Professional Documents
Culture Documents
ISLAMIZACIJA
- stanovnici su prelazili na islam kako bi poboljšali društveni i gospodarski položaj
- islamizacija se provodila i nad dječacima u sklopu tzv. devširme ili danka u krvi, kad su
odvođeni od svojih obitelji te obučavani za vojne plaćenike - janjičare
1
NEJEDNAK ODNOS OSMANSKE VLASTI PREMA KRŠĆANSKIM CRKVAMA;
ULOGA FRANJEVACA
- u Bosni je bio posebno težak položaj Katoličke crkve pod osmanskom vlašću, pogotovo
zbog toga što su pape često pozivale na protuosmanske ratove
- Pravoslavna crkva imala je povlašteniji status, pa su pravoslavci mogli nesmetano
ispovijedati svoju vjeru i graditi nove crkve
- 1537. obnovljenja je Pećka patrijarhija
- Bosanski su franjevci po turskom osvajanju Bosne 1463. dobili od Mehmeda II. povelju
(ahdnamu) kojom su dobili slobodu ispovijedanja svoje vjere i bili su jedino katoličko
svećenstvo u Bosni
- od 16. stoljeća postojala je franjevačka provincija Bosna Srebrena, koja se širila s
osmanskim osvajanjima, pa je došla i na prostor Slavonije, Srijema i Dalmacije
- franjevci nisu smjeli osnivati župe i biskupije, nego su djelovali iz samostana i pastorizirali
katolički narod
TIMARSKO-SPAHIJSKI SUSTAV
- timarnici ili spahije su bili neka vrsta vojnog plemstva kojima je sultan davao zemlju na
uživanje, u zamjenu za vojnu službu; zemlju su obrađivali seljaci (raja)
- u timarsko-spahijskom sustavu zemlja se nije nasljeđivala, nego se po smrti spahije vraćala
sultanu; izuzetak je napravljen u Bosni nakon osmanskog poraza pod Siskom 1593., kada je
sultan dopustio da zemlja prijeđe u obiteljsko nasljedstvo – to je tzv. odžakluk-timar;
nastankom odžakluk-timara, počinje se u Bosni formirati nasljedno plemstvo
ČITLUČENJE
- timarsko-spahijski sustav počivao je na potrebi stalnog osmanskog osvajanja tuđeg teritorija;
međutim, kad je Osmansko Carstvo u 17. stoljeću izgubilo snagu osvajanja, vojnici janjičari
traže nove izvore prihoda; jedan od takvih je bila i pojava čitlučenja, a to je bila pojava da se
između spahije i seljaka koji su obrađivali njegov posjed, pojavljuje posrednik (najčešće bivši
janjičar), koji je davao spahiji u novcu ono što su mu seljaci dugovali, a onda sam od seljaka
naplaćivao više nego što su prije davali spahiji; ovo je negativno utjecalo na seljake i dovodilo
je do raspada timarsko-spahijskog sustava
2
RAZVOJ GRADOVA
- u 16. st. u Bosni se razvijaju gradovi, jer je Bosna bila važno trazitno područje za trgovinu
- razvijaju se: Sarajevo, Mostar, Foča, Banja Luka, Livno i drugi gradovi