‫ﺧواﺟہ ﺣﯾدر ﻋﻠﯽ آﺗش‬

‫ﺗﺎرﯾﺦ ﭘﯾداﺋش ‪١٧٧۴ :‬ء‬

‫ﺗﺎرﯾﺦ وﻓﺎت ‪١٨۴۶ :‬ء‬
 ‫ﺗدرﯾﺳﯽ اﮨداف ‪:‬‬
‫ﺷﺎﻋر ﮐﯽ ذاﺗﯽ زﻧدﮔﯽ ﺳﮯ ﻣﺗﻌﺎرف ﮨوﻧﺎ‬ ‫✔‬
‫ﻏزﻟﯾﺎت ﮐﮯ ﻓﻧﯽ ﻣﺣﺎﺳن ﺳﮯ آﮔﺎﮨﯽ‬ ‫✔‬
‫ﻧﺋﮯ اﻟﻔﺎظ و ﺗراﮐﯾب ﺳﮯ آﺷﻧﺎ ﮐرواﻧﺎ‬ ‫✔‬
‫اﺷﻌﺎر ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻧﯽ وﻣﻔﺎﮨﯾم ﺳﮯ روﺷﻧﺎس ﮐرواﻧﺎ‬ ‫✔‬
 ‫ﺧﺻوﺻﯾﺎت ﮐﻼم ‪:‬‬
‫ﻟب وﻟﮩﺟﮯ ﻣﯾں ﺷﺎﺋﺳﺗﮕﯽ اور وﻗﺎر‬ ‫⚫‬
‫دﻟﻧﺷﯾن اﺳﻠوب‬ ‫⚫‬
‫ﻣﺣﺎورات اور ﺿرب اﻻﻣﺛﺎل ﮐﺎ ﺑر ﺟﺳﺗہ اﺳﺗﻌﻣﺎل ) آﺗش ﮐﺎ ﮐوﺋﯽ‬ ‫⚫‬
‫ﺛﺎﻧﯽ ﻧﮩﯾں (‬
‫ﮐﻼم ﻣﯾں ﺟﻼﻟت اور ﻣﺗﺎﻧت‬ ‫⚫‬
‫ﻋﺎم ﺗﺷﺑﯾﮩﺎت اور اﺳﺗﻌﺎرات ﺳﮯ ﭘٹ ﮐر ﻏزل ﮐﺎ ﺟﺎدو ﺟﮕﺎﯾﺎ‬ ‫⚫‬
‫اﺧﻼﻗﯽ اﺷﻌﺎر ﻣﯾں ﻗﻠﻧداراﻧہ ﺑﮯ ﺑﺎﮐﯽ‬ ‫⚫‬
‫ﻋﺷق و ﻣﺣﺑت ﮐﺎ ﺗﺻور‬ ‫⚫‬
‫۔ ﺧﻠش و آرزو‬ ‫۔ دردر ﻣﻧدی‬
‫ﭘُر ﺗﺎﺛﯾر‬ ‫⚫‬
‫۔ ﺑر ﺟﺳﺗﮕﯽ‬
 ‫ﻏزل ﻧﻣﺑر ‪: ٢‬‬
‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ١‬‬
‫ﺳن ﺗو ﺳﮩﯽ ﺟﮩﺎں ﻣﯾں ﮨﮯ ﺗﯾرا ﻓﺳﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﮐو‬ ‫ﺗﺟﮭ‬ ‫ﮨﮯ‬ ‫ﮐﮩﺗﯽ‬
‫ﮐﯾﺎ‬ ‫ﻏﺎﺋﺑﺎﻧہ‬ ‫ﺧﻠقِ ﺧدا‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﻓﺳﺎﻧہ ‪ :‬ﮐﮩﺎﻧﯽ ۔۔ ﺧﻠق ﺧدا ‪ :‬ﻟوگ ۔۔ﻏﺎﺋﺑﺎﻧہ ‪ :‬ﺧﺎﻣوﺷﯽ ﺳﮯ ‪،‬‬
‫ﭼُﮭپ ﮐر‬
‫۔۔ ﮨم ﻋﺻر ﺷﺎﻋر اﻣﺎم ﺑﺧش ﻧﺎﺳﺦ ﮐﮯ ﻣﺎﺑﯾن ﺷﺎﻋراﻧہ ﻣﻌرﮐہ آراﺋﯾﺎں‬
‫۔۔ﻧﺎﺳﺦ ﮐﮯ ﻣﻌﺗﻘد ﮐﺎ ان ﮐو ﻣﺷﺎﻋرے ﻣﯾں ﺧﻠﻌت ﻋطﺎ ﮐرﻧﺎ اور آﺗش ﮐو‬
‫طرح ﻣﺻرﻋہ ﻧہ ﺑﮭﯾﺟﻧﺎ‬
‫۔۔آﺗش ﮐﺎ طﻧز‬
‫۔۔۔ ﻟوﮔوں ﮐﮯ روﯾوں‬ ‫۔۔ اﺷﺎره ﻧﺎﺳﺦ ﮐﯽ طرف‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ٢‬‬
‫ﮐﯾﺎ ﮐﯾﺎ اﻟﺟﮭﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﯾری زﻟﻔوں ﮐﮯ ﺗﺎر ﺳﮯ‬
‫ﺑﺧﯾہ طﻠب ﮨﮯ ﺳﯾﻧہ ﺻد ﭼﺎک ‪ ،‬ﺷﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﺗﺎر ‪ :‬ﻟَٹ ‪ ،‬رﯾﺷہ ۔۔ ﺑﺧﯾہ طﻠب ‪ :‬ﺳﯾﻧﮯ ﮐﺎ ﻣطﺎﻟﺑہ ﮐرﻧﮯ واﻻ‬
‫۔۔ﺳﯾﻧہ ﺻد ﭼﺎک ‪ :‬ﺳﯾﻧﮑڑوں ﺟﮕہ ﺳﮯ ﭘﮭﭨﺎ ﮔرﯾﺑﺎن ۔۔ ﺷﺎﻧہ ‪ :‬ﮐﻧدھﺎ‬
‫۔۔ﻣﺣﺑوب ﮐﯽ زﻟﻔوں ﺳﮯ ا ُﻟﺟﮭﻧﮯ ﮐﺎ ﮨر ﻋﺎﺷق ﺧواﮨﺷﻣﻧد۔۔۔ ﻋﺎﺷق ﮐﮯ‬
‫دل ﮐﺎ ﻗرار ﻣﺣﺑوب ﮐﯽ ﻗرﺑت اور ﺻﺣﺑت ﺳﮯ واﺑﺳﺗہ ۔۔۔ ﺻﻧﻌت ِ‬
‫ﺣﺳ ِن ﺗﻌﻠﯾل ﮐﺎ اﺳﺗﻌﻣﺎل ۔۔۔ ﻋﺎﺷق ﮐﺎ ﮔرﯾﺑﺎن ﺗﺎر ﺗﺎر ﮨﮯ‬
‫۔۔۔۔ﻣﺣﺑوب ﮐﯽ زﻟﻔوں ﺳﮯ اس ﻟﯾﮯ ا ُﻟﺟﮭﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﯾوﻧﮑہ ا ُﺳﮯرﻓو ﮐﯽ‬
‫ﺣﺎﺟت ﮨﮯ‬
‫۔۔۔۔ ﺗﯾری زﻟﻔوں ﮐﮯ ﺗﺎر ﺳﮯ ﻋﺎﺷﻘوں ﮐﮯ ﭼﺎک ﮔرﯾﺑﺎن ﺳﺋﯾﮯ ﺟﺎﺗﮯ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ٣‬‬
‫زﯾر زﻣﯾن ﺳﮯ آﺗﺎ ﮨﮯ ﺟو ﮔُل ﺳو زر ﺑﮑف‬
‫ﻟُﭨﺎﯾﺎ‬ ‫ﻗﺎروں ﻧﮯ راﺳﺗﮯ ﻣﯾں‬
‫ﮐﯾﺎ‬ ‫ﺧزاﻧہ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬زﯾر زﻣﯾن ‪ :‬زﻣﯾن ﮐﮯ ﻧﯾﭼﮯ ۔۔ ﮔُل ‪ :‬ﭘﮭول ۔۔ ﺳو‪ :‬ﮐﯽ طرف‬
‫‪،‬ﭘس۔۔ﻗﺎروں ‪ :‬اﯾﮏ اﻣﯾر ﺗرﯾن ﺑﺎدﺷﺎه‬
‫ﻣوﺳﯽ ؑ ﮐﮯ دور‬
‫ٰ‬ ‫۔۔ﺗﻠﻣﯾﺢ اور ﺣﺳن ﺗﻌﻠﯾل ﮐﺎ اﺳﺗﻌﻣﺎل ۔۔۔ ﻗﺎرون ﺣﺿرت‬
‫ﮐﺎ ﻣﺎﻟدار ﺷﺧص ۔۔۔دوﻟت ﮐو راه ﺣق ﻣﯾں ﺧرچ ﮐرﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑم‬
‫۔۔۔ اس ﮐﺎ ﺗﮑﺑر ﮐرﻧﺎ اور دوﻟت ﺳﻣﯾت زﻣﯾن ﻣﯾں دھﻧﺳﻧﺎ‬
‫۔۔۔ﺟو ﭘﮭول ﺑﮭﯽ زﻣﯾن ﺳﮯ ا ُگ رﮨﺎ ﮨﮯ وه اﭘﻧﮯ ﮨﺎﺗﮭ ﻣﯾں ﺳوﻧﺎ ﻟﯾﮯ آﺗﺎ‬
‫ﮨﮯ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ۴‬‬
‫ت ﻣﻧزل ﺳﮯ اﺳپ ﻋﻣر‬ ‫ا ُڑﺗﺎ ﮨﮯ ﺷوق ِ راﺣ ِ‬
‫ﮨﯾں‬ ‫ﮐﮩﺗﮯ‬ ‫ﻣﮩﻣﯾز‬
‫ﺗﺎزﯾﺎﻧہ‬ ‫اور‬ ‫ﮐﺳﮯ‬
‫ﮐﯾﺎ‬
‫پ ﻋﻣر ‪ :‬ﻋﻣر ﮐﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬راﺣت ﻣﻧزل ‪ :‬ﻣﻧزل ﭘر ﭘﮩﻧﭼﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﮑون۔۔ اﺳ ِ‬
‫ﮔﮭوڑا۔۔ﻣﮩﻣﯾز‪ :‬اﯾڑھﯽ ۔۔ ﺗﺎزﯾﺎﻧہ ‪ :‬ﭼﺎﺑﮏ‪،‬ﮐوڑا‬
‫۔۔۔ ﮔﮭوڑے ﮐو ﺑﮭﮕﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ﭼﺎﺑﮏ اور اﯾڑھﯽ ﮐﯽ ﺿرورت‬
‫۔۔۔ ﻣﻧزل ﭘر ﭘﮩﻧﭼﻧﮯ ﮐﮯ ﺷوق ﻣﯾں ﺧود ﺑﺧود دوڑﻧﺎ‬
‫۔۔۔اﻧﺳﺎﻧﯽ زﻧدﮔﯽ ﮐﺎ ﻣن وﻋن ﯾﮩﯽ ﺣﺎل ﮨوﻧﺎ‬
‫۔۔۔ ﻋﻣر اﻧﺳﺎﻧﯽ ﮐﺎ ﮐﺳﯽ ﻣوﻗﻊ ﭘر ﻧہ رﮐﻧﺎ‬
‫۔۔۔اﻧﺳﺎﻧﯽ ﻋﻣر ﻣوت ﮐﯽ ﻣﻧزل ﮐﯽ راﺣت ﻣﯾں رواں دواں‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر‪: ۵‬‬
‫ت ﺧﺎک‬ ‫زﯾﻧہ ﺻﺑﺎ ﮐﺎ ڈھوﻧڈﺗﯽ ﮨﮯ اﭘﻧﯽ ﻣﺷ ِ‬
‫ﯾﺎر‬ ‫‪،‬‬ ‫ﺑﻠﻧد‬ ‫ﺑﺎمِ‬
‫ﮨﮯ‬ ‫ﮐﺎ‬
‫ﮐﯾﺎ‬ ‫آﺳﺗﺎﻧہ‬
‫ت ﺧﺎک ‪:‬‬ ‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬زﯾﻧہ ‪ :‬ﺳﯾڑھﯽ ۔۔ ﺻﺑﺎ ‪:‬ﺻﺑﺢ ﮐﯽ ﺗﺎزه ﮨوا ۔۔ ﻣﺷ ِ‬
‫ﻣﭨﯽ ﮐﯽ ﻣﭨﮭﯽ ۔۔ ﺑﺎم ِ ﺑﻠﻧد ‪ :‬اوﻧﭼﯽ ﭼﮭت ۔۔ ﯾﺎر ‪ :‬ﻣﺣﺑوب ۔۔ آﺳﺗﺎﻧہ‬
‫‪:‬ﭨﮭﮑﺎﻧہ‬
‫۔۔۔ ﻋﺷق ﻣﯾں ﺧﺎک ﮨوﻧﺎ‬
‫۔۔۔وﺻل ﯾﺎر ﮐﯽ ﺧواﮨش ﻣﯾں ﻣﭨﻧﺎ‬
‫۔۔۔ ﺧﺎک ﮐو ﭼﯾن ﻣﯾﺳر ﻧہ ﮨوﻧﺎ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ۶‬‬
‫ﭼﺎروں طرف ﺳﮯ ﺻورت ﺟﺎﻧﺎں ﮨو ﺟﻠوه ﮔر‬
‫ﮨو‬ ‫ﺻﺎف‬ ‫دل‬
‫ﮨﮯ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗﯾرا‬
‫ﮐﯾﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧہ‬ ‫آﺋﯾﻧہ‬
‫ﺣل ﻟﻐت‪ :‬ﺟﺎﻧﺎں‪:‬ﻣﺣﺑوب ۔۔ ﺟﻠوه ﮔر ‪ :‬ظﺎﮨر ﮨوﻧﺎ ۔۔ آﺋﯾﻧہ ﺧﺎﻧہ ‪ :‬ﺷﯾﺷوں‬
‫ﮐﺎ ﮔﮭر ﯾﺎ دﮐﺎن‬
‫۔۔۔ ﻋﺷق ﺣﻘﯾﻘﯽ ﮐﯽ ﺗرﺟﻣﺎﻧﯽ‬
‫۔۔۔ ﻋﺎﺷق ﮐﮯ ﻟﯾﮯ دل ﮐﺎ ﺻﺎف ﮨوﻧﺎ ﺿروری‬
‫۔۔۔ ﺻﺎف دل ﭘُر ﺧﻠوص ﮨوﻧﮯ ﮐﯽ ﻋﻼﻣت‬
‫۔۔۔ ﻋﺎﺷق ﮐﺎ دل آﺋﯾﻧہ ﺧﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﯾں ﺑڑھ ﮐر ﭘﺎک ﮨوﺗﺎ ﮨﮯ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ٧‬‬
‫ِدام ِ‬ ‫اﺳﯾرِ‬ ‫ﺻﯾﺎد‬
‫ﮔل‬ ‫رگ ِ‬
‫ﮨﮯ ﻋﻧدﻟﯾب‬
‫دﮐﮭﻼ رﮨﺎ ﮨﮯ ﭼﮭپ ﮐﮯ اﺳﮯ دام و داﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫‪ :‬ﻗﯾدی‬ ‫اﺳﯾرِ‬ ‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﺻﯾﺎد ‪ :‬ﺷﮑﺎری ۔۔‬
‫رگ ِ‬ ‫۔۔ دام ‪ :‬ﺟﺎل ﻣﯾں ﭘﮭﻧﺳﺎ ۔۔‬
‫ﮔل‪ :‬ﭘﮭول ﮐﯽ ﺷﺎخ ۔۔‬
‫ﻋﻧدﻟﯾب‪ :‬ﺑﻠﺑل ۔۔دام و داﻧہ ‪ :‬ﺟﺎل اور داﻧہ ﻣراد ﻻﻟﭻ‬
‫۔۔۔ ﺷﮑﺎری ﺳﮯ ﻣﺧﺎطب ﮨوﻧﺎ‬
‫۔۔۔ ﺗم ﺑُﻠﺑُل ﮐودام اور داﻧہ ﮐﺎ ﻻﻟﭻ ﮐﯾﺎ دﯾﺗﮯ ﮨو وه ﺗو ﭘﮭول ﮐﯽ ﺷﺎخ ﮐﺎ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ٨‬‬
‫طﺑل وﻋَ ﻠَم ﻧہ ﭘﺎس ﮨﮯ اﭘﻧﮯ ﻧہ ﻣﻠﮏ و ﻣﺎل‬
‫ﮨم ﺳﮯ ﺧﻼف ﮨو ﮐﮯ ﮐرے ﮔﺎ زﻣﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬طﺑل و ﻋﻠم ‪ :‬ﻣﻧﺎدی ﮐﺎ ڈھول اور ﺟﮭﻧڈا ﻣراد ﺷﺎﮨﯽ اﺧﺗﯾﺎرات‬
‫۔۔۔ دروﯾﺷﯽ ﮐو اﻣﺎرت ﭘر ﺗرﺟﯾﺢ دﯾﻧﺎ‬
‫۔۔۔ ﺷﺎﻋری ﻣﯾں ﺗوﮐل اور ﺑﮯ ﻧﯾﺎزی ﮐﺎ اظﮩﺎر‬
‫۔۔۔ ڈھول اور ﺟﮭﻧڈا ﺷﺎن و ﺷوﮐت ﮐﺎ ﻣظﮩر‬
‫۔۔۔ ﺑﺎدﺷﺎﮨوں ﮐﺎ ﻧﻘﺎره ﺑﺟﺎ ﮐر اور ﺟﮭﻧڈا ﻟﮩر ا ﮐر اﺳﺗﻘﺑﺎل ﮐرﻧﺎ‬
‫۔۔۔ اﻣﯾر ﻟوﮔوں ﮐو دوﻟت ﮐﮯ ﭼﮭن ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺧوف‬
‫۔۔۔ دروﯾش ﮐو ان ﺑﺎﺗوں ﮐﯽ ﮐوﺋﯽ ﭘرواه ﻧﮩﯾں‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣر ‪: ٩‬‬
‫آﺗﯽ ﮨﮯ ﮐس طرح ﺳﮯ ﻣری ﻗﺑض ِ روح ﮐو‬
‫دﯾﮑﮭوں ﺗو ﻣوت ڈھوﻧڈ رﮨﯽ ﮨﮯ ﺑﮩﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﻗﺑض روح ‪ :‬ﺟﺎن ﮐو ﻧﮑﺎﻟﻧﺎ‬
‫۔۔۔ ﻣوت ﮐﯽ اﭨل ﺣﻘﯾﻘت ﮐﺎ ﺑﯾﺎن‬
‫۔۔۔۔ ﻣوت ﺳﮯ ﻓرار ﻣﻣﮑن ﻧﮩﯾں‬
‫۔۔۔ ﮨر اﯾﮏ ﮐو ﻣوت ﮐﺎذاﺋﻘہ ﭼﮑﮭﻧﺎ ﮨﮯ ۔۔۔۔۔ﻣوت روزِ ازل ﺳﮯ اﻧﺳﺎن ﮐﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﻗب ﮐر رﮨﯽ ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ﻋﻣر ﺧﺿر ﮐﮯ ﺑﻌد ﺑﮭﯽ ﻣوت ﮐﯽ وادی ﻣﯾں ﺟﺎﻧﺎ ﮨﮯ ۔۔۔۔ﻣوت ﮐو‬
‫ﺑﮩﺎﻧﮯ ﺳﮯ آﻧﺎ ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ دﯾﮑﮭو ﻣﯾری زﻧدﮔﯽ ﮐس طرح اﺧﺗﺗﺎم ﭘذﯾر ﮨوﺗﯽ ﮨﮯ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ١٠‬‬
‫ﮨوﺗﺎ ﮨﮯ زرد ﺳُن ﮐﮯ ﺟو ﻧﺎﻣرد ﻣدﻋﯽ‬
‫رﺳﺗم ﮐﯽ داﺳﺗﺎں ﮨﮯ ﮨﻣﺎرا ﻓﺳﺎﻧہ ﮐﯾﺎ ؟‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬زرد ﮨوﻧﺎ ‪ :‬ﮔﮭﺑراﻧﺎ ۔۔ ﻧﺎﻣرد ‪ :‬ﻣراد ﺑزدل ۔۔ﻣدﻋﯽ‬
‫‪ :‬دﻋوی ﮐرﻧﮯ واﻻ۔۔رﺳﺗم ‪ :‬اﯾران ﮐﺎ ﺑﮩﺎدر ﭘﮩﻠوان ۔۔ ﻓﺳﺎﻧہ ‪:‬‬
‫ﮐﮩﺎﻧﯽ ‪ ،‬ﻗﺻہ‬
‫۔۔۔ رﻗﯾب ﯾﺎ ﻣﺧﺎﻟف ﺳﮯ ﻣﺧﺎطب ﮨوﻧﺎ‬
‫۔۔۔۔۔ وه ﻣﯾری ﺑﺎﺗوں اور ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺳﮯ ﮔﮭﺑرا رﮨﺎ ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ ﺣﺎﻻﻧﮑہ ﻣﯾری زﻧدﮔﯽ اور ﻋﺷق ﮐﯽ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﮐﺳﯽ رﺳﺗم ﮐﯽ‬
‫داﺳﺗﺎن ﺳﮯ ﮐم ﻧﮩﯾں‬
‫۔۔۔ﻋﺎﺟزی ﮐﺎ اظﮩﺎر‬
‫۔۔۔۔ﺧﻠوص اور ﻋﻣل ﮐﯽ ﺑﻧﺎ ﭘر ﻣﻧزل ﻣﻘﺻود ﮐو ﭘﮩﭼﻧﺎ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ١١‬‬
‫ﺑﮯ ﯾﺎر ﺳﺎزوار ﻧہ ﮨووے ﮔﺎ ﮔوش ﮐو‬
‫ﻣطرب ﮨﻣﯾں ﺳﻧﺎﺗﺎ ﮨﮯ اﭘﻧﺎ ﻓﺳﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﺑﮯ ﯾﺎر ‪ :‬ﻣﺣﺑوب ﮐﮯ ﺑﻐﯾر ۔۔ﺳﺎزوار ‪ :‬ﮔوارا ۔۔ﮔوش ‪ :‬ﮐﺎن‬
‫۔۔ ﻣطرب ‪ :‬ﮔﺎﻧﮯ واﻻ‬
‫۔۔۔ دﻟﮑش ﮔﯾت اور ﻧﻐﻣوں ﻣﯾں ﺧوﺑﯽ اور ﺗﺎﺛﯾر ﻣﺣﺑوب ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ‬
‫ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ ﻣﺣﺑوب ﺳﺎﺗﮭ ﻧﮩﯾں ﺗو ﮐوﺋﯽ ﺳُر اور ﻟﮯ ﮔوارا ﻧﮩﯾں‬
‫۔۔۔ ﺟداﺋﯽ ﮐﯽ ﺷدت ﮐﺎ ﺑﯾﺎن‬
‫۔۔۔ ﺟداﺋﯽ ﻣﯾں ﮔﯾت ﮐﯾﺎ زﻧدﮔﯽ اﯾﮏ ﻋﺎﺷق ﮐو ﻧﺎﮔوار ﮔزرﺗﯽ ﮨﮯ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ١٢‬‬
‫ﺻﯾﺎد ﮔُل ﻋذار دﮐﮭﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺳﯾر ﺑﺎغ‬
‫ﺑﻠﺑل ﻗﻔس ﻣﯾں ﯾﺎد ﮐرﺋﮯ آﺷﯾﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﮔُل ﻋذار ‪ :‬ﭘﮭول ﺟﯾﺳﮯ ﭼﮩرے واﻻ ۔۔ﻗﻔس ‪ :‬ﭘﻧﺟره ۔۔آﺷﯾﺎﻧہ ‪ :‬ﮔﮭر‬
‫‪ ،‬ﭨﮭﮑﺎﻧہ‬
‫۔۔ ﭘﮭول ﺟﯾﺳﮯ ﺧوﺑﺻورت ﭼﮩرے واﻻ ﻣﺣﺑوب ﺧود ﺷﮑﺎری ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ ﮨﻣﺎرے دل ﮐﮯ ﺑﻠﺑل ﮐو اس ﻗﯾد ﮐر رﮐﮭﺎ ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ اس ﮐﯽ ﻗﯾد ﻣﯾں ﮨم ﺑﺎغ وﺑﮩﺎر ﮐﺎ ﻟطف ﻟﯾﺗﮯ ﮨﯾں‬
‫۔۔۔ ﻋﺎﺷق ﮐو ﻗﯾد ﻣﯾں دﯾدار ﯾﺎر ﻣﯾﺳر ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ اب ا ُﺳﮯ ﮔﮭر ﮐﯽ ﯾﺎد اور ﺑﺎغ ﮐﯽ ﺳﯾر ﮐﮩﺎں ﺳﺗﺎﺋﮯ ﮔﯽ ۔‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ١٣‬‬
‫ﮨﻣﺎرا دلِ‬ ‫ﺑﮯ ﺗﺎب ﮨﮯ ﮐﻣﺎل‬
‫ﺣُزﯾں‬
‫ﻣﮩﻣﺎں ‪ ،‬ﺳراﺋﮯ ﺟﺳم ﮐﺎ ﮨوﮔﺎ رواﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﺑﮯ ﺗﺎب ‪ :‬ﺑﮯ ﭼﯾن ۔۔ ﮐﻣﺎل ‪ :‬ﺧوب ۔۔دل ﺣزﯾں ‪ :‬ﻏم زده دل‬
‫۔۔ﺳراﺋﮯ ‪ :‬وﻗﺗﯽ ﻗﯾﺎم ﮔﺎه‬
‫۔۔۔ دل ﺑﮩت ﺑﮯ ﭼﯾن ﮨﮯ اﯾﺳﺎ ﻣﻌﻠوم ﮨوﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﯾﺳﮯ ﺟﺎن ﻧﮑﻠﻧﮯ ﮐو ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ ﻣﺣﺑوب ﮐﯽ ﺟداﺋﯽ اس ﮐﯽ ﺑﮯ ﭼﯾﻧﯽ اور ﺟﺎن ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﺑب ﮨﮯ‬
‫۔۔۔ ﻣوت ﮐﮯ ﻟﻣﺣﺎت ﻣﺳﻠط ﮨﯾں‬
‫۔۔۔۔۔ ﺟداﺋﯽ ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ ﺑﮯ ﭼﯾﻧﯽ ﮐﻣﺎل ﮐو ﭘﮩﻧﭻ ﮔﺋﯽ ﮨﮯ‬
‫۔۔ﻧﮕﺎﮨﯾں ﻣﻧﺗظر ﮨﯾں ﮐہ ﻣﺣﺑوب آﺋﮯ اور ﺟﺎن ﺗﺳﻠﯽ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﮯ‬
 ‫ﺷﻌر ﻧﻣﺑر ‪: ١۴‬‬
‫ﯾوں ﻣدﻋﯽ ﺣﺳد ﺳﮯ ﻧہ دے داد ﺗو ﻧہ دے‬
‫آﺗش ﻏزل ﯾہ ﺗو ﻧﮯ ﮐﮩﯽ ﮨﮯ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧہ ﮐﯾﺎ‬
‫دﻋوی ﮐرﻧﮯ ۔۔داد ‪ :‬ﺗﻌرﯾف ۔۔ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧہ ‪ :‬ﻣﺣﺑت‬
‫ٰ‬ ‫ﺣل ﻟﻐت ‪ :‬ﻣدﻋﯽ ‪:‬‬
‫ﺑﮭری‬
‫۔۔۔ ﺷﺎﻋراﻧہ ﺗﻌﻠّﯽ۔۔۔۔ اﭘﻧﮯ ﮐﻼم ﮐﯽ ﺗﻌرﯾف ﺧود ﮐرﻧﺎ‬
‫۔۔۔ ﮐﻼم ﺧوﺑﯾوں ﮐﺎ ﻣرﻗﻊ ۔۔۔۔ ﮐﻼم ﻣﯾں دﻵوﯾزی‬
‫۔۔۔ رﻗﯾب ﮐﯽ طرف اﺷﺎره‬
‫۔۔۔ اﮔر ﺗو ﻣﯾرے ﮐﻼم ﮐﯽ ﺗﻌرﯾف ﻧﮩﯾں ﮐرﺗﺎ ﺗو ﻧہ ﮐر ورﻧہ ﻣﯾرا ﮐﻼم‬
‫ﮐﺳﯽ طور ﮐم ﭘﺎﺋﮯ ﮐﺎ ﺣﺎﻣل ﻧﮩﯾں‬