创世记第 7 章逐节注解、祷读 16-12-2020

【创七 1】「耶和华对挪亚说：『你和你全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前
是义人。」

「方舟」预表基督，「进入方舟」预表在基督里，挪亚一家八口预表历世历代所有蒙神救赎的人
（彼前三 20-21）。

【创七 2】「凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；」

 六 19-20 记载每样动物带「一公一母」，现在是特别指出其中「洁净」的畜类要带「七公
七母」，一方面是为了出方舟后献祭作准备（八 20）；另一方面也可能是为了保证足够的基因
多样性（Genetic Diversity），出方舟后可以大量繁殖、当做食物（九 3）。大部分动物是「一公
一母」进入方舟的。
 摩西律法规定了什么是「洁净」的动物（申十四 3-20 ），但「洁净」的观念是在大洪水
之前就有的，摩西只是正式立法。

左图：猎豹是基因多样性最低的动物之一，
每只猎豹的基因相似度有 99%以上（大多数
哺乳动物是 80%），几乎就像克隆出来的一
样，彼此长得很像。科学家认为，大约 1
万 2 千年前，一场大灾难消灭了全球 75%的
大型哺乳动物物种，极少数猎豹生存下来，
维持了物种，但也导致基因多样性的缺失，
存在数量瓶颈（Population
Bottleneck），幼崽的死亡率高达 70%。绝
大部分猎豹都有 4 种遗传特征：1、精子质
量低；2、腭骨（上颌骨后方成对的 L 形骨
板）腐烂；3、容易被同一种传染病感染，
一种致死病毒足以杀死所有猎豹；4、有弯
弯的尾巴。

【创七 3】「空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；」
【创七 4】「因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除
灭。』」

「再过七天」表明神再三给世人悔改的机会（六 3），但他们终究不肯悔改。末日大灾难时神也
是再三警告（启八 13；十四 6-7；十八 3），但世人也是拒不悔改（启六 16；九 20）。

【创七 5】「挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。」

挪亚「遵着耶和华所吩咐的行了」，表明他的信心是真实的。信徒有了神的话却不肯遵行，表明
他的得救只是自欺欺人，因为「没有行为的信心是死的」（雅二 20）。

【创七 6】「当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。」
 拉麦在 5 年前就去世了（五 31），他的死好像伸出 5 个手指来进行倒计时。而到玛土撒拉去世的
那一年（五 27），洪水的审判就临到了。

【创七 7】「挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。」

挪亚全家若不「进入方舟」，仍然不能「躲避洪水」。今天神也为世人预备了基督作救恩的「方
舟」，但人若不接受基督、「进入方舟」，就不能有分于这白白的救恩。

【创七 8】「洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，」
【创七 9】「都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。」

每种动物是「一对一对」地结伴进入方舟，并不是说每种动物只有「一对」进入方舟。动物进入
方舟的整个过程都是神自己的工作，并非人手能做到的。信徒也当效法挪亚，尽自己的本分传福
音、作见证，但罪人信主、进入神的国度，乃是神自己的工作，并非人手能做成的。

【创七 10】「过了那七天，洪水泛滥在地上。」

挪亚全家提前七天进入方舟，那时「洪水」并没有立刻来到，因此「那七天」是挪亚全家等待神
话语应验的时候，也就是他们的信心受到最后试验的时候。

【创七 11】「当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开
了，」

 「空气以上的水」（一 7）可能是这场大雨的主要来源。当时可能有全球性的地震和火山
爆发，「大渊的泉源都裂开了」。大量微小的尘埃被冲到大气层外围的水汽层，如同晶种，迅速
让水分子凝聚在尘埃上，积累到一定的重量，降落下来成为倾盆大雨，于是「天上的窗户也敞开
了」。水突破了神当日所设定的界限，形成全球性的大洪水，这是神在创造过程中用空气将水分
为上下的逆转（一 6-7）。
 「十七」是七与十之和，也是 7 个素数（Prime Number: 1，3，5，11，13，17），代表丰
富和完全。约瑟被卖到埃及时十七岁，罗马书第八章列出了 17 种「不能叫我们与神的爱隔绝」
的事物（罗八 39），而象征主耶稣的数字「一百五十三」（约二十一 11）是第 17 个三角数字。

【创七 12】「四十昼夜降大雨在地上。」

 可能「四十昼夜」的全球性倾盆大雨彻底破坏了大气层外围的水汽天篷，紫外线和宇宙射
线强度剧增，加上从火山喷涌出来的放射性物质，引起大规模基因突变，使洪水后人的寿命从九
百多岁一下子降到五百多岁，进而降到四百多、二百多岁（十一 11-32）。
 「四十昼夜」代表彻底的审判。摩西曾两次在西奈山上「四十昼夜」（出二十四 18；申
九 18）；以利亚曾「走了四十昼夜」到西奈山（王上十九 8）；主耶稣曾在旷野「禁食四十昼
夜」（太四 2）。

【创七 13】「正当那日，挪亚和他三个儿子，闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进
入方舟。」

本节表明挪亚的家庭仍然是一夫一妻制。

【创七 14】「他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一
切禽鸟，各从其类，都进入方舟。」

挪亚全家和各样的动物「各从其类」，有次序地进入方舟，各居其所、和平共处，显明一切都在
神大能的掌控之下。
【创七 15】「凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。」

目前已发现的动物大约有 150 万种，大部分是昆虫和水生动物。水生动物、两栖动物都可以在水

中生存，昆虫也可以通过虫卵的形式生存下来，只有 3000 多种爬行类，9000 多种鸟类和 4500 多
种兽类需要进入方舟，总共约 1 万 7 千多种。成年动物的平均体型只有兔子大小，方舟可以容纳
12 万个长 0.6 米 、宽 0.4 米、高 0.5 米的兔笼，并留出 1 米宽的通道，因此完全装得下 1 万 7 千多
种动物和它们所需的食物，以及挪亚全家。

上图：秀丽迷惑龙（Apatosaurus Excelsus，即雷龙 Brontosaurus）与大象的对比。成年秀丽迷惑龙重达 28.1-34.5 吨，这样大型的

恐龙是怎样带进方舟的呢？
 上图：6 种不同大小恐龙的快速成长周期。古生物学家研究恐龙骨头里的生长轮后发现，恐龙的成长过程中，有一
个快速生长的青春期。比如：巨大的秀丽迷惑龙（Apatosaurus Excelsus，即雷龙）的快速生长期大约从 5 岁开始，
此时的迷惑龙不到 1 吨重，但在快速生长期里，每年体重会增加 5 吨多，直到 12–13 岁时才渐趋平缓，重达 25 吨左
右。大型恐龙在进入快速生长期之前都很小，带进方舟完全没有问题。它们出方舟后之所以能长得如此巨大，是因
为爬行动物的身体可以持续生长，直到死亡为止，而哺乳动物到达成年期就停止生长了。

【创七 16】「凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在
方舟里头。」

 「耶和华就把他关在方舟里头」一面向挪亚表明神亲自的保守，另一面向世人表明恩典的
大门已关，世人悔改的机会过去了（太二十五 10-13）。
 吩咐挪亚的是「神」，而把他关在方舟里的是「耶和华」，圣经用「神」这名来表明神的
大能和权柄，用「耶和华」这名表明神对人的关怀照顾。今天神若不把信徒「关在」基督里，信
徒也会和世人一样沉沦。

【创七 17】「洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。」

「水往上涨」，方舟也往上漂起。环境里的难处增加，神的恩典也会增加，主的恩典总是够我们
用的（林后十二 9）。
【创七 18】「水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。」
 「方舟在水面上漂来漂去」，成为大水中最稳妥的避难所，并不是一件简单的事情，必须有三个
条件：
1. 神话语的根据。神所指示的方舟样式，才是最适合抵御风浪和漩涡的避难所，方舟的尺寸
是保证稳定、防止颠簸和滚动的最佳比例。
2. 人忠心的建造。挪亚因着信与神同工，没有偷工减料，「凡神所吩咐的，他都照样行了」
（六 22）。
3. 神大能的保守。神负责控制风浪的程度不超过方舟所能承受的，并保守方舟不撞到礁石上。

【创七 19】「水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。」

这场大洪水是全球性的，「当时的世界被水淹没就消灭了」（彼后三 6）。如果大洪水并没有淹
没全球，动物和鸟类就可以高处生存，神就没有必要让所有的动物都进入方舟。大洪水之前的山
不一定有现在的山那么高。全球性洪水可能是造成地表 70%的岩石是沉积岩的原因。

【创七 20】「水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。」

方舟「高三十肘」（六 15），吃水的深度可能是十五肘。

【创七 21】「凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有
的人，都死了。」
【创七 22】「凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。」
【创七 23】「凡在地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，
只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。」

同样，将来地上的一切人、事、物都要受到神用火的审判（彼后三 7），无一能幸免。惟独在基
督这个末日「方舟」里的人、事、物，才能经过神的审判仍得以存留。

【创七 24】「水势浩大，在地上共一百五十天。」

 「水势浩大」象征神审判之严厉和广泛。「一百五十天」包括下雨「四十昼夜」（12、17
节）。洪水淹没高山这么长的时间，排除了局部洪水的可能性。
 与洪水有关的数字都是五和十的倍数，即人的手指数，可能代表神的数算和追讨之彻底和
周密。包括：方舟「长三百肘，宽五十肘，高三十肘」（六 15），「水势比山高过十五肘」，
下雨「四十昼夜」（12 节），水浸「一百五十天」。