljskih. 5 On će doneti mir. A kad Asirac moabski kralj, i šta mu je odgovorio Ba-
dođe u našu zemlju i stupi u naše utvrđe- lam, Beorov sin, šta je bilo od Sitima pa
ne dvore, podignućemo protiv njega sedo Galgala, da bi se obznanila Gospodnja
dam pastira, osam knezova od ljudi. 6 Oni pravedna dela.”
će mačem pasti zemlju asirsku i zemlju 6 S čim ću doći pred Gospoda? S čim
Nimrodovu na njenim ulazima. I on će ću se pokloniti Bogu na visini? Hoću li doći
doneti izbavljenje od Asirca kad on dođe u pred njega sa žrtvama paljenicama, s te-
našu zemlju i stupi na naše tlo. ladima od godinu dana? 7 Hoće li Gospod
7 A ostatak Jakovljev biće usred biti zadovoljan hiljadama ovnova, deseti-
mnogih naroda kao rosa od Gospoda, kao nama hiljada potoka ulja? Hoću li svog
veliki pljusak po rastinju, što ne zavisi od prvenca dati za svoj prestup, plod svoje
čoveka niti čeka na sinove ljudske. 8 utrobe za greh svoje duše? 8 Rekao ti je,
Ostatak Jakovljev biće među narodima, o čoveče zemaljski, šta je dobro. Da li
usred mnogih naroda, kao lav među zve- Gospod, Bog tvoj, traži od tebe išta osim
rima šumskim, kao mladi lav među stada postupaš pravedno, da voliš dobrotu i
dom ovaca, koji prolazeći gazi i razdire, a da skromno hodiš sa njim?
9 Gospodnji glas viče gradu, i ko je
 mudar bojaće se tvog imena. Slušajte prut
5,2 Izraz „motsa-ah” na hebrejskom označava
porodično poreklo. i onoga ko je kaznu odredio! 10 „Ima li

5,2 Za šire objašnjenje vidi referencu za 2. još u kući zlog čoveka bogatstva koje je
Timoteju 1,9. zloćom stečeno i krnje efe koja je vredna
~ 736 ~
osude? 11 Mogu li ja biti čist sa zlom va- ne. On će me izvesti na svetlost, gledaću
gom i sa kesom lažnih kamenih tegova? njegovu pravednost. 10 Moja neprijatelji-
12 Jer su njegovi bogataši puni nasilja, a ca će to videti, i sramota će pokriti nju ko-
njegovi stanovnici govore laži i prepreden ja mi je govorila: „Gde je Gospod, tvoj
im je jezik u ustima. Bog?” Oči će je moje gledati. Tada će biti
13 Zato ću te udariti da oboliš, bićeš izgažena kao blato po ulicama.
opustošen zbog svojih greha. 14 Ješćeš, 11 U dan kad se budu gradile tvoje
ali se nećeš nasititi, osećaćeš prazninu u kamene zidine, u taj dan odredba će biti
svom želucu. Sklanjaćeš stvari, ali ih nedaleko. 12 U taj dan k tebi će doći ljudi iz
ćeš sačuvati, a što god budeš sačuvao, ja Asirije i iz egipatskih gradova, od Egipta
ću predati maču. 15 Sejaćeš, ali nećeš že- pa sve do reke, od svih mora i sa svih go-
ti. Cedićeš masline, ali nećeš se mazati u- ra. 13 I zemlja će se pretvoriti u pustoš
ljem. Pravićeš sok od grožđa, ali ga nećeš zbog svojih stanovnika, zbog plodova nji-
piti. 16 Zato što se držite Amrijevih hovih dela.
odredbi i svih dela Ahabovog doma i živite 14 Pasi narod svoj palicom svojom,
po njihovim savetima, pretvoriću vas u stado nasledstva svog koje je samo živelo
strašan prizor i učiniću da ljudi u čudu u šumi, usred voćnjaka. Neka pase u Ba-
zvižde kad vide stanovnike grada. Narodi šanu i Giladu, kao u staro vreme.
će vam se rugati.” 15 Kao u vreme kad ste izlazili iz E-
gipta, pokazaću vam čudesna dela. 16
Teško meni, jer sam kao kad se bere Narodi će ih videti i postideće se sve svoje
7 letnje voće, kao kad se pabirči posle moći. Staviće ruku na svoja usta i uši će
berbe grožđa! Nema grozda za jelo ni- im se zaglušiti. 17 Lizaće prašinu kao zmi-
ti rane smokve za kojima mi duša žudi! 2 je, kao gmizavci zemaljski sa strepnjom će
Veran čovek je nestao sa zemlje i među izaći iz svojih skloništa. „K meni, Gospodu
ljudima nema čestitog čoveka. Svi vrebaju Bogu, doći će drhteći i mene će se bojati.”
da proliju krv. Svako mrežom lovi svog 18 Ko je Bog kao što si ti, koji oprašta
brata. 3 Ruke su im usmerene na zlo da krivicu i prelazi preko prestupa ostatka
ga spretno čine. Knez traži poklon, sudija svog nasledstva? Neće on zauvek biti
sudi za nagradu, velikaš iznosi želju svoje gnevan, jer milost rado pokazuje. 19 Po-
duše, i svi se u tome potpomažu. 4 Naj- novo će nam se smilovati, pogaziće naše
bolji među njima je kao bodljikavo grmlje, prestupe. Sve njihove grehe bacićeš u
najpošteniji je gori od trnovite žive ogra- morske dubine. 20 Pokazaćeš nam ver-
de. Doći će dan tvojih stražara, dan kad nost koju si pokazao Jakovu, milost koju si
ćeš biti kažnjen. Tada će se ljudi prestra- pokazao Avramu, kao što si se još davnih
viti. dana zakleo našim praočevima.
5 Ne verujte drugu. Ne uzdajte se u
bliskog prijatelja. Pred onom koja ti na
krilu leži pazi šta ti usta govore. 6 Jer sin
prezire oca, kćer ustaje na svoju majku i
snaha na svoju svekrvu. Čoveku su nepri-
jatelji njegovi ukućani.
7 A ja ću na Gospoda gledati. Sprem-
no ću čekati Boga svog spasenja. Uslišiće
me moj Bog.
8 Ne raduj se nada mnom, neprijate-
ljice moja! Ako sam i pao, sigurno ću
ustati. Ako i boravim u tami, Gospod će
mi biti svetlost. 9 Podnosiću Gospodnji
gnev - jer sam mu zgrešio - dok ne okon-
ča moju parnicu i ne izvrši pravdu za me-
~ 737 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA NAUMA
Pisac: Naum
KNJIGA PROROKA NAUMA

Objava protiv Ninive: Knjiga vizije Na- nevolju, tako da više neće biti potrebe da
1 uma Elkošanina: 2 Bog je ljubomoran

ti je nanosim. 13 A sada ću slomiti njegov
i Gospod je osvetnik. Gospod se osve- jaram s tebe i pokidaću okove koji su na
ćuje i pun je jarosti. Gospod se osvećuje tebi. 14 A za tebe je Gospod dao uput:
svojim protivnicima i gnevi se na svoje ‘Tvoje ime više neće imati potomstva. Iz
neprijatelje. kuće tvojih bogova istrebiću rezani lik i li-
3 Gospod je spor na gnev i ima veliku veni kip. Spremiću ti grob, jer si prezren.’
moć. Gospod neće odustati od kazne. U 15 Gle, na gorama su noge onoga ko-
razornom vetru i oluji njegov je put, a ji donosi dobru vest, onoga koji objavljuje
oblaci su poput praha pod njegovim no- mir. Slavi svoje praznike, Judo! Izvrši svo-
gama. je zavete, jer pokvaren čovek neće više
4 Kad zapreti moru, ono presuši, i sve prolaziti kroz tebe. Biće sasvim zatrt.”
reke on isušuje. Uvenuli su Bašan i Karmel
i uvenuo je cvet lebanonski. „Onaj koji rasteruje narod pojavio se
5 Gore se zbog njega tresu, brda se 2 pred tvojim licem. Čuvaj utvrđenje!
tope. Zbog njegovog lica zemlja će se Pazi na put! Učvrsti bedra svoja! Sku-
uzdrmati, zemaljsko tlo i svi koji žive na pi svu svoju snagu!
njemu. 2 Jer će Gospod obnoviti ponos Ja-
6 Ko može opstati pred njegovom o- kovljev, a i ponos Izraelov, jer su ih opu-
sudom? I ko se može suprotstaviti žestini stošili oni koji pustoše, i mladice su njiho-
njegovog gneva? Njegova jarost će se kao ve uništili.
vatra izliti i stene će se zbog njega srušiti. 3 Crven je štit njegovih junaka, u
7 Gospod je dobar, on je tvrđava u skerlet su odeveni hrabri ljudi. U dan kad
dan nevolje. Pazi na one koji kod njega se on sprema za boj, kao vatra blista
traže utočište. gvožđe na bojnim kolima. Ratnici vitlaju
8 Bujicom što sve nosi on će potpuno kopljima. 4 Po ulicama bojna kola besno
uništiti njeno mesto i tama će goniti nje- jure. Po trgovima jure tamo-amo. Liče na
gove neprijatelje. baklje. Kao munje jure.
9 Šta smišljate protiv Gospoda? On će 5 On će se setiti svojih junaka. U ho-
učiniti kraj. Nevolja se neće drugi put podu će oni posrtati. Jurišaće na njene zidi-
dignuti. ne, a prepreke će biti postavljene. 6 Vrata
10 Iako su spleteni kao trnje i pijani na rekama biće otvorena i palata će biti
kao od pića, biće progutani kao suva str- srušena. 7 Tako je određeno. Razotkrive-
njika. na je. Biće odvedena u zarobljeništvo, a
11 Iz tebe će izaći onaj koji smišlja njene robinje će tugovati, puštaće glas
zlo protiv Gospoda, koji smera ono što ne kao golubice i u grudi će se udarati. 8 Ni-
valja. niva je od svog početka bila kao jezero
12 Ovako kaže Gospod: „Iako su u puno vode, ali sada oni beže. ‘Stanite!
punoj snazi i premda su mnogobrojni, i- Stanite!’ Ali niko se ne vraća.
pak će biti pokošeni i pregaženi. Naneću ti 9 ‘Otimajte srebro, otimajte zlato!
Blagu nema kraja.’ Tu je mnoštvo raznih
dragocenih stvari. 10 Praznina i ništavilo i

1,1 „Naum” znači „utešitelj”.
~ 738 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA NAUMA
grad opustošen! Srce se topi, kolena kle- neko protrese, pašće u usta onome ko želi
caju, jaki bolovi u svim bedrima, lica im da ih jede. 13 Gle, tvoj narod je postao
gore od teskobe. 11 Gde je lavlja jazbina i poput žena usred tebe. Neprijateljima tvo-
pećina mladih lavova, kuda je lav hodao i jim biće otvorena vrata tvoje zemlje.
ulazio, i gde je lavić bio i gde ih niko nije Vatra će progutati tvoje prevornice. 14
plašio? 12 Lav je rastrzao dovoljno plena Zahvati sebi vodu za opsadu! Učvrsti svoje
za svoje mladunce, davio je za svoje lavi- tvrđave! Uđi u blato i gazi glinu! Uzmi u
ce. Jazbine je svoje punio plenom i skro- ruke kalup za ciglu! 15 Tamo će te vatra
višta svoja rastrgnutim životinjama. progutati. Mač će te saseći. Progutaće te
13 ‘Evo, dolazim na tebe’, govori kao što mladi skakavci gutaju bilje.
Gospod nad vojskama, ‘i tvoja bojna kola Umnoži se poput mladih skakavaca,
pretvoriću u dim. Mač će progutati tvoje umnoži se poput skakavaca. 16 Umnožila
mlade lavove. Istrebiću sa zemlje tvoj si svoje trgovce, više ih je nego zvezda na
plen i glas tvojih glasnika više se neće ču- nebu. Mladi skakavac skida svoju kožicu i
ti.’” odleće. 17 Tvoji stražari su poput skaka-
vaca i oni što ti vojsku sazivaju poput jata
Teško krvoločnom gradu! Pun je pre- skakavaca. U zidovima kamenih torova
3 vare i pljačke! U njemu uvek ima ple- borave kad je hladan dan. A kad zasja
na! 2 Čuje se zvuk biča i buka točko- sunce odleću, i ne zna im se više mesto.
va, konji jure i kola skaču. 3 Jahač na ko- 18 Pastiri su se tvoji uspavali, kralju
nju, plamen mača, blesak koplja, mnogo asirski, junaci su tvoji ostali u prebivališ-
pobijenih, gomile leševa, mrtvim telima tima svojim. Narod je tvoj rasut po gora-
nema kraja. Pada se preko mrtvih tela. 4 ma i nikoga nema da ga skupi. 19 Propa-
To je zbog velikog bluda bludnice koja sti tvojoj nema leka. Rana je tvoja neizle-
privlači svojim čarima, vešte vračare koja čiva. Svi koji čuju vest o tebi nad tobom
narode u zamku hvata bludom svojim i će likovati pljeskajući rukama, jer koga ni-
plemena vračanjem svojim. je stizala zloća tvoja?”
5 „Evo, dolazim na tebe”, govori
Gospod nad vojskama. „Preko tvog lica
podići ću tvoje haljine i pokazaću narodi-
ma tvoju golotinju i kraljevstvima tvoju
sramotu. 6 Gadosti ću baciti na tebe i
izvrgnuću te ruglu. Načiniću od tebe stra-
šan prizor. 7 Ko te god vidi pobeći će od
tebe i reći će: ‘Niniva je opustošena! Ko
će se sažaliti na nju?’ Gde da ti tražim te-
šitelje? 8 Jesi li bolja od No-Amona, koji
je sedeo na kanalima Nila? Vode su bile
svuda oko njega, njegovo bogatstvo bilo
je more, njegove zidine bile su more. 9 E-
tiopija je bila sva njegova snaga, a i Egi-
pat - bezgranična snaga. Fut i Libijci bili
su mu pomoćnici. 10 I on je morao u
izgnanstvo, otišao je u ropstvo. I deca su
mu bila smrskana po uglovima svih ulica,
za njegove slavne ljude bacali su žreb i svi
njegovi velikaši bili su okovani lancima.
11 I ti ćeš se opiti, bićeš sakrivena. I
ti ćeš tražiti utočište pred neprijateljem.
12 Sve tvoje tvrđave su kao stabla
smokve s prvim zrelim plodovima. Ako ih
~ 739 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA HAVAKUKA
Pisac: Havakuk
KNJIGA PROROKA HAVAKUKA

Objava koju je prorok Havakuk imao Zašto gledaš one koji postupaju neverno i
1 u viziji: 2 „Gospode, dokle ću vapiti, a ćutiš kad zli proždire pravednijeg od sebe?
da ti ne čuješ? Dokle ću te zbog nasi- 14 Zašto si dao da ljudi budu kao ribe
lja zvati u pomoć, a da ti ne spaseš? 3 morske, kao gmizavci nad kojima niko ne
Zašto me puštaš da vidim zlo i zašto gle- vlada? 15 Neprijatelj ih sve izvlači udi-
daš muku? Zašto su pljačka i nasilje preda com, vuče ih mrežom svojom, skuplja ih u
mnom, zašto nastaju prepirke i zašto izbi- svoju ribarsku mrežu. Zato se raduje i ve-
jaju svađe? seli. 16 Zato žrtvu prinosi svojoj mreži i
4 Zato zakon gubi na snazi i pravda prinosi kâd ribarskoj mreži, jer mu one
nikada ne izlazi na videlo. Jer zli okružuje donose sočno jelo i zdravu hranu. 17 Ho-
pravednoga, zato se pravda izvrće.” će li zato isprazniti svoju mrežu? Mora li
5 „Pogledajte vi među narodima! Gle- stalno da ubija narode bez samilosti?”
dajte i čudite se! Čudite se, jer se u vaše
dane izvršava delo u koje ne biste pove- Na svom stražarskom mestu ja ću sta-
rovali ni da vam neko o njemu priča! 6 Jer 2 jati i na bedemu ću biti. Paziću da vi-
evo, podižem Haldejce, narod okrutan i dim šta će reći preko mene i šta ću
neobuzdan, koji prolazi prostranstvima odgovoriti kad me ukori. 2 Gospod mi je
zemaljskim da zauzme naselja koja mu ne rekao: „Zapiši viziju i čitko je ureži na plo-
pripadaju. 7 Žestok je i zastrašujuć. Prav- čice, da se naglas može lako čitati. 3 Jer
da njegova i dostojanstvo njegovo od će se ta vizija ispuniti u vreme koje je za
njega samog dolaze. 8 Konji su njegovi to određeno i juri prema kraju i neće sla-
brži od leoparda i okrutniji od večernjih gati. Ako i okleva, čekaj je, jer će se si-
vukova. Besno bojni konji njegovi kopita- gurno ispuniti. Neće zakasniti!”
ma o zemlju udaraju i izdaleka dolaze 4 Gle, ko se ponosi, njegova duša nije
bojni konji njegovi. Lete kao orao kad se prava u njemu; a pravednik će od vere
obruši na plen. 9 Ceo taj narod dolazi da svoje živ biti. 5 Zaista, vino je prevarno,
bi činio nasilje. Nadolaze lica njihova silo- pa se čovek ponese. On neće dostići svoj
vito kao istočni vetar i zarobljenike skup- cilj, on koji je dušu svoju raširio kao grob,
ljaju kao pesak. 10 Taj se narod ruga kra- koji je kao smrt i ne može se nasititi. K
ljevima, i vladari mu za podsmeh služe. sebi skuplja sve narode i sabira k sebi sva
Svakome utvrđenom mestu on se smeje, plemena. 6 Zar neće svi oni protiv njega
zasipa ga zemljom i osvaja ga. 11 U to širiti podrugljive priče, zajedljive opaske i
vreme juriće kao vetar, proći će i biće zagonetke? I govoriće se: ‘Teško onom ko
kriv. Tu snagu on dobija od svog boga.” umnožava što nije njegovo - dokle će ta-
12 „Zar ti nisi od davnina, Gospode? ko? - i ko tovari dug na sebe! 7 Zar neće
Bože moj, Sveti Bože moj, ti ne umireš! iznenada ustati oni što od tebe traže ka-
Gospode, taj narod odredio si da izvrši matu i probuditi se oni koji te potresaju,
presudu! Steno, postavio si ga da izvrši pa ćeš im postati plen?’ 8 Zato što si ti
kaznu! 13 Tvoje oči su i suviše čiste da bi oplenio mnoge narode, svi preostali iz na-
ti zlo gledao, ti ne možeš nevolju gledati. roda opleniće tebe, zbog prolivanja krvi
ljudske i zbog nasilja nad zemljom, gra-
dom i svima što u njemu žive.

1,1 „Havakuk” znači „srdačan zagrljaj”.
~ 740 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA HAVAKUKA
9 ‘Teško onom ko na zao način stiče Večne su se gore raspale, vekovna su se
dobitak za svoju kuću, da bi svoje gnezdo brda slegla. To su putevi njegovi od dav-
visoko postavio, da bi se tako izbavio kad nina. 7 Video sam zlo nad šatorima
ga pritisne zlo!’ 10 Smislio si sramotu kući huskim. Potresla su se šatorska platna u
svojoj, istrebljenje mnogih naroda. Duša zemlji madijanskoj.
tvoja greši. 11 Jer će iz zida kamen žalo- 8 Gospode, zar si se na reke razgne-
sno vikati i iz krova će mu greda odgova- vio? Zar si se na reke žestoko razgnevio,
rati. 12 ‘Teško onom ko grad podiže ili se tvoj gnev na more podigao, pa si ja-
krvoprolićem i naselje utvrđuje neprav- hao na konjima svojim? Kola su tvoja spa-
dom!’ 13 Gle, zar nije od Gospoda nad senje donela. 9 Luk je tvoj otkriven i go.
vojskama to što se samo za vatru narodi Izrečene su zakletve plemena. Rekama si
trude i plemena nizašta umaraju? 14 Jer zemlju razdvojio. 10 Gore su te videle,
će zemlja biti puna znanja o Gospodnjoj teški su ih bolovi obuzeli. Olujne su vode
slavi kao što je more puno vode. navalile. Vodeni bezdan glas je pustio. Vi-
15 ‘Teško onom ko svojim bližnjima soko je ruke svoje podigao. 11 Sunce i
daje da piju i piću dodaje svoj bes i gnev, mesec stali su u svom uzvišenom prebiva-
da bi ih opio, i da bi gledao njihovu golo- lištu. Kao svetlost letele su strele tvoje.
tinju!’ 16 Nasitićeš se sramote umesto Blesak koplja tvog svetlost je davao. 12
časti. Pij i ti i budi kao neobrezan! Čaša u Koračao si zemljom donoseći osudu. U
desnici Gospodnjoj okrenuće se prema te- gnevu si kao na gumnu gazio narode. 13
bi i sramota će doći na čast tvoju. 17 Jer Izašao si da spaseš narod svoj, da spaseš
će na tebe doći nasilje počinjeno nad Le- svog pomazanika. Satro si poglavara kuće
banonom i pokolj izvršen nad preplašenim zloga. Ona je uništena od temelja pa sve
zverima, zbog prolivanja krvi ljudske i do krova. 14 Njegovim si kopljima probio
zbog nasilja nad zemljom, nad gradom i glavu njegovih ratnika kad su na mene
svima što u njemu žive. 18 Od kakve je navalili da me raseju. Silno su se radovali
koristi rezani lik kad ga zanatlija izrezbari, kao da će nevoljnika proždreti na skrovi-
liveni kip i učitelj koji laž naučava, da se tom mestu. 15 Kroz more si gazio konji-
onaj ko ga je načinio toliko uzda u njega ma svojim, kroz bujicu velikih voda. 16
pa pravi bezvredne neme bogove? Čuo sam to i moja se utroba uznemirila,
19 ‘Teško onom ko govori parčetu na taj zvuk uzdrhtale su moje usne, trulež
drveta: ‘Probudi se!’, i nemom kamenu: je ušla u moje kosti, i sve me je to uzne-
‘Ustani! Ti nas poučavaj’! Gle, obloženi su mirilo. Ja ću ipak mirno čekati dan nevo-
zlatom i srebrom i duha nema u njima. 20 lje, kad on dođe na narod da ga napadne.
Ali Gospod je u svom svetom hramu. Ćuti 17 Čak i ako smokva više ne bude
pred njim, sva zemljo!” cvetala i ne bude roda na lozi, ako masli-
na uskrati rod svoj i polja ne budu davala
Molitva proroka Havakuka, u obliku hranu, ako ovaca nestane iz tora i goveda
3 naricaljki: 2 „Gospode, čuo sam šta si ne bude u štalama, 18 ja ću ipak klicati
sve učinio. Uplašio sam se, Gospode, Gospodu, radovaću se Bogu mog spase-
dela tvojih. Usred godina oživi ih! Usred nja. 19 Gospod je moja snaga, on će mi
godina obznani ih! Seti se u gnevu da po- dati noge kao u košute i vodiće me po
kažeš milosrđe. 3 Bog je došao iz Tema- mojim uzvišicama.” Upravitelju, uz pratnju
na, Sveti Bog s gore Faran. Slava njegova mojih žičanih instrumenata.
nebesa je pokrila i hvalom njegovom zem-
lja se ispunila. 4 Sjaj je njegov kao sve-
tlost bio. Dva zraka izlazila su iz ruke nje-
gove, tamo mu se snaga krila. 5 Pred
njim je pošast išla, a jaka groznica išla je
za njim. 6 Zastao je da potrese zemlju.
Pogledao je i tada su narodi zadrhtali.
~ 741 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA SOFONIJE
Pisac: Sofonija
KNJIGA PROROKA SOFONIJE

Gospodnja reč koja je došla Sofoniji, 14 „Blizu je veliki Gospodnji dan. Blizu
1 sinu Husija, sina Gedalije, sina Amari- je i dolazi vrlo brzo. Gorak je glas
je, Jezekijinog sina, u danima Josije, Gospodnjeg dana. Tada će vikati junak.
Amonovog sina, Judinog cara: 2 „Sve ću 15 Taj dan je dan gneva, dan nevolje i
istrebiti s lica zemlje”, govori Gospod. 3 teskobe, dan oluje i pustošenja, dan tame
„Istrebiću ljude i životinje. Zatrću ptice i mraka, dan oblaka i guste tame, 16 dan
nebeske i ribe morske, i svaki kamen spo- kada će se oglasiti rog i kada će se čuti
ticanja zajedno sa zlima. Istrebiću ljude s ratni poklič protiv gradova utvrđenih i pro-
lica zemlje”, govori Gospod. 4 „Podignuću tiv visokih kula na uglovima zidina. 17 I
svoju ruku na Judu i na sve stanovnike Je- pustiću nevolju na ljude, pa će hodati kao
rusalima i istrebiću iz ovoga mesta ostatak slepci, jer su Gospodu zgrešili. Krv njihova
Balov, ime sveštenika tuđih bogova za- prosuće se kao prašina i utroba njihova
jedno sa drugim sveštenicima, 5 i one koji kao đubre. 18 Ni srebro njihovo ni zlato
se na krovovima klanjaju nebeskoj vojsci, njihovo neće moći da ih izbavi u dan gne-
i one koji se klanjaju zaklinjući se Gospo- va Gospodnjeg. Oganj revnosti njegove
du i zaklinjući se Malhomom, 6 i one koji proždreće svu zemlju, jer će on istreblje-
odstupaju od Gospoda, koji ne traže njem strašnim istrebiti sve što žive na
Gospoda niti ga za savet pitaju.” zemlji.”
7 „Ćutite pred Gospodom! Jer blizu je
Gospodnji dan, jer je Gospod pripremio „Skupi se, skupi se narode koji nemaš
žrtvu, pozvao je svoje zvanice.” 8 „Na dan 2 stida! 2 Pre nego što se izvrši presu-
žrtve Gospodnje kazniću knezove i careve da, pre nego što dan prođe kao pleva
sinove i sve koji nose tuđinske haljine. 9 I na vetru, pre nego što dođe na vas žesto-
kazniću sve koji se penju na uzdignuto ki gnev Gospodnji, pre nego što dođe na
mesto u taj dan, one koji kuću gospodara vas dan gneva Gospodnjeg, 3 tražite
svojih pune nasiljem i prevarom. 10 U taj Gospoda, svi krotki na zemlji, koji izvrša-
dan”, govori Gospod, „podići će se vika s vate zakon njegov! Tražite pravednost,
Ribljih vrata i gorak plač iz novog dela tražite krotost, i možda ćete biti zaštićeni
grada i silna lomljava s bregova. 11 Gorko u dan gneva Gospodnjeg! 4 Jer će Gaza
plačite, stanovnici Maktesa, jer je uništen biti napuštena, Askalon pretvoren u
ceo narod trgovački, istrebljeni su svi koji pustoš. Azot će u podne biti proteran, A-
mere srebro!” 12 „U to vreme pretražiću karon će iz korena biti iščupan.”
Jerusalim sa svetiljkama i kazniću ljude 5 „Teško stanovnicima primorskih kra-
koji su kao vino što leži na svom talogu i jeva, narodu heretejskom! Evo Gospodnje
koji govore u svom srcu: ‘Gospod neće u- reči protiv vas! Hanane, filistejska zemljo,
činiti ni dobro ni zlo.’ 13 Bogatstvo će nji- uništiću te, tako da u tebi ne bude sta-
hovo biti opljačkano i kuće njihove opu- novnika. 6 Primorski krajevi postaće paš-
stošene. Oni će graditi kuće, ali neće u njaci, s bunarima za pastire i kamenim to-
njima stanovati, sadiće vinograde, ali neće rovima za ovce. 7 Ti krajevi pripašće pre-
piti vino njihovo.” ostalima od Judinog doma. Tu će oni naći
pašu. U askalonskim kućama uveče će po-
čivati, jer će Gospod, Bog njihov, pogleda-

1,1 „Sofonija” znači „Gospod je zaštitio.
~ 742 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA SOFONIJE
ti na njih i vratiti njihov zarobljeni narod.” ljudi, nema stanovnika. 7 Rekao sam:
8 „Čuo sam ruganje Moabovo i uvre- ‘Sad ćeš me se bojati, prihvatićeš moju
de sinova Amonovih, kojima su sramotili pouku.’ Da me je poslušao, prebivalište
moj narod i oholo pretili njegovoj zemlji. 9 mu ne bi bilo uništeno. A sada ga moram
Zato, tako ja bio živ”, govori Gospod nad pozvati na odgovornost zbog svih njego-
vojskama, Izraelov Bog, „Moab će postati vih greha. Nisu nimalo oklevali da u sve-
kao Sodom, a sinovi Amonovi kao Gomor, mu čine zlo. 8 ‘Zato, čekajte me’, govori
mesto obraslo koprivom, jama puna soli, Gospod, ‘do dana kad ću ustati na plen,
večna pustoš. Oni koji su preostali iz mog jer sam odlučio da skupim narode, da sa-
naroda opleniće ih i ostatak mog naroda berem carstva, da bih izlio na njih osudu
osvojiće ih. 10 To će im biti za ponos nji- svoju, sav žestoki gnev svoj, jer će oganj
hov, jer su se rugali narodu Gospoda nad moje revnosti proždreti svu zemlju. 9 Jer
vojskama i oholo mu pretili. 11 Ja, ću tada narodima dati čist jezik, da bi svi
Gospod, strahom ću ih ispuniti, jer ću sve prizivali Gospodnje ime i služili mu rame
bogove zemaljske nemoćnim učiniti, i me- uz rame.’”
ni će se ljudi klanjati, svaki sa svog mesta, 10 „Iz područja etiopskih reka dar će
sva ostrva naroda.” mi doneti oni koji mi se mole, rasejani na-
12 „I vi, Etiopljani, vi ćete biti pobijeni rod moj. 11 Tog dana nećeš se stideti
mojim mačem.” 13 „Bog će svoju ruku zbog svih dela svojih kojima si mi zgrešio,
pružiti na sever i uništiće Asiriju. Ninivu će jer ću tada iz tebe ukloniti ohole hvalisav-
u pustoš pretvoriti, u bezvodni kraj poput ce, i nikada se više nećeš oholo uzdizati
pustinje. 14 I usred nje ležaće krda, razna svetoj gori mojoj. 12 I ostaviću usred
ne divlje životinje zemaljske. I pelikan i tebe narod ponizan i skroman, koji će naći
bodljikavo prase noćivaće među glavama utočište u imenu Gospodnjem. 13 Ostatak
stubova njenih. Glas će se čuti na prozo- Izraela neće činiti nepravdu, neće govoriti
ru. Pustošenje će biti na pragu, jer će on laž, niti će se prevaran jezik naći u njiho-
poskidati drvenu oplatu. 15 To je onaj ve- vim ustima, jer će na paši biti i počivati, i
seli grad koji je spokojno živeo, koji je u niko ih neće plašiti.” 14 „Viči od radosti,
svom srcu govorio: ‘Ja, i niko drugi!’ Kako kćeri cionska! Kliči od veselja, Izraele! Ra-
je postao strašan prizor i prebivalište div- duj se i veseli se iz sveg srca, kćeri jerusa-
ljih životinja! Ko god prođe pored njega u limska! 15 Gospod je skinuo osudu s te-
čudu će zviždati, odmahivaće svojom rube. Oterao je tvog neprijatelja. Gospod,
kom.” car Izraela, usred tebe je. Nećeš se više
bojati zla.” 16 Tog dana reći će se Jerusa-
„Teško buntovnom, onečišćenom, na- limu: „Ne boj se, Cione! Neka ti ruke ne
3 silničkom gradu! 2 Glas ne sluša, po- klonu! 17 Gospod, Bog tvoj, usred tebe
uku ne prihvata. U Gospoda se ne je. Moćan je i spašće te. Klicaće zbog tebe
uzda. Svom Bogu se ne približava. 3 Nje- radosno. Umiriće se u ljubavi svojoj. Ra-
govi su knezovi usred njega lavovi koji ri- dovaće ti se veselo uzvikujući.” 18 „Sku-
ču. Njegove su sudije večernji vukovi koji piću one što tuguju daleko od svečanosti
do jutra sve kosti oglođu. 4 Proroci su tvojih. Daleko su od tebe bili jer su nosili
njegovi drski, to su ljudi neverni. Svešte- sramotu svoju. 19 Evo, u to vreme ustaću
nici njegovi skrnave što je sveto, krše za- protiv svih koji te tlače. Spašću narod
kon. 5 Gospod je pravedan usred njega, hromi i sakupiću narod rasejani. Pribaviću
ne čini nepravdu. Svako jutro pravdu svo- im hvalu i dobro ime po svoj zemlji gde su
ju obznanjuje, i u zoru ona ne izostaje. Ali bili pod sramotom. 20 U to vreme do-
nepravednik ne zna za stid.” vešću vas, u vreme kad vas sakupim. Jer
6 „Istrebio sam narode, kule na uglo- ću vam stvoriti dobro ime i pribaviti hvalu
vima zidina su im razorene. Opustošio među svim narodima na zemlji, kad pred
sam ulice njihove, niko njima ne prolazi. vašim očima vratim vaš zarobljeni narod”,
Gradovi su njihovi pusti, nema u njima kaže Gospod.
~ 743 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA HAGAJA
Pisac: Hagaj
Obuhvata vreme: 112 dana (520. pre n.e.)
KNJIGA PROROKA HAGAJA

Druge godine kralja Darija, šestog narod poslušali su glas Gospoda, svog
1 meseca, prvog dana u mesecu, Boga, i reči proroka Hagaja koga im je
Gospodnja reč je preko proroka Haga- poslao Gospod, Bog njihov. I narod se bo-
ja došla Zerubabelu, Salatielovom sinu, jao Gospoda.
namesniku u Judi, i Jošui, Josedekovom 13 Tada je Hagaj, Gospodnji glasnik,
sinu, prvosvešteniku: objavio Gospodnju poruku narodu: „Ja
2 „Ovako kaže Gospod nad vojskama: sam s vama”, govori Gospod.
‘Ovaj narod govori: ‘Još nije došlo vreme, 14 I Gospod je podstakao duh Zeru-
vreme da se gradi dom Gospodnji.’” babela, Salatielovog sina, namesnika u
3 A ovo je Gospodnja reč koja je Judi, i duh Jošue, Josedekovog sina, prvo-
došla preko proroka Hagaja: 4 „Da li je sveštenika, i duh sveg ostalog naroda, i
vreme da vi živite u svojim kućama oblo- došli su da rade u domu Gospoda nad
ženim drvetom, dok je ovaj dom pust? 5 I vojskama, svog Boga. 15 Bilo je to dva-
zato sada ovako kaže Gospod nad voj- deset i četvrtog dana šestog meseca dru-
skama: ‘Razmislite u svom srcu o putevi- ge godine kralja Darija.
ma svojim. 6 Mnogo sejete, ali malo ža-
njete. Jedete, ali ne možete da se nasitite. Sedmog meseca, dvadeset i prvog
Pijete, ali ne možete da se napijete. Obla- 2 dana tog meseca, Gospodnja reč
čite se, ali niko ne može da se ugreje. došla je preko proroka Hagaja: 2 „Re-
Najamnik stavlja svoju platu u pocepanu ci Zerubabelu, Salatielovom sinu, name-
vreću.’ sniku u Judi, i Jošui, Josedekovom sinu,
7 Ovako kaže Gospod nad vojskama: prvosvešteniku, i ostalom narodu: 3 ‘Ko je
‘Razmislite u svom srcu o putevima svo- još među vama od onih koji su videli ovaj
jim. 8 Idite na goru i donesite drva! Sa- dom u njegovoj ranijoj slavi? A kakvog ga
gradite dom da mi donosi radost i da se sada vidite? Zar u vašim očima nije kao
proslavim’, kaže Gospod. ništa u poređenju s onim?’
9 ‘Očekivali ste mnogo, a evo, dobili 4 ‘Ali sada budi odvažan, Zerubabelu’,
ste malo. Ono što ste uneli u kuću, ja sam govori Gospod, ‘budi odvažan i ti, Jošua,
oduvao. A zbog čega?’, govori Gospod Josedekov sine, prvosvešteniče! Budi
nad vojskama. ‘Zbog mog doma koji je postojan, celi narode’, govori Gospod, ‘i
pust, dok vi trčite svako za svoju kuću. 10 prionite na posao! Jer ja sam s vama’, go-
Zato su nebesa nad vama uskratila rosu vori Gospod nad vojskama. 5 ‘Setite se
svoju i zemlja je uskratila plod svoj. 11 I saveza koji sam sklopio s vama kad ste
dozvao sam sušu na zemlju, na gore, na izašli iz Egipta i kad je Duh moj stajao
žito, na mlado vino, na ulje, na sve što među vama! Ne bojte se!’
zemlja rađa, na ljude, na stoku, i na svaki 6 Jer ovako kaže Gospod nad vojska-
trud ruku ljudskih.’” ma: ‘Još jednom - i to uskoro - potrešću
12 Zerubabel, Salatielov sin, i Jošua, nebesa i zemlju, more i kopno. 7 Potrešću
Josedekov sin, prvosveštenik, i sav ostali sve narode, i željeni svih naroda će doći, i
napuniću ovaj dom slavom’, kaže Gospod
nad vojskama.

1,1 „Hagaj” znači „rođen na praznik”.
~ 744 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA HAGAJA
8 ‘Srebro je moje i zlato je moje’, go- kola i one koji ih voze, popadaće konji i
vori Gospod nad vojskama. konjanici, svaki od mača brata svoga.’”
9 ‘Slava ovog drugog doma biće veća 23 „Tog dana”, govori Gospod nad
nego slava onog prvog’, kaže Gospod nad vojskama, „uzeću te, Zerubabelu, Salati-
vojskama. ‘I na ovom mestu daću mir’, elov sine, slugo moj”, govori Gospod. „I
govori Gospod nad vojskama.” staviću te kao pečatni prsten, jer sam te-
10 Dvadeset i četvrtog dana devetog be izabrao”, govori Gospod nad vojskama.
meseca, druge godine Darija, Gospodnja
reč došla je proroku Hagaju: 11 „Ovako
kaže Gospod nad vojskama: ‘Pitaj svešte-
nike za zakon i reci: 12 ‘Ako neko nosi
posvećeno meso u rubu svoje haljine, pa
se svojim rubom dotakne hleba ili variva
ili vina ili ulja ili bilo kakve hrane, da li će
to postati sveto?” A sveštenici su odgovo-
rili: „Neće!”
13 Hagaj je zatim rekao: „Ako neko
ko se onečistio mrtvacem dotakne nešto
od toga, da li će to postati nečisto?” Sveš-
tenici su odgovorili: „Postaće nečisto.”
14 Tada je Hagaj rekao: „Takvi su i
ovi ljudi i takav je ovaj narod preda
mnom”, govori Gospod, „i takva su sva
dela ruku njihovih i sve što prinesu. Sve je
nečisto.”
15 „A sada vas molim da od danas
razmišljate u svom srcu o tome kako je bi-
lo pre nego što je položen kamen na ka-
men u Gospodnjem hramu. 16 Kad bi ne-
ko došao do gomile na kojoj je trebalo da
bude dvadeset mera, bilo bi ih samo de-
set, i kad bi neko došao do prese za grož-
đe da iz nje zahvati pedeset mera, bilo bi
ih samo dvadeset. 17 Pustio sam na vas
sušu, buđ i grȁd, na svako delo ruku va-
ših, ali niko se od vas nije obratio k meni”,
govori Gospod.
18 „Molim vas, razmišljajte o ovome u
svom srcu od danas, od dvadeset i četvr-
tog dana devetog meseca, od dana kad je
položen temelj hrama Gospodnjeg,
razmišljajte u svom srcu o ovome: 19 Ima
li još semena u žitnici? Ni loza ni smokva
ni nar ni maslina još nisu rodili? Od ovog
dana ću vas blagosloviti.”
20 Gospodnja reč došla je drugi put
Hagaju dvadeset i četvrtog dana tog me-
seca: 21 „Reci Zerubabelu, namesniku u
Judi: ‘Ja ću potresti nebesa i zemlju. 22 I
oboriću presto kraljevstvima i uništiću
snagu kraljevstvima naroda. Prevrnuću
~ 745 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA ZAHARIJA
Pisac: Zaharija
KNJIGA PROROKA ZAHARIJA

Osmog meseca druge godine Darija, 11 Tada su se oni obratili Gospodnjem
1 Gospodnja reč došla je Zahariji, 
sinu anđelu koji je stajao među mirtama, i rekli
Barahije, Idovog sina, proroku: 2 su: „Obišli smo zemlju, i gle, sva je zemlja
„Gospod se mnogo razgnevio na vaše o- mirna i počiva.”
čeve. 12 Onda je Gospodnji anđeo odgovo-
3 Zato im reci: ‘Ovako kaže Gospod rio: „Gospode nad vojskama, dokle ćeš
nad vojskama: ‘Vratite se meni’, govori uskraćivati milosrđe Jerusalimu i Judinim
Gospod nad vojskama, ‘i ja ću se vratiti gradovima, nad kojima tvoja osuda traje
vama’, kaže Gospod nad vojskama. ovih sedamdeset godina?”
4 ‘Ne budite poput svojih očeva koje 13 I Gospod je odgovorio anđelu koji
su raniji proroci pozivali: ‘Ovako kaže je razgovarao sa mnom, prijatnim rečima,
Gospod nad vojskama: ‘Molim vas, vratite utešnim rečima. 14 Anđeo koji je razgo-
se sa svojih zlih puteva i odvratite se od varao sa mnom rekao mi je: „Objavi ove
svojih zlih dela.’ Ali oni nisu poslušali niti reči: ‘Ovako kaže Gospod nad vojskama:
su obratili pažnju na ono što sam govorio’, ‘Revnujem za Jerusalim i za Cion s veli-
govori Gospod. kom revnošću. 15 Žestoko sam se raz-
5 ‘Gde su sada vaši očevi? Zar proroci gnevio na bezbrižne narode, jer sam bio
doveka žive? 6 Ali moje reči i moji propisi malo gnevan, ali oni su pogoršali nevolju.
koje sam dao svojim slugama, prorocima, 16 Zato ovako kaže Gospod: ‘Vratiću
zar nisu stigli vaše očeve? Zato su morali se u Jerusalim s milosrđem. Moj dom biće
da priznaju: ‘Ono što je Gospod nad voj- sagrađen u njemu’, govori Gospod nad
skama naumio da nam učini, prema našim vojskama, ‘i merno uže rastezaće se preko
putevima i prema našim delima, to nam je Jerusalima.’
i učinio.’” 17 Objavi i ove reči: ‘Ovako kaže
7 Dvadeset četvrtog dana jedanaes- Gospod nad vojskama: ‘Moji gradovi opet
tog meseca, a to je mesec ševat, druge će se prelivati dobrom, i ja, Gospod, opet
godine Darija, Gospodnja reč došla je Za- ću se sažaliti na Cion i opet ću izabrati Je-
hariji, sinu Barahije, Idovog sina, proroku: rusalim.’”
8 „Ovo sam video noću: Gle, jedan čovek 18 Tada sam podigao oči i pogledao,
na riđem konju stoji među stablima mirte kad gle, četiri roga. 19 I upitao sam
u dolini, a iza njega su bili riđi, šaren i beli anđela koji je razgovarao sa mnom: „Šta
konj.” je to?” A on mi je odgovorio: „To su rogo-
9 Tada sam rekao: „Ko su ovi, gospo- vi koji su rasejali Judu, Izrael i Jerusalim.”
daru moj?” A anđeo koji je razgovarao sa 20 Zatim mi je Gospod pokazao
mnom rekao mi je: „Ja ću ti pokazati ko četvoricu zanatlija. 21 A ja sam pitao:
su oni.” „Šta su ovi došli da rade?” On je odgovo-
10 Tada je čovek koji je stajao među rio: „To su rogovi koji su rasejali Judu do
stablima mirte odgovorio: „Ovo su oni ko- te mere da više niko ne podiže svoju gla-
je je Gospod poslao da obilaze zemlju.” vu. A ovi su došli da ih zaplaše, da obore
rogove narodima koji podižu rog protiv
Judine zemlje, da je raseju.”

1,1 Zaharija znači „Gospod se setio”.
~ 746 ~
Podigao sam oči i pogledao, kad gle, anđeo obratio onima koji su stajali pred
2 čovek s mernim užetom u ruci, 2 Ta- njim i rekao im: „Skinite s njega prljave
da sam upitao: „Kuda ideš?” A on mi haljine!” Zatim je Jošui rekao: „Evo, ski-
je odgovorio: „Da izmerim Jerusalim i da nuo sam s tebe tvoj prestup i bićeš obu-
vidim kolika mu je širina i kolika mu je du- čen u svečane haljine.”
žina.” 5 Tada sam rekao: „Neka mu stave
3 I gle, anđeo koji je razgovarao sa na glavu čist turban!” I stavili su mu na
mnom otišao je od mene, a drugi anđeo glavu čist turban i obukli su mu haljine, a
krenuo mu je u susret. 4 Tada mu je re- tamo je stajao Gospodnji anđeo. 6
kao: „Trči, reci onom mladiću ovako: ‘Je- Gospodnji anđeo je posvedočio Jošui: 7
rusalim će biti naseljen kao grad bez zidi- „Ovako kaže Gospod nad vojskama: ‘Ako
na zbog mnoštva ljudi i stoke u njemu. 5 budeš hodio mojim putevima i držao moj
I ja ću mu’, govori Gospod, ‘biti plameni nalog, tada ćeš ti suditi mom domu i ču-
zid unaokolo i svojom slavom ću ga ispu- vaćeš moja dvorišta, i daću ti da slobodno
niti.’” pristupiš onima koji tamo stoje.’
6 „Idite! Idite! Bežite iz severne zem- 8 ‘Jošua prvosvešteniče, slušajte ti i
lje!”, govori Gospod. „Jer sam vas rasuo tvoji drugovi koji sede pred tobom, jer oni
na sve strane”, govori Gospod. su znak! Jer evo, ja dovodim svog slugu,
7 „Idi, Cione! Beži, ti što živiš kod va- Izdanak. 9 Jer evo kamena koji sam sta-
vilonske kćeri! 8 Jer ovako kaže Gospod vio pred Jošuu! Na tom jednom kamenu
nad vojskama, koji me, nakon što se pro- ima sedam pari očiju. Evo, na njemu ure-
slavio, poslao k narodima koji su vas zujem natpis’, govori Gospod nad vojska-
oplenili: ‘Ko vas dira, dira zenicu oka mo- ma, ‘i ukloniću prestup te zemlje u jed-
ga. 9 Jer, evo, dižem svoju ruku na njih, i nom danu.’
postaće plen svojim robovima. I znaćete 10 ‘Tog dana’, govori Gospod nad
da me je poslao Gospod nad vojskama.’” vojskama, ‘zvaćete jedan drugoga pod lo-
10 „Kliči i raduj se, kćeri cionska, jer zu i pod smokvu.’”
evo, dolazim i prebivaću usred tebe”, go-
vori Gospod. 11 „Tog dana mnogi će na- Anđeo koji je razgovarao sa mnom
rodi pristupiti meni, i postaće moj narod, 4 ponovo je došao i probudio me, kao
a ja, Gospod, prebivaću usred tebe.” Tada što se čovek budi iz sna. 2 Zatim me
ćeš znati da me je Gospod nad vojskama je upitao: „Šta vidiš?” A ja sam odgovorio:
poslao k tebi. 12 Gospod će Judu uzeti „Vidim svećnjak, sav od zlata, sa posudom
kao svoj deo u svetoj zemlji i opet će iza- na vrhu, i sa sedam žižaka. Sedam sveti-
brati Jerusalim. ljki na njegovom vrhu imaju sedam cevči-
13 Neka ćuti svaki čovek pred Gospo- ca. 3 Pored njega su i dve masline, jedna
dom, jer se on podigao iz svog svetog s desne, a druga s leve strane posude.”
prebivališta. 4 Tada sam se obratio anđelu koji je
razgovarao sa mnom i upitao sam ga:
Pokazao mi je Jošuu, prvosveštenika, „Gospodaru moj, šta to predstavlja?” 5
3 kako stoji pred Gospodnjim anđelom, Anđeo koji je razgovarao sa mnom odgo-
i Sotonu kako mu stoji zdesna da mu vorio mi je: „Zar ne znaš šta to predstav-
se protivi. 2 Tada je Gospod rekao Sotoni: lja?” A ja sam rekao: „Ne znam, gospoda-
„Neka te Gospod prekori, Sotono! Neka te ru moj.”
prekori Gospod koji je izabrao Jerusalim! 6 Tada mi je odgovorio: „Ovo je
Zar on nije ugarak izvučen iz vatre?” Gospodnja reč Zerubabelu: ‘Ne vojnom si-
3 A Jošua je bio obučen u prljave ha- lom ni snagom, već mojim Duhom’, kaže
ljine i stajao je pred anđelom. 4 Tada se Gospod nad vojskama.” 7 „Ko si ti, velika
goro? Pred Zerubabelom postaćeš ravnica.
I on će doneti ugaoni kamen uz poklike:

3,1 „Sotona” znači „protivnik, neprijatelj”. ‘Kakva lepota! Kakva lepota’!”
~ 747 ~
8 Opet mi je došla Gospodnja reč: 9 poklopac, i jedna žena je sedela usred e-
„Zerubabelove ruke položile su temelj o- fe. 8 A on je rekao: „Ovo je zlo.” I gurnuo
vom domu i njegove ruke će ga dovršiti. I ju je nazad u efu, a na otvor je bacio te-
tada ćeš znati da me je Gospod nad voj- žak komad olova.
skama poslao k vama. 10 Jer ko je prez- 9 Zatim sam podigao oči i ugledao
reo dan skromnih početaka? Narod, a i kako se pojavljuju dve žene s vetrom u
sedam pari očiju, obradovaće se kad vide krilima. Krila su im bila poput rodinih krila.
visak u Zerubabelovoj ruci. Tih sedam pari I podigle su efu između zemlje i neba. 10
očiju jesu Gospodnje oči. One pretražuju A ja sam upitao anđela koji je razgovarao
svu zemlju.” sa mnom: „Kuda nose efu?”
11 Ja sam progovorio i upitao ga: 11 On mi je odgovorio: „Da ženi sa-
„Šta predstavljaju one dve masline s grade kuću u zemlji Senaru, i kad bude
desne i s leve strane svećnjaka?” 12 Pro- završena, položiće je tamo na njeno
govorio sam i drugi put i upitao ga: „Šta mesto.”
predstavljaju grane te dve masline iz kojih
kroz dve zlatne cevi izlazi zlatasta teč- Tada sam opet podigao oči i pogleda-
nost?” 6 o, kad gle, četvora kola izlaze između
13 A on mi je rekao: „Zar ne znaš šta dve gore, a te gore su bile od bakra.
to predstavlja?” Odgovorio sam: „Ne 2 U prva kola bili su upregnuti riđi konji, a
znam, gospodaru moj.” u druga crni konji. 3 U treća kola bili su
14 Tada je rekao: „To su dva poma- upregnuti beli konji, a u četvrta pegavi
zanika koji stoje pored Gospodara cele konji, šareni.
zemlje.” 4 Obratio sam se anđelu koji je raz-
govarao sa mnom i upitao sam ga: „Šta je
Tada sam opet podigao oči i pogleda- to, gospodaru moj?”
5 o, kad gle, bio je to svitak koji leti. 2 5 Anđeo mi je odgovorio: „To su četiri
A anđeo me je upitao: „Šta vidiš?” nebeska duha koja izlaze s mesta gde su
Odgovorio sam: „Vidim svitak koji leti, stajali pred Gospodarem cele zemlje. 6
dvadeset lakata dug i deset lakata širok.” Kola u koja su upregnuti crni konji neka
3 Tada mi je rekao: „To je prokletstvo krenu ka severnoj zemlji, beli prema mo-
koje dolazi na svu zemlju. Svi koji kradu, ru, a pegavi ka južnoj zemlji. 7 Šareni ne-
što je zabranjeno na jednoj strani svitka, ka krenu da pretraže i obiđu svoj deo
ostaju nekažnjeni, i svi koji se zaklinju, što zemlje.” Zatim je rekao: „Idite, obiđite
je zabranjeno na drugoj strani svitka, zemlju!” I oni su obilazili zemlju.
ostaju nekažnjeni. 4 ‘Ja ga šaljem’, potvr- 8 Tada mi je doviknuo i rekao: „Gle-
đuje Gospod nad vojskama, ‘da uđe u ku- daj! Oni što idu ka severnoj zemlji umiruju
ću lopova i u kuću onoga koji se krivo moj duh u severnoj zemlji.”
zaklinje mojim imenom. I boraviće u kući 9 Opet mi je došla Gospodnja reč: 10
njegovoj i uništiće je zajedno s njenom „Neka se uzme deo od priloga izgnanika,
drvnom građom i kamenjem.’” koji su doneli Heldaj, Tobija i Jedaja, a ti
5 Tada mi je anđeo koji je razgovarao dođi istog dana i s tim ljudima koji su
sa mnom prišao i rekao: „Podigni oči i došli iz Vavilona uđi u dom Josije, Sofoni-
pogledaj šta se to pojavljuje.” jinog sina. 11 I uzmi srebro i zlato, pa
6 A ja sam upitao: „Šta je to?” On je napravi raskošnu krunu i stavi je na glavu
rekao: „To što se pojavljuje jeste efa.” Jošui, Josedekovom sinu, prvosvešteniku.
Zatim je nastavio: „Takvi su zli po svoj 12 I reci mu: ‘Ovako kaže Gospod nad
zemlji.” 7 I gle, podigao se okrugli olovni vojskama: ‘Evo čoveka kome je ime Izda-
nak. I niknuće sa svog mesta i sagradiće
Gospodnji hram. 13 On će sagraditi

knjige.
~ 748 ~
Gospodnji hram i krasiće ga slava. Sede- 13 „Kad sam ja zvao, oni nisu slušali,
će i vladaće na svom prestolu i biće sveš- zato kad su oni zvali, ja nisam slušao”,
tenik na svom prestolu, i savet mira biće kaže Gospod nad vojskama. 14 „I olujnim
između obojice. 14 Raskošna kruna neka vetrom sam ih rasuo među sve narode ko-
ostane u Gospodnjem hramu za spomen je nisu poznavali, i zemlja je za njima
Elemu, Tobiji, Jedaji i Henu, Sofonijinom ostala pusta, niko kroz nju nije prolazio ni-
sinu. 15 Oni koji su daleko doći će i gra- ti se vraćao. I tako su lepu zemlju pretvo-
diće Gospodnji hram. I znaćete da me je k rili u strašan prizor.”
vama poslao Gospod nad vojskama. Tako
će biti ako poslušate glas Gospoda, svog Opet je došla reč Gospoda nad voj-
Boga.’” 8 skama: 2 „Ovako kaže Gospod nad
vojskama: ‘Revnovaću za Cion s veli-
Četvrte godine kralja Darija, četvrtog kom revnošću, i s velikim gnevom revno-
7 dana devetog meseca, to jest meseca vaću za njega.”
3 „Ovako kaže Gospod: ‘Vratiću se u
kisleva, Gospodnja reč došla je Zaha-
riji. 2 Kada su poslali Sarasara i Regeme- Cion i prebivaću usred Jerusalima, i Jeru-
leha i njegove ljude da umilostive salim će se zvati grad istine, a gora
Gospodnje lice 3 i da pitaju sveštenike u Gospoda nad vojskama, sveta gora.’”
domu Gospoda nad vojskama i proroke: 4 „Ovako kaže Gospod nad vojskama:
„Da li treba da plačem petog meseca i da ‘Starci i starice opet će sedeti na jerusa-
postim, kao što činim tolike godine?” limskim trgovima sa štapom u ruci zbog
4 Opet mi je došla reč Gospoda nad mnogo dana svog života. 5 Gradski trgovi
vojskama: 5 „Kaži celom narodu i svešte- biće puni dečaka i devojčica koji će se tu
nicima: ‘Kad ste postili i naricali petog i igrati.’”
sedmog meseca, i tako sedamdeset godi- 6 „Ovako kaže Gospod nad vojskama:
na, da li ste meni postili? 6 I kad jedete i ‘Ako bi to bilo preteško u očima ostatka
pijete, zar niste vi oni koji jedu i piju? 7 ovog naroda u to vreme, da li bi to bilo
Zar nije trebalo da poslušate reči koje je preteško i u mojim očima?’ govori Gospod
Gospod objavio preko ranijih proroka, dok nad vojskama.”
su Jerusalim i okolni gradovi još bili 7 „Ovako kaže Gospod nad vojskama:
nastanjeni i dok je u njima vladao mir, i ‘Evo, ja spasavam svoj narod iz istočne i iz
dok su Negev i Šefela bili nastanjeni’?” zapadne zemlje. 8 I ja ću ih dovesti, i oni
8 Gospodnja reč opet je došla Zahari- će prebivati usred Jerusalima, i biće moj
ji: 9 „Ovako govori Gospod nad vojskama: narod, a ja ću biti njihov Bog u istini i pra-
‘Po istinskoj pravdi sudite i jedan drugom vednosti.’”
pokazujte dobrotu i milosrđe! 10 Ne 9 „Ovako kaže Gospod nad vojskama:
obmanjujte udovicu ni siroče, ni stranca ni ‘Neka budu jake ruke vama koji u ovo
onoga ko je u nevolji, i u svom srcu ne vreme slušate ove reči iz usta proroka, ko-
smišljajte zlo jedan drugome!’ 11 Ali oni ji su bili tamo onog dana kada je položen
nisu hteli da slušaju, nego su tvrdoglavo temelj za dom Gospoda nad vojskama, da
okrenuli leđa i zatvorili uši da ne čuju. 12 se sazida hram! 10 Jer pre ovog vremena
Svoje srce učinili su tvrdim kao kamen ko- nije bilo plate ni za ljude ni za životinje.
rund, da ne bi poslušali zakon i reči koje Nije bilo mira od neprijatelja ni onom ko
im je Gospod nad vojskama svojim Du- je putovao, jer sam pustio sve ljude da
hom slao preko ranijih proroka. Zato se udare jedni na druge.
Gospod nad vojskama mnogo razgnevio.” 11 Ali sada s ostatkom naroda neću
postupati kao ranijih dana’, govori Gospod
 nad vojskama. 12 ‘Jer će se sejati seme
6,13 Vidi Jovan 2,18-22; Matej 26,61;
27,39.40; Marko 14,58. mira, loza će rađati svoj plod, zemlja će

6,13 Vidi Jevrejima 3,1; 4,14-16; 5,16; 7,11- donositi svoj rod, a nebesa će davati rosu.
28; 8,1-13; 9,1-28. I sve ću to dati u nasledstvo ostatku ovog
~ 749 ~
naroda. 13 I kao što ste ranije bili pro- more i vatra će ga progutati. 5 Askalon će
kletstvo među narodima, dome Judin i to videti i uplašiće se. Gaza će osetiti veli-
dome Izraelov, tako ću vas sada spasti i ke bolove, a i Akaron, jer će njegova nada
bićete blagoslov. Ne bojte se! Neka vam biti osramoćena. I nestaće kralja iz Gaze,
ruke budu snažne! a Askalon više neće biti naseljen. 6 Neza-
14 Jer ovako kaže Gospod nad voj- koniti sin prebivaće u Azotu, i uništiću po-
skama: ‘Kao što sam bio naumio da vam nos Filisteja. 7 Iz usta ću im ukloniti ono
nanesem nevolju jer su me vaši praočevi što je krvlju okaljano i iz zuba ono što je
razgnevili’, kaže Gospod nad vojskama, ‘i odvratno, a ko ostane pripašće našem
nisam zažalio zbog toga, 15 tako sam o- Bogu i biće kao knez u Judi, a Akaron će
pet u ovo vreme naumio da učinim dobro biti kao Jevusejin. 8 I postaviću logor kao
Jerusalimu i Judinom domu. Ne bojte se! stražu za moj dom, da niko ne može ni da
16 Evo šta treba da uradite: Govorite dolazi ni da odlazi. I nadzornik više neće
istinu jedan drugome. Na gradskim vrati- dolaziti kod njih, jer sam sada sve video
ma sudite po istini i donosite presude koje svojim očima.”
vode ka miru. 17 U svom srcu nemojte 9 „Raduj se mnogo, kćeri cionska! Kli-
jedan drugom smišljati zlo i nemojte voleti či pobednički, kćeri jerusalimska! Evo, do-
lažne zakletve, jer ja mrzim sve to’, govori lazi ti tvoj kralj! On je pravedan i spasen,
Gospod.” 18 Opet mi je došla reč Gospo- ponizan je i jaše na magarcu, na magare-
da nad vojskama: 19 „Ovako kaže tu, mladunčetu magarice. 10 Uništiću
Gospod nad vojskama: ‘Post četvrtog, bojna kola u Jefremu i konje u Jerusalimu.
post petog, post sedmog i post desetog Bojni lukovi biće uništeni. I on će o miru
meseca za Judin dom postaće veselje, govoriti narodima. Njegova će vlast biti od
sreća i radosne svečanosti. Zato volite mora do mora i od reke do krajeva ze-
istinu i mir.” maljskih.
20 „Ovako kaže Gospod nad vojska- 11 A tebi ću, zbog krvi saveza koji
ma: ‘Dolaziće narodi i stanovnici mnogih sam sklopio s tobom, osloboditi tvoje
gradova, 21 i stanovnici jednog grada zatvorenike iz jame u kojoj nema vode.”
odlaziće k onima iz drugog grada, i govo- 12 „Vratite se u tvrđavu, zatvorenici
riće: ‘Pođimo da umilostivimo Gospodnje puni nade! Danas ti javljam: ‘Dvostruko
lice i da tražimo Gospoda nad vojskama! I ću ti vratiti. 13 Jer ću Judu kao luk svoj
ja ću poći!’ 22 Dolaziće mnogi narodi i nategnuti, a Jefrema ću uzeti kao strelu
moćna plemena da traže Gospoda nad za luk i podići ću tvoje sinove, Cione, na
vojskama u Jerusalimu i da umilostive tvoje sinove, Grčka, i učiniću od tebe, Ci-
Gospodnje lice.” one, da budeš kao mač junaka.’ 14 Nad
23 „Ovako kaže Gospod nad vojska- njima će se Gospod pokazati, njegova će
ma: ‘U to vreme deset ljudi iz svih jezika strela kao munja poleteti. Gospod dunuće
kojima govore narodi uhvatiće jednog Ju- u rog, doći će s vihorima s juga. 15
dejca za haljine i govoriće: ‘Idemo s va- Gospod nad vojskama braniće ih, a oni će
ma, jer smo čuli da je Bog s vama.’” proždreti i pobediti kamenje iz praćke. I
piće i klicaće kao da su pili vino. I biće
Objava: „Gospodnja je reč protiv zem- puni kao činija, kao uglovi oltara.
9 lje Adrah i počiva na Damasku, jer je 16 I Gospod, njihov Bog, spašće ih u
Gospodnje oko na zemaljskom čoveku taj dan kao stado svog naroda, jer će oni
i na svim plemenima Izraela. 2 Ta reč je i blistati kao kamenje u kruni nad njego-
protiv Emata, koji se graniči s Adrahom, i vom zemljom. 17 Kako je velika njegova
protiv Tira i Sidona, jer su vrlo mudri. 3 dobrota, i kako je velika njegova lepota!
Tir je sebi bedem sagradio, nakupio je Od žita će rasti mladići, a od mladog vina
srebra kao prašine i zlata kao blata po uli- devojke.”
cama. 4 Ali gle, Gospod će mu oduzeti
sve što ima i njegovu vojnu silu baciće u
~ 750 ~
„Tražite od Gospoda kišu u doba pastira, jer je opustošena slava njihova!
10 prolećne kiše, od Gospoda koji Čujte riku mladih lavova, jer su opustošeni
stvara olujne oblake, koji ljudima ponosni jordanski čestari!
daje obilnu kišu, koji svakome daje rod sa 4 Ovako kaže Gospod, moj Bog: ‘Pasi
njive. 2 Jer kućni idoli iznose natprirodne ovce namenjene za klanje, 5 koje njihovi
objave, gatari dobijaju lažne vizije, objav- kupci kolju, i niko ih ne smatra krivim! A
ljuju ništavne snove i uzalud teše. Zato će oni koji ih prodaju govore: ‘Neka je blago-
narod kao stado otići, i biće u nevolji, jer slovljen Gospod, jer ću se obogatiti’ Nji-
nemaju pastira.” hovi pastiri nemaju samilosti prema njima.
3 „Žestoko sam se razgnevio na pasti- 6 Ni ja više neću imati samilosti pre-
re i pozvaću na odgovornost vođe koji su ma stanovnicima ove zemlje’, govori
poput jaraca. Jer je Gospod nad vojskama Gospod. ‘Evo, predajem svakog čoveka u
pogledao na svoje stado, na Judin dom, i ruke njegovog bližnjeg, i u ruke njegovog
učinio ga je da izgleda poput veličanstve- kralja. Oni će zemlju pustošiti, a ja nikoga
nog konja u boju. 4 Od Jude potiče neću izbaviti iz njihovih ruku.’
poglavar, od njega potiče onaj koji je vla- 7 Radi vas, nevoljnici iz stada, pasao
dar i oslonac, od njega potiče bojni luk, sam stado za klanje namenjeno. Uzeo
od njega potiču svi koji upravljaju poslo- sam dva štapa. Jedan sam nazvao Naklo-
vima, svi oni od njega potiču. 5 Oni će biti nost, a drugi Sveza. Tako sam pasao sta-
kao junaci koji u boju gaze blato po uli- do. 8 Na kraju sam u jednom mesecu
cama. I boriće se jer je Gospod s njima, a uklonio tri pastira, jer više nisam imao
oni koji na konjima jašu biće osramoćeni. strpljenja s njima, a i ja sam njima bio
6 Ojačaću Judin dom, spašću Josifov mrzak. 9 Zatim sam rekao: ‘Neću vas više
dom. I daću im prebivalište, jer ću im se pasti. Koja ugine, neka ugine. Koja nesta-
smilovati, i biće kao da ih nisam odbacio, ne, neka nestane. A koje ostanu, neka
jer ja sam Gospod, njihov Bog, i uslišiću jedna drugoj meso prožderu.’ 10 I uzeo
ih. 7 Oni od Jefrema biće kao junak, nji- sam svoj štap Naklonost i slomio sam ga
hovo srce radovaće se kao od mladog vida raskinem savez koji sam sklopio sa
na. Videće to njihovi sinovi i radovaće se, svojim narodom. 11 Tog dana bio je
njihovo srce će se veseliti Gospodu. raskinut, a nevoljnici iz stada koji su me
8 Zazviždaću im i skupiću ih, jer ću ih posmatrali tako su spoznali da je to bila
otkupiti i biće mnogobrojni, kao što su bili Gospodnja reč.
mnogobrojni oni pre njih. 9 Rasejaću ih 12 Tada sam im rekao: ‘Ako je dobro
među narode, i u udaljenim će se mesti- u vašim očima, dajte mi platu, ako nije,
ma mene sećati. Oživeće sa svojim sino- nemojte.’ I dali su mi platu, trideset sre-
vima i vratiće se. 10 I vratiću ih iz egipat- brnika.
ske zemlje, skupiću ih iz Asirije, i dovešću 13 Gospod mi je onda rekao: ‘Baci u
ih u giladsku zemlju i na Lebanon, i neće riznicu tu veliku vrednost kojom su me
biti dosta mesta za njih. 11 Proći ću kroz procenili!’ Uzeo sam tih trideset srebrnika
more donoseći mu nevolju, i udariću tala- i bacio sam ih u riznicu Gospodnjeg doma.
se u moru, presušiće sve dubine Nila. I bi- 14 Onda sam slomio i svoj drugi štap,
će oboren asirski ponos, uklonjeno egipat- Svezu, da raskinem bratstvo između Jude
sko žezlo. 12 Ja, Gospod, ojačaću ih, u i Izraela.
ime će moje hoditi”, govori Gospod. 15 I Gospod mi je rekao: ‘Uzmi još i
opremu beskorisnog pastira. 16 Jer, evo,
„Otvori vrata, Lebanone, da vatra ja ću dati da se podigne pastir u zemlji.
11 proguta tvoje kedrove! 2 Plači
gorko, smreko, jer je kedar pao,
Za nestale ovce neće mariti, mlade neće
tražiti, povređene neće lečiti, a one koje
jer su moćna stabla uništena! Plačite gor- mogu da stoje neće hraniti. Ješće meso
ko, velika stabla sa Bašana, jer je nepro- od ugojenih ovaca i papke će im kidati.
hodna šuma oborena! 3 Čujte gorak plač 17 Teško mom bezvrednom pastiru koji
~ 751 ~
stado ostavlja! Mač će mu se nadviti nad bno, 13 porodica Levijevog doma zase-
mišicu i nad desno oko. Mišica će mu se bno, i njihove žene zasebno, Simejeva po-
osušiti, a desno oko oslabiti.’” rodica zasebno, i njihove žene zasebno,
14 i sve ostale porodice, svaka porodica
Objava: „Gospodnja reč o Izraelu.” zasebno, i njihove žene zasebno.”
12 Ovako govori Gospod, koji je raza-
peo nebesa, zemlji položio temelje „Tog dana otvoriće se izvor vode
i čoveku stvorio duh koji je u njemu: 2 13 Davidovom domu i stanovnicima
„Evo, učiniću da Jerusalim bude pehar Jerusalima da se operu od greha i
zbog koga će posrtati svi okolni narodi. I od gadosti.
Juda će biti pod opsadom, kao i Jerusalim. 2 Tog dana”, govori Gospod nad voj-
3 Tog dana učiniću da Jerusalim bude te- skama, „izbrisaću imena svih idola iz zem-
žak kamen svim narodima. Svi koji ga bu- lje i više se neće spominjati, a i proroke i
du dizali zadobiće teške rane. Okupiće se nečist duh ukloniću iz zemlje. 3 Ako još
protiv njega svi zemaljski narodi. 4 Tog neko bude prorokovao, njegov otac i nje-
dana”, govori Gospod, „udariću sve konje gova majka, njegovi roditelji, reći će mu:
smetenošću, a njihove jahače ludilom. ‘Nećeš više živeti, jer si laž govorio u
Nad Judinim domom otvoriću svoje oči, i Gospodnje ime!’ Otac i majka, roditelji
narodima ću sve konje slepilom udariti. 5 njegovi, probošće ga jer je prorokovao.’
Judini knezovi reći će u svom srcu: ‘Sta- 4 Tog dana svaki prorok će se posti-
novnici Jerusalima naša su snaga koja do- deti svoje vizije, kad bude prorokovao, i
lazi od Gospoda nad vojskama, njihovog neće više nositi proročki ogrtač da bi va-
Boga.’ 6 Tog dana učiniću da Judini kne- rao. 5 I reći će: ‘Ja nisam prorok. Ja sam
zovi budu kao žeravnik među drvećem i ratar, jer me je neki čovek kao roba kupio
kao zapaljena baklja među snopovima tek još od moje mladosti.’ 6 Neko će ga upita-
požnjevenog žita. I proždiraće nadesno i ti: ‘Kakve su ti to rane po telu?’ A on će
nalevo sve narode unaokolo, a stanovnici odgovoriti: ‘Zadobio sam ih u kući onih
Jerusalima i dalje će živeti u svom gradu, koji me mnogo vole.’
u Jerusalimu. 7 ‘Probudi se, maču, protiv mog pasti-
7 Gospod će prvo spasti Judine šato- ra, protiv čoveka koji mi je drug’, govori
re, da se lepota Davidovog doma i lepota Gospod nad vojskama. ‘Udari pastira i ne-
stanovnika Jerusalima ne bi izdigla iznad ka se ovce razbeže. I milostivo ću okrenu-
Jude. 8 Tog dana Gospod će biti zaštita ti svoju ruku prema onima koji su neznat-
stanovnicima Jerusalima, pa će onaj koji ni.
posrne među njima biti tog dana snažan 8 I u svoj zemlji’, govori Gospod, ‘dve
kao David, a Davidov dom moćan kao trećine biće istrebljene i pobijene, a treća
Bog, kao Gospodnji anđeo pred njima. 9 će ostati u njoj. 9 Tu trećinu provešću
Tog dana istrebiću sve narode koji dolaze kroz vatru, pročistiću je kao što se pro-
na Jerusalim. čišćava srebro i ispitaću je kao što se ispi-
10 I izliću na Davidov dom i na sta- tuje zlato. I oni će prizvati moje ime, a ja
novnike Jerusalima duh milosti i molitve, i ću se odazvati. Reći ću: ‘To je moj narod’,
pogledaće na mene koga probodoše, nari- a oni će reći: ‘Gospod je naš Bog.’”
caće za njim kao što se nariče za sinom
jedincem, i gorko će ga oplakivati kao što „Evo, dolazi Gospodnji dan, i tvoj
se oplakuje prvenac. 11 Tog dana biće 14 plen će se razdeliti usred tebe. 2
veliko naricanje u Jerusalimu, kao narica- Skupiću sve narode za rat protiv
nje u Adadrimonu u dolini Megido. 12 Jerusalima, grad će biti osvojen, kuće o-
Zemlja će naricati, svaka porodica za se- pljačkane, žene osramoćene. Polovina
be: porodica Davidovog doma zasebno, i grada otići će u izgnanstvo, ali preostali
njihove žene zasebno, porodica Natano- narod neće biti istrebljen iz grada.
vog doma zasebno, i njihove žene zase- 3 Gospod će izaći i ratovaće protiv tih
~ 752 ~
naroda kao u dan rata svoga, u dan boja. neko od naroda na zemlji ne dođe u Jeru-
4 Noge će njegove tog dana stajati na salim da se pokloni Kralju, Gospodu nad
Maslinskoj gori koja je nasuprot Jerusali- vojskama, na njega kiša neće pasti. 18
ma, na istoku. I Maslinska gora će se raz- Ako se egipatski narod ne pojavi i ne do-
dvojiti po sredini, od istoka do zapada. I đe, ni na njega kiša neće pasti. Zadesiće
nastaće vrlo velika dolina, polovina gore ga pošast koju Gospod pušta na narode
pomeriće se na sever, a polovina na jug. koji ne dolaze da proslave Praznik senica.
5 I bežaćete u dolinu mojih gora, jer će 19 To će biti kazna za greh Egipta i za
se dolina između gora protezati do Asala. greh svih naroda koji ne budu došli da
Bežaćete kao što ste bežali zbog zemljo- slave Praznik senica.
tresa u danima Ozije, Judinog kralja. I do- 20 Tog dana pisaće na konjskim pra-
ći će Gospod, moj Bog, i svi sveti s njim. porcima ‘Gospod je svet!’ I kotlovi u
6 Tog dana neće biti svetlosti, niti Gospodnjem domu biće kao posude pred
tame. 7 Biće to dan poznat kao Gospod- oltarom. 21 Svaki kotao u Jerusalimu i u
nji. Tada neće biti ni dana ni noći. U ve- Judi biće svet Gospodu nad vojskama. I
černje sate biće svetlosti. 8 Tog dana iz svi koji prinose žrtve dolaziće, uzimaće ih i
Jerusalima će poteći žive vode, pola pre- kuvaće u njima. I tog dana neće više biti
ma istočnom moru, a pola prema zapad- Hananca u domu Gospoda nad vojskama.”
nom moru. Biće tako i leti i zimi. 9 I
Gospod će biti kralj nad svom zemljom.
Tog dana Gospod će biti jedan i ime nje-
govo jedno.
10 Sva zemlja postaće kao ravnica,
od Gabe do Rimona južno od Jerusalima
koji će se uzvisiti i biće nastanjen na svom
mestu, od Benjaminovih vrata do mesta
gde su Prva vrata, pa do Ugaonih vrata, i
od Ananelove kule do kraljevih bačvi. 11
Narod će živeti u njemu i prokletstvo uniš-
tenja više ga neće snaći. Jerusalim će
spokojno živeti.
12 A ovo je pošast koju će Gospod
pustiti na sve narode koji budu ratovali
protiv Jerusalima: meso će im istrunuti
dok još budu na nogama stajali, oči će im
istrunuti u dupljama, jezik će im istrunuti
u ustima.
13 Tog dana Gospod će stvoriti veliku
pometnju među njima, i svako će svog
bližnjeg hvatati za ruku i njegova će se
ruka podizati na ruku njegovog bližnjeg.
14 A i Juda će ratovati u Jerusalimu. Sku-
piće se bogatstvo svih okolnih naroda:
zlato, srebro i veoma mnogo odeće.
15 Ista takva pošast pogodiće konje,
mazge, kamile, magarce i svu stoku koja
bude u tim logorima.
16 Ko god ostane od svih naroda koji
dođu na Jerusalim, dolaziće svake godine
da se pokloni Kralju, Gospodu nad voj-
skama, i da slavi Praznik senica. 17 A ako
~ 753 ~
SVETO PISMO STARI SAVEZ KNJIGA PROROKA MALAHIJE
Pisac: Malahija
KNJIGA PROROKA MALAHIJE

Objava: Gospodnja reč o Izraelu pre- mom oltaru. Niste mi mili’, kaže Gospod
1 ko Malahije: 
2 „Ja vas volim”, kaže nad vojskama, ‘i žrtveni dar iz vaše ruke
Gospod. A vi kažete: „Kako nas to vo- nije mi mio.
liš?” „Zar nije Isav bio Jakovljev brat?”, 11 Jer od sunčevog izlaska pa do nje-
govori Gospod. „Pa ipak, Jakova sam vo- govog zalaska moje će ime biti veliko me-
leo, 3 a Isava sam mrzeo, pa sam njego- đu narodima, i na svakom mestu prinosiće
ve gore pretvorio u pustoš, a njegovo se kâd i dar mom imenu - čist dar. Jer će
nasledstvo u prebivalište pustinjskih šaka- moje ime biti veliko među narodima’, kaže
la. Gospod nad vojskama.
4 Zato što Edom govori: ‘Uništeni 12 ‘A vi me obeščašćujete govoreći:
smo, ali vratićemo se i obnovićemo opu- ‘Gospodnji sto je nečist, prezir zaslužuju
stošena mesta’, ovako kaže Gospod nad žrtve koje su na njemu, hrana koja je na
vojskama: ‘Oni će graditi, a ja ću rušiti. njemu.’ 13 Vi kažete: ‘Kakva muka!’ i pre-
Zvaće se ‘zemlja zla’ i ‘narod koji je zirete to’, kaže Gospod nad vojskama. ‘I
Gospod osudio doveka’. 5 Oči će vaše to donosite oteto, hromo i bolesno - to do-
videti i reći ćete: ‘Neka se veliča Gospod nosite na dar. Mogu li to sa zadovoljstvom
po izraelskoj zemlji.’ primiti iz vaše ruke?’, kaže Gospod.
6 Sin poštuje oca i sluga svog gospo- 14 ‘Neka je proklet onaj ko je lukav,
dara. Ako sam ja Otac, zašto me ne poš- ko u svom stadu ima zdravo muško, a za-
tujete? Ako sam ja Gospodar, zašto me se vetuje se i žrtvuje Gospodu životinju s
ne bojite? Gospod nad vojskama govori manom. Jer sam ja veliki Kralj,’ kaže
vama, sveštenici, koji prezirete moje ime. Gospod nad vojskama, ‘i moje ime ulivaće
A vi kažete: ‘Kako mi to preziremo tvoje strah narodima.’”
ime?’
7 Tako što na moj oltar prinosite ne- „A sada, ovo je uput za vas, svešteni-
čist hleb. I još kažete: ‘Čime smo te to 2 ci.k srcu
2 Ako ne poslušate i ne uzmete to
onečistili?’ Time što govorite: ‘Gospodnji i ne date slavu mom imenu”,
sto zaslužuje prezir.’ 8 I kad na žrtvu pri- kaže Gospod nad vojskama, „poslaću na
nosite slepu životinju, kažete: ‘Nije to niš- vas prokletstvo i prokleću vaše blagoslo-
ta loše.’ I kad prinosite hromu ili bolesnu ve. Da, već sam ih prokleo jer to ne uzi-
životinju, kažete: ‘Nije to ništa loše.’ ‘Do- mate k srcu.
nesi je svom namesniku! Da li ćeš mu u- 3 Evo, uništiću vam seme posejano, i
goditi, i da li će te ljubazno primiti?’, kaže baciću vam balegu u lice, balegu praznika
Gospod nad vojskama. vaših, i bićete bačeni na gomilu balege. 4
9 ‘Sada, molim vas, umilostivite Božje I znaćete da sam vam ja poslao taj uput,
lice da nam se smiluje. Vaše su ruke za to da bi moj savez s Levijem ostao”, kaže
krive. Da li će on ikoga od vas ljubazno Gospod nad vojskama.
primiti?’, kaže Gospod nad vojskama. 5 „Moj savez je bio s njim, savez živo-
10 ‘Ko bi od vas badava vrata zatvo- ta i mira, što sam mu podario da bi me se
rio? Bez naknade ni vatru ne palite na bojao. I on me se bojao, zbog mog imena
strah ga je obuzimao. 6 Zakon istine bio
je u ustima njegovim i nepravda se nije

1,1 „Malahija” znači „moj glasnik”.
~ 754 ~
našla na usnama njegovim. U miru i česti- Evo, sigurno će doći”, kaže Gospod nad
tosti hodio je sa mnom i mnoge je od pre- vojskama.
stupa odvratio. 7 Jer sveštenikove usne 2 „Ali ko će podneti dan njegovog do-
treba da čuvaju znanje, i zakon se traži iz laska i ko će opstati kad se on pojavi? Jer
usta njegovih, jer je on glasnik Gospoda će on biti kao livčev oganj i kao ceđ onih
nad vojskama. koji bele rublje. 3 On će sesti kao onaj ko-
8 Ali vi ste skrenuli s puta. Zbog vas ji topi i čisti srebro i očistiće Levijeve sino-
se mnogi spotiču o zakon. Obezvredili ste ve. Pročistiće ih kao zlato i kao srebro, i
Levijev savez”, kaže Gospod nad vojska- oni će prinositi Gospodu žrtveni dar u pra-
ma. 9 „Zato ću i ja vas učiniti prezrenima i vednosti. 4 I Gospodu će biti ugodan
poniženima pred celim narodom, jer se žrtveni dar Jude i Jerusalima, kao davnih
niste držali mojih puteva, nego ste pris- dana i pređašnjih godina.”
trasno primenjivali zakon.” 5 „Doći ću da vam sudim i biću brz
10 „Zar nemamo svi jednog Oca? Zar svedok protiv vračara i protiv preljubnika i
nas nije jedan Bog stvorio? Zašto smo protiv onih koji se lažno zaklinju i protiv
onda neverni jedni drugima, skrnaveći sa- onih koji najamniku zakidaju platu, koji
vez naših praočeva? 11 Juda postupa ne- nepravdu čine udovici i siročetu, i protiv
verno, i gadosti se čine u Izraelu i Jerusa- onih koji uskraćuju prava strancu, a mene
limu; jer Juda skrnavi Gospodnju svetost, se ne boje”, kaže Gospod nad vojskama.
koju on voli, i za nevestu uzima kćer tu- 6 „Jer sam ja Gospod, ja se ne me-
đeg boga. 12 Gospod će iz Jakovljevih ša- njam, a vi ste sinovi Jakovljevi - zato vas
tora istrebiti svakoga ko tako čini, onoga nije nestalo. 7 Od vremena praočeva svo-
ko je budan i onoga ko odgovara, i onoga jih odstupate od mojih propisa i ne držite
ko prinosi žrtveni dar Gospodu nad voj- ih se. Vratite se meni, i ja ću se vratiti
skama.” vama!”, kaže Gospod nad vojskama. A vi
13 „Još i ovo činite: zbog vas je oltar kažete: „Kako da se vratimo?”
Gospodnji prekriven suzama, plačem i 8 „Zar će čovek zemaljski potkradati
uzdasima. Zato više ne gledam na žrtveni Boga? A vi mene potkradate.” I još kaže-
dar niti mi je milo da primim nešto iz vaše te: „U čemu te to potkradamo?” „U dese-
ruke. 14 A vi kažete: ‘Zašto?’ Zato što je cima i u prilozima. 9 Prokletstvom me
Gospod svedok između tebe i žene tvoje proklinjete i potkradate me, vi, ceo narod.
mladosti kojoj si neveran, iako ti je bračni 10 Donesite sve desetke u skladište, da
drug i žena s kojom si u savezu. 15 Ima bude hrane u mom domu, i okušajte me u
onih koji tako ne čine, jer još uvek imaju tome”, kaže Gospod nad vojskama, „zar
Božji Duh. Šta oni traže? Seme Božje. A vi vam neću otvoriti brane na nebesima i izli-
čuvajte svoj duh i ženi svoje mladosti ne ti na vas blagoslov dok ne bude dosta!”
budite neverni! 16 Jer ja mrzim otpušta- 11 „Odstraniću radi vas štetočine, i
nje žena”, govori Gospod, Izraelov Bog, „i neće vam uništavati plodove zemlje, niti
onoga ko nasiljem pokriva svoje haljine”, će vam loza u polju biti bez roda”, kaže
kaže Gospod nad vojskama. „A vi čuvajte Gospod nad vojskama.
svoj duh, i ne budite verolomni! 12 „Svi će vas narodi zvati srećnima,
17 Gospodu dosađujete svojim reči- jer vi ćete postati zemlja radosti”, kaže
ma, a kažete: ‘Kako mu to dosađujemo?’ Gospod nad vojskama.
Tako što govorite: ‘Svi koji zlo čine dobri 13 „Teške su bile vaše reči protiv me-
su u Gospodnjim očima i takvi su mu mili’ ne”, kaže Gospod. A vi kažete: „Šta smo
ili: ‘Gde je Bog pravde?’” mi to jedan drugome govorili protiv tebe?”
14 „Rekli ste: ‘Uzaludno je služiti Bo-
„Evo, šaljem svog glasnika, i on će gu. Kakva je korist od toga što izvršavamo
3 raščistiti put preda mnom. I iznenada ono što smo mu dužni i što hodimo žalo-
će doći u svoj hram Gospod koga tra- sni pred Gospodom nad vojskama? 15
žite, i glasnik saveza kome se radujete. Sada ohole nazivamo srećnima. I napre-
~ 755 ~
duju oni koji zlo čine. Iskušavaju Boga i
prolaze nekažnjeno.’”
16 Tada su oni koji se boje Gospoda
razgovarali jedan s drugim, svaki sa svo-
jim bližnjim, i Gospod je pazio i slušao. I
pred njim se napisala knjiga sećanja za
one koji se boje Gospoda i koji razmišljaju
o njegovom imenu. 17 „Oni će biti moji”,
kaže Gospod nad vojskama, „onog dana
kad ih učinim svojim dragocenim vlasniš-
tvom. I biću milostiv kao što je čovek mi-
lostiv svom sinu koji mu služi. 18 I opet
ćete videti razliku između pravednog i
zlog, između onog ko služi Bogu i onog ko
mu ne služi.”
„Jer gle, dolazi dan koji gori kao peć, i

4 svi oholi i svi koji zlo čine postaće kao
strnjika. I proždreće ih dan koji dola-
zi”, kaže Gospod nad vojskama, „i neće im
ostaviti ni korena ni grane. 2 A vama koji
se bojite mog imena granuće sunce pra-
vednosti što nosi ozdravljenje na svojim
krilima. Izaći ćete i skakaćete kao ugojena
telad.
3 I zgazićete zle, jer će oni biti kao
prah pod vašim nogama onog dana kad
učinim ono što sam naumio”, kaže Gospod
nad vojskama.
4 „Pamtite zakon Mojsija, sluge moga,
koji sam mu dao na Horevu za ceo Izrael,
uredbe i sudove.
5 Evo, ja vam šaljem proroka Iliju pre
nego što dođe veliki i zastrašujući
Gospodnji dan. 6 On će obratiti srce oče-
va ka sinovima i srce sinova obratiće ka
očevima, da ne dođem i ne udarim zemlju
uništenjem.”
~ 756 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JEVANĐELJE PO MATEJU
Pisac: Matej
Pisanje završeno: oko 41. n.e.
Obuhvata vreme: oko 4. pre n.e. - 33. n.e.
JEVANĐELJE PO MATEJU
Svitak o rodoslovu Isusa Hrista, sina 18 A rođenje Isusa Hrista bilo je ova-
1 Davidovog, sina Avramovog: 2 Avra- ko: Njegova majka Marija bila je verena
mu se rodio Isak, Isaku se rodio Ja- sa Josifom, ali pre nego što su se venčali,
kov, Jakovu su se rodili Juda i njegova pokaza se da je začela od Svetog Duha.
braća. 3 Judi je Tamara rodila Faresa i 19 A njen muž Josif, pošto je bio prave-
Zaru. Faresu se rodio Esrom, Esromu se dan čovek, nije hteo da je izvrgne sramoti
rodio Aram. 4 Aramu se rodio Aminadav, pa odluči da je tajno otpusti.
Aminadavu se rodio Nason, Nasonu se ro- 20 Ali, dok je on još o tome razmiš-
dio Salmon. 5 Salmonu je Rahava rodila ljao, u snu mu se pojavi Gospodnji anđeo
Boza, Bozu je Ruta rodila Jovida, Jovidu i reče: „Josife, sine Davidov, ne boj se da
se rodio Jesej. 6 Jeseju se rodio kralj Da- prihvatiš Mariju, svoju ženu, jer ono što je
vid. Davidu je Urijina žena rodila Solomo- začeto u njoj je od Svetog Duha. 21 Rodi-
na. 7 Solomonu se rodio Roboam, Robo- će sina, a ti ćeš mu dati ime Isus, jer će
amu se rodio Abija, Abiji se rodio Asa. 8 on svoj narod spasti od greha* njihovih.”
Asi se rodio Josafat, Josafatu se rodio 22 Sve se to dogodilo da se ispuni ono
Joram, Joramu se rodio Ozija. 9 Oziji se što je Gospod rekao preko proroka: 23
rodio Joatam, Joatamu se rodio Ahaz, A- „Evo, devica će začeti i rodiće sina, i daće
hazu se rodio Ezekija. 10 Ezekiji se rodio mu ime Emanuel,” što znači „Bog s na-
Manasija, Manasiji se rodio Amos, Amosu ma”.
se rodio Josija. 11 Josiji su se rodili Jeho- 24 Kad se Josif probudio iz sna, uči-
nija i njegova braća u vreme izgnanstva u nio je kako ga je Gospodnji anđeo uputio i
Vavilon. 12 Posle izgnanstva u Vavilon, uzeo Mariju da mu bude žena, 25 ali nije
Jehoniji se rodio Salatiel, Salatielu se ro- s njom spavao dok nije rodila svog prvo-
dio Zerubabel. 13 Zerubabelu se rodio A- rođenog sina. I dade mu ime Isus.
bihud, Abihudu se rodio Elijakim, Elijakimu
se rodio Azor. 14 Azoru se rodio Sadok, Kad se Isus rodio u Betlehemu, u Ju-
Sadoku se rodio Ahim, Ahimu se rodio Eli-
jud. 15 Elijudu se rodio Eleazar, Eleazaru
2 deji, za vreme kralja Iroda, dođoše
neki mudraci sa istoka u Jerusalim 2 i
se rodio Matan, Matanu se rodio Jakov. upitaše: „Gde je novorođeni kralj Judeja?
16 Jakovu se rodio Josif, muž Marije koja Videli smo njegovu zvezdu kako izlazi pa
je rodila Isusa zvanog Hrist. smo došli da mu se poklonimo.”
17 U svemu, dakle, od Avrama do 3 Kad je kralj Irod to čuo, veoma se
Davida četrnaest pokolenja, od Davida do uznemiri - a s njim i sav Jerusalim - 4 pa
izgnanstva u Vavilon četrnaest pokolenja, okupi sve prvosveštenike i učitelje zakona
i od izgnanstva u Vavilon do Hrista četr- i upita ih gde je Hrist rođen.
naest pokolenja. 5 „U Betlehemu, u Judeji”, rekoše mu

1,21 „Jehošua” ili „Ješua“ na hebrejskom

1,16 Na grčkom „Hristos”, koje ima isto zna- jeziku, što znači „Gospod je spasenje”.
*
čenje kao i hebrejska reč „Mesija” (doslovno: 1,21 Grčka reč za greh „hamartia” se definiše
Mašiah) i znači „Pomazanik” ili „neko ko je kao „promašaj cilja”.

određen za neku misiju”. 1,23 Vidi: Isaija 7,14.
~ 757 ~
oni, „jer je prorok ovako napisao: 6 ‘A ti če: „Spremi se, uzmi dete i njegovu majku
Betleheme, u zemlji Judinoj, nipošto nisi pa pođi u zemlju Izraelovu jer su umrli oni
najmanji među judejskim kneževinama jer koji su detetu hteli da oduzmu život.”
će iz tebe izaći vladar koji će biti pastir 21 I Josif se spremi, uze dete i njego-
moga naroda, Izraela.’” vu majku, i ode u zemlju Izraelovu. 22 A-
7 Tada Irod tajno pozva k sebi li, kad je čuo da u Judeji, umesto svoga
mudrace i od njih sazna tačno vreme kad oca Iroda, vlada Arhelaj, plašio se da ta-
se zvezda pojavila. mo ode. Upozoren u snu, krenu u galilej-
8 Onda ih posla u Betlehem, rekavši: sku oblast. 23 A kad je stigao, nastani se
„Idite i pomno se raspitajte o detetu. A u gradu koji se zove Nazaret. Tako se
kad ga nađete, javite mi, da i ja odem da ispunilo ono što je rečeno preko proroka:
mu se poklonim.” „Zvaće se Nazarećanin.”
9 Oni saslušaše kralja i odoše. A
zvezda koju su videli kako izlazi išla je Tih dana dođe Jovan Krstitelj propo-
pred njima dok nije stala iznad mesta gde 3 vedajući u judejskoj pustinji, 2 govo-
je bilo dete. 10 Kad su videli zvezdu, ve- reći: „Pokajte se jer se približilo Kra-
oma se obradovaše. 11 Uđoše u kuću i ljevstvo nebesko!”
ugledaše dete sa njegovom majkom Mari- 3 A Jovan je onaj o kome je govorio
jom pa padoše ničice i pokloniše mu se. prorok Isaija kad je rekao: „Glas onoga
Onda otvoriše svoje kovčege i prineše mu koji viče u pustinji: ‘Pripremite put
darove: zlato, tamjan i smirnu. 12 A poš- Gospodnji, poravnajte mu staze.’”
to su u snu bili upozoreni da se ne vraćaju 4 Jovanova odeća je bila od kamilje
Irodu, oni se drugim putem vratiše u svo- dlake, a oko bokova je nosio kožni pojas.
ju zemlju. Hrana su mu bili skakavci i divlji med. 5 K
13 Kad su oni otišli, Josifu se u snu njemu su dolazili ljudi iz Jerusalima, cele
pojavi Gospodnji anđeo i reče mu: „Spre- Judeje i svih krajeva oko Jordana 6 i priz-
mi se, uzmi dete i njegovu majku i beži u navali svoje grehe, a on ih je krštavao u
Egipat. Onde ostani dok ti ne kažem jer će reci Jordanu.
Irod tražiti dete da ga ubije.” 7 Kad je Jovan video da mnogi fariseji
14 I Josif se spremi pa noću uze dete i sadukeji dolaze da se krste, reče im:
i njegovu majku i krenu u Egipat, 15 gde „Zmijski porode! Ko vas je upozorio da
ostade sve do Irodove smrti - da se ispuni izbegnete gnev koji predstoji? 8 Donesite
ono što je Gospod rekao preko proroka: plod dostojan pokajanja 9 i ne pomišljajte
„Iz Egipta pozvah svoga sina.” da govorite među sobom: ‘Imamo oca A-
16 Kad je video da su ga mudraci vrama’ jer, kažem vam: Bog može od o-
prevarili, Irod se veoma razbesne pa na- vog kamenja da podigne decu Avramu.
redi da se u Betlehemu i okolini pobiju sva 10 Sekira je već položena na koren drve-
muška deca od dve godine i mlađa, prema ća i biće posečeno i bačeno u vatru svako
vremenu koje je saznao od mudraca. 17 drvo koje ne donosi dobar plod.
Tada se ispunilo ono što je rečeno preko
proroka Jeremije:
18 „U Rami se čuje glas, plač i kuk- 
2,23 Reč „Nazarećanin” potiče od hebrejske
njava velika. Rahela oplakuje svoju decu i reči „necer”, koja znači „izdanak”. Vidi: Isaija
neće da se uteši jer ih više nema.” 11,1.

19 Kad je Irod umro, u Egiptu se Josi- 3,1 Doslovno: „Johanan Kupač” - onaj koji vrši
fu u snu pojavi Gospodnji anđeo 20 i re- obredno kupanje. „Johanan” na hebrejskom
znači „Gospod milostivo daje”.

3,3 Vidi: Isaija 40,3.


2,6 Vidi: Mihej 5,2. 
3,7 Fariseji i sadukeji su bili pripadnici dveju

2,15 Vidi: Osija 11,1. uticajnih verskih struja u judaizmu prvog veka

2,18 Vidi: Jeremija 31,15. nove ere.
~ 758 ~
11 Ja vas krštavam u vodi, za poka- 11 Tada ga đavo ostavi, a anđeli priđoše
janje. Ali za mnom dolazi moćniji od mene pa su mu služili.
- ja nisam dostojan ni obuću da mu pone- 12 Kad je čuo da je Jovan bačen u
sem. On će vas krstiti Svetim Duhom i tamnicu, Isus se vrati u Galileju. 13 Na-
ognjem. 12 U ruci mu je vejača i on će pusti Nazaret pa ode i nastani se u Kaper-
očistiti svoje gumno i skupiće svoju pšeni- naumu, pored mora, na Zebulonovom i
cu u ambar, a plevu će spaliti neugasivim Neftalimovom području 14 - da se ispuni
ognjem.” ono što je rečeno preko proroka Isaije:
13 Tada Isus dođe iz Galileje na Jor- 15 „Zemlja Zebulonova i zemlja
dan k Jovanu da ga krsti. 14 A Jovan hte- Neftalimova, uz put prema moru, s one
de da ga odvrati govoreći: „Ti treba mene strane Jordana, Galileja neznabožačka -
da krstiš, a ti dolaziš k meni!” 15 „Pusti 16 narod koji živi u tami vide svetlost ve-
sada”, odgovori mu Isus, „jer tako treba liku, i onima koji žive u zemlji senke smrti,
da ispunimo svu pravednost.” I Jovan ga svetlost zasja.”
pusti. 17 Otada Isus poče da propoveda i
16 Kad se krstio, Isus odmah izađe iz da govori: „Pokajte se jer se približilo Kra-
vode, a nebesa se otvoriše i on ugleda ljevstvo nebesko.”
Božjeg Duha kako silazi kao golub i spušta 18 Dok je išao pored Galilejskog mo-
se na njega. 17 A glas sa neba reče: „Ovo ra, vide dva brata - Simona, zvanog Petar,
je moj voljeni Sin, koji je po mojoj volji!” i njegovog brata Andreju - kako bacaju
mrežu u more jer su bili ribari 19 pa im
Onda Duh odvede Isusa u pustinju da reče: „Pođite za mnom i učiniću vas riba-
4 ga đavo iskuša. 2 Pošto je postio rima ljudi.” 20 I oni odmah ostaviše mre-
četrdeset dana i noći, najzad ogladne. že i pođoše za njim.
3 A Kušač mu priđe i reče: „Ako si Sin 21 Isus onda pođe dalje i vide druga
Božji, reci da ovo kamenje postane hleb.” dva brata - Jakova Zevedejevog i njego-
4 „Zapisano je”, odgovori mu Isus, vog brata Jovana - kako u čamcu krpe
„‘Čovek ne živi samo od hleba, nego i od svoje mreže sa svojim ocem Zevedejem.
svake objave koja izlazi iz Božjih usta.’” On ih pozva 22 i oni odmah ostaviše ča-
5 Onda ga đavo povede u Sveti grad, mac i svoga oca i pođoše za njim.
postavi ga na vrh Hrama 6 pa mu reče: 23 Isus je išao po celoj Galileji i učio
„Ako si Sin Božji, baci se dole. Jer, zapisa- narod u tamošnjim sinagogama, propo-
no je: ‘Narediće svojim anđelima za tebe, vedajući dobru vest o Kraljevstvu, i lečeći
i oni će te nositi na rukama da nogom ne svaku bolest i slabost u narodu. 24 Glas o
zapneš za kamen.’” njemu proširi se po celoj Siriji pa su mu
7 „I ovo je zapisano”, odgovori mu donosili sve koji su bolovali od raznih bo-
Isus, „‘Ne iskušavaj Gospoda Boga svo- lesti i mučili se, opsednute demonima,
ga.’” mesečare i oduzete, i on ih izleči. 25 I za
8 Zatim ga đavo povede na veoma vi- njim pođe silan narod iz Galileje, Dekapo-
soku goru i pokaza mu sva kraljevstva lisa, Jerusalima, Judeje i s one strane Jor-
sveta i njihov sjaj 9 pa mu reče: „Sve ću dana.
ti ovo dati ako padneš ničice i pokloniš mi
se.” Kad je video narod, Isus se pope na
10 A Isus mu reče: „Odlazi, Sotono! 5 goru pa sede. Njegovi učenici mu pri-
Jer, zapisano je: ‘Klanjaj se Gospodu, đoše, 2 a on poče da ih uči, govoreći:
svome Bogu, i njemu jedinom služi.’”

4,16 Vidi: Isaija 9,1.2.
 
4,4 Vidi: 5. Mojsijeva 8,3. 4,23 Sinagoga u stvari znači „zbornica” ili

4,6 Vidi: Psalam 91,11. „skupština”.
 
4,7 Vidi: 5. Mojsijeva 6,16. 4,23 „Dobra vest” ili jevanđelje na grčkom.
 
4,10 Vidi: 5. Mojsijeva 6,13. 4,24 Vidi referencu za 5. Mojsijeva 32,17.
~ 759 ~
3 „Blago siromašnima u duhu, jer nji- ‘Ne počini zločin ubistva! Ko ubije, odgo-
hovo je Kraljevstvo nebesko. varaće pred sudom.’ 22 A ja vam kažem
4 Blago žalosnima, jer oni će se uteši- da će svaki onaj ko se ljuti na svoga brata
ti. odgovarati pred sudom. I ko god svome
5 Blago krotkima, jer oni će naslediti bratu kaže ‘raka’ biće odgovoran Sa-
zemlju. nedrinu. I ko god kaže ‘budalo’, odgova-
6 Blago gladnima i žednima praved- raće za to u geheni ognjenoj.
nosti, jer oni će se nasititi. 23 Ako, dakle, prinosiš dar na žrtve-
7 Blago milosrdnima, jer njima će biti nik pa se setiš da tvoj brat ima nešto pro-
iskazano milosrđe. tiv tebe, 24 ostavi svoj dar pred žrtveni-
8 Blago onima čista srca, jer oni će kom pa otiđi i prvo se pomiri sa svojim
gledati Boga. bratom, a onda se vrati i prinesi svoj dar.
9 Blago mirotvorcima, jer oni će se 25 Brzo se nagodi sa svojim protivni-
zvati Božji sinovi. kom, još dok si s njim na putu, da te ne
10 Blago progonjenima zbog praved- preda sudiji, a sudija sudskom službeniku
nosti, jer njihovo je Kraljevstvo nebesko. pa te bace u tamnicu. 26 Istinu ti kažem:
11 Blago vama kad vas zbog mene nećeš odande izaći dok ne isplatiš i
kleveću i progone i govore svašta protiv poslednju paru.”
vas, lažući. 12 Radujte se i kličite jer je 27 „Čuli ste da je rečeno: ‘Ne učini
velika vaša nagrada na nebesima. Tako su preljubu!’ 28 A ja vam kažem: ko god
progonili i proroke koji su bili pre vas.” požudno pogleda ženu, već je u svom
13 „Vi ste so zemlje. Ali, ako so oblju- srcu s njom učinio preljubu. 29 Ako te,
tavi, čime ona da se posoli? Ne vredi više dakle, tvoje desno oko sablažnjava, isko-
ni za šta, nego samo da se izbaci napolje i paj ga i baci jer je bolje da ti propadne
da je ljudi izgaze. jedan deo tela nego da ti celo telo bude
14 Vi ste svetlost sveta. Ne može se bačeno u gehenu. 30 I ako te tvoja desna
sakriti grad koji leži na gori, 15 niti se ruka sablažnjava, odseci je i baci jer je
svetiljka pali da se stavi pod zdelu, nego bolje da ti propadne jedan deo tela nego
na svećnjak, pa svetli svima u kući. 16 da ti se celo telo baci u gehenu.”
Neka tako vaša svetlost svetli pred ljudi- 31 „Rečeno je: ‘Ko se razvede od svo-
ma, da vide vaša dobra dela i da slave va- je žene, neka joj da potvrdu o razvodu.’
šeg Oca, koji je na nebesima.” 32 A ja vam kažem: ko se razvede od
17 „Nemojte da mislite da sam došao svoje žene - osim zbog bluda - navodi je
da ukinem Zakon ili Proroke. Nisam doda učini preljubu. I ko se oženi razvede-
šao da ih ukinem, nego da ih ispunim. 18 nom, čini preljubu.”
Istinu vam kažem: dok nebo i zemlja ne 33 „Čuli ste takođe da je rečeno na-
nestanu, neće nestati nijedno slovce ni šim starima: ‘Ne krši zakletvu, nego izvrši
crtica iz zakona dok se sve ne ispuni. 19 zakletvu datu Gospodu.’ 34 A ja vam ka-
Ko, dakle, omalovaži i najmanji od tih u- žem: ne zaklinjite se ni u šta - ni nebom,
puta - i druge uči da tako čine - zvaće se
najnižim u Kraljevstvu nebeskom. A ko ih
izvršava - i druge uči da tako čine - zvaće 
5,22 „Raka” ili „praznoglavac”, neko ko se ne
se velik u Kraljevstvu nebeskom. 20 Jer, može spasti.
kažem vam: ako vaša pravednost ne bude 
5,22 Termin „gehena” je aluzija na dolinu E-
veća od pravednosti učitelja zakona i fari- nom (vidi Jošua 15,8; 18,16, Jeremija 7,32-33).
seja, nećete ući u Kraljevstvo nebesko.” Ova dolina se nalazila izvan Jerusalima i u Isu-
21 „Čuli ste da je objavljeno precima: sovo vreme služila je za spaljivanje smeća i le-
ševa kriminalaca koji nisu sahranjivani u grobo-
vima.

 
5,17 Doslovno „Toru” odnosno Mojsijevo 5,31 Vidi: 5. Mojsijeva 24,1.

petoknjižje. 5,33 Vidi: 3. Mojsijeva 19,12.
~ 760 ~
jer ono je Božji presto; 35 ni zemljom, jer 5 „A kad se molite, ne budite kao li-
ona je podnožje Božjim nogama; ni Jeru- cemeri, koji vole da se mole stojeći u si-
salimom, jer on je grad velikoga kralja. nagogama i na raskršćima, da se pokažu
36 Ne zaklinjite se ni svojom glavom jer ljudima. Istinu vam kažem: dobili su svoju
nijednu dlaku ne možete da učinite belom nagradu. 6 Nego, kad se moliš, uđi u svo-
ili crnom. 37 Nego, neka vaše ‘da’ bude ju sobu, zatvori vrata i moli se svome O-
‘da’, i vaše ‘ne’ - ‘ne’. Sve što je više od cu, koji je u tajnosti, i uzvratiće ti tvoj O-
toga, od Zloga dolazi.” tac, koji gleda u tajnosti.
38 „Čuli ste da je rečeno: ‘Oko za oko 7 Kad se molite, nemojte uzaludno
i zub za zub.’ 39 A ja vam kažem: ne ponavljati reči kao neznabošci jer oni
suprotstavljajte se zlu. Nego, ako te neko misle da će zbog mnogo reči biti uslišeni.
udari po desnom obrazu, okreni mu i dru- 8 Ne budite, dakle, kao oni jer vaš Otac
gi. 40 I ako neko hoće da se sudi s tobom zna šta vam je potrebno i pre nego što ga
i da ti oduzme košulju, daj mu i ogrtač. zamolite.
41 I ako te neko prisili da s njim ideš jed- 9 Ovako se, dakle, molite: Oče naš
nu milju, idi s njim dve. 42 Ako neko od koji si na nebesima, neka je sveto ime
tebe nešto zatraži, daj mu, i ne okreći se tvoje, 10 neka dođe Kraljevstvo tvoje,
od onog ko hoće da mu pozajmiš.” neka bude volja tvoja, kako na nebu, tako
43 „Čuli ste da je rečeno: ‘Voli svoga i na zemlji. 11 Hleb naš nasušni daj nam
bližnjeg, a mrzi neprijatelja.’ 44 A ja vam danas 12 i oprosti nam dugove naše kao
kažem: volite svoje neprijatelje, blagosi- što smo i mi oprostili dužnicima svojim.
ljajte one koji vas proklinju, činite dobro 13 I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas
onima koji vas mrze, i molite se za one izbavi od zla. Jer tvoje je kraljevstvo, i si-
koji vas klevetaju i progone, 45 da budete la, i slava, zauvek. Amin.
sinovi svoga Oca, koji je na nebesima. On 14 Jer, ako ljudima oprostite njihove
čini da njegovo sunce izlazi i zlima i greške, onda će i vama oprostiti vaš ne-
dobrima, i šalje kišu i pravednima i nepra- beski Otac. 15 Ali, ako vi ne oprostite lju-
vednima. 46 Jer, ako volite one koji vole dima, onda ni vaš Otac neće oprostiti vaše
vas, kakva je vaša nagrada? Zar to ne ra- greške.”
de i poreznici? 47 I ako pozdravljate sa- 16 „A kad postite, ne budite namrgo-
mo svoju braću, zar činite nešto naročito? đeni kao licemeri jer oni izobličuju svoja
Zar to ne rade i neznabošci? 48 Zato bu- lica, da ljudima pokažu da poste. Istinu
dite savršeni kao što je vaš nebeski Otac vam kažem: dobili su svoju nagradu. 17
savršen.” Nego, kad postiš, pomaži glavu i umij lice,
18 da ljudi ne primete da postiš, nego
„Pazite da svoju pravednost ne činite samo tvoj Otac, koji je u skrovitosti. Tada
6 pred ljudima - da vas oni vide - jer će ti uzvratiti tvoj Otac, koji gleda u skro-
nemate nagrade od vašeg Oca, koji je vitosti.”
na nebesima. 2 Kada, dakle, daješ milo- 19 „Ne zgrćite sebi blago na zemlji,
stinju, ne trubi pred sobom kao što to či- gde moljci i rđa nagrizaju, i gde lopovi
ne licemeri po sinagogama i na ulicama - provaljuju i kradu. 20 Nego, zgrćite sebi
da bi ih ljudi hvalili. Istinu vam kažem: oni blago na nebu, gde ni moljac ni rđa ne
su već dobili svoju nagradu. 3 Nego, kada nagrizaju, i gde lopovi ne provaljuju i ne
daješ milostinju, neka tvoja leva ruka ne kradu. 21 Jer, gde ti je blago, onde će ti
zna šta čini desna, 4 da tvoje davanje bu- biti i srce.”
de u tajnosti, i uzvratiće ti tvoj Otac, koji 22 „Oko je svetiljka tela. Ako ti je,
gleda u tajnosti.” dakle, oko dobro, celo telo će ti biti puno
svetlosti. 23 Ali, ako ti je oko rđavo, celo

5,38 Vidi: 2. Mojsijeva 21,24. telo će ti biti puno tame. Ako je, dakle,

5,43 Vidi: 3. Mojsijeva 19,18; 5. Mojsijeva svetlost koja je u tebi tama, kolika će to
23,6. biti tama!”
~ 761 ~
24 „Niko ne može da služi dvojici 7 „Molite i daće vam se; tražite i naći
gospodara. Jer, ili će jednoga mrzeti, a ćete; kucajte i otvoriće vam se. 8 Jer, ko
drugoga voleti; ili će jednome biti privr- god moli, dobija; i ko traži, nalazi; i otvo-
žen, a drugoga prezirati. Ne možete služiti riće se onom ko kuca.
Bogu i mamonu.”† 9 Koji bi od vas svome sinu, kad ga
25 „Zato vam kažem: ne brinite se za zamoli da mu da hleba, dao kamen? 10 Ili
svoj život - šta ćete jesti ili šta ćete piti; ni mu, kad ga zamoli da mu da ribu, dao
za svoje telo - šta ćete obući. Zar život ni- zmiju? 11 Pa ako vi, iako ste zli, znate
je vredniji od hrane, a telo od odeće? 26 kako da dajete dobre darove svojoj deci,
Pogledajte ptice nebeske: ne seju i ne ža- koliko će više vaš Otac, koji je na nebesi-
nju i ne skupljaju žito u ambare, a ipak ih ma, dati dobre darove onima koji ga za-
vaš nebeski Otac hrani. Zar vi niste mno- mole. 12 Sve, dakle, što želite da ljudi či-
go vredniji od njih? 27 Koji od vas, brinući ne vama, činite i vi njima, jer to je Zakon i
se, može da doda svom rastu i jedan la- Proroci.”
kat? 28 I zašto se brinete za odeću? 13 „Uđite kroz uska vrata. Jer, široka
Pogledajte kako rastu poljski ljiljani: ne su vrata i prostran put koji vodi u propast,
rade i ne predu. 29 A ja vam kažem da ni i mnogo je onih koji kroz njih ulaze. 14 O
Solomon u svem svom sjaju nije bio ode- kako su uska vrata i tesan put koji vodi u
ven kao jedan od njih. 30 Ako, dakle, Bog život, i malo je onih koji ga nalaze.”
tako odeva poljsku travu - koja danas 15 „Čuvajte se lažnih proroka. Oni k
jeste, a sutra se baca u vatru - zar neće vama dolaze u ovčijem ruhu, a iznutra su
mnogo više oblačiti vas, maloverni? grabežljivi vuci. 16 Prepoznaćete ih po
31 Ne brinite se, dakle, i ne govorite: njihovim plodovima. Zar se grožđe bere sa
‘Šta ćemo jesti?’ ili: ‘Šta ćemo piti?’ ili: ‘Šta trna ili smokve sa čička? 17 Isto tako,
ćemo obući?’ 32 Jer, sve to traže nezna- svako dobro drvo donosi dobre plodove, a
bošci. Zna vaš nebeski Otac da vam je sve rđavo drvo donosi rđave plodove. 18
to potrebno. 33 Nego, prvo tražite Kra- Dobro drvo ne može doneti rđave plodo-
ljevstvo Božje i njegovu pravednost, i sve ve, ni rđavo drvo dobre plodove. 19 Sva-
ovo će vam se dodati. 34 I ne brinite se ko drvo koje ne donosi dobre plodove,
za sutra jer će se sutra brinuti za sebe. odseca se i baca u vatru. 20 Dakle, pre-
Svaki dan ima dovoljno svojih nevolja.” poznaćete ih po njihovim rodovima.”
21 „Neće svaki koji mi govori:
„Ne sudite, da se ne bi sudilo vama. 2 ‘Gospode, Gospode’, ući u Kraljevstvo ne-
7 Jer, kakvim sudom sudite, takvim će besko, nego onaj koji izvršava volju moga
se i vama suditi; i kakvom merom me- Oca, koji je na nebesima.
rite, takvom će se i vama meriti. 22 Mnogi će mi onoga dana reći:
3 Zašto gledaš trun u oku svoga bra- ‘Gospode, Gospode, zar nismo prorokovali
ta, a ne primećuješ brvno u svome oku? 4 u tvoje ime? Zar nismo isterivali demone u
Kako možeš da kažeš svome bratu: ‘Daj tvoje ime? I zar nismo u tvoje ime činili
da ti izvadim trun iz oka’, kad je u tvom mnoga čuda?’ 23 Tada ću im otvoreno
oku brvno? 5 Licemeru! Prvo izvadi brvno objaviti: ‘Nikad vas nisam poznavao.
iz svoga oka pa ćeš tek onda dobro videti Odlazite od mene, vi koji činite bezako-
kako da izvadiš trun iz oka svoga brata. nje’!”
6 Ne dajte psima ono što je sveto i ne 24 „Stoga je svaki koji sluša moje reči
bacajte svoje bisere pred svinje, da ih ne i izvršava ih sličan mudrom čoveku koji je
izgaze nogama pa se okrenu i rastrgnu svoju kuću sazidao na steni. 25 Pade kiša
vas.” i naiđe bujica, i vetrovi dunuše i obrušiše
se na tu kuću, ali ona se ne sruši jer joj je
temelj bio na steni. 26 A svaki koji sluša

6,24 Ova reč služi da se opiše pohlepa, mate- moje reči i ne izvršava ih, sličan je ludom
rijalizam. čoveku koji je svoju kuću sazidao na
~ 762 ~
pesku. 27 Pade kiša i naiđe bujica, i mnoge opsednute demonima, a on rečju
vetrovi dunuše i sručiše se na tu kuću, i istera duhove i izleči sve bolesne 17 - da
ona se uz silan tresak sruši.” se ispuni ono što je rečeno preko proroka
28 Kad je Isus završio svoj govor, na- Isaije: „On uze naše slabosti i ponese na-
rod se divio njegovom učenju, 29 jer ih je še bolesti.”
učio kao onaj koji ima vlast, a ne kao nji- 18 Kad je video narod oko sebe, Isus
hovi učitelji zakona. zapovedi da otplove na drugu stranu.
19 A jedan učitelj zakona mu priđe i
Kad je Isus sišao sa gore, za njim po-
8 đe silan narod. 2 Priđe mu jedan gu-
reče: „Učitelju, ići ću za tobom kud god
budeš išao.” 20 „Lisice imaju jazbine i pti-
bavac, pokloni mu se i reče: „Gospo- ce nebeske imaju gnezda”, odgovori mu
de, ako hoćeš, možeš da me očistiš.” 3 A Isus, „a Sin čovečiji nema gde da zakloni
Isus pruži ruku, dotače ga i reče: „Hoću. glavu.”
Budi čist.” I on se odmah očisti od svoje 21 „Gospode”, reče mu jedan drugi
gube. 4 Tada mu Isus reče: „Pazi da ni- učenik, „pusti me da prvo odem da sahra-
kom ne pričaš, nego idi i pokaži se sveš- nim oca.” 22 A Isus mu reče: „Pođi za
teniku pa prinesi dar koji je Mojsije odre- mnom, a mrtvi neka sahranjuju svoje
dio - za svedočanstvo njima.” mrtve.”
5 Kad je ušao u Kapernaum, priđe mu 23 Onda Isus uđe u čamac, a za njim
jedan stotnik i, preklinjući ga, 6 reče: pođoše njegovi učenici. 24 Na moru
„Gospodaru, kod kuće mi leži sluga, odu- nastade žestoka oluja - tolika da su talasi
zet je i strašno se muči.” 7 A Isus mu re- prelivali čamac. A Isus je spavao. 25 Uče-
če: „Doći ću da ga izlečim.” 8 „Gospoda- nici mu priđoše i probudiše ga, govoreći:
ru”, odgovori mu stotnik, „nisam dostojan „Gospode, spasi nas! Izgibosmo!” 26
da uđeš pod moj krov. Nego, samo reci „Zašto se plašite, maloverni?” upita ih on.
reč i moj sluga će ozdraviti. 9 Jer, ja sam Onda ustade, zapreti vetrovima i moru pa
čovek podređen vlasti i imam pod sobom nastade velika tišina. 27 A ljudi, zadivlje-
vojnike pa kažem jednom: ‘Idi!’ i on ode, ni, upitaše: „Ko je ovaj da mu se i vetrovi
a drugom: ‘Dođi!’ i on dođe. I svom sluzi i more pokoravaju?”
kažem: ‘Uradi!’ i on uradi.” 28 Kad je stigao na drugu stranu, u
10 Kad je to čuo, Isus se zadivi pa re- gadarinski kraj, u susret mu dođoše dvoji-
če svojim pratiocima: „Istinu vam kažem: ca opsednutih demonima. Izlazili su iz
toliku veru nisam našao ni u koga u Izrae- grobova, a bili su toliko napasni da niko
lu. 11 A kažem vam i ovo: mnogi će doći nije mogao da prođe tim putem. 29 Povi-
sa istoka i sa zapada i sesti za trpezu sa kaše, „šta mi imamo s tobom, Isuse, Sine
Avramom, Isakom i Jakovom u Kraljev- Božji?” „Jesi li ovamo došao da nas pre
stvu nebeskom, 12 a sinovi Kraljevstva vremena mučiš?” 30 A malo dalje od njih
biće izbačeni napolje, u tamu, gde će biti paslo je veliko krdo svinja. 31 Demoni
plač i škrgut zuba.” počeše da preklinju Isusa govoreći: „Ako
13 Onda reče stotniku: „Idi! Neka bu- nas isteraš, pošalji nas u ono krdo svinja.”
de kako si verovao.” I istog časa stotnikov 32 „Idite”, reče im on. I oni izađoše i u-
sluga ozdravi. đoše u svinje, a celo krdo se sjuri niz pa-
14 Kad je Isus ušao u Petrovu kuću, dinu u more i podavi u vodi. 33 Svinjari
vide njegovu taštu kako leži u groznici. 15 pobegoše i odoše u grad pa ispričaše sve i
On joj dotače ruku i groznica je ostavi pa šta se desilo sa opsednutima. 34 Tada
ona ustade i poče da ga služi. ceo grad izađe u susret Isusu pa, kad su
16 Kad je palo veče, doneše mu ga videli, počeše da ga preklinju da ode iz
njihovog kraja.


8,5 Rimski centurion, zapovednik čete od sto

vojnika. 8,17 Vidi: Isaija 53,4.
~ 763 ~
Isus uđe u čamac, preplovi na drugu 18 Dok im je o tome govorio, priđe
9 stranu i stiže u svoj grad. 2 Tada mu mu jedan poglavar, pokloni mu se i reče:
doneše jednog oduzetog čoveka koji „Kći mi je upravo umrla. Dođi i položi svo-
je ležao na postelji. Kad je video njihovu ju ruku na nju i ona će oživeti.” 19 I Isus
veru, Isus reče oduzetome: „Samo hra- ustade i sa svojim učenicima pođe za
bro, sinko, opraštaju ti se gresi.” 3 Tada njim.
neki učitelji zakona rekoše u sebi: „Ovaj 20 A jedna žena, koja je dvanaest
huli!” 4 A Isus, pošto je znao šta misle, godina patila od krvarenja, priđe Isusu s
reče: „Zašto zlo mislite u svojim srcima? 5 leđa i dotače rub njegovog ogrtača, 21
Šta je lakše? Reći: ‘Opraštaju ti se gresi’, jer je govorila u sebi: „Ako samo njegov
ili reći: ‘Ustani i hodaj’? 6 Ali, da znate da ogrtač dotaknem, ozdraviću.”
Sin čovečiji ima vlast na zemlji da oprašta 22 A Isus se okrenu i, videvši je, re-
grehe...” Onda reče oduzetome: „Ustani, če: „Samo hrabro, kćeri. Tvoja vera te je
uzmi svoju postelju i idi kući.” 7 I čovek izlečila.” I žena istog časa ozdravi.
ustade i ode kući. 8 Kad je narod to vide- 23 Kad je Isus ušao u poglavarevu
o, ispuni se strahom pa poče da slavi Bo- kuću i video svirače i uskomešani narod,
ga što je ljudima dao takvu vlast. 24 reče: „Sklonite se! Jer, devojčica nije
9 Kad je odlazio odande, Isus vide umrla, nego samo spava.” A oni su mu se
čoveka koji se zvao Matej kako sedi u po- podsmevali.
reskom uredu pa mu reče: „Pođi za 25 Kad je narod izbačen iz kuće, Isus
mnom.” I on ustade i pođe za njim. uđe, uhvati devojčicu za ruku i ona usta-
10 Dok je Isus obedovao u kući, dode. 26 A glas o tome pronese se po ce-
đoše mnogi poreznici i grešnici pa su obe- lom tom kraju.
dovali s njim i s njegovim učenicima. 11 27 Kad je Isus odlazio odande, pođo-
Kad su fariseji to videli, upitaše Isusove še za njim dva slepa čoveka, vičući: „Smi-
učenike: „Zašto vaš učitelj jede s porezni- luj nam se, Sine Davidov!” 28 Kad je ušao
cima i grešnicima?” u kuću, slepi mu priđoše, a on ih upita:
12 A Isus je to čuo pa reče: „Nije „Verujete li da ja to mogu da učinim?” A
zdravima potreban lekar, već bolesnima. oni rekoše: „Da, Gospode!” 29 On onda
13 Nego, idite i naučite šta znači: ‘Milosr- dotače njihove oči i reče: „Neka vam bude
đe hoću, a ne žrtve.’ Jer, ja nisam došao po vašoj veri.” 30 I oni progledaše. A Isus
da pozovem pravednike, nego grešnike na ih strogo opomenu: „Pazite da niko ne
pokajanje.” sazna.” 31 Ali, oni odoše i po celom kraju
14 Tada mu priđoše Jovanovi učenici proneše glas o njemu. 32 Dok su oni izla-
i upitaše ga: „Kako to da mi i fariseji zili, dovedoše mu jednog nemog čoveka,
postimo, a tvoji učenici ne poste?” 15 A opsednutog demonom. 33 A kad je de-
Isus im reče: „Mogu li svatovi da tuguju mon isteran iz njega, nemi čovek progo-
dok je mladoženja s njima? Ali, doći će vori. Narod se zadivi i reče: „Nikad nešto
vreme kada će im oteti mladoženju, i tada slično nije viđeno u Izraelu!”
će postiti. 34 A fariseji su govorili: „On isteruje
16 Niko ne stavlja zakrpu od sirovog demone uz pomoć demonskog vladara!”
sukna na stari ogrtač jer bi zakrpa razvu- 35 Isus je išao po svim gradovima i
kla ogrtač pa bi rupa postala još veća. 17 selima i učio narod u tamošnjim sinago-
Ni novo vino se ne sipa u stare mešine jer gama, objavljujući dobru vest o Kraljev-
bi se mešine pocepale, vino prosulo, a stvu i lečeći svaku bolest i svaku slabost.
mešine propale. Nego, novo vino se sipa u 36 Kad je video narod, sažali se na njih
nove mešine pa se oboje sačuva.” jer su bili izmučeni i smeteni kao ovce bez
pastira. 37 Tada reče svojim učenicima:
„Žetva je obilna, ali je radnika malo. 38

9,9 „Matej” znači „dar od Gospoda”. Zato molite Gospodara žetve da pošalje

9,13 Vidi: Osija 6,6. radnike za svoju žetvu.”
~ 764 ~
Isus pozva k sebi svojih dvanaest zbog moga imena. Ali, ko istraje do kraja,
10 učenika i dade im moć da isteruju biće spasen. 23 Kad vas budu progonili u
nečiste duhove i da leče svaku bo- jednom gradu, bežite u drugi. Istinu vam
lest i svaku slabost. kažem: nećete stići da obiđete sve izrael-
2 A ovo su imena dvanaestorice apo- ske gradove pre nego što Sin čovečiji do-
stola: prvo Simon zvani Petar i njegov đe.
brat Andreja; Jakov Zevedejev i njegov 24 Nijedan učenik nije iznad svog uči-
brat Jovan; 3 Filip i Bartolomej; Toma i telja, ni sluga iznad svog gospodara. 25
Matej poreznik; Jakov Alfejev i Tadej; 4 Dovoljno je učeniku da bude kao njegov
Simon Kananej i Juda Iskariotski, koji je učitelj, a sluzi da bude kao njegov gospo-
izdao Isusa. dar. Ako su domaćina nazvali Balzevu-
5 Isus posla ovu dvanaestoricu, davši vom, koliko će više tako zvati njegove
im nalog: „Ne idite neznabošcima i ni u ukućane?”
jedan samarijski grad ne ulazite, 6 nego 26 „Ne bojte ih se, dakle, jer nema
radije idite izgubljenim ovcama doma ništa skriveno što se neće otkriti, ni tajno
Izraelovog. 7 Idite i propovedajte govore- što se neće saznati. 27 Ono što vam go-
ći: ‘Približilo se Kraljevstvo nebesko!’ 8 vorim u tami, govorite na svetlosti, i ono
Bolesne lečite, mrtve vaskrsavajte, guba- što vam se šapuće na uho, propovedajte
ve čistite, demone isterujte. Besplatno ste sa krovova. 28 Ne bojte se onih što ubija-
dobili, besplatno i dajte. 9 Ne nosite zlato, ju telo, a ne mogu da ubiju i dušu. Nego,
ni srebro, ni bakar u svojim pojasevima, više se bojte onoga koji može da uništi i
10 ni putnu torbu, ni drugu košulju, ni dušu i telo u geheni.
obuću, ni štap, jer radnik zaslužuje svoju 29 Zar se dva vrapca ne prodaju za
hranu. jedan asarion? A nijedan od njih ne pada
11 I u koji god grad ili selo uđete, na zemlju bez vašega Oca. 30 Pa vama je
pomno ispitajte ko je onde dostojan vašeg i sva kosa na glavi izbrojana. 31 Ne bojte
poverenja pa ostanite kod njega sve dok se, dakle; vi više vredite od mnogo vraba-
ne odete. 12 Kad uđete u taj dom, poz- ca.”
dravite. 13 Ako je dom dostojan, neka 32 „Ko god mene prizna pred ljudima,
vaš mir ostane u njemu. A ako nije dosto- priznaću i ja njega pred svojim Ocem, koji
jan, neka vam se vaš mir vrati. 14 Ako je na nebesima. 33 A ko god se mene
vas neko ne primi i ne sasluša vaše reči, odrekne pred ljudima, i ja ću se njega
izađite iz tog doma ili iz tog grada i otresi- odreći pred svojim Ocem, koji je na nebe-
te prašinu sa svojih nogu. 15 Istinu vam sima.”
kažem: na Dan suda će biti lakše Sodomu 34 „Nemojte da mislite da sam došao
i Gomoru nego tom gradu.” da na zemlju donesem mir. Nisam došao
16 „Evo, šaljem vas kao ovce među da donesem mir, nego mač. 35 Došao
vukove. Zato budite pronicljivi kao zmije, sam da okrenem ‘čoveka protiv njegovog
a bezazleni kao golubovi. 17 Čuvajte se oca, kćer protiv majke, snahu protiv sve-
ljudi jer će vas predavati sudovima i bati- krve. 36 Čoveku će njegovi ukućani biti
nati u svojim sinagogama. 18 Zbog mene neprijatelji.’
će vas izvoditi pred namesnike i kraljeve, 37 Ko oca ili majku voli više nego
za svedočanstvo njima i narodima. 19 A mene, nije me dostojan. Ko sina ili kćer
kad vas predaju, ne brinite se kako ćete i voli više nego mene, nije me dostojan.
šta ćete reći jer će vam tog časa biti dato
šta da govorite. 20 Nećete, naime, govo-

riti vi, nego će u vama govoriti Duh vaše- 10,25 „Baalzevuv” znači „gospodar muva” ili
„gospodar prljavštine”. U pitanju je jedno od
ga Oca.
imena za Sotonu kojim je Isus pogrdno nazvan
21 Brat će brata predavati da ga ubi- od strane svojih neprijatelja.
ju, a otac dete. Deca će se dizati protiv 
10,28 Vidi referencu za Matej 5,22.
roditelja i ubijati ih. 22 I svi će vas mrzeti 
10,29 Vrsta valute.
~ 765 ~
38 Ko ne uzme svoj krst i ne ide za 14 A Jovan je - ako hoćete da to pri-
mnom, nije me dostojan. hvatite - Ilija koji je trebalo da dođe. 15
39 Ko nađe svoj život, izgubiće ga, a Ko ima uši, neka čuje.
ko izgubi svoj život radi mene, naći će 16 Sa čim da uporedim ovaj naraštaj?
ga.” Sličan je deci koja sede na trgu i dovikuju
40 „Ko vas prima, mene prima; a ko jedna drugoj: 17 ‘Svirali smo vam, ali ne
prima mene, prima Onoga koji me je po- zaigraste. Naricali smo, ali ne zakukaste.’
slao. 41 Ko prima proroka zato što je pro- 18 Jer, Jovan je došao i nije ni jeo ni
rok, dobiće proročku nagradu; a ko prima pio, a oni kažu: ‘Opsednut je demonom.’
pravednika zato što je pravedan, dobiće 19 Došao je Sin čovečiji, koji jede i pije, a
pravedničku nagradu. 42 I ko samo ča- oni kažu: ‘Vidi izelice i pijanice, prijatelja
šom hladne vode napoji jednog od ovih poreznika i grešnika.’ Ali opravda se
malih zato što je moj učenik, istinu vam mudrost delima svojim.”
kažem: neće izgubiti svoju nagradu.” 20 Tada Isus poče da prekoreva gra-
dove u kojima se dogodilo najviše njego-
Kad je završio s uputstvima dva- vih čuda što se nisu pokajali.
11 naestorici svojih učenika, Isus ode 21 „Teško tebi, Horazine! Teško tebi,
odande da uči narod i da propove- Betsaido! Jer, da su se u Tiru i Sidonu do-
da po galilejskim gradovima. godila čuda koja su se u vama dogodila,
2 A Jovan je u tamnici čuo za Hristova oni bi se odavno u kostreti i pepelu poka-
dela pa posla svoje učenike 3 da ga upita- jali. 22 Ali, kažem vam: na Dan suda će
ju: „Jesi li ti Onaj koji treba da dođe ili da biti lakše Tiru i Sidonu nego vama! 23 A
čekamo drugoga?” 4 „Idite i obavestite ti, Kapernaume, zar ćeš se do neba uzdi-
Jovana o svemu što čujete i vidite”, odgo- ći? U had ćeš se sunovratiti! Jer, da su se
vori im Isus. 5 „Slepi opet vide, hromi ho- u Sodomu dogodila čuda koja su se u tebi
daju, gubavi se čiste, gluvi čuju, mrtvi dogodila, ostao bi do dana današnjeg. 24
vaskrsavaju, a siromasima se propoveda Ali, kažem vam: na Dan suda će biti lakše
dobra vest. 6 I blago onom ko se o mene zemlji sodomskoj nego tebi!”
ne sablazni.” 25 U to vreme Isus reče: „Hvalim te,
7 Kad su oni otišli, Isus poče narodu Oče, Gospode neba i zemlje, što si ovo
da govori o Jovanu: „Šta ste hteli da vidite sakrio od mudrih i umnih, a otkrio malima.
kad ste izašli u pustinju? Trsku koju ljulja 26 Da, Oče, to je postalo ugodno pred
vetar? 8 Nego, šta ste hteli da vidite? Čo- tobom. 27 Moj Otac mi je sve predao, i
veka obučenog u lepu odeću? Ne, oni koji niko, osim Oca, ne poznaje Sina. I niko ne
nose lepu odeću nalaze se po kraljevskim poznaje Oca, samo Sin i oni kojima Sin
kućama. 9 Šta ste, dakle, hteli da vidite? hoće da ga otkrije.
Proroka? Da, kažem vam: i više nego pro- 28 Dođite k meni, svi koji ste umorni i
roka! 10 To je onaj za koga je zapisano: opterećeni, i ja ću vas odmoriti. 29 Uzmi-
‘Evo, šaljem svoga glasnika ispred tebe, te moj jaram na sebe i učite od mene, jer
koji će pred tobom pripremiti put.’ ja sam krotkog i poniznog srca, i naći ćete
11 Istinu vam kažem: među rođeni- odmor za svoju dušu. 30 Jer, moj jaram
ma od žena nije se pojavio niko veći od je blag i moje breme je lako.”
Jovana Krstitelja, a najmanji u Kraljevstvu
nebeskom veći je od njega. 12 Od vre-
mena Jovana Krstitelja do sada Kraljev-
stvo nebesko silom se probija i silni ga
grabe. 13 Jer, svi proroci i zakon proroku- 
11,23 Ili na grčkom „hades”. Odgovara
ju do Jovana.
hebrejskoj reči „šeol” i odnosi se na podzemni
svet mrtvih što simbolički predstavlja grob ili za-
jedničku grobnicu čovečanstva (vidi Otkrivenje

11,10 Vidi: Malahija 3,1. 20,13-14).
~ 766 ~
U to vreme Isus je jedne subote 14 A fariseji izađoše pa se dogovara-
12 prolazio kroz žitna polja. A njegovi hu kako da ga ubiju. 15 Ali, Isus za to
učenici ogladneše pa počeše da ki- sazna pa se skloni odande. Za njim pođo-
daju klasove i da ih jedu. 2 Kad su to fari- še mnogi i on ih sve izleči, 16 opominjući
seji videli, rekoše: „Vidi, tvoji učenici čine ih da ne razglase ko je 17 - da se ispuni
ono što ne sme da se čini u subotu!” 3 ono što je rečeno preko proroka Isaije:
Tada im Isus reče: „Zar niste čitali šta je 18 „Evo sluge moga, koga sam izabrao,
učinio David kad su on i njegovi pratioci voljenog moga, miljenika moje duše! Sta-
ogladneli? 4 Ušao je u Božji dom i jeo viću svoga Duha na njega i on će narodi-
posvećene hlebove, iako ni on ni njegovi ma objaviti pravdu. 19 Neće se prepirati
pratioci nisu smeli da ih jedu, nego samo ni vikati, niti će mu ko glas čuti na ulica-
sveštenici. 5 Ili, zar niste čitali u zakonu ma. 20 Trsku zgnječenu neće slomiti, ni
da u subotu i sveštenici u Hramu skrnave ugasiti fitilj koji tinja dok pravdu ne dove-
subotu, i nisu krivi? 6 A ja vam kažem: de do pobede. 21 U njegovo ime narodi
ovde je neko veći od Hrama. 7 Kad biste će se uzdati.”
znali šta znači: ‘Milosrđe hoću, a ne 22 Onda mu doneše jednog demo-
žrtve,’ ne biste osuđivali one koji nisu kri- nom opsednutog čoveka, slepog i nemog,
vi. 8 Jer, Sin čovečiji je gospodar subote.” i on ga izleči pa nemi čovek progovori i
9 Potom ode odande i uđe u njihovu progleda.
sinagogu. 10 A onde je bio jedan čovek 23 A sav narod se zadivi, govoreći:
sa osušenom rukom. Oni upitaše Isusa s „Da ovo možda nije Sin Davidov?” 24 Kad
namerom da ga optuže: „Da li se u subotu su fariseji to čuli, rekoše: „Ovaj isteruje
sme lečiti?” 11 A on im reče: „Ko od vas demone samo pomoću Balzevuva, de-
neće uhvatiti i izvaditi svoju jedinu ovcu monskog vladara!” 25 Ali, Isus je znao šta
ako ona u subotu upadne u jamu? 12 A misle pa im reče: „Opusteće svako kra-
koliko je čovek vredniji od ovce! Zato se u ljevstvo koje je protiv sebe podeljeno, i
subotu sme činiti dobro.” neće opstati nijedan grad ili dom koji je
13 Onda reče onom čoveku: „Ispruži protiv sebe podeljen. 26 Pa ako Sotona
ruku.” I čovek je ispruži, i ona mu postade isteruje Sotonu, onda je on protiv sebe
zdrava kao i druga. podeljen. Kako će, dakle, opstati njegovo
kraljevstvo? 27 I ako ja isterujem demone

pomoću Balzevuva, pomoću koga ih iste-
12,1 Pored subote sedmog dana (vidi 2. Moj- ruju vaši sinovi? Zato će vam oni biti sudi-
sijeva 16,23-26; 20,8-11) koji je bio dan potpu-
je. 28 Ali, ako ja Duhom Božjim isterujem
nog odmora, i koji se na hebrejskom jeziku ko-
jim je najvećim delom pisan Stari savez naziva demone, onda vam je došlo Božje kraljev-
„šabat“, Zakon je propisivao i praznične subote, stvo. 29 Ili, kako može neko da uđe u ku-
ostale dane odmora za koje se koristi reč subota ću jakog čoveka i odnese mu imovinu ako
u množini - „šabaton“. Na grčkom jeziku, kojim ga prvo ne veže? Tek tada će moći da mu
je pisan Novi savez, subota u jednini i subote u opljačka kuću.
množini pojavljuju se u drugačijim oblicima. 30 Ko nije sa mnom - protiv mene je.
Praznične subote, kojih je bilo sedam u godini,
I ko sa mnom ne skuplja - rasipa. 31 Zato
nijesu bili dani potpunog odmora kao sedmična
subota, već dani odmora od ropskog posla, osim vam kažem: biće oprošten ljudima svaki
Dana pomirenja koji je bio dan potpunog odmo- greh i hula, ali im neće biti oproštena hula
ra kao i sedmična subota, i koji se zato takođe na Duha. 32 I ako neko kaže nešto protiv
na hebrejskom nazivao „šabat“ (vidi 3. Mojsijeva Sina čovečijega, biće mu oprošteno. Ali,
16,31; 23,32). Sedmična subota ili praznične ako kaže protiv Svetog Duha, neće mu biti
subote se mogu utvrditi upotrebom spisa na oprošteno ni u ovom dobu niti u onom ko-
hebrejskom i grčkom jeziku ili kroz kontekst. Vi-
je dolazi.”
deti reference za 3. Mojsijeva 23,24.32.39.


12,5 Vidi 4. Mojsijeva 28,9.
 
12,7 Vidi: Osija 6,6. 12,21 Vidi: Isaija 42,1-4.
~ 767 ~
33 „Uzgajite dobro drvo pa će mu i Tog dana Isus izađe iz kuće i sede
plod biti dobar; ili, uzgajite rđavo drvo pa 13 pored mora. 2 Oko njega se okupi
će mu i plod biti rđav - jer drvo se pozna- silan narod pa on uđe u čamac i
je po svom plodu. 34 Zmijski porode! Ka- sede, a sav narod je stajao na obali. 3
ko možete, kad ste zli, da govorite bilo šta Mnogo toga im reče u pričama, govoreći:
dobro? Jer, usta govore ono čega je srce „Izašao sejač da seje. 4 I dok je seja-
prepuno. 35 Dobar čovek iz dobre riznice o, nešto semena pade pored puta, i dođo-
srca iznosi dobro, a zao čovek iz zle rizni- še ptice i pozobaše ga. 5 Drugo pade na
ce iznosi zlo. 36 Ali, kažem vam: ljudi će kamenito tle, gde nije bilo mnogo zemlje,
za svaku beskorisnu reč koju izgovore i odmah isklija jer zemlja nije bila duboka.
odgovarati u Dan suda. 37 Jer, po svojim 6 A kad je izašlo sunce, izgore i osuši se
rečima ćeš biti opravdan i po svojim reči- jer nije imalo korena. 7 Treće seme pade
ma osuđen.” u trnje, a trnje naraste i uguši ga. 8
38 Tada mu rekoše neki učitelji zako- Četvrto seme pade na dobro tle i dade
na i fariseji: „Učitelju, želimo da nam po- plod - stostruk, šezdesetostruk ili tridese-
kažeš znak.” 39 A on im odgovori: „Zao i tostruk. 9 Ko ima uši, neka čuje.”
preljubnički naraštaj traži znak, ali nikakav 10 Njegovi učenici mu priđoše i upita-
znak mu neće biti dat, osim znaka proroka še ga: „Zašto im govoriš u pričama?”
Jone. 40 Jer, kao što je Jona tri dana i tri 11 „Vama je dato da saznate tajne
noći bio u utrobi morske nemani, tako će i Kraljevstva nebeskog, a njima nije”, odgo-
Sin čovečiji tri dana i tri noći biti u srcu vori im on. 12 „Jer, ko ima, daće mu se
zemlje. 41 Ninivljani će na Sudu ustati sa još i imaće u izobilju; a ko nema, uzeće
ovim naraštajem i osudiće ga jer su se mu se i ono što ima. 13 Zato im govorim
pokajali posle Jonine propovedi. A ovde je u pričama jer oni, ‘iako gledaju, ne vide, i
neko veći od Jone. 42 Kraljica Juga će na iako slušaju, ne čuju i ne razumeju.’ 14
Sudu ustati sa ovim naraštajem i osudiće Tako se na njima ispunjava Isaijino proro-
ga jer je s kraja zemlje došla da čuje So- čanstvo koje kaže: ‘Slušaćete iznova, ali
lomonovu mudrost. A ovde je neko veći nećete razumeti; gledaćete iznova, ali ne-
od Solomona.” ćete videti. 15 Jer, otvrdnulo je srce ovog
43 „Kad iz čoveka izađe nečist duh, naroda, ušima jedva čuju i oči su zatvorili.
luta bezvodnim mestima tražeći počinka, Inače bi očima videli, ušima čuli, srcem
ali ga ne nalazi. 44 Tada kaže: ‘Vratiću se razumeli i obratili se, i ja ih izlečio.’ 16 A-
u kuću iz koje sam izašao.’ I vrati se i nali, blago vašim očima što gledaju, i blago
đe kuću praznu, pometenu i sređenu. 45 vašim ušima što slušaju. 17 Istinu vam
Onda ode i dovede sedam drugih duhova, kažem: mnogi proroci i pravednici žudeli
gorih od sebe, pa uđu i nastane se onde. su da vide ovo što vi gledate - ali nisu vi-
Tako je na kraju tom čoveku gore nego deli; i da čuju ono što vi slušate - ali nisu
pre. Isto će biti i sa ovim zlim narašta- čuli.”
jem.” 18 „Čujte, dakle, šta znači priča o se-
46 Dok je Isus još govorio narodu, jaču: 19 Svakom onom ko čuje reč o Kra-
njegova majka i braća stajali su napolju ljevstvu, a ne razume je, dolazi Zli i otima
želeći da s njim govore. 47 Neko mu re- ono što mu je posejano u srcu. To je ono
če: „Eno tvoja majka i braća stoje napolju seme koje je posejano pored puta. 20
i žele da govore s tobom.” 48 A Isus reče Seme posejano na kamenitom tlu je onaj
onome koji mu je to rekao: „Ko je moja ko čuje reč i odmah je s radošću prihvati.
majka i ko su moja braća?” 49 Onda po- 21 Ali, pošto nema korena u sebi, nepo-
kaza rukom na svoje učenike pa reče: „E- stojan je pa čim naiđe nevolja ili progon
vo moje majke i moje braće. 50 Jer, ko zbog reči, on se odmah sablazni. 22 Se-
god izvršava volju moga Oca, koji je na
nebesima, taj je moj brat, i sestra, i maj-
ka.” 
13,13-15 Vidi: Isaija 6,9.10
~ 768 ~
me posejano u trnje je onaj ko čuje reč, va je svet. Dobro seme su sinovi Kraljev-
ali brige ovog doba i zavodljivost bogatstva, a kukolj sinovi Zloga. 39 Neprijatelj
stva uguše reč pa bude besplodan. 23 koji ga je posejao je đavo. Žetva je kraj
Seme posejano na dobrom tlu je onaj ko doba, žeteoci anđeli. 40 Pa, kao što se
čuje i razume reč. On rađa plod i daje kukolj plevi i spaljuje, tako će biti i na kra-
stostruko, šezdesetostruko ili tridesetos- ju ovog doba. 41 Sin čovečiji će poslati
truko.” svoje anđele i opleviće svoje Kraljevstvo
24 Ispriča im i drugu priču: „Kraljev- od svih sablazni i od svih koji čine beza-
stvo nebesko je slično čoveku koji je po- konje, 42 i baciće ih u užarenu peć, gde
sejao dobro seme na svojoj njivi. 25 Ali, će biti plač i škrgut zuba. 43 Tada će pra-
dok su ljudi spavali, dođe njegov neprija- vednici kao sunce zasjati u Kraljevstvu
telj, zaseja kukolj posred pšenice i ode. svoga Oca. Ko ima uši, neka čuje.”
26 A kad je pšenica izrasla i isklasala, po- 44 „Kraljevstvo nebesko je slično bla-
javi se i kukolj. 27 Sluge odoše vlasniku gu sakrivenom na njivi: čovek ga nađe pa
pa mu rekoše: ‘Gospodaru, zar nisi pose- ga sakrije i radostan ode, proda sve što
jao dobro seme na svojoj njivi? Otkud ima i kupi tu njivu.
onda kukolj?’ 28 A on im reče: ‘Neprijatelj 45 Kraljevstvo nebesko je slično i
je to učinio.’ ‘Hoćeš li da odemo i da ga trgovcu koji traži lepe bisere. 46 Kad na-
oplevimo?’ upitaše sluge. 29 ‘Ne’, odgovo- đe skupocen biser, ode i proda sve što
ri on, ‘da ne biste, pleveći kukolj, zajedno ima pa ga kupi.
s njim iščupali i pšenicu. 30 Pustite neka 47 Kraljevstvo nebesko je slično i
oboje rastu do žetve, a ja ću u vreme mreži bačenoj u more u koju se uhvatilo
žetve reći žeteocima: Prvo oplevite kukolj riba svake vrste. 48 Kad se mreža napuni,
i vežite ga u snopove, da se spali, a pše- izvuku je na obalu pa sednu i dobre ribe
nicu skupite u moj ambar.’” skupe u korpe, a loše bace. 49 Tako će
31 Onda im ispriča ovu priču: „Kra- biti i na kraju ovog doba: doći će anđeli i
ljevstvo nebesko je slično zrnu gorušice odvojiće zle od pravednih 50 pa ih baciti
koje je čovek uzeo i posejao na svojoj nji- u užarenu peć, gde će biti plač i škrgut
vi. 32 Iako je najmanje od sveg semenja, zuba.”
kad izraste, veće je od sveg povrća. Raz- 51 Isus im reče: „Jeste li sve ovo ra-
vije se u drvo pa ptice nebeske dolaze i zumeli?”
gnezde se u njegovim granama.” „Da, Gospode”, odgovoriše oni.
33 Onda im ispriča još jednu priču: 52 A on im reče: „Zato je svaki učitelj
„Kraljevstvo nebesko je slično kvascu koji zakona koji je poučen o Kraljevstvu nebe-
je žena uzela i izmešala ga sa tri sate skom sličan domaćinu koji iz svoje riznice
brašna dok sve nije uskislo.” iznosi i novo i staro blago.”
34 Sve je to Isus narodu govorio u 53 Kad je Isus ispričao ove priče, ode
pričama, i bez priča im ništa nije govorio. odande. 54 Kad je došao u svoj zavičaj
35 Tako se ispunilo ono što je rečeno učio je narod u tamošnjoj sinagogi, a oni
preko proroka: „Svoja usta ću otvoriti u su, zadivljeni, govorili: „Odakle ovome ova
pričama, objaviću ono što je od postanka mudrost i čudotvorna moć? 55 Zar on nije
sveta sakriveno.” drvodeljin sin? Zar mu se majka ne zove
36 Tada Isus otpusti narod pa uđe u Marija, a njegova braća Jakov, Josif, Si-
kuću. A učenici mu priđoše i rekoše: mon i Juda. 56 I zar nisu sve njegove
„Objasni nam priču o kukolju na njivi.” sestre s nama? Odakle mu onda sve ovo?”
37 On im odgovori: „Onaj koji je po- 57 I sablazniše se o njega. A Isus im
sejao dobro seme je Sin čovečiji, 38 a nji- reče: „Prorok je bez časti samo u svom
zavičaju i u svom domu.”

13,33 Sea (sata) je mera za zapreminu i izno- 58 I nije onde učinio mnogo čuda
si oko 13,3 lit. zbog njihovog neverovanja.

13,35 Vidi: Psalam 78,2.
~ 769 ~
U to vreme tetrarh Irod ču za Isu- drugu obalu dok on otpusti narod. 23 A
14 sa 2 pa reče svojim slugama: „To kad je otpustio narod, pope se na goru,
je Jovan Krstitelj! Ustao je iz sam, da se pomoli. Kad je palo veče, on je
mrtvih i zato može da čini ova čuda!” još bio onde, sam. 24 A čamac je bio već
3 Irod je, naime, bio uhvatio Jovana, mnogo stadija daleko od obale, šiban ta-
okovao ga i bacio u tamnicu zbog Irodija- lasima jer je duvao protivan vetar.
de, žene svoga brata Filipa, 4 pošto mu je 25 Oko tri sata noću, priđe im Isus
Jovan govorio: „Ne smeš da je imaš.” hodajući po moru. 26 Kad su ga ugledali
5 Irod je želeo da ga ubije, ali se pla- kako hoda po moru, učenici se prepadoše.
šio naroda jer je narod Jovana smatrao „Utvara!” rekoše i od straha počeše da vi-
prorokom. ču.
6 Ali, kad je bio Irodov rođendan, I- 27 A Isus ih odmah oslovi govoreći:
rodijadina kći zaigra pred gostima. To se „Samo hrabro! Ja sam! Ne bojte se!”
Irodu toliko svidelo 7 da joj uz zakletvu 28 „Gospode”, reče mu Petar, „ako si
obeća da će joj dati sve što zatraži. 8 A to ti, zapovedi mi da dođem k tebi po vo-
ona, po nagovoru svoje majke, reče: „Daj di.”
mi ovde na tanjiru glavu Jovana Krstite- 29 A Isus mu reče: „Dođi!” I Petar i-
lja.” 9 Kralj se ražalosti ali zbog svoje zađe iz čamca i pođe ka Isusu hodajući po
zakletve i gostiju naredi da joj se zahtev vodi. 30 Ali, kad je video koliko je vetar
ispuni 10 pa posla ljude u tamnicu da Jo- jak, uplaši se i poče da tone pa povika:
vanu odseku glavu. 11 Oni onda doneše „Gospode, spasi me!”
glavu na tanjiru i dadoše je devojci, a ona 31 Isus odmah pruži ruku i uhvati ga
je odnese svojoj majci. 12 Potom dođoše pa mu reče: „Maloverni čoveče, zašto si
Jovanovi učenici, uzeše njegovo telo i posumnjao?”
sahraniše ga pa odoše i javiše Isusu šta 32 Kad su se popeli u čamac, vetar
se dogodilo. utihnu, 33 a oni u čamcu se pokloniše I-
13 Kad je Isus to čuo, skloni se čam- susu, govoreći: „Ti si zaista Sin Božji!”
cem na jedno pusto mesto, sam. Ali, na- 34 Kad su preplovili na drugu stranu,
rod to doču pa iz gradova pođe za njim pristadoše u Genisaretu. 35 A kad su ga
pešice. 14 Isus izađe na obalu pa kad vi- meštani prepoznali, proneše glas po celoj
de silan narod, sažali se na njih i izleči nji- okolini pa su mu donosili sve bolesne, 36
hove bolesne. preklinjući ga da im dopusti samo da do-
15 Kad je počelo da se spušta veče, taknu rubove njegovog ogrtača. I svi koji
priđoše mu njegovi učenici i rekoše: „Ovo su ih dotakli, ozdraviše.
je pusto mesto, a već je i kasno. Otpusti
narod, neka idu u sela i kupe sebi hrane.” Tada iz Jerusalima k Isusu dođoše
16 Ali, on im reče: „Ne treba da idu. 15 neki fariseji i učitelji zakona i upi-
Vi im dajte da jedu.” 17 „Nemamo ovde taše: 2 „Zašto tvoji učenici krše
ništa”, odgovoriše mu oni, „osim pet hle- predanje starešina? Ne peru ruke pre je-
bova i dve ribe.” 18 „Donesite mi ih ova- la!” 3 „A zašto vi prestupate nauk Božji
mo”, reče on 19 pa zapovedi da narod zbog svog predanja?” upita Isus njih. 4
poseda na travu. Onda uze onih pet hle- „Jer, Bog je rekao: ‘Poštuj oca i majku’, i:
bova i dve ribe, diže pogled ka nebu i ‘Ko prokune oca ili majku, neka se pogu-
zahvali Bogu. Potom izlomi hlebove i dade bi.’ 5 A vi govorite: ‘Ko kaže ocu ili majci:
ih svojim učenicima, a učenici narodu. 20 Sve čime bih ti mogao pomoći, dar je Bo-
I svi su jeli i najeli se. Preostalih komadića gu 6 - taj ne treba da poštuje svoga oca.’
nakupiše dvanaest punih korpi. 21 A onih Tako ste, zbog svog predanja, obesnažili
koji su jeli bilo je oko pet hiljada, ne raču- Božju reč.
najući žene i decu.
22 Odmah potom Isus prinudi učeni-
ke da uđu u čamac i pred njim odu na 
15,4 Vidi: 2. Mojsijeva 20,12 i 21,17.
~ 770 ~
7 Licemeri! Isaija je dobro o vama proro- 28 „Velika je tvoja vera, ženo”, reče
kovao kad je rekao: 8 ‘Ovaj narod mi se joj tada Isus. „Neka bude kako želiš.” I
približava svojim ustima, i poštuje me istog časa njena kći ozdravi.
usnama, ali srce mu je daleko od mene. 9 29 Isus ode odande i dođe na Galilej-
Uzalud me poštuju, učeći naukama i u- sko more, a onda se pope na goru i sede.
redbama ljudskim.’” 10 Isus pozva k sebi 30 Dođe mu silan narod, donoseći sa so-
narod pa im reče: „Čujte i razumite: 11 bom hrome, slepe, kljaste, neme i mnoge
čoveka ne čini nečistim ono što ulazi kroz druge, pa mu ih položiše pred noge, a on
usta; nego, ono što iz usta izlazi - to čo- ih izleči. 31 Narod se zadivi videvši da su
veka pogani.” nemi progovorili, kljasti ozdravili, hromi
12 Tada mu priđoše učenici i rekoše: prohodali i slepi progledali, pa počeše da
„Znaš li da su se fariseji sablaznili kad su slave Izraelovog Boga.
čuli šta si rekao?” 32 A Isus pozva k sebi svoje učenike
13 Ali on odgovori i reče: „Svaka pa im reče: „Žao mi je naroda jer su već
biljka koju nije posadio moj nebeski Otac, tri dana sa mnom, a nemaju šta da jedu.
iskoreniće se. 14 Pustite ih. Oni su slepi i Neću da ih otpustim gladne, da ne malak-
vođe slepima. A ako slep vodi slepoga, saju na putu.” 33 A učenici ga upitaše:
obojica će upasti u jamu.” „Gde u ovoj pustoši da nabavimo dovoljno
15 Petar mu reče: „Objasni nam tu hleba da nahranimo ovoliki narod?” 34
priču.” „Koliko hlebova imate?”, upita ih Isus.
16 „Zar ni vi još ne razumete?” upita „Sedam”, rekoše oni, „i nekoliko ribica.”
Isus. 17 „Zar ne shvatate da sve što ulazi 35 Tada Isus reče narodu da poseda po
u usta, ide u trbuh i izbacuje se iz tela? zemlji, 36 uze onih sedam hlebova i ribe
18 Ali, ono što izlazi iz usta, izvire iz srca, pa kad je zahvalio Bogu, izlomi ih i dade
i to čoveka čini nečistim. 19 Jer, iz srca učenicima, a učenici narodu. 37 I svi su
izviru zle misli, ubistva, preljube, blud, jeli i najeli se. Preostalih komadića naku-
krađe, krivokletstva i hule. 20 To čoveka piše sedam punih košara. 38 A onih koji
čini nečistim, a ne čini ga nečistim to što su jeli bilo je četiri hiljade, ne računajući
jede neopranih ruku.” 21 Onda Isus ode žene i decu. 39 Kad je otpustio narod, I-
odande i povuče se u tirski i sidonski kraj. sus uđe u čamac i ode u magadanski kraj.
22 A jedna Hananka iz tog kraja izađe
i povika: „Smiluj mi se, Gospode, Sine Da- Fariseji i sadukeji priđoše Isusu s
vidov! Kćer mi je opseo demon i ona se 16 namerom da ga iskušaju pa zatra-
strašno muči.” žiše da im pokaže znak sa neba. 2
23 Isus joj ništa ne odgovori pa mu On im odgovori: „Kad padne veče, kažete:
njegovi učenici priđoše i počeše da ga ‘Biće lepo vreme jer je nebo crveno’; 3 a
mole: „Otpusti je jer neprestano viče za ujutro: ‘Danas će biti nevreme jer je nebo
nama.” crveno i mutno.’ Licemeri! Znate da tuma-
24 A on im odgovori: „Ja sam poslan čite izgled neba, a ne umete da protuma-
samo izgubljenim ovcama doma Izraelo- čite znake vremena. 4 Zao i preljubnički
vog.” naraštaj traži znak, ali nikakav znak mu
25 Tada žena priđe Isusu i pokloni neće biti dat, osim znaka proroka Jone.”
mu se, govoreći: „Gospode, pomozi mi!” Onda ih ostavi i ode.
26 „Nije pravo”, reče joj on, „da se od 5 Učenici preploviše na drugu stranu,
dece uzme hleb i baci psima.” ali zaboraviše da ponesu hleba. 6 „Pazi-
27 „Da, Gospode”, reče ona, „ali i psi te”, reče im Isus, „i čuvajte se farisejskog
jedu mrvice koje padnu sa stola njihovih i sadukejskog kvasca.” 7 A oni počeše da
gospodara.” raspravljaju među sobom, govoreći: „Ni-
smo poneli hleba.” 8 „Maloverni”, reče I-
sus, znajući o čemu raspravljaju, „zašto

15,9 Vidi: Isaija 29,13. raspravljate među sobom o tome da ne-
~ 771 ~
mate hleba? 9 Zar još ne shvatate? I zar 23 Isus se okrenu pa reče Petru: „Odlazi
se više ne sećate pet hlebova na pet hi- od mene, Sotono! Ti si mi sablazan jer ne
ljada ljudi, i koliko ste korpi nakupili? 10 I misliš na Božje, nego na ljudsko.”
sedam hlebova na četiri hiljade ljudi, i ko- 24 Onda reče svojim učenicima: „Ko
liko ste košara nakupili? 11 Kako ne shva- hoće da ide za mnom, neka se odrekne
tate da vam nisam govorio o hlebu, nego samoga sebe, neka uzme svoj krst i ide za
da se čuvate farisejskog i sadukejskog mnom. 25 Jer, ko hoće da spase svoj ži-
kvasca?” vot, izgubiće ga; a ko izgubi svoj život radi
12 Tada razumeše da ne misli da tre- mene, naći će ga. 26 Šta vredi čoveku
ba da se čuvaju hlebnog kvasca, nego fa- ako dobije ceo svet, a svom životu naudi?
risejskog i sadukejskog učenja. Šta čovek može dati u zamenu za svoj ži-
13 Kad je Isus došao u okolinu Ceza- vot? 27 Sin čovečiji će doći u slavi svoga
reje Filipove, upita svoje učenike: „Šta ka- Oca, sa svojim anđelima, i tada će sva-
žu ljudi, ko je Sin čovečiji?” 14 Oni mu kom vratiti po njegovim delima.
odgovoriše: „Jedni kažu - Jovan Krstitelj; 28 Istinu vam kažem: neki koji ovde
drugi - Ilija; a treći - Jeremija ili jedan od stoje neće okusiti smrti dok ne vide Sina
proroka.” 15 Tada ih on upita: „A šta vi čovečijega kako dolazi u svom Kraljev-
kažete, ko sam ja?” 16 Simon Petar mu stvu.”
odgovori: „Ti si Hrist, Sin Boga živoga.”
17 „Blago tebi, Simone, sine Jonin”, reče Šest dana kasnije, Isus sa sobom
mu Isus, „jer ti to nije objavio čovek, ne- 17 povede Petra, Jakova i njegovog
go moj Otac, koji je na nebesima. 18 A ja brata Jovana i dovede ih na jednu
ti kažem: ti si Petar i na ovoj steni sagra- visoku goru, gde su bili sami, 2 i pred
diću svoju zajednicu, i vrata hada neće je njima se preobrazi. Lice mu zasja kao
nadjačati. 19 Daću ti ključeve Kraljevstva sunce, a odeća postade bela kao svetlost.
nebeskog pa sve što svežeš na zemlji, bi- 3 Tada se pred njima pojaviše Mojsije i
će svezano na nebu, i sve što razrešiš na Ilija i počeše da razgovaraju sa Isusom.
zemlji, biće razrešeno na nebu.” 4 A Petar reče Isusu: „Gospode,
20 Onda upozori učenike da nikom ne dobro je što smo ovde. Ako hoćeš, podići
kazuju da je Isus - Hrist. ću ovde tri senice: tebi jednu, Mojsiju
21 Otada Isus poče učenicima da jednu i Iliji jednu.”
objašnjava da mora ići u Jerusalim i da će 5 Dok je on još govorio, zaseni ih sja-
mnogo postradati od starešina, prvosveš- jan oblak, i iz oblaka se začu glas koji re-
tenika i učitelja zakona, da će biti ubijen, i če: „Ovo je moj voljeni Sin, koji je po mo-
da će trećeg dana vaskrsnuti. joj volji! Njega slušajte!”
22 A Petar ga odvede na stranu pa 6 Kad su to čuli, učenici padoše ničice
poče da ga prekoreva govoreći: „Bože sa- i veoma se uplašiše. 7 Tada im Isus priđe
čuvaj, Gospode! Neće ti se to dogoditi!” i dotače ih, govoreći: „Ustanite i ne bojte
se.” 8 A kad su podigli pogled, ne videše

nikog osim Isusa.
16,18 U pitanju je igra reči: „petros” znači
9 Dok su silazili sa gore, Isus ih uputi:
mali kamen, a „petra” velika stena.

16,18 Ili na grčkom jeziku „eklesija”. Ova reč „Nikom ne pričajte o ovom što ste videli
doslovno znači „pozvani”. „Eklesija“ u suštini dok Sin čovečiji ne ustane iz mrtvih.”
podrazumeva zajednicu vernih i koristi se ume- 10 A učenici ga upitaše: „Zašto onda
sto hebrejske reči „kahal” (zbor, sabor, skupšti- učitelji zakona govore da prvo treba da
na - vidi 2. Mojsijeva 12,6; 5. Mojsijeva 18,16; dođe Ilija?”
Psalmi 22,22). U najširem značenju „eklesija” 11 „Ilija će doći”, odgovori im on, „i
predstavlja verni Božji narod, duhovnu Hristovu
sve će obnoviti. 12 Ali, kažem vam: Ilija
zajednicu, iz svih naroda i svih vekova (Efescima
3,21). U velikoj većini prevoda Biblije reč „ekle-
je već došao, a oni ga nisu prepoznali,
sija“ je prevedena sa „crkva“. nego su s njim učinili kako im se prohtelo.
Tako će i Sin čovečiji stradati od njih.”
~ 772 ~
13 Tada njegovi učenici razumeše da i ne postanete kao deca, nećete ući u Kra-
im je govorio o Jovanu Krstitelju. ljevstvo nebesko. 4 Ko se ponizi kao ovo
14 Kad su se vratili k narodu, Isusu dete, najveći je u Kraljevstvu nebeskom.
priđe jedan čovek i pade pred njim na ko- 5 I ko primi jedno ovakvo dete u moje
lena, govoreći: 15 „Gospodaru, smiluj se ime, mene prima.”
mom sinu jer je mesečar i strašno pati. 6 „Ako neko sablazni ijednog od ovih
Često pada u vatru i u vodu. 16 Odveo malenih koji veruju u mene, bolje bi mu
sam ga tvojim učenicima, ali nisu mogli da bilo da mu oko vrata obese mlinski kamen
ga izleče.” i da se utopi u dubokom moru.
17 „O neverni i izopačeni naraštaju!” 7 Teško svetu zbog sablazni. Sablazni
odgovori Isus. „Koliko ću još morati da moraju da dođu, ali teško čoveku preko
ostanem s vama? Koliko ću još morati da koga sablazan dolazi.
vas podnosim? Dovedite mi ga ovamo.” 8 Ako te tvoja ruka ili noga sablažnja-
18 I ukori demona pa ovaj izađe iz va, odseci je i baci od sebe. Bolje ti je da
dečaka, koji istog časa ozdravi. u život uđeš kljast ili hrom nego da imaš
19 Tada Isusu priđoše učenici i na- obe ruke ili noge, a budeš bačen u oganj
samo ga upitaše: „Zašto mi nismo mogli vekovni. 9 I ako te tvoje oko sablažnjava,
da ga isteramo?” izvadi ga i baci od sebe. Bolje ti je da u
20 „Zbog vašeg neverstva”, odgovori život uđeš samo s jednim okom nego da
im Isus. „Istinu vam kažem: kad biste i- imaš oba oka, a budeš bačen u oganj ge-
mali veru kao zrno gorušice, rekli biste hene.
ovoj gori: ‘Premesti se odavde onamo’, i 10 Pazite da ne prezrete jednog od
ona bi se premestila. I ništa vam ne bi bi- ovih malenih. Jer, kažem vam: njihovi
lo nemoguće.” 21 Ali, ovaj se rod samo anđeli na nebesima stalno gledaju lice
molitvom i postom isteruje. moga Oca, koji je na nebesima.” 11 Jer
22 Kad su se sastali u Galileji, Isus im Sin čovečiji je došao da spase ono što je
reče: „Sin čovečiji će biti predat ljudima u izgubljeno.
ruke, 23 i oni će ga ubiti, ali on će trećeg 12 „Šta mislite: ako čovek ima sto
dana vaskrsnuti.” A oni se veoma ražalo- ovaca, i jedna od njih zaluta, zar neće
stiše. ostaviti onih devedeset i devet u brdima i
24 Kad su ušli u Kapernaum, Petru otići da potraži zalutalu? 13 Pa ako je na-
priđoše ubirači poreza od dve drahme pa đe, istinu vam kažem, radosniji je zbog
ga upitaše: „Zar vaš učitelj ne plaća nje nego zbog onih devedeset devet što
hramski porez?” ne zalutaše. 14 Tako ni vaš nebeski Otac
25 „Plaća”, odgovori im on. Kad je ne želi da propadne ijedan od ovih male-
Petar ušao u kuću, Isus prvi progovori i nih.”
upita: „Šta misliš, Simone, od koga ze- 15 „Ako tvoj brat zgreši protiv tebe,
maljski kraljevi ubiru danak ili porez? Od idi i nasamo ga prekori. Ako te posluša,
svojih sinova ili od tuđih?” ponovo si stekao brata. 16 A ako te ne
26 „Od tuđih”, odgovori Petar. A Isus posluša, povedi sa sobom još jednoga ili
reče: „Dakle, sinovi su oslobođeni. 27 Ali, dvojicu, da se svaka stvar utvrdi na osno-
da ih ne sablaznimo, otiđi do mora, baci vu svedočenja dvojice ili trojice svedoka.
udicu i uzmi prvu ribu koju uloviš. Otvori 17 Ako ni njih ne posluša, obavesti zajed-
joj usta i naći ćeš novčić. Uzmi ga i daj im nicu. Pa ako ni zajednicu ne posluša, od-
za mene i za sebe.” nosi se prema njemu kao prema neznabo-
šcu ili porezniku.
U to Isusu priđoše učenici i upita-
18 še:
18 Istinu vam kažem: što god svežete
„Ko je najveći u Kraljevstvu na zemlji, biće svezano na nebu. I što god
nebeskom?” 2 A Isus pozva k sebi
jedno dete, postavi ga među njih 3 pa re-
če: „Istinu vam kažem: ako se ne obratite 
~ 773 ~
razrešite na zemlji, biće razrešeno na ne- 3 Tada mu priđoše neki fariseji s na-
bu. 19 Opet vam kažem: što god dvojica merom da ga iskušaju pa ga upitaše: „Da
od vas na zemlji složno zamole, moj neli sme čovek iz bilo kojeg razloga da se
beski Otac će im to dati. 20 Jer, gde su razvede od svoje žene?”
dvojica ili trojica okupljena u moje ime, 4 „Zar niste čitali”, odgovori im on,
onde sam ja među njima.” „da Onaj koji ih je u početku stvorio
21 Tada Petar priđe Isusu i upita ga: muško i žensko stvori. 5 I da je rekao:
„Gospode, koliko puta može moj brat da ‘Zato će čovek ostaviti oca i majku i sjedi-
zgreši protiv mene, a ja da mu oprostim? niće se sa svojom ženom, i dvoje će biti
Do sedam puta?” 22 „Kažem ti”, reče mu jedno telo’? 6 Tako više nisu dvoje, nego
Isus, „ne sedam, nego sedamdeset i se- jedno telo. Neka, dakle, čovek ne rastavlja
dam puta!” ono što je Bog sjedinio.”
23 „Stoga je Kraljevstvo nebesko slič- 7 „Pa zašto je onda Mojsije dao uput
no kralju koji je odlučio da sredi račune sa da muž ženi da potvrdu o razvodu i da se
svojim slugama. 24 Kad je počeo da od nje razvede?” upitaše ga oni. 8 A Isus
obračunava, dovedoše mu jednoga koji im reče: „Mojsije vam je zbog okorelosti
mu je dugovao deset hiljada talanata. 25 vašeg srca dozvolio da se razvodite od
Pošto ovaj nije imao da mu vrati, gospo- svojih žena, ali u početku nije bilo tako. 9
dar zapovedi da se dužnik, njegova žena i A ja vam kažem: ko se razvede od svoje
deca i sve što ima prodaju i da se dug ta- žene - osim zbog bluda - i oženi se dru-
ko izmiri. 26 Tada sluga pade ničice, i gom, čini preljubu. I ko se oženi sa onom
pokloni mu se, govoreći: ‘Gospodaru, imaj koja je otpuštena, čini preljubu.”
strpljenja sa mnom i sve ću ti vratiti.’ 27 I 10 Tada mu njegovi učenici rekoše:
gospodar se sažali na tog slugu, otpusti „Ako je tako između muža i žene, onda je
ga i oprosti mu dug. 28 A taj isti sluga, bolje ne ženiti se.”
kad je izašao, nađe jednog svog druga u 11 A Isus im reče: „Ne mogu svi da
službi, koji mu je dugovao sto denara, pa prihvate ovo kazivanje, osim onih kojima
ga dograbi i poče da ga davi, govoreći: je dato. 12 Jer ima evnuha koji su takvi
‘Vrati mi dug!’ 29 Tada njegov drug pade rođeni iz utrobe svoje matere, a ima i
ničice pred njega, preklinjući ga: ‘Imaj evnuha koje su ljudi učinili evnusima. A
strpljenja sa mnom i vratiću ti dug.’ 30 A- ima i evnuha koji su sami sebe uškopili
li, on to ne htede, nego ode i baci ovoga u radi Kraljevstva nebeskog. Ko ovo može
tamnicu dok ne vrati dug. 31 Kad su dru- da prihvati, neka prihvati.”
ge sluge videle šta se dogodilo, veoma se 13 Onda mu ljudi dovedoše decu da
ražalostiše pa odoše i obavestiše svog na njih položi ruke i da se pomoli, a uče-
gospodara o svemu što se dogodilo. 32 nici ih izgrdiše.
Tada gospodar pozva k sebi onog slugu i 14 „Pustite decu”, reče Isus „i ne
reče mu: ‘Zli slugo! Oprostio sam ti sav sprečavajte ih da mi dolaze jer takvima
onaj dug jer si me molio! 33 Zar nije tre- pripada Kraljevstvo nebesko.”
balo da se i ti smiluješ svom drugu kao 15 Onda položi na njih ruke pa ode
što sam se ja smilovao tebi?’ 34 I njegov odande.
gospodar se razgnevi pa ga predade tam- 16 A jedan čovek mu priđe i upita ga:
ničarima da ga muče dok mu ne vrati ceo „Učitelju dobri, kakvo dobro da učinim da
dug. 35 Tako će moj nebeski Otac postu- bih imao večni život?” 17 „Zašto me zoveš
piti s vama ako svaki od vas od sveg srca dobrim?” reče mu Isus. „Samo jedan -
ne oprosti svome bratu.” Bog - je dobar. Ali, ako hoćeš da uđeš u
život, drži uputstva.” 18 „Koja?” upita ga
Kad je sve ovo izrekao, Isus napu-
19 sti Galileju i ode u judejske krajeve
čovek. A Isus reče: „‘Ne ubij, Ne učini pre-
s one strane Jordana. 2 Za njim

pođe silan narod i on ih onde izleči. 
~ 774 ~
ljubu, Ne ukradi, Ne svedoči lažno, 19 ih upita: ‘Zašto ceo dan ovde stojite
Poštuj oca i majku, i Voli bližnjega kao besposleni?’ 7 Oni mu rekoše: ‘Zato što
samoga sebe.’” 20 „Svega toga sam se nas niko nije unajmio.’ On im reče: ‘Idite i
držao”, reče mladić. „Šta mi još nedosta- vi u vinograd, i primićete što je pravo.’ 8
je?” 21 „Ako hoćeš da budeš savršen”, Kad je palo veče, vlasnik vinograda reče
reče mu Isus, „idi i prodaj svoju imovinu i svom upravitelju: ‘Pozovi radnike i isplati
razdeli siromasima pa ćeš imati blago na ih redom od poslednjih do prvih.’ 9 Tako
nebu. Tada hajde za mnom.” 22 Ali, kad dođoše oni koji su bili unajmljeni oko pet
je to čuo, mladić ode žalostan jer je imao sati, i svaki dobi jedan denar. 10 Kad su
veliko bogatstvo. došli oni koji su bili unajmljeni prvi, pomi-
23 „Istinu vam kažem”, reče Isus svo- sliše da će dobiti više, ali i oni dobiše po
jim učenicima, „teško će bogataš ući u jedan denar. 11 Uzeše ga pa počeše da
Kraljevstvo nebesko. 24 I ovo vam ka- gunđaju protiv domaćina. 12 Govorili su:
žem: lakše je kamili da prođe kroz iglene ‘Ovi poslednji su radili samo jedan sat, a ti
uši nego bogatašu da uđe u Božje krasi ih izjednačio s nama koji smo podneli
ljevstvo.” teret dana i žegu!’ 13 ‘Prijatelju’, reče vla-
25 Kad su to čuli, učenici se silno za- snik jednom od njih, ‘nisam bio neprave-
čudiše pa rekoše: „Pa ko onda može da se dan prema tebi. Zar se nisi pogodio sa
spase?” 26 A Isus ih pogleda pa reče: mnom da ti platim jedan denar? 14 Uzmi
„Ljudima je to nemoguće, ali Bogu je sve svoje i idi, a ja ovom poslednjem hoću da
moguće.” dam isto koliko i tebi. 15 Zar nemam pra-
27 Tada Petar reče: „Evo, mi smo sve vo da s onim što je moje činim šta hoću?
ostavili i pošli za tobom. Šta ćemo, dakle, Ili si zavidan što sam ja dobar?’ 16 Tako
dobiti?” će poslednji biti prvi, a prvi poslednji; jer
28 „Istinu vam kažem”, reče im Isus, je mnogo zvanih, a malo izabranih.”
„o obnovi, kad Sin čovečiji sedne na pre- 17 Dok je išao u Jerusalim, Isus uze
sto svoje slave, i vi koji ste pošli za mnom dvanaestoricu na stranu i putem im reče:
sešćete na dvanaest prestola i suditi nad 18 „Evo, idemo u Jerusalim. Sin čovečiji
dvanaest plemena Izraelovih. 29 I ko god će biti predat prvosveštenicima i učiteljima
je radi moga imena ostavio kuće, ili braću, zakona, i oni će ga osuditi na smrt. 19
ili sestre, ili oca, ili majku, ili decu, ili nji- Onda će ga predati neznabošcima da mu
ve, dobiće stostruko više i naslediće večni se rugaju, bičuju ga i raspnu, a on će tre-
život. 30 Ali, mnogi prvi biće poslednji, a ćeg dana vaskrsnuti.”
poslednji - prvi.” 20 Tada mu priđe majka Zevedejevih
sinova sa svojim sinovima i pokloni mu se
„Kraljevstvo nebesko je slično do- s namerom da ga nešto zamoli.
20 maćinu koji je rano ujutro izašao 21 „Šta hoćeš?” upita je on. A ona
da unajmi radnike za svoj vino- mu reče: „Obećaj mi da će u tvom Kra-
grad. 2 Pogodi se sa radnicima da im plati ljevstvu ova moja dva sina sedeti jedan
denar dnevno pa ih posla u vinograd. 3 tebi zdesna, a drugi sleva.”
Oko devet sati izađe iz kuće i vide neke 22 „Ne znate šta tražite”, odgovori
ljude kako besposleni stoje na trgu 4 pa Isus. „Možete li da pijete iz čaše iz koje ću
im reče: ‘Idite i vi u moj vinograd, a ja ću ja piti, i krstiti se krštenjem kojim se ja
vam platiti koliko je pravo.’ 5 I oni odoše. krstim?” „Možemo”, odgovoriše oni.
A on opet izađe oko dvanaest pa oko tri 23 A on im reče: „Zaista ćete i piti iz
sata i učini isto. 6 Oko pet sati izađe pote čaše. Ali, nije moje da određujem ko će
novo i nađe druge ljude koji su stajali pa sedeti sa moje desne ili leve strane. Ta
mesta pripadaju onima za koje ih je pri-

19,24 Fraza „iglene uši” verovatno se odnosi premio moj Otac.”
na jednu od kapija Jerusalima koju su tako zvali 24 Kad su to čula ostala desetorica,
jer je bila veoma uska. naljutiše se na dvojicu braće.
~ 775 ~
25 Tada ih Isus pozva k sebi pa reče: onaj koji dolazi u ime Gospoda!’ Hosana
„Znate da vladari naroda gospodare njima na visini!” 10 Kad je ušao u Jerusalim,
i velikaši ih drže pod vlašću. 26 Ali, neka ceo grad se uskomeša, govoreći: „Ko je
među vama ne bude tako. Nego, ko hoće ovo?” 11 A narod je odgovarao: „Isus,
da bude velik među vama, neka vam bude prorok iz Nazareta u Galileji.”
služitelj, 27 i ko hoće da bude prvi među 12 Isus uđe u Hram, istera sve koji su
vama, neka vam bude sluga, 28 baš kao onde kupovali i prodavali i isprevrta stolo-
što ni Sin čovečiji nije došao da mu služe, ve menjačima novca, a prodavcima golu-
nego da služi i da svoj život da kao bova klupe.
otkupninu za mnoge.” 13 „Zapisano je”, reče im, „‘Moj dom
29 Kad su odlazili iz Jerihona, za Isu- će se zvati dom molitve,’ a vi od njega
som pođe silan narod. pravite ‘razbojničku jazbinu’!”
30 A pored puta su sedela dva slepa 14 U Hramu su mu prilazili slepi i
čoveka pa kad su čuli da Isus prolazi, po- hromi, i on ih izleči.
vikaše: „Gospode, Sine Davidov, smiluj 15 Kad su prvosveštenici i učitelji za-
nam se!” kona videli čuda koja je učinio i decu kako
31 Narod ih opomenu da ućute, ali u Hramu viču: „Hosana Sinu Davidovom”,
oni još jače povikaše: „Gospode, Sine Da- razgneviše se 16 pa ga upitaše: „Čuješ li
vidov, smiluj nam se!” ti šta ovi govore?” „Da”, odgovori im Isus.
32 Isus se zaustavi pa ih pozva k sebi „Zar nikad niste pročitali: ‘Učinio si da ti
i upita: „Šta želite da učinim za vas?” sa usana dece i odojčadi stižu hvalospe-
33 „Gospode”, rekoše oni, „da pro- vi?’”  17 Onda ih ostavi i ode iz grada u
gledamo.” 34 A Isus se sažali na njih pa Betaniju pa onde prenoći.
im dotače oči, i oni odmah progledaše i 18 A kad se rano ujutro vraćao u
pođoše za njim. grad, ogladne. 19 Ugleda smokvu pored
puta pa joj priđe, ali ne nađe na njoj ništa
Kad su se približili Jerusalimu i osim lišća. Zato joj reče: „Ne bilo više ni-
21 došli do Betfage na Maslinskoj go- kad ploda od tebe!” I smokva se smesta
ri, Isus posla dvojicu učenika, 2 osuši.
rekavši im: „Idite u ovo selo pred vama i 20 Kad su učenici to videli, začudiše
odmah ćete naći privezanu magaricu i uz se: „Kako to da se smokva smesta osuši-
nju magare. Odvežite ih i dovedite meni. la?” 21 „Istinu vam kažem”, reče im Isus,
3 A ako vam neko nešto kaže, recite mu: „ako budete imali vere, i ne posumnjate,
‘Potrebni su Gospodu’, i on će ih odmah ne samo da ćete učiniti ovo sa smokvom
poslati.” 4 Ovo se dogodilo da se ispuni nego ćete i ovoj gori reći: ‘Podigni se i ba-
ono što je rečeno preko proroka: 5 ‘Recite ci se u more!’ - i tako će biti. 22 I sve što
kćeri cionskoj: Evo, tvoj kralj ti dolazi, zatražite u molitvi, dobićete ako budete
krotak, jaše na magarcu, na magaretu, verovali.”
mladunčetu magaričinom.’ 23 Isus uđe u Hram, a dok je učio na-
6 I učenici odoše i učiniše kako im je rod, priđoše mu prvosveštenici i starešine
Isus naredio. 7 Dovedoše magaricu i ma- naroda i upitaše: „Kojom vlašću ovo činiš i
gare pa preko njih prebaciše ogrtače, a ko ti je dao tu vlast?”
Isus uzjaha. 8 Silan narod je po putu pro- 24 „I ja ću vas nešto upitati”, reče im
stirao svoje ogrtače, a drugi su sa drveća Isus, „pa ako mi odgovorite, reći ću vam
sekli grane i prostirali ih po putu. 9 Narod kojom vlašću ovo činim. 25 Odakle je bilo
koji je išao ispred i iza njega vikao je: Jovanovo krštenje? Sa neba ili od ljudi?” A
„Hosana Sinu Davidovom! ‘Blagosloven oni počeše o tome da raspravljaju među
 
21,5 Vidi: Zaharija 9,9. 21,13 Vidi: Jeremija 7,11.
 
21,9 „Hosana” znači „spasi nas”. 21,16 Vidi: Psalam 8,2.
~ 776 ~
sobom, govoreći: „Ako kažemo: ‘Sa neba’, u Pismima: ‘Kamen koji graditelji odbaciše
on će reći: ‘Zašto mu onda niste verovali?’ postade kamen ugaoni. Gospod to učini i
26 A da kažemo: ‘Od ljudi’, plašimo se to je divno u našim očima?’
naroda jer Jovana svi smatraju proro- 43 Zato vam kažem: biće vam oduze-
kom.” to Božje kraljevstvo i dato narodu koji do-
27 Zato mu odgovoriše: „Ne znamo.” nosi njegove plodove. 44 I ko god padne
Tada im on reče: „Onda ni ja vama neću na taj kamen, smrskaće se; a na koga on
reći kojom vlašću ovo činim.” padne, zdrobiće ga.”
28 „Šta mislite o ovome: Imao čovek 45 Kad su prvosveštenici i fariseji čuli
dva sina. Priđe prvom pa mu reče: ‘Sine, Isusove priče, uvideše da govori o njima
idi danas da radiš u vinogradu.’ 46 pa htedoše da ga uhvate. Ali, bojali su
29 A ovaj mu odgovori: ‘Neću.’ Ali, se naroda jer je narod Isusa smatrao pro-
posle se pokaja pa ode. rokom.
30 Onda otac priđe drugom sinu pa
mu reče to isto, a ovaj odgovori: ‘Hoću, Isus ponovo poče da im govori u
gospodaru’, ali ne ode. 31 Koji je od ove 22 pričama: 2 „Kraljevstvo nebesko je
dvojice izvršio očevu volju?” A oni rekoše: slično kralju koji je priredio svadbu
„Onaj prvi.” „Istinu vam kažem”, reče I- za svog sina. 3 On posla svoje sluge da
sus, „poreznici i bludnice pre vas ulaze u pozovu zvanice na svadbu, ali ove ne hte-
Božje kraljevstvo. 32 Jer, Jovan je došao doše da dođu. 4 Onda posla druge sluge,
k vama da vam pokaže put pravednosti, i govoreći: ‘Recite zvanicama: Evo, gozba
vi mu niste poverovali a poverovali su mu je spremna. Moji junci i tovljenici su
poreznici i bludnice. Pa i kad ste to videli, poklani i sve je spremno. Dođite na svad-
niste se pokajali i poverovali mu.” bu.’
33 „Čujte drugu priču: Bio jedan do- 5 Ali, oni se ne odazvaše, nego odoše
maćin koji je zasadio vinograd, ogradio ga - jedan na svoju njivu, drugi za svojom
plotom, iskopao u njemu muljaču i sazi- trgovinom, 6 a ostali uhvatiše kraljeve
dao kulu pa ga iznajmio nekim vinograda- sluge pa ih zlostaviše i ubiše.
rima i otputovao. 34 Kad se približilo 7 A kralj se razgnevi pa posla svoju
vreme berbe, posla on vinogradarima svo- vojsku i pobi one ubice, a njihov grad spa-
je sluge da uzmu njegove plodove. 35 A li. 8 Onda reče svojim slugama: ‘Svadba
vinogradari uhvatiše njegove sluge pa je spremna, ali zvanice nisu bile dostojne.
jednog pretukoše, drugog ubiše, a trećeg 9 Zato idite na raskršća i pozovite na
kamenovaše. svadbu koga god nađete.’ 10 I sluge iza-
36 Onda im posla druge sluge, više đoše na ulice i skupiše sve koje su našli - i
njih nego prvi put, ali i s njima postupiše zle i dobre - i svadbena dvorana se napuni
na isti način. gostima.
37 Na kraju im posla svog sina, govo- 11 A kad je kralj ušao da vidi goste,
reći: ‘Mog sina će poštovati.’ ugleda onde jednog čoveka koji nije bio
38 Ali, kad vinogradari ugledaše sina, obučen u svadbenu odeću 12 pa ga upi-
rekoše jedan drugom: ‘Ovo je naslednik. ta: ‘Prijatelju, kako si ušao ovamo bez
Hajde da ga ubijemo i uzmemo njegovo svadbene odeće?’ A ovaj je ćutao.
nasledstvo.’ 39 I uhvatiše ga, izbaciše iz 13 Tada kralj reče slugama: ‘Vežite
vinograda i ubiše. mu ruke i noge i izbacite ga napolje u ta-
40 Šta će, dakle, vlasnik vinograda mu, gde će biti plač i škrgut zuba.’
uraditi ovim vinogradarima kada dođe?” 14 Jer, mnogo je zvanih, a malo oda-
41 „Pogubiće zločince bez milosti”, branih.”
odgovoriše mu, „a vinograd će iznajmiti 15 Tada fariseji odoše i dogovoriše se
drugim vinogradarima, koji će mu dati
plodove u vreme berbe.”
42 Isus ih upita: „Zar nikad niste čitali 
21,42 Vidi: Psalam 118,22.
~ 777 ~
kako da Isusa uhvate u reči 16 pa mu po- bližnjega kao samoga sebe.’ 40 Na ova
slaše svoje učenike zajedno sa irodovci- dva nauka zasniva se celi Zakon i Proroci.”
ma. „Učitelju”, rekoše ovi, „znamo da si 41 Dok su fariseji još bili na okupu,
istinoljubiv i da narod učiš Božjem putu u Isus ih upita: 42 „Šta mislite o Hristu? Čiji
skladu sa istinom, i da se ni na koga ne je on sin?” 43 „Davidov”, rekoše oni. A on
obazireš jer ne gledaš ko je ko. 17 Zato im reče: „Pa kako to da ga je David u Du-
nam reci šta misliš: da li je pravo da se hu nazvao Gospodom kad je rekao: 44
cezaru daje porez ili nije?” 18 Ali Isus, ‘Reče Gospod mome Gospodu: sedi mi
znajući njihove zle namere, reče: „Liceme- zdesna dok tvoje neprijatelje ne položim
ri! Zašto me iskušavate? 19 Pokažite mi pod tvoje noge?’ 45 Ako ga je, dakle,
novčić za porez.” Oni mu pružiše denar, David nazvao Gospodom, kako onda on
20 a on upita: „Čiji je ovo lik i natpis?” 21 može da mu bude sin?” 46 Ali, niko nije
„Cezarov”, rekoše oni. Tada im on reče: mogao da mu odgovori ni reči, niti se od
„Dajte, dakle, cezaru cezarovo, a Bogu toga dana neko usuđivao da ga nešto pi-
Božje.” 22 Kad su to čuli, zadiviše se pa ta.
ga ostaviše i odoše.
23 Tog dana mu priđoše i sadukeji, Tada Isus reče narodu i svojim u-
koji kažu da nema vaskrsenja, pa ga upi- 23 čenicima: 2 „Na Mojsijevu stolicu
taše: 24 „Učitelju, Mojsije je rekao: ‘Ako sedoše književnici i fariseji. 3 I sa-
čovek umre bez dece, neka se njegov brat da, sve što vam on kaže, držite i činite,
oženi njegovom udovicom i podigne po- ali po njihovim propisima i njihovim pri-
tomstvo svome bratu.’ 25 Bila su kod nas merima ne činite, jer oni govore, ali ne či-
sedmorica braće. Prvi se oženio i umro pa ne. 4 Oni vezuju teška bremena i stavljaju
pošto nije imao potomstva, ostavi svoju ih ljudima na pleća, a sami ni prst neće da
ženu svom bratu. 26 Isto se desi drugom podignu da ih pomere. 5 Sva svoja dela
pa trećem bratu, i tako sve do sedmog. čine da bi ih ljudi videli. Proširuju svoje fi-
27 A posle svih umre i žena. 28 Dakle, lakterije i produžuju rese na odeći. 6 Vole
kojem od sedmorice će ona biti žena o počasna mesta na gozbama i prva sedišta
vaskrsenju, pošto su svi bili oženjeni njo- u sinagogama, 7 da ih ljudi pozdravljaju
me?” na trgovima i da ih zovu ‘rabi’. 8 Ali, vi
29 „Varate se”, odgovori im Isus, „jer nemojte da se zovete ‘rabi‘, jer imate sa-
ne znate ni Pisma ni Božju silu. 30 O mo jednog Učitelja, a vi ste svi braća. 9 I
vaskrsenju se ljudi neće ni ženiti ni udava- nikoga na zemlji ne zovite ocem jer imate
ti, nego će biti kao anđeli Božji na nebu. samo jednog Oca - onog na nebu. 10 Niti
31 Zar niste čitali šta vam je Bog rekao o se zovite vođe jer imate samo jednog Vo-
vaskrsenju mrtvih: 32 ‘Ja sam Bog Avra- đu - Hrista. 11 A najveći među vama ne-
mov, Bog Isakov i Bog Jakovljev’? Bog nika vam bude služitelj. 12 Ko samog sebe
je Bog mrtvih, nego živih.” 33 Kad je na- uzdiže, biće ponižen, a ko samog sebe
rod to čuo, zadivi se njegovom učenju. ponizuje, biće uzdignut.
34 Kad su fariseji čuli da je Isus ućut- 13 Teško vama, učitelji zakona i fari-
kao sadukeje, okupiše se, 35 a jedan od seji, licemeri! Zaključavate Kraljevstvo ne-
njih, poznavalac zakona, upita s namerom besko pred ljudima. Sami u njega ne ula-
da ga iskuša: 36 „Učitelju, koji nauk je zite, a ne puštate one koji žele da uđu.
najveći u zakonu?” 37 A Isus mu reče: 14 Teško vama, učitelji zakona i fari-
„‘Voli Gospoda, svoga Boga, svim svojim seji, licemeri! Proždirete udovičke kuće i
srcem, svom svojom dušom i svim svojim razmećete se dugim molitvama. Zato ćete
umom.’ 38 To je najveći i prioritetni nauk. strože biti kažnjeni.
39 A drugi je sličan ovom: ‘Voli svoga

 
22,24 Vidi: 5. Mojsijeva 25,5. 23,3 Misli se na Mojsija.
~ 778 ~
15 Teško vama, učitelji zakona i fari- čite da ste sinovi onih koji su ubijali pro-
seji, licemeri! Putujete i morem i kopnom roke. 32 I vi dopunite meru svojih otaca!
da pridobijete jednog prozelita, a kad on 33 Zmije i zmijski porode! Kako ćete
to postane, pretvarate ga u sina gehene, izbeći osudu gehene? 34 Zato vam, evo,
dvostruko goreg od vas. šaljem proroke, mudrace i učitelje zakona.
16 Teško vama, slepe vođe! Govorite: Jedne ćete ubiti i raspeti, a druge ćete ba-
‘Ako se neko zakune Hramom, to ne znači tinati po vašim sinagogama i progoniti od
ništa. Ali, ako se zakune zlatom iz Hrama, grada do grada. 35 Tako će na vas pasti
zakletva ga obavezuje.’ 17 Budale i slepci! sva pravedna krv prolivena na zemlji, od
Šta je veće: zlato ili Hram koji zlato krvi Abela pravednika do krvi Zaharije, si-
posvećuje? 18 Takođe govorite: ‘Ako se na Barahijinog, koga ste ubili između
neko zakune žrtvenikom, to ne znači niš- Hrama i žrtvenika. 36 Istinu vam kažem:
ta. Ali, ako se zakune darom na njemu, sve će to pasti na ovaj naraštaj.”
zakletva ga obavezuje.’ 19 Slepci! Šta je 37 „Jerusalime, Jerusalime, ti koji ubi-
veće: dar ili žrtvenik koji posvećuje dar? jaš proroke i kamenuješ one koji su ti po-
20 Ko se, dakle, zaklinje žrtvenikom, slani! Koliko puta sam hteo da skupim
zaklinje se njime i svime što je na njemu. tvoju decu kao što kvočka skuplja svoje
21 A ko se zaklinje Hramom, zaklinje se piliće pod krila, ali niste hteli. 38 Eto,
njime i Onim koji u njemu prebiva. 22 I ostavlja vam se vaša kuća pusta. 39 Ka-
ko se zaklinje nebom, zaklinje se Božjim žem vam: nećete me više videti sve dok
prestolom i Onim koji na njemu sedi. ne budete rekli: ‘Blagosloven onaj koji do-
23 Teško vama, učitelji zakona i fari- lazi u ime Gospodnje.’”
seji, licemeri! Dajete desetinu od nane,
mirođije i kima, a zanemarili ste ono što je Isus izađe iz Hrama, i dok je odla-
u Zakonu važnije: pravdu, milosrđe i veru. 24 zio, priđoše mu njegovi učenici,
Ovo je trebalo da činite, a ono da ne za- pokazujući mu hramsko zdanje. 2
nemarujete. „Vidite li sve ovo?” upita ih on. „Istinu
24 Slepe vođe! Proceđujete zbog ko- vam kažem: neće ovde ostati ni kamen na
marca, a gutate kamilu! kamenu koji neće biti razvaljen.” 3 Dok je
25 Teško vama, učitelji zakona i fari- sedeo na Maslinskoj gori, priđoše mu u-
seji, licemeri! Čistite čašu i činiju spolja, a čenici nasamo pa rekoše: „Reci nam, kad
iznutra su pune otimačine i neumerenosti. će to biti i koji će biti znak tvog dolaska i
26 Slepi fariseju! Prvo očisti unutrašnjost kraja ovog doba?”
čaše pa će joj i spoljašnjost biti čista. 4 „Pazite da vas neko ne prevari”, re-
27 Teško vama, učitelji zakona i fari- če im Isus, 5 „jer mnogi će doći u moje
seji, licemeri! Vi ste kao okrečeni grobovi, ime i reći: ‘Ja sam Hrist’ i mnoge će zave-
koji spolja izgledaju lepi, a iznutra su puni sti. 6 Čućete za ratove i glasine o ratovi-
mrtvačkih kostiju i svake nečistote. 28 ma, ali gledajte da se ne uznemiravate jer
Tako i vi spolja ljudima izgledate praved- to mora da se dogodi, ali to još nije kraj.
ni, a iznutra ste puni licemerja i bezako- 7 Narod će se dići protiv naroda i kraljev-
nja. stvo protiv kraljevstva. I biće gladi i zem-
29 Teško vama, učitelji zakona i fari- ljotresa na raznim mestima. 8 Ali, sve je
seji, licemeri! Podižete grobnice prorocima to samo početak jada. 9 Tada će vas pre-
i ukrašavate spomenike pravednicima, 30 davati da budete mučeni i ubijaće vas, a
i govorite: ‘Da smo živeli u vreme svojih zbog mog imena će vas mrzeti svi narodi.
praotaca, ne bismo bili njihovi saučesnici 10 Mnogi će se tada sablazniti, i izdavaće
u prolivanju krvi proroka.’ 31 Time svedo-

 
23,15 To jest „obraćenika na jevrejsku veru”. 23,35 Vidi: 2. Dnevnika 24,20.
 
23,15 Vidi referencu za Matej 5,22. 23,39 Vidi: Psalam 118,26.
~ 779 ~
i mrzeće jedan drugog. 11 Pojaviće se 32 A od smokve naučite ovo: Čim joj
mnogi lažni proroci i mnoge će zavesti. 12 grane omekšaju i olistaju, znate da je leto
Zbog velikog bezakonja ohladneće ljubav blizu. 33 Tako, kad sve ovo vidite, znajte
mnogih. 13 Ali, ko istraje do kraja, biće da je blizu, pred vratima. 34 Istinu vam
spasen. 14 A ova dobra vest o Kraljevstvu kažem: ovaj naraštaj neće proći dok se
propovedaće se po celom svetu kao sve- sve ovo ne dogodi. 35 Nebo i zemlja će
dočanstvo svim narodima, i tada će doći proći, ali moje reči neće proći.”
kraj.” 36 „A o tom danu i o tom času ne zna
15 „Kada, dakle, vidite da ‘gadost niko - ni anđeli na nebu, nego samo moj
pustošenja’, o kojoj govori prorok Danilo, Otac. 37 Kao što je bilo u Nojevo vreme,
stoji na svetom mestu - ko ovo čita, neka tako će biti i o dolasku Sina čovečijega.
shvati - 16 neka tada oni koji budu u Ju- 38 Baš kao što su u ono vreme, pre poto-
deji beže u planine, 17 i ko se zatekne na pa, ljudi jeli i pili, ženili se i udavali, sve
krovu, neka ne silazi u kuću da nešto do dana kad je Noje ušao u kovčeg, 39 a
uzme, 18 a ko se zatekne u polju, neka oni nisu ništa slutili dok nije došao potop i
se ne vraća da uzme ogrtač. 19 Teško sve ih odneo - tako će biti i o dolasku Sina
trudnicama i dojiljama tih dana! 20 Molite čovečijega. 40 Tada će dvojica biti u polju
se da vaše bežanje ne bude u zimu ili u - jedan će se uzeti, a drugi ostaviti. 41
subotu, 21 jer će tada nastati velika ne- Dve žene će u mlinu mleti žito - jedna će
volja, kakve nije bilo od početka sveta do se uzeti, a druga ostaviti. 42 Zato budno
sada, niti će biti. 22 Kad se ti dani ne bi pazite jer ne znate kog dana će doći vaš
skratili, niko se ne bi spasao. Ali, radi iza- Gospod. 43 Ali, ovo znajte: da je domaćin
branih će ti dani biti skraćeni. 23 Ako vam znao u koje doba noći će doći lopov, bdeo
tada neko kaže: ‘Evo Hrista ovde’, 24 ili bi i ne bi dozvolio da mu provali u kuću.
‘eno ga onde’, ne verujte. Jer, pojaviće se 44 Zato i vi budite spremni jer će Sin čo-
lažni hristosi i lažni proroci i činiće velika večiji doći u čas u koji ga ne očekujete.”
znamenja i čuda da bi, ako mogu, čak i 45 „Ko je, dakle, verni i mudri sluga
izabrane obmanuli. 25 Eto, unapred sam koga će gospodar postaviti nad svim svo-
vam rekao. 26 Ako vam, dakle, kažu: ‘Eno jim slugama da im na vreme daje hranu?
ga u pustinji’, ne idite onamo; ili ‘evo ga u 46 Blago onom sluzi koga njegov gospo-
sobama’, ne verujte. 27 Jer, kao što mudar, kada dođe, nađe da tako čini. 47
nja dolazi sa istoka i seva do zapada, ta- Istinu vam kažem: postaviće ga da uprav-
kav će biti i dolazak Sina čovečijega. 28 lja svim njegovim imanjem. 48 Ali, ako je
Gde bude lešina, onde će se okupiti i leši- taj sluga rđav pa kaže u svom srcu: ‘Moj
nari.” gospodar će se dugo zadržati’, 49 i počne
29 „A odmah posle nevolje tih dana, da tuče svoje drugove u službi i da jede i
‘sunce će potamneti i mesec više neće pije sa pijanicama, 50 doći će njegov
sjati, padaće zvezde sa neba i nebeske si- gospodar onog dana kada ga on ne bude
le biće uzdrmane.’ očekivao i u čas koji on ne zna 51 pa će
30 Tada će se na nebu pojaviti znak ga preseći nadvoje i odrediti mu mesto
Sina čovečijega. Zakukaće tada sva ze- među licemerima, gde će biti plač i škrgut
maljska plemena, i videće Sina čovečijega zuba.”
kako dolazi na nebeskim oblacima, sa si-
lom i velikom slavom. 31 On će poslati „Kraljevstvo nebesko će tada biti
svoje anđele sa gromoglasnom trubom i 25 kao deset devojaka koje su uzele
oni će skupiti njegove izabrane sa sve če- svoje svetiljke i izašle u susret
tiri strane sveta, s jednog kraja neba do mladoženji. 2 Pet ih je bilo nerazumnih, a
drugog. pet mudrih. 3 Nerazumne su uzele svoje
svetiljke, ali sa sobom nisu uzele ulja, 4 a
mudre su sa svojim svetiljkama uzele i u-

24,15 Vidi: Danilo 9,27; 11,31; 12,11. lje u posudama. 5 Pošto je mladoženja
~ 780 ~
zakasnio, sve zadremaše i zaspaše. 6 A u Evo, uzmi svoje.’ 26 ‘Zli i lenji slugo!’
ponoć se začu vika: ‘Evo mladoženje! Iza- odvrati mu gospodar. ‘Znaš da žanjem
đite mu u susret!’ 7 Tada se sve one de- gde nisam posejao i skupljam tamo gde
vojke probudiše i pripremiše svetiljke. 8 A nisam vejao. 27 Zato je trebalo da moj
nerazumne rekoše mudrima: ‘Dajte nam novac odneseš menjačima i ja bih, kada
malo vašeg ulja jer nam se svetiljke gase.’ dođem, uzeo svoje s kamatom. 28 Stoga
9 ‘Ne možemo’, odgovoriše mudre, ‘jer mu oduzmite talant i dajte onom koji ima
neće biti dovoljno i za nas i za vas. Zato deset talanata. 29 Jer, onom ko ima, da-
bolje idite kod trgovaca i kupite sebi.’ 10 I će se još pa će imati u izobilju; a onom ko
kad su one otišle da kupe, stiže mladože- nema, oduzeće se i ono što ima. 30 Zato
nja, pa one devojke što su bile spremne ovog beskorisnog slugu izbacite napolje u
uđoše s njim na svadbu, a vrata se zaklju- tamu, gde će biti plač i škrgut zuba.’”
čaše. 11 Kasnije dođoše i one druge pa 31 „Kad Sin čovečiji dođe u svojoj
rekoše: ‘Gospodaru! Gospodaru! Otvori slavi, a s njim svi njegovi anđeli, sešće na
nam!’ 12 A on im odgovori: ‘Istinu vam presto svoje slave. 32 Pred njim će biti
kažem: ne poznajem vas!’ 13 Zato budno okupljeni svi narodi, a on će razdvojiti
pazite jer ne znate ni dan ni čas u koji će jedne od drugih kao što pastir razdvaja
Sin čovečiji doći.” ovce od jaraca. 33 Ovce će postaviti sebi
14 „Kad je jedan čovek polazio na zdesna, a jarce sleva.
put, pozva svoje sluge i predade im svoje 34 Onda će Kralj reći onima zdesna:
imanje. 15 Jednom dade pet talanata, ‘Dođite, vi blagosloveni moga Oca, i
drugom dva, a trećem jedan - svakom nasledite Kraljevstvo koje je za vas pri-
prema njegovim sposobnostima - pa otpu- premljeno od postanka sveta! 35 Jer, bio
tova. sam gladan - i vi ste mi dali da jedem; i
16 Onaj koji je dobio pet talanata žedan - i vi ste me napojili. Bio sam stra-
odmah ode, uloži ih i zaradi još pet. 17 nac - i vi ste me ugostili; 36 i go - i vi ste
Tako isto i onaj koji je dobio dva zaradi me obukli. Bio sam bolestan - i vi ste me
još dva. 18 A onaj koji je dobio jedan o- negovali; i u tamnici - i vi ste me posetili.’
de, iskopa jamu u zemlji i sakri gospoda- 37 Tada će mu pravednici reći:
rev novac. 19 Posle mnogo vremena dođe ‘Gospode, kad smo te to videli gladnog, i
gospodar ovih slugu i zatraži da mu polo- nahranili te; i žednog, i napojili te? 38
že račun. 20 Priđe mu onaj koji je dobio Kad smo te videli kao stranca, i ugostili te;
pet talanata i donese još pet, govoreći: i golog, i obukli te? 39 I kad smo te to vi-
‘Gospodaru, dao si mi pet talanata, a ja deli bolesnog ili u tamnici, i posetili te?’
sam, evo, zaradio još pet.’ 21 ‘Dobro, 40 A Kralj će im odgovoriti: ‘Istinu
dobri i verni slugo’, reče mu gospodar. vam kažem: kad god ste učinili nešto za
‘Bio si pouzdan u malom, zato ću te jednog od ove moje najmanje braće, za
postaviti da upravljaš velikim. Podeli ra- mene ste učinili.’ 41 Potom će reći onima
dost sa svojim gospodarom.’ sleva: ‘Idite od mene, prokleti, u oganj
22 Onda mu priđe onaj koji je dobio vekovni koji je pripremljen za đavola i
dva talanta pa reče: ‘Gospodaru, dao si mi njegove anđele! 42 Jer, bio sam gladan, a
dva talanta, a ja sam, evo, zaradio još vi mi niste dali da jedem; i žedan, a vi me
dva.’ 23 ‘Dobro, dobri i verni slugo’, reče niste napojili. 43 Bio sam stranac, a vi me
mu gospodar. ‘Bio si pouzdan u malom, niste ugostili; i go, a vi me niste obukli.
zato te postavljam da upravljaš velikim. Bio sam bolestan i u tamnici, a vi me niste
Podeli radost sa svojim gospodarom.’ posetili.’
24 Onda mu priđe onaj koji je dobio 44 Tada će mu ovi reći: ‘Gospode,
jedan talant pa reče: ‘Gospodaru, znam kad smo te to videli gladnog ili žednog,
da si prek čovek. Žanješ gde nisi posejao i kao stranca ili golog, bolesnog ili u tamni-
skupljaš gde nisi vejao. 25 Uplašio sam se ci, a da ti nismo pomogli?’
pa sam otišao i sakrio tvoj talant u zemlju. 45 A on će im odgovoriti: ‘Istinu vam
~ 781 ~
kažem: kad god niste nešto učinili za jed- žem”, reče on dok su jeli, „jedan od vas
nog od ovih najmanjih, niste učinili za će me izdati.” 22 A oni se veoma ražalo-
mene.’ 46 Tada će ovi otići u kaznu ve- stiše pa ga jedan za drugim upitaše: „Da
kovnu, a pravednici u život vekovni.” neću ja, Gospode?” 23 „Onaj koji je sa
mnom umočio ruku u zdelu”, odgovori I-
Kad je Isus sve ovo izgovorio, reče sus, „taj će me izdati. 24 Sin čovečiji će
26 svojim učenicima: 2 „Vi znate da otići kao što je za njega napisano, ali
je za dva dana Pasha, i Sina čove- teško onom čoveku koji izda Sina čoveči-
čijega će predati da bude raspet.” 3 Tada jega: bolje bi mu bilo da se nije ni rodio.”
se prvosveštenici i starešine naroda oku- 25 A njegov izdajnik Juda upita: „Da ni-
piše u dvoru prvosveštenika koji se zvao sam ja, Rabi?” Isus mu odgovori: „Ti ka-
Kajafa 4 i dogovoriše se da Isusa na pre- žeš.”
varu uhvate i ubiju. 5 „Ali, ne za vreme 26 Dok su jeli, Isus uze hleb, blago-
praznika”, rekoše, „da se narod ne pobu- slovi ga i izlomi, pa dade učenicima, govo-
ni.” 6 A Isus je bio u Betaniji, u kući Si- reći: „Uzmite i jedite - ovo je moje telo.”
mona gubavca. 7 I dok je ležao za trpe- 27 Onda uze čašu, zahvali Bogu i da-
zom, priđe mu jedna žena sa posudom od de im je, govoreći: „Pijte iz nje svi, 28 jer
alabastera punom skupocenog mirisnog ovo je moja krv novog saveza, koja se
ulja i izli ga na njegovu glavu. proliva za mnoge, za oproštenje greha.
8 Kad su to videli, učenici počeše da 29 Kažem vam: više neću piti od ovog ro-
negoduju. „Čemu to rasipništvo?” rekoše. da lozinog do onog dana kada ću ga s
9 „To je moglo skupo da se proda i da se vama piti novog u Kraljevstvu moga Oca.”
razdeli siromasima.” 10 A Isus je znao o 30 Zatim otpevaše hvalospev pa odo-
čemu govore pa ih upita: „Zašto gnjavite še na Maslinsku goru.
ovu ženu? Učinila mi je dobro delo. 11 31 Tada im Isus reče: „Svi ćete se
Jer, siromahe ćete uvek imati sa sobom, noćas o mene sablazniti. Jer, zapisano je:
ali mene nećete uvek imati. 12 Kad je izli- ‘Udariću pastira, i ovce iz stada će se raš-
la ovo mirisno ulje na moje telo, učinila je trkati.’ 32 Ali, kad vaskrsnem, otići ću
to za moju sahranu. 13 Istinu vam ka- pred vama u Galileju.” 33 A Petar mu re-
žem: gde god se, u celom svetu, bude če: „Ako se svi i sablazne o tebe, ja se ni-
propovedala ova dobra vest, govoriće se i kad neću sablazniti!” 34 „Istinu ti kažem”,
o ovome što je ona učinila, kao sećanje reče mu Isus, „još noćas, pre nego što se
na nju.” petao oglasi, ti ćeš me se tri puta odreći.”
14 Tada jedan od dvanaestorice - o- 35 Petar mu reče: „Ako treba i da umrem
naj koji se zvao Juda Iskariotski - ode k s tobom, neću te se odreći.” A tako rekoše
prvosveštenicima 15 i upita ih: „Koliko ste svi učenici.
voljni da mi date ako vam ga izdam?” Oni 36 Tada Isus ode sa svojim učenicima
mu ponudiše trideset srebrnjaka, 16 i on na mesto koje se zove Getsimanija pa im
otada poče da traži povoljnu priliku da im reče: „Sedite ovde dok ja odem onamo i
ga izda. pomolim se.”
17 Prvog dana Praznika beskvasnih 37 Onda sa sobom povede Petra i
hlebova učenici priđoše Isusu i upitaše ga: oba Zevedejeva sina. Obuzeše ga žalost i
„Gde hoćeš da ti spremimo da jedeš pas- teskoba 38 pa im reče: „Duša mi je
halnu večeru?” 18 „Idite u grad k tome i nasmrt žalosna. Ostanite ovde i bdite sa
tome”, reče im on, „i recite mu: ‘Učitelj mnom.” 39 Potom ode malo dalje, pade
kaže: Moj čas je blizu. Kod tebe ću slaviti ničice pa poče da se moli govoreći: „Oče
Pashu sa svojim učenicima.’” 19 I učenici
učiniše kako im je Isus naredio i spremiše 
pashalnu večeru. 
26,31 Vidi: Zaharija 13,7.
20 Kad je palo veče, Isus sa dvanaes- 
26,36 „Getsimanija” ili „Ge Šemonim” na
toricom leže za trpezu. 21 „Istinu vam ka- hebrejskom, što znači „presa za ulje”.
~ 782 ~
moj, ako je moguće, neka me mimoiđe 56 Ali, sve se ovo dogodilo da se ispuni
ova čaša. Ali, neka ne bude moja volja, ono što su napisali proroci.” Tada ga svi
nego tvoja.” 40 Tada se vrati učenicima i učenici ostaviše i pobegoše.
nađe ih kako spavaju. „Tako”, reče Petru, 57 Oni koji su uhvatili Isusa, odvedo-
„ni jedan sat niste bili u stanju da probdite še ga prvosvešteniku Kajafi, kod koga su
sa mnom. 41 Bdite i molite se, da ne se okupili učitelji zakona i starešine. 58 A
padnete u iskušenje. Duh je, doduše, vo- Petar je na odstojanju išao za Isusom sve
ljan, ali je telo slabo.” 42 Onda drugi put do prvosveštenikovog dvorišta pa uđe u-
ode i pomoli se govoreći: „Oče moj, ako nutra i sede sa slugama da vidi šta će se
nije moguće da me mimoiđe ova čaša, da dogoditi. 59 A prvosveštenici i ceo Sa-
je ne ispijem, neka bude tvoja volja.” 43 nedrin počeše da traže neki lažan dokaz
Zatim se vrati i opet ih nađe kako spavaju protiv Isusa, da bi mogli da ga pogube,
- oči su im se sklapale. 44 I on opet ode 60 ali ga ne nađoše, iako je došlo mnogo
od njih i udalji se pa se treći put pomoli, lažnih svedoka. Na kraju dođoše dvojica
izgovorivši iste reči. 45 Onda ode k učeni- 61 i rekoše: „Ovaj je rekao: ‘Mogu da po-
cima i upita ih: „Zar još spavate i odmara- rušim Božji Hram i da ga ponovo sagradim
te se? Evo primakao se čas kad će Sin čo- za tri dana.’”
večiji biti predat u ruke grešnika. 46 62 Onda ustade prvosveštenik i upita
Ustanite! Hajdemo! Evo moj izdajnik dola- Isusa: „Zar nećeš ništa da odgovoriš? Šta
zi.” to ovi svedoče protiv tebe?”
47 I dok je on još govorio, stiže Juda, 63 Ali, Isus je ćutao. A prvosveštenik
jedan od dvanaestorice, i s njim silna svemu reče: „Zaklinjem te Bogom živim, reci
tina s mačevima i toljagama koju su po- nam da li si ti Hrist, Sin Božji?”
slali prvosveštenici i starešine naroda. 64 „Ti kaza”, reče Isus. „I kažem svi-
48 A njegov izdajnik je s njima dogo- ma vama: od sada ćete videti Sina čoveči-
vorio znak. „Koga poljubim - taj je”, rekao jega kako sedi s desne strane sile i dolazi
je. „Njega uhvatite.” na nebeskim oblacima.”
49 I odmah priđe Isusu i reče: „Zdra- 65 Tada prvosveštenik razdera svoju
vo, Rabi”, i poljubi ga. odeću i reče: „Pohulio je! Šta nam još tre-
50 „Prijatelju”, reče mu Isus, „zašto si baju svedoci! Eto, sad ste čuli hulu! 66
došao?” Tada prišavši, digoše ruke na I- Šta mislite?” A oni odgovoriše: „Zaslužio
susa i uhvatiše ga. je smrt!” 67 Onda su ga pljuvali u lice i
51 A jedan od onih koji su bili sa Isu- udarali pesnicama, a drugi su ga šamarali,
som posegnu za svojim mačem i isuka ga 68 govoreći: „Prorokuj nam, Hriste! Ko te
pa udari prvosveštenikovog slugu i odseče udario?”
mu uho. 69 A Petar je sedeo napolju, u dvoriš-
52 Tada mu Isus reče: „Vrati svoj tu. Priđe mu jedna sluškinja i reče: „I ti si
mač na njegovo mesto, jer svi koji se ma- bio sa Isusom Galilejcem!”
ča maše, od mača će i poginuti. 53 Zar 70 Ali, on to pred svima poreče re-
misliš da ne bih mogao da zamolim Oca kavši: „Ne znam o čemu govoriš.”
da mi sad pošalje više od dvanaest legija 71 Kad je izašao u predvorje, ugleda
anđela? 54 Ali, kako bi se onda ispunila ga jedna druga pa reče onima koji su
Pisma koja kažu da mora da bude ovako?” onde stajali: „Ovaj je bio sa Isusom Naza-
55 Onda reče svetini: „Izašli ste kao rećaninom!”
nekog razbojnika da me uhvatite, s mače- 72 A Petar to opet poreče, zaklevši
vima i toljagama. Svakog dana sam sedeo se: „Ne poznajem tog čoveka.” 73 Malo
u Hramu i učio narod, i niste me uhvatili. kasnije, oni koji su onde stajali priđoše
 
26,49 U originalu značenje ovog pozdrava je 26,56 Vidi: Plač Jeremijin 4,20.

„raduj se” ili „budi radostan”. 26,61 Vidi: Jovan 2,19.
~ 783 ~
Petru i rekoše: „Ti si zaista jedan od njih. rabu ili Isusa zvanog Hrist?” 18 Znao je,
Odaje te govor.” 74 A on poče na sebe da naime, da su Isusa predali iz zavisti.
priziva prokletstva i da se zaklinje: „Ne 19 Dok je Pilat sedeo na sudijskoj
poznajem tog čoveka!” Istog časa oglasi stolici, njegova žena mu poruči: „Okani se
se petao 75 i Petar se seti reči koje je I- tog pravednika jer sam danas u snu mno-
sus izrekao: „Pre nego što se petao oglasi, go zbog njega prepatila!” 20 Ali, prvo-
ti ćeš me se tri puta odreći” pa izađe na- sveštenici i starešine nagovoriše narod da
polje i gorko zaplaka. zatraže Barabu, a da Isus bude pogubljen.
21 Namesnik ih upita: „Koga od ove
Rano ujutro prvosveštenici i stare- dvojice hoćete da vam oslobodim?” Oni
27 šine naroda se dogovoriše da ubiju odgovoriše: „Barabu!” 22 „A šta da ura-
Isusa. 2 Vezaše ga pa ga odvedo- dim sa Isusom zvanim Hrist?” upita ih on.
še i predadoše namesniku Pilatu. A oni svi rekoše: „Neka bude raspet!” 23
3 Kad je Juda, koji ga je izdao, video „Kakvo je zlo učinio?” upita ih. Ali, oni još
da je Isus osuđen, pokaja se i prvosveš- glasnije povikaše: „Neka bude raspet!”
tenicima i starešinama vrati trideset sre- 24 Pilat vide da ništa ne pomaže, ne-
brnjaka, 4 govoreći: „Zgrešio sam izdavši go da nastaje sve veći metež, pa uze vode
nevinu krv.” Oni mu rekoše: „Šta se to i pred narodom opra ruke, govoreći: „Ni-
nas tiče? Vidi ti.” 5 A on baci srebrnjake u sam kriv za krv ovog čoveka - to je vaša
Hram pa ode i obesi se. stvar!” 25 A sav narod odvrati: „Njegova
6 Prvosveštenici uzeše srebrnjake, krv na nas i na našu decu!” 26 Tada im
govoreći: „Nije dozvoljeno da se ovaj no- Pilat oslobodi Barabu, a Isusa izbičeva pa
vac stavi u hramsku riznicu jer je plata za ga predade da ga raspnu.
krv.” 7 Onda se dogovoriše i tim novcem 27 Zatim namesnikovi vojnici odvedo-
kupiše Grnčarevu njivu, da bude groblje še Isusa u pretorijum pa oko njega okupi-
za strance. 8 Zato se ta njiva sve do dana še celu četu. 28 Svukoše ga i ogrnuše
današnjeg zove Krvna njiva. 9 Tako se skerletnim plaštom. 29 Ispletoše venac
ispunilo ono što je rečeno preko proroka od trnja i staviše mu ga na glavu, a u
Jeremije: Uzeše trideset srebrnjaka, cenu desnu ruku trsku. Onda kleknuše pred
procenjenoga, koga proceniše sinovi njega pa počeše da mu se rugaju, govo-
Izraelovi, 10 i dadoše ih za Grnčarevu nji- reći: „Zdravo, kralju Judeja!”
vu, kao što mi je Gospod priredio. 30 Potom su ga pljuvali i udarali
11 A Isus je stajao pred namesnikom, trskom po glavi. 31 A kad su prestali da
koji ga upita: „Jesi li ti kralj Judeja?” Isus mu se rugaju, skinuše plašt s njega i obu-
mu reče: „Ti kažeš.” koše mu njegovu odeću pa ga odvedoše
12 A dok su ga prvosveštenici i stare- da ga raspnu.
šine optuživali, nije ništa odgovarao. 32 Kad su izlazili, naiđoše na jednog
13 Tada mu Pilat reče: „Zar ne čuješ čoveka iz Kirine koji se zvao Simon i nate-
šta sve svedoče protiv tebe?” 14 Ali, Isus raše ga da nosi Isusov krst. 33 Kad su
mu ne odgovori ni jednom rečju pa se stigli na mesto koje se zove Golgota - što
namesnik veoma začudi. znači „Lobanjsko mesto” - 34 dadoše Isu-
15 A namesnik je imao običaj da o su da pije vino pomešano sa žuči. Ali, kad
praznicima oslobodi narodu jednog zatvo- ga je okusio, ne htede da ga pije. 35 A
renika koga su hteli. 16 Tada je onde bio oni ga raspeše pa razdeliše njegovu odeću
poznati zatvorenik po imenu Baraba. bacanjem kocke, da bi se ispunilo ono što
17 Kad se narod okupio, Pilat ih upi-
ta: „Koga hoćete da vam oslobodim: Ba- 
27,32 Ili „stavros” (stavron) na grčkom, je po-
jam koji je prvobitno označavao uspravni stub,
ali u Isusovo vreme to je bio instrument za mu-

27,9 Vidi: Zaharija 11,12.13. čenje i sadržavao je manju poprečnu gredu za

27,10 Vidi: Jeremija 32,6-12. zakivanje šaka.
~ 784 ~
je rečeno preko proroka: „Dele haljine i sve to izdaleka posmatrale, i mnoge žene
moje među sobom, i za dolamu moju ba- koje su Isusa pratile od Galileje i služile
caju žreb.” 36 Onda sedoše onde da ga mu. 56 Među njima su bile Marija Magda-
čuvaju. 37 A iznad glave mu staviše napi- lena, Marija majka Jakova i Josifa, i majka
sanu njegovu krivicu: ovo je Isus, kralj Zevedejevih sinova.
Judeja. 38 Tada s njim raspeše i dva raz- 57 Kada se veče približavalo, dođe
bojnika - jednog s njegove desne, a dru- čovek po imenu Josif, bogataš iz Arimate-
gog s leve strane. je, koji je i sam bio Isusov učenik. 58 On
39 A prolaznici su ga vređali. Mahali ode k Pilatu i zatraži Isusovo telo, a Pilat
su glavama 40 i govorili: „Spasi samog naredi da mu se telo preda. 59 Josif uze
sebe, ti koji rušiš Hram i gradiš ga za tri telo, uvi ga u čisto platno 60 pa ga položi
dana! Siđi sa krsta ako si Sin Božji!” u svoj novi grob koji je usekao u steni.
41 Slično su mu se rugali i prvosveš- Onda na ulaz u grob navalja velik kamen i
tenici, zajedno sa učiteljima zakona i sta- ode. 61 A Marija Magdalena i druga Mari-
rešinama, govoreći: 42 „Druge je spasao, ja sedoše preko puta groba.
a sebe ne može da spase! On je kralj 62 Sutradan, to jest dan posle pri-
Izraela - neka sada siđe s krsta pa ćemo preme, prvosveštenici i fariseji dođoše k
mu poverovati. 43 Uzda se u Boga, pa Pilatu 63 i rekoše: „Gospodaru, setili smo
neka ga on sada izbavi ako ga želi. Jer, se da je onaj varalica za života govorio:
govorio je: ‘Ja sam Sin Božji.’” 44 A tako ‘Vaskrsnuću posle tri dana.’ 64 Zato na-
su ga vređali i razbojnici koji su s njim bili redi da se grob osigura do trećeg dana,
raspeti. da ne bi njegovi učenici došli i ukrali telo
45 A od šest sati nastala je tama po pa rekli narodu: ‘Ustao je iz mrtvih!’ Tako
svoj zemlji koja je trajala do devet sati. bi ta poslednja prevara bila gora od prve.”
46 Oko devet sati povika Isus veoma gla- 65 A Pilat im reče: „Evo vam straže pa
sno: „Eli, Eli, lama azavtani?” to jest „Bože idite i osigurajte kako znate.” 66 I oni o-
moj, Bože moj, zašto si me ostavio?” doše i osiguraše grob zapečativši kamen i
47 Čuli su to neki koji su onde stajali postavivši stražu.
pa rekoše: „Zove Iliju!” 48 A jedan od
njih smesta otrča, uze sunđer, natopi ga Po završetku subote, u osvitu
sirćetom, natače na trsku pa dade Isusu 28 prvog dana sedmice, dođoše Mari-
da pije. 49 „Ostavi ga”, rekoše ostali, „da ja Magdalena i druga Marija da
vidimo da li će doći Ilija da ga spase.” pogledaju grob. 2 Uto nastade velik zem-
50 A Isus opet iz sveg glasa povika i ljotres jer se Gospodnji anđeo spusti sa
izdahnu. 51 Tada se zavesa u Hramu neba, priđe grobu, odvalja kamen sa ula-
rascepi nadvoje, od vrha do dna. Zemlja za i sede na njega. 3 Lice mu je bilo kao
se zatrese i stene popucaše. 52 Grobovi munja, a odeća bela kao sneg. 4 Čuvari
se otvoriše i vaskrsnuše tela mnogih umr- zadrhtaše od straha i postadoše kao
lih svetaca. 53 I izašavši iz grobova posle mrtvi. 5 A anđeo progovori i reče ženama:
Isusovog vaskrsenja odoše u sveti grad i „Vi se ne bojte. Znam da tražite Isusa, ko-
pokazaše se mnogima. ji je raspet. 6 On nije ovde - vaskrsao je,
54 Stotnik i oni koji su s njim čuvali baš kao što je i rekao. Dođite i pogledajte
Isusa videše zemljotres i sve što se dogo- mesto gde je ležao, 7 a onda brzo idite i
dilo pa se veoma uplašiše i rekoše: „Ovaj kažite njegovim učenicima: ‘Ustao je iz
je zaista bio Sin Božji!” 55 A onde su bile, mrtvih i evo ide pred vama u Galileju.
Onde ćete ga videti.’ Eto, to sam imao da

vam kažem.” 8 I one brzo odoše sa groba
 i sa strahom i velikom radošću otrčaše da
27,45 „Šest sati” je predstavljalo vreme oko
podneva (12h), a „devet sati” oko 3 sata po-
podne (15h), jer su se sati brojali od izlaska

sunca. 27,63 Vidi: Matej 16,21; 17,23; 20,19.
~ 785 ~
jave njegovim učenicima. 9 I dok su išle
da jave Njegovim učenicima, uto ih susre-
te Isus pa im reče: „Zdravo.” A one mu
priđoše, obujmiše mu noge i pokloniše mu
se. 10 Tada im Isus reče: „Ne bojte se.
Idite i javite mojoj braći da idu u Galileju.
Onde će me videti.” 11 I dok su one išle,
neki od stražara odoše u grad i obavestiše
prvosveštenike o svemu što se dogodilo.
12 A ovi se sastadoše sa starešinama i
dogovoriše se da vojnicima daju mnogo
novca. 13 Rekoše im: „Kažite: ‘Njegovi
učenici su došli noću i ukrali ga dok smo
mi spavali.’ 14 A ako za to čuje namesnik,
mi ćemo ga ubediti i sačuvati vas od ne-
volje.” 15 I ovi uzeše novac i učiniše kako
su ih naučili. Tako ova priča kruži među
Judejcima sve do dana današnjeg.
16 A jedanaestorica učenika odoše u
Galileju, na goru na koju im je Isus rekao
da idu. 17 Kad su ga ugledali, pokloniše
mu se. Ali, neki su sumnjali. 18 Tada im
Isus priđe i reče: „Data mi je sva vlast na
nebu i na zemlji. 19 Zato idite i naučite
sve narode, krsteći ih u ime Oca i Sina i
Svetog Duha, 20 i učeći ih da drže sve
što sam vas uputio. I evo, ja sam uvek sa
vama, sve do svršetka ovog doba. Amin.”

28,19 Iako u velikoj većini svetskih prevoda
Biblije stoji da je Isus Hrist dao nalog svojim u-
čenicima da krste u ime Oca, Sina i Svetog Du-
ha, u spisima Novog saveza postoje izveštaji da
su Njegovi učenici krstili isključivo u Isusovo ime
a ne u ime Oca, Sina i Svetog Duha (Dela 2:38,
8:16, 10:48, 19:5, Rimljanima 6:3, Galatima
3:27, 1. Korinćanima 1:13-15). U nekim prevo-
dima Biblije ovaj stih glasi: „Zato idite i naučite
sve narode, krsteći ih u moje ime.“
~ 786 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JEVANĐELJE PO MARKU
Pisac: Marko
Mesto pisanja: Nepoznato
Pisanje završeno: oko 60-65. n.e.
Obuhvata vreme: 29-33. n.e.
JEVANĐELJE PO MARKU
Početak dobre vesti o Isusu Hristu, voreći: „Navršilo se vreme i približilo se
1 Sinu Božjem: 2 Kao što su napisali Božje kraljevstvo. Pokajte se i verujte u
proroci: „Evo, šaljem svog glasnika dobru vest.”
pred tvojim licem, koji će pripremiti tvoj 16 Dok je išao uz Galilejsko more, vi-
put. 3 Slušajte! Neko viče u pustinji: ‘Pri- deo je Simona i Andriju, Simonovog brata,
premite put Gospodu! Poravnajte mu sta- kako bacaju mreže u more, jer su bili riba-
ze!’” ri. 17 Isus im je rekao: „Pođite za mnom,
4 Tako se Jovan Krstitelj pojavio u i učiniću vas ribarima ljudi.” 18 I odmah
pustinji, propovedajući krštenje pokajanja su ostavili svoje mreže i pošli za njim. 19
za oproštenje greha. 5 Zato su k njemu Kad je otišao malo dalje, video je Jakova,
dolazili svi iz judejskog kraja i svi stanov- Zevedejevog sina, i Jovana, njegovog bra-
nici Jerusalima i on ih je krstio u reci Jor- ta, kako u čamcu krpe mreže. 20 I odmah
danu, a oni su otvoreno priznavali svoje ih je pozvao. Na to su ostavili svog oca
grehe. 6 Jovan je bio obučen u odeću od Zevedeja u čamcu s najamnicima i otišli
kamilje dlake, imao je kožni pojas oko su za njim. 21 I ušli su u Kapernaum.
struka i jeo je skakavce i divlji med. 7 I Odmah u subotu ušao je u sinagogu i po-
propovedao je: „Za mnom dolazi neko ko učavao. 22 Bili su zadivljeni njegovim u-
je jači od mene. Ja nisam dostojan da se čenjem, jer ih je poučavao kao onaj koji
sagnem i da mu odvežem remenje na ima autoritet, a ne kao književnici. 23 I
sandalama. 8 Ja sam vas, doista, krstio u tada se u njihovoj sinagogi zatekao čovek
vodi, a on će vas krstiti Svetim Duhom.” koji je bio opsednut nečistim duhom, i po-
9 U te dane došao je Isus iz Nazareta vikao je: 24 „Šta mi imamo s tobom, Isu-
u Galileji i Jovan ga je krstio u Jordanu. se Nazarećanine? Jesi li došao da nas u-
10 I odmah, dok je izlazio iz vode, video ništiš? Znam tačno ko si: Sveti od Boga!”
je kako se razdvajaju nebesa i kako Duh, 25 Isus ga je prekorio: „Ućuti i izađi iz
kao golub, silazi na njega. 11 S neba se njega!” 26 I nakon što ga je nečisti duh
čuo glas: „Ti si moj Sin, voljeni, ti si po bacio u grč i povikao iz sveg glasa, izašao
mojoj volji!” je iz njega. 27 Svi su bili toliko zapanjeni
12 Odmah zatim Duh ga je naveo da da su se raspravljali među sobom: „Šta je
ode u pustinju. 13 Tako je četrdeset dana ovo? Neko novo učenje, jer ima vlast da
ostao u pustinji, gde ga je Sotona iskuša- zapoveda čak i nečistim duhovima, i oni
vao, i bio je s divljim životinjama, a anđeli se pokoravaju.” 28 Tako se vest o njemu
su mu služili. odmah proširila na sve strane po celoj ga-
14 Nakon što je Jovan bio uhvaćen, lilejskoj okolini.
Isus je otišao u Galileju propovedajući 29 Zatim su izašli iz sinagoge i otišli s
dobru vest o Kraljevstvu Božjem, 15 go- Jakovom i Jovanom u Simonov i Andrijin
dom. 30 Simonova tašta je ležala u groz-
nici, i odmah su mu rekli za nju.

1,1 Ili na grčkom „jevanđelje”.

1,2 Vidi: Malahija 3,1.
 
1,3 Vidi: Isaija 40,3. 1,22 Doslovno „pismoznalci” - oni koji poznaju

1,4 Doslovno: „obredno okupanje”. Sveto Pismo.
~ 787 ~
31 Prišao joj je, uzeo je za ruku i po- naroda nisu mogli doneti do Isusa, otkrili
digao je. I groznica je odmah prestala, i su krov nad mestom gde je bio, napravili
ona ih je služila. su otvor i spustili nosila na kojima je para-
32 A uveče, kad je zašlo sunce, ljudi lizovani ležao. 5 Kad je Isus video njihovu
su mu dovodili sve koji su bili bolesni i veru, rekao je paralizovanome: „Sine,
opsednuti demonima. 33 Ceo grad se oprošteni su ti gresi.” 6 A tamo su bili ne-
skupio pred vratima. 34 Tako je izlečio ki književnici, koji su sedeli i razmišljali u
mnoge koji su bolovali od raznih bolesti i svojim srcima: 7 „Zašto ovaj tako govori?
isterao je mnoge demone, ali nije dozvo- On huli. Ko može da oprašta grehe osim
ljavao demonima da govore, jer su znali jednoga Boga?” 8 Isus je odmah prepoz-
da je on Hrist. nao u duhu da tako razmišljaju u sebi, pa
35 Rano ujutru, dok je još bio mrak, im je rekao: „Zašto tako razmišljate u svo-
ustao je, izašao napolje i otišao na jedno jim srcima? 9 Šta je lakše? Reći paralizo-
pusto mesto i tamo se molio. 36 Ali Si- vanome: ‘Gresi su ti oprošteni’, ili reći:
mon i oni koji su bili s njim požurili su za ‘Ustani, uzmi svoja nosila i hodaj’? 10 Ali
njim, 37 našli su ga i rekli mu: „Svi te tra- znajte da Sin čovečiji ima vlast da oprašta
že.” 38 A on im je rekao: „Pođimo negde grehe na zemlji!” Tada je rekao paralizo-
drugde, u obližnja mesta, da i tamo pro- vanome: 11 „Tebi govorim, ustani, uzmi
povedam, jer sam zato došao.” 39 I po- svoja nosila i idi kući.” 12 I on je ustao,
šao je i propovedao u njihovim sinagoga- odmah uzeo svoja nosila i izašao pred
ma po celoj Galileji i isterivao demone. svima. Svi su se zadivili i slavili su Boga,
40 Jedan gubavac je došao kod njega govoreći: „Tako nešto nikada nismo vide-
i molio ga na kolenima: „Ako hoćeš, moli.”
žeš me očistiti.” 41 On se sažalio na nje- 13 On je ponovo izašao na more. Sav
ga, ispružio ruku, dotakao ga i rekao mu: narod je dolazio k njemu, a on ih je pou-
„Hoću. Očisti se.” 42 I guba je istog časa čavao. 14 Dok je prolazio tuda, ugledao
nestala s njega, i očistio se. 43 Odmah ga je Levija, Alfejevog sina, kako sedi na
je otpustio i zapovedio mu: 44 „Pazi da mestu gde se sakuplja porez, i rekao mu
nikome ništa ne kažeš, nego idi, pokaži se je: „Pođi za mnom.” On je ustao i pošao
svešteniku i prinesi za svoje očišćenje ono za njim. 15 Kada je Isus bio za stolom u
što je Mojsije propisao, za svedočanstvo njegovoj kući, mnogi poreznici i grešnici
njima.” 45 Ali čim je otišao, počeo je svu- bili su za stolom s njim i njegovim učeni-
da da govori i širi glas o tome, tako da I- cima. Tamo je bilo mnogo onih koji su
sus više nije mogao javno ući ni u jedan pošli za njim. 16 Ali kada su ga književnici
grad, nego se zadržavao na pustim i fariseji videli da jede s grešnicima i po-
mestima. Ipak, ljudi su mu dolazili sa svih reznicima, rekli su njegovim učenicima:
strana. „Zar on jede s poreznicima i grešnicima?”
17 Kada je Isus to čuo, rekao im je: „Ne
Posle nekoliko dana opet je ušao u treba lekar zdravima, nego bolesnima. Ni-
2 Kapernaum i pročulo se da je u jednoj sam došao da pozovem pravednike, nego
grešnike na pokajanje.”
kući. 2 Zato su se mnogi skupili, toliko
njih da više nije bilo mesta, čak ni pred 18 Jovanovi učenici i fariseji imali su
vratima. On im je govorio reč. 3 I došli su običaj da poste. Zato su došli i rekli mu:
ljudi i doneli mu paralizovanog čoveka. „Zašto Jovanovi učenici i farisejski učenici
Nosila su ga četvorica. 4 Pošto ga zbog poste, a tvoji učenici ne poste?” 19 A Isus
im je rekao: „Zar mladoženjini prijatelji

mogu da poste dok je mladoženja s nji-
1,34 Na grčkom „Hristos”, koje ima isto zna-
ma? Sve dok je mladoženja s njima, ne
čenje kao i hebrejska reč „Mesija” (doslovno:
Mašiah) i znači „Pomazanik” ili „neko ko je mogu da poste. 20 Ali doći će dani kad će
određen za neku misiju”. se mladoženja uzeti od njih, i tada će

1,44 Vidi: 3. Mojsijeva 14,3. postiti, u taj dan. 21 Niko na staru haljinu
~ 788 ~
ne prišiva zakrpu od sirove tkanine, inače je dolazilo k njemu kad su čuli šta sve či-
se nova zakrpa otcepi sa stare tkanine i ni. 9 Rekao je svojim učenicima da za
poderina postane još veća. 22 I niko ne njega uvek bude spreman čamac kako ga
stavlja novo vino u stare mehove. Inače narod ne bi gurao. 10 Jer mnoge je izle-
vino pocepa mehove, pa propadnu i vino i čio, tako da su svi koji su bili teško bolesni
mehovi. Nego se novo vino stavlja u nove navaljivali na njega da ga dotaknu. 11
mehove.” Čak su i nečisti duhovi, kad god bi ga vi-
23 Jednom je u subotu prolazio kroz deli, padali ničice pred njim i vikali: „Ti si
žitna polja, a njegovi učenici su putem ki- Sin Božji!” 12 Ali on im je više puta za-
dali klasje. 24 Zato su mu fariseji rekli: branio da šire glas o njemu.
„Gledaj ih! Zašto u subotu rade ono što se 13 I popeo se na goru i pozvao one
ne sme?” 25 On im reče: „Zar nikad niste koje je hteo, i oni su pošli k njemu. 14
čitali šta je David učinio kad mu je nesta- Izabrao je dvanaestoricu, koje je nazvao
lo hrane i kad su ogladneli on i njegovi apostolima, da budu s njim i da ih šalje da
ljudi? 26 Kako je ušao u Božji dom, kad je propovedaju 15 i da imaju vlast da isteru-
Abijatar bio sveštenički poglavar, i pojeo ju demone.
hlebove za pokazivanje koje ne sme da 16 Dvanaestorica koje je izabrao bili
jede niko osim sveštenika, a dao je i oni- su: Simon koga je nazvao Petar, 17 Ze-
ma koji su bili s njim?” 27 Zatim im reče: vedejev sin Jakov i Jakovljev brat Jovan
„subota je stvorena radi čoveka, a ne čo- koje je nazvao i Voanerges, što znači „si-
vek radi subote. 28 Dakle, Sin čovečiji je novi groma”, 18 Andrija, Filip, Bartolomej,
Gospodar i subote.” Matej, Toma, Alfejev sin Jakov, Tadija,
Simon Kananej 19 i Juda Iskariotski, koji
Opet je ušao u sinagogu. Tamo je bio ga je kasnije izdao. I ušao je u kuću. 20
3 jedan čovek sa usahlom rukom. 2 Fa- Opet se skupio narod, tako da nisu mogli
ni da jedu. 21 Kad su njegovi rođaci čuli
riseji su posmatrali Isusa da vide hoće
li ga izlečiti u subotu, da bi mogli da ga za to, došli su da ga odvedu, jer su govo-
optuže. 3 On je rekao čoveku sa usahlom rili: „Sišao je s uma.” 22 A književnici koji
rukom: „Stani na sredinu.” 4 Zatim ih je su došli iz Jerusalima govorili su: „Opsed-
upitao: „Da li se u subotu sme činiti dobro nut je Balzevuvom, uz pomoć vladara
ili činiti zlo, spasti život ili ga pogubiti?” A demona isteruje demone!” 23 Tada ih je
oni su ćutali. 5 S gnevom ih je pogledao pozvao k sebi i govorio im u poređenji-
sve unaokolo, duboko ražalošćen zbog ma: „Kako može Sotona da isteruje Soto-
neosetljivosti njihovog srca, pa je rekao nu? 24 Ako se kraljevstvo podeli u sebi,
čoveku: „Ispruži ruku.” On ju je ispružio, i to kraljevstvo ne može da opstane. 25 I
ruka mu je opet postala zdrava. 6 Tada ako se kuća podeli u sebi, ta kuća neće
su fariseji izašli i sa Irodovim pristalicama moći da opstane. 26 Isto tako, ako Soto-
odmah stali da se dogovaraju kako da ga na ustane sam na sebe i podeli se, ne
pogube. može da opstane, nego će propasti. 27
7 Isus se sa svojim učenicima povu- Niko ne može da uđe u kuću jakog čoveka
kao prema moru. Pratilo ga je mnoštvo i da opljačka njegovu imovinu ako ga prvo
naroda iz Galileje i iz Judeje. 8 I iz Jerusa- ne sveže. Tada će opljačkati njegovu ku-
lima i iz Idumeje i s one strane Jordana i ću. 28 Zaista, kažem vam, sve će se
iz okoline Tira i Sidona, mnoštvo naroda oprostiti sinovima ljudskim, kakvi god bili
gresi i hule kojima pohule. 29 Ali, ko huli

na Svetog Duha, neće mu biti oprošteno u
2,22 „Oinos” na grčkom odgovara hebrejskoj
reči „jajin” (vidi referencu za 1. Mojsijeva

27,25), i označava sok od grožđa u neprevrelom 3,22 „Baalzevuv” znači „gospodar muva” ili
ili prevrelom stanju, zavisno od konteksta. U „gospodar prljavštine”. U pitanju je jedno od
Novom savezu ovaj termin se koristi 26 puta. imena za Sotonu.
 
2,25 Vidi: 1. Samuelova 21,6. 3,23 Ili: „u parabolama”.
~ 789 ~
ovom dobu, nego je odgovoran vekovnom nemaju korena u sebi, nego se održe sa-
sudu.” 30 To je rekao zato što su govorili: mo neko vreme, a kad nastane nevolja ili
„Opsednut je nečistim duhom.” progonstvo zbog reči, odmah se pokole-
31 Došli su njegova majka i njegova baju. 18 Ono koje je posejano među
braća. Stojeći napolju, poslali su nekoga trnje, to su oni koji čuju reč, 19 ali im se
da ga pozove. 32 A oko njega je sedelo u srce uvuku brige ovog doba, prevarno
mnoštvo ljudi. I rekli su mu: „Napolju su bogatstvo i želje za svim ostalim i uguše
tvoja majka i tvoja braća, traže te.” 33 Na reč, i ona ostane bez ploda. 20 A ono ko-
to im reče: „Ko su moja majka i moja bra- je je posejano na dobru zemlju, to su oni
ća?” 34 I pogledavši one koji su sedeli koji slušaju reč i prihvate je i donose plod
oko njega, reče: „Evo moje majke i moje - trideset, šezdeset i sto puta više od po-
braće! 35 Ko god vrši Božju volju, on mi sejanog.”
je brat i sestra i majka.” 21 Još im je rekao: „Zar se svetiljka
donosi da se stavi pod korpu ili pod kre-
Opet je počeo da poučava pored mo- vet? Zar se ne donosi da se stavi na sveć-
4 ra. Oko njega se skupio silan narod, njak? 22 Jer sve što je tajno treba da se
tako da je ušao u čamac na moru i otkrije i sve što je skriveno treba da izađe
seo, a sav narod je bio pored mora na na videlo. 23 Ko ima uši da sluša, neka
obali. 2 Poučavao ih je mnogo čemu u po- sluša.”
ređenjima. Dok ih je poučavao, govorio im 24 Još im je rekao: „Pazite na ovo što
je: 3 „Slušajte! Sejač je izašao da seje. 4 slušate! Kakvom merom merite, takvom
Dok je sejao, nešto je semena palo pored će vam se meriti, i još će vam se dodati.
puta i došle su ptice i pozobale ga. 5 A 25 Jer ko ima, daće mu se još, a ko ne-
nešto je semena palo na kamenito tlo gde ma, uzeće mu se i ono što ima.”
nije bilo mnogo zemlje, i odmah je izniklo 26 Još je rekao: „Božje kraljevstvo je
jer zemlja nije bila duboka. 6 Ali kad je i- kao kad čovek baci seme na zemlju, 27 i
zašlo sunce, opržilo ga je, i pošto nije noću spava i danju ustaje, a seme niče i
imalo korena, osušilo se. 7 Nešto je se- raste, a da on i ne zna kako. 28 Zemlja
mena palo među trnje i trnje je naraslo i sama od sebe donosi plod - prvo stabljiku,
ugušilo ga, i nije donelo plod. 8 A nešto je zatim klas i na kraju puno zrno u klasu.
palo na dobru zemlju. Izniklo je, naraslo i 29 A čim plod sazri, on zamahuje srpom,
donelo plod, i davalo je trideset, šezdeset jer je došlo vreme za žetvu.”
i sto puta više od posejanog.” 9 I još je 30 Još je rekao: „S čime da uporedi-
rekao: „Ko ima uši da sluša, neka sluša.” mo Božje kraljevstvo, ili kakvim poređe-
10 A kad je ostao sam, oni koji su s njem da ga prikažemo? 31 Ono je kao
dvanaestoricom bili oko njega pitali su ga zrno gorušice, koje je, kad se poseje u
za poređenja. 11 I rekao im je: „Vama je zemlju, najsitnije od sveg semenja na
dato da razumete tajnu Božjeg kraljev- zemlji. 32 Ali kada se jednom poseje,
stva, a onima koji su napolju sve se govo- izraste i bude veće od svake druge biljke
ri u poređenjima, 12 da očima gledaju, a u vrtu i potera velike grane, tako da se
ne vide, i ušima slušaju, a ne razumeju, i ptice nebeske mogu nastaniti pod njego-
da se ne obrate i ne dobiju oproštenje od vom senkom.”
greha.” 13 I još im je rekao: „Kad ne 33 I u mnogim takvim poređenjima
shvatate ovo poređenje, kako ćete onda govorio im je reč Božju, koliko su mogli
razumeti sva druga poređenja? razumeti. 34 Uvek im je govorio u pore-
14 Sejač seje reč. 15 Ono uz put, đenjima, a nasamo je svojim učenicima
gde je posejana reč, to su oni koji je čuju, sve objašnjavao.
ali odmah zatim dolazi Sotona i uzima reč 35 Tog dana, kad se spustilo veče,
koja je bila posejana u njih. 16 A poseja- rekao im je: „Pređimo na drugu obalu.”
no na kamenito tlo, to su oni koji kad čuju 36 I kad su otpustili narod, povezli su ga
reč, odmah je radosno prihvate, 17 ali čamcem u kom je bio. A pratili su ga i
~ 790 ~
drugi čamci. 37 Odjednom se podigla jaka 16 A očevici su im ispričali šta se do-
oluja i talasi su udarali u čamac, tako da godilo sa opsednutim čovekom i sa svi-
se skoro potopio. 38 On je bio na krmi i njama. 17 I molili su ga da ode iz njiho-
spavao je na jastuku. Tada su ga probudili vog kraja. 18 Dok je ulazio u čamac, čo-
i rekli mu: „Učitelju, zar te nije briga što vek koji je ranije bio opsednut demonima
ćemo izginuti?” 39 On je tada ustao, molio ga je da pođe s njim. 19 Ali on mu
zapretio vetru i rekao moru: „Umiri se! nije dozvolio, nego mu je rekao: „Idi kući
Ućuti!” I vetar je utihnuo i nastala je pot- svojim rođacima, i javi im šta je Gospod
puna tišina. 40 I rekao im je: „Zašto se učinio za tebe i kako ti se smilovao.” 20
plašite? Zar još nemate vere?” 41 A njih Taj čovek je otišao i počeo da objavljuje u
je obuzeo veliki strah i govorili su jedan Dekapolisu sve što je Isus učinio za nje-
drugome: „Ko je ovaj, da ga čak vetar i ga. I svi su se divili.
more slušaju?” 21 Kad je Isus čamcem ponovo pre-
šao na drugu obalu, oko njega se skupio
Došli su na drugu stranu mora u ga-
5 darinski kraj. 2 Čim je izašao iz čam-
silan narod. A bio je pored mora. 22 Do-
šao je jedan od starešina sinagoge koji se
ca, u susret mu je s groblja došao je- zvao Jair. Kad ga je ugledao, pao je pred
dan čovek opsednut nečistim duhom. 3 njegove noge 23 i usrdno ga molio:
On je boravio među grobovima i niko ga „Kćerkica mi je na samrti. Molim te, dođi i
nije mogao svezati ni lancima. 4 Često je položi ruke na nju da ozdravi i živi.” 24 I
bio vezan okovima i lancima, ali je svaki Isus je pošao s njim. Za njim je išlo mnoš-
put kidao lance i lomio okove. Niko nije tvo ljudi i guralo ga.
mogao da ga ukroti. 5 I noću i danju, sta- 25 Jedna žena je dvanaest godina pa-
lno je vikao po grobovima i po brdima i tila od krvarenja, 26 i mnogo je propatila
udarao se kamenjem. 6 Ali kad je izdaleka od mnogih lekara i potrošila je sve što je
ugledao Isusa, dotrčao je, poklonio mu se imala i ništa joj nije koristilo, nego joj je
7 i povikao na sav glas: „Šta ja imam s bilo sve gore. 27 Kad je čula za Isusa,
tobom, Isuse, Sine Svevišnjeg Boga? prišla mu je s leđa u mnoštvu ljudi i dota-
Zaklinjem te Bogom, ne muči me!” 8 Jer kla njegovu haljinu. 28 Mislila je: „Ako
Isus mu je govorio: „Nečisti duše, izađi iz dotaknem samo njegove haljine, ozdravi-
ovog čoveka!” 9 I upitao ga je: „Kako ti je ću.” 29 I istog časa je prestala da krvari i
ime?” A on mu je odgovorio: „Ime mi je osetila je u telu da je ozdravila od svoje
Legion, jer nas je mnogo.” 10 I uporno mučne bolesti.
ga je preklinjao da ih ne istera iz tog kra- 30 Isus je odmah osetio u sebi da je
ja. 11 A tamo je na brdu paslo veliko krdo iz njega izašla sila, pa se okrenuo prema
svinja. 12 Preklinjali su ga: „Pošalji nas u narodu i upitao: „Ko je dotakao moje ha-
svinje, da uđemo u njih.” 13 On im je do- ljine?” 31 Njegovi učenici su mu odgovori-
pustio. Tada su nečisti duhovi izašli i ušli u li: „Vidiš da te narod pritiska, a ti pitaš:
svinje. I krdo je jurnulo preko litice u mo- ‘Ko me je dotakao?’ ” 32 Ali on je pogle-
re. U krdu je bilo oko dve hiljade svinja i dao uokolo da bi video ženu koja je to u-
sve su se utopile u moru. 14 A svinjari su činila. 33 A ona je, sva u strahu i drhteći,
pobegli i proneli glas o tome po gradu i jer je znala šta joj se dogodilo, došla i pa-
okolini. I ljudi su došli da vide šta se dola pred njega i rekla mu sve kako je bilo.
godilo. 15 Kad su došli kod Isusa i videli 34 On joj je rekao: „Kćeri, tvoja vera te je
kako opsednuti čovek sedi obučen i zdra- izlečila. Idi s mirom, i budi zdrava od svo-
vog uma, onaj u kome je bio legion de- je mučne bolesti.”
mona, uplašili su se. 35 Dok je još govorio, došli su neki
ljudi iz kuće starešine sinagoge i rekli: „Kći

5,9 Legion je bio najveća borbena jedinica

rimske vojske; ovde označava veliki broj. 5,20 Ili: „Deset gradova”.
~ 791 ~
ti je umrla! Zašto da još mučiš učitelja?” njima za svedočanstvo. Zaista vam ka-
36 Kad je Isus čuo taj razgovor, rekao je žem, biće lakše Sodomu i Gomori u dan
starešini sinagoge: „Ne boj se, samo ve- suda, nego tom gradu.” 12 Tako su kre-
ruj.” 37 I nije dozvolio da ga iko prati o- nuli i propovedali da bi se ljudi pokajali.
sim Petra, Jakova i Jovana, Jakovljevog 13 Isterivali su mnoge demone i mazali
brata. uljem mnoge bolesne i lečili ih.
38 Kad su došli u kuću starešine si- 14 To je došlo do ušiju kralja Iroda,
nagoge, video je pometnju i ljude kako jer je Isusovo ime postalo poznato i govo-
plaču i nariču na sav glas. 39 Ušao je i rilo se: „Jovan Krstitelj je vaskrsnuo iz
rekao im: „Zašto stvarate pometnju i pla- mrtvih i zato čini čuda.” 15 A drugi su go-
čete? Dete nije umrlo, nego spava.” 40 A vorili: „To je Ilija.” Treći su govorili: „To je
oni su mu se podsmevali. Tada ih je sve prorok poput proroka iz prošlosti.” 16 Kad
isterao napolje i uzeo sa sobom detetovog je Irod to čuo, rekao je: „To je Jovan ko-
oca i majku i one koji su bili s njim, i ušao me sam odrubio glavu, on je vaskrsnuo iz
je tamo gde je bilo dete. 41 Uzeo je de- mrtvih.” 17 Jer sam Irod je poslao da
vojčicu za ruku i rekao joj: „Talita kumi”, uhvate Jovana i da ga vezanog bace u
što znači: „Devojčice, tebi govorim, usta- zatvor zbog Irodijade, žene svog brata Fi-
ni!” 42 Devojčica je odmah ustala i hoda- lipa, kojom se bio oženio. 18 Jer Jovan je
la, a imala je dvanaest godina. I bili su govorio Irodu: „Nije ti dozvoljeno da imaš
van sebe od ushićenja. 43 A on ih je ženu svog brata.” 19 A Irodijada ga je
mnogo opominjao da niko ne sazna za to. mrzela i htela je da ga ubije, ali nije
I rekao je da joj daju da jede. mogla, 20 jer se Irod bojao Jovana, zna-
jući da je on pravedan i svet čovek, pa ga
Otišao je odande i došao u svoj zavije štitio. Kad god ga je slušao, bio je u ve-
6 čaj, a njegovi učenici su išli za njim. 2 likoj nedoumici šta da uradi, ali ipak ga je
Kad je došla subota, počeo je da pou- rado slušao.
čava u sinagogi. Mnogi koji su ga slušali 21 Ali Irodijadi se pružila prilika kad
bili su zadivljeni i rekli su: „Otkud to ovo- je Irod na svoj rođendan priredio večeru
me? Otkud mu takva mudrost i kako to da svojim velikašima, vojnim zapovednicima i
njegove ruke čine takva čuda? 3 Zar nije galilejskim prvacima. 22 I ušla je Irodija-
ovo tesar, Marijin sin i Jakovljev, Josifov, dina kći i zaigrala. Svidela se Irodu i nje-
Judin i Simonov brat? I zar nisu njegove govim gostima. Kralj je rekao devojci:
sestre ovde s nama?” I nisu hteli da veru- „Zatraži od mene što god hoćeš, i daću
ju u njega. 4 A Isus im je rekao: „Prorok ti.” 23 I zakleo joj se: „Što god zatražiš
nije bez časti nigde osim u svom zavičaju, od mene, daću ti, pa bilo to i pola mog
među svojim rođacima i u svom domu.” 5 kraljevstva.” 24 Ona je izašla i pitala svo-
Zato tamo nije učinio nijedno čudo, osim ju majku: „Šta da tražim?” A ona joj je
što je položio ruke na nekoliko bolesnih i odgovorila: „Glavu Jovana Krstitelja.” 25 I
izlečio ih. 6 Čudio se što nemaju vere. I odmah je požurila kod kralja i rekla: „Ho-
obilazio je okolna sela i poučavao ljude. ću da mi smesta daš na poslužavniku gla-
7 Zatim je pozvao dvanaestoricu, i vu Jovana Krstitelja.” 26 Kralj se veoma
počeo da ih šalje dva po dva, dajući im ražalostio, ali zbog zakletve i gostiju nije
vlast nad nečistim duhovima. 8 I zapove- hteo da je odbije. 27 Zato je kralj odmah
dio im je da ne nose na put ništa sem poslao jednog od telesne straže i zapove-
štapa - ni hleb, ni torbu, ni novac u poja- dio mu da donese Jovanovu glavu. I ovaj
su - 9 nego da obuju sandale i da ne nose je otišao i odrubio mu glavu u zatvoru 28
dve haljine. 10 Još im je rekao: „U koju i doneo je na poslužavniku i dao je devoj-
kuću uđete, ostanite tamo sve dok ne o- ci, a devojka ju je dala svojoj majci. 29
dete iz tog mesta. 11 A u mestu u kom Kad su njegovi učenici čuli za to, došli su i
vas ne prime i ne poslušaju vas, odlazeći uzeli njegovo telo i položili ga u grob.
odande otresite prašinu ispod svojih nogu 30 Apostoli su se skupili kod Isusa i
~ 792 ~
izvestili ga o svemu što su činili i čemu su „Budite hrabri, ja sam! Ne bojte se.” 51 I
poučavali. 31 Tada im je rekao: „Pođite ušao je k njima u čamac i vetar je utihnu-
sa mnom na jedno pusto mesto i malo se o. A oni su bili veoma zadivljeni, 52 jer
odmorite.” Jer su mnogi dolazili i odlazili, nisu shvatili šta je značilo čudo sa hlebo-
pa nisu imali vremena ni da jedu. 32 Tako vima, nego im srce to i dalje nije moglo
su sami otišli čamcem na jedno pusto razumeti.
mesto. 33 Ali ljudi su ih videli kako odla- 53 Kad su prešli na kopno, došli su u
ze, pa su mnogi saznali za to i iz svih gra- Genizaret i usidrili čamac u blizini. 54 Čim
dova pohrlili su pešice i prestigli ih. 34 A su izašli iz čamca, ljudi su ga prepoznali,
kad je izašao, video je silan narod, pa se 55 pa su se rastrčali po celom tom kraju i
sažalio na njih, jer su bili kao ovce bez počeli da na nosilima donose bolesne ta-
pastira. I počeo je da ih poučava mnogo mo gde su čuli da se on nalazi. 56 I gde
čemu. god bi ulazio - u sela, u gradove, u nase-
35 Kad je već bilo kasno, prišli su mu lja - na trgove bi stavljali bolesne, i oni bi
učenici i rekli: „Ovo je pusto mesto, a već ga molili da dotaknu barem rub njegove
je kasno. 36 Otpusti ih, neka idu u okolne haljine. I ko bi ga dotakao, ozdravio bi.
zaseoke i na imanja da kupe sebi nešto za
jelo.” 37 Tada im on reče: „Vi im dajte da Oko njega su se skupili fariseji i neki
jedu.” A oni mu rekoše: „Da odemo da 7 književnici koji su došli iz Jerusalima.
kupimo hleba za dvesta denara pa da im 2 Videli su da neki njegovi učenici je-
damo da jedu?” 38 On im reče: „Koliko du nečistim rukama, to jest da ih ne peru
hlebova imate? Idite i vidite!” Kad su prema obredu. 3 A fariseji i svi Judejci ne
pogledali, rekli su: „Pet, i dve ribe.” 39 I jedu dok ne operu ruke do lakata, držeći
rekao je svima da posedaju u grupama po se predanja svojih starih. 4 Kad se vrate s
zelenoj travi. 40 Posedali su u grupama trga, ne jedu ako se ne očiste škropeći se
po sto i po pedeset. 41 On je uzeo pet vodom. Ima još mnogo toga čega se zbog
hlebova i dve ribe, pogledao u nebo i izre- predanja drže: obrednog pranja čaša, bo-
kao blagoslov pa izlomio hlebove i dao ih kala i bakarnog posuđa. 5 Zato su ga ti
učenicima da ih podele ljudima. I dve ribe fariseji i književnici upitali: „Zašto tvoji u-
je razdelio svima. 42 Svi su jeli i nasitili čenici ne postupaju po predanju naših sta-
se. 43 Sakupili su ostatke, dvanaest punih rih nego jedu, a da nisu oprali ruke prema
korpi, i ostatke od riba. 44 Onih koji su obredu?” 6 A on im je rekao: „Dobro je
jeli hlebove bilo je pet hiljada muškaraca. Isaija prorokovao o vama, licemeri, kad je
45 I odmah je naterao svoje učenike napisao: ‘Ovaj narod me poštuje usnama
da uđu u čamac i da krenu na drugu oba- svojim, ali srce mu je daleko od mene. 7
lu prema Betsaidi, dok je on otpustio na- Uzalud me poštuju učeći naukama i ured-
rod. 46 Oprostio se s njima i otišao u go- bama ljudskim.’ 8 Ostavljate nauk Božji,
ru da se moli. 47 Uveče je čamac bio a držite se ljudskog predanja, pranja bo-
nasred mora, a on je sam bio na kopnu. kala i čaša, i sličnih stvari što činite.”
48 Kad ih je video kako se muče veslaju- 9 Još im je rekao: „Lukavo ukidate
ći, jer su plovili nasuprot vetru, oko četvr- Božji uput da biste sačuvali svoje preda-
te noćne straže došao je k njima, hodaju- nje. 10 Na primer, Mojsije je rekao: ‘Poš-
ći po moru. Ali hteo je da ih mimoiđe. 49 tuj svog oca i svoju majku’, i ‘Ko prokune
Kad su ga ugledali kako hoda po moru, oca ili majku, neka se pogubi.’ 11 A vi ka-
pomislili su: „To je utvara!” I počeli su da žete: ‘Ako čovek kaže ocu ili majci: ‘Sve
viču. 50 Jer svi su ga videli i uplašili se. što imam, a čime bih ti mogao pomoći, to
Ali on im se odmah obratio i rekao im: je korban (to jest dar posvećen Bogu)...’
12 Time mu više ne dozvoljavate da išta

6,37 Rimski srebrnik koji je težio 3,85 grama.

6,48 U pitanju je rimska podela noći na četiri

dela od po tri sata, od zalaska do izlaska sunca. 7,7 Vidi: Isaija 29,13.
~ 793 ~
učini za oca ili majku. 13 Tako obezvređu- su mu se otvorile uši, i odvezala se sveza
jete reč Božju svojim predanjem koje ste njegovog jezika, i normalno je govorio. 36
preneli drugima. I još mnogo toga sličnog Isus im je zabranio da ikome govore o
radite.” 14 Tada je opet pozvao narod k tome, ali što im je više branio, to su oni
sebi i rekao im: „Slušajte me svi i razumi- više o tome govorili. 37 Bili su veoma za-
te! 15 Ništa što spolja ulazi u čoveka ne divljeni i govorili su: „Sve dobro čini. Glu-
čini ga nečistim, nego ono što izlazi iz čo- vima daje da čuju i nemima da govore.”
veka, to ga čini nečistim. 16 Ko ima uši
da čuje, neka sluša.” Tih dana opet se okupio silan narod.
17 A kada je otišao od naroda i ušao 8 Pošto nisu imali šta da jedu, pozvao je
u kuću, njegovi učenici su ga pitali za smi- učenike i rekao im: 2 „Žao mi je na-
sao poređenja. 18 Tada im reče: „Zar ni roda, jer su već tri dana kod mene, a ne-
vi ne razumete? Zar ne znate da čoveka maju šta da jedu. 3 Ako ih pošaljem kući
ne čini nečistim ništa što spolja ulazi u gladne, malaksaće na putu. A neki od njih
njega, 19 jer mu ne ulazi u srce, nego u su došli izdaleka.” 4 Učenici su mu odgo-
utrobu, i odlazi napolje?” 20 Još je rekao: vorili: „Otkud bi neko na ovom pustom
„Ono što izlazi iz čoveka, to čoveka čini mestu mogao te ljude da nahrani hle-
nečistim. 21 Jer iznutra, iz ljudskog srca, bom?” 5 Još ih je upitao: „Koliko hlebova
izlaze zle misli, blud, krađe, ubistva, 22 imate?” Odgovorili su: „Sedam.” 6 Tada je
preljube, lakomstvo, zloba, prevara, rekao narodu da poseda po zemlji. I uzeo
besramnost, zavidno oko, hula, oholost, je sedam hlebova, zahvalio Bogu, izlomio
nerazumnost. 23 Sva ta zla izlaze iznutra i ih i dao svojim učenicima da ih podele. I
čoveka čine nečistim.” podelili su ih narodu. 7 Imali su i nekoliko
24 Ustao je i otišao odande u podru- riba. Blagoslovio ih je i rekao da i njih po-
čje Tira i Sidona. Ušao je u jednu kuću i dele. 8 I jeli su i nasitili se. Zatim su sa-
nije hteo da iko sazna da je tamo. Ali nije kupili ono što je preostalo - sedam punih
mogao proći neopaženo, 25 nego je korpi. 9 Tamo je bilo oko četiri hiljade
odmah za njega čula jedna žena čija je muškaraca. Na kraju ih je otpustio.
kćerkica bila opsednuta nečistim duhom, 10 Odmah je ušao u čamac sa svojim
pa je došla i pala ničice pred njegove no- učenicima i došao je u dalmanutske kraje-
ge. 26 Ta žena je bila Sirofeničanka grč- ve. 11 Tamo su došli fariseji i počeli da se
kog porekla. I molila ga je da istera de- prepiru s njim, tražeći od njega znak s
mona iz njene kćeri. 27 Ali on joj je reka- neba, da bi ga iskušali. 12 Tada je uzda-
o: „Pusti da se prvo nasite deca, jer nije u hnuo u duhu i rekao: „Zašto ovaj naraštaj
redu da se od dece uzme hleb i da se baci traži znak? Zaista, kažem vam, neće se
psima.” 28 A ona mu reče: „Da, gospodi- dati znak ovom naraštaju.” 13 Tada ih je
ne, ali i psi ispod stola jedu od dečjih ostavio, ušao u čamac i otišao na drugu
mrvica.” 29 Tada joj reče: „Zato što si to obalu.
rekla, idi! Demon je izašao iz tvoje kćeri.” 14 Ali zaboravili su da ponesu hleb,
30 I ona je otišla kući i našla dete kako tako da su kod sebe u čamcu imali samo
leži na krevetu, a demon je bio izašao. jedan hleb. 15 I upozoravao ih je: „Budite
31 Kad se vraćao iz područja Tira, i- oprezni, čuvajte se kvasca farisejskog i
šao je preko Sidona do Galilejskog mora kvasca Irodovog.” 16 A oni su među so-
kroz područje Dekapolisa. 32 Tamo su mu bom raspravljali o tome što nemaju hleb.
doveli jednog gluvog čoveka koji je teško 17 Isus je to zapazio, pa im je rekao:
govorio, i molili su ga da položi ruke na „Zašto raspravljate o tome što nemate
njega. 33 On ga je uzeo iz naroda nasa- hleb? Zar još ne razumete i ne shvatate?
mo i stavio mu svoje prste u uši, a zatim Zar vaše srce ne može to razumeti? 18
je pljunuo i dotakao mu jezik. 34 Pogle- Zar ‘oči imate, a ne vidite, i uši imate, a
dao je u nebo, duboko uzdahnuo i rekao ne čujete’? Zar se ne sećate, 19 kad sam
mu: „Efata”, to jest: „Otvori se!” 35 Tada izlomio pet hlebova za pet hiljada ljudi,
~ 794 ~
koliko ste korpi punih ostataka sakupili?” 38 Jer ko se postidi mene i mojih reči
Odgovorili su mu: „Dvanaest.” 20 A kad u ovom preljubničkom i grešnom narašta-
sam izlomio sedam za četiri hiljade ljudi, ju, i Sin čovečiji će se postideti njega kad
koliko ste korpi punih ostataka sakupili?” dođe u slavi svog Oca sa svetim anđeli-
Odgovorili su mu: „Sedam.” 21 Na to im ma.”
je rekao: „Zar još ne shvatate?”
22 Došli su u Betsaidu. Tamo su mu Još im je rekao: „Zaista, kažem vam,
doveli jednog slepog čoveka i zamolili su 9 neki od onih koji ovde stoje neće oku-
ga da ga dotakne. 23 On je uzeo slepog siti smrt dok ne vide da je Božje kra-
čoveka za ruku, izveo ga izvan sela, plju- ljevstvo došlo u sili.” 2 Tako je šest dana
nuo mu na oči, položio ruke na njega i u- kasnije Isus uzeo Petra, Jakova i Jovana i
pitao ga: „Vidiš li nešto?” 24 Čovek je poveo ih na visoku goru, gde su bili sami.
pogledao i rekao: „Vidim ljude, u stvari vi- Tada se preobrazio pred njima. 3 Haljine
dim nešto kao stabla koja hodaju.” 25 Za- su mu postale blistave, mnogo belje nego
tim mu je opet položio ruke na oči, i čovek što bi ih ijedan belilac na zemlji mogao
je potpuno progledao. Ozdravio je i sve je ubeliti. 4 Pokazali su im se Ilija i Mojsije
jasno video. 26 Tada ga je poslao kući i kako razgovaraju sa Isusom. 5 Petar je
rekao mu: „Ne ulazi u selo.” rekao Isusu: „Učitelju, dobro nam je ovde.
27 Isus i njegovi učenici krenuli su u Zato podignimo tri šatora, jedan za tebe,
sela Cezareje Filipove. Putem je on upitao jedan za Mojsija i jedan za Iliju.” 6 U stva-
svoje učenike: „Šta govore ljudi, ko sam ri, nije znao šta da kaže, jer su se mnogo
ja?” 28 Oni su mu odgovorili: „Neki kažu uplašili. 7 I stvorio se oblak i zasenio ih
da si Jovan Krstitelj, drugi da si Ilija, a je, a iz oblaka je došao glas: „Ovo je moj
treći da si jedan od proroka.” 29 A on ih Sin voljeni! Njega slušajte!” 8 I odjednom,
upita: „A vi, šta vi kažete, ko sam ja?” Pe- pogledavši uokolo, više nisu videli nikoga
tar mu odgovori: „Ti si Hrist.” 30 Tada ih pored sebe osim Isusa.
je upozorio da nikome ne govore o njemu. 9 Dok su silazili s gore, zapovedio im
31 I počeo je da ih poučava da Sin je da nikome ne pričaju šta su videli sve
čovečiji mora mnogo da pretrpi i da bude dok Sin čovečiji ne ustane iz mrtvih. 10 I
odbačen od starešina, svešteničkih glava- oni su uzeli k srcu te reči, ali među sobom
ra i književnika, da bude ubijen i da posle su raspravljali šta znači to da će ustati iz
tri dana vaskrsne. mrtvih. 11 Upitali su ga: „Zašto književnici
32 To im je otvoreno govorio. A Petar kažu da prvo mora da dođe Ilija?” 12 A
ga je odveo na stranu i počeo da ga pre- on im je odgovorio: „Zaista najpre mora
koreva. 33 Ali on se okrenuo, pogledao da dođe Ilija i da obnovi sve. Ali kako to
svoje učenike i prekorio Petra: „Odlazi od da je o Sinu čovečijem napisano da mora
mene, Sotono, jer tvoje misli nisu Božje, mnogo pretrpeti i da će biti prezren? 13
nego ljudske.” Ali kažem vam: Ilija je već došao i učinili
34 Pozvao je k sebi narod i svoje u- su mu ono što su hteli, kao što je napisa-
čenike i rekao im: „Ako neko hoće da ide no o njemu.”
za mnom, neka se odrekne sebe i uzme 14 Kad su došli k drugim učenicima,
svoj krst i neka ide za mnom. 35 Jer ko primetili su silan narod oko njih i književ-
hoće da spase svoj život, izgubiće ga, a ko nike kako se prepiru s njima. 15 Čim ga
izgubi svoj život radi mene i radi dobre je sav taj narod ugledao, iznenađeno su
vesti, spašće ga. 36 Zaista, šta vredi čo- pritrčali k njemu i počeli da ga pozdravlja-
veku da dobije ceo svet, a izgubi dušu? ju. 16 A on ih je upitao: „O čemu se pre-
37 Jer, šta čovek može dati u zamenu za pirete s njima?” 17 Neko iz naroda mu je
svoju dušu? odgovorio: „Učitelju, doveo sam ti svog
 
8,36-37 Ili „život”. Vidi 1. Mojsijeva 2,7. 9,12 Vidi: Isaija 53,3.
~ 795 ~
sina jer je opsednut duhom zbog koga ne jedno ovakvo dete u moje ime, mene pri-
može da govori. 18 Gde god ga uhvati, ma. A ko mene prima, ne prima samo
tresne ga o zemlju, a on zapeni, škripi zu- mene nego i onoga koji me je poslao.”
bima i gubi snagu. Rekao sam tvojim uče- 38 Jovan mu je rekao: „Učitelju, videli
nicima da ga isteraju, ali nisu mogli.” 19 smo kako jedan čovek isteruje demone u
A on im je rekao: „O neverni naraštaju! tvoje ime, pa smo mu branili, jer nije išao
Dokle moram biti s vama? Dokle vas mo- s nama.” 39 Ali Isus je rekao: „Ne branite
ram podnositi? Dovedite ga k meni.” 20 I mu, jer niko ko učini neko čudo u moje
doveli su ga k njemu. Kad ga je ugledao, ime neće moći odmah zatim zlo govoriti o
duh je odmah dete bacio u grč. I dete je meni. 40 Jer ko nije protiv nas, za nas je.
palo na zemlju i počelo da se valja i da 41 Jer ko vam pruži čašu vode zato što
peni. 21 Isus je upitao njegovog oca: pripadate Hristu, zaista, kažem vam, neće
„Koliko mu se dugo to događa?” On je re- izgubiti svoju platu. 42 Ali ko pokoleba u
kao: „Od malena. 22 I često ga baca i u veri jednog od ovih malih koji veruju u
vatru i u vodu da ga ubije. Nego, ako mo- mene, bolje bi mu bilo da mu se oko vrata
žeš nešto da učiniš, smiluj nam se i po- obesi mlinski kamen i da bude bačen u
mozi nam.” 23 Isus mu reče: „Kažeš: ‘Ako more.
možeš’! Pa sve je moguće onome ko veru- 43 Ako te tvoja ruka navodi na greh,
je.” 24 Otac tog deteta je odmah povikao odseci je. Bolje ti je da sakat dobiješ život
sa suzama u očima: „Gospode, verujem! nego da s obe ruke odeš u gehenu ognje-
Ali pomozi mi da imam više vere!” nu, u vatru koja se ne može ugasiti. 44
25 Primetivši da narod hrli k njima, Gde crv njihov ne umire i oganj se ne ga-
Isus je prekorio nečistog duha: „Duše koji si. 45 Ako te tvoja noga navodi na greh,
ga činiš nemim i gluvim, zapovedam ti, i- odseci je. Bolje ti je da hrom dobiješ život
zađi iz njega i više ne ulazi u njega!” 26 I nego da s obe noge budeš bačen u gehe-
izašao je posle povika i silnog detetovog nu ognjenu. 46 Gde crv njihov ne umire i
grčenja. A dečak je ostao kao mrtav, tako oganj se ne gasi. 47 Ako te tvoje oko na-
da je većina govorila: „Mrtav je!” 27 Ali vodi na greh, iskopaj ga. Bolje ti je da s
Isus ga je uzeo za ruku i podigao, i on je jednim okom uđeš u Božje kraljevstvo ne-
ustao. 28 Kad je ušao u kuću, njegovi u- go da s oba oka budeš bačen u gehenu
čenici su ga nasamo upitali: „Zašto mi ni- ognjenu, 48 gde crv njihov ne umire i
smo mogli da ga isteramo?” 29 On im je vatra se ne gasi.
odgovorio: „Ovaj rod se ničim ne može 49 Jer svako će biti posoljen vatrom, i
isterati osim molitvom i postom.” svaka žrtva će se osoliti solju. 50 So je
30 Otišavši odande, prolazili su kroz dobra. Ali ako so postane neslana, čime
Galileju, a on nije hteo da to iko sazna. ćete je obnoviti? Imajte soli u sebi i budite
31 Jer je poučavao svoje učenike i govo- u miru jedni s drugima.”
rio im: „Sin čovečiji biće predat u ruke lju-
dima. Oni će ga ubiti, ali iako će biti ubi- Odande je ustao i došao u granič-
jen, vaskrsnuće posle tri dana.” 32 Ali oni 10 na područja Judeje i na onu stranu
nisu razumeli te reči, a bojali su se da ga Jordana. Narod je opet došao k
pitaju. njemu, a on ih je opet poučavao, kao što
33 Došli su u Kapernaum. Kad je bio je imao običaj. 2 Tada su mu prišli fariseji
u kući, upitao ih je: „O čemu ste putem i da bi ga iskušali upitali su ga: „Da li čo-
raspravljali?” 34 A oni su ćutali, jer su pu- vek sme da se razvede od svoje žene iz
tem među sobom raspravljali ko je veći. bilo kog razloga?” 3 A on im je odgovorio:
35 Tada je on seo i pozvao dvanaestoricu „Kako vas upućuje Mojsije?” 4 Oni su
i rekao im: „Ako neko želi da bude prvi, rekli: „Mojsije je dozvolio mužu da napiše
neka bude od svih poslednji i svima slu-
ga.” 36 Uzeo je dete, stavio ga među
njih, zagrlio ga i rekao im: 37 „Ko prima 
9,43-48 Vidi referencu za Matej 5,22.
~ 796 ~
potvrdu o razvodu i da se razvede od že- bili začuđeni njegovim rečima. Zato im je
ne.” 5 Isus im je rekao: „Zbog okorelosti Isus opet rekao: „Deco, kako je teško o-
vašeg srca napisao vam je taj propis. 6 Ali nima koji se pouzdaju u novac ući u Božje
od početka stvaranja ‘On ih je načinio kao kraljevstvo! 25 Lakše je kamili da prođe
muškarca i ženu. 7 Zato će čovek ostaviti kroz iglene uši nego bogatašu da uđe u
svog oca i svoju majku, 8 i njih dvoje biće Božje kraljevstvo.” 26 A oni su se još više
jedno telo.’ Tako nisu više dvoje, nego začudili i upitali ga: „Ko se onda može
jedno telo. 9 Dakle, što je Bog sastavio, spasti?” 27 Isus je pogledao u njih i reka-
čovek neka ne rastavlja.” 10 Kad su opet o: „Ljudima je to nemoguće, ali Bogu nije.
bili u kući, učenici su ga ispitivali o tome. Bogu je sve moguće.” 28 Tada mu Petar
11 I on im je rekao: „Ko se razvede od reče: „Mi smo sve ostavili i pošli smo za
svoje žene i oženi se drugom, čini prelju- tobom.” 29 Isus reče: „Zaista, kažem
bu prema prvoj. 12 I ako se žena razvede vam, niko nije ostavio kuću ili braću ili
od muža pa se uda za drugoga, čini pre- sestre ili majku ili oca ili decu ili njive radi
ljubu.” mene i radi dobre vesti, 30 a da neće sa-
13 Ljudi su mu dovodili decu da ih da, u ovom vremenu, dobiti stostruko: i
dotakne, ali učenici su ih prekorevali. 14 kuće i braću i sestre i majke i decu i njive,
Kad je Isus to video, naljutio se i rekao s progonstvima, a u dobu koje dolazi več-
im: „Pustite decu da dolaze k meni. Ne ni život. 31 Ali, mnogi koji su prvi biće
branite im, jer takvima pripada Božje kra- poslednji, a poslednji prvi.”
ljevstvo. 15 Zaista, kažem vam, ko ne 32 Putovali su tako u Jerusalim, a I-
primi Božje kraljevstvo poput deteta, neće sus je išao ispred njih. Bili su zadivljeni, a
ući u njega.” 16 I uzeo je decu u krilo i oni koji su išli za njima bojali su se. Tada
blagosiljao ih, polažući ruke na njih. je opet uzeo dvanaestoricu na stranu i
17 Kad je polazio na put, dotrčao je počeo da im govori o onome što treba da
jedan čovek, pao pred njim na kolena i ga zadesi: 33 „Evo, idemo u Jerusalim.
upitao ga: „Učitelju dobri, šta moram da Sin čovečiji biće predat svešteničkim gla-
radim da nasledim večni život?” 18 Isus varima i književnicima, i oni će ga osuditi
mu reče: „Zašto me zoveš dobrim? Niko na smrt i predaće ga neznabošcima, 34 i
nije dobar, osim jednoga Boga. 19 Uput- rugaće mu se i pljuvaće ga i bičevaće ga i
stva znaš: ‘Ne počini zločin ubistva’, ‘Ne ubiće ga, a on će posle tri dana vaskrsnu-
učini preljubu’, ‘Ne ukradi’, ‘Ne svedoči ti.”
lažno’, ‘Ne varaj’, ‘Poštuj svog oca i svoju 35 Jakov i Jovan, dva Zevedejeva si-
majku.’” 20 A on mu reče: „Učitelju, sve- na, prišli su mu i rekli: „Učitelju, hteli bi-
ga se toga držim još od svoje mladosti.” smo da nam učiniš ono što zatražimo od
21 Tada ga Isus pogleda i s naklonošću tebe.” 36 On im reče: „Šta hoćete da vam
mu reče: „Jedno ti nedostaje: Idi, prodaj učinim?” 37 Oni mu rekoše: „Daj nam da
ono što imaš i novac daj siromašnima i u tvojoj slavi sednemo jedan s tvoje
imaćeš blago na nebu. Onda dođi, uzmi desne strane, a drugi s leve.” 38 Isus im
krst i kreni za mnom.” 22 Ali on se rastu- reče: „Ne znate šta tražite. Možete li da
žio na te reči i otišao žalostan, jer je imao pijete čašu koju ja pijem, ili da se krstite
velik imetak. krštenjem kojim se ja krstim?” 39 Oni
23 Pogledavši uokolo, Isus je rekao odgovoriše: „Možemo.” Tada im Isus re-
svojim učenicima: „Kako je teško bogata- če: „Čašu koju ja pijem pićete, i krštenje
šu ući u Božje kraljevstvo!” 24 Učenici su kojim se ja krstim krstićete se. 40 Ali da
sedite s moje desne i s moje leve strane,

to ne mogu ja dati, nego to pripada onima
10,19 Ovde se koristi grčka reč „entolas” koja
kojima je pripremljeno.”
podrazumeva učenje, uputstva (instrukcije), na-
loge, smernice ili nauk. U gotovo svim prevodi-
41 Kad su to čula ostala desetorica,
ma Biblije reč „entolas“ je prevedena sa zapo- naljutili su se na Jakova i Jovana. 42 Ali
vest. Ovaj izraz ne treba mešati sa reči „zakon”. Isus ih je pozvao k sebi i rekao im: „Znate
~ 797 ~
da oni koje smatraju vladarima gospodare slovljeno kraljevstvo našeg oca Davida ko-
narodima i velikaši ih drže pod svojom je dolazi u ime Gospodnje! Spasi nas, mo-
vlašću. 43 A među vama neka ne bude limo tebe koji si na visinama!” 11 I ušao
tako. Nego ko hoće da bude velik među je u Jerusalim i otišao u hram. Razgledao
vama, neka vam bude sluga, 44 i ko hoće je sve uokolo, i pošto je već bilo kasno, o-
da bude među vama prvi, neka bude svi- tišao je u Betaniju s dvanaestoricom.
ma rob. 45 Jer ni Sin čovečiji nije došao 12 Sutradan, kad su izašli iz Betanije,
da mu služe, nego da služi i da svoj život ogladneo je. 13 Izdaleka je ugledao smo-
da kao otkupninu za mnoge.” kvu koja je imala lišće, i otišao je da vidi
46 Došli su u Jerihon. I kad su on i može li se na njoj nešto naći. Ali kad je
njegovi učenici i mnogo naroda izlazili iz došao do nje, nije našao ništa sem lišća,
Jerihona, Bartimej, Timejev sin, slepi pro- jer nije bilo vreme smokvama. 14 Tada
sjak, sedeo je pored puta. 47 Kad je čuo joj je rekao: „Neka niko više nikada ne je-
da je to Isus Nazarećanin, povikao je: „Si- de ploda s tebe.” A njegovi učenici su slu-
ne Davidov, Isuse, smiluj mi se!” 48 šali.
Mnogi su ga ućutkivali, ali on je još jače 15 Došli su u Jerusalim. Tamo je ušao
vikao: „Sine Davidov, smiluj mi se!” 49 u hram i počeo da isteruje one koji su
Tada se Isus zaustavio i rekao: „Pozovite prodavali i kupovali u hramu, i isprevrtao
ga.” I pozvali su slepog čoveka i rekli mu: je stolove menjačima novca i klupe onima
„Budi hrabar! Ustani, zove te.” 50 On je koji su prodavali golubove. 16 I nikome
zbacio sa sebe svoju haljinu, skočio i oti- nije dozvolio da pronese bilo kakvu stvar
šao k Isusu. 51 Tada ga Isus upita: „Šta kroz hram. 17 Poučavao je narod i govo-
hoćeš da ti učinim?” A slepi čovek odgo- rio: „Zar nije pisano: ‘Moj dom zvaće se
vori: „Učitelju, učini da progledam.” 52 dom molitve za sve narode’? A vi ste od
Isus mu reče: „Idi, vera te je tvoja izleči- njega napravili razbojničku pećinu.” 18 To
la.” I odmah je progledao i pošao putem su čuli sveštenički glavari i književnici i
za njim. tražili su priliku da ga pogube, jer su ga
se bojali, pošto je sav narod bio zadivljen
Kad su se približili Jerusalimu, njegovim učenjem.
11 Betfagi i Betaniji na Maslinskoj go- 19 Uveče su izašli iz grada kao i obič-
ri, poslao je dvojicu svojih učenika no. 20 A kad su rano ujutru prolazili, vi-
2 i rekao im: „Idite u selo koje vidite pred deli su da se smokva osušila do korena.
sobom. Čim uđete u njega naći ćete pri- 21 Petar se setio Isusovih reči, pa mu je
vezano magare na kome još niko nije se- rekao: „Učitelju, pogledaj, osušila se ona
deo. Odvežite ga i dovedite. 3 Ako vam smokva koju si prokleo.” 22 Isus im je re-
neko kaže: ‘Zašto to radite?’, recite: kao: „Imajte veru Božju. 23 Zaista, kažem
‘Gospodu treba, i odmah će ga vratiti.’” 4 vam, ko kaže ovoj gori: ‘Digni se i baci se
Tako su otišli i našli magare privezano kod u more’, i ne posumnja u svom srcu, nego
vrata, napolju na ulici, i odvezali su ga. 5 veruje da će se dogoditi ono što kaže, bi-
Neki od onih što su tamo stajali upitali su će mu tako. 24 Zato vam kažem: Sve ono
ih: „Zašto odvezujete magare?” 6 Oni su za šta se molite i što tražite, verujte da
im odgovorili onako kako im je Isus rekao. ste već dobili, i imaćete to. 25 I kad stoji-
I pustili su ih da idu. te i molite se, oprostite sve što imate pro-
7 I doveli su Isusu magare, stavili na tiv nekoga, da bi i vaš Otac koji je na ne-
njega svoje haljine, i on je seo na njega. besima oprostio vama vaše prestupe. 26
8 Mnogi su prostirali svoje haljine po pu- Ali ako vi drugima ne opraštate, ni vaš
tu, a drugi su uzeli zelene grane koje su Otac koji je na nebesima neće vama opro-
nasekli u poljima. 9 Oni koji su išli pred stiti vaše prestupe.”
njim i oni koji su išli za njim vikali su:
„Spasi nas, molimo te! Blagoslovljen onaj
koji dolazi u ime Gospodnje! 10 Blago- 
11,17 Vidi: Jeremija 7,11.
~ 798 ~
27 Opet su došli u Jerusalim. I dok je 12 Od tada su tražili priliku da ga
išao po hramu, prišli su mu sveštenički uhvate jer su razumeli da je ispričao ovo
glavari, književnici i starešine 28 i upitali poređenje imajući njih na umu. Ali bojali
su ga: „Kojom vlašću to činiš? Ko ti je dao su se naroda, pa su ga ostavili i otišli.
tu vlast da to činiš?” 29 Isus im je rekao: 13 Zatim su poslali k njemu neke fari-
„Nešto ću vas pitati. Odgovorite mi, pa ću seje i Irodove pristalice da ga uhvate u
i ja vama reći kojom vlašću ovo činim. 30 reči. 14 Kad su došli, rekli su mu: „Učite-
Da li je krštenje kojim je Jovan krstio bilo lju, znamo da govoriš istinu i da nisi pris-
s neba ili od ljudi? Odgovorite mi.” 31 A trasan, jer ne gledaš ko je ko, nego po
oni su rasuđivali među sobom: „Ako ka- istini učiš Božjem putu. Da li je dozvoljeno
žemo: ‘S neba’, reći će: ‘Zašto mu onda da se cezaru plaća porez ili nije? 15 Da li
niste verovali?’ 32 A da kažemo: ‘Od lju- da plaćamo ili da ne plaćamo?” Prozrevši
di’?” Ali, bojali su se naroda, jer su svi njihovo licemerstvo, reče im: „Zašto me
smatrali da je Jovan zaista bio prorok. 33 iskušavate? Pokažite mi novčić.” 16 I do-
I odgovorili su Isusu: „Ne znamo.” A Isus neli su ga. On im reče: „Čiji je ovo lik i
im je rekao: „Ni ja vama neću reći kojom natpis?” Odgovorili su: „Cezarov.” 17 Isus
vlašću ovo činim.” tada reče: „Dajte cezaru cezarovo, a Bogu
Božje.” I divili su mu se.
Počeo je da im govori u poređe- 18 Tada su k njemu došli sadukeji,
12 njima: „Jedan čovek je zasadio vi- koji kažu da nema vaskrsenja, i upitali su
nograd i postavio ogradu oko njega: 19 „Učitelju, Mojsije nam je napisao
ga, iskopao je mesto za vinsku presu i da onaj kome umre brat i ostavi ženu, ali
podigao stražarsku kulu. Dao ga je u za- ne ostavi deteta, treba da uzme tu ženu i
kup vinogradarima i otputovao u tuđinu. 2 s njom podigne potomstvo svom bratu.
Kad je došlo vreme, poslao je jednog slu- 20 Bilo je sedmoro braće. Prvi je uzeo že-
gu k vinogradarima da uzme od njih deo nu, ali kad je umro nije ostavio potom-
vinogradskog roda. 3 Ali oni su ga uhvati- stvo. 21 Uzeo ju je i drugi, ali je umro ne
li, istukli i poslali nazad praznih ruku. 4 ostavivši potomstvo. I treći isto tako. 22 I
Poslao im je i drugog slugu. Njemu su nijedan od sedmorice nije ostavio potom-
razbili glavu i osramotili ga. 5 Poslao je i stvo. Poslednja od svih umrla je i žena.
trećeg, a njega su ubili. Tako i mnoge 23 Kad bude vaskrsenje, kome će od njih
druge, od kojih su neke istukli, a neke pobiti žena? Jer su je sedmorica imala za
bili. 6 Imao je još jednog, voljenog sina. ženu.” 24 Isus im je rekao: „Zar niste u
Njega je poslednjeg poslao k njima, re- zabludi zato što ne poznajete ni Pisma ni
kavši: ‘Poštovaće mog sina.’ 7 Ali ti vino- Božju moć? 25 Jer kad ustanu iz mrtvih,
gradari su među sobom rekli: ‘Ovo je niti će se ženiti niti udavati, nego će biti
naslednik. Hajde da ga ubijemo, pa će kao anđeli na nebesima. 26 A da mrtvi
nasledstvo biti naše.’ 8 Tada su ga uhvati- ustaju, zar niste čitali u Mojsijevoj knjizi, u
li, ubili i izbacili iz vinograda. 9 Šta će u- zapisu o grmu, kako mu je Bog rekao: ‘Ja
raditi vlasnik vinograda? Doći će i pogubi- sam Bog Avramov, Bog Isakov i Bog Ja-
će vinogradare, a vinograd će dati drugi- kovljev’? 27 A on nije Bog mrtvih, nego
ma. Bog živih. U velikoj ste zabludi.”
10 Zar nikada niste čitali ove reči iz 28 Jedan od književnika, koji je prišao
Pisma: ‘Kamen koji su graditelji odbacili i čuo njihovu raspravu, znajući da im je
postao je glavni ugaoni kamen. 11 To je dobro odgovorio, upitao ga je: „Koji je
Gospodnje delo, i divno je u našim oči- nauk prioritetniji od svih?” 29 Isus je
ma’?” odgovorio: „Prvi nauk ispred svih je: ‘Čuj,

12,10 Tada se pod „Pismom” podrazumevao

Stari savez (Tanah). 12,19 Vidi: 5. Mojsijeva 25,5.
 
12,11 Vidi: Psalam 118,22. 12,26 Vidi: 2. Mojsijeva 3,6.
~ 799 ~
Izraele, Gospod Bog naš, Gospod je jedini, „Zaista, kažem vam, ova siromašna udovi-
30 i ‘Voli Gospoda, svog Boga, svim svo- ca ubacila je više od svih koji ubacuju no-
jim srcem i svom svojom dušom i svom vac u kasu za priloge. 44 Jer svi su oni
svojom snagom:’ ovo je prvi nauk. 31 ubacili od svog viška, a ona je od svoje si-
Drugi sličan ovom je: ‘Voli svog bližnjeg rotinje ubacila sve što je imala za život.”
kao samog sebe.’ Većeg nauka od ovih
Kad je izlazio iz hrama, jedan od
13 njegovih učenika mu je rekao: „U-
nema.” 32 Književnik mu je rekao: „Učite-
lju, dobro je i istinito što si rekao: ‘On je
jedan i nema drugog osim njega.’ 33 I čitelju, gledaj! Kakvog li kamenja,
voleti ga svim srcem i svim razumom i kakvog li zdanja!” 2 A Isus mu je rekao:
svom snagom i voleti bližnjeg kao samog „Vidiš li ove veličanstvene građevine? Ne-
sebe vredi mnogo više od svih žrtava pa- će se ovde ostaviti ni kamen na kamenu,
ljenica i drugih žrtava.” 34 Tada mu je I- sve će se srušiti.”
sus, videvši da je pametno odgovorio, re- 3 Dok je sedeo na Maslinskoj gori na-
kao: „Nisi daleko od Božjeg kraljevstva.” I suprot hramu, Petar, Jakov, Jovan i Andri-
više niko nije imao hrabrosti da ga ispitu- ja nasamo su ga upitali: 4 „Kaži nam kada
je. će to biti, i šta će biti znak da je došlo
35 Poučavajući u hramu, Isus je re- vreme da se sve to završi?” 5 Tada je I-
kao: „Kako to da književnici kažu da je sus počeo da im govori: „Pazite da vas
Hrist Davidov sin? 36 Sam David je Sve- neko ne zavede. 6 Mnogi će doći u moje
tim Duhom kazao: ‘Gospod je rekao mom ime i govoriti: ‘Ja sam Hrist!’ I mnoge će
Gospodu: ‘Sedi meni s desne strane, dok zavesti. 7 Kad čujete ratni metež i vesti o
ne položim neprijatelje tvoje pod noge ratovima, ne plašite se. To mora da se
tvoje.’ 37 Sam David ga naziva Gospo- dogodi, ali tada još nije kraj.
dom’, pa kako mu je onda sin?” I silan na- 8 Jer će ustati narod na narod i kra-
rod ga je s uživanjem slušao. ljevstvo na kraljevstvo, biće zemljotresa
38 Poučavajući ih, govorio je: „Čuvaj- po raznim mestima i biće gladi. To je po-
te se književnika koji rado šetaju u dugim četak bolnih nevolja.
haljinama i vole da ih pozdravljaju na 9 A vi pazite na sebe. Predavaće vas
trgovima 39 i rado zauzimaju prva mesta sudovima i tući će vas u sinagogama i vo-
u sinagogama i najbolja mesta na veče- diće vas pred namesnike i kraljeve zbog
rama. 40 To su oni koji otimaju imovinu mene, njima za svedočanstvo. 10 I u
udovicama i dugo se mole samo zato da svim narodima najpre mora da se propo-
ih drugi vide. Oni će dobiti strožu presu- veda dobra vest.
du.” 11 Kad vas budu vodili na sud, ne-
41 I seo je naspram kase za priloge i mojte da se unapred brinete šta ćete go-
posmatrao kako narod ubacuje novac u voriti, nego šta vam bude dato u tom ča-
kasu za priloge. Mnogi bogataši su ubaci- su, to govorite, jer nećete govoriti vi, ne-
vali mnogo. 42 Došla je jedna siromašna go Sveti Duh.
udovica i ubacila dva novčića. 43 Tada je 12 Brat će brata predati na smrt i o-
pozvao k sebi svoje učenike i rekao im: tac dete, i deca će ustati na roditelje i da-
će da ih pogube. 13 I svi će vas narodi
mrzeti zbog mog imena. Ali ko istraje do

12,29-30 Vidi: 5. Mojsijeva 6,4. kraja, taj će biti spasen.

12,31 Vidi: 3. Mojsijeva 19,18. 14 Ali kad vidite da gadost koja

12,36 Vidi: Psalam 110,1. pustoši, za koju govori prorok Danilo, stoji

12,42 Doslovno: „dve lepte”. Lepta (lepton) gde ne sme (koji čita da razume), tada
bila je jevrejski bakarni ili bronzani novčić naj-
oni koji budu u Judeji neka beže u gore.
manje vrednosti i vredeo je pola kodranta.
Kodrant je rimski bakarni ili bronzani novčić,
15 Ko bude na krovu, neka ne silazi i ne-
šezdeset četvrti deo denara. Vidi dodatak na ka ne ulazi da uzme nešto iz kuće. 16 I ko
kraju knjige. bude na njivi, neka se ne vraća nazad da
~ 800 ~
uzme svoju haljinu. 17 Teško trudnicama Do Pashe i Praznika beskvasnih
i dojiljama u te dane! 18 Molite se da to 14 hlebova bila su dva dana. Svešte-
ne bude zimi. 19 Jer će ti dani biti dani nički glavari i književnici tražili su
nevolje kakve nije bilo od početka sveta, priliku da ga na prevaru uhvate i ubiju, 2
koji je Bog stvorio, pa sve do tada, i kakve jer su govorili: „Ne na praznik, jer bi se
više neće biti. 20 I kad Gospod ne bi narod mogao pobuniti.”
skratio te dane, niko se ne bi spasao. Ali 3 Kad je u Betaniji, u kući gubavca
zbog izabranih, koje je on izabrao, skrati- Simona, bio za stolom, došla je jedna že-
će te dane. 21 Ako vam tada neko kaže: na sa bočicom punom skupocenog miri-
‘Evo, ovde je Hrist’ ili ‘onde je’, ne verujte. snog ulja, pravog narda. Razbila je bočicu
22 Jer će ustati lažni hristosi i lažni proro- i izlila ulje na njegovu glavu. 4 Zato su se
ci i činiće znakove i čuda da bi, ako je neki naljutili i govorili jedan drugom:
moguće, zaveli izabrane. 23 Vi se, dakle, „Čemu ovo rasipanje mirisnog ulja? 5 To
čuvajte. Sve sam vam unapred rekao. mirisno ulje moglo se prodati za više od
24 Ali u te dane, posle te nevolje, trista denara i dati siromašnima!” I ljutili
sunce će potamneti, mesec više neće sve- su se na nju. 6 Ali Isus je rekao: „Pustite
tleti, 25 zvezde će padati s neba i nebe- je. Šta ste se okomili na nju? Učinila je
ske sile će se uzdrmati. 26 Tada će videti dobro delo na meni. 7 Jer siromašne uvek
Sina čovečijeg kako dolazi u oblacima s imate pored sebe, i možete da im činite
velikom silom i slavom. 27 I tada će on dobro kad god hoćete, a mene nemate
poslati anđele i skupiće svoje izabrane s uvek. 8 Učinila je što je mogla: Unapred
četiri strane sveta, od kraja zemlje do kraje izlila mirisno ulje na moje telo da ga
ja neba. pripremi za sahranu. 9 Zaista, kažem
28 Učite iz poređenja o smokvi. Kad vam, gde god se bude propovedala dobra
joj grana napupi i prolista, znate da je bli- vest, po celom svetu, govoriće se i to što
zu leto. 29 Tako i vi, kad vidite da se sve je učinila ova žena, kao sećanje na nju.”
to događa, znajte da je Sin čovečiji blizu, 10 Juda Iskariotski, jedan od dvana-
pred vratima. 30 Zaista, kažem vam, ovaj estorice, otišao je kod svešteničkih glava-
naraštaj neće proći dok se sve to ne dora da im ga izda. 11 Kad su to čuli, obra-
godi. 31 Nebo i zemlja će proći, ali moje dovali su se i obećali da će mu dati srebr-
reči neće proći. ni novac. Zato je tražio priliku da ga izda.
32 A o tom danu ili času niko ne zna, 12 Prvog dana Praznika beskvasnih
ni anđeli na nebu ni Sin, već Otac. hlebova, kad se po običaju žrtvovala pas-
33 Pazite, stražite i molite se Bogu; halna žrtva, njegovi učenici su ga upitali:
jer ne znate kad je vreme. 34 To je kao „Gde hoćeš da jedeš Pashu, da odemo i
kad čovek otputuje u tuđinu i ostavi svoju da ti je pripremimo?” 13 Tada je poslao
kuću, i upravljanje poveri svojim slugama, dvojicu svojih učenika i rekao im: „Idite u
svakome odredi njegov posao, a vrataru grad, i tamo će vas sresti čovek koji nosi
zapovedi da bdi. 35 Zato bdite, jer ne krčag s vodom. Pođite za njim 14 i gde
znate kada dolazi gospodar kuće, da li u- on uđe recite domaćinu: ‘Učitelj pita: ‘Gde
veče ili u ponoć ili kad se oglase petlovi ili je gostinska soba u kojoj mogu da jedem
rano ujutru, 36 da vas ne bi, kad iznena- Pashu sa svojim učenicima?’ 15 On će
da dođe, našao kako spavate. 37 A što vam pokazati veliku gornju sobu, nameš-
vama kažem, svima kažem: ‘Bdite’!” tenu i pripremljenu. Tamo nam pripremi-
te.” 16 Učenici su otišli, ušli u grad i našli
sve onako kako im je rekao. I pripremili

13,35 „Uveče” - prva straža u grčkoj i rimskoj su sve za Pashu.
podeli noći, od zalaska sunca do oko 21 sat.
„Ponoć” - druga straža, od oko 21 sat do pono-
ći. „Kad se oglase petlovi” - treća straža, od po-

noći do oko 3 sata. „Rano ujutru” - četvrta stra- 14,5 Jedan denar (rimski srebrni novac) bio je
ža, od oko 3 sata do izlaska sunca. dnevnica poljoprivrednog radnika.
~ 801 ~
17 Kad se spustilo veče, došao je s I došao je i našao ih kako spavaju, pa je
dvanaestoricom. 18 Dok su bili za stolom rekao Petru: „Simone, zar spavaš? Zar nisi
i jeli, Isus im je rekao: „Zaista, kažem imao snage da bdiš jedan sat? 38 Bdite i
vam, jedan od vas, koji jede sa mnom, iz- molite se, da ne dođete u iskušenje. Duh
daće me.” 19 Oni su se ražalostili i jedan je, doduše, srčan, ali je telo slabo.” 39
za drugim su ga pitali: „Da nisam ja?” 20 Opet je otišao i molio se istim rečima. 40
A on im je odgovorio: „Jedan od vas dva- Zatim je ponovo došao i našao ih kako
naestorice koji umače sa mnom u istu či- spavaju, jer su im oči bile otežale. I nisu
niju. 21 Istina, Sin čovečiji odlazi, kao što znali šta da mu odgovore. 41 Došao je i
je pisano o njemu, ali teško onom čoveku treći put i rekao im: „U ovakvom trenutku
koji izda Sina čovečijeg! Tom čoveku bi spavate i počivate! Dosta je! Došao je
bolje bilo da se nije ni rodio.” čas! Evo, Sin čovečiji je izdat i predat u
22 Dok su jeli, uzeo je hleb i, izrekav- ruke grešnicima. 42 Ustanite, pođimo.
ši blagoslov, izlomio ga je, dao im i rekao: Moj izdajnik se približio.”
„Uzmite, ovo predstavlja moje telo.” 23 43 I odmah, dok je još govorio, do-
Uzevši čašu, zahvalio je Bogu i dao im. I šao je Juda, jedan od dvanaestorice, i s
svi su pili iz nje. 24 I rekao im je: „Ovo njim narod s mačevima i toljagama. Njih
predstavlja moju ‘krv saveza’, koja će se su poslali sveštenički glavari, književnici i
proliti za mnoge. 25 Zaista, kažem vam, starešine. 44 Njegov izdajnik je s njima
više neću piti od vinogradskog roda do ugovorio znak: „Koga poljubim, taj je.
onog dana kad budem pio novo vino u Uhvatite ga i odvedite pod stražom.” 45
Božjem kraljevstvu.” 26 I kad su otpevali Čim je došao, prišao mu je i rekao: „Učite-
hvalospeve, izašli su na Maslinsku goru. lju!” I poljubio ga je. 46 Tada su digli ru-
27 Tada im je Isus rekao: „Svi ćete se ke na njega i uhvatili ga. 47 Ali jedan od
pokolebati u veri, jer je pisano: ‘Udariću onih koji su tamo stajali izvukao je mač i
pastira, i ovce će se razbežati.’ 28 Ali kad udario prvosveštenikovog slugu i odsekao
vaskrsnem, otići ću pred vama u Galileju.” mu uho. 48 Isus im je rekao: „Zar ste iza-
29 Petar mu reče: „Ako se i svi drugi po- šli kao na razbojnika s mačevima i tolja-
kolebaju u veri, ja ipak neću.” 30 Tada gama da me uhvatite? 49 Svaki dan sam
mu Isus reče: „Zaista, kažem ti danas, još bio s vama u hramu i poučavao i niste me
ove noći, pre nego što petao dvaput za- uhvatili. Ali to je zato da se ispune
peva, upravo ti ćeš me se triput odreći.” Pisma.”
31 Ali on je uporno govorio: „Ako moram 50 Svi su ga učenici ostavili i pobegli.
i da umrem s tobom, neću te se odreći.” 51 A za njim je išao jedan mladić ogrnut
Tako su govorili i svi drugi. samo lanenom haljinom. Pokušali su da
32 Došli su na mesto koje se zove ga uhvate, 52 ali on je ostavio haljinu i
Getsimanija. On je rekao svojim učenici- pobegao go.
ma: „Sedite ovde dok se ja pomolim.” 33 53 Zatim su Isusa odveli kod prvo-
Poveo je sa sobom Petra, Jakova i Jovana. sveštenika. Tamo su se okupili svi svešte-
Obuzela ga je teskoba i nemir. 34 I rekao nički glavari, starešine i književnici. 54 Pe-
im je: „Duša je moja na smrt žalosna. tar je izdaleka išao za njim sve do prvo-
Ostanite ovde i bdite.” 35 Otišavši malo sveštenikovog dvorišta. Seo je sa slugama
dalje, pao je na zemlju i molio da ga, ako i grejao se uz vatru. 55 Za to vreme sveš-
je moguće, mimoiđe taj čas. 36 I još je tenički glavari i celi Sanedrin tražili su
rekao: „Aba, Oče, tebi je sve moguće. svedočanstvo protiv Isusa da bi ga ubili,
Ukloni ovu čašu od mene. Ali neka ne bu- ali nisu ga našli. 56 Mnogi su lažno sve-
de kako ja hoću, nego kako ti hoćeš.” 37 dočili protiv njega, ali im se svedočanstva
 
14,27 Vidi: Zaharija 13,7. 14,49 Vidi: Isaija 53,7.
 
14,36 Aramejska reč koja znači „otac”. 14,55 Jevrejski vrhovni sud.
~ 802 ~
nisu slagala. 57 A neki su ustali i lažno Pilat ga je upitao: „Jesi li ti judejski kralj?”
svedočili protiv njega: 58 „Mi smo ga čuli On mu je odgovorio: „Ti sam to kažeš.” 3
kako govori: ‘Razvaliću ovaj hram nači- Sveštenički glavari su ga optuživali za
njen ljudskim rukama i za tri dana sagra- mnogo toga, ali nije ništa odgovorio. 4 Pi-
diću drugi koji neće biti načinjen ljudskim lat ga je opet upitao: „Zar ništa ne odgo-
rukama.’” 59 Ali ni u tome im se svedo- varaš? Vidi koliko optužbi iznose protiv te-
čanstvo nije slagalo. be.” 5 Ali Isus više ništa nije odgovorio,
60 Na kraju je prvosveštenik ustao, tako da se Pilat čudio.
stao na sredinu i upitao Isusa: „Zar ništa 6 Na svaki praznik puštao im je jed-
ne odgovaraš? Šta kažeš na optužbe koje nog zatvorenika, koga bi tražili. 7 U to
iznose protiv tebe?” 61 Ali, on je ćutao i vreme čovek koji se zvao Baraba bio je u
ništa nije odgovorio. Prvosveštenik ga je okovima s pobunjenicima, koji su u pobu-
opet upitao: „Jesi li ti Hrist, Sin Blagoslo- ni počinili ubistvo. 8 Zato je narod počeo
venoga?” 62 Tada mu je Isus rekao: „Je- da traži da im učini ono što im je obično
sam. I videćete Sina čovečijeg kako sedi s činio. 9 Pilat ih je upitao: „Hoćete li da
desne strane Silnoga i dolazi s oblacima vam pustim judejskog kralja?” 10 Naime,
nebeskim.” 63 Tada je prvosveštenik raz- znao je da su ga sveštenički glavari preda-
derao svoje haljine i rekao: „Šta nam još li iz zavisti. 11 Ali sveštenički glavari su
trebaju svedoci? 64 Čuli ste hulu. Šta nahuškali narod da traži da im radije pusti
mislite?” I svi su mu presudili da zaslužuje Barabu. 12 Pilat ih je opet upitao: „Šta
smrt. 65 Neki su počeli da ga pljuju, da onda da učinim s ovim koga zovete judej-
mu pokrivaju lice i da ga udaraju pesni- skim kraljem?” 13 A oni su još jednom
cama govoreći mu: „Ako si prorok, reci ko povikali: „Raspni ga!” 14 Pilat ih je upita-
te je udario!” I šamarajući ga, stražari su o: „Pa kakvo je zlo učinio?” Ali oni su još
ga odveli. jače povikali: „Raspni ga!” 15 Tada im je
66 Dok je Petar bio dole u dvorištu, Pilat, želeći da ugodi narodu, pustio Bara-
došla je jedna od prvosveštenikovih slu- bu, a Isusa je predao da ga izbičuju i da
škinja 67 i videvši Petra kako se greje, ga razapnu. 16 Vojnici su ga odveli u dvo-
pogledala je pravo u njega i rekla: „I ti si rište namesnikovog dvora i sazvali su celu
bio s onim Nazarećaninom, Isusom.” 68 A četu. 17 Ogrnuli su ga purpurom, ispleli
on je to porekao: „Niti ga znam, niti ramu venac od trnja i stavili mu na glavu.
zumem šta govoriš.” I izašao je u pred- 18 Onda su počeli da ga pozdravljaju:
vorje. I petao zapeva. „Zdravo, judejski kralju!” 19 Udarali su ga
69 Kad ga je sluškinja ugledala, opet trskom po glavi, pljuvali ga i klanjali mu
je rekla onima koji su tamo stajali: „Ovaj se savijajući kolena. 20 Kad su mu se
je jedan od njih.” 70 Ali on je to opet po- izrugali, skinuli su purpur s njega i obukli
ricao. A malo kasnije su oni koji su tamo mu njegove haljine. Izveli su ga da ga ra-
stajali još jednom rekli Petru: „Zaista, i ti zapnu. 21 I prisilili su jednog prolaznika
si jedan od njih, jer si Galilejac.” 71 A on koji se vraćao s polja, nekog Simona iz Ki-
je počeo da se kune i zaklinje: „Ne pozna- rene, Aleksandrovog i Rufovog oca, da mu
jem tog čoveka o kome govorite.” 72 I ponese krst na koji će biti razapet.
odmah je petao zapevao po drugi put. I 22 Doveli su ga na mesto koje se zo-
Petar se setio onoga što mu je Isus rekao: ve Golgota, što znači „mesto lobanje”. 23
„Pre nego što petao dvaput zapeva, triput Tamo su mu nudili vino sa smirnom, ali on
ćeš me se odreći.” Tada je slomljen briz- ga nije uzeo. 24 Pribili su ga na krst i raz-
nuo u plač. delili njegove haljine bacajući za njih žreb,
da njime odrede ko će šta uzeti.
Odmah u zoru sveštenički glavari
15 sa starešinama i književnicima, celi
Sanedrin, održali su većanje. Sve- 
15,6 „Baraba” znači „sin očev”. Umesto njega,
zali su Isusa, odveli ga i predali Pilatu. 2 zločinca, osuđen je drugi „Sin Očev” - Sin Božji.
~ 803 ~
25 Bio je treći sat kad su ga razapeli. 42 Pošto je već bilo kasno posle pod-
26 Iznad je stajao natpis na kome je ne, a uz to i dan pripreme, to jest dan pre
pisalo za šta je optužen: „Judejski kralj.” subote, 43 došao je Josif iz Arimateje,
27 S njim su i dvojicu razbojnika razapeli, ugledan član Sanedrina, koji je i sam če-
jednog njemu zdesna, a drugog sleva. 28 kao Božje kraljevstvo. On se odvažio da
Tako se ispunilo ono što je napisano u uđe kod Pilata i da zatraži Isusovo telo.
Pismu: „I metnuše ga među zločince.” 29 44 Pilat se začudio što je već umro, pa je
Oni što su prolazili vređali su ga, podru- pozvao stotnika i upitao ga da li je već
gljivo odmahujući glavom i govoreći: mrtav. 45 Kad mu je stotnik to potvrdio,
„Hajde, ti što razvaljuješ hram i gradiš ga dao je telo Josifu. 46 On je kupio fino
za tri dana, 30 spasi samog sebe i siđi sa platno, skinuo telo, uvio ga u platno i po-
krsta!” 31 Slično su mu se rugali i svešte- ložio u grob koji je bio isklesan u steni.
nički glavari s književnicima, govoreći jed- Navaljao je kamen na ulaz u grob. 47 Ma-
ni drugima: „Druge je spasao, a sebe ne rija Magdalena i Marija, Josifova majka,
može spasti! 32 Neka sada Hrist, kralj videle su gde su ga položili.
Izraela, siđe sa krsta, da vidimo i poveru-
Kad je prošla subota, Marija Mag-
16 dalena i Marija, Jakovljeva majka, i
jemo.” Rugali su mu se čak i oni koji su s
njim bili razapeti.
33 U šesti sat spustila se tama na ce- Saloma kupile su mirise da bi otišle
lu zemlju i potrajala je sve do devetog sa- i namazale Isusovo telo. 2 I u samu zoru
ta. 34 U deveti sat Isus je povikao na sav prvog dana u sedmici, na izlasku sunca,
glas: „Eli, Eli, lama savahtani?”, što znači: došle su do groba. 3 I razgovarale su me-
„Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavi- đu sobom: „Ko će nam odvaljati kamen sa
o?” 35 Neki od onih koji su stajali u blizi- ulaza u grob?” 4 Ali kad su pogledale, vi-
ni, čuvši to, rekli su: „Zove Iliju.” 36 Je- dele su da je kamen odvaljan, iako je bio
dan je otrčao, natopio sunđer uskislim vi- veoma velik. 5 Kad su ušle u grob, videle
nom, natakao ga na trsku i davao mu da su mladića obučenog u dugu belu haljinu
pije, govoreći: „Pustite ga! Da vidimo ho- kako sedi zdesna. I uplašile su se. 6 A on
će li doći Ilija da ga skine.” 37 Isus je za- im je rekao: „Ne plašite se. Vi tražite Isu-
vapio iz sveg glasa i izdahnuo. 38 Zavesa sa Nazarećanina, koji je bio razapet.
svetilišta rascepila se nadvoje od vrha do Vaskrsnuo je, nije ovde. Evo mesta gde su
dna. 39 Kad je stotnik koji je stajao nas- ga položili. 7 Nego idite, recite njegovim
pram njega video šta se dogodilo kad je učenicima i Petru: ‘On ide pred vama u
izdahnuo, rekao je: „Ovaj čovek je zaista Galileju. Tamo ćete ga videti, kao što vam
bio Božji Sin.” 40 Tamo su bile i žene koje je rekao.’”
su to izdaleka posmatrale, među njima 8 I one su izašle i pobegle od groba,
Marija Magdalena i Marija, majka Jakova drhteći od straha i zaprepašćenja. I niko-
malog i Josifa, i Saloma, 41 koje su ga me nisu ništa govorile, jer su se bojale.
pratile i služile mu kad je bio u Galileji. Bi- 9 Vaskrsnuvši rano prvog dana u
le su tamo i mnoge druge žene koje su s sedmici, Isus se prvo pokazao Mariji Mag-
njim došle u Jerusalim. daleni iz koje je bio isterao sedam demo-
na. 10 Ona je otišla i javila to onima koji
su bili s njim, a sad su tugovali i plakali.

15,25 Oko 9 sati, prema našem računanju 11 Ali kad su čuli da je oživeo i da ga je
vremena. Jevreji su sate brojali od izlaska sun- ona videla, nisu verovali.
ca. 12 Zatim se pokazao u drugom obli-

15,28 Vidi: Isaija 53,12. čju dvojici od njih dok su išli u selo. 13

15,33 U šesti sat - otprilike u 12 sati. Do de-
Oni su se vratili i javili to ostalima. Ali ni
vetog sata - do otprilike 15 sati.

15,34 U pitanju je aramejski jezik. njima nisu verovali.

15,39 Ili: „centurion”, to jest zapovednik čete 14 Kasnije se pokazao jedanaestorici
od 100 vojnika. dok su bili za stolom i prekorio ih je zbog
~ 804 ~
toga što nisu imali vere i zbog okorelosti
njihovog srca, jer nisu verovali onima koji
su videli da je ustao iz mrtvih.
15 I rekao im je: „Idite po celom sve-
tu i propovedajte dobru vest svemu stvo-
renom. 16 Ko veruje i krsti se, biće spa-
sen, a ko ne veruje, biće osuđen. 17 Ovi
čudesni znakovi pratiće one koji veruju: U
moje ime isterivaće demone, govoriće je-
zicima, 18 i svojim rukama uzimaće zmije.
Ako popiju nešto smrtonosno, neće im
nauditi. Polagaće ruke na bolesne i oni će
ozdraviti.”
19 Zatim je Gospod Isus, nakon što je
razgovarao s njima, bio uzet na nebo i seo
je s desne strane Bogu. 20 Oni su otišli i
svuda propovedali, a Gospod je sarađivao
s njima i potvrđivao tu poruku čudesnim
znakovima.
~ 805 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JEVANĐELJE PO LUKI
Pisac: Luka
Mesto pisanja: Cezareja
Obuhvata vreme: 5. pre n.e. - 33. n.e.
JEVANĐELJE PO LUKI
Mnogi su se trudili da sastave izveštaj tog Duha već od majčine utrobe. 16
1 o događajima u koje smo se uverili - Mnoge od Izraelovih sinova obratiće k
2 onako kako su nam ih preneli oni Gospodu, njihovom Bogu. 17 Ići će pred
koji su od početka bili očevici tih događaja Bogom pun Duha i snage kao Ilija, da srca
i objavitelji poruke - 3 pa sam i ja, časni očeva obrati deci i neposlušne mudrosti
Teofile, pomno ispitavši sve od početka, pravednih, da Gospodu pripremi spreman
odlučio da ti napišem sve po redu, 4 da narod.”
se uveriš u pouzdanost pouke koju si slu- 18 Zarija reče anđelu: „Kako da bu-
šao. dem siguran u to? Jer ja sam star i moja
5 U danima Iroda, judejskog kralja, žena je u poodmaklim godinama.” 19
živeo je jedan sveštenik koji se zvao Zari- Anđeo mu odgovori: „Ja sam Gabriel, koji
ja, iz Abijinog reda. Žena mu je bila od stoji pred Bogom. Poslat sam da govorim
Aronovih kćeri, a zvala se Jelisaveta. 6 s tobom i da ti objavim ovu dobru vest.
Oboje su bili pravedni pred Bogom jer su 20 Evo, onemećeš i nećeš moći da govo-
živeli besprekorno po svim Gospodnjim riš do dana kada će se ovo dogoditi, jer
uputstvima i uredbama. 7 Ali nisu imali nisi poverovao mojim rečima koje će se
dece, jer je Jelisaveta bila nerotkinja, a ispuniti u svoje vreme.” 21 A narod je če-
oboje su bili u poodmaklim godinama. kao Zariju i čudio se što se toliko zadržao
8 Dok je Zarija jednom obavljao sveš- u svetilištu. 22 Kada je izašao nije mogao
teničku službu pred Bogom, jer je prema ništa da kaže, pa su shvatili da je u sveti-
rasporedu služio njegov red, 9 žrebom je, lištu imao viziju. Pokušao je da se znako-
prema svešteničkom običaju, određeno da vima sporazume s njima, ali je ostao nem.
on uđe u Gospodnje svetilište i prinese 23 Kad su istekli dani njegove službe, oti-
kâd. 10 Za vreme prinošenja kâda sve šao je kući.
mnoštvo naroda molilo se napolju. 11 Ta- 24 Posle tih dana njegova žena Jeli-
da mu se pojavio Gospodnji anđeo. Stajao saveta je zatrudnela. Pet meseci nije izla-
je s desne strane kadionog oltara. 12 Za- zila iz kuće, govoreći: 25 „Ovo mi je
rija se uznemirio kad ga je ugledao i obu- Gospod učinio, u ove dane kad mi se smi-
zeo ga je strah. 13 Ali anđeo mu je reka- lovao da bi skinuo s mene sramotu među
o: „Ne boj se, Zarija, jer su tvoje usrdne ljudima.”
molitve uslišene i tvoja žena Jelisaveta ro- 26 Kad je bila u šestom mesecu trud-
diće ti sina! Daj mu ime Jovan. 14 Rado- noće, Bog je poslao anđela Gabriela u ga-
vaćeš se i veselićeš se i mnogi će se obra- lilejski grad Nazaret, 27 devici isprošenoj
dovati njegovom rođenju, 15 jer će biti za čoveka iz Davidovog doma koji se zvao
velik u Gospodnjim očima. Ali ne sme da Josif. Devica se zvala Marija. 28 Kad je
pije vina ni opojnog pića. Biće pun Sve- anđeo ušao k njoj, rekao joj je: „Raduj se
privilegovana, Gospod je s tobom, blago-
slovena si ti među ženama.” 29 Ona se

1,5 Vidi: 1. Dnevnika 24,10. uplašila na te reči i razmišljala šta bi taj

1,6 Ili Elizabeta, što znači „Božje obećanje”, pozdrav mogao da znači. 30 Zato joj je
„Božja zakletva”. anđeo rekao: „Ne boj se, Marija, jer si

1,15 Vidi: 4. Mojsijeva 6,2-4; Sudije 13,4.14.
~ 806 ~
našla milost kod Boga. 31 Evo, zatrudne- Tako je Marija ostala kod nje oko tri me-
ćeš i rodićeš sina. Daj mu ime Isus. 32 seca, a zatim se vratila kući.
On će biti velik i zvaće se Sin Svevišnjega. 57 Jelisaveti je došlo vreme da se po-
Gospod Bog daće mu presto Davida, nje- rodi, i rodila je sina. 58 Susedi i njeni ro-
govog oca, 33 i on će vladati kao kralj đaci čuli su da joj je Gospod pokazao veli-
nad Jakovljevim domom zauvek i njego- ku milost i radovali su se s njom. 59
vom kraljevstvu neće biti kraja.” 34 Mari- Osmog dana došli su da obrežu dete i hte-
ja reče anđelu: „Kako će to biti, kad još li su da mu po ocu daju ime Zarija. 60 Ali
ne znam za muža?” 35 Anđeo joj reče: majka je rekla: „Ne, nego će se zvati Jo-
„Sveti Duh doći će na tebe i sila Sveviš- van.” 61 Na to su joj rekli: „Nema nikoga
njega zaseniće te; zato će Sveti kojeg ćeš od tvoje rodbine ko se tako zove.” 62 Za-
roditi biti nazvan Sin Božji. 36 Evo, i tvoja tim su pomoću znakova upitali oca kako bi
rođaka Jelisaveta začela je sina u svojoj on hteo da se dete zove. 63 On je zatra-
starosti, i već je u šestom mesecu ona ko- žio pločicu i napisao: „Jovan mu je ime.”
ju zovu nerotkinjom. 37 Jer Bogu ništa Tada su se svi začudili. 64 Istog časa
što kaže nije nemoguće.” 38 Tada Marija otvorila su mu se usta i jezik mu se odve-
reče: „Evo Gospodnje sluškinje! Neka mi zao i progovorio je, blagosiljajući Boga.
bude po tvojoj reči.” Zatim je anđeo oti- 65 I strah je obuzeo sve njihove susede.
šao od nje. Po svim judejskim brdima počelo je da se
39 Tih dana Marija je ustala i brzo o- priča o svemu tome 66 i svi koji su to čuli
tišla u jedan grad u brdovitom području razmišljali su o tome i pitali se: „Šta će biti
Jude. 40 Ušla je u Zarijinu kuću i pozdra- od tog deteta?” Jer je bilo jasno da je
vila Jelisavetu. 41 Kad je Jelisaveta čula Gospodnja ruka s njim.
Marijin pozdrav, poskočilo je dete u njenoj 67 A Zarija, njegov otac, ispunio se
utrobi. I Jelisaveta se ispunila Svetim Du- Svetim Duhom i prorokovao: 68 „Neka je
hom 42 i na sav glas uzviknula: „Blago- blagoslovljen Gospod, Bog Izraelov, jer se
slovljena si ti među ženama i blagoslov- smilovao svom narodu i izbavio ga. 69 I
ljen je plod tvoje utrobe! 43 Otkud meni podigao nam je rog spasenja u domu Da-
ta čast da majka mog Gospoda dođe k vida, svog sluge, 70 kao što je ustima
meni? 44 Jer evo, kad mi je do ušiju svojih svetih proroka od veka govorio 71
dopro glas tvog pozdrava, dete u mojoj da ćemo biti spaseni od svojih neprijatelja
utrobi je poskočilo od velikog veselja. 45 i od ruke svih koji nas mrze. 72 Ispoljio je
Srećna je ona koja je poverovala, jer će milosrđe kao što je i obećao našim prao-
se ispuniti sve što joj je rekao Gospod.” čevima i setio se svog svetog saveza, 73
46 A Marija reče: „Duša moja veliča zakletve kojom se zakleo Avramu, našem
Gospoda 47 i duh moj kliče Bogu, Spasi- praocu, 74 da će nam, kad budemo
telju mom, 48 jer je pogledao na neznat- izbavljeni iz ruku neprijatelja, dati da mu
nost svoje sluškinje. Od sada će me svi služimo bez straha 75 u vernosti i pra-
naraštaji nazivati blagoslovenom, 49 jer vednosti pred njim sve dane života svoga.
je Silni za mene učinio velika dela i sveto 76 A ti, dete, bićeš nazvan prorokom
je njegovo ime. 50 Iz naraštaja u naraštaj Svevišnjega, jer ćeš ići pred Gospodom da
milostiv je onima koji ga se boje. 51 Moć- mu pripremiš puteve, 77 da njegov narod
na je dela učinio svojom mišicom, raspršio poučiš spasenju koje dolazi oproštenjem
je one kojima su u srcu zamisli ohole. 52 njihovih greha, 78 zbog duboke samilosti
Zbacio je moćnike s njihovih prestola, a našeg Boga. Zbog nje će nam doći svanu-
neznatne je uzvisio, 53 gladne je nasitio će s visine, 79 da donese svetlost onima
dobrima, a bogate je otpustio prazne. 54 koji sede u tami i senci smrti, da dovede
Došao je u pomoć Izraelu, svom sluzi, se- naše noge na put mira.” 80 A dečak je
ćajući se milosti 55 koju je obećao našim rastao i jačao duhom. Boravio je u pustinji
praočevima: da će dok je veka biti milo- sve do dana kad se pokazao Izraelu.
stiv Avramu i njegovom potomstvu.” 56
~ 807 ~
U to vreme izašao je dekret cezara čišćenja po Mojsijevom zakonu, doneli su
2 Avgusta da se popiše celo stanovniš- ga u Jerusalim pred Gospoda - 23 kao što
tvo. 2 Bio je to prvi popis koji je izvr- je napisano u Gospodnjem zakonu: „Svaki
šen dok je Kvirinije upravljao Sirijom. 3 prvenac neka bude svet Gospodu” - 24 i
Svi su išli na popis, svako u svoj grad. 4 da prinesu žrtvu kako je rečeno u
Tako je i Josif krenuo iz Galileje, iz grada Gospodnjem zakonu: „Dve grlice ili dva
Nazareta, u Judeju, u Davidov grad, koji mlada goluba.”
se zove Betlehem, jer je bio iz Davidovog 25 A u Jerusalimu je bio čovek koji se
doma i njegove porodice, 5 da se upiše s zvao Simeon. Taj čovek je bio pravedan i
Marijom, koja se do tada već udala za pobožan i čekao je Izraelovu utehu, i Sveti
njega, i bila je u poodmakloj trudnoći. 6 Duh je bio na njemu. 26 I bilo mu je
Dok su bili tamo, došlo je vreme da se po- otkriveno Svetim Duhom da neće videti
rodi. 7 I rodila je svog sina, prvorođenog, smrt dok ne vidi Hrista Gospodnjeg. 27 I
povila ga i položila u jasle, jer u konačištu ponesen Duhom došao je u hram. Kad su
nije bilo mesta za njih. roditelji uneli dete Isusa da na njemu izvr-
8 U tom kraju bili su i pastiri koji su še obred propisan zakonom, 28 uzeo ga
boravili napolju i noću čuvali stražu kod je u naručje, blagoslovio Boga i rekao: 29
svojih stada. 9 I Gospodnji anđeo je stao „Sada Gospode, po reči svojoj, otpuštaš
pored njih i Gospodnja slava je zablistala svog slugu da u miru umre. 30 Jer moje
oko njih, i oni su se veoma uplašili. 10 A su oči videle tvoje spasenje 31 koje si
anđeo im je rekao: „Ne bojte se! Evo, pripremio pred svim narodima: 32 sve-
objavljujem vam dobru vest o velikoj ra- tlost za prosvetljenje neznabožaca i slavu
dosti za sve ljude, 11 jer vam se danas u tvog naroda Izraela.” 33 A Josif i njegova
Davidovom gradu rodio Spasitelj - Hrist majka divili su se rečima izgovorenim o
Gospod. 12 A ovo vam je znak: naći ćete njemu. 34 Simeon ih je blagoslovio, a Ma-
dete povijeno i položeno u jasle.” 13 riji, njegovoj majci je rekao: „Ovaj je
Odjednom se uz anđela pojavila silna ne- postavljen da zbog njega padnu i ustanu
beska vojska, koja je hvalila Boga i govo- mnogi u Izraelu i da bude znak protiv kog
rila: 14 „Slava Bogu na visinama, a na će se govoriti, 35 da se otkriju razmišlja-
zemlji mir, i među ljudima dobra volja.” nja mnogih srca, a tebi samoj mač će
15 Kad su anđeli otišli od njih na ne- probosti dušu.”
bo, pastiri su govorili jedan drugom: „Po- 36 U to vreme je živela i proročica
đimo u Betlehem da vidimo to što nam je Ana, Fanuelova kći, iz Ašerovog plemena.
Gospod obznanio da se dogodilo.” 16 Bila je u poodmaklim godinama. Nakon
Brzo su otišli i našli Mariju i Josifa i dete svog devičanstva živela je s mužem se-
položeno u jasle. 17 Kad su ga videli, dam godina, 37 a ostatak života provela
ispričali su ono što im je bilo rečeno za to je kao udovica. Imala je osamdeset i četiri
dete. 18 Svi koji su to čuli divili su se o- godine i nikad nije izostajala iz hrama,
nome što su im pastiri rekli, 19 a Marija nego je noć i dan služila Bogu postovima i
je čuvala sve te reči u svom srcu i razmiš- usrdnim molitvama. 38 U taj čas je došla i
ljala o njima. 20 Pastiri su se zatim vratili, počela da zahvaljuje Bogu i da govori o
slaveći i hvaleći Boga za sve što su čuli i detetu svima koji su čekali izbavljenje Je-
videli, jer se dogodilo onako kako im je bi- rusalima.
lo rečeno. 39 Kad su izvršili sve po Gospodnjem
21 Kad se navršilo osam dana, i kad zakonu, vratili su se u Galileju u svoj grad
je trebalo da se obreže, dali su mu ime Nazaret.
Isus, kako ga je nazvao anđeo pre nego
što je bio začet u majčinoj utrobi.
22 Kad su se navršili dani njenog 


~ 808 ~
40 A dete je raslo i jačalo u duhu, premite put Gospodu! Poravnajte mu sta-
ispunjavajući se mudrošću i blagodat ze! 5 Neka se ispuni svaka jaruga, neka
Božja je bila na njemu. se izravna svaka gora i svako brdo! Krivu-
41 Njegovi roditelji su svake godine dave staze neka postanu ravne, neravni
išli u Jerusalim na praznik Pashe. 42 Kad putevi neka se poravnaju! 6 I svako telo
mu je bilo dvanaest godina, pošli su u Je- će videti spasenje Božje.”
rusalim po prazničnom običaju 43 i ostali 7 Narodu koji je dolazio da ih krsti
su tamo do kraja praznika. Kad su krenuli govorio je: „Leglo zmijsko! Ko vas je upu-
kući, dečak Isus je ostao u Jerusalimu, a tio da bežite od gneva koji dolazi? 8 Do-
Josif i njegova majka to nisu znali. 44 nesite dakle plodove koji dolikuju pokaja-
Pretpostavljajući da je među njihovim sa- nju. I ne govorite u sebi: ‘Naš je otac A-
putnicima, prešli su dan hoda, a onda su vram.’ Jer, kažem vam, Bog može od o-
ga tražili među rodbinom i poznanicima. vog kamenja Avramu podići decu. 9 Seki-
45 Pošto ga nisu našli, vratili su se u Je- ra je već položena kod korena drveća.
rusalim tražeći ga. 46 Posle tri dana našli Dakle, svako drvo koje ne donosi dobar
su ga u hramu kako sedi među učiteljima, plod poseći će se i baciti u vatru.”
slušajući ih i postavljajući im pitanja. 47 10 Narod ga je upitao: „Šta onda tre-
Svi koji su ga slušali divili su se njegovoj ba da radimo?” 11 On im je odgovorio:
mudrosti i njegovim odgovorima. 48 Kad „Ko ima dve haljine, neka da jednu onome
su ga roditelji ugledali, začudili su se. ko nema nijednu, i ko ima hrane, neka
Majka mu je rekla: „Dete, zašto si nam to uradi isto tako.” 12 Došli su i poreznici da
učinio? Tvoj otac i ja zabrinuti smo te tra- se krste i upitali su ga: „Učitelju, šta treba
žili.” 49 A on im je rekao: „Zašto ste me da radimo?” 13 On im je odgovorio: „Ne
tražili? Zar niste znali da moram biti u tražite više od onoga što je propisano.”
domu svog Oca?” 50 Ali oni nisu razumeli 14 A i neki vojnici su ga pitali: „Šta mi
reči koje im je rekao. treba da radimo?” Odgovorio im je: „Ne-
51 On se vratio s njima i došao u Na- mojte nikoga ugnjetavati niti lažno optuži-
zaret i bio im je poslušan. Njegova majka vati, nego budite zadovoljni svojom pla-
je brižno čuvala sve ove reči u svom srcu. tom.”
52 Isus je rastao, napredovao u mudrosti 15 Narod je bio u iščekivanju i svi su
i uživao sve veću naklonost Boga i ljudi. se u svom srcu pitali za Jovana: „Da nije
možda on Hrist?” 16 Zato je Jovan svima
U petnaestoj godini vladavine cezara
3 Tiberija, kad je Pontije Pilat bio name-
rekao: „Ja vas, doista, krštavam u vodi, ali
dolazi onaj koji je jači od mene, kome ja
snik Judeje, Irod tetrarh u Galileji, a nisam dostojan da odvežem remenje na
njegov brat Filip tetrarh u Itureji i Traho- sandalama. On će vas krstiti Svetim Du-
nitidi, i Lisanija tetrarh u Avilini, 2 u dani- hom i vatrom. 17 U ruci ima vejaču da o-
ma Kajafe i svešteničkog glavara Ane, reč čisti svoje gumno i da skupi pšenicu u
Božja došla je Jovanu, Zarijinom sinu, u svoju žitnicu, a plevu će spaliti vatrom ko-
pustinji. ja se ne može ugasiti.”
3 On je obišao celo područje oko Jor- 18 Tako je i mnogim drugim rečima
dana, propovedajući ljudima da treba da podsticao narod i objavljivao im dobru
se krste u znak pokajanja koje je potre- vest. 19 A tetrarh Irod, koga je Jovan
bno za oproštenje greha, 4 kao što stoji u prekoravao zbog Irodijade, žene njegovog
knjizi u kojoj su zapisane reči proroka I- brata, i zbog svih zlih dela koja je Irod u-
saije: „Slušajte! Neko viče u pustinji: ‘Pri- činio, 20 povrh svega učinio je i ovo: ba-
cio je Jovana u zatvor.
 21 Kad se sav narod krstio, krstio se i
3,1 Tetrarh - titula vladara koji je u Rimskoj
imperiji vladao nad četvrtinom provincije ili kao
jedan od četiri vladara u provinciji. Nazivan je i

kraljem. 3,6 Vidi: Isaija 40,3.
~ 809 ~
Isus. I dok se molio, otvorilo se nebo 22 i 9 Tada ga je odveo u Jerusalim,
Sveti Duh je sišao na njega u telesnom postavio ga na vrh hramskog zida i rekao
obliku kao golub, i s neba se začuo glas: mu: „Ako si sin Božji, baci se odavde dole!
„Ti si moj Sin, voljeni, ti si po mojoj volji.” 10 Jer je pisano da će anđele svoje uputi-
23 Kad je Isus započeo sa svojom ti da te zaštite, 11 i da će te nositi na ru-
službom, imao je oko trideset godina. Bio kama svojim, da negde ne zapneš o ka-
je, kako se smatralo, sin Josifov, Ilijev, 24 men nogom svojom.” 12 A Isus mu na to
Matatov, Levijev, Melhijev, Janejev, Josi- reče: „Kazano je: ‘Ne iskušavaj Gospoda,
fov, 25 Matatijin, Amosov, Naumov, Esli- svog Boga.’” 13 Kada je Đavo završio sa
jev, Nagajev, 26 Matov, Matatijin, Semei- svim tim kušanjima, otišao je od njega do
nov, Josihov, Jodin, 27 Joananov, Resin, neke druge prilike.
Zerubabelov, Salatielov, Nirijev, 28 Melhi- 14 Isus se u snazi Duha vratio u Gali-
jev, Adijev, Kosamov, Elmadamov, Irov, leju i dobar glas o njemu proširio se po
29 Jošuin, Elijezerov, Jorimov, Matatov, celoj okolini. 15 Poučavao je u njihovim
Levijev, 30 Simeonov, Judin, Josifov, Jo- sinagogama, i svi su ga poštovali.
namov, Elijakimov, 31 Melejin, Menin, 16 Došao je u Nazaret, gde je odra-
Matatin, Natanov, Davidov, 32 Jesejev, stao. Na subotni dan, po svom običaju,
Ovidov, Bozov, Salmonov, Nasonov, 33 ušao je u sinagogu i ustao da čita. 17 Dali
Aminadavov, Arnijev, Esronov, Faresov, su mu svitak proroka Isaije, a on je otvo-
Judin, 34 Jakovljev, Isakov, Avramov, Ta- rio svitak i našao mesto gde je bilo napi-
rin, Nahorov, 35 Seruhov, Reuov, Pele- sano: 18 „Gospodnji Duh je na meni, jer
gov, Everov, Salin, 36 Kainanov, Arfak- me je Bog pomazao da objavim dobru
sadov, Simov, Nojev, Lamehov, 37 Metu- vest siromašnima, da iscelim one slomlje-
zalemov, Enohov, Jaredov, Mehujaelov, nog srca, da propovedam oslobođenje za-
Kainanov, 38 Enosov, Sitov, Adamov, robljenima i vraćanje vida slepima, da
Božji. pustim potlačene na slobodu, 19 da pro-
povedam Gospodnju godinu milosti.” 20
Isus se, pun Svetog Duha, vratio s
4 Jordana, i Duh ga je vodio po pustinji
Tada je smotao svitak, vratio ga poslužite-
lju i seo. Oči svih u sinagogi bile su uprte
2 četrdeset dana, a Đavo ga je isku- u njega. 21 I rekao im je: „Danas su se
šavao. Tih dana ništa nije jeo, pa kad su ispunile ove reči iz Pisma koje ste upravo
oni istekli, ogladneo je. 3 Tada mu je Đa- čuli.”
vo rekao: „Ako si sin Božji, reci ovom ka- 22 I svi su mu odobravali i divili se
menu da postane hleb.” 4 Isus mu reče: rečima blagodati koje su izlazile iz njego-
„Pisano je: ‘Čovek ne živi samo od hleba, vih usta. I govorili su: „Zar nije ovo Josi-
već od svake objave Božje.’” fov sin?” 23 Tada im je rekao: „Sigurno
5 Zatim ga je odveo na visinu i poka- ćete na mene primeniti ovu izreku: ‘Leka-
zao mu odjednom sva kraljevstva sveta. 6 ru, izleči sam sebe!’ I reći ćete: ‘Učini i
I Đavo mu je rekao: „Daću ti vlast nad ovde, u svom zavičaju, ono što smo čuli
svima njima i njihovu slavu, jer je meni da se dogodilo u Kapernaumu.’” 24 I još
predata i dajem je kome hoću. 7 Ako mi je rekao: „Zaista, kažem vam, nijedan
se, dakle, pokloniš, sva će vlast biti tvoja.” prorok nije prihvaćen u svom zavičaju. 25
8 Isus mu na to reče: „Idi od mene Soto- Istinu vam kažem: Bilo je mnogo udovica
no. Pisano je: ‘Gospodu, svom Bogu se u Izraelu u Ilijino vreme, kad je nebo bilo
pokloni i jedino njemu služi.” zatvoreno tri godine i šest meseci, tako da
je u celoj zemlji nastala velika glad, 26 ali

3,36 U nekim rukopisima ovog jevanđelja Kai-
nan se ne spominje, što je u skladu sa original-

nim tekstom iz 1. Mojsijeve 10,24; 11,12.15; 1. 4,11 Psalam 91,11.

Dnevnika 1,18. 4,12 Vidi: 5. Mojsijeva 6,16.
 
4,4 Vidi: 5. Mojsijeva 8,3. 4,19 Vidi: Isaija 61:1-2.
~ 810 ~
Ilija nije bio poslat nijednoj od tih žena rekao: „I drugim gradovima moram obja-
nego samo udovici u Sarepti, u sidonskoj viti dobru vest o Božjem kraljevstvu, jer
zemlji. 27 Isto tako, u vreme proroka Jeli- sam radi toga poslat.” 44 Tako je nasta-
seja u Izraelu je bilo mnogo gubavaca, ali vio da propoveda po judejskim sinagoga-
nijedan od njih nije bio očišćen osim Ne- ma.
mana, Sirijca.” 28 A svi koji su to čuli u
Jednom dok je stajao pored Geniza-
5 retskog jezera, narod se gurao oko
sinagogi, napunili su se gnevom, 29 pa su
ustali, isterali ga iz grada i odveli na liticu
na brdu na kome je sagrađen njihov grad, njega i slušao reč Božju. 2 Video je
s namerom da ga bace s litice. 30 Ali on dva čamca na obali jezera, a ribari su iza-
je prošao između njih i otišao svojim pu- šli iz njih i ispirali mreže. 3 Ušao je u je-
tem. dan od tih čamaca, koji je bio Simonov, i
31 Zatim je otišao u Kapernaum, grad zamolio ga da se malo otisnu od kopna.
u Galileji. I poučavao ih je subotom, 32 a Tada je seo i iz čamca poučavao narod. 4
oni su bili zadivljeni njegovim učenjem, jer Kad je prestao da govori, rekao je Simo-
je govorio kao onaj koji ima autoritet od nu: „Otplovi tamo gde je duboko, pa baci-
Boga. 33 A u sinagogi je bio jedan čovek te svoje mreže i lovite.” 5 A Simon je re-
opsednut duhom nečistim, demonom. I kao: „Učitelju, celu noć smo se mučili i
povikao je na sav glas: 34 „Jao! Šta mi ništa nismo ulovili, ali kad ti tako kažeš,
imamo s tobom, Isuse Nazarećanine? Jesi baciću mreže.” 6 Kad su to učinili, uhvatili
li došao da nas uništiš? Znam tačno ko si: su toliko mnogo riba da su mreže počele
Sveti od Boga.” 35 Isus ga je prekorio: da im se cepaju. 7 Zato su mahnuli svojim
„Umukni i izađi iz njega!” Tada je demon drugovima u drugom čamcu da dođu i da
pred njima oborio čoveka i izašao iz nje- im pomognu. Oni su došli i napunili oba
ga, a da mu nije naudio. 36 I svi su se čamca, tako da su skoro potonuli. 8 Kad
začudili i govorili jedan drugom: „Kakve su je Simon Petar to video, pao je Isusu pred
to reči? On s vlašću i silom zapoveda neči- noge i rekao: „Gospode, idi od mene jer
stim duhovima, i oni izlaze? 37 Glas o sam grešan čovek.” 9 Jer kad su videli ko-
njemu širio se po svoj okolini. liko su ribe ulovili, začudili su se i on i svi
38 Zatim je ustao, izašao iz sinagoge koji su bili s njim, 10 a isto tako i Jakov i
i ušao u Simonovu kuću. Simonovu taštu Jovan, Zevedejevi sinovi, koji su bili Simo-
je mučila velika groznica, pa su ga zamolili novi saradnici. Ali Isus je rekao Simonu:
da joj pomogne. 39 I on je stao iznad „Ne boj se! Od sada ćeš loviti ljude.” 11
nje, zapretio groznici i ona ju je pustila. Tako su izvukli čamce na kopno, ostavili
Žena je odmah ustala i služila ih. sve i pošli za njim. 12 Dok je bio u jed-
40 Kad je sunce zalazilo, svi koji su nom gradu, pojavio se čovek pun gube.
imali bolesnike koji su bolovali od raznih Kad je ugledao Isusa, pao je ničice i za-
bolesti dovodili su ih k njemu. On je pola- molio ga: „Gospode, ako hoćeš, možeš
gao ruke na svakoga od njih i lečio ih. 41 me očistiti.” 13 Ispruživši ruku, dotakao
A i demoni su izlazili iz mnogih, vičući: „Ti ga je i rekao: „Hoću. Očisti se.” I guba je
si Hrist, Sin Božji!” Ali on ih je prekoravao istog časa nestala s njega. 14 I obavezao
i nije im dopuštao da govore, jer su znali ga je: „Nikome ništa ne govori, nego idi,
da je on Hrist. pokaži se svešteniku i prinesi žrtvu za svo-
42 Kad je svanulo, izašao je i otišao je očišćenje, kao što je Mojsije propisao,
na jedno pusto mesto, a narod ga je tra- za svedočanstvo njima.” 15 Glas o njemu
žio. Došli su do njega i hteli su da ga sve se više širio i ljudi su se u velikom
zadrže da ne ode od njih. 43 Ali on im je broju okupljali da ga slušaju i da budu
izlečeni od svojih bolesti. 16 A Isus se
povlačio na pusta mesta u pustinji i molio

4,26 Vidi: 1. Kraljevima 17,10. se.

4,27 Vidi: 2. Kraljevima 5,1. 17 Dok je jednog dana poučavao,
~ 811 ~
tamo su sedeli fariseji i učitelji zakona koji nje: „Niko ne seče zakrpu od nove haljine
su došli iz svih galilejskih i judejskih sela i da bi je prišio na staru haljinu. Inače se
iz Jerusalima. A Gospodnja sila je bila s nova zakrpa iscepa, a i zakrpa od nove
njim da bi lečio. 18 Neki ljudi su doneli na haljine ne odgovara staroj. 37 I niko ne
nosilima jednog čoveka koji je bio parali- stavlja novo vino u stare mehove. Inače
zovan i tražili su način da ga unesu i stave će novo vino pocepati mehove i proliće se,
pred njega. 19 Pošto ga zbog naroda nisu a mehovi će propasti. 38 Nego se novo
mogli uneti, popeli su se na krov, napravili vino mora staviti u nove mehove. 39 Niko
otvor među crepovima i spustili ga na no- ko je pio staro vino ne želi novo jer kaže:
silima među one koji su bili pred Isusom. ‘Staro je dobro.’”
20 Kad je video njihovu veru, rekao je:
„Čoveče, oprošteni su ti gresi.” 21 Tada Druge subote je prolazio kroz žitna
su književnici i fariseji počeli da rasuđuju: 6 polja, a njegovi učenici su kidali kla-
„Ko je ovaj što huli? Ko može opraštati sje, trljali ga rukama i jeli. 2 Na to su
grehe osim samog Boga?” 22 Isus je neki od fariseja rekli: „Zašto radite ono
prozreo o čemu razmišljaju, pa im je re- što se u subotu ne sme?” 3 Isus im je
kao: „O čemu razmišljate u svojim srcima? odgovorio: „Zar nikada niste čitali šta je
23 Šta je lakše reći: ‘Gresi su ti oprošteni’, David učinio kad su on i njegovi ljudi
ili reći: ‘Ustani i hodaj’? 24 Ali znajte da ogladneli? 4 Kako je ušao u Božji dom i
Sin čovečiji ima vlast na zemlji da oprašta uzeo, jeo i dao onima što su bili s njim
grehe!” Tada je paralizovanom čoveku re- hlebove za pokazivanje koje niko ne sme
kao: „Tebi govorim, ustani, uzmi svoja da jede, već samo sveštenici?” 5 Zatim im
nosila i idi kući.” 25 On je odmah ustao je rekao: „Sin čovečiji je Gospodar subo-
pred njima, uzeo nosila na kojima je ležao te.”
i otišao kući, slaveći Boga. 26 Tada su svi 6 Jedne druge subote ušao je u sina-
do jednog ostali zadivljeni, i slavili su Bo- gogu i poučavao. Tamo je bio jedan čovek
ga i puni straha govorili: „Danas smo vi- kome je desna ruka bila usahla. 7 Knji-
deli nešto neverovatno!” ževnici i fariseji su ga posmatrali da vide
27 Posle toga izašao je i ugledao po- hoće li lečiti u subotu, da bi našli nešto za
reznika koji se zvao Levije kako sedi na šta bi ga optužili. 8 On je znao o čemu
mestu gde se sakuplja porez, i rekao mu razmišljaju, pa je rekao čoveku sa usa-
je: „Pođi za mnom.” 28 On je sve ostavio, hlom rukom: „Ustani i stani na sredinu.” I
ustao i pošao za njim. 29 Levije je za nje- on je ustao i stao. 9 Tada im je Isus re-
ga priredio veliku gozbu u svojoj kući. A kao: „Pitam vas: Da li se u subotu sme či-
za stolom je bilo i mnogo poreznika i dru- niti dobro ili činiti zlo, spasti život ili ga
gih ljudi. 30 Tada su fariseji i njihovi knji- pogubiti?” 10 Pogledao ih je sve unaokolo
ževnici prigovarali njegovim učenicima: i čoveku rekao: „Ispruži ruku.” Čovek je to
„Zašto jedete i pijete s poreznicima i učinio, i ruka mu je opet postala zdrava.
grešnicima?” 31 Isus im je odgovorio: „Ne 11 A oni su se razbesneli i dogovarali se
treba lekar zdravima, nego bolesnima. 32 među sobom šta da urade Isusu.
Nisam došao da pozovem pravednike na 12 Tih dana izašao je na goru da se
pokajanje, nego grešnike.” moli i celu noć je proveo u molitvi Bogu.
33 A oni su mu rekli: „Jovanovi učeni- 13 Kad je svanulo, pozvao je svoje učeni-
ci često poste i usrdno se mole, a to rade ke i između njih izabrao dvanaestoricu,
i farisejski učenici, a tvoji jedu i piju.” 34 koje je nazvao apostolima: 14 Simona
Isus im je rekao: „Zar možete mladoženji- koga je prozvao Petar, njegovog brata
ne prijatelje naterati da poste dok je mla- Andriju, zatim Jakova, Jovana, Filipa, Bar-
doženja s njima? 35 Ali doći će dani kad
će se mladoženja uzeti od njih, i tada će
postiti, u te dane.” 
5,36 Ili: „parabolu”.
36 Zatim im je ispričao jedno poređe- 
~ 812 ~
tolomeja, 15 Mateja, Tomu, Alfejevog si- grešnici pozajmljuju bez kamate grešnici-
na Jakova, Simona zvanog „revnitelj”, 16 ma da bi im se isto toliko vratilo. 35 Nego
Jakovljevog sina Judu i Judu Iskariotskog, volite svoje neprijatelje, činite dobro i po-
koji ga je posle izdao. zajmljujte bez kamate ne nadajući se ni-
17 On je sišao s njima i zaustavio se čemu, pa će vaša nagrada biti velika i bi-
na jednoj zaravni. Tamo je bilo veliko ćete sinovi Svevišnjega, jer je on dobar
mnoštvo njegovih učenika i silan narod iz prema nezahvalnima i zlima. 36 Budite
cele Judeje i Jerusalima i iz tirskog i si- milosrdni, kao što je vaš Otac milosrdan.
donskog primorja. Došli su da ga čuju i da 37 Ne sudite, i neće vam se suditi. Ne
budu izlečeni od svojih bolesti. 18 Čak su osuđujte, i nećete biti osuđeni. Opraštaj-
i oni koje su mučili nečisti duhovi bili izle- te, i biće vam oprošteno. 38 Dajte, i daće
čeni. 19 Svi su želeli da ga dotaknu, jer je vam se. Sipaće vam u krilo dobru meru,
iz njega izlazila sila i sve ih lečila. nabijenu, istresenu i prepunu. Jer kakvom
20 On je podigao oči prema svojim merom merite, takvom će vam se meriti.’”
učenicima i rekao: „Blago vama koji ste si- 39 Tada im je ispričao i jedno pore-
romašni, jer je vaše Kraljevstvo Božje. đenje: „Može li slep voditi slepog? Zar ne-
21 Blago vama koji sada gladujete, će obojica upasti u jamu? 40 Učenik nije
jer ćete se nasititi. Blago vama koji sada iznad svog učitelja, nego će svako ko je
plačete, jer ćete se smejati. potpuno poučen biti poput svog učitelja.
22 Blago vama kad vas ljudi mrze i 41 Zašto onda vidiš trun u oku svog bra-
kad vas odbacuju i vređaju i kad vaše ime ta, a ne primećuješ balvan u svom oku?
smatraju zlim zbog Sina čovečijeg. 23 42 Kako možeš reći svom bratu: ‘Brate,
Radujte se u taj dan i kličite, jer je velika daj da ti izvadim trun koji ti je u oku’, a
vaša nagrada na nebu. Jer su to isto nji- sam ne vidiš balvan u svom oku? Liceme-
hovi praočevi činili prorocima. ru! Izvadi prvo gredu iz svog oka, pa ćeš
24 Ali teško vama, bogati, jer već i- onda jasno videti kako da izvadiš trun koji
mate svoju utehu. je u oku tvog brata.
25 Teško vama koji ste sada siti, jer 43 Jer nema dobrog drveta koje do-
ćete gladovati. Teško vama koji se sada nosi bezvredan plod, a nema ni lošeg
smejete, jer ćete tugovati i plakati. drveta koje donosi dobar plod. 44 Jer se
26 Teško vama kad svi ljudi dobro svako drvo poznaje po svom plodu. Ne
govore o vama, jer su to isto njihovi prao- beru se smokve s trnja, niti se grožđe be-
čevi činili lažnim prorocima. re s trnovitog grma. 45 Dobar čovek izno-
27 Ali vama koji slušate kažem: ‘Voli- si dobro iz dobre riznice svog srca, a zao
te svoje neprijatelje, činite dobro onima čovek iznosi zlo iz svoje zle riznice, jer
koji vas mrze, 28 blagosiljajte one koji njegova usta govore ono čega mu je srce
vas proklinju, molite se za one koji vas puno.
vređaju. 29 Onome ko te udari po jed- 46 Zašto me, dakle, zovete: ‘Gospo-
nom obrazu, okreni i drugi, i onome ko ti de, Gospode’, a ne radite ono što govo-
uzima gornju haljinu ne uskrati ni donju. rim? 47 Reći ću vam kome je sličan svako
30 Daj svakome ko od tebe traži, i od o- ko dolazi k meni i čuje moje reči i izvršava
noga ko ti uzima ne traži svoje nazad. 31 ih: 48 On je kao čovek koji je gradio kuću
Kako želite da ljudi čine vama, tako činite i kopao duboko i postavio temelj na steni.
i vi njima. Kad je naišla poplava, bujica je navalila na
32 Ako volite one koji vas vole, kakvu tu kuću, ali nije mogla da je uzdrma, jer
zaslugu imate? Jer i grešnici vole one koji je bila dobro sagrađena. 49 A onaj ko ču-
njih vole. 33 I ako činite dobro onima koji je, ali ih ne izvršava, sličan je čoveku koji
vama čine dobro, kakvu zaslugu imate? I je sagradio kuću na zemlji, bez temelja.
grešnici čine to isto. 34 Ako pozajmljujete Bujica je navalila na kuću i ona se odmah
bez kamate onima od kojih se nadate da srušila i sasvim se raspala.”
će vam vratiti, kakvu zaslugu imate? I
~ 813 ~
Kad je sve to rekao narodu koji ga je dođe ili da čekamo drugoga?” 20 Kad su
7 slušao, ušao je u Kapernaum. 2 Jedan ti ljudi došli k njemu, rekli su: „Jovan
stotnik je imao bolesnog slugu, koji Krstitelj nas je poslao k tebi da te pitamo:
samo što nije umro, a bio mu je drag. 3 ‘Jesi li ti onaj koji treba da dođe ili da če-
Kad je čuo za Isusa, poslao je k njemu ju- kamo drugoga?’ ” 21 A on je tog časa
dejske starešine da ga zamole da dođe i mnoge izlečio od nemoći, teških bolesti i
da mu izleči slugu. 4 Oni su došli kod Isu- zlih duhova i mnogim slepim ljudima po-
sa i usrdno ga zamolili: „Zaslužuje da mu dario vid. 22 Zato je odgovorio toj dvojici:
to učiniš, 5 jer voli naš narod i sagradio „Idite, javite Jovanu šta ste videli i čuli:
nam je sinagogu.” 6 Tada je Isus pošao s Slepi vide, hromi hodaju, gubavi se čiste,
njima. Kad je bio nedaleko od kuće, gluvi čuju, mrtvi ustaju, siromašnima se
stotnik je već poslao prijatelje da mu ka- objavljuje dobra vest. 23 Srećan je onaj
žu: „Gospodine, ne trudi se, jer nisam ko se zbog mene ne pokoleba u veri.”
dostojan da uđeš pod moj krov. 7 Zato 24 Kad su Jovanovi glasnici otišli, po-
sebe nisam smatrao dostojnim da dođem čeo je narodu da govori o Jovanu: „Šta
k tebi. Nego reci reč da ozdravi moj sluga. ste izašli da gledate u pustinji? Trsku koju
8 Jer i ja imam svoje pretpostavljene, a ljulja vetar? 25 Šta ste onda izašli da vidi-
imam i vojnike koji su mi podređeni, pa te? Čoveka obučenog u raskošne haljine?
jednom kažem: ‘Idi!’ i on ode, a drugom: Pa, oni koji nose divnu odeću i žive u
‘Dođi!’ i on dođe, i svom sluzi: ‘Uradi to!’ i raskoši nalaze se u kraljevskim dvorima.
on uradi.” 9 Kad je Isus to čuo, zadivio 26 Šta ste onda izašli da vidite? Proroka?
mu se, pa se okrenuo narodu koji je išao Da, kažem vam, i mnogo više od proroka.
za njim i rekao: „Kažem vam, ni u Izraelu 27 To je onaj za koga je pisano: ‘Evo, ja
nisam našao tako veliku veru.” 10 Kad su šaljem svog glasnika pred tvojim licem,
se oni koji su bili poslati vratili kući, našli koji će pripremiti put tvoj pred tobom.’
su slugu zdravog. 28 Kažem vam, među rođenima od žene
11 Nedugo zatim, uputio se u grad niko nije veći od Jovana, ali ko je najmanji
koji se zove Nain, a s njim su išli njegovi u Božjem kraljevstvu, veći je od njega.”
učenici i mnoštvo ljudi. 12 Kad se približio 29 A svi ljudi i poreznici, kad su to čuli,
gradskim vratima, iznosili su mrtvaca, je- priznali su da je Bog pravedan krstivši se
dinca u majke, koja je bila udovica. S Jovanovim krštenjem. 30 A fariseji i poz-
njom je bilo i mnogo ljudi iz grada. 13 navaoci zakona odbacili su Božji savet, jer
Kad ju je Gospod ugledao, sažalio se na nisu hteli da ih Jovan krsti.
nju i rekao joj: „Ne plači.” 14 Zatim je 31 I Gospod reče: „S kim, dakle, da
prišao i dotakao nosila. Oni koji su ih nosi- uporedim ljude ovog naraštaja? Kome su
li stali su, a on je rekao: „Mladiću, tebi slični? 32 Slični su deci koja sede na trgu i
govorim, ustani!” 15 I mrtvac je seo i međusobno se dovikuju: ‘Svirali smo vam
progovorio, i Isus ga je dao njegovoj maj- frulu, ali niste igrali. Naricali smo, ali niste
ci. 16 Sve je obuzeo strah i slavili su Bo- plakali.’ 33 Jer došao je Jovan Krstitelj,
ga, govoreći: „Veliki je prorok podignut koji nije jeo hleb niti pio mlado vino, a vi
među nama” i „Bog se smilovao svom na- govorite: ‘Demon je u njemu.’ 34 Došao
rodu.” 17 Vest o tome što je učinio proši- je Sin čovečiji, koji jede i pije, a vi govori-
rila se po svoj Judeji i okolini. te: ‘Gle izelice i pijanice, prijatelja porez-
18 Jovanovi učenici su izvestili Jovana nika i grešnika!’ 35 Ipak, mudrost oprav-
o svemu ovome. 19 Zato je Jovan pozvao davaju sva njena deca.”
dvojicu svojih učenika i poslao ih Gospodu 36 Jedan farisej ga je molio da ruča s
da ga pitaju: „Jesi li ti onaj koji treba da njim. Zato je on ušao u farisejevu kuću i
zauzeo mesto za stolom. 37 I jedna žena

7,2 Ili: „centurion”. to jest zapovednik čete od

100 vojnika. 7,27 Vidi: Malahija 3,1.
~ 814 ~
koja je u gradu bila poznata kao grešnica čao je jedno poređenje: 5 „Sejač je izašao
saznala je da je on na obroku u farisejevoj da seje seme. Dok je sejao, nešto je se-
kući, pa je donela bočicu mirisnog ulja, mena palo pored puta pa je bilo pogaženo
38 smestila se kod njegovih nogu i sva i ptice su ga nebeske pozobale. 6 Drugo
uplakana počela da mu kvasi noge suza- je palo na kamenito tlo, ali kad je izniklo,
ma i da ih briše svojom kosom. Ljubila mu osušilo se jer nije imalo vlage. 7 A drugo
je noge i mazala ih mirisnim uljem. 39 je palo među trnje i trnje je naraslo s njim
Kad je to video farisej koji ga je pozvao, i ugušilo ga. 8 Drugo je palo na dobru
pomislio je u sebi: „Da je ovaj čovek pro- zemlju i kad je izniklo, donelo je stostruki
rok, znao bi ko je ova žena koja ga dotiče plod.” Rekavši to povikao je: „Ko ima uši
i kakva je, da je grešnica.” da sluša, neka sluša!”
40 A Isus mu je rekao: „Simone, i- 9 Njegovi učenici su ga pitali šta znači
mam nešto da ti kažem.” A on reče: „Uči- to poređenje. 10 On im je odgovorio:
telju, kaži!” 41 „Dva čoveka su bila dužna „Vama je dato da razumete tajne Božjeg
nekom zajmodavcu. Jedan mu je dugovao kraljevstva, a ostalima se govori u pore-
petsto denara, a drugi pedeset. 42 Kako đenjima, da gledaju, a ne vide, i da sluša-
nisu mogli da vrate dug, on je spremno ju, a ne razumeju. 11 A poređenje znači
oprostio obojici. Dakle, koji će ga od njih ovo: seme je reč Božja. 12 Ono koje je
više voleti?” 43 Simon odgovori: „Vero- palo pored puta, to su oni koji čuju, ali za-
vatno onaj kome je oprostio više.” Isus tim dolazi Đavo i uzima reč iz njihovog
mu reče: „Ispravno si prosudio.” 44 I srca da ne bi verovali i bili spaseni. 13
okrenuvši se prema ženi, reče Simonu: Ono koje je palo na kamenito tlo, to su
„Vidiš li ovu ženu? Ušao sam u tvoju kuću, oni koji radosno prime reč kad je čuju, ali
i nisi mi dao vode za noge. A ova žena mi nemaju korena. Jedno vreme veruju, ali u
je noge oblila suzama i obrisala ih svojom vreme kušnje otpadnu. 14 Ono koje je
kosom. 45 Nisi me pozdravio poljupcem, palo među trnje, to su oni koji čuju, ali
a ova žena, otkako sam ušao, nije presta- odvučeni brigama, bogatstvom i užicima
la da mi ljubi noge. 46 Nisi mi namazao ovog života, uguše se i ne donesu zreo
glavu uljem, a ova žena mi je namazala plod. 15 A ono koje je palo na dobru
noge mirisnim uljem. 47 Zbog toga, ka- zemlju su oni koji čuju reč, i čuvajući je u
žem ti, oprošteni su joj gresi, kojih je čistom i dobrom srcu ustrajno donose
mnogo, jer je mnogo ljubavi imala. A ko- plod.
me je malo oprošteno, malo ljubavi ima.” 16 Niko ne pali svetiljku da je pokrije
48 Zatim joj reče: „Oprošteni su ti gresi.” posudom niti da je stavi pod krevet, nego
49 Tada su oni koji su bili s njim za stoje stavlja na svećnjak, da bi oni koji ulaze
lom pomislili u sebi: „Ko je ovaj da i grehe videli svetlost. 17 Jer nema ničeg tajnog
oprašta?” 50 A ženi je rekao: „Tvoja vera što se neće otkriti, i ničeg što je sakriveno
te je spasla. Idi s mirom.” što se neće saznati i izaći na videlo. 18
Zato pazite kako slušate, jer ko ima, daće
Nedugo posle toga pošao je od grada mu se još, a ko nema, uzeće mu se i ono
8 do grada i od sela do sela, propove- što misli da ima.”
dajući i objavljujući dobru vest o 19 K njemu su došli njegova majka i
Božjem kraljevstvu. S njim su bila dvana- braća, ali zbog naroda nisu mogli da mu
estorica 2 i neke žene koje su bile izleče- priđu. 20 Ali neko mu je javio: „Tvoja
ne od zlih duhova i bolesti: Marija zvana majka i tvoja braća stoje napolju i žele da
Magdalena, iz koje je bilo izašlo sedam te vide.” 21 A on im je rekao: „Moja maj-
demona, 3 zatim Jovana, žena Irodovog ka i moja braća jesu ovi koji slušaju reč
nadzornika Huze, i Susana i mnoge druge Božju i vrše je.”
žene, koje su im služile svojom imovinom. 22 Jednog dana su on i njegovi uče-
4 Kad se okupio silan narod i ljudi koji nici ušli u čamac, i on im je rekao: „Pre-
su iz mnogih gradova došli k njemu, ispri- đimo na drugu stranu jezera.” I tako su
~ 815 ~
otplovili. 23 Dok su plovili, on je zaspao. ti se kući i pričaj svima šta je Bog učinio
Tada se na jezero spustio jak olujni vetar i za tebe.” Tako je on otišao, objavljujući
voda je počela da ulazi u čamac, tako da po celom gradu šta je Isus učinio za nje-
su bili u opasnosti. 24 Tada su mu prišli i ga.
probudili ga govoreći: „Učitelju, učitelju, 40 Kad se Isus vratio, narod ga je
izginućemo!” On je ustao, zapretio vetru i ljubazno primio, jer su ga svi očekivali. 41
pobesneloj vodi, i umirili su se, pa je Tada je došao čovek koji se zvao Jair, i
nastala tišina. 25 Tada im je rekao: „Gde koji je bio starešina sinagoge. Pao je pred
vam je vera?” A oni su se uplašili i začu- Isusove noge i usrdno ga molio da uđe u
đeno pitali jedan drugog: „Ko li je ovaj što njegovu kuću 42 jer je imao kćer jedinicu
zapoveda i vetrovima i vodi, i oni ga slu- od oko dvanaest godina koja je umirala.
šaju?” Dok je išao, mnoštvo ljudi se guralo oko
26 Doplovili su do gadarinskog kraja, njega. 43 Jedna žena je dvanaest godina
koji je nasuprot Galileji. 27 Kad je izašao patila od krvarenja i niko nije mogao da je
na kopno, sreo ga je jedan čovek iz gra- izleči. 44 Ona mu je prišla s leđa i dotakla
da, koji je bio opsednut demonima. Već rub njegove haljine, i njeno krvarenje je
duže vreme nije nosio odeću i nije živeo u odmah prestalo. 45 A Isus je upitao: „Ko
kući nego na groblju. 28 Kad je ugledao me je dotakao?” Pošto su svi to poricali,
Isusa, povikao je, pao ničice pred njega i Petar reče: „Učitelju, narod te gura i priti-
iz sveg glasa rekao: „Šta ja imam s to- ska.” 46 Ali Isus reče: „Neko me je dota-
bom, Isuse, Sine Svevišnjeg Boga? Molim kao, jer sam osetio da je sila izašla iz me-
te, ne muči me!” 29 Jer Isus je zapovedio ne.” 47 Videvši da se ne može kriti, žena
nečistom duhu da izađe iz tog čoveka. je drhteći došla, pala pred njega i pred ce-
Demon ga je već dugo držao u vlasti i lim narodom ispričala zašto ga je dotakla i
premda su čoveka vezivali lancima i čuvali kako je odmah ozdravila. 48 A on joj re-
ga u okovima, on bi pokidao okove i de- če: „Kćeri, tvoja vera te je izlečila. Idi s
mon bi ga oterao u pusti kraj. 30 Isus ga mirom.”
je upitao: „Kako ti je ime?” A on je odgo- 49 Dok je još govorio, došao je neko
vorio: „Legion”, jer je u njega ušlo mnogo iz kuće starešine sinagoge i rekao: „Kći ti
demona. 31 I preklinjali su ga da im ne je umrla, ne muči više učitelja.” 50 Kad je
zapovedi da odu u bezdan. 32 A tamo na Isus to čuo, rekao mu je: „Ne boj se, sa-
gori paslo je veliko krdo svinja. I prekli- mo veruj i biće spasena!” 51 Kad je sti-
njali su ga da im dopusti da uđu u njih. I gao u kuću, nikome nije dozvolio da uđe s
dopustio im je. 33 Tada su demoni izašli njim osim Petru, Jovanu i Jakovu i devoj-
iz tog čoveka i ušli u svinje, i krdo je jur- činom ocu i majci. 52 Svi su plakali i nari-
nulo preko litice u jezero i utopilo se. 34 cali za njom. Tada je Isus rekao: „Ne pla-
Kad su svinjari videli šta se dogodilo, po- čite, jer nije umrla, nego spava.” 53 A oni
begli su i proneli glas o tome po gradu i su mu se podsmevali jer su znali da je
okolini. umrla. 54 On ju je uzeo za ruku i povika-
35 Tada su ljudi izašli da vide šta se o: „Devojko, ustani!” 55 I vratio joj se
dogodilo. Došli su kod Isusa i našli čoveka duh i odmah je ustala, a on je preporučio
iz kog su bili izašli demoni kako sedi kod da joj daju da jede. 56 Njeni roditelji su
Isusovih nogu obučen i zdravog uma, i bili van sebe od čuda, ali on ih je obave-
uplašili su se. 36 A očevici su im ispričali zao da nikome ne pričaju šta se dogodilo.
kako je opsednuti čovek ozdravio. 37 Za-
to ga je sav narod iz gadarinske okoline Zatim je sazvao dvanaestoricu i dao
zamolio da ode od njih, jer ih je obuzeo
veliki strah. Tada je ušao u čamac i vratio
9 immoćmoć i vlast nad svim demonima i
da leče od bolesti. 2 Poslao ih je
se. 38 A čovek iz koga su izašli demoni da propovedaju Božje kraljevstvo i da leče
molio ga je da mu dopusti da pođe s njim, bolesne, 3 pa im je rekao: „Ništa ne nosi-
ali on ga je otpustio, rekavši mu: 39 „Vra- te na put, ni štap ni torbu ni hleb ni no-
~ 816 ~
vac. Nemojte imati dve haljine. 4 U koju 23 Zatim se obratio svima: „Ako neko
kuću uđete, u njoj i ostanite dok ne pođe- hoće da ide za mnom, neka se odrekne
te dalje. 5 Gde vas ne prime, izlazeći iz sebe, neka nosi svoj krst svaki dan i neka
tog grada otresite prašinu sa svojih nogu ide za mnom. 24 Jer ko hoće da spase
za svedočanstvo protiv njih.” 6 I učenici svoj život, izgubiće ga, a ko izgubi svoj ži-
su krenuli. Išli su od sela do sela objavlju- vot radi mene, taj će ga spasti. 25 Zaista,
jući dobru vest i lečeći posvuda. šta vredi čoveku da dobije ceo svet, a
7 Kad je tetrarh Irod čuo šta se sve izgubi samog sebe ili sebi naudi? 26 Jer
događa, bio je jako zbunjen jer su neki ko se postidi mene i mojih reči, njega će
govorili da je Jovan vaskrsnuo iz mrtvih, 8 se i Sin čovečiji postideti kad dođe u svo-
drugi da se pojavio Ilija, a treći da je joj slavi i u slavi Oca i svetih anđela. 27
vaskrsnuo neki od drevnih proroka. 9 Irod Zaista, kažem vam, neki od onih koji ovde
je rekao: „Jovanu sam ja odrubio glavu. stoje neće okusiti smrt dok ne vide Božje
Ko je onda ovaj o kome sve ovo čujem?” kraljevstvo.”
Zato je tražio priliku da ga vidi. 28 Otprilike osam dana posle ovih re-
10 Kad su se apostoli vratili, ispričali či, poveo je sa sobom Petra, Jovana i Ja-
su Isusu šta su učinili. Tada ih je poveo u kova i popeo se na goru da se moli. 29
grad koji se zove Betsaida, da budu sami. Dok se molio, promenio se izgled njego-
11 Ali narod je to saznao, pa je krenuo za vog lica, a odeća mu je postala blistavo
njim. On ih je ljubazno primio, govorio im bela. 30 I dva čoveka su razgovarala s
o Božjem kraljevstvu i lečio one kojima je njim, a to su bili Mojsije i Ilija. 31 Pojavili
trebalo izlečenje. 12 Kad se dan počeo su se u slavi i govorili o njegovom odlasku
bližiti kraju, prišla su mu dvanaestorica i koji će se dogoditi u Jerusalimu. 32 A Pe-
rekla: „Otpusti narod, neka idu u okolna tra i one koji su bili s njim savladao je
sela i na imanja i neka nađu smeštaj i san. Kad su se probudili, videli su njegovu
nešto za jelo, jer smo ovde na pustom slavu i dva čoveka kako stoje s njim. 33 I
mestu.” 13 On im reče: „Vi im dajte da dok su ovi odlazili od njega, Petar je, ne
jedu.” A oni rekoše: „Imamo samo pet znajući šta govori, rekao Isusu: „Učitelju,
hlebova i dve ribe. Hoćeš li da idemo da dobro nam je ovde. Zato podignimo tri ša-
kupimo hranu za sve ove ljude?” 14 Bilo tora, jedan za tebe, jedan za Mojsija i je-
je, naime, oko pet hiljada ljudi. A on je dan za Iliju.” 34 Dok je to govorio, stvorio
rekao svojim učenicima: „Neka posedaju u se oblak i zaklonio ih. Kad su ušli u oblak,
grupe po pedeset.” 15 I oni su to učinili i uplašili su se. 35 A iz oblaka je došao
svi su posedali. 16 On je uzeo pet hlebo- glas: „Ovo je moj dragi Sin. Njega slušaj-
va i dve ribe, pogledao u nebo, blagoslo- te.” 36 Kad se začuo taj glas, Isus se na-
vio ih i izlomio i dao učenicima da ih raz- šao sam. A učenici su ćutali i tih dana ni-
dele narodu. 17 I svi su jeli i nasitili se. kome nisu govorili šta su videli.
Zatim su sakupili ostatke - dvanaest korpi. 37 Kad su sutradan sišli s gore, sreo
18 Kad se jednom nasamo molio, u- ga je silan narod. 38 Jedan čovek iz na-
čenici su se skupili oko njega i on ih je u- roda je povikao: „Učitelju, molim te,
pitao: „Šta govore ljudi, ko sam ja?” 19 pogledaj mog sina, jer mi je jedinac! 39
Oni su odgovorili: „Neki kažu da si Jovan Duh ga spopadne i on odjednom počne da
Krstitelj, drugi da si Ilija, a treći da je viče, baca ga u grč tako da zapeni i jedva
vaskrsnuo jedan od drevnih proroka.” 20 ode od njega kad ga izmuči. 40 Molio sam
Tada ih upita: „A vi, šta vi kažete, ko sam tvoje učenike da ga isteraju, ali nisu
ja?” Petar odgovori: „Hrist Božji.” 21 Tada mogli.” 41 A Isus je rekao: „O neverni i
ih je obavezao da to nikome ne govore. izopačeni naraštaju! Dokle moram biti s
22 I rekao je: „Sin čovečiji mora mnogo vama i podnositi vas? Dovedi ovamo svog
da pretrpi i da bude odbačen od starešina,
svešteničkih glavara i književnika, da bude
ubijen i da treći dan vaskrsne.” 
9,33 Jer se tek probudio.
~ 817 ~
sina.” 42 Ali dok je dečak prilazio, demon svoje mrtve, a ti idi i objavljuj Božje kra-
ga je tresnuo o zemlju i bacio u snažan ljevstvo.” 61 A jedan drugi reče: „Ići ću
grč. Isus je prekorio nečistog duha i izle- za tobom, Gospode, ali prvo mi dozvoli da
čio dečaka i predao ga njegovom ocu. se pozdravim sa svojim ukućanima.” 62
43 I svi su bili zapanjeni zbog Božje Isus mu reče: „Niko ko stavi ruku na plug
veličanstvene moći. Dok su se svi čudili pa se osvrće na ono što je iza, nije spre-
svemu što je činio, rekao je svojim učeni- man za Božje kraljevstvo.”
cima: 44 „Zapamtite dobro ove reči: ‘Sin
čovečiji biće predat u ruke ljudima.’” 45 Posle toga Gospod je odredio još
Ali oni i dalje nisu razumeli te reči. Njiho- 10 sedamdeset drugih i poslao ih po
vo značenje bilo im je sakriveno i nisu dvojicu pred sobom u svaki grad i
mogli razumeti, a bojali su se da ga pitaju mesto u koje je i sam nameravao da do-
o tome. đe. 2 I rekao im je: „Žetva je zaista veli-
46 Onda se pokrenula rasprava među ka, a radnika je malo. Zato molite Gospo-
njima ko bi mogao biti najveći. 47 Isus je dara žetve da pošalje radnike na svoju
znao o čemu razmišljaju u svom srcu, pa žetvu. 3 Idite! Evo, šaljem vas kao ja-
je uzeo dete, stavio ga pored sebe 48 i ganjce među vukove. 4 Ne nosite kesu za
rekao im: „Ko prima ovo dete u moje ime, novac, ni torbu, ni sandale i putem nikoga
prima i mene, a ko prima mene, prima i nadugačko ne pozdravljajte kako je to o-
onoga koji me je poslao. Jer ko se među bičaj. 5 U koju god kuću uđete, prvo reci-
svima vama ponaša kao manji, taj je veli- te: ‘Mir ovoj kući!’ 6 I ako tamo bude pri-
ki.” jatelj mira, vaš mir će ostati na njemu. A
49 Jovan je na to rekao: „Učitelju, vi- ako ne bude, vratiće se vama. 7 Zato
deli smo kako jedan čovek isteruje demo- ostanite u toj kući i jedite i pijte ono što
ne u tvoje ime, pa smo mu branili, jer ne vam se ponudi, jer je radnik dostojan svo-
ide s nama.” 50 A Isus mu je rekao: „Ne je plate. Ne prelazite iz kuće u kuću.
branite mu, jer ko nije protiv nas, za nas 8 U koji god grad uđete pa vas prime,
je.” jedite ono što se iznese pred vas 9 i lečite
51 Kako se približavalo vreme da bu- bolesne u njemu. Govorite im: ‘Približilo
de uznesen, Isus je odlučno krenuo u Je- vam se Božje kraljevstvo.’ 10 Ali u koji
rusalim. 52 Poslao je glasnike pred so- god grad uđete pa vas ne prime, izađite
bom. Oni su otišli i ušli u jedno samari- na njegove ulice i recite: 11 ‘Otresamo s
ćansko selo da mu tamo sve pripreme. 53 nogu svojih i prašinu vašeg grada za sve-
Ali tamo ga nisu primili jer je išao u Jeru- dočanstvo protiv vas. Ali znajte ovo: Pri-
salim. 54 Kad su to videli učenici Jakov i bližilo se Božje kraljevstvo.’ 12 Kažem
Jovan, rekli su: „Gospode, hoćeš li da ka- vam da će u onaj dan lakše biti Sodomu
žemo da vatra siđe s neba i da ih uništi, nego tom gradu.
kao Ilija što je učinio?” 55 A on se okre- 13 Teško tebi, Horazine! Teško tebi,
nu, prekori ih i reče: „Ne znate od kakvog Betsaido! Jer da su se čuda koja su se
ste duha. 56 Jer Sin čovečiji nije došao da dogodila u vama dogodila u Tiru i Sidonu,
uništi ljudske živote, već da spase.” I tako već bi se odavno pokajali sedeći u kostreti
su otišli u drugo selo. i pepelu. 14 Zato će Tiru i Sidonu biti lak-
57 Dok su išli putem, neko mu je re- še na sudu nego vama. 15 A ti, Kaperna-
kao: „Ići ću za tobom, Gospode, kud god ume, zar ćeš se do neba uzvisiti? U grob
pođeš.” 58 A Isus mu reče: „Lisice imaju ćeš pasti!
jazbine i ptice nebeske imaju gnezda, a 16 Ko sluša vas, sluša i mene. Ko
Sin čovečiji nema gde da spusti glavu.” odbacuje vas, odbacuje i mene. A ko
59 Nekom drugom je rekao: „Pođi za odbacuje mene, odbacuje i onoga koji me
mnom.” A čovek mu reče: „Dozvoli mi da je poslao.”
prvo odem i sahranim svog oca.” 60 Isus 17 Zatim su se sedamdesetorica vrati-
mu reče: „Pusti neka mrtvi sahranjuju la radosna, govoreći: „Gospode, čak nam
~ 818 ~
se i demoni pokoravaju kad se služimo sažalio se. 34 On mu je prišao i previo mu
tvojim imenom.” 18 A on im je rekao: rane, zalivši ih uljem i vinom. Zatim ga je
„Gledao sam Sotonu kako je kao munja stavio na svoju životinju i doveo ga u
pao s neba. 19 Evo, dao sam vam vlast gostionicu i pobrinuo se za njega. 35
da gazite po zmijama i škorpijama i da Sutradan je izvadio dva denara, dao ih
nadvladate svu neprijateljsku silu, i ništa gostioničaru i rekao: ‘Pobrini se za njega, i
vam neće nauditi. 20 Ali ne radujte se ako potrošiš više od ovoga, platiću ti kad
tome što vam se duhovi pokoravaju, nego se vratim.’ 36 Šta misliš, koji je od ove
se radujte što je vaše ime zapisano na trojice bio bližnji čoveku koji je pao u ruke
nebesima.” 21 U taj čas Sveti Duh je razbojnicima?” 37 On je odgovorio: „Onaj
ispunio Isusa radošću i on je rekao: „Hva- koji mu je iskazao milosrđe.” Tada mu je
lim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, jer Isus rekao: „Idi pa i ti čini tako.”
si ovo sakrio od mudrih i umnih, a otkrio 38 Dok su tako putovali, ušao je u
si maloj deci. Da, Oče, jer ti si hteo da ta- jedno selo. Tamo ga je jedna žena koja se
ko bude. 22 Sve mi je predao moj Otac. zvala Marta primila u kuću. 39 Ta žena je
Niko ne zna ko je Sin, osim Oca, i niko ne imala sestru koja se zvala Marija. Ona je
zna ko je Otac, osim Sina i onoga kome sela kod Gospodovih nogu i slušala njego-
Sin hoće da ga otkrije.” ve reči. 40 Marta je bila zaokupljena po-
23 Tada se okrenuo učenicima i na- služivanjem. Zato je prišla i rekla:
samo im rekao: „Srećne su oči koje gleda- „Gospode, zar ne mariš što me je sestra
ju ono što vi gledate. 24 Jer kažem vam, ostavila samu da poslužujem? Reci joj da
mnogi proroci i kraljevi želeli su da vide to mi pomogne.” 41 Gospod joj je na to re-
što vi gledate, ali nisu videli, i da čuju to kao: „Marta, Marta, brineš se i uznemira-
što vi čujete, ali nisu čuli.” vaš oko mnogo toga, 42 a malo toga je
25 Jedan čovek, poznavalac zakona, potrebno ili samo jedno. Marija je izabrala
ustao je i u nameri da ga iskuša upitao ga bolji deo, koji joj se neće oduzeti.”
je: „Učitelju, šta treba da radim da bih
nasledio večni život?” 26 On mu reče: Jednom prilikom se molio na jed-
„Šta je napisano u zakonu? Šta tamo či- 11 nom mestu. Kad je prestao, jedan
taš?” 27 Čovek mu odgovori: „Voli od njegovih učenika mu je rekao:
Gospoda, svog Boga, svim svojim srcem i „Gospode, nauči nas da se molimo, kao
svom svojom dušom i svom svojom sna- što je i Jovan naučio svoje učenike."
gom i svim svojim umom, i svog bližnjeg 2 Tada im je rekao: „Kad se molite,
kao samog sebe.” 28 Isus mu na to reče: recite: ‘Oče naš koji si na nebesima, neka
„Tačno si odgovorio. ‘Čini to i živećeš.’” se sveti ime tvoje. Neka dođe kraljevstvo
29 A čovek je želeo da se pokaže tvoje. Neka bude volja tvoja i na zemlji,
pravednim, pa je rekao: „A ko je moj bliž- kao što je na nebu. 3 Hleb naš potreban
nji?” 30 Isus na to reče: „Jedan čovek je za ovaj dan daj nam danas. 4 I oprosti
silazio iz Jerusalima u Jerihon i pao u ruke nam grehe naše, jer i mi opraštamo sva-
razbojnicima, koji su ga svukli i pretukli i kom svom dužniku. I ne uvedi nas u isku-
otišli ostavivši ga polumrtvog. 31 Tim pu- šenje, nego nas izbavi od zla.’”
tem je slučajno silazio jedan sveštenik, ali 5 Još im je rekao: „Zamislite da u po-
kad ga je video prešao je na drugu stra- noć odete kod prijatelja i da mu kažete:
nu. 32 Isto tako i Levit, kad ga je video ‘Prijatelju, pozajmi mi tri hleba, 6 jer mi je
prolazeći tuda, prešao je na drugu stranu. upravo došao prijatelj s puta, a nemam
33 A i jedan Samarićanin je prolazeći tim šta da iznesem pred njega’? 7 A on iz ku-
putem došao do njega, i kad ga je video, će kaže: ‘Nemoj da mi dosađuješ! Vrata
su već zaključana, i moja deca i ja već
smo u krevetu. Ne mogu da ustanem da ti

10,27 Vidi: 5. Mojsijeva 6,5; 3. Mojsijeva to dam.’ 8 Kažem vam, ako i neće ustati i
19,18. dati mu zato što mu je prijatelj, ustaće
~ 819 ~
zbog njegove upornosti i daće mu ono što se tamo. Na kraju tom čoveku bude gore
mu treba. 9 Zato vam kažem: Molite, i nego ranije.”
daće vam se! Tražite, i naći ćete! Kucajte, 27 Dok je to govorio, jedna žena iz
i otvoriće vam se! 10 Jer svako ko moli, naroda je povikala: „Srećna je utroba koja
dobija. Svako ko traži, nalazi. I svakome te je nosila i grudi koje su te dojile!” 28 A
ko kuca, otvoriće se. 11 Koji bi otac među on je rekao: „Ne, nego srećni su oni koji
vama svom sinu, ako ga zamoli za ribu, slušaju Božju reč i drže je!”
dao zmiju umesto ribe? 12 Ili ako ga za- 29 Pošto se skupljalo sve više naroda,
moli za jaje, hoće li mu dati škorpiju? 13 počeo je da govori: „Ovaj naraštaj je zao
Dakle, ako vi, iako ste zli, znate da dajete naraštaj. Traži čudesni znak, ali neće mu
svojoj deci dobre darove, koliko će više se dati nikakav znak osim znaka Jone pro-
Otac, koji je na nebu, dati Svetog Duha roka. 30 Jer kao što je Jona bio znak Ni-
onima koji ga mole za to!” nivljanima, tako će i Sin čovečiji biti ovom
14 Kasnije je isterao demona koji je naraštaju. 31 Kraljica juga ustaće na sudu
ljudima oduzimao sposobnost govora. Kad s ljudima ovog naraštaja i osudiće ih, jer
je demon izašao, nemi čovek je progovo- je došla s kraja zemlje da čuje Solomono-
rio. A narod se divio. 15 Ali neki od njih vu mudrost, a ovde je neko veći od Solo-
su rekli: „Isteruje demone uz pomoć Bal- mona. 32 Stanovnici Ninive ustaće na su-
zevuva, vladara demona.” 16 Drugi su du s ovim naraštajem i osudiće ga, jer su
hteli da ga iskušaju, pa su tražili od njega se pokajali zbog onoga što je Jona propo-
znak s neba. vedao, a ovde je neko veći od Jone. 33
17 Ali on je znao šta misle, pa im je Niko ne pali svetiljku da je stavi u podrum
rekao: „Svako kraljevstvo koje je u sebi ili pod korpu, nego na svećnjak, da bi oni
razdeljeno propadne i kuća koja je u sebi koji ulaze videli svetlost. 34 Svetiljka telu
razdeljena srušiće se. 18 Ako je dakle i je oko. Kad je tvoje oko zdravo, i celo tvo-
Sotona razdeljen u sebi, kako će njegovo je telo je svetlo, a kad je zlo, i tvoje telo
kraljevstvo opstati? Jer kažete da ja iste- je tamno. 35 Pazi, dakle, da svetlost koja
rujem demone uz pomoć Balzevuva. 19 je u tebi ne bude tama. 36 Dakle, ako je
Ako ja uz pomoć Balzevuva isterujem de- celo tvoje telo svetlo, bez imalo tame, bi-
mone, uz čiju ih pomoć isteruju vaši sino- će sasvim svetlo kao kad te svetiljka oba-
vi? Zato će vam oni biti sudije. 20 Ali ako sjava svojim sjajem.”
ja Božjim prstom isterujem demone, zai- 37 Kad je to rekao, jedan farisej ga je
sta je među vas stiglo Božje kraljevstvo. pozvao kod sebe na obrok. Isus je ušao i
21 Kad jak, dobro naoružan čovek čuva seo za sto. 38 A farisej se začudio kad je
svoj dvor, njegova imovina je bezbedna. video da Isus nije obredno oprao ruke pre
22 Ali kad dođe jači od njega i savlada jela. 39 Tada mu je Gospod rekao: „Da, vi
ga, oduzme mu sve oružje u koje se fariseji spolja čistite čašu i činiju, a iznutra
uzdao i razdeli ono što mu je zaplenio. 23 ste puni grabeža i zlobe. 40 Nerazumni!
Ko nije na mojoj strani, protiv mene je, i Zar nije onaj koji je načinio ono što je
ko ne sakuplja sa mnom, rasipa. spolja, načinio i ono što je unutra? 41
24 Kad nečisti duh izađe iz čoveka, Nego, dajte milostinju od onog što je unu-
prolazi kroz bezvodna mesta tražeći poči- tra, i gle, sve će vam biti čisto. 42 Ali
valište, ali ga ne nalazi, pa kaže: ‘Vratiću teško vama, fariseji, jer dajete desetak od
se u svoju kuću iz koje sam izašao.’ 25 A nane i rute i od svakog povrća, a ne mari-
kad dođe, nađe je počišćenu i ukrašenu. te za pravdu i ljubav prema Bogu! Ovo ste
26 Onda ode i dovede sedam drugih du- bili dužni da činite, a ono da ne zanemari-
hova gorih od sebe, pa kad uđu nastane te. 43 Teško vama, fariseji, jer volite prva
mesta u sinagogama i da vas pozdravljaju

11,15 „Baalzevuv” znači „gospodar muva” ili na trgovima! 44 Teško vama, jer ste kao
„gospodar prljavštine”. U pitanju je jedno od grobovi koji se ne primećuju, pa ljudi po
imena za Sotonu. njima hodaju, a da to i ne znaju!”
~ 820 ~
45 Na to je jedan poznavalac zakona nijedan od njih nije zaboravljen pred Bo-
rekao: „Učitelju, tim rečima i nas vređaš.” gom. 7 A vama su i sve vlasi na glavi
46 A on je rekao: „Teško i vama, pozna- izbrojane. Ne bojte se, vi ste vredniji od
vaoci zakona, jer tovarite na ljude terete mnogo vrabaca.
koji su teški za nošenje, a sami se nijed- 8 Kažem vam, svako ko prizna mene
nim prstom ne dotičete tih tereta! pred ljudima, i Sin čovečiji priznaće njega
47 Teško vama, jer gradite grobnice pred anđelima Božjim. 9 Ali ko se odrekne
prorocima, a vaši su ih praočevi ubili! 48 mene pred ljudima, njega ću se i ja odreći
Zaista, vi svedočite da znate kakva su de- pred Božjim anđelima. 10 Svakome ko
la vaši praočevi činili, a ipak ih odobrava- kaže reč protiv Sina čovečijeg biće oproš-
te. Oni su ubijali proroke, a vi tim proro- teno, ali onome ko huli na Svetog Duha
cima gradite grobnice. 49 Zato je Božja neće biti oprošteno. 11 Kad vas dovedu
mudrost i rekla: ‘Poslaću k njima proroke i na saslušanje i pred poglavarstva i vlasti,
apostole, a neke od njih će ubiti i progoni- ne brinite se kako ćete se braniti ili šta će-
ti, 50 da se od ovog naraštaja traži krv te reći, 12 jer će vas Sveti Duh u tom ča-
svih proroka koja je prolivena od postanka su poučiti šta treba da kažete.”
sveta, 51 od Abelove krvi sve do krvi Za- 13 Tada mu je jedan čovek iz naroda
harije, koji je ubijen između oltara i rekao: „Učitelju, reci mom bratu da podeli
Božjeg doma.’ Da, kažem vam, tražiće se sa mnom nasledstvo.” 14 A on mu je re-
od ovog naraštaja. kao: „Čoveče, ko je mene postavio da su-
52 Teško vama, poznavaoci zakona, dim ili delim među vama?” 15 Zatim im je
jer ste uzeli ključ znanja. Sami niste ušli, a rekao: „Budite oprezni, čuvajte se svakog
one koji bi hteli da uđu sprečavate!” lakomstva, jer čak i kad neko ima obilje,
53 Kad je izašao odande, književnici i njegov život ne proizlazi iz onoga što i-
fariseji počeli su da žestoko navaljuju na ma.” 16 Tada im je ispričao jedno pore-
njega i da ga zasipaju svakojakim pitanji- đenje: „Jednom bogatom čoveku zemlja
ma, 54 vrebajući da li će reći nešto za šta je dobro rodila, 17 pa je razmišljao u se-
bi mogli da ga optuže. bi: ‘Šta da radim? Nemam gde da skupim
svoju letinu.’ 18 I rekao je: ‘Ovako ću u-
U međuvremenu se skupilo toliko činiti: Srušiću svoje žitnice i sagradiću ve-
12 mnogo naroda, na hiljade ljudi, da će, pa ću tamo skupiti sve svoje žito i sva
svoja dobra. 19 I reći ću sebi: ‘Imaš
su gazili jedni druge. Isus se naj-
pre obratio svojim učenicima: „Čuvajte se mnogo dobara na zalihi za mnogo godina.
kvasca farisejskog, to jest licemerja. 2 Počivaj, jedi, pij, uživaj.’ 20 Ali Bog mu
Ništa nije sakriveno što se neće otkriti ni reče: ‘Bezumniče, ove noći tražiće se tvoj
tajno što se neće saznati. 3 Prema tome, život od tebe. Ko će onda imati ono što si
ono što kažete u tami čuće se na svetlosti, skupio?’ 21 Tako prolazi onaj ko skuplja
i ono što šapućete u najskrovitijim soba- blago za sebe, a nije bogat u Bogu.” 22
ma, propovedaće se s krovova. 4 Prijatelji Tada je rekao svojim učenicima: „Zato
moji, kažem vam, ne bojte se onih koji u- vam kažem: ne brinite se za svoj život,
bijaju telo, a posle toga ništa više ne mo- šta ćete jesti, ili za svoje telo, šta ćete o-
gu da učine. 5 Reći ću vam koga se treba bući. 23 Jer život je vredniji od hrane i te-
bojati: Bojte se onoga koji, pošto ubije, lo od odeće. 24 Pogledajte kako gavrani
ima vlast da baci u gehenu ognjenu. Da, ne seju niti žanju, nemaju spremišta ni
kažem vam, njega se bojte. 6 Zar se pet žitnice, a ipak ih Bog hrani. A koliko ste vi
vrabaca ne prodaju za dva novčića? Ipak, vredniji od ptica! 25 Ko od vas može time
što se brine da i malo produži svoj životni

11,49 Vidi: Priče Matej 23,34.


11,51 Vidi: 2. Dnevnika 24,20. šesnaesti deo denara. Vidi dodatak na kraju

12,6 Doslovno: „za dva asa”. As je bio knjige.
~ 821 ~
vek? 26 Dakle, ako ne možete ni to naj- gospodar, kad dođe, nađe da radi tako!
manje, zašto se onda brinete za ostalo? 44 Zaista, kažem vam, postaviće ga nad
27 Pogledajte ljiljane kako rastu. Ne mu- svim svojim imanjem. 45 Ali ako bi taj
če se niti predu, ali kažem vam, ni Solo- sluga u svom srcu rekao: ‘Moj gospodar
mon u svoj svojoj slavi nije bio odeven kasni s dolaskom’, pa bi počeo da tuče
kao jedan od njih. 28 A ako Bog tako o- sluge i sluškinje i da jede, pije i opija se,
deva poljsko rastinje, koje danas jeste, a 46 gospodar tog sluge doći će u dan kad
sutra se baca u peć, koliko će pre odenuti ga ne očekuje i u čas koji ne zna i naj-
vas, maloverni! 29 Zato ne tražite šta će- strože će ga kazniti i odrediće mu mesto
te jesti i šta ćete piti i ne brinite se! 30 među nevernima. 47 Tada će onaj sluga
Jer su svim tim zaokupljeni neznabošci koji je razumeo volju svog gospodara, ali
ovoga sveta, ali vaš Otac zna da vam sve se nije pripremio niti je učinio po njegovoj
to treba. 31 Nego, tražite njegovo kra- volji, dobiti mnogo udaraca. 48 A onaj ko-
ljevstvo, a ovo će vam se dodati. ji nije razumeo, pa je uradio nešto što
32 Ne boj se, malo stado, jer je volja zaslužuje udarce, dobiće ih malo. Od sva-
vašeg Oca da vam da kraljevstvo. 33 Pro- koga kome je mnogo dato, mnogo će se i
dajte ono što imate i novac dajte kao mi- tražiti. Kome je mnogo povereno, od nje-
lostinju. Načinite sebi kese za novac koje ga će se više tražiti.
se neće istrošiti, neiscrpno blago na nebe- 49 Došao sam da zapalim vatru na
sima, gde se lopov ne približava niti mo- zemlji, i šta da još poželim kad je već za-
ljac nagriza. 34 Jer gde je vaše blago, paljena? 50 Jer postoji krštenje kojim tre-
tamo će biti i vaše srce. ba da se krstim i tako mi je teško dok se
35 Neka vam bedra budu opasana i to ne završi! 51 Mislite li da sam došao da
svetiljke upaljene. 36 I budite kao oni koji donesem mir na zemlju? Nipošto, kažem
čekaju svog gospodara kad se vraća sa vam, nego razdor. 52 Jer će od sada pe-
svadbe, da mu odmah otvore kad stigne i toro u jednoj kući biti razdeljeno: troje
pokuca. 37 Srećni su one sluge koje protiv dvoje i dvoje protiv troje. 53 Biće
gospodar, kad stigne, nađe da bdiju! Zai- razdeljeni: otac protiv sina i sin protiv oca,
sta, kažem vam, on će podviti rubove svo- majka protiv kćeri i kći protiv majke, sve-
je haljine, postaviće ih za sto, pa će prići i krva protiv snahe i snaha protiv svekrve.”
služiće ih. 38 I ako stigne u drugoj straži, 54 Zatim se obratio mnoštvu: „Kad
ili čak u trećoj, i nađe ih tako, srećni su! vidite da se oblak diže na zapadu, odmah
39 Ali ovo znajte, kad bi domaćin znao u kažete: ‘Dolazi oluja.’ I bude tako. 55 A
koji će čas doći lopov, bdeo bi i ne bi doz- kad vidite da duva južni vetar, kažete: ‘Bi-
volio da mu provali u kuću. 40 Tako i vi će vrućine.’ I bude tako. 56 Licemeri, zna-
budite spremni, jer Sin čovečiji dolazi u te da tumačite izgled zemlje i neba. Kako
čas kad se ne nadate.” onda ne znate da protumačite ovo vreme?
41 Tada je Petar upitao: „Gospode, 57 Zašto sami ne prosudite šta je praved-
govoriš li ovo poređenje samo nama ili no?
svima?” 42 A Gospod je odgovorio: „Ko je 58 Na primer, kad s onim ko te tuži
dakle verni i razboriti nastojnik koga će ideš pred poglavara, trudi se dok si još na
njegov gospodar postaviti nad svojim do- putu da rešiš spor s njim, da te ne odvede
mom da im daje hranu u pravo vreme? pred sudiju, sudija te preda stražaru, a
43 Srećan je taj sluga, ako ga njegov stražar te baci u zatvor. 59 Kažem ti, ne-
ćeš odande izaći dok ne isplatiš i poslednji
novčić.”

12,38 „Uveče” - prva straža u grčkoj i rimskoj
podeli noći, od zalaska sunca do oko 21 sat.

„Ponoć” - druga straža, od oko 21 sat do pono- 12,59 Doslovno: „i poslednju leptu”. Lepta
ći. „Kad se oglase petlovi” - treća straža, od po- (lepton) bila je jevrejski bakarni ili bronzani nov-
noći do oko 3 sata. „Rano ujutru” - četvrta stra- čić najmanje vrednosti. Vidi dodatak na kraju
ža, od oko 3 sata do izlaska sunca. knjige.
~ 822 ~
Upravo u to vreme tamo su bili i ptice nebeske su se nastanile na njego-
13 neki koji su mu pričali o Galilejcima vim granama.”
čiju je krv Pilat pomešao s krvlju 20 Opet je rekao: „S čim da uporedim
žrtava koje su prinosili. 2 Isus im je reka- Božje kraljevstvo? 21 Slično je kvascu,
o: „Mislite li da su ti Galilejci bili veći greš- koji je žena uzela i umesila u tri velike
nici od svih Galilejaca jer su tako stradali? mere brašna dok sva masa nije uskisla.”
3 Nipošto, kažem vam, nego ako se ne 22 Putujući u Jerusalim, prolazio je
pokajete, svi ćete tako izginuti. 4 Ili onih kroz gradove i sela i poučavao. 23 Jedan
osamnaest na koje je pala kula u Siloamu čovek ga je upitao: „Gospode, da li je ma-
i ubila ih, mislite li da su oni bili veći greš- lo onih koji će biti spaseni?” A on im je
nici od svih ljudi koji žive u Jerusalimu? 5 rekao: 24 „Navalite da uđete na uska vra-
Nipošto, kažem vam, nego ako se ne pota, jer će mnogi, kažem vam, tražiti da
kajete, svi ćete tako izginuti.” 6 Tada im uđu, ali neće moći. 25 Kad domaćin jed-
je ispričao ovo poređenje: „Jedan čovek je nom ustane i zaključa vrata, vi ćete ostati
u svom vinogradu imao zasađenu smokvu napolju i kucaćete na vrata, govoreći:
i došao je da traži plod na njoj, ali ga nije ‘Gospodine, otvori nam.’ A on će vam reći:
našao. 7 I rekao je vinogradaru: ‘Evo, već ‘Ne poznajem vas.’ 26 Tada ćete govoriti:
tri godine dolazim da tražim plod na ovoj ‘Jeli smo i pili pred tobom, a ti si pouča-
smokvi, ali ga ne nalazim. Poseci je! Zašto vao na našim ulicama.’ 27 A on će vam
da zbog nje zemlja stoji beskorisna?’ 8 On reći: ‘Ne poznajem vas. Odlazite od mene,
mu je na to rekao: ‘Gospodaru, ostavi je svi koji činite nepravdu!’ 28 Tamo ćete
još ovu godinu, dok okopam oko nje i na- plakati i škrgutati zubima, kad vidite da su
đubrim je. 9 Možda će ubuduće donositi Avram, Isak i Jakov i svi proroci u Božjem
plod. A ako ga ne donese, poseći ćeš je.’” kraljevstvu, a vi ste izbačeni napolje. 29
10 Jednom je u subotu poučavao u Doći će ljudi sa istoka i zapada, sa severa
jednoj sinagogi. 11 Tamo je bila jedna i juga, i sešće za sto u Božjem kraljevstvu.
žena opsednuta duhom zbog kog je već 30 I ima poslednjih koji će biti prvi, i ima
osamnaest godina bila bolesna. Bila je prvih koji će biti poslednji.”
zgrčena i nikako nije mogla da se uspravi. 31 U taj čas prišli su mu neki fariseji i
12 Kad ju je Isus video, obratio joj se i rekli: „Izađi i idi odavde, jer Irod hoće da
rekao: „Ženo, oslobođena si svoje bole- te ubije.” 32 A on im je rekao: „Idite i ka-
sti.” 13 I položio je ruke na nju, a ona se žite toj lisici: ‘Evo, isterujem demone i le-
odmah uspravila i slavila Boga. čim danas i sutra, a treći dan završiću što
14 Tada je starešina sinagoge, ljut imam.’ 33 Ali danas, sutra i prekosutra
što je Isus lečio u subotu, rekao narodu: moram da nastavim put, jer ne priliči da
„Šest je dana u koje treba raditi. Dakle, u prorok bude pogubljen van Jerusalima.
te dane dolazite i lečite se, a ne u subotni 34 Jerusalime, Jerusalime, koji ubijaš
dan.” 15 Gospod mu je na to rekao: „Li- proroke i kamenuješ one koji su k tebi po-
cemeri, ne odvezuje li svako od vas u su- slati! Koliko puta sam hteo da skupim tvo-
botu svog bika ili magarca od jasala i ju decu kao što kvočka skuplja svoje piliće
odvodi ga da ga napoji? 16 Zar nije onda pod krila, ali vi niste hteli! 35 Evo, vaša
trebalo ovu Avramovu kćer, koju je Soto- kuća vam se ostavlja pusta. Kažem vam,
na osamnaest godina držao svezanu, nećete me videti dok ne kažete: ‘Blago-
osloboditi tih okova u subotni dan?” slovljen onaj koji dolazi u Gospodnje i-
17 Kad je to rekao, svi su se njegovi me!’”
protivnici postideli, a sav narod se rado-
vao svim divnim delima koja je učinio. 18
Zatim je rekao: „Čemu je slično Božje kra-
ljevstvo? S čim da ga uporedim? 19 Ono
je kao zrno gorušice koje je čovek uzeo i 
13,21 Doslovno: „tri sea mere”. Sea mera
posejao u svom vrtu; i raslo i postalo drvo iznosi 7,33 litre.
~ 823 ~
Kad je jednom u subotu došao u idem da ih isprobam. Molim te, izvini me.’
14 kuću nekog farisejskog poglavara 20 A treći je rekao: ‘Upravo sam se ože-
da jede, pažljivo su ga posmatrali. nio, i zato ne mogu da dođem.’ 21 I tako
2 A pred njim je bio jedan čovek koji je se sluga vratio i javio to svom gospodaru.
imao vodenu bolest. 3 Tada je Isus upi- Tada se domaćin razgnevio i rekao slugi:
tao poznavaoce zakona i fariseje: „Da li se ‘Izađi brzo na trgove i gradske ulice i do-
sme lečiti u subotu ili ne sme?” 4 Oni su vedi ovamo siromašne, sakate, slepe i
ćutali. Tada je dotakao čoveka, izlečio ga i hrome.’ 22 Posle nekog vremena sluga je
otpustio. 5 A njima je rekao: „Ako neko- rekao: ‘Gospodaru, učinjeno je što si na-
me od vas sin ili bik upadne u bunar, zar redio, ali još ima mesta.’ 23 A gospodar
ga nećete odmah izvući i u subotni dan?” je rekao slugi: ‘Izađi na puteve i među
6 Na to nisu mogli da mu odgovore. ograde i nateraj ljude da uđu, da mi se
7 Kada je primetio kako zvanice sebi napuni kuća. 24 Jer kažem vam, niko od
biraju najbolja mesta, ispričao im je pore- onih koji su bili pozvani neće okusiti moju
đenje: 8 „Kad te neko pozove na svadbu, večeru.’”
nemoj zauzeti najbolje mesto. Možda je 25 S njim je išlo veliko mnoštvo ljudi.
pozvan i neko ugledniji od tebe, 9 pa će On se okrenuo i rekao im: 26 „Ako neko
onaj koji je pozvao tebe i njega doći i reći dođe k meni a ne mrzi svog oca i majku,
će ti: ‘Ustupi mesto ovome.’ Tada ćeš ženu i decu, braću i sestre, pa i život svoj,
postiđen morati da zauzmeš poslednje ne može biti moj učenik. 27 Ko ne nosi
mesto. 10 Nego kad te neko pozove, idi i svoj krst i ne ide za mnom, ne može biti
zauzmi poslednje mesto, da ti onaj ko te moj učenik. 28 Ko od vas, kad želi da
je pozvao kaže kad dođe: ‘Prijatelju, po- gradi kulu, najpre ne sedne i proračuna
meri se na bolje mesto.’ To će ti biti na trošak da vidi da li ima čime da je dovrši?
čast pred svim drugim gostima. 11 Jer ko 29 Inače bi se moglo desiti da postavi
se uzvisuje, biće ponižen, a ko se ponizu- temelj, a ne može da dovrši gradnju, pa bi
je, biće uzvišen.” mu se svi koji to vide počeli rugati: 30 ‘O-
12 Zatim je i čoveku koji ga je pozvao vaj čovek je počeo da gradi, a ne može da
rekao: „Kad priređuješ ručak ili večeru, ne dovrši.’ 31 Ili koji kralj, kad kreće u rat
zovi svoje prijatelje ni svoju braću ni svoje protiv drugog kralja, prvo ne sedne i ne
rođake ni bogate susede. Možda će i oni posavetuje se da li može s deset hiljada
tebe nekada pozvati i tako će ti uzvratiti. vojnika da se suprotstavi onome koji na
13 Nego kad priređuješ gozbu, pozovi si- njega dolazi s dvadeset hiljada? 32 Ako
romašne, sakate, hrome i slepe. 14 Bićeš ne može, onda dok je onaj još daleko ša-
srećan, jer oni nemaju čime da ti uzvrate. lje izaslanike i moli za mir. 33 Tako,
Uzvratiće ti se o vaskrsenju pravednih.” dakle, niko od vas ko ne ostavi sve što
15 Kad je to čuo jedan od gostiju, re- ima ne može biti moj učenik.
kao mu je: „Srećan je onaj ko bude jeo 34 So je dobra. Ali ako so obljutavi,
hleb u Božjem kraljevstvu.” čime će se osoliti? 35 Nije dobra ni za
16 A Isus mu je rekao: „Jedan čovek zemlju ni za đubrivo. Baca se napolje. Ko
je priredio veliku večeru, i pozvao mnoge. ima uši da sluša, neka sluša.”
17 Kad je bilo vreme za večeru, poslao je
slugu da kaže zvanicama: ‘Dođite, jer je Svi poreznici i grešnici dolazili su k
sve već spremno.’ 18 Ali svi redom su po- 15 njemu da ga čuju. 2 Zato su fari-
čeli da se izgovaraju. Prvi mu je rekao: seji i književnici gunđali: „Ovaj
‘Kupio sam njivu, i moram da idem da je prima grešnike i jede s njima.” 3 Tada im
pogledam. Molim te, izvini me.’ 19 Drugi je ispričao ovo poređenje: 4 „Ako neko od
je rekao: ‘Kupio sam pet jarmova goveda i vas ima sto ovaca i izgubi jednu od njih,
zar neće ostaviti onih devedeset i devet u
pustinji i tražiti izgubljenu dok je ne nađe?

14,2 Ili: hidropsija. 5 I kad je nađe, staviće je na ramena i
~ 824 ~
radovaće se. 6 A kad dođe kući, pozvaće i obujte mu sandale. 23 Dovedite ugoje-
svoje prijatelje i susede i reći će im: ‘Ra- nog junca i prigotovite ga, pa da jedemo i
dujte se sa mnom, jer sam našao svoju veselimo se, 24 jer mi je ovaj sin bio
izgubljenu ovcu.’ 7 Kažem vam da će tako mrtav i oživeo je, bio je izgubljen i nađen
na nebu biti veća radost zbog jednog je!’ I počeli su da se vesele.
grešnika koji se kaje nego zbog devedeset 25 A njegov stariji sin bio je u polju.
i devet pravednika kojima ne treba poka- Kad se na povratku približio kući, čuo je
janje. muziku i igru. 26 Zato je pozvao jednog
8 Ili ako neka žena ima deset drahmi slugu i upitao ga šta se dešava. 27 On
pa izgubi jednu drahmu, zar neće upaliti mu je odgovorio: ‘Došao je tvoj brat, pa
svetiljku, počistiti kuću i pažljivo tražiti je tvoj otac prigotovio ugojenog junca, jer
dok je ne nađe? 9 I kad je nađe, pozvaće mu se vratio zdrav.’ 28 On se rasrdio i ni-
svoje prijateljice i susede i reći će im: ‘Ra- je hteo da uđe. Tada je njegov otac iza-
dujte se sa mnom, jer sam našla drahmu šao i molio ga da uđe. 29 On je na to re-
koju sam izgubila.’ 10 Kažem vam, takva kao svom ocu: ‘Evo, tolike godine ti služim
je radost među Božjim anđelima zbog i nijednom nisam prestupio tvoj uput, a
jednog grešnika koji se kaje.” nikad mi ni jare nisi dao da se proveselim
11 Zatim je rekao: „Jedan čovek je sa svojim prijateljima. 30 A kad je došao
imao dva sina. 12 Mlađi je rekao ocu: ‘O- ovaj tvoj sin koji je s bludnicama izjeo tvoj
če, daj mi deo imanja koji mi pripada.’ I imetak, pripremio si mu ugojenog junca.’
on im je podelio imetak. 13 Posle nekoli- 31 Otac mu je tada rekao: ‘Sine, ti si uvek
ko dana mlađi sin je pokupio sve, otputo- sa mnom i sve što je moje tvoje je. 32 Ali
vao u daleku zemlju i tamo rasuo svoj i- trebalo je da se veselimo i da se raduje-
metak živeći raskalašno. 14 Kad je sve mo, jer je ovaj tvoj brat bio mrtav i oživeo
potrošio, nastala je velika glad širom te je, bio je izgubljen i nađen je.’”
zemlje i on je počeo da oskudeva. 15 Čak
je otišao i nagovorio jednog građanina te Tada se obratio svojim učenicima:
zemlje da ga uzme za najamnika, a ovaj 16 „Bio je jedan bogat čovek koji je
ga je poslao na svoja polja da čuva svinje. imao nastojnika. Optužili su ga
16 Želeo je da se nasiti rogačima koje su pred njim da mu rasipa imanje. 2 Zato ga
jele svinje, ali mu ih niko nije davao. je on pozvao i rekao mu: ‘Šta to čujem za
17 Kad se urazumio, rekao je: ‘Koliko tebe? Podnesi račun o svom upravljanju,
najamnika kod mog oca ima hleba u izobi- jer više ne možeš da budeš nastojnik.’ 3
lju, a ja ovde umirem od gladi! 18 Ustaću, Tada je nastojnik rekao u sebi: ‘Šta sad
otići ću svome ocu i reći ću mu: ‘Oče, da radim? Gospodar mi oduzima nastoj-
zgrešio sam nebu i tebi. 19 Nisam više ništvo. Da kopam, nisam dovoljno jak, a
dostojan da se zovem tvojim sinom. Primi da prosim, stidim se. 4 Znam šta ću ura-
me kao jednog od svojih najamnika.’ 20 I diti da me ljudi prime u svoje kuće kad mi
ustao je i pošao svom ocu. Dok je još bio se oduzme nastojništvo.’ 5 I pozvao je
daleko, otac ga je ugledao i sažalio se, pa redom sve dužnike svog gospodara, pa je
je potrčao, zagrlio ga i izljubio. 21 Tada prvog upitao: ‘Koliko duguješ mom
mu je sin rekao: ‘Oče, zgrešio sam nebu i gospodaru?’ 6 On je odgovorio: ‘Sto bati
tebi. Nisam više dostojan da se zovem maslinovog ulja.’ A on mu reče: ‘Uzmi svoj
tvojim sinom. Primi me kao jednog od račun pa sedi i brzo napiši pedeset.’ 7 Za-
svojih najamnika.’ 22 A otac je rekao svo- tim je upitao drugoga: ‘Koliko ti duguješ?’
jim slugama: ‘Brzo, iznesite najbolju halji- Odgovorio je: ‘Sto kora pšenice.’ A on mu
nu i obucite ga! Stavite mu prsten na ruku reče: ‘Uzmi svoj račun i napiši osamdeset.’

16,6 Bat iznosi 22 litre.
 
15,8 Drahma je grčki srebrnik koji je težio 3,4 16,7 Kor iznosi 220 litara. Vidi dodatak na
grama. Vidi dodatak na kraju knjige. kraju knjige.
~ 825 ~
8 I gospodar je pohvalio nastojnika zbog daljini video Avrama i odmah do njega La-
njegove snalažljivosti, jer sinovi ovoga zara. 24 Tada je povikao: ‘Oče Avrame,
doba snalažljivije postupaju sa svojim na- smiluj mi se i pošalji Lazara da umoči vrh
raštajem nego sinovi svetlosti. svog prsta u vodu i rashladi mi jezik, jer
9 Zato vam kažem, stecite prijatelje se mučim u ovom plamenu.’ 25 Ali Avram
nepravednim bogatstvom, da bi vas, kad je rekao: ‘Sine, seti se da si za života pri-
ono nestane, primili u večna boravišta. 10 mio svoje dobro, dok je Lazar primio zlo.
Ko je veran u najmanjem, veran je i u A sada se on ovde teši, a ti se mučiš. 26
mnogome, a ko je nepravedan u najma- Pored svega toga, između nas i vas je ve-
njem, nepravedan je i u mnogome. 11 lika provalija, tako da oni koji žele da o-
Zato, ako ne postupate verno s nepraved- davde pređu k vama, ne mogu, a ni oni
nim bogatstvom, ko će vam poveriti istin- odande ne mogu da pređu k nama.’ 27
sko bogatstvo? 12 I ako ne postupate On mu je tada rekao: ‘Molim te onda, oče,
verno s onim što je tuđe, ko će vam dati pošalji ga u kuću mog oca, 28 jer imam
ono što je vaše? 13 Nijedan sluga ne mo- petoro braće, pa neka im o svemu posve-
že služiti dvojici gospodara, jer ili će jed- doči da ne bi i oni došli na ovo mesto mu-
nog mrzeti, a drugog voleti, ili će jednom ka.’ 29 Ali Avram je rekao: ‘Imaju Mojsija
biti privržen, a drugog prezirati. Ne može- i Proroke, neka njih slušaju.’ 30 A on mu
te služiti Bogu i bogatstvu.” je rekao: ‘Ne, oče Avrame, nego ako neko
14 Sve su to slušali fariseji, koji su iz mrtvih dođe k njima, pokajaće se.’ 31
voleli novac, i rugali su mu se. 15 A on im On mu je na to rekao: ‘Ako ne slušaju
je rekao: „Vi se pravite pravednima pred Mojsija i Proroke, neće poverovati ni ako
ljudima, ali Bog poznaje vaše srce. Jer što neko ustane iz mrtvih.’”
je među ljudima uzvišeno, u Božjim očima
je odvratno. Tada je rekao svojim učenicima:
16 Zakon i Proroci su do Jovana. Od 17 „Nije moguće da ne dođu uzroci za
tada se objavljuje dobra vest o Božjem sablažnjavanje! Ali teško onome
kraljevstvu, i svi silom navaljuju u njega, i preko koga dolaze! 2 Bilo bi mu bolje da
silni ga grabe. 17 Zaista, lakše je nebesi- mu se oko vrata obesi mlinski kamen i da
ma i zemlji da prođu nego da ijedan delić bude bačen u more nego da sablazni jed-
slova zakona ostane neispunjen. nog od ovih malih. 3 Pazite na sebe! Ako
18 Svako ko se razvede od svoje žene tvoj brat počini greh, ukori ga. Ako se po-
i oženi se drugom, čini preljubu. I ko se kaje, oprosti mu. 4 Ako ti i sedam puta na
oženi razvedenom ženom, čini preljubu. dan sagreši i sedam puta se vrati k tebi i
19 Bio je jedan bogat čovek, koji se kaže: ‘Kajem se’, oprosti mu.” 5 A apostoli
oblačio u purpur i lan i svaki dan je uživao su rekli Gospodu: „Daj nam više vere.” 6
u raskoši. 20 A pred njegova vrata su do- Tada je Gospod rekao: „Kad biste imali
nosili jednog prosjaka koji se zvao Lazar. veru veliku samo kao zrno gorušice, rekli
On je bio pun čireva 21 i želeo je da se biste ovom drvetu: ‘Iščupaj se s korenom
nasiti onim što je padalo s bogataševog i presadi se u more!’ i poslušao bi vas.
stola. Čak su i psi dolazili i lizali mu čireve. 7 Ko će od vas svom slugi koji ore ili
22 Jednog dana prosjak je umro i anđeli čuva stado reći kad se on vrati s polja:
su ga odneli u Avramovo naručje. A umro ‘Dođi odmah i sedi za sto’? 8 Zar mu u-
je i bogataš i bio je sahranjen. 23 Dok je mesto toga neće reći: ‘Pripremi mi nešto
u hadu bio u mukama, podigao je oči i u za večeru, pa stavi kecelju i služi me dok
jedem i pijem, a posle ćeš ti jesti i piti’? 9

Zar će biti zahvalan slugi zato što je izvr-
šio svoje dužnosti? Ne verujem. 10 Tako i
svet mrtvih što simbolički predstavlja grob ili za-
jedničku grobnicu čovečanstva (vidi Otkrivenje

20,13-14). 17,1 Ili: „spoticanje”.
~ 826 ~
vi, kad izvršite sve svoje dužnosti, recite: Ko se trudi da sačuva svoj život, izgubiće
‘Mi smo beskorisne sluge. Uradili smo ono ga, a ko ga izgubi, sačuvaće ga. 34 Ka-
što smo bili dužni da uradimo.’” žem vam, te noći dvojica će biti u jednom
11 Dok je išao u Jerusalim, prolazio je krevetu: jedan će se uzeti, a drugi će
kroz Samariju i Galileju. 12 Kad je ulazio ostati napušten. 35 Dve će mleti na istom
u jedno selo, ugledalo ga je deset guba- mlinu: jedna će se uzeti, a druga će ostati
vaca, ali kad su ustali, ostali su podalje. napuštena. 36 Dva će biti na njivi: jedan
13 I povikali su: „Isuse, Učitelju, smiluj će se uzeti, a drugi će se ostaviti.” 37 Ta-
nam se!” 14 Kad ih je ugledao, rekao im da su mu rekli: „Gde, Gospode?” A on im
je: „Idite i pokažite se sveštenicima.” I je rekao: „Gde bude strvine, tamo će se i
dok su odlazili, očistili su se. 15 Jedan od orlovi skupljati.”
njih, videvši da je izlečen, vratio se slaveći
Boga na sav glas. 16 Pao je ničice pred Tada im je ispričao poređenje o
Isusove noge i zahvalio mu. A bio je Sa- 18 tome da uvek treba da se mole i
marićanin. 17 Tada Isus reče: „Zar se ni- da ne odustaju: 2 „U jednom gra-
su očistila desetorica? Gde su onda ostala du bio je jedan sudija koji se nije bojao
devetorica? 18 Zar se nijedan od njih nije Boga i koji nije mario za ljude. 3 A u tom
vratio da bi dao slavu Bogu, osim ovog gradu je bila i jedna udovica koja je dola-
čoveka iz drugog naroda?” 19 I reče mu: zila k njemu i molila ga: ‘Pomozi mi da
„Ustani i idi. Tvoja vera te je izlečila.” dobijem pravdu u sporu sa onim sa kojim
20 Kad su ga fariseji pitali kada će se sudim.’ 4 Neko vreme to nije hteo, ali
doći Božje kraljevstvo, on im je odgovori- na kraju je rekao u sebi: ‘Ne bojim se Bo-
o: „Božje kraljevstvo ne dolazi tako da se ga niti marim za ljude, 5 ali ova udovica
može videti; 21 niti će se kazati evo, ovde mi toliko dosađuje da ću joj ipak pomoći
je, ili eno, onde je; jer Božje kraljevstvo je da dobije pravdu, tako da više ne dolazi i
u vama.” da me više ne muči.” 6 Tada je Gospod
22 Tada je rekao učenicima: „Doći će rekao: „Jeste li čuli šta je nepravedni sudi-
dani kad ćete poželeti da vidite jedan od ja kazao? 7 Zar se onda Bog neće pobri-
dana Sina čovečijeg, ali ga nećete videti. nuti da pravdu dobiju njegovi izabrani koji
23 I ljudi će vam govoriti; ‘eno, onde je!’ k njemu vape dan i noć, iako naizgled du-
ili ‘evo, ovde je!’ Ali ne izlazite i ne trčite go čekaju da im pomogne? 8 Kažem vam,
za njima. 24 Jer kao što munja svojim pobrinuće se da brzo dobiju pravdu. Ali
bleskom zasvetli s jednog kraja neba do kad Sin čovečiji dođe, hoće li naći veru na
drugog kraja neba, tako će biti i sa Sinom zemlji?”
čovečijim u njegov dan. 25 Ali on prvo 9 A nekima koji su bili uvereni u svoju
mora mnogo pretrpeti i ovaj naraštaj ga pravednost, a druge su potcenjivali, ispri-
mora odbaciti. 26 I kao što je bilo u Noje- čao je ovo poređenje: 10 „Dva čoveka su
vim danima, tako će biti i u danima Sina otišla u hram da se mole. Jedan je bio fa-
čovečijega: 27 jeli su, pili, ženili se i uda- risej, a drugi poreznik. 11 Farisej je stao i
vali sve do dana kad je Noje ušao u bar- ovako se molio u sebi: ‘Bože, hvala ti što
ku. I došao je potop i sve ih uništio. 28 nisam kao ostali ljudi: iznuđivači, nepra-
Isto tako, biće kao i u Lotovim danima: je- vednici, preljubnici ili kao ovaj poreznik.
li su, pili, kupovali, prodavali, sadili i gradi- 12 Postim dvaput sedmično, dajem dese-
li. 29 Ali onog dana kad je Lot izašao iz tak od svega što steknem.’ 13 A poreznik,
Sodoma, s neba su zapljuštali vatra i stojeći podalje, nije hteo ni oči da podigne
sumpor i sve ih uništili. 30 Isto će tako bi- prema nebu, nego se udarao u grudi, go-
ti i onog dana kad se pojavi Sin čovečiji. voreći: ‘Bože, budi milostiv meni grešni-
31 Tog dana ko bude na krovu, a ku.’ 14 Kažem vam, ovaj je otišao kući
stvari mu budu u kući, neka ne silazi da ih opravdan, a ne onaj. Jer ko se uzvisuje
uzme. I ko bude na njivi, neka se ne vra- biće ponižen, a ko se ponizuje biće uzvi-
ća nazad. 32 Setite se Lotove žene. 33 šen.”
~ 827 ~
15 Ljudi su mu dovodili i malu decu značenje tih reči bilo skriveno i nisu znali
da ih dotakne. Kad su učenici to videli, o čemu govori.
prekoravali su ih. 16 Ali Isus je pozvao k 35 Dok se približavao Jerihonu, jedan
sebi decu i rekao: „Pustite decu da dolaze slep čovek je sedeo pored puta i prosio.
k meni i ne branite im. Jer takvima pripa- 36 Kad je čuo da prolazi mnoštvo ljudi,
da Božje kraljevstvo. 17 Zaista, kažem pitao je šta se događa. 37 Rekli su mu:
vam, ko ne primi Božje kraljevstvo poput „Prolazi Isus Nazarećanin!” 38 Tada je
deteta, neće ući u njega.” povikao: „Isuse, sine Davidov, smiluj mi
18 Jedan poglavar ga je upitao: „Uči- se!” 39 Oni koji su išli napred ućutkivali
telju dobri, šta moram da radim da nasle- su ga, ali on je još jače vikao: „Sine Davi-
dim večni život?” 19 Isus mu reče: „Zašto dov, smiluj mi se!” 40 Isus se tada zau-
me zoveš dobrim? Niko nije dobar, osim stavio i zapovedio da ga dovedu k njemu.
jednoga, Boga. 20 Uputstva znaš: ‘Ne u- Kad se približio, Isus ga je upitao: 41 „Šta
čini preljubu’, ‘Ne počini zločin ubistva’, hoćeš da ti učinim?” On je odgovorio:
‘Ne ukradi’, ‘Ne svedoči lažno’, ‘Poštuj „Gospode, učini da progledam.” 42 A Isus
svog oca i svoju majku.’” 21 Tada on re- mu je rekao: „Progledaj! Vera te je tvoja
če: „Svega se toga držim još od mladosti.” izlečila.” 43 I odmah je progledao i pošao
22 Kad je Isus to čuo, reče mu: „Još ti za njim, slaveći Boga. I sav narod koji je
jedno nedostaje: Prodaj sve što imaš i no- to video hvalio je Boga.
vac razdeli siromašnima, pa ćeš imati bla-
go na nebesima. Onda dođi i kreni za Isus je ušao u Jerihon i prolazio
mnom.” 23 Kad je to čuo, duboko se 19 gradom. 2 Tamo je bio jedan čo-
ražalostio, jer je bio vrlo bogat. vek koji se zvao Zakhej. On je bio
24 Isus ga je pogledao i rekao: „Kako glavni poreznik i bio je bogat. 3 Želeo je
će teško bogati ući u Božje kraljevstvo! da vidi ko je taj Isus, ali nije mogao od
25 Lakše je kamili da prođe kroz iglene naroda, jer je bio niskog rasta. 4 Zato je
uši nego bogatašu da uđe u Božje kra- otrčao napred i popeo se na divlju smokvu
ljevstvo.” 26 Oni koji su to čuli upitali su: da ga vidi, jer je trebalo da prođe tim pu-
„Ko se onda može spasti?” 27 A on reče: tem. 5 Kad je Isus stigao na to mesto,
„Ono što je ljudima nemoguće, Bogu je pogledao je gore i rekao mu: „Zakheju,
moguće.” 28 Petar reče: „Evo, mi smo siđi brzo, jer danas treba da budem gost
sve ostavili i pošli smo za tobom.” 29 Ta- u tvojoj kući.” 6 I on je brzo sišao i rado-
da im Isus reče: „Zaista, kažem vam, niko sno ga ugostio. 7 A svi koji su to videli,
nije ostavio kuću ili ženu ili braću ili rodi- gunđali su govoreći: „Svratio je kod čove-
telje ili decu radi Božjeg kraljevstva, 30 a ka koji je grešnik.”
da neće u ovom vremenu primiti mnogo 8 Zakhej je ustao i rekao Gospodu:
više, a u dobu koje dolazi večni život.” „Evo, Gospode, pola svoje imovine dajem
31 Tada je uzeo dvanaestoricu na siromašnima, i svima koje sam lažno
stranu i rekao im: „Evo, idemo u Jerusa- optužio da bih iznudio novac vraćam
lim. I ispuniće se sve što su proroci napi- četvorostruko.” 9 Na to mu je Isus rekao:
sali za Sina čovečijeg. 32 Predaće ga „Danas je došlo spasenje ovoj kući, jer je i
neznabošcima, rugaće mu se, zlostavljaće ovo Avramov sin. 10 Jer je Sin čovečiji
ga i pljuvaće ga. 33 Izbičevaće ga i zatim došao da traži i da spase ono što je izgub-
ubiti, a treći dan će vaskrsnuti.” 34 Ali oni ljeno.”
nisu shvatili ništa od toga, nego im je 11 Dok su to slušali, ispričao im je još
jedno poređenje, jer je bio blizu Jerusali-

ma, a oni su mislili da će Božje kraljevstvo
18,25 Izraz „iglene uši” verovatno se odnosi
odmah biti uspostavljeno. 12 Zato je re-
na jednu od kapija Jerusalima koja je bila uska i
niska. Druga opcija je pogrešan prevod reči
kao: „Jedan čovek plemenitog roda otpu-
„kamila” - „gamla” na aramejskom - ista reč ko- tovao je u daleku zemlju da preuzme kra-
ja se koristila za „kanap”. ljevsku vlast i da se zatim vrati. 13 Poz-
~ 828 ~
vao je deset svojih slugu, dao im deset sedeo. Odvežite ga i dovedite. 31 Ako vas
kesa novaca i rekao: ‘Poslujte dok ne do- neko upita: ‘Zašto ga odvezujete?’ recite:
đem.’ 14 Ali njegovi sunarodnici su ga ‘Gospodu treba.’” 32 Tako su oni koji su
mrzeli i poslali su za njim izaslanike s pobili poslati otišli i našli sve kako im je re-
rukom: ‘Ne želimo da on kraljuje nad na- kao. 33 Dok su odvezivali magare, njego-
ma.’ vi vlasnici su ih upitali: „Zašto odvezujete
15 Kad se on vratio, nakon što je magare?” 34 Oni su odgovorili: „Gospodu
preuzeo kraljevsku vlast, zapovedio je da treba.” 35 Zatim su Isusu doveli magare,
mu pozovu one sluge kojima je dao sre- bacili na njega svoje haljine i smestili Isu-
brni novac, da bi utvrdio šta su zaradili. sa.
16 Tada je prišao prvi i rekao: ‘Gospoda- 36 Dok je prolazio, ljudi su prostirali
ru, tvoja kesa novca je donela deset ke- svoje haljine po putu. 37 I čim se približio
sa.’ 17 A on mu je rekao: ‘Odlično, dobri putu koji se spušta s Maslinske gore, sve
slugo! Zato što si bio veran u najmanjem, mnoštvo učenika počelo je da se raduje i
vladaj nad deset gradova.’ 18 Zatim je da na sav glas hvali Boga zbog svih čuda
došao drugi i rekao: ‘Tvoja kesa novaca, koja su videli: 38 „Blagoslovljen kralj koji
gospodaru, donela je pet kesa.’ 19 I o- dolazi u Gospodnje ime! Mir na nebu i sla-
vome je rekao: ‘Ti budi nad pet gradova.’ va na visinama!” 39 A neki fariseji iz na-
20 A treći je došao i rekao: ‘Gospodaru, roda rekli su mu: „Učitelju, prekori svoje
evo tvoje kese sa novcima! Čuvao sam je učenike.” 40 A on im je na to rekao: „Ka-
u peškiru. 21 Bojao sam te se jer si strog žem vam, ako oni ućute, kamenje će vika-
čovek, uzimaš što nisi uložio i žanješ što ti.”
nisi posejao.’ 22 A on mu je rekao: ‘Sudi- 41 Kad se približio i video grad,
ću ti po tvojim rečima, zli slugo. Znao si zaplakao je nad njim 42 i rekao: „Da si
da sam strog čovek, da uzimam što nisam barem u ovaj dan spoznao šta ti je potre-
uložio i žanjem što nisam posejao? 23 bno da bi imao mir! Ali sada je to skriveno
Zašto onda nisi moj srebrni novac stavio u od tvojih očiju. 43 Jer će ti doći dani kad
banku? Tada bih ga po dolasku podigao s će tvoji neprijatelji podići oko tebe ogradu
kamatom.’ od zašiljenih kolaca i opkoliće te i pritisnu-
24 Onima koji su tamo stajali rekao će te sa svih strana. 44 I sravniće sa
je: ‘Uzmite od njega tu kesu sa novcem i zemljom tebe i tvoju decu u tebi. Neće
dajte je onome ko ima deset kesa.’ 25 A ostaviti u tebi ni kamen na kamenu, jer
oni rekoše: Gospodaru, on već ima deset nisi prepoznao da je došlo vreme da se
kesa!’ Ali on odgovori: 26 ‘Kažem vam, ispita kakva su tvoja dela.”
svakome ko ima, daće se još, a onome ko 45 I ušao je u hram i počeo da isteru-
nema, uzeće se i ono što ima. 27 A one je prodavce, 46 govoreći im: „Pisano je:
moje neprijatelje koji nisu hteli da ja kra- ‘Moj dom biće dom molitve’, a vi ste od
ljujem nad njima dovedite ovamo i pogu- njega napravili razbojničku pećinu.”
bite ih preda mnom.’” 47 Svakog dana poučavao je u hra-
28 Kad je ovo ispričao, krenuo je da- mu. A sveštenički glavari, književnici i vo-
lje, ulazeći u Jerusalim. 29 Kad se približio deći ljudi u narodu tražili su priliku da ga
Betfagi i Betaniji na gori koja se zove pogube, 48 ali nisu mogli ništa da učine,
Maslinska gora, poslao je dvojicu učenika jer je sav narod stalno bio uz njega i slu-
30 i rekao im: „Idite u selo koje vidite šao ga.
pred sobom. Kad uđete u njega naći ćete
privezano magare na kome još niko nije Dok je jednog dana poučavao na-
20 rod u hramu i objavljivao dobru
 vest, prišli su mu sveštenički gla-
19,13 Doslovno: „deset mina”. Grčka mina te-
žila je 340 grama i nije bila kovanica. Razlikova-
la se od jevrejske mine. Vidi dodatak na kraju

knjige. 19,46 Vidi: Isaija 56,7.
~ 829 ~
vari i književnici sa starešinama 2 i rekli najmljene ljude da se prave da su pra-
mu: „Kaži nam kojom vlašću to činiš? Ko ti vedni, kako bi ga uhvatili u reči i predali
je dao tu vlast?” 3 A on im je odgovorio: namesniku pod njegovu vlast i nadležnost.
„I ja ću vas nešto pitati. Recite mi, 4 da li 21 I oni su ga upitali: „Učitelju, znamo da
je krštenje kojim je Jovan krstio bilo s neispravno govoriš i učiš i da nisi pristrasan,
ba ili od ljudi?” 5 Tada su oni počeli da nego po istini učiš Božjem putu. 22 Da li
raspravljaju među sobom: „Ako kažemo: nam je dozvoljeno da plaćamo porez ce-
‘S neba’, reći će: ‘Zašto mu niste verovali?’ zaru ili nije?” 23 Ali on je prozreo njihovo
6 A ako kažemo: ‘Od ljudi’, sav će nas na- lukavstvo i rekao im: 24 „Pokažite mi de-
rod kamenovati, jer su uvereni da je Jo- nar. Čiji lik i natpis ima?” Odgovorili su:
van bio prorok.” 7 Zato su odgovorili da „Cezarov.” 25 Tada im reče: „Dajte,
ne znaju odakle je. 8 A Isus im je rekao: dakle, cezaru cezarovo, a Bogu Božje.” 26
„Ni ja vama neću reći kojom vlašću ovo I nisu mogli da ga uhvate pred narodom u
činim.” tome što je rekao, nego su ćutali zadivlje-
9 Zatim je narodu ispričao ovo pore- ni njegovim odgovorom.
đenje: „Jedan čovek je zasadio vinograd. 27 Prišli su mu neki od sadukeja, koji
Dao ga je u zakup vinogradarima i otpu- kažu da nema vaskrsenja, i upitali su ga:
tovao u tuđinu na duže vreme. 10 Kad je 28 „Učitelju, Mojsije nam je napisao: ‘Ako
došlo vreme, poslao je jednog roba k vi- nekome umre brat koji je imao ženu, ali
nogradarima, da mu daju deo vinograd- nije imao dece, njegov brat treba da uzme
skog roda. Ali vinogradari su ga istukli i tu ženu i da s njom podigne potomstvo
poslali nazad praznih ruku. 11 On im je svom bratu.’ 29 Bilo je tako sedmoro
poslao i drugog roba. I njega su istukli, braće. Prvi je uzeo ženu i umro bez dece.
osramotili i poslali nazad praznih ruku. 12 30 Tada ju je uzeo drugi, 31 a zatim tre-
Poslao je i trećeg. I njega su izranjavali i ći. I tako su sva sedmorica pomrla ne
izbacili. 13 Tada je vlasnik vinograda re- ostavivši dece. 32 Na kraju je umrla i že-
kao: ‘Šta da radim? Poslaću svog voljenog na. 33 Dakle, kad bude vaskrsenje, kome
sina. Njega će valjda poštovati.’ 14 Ali će od njih biti žena? Jer su je sedmorica
kad su ga vinogradari ugledali, počeli su imala za ženu.”
da raspravljaju među sobom: ‘Ovo je 34 Isus im je rekao: „Ljudi koji žive u
naslednik. Hajde da ga ubijemo i da ovom dobu žene se i udaju, 35 ali oni koji
uzmemo njegovo nasledstvo.’ 15 Tada su budu dostojni da žive u onom dobu i da
ga izbacili iz vinograda i ubili. Šta će im vaskrsnu iz mrtvih, neće se ženiti niti uda-
dakle uraditi vlasnik vinograda? 16 Doći vati. 36 Oni više neće moći ni umreti, jer
će i pogubiće te vinogradare, a vinograd će biti kao anđeli, i biće Božja deca jer će
će dati drugima.” biti deca vaskrsenja. 37 A da mrtvi ustaju
Kad su to čuli, rekli su: „To se ne sme pokazao je i Mojsije u zapisu o grmu gde
dogoditi!” 17 On ih je pogledao i rekao: Gospoda naziva ‘Bogom Avramovim i Bo-
„Šta onda znači ono što je napisano: ‘Ka- gom Isakovim i Bogom Jakovljevim’. 38
men koji su graditelji odbacili postao je On nije Bog mrtvih, nego živih, jer su
glavni ugaoni kamen’? 18 Ko padne na njemu svi živi.” 39 Neki književnici su na
taj kamen, razbiće se, a na koga on pad- to rekli: „Učitelju, dobro si rekao.” 40 I vi-
ne, satrće ga.” še se nisu usudili da ga išta pitaju. 41
19 Književnici i sveštenički glavari Onda je on njih upitao: „Kako to da kažu
hteli su istog časa da dignu ruke na njega, da je Hrist Davidov sin? 42 Jer sam David
jer su shvatili da je ovo poređenje ispričao kaže u knjizi Psalama: ‘Gospod je rekao
imajući njih na umu, ali su se bojali naro- mom Gospodu: ‘Sedi meni s desne strane,
da. 20 Vrebajući ga, poslali su neke u- 43 dok ne položim neprijatelje tvoje za
 
~ 830 ~
podnožje nogama tvojim.’ 44 David ga, će vam biti prilika da svedočite. 14 Zato
dakle, naziva Gospodom, pa kako mu je nemojte unapred smišljati šta ćete reći u
onda sin?” svoju odbranu, 15 jer ću vam ja dati reči i
45 I dok je sav narod slušao, rekao je mudrost kojima se svi vaši protivnici za-
učenicima: 46 „Čuvajte se književnika koji jedno neće moći suprotstaviti niti će ih
rado šetaju u dugim haljinama i vole da ih moći osporiti. 16 A predavaće vas čak i
pozdravljaju na trgovima i rado zauzimaju roditelji, braća, rođaci i prijatelji. Neke od
prva mesta u sinagogama i najbolja mesta vas će ubiti. 17 Svi će vas mrzeti zbog
na večerama, 47 i koji otimaju imovinu mog imena. 18 Ali vam ni dlaka s glave
udovicama i dugo se mole samo zato da neće pasti. 19 Svojom istrajnošću zadobi-
ih drugi vide. Oni će dobiti strožu presu- ćete svoje duše.
du.” 20 Kad vidite da je Jerusalim opkolila
vojska i ulogorila se oko njega, tada znaj-
I pogledavši gore video je kako te da se njegovo opustošenje približilo. 21
21 bogataši ubacuju svoje darove u Tada oni koji budu u Judeji neka beže u
gore. Oni koji budu u gradu neka ga na-
riznicu. 2 I vide neku siromašnu
udovicu kako tamo ubacuje dva novčića. puste, a oni koji budu u selima neka ne
3 I rekao je: „Zaista, kažem vam, ova si- ulaze u grad. 22 Jer to su dani kada će se
romašna udovica ubacila je više od svih pravda izvršiti, da se ispuni sve što je na-
njih. 4 Jer su svi oni ubacili darove u pri- pisano. 23 Teško trudnicama i dojiljama u
logu Bogu od svog viška, a ova žena je od te dane! Jer će strašna nevolja snaći ovu
svoje sirotinje ubacila sve što je imala za zemlju i gnev će se izliti na ovaj narod. 24
život.” Pašće od oštrice mača i odvešće ih u za-
5 Dok su neki govorili o hramu, kako robljeništvo među sve narode. I Jerusalim
je ukrašen lepim kamenjem i posvećenim će gaziti neznabošci dok se ne završe
darovima, 6 rekao je: „Doći će dani u ko- vremena neznabožaca.
jima se od svega ovoga što ovde vidite 25 I biće znakova na suncu, mesecu i
neće ostaviti ni kamen na kamenu, sve će zvezdama, a narode na zemlji obuzeće
biti srušeno.” 7 Tada su ga upitali: „Učite- teskoba i osećaj nemoći zbog huke mora i
lju, kada će to biti i šta će biti znak da je talasa, 26 i ljudi će umirati od straha i o-
došlo vreme da se to dogodi?” 8 A on re- čekivanja onoga što će zadesiti svet, jer
če: „Pazite da ne budete zavedeni! Jer će se sile nebeske uzdrmati. 27 I tada će
mnogi će doći u moje ime i govoriti: ‘Ja videti Sina čovečijeg kako dolazi u oblaku
sam Hrist’, i ‘Vreme se približilo.’ Ne idite sa silom i velikom slavom. 28 A kad sve
za njima. 9 I kad čujete za ratove i nemi- to počne da se zbiva, uspravite se i po-
re, ne plašite se. Jer to mora najpre da se dignite glavu, jer se približava vaše izbav-
dogodi, ali neće odmah doći kraj.” ljenje.”
10 Zatim im je rekao: „Ustaće narod 29 Zatim im je ispričao jedno poređe-
na narod, i kraljevstvo na kraljevstvo. 11 nje: „Pogledajte smokvu i sve ostalo drve-
I biće snažnih zemljotresa i po raznim će. 30 Kad vidite da je već napupilo, i
mestima biće pošasti i gladi. Biće zastra- sami znate da je blizu leto. 31 Tako i vi,
šujućih prizora i velikih znakova s neba. kad vidite da se sve to zbiva, znajte da je
12 A pre svega ovoga dići će ruke na blizu Božje kraljevstvo. 32 Zaista, kažem
vas, progoniće vas i predavaće vas u si- vam, ovaj naraštaj neće proći dok se sve
nagoge i zatvore, i vodiće vas pred kralje- to ne dogodi. 33 Nebo i zemlja će proći,
ve i namesnike zbog mog imena. 13 To ali moje reči neće proći.
34 Ali pazite na sebe da vam srce ne
 bude zaokupljeno prekomernim jelom i

21,2 Doslovno: „dve lepte”. Lepta (lepton) bila opijanjem i životnim brigama, i da vas taj
je jevrejski bakarni ili bronzani novčić najmanje dan ne iznenadi. 35 Jer će kao zamka do-
vrednosti. ći na sve koji žive po svoj zemlji. 36 Zato
~ 831 ~
budite budni, i usrdno se molite sve vre- izlomio ga, dao im i rekao: „Ovo predstav-
me da biste uspeli umaći svemu ovome lja moje telo koje će se dati za vas. Činite
što treba da se dogodi, i stati pred Sina ovo meni za spomen.” 20 Tako je uzeo i
čovečijeg.” čašu posle večere i rekao: „Ova čaša
37 Danju je poučavao u hramu, a no- predstavlja novi savez u krvi mojoj, koja
ću je izlazio i boravio na gori koja se zove će se proliti za vas.
Maslinska gora. 38 A sav narod je rano 21 Ali evo, ruka mog izdajnika sa
ujutru dolazio k njemu u hram da ga slu- mnom je za stolom. 22 Jer Sin čovečiji
ša. odlazi kao što je određeno, ali teško onom
čoveku koji ga izda!” 23 Tada su oni po-
Približavao se Praznik beskvasnih čeli da raspravljaju među sobom ko bi od
22 hlebova, koji se zove Pasha. 2 njih mogao biti taj koji će to učiniti.
Sveštenički glavari i književnici hte- 24 A među njima je nastala i prepirka
li su da ubiju Isusa, ali pošto su se bojali o tome ko bi od njih bio najveći. 25 Tada
naroda, tražili su za to povoljnu priliku. 3 im je Isus rekao: „Kraljevi gospodare na-
Sotona je ušao u Judu, koji se zvao Iska- rodima i oni koji vladaju narodima naziva-
riotski, i koji je bio jedan od dvanaestori- ju se dobrotvorima. 26 Ali vi ne budite
ce. 4 On je otišao i razgovarao sa svešte- takvi. Naprotiv, najveći među vama neka
ničkim glavarima i hramskim zapovedni- bude kao najmlađi, a onaj koji predvodi
cima o tome kako da im ga izda. 5 Oni su neka bude kao onaj koji služi. 27 Jer ko je
se obradovali i dogovorili se da mu daju veći, onaj koji je za stolom ili onaj koji
srebrni novac. 6 On je pristao i tražio pri- služi? Zar nije onaj koji je za stolom? A ja
liku da im ga izda kad ne bude naroda u sam među vama kao onaj koji služi.
blizini. 28 Vi ste ostali sa mnom u mojim
7 Došao je dan beskvasnih hlebova, u kušnjama. 29 Zato ja s vama sklapam sa-
koji je trebalo pripremiti Pashu. 8 Isus je vez za kraljevstvo, kao što je moj Otac sa
poslao Petra i Jovana i rekao im: „Idite i mnom sklopio savez, 30 da jedete i pijete
pripremite nam Pashu da jedemo.” 9 Oni za mojim stolom u mom kraljevstvu, i da
su ga upitali: „Gde hoćeš da je pripremi- sedite na prestolima i sudite nad dvanaest
mo?” 10 Odgovorio im je: „Kad uđete u Izraelovih plemena.”
grad srešće vas čovek koji nosi krčag s 31 I Gospod reče: „Simone, Simone,
vodom. Pođite za njim u kuću u koju uđe. evo Sotona traži da vas rešeta kao pšeni-
11 I recite domaćinu te kuće: ‘Učitelj te cu. 32 Ali ja sam se usrdno molio za tebe
pita: ‘Gde je gostinska soba u kojoj mogu da tvoja vera ne oslabi. A ti, kad se obra-
da jedem Pashu sa svojim učenicima?’ 12 tiš, ojačaj svoju braću.” 33 Tada mu Petar
On će vam pokazati veliku nameštenu reče: „Gospode, spreman sam da s tobom
gornju sobu. Tamo je pripremite.” 13 Oni idem i u zatvor i u smrt.” 34 A on reče:
su otišli i našli sve onako kako im je reka- „Kažem ti, Petre, petao danas neće zape-
o. I pripremili su Pashu. vati dok tri puta ne porekneš da me poz-
14 Kad je došlo vreme, smestio se za naješ.”
sto, a s njim i apostoli. 15 I rekao im je: 35 Još im reče: „Kad sam vas poslao
„Veoma sam želeo da jedem ovu Pashu s bez kese za novac, bez torbe i bez sanda-
vama pre svojih patnji. 16 Jer kažem la, da li vam je nešto nedostajalo?” Odgo-
vam, neću je ponovo jesti dok se u vorili su: „Nije!” 36 Tada im reče: „Ali sa-
Božjem kraljevstvu ne ispuni sve što ona da, ko ima kesu za novac, neka je uzme.
predstavlja.” 17 I uzeo je čašu, zahvalio Isto tako i torbu. I ko nema mač, neka
Bogu i rekao: „Uzmite i podelite je među proda svoju haljinu i neka ga kupi. 37 Jer
sobom. 18 Jer kažem vam, od sada više vam kažem da se na meni mora izvršiti
neću piti od vinogradskog roda dok ne ono što je napisano: ‘Bio je ubrojan među
dođe Božje kraljevstvo.”
19 I uzeo je hleb, zahvalio Bogu,
~ 832 ~
bezakonike.’ Jer se izvršava ono što se deo ga je neko drugi i rekao: „I ti si jedan
odnosi na mene.” 38 Tada su rekli: od njih.” A Petar je rekao: „Čoveče, ni-
„Gospode, evo ovde dva mača.” A on im sam.” 59 Kad je prošlo oko sat vremena,
reče: „Dovoljno je.” jedan drugi čovek je tvrdio: „Zaista, i ovaj
39 Zatim je izašao i po običaju pošao je bio s njim, jer je Galilejac.” 60 A Petar
na Maslinsku goru. Za njim su pošli i uče- je rekao: „Čoveče, ne znam šta govoriš.” I
nici. 40 Kad su došli tamo, rekao im je: odmah, dok je još govorio, petao je zape-
„Molite se da ne dođete u iskušenje.” 41 vao. 61 Tada se Gospod okrenuo i pogle-
Zatim se udaljio od njih otprilike koliko se dao Petra, a Petar se setio reči koje mu je
može dobaciti kamenom, pa je kleknuo i Gospod rekao: „Pre nego što danas petao
molio: 42 „Oče, ako hoćeš, ukloni ovu ča- zapeva, tri puta ćeš me se odreći.” 62 I
šu od mene. Ali neka ne bude moja volja, izašao je napolje i gorko plakao.
nego tvoja.” 43 Tada mu se pojavio 63 Ljudi koji su čuvali Isusa su mu se
anđeo s neba i jačao ga. 44 A kad se na- rugali i udarali ga. 64 I kad su mu pokrili
šao u teškoj duševnoj patnji, molio se još glavu, udarali su ga po licu i govorili: „Ako
usrdnije. Znoj mu je postao kao kapi krvi si prorok, reci ko te je udario!” 65 I oba-
koje su padale na zemlju. 45 Kad je ustao sipali su ga mnogim drugim hulama.
od molitve, došao je do učenika i našao ih 66 Kad je svanulo, skupilo se narodno
kako spavaju od žalosti. 46 I rekao im je: veće starešina - sveštenički glavari i knji-
„Zašto spavate? Ustanite i molite se, da ževnici - pa su ga doveli u dvoranu Sa-
ne dođete u iskušenje.” nedrina i rekli: 67 „Ako si Hrist, reci
47 Dok je još govorio, pojavio se silan nam.” A on im je rekao: „Čak i ako vam
narod, a pred njima je išao jedan od dva- kažem, nećete verovati. 68 I ako vas upi-
naestorice koji se zvao Juda. Prišao je I- tam, nećete odgovoriti. 69 Ali od sada će
susu da ga poljubi. 48 Isus mu reče: „Ju- Sin čovečiji sedeti pored moćne desnice
do, zar poljupcem izdaješ Sina čovečijeg?” Božje.” 70 Na to su svi rekli: „Dakle, jesi li
49 Kad su oni oko njega videli šta se doti Sin Božji?” On im je odgovorio: „Vi sami
gađa, rekli su: „Gospode, da udarimo ma- kažete da jesam.” 71 A oni su rekli: „Zar
čem?” 50 Jedan od njih je čak udario nam treba još neko svedočanstvo? Jer
prvosveštenikovog slugu i odsekao mu sami smo to čuli iz njegovih usta.”
desno uho. 51 Isus je tada rekao: „Osta-
vite se toga! Dosta je!” I dotakao je čove- Zatim su svi oni ustali i odveli ga
ku uho i izlečio ga. 52 Isus je sveštenič- 23 Pilatu. 2 Počeli su da ga optužuju:
kim glavarima, hramskim zapovednicima i „Ovoga smo našli kako zavodi naš
starešinama koji su došli da ga uhvate re- narod i zabranjuje da se plaća porez ceza-
kao: „Zar ste izašli kao na razbojnika s ru i govori za sebe da je Hrist, kralj.” 3 Pi-
mačevima i toljagama? 53 Svaki dan sam lat ga je upitao: „Jesi li ti judejski kralj?”
bio s vama u hramu, pa niste digli ruke na On mu je odgovorio: „Ti sam to kažeš.” 4
mene. Ali ovo je vaš čas i vlast tame.” Tada je Pilat rekao svešteničkim glavarima
54 Tada su ga uhvatili i odveli. Doveli i narodu: „Ne nalazim nikakvu krivicu na
su ga u prvosveštenikovu kuću. A Petar je ovom čoveku.” 5 Ali oni su navaljivali:
izdaleka išao za njim. 55 Nasred dvorišta „Svojim učenjem on buni narod po celoj
naložili su vatru i seli oko nje, a i Petar je Judeji, počevši od Galileje pa sve dovde.”
sedeo među njima. 56 Kad ga je videla 6 Kad je to čuo, Pilat je upitao da li je taj
jedna sluškinja kako sedi u svetlosti vatre, čovek Galilejac. 7 Kad je saznao da je iz
pažljivo ga je pogledala i rekla: „I ovaj je područja kojim vlada Irod, poslao ga je
bio s njim.” 57 Ali on je to porekao: „Ne Irodu, koji je tih dana takođe bio u Jeru-
poznajem ga, ženo.” 58 Nedugo zatim vi-

22,66 Jevrejski vrhovni sud.
 
22,37 Vidi: Isaija 53,12. 22,67 Ili: „Pomazanik, Mesija”.
~ 833 ~
salimu. 8 Kad je Irod video Isusa, veoma dani kad će se reći: ‘Srećne su nerotkinje,
se obradovao, jer je već duže vreme želeo utrobe koje nisu rađale i grudi koje nisu
da ga vidi zbog onoga što je o njemu slu- dojile!’ 30 Tada će govoriti gorama: ‘Pad-
šao, pa se nadao da će od njega videti nite na nas!’ i bregovima: ‘Pokrijte nas!’
neko čudo. 9 Postavljao mu je mnoga pi- 31 Jer ako ovo rade dok je drvo zeleno,
tanja, ali Isus mu ništa nije odgovarao. šta li će tek biti kad bude suvo?”
10 Sveštenički glavari i književnici ustajali 32 Vodili su još dvojicu, zločince, da
su i žestoko ga optuživali. 11 Tada ga je ih s njim pogube. 33 Kad su stigli na
Irod zajedno sa svojim vojnicima ponizio i mesto koje se zove Lobanja, tamo su
ismejao obukavši ga u sjajnu haljinu, pa stavili na krst njega i zločince, jednog
ga je poslao nazad Pilatu. 12 Irod i Pilat, njemu zdesna, a drugog sleva. 34 A Isus
koji su ranije bili neprijatelji, tog dana su je rekao: „Oče, oprosti im, jer ne znaju
postali prijatelji. šta čine.” Onda su bacali žreb da bi razde-
13 Pilat je tada sazvao svešteničke lili njegove haljine. 35 Narod je stajao i
glavare, poglavare i narod 14 i rekao im: gledao. Poglavari su se rugali: „Druge je
„Doveli ste mi ovog čoveka optužujući ga spasao, pa neka spase sebe ako je zaista
da podstiče narod na pobunu. Evo, ja sam Hrist, Božji izabranik.” 36 Rugali su mu se
ga ispitao pred vama, ali nisam našao da i vojnici, prilazili mu i nudili uskislo vino.
je ovaj čovek kriv za ono za šta ga optu- 37 I govorili su: „Ako si judejski kralj,
žujete. 15 A nije našao ni Irod, jer ga je spasi sam sebe.” 38 Iznad njega je bio
poslao nazad k nama. Evo, nije učinio niš- natpis na grčkim i latinskim i hebrejskim
ta čime bi zaslužio smrt. 16 Zato ću ga slovima: „Ovo je judejski kralj.”
kazniti i pustiti.” 17 A trebalo je za svaki 39 Jedan od obešenih zločinaca hulio
praznik Pashe da im pusti po jednog je na njega: „Zar nisi ti Hrist? Spasi sebe i
zatvorenika. 18 Ali sav narod je povikao: nas.” 40 Tada ga je drugi prekorio: „Zar
„Obesi ovoga, a pusti nam Barabu!” 19 se ne bojiš Boga, a kažnjen si istom kaz-
Taj je, naime, bio bačen u zatvor zbog nom? 41 Mi smo pravedno osuđeni, i pri-
neke pobune koja je izbila u gradu i zbog mamo ono što smo svojim delima zasluži-
ubistva. 20 Pilat im se ponovo obratio, jer li, ali on nije učinio nikakvo zlo.” 42 Zatim
je želeo da pusti Isusa. 21 Ali oni su vika- reče: „Isuse, Gospode, seti me se kad do-
li: „Raspni ga! Raspni!” 22 Obratio im se i đeš u svoje kraljevstvo.” 43 A Isus mu
treći put: „Pa kakvo je zlo on učinio? Ni- reče: „Zaista, kažem ti danas, bićeš sa
sam našao na njemu ništa čime bi zaslu- mnom u raju.”
žio smrt. Zato ću ga kazniti i pustiti.” 23 44 Bilo je oko šestog sata kad se ta-
Ali oni su navaljivali na sav glas zahteva- ma spustila na celu zemlju i potrajala je
jući da se razapne. Svojom vikom su ga sve do devetog sata, 45 jer je sunce po-
nadglasali. 24 Tada je Pilat presudio da tamnilo. Tada se zavesa svetilišta rascepi-
se udovolji njihovom zahtevu, 25 pa je la po sredini. 46 Isus je povikao iz sveg
pustio čoveka koji je bio bačen u zatvor glasa: „Oče, u tvoje ruke predajem svoj
zbog pobune i ubistva, onoga koga su tra- duh!” Kad je to rekao, izdahnuo je.
žili, a Isusa je predao njima na volju. 47 Kad je stotnik video šta se dogo-
26 Dok su ga odvodili, uhvatili su ne- dilo, slavio je Boga, govoreći: „Ovaj čovek
kog Simona iz Kirene koji se vraćao s poje zaista bio pravedan.” 48 I kad je sav
lja, i stavili na njega krst na koji će Isus narod koji se okupio da to gleda video šta
biti razapet, da ga nosi za njim. 27 Za I- se dogodilo, počeo je da se razilazi odan-
susom je išlo veliko mnoštvo muškaraca i de udarajući se u grudi od tuge. 49 Svi
žena koji su se od tuge udarali u grudi i njegovi poznanici stajali su podalje. I že-
oplakivali ga. 28 Isus se okrenuo prema
ženama i rekao: „Kćeri jerusalimske, ne 
23,33 Ili: „Kalvarija”.
plačite nada mnom, nego plačite nad so- 
23,47 Ili: „centurion”, to jest zapovednik čete
bom i nad svojom decom! 29 Jer dolaze od 100 vojnika.
~ 834 ~
ne, koje su išle za njim iz Galileje, stajale 14 Razgovarali su među sobom o
su i gledale sve to. svemu što se dogodilo. 15 Dok su tako
50 I došao je čovek koji se zvao Josif, razgovarali i raspravljali, prišao im je sam
član Veća, dobar i pravedan čovek, 51 ko- Isus i pošao s njima. 16 Ali njihovim oči-
ji nije bio dao svoj glas za ono što su nama nije bilo dato da ga prepoznaju. 17
meravali da učine. On je bio iz Arimateje, On ih je upitao: „O čemu to usput ras-
judejskog grada, i čekao je Božje kraljev- pravljate među sobom?” A oni su se, žalo-
stvo. 52 Otišao je kod Pilata i zatražio I- snog lica, zaustavili. 18 Jedan od njih, koji
susovo telo. 53 Skinuo ga je, umotao u se zvao Kleopa, odgovorio mu je: „Zar si ti
fino platno i položio u grob isklesan u ste- jedini stranac u Jerusalimu koji ne zna šta
ni, u koji još niko nije bio položen. 54 A se u njemu ovih dana događalo?” 19 On
bio je dan pripreme i bližilo se veče, poče- ih je upitao: „Šta to?” Odgovorili su mu:
tak subote. 55 Žene koje su došle s njim „Ono što se dogodilo s Isusom Nazareća-
iz Galileje pratile su to i videle grob i kako ninom, koji je bio prorok silan na delu i
je položeno njegovo telo. 56 Zatim su se reči pred Bogom i celim narodom. 20 Naši
vratile i pripremile mirisna ulja i druge mi- sveštenički glavari i poglavari predali su
rise. A u subotu su mirovale, prema propi- ga da bude osuđen na smrt i razapeli su
su. ga. 21 A mi smo se nadali da je on taj ko-
ji će izbaviti Izrael. Osim toga, ovo je treći
Prvog dana u sedmici, vrlo rano, dan kako se to dogodilo. 22 Još su nas
24 otišle su na grob, i neke druge sa zbunile neke žene koje su s nama, jer su
njima, noseći mirise koje su pri- rano ujutru bile kod groba, 23 ali nisu
premile. 2 Ali našle su kamen odvaljan sa našle telo, pa su došle i rekle da su im se
ulaza u grob. 3 Kad su ušle, nisu našle te- pokazali anđeli koji su rekli da je on živ.
lo Gospoda Isusa. 4 I dok su stajale zbu- 24 Tada su neki od naših otišli do groba i
njene zbog toga, dva čoveka u blistavoj našli sve kako su žene rekle, ali njega nisu
odeći stala su pored njih. 5 Uplašile su se videli.”
i pognule lice k zemlji, a oni su im rekli: 25 A on im je rekao: „O kako ste
„Zašto tražite živoga među mrtvima? 6 On bezumni i sporog srca da poverujete u sve
nije ovde, nego je vaskrsnuo. Setite se što su govorili proroci! 26 Zar nije trebalo
kako vam je govorio dok je još bio u Gali- da Hrist sve to pretrpi i da uđe u svoju
leji 7 da Sin čovečiji mora biti predat u slavu?” 27 I počevši od Mojsija i svih
ruke grešnicima, da mora biti razapet i da Proroka, protumačio im je ono što je pisa-
će treći dan vaskrsnuti.” 8 Tada su se seno o njemu u svim Pismima.
tile njegovih reči. 9 Otišle su od groba i 28 Kad su se približili selu u koje su
javile sve to jedanaestorici i svima ostali- išli, izgledalo je kao da je on hteo da
ma. 10 To su bile Marija Magdalena, Jo- nastavi put. 29 Ali oni su ga nagovarali:
vana i Marija, Jakovljeva majka. I ostale „Ostani s nama, jer je blizu veče, dan je
žene koje su bile s njima ispričale su to na izmaku.” I on je ušao da ostane s nji-
apostolima. 11 Ali njima su te reči zvučale ma. 30 Dok je s njima bio za stolom, uzeo
kao besmislica i nisu im verovali. je hleb i blagoslovio ga. Zatim ga je izlo-
12 Ali Petar je ustao i otrčao do gro- mio i davao im ga. 31 Tada su im se
ba. Zavirio je unutra i video samo zavoje. otvorile oči i prepoznali su ga, a on je
Zatim je otišao, čudeći se u sebi onome nestao pred njima. 32 I rekli su jedan
što se dogodilo. drugome: „Zar nam nije srce gorelo dok
13 Istog tog dana dvojica od njih pu- nam je putem govorio, dok nam je tuma-
tovala su u selo koje se zove Emaus, uda- čio Pisma?” 33 Istog časa su ustali i vratili
ljeno šezdeset stadija od Jerusalima.
ju knjige.
 
24,13 Oko 11 kilometara. Vidi dodatak na kra- 24,26 Vidi: Isaija 53. glava, Psalam 22,1.
~ 835 ~
se u Jerusalim. Našli su jedanaestoricu i
one koji su bili okupljeni s njima 34 kako
govore: „Gospod je zaista vaskrsnuo i po-
javio se Simonu!” 35 Tada su i oni ispriča-
li šta se dogodilo na putu i kako su ga
prepoznali po tome kako je izlomio hleb.
36 Dok su o tome razgovarali, Isus je
stao među njih i rekao im: „Mir vama.” 37
A oni su, uplašeni i puni straha, pomislili
da vide duha. 38 Zato im je rekao: „Zašto
ste se prepali? Zašto se sumnje javljaju u
vašim srcima? 39 Pogledajte moje ruke i
moje noge. To sam ja. Opipajte me i vi-
dećete, jer duh nema meso i kosti kao što
vidite da ja imam.” 40 Kad je to rekao,
pokazao im je ruke i noge. 41 I dok od
radosti još nisu verovali, nego su se čudili,
upitao ih je: „Imate li ovde nešto za jelo?”
42 Pružili su mu komad pečene ribe 43 i
on ga je uzeo i pojeo pred njihovim oči-
ma.
44 Tada im je rekao: „To je ono o
čemu sam vam govorio dok sam još bio s
vama, da se mora ispuniti sve što je o
meni napisano u Mojsijevom zakonu, u
Prorocima i u Psalmima.” 45 Tada im je
otvorio um da razumeju Pisma 46 i rekao
im je: „Tako je napisano, da će Hrist stra-
dati i treći dan ustati iz mrtvih 47 i da će
se u njegovo ime propovedati o pokajanju
za oproštenje greha, među svim narodi-
ma počevši od Jerusalima, 48 i vi ćete biti
svedoci toga. 49 I evo, šaljem vam ono
što je obećao moj Otac. Zato ostanite u
gradu Jerusalimu dok se ne obučete u silu
odozgo.” 50 Zatim ih je izveo do Betanije
pa je podigao ruke i blagoslovio ih. 51 I
dok ih je blagosiljao, udaljio se od njih i
počeo da uzlazi na nebo. 52 A oni su mu
se poklonili i s velikom radošću se vratili u
Jerusalim. 53 I stalno su bili u hramu bla-
gosiljajući Boga. Amin.

24,45 Isus je objasnio osnove razumevanja
Svetog Pisma putem poređenja spisa koji govo-
re o istom predmetu. Vidi takođe Nehemija 8,8;
2. Timoteju 3,16.17; 2. Petrova 1,19-21.

24,46 Vidi: Isaija 53. glava.

24,46 Vidi: Matej 12,40 i uporedi sa Jona 2,1.

~ 836 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JEVANĐELJE PO JOVANU
Pisac: Jovan
Mesto pisanja: Efes
JEVANĐELJE PO JOVANU
U početku je bila Reč, i Reč je bila sa 19 Ovo je Jovanovo svedočanstvo:
1 Bogom, i Reč je bila Bog. 
2 Ona je Judejci su poslali k njemu sveštenike i Le-
bila u početku sa Bogom. 3 Sve je vite iz Jerusalima da ga upitaju: „Ko si ti?”
kroz Nju postalo, i bez Nje ništa nije 20 A on je priznao, nije zatajio, nego je
postalo što je postalo. priznao: „Ja nisam Hrist.” 21 Na to su ga
4 U njoj je bio život i život je bio sve- oni upitali: „Šta si onda? Jesi li Ilija?” On
tlost ljudima. 5 I svetlost sija u tami i taje odgovorio: „Nisam.” „Jesi li prorok?”
ma je nije nadjačala. Odgovorio je: „Nisam!” 22 Tada su mu
6 Pojavio se čovek poslat od Boga, rekli: „Ko si onda? Reci, da možemo
koji se zvao Jovan. 7 On je došao radi odgovoriti onima koji su nas poslali. Šta ti
svedočanstva, da svedoči o svetlosti, kako kažeš o sebi?” 23 Odgovorio je: „Ja sam
bi svi ljudi poverovali preko njega. 8 On glas onoga koji viče u pustinji: ‘Poravnajte
nije bio ta svetlost, nego je trebalo da put Gospodu’, kao što je rekao prorok Isa-
svedoči o toj svetlosti. ija.” 24 A ti koji su bili poslati bili su od
9 Istinita svetlost koja svetli svim lju- fariseja. 25 Oni su ga upitali: „Zašto onda
dima trebalo je da dođe u svet. 10 Ona je krštavaš ako nisi Hrist ni Ilija ni prorok?”
bila u svetu, i svet je postao kroz nju, ali 26 Jovan im je odgovorio: „Ja krštavam
svet je nije poznao. 11 Došao je k svoji- vodom. Među vama stoji jedan koga vi ne
ma, ali ga njegovi nisu primili. 12 A onima poznajete, 27 onaj koji za mnom dolazi,
koji su ga primili dao je pravo da postanu koji je bio pre mene, a kome ja nisam
deca Božja, jer veruju u njegovo ime, 13 dostojan da odvežem remenje na sanda-
koji nisu od krvi ni od telesne volje ni od lama.” 28 To se dogodilo u Betaniji s one
čovečije volje, nego rođeni od Boga. 14 I strane Jordana, gde je Jovan krštavao.
Reč je postala telo i prebivala je među 29 Sutradan je ugledao Isusa kako
nama i gledali smo njenu slavu, slavu kao dolazi k njemu i rekao je: „Evo Jagnjeta
jedinorođenog od Oca, punu blagodati i Božjeg koje odnosi greh sveta! 30 To je
istine. 15 Jovan je svedočio o njemu, u onaj za koga sam rekao: ‘Za mnom dolazi
stvari, vikao je - on je bio taj koji je reka- čovek koji je ispred mene, jer je postojao
o: „Onaj koji za mnom dolazi, ispred me- pre mene.’ 31 Ni ja ga nisam znao, ali za-
ne je, jer je postojao pre mene.” 16 I od to sam i došao da krštavam u vodi da bi
njegove punine svi mi primismo, i blago- se on pokazao Izraelu.”
dat za blagodat. 17 Jer zakon je bio dat 32 Jovan je još posvedočio: „Video
preko Mojsija; blagodat i istina došle su sam kako Duh kao golub silazi s neba i
kroz Isusa Hrista. 18 Nijedan čovek nika- ostaje na njemu. 33 Ni ja ga nisam znao,
da nije video Boga. Jedinorođeni Sin, koji ali onaj koji me je poslao da krštavam u
je Ocu u naručju, on ga je obznanio. vodi rekao mi je: ‘Na koga vidiš da Duh si-

1,1 Prvo pominjanje Boga (teon) u ovom stihu

na grčkom jeziku dato je sa određenim članom i 1,21 Mislili su na nekog starosaveznog proroka
odnosi se na Boga Oca, dok se drugi put pomi- iz prošlosti.

nje bez određenog člana i odnosi se na Isusa 1,23 Vidi: Isaija 40,3.

Hrista (teos) koji je Reč (Jovan 1:14). 1,25 Doslovno: „obredno kupaš”.
~ 837 ~
lazi i ostaje na njemu, to je onaj koji krš- Trećeg dana bila je svadba u Kani Ga-
tava Svetim Duhom.’ 34 Ja sam to video i 2 lilejskoj i Isusova majka je bila tamo.
svedočim da je on Sin Božji.” 2 Na svadbu su bili pozvani i Isus i
35 Sutradan je Jovan opet stajao sa njegovi učenici.
dvojicom svojih učenika. 36 Kad je video 3 Kad je nestalo vina, Isusu je majka
Isusa kako prolazi, rekao je: „Evo Jagnje- rekla: „Nemaju vina.” 4 Isus joj je rekao:
ta Božjeg!” 37 A dvojica učenika čula su „Šta ja imam s tim, ženo? Moj čas još nije
šta je rekao i pošla su za Isusom. 38 Ta- došao.” 5 Na to je njegova majka rekla
da se Isus okrenuo i video da idu za njim, onima koji su služili: „Što god vam kaže,
pa ih je upitao: „Šta tražite?” Oni su mu učinite.” 6 A tamo je bilo postavljeno šest
odgovorili: „Rabi (što znači „učitelju”), gde kamenih ćupova za vodu od po dve ili tri
stanuješ?” 39 On im je rekao: „Dođite i mere, koje su Judejci koristili za obredno
videćete.” I tako su pošli i videli gde sta- pranje. 7 Isus im je rekao: „Napunite ću-
nuje i ostali su kod njega taj dan. To je pove vodom.” I napunili su ih do vrha. 8
bilo oko desetog sata. 40 Jedan od te Zatim im je rekao: „Zahvatite sada i odne-
dvojice koji su čuli šta je Jovan rekao i ko- site domaćinu svadbe.” I odneli su. 9 Kad
ji su pošli za Isusom bio je Andrija, brat je domaćin svadbe okusio vodu pretvore-
Simona Petra. 41 On je najpre našao nu u vino - on nije znao odakle je, ali su
svog brata Simona i rekao mu: „Našli smo znali poslužitelji koji su zahvatili vodu -
Mesiju!” (što u prevodu znači „Hrist”.) 42 pozvao je mladoženju 10 i rekao mu:
I odveo ga je Isusu, a Isus ga je pogledao „Svaki čovek iznosi najpre dobro vino, a
i rekao: „Ti si Simon, Jonin sin. Zvaćeš se kad ljudi njega popiju, onda lošije. A ti si
Kifa.” (što u prevodu znači „Petar”.) čuvao dobro vino sve do sada.” 11 I tako
43 Sutradan je Isus želeo da ode u je Isus u Kani Galilejskoj učinio svoje prvo
Galileju. Našao je Filipa i rekao mu: „Pođi čudo i objavio svoju slavu. I njegovi uče-
za mnom.” 44 Filip je bio iz Betsaide, iz nici su poverovali u njega.
Andrijinog i Petrovog grada. 45 Filip je 12 Zatim je sa svojom majkom, bra-
našao Nataniela i rekao mu: „Našli smo ćom i učenicima otišao u Kapernaum.
onoga o kome su pisali Mojsije u zakonu i Tamo su ostali samo nekoliko dana.
proroci: Isusa, Josifovog sina, iz Nazare- 13 Približavala se judejska Pasha i I-
ta.” 46 A Nataniel mu reče: „Može li išta sus je otišao u Jerusalim. 14 U hramu je
dobro doći iz Nazareta?” A Filip mu reče: zatekao one što prodaju goveda, ovce i
„Dođi i vidi.” 47 Isus je video Nataniela golubove, i menjače novca kako tamo se-
kako dolazi k njemu i rekao je za njega: de. 15 Načinivši bič od konopaca, sve ih
„Evo pravog Izraelca, u kome nema pre- je isterao iz hrama zajedno s ovcama i
vare.” 48 A Nataniel ga upita: „Odakle me govedima, i prosuo je novac menjačima
poznaješ?” Isus mu odgovori: „Video sam novca i isprevrtao im stolove. 16 I rekao
te pre nego što te je Filip pozvao, dok si je onima koji su prodavali golubove: „No-
bio pod smokvom.” 49 Nataniel mu reče: site to odavde! Ne činite od doma mog
„Učitelju, ti si Sin Božji, ti si kralj Izraela.” Oca kuću trgovačku!” 17 A njegovi učeni-
50 Tada mu Isus reče: „Zar veruješ zato ci su se setili da je napisano: „Revnost za
što sam ti rekao da sam te video pod tvoj dom izješće me.”
smokvom? Videćeš i više od toga.” 51 Još 18 Tada su ga Judejci upitali:
mu reče: „Zaista, zaista, kažem vam, vi- „Kakvim čudesnim znakom ćeš nam poka-
dećete nebo otvoreno i Božje anđele kako zati da to smeš da činiš?” 19 Isus im je
uzlaze i silaze k Sinu čovečijem.” odgovorio: „Srušite ovaj hram i ja ću ga

2,6 Izraz „mera” verovatno se odnosi na „bat”,
koji je sadržavao otprilike 22 litre. Vidi dodatak

1,42 I aramejsko ime „Kifa” i grčko ime „Pe- na kraju knjige.

tar” znače „mali kamen”. 2,17 Vidi: Psalam 69,9.
~ 838 ~
za tri dana podići.” 20 A Judejci su rekli: podignut, 15 da niko ko veruje u njega ne
„Ovaj hram je građen četrdeset i šest go- pogine, već da ima večni život.
dina, a ti ćeš ga podići za tri dana?” 21 Ali 16 Jer Bog je toliko voleo svet da je
hram o kome je govorio bilo je njegovo dao svog jedinorođenog Sina, da niko ko
telo. 22 Kad je ustao iz mrtvih, njegovi veruje u njega ne pogine, nego da ima
učenici su se setili da je to govorio i pove- večni život.
rovali su Pismu i Isusovim rečima. 23 A 17 Jer Bog nije poslao svog Sina u
kad je na praznik Pashe bio u Jerusalimu, svet da on osudi svet, nego da se svet
mnogi su poverovali u njegovo ime kad su spase kroz njega.
videli čudesne znakove koje je činio. 24 18 Koji njega veruje ne sudi mu se, a
Ali Isus nije imao poverenja u njih, jer je koji ne veruje već je osuđen, jer nije
poznavao svakog čoveka, 25 i nije trebalo verovao u ime jedinorođenog Sina Božjeg.
da mu iko svedoči o čoveku, jer je sam 19 A sud je u ovome: svetlost je
znao šta je čoveku u srcu. došla u svet, ali ljudi su voleli tamu, a ne
svetlost, jer su im dela bila zla. 20 Jer ko
Među farisejima je bio jedan čovek
3 koji se zvao Nikodim, jedan od judej-
čini zlo, mrzi svetlost i ne dolazi k svetlo-
sti, da se njegova dela ne bi razotkrila. 21
skih poglavara. 2 On je došao kod Ali ko radi ono što je pravo, dolazi k sve-
njega noću i rekao mu: „Učitelju, znamo tlosti, da bi se pokazalo da su njegova de-
da si ti onaj koji je došao od Boga, jer nila učinjena u Bogu.”
ko ne može da čini čuda koja ti činiš ako 22 Zatim su Isus i njegovi učenici oti-
Bog nije s njim.” šli u judejski kraj. Tamo se s njima zadr-
3 Isus mu na to reče: „Zaista, zaista, žao neko vreme i krštavao. 23 A i Jovan
kažem ti, ako se neko odozgo ne rodi, ne je krštavao, u Enonu blizu Salima, jer je
može videti Božje kraljevstvo.” 4 A Niko- tamo bilo mnogo vode, i ljudi su dolazili i
dim ga upita: „Kako čovek može da se ro- krštavali se. 24 Bilo je to pre nego što je
di kad je star? Zar može po drugi put da Jovan bio bačen u zatvor.
uđe u utrobu svoje majke i da se rodi?” 5 25 Tada se pokrenulo pitanje između
Isus odgovori: „Zaista, zaista, kažem ti, Jovanovih učenika i Jevreja oko očišćenja.
ako se neko ne rodi od vode i od Duha, 26 I došli su kod Jovana i rekli mu: „Uči-
ne može ući u Božje kraljevstvo. 6 Što je telju, onaj koji je s tobom bio s one strane
rođeno od tela, telo je, a što je rođeno od Jordana, za koga ti svedočiš, eno on krsti i
Duha, duh je. 7 Ne čudi se što sam ti re- svi idu k njemu.”
kao: ‘Morate da se rodite odozgo.’ 8 Vetar 27 A Jovan je rekao: „Ne može čovek
duva gde hoće i čuješ njegov šum, ali ne ništa primiti ako mu nije dato s neba. 28
znaš odakle dolazi i kuda ide. Takav je Vi ste mi sami svedoci da sam rekao: ‘Ja
svako ko je rođen od Duha.” nisam Hrist, nego sam poslat pred njim.’
9 Tada ga Nikodim upita: „Kako to 29 Ko ima nevestu, mladoženja je. A
može biti?” 10 Isus mu odgovori: „Ti si mladoženjin prijatelj, kad stoji i sluša ga,
učitelj u Izraelu, a to ne znaš? veoma se raduje zbog mladoženjinog gla-
11 Zaista, zaista, kažem ti, govorimo sa. Tako se i ja radujem i radost je moja
ono što znamo i svedočimo o onome što potpuna. 30 On mora da raste, a ja mo-
smo videli, ali vi ne primate naše svedo- ram da se umanjujem.
čanstvo. 12 Ako ne verujete kad vam go- 31 Ko dolazi odozgo, taj je iznad svih
vorim o onome što je zemaljsko, kako će- ostalih. Ko je sa zemlje, taj je zemaljski i
te verovati ako vam budem govorio o o-
nome što je nebesko? 13 Niko nije uzašao 
3,16 Ili „agape” na grčkom jeziku i označava
na nebo osim onaj koji je sišao s neba,
jedinstvenu, bezuslovnu, samopožrtvovanu lju-
Sin čovečiji koji je na nebu. bav koja je karakteristika Božje prirode. Vidi ta-
14 I kao što je Mojsije u pustinji po- kođe Jeremija 31,3; 1. Jovanova 4,7-20; 1. Ko-
digao zmiju, tako i Sin čovečiji mora biti rinćanima 13; Matej 5,43-46; 22,37-40.
~ 839 ~
govori o onome što je zemaljsko. Ko dola- 16 Tada joj reče: „Idi, pozovi svog
zi s neba, taj je iznad svih ostalih. muža i dođi ovamo.” 17 Žena mu reče:
32 Što je video i čuo, o tome svedoči, „Nemam muža.” Isus joj na to reče:
ali niko ne prihvata njegovo svedočanstvo. „Dobro si rekla: ‘Nemam muža.’ 18 Jer si
33 Ko prihvati njegovo svedočanstvo, imala pet muževa, a čovek koga sada i-
potvrđuje da Bog govori istinu. 34 Zaista, maš nije ti muž. Istinu si rekla.”
onaj koga je Bog poslao govori Božje reči, 19 A žena mu reče: „Gospodine, vi-
jer Bog ne daje Duha na meru. dim da si prorok. 20 Naši praočevi su vrši-
35 Otac voli Sina i sve je predao u li bogosluženje na ovoj gori, a vi kažete
njegove ruke. da je u Jerusalimu mesto gde treba bogo-
36 Ko veruje Sina, ima večni život. Ko služiti.” 21 Isus joj reče: „Veruj mi, ženo,
odbija Sina, neće videti život, nego Božji dolazi čas kada Ocu nećete služiti ni na
gnev ostaje na njemu. ovoj gori ni u Jerusalimu. 22 Vi se molite
onome što ne poznajete, a mi se molimo
Kad je Gospod saznao da su fariseji onome što poznajemo, jer spasenje je od
4 čuli kako Isus stvara i krštava više u- Judejaca. 23 Ali dolazi čas, i već je tu,
čenika nego Jovan - 2 iako nije kršta- kada će pravi poklonici služiti Ocu u duhu
vao sam Isus, nego njegovi učenici - 3 i istini, jer Otac traži takve poklonike. 24
napustio je Judeju i opet otišao u Galileju. Bog je Duh, i oni koji mu služe moraju mu
4 A morao je da prođe kroz Samariju. 5 služiti u duhu i istini.”
Tako je došao u samarijski grad koji se 25 A žena mu reče: „Znamo da dolazi
zove Sihar, blizu polja koje je Jakov dao Mesija, koga zovu Hrist. Kad on dođe, sve
svom sinu Josifu. 6 Tamo je bio Jakovljev će nam objaviti.” 26 Tada joj Isus reče:
izvor. Umoran od puta, Isus je sedeo kod „Ja sam, koji ti govorim.”
izvora. Bilo je to oko šestog sata. 27 U tom su došli njegovi učenici i
7 Tada je jedna Samarićanka došla da začudili se što razgovara sa ženom. Ali ni-
zahvati vodu. Isus joj je rekao: „Daj mi da jedan ga nije upitao: „Šta tražiš od nje?”
pijem.” 8 Njegovi učenici su bili otišli u ili: „Zašto razgovaraš s njom?” 28 Tada je
grad da kupe nešto za jelo. 9 Samarićan- žena ostavila svoj krčag i otišla u grad i
ka ga je upitala: „Kako to da ti, Judejac, rekla ljudima: 29 „Dođite da vidite čoveka
tražiš da piješ od mene, žene Samarićan- koji mi je rekao sve što sam učinila. Da to
ke?” Naime, Judejci se ne druže sa Sama- nije Hrist?” 30 I ljudi su izašli iz grada i
rićanima. 10 Isus joj odgovori: „Kad bi pošli k njemu.
poznavala Božji dar i ko je onaj koji ti ka- 31 Za to vreme učenici su ga nagova-
že: ‘Daj mi da pijem’, ti bi ga zamolila i on rali: „Učitelju, jedi.” 32 Ali on im je rekao:
bi ti dao živu vodu.” 11 A ona mu reče: „Ja imam da jedem hranu za koju vi ne
„Gospodine, nemaš ni vedro da bi zahva- znate.” 33 Tada su učenici pitali jedan
tio vodu, a bunar je dubok. Odakle ti onda drugoga: „Zar mu je neko doneo nešto za
ta živa voda? 12 Zar si ti veći od našeg jelo?” 34 A Isus im je rekao: „Moja je
praoca Jakova, koji nam je dao ovaj bunar hrana da vršim volju onoga koji me je po-
i koji je i sam zajedno sa svojim sinovima i slao i da dovršim njegovo delo. 35 Zar ne
svojom stokom pio iz njega?” 13 Na to joj kažete da je još četiri meseca do žetve?
Isus reče: „Svako ko pije od ove vode o- Evo, kažem vam, podignite oči i pogledaj-
pet će ožedneti. 14 A ko bude pio od vo- te polja, kako su zrela za žetvu. 36 Žete-
de koju ću mu ja dati, nikada neće ožed- lac prima platu i skuplja plod za večni ži-
neti, nego će voda koju ću mu ja dati vot, da bi se sejač i žetelac zajedno rado-
postati u njemu izvor vode koji teče u vali. 37 Zaista, u tome je istinita izreka:
večni život.” 15 A žena mu reče: „Gospo- ‘Jedan seje, a drugi žanje.’ 38 Ja sam vas
dine, daj mi te vode, da ne žednim i da ne poslao da žanjete ono oko čega se niste
moram da dolazim ovamo da zahvatam trudili. Drugi su se trudili, a vi ste se oko-
vodu.” ristili njihovim trudom.”
~ 840 ~
39 Mnogi Samarićani iz onog grada voda. 4 Jer anđeo je silazio u određeno
poverovali su u njega zbog reči žene koja vreme u banju i uzburkivao je vodu, i oni
je posvedočila: „On mi je rekao sve što koji su prvi ulazili, nakon što se voda
sam učinila.” uzburka, ozdravljali su bez obzira od
40 Kad su dakle Samarićani došli k kakve su bolesti bolovali. 5 Tamo je bio i
njemu, molili su ga da ostane s njima. I jedan čovek koji je od svoje bolesti bolo-
ostao je tamo dva dana. 41 I još ih je vao trideset i osam godina. 6 Videvši ga
mnogo više poverovalo kad su čuli šta go- kako leži, a znajući da je već dugo bole-
vori, 42 i rekli su ženi: „Više ne verujemo stan, Isus ga je upitao: „Želiš li da ozdra-
zbog tvojih reči, jer smo ga sami čuli i viš?” 7 Bolestan čovek mu je odgovorio:
znamo da je ovaj čovek zaista Hrist, Spa- „Gospodine, nemam nikoga da me spusti
sitelj sveta.” u jezerce kad se voda uzburka, pa dok ja
43 Posle dva dana otišao je odande u dođem, drugi već siđe pre mene.” 8 A I-
Galileju. 44 Sam Isus je posvedočio da sus mu reče: „Ustani, uzmi svoja nosila i
prorok nema časti u svom zavičaju. 45 hodaj.” 9 I čovek je odmah ozdravio, u-
Kad je dakle došao u Galileju, Galilejci su zeo svoja nosila i hodao. A tog dana bila
ga primili, jer su videli sve što je učinio u je subota. 10 Zato su Judejci govorili čo-
Jerusalimu na praznik, jer su i oni bili došli veku koji je bio izlečen: „subota je, i nije ti
na praznik. 46 Tako je opet došao u Kanu dozvoljeno da nosiš nosila.” 11 A on im je
Galilejsku, gde je bio pretvorio vodu u vi- odgovorio: „Onaj koji me je izlečio rekao
no. A tamo je bio jedan kraljev službenik mi je: ‘Uzmi svoja nosila i hodaj.’”
čiji je sin u Kapernaumu bio bolestan. 47 12 Tada su ga upitali: „Ko je taj čo-
Kad je čuo da je Isus došao iz Judeje u vek koji ti je rekao: ‘Uzmi ih i hodaj’?” 13
Galileju, otišao je k njemu i molio ga da Ali čovek koji je bio izlečen nije znao ko je
dođe i izleči mu sina, koji samo što nije taj, jer se Isus sklonio zbog mnoštva koje
umro. se tamo nalazilo. 14 Posle toga Isus ga je
48 Ali Isus mu reče: „Ako ne vidite našao u hramu i rekao mu: „Eto, ozdravio
znakove i čuda, nećete verovati.” 49 A si. Više nemoj da grešiš, da ti se nešto go-
kraljev službenik mu reče: „Gospode, dođi re ne dogodi.” 15 I čovek je otišao i rekao
pre nego što mi dete umre.” 50 A Isus Judejcima da je Isus taj koji ga je izlečio.
mu reče: „Pođi. Sin ti je živ.” I čovek je 16 I zbog toga su Judejci progonili Isusa,
poverovao rečima koje mu je Isus rekao i i tražili da ga ubiju, jer je tako nešto činio
otišao je. 51 I još dok je bio na putu, u subotu. 17 A on im je rekao: „Moj Otac
došli su mu u susret njegove sluge i javili radi sve do sada, pa radim i ja.” 18 Zato
mu da je njegov sin živ. 52 Tada ih je u- su Judejci još više tražili priliku da ga ubi-
pitao u koji sat je počeo da se oseća boju, jer ne samo da je po njima kršio subo-
lje. Odgovorili su mu: „Groznica ga je tu nego je i Boga nazivao svojim Ocem,
pustila juče oko sedmog sata.” 53 I otac izjednačavajući se s Bogom.
je shvatio da je to bilo upravo u onaj sat 19 Isus im je na to rekao: „Zaista, za-
kada mu je Isus rekao: „Sin ti je živ.” I ista, kažem vam, Sin ne može ništa da u-
poverovao je on i sav njegov dom. 54 To čini sam od sebe, nego samo ono što vidi
je bilo drugo čudo koje je Isus učinio kad da Otac čini. Jer što god On čini, to i Sin
je iz Judeje došao u Galileju. čini na isti način. 20 Jer Otac voli Sina i
pokazuje mu sve što sam čini. Pokazaće
Posle toga bio je judejski praznik i I- mu i veća dela od ovih, da biste se vi divi-
5 sus je otišao u Jerusalim. 2 A u Jeru- li. 21 Jer kao što Otac podiže mrtve i oživ-
salimu se kod Ovčijih vrata nalazi je- ljava ih, tako i Sin oživljava one koje hoće.
zerce koje se hebrejski zove Betezda, a 22 Jer Otac ne sudi nikome, nego je sav
ima pet tremova. 3 U njima je ležalo sud poverio Sinu, 23 da bi svi poštovali
mnoštvo bolesnih, slepih, hromih i onih sa Sina kao što poštuju Oca. Ko ne poštuje
usahlim udovima, čekajući da se uzburka Sina, ne poštuje ni Oca koji ga je poslao.
~ 841 ~
24 Zaista, zaista, kažem vam, ko sluša u koga se vi uzdate. 46 Jer kad biste
moju reč i veruje onome koji me je posla- verovali Mojsiju, verovali biste i meni, jer
o, ima večni život i ne dolazi na sud, nego je on pisao o meni. 47 Ali ako ne veruje-
je prešao iz smrti u život. 25 Zaista, zai- te njegovim spisima, kako ćete verovati
sta, kažem vam, dolazi čas, i već je tu, mojim rečima?”
kad će mrtvi čuti glas Sina Božjeg, i koji
čuju, živeće. 26 Jer kao što Otac ima ži- Posle toga Isus je otišao na drugu
vot u sebi, tako je i Sinu dao da ima život 6 stranu Galilejskog, to jest Tiberijad-
u sebi. 27 I dao mu je vlast da sudi, jer je skog mora. 2 A za njim je išlo veliko
Sin čovečiji. 28 Ne čudite se tome, jer do- mnoštvo ljudi, jer su gledali čuda koja je
lazi čas u koji će svi koji su u grobovima činio na onima koji su bili bolesni. 3 Tako
čuti njegov glas 29 i izaći će - oni koji su se Isus popeo na goru i sedeo je tamo sa
činili dobro u vaskrsenje života, a oni koji svojim učenicima. 4 Približavala se Pasha,
su činili zlo u vaskrsenje osude. 30 Ja ne judejski praznik. 5 Podigavši oči, Isus je
mogu ništa da učinim sam od sebe - kako video kako silan narod dolazi k njemu, pa
čujem onako sudim. Moj sud je pravedan, je upitao Filipa: „Gde da kupimo hleb da
jer ne vršim svoju volju, nego volju onoga ovi jedu?” 6 To je rekao da bi ga iskušao,
koji me je poslao. jer je znao šta će učiniti. 7 Filip mu je
31 Ako samo ja svedočim o sebi, mo- odgovorio: „Kad bismo kupili hleba za
je svedočanstvo nije istinito. 32 Ima drugi dvesta denara, ne bi bilo dovoljno da sva-
koji svedoči o meni, i znam da je istinito ko dobije po malo.” 8 A jedan od njegovih
svedočanstvo kojim on svedoči o meni. učenika, Andrija, brat Simona Petra, rekao
33 Vi ste poslali ljude k Jovanu i on je mu je: 9 „Ovde je dečak koji ima pet ječ-
posvedočio za istinu. 34 Ali meni nije menih hlebova i dve male ribe. Ali šta je
potrebno svedočanstvo od čoveka, nego to za toliki narod?”
govorim ovo da biste se vi spasli. 35 Jo- 10 Isus je tada rekao: „Neka poseda-
van je bio svetiljka koja gori i sija, a vi ste ju.” A bilo je mnogo trave na tom mestu. I
samo načas hteli da se radujete njegovoj ljudi su posedali, a među njima je bilo oko
svetlosti. 36 Ali ja imam svedočanstvo ve- pet hiljada muškaraca. 11 Zatim je Isus
će od Jovanovog, jer dela koja mi je Otac uzeo hlebove i zahvalio Bogu i razdelio ih
dao da izvršim, sama ta dela koja činim, onima koji su posedali. Tako je razdelio i
svedoče o meni da me je Otac poslao. 37 ribe, koliko god su hteli. 12 Kad su se na-
I Otac koji me je poslao sam je posvedo- sitili, rekao je svojim učenicima: „Sakupite
čio o meni. Vi nikada niste čuli njegov glas ostatke, da ništa ne propadne.” 13 Saku-
niti ste videli njegov lik, 38 a ni njegova pili su ih i napunili su dvanaest korpi osta-
reč ne ostaje u vama, jer ne verujete o- taka od pet ječmenih hlebova, što je pre-
nome koga je on poslao. teklo onima koji su jeli.
39 Vi istražujete Pisma jer mislite da 14 Kad su ljudi videli čuda koja je u-
u njima imate večni život, a upravo ona činio, govorili su: „Ovo je zaista prorok ko-
svedoče o meni. 40 A vi ne želite da doji treba da dođe na svet.” 15 A Isus je
đete k meni da biste imali život. znao da žele da dođu i da ga uhvate i
41 Ja ne prihvatam slavu od ljudi, 42 postave za kralja, pa se ponovo povukao
nego dobro znam da vi u sebi nemate lju- u goru, sasvim sam.
bavi prema Bogu. 43 Ja sam došao u ime 16 Kad se spustilo veče, njegovi uče-
svog Oca, ali vi me ne primate. Kad bi ne- nici su sišli na more, 17 ušli u čamac i
ko drugi došao u svoje ime, njega biste krenuli preko mora u Kapernaum. Već je
primili. 44 Kako biste mogli verovati, kad pao mrak, a Isus još nije došao k njima.
prihvatate slavu jedan od drugoga, a ne
tražite slavu koja dolazi od samog Boga?
45 Ne mislite da ću vas ja optužiti 
5,46 Vidi: 1. Mojsijeva 3,15; 5. Mojsijeva
pred Ocem. Ima ko vas optužuje, Mojsije, 18,15.
~ 842 ~
18 A more se uzburkalo jer je duvao jak Ali rekao sam vam: videli ste me, a ipak
vetar. 19 Kad su odveslali oko dvadeset ne verujete. 37 Sve što mi Otac daje doći
pet do trideset stadija, videli su Isusa ka- će k meni, i onoga ko dođe k meni neću
ko hoda po moru i približava se čamcu, i oterati, 38 jer nisam sišao s neba da
uplašili su se. 20 Ali on im je rekao: „Ja vršim svoju volju, nego volju onoga koji
sam, ne bojte se!” 21 Zato su ga rado u- me je poslao. 39 A volja onoga koji me je
zeli u čamac i čamac je tog časa bio na poslao jeste da ne izgubim nikoga od onih
obali ka kojoj su se bili uputili. koje mi je dao, nego da ih vaskrsnem u
22 Sutradan je narod koji je stajao na poslednji dan. 40 Jer je volja mog Oca da
drugoj strani mora video da je tamo samo svako ko vidi Sina i veruje u njega ima
jedan mali čamac i da Isus nije bio ušao u večni život, i ja ću ga vaskrsnuti u posled-
čamac sa svojim učenicima, nego da su nji dan.”
otišli samo njegovi učenici. 23 A čamci iz 41 Tada su Judejci gunđali protiv
Tiberijade stigli su blizu mesta gde su oni njega jer je rekao: „Ja sam hleb koji je si-
jeli hleb nakon što se Gospod zahvalio. 24 šao s neba.” 42 I govorili su: „Zar nije to
Kad je, dakle, narod video da tamo nema Isus, Josifov sin, čijeg oca i majku pozna-
ni Isusa ni njegovih učenika, ušli su u jemo? Kako sad kaže: ‘Sišao sam s ne-
čamce i došli u Kapernaum da traže Isusa. ba’?” 43 A Isus im je odgovorio: „Ne
25 I kad su ga našli na drugoj strani gunđajte među sobom. 44 Niko ne može
mora, upitali su ga: „Učitelju, kada si do- doći k meni ako ga ne privuče Otac, koji
šao ovamo?” 26 Isus im je odgovorio: me je poslao. I ja ću ga vaskrsnuti u
„Zaista, zaista, kažem vam, vi me ne traži- poslednji dan. 45 U Prorocima je napisa-
te zato što ste videli čuda, nego zato što no: ‘Svi će biti poučeni od Gospoda.’ Sva-
ste jeli onaj hleb i nasitili se. 27 Nemojte ko ko sluša Oca i uči od njega, dolazi k
raditi za hranu koja propada, nego za meni. 46 To ne znači da je iko video Oca,
hranu koja ostaje za večni život, koju će osim onoga koji je od Boga, on je video
vam dati Sin čovečiji, jer je njega Otac, Oca. 47 Zaista, zaista, kažem vam, onaj
Bog, za to ovlastio.” ko veruje u mene ima večni život.
28 Tada su ga upitali: „Šta treba da 48 Ja sam hleb života. 49 Vaši su
radimo da bismo činili dela Božja?” 29 praočevi jeli manu u pustinji, a ipak su
Ovo je delo Božje da verujete onog koga umrli. 50 Ovo je hleb koji silazi s neba, da
on posla. čovek jede od njega i da ne umre. 51 Ja
30 A oni su ga upitali: „Kakav čude- sam živi hleb koji je sišao s neba. Ako ne-
san znak pokazuješ ljudima, da ga vidimo ko jede od ovog hleba, živeće uvek. A
i poverujemo ti? Kakvo delo ti obavljaš? hleb koji ću ja dati moje je telo koje ću
31 Naši praočevi su jeli manu u pustinji, dati za život sveta.”
kao što je napisano: ‘Hleb s neba dao im 52 Tada su Judejci prepirali među so-
je da jedu’.” bom, govoreći: „Kako nam ovaj može dati
32 A Isus im je rekao: „Zaista, zaista, da jedemo njegovo telo?”
kažem vam, nije vam Mojsije dao hleb s 53 Zato im je Isus rekao: „Zaista, zai-
neba, nego vam moj Otac daje pravi hleb sta, kažem vam, ako ne jedete telo Sina
s neba. 33 Jer Božji hleb je Onaj koji sila- čovečijeg i ne pijete njegovu krv, nemate
zi s neba i daje život svetu.” 34 Na to su života u sebi. 54 Ko se hrani mojim telom
mu rekli: „Gospode, daj nam uvek taj i pije moju krv, ima večni život, i ja ću ga
hleb.” 35 A Isus im reče: „Ja sam hleb ži- vaskrsnuti u poslednji dan, 55 jer je moje
vota: koji meni dolazi neće ogladneti, i ko- telo prava hrana i moja krv je pravo piće.
ji mene veruje neće nikad ožedneti.” 36 56 Koji jede moje telo i pije moju krv stoji
u meni i ja u njemu.

6,19 Pet ili šest kilometara. Vidi dodatak na
kraju knjige.
 
6,31 Vidi: Psalam 78,24. 6,45 Vidi: Isaija 54,13.
~ 843 ~
57 Kao što je mene poslao živi Otac ga da mrzi vas, ali mrzi mene, jer ja sve-
pa ja živim zbog Oca, tako će i onaj ko se dočim o njemu da su njegova dela zla. 8
hrani mnome živeti zbog mene. 58 Ovo je Vi pođite na praznik, a ja još ne idem na
hleb koji je sišao s neba. To nije kao kad ovaj praznik, jer moje vreme još nije
su vaši praočevi jeli, a ipak su umrli. Ko se došlo.” 9 To im je rekao i ostao je u Gali-
hrani ovim hlebom, živeće uvek.” 59 To je leji.
rekao dok je poučavao na skupu u Kaper- 10 Ali kad su njegova braća otišla na
naumu. praznik, pošao je i on, ali ne javno, nego
60 Kad su to čuli, mnogi od njegovih potajno. 11 Judejci su ga tražili na praz-
učenika su rekli: „Ovo su sablažnjive reči. nik i govorili: „Gde je taj?” 12 I mnogi u
Ko ga može slušati?” 61 A Isus je u sebi narodu potajno su raspravljali o njemu.
znao da njegovi učenici gunđaju zbog to- Jedni su govorili: „On je dobar čovek”, a
ga, pa im je rekao: „Zar vas to sablažnja- drugi: „Nije, nego zavodi narod.” 13 Ali
va? 62 A šta ako ugledate Sina čovečijeg niko nije o njemu govorio javno jer su se
kako uzlazi tamo gde je ranije bio? 63 bojali Judejaca.
Duh je taj koji daje život, telo ne koristi 14 Isus je sredinom praznika otišao u
ništa. Reči koje sam vam govorio Duh su i hram i poučavao. 15 Judejci su se čudili:
život su. 64 Ali ima nekih među vama koji „Kako ovaj poznaje knjige kad nije poha-
ne veruju.” Jer Isus je od početka znao đao škole?” 16 A Isus im je odgovorio:
koji su oni što ne veruju i ko je onaj koji „Moje učenje nije moje, već od Onog koji
će ga izdati. 65 I rekao je: „Zato sam me šalje. 17 Ako neko želi da vrši njegovu
vam kazao: ‘Niko ne može doći k meni volju, on će znati da li je to učenje od Bo-
ako mu nije dato od Oca.’” ga ili ja govorim sam od sebe. 18 Ko go-
66 Zbog toga su se mnogi od njego- vori sam od sebe, traži svoju slavu, a ko
vih učenika vratili onome što su ostavili i traži slavu onoga koji ga je poslao, taj je
više nisu išli s njim. 67 Zato je Isus upitao istinit i u njemu nema nepravednosti.
dvanaestoricu: „Da nećete i vi da odete?” 19 Zar vam Mojsije nije dao zakon? A
68 A Simon Petar mu je odgovorio: niko od vas nije poslušan zakonu. Zašto
„Gospode, kome ćemo otići? Ti imaš reči želite da me ubijete?” 20 Narod je odgo-
večnog života. 69 Mi smo poverovali i vorio: „Demon je u tebi. Ko želi da te ubi-
spoznali da si ti Hrist, Sin živoga Boga.” je?” 21 Na to im je Isus rekao: „Učinio
70 Isus im je na to rekao: „Zar nisam ja sam jedno delo, i svi se čudite. 22 Zato
izabrao vas dvanaestoricu? Ipak, jedan od razmislite o ovome: Mojsije vam je dao
vas je klevetnik.” 71 Govorio je o Judi, si- obrezanje - ali ono u stvari nije od Mojsi-
nu Simona Iskariotskog, jer iako je bio je- ja, nego od praočeva - a vi u subotu obre-
dan od dvanaestorice, nameravao je da zujete čoveka. 23 Ako se čovek obrezuje
ga izda. u subotu i time se nije prekršio Mojsijev
zakon, zašto se gnevite na mene jer sam
Posle toga Isus je putovao po Galileji, čoveka izlečio u subotu? 24 Ne sudite po
7 jer nije hteo da ide u Judeju, zato što spoljašnjosti, nego sudite pravednim su-
su Judejci tražili priliku da ga ubiju. 2 dom.”
Približavao se Praznik senica, jedan od ju- 25 Tada su neki iz Jerusalima rekli:
dejskih praznika. 3 Zato su mu njegova „Zar nije to onaj koga žele da ubiju? 26 A
braća rekla: „Idi odavde i pođi u Judeju, evo, javno govori i ništa mu ne kažu. Da
da i tvoji učenici vide dela koja činiš. 4 Jer nisu i poglavari zaista spoznali da je on
ko želi da bude poznat, ništa ne čini u taj- Hrist? 27 Ali za njega znamo odakle je, a
nosti. Ako činiš takve stvari, pokaži se kad Hrist dođe, niko neće znati odakle je.”
svetu.” 5 Naime, njegova braća nisu 28 Zato je Isus povikao dok je pouča-
verovala u njega. 6 Zato im je Isus rekao: vao u hramu: „Vi me poznajete i znate
„Moje vreme još nije došlo, a za vas je odakle sam. Ja nisam došao sam od sebe,
vreme uvek pogodno. 7 Svet nema razlo- nego zaista postoji onaj koji me je poslao,
~ 844 ~
a vi ga ne poznajete. 29 Ja ga poznajem, 51 „Zar naš zakon sudi čoveku ako ga
jer sam od njega i on me je poslao.” najpre ne sasluša i ne sazna šta čini?” 52
30 Od tada su tražili priliku da ga Na to su mu rekli: „Zar si i ti iz Galileje?
uhvate, ali niko nije digao ruku na njega, Istraži pa ćeš videti da nikakav prorok ne-
jer još nije bio došao njegov čas. će doći iz Galileje!” 53 I otišli su svaki
31 Mnogi iz naroda poverovali su u svojoj kući.
njega. Govorili su: „Kad Hrist dođe, zar će
činiti više čuda nego što ih ovaj čini?” Isus je otišao na Maslinsku goru. 2 Ali
32 Fariseji su čuli da se u narodu tako 8 u zoru se opet pojavio u hramu. Sav
priča o njemu, pa su sveštenički glavari i narod je pohrlio k njemu, a on je seo
fariseji poslali stražare da ga uhvate. 33 da ih poučava.
Tada je Isus rekao: „Još sam malo vre- 3 Tada su književnici i fariseji doveli
mena s vama, a onda ću otići k onome jednu ženu uhvaćenu u preljubi. Postavili
koji me je poslao. 34 Tražićete me, ali me su je u sredinu 4 i rekli mu: „Učitelju, ova
nećete naći, i tamo gde sam ja, vi ne mo- žena je uhvaćena u samom činu preljube.
žete doći.” 35 Tada su Judejci rekli među 5 U zakonu nam je Mojsije propisao da
sobom: „Kuda ovaj namerava da ode, a takve kamenujemo. Šta ti na to kažeš?” 6
da ga mi nećemo naći? Zar namerava da A to su govorili da bi ga iskušali, kako bi
pođe Judejcima rasejanim među Grcima i imali za šta da ga optuže. Isus se sagnuo i
da poučava Grke? 36 Šta znači to što si počeo prstom da piše po zemlji. 7 Pošto
rekao: ‘Tražićete me, ali me nećete naći, i su ga i dalje ispitivali, on se uspravio i re-
tamo gde sam ja, vi ne možete doći’?” kao im: „Ko je od vas bez greha, neka
37 Poslednjeg i najvažnijeg dana prvi baci kamen na nju.” 8 Zatim se po-
praznika, Isus je ustao i povikao: „Ako je novo sagnuo i nastavio da piše po zemlji.
neko žedan, neka dođe k meni i pije! 38 9 Kad su to čuli, budući osuđeni od svoje
Ko bude verovao u mene, kao što je reče- savesti, počeli su da odlaze jedan za dru-
no u Pismu, iz njegovog tela poteći će re- gim, počevši od starešina. Isus je ostao
ke žive vode.” 39 A rekao je to za Duh sam sa ženom koja je bila u sredini. 10
koji je trebalo da prime oni koji veruju u Uspravivši se, Isus ju je upitao: „Ženo,
njega. Tada, naime, Duh još nije bio dat, gde su oni koji su te tužili? Zar te niko nije
jer Isus još nije bio proslavljen. osudio?” 11 Ona je odgovorila: „Niko,
40 Kad su neki iz naroda čuli te reči, gospodine.” A Isus joj je rekao: „Ni ja te
govorili su: „Ovo je zaista prorok.” 41 ne osuđujem. Idi i od sada više nemoj
Drugi su govorili: „To je Hrist.” Ali neki su grešiti.”
govorili: „Zar Hrist dolazi iz Galileje? 42 12 Isus im se ponovo obratio: „Ja
Zar Pismo ne kaže da Hrist dolazi iz Davi- sam svetlost sveta. Ko za mnom ide, neće
dovog potomstva i iz Betlehema, sela o- hoditi u tami, nego će imati svetlost živo-
dakle je bio David?” 43 Tako je zbog nje- ta.” 13 A fariseji su mu rekli: „Ti svedočiš
ga došlo do podele u narodu. 44 Neki od sam o sebi, tvoje svedočanstvo nije istini-
njih čak su hteli da ga uhvate, ali niko nije to.”
digao ruke na njega. 14 Isus im je rekao: „Ako i svedočim
45 Tako su se stražari vratili svešte- sam o sebi, moje svedočanstvo je istinito,
ničkim glavarima i farisejima, a fariseji su jer znam odakle sam došao i kuda idem. A
im rekli: „Zašto ga niste doveli?” 46 Stra- vi ne znate odakle sam došao i kuda i-
žari su odgovorili: „Nikada niko nije tako dem. 15 Vi sudite po spoljašnjosti, a ja
govorio.” 47 Na to su fariseji rekli: „Zar nikome ne sudim. 16 A ako i sudim, moj
ste i vi zavedeni? 48 Da li je iko od pogla- sud je istinit, jer nisam sam, nego je sa
vara ili od fariseja poverovao u njega? 49 mnom Otac koji me je poslao. 17 U va-
Ali taj narod koji ne poznaje zakon proklet šem zakonu piše da je svedočanstvo dvo-
je.” 50 A Nikodim, jedan od njih, koji je
jednom ranije bio kod njega, rekao im je:
~ 845 ~
jice ljudi istinito. 18 Ja sam onaj koji oslobodi, zaista ćete biti slobodni. 37
svedoči o sebi, a i Otac koji me je poslao Znam da ste Avramovo potomstvo, ali vi
svedoči o meni.” 19 Tada su ga upitali: želite da me ubijete, jer moja reč ne nala-
„Gde je tvoj Otac?” Isus je odgovorio: „Vi zi odjeka među vama. 38 Ja govorim ono
ne poznajete ni mene ni mog Oca. Kad što sam video kod svog Oca, a vi činite
biste poznavali mene, poznavali biste i ono što ste čuli od svog oca.”
mog Oca.” 39 Oni su mu rekli: „Naš je otac A-
20 Te reči je rekao u riznici dok je vram.” Tada im je Isus rekao: „Da ste A-
poučavao u hramu. Ali niko ga nije uhva- vramova deca, činili biste Avramova dela.
tio, jer njegov čas još nije bio došao. 40 A sada želite da ubijete mene, čoveka
21 Opet im je rekao: „Ja odlazim, i vi koji vam je rekao istinu koju sam čuo od
ćete me tražiti, ali ćete umreti u svom Boga. Avram nije tako postupao. 41 Vi či-
grehu. Tamo kuda ja idem, vi ne možete nite dela svog oca.” A oni su mu rekli: „Mi
doći.” 22 Na to su Judejci rekli: „Da se se nismo rodili iz bluda, mi imamo jednog
neće ubiti, jer govori: ‘Tamo kuda ja i- Oca, Boga.”
dem, vi ne možete doći’?” 23 A on im je 42 Tada im je Isus rekao: „Kad bi Bog
rekao: „Vi ste odozdo, a ja sam odozgo. Vi bio vaš Otac, voleli biste mene, jer sam ja
ste od ovog sveta, a ja nisam od ovog od Boga izašao i dolazim. Jer nisam došao
sveta. 24 Zato sam vam rekao da ćete sam od sebe, nego me je on poslao. 43
umreti u svojim gresima. Jer ako ne veru- Zašto ne razumete ono što govorim? Zato
jete da Ja jesam, umrećete u svojim gre- što niste u stanju da slušate moju reč. 44
sima.” 25 Tada su ga upitali: „Ko si ti?” A Vaš je otac Đavo i želite da postupate po
Isus im je odgovorio: „Početak, kao što željama svog oca. On je bio ubica ljudi od
vam rekoh. 26 Imam mnogo toga da ka- početka i nije ostao postojan u istini, jer u
žem o vama i da sudim. A onaj koji me je njemu nema istine. Kad govori laž, svoje
poslao govori istinu, i ono što sam čuo od govori, jer je lažov i otac laži. 45 A ja isti-
njega, to govorim u svetu.” 27 Ali oni nisu nu govorim, i zato mi ne verujete. 46 Ko
shvatili da im je govorio o Ocu. će mi od vas dokazati greh? A ako govo-
28 Zato je Isus rekao: „Kad jednom rim istinu, zašto mi ne verujete? 47 Ko je
podignete Sina čovečijeg, tada ćete znati od Boga, sluša Božje reči. Zato vi ne slu-
da sam ja ono što kažem da jesam i da šate, jer niste od Boga.”
ništa ne činim sam od sebe, nego govorim 48 A Judejci su mu odgovorili: „Zar
onako kako me je Otac naučio. 29 Onaj nismo u pravu kad kažemo da si Samari-
koji me je poslao sa mnom je. Nije me ćanin i da je demon u tebi?” 49 Isus je
ostavio samog, jer ja uvek činim ono što odgovorio: „Nije demon u meni, nego
je njemu ugodno.” 30 Dok je on to govo- poštujem Oca svoga, a vi me obeščašću-
rio, mnogi su poverovali u njega. jete. 50 Ali ja ne tražim slavu za sebe.
31 Isus je Judejcima, koji su mu Ima ko traži i sudi. 51 Zaista, zaista, ka-
verovali, rekao: „Ako ostanete u mojoj re- žem vam, ako neko drži moju reč, nikada
či, zaista ste moji učenici, 32 i upoznaćete neće videti smrt.” 52 A Judejci su mu
istinu i istina će vas osloboditi.” 33 A oni rekli: „Sada znamo da je demon u tebi.
su mu rekli: „Mi smo Avramovo potomstvo Avram je umro, a i proroci, a ti kažeš: ‘A-
i nikada nismo nikome robovali. Kako ti ko se neko drži moje reči, nikada neće
kažeš: ‘Postaćete slobodni’?” okusiti smrt.’ 53 Zar si ti veći od našeg
34 Isus im je odgovorio: „Zaista, zai- oca Avrama, koji je umro? A i proroci su
sta, kažem vam, svako ko čini greh, rob je umrli. Za koga se ti izdaješ?”
greha. 35 A rob ne ostaje u kući uvek, ali 54 Isus im je odgovorio: „Ako ja sla-
sin ostaje uvek. 36 Dakle, ako vas Sin vim samog sebe, moja slava nije ništa.
Mene proslavlja moj Otac, za koga vi ka-
žete da je vaš Bog, 55 ali ga ne poznaje-

8,17 Vidi: 5. Mojsijeva 17,6 te. A ja ga poznajem. Kad bih rekao da ga
~ 846 ~
ne poznajem, bio bih lažov kao i vi. Ali ja čini takva čuda?” I došlo je do podele
ga poznajem i držim njegovu reč. 56 Vaš među njima. 17 Zatim su ponovo upitali
otac Avram veoma se radovao u nadi da čoveka: „Šta ti kažeš o tom čoveku koji ti
će videti moj dan. Video ga je i obradovao je otvorio oči?” Odgovorio je: „On je pro-
se.” 57 Na to su mu Judejci rekli: „Nemaš rok.” 18 Ali Judejci nisu verovali da je on
još ni pedeset godina, a video si Avrama?” bio slep i da je progledao dok nisu pozvali
58 Isus im je rekao: „Zaista, zaista, ka- njegove roditelje. 19 I upitali su ih: „Da li
žem vam: Ja sam pre nego što se Avram je ovo vaš sin, za koga vi kažete da se ro-
rodio.” 59 Tada su uzeli kamenje da ga dio slep? Kako to da sada vidi?” 20 Tada
bace na njega, ali Isus se sakrio i izašao iz su njegovi roditelji odgovorili: „Znamo da
hrama, prošavši između njih, i tako je oti- je ovo naš sin i da se rodio slep. 21 Ali
šao. kako sad vidi, to ne znamo, i ko mu je
otvorio oči, ne znamo. Njega pitajte. Pu-
Dok je prolazio video je čoveka slepog noletan je, neka govori sam za sebe.” 22
9 odupitali:
rođenja. 2 Njegovi učenici su ga Njegovi roditelji su tako rekli zato što su
„Učitelju, ko je sagrešio, ovaj se bojali Judejaca, jer su se Judejci već bi-
čovek ili njegovi roditelji, pa se rodio li dogovorili da isključe iz sinagoge svako-
slep?” 3 Isus je odgovorio: „Niti je sagre- ga ko Isusa prizna za Hrista. 23 Zato su
šio ovaj čovek niti njegovi roditelji, nego njegovi roditelji rekli: „Punoletan je, njega
je to zato da se na njemu pokažu Božja pitajte.”
dela. 4 Dok je još dan, moram činiti dela 24 Tada su po drugi put pozvali čove-
onoga koji me je poslao. Dolazi noć, kad ka koji je bio slep i rekli mu: „Daj slavu
niko ne može da radi. 5 Dok sam u svetu, Bogu. Mi znamo da je taj čovek grešnik.”
ja sam svetlost sveta.” 6 Kad je to rekao, 25 A on je rekao: „Da li je grešnik, ne
pljunuo je na zemlju i od pljuvačke napra- znam. Jedno znam: bio sam slep, a sada
vio blato, pa je to blato stavio čoveku na vidim.” 26 Tada su ga upitali: „Šta ti je
oči 7 i rekao mu: „Idi, operi se u vodi Si- učinio? Kako ti je otvorio oči?” 27 Odgo-
loamu.” (Siloam znači „poslat”.) I čovek je vorio im je: „Već sam vam rekao, ali me
otišao, oprao se pa se vratio gledajući. niste slušali. Zašto to opet hoćete da čuje-
8 A susedi i oni koji su ga ranije viđali te? Zar i vi želite da postanete njegovi u-
kako prosi govorili su: „Zar to nije onaj čenici?” 28 Tada su ga izvređali i rekli: „Ti
koji je sedeo i prosio?” 9 Jedni su govorili: si njegov učenik, a mi smo Mojsijevi uče-
„To je taj”, a drugi: „Nije, nego mu je sli- nici. 29 Mi znamo da je Mojsiju govorio
čan.” A čovek je govorio: „Ja sam taj.” 10 Bog, a za ovoga ne znamo odakle je.” 30
Tada su ga upitali: „Kako su ti se otvorile A čovek im je rekao: „To i jeste čudno da
oči?” 11 On je odgovorio: „Čovek koji se vi ne znate odakle je, a meni je otvorio o-
zove Isus napravio je blato, namazao mi či. 31 Znamo da Bog ne uslišava grešnike,
oči i rekao: ‘Idi do vode Siloam i operi se.’ nego ako je neko bogobojazan i vrši nje-
I tako sam otišao, oprao se i progledao.” govu volju, njega uslišava. 32 Od veka se
12 A oni su ga upitali: „Gde je on?” nije čulo da je neko otvorio oči čoveku
Odgovorio je: „Ne znam.” slepom od rođenja. 33 Da on nije od Bo-
13 Zatim su tog čoveka koji je ranije ga, ne bi mogao ništa da učini.” 34 A oni
bio slep odveli kod fariseja. 14 A tog da- su mu rekli: „Sav si se u gresima rodio, i ti
na, kad je Isus napravio blato i otvorio mu nas da učiš?” I izbacili su ga.
oči, bila je subota. 15 Tada su ga fariseji 35 Isus je čuo da su ga izbacili. Na-
opet ispitivali kako je progledao. A on im šao ga je i upitao: „Veruješ li ti u Sina
je rekao: „Stavio mi je blato na oči i ja Božjeg?” 36 Čovek je odgovorio: „A ko je
sam se oprao i sad vidim.” 16 Na to su
neki od fariseja rekli: „Taj čovek nije od
Boga, jer ne poštuje subotu.” A drugi su 
9,22 Ili: „Pomazanika, Mesiju, onoga koji je
rekli: „Kako može čovek koji je grešnik da poslat od Boga”.
~ 847 ~
taj, gospodine, da verujem u njega?” 37 ga ja sam od sebe polažem. Imam vlast
Isus mu je rekao: „Video si ga. To je onaj da ga položim i imam vlast da ga opet
koji govori s tobom.” 38 Tada je on reka- primim. Takvo sam uputstvo primio od
o: „Verujem u njega, Gospode.” I poklonio svog Oca.”
mu se. 19 I opet je među Judejcima došlo do
39 A Isus je rekao: „Radi ovog suda podele zbog tih reči. 20 Mnogi od njih su
ja sam došao na ovaj svet: da progledaju govorili: „Opsednut je demonom i poludeo
oni koji ne vide, a koji vide, da oslepe.” je. Zašto ga slušate?” 21 Drugi su govori-
40 To su čuli neki od fariseja koji su bili s li: „To nisu reči opsednutog čoveka. Zar
njim i upitali su ga: „Zar smo i mi slepi?” demon može slepima otvoriti oči?”
41 A Isus im je rekao: „Da ste slepi, ne 22 U to vreme je u Jerusalimu bio
biste imali greha. Ali vi sad kažete: ‘Vidi- Praznik posvećenja. Bila je zima. 23 Isus
mo.’ Zato vaš greh ostaje.” je hodao hramom po Solomonovom tre-
mu. 24 Tada su ga Judejci okružili i rekli
„Zaista, zaista, kažem vam, ko u
10 ovčiji tor ne ulazi na vrata, nego
mu: „Dokle ćeš nam duše držati u neizve-
snosti? Ako si ti Hrist, reci nam otvoreno.”
preskače na nekom drugom 25 Isus im je odgovorio: „Rekao sam
mestu, taj je lopov i pljačkaš. 2 A onaj ko vam, ali ne verujete. Dela koja ja činim u
ulazi na vrata pastir je ovcama. 3 Njemu ime svog Oca, ona svedoče o meni. 26 Ali
vratar otvara i ovce slušaju njegov glas. vi ne verujete, jer niste od mojih ovaca.
On svoje ovce zove po imenu i izvodi ih. 4 27 Moje ovce slušaju moj glas, ja ih poz-
A kad sve svoje izvede, ide pred njima i najem i one idu za mnom. 28 Ja im da-
ovce idu za njim, jer poznaju njegov glas. jem večni život i nikada neće propasti i ni-
5 A za strancem neće ići, nego će pobeći ko ih neće ugrabiti iz moje ruke. 29 Ono
od njega, jer ne poznaju glas stranaca.” 6 što mi je moj Otac dao veće je od svega
Isus im je ispričao to poređenje, ali oni ni- drugog. I niko ih ne može ugrabiti iz Oče-
su shvatili šta im je time hteo reći. ve ruke. 30 Ja i Otac jedno smo.”
7 Zato je Isus opet rekao: „Zaista, za- 31 Tada su Judejci opet uzeli kame-
ista, kažem vam, ja sam vrata ovcama. 8 nje da ga kamenuju. 32 A Isus im je re-
Svi koji su došli pre mene lopovi su i kao: „Pokazao sam vam mnoga dobra de-
pljačkaši, ali ovce ih nisu slušale. 9 Ja la Oca mog. Za koje me od tih dela ka-
sam vrata. Ko uđe kroz mene, biće spa- menujete?” 33 Judejci su mu odgovorili:
sen. Ulaziće i izlaziće i naći će pašu. 10 „Ne kamenujemo te zbog dobrog dela,
Lopov dolazi samo da ukrade, zakolje i u- nego zbog hule, zato što se ti, premda si
ništi. Ja sam došao da imaju život, da ga čovek, praviš da si Bog.” 34 Isus im je re-
imaju u izobilju. 11 Ja sam dobri pastir. kao: „Zar nije zapisano u vašem zakonu:
Dobri pastir polaže svoj život za ovce. 12 ‘Ja sam rekao: ‘Vi ste bogovi’? 35 Ako je
Najamnik, koji nije pastir i nije vlasnik o- ‘bogovima’ nazvao one kojima je Božja reč
vaca, vidi vuka kako dolazi, pa ostavlja došla, a Pismo se ne može poništiti, 36
ovce i beži, a vuk ih grabi i rasteruje. 13 kako onda vi onome koga je Otac posve-
On beži jer je najamnik i nije mu stalo do tio i poslao na svet kažete: ‘Huliš’, zato
ovaca. 14 Ja sam dobri pastir i poznajem što sam rekao: ‘Ja sam Božji Sin’? 37 Ako
svoje ovce i moje ovce poznaju mene, 15 ne činim dela svog Oca, nemojte mi vero-
kao što Otac poznaje mene i kao što ja vati. 38 Ali ako ih činim, ako i ne verujete
poznajem Oca. I svoj život polažem za meni, verujte delima, da spoznate i da
ovce. 16 Imam i druge ovce, koje nisu iz
ovog tora. Moram i njih dovesti i one će 
10,22 Praznik posvećenja (Hanuka) je spo-
slušati moj glas, i sve će biti jedno stado s
men na oslobođenje Jevreja od sirijsko-grčke
jednim pastirom. 17 Zato me Otac i voli, prevlasti i na ponovno posvećenje jerusalimskog
jer ja polažem svoj život da bih ga opet hrama Gospodu.
primio. 18 Niko mi ga ne oduzima, nego 
~ 848 ~
znate da je Otac u meni i ja u njemu.” 39 oko petnaest stadija. 19 Mnogo Judejaca
Tada su opet pokušali da ga uhvate, ali on već je došlo kod Marte i Marije da ih uteše
im je umakao. zbog njihovog brata. 20 Kad je Marta čula
40 I tako je opet otišao preko Jorda- da Isus dolazi, pošla mu je u susret, a Ma-
na na mesto gde je Jovan krštavao i tamo rija je ostala u kući. 21 Marta je rekla I-
je ostao. 41 Mnogi su došli k njemu i rekli susu: „Gospode, da si bio ovde, moj brat
mu: „Jovan, doduše, nije učinio nijedno ne bi umro. 22 Ali i sada znam da će ti
čudo, ali što je god Jovan rekao o ovom Bog dati sve što od njega zatražiš.” 23 Na
čoveku bila je istina.” 42 I mnogi su tamo to joj Isus reče: „Tvoj brat će ustati.” 24
poverovali u njega. Marta mu reče: „Znam da će ustati o
vaskrsenju u poslednji dan.” 25 Tada joj
Jedan čovek koji se zvao Lazar bio Isus reče: „Ja sam vaskrsenje i život. Ko
11 je bolestan. Bio je iz Betanije, iz veruje u mene, ako i umre, živeće. 26 I
sela Marije i njene sestre Marte. 2 svako ko živi i veruje u mene, nikada neće
To je bila ona Marija koja je namazala umreti. Veruješ li u to?” 27 Ona mu
Gospoda mirisnim uljem i obrisala mu no- odgovori: „Da, Gospode, ja verujem da si
ge svojom kosom. Njen brat Lazar bio je ti Hrist, Sin Božji, onaj koji treba da dođe
bolestan. 3 Zato su njegove sestre poruči- na svet.” 28 Kad je to rekla, otišla je i
le Isusu: „Gospode, onaj koga voliš je bo- pozvala svoju sestru Mariju i krišom joj
lestan.” 4 Kad je Isus to čuo, rekao je: rekla: „Učitelj je ovde i zove te.” 29 Kad
„Ova bolest nije za smrt, nego je za Božju je to čula, brzo je ustala i pošla k njemu.
slavu, da bi se njom proslavio Sin Božji.” 30 Isus, naime, još nije bio došao u
5 Isus je voleo Martu, njenu sestru i selo, nego je još uvek bio na mestu gde
Lazara. 6 Ali kad je čuo da je on bolestan, ga je Marta srela. 31 Kad su Judejci koji
ostao je još dva dana u mestu u kom je su s Marijom bili u kući i tešili je videli da
bio. 7 Zatim je rekao učenicima: „Pođimo je brzo ustala i izašla, pošli su za njom,
opet u Judeju.” 8 A učenici su ga upitali: misleći da je otišla do groba da tamo pla-
„Učitelju, Judejci su nedavno hteli da te če. 32 Kad je Marija došla tamo gde je
kamenuju. Zar opet ideš tamo?” 9 Isus je bio Isus i kad ga je ugledala, pala je pred
odgovorio: „Zar dnevna svetlost ne traje njegove noge i rekla mu: „Gospode, da si
dvanaest sati? Ako neko hoda po danu, ne bio ovde, moj brat ne bi umro.” 33 Kad je
spotiče se, jer vidi svetlost ovog sveta. 10 Isus video kako ona plače i kako plaču
Ali ako neko hoda po noći, spotiče se, jer Judejci koji su došli s njom, bio je duboko
nema svetlosti u njemu.” 11 To je rekao, dirnut i potresen. 34 I upitao je: „Gde ste
a zatim dodao: „Naš prijatelj Lazar je ga položili?” Odgovorili su mu: „Gospode,
zaspao, ali idem da ga probudim.” 12 Na dođi i vidi.” 35 I Isus je zaplakao. 36 Ta-
to su mu učenici rekli: „Gospode, ako da su Judejci rekli: „Pogledajte koliko ga
spava, ustaće.” 13 Ali Isus je govorio o je voleo!” 37 A neki od njih su kazali: „Zar
njegovoj smrti, a oni su mislili da govori o on, koji je slepom otvorio oči, nije mogao
spavanju, o snu. 14 Tada im je Isus otvo- da spreči njegovu smrt?”
reno rekao: „Lazar je umro. 15 Zbog vas 38 Tada je Isus, opet duboko potre-
se radujem što nisam bio tamo, da biste sen, otišao do groba. To je u stvari bila
verovali. Ali pođimo k njemu.” 16 Tada je pećina, a na ulazu je ležao kamen. 39 I-
Toma, zvani Blizanac, rekao ostalim uče- sus je rekao: „Sklonite kamen!” A Marta,
nicima: „Pođimo i mi, da umremo s njim.” sestra umrloga, rekla mu je: „Gospode,
17 Kad je Isus stigao, rekli su mu da sada već zaudara, jer je četvrti dan otka-
je Lazar već četiri dana u grobu. 18 A Be- ko je umro.”
tanija je bila blizu Jerusalima, udaljena

11,18 Oko 3 kilometra. Vidi dodatak na kraju
knjige.
~ 849 ~
40 A Isus joj je rekao: „Zar ti nisam Tako je Isus šest dana pre Pashe
rekao da ćeš videti Božju slavu ako budeš 12 došao u Betaniju, gde je bio Lazar,
verovala?” 41 Zato su sklonili kamen gde koga je podigao iz mrtvih. 2 Tamo
je ležao mrtvac. A Isus je podigao oči su mu priredili večeru. Marta je posluživa-
prema nebu i rekao: „Oče, hvala ti što si la, a Lazar je bio jedan od onih koji su s
me uslišio. 42 Ja sam znao da me uvek njim bili za stolom. 3 Marija je tada uzela
uslišavaš, ali rekao sam to zbog naroda libru skupocenog mirisnog ulja, pravog
koji ovde stoji, da bi verovali da si me ti narda, i Isusu namazala noge i obrisala ih
poslao.” 43 Rekavši to, povikao je na sav svojom kosom. I kuća se ispunila mirisom
glas: „Lazare, izađi napolje!” 44 I umrli je tog ulja. 4 A Juda Iskariotski, jedan od
izašao. Noge i ruke bile su mu obavijene njegovih učenika, koji je nameravao da ga
zavojima, a lice mu je bilo obavijeno plat- izda, rekao je: 5 „Zašto se ovo mirisno u-
nom. Tada im je Isus rekao: „Skinite to s lje nije prodalo za trista denara i to dalo
njega i pustite ga nek ide.” siromašnima?” 6 Ali to nije rekao zato što
45 Tada su mnogi Judejci koji su bili se brinuo za siromašne, nego zato što je
došli kod Marije i videli šta je učinio pove- bio lopov - imao je kutiju za novac pa je
rovali u njega. 46 Ali neki od njih su otišli uzimao ono što se u nju stavljalo. 7 Tada
kod fariseja i ispričali im šta je Isus učinio. je Isus rekao: „Pustite je. Neka to izvrši za
47 Zato su sveštenički glavari i fariseji dan moje sahrane. 8 Jer siromašne uvek
sazvali Sanedrin i rekli: „Šta da radimo? imate pored sebe, ali mene nećete imati
Ovaj čovek čini mnoga čuda. 48 Ako ga uvek.”
pustimo tako, svi će poverovati u njega i 9 Veliki broj Judejaca saznao je da je
Rimljani će doći i uzeće nam i naš hram i on tamo, pa su došli, ne samo zbog Isusa
naš narod.” 49 Ali jedan od njih, Kajafa, nego i da vide Lazara, koga je podigao iz
koji je te godine bio prvosveštenik, rekao mrtvih.
im je: „Ništa vi ne znate 50 i ne shvatate 10 A sveštenički glavari dogovorili su
da je bolje za vas da jedan čovek umre za se da ubiju i Lazara, 11 jer su zbog njega
narod, nego da ceo narod strada.” 51 Ali mnogi Judejci odlazili tamo i poverovali u
to nije rekao sam od sebe. Pošto je te go- Isusa.
dine bio prvosveštenik, prorokovao je da 12 Sutradan je silan narod koji je do-
Isus treba da umre za narod, 52 i ne sa- šao na praznik čuo da Isus dolazi u Jeru-
mo za narod nego i za to da Božju decu salim, 13 uzeo palmine grane i izašao mu
koja su rasejana sakupi u jedno. 53 Tako u susret. I uzvikivao je: „Spasi, molimo te!
su se tog dana dogovorili da ga ubiju. Blagoslovljen onaj koji dolazi u Gospodnje
54 Zato se Isus više nije kretao javno ime, kralj Izraela!” 14 A kad je Isus našao
među Judejcima, nego je odatle otišao u magare, seo je na njega, kao što je napi-
područje blizu pustinje, u grad koji se zo- sano: 15 „Ne boj se, kćeri cionska! Evo,
ve Jefrem, i tamo je ostao s učenicima. dolazi tvoj kralj, sedeći na mladunčetu
55 Približavala se judejska Pasha i mnogi magarice.” 16 Njegovi učenici isprva nisu
iz tog kraja otišli su u Jerusalim pre Pashe obraćali pažnju na to, ali kad se Isus pro-
da se obredno očiste. 56 Tražili su Isusa i slavio, setili su se da je to bilo napisano za
dok su bili u hramu govorili su jedni dru- njega i da su mu upravo to učinili.
gima: „Šta mislite? Zar neće doći na praz- 17 Tako je narod, koji je bio s njim
nik?” 57 A sveštenički glavari i fariseji iz- kad je pozvao Lazara iz groba i podigao
dali su naloge da svako ko sazna gde je ga iz mrtvih, svedočio o svemu tome. 18
Isus mora to da javi, da bi ga uhvatili. Zato mu je toliki narod izašao u susret, jer
je čuo da je učinio to čudo.

12,3 Otprilike 330 grama.
 
11,47 Jevrejski vrhovni sud. 12,15 Vidi: Zaharija 9,9.
~ 850 ~
19 A fariseji su rekli među sobom: što smo čuli? Kome se otkrila Gospodnja
„Vidite da ništa ne postižete. Eno, svet je mišica?” 39 A nisu mogli verovati jer je
otišao za njim.” Isaija takođe rekao: 40 „Zaslepio im je oči
20 Među onima koji su došli da se i otvrdnuo im srca, da očima ne vide i
poklone Bogu na praznik bilo je i nekih srcima ne razumeju i da se ne obrate pa
Grka. 21 Oni su prišli Filipu, koji je bio iz da ih izlečim.” 41 Isaija je to rekao jer je
Betsaide u Galileji, i zamolili ga: „Gospo- video njegovu slavu i govorio je o njemu.
dine, hteli bismo da vidimo Isusa.” 22 Fi- 42 Ipak su i mnogi od poglavara povero-
lip je otišao i rekao to Andriji, a zatim su vali u njega, ali zbog fariseja to nisu priz-
Andrija i Filip otišli i rekli to Isusu. navali, da ne bi bili izbačeni iz sinagoge,
23 A Isus im je rekao: „Došao je čas 43 jer su više voleli uvažavanje od ljudi
da Sin čovečiji bude proslavljen. 24 Zai- nego slavu Božju.
sta, zaista, kažem vam, ako zrno pšenice 44 A Isus je povikao: „Ko veruje u
ne padne u zemlju i ne umre, ostaje sa- mene, ne veruje samo u mene nego i u
mo. Ali ako umre, donosi obilan rod. 25 onoga koji me je poslao. 45 I ko gleda
Ko voli dušu svoju, uništiće je, a ko mrzi mene, gleda i onoga koji me je poslao. 46
dušu svoju u ovom svetu, sačuvaće je za Ja sam došao na svet kao svetlost, da ni-
večni život. 26 Ako neko hoće da mi služi, ko ko veruje u mene ne ostane u tami. 47
neka me sledi. I gde sam ja, tamo će biti i A ako neko čuje moje objave, i ne veruje,
moj sluga. Ako mi neko bude služio, moj ja ga ne osuđujem. Jer nisam došao da
će ga Otac poštovati. osudim svet, nego da spasem svet. 48 Ko
27 Sad je moja duša uznemirena. Šta odbacuje mene i ne prima ono što ja ka-
da kažem? Oče, spasi me od ovog časa. žem, ima svog sudiju. Reč koju sam govo-
Ali zato sam i došao do ovog časa. 28 rio - ona će mu suditi u poslednji dan. 49
Oče, proslavi svoje ime.” Tada je došao Jer ja nisam govorio sam od sebe, nego
glas s neba: „Proslavio sam ga i opet ću mi je Otac, koji me je poslao, dao nauk
ga proslaviti.” šta da kažem i šta da govorim. 50 I sve-
29 Narod koji je tamo stajao i čuo to stan sam da je njegov nauk život večni.
rekao je da je zagrmelo. A neki su rekli: Zato ono što ja govorim, govorim onako
„Anđeo mu je govorio.” 30 Isus je tada kako mi je objavio Otac.”
rekao: „Ovaj glas nije bio radi mene, nego
radi vas. 31 Sada je suđenje ovom svetu, Pred Pashu, Isus je znao da je do-
sada će vladar ovog sveta biti izbačen. 32 13 šao njegov čas da ode s ovog sve-
A ja, kad budem podignut sa zemlje, sve ta k Ocu. Pošto je voleo svoje koji
ću privući k sebi.” 33 To je rekao da naz- su bili u svetu, voleo ih je do kraja. 2 Za
nači kakvom će smrću umreti. vreme večere, kad je Đavo već bio stavio
34 Na to mu je narod rekao: „Čuli u srce Jude Iskariotskog, Simonovog sina,
smo iz zakona da Hrist ostaje uvek. Kako nameru da ga izda, 3 Isus je, znajući da
onda ti kažeš da Sin čovečiji mora biti po- mu je Otac sve dao u ruke i da je došao
dignut? Ko je taj Sin čovečiji?” 35 Isus im od Boga i da ide k Bogu, 4 ustao od veče-
je odgovorio: „Svetlost će još malo biti re i odložio svoje haljine, uzeo peškir i o-
među vama. Hodite dok imate svetlosti, pasao se. 5 Zatim je nasuo vodu u posu-
da vas tama ne nadjača. Ko hoda u tami, du i počeo da pere noge učenicima i da ih
ne zna kuda ide. 36 Dok imate svetlosti, briše peškirom kojim je bio opasan. 6 Kad
verujte u svetlost, da budete sinovi sve- je došao do Simona Petra, on mu je reka-
tlosti.” Isus je to rekao, a onda je otišao i o: „Gospode, zar ti meni da pereš noge?”
sakrio se od njih. 7 Isus mu je odgovorio: „Ono što ja činim
37 Iako je pred njima učinio tolika
čuda, oni nisu poverovali u njega, 38 tako
da su se ispunile reči koje je rekao prorok 
Isaija: „Gospode, ko je poverovao u ono 
12,40 Vidi: Isaija 6,9.10.
~ 851 ~
ti sada ne razumeš, ali kasnije ćeš razu- Iskariotskog. 27 Nakon što je Juda uzeo
meti.” 8 Petar mu reče: „Nikada ti meni zalogaj, Sotona je ušao u njega. Tada mu
nećeš prati noge.” A Isus mu odgovori: je Isus rekao: „Što činiš, učini brže!” 28
„Ako te ne operem, nemaš udeo sa Ali niko od onih koji su bili za stolom nije
mnom.” 9 Tada mu Simon Petar reče: znao zašto mu je to rekao. 29 Pošto je
„Gospode, onda mi nemoj oprati samo Juda imao kutiju za novac, neki su mislili
noge, nego i ruke i glavu.” 10 A Isus mu da mu je Isus rekao: „Kupi ono što nam
reče: „Onome ko se okupao ne treba prati treba za praznik”, ili da mu je rekao neka
ništa osim nogu, jer je sav čist. I vi ste da nešto siromašnima. 30 On je, dakle,
čisti, ali ne svi.” 11 Znao je, naime, ko će uzeo zalogaj i odmah izašao. Bila je noć.
ga izdati. Zato je rekao: „Niste svi čisti.” 31 Kad je on izašao, Isus je rekao:
12 Kad im je oprao noge, obukao je „Sada je vreme da se proslavi Sin čovečiji
svoje haljine, vratio se za sto i rekao im: i Bog će se proslaviti u njemu. 32 Ako se
„Da li shvatate šta sam vam učinio? 13 Vi Bog proslavlja u njemu, Bog će takođe
mi se obraćate sa ‘Učitelju’ i ‘Gospode’, i s proslaviti sebe u njemu, i proslaviće ga
pravom to govorite, jer to i jesam. 14 upravo sada. 33 Dečice, još sam malo s
Dakle, ako sam ja, Gospod i Učitelj, vama vama. Tražićete me, ali kao što sam Ju-
oprao noge, i vi treba jedan drugom da dejcima rekao: ‘Tamo kuda ja idem, vi ne
perete noge. 15 Dao sam vam primer da i možete doći’, sada to kažem i vama. 34
vi činite onako kako sam ja učinio vama. Uput novi vam dajem: Volite jedan drugo-
16 Zaista, zaista, kažem vam, sluga nije ga. Kao što sam ja voleo vas, tako i vi vo-
veći od svog gospodara, niti je onaj ko je lite jedan drugoga. 35 Po tome će svi
poslat veći od onoga koji ga je poslao. 17 znati da ste moji učenici, ako budete voleli
Ako to znate, srećni ste ako tako i činite. jedan drugoga.”
18 Ne govorim o svima vama. Ja znam 36 Simon Petar ga je upitao: „Gospo-
one koje sam izabrao. Ali neka se ispune de, kuda ideš?” Isus je odgovorio: „Tamo
reči iz Pisma: ‘Onaj koji je jeo moj hleb, kuda ja idem ti me sada ne možeš pratiti,
podigao je petu na mene.’ 19 Već sada ali sledićeš me kasnije.” 37 Na to mu je
vam to govorim, pre nego što se dogodi, Petar rekao: „Gospode, zašto sada ne
da biste, kad se dogodi, verovali da sam mogu poći za tobom? Život ću svoj položiti
ja ono što kažem da jesam. 20 Zaista, zaza tebe.” 38 Isus mu je odgovorio: „Život
ista, kažem vam, ko prima onoga koga ja ćeš svoj položiti za mene? Zaista, zaista,
šaljem, prima i mene. A ko prima mene, kažem ti, petao neće zapevati dok me se
prima i onoga koji je mene poslao.” triput ne odrekneš.”
21 Kad je to rekao, Isus se uznemirio
u duhu i posvedočio: „Zaista, zaista, ka- „Neka se vaše srce ne uznemiruje.
žem vam, jedan od vas će me izdati.” 22 14 Verujte u Boga, i u mene verujte.
Učenici su gledali jedan drugoga u nedo- 2 U kući mog Oca ima mnogo sta-
umici o kome to govori. 23 Jedan od nje- nova. Da nije tako, rekao bih vam. A sada
govih učenika, onaj koga je Isus naročito idem da vam pripremim mesto. 3 I kad
voleo, bio je za stolom odmah do Isusa. odem i pripremim vam mesto, ponovo ću
24 Zato mu je Simon Petar klimnuo gla- doći i uzeću vas k sebi, da i vi budete ta-
vom i rekao: „Pitaj ko je taj o kome govo- mo gde sam ja. 4 A tamo kuda ja idem,
ri.” 25 I ovaj se naslonio na Isusove grudi znate put.”
i upitao ga: „Gospode, ko je taj?” 26 Isus 5 Tada mu je Toma rekao: „Gospode,
je odgovorio: „To je onaj kome ću dati za- ne znamo kuda ideš. Kako bismo znali
logaj hleba koji umočim.” I uzeo je zalo- put?” 6 Isus mu odgovori: „Ja sam put i
gaj, umočio ga i dao Judi, sinu Simona istina i život. Niko ne dolazi k Ocu osim
kroz mene. 7 Da ste upoznali mene, u-
poznali biste i mog Oca. Od sada ga poz-

13,18 Vidi: Psalam 41,9. najete i videli ste ga.”
~ 852 ~
8 A Filip mu reče: „Gospode, pokaži i podsetiće vas na sve što sam vam govo-
nam Oca i to nam je dovoljno.” 9 Isus mu rio. 27 Mir vam ostavljam, mir svoj dajem
reče: „Već sam toliko vremena s vama, a vam. Ja vam ga ne dajem onako kako ga
ti me, Filipe, još nisi upoznao? Ko je video svet daje. Neka se vaše srce ne uznemiru-
mene, video je i Oca. Kako onda kažeš: je i neka se ne boji. 28 Čuli ste da sam
‘Pokaži nam Oca’? 10 Zar ne veruješ da vam rekao: ‘Odlazim i vratiću se k vama.’
sam ja u Ocu i da je Otac u meni? Ono Ako me volite, radovaćete se što odlazim
što vam ja govorim ne govorim sam od k Ocu, jer je Otac veći od mene. 29 Sada
sebe, nego Otac koji stoji u meni čini svo- vam to govorim, pre nego što se dogodi,
ja dela. 11 Verujte mi da sam ja u Ocu i da biste verovali kad se dogodi. 30 Više
da je Otac u meni, ako ne inače, verujte neću mnogo govoriti s vama, jer dolazi
zbog samih dela. vladar ovog sveta i u meni nema ništa, 31
12 Zaista, zaista, kažem vam, ko ve- već da bi svet znao da volim Oca i činim
ruje mene, činiće dela kakva i ja činim. onako kako me Otac usmerava. Stoga
Činiće i veća dela od ovih, jer ja odlazim k hajdemo odavde.”
Ocu. 13 I što god zamolite u moje ime,
učiniću to, da bi se Otac proslavio u Sinu. ‚‚Ja sam pravi čokot, a moj Otac je
14 Ako nešto zatražite u moje ime, ja ću 15 vinogradar. 2 Svaku lozu na meni
učiniti. 15 Ako me volite, držite moja u- koja ne donosi plod on uklanja, a
putstva. svaku koja donosi plod čisti, kako bi done-
16 I ja ću zamoliti Oca i on će vam la još više ploda. 3 Vi ste već čisti kroz reč
dati drugog utešitelja da bude s vama koju sam vam govorio. 4 Ostanite u meni
uvek, 17 Duha istine, koga svet ne može i ja ću u vama. Kao što loza ne može sa-
primiti, jer ga ne vidi i ne poznaje. A vi ga ma od sebe da donese plod ako ne ostane
poznajete, jer boravi sa vama i biće u vana čokotu, isto tako ne možete ni vi ako
ma. 18 Neću vas ostaviti neutešene. Doći ne ostanete u meni. 5 Ja sam čokot, a vi
ću k vama. 19 Još malo i svet me više ste loze. Ko bude u meni i ja u njemu, on
neće videti, ali vi ćete me videti, jer ja ži- donosi mnogo ploda, jer bez mene ne
vim, a i vi ćete živeti. 20 U taj dan ćete možete činiti ništa. 6 Ako neko ne ostane
spoznati da sam ja u Ocu svom, i vi u u meni, izbaciće se napolje kao grana i
meni, i ja u vama. 21 Ko ima moja uput- osušiće se; i skupiće je, i u oganj baciti, i
stva i drži ih, taj me voli. A ko voli mene, spaliti. 7 Ako ostanete u meni i moje reči
njega će voleti moj Otac, i ja ću ga voleti i ostanu u vama, zamolite što god želite i
objaviću mu se.” biće vam. 8 Moj Otac se proslavlja time
22 Na to mu je Juda, ali ne Iskariot- da donosite mnogo ploda i da budete moji
ski, rekao: „Gospode, kako to da namera- učenici. 9 Kao što je Otac voleo mene i ja
vaš da se objaviš nama, a ne svetu?” sam voleo vas. Ostanite u mojoj ljubavi.
23 Isus mu je odgovorio: „Ako me 10 Ako držite moja uputstva, ostaćete u
neko voli, držaće moje reči, i moj Otac će mojoj ljubavi, kao što sam ja održao Oče-
ga voleti, i doći ćemo k njemu i prebiva- va uputstva i ostajem u njegovoj ljubavi.
ćemo s njim. 24 Ko me ne voli, ne drži 11 Ovo sam vam govorio da moja ra-
moje reči, a reč koju slušate nije moja, dost bude u vama i da vaša radost bude
nego je od Oca koji me je poslao. potpuna. 12 Ovo je moj uput: Volite je-
25 Ovo sam vam govorio dok sam dan drugoga kao što sam ja voleo vas. 13
boravio s vama. Niko nema veću ljubav od ove - da neko
26 A utešitelj, Sveti Duh, koga će O- položi svoj život za svoje prijatelje. 14 Vi
tac poslati u moje ime, poučiće vas svemu ste moji prijatelji ako činite onako kako
vas ja upućujem. 15 Više vas ne nazivam

14,16 Ili „parakletos” na grčkom jeziku. Ova slugama, jer sluga ne zna šta radi njegov
reč u Novom savezu stoji u pasivnom obliku gospodar. Nazivam vas prijateljima, jer
(Jovan 14,16.26; 15,26; 16,7). sam vam obznanio sve što sam čuo od
~ 853 ~
svog Oca. 16 Niste vi izabrali mene, nego kriće svetu šta je greh, i pravednost, i
sam ja izabrao vas i odredio sam vas da sud: 9 šta je greh, jer ne veruju u mene;
idete i donosite plod i da vaš plod ostane, 10 šta je pravednost, jer idem k Ocu i vi-
da bi vam Otac dao što god ga zamolite u še me nećete videti; 11 i šta je osuda, jer
moje ime. je vođa ovog sveta osuđen.
17 Ovome vas upućujem: Volite je- 12 Još imam mnogo toga da vam ka-
dan drugoga. 18 Ako vas svet mrzi, znaj- žem, ali sada to ne možete nositi. 13 Ali
te da je mene mrzeo pre vas. 19 Kad kad dođe Duh istine, uputiće vas u svu
biste bili deo sveta, svet bi vas voleo jer istinu, jer neće govoriti sam od sebe, ne-
biste bili njegovi. Ali pošto niste deo sve- go će govoriti ono što čuje i objaviće vam
ta, nego sam vas ja izabrao iz sveta, zato ono što dolazi. 14 To će me proslaviti, jer
vas svet mrzi. 20 Imajte na umu reči koje će uzeti od moga i vama objaviti. 15 Sve
sam vam rekao: ‘Sluga nije veći od svog što Otac ima moje je. Zato sam rekao da
gospodara.’ Ako su progonili mene, pro- prima od onoga što je moje i da vam to
goniće i vas; ako su se držali mojih reči, objavljuje. 16 Još malo, i više me nećete
držaće se i vaših. 21 Ali sve će vam to či- videti, a onda još malo, i videćete me: jer
niti zbog mog imena, jer ne poznaju ono- idem k Ocu.”
ga koji me je poslao. 22 Da nisam došao i 17 Tada su neki od njegovih učenika
govorio im, ne bi imali greha, ali sada upitali jedan drugoga: „Šta znači to što
nemaju izgovora za svoj greh. 23 Ko mrzi nam kaže: ‘Još malo, i nećete me videti, a
mene, mrzi i mog Oca. 24 Da nisam me- onda još malo, i videćete me’ i ‘jer idem k
đu njima činio dela koja niko drugi nije či- Ocu’?” 18 Govorili su dakle: „Šta znači to
nio, ne bi imali greha, ali sada su ih videli što kaže ‘još malo’? Ne znamo o čemu go-
pa su zamrzeli i mene i mog Oca. 25 Ali vori.”
to je zato da bi se ispunile reči napisane u 19 A Isus je znao da to žele da ga pi-
njihovom zakonu: ‘Mrzeli su me bez razlo- taju, pa im je rekao: „Raspravljate li među
ga.’ sobom o tome što sam rekao: ‘Još malo, i
26 Kad dođe utešitelj koga ću vam ja nećete me videti, a onda još malo, i vide-
poslati od Oca, Duh istine, koji izlazi od ćete me’? 20 Zaista, zaista, kažem vam,
Oca, on će svedočiti o meni, 27 a i vi ćete vi ćete plakati i naricati, a svet će se ra-
svedočiti, jer ste od početka sa mnom.” dovati. Vi ćete se žalostiti, ali vaša će se
žalost pretvoriti u radost. 21 Žena je žalo-
„Ovo sam vam govorio da se ne sna kad rađa jer je došao njen čas, ali kad
16 pokolebate u veri. 2 Izbacivaće rodi dete, više se ne seća muke, od rado-
vas iz sinagoga. U stvari, dolazi čas sti što je čovek došao na svet. 22 Tako
kad će svako ko vas ubije misliti da služi ste i vi sada žalosni, ali opet ću vas videti i
Bogu. 3 A to će činiti jer nisu upoznali ni srce će se vaše radovati i niko vam neće
Oca ni mene. 4 To sam vam govorio da oduzeti vašu radost. 23 U taj dan me ne-
se, kad tome dođe čas, setite da sam vam ćete ništa pitati. Zaista, zaista, kažem
to rekao. „To vam nisam rekao u početku, vam, što god zamolite Oca u moje ime,
jer sam bio s vama. 5 A sada idem k o- daće vam. 24 Do sada niste ni za šta mo-
nome koji me je poslao, ali niko od vas lili u moje ime. Molite i dobićete, da vaša
me ne pita: ‘Kuda ideš?’ 6 Nego je žalost radost bude potpuna.
ispunila vaše srce jer sam vam to rekao. 25 Ovo sam vam govorio u poređe-
7 Govorim vam istinu: Za vaše je njima. Dolazi čas kad vam više neću govo-
dobro što ja odlazim. Jer ako ne odem, riti u poređenjima, nego ću vam otvoreno
utešitelj neće doći k vama, ali ako odem, govoriti o Ocu. 26 U taj dan ćete moliti u
poslaću ga k vama. 8 A kad dođe, razot- moje ime. Ne kažem vam da ću ja moliti
Oca za vas. 27 Naime, sam Otac vas voli
jer ste vi voleli mene i verovali ste da sam

15,25 Vidi: Psalam 35,19; 69,4. ja izašao od Boga. 28 Izašao sam od Oca
~ 854 ~
i došao na svet. Sada napuštam svet i sina uništenja, da bi se ispunilo Pismo. 13
odlazim k Ocu.” 29 A njegovi učenici su A sada dolazim k tebi, i ovo govorim u
rekli: „Evo, sad govoriš otvoreno, i ne pri- svetu, da bi se ispunili mojom radošću.
čaš nikakvo poređenje. 30 Sada znamo 14 Ja sam im predao tvoju reč, a svet ih
da sve znaš i da ne treba niko ništa da te je zamrzeo, jer nisu deo sveta, kao što ni
pita. Zato verujemo da si izašao od Boga.” ja nisam deo sveta.
31 Isus im je rekao: „Sada verujete? 32 15 Ne molim te da ih uzmeš sa sveta,
Evo, dolazi čas, i već je došao, kad ćete nego da ih sačuvaš od zla. 16 Oni nisu
se razbežati svako na svoju stranu i osta- deo sveta, kao što ni ja nisam deo sveta.
vićete me samog. Ali ja nisam sam, jer je 17 Posveti ih istinom. Tvoja reč je istina.
Otac sa mnom. 33 To sam vam rekao da 18 Kao što si ti mene poslao u svet, tako
u meni možete imati mir. U svetu imate sam i ja njih poslao u svet. 19 Ja posve-
nevolju, ali budite hrabri, ja sam pobedio ćujem sebe za njih, da i oni budu posve-
svet.” ćeni istinom. 20 Ne molim samo za njih
nego i za one koji poveruju u mene
Isus je to kazao, a zatim je podi- posredstvom njihove reči, 21 da svi jedno
17 gao oči prema nebu i rekao: „Oče, budu, kao ti, Oče, što si u meni i ja u tebi;
došao je čas. Proslavi svog Sina, da i oni u nama jedno budu, da i svet ve-
da tvoj Sin proslavi tebe 2 i da vlašću koju ruje da si me ti poslao. 22 I dao sam im
si mu dao nad svim ljudima da večni život slavu koju si ti dao meni, da budu jedno
svima koje si mu dao. 3 A ovo je život kao što smo mi jedno, 23 ja u njima i ti u
večni: da poznaju tebe jedinog istinitog meni: da budu savršeni ujedno, i da poz-
Boga i Isusa Hrista koga si poslao. 4 Ja na svet da si me ti poslao i da si imao lju-
sam proslavio tebe na zemlji, dovršivši de- bav k njima kao i k meni što si ljubav i-
lo koje si mi dao da izvršim. 5 A sada, mao. 24 Oče, želim da i oni koje si mi dao
Oče, proslavi me s tobom samim, slavom budu sa mnom, tamo gde sam ja, kako bi
koju sam imao s tobom pre nego što je gledali moju slavu koju si mi dao, jer si
svet postao. me voleo pre postanka sveta. 25 Pravedni
6 Objavio sam tvoje ime ljudima koje Oče, svet te nije upoznao, ali ja sam te
si mi dao iz sveta. Bili su tvoji, a ti si ih upoznao, a ovi su spoznali da si me ti po-
dao meni, i držali su se tvoje reči. 7 Sada slao. 26 I obznanio sam im tvoje ime i
su spoznali da je od tebe sve što si mi da- obznanjivaću ga, da ljubav kojom si me
o. 8 Jer reči koje si dao meni ja sam dao voleo bude u njima i ja u njima.”
njima, i oni su ih primili i zaista su spozna-
Nakon što je to rekao, Isus se sa
18 svojim učenicima uputio preko do-
li da sam izašao od tebe, i poverovali su
da si me ti poslao. 9 Ja molim za njih. Ne
molim za svet, nego za one koje si mi da- line Kedron. Tamo je bio jedan vrt
o, jer su tvoji, 10 a sve što je moje tvoje u koji su ušli on i njegovi učenici. 2 Za to
je, i tvoje je moje, i ja sam se proslavio mesto je znao i Juda, njegov izdajnik, jer
među njima. 11 Ja više nisam u svetu, ali se Isus tamo često sastajao sa svojim u-
oni jesu u svetu, a ja dolazim k tebi. Sveti čenicima. 3 Zato je Juda uzeo četu vojni-
Oče, čuvaj ih zbog svog imena koje si mi ka i stražare od svešteničkih glavara i fari-
dao, da budu jedno, kao što smo i mi. 12 seja i došao tamo s bakljama, svetiljkama
Dok sam bio s njima na svetu, čuvao sam i oružjem. 4 Znajući šta će mu se sve do-
ih u tvoje ime. Čuvao sam one koje si mi goditi, Isus je istupio i upitao ih: „Koga
dao i nijedan od njih nije izgubljen osim tražite?” 5 Odgovorili su mu: „Isusa Naza-
rećanina.” On im reče: „Ja sam taj.” A s
 njima je stajao i Juda, njegov izdajnik.
17,3 Grčka reč „ginosko” označava spoznaju u
smislu bliskog odnosa (vidi 1. Korinćanima 8,3;
6 Kad im je rekao: „Ja sam taj”,
Galatima 4,9; 2. Timoteju 2,19; Jovan ustuknuli su i popadali na zemlju. 7 Zato
10,14.27). ih je ponovo upitao: „Koga tražite?” A oni
~ 855 ~
su odgovorili: „Isusa Nazarećanina.” 8 je pogrešno. A ako sam pravo rekao, zaš-
Tada im Isus reče: „Kazao sam vam da to me udaraš?” 24 Tada ga je Ana sveza-
sam ja taj. Ako dakle mene tražite, pustite nog poslao prvosvešteniku Kajafi.
ove neka idu.” 9 To je rekao da se ispune 25 A Simon Petar je stajao i grejao
njegove reči: „Od onih koje si mi dao ni- se. Tada su ga upitali: „Zar nisi i ti njegov
sam izgubio nijednog.” učenik?” On je to porekao, rekavši: „Ni-
10 Tada je Simon Petar izvukao mač sam.” 26 Jedan od prvosveštenikovih slu-
koji je imao sa sobom i udario prvosveš- gu, rođak onoga kome je Petar odsekao
tenikovog slugu i odsekao mu desno uho. uho, rekao je: „Zar te nisam video u vrtu
Taj sluga se zvao Malho. 11 Ali Isus je re- s njim?” 27 A Petar je to opet porekao. I
kao Petru: „Stavi mač u korice. Zar da ne odmah je petao zapevao.
pijem čašu koju mi je Otac dao?” 28 Tada su Isusa odveli od Kajafe u
12 Tada je četa vojnika sa svojim namesnikov dvor. Bilo je rano ujutru. Oni
vojnim zapovednikom i judejskim straža- nisu ušli u namesnikov dvor da se ne bi
rima uhvatila Isusa i svezala ga. 13 Odveli onečistili, već da bi mogli da jedu pashal-
su ga najpre kod Ane, jer je on bio tast nu žrtvu. 29 Zato je Pilat izašao pred njih
Kajafe, koji je te godine bio prvosveštenik. i upitao: „Kakvu optužbu iznosite protiv
14 Kajafa je bio onaj koji je savetovao ovog čoveka?” 30 Odgovorili su mu: „Da
Judejcima da je za njih bolje da jedan čo- ovaj nije zločinac, ne bismo ga predali te-
vek umre za narod. bi.” 31 Na to im je Pilat rekao: „Uzmite ga
15 Simon Petar i jedan drugi učenik vi i sudite mu po svom zakonu.” Judejci su
išli su za Isusom. Taj učenik je bio poznat rekli: „Mi ne smemo nikoga da pogubi-
prvosvešteniku, pa je s Isusom ušao u mo.” 32 To je bilo da se ispune Isusove
prvosveštenikovo dvorište, 16 a Petar je reči koje je rekao da nagovesti kakvom
stajao napolju kod vrata. Zato je taj drugi smrću treba da umre. 33 Tako je Pilat u-
učenik, koji je bio poznat prvosvešteniku, šao u dvor, pozvao Isusa i upitao ga: „Jesi
izašao i razgovarao s vratarkom, pa je u- li ti judejski kralj?” 34 Isus odgovori: „Go-
veo Petra. 17 Tada je sluškinja, vratarka, voriš li to sam od sebe ili su ti drugi pričali
rekla Petru: „Zar nisi i ti učenik tog čove- o meni?” 35 Pilat odgovori: „Zar sam ja
ka?” On je odgovorio: „Nisam.” 18 A slu- Judejac? Tvoj narod i sveštenički glavari
ge i stražari stajali su oko vatre koju su predali su te meni. Šta si učinio?” 36 A
naložili, jer je bilo hladno, i grejali su se. S Isus odgovori: „Moje kraljevstvo nije od
njima je stajao i Petar i grejao se. ovog sveta. Kad bi moje kraljevstvo bilo
19 Sveštenički glavar je ispitivao Isu- od ovog sveta, moje sluge bi se borile da
sa o njegovim učenicima i o njegovom u- ne budem predat Judejcima. Ali moje kra-
čenju. 20 Isus mu je odgovorio: „Ja sam ljevstvo nije odavde.” 37 Tada ga Pilat
javno govorio svetu. Uvek sam poučavao upita: „Dakle, ti si kralj?” Isus mu odgovo-
u sinagogi i u hramu, gde se skupljaju svi ri: „Ti sam kažeš da sam ja kralj. Ja sam
Judejci. Ništa nisam govorio u tajnosti. 21 se zato rodio i zato sam došao na svet, da
Zašto pitaš mene? Pitaj one koji su čuli svedočim za istinu. Svako ko je od istine
šta sam im govorio. Oni znaju šta sam sluša moj glas.” 38 Na to mu Pilat reče:
govorio.” „Šta je istina?” Kad je to rekao, ponovo je
22 Kad je Isus to rekao, jedan od izašao pred Judejce i rekao im: „Ja na
stražara koji je stajao u blizini, ošamario njemu ne nalazim nikakvu krivicu. 39 Kod
ga je i rekao: „Zar tako odgovaraš svešte- vas je običaj da vam na Pashu pustim ne-
ničkom glavaru?” 23 Isus mu je odgovo- koga. Hoćete li dakle da vam pustim ju-
rio: „Ako sam pogrešno rekao, dokaži da dejskog kralja?” 40 Tada su opet zavikali:
„Ne njega, nego Barabu!” A Baraba je bio
razbojnik.

18,12 Ili: „hilijarhom”. „Hilijarh” je bio zapo-
vednik odreda od 1.000 vojnika.
~ 856 ~
Tada je Pilat uzeo Isusa i dao da mnogi Judejci čitali taj natpis, jer je mesto
19 ga izbičuju. 2 Vojnici su ispleli ve- gde je Isus bio razapet bilo blizu grada, a
nac od trnja, stavili mu na glavu i bio je napisan na hebrejskom, latinskom i
obukli mu purpurnu haljinu. 3 Prilazili su grčkom. 21 Ali judejski sveštenički glavari
mu i govorili: „Zdravo, judejski kralju!” I rekli su Pilatu: „Nemoj da pišeš: ‘Judejski
šamarali su ga. 4 Pilat je ponovo izašao i kralj’, nego da je on rekao: ‘Ja sam judej-
rekao im: „Evo, izvodim vam ga da znate ski kralj.’” 22 A Pilat je rekao: „Što sam
da na njemu ne nalazim nikakvu krivicu.” napisao, napisao sam.”
5 Tada je Isus izašao, noseći venac od 23 Kad su vojnici razapeli Isusa, uzeli
trnja i purpurnu haljinu. A Pilat im je resu njegove gornje haljine i razdelili ih na
kao: „Evo čoveka!” 6 Kad su ga svešte- četiri dela - svakom vojniku po deo. Uzeli
nički glavari i stražari videli, povikali su: su i donju haljinu, koja je bila bez šavova,
„Raspni ga! Raspni ga!” A Pilat im je reka- istkana u jednom komadu. 24 Zato su
o: „Uzmite ga vi i raspnite ga, jer ja na rekli jedan drugome: „Nemojmo da je ce-
njemu ne nalazim nikakvu krivicu.” 7 Ju- pamo, nego da žrebom odlučimo čija će
dejci su mu na to rekli: „Mi imamo zakon i biti.” To je bilo da se ispune reči iz Pisma:
po našem zakonu on treba da umre, jer je „Haljine su moje razdelili među sobom i za
za sebe tvrdio da je Božji Sin.” odeću moju žreb su bacali.” Vojnici su ta-
8 Kad je Pilat čuo te reči, još više se ko i učinili.
uplašio, 9 pa se vratio u dvor i rekao Isu- 25 Kod Isusovog krsta stajala je nje-
su: „Odakle si ti?” Ali Isus mu nije odgo- gova majka i sestra njegove majke, zatim
vorio. 10 Tada mu Pilat reče: „Zar meni Klopina žena Marija i Marija Magdalena.
ne odgovaraš? Zar ne znaš da imam vlast 26 Kada je Isus video svoju majku i pored
da te pustim i da imam vlast da te razap- nje učenika koga je naročito voleo, rekao
nem?” 11 Isus mu odgovori: „Ne bi imao je majci: „Ženo, evo ti sina!” 27 Zatim je
nikakvu vlast nada mnom da ti nije dato rekao učeniku: „Evo ti majke!” I učenik ju
odozgo. Zato je veći greh onoga koji me je zatim uzeo u svoj dom.
je predao tebi.” 28 Posle toga, pošto je Isus znao da
12 Zato je Pilat tražio načina da ga je već sve svršeno, rekao je da bi se ispu-
pusti. Ali Judejci su vikali: „Ako ovoga nilo Pismo: „Žedan sam.” 29 Tamo je
pustiš, nisi prijatelj cezaru! Svako ko se stajala posuda puna uskislog vina. Zato su
izdaje za kralja protivi se cezaru.” 13 Kad natakli sunđer pun uskislog vina na stab-
je čuo te reči, Pilat je izveo Isusa i seo na ljiku isopa i prineli su ga njegovim ustima.
sudsku stolicu na mestu koje se zove Ka- 30 A kad je okusio uskislo vino, Isus je
meni pločnik, a na hebrejskom Gavata. rekao: „Svršeno je!” I spustivši glavu,
14 Bio je dan pripreme Pashe, oko šestog predade duh.
sata. I rekao je Judejcima: „Evo vašeg 31 Bio je dan pripreme. Da tela ne bi
kralja!” 15 Oni su povikali: „Raspni ga! ostala na krstu u subotu - jer je to bila ve-
Raspni ga!” Pilat ih je upitao: „Zar da va- lika subota - Judejci su zamolili Pilata da
šeg kralja razapnem?” A sveštenički glava- se onima koji su na krstu polome noge i
ri su odgovorili: „Mi nemamo kralja osim da se njihova tela skinu. 32 Vojnici su
cezara.” 16 Tada ga je predao njima da došli i polomili noge prvome i drugome
se razapne. I oni su preuzeli Isusa. koji su s njim bili razapeti. 33 A kad su
17 Noseći krst izašao je na mesto došli do Isusa i videli da je već mrtav, nisu
zvano Lobanja, koje se na hebrejskom zo- mu polomili noge, 34 nego mu je jedan
ve Golgota. 18 Tamo su ga razapeli na od vojnika zario koplje u bok, i odmah je
krst, a s njim i drugu dvojicu, jednog s izašla krv i voda.
jedne, drugog s druge strane, a Isusa u
sredinu. 19 Pilat je napisao i natpis i sta-
vio ga na krst. Bilo je napisano: „Isus Na- 
zarećanin, judejski kralj.” 20 Tako su 
~ 857 ~
35 Onaj koji je to video svedoči i nje- mora da ustane iz mrtvih. 10 Zatim su se
govo svedočanstvo je istinito. On zna da učenici vratili kući. 11 Marija je stajala
govori istinu, da biste i vi verovali. 36 A to napolju kod groba i plakala. Dok je tako
se dogodilo da se ispune reči iz Pisma: plakala, zavirila je u grob 12 i videla dva
„Nijedna kost neće mu biti slomljena.” 37 anđela u belom kako sede tamo gde je le-
A na drugom mestu u Pismu stoji: „Gleda- žalo Isusovo telo, jedan kod glave, a drugi
će u onoga koga su proboli.” kod nogu. 13 Oni su je upitali: „Ženo,
38 Posle toga je Josif iz Arimateje, zašto plačeš?” Odgovorila im je: „Uzeli su
koji je bio Isusov učenik, ali je to krio mog Gospoda, i ne znam gde su ga stavi-
zbog straha od Judejaca, zamolio Pilata li.” 14 Kad je to rekla, okrenula se i ugle-
da mu dozvoli da skine Isusovo telo. Pilat dala Isusa kako stoji iza nje, ali ga nije
mu je dozvolio, pa je Josif došao i skinuo prepoznala. 15 Isus joj reče: „Ženo, zašto
njegovo telo. 39 Došao je i Nikodim, čo- plačeš? Koga tražiš?” Misleći da je to baš-
vek koji mu je prvi put bio došao noću, i tovan, reče mu: „Gospodine, ako si ga ti
doneo je svežanj smirne i aloje, oko sto odneo, reci mi gde si ga stavio, i ja ću ga
libri. 40 Uzeli su Isusovo telo i uvili ga u uzeti.” 16 Tada joj Isus reče: „Marija!” A
zavoje s mirisnim biljem, prema judej- ona se okrenu i reče mu na hebrejskom:
skom pogrebnom običaju. 41 A na mestu „Raboni!” (što znači „učitelju”). 17 Isus
gde je bio razapet bio je jedan vrt i u vrtu joj reče: „Nemoj me doticati, jer još nisam
novi grob, u koji još niko nije bio položen. uzašao k Ocu, nego idi mojoj braći i reci
42 Pošto je Judejcima bio dan pripreme, im: ‘Uzlazim k svom Ocu i vašem Ocu,
a grob je bio blizu, tamo su položili Isusa. svom Bogu i vašem Bogu.’”
18 I tako je Marija Magdalena došla i
Prvog dana u sedmici Marija Mag- javila učenicima: „Videla sam Gospoda!” I
20 dalena je došla do groba rano u- ispričala je sve što joj je rekao.
19 Uveče tog istog dana, prvog u
jutru, dok je još bio mrak, i videla
je da je kamen već pomeren sa groba. 2 sedmici, premda su zbog straha od Jude-
Zato je otrčala i došla kod Simona Petra i jaca vrata bila zaključana tamo gde su se
drugog učenika, koga je Isus naročito vo- učenici okupili, Isus je došao, stao na sre-
leo, i rekla im: „Uzeli su Gospoda iz groba dinu i rekao im: „Mir vama!” 20 Kad je to
i ne znamo gde su ga položili.” rekao, pokazao im je svoje ruke i svoj
3 Tada su Petar i taj drugi učenik iza- bok. I učenici su se obradovali što vide
šli i krenuli prema grobu. 4 Njih dvojica su Gospoda. 21 Zato im je Isus ponovo re-
zajedno potrčala, ali drugi učenik je trčao kao: „Mir vama! Kao što je Otac mene po-
brže od Petra, pa je prvi stigao do groba. slao, tako i ja šaljem vas.” 22 I ovo re-
5 Kad je zavirio unutra, video je zavoje kavši, dunuo je i rekao im: „Primite Sveti
kako leže, ali nije ušao unutra. 6 Tada je Duh. 23 Ako nekome oprostite grehe,
došao i Simon Petar, koji je išao za njim, i oprošteno mu je, a ako ih nekome zadrži-
ušao je u grob. I video je zavoje kako leže te, biće zadržani.”
7 i platno koje je bilo na Isusovoj glavi, ali 24 Ali Toma, jedan od dvanaestorice,
nije bilo sa zavojima, nego je zasebno bilo zvani Blizanac, nije bio s njima kad je Isus
smotano na jednom mestu. 8 Tada je u- došao. 25 Zato su mu drugi učenici govo-
šao i drugi učenik, onaj koji je prvi stigao rili: „Videli smo Gospoda!” A on im je re-
do groba, i video je i poverovao. 9 Jer još kao: „Dok ne vidim rane od klinova na
nisu razumeli stih iz Pisma koji kaže da on njegovim rukama, dok ne stavim prst u te
rane i ne stavim ruku u ranu na njegovom
boku, neću verovati.” 26 Posle osam dana
 njegovi učenici su opet bili u kući, a i To-
19,36 Vidi: Psalam 34,20; 4. Mojsijeva 9,12.


19,39 Smatra se da se grčki izraz litras ovde

odnosi na rimsku libru koja je težila 327 grama. 20,9 Vidi: Isaija 26,19.
~ 858 ~
ma je bio s njima. Isus je došao, iako su likih riba, a bilo ih je sto pedeset tri. I
vrata bila zaključana, pa je stao na sredi- premda ih je bilo toliko, mreža se nije po-
nu i rekao: „Mir vama!” 27 Zatim je rekao cepala. 12 Isus im je rekao: „Dođite, do-
Tomi: „Stavi prst ovde i pogledaj moje ru- ručkujte.” A niko od učenika nije se usu-
ke, i pruži ruku i stavi je na moj bok, i ne dio da ga pita: „Ko si ti?” jer su znali da je
budi neveran, nego veruj.” 28 Toma mu to Gospod. 13 Isus je došao, uzeo hleb i
na to reče: „Moj Gospod i moj Bog!” 29 dao im ga, a tako i ribu. 14 To je bilo već
Isus mu reče: „Zato što si me video, po- treći put da se Isus pojavio učenicima na-
verovao si. Srećni su oni koji ne vide, a kon što je ustao iz mrtvih.
ipak veruju.” 15 Kad su doručkovali, Isus je upitao
30 Isus je pred učenicima učinio i Simona Petra: „Simone, sine Jonin, voliš li
mnoga druga čuda, koja nisu zapisana u me više od ovih?” Odgovorio mu je: „Da,
ovom svitku. 31 A ova su zapisana da Gospode, ti znaš da te volim.” A on mu
biste verovali da je Isus zaista Hrist, Sin reče: „Hrani moje jaganjce.” 16 Opet ga
Božji, i da verujući imate život večni u i- je upitao, po drugi put: „Simone, sine Jo-
menu njegovom. nin, voliš li me?” Odgovorio mu je: „Da,
Gospode, ti znaš da te volim.” A on mu
Posle toga Isus se ponovo pokazao reče: „Pasi moje ovčice.” 17 I treći put ga
21 učenicima na Tiberijadskom moru. je upitao: „Simone, sine Jonin, voliš li
Pokazao se ovako: 2 Bili su zajed- me?” A Petar se ražalostio što ga je treći
no Simon Petar, Toma zvani Blizanac, Na- put pitao: „Voliš li me?” Zato mu je odgo-
taniel iz Kane Galilejske, Zevedejevi sinovi vorio: „Gospode, ti znaš sve, ti znaš da te
i još dvojica njegovih učenika. 3 Simon volim.” Tada mu je Isus rekao: „Hrani mo-
Petar im je rekao: „Idem da lovim ribu.” A je ovčice. 18 Zaista, zaista, kažem ti, kad
oni su mu rekli: „Idemo i mi s tobom.” si bio mlađi, sam si se opasivao i išao si
Tako su izašli i ušli u čamac, ali te noći nikuda si želeo. A kad ostariš, raširićeš ruke
su ulovili ništa. i drugi će te opasivati i vodiće te kuda ne
4 U osvit zore Isus je stajao na obali, ali želiš.” 19 To je rekao da nagovesti
učenici nisu prepoznali da je to Isus. 5 kakvom će smrću Petar proslaviti Boga.
Tada ih je Isus upitao: „Dečice, zar nema- Zatim mu je rekao: „Pođi za mnom.”
te ništa za jelo?” Odgovorili su mu: „Ne- 20 Petar se okrenuo i video da za
mamo!” 6 A on im je rekao: „Bacite mre- njima ide učenik koga je Isus naročito vo-
žu s desne strane čamca i naći ćete.” Ta- leo i koji se na večeri bio naslonio na nje-
da su je bacili, ali više nisu mogli da je gove grudi i upitao: „Gospode, ko je taj
izvuku od mnoštva ribe. 7 Tada je onaj koji će te izdati?” 21 Kad ga je, dakle,
učenik koga je Isus naročito voleo rekao ugledao, Petar je upitao Isusa: „Gospode,
Petru: „To je Gospod!” Kad je Simon Petar šta će biti s njim?” 22 Isus mu je odgovo-
čuo da je to Gospod, obukao je i pripasao rio: „Ako ja želim da on ostane dok ne
haljinu, jer je bio go, i skočio je u more. 8 dođem, šta se ti brineš za to? Ti pođi za
A ostali učenici su došli čamcem, vukući mnom.” 23 Zbog toga se među braćom
mrežu s ribama, jer nisu bili daleko od proneo glas da taj učenik neće umreti. Ali
kopna, svega oko dvesta lakata. Isus mu nije rekao da neće umreti, nego:
9 Kad su izašli na kopno, videli su žar „Ako ja želim da on ostane dok ne dođem,
na kome se pekla riba, i hleb. 10 Isus im šta se ti brineš za to?”
je rekao: „Donesite malo ribe koju ste sad 24 Ovo je taj učenik koji svedoči o
ulovili.” 11 Tada je Simon Petar ušao u svemu tome i koji je to zapisao. Znamo da
čamac i izvukao na kopno mrežu punu veje njegovo svedočanstvo istinito.
25 A ima još mnogo toga što je Isus
učinio i kad bi se sve pojedinosti zapisale,

21,8 Nešto manje od 100 metara. Vidi doda- mislim da svici koji bi bili napisani ne bi
tak na kraju knjige. mogli stati ni u celi svet.
~ 859 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ DELA APOSTOLSKA
Pisac: Luka
Mesto pisanja: Nepoznato
DELA APOSTOLSKA
Prvi sam izveštaj, Teofile, sastavio o i Jovan i Jakov i Andrija, Filip i Toma, Bar-
1 svemu što je Isus od početka radio i tolomej i Matej, Jakov, Alfejev sin, i Simon
učio 2 sve do dana kad je bio uzne- zilot i Juda, Jakovljev sin. 14 Svi su oni
sen, usmeravajući kroz Svetog Duha apo- jednodušno bili ustrajni u molitvi, zajedno
stole koje je izabrao. 3 Njima je nakon s nekim ženama i Marijom, Isusovom maj-
svog stradanja takođe mnogim neospor- kom, i njegovom braćom.
nim dokazima pokazao da je živ. Pojavlji- 15 Tih dana Petar je ustao među bra-
vao im se četrdeset dana i govorio o ćom (a sakupilo se oko sto i dvadeset o-
Božjem kraljevstvu. 4 Kad su se okupili, soba) i rekao: 16 „Ljudi, braćo, trebalo je
obavezao ih je: „Ne idite iz Jerusalima, da se ispune reči iz Pisma, koje je Sveti
nego čekajte ono što je Otac obećao, o Duh prorekao preko Davidovih usta o Ju-
čemu ste čuli od mene. 5 Jer Jovan je krš- di, koji je doveo one što su uhvatili Isusa.
tavao vodom, a vi ćete nedugo nakon ovih 17 Jer on je bio ubrajan među nas i dobio
dana biti kršteni Svetim Duhom.”* je udeo u ovoj službi. 18 On je, naime,
6 I tako kad su se sastali, upitali su stekao njivu od plate za nepravedno delo,
ga: „Gospode, hoćeš li u ovo vreme Izrae- a zatim je strmoglavce pao, raspukao se
lu obnoviti kraljevstvo?” 7 On im je odgo- po sredini i sva mu se utroba prosula. 19
vorio: „Nije vaše da znate vremena ili raz- To je postalo poznato i svim stanovnicima
doblja koja Otac ima u svojoj vlasti, 8 ne- Jerusalima, tako da je ta njiva na njiho-
go ćete primiti snagu kad Sveti Duh dođe vom jeziku nazvana Akeldama, to jest
na vas i bićete mi svedoci u Jerusalimu, po Krvna njiva. 20 Naime, u knjizi Psalama
celoj Judeji i Samariji i sve do kraja zem- stoji napisano: ‘Neka njegovo prebivalište
lje.” 9 Kada je to rekao, bio je podignut opusti i neka u njemu nikoga ne bude’ i
pred njihovim očima, i oblak ga je zaklonio njegovu nadgledničku službu neka drugi
od njihovog pogleda. 10 Dok su netremice preuzme. 21 Dakle, treba da jedan od
gledali u nebo kako on odlazi, gle, dva čo- muškaraca koji su se okupljali s nama sve
veka u belim haljinama stala su pored njih ovo vreme koje je Gospod Isus proveo s
11 i rekla: „Ljudi Galilejci, zašto stojite i nama - 22 počevši od njegovog krštenja
gledate u nebo? Ovaj Isus koji je od vas po Jovanu pa sve do dana kad je bio uzet
uzet na nebo doći će na isti način kao što od nas - bude s nama kao svedok njego-
ste ga videli da odlazi na nebo.” vog vaskrsenja.”
12 Tada su se vratili u Jerusalim s go- 23 Tako su izdvojili dvojicu, Josifa
re koja se zove Maslinska gora. Ona je bli- zvanog Barsaba, koji je prozvan Just, i Ma-
zu Jerusalima, udaljena subotni dan hoda. tiju. 24 Tada su se pomolili: „Gospode, ti
13 Kada su stigli, popeli su se u gornju koji poznaješ srca svih ljudi, pokaži koga si
sobu, gde su inače boravili. Bili su to Petar od ove dvojice izabrao 25 da dobije ovu
službu i apostolstvo, od čega je Juda
odstupio da bi otišao svojim putem.”

1,4-5 Uporedi sa Jovan 7,38-39 i Luka 24,49.

1,12 Prema rabinskim izvorima, temeljenim na

knjizi Jošue Nunova 3,4, ta udaljenost je iznosila 1,16 Vidi: Psalam 41,9.

oko 2.000 lakata (nešto manje od 900 metara). 1,20 Vidi: Psalam 69,25.
~ 860 ~
26 Tada su bacili žreb za njih i žreb je starci sanjaće snove. 18 I na svoje robove
pao na Matiju, i tako je on bio pridodat je- i na svoje robinje u te dane izliću svog
danaestorici apostola. Duha, i oni će prorokovati. 19 Učiniću da
se znakovi pojave gore na nebu i čuda do-
Na dan Pedesetnice, svi su bili zajed- le na zemlji, krv i vatra i oblaci dima. 20
2 no na istom mestu jednodušno. 2
Odjednom je nastala huka s neba kao
Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u
krv pre nego što dođe veliki i slavni
kod naleta jakog vetra, i ispunila je celu Gospodnji dan. 21 A svako ko prizove
kuću u kojoj su sedeli. 3 Tada su ugledali Gospodnje ime biće spasen.’
nešto poput plamenih jezika, koji su se 22 Ljudi Izraelci, čujte ove reči: Isusa
razdelili, i po jedan je sišao na svakog od Nazarećanina, čoveka koga je Bog pred
njih. 4 Svi su se ispunili Svetim Duhom i vama potvrdio moćnim delima, znacima i
počeli da govore raznim jezicima, kako im čudima koje je kroz njega učinio među
je Duh davao da govore. vama, kao što i sami znate, 23 tog čove-
5 A u Jerusalimu su u to doba boravili ka, predanog neprijateljima da bi se ispu-
bogobojazni Judejci iz svakog naroda pod nilo ono što je Bog čvrsto naumio i una-
nebom. 6 Kad se začuo taj zvuk, okupilo pred znao, razapeli ste rukom bezakonika i
se mnoštvo ljudi. Bili su zbunjeni, jer je ubili ga. 24 Ali Bog ga je vaskrsnuo oslo-
svako čuo učenike kako govore njegovim bodivši ga okova smrti, jer nije bilo mogu-
jezikom. 7 Svi su bili van sebe i čudili su će da ga smrt zadrži. 25 Jer David o nje-
se, govoreći: „Gle, zar nisu svi ovi što go- mu kaže: ‘Gospod mi je uvek pred očima.
vore Galilejci? 8 Pa kako to da svako od On mi je s desne strane da ne posrnem.
nas čuje svoj maternji jezik? 9 Parćani, 26 Zato se srce moje razveselilo i moj se
Međani, Elamljani, stanovnici Mesopotami- jezik silno obradovao. A moje će telo poči-
je, Judeje, Kapadokije, Ponta i Azije, 10 vati u nadi, 27 jer dušu moju nećeš osta-
Frigije, Pamfilije, Egipta i delova Libije oko viti u grobu, niti ćeš dozvoliti da tvoj sveti
Kirene, putnici iz Rima, i Judejci i prozeliti, vidi raspadanje. 28 Obznanio si mi puteve
11 Krićani i Arapi - svi ih čujemo kako na- života, lice tvoje ispuniće me veseljem.’
šim jezicima govore o veličanstvenim 29 Ljudi, braćo, dozvolite da vam
Božjim delima.” 12 Svi su bili van sebe i otvoreno govorim o praocu Davidu. On je
zbunjeno su jedan drugog pitali: „Šta bi to umro i bio sahranjen i njegov grob je me-
moglo biti?” 13 Drugi su im se rugali i go- đu nama sve do današnjeg dana. 30
vorili: „Napili su se vina.” Dakle, pošto je bio prorok i znao da mu se
14 Tada je Petar s jedanaestoricom Bog zakleo zakletvom da će od roda beda-
ustao i snažnim glasom obratio se mnoš- ra njegovih po telu podignuti Pomazanika
tvu: „Ljudi Judejci i svi što živite u Jerusa- i postaviti ga na njegov presto, 31 on je
limu, ovo znajte i poslušajte moje reči! 15 unapred video i nagovestio Hristovo vaskr-
Ovi ljudi nisu pijani, kao što vi mislite, jer senje, da on neće biti ostavljen u grobu ni-
tek je treći sat dana. 16 Nego je to ono ti će njegovo telo videti raspadanje. 32
što je rekao prorok Joel: 17 ‘U poslednje Tog Isusa Bog je vaskrsnuo, čemu smo svi
dane’, govori Bog, ‘izliću svoj Duh na sva- mi svedoci. 33 Dakle, pošto ga je Bog O-
ko telo, i prorokovaće vaši sinovi i vaše tac uzvisio i dao mu da sedi njemu zdesna
kćeri, a vaši mladići imaće vizije i vaši i dao mu obećani Sveti Duh, izlio je na nas
taj Duh, kao što vidite i čujete. 34 Jer Da-
vid nije uzašao na nebo, nego sam kaže:

2,1 U pitanju je Praznik Sedmica ili hebrejski
Šavuot, koji se obeležavao pedeset dana nakon

Praznika Prvina (vidi: 3. Mojsijeva 23). 2,21 Vidi: Joel 2,28.


2,10 To jest „obraćenici na jevrejsku veru”. 2,28 Vidi: Psalam 16,8-11.


2,15 Oko 9 sati ujutru, prema savremenom 2,30 Ili Hrista - Mesiju.

računanju vremena. Jevreji su sate brojali od 2,30 Vidi: 2. Samuelova 7,13; Psalam 132,11.

izlaska sunca. 2,31 Vidi: Psalam 16,10.
~ 861 ~
‘Gospod je rekao mom Gospodu: ‘Sedi daju milostinju. 4 A Petar je, zajedno s Jo-
meni s desne strane, 35 dok ne položim vanom, pogledao pravo u njega i rekao:
neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvo- „Pogledaj nas.” 5 Dok ih je taj čovek
jim.’ 36 Zato neka sav Izraelov dom po- pažljivo gledao, očekujući da od njih nešto
uzdano zna da ga je Bog učinio i Gospo- dobije, 6 Petar reče: „Srebra i zlata ne-
dom i Hristom, tog Isusa koga ste vi raza- mam, ali ono što imam, to ti dajem: u ime
peli.” Isusa Hrista Nazarećanina, hodaj!” 7 Tada
37 Kad su to čuli, to ih je pogodilo u ga je uhvatio za desnu ruku i podigao. I
srce, pa su rekli Petru i ostalim apostoli- odmah su mu se učvrstila stopala i glež-
ma: „Ljudi, braćo, šta treba da činimo?” njevi. 8 Skočio je, stao na noge i hodio, a
38 A Petar im reče: „Pokajte se i neka se zatim ušao s njima u hram, hodajući i
svako od vas krsti u ime Isusa Hrista za poskakujući i hvaleći Boga. 9 I svi su ga
oproštenje svojih greha, i primićete dar videli kako hoda i hvali Boga. 10 Osim to-
Svetog Duha. 39 Jer to je obećanje dato ga, prepoznali su da je to onaj koji je se-
vama i vašoj deci i svima onima koji su da- deo na hramskim Lepim vratima i prosio
leko, koliko ih god Gospod, naš Bog, po- milostinju, pa su se začudili i zadivili zbog
zove k sebi.” 40 Tako je i mnogim drugim onoga što mu se dogodilo.
rečima temeljno svedočio i podsticao ih, 11 A kako se taj čovek čvrsto držao
govoreći: „Spasite se od ovog pokvarenog Petra i Jovana, celo mnoštvo je u čudu
naraštaja.” 41 Tako su se krstili oni koji su pohrlilo k njima na mesto zvano Solomo-
svim srcem prihvatili ono što je govorio, i nov trem. 12 Kad je Petar to video, obra-
tog dana se učenicima pridružilo oko tri hi- tio se prisutnima: „Ljudi Izraelci, zašto se
ljade duša. 42 Oni su bili postojani u apo- čudite ovome i zašto nas gledate tako kao
stolskom učenju i zajedništvu, i lomljenju da smo svojom silom ili pobožnošću učinili
hleba i molitvi. da ovaj hoda? 13 Bog Avramov, Isakov i
43 Strah je obuzeo svaku dušu, a a- Jakovljev, Bog naših praočeva, proslavio je
postoli su činili mnoga čuda i znakove. 44 svog Sina, Isusa, koga ste vi predali i
A svi koji su prihvatili Božju nauku bili su odrekli ga se pred Pilatom, kad je on već
zajedno i sve im je bilo zajedničko. 45 bio odlučio da ga oslobodi. 14 Da, vi ste
Prodavali su svoja dobra i imovinu i prihod se odrekli tog svetoga i pravednoga, i tra-
delili svima, koliko je kome trebalo. 46 žili ste da se oslobodi čovek koji je bio ubi-
Svaki dan su jednako jednodušno bili u ca, 15 a ubili ste Začetnika života, kojeg
hramu, lomili hleb po kućama i uzimali je Bog podigao iz mrtvih, čemu smo mi
hranu s radošću i u prostoti srca, 47 hva- svedoci. 16 I njegovo ime je - kroz veru u
leći Boga i uživajući naklonost svih ljudi. A njegovo ime - ojačalo ovog čoveka koga
Gospod im je svakodnevno pridodavao gledate i poznajete; da, vera koja dolazi
one koji su dolazili na put spasenja. kroz njega vratila je ovom čoveku potpuno
zdravlje pred svima vama. 17 I sada, bra-
Petar i Jovan išli su u hram na molitvu ćo, znam da ste to učinili u neznanju, kao i
3 usilideveti
sat. 2 Ljudi su upravo dono-
jednog čoveka hromog još od maj-
vaši poglavari. 18 Ali Bog je tako ispunio
ono što je unapred objavio ustima svih
čine utrobe, kog su svaki dan stavljali kod proroka, da će njegov Hrist stradati.
hramskih vrata koja su se zvala Lepa da 19 Pokajte se dakle i obratite se da se
prosi milostinju od onih koji ulaze u hram. izbrišu vaši gresi, da bi od Gospodnjeg lica
3 Kad je ugledao Petra i Jovana koji su došla vremena okrepe 20 i da bi on poslao
upravo ulazili u hram, zamolio ih je da mu Isusa Hrista, koji je ranije najavljen, 21
koga nebo mora primiti do vremena obno-
 ve svega o čemu je Bog oduvek govorio

2,38 Na grčkom „baptizo”, što znači „uroniti”.

3,1 Oko 15 sati, prema savremenom računanju

vremena. 3,18 Ili: „Pomazanik - Mesija”.
~ 862 ~
preko svojih svetih proroka. 22 Naime, datog među ljudima kojim bi se mi mogli
Mojsije je rekao: ‘Gospod Bog će vam spasiti.” 13 Kad su videli Petrovu i Jova-
između vaše braće podići proroka kao što novu odvažnost i kad su uvideli da su to
sam ja. Njega slušajte u svemu što vam ljudi neuki i obični, začudili su se. Shvatili
govori.’ 23 A svaka duša koja ne posluša su da su oni bili s Isusom. 14 Ali pošto su
tog proroka biće istrebljena iz naroda. 24 videli da s njima stoji izlečeni čovek, nisu
I svi proroci, koji su govorili od Samuela mogli ništa prigovoriti. 15 Zato su im za-
pa nadalje, najavili su te dane. 25 Vi ste povedili da izađu iz dvorane Sanedrina,
sinovi proroka i saveza koji je Bog sklopio pa su se savetovali međusobno: 16 „Šta
s vašim praočevima kad je rekao Avramu: da radimo s ovim ljudima? Jer su učinili
‘U tvom potomstvu blagosloviće se svi naveliko čudo, koje je poznato svim stanov-
rodi na zemlji.’ 26 Podigavši svog Sina nicima Jerusalima. To ne možemo poreći.
Isusa, Bog ga je najpre poslao k vama da 17 Ali da se to ne bi i dalje širilo među na-
svakoga od vas blagoslovi odvraćajući ga rodom, zapretimo im da više nikom ne go-
od zla.” vore u to ime.”
18 Tada su ih pozvali i zapovedili im
Dok su njih dvojica još govorili naroda nipošto ne govore niti uče u Isusovo
4 du, prišli su im sveštenički glavari i ime. 19 Na to su Petar i Jovan rekli: „Sami
hramski zapovednik i sadukeji, 2 ljuti prosudite da li je pravo pred Bogom da
što oni poučavaju narod i na primeru Isu- slušamo vas, a ne Boga. 20 Mi ne može-
sa objavljuju vaskrsenje iz mrtvih. 3 Uhva- mo, a da ne govorimo o onome što smo
tili su ih i bacili u zatvor do sledećeg dana, videli i čuli.” 21 Opet su im zapretili, a za-
jer je već bilo veče. 4 Ali mnogi od onih tim ih oslobodili, pošto nisu našli ništa
koji su slušali njihove reči poverovali su, zbog čega bi ih kaznili, a i plašili su se na-
pa je broj ljudi koji su poverovali dostigao roda, jer su svi slavili Boga zbog onoga što
oko pet hiljada. se dogodilo. 22 Jer je čovek koji je čudom
5 Sutradan su se u Jerusalimu okupili bio izlečen imao preko četrdeset godina.
njihovi poglavari, starešine i književnici. 6 23 Kad su bili pušteni, otišli su kod braće i
Tamo je bio Ana, sveštenički glavar, zatim ispričali im šta su rekli sveštenički glavari i
Kajafa, Jovan i Aleksandar i svi od prvo- starešine.
svešteničkog roda. 7 Zatim su ih postavili 24 A kad su to oni čuli, jednodušno su
na sredinu i ispitivali: „Kojom ste silom ili u se obratili Bogu: „Gospode, ti si onaj koji
čije ime to učinili?” je stvorio nebo i zemlju i more i sve što je
8 Tada im Petar, pun Svetog Duha, u njima! 25 Ti si kroz Svetog Duha rekao
reče: „Poglavari naroda i starešine! 9 Ako ustima našeg praoca Davida, svog sluge:
nas danas, zbog dobrog dela učinjenog ‘Zašto su se narodi uskomešali i plemena
bolesnom čoveku, ispitujete ko je izlečio razmišljaju o ispraznim stvarima? 26 Kra-
ovog čoveka, 10 znajte svi vi i sav izrael- ljevi se zemaljski podižu i vladari kao je-
ski narod: u ime Isusa Hrista Nazarećani- dan ustaju protiv Gospoda i protiv njego-
na, koga ste vi razapeli, a koga je Bog po- vog pomazanika.’ 27 Tako su se i Irod i
digao iz mrtvih, zahvaljujući njemu ovaj Pontije Pilat s neznabošcima i s izraelskim
čovek stoji ovde pred vama zdrav! 11 On narodom zaista udružili u ovom gradu pro-
je ‘kamen koji ste vi graditelji smatrali tiv tvog svetog Sina Isusa, koga si poma-
bezvrednim, a koji je postao ugaoni kazao, 28 da učine ono što su tvoja ruka i
men’. 12 I ni u kom drugom nema spa- volja unapred odredile da bude. 29 A sa-
senja, jer nema drugog imena pod nebom da, Gospode, obrati pažnju na njihove
pretnje, i daj svojim slugama da i dalje sa

 
3,25 Vidi: 1. Mojsijeva 12,3; 22,18. 4,15 Jevrejski vrhovni sud.
 
4,11 Vidi: Psalam 118,22. 4,26 Vidi: Psalam 2,2.
~ 863 ~
svom odvažnošću govore tvoju reč! 30 izneti.” 10 I ona se odmah srušila pred
Pruži ruku i nek se dogode izlečenja, čuda njegovim nogama i izdahnula. Kad su ušli
i znakovi po imenu tvog svetog Sina Isu- mladići, našli su je mrtvu, pa su je izneli i
sa.” 31 Kad su se usrdno pomolili, zatreslo sahranili pored njenog muža. 11 Veliki
se mesto na kom su bili okupljeni, i svi su strah je obuzeo celu zajednicu i sve koji su
se ispunili Svetim Duhom pa su odvažno čuli za to.
govorili Božju reč. 12 Apostoli su činili mnoga čuda i
32 A mnoštvo onih koji su primili veru znake u narodu. I svi su jednodušno bili u
bilo je jednog srca i jedne duše, i niko nije Solomonovom tremu. 13 Niko drugi nije
govorio da je nešto od onoga što poseduje se usudio da im se priključi, ali ih je narod
njegovo, nego im je sve bilo zajedničko. hvalio. 14 I pridruživalo im se sve više
33 Isto tako, apostoli su s velikom sposo- pobožnih u Gospodu, mnoštvo muškaraca
bnošću svedočili o vaskrsenju Gospoda I- i žena, 15 tako da su čak i na ulice iznosili
susa, i blagodat je u velikoj meri bila na bolesnike i stavljali ih na nosila i postelje,
svima njima. 34 U stvari, niko među njima ne bi li, kad Petar bude prolazio, barem
nije bio u oskudici, jer svi koji su posedo- njegova senka pala na nekoga od njih. 16
vali njive ili kuće prodavali su ih i dobijeni Okupljalo se i mnoštvo iz gradova oko Je-
novac donosili 35 i stavljali pred noge a- rusalima, donoseći bolesne i one koje su
postolima. Zatim se svakome delilo koliko mučili nečisti duhovi, i svi su bili izlečeni.
mu je trebalo. 36 Tako je i Josif, koga su 17 Tada su se podigli prvosveštenik i
apostoli prozvali Barnaba, što znači „sin svi koji su s njim bili, od sekte sadukeja,
utehe”, Levit, rodom sa Kipra, 37 posedo- puni ljubomore 18 uhvatili apostole i bacili
vao komad zemlje, pa ga je prodao, doneo ih u zatvor. 19 Ali je Gospodnji anđeo no-
novac i stavio ga pred noge apostolima. ću otvorio zatvorska vrata, izveo ih i reka-
o: 20 „Idite, stanite u hram i govorite na-
Jedan čovek po imenu Ananija, zajed- rodu sve reči o ovom životu!” 21 Kad su
5 no sa svojom ženom Sapfirom, prodao to čuli, u zoru su ušli u hram i poučavali. A
je jedno imanje 2 i potajno zadržao kad su stigli prvosveštenik i oni koji su s
deo dobijenog novca, za šta je znala i nje- njim bili, sazvali su Sanedrin i celo veće
gova žena. Zatim je doneo samo jedan starešina Izraelovih sinova, i poslali straža-
deo i stavio ga pred noge apostolima. 3 A re u zatvor da ih dovedu. 22 Ali kad su
Petar je rekao: „Ananija, zašto te je Soto- stražari tamo stigli, nisu ih našli u zatvoru,
na naveo da slažeš Svetom Duhu i potajno pa su se vratili i javili: 23 „Zatvor smo
zadržiš deo novca dobijenog od prodaje našli zaključan i dobro osiguran, a stražare
zemlje? 4 Zar nije ona bila tvoja i pre nekako stoje pred vratima, ali kad smo otvo-
go što si je prodao? A kad si je prodao, zar rili, unutra nismo našli nikog.” 24 Kad su
nisi mogao s tim novcem raditi šta si hteo? hramski zapovednik i sveštenički glavari
Zašto si u svom srcu naumio učiniti tako čuli te reči, u nedoumici su se pitali šta bi
nešto? Nisi slagao ljudima, već Bogu.” 5 to moglo biti. 25 Tada je došao jedan čo-
Kad je Ananija čuo te reči, srušio se i izda- vek i javio im: „Eno, ljudi koje ste bacili u
hnuo. Tako je veliki strah obuzeo sve koji zatvor stoje u hramu i poučavaju narod.”
su to čuli. 6 Neki mladići su ustali, umotali 26 Tada je zapovednik sa svojim stražari-
ga u platno, izneli ga i sahranili. ma otišao i doveo ih, ali ne na silu, jer su
7 Posle otprilike tri sata, ušla je nje- se bojali da ih narod ne kamenuje.
gova žena, ne znajući šta se dogodilo. 8 27 Tako su ih doveli i postavili u dvo-
Petar ju je upitao: „Reci mi, jeste li za toli- ranu Sanedrina. A prvosveštenik ih je ispi-
ko prodali imanje?” A ona je rekla: „Da, za tivao 28 i rekao: „Strogo smo vam zabra-
toliko.” 9 Tada joj je Petar rekao: „Zašto nili da ne učite u to ime, a vi ste napunili
ste se dogovorili da iskušate Gospodnji Jerusalim svojim učenjem i hoćete da na
Duh? Evo, pred vratima su noge onih koji nas navučete krv tog čoveka.” 29 A Petar
su sahranili tvog muža, a sad će i tebe i drugi apostoli na to su rekli: „Bogu se
~ 864 ~
treba pokoravati, pre nego ljudima. 30 a mi ćemo se posvetiti molitvi i poučava-
Bog naših praočeva vaskrsnuo je Isusa, nju Božje reči.” 5 Taj se predlog dopao ce-
koga ste vi ubili i obesili na drvo. 31 Njega lom mnoštvu, pa su izabrali Stefana, čove-
je Bog uzvisio sebi zdesna kao Vođu i Spa- ka punog vere i Svetog Duha, zatim Filipa,
sitelja, da dâ pokajanje Izraelu i oprošte- Prohora, Nikanora, Timona, Parmena i Ni-
nje greha. 32 Mi smo svedoci tih događa- kolu, prozelita iz Antiohije. 6 Postavili su ih
ja, kao i Sveti Duh, koji Bog dade onima pred apostole, a oni su se pomolili, a zatim
koji mu se pokoravaju.” položili ruke na njih. 7 Tako je Božja reč
33 Kad su to čuli, strašno su se raz- sve više napredovala, i veoma se umnoža-
gnevili i hteli su da ih ubiju. 34 Ali u Sa- vao broj učenika u Jerusalimu, a i mnogi
nedrinu je ustao jedan farisej po imenu sveštenici prihvatali su veru.
Gamaliel, učitelj zakona koga je poštovao 8 A Stefan, čovek pun dobrote i sile,
ceo narod, i zapovedio da se apostoli činio je mnoga čuda i znakove među na-
nakratko izvedu napolje. 35 Tada im je rodom. 9 Ali ustali su neki od onih iz ta-
rekao: „Ljudi Izraelci, dobro pazite šta će- kozvane Sinagoge oslobođenika, zatim
te uraditi s ovim ljudima. 36 Jer pre nekog neki od Kirenaca i Aleksandrinaca i od onih
vremena ustao je Teuda, tvrdeći da je ne- iz Kilikije i Azije, da bi se prepirali sa Ste-
ko, i uz njega je pristalo oko četiristo ljudi. fanom, 10 ali nisu mogli da se suprotstave
Ali on je bio ubijen, i svi oni koji su ga slu- mudrosti i duhu kojim je govorio. 11 Tada
šali razbežali su se i nestali. 37 Posle nje- su tajno nagovorili neke ljude da kažu:
ga je u dane popisa ustao Juda Galilejac i „Čuli smo ga kako govori hulne reči na
povukao narod za sobom. I on je poginuo, Mojsija i na Boga.” 12 I pobunili su narod,
a svi koji su ga slušali rasuli su se. 38 Za- starešine i književnike, pa su ga napali,
to vam sada kažem: Ne dirajte te ljude, zgrabili i odveli pred Sanedrin. 13 Zatim
nego ih pustite jer ako je ova zamisao ili su izveli lažne svedoke, koji su rekli: „Ovaj
ovo delo od ljudi, propašće, 39 ali ako je čovek ne prestaje da govori protiv ovog
od Boga, nećete moći da ih zaustavite - svetog mesta i protiv zakona. 14 Na pri-
inače bi se moglo pokazati da se borite mer, čuli smo ga kako govori da će taj I-
protiv Boga.” 40 Oni su ga poslušali, pa su sus Nazarećanin razvaliti ovo mesto i
dozvali apostole, išibali ih, naredili im da izmeniti običaje koje nam je predao Mojsi-
više ne govore u Isusovo ime i pustili ih da je.” 15 I kad su ga svi oni koji su sedeli u
idu. Sanedrinu pogledali, videli su da mu je lice
41 A oni su onda otišli iz Sanedrina, bilo kao lice anđela.
radujući se što su bili dostojni da podnesu
sramotu zbog njegovog imena. 42 I svaki Tada je prvosveštenik upitao: „Je li to
su dan u hramu i po kućama bez prestan-
ka poučavali i propovedali dobru vest Hri-
7 tako?” 2 A Stefan je rekao: „Ljudi,
braćo i očevi, čujte! Bog slave pojavio
sta Isusa. se našem praocu Avramu dok je on bio u
Mesopotamiji, pre nego što se nastanio u
A u te dane, kad se povećavao broj Haranu, 3 i rekao mu: ‘Idi iz svoje zemlje i
6 učenika, Judejci koji su govorili grčki od svog roda i pođi u zemlju koju ću ti po-
gunđali su protiv Judejaca koji su go- kazati.’ 4 Tada je izašao iz haldejske zem-
vorili hebrejski, jer su njihove udovice bile lje i nastanio se u Haranu. Odande ga je
zapostavljene prilikom svakodnevnog de- Bog, posle smrti njegovog oca, uputio da
ljenja hrane. 2 Zato su dvanaestorica poz- se preseli u ovu zemlju u kojoj vi sada živi-
vali k sebi mnoštvo učenika i rekli: „Nije u te. 5 Ali mu nije dao nasledstva u njoj, ni-
redu da mi ostavimo Božju reč kako bismo jednu stopu, nego mu je obećao, dok još
delili hranu. 3 Zato, braćo, pronađite me- nije imao dece, da će je dati u posed nje-
đu sobom sedam ljudi na dobrom glasu,
koji su puni Duha i mudrosti, pa da njih
postavimo nad ovim potrebnim poslom, 4 
6,9 Doslovno: „libertina”.
~ 865 ~
mu i njegovom potomstvu posle njega. 6 ljen, uzela ga je faraonova kći i odgajila ga
Bog je zatim rekao da će njegovi potomci kao svog sina. 22 Tako je Mojsije bio pou-
biti stranci u tuđoj zemlji i da će biti po- čen svoj egipatskoj mudrosti. Bio je silan u
robljeni i tlačeni četiristo godina. 7 ‘A na- rečima i delima.
rodu kojem će robovati ja ću suditi’, rekao 23 Kad je navršio četrdeset godina,
je Bog, ‘a posle toga će izaći i služiti mi na došlo mu je u srce da obiđe svoju braću,
ovom mestu.’ 8 Dao mu je i savez obre- Izraelove sinove. 24 Kad je video kako se
zanja. Tako mu se rodio Isak, koga je čini nepravda jednom Izraelcu, on je sko-
obrezao osmog dana, a Isaku Jakov, a Ja- čio u odbranu i osvetio zlostavljanog, u-
kovu dvanaest naših praočeva. 9 A prao- bivši Egipćanina. 25 Mislio je da će njego-
čevi su iz ljubomore prodali Josifa u Egi- va braća shvatiti da im Bog daje spasenje
pat. Ali Bog je bio s njim, 10 i izbavio ga iz njegovom rukom, ali oni to nisu shvatili.
svih njegovih nevolja i dao mu da stekne 26 A sutradan se pojavio pred njima dok
naklonost faraona, egipatskog kralja, i da su se dvojica tukla. On je pokušao da ih
se pred njim pokaže mudrim. A on ga je pomiri, govoreći: ‘Ljudi, braća ste. Zašto
postavio da upravlja Egiptom i celim nje- zlostavljate jedan drugog?’ 27 Ali ga je
govim dvorom. 11 Ali ceo Egipat i Hanan onaj koji je zlostavljao svog bližnjeg odbio
zahvatila je glad, velika nevolja, pa naši rečima: ‘Ko je tebe postavio za vladara i
praočevi nisu mogli da nađu hranu. 12 Ali sudiju nad nama? 28 Hoćeš li i mene da
Jakov je čuo da u Egiptu ima hrane i po- ubiješ isto kao što si juče ubio onog Egip-
slao je tamo naše praočeve prvi put. 13 A ćanina?’ 29 Kad je to Mojsije čuo, pobe-
kad su otišli drugi put, Josif se otkrio svo- gao je i naselio se u madijanskoj zemlji,
joj braći, pa je faraon saznao Josifovo po- gde su mu se rodila dva sina.
reklo. 14 Tada je Josif poslao po svog oca 30 Nakon četrdeset godina, pojavio
Jakova, i pozvao odande njega i svu rod- mu se anđeo Gospodnji u pustinji kod go-
binu, ukupno sedamdeset i pet duša. 15 re Sinaj u plamenu gorućeg grma. 31 Kad
Tako je Jakov otišao u Egipat. I umrli su i je to Mojsije video, začudio se tom prizoru.
on i naši praočevi, 16 i bili su preneseni u Dok je prilazio da bolje pogleda, začuo se
Šekem i položeni u grob koji je Avram sre- Gospodnji glas: 32 ‘Ja sam Bog tvojih
brom kupio od Emorovih sinova u Šekemu. praočeva, Bog Avramov, Isakov i Jakov-
17 Kako se približavalo vreme da se ljev.’ Drhteći od straha, Mojsije se više ni-
ispuni obećanje koje je Bog dao Avramu, je usudio da pogleda. 33 Tada mu je
narod u Egiptu je rastao i množio se. 18 Gospod rekao: ‘Izuj sandale sa svojih no-
Tada je Egiptom zavladao drugi kralj, koji gu, jer je mesto na kome stojiš sveta zem-
nije poznavao Josifa. 19 Lukavo je koristio lja. 34 Video sam kako se moj narod zlo-
svoju moć protiv našeg roda i prisiljavao stavlja u Egiptu i čuo sam njihov vapaj, pa
naše očeve da svoju novorođenu decu sam sišao da ih izbavim. A sad idi, šaljem
predaju da budu pogubljena. 20 Baš u to te u Egipat!’ 35 Tog Mojsija, koga su se
vreme rodio se Mojsije. On je bio ugodan odrekli rečima: ‘Ko je tebe postavio za vla-
u Božjim očima. Tri meseca bio je odgajan dara i sudiju?’, njega je Bog rukom anđe-
u domu svog oca. 21 A kad je bio ostav- la koji mu se pojavio u grmu poslao kao
vladara i izbavitelja. 36 Taj čovek ih je
izveo čineći čuda i znakove u Egiptu i u

7,7 Vidi: 2. Mojsijeva 3,12. Crvenom moru i u pustinji četrdeset godi-

7,14 U 1. Mojsijevoj 46,27 i 2. Mojsijevoj 1,5, na. 37 To je onaj Mojsije koji je rekao
reč je o sedamdeset duša - potomstvu Jakovlje- Izraelovim sinovima: ‘Bog će vam između
vu - koje je Josif doveo u Egipat. U 1. Mojsijevoj
46,26 nalazimo 66 osoba, bez žena Jakovljevih
sinova, te pošto su Josif i Benjamin, njegovi u-

nuci Jefrem i Manasija, kao i 5 praunuka (vidi 1. 7,32 Vidi: 2. Mojsijeva 3,7-10.

Dnevnika 7,14-21) već bili u Egiptu, to je ukup- 7,34 Vidi: 2. Mojsijeva 3,5.

no 75 članova na koje se poziva Stefan. 7,35 Vidi: 2. Mojsijeva 2,14.
~ 866 ~
vaše braće podići proroka kao što sam ja, nili vaši praočevi? Čak su i poubijali one
njega ćete slušati.’ 38 To je onaj koji je koji su ukazivali na dolazak Pravednika, čiji
bio među narodom u pustinji s anđelom ste vi sada izdajnici i ubice postali, 53 vi
koji mu je govorio na gori Sinaj, i s našim koji ste primili zakon preko anđela, ali ga
praočevima. On je primio svete objave kose niste držali.”
je još žive, da ih preda vama. 39 Njemu 54 Kad su to čuli, razljutili su se u
naši praočevi nisu hteli biti poslušni, nego srcu i škrgutali zubima na njega. 55 A on
su ga odbacili i u svojim se srcima vratili u je, pun Svetog Duha, upro pogled u nebo i
Egipat, 40 pa su rekli Aronu: ‘Napravi nam ugledao Božju slavu i Isusa kako stoji s
bogove koji će ići pred nama. Jer ne zna- desne strane Bogu, 56 i rekao: „Evo, vi-
mo šta se desilo s tim Mojsijem, koji nas dim otvorena nebesa i Sina čovečijeg kako
je izveo iz egipatske zemlje.’ 41 Tako su stoji s desne strane Bogu.” 57 Na to su
tih dana napravili tele i prineli žrtvu tom oni iz sveg glasa povikali i zapušili uši ru-
idolu, pa su se veselili zbog dela svojih rukama pa svi zajedno navalili na njega. 58
ku. 42 Zato se Bog okrenuo od njih i Onda su ga izbacili iz grada i zasuli ga ka-
pustio ih da obožavaju nebesku vojsku, menjem. A svedoci toga odložili su svoje
kao što je napisano u proročkoj knjizi: ‘Zar ogrtače do nogu mladića koji se zvao
ste meni četrdeset godina u pustinji prino- Savle. 59 Dok su ga kamenovali, Stefan
sili životinjske i druge žrtve, dome Izrae- je rekao: „Gospode Isuse, primi moj duh.”
lov? 43 Ne, nego ste nosili Molohov šator i 60 Zatim je kleknuo i iz sveg glasa povi-
zvezdu boga Remfana, likove koje ste kao: „Gospode, ne uzmi im ovo za greh!”
napravili da im se klanjate. Zato ću vas Kad je to rekao, izdahnuo je.
prognati dalje od Vavilona.’
44 Naši praočevi imali su šator svedo- Savle je odobravao njegovo ubistvo.
čanstva u pustinji, kao što je on naredio 8 Onog dana nastalo je veliko progon-
kad je rekao Mojsiju da ga izradi po uzoru stvo zajednice u Jerusalimu, pa su se
koji je video. 45 Taj šator su naši praočevi svi osim apostola rasuli po judejskim i sa-
preuzeli od svojih očeva i uneli ga pod marijskim krajevima. 2 Bogobojazni ljudi
vođstvom Jošue Nunova u zemlju koju su odneli su Stefana da ga sahrane, i mnogo
posedovali neznabošci, koje je Bog oterao su za njim plakali. 3 A Savle je progonio
pred našim praočevima. Tamo je ostao zajednicu: upadao u kuće i odvodio i
sve do Davidovih dana. 46 A David je uži- muškarce i žene pa ih predavao u zatvor.
vao naklonost u Božjim očima i molio se 4 Ali oni koji su se rasuli po drugim
da mu dopusti da sagradi boravište Jakov- krajevima objavljivali su Božju reč, svuda
ljevom Bogu. 47 Ali, Njegov dom je sa- kuda su prolazili. 5 Tako je Filip otišao u
gradio Solomon. 48 Ipak, Svevišnji ne grad Samariju i propovedao im Hrista. 6
prebiva u građevinama koje su sagrađene Mnoštvo je jednodušno i pažljivo pratilo
rukama, kao što govori prorok: 49 ‘Nebo ono što je Filip govorio, slušajući ga i gle-
je moj presto, a zemlja je podnožje mojim dajući čuda koja je činio. 7 Jer je bilo
nogama. Kakav ćete mi dom sagraditi?,’ mnogo ljudi opsednutih nečistim duhovi-
govori Gospod. ‘Gde je mesto mog počin- ma, koji su izlazili vičući na sav glas. Mno-
ka? 50 Zar nije moja ruka sve to načini- gi paralizovani i hromi bili su izlečeni. 8
la?’ 51 Vi tvrdokorni ljudi neobrezanih Tako je nastala velika radost u tom gradu.
srca i ušiju! Vi se stalno opirete Svetom 9 U njemu je bio jedan čovek koji se
Duhu - kako su činili vaši praočevi, tako i zvao Simon, koji se ranije bavio magijom i
vi činite. 52 Koga od proroka nisu progo- izazivao divljenje samarijskog naroda, go-
voreći za sebe da je veliki čovek. 10 I svi,

 
7,40 Vidi: 2. Mojsijeva 32,1. 7,58 Doslovno: „Saul”, po prvom jevrejskom

7,43 Vidi: Amos 5,25.26. kralju.
 
7,50 Vidi: Isaija 66,2. 7,60 Doslovno: „zaspao”.
~ 867 ~
od najmanjeg do najvećeg, slušali su ga On je bio u Jerusalimu da se pokloni Bogu,
pažljivo i govorili: „Ovaj čovek je Božja si- 28 a sada se vraćao i sedeo je u svojim
la, sila velika.” 11 Pristajali su uz njega jer kolima i naglas čitao proroka Isaiju. 29 A
je već duže vreme izazivao njihovo divlje- Duh je rekao Filipu: „Idi do tih kola i ne
nje svojim magijskim umećem. 12 Ali kad udaljuj se od njih.” 30 Na to je Filip pritr-
su poverovali Filipu, koji je objavljivao čao i čuo kako on čita proroka Isaiju, pa
dobru vest o Božjem kraljevstvu i o imenu ga je upitao: „Razumeš li to što čitaš?” 31
Isusa Hrista, krštavali su se i muškarci i A on je rekao: „Kako bih mogao ako mi
žene. 13 I sam Simon prihvatio je Božju neko ne objasni?” I zamolio je Filipa da se
nauku i nakon krštenja stalno bio uz Filipa. popne i sedne pored njega. 32 A čitao je
Bio je zadivljen gledajući čuda i velika i ove reči iz Pisma: „Odveli su ga kao ovcu
moćna dela koja su se događala. na klanje. Kao što je jagnje nemoćno pred
14 Kad su apostoli u Jerusalimu čuli onim koji ga striže, tako ni on nije otvorio
da je Samarija prihvatila Božju reč, poslali svoja usta. 33 U njegovom poniženju
su k njima Petra i Jovana, 15 koji su došli uskraćen mu je bio pravedan sud. Ko će
i molili se za njih da dobiju Sveti Duh. 16 ispričati pojedinosti o njegovom poreklu?
Naime, Duh još nije bio sišao ni na koga Jer se njegov život istrže sa zemlje.”
od njih, nego su samo bili kršteni u ime 34 A dvoranin je tada rekao Filipu:
Gospoda Isusa. 17 Tada su položili ruke „Molim te, reci mi o kome ovo govori pro-
na njih i oni su primili Sveti Duh. rok? O sebi ili o nekom drugom?” 35 Tada
18 Videvši da ljudi primaju Duh kad je Filip progovorio pa mu je počevši od tih
apostoli na njih polože ruke, Simon im je reči iz Pisma, objavio dobru vest o Isusu.
ponudio novac 19 i rekao: „Dajte i meni tu 36 Dok su išli putem, došli su do neke vo-
moć da svako na koga položim ruke primi de, a dvoranin reče: „Evo vode! Šta me
Sveti Duh.” 20 Ali Petar mu reče: „Neka sprečava da se krstim?” 37 A Filip mu re-
tvoje srebro propadne zajedno s tobom, če: „Ako veruješ svim svojim srcem, mo-
jer si mislio da novcem stekneš Božji dar! žeš.” A on reče: „Verujem da je Isus Hrist
21 Ti nemaš ni najmanjeg udela u ovome, Sin Božji.” 38 Tada je zapovedio da kola
jer tvoje srce nije pravo u Božjim očima. stanu, pa su obojica sišli u vodu, i Filip i
22 Pokaj se, dakle, zbog te svoje zloće i dvoranin, i Filip ga je krstio. 39 Kad su i-
usrdno moli Gospoda da ti se oprosti što si zašli iz vode, Gospodnji Duh je uzeo Filipa,
u srcu imao tu zamisao, 23 jer vidim da si i dvoranin ga više nije video, nego je ra-
pun otrovne žuči i nepravednosti.” 24 A dosno produžio svojim putem. 40 A Filip
Simon mu na to reče: „Usrdno se molite se našao u Azotu, i prolazeći tuda, objav-
Gospodu za mene da me ne zadesi ništa ljivao je dobru vest svim gradovima dok
od onoga što ste rekli.” nije stigao u Cezareju.
25 Kad su dali temeljno svedočanstvo
i izneli Gospodnju reč, vratili su se u Jeru- Savle, koji je bio ispunjen pretnjom i
salim i objavljivali dobru vest mnogim sa- 9 silnom željom da pobije Gospodnje
marićanskim selima. učenike, otišao je kod prvosveštenika
26 A Gospodnji anđeo reče Filipu: 2 i zatražio od njega pisma za sinagoge u
„Ustani i idi prema jugu, na put koji se Damasku, kako bi sve Gospodnje sledbe-
spušta iz Jerusalima u Gazu, koji je pust.” nike, i muškarce i žene, okovane doveo u
27 Na to je on ustao i pošao. Usput je Jerusalim. 3 Kad se na svom putu približio
sreo jednog Etiopljanina evnuha, visokog Damasku, odjednom ga je obasjala sve-
dostojanstvenika kandake, etiopske kralji- tlost s neba, 4 pa je pao na zemlju i začuo
ce, koji je bio nad svom njenom riznicom. glas koji mu se obratio: „Savle, Savle, zaš-
to me progoniš?” 5 A on je upitao: „Ko si

8,27 „Kandaka” je titula etiopskih kraljica (kao

što je „faraon” titula egipatskih vladara). 8,33 Vidi: Isaija 53. glava.
~ 868 ~
ti, Gospode?” A Gospod reče: „Ja sam I- vaju ovo ime, i koji je došao ovamo da bi
sus, koga ti progoniš. Teško ti je protiv ih okovane odveo svešteničkim glavari-
bodila ritati se. A on drhteći i pun straho- ma?” 22 A Savle je bivao sve silniji i izazi-
poštovanja reče: „Gospode, šta želiš da či- vao zbunjenost kod Judejaca koji su živeli
nim?” I Gospod mu reče: 6 „Sad ustani i u Damasku, navodeći dokaze da je Isus
idi u grad, i reći će ti se šta treba da činiš.” zaista Hrist. 23 Kad je prošlo dosta vre-
7 Ljudi koji su putovali s njim stajali su mena, Judejci su se dogovorili da ga ubiju.
bez reči, jer su, doduše, čuli da neko go- 24 Ali, Savle je doznao za njihovu zaveru.
vori, ali nikoga nisu videli. 8 Tada je Savle Danju i noću oni su nadzirali gradska vrata
ustao sa zemlje. Ali, iako su mu oči bile da bi ga ubili. 25 Zato su ga njegovi uče-
otvorene, ništa nije video, pa su ga zato nici uzeli i noću u jednoj korpi spustili kroz
uzeli za ruku i odveli u Damask. 9 Tako tri otvor u zidu.
dana ništa nije video, a nije ni jeo ni pio. 26 Kad je stigao u Jerusalim, pokušao
10 U Damasku je bio jedan učenik koji je da se pridruži učenicima, ali su ga se svi
se zvao Ananija. Njemu je Gospod rekao u plašili, jer nisu verovali da je postao
viziji: „Ananija!” On se odazvao: „Evo me, Gospodnji učenik. 27 Tada se Barnaba
Gospode!” 11 A Gospod mu je rekao: zauzeo za njega i odveo ga k apostolima,
„Ustani, idi u ulicu koja se zove Prava, i u pa im detaljno ispričao kako je Savle na
Judinoj kući potraži čoveka iz Tarsa po i- putu video Gospoda, koji mu se obratio, i
menu Savle. On se upravo moli, 12 i u vi- kako je u Damasku odvažno govorio u I-
ziji je video kako čovek po imenu Ananija susovo ime. 28 Tako je on ostao s njima i
ulazi i polaže ruke na njega da bi mu se slobodno se kretao po Jerusalimu, odvaž-
vratio vid.” 13 Ali Ananija odgovori: no govoreći u ime Gospoda Isusa. 29
„Gospode, od mnogih sam čuo za tog čo- Razgovarao je i raspravljao s Judejcima
veka, da je mnogo zla naneo tvojim sve- koji govore grčki, a oni su pokušavali da
tima u Jerusalimu. 14 A i ovde ima ga ubiju. 30 Kad su braća to otkrila, odve-
ovlašćenje od svešteničkih glavara da baci la su ga u Cezareju i poslala u Tars.
u okove sve koji prizivaju tvoje ime.” 15 31 Tada je za zajednice po celoj Jude-
Ali Gospod mu reče: „Idi, jer mi je taj čo- ji, Galileji i Samariji nastupilo razdoblje mi-
vek izabrano oruđe da nosi moje ime ra, u kom su se poučavali i hodili u strahu
neznabošcima, a i kraljevima i Izraelovim Gospodnjem i u utehi Svetog Duha, umno-
sinovima. 16 Ja ću mu pokazati koliko mo- žavajući se.
ra pretrpeti za moje ime.” 32 Petar je obilazeći sve krajeve, do-
17 Tako je Ananija otišao i ušao u ku- šao i k svetima koji su živeli u Lidi. 33
ću pa položio ruke na njega i rekao: „Brate Tamo je našao jednog čoveka po imenu
Savle! Gospod, Isus, koji ti se pojavio na Eneja, koji je osam godina bio privezan za
putu kojim si dolazio, poslao me je da ti se postelju, jer je bio paralizovan. 34 Petar
vrati vid i da se ispuniš Svetim Duhom.” mu je rekao: „Eneja, Isus Hrist te isceljuje.
18 I odmah mu je s očiju spalo nešto kao Ustani i namesti svoju postelju.” I on je
ljuske, pa mu se vratio vid. On je ustao i odmah ustao. 35 Videli su ga svi u Lidi i
krstio se. 19 A onda je uzeo hranu i okre- ravnici Saron, i obratili se Gospodu.
pio se. Nekoliko dana je ostao sa učenici- 36 U Jopi je bila jedna učenica po i-
ma u Damasku. 20 Zatim je u sinagogama menu Tavita, što u prevodu znači Dorka.
odmah propovedao Hrista, da je on Sin Ona je bila bogata dobrim delima i poma-
Božji. 21 Svi koji su ga slušali bili su zadiv- gala je siromašnima. 37 Ali tih dana ona
ljeni i govorili su: „Zar nije ovo onaj koji je se razbolela i umrla. Tada su je okupali i
u Jerusalimu hteo da istrebi one koji prizi- položili u gornju sobu. 38 A pošto je Lida

9,5 Ili: „ostanu”. U pitanju je štap sa metalnim

šiljkom za gonjenje stoke. Vidi takođe Dela 9,36 Grčko ime „Dorka” i aramejsko ime „Tavi-
26,14. ta” znače „gazela”.
~ 869 ~
bila blizu Jope, učenici su čuli da je Petar u 11 i video otvoreno nebo i nešto poput
Lidi pa su poslali dvojicu s molbom: „Dođi velikog platna uhvaćenog za četiri kraja
k nama, ne oklevaj.” 39 Petar je tada kako silazi na zemlju. 12 U njemu su bile
ustao i otišao s njima. Kad je stigao, odveli sve vrste četvoronožaca i gmižućih zemalj-
su ga u gornju sobu, i tamo su mu sve skih stvorenja i nebeskih ptica. 13 I jedan
udovice prišle plačući i pokazujući mnoge glas mu je rekao: „Ustani, Petre, kolji i je-
haljine i ogrtače koje je Dorka sašila dok di!” 14 Ali Petar je rekao: „Nipošto,
je bila s njima. 40 Tada je Petar svima re- Gospode, jer nikada nisam jeo ništa poga-
kao da izađu, pa je kleknuo, pomolio se i no i nečisto.” 15 Na to mu je glas opet, po
okrenuo se prema telu, rekavši: „Tavita, drugi put, rekao: „Ne zovi poganim ono
ustani!” Ona je otvorila oči, zatim ugledala što je Bog očistio.” 16 To se ponovilo i
Petra i sela. 41 On joj je pružio ruku i po- treći put, a onda je sve odjednom bilo
digao je. Tada je pozvao svete i udovice i uzeto na nebo.
pokazao im je živu. 42 To se pročulo po 17 Dok se Petar zbunjeno pitao šta bi
celoj Jopi i mnogi su poverovali u Gospo- mogla značiti ta vizija, gle, ljudi koje je
da. 43 Petar je duže vreme ostao u Jopi poslao Kornelije stajali su pred vratima,
kod nekog Simona, kožara. pošto su se raspitali za Simonovu kuću.
18 Pozvali su ukućane i upitali da li je tu u
U Cezareji je bio jedan čovek po gostima Simon zvani Petar. 19 Dok je Pe-
10 imenu Kornelije, stotnik 
takozvane tar razmišljao o viziji, Duh mu je rekao:
Italijanske čete, 2 pobožan čovek „Traže te tri čoveka. 20 Ustani, siđi pa
koji se bojao Boga, kao i celo njegovo pođi s njima bez oklevanja, jer sam ih ja
domaćinstvo. Velikodušno je davao milo- poslao.” 21 Tada je Petar sišao k ljudima i
stinju narodu i neprestano je upućivao rekao: „Evo, ja sam onaj koga tražite.
usrdne hvale Bogu. 3 Negde oko devetog Zbog čega ste došli?” 22 Oni su mu rekli:
sata dana on je jasno u viziji video Božjeg „Stotnik Kornelije, pravedan čovek koji se
anđela kako dolazi k njemu i kaže mu: boji Boga i o kome dobro govori ceo judej-
„Kornelije!” 4 On se zagledao u njega, pa ski narod, dobio je uputstvo od Boga pre-
ga je uplašeno upitao: „Molim, Gospode?” ko svetog anđela da te pozove u svoj
A on mu je rekao: „Tvoje molitve i milo- dom, da čuje ono što imaš da kažeš.” 23
srdna dela doprla su do Boga i on ih se se- Tada ih je pozvao unutra i ugostio ih.
tio. 5 Zato sada pošalji ljude u Jopu i po- Sutradan je ustao i otišao s njima, a i neka
zovi Simona zvanog Petar. 6 On je gost braća iz Jope pošla su s njim. 24 Drugog
kod nekog Simona, kožara, koji ima kuću dana stigao je u Cezareju. Kornelije ih je
pored mora: on će ti reći šta treba da ra- očekivao pa je sazvao svoje rođake i bliske
diš.” 7 Čim je otišao anđeo koji mu je go- prijatelje. 25 Dok je Petar ulazio, Kornelije
vorio, on je pozvao dvojicu slugu i jednog mu je izašao u susret, pao pred njegove
pobožnog vojnika koji je uvek bio uz nje- noge i poklonio mu se. 26 Ali Petar ga je
ga, 8 pa im sve ispričao i poslao ih u Jopu. podigao, govoreći: „Ustani! I ja sam samo
9 Sutradan, dok su bili na putu i pribli- čovek.” 27 I dok je s njim razgovarao, u-
žavali se gradu, Petar je oko šestog sata šao je unutra i našao mnogo okupljenih
otišao na krov kuće da se moli. 10 Pošto ljudi, 28 pa im rekao: „Dobro znate da Ju-
je ogladneo, hteo je nešto da pojede. Dok dejcu zakon zabranjuje da se druži s čove-
su mu pripremali jelo, on je pao u zanos, kom iz drugog naroda ili da dolazi kod
njega, ali meni je Bog pokazao da nijed-

nog čoveka ne zovem poganim ili nečistim.
10,1 Ili: „centurion”, to jest zapovednik čete 29 Zato sam bez pogovora došao kad ste
od 100 vojnika.
 poslali po mene. Pitam vas, stoga, zašto
10,3 Oko 15 sati, prema savremenom računa-
nju vremena. ste poslali po mene?”

10,9 Oko 12 sati.

10,10 Ili bio „izvan sebe” zbog vizije.
~ 870 ~
30 Tada Kornelije reče: „Pre četiri da- su primili Svetog Duha kao što smo ga i mi
na, baš u ovo doba, u deveti sat, molio primili?” 48 Tako ih je uputio da se krste u
sam se u svojoj kući, kad gle, jedan čovek ime Isusa Hrista. Tada su ga zamolili da
u sjajnoj haljini stao je pred mene 31 i re- ostane nekoliko dana.
kao: ‘Kornelije, uslišena je tvoja molitva i
Bog se setio tvojih milosrdnih dela. 32 Za- Apostoli i braća koji su bili u Judeji
to pošalji nekoga u Jopu i pozovi Simona 11 čuli su da su i neznabošci primili
zvanog Petar. Taj čovek je gost u kući Si- Božju reč. 2 I kad iziđe Petar u Je-
mona, kožara, pored mora.’ 33 Tako sam rusalim, prepirali su se s njim oni koji su
odmah poslao po tebe, a ti si dobro učinio bili iz obrezanja, 3 govoreći da je otišao u
što si došao. I sada smo svi ovde pred kuću neobrezanih ljudi i da je jeo s njima.
Gospodom Bogom da čujemo sve što te 4 Tada im je Petar ispričao sve redom ka-
uputio da kažeš.” ko je bilo: 5 „Bio sam u gradu Jopi moleći
34 Tada je Petar progovorio: „Sad zase, pa sam u zanosu imao viziju. Video
ista shvatam da Bog nije pristrasan, 35 sam nešto poput velikog platna koje je bilo
nego iz svakog naroda prihvata onog ko uhvaćeno za četiri kraja kako silazi s neba
ga se boji i čini što je pravedno. 36 On je i spušta se do mene. 6 Zagledao sam se u
poslao svoju reč Izraelovim sinovima da njega i zapazio četvoronošce zemaljske i
im objavi dobru vest mira preko Isusa Hri- divlje životinje i gmižuća stvorenja i ptice
sta, koji je Gospodar svima. 37 Vi znate o nebeske. 7 Čuo sam i glas koji mi je reka-
čemu se govorilo po celoj Judeji, počevši o: ‘Ustani, Petre! Kolji i jedi!’ 8 Ali ja sam
od Galileje, nakon krštenja koje je propo- rekao: ‘Nipošto, Gospode, jer ništa pogano
vedao Jovan: 38 o Isusu iz Nazareta, kako ili nečisto nikada nije ušlo u moja usta.’ 9
ga je Bog pomazao Svetim Duhom i silom, A glas s neba odgovorio mi je drugi put:
a on je prolazio zemljom čineći dobro i le- ‘Ne nazivaj poganim ono što je Bog očisti-
čeći sve koje je Đavo tlačio, jer je Bog bio o.’ 10 A to se ponovilo i treći put, a onda
s njim. 39 Mi smo svedoci svega što je či- je opet sve bilo uzeto na nebo. 11 I gle, u
nio u zemlji Judejaca i u Jerusalimu. Njega tom trenutku pred kuću u kojoj smo bili
su ubili obesivši ga na drvo. 40 A Bog ga stala su tri čoveka poslata k meni iz Ceza-
je treći dan vaskrsnuo i dao mu da se po- reje. 12 Tada mi je Duh rekao da bez
kaže ljudima, 41 ali ne celom narodu, ne- oklevanja pođem s njima. Sa mnom su
go svedocima koje je Bog unapred odredio pošla i ova šestorica braće, pa smo ušli u
- nama koji smo jeli i pili s njim nakon što kuću tog čoveka. 13 On nam je ispričao
je ustao iz mrtvih. 42 On nam je naredio da je u svojoj kući video anđela koji je
da propovedamo narodu i da temeljno stao pred njega i rekao mu: ‘Pošalji ljude u
svedočimo da je on onaj koga je Bog Jopu i pozovi Simona zvanog Petar. 14 On
postavio za sudiju živima i mrtvima. 43 O će ti govoriti reči kojima ćeš se spasti i ti i
njemu svedoče svi proroci, da svako ko svi tvoji ukućani.’ 15 A kad sam počeo da
veruje u njega dobija oproštenje greha po govorim, na njih je sišao Sveti Duh baš
njegovom imenu.” kao i na nas u početku. 16 Tada sam se
44 Dok je Petar još govorio o tome, setio Gospodnjih reči: ‘Jovan je krštavao
Sveti Duh je sišao na sve koji su slušali te vodom, a vi ćete biti kršteni Svetim Du-
reči. 45 I pobožni ljudi iz obrezanja koji su hom.’ 17 Dakle, ako je Bog isti dar dao
došli s Petrom bili su zadivljeni što je dar njima kao što ga je dao i nama koji veru-
Svetog Duha bio izliven i na neznabošce, jemo u Gospoda Isusa Hrista, ko sam ja
46 jer su ih čuli kako govore jezicima i veda bih mogao sprečiti Boga?” 18 Kad su
ličaju Boga. Petar je tada rekao: 47 „Može to čuli, umirili su se i slavili Boga, govore-
li iko uskratiti vodu da se ne krste ovi koji ći: „Dakle, Bog je i neznabošcima darovao
pokajanje u život.”
19 A oni što su se rasuli zbog nevolje

10,30 Oko 15 sati. koja je nastala zbog Stefana, stigli su sve
~ 871 ~
do Fenikije, Kipra i Antiohije, ali nisu pro- vojnika, okovan dvostrukim lancima, a
povedali reč nikome osim Judejcima. 20 stražari su pred vratima čuvali stražu. 7
Ali među njima su bili i neki s Kipra i iz Ki- Kad gle, pojavio se Gospodnji anđeo i sve-
rene koji su došli u Antiohiju i razgovarali s tlost je obasjala ćeliju. Gurnuvši Petra u
ljudima koji su govorili grčki, objavljujući rebra, probudio ga je, govoreći: „Ustani,
dobru vest o Gospodu Isusu. 21 A brzo!” Tada su mu lanci spali s ruku. 8 Za-
Gospodnja ruka je bila s njima, i mnogi su tim mu je anđeo rekao: „Opaši se i obuj
prihvatili Božju nauku i obratili se Gospo- sandale.” I on je učinio tako. Na kraju mu
du. je rekao: „Ogrni svoj ogrtač i pođi za
22 Glas o njima došao je do ušiju za- mnom.” 9 On je izašao i pošao za njim, ali
jednice u Jerusalimu, pa su poslali Barna- nije znao da je ono što je anđeo činio
bu u Antiohiju. 23 Kad je on stigao i video stvarnost, nego je mislio da ima viziju. 10
Božju blagodat, obradovao se i sve ih hra- Prošavši prvu i drugu stražu, došli su do
brio da odlučnim srcem ostanu verni gvozdenih vrata koja vode u grad. Ona su
Gospodu. 24 On je bio dobar čovek, pun im se sama otvorila pa su izašli i prošli
Svetog Duha i vere. A veliko mnoštvo ljudi jednu ulicu, a onda je anđeo odjednom o-
pridružilo se Gospodu. 25 Zato je otišao u tišao od njega. 11 A Petar je, došavši k
Tars da potraži Savla. 26 Kad ga je prona- sebi, rekao: „Sada zaista znam da je
šao, odveo ga je u Antiohiju. I tako su se Gospod poslao svog anđela i izbavio me iz
celu godinu sastajali s njima u zajednici i Irodove ruke i od svega što je judejski na-
poučavali veliko mnoštvo ljudi, pa su baš u rod očekivao.”
Antiohiji učenici prvi put nazvani hrišćani- 12 Razmislio je o tome, i onda otišao
ma. u kuću Marije, majke Jovana koga zovu
27 Tih dana su proroci iz Jerusalima Marko. Tamo su se mnogi okupljeni molili.
došli u Antiohiju. 28 Jedan od njih, koji se 13 Kad je pokucao na ulazna vrata, slu-
zvao Agab, ustao je i po Duhu predskazao škinja po imenu Roda došla je da čuje ko
da će po celom svetu zavladati velika glad. je na vratima. 14 Ona je prepoznala Pet-
To se i dogodilo u vreme Klaudijeve vlada- rov glas, i od radosti nije otvorila vrata,
vine. 29 Zato su učenici, svako prema nego je otrčala unutra i javila da Petar sto-
svojim mogućnostima, odlučili da pošalju ji pred vratima. 15 A oni su joj rekli: „Ti si
pomoć braći koja žive u Judeji i tako im poludela.” Ali ona je uporno tvrdila da je
posluže. 30 To su i učinili, poslavši je sta- on pred vratima. Na to su rekli: „To je
rešinama po Barnabi i Savlu. njegov anđeo.” 16 A Petar je i dalje kuca-
o. Kad su otvorili, ugledali su ga i zaprepa-
Nekako u to vreme kralj Irod postili se. 17 Ali on im je rukom dao znak da
12 digao je ruke da zlostavlja neke iz
zajednice. 2 Pogubio je mačem Ja-
ćute i onda im detaljno ispričao kako ga je
Gospod izveo iz zatvora. Zatim je rekao:
kova, Jovanovog brata. 3 Kad je video da „Javite ovo Jakovu i braći.” Tada je izašao
je to po volji Judejcima, uhapsio je i Petra. i otišao na drugo mesto.
Bilo je to o Prazniku beskvasnih hlebova. 4 18 Kad je svanulo, među vojnicima je
Kad ga je uhvatio, bacio ga je u zatvor i nastala velika uzbuna jer su se pitali šta se
dao da ga čuvaju četiri smene od po četiri dogodilo s Petrom. 19 Irod je poslao ljude
vojnika, jer je nameravao da ga izvede da ga traže, i pošto ga nije pronašao, ispi-
pred narod posle Pashe. 5 Tako su Petra tao je stražare i zapovedio da ih dovedu
držali u zatvoru, a zajednica se usrdno da se kazne. Tada je otišao iz Judeje u
molila Bogu za njega. Cezareju i tamo ostao. 20 On je bio u su-
6 Noć pre nego što je Irod nameravao kobu s Tircima i Sidoncima. Zato su oni
da ga izvede, Petar je spavao između dva zajedno došli k njemu i kad su pridobili
kraljevog ličnog sobara Blasta, zatražili su
mir, jer je njihova zemlja dobijala hranu

12,1 Irod Agripa I. od kraljeve zemlje. 21 Ali, dogovorenog
~ 872 ~
dana, Irod je obukao kraljevsko ruho, seo je na njega pala gusta magla i tama, pa je
na sudsku stolicu i počeo im držati govor. hodao naokolo tražeći ljude da ga vode za
22 A okupljeni narod je povikao: „To je ruku. 12 Tada je prokonzul, videvši šta se
Božji glas, a ne ljudski!” 23 Tada ga je dogodilo, prihvatio Gospoda, jer je bio za-
Gospodnji anđeo odmah udario, jer nije divljen Gospodnjim učenjem.
dao slavu Bogu, pa su ga izjeli crvi i tako 13 A Pavle i oni koji su bili s njim
je izdahnuo. otplovili su iz Pafa i stigli u Pergu u Pamfi-
24 A Gospodnja reč je sve više rasla i liji. Ali Jovan ih je napustio i vratio se u Je-
širila se. rusalim. 14 Iz Perge su krenuli dalje i došli
25 Barnaba i Savle isporučili su pomoć u Antiohiju u Pisidiji. Na subotni dan ušli
u Jerusalim, pa su se vratili uzevši sa so- su u sinagogu i seli. 15 Posle javnog čita-
bom Jovana zvanog Marko. nja Zakona i Proroka, starešine sinagoge
poslali su po njih, govoreći: „Ljudi, braćo,
U zajednici u Antiohiji proroci i uči- ako imate koju reč ohrabrenja za narod,
13 telji bili su: Barnaba, Simeon zvani recite!” 16 Na to je Pavle ustao, dao znak
Niger, Lucije Kirenac, Manain, koji rukom i rekao: „Ljudi, Izraelci i vi ostali
se školovao s tetrarhom Irodom, i Savle. koji se bojite Boga, čujte! 17 Bog ovog
2 Dok su jednom obavljali službu Gospodu naroda, Izraela, izabrao je naše praočeve i
i postili, Sveti Duh je rekao: „Odvojte mi uzvisio naš narod dok su bili došljaci u e-
Barnabu i Savla za delo na koje sam ih gipatskoj zemlji, pa ih je podignutom ru-
pozvao.” 3 Nakon što su postili i molili se, kom izveo iz nje. 18 I oko četrdeset godi-
položili su ruke na njih i otpustili ih. na podnosio ih je u pustinji. 19 Kad je u-
4 Tako su oni, koje je poslao Sveti ništio sedam naroda u zemlji Hanan, raz-
Duh, otišli u Seleukiju, a odande otplovili delio je žrebom njihovu zemlju. 20 Sve se
na Kipar. 5 Kad su došli u Salaminu, to desilo za oko četiristo pedeset godina.
objavljivali su reč Božju u judejskim sina- Posle toga im je dao sudije do proroka
gogama. Imali su i Jovana kao pomoćnika. Samuela. 21 A tada su zatražili kralja i
6 Kad su prošli celo ostrvo sve do Pafa, Bog im je na četrdeset godina dao Saula,
naišli su na jednog vračara, lažnog proro- Kišovog sina, čoveka iz Benjaminovog
ka, Judejca zvanog Barisus, 7 koji je bio s plemena. 22 Kad je njega svrgnuo, za
prokonzulom Sergijem Pavlom, razboritim kralja im je podigao Davida, za koga je
čovekom. On je k sebi pozvao Barnabu i posvedočio: ‘Našao sam Davida, Jesejevog
Savla i zamolio ih da mu prenesu Božju sina, čoveka po svom srcu, koji će učiniti
reč. 8 Ali Elima, vračar (to je značenje sve što želim.’ 23 Iz njegovog potomstva
njegovog imena), suprotstavio im se, Bog je prema svom obećanju doveo Izrae-
nastojeći da prokonzula odvrati od vere. 9 lu Spasitelja, Isusa. 24 Pre njegovog dola-
A Savle, koji se zove i Pavle, ispunio se ska, Jovan je propovedao celom izrael-
Svetim Duhom i oštro ga pogledao. 10 I skom narodu da treba da se krste u znak
rekao je: „Sine Đavolji, pun svakojake pokajanja. 25 A kad je Jovan bio pri kraju
prevare i pakosti, neprijatelju svake pra- svoje službe, govorio je: ‘Šta mislite, ko
vednosti, zar nećeš prestati da iskrivljuješ sam ja? Ja nisam onaj za koga me smatra-
prave Gospodnje puteve? 11 I zato, te. Ali, za mnom dolazi onaj kome ja ni-
Gospodnja ruka dolazi na tebe, i oslepećeš sam dostojan ni sandale na nogama odve-
i neko vreme nećeš videti sunca.” I odmah zati.’ 26 Ljudi, braćo, sinovi Avramove lo-
ze i vi ostali koji se bojite Boga, nama je

upućena ta reč o spasenju. 27 Jer stanov-
13,1 Tetrarh - titula vladara koji je u Rimskoj nici Jerusalima i njihovi poglavari nisu ga
imperiji vladao nad četvrtinom provincije ili kao
jedan od četiri vladara u provinciji. Nazivan je i
kraljem.
 
13,7 U Rimskoj imperiji, upravitelj provincije 13,22 Vidi: 1. Samuelova 13,14.

bio je odgovoran rimskom senatu. 13,25 Vidi: Matej 3,11.
~ 873 ~
prepoznali, nego su svojom presudom 44 Sledeće subote okupio se skoro
ispunili ono što su govorili Proroci, a što se ceo grad da čuje Gospodnju reč. 45 A kad
naglas čita svake subote. 28 Premda nisu su Judejci ugledali mnoštvo, ispunili su se
našli ništa čime bi zaslužio smrt, tražili su ljubomorom i govorili su protiv onoga što
od Pilata da ga pogubi. 29 A kad su izvršili je Pavle rekao, protivrečeći i huleći. 46 Na
sve što je bilo napisano o njemu, skinuli su to su im Pavle i Barnaba odvažno rekli:
ga sa drveta i položili u grob. 30 Ali Bog „Trebalo je najpre vi da čujete Božju reč.
ga je podigao iz mrtvih, 31 i on se mnogo Ali pošto je vi odbacujete i ne smatrate
dana pojavljivao onima koji su s njim otišli sebe vrednim večnog života, zato odlazimo
iz Galileje u Jerusalim, a koji su sada nje- neznabošcima. 47 Jer ovako nas je
govi svedoci pred narodom. Gospod uputio: ‘Postavio sam te da budeš
32 I mi sad vama objavljujemo dobru svetlost narodima, da budeš spasenje do
vest o obećanju datom našim praočevima, kraja zemlje.’”
33 da ga je Bog u potpunosti ispunio na- 48 Kad su to čuli neznabošci, obrado-
ma, njihovoj deci, time što je podigao Isu- vali su se i slavili Gospodnju reč. I verova-
sa, kao što je napisano u drugom psalmu: še svi koji su bili određeni za večni život.
‘Ti si moj sin, danas te rodih.’ 34 A da ga 49 A Gospodnja reč se sve više širila po
je vaskrsnuo iz mrtvih tako da se više neće tom kraju. 50 Ali Judejci su pobunili po-
vratiti u raspadljivost, Bog je ukazao re- božne ugledne žene i vodeće ljude tog
kavši: ‘Pokazaću vam milost koju sam o- grada, pa su oni pokrenuli progonstvo pro-
bećao Davidu.’ 35 Zato i u jednom dru- tiv Pavla i Barnabe i izbacili ih iz svog kra-
gom psalmu kaže: ‘Nećeš dozvoliti da tvoj ja. 51 Tada su oni otresli prašinu sa svojih
sluga verni raspadanje vidi.’ 36 Ali David nogu, kao svedočanstvo protiv njih, i otišli
je u svom naraštaju služio Božjoj volji, pa u Ikoniju. 52 A učenici su bili puni radosti
je umro i položili su ga kod njegovih pra- i Svetog Duha.
očeva i on je video raspadanje. 37 A onaj
U Ikoniji su Pavle i Barnaba zajed-
14 no ušli u judejsku sinagogu i govo-
koga je Bog vaskrsnuo nije video raspada-
nje.
38 Zato znajte, braćo, da vam se kroz rili na takav način da je veoma
njega objavljuje oproštenje greha, 39 i da mnogo i Judejaca i Grka prihvatilo Božju
je u njemu svako ko veruje opravdan od nauku. 2 Ali Judejci koji nisu prihvatili raz-
svega od čega po Mojsijevom zakonu niste dražili su se i pobunili neznabošce protiv
mogli biti opravdani. 40 Zato pazite da na braće. 3 Zato su oni dosta vremena ostali
vas ne dođe ono što je rečeno u Proroci- tamo i odvažno govorili u ime Gospoda,
ma: 41 ‘Gledajte, vi koji prezirete! Čudite koji je potvrđivao poruku o blagodati daju-
se i nestanite! Jer u vaše dane izvršavam ći im da čine čuda i znakove. 4 Tako se
delo u koje ne biste poverovali ni da vam gradsko mnoštvo podelilo: jedni su bili za
neko sve o njemu ispriča’.” Judejce, a drugi za apostole. 5 Tada su
42 A kad su Jevreji izišli iz sinagoge, neznabošci i Judejci sa svojim poglavarima
neznabošci su ih molili da im o tome govo- krenuli da ih zlostavljaju i zaspu kame-
re i iduće subote. 43 Kad se skup u sina- njem. 6 Kad su apostoli to saznali, pobegli
gogi razišao, mnogi Judejci i bogobojazni su u likaonske gradove Listru i Dervu i nji-
prozeliti pošli su za Pavlom i Barnabom, hovu okolinu, 7 pa su tamo objavljivali
koji su ih u razgovoru podsticali da ostanu dobru vest. 8 U Listri je bio jedan čovek
dostojni Božje blagodati. oduzetih nogu, hrom od majčine utrobe,
koji nikada nije hodao. 9 Taj čovek je se-

deo i slušao Pavla kako govori. Pavle ga je

pogledao i kad je video da ima veru i da


13,36 Doslovno: „zaspao”.
 
13,41 Vidi: Havakuk 1,5. 13,47 Vidi: Isaija 42,6
~ 874 ~
može biti izlečen, 10 rekao je snažnim Neki ljudi došli su iz Judeje i učili
glasom: „Ustani, stani na noge!” I on je 15 braću: „Ako se ne obrežete po
skočio i hodao. 11 Kad je narod video šta Mojsijevom zakonu, ne možete se
je Pavle učinio, povikao je likaonskim jezi- spasti.” 2 A kad je između njih i Pavla i
kom: „Bogovi su u ljudskom obličju sišli k Barnabe nastala velika rasprava i prepirka,
nama!” 12 Tako su Barnabu nazvali Zevs, odredili su da Pavle i Barnaba i još neki od
a Pavla Hermes jer je on vodio reč. 13 A njih odu k apostolima i starešinama u Je-
sveštenik Zevsa, čiji je hram bio ispred rusalim zbog tog spora.
grada, doveo je bikove i doneo vence pred 3 Tako ih je zajednica ispratila na put,
gradska vrata i hteo s narodom da prinese a oni su nastavili kroz Fenikiju i Samariju,
žrtve.” 14 A kad su to čuli apostoli Barna- detaljno izveštavajući o obraćenju nezna-
ba i Pavle, razderali su svoje haljine i utr- božaca, što je svu braću veoma radovalo.
čali među narod, vičući: 15 „Ljudi, zašto 4 Kad su stigli u Jerusalim, ljubazno ih je
to radite? I mi smo samo ljudi, kao i vi! Mi primila zajednica i apostoli i starešine, a
vam objavljujemo dobru vest da se od tih oni su ispričali šta je sve Bog preko njih
ispraznih stvari obratite živom Bogu, koji učinio. 5 Ali neki iz farisejske sekte, koji su
je stvorio nebo i zemlju i more i sve što je prihvatili Božju nauku, ustali su sa svojih
u njima. 16 On je u prošlim naraštajima mesta i rekli: „Treba ih obrezati i obavezati
dopustio da svi narodi idu svojim putevi- ih da drže Mojsijev zakon.”
ma, 17 ali ni tada vas nije ostavio bez 6 Na to su se apostoli i starešine oku-
svedočanstva o sebi čineći dobro, dajući pili da razmotre to pitanje. 7 Nakon duge
vam kišu s neba i plodonosna vremena, rasprave, Petar je ustao i rekao im: „Ljudi,
puneći vaša srca do sitosti jelom i vese- braćo, dobro znate da me je Bog od prvih
ljem.” 18 Iako su to rekli, jedva su uspeli dana izabrao između vas da iz mojih usta
da zadrže narod da im ne prinese žrtve. neznabošci čuju reči dobre vesti i poveru-
19 Ali iz Antiohije i Ikonije stigli su Ju- ju. 8 I Bog, koji poznaje srca, posvedočio
dejci i pridobili narod, tako da su Pavla je davši im Sveti Duh kao i nama. 9 On ni-
kamenovali i odvukli ga izvan grada, je napravio nikakvu razliku između nas i
misleći da je mrtav. 20 Ali kad su se uče- njih, nego je verom očistio njihova srca.
nici okupili oko njega, on je ustao i ušao u 10 Zašto sada iskušavate Boga stavljajući
grad. Sutradan je s Barnabom otišao u učenicima na vrat jaram koji ni naši prao-
Dervu. 21 Kad su objavili dobru vest i u čevi ni mi nismo mogli nositi? 11 Nego ve-
tom gradu i tako pridobili mnogo učenika, rujemo da ćemo biti spaseni po blagodati
vratili su se u Listru, Ikoniju i Antiohiju, 22 Gospoda Isusa, isto kao i oni.”
jačajući učenike, hrabreći ih da ostanu u 12 Tada se celo mnoštvo utišalo i slu-
veri i govoreći: „Kroz mnoge nevolje mo- šalo kako Barnaba i Pavle pričaju o mno-
ramo ući u Božje kraljevstvo.” 23 U svakoj gim čudima i znakovima koja je Bog preko
zajednici postavili su im starešine, i uz mo- njih činio među neznabošcima. 13 Kad su
litvu i post poverili ih Gospodu, čiji su ver- završili s govorom, Jakov je rekao: „Ljudi,
nici postali. 24 Prošli su kroz Pisidiju i došli braćo, saslušajte me. 14 Simon je detalj-
u Pamfiliju. 25 Objavljivali su reč u Pergi, no ispričao kako je Bog prvi put pogledao
a zatim otišli u Ataliju. 26 Odande su na druge narode da iz njih izabere narod
otplovili za Antiohiju, gde su bili povereni za svoje ime. 15 S tim se slažu i reči Pro-
Božjoj blagodati, da bi obavili delo koje su roka, kao što je napisano: 16 ‘Posle toga
sada u potpunosti izvršili. 27 Kad su stigli i ću se vratiti i opet ću izgraditi Davidovu
okupili zajednicu, ispričali su šta je sve kolibu koja je pala. Opet ću izgraditi njene
preko njih Bog učinio i kako je neznabo- ruševine i opet ću je podići, 17 da bi pre-
šcima otvorio vrata k veri. 28 Tako su
proveli dosta vremena s učenicima.

15,14 Drugo ime apostola Petra.

15,16 Vidi Amos 9,11.
~ 875 ~
ostali ljudi tražili Gospoda, zajedno sa svim koji su ih poslali. 34 Sila je smatrao da je
neznabošcima, na koje je prizvano moje dobro da ostane tamo, a Juda se vratio u
ime, govori Gospod, koji čini sve to. 18 Jerusalim. 35 Pavle i Barnaba ostali su u
Poznata su Bogu sva njegova dela od po- Antiohiji poučavajući i objavljujući dobru
četka veka.’ 19 Zato smatram da ne treba vest o Gospodnjoj reči, zajedno s mnogim
stvarati neprilike onima između neznabo- drugima.
žaca koji se obraćaju Bogu, 20 nego im 36 Posle nekog vremena Pavle je re-
treba napisati da se uzdržavaju od onoga kao Barnabi: „Moramo se vratiti i posetiti
što je onečišćeno idolima, od bluda, od braću u svakom gradu u kom smo objav-
udavljenoga i od krvi. 21 Jer Mojsije od ljivali Gospodnju reč, da vidimo kako su.”
drevnih vremena ima po gradovima one 37 Barnaba je zahtevao da povedu i Jova-
koji ga propovedaju, jer se njegovi spisi na zvanog Marko. 38 Ali Pavle je mislio da
svake subote naglas čitaju u sinagogama.” nije u redu da ga povedu jer je on u
22 Tada su apostoli i starešine zajed- Pamfiliji otišao od njih i nije s njima nasta-
no s celom zajednicom odlučili da između vio delo. 39 Tada je došlo do rasprave,
sebe izaberu neke ljude i da ih pošalju s tako da su se razdvojili. Barnaba je poveo
Pavlom i Barnabom u Antiohiju. Bili su to Marka i otplovio na Kipar. 40 Pavle je iza-
Juda zvani Barsaba i Sila, vodeći ljudi me- brao Silu i otišao dalje, nakon što su ga
đu braćom. 23 Po njima su poslali ovo braća poverila Gospodnjoj blagodati. 41
pismo: „Apostoli i starešine i braća, poz- Prolazio je kroz Siriju i Kilikiju i jačao za-
dravljaju braću u Antiohiji, Siriji i Kilikiji, jednice.
braću koja su iz drugih naroda! 24 Pošto
smo čuli da su vas neki od nas uznemirili Tako je Pavle stigao u Dervu i u
svojim rečima, pokušavajući da pokolebaju 16 Listru. Tamo je bio jedan učenik po
vaše duše govoreći da se morate obrezati i imenu Timotej, čija je majka bila
držati zakon, kojima mi nismo dali takva Judejka i pobožna žena, a otac Grk. 2 O
uputstva, 25 jednodušno smo se složili i njemu su dobro govorila braća u Listri i
odlučili da izaberemo ljude koje ćemo vam Ikoniji. 3 Pavle je želeo da on pođe s njim,
poslati zajedno s našim voljenim Barna- pa ga je uzeo i obrezao zbog Judejaca koji
bom i Pavlom, 26 ljudima koji su predali su bili u tim mestima, jer su svi znali da
svoj život za ime našeg Gospoda Isusa mu je otac Grk. 4 Dok su prolazili kroz
Hrista. 27 Zato šaljemo Judu i Silu, da gradove, predavali su tamošnjoj braći
vam i oni to isto usmeno saopšte. 28 Jer odredbe koje su doneli apostoli i starešine
Sveti Duh i mi odlučili smo da ne stavlja- u Jerusalimu, da ih se pridržavaju. 5 Tako
mo nikakvo dodatno breme na vas, osim su se zajednice učvršćivale u veri i rasle iz
ovoga što je potrebno: 29 uzdržavati se dana u dan. 6 Zatim su prošli kroz Frigiju i
od onoga što je žrtvovano idolima, od krvi, područje Galatije, jer im je Sveti Duh za-
od udavljenoga i od bluda. Ako se od sve- branio da propovedaju reč u Aziji. 7 Kad
ga ovoga čuvate, biće vam dobro. Ostajte su zatim došli do Misije, pokušali su da idu
zdravo!” u Bitiniju, ali im Duh nije dopustio. 8 Zato
30 Oni su se oprostili i otišli u Antiohi- su prošli Misiju i došli u Troadu.
ju. Zatim su okupili mnoštvo i predali im 9 Tokom noći, Pavle je imao ovu vizi-
pismo. 31 A kad su ga tamo pročitali, ju: jedan Makedonac je stajao i molio ga:
obradovali su se ohrabrenju. 32 Juda i Si- „Pređi u Makedoniju i pomozi nam!”
la, koji su i sami bili proroci, ohrabrili su 10 Nakon te vizije, odmah smo gledali
braću mnogim rečima i ojačali ih. 33 Pro- da odemo u Makedoniju, zaključivši da nas
veli su tamo neko vreme, a onda su ih
braća u miru otpustila da se vrate k onima 
16,9 „Makedonija” je u Bibliji naziv provincije
Rimske imperije. Događaji koje Biblija povezuje s
Makedonijom odigrali su se na području današ-

15,20 To jest „mesa udavljenih životinja”. nje Grčke.
~ 876 ~
Bog poziva da im objavimo dobru vest. 11 zatvorska vrata otvorena, izvukao je mač
Zato smo isplovili iz Troade i otišli pravo u da se ubije, misleći da su zatvorenici po-
Samotrak, a sutradan u Neapolis, 12 a begli. 28 Ali Pavle je povikao iz sveg gla-
odande u rimsku koloniju Filipu, vodeći sa: „Ne čini sebi zla, jer smo svi ovde!” 29
grad u toj oblasti Makedonije. U tom gra- Tada je čuvar zatražio svetlo, uleteo unu-
du proveli smo nekoliko dana. 13 Na sutra i sav drhćući pao pred Pavla i Silu. 30
botni dan izašli smo iz grada i otišli do re- Tada ih je izveo napolje i rekao im:
ke, misleći da se tamo ljudi okupljaju na „Gospodo, šta moram raditi da bih se spa-
molitvu. Onda smo seli i govorili okuplje- sao?” 31 Oni su rekli: „Veruj u Gospoda
nim ženama. 14 Slušala je tako i jedna Isusa Hrista i bićeš spasen, i ti i tvoj dom.”
pobožna žena po imenu Lidija, prodavači- 32 Tako su objavili Gospodnju reč njemu i
ca purpura iz grada Tijatire. Gospod je svima u njegovom domu. 33 U taj isti
otvorio njeno srce da prihvati ono što je noćni sat on ih je odveo i oprao im rane,
Pavle govorio. 15 Kad su se krstili ona i pa se odmah krstio i on i svi njegovi. 34
njen dom, zamolila ih je: „Ako smatrate da Tada ih je uveo u svoju kuću i izneo jelo
sam verna Gospodu, uđite u moj dom i na sto. Veoma se radovao s celim svojim
ostanite.” Tako nas je uverila da dođemo. domom što je poverovao u Boga.
16 Dok smo išli na mesto gde se ljudi 35 Kada je svanulo, gradski upravitelji
okupljaju na molitvu, srela nas je jedna su poslali svoje službenike da poruče:
sluškinja opsednuta duhom gatarskim, ko- „Pustite te ljude.” 36 Tada je zatvorski ču-
ja je svojim proricanjem donosila veliku var javio njihove reči Pavlu: „Gradski
dobit svojim gospodarima. 17 Ta devojka upravitelji poručili su da pustim vas dvoji-
je išla za Pavlom i za nama vičući: „Ovi cu. Zato sad izađite i idite u miru.” 37 Ali
ljudi su sluge Svevišnjeg Boga! Oni vam Pavle im je rekao: „Bez suđenja su nas
objavljuju put spasenja!” 18 To je radila javno istukli, nas rimske građane, i bacili u
mnogo dana. Pavlu je to na kraju dosadi- zatvor. Zar da nas sada tajno izbace? Ni-
lo, pa se okrenuo i rekao duhu: „Nalažem pošto, nego neka sami dođu i izvedu nas.”
ti u ime Isusa Hrista da izađeš iz nje!” I 38 Tada su službenici javili te reči grad-
duh je istog časa izašao. skim upraviteljima. A oni su se uplašili kad
19 Kad su njeni gospodari videli da se su čuli da su rimski građani. 39 Zato su
više ne mogu nadati zaradi, uhvatili su došli da ih umire, pa su ih izveli i zamolili
Pavla i Silu i odvukli ih na trg pred gradske da odu iz grada. 40 Oni su izašli iz zatvora
poglavare. 20 Doveli su ih pred gradske i otišli u Lidijin dom. Kad su videli braću,
upravitelje i rekli: „Ovi ljudi unose veliki ohrabrili su ih i otišli odande.
nemir u naš grad. Oni su Judejci 21 i šire
običaje koje ne smemo prihvatiti niti ih se Prošli su kroz Amfipolis i Apoloniju,
držati, jer smo rimski građani.” 22 Na to 17 i stigli u Solun, gde je bila judejska
je mnoštvo ustalo na njih, a gradski upra- sinagoga. 2 Po svom običaju, Pavle
vitelji su strgnuli s njih haljine i zapovedili je ušao kod njih i tri subote razgovarao s
da ih išibaju. 23 Kad su im zadali mnogo njima na temelju Pisama, 3 objašnjavajući
udaraca, bacili su ih u zatvor i naredili i dokazujući onim što je napisano da je
zatvorskom čuvaru da ih dobro čuva. 24 trebalo da Hrist strada i ustane iz mrtvih.
Primivši takvu naredbu, bacio ih je u unu- Govorio je: „Ovaj Isus, kojeg vam objav-
trašnji deo zatvora i stavio im noge u kla- ljujem - to je Hrist.” 4 Zato su neki od njih
de. 25 Oko ponoći, Pavle i Sila su se molili prihvatili Božju nauku i pridružili se Pavlu i
i pesmom hvalili Boga, a zatvorenici su ih Sili, a isto tako i mnogo pobožnih Grka i
slušali. 26 Odjednom je nastao snažan dosta uglednih žena.
zemljotres, tako da su se uzdrmali temelji 5 A Judejci su postali ljubomorni, pa
zatvora. I sva su se vrata odmah otvorila, i su poveli sa sobom neke zle uličare i tako
svima su spali okovi. 27 Zatvorski čuvar okupili rulju pa uzbunili grad. Nasrnuli su
se trgao iz sna, i kad je video da su na Jasonovu kuću tražeći da se Pavle i Sila
~ 877 ~
izvedu pred rulju. 6 Kad ih nisu našli, jem da ste neobično bogobojazni. 23 Na-
odvukli su Jasona i neku braću pred grad- ime, prolazeći i posmatrajući ono što vi
ske poglavare, vičući: „Ovi ljudi koji su po- obožavate, našao sam i oltar s natpisom:
bunili ceo svet, došli su i ovamo, 7 a Jason ‘Nepoznatom Bogu’. Dakle, ono što vi obo-
ih je ugostio. I svi oni rade protiv cezaro- žavate, a da i ne poznajete, to vam ja
vih odredbi, govoreći da postoji drugi kralj objavljujem. 24 Bog koji je stvorio svet i
- Isus.” 8 Time su uspeli da uzbune narod sve što je u njemu, on, Gospodar neba i
i gradske poglavare koji su to čuli, 9 a oni zemlje, ne prebiva u hramovima sagrađe-
su od Jasona i ostalih uzeli zalog, pa su ih nim rukama, 25 niti mu služe ljudske ruke
pustili. kao da je njemu nešto potrebno, jer on
10 Čim je pala noć, braća su poslala sam daje svima život i dah i sve. 26 I uči-
Pavla i Silu u Bereju. Kad su tamo stigli, nio je da od jedne krvi sav rod čovečiji živi
otišli su u judejsku sinagogu. 11 Ti Judejci po svemu licu zemaljskom, i postavio je
su imali plemenitiji stav od onih u Solunu, unapred određena vremena i granice nji-
jer su svim srcem primili reč i svaki dan hovog življenja: 27 da traže Boga ne bi li
istraživali Pisma da vide je li to tako. 12 I ga nekako opipali i našli, iako nije daleko
tako su mnogi od njih prihvatili Božju nau- ni od koga od nas. 28 Jer u njemu imamo
ku, a tako i mnogo uglednih Grkinja i život i mičemo se i postojimo, kao što su i
Grka. 13 Kad su Judejci iz Soluna saznali neki od vaših pesnika rekli: ‘Čak smo i po-
da Pavle i u Bereji objavljuje Božju reč, o- tomstvo njegovo.’
tišli su da i tamo nahuškaju i uzbune na- 29 Kad smo dakle Božje potomstvo,
rod. 14 Tada su braća odmah poslala ne smemo smatrati da je Bog nalik zlatu ili
Pavla da ide prema moru, a Sila i Timotej srebru ili kamenu, liku što je oblikovan
su ostali. 15 Oni koji su pratili Pavla doveli umećem i ljudskom maštom. 30 Istina, ne
su ga sve do Atine, a zatim su se vratili obazirući se na vremena neznanja, nego
noseći Sili i Timoteju nalog da što pre do- Bog sada poručuje ljudima da se svi svuda
đu k njemu. pokaju. 31 Jer je odredio dan u kom na-
16 Dok ih je Pavle čekao u Atini, merava da sudi svetu po pravdi, preko čo-
uznemirio se kad je video da je grad pun veka kog je za to odredio, što je potvrdio
idola. 17 Zato je u sinagogi razgovarao s pred svim ljudima vaskrsnuvši ga iz
Judejcima i drugim pobožnim ljudima, a i mrtvih.” 32 Kad su čuli za vaskrsenje
na trgu svaki dan s onima koji su se tamo mrtvih, jedni su se rugali, a drugi su rekli:
zatekli. 18 A neki od epikurejskih i stoičkih „Slušaćemo te o tome i drugi put.” 33 Ta-
filozofa polemisali su međusobno. Jedni su ko je Pavle otišao od njih. 34 Neki ljudi su
govorili: „Šta to ovaj brbljivac hoće da ka- mu se pridružili i prihvatili Božju nauku,
že?” A drugi: „Izgleda da objavljuje neka među njima i Dionisije, sudija suda na A-
tuđa božanstva.” To su govorili zato što je reopagu, jedna žena po imenu Damara i
objavljivao dobru vest o Isusu i vaskrse- još neki s njima.
nju.
19 Tada su ga uhvatili i odveli na Are- Posle toga, Pavle je otišao iz Atine i
opag, govoreći: „Možemo li da znamo 18 stigao u Korint. 2 Tamo je našao
kakvo je to novo učenje koje iznosiš? 20 jednog Judejca po imenu Akila, ro-
Jer puniš nam uši nekim čudnim tvrdnja- dom iz Ponta, koji je nedavno došao iz Ita-
ma. Zato želimo da znamo šta je to.” 21 lije, i njegovu ženu Priskilu, jer je Klaudije
Naime, svi Atinjani i stranci koji su među naredio da svi Judejci napuste Rim. Tako
njima boravili trošili su slobodno vreme
samo da nešto novo kažu ili čuju, a ni na 
17,22 U originalu ovaj pridev znači „obožavao-
šta drugo. 22 Tada je Pavle stao nasred
ci mnogih demona iz sujevernog straha”.
Areopaga i rekao: „Ljudi Atinjani, primeću- 
17,28 Arat i Kleant. Pavle citira iz Aratovog
epa Nebeske pojave i iz Kleantovog dela Himna
Zevsu.
~ 878 ~
je otišao k njima 3 i pošto su se bavili u sinagogu i raspravljao sa Judejcima. 20
istim zanatom, ostao je kod njih i radio s Oni su ga molili da ostane duže, ali on nije
njima. Oni su po zanimanju bili izrađivači pristao, 21 nego se pozdravio s njima i
šatora. 4 A svake subote držao je govor u rekao im: „Doći ću ponovo, ako bude
sinagogi i podučavao Judejce i Grke. Gospodnja volja.” I otplovio je iz Efesa 22
5 Kad su Sila i Timotej došli iz Make- Kad je stigao u Cezareju otišao je gore i
donije, Pavle se potpuno posvetio propo- pozdravio zajednicu, a onda otišao u Anti-
vedanju reči, svedočeći Judejcima da je ohiju.
Isus zaista Hrist. 6 Ali pošto su mu se oni 23 Tamo je proveo neko vreme, a za-
protivili i vređali ga, otresao je svoje halji- tim otišao i redom obilazio mesta u Galatiji
ne i rekao im: „Vaša krv na vaše glave. Ja i Frigiji, jačajući sve učenike.
sam čist. Od sada idem neznabošcima.” 7 24 Jedan Judejac po imenu Apolo, ro-
Tako je prešao odande u kuću pobožnog dom iz Aleksandrije, čovek rečit i dobro
čoveka po imenu Just, čija je kuća bila do upućen u Pisma, stigao je u Efes. 25 On
sinagoge. 8 A Krisp, starešina sinagoge, je bio poučen o Gospodnjem putu i pošto
prihvatio je Gospoda, zajedno sa svim svoga je duh podsticao na revnost, govorio je
jim ukućanima. A tako su prihvatili Božju i tačno poučavao o Isusu, ali je poznavao
nauku i krstili se i mnogi Korinćani koji su samo Jovanovo krštenje. 26 Tako je po-
slušali. 9 Jedne noći, Gospod je rekao čeo odvažno da govori u sinagogi. Kad su
Pavlu u viziji: „Ne boj se, nego govori i ga čuli Priskila i Akila, pozvali su ga k sebi i
nemoj ćutati, 10 jer ja sam s tobom i niko tačnije mu objasnili Božji put. 27 A pošto
te neće napasti i zlo ti naneti, jer mnogo je želeo da ide u Ahaju, braća su pisala
je mog naroda u ovom gradu.” 11 Tako se učenicima i podstakla ih da ga lju-bazno
tamo zadržao godinu i šest meseci, pouča- prime. Kad je tamo stigao, mnogo je po-
vajući ljude o Božjoj reči. mogao onima koji su primili veru po Božjoj
12 Dok je Galion bio prokonzul u Aha- blagodati, 28 jer je snažno pobijao Judej-
ji, Judejci su složno ustali na Pavla i odveli ce u javnim raspravama, dokazujući iz Pi-
ga pred sudsku stolicu, 13 a zatim rekli: sama da je Isus zaista Hrist.
„Ovaj čovek nagovara ljude da obožavaju
Boga na način koji se suproti zakonu.” 14 Dok je Apolo bio u Korintu, Pavle je
A kad je Pavle zaustio da nešto kaže, Gali- 19 proputovao unutrašnjost i došao do
on je rekao Judejcima: „Judejci, da je reč Efesa. Tamo je pronašao neke u-
o kakvoj nepravdi ili o opakom zlodelu, čenike 2 i upitao ih: „Jeste li primili Sveti
imao bih razloga da vas saslušam. 15 Ali Duh kad ste poverovali?” Oni su mu odgo-
ako se radi o raspravama o rečima i ime- vorili: „Nismo ni čuli da postoji Sveti Duh.”
nima i vašem zakonu, to rešite sami. Ja u 3 Tada im je on rekao: „Kojim ste se krš-
tome ne želim biti sudija.” 16 Tada ih je tenjem onda krstili?” A oni su odgovorili:
oterao od sudske stolice. 17 Na to su svi „Jovanovim krštenjem.” 4 Pavle je zatim
uhvatili Sostena, starešinu sinagoge, i rekao: „Jovan je zaista krštavao krštenjem
istukli ga pred sudskom stolicom. A Galion pokajanja, govoreći ljudima da veruju u
uopšte nije mario za to. onoga koji dolazi posle njega, to jest u
18 Pavle je tamo ostao još dosta da- Hrista Isusa.” 5 Kad su to čuli, krstili su se
na, a onda se pozdravio s braćom pa za- u ime Gospoda Isusa. 6 A kad je Pavle po-
jedno s Priskilom i Akilom otplovio prema ložio ruke na njih, Sveti Duh je došao na
Siriji, nakon što se u Kenhreji ošišao na njih, pa su govorili jezicima i proricali. 7
kratko, jer je imao zavet. 19 Tako su stigli Ukupno ih je bilo oko dvanaest ljudi.
u Efes. Tamo ih je on ostavio, a onda ušao 8 Pavle je tri meseca dolazio u sina-

18,22 U Jerusalim, jer je Jerusalim na brdu.
 
18,12 Rimska provincija na području južne 19,6 Ili: „na jezicima drugih naroda kojima su
Grčke, s Korintom kao glavnim gradom. propovedali”.
~ 879 ~
gogu i odvažno propovedao, držeći govore zanatlijama. 25 On je okupio njih, i sve
i iznoseći uverljive dokaze o Božjem kra- koji su se bavili takvim poslom, pa im je
ljevstvu. 9 Ali pošto su se neki pokazali rekao: „Ljudi, dobro znate da naše blago-
kao tvrdokorni i bez vere, i pred mnoš- stanje zavisi od ovog posla. 26 A i vidite i
tvom pogrdno govorili o Božjoj nauci, on čujete da je taj Pavle ne samo u Efesu ne-
je odstupio od njih i odvojio učenike od go i u celoj Aziji uverio mnoštvo ljudi i
njih, pa je svakodnevno držao govore u Ti- preobratio ih, govoreći da bogovi načinjeni
ranovoj školi. 10 To je trajalo dve godine, rukama nisu bogovi. 27 A osim toga, preti
tako da su svi koji su živeli u Aziji, i Judejci opasnost da će ovo naše zanimanje doći
i Grci, čuli Gospodnju reč. na zao glas. I ne samo to, nego će se o-
11 A Bog je preko Pavla činio neobič- bezvrediti hram velike boginje Artemide i
na moćna dela, 12 tako da su čak mara- nestaće veličanstvo te boginje koju oboža-
mice i kecelje s njegovog tela odnosili bova cela Azija i ceo svet.” 28 Kad su to čuli,
lesnicima, i njihove su bolesti nestajale, a razgnevili su se i vikali govoreći: „Velika je
zli duhovi su izlazili. 13 A i neki od Judeja- Artemida efeška!”
ca koji su naokolo obilazili, egzorcista, pri- 29 I tako se grad uskomešao, pa su
zivali su nad opsednutima zlim duhovima svi zajedno nagrnuli u pozorište vukući sa
ime Gospoda Isusa, govoreći: „Zaklinjem sobom Pavlove saputnike, Makedonce Ga-
vas Isusom kojeg Pavle propoveda!” 14 ja i Aristarha. 30 Pavle je hteo da uđe
Bilo je tako sedam sinova nekog Skeve, među narod, ali učenici mu nisu dopustili.
judejskog svešteničkog glavara, koji su to 31 Čak su mu i neki visoki službenici u toj
činili. 15 Ali zli duh im je rekao: „Pozna- pokrajini, koji su bili prijateljski naklonjeni
jem Isusa i znam Pavla, ali ko ste vi?” 16 prema njemu, poslali poruku moleći ga da
Tada je čovek koji je bio opsednut zlim se ne izlaže opasnosti ulazeći u pozorište.
duhom skočio na njih, sve ih savladao i 32 A na skupu su jedni vikali jedno, a
pretukao, tako da su goli i izranjavani po- drugi drugo, jer je na skupu vladao metež
begli iz te kuće. 17 To su svi čuli, i Judejci i većina nije ni znala zašto su se okupili.
i Grci koji su živeli u Efesu, pa ih je sve 33 Tako su zajedno izveli Aleksandra, ko-
obuzeo strah, i veličalo se ime Gospoda ga su Judejci izgurali napred, a Aleksandar
Isusa. 18 I mnogi koji su poverovali, dola- je dao znak rukom i hteo da iznese svoju
zili su i ispovedali se, prenoseći šta su odbranu pred narodom. 34 Ali kad su
upražnjavali. 19 A mnogi koji su se bavili shvatili da je Judejac, svi su jednoglasno
magijom sakupili su svoje knjige i spalili ih zavikali: „Velika je Artemida efeška!” Tako
pred svima. Procenjeno je da su vredele su vikali oko dva sata.
pedeset hiljada srebrnika. 20 Tako je 35 Gradski pisar je na kraju umirio na-
Gospodnja reč silno rasla i jačala. rod i rekao: „Ljudi Efežani! Ko to od ljudi
21 Posle ovih događaja, Pavle je nane zna da je grad Efes čuvar hrama velike
umio da otputuje za Jerusalim preko Ma- Artemide i lika koji je pao s neba? 36
kedonije i Ahaje, pa je rekao: „Nakon što Dakle, pošto je to neosporno, treba da se
budem tamo, moram da vidim i Rim.” 22 smirite i da ništa brzopleto ne činite. 37
Tako je u Makedoniju poslao dvojicu svojih Jer doveli ste ove ljude koji niti su ukrali
pomoćnika, Timoteja i Erasta, a on se još nešto iz hrama, niti su hulili na našu bogi-
neko vreme zadržao u Aziji. nju. 38 A ako Dimitrije i zanatlije koje su s
23 Baš u to vreme nastao je veliki njim imaju neku tužbu protiv nekoga,
nemir zbog propovedanja Božje nauke. 24 postoje dani kada zaseda sud, a tu su i
Jer jedan čovek po imenu Dimitrije, sre- prokonzuli, pa neka tuže jedni druge. 39
brar, koji je izrađivao male srebrne Arte- Ali ako tražite nešto više od toga, o tome
midine hramove, donosio je veliku dobit
skoj mitologiji smatrala se boginjom lova, mese-


19,24 Artemida među Grcima ili Dijana u rim- ca i rađanja.
~ 880 ~
se mora odlučiti na zakonitoj skupštini. 40 moguće, stigne u Jerusalim do dana Pede-
Jer smo u opasnosti da zbog današnjeg setnice. 17 Iz Mileta je poslao poruku sta-
događaja budemo optuženi za pobunu, jer rešinama zajednice u Efesu da dođu k
ne postoji nikakav razlog kojim bismo njemu. 18 Kad su stigli, on im je rekao:
mogli da opravdamo ovu razuzdanu rulju.” „Vi znate kako sam se ponašao među va-
41 Kad je to rekao, raspustio je skup. ma sve vreme, od prvog dana kad sam
kročio u Aziju. 19 Služio sam Gospodu sa
Kad se metež stišao, Pavle je po- svom poniznošću, u suzama i kušnjama
20 slao po učenike. Ohrabrio ih je i koje su me snašle zbog judejskih zavera.
pozdravio se s njima, a zatim je 20 I nisam ništa propustio da vam kažem
krenuo na put u Makedoniju. 2 Prošao je od onoga što bi vam moglo biti korisno i
kroz te krajeve i mnogim rečima ohrabrio da vas poučavam javno i po kućama. 21
braću, a zatim stigao u Grčku. 3 Tamo je Nego sam temeljno svedočio i Judejcima i
proveo tri meseca i onda hteo da otplovi u Grcima o pokajanju pred Bogom i o veri u
Siriju. Ali pošto su Judejci skovali zaveru našeg Gospoda Isusa. 22 A, gle, sada me
protiv njega, odlučio je da se vrati preko duh veže da idem u Jerusalim, iako ne
Makedonije. 4 Pratili su ga Sopater, Pirov znam šta će mi se u njemu desiti, 23 osim
sin iz Bereje, Solunjani Aristarh i Sekund, što mi u svakom gradu Sveti Duh svedoči
Gaj iz Derve, Timotej, zatim Tihik i Trofim da me čekaju okovi i nevolje. 24 Ali ništa
iz pokrajine Azije. 5 Oni su otišli pre nas i me od toga ne dotiče, niti i najmanje ma-
čekali nas u Troadi, 6 a mi smo isplovili iz rim za svoj život, samo želim da dovršim
Filipe kad su prošli dani beskvasnih hlebo- svoju trku i službu koju sam primio od
va i za pet dana došli smo k njima u Troa- Gospoda Isusa - da posvedočim dobru
du. Tamo smo proveli sedam dana. vest i blagodat Božju.
7 A prvog dana sedmice, kad su se 25 I sad, evo, znam da svi vi među
učenici okupili da lome hleb, Pavle im je kojima sam propovedao kraljevstvo Božje
govorio, budući spreman da ide sutradan, nećete više videti moje lice. 26 Zato vas
te je tako produžio govor sve do ponoći. 8 pozivam da na današnji dan posvedočite
A u gornjoj sobi gde smo se okupili bilo je da sam čist od krvi svih, 27 jer nisam pro-
mnogo svetiljki. 9 Jedan mladić po imenu pustio da vam u potpunosti objavim Božju
Evtih sedeo je na prozoru. Kako je Pavle nameru. 28 Pazite na sebe i na sve stado
dugo govorio, on je utonuo u dubok san. u kom vas je Sveti Duh postavio za nad-
Savladan snom, pao je s drugog sprata. glednike, da pasete zajednicu Gospoda i
Kad su ga podigli, bio je mrtav. 10 A Pavle Boga koju je stekao krvlju svojom. 29 Ja
je sišao, nadvio se nad njega, zagrlio ga i znam da će posle mog odlaska među vas
rekao: „Ne vičite, jer je živ.” 11 Zatim je ući okrutni vukovi koji neće imati obzira
otišao gore, izlomio hleb, a zatim jeo. Još prema stadu. 30 I između vas samih dići
dugo je razgovarao s njima, sve do zore, a će se ljudi koji će iznositi iskrivljena učenja
onda je otputovao. 12 Dečaka su odveli da bi odvukli učenike za sobom.
živog, neizmerno utešeni. 31 Zato budno pazite, imajući na umu
13 Mi smo pošli na brod i otplovili u da sam tri godine, noć i dan, bez prestan-
Asos, gde je trebalo da uzmemo Pavla na ka, sa suzama opominjao svakoga od vas.
brod. Naime, on je tako bio odredio jer je 32 I sada, braćo, poveravam vas Bogu i
do tamo nameravao da ide peške. 14 Kad poruci o njegovoj blagodati, poruci koja
smo se sreli u Asosu, uzeli smo ga na brod vas može izgraditi i dati vam nasledstvo
i pošli u Mitilinu. 15 Sutradan smo odatle među svima posvećenima. 33 Ničijeg sre-
otplovili i stigli nadomak Hiosa, a idućeg bra ni zlata ni odeće nisam poželeo. 34
dana nakratko smo pristali u Samos, a dan Sami znate da su ove ruke poslužile mojim
kasnije stigli smo u Milet. 16 Pavle je, na- potrebama i potrebama onih koji su bili sa
ime, odlučio da mimoiđe Efes da se ne bi mnom. 35 U svemu sam vam pokazao da
zadržao u Aziji, jer je žurio da, ako bude takvim radom trebate pomagati onima koji
~ 881 ~
su slabi i imati na umu reči Gospoda Isu- 15 Posle tih dana spremili smo se za
sa, koji je rekao: ‘Više usrećuje davanje put i krenuli u Jerusalim. 16 S nama su išli
nego primanje.’” 36 Kad je to rekao, klek- i neki od učenika iz Cezareje da nas odve-
nuo je sa svima njima i pomolio se. 37 du kod čoveka u čijem je domu trebalo da
Tada su svi mnogo zaplakali i izgrlili Pavla, odsednemo, kod nekog Mnasona s Kipra,
pa ga srdačno izljubili, 38 jer ih je jako jednog od prvih učenika. 17 Kad smo stigli
zabolelo to što je rekao da više neće videti u Jerusalim, braća su nas radosno primila.
njegovo lice. Zatim su ga otpratili na brod. 18 Sutradan je Pavle otišao s nama kod
Jakova. Tamo su bile i sve starešine. 19
Kad smo se teška srca rastali od On ih je pozdravio, a zatim im detaljno
21 njih, isplovili smo, i ploveći pravo ispričao šta je Bog učinio među neznabo-
došli na Kos, a sutradan na Rodos, šcima posredstvom njegove službe.
pa odande u Pataru. 2 I našavši brod koji 20 Kad su to čuli, slavili su Boga, a
je išao preko za Fenikiju, ukrcali smo se i njemu su rekli: „Vidiš, brate, koliko hiljada
otplovili. 3 Ugledali smo ostrvo Kipar, i vernika ima među Judejcima i svi se oni
ostavili ga s leva ploveći dalje prema Siriji. revno drže zakona. 21 Ali čuli su glasine o
Pristali smo u Tiru, jer je tamo trebalo da tebi da sve Judejce koji su među neznabo-
se iskrca teret. 4 Pronašli smo učenike i šcima učiš otpadništvu od Mojsija, govore-
ostali tamo sedam dana. A oni su, pod- ći im da ne obrezuju decu i da se ne drže
staknuti Duhom, nagovarali Pavla da ne judejskih zakona. 22 Dakle, šta sad da či-
ide u Jerusalim. 5 Kad je naš boravak do- nimo? Oni će svakako čuti da si došao. 23
šao kraju, otišli smo odande i nastavili Zato učini ovo što ti kažemo: Imamo četiri
svoje putovanje, a oni su nas svi, zajedno čoveka koji su pod zavetom. 24 Povedi te
sa ženama i decom, pratili dok nismo izašli ljude, očisti se s njima i plati za njih da
iz grada. Onda smo na obali kleknuli, po- obriju glavu. Tako će svi znati da nema
molili se 6 i pozdravili jedni s drugima. Mi ništa u glasinama koje su čuli o tebi, nego
smo se ukrcali na brod, a oni su se vratili da držiš osnove i da čuvaš zakon. 25 A što
kući. se tiče neznabožaca koji su poverovali,
7 Zatim smo otplovili iz Tira i stigli u napisali smo i zaključili da ne trebaju drža-
Ptolemaidu. Tamo smo pozdravili braću i ti takve stvari, osim da se čuvaju od idol-
jedan dan ostali s njima. 8 Sutradan smo skih žrtava, od krvi, od mesa udavljenih
otputovali i stigli u Cezareju. Ušli smo u životinja, i od bluda.” 26 Tako je Pavle
kuću Filipa, pronosioca dobre vesti, koji je sutradan poveo one ljude, s njima se oči-
bio jedan od sedmorice, i ostali kod njega. stio i ušao u hram da objavi svršetak dana
9 On je imao četiri kćeri, device, koje su obrednog čišćenja kad treba da se prinese
prorokovale. 10 Dok smo tamo boravili prinos za svakog od njih.
dosta dana, iz Judeje je došao jedan pro- 27 A kad se sedam dana određenih za
rok po imenu Agav. 11 Došao je k nama, očišćenje približilo kraju, videli su ga u
uzeo Pavlov pojas, svezao sebi noge i ruke hramu Judejci iz Azije, pa su uzbunili ceo
pa rekao: „Ovako kaže Sveti Duh: ‘Čoveka narod i uhvatili ga, 28 vičući: „Ljudi Izra-
čiji je ovo pojas ovako će svezati Judejci u elci, pomozite! Ovo je čovek koji sve
Jerusalimu i predati ga u ruke neznabo- posvuda uči protiv našeg naroda, zakona i
šcima.’” 12 Kad smo to čuli, i mi i ljudi iz ovog mesta, pa je čak i Grke doveo u
tog mesta, molili smo ga da ne ide u Jeru- hram i oskrnavio ovo sveto mesto.” 29
salim. 13 Na to je Pavle rekao: „Zašto pla- Naime, prethodno su u gradu s njim videli
čete i otežavate mi u srcu? Verujte, za ime Trofima Efežanina, pa su mislili da ga je
Gospoda Isusa spreman sam ne samo da Pavle uveo u hram. 30 Ceo grad se usko-
budem okovan nego i da umrem u Jerusa- mešao i sa svih strana mnoštvo se žurno
limu.” 14 A kako se nije dao odgovoriti, okupilo. Uhvatili su Pavla i odvukli ga iz
umirili smo se rečima: „Neka bude hrama, a vrata su se istog časa zatvorila.
Gospodnja volja.” 31 Dok su gledali kako da ga ubiju, do
~ 882 ~
zapovednika odreda došla je vest da je masku, pa sam pošao da i one koji su bili
ceo Jerusalim u pometnji. 32 On je odmah tamo okovane dovedem u Jerusalim da
uzeo vojnike i stotnike i dojurio do njih. budu kažnjeni.
Kad su oni ugledali zapovednika i vojnike, 6 Ali dok sam putovao i približavao se
prestali su da tuku Pavla. Damasku, s neba me oko podneva iznena-
33 Tada je zapovednik prišao Pavlu, da obasjala velika svetlost. 7 Pao sam na
uhvatio ga i zapovedio da ga okuju dvos- zemlju i začuo glas koji mi je govorio:
trukim lancima. Zatim se raspitao ko je on ‘Savle, Savle, zašto me progoniš?’ 8 A ja
i šta je učinio. 34 A iz gomile jedni su vi- sam odgovorio: ‘Ko si ti, Gospode?’ On mi
kali jedno, a drugi drugo. Pošto zbog vike je na to rekao: ‘Ja sam Isus Nazarećanin,
nije mogao ništa pouzdano da utvrdi, za- koga ti progoniš.’ 9 A ljudi koji su bili sa
povedio je da ga odvedu u kasarnu. 35 mnom videli su svetlost, ali nisu razumeli
Kad se Pavle pojavio na stepenicama, rulja reči onoga koji mi je govorio. 10 Na to
je tako nagrnula da su vojnici morali da ga sam upitao: ‘Šta da učinim, Gospode?’ A
ponesu, 36 a mnoštvo je stalno išlo za Gospod mi je rekao: ‘Ustani, idi u Damask,
njim, vičući: „Pogubi ga!” i tamo će ti se reći sve što ti je određeno
37 Baš kad su ga uvodili u kasarnu, da učiniš.’ 11 Ali pošto nisam ništa video
Pavle se obratio vojnom zapovedniku: zbog sjaja one svetlosti, moji pratioci su
„Smem li nešto da ti kažem?” A on reče: me poveli za ruku i tako sam stigao u Da-
„Zar znaš grčki? 38 Nisi li ti onaj Egipćanin mask.
koji je pre nekog vremena izazvao pobunu 12 A neki Ananija, bogobojazan čovek
i izveo u pustinju četiri hiljade naoružanih koji se držao zakona, o kome su dobro go-
pobunjenika?” 39 Tada je Pavle rekao: „Ja vorili svi Judejci koji su tamo živeli, 13 do-
sam Judejac, iz Tarsa u Kilikiji, građanin šao je k meni, pristupio mi i rekao: ‘Savle,
čuvenog grada. Zato, molim te, dozvoli mi brate, progledaj!’ I ja sam istog časa
da se obratim narodu.” 40 Kad mu je doz- pogledao u njega. 14 A on je rekao: ‘Bog
volio, Pavle je stojeći na stepenicama dao naših praočeva izabrao te je da upoznaš
narodu znak rukom. Kad je nastala velika njegovu volju i da vidiš Pravednika i čuješ
tišina, obratio im se na hebrejskom jeziku glas iz njegovih usta, 15 jer ćeš mu biti
rečima: svedok pred svim ljudima za ono što si vi-
deo i čuo. 16 I zašto sad oklevaš? Ustani,
„Ljudi, braćo i očevi, čujte šta ću krsti se, i operi svoje grehe, pozivajući se
22 vam sada reći u svoju odbranu.” 2 na Gospodnje ime.’
17 Kad sam se vratio u Jerusalim i
Kad su čuli da im se obraća na
hebrejskom jeziku, još više su se utišali, a molio se u svetinji, dospeo sam van sebe
on je rekao: 3 „Ja sam Judejac, rođen u 18 i video Gospoda kako mi govori: ‘Požu-
Tarsu u Kilikiji, ali školovan u ovom gradu ri i brzo izađi iz Jerusalima, jer neće pri-
kod Gamalielovih nogu, poučen da strogo hvatiti tvoje svedočanstvo o meni!’ 19 A ja
držim zakon naših predaka. Revno sam sam rekao: ‘Gospode, oni sami znaju da
služio Bogu kao i svi vi danas. 4 Sledbeni- sam one koji veruju u tebe bacao u zatvor
ke ovog puta progonio sam do smrti. i tukao po sinagogama. 20 I dok se proli-
Muškarce i žene bacao sam u okove i pre- vala krv tvog svedoka Stefana, ja sam bio
davao u zatvor. 5 O tome mogu posvedo- prisutan i to odobravao i čuvao ogrtače o-
čiti i prvosveštenik i celo veće starešina. nih koji su ga ubili.’ 21 Na to mi je on re-
Od njih sam i dobio pisma za braću u Da- kao: ‘Idi, jer te šaljem i k narodima koji su
daleko.’”

22 Oni su ga slušali sve do te reči, a
21,31 Ili: „hilijarha”. „Hilijarh” je bio zapoved-
onda su povikali: „Ukloni takvog sa zemlje,
nik odreda od 1.000 vojnika.

21,32 Ili: „centurione”, to jest zapovednike če- jer ne zaslužuje da živi!” 23 Pošto su vika-
ta od 100 vojnika. li, vitlali gornjim haljinama i bacali prašinu

22,4 Misli se na put Isusa Hrista. u vazduh, 24 vojni zapovednik je naredio
~ 883 ~
da ga odvedu u kasarnu i da ga ispitaju da nema ni vaskrsenja ni anđela ni duho-
bičujući ga, kako bi saznao zašto tako viču va, a fariseji sve to naučavaju. 9 Tada je
protiv njega. 25 Kad su ga vezali da bi ga nastala velika vika. I neki književnici s fari-
bičevali, Pavle je rekao stotniku koji je ta- sejske strane ustali su i žestoko se suprot-
mo stajao: „Zar smete da bičujete čoveka stavili, govoreći: „Ne nalazimo ništa loše
koji je rimski građanin, i to još bez suđe- na ovom čoveku. Ali ako mu je govorio
nja?” 26 Kad je stotnik to čuo, otišao je Duh ili anđeo, onda da se ne suprotimo
vojnom zapovedniku i javio mu: „Šta si to Bogu”. 10 A kad se rasprava zaoštrila,
naumio? Ovaj čovek je rimski građanin.” vojni zapovednik se uplašio da Pavla ne
27 Tada je vojni zapovednik prišao Pavlu i rastrgnu, pa je zapovedio vojnicima da si-
rekao mu: „Kaži mi, jesi li ti rimski građa- đu i da ga otmu od njih i odvedu u kasar-
nin?” A on je rekao: „Jesam.” 28 Vojni za- nu. 11 Te noći Gospod je pristupio Pavlu i
povednik mu je na to rekao: „Ja sam to rekao mu: „Budi hrabar! Jer kao što si u
građanstvo kupio za mnogo novca.” A Jerusalimu svedočio o meni, tako treba da
Pavle je rekao: „A ja ga imam od rođenja.” svedočiš i u Rimu.”
29 Zato su od njega odmah odstupili 12 Kad je svanulo, Judejci su skovali
oni koji su hteli da ga mučeći ispitaju. A zaveru i zakleli se prizivajući prokletstvo
vojni zapovednik se uplašio kad je saznao na sebe da neće ni jesti ni piti dok ne ubi-
da je Pavle rimski građanin, a on ga je bio ju Pavla. 13 Bilo je više od četrdeset zave-
svezao. 30 Sutradan, pošto je hteo da renika koji su se tako zakleli. 14 Oni su o-
tačno sazna zašto su Judejci optuživali tišli svešteničkim glavarima i starešinama
Pavla, oslobodio ga je okova i zapovedio pa rekli: „Zakleli smo se prizivajući zlo na
svešteničkim glavarima i celom Sanedrinu sebe da nećemo ništa okusiti dok ne ubi-
da se okupe. Tada je doveo Pavla i posta- jemo Pavla. 15 Zato sada vi i Sanedrin
vio ga pred njih. zamolite vojnog zapovednika da ga dove-
de k vama, kao da nameravate da detalj-
Pavle je pogledao u Sanedrin pa je nije ispitate njegov slučaj, a mi ćemo biti
23 rekao: „Ljudi, braćo, sve do današ- spremni da ga ubijemo i pre nego što
njeg dana ja živim potpuno čiste stigne ovde.”
savesti pred Bogom.” 2 Na to je prvosveš- 16 Ali kad je sin Pavlove sestre čuo za
tenik Ananija naredio onima koji su stajali zasedu, otišao je u kasarnu i javio to
pored njega da ga udare po ustima. 3 Ta- Pavlu. 17 Tada je Pavle pozvao jednog
da mu je Pavle rekao: „Bog će udariti te- stotnika i rekao mu: „Odvedi ovog mladića
be, zide okrečeni! Kako možeš tu da sediš zapovedniku, jer ima nešto da mu javi.”
i da mi sudiš po zakonu, a sam prestupaš 18 On ga je odveo zapovedniku i rekao:
zakon, zapovedajući da me udaraju?” 4 A „Zatvorenik Pavle me je pozvao i zamolio
oni što su tamo stajali rekoše: „Zar vređaš da ti dovedem ovog mladića, jer ima nešto
Božjeg prvosveštenika?” 5 Tada Pavle reda ti kaže.” 19 Vojni zapovednik ga je
če: „Braćo, nisam znao da je prvosvešte- uhvatio za ruku, povukao u stranu i nasa-
nik. Jer pisano je: ‘Ne govori loše o pogla- mo ga upitao: „Šta to imaš da mi javiš?”
varu svog naroda.’” 6 Kad je Pavle prime- 20 A on reče: „Judejci su se dogovorili da
tio da su neki od njih sadukeji, a neki fari- te zamole da sutra dovedeš Pavla do Sa-
seji, povikao je pred Sanedrinom: „Ljudi, nedrina pod izgovorom da žele nešto više
braćo, ja sam farisej, sin fariseja. Zbog da saznaju o njemu. 21 Ne daj da te na-
nade u vaskrsenje mrtvih izveden sam govore, jer ga u zasedi vreba više od četr-
pred sud!” 7 Kad je to rekao nastala je deset ljudi, koji su se zakleli prizivajući
rasprava između fariseja i sadukeja, i prokletstvo na sebe da neće ni jesti ni piti
mnoštvo se podelilo. 8 Jer sadukeji kažu dok ga ne ubiju. Već su spremni, samo
čekaju tvoj pristanak.” 22 Tada je vojni
zapovednik otpustio mladića, naredivši

23,5 Vidi: 2. Mojsijeva 22,28. mu: „Nikome ne pričaj da si mi ovo javio.”
~ 884 ~
23 Onda je dozvao dva stotnika i re- zadržavam, molim te da nas po svojoj mi-
kao im: „Pripremite dvesta vojnika, se- losti ukratko saslušaš. 5 Utvrdili smo da je
damdeset konjanika i dvesta kopljanika da ovaj čovek kuga, da izaziva pobune među
u treći noćni sat krenu pravo u Cezareju. svim Judejcima po celom svetu, da je ko-
24 Pripremite i konje na kojima će Pavle lovođa nazarećanske sekte 6 i da je poku-
jahati pa ga živog i zdravog odvedite pred šao i hram da oskrnavi, pa smo ga zato
namesnika Feliksa.” 25 I napisao je pismo uhvatili i hteli mu suditi po našem zakonu.
sledećeg sadržaja: 26 „Klaudije Lisija poz- 7 Ali, došao je Lisija, vojni zapovednik, i
dravlja uzvišenog namesnika Feliksa! 27 oteo ga iz naših ruku velikom silom, zapo-
Ovog čoveka su Judejci uhvatili i namera- vedivši njegovim tužiteljima da dođu k te-
vali ubiti, ali ja sam pritrčao s vojnicima i bi. 8 Ako ga ispitaš o svemu tome, možeš
izbavio ga, jer sam saznao da je rimski i sam saznati za šta ga optužujemo.”
građanin. 28 Želeo sam da utvrdim zašto 9 Na to su ga i Judejci poduprli, tvrde-
ga optužuju, pa sam ga odveo u njihov ći da je sve tako. 10 Kad mu je namesnik
Sanedrin. 29 Utvrdio sam da ga optužuju dao znak da govori, Pavle je rekao: „Pošto
za neka pitanja iz njihovog zakona, ali da znam da si mnogo godina sudija u ovom
nije skrivio ništa čime bi zaslužio smrt ili narodu, mirne duše iznosim svoju odbra-
okove. 30 A pošto mi je javljeno da se nu. 11 Možeš da proveriš da nema više od
protiv njega kuje zavera, odmah sam ga dvanaest dana otkako sam otišao u Jeru-
poslao k tebi, a tužiocima sam zapovedio salim da se poklonim Bogu. 12 Nisu me
da pred tobom kažu šta imaju protiv nje- zatekli da se s nekim prepirem u hramu ni-
ga.” ti da dižem pobune u narodu, ni u sinago-
31 Tako su ti vojnici odveli Pavla pre- gama ni u gradu. 13 Oni ti ne mogu doka-
ma naredbama koje su dobili i doveli ga zati ono za šta me sada optužuju. 14 Ali
noću u Antipatridu. 32 Sutradan su pustili priznajem ti da živim po učenju koje oni
konjanike da idu dalje s njim, a oni su se nazivaju ‘sektom’, i po tom učenju služim
vratili u kasarnu. 33 Kad su konjanici ušli Bogu svojih praočeva, verujući sve što je
u Cezareju, uručili su pismo namesniku i izneseno u Zakonu i napisano u Prorocima.
doveli mu Pavla. 34 Namesnik je pročitao 15 I imam nadu u Boga, koju imaju i oni,
pismo i upitao ga iz koje je provincije. Kad da će biti vaskrsenje mrtvih, i pravednih i
je saznao da je iz Kilikije. 35 rekao je: nepravednih. 16 Zato se i trudim da uvek
„Saslušaću te kad stignu i tvoji tužioci.” I imam čistu savest ne grešeći ni Bogu ni
zapovedio je da ga čuvaju u Irodovoj kra- ljudima. 17 Tako sam posle dosta godina
ljevskoj palati. došao da svom narodu donesem darove za
siromašne i da prinesem žrtve. 18 Dok
Nakon pet dana, došao je prvo- sam to činio, našli su me obredno čistog u
24 sveštenik Ananija s nekim stareši- hramu, ali ne s okupljenim mnoštvom niti
nama i govornikom koji ih je zastu- u metežu. Tamo su bili neki Judejci iz Azi-
pao, nekim Tertulom, pa su izneli pred je, 19 i trebalo bi da oni dođu pred tebe i
namesnikom optužbe protiv Pavla. 2 Kad da me optuže ako imaju nešto protiv me-
su pozvali Tertula, on je počeo da iznosi ne. 20 Ili neka onda ovi ovde sami kažu
optužbe protiv Pavla: „Zahvaljujući tebi, mi kakvu su krivicu našli na meni dok sam
uživamo veliki mir i zahvaljujući tvojoj stajao pred Sanedrinom, 21 osim ako se
promišljenosti, vidimo promene nabolje u ne radi o onoj jednoj izjavi koju sam
ovom narodu, 3 zato mi to, uzvišeni Felik- uzviknuo dok sam stajao među njima:
se, uvek i na svakom mestu, s najvećom ‘Zbog vaskrsenja mrtvih vi mi danas sudi-
zahvalnošću primamo. 4 Ali da te više ne te!’ ”
22 Ali Feliks, koji je bio veoma dobro

23,23 Oko 21 sat, prema savremenom raču- obavešten o tom učenju, odgodio je njihov
nanju vremena. Noćni sati brojali su se od za- slučaj, rekavši: „Kad dođe vojni zapoved-
laska sunca. nik Lisija, onda ću rešiti vaš spor.” 23 Ta-
~ 885 ~
ko je naredio stotniku da čuva Pavla u se sudi. Ništa nisam skrivio Judejcima, kao
zatvoru, ali da mu da neke olakšice tako što i sam dobro vidiš. 11 A ako sam zaista
da nikome od njegovih ne brani da ga po- učinio nešto loše i počinio nešto što zaslu-
služuju. žuje smrt, ne bežim od smrti. Ali ako su
24 Nekoliko dana kasnije, stigao je neosnovane sve te optužbe koje ovi iznose
Feliks sa svojom ženom Drusilom, koja je protiv mene, niko me ne može njima pre-
bila Judejka, pa je poslao po Pavla i slušao dati samo da bi im time ugodio. Pozivam
ga o veri u Hrista Isusa. 25 Ali dok je se na cezara!”
Pavle govorio o pravednosti, samosavla- 12 Tada se Fest posavetovao sa svo-
davanju i o sudu koji će doći, Feliks se jim savetnicima pa odgovorio: „Na cezara
uplašio i rekao: „Za sada idi, ali kad nasi se pozvao, pred cezara ćeš i ići.”
đem pogodan trenutak, opet ću te pozva- 13 Nekoliko dana kasnije, kralj Agripa
ti.” 26 Uz to se nadao da će mu Pavle dati i Bernika stigli su u Cezareju da pozdrave
novac. Zato ga je češće pozivao i razgova- Festa. 14 Pošto su se tu zadržali više da-
rao s njim. 27 A kad su prošle dve godine, na, Fest je ispričao kralju za Pavlov slučaj:
Feliksa je nasledio Porcije Fest. Pošto je „Ima jedan čovek koga je Feliks osta-
Feliks želeo da ugodi Judejcima, ostavio je vio u zatvoru. 15 Kad sam bio u Jerusali-
Pavla u okovima. mu, sveštenički glavari i judejske starešine
izneli su optužbe protiv njega, tražeći da
Tri dana po dolasku na vlast u pro-
25 vinciji,
ga osudim. 16 Ali ja sam im odgovorio da

Fest je otišao iz Cezareje u kod Rimljana nije običaj da se neki čovek
Jerusalim. 2 Tamo su mu svešte- izruči samo da bi se time nekome ugodilo,
nički glavari i istaknuti Judejci izneli optu- pre nego što se taj optuženik suoči s tuži-
žbe protiv Pavla. Zatim su ga zamolili 3 i ocima i dobije priliku da se brani od optu-
zatražili da im učini uslugu, i da Pavla, na žbe. 17 Stoga, kad su se ovde okupili, ni-
njegovu štetu, pošalje u Jerusalim, jer su sam nimalo oklevao, nego sam sutradan
pripremali zasedu da ga na putu ubiju. 4 seo na sudsku stolicu i zapovedio da do-
Ali Fest je odgovorio da Pavle treba da vedu tog čoveka. 18 Tužioci su pristupili,
ostane u zatvoru u Cezareji i da će uskoro ali ga nisu optužili ni za kakvo zlo delo ko-
i on otići tamo. 5 „Zato neka vodeći ljudi je sam ja očekivao, 19 nego su s njim i-
među vama”, rekao je on, „pođu sa mnom mali nekakve sporove o svojim verovanji-
i tuže ga, ako je taj čovek za nešto kriv.” ma i o nekom Isusu koji je umro, a za ko-
6 Nakon što je kod njih proveo najviše ga Pavle tvrdi da je živ. 20 Pošto se ne
osam ili deset dana, otišao je u Cezareju. snalazim u takvom sporu, upitao sam ga
Sutradan je seo na sudsku stolicu i zapo- da li bi hteo da ide u Jerusalim da mu se
vedio da izvedu Pavla. 7 Kad je on stigao, tamo za to sudi. 21 Ali kad je Pavle uložio
oko njega su stali Judejci koji su došli iz priziv da ostane u zatvoru do odluke nje-
Jerusalima i izneli protiv njega mnoge i govog veličanstva, zapovedio sam da ga
teške optužbe koje nisu mogli da dokažu. čuvaju dok ga ne pošaljem cezaru.”
8 A Pavle je u svoju odbranu rekao: 22 Tada je Agripa rekao Festu: „I ja
„Nisam se ogrešio ni o judejski zakon, ni o bih voleo da čujem tog čoveka.” A on je
hram, ni o cezara.” 9 Ali je Fest, pošto je rekao: „Sutra ćeš ga čuti.” 23 Tako su
hteo da ugodi Judejcima, odgovorio Pavlu: sutradan Agripa i Bernika došli u velikoj
„Hoćeš li da ideš u Jerusalim da ti se tamo raskoši i ušli u dvoranu zajedno s vojnim
preda mnom za to sudi?”
10 A Pavle reče: „Stojim pred cezar-

skom sudskom stolicom, i tu treba da mi 25,13 Kralj Agripa je Irod Agripa II. Bernika je
sestra Iroda Agripe II, s kojom je on živeo u ro-
doskrvnoj vezi.

25,21 Ili: „Avgusta”. Titula koju je prvi nosio

25,1 Tj. Judeji. U gradu Cezareji bilo je name- cezar Oktavijan. Ovde se odnosi na Nerona,
snikovo sedište. četvrtog cezara nakon Oktavijana.
~ 886 ~
zapovednicima i uglednim ljudima toga njih, da sam ih progonio i u udaljenim
grada. Na Festovu zapovest doveli su gradovima. 12 Dok sam po tom zadatku
Pavla. 24 Tada je Fest rekao: „Kralju Agri- putovao u Damask, s ovlašćenjem i nalo-
pa, i svi vi koji ste ovde s nama, pogledaj- gom svešteničkih glavara, 13 ugledao sam
te ovog čoveka zbog koga mi se obratilo u podne, kralju, na putu svetlost sjajniju
celo mnoštvo Judejaca, i u Jerusalimu i od sunca kako s neba blesnu na mene i na
ovde, vičući da on više ne sme da živi. 25 one koji su putovali sa mnom. 14 Kad su
Ali ja sam ustanovio da nije učinio ništa svi popadali na zemlju, čuo sam glas kako
čime bi zaslužio smrt. A kad se prizvao na mi se obraća na hebrejskom: ‘Savle, Savle,
Njegovo veličanstvo, odlučio sam da ga zašto me progoniš? Teško ti je protiv bodi-
pošaljem njemu. 26 Ali nemam ništa la ritati se.’ 15 A ja sam rekao: ‘Ko si ti,
određeno o njemu da napišem svom Gospode?’ A Gospod je odgovorio: ‘Ja sam
gospodaru. Zato sam ga izveo pred vas, a Isus, koga ti progoniš. 16 Nego ustani i
posebno pred tebe, kralju Agripa, da bih stani na noge. Jer pokazao sam ti se da
posle ove istrage imao šta da napišem. 27 bih te izabrao za slugu i svedoka, da
Jer mi izgleda nerazumno da pošaljem objavljuješ ono što si video i ono što ću ti
zatvorenika, a da ne navedem optužbe o sebi pokazati. 17 A ja ću te izbavljati od
protiv njega.” ovog naroda i od neznabožaca, kojima te
šaljem 18 da im otvoriš oči, da ih obratiš
Tada je Agripa rekao Pavlu: „Do- od tame k svetlosti i od Sotonine vlasti k
26 pušta ti se da govoriš u svoju ko- Bogu, kako bi primili oproštenje greha i
rist.” Na to je Pavle podigao ruku i nasledstvo među onima koji su posvećeni
govorio u svoju odbranu: verom koja je u meni.
2 „Kralju Agripa, smatram da sam sre- 19 Zato, kralju Agripa, nisam bio ne-
ćan što se od svega za šta me Judejci poslušan nebeskoj viziji, 20 nego sam
optužuju, danas mogu braniti pred tobom, najpre onima u Damasku, a zatim i onima
3 pogotovo zato što dobro poznaješ sve u Jerusalimu i po celoj zemlji Judeji, kao i
običaje i sporna pitanja među Judejcima. neznabošcima, donosio poruku da se po-
Zato te molim da me strpljivo saslušaš. kaju i obrate Bogu čineći dela koja dolikuju
4 Dakle, svi Judejci znaju kakav sam pokajanju. 21 Zato su me Judejci uhvatili
život vodio od najranije mladosti u svom u hramu i pokušali da me ubiju. 22 Ali
narodu i u Jerusalimu. 5 Odavno me poz- pošto sam dobio pomoć od Boga, sve do
naju i mogu posvedočiti, samo ako hoće, današnjeg dana svedočim i malima i veli-
da sam kao farisej živeo prema najstrožoj kima ne govoreći ništa drugo osim onoga
sekti naše vere. 6 A sada stojim i sudi mi što su Proroci i Mojsije rekli da će se do-
se zbog nade obećanja koje je Bog dao goditi: 23 da Hrist treba da strada i da će,
našim praočevima, 7 iako se ispunjenju kao prvi koji će vaskrsnuti iz mrtvih, obja-
tog obećanja nada naših dvanaest pleme- viti svetlost i ovom narodu i neznabošci-
na, svesrdno služeći Bogu noć i dan. Zbog ma. 24 Dok je to govorio u svoju odbranu,
te nade, kralju, tuže me Judejci. Fest je uzviknuo: „Ti si poludeo, Pavle! Ve-
8 Zašto smatrate neverovatnim da lika učenost pomutila ti je razum!” 25 Ali
Bog vaskrsava mrtve? 9 I ja sam nekada Pavle je rekao: „Nisam poludeo, uzvišeni
mislio da treba da se svim silama borim Feste, nego govorim reči istine i zdravog
protiv Isusa Nazarećanina. 10 To sam i či- razuma. 26 Za sve ovo zna kralj, kome se
nio u Jerusalimu - mnoge svete bacao sam slobodno obraćam, i uveren sam da mu
u zatvore, dobivši ovlašćenje od sveštenič- ništa od toga nije promaklo, jer se to nije
kih glavara, i kad je trebalo da budu po- događalo u nekom zapećku. 27 Veruješ li,
gubljeni, ja sam za to dao svoj glas. 11 kralju Agripa, Prorocima? Znam da veru-
Često sam ih kažnjavao po svim sinago- ješ.” 28 Tada je Agripa rekao Pavlu: „Još
gama, pokušavajući tako da ih prisilim da malo pa ćeš me ubediti da postanem
se odreknu vere. Bio sam toliko besan na hrišćanin.” 29 Na to je Pavle rekao: „Mo-
~ 887 ~
lim Boga da pre ili kasnije ne samo ti nego Krit. 14 Ali ubrzo nakon toga, na ostrvo se
i svi koji me danas slušaju postanu ovakvi obrušio olujni vetar zvan severoistočnjak.
kakav sam i ja - izuzev ovih okova.” 15 On je tako snažno duvao da brod nije
30 Tada je kralj ustao, a i namesnik i mogao da mu se odupre, pa smo pustili da
Bernika i oni koji su sedeli s njima. 31 Dok nas nosi. 16 Dok smo plovili u zavetrini
su odlazili, govorili se među sobom: „Ovaj jednog malog ostrva koje se zove Klauda,
čovek ne čini ništa čime bi zaslužio smrt ili jedva smo uspeli da dohvatimo čamac koji
okove.” 32 Osim toga, Agripa je rekao smo vukli za sobom. 17 Kad su podigli
Festu: „Ovaj čovek bi mogao biti pušten čamac na palubu, upotrebili su uža da
da se nije prizvao na cezara.” podvežu brod. Plašeći se da se ne nasuču
u Sirti, spustili su opremu i pustili da ih
Kad je odlučeno da otplovimo u dalje nosi. 18 Pošto nas je zahvatila
27 Italiju, Pavla i neke druge zatvore- žestoka oluja, sutradan su rasteretili brod,
nike predali su stotniku Avgustove 19 a trećeg su dana ručno izbacili brodsku
čete, koji se zvao Julije. 2 Mi smo se ukr- opremu.
cali na adramitski brod koji je trebalo da 20 Pošto se danima nije videlo ni sun-
plovi u mesta duž azijskog primorja i ce ni zvezde, i kako je besnela snažna olu-
otplovili. S nama je bio Aristarh, Makedo- ja, već se počela gubiti svaka nada da će-
nac iz Soluna. 3 Sutradan smo pristali u mo se spasti. 21 A već dugo se nije ni je-
Sidonu. Julije je s Pavlom postupao čoveč- lo, pa je Pavle ustao usred njih i rekao:
no i dopustio mu da poseti svoje prijatelje „Ljudi, trebalo je da me poslušate i da ne
i da se oni pobrinu za njega. isplovite s Krita, pa biste izbegli ovo stra-
4 Kad smo odande isplovili, plovili smo danje i štetu. 22 Ali sada vam savetujem
u zavetrini Kipra, jer su duvali suprotni da se razvedrite, jer niko od vas neće
vetrovi, 5 i plovili smo otvorenim morem izgubiti život, samo će brod stradati. 23
duž Kilikije i Pamfilije i tako stigli u Miru u Jer ove noći pristupio mi je anđeo Boga
Likiji. 6 Tamo je stotnik našao jedan alek- kom pripadam i kom služim, 24 i rekao:
sandrijski brod koji je plovio za Italiju, pa ‘Ne boj se, Pavle. Treba da staneš pred
nas je ukrcao na njega. 7 Danima smo cezara i evo, Bog ti poklanja sve koji s to-
sporo plovili i jedva smo stigli u Knid. Kako bom plove.’ 25 Zato se, ljudi, razvedrite,
zbog vetra nismo mogli ići napred, doplo- jer verujem Bogu da će biti baš onako ka-
vili smo u zavetrini Krita do Salmone. 8 ko mi je rečeno. 26 Ali moramo da se na-
Jedva ploveći uz obalu, stigli smo do jed- sučemo na jedno ostrvo.”
nog mesta zvanog Dobra pristaništa, blizu 27 Bila je već četrnaesta noć otkako
kog je grad Laseja. smo plovili po Adriji, kad su u ponoć mor-
9 Pošto je prošlo mnogo vremena i nari naslutili da se približavaju nekom
plovidba je već postala opasna, jer je već kopnu. 28 Tada su bacili visak za merenje
prošao i post, Pavle ih je upozorio: 10 dubine i izmerili su dvadeset hvati. Malo
„Ljudi, vidim da će plovidba biti opasna i s kasnije opet su ga bacili i izmerili petnaest
velikim gubitkom ne samo tereta i broda hvati. 29 Pošto su se plašili da ne udarimo
nego i naših duša.” 11 Ali stotnik je više negde na grebene, s krme su bacili četiri
verovao kormilaru i vlasniku broda nego
Pavlovim rečima. 12 Pošto luka nije bila
pogodna za zimovanje, većina je predlaga- 
27,17 Dva velika plitka zaliva sa peščanim
la da otplove odande ne bi li nekako stigli sprudovima koji se pomeraju. Nalaze se uz obalu
do Feniksa, kritske luke koja gleda prema Libije na severu Afrike.

severoistoku i prema jugoistoku, pa tamo 27,27 Adrija je obuhvatala ne samo današnje
Jadransko more, nego i današnje Jonsko more i
prezimili.
deo Sredozemnog mora između Sicilije i Krita.
13 Kad je dunuo blagi južni vetar, 
27,28 Uopšteno se smatra da je hvat četiri
pomislili su da mogu ostvariti ono što su lakta (oko 1,8 metara). Vidi dodatak na kraju
zamislili, pa su podigli sidro i zaplovili uz knjige.
~ 888 ~
sidra, iščekujući da svane. 30 A kad su mak granja i stavio ga na vatru. Odjednom
mornari pokušali da pobegnu s broda, pa je zbog toplote izašla otrovnica, ugrizla ga
su spustili čamac u more, pod izgovorom za ruku i ostala tako da visi. 4 A kad su
da nameravaju spustiti sidra s pramca, 31 stanovnici tog ostrva videli kako mu zmija
Pavle se obratio stotniku i vojnicima: „Ako visi na ruci, počeli su među sobom govori-
ovi ljudi ne ostanu na brodu, vi se ne moti: „Ovaj čovek mora da je ubica! Izbavio
žete spasti.” 32 Tada su vojnici presekli se iz mora, ali pravda mu ne dopušta da
uža na čamcu i pustili ga da padne. živi.” 5 Ali on je otresao zmiju u vatru i
33 Pred svanuće, Pavle im je rekao da ništa mu nije bilo. 6 A oni su očekivali da
nešto pojedu, govoreći: „Danas je četrna- će oteći ili da će se odjednom sručiti
esti dan otkako čekate u neizvesnosti, bez mrtav. A kad su, posle dugog čekanja, vi-
jela, ništa ne okusivši. 34 Zato vas molim deli da mu se ništa loše nije dogodilo,
da nešto pojedete, jer je to za vaše dobro. promenili su mišljenje i rekli da je on bog.
Jer nikome od vas ni dlaka s glave neće 7 Nedaleko odatle nalazilo se imanje
pasti.” 35 Kad je to rekao, uzeo je hleb, poglavara ostrva, koji se zvao Publije. On
pred svima zahvalio Bogu, izlomio ga i po- nas je gostoljubivo primio i tri dana se pri-
čeo da jede. 36 Tako su se svi razvedrili, jateljski brinuo o nama. 8 A Publijevog oca
pa i sami jeli. 37 A na brodu nas je ukup- je mučila groznica i dizenterija, pa je leža-
no bilo dvesta sedamdeset i šest duša. 38 o. Pavle je ušao k njemu, pomolio se, po-
Kad su se nasitili, rasteretili su brod baciv- ložio ruke na njega i izlečio ga. 9 Posle to-
ši žito u more. 39 U svanuće nisu mogli da ga su k njemu dolazili i drugi ostrvljani koji
prepoznaju kopno, ali su zapazili jedan za- su bili bolesni i bili su izlečeni. 10 Iskazi-
liv s peščanom obalom, pa su odlučili da, vali su nam i mnoge počasti, a kad je tre-
ako bude moguće, tamo navuku brod. 40 balo da krenemo, snabdeli su nas svim što
Zato su odsekli sidra i pustili ih da padnu u nam je bilo potrebno.
more. Istovremeno su otpustili uža sa ve- 11 Posle tri meseca isplovili smo alek-
sala za kormilarenje, podigli prednje jedro sandrijskim brodom koji je prezimio na
prema vetru, pa zaplovili prema obali. 41 tom ostrvu i na pramcu imao znak Dio-
Kad su naleteli na sprud, nasukali su brod skura. 12 Doplovili smo u Sirakuzu i ostali
tako da je pramac nalegao i ostao nepo- tamo tri dana. 13 Odande smo otplovili i
mičan, a krma se polomila pod silinom ta- stigli u Regijum. Sutradan se podigao južni
lasa. 42 Tada su vojnici odlučili da pobiju vetar, pa smo drugog dana stigli u Puteo-
zatvorenike, da nijedan ne bi otplivao i le. 14 Tamo smo našli braću koja su nas
pobegao. 43 Ali stotnik je želeo da spase molila da sedam dana ostanemo s njima.
Pavla, pa ih je sprečio u njihovoj nameri. Tako smo stigli nadomak Rima. 15 Kad su
Tako je zapovedio da oni koji znaju plivati tamošnja braća čula vesti o nama, došla
skoče u more i prvi doplivaju do kopna, su nam u susret do Apijevog trga i Tri
44 a ostali da to učine na daskama i dru- krčme. Kad ih je ugledao, Pavle je zahvalio
gim stvarima s broda. Tako su svi živi i Bogu i ohrabrio se. 16 Kad smo ušli u
zdravi stigli na kopno. Rim, centurion je isporučio zarobljenike
kapetanu straže, ali Pavlu je bilo dozvolje-
Kad smo došli na sigurno, saznali
28 smo da se ostrvo zove Malta. 2
no da ostane zasebno sa vojnikom koji ga
je čuvao.
Stanovnici ostrva, koji su govorili 17 Posle tri dana, sazvao je istaknute
svojim jezikom, pokazali su prema nama Judejce. Nakon što su se okupili, on im je
posebnu ljubaznost. Naložili su vatru i rekao: „Ljudi, braćo, nisam učinio ništa
spremno nas sve primili jer je padala kiša i protiv naroda ni protiv običaja naših prao-
bilo je hladno. 3 A Pavle je sakupio nara-

28,11 „Dioskuri” su Zevsovi blizanci Kastor i

28,2 Doslovno „varvari”. Poluks.
~ 889 ~
čeva, a ipak su me u Jerusalimu zarobili i
predali u ruke Rimljanima. 18 Nakon ispi-
tivanja, hteli su da me puste, jer na meni
nije bilo ničega čime bih zaslužio smrt. 19
Ali kako su se Judejci tome protivili, bio
sam prinuđen da se pozovem na cezara,
ali ne zato što sam za nešto hteo da tužim
svoj narod. 20 Iz tog razloga sam i molio
da vas vidim i razgovaram s vama, jer
zbog Izraelove nade imam ovaj lanac na
sebi.” 21 A oni su mu rekli: „Mi o tebi ni-
smo primili nikakva pisma iz Judeje, niti
nam je ko od braće koja su stigla javio ili
rekao nešto zlo o tebi. 22 Ali voleli bismo
da od tebe čujemo šta misliš, jer znamo
da se protiv ove sekte svuda govori.”
23 Tako su s njim ugovorili dan, a
došlo ih je u njegovu kuću veoma mnogo.
On im je govorio i temeljno svedočio o
Božjem kraljevstvu, pa im od jutra do ve-
čeri iz Mojsijevog zakona i iz Proroka izno-
sio uverljive dokaze o Isusu. 24 Neki su
poverovali njegovim rečima, a drugi pak
nisu verovali. 25 Pošto su među sobom bi-
li nesložni, razišli su se, ali im je Pavle na-
pomenuo i ovo: „Dobro je Sveti Duh govo-
rio preko proroka Isaije vašim praočevima:
26 ‘Idi k tom narodu i reci: ‘Ušima ćete
slušati, ali nećete razumeti, i očima ćete
gledati, ali nećete videti. 27 Jer je srce
ovog naroda neprijemčivo i ušima čuju, ali
se ne odazivaju, zatvaraju svoje oči, da o-
čima ne vide i ušima ne čuju i srcem ne
razumeju, i da se ne obrate i da ih ne izle-
čim.’
28 Stoga znajte da se vest o onome
po kome Bog donosi spasenje šalje
neznabošcima i oni će je poslušati.” 29 I
kad je ovo rekao, Judejci su otišli prepirući
se među sobom. 30 Tako je ostao pune
dve godine u kući koju je iznajmio, gde je
rado primao sve koji su dolazili k njemu,
31 i propovedao im Božje kraljevstvo i
poučavao ih o Gospodu Isusu Hristu sa
svom slobodom govora i bez ikakvih
smetnji.

~ 890 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ RIMLJANIMA POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Korint
RIMLJANIMA POSLANICA
Pavle - sluga Isusa Hrista, pozvan za vere u veru, kao što je napisano: „A pra-
1 apostola, određen za propovedanje vednik će živeti od vere.”
Božje dobre vesti, 2 koju je Bog una- 18 Jer Božji gnev se otkriva s neba na
pred obećao preko svojih proroka u sve- svaku bezbožnost i nepravednost ljudi koji
tim Pismima, 3 o svom Sinu, koji je po te- zadržavaju istinu u nepravdi, 19 jer im je
lu Davidov potomak, 4 Isusu Hristu očigledno ono što se može znati o Bogu -
Gospodu našem, koji je objavljen u sili po Bog im je to učinio očiglednim. 20 Jer
Duhu Svetome za Sina Božjega vaskrse- njegova nevidljiva svojstva, naime njego-
njem iz mrtvih, 5 preko koga smo primili va večna moć i božanstvo, jasno se vide
blagodat i apostolstvo za poslušnost vere još od stvaranja sveta, budući da se pre-
među svim narodima, imena njegova radi; poznaju po onome što je stvoreno, tako
6 a među njima ste i vi pozvani da pripada nemaju izgovora. 21 Jer premda su
date Isusu Hristu - 7 svima Božjim volje- upoznali Boga, nisu mu kao Bogu iskazali
nima koji su u Rimu, pozvani da budete slavu ni zahvalnost, nego im je razmišlja-
sveti: Blagodat i mir od Boga, našeg Oca, nje postalo isprazno i nerazumno srce im
i od Gospoda Isusa Hrista. se pomračilo. 22 Tvrdili su da su mudri,
8 Najpre, zahvaljujem svom Bogu ali su postali bezumni 23 i zamenili su
kroz Isusa Hrista za sve vas, jer se o vašoj slavu neraspadljivog Boga likovima nači-
veri govori po celom svetu. 9 Jer svedok njenim po obličju raspadljivog čoveka i
mi je Bog, kome svojim duhom služim u ptica i četvoronožaca i gmizavaca.
dobroj vesti o njegovom Sinu, da vas uvek 24 Zato ih je Bog, po strastima njiho-
spominjem u svojim molitvama, 10 moleći vog srca, predao nečistoti da sami obe-
da konačno uspem da nekako dođem k ščašćuju svoje telo. 25 Oni su Božju istinu
vama, ako bude Božja volja. 11 Jer čez- promenili u laž, pa su poštovali i obožavali
nem da vas vidim, da bih vam dao kakav ono što je stvoreno umesto Stvoritelja,
duhovni dar da ojačate, 12 to jest, da se koji je blagoslovljen u svu večnost. Amin.
uzajamno ohrabrimo, ja vašom verom, a 26 Zato ih je Bog prepustio sramnim stra-
vi mojom. stima: njihove žene su prirodne odnose
13 A ne želim da ne znate, braćo, da zamenile protivprirodnim, 27 a tako su i
sam mnogo puta nameravao da dođem k muškarci ostavili prirodne odnose sa že-
vama - ali do sada sam bio sprečen - da i nom i u svojoj požudi uspalili se jedni za
među vama uberem kakav plod kao i me- drugima, pa muškarci s muškarcima čine
đu ostalim narodima. 14 Dužnik sam i ono što je sramno i primaju zasluženu pla-
Grcima i ostalim narodima, i mudrima i tu za svoje pokvarene postupke. 28 I
neukima. 15 Otuda moja žarka želja da i pošto nisu želeli da znaju za Boga, Bog ih
vama u Rimu objavim dobru vest. 16 Na- je predao umnoj pokvarenosti, i da čine
ime, ne stidim se dobre vesti Hristove, jer ono što je nedolično, 29 ispunivši se sva-
ona je sila Božja na spasenje svakome ko kom nepravdom, bludom, zloćom, lakom-
veruje, najpre Judejcu, a onda i Grku. 17 stvom, pokvarenošću. Puni zavisti, ubis-
Jer se u njoj otkriva pravednost Božja iz tva, svađe, prevare, zlonamernosti, šire
 
1,1 Ili: jevanđelja. 1,17 Vidi: Havakuk 2,4.
~ 891 ~
glasine, 30 kleveću, mrze Boga, drski su, ju objavljujem. 17 Ako ti sebe nazivaš Ju-
oholi, umišljeni, smišljaju zlo, neposlušni dejcem i oslanjaš se na zakon i ponosiš se
su roditeljima, 31 nerazumni, ne poštuju Bogom 18 i poznaješ njegovu volju i u-
dogovore, bezosećajni su prema drugima, meš da prepoznaš šta je najvrednije jer si
nemilosrdni. 32 Iako dobro poznaju Božju poučen iz zakona, 19 i uveren si da si vo-
pravednu odredbu - da oni koji tako đa slepima, svetlost onima koji su u tami,
postupaju zaslužuju smrt - oni ne samo da 20 vaspitač nerazumnih, učitelj dece i da
tako postupaju nego i odobravaju takve imaš osnove znanja i istine u Zakonu - 21
postupke onima koji ih čine. zar, dakle, ti koji učiš druge, ne učiš sa-
mog sebe? Zar ti, koji propovedaš: „Ne
Zato nemaš izgovora, čoveče koji su- ukradi”, kradeš? 22 Zar ti koji kažeš: „Ne
2 diš, ko god da si. Jer u onome u čemu učini preljubu”, činiš preljubu? Zar ti, ko-
sudiš drugome, osuđuješ samog sebe, me su mrski idoli, pljačkaš hramove? 23
budući da ti koji sudiš činiš to isto. 2 A Zar ti, koji se ponosiš zakonom, obe-
znamo da će Bog suditi po istini onima ko- ščašćuješ Boga prestupanjem zakona? 24
ji čine takve stvari. Jer, kao što je napisano, „zbog vas se
3 Zar misliš, čoveče koji sudiš onima među neznabošcima huli na Božje ime”.
koji čine takve stvari, a sam to radiš, da 25 Naime, obrezanje zaista koristi ako
ćeš izbeći Božji sud? 4 Ili možda prezireš izvršavaš zakon u praksi, ali ako prestupaš
bogatstvo njegove dobrote i uzdržljivosti i zakon, tvoje obrezanje je postalo neobre-
dugog trpljenja, ne shvatajući da te Božja zanje. 26 Dakle, ako se neobrezani pridr-
dobrota vodi do pokajanja? 5 Nego svo- žava pravednih zahteva zakona, zar se
jom tvrdokornošću i nepokajničkim srcem njegovo neobrezanje neće smatrati obre-
navlačiš na sebe gnev za dan gneva i zanjem?
otkrivanja Božjeg pravednog suda. 6 A 27 I onaj ko je poreklom neobrezan,
Bog će svakome vratiti po njegovim deli- a izvršava zakon, sudiće tebi koji, iako i-
ma: 7 Onima koji ustrajnošću u dobrim maš pisani zakon i obrezanje, prestupaš
delima traže slavu i čast i neraspadljivost - zakon. 28 Jer pravi Judejac nije onaj koji
večni život. 8 A svadljivce i nepokorne je to spolja niti je pravo obrezanje ono ko-
istini, a pokorne nepravdi, čeka srdžba i je je spolja, na telu, 29 nego je pravi Ju-
gnev, 9 nevolja i muka. To čeka svakog dejac onaj ko je to iznutra i njegovo obre-
čoveka koji čini zlo, najpre Judejca, a zanje je obrezanje srca po Duhu, a ne po
onda i Grka. 10 A slava, čast i mir čeka slovu. On ne dobija pohvalu od ljudi, nego
svakoga ko čini dobro, najpre Judejca, a od Boga.
onda i Grka. 11 Jer kod Boga nema pris-
trasnosti. Kakva je, dakle, prednost Judejca? Ili
12 Jer koji god su zgrešili bez zakona, 3 kakva je korist od obrezanja? 2 Velika
bez zakona će izginuti, i koji god su zgre- u svakom pogledu. Pre svega zato što
šili u zakonu, po zakonu će im biti suđeno. su im poverene Božje svete objave. 3 O
13 Jer pred Bogom nisu pravedni oni koji čemu se, dakle, radi? Ako neki nisu vero-
slušaju zakon, nego će vršioci zakona biti vali, da li će možda njihovo neverovanje
opravdani. 14 Jer kad se neznabošci, koji obezvrediti Božju vernost? 4 Nipošto! Ne-
nemaju zakon, po prirodi drže onoga što go neka se Bog pokaže da je istinit, a
je u zakonu, onda su oni sami sebi zakon, svaki čovek da je lažov, kao što je napisa-
premda nemaju zakon, 15 koji pokazuju no: „Ti si pravedan u svojim rečima i po-
delo zakona zapisano u njihovom srcu, a o bedićeš kad ti budu sudili.” 5 Ali ako naša
tome svedoči i njihova savest i u svojim nepravednost ističe Božju pravednost, šta
mislima bivaju optuženi ili pak opravdani.
16 Sve će se to pokazati u dan u koji
će Bog kroz Hrista Isusa suditi onome što 
2,24 Vidi: Ezekiel 36,20.
je sakriveno u ljudima, po dobroj vesti ko- 
~ 892 ~
ćemo na to reći? Da li je Bog nepravedan pokaže pravednost svoju oproštenjem
kad iskaljuje svoj gnev? (govorim kao što pređašnjih greha, 26 u dugom trpljenju
ljudi govore.) 6 Nipošto! Kako će inače Božjem, da se pokaže pravednost njegova
Bog suditi svetu? 7 A ako se zbog moje u sadašnje vreme, da je On pravedan i da
laži Božja istina još više istakla njemu na opravdava onoga koji je od vere Isusove.
slavu, zašto mi se onda kao grešniku su- 27 Dakle, imamo li razloga za hvali-
di? 8 I zašto da ne kažemo, kao što nas sanje? Nemamo. Koji zakon to ne dopuš-
lažno optužuju i kao što neki tvrde da go- ta? Zakon dela? Ne, nego zakon vere. 28
vorimo: „Činimo zlo da bi došlo dobro”? Naime, smatramo da se čovek opravdava
Pravedna osuda ih čeka. 9 Šta dakle reći? verom, bez dela zakona. 29 Zar je Bog
Da li smo mi u prednosti? Nipošto! Jer samo Bog Judejaca? Zar nije on i Bog
smo upravo optužili sve, i Judejce i Grke, neznabožaca? Da, on je Bog i neznaboža-
da su pod grehom, 10 kao što je napisa- ca - 30 jer je Bog samo jedan - i on će
no: „Nema pravednog čoveka, nema ni- opravdati obrezanje verom, i neobrezanje
jednog. 11 Nema nikog ko je razuman, kroz veru. 31 Da li mi onda ukidamo za-
nema nikog ko traži Boga. 12 Svi su zas- kon kroz veru? Nipošto! Naprotiv, mi
tranili, svi su oni bezvredni, nema nikoga utvrđujemo zakon.
ko čini dobro, nema nijednog.” 13 „Grlo
im je grob otvoren, varaju svojim jezi- Dakle, šta ćemo reći o Avramu, na-
kom.” „Zmijski otrov im je iza usana.” 4 šem praocu po telu, da je našao? 2
14 „I usta su im puna proklinjanja i gorči- Jer ako se Avram opravdao delima,
ne.” 15 „Noge su im brze da proliju krv.” imao bi čime da se hvali - ali ne pred Bo-
16 „Propast i beda na njihovim su pute- gom. 3 Jer šta kaže Pismo? „Avram je
vima 17 i nisu upoznali put mira.” 18 verovao Gospodu, i to mu je uračunato za
„Straha od Boga nema pred očima njiho- pravednost.” 4 A onome ko radi, plata se
vim.” ne smatra darom, nego nečim što mu se
19 A znamo da sve što zakon kaže duguje. 5 Ali čoveku koji ne radi, nego ve-
rečeno je onima koji su pod zakonom, da ruje u onoga koji opravdava bezbožnika,
se svaka usta zapuše i da sav svet bude njegova vera se uračunava u pravednost.
kriv Bogu. 20 Stoga iz dela zakona ni jed- 6 Tako i David govori o sreći čoveka
no telo se neće opravdati u njegovim oči- kome Bog zaračunava pravednost nezavi-
ma, jer preko zakona dolazi spoznaja o sno od njegovih dela: 7 „Srećni su oni ko-
grehu. jima su bezakona dela oproštena i kojima
21 A sada se pokazuje pravednost su gresi pokriveni. 8 Srećan je čovek ko-
Božja nezavisno od zakona, o čemu sve- me Gospod ne uračunava greh.”
doče Zakon i Proroci. 22 I to pravednost 9 Da li je, dakle, ova sreća samo za
Božja kroz veru Isusa Hrista za sve i na obrezane ili i za neobrezane? Jer kažemo
sve koji veruju, jer nema razlike. 23 Jer da se vera Avramu uračunala za praved-
svi su sagrešili i lišeni su Božje slave, 24 a nost. 10 A kako mu se zaračunala? Kad je
opravdavaju se darom, blagodaću njego- bio obrezan ili neobrezan? Ne kad je bio
vom, kroz otkupljenje koje je u Hristu Isu- obrezan, nego kad je bio neobrezan. 11 I
su, 25 kojega odredi Bog da bude žrtva primio je znak - obrezanje - kao pečat
pomirenja kroz veru u njegovu krv, da pravednosti vere koju je imao još dok je
bio neobrezan, da bude otac svima koji
kao neobrezani veruju, da se i njima ura-

3,12 Vidi: Psalam 14,2. čuna pravednost, 12 i da bude otac obre-


zanom potomstvu, ne samo onima koji se


3,15 Vidi: Priče 1,16.
 
3,17 Isaija, 59,7.8. 4,3 Vidi: 1. Mojsijeva 15,6.
 
~ 893 ~
drže obrezanja nego i onima koji kao ne- 5 Nada nas neće razočarati, jer je Božja
obrezani idu stopama te vere koju je imao ljubav izlivena u naša srca kroz Svetog
naš otac Avram. Duha koji nam je dat.
13 Jer obećanje da će biti naslednik 6 Zaista, dok smo još bili slabi, Hrist
sveta nije Avramu ili njegovom potomstvu je u vreme koje je za to bilo određeno
dato na temelju zakona, nego kroz pra- umro za bezbožnike. 7 Jer teško da bi ne-
vednost vere. 14 Jer ako su naslednici oni ko umro za pravednika, ali za dobrog čo-
koji se drže zakona, vera je postala veka neko bi se možda i odvažio da umre.
beskorisna i obećanje je poništeno. 15 U 8 A Bog nam je pokazao svoju ljubav tako
stvari, zakon donosi Božji gnev, a gde što je Hrist, dok smo još bili grešnici,
nema zakona, nema ni prestupa. umro za nas. 9 Koliko ćemo više sada,
16 Zato je od vere, da bude po bla- kad smo njegovom krvlju opravdani, kroz
godati, da obećanje bude sigurno svemu njega biti spaseni od gneva. 10 Jer ako
potomstvu, ne samo onome koje je od smo, dok smo još bili neprijatelji, bili po-
zakona, nego koje je od vere Avrama, koji mireni s Bogom smrću njegovog Sina, ko-
je otac svima nama. 17 Kao što je napi- liko ćemo više sada, kad smo pomireni,
sano: Jer sam te postavio za oca mnogim biti spaseni njegovim životom. 11 I ne
narodima pred Bogom kome poverova, samo to, nego je Bog naša radost kroz
koji oživljuje mrtve i zove nepostojeće kao našeg Gospoda Isusa Hrista, kroz koga
postojeće. 18 Iako nije imao razloga da smo sada pomireni s Bogom.
se nada, on je imao nadu, pa je verovao 12 Zato, kao što je kroz jednog čove-
da će postati otac mnogih naroda, kao što ka u svet ušao greh i preko greha smrt, i
je bilo rečeno: „Toliko će biti tvog potom- tako se smrt proširila na sve ljude jer su
stva.” 19 I vera mu nije oslabila, premda svi sagrešili. 13 Jer do zakona je greh bio
je znao da mu je telo već mrtvo, jer mu je u svetu, ali greh se ne uračunava kada
bilo oko sto godina, i da je Sarina materi- nema zakona. 14 Ipak, smrt je od Adama
ca mrtva. 20 Ali zbog Božjeg obećanja ni- do Mojsija vladala i nad onima koji nisu
je se pokolebao niti je izgubio veru, nego počinili greh sličan prestupu kakav je po-
je bio ojačan svojom verom i dao je slavu činio Adam, koji je tip onoga koji je imao
Bogu, 21 i bio je potpuno uveren da on da dođe.
može učiniti ono što je obećao. 22 Zato 15 Ali s darom nije kao što je bilo s
ga je on smatrao pravednim. prestupom. Jer ako su zbog prestupa jed-
23 I da ga je smatrao pravednim nije nog čoveka mnogi umrli, Božja blagodat i
napisano samo radi njega 24 nego i za njegov dar - koji je s blagodaću dat kroz
nas kojima će se uračunati, koji verujemo jednog čoveka, Isusa Hrista - u izobilju su
u Onoga koji vaskrse Isusa Hrista Gospo- darovani mnogima. 16 A s darom nije kao
da našega iz mrtvih, 25 koji je bio predat s grehom jednog čoveka. Jer presuda koja
radi naših prestupa i vaskrsnut zbog naje usledila zbog jednog prestupa dovela je
šeg opravdanja. do osude, a blagodatni dar zbog mnogih
prestupa za ishod ima opravdanje.
Dakle, budući opravdani verom, ima- 17 Jer kad za greh jednog vlada smrt
5 mo mir s Bogom kroz našeg Gospoda kroz jednog, koliko će više oni koji prima-
Isusa Hrista, 2 kroz koga verom imaju izobilje blagodati i dar pravednosti vla-
mo pristup ovoj blagodati u kojoj stojimo, dati u životu kroz jednog, Isusa Hrista!
i radujmo se u nadi slave Božje. 3 I ne 18 Zato, dakle, kao što je sagreše-
samo to, nego radujmo se i u nevoljama, njem jednog na sve ljude došla osuda, ta-
jer znamo da nevolja donosi istrajnost, 4 ko i pravdom jednog dođe na sve ljude
istrajnost prokušanost, prokušanost nadu. opravdanje života. 19 Jer kao što su ne-
poslušnošću jednog čoveka mnogi postali
grešnici, tako će i poslušnošću jednoga

4,18 Vidi: 1. Mojsijeva 15,5. mnogi postati pravedni.
~ 894 ~
20 A zakon je došao kasnije kako bi od srca poslušni učenju koje vam je pre-
se prestup još jasnije pokazao. Ali gde se dato. 18 Budući oslobođeni od greha,
pokazao greh, blagodat se pokazala u još postali ste sluge pravednosti. 19 Zbog
većoj meri, 21 da bi, kao što greh vlada u slabosti vašeg tela, govorim vam rečima
smrti, tako i blagodat vladala kroz pra- koje ljudi mogu razumeti: kao što ste svo-
vednost, za život večni kroz Isusa Hrista, je udove dali da robuju nečistoti i bezako-
Gospoda našega. nju za bezakonje, tako sada dajte svoje
udove da služe pravednosti za svetost. 20
Dakle, šta ćemo reći? Hoćemo li ostati Jer kad ste bili robovi greha, bili ste slo-
6 u grehu da bi se blagodat pokazala u bodni od pravednosti.
još većoj meri? 2 Nipošto! Mi koji smo 21 Kakav ste, dakle, plod tada dono-
umrli grehu, kako ćemo i dalje živeti u sili? Takav da se sada toga stidite. Jer zai-
njemu? 3 Ili ne znate da su svi koji su krš- sta, konačni ishod toga je smrt. 22 Ali sa-
teni u Hrista Isusa, kršteni u njegovu da, kad ste oslobođeni od greha i postali
smrt? 4 Dakle, s njim smo sahranjeni svo- ste Božje sluge, plod koji donosite jeste
jim krštenjem u njegovu smrt, kako bi- svetost, što vodi u večni život. 23 Jer pla-
smo, kao što je Hrist vaskrsnut iz mrtvih ta greha je smrt, a Božji blagodatni dar je
slavom Očevom, i mi isto tako hodili u no- večni život kroz Hrista Isusa, našeg
vini života. 5 Jer kad smo zasađeni s nji- Gospoda.
me u obličju njegove smrti, bićemo tako i
ustajanjem; 6 znajući ovo, da je naš stari Zar ne znate, braćo - jer govorim o-
čovek bio razapet zajedno s njim, kako bi 7 nima koji poznaju zakon - da je zakon
se naše grešno telo onemogućilo, da više gospodar čoveku dok je čovek živ? 2
ni u kom slučaju ne robujemo grehu, 7 jer Tako je udata žena zakonom vezana za
onaj ko je umro, oslobođen je greha. muža koji je živ. A ako joj muž umre,
8 A ako smo umrli s Hristom, veruje- oslobođena je muževljevog zakona. 3
mo da ćemo i živeti s njim. 9 Jer znamo Dakle, dok joj je muž živ, biće nazvana
da Hrist, nakon što je ustao iz mrtvih, više preljubnicom ako pripadne drugom čove-
ne umire; smrt više nema vlast nad njim. ku, ali ako joj muž umre, slobodna je od
10 Jer smrću kojom je umro, umro je zakona, i nije preljubnica ako pripadne
grehu jedanput, a što živi, Bogu živi. 11 drugom čoveku. 4 Tako ste i vi, braćo
Tako i vi, smatrajte sebe zaista mrtvima moja, posredstvom Hristovog tela umrli
grehu, a živima Bogu u Hristu Isusu zakonu, kako biste pripali drugome, ono-
Gospodu našem. me koji je ustao iz mrtvih, da bismo Bogu
12 Zato ne dajte da greh vlada u va- donosili plod.
šem smrtnom telu, pa da slušate želje te- 5 Jer kad smo bili u telu, grešne stra-
la. 13 Niti dajte svoje udove grehu da bu- sti pokrenute kroz zakon delovale su u
du oružje nepravde, nego dajte sebe Bo- našim udovima da smrti donesu plod. 6 A
gu kao oni koji su oživeli iz mrtvih, i svoje sada smo oslobođeni zakona, umrevši o-
udove dajte Bogu kao oružja pravednosti. nome u čemu smo bili zadržavani, da bi-
14 Jer greh ne sme da vlada vama, budu- smo bili sluge na novi način, po Duhu, a
ći da niste pod zakonom nego pod blago- ne na stari način, po slovu.
daću. 7 Dakle, šta ćemo reći? Da li je zakon
15 Dakle, šta sada? Zar da grešimo greh? Nipošto! Ali nikada ne bih shvatio
zato što nismo pod zakonom nego pod šta je greh da nije bilo zakona. I ne bih
blagodaću? Nipošto! 16 Zar ne znate da shvatio šta je požuda da zakon nije rekao:
ako se nekome dajete u ropstvo i obave- „Ne poželi!” 8 A greh je, našavši uporište
zujete na poslušnost, robovi ste onoga u propisu, prouzrokovao u meni svakakvu
koga slušate - bilo greha za smrt ili po- požudu, jer bez zakona greh je bio mrtav.
slušnosti za pravednost? 17 Ali hvala Bo- 9 U stvari, ja sam bio živ dok nije bilo za-
gu što ste, premda ste bili robovi greha, kona, ali kad je stigao propis, greh je oži-
~ 895 ~
veo, a ja sam umro. 10 I ustanovio sam 5 Jer oni koji hode po telu skloni su
da propis koji je trebalo da vodi u život onome što je od tela, a oni koji hode po
vodi u smrt. 11 Jer greh me je, našavši Duhu onome što je od Duha. 6 Jer ishod
uporište u propisu, zaveo i ubio preko upravljanja po telu je smrt, a ishod uprav-
njega. 12 Tako, dakle, zakon je svet, i ljanja po Duhu život i mir, 7 zato što je
propis je svet i pravedan i dobar. telesan um neprijateljstvo Bogu, jer se ne
13 Da li je, dakle, ono što je dobro pokorava Božjem zakonu, niti je u mo-
postalo smrt za mene? Nipošto! Ali greh gućnosti. 8 Stoga, oni koji su u telu ne
jeste, da bi se pokazao kao greh koji mi mogu ugoditi Bogu.
preko onoga što je dobro uzrokuje smrt, 9 A vi niste u telu, nego u Duhu, ako
kako bi greh preko propisa postao još Božji Duh zaista prebiva u vama. A ako
mnogo grešniji. neko nema Hristov Duh, on nije Njegov.
14 Jer znamo da je zakon duhovan, a 10 A ako je Hrist u vama, telo je zaista
ja sam telesan, prodat u ropstvo grehu. mrtvo zbog greha, ali Duh je život zbog
15 Jer ne razumem šta radim. Ne činim pravednosti.
ono što želim, nego ono što mrzim, to či- 11 A ako Duh onoga koji je Isusa po-
nim. 16 A ako činim ono što ne želim, sla- digao iz mrtvih prebiva u vama, onaj koji
žem se da je zakon dobar. 17 Ali onda to je Hrista Isusa podigao iz mrtvih oživeće i
ne činim više ja, nego greh koji prebiva u vaša smrtna tela zbog njegovog Duha koji
meni. 18 Jer znam da u meni, to jest u prebiva u vama.
mom telu, ne prebiva ništa dobro. Jer sam 12 Zbog toga, braćo, dužnici smo, ali
sposoban da želim dobro, ali ne i da činim ne telu, da živimo po telu, 13 jer ako po
dobro. 19 Jer dobro koje želim da činim, telu živite, umrećete. Ali ako Duhom tele-
ne činim, nego zlo koje ne želim da činim, sne postupke usmrćujete, živećete. 14 Jer
to činim. 20 A ako činim ono što ne želim, svi koje vodi Božji Duh sinovi su Božji. 15
onda to ne činim više ja, nego greh koji Jer niste primili duh ropstva da se opet
prebiva u meni. 21 Nalazim, dakle, ovaj bojite, nego ste primili Duh posinjenja, u
zakon u sebi: kad želim da činim dobro, u kojem vičemo: „Aba, Oče!”
meni je zlo. 22 Po svom unutrašnjem čo- 16 Taj Duh svedoči s našim duhom
veku zaista uživam u Božjem zakonu, 23 da smo Božja deca. 17 A ako smo deca,
ali u svojim udovima vidim drugi zakon onda smo i naslednici - naslednici Božji, a
koji ratuje protiv zakona mog uma i za- sunaslednici Hristovi, ako trpimo zajedno
robljava me zakonom greha koji je u mo- s njim da bismo zajedno s njim bili i pro-
jim udovima. 24 Jadan sam ti ja čovek! slavljeni.
Ko će me izbaviti od tela smrti ove? 25 18 Zato smatram da patnje sadašnjeg
Neka je hvala Bogu kroz Isusa Hrista, na- vremena nisu ništa u poređenju sa slavom
šeg Gospoda! Ja, dakle, umom robujem koja će se otkriti u nama. 19 Jer materija
Božjem zakonu, a telom zakonu greha. iščekuje otkrivanje Božjih sinova. 20 Jer
materija je podložna ništavosti - ne svo-
Stoga sada nikakva osuđenja nema za jom voljom, nego preko onoga koji ju je
8 one koji su u Hristu Isusu, koji ne ho- pokorio u iščekivanju; 21 jer i sama mate-
de po telu, nego po Duhu. 2 Jer zarija će biti oslobođena iz ropstva raspadlji-
kon Duha života u Hristu Isusu oslobodio vosti u slavnoj slobodi Božje dece. 22 Jer
me je zakona greha i smrti. 3 Jer ono što znamo da sva tvorevina stenje, naprežući
je zakonu bilo nemoguće, u čemu je bio se u patnji zajedno s nama. 23 I ne sa-
slab zbog tela, to je Bog učinio, poslavši mo to, nego i mi koji imamo prvine Duha,
svog Sina u obličju grešnog tela, i što se
tiče greha osudio greh u telu, 4 da bi se 
8,15 Aramejska reč koja znači „otac”.
pravedni zahtevi zakona mogli ispuniti u 
8,22 Padom u greh (vidi 1. Mojsijeva 3. gla-
nama, koji ne hodimo po telu, nego po va), u celokupnoj tvorevini nastao je poremećaj,
Duhu. raspadanje, deformacija i smrt.
~ 896 ~
i mi u sebi uzdišemo, očekujući posinje- Istinu govorim u Hristu, ne lažem, jer
nje, otkup tela našeg. 24 Jer u toj smo 9 moja savest svedoči sa mnom u Sve-
nadi spaseni. Ali nada koja se vidi nije na- tom Duhu, 2 da su mi velika tuga i
da, jer kad čovek nešto vidi, čemu bi se neprekidan bol u srcu. 3 Jer bih želeo da
još nadao? 25 A ako se nadamo onome ja lično budem proklet i odvojen od Hrista
što ne vidimo, s istrajnošću to očekujemo. u korist svoje braće, koji su mi rod po te-
26 Tako nam i Duh pomaže u našim lu. 4 Oni su Izraelci i njih je Bog posinio i
slabostima. Jer ne znamo za šta da moli- njima pripadaju slava i savezi i zakon i
mo kad treba da se molimo, ali se Duh služba Bogu i obećanja. 5 Od kojih su
zauzima za nas sa uzdisanjem neiskaza- praočevi, i od kojih po telu Hrist dođe, koji
nim. 27 A onaj koji istražuje srca zna je iznad svega, Bog blagoslovljen u svu
kakva je sklonost Duha, jer se Duh po večnost. Amin.
Božjoj volji zauzima za svete. 6 Međutim, to ne znači da je Božja
28 A znamo da sve zajedno na dobro reč zatajila. Jer nisu Izrael svi koji potiču
ide onima koji vole Boga, onima koji su od Izraela. 7 Niti su svi Avramova deca
pozvani po njegovoj nameri. 29 Jer one samo zato što su njegovo potomstvo, ne-
koje je unapred znao, njih je i predodre- go kao što piše: „Ono što će se nazvati
dio da se saobraze po obličju njegovog ‘tvojim potomstvom’ doći će preko Isa-
Sina, da on bude prvorođeni među mno- ka.” 8 To jest, deca dobijena po telu nisu
gom braćom. 30 A one koje je unapred ujedno i Božja deca, nego se deca obeća-
odredio, njih i poziva; one koje poziva, nja računaju u potomstvo. 9 Jer obeća-
njih i opravdava; a one koje je opravdao nje je glasilo ovako: „Doći ću dogodine u
njih i proslavlja. ovo doba i Sara će imati sina.” 10 Ali nije
31 Šta ćemo, dakle, na to reći? Ako je samo tada dato obećanje, nego i kad je
Bog za nas, ko može biti protiv nas? 32 Rebeka začela blizance s jednim čovekom,
Koji zacelo nije poštedeo vlastitog Sina, s našim praocem Isakom. 11 Dok se još
već ga predao za sve nas, kako da nam nisu rodili niti učinili kakvo dobro ili zlo -
zajedno s njim sve milostivo ne daruje? da bi Božja namera o izboru i dalje zavisila
33 Ko će optužiti Božje izabranike? Bog od onoga koji poziva, a ne od dela - 12
koji ih opravdava? 34 Ko će ih osuditi? bilo joj je rečeno: „Stariji će služiti mla-
Hrist koji umre, pa i vaskrsnu, koji je s đem.” 13 Kao što je napisano: „Jakova
desne strane Bogu i zastupa nas? sam voleo, a Isava zamrzeo.”
35 Ko će nas rastaviti od Hristove lju- 14 Dakle, šta ćemo reći? Ima li kod
bavi? Da li nevolja ili muka ili progonstvo Boga nepravde? Nipošto! 15 Jer Mojsiju
ili glad ili golotinja ili opasnost ili mač? 36 kaže: „Smilovaću se onome kome želim
Kao što je napisano: „Zbog tebe nas stada se smilujem, i biću milostiv onome ko-
lno ubijaju, smatraju nas ovcama za kla- me želim da budem milostiv.” 16 Dakle,
nje.” 37 Ali u svemu tome nadmoćno to ne zavisi od onoga ko ima želju niti od
pobeđujemo posredstvom onoga koji nas onoga ko se trudi, nego od Boga, koji po-
je voleo. kazuje milosrđe. 17 Jer Pismo za faraona
38 Jer uveren sam da nas ni smrt, ni kaže: „Podigao sam te, da na tebi poka-
život, ni anđeli, ni vlasti, ni ovo što je sa- žem svoju moć i da se moje ime objavi po
da, ni ono što će doći, ni sile, 39 ni visina, celoj zemlji.”
ni dubina, ni bilo šta drugo što je stvore-
no, ne može rastaviti od Božje ljubavi koja

je u Hristu Isusu, našem Gospodu. 9,7 Vidi: 1. Mojsijeva 21,12.

9,8 Uporedi sa Galatima 3,26-29.



9,13 Vidi: Malahija 1,2.

 
~ 897 ~
18 Dakle, nekima pokazuje milosrđe „kamen spoticanja”, 33 kao što je napisa-
jer tako želi, a nekima daje da budu tvr- no: „Gle, postavljam na Cionu kamen spo-
dokorni jer tako želi. ticanja i stenu posrtanja, ali niko ko veruje
19 Na to ćeš mi reći: „Zašto onda Bog u njega neće se posramiti.”
okrivljuje ljude? Pa ko se može odupreti
njegovoj volji?” 20 Čoveče, ko si ti da pri- Braćo, želja je mog srca i moja
govaraš Bogu? Zar će delo reći svom tvor- 10 usrdna molitva Bogu za njih da se
cu: „Zašto si me ovakvim napravio?” 21 spasu. 2 Jer svedočim za njih da
Zar grnčar nema vlast nad glinom da od imaju revnost za Boga, ali ne u skladu sa
iste gline napravi jednu posudu za časnu spoznajom. 3 Jer, pošto ne poznaju Božju
upotrebu, a drugu za nečasnu upotrebu? pravednost, nego nastoje da uspostave
22 Pa šta ako je Bog, iako je hteo da po- svoju, nisu prihvatili Božju pravednost. 4
kaže gnev i da obznani svoju moć, s puno Jer Hrist je ispunjenje zakona za praved-
trpljenja podnosio posude gneva spremne nost svakom koji ga veruje.
za uništenje, 23 da bi obznanio bogatstvo 5 Jer Mojsije piše da će čovek koji
svoje slave na posudama milosrđa, koje je izvršava pravedne zahteve zakona živeti
unapred pripremio za slavu, 24 naime na zbog svoje pravednosti.
nama, koje je pozvao ne samo između 6 A pravednost koja proizlazi iz vere
Judejaca nego i između neznabožaca? 25 kaže ovako: „Nemoj da kažeš u svom
Tako i u Osiji kaže: „One koji nisu moj na- srcu: ‘Ko će se popeti na nebo?’, to jest
rod zvaću ‘svojim narodom’ i onu koja nije dovesti Hrista dole. 7 Ili: ‘Ko će sići u
voljena zvaću ‘voljenom.’” 26 I na mestu bezdan?’, to jest izvesti Hrista iz mrtvih.”
gde im je bilo rečeno: „Vi niste moj na- 8 Nego šta kaže Pismo? „Reč je blizu te-
rod”, tamo će se nazvati „sinovima živog be, u tvojim ustima i u tvom srcu.” Ta
Boga”. „reč” je poruka vere koju propovedamo.
27 A Isaija viče o Izraelu: „Ako bi 9 Jer ako svojim ustima priznaješ da
Izraelovih sinova brojem bilo i kao peska je Isus Gospod - i ako u svom srcu veru-
morskog, samo će se ostatak spasti. 28 ješ da ga je Bog podigao iz mrtvih, bićeš
Jer Gospod će se brzo u pravdi obračunati spasen. 10 Jer se srcem veruje za pra-
s onima što žive na zemlji.” 29 I kao što vednost, a ustima se priznaje za spasenje.
je Isaija prorekao: „Da nam Gospod nad 11 Jer Pismo kaže: „Niko ko veruje u
vojskama nije ostavio seme, bili bismo njega neće se postideti.” 12 Naime, ne-
kao Sodom, bili bismo slični Gomoru.” ma razlike između Judejca i Grka, jer je
30 Dakle, šta ćemo reći? Da su nad svima isti Gospod, koji obilno daje od
neznabošci, koji ne slediše pravednost, svog bogatstva svima koji ga prizivaju. 13
dostigli pravednost, pravednost koja je od Jer „svako ko prizove Gospodnje ime biće
vere. 31 A Izrael, koji je sledio zakon pra- spasen”. 14 Ali kako će prizvati onoga u
vednosti, nije uspeo da postigne svrhu tog koga nisu poverovali? A kako će povero-
zakona. 32 Zašto? Zato što ga nije tražio vati u onoga za koga nisu čuli? A kako će
verom, nego delima. Spotakli su se na čuti ako niko ne propoveda? 15 A kako će
propovedati ako ne budu poslati? Kao što
je napisano: „Kako su divne noge onih ko-

9,18 Ovo ne znači da je Bog predodredio fa- ji objavljuju dobru vest mira o onome što
raona za osvetu, već da pokaže svoju silu kaje dobro!”
ko bi se Božje spasenje razglasilo po svetu. Da
se faraon pokorio Bogu u veri - jer izbor po

slobodnoj volji uvek postoji - ta namera bi bila 9,33 Vidi: Isaija 28,16; Psalam 118,22.23; 1.
još potpunije ispunjena (vidi Danilo 4,34-37). Petrova 2,4-8.
 
9,25 Vidi: Osija 2,23. 10,8 Vidi: 5. Mojsijeva 30,14.
 
9,26 Vidi: Osija 1,10. 10,11 Vidi: Isaija 28,16.
 
9,28 Vidi: Isaija 10,22. 10,13 Vidi: Joel 2,32.
 
9,29 Vidi: Isaija 1,9. 10,15 Vidi: Isaija 52,7.
~ 898 ~
16 Ipak, nisu svi prihvatili dobru vest. kamen spoticanja i plata! 10 Neka im oči
Jer Isaija kaže: „Gospode, ko je povero- potamne da ne vide i leđa njihova stalno
vao u ono što je čuo od nas?” 17 Dakle, budu pognuta.”
vera proističe iz propovedanja, a propo- 11 Zato pitam: Da li su se spotakli ta-
vedanje kroz objavu Božju. 18 A ja pitam: ko da su pali? Nipošto! Nego zbog njiho-
Zar nisu čuli? Pa, „njihov glas je otišao po vog pogrešnog koraka dolazi spasenje
celoj zemlji i njihove reči na kraj sveta”. neznabošcima, da se izazove ljubomora
19 A ja pitam: Zar Izrael nije shvatio? Izraelovog naroda. 12 A ako je njihovo
Najpre Mojsije kaže: „Ja ću izazvati vašu sagrešenje bogatstvo za svet, i njihovo
ljubomoru onim što nije narod, narodom umanjenje bogatstvo naroda, koliko će
bezumnim izazvaću vaš gnev.” 20 A Isai- više biti njihova punina? 13 A sad govo-
ja hrabro kaže: „Našli su me oni koji me rim vama neznabošcima. Pošto sam ja
nisu tražili, objavio sam se onima koji nisu apostol poslat neznabošcima, veličam svo-
pitali za mene.” 21 A o Izraelu kaže: ju službu, 14 ne bih li nekako izazvao lju-
„Ceo dan pružam ruke neposlušnom i bomoru onih koji su moje telo i spasao
drskom narodu.” neke od njih. 15 Jer ako je njihovo odba-
civanje pomirenje za svet, šta će tek biti
Pitam dakle: Zar je Bog odbacio njihovo prihvatanje, ako ne prelaz iz smrti
11 svoj narod? Nipošto! Jer i ja sam u život? 16 Ako su prvine testa svete,
sveto je i celo testo. I ako je koren svet,
Izraelac, od Avramovog potom-
stva, od Benjaminovog plemena. 2 Bog svete su i grane.
nije odbacio svoj narod, kome je prvo 17 Ali ako su neke grane odlomljene,
poklonio pažnju. Pa zar ne znate šta a ti, divlja maslina, nakalemljen među
Pismo kaže o Iliji, kako se žalio Bogu na preostale, pa imaš udela u blagoslovima
Izrael? 3 „Gospode, pobili su tvoje proro- koje daje koren masline, 18 nemoj da se
ke, raskopali su tvoje oltare. Samo sam ja uznosiš nad granama. A ako se uznosiš
ostao, a i moju dušu traže.” 4 Ali šta mu nad njima, seti se: Ne nosiš ti koren, nego
je Bog rekao? „Ostavio sam sebi sedam koren tebe. 19 Na to ćeš reći: „Grane su
hiljada ljudi koji nisu savili koleno pred odlomljene da ja budem nakalemljen.” 20
Balom.” 5 Tako se, dakle, i u sadašnje Dobro! Oni su odlomljeni jer nisu imali ve-
vreme pojavio ostatak izabran blagodaću. re, a ti stojiš zbog vere. Nemoj više visoko
6 Ako je po blagodati, onda nije od dela, misliti o sebi, nego se boj. 21 Jer ako Bog
jer blagodat već ne bi bila blagodat; ako li nije poštedeo prirodne grane, neće ni te-
je od dela nije više blagodat, jer delo već be poštedeti. 22 Pogledaj, dakle, Božju
ne bi bilo delo. dobrotu i strogost - strogost prema onima
7 Šta dakle reći? Izrael nije dobio ono koji su pali, a Božju dobrotu prema tebi,
što usrdno traži, ali izabrani su to dobili. A ako ostaneš u njegovoj dobroti. U protiv-
ostalima je srce otvrdlo, 8 kao što je napi- nom, i ti ćeš biti odsečen. 23 A i oni će,
sano: „Bog im je dao duh dubokog sna, ako ne ostanu u svom neverovanju, biti
oči da ne vide i uši da ne čuju,” sve do nakalemljeni, jer ih Bog može opet naka-
današnjeg dana. 9 I David kaže: „Neka im lemiti. 24 Jer ako si ti odsečen od masline
njihova trpeza postane zamka i klopka i koja je po prirodi divlja i protivno prirodi
nakalemljen na pitomu maslinu, koliko će
lakše ovi koji su prirodne grane biti naka-

10,16 Vidi: Isaija 53,1. lemljeni na sopstvenu maslinu!

10,18 Vidi: Psalam 19,4. 25 Jer ne želim, braćo, da budete u


neznanju u pogledu ove tajne, kako ne


11,3 Vidi: 1. Kraljevima 19,10.
 
11,4 Vidi: 1. Kraljevima 19,18. 11,10 Psalam 69,22.23.
 
11,8 Vidi: Isaija 29,10. 11,12 Ili „neznabožaca”.
~ 899 ~
biste sami sebe smatrali mudrima: slepoća Dakle, imamo različite darove, prema bla-
Izraelu pade u deo dokle se ne popuni godati koja nam je ukazana: ako je to
neznabožaca koliko treba. 26 I tako će prorokovanje, prorokujmo prema veri koja
sav Izrael biti spasen. Kao što je napisa- nam je udeljena; 7 ako je to služenje,
no: „Izbavitelj će doći sa Ciona i odvratiće izvršavajmo tu službu; ako neko poučava,
bezbožnost od Jakova. 27 I ovo je savez neka se posveti poučavanju; 8 ako neko
koji ću sklopiti s njima, kad uklonim njiho- podstiče, neka se posveti podsticanju; o-
ve grehe.” naj ko deli, neka to čini darežljivo; onaj ko
28 Istina, u pogledu dobre vesti oni predvodi, neka to čini revno; onaj ko po-
su neprijatelji, za vašu dobrobit, ali u kazuje milosrđe, neka to čini radosno.
pogledu Božjeg izbora oni su voljeni zbog 9 Neka vaša ljubav ne bude licemer-
svojih praočeva. 29 Jer Bog neće zažaliti na. Mrzite zlo, držite se dobra. 10 Brat-
zbog svojih darova i poziva. 30 Jer kao skom ljubavlju srdačno volite jedni druge.
što ste vi nekada bili neposlušni Bogu, pa Prednjačite u međusobnom poštovanju.
ste vi sada zbog njihove tvrdoglavosti 11 U poslu ne budite lenji. Budite revni u
stekli milosrđe, 31 tako su i oni sada tvr- duhu. Služite Gospodu. 12 Radujte se u
doglavi, da bi preko vašeg milosrđa i oni nadi. Strpljivo podnosite nevolju. Ustrajte
mogli steći milosrđe. 32 Jer Bog je sve u molitvi. 13 Delite sa svetima prema nji-
ljude zatvorio u neverstvo, da svima uka- hovim potrebama. Budite gostoljubivi. 14
že milosrđe. Blagosiljajte one koji vas progone - blago-
33 O dubino bogatstva, mudrosti i siljajte, a ne proklinjite. 15 Radujte se s
znanja Božjeg! Kako su neistraživi njegovi onima koji se raduju, plačite s onima koji
sudovi i nedokučivi njegovi putevi! 34 Jer plaču. 16 O drugima mislite onako kako
„ko je upoznao Gospodnji um, ko je nje- mislite i o sebi. Ne mislite visoko o sebi,
gov savetnik”? 35 Ili: „Ko mu je prvi neš- nego neka vas privlači ono što je ponizno.
to dao, pa da treba da mu vrati?” 36 Jer Ne smatrajte sami sebe razumnima.
sve je od njega i kroz njega i za njega. 17 Nikome ne vraćajte zlo za zlo. Či-
Njemu neka je slava u svu večnost. Amin. nite ono što svi ljudi smatraju dobrim. 18
Ako je moguće, koliko od vas zavisi, budi-
Zato vas, braćo, usrdno molim te u miru sa svim ljudima. 19 Ne osvećuj-
12 Božjom samilošću da svoja tela date se, voljeni, nego dajte mesta gnevu
Božjem, jer je pisano: „Moja je osveta, ja
te kao žrtvu živu, svetu, ugodnu
Bogu, što je vaša razumna služba. 2 I ne ću uzvratiti, govori Gospod.” 20 Nego „a-
dajte da vas i dalje oblikuje ovo doba, neko je tvoj neprijatelj gladan, nahrani ga,
go se preobrazite obnavljanjem svog uma, ako je žedan, daj mu da pije, jer čineći to,
da utvrdite šta je Božja volja - šta je zgrćeš užareno ugljevlje na njegovu gla-
dobro, ugodno i savršeno. vu”. 21 Ne daj da te zlo nadvlada, nego
3 Jer po blagodati koja mi je ukazana nadvladavaj zlo dobrim.
kažem svakome među vama da ne misli o
sebi više nego što treba da misli, nego da Neka se svaka duša pokorava vla-
misli o sebi razumno, svako po veri koju 13 stima koje vladaju; jer nema vlasti
mu je Bog udelio. 4 Jer kao što u jednom da nije od Boga, a što su vlasti, od
telu imamo mnogo udova, ali nemaju svi Boga su postavljene. 2 Zato, ko se
udovi istu ulogu, 5 tako smo i mi, iako suprotstavlja vlasti, protivi se Božjem ure-
nas je mnogo, jedno telo u Hristu, a kao đenju, a oni koji mu se protive navući će
pojedinci smo udovi jedni drugima. 6 osudu na sebe. 3 Jer onih koji vladaju ne
treba se bojati kad se čini dobro, nego


11,30-32 U originalnom značenju: „onaj koji

se ne može ubediti u nešto zbog neverstva.” 12,19 Vidi: 5. Mojsijeva 32,35.
 
11,34.35 Vidi: Isaija 40,13. 12,20 Vidi: Priče 25,21.
~ 900 ~
kad se čini zlo. Dakle, ako ne želiš da se Gospoda tako misli. I ko jede, zbog
bojiš vlasti, čini dobro, pa ćeš dobiti Gospoda jede, jer zahvaljuje Bogu, a ko
pohvalu od nje. 4 Jer ona je Božji sluga za ne jede, zbog Gospoda ne jede, i takođe
tvoje dobro. Ali ako činiš zlo, boj se, jer zahvaljuje Bogu. 7 Jer niko od nas ne živi
ne nosi mač bez razloga. Ona je Božji slu- samo sebi i niko ne umire samo sebi. 8
ga, osvetnik koji iskaljuje njegov gnev nad Jer ako živimo, Gospodu živimo, i ako u-
onim koji čini zlo. 5 Zato morate biti po- miremo, Gospodu umiremo. Dakle, bilo da
slušni, ne samo zbog gneva nego i zbog živimo bilo da umiremo, Gospodu pripa-
svoje savesti. 6 Zato i plaćate poreze. Jer damo. 9 Zato je Hrist umro i oživeo, da
vlasti su Božje sluge koje izvršavaju ono bude Gospodar i mrtvima i živima.
za šta su postavljene. 7 Svakome dajte 10 A ti, zašto osuđuješ svog brata? Ili
što mu pripada: onome ko traži porez - zašto prezireš svog brata? Jer svi ćemo
porez, ko traži danak - danak, ko traži stati pred Hristovu sudsku stolicu. 11 Jer
strah - strah, ko traži čast - čast. je pisano: „‘Tako ja bio živ’, govori
8 Ne budite nikome ništa dužni, osim Gospod, ‘preda mnom će se saviti svako
da volite jedni druge. Jer ko voli bližnjeg, koleno i svaki će jezik javno priznati Bo-
ispunio je zakon. 9 Jer uputstva iz zako- ga.’” 12 Dakle, svako će od nas položiti
na: „Ne učini preljubu”, „Ne počini zločin Bogu račun za sebe.
ubistva”, „Ne ukradi”, „Ne svedoči lažno”, 13 Zato nemojmo više osuđivati jedni
„Ne poželi”, i ako ima još koji uput, sažeta druge, nego radije odlučite da ne stavljate
su u ovim rečima: „Voli svog bližnjeg kao pred brata nešto zbog čega bi se mogao
samog sebe.” 10 Ljubav ne čini zlo bliž- spotaći ili posrnuti. 14 Znam i uveren sam
njem. Dakle, ljubav je ispunjenje zakona. u Gospodu Isusu da ništa nije nečisto sa-
11 Činite to tim više što znate koje je mo po sebi. Samo ako neko smatra nešto
vreme, da vam je već došao čas da se nečistim, njemu je to nečisto. 15 Jer ako
probudite, jer nam je sada spasenje bliže je zbog hrane tvoj brat žalostan, više ne
nego kad smo postali vernici. 12 Noć je postupaš po ljubavi. Nemoj svojom hra-
poodmakla, dan se približio. Zato svucimo nom da upropastiš onoga za koga je Hrist
dela tame i obucimo oružje svetlosti. 13 umro. 16 Ne dajte, dakle, da se loše go-
Živimo dolično, kao po danu - bez razuz- vori o vašim dobrim delima. 17 Jer Božje
danih gozbi i pijanki, bez bludničenja i kraljevstvo nije jelo i piće, nego praved-
besramnih dela, bez svađe i ljubomore. nost i mir i radost u Svetom Duhu. 18 Jer
14 Naprotiv, obucite se u Gospoda Isusa ko tako služi Hristu, služi Bogu, a i ljudi ga
Hrista i ne razmišljajte o tome kako da cene.
udovoljite željama tela. 19 Zato se trudimo da unapređujemo
mir i da se međusobno izgrađujemo. 20
Prihvatite onoga ko je slab u veri, Ne rušite Božje delo zbog jela. Zaista, sve
14 ali ne zato da prosuđujete nedou- je čisto, ali štetno je ako neko jede i time
mice koje se javljaju u mislima. 2 drugog navodi na spoticanje. 21 Dobro je
Neko veruje da sme sve da jede, a onaj ne jesti mesa i ne piti vina i ne činiti ništa
ko je slab jede bilje. 3 Ko jede, neka ne zbog čega bi se tvoj brat mogao spotaći,
prezire onoga ko ne jede, a ko ne jede, uvrediti ili postati slabiji. 22 Da li imaš ve-
neka ne osuđuje onoga ko jede, jer ga je ru? Zadrži je za sebe pred Bogom. Srećan
Bog prihvatio. 4 Ko si ti da osuđuješ tuje onaj ko samog sebe ne osuđuje zbog
đeg slugu? Njegov gospodar odlučuje da li onoga što je odlučio da učini. 23 Ali ako
će on stajati ili pasti. A stajaće, jer ga se dvoumi, već je osuđen ako jede, jer ne
Gospod može podržati. 5 Neko smatra da jede po veri. A sve što nije od vere, greh
je jedan dan važniji od drugog, a drugi je.
smatra da su svi dani jednaki. Neka svako
bude potpuno uveren u svoje mišljenje. 6
Ko misli da je neki dan poseban, zbog 
~ 901 ~
Mi koji smo jaki moramo da nositi kada je reč o mojoj službi Bogu. 18 Jer
15 mo slabosti onih koji su slabi, a ne se ne usuđujem da govorim ni o čemu
da ugađamo sebi. 2 Neka svako drugom osim o onome što je Hrist učinio
od nas ugađa bližnjem u onome što je preko mene, da bi narodi bili poslušni. U-
dobro za izgrađivanje. 3 Jer ni Hrist nije činio je to mojom rečju i delom, 19 silom
ugađao sebi, nego, kao što je napisano: čuda i znakova, snagom Svetog Duha, ta-
„Ruženja onih koji su se tebi rugali pala su ko da sam od Jerusalima pa uokolo sve do
na mene.” 4 Jer sve što je nekada napi- Ilirika temeljno propovedao dobru vest o
sano, napisano je nama za pouku, da Hristu. 20 I tako sam odlučio da ne
istrajnošću i utehom iz Pisama imamo na- objavljujem dobru vest tamo gde se Hrist
du. 5 A Bog istrajnosti i utehe neka vam već spominjao, kako ne bih gradio na te-
omogući da u međusobnom ophođenju melju koji je postavio neko drugi, 21 ne-
razmišljate poput Hrista Isusa, 6 kako go, kao što je napisano: „Videće oni koji-
biste jednodušno, jednim ustima, slavili ma još nije javljeno i razumeće oni koji
Boga i Oca našeg Gospoda Isusa Hrista. još nisu čuli.”
7 Zato rado prihvatajte jedni druge, 22 Zato sam i bio mnogo puta spre-
kao što je i Hrist prihvatio nas na slavu čen da dođem kod vas. 23 Ali pošto sada
Bogu. 8 Jer kažem da je Hrist postao slu- u ovim krajevima više nema područja gde
ga obrezanih kako bi potvrdio Božju istini- se još nije propovedalo, a već nekoliko
tost i verodostojnost obećanja koja je Bog godina čeznem da dođem kod vas, 24 za-
dao njihovim praočevima 9 i kako bi na- ista se nadam da ću vas videti na propu-
rodi slavili Boga zbog njegovog milosrđa. tovanju, kad pođem u Španiju, i da ćete
Kao što je napisano: „Zato te javno priz- me tamo ispratiti nakon što se prvo done-
najem među narodima i pesmom slavim kle nauživam vašeg društva. 25 A sada
ime tvoje.” 10 I još kaže: „Veselite se, idem u Jerusalim da pomognem svetima.
narodi, s narodom njegovim.” 11 I još: 26 Jer oni u Makedoniji i Ahaji rado su
„Hvalite Gospoda, svi narodi, hvalite ga skupili pomoć za siromašne svete u Jeru-
sva plemena.” 12 A Isaija kaže: „Pojaviće salimu. 27 Istina, oni su to rado učinili, a
se koren Jesejev, ustaće da vlada narodi- bili su im i dužnici. Jer ako su narodi dobili
ma. U njega će se uzdati narodi.” 13 Ne- udeo u njihovim duhovnim dobrima, onda
ka vas Bog nade ispuni svom radošću i su dužni da im služe svojim telesnim
mirom zato što verujete, da biste obilovali dobrima. 28 Dakle, kad to obavim i ured-
nadom u sili Svetog Duha. no im predam ovaj plod, uputiću se u
14 A ja sam i sam uveren za vas, Španiju i usput ću doći kod vas. 29 A
braćo moja, da ste i vi puni dobrote, ispu- znam da ću, kad dođem kod vas, doći u
njeni svim potrebnim znanjem, i da može- punini blagoslova dobre vesti Hristove.
te opominjati jedni druge. 15 Ipak, o ne- 30 Zaklinjem vas, braćo, kroz Gospo-
kim stvarima vam pišem otvorenije, kako da našeg Isusa Hrista, i kroz ljubav od
bih vas na njih podsetio, zbog blagodati Duha, da se zajedno sa mnom gorljivo
koju mi je Bog ukazao, 16 da budem slu- molite Bogu za mene, 31 da budem
žbenik Isusa Hrista među neznabošcima, izbavljen od nevernika u Judeji i da pomoć
služeći dobru vest Božju kako bi prinos koju nosim u Jerusalim bude ugodna sve-
neznabožaca bio prihvatljiv, budući posve- tima, 32 kako bih po Božjoj volji radosno
ćen Svetim Duhom. došao k vama i okrepio se zajedno s va-
17 Zato se u Hristu Isusu mogu hvali- ma. 33 Neka Bog koji daje mir bude sa
svima vama. Amin.




 
~ 902 ~
Preporučujem vam Fibu, našu ses- 21 Pozdravlja vas Timotej, moj sa-
16 tru, koja služi zajednici u Kenhreji: radnik, i Lucije i Jason i Sosipatar, moji
2 Primite je u Gospodu kako doli- rođaci. 22 Pozdravljam vas u Gospodu ja,
kuje svetima i pomozite joj u svemu što Tertije, koji sam zapisao ovo pismo.
joj od vas zatreba, jer je i ona bila zaštit- 23 Pozdravlja vas Gaj, koji je bio do-
nica mnogima, pa i meni. 3 Pozdravite maćin meni i celoj zajednici. Pozdravlja
Prisku i Akilu, moje saradnike u Hristu I- vas Erast, gradski blagajnik, i Kvart, nje-
susu, 4 koji su svoj život izložili opasnosti gov brat. 24 Blagodat našeg Gospoda I-
zbog mene. Njima sam zahvalan ne samo susa sa svima vama. Amin.
ja nego i sve zajednice između neznabo- 25 A Onome koji vas može učvrstiti
žaca. 5 Pozdravite i zajednicu u njihovoj po dobroj vesti koju objavljujem i po pro-
kući. Pozdravite mog voljenog Epeneta, povedanju o Isusu Hristu, prema otkrive-
koji je među prvima u Aziji postao Hristov nju tajne koja je skrivana od merljivih
sledbenik. 6 Pozdravite Mariju, koja se vremena, 26 a sada se objavila i obzna-
mnogo trudila za vas. 7 Pozdravite njena je preko proročkih Pisama među
Andronika i Junija, moje rođake i moje svim narodima po nalogu večnog Boga u
zatvorske drugove, koji uživaju ugled me- poslušnosti verom - 27 njemu, jedinom
đu apostolima i koji su Hristovi sledbenici mudrom, neka je slava kroz Isusa Hrista u
duže nego ja. 8 Pozdravite Amplijata, svu večnost. Amin.
mog voljenog brata u Gospodu. 9 Pozdra-
vite Urbana, našeg saradnika u Hristu, i
mog voljenog Stahija. 10 Pozdravite Ape-
la, prokušanoga u Hristu. Pozdravite Ari-
stobulove ukućane. 11 Pozdravite Irodio-
na, mog rođaka. Pozdravite Narkisove u-
kućane koji su u Gospodu. 12 Pozdravite
Trifenu i Trifosu, koje se trude u Gospodu.
Pozdravite Persidu, našu voljenu sestru,
jer se mnogo trudila u Gospodu. 13 Poz-
dravite Rufa, izabranika u Gospodu, i maj-
ku njegovu i moju. 14 Pozdravite Asinkri-
ta, Flegonta, Hermesa, Patrobu, Ermija i
braću koja su s njima. 15 Pozdravite Filo-
loga i Juliju, Nereja i njegovu sestru i O-
limpu i sve svete koji su s njima. 16 Poz-
dravite jedan drugoga svetim poljupcem.
Pozdravljaju vas sve Hristove zajednice.
17 Molim vas, braćo, budite na opre-
zu zbog onih koji stvaraju podele i navode
druge da se spotiču u veri, nasuprot uče-
nju kome ste poučeni, i klonite ih se. 18
Jer takvi ne služe našem Gospodu Hristu,
nego željama svog tela, pa slatkim i
laskavim rečima zavode srca bezazlenih.
19 Zaista, svi su saznali za vašu po-
slušnost. Zato se radujem zbog vas. Ali
želim da budete zaista mudri na dobro, a
nevešti na zlo.
20 A Bog mira uskoro će satrti Sotonu
pod vašim nogama. Neka blagodat našeg
Gospoda Isusa Hrista bude s vama. Amin.
~ 903 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ 1. KORINĆANIMA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Efes
PRVA POSLANICA KORINĆANIMA

Pavle, Božjom voljom pozvan za apo- bio obezvređen. 18 Jer ono što se govori
1 stola Isusa Hrista, i naš brat Sosten, 2 o krstu je ludost onima koji odlaze u pro-
Božjoj zajednici u Korintu, koji ste past, a nama koji smo spaseni to je Božja
posvećeni u Hristu Isusu, pozvanim sve- sila. 19 Jer pisano je: „Uništiću mudrost
tim, i svima koji posvuda prizivaju ime mudrih, i odbaciću umnost umnih.” 20
Gospoda našeg Isusa Hrista, i njihovog i Gde su mudraci ovog doba? Gde su knji-
našeg: 3 Blagodat vam i mir od Boga, na- ževnici? Gde su oni što vole rasprave? Zar
šeg Oca, i od Gospoda Isusa Hrista. Bog nije mudrost sveta pretvorio u ludost?
4 Uvek zahvaljujem Bogu za vas zbog 21 Jer Božja mudrost se ogleda u ovome:
Božje blagodati koja vam je ukazana u Svet svojom mudrošću nije upoznao Boga,
Hristu Isusu. 5 Zahvaljujem što ste se u ali Bog je odlučio da ludošću onoga što se
njemu obogatili u svemu - u svakom kazi- propoveda spase one koji veruju. 22 Jer
vanju i svakom znanju - 6 jer se svedo- Judejci traže čudesne znakove i Grci traže
čanstvo o Hristu utvrdilo među vama, 7 mudrost, 23 a mi propovedamo Hrista
tako da ne oskudevate ni u jednom daru, raspetog, koji je Judejcima kamen spoti-
dok željno očekujete da se pojavi naš canja, a neznabošcima ludost, 24 ali poz-
Gospod Isus Hrist. 8 Bog će vas i učiniti vanima - i Judejcima i Grcima - Hrista, koji
postojanima do kraja, da budete bez ika- je Božja sila i Božja mudrost. 25 Jer je
kve krivice u dan našeg Gospoda Isusa Božja „ludost” mudrija od ljudi i Božja
Hrista. 9 Veran je Bog koji vas je pozvao „slabost” jača je od ljudi.
u zajednicu sa svojim Sinom Isusom Hri- 26 Jer vidite, braćo, da među vama
stom, našim Gospodom. koji ste pozvani nema mnogo mudrih po
10 Podstičem vas, braćo, imenom na- ljudskim merilima, ni mnogo moćnih, ni
šeg Gospoda Isusa Hrista, da svi jedno mnogo onih plemenitog roda. 27 Napro-
govorite i da među vama ne bude podela, tiv, ono što svet smatra ludim Bog je iza-
nego da budete potpuno ujedinjeni istim brao da postidi mudrace, i ono što svet
umom i istim načinom razmišljanja. 11 smatra slabim Bog je izabrao da postidi
Jer su mi Hlojini ukućani javili za vas, bra- ono što je jako, 28 i ono što svet smatra
ćo moja, da među vama ima svađa. 12 neplemenitim i što prezire, što smatra
Mislim na to što svako od vas govori: „Ja bezvrednim, izabrao je Bog da uništi ono
sam Pavlov”, „A ja Apolov”, „A ja Kifin”, „A što svet smatra vrednim, 29 kako se nije-
ja Hristov”. 13 Dakle, Hrist je podeljen. dan čovek ne bi hvalio pred Bogom.
Zar je Pavle bio razapet za vas? Ili ste u 30 Od njega ste vi u Hristu Isusu, koji
Pavlovo ime kršteni? 14 Zahvalan sam nam posta mudrost od Boga i pravednost
Bogu što nisam krstio nikoga od vas, osim i posvećenje i otkupljenje; 31 da bi bilo
Krispa i Gaja, 15 pa niko ne može da kaže kao što je napisano: „Ko se hvali, neka se
da ste kršteni u moje ime. 16 Da, krstio hvali Gospodom.”
sam i Stefanin dom. Inače, ne znam da li
sam još nekog krstio.
17 Jer Hrist me nije poslao da kršta-
vam, nego da objavljujem dobru vest, i to
ne mudrim rečima, da Hristov krst ne bi

~ 904 ~
Zato, kad sam došao k vama, braćo, I tako vam ja, braćo, nisam mogao
2 nisam se trudio da vas zadivim rečima 3 govoriti kao duhovnim ljudima, nego
ili mudrošću dok sam vam objavljivao kao telesnim ljudima, kao maloj deci u
Božju tajnu. 2 Naime, odlučio sam da Hristu. 2 Hranio sam vas mlekom, a ne
među vama neću govoriti ni o čemu dru- čvrstom hranom, jer je još niste mogli
gom osim o Isusu Hristu, i to raspetom. 3 podneti. A ni sada je ne možete podneti,
I došao sam k vama slab i u strahu i u ve- 3 jer ste još telesni. Jer dok među vama
likom drhtanju. 4 I moj govor i propove- ima ljubomore i svađe, zar niste telesni i
danje nije se zasnivalo na uverljivim reči- zar ne postupate kao i drugi ljudi? 4 Jer
ma ljudske mudrosti, nego na pokazivanju kad jedan govori: „Ja sam Pavlov”, a dru-
Duha i sile Božje, 5 da se vaša vera ne bi gi: „Ja sam Apolov”, zar niste isti kao i
zasnivala na ljudskoj mudrosti, nego na drugi ljudi?
Božjoj sili. 6 A o mudrosti govorimo među 5 Ko je, dakle, Apolo? A ko je Pavle?
zrelima, ali ne o mudrosti ovog doba, niti Samo sluge koje izvršavaju službu koju im
vladara ovog doba, koji će otići u propast. je Gospod dao i preko kojih ste postali
7 Naprotiv, govorimo o Božjoj mudrosti pobožni. 6 Ja sam posadio, Apolo je zalio,
izraženoj u tajni, o sakrivenoj mudrosti. ali Bog je dao da raste. 7 Tako niti je neš-
Bog je pre mnogo vekova unapred odre- to onaj koji sadi, niti onaj koji zaliva, nego
dio tu svoju nameru za našu slavu. 8 Tu Bog koji daje da raste. 8 A onaj koji sadi i
mudrost nije upoznao nijedan od vladara onaj koji zaliva jedno su, ali svaki će dobiti
ovog doba, jer da su je upoznali, ne bi nagradu prema svom trudu. 9 Jer mi smo
slavnog Gospoda razapeli. 9 Nego, kao Božji saradnici, a vi ste Božja njiva, Božja
što je napisano: „Što oko nije videlo i uho građevina. 10 Po blagodati Božjoj koja mi
nije čulo i što u srce čovečije nije došlo, to je ukazana, ja sam, kao mudri glavni gra-
je Bog pripremio za one koji ga vole.” 10 ditelj, postavio temelj, a neko drugi gradi
A nama je Bog to otkrio svojim Duhom, na njemu. Ali neka svako pazi kako gradi
jer Duh sve istražuje, čak i dubine Božje. na njemu. 11 Jer niko ne može da postavi
11 Jer ko od ljudi zna šta je u nekom neki drugi temelj osim onoga koji je već
čoveku, osim duha čovečijeg koji je u postavljen, a to je Isus Hrist. 12 A ako
njemu? Isto tako, niko ne zna šta je u Bo- neko na tom temelju gradi zlatom, sre-
gu, osim Duha Božjeg. 12 A mi nismo brom, dragim kamenom, drvetom, senom,
primili duh sveta, nego Duh koji je od Bo- slamom, 13 svačije će se delo pokazati u
ga, da spoznamo ono što nam je Bog po- dan ispitivanja, jer će biti otkriveno
dario. 13 O tome i govorimo, ne rečima vatrom i vatra će pokazati kakvo je čije
kojima uči ljudska mudrost, nego onima delo. 14 Ako delo koje je na tom temelju
kojima uči Duh, dok se služimo duhovnim sagrađeno ostane, taj koji ga je sagradio
rečima da objasnimo ono što je duhovno. dobiće nagradu. 15 Ako nečije delo izgori,
14 A telesni čovek ne prihvata ono taj će pretrpeti štetu, a on će se spasti, ali
što je od Božjeg Duha, jer je to za njega kao kroz vatru.
ludost, i ne može to spoznati, jer to treba 16 Zar ne znate da ste vi Božji hram i
da se prosuđuje na duhovan način. 15 Ali da Božji Duh prebiva u vama? 17 Ako ne-
duhovni čovek pravilno prosuđuje sve, a ko uništi Božji hram, Bog će uništiti njega.
njega niko ne može pravilno prosuditi. Jer Božji hram je svet, a taj hram ste vi.
16 Jer „ko je upoznao Gospodnji um, 18 Neka se niko ne zavarava. Ako ne-
da bi ga nečem poučio?” A mi imamo Hri- ko među vama misli da je mudar u ovom
stov um. dobu, neka postane lud da bi bio mudar.
19 Jer je mudrost ovog sveta ludost pred
Bogom. Naime, pisano je: „On hvata


~ 905 ~
mudre u njihovom lukavstvu.” 20 I još: 14 Ovo ne pišem da vas postidim,
„Gospod zna da su razmišljanja mudrih nego da vas opomenem kao svoju voljenu
isprazna.” 21 Zato neka se niko ne hvali decu. 15 Jer da imate i deset hiljada
ljudima, jer je sve vaše: 22 bio to Pavle ili vaspitača u Hristu, nemate više očeva. Jer
Apolo ili Kifa ili svet ili život ili smrt ili ovo u Hristu Isusu ja sam vas rodio posred-
sadašnje ili ono buduće - sve je vaše. 23 stvom dobre vesti. 16 Zato vas usrdno
A vi ste Hristovi, a Hrist je Božji. molim, ugledajte se na mene. 17 Zato
vam šaljem Timoteja, jer je on moje vo-
Neka nas ljudi smatraju Hristovim po- ljeno i verno dete u Gospodu. On će vas
4 slanicima i kućepaziteljima Božjih taj- podsetiti na načela kojih se držim dok slu-
žim Hristu Isusu, o kojima poučavam svu-
ni. 2 A od nastojnika se traži da bude
veran. 3 A ja nimalo ne marim za to kada u svakoj zajednici.
kav biste sud mogli da donesete o meni vi 18 Neki se uzvisuju kao da ja neću
ili neki ljudski sud. Ni ja ne donosim sud o doći kod vas. 19 Ali doći ću vam uskoro,
samom sebi. 4 Jer ničega o sebi nisam ako bude Gospodnja volja, ne zato da
svestan, ali time nisam opravdan, a onaj saznam šta govore ti koji se uzvisuju, ne-
koji me ispituje je Gospod. 5 Zato ništa ne go da saznam kakva je njihova sila. 20
sudite pre vremena, dok ne dođe Gospod, Jer Božje kraljevstvo nije u rečima, nego u
koji će izneti na videlo ono što je skriveno sili. 21 Šta želite, da vam dođem s pru-
u tami i obznaniti namere srca. I tada će tom, ili s ljubavlju i duhom blagosti?
svako primiti pohvalu od Boga.
Zaista, čuje se da među vama ima
5 bluda, i to takvog bluda kakvog nema
6 A ovo sam, braćo, primenio na sebe
i Apola zbog vas, kako biste na našem
primeru naučili ovo: Ne idite preko onoga ni među neznabošcima: da jedan od
što je napisano, da se niko od vas ne bi vas ima ženu svog oca. 2 A vi se još uzvi-
ponosio smatrajući jednoga boljim od sujete! Zar ne bi trebalo da tugujete i da
drugoga. 7 Jer ko tebi daje prednost u iz svoje sredine uklonite onoga ko je poči-
odnosu na nekog drugog? I šta imaš, a da nio to delo? 3 A ja, odsutan telom, ali pri-
nisi primio? A ako si primio, zašto se hva- sutan duhom, već sam presudio, kao da
liš kao da nisi primio? sam s vama, onome koji je tako postupio,
8 Zar ste se već nasitili? Zar ste se 4 da u ime našeg Gospoda Isusa, kad se
već obogatili? Zar bez nas vladate? Da bar skupite vi i moj duh, zajedno sa silom na-
vladate, pa da i mi vladamo s vama. 9 Jer šeg Gospoda Isusa, 5 takvog predate So-
čini mi se da je Bog nas apostole prikazao toni na uništenje tela, kako bi se duh mo-
poslednje, kao osuđenike na smrt, jer smo gao spasti u dan Gospoda Isusa.
postali prizor koji gleda svet, i anđeli i lju- 6 Nije dobro što se hvalite. Zar ne
di. 10 Mi smo ludi zbog Hrista, a vi ste znate da malo kvasca ukiseli celo testo? 7
mudri u Hristu. Mi smo slabi, a vi ste jaki. Odstranite stari kvasac da biste bili novo
Vi ste ugledni, a mi prezreni. 11 Sve do testo, jer treba da budete beskvasni. Jer
ovog časa, i gladni smo, i žedni, i goli, i se Hrist, naša Pasha, žrtvovao za nas. 8
grubo postupaju s nama, i beskućnici Zato da praznujemo, ali ne sa starim
smo, 12 i mukotrpno radimo svojim ru- kvascem, niti s kvascem pokvarenosti i
kama. Kad nas vređaju, blagosiljamo. Kad zloće, nego s beskvasnim hlebom iskreno-
nas progone, strpljivo podnosimo. 13 Kad sti i istine.
nas kleveću, odgovaramo ljubazno. Postali 9 U pismu sam vam napisao da pre-
smo kao smetlište sveta, kao svačiji otpad stanete da se družite s bludnicima. 10 Pri
- sve do sada. tom nisam mislio da se uopšte ne smete
družiti s ljudima ovog sveta koji su bludni-
ci ili pohlepni ili iznuđivači ili idolopokloni-

3,19 Vidi: Jov 5,13. ci, jer biste inače morali da izađete iz sve-

3,20 Vidi: Psalam 94,11. ta.
~ 906 ~
11 Ali sada vam pišem da prestanete za blud, nego za Gospoda, i Gospod za te-
da se družite sa svakim ko se zove brat, a lo. 14 A Bog je vaskrsnuo Gospoda, a i
koji je bludnik ili pohlepan ili idolopoklonik nas će vaskrsnuti svojom silom.
ili koji pogrdno govori o drugima ili je pi- 15 Zar ne znate da su vaša tela Hri-
janica ili iznuđivač - s takvim nemojte ni stovi udovi? Hoću li, dakle, uzeti Hristove
da jedete. 12 Zašto bih ja sudio onima udove i učiniti ih udovima bludnice? Ni-
koji su izvan zajednice? Zar vi ne sudite pošto! 16 Zar ne znate da onaj ko se
onima koji su unutar zajednice, 13 a Bog združi s bludnicom jedno je telo s njom?
sudi onima koji su izvan nje? „Uklonite Jer Bog kaže: „Dvoje će biti jedno telo.”
zloga iz svoje sredine!” 17 A ko se združi s Gospodom jedan je
duh. 18 Bežite od bluda. Svaki drugi greh
Zar se neko od vas, kad ima tužbu koji čovek počini jeste izvan tela, ali ko či-
6 protiv drugoga, usuđuje da ide na sud ni blud, greši svom telu. 19 Zar ne znate
pred nepravedne, a ne pred svete? 2 da je vaše telo hram Svetog Duha, koji je
Zar ne znate da će sveti suditi svetu? A u vama, koji imate od Boga, i da niste
ako ćete vi suditi svetu, zar ne možete svoji? 20 Jer ste skupo kupljeni. Zato pro-
suditi u sitnim sporovima? 3 Zar ne znate slavite Boga u svojim telima, i u duhu va-
da ćemo suditi anđelima? A zašto onda ne šem što je Božje.
bismo i onome što se tiče ovog života? 4
Ako, dakle, treba da sudite onome što se A sada o onome što ste mi pisali:
tiče ovog života, zar za sudije uzimate one 7 dobro je čoveku da se ne dotiče žene.
koje zajednica najmanje ceni? 5 Govorim 2 Ali, pošto je blud veoma raširen,
vam to da biste se postideli. Zar među neka svaki muškarac ima svoju ženu i ne-
vama zaista nema nijednog mudrog koji bi ka svaka žena ima svog muža. 3 Muž ne-
mogao da sudi među svojom braćom, 6 ka izvršava svoju bračnu dužnost prema
nego brat brata vodi na sud, i to pred ne- ženi, a isto tako i žena prema mužu. 4
vernike? Žena nije gospodar svog tela, nego muž,
7 Zaista, krajnje je porazno za vas što a tako ni muž nije gospodar svog tela,
se parničite među sobom. Zašto radije ne nego žena. 5 Ne uskraćujte se jedno dru-
pretrpite nepravdu? Zašto radije ne pre- gome, osim po dogovoru, na neko vreme,
gorite štetu? 8 Naprotiv, vi nanosite da bi imali slobodnog vremena za post i
nepravdu i štetu, i to svojoj braći. molitvu, pa se onda ponovo sastanite, ka-
9 Zar ne znate da nepravednici neće ko vas Sotona ne bi iskušavao zato što ne
naslediti Božje kraljevstvo? Ne zavaravajte možete da se suzdržite. 6 Ali to kažem
se! Ni bludnici, ni idolopoklonici, ni prelju- kao dopuštenje, a ne kao nalog. 7 A želeo
bnici, ni muškarci koji se upuštaju u nepri- bih da svi ljudi budu kao i ja. Ali svako
rodne odnose, ni muškarci koji ležu s ima svoj dar od Boga, jedan ovakav, drugi
muškarcima, 10 ni lopovi, ni pohlepni, ni onakav.
pijanice, ni psovači, ni otimači neće nasle- 8 A onima koji nisu u braku i udovi-
diti Božje kraljevstvo. 11 A neki od vas bili cama kažem: dobro im je da ostanu kao i
su takvi, ali oprani ste, posvećeni ste, ja. 9 Ali ako se ne mogu savladati, neka
opravdani u imenu našeg Gospoda Isusa stupe u brak, jer je bolje stupiti u brak
Hrista, i Duhom našeg Boga. nego izgarati od strasti.
12 Sve mi je dozvoljeno, ali nije sve 10 One koji su u braku obavezujem,
korisno. Sve mi je dozvoljeno, ali neću ali ne ja, nego Gospod, da žena ne odlazi
dopustiti da bilo šta ovlada mnome. 13 od muža - 11 ako ipak ode, neka ostane
Jela su za stomak, a stomak za jela. A neudata ili neka se pomiri s mužem - i da
Bog će uništiti i jedno i drugo. Ali telo nije muž ne ostavlja ženu.
 
5,13 Vidi: 5. Mojsijeva 17,7. 6,16 Vidi: 1. Mojsijeva 2,24.
~ 907 ~
12 A drugima kažem ja, a ne Gospod: se raduju, kao da se ne raduju; i koji ku-
ako neki brat ima ženu koja nije pobožna i puju, kao da ne poseduju; 31 i koji kori-
ona pristaje da živi s njim, neka je ne ste svet, kao da ga ne koriste u potpuno-
ostavlja, 13 a tako i žena koja ima muža sti - jer prolazi obličje ovog sveta.
koji nije pobožan i on pristaje da živi s 32 A želeo bih da budete bez briga.
njom, neka ne ostavlja muža. 14 Jer muž Neoženjeni se brine za Gospodnje, kako
koji nije pobožan posvećen je svojom že- da ugodi Gospodu. 33 A oženjeni se brine
nom i žena koja nije pobožna posvećena za svetovno, kako da ugodi ženi, 34 pa je
je mužem. Inače bi vaša deca bila nečista, podeljen. Isto tako, neudata žena i devica
a sada su sveta. 15 Ali ako onaj ko nije brine se za Gospodnje, da bude sveta i te-
pobožan želi da ode, neka ode. Brat ili lom i duhom. A udata se brine za svetov-
sestra u tom slučaju nisu vezani, jer vas no, kako da ugodi mužu. 35 A ovo govo-
je Bog pozvao da živite u miru. 16 Jer rim na korist vama samima, ne da vas
otkud znaš, ženo, da nećeš spasti muža? sputavam, nego da vas podstaknem da
Ili otkud znaš, mužu, da nećeš spasti že- vaše ponašanje bude dolično i da nepre-
nu? stano i nesmetano služite Gospodu.
17 Inače, neka svako živi onako kako 36 Ali ako neko misli da se neprilično
mu je Gospod Bog dodelio, kako ga je ponaša prema svom devičanstvu, ako je
pozvao. Tako određujem u svim zajedni- prošao cvet mladosti, i treba tako da se
cama. 18 Da li je neko pozvan kao obre- postupi, neka uradi što hoće, ne greši,
zan? Neka ne prepravlja obrezanje. Da li neka se venča. 37 A ako je neko postojan
je neko pozvan kao neobrezan? Neka se u srcu, nemajući potrebu, a ima vlast nad
ne obrezuje. 19 Obrezanje ne znači ništa, svojom voljom, i ovo je rasudio u srcu
i neobrezanje ne znači ništa, već držanje svom, da zadrži svoje devičanstvo, dobro
Božjih uputstava. 20 Neka svako ostane u čini. 38 Tako onaj koji se daje u brak
onom stanju u kom je bio pozvan. dobro čini; ali koji se ne daje u brak bolje
21 Jesi li bio pozvan kao rob? Ne bri- čini.
ni. Ali ako možeš da postaneš slobodan, 39 Žena je vezana sve dok joj je muž
iskoristi priliku. 22 Jer svako ko je u živ. Ali ako joj muž umre, slobodna je da
Gospodu bio pozvan kao rob, oslobođen se uda za koga hoće, ali samo u Gospodu.
je i pripada Gospodu. Isto tako, ko je bio 40 Ali, po mom mišljenju, biće srećnija
pozvan kao slobodnjak, sluga je Hristov. ako ostane kao što jeste. A mislim da i ja
23 Skupo ste kupljeni - ne budite više imam Božjeg Duha.
robovi ljudima. 24 Braćo, neka svako u
čemu je pozvan ostane pred Bogom. A što se tiče hrane žrtvovane idolima,
25 A za one koji nisu u braku nemam 8 znamo da o tome svi imamo znanje.
nalog od Gospoda, nego iznosim svoje Ali znanje nadima, a ljubav izgrađuje.
mišljenje kao čovek koji je dostojan pove- 2 Ako neko misli da nešto zna, još to ne
renja jer mu je Gospod ukazao milosrđe. zna onako kako bi trebalo da zna. 3 Ali
26 Zato smatram da je zbog neprilika ko- ako neko voli Boga, njega Bog poznaje.
je vladaju dobro čoveku da ostane kao što 4 A što se tiče jedenja hrane žrtvova-
jeste. 27 Jesi li vezan za ženu? Ne traži ne idolima, znamo da idol zapravo nije
razvod. Jesi li slobodan od žene? Ne traži ništa i da postoji samo jedan Bog. 5 Jer
ženu. 28 Ali ako i stupiš u brak, ne činiš iako ima onih koji se nazivaju „bogovima”,
greh. I ako onaj ko nije u braku stupi u bilo na nebu bilo na zemlji, jer ima mnogo
brak, ne čini greh. Ali, takvi će imati tele- „bogova” i mnogo „gospodara”, 6 za nas
snu nevolju. A ja želim da vas poštedim. postoji jedan Bog Otac od koga je sve, i
29 Ovo želim da vam kažem, braćo: mi u Njemu, i jedan Gospod, Isus Hrist,
malo je vremena preostalo. Od sada neka kroz koga je sve, i mi kroz Njega.
oni koji imaju ženu budu kao da je nema- 7 Ali to ne znaju svi. Neki, koji su do
ju; 30 i koji plaču, kao da ne plaču; i koji sada bili naviknuti na idole, jedu hranu
~ 908 ~
kao da je žrtva idolima, i tako prljaju svo- smo postavili nekakvu prepreku dobroj
ju savest, jer je slaba. 8 Ali hrana nas nevesti o Hristu. 13 Zar ne znate da oni koji
će približiti Bogu - niti šta gubimo ako ne vrše svetu službu jedu hranu koja dolazi iz
jedemo, niti šta dobijamo ako jedemo. 9 hrama i da oni koji služe kod oltara dele
Ali pazite da ne bi možda to vaše pravo žrtvu sa oltarom? 14 Tako je i Gospod
postalo kamen spoticanja slabima. 10 Jer odredio da oni koji objavljuju dobru vest
ako tebe koji imaš znanje neko ko je slab žive od dobre vesti. 15 Ali ja nisam ništa
vidi za stolom u idolskom hramu, zar se od toga iskoristio. I ovo nisam napisao da
neće njegova savest odvažiti da jede hra- bi se tako postupilo prema meni, jer bolje
nu žrtvovanu idolima? 11 Tako zbog tvog bi bilo da umrem nego da bilo ko obez-
znanja propada onaj ko je slab, tvoj brat vredi ono čime se mogu pohvaliti! 16 A
za koga je Hrist umro. 12 A kad tako gre- ako objavljujem dobru vest, to nije razlog
šite svojoj braći i povređujete njihovu sada se hvalim, jer to mi je dužnost. Zaista,
vest koja je slaba, grešite protiv Hrista. teško meni ako ne objavljujem dobru
13 Zato, ako hrana navodi mog brata na vest! 17 Ako to činim drage volje, imam
spoticanje, više nikada neću jesti meso, nagradu, a ako to činim preko volje, slu-
da se moj brat zbog mene ne spotakne. žba mi je poverena. 18 Šta mi je onda
nagrada? Da propovedajući besplatno
Zar nisam slobodan? Zar nisam apo- prenosim dobru vest, ne zloupotrebljava-
9 stol? Zar nisam video Isusa, našeg jući pravo koje imam kao propovednik
Gospoda? Zar niste vi moje delo u dobre vesti.
Gospodu? 2 Ako drugima nisam apostol, 19 Jer premda sam slobodan od svih,
vama svakako jesam, jer ste vi pečat koji samog sebe učinio sam slugom svima da
potvrđuje moje apostolstvo u Gospodu. što više njih pridobijem. 20 I tako sam
3 Ovo je moja odbrana pred onima Judejcima bio kao Judejac, da pridobijem
koji me optužuju: 4 Zar nemamo pravo da Judejce. Onima pod zakonom bio sam kao
jedemo i pijemo? 5 Zar nemamo pravo da pod zakonom - premda ja nisam pod za-
vodimo sa sobom ženu pobožnu, kao i konom - da pridobijem one pod zakonom.
drugi apostoli i Gospodova braća i Kifa? 6 21 Onima bez zakona bio sam kao bez
Ili se samo Barnaba i ja moramo izdržava- zakona - premda nisam bez Božjeg zako-
ti sopstvenim radom? 7 Koji to vojnik služi na, nego sam pod Hristovim zakonom - da
o svom trošku? Ko sadi vinograd, a ne je- pridobijem one bez zakona. 22 Slabima
de njegov rod? Ili ko pase stado, a ne pije sam bio slab, da pridobijem slabe. Svima
mleko od tog stada? sam bio sve, da na svaki mogući način
8 Zar ovo govorim po ljudskim meri- neke spasem. 23 A sve činim radi dobre
lima? Zar to ne govori i zakon? 9 Jer je u vesti, da bih je propovedao drugima. 24
Mojsijevom zakonu napisano: „Ne zavezuj Zar ne znate da u trci svi trkači trče, ali
usta biku koji vrši žito.” Zar je Bogu stalo samo jedan dobija nagradu? Zato trčite
do bikova? 10 Ili to kaže upravo radi nas? tako da je osvojite! 25 A svaki se takmi-
Zaista, radi nas je to napisano, jer ko ore, čar savladava u svemu. Oni to čine da bi
treba da ore u nadi, i ko vrši žito, treba da dobili raspadljiv venac, a mi neraspadljiv.
ga vrši u nadi da će dobiti svoj deo. 26 Zato ja ne trčim besciljno i ne udaram
11 Ako smo mi vama sejali duhovna pesnicom kao da bijem vazduh, 27 nego
dobra, zar je previše ako žanjemo vaša krotim svoje telo i držim ga u pokornosti
telesna dobra? 12 Ako drugi imaju pravo kao sluge, da ne bih kako propovijedajući
na deo vaših dobara, zar mi nemamo još drugima i sam bio diskvalifikovan.
više prava na to? Ali nismo se poslužili tim
Ne želim, braćo, da budete u
10 neznanju o ovome: Naši praočevi
pravom, nego sve podnosimo, da ne bi-
su svi bili pod oblakom i svi su


9,9 Vidi: 5. Mojsijeva 25,4. prošli kroz more 2 i svi su se krstili u Moj-
~ 909 ~
sija kad su pod oblakom prošli kroz more njeg i sa stola demonskog. 22 Ili zar
3 i svi su jeli istu duhovnu hranu 4 i svi su prkosimo Gospodu? Zar smo jači od nje-
pili isto duhovno piće. Jer su pili iz duhov- ga?
ne stene koja ih je pratila, a ta stena je 23 Sve je dozvoljeno, ali nije sve u-
bila Hrist. 5 Ali većina njih nije bila po vo- mesno. Sve je dozvoljeno, ali nije sve na
lji Bogu - naime, pobijeni su u pustinji. 6 izgradnju. 24 Neka niko ne gleda svoju
A to se dogodilo nama za primer, da ne korist, nego korist drugoga.
žudimo za zlom, kao što su oni žudeli. 7 I 25 Jedite sve meso što se prodaje na
ne budite idolopoklonici, kao neki od njih, pijaci i ništa ne ispitujte radi savesti. 26
kao što je pisano: „Narod je seo da jede i Jer „Gospodnja je zemlja i sve što je na
da pije, pa su ustali da igraju.” 8 Ne či- njoj”. 27 Ako vas neki nepobožan pozove
nimo ni blud, kao što su neki od njih poči- i vi želite da se odazovete, jedite sve što
nili blud, pa ih je u jednom danu palo se iznese pred vas, ništa ne ispitujući radi
dvadeset i tri hiljade. 9 I ne iskušavajmo savesti. 28 Ali ako vam neko kaže: „Ovo
Hrista, kao što su ga neki od njih iskuša- je bilo žrtvovano”, ne jedite radi onoga
vali, pa su izginuli od zmija. koji vas je upozorio i radi savesti; jer zem-
10 I ne gunđajte, kao što su neki od lja je Gospodnja i sve što je na njoj. 29
njih gunđali, pa su izginuli od onoga koji Pri tom ne mislim na tvoju savest, nego
ubija. 11 A sve im se to događalo za pri- na savest onog drugog. Jer zašto da mo-
mer i napisano je za upozorenje nama, joj slobodi sudi tuđa savest? 30 Ako je-
koji živimo na kraju vekova. dem i pri tom zahvaljujem Bogu, zašto da
12 Dakle, ko misli da stoji, neka pazi se o meni loše govori zbog onoga za šta
da ne padne. 13 Nije vas zadesilo drugo zahvaljujem Bogu?
iskušenje osim onoga koje je uobičajeno 31 Dakle, bilo da jedete, bilo da pije-
za ljude. Ali Bog je veran, i neće dozvoliti te, bilo da nešto drugo činite, sve na
da budete iskušani više nego što možete Božju slavu činite. 32 Ne budite na spoti-
podneti, nego će stvoriti izlaz kad dođe canje ni Judejcima ni Grcima ni Božjoj za-
iskušenje, da možete izdržati. jednici, 33 kao što i ja svima pomažem u
14 Zato, voljeni moji, bežite od idolo- svemu, ne gledajući svoju korist, nego ko-
poklonstva. 15 Govorim vam kao razum- rist mnogih, kako bi bili spaseni.
nim ljudima. Sami prosudite šta govorim.
16 Zar čaša zahvalnosti za koju zahvalju- Ugledajte se na mene, kao što se i
jemo ne predstavlja zajednicu krvi Hristo- 11 ja ugledam na Hrista. 2 Pohvalju-
ve? Zar hleb koji lomimo ne predstavlja jem vas što u svemu mislite na
zajednicu tela Hristovog? 17 Jer smo jemene i držite običaje kako sam vam ih
dan hleb, jedno telo mnogi; jer svi u jed- preneo. 3 Ali želim da znate da je svakom
nom hlebu imamo zajednicu. mužu glava Hrist, a ženi je glava muž, a
18 Pogledajte telesni Izrael. Zar oni Hristu je poglavar Bog. 4 Svaki muž koji
koji jedu žrtve ne dele te žrtve sa olta- se moli ili proriče pokrivene glave sramoti
rom? 19 Šta dakle hoću da kažem? Da svoju glavu. 5 A svaka žena koja se moli
ono što je žrtvovano idolu znači nešto ili ili proriče nepokrivene glave sramoti svoju
da idol znači nešto? 20 Ne, nego kažem glavu, jer je to isto kao da joj je glava
da ono što neznabošci žrtvuju, demonima obrijana. 6 Jer ako se žena ne pokriva,
žrtvuju, a ne Bogu. A ja ne želim da vi i- neka se ošiša. Ali ako je za ženu sramota
mate išta zajedničko s demonima. 21 Ne da se ošiša ili obrije, neka se pokriva.
možete piti čašu Gospodnju i čašu de- 7 A muž ne treba da pokriva glavu,
monsku. Ne možete jesti sa stola Gospod- jer je Božja slika i slava, a žena je mužu
slava. 8 Jer nije muškarac nastao od že-

 
10,9 Vidi: 4. Mojsijeva 21,5-9. 10,26 Vidi: Psalam 24,1.
~ 910 ~
ne, nego žena od muškarca. 9 I nije 27 Zato, ko god nedostojno jede hleb
muškarac stvoren radi žene, nego žena ili pije čašu Gospodnju, ogrešiće se o
radi muškarca. 10 Zato, a i zbog anđela, Gospodovo telo i krv. 28 Dakle, neka naj-
žena treba da ima vlast nad glavom. pre svako sebe ispita da li je dostojan, pa
11 Ipak, u Gospodu niti žena postoji onda neka jede od hleba i pije iz čaše. 29
bez muža, niti muž bez žene. 12 Jer kao Jer ko jede i pije nedostojno, sud sebi je-
što je žena nastala od muškarca, tako i de i pije, ne razlikujući tela Gospodnjega.
muškarac nastaje od žene, a sve je od 30 Zato su mnogi među vama slabi i bo-
Boga. 13 Prosudite sami: Da li priliči ženi lesni, a dosta ih i spava. 31 Ali kad bismo
da se moli Bogu nepokrivene glave? 14 raspoznali kakvi smo, ne bi nam se sudilo.
Zar vas sama priroda ne uči da je za 32 A kad nam Gospod sudi, on nas vaspi-
muškarca sramota ako ima dugu kosu, 15 tava, da ne budemo osuđeni sa svetom.
a da je ženi na čast ako ima dugu kosu? 33 Zato, braćo moja, kad se sastanete da
Jer kosa joj je data umesto pokrivala. 16 jedete tu večeru, pričekajte jedni druge.
A ako neko hoće da se prepire, mi takav 34 Ako je neko gladan, neka jede kod ku-
običaj nemamo, niti ga imaju Božje zajed- će, da vaši sastanci ne budu za osudu. A
nice. ostalo ću dovesti u red kad dođem.
17 Dajući vam ova uputstva, ne mogu
da vas pohvalim za to što vaši sastanci ni- A što se tiče darova koje daje Duh,
su na korist, nego na štetu. 18 Pre svega, 12 braćo, ne želim da budete u
čujem, a verujem da je nešto od toga i neznanju. 2 Dok ste bili neznabo-
istina, da među vama nastaju podele kad šci, znate da ste na razne načine bili za-
se sastanete kao zajednica. 19 Jer treba vođeni da obožavate neme idole. 3 Zato
da bude i jeresi među vama, da se pokaže želim da znate da niko ko govori Božjim
ko je prokušan među vama. Duhom ne kaže: „Isus je proklet.” I niko
20 Dakle, kad se sastanete, zbog va- ne može reći: „Isus je Gospod!”, osim
šeg ponašanja nije moguće jesti Gospod- Svetim Duhom.
nju večeru onako kako dolikuje. 21 Jer 4 Različiti su darovi, ali je isti Duh. 5 I
kad dođe vreme da je jedete, svaki najpre različite su službe, ali je isti Gospod. 6 I
jede svoju večeru, pa jedan gladuje, a različita su delovanja, ali je isti Bog koji na
drugi se opija. 22 Zar ne možete kod ku- različite načine deluje u svima. 7 A Duh se
će da jedete i pijete? Ili prezirete Božju ispoljava u svakome za korisnu svrhu. 8
zajednicu i posramljujete one koji nema- Naime, jednome je posredstvom Duha da-
ju? Šta da vam kažem? Da vas pohvalim? ta reč mudrosti, drugome reč znanja po
Za to ne mogu da vas pohvalim. tom istom Duhu, 9 drugome vera po tom
23 Jer ja sam od Gospoda primio ono istom Duhu, drugome dar lečenja po tom
što sam vam predao: Gospod Isus je one jednom Duhu, 10 drugome činjenje čuda,
noći kad je bio izdat uzeo hleb 24 i zahva- drugome proricanje, drugome sposobnost
livši Bogu, izlomio ga je i rekao: „Uzmite, razlikovanja nadahnutih objava, drugome
jedite, ovo je telo moje koje se predaje za različiti jezici, a drugome tumačenje jezi-
vas. Činite ovo meni na spomen.” 25 Ta- ka. 11 Ali sve to čini jedan te isti Duh, de-
ko je uzeo i čašu nakon večere i rekao: leći ih svakom po svojoj nameri.
„Ova čaša predstavlja novi savez u mojoj 12 Jer kao što je telo jedno, a ima
krvi. Činite ovo, kad god je pijete, meni na mnogo udova, i svi udovi tog tela, iako ih
spomen.” 26 Jer kad god jedete ovaj je mnogo, čine jedno telo - tako je i Hrist.
hleb i pijete ovu čašu, obznanjujete 13 Zaista, jednim Duhom svi smo kršteni
Gospodovu smrt, dok on ne dođe. u jedno telo - bili Judejci ili Grci, bili robovi
ili slobodni - i svi smo jednim Duhom na-
pojeni.

11,24 Vidi: Luka 22,19. 14 Jer telo se ne sastoji od jednog

11,25 Vidi: Luka 22,20. uda, nego od mnogih. 15 Ako noga kaže:
~ 911 ~
„Nisam ruka, i zato nisam deo tela”, ne bavi ne bih imao, bio bih ništa. 3 I kad bih
znači da zbog toga nije deo tela. 16 I ako razdao sav svoj imetak da bih nahranio
uho kaže: „Nisam oko, i zato nisam deo druge i kad bih smrti predao svoje telo, da
tela”, ne znači da zbog toga nije deo tela. bih se hvalio, a ljubavi ne bih imao, ništa
17 Kad bi celo telo bilo oko, gde bi bio mi ne bi koristilo.
sluh? Kad bi sve bilo sluh, gde bi bilo čulo 4 Ljubav dugo trpi i srdačna je. Lju-
mirisa? 18 A ovako, Bog je rasporedio bav nije zavidna, ne hvali se, ne uzvisuje
udove u telu, svaki od njih, kako je hteo. se, 5 ne ponaša se nepristojno, ne gleda
19 Kad bi svi bili isti ud, gde bi bilo svoju korist, nije razdražljiva, ne pamti
telo? 20 A ovako, mnogo je udova, ali zlo. 6 Ne raduje se nepravdi, a raduje se
jedno je telo. 21 Oko ne može reći ruci: istini. 7 Sve podnosi, sve veruje, svemu
„Ne trebaš mi”, ni glava nogama: „Ne trese nada, sve trpi.
bate mi.” 22 Naprotiv, oni udovi koji 8 Ljubav nikada ne prestaje, a darovi
izgledaju slabiji u stvari su neophodni. 23 proricanja ako će i nestati, jezici prestati,
I udove za koje mislimo da su manje časni znanje nestati.
okružujemo većom čašću. I tako naši ne- 9 Jer naše znanje je delimično i naše
ugledni udovi imaju veći ugled, 24 dok proricanje je delimično, 10 a kad dođe
našim uglednim udovima to ne treba. Ali ono koje je potpuno, nestaće ono koje je
Bog je sastavio telo, dajući veću čast o- delimično. 11 Kad sam bio dete, govorio
nom udu koji je nema, 25 da ne bude sam kao dete, razmišljao kao dete, rasu-
podele u telu, nego da se udovi jednako đivao kao dete. A kad sam postao čovek,
brinu jedni za druge. 26 I ako jedan ud odbacio sam ono što je detinje. 12 Jer
trpi, svi udovi trpe s njim. A ako je neki sada vidimo kao kroz staklo koje ne daje
ud proslavljen, svi drugi udovi se raduju s jasnu sliku, a tada ćemo videti licem u li-
njim. ce. Sada je moje znanje delimično, a tada
27 Vi ste Hristovo telo, a pojedinačno će moje znanje biti potpuno, kao što je
ste udovi. 28 A koga je zaista postavio potpuno Božje znanje o meni.
Bog u zajednici: prvo apostole, drugo pro- 13 A sada ostaje ovo troje: vera, na-
roke, treće učitelje, onda one koji čine ču- da i ljubav. Ali najveća od njih je ljubav.
da, zatim one koji imaju dar lečenja, one
koji pomažu, one koji su sposobni da Težite za ljubavlju, čeznite za du-
upravljaju i one koji govore različitim jezi- 14 hovnim darovima, a naročito da
cima. 29 Zar su svi apostoli? Zar su svi prorokujete. 2 Jer ko govori dru-
proroci? Zar su svi učitelji? Zar svi čine gim jezikom, ne govori ljudima koji ne ra-
čuda? 30 Zar svi imaju dar lečenja? Zar zumeju taj jezik, nego Bogu, jer ga niko
svi govore drugim jezicima? Zar svi pre- od njih ne sluša, tako po duhu govori taj-
vode? ne za njih. 3 Ako proriče, svojim govorom
31 Gorljivo se trudite da dobijete veće izgrađuje, hrabri i teši ljude. 4 Ko govori
darove. A ja ću vam pokazati još uzvišeniji drugim jezikom, izgrađuje sebe, a ko pro-
put. riče, izgrađuje zajednicu. 5 A želeo bih da
vi svi govorite drugim jezicima, ali još više
Kad bih govorio ljudskim i anđeo- bih želeo da proričete. Jer ako onaj ko
13 skim jezicima, a ljubavi ne bih i- govori drugim jezicima to ne prevodi kako
mao, bio bih kao zvono koje zvoni bi se zajednica izgrađivala, onaj ko proriče
ili činele koje zveče. 2 Kad bih imao dar veći je od njega. 6 A sada, braćo, kad bih
proricanja i kad bih znao sve tajne i imao došao k vama govoreći drugim jezicima,
sve znanje i kad bih imao svu veru, tako kakvu biste korist imali od mene ako vam
da bih mogao i gore da premeštam, a lju- ne bih govorio pomoću nebeskih objava ili
znanja ili proročanstva ili pouke?
7 Jer ako nežive stvari koje proizvode

12,28 Ili: „stranim jezicima”. zvuk - frula ili harfa - ne daju jasne tono-
~ 912 ~
ve, kako će se znati šta se svira na fruli ili 26 Dakle, šta da se radi, braćo? Kad
na harfi? 8 Jer ako truba oglasi nejasan se okupite, neko iznosi psalam, neko pou-
poziv, ko će se spremiti za boj? 9 Tako i čava, neko iznosi nebesku objavu koju je
vi, ako jezikom ne govorite razumljive re- dobio, neko govori drugim jezikom, neko
či, kako će se razumeti šta govorite? Go- tumači šta je rečeno. Neka sve bude za
vorićete u vetar. 10 Na svetu ima toliko izgrađivanje. 27 I ako neki govore drugim
različitih jezika, a nijedan nije bez znače- jezikom, neka to čine najviše dvojica ili
nja. 11 Ako, dakle, ne razumem značenje trojica, i to po redu, a neko neka prevodi.
izgovorenih reči, biću tuđinac onome ko 28 A ako nema prevodioca, neka ćute u
govori, a onaj ko govori biće meni tuđi- zajednici, neka govore sebi i Bogu. 29 I
nac. 12 Tako i vi, pošto veoma čeznete za neka govore dva ili tri proroka, a drugi
darovima Duha, nastojte da obilujete nji- neka razmišljaju o značenju. 30 Ali ako
ma radi izgrađivanja zajednice. neko drugi ko tamo sedi dobije objavu,
13 Zato neka se onaj ko govori dru- prvi neka ćuti. 31 Jer jedan po jedan svi
gim jezikom moli da to može prevesti. 14 možete proricati, da svi uče i da svi budu
Jer ako se molim na drugom jeziku, moli ohrabreni. 32 Naime, proroci treba da
se moj duh, ali moj um je neplodan. 15 upravljaju proročkim darovima Duha. 33
Dakle, šta da se radi? Moliću se duhom, Jer Bog nije Bog nereda, nego mira. Kao i
ali moliću se i umom. Pevaću hvalospeve u svim zajednicama svetih, 34 žene neka
duhom, ali pevaću ih i umom. 16 Jer ako ćute u zajednicama, jer im nije dozvoljeno
hvališ Boga duhom, kako će neupućen čo- da govore. Neka budu poslušne, kao što i
vek reći „amin” na tvoje zahvaljivanje Bo- zakon kaže. 35 A ako žele nešto da nau-
gu, kad ne zna šta govoriš? 17 Ti doduše če, neka kod kuće pitaju svoje muževe,
dobro zahvaljuješ Bogu, ali drugi se time jer ne priliči ženi da govori u zajednici.
ne izgrađuje. 18 Zahvalan sam Bogu što 36 Pa zar je Božja reč od vas izašla?
govorim više jezika nego svi vi. 19 Ali u Zar je doprla samo do vas?
zajednici bih radije rekao pet razumljivih 37 Ako neko smatra da je prorok ili
reči, da i druge poučim, nego deset hiljada je obdaren Duhom, neka prizna ovo
da reči drugim jezikom. što vam pišem, jer je to uput od Gospoda.
20 Braćo, ne budite deca po mudro- 38 Ali ako neko to ne želi da razume, ne-
sti, nego budite mala deca po zlu, a po ka ne razume. 39 Zato se, braćo moja,
mudrosti budite odrasli. 21 U zakonu je gorljivo trudite da proričete i ne zabranjuj-
napisano: „Jezicima tuđinaca i usnama te da se govori drugim jezicima. 40 A sve
stranaca govoriću ovom narodu, ali ni ta- neka bude pristojno i onako kako je red.
da me neće poslušati, govori Gospod.”
22 Dakle, jezici nisu znak za pobožne, Ali vam napominjem, braćo, dobru
nego za nepobožne, a proricanje nije za 15 vest, koju vam objavih, koju i pri-
nepobožne, nego za pobožne. 23 Zato, miste, u kojoj i stojite. 2 Kojom se
ako se cela zajednica sastane i svi govore i spasavate, ako držite kako vam objavih;
drugim jezicima, a uđu neupućeni ili ne- osim ako ne verovaste uzalud. 3 A među
pobožni, zar neće reći da ste poludeli? 24 najvažnijim poukama koje sam primio i
Ali ako svi proričete, a uđe neki nevernik vama predao jeste ovo: Hrist je umro za
ili neko neupućen, reči svih vas na njega naše grehe, kao što piše u Pismima; 4
će delovati kao ukor i navešće ga da probio je sahranjen i vaskrsnuo je treći dan,
sudi sebe. 25 I pokazaće se tajne njego- kao što piše u Pismima; 5 pokazao se
vog srca, pa će pasti ničice i pokloniće se Kifi, a zatim dvanaestorici. 6 Zatim se po-
Bogu, priznajući: „Bog je zaista među va-
ma.”


15,3 Vidi: 1. Mojsijeva 3,15; Isaija 53.
 
14,21 Vidi: Isaija 28,11. 15,4 Vidi: Osija 6,2; Jona 2. glava.
~ 913 ~
kazao pred više od petsto braće istovre- kaže da je „sve pokoreno”, jasno je da je
meno. Većina njih još je živa, a neki su pokoreno sve osim onoga koji mu je sve
pomrli. 7 Zatim se pokazao Jakovu, a pokorio. 28 A kad mu sve bude pokoreno,
onda svim apostolima. 8 A poslednjem od tada će se i sam Sin pokoriti onome koji
svih pokazao se i meni, kao nekom nedo- mu je sve pokorio, da Bog bude sve svi-
noščetu. ma.
9 Jer ja sam najmanji među apostoli- 29 Inače, šta čine oni koji se krštava-
ma i nisam dostojan da se nazovem apo- ju nad mrtvima? Ako mrtvi uopšte ne
stolom, jer sam progonio Božju zajednicu. vaskrsavaju, zašto se onda oni krštavaju
10 Ali Božjom blagodaću jesam to što je- nad njima? 30 I zašto se mi svaki čas
sam. I blagodat njegova što je u meni nije izlažemo opasnosti? 31 Svakodnevno u-
bila uzaludna, nego sam se trudio više od mirem hvale vaše radi, braćo, koju imam
svih njih - ali za to nisam zaslužan ja, ne- u Hristu Isusu, Gospodu našem. 32 Ako
go Božja blagodat koja je sa mnom. 11 sam se borio sa zverima u Efesu, kako to
Dakle, tako propovedamo - bio to ja ili oni ljudi čine, kakva mi je korist od toga? Ako
- i tako ste poverovali. mrtvi ne vaskrsavaju, „jedimo i pijmo, jer
12 A ako se propoveda da je Hrist ćemo sutra umreti”. 33 Nemojte da zas-
vaskrsnuo iz mrtvih, kako to da neki među tranite! Zli razgovori kvare dobre navike.
vama govore da nema vaskrsenja mrtvih? 34 Otreznite se čineći što je pravo i ne
13 Jer ako nema vaskrsenja mrtvih, onda grešite, jer neki ne poznaju Boga. Govo-
ni Hrist nije vaskrsnuo. 14 A ako Hrist nije rim vam to da biste se postideli.
vaskrsnuo, naše propovedanje je zaista 35 Ali neko će reći: „Kako će mrtvi
uzaludno i naša vera je uzaludna. 15 A vaskrsnuti? I kakvo će telo imati?” 36
onda smo i lažni svedoci Božji, jer smo Bezumniče! Ono što seješ neće oživeti ako
svedočili protiv Boga da je vaskrsnuo Hri- najpre ne umre. 37 I kad seješ, ne seješ
sta, koga nije vaskrsnuo ako mrtvi zaista onakvo telo kakvo će se pojaviti, nego go-
ne vaskrsavaju. 16 Jer ako mrtvi ne lo zrno, na primer, pšenice ili nečeg dru-
vaskrsavaju, ni Hrist nije vaskrsnuo. 17 A gog. 38 A Bog mu daje telo kakvo hoće, i
ako Hrist nije vaskrsnuo, vaša vera je uza- to svakom semenu njegovo telo.
ludna - još ste u svojim gresima. 18 Onda 39 Nije svako telo isto telo: drugačije
su propali i oni koji su umrli u Hristu. 19 je čovečije telo, a drugačije telo stoke,
Ako se samo u ovom životu uzdamo u drugačije je telo ptica, a drugačije riba.
Hrista, od svih ljudi nas treba najviše žali- 40 I ima nebeskih tela i zemaljskih tela,
ti. 20 Ali činjenica je da je Hrist ustao iz ali drugačija je slava nebeskih, a drugačija
mrtvih, i on je prvina od onih koji su umr- slava zemaljskih. 41 Drugačija je slava
li. 21 Jer pošto je smrt došla kroz čoveka, sunca, drugačija slava meseca, a drugači-
i vaskrsenje mrtvih dolazi kroz čoveka. 22 ja slava zvezda. A i zvezda se od zvezde
Jer kao što u Adamu svi umiru, tako će i u razlikuje po slavi. 42 Tako je i vaskrsenje
Hristu svi oživeti. 23 Ali svako u svom re- mrtvih. Seje se u raspadljivosti, a vaskr-
du: Hrist kao prvina, a zatim, za vreme sava u neraspadljivosti. 43 Seje se u sra-
njegovog dolaska, oni koji su Hristovi. 24 moti, a vaskrsava u slavi. Seje se u slabo-
Zatim će, na kraju, kad uništi svaku upra- sti, a vaskrsava u sili. 44 Seje se telesno
vu i svaku vlast i silu, predati kraljevstvo telo, a vaskrsava duhovno telo. Postoji
svom Bogu i Ocu. 25 Jer on treba da vla- zemaljsko telo, a postoji i duhovno telo.
da sve dok Bog ne položi sve neprijatelje 45 Tako je i napisano: „Prvi čovek,
pod njegove noge. 26 Kao poslednji ne- Adam, postao je živa duša,” poslednji
prijatelj biće uništena smrt. 27 Jer Bog je Adam Duh koji daje život.
sve „pokorio pod njegove noge”. A kad

 
~ 914 ~
46 Ali prvo nije duhovno, nego tele- kod vas, da me ispratite tamo kuda bu-
sno, pa onda duhovno. dem pošao. 7 Naime, ne bih hteo da vas
47 Prvi čovek je od zemlje i zemaljski, ovog puta vidim samo u prolazu, jer se
a drugi čovek je Gospod sa nebesa. 48 nadam da ću neko vreme ostati s vama,
Kakav je zemaljski, takvi su i drugi koji su ako Gospod dozvoli. 8 A u Efesu ću ostati
zemaljski, a kakav je onaj koji je nebeski, do Pedesetnice, 9 jer mi se ovde pružila
takvi su i drugi koji su nebeski. 49 I kao dobra prilika za uspešnu službu, ali mnogo
što nosimo obličje onoga koji je zemaljski, je protivnika.
nosićemo i obličje onoga koji je nebeski. 10 Ako dođe Timotej, pobrinite se da
50 Ali ovo kažem, braćo: Telo i krv ne kod vas bude bez straha, jer on obavlja
mogu naslediti Božje kraljevstvo, niti Gospodnje delo kao i ja. 11 Zato neka ga
raspadljivost nasleđuje neraspadljivost. niko ne potcenjuje. Ispratite ga u miru, da
51 Evo, govorim vam tajnu: Nećemo svi dođe k meni, jer ga čekam s braćom.
zaspati smrtnim snom, ali svi ćemo se 12 A što se tiče našeg brata Apola,
preobraziti, 52 u jednom trenutku, u tren mnogo sam ga molio da dođe kod vas s
oka, na zvuk poslednje trube. Jer truba će braćom, ali nikako nije imao volje da sada
zatrubiti i mrtvi će vaskrsnuti neraspadlji- dođe. Ali doći će kad mu se pruži prilika.
vi, i mi ćemo se preobraziti. 53 Jer ovo 13 Bdite, budite nepokolebljivi u veri,
raspadljivo mora da se obuče u neraspad- držite se muški, budite jaki. 14 Sve što
ljivost i ovo smrtno mora da se obuče u činite, činite u ljubavi.
besmrtnost. 54 A kad se ovo raspadljivo 15 Znate da su Stefanini ukućani me-
obuče u neraspadljivost i ovo smrtno obu- đu prvima u Ahaji postali pobožni i da su
če u besmrtnost, tada će se obistiniti reči se posvetili služenju svetima. Zato vas
koje su napisane: „Smrt je uništena u po- podstičem, braćo, 16 da i vi budete od
bedi.” 55 „Smrti, gde je tvoja pobeda? pomoći takvima i svakome ko sarađuje i
Smrti, gde je tvoj žalac?” 56 Žalac smrti trudi se. 17 A radujem se što su ovde
je greh, a sila greha je zakon. 57 Ali hvala Stefana i Fortunat i Ahajik, jer su nadok-
Bogu što nam daje pobedu kroz našeg nadili to što vas nema. 18 Jer su okrepili
Gospoda Isusa Hrista! moj duh i vaš. Zato cenite takve kao što
58 Zato, braćo moja voljena, budite su oni. 19 Pozdravljaju vas azijske zajed-
postojani, nepokolebljivi, uvek zaokupljeni nice. Pozdravljaju vas srdačno u Gospodu
Gospodovim delom, znajući da vaš trud u Akila i Priska, zajedno sa zajednicom koja
Gospodu nije uzaludan. se sastaje u njihovoj kući. 20 Pozdravljaju
vas sva braća. Pozdravite jedni druge sve-
Što se tiče sakupljanja za svete, tim poljupcem. 21 Ja, Pavle, pišem vam
16 činite i vi onako kako sam odredio ovaj pozdrav svojom rukom.
galatijskim zajednicama. 2 Prvog 22 Ako neko ne voli Gospoda Isusa
dana u sedmici neka svako od vas u svom Hrista, neka je proklet. Dođi, naš Gospo-
domu stavlja na stranu i skuplja koliko de! 23 Neka blagodat Gospoda Hrista I-
može, da ne bude skupljanja kad ja do- susa bude s vama. 24 Moja ljubav je sa
đem. 3 A kad dođem, poslaću one koje svima vama u Hristu Isusu. Amin.
preporučite pismima da odnesu vaš dar u
Jerusalim. 4 Ako bude prikladno da i ja
pođem, poći će sa mnom. 5 A kod vas ću
doći kad budem prolazio kroz Makedoni-
ju, jer ću proći kroz Makedoniju. 6 I
možda ću se zadržati ili čak provesti zimu

15,55 Osija 13,14.
 
16,5 Makedonija = provincija na području 16,8 Misli se na praznik Sedmica ili hebrejski
današnje Grčke. „Šavuot”. Vidi: 3. Mojsijeva 23.
~ 915 ~
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Filipa - Makedonija
DRUGA POSLANICA KORINĆANIMA

Pavle, Božjom voljom apostol Hrista što dobro znate i što prihvatate, a nadam
1 Isusa, i Timotej, naš brat, Božjoj zase da ćete to do kraja prihvatati, 14 kao
jednici u Korintu, zajedno sa svima što ste jednim delom i prihvatili, naime da
svetima koji su u celoj Ahaji: 2 Blagodat smo vam mi razlog da se hvalite, kao što
vam i mir od Boga, našeg Oca, i od ćete i vi nama biti u dan našeg Gospoda
Gospoda Isusa Hrista. Isusa.
3 Neka je blagoslovljen Bog i Otac 15 U tom sam uverenju već ranije
našeg Gospoda Isusa Hrista, Otac milosr- nameravao da dođem kod vas, da bi vam
đa i Bog svake utehe, 4 koji nas teši u se pružila i druga prilika da se radujete.
svakoj našoj nevolji, da bismo mi mogli da 16 Nameravao sam da svratim kod vas na
tešimo one koji su u bilo kakvoj nevolji putu za Makedoniju, a zatim da na
istom utehom kojom nas same teši Bog. 5 povratku iz Makedonije opet dođem kod
Jer kao što se naše stradanje za Hrista vas da me ispratite kad pođem u Judeju.
umnožava, tako se posredstvom Hrista 17 Dakle, jesam li bio lakomislen kad sam
umnožava i naša uteha. 6 Ako podnosimo to nameravao? Ili ono što nameravam, po
nevolje, to je za vašu utehu i spasenje. telu nameravam, pa kažem: „Da, svaka-
Ako primamo utehu, to je za vašu utehu ko”, a zatim: „Ne, nikako”? 18 Kao što je
koja vam pomaže da strpljivo podnosite Bog pouzdan, tako je pouzdano i to da
ista stradanja koja i mi podnosimo. 7 I ono što smo vam govorili nije „da”, a isto-
čvrsta je nada koju gajimo s obzirom na vremeno „ne”. 19 Jer Sin Božji, Hrist Isus,
vas, znajući da ćete, kao što s drugima koga smo vam mi propovedali - ja i Silvan
delite patnje, isto tako deliti i utehu. i Timotej - nije bio „da”, a istovremeno
8 Jer ne želimo, braćo, da ne znate za „ne”, nego je „da” po njemu postalo „da”.
nevolju koja nas je zadesila u Aziji. Bili 20 Jer koliko god ima Božjih obećanja, u
smo pod velikim pritiskom koji je prevazi- njemu su postala „da”. Zato kroz njega i
lazio naše snage, tako da smo već mislili kažemo „amin”, da bismo proslavili Boga.
da nećemo preživeti. 9 Zapravo, mislili 21 A onaj koji garantuje da i mi zajedno s
smo da nas čeka smrtna presuda. To se vama pripadamo Hristu i koji nas je po-
dogodilo zato da se ne bismo uzdali u se- mazao jeste Bog. 22 On je i stavio svoj
be, nego u Boga koji vaskrsava mrtve. 10 pečat na nas i u srca nam je dao Duh kao
On nas je izbavio iz smrtne opasnosti i zalog za ono što će doći.
izbaviće nas. U njega se uzdamo da će 23 A ja pozivam Boga za svedoka i
nas i dalje izbavljati. 11 Uz pomoć vaše svojom dušom garantujem da u Korint vi-
molitve za nas; za dar koji nam se dade še nisam dolazio zato što sam hteo da vas
preko mnogih osoba, hvala može biti data poštedim. 24 Ne kažem da smo mi
mnogima u našu korist. gospodari vaše vere, nego smo vaši sa-
12 Jer se hvalimo ovim, za šta i naša radnici da biste bili radosni, jer vi ste
savest svedoči: u svetu, a posebno među postojani zbog svoje vere.
vama, živeli smo u svetosti i iskrenosti ko-
joj nas uči Bog i nismo se oslanjali na te-
lesnu mudrost, nego na Božju blagodat.
13 Jer ne pišemo vam drugo osim onoga 
1,20 Hebrejska reč „amin” znači „tako je”,
„neka bude tako”.
~ 916 ~
Zato sam odlučio da vam ne donesem ljudi. 3 Jer je očigledno da ste vi Hristovo
2 žalost kad ponovo dođem kod vas. 2 pismo koje smo mi napisali svojom slu-
Jer ako ja vas ražalostim, ko će onda žbom, koje nije napisano mastilom, nego
mene razveseliti? Zar oni koje sam ja Duhom živog Boga, ne na kamenim plo-
ražalostio? 3 Ono što sam vam napisao, čama, nego na pločama od mesa, na
napisao sam zato da se, kad dođem, ne srcima. 4 Takvo, dakle, poverenje imamo
ražalostim zbog onih zbog kojih bi trebalo kroz Hrista prema Bogu.
da se radujem. S obzirom na sve vas, u- 5 Ne smatramo da smo sami od sebe
veren sam da ono što raduje mene, radu- sposobni da išta učinimo, nego naša spo-
je i sve vas. 4 Jer sam vam pisao pod- sobnost dolazi od Boga, 6 koji nas je
staknut velikom brigom i teskobom u srcu, osposobio da budemo sluge novog save-
uz mnogo suza, ne da biste se ražalostili, za, ne slova, nego Duha, jer slovo ubija, a
nego da biste spoznali veliku ljubav koju Duh oživljuje.
osećam prema vama. 7 Ali ako je služba smrti, čija su slova
5 A ako me je neko ražalostio, nije bila ugravirana u kamenu, nastala u slavi,
ražalostio mene, nego u neku ruku - ne tako da Izraelovi sinovi nisu mogli netre-
želim da preterujem - sve vas. 6 Takvom mice da gledaju Mojsijevo lice zbog slave
čoveku je dovoljno što ga je ukorila veći- njegovog lica, dokle ne iščezne, 8 zar ne-
na. 7 Zato mu, radije, spremno oprostite i će onda služba Duha biti još slavnija?
utešite ga, da ga ne bi slomila prevelika 9 Jer ako je služba koja donosi osudu
žalost. 8 Zato vas molim, pokažite mu da bila slavna, mnogo je slavnija služba koja
ga volite. 9 Jer zato vam i pišem da utvr- donosi pravednost. 10 Tako je i ono što
dim da li ste poslušni u svemu. 10 Kome je jednom bilo proslavljeno sada lišeno
vi nešto spremno oprostite, tome opraš- slave, kad se uporedi s onim što ima uzvi-
tam i ja. A ja, ako sam nekome nešto šeniju slavu. 11 Jer kad je slavno ono što
oprostio, oprostio sam zbog vas pred Hri- prestaje, mnogo će slavnije biti ono što
stom, 11 da nas Sotona ne bi prevario, ostaje.
jer nam njegove namere nisu nepoznate. 12 Imajući dakle takvo očekivanje,
12 Kad sam došao u Troadu da obja- nastupamo sa svom otvorenošću, 13 a ne
vim dobru vest o Hristu, premda mi se čak ni poput Mojsija koji je koprenom
pružila dobra prilika da tamo služim prekrivao svoje lice koje nisu mogli
Gospodu, 13 nisam imao mira jer nisam netremice gledati Izraelovi sinovi dok ne
našao Tita, svog brata, pa sam se opro- vide svršetak prolaznoga. 14 Ali njihovo
stio s braćom i otišao u Makedoniju. shvatanje je otupelo. Jer do današnjeg
14 Ali hvala Bogu koji nam uvek daje dana ta ista koprena stoji nepodignuta
trijumf u Hristu, i obznanjuje miris svog kad se čita stari savez, jer se uklanja sa-
poznanja preko nas u svakom mestu! 15 mo u Hristu. 15 I tako sve do danas, kad
Jer mi smo Hristov miris Bogu i među o- god se čitaju Mojsijevi spisi, koprena
nima koji su spaseni i među onima koji pokriva njihovo srce.
ginu. 16 Jednima dakle miris smrtni za 16 Ali kad se neko obrati Gospodu,
smrt, a drugima miris životni za život. I za koprena se uklanja. 17 Gospod je taj
ovo ko je vredan? 17 Jer mi nismo kao Duh, a gde je Gospodnji Duh, tamo je
mnogi koji trguju Božjom rečju, nego iz sloboda. 18 I dok otkrivenih lica poput
iskrenih pobuda - kao od Boga, u Božjim ogledala odražavamo Gospodnju slavu, svi
očima, govorimo u Hristu. se mi preobražavamo u isto obličje, iz sla-
ve u slavu, kao od Gospodnjeg Duha.
Zar opet počinjemo da sami sebe pre-
3 poručujemo? Ili nam možda, kao ne-
kima, trebaju pisma preporuke za vas
ili od vas? 2 Vi ste naše pismo, napisano 
na našim srcima, koje poznaju i čitaju svi 
3,14 Odnosno hebrejski Tanah.
~ 917 ~
Zato, budući da ovu službu imamo po Jer znamo da će se naša privremena
4 milosrđu koje nam je ukazano, ne po- 5 zemaljska kuća raspasti i da ćemo i-
sustajemo, 2 nego smo se odrekli mati građevinu koja je od Boga, kuću
podmuklih prevara kojih se treba stideti, koja nije načinjena rukama, večnu na ne-
ne služimo se lukavstvom i ne izvrćemo besima. 2 Jer u ovome uzdišemo, i čez-
reč Božju, nego objavljujući istinu pruža- nemo da obučemo svoje prebivalište koje
mo pred Bogom dobar primer svakoj ljud- je sa neba, 3 da se, kad ga obučemo, ne
skoj savesti. 3 A ako je i pokrivena dobra nađemo goli. 4 Naime, mi koji smo u o-
vest koju objavljujemo, pokrivena je oni- vom šatoru uzdišemo opterećeni, jer ne
ma koji odlaze u propast, 4 onima kojima želimo da se svučemo, nego da se obu-
je bog ovog doba zaslepio nevernički um, čemo, da život proguta ono što je smrtno.
da do njih ne prodre svetlost slavne dobre 5 A za to nas je pripremio Bog, koji nam
vesti o Hristu, koji je Božje obličje. 5 Jer je dao Duh kao zalog za ono što će doći.
mi ne propovedamo sebe, nego Hrista I- 6 Zato smo uvek puni hrabrosti i znamo:
susa kao Gospoda, a za sebe govorimo da dok stanujemo u telu, nismo kod Gospo-
smo vaše sluge radi Isusa. 6 Jer Bog koji da, 7 jer živimo po veri, a ne po onome
je rekao da iz tame zasja svetlost, obasjao što vidimo. 8 Ali puni smo hrabrosti i više
je naša srca da nam da svetlost poznanja bismo voleli da nismo u telu i da živimo
slave Božje u licu Isusa Hrista. kod Gospoda. 9 Zato se i trudimo da mu
7 Ali to blago imamo u zemljanim po- budemo po volji gde god da živimo - ili
sudama, da bude očigledno da je naša i- kod njega ili u telu. 10 Jer svi mi moramo
zuzetna snaga od Boga, a ne od nas. 8 stati pred Hristovu sudsku stolicu, da sva-
Pritisnuti smo sa svih strana, ali ne i ko dobije platu za ono što je u telu zaslu-
sasvim pritešnjeni; u nedoumici smo, ali žio, po onome što je učinio, bilo dobro, bi-
ne očajavamo; 9 progonjeni smo, ali nilo zlo.
smo napušteni; obarani smo, ali nismo u- 11 Poznajući, dakle, strah Gospodnji,
ništeni. 10 Kud god pođemo, uvek u trudimo se da uverimo ljude. Pred Bogom
svom telu trpimo smrtne patnje kakve je smo otkriveni, a nadam se da smo otkri-
trpeo Gospod Isus, da se i Isusov život veni i pred vašom savešću. 12 Ne prepo-
pokaže u našem telu. 11 Jer mi koji smo ručujemo vam opet sami sebe, nego vam
živi uvek se nalazimo u smrtnoj opasnosti dajemo razlog da se hvalite nama, kako
radi Isusa, da se i Isusov život pokaže u biste imali šta da odgovorite onima koji se
našem smrtnom telu. 12 Tako smrt deluje hvale spoljašnjošću, a ne srcem. 13 Jer
u nama, a život u vama. ako smo sišli s uma, to je bilo radi Boga, a
13 Imajući pak onaj isti duh vere kao ako smo zdrave pameti, to je radi vas.
što je napisano: verovah, zato govorih; mi 14 Jer Hristova ljubav nas pokreće,
verujemo, zato i govorimo, 14 znajući da jer smo zaključili ovo: jedan čovek je
će onaj koji je vaskrsnuo Isusa vaskrsnuti umro za sve, pa su tako svi umrli; 15 on
i nas kao i Isusa i zajedno s vama postavi- je umro za sve da oni koji žive ne žive vi-
ti nas pred sebe. 15 A sve je to radi vaše še za sebe, nego za onoga koji je umro za
dobrobiti, da bi obilje blagodati, zbog njih i bio vaskrsnut.
zahvala koje će još mnogi upućivati, bilo 16 Zato mi od sada nikoga ne pozna-
još veće, Bogu na slavu. 16 Zato ne po- jemo po telu. Ako smo Hrista i poznavali
sustajemo. Naprotiv, ako se naš spoljašnji po telu, sada ga tako više ne poznajemo.
čovek i raspada, onaj unutrašnji se obnav- 17 Dakle, ako je neko u Hristu, on je
lja iz dana u dan. 17 Jer naša trenutna i novo stvorenje. Ono što je staro prošlo je,
laka nevolja donosi nam veliku vekovnu i evo, novo je nastalo.
slavu, 18 jer mi ne gledamo na ono što se 18 A sve je od Boga, koji nas je pomi-
vidi, nego na ono što se ne vidi. Naime, rio sa sobom kroz Isusa Hrista i dao nam
ono što se vidi je privremeno, a ono što službu pomirenja, 19 da objavljujemo da
se ne vidi je vekovno. je Bog bio u Hristu i pomirio svet sa so-
~ 918 ~
bom, ne računajući im njihove prestupe, i onom koji veruje sa nevernikom? 16 I ka-
stavio u nas reči pomirenja. ko se Božji hram slaže s idolima? Jer vi ste
20 Mi smo, dakle, ambasadori za Hri- hram živog Boga, kao što je Bog rekao:
sta, i to je kao da Bog preko nas moli lju- „Useliću se u njih, i hodiću među njima, i
de. Usrdno vas molimo umesto Hrista: biću njihov Bog, a oni će biti moj narod.”
„Pomirite se s Bogom.” 21 Onoga koji nije 17 „‘Zato izađite između njih i odvojte se’,
znao greha, učini grehom nas radi, da mi govori Gospod, ‘i ne dotičite se nečistote i
postanemo pravednost Božja u njemu. ja ću vas primiti.’ 18 ‘I biću vam otac, a
vi ćete mi biti sinovi i kćeri’, govori
Kao njegovi saradnici opominjemo vas
6 da ne primite uzalud Božju blagodat.
Gospod Svemoćni.”
2 Jer on kaže: „U najbolje vreme usli- Dakle, pošto imamo ta obećanja, vo-
šio sam te, u dan spasenja pomogao sam
ti.” Evo, sada je najbolje vreme! Evo, sa-
7 ljeni, očistimo se od svake prljavštine
tela i duha, usavršavajući svetost u
da je dan spasenja! strahu pred Bogom.
3 Ni u čemu ne dajemo nikakav razlog 2 Napravite mesta za nas u svojim
za spoticanje, da se našoj službi ne bi srcima. Nikome nismo učinili ništa nažao,
imalo šta prigovoriti, 4 nego se u svemu nikoga nismo upropastili, nikoga nismo is-
preporučujemo kao Božje sluge: postoja- koristili. 3 Ne kažem to da vas osudim. Jer
nošću u mnogim kušnjama, u nevoljama, već sam rekao da ste u našim srcima, bilo
u oskudici, u poteškoćama, 5 pod udarci- da umiremo bilo da živimo. 4 Vama mogu
ma, u zatvorima, u bunama, u napornom da govorim vrlo otvoreno. Veoma se po-
radu, u besanim noćima, u gladovanju. 6 nosim vama. Ispunjen sam utehom, pre-
Preporučujemo se i čistotom, znanjem, plavila me je radost uprkos svoj našoj ne-
dugim trpljenjem, dobrotom, Svetim Du- volji.
hom, nelicemernom ljubavlju, 7 istinitim 5 Zaista, kad smo došli u Makedoniju,
rečima, Božjom snagom. Preporučujemo nije bilo olakšanja za naše telo, nego su
se noseći oružje pravednosti u desnici i nas i dalje sa svih strana snalazile nevolje
levici, 8 slavom i sramotom, lošim glasom - spolja borbe, a iznutra strahovi. 6 Ali
i dobrim glasom, kao varalice, a ipak poš- Bog, koji teši potištene, utešio nas je Tito-
teni, 9 kao nepoznati, a ipak dobro pozna- vom prisutnošću. 7 I ne samo njegovom
ti, kao oni koji umiru, a evo, ipak živimo, prisutnošću nego i utehom kojom se ute-
kao kažnjeni, ali ne ubijeni, 10 kao oža- šio zbog vas, jer nas je izvestio o vašoj
lošćeni, a uvek radosni, kao siromašni, a iskrenoj želji za pokajanjem, vašoj tuzi,
koji mnoge obogaćuju, kao oni koji nema- vašoj velikoj brizi za mene, tako da sam
ju ništa, a ipak imaju sve. se još više obradovao.
11 Sve smo vam otvoreno rekli, Ko- 8 Zato, ako sam vas i ražalostio svo-
rinćani, i srce nam se širom otvorilo. 12 jim pismom, nije mi žao. Ako mi je i bilo
Vama nije tesno u nama, ali vam je tesno žao - vidim da vas je to pismo ražalostilo,
u vašim srcima. 13 Uzvratite na isti način ali samo nakratko - 9 sada se radujem, ne
- kao deci vam govorim - i vi širom otvori- zato što ste se ražalostili, nego zato što
te svoje srce. vas je ta žalost navela na pokajanje, jer
14 Ne budite u istom jarmu s never- ste se ražalostili u skladu s Božjom vo-
nicima. Jer šta imaju zajedničko praved- ljom, i zbog nas niste pretrpeli nikakvu
nost i bezakonje? Ili šta imaju zajedničko štetu. 10 Jer žalost koja je u skladu sa
svetlost i tama? 15 Nadalje, u čemu se Božjom voljom podstiče na pokajanje koje
slažu Hrist i Belijal? Ili šta je zajedničko
 
6,2 Vidi: Isaija 49,8. 6,16 Vidi: 3. Mojsijeva 26,12.
 
6,15 Hebrejski „Blijal”, što znači „bezvredan”, 6,17 Vidi: Isaija 52,11.

a odnosi se na Sotonu. Vidi 2. Samuelova 20,1. 6,18 Vidi: Jeremija 31,1.
~ 919 ~
vodi u spasenje, zbog čega ne treba žaliti, 8 Ne govorim vam to kao nalog, nego
a žalost svojstvena ovom svetu donosi radi revnosti drugih i da bih ispitao iskre-
smrt. 11 Jer, evo, upravo to što ste se nost vaše ljubavi. 9 Jer poznajete blago-
ražalostili u skladu s Božjom voljom urodi- dat našeg Gospoda Isusa Hrista: premda
lo je gorljivošću u vama, pa očišćenjem, je bio bogat, radi vas je postao siroma-
pa ogorčenjem, pa strahom, pa iskrenom šan, da se vi obogatite njegovim siromaš-
željom za pokajanjem, pa revnošću, pa tvom.
ispravljanjem onoga što je neispravno. U 10 A ovo je moje mišljenje o tome:
svakom pogledu ste pokazali da ste u tona vašu je korist da dovršite to delo koje
me čisti. 12 Dakle, iako sam vam pisao, ste već pre godinu dana započeli. I ne
nisam to učinio zbog onoga koji je postu- samo da ste to činili, nego ste to drago-
pio neispravno, niti zbog onoga prema voljno činili. 11 A sada to delo i dovršite -
kome se postupilo neispravno, nego da kao što ste spremno želeli da ga izvršite,
biste pred Bogom pokazali svoju iskrenu tako ga i dovršite, od onoga što imate. 12
želju da nas poslušate. 13 Zato smo se Jer davanje je naročito dobrodošlo ako
utešili. A uz tu našu utehu još smo se više neko daje sa voljom. Od svakoga se oče-
obradovali zbog Titove radosti, jer ste svi kuje da daje ono što ima, a ne ono što
vi okrepili njegov duh. 14 Jer ako sam mu nema. 13 Ali ne želim da drugima bude
se nešto hvalio vama, nisam se postideo, lako, a vama teško, 14 nego da u svrhu
nego kao što je istina sve što smo vam izjednačavanja, vaš višak sada pokrije nji-
govorili, tako je i ono čime smo se hvalili hovu oskudicu, kako bi jednom i njihov vi-
pred Titom bilo istinito. 15 I njegova lju- šak pokrio vašu oskudicu - da bude jed-
bav prema vama još je snažnija kad se nakost. 15 Kao što je napisano: „Ko je
seti poslušnosti svih vas, kako ste ga pri- imao mnogo, nije imao previše, a ko je
mili sa strahom i poštovanjem. 16 Radu- imao malo, nije imao premalo.”
jem se što mi vaš primer u svemu daje 16 A hvala Bogu što je istu revnost za
hrabrosti. vas stavio u Titovo srce. 17 Jer on je
spremno prihvatio naš podsticaj, ali pošto
Sada vas, braćo, želimo izvestiti o
8 Božjoj blagodati koja je udeljena ma-
je vrlo revan, sam je dragovoljno pošao k
vama. 18 A s njim šaljemo brata koga sve
kedonskim zajednicama. 2 Premda su zajednice hvale zbog onoga što čini za
bile u poteškoćama jer su doživele velika dobru vest. 19 I ne samo to, nego su ga
iskušenja, obilovale su radošću, pa je nji- zajednice imenovale da bude naš saputnik
hovo krajnje siromaštvo urodilo bogat- u ovom delu sakupljanja priloga koje tre-
stvom darežljivosti. 3 Jer mogu posvedo- ba da izvršimo na slavu Gospoda i kao
čiti da su davali prema svojim mogućno- dokaz naše spremnosti da pomognemo
stima, a i preko svojih mogućnosti. 4 Jer drugima. 20 Tako želimo da izbegnemo
oni su nas sami usrdno molili i preklinjali da nam iko išta prigovori u vezi s tim veli-
da im omogućimo da prilože svoj veliko- kodušnim prilogom koji nam je poveren.
dušni dar i da učestvuju u prikupljanju 21 Jer nastojimo da sve radimo pošteno,
pomoći u služenju svetima. 5 I ne samo ne samo pred Gospodom nego i pred lju-
da su učinili kako smo se nadali nego su dima.
pre svega sebe dali Gospodu i nama, po 22 A s njima šaljemo i našeg brata u
Božjoj volji. 6 Zbog toga smo zamolili Tita čiju smo se revnost mnogo puta u mnogo
da dovrši sakupljanje vašeg velikodušnog čemu uverili, ali sada je još revniji zbog
priloga kao što je ranije i započeo. 7 Zato, velikog pouzdanja u vas. 23 A ako neko
kao što obilujete u svemu - u veri, u spo- nešto pita za Tita - on je moj drug i sa-
sobnosti propovedanja, u znanju, u svoj radnik koji služi na vaše dobro. A ako ne-
revnosti i u ovoj ljubavi kakvu prema va-
ma pokazujemo - tako obilujte i u ovoj
darežljivosti. 
~ 920 ~
ko pita za našu braću - oni su apostoli za- što velikodušno dajete priloge njima i
jednica i Hristova slava. 24 Zato im pred svima. 14 I da se mole Bogu za vas i da
zajednicama pokažite da ih volite i da smo čeznu za vama za izobilnu blagodat Božju
se s pravom hvalili vama. na vama. 15 Hvala Bogu na njegovom
neopisivom daru.
A suvišno je da vam pišem o sakup-
9 ljanju pomoći za svete, 2 jer znam da A ja, Pavle, lično vas preklinjem
ste spremni da pomognete. Zbog toga 10 blagošću i dobrotom Hristovom, ja,
se hvalim vama pred Makedoncima i go- koji ostavljam skroman utisak kad
vorim da je Ahaja već godinu dana sam među vama, ali sam odvažan prema
spremna da pomogne, a vaša revnost je vama kad sam odsutan. 2 Molim vas, kad
podstakla mnoge. 3 Ipak šaljem braću, da budem kod vas, da ne bude potrebe da
se ne pokaže da smo se u tom pogledu budem odvažan onako kako sam namera-
neosnovano hvalili vama, nego da budete vao da budem protiv nekih koji smatraju
spremni, kao što sam i govorio da ćete bi- da mi živimo po telu. 3 Jer iako živimo u
ti. 4 Inače ćemo se, ako Makedonci dođu telu, ne vodimo rat po telu. 4 Jer oružje
sa mnom i nađu vas nespremne, mi - da našeg ratovanja nije telesno, nego silno
ne kažem vi - postideti zbog toga što smo od Boga za rušenje onoga što je snažno
se uzdali u vas. 5 Zato sam smatrao utvrđeno, 5 namenjeno rušenju rasuđiva-
potrebnim da zamolim braću da ranije po- nja i svake oholosti koja se podiže protiv
đu kod vas i da unapred pripreme vaš ve- poznavanja Boga, obuzdavanju svake
likodušni dar koji je već ranije obećan, da misli na poslušnost Hristu, 6 i spremno da
bude spreman kao izraz velikodušnosti, a kazni svaku neposlušnost dok vaša po-
ne kao nešto iznuđeno. slušnost ne bude potpuna.
6 A što se toga tiče, kažem: ko 7 Vi gledate samo spoljašnjost. Ako je
oskudno seje, oskudno će i žeti, a ko obil- neko uveren da je Hristov, neka sam po-
no seje, obilno će i žeti. 7 Neka svako u- novo razmisli o ovome: kao što je on Hri-
čini kako je odlučio u srcu, ne nerado ili stov, tako smo i mi. 8 Jer kad bih se i ma-
na silu, jer Bog voli onoga ko radosno dalo više hvalio ovlašćenjem koje nam je
je. 8 A Bog može učiniti da obilujete sva- Gospod dao da vas izgrađujemo, a ne da
kom blagodaću, da uvek imate svega do- vas rušimo, ne bih se postideo. 9 Govorim
voljno i da vam još pretekne za svako vam to da ne biste pomislili da svojim
dobro delo. 9 Kao što je pisano: „On veli- pismima želim da vas uplašim. 10 Jer neki
kodušno deli, daje siromašnima, praved- kažu: „Njegova pisma imaju težinu i snaž-
nost njegova uvek ostaje.” 10 A onaj koji na su, ali kad je lično prisutan, deluje
u izobilju daje seme sejaču i hleb ljudima neznatno, a reči su mu bezvredne.” 11
za jelo, daće vam seme i umnožiće ga i Neka takvi razmisle o ovome: kakvi smo
umnožiće plodove vaše pravednosti. 11 U na rečima u pismima kad smo odsutni,
svemu se obogaćujete za svaku vrstu ve- takvi ćemo biti i na delu kad budemo pri-
likodušnosti, koja zbog onoga što činimo sutni. 12 Jer se ne usuđujemo da se svr-
podstiče ljude da zahvaljuju Bogu. 12 Jer stamo ili upoređujemo s nekima koji sami
ta služba kojom se sakuplja pomoć ne sebe preporučuju. Sebe procenjuju sop-
treba samo da podmiri potrebe svetih ne- stvenim merilima i upoređuju se sami sa
go treba i da pruži podsticaj za mnogo- sobom - nerazumno postupaju.
brojne zahvale Bogu. 13 Zbog onoga što 13 A mi se nećemo hvaliti onim što je
ste pokazali pomažući tako drugima, oni izvan naših granica, nego onim što je
slave Boga jer ste poslušni dobroj vesti o unutar granica područja koje nam je Bog
Hristu, kao što javno izjavljujete, i zato odmerio, a koje obuhvata i vas. 14 Zaista,
mi ne idemo preko svojih granica - kao
što bi bilo da te granice ne obuhvataju i

9,9 Vidi: Psalam 112,9. vas - jer smo prvi stigli do vas s dobrom
~ 921 ~
vešću o Hristu. 15 Ne hvalimo se onim ahajskim krajevima. 11 Zašto sam tako
što je izvan naših granica, tuđim napori- postupio? Zar zato što vas ne volim? Bog
ma, nego se nadamo da će, s rastom vaše zna da vas volim.
vere, među vama porasti cenjenje za ono 12 A što činim, i dalje ću činiti, da
što činimo unutar svog područja. Tada će oduzmem izgovor onima koji traže izgovor
naša dostignuća biti još veća, 16 pa ćemo da se hvale kako su po službi jednaki na-
i izvan vaših granica objavljivati dobru ma. 13 Jer takvi ljudi su lažni apostoli, ko-
vest, kako se ne bismo hvalili onim što je ji varaju druge i pretvaraju se da su Hri-
već učinjeno na tuđem području. 17 „A stovi apostoli. 14 A nije ni čudo, jer se i
ko se hvali, neka se hvali Gospodom.” 18 sam Sotona pretvara da je anđeo svetlo-
Jer Gospod ne priznaje onoga koji sam sti. 15 Zato nije ništa neobično ako se i
sebe preporučuje, nego onoga koga on njegove sluge pretvaraju da su sluge pra-
preporučuje. vednosti. Ali kraj će im biti po njihovim
delima. 16 Opet kažem: Neka me niko ne
Kad biste barem podneli nešto ma- smatra nerazumnim. Ali čak i ako me
11 lo moje nerazumnosti. U stvari, smatrate takvim, prihvatite me makar i
već me i podnosite. 2 Jer revno se kao nerazumnog, da se i ja nešto malo
brinem za vas kao što to Bog čini, jer sam pohvalim. 17 Što govorim, ne govorim
vas obećao jednom mužu, Hristu, kako kao što bi Gospod govorio, nego kao u
bih vas doveo pred njega kao čestitu de- nerazumnosti, u tom samouverenom hva-
vicu. 3 Ali se bojim da se - kao što je zmi- lisanju. 18 Pošto se mnogi hvale onim što
ja zavela Evu svojim lukavstvom - vaše je ljudsko, i ja ću se hvaliti. 19 Jer rado
misli ne iskvare i odvrate od iskrenosti ko- podnosite nerazumne - vi koji ste razum-
ja je u Hristu. 4 Jer ako neko dođe i pro- ni. 20 U stvari, podnosite svakoga ko vas
poveda drugačijeg Isusa od onoga koga zarobljava, svakoga ko proždire ono što
smo mi propovedali, ili ako primite druga- imate, svakoga ko otima ono što imate,
čiji duh od onoga koji ste primili ili druga- svakoga ko se uzdiže iznad vas, svakoga
čiju dobru vest od one koju ste prihvatili, ko vas udara po licu.
vi takvog spremno podnosite. 5 Smatram, 21 To kažem na našu sramotu, jer ne-
naime, da ni u čemu ne zaostajem za pre- ki misle da smo bili slabi. Ali, ako je neko
velikim apostolima. 6 Jer ako sam i neu- odvažan u nečemu - govorim kao nerazu-
glađen u govoru, nisam u znanju. Napro- man čovek - i ja sam odvažan u tome. 22
tiv, to smo vam na svaki način i u svemu Jesu li Jevreji? I ja sam. Jesu li Izraelci? I
pokazali. ja sam. Jesu li Avramovo potomstvo? I ja
7 Ili sam počinio greh jer sam vam - sam. 23 Jesu li Hristove sluge? Ne odgo-
ponizivši se kako biste se vi uzvisili - rado varam kao mudar: ja sam to još i više - vi-
objavio Božju dobru vest bez ikakve še sam se naprezao, više sam bio u zatvo-
naplate? 8 Od drugih zajednica sam pri- rima, preko svake mere sam dobijao udar-
mio platu prihvatajući podršku od njih ka- ce, često sam bio u smrtnoj opasnosti. 24
ko bih vama služio. 9 A kad sam bio kod Od Judejaca sam pet puta dobio četrdeset
vas i zapao u oskudicu, nikome nisam bio udaraca manje jedan, 25 triput sam bio
na teretu, jer su braća koja su došla iz išiban, jednom kamenovan, triput sam do-
Makedonije velikodušno podmirila moje živeo brodolom, noć i dan proveo sam u
potrebe. Da, u svemu sam pazio, a i na- dubokom moru. 26 Često sam putovao,
dalje ću paziti, da vam ne budem na tere- bio sam u opasnostima od reka, u opasno-
tu. stima od razbojnika, u opasnostima od su-
10 Sve dok je Hristova istina u meni, narodnika, u opasnostima od neznabožaca,
ništa me neće sprečiti da se time hvalim u u opasnostima u gradu, u opasnostima u
 
10,17 Vidi: Jeremija 9,24. 11,24 Vidi: 5. Mojsijeva 25,3.
~ 922 ~
pustinji, u opasnostima na moru, u opa- vi na to naterali. Jer je trebalo da me vi
snostima među lažnom braćom, 27 u preporučite, pošto ni u čemu ne zaosta-
teškom i napornom radu, u mnogim jem za vašim velikim apostolima, premda
neprospavanim noćima, u gladi i žeđi, nisam ništa. 12 Zaista, dokazi mog apo-
često sam se uzdržavao od hrane, bio sam stolstva pokazali su se među vama s veli-
u hladnoći i golotinji. kom ustrajnošću i znacima i čudima i
28 Osim svih tih spoljašnjih nevolja, moćnim delima. 13 U čemu ste to manji
svaki dan me pritiska i briga za sve zajed- od ostalih zajednica, osim u tome što vam
nice. 29 Ko je slab, a da i ja nisam slab? ja nisam bio na teretu? Oprostite mi što
Ko je posrnuo u veri, a da ja ne izgaram sam to skrivio.
od gneva? 30 Ako se treba hvaliti, hvaliću 14 Evo, već sam treći put spreman da
se onim što pokazuje moju slabost. 31 dođem kod vas i neću vam biti na teretu,
Bog i Otac Gospoda Isusa Hrista, onaj ko- jer ne tražim vašu imovinu, nego vas. Na-
ga treba hvaliti u svu večnost, zna da ne ime, ne treba deca da stiču imovinu rodi-
lažem. 32 U Damasku je namesnik kralja teljima, nego roditelji deci. 15 A ja ću vrlo
Arete držao grad Damaštana pod stražom rado sve potrošiti i samog sebe istrošiti za
kako bi me uhvatio, 33 ali su me kroz vaše duše. Ako ja vas toliko volim, zar će-
prozor, u korpi, spustili preko zida pa sam te vi mene voleti manje od toga? 16 Ali
umakao njegovim rukama. kako god bilo, ja vam nisam bio na teretu.
A vi ipak kažete da sam bio „lukav” i da
Moram da se hvalim. Od toga, do- sam vas uhvatio „na prevaru”. 17 Da li
12 duše, nema koristi, ali preći ću na sam vas iskoristio preko nekoga od onih
Gospodnje vizije i objave. 2 Znam koje sam vam poslao? 18 Zamolio sam Ti-
čoveka u Hristu, koji je pre četrnaest go- ta da vas poseti i poslao s njim još jednog
dina - da li u telu ili izvan tela, ne znam, brata. Zar vas je Tit u bilo čemu iskoristi-
Bog zna - bio odnesen do trećeg neba. 3 o? Zar nismo mi isto razmišljali? Zar nismo
Da, znam da je taj čovek - da li u telu ili isto postupali? 19 Zar sve ovo vreme
izvan tela, ne znam, Bog zna - 4 bio od- mislite da se branimo pred vama? Pred
nesen u raj i čuo reči koje se ne smeju Bogom govorimo kao Hristovi učenici. A
izreći, koje čoveku nije dozvoljeno da go- sve je to, voljeni, za vaše izgrađivanje. 20
vori. 5 Takvim ću se čovekom hvaliti, a Jer se bojim da vas, kad dođem, možda
samim sobom neću se hvaliti, osim svojim neću naći onakve kakve bih želeo i da ja
slabostima. 6 Jer ako bih ikad poželeo da prema vama neću biti onakav kakav biste
se hvalim, ne bih bio nerazuman, jer bih hteli da budem, nego da ću možda zateći
govorio istinu. Ali se uzdržavam od toga, svađu, ljubomoru, gnev, prepirke, kleve-
da ne bi neko mislio o meni više od onoga tanja, ogovaranja, oholost, nered.
što od mene vidi ili čuje. 7 Zato, da se ne 21 Bojim se da će me, kad opet do-
bih uzoholio zbog silnih objava, dat mi je đem, moj Bog postideti kod vas i da ću
trn u telu, Sotonin anđeo, da me udara, tugovati za mnogima koji su ranije sagre-
kako se ne bih uzoholio. 8 Zbog toga sam šili, a nisu se pokajali za nečistotu i blud i
tri puta molio Gospoda da to ukloni od besramna dela koja su činili.
mene. 9 Ali on mi je rekao: „Dovoljna ti je
moja blagodat, jer se moja sila u potpu- Ovo je treći put kako dolazim kod
nosti pokazuje kad si slab.” Zato ću se 13 vas. „Neka svaka stvar bude
najradije hvaliti svojim slabostima, da bi potvrđena na osnovu izjave dva ili
Hristova sila poput zaklona ostala nadam- tri svedoka.” 2 Iako nisam s vama, pri-
nom. 10 Zato sam dobre volje u slabo- hvatite moje reči kao da sam po drugi put
stima, u uvredama, u oskudicama, u pro- kod vas. Dakle, kao što sam ranije upozo-
gonstvima i poteškoćama za Hrista. Jer
kad sam slab, onda sam jak.
11 Postao sam nerazuman, jer ste me 
~ 923 ~
rio, tako i sada upozoravam one koji su
ranije sagrešili i sve ostale da, ako opet
dođem, nikoga neću štedeti, 3 jer vi traži-
te dokaz da u meni govori Hrist, koji pre-
ma vama nije slab, nego je silan u vama.
4 Istina, bio je raspet zbog slabosti,
ali je živ zahvaljujući Božjoj sili. I mi smo,
istina, slabi kao što je on bio, ali ćemo ži-
veti s njim zahvaljujući Božjoj sili koja de-
luje na vas.
5 Sami sebe ispitajte jeste li u veri,
sami sebe proverite. Ili ne poznajete sebe
da je Isus Hrist u vama? Osim ako niste
otpadnici. 6 Zaista se nadam da ćete
spoznati da mi nismo otpadnici.
7 Molimo se Bogu da ne učinite nika-
kvo zlo, ne zato da mi budemo prihvaćeni,
nego da vi činite dobro, makar i mi bili
kao otpadnici. 8 Jer ništa ne možemo uči-
niti protiv istine, nego samo za istinu. 9
Da, radujemo se kad god smo mi slabi, a
vi jaki. Za to se i molimo - da se ispravlja-
te. 10 Zato vam ovo i pišem dok sam
odsutan, da ne bih morao da strogo
nastupim kad budem prisutan, jer
ovlašćenje koje mi je Gospod dao treba
da služi za izgrađivanje, a ne za rušenje.
11 Na kraju, braćo, radujte se, isprav-
ljajte se, budite utešeni, budite složni u
razmišljanju, živite u miru, pa će Bog lju-
bavi i mira biti s vama.
12 Pozdravite jedan drugoga svetim
poljupcem. 13 Pozdravljaju vas svi sveti.
14 Neka blagodat Gospoda Isusa Hri-
sta i Božja ljubav i zajednica Svetog Duha
budu sa svima vama.
~ 924 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ GALATIMA POSLANICA
Pisac: Pavle
Pisanje završeno: oko 50-52. n. e.
GALATIMA POSLANICA
Pavle, apostol - ne od ljudi niti preko gih za predanja svojih očeva. 15 Ali kad
1 čoveka, već kroz Isusa Hrista i Boga je Bogu, koji je dao da se rodim i koji me
Oca koji ga je vaskrsnuo iz mrtvih - 2 je pozvao u svojoj blagodati, bilo po volji
i sva braća koja su sa mnom, zajednici u 16 da u meni otkrije svog Sina, kako bih
Galatiji: neznabošcima objavio dobru vest o nje-
3 Blagodat vam i mir od Boga, našeg mu, nisam se odmah posavetovao s telom
Oca, i od Gospoda Isusa Hrista. 4 On je i krvlju, 17 niti sam otišao u Jerusalim
dao sebe za naše grehe da bi nas izbavio kod onih koji su pre mene bili apostoli,
od sadašnjeg doba zla po volji našeg Boga nego sam otišao u Arabiju, pa se opet
i Oca, 5 kome neka je slava u vekove ve- vratio u Damask.
kova. Amin. 18 Zatim sam, posle tri godine, otišao
6 Čudim se da se tako brzo odvraćate u Jerusalim da posetim Petra i ostao sam
od poziva Hristovom blagodaću na druga- kod njega petnaest dana. 19 Ali nisam vi-
čiju dobru vest. 7 Ali druga ne postoji. deo nijednog drugog od apostola osim Ja-
Postoje samo neki koji vas zbunjuju i žele kova, Gospodovog brata. 20 A za ovo što
da izopače dobru vest o Hristu. 8 Ali čak i vam pišem, evo, pred Bogom izjavljujem
kad bismo vam mi, ili kad bi vam anđeo s da nije laž.
neba objavio drugačiju dobru vest od one 21 Zatim sam otišao u sirijske i kilikij-
koju smo vam već objavili, neka bude ske krajeve. 22 Ali Hristove zajednice u
proklet. 9 Ono što smo već rekli, to i sada Judeji nisu me lično poznavale. 23 Samo
ponavljam: Ko god vam objavi drugačiju su čuli od drugih: „Onaj koji nas je ranije
dobru vest od one koju ste već prihvatili, progonio sada objavljuje dobru vest o veri
neka bude proklet. koju je ranije hteo da zatre.” 24 Tako su
10 Zaista, da li ja sada pokušavam da proslavili Boga u meni.
pridobijem ljude ili Boga? Ili nastojim da
ugodim ljudima? Kad bih još uvek ugađao Zatim sam, posle četrnaest godina,
ljudima, ne bih bio Hristov sluga. 11 Jer 2 opet otišao u Jerusalim s Barnabom, a
vam napominjem, braćo, da dobra vest - poveo sam i Tita. 2 I izišao sam po
koju sam objavio nije od čoveka, 12 jer je otkrivenju i izneo im dobru vest koju
nisam primio od čoveka niti me je neko objavljujem među neznabošcima, ali to
učio o njoj, već kroz otkrivenje Isusa Hri- sam rekao nasamo onima uglednim, jer
sta. sam hteo da budem siguran da ne trčim,
13 A čuli ste kako sam nekada živeo ili da nisam trčao, uzalud. 3 Ali čak ni Tit,
u judaizmu - da sam preko svake mere koji je bio sa mnom, nije bio prisiljen da
progonio Božju zajednicu i hteo sam da je se obreže, iako je Grk. 4 A sve zbog lažne
zatrem. 14 I napredovao sam u judaizmu braće koja su se potajno uvukla, koja su
više od mnogih svojih vršnjaka u svom se ušunjala da ugroze našu slobodu koju
narodu, jer sam bio mnogo revniji od dru- imamo u Hristu Isusu, kako bi nas učinili
robovima. 5 Ni načas im nismo popustili,
nismo im se pokorili, da bi istina dobre

1,2 Rimska provincija koja se nalazila u sre- vesti ostala kod vas. 6 A oni koji su sma-
dišnjem delu današnje Male Azije. trani uglednima - kakvi god da su nekada

1,6 Ili na grčkom „jevanđelje”.
~ 925 ~
bili, meni je to svejedno, jer Bog ne gleda Jer život koji sada živim u telu, živim
ko je ko - meni ti istaknuti ljudi u stvari verom Sina Božjeg, koji me je voleo i pre-
nisu dali ništa novo. 7 Već, naprotiv, kad dao sebe za mene. 21 Ja ne odbacujem
su videli da mi je poverena dobra vest za Božju blagodat, jer ako pravednost dolazi
neobrezane, kao što je Petru za obrezane preko zakona, onda je Hrist uzalud umro.
- 8 jer onaj koji je Petra ovlastio za apo-
stolstvo među obrezanima ovlastio je i O bezumni Galati, ko vas je to opčinio
mene da idem k neznabošcima - 9 i kad 3 da se ne pokoravate istini - vi, kojima
su saznali za blagodat koja mi je bila uka- je pred očima bio napisan Isus Hrist,
zana, Jakov i Kifa i Jovan, koji su smatra- a sad se među vama razapeo? 2 Samo
ni stubovima, pružili su meni i Barnabi ovo želim da saznam od vas: Da li ste Duh
desnicu u znak saglasnosti da mi idemo k primili kroz dela zakona ili kroz slušanje
neznabošcima, a oni k obrezanima. 10 verom? 3 Zar ste toliko bezumni? Počevši
Samo su nas zamolili da mislimo na siro- u Duhu, zar sad telom završavate? 4 Zar
mašne. To sam revno i činio. ste uzalud toliko pretrpeli? Nadam se da
11 Ali kad je Petar došao u Antiohiju, nije bilo uzalud. 5 Onaj, dakle, koji vam
u lice sam mu se suprotstavio, jer je daje Duha i koji među vama čini moćna
zaslužio ukor. 12 Naime, pre nego što su dela, da li to čini zbog dela zakona ili zbog
stigli neki Jakovljevi saradnici, jeo je s slušanja verom? 6 Tako je i Avram „vero-
neznabošcima, ali kad su oni stigli, on se vao Bogu, i to mu se uračunalo u praved-
povukao i odvojio, jer se bojao onih iz nost”.
obrezanja. 13 I ostali Judejci su mu se 7 A znajte da su oni Avramovi sinovi
pridružili u tom dvoličenju, pa se čak i koji su od vere. 8 A Pismo je, predvidevši
Barnaba poveo za njihovim licemerjem. da će Bog neznabošce opravdati verom,
14 Ali kad sam video da ne postupaju unapred objavilo dobru vest Avramu: „U
ispravno, po istini dobre vesti, rekao sam tebi će se blagosloviti svi narodi.” 9 Zato
Petru pred svima: „Ako ti, koji si Judejac, oni koji su od vere blagoslovljeni su sa
živiš kao neznabošci, a ne kao Judejci, ka- vernim Avramom.
ko možeš da prisiljavaš neznabošce da ži- 10 Jer koji su god od dela zakona pod
ve po judejskim običajima?” prokletstvom su, jer je napisano: „Proklet
15 Mi koji smo po rođenju Judejci, a da je svako ko ne ostane u svemu što je
ne neznabožački grešnici, 16 i koji znamo napisano u svitku zakona da ga vrši.” 11
da se čovek ne opravdava delima zakona, A da se zakonom niko ne opravdava pred
već samo kroz veru Hrista Isusa, i mi smo Bogom, poznato je: „jer pravednik od vere
poverovali u Hrista Isusa, da se opravda- živeće.” 12 A zakon nije od vere, nego
mo verom Hristovom, a ne delima zakona, onaj ko ga vrši živeće u tome. 13 Hrist
jer se delima zakona nijedno telo neće nas je otkupio od prokletstva zakona
opravdati. 17 A ako bismo se mi, u nasto- postavši radi nas prokletstvo, jer je napi-
janju da budemo opravdani u Hristu, i sano: „Proklet je svako ko je obešen na
sami pokazali grešnicima, da li je onda drvo,” 14 da bi blagoslov Avramov mo-
Hrist u službi greha? Nipošto! 18 Jer ako gao doći na druge narode u Isusu Hristu,
ponovo gradim isto ono što sam jednom da obećanje Duha primimo kroz veru.
srušio, pokazujem da sam prestupnik. 19 15 Braćo, daću vam primer iz života:
Jer ja kroz zakon zakonu umrijeh, da Bo- kad ljudi sklope pravosnažan savez, niko
gu živim. 20 Sa Hristom se razapeh. Ipak
živim, a opet ne ja, nego Hrist živi u meni. 



2,9 Pavle je povremeno koristio ime Kifa koje 3,10 Vidi: 5. Mojsijeva 27,26.

je Simonu Joninu dao Isus (vidi Jovan 1,42). U 3,11 Vidi: Havakuk 2,4.

pitanju je aramejska reč sa istim značenjem kao 3,12 Vidi: 3. Mojsijeva 18,5.

Petar (petros) na grčkom - mali kamen. 3,13 Vidi: 5. Mojsijeva 21,23.
~ 926 ~
ga ne poništava niti mu nešto dodaje. 16 6 A pošto ste sinovi, Bog je u vaša
A obećanja su bila data Avramu i njego- srca poslao Duh svog Sina koji viče: „A-
vom potomstvu. Nije rečeno: „I potom- ba, Oče!” 7 Zato više nisi sluga nego sin.
stvima”, kao da se odnosi na mnoga, ne- A ako si sin, onda si i naslednik Božji kroz
go kao na jedno: „I tvom potomstvu”, ko- Hrista.
je je Hrist. 17 Ovo kažem: Zakon koji je 8 Dok još niste poznavali Boga, robo-
nastao četiristo trideset godina kasnije, ne vali ste bogovima koji po svojoj prirodi ni-
može poništiti savez koji je ranije od Boga su bogovi. 9 A sada kad ste upoznali Boga
potvrđen u Hristu, niti može ukinuti obe- - u stvari sada kad je Bog upoznao vas -
ćanje. 18 Jer ako se nasledstvo dobija po kako to da se ponovo vraćate nemoćnim i
zakonu, više se ne dobija po obećanju. A slabim načelima i želite da im opet iznova
Avramu ga je Bog podario po obećanju. robujete? 10 Vi pomno držite dane i me-
19 Čemu onda zakon? Bio je dodat sece i razdoblja i godine. 11 Bojim se za
radi prestupa, dok ne dođe seme koje je vas, da se možda nisam uzalud trudio oko
obećano, i prenesen je preko anđela u ru- vas.
ke posrednika. 20 Ali posrednik nije 12 Braćo, molim vas, budite kao ja,
posrednik jednog, a Bog je jedan. 21 Da li jer sam i ja bio kao vi. Niste mi učinili niš-
je onda zakon protiv Božjih obećanja? Ni- ta nažao. 13 Ali znate da sam vam prvi
pošto! Jer da je bio dat zakon koji bi mo- put usled bolesti objavio dobru vest. 14
gao dati život, tada bi pravednost dolazila Premda vam je moja bolest bila kušnja,
putem zakona. 22 Ali Pismo je sve preda- niste me prezreli niti pljuvali po meni, ne-
lo u zatočeništvo pod vlast greha, da bi se go ste me primili kao anđela Božjeg, kao
obećanje dalo kroz veru Isusa Hrista oni- Hrista Isusa. 15 Gde je sada radost koju
ma koji veruju. ste tada osećali? Siguran sam da ste bili
23 A pre nego što je došla vera, bili spremni da svoje oči izvadite i da ih meni
smo čuvani pod zakonom, predati u zato- date, samo da ste mogli. 16 Jesam li vam
čeništvo, čekajući veru koja je imala da se postao neprijatelj zato što vam govorim
objavi. 24 Tako nam je zakon bio staratelj istinu? 17 Oni se gorljivo trude da vas
da nas dovede do Hrista, da bi se verom pridobiju, ali nemaju dobre namere, nego
opravdali. 25 A otkako je došla vera, više žele da vas odvoje od mene, da biste njih
nismo pod starateljem. gorljivo sledili. 18 A dobro je ako se neko
26 Zaista, svi ste vi Božji sinovi verom gorljivo trudi oko vas u dobroj nameri i
u Hrista Isusa. 27 Jer koji se god u Hrista voleo bih da to neko uvek čini, a ne da je
krstiste, u Hrista se obukoste. 28 Nema tako samo kad sam ja kod vas. 19 Dečice
više ni Judejca ni Grka, nema ni roba ni moja, zbog koje opet trpim porođajne bo-
slobodnjaka, nema ni muškog ni ženskog, love koji će trajati dok Hristovo obličje ne
jer vi ste svi jedno u Hristu Isusu. 29 A postane u vama, 20 želeo bih da sada
ako ste Hristovi, onda ste Avramovo po- budem kod vas i da drugačije razgovaram
tomstvo, naslednici po obećanju. s vama, jer ne znam šta ću s vama.
21 Recite mi, vi koji želite da budete
Hoću da kažem: sve dok je naslednik pod zakonom: Zar ne čujete šta kaže za-
4 dete, nimalo se ne razlikuje od sluge, kon? 22 Na primer, napisano je da je A-
iako je gospodar svega, 2 nego je vram imao dva sina, jednog sa sluškinjom
pod starateljima i nastojnicima sve do da- i jednog sa slobodnom ženom. 23 Ali sin
na koji je odredio njegov otac. 3 Tako sluškinje rođen je po telu, a sin slobodne
smo i mi, dok smo bili deca, robovali napo obećanju. 24 To sve ima i simbolično
čelima ovog sveta. 4 Ali kad se vreme značenje, jer te žene predstavljaju dva
navršilo, Bog je poslao svog Sina koji je saveza. Jedan je s gore Sinaj i rađa decu
došao od žene i pod zakonom, 5 da kupi i
oslobodi one koji su pod zakonom, kako bi
nas Bog usvojio kao sinove. 
4,6 Aramejska reč koja znači „otac”.
~ 927 ~
za ropstvo - to je Agara. 25 Agara pred- 13 A vi ste, braćo, pozvani na slobo-
stavlja Sinaj, goru u Arabiji, i odgovara du. Samo neka vam ta sloboda ne služi
današnjem Jerusalimu, jer je u ropstvu sa kao podsticaj grešnom telu, nego u ljubavi
svojom decom. 26 A gornji Jerusalim je služite jedni drugima. 14 Jer se sav zakon
slobodan, on je naša majka. ispunjava u jednoj reči: „Voli svog bližnjeg
27 Jer napisano je: „Raduj se, nerot- kao samog sebe.” 15 Ali, ako jedni druge
kinjo koja ne rađaš! Kliči i uzvikuj, ti što grizete i izjedate, pazite da jedni druge ne
nisi u porođajnim bolovima, jer dece na- istrebite.
puštene žene ima više nego dece one koja 16 Kažem vam dakle: Po Duhu živite,
ima muža.” 28 A mi smo, braćo, deca pa nećete udovoljavati požudi tela. 17 Jer
obećanja, kao što je bio Isak. 29 Ali kao telesna požuda se protivi Duhu, a Duh se
što je onda onaj koji je bio rođen po telu protivi telu. Zaista, oni se protive jedno
progonio onoga koji je bio rođen po Du- drugom, tako da ne činite ono što biste
hu, tako je i sada. 30 Ali šta kaže Pismo? želeli.
„Oteraj sluškinju i njenog sina, jer sin slu- 18 A ako vas vodi Duh, niste pod za-
škinje neće biti naslednik sa sinom slo- konom.
bodne žene.” 31 Zato, braćo, nismo deca 19 A dela telesna su očigledna, to su:
sluškinje, nego deca slobodne žene. preljuba, blud, nečistota, besramnost, 20
idolopoklonstvo, vračarstvo, neprijatelj-
Za takvu slobodu Hrist nas je oslobo- stva, svađe, ljubomora, srdnje, prepirke,
5 dio. Zato budite nepokolebljivi i ne podele, jeresi, 21 zavisti, pijanke, razuz-
dane gozbe i tome slično. To vam una-
dajte se opet upregnuti u jaram rop-
stva. pred kažem, kao što sam vam već i rekao,
2 Evo, ja, Pavle, kažem vam: ako se da oni koji tako nešto čine neće naslediti
obrežete, Hrist vam neće ništa koristiti. 3 Božje kraljevstvo.
I opet svedočim svakom čoveku koji se 22 A rod Duha je ljubav, radost, mir,
obreže da je dužan da izvršava sav zakon. trpljenje, ljubaznost, dobrota, vera, 23
4 Hrist je postao beskoristan vama koji se blagost, samosavladavanje. Na to nema
opravdavate zakonom. Otpadoste od bla- zakona.
godati. 5 Jer mi verom, kroz Duha, čeka- 24 A oni koji su Hristovi razapeli su
mo nadu pravednosti. 6 Jer u Hristu Isusu telo zajedno sa strastima i požudama tela.
ništa ne vredi ni obrezanje ni neobreza- 25 Ako živimo po Duhu, dozvolimo
nje, nego vera koja kroz ljubav deluje. Duhu da nas vodi!
7 Dobro ste trčali. Ko vas je sprečio 26 Ne budimo sujetni, ne nadmećimo
da se pokoravate istini? 8 Takvo nagova- se jedni s drugima, ne zavidimo jedni
ranje nije od onoga koji vas poziva. 9 Ma- drugima.
lo kvasca ukiseli celo testo. 10 Uveren
Braćo, ako neko nenamerno pogreši,
6 vi koji ste duhovni ispravljajte takvog
sam u vas u Gospodu da nećete drugačije
misliti. A onaj koji vas zbunjuje biće osu-
đen, ko god da je. 11 A ako ja, braćo, i čoveka u duhu blagosti, pazeći na se-
dalje propovedam obrezanje, zašto me be da i sami ne dođete u iskušenje. 2 No-
onda i dalje progone? Kad bih to činio, site bremena jedan drugoga, i tako ćete
onda krst više ne bi bio kamen spoticanja. ispuniti Hristov zakon. 3 Jer ako neko
12 O, kad bi bili odsečeni oni koji vas misli da je nešto, a nije ništa, sam sebe
zbunjuju. zavarava. 4 Ali neka svako ispita svoje de-
lo, pa će razlog za zadovoljstvo imati u

samom sebi, a ne upoređujući se s drugi-
4,26 Pavle verovatno misli na nebeski Jerusa-
ma. 5 Jer svako će nositi svoj teret. 6 I
lim i zajednicu vernih - duhovni Izrael. Vidi
Jevrejima 12,22; Otkrivenje 3,12.

 
4,30 Vidi: 1. Mojsijeva 21,10. 5,14 Vidi: 3. Mojsijeva 19,18.
~ 928 ~
neka onaj ko se poučava Božjoj reči deli
sve dobro što ima sa onim ko ga poučava.
7 Ne zavaravajte se: Bog se ne može
ismejavati. Jer šta čovek poseje, to će i
požnjeti. 8 Ko seje u svoje telo, od tela će
požnjeti propast, a ko seje u duh, od duha
će požnjeti večni život.
9 Zato ne posustajmo u činjenju
dobra, jer ćemo, ako se ne umorimo, žeti
kad dođe vreme. 10 Zato, dakle, dok za
to imamo priliku, činimo dobro svima, a
naročito svojoj braći u veri.
11 Pogledajte kakvim vam velikim
slovima pišem svojom rukom.
12 Svi koji žele da po telu ugode dru-
gima, prisiljavaju vas da se obrežete, sa-
mo zato da ne budu progonjeni zbog krsta
Hristovog. 13 Jer čak ni oni koji se obre-
zuju ne drže se zakona, nego žele da se vi
obrežete kako bi se hvalili vašim telom.
14 A ja ne želim da se ičim hvalim, osim u
krstu našeg Gospoda Isusa Hrista, kroz
koji se svet razape meni, i ja svetu. 15
Jer u Hristu Isusu niti šta koristi obrezanje
ni neobrezanje, već novo stvorenje. 16 A
na svima koji budu po ovom pravilu živeli,
na njima neka bude mir i milosrđe - na
Izraelu Božjem.
17 Neka mi od sada više niko ne do-
sađuje, jer ja na svom telu nosim belege
Gospoda Isusa Hrista.
18 Braćo, neka blagodat našeg
Gospoda Isusa Hrista bude s vašim du-
hom. Amin.

6,17 Ovo se odnosi na doslovne ožiljke na
Pavlovom telu, budući da je bio bičevan i kame-
novan radi Hrista (2. Korinćanima 11,24.25).
~ 929 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ EFESCIMA POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
EFESCIMA POSLANICA
Pavle, Božjom voljom apostol Hrista Otac slave, dao Duha mudrosti i razume-
1 Isusa, svetima koji su u Efesu i ver- vanja nebeskih objava kako biste ga
nima u Hristu Isusu: 2 Blagodat vam i dobro upoznali. 18 Pošto vam je prosve-
mir od Boga, našeg Oca, i od Gospoda I- tlio oči srca, molim se da spoznate kakva
susa Hrista. je to nada na koju vas je pozvao, kakvo je
3 Blagosloven Bog i Otac Gospoda to slavno bogatstvo koje čuva kao nasled-
našeg Isusa Hrista, koji nas je blagoslovio stvo za svete, 19 i kakva je to nenadmaš-
svakim duhovnim blagoslovom na nebe- na veličina njegove sile koju daje nama
sima u Hristu; 4 jer nas je pre postanka koji mu verujemo. Ta veličina se vidi po
sveta izabrao u njemu, da bismo bili sveti delovanju njegove silne moći, 20 koju je
i bez mane pred njim u ljubavi. 5 Jer je na delu pokazao na Hristu kad ga je podi-
unapred odredio da nas kroz Isusa Hrista gao iz mrtvih i postavio sebi zdesna na
usvoji kao sinove, po ugodnosti volje svo- nebesima, 21 daleko iznad svake vladavi-
je, 6 da bi bio hvaljen zbog svoje slavne ne i vlasti i sile i uprave i svakog imena
blagodati kojom nas je učinio prihvatljivim koje je dato, ne samo u ovom dobu nego i
u voljenome, 7 u kome imamo otkupljenje u onom koji treba da dođe. 22 I sve mu
njegovom krvlju, oproštenje prestupa po je pokorio pod noge i učinio ga poglava-
bogatstvu njegove blagodati. rem nad svim za dobro zajednice, 23 koja
8 Obilno nam je udelio tu blagodat je njegovo telo, punina onoga koji ispu-
zajedno sa svom mudrošću i razboritošću, njava sve u svemu.
9 time što nam je obznanio tajnu svoje
volje. Ta tajna je u skladu s onim što želi, Oživeo je i vas koji ste bili mrtvi u
s njegovom namerom 10 da se sve uredi 2 prestupima i gresima, 2 u kojima ste
kad se navrši vreme, naime da se sve nekada živeli prema dobu ovog sveta,
sastavi u Hristu - ono što je na nebesima i u skladu sa knezom koji vlada u zraku,
ono što je na zemlji - u njemu. 11 U ko- duhom koji sada deluje u sinovima nepo-
me takođe stekosmo nasleđe, unapred slušnosti. 3 I među njima smo svi mi ne-
određeni prema nameri onoga koji sve či- kada živeli po željama svog tela ugađajući
ni po svojoj volji i odluci, 12 da mi koji prohtevima tela i uma, i po svojoj prirodi
smo se prvi uzdali u Hrista budemo na bili smo deca gneva, kao i ostali.
njegovu slavu. 13 U kome ste i vi - čuvši 4 Ali Bog, koji je bogat milosrđem,
reč istine, dobru vest o svom spasenju - u zbog svoje velike ljubavi kojom nas je vo-
koga i verujete, zapečaćeni Svetim Du- leo, 5 još dok smo bili mrtvi u gresima -
hom obećanja, 14 koji je zalog našeg oživeo nas je zajedno sa Hristom - blago-
nasledstva, za oslobođenje otkupnine, daću ste spaseni - 6 i vaskrsnuo nas s
njemu na slavu i hvalu. njim i postavio nas s njim na nebesima u
15 Zato i ja, otkako sam čuo za vašu Hristu Isusu, 7 da bi u vekovima koji do-
veru u Gospoda Isusa koja se vidi u va- laze pokazao preveliko bogatstvo svoje
šem ophođenju sa svima svetima, 16 ne blagodati u svojoj dobroti prema nama,
prestajem da zahvaljujem za vas. Stalno kroz Hrista Isusa.
vas spominjem u svojim molitvama, 17 da 8 Tom blagodaću spaseni ste kroz ve-
bi vam Bog našeg Gospoda Isusa Hrista, ru. I to nije od vas, dar je Božji. 9 Ne od
~ 930 ~
dela, da se niko ne bi hvalio. 10 Jer mi nja u Hristu Isusu, zahvaljujući dobroj
smo njegovo delo, stvoreni u Hristu Isusu vesti. 7 Ja sam postao sluga te tajne
za dobra dela, koja je Bog unapred priprema daru blagodati Božje koja mi je da-
premio da u njima hodimo. ta ispoljavanjem sile njegove.
11 Zato imajte na umu da ste ranije 8 Meni, najmanjem od svih svetih,
po telu bili neznabošci - nazivali su vas ukazana je ta blagodat, da neznabošcima
„neobrezanima” oni koji sebe nazivaju objavim dobru vest o Hristovom neistraži-
„obrezanima”, koji su obrezani rukom na vom bogatstvu 9 i da rasvetlim svima šta
telu - 12 da ste u to vreme bili bez Hrista, je zajedništvo tajne koja je od davnina
otuđeni od izraelske zajednice i stranci za sakrivena u Bogu, koji je sve stvorio kroz
koje nisu važili savezi obećanja, bili ste Isusa Hrista. 10 Svrha toga bila je da se
bez nade i bez Boga u svetu. 13 A sad u sada preko zajednice vladarima i vlastima
Hristu Isusu, vi koji ste nekada bili daleko, na nebesima obznani raznolika Božja
blizu postadoste krvlju Hristovom. 14 Jer mudrost, 11 prema večnoj nameri koju on
je on naš mir, on koji je od oboje napravio ima u vezi sa Hristom Isusom, našim
jedno i srušio pregradni zid koji ih je raz- Gospodom. 12 U kome imamo slobodu i
dvajao. 15 U svom telu onemogućio je pristup s pouzdanjem kroz Njegovu veru.
neprijateljstvo zakona zapovesti u odred- 13 Zato vas molim da ne klonete zbog
bama, da bi u njemu od oboje stvorio mojih nevolja koje radi vas podnosim, jer
jednog novog čoveka gradeći mir, 16 i su one vaša slava. 14 Zato savijam kole-
oboje u jednom telu pomirio s Bogom na pred Ocem našeg Gospoda Isusa Hri-
posredstvom krsta, ubivši neprijateljstvo u sta, 15 po kome se zove svaka porodica
njemu. na nebu i na zemlji. 16 Da bi vam prema
17 I došao je i objavio dobru vest mi- bogatstvima svoje slave omogućio da se
ra vama koji ste bili daleko od Boga i oni- utvrdite kroz Duha njegovog u unutraš-
ma koji su bili blizu Boga, 18 jer kroz nje- njem čoveku, 17 i da Hrist prebiva kroz
ga i jedni i drugi imamo pristup Ocu u veru u vašim srcima, da budete u ljubavi
jednom Duhu. ukorenjeni i utemeljeni, 18 kako biste u
19 Dakle, više niste stranci ni došljaci, potpunosti mogli razumeti, zajedno sa
nego ste sugrađani svetih i Božji ukućani, svima svetima, šta je širina i dužina i visi-
20 nazidani na temelju apostola i proroka, na i dubina 19 i poznati ljubav Hristovu
a ugaoni kamen temeljac je sam Hrist I- koja prevazilazi razum, da biste se ispunili
sus. 21 U kome je cela građevina skladno svakom punoćom Božjom. 20 A onome
povezana i izrasta u sveti Gospodnji hram. koji svojom silom koja deluje u nama mo-
22 U kome ste i vi izgrađeni za Božje pre- že učiniti neizmerno više od svega što mo-
bivalište, kroz Duha. limo ili zamislimo, 21 njemu neka je slava
u zajednici u Hristu Isusu u svim narašta-
Zato sam ja, Pavle, zatvorenik Isusa jima u veku vekova. Amin.
3 Hrista za vas neznabošce. 2 Zaista,
čuli ste da mi je za vaše dobro pove- Zato vas ja, zatvorenik u Gospodu,
reno upravljanje Božjom blagodaću, 3 da 4 usrdno molim da živite životom
mi je objavom s neba obznanjena tajna, dostojnim poziva kojim ste pozvani, 2
kao što sam vam prethodno ukratko napisa svom poniznošću i blagošću, s dugim
sao. 4 Dakle, kad to čitate, možete pro- trpljenjem, podnoseći jedni druge s lju-
niknuti u moje razumevanje tajne o Hri- bavlju, 3 istinski se trudeći da održite je-
stu. 5 U drugim naraštajima ta tajna nije dinstvo Duha, u miru koji vas povezuje. 4
bila obznanjena ljudskim sinovima kao što Jedno je telo i jedan Duh - kao što ste
je sada Duhom otkrivena njegovim svetim pozvani u jednu nadu vašeg poziva - 5 je-
apostolima i prorocima, 6 naime da dan Gospod, jedna vera, jedno krštenje, 6
neznabošci s nama treba da budu suna- jedan Bog i Otac svih, koji je nad svima i
slednici i udovi istog tela i učesnici obeća- u svima vama.
~ 931 ~
7 A svakome od nas ukazana je bla- je po Bogu stvoren u pravednosti i istin-
godat, onoliko koliko mu je Hrist podario; skoj svetosti.
8 zbog čega on kaže: „Uzašavši na visinu, 25 Zato, sada kad ste odbacili laž,
on pleni roblje i daje darove ljudima.” 9 A govorite istinu svaki svom bližnjem, jer
to što kaže „uzašao je”, šta drugo znači smo udovi koji pripadaju jedni drugima.
nego da je najpre sišao u donje krajeve, 26 Ako ste ozlojeđeni, nemojte grešiti,
na zemlju? sunce da ne zađe nad ljutnjom vašom. 27
10 Onaj koji je sišao isti je onaj koji I ne dajte mesta Đavolu. 28 Ko je krao,
je i uzašao daleko iznad svih nebesa, da više da ne krade, nego neka vredno radi,
sve ispuni. 11 I dao je neke da budu apo- čineći dobro svojim rukama, da ima šta
stoli, neke da budu proroci, neke da budu dati onome ko je u oskudici. 29 Nikakva
propovednici dobre vesti, neke da budu ružna reč da ne izlazi iz vaših usta, nego
pastiri i učitelji, 12 kako bi usmeravali samo ona koja je dobra, da prema potrebi
svete, kako bi služili i kako bi izgrađivali izgrađuje druge i da bude na korist onima
Hristovo telo, 13 dok ne dostignemo svi u koji je slušaju. 30 I ne žalostite Božji Sveti
jedinstvo vere i poznanja Sina Božjega, u Duh, kojim ste zapečaćeni u dan otkuplje-
čoveka savršena, u meru rasta punoće nja.
Hristove; 14 da više ne budemo mala de- 31 Neka se sva zlobna gorčina i gnev
ca koju kao da bacaju talasi i koju tamo- i srdžba i vika i pogrdan govor ukloni od
amo nosi svaki vetar učenja, jer slušaju vas zajedno sa svom zloćom. 32 A budite
ljude koji se služe prevarom i koji ih luka- dobri jedni prema drugima, samilosni,
vo dovode u zabludu. spremno opraštajući jedni drugima kao
15 Nego, govoreći istinu, u svemu što je i Bog u Hristu milostivo oprostio
ljubavlju uzrastimo do zrelosti da budemo vama.
poput njega koji je poglavar, a to je Hrist.
16 Od njega celo telo - kome su svi delovi Zato se ugledajte na Boga, kao volje-
skladno sastavljeni i složno rade, jer svaki 5 na deca, 2 i živite u ljubavi, kao što je
zglob koji ih povezuje ispunjava svoju i Hrist voleo nas i sebe predao za nas
svrhu kako bi svaki pojedini ud mogao kao prinos i žrtvu na prijatan miris Bogu.
primereno da deluje - doprinosi svom 3 Neka se blud i svaka nečistota ili
rastu na izgradnju samoga sebe u ljubavi. pohlepa i ne spominju među vama, kao
17 Ovo, dakle, kažem i opominjem što dolikuje svetima, 4 a tako ni sramotno
vas u Gospodu: nemojte više živeti kao ponašanje ni bezuman govor ni prostačke
što žive neznabošci u svom ispraznom šale, što je nedolično. Radije zahvaljujte
razmišljanju, 18 zamračenog uma i otu- Bogu. 5 Jer ovo znate i dobro razumete
đeni od Božjeg života, zbog neznanja koje da niko ko je bludnik ili nečist ili pohlepan
je u njima, zbog neosetljivosti njihovog - što znači da je idolopoklonik - nema
srca. 19 Izgubivši svaki osećaj za ono što nasledstva u kraljevstvu Hrista i Boga.
je čestito, predali su se besramnim delima 6 Niko da vas ne obmanjuje ispraznim
da bi pohlepno činili svakakvu nečistotu. rečima, jer zbog svega toga Božji gnev
20 Ali to nije u skladu sa onim što ste dolazi na sinove nepokornosti. 7 Zato
naučili o Hristu, 21 ako ste ga zaista čuli i nemojte imati ništa s njima. 8 Jer nekad
bili poučeni od njega, po istini koju je Isus ste bili tama, a sada ste svetlost u Gospo-
naučavao, 22 da, što se tiče vašeg neka- du. Živite kao deca svetlosti, 9 jer plod
dašnjeg ponašanja, svučete starog čoveka Duha je u svakoj dobroti i pravednosti i
koji je iskvaren zbog njegovih prevarnih istini.
želja, 23 i da se obnovite u duhu uma 10 Ispitujte šta je ugodno Gospodu.
svoga, 24 i da obučete novog čoveka, koji 11 I ne učestvujte više s njima u bes-
plodnim delima tame, već, naprotiv, ra-
zotkrivajte ih. 12 Jer je sramota i pričati o

4,8 Vidi: Psalam 68,18. onome što oni potajno rade. 13 A sve se
~ 932 ~
razotkriva svetlošću, jer sve što se poka- Deco, slušajte svoje roditelje u
zuje jeste svetlost. 14 Zato je rečeno: 6 Gospodu, jer je to pravedno. 2 „Poš-
„Probudi se, ti što spavaš, i ustani iz tuj svog oca i svoju majku” - to je prvi
mrtvih, i Hrist će te obasjati.” 15 Zato uput sa obećanjem: 3 „Da ti bude dobro i
dobro pazite kako živite - ne kao nemudri, da dugo ostaneš na zemlji.” 4 A vi, očevi,
nego kao mudri. 16 Dobro koristite vreme ne razdražujte svoju decu, nego ih vaspi-
koje imate, jer su dani zli. 17 Zato ne bu- tavajte u nauci i opomeni Gospodnjoj.
dite više nerazumni, nego se trudite da 5 Sluge, slušajte svoje zemaljske
razumete šta je Gospodnja volja. 18 I ne gospodare, sa strahom i poštovanjem,
opijajte se vinom, u kome je razuzdanost, iskrenog srca, kao što slušate Hrista - 6
nego se ispunjavajte Duhom. 19 Razgo- ne samo kad vas neko gleda, kao oni koji
varajte među sobom psalmima, hvalospe- ugađaju ljudima, nego kao Hristove sluge,
vima Bogu i duhovnim pesmama. Pevajte vršeći Božju volju celom dušom. 7 Služite
i pesmom hvalite Gospoda u svojim srci- dragovoljno - kao Gospodu, a ne kao lju-
ma. 20 Uvek za sve zahvaljujte našem dima - 8 znajući da će svako, ako učini
Bogu i Ocu u ime našeg Gospoda Isusa nešto dobro, za to dobiti platu od Gospo-
Hrista. da, bio on rob ili slobodnjak. 9 I vi,
21 Slušajte jedni druge u strahu pred gospodari, isto tako postupajte s njima i
Hristom. 22 Žene neka budu poslušne nemojte da im pretite, znajući da je i nji-
svojim muževima kao Gospodu, 23 jer je hov i vaš Gospodar na nebesima i da on
muž poglavar ženi kao što je i Hrist pogla- nije pristrasan.
var zajednici, i on je Spasitelj tog tela. 24 10 Na kraju, braćo moja, jačajte u
I kao što je zajednica podređena Hristu, Gospodu i u njegovoj silnoj moći. 11 O-
tako neka i žene budu svojim muževima u bucite svu Božju ratnu opremu da biste
svemu. mogli da se oduprete Đavolovim spletka-
25 Muževi, volite svoje žene, kao što ma. 12 Jer se ne borimo protiv krvi i tela,
je i Hrist voleo zajednicu i sebe predao za nego protiv vrhovnih poglavara, protiv si-
nju, 26 da je posveti, vodenim kupanjem la, protiv kosmičkih vladara tame ovog
kroz reč, 27 da bi predstavio sebi slavnu doba, protiv zlih duhovnih sila na nebesi-
zajednicu, bez mrlje ili bore ili bilo čega ma.
takvog, svetu i bez mane. 13 Zato uzmite svu Božju ratnu
28 Tako i muževi treba da vole svoje opremu, da biste ste mogli da se oduprete
žene kao svoje telo. Ko voli svoju ženu, u zli dan, i da opstanete nakon što sve to
voli samog sebe. 29 Jer niko ne mrzi svo- učinite.
je telo, nego ga hrani i neguje, kao i Hrist 14 Dakle, budite postojani. Opašite
zajednicu. 30 Jer mi smo udovi njegovog bedra istinom, na grudi stavite oklop pra-
tela, mesa njegovog, i od kostiju njegovih. vednosti, 15 i obujte noge spremnošću da
31 „Zato će čovek ostaviti oca i majku i propovedate dobru vest mira. 16 Iznad
prionuće uz svoju ženu, i njih dvoje svega, uzmite veliki štit vere, kojim ćete
postaće jedno telo.” moći da ugasite sve goruće strele Zloga.
32 Velika je ta tajna. A govorim o Hri- 17 Uzmite i kacigu spasenja i mač
stu i zajednici. 33 Dakle, neka tako i sva- Duha, to jest, Božju reč, 18 moleći se u
ko od vas voli svoju ženu kao samog se- duhu svakom molitvom i usrdnim molje-
be, a žena neka duboko poštuje svog mu- njem u svakoj prilici. I radi toga bdite sa
ža. svom ustrajnošću i usrdnim molbama za


6,12 Grčka reč „arha” u ovom retku odnosi se
na satansku hijerarhiju demonskih vladara.
 
5,14 Vidi: Isaija 60,1. 6,12 „Kosmos” na grčkom znači „svet” i

5,31 Vidi: 1. Mojsijeva 2,24. podrazumeva naš univerzum.
~ 933 ~
sve svete, 19 i za mene, da mi se dade
reč kad otvorim usta da sa slobodom
obznanim tajnu dobre vesti, 20 za koju
sam poslanik u okovima, da bih o njoj
mogao da govorim odvažno, kako i treba
da govorim.
21 A da biste i vi znali šta je sa mnom
i kako mi je, o svemu će vas izvestiti Ti-
hik, voljeni brat i verni sluga u Gospodu.
22 Šaljem ga k vama baš zato da biste
znali kako smo i da bi utešio vaše srce.
23 Mir braći i ljubav, s verom, od Bo-
ga, Oca, i od Gospoda Isusa Hrista.
24 Blagodat vam sa svima koji vole
našeg Gospoda Isusa Hrista nepropadlji-
vom ljubavlju.
~ 934 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ FILIPLJANIMA POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
FILIPLJANIMA POSLANICA
Pavle i Timotej, sluge Hrista Isusa, okovima. 18 I šta time postižu? To da se
1 svima svetima u Hristu Isusu koji su u na svaki način, bilo iz neiskrenih pobuda
Filipi, i nadglednicima i slugama po- bilo iz iskrenih, Hrist propoveda. Tome se
moćnicima: 2 Blagodat vam i mir od Bo- radujem. A i dalje ću se radovati, 19 jer
ga, našeg Oca, i od Gospoda Isusa Hrista. znam da će to dovesti do mog spasenja
3 Kad god vas se setim, zahvaljujem posredstvom vaših molitvi i uz pomoć Du-
svom Bogu 4 u svakoj svojoj usrdnoj mo- ha Isusa Hrista, 20 i željno iščekujem i
litvi za sve vas. Radosno upućujem svoje nadam se da se ni zbog čega neću posti-
usrdne molitve za vas 5 zbog vašeg deti, nego da će se, zbog velike odvažno-
doprinosa širenju dobre vesti od prvog sti kojom propovedam, Hrist i sada, kao i
dana pa sve do sada. 6 Jer sam uveren u uvek do sada, veličati mojim telom, bilo
ovo: onaj koji je započeo dobro delo u mojim životom bilo mojom smrću.
vama, dovršiće ga do dana Isusa Hrista. 7 21 Jer za mene je živeti Hrist, a
Ispravno je da tako mislim o svima vama, umreti dobitak. 22 A ako i dalje budem
jer vas nosim u srcu, sve vas koji delite sa živeo u telu, moći ću i dalje da donosim
mnom Božju blagodat, i u mojim okovima plod u svojoj službi - ali ne znam šta bih
i u odbrani i potvrđivanju dobre vesti. 8 odabrao. 23 Pritiska me to dvoje, imajući
Jer Bog mi je svedok koliko čeznem za želju otići i s Hristom biti, koje bi mnogo
svima vama saosećanjima Hrista Isusa. 9 bolje bilo. 24 Ali zbog vas je potrebnije da
I molim se za to da vaša ljubav sve više i ostanem u telu. 25 Pošto sam uveren u
više raste u znanju i u svakom rasuđiva- to, znam da ću ostati i biti sa svima vama
nju 10 i da možete prosuditi šta je naj- da biste napredovali i da biste se radovali
važnije, da biste bili neporočni i da ne u veri. 26 Tako ćete moći da se veoma
biste spoticali druge sve do Hristovog da- radujete u Hristu Isusu zbog mene, kad
na, 11 i da biste, kroz Isusa Hrista, bili opet budem s vama.
ispunjeni plodovima pravednosti, na Božju 27 Samo živite životom dostojnim
slavu i hvalu. dobre vesti o Hristu, kako bih - bilo da
12 A želim da znate, braćo, da ovo dođem i vidim vas, bilo da ne dođem -
što mi se događa zapravo pomaže širenju čuo o vama da ste nepokolebljivi u jed-
dobre vesti, 13 tako da je u čitavoj name- nom duhu i da se jednodušno zajednički
snikovoj rezidenciji i među svima ostalima borite za veru dobre vesti 28 i da se ni u
postalo poznato da sam u okovima zbog čemu ne plašite svojih protivnika. To je
vere u Hrista. 14 A i većina braće u dokaz da će oni biti uništeni, a vi spaseni -
Gospodu osmelila se zbog mojih okova, to je znak od Boga.
pa još hrabrije, bez straha, govore Božju 29 Jer vama je ukazana čast radi Hri-
reč. 15 Istina, neki propovedaju Hrista iz sta, ne samo da u njega verujete nego da
zavisti i suparništva, a drugi iz dobre voza njega i trpite. 30 Jer vodite istu borbu
lje. 16 Ovi drugi iz ljubavi objavljuju Hri- u kakvoj ste mene videli i za koju sada ču-
sta, jer znaju da sam ovde postavljen da jete da je ja vodim.
branim dobru vest, 17 a oni prvi to čine iz
častoljublja, ne iz čistih pobuda, jer misle
da će mi tako otežati nevolju dok sam u
~ 935 ~
Ako, dakle, imate kakvog ohrabrenja zao, da je kao dete s ocem služio sa
2 u Hristu, ako imate kakve utehe pod- mnom u širenju dobre vesti. 23 Dakle,
staknute ljubavlju, ako imate kakvog nadam se da ću njega poslati čim vidim
jedinstva u duhu, ako imate kakve ljubavi šta će biti sa mnom. 24 A uveren sam,
i samilosti, 2 upotpunite moju radost o- ako bude Gospodnja volja, da ću i sam
vim: budite složni u razmišljanju i imajte uskoro doći.
istu ljubav, budite jednodušni, jednako 25 Ali, smatram da je potrebno da
razmišljajte, 3 ništa ne radite iz častoljub- vam pošaljem Epafrodita, svog brata i sa-
lja niti iz sujete, nego u poniznosti sma- radnika i saborca, koga ste poslali da mi
trajte druge većima od sebe, 4 i ne gle- služi u mojim potrebama, 26 jer čezne da
dajte samo na svoju korist nego i na ko- sve vas vidi, i potišten je što ste čuli da se
rist drugih. 5 Neka u vama bude sklonost razboleo. 27 Zaista, toliko se razboleo da
koja je u Hristu Isusu, 6 koji, iako je bio u je skoro umro, ali Bog mu se smilovao, i
Božjem obličju, nije se grabio da bude ne samo njemu nego i meni, da me ne
jednak sa Bogom, 7 već se odrekao sa- zadesi žalost na žalost. 28 Zato ću ga što
mog sebe i uzeo obličje sluge i postao sli- pre poslati, da se opet obradujete kad ga
čan ljudima. 8 Osim toga, kad je po obli- vidite, a ja da budem manje žalostan. 29
čju postao čovek, ponizio se i postao po- Primite ga, dakle, u Gospodu sa svakom
slušan sve do smrti, i to smrti na krstu. 9 radošću, i takve poštujte, 30 jer se zbog
Zato ga je Bog i uzvisio i dao mu ime koje Gospodnjeg dela sasvim približio smrti,
je iznad svakog imena, 10 da se u Isuso- izloživši svoj život opasnosti, da bi nadok-
vo ime savije svako koleno onih koji su na nadio to što vi niste ovde da mi poslužite.
nebu i onih koji su na zemlji i onih koji su
pod zemljom, 11 i da svaki jezik prizna Na kraju, braćo moja, radujte se u
Isusa Hrista za Gospoda, na slavu Boga 3 Gospodu. Meni nije teško da vam pi-
Oca. 12 Zato, voljeni moji, poslušni kao šem jedno te isto, a vama je to zašti-
što ste uvek bili - ne samo kad sam s va- ta. 2 Čuvajte se pasa, čuvajte se onih koji
ma nego još više sada kad nisam s vama - drugima čine zlo, čuvajte se onih koji tra-
radite na svom spasenju sa strahom i že da se obrezuje telo. 3 Jer mi imamo
drhtanjem. 13 Jer je Bog koji čini u vama pravo obrezanje, mi koji služimo Bogu u
da hoćete i radite kako je njemu ugodno. duhu i hvalimo se Hristom Isusom, a ne
14 Sve radite bez gunđanja i prepiranja, uzdamo se u telo. 4 A ako neko ima raz-
15 da budete besprekorni i bezazleni, loga da se uzda i u telo, onda sam to ja.
Božja deca bez mane usred pokvarenog i Ako neko drugi smatra da ima razloga da
izopačenog naraštaja u kome kao svetlo- se uzda u telo, ja ih imam još više: 5
noše svetlite u svetu, 16 čvrsto se držeći obrezan osmog dana, izraelskog roda, iz
reči života, da bih se mogao radovati u plemena Benjaminovog, Jevrejin rođen od
Hristov dan što nisam uzalud trčao niti se Jevreja, po zakonu farisej, 6 po revnosti
uzalud trudio. 17 Ali ako se i izlivam kao progonitelj zajednice, po pravednosti koja
žrtva levanica na vašu žrtvu i službu koju proizlazi iz poslušnosti zakonu bespreko-
vršite podstaknuti verom, radostan sam i ran. 7 Ali ono što mi je bilo dobitak, to
radujem se sa svima vama. 18 A tako i vi zbog Hrista smatram gubitkom. 8 U stva-
budite radosni i radujte se sa mnom. ri, čak sve smatram gubitkom u poređenju
19 Nadam se, ako bude volja Gospo- sa nenadmašnom vrednošću poznavanja
da Isusa, da ću vam uskoro poslati Timo- Hrista Isusa, mog Gospoda. Radi njega
teja, da mi se duša razveseli kad saznam sam pristao da sve izgubim i sve to sma-
kako ste. 20 Jer nemam nikog drugog tram nevažnim, samo da dobijem Hrista 9
poput njega ko bi se istinski brinuo za va- i da se nađem u njemu - ne oslanjajući se
šu dobrobit. 21 Jer svi se drugi brinu sana svoju pravednost, koja je od zakona,
mo o sebi, a ne o onome što pripada Hri- već kroz veru Hristovu, na pravednost
stu Isusu. 22 Ali vi znate kakvim se doka- verom od Boga - 10 da bih upoznao nje-
~ 936 ~
ga i silu njegovog vaskrsenja i zajednicu 7 I Božji mir koji prevazilazi svaki um
njegovih patnji, poistovetivši se sa njego- čuvaće vaša srca i vaše misli kroz Hrista
vom smrću, 11 da bih zadobio vaskrsenje Isusa.
iz mrtvih. 8 Na kraju, braćo, što je god istinito,
12 Ne kao da sam već postigao ili se što je god plemenito, što je god praved-
već usavršio, već stremim ne bih li se kano, što je god čisto, što god podstiče na
ko domogao, kao što se mene domogao ljubav, što je god pohvalno, što je god
Hrist Isus. 13 Braćo, ja ne smatram da čestito i što je god hvale vredno, o tome
sam to već osvojio. Ali jedno činim: zabo- razmišljajte.
ravljam ono što je iza mene i trudim se da 9 Ono što ste naučili i prihvatili i čuli i
dosegnem ono što je ispred mene, 14 videli od mene, to činite, i Bog mira biće s
trčim ka cilju, ka nagradi visokog poziva vama. 10 Veoma se radujem u Gospodu
Božjeg u Hristu Isusu. 15 Zato, koji god što se opet brinete o meni. I ranije ste
su zreli neka tako razmišljaju. A ako u bilo brinuli, ali niste imali prilike da to pokaže-
čemu drugačije razmišljate, Bog će vam i te. 11 Ne govorim to zbog oskudice, jer
to otkriti. 16 Štaviše, do čega smo stigli, sam naučio da budem zadovoljan u svakoj
po istom načelu i živimo, iste misli budi- prilici. 12 Znam šta znači oskudevati, a
mo. znam i kako je imati obilje. Naučio sam
17 Braćo, svi se zajedno ugledajte na kako biti zadovoljan u svemu, u svakoj
mene i posmatrajte one koji žive po pri- prilici - i kad je čovek sit i kad je gladan, i
meru koji smo vam dali. 18 Jer mnogi - kad ima obilje i kad oskudeva. 13 Sve
često sam o njima govorio, a i sada plaču- mogu kroz Hrista koji mi daje snagu.
ći o njima govorim - žive kao neprijatelji 14 Ipak, dobro ste učinili što ste sa
Hristovog krsta. 19 Njihov kraj je propast, mnom podelili moju nevolju. 15 A vi, Fi-
bog su im želje tela, slava im je u njihovoj lipljani, takođe znate da mi u početku
sramoti i misle na ono što je zemaljsko. objavljivanja dobre vesti, kad sam otišao
20 A naše je građanstvo na nebesima, iz Makedonije, nijedna zajednica nije su-
odakle željno očekujemo Spasitelja, delovala u davanju i primanju, osim vas
Gospoda Isusa Hrista, 21 koji će naše po- samih. 16 Jer ste mi, čak i u Solun, i prvi i
niženo telo preoblikovati da bude poput drugi put poslali ono što mi je bilo potre-
njegovog slavnog tela, silom kojom može bno. 17 Ne tražim dar, nego tražim plod
sve da pokori sebi. koji se upisuje na vaš račun. 18 Ali svega
imam, i to u izobilju. Podmirene su moje
Zato, braćo moja voljena za kojom potrebe otkako sam od Epafrodita primio
4 čeznem, moja radosti i moj venče, vo- ono što ste mi poslali - prijatan miris, pri-
ljeni moji, budite nepokolebljivi u hvatljivu žrtvu, ugodnu Bogu. 19 A moj
Gospodu, kako sam vas i uputio. 2 Evodi- Bog će podmiriti sve vaše potrebe u skla-
ju podstičem i Sintihiju podstičem da budu du sa svojim bogatstvima u slavi Hrista
složne u razmišljanju, u Gospodu. 3 Da, Isusa. 20 A Bogu i Ocu našem neka je
molim i tebe, pravi prijatelju, pomaži tim slava u vekovima vekova. Amin.
ženama koje su se zajedno sa mnom bori- 21 Pozdravite svakog svetog u Hristu
le za dobru vest, i s Klimentom i ostalim Isusu. Pozdravljaju vas braća koja su sa
mojim saradnicima, čija su imena u knjizi mnom. 22 Pozdravljaju vas svi sveti, a
života. posebno oni iz cezarovog doma.
4 Uvek se radujte u Gospodu. I opet 23 Neka blagodat Gospoda Isusa Hri-
kažem: Radujte se! 5 Neka vaša blagost sta bude s vašim duhom.
bude poznata svim ljudima. Gospod je bli-
zu.
6 Ne brinite se ni za šta, nego u sve-
mu molitvom i usrdnim moljenjem sa
zahvaljivanjem iznesite svoje molbe Bogu.
~ 937 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ KOLOŠANIMA POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
KOLOŠANIMA POSLANICA
Pavle, Božjom voljom apostol Hrista uprave ili poglavarstva ili vlasti. Sve je
1 Isusa, i Timotej, naš brat, 2 svetima i stvoreno kroz njega i za njega. 17 On je
vernoj braći u Hristu koji ste u Kolosu: pre svega, i sve je u njemu objedinjeno.
Blagodat vam i mir od Boga našeg Oca i 18 On je glava tela, zajednice, koji je
Gospoda Isusa Hrista. početak, prvorođeni iz mrtvih, da u svemu
3 Zahvaljujemo Bogu, Ocu našeg bude prvi. 19 Jer je Očeva volja bila da
Gospoda Isusa Hrista, uvek kad se molimo sva punina prebiva u njemu; 20 pomirivši
za vas, 4 jer smo čuli za vašu veru u njegovom krvlju na krstu sve u njemu -
Hrista Isusa i za ljubav koju imate prema pomiri sa sobom sve, bilo na zemlji bilo na
svima svetima 5 zbog nade koja je za vas nebesima.
položena na nebesima. O toj nadi ste već 21 I vas koji ste nekada bili otuđeni i
ranije čuli putem propovedanja istine, to neprijatelji u svom shvatanju putem zlih
jest dobre vesti 6 koja je došla do vas i dela, sada ste pomireni 22 u telu
donosi plod i raste, kako u celom svetu njegovog ljudskog tela kroz smrt, kako bi
tako i među vama, od dana kad ste čuli i vas pred sebe doveo svete i bez mane i
dobro upoznali istinu o Božjoj blagodati. 7 bez ikakve krivice, 23 ali samo ako
To je ono što ste naučili od našeg ostanete u veri, ako u njoj budete
voljenog Epafrasa, koji zajedno s nama utemeljeni i postojani i ako ne odstupite
služi Gospodu. On vam je veran Hristov od nade dobre vesti koju ste čuli, koja se
sluga umesto nas, 8 koji nas je i izvestio o propovedala svakom stvorenju pod
vašoj ljubavi na koju vas podstiče Duh. nebom. Te sam dobre vesti ja, Pavle,
9 Zato se i mi, od dana kad smo čuli postao sluga. 24 Sada se radujem što
za to, neprestano molimo za vas i tražimo podnosim patnje za vaše dobro i smatram
da se ispunite poznavanjem njegove volje da u svom telu još nisam dovoljno trpeo
u svakoj mudrosti i duhovnom zbog Hrista, u korist njegovog tela, koje je
razumevanju, 10 kako biste živeli životom zajednica. 25 Ja sam postao njen sluga
dostojnim Gospoda i tako mu potpuno po nastojništvu koje mi je Bog poverio za
ugodili donoseći plod u svakom dobrom vaše dobro kako bih u potpunosti
delu i rasli u poznanju Boga, 11 osnaženi propovedao reč Božju, 26 tajnu koja je
svakom silom prema moći slave njegove, bila sakrivena tokom proteklih vekova i
za svaku postojanost i strpljivost s naraštaja, a sada je objavljena njegovim
radošću 12 i upućujući zahvale Ocu koji svetima, 27 kojima je Bog hteo da
nas je učinio dostojnima da dobijemo obznani slavno bogatstvo ove tajne među
udeo u nasledstvu svetih u svetlosti. neznabošcima. Ta tajna je Hrist u vama,
13 On nas je izbavio iz vlasti tame i nada slave. 28 Koga mi propovedamo,
preneo nas u kraljevstvo svog voljenog opominjući svakog čoveka i poučavajući
Sina, 14 u kome imamo otkupljenje krvlju svakog čoveka u svoj mudrosti, kako
njegovom i oproštenje greha. 15 On je bismo svakog čoveka mogli predstaviti
slika nevidljivog Boga, prvorođeni pre Bogu savršenog u Hristu Isusu. 29 Za to
svakog stvorenja. 16 Jer je kroz njega sve se i trudim i borim pomoću njegove snage
bilo stvoreno na nebesima i na zemlji, koja deluje u meni.
vidljivo i nevidljivo, bilo da su to prestoli ili
~ 938 ~
Jer želim da znate koliko se borim za sve telo - snabdeveno svim što je
2 vas i za one u Laodikeji i za sve one potrebno i skladno povezano zglobovima i
koji nisu lično videli moje lice, 2 da se ligamentima - raste rastom koji daje Bog.
uteše njihova srca povezana u ljubavi i u 20 Ako ste zajedno s Hristom umrli u
svakom bogatstvu pune sigurnosti odnosu na načela ovoga sveta, zašto se
razumevanja u spoznaji tajne Božje, i Oca onda, kao da još pripadate svetu,
i Hrista. 3 U njemu su sakrivena sva blaga podvrgavate propisima: 21 „Ne diraj, ne
mudrosti i znanja. 4 To govorim zato da probaj, ne dotiči”, 22 koji se odnose na
vas niko ne prevari slatkim rečima. 5 Jer ono što upotrebom propada, prema
iako sam telom odsutan, duhom sam ipak uputstvima i učenjima ljudi? - 23 koja po
s vama, i radujem se gledajući red koji reči zaista imaju mudrost u svojevoljnom
vlada među vama i vašu čvrstu veru u bogosluženju i poniznosti i nešteđenju
Hrista. tela, ali nemaju nikakve vrednosti u
6 Dakle, kao što ste prihvatili Hrista potpunom obuzdavanju tela.
Isusa, Gospoda, tako hodite u njemu. 7
Budući ukorenjeni i izgrađeni u njemu, i Ako ste, dakle, vaskrsnuti s Hristom,
utvrđeni u veri kako ste bili poučeni, 3 tražite ono što je na nebu, gde Hrist
obilujte u veri i zahvaljujte Bogu. sedi zdesna Bogu. 2 Mislite na ono
8 Pazite da vas neko ne odmami što je na nebu, a ne na ono što je na
filozofijom i praznom prevarom, prema zemlji. 3 Jer ste umrli, i vaš je život
ljudskoj tradiciji, na načelima ovog sveta, sakriven s Hristom u Bogu. 4 Kada se
a ne po Hristu. pokaže Hrist, naš život, tada ćete se i vi s
9 Jer u njemu prebiva sva punina njim pokazati u slavi. 5 Usmrtite, dakle,
Božanstva telesno. ono što je zemaljsko u vašim udovima:
10 U njemu ste kompletni, koji je blud, nečistotu, polnu požudu, zlu želju i
glava svakom poglavarstvu i vlasti. lakomstvo, koje je idolopoklonstvo. 6
11 U kome ste obrezani obrezanjem Zbog toga dolazi Božji gnev na decu
koje nije učinjeno rukama, odbacivši telo nepokornosti. 7 Tim ste putem i vi nekad
greha obrezanjem Hristovim. hodili, kad ste u tome živeli. 8 Ali sada
12 Jer ste s njim sahranjeni odbacite sve ovo: srdžbu, gnev, zloću,
krštenjem, u kome s njim i ustaste kroz pogrdan govor, a prostačke reči neka ne
veru u silu Božju koji ga je vaskrsnuo iz izlaze iz vaših usta. 9 Ne lažite jedan
mrtvih. drugoga, s obzirom da ste svukli starog
13 I vas, koji ste bili mrtvi zbog svojih čoveka zajedno sa njegovim delima, 10 i
prestupa i zbog neobrezanosti svoga tela, obukli ste novog, koji je obnovljen u
on je oživeo zajedno s njim, oprostivši spoznaji prema obličju onoga koji ga je
vam sve prestupe, 14 i izbrisao pisani stvorio. 11 U kojem nema ni Grka ni
dokument koji je svojim odredbama bio Judejca, ni obrezanja ni neobrezanja, ni
protiv nas, koji nam se protivio, uklonivši tuđinca, ni Skita, ni roba, ni slobodnjaka,
ga s puta i pribivši ga na krst. 15 Svukao nego je Hrist sve, i u svima.
je vladare i vlasti, javno ih pokazavši, 12 Dakle, kao Božji izabranici, sveti i
trijumfujući nad njima na njemu. voljeni, obucite se u najdublju samilost,
16 Zato neka vas niko ne osuđuje dobrotu, poniznost, blagost i dugo
zbog jela i pića i praznika, ili mladina ili trpljenje. 13 Podnosite jedni druge i
subota, 17 jer je to senka onoga što spremno opraštajte jedni drugima ako
dolazi, tela Hristova. neko ima pritužbu na nekoga. Kao što je
18 Neka vas ne dovedu u zabludu oni Gospod spremno oprostio vama, tako
što u dobrovoljnoj poniznosti i obožavanju
anđela, zastupaju svoje vizije i bez razloga 
3,11 Naziv „Skit” ovde se koristi i kao opšti
se ponose svojim telesnim razmišljanjem, naziv za ljude koji su smatrani zaostalima i
19 a ne držeći se glave, onoga od koga necivilizovanima.
~ 939 ~
činite i vi. 14 A iznad svega, obucite se u mog vernog i voljenog brata, koji je od
ljubav, koja je sveza savršenstva. vas došao. Oni će vam sve ispričati o
15 I neka Hristov mir vlada u vašem tome kako je ovde. 10 Pozdravlja vas
srcu, mir na koji ste i pozvani u jednom Aristarh, moj zatvorski drug, i Marko,
telu. I budite zahvalni. 16 Neka vas Barnabin rođak (za koga ste još ranije
Hristova reč potpuno ispuni svom dobili upute da ga lepo primite ako dođe
mudrošću. Poučavajte i opominjite jedan kod vas), 11 i Isus zvani Just, koji su od
drugoga psalmima, hvalospevima Bogu, obrezanih. Oni su moji jedini saradnici u
prijatnim duhovnim pesmama. Pevajte službi za Božje kraljevstvo, oni su mi
Gospodu u svom srcu. 17 I što god da pomagali i jačali me. 12 Pozdravlja vas
činite rečju ili delom, sve činite u ime Epafras, koji je jedan od vas, Hristov
Gospoda Isusa, zahvaljujući kroz njega sluga. On se uvek bori za vas u svojim
Bogu, Ocu. molitvama da biste stajali savršeni i
18 Žene, budite poslušne svojim potpuni u svakoj Božjoj volji. 13 Zaista
muževima, kao što dolikuje u Gospodu. svedočim za njega da se veoma trudi za
19 Muževi, volite svoje žene i nemojte se vas i za one u Laodikeji i one u
gneviti na njih. 20 Deco, slušajte svoje Hijerapolisu. 14 Pozdravlja vas Luka,
roditelje u svemu, jer je to ugodno u voljeni lekar, i Dimas. 15 Pozdravite braću
Gospodu. 21 Očevi, ne razdražujte svoju u Laodikeji, i Nimfu i zajednicu u njenoj
decu, da ne postanu malodušna. 22 kući.
Sluge, u svemu slušajte svoje zemaljske 16 A kad se ovo pismo pročita kod
gospodare, ne samo kad vas neko gleda, vas, neka se pročita i u zajednici
kao oni koji ugađaju ljudima, nego Laodikejaca, a vi pročitajte ono iz
iskrenog srca, u strahu od Gospoda. 23 Laodikeje. 17 I recite Arhipu: „Pazi da
Što god radite, činite to celom dušom kao izvršiš službu koju si primio u Gospodu.”
Gospodu, a ne kao ljudima, 24 jer znate 18 Ja, Pavle, pišem vam ovaj pozdrav
da ćete od Gospoda dobiti odgovarajuću svojom rukom. Mislite na moje okove.
nagradu - nasledstvo. Služite Gospodaru, Neka blagodat bude s vama.
Hristu. 25 A ko čini nepravdu, vratiće mu
se ono što je nepravedno učinio, jer Bog
nije pristrasan.
Gospodari, postupajte sa svojim

4 slugama pravedno i pošteno, znajući
da i vi imate Gospodara na nebu. 2
Ustrajte u molitvi, bdite u njoj i
zahvaljujte. 3 Molite se ujedno i za nas,
da Bog otvori vrata našoj poruci, kako
bismo propovedali tajnu o Hristu, zbog
koje i jesam u okovima. 4 Molite se da je
objavim onako kako bi to i trebalo.
5 Mudro se ponašajte prema onima
koji su van zajednice. Dobro koristite
vreme koje imate. 6 Neka vaša reč uvek
bude ljubazna, solju začinjena, da biste
znali svakome da odgovorite kako treba.
7 O tome kako sam, sve će vam
ispričati Tihik, moj voljeni brat, verni sluga
koji sa mnom služi Gospodu. 8 Šaljem ga
k vama baš zato da znate kako smo, i da
uteši vaše srce. 9 S njim šaljem i Onisima,
~ 940 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ 1. SOLUNJANIMA
Pisac: Pavle
PRVA POSLANICA SOLUNJANIMA

Pavle i Silvan i Timotej solunskoj za- nima da im poveri dobru vest - ne činimo
1 jednici, u Bogu Ocu i Gospodu Isusu to kao da ugađamo ljudima, nego Bogu,
Hristu: Blagodat vam i mir od Boga, koji ispituje naša srca.
našeg Oca, i Gospoda Isusa Hrista. 2 U- 5 Jer, kao što znate, nikada se nismo
vek zahvaljujemo Bogu za sve vas kad vas poslužili laskavim rečima, niti smo išta či-
spominjemo u svojim molitvama, 3 jer nili iz prikrivenog lakomstva - Bog je sve-
neprestano imamo na umu vaše delo ve- dok! 6 I nismo tražili slavu od ljudi - ni od
re, trud ljubavi, i istrajnost nade u našeg vas, ni od drugih - iako smo kao Hristovi
Gospoda Isusa Hrista, pred našim Bogom apostoli mogli da vam budemo na teretu.
i Ocem. 4 Jer znamo, braćo koju Bog voli, 7 Naprotiv, bili smo blagi prema vama,
da vas je on izabrao, 5 jer vam dobra vest kao majka koja hrani i neguje svoju decu.
koju propovedamo nije došla samo s re- 8 Tako smo, puni ljubavi prema vama, bili
čima nego i sa silom i sa Svetim Duhom i spremni da vam damo ne samo Božju
s dubokim uverenjem. A i sami znate dobru vest nego i svoj život, jer smo vas
kakvi smo radi vas bili među vama. 6 I vi zavoleli. 9 Jer sećate se, braćo, našeg
ste se ugledali na nas i na Gospoda, jer truda i napora. Dok smo vam propovedali
ste uprkos mnogim nevoljama prihvatili Božju dobru vest, radili smo noću i danju,
reč s radošću od Svetog Duha, 7 tako da da nikome od vas ne budemo na teretu.
ste postali uzor svim vernicima u Makedo- 10 Svedoci ste i vi i Bog kako smo se ver-
niji i u Ahaji. no i pravedno i besprekorno ponašali
8 I ne samo da je Gospodnja reč od prema vama koji verujete. 11 A dobro
vas odjeknula u Makedoniji i Ahaji nego se znate i kako smo, kao otac svoju decu,
i vaša vera u Boga posvuda proširila, tako svakoga od vas podsticali i tešili i zaklinjali
da mi ne treba ništa da govorimo. 9 Jer 12 da živite životom dostojnim Boga koji
oni sami pričaju o tome kako smo došli vas poziva u svoje kraljevstvo i slavu.
kod vas i kako ste se od svojih idola obra- 13 Zato mi neprestano i zahvaljujemo
tili Bogu, da biste služili živom i istinitom Bogu, jer kad ste primili Božju reč, koju
Bogu 10 i da biste čekali da s nebesa do- ste čuli od nas, niste je prihvatili kao ljud-
đe njegov Sin, Isus, koga je podigao iz sku reč, nego kao Božju reč, što ona zai-
mrtvih i koji nas izbavlja od gneva koji dosta i jeste, i ona deluje u vama koji veru-
lazi. jete. 14 Jer vi ste se, braćo, ugledali na
Božje zajednice u Judeji koje su u Hristu
I sami znate, braćo, da naš dolazak k Isusu, jer i vi od svojih sunarodnika trpite
2 vama nije bio uzaludan. 2 Naprotiv, isto što i oni trpe od Judejaca, 15 koji su
nakon što smo u Filipi, kao što znate, ubili i Gospoda Isusa i proroke, a nas pro-
najpre trpeli i bili zlostavljani, uz pomoć gonili. Oni ne ugađaju Bogu, nego se pro-
našeg Boga odvažili smo se da vam protive svim ljudima, 16 jer pokušavaju da
povedamo, uz tešku borbu, Božju dobru nas spreče da propovedamo neznabošci-
vest. 3 Jer naše podsticanje ne proizlazi iz ma kako bi se ti ljudi spasli. Time oni sta-
zablude, niti iz nečistih pobuda, niti iz že- lno pune meru svojih greha. Ali njegov
lje da nekoga prevarimo, 4 nego govori- gnev ih stiže.
mo kao ljudi koje je Bog prosudio dostoj- 17 A mi, braćo, kad smo nakratko bili
~ 941 ~
odvojeni od vas - licem, ali ne i srcem - Na kraju, braćo, poučili smo vas kako
veoma smo čeznuli za vama i na sve nači- 4 treba da živite i da ugađate Bogu - a
ne smo se trudili da vidimo vaše lice. 18 vi tako i živite - pa vas molimo i pod-
Zato smo hteli da dođemo kod vas - ja, stičemo u Gospodu Isusu da u tome još
Pavle, i prvi i drugi put - ali nas je Sotona više napredujete. 2 Jer znate koje smo
sprečio. 19 Jer šta je naša nada ili radost vam naloge dali kroz Gospoda Isusa.
ili venac kojim ćemo se ponositi pred na- 3 Jer je Božja volja da budete sveti -
šim Gospodom Isusom Hristom u vreme da se uzdržavate od bluda, 4 da svako od
njegovog dolaska? Zar niste to vi? 20 Vi vas zna da ovlada svojim telom u svetosti
ste zaista naša slava i radost. i časti, 5 a ne u neobuzdanoj polnoj po-
žudi koja je svojstvena narodima koji ne
Zato smo, kad više nismo mogli da poznaju Boga, 6 i da niko ne zakida i
3 izdržimo, odlučili da ostanemo sami u obmanjuje svog brata u bilo čemu, jer
Atini, 2 a Timoteja, našeg brata i Gospod kažnjava za sve to, kao što smo
Božjeg slugu koji propoveda dobru vest o vam već rekli i temeljno posvedočili. 7 Jer
Hristu, poslali smo da vas učvrsti i uteši nas Bog nije pozvao da živimo nečisto,
kako bi ojačao vašu veru, 3 da se niko ne nego da budemo sveti. 8 Prema tome, ko
pokoleba zbog tih nevolja. Jer i sami zna- to odbacuje, ne odbacuje čoveka, nego
te da one moraju da nam se događaju. 4 Boga, koji vam daje svoj Sveti Duh.
Zaista, kad smo bili kod vas, unapred smo 9 A o bratskoj ljubavi ne treba da
vam govorili da nas moraju zadesiti nevo- vam pišemo, jer ste i sami poučeni od Bo-
lje, i kao što znate, to se i dogodilo. 5 Za- ga da volite jedni druge, 10 a vi zaista i
to kad više nisam mogao da izdržim, po- volite svu braću u celoj Makedoniji. Ali
slao sam ga da saznam o vašoj vernosti, podstičemo vas, braćo, da to činite još vi-
jer se bojim da vas možda nije Kušač na še 11 i da se trudite da mirno živite, da se
neki način iskušao i da naš trud nije bio bavite svojim poslom i da radite svojim
uzaludan. rukama, kao što smo vam naložili, 12 da
6 A Timotej nam se upravo vratio od biste se dolično ponašali pred onima koji
vas i doneo nam dobre vesti o vašoj ver- su izvan zajednice i da vam ni od koga
nosti i ljubavi, i da nas se još uvek rado ništa ne treba.
sećate i da čeznete da nas vidite, koliko i 13 I ne želim, braćo, da budete u
mi vas. 7 Zato smo se, braćo, uz svu svo- neznanju u pogledu onih koji su umrli, da
ju oskudicu i nevolju utešili kad smo čuli ne tugujete kao drugi, koji nemaju nadu.
za vašu vernost, 8 jer mi sada živimo, kad 14 Jer ako verujemo da je Isus umro i
vidimo vašu nepokolebljivost u Gospodu. vaskrsnuo, onda će Bog i one koji su umrli
9 Jer kako da zahvalimo Bogu za vas, za u Isusu dovesti s njim. 15 Jer ovo vam
svu radost koju zbog vas osećamo pred govorimo po Gospodnjoj reči: mi živi, koji
svojim Bogom, 10 dok se noć i dan naju- ostanemo do dolaska Gospoda, nećemo
srdnije molimo da vidimo vaše lice i da preteći one koji su umrli, 16 jer će sam
upotpunimo vašu veru onim što joj nedo- Gospod sići s neba sa zapovedničkim po-
staje? zivom, s glasom arhanđela i s Božjom tru-
11 I sam naš Bog i Otac, i naš bom, i mrtvi u Hristu ustaće prvi. 17 Za-
Gospod Isus Hrist neka usmere naš put tim ćemo mi živi, koji ostanemo, biti za-
prema vama. 12 A vama neka Gospod jedno s njima odneseni u oblacima da se
omogući da jedni prema drugima i prema sretnemo s Gospodom na nebu. I tako
svima rastete i obilujete u ljubavi, kao što ćemo uvek biti s Gospodom. 18 Zato teši-
i mi obilujemo u ljubavi prema vama, 13 te jedni druge ovim rečima.
da vam srce bude čvrsto, besprekorno u
svetosti pred našim Bogom i Ocem, i da
takvi dočekate dolazak našeg Gospoda I- 
4,13 Glagol „umreti” u stihovima 13-15
susa Hrista sa svim njegovim svetima. doslovno znači „zaspati”. Vidi Jovan 11,11-14.
~ 942 ~
A o vremenima i razdobljima, braćo, 27 Zaklinjem vas Gospodom da se
5 ne treba da vam se piše. 2 Jer i sami ovo pismo pročita svoj braći.
dobro znate da Gospodnji dan dolazi 28 Neka blagodat našeg Gospoda I-
baš kao lopov u noći. 3 Kad budu govorili: susa Hrista bude s vama.
„Mir i sigurnost!”, tada će ih iznenada za-
desiti uništenje kao porođajni bolovi trud-
nu ženu, i neće umaći. 4 Ali vi, braćo,
niste u tami, pa da vas taj dan zatekne
kao što bi zatekao lopove, 5 jer vi ste svi
sinovi svetlosti i sinovi dana. Mi ne pripa-
damo ni noći ni tami.
6 Dakle, ne spavajmo kao što ostali
spavaju, nego bdimo i budimo trezveni. 7
Jer oni koji spavaju, noću spavaju i oni
koji se opijaju, noću se opijaju. 8 Ali mi
koji pripadamo danu, budimo trezveni i na
grudi stavimo oklop vere i ljubavi i stavi-
mo kacigu - nadu spasenja.
9 Jer Bog nas nije namenio na gnev,
nego da steknemo spasenje kroz našeg
Gospoda Isusa Hrista, 10 koji je umro za
nas da bismo - bilo da bdimo ili da spa-
vamo - živeli zajedno s njim. 11 Zato teši-
te jedni druge i izgrađujte jedni druge,
kao što već i radite.
12 Molimo vas, braćo, poštujte one
koji se trude među vama i predvode u
Gospodnjem delu i opominju vas, 13 i s
ljubavlju ih posebno cenite zbog njihovog
rada. Budite u miru jedni s drugima.
14 A podstičemo vas, braćo, opomi-
njite one koji neuredno žive, tešite potiš-
tene duše, pomažite slabima, budite strp-
ljivi sa svima. 15 Pazite da niko nikome
ne vraća zlo za zlo, nego se uvek trudite
da činite dobro jedni drugima i svima
ostalima.
16 Uvek se radujte. 17 Neprestano
se molite. 18 Za sve zahvaljujte. Jer je to
za vas Božja volja u Hristu Isusu. 19 Duh
ne gasite. 20 Proroštva ne prezirite. 21
Sve proveravajte, držite se onoga što je
dobro. 22 Klonite se svakog zla.
23 Neka vas sam Bog mira potpuno
posveti. I neka, braćo, sav vaš duh i duša
i telo budu sačuvani besprekornima do
vremena dolaska našeg Gospoda Isusa
Hrista. 24 Veran je onaj koji vas poziva.
On će to i učiniti.
25 Braćo, molite se za nas. 26 Poz-
dravite svu braću svetim poljupcem.
~ 943 ~
Pisac: Pavle
DRUGA POSLANICA SOLUNJANIMA

Pavle i Silvan i Timotej solunskoj za- uznemire preko duha ili neke reči ili ne-
1 jednici, u Bogu našem Ocu i Gospodu kog navodno našeg pisma, o tome da je
Isusu Hristu: 2 Blagodat vam i mir od Gospodnji dan blizu.
Boga Oca i od Gospoda Isusa Hrista. 3 Ne dajte nikome da vas zavede ni
3 Dužni smo da uvek zahvaljujemo na koji način, jer taj dan neće doći dok
Bogu za vas, braćo, kao što dolikuje, jer prvo ne dođe otpad i ne otkrije se čovek
vaša vera sve više raste i kod svih vas bezakonja, sin uništenja, 4 koji se protivi i
produbljuje se međusobna ljubav. 4 Zato uzvisuje se iznad svega što se naziva
se među Božjim zajednicama ponosimo „bog” ili se obožava, tako što će sesti u
vama zbog vaše istrajnosti i vere u svim Božjem hramu prikazujući se kao bog. 5
vašim progonstvima i nevoljama koje Zar se ne sećate da sam vam to govorio
podnosite. 5 Što je dokaz Božjeg praved- još dok sam bio s vama?
nog suda, da biste bili smatrani dostojni- 6 I tako sada znate šta ga zadržava,
ma Božjeg kraljevstva, za koje i trpite. 6 da bi se otkrio u svoje vreme. 7 Jer se već
Jer je pravedno da Bog uzvrati nevolju o- radi tajna bezakonja, samo dok se ukloni
nima koji vama nanose nevolju, 7 a vama, onaj koji sad zadržava. 8 Tada će se otkri-
koji trpite nevolju, da donese olakšanje, ti bezakonik. Njega će Gospod Isus ubiti
kao i nama, kad se s neba pojavi Gospod Duhom svojih usta i uništiti svetlošću svo-
Isus sa svojim moćnim anđelima 8 u pla- ga dolaska.
menoj vatri i kad izvrši osvetu nad onima 9 Ali bezakonikov dolazak, koji Sotona
koji ne poznaju Boga i koji se ne pokora- omogućuje svojim delovanjem, propraćen
vaju dobroj vesti o našem Gospodu Isusu je svakim silnim delom i lažnim čudima i
Hristu. 9 Oni će biti kažnjeni večnim uniš- znacima, 10 i svakom nepravdom i preva-
tenjem od lica Gospodnjeg i od slave nje- rom u onima koji ginu zato što nisu pri-
gove moći, 10 kad on dođe da se proslavi hvatili ljubav prema istini da bi se spasli.
u svojim svetima, i da mu se u taj dan di- 11 I zato Bog dopušta da na njih deluje
ve svi koji su verovali, jer ste poverovali zabluda, da bi verovali laži, 12 kako bi svi
našem svedočanstvu. oni bili osuđeni jer nisu verovali istini, ne-
11 Zato se uvek i molimo za vas, da go su voleli nepravdu.
vas naš Bog smatra dostojnima svog pozi- 13 A mi smo dužni da uvek zahvalju-
va i da svojom silom potpuno izvrši sve jemo Bogu za vas, braćo koju Gospod vo-
dobro što mu je po volji i da dovrši delo li, jer vas je Bog od početka izabrao za
koje činite podstaknuti verom, 12 da bi se spasenje kroz posvećenje Duhom i vero-
ime našeg Gospoda Isusa proslavilo u vanjem u istinu, 14 gde ste pozvani pu-
vama, i vi u njemu, po blagodati našeg tem dobre vesti koju objavljujemo, da
Boga i Gospoda Isusa Hrista. postignete slavu našeg Gospoda Isusa
Hrista.
A što se tiče dolaska našeg Gospoda 15 Zato, dakle, braćo, budite nepoko-
2 Isusa Hrista i našeg sakupljanja k lebljivi i držite se predanja kojima ste bili
njemu, molimo vas, braćo, 2 ne dajte poučeni, bilo rečima bilo našim pismom.
da vas u prosuđivanju brzo pokolebaju ili

2,2 Ili „putem lažnog nadahnuća”.
~ 944 ~
16 I neka sam naš Gospod Isus Hrist i
Bog, naš Otac, koji nas je voleo i dao nam
večnu utehu i dobru nadu kroz blagodat,
17 uteše vaše srce i učvrste vas u svakom
dobrom delu i reči.
Na kraju, braćo, molite se za nas, da

3 se Gospodnja reč brzo širi i da se sla-
vi, kao i kod vas, 2 i da budemo
izbavljeni od pokvarenih i zlih ljudi, jer
nemaju svi veru. 3 Ali Gospod je veran i
on će vas učvrstiti i čuvati od zla. 4 A kao
Gospodnji sledbenici uzdamo se u vas, da
radite i da ćete i dalje raditi ono što vam
poveravamo. 5 Neka Gospod usmerava
vaše srce na Božju ljubav i na Hristovu
istrajnost.
6 Zadužujemo vam, braćo, u ime
Gospoda Isusa Hrista, da se klonite sva-
kog brata koji živi neuredno, a ne po uče-
nju koje ste primili od nas. 7 Jer sami
znate kako treba da se ugledate na nas,
jer dok smo bili kod vas nismo neuredno
živeli, 8 niti smo ičiji hleb badava jeli, ne-
go smo noć i dan teško i naporno radili da
nikome od vas ne budemo na teretu. 9 Ne
zato što ne bismo imali pravo na to, nego
zato da vam poslužimo kao primer na koji
treba da se ugledate. 10 Zaista, kad smo
bili s vama, opomenuli smo vas: „Ako ne-
ko neće da radi, neka i ne jede.” 11 Jer
čujemo da neki od vas neuredno žive, da
ništa ne rade, nego se mešaju u ono što
ih se ne tiče. 12 Takve opominjemo i
podstičemo u Gospodu Isusu Hristu da
rade u miru i da jedu hleb koji sami zara-
de.
13 A vi, braćo, ne posustajte u činje-
nju onoga što je ispravno. 14 A ako neko
ne posluša ono što smo rekli u ovom
pismu, ukorite ga, ne družite se više s
njim, da se postidi. 15 Ali ne smatrajte ga
neprijateljom, nego ga opominjite kao
brata. 16 I neka vam sam Gospod mira
uvek i na svaki način da mir. Neka Gospod
bude sa svima vama.
17 Ja, Pavle, pišem vam ovaj pozdrav
svojom rukom. To je moj znak u svakom
pismu - tako ja pišem.
18 Neka blagodat našeg Gospoda I-
susa Hrista bude sa svima vama.
~ 945 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ 1. TIMOTEJU
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Laodikeja (Frigija, Mala Azija)
PRVA POSLANICA TIMOTEJU

Pavle - apostol Hrista Isusa po nalogu imao vere. 14 Ali primio sam obilje blago-
1 Boga, našeg Spasitelja i Gospoda Hri- dati našeg Gospoda zajedno s verom i lju-
sta Isusa, naše nade - 2 Timoteju, bavlju u Hristu Isusu. 15 Ova izjava je
pravom sinu u veri: Blagodat ti, milosrđe i istinita i zaslužuje da se potpuno prihvati:
mir od Boga Oca, i od Hrista Isusa, našeg Hrist Isus je došao na svet da spase greš-
Gospoda. nike, od kojih sam prvi ja. 16 A milosrđe
3 Kao što sam te molio da ostaneš u mi je ukazano zato da u meni prvom, Isus
Efesu kad sam išao u Makedoniju, da tre- Hrist pokaže svo svoje dugo trpljenje i
baš obavezati neke da ne naučavaju dru- pruži primer onima koji će verovati u nje-
gačije učenje 4 i da ne obraćaju pažnju ga za večni život.
na mitove i beskrajna rodoslovlja, što više 17 A Kralju večnom, neraspadljivom,
služi raspravama nego pobožnom izgrađi- nevidljivom, jedinom premudrom Bogu,
vanju u veri. 5 A krajnji cilj tog obavezi- neka je čast i slava u vekovima vekova.
vanja je ljubav iz čistog srca, čiste savesti Amin.
i nelicemerne vere. 6 Neki su odstupili od 18 Ovu ti dužnost poveravam, sine
toga i zastranili u isprazne razgovore. 7 Timoteje, u skladu s proročanstvima koja
Hteli bi da budu učitelji zakona, a ne rasu se odnosila na tebe, da oslanjajući se
zumeju ni ono što govore, ni ono na čemu na njih vodiš dobar rat, 19 čuvajući veru i
insistiraju. čistu savest, koju su neki odbacili i dožive-
8 Znamo da je zakon dobar ako ga li brodolom vere. 20 Među njima su Ime-
čovek primenjuje kako treba, 9 svestan nej i Aleksandar, koje sam predao Sotoni
toga da zakon nije namenjen pravedniku, da nauče da ne smeju da hule.
nego bezakonicima i nepokornima, bez-
božnima i grešnima, nevernima i onima Pre svega, dakle, podstičem da se
koji skrnave ono što je sveto, ubicama 2 usrdna moljenja, molitve, molbe i
očeva, majki i drugih ljudi, 10 bludnicima, zahvaljivanja upućuju za sve ljude, 2
muškarcima koji ležu s muškarcima, za kraljeve i sve koji su na vlasti, da bi-
trgovcima ljudima, lažovima, onima koji se smo vodili miran i tih život u potpunoj o-
lažno zaklinju, i svima drugima koji čine danosti Bogu i čestitosti. 3 To je dobro i
ono što se suproti zdravom učenju 11 ko- ugodno u očima našeg Spasitelja, Boga, 4
je je u skladu sa slavnom dobrom vešću koji želi da se svi ljudi spasu i dođu u
blagoslovenog Boga, koja je meni povere- spoznaju istine.
na. 5 Jer jedan je Bog, i jedan je posred-
12 Zahvalan sam Hristu Isusu, našem nik između Boga i ljudi, čovek, Hrist Isus,
Gospodu, koji me osposobio, jer me je 6 koji je sebe dao kao odgovarajuću
smatrao vernim i postavio me je u službu, otkupninu za sve, za svedočanstvo u svoje
13 iako sam ranije bio hulnik, progonitelj i vreme. 7 Radi tog svedočanstva ja sam
drznik. Ali ukazano mi je milosrđe, jer sam postavljen za propovednika i apostola -
bio u neznanju i činio sam to dok nisam istinu govorim u Hristu, ne lažem - za uči-
telja neznabožaca u veri i istini.
8 Zato želim da se muškarci mole gde

1,10 Na grčkom: „sodomisti”. Vidi 1. Mojsijeva god se okupljate, podižući verne ruke, bez
19,47, kao i referencu za 3. Mojsijeva 18,22.
~ 946 ~
gneva i rasprava. 9 Isto tako, želim da se kom slobodom govoriti drugima o veri ko-
žene pristojno odevaju i da pri tome budu ja je u Hristu Isusu.
skromne i razborite, da se ne ukrašavaju 14 Iako se nadam da ću uskoro doći
pletenjem kose i zlatom ili biserima ili k tebi, ovo ti pišem 15 da znaš, ako se
skupocenom odećom, 10 nego dobrim zadržim, kako treba da se ponašaš u
delima, kako i dolikuje ženama koje kažu Božjem domu, koji je zajednica živog Bo-
da poštuju Boga. ga, stub i uporište istine.
11 Žena neka ćutke prima pouku, s 16 I kao što je potvrđeno, velika je
potpunom poslušnošću. 12 Ženi ne do- tajna pobožnosti: Onaj koji se objavio u
puštam da poučava, niti da gospodari telu, opravdao se u Duhu, bio gledan od
muškarcem, nego neka ćuti. 13 Jer prvo anđela, obznanio se među narodima,
je stvoren Adam, pa onda Eva. 14 I Adam verovao se u svetu, uzneo se u slavi.
nije bio prevaren, nego je žena bila preva-
rena i učinila je prestup. 15 Ali žene će se A Duh izričito govori da će u budućim
spasiti rađanjem dece, ako ostanu u veri, 4 vremenima neki otpasti od vere, slu-
ljubavi, posvećenosti i razboritosti. šajući zavodljive duhove i nauke de-
monske, 2 zavedeni licemerstvom lažljiva-
Istinita je ova izjava. Ako neko želi da ca čija je savest otupela, 3 koji zabranjuju
3 služi kao nadglednik, hvale vrednu
službu želi. 2 Zato nadglednik treba
stupanje u brak i zahtevaju uzdržavanje
od jela koja je Bog stvorio da ih sa
da bude besprekoran, da je jedne žene zahvalnošću uzimaju oni koji veruju i koji
muž, da bude umeren u svemu, razborit, dobro poznaju istinu. 4 Jer sve što je Bog
da uredno živi, da bude gostoljubiv, spo- stvorio dobro je i ne treba odbaciti ništa
soban da poučava, 3 da nije pijanica, ni što se uzima sa zahvalnošću, 5 jer se to
svadljivac, nego blag, da nije ratoboran, posvećuje Božjom rečju i molitvom koja
ni pohlepan za novcem. 4 Treba da dobro se za to upućuje.
upravlja svojim domom, a deca treba da 6 Na to ukazuj braći, pa ćeš biti dobar
mu budu poslušna i da pokazuju duboko sluga Hrista Isusa, hranjen rečima vere i
poštovanje. 5 Jer ako neko ne zna da dobrim učenjem koje postojano slediš. 7
upravlja svojim domom, kako će se brinuti Kloni se izmišljenih priča koje skrnave ono
za Božju zajednicu? 6 Ne sme da bude što je sveto, priča svojstvenih starim že-
novoobraćenik, da se ne bi uzoholio i pao nama, a vežbaj se u odanosti Bogu. 8 Jer
pod istu osudu kao i Đavo. 7 Treba da telesno vežbanje malo čemu koristi, a o-
bude na dobrom glasu i među ljudima danost Bogu korisna je u svakom pogledu,
izvan zajednice, da ne bi upao u sramotu i jer obećava život - sadašnji i budući. 9
Đavolovu zamku. Istinita je ova izjava i zaslužuje da se pot-
8 Đakoni isto tako treba da budu puno prihvati. 10 Zato naporno radimo i
dostojni poštovanja, da nisu dvolični, da naprežemo se, jer se uzdamo u živog Bo-
ne piju mnogo vina, da nisu pohlepni za ga, koji je Spasitelj svih ljudi, posebno o-
nepoštenim dobitkom, 9 da se drže tajne nih koji su verni.
vere u čistoj savesti. 11 To zadužuj i tome poučavaj. 12
10 I prvo ih treba iskušati, pa onda, Neka te niko ne potcenjuje zbog tvoje
ako im se nema šta prigovoriti, neka o- mladosti, nego budi uzor vernima u govo-
bavljaju službu. ru, u ponašanju, u ljubavi, u duhu, u veri,
11 Žene isto tako treba da budu u čistoti. 13 Dok ne dođem, posveti se
dostojne poštovanja, da ne kleveću, nego javnom čitanju, podsticanju, poučavanju.
da budu umerene i verne u svemu. 14 Ne zanemaruj dar koji je u tebi,
12 Đakoni neka imaju samo jednu koji ti je dat posredstvom proročanstva i
ženu, neka dobro upravljaju decom i svo- kad je starešinstvo položilo ruke na tebe.
jim domom. 13 Jer oni koji dobro obavlja- 15 Razmišljaj o tome, sav se tome posve-
ju službu stiču dobro ime i mogu s veli- ti, da tvoj napredak svima bude očigledan.
~ 947 ~
16 Dobro pazi kako živiš i kako poučavaš. 18 Jer u Pismu stoji: „Ne zavezuj usta
Ustraj u tome, jer čineći to spašćeš i sebe biku koji vrši žito” i: „Radnik zaslužuje
i one koji te slušaju. svoju platu.”
19 Ne prihvataj optužbu protiv stare-
Starijeg čoveka nemoj prekorevati,
5 nego
šine, osim na osnovu izjave dva ili tri sve-
ga savetuj kao oca, mlađe doka. 20 One koji čine greh ukori pred
muškarce kao braću, 2 starije žene svima, da i drugi imaju strah. 21 Obave-
kao majke, a mlađe žene kao sestre - sa zujem te pred Bogom i Gospodom Hri-
svom čestitošću. 3 Poštuj udovice koje su stom Isusom i izabranim anđelima da se
zaista udovice. 4 Ali ako neka udovica ima toga držiš i da ne donosiš zaključke una-
decu ili unučad, neka oni prvo nauče da pred i da ništa ne činiš iz pristrasnosti.
delima pokazuju odanost Bogu u svom 22 Ni na koga ne polaži ruke prebrzo i
domu i da uzvraćaju svojim roditeljima i ne učestvuj u gresima drugih. Čuvaj sebe
dedovima i bakama za ono što su im pru- čestitim.
žili, jer je to ugodno Bogu. 5 A žena koja 23 Ne pij samo vodu, već uzimaj po-
je prava udovica i koja je u nemaštini malo mladog vina radi želuca i svojih
uzda se u Boga i istrajava u usrdnim mo- čestih bolesti.
ljenjima i molitvama noć i dan. 6 Ali ona 24 Gresi nekih ljudi su očigledni i
koja se predaje zadovoljstvima mrtva je odmah vode sudu, dok se gresi drugih
iako živi. 7 To ih zadužuj, da budu bes- pokazuju kasnije. 25 Tako su i dobra dela
prekorni. 8 Zaista, ako se neko ne brine očigledna svima, a ona koja to nisu ne
za svoje, a naročito za svoje ukućane, mogu se sakriti.
odrekao se vere i gori je od nevernika. 9
U spisak udovica neka se unese ona koja Svi koji su pod jarmom, robovi, neka
ima najmanje šezdeset godina, koja je bi-
la verna mužu, 10 koja je poznata po
6 svoje gospodare smatraju dostojnima
svake časti, da se ne huli na Božje
dobrim delima: da je odgajila decu, da je ime i učenje. 2 A oni kojima su gospodari
bila gostoljubiva, da je prala noge sveti- pobožni, neka ih ne poštuju manje zato
ma, da je pomagala onima u nevolji, da je što su braća. Naprotiv, neka im još bolje
predano činila sva dobra dela. 11 A mlađe služe, jer oni koji imaju korist od njihove
udovice odbijaj, jer kad se pobune protiv dobre službe jesu pobožni ljudi i voljena
Hrista, žele da se udaju, 12 pa zaslužuju braća. Ovome poučavaj i na to podstiči. 3
osudu jer su odbacile veru koju su u po- Ako neko naučava drugačiju nauku i ne
četku imale. 13 A uz to se uče da budu slaže se sa zdravim rečima, rečima našeg
besposlene i da skitaju po kućama, i ne Gospoda Isusa Hrista, niti s učenjem koje
samo što su besposlene nego i ogovaraju, je u skladu sa pobožnošću, 4 taj je pono-
mešaju se u tuđe stvari i govore ono što san i ne razume ništa, nego boluje od za-
ne bi smele. 14 Zato želim da se mlađe pitkivanja i prepirki oko reči. To dovodi do
udovice udaju, da rađaju decu, da vode zavisti, svađe, pogrdnog govora, zlona-
domaćinstvo, da ne daju protivniku povo- mernog sumnjičenja, 5 žučnih prepirki o
da da pogrdno govori o nama. 15 Neke sitnicama u koje se upuštaju ljudi pokva-
su naime već zastranile i pošle za Soto- renog uma, u kojima nema istine i koji
nom. 16 Ako neki pobožan čovek ili žena smatraju da je pobožnost izvor dobitka:
u svojoj porodici ima udovice, neka im takvih se kloni.
pomaže, tako da se ne opterećuje zajed- 6 Nema sumnje, odanost Bogu i jeste
nica. Tada zajednica može pomagati oni- izvor velikog dobitka kad je čovek zadovo-
ma koje su zaista udovice. ljan onim što ima. 7 Jer ništa nismo doneli
17 Starešine koje dobro predvode
smatrajte dostojnima dvostruke časti, po-
sebno one koji naporno rade na tome da 
govore i naučavaju Božju reč. 
5,18 5. Mojsijeva 24,14.
~ 948 ~
na svet, pa ne možemo ništa ni odneti s
njega. 8 Dakle, kad imamo hranu, odeću i
zaklon, budimo zadovoljni time. 9 Oni koji
su odlučili da se obogate upadaju u isku-
šenje i zamku i u mnoge nerazumne i
štetne želje, koje guraju ljude u uništenje
i propast. 10 Jer je ljubav prema novcu
koren svakog zla i zbog nje su neki odlu-
tali od vere i naneli sebi mnoge patnje.
11 A ti, Božji čoveče, beži od toga.
Teži za pravednošću, odanošću Bogu,
verom, ljubavlju, istrajnošću, blagošću.
12 Bori se u dobroj borbi vere, drži se
večnog života na koji si pozvan, za šta si
dao dobro svedočanstvo pred mnogim
svedocima.
13 Obavezujem te pred Bogom, koji
svemu daje život, i pred Hristom Isusom,
koji je dao dobro svedočanstvo pred Pon-
tijem Pilatom: 14 drži se tog nauka bez
mrlje i besprekorno dok se ne pojavi naš
Gospod Isus Hrist, 15 koga će u svoje
vreme pokazati blagosloveni i jedini Silni
Kralj nad kraljevima i Gospodar nad
gospodarima, 16 jedini koji ima besmrt-
nost, koji prebiva u nedostupnoj svetlosti,
koga niko od ljudi nije video niti ga može
videti. Njemu neka je čast i moć večna.
Amin.
17 One koji su u sadašnjem dobu bo-
gati opominji da ne budu uobraženi i da
se ne uzdaju u nesigurno bogatstvo, nego
u Boga, koji nam bogato daje sve da u
tome uživamo. 18 Napominji ih da čine
dobro, da se bogate dobrim delima, da
budu darežljivi, spremni da s drugima dele
ono što imaju.
19 Time će skupljati ono blago koje je
dobar temelj za budućnost, kako bi zado-
bili večni život.
20 Timoteje, čuvaj što ti je povereno,
i kloni se ispraznih razgovora koji skrnave
ono što je sveto i protivrečnog nazovi
znanja. 21 Zbog razmetanja takvim, na-
zovi znanjem, neki su odstupili od vere.
Neka blagodat bude s tobom.
~ 949 ~
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
DRUGA POSLANICA TIMOTEJU

Pavle - Božjom voljom apostol Hrista od mene - među njima i Figel i Ermogen.
1 Isusa, po obećanju života u Hristu I- 16 Neka Gospod ukaže milosrđe Onisifo-
susu - 2 Timoteju, voljenom sinu: rovom domu, jer me je često jačao i nije
Blagodat ti, milosrđe i mir od Boga Oca i se stideo mojih okova. 17 Naprotiv, kad
Hrista Isusa, našeg Gospoda. je bio u Rimu, brižljivo me je tražio i na-
3 Zahvaljujem za tebe Bogu, kome su šao. 18 Neka mu Gospod ukaže milosrđe
služili moji praočevi, a kome i ja služim u onaj dan. A ti dobro znaš koje je sve
čiste savesti, i uvek te se sećam u svojim službe obavljao u Efesu.
usrdnim molitvama. Noć i dan 4 čeznem
da te vidim, sećajući se tvojih suza, da bih A ti, sine moj, jačaj u blagodati koja
se ispunio radošću. 5 Sećam se tvoje neli- 2 jemene
u Hristu Isusu. 2 Ono što si čuo od
cemerne vere, vere koju je najpre imala i što su potvrdili mnogi svedoci
tvoja baka Loida i tvoja majka Evnikija, a poveri vernim ljudima, koji će zatim biti
koju, uveren sam, imaš i ti. 6 Zato te osposobljeni da poučavaju druge. 3 Kao
podsećam da rasplamsaš Božji dar koji si dobar vojnik Hrista Isusa budi spreman da
primio kad sam položio ruke na tebe. trpiš zlo. 4 Nijedan vojnik se ne upušta u
7 Jer Bog nam nije dao duh straha, poslove svakodnevnog života, jer želi da
već snage, ljubavi i razboritosti. 8 Zato ugodi onome koji ga je uzeo za vojnika. 5
nemoj da se stidiš svedočanstva o našem I kad se neko takmiči u igrama, ne dobija
Gospodu, niti mene, koji sam u zatvoru venac ako se nije takmičio po pravilima. 6
zbog njega, nego budi spreman da i ti Ratar koji naporno radi treba prvi da uživa
trpiš zlo za dobru vest, oslanjajući se na u plodovima. 7 Razmišljaj o ovome što
Božju snagu. govorim, da bi ti Gospod dao razumevanje
9 On nas je spasao i pozvao nas sve- u svemu.
tim pozivom, ne zbog naših dela, već zbog 8 Ne zaboravi da je Isus Hrist vaskr-
svoje namere i blagodati, koja nam je pre snut iz mrtvih i da je bio od Davidovog
merljivih vremena data u Hristu Isusu, 10 potomstva - to je dobra vest koju propo-
a objavljena je sada kad se pojavio naš vedam. 9 Zbog nje trpim zlo tako da sam
Spasitelj, Hrist Isus, koji je ukinuo smrt, a čak dospeo u okove, kao neki zločinac. Ali
obasjao život i neraspadljivost posred- Božja reč nije okovana. 10 Zato sve pod-
stvom dobre vesti, 11 za koju sam ja nosim radi izabranih, da i oni dobiju spa-
postavljen kao propovednik i apostol i uči- senje u Hristu Isusu sa večnom slavom.
telj neznabožaca. 11 Istinite su ove reči: Ako s njim umre-
12 Zbog toga i trpim sve ovo, ali se mo, s njim ćemo i živeti. 12 Ako istraje-
ne stidim, jer znam onoga kome verujem i mo, s njim ćemo i vladati. Ako ga se
uveren sam da on može čuvati ono što odreknemo, i on će se odreći nas. 13 Ako
sam mu poverio do onog dana. 13 Neka ti budemo neverni, on ostaje veran, jer ne
uzor budu zdrave reči koje si čuo od mene može da se odrekne samog sebe.
u veri i ljubavi, koje su u Hristu Isusu. 14 14 Podsećaj druge na to, zaklinjući ih
Ovo blago koje ti je povereno čuvaj po- pred Bogom, da se ne prepiru oko reči, jer
moću Svetog Duha koji prebiva u nama. to ničemu ne koristi, nego je na propast
15 Znaš da su se svi u Aziji odvratili onima koji slušaju. 15 Daj sve od sebe da
~ 950 ~
stekneš Božje priznanje, da budeš radnik formu pobožnosti, ali se odriču njene sile.
koji nema čega da se stidi, koji se isprav- Takvih se kloni. 6 Jer od njih dolaze oni
no služi rečju istine. 16 Izbegavaj ispraz- koji se lukavo uvlače u kuće i zarobljuju
ne razgovore koji skrnave ono što je sve- slabe žene opterećene gresima, vođene
to, jer će oni koji tako govore sve više to- raznim željama, 7 koje uvek uče, ali nika-
nuti u bezbožnost 17 i njihova reč će se ko ne dolaze u spoznaju istine.
širiti kao gangrena. Među njima su Imenej 8 I kao što su se Janes i Jambres
i Filit. 18 Ti ljudi su odstupili od istine, protivili Mojsiju, tako se i ovi protive istini.
govoreći da je vaskrsenje već bilo, pa ne- To su ljudi potpuno pokvarenog uma, ko-
kima potkopavaju veru. 19 Ali Božji čvrsti jima nema mesta među pravim vernicima.
temelj nepomično stoji i na njemu je ovaj 9 Ali neće više napredovati, jer će njihova
pečat: „Gospod poznaje one koji su nje- ludost biti očigledna svima, kao što je bila
govi” i: „Svi koji prizivaju Gospodnje ime očigledna i ludost one dvojice. 10 A ti si
neka se odreknu nepravednosti.” dobro upoznao moje učenje, moj način ži-
20 U velikom domu nema samo zlat- vota, moj životni cilj, moju veru, moje du-
nih i srebrnih posuda, nego i drvenih i go trpljenje, moju ljubav, moju istrajnost,
zemljanih. Jedne su za časnu upotrebu, a 11 moja progonstva, moje patnje, ono
druge za nečasnu. 21 Zato ako se neko što mi se dogodilo u Antiohiji, u Ikoniji, u
drži podalje od ovih koje su za nečasnu Listri, progonstva kakva sam podneo. Ali
upotrebu, biće posuda za časnu upotrebu, Gospod me je iz svega izbavio. 12 A i svi
posvećena, korisna svom vlasniku, koji žele da žive pobožno u Hristu Isusu,
spremna za svako dobro delo. 22 Zato, biće progonjeni. 13 A zli ljudi i prevaranti
beži od mladalačkih želja, a teži za pra- će napredovati na gore, varajući i sami
vednošću, verom, ljubavlju, mirom, za- budući prevareni.
jedno sa onima koji iz čistog srca prizivaju 14 Ali ti ostani u onome što si naučio
Gospoda. i u šta si se uverio, budući da znaš ko te
23 Kloni se ludih i besmislenih zapit- je svemu tome poučio 15 i da od ranog
kivanja, znajući da iz njih proizlaze svađe. detinjstva poznaješ svete spise koji te
24 A Gospodnji sluga ne sme da se sva- mogu učiniti mudrim na spasenje kroz ve-
đa, nego treba da bude blag prema svi- ru koja je u Hristu Isusu. 16 Sve je Pismo
ma, sposoban da poučava, da se obuzda- nadahnuto od Boga i korisno za poučava-
va kad trpi zlo, 25 da s blagošću poučava nje, za ukoravanje, za popravljanje, za
one koji su buntovni, ne bi li im Bog dao vaspitavanje u pravednosti, 17 da čovek
pokajanje da spoznaju istinu 26 i da se Božji bude savršen, potpuno opremljen za
urazume i izvuku iz Đavolove zamke, u svako dobro delo.
koju ih je on žive uhvatio da vrše njegovu
volju. Obavezujem te stoga pred Bogom i
4 Gospodom Isusom Hristom, koji će
A ovo znaj: u poslednjim danima suditi živima i mrtvima o dolasku nje-
3 nastaće naročito teška vremena. 2 Jer govom i kraljevstvu njegovom: 2 propo-
ljudi će biti sebični, pohlepni za nov- vedaj reč Božju i čini to sa osećajem rev-
cem, umišljeni, oholi, hulnici, neposlušni nosti - u povoljno vreme i u teško vreme -
roditeljima, nezahvalni, neverni, 3 bezo- ukori, prekori, opomeni, a pri tom budi
sećajni prema drugima, mirolomci, klevet- vrlo strpljiv i vešt u poučavanju. 3 Jer će
nici, neobuzdani, okrutni, prezrivi prema doći vreme kad ljudi neće podnositi zdra-
dobroti, 4 izdajnici, tvrdoglavi, ponosni, vo učenje, nego će po sopstvenim željama
koji više vole užitke nego Boga, 5 i imaju nakupiti sebi učitelje koji će im govoriti

3,8 Imena zapisana u rabinskoj tradiciji, koja

2,19 Vidi: Naum 1,7. se odnose na egipatske vračare u vreme Mojsi-

2,19 Sofonija 3,13. ja. Vidi 2. Mojsijeva 7,11; 8,18.
~ 951 ~
ono što godi njihovim ušima. 4 I odvratiće
uši od istine, a okrenuće se izmišljenim
pričama. 5 A ti budi trezven u svemu, trpi
zlo, propovedaj dobru vest, potpuno izvrši
svoju službu.
6 Jer se ja već izlivam kao žrtva leva-
nica i približilo se vreme mog oslobođenja.
7 Dobro sam se borio, trku sam do kraja
istrčao, veru sam sačuvao. 8 Od sada se
za mene čuva venac pravednosti, kojim će
me Gospod, pravedni sudija, nagraditi u
onaj dan – i ne samo mene nego i sve koji
željno čekaju da se on pojavi.
9 Učini sve što možeš da što pre do-
đeš kod mene. 10 Jer me je Dimas osta-
vio zato što je zavoleo sadašnje doba i o-
tišao je u Solun. Kriskent je otišao u Gala-
tiju, a Tit u Dalmaciju. 11 Samo je Luka
sa mnom. Uzmi Marka i dovedi ga sa so-
bom, jer mi je koristan za službu. 12 A
Tihika sam poslao u Efes. 13 Kad pođeš,
ponesi ogrtač koji sam ostavio u Troadi
kod Karpa, i svitke, a naročito pergamen-
te.
14 Aleksandar kovač naneo mi je
mnogo zla. Gospod će mu platiti prema
njegovim delima. 15 I ti ga se čuvaj, jer
se žestoko protivio našim rečima.
16 Prilikom moje prve odbrane niko
nije došao da mi pruži podršku, nego su
me svi ostavili - neka im se to ne uračuna
u krivicu - 17 ali je Gospod stajao uz me-
ne i ojačao me, da bi se preko mene pot-
puno izvršilo propovedanje dobre vesti i
da bi je čuli svi narodi. I bio sam izbavljen
iz lavljih čeljusti. 18 Gospod će me izbaviti
od svakog zla i spašće me za svoje nebe-
sko kraljevstvo. Njemu neka je slava u
vekovima vekova. Amin.
19 Pozdravi Prisku i Akilu i Onisiforov
dom.
20 Erast je ostao u Korintu, a Trofima
sam ostavio bolesnog u Miletu. 21 Učini
sve što možeš da dođeš pre zime.
Pozdravljaju te Euvul, Pud, Lin, Klau-
dija i sva braća.
22 Neka Gospod Isus Hrist bude s
tvojim duhom. Neka njegova blagodat
bude s vama.
~ 952 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ TITU POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Makedonija
TITU POSLANICA
Pavle - Božji sluga i apostol Isusa Hri- 13 Ovo svedočanstvo je istinito. Iz
1 sta - prema veri izabranika Božjih i tog razloga ih strogo razobličavaj, da bu-
spoznaji istine u skladu sa pobož- du zdravi u veri 14 i da ne prihvataju ju-
nošću, 2 u nadi života večnog, što ga je dejske mitove i upute ljudi koji se odvra-
nelažni Bog obećao pre merljivih vreme- ćaju od istine. 15 Čistima je sve čisto, a
na, 3 a u svoje vreme je objavio svoju reč ukaljanima i nevernima ništa nije čisto,
propovedanjem, koje je meni povereno po nego su im uprljani i um i savest. 16 Oni
nalogu našeg Spasitelja Boga. 4 Titu, pra- tvrde da poznaju Boga, ali ga se odriču
vom sinu po zajedničkoj veri: Blagodat ti i svojim delima, jer su mrski i neposlušni i
mir od Boga, Oca, i od Gospoda Hrista I- nesposobni za bilo kakvo dobro delo.
susa, našeg Spasitelja.
5 Ostavio sam te na Kritu da ispraviš A ti govori ono što priliči zdravom u-
ono što je manjkavo i da imenuješ stare- 2 čenju. 2 Stariji muškarci neka budu
šine po gradovima, kao što sam te uputio. trezveni, dostojni poštovanja, umere-
6 Starešina mora da bude čovek kome se ni, zdravi u veri, ljubavi i istrajnosti. 3 Isto
nema šta prigovoriti, da je jedne žene tako, starije žene neka se ponašaju bogo-
muž, kome su deca pobožna i koja se ne bojazno, da ne kleveću, niti da robuju
mogu optužiti da su raspuštena ili nepo- mnogom vinu, nego da poučavaju druge
korna. 7 Jer nadglednik, kao Božji nastoj- dobru, 4 kako bi mogle učiti mlađe žene
nik, mora da bude čovek kome se nema da vole svoje muževe, da vole svoju decu,
šta prigovoriti, koji nije samovoljan, ni 5 da budu mudre, čestite, uzorne domaći-
sklon gnevu, ni pijanica, ni svadljivac, ni ce, dobre, poslušne svojim muževima, ka-
pohlepan za nepoštenim dobitkom, 8 već ko se o Božjoj reči ne bi pogrdno govorilo.
gostoljubiv, ljubitelj dobrote, razborit, 6 Isto tako, mlađe muškarce podstiči
pravedan, veran, koji je u stanju da se da budu mudri, 7 a u svemu i sam budi
savlada, 9 koji podržava verodostojnu reč uzor u vršenju dobrih dela. U poučavanju
nauka, da bi mogao podstaći druge služe- pokaži neiskvarenost, ozbiljnost, 8 zdrav
ći se zdravim učenjem i razotkriti one koji govor kome se nema šta prigovoriti, tako
protivreče. da se protivnik postidi jer nema ništa zlo
10 Jer ima mnogo nepokornih, onih da kaže o nama. 9 Robovi neka u svemu
koji govore beskorisne reči i onih koji budu poslušni svojim gospodarima i neka
obmanjuju um, naročito onih koji se drže im služe. Neka im ne protivreče, 10 neka
obrezanja. 11 Njima treba zatvoriti usta, ih ne potkradaju, nego neka u svemu po-
jer upravo oni potkopavaju veru čitavih kazuju dobru vernost, kako bi u svemu
porodica učeći ono što ne bi trebalo radi krasili učenje Boga našeg Spasitelja.
nepoštenog dobitka. 12 Jedan od njih, 11 Jer se Božja blagodat koja donosi
baš njihov prorok, rekao je: „Krićani su spasenje pokazala svim ljudima. 12 Pouči-
uvek lažovi, opake zveri, besposlene izeli- la nas je da se odreknemo bezbožnosti i
ce.” svetskih želja i da razborito, pravedno i
odano Bogu živimo usred ovog sadašnjeg
doba, 13 dok čekamo ostvarenje naše

1,12 Epimenid, kritski pesnik iz 6. veka pre divne nade i pojavljivanje slave velikog
n.e.
~ 953 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ TITU POSLANICA
Boga i Spasitelja našeg Isusa Hrista. 14
Hrist je sebe dao za nas da bi nas izbavio
od svakog bezakonja i očistio sebi narod
koji je izabrao, revan za dobra dela.
15 To govori, opominji i ukoravaj sa
svakim autoritativnim nalogom. Neka te
niko ne omalovažava.
Podsećaj ih da budu poslušni i pokorni

3 vlastima i vladarima, da budu spremni
na svako dobro delo, 2 da ni o kome
ne govore loše, da ne budu ratoborni, ne-
go da budu razumni, da budu sasvim blagi
prema svim ljudima. 3 Jer i mi smo nekad
bili bezumni, nepokorni, zavedeni, robovi
raznih želja i užitaka, živeli smo u zlu i za-
visti, bili smo mrski, mrzeli smo jedni dru-
ge.
4 Ali kad je naš Spasitelj, Bog, poka-
zao svoju dobrotu i ljubav prema čoveku,
5 spasao nas je - ne zbog pravednih dela
koja smo mi učinili, nego po svom milosr-
đu - kupanjem preporođenja i obnovom
Svetog Duha. 6 Taj Duh se obilno izlio na
nas kroz Isusa Hrista, našeg Spasitelja, 7
da bismo, opravdani njegovom blagodaću,
postali naslednici prema nadi večnog živo-
ta.
8 Istinito je to što je rečeno i želim da
to postojano zastupaš, kako bi se oni koji
su poverovali u Boga usredsredili na vrše-
nje dobrih dela. To je dobro i korisno za
ljude.
9 Izbegavaj bezumna zapitkivanja i
istraživanje rodoslovlja, svađe i sukobe
oko zakona, jer je to beskorisno i ispraz-
no. 10 Čoveka jeretika kloni se nakon
prve i druge opomene, 11 znajući da je
takav zastranio i da greši, i da je tako sam
sebe osudio.
12 Kad ti pošaljem Artemu ili Tihika,
gledaj da svakako dođeš kod mene u Ni-
kopolis, jer sam odlučio da tamo prezi-
mim. 13 Zinu, poznavaoca zakona, i Apo-
la brižljivo opremi za put kako im ništa ne
bi nedostajalo. 14 A i naši ljudi neka se
uče da čine dobra dela kad se pojavi pre-
ka potreba, da ne budu bez ploda.
15 Pozdravljaju te svi koji su sa
mnom. Pozdravi one koji nas vole u veri.
Neka blagodat bude sa svima vama.
~ 954 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ FILIMONU POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
FILIMONU POSLANICA
Pavle, zatvorenik zbog Hrista Isusa, i 17 Zato, ako me smatraš prijateljom, lepo
1 naš brat Timotej, Filimonu, našem ga primi, kao što bi mene primio. 18 A
voljenom bratu i saradniku, 2 i našoj ako ti je išta skrivio ili ti išta duguje, stavi
sestri Apiji, i našem saborcu Arhipu i za- to na moj račun. 19 Ja, Pavle, pišem svo-
jednici koja se sastaje u tvojoj kući: jom rukom: ja ću to platiti. A ne moram ni
3 Blagodat vam i mir od Boga, našeg da spominjem da mi i samog sebe dugu-
Oca, i Gospoda Isusa Hrista. ješ. 20 Da, brate, budi mi koristan u
4 Uvek zahvaljujem svom Bogu kada Gospodu: okrepi moje srce u Hristu. 21
te spominjem u molitvama, 5 jer slušam o Uzdajući se u to da ćeš mi udovoljiti, pi-
tvojoj ljubavi prema Gospodu Isusu i šem ti, uveren da ćeš učiniti i više od o-
prema svima svetima, i o tvojoj veri. 6 voga što te molim. 22 A osim toga, pri-
Neka zajednica tvoje vere postane dej- premi mi smeštaj, jer očekujem da ću
stvena spoznajom svakog dobra koje je u kroz vaše molitve biti milostivo predat
tebi, u Hristu Isusu. 7 Veoma si me obra- vama.
dovao i utešio svojom ljubavlju, jer si ti, 23 Pozdravlja te Epafras, moj zatvor-
brate, okrepio srca svetih. ski drug u Hristu Isusu, 24 kao i Marko,
8 Zato, iako imam veliku slobodu u Aristarh, Dimas i Luka, moji saradnici.
Hristu da ti zapovedim da učiniš ono što 25 Neka blagodat Gospoda Isusa Hri-
je ispravno, 9 ja te radije molim pozivaju- sta bude s vašim duhom.
ći se na tvoju ljubav, takav kakav jesam,
Pavle, čovek u godinama, a sada i zatvo-
renik zbog Hrista Isusa, 10 molim te za
svoje dete, Onisima, kome sam u okovi-
ma postao otac 11 i koji ti je ranije bio
beskoristan, ali sada je koristan i tebi i
meni. 12 Njega, srce svoje, šaljem ti na-
zad, a ti ga primi.
13 Voleo bih da ga zadržim za sebe
da mi umesto tebe služi u okovima koje
nosim zbog dobre vesti. 14 Ali ništa ni-
sam hteo da učinim bez tvog pristanka,
jer ne želim da to dobro delo učiniš prisil-
no, već dobrovoljno. 15 Možda se baš za-
to nakratko odvojio od tebe da ga doveka
dobiješ nazad, 16 ali ne više kao slugu,
nego kao više od sluge, kao voljenog bra-
ta. Meni je posebno drag, a koliko će tek
tebi biti, jer ti je i sluga i brat u Gospodu.

1,1 „Filimon” na starogrčkom jeziku znači „vo-
ljeni” ili „dragi”.

1,10 „Onisim” znači „koristan”.
~ 955 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JEVREJIMA POSLANICA
Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
JEVREJIMA POSLANICA
Bog, koji je u prošlosti mnogo puta i ložim neprijatelje tvoje za podnožje no-
1 na mnogo načina govorio našim prao- gama tvojim”? 14 Zar nisu svi oni slu-
čevima preko svojih proroka, 2 u ovim žbeni duhovi određeni da služe zbog onih
poslednjim danima obratio se nama preko koji će naslediti spasenje?
Sina, koga je postavio za naslednika sve-
ga i kroz koga i razdoblja stvori. 3 Koji Zato je neophodno da obratimo pose-
budući sjajnost slave i savršena slika Nje- 2 bnu pažnju na ono što smo čuli, da ne
gove ličnosti, i noseći sve rečju svoje sile, budemo odvučeni od vere. 2 Jer ako
učinivši sobom očišćenje greha naših, seje reč izgovorena preko anđela bila čvrsta,
de s desne strane prestola veličanstva na pa su svaki prestup i svaka neposlušnost
visini, 4 i postao je toliko veći od anđela bili pravedno kažnjeni, 3 kako ćemo mi
koliko je ime koje je nasledio uzvišenije umaći ako zanemarimo tako veliko spase-
od njihovog imena. nje koje je počeo da propoveda naš
5 Jer kome je od anđela ikada rekao: Gospod i koje su nam potvrdili oni koji su
„Ti si moj sin, ja te danas rodih”? I još: ga čuli kako govori, 4 a za koje je i Bog
„Ja ću biti njegov otac, a on će biti moj posvedočio čudima, znakovima, raznim
sin”? 6 I opet kad uvodi Prvorođenog u moćnim delima i deljenjem Svetog Duha
svet kaže: „Neka mu se poklone svi anđeli po svojoj volji?
Božji.” 5 Jer nije anđelima pokorio budući
7 Za anđele kaže: „Svoje anđele čini svet o kome govorimo. 6 A neko je negde
duhovima, a svoje sluge plamenom posvedočio: „Šta je čovek da na njega
ognjenim.” 8 A za Sina kaže: „Tvoj je misliš, ili sin čovečiji da se za njega bri-
presto, Bože, u vek veka i žezlo tvog kra- neš? 7 Učinio si ga malo manjim od anđe-
ljevstva žezlo je pravednosti. 9 Voleo si la, slavom i čašću si ga krunisao i postavio
pravednost i mrzeo bezakonje. Zato te je si ga nad delima ruku svojih. 8 Sve si po-
Bog, tvoj Bog, pomazao uljem radosti nad korio pod njegove noge.” Time što mu je
tvojim drugovima.” 10 I još: „Ti si, sve pokorio, nije ostavio ništa što mu nije
Gospode, u početku položio temelje zemlji pokoreno. A sada još ne vidimo da mu je
i nebesa su delo ruku tvojih. 11 Oni će sve pokoreno, 9 ali vidimo Isusa, koji je
propasti, a ti ćeš ostati. I kao haljina sve bio učinjen malo manjim od anđela, kruni-
će to ostariti 12 i ti ćeš ih smotati kao sanog slavom i čašću jer je pretrpeo smrt,
ogrtač, kao haljinu, i biće zamenjeni. A ti da bi time po Božjoj blagodati okusio smrt
si uvek isti, i godinama tvojim nema kra- za svakoga.
ja.” 10 Jer je dolikovalo onome radi koga
13 I za koga je od anđela ikada reka- je sve i kroz koga je sve da, dovodeći
o: „Sedi meni s desne strane, dok ne po- mnoge sinove u slavu, putem patnji učini
savršenim Začetnika njihovog spasenja.

11 Jer i onaj koji posvećuje i oni koje on

1,5 Vidi: 2. Samuelova 7,14. posvećuje - svi su od Jednog. Zato se on


 
 
~ 956 ~
ne stidi da ih zove braćom, 12 kad kaže: srcima svojim i puteve moje nisu spozna-
„Objaviću ime tvoje braći svojoj, usred li.’ 11 Zato sam se zakleo u svom gnevu:
okupljenog mnoštva pesmom ću te hvali- ‘Neće ući u moj počinak.’”
ti.” 13 I još: „Ja ću se u njega uzdati.” I 12 Pazite, braćo, da se u nekom od
još: „Evo, ja i deca koju mi je Gospod da- vas ne nađe zlo srce neverstva, u odstu-
o.” panju od Boga živoga. 13 Nego podstičite
14 A pošto su ta deca sudionici tela i jedni druge svaki dan, dok još traje to
krvi, tako i on sam uze udela u tome, da „danas”, da ne bi neko od vas otvrdnuo
kroz smrt uništi onoga koji ima silu smrti, zbog zavodljivosti greha. 14 Jer udeo u
to jest Đavola, 15 i da oslobodi sve koji Hristu imaćemo samo ako pouzdanje koje
su zbog straha od smrti ceo život bili smo imali u početku sačuvamo do kraja,
podložni ropstvu. 16 Jer on ne uze na se- 15 sve dok se govori: „Danas, ako slušate
be prirodu anđela, već uze na sebe seme njegov glas, nemojte da vam srce otvrdne
Avramovo. 17 Zato je u svemu morao da kao onda kad su vaši praočevi izazvali moj
postane poput svoje braće, da bude milo- gnev.” 16 Jer neki kad su to čuli, postali
srdan i veran kao prvosveštenik u Božjoj su ogorčeni, ali ne svi koji su izašli iz Egip-
službi, kako bi prineo žrtvu pomirenja za ta sa Mojsijem. 17 A koga je On mrzeo
grehe naroda. 18 Jer u onome u čemu je četrdeset godina? Zar ne one koji su sa-
i sam pretrpeo, budući iskušan, on može grešili, čija su mrtva tela popadala u
pomoći onima koji su iskušavani. pustinji? 18 A kome se zakle da neće ući
u njegov počinak ako ne onima koji su bili
Zato, braćo sveta, učesnici u nebe- neposlušni? 19 Vidimo, dakle, da nisu
3 skom pozivu, pažljivo razmotrite ono- mogli ući zbog neverstva.
ga koga priznajemo za apostola i
prvosveštenika - Hrista Isusa. 2 On je bio Dakle, budući da ostaje obećanje o
veran onome koji ga je postavio u tu slu- 4 ulasku u njegov počinak, pazite da se
žbu, kao što je i Mojsije bio u celom nje- za nekoga od vas ne utvrdi da u tome
govom domu. 3 Jer Isus je dostojan veće nije uspeo. 2 Jer nama je objavljena
slave od Mojsija, kao što veću čast od dobra vest kao i njima, ali reč koju su čuli
doma ima onaj ko ga je sagradio. 4 Jer njima nije koristila, jer nisu bili verom u-
svaki dom je neko sagradio, a onaj ko je jedinjeni s onima koji su poslušali. 3 A mi
sve sagradio jeste Bog. 5 I Mojsije je, koji verovasmo ulazimo u počinak, jer je
istina, bio veran kao služitelj u celom do- rekao: „Zato sam se zakleo u gnevu
mu Njegovom, za svedočanstvo onome svom: ‘Neće ući u moj počinak’,” iako su
što je trebalo da se objavi kasnije, 6 a i njegova dela dovršena od postanka sveta.
Hrist kao Sin nad Njegovim domom čiji 4 Jer je na jednom mestu o sedmom da-
dom smo mi ako pouzdanje i radost nade nu ovako rekao: „I Bog je sedmog dana
do kraja čvrsto održimo. počinuo od svih svojih dela”, 5 a ovde
7 Zato, kao što Sveti Duh kaže: „Da- opet kaže: „Neće ući u moj počinak.”
nas, ako čujete njegov glas, 8 nemojte da 6 Dakle, pošto neki još treba da uđu
vam srce otvrdne u ogorčenju kao u dan u njega, a oni kojima je dobra vest najpre
iskušavanja u pustinji, 9 kad su me isku- bila objavljena nisu ušli zbog neposlušno-
šavali, a gledali su moja dela četrdeset sti, 7 on ponovo određuje jedan dan:
godina. 10 Zato sam se na taj naraštaj „Danas”, govoreći o tome posle toliko
rasrdio i rekao sam: ‘Uvek zastranjuju u vremena u Davidovom psalmu, kao što je
već rečeno: „Danas, ako slušate glas nje-

 
2,13 Vidi: Isaija 12,2. 3,11 Vidi: Psalam 95,11.
 
2,13 Vidi: Isaija 8,18. 3,18 Ili „tvrdoglavi”.
 
3,8 Vidi: 4. Mojsijeva 20,1-13; 2. Mojsijeva 4,3 Vidi: Psalam 95,11.

17,7. 4,4 Vidi: 1. Mojsijeva 2,2.
~ 957 ~
gov, nemojte da vam srce otvrdne.” 8 Jer zbog svoje pobožnosti. 8 Iako je bio Sin
da im je Jošua dao počinak, On ne bi Božji, iz onoga što je pretrpeo naučio se
posle toga govorio o nekom drugom da- poslušnosti. 9 I savršivši se, postao je
nu. 9 Dakle, Božjem narodu ostaje poči- svima koji su mu poslušni uzrok večnog
nak. 10 Jer ko uđe u Božji počinak, i sam spasenja, 10 pozvan od Boga za prvo-
počiva od svojih dela, kao i Bog od svojih. sveštenika po redu Melhisedekovu.
11 Zato dajmo sve od sebe da uđemo 11 O njemu imamo mnogo toga da
u taj počinak, da ne bi neko pao oponaša- kažemo, ali teško je to objasniti, jer ste
jući takvu neposlušnost. 12 Jer Božja reč postali lenji u slušanju. 12 Jer premda
je živa i delotvorna, oštrija je od svakog posle toliko vremena već treba da ste uči-
dvoseklog mača i prodire dotle da razdva- telji, vama je opet potreban neko da vas
ja dušu i duh, kosti i njihovu moždinu, i ispočetka poučava osnovama Božjih svetih
može prosuditi misli i namere srca. 13 I objava. Takvi ste da vam treba mleko, a
nema stvorenja koje je sakriveno njego- ne čvrsta hrana. 13 Jer ko se god hrani
vom pogledu, nego je sve golo i otkriveno mlekom, ne poznaje reč pravednosti, jer
pred očima onoga kome moramo položiti je dete. 14 A čvrsta hrana je za zrele, za
račun. one kojima je moć zapažanja iskustvom
14 Dakle, pošto imamo uzvišenog uvežbana za razlikovanje dobra od zla.
prvosveštenika koji je prošao nebesa, Isu-
Zato da se ostavimo osnova Hristove
6 nauke i da se damo na usavršavanje:
sa, Sina Božjeg, držimo se priznanja.
15 Jer naš prvosveštenik je neko ko ne
samo što može da saoseća s nama u nada ne postavljamo opet temelje poka-
šim slabostima, nego je i poput nas isku- janja od mrtvih dela, i vere u Boga, 2 u-
šan u svemu, ali nije zgrešio. 16 Pristu- čenje o krštenju, polaganju ruku, vaskr-
pimo, dakle, slobodno prestolu blagodati, senju mrtvih i sudu vekovnom. 3 To ćemo
kako bi stekli milosrđe u nalaženju blago- i učiniti, ako Bog dopusti.
dati kad nam zatreba pomoć. 4 Jer one koji su jednom prosvetljeni i
koji su okusili nebeski dar i bili sudionici
Jer svaki prvosveštenik koji je uzet od Svetog Duha, 5 i koji su okusili dobru reč
5 ljudi, postavljen je da za ljude vrši Božju i sile sveta koji dolazi, 6 a zatim su
Božju službu: da prinosi darove i žrtve otpali, nije moguće opet dovesti do poka-
za grehe. 2 On može da saoseća s onima janja, jer sami ponovo razapinju Sina
koji greše u neznanju jer je i sam podlo- Božjeg i izvrgavaju ga ruglu. 7 Naime,
žan sopstvenoj slabosti, 3 i zato mora da zemlja koja upija kišu što često na nju
prinosi žrtve za grehe - i za sebe i za napada i koja zatim rađa bilje korisno onima
rod. 4 I niko sam sebi ne prisvaja tu čast, za koje se ona i obrađuje, prima blagoslov
nego ga na to poziva Bog, kao i Arona. 5 od Boga. 8 Ali ako rađa trnje i korov,
Tako ni Hrist nije sam sebe proslavio odbačena je i blizu je prokletstva, a na
postavši prvosveštenik, već ga je proslavio kraju biva spaljena.
onaj koji mu je rekao: „Ti si moj sin, ja te 9 Ali premda ovako govorimo, uvereni
danas rodih.” 6 A na drugom mestu ka- smo, voljeni, da vi idete boljim putem, ko-
že: „Ti si sveštenik doveka po redu Melhi- ji vodi do spasenja. 10 Jer Bog nije
sedekovom.” nepravedan pa da zaboravi vaš trud i lju-
7 U danima dok je bio u telu, Hrist je bav koju ste pokazali prema njegovom
sa silnim vapajima i suzama upućivao imenu, time što ste služili svetima i što im
usrdne molitve i molbe onome koji ga je i dalje služite. 11 Ali želimo da svako od
mogao spasti od smrti, i bivao je uslišen vas do kraja pokazuje istu marljivost do
potpune sigurnosti nade, 12 da se ne u-
lenite, već da se ugledate na one koji

4,7 Vidi: Psalam 95,7. zbog svoje vere i strpljenja nasleđuju ono

5,5 Vidi: Psalam 2,7. što je obećano. 13 Jer kad je Bog Avramu
~ 958 ~
dao obećanje, pošto nije imao nikog ve- setke, 10 jer je još bio u slabinama svog
ćeg da se njime zakune, zakleo se samim praoca Avrama kad mu je Melhisedek iza-
sobom: 14 „Zaista ću te blagosloviti i zai- šao u susret.
sta ću te umnožiti.” 15 I tako je Avram, 11 Da se, dakle, savršenstvo postiglo
pokazavši strpljenje, dobio to obećanje. preko Levitskog sveštenstva - jer je pod
16 Jer ljudi se zaklinju onim ko je veći i njim narod primio Zakon - zašto bi onda
zakletva im je, kao garancija, kraj svake bilo potrebno da se pojavi neki drugi sveš-
rasprave. 17 Zato je i Bog, želeći da tenik za koga se kaže da je poput Melhi-
naslednicima obećanja jasnije pokaže sedeka, a ne poput Arona? 12 A pošto se
nepromenljivost svoje namere, potvrdio to menja sveštenstvo, mora da se menja i
zakletvom, 18 da bismo - pomoću dve zakon. 13 Jer onaj za koga se to govori
nepromenljive stvari u kojima nije moguće pripadao je drugom plemenu, od koga ni-
da Bog govori neistinu - mi koji smo poko nije služio kod oltara. 14 Jer je jasno
begli u utočište Božje primili snažno ohra- da je naš Gospod potekao iz Jude, pleme-
brenje koje nam pomaže da se držimo na za koje Mojsije nije ništa rekao kad je
nade koja je postavljena pred nama. 19 govorio o sveštenicima.
Ta nada nam je kao sigurno i čvrsto sidro 15 I još nam je jasnije da se postavlja
duše i uvodi nas iza zavese, 20 gde je za drugi sveštenik - poput Melhisedeka - 16
nas kao prethodnik ušao Isus, koji je do- koji to nije postao po zakonu telesnog
veka postao prvosveštenik po redu Melhi- propisa, nego po sili koja daje neuništiv
sedekovom. život, 17 jer je posvedočeno: „Ti si dove-
ka sveštenik po redu Melhisedekovom.”
Jer taj Melhisedek, kralj Salima, sveš- 18 Dakle, pređašnji propis se ukida
7 tenik Svevišnjeg Boga, koji je izašao u zbog svoje slabosti i beskorisnosti. 19 Jer
susret Avramu dok se ovaj vraćao po- zakon nije ništa učinio savršenim, nego je
razivši kraljeve i blagoslovio ga, 2 i kome to učinila bolja nada uvedena umesto nje-
je Avram odvojio desetak od svega, pre ga, kojom se približavamo Bogu. 20 Pošto
svega je „kralj pravednosti”, a zatim i kralj se to nije dogodilo bez zakletve - 21 jer
Salima, to jest „kralj mira”; 3 bez oca, bez oni su, doduše, bez zakletve postali sveš-
majke, bez rodoslovlja, ne imajući ni po- tenici, ali on je to postao uz zakletvu ono-
četka njegovim danima ni kraja njegovom ga koji mu je rekao: „Gospod se zakleo, i
životu, imajući još i upoređenje sa Sinom neće zažaliti: ‘Ti si doveka sveštenik po
Božjim, on trajno ostaje sveštenik. redu Melhisedekovom’” - 22 Isus je
4 Pogledajte samo koliko je velik bio postao garancija boljeg saveza. 23 Osim
taj kome je praotac Avram dao desetak toga, bilo je mnogo sveštenika jer ih je
od najboljeg plena. 5 Istina, oni Levijevi smrt sprečavala da trajno ostanu u službi.
sinovi koji primaju svešteničku službu 24 Ali ovaj, pošto on ostaje doveka, ima
imaju uput da po zakonu uzimaju desetak nezamenljivo sveštenstvo.
od naroda, to jest od svoje braće, premda 25 Zato i može u potpunosti spasti
i oni potiču od Avrama. 6 Ali Melhisedek, one koji kroz njega pristupaju Bogu, kad
koji nije bio iz njihove loze, uzeo je dese- uvek živi da se zauzima za njih.
tak od Avrama i blagoslovio njega koji je 26 Jer takav prvosveštenik nam je bio
dobio obećanja. 7 A nema sumnje da ma- potreban: veran, bezazlen, čist, odvojen
nji prima blagoslov od većeg. 8 I u jed- od grešnika i uzvišeniji od nebesa. 27 On
nom slučaju desetak primaju smrtni ljudi, ne treba, kao oni prvosveštenici, da svaki
a u drugom onaj za koga se svedoči da ži- dan prinosi žrtve - najpre za svoje grehe,
vi. 9 I moglo bi se reći da je i Levije, koji a onda za grehe naroda - jer kad je prineo
prima desetke, preko Avrama platio de- samog sebe, učinio je to jednom zauvek.
 
6,14 Vidi: 1. Mojsijeva 22,17. 7,17 Vidi: Psalam 110,4.
~ 959 ~
28 Zakon, naime, za prvosveštenike greha.’” 13 Kad kaže „novi savez”, onaj
postavlja ljude koji imaju slabosti, a reč prethodni čini zastarelim. A ono što je sta-
zakletve, koja je data nakon Zakona, ro i zastareva, blizu je nestanka.
postavlja Sina, koji je zauvek učinjen
savršenim. Prethodni savez je dakako imao ured-
9 be božanske službe i zemaljsku sveti-
A u ovome što je rečeno glavno je
8 ovo:
nju. 2 Naime, bio je načinjen šator u
imamo takvog prvosveštenika, čijoj je prvoj prostoriji bio svećnjak, sto i
koji je seo s desne strane prestola Ve- izloženi hlebovi. Ta prostorija se zvala
ličanstva na nebesima. 2 On je sluga koji „Svetinja”. 3 A iza druge zavese u šatoru
služi za ljude na svetom mestu i u pravom bila je prostorija nazvana „Svetinja nad
hramu koji je podigao Gospod, a ne čo- svetinjama”. 4 U njoj je bila zlatna kadio-
vek. 3 Jer se svaki prvosveštenik postavlja nica i Kovčeg saveza sa svih strana oblo-
da prinosi darove i žrtve. Zato je bilo žen zlatom, u kome je bila zlatna posuda
potrebno da i on ima šta da prinese. 4 A s manom i Aronov štap koji je procvetao, i
da je na zemlji, ne bi bio sveštenik, jer ploče saveza. 5 A odozgo su bili heruvimi
već postoje oni koji po zakonu prinose da- slave koji su zaklanjali sedište milosti, o
rove, 5 ali oni služe Bogu na mestu koje čemu sada ne možemo detaljno govoriti.
je slika i senka onoga što je na nebu, kao 6 Otkad je sve to tako načinjeno,
što je Mojsije bio upoznat kad je trebalo sveštenici su stalno ulazili u prvu prostori-
da napravi šator; jer mu je potvrđeno: ju šatora da vrše svetu službu Božju. 7 A
„Gledaj da sve napraviš prema modelu ko- u drugu prostoriju ulažaše samo prvosveš-
ji ti je pokazan na gori.” 6 A sada je on tenik jednom godišnje, i to ne bez krvi,
dobio uzvišeniju službu, pa je postao koju prinosi za sebe i za grehe naroda u-
posrednik boljeg saveza koji je uspostav- činjene iz neznanja. 8 Tako Sveti Duh
ljen na boljim obećanjima. jasno pokazuje da se put u sveto mesto
7 Jer da je onaj prvi savez bio bez još nije bio otvorio dok je stajao prvi ša-
mane, ne bi bio potreban drugi. 8 Jer tor. 9 Koji je slika za sadašnje vreme, u
prekoravajući narod, On kaže: „‘Evo, dola- koji su se prinosili darovi i žrtve, koji nisu
ze dani’, govori Gospod, ‘kad ću s Izraelo- mogli usavršiti onoga što je služio, u
vim domom i s Judinim domom zaključiti pogledu savesti, 10 samo u jelima i pići-
novi savez, 9 koji nije kao onaj savez koji ma, raznim pranjima, i telesnim odredba-
sam sklopio s njihovim praočevima onog ma koje su im bile nametnute do vremena
dana kad sam ih uzeo za ruku da ih izve- obnove.
dem iz egipatske zemlje, jer oni nisu ostali 11 Ali je došao Hrist kao prvosvešte-
u mom savezu, pa više nisam mario za nik koji je omogućio blagoslove koji su
njih’, kaže Gospod. došli, ušao je u veći i savršeniji šator, koji
10 ‘Jer ovo je savez koji ću sklopiti s nije načinjen rukama, to jest nije od ove
Izraelovim domom posle tih dana’, kaže materije, 12 i jednom za svagda ušao u
Gospod. ‘Svoje zakone staviću u njihov sveto mesto, ali ne s krvlju jaraca i juna-
um i upisaću ih u njihova srca. Biću njihov ca, nego sa svojom krvlju, i tako nam pri-
Bog, i oni će biti moj narod. bavio trajno izbavljenje. 13 Jer ako krv ja-
11 I niko više neće učiti svog bližnjeg raca i junaca i pepeo od junice posvećuje
i svog brata, govoreći: ‘Upoznaj Gospoda!’ onečišćene koji su time poškropljeni, pa
Jer će me svi oni poznavati, od najmanjeg im telo postaje čisto, 14 koliko će više krv
do najvećeg. 12 Jer ću im oprostiti njiho-
va bezakonja i više se neću sećati njihovih 
8,12 Vidi: Jeremija 31,31-34.

9,5 Reč je o poklopcu na Kovčegu saveza koji
je predstavljao sedište milosti, gde se spuštala
Božja slava i odakle je Bog davao instrukcije

8,5 Vidi: 2 Mojsijeva 25,40. Izraelu (vidi 2. Mojsijeva 25,17-22).
~ 960 ~
Hrista, koji je putem Duha večnog samog Jer zakon imajući senku predstoje-
sebe bez mane prineo Bogu, očistiti našu 10 ćeg dobra, a ne i samo obličje
savest od mrtvih dela kako bismo služili stvari, nikad ne može istim žrtva-
živom i istinskom Bogu? ma koje se iz godine u godinu neprestano
15 Zato je on posrednik novog save- prinose usavršiti one koji pristupaju Bogu.
za, putem smrti, za otkupljenje od prestu- 2 Zar inače ne bi prestale da se prinose,
pa koji su bili pod prethodnim savezom, jer bi oni koji ih prinose u službi bili jed-
da bi oni koji su pozvani dobili obećanje nom očišćeni i ne bi više imali svest o gre-
večnog nasledstva. 16 Jer gde je savez, sima? 3 Ali te žrtve iz godine u godinu
mora da usledi smrt onoga koji je posre- podsećaju na grehe, 4 jer je nemoguće
dovao u sklapanju saveza. da krv junaca i jaraca ukloni grehe.
17 Naime, savez je punovažan tek 5 Zato, ulazeći u svet, on kaže:
nakon smrti, jer on ne vredi sve dok je živ „‘Žrtvu i prinos nisi hteo, nego si mi pri-
onaj koji je posredovao u sklapanju save- premio telo. 6 Nisu ti bile po volji žrtve
za. 18 Zato ni prethodni savez nije bio paljenice i žrtve za greh.’ 7 Tada sam re-
ustanovljen bez krvi. 19 Jer kad je Mojsije kao: ‘Evo, došao sam - u svitku knjige pi-
svem narodu izgovorio svaki propis zako- sano je o meni - da vršim tvoju volju, Bo-
na, uzeo je krv junaca i jaraca s vodom i že.’” 8 Najpre kaže: „Nisi hteo i nisu ti bi-
skerletnom vunom i isopom i poškropio i le po volji žrtve i prinosi i paljenice i žrtve
knjigu i sav narod, 20 govoreći: „Ovo je za greh” - žrtve koje se po zakonu prino-
krv saveza kojim vas je Bog obavezao.” se. 9 A zatim kaže: „Evo, došao sam da
21 Zatim je i šator i sve posude za službu vršim tvoju volju.” On ukida prvo da bi
isto tako poškropio krvlju. 22 I po zakonu uspostavio drugo. 10 Po toj volji smo
se skoro sve čisti krvlju i bez prolivanja posvećeni prinošenjem tela Isusa Hrista
krvi nema oproštenja. jednom zauvek.
23 Zato je bilo potrebno da se ze- 11 Svaki sveštenik iz dana u dan do-
maljske slike onoga što je na nebu čiste lazi na svoje mesto da obavlja službu i da
na taj način, a ono što je na nebu čisti se mnogo puta prinosi iste žrtve, jer one ni-
žrtvama boljim od takvih žrtava. 24 Jer kada ne mogu odneti grehe. 12 A on je
Hrist nije ušao u sveto mesto načinjeno za sva vremena prineo jednu žrtvu za
rukama, koje je kopija onog stvarnog, već grehe i seo Bogu s desne strane 13 i od
u samo nebo, da se sada pojavi pred tada čeka da njegovi neprijatelji budu po-
Božjim licem za nas. 25 I nije ušao da bi loženi za podnožje njegovim nogama. 14
mnogo puta prinosio sebe, kao što prvo- Jer je jednim žrtvenim prinosom za svag-
sveštenik svake godine ulazi u sveto da učinio savršenima one koji su posveće-
mesto s tuđom krvlju, 26 jer bi inače tre- ni. 15 A i Sveti Duh nam svedoči, jer ka-
balo da mnogo puta strada od postanka že: 16 „‘Ovo je savez koji ću sklopiti s
sveta. Ali sada, na svršetku ovog poretka, njima posle tih dana’, govori Gospod;
pojavio se jednom zauvek da svojom ‘Svoje zakone staviću u njihova srca i upi-
žrtvom odstrani greh. 27 I kao što je lju- saću ih u njihov um.’” 17 „Više se neću
dima određeno da jednom umru, a zatim sećati njihovih greha i bezakonja.” 18 A
sud, 28 tako je i Hrist bio jednom zauvek gde su gresi oprošteni, nema više žrtve za
prinesen da ponese grehe mnogih. A dru- greh.
gi put će se pojaviti bez greha na spase- 19 Dakle, braćo, imajući odvažnost da
nje onima koji ga čekaju. uđemo u sveto mesto krvlju Isusovom, 20
novim i živim putem koji je on za nas
otvorio kroz zavesu, to jest kroz svoje

 
9,20 Vidi: 2. Mojsijeva 24,8. 10,16 Vidi: Jeremija 31,33.
~ 961 ~
telo, 21 i imajući prvosveštenika postav- 39 A mi nismo od onih koji se povlače
ljenog nad Božjim domom, 22 pristupimo i odlaze u uništenje, nego od onih koji ve-
iskrenog srca, puni pouzdanja i vere, jer ruju i spasavaju svoj život.
su nam srca škropljenjem očišćena od ne-
čiste savesti, a tela oprana čistom vodom. Dakle, vera je pouzdanje u ono što
23 Držimo se nepokolebljivo nade koju 11 se očekuje, dokaz onoga što se ne
ispovedamo, jer je veran onaj koji je obe- vidi; 2 jer u ovo su i stari bili osve-
ćao. 24 I razmišljajmo jedni o drugima, dočeni.
kako bismo se podsticali na ljubav i dobra 3 Verom shvatamo da su razdoblja
dela, 25 ne odustajući od našeg zajednič- uređena prema Božjoj reči, tako da ono
kog okupljanja, kao što neki imaju običaj, što se opaža nije nastalo iz onoga što se
nego hrabrimo jedni druge, tim više što vidi.
vidite da se približava onaj dan. 4 Verom je Abel prineo Bogu veću
26 Jer ako namerno grešimo nakon žrtvu nego Kain, kroz koju je dobio svedo-
što smo primili spoznaju istine, ne preo- čanstvo da je pravedan, jer je Bog posve-
staje više žrtve za grehe, 27 već strašno dočio da prihvata njegove darove. I kroz
očekivanje suda i plameni gnev koji će nju, iako mrtav, još uvek govori.
proždreti protivnike. 28 Ko odbaci Mojsi- 5 Verom je Enoh bio prenesen da ne
jev zakon, umire bez milosti, na osnovu vidi smrt, i nigde nisu mogli da ga nađu
izjave dvojice ili trojice svedoka. 29 Zami- jer ga je Bog preneo. A pre nego što je
slite samo koliko će težu kaznu zaslužiti bio prenesen dobio je svedočanstvo da je
onaj ko pogazi Sina Božjeg i ko smatra da ugodio Bogu. 6 A bez vere nije moguće
krv saveza kojom je posvećen nema nika- ugoditi Bogu, jer onaj ko mu pristupa mo-
kvu posebnu vrednost i ko vređa Duh bla- ra verovati da on postoji i da nagrađuje
godati? 30 Jer znamo onoga koji je rekao: one koji ga revno traže.
„Moja je osveta, ja ću vratiti”, govori 7 Verom je Noje - nakon što je upo-
Gospod, i još: „Gospod će suditi svom na- zoren na ono što se još nije videlo - budu-
rodu.” 31 Strašno je upasti u ruke živog ći pobožan, sagradio barku za spasenje
Boga. svog doma. Time je osudio svet i postao
32 Sećajte se prošlih dana kada ste, naslednik pravednosti po veri.
nakon prosvetljenja, izdržali veliku borbu i 8 Verom je Avram, kad je bio pozvan,
patnje. 33 Ponekad ste sami bili javno poslušao i otišao na područje koje je tre-
izvrgnuti izrugivanju i nevoljama, a pone- balo da dobije u nasledstvo. Otišao je, ia-
kad ste bili uz one s kojima se tako ko nije znao kuda ide. 9 Verom se kao
postupalo. 34 Jer ste saosećali sa onima stranac nastanio u obećanoj zemlji kao u
koji su bili u zatvoru i s radošću ste pod- tuđini i živeo je u šatorima sa Isakom i
neli otimanje svoje imovine, znajući da Jakovom, sunaslednicima istog obećanja.
imate bolji i trajan posed na nebu. 10 Jer je očekivao grad koji ima prave
35 Ne odbacujte svoju slobodu, koja temelje, čiji je graditelj i tvorac Bog.
donosi veliku nagradu. 36 Jer vam je 11 Verom i sama Sara primi sposo-
potrebna istrajnost, da biste, kad izvršite bnost da začne seme, i dobi dete iako joj
Božju volju, primili obećanje. je već prošlo doba za rađanje, jer je sma-
37 Jer još „samo malo”, i „stići će o- trala vernim onoga koji je dao obećanje.
naj koji dolazi i neće kasniti”. 38 „A pra- 12 Zato se od jednog čoveka, koji je bio
vednik će živeti verom”, ali „ako odstupi, prestar da bi imao decu, rodilo mnoštvo
neće biti po volji moje duše”. brojno poput zvezda na nebu i neizbrojivo
poput peska na morskoj obali.


 
10,37 Vidi: Havakuk 2,3. 11,11 Ili „stvara potomstvo”, na savremenom

10,38 Vidi: Havakuk 2,4. jeziku.
~ 962 ~
13 Svi su oni umrli u veri, a da nisu 30 Verom su pale zidine Jerihona na-
primili ono što im je bilo obećano, nego su kon što se sedam dana obilazilo oko njih.
to videli izdaleka i pozdravili, izjavljujući 31 Verom bludnica Rahava nije poginula
da su stranci i iseljenici na zemlji. 14 Jer zajedno s nepokornima, jer je miroljubivo
oni koji tako govore dokazuju da revno primila uhode.
traže domovinu. 15 A da su mislili na onu 32 I šta još da kažem? Ponestaće mi
iz koje su otišli, još bi imali priliku da se vremena ako počnem da pričam o Gedeo-
tamo vrate. 16 Ali oni sada žude za bonu, Baraku, Samsonu, Jeftaju, Davidu i o
ljim, to jest nebeskim; stoga se Bog ne Samuelu i drugim prorocima, 33 koji su
stidi nazvati njihovim Bogom, jer im je verom porazili kraljevstva, učinili ono što
pripremio grad. je pravedno, primili obećanja, zatvorili če-
17 Verom je Avram, kad je bio na ljusti lavovima, 34 ugasili žestinu ognja,
kušnji, prineo Isaka. On, koji je dobio o- umakli oštrici mača, u slabosti bili ojačani,
bećanja kojima se obradovao, bio je osmelili se u ratu, rasterali vojske tuđina-
spreman da prinese svog jedinorođenog ca. 35 Žene su vaskrsenjem dobile svoje
sina, 18 iako mu je bilo rečeno: „Ono što mrtve. A drugi su bili mučeni jer nisu pri-
će se nazvati ‘tvojim potomstvom’ doći će hvatili da budu oslobođeni, kako bi dobili
preko Isaka.” 19 Ali smatrao je da ga bolje vaskrsenje. 36 Drugi su bili iskuša-
Bog može i iz mrtvih podići. Odande ga je vani izrugivanjima i bičevanjima, pa čak i
i dobio, a to služi kao poređenje. okovima i tamnicama. 37 Bili su kameno-
20 Verom je Isak blagoslovio Jakova i vani, iskušavani, isečeni, pobijeni mačem,
Isava u pogledu onoga što je trebalo da hodali su u ovčijim i kozjim kožusima, bili
dođe. su u oskudici, u nevolji, zlostavljani. 38
21 Verom je Jakov, na samrti, blago- Svet ih nije bio dostojan. Lutali su po
slovio oba Josifova sina i poklonio se, pustinjama, gorama, pećinama i jamama
oslonjen na vrh svog štapa. zemaljskim.
22 Verom je Josif, pred kraj života, 39 I svi su oni kroz veru dobili svedo-
spomenuo izlazak Izraelovih sinova i za- čanstvo, ne primivši obećanje, 40 jer je
povedio šta da učine s njegovim kostima. Bog nama namenio nešto bolje, da oni
23 Verom su Mojsija, kad se rodio, bez nas ne dostignu savršenstvo.
njegovi roditelji skrivali tri meseca, jer su
videli da je dete lepo i nisu se bojali kra- Dakle, pošto smo okruženi tolikim
ljeve naredbe. 24 Verom je Mojsije, kad 12 oblakom svedoka, skinimo i mi
je odrastao, odbio da se zove sinom fara- svaki teret i greh koji nas lako mo-
onove kćeri. 25 Radije je izabrao da bude že namamiti u zamku i istrajno trčimo trku
zlostavljan zajedno s Božjim narodom ne- koja je pred nama, 2 gledajući u Začetni-
go da privremeno uživa u grehu. 26 To je ka i Usavršitelja naše vere, Isusa, koji je,
učinio zato što je sramotu Hristovu sma- zbog radosti koja je stajala pred njim,
trao bogatstvom većim od egipatskog bla- podneo krst ne mareći za sramotu, i seo
ga, jer je usmerio pogled na nagradu koju je s desne strane Božjeg prestola. 3
će dobiti. 27 Verom je ostavio Egipat - ali Razmišljajte o njemu, koji je podneo toliko
ne zato što se bojao kraljevog gneva - jer suprostavljanje grešnika, da se ne umorite
je ostao postojan kao da vidi nevidljivo. i da vam duše ne klonu.
28 Verom je proslavio Pashu i dovratke 4 U borbi protiv greha još niste prolili
poškropio krvlju, da zatirač ne bi dotakao krv, 5 i zaboravili ste savet koji vam je
njihove prvorođene. 29 Verom su prošli kao sinovima upućen: „Sine moj, ne pot-
kroz Crveno more kao po suvoj zemlji, ali cenjuj ukor od Gospoda i nemoj klonuti
kad su Egipćani to pokušali, utopili su se. kad te on opominje, 6 jer koga Gospod
voli, njega i ukorava, šiba svakoga koga

~ 963 ~
priznaje za sina.” 7 Vi trpite ukoravanje prvorođenih koji su zapisani na nebesima,
jer Bog s vama postupa kao sa sinovima. i Bogu, koji je svima Sudija, i duhovima
A kog sina otac ne ukorava? 8 Ali ako ne savršenih pravednika, 24 i Isusu, posred-
primate ukor, koji svi primaju, onda ste niku novog saveza, i krvi škropljenja, koja
nezakonita deca, a ne sinovi. 9 Osim to- govori bolje od Abelove krvi.
ga, naši telesni očevi su nas ukoravali i mi 25 Pazite da ne budete neposlušni
smo ih poštovali. Zar se onda nećemo još onome koji govori. Jer ako nisu umakli oni
spremnije pokoriti Ocu duhova i živeti? 10 koji su bili neposlušni onome koji je na
Naime, oni su nas samo kratko vreme u- zemlji preneo Božje upozorenje, još ćemo
koravali, onako kako im se činilo dobrim, manje mi ako se odvratimo od onoga koji
a on to čini nama na korist, da bismo imali govori s nebesa. 26 Onda je njegov glas
udela u njegovoj svetosti. 11 Doduše, ni- potresao zemlju, a sada on obećava: „Još
kakvo ukoravanje isprva ne pričinjava ra- jednom ću potresti ne samo zemlju, nego
dost, nego žalost, ali onima koji su njime i nebo.” 27 A reči „još jednom” znače da
poučeni posle donosi plod pun mira - pra- će biti uklonjeno ono što se može uzdrma-
vednost. ti kao načinjeno, kako bi ostalo ono što se
12 Zato ispravite klonule ruke i oslab- ne može uzdrmati. 28 Zato, primajući kra-
ljena kolena, 13 i poravnajte staze kojima ljevstvo nepokolebivo, da imamo blagodat
idu noge vaše, da se ono što je hromo ne kojom služimo za ugodnost Bogu, s poš-
iščaši, nego, štaviše, da ozdravi. 14 Težite tovanjem i sa strahom. 29 Jer naš Bog je
za mirom sa svima, i za svetošću bez koje takođe vatra koja proždire.
niko neće videti Gospoda, 15 pazeći da
niko ne ostane bez Božje blagodati i da ne Neka bratska ljubav i dalje vlada
iznikne kakav otrovni koren koji bi načinio 13 među vama. 2 Ne zaboravljajte
štetu i kojim bi se mnogi uprljali 16 i da gostoljubivost, jer pokazujući je
ne postane neko bludnik ili takav da ne neki su, i ne znajući, ugostili anđele. 3
ceni ono što je sveto, poput Isava, koji se Mislite na one koji su u okovima kao da
za jedan obrok odrekao svojih prava koja ste i sami s njima okovani, i na one koji su
je imao po rođenju. 17 A znate i da je zlostavljani, jer ste i sami još u telu. 4
posle, kad je hteo da nasledi blagoslov, Brak neka bude častan kod svih i bračna
bio odbačen, jer nije našao način da se postelja neka bude neokaljana, jer će Bog
promeni očeva odluka, premda je to sa suditi bludnicima i preljubnicima. 5 Neka
suzama tražio. u vašem životu ne bude ljubavi prema
18 Jer niste pristupili opipljivoj gori novcu, nego budite zadovoljni onim što
koja u ognju plamti, ni tamnom oblaku, imate. Jer on je rekao: „Nikada te neću
gustoj tami i oluji, 19 ni odjekivanju trube ostaviti i nipošto te neću napustiti.” 6 Za-
i zvuku reči. Čuvši taj zvuk, narod je pre- to puni hrabrosti možemo reći: „Gospod je
klinjao da im se više ne govori, 20 jer ni- moj pomoćnik, neću se bojati. Šta mi mo-
su mogli podneti ono što je bilo određeno že čovek?”
da ako se neka životinja dotakne gore da 7 Sećajte se onih koji poučavaju me-
se zaspe kamenjem. 21 A prizor je bio đu vama, koji su vam govorili Božju reč.
toliko strašan da je Mojsije rekao: „Strah Posmatrajući ishod njihovog načina života,
me je i drhtim.” 22 Vi ste, naprotiv, pri- oponašajte njihovu veru.
stupili gori Cionu i gradu živog Boga, ne- 8 Isus Hrist je juče i danas isti i u
beskom Jerusalimu, i desetinama hiljada svim dobima.
anđela, 23 u sveopštem skupu i zajednici 9 Ne dajte da vas zavedu raznim tu-
 
12,6 Vidi: Jov 5,17. 12,26 Vidi: Hagaj 2,6.
 
12,20 Vidi: 2. Mojsijeva 19,12.13. 13,5 Vidi: 1. Mojsijeva 28,15.
 
12,21 Vidi: 5. Mojsijeva 9,19. 13,6 Psalam 27,1.
~ 964 ~
đim učenjima. Jer dobro je jačati srce
Božjom blagodaću, a ne jelima, koja ne
koriste onima koji se bave njima.
10 Imamo oltar s kog nemaju pravo
da jedu oni koji služe u šatoru. 11 Jer tela
onih životinja čiju krv prvosveštenik unosi
u sveto mesto za očišćenje greha spaljuju
se izvan logora. 12 Zato je i Isus, da bi
svojom krvlju posvetio narod, stradao
izvan gradskih vrata. 13 Zato izađimo k
njemu izvan logora, noseći sramotu koju
je on nosio, 14 jer ovde nemamo grad
koji će ostati, nego željno očekujemo onaj
koji će doći. 15 Kroz Njega, dakle, da
svagda prinosimo Bogu žrtvu hvale, to
jest plod usana koje ispovedaju ime Nje-
govo. 16 I ne zaboravljajte činiti dobro i
deliti s drugima, jer se takvim žrtvama
ugađa Bogu.
17 Budite poslušni onima koji među
vama poučavaju i budite im pokorni - jer
oni bdiju nad vašim dušama kao oni koji
će za to položiti račun - da bi to činili ra-
dosno, a ne uzdišući, jer bi to vama bilo
na štetu.
18 Molite se za nas, jer smo uvereni
da imamo čistu savest, jer u svemu želimo
da pošteno postupamo. 19 Usrdno vas
molim da to činite, da bih vam se što pre
vratio.
20 A Bog mira, koji je izveo iz mrtvih
našeg Gospoda Isusa, velikog pastira ova-
ca, u krvi trajnog saveza, 21 neka vas
opremi svakim dobrom da vršite njegovu
volju i neka preko Isusa Hrista čini u na-
ma ono što mu je ugodno. Njemu neka je
slava u vekove vekova. Amin.
22 Molim vas, braćo, da prihvatite
ovu reč ohrabrenja, jer sam vam napisao
kratko pismo. 23 Znajte da je oslobođen
naš brat Timotej. Ako uskoro dođe, s njim
ću vas posetiti.
24 Pozdravite sve koji poučavaju me-
đu vama i sve svete. Pozdravljaju vas oni
iz Italije.
25 Neka blagodat bude sa svima va-
ma.
~ 965 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JAKOVLJEVA POSLANICA
Pisac: Jakov
Pisanje završeno: pre 62. n.e.
JAKOVLJEVA POSLANICA
Jakov, sluga Boga i Gospoda Isusa istine, da i mi budemo prvine među nje-
1 Hrista, pozdravlja dvanaest plemena govim stvorenjima.
koja su rasejana po svetu. 2 Smatraj- 19 Znajte ovo, moja voljena braćo.
te da se zaista imate čemu radovati, braćo Svaki čovek neka bude brz da čuje, a spor
moja, kad se nađete u raznim kušnjama, da govori i spor da se ljuti, 20 jer čoveko-
3 znajući da kušanje vaše vere izgrađuje va ljutnja ne donosi pravednost Božju. 21
u vama istrajnost. 4 A istrajnost neka Zato odbacite svaku nečistotu i suvišak
dovrši svoje delo, da budete savršeni i zla, i s krotošću prihvatite usađenu reč ko-
potpuni, bez ikakvog nedostatka. ja može spasti vaše duše.
5 Ako nekom od vas nedostaje 22 Ali nemojte samo slušati reč, već
mudrosti, neka traži od Boga, jer on veli- je i izvršavajte, da ne biste sami sebe za-
kodušno daje svima, i to bez prekorava- varavali. 23 Jer ako neko sluša reč, a ne
nja, i on će mu je dati. 6 Ali neka traži s izvršava je, on je kao čovek koji posmatra
verom, nimalo se ne kolebajući, jer je o- svoje lice u ogledalu, 24 ali kad se pogle-
naj koji se koleba kao morski talas koga da, ode i odmah zaboravi kakav je. 25 Ali
vetar podiže i nosi. 7 Neka takav čovek ne onaj ko se udubi u savršeni zakon slobode
misli da će išta dobiti od Gospoda, 8 jer to i prione uz njega, pa ne bude zaboravni
je neodlučan čovek, nepostojan na svim slušač već izvršilac dela, taj će biti srećan
svojim putevima. u onom što čini.
9 Neka se siromašan brat raduje što 26 Ako neko misli da je pobožan, a
je uzvišen, 10 a bogati što je ponižen, jer ne obuzdava svoj jezik, nego obmanjuje
prolazi kao cvet poljski. 11 Jer ograne svoje srce, njegova pobožnost je uzalud-
sunce i svojom vrelinom osuši biljke i nji- na. 27 Pobožnost koja je čista i neuprlja-
hov cvet otpadne i njihova lepota nesta- na pred našim Bogom i Ocem jeste ovo:
ne. Tako će i bogataš usahnuti na svojim brinuti se za siročad i udovice u njihovoj
putevima. nevolji, i čuvati se prljavštine ovog sveta.
12 Srećan je čovek koji istraje u kuš-
nji, jer kad bude prokušan, primiće na- Braćo moja, nemojte veru našeg
gradu - život koji je Gospod obećao onima 2 Gospoda Isusa Hrista, Gospoda slave,
koji ga vole. 13 Kad je u kušnji, neka niko držati u pristrasnosti. 2 Jer ako u vašu
ne govori: „Bog me iskušava.” Jer se Bog sinagogu dođe čovek sa zlatnim prste-
ne može iskušavati zlim stvarima niti on njem i u raskošnoj odeći, a dođe i siromah
ikoga zlom iskušava. 14 Nego svakoga u prljavoj odeći, 3 pa vi s naklonošću
iskušava njegova želja tako što ga vuče i pogledate onoga koji nosi raskošnu odeću
mami. 15 Zatim želja, kada je začeta, i kažete: „Sedi ovde na dobro mesto”, a
rađa greh, a greh, kad se učini, donosi siromahu kažete: „Ti ostani da stojiš”, ili:
smrt. „Sedi tamo na pod”, 4 zar onda ne pravite
16 Ne zavaravajte se, moja voljena razlike među sobom i zar niste postali su-
braćo. 17 Svaki dobar dar i svaki savršen dije koje zao sud donose?
poklon odozgo je, jer dolazi od Oca sve- 5 Slušajte, braćo moja voljena. Zar ni-
tlosti kod kojeg nema ni senke promene. je Bog izabrao one koji su siromašni u
18 On nas je po svojoj volji rodio rečju svetu da budu bogati u veri i naslednici
~ 966 ~
kraljevstva, koje je obećao onima koji ga dava, a ne samo verom. 25 Zar se nije i
vole? 6 A vi ste ponizili siromaha. Zar nisu bludnica Rahava isto tako opravdala deli-
upravo bogati ti koji vas tlače? Ne vuku li ma, kad je primila uhode i izvela ih dru-
vas baš oni pred sudove? 7 Ne hule li baš gim putem? 26 Dakle, kao što je telo bez
oni na časno ime koje nosite? 8 Ako dakle duha mrtvo, tako je i vera bez dela mrtva.
izvršavate kraljevski zakon prema rečima
iz Pisma: „Voli svog bližnjeg kao samog Neka među vama ne bude mnogo uči-
sebe”, dobro činite. 9 Ali ako ste pristra- 3 telja, braćo moja, jer znate da će nam
sni, greh činite, i zakon vas osuđuje kao se strože suditi. 2 Jer svi često greši-
prestupnike. mo. Ako neko u rečima ne greši, on je
10 Jer ko god drži celi zakon, pa ipak savršen čovek, sposoban da zauzda i celo
zastrani u jednom, postao je odgovoran telo. 3 Kad stavimo uzde u usta konjima
za sve. 11 Jer onaj koji je rekao: „Ne uči- da bi nam oni bili pokorni, tada upravlja-
ni preljubu”, rekao je i: „Ne počini zločin mo i celim njihovim telom. 4 Čak i lađe
ubistva.” Ako dakle ne učiniš preljubu, a kormilar usmerava kuda hoće pomoću
počiniš zločin ubistva, kriv si za prestupa- malog kormila, iako su velike, i silni ih
nje zakona. 12 Govorite i postupajte kao vetrovi gone.
oni koji očekuju da će im biti suđeno po 5 Isto tako, jezik je mali ud, a hvali se
zakonu slobode. 13 Jer sud će biti nemi- velikim stvarima. Gle, i malo vatre zapali
losrdan prema onome ko sam nije bio mi- veliku šumu! 6 A i jezik je vatra. Jezik je
losrdan; a milosrđe se veliča na sudu. svet zla među udovima, jer prlja celo telo
14 Od kakve je koristi, braćo moja, i uništava čoveku celi život i spaljuje po-
ako neko govori da ima veru, a nema de- put gehene ognjene. 7 Jer svaka vrsta
la? Može li ga takva vera spasti? 15 Ako divljih životinja i ptica, gmižućih i morskih
brat ili sestra nema šta da obuče i nema stvorenja, može se ukrotiti i ljudski rod ih
dovoljno hrane svaki dan, 16 a neko im je ukrotio. 8 Ali jezik niko od ljudi ne mo-
od vas kaže: „Idite u miru, grejte se i na- že ukrotiti. On je neobuzdano zlo, puno
sitite se”, a ne date im ono što je potre- smrtonosnog otrova. 9 Njime blagosiljamo
bno njihovom telu, od kakve je to koristi? Gospoda, Oca, ali njime i proklinjemo lju-
17 Tako je i s verom - ako nema dela, de koji su stvoreni „slični Bogu”. 10 Iz
mrtva je po sebi. istih usta izlazi i blagoslov i prokletstvo.
18 Ali, neko bi mogao reći: „Ti imaš Ne treba tako da bude, braćo moja. 11
veru, a ja imam dela.” Pokaži mi svoju ve- Zar iz istog izvora izvire i slatka i gorka
ru bez dela, a ja ću tebi delima pokazati voda? 12 Braćo moja, može li smokva ro-
svoju veru. 19 Ti veruješ da postoji jedan diti masline ili loza smokve? Tako ni od
Bog, zar ne? Sasvim dobro činiš. Ali i de- slane vode ne može nastati slatka voda.
moni veruju i drhte. 20 Ali kad ćeš shvati- 13 Ko je među vama mudar i razbo-
ti, o nerazumni čoveče, da je vera bez de- rit? Neka svojim uzornim ponašanjem po-
la beskorisna? 21 Zar se nije Avram, naš kaže svoja dela s blagošću koja je svoj-
otac, opravdao delima kad je na oltar pri- stvena mudrosti. 14 Ali ako u srcu gajite
neo svog sina Isaka? 22 Vidiš da je vera gorku ljubomoru i svadljivost, ne hvalite
delovala zajedno s delima, i delima se vese i ne lažite protiv istine. 15 To nije
ra usavršila, 23 pa su se ispunile reči iz mudrost koja dolazi odozgo, nego zemalj-
Pisma: „Avram je verovao Gospodu, i to ska, telesna, demonska. 16 Jer gde su
mu se uračunalo u pravednost,” i bio je ljubomora i svadljivost, tamo je nered i
nazvan „Gospodnjim prijateljom.” svaka vrsta zla. 17 Ali mudrost odozgo je
24 Vidite da se čovek delima oprav- najpre čista, zatim miroljubiva, razumna,
spremna da posluša, puna milosrđa i
dobrih plodova, nepristrana, nelicemerna.

2,8 Vidi: 3. Mojsijeva 19,18. 18 A plod pravednosti seje se u miru i

2,23 Vidi: 1. Mojsijeva 15,6; Isaija 41,8. ubraće ga oni koji mir tvore.
~ 967 ~
Otkuda ratovi i borbe među vama? Slušajte sad, vi bogati, plačite, ridajte
4 Zar ne dolaze od vaših sebičnih želja 5 zbog nevolja koje dolaze na vas. 2
koje se sukobljavaju u vašim udovi- Vaše bogatstvo je istrunulo i haljine
ma? 2 Želite, a nemate. Ubijate i žudite, a su vam izjeli moljci. 3 Vaše je zlato i sre-
ne možete postići to što želite. Borite se i bro zarđalo i njihova će rđa biti svedočan-
ratujete. Nemate jer ne tražite od Boga. 3 stvo protiv vas i izješće vaša tela. Poput
Tražite, a ne dobijate, jer sa zlom name- vatre je ono što ste zgrnuli u poslednje
rom tražite, da to potrošite na svoje se- dane. 4 Evo viče plata koju ste uskratili
bične želje. radnicima koji su požnjeli vaša polja. Va-
4 Preljubnici i preljubnice, zar ne zna- paji žetelaca doprli su do ušiju Gospoda
te da je prijateljstvo sa svetom neprijatelj- nad vojskama. 5 Živeli ste u raskoši na
stvo s Bogom? Ko god, dakle, želi da bude zemlji i predali ste se zadovoljstvima. Uto-
prijatelj svetu, postaje Božji neprijatelj. 5 vili ste srce svoje za dan klanja. 6 Osudili
Mislite li da Pismo uzalud kaže: „Duh za- ste pravednika i ubili ga - on vam se ne
visti u nama stalno za nečim žudi”? 6 Ali suprotstavlja.
On daje veću blagodat. Zato Pismo kaže: 7 Zato, braćo, budite strpljivi do
„Bog se suprotstavlja oholima, a blagodat Gospodnjeg dolaska. Gle! Ratar strpljivo
pokazuje poniznima.” čeka dragoceni plod sa zemlje, dok ne
7 Pokorite se, dakle, Bogu, a suprot- dobije kišu ranu i kišu poznu. 8 I vi budi-
stavite se Đavolu, i pobeći će od vas. 8 te strpljivi i neka vaše srce bude čvrsto,
Približite se Bogu, i on će se približiti va- jer se približilo vreme Gospodovog dola-
ma. Očistite svoje ruke, grešnici, i pročisti- ska.
te svoje srce, neodlučni. 9 Jadikujte, tu- 9 Ne budite ogorčeni jedni na druge,
gujte i plačite. Neka se vaš smeh pretvori braćo, da ne budete osuđeni. Evo Sudija
u žalost i vaša radost u tugu. 10 Ponizite stoji pred vratima. 10 Neka vam uzor u
se pred Gospodom, i on će vas uzvisiti. podnošenju zla i u strpljenju, braćo, budu
11 Ne govorite više jedan protiv dru- proroci, koji su govorili u Gospodnje ime.
gog, braćo. Onaj ko govori protiv brata ili 11 Gle, srećnima nazivamo one koji su
osuđuje brata, govori protiv zakona i osu- istrajali. Čuli ste za Jovovu istrajnost i vi-
đuje zakon. A ako osuđuješ zakon, onda deli ste šta je Gospod na kraju za njega
ga ne izvršavaš, nego si njegov sudija. 12 učinio - videli ste da je Gospod veoma
Jedan je zakonodavac i sudija, onaj koji samilostan i milosrdan.
može da spase i da pogubi. A ko si onda ti 12 A pre svega, braćo moja, nemojte
da osuđuješ svog bližnjeg? se više zaklinjati ni nebom ni zemljom niti
13 Slušajte sad, vi koji govorite: „Da- bilo čim drugim. Nego kad kažete: ‘Da’,
nas ili sutra otići ćemo u taj grad pa ćemo neka to znači ‘da’, a kad kažete: ‘Ne’, ne-
tamo provesti godinu dana, trgovaćemo i ka to znači ‘ne’, da ne budete osuđeni.
zaradićemo”, 14 a ne znate kakav će vam 13 Da li ko pati među vama? Neka se
život sutra biti. Jer ste izmaglica koja se moli. Da li je neko veseo? Neka peva hva-
nakratko pojavi, a zatim nestaje. 15 U- lospeve Bogu. 14 Boluje li ko među va-
mesto toga, trebalo bi da kažete: „Ako ma? Neka pozove starešine zajednice, pa
bude Gospodnja volja, živećemo i učini- neka se oni mole za njega, mažući ga u-
ćemo ovo ili ono.” 16 A sada se razmeće- ljem u Gospodnje ime. 15 Molitva upuće-
te svojim oholim hvalisanjem. Zlo je svako na s verom ozdraviće bolesnoga, i Gospod
takvo razmetanje. 17 Dakle, ko zna da či- će ga podići. I ako je počinio grehe, biće
ni ono što je ispravno, a ipak to ne čini, to mu oprošteno.
mu je greh. 16 Zato priznajte grehe jedan drugo-
me i molite se jedni za druge, da budete
 
4,6 Vidi: Psalam 138,6. 5,7 Vidi: Joel 2,23.
~ 968 ~
izlečeni. Usrdna pravednikova molitva ima
veliku snagu i mnogo dobra može učiniti.
17 Ilija je bio običan čovek kao i mi, ali
kad se usrdno pomolio da ne padne kiša,
kiša nije pala na zemlju tri godine i šest
meseci. 18 A onda se opet molio, i nebo
je dalo kišu i zemlja je donela svoj rod.
19 Braćo moja, ako neko među vama
odluta od istine, pa ga neko vrati, 20
znajte da će onaj koji vrati grešnika s kri-
vog puta spasti njegovu dušu od smrti i
pokriti mnoštvo greha.
~ 969 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ 1. PETROVA
Pisac: Petar
PRVA PETROVA POSLANICA

Petar, apostol Isusa Hrista, vama koji vas i dalje oblikuju želje koje ste imali dok
1 ste u ovom svetu došljaci, rasejani po ste bili u neznanju, 15 nego, kao što je
Pontu, Galatiji, Kaladokiji, Aziji i Bitini- svet Onaj koji vas je pozvao, budite i vi
ji, koji ste izabrani 2 po onome što je Bog, sveti u svemu življenju, 16 jer je zapisa-
Otac, unapred znao, posvećeni Duhom, no: „Budite sveti, jer sam ja svet!” 17 O-
da budete poslušni i poškropljeni krvlju sim toga, ako nazivate Ocem onog koji
Isusa Hrista: Neka vam se umnože blago- nepristrano sudi svakome po njegovim
dat i mir! delima, živite bogobojazno dok boravite u
3 Neka je blagoslovljen Bog i Otac tuđini.
našeg Gospoda Isusa Hrista, jer nas je po 18 Jer znate da niste nečim raspadlji-
svom velikom milosrđu - vaskrsenjem Isu- vim, srebrom ili zlatom, otkupljeni od svog
sa Hrista iz mrtvih - ponovo rodio za živu ispraznog načina života koji ste nasledili
nadu, 4 za nasledstvo koje je nepropadlji- od svojih praočeva, 19 nego dragocenom
vo, neuprljano i koje ne vene. Ono se na Hristovom krvlju, koja je poput krvi nevi-
nebesima čuva za vas, 5 koje Božja sila nog i čistog jagnjeta, 20 koji je uistinu bio
verom čuva za spasenje, spremno da se predviđen pre postanka sveta, ali se poja-
objavi u poslednje vreme. 6 Tome se ve- vio na posletku vremena radi vas 21 koji
oma radujete, iako sada možda morate kroz njega verujete u Boga, koji ga je po-
nakratko biti ožalošćeni zbog raznih kuš- digao iz mrtvih i dao mu slavu, da biste
nji, 7 da bi vam vaša prokušana vera, ko- svoju veru i nadu polagali u Boga. 22 Sa-
ja je dragocenija od zlata koje propada, da, kada ste poslušnošću istini očistili svo-
iako se proverava vatrom, donela hvalu, je duše u iskrenoj bratskoj ljubavi, volite
slavu i čast kad se pojavi Isus Hrist. 8 Kog jedan drugog usrdno od srca!
ne videvši volite, u kojega, iako ga ne vi- 23 Jer niste ponovo rođeni iz raspad-
dite, verujete, i radujete se radošću nei- ljivog nego iz neraspadljivog semena, re-
skazanom i proslavljenom, 9 primajući čju živog i večnog Boga. 24 Jer „svi su
zauzvrat ispunjenje vere vaše - spasenje ljudi kao trava, i sva je njihova slava kao
duša. 10 To su spasenje marljivo ispitivali cvet trave. Osuši se trava i cvet otpada,
i pažljivo istraživali proroci koji su proro- 25 ali Gospodnja reč ostaje doveka.” A ta
kovali o blagodati namenjenoj vama. 11 „reč” je ono što vam je objavljeno kao
Ispitujući u kakvo ili u koje vreme javljaše dobra vest.
Duh Hristov u njima, unapred svedočeći
za Hristove muke i za slavu koja će usledi- Odbacite, stoga, svaku zloću, svaku
ti. 12 Bilo im je otkriveno da nisu služili
sebi, nego vama, iznoseći ono što vam je
2 prevaru, licemerstvo, zavist i svako
klevetanje, 2 i kao novorođena deca
sada javljeno preko onih koji su vam razvijajte želju za čistim mlekom Božje re-
objavili dobru vest Svetim Duhom posla- či, da biste hraneći se njime rasli, 3 ako
tim s neba, u šta i anđeli žele zaviriti. ste zaista okusili koliko je Gospod dobar.
13 Zato opašite bokove uma svoga, 4 Dolazeći k njemu kao živom kame-
budite trezveni! Uzdajte se u blagodat ko-
ja vam se donosi u otkrivenju Isusa Hri-
sta. 14 Kao poslušna deca, nemojte da 

~ 970 ~
nu, koji su, doduše, ljudi odbacili, ali je u 17 Svakoga poštujte, svu braću volite,
Božjim očima izabran i dragocen, 5 i vi se Boga se bojte, kralja poštujte.
kao živo kamenje ugrađujete u duhovni 18 Neka sluge budu pokorne svojim
hram da biste bili sveto sveštenstvo, kako gospodarima s dužnim poštovanjem, i to
biste prinosili duhovne žrtve ugodne Bogu ne samo dobrima i razumnima nego i o-
kroz Isusa Hrista. 6 Jer u Pismu stoji: nima kojima je teško ugoditi. 19 Jer ako
„Gle! Postavljam na Cionu kamen izabran, neko podnosi nevolje i nepravedno pati
ugaoni temeljac, dragoceni kamen. Niko jer želi da sačuva čistu savest pred Bo-
ko njega veruje neće se osramotiti.” gom, to je nešto ugodno u Božjim očima.
7 Vama je, dakle, dragocen, jer veru- 20 Jer kakvu hvalu zaslužujete ako pod-
jete, ali onima koji ne veruju, „isti onaj nosite udarce zato što grešite? Ali ako pa-
kamen koji su graditelji odbacili postao je tite zato što dobro činite, i to strpljivo
ugaoni kamen”, 8 i „kamen spoticanja i podnosite, to je Bogu ugodno.
stena posrtanja”. Oni se spotiču jer su 21 A na to ste i pozvani, jer je i Hrist
neposlušni Božjoj reči. Za to su i bili odre- propatio za vas i ostavio vam primer kako
đeni. 9 Ali vi ste izabrani rod, kraljevsko da u svemu idete njegovim stopama. 22
sveštenstvo, svet narod, narod koji je On nikakav greh nije počinio, niti se pre-
Božje vlasništvo, da biste objavljivali vrli- vara našla u njegovim ustima. 23 Kada su
ne onoga koji vas je iz tame pozvao u ga vređali, nije uzvraćao uvredom. Kada
svoju čudesnu svetlost. 10 Jer nekad je patio, nije pretio, nego se prepustio
niste bili narod, a sad ste Božji narod. Ra- onome koji pravedno sudi. 24 Koji je sam
nije vam nije bila pokazana milost, a sada poneo grehe naše u telu svom na drvo, da
vam je pokazana milost. bismo prekinuli s gresima i živeli za pra-
11 Voljeni, podstičem vas kao one ko- vednost. „Njegovim se ranama isceliste”.
ji su u ovom svetu stranci i privremeni 25 Jer ste bili poput zalutalih ovaca, ali
stanovnici da se uzdržavate od telesnih sada ste se vratili pastiru i nadgledniku
želja, jer one ratuju protiv duše. 12 Neka svojih duša.
vaš život među ljudima iz sveta bude uzo-
Tako i vi, žene, budite pokorne svojim
3 muževima, da biste one koji nisu po-
ran, da bi oni, videvši vaša dobra dela, ia-
ko vas optužuju da zlo činite, slavili Boga
u dan kad dođe da ispita kakva su dela slušni Božjoj reči pridobile bez reči
što se čine. svojim ponašanjem, 2 kad vide vaše čisto
13 Radi Gospoda pokorite se svakoj ponašanje i duboko poštovanje. 3 I neka
ljudskoj vlasti: bilo kralju kao višem, 14 vaš ukras ne bude u spoljašnjosti - u ple-
bilo namesnicima kao onima koje on šalje tenju kose i ukrašavanju zlatom ili u halji-
da kazne zločince, a pohvale one koji čine nama - 4 nego neka to bude osoba skri-
dobro. 15 Jer to je Božja volja, da dobrim venog srca odevena u neraspadljivo ruho
delima ućutkate nerazumne ljude koji go- mirnog i blagog duha, koji je dragocen u
vore ono u šta nisu upućeni. 16 Živite kao Božjim očima. 5 Jer su se tako nekada
slobodni ljudi, ali ne kao oni kojima je slo- ukrašavale i svete žene koje su se uzdale
boda pokriće za zlo, nego kao Božje sluge. u Boga, pokoravajući se svojim muževima.
6 Tako je i Sara bila poslušna Avramu i
nazivala ga „gospodarem”. A vi ste njene

2,5 Pod Novim savezom ne postoji nikakva kćeri ako činite dobro i ne bojite se nika-
podela na sveštenstvo i vernike, već duhovni kvog zastrašivanja. 7 Tako i vi, muževi,
hram (vidi 1. Korinćanima 6,19; 2. Korinćanima živite sa svojim ženama u skladu sa onim
6,16) koji čine zajedno svi oni koji su prihvatili što ste naučili, poštujući ih kao slabije po-
Isusa Hrista za Spasitelja i Gospoda.


 
 
2,9 Vidi: 2. Mojsijeva 19,5-6. 3,6 Vidi: 1. Mojsijeva 18,12.
~ 971 ~
sude, jer su i one s vama naslednice ne- Dakle, budući da je Hrist stradao u te-
zasluženog dara života, inače će vaše mo- 4 lu za nas, i vi se naoružajte tim istim
litve naići na prepreku. 8 Na kraju, budite stavom, jer ko strada u telu prekinuo
svi složnih misli, saosećajni, puni bratske je s gresima, 2 da preostalo vreme u telu
ljubavi, nežno samilosni, ponizni, 9 ne ne živi po ljudskim željama nego po Božjoj
vraćajte zlo za zlo niti uvredu za uvredu, volji. 3 Jer je dosta što ste u prošlosti
već, naprotiv, blagosiljajte, jer ste na to vršili volju ljudi iz sveta kad ste živeli u
pozvani, da biste nasledili blagoslov. 10 besramnosti, u požudama, pijančenju, ra-
„Jer ko bi voleo da živi i da vidi dobre da- zuzdanim gozbama, nadmetanjima u pije-
ne, neka zadržava svoj jezik od zla i svoje nju i nedopustivom idolopoklonstvu. 4
usne da ne govore prevare, 11 neka se Pošto više ne trčite s njima u tu istu ka-
kloni zla i dobro čini, neka traži mir i teži ljugu raskalašnosti, čude se i pogrdno go-
za njim. 12 Jer Gospodnje oči gledaju vore o vama. 5 Ali oni će odgovarati o-
pravednike i njegove uši slušaju njihove nome ko je spreman da sudi živima i
usrdne molitve, a Gospodnje lice je protiv mrtvima. 6 Iz tog razloga dobra vest je
onih koji zlo čine”. objavljena i onima koji su mrtvi, da bi im
13 Ko će vam nauditi ako revno činite se moglo suditi po čoveku u telu, ali i kao
ono što je dobro? 14 Ali ako i pretrpite živima po Bogu u duhu.
zbog pravednosti, srećni ste. Međutim, ne 7 A svemu se kraj približio. Zato budi-
bojte se onoga čega se oni boje i ne te razboriti i ne zanemarujte molitvu. 8
uznemiravajte se. 15 Nego svetite Pre svega, usrdno volite jedni druge, jer
Gospoda Boga u vašim srcima. A budite ljubav pokriva mnoštvo greha. 9 Gosto-
uvek spremni da date odgovor svakom ljubivo primajte jedni druge, bez gunđa-
čoveku koji od vas traži obrazloženje nade nja. 10 Služite jedni drugima u skladu s
koja je u vama, ali činite to s blagošću i darom koji je svaki od vas primio, kao
strahom. 16 Sačuvajte čistu savest, kako dobri primaoci Božje blagodati, koja se
bi se oni koji s omalovažavanjem govore o izražava na razne načine. 11 Ako neko
vašem dobrom životu u Hristu postideli govori, neka govori u skladu s Božjim sve-
zbog onoga što govore protiv vas. 17 Jer tim objavama; ako neko služi, neka se pri
je bolje da stradate zato što činite dobro, tom oslanja na snagu koju daje Bog. Tako
ako je to Božja volja, nego zato što činite će se Bog kroz Isusa Hrista proslaviti u
zlo. 18 Pa i Hrist je jednom zauvek umro svemu. Njegova je slava i moć u vekove
za grehe, pravednik za nepravednike, da vekova. Amin.
bi vas doveo k Bogu, on koji je ubijen u 12 Voljeni, ne čudite se vatri što bukti
telu, ali je oživljen Duhom, 19 kojim je i- među vama da vas iskuša, kao da vam se
šao i propovedao duhovima u tamnici, 20 događa nešto neobično. 13 Naprotiv, ra-
koji su bili neposlušni, kad je Bog strpljivo dujte se što imate udela u Hristovim pat-
čekao u Nojevim danima, dok se gradila njama, da biste se radovali i klicali i za
barka, u kojoj se svega nekoliko ljudi, to vreme otkrivanja njegove slave. 14 Ako
jest osam duša, spaslo od vode. vas kude zbog Hristovog imena, srećni
21 Ono što je time bilo predočeno i ste, jer Duh slave i od Boga, počiva na
vas sada spasava, naime, krštenje (koje vama; s njihove strane bogohuljenje, a s
nije uklanjanje telesne nečistoće, nego vaše proslavljanje.
odgovor dobre savesti prema Bogu), kroz 15 Ali neka niko od vas ne nastrada
vaskrsenje Isusa Hrista; 22 koji je otišao kao ubica ili lopov ili zločinac ili zato što se
na Nebo, i On je Bogu zdesna, i pokoreni
su mu anđeli i vlasti i sile. 
4,6 Drugim rečima, jevanđelje je objavljeno
svima i sudiće se kako spasenima tako i izgub-
ljenima, koje Biblija naziva „mrtvima” (vidi: Jo-
van 5,24-29; 1. Jovanova 3,14; 5,12; Matej

3,12 Vidi: Psalam 34,12. 8,21. 22).
~ 972 ~
meša u tuđe poslove. 16 Ali ako strada 13 Pozdravlja vas zajednica koja je u
zato što je hrišćanin, neka se ne stidi, ne- Vavilonu, izabrana kao i vi, a i Marko,
go neka slavi Boga noseći to ime. 17 Jer moj sin. 14 Pozdravite jedan drugoga po-
je vreme da sud počne - i to od Božjeg ljupcem ljubavi. Mir svima vama koji ste u
doma. A ako počinje od nas, kakav će tek Hristu Isusu. Amin.
biti kraj onima koji nisu poslušni Božjoj
dobroj vesti? 18 „Gle, pravednik na zemlji
dobija platu, a koliko će tek dobiti zao čo-
vek i grešnik?” 19 Zato neka i oni koji
stradaju u skladu s Božjom voljom, dok
čine dobro, poveravaju svoje duše vernom
Stvoritelju.
Zato starešine među vama podstičem,

5 jer sam i ja kao i oni starešina i sve-
dok Hristovih patnji, a i učesnik u slavi
koja će se otkriti: 2 Pasite Božje stado ko-
je vam je povereno - ne na silu, nego
dragovoljno; ne radi nepoštenog dobitka,
nego gorljivo; 3 ne kao da gospodarite
nad onima koji su Božje vlasništvo, nego
budite primer stadu. 4 A kad se pojavi
vrhovni pastir, primićete venac slave, koji
ne vene. 5 Tako i vi, mladići, budite po-
korni starešinama. A svi se opašite poniz-
nošću u međusobnom ophođenju, jer se
Bog suprotstavlja oholima, a blagodat po-
kazuje poniznima.
6 Ponizite se, stoga, pod moćnu Božju
ruku, da bi vas uzvisio kad bude vreme, 7
i sve svoje brige bacite na njega, jer se on
brine za vas.
8 Budite trezveni, budno pazite! Vaš
protivnik, Đavo, ide unaokolo kao ričući
lav i traži koga da proždere. 9 A vi mu se
oduprite, čvrsti u veri, znajući da iste pat-
nje podnose i vaša braća po svetu.
10 A pošto malo pretrpite, Bog svake
blagodati, koji vas je pozvao u svoju več-
nu slavu u Hristu Isusu, dovršiće vaše o-
bučavanje, učvrstiće vas i ojačati. 11
Njemu slava i država u vekove vekova. 
5,13 Grad Vavilon je u vreme apostola bio
Amin. pustinja, a Petar je u Jerusalimu sve vreme slu-
12 Preko Silvana, koga smatram ver- žio tamošnjoj hrišćanskoj zajednici, tako da je
nim bratom, pišem vam ukratko kako bih najverovatnije upotrebio ovaj pojam kao simbol
vas ohrabrio i uverljivo posvedočio da je rasejanja (prinudnog egzila) hrišćana (vidi 1.
ovo prava Božja blagodat. U njoj čvrsto Petrova 1,1). Ukoliko je Petar mislio na konkret-
nu lokaciju to može biti samo Jerusalim, gde su
stojte.
hrišćani bili izloženi velikom pritisku i progonstvu
od strane tradicionalnih judaista (vidi: Dela 4,3-
22; 5,17-42; 6,8 – 8,1; 8,3; 9,2; 14,5.6.19.20;

4,18 Vidi: Priče 11,31. 19,27 – 28,30, itd.).
~ 973 ~
Pisac: Petar
DRUGA PETROVA POSLANICA

Simon Petar, sluga i apostol Isusa Hri- je i naš Gospod Isus Hrist nagovestio. 15
1 sta, onima koji imaju istu dragocenu Zato ću sada dati sve od sebe da se i na-
veru kao i mi u pravednosti našeg Bo- kon mog odlaska uvek toga sećate.
ga i Spasitelja Isusa Hrista: 16 Jer nismo vam snagu i dolazak na-
2 Neka vam se umnože blagodat i mir šeg Gospoda Isusa Hrista objavili povode-
u poznanju Boga i Isusa, našeg Gospoda, ći se za podmuklo izmišljenim pričama,
3 jer nam je njegova božanska snaga da- nego kao očevici njegovog veličanstva. 17
rovala sve što je potrebno za život i po- Jer on je od Boga, Oca, primio čast i sla-
božnost kroz poznanje onoga koji nas je vu, kad su od veličanstvene slave do nje-
pozvao slavom i čestitošću; 4 kroz koje ga došle ove reči: „Ovo je moj Sin, moj
nam je dao dragocena i najuzvišenija o- voljeni, koji je po mojoj volji!” 18 Da, čuli
bećanja, da kroz njih postanete učesnici u smo te reči koje su došle s neba dok smo
božanskoj prirodi, umaknuvši pokvarenosti s njim bili na svetoj gori.
koja je u svetu zbog požude. 19 Tako je proročka reč koju imamo
5 Zato se svesrdno potrudite da do- još pouzdanija, i dobro činite što na nju
punite svoju veru čestitošću, čestitost pazite kao na svetiljku koja svetli na tam-
znanjem, 6 znanje samosavladavanjem, nom mestu, u vašem srcu, dok ne svane
samosavladavanje istrajnošću, istrajnost dan i ne pojavi se zvezda danica u vašim
odanošću Bogu, 7 odanost Bogu bratskom srcima. 20 A najpre znajte ovo: nijedno
ljubavlju, bratsku ljubav ljubavlju prema proročanstvo Pisma ne proizilazi iz nečijeg
svima. 8 Jer ako sve to imate u sebi i u ličnog kazivanja. 21 Jer nikad proroštvo
tome napredujete, nećete biti ni bespo- ne bi od čovečije volje, nego naučeni od
sleni ni besplodni, pošto ste dobro upoz- Svetog Duha govoriše sveti Božji ljudi.
nali našeg Gospoda Isusa Hrista.
9 Jer ako neko sve to nema, on je Međutim, u narodu je bilo i lažnih pro-
slep, ne može videti daleko i zaboravlja da 2 roka, kao što će i među vama biti laž-
je očišćen od svojih starih greha. 10 Zato, nih učitelja. Oni će neprimetno uvesti
braćo, tim više budite marljivi da biste razorne jeresi i odreći će se Gospodara
potvrdili svoj poziv i izbor, jer ako to čini- koji ih je otkupio, i tako na sebe navući
te, nikada nećete posrnuti. 11 U stvari, brzu propast. 2 I mnogi će se povesti za
tako će vam se obilno pripraviti ulazak u njihovim besramnim delima i zbog njih će
večno kraljevstvo našeg Gospoda i Spasi- se pogrdno govoriti o putu istine. 3 I u
telja Isusa Hrista. svom će vas lakomstvu iskorišćavati lažlji-
12 Zato ću vas uvek na to podsećati, vim rečima. Ali osuda koja im je davno
iako to znate i utvrđeni ste u istini koju izrečena ne kasni i njihova propast ne
ste prihvatili. 13 Ali smatram da je dobro, drema.
sve dok sam u ovom telu, da vas podse- 4 Zaista, Bog nije poštedeo anđele
ćam da ostanete budni, 14 jer znam da koji su sagrešili, nego ih je bacio u jame
ću uskoro napustiti svoje telo, kao što mi Tartarusa i predao u okove tame da ih
 
1,13 Doslovno: „šatoru”. 2,4 „Tartarus” je pojam iz grčke mitologije

1,14 Doslovno: „šator”. srodan rečima „ambis” ili „bezdan”.
~ 974 ~
sačuva za sud. 5 I nije poštedeo drevni ko ga savlada. 20 Zaista, ako se, nakon
svet, ali je sačuvao Noja, propovednika što su upoznali Gospoda i Spasitelja Isusa
pravednosti, sa još sedmoro drugih kada Hrista i tako umakli prljavštinama sveta,
je naveo potop na svet bezbožnih ljudi. 6 ponovo u sve to upuste i to ih savlada,
I osudio je gradove Sodom i Gomor i pre- onda im je ovo poslednje stanje gore od
tvorio ih u pepeo, i time bezbožnicima prvog. 21 Jer bolje bi im bilo da nisu ni
postavio primer onoga što treba da dođe, upoznali put pravednosti nego da se, na-
7 a izbavio je pravednog Lota, koji je pa- kon što su ga upoznali, odvrate od svetog
tio zbog besramnih dela tih drskih beza- nauka koji im je predat. 22 Događa im se
konika, 8 jer ono što je taj pravednik vi- ono što kaže istinita poslovica: „Pas se
deo i čuo, dok je iz dana u dan živeo me- vraća na bljuvotinu svoju i svinja, okupav-
đu njima i posmatrao njihova bezakona ši se, opet se valja u blatu.”
dela, mučilo je njegovu pravednu dušu. 9
Dakle, Gospod zna kako da ljude koji su Voljeni moji, ovo je već drugo pismo
mu odani izbavi iz kušnje, a nepravedne 3 koje vam pišem, u kojem, kao i u
da sačuva za dan suda da budu kažnjeni, prvom, podsećanjem podstičem vaš
10 a naročito one koji požudno idu za te- zdrav razum, 2 da se sećate objava koje
lom da bi ga prljali i koji s prezirom gleda- su pre obznanili sveti proroci i nauka vaših
ju na autoritet. Drski su, samovoljni, nije apostola od Gospoda i Spasitelja.
ih sramota pred pobožnima, nego pogrd- 3 A pre svega znajte ovo: u posled-
no govore o njima, 11 dok ih anđeli, iako njim danima pojaviće se rugači, koji će ži-
su jači i moćniji, iz poštovanja prema veti po svojim željama, 4 i govoriće: „Gde
Gospodu ne optužuju pogrdnim izrazima. je taj njegov obećani dolazak? Otkada su
12 A ti ljudi su kao nerazumne životinje, naši praočevi pomrli, sve stoji kao što je
koje su po prirodi rođene da se hvataju i bilo od početka stvaranja.”
ubijaju. Pogrdno govore o onome što ne 5 Jer namerno neće da znaju da su
razumeju i zato će biti uništeni na svom Božjom reči nebesa bila od pre i zemlja iz
putu koji vodi u uništenje. 13 Tako će vode i usred vode, 6 kojom je tadašnji
sami sebi naneti zlo, a to će im biti plata svet bio uništen kad je bio potopljen vo-
za zla dela. Uživanjem smatraju razvrat- dom. 7 A tom istom rečju sadašnja nebe-
nost usred bela dana. Oni su mrlja i ljaga. sa i zemlja sačuvani su za vatru i čuvaju
S neobuzdanim uživanjem prepuštaju se se do dana suda i uništenja bezbožnika.
svojim prevarnim učenjima dok se goste s 8 Jedno, pak, ne zaboravljajte, volje-
vama. 14 Oči su im pune preljube i ne ni, da je jedan dan pred Gospodom kao
mogu prekinuti s grehom, mame neposto- hiljadu godina i hiljadu godina kao jedan
jane duše. Srce im je izvežbano u lakom- dan. 9 Gospod ne kasni s ispunjenjem
stvu. To su prokleta deca. 15 Ostavili su svog obećanja, kao što neki misle da
pravi put, zavedeni su. Pošli su putem Ba- kasni, već je strpljiv s nama jer ne želi da
lama, Beorovog sina, koji je zavoleo platu iko propadne, već da svi dođu do pokaja-
nepravednu, 16 ali je bio prekoren za nja. 10 A Gospodnji dan će doći kao lopov
svoje bezakonje. Nema magarica progo- noću, u koji će nebesa proći uz veliku bu-
vorila je ljudskim glasom i sprečila proroku, i elementi će se, užareni, raspasti, a
kovo bezumlje. zemlja i dela na njoj biće spaljeni.
17 Oni su izvori bez vode i bezvodni 11 Pošto će se to sve tako raspasti,
oblaci terani snažnim vetrom, i za njih se kakvi vi trebate biti u svetom ponašanju i
čuva mrkla tama zauvek. 18 Jer govore pobožnosti, 12 dok očekujete i hitate ka
razmetljive i isprazne reči, i željama tela i
besramnim delima mame one koji su tek 
2,22 Vidi: Priče 26,11.
pobegli od onih čija su dela pokvarena. 
3,4 Vidi: Isaija 5,19; Ezekiel 12,22.
19 Obećavaju im slobodu, a sami su ro- 
3,5 Vidi: 1. Mojsijeva 1,1.2.6.7.
bovi pokvarenosti. Jer svako robuje onom 
~ 975 ~
dolasku dana Gospodnjeg, kada će se ne-
besa, zapaljena, raspasti i elementi, uža-
reni, rastopiti! 13 Ali po njegovom obeća-
nju očekujemo nova nebesa i novu zemlju
u kojima će pravednost prebivati.
14 Zato, voljeni moji, budući da to
očekujete, nastojte da vas on nađe čiste,
besprekorne i u miru. 15 Sem toga, strp-
ljenje našeg Gospoda smatrajte spase-
njem, kao što vam je i naš voljeni brat
Pavle napisao prema mudrosti koja mu je
data, 16 govoreći o tome kao što to čini i
u svim svojim pismima. Međutim, u njima
ima teško razumljivih misli, koje neupuće-
ni i nepostojani izvrću, kao što to rade i sa
ostalim delovima Pisma, na sopstvenu
propast.
17 Zato vi, voljeni moji, pošto ovo
unapred znate, čuvajte se da vas ti drski
bezakonici ne odvuku svojom zabludom i
da ne izgubite svoju postojanost.
18 Rastite u blagodati i poznanju
Gospoda našeg i Spasitelja Isusa Hrista.
Njemu neka je slava sada i u svu večnost.
~ 976 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ 1. JOVANOVA
Pisac: Jovan
Mesto pisanja: Efes
PRVA JOVANOVA POSLANICA

Ono što je bilo od početka, što smo 6 Onaj ko kaže da stoji u njemu, du-
1 čuli, što smo svojim očima videli, što žan je da i sam živi kao što je on živeo.
smo posmatrali i što su naše ruke o- 7 Voljeni, ne pišem vam novi nauk,
pipale: o Reči života. 2 I život se javi, i vi- nego stari nauk koji ste imali od početka.
deli smo, i svedočimo, i javljamo vam ži- Taj stari nauk je reč koju ste čuli. 8 I o-
vot večni, koji je bio kod Oca, i javio se pet, pišem vam novi nauk, koji se obisti-
nama. 3 Šta smo videli i čuli to javljamo njuje u njemu i u vama, jer tama prolazi i
vama da i vi s nama imate zajednicu; i za- prava svetlost već svetli.
ista naša zajednica je sa Ocem i Sinom 9 Ko kaže da je u svetlosti, a mrzi
Njegovim Isusom Hristom. 4 Ovo pišemo svog brata, u tami je sve do sada. 10 Ko
da vaša radost bude potpuna. voli svog brata, ostaje u svetlosti, i kod
5 A ovo je poruka koju smo čuli od njega nema povoda za spoticanje. 11 A
njega i koju vam objavljujemo: Bog je ko mrzi svog brata, u tami je - živi u tami,
svetlost i u njemu nema nikakve tame. 6 i ne zna kuda ide, jer mu je tama zaslepila
Ako kažemo da imamo zajednicu s njim a oči.
i dalje živimo u tami, onda lažemo i ne 12 Pišem vam, dečice, jer su vam
postupamo po istini. 7 Ako u svetlosti ho- gresi oprošteni kroz ime njegovo. 13 Pi-
dimo, kao što je On u svetlosti, imamo za- šem vam, očevi, jer ste upoznali onoga
jednicu jedan s drugim, i krv Isusa Hrista, koji je od početka. Pišem vam, mladići, jer
Sina Njegovog, čisti nas od svakog greha. ste pobedili Zloga. Pišem vam, deco, jer
8 Ako kažemo: „Nemamo greha”, sa- ste upoznali Oca. 14 Pišem vam, očevi,
mi sebe zavaravamo i istina nije u nama. jer ste upoznali onoga koji je od početka.
9 Ako priznamo svoje grehe, veran je i Pišem vam, mladići, jer ste jaki i reč Božja
pravedan da nam oprosti grehe i očisti ostaje u vama i pobedili ste Zloga. 15
nas od svake nepravednosti. 10 Ako ka- Nemojte voleti ni svet, ni ono što je u sve-
žemo: „Nismo sagrešili”, činimo ga lažljiv- tu. Ako neko voli svet, ljubav Očeva nije u
cem i njegova reč nije u nama. njemu, 16 jer ništa što je u svetu - požu-
da tela, požuda očiju i ponos života - nije
Dečice moja, ovo vam pišem da ne od Oca, već je od sveta. 17 A svet prolazi
2 biste počinili kakav greh. Ali ako neko i njegova žudnja, ali onaj ko vrši Božju vo-
i počini greh, kod Oca imamo zastup- lju ostaje doveka.
nika - Isusa Hrista, pravednika. 2 On je 18 Deco, poslednji je čas, i kao što
žrtva pomirenja za naše grehe, i ne samo ste čuli, dolazi antihrist, ali već sada su se
za naše nego i za grehe celog sveta. pojavili mnogi antihristi. Po tome znamo
3 Ako držimo njegova uputstva, po da je poslednji čas. 19 Izašli su od nas,
tome znamo da ga poznajemo. ali nisu bili od nas, jer da su bili od nas,
4 Onaj ko kaže: „Ja ga poznajem”, a ostali bi s nama. Ali izašli su da bi se vide-
ne drži njegova uputstva, lažljivac je i isti- lo da nisu svi od nas. 20 A vi imate po-
na nije u njemu. mazanje od Svetoga, svi znate istinu. 21
5 Ali ko god drži njegovu reč, u njemu Ne pišem vam zato što ne znate istinu,
je Božja ljubav zaista stigla do savršen- nego zato što je znate i zato što nikakva
stva. Po tome znamo da smo u njemu. laž nije od istine.
~ 977 ~
22 Ko je lažljivac ako ne onaj ko pori- greh, jer Božje seme ostaje u njemu, i on
če Isusa kao Hrista? To je antihrist, onaj ne može da čini greh, jer je rođen od Bo-
koji poriče Oca i Sina. 23 Ko god poriče ga. 10 Božja deca i Đavolova deca pozna-
Sina, nema ni Oca. Ko priznaje Sina, ima i ju se po ovome: ko god ne čini ono što je
Oca. 24 A u vama neka ostane ono što pravedno, nije od Boga, kao ni onaj ko ne
ste čuli u početku. Ako ono što ste u po- voli svog brata. 11 Jer ovo je poruka koju
četku čuli ostane u vama, i vi ćete ostati u ste čuli u početku: Volimo jedan drugoga!
Sinu i u Ocu. 25 A ovo je obećanje koje 12 Ne budimo kao Kain, koji je od Zloga i
nam je on dao - večni život. pogubi svog brata. A zašto ga je ubio? Za-
26 Ovo vam pišem o onima koji po- to što su mu dela bila zla, a dela njegovog
kušavaju da vas zavedu. 27 A što se vas brata pravedna.
tiče, pomazanje koje ste primili od njega 13 Ne čudite se, braćo, što vas svet
ostaje u vama, i niko ne treba da vas po- mrzi. 14 Mi znamo da smo prešli iz smrti
učava, nego vas pomazanje od njega uči u život, jer volimo braću. Ko ne voli, ostao
o svemu - a ono je istinito i nije laž - i kao je u smrti. 15 Ko god mrzi svog brata, u-
što vas je ono poučilo, ostanite u njemu. bica je, a vi znate da ni u jednom ubici
28 I sada, dečice, ostanite u njemu, da večni život ne ostaje. 16 Po ovome smo
bismo, kad se on pojavi, imali slobodu go- upoznali ljubav Božju: po tome što je on
vora i da se ne bismo osramotili pred njim svoj život položio za nas. I mi smo dužni
prilikom njegovog dolaska. 29 Ako znate da svoj život položimo za svoju braću. 17
da je on pravedan, onda znate da je od Ali ko god ima dobra ovoga sveta i gleda
njega rođen svako ko čini ono što je pra- kako mu je brat u oskudici, a ipak zatvori
vedno. svoje srce pred njim, kako ljubav Božja
prebiva u njemu? 18 Dečice, nemojmo
Vidite kakvu nam je ljubav pokazao voleti samo rečju i jezikom, nego delom i
3 Otac, da se zovemo deca Božja, što i istinom! 19 Po tome ćemo znati da smo
jesmo. Zato nas svet ne poznaje, jer od istine i uverićemo svoje srce pred njim,
nije upoznao njega. 2 Voljeni, sada smo 20 ako nas ono za bilo šta osudi, Bog je
deca Božja, ali se još nije pokazalo šta veći od našeg srca i zna sve. 21 Voljeni,
ćemo biti. Znamo da ćemo, kad se on po- ako nas naše srce ne osuđuje, imamo po-
kaže, biti poput njega, jer ćemo ga videti uzdanje u Boga, 22 i što god molimo, do-
upravo onakvog kakav jeste. 3 I svako ko bijamo od njega, jer držimo njegova uput-
polaže ovu nadu u njega, čisti se kao što stva i činimo ono što je ugodno u njego-
je on čist. vim očima. 23 A ovo je njegov nauk: da
4 Ko god čini greh, on čini i bezako- verujemo u ime njegovog Sina Isusa Hri-
nje, jer greh je bezakonje. 5 I znate da sta i da volimo jedan drugoga, kao što
se on javi da grehe naše uzme; i greha u nam je dao uput. 24 I koji drži upute nje-
njemu nema. 6 Koji god u njemu stoji ne gove u njemu stoji, i on u njemu. A mi po
greši; koji god greši ne vide ga niti ga Duhu koji nam je dao znamo da on stoji u
pozna. 7 Dečice, neka vas niko ne zave- nama.
de. Ko čini ono što je pravedno, pravedan
je, kao što je i on pravedan. 8 Ko čini Voljeni! Ne verujte svakom duhu, ne-
greh, od Đavola je, jer Đavo greši od po- 4 go proveravajte duhove jesu li od Bo-
četka. Zato je došao Sin Božji, da uništi ga; jer mnogi lažni proroci iziđoše na
Đavolova dela. svet. 2 Po ovom prepoznajte Duha
9 Ko je god rođen od Boga, ne čini Božjeg: svaki duh koji priznaje da je Isus
Hrist došao u telo, od Boga je; 3 a svaki
 duh koji ne priznaje da je Isus Hrist došao
3,4 U pojedinim svetskim prevodima Biblije,
umesto reči „bezakonje“ stoji „prestup zakona“. u telo, nije od Boga: i to je duh antihrista,

3,8 Grčka reč „diabolos” znači opadač, lažni za kog čuste da dolazi, i sad je već na
optužitelj, onaj koji je sklon klevetanju. svetu.
~ 978 ~
4 Vi ste od Boga, dečice, i pobedili ste Svako ko veruje da je Isus zaista
ih, jer je onaj koji je u vama veći od ono- 5 Hrist, rođen je od Boga, i svako ko
ga koji je na svetu. 5 Oni su od sveta i za- voli onog koji je rodio, voli i onog koji
to govore ono što dolazi od sveta i svet ih je rođen od njega. 2 Po ovome znamo da
sluša. 6 Mi smo od Boga: ko poznaje Bo- volimo Božju decu: po tome što volimo
ga, sluša nas, ko nije od Boga, ne sluša Boga i vršimo uputstva njegova. 3 Jer ovo
nas. Po ovom prepoznajemo duha istine i je ljubav prema Bogu: da držimo njegova
duha zablude. uputstva, a njegova uputstva nisu teška,
7 Voljeni, volimo jedan drugoga, jer 4 jer sve što je rođeno od Boga pobeđuje
je ljubav od Boga, i svako ko voli rođen je svet. A ovo je pobeda koja je pobedila
od Boga i poznaje Boga. 8 Ko ne voli, nije svet: naša vera. 5 Ko pobeđuje svet, ako
upoznao Boga, jer Bog je ljubav. 9 Po ne onaj koji veruje da je Isus Sin Božji?
ovome se pokazala Božja ljubav prema 6 A on, Isus Hrist, došao je posred-
nama: Bog je poslao svog jedinorođenog stvom vode i krvi i Duha; ne samo u vodi
Sina u svet da živimo kroz njega. 10 Lju- nego u vodi i u krvi, i u Duhu koji svedoči,
bav je u ovome: nismo mi voleli Boga, jer Duh je istina. 7 Jer je troje što svedoči
nego je on voleo nas i poslao svog Sina na nebu: Otac, Reč, i Sveti Duh; i ovo je
kao žrtvu pomirenja za naše grehe. troje jedno. 8 I troje što svedoči na zem-
11 Voljeni, ako je Bog tako voleo nas, lji: Duh, voda i krv, i to troje je jedno.
onda smo i mi dužni voleti jedni druge. 12 9 Božje svedočanstvo je veće od ljud-
Boga nikada niko nije video. Ako volimo skog svedočanstva, koje mi prihvatamo.
jedni druge, Bog ostaje u nama i njegova Jer Božje svedočanstvo je u tome da je on
je ljubav savršena u nama. 13 Po tome posvedočio o svom Sinu. 10 Ko veruje u
znamo da u Njemu stojimo, i On u nama, Sina Božjeg, prihvata svedočanstvo koje
što nam je dao od Duha svog. 14 A mi mu je dato. Ko ne veruje Bogu, učinio ga
smo videli i svedočimo da je Otac poslao je lažljivcem, jer ne veruje u svedočanstvo
svog Sina kao Spasitelja sveta. 15 Ko god kojim Bog svedoči o svom Sinu. 11 A u
priznaje da je Isus Hrist Sin Božji, Bog ovome je to svedočanstvo: Bog nam je
nastava u njemu i on u Bogu. 16 I sami dao večni život, i taj život je u njegovom
smo upoznali ljubav koju Bog ima prema Sinu. 12 Ko ima Sina, ima život, a ko ne-
nama i poverovali joj. Bog je ljubav, i ko ma Sina Božjeg, nema život. 13 Ovo pi-
stoji u ljubavi, stoji u Bogu i Bog stoji u sah vama koji verujete u ime Sina Božjeg,
njemu. 17 Tako ljubav u nama postaje da znate da imate život večni i da verujete
savršena da bismo imali odvažnost u dan u ime Sina Božjeg.
suda, jer smo mi u ovom svetu onakvi ka- 14 A u ovome se uzdamo u Boga: šta
kav je on bio. 18 U ljubavi nema straha, god da molimo u skladu s njegovom vo-
nego savršena ljubav isteruje strah, jer ljom, on nas čuje. 15 I ako znamo da nas
strah deluje kao prepreka. Zaista, ko se čuje u svemu za šta molimo, znamo da
plaši, nije savršen u ljubavi. 19 A mi voli- ćemo primiti ono za šta smo se molili, jer
mo njega, jer je on prvo voleo nas. smo ga za to molili.
20 Ako neko kaže: „Ja volim Boga”, a
mrzi svog brata, lažljivac je. Jer ko ne voli 
5,7 Iako stoji u većini prevoda Biblije, ovaj stih
svog brata, koga vidi, ne može voleti Bo- poznat kao Comma Johanneum nalazi se u sa-
ga, koga ne vidi. 21 I ovaj uput imamo od mo osam poznih grčkih manuskripta, od kojih
njega: onaj ko voli Boga treba da voli i četiri imaju ovaj deo zabeležen na marginama.
svog brata. Nema dokaza da je taj stih postojao u nekom
manuskriptu pre 15. ili 16. veka, iako je nekako
ubačen u latinske rukopise u 4. i 5. veku.
U nekim prevodima ovaj stih glasi: „Jer je troje

4,8 Ili „agape” na grčkom jeziku i označava što svedoči.“

jedinstvenu, bezuslovnu, samopožrtvovanu lju- 5,8 U nekim prevodima ovaj stih glasi: „Duh,
bav koja je karakteristika Božje prirode. voda i krv, i to troje je jedno.“
~ 979 ~
16 Ako neko vidi svog brata kako čini
greh koji ne vodi u smrt, neka moli, i Bog
će mu dati život, naime, onima koji ne či-
ne greh koji vodi u smrt. Postoji greh koji
vodi u smrt. Za taj greh mu ne kažem da
moli. 17 Svaka nepravednost je greh, ali
postoji greh koji ne vodi u smrt.
18 Znamo da niko ko je rođen od Bo-
ga ne greši, nego ga čuva Onaj koji je ro-
đen od Boga, i Zli ga ne drži u svojoj vla-
sti. 19 Mi znamo da smo od Boga, a ceo
svet leži u zlu. 20 A znamo da Sin Božji
dođe, i dao nam je razum da upoznamo
Boga Istinitog, i da budemo u istinitom
Sinu njegovom Isusu Hristu. Ovo je istiniti
Bog i život večni. 21 Dečice, klonite se i-
dola! Amin.
~ 980 ~
Pisac: Jovan
Mesto pisanja: Efes
DRUGA JOVANOVA POSLANICA

Starešina izabranoj gospođi i njenoj 8 Pazite na sebe, da ne izgubite plod
1 deci, koju istinski volim, i ne samo ja našeg rada, već da dobijete potpunu na-
nego i svi koji su upoznali istinu. gradu.
2 Volimo vas zbog istine koja ostaje u 9 Ko god prestupa i ne ostaje u Hri-
svima nama, i koja će uvek biti u nama. 3 stovom učenju, nije od Boga. Ko ostaje u
Neka s nama bude blagodat, milosrđe i nauci Hristovoj, taj ima i Oca i Sina. 10
mir od Boga Oca i od Gospoda Isusa Hri- Ako neko dođe k vama, a ne donosi ovo
sta, Očevog Sina, zajedno s istinom i lju- učenje, ne primajte ga u svoj dom niti ga
bavlju. pozdravljajte. 11 Jer ko ga pozdravlja u-
4 Veoma se radujem što sam saznao čestvuje u njegovim zlim delima.
da među tvojom decom ima onih koji žive 12 Iako imam mnogo toga da vam pi-
po istini, onako kako smo dobili nauk od šem, ne želim to da učinim mastilom na
Oca. papiru, nego se nadam da ću doći k vama
5 Zato te sada molim, gospođo - ne i licem u lice razgovarati s vama, da vaša
kao da ti pišem novi nauk, nego onaj koji radost bude potpuna. 13 Pozdravljaju te
smo imali od početka - da imamo ljubav deca tvoje sestre, izabrane.
među sobom.
6 A ljubav je u tome da hodimo po
njegovim uputstvima. Kao što ste to čuli u
početku, njegov nauk je da živite u ljuba-
vi.
7 Jer su mnoge varalice izašle u svet.
Onaj koji ne priznaje da Isus Hrist dolazi u
telo je varalica i antihrist.
~ 981 ~
Pisac: Jovan
Mesto pisanja: Efes
TREĆA JOVANOVA POSLANICA

Starešina voljenom Gaju, koga istinski 10 Zato ću, ako dođem, ukazati na
1 volim. 2 Voljeni, molim se da ti u dela koja čini, govoreći o nama zlim reči-
svemu bude dobro i da budeš zdrav, ma. Ali ni to mu nije dosta, nego sam ne
kao što je tvojoj duši sada dobro. 3 Jer prima braću s poštovanjem, a one koji ih
sam se veoma obradovao kad su braća žele primiti pokušava da spreči i izbaci iz
došla i posvedočila da se držiš istine jer zajednice.
znam da živiš po istini. 4 Za mene nema 11 Voljeni, ne oponašaj ono što je
veće radosti nego da čujem da moja deca zlo, nego ono što je dobro. Ko čini dobro,
žive po istini. od Boga je. Ko čini zlo, nije video Boga.
5 Voljeni, tvoja vernost se vidi u sve- 12 O Dimitriju svi svedoče, a i sama isti-
mu što činiš za braću, i to i za one koje ne na. U stvari, i mi svedočimo, a znaš da je
poznaješ, 6 koji su o tvojoj ljubavi posve- naše svedočanstvo istinito.
dočili pred zajednicom. Molim te da ih 13 Imao bih mnogo toga da ti pišem,
ispratiš na put onako kako dolikuje Božjim ali neću više da ti pišem mastilom i
slugama. 7 Jer su pošli zbog Božjeg ime- perom, 14 nego se nadam da ću te usko-
na, ne uzevši ništa od ljudi iz sveta. 8 Za- ro videti, pa ćemo razgovarati licem u lice.
to smo dužni da takve primamo gostolju- Mir tebi.
bivo, da bismo bili saradnici istini. Pozdravljaju te prijatelji. Pozdravi pri-
9 Napisao sam nešto zajednici, ali jatelje poimence.
Diotref, koji voli da bude prvi među njima,
ništa od nas ne prima s poštovanjem.
~ 982 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JUDINA POSLANICA
Pisac: Juda
JUDINA POSLANICA
Juda, sluga Isusa Hrista, a Jakovljev shvataju, to ih vodi u još veću pokvare-
1 brat, onima koji su pozvani, voljeni u nost. 11 Teško njima, jer su pošli Kaino-
Bogu Ocu i sačuvani kroz Hrista Isu- vim putem i radi nagrade srljali u greh
sa: 2 Neka vam se umnože milosrđe, mir i kao Balam, pa su izginuli zbog buntovnih
ljubav. reči kao Korej! 12 Oni su podvodne stene
3 Voljeni, starajući se istrajno da vam i goste se s vama na vašim bratskim goz-
pišem o našem zajedničkom spasenju i ži- bama, oni su pastiri koji bez straha sami
votu, imao sam potrebu da vam pišem sebe pasu, bezvodni oblaci koje vetrovi
preklinjući vas da se borite za veru koja je raznose, drveće koje ni u kasnu jesen
jednom predata svetima. 4 Jer imaju neki ploda nema i koje je potpuno uvenulo,
ljudi koji su se uvukli među neopreznima iščupano iz korena, 13 divlji morski talasi
koje su Pisma još davno odredila za sud, koji kao penu izbacuju ono čega bi trebalo
bezbožnici, koji blagodat našeg Boga preda se stide, zvezde koje lutaju, za koje je
tvaraju u izgovor za besramna dela i koji sačuvana crna tama zauvek. 14 O njima
se odriču jedinog Gospodara i Gospoda je takođe prorokovao Enoh, sedmi od A-
našeg Isusa Hrista. dama, kad je rekao: „Gle! Gospod je do-
5 Želim da vas podsetim, premda sve šao sa desetinama hiljada svojih svetih
već dobro znate, da je Gospod, iako je anđela, 15 da sudi svima i da osudi sve
spasao narod iz egipatske zemlje, kasnije bezbožnike za sva njihova bezbožna dela
pobio one koji nisu pokazali veru. 6 I koja su bezbožno počinili i za sve strašne
anđele koji nisu zadržali svoj prvobitni po- stvari koje su bezbožni grešnici protiv nje-
ložaj, nego su napustili svoje pravo prebi- ga izgovorili.”
valište, čuva u trajnim okovima u gustoj 16 To su ljudi koji prigovaraju, koji se
tami za sud velikog dana. 7 Tako i Sodom žale na svoje životne okolnosti, koji žive
i Gomor i gradovi oko njih, koji su se isto po svojim željama i čija usta oholo govo-
kao i oni odavali bludu i neprirodnim pol- re, koji se ulaguju istaknutim ljudima radi
nim odnosima, stoje kao upozoravajući vlastite koristi.
primer ognja uništenja za večnost. 8 Tako 17 A vi, voljeni, setite se reči apostola
i ovi ljudi, koji se prepuštaju snovima, na našeg Gospoda Isusa Hrista, 18 koji su
isti način prljaju telo, preziru vlast, i na vam govorili: „U poslednje vreme biće ru-
slavu hule. gača, koji će živeti po svojim bezbožnim
9 Ali kad je arhanđeo Mihailo imao željama.” 19 To su oni koji se odvajaju,
spor s Đavolom oko Mojsijevog tela, nije telesni ljudi, koji nemaju Duha. 20 Ali vi,
se usudio da ga osudi hulnim rečima, već voljeni, time što se izgrađujete na svojoj
je rekao: „Neka te Gospod prekori!” najsvetijoj veri i molite se Svetim Duhom,
10 A ovi ljudi pogrdno govore o sve- 21 održite se u Božjoj ljubavi, dok čekate
mu što zapravo ne poznaju. A sve ono što milosrđe našeg Gospoda Isusa Hrista na-
vođeni nagonom kao bezumne životinje dajući se večnom životu.
22 Isto tako, budite milosrdni prema
onima koje muče sumnje.

1,9 Izraz „hulne reči” odnosi se na optuživanje
ili korišćenje nedopustive slobode i vlasti u Božje

ime. 1,18 Vidi: 2. Petrova 3,3.
~ 983 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ JUDINA POSLANICA
23 Spasavajte ih grabeći ih iz vatre. A
budite milosrdni i prema drugima, pazeći
na sebe, mrzeći čak i haljinu uprljanu te-
lom.
24 A onome koji vas može sačuvati
od pada i neuprljane postaviti, u velikoj
radosti, pred svoju slavu, 25 jedinom
premudrom Bogu, našem Spasitelju, neka
je slava, veličanstvo, moć i vlast oduvek,
sada i zauvek. Amin.
~ 984 ~
SVETO PISMO NOVI SAVEZ OTKRIVENJE
Pisac: Jovan
Mesto pisanja: Patmos
OTKRIVENJE
Otkrivenje Isusa Hrista, koje mu je 12 I okrenuo sam se da vidim ko mi
1 dao Bog, da pokaže svojim slugama to govori. Kad sam se okrenuo, video sam
ono što će se uskoro dogoditi. I on je sedam zlatnih svećnjaka, 13 a među
to poslao i pokazao preko svog anđela svećnjacima nekog nalik Sinu čovečijem.
svom sluzi Jovanu, 2 koji je posvedočio o Bio je obučen u haljinu koja mu je dopira-
reči Božjoj i o svedočanstvu Isusa Hrista - la do stopala, a oko grudi je bio opasan
o svemu što je video. 3 Srećan je onaj ko zlatnim pojasem. 14 Glava i kosa bile su
čita i oni koji čuju reči ovog proročanstva i mu bele kao bela vuna, kao sneg, a oči
koji drže ono što je u njemu napisano. Jer kao plamen ognjeni. 15 Noge su mu bile
je vreme blizu. nalik čistom bakru zažarenom u peći, a
4 Od Jovana, za sedam zajednica koje glas mu je bio kao huka mnogih voda. 16
su u Aziji: Blagodat vam i mir od „Onoga U desnici je imao sedam zvezda i iz usta
koji jeste i koji je bio i koji dolazi,” i od mu je izlazio oštar dvosekli mač, a lice
sedam duhova koji su ispred njegovog mu je bilo kao sunce u svom punom sjaju.
prestola, 5 i od Isusa Hrista, koji je „Verni 17 Kad sam ga video, pao sam pred nje-
svedok”, „Prvorođeni iz mrtvih” i „Vladar gove noge kao da sam mrtav. A on je po-
nad zemaljskim kraljevima”. Onome koji ložio svoju desnicu na mene i rekao mi:
nas voli i koji nas je svojom krvlju oprao „Ne boj se. Ja sam Prvi i Poslednji. 18 Živ
od naših greha, 6 i učinio nas kraljevima i sam, bio sam mrtav, i evo živim u veko-
sveštenicima Bogu i Ocu svom, njemu ne- vima vekova, i imam ključeve od smrti i
ka je slava i moć u vekove vekova. Amin. hada. 19 Zato zapiši ono što si video i
7 Evo, dolazi s oblacima i videće ga svako ono što se sada događa i ono što će se
oko, čak i oni koji su ga proboli. I zbog dogoditi posle ovoga. 20 Ovo je tajna se-
njega će jadikovati sva zemaljska pleme- dam zvezda koje si video u mojoj desnici i
na. Da, amin. 8 „Ja sam Alfa i Omega”, sedam zlatnih svećnjaka: sedam zvezda
početak i svršetak govori Gospod, „koji predstavljaju anđele sedam zajednica, a
jeste i koji je bio i koji dolazi, Svemoćni.” sedam svećnjaka predstavljaju sedam za-
9 Ja, Jovan, vaš brat i drug u nevolji, i jednica.”
u kraljevstvu i strpljenju Isusa Hrista, bio
sam na ostrvu zvanom Patmos za reč i
svedočanstvo Isusa Hrista. 10 Bio sam u
Duhu u Gospodnji dan, i iza sebe začuo
snažan glas, poput zvuka trube: 11 „Ja
sam Alfa i Omega, Prvi i Poslednji, i ono 

što vidiš napiši u svitak i pošalji u sedam 1,13 Vidi: Danilo 10,5.

zajednica koje su u Aziji: u Efes, Smirnu, 1,14 Vidi: Danilo 7,9; 10,6.

1,15 Vidi: Ezekiel 1,7; 40,3; 43,2.
Pergam, Tijatiru, Sard, Filadelfiju i Laodi- 
1,16 Vidi: Isaija 49,2; Jevrejima 4,12; Efesci-
keju.”
ma 6,17.


1,4 Vidi: 2. Mojsijeva 3,14. svet mrtvih što simbolički predstavlja grob ili za-

1,7 U originalu: „biti se po prsima”. jedničku grobnicu čovečanstva (vidi Otkrivenje

1,8 Vidi: Isaija 41,4. 20,13-14).
~ 985 ~
Anđelu zajednice u Efesu napiši: „Ovo učenja nikolinaca, na šta mrzim. 16 Pokaj
2 govori onaj koji drži sedam zvezda u se, dakle. Ako se ne pokaješ, dolazim k
desnici, onaj koji hoda među sedam tebi brzo, i ratovaću s njima mačem svojih
zlatnih svećnjaka: 2 ‘Znam tvoja dela, tvoj usta.
trud i istrajnost, i da ne možeš trpeti zle 17 Ko ima uho, neka čuje šta Duh
ljude, da si iskušao one koji kažu da su govori zajednicama: Onome ko pobedi
apostoli, a nisu, i utvrdio si da su lažljivci. daću od skrivene mane, i daću mu beli
3 Istrajan si i trpeo si zbog mog imena i kamen, i na kamenu napisano novo ime,
nisi se umorio. 4 Ipak, imam nešto protiv koje ne zna niko osim onoga koji ga pri-
tebe: ostavio si ljubav koju si imao u poma.’
četku. 18 Anđelu zajednice u Tijatiri napiši:
5 Zato se seti odakle si pao, pokaj se i ‘Ovo govori Sin Božji, onaj čije su oči kao
čini ranija dela. Ako se ne pokaješ, dola- plamen ognjeni, a noge kao čisti bakar:
zim k tebi, i ukloniću tvoj svećnjak s nje- 19 ‘Znam tvoja dela i tvoju ljubav, tvoju
govog mesta. 6 Ali, ovo dobro činiš: mrziš veru, službu i istrajnost, i da je tvojih
dela nikolinaca, koja i ja mrzim. 7 Ko ima poslednjih dela više nego onih ranijih.
uho, neka čuje šta Duh govori zajednica- 20 Ipak, ovo imam protiv tebe: trpiš
ma: Onome ko pobedi daću da jede s tu ženu Jezebelu, koja sebe naziva proro-
drveta života, koje je u Božjem raju.’ čicom i poučava i zavodi moje sluge da či-
8 Anđelu zajednice u Smirni napiši: ne blud i da jedu ono što je žrtvovano ido-
‘Ovo govori on, ‘Prvi i Poslednji’, koji je bio lima. 21 Dao sam joj vremena da se po-
mrtav i oživeo: 9 ‘Znam tvoju nevolju i si- kaje, ali ona ne želi da se pokaje za svoj
romaštvo - ali ti si bogat. Znam i hulu o- blud. 22 Evo, baciću je u bolesničku
nih koji sebe nazivaju Judejcima, a nisu, postelju, a one koji s njom čine preljubu u
nego su Sotonina sinagoga. 10 Ne boj se veliku nevolju, ako se ne pokaju za svoja
onoga što ćeš pretrpeti. Evo, Đavo će nedela, koja su ista kao i njena. 23 I njenu
ke od vas bacati u zatvor da budete pot- ću decu pobiti pomorom, pa će sve zajed-
puno iskušani, i da deset dana budete u nice znati da sam ja onaj koji ispituje
nevolji. Budi veran sve do smrti i daću ti bubrege i srca, i svakome od vas daću po
venac života. 11 Ko ima uho, neka čuje vašim delima.
šta Duh govori zajednicama: Onome ko 24 A vama ostalima koji ste u Tijatiri,
pobedi, druga smrt neće naškoditi.’ svima koji se ne drže tog učenja, koji nisu
12 Anđelu zajednice u Pergamu napi- upoznali takozvane ‘Sotonine dubine’, ka-
ši: ‘Ovo govori onaj koji ima oštar dvosekli ko kažu, evo kažem: ‘Ne stavljam na vas
mač: 13 ‘Znam tvoja dela i gde boraviš - nikakvo drugo breme, 25 samo držite ono
tamo gde je Sotonin presto - a ipak se što imate, dok ja ne dođem. 26 A onome
čvrsto držiš mog imena i nisi porekao mo- ko pobedi i ko bude držao moja dela sve
ju veru čak ni u danima Antipe, mog ver- do kraja, daću vlast nad narodima, 27
nog svedoka, koji je ubijen u vašem kao što sam i ja primio vlast od svog Oca,
mestu, tamo gde prebiva Sotona. pa će vladati nad njima gvozdenom pali-
14 Ipak, imam ponešto protiv tebe: com i razbiti ih kao glinene posude, 28 i
tamo imaš neke koji se drže učenja Bala- daću mu jutarnju zvezdu. 29 Ko ima uho,
ma, koji je poučio Balaka da namami neka čuje šta Duh govori zajednicama.’”
Izraelove sinove na greh - da jedu ono što
je žrtvovano idolima i da čine blud. 15 „Anđelu zajednice u Sardu napiši: ‘O-
Tako imaš i one koji se na isti način drže 3 vo govori onaj koji ima sedam Božjih
Duhova i sedam zvezda: ‘Znam tvoja

2,6.15 Prema ranim hrišćanskim izvorima, reč
je o sekti đakona Nikole, koja je učestvovala u

idolatrijskim gozbama i promovisala poligamiju. 2,23 Ili: „najdublja osećanja”. Vidi: Jeremija

2,11 Vidi: Otkrivenje 20,12-14. 11,20; 17,10; 20,12.
~ 986 ~
dela - imaš ime da si živ, a mrtav si. 2 svojih usta. 17 Govoriš: ‘Bogat sam i ste-
Budno pazi i ojačaj ono što je ostalo, a kao sam bogatstvo i ništa mi više ne tre-
tek što nije umrlo, jer nisam pronašao da ba’, a ne znaš da si jadan i bedan i siro-
su tvoja dela savršena u Božjim očima. 3 mašan i slep i go. 18 Savetujem ti da od
Zato imaj na umu ono što si primio i ono mene kupiš zlata pročišćenog u vatri i ta-
što si čuo. Drži se toga, i pokaj se! Jer ako ko se obogatiš, i bele haljine da se obučeš
ne budeš pazio, doći ću kao lopov i nećeš i da se ne pokaže sramna golotinja tvoja.
znati u koji ću čas doći na tebe. Kupi i očne masti da namažeš oči, pa da
4 Ali imaš u Sardu nekoliko onih koji progledaš. 19 Sve one koje volim ja uko-
nisu uprljali svoje haljine i oni će hoditi sa ravam i opominjem. Zato budi revan i po-
mnom u belim haljinama, jer su dostojni. kaj se!
5 Tako će onaj ko pobedi biti odeven u 20 Evo stojim na vratima i kucam.
bele haljine i neću izbrisati njegovo ime iz Ako ko čuje moj glas i otvori vrata, ući ću
knjige života, nego ću priznati njegovo k njemu i večeraću s njim i on sa mnom.
ime pred svojim Ocem i njegovim anđeli- 21 Onome ko pobedi daću da sedne sa
ma. 6 Ko ima uho, neka čuje šta Duh go- mnom na moj presto, kao što sam i ja
vori zajednicama.’ pobedio i seo sa svojim Ocem na njegov
7 Anđelu zajednice u Filadelfiji napiši: presto. 22 Ko ima uho, neka čuje šta Duh
‘Ovo govori onaj koji je svet i istinit, koji govori zajednicama.’”
ima Davidov ključ, koji kad otvori niko ne
može zatvoriti, a kad zatvori niko ne može Zatim sam video, i gle, otvorena vrata
otvoriti: 8 ‘Znam tvoja dela. Evo, otvorio 4 na nebu i prvi glas koji sam čuo bio je
sam pred tobom vrata, koja niko ne može kao zvuk trube. On mi se obratio re-
da zatvori. Znam da imaš malo snage, a čima: „Popni se ovamo i pokazaću ti ono
ipak si držao moju reč i nisi se odrekao što će se dogoditi.” 2 I odmah sam bio u
mog imena. 9 Evo, dovešću one iz Soto- Duhu, i gle, na nebu je stajao presto i ne-
nine sinagoge, koji kažu da su Judejci a ko je sedeo na prestolu. 3 Onaj koji je
nisu, nego lažu - evo, dovešću ih da se sedeo izgledao je poput kamena jaspisa i
poklone pred tvojim nogama i vide da te dragog kamena crvene boje, a oko pre-
ja volim. 10 Pošto si držao reč trpljenja stola je bila duga slična smaragdu.
mog, i ja ću tebe sačuvati od časa kušnje 4 Oko prestola bila su dvadeset i četiri
koji će doći na ceo svet, da bi se iskušali prestola, i na tim prestolima sedele su
oni koji žive na zemlji. 11 Dolazim brzo. dvadeset i četiri starešine, obučene u bele
Čvrsto drži ono što imaš, da ti niko ne haljine, sa zlatnim krunama na glavi. 5 I
uzme nagradu. iz prestola su izlazile munje i glasovi i
12 Onoga ko pobedi učiniću stubom u gromovi. Sedam plamtećih svetiljki gorelo
hramu mog Boga i on više neće izaći o- je pred prestolom - one predstavljaju se-
datle. Napisaću na njemu ime mog Boga i dam Božjih Duhova. 6 A ispred prestola
ime grada mog Boga, novog Jerusalima bilo je nešto kao stakleno more, slično kri-
koji silazi s neba od mog Boga, i moje no- stalu. Usred prestola i oko prestola bila su
vo ime. 13 Ko ima uho, neka čuje šta Duh četiri živa bića puna očiju spreda i pozadi.
govori zajednicama.’ 7 Prvo biće bilo je nalik lavu, drugo biće
14 Anđelu zajednice u Laodikeji napi- bilo je nalik mladom biku, treće biće imalo
ši: ‘Ovo govori Amin, verni i istiniti sve- je lice nalik ljudskom, a četvrto biće ličilo
dok, početak stvaranja Božjeg: 15 ‘Znam je na orla u letu. 8 Svako od ta četiri bića
tvoja dela: nisi ni hladan ni vruć. Da si ba-
rem hladan ili vruć! 16 Ali, pošto si mlak, 
a nisi ni vruć ni hladan, izbljuvaću te iz 
4,3 Vidi: Ezekiel 1,28; 10,1.


4,6 Vidi: Ezekiel 1,5; 1,18.
 
3,11 Doslovno: „krunu, venac”. 4,7 Vidi: Ezekiel 1,10.
~ 987 ~
imalo je po šest krila. Svuda po telu i naroda i narodnosti.” 10 I učinio si ih kra-
ispod krila bila su puna očiju. I ta bića su ljevima i sveštenicima našem Bogu, i oni
bez predaha dan i noć govorila: „Svet, će vladati na zemlji.
svet, svet je Gospod Bog, Svemoćni, koji 11 I pogledao sam i začuo glas mno-
je bio i koji jeste i koji dolazi!” gih anđela koji su bili oko prestola, živih
9 I kad god su ta bića upućivala sla- bića i starešina. Bilo ih je na desetine hi-
vu, čast i zahvalnost Onome koji je sedeo ljada i hiljade hiljada. 12 Govorili su snaž-
na prestolu, Onome koji živi u vekove venim glasom: „Jagnje zaklano dostojno je
kova, 10 dvadeset i četiri starešine su pada primi moć i bogatstvo i mudrost i sna-
dale pred Onoga koji sedi na prestolu i gu i čast i slavu i blagoslov.”
poklanjali se Onome koji živi u vekove ve- 13 I čuo sam svako stvorenje koje je
kova. Stavljali su svoje krune pred presto, na nebu i na zemlji i ispod zemlje i na mo-
govoreći: 11 „Dostojan si, Gospode, Bože ru, i sve što je u njima, kako govori: „O-
naš, da primiš slavu, čast i moć, jer si ti nome koji sedi na prestolu i Jagnjetu neka
sve stvorio i tvojom voljom sve postoji i je blagoslov i čast i slava i moć u vekove
stvoreno je.” vekova.” 14 I četiri živa bića rekla su:
„Amin!”, a dvadeset i četiri starešine su
U desnici Onoga koji je sedeo na prepali ničice obožavajući onoga što živi u
5 stolu video sam svitak ispisan iznutra i vekove vekova.
spolja, zapečaćen sa sedam pečata.
I video sam kad je Jagnje otvorilo je-
6 dan od sedam pečata i čuo sam jedno
2 I video sam snažnog anđela kako objav-
ljuje jakim glasom: „Ko je dostojan da
otvori svitak i razlomi njegove pečate?” 3 od četiri bića kako govori glasom koji
Ali niko ni na nebu ni na zemlji ni ispod je zvučao poput grmljavine: „Dođi i vidi!”
zemlje nije mogao da otvori svitak i 2 I pogledao sam, i gle - beli konj i na
pogleda u njega. 4 I ja sam mnogo pla- njemu jahač koji je imao luk. Bila mu je
kao jer se nije našao niko dostojan da data kruna, pa je izašao pobeđujući i kre-
otvori svitak i pogleda u njega. 5 Ali mi nuo u pobedu.
jedan od starešina reče: „Ne plači. Evo, 3 Kad je Jagnje otvorilo drugi pečat,
pobedio je Lav iz Judinog plemena, Davi- čuo sam drugo biće kako govori: „Dođi i
dov koren. On je dostojan da otvori svitak vidi!” 4 I izašao je drugi konj, plamene
i njegovih sedam pečata.” boje. Njegovom jahaču je bilo dato da
6 I video sam kako uz presto i usred uzme mir sa zemlje kako bi ljudi ubijali
četiri bića i usred starešina stoji Jagnje jedni druge. I bio mu je dat veliki mač.
koje kao da je bilo zaklano. Ono je imalo 5 Kad je Jagnje otvorilo treći pečat,
sedam rogova i sedam očiju, koje pred- čuo sam treće biće kako govori: „Dođi i
stavljaju sedam Božjih duhova poslatih po vidi!” I pogledao sam, i gle - crn konj i na
celoj zemlji. 7 Jagnje je otišlo i uzelo svi- njemu jahač koji je u ruci imao vagu. 6 I
tak iz desnice Onoga koji sedi na prestolu. začuo sam nešto kao glas usred četiri bića
8 Kad je uzelo svitak, četiri bića i dvade- kako govori: „Mera pšenice za denar i tri
set i četiri starešine pali su ničice pred mere ječma za denar! A ulje i vino troši
njim. Svaki je imao harfu i zlatne posude štedljivo!”
pune kada, koji predstavlja molitve svetih. 7 Kad je Jagnje otvorilo četvrti pečat,
9 I oni su pevali novu pesmu: „Dostojan čuo sam glas četvrtog bića kako govori:
si da uzmeš svitak i otvoriš njegove peča- „Dođi i vidi!” 8 I pogledao sam, i gle -
te, jer si bio zaklan i otkupio si nas Bogu
svojom krvlju iz svakog plemena i jezika i 
6,6 „Mera” (grčki „hiniks”, nešto više od litre,
oko 700 grama) bilo je dnevno vojničko sledo-

4,8 Vidi: Isaija 6,2; 6,3; Ezekiel 1,18; 10,12. vanje pšenice; „denar” je bio rimski srebrnik koji

5,1 Vidi: Isaija 29,11; Ezekiel 2,9.10; Danilo je težio 3,85 grama i predstavljao je jednodnev-
12,4. nu platu. Vidi dodatak na kraju knjige.
~ 988 ~
bledi konj i na njemu jahač kome je ime 4 I čuo sam broj onih zapečaćenih
bilo Smrt, a za njim je išao Had. I data im pečatom - sto četrdeset i četiri hiljade,
je vlast nad četvrtinom zemlje, da ubijaju zapečaćenih pečatom iz svakoga plemena
mačem i glađu i pomorom i zverima ze- sinova Izraelovih: 5 Iz Judinog plemena
maljskim. dvanaest hiljada zapečaćenih pečatom, iz
9 Kad je Jagnje otvorilo peti pečat, Rubenovog plemena dvanaest hiljada, iz
video sam u podnožju oltara duše pobije- Gadovog plemena dvanaest hiljada, 6 iz
nih zbog reči Božje i za svedočanstvo koje Ašerovog plemena dvanaest hiljada, iz
su imali. 10 I vikali su na sav glas: „Koliko Neftalimovog plemena dvanaest hiljada, iz
još, Gospode, sveti i istiniti, nećeš suditi i Manasijinog plemena dvanaest hiljada, 7
osvetiti našu krv na onima koji žive na iz Simeonovog plemena dvanaest hiljada,
zemlji?” 11 I svaki od njih je dobio dugu iz Levijevog plemena dvanaest hiljada, iz
belu haljinu i rečeno im je da još malo če- Isaharovog plemena dvanaest hiljada, 8 iz
kaju, dok se ne popuni broj ostalih slugu, Zebulonovog plemena dvanaest hiljada, iz
njihovih drugova i njihove braće, koji tre- Josifovog plemena dvanaest hiljada i iz
ba da budu ubijeni kao i oni. Benjaminovog plemena dvanaest hiljada
12 I video sam kad je Jagnje otvorilo zapečaćenih pečatom.
šesti pečat. Bio je jak zemljotres i Sunce 9 Posle toga video sam veliko mnoš-
je postalo crno kao kostret, ceo Mesec je tvo ljudi, koje niko nije mogao izbrojati, iz
postao kao krv, 13 a nebeske zvezde su svih naroda i plemena i narodnosti i jezi-
popadale na zemlju, kao što nezrele smo- ka, kako stoje pred prestolom i pred Jag-
kve padaju sa stabla kad ga snažan vetar njetom, obučeni u duge bele haljine, s
potrese. palminim granama u rukama.
14 I nebo je iščezlo kao svitak kad se 10 Uzvikivali su jakim glasom: „Spa-
smota. Svaka gora i svako ostrvo pomakli senje našem Bogu, koji sedi na prestolu, i
su se sa svog mesta. Jagnjetu!”
15 Kraljevi zemaljski, velikaši, vojni 11 I svi anđeli stajali su oko prestola i
zapovednici, bogataši, moćnici i svaki rob i starešine i četiri bića, i pali su ničice pred
svaki slobodnjak sakrili su se u pećine i prestolom i poklonili se Bogu, 12 govore-
među gorske stene. 16 Govorili su gora- ći: „Amin! Blagoslov i slava i mudrost i
ma i stenama: „Padnite na nas i sakrijte zahvalnost i čast i moć i snaga našem Bo-
nas od lica Onoga koji sedi na prestolu i gu u vekovima vekova. Amin.”
Jagnjetovog gneva! 17 Jer došao je veliki 13 Na to me je jedan od starešina u-
dan njegovog gneva i ko može opstati?” pitao: „Ko su ovi što su obučeni u duge
bele haljine i odakle su došli?”
Nakon toga video sam četiri anđela 14 Odgovorio sam mu: „Gospodaru, ti
7 kako stoje na četiri ugla zemlje, i drže to znaš.” I rekao mi je: „To su oni što do-
laze iz velike nevolje. Oni su oprali svoje
četiri zemaljska vetra, da nijedan ve-
tar ne duva na zemlju, ni na more, ni na haljine i ubelili ih u Jagnjetovoj krvi. 15
ikakvo drvo. 2 I video sam jednog drugog Zato su pred Božjim prestolom i služe mu
anđela kako se uzdiže sa istoka i ima pe- dan i noć u njegovom hramu. I Onaj koji
čat živog Boga. I povikao je na sav glas sedi na prestolu razapeće svoj šator nad
četvorici anđela kojima je bilo dato da na- njima. 16 Oni više neće gladovati ni žed-
ude zemlji i moru: 3 „Nemojte nauditi ni neti, neće ih sunce pržiti, niti bilo kakva
zemlji ni moru ni drveću, dok pečatom ne žega, 17 jer će ih Jagnje, koje je nasred
zapečatimo sluge našeg Boga, na čelima prestola, pasti i voditi na izvore voda živo-
njihovim!” ta. I Bog će obrisati svaku suzu s njihovih
očiju.”


6,16 Vidi: Osija 10,8.
~ 989 ~
Kad je Jagnje otvorilo sedmi pečat, I peti anđeo je zatrubio. I video sam
8 nastala je tišina na nebu koja je 9 zvezdu koja je pala s neba na zemlju.
potrajala oko pola sata. 2 Video sam Ona je dobila ključ od jame bezdana.
sedam anđela koji stoje pred Bogom. Do- 2 I otvorila je jamu bezdana i iz nje se
bili su sedam truba. podigao dim kao dim iz velike peći, pa su
3 Onda je došao jedan drugi anđeo i od dima iz bezdana potamneli i sunce i
sa zlatnom kadionicom stao kod oltara. vazduh. 3 Iz dima su na zemlju izašli ska-
On je dobio mnogo kâda da ga prinese sa kavci i dobili su moć kakvu imaju zemalj-
molitvama svih svetih na zlatni oltar koji ske škorpije. 4 I bilo im je objavljeno da
se vidi pred prestolom. 4 I kadioni dim s ne nanose štetu zemaljskom rastinju, ni
molitvama svetih iz anđelove ruke uzdigao bilo kakvom zelenilu niti bilo kakvom drve-
se pred Bogom. 5 I anđeo je uzeo kadio- tu, nego samo ljudima koji nemaju Božji
nicu i napunio je vatrom sa oltara i bacio pečat na čelima.
je na zemlju. I nastali su gromovi i glasovi 5 I skakavcima nije bilo dopušteno da
i munje i zemljotres. 6 A sedam anđela ih ubijaju, nego da ih pet meseci muče, a
koji su imali sedam truba pripremilo se da muka koju su im zadavali bila je kao muka
zatrubi. koju čoveku zadaje ubod škorpije. 6 I tih
7 Zatrubio je prvi anđeo. I nastali su dana ljudi će tražiti smrt, ali je neće naći, i
grȁd i vatra pomešani s krvlju pa su bili želeće da umru, ali smrt će bežati od njih.
bačeni na zemlju. Trećina zemlje bila je 7 A skakavci su izgledali kao konji za
spaljena, trećina drveća bila je spaljena i boj opremljeni. Na glavama su imali nešto
sve zeleno rastinje bilo je spaljeno. kao zlatne krune, i lica su im bila kao ljud-
8 Zatrubio je i drugi anđeo. Tada je ska lica. 8 Kosa im je bila kao kosa u že-
nešto kao velika gora ognjem zapaljena na. Zubi su im bili kao zubi u lavova. 9
bilo bačeno u more. I trećina mora posta- Na grudima su imali oklope nalik gvozde-
la je krv. 9 I trećina živih stvorenja u mo- nim oklopima. A huka njihovih krila bila je
ru izginula je i trećina brodova bila je u- poput tutnjave bojnih kola s mnogo konja
ništena. koji u boj jure. 10 Imali su repove i žaoke
10 Zatrubio je i treći anđeo. I pala je kao škorpije, a u repovima im je bila moć
s neba velika zvezda koja je gorela kao da pet meseci nanose bol ljudima. 11 Nad
svetiljka. Pala je na trećinu reka i na izvo- sobom su imali kralja, anđela bezdana. Na
re voda. 11 A ta zvezda se zvala Pelen. I hebrejskom se on zvao Abadon, a na grč-
trećina voda pretvorila se u pelen, i mno- kom Apolion.
go ljudi je pomrlo od voda, jer su bile 12 Jedan „jao” je prošao. Gle, nakon
gorke. ovoga dolaze još dva „jao”.
12 Zatrubio je i četvrti anđeo. Tada je 13 I šesti anđeo je zatrubio. I čuo
bila udarena trećina sunca i trećina mese- sam jedan glas kako dopire od rogova
ca i trećina zvezda, pa su za trećinu po- zlatnog oltara, koji je pred Bogom, 14 i
tamnele, i dan je ostao bez trećine svoje kako govori šestom anđelu, koji je imao
svetlosti, a isto tako i noć. trubu: „Odveži četiri anđela svezana na
13 Pogledao sam i začuo orla koji leti velikoj reci Eufratu!” 15 Tada su četiri
posred neba kako govori jakim glasom: anđela bila odvezana, koja su bila sprem-
„Jao, jao, jao onima koji žive na zemlji, na za određeni sat i dan i mesec i godinu,
zbog preostalih glasova truba one trojice da pobiju trećinu ljudi.
anđela koji tek treba da zatrube!” 16 Broj konjanika u vojsci bio je dve-
sta miliona - čuo sam njihov broj.

8,7 Vidi: Ezekiel 5,1-11.
 
8,8 Vidi: Jeremija 51,24.25.42; Isaija 17,13. 9,8 Vidi: Joel 1,6.
 
8,11 Vidi: 5. Mojsijeva 29,17-19, 24-26; Jere- 9,11 „Abadon” znači „uništenje”; „Apolion”
mija 9,13-16; 23,14-17; Amos 5,7. znači „uništitelj”.
 
8,12 Vidi: Isaija 13,10; Amos 8,9. 9,16 Doslovno: „dve mirijade mirijada”.
~ 990 ~
17 A ovako su u viziji koju sam video 8 I glas koji sam čuo s neba opet mi
izgledali konji i oni koji su sedeli na njima: se obratio rečima: „Idi, uzmi otvoreni svi-
na grudima su imali oklope crvene kao tak iz ruke anđela koji stoji na moru i na
plamen i plave kao kamen hijacint i žute zemlji!” 9 I otišao sam k anđelu i zamolio
kao sumpor, a glave konja bile su kao ga da mi da onaj mali svitak. A on mi je
glave lavova i iz usta su im izlazili vatra, rekao: „Uzmi ga i pojedi. Zagorčaće ti
dim i sumpor. 18 Od ta tri zla poginula je utrobu, ali u ustima će ti biti sladak kao
trećina ljudi - od vatre i dima i sumpora med.” 10 Ja sam uzeo taj svitak iz anđe-
što su izlazili iz usta njihovih. 19 Jer se love ruke i pojeo ga. I u ustima mi je bio
moć ovih konja nalazi u ustima i u repo- sladak kao med, ali kad sam ga progutao
vima. Naime, repovi su im kao zmije i zagorčao mi je utrobu. 11 Onda su mi
imaju glave kojima bol nanose. rekli: „Prorokuj opet narodnostima i naro-
20 A ostali ljudi koji nisu poginuli od dima i jezicima i mnogim kraljevima.”
tih zala, nisu se pokajali za dela svojih ru-
ku - nisu prestali da se klanjaju demonima Zatim sam dobio trsku nalik štapu i
i idolima od zlata, srebra, bakra, kamena i 11 bilo mi je rečeno: „Ustani i izmeri
drveta, koji ne mogu ni videti ni čuti ni svetilište Božjeg hrama i oltar i one
hodati. 21 I nisu se pokajali za svoja ubis- koji se klanjaju u njemu! 2 A dvorište koje
tva, ni za svoja vračanja, ni za svoj blud, je izvan hramskog svetilišta ostavi i nemoj
ni za svoje krađe. ga meriti, jer je dato neznabošcima. Oni
će gaziti sveti grad četrdeset i dva mese-
I video sam jednog drugog snaž- ca.
10 nog anđela kako silazi s neba ode- 3 Poslaću svoja dva svedoka da obu-
ven u oblak, a iznad glave bila mu čeni u kostret prorokuju hiljadu dvesta i
je duga. Lice mu je bilo kao sunce, a no- šezdeset dana.” 4 Oni su dve masline i
ge kao stubovi vatre. 2 U ruci je imao ma- dva svećnjaka koji stoje pred Gospodarem
li otvoren svitak. Desnom nogom je stao zemlje. 5 Pokuša li im ko zlo naneti, iz
na more, a levom na zemlju, 3 i povikao njihovih će usta izaći vatra i proždreti nji-
je iz sveg glasa, kao lav kad rikne. Kad je hove neprijatelje. Pokuša li im ko zlo na-
povikao, sedam gromova oglasilo se svo- neti, baš tako će biti ubijen. 6 Oni imaju
jim glasovima. 4 A kad je sedam gromova vlast da zatvore nebo da za vreme njiho-
progovorilo, hteo sam to da zapišem, ali vog prorokovanja ne pada kiša. I imaju
sam čuo glas s neba kako govori: „Zape- vlast da vode pretvore u krv i da udare
čati ono što su rekli sedam gromova i ne- zemlju svakom vrstom nevolje kad god
moj to zapisivati!” 5 I anđeo kog sam vi- zažele. 7 A kad završe svoje svedočenje,
deo kako stoji na moru i na zemlji podigao zver koja izlazi iz bezdana zaratiće s nji-
je desnu ruku prema nebu 6 i zakleo se ma, pobediće ih i ubiti. 8 I njihova će tela
Onim koji živi u vekovima vekova, koji je ležati na glavnoj ulici velikog grada koji se
stvorio nebo i ono što je na njemu, zemlju u duhovnom smislu zove Sodom i Egipat,
i ono što je na njoj, i more i ono što je u gde je i naš Gospod bio razapet. 9 A ljudi
njemu, da vremena više neće biti. 7 Ne- iz svih narodnosti i plemena i jezika i na-
go, u danima oglašavanja sedmog anđela, roda gledaće njihova tela tri i po dana i
kad dođe vreme da zatrubi, dovršiće se neće dati da im se tela polože u grob. 10
Božja tajna, prema dobroj vesti koju je A oni koji žive na zemlji radovaće se i ve-
Bog objavio svojim slugama prorocima.” seliti nad njihovom smrti i slaće darove
jedni drugima, jer su ta dva proroka muči-

la one koji žive na zemlji.
9,21 „Farmakea” (farmacija) na grčkom. Isti
termin nalazi se u Otkrivenju 18,23 i Galatima

5,20. 10,9 Vidi: Ezekiel 2,8.
 
10,1 Vidi: Otkrivenje 5,2; Ezekiel 1,28. 11,3-4 Za razumevanje simbolike „dva svedo-

10,5 Vidi: Danilo 12,7. ka” i „dve masline”, vidi Zaharija 4.
~ 991 ~
11 Ali posle tri i po dana, duh života svim narodima. Tada je njeno dete bilo
od Boga ušao je u njih i stali su na svoje odneseno k Bogu i njegovom prestolu. 6
noge, tako da je velik strah obuzeo one A žena je pobegla u pustinju, gde joj je
koji su ih gledali. 12 Tada su začuli jak Bog pripremio mesto, da tamo bude hra-
glas s neba kako im govori: „Popnite se njena hiljadu dvesta i šezdeset dana.
ovamo!” I oni su se u oblaku popeli na 7 A na nebu je izbio rat: Mihailo i nje-
nebo, pred očima svojih neprijatelja. 13 I govi anđeli borili su se sa aždajom. A bori-
u taj čas desio se jak zemljotres i srušila la se i aždaja i njeni anđeli, 8 ali nije po-
se desetina grada. Sedam hiljada ljudi pobedila, i za njih više nije bilo mesta na
ginulo je u tom zemljotresu, a ostali su se nebu. 9 I bila je zbačena velika aždaja,
uplašili i dali slavu Bogu nebeskom. stara zmija, koja se zove Đavo i Sotona,
14 Drugi „jao” je prošao. Gle, treći koja zavodi ceo svet. Bila je zbačena na
„jao” dolazi brzo. zemlju, a s njom su bili zbačeni i njeni
15 I sedmi anđeo je zatrubio. I na anđeli. 10 I čuo sam jak glas na nebu ka-
nebu su se začuli jaki glasovi: „Kraljevstva ko govori: „Sada je nastalo spasenje i moć
ovog sveta postadoše našeg Gospoda i i kraljevstvo našeg Boga i vlast njegovog
Hrista njegovog, i on će kraljevati u veko- Hrista, jer je zbačen tužitelj naše braće,
vima vekova.” 16 I dvadeset i četiri stare- koji ih je dan i noć optuživao pred našim
šine koji su sedeli pred Bogom na svojim Bogom! 11 I oni su ga pobedili Jagnjeto-
sedištima pali su ničice i poklonili se Bogu, vom krvlju i rečju svog svedočanstva i ni-
17 govoreći: „Zahvaljujemo ti, Gospode su marili za svoj život do smrti. 12 Zato
Bože, Svemoćni, koji jesi, koji si bio, i koji veselite se, nebesa, i vi koji prebivate na
će doći, jer si uzeo silu svoju veliku i vla- njima! Teško vama stanovnici zemlje i
daš. 18 Ali narodi su se razbesneli i došao mora, jer je Đavo sišao k vama, veoma
je tvoj gnev i vreme da se sudi mrtvima, i gnevan, znajući da ima malo vremena!”
da se da nagrada tvojim slugama proro- 13 Kad je aždaja videla da je zbačena
cima i svetima i onima koji se boje tvog na zemlju, progonila je ženu koja je rodila
imena, malima i velikima, i da se unište muško. 14 Ali ženi su bila data dva krila
oni koji zemlju uništavaju.” 19 I Božji velikog orla da odleti u pustinju na mesto
hram se otvorio na nebu i pokazao se za nju pripremljeno. Tamo je, daleko od
kovčeg njegovog saveza u njegovom zmije, bila hranjena jedno vreme i dva
hramu. I nastale su munje i glasovi i gro- vremena i pola vremena.
movi i zemljotres i veliki grad. 15 A zmija je iz svojih usta izbacila za
ženom vodu kao reku, da je utopi u reci.
I pokazao se veliki znak na nebu - 16 Ali zemlja je pomogla ženi i zemlja je
12 žena odevena u sunce, mesec joj otvorila svoja usta i progutala reku koju je
aždaja izbacila iz usta.
pod nogama, a na glavi kruna od
dvanaest zvezda. 2 Bila je trudna i vikala 17 Tada se aždaja razgnevila na ženu
je u trudovima i porođajnim mukama. i otišla da ratuje s ostatkom njenog se-
3 I jedan drugi znak pokazao se na mena, sa onima koji drže uputstva Božja i
nebu: velika crvena aždaja, sa sedam gla- imaju svedočanstvo Isusa Hrista.
va i deset rogova, a na glavama joj sedam
kruna. 4 Repom je odvukla trećinu nebe- I stao sam na morskom pesku i vi-
skih zvezda i bacila ih na zemlju. I aždaja 13 deo sam kako iz mora izlazi zver sa
je stajala pred ženom koja je trebalo da sedam glava i deset rogova. Na
se porodi, da bi joj prožderala dete kad ga rogovima je imala deset kruna, a na gla-
rodi. 5 Ona je rodila sina, muško dete, i vama hulna imena. 2 Zver koju sam video
on će gvozdenom palicom vladati nad bila je nalik leopardu, ali noge su joj bile
 
11,19 Vidi: Otkrivenje 8,5. 12,17 Vidi: 1. Mojsijeva 3,15.
~ 992 ~
kao u medveda, a usta kao u lava. Aždaja 18 Za ovo je potrebna mudrost: Ko je
je dala zveri njenu moć i njen presto i ve- razuman, neka izračuna broj zveri, jer je
liku vlast. to čovekov broj, a njen broj je šesto šez-
3 I video sam da joj je jedna glava bi- deset i šest.
la kao smrtno ranjena, ali joj se smrtna
rana zacelila. I sva se zemlja čudila iza I pogledao sam, kad gle - Jagnje
zveri. 4 I poklonili su se aždaji koja je da- 14 stoji na gori Cionu i s njim sto
la vlast zveri; poklonili su se i zveri, govo- četrdeset i četiri hiljade koji imaju
reći: „Ko je kao zver i ko može s njom ra- ime njegovog Oca napisano na svojim če-
tovati?” 5 I dobila je usta koja su govorila lima. 2 I čuo sam zvuk s neba poput huke
velike stvari i hule i dobila je vlast da čini mnogih voda i poput tutnjave jakog gro-
šta hoće četrdeset i dva meseca. 6 Otvori- ma. Zvuk koji sam čuo bio je kao muzika
la je usta da govori hule na Boga, da huli harfista koji pevaju i sviraju svoje harfe. 3
na njegovo ime i na njegovo prebivalište - Pevali su kao novu pesmu pred prestolom
na one koji žive na nebu. 7 I bilo joj je i pred četiri bića i pred starešinama. I niko
dopušteno da zarati sa svetima i da ih po- nije mogao da nauči tu pesmu osim onih
bedi. Bila joj je data vlast nad svim ple- sto četrdeset i četiri hiljade, koji su otkup-
menima i narodnostima i jezicima i naro- ljeni sa zemlje. 4 To su oni koji se nisu
dima. 8 I pokloniće joj se svi koji žive na onečistili sa ženama, koji su sačuvali svoje
zemlji, čija imena nisu zapisana u knjizi ži- devičanstvo. Oni slede Jagnje kuda god
vota Jagnjeta zaklanog od postanka sveta. ono pođe. Otkupljeni su od ljudi kao prvi-
9 Ko ima uho, neka čuje! 10 Ko u ne Bogu i Jagnjetu, 5 i u njihovim ustima
ropstvo vodi, biće u ropstvo odveden; ko ne nađe se prevara, jer su bez mane pred
mačem ubije, mora biti mačem ubijen. prestolom Božjim.
Ovde je trpljenje i vera svetih. 6 I video sam jednog drugog anđela
11 Zatim sam video jednu drugu zver kako leti posred neba noseći večnu dobru
kako izlazi iz zemlje. Imala je dva roga vest da je objavi onima koji žive na zemlji
kao u jagnjeta, ali progovorila je kao - svim narodima i plemenima i jezicima i
aždaja. 12 Izvršavala je svu vlast prve ljudima. 7 On je govorio jakim glasom:
zveri pred njom, i navodila je zemlju i one „Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je do-
koji žive na njoj da se klanjaju prvoj zveri, šao čas njegovog suda! Poklonite se O-
kojoj se smrtna rana zacelila. 13 Činila je nome koji je stvorio nebo i zemlju i more i
velika čuda - čak je i vatru s neba spušta- izvore voda!”
la na zemlju pred ljudima. 8 Za njim je išao drugi anđeo, govo-
14 Tako je zavodila one što žive na reći: „Pade, pade Vavilon grad veliki,
zemlji čudima koja su joj bila data da ih bludnica koja je sve narode opila vinom
čini pred zveri i govorila je onima što žive pomame bluda svoga!”
na zemlji da naprave lik zveri koja je ima- 9 Za njima je išao treći anđeo, koji je
la ranu od mača, ali je preživela. 15 Bilo govorio jakim glasom: „Ako se ko pokloni
joj je dato da dâ duh liku zveri, kako bi lik zveri i njenom liku i primi žig na čelo ili na
zveri progovorio i učinio da se pobiju svi ruku, 10 on će takođe piti vino Božjeg
koji se ne klanjaju liku zveri.
16 I prisiljavala je sve ljude, male i
velike, bogate i siromašne, slobodne i ro- 
14,1-5 Uporedi sa Otkrivenje 5,6-14 i 7,4-17.
bove, da prime žig na svoju desnicu ili če- 
14,6 „Anđeo” ili „glasnik”, nosilac poruke.
lo 17 i da niko ne može ni kupovati ni Anđeli su nebeska duhovna bića u službi Bogu
prodavati osim onoga ko ima žig ili ime (Isaija 6,2; Ezekijel 10,13; Matej 4,11), zaduženi
da služe onima koji će naslediti spasenje (Jevre-
zveri ili broj njenog imena.
jima 1,14). U nekim slučajevima značenje ove
reči nije doslovno i može se odnositi na ljudske
glasnike koji prenose božansku poruku (vidi:

13,14 Na grčkom: „ikona” ili obličje. Luka 7,27; Hagaj 1,13; Galatima 4,14).
~ 993 ~
gneva koje je nerazvodnjeno natočeno u I video sam na nebu jedan drugi,
čašu gneva njegovog, i biće mu suđeno 15 veliki i čudesan znak: sedam anđe-
vatrom i sumporom pred svetim anđelima la sa sedam poslednjih zala, jer se
i pred Jagnjetom. 11 I dim mučenja nji- njima dovršava Božji gnev.
hova dizaće se u vekove vekova. Ni danju 2 I video sam nešto kao stakleno mo-
ni noću nemaju počinka oni koji se klanja- re pomešano s vatrom, i one koji su po-
ju zveri i njenom liku, i svi koji primaju žig bedili zver i njen lik i žig i broj njenog i-
njenog imena. mena kako stoje na staklenom moru s
12 Ovde je istrajnost svetih, koji drže Božjim harfama. 3 I pevali su pesmu Moj-
uputstva* Božja i veru Isusovu.” sija, Božjeg sluge, i Jagnjetovu pesmu:
13 I začuo sam glas s neba kako go- „Velika su i čudesna dela tvoja, Gospode
vori: „Piši: Srećni su oni koji od sada umi- Bože, Svemoćni. Pravedni su i istiniti pu-
ru u Gospodu. Da, govori Duh, neka poči- tevi tvoji, Kralju svetih. 4 Ko da te se ne
nu od svog rada, jer s njima idu dela nji- boji, Gospode, ko da ne slavi ime tvoje,
hova.” jer si jedino ti svet! Jer će svi narodi doći i
14 I pogledao sam, kad gle - beli pokloniti se pred tobom, jer su se pokazali
oblak, a na oblaku sedi neko kao Sin čo- sudovi tvoji.”
večiji, sa zlatnom krunom na glavi i oštrim 5 Nakon toga video sam kako se na
srpom u ruci. nebu otvorio hram skinije sa svedočan-
15 I jedan drugi anđeo izašao je iz stvom. 6 I sedam anđela sa sedam zala
hrama vičući na sav glas onome koji sedi izašli su iz hrama. Bili su obučeni u čist i
na oblaku: „Zamahni srpom svojim i žanji, sjajan lan i oko grudi su bili opasani zlat-
jer je došao čas da se žanje, zrela je ze- nim pojasevima. 7 Jedno od četiri bića da-
maljska žetva!” 16 I onaj koji sedi na lo je sedmorici anđela sedam zlatnih po-
oblaku zamahnuo je srpom na zemlju i suda punih gneva Boga, koji živi u veko-
zemlja je bila požnjevena. vima vekova. 8 Od Božje slave i od njego-
17 Još jedan anđeo je izašao iz hra- ve moći hram se ispunio dimom i niko nije
ma na nebu. I on je imao oštar srp. mogao da uđe u hram dok se nije završilo
18 I još je jedan anđeo izašao od sedam zala sedmorice anđela.
oltara i imao je vlast nad vatrom. On je
povikao jakim glasom onome koji je imao I začuo sam jak glas iz hrama kako
oštar srp: „Zamahni svojim oštrim srpom i 16 govori sedmorici anđela: „Idite i iz-
odseci grozdove zemaljske loze, jer je saz- lijte na zemlju sedam čaša Božjeg
relo njeno grožđe!” 19 Anđeo je zama- gneva!
hnuo srpom prema zemlji i odsekao ze- 2 I prvi je otišao i izlio svoju čašu na
maljsku lozu, pa je zajedno s grožđem zemlju. I pojavili su se bolni i teški čirevi
bacio u veliku vinsku presu Božjeg gneva. na ljudima koji su imali žig zveri i koji su
20 I grožđe u presi se gazilo izvan grada i se klanjali njenom liku.
krv je potekla iz prese podigavši se konji- 3 I drugi anđeo je izlio svoju čašu na
ma sve do uzda, na daljinu od hiljadu šes- more. I ono se pretvorilo u krv, kao što je
to stadija. krv mrtvaca, pa su izginule sve žive duše,
sve što je bilo u moru.
4 I treći anđeo je izlio svoju čašu na
reke i izvore voda. I oni su se pretvorili u
krv. 5 I čuo sam anđela koji ima vlast nad

14,12 Ovde se koristi grčka reč „entolas” koja vodama kako govori: „Pravedan si Gospo-
podrazumeva učenje, uputstva (instrukcije), nade koji jesi i koji si bio, i koji ćeš biti, jer si
loge, smernice ili nauk. U gotovo svim prevodi-
tako presudio. 6 Jer oni su prolivali krv
ma Biblije reč „entolas“ je prevedena sa zapo-
vest. Isto se odnosi i na Otkrivenje 12:17.

14,20 Otprilike 296 kilometara. Stadij je bio

osmina rimske milje, a iznosio je 185 metara. 15,5 Vidi: Otkrivenje 11,19.
~ 994 ~
tvojih svetih slugu i proroka, pa si im dao stio se s neba na ljude. I ljudi su hulili na
da piju krv. To su i zaslužili.” 7 I začuo Boga zbog zla koje je naneo taj grȁd, jer
sam drugoga iz oltara kako govori: „Da, je to zlo bilo veoma veliko.
Gospode Bože, Svemoćni, istinite su i pra-
vedne tvoje presude.” I došao je jedan od sedam anđela
8 I četvrti anđeo je izlio svoju čašu na 17 koji su imali sedam čaša i obratio
sunce. I suncu je bilo dopušteno da prži mi se rečima: „Dođi, pokazaću ti
ljude vatrom. 9 I velika vrućina pržila je sud bludnice velike koja sedi na mnogim
ljude, ali oni su hulili na ime Boga, koji vodama, 2 s kojom su zemaljski kraljevi
ima vlast nad tim nevoljama, i nisu se po- blud činili, a oni koji žive na zemlji opijali
kajali da bi mu dali slavu. se vinom njenog bluda.”
10 I peti anđeo je izlio svoju čašu na 3 Tada me je u duhu odneo u pusti-
presto zveri. Tada je njeno kraljevstvo po- nju. I ugledao sam ženu kako sedi na
tamnelo. I ljudi su grizli svoje jezike od skerletnoj zveri punoj hulnih imena, koja
bola, 11 ali su hulili na Boga nebeskog ima sedam glava i deset rogova. 4 Žena
zbog svojih bolova i čireva, i nisu se pokaje bila obučena u purpur i skerlet, i ukra-
jali za svoja dela. šena zlatom, dragim kamenjem i biserima.
12 I šesti anđeo je izlio svoju čašu na U ruci je imala zlatnu čašu punu gadosti i
veliku reku Eufrat. I voda joj je presahnu- nečistote svog bluda. 5 Na čelu joj je bilo
la kako bi se pripremio put za kraljeve sa napisano ime: „Tajna, Vavilon Veliki, maj-
sunčevog istoka. ka bludnicama i zemaljskim gadostima.” 6
13 I video sam kako tri nečista duha, I video sam da je žena pijana od krvi sve-
kao žabe, izlaze iz usta aždaje i iz usta tih i od krvi Isusovih svedoka. Kad sam je
zveri i iz usta lažnog proroka. 14 To su ugledao, veoma sam se začudio. 7 A
demonski duhovi koji čine čuda i odlaze anđeo mi je rekao: „Zašto se čudiš? Otkri-
kraljevima celog sveta, da ih sakupe za ću ti tajnu te žene i zveri koja je nosi, a
bitku na veliki dan Boga Svemoćnog. 15 ima sedam glava i deset rogova: 8 Zver
„Evo, dolazim kao lopov! Srećan je onaj koju si video bila je i više nije, ali će usko-
ko bdi i čuva svoje haljine, da ne bi hodao ro izaći iz bezdana i biće uništena. I diviće
go i da se ne bi videla njegova sramota.” se oni koji žive na zemlji, kojima imena
16 I sakupili su ih na mesto koje se na nisu zapisana u knjizi života od postanka
hebrejskom zove Armagedon. sveta, kad vide da se opet pojavila zver
17 I sedmi anđeo je izlio svoju čašu koja je bila, pa je zatim nije bilo.
po nebu. Tada je snažan glas došao iz 9 Za ovo je potreban razum i
hrama nebeskog, od prestola, i rekao: mudrost: Sedam glava predstavljaju se-
„Izvršeno je!” 18 I nastale su munje i gla- dam gora na kojima žena sedi. 10 One
sovi i gromovi i desio se strahovit zemljo- predstavljaju i sedam kraljeva: pet ih je
tres kakvog nije bilo otkako je ljudi na palo, jedan vlada, a drugi još nije došao,
zemlji - tako je silan bio taj zemljotres, ta- ali kad dođe, ostaće kratko. 11 A zver ko-
ko jak. 19 I veliki grad se raspao na tri ja je bila, ali više nije, jeste osmi, i potiče
dela i gradovi naroda srušili su se. I setio od onih sedam i biće uništena.
se Bog Vavilona Velikog, da ga napoji ča- 12 Deset rogova koje si video pred-
šom vina svog žestokog gneva. 20 I sva stavljaju deset kraljeva, koji još nisu pri-
su ostrva nestala i gore su iščezle. 21 I mili kraljevstvo, ali će na jedan sat primiti
veliki grȁd, težine oko jedan talant, spu- vlast kao kraljevi zajedno sa zveri. 13 Oni
imaju istu zamisao i stoga svoju moć i

vlast daju zveri. 14 Oni će zaratiti s Jag-
16,16 „Armagedon” znači „megidsko brdo”.
njetom, ali Jagnje će ih pobediti, jer je
Uporedi Otkrivenje 16,13.16 sa Joel 3,2. 11-14.

16,21 Talant je kod Jevreja bio najveća mera Kralj nad kraljevima i Gospodar nad gos-
za težinu i najveća novčana jedinica. U prvom podarima, i oni koji su s njim pozvani i i-
veku naše ere težio je 20,4 kilograma. zabrani i verni.”
~ 995 ~
15 I rekao mi je: „Vode koje si video, 11 I trgovci zemaljski plakaće i tugo-
na kojima bludnica sedi, predstavljaju na- vaće za njom, jer više niko neće kupovati
rode i mnoštva i narodnosti i jezike. 16 A njihovu robu - 12 ni zlata, ni srebra, ni
deset rogova koje si video i zver - oni će dragog kamenja, ni bisera, ni finog lana,
zamrzeti bludnicu i opustošiće je i ogoliti. ni purpura, ni svile, ni skerleta; niti ika-
I poješće njeno meso i spaliće je vatrom. kvog mirisnog drveta, niti ikakvog pred-
17 Jer im je Bog u srce stavio da izvrše meta od slonovače, niti ikakvog predmeta
njegovu zamisao, to jest da izvrše svoju od skupocenog drveta, bakra, gvožđa, ili
zajedničku zamisao, da predaju svoje kra- mermera; 13 isto tako ni cimeta, ni zači-
ljevstvo zveri, dok se ne ispune Božje reči. na, ni kâda, ni mirisnog ulja, ni tamjana,
18 A žena koju si video predstavlja veliki ni vina, ni maslinovog ulja, ni brašna, ni
grad koji ima kraljevstvo nad kraljevima pšenice, ni goveda, ni ovaca, ni konja, ni
zemaljskim.” kočija, ni robova, ni ljudskih duša. 14 Vo-
će za kojim ti je duša žudela otišlo je od
Nakon toga video sam jednog dru- tebe, propao ti je sav tvoj raskoš i sjaj i
18 gog anđela kako silazi s neba s ve- nikada se više neće vratiti.
likom vlašću i sva je zemlja zasjala 15 Trgovci koji su svim tim trgovali i
od njegove slave. 2 I povikao je snažnim koji su se od nje obogatili, stajaće poda-
glasom: „Pade, pade Vavilon Veliki i lje, uplašeni njenim mukama, plakaće i
postao je prebivalište demonima, izvor tugovaće: 16 ‘Jao, jao, grade veliki, ode-
svake nečistote i skrovište svih nečistih i ven u fini lan, purpur i skerlet, i okićen
mrskih ptica! 3 Jer svi su se narodi opili zlatom i dragim kamenjem i biserima! 17
vinom gneva njenog bluda. Kraljevi ze- Jer je u jedan čas opustošeno toliko bo-
maljski s njom su blud činili, a trgovci ze- gatstvo!’ I svi kapetani brodova i svi koji
maljski obogatili su se od silne i besramne su doplovili iz raznih mesta, mornari i svi
raskoši njene.” koji rade na moru, stajali su podalje 18 i
4 Onda sam čuo jedan drugi glas s jadikovali gledajući kako se diže dim iz
neba kako govori: „Izađite iz nje, narode plamena u kom gori: ‘Koji je grad poput
moj, da ne budete saučesnici u njenim ovog velikog grada?’ 19 I posuli su glavu
gresima i da vas ne zadese njene nevolje! prašinom, a zatim plačući i tugujući vikali:
5 Jer su se njeni gresi nagomilali do ‘Jao, jao, veliki grade, u kojem su se od
neba i Bog se setio njenih nepravednih njegovog obilja obogatili svi koji imaju
dela. 6 Učinite joj kao što je ona učinila brodove na moru! U jedan čas je opusto-
drugima, vratite joj dvaput toliko, vratite šen!’
joj dvostruko za njena dela! U čašu u ko- 20 Raduj se, nebo, i svi sveti i apo-
joj je ona opojno piće mešala, sipajte joj stoli i proroci, zbog onog što ga je snašlo,
dvostruko! 7 Koliko je slavila sebe i živela jer vas je Bog osvetio osudivši ga!”
u besramnoj raskoši, toliko joj muke i tu- 21 I jedan snažan anđeo podigao je
ge zadajte! Jer je u svom srcu govorila: kamen nalik velikom mlinskom kamenu i
‘Sedim kao kraljica i nisam udovica i neću bacio ga u more, govoreći: „Ovako će u
tuge videti.’ 8 Zbog toga će u jednom da- trenu biti zbačen Vavilon, veliki grad, i vi-
nu doći njene nevolje: smrt i tuga i glad, še ga nikada neće biti. 22 I muzika har-
pa će biti spaljena vatrom, jer je silan fista i frulaša i trubača i ostalih muzičara u
Gospod Bog, koji joj je sudio. 9 I kraljevi tebi se više neće čuti. Nijedan zanatlija bi-
zemaljski koji su s njom blud činili i živeli lo kog zanata neće se u tebi više naći.
u besramnoj raskoši plakaće i žaliće za Zvuk mlinskog kamena neće se u tebi više
njom kad budu gledali kako se diže dim iz čuti. 23 Svetlost svetiljke u tebi neće više
plamena u kom ona gori. 10 Uplašeni sjati. Glas mladoženje i neveste u tebi se
njenim mukama, stajaće podalje i govori- neće više čuti. Jer su tvoji trgovci bili ze-
će: ‘Jao, jao, grade veliki, Vavilone, grade maljski velikaši i tvojim su vračanjem bili
silni, jer je u jedan čas stigla osuda tvoja!’ zavedeni svi narodi.
~ 996 ~
24 U tom se gradu našla krv proroka i On će nad njima vladati gvozdenom pali-
svetih i svih koji su pobijeni na zemlji.” com. I gaziće presu žestokog gneva
Svemoćnog Boga. 16 Na svojoj haljini, na
Posle toga začuo sam snažan glas svojim bedrima, imao je napisano ime:
19 kao glas silnog mnoštva na nebu, Kralj nad kraljevima i Gospodar nad
kako govori: „Hvalite Gospoda! gospodarima.
Spasenje i slava i moć pripadaju našem 17 Video sam i jednog anđela kako
Bogu, 2 jer su njegove presude istinite i stoji na suncu. On je povikao iz sveg glasa
pravedne. Jer je izvršio sud nad velikom i rekao svim pticama koje su letele posred
bludnicom, koja je pokvarila zemlju svojim neba: „Dođite, sakupite se na veliku Božju
bludom, i osvetio je na njoj krv svojih slu- večeru, 18 da jedete meso kraljeva, meso
gu.” 3 I po drugi put su rekli: „Hvalite vojnih zapovednika, meso junaka, meso
Gospoda! I dim njen uzdizao se u vekove konja i njihovih jahača, meso svih ljudi -
vekova.” slobodnjaka i robova, malih i velikih!”
4 I dvadeset i četiri starešine i četiri 19 I video sam zver i kraljeve zemalj-
bića pali su ničice i poklonili se Bogu, koji ske i njihove vojske sakupljene da vode
sedi na prestolu, i rekli: „Amin! Hvalite rat s onim koji sedi na konju i s njegovom
Gospoda!” 5 I od prestola je došao glas vojskom. 20 I zver je bila uhvaćena, a s
koji je rekao: „Hvalite našeg Boga, sve njom i lažni prorok koji je pred njom činio
njegove sluge, koji ga se bojite, mali i ve- čudesne znakove, kojima je zavodio one
liki!” 6 I začuo sam kao glas silnog što su primili žig zveri i one što su se kla-
mnoštva, i kao huka mnogih voda, i kao njali njenom liku. Oboje su bili živi bačeni
tutnjava silnih gromova, kako govori: u ognjeno jezero koje gori sumporom. 21
„Hvalite Gospoda jer Bog Svemogući vla- A ostali su bili pobijeni mačem što je izla-
da! 7 Radujmo se i veselimo se i slavu mu zio iz usta onoga koji sedi na konju. I sve
dajmo, jer je došla Jagnjetova svadba i su se ptice nasitile njihovog mesa.
spremna je njegova nevesta! 8 I dato joj
je da se obuče u fini lan, sjajan i čist, jer I video sam jednog anđela kako si-
fini lan je pravednost svetih.” 20 lazi s neba s ključem od bezdana i
9 I anđeo mi je rekao: „Piši: Srećni su velikim lancem u ruci. 2 Uhvatio je
oni koji su pozvani na Jagnjetovu svadbe- aždaju, staru zmiju, koja je Đavo i Sotona,
nu večeru.” Još mi je rekao: „Ovo su isti- i svezao je na hiljadu godina. 3 Bacio ju je
nite reči Božje.” 10 Tada sam pao pred u bezdan, koji je nad njom zaključao i za-
njegove noge da mu se poklonim, ali on pečatio, da više ne zavodi narode dok se
mi je rekao: „Nemoj to činiti! Ja sam sane navrši hiljadu godina. Posle toga treba
mo sluga kao i ti i tvoja braća koji imaju da bude nakratko odvezana.
svedočanstvo Isusovo. Bogu se klanjaj! 4 I video sam prestole. Onima što su
Jer je svedočanstvo Isusovo duh proroš- seli na njih dato je da sude. Video sam
tva.” duše onih koji su pogubljeni za svedočan-
11 I video sam otvoreno nebo, kad stvo Isusovo i za Reč Božju, onih koji se
tamo - beli konj. A onaj koji je sedeo na nisu poklonili ni zveri ni njenom liku i koji
njemu zove se Verni i Istiniti, i on praved- nisu primili žig na čelo ni na ruku. Oni su
no sudi i ratuje. 12 Oči su mu bile kao oživeli i vladali s Hristom hiljadu godina. 5
plamen ognjeni, i na glavi je imao mnoge Ostali mrtvi nisu oživeli dok se nije navrši-
krune sa napisanim imenima i ime koje ne lo hiljadu godina. To je prvo vaskrsenje.
zna niko osim njega samog, 13 i bio je 6 Srećan je i svet svako ko ima udeo
obučen u haljinu poprskanu krvlju. Ime u prvom vaskrsenju. Nad njima druga
mu je bilo Reč Božja. 14 Za njim su išle smrt nema vlasti, nego će biti Božji i Hri-
nebeske vojske na belim konjima, obuče-
ne u fini lan, beo i čist. 15 Iz usta mu je
izlazio oštar mač, da njime udari narode. 
19,15 Vidi: Otkrivenje 14,19.
~ 997 ~
stovi sveštenici i vladaće s njim hiljadu 5 I onaj koji sedi na prestolu rekao je:
godina. 7 A kad se navrši hiljadu godina, „Gle, sve činim novo!” Još je rekao: „Piši,
Sotona će biti pušten iz svoje tamnice, 8 jer su ove reči verodostojne i istinite.” 6 I
pa će izaći da zavodi narode na četiri kra- rekao mi je: „Ispunile su se! Ja sam Alfa i
ja zemlje, Goga i Magoga, da ih sakupi za Omega, početak i svršetak. Onome ko je
rat. A biće ih kao morskog peska. 9 I vi- žedan daću da besplatno pije s izvora vo-
deo sam kako su napredovali širom zemlje de života. 7 Ko pobedi, naslediće te bla-
i okružili logor svetih i voljeni grad. Ali goslove. Ja ću mu biti Bog, a on će mi biti
vatra je sišla od Boga s neba i pojela ih. sin. 8 A strašljivci, neverni, izopačeni, ubi-
10 A Đavo, koji ih je zavodio, bio je bace, bludnici, vračari, idolopoklonici i svi
čen u ognjeno i sumporno jezero, gde se lažljivci završiće u jezeru koje gori ognjem
već nalaze i zver i lažni prorok. I biće mu- i sumporom, koje je druga smrt.”
čeni dan i noć, u vekove vekova. 9 Zatim je došao jedan od sedmorice
11 Video sam i veliki beli presto i o- anđela koji su imali sedam čaša punih se-
noga koji sedi na njemu. Pred njim su po- dam poslednjih zala i obratio mi se reči-
begli zemlja i nebo, i za njih se više nije ma: „Dođi, pokazaću ti nevestu, Jagnjeto-
našlo mesta. 12 I video sam mrtve, velike vu ženu!” 10 I odneo me je u duhu na
i male, kako stoje pred Bogom, i svici su veliku i visoku goru i pokazao mi sveti
se otvorili. I otvorila se druga knjiga, koja grad Jerusalim kako silazi s neba od Boga.
je knjiga života. I mrtvima je bilo suđeno 11 Imao je slavu Božju: blistao je poput
prema njihovim delima na temelju onoga dragog kamena, poput kamena jaspisa
što je napisano u svicima. 13 I more je koji sjaji kao kristal. 12 Imao je velik i vi-
predalo mrtvace koji su bili u njemu, i sok zid s dvanaest vrata, i na vratima je
smrt i had predali su mrtvace koji su bili bilo dvanaest anđela i bila su napisana
u njima. I svakome je bilo suđeno prema imena, imena dvanaest plemena Izraelo-
njegovim delima. vih sinova. 13 Na istoku su bila troja vra-
14 A smrt i had bili su bačeni u ta, na severu troja vrata, na jugu troja
ognjeno jezero. Ovo je druga smrt. 15 I vrata i na zapadu troja vrata. 14 Gradski
ko se god nije našao zapisan u knjizi živo- zid je imao i dvanaest kamena temeljaca,
ta, bio je bačen u ognjeno jezero. a na njima dvanaest imena dvanaest Jag-
njetovih apostola.
I video sam novo nebo i novu 15 A onaj koji mi se obratio držao je
21 zemlju, jer su prethodno nebo i zlatnu trsku za merenje, da izmeri grad i
njegova vrata i njegov zid. 16 Grad je bio
prethodna zemlja nestali, a ni mo-
ra više nije bilo. 2 I ja Jovan videh sveti sagrađen u obliku četvorougla. Dužina mu
grad, Novi Jerusalim, kako silazi s neba od je bila jednaka širini. I trskom je izmerio
Boga, pripremljen kao nevesta ukrašena grad: dvanaest hiljada stadija - dužina i
za svog muža. 3 Tada sam začuo snažan širina i visina bile su mu jednake. 17
glas sa Neba kako govori: „Evo Božjeg ša- Izmerio je i njegov zid: sto četrdeset i če-
tora među ljudima, i on će prebivati među tiri lakta, po čovekovoj meri, koja je i
njima, i oni će biti njegov narod, i sam anđelova. 18 Zid je bio sazidan od jaspi-
Bog biće s njima. 4 On će obrisati svaku sa, a grad je bio od čistog zlata, sličnog
suzu s njihovih očiju i smrti više neće biti, čistom staklu. 19 Temelji gradskog zida
ni tuge, ni jauka, ni bola više neće biti. bili su od svih vrsta dragog kamenja: prvi
Nestalo je ono što je nekad bilo.” temelj je bio od jaspisa, drugi od safira,
treći od kalcedona, četvrti od smaragda,

20,13-14 Ili na grčkom „hades”. Odgovara

hebrejskoj reči „šeol” i odnosi se na podzemni 21,16 Oko 2.220 kilometara. Vidi fusnotu za
svet mrtvih što simbolički predstavlja grob ili za- Otkrivenje 14,20.

jedničku grobnicu čovečanstva. 21,17 Oko 64 metra. Vidi dodatak na kraju
knjige.
~ 998 ~
20 peti od sardoniksa, šesti od sarda, se poklonim. 9 Ali on mi je rekao: „Nemoj
sedmi od hrizolita, osmi od berila, deveti to činiti! Ja sam samo sluga kao i ti i tvoja
od topaza, deseti od hrizoprasa, jedanaes- braća proroci i kao oni koji se drže reči
ti od hijacinta, dvanaesti od ametista. 21 ove knjige. Bogu se klanjaj!”
A dvanaest vrata bila su dvanaest bisera - 10 Još mi je rekao: „Nemoj da zape-
svaka vrata bila su načinjena od jednog čatiš reči proročanstva ove knjige, jer je
bisera. I glavna gradska ulica bila je od blizu vreme da se to ispuni! 11 Ko je
čistog zlata, kao prozirno staklo. nepravedan, neka i dalje čini nepravdu.
22 U gradu nisam video hram, jer su Ko je pogan, neka se i dalje pogani. A ko
Gospod Bog Svemoćni i Jagnje njegov je pravedan, neka i dalje čini pravdu, i ko
hram. 23 Gradu nisu bili potrebni ni sunce je svet, neka i dalje bude svet.
ni mesec da mu svetle, jer ga je obasjava- 12 Evo, dolazim brzo i donosim platu,
la Božja slava, a svetiljka mu je bila Jag- da platim svakome prema njegovom delu.
nje. 24 Narodi koji su spaseni će hoditi u 13 Ja sam Alfa i Omega, prvi i poslednji,
njegovoj svetlosti, a kraljevi zemaljski do- početak i svršetak. 14 Srećni su oni koji
neće u njega svoju slavu i čast. 25 Vrata tvore uputstva Njegova, da bi imali pravo
mu se danju neće zatvarati, jer noći tamo na drvo života, i da uđu na kapije u grad.
neće biti. 26 U njega će biti donesena 15 Napolju ostaju psi, vračari, bludnici,
slava i čast naroda. 27 Ali ništa nesveto i ubice, idolopoklonici i svako ko voli laž i
niko ko čini gadosti i služi se lažima neće njome se služi.
ući u njega, već samo oni koji su zapisani 16 Ja, Isus, poslao sam vam svog
u Jagnjetovoj knjizi života. anđela da ovo posvedoči zajednicama. Ja
sam koren i Davidov potomak i sjajna
I pokazao mi je reku vode života, zvezda jutarnja.
22 bistru kao kristal, kako teče iz 17 I Duh i nevesta govore: ‘Dođi!’ I
Božjeg i Jagnjetovog prestola. 2 ko god čuje, neka kaže: ‘Dođi!’ I ko je god
Posred glavne gradske ulice, i sa obe žedan, neka dođe! Ko god želi, neka uzme
strane reke, nalazilo se drvo života koje je vodu života besplatno!
godišnje donosilo dvanaest rodova - sva- 18 Svedočim svakom ko čuje reči pro-
kog meseca davalo je plod. Lišće tog roštva ove knjige: Ako neko nešto doda
drveta bilo je za lečenje naroda. ovome, Bog će njemu dodati zla koja su
3 I više neće biti nikakvog proklet- zapisana u ovoj knjizi. 19 A ako neko o-
stva. Božji i Jagnjetov presto biće u gradu duzme nešto od reči koje su u knjizi ovog
i Bogu će služiti njegove sluge. 4 Oni će proroštva, Bog će mu oduzeti njegov deo
videti njegovo lice i njegovo će ime biti na od knjige života, i od grada svetog, i od
njihovim čelima. onoga što je zapisano u ovoj knjizi.
5 Više neće biti noći i neće im biti 20 Onaj koji svedoči o tome govori:
potrebna svetlost svetiljke niti će ih oba- ‘Da, dolazim brzo!’” Amin! Dođi, Gospode
sjavati svetlost sunca, jer će ih Gospod Isuse!
Bog obasjavati svetlošću i oni će vladati u 21 Neka blagodat našega Gospoda
vekove vekova. Isusa Hrista bude sa svima svetima! Amin.
6 I rekao mi je: „Ove reči su verodo-
stojne i istinite. Gospod, Bog koji je nada-
hnuo proroke, poslao je svog anđela da
pokaže svojim slugama ono što će se
uskoro dogoditi. 7 I pazite, dolazim brzo!
Srećan je onaj ko drži kazivanja proročkog
svitka ovog.”
8 Ja, Jovan, čuo sam i video sve to. A
kad sam to čuo i video, pao sam pred no-
ge anđela koji mi je to pokazivao da mu
~ 999 ~
DODATAK
Novac i mere u Bibliji
a) Težina novčanih jedinica
u Starom savezu
1 gera = 1/20 sikla = 0,57 g
1 beka (pola sikla) = 10 gera = 5,7 g
1 sikal = 2 beke = 11,4 g
1 mina (mane) = 50 sikala = 570 g
1 talant = 60 mina = 34,2 kg
1 darik (zlatni persijski) = 8,4 g
1 darik (srebrni persijski; naziva se i sikal) = 5,6 g
u Novom savezu
1 lepton (ili lepta; jevrejski, bakarni ili bronzani) = 1/2 kodranta
1 kodrant (rimski, bakarni ili bronzani) = 2 lepte
1 as (ili asarion; rimski i provincijski, bakarni ili bronzani) = 4 kodranta
1 denar (rimski, srebrni) = 16 asa = 3,85 g
1 drahma (grčka, srebrna) = 3,4 g
1 didrahma (grčka, srebrna) = 2 drahme = 6,8 g
1 tetradrahma (srebrni stater) = 4 drahme = 13,6 g
1 mina = 100 drahmi = 340 g
1 talant (zlatni ili srebrni) = 60 mina = 20,4 kg
b) Mere za tečnost (u litrima - l)

1 log = 1/4 kava = 0,31 l
1 kav = 4 loga = 1,22 l
1 in = 3 kava = 3,67 l
1 bat = 6 ina = 22 l
1 kor = 10 bata = 220 l (Kor je i mera za suvu materiju, ekvivalentna gomeru.)
c) Mere za suvu materiju (u litrima - l)

1 kav = 4 loga = 1,22 l
1 omer = 1,8 kava = 2,2 l
1 sea = 3,33 omera = 7,33 l
1 efa = 3 sea mere = 22 l
1 gomer (kor) = 10 efa = 220 l
d) Mere za dužinu
1 prst = 1/4 dlana = 1,85 cm
1 dlan = 4 prsta = 7,4 cm
1 pedalj = 3 dlana = 22,2 cm
1 lakat = 2 pedlja = 44,5 cm
1 dugi lakat = 7 dlanova = 51,8 cm (Na dugi lakat se verovatno odnosi i izraz „stara
mera lakta” u 2. Dnevnika 3,3.)
1 trska = 6 lakata = 2,67 m
1 duga trska = 6 dugih lakata = 3,11 m
1 hvat = 1,8 m
~ 1000 ~
BIBLIJA
Savremeni revidirani prevod
Revizija, priređivanje i izdavač:

Hrišćanska mreža EX-YU
www.hriscanskamreza.net
Za izdavača:
Zdravko Vučinić
Tehnička priprema:
Đorđe i Danijela Stanišić
Crna Gora
Elektronsko izdanje, 2020.
NAPOMENE:
Biblija - Savremeni revidirani prevod (SRP) je proistekla iz Biblije - Novi revidirani prevod
(NRP). Referentni materijali koji su korišćeni za reviziju i proveru tačnosti Savremenog
revidiranog prevoda su:
1. Engleski prevod Biblije - King James Version;

2. Međuredna Biblija urađena po Prihvaćenom tekstu - Interlinear Scripture Analyzer;
3. Ostali relevantni prevodi i istraživanja.
Pouzdanost Savremenog revidiranog prevoda je veoma lako proverljiva za sve one koji se
bave autentičnošću i upoređivanjem prevoda Biblije sa hebrejskog i grčkog teksta.
U Savremenom revidiranom prevodu postoje određeni termini ili izrazi kao i imena nekih
ličnosti i mjesta/lokacija koji se tradicionalno ne koriste na srpskom jeziku, ali su bliskiji
originalnim jezicima na kojima je Biblija napisana (na primer, kralj umesto car, kraljevstvo
umesto carstvo, Jošua Nunov umesto Isus Navin, Ezekiel umesto Jezekilj, Betlehem
umesto Vitlejem i slično).
Savremeni revidirani prevod postoji i kao aplikacija za smart uređaje pod nazivom Biblija
SRP i može se preuzeti sa ovog linka - https://www.hriscanskamreza.net/app_download/.
~ 1001 ~

Binder1 PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Binder1 PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

BIBLIJA

STARI I NOVI SAVEZ

SAVREMENI REVIDIRANI PREVOD

PRVA KNJIGA MOJSIJEVA

DRUGA KNJIGA MOJSIJEVA

TREĆA KNJIGA MOJSIJEVA

ČETVRTA KNJIGA MOJSIJEVA

PETA KNJIGA MOJSIJEVA

Zatim je Mojsije otišao iz pustih

KNJIGA JOŠUE NUNOVA

24 Tada su se Izraelovi sinovi razišli

PRVA KNJIGA SAMUELOVA

DRUGA KNJIGA SAMUELOVA

PRVA KNJIGA O KRALJEVIMA

DRUGA KNJIGA O KRALJEVIMA

PRVA KNJIGA DNEVNIKA

DRUGA KNJIGA DNEVNIKA

Davidov psalam. Za poučavanje. Kad se U tišini duša moja Boga čeka. Od

Davidova pesma Davidova pesma

Hvalite Gospoda! Hvalite Boga

Sećaj se svog Veličanstvenog Stvo-

PESMA NAD PESMAMA

„O, da si mi brat koga je majka moja

KNJIGA PROROKA ISAIJE

KNJIGA PROROKA JEREMIJE

KNJIGA PROROKA EZEKIELA

KNJIGA PROROKA DANILA

KNJIGA PROROKA OSIJE

„Izraele, vrati se Gospodu, svom

KNJIGA PROROKA JOELA

KNJIGA PROROKA AMOSA

KNJIGA PROROKA OVADIJE

KNJIGA PROROKA JONE

Joni je zbog toga bilo mnogo krivo, pa

KNJIGA PROROKA MIHEJA

KNJIGA PROROKA NAUMA

KNJIGA PROROKA HAVAKUKA

KNJIGA PROROKA SOFONIJE

KNJIGA PROROKA HAGAJA

KNJIGA PROROKA ZAHARIJA

KNJIGA PROROKA MALAHIJE

„Jer gle, dolazi dan koji gori kao peć, i

s one strane Jordana. 2 Za njim

skoj mitologiji smatrala se boginjom lova, mese-

PRVA POSLANICA KORINĆANIMA

su svi bili pod oblakom i svi su

DRUGA POSLANICA KORINĆANIMA

Gospodari, postupajte sa svojim

PRVA POSLANICA SOLUNJANIMA

DRUGA POSLANICA SOLUNJANIMA

Na kraju, braćo, molite se za nas, da

PRVA POSLANICA TIMOTEJU

DRUGA POSLANICA TIMOTEJU

Podsećaj ih da budu poslušni i pokorni

PRVA PETROVA POSLANICA

Zato starešine među vama podstičem,

DRUGA PETROVA POSLANICA

PRVA JOVANOVA POSLANICA

DRUGA JOVANOVA POSLANICA

TREĆA JOVANOVA POSLANICA

b) Mere za tečnost (u litrima - l)

c) Mere za suvu materiju (u litrima - l)

Revizija, priređivanje i izdavač: