You are on page 1of 9

GODSDIENST

Thema 3, les 3: pijlers van het christendom

Naam: Aleksanyan Arthur


Klas: 1Aa2 Klasnummer:1
Datum: 10/02/2021

S3 Verschillende houdingen onderscheiden die mensen aannemen in en tegenover groepen, gemeenschappen en geloofsgemeenschappen
(begrijpen); S4 illustreren hoe groepen, gemeenschappen en geloofsgemeenschappen kernen van hoop kunnen zijn voor samenleven
(begrijpen); S7 enkele christelijke gemeenschappen in kaart brengen die vorm geven aan hoopvol samenleven (begrijpen); S9 uitdrukken in
welke mate christelijke initiatieven voor een hoopvolle samenleving verwantschap vertonen met en/of een uitdaging vormen voor de eigen
kijk op het samenleven – levensbeschouwelijk karakter van een groep, netwerken van solidariteit en verbondenheid, kenmerken van
christelijke geloofsgemeenschappen, vitale geloofskernen, verbondenheid, verantwoordelijkheid en engagement, solidariteit en
verbondenheid

Pijlers van het christendom - Verdiepingsbundel


1. Samen vieren: samen in de eucharistie
Lees de getuigenissen op de volgende pagina. Beantwoord dan de onderstaande vragen.

- Door welk getuigenis ben je geraakt? Waarom?

Ben hij gaat niet naar de kerk omdat het moet maar omdat hij zich verbonden voelt in het huis van
God.

- Welke redenen worden er genoemd om naar de eucharistieviering te gaan? Schrijf die in het
kadertje.

Redenen:

Het is een gewoonte/traditie. U moet ze


in realtime vinden om het evangelie te
horen. Steun elkaar in het geloof. Vind
vrede, rust. Vier (zing) en bid samen.
Persoonlijke inzet, als dienaar van het
altaar. Kracht vinden: ik ben een kind van
God, ik maak ergens deel van uit.
Ontmoet mij en Jezus (groep)

1
- Wat vind jij van die redenen? Begrijp je ze/Kan je je erin vinden en waarom?

Ja dit vind ik redenen om christen en te geloven in god want in deze tijden is iedereen christen omdat
hun familie dat zijn maar dit is een reden om een echte christen te zijn.

Ga jij zelf wel eens naar de eucharistieviering? Waarom (niet)?


Nee het is gevaarlijk met deze corona periode.

Getuigenissen

 Jef is 40 en hij vertelde het volgende: “Ik ga een groot stuk uit gewoonte of traditie. Ik heb
het van thuis uit meegekregen en in het verlengde daarvan ga ik nog steeds bijna wekelijks
naar de eucharistieviering.”
 Bart is er 39 en vertelt: “De boodschap uit de evangelieteksten vind ik prachtig. De teksten
zijn soms wel moeilijk en oud, maar als de priester bij het evangelie dan nog een beetje uitleg
geeft, is het voor mij zelfs actueel. Teksten van meer dan 2000 jaar oud die vandaag nog iets
betekenen, dat is toch straf!”
 Lieve is 45 en mama van 2 kinderen die misdienaar zijn. Zij vertelt: “Ik ga naar de eucharistie
om mijn kinderen te steunen in hun geloof of in hun zoeken naar hun geloof. Ik ga ook om
stilte te zoeken en rust, want die vind je in de kerk.”
 Lennert is 15: “Ik ga nooit naar de kerk. Ik heb geen tijd, want ik moet elke zondag voetballen
en als ik eens niet moet voetballen, slaap ik graag uit.”
 Jolien is 14: “Ik ga alleen naar de eucharistie als de school gaat, dan is het wel leuk, want dan
zingen we samen.”
 Pieter is 17: “Ik ben de enige van de klas die naar de kerk gaat, maar ik ben misdienaar. We
zijn met een paar misdienaars en dat is leuk. Ik vind het tof ook al zijn we maar met een paar
jonge mensen. Je moet toch doen wat je graag doet.”
 Marthe is 15: “Ik wil wel naar de eucharistie gaan, maar mag niet van mama en papa. Die
hebben geen tijd, en vinden het stom, denk ik.”
 Lucas is 18: “In de kerk moet je een uur op een stoel zitten en dat kan ik niet, dat is veel te
lang. Het is er saai. De muziek is oud en de teksten snap ik niet.”
 Suzanne is 22: “Ik ga naar de kerk omdat het me kracht geeft om door te gaan. Het lezen van
oude verhalen die richting geven aan mensen van vandaag. Het samen bidden met woorden
die al zo vaak herhaald zijn. Het vieren met oude symbolen en gebaren. Dit alles plaatst mij in
de geschiedenis, ik ben deel van Gods schepping, niet zomaar iemand, maar Gods kind.”
 Ben is 18: “Gewoon samen zijn en bidden, zingen … Ik ga naar de kerk omdat ik me daar
verbonden voel. Verbonden met alle mensen die net als ik eucharistie vieren, in alle talen en
overal ter wereld. We zijn er om hetzelfde te doen: elkaar en Jezus te ontmoeten.”

2
2. Gemeenschappen die kernen van hoop willen zijn
Jonge Helden (Leuven) is een vrijwilligersorganisatie
die kampen en speelweken inricht voor kinderen en
jongeren in de schoolvakanties. Doorheen het jaar
heeft Jonge Helden ook een aanbod (op maat) aan
vormingen, zoals over diversiteit. Diversiteit zit in
kleine en grote dingen. De ene deelnemer heeft een
ochtendhumeur en de andere barst van energie. De
ene jongen wil liever een meisje zijn, de andere zit in
een rolstoel of heeft autisme. Deze sessie gaat over
drempels verlagen en kleine aanpassingen die voor
iedereen werken. Je moet geen specialist zijn om van
diversiteit een troef voor je groep te maken.
Jonge Helden is jeugdwerk met, voor en door kinderen
en jongeren. Wij ontdekken, spelen, experimenteren, creëren en entertainen. Wij
scheppen een kader waarbinnen iedereen zichzelf kan zijn en gestimuleerd wordt om als
creatieve en ondernemende persoon in de samenleving te staan. Jonge Helden
ontplooien samen hun talenten en verkennen wat ze kunnen, durven en willen. En jij, ja jij,
bent er één van!
Naar: Jongehelden.be
a) Voorbeelden van gemeenschappen als kernen van hoop

De Linde Kids lanceren boodschap van hoop met ‘Geif Licht’


6/04/20 De jongeren van het Jeugdtoneel KWB Toneel De Linde Kids zien dit jaar hun
productie ‘Robin Hood’ in het water vallen door het coronavirus. Ze besloten dan maar
hun creativiteit en hun talent te gebruiken om een boodschap van hoop te geven aan
iedereen.
Ze kozen voor een bewerking van ‘Geef mij een teken van leven’ van Mama’s Jasje waarop
Edwin Vandermeeren een tekst schreef in het Lembeekse dialect. De Linde Kids roepen nu
ook op om de boodschap ‘Geif Licht’ ook echt te laten rondgaan op paasdinsdag.
Omdat ook de Sint-Veroonmars niet door het coronavirus doorgaat, vragen ze die avond
om 21.30 uur een kaars, een warm licht of een tuinkaars aan de straat te zetten als teken
van hoop, vriendschap en warmte.

3
Naar: Hln.be

Samir Taif (19) is een moslim. Hij gaat elke dag naar de moskee om te bidden en volgt de
vijf pijlers van de islam. "De islam zelf is geen cultuur. Ons geloof beïnvloedt wel de
cultuur, maar het zijn twee aparte dingen."
Welk beeld heb je van God?
Taif: “Niemand weet hoe God eruit ziet. Dat staat ook niet in de Koran beschreven. We
kunnen dus niet zeggen of hij een man of een vrouw is, we kunnen geen denkbeeld van
hem vormen. Ik voel God aan als een soort aanwezigheid. Als ik het zwaar heb, zorgt hij
dat het terug goed komt. Dat geeft me hoop. Ik zeg gewoon dat God mijn Heer is, meer
niet.”
Heb je ook de hele Koran gelezen?
Taif: “Nee, ik heb enkele stukken gelezen. Het is ook niet verplicht om de hele Koran uit je
hoofd te leren. Als je dat wilt doen, moet je jaren studeren.”
Hoe beleef jij je godsdienst?
Taif: “Ik probeer dagelijks naar de moskee te gaan, ik bid vijf keer per dag en ik doe mee
aan de ramadan. Ik vier feestdagen zoals het Offerfeest en het Suikerfeest. Naar Mekka
ben ik nog niet geweest, maar ik hoop het zeker nog te doen. Je moet er klaar voor zijn en
stevig in je schoenen staan. Je gaat niet naar Mekka op vakantie, het is een bedevaart. Ik
heb gehoord dat het fysiek zwaar is.”
“Ik drink geen alcohol, rook niet en eet geen varkensvlees, alleen halal. Het is heel
belangrijk om je aan de regels te houden, want anders bedrieg je jezelf. Ik oordeel niet
over anderen, maar houd me wel aan de regels zoals ze in de Koran staan geschreven. God
zegt dat je niemand mag veroordelen, ook al is die persoon homoseksueel, ongelovig of
alcoholist. Dat vind ik een heel hoopgevend beeld voor de samenleving. Alleen God mag
oordelen.”
Wie bepaalt er wat mag en niet mag?
Taif: “Er zijn verschillende sjeiks (religieuze leiders, niet te verwarren met oliemagnaten,
nvdr.) die de Koran bestuderen en er lezingen over geven. In de Koran staat alles wat mag
en niet mag. De Profeet heeft het zo geschreven en ik geloof in alles wat erin staat.”
Hoe ga je om met niet-moslims?
Taif: “Normaal, zoals met andere mensen. Ik ga niemand anders bekijken omdat hij geen
moslim is. Het is niet zo dat iedereen moslim zou moeten zijn. Iedereen kan zelf kiezen
welke godsdienst ze willen volgen. Als die persoon respect heeft voor mij, heb ik ook
respect voor hem of haar. Sommige mensen hebben schrik van de islam vanwege
extremistische organisaties. Zij geloven dat volgens de islam bijna alles verboden is, maar
4
dat klopt niet. De manier waarop sommigen op straat komen is al fout. De Profeet heeft
nooit geroepen op straat, nooit mensen uitgescholden, nooit iemand verplicht om moslim
te worden en nooit geweld gebruikt om zijn boodschap over te brengen. Hij ging naar de
mensen en sprak rustig met hen om hen te overtuigen. Door enkele rotte appels wordt
ons geloof verkeerd voorgesteld.”
Naar: Watwat.be

Moslims geven boodschap van hoop


Zondag 1 november 2020
Op het kerkhof van Beringen-Mijn gaven deze
ochtend Beringse moslims een witte roos en
een brief aan de bezoekers. Hiermee willen ze
een boodschap van hoop geven en het
moslimterrorisme afkeuren. Aanleiding zijn de
verschillende incidenten in Frankrijk de
afgelopen weken. "De gebeurtenissen in
Frankrijk hebben ons diep geraakt. Vandaag
willen we een positief beeld geven van de
islam. Bij elke aanslag stellen mensen zich
vragen en vaak over de islam. Diegenen die dat gedaan hebben, noemen zich zogezegd
moslim maar dat bekladt het ware beeld van de islam en de moslims. We zijn tegen elke
vorm van geweld en extremisme", zegt Bahattin Koçak.
In de brief worden de terroristische daden streng veroordeeld.
"Naar moslims toe vinden we het belangrijk dat we opstaan en zeggen: 'moslimterreur?
Neen dank u, niet in mijn naam. Als we nu allemaal eens echt opstaan tegen extremisme,
tegen fundamentalisme, tegen racisme; dan zijn we al goed op weg om elkaar te
vinden", lezen we in de brief.
De groep ging ook naar de kerk van Beringen-Mijn om er een ketting te vormen. "We
vormen een ketting met de boodschap: wij zullen u beschermen. We willen tonen dat we
van Beringen zijn en dat we opkomen voor iedereen die hier woont", zegt Koçak nog.
Naar: Internetgazet.be
Is de wereldwijde zomerhit van dit jaar gekend? ‘Jerusalema’ verovert hitlijsten dankzij
challenge

16/08/2020
‘Jerusalema’, een nummer van de Zuid-Afrikaan Master KG, lijkt goed op weg om dé
wereldwijde zomerhit van het jaar te worden. Dat heeft het vooral te danken aan de
Jerusalema Dance Challenge. Over de hele wereld maken mensen video’s waarin ze in
groep dansen op het catchy nummer. Ook in ons land is het dansje inmiddels aan een
opmars bezig.

5
Het was een groep vrienden in Angola die het nummer immens populair wist te maken.
Nadat de jongens en meisjes een video online
postten waarbij ze op de tonen van het nummer
dansten, ging het dansje plots viraal. Intussen
wordt ‘Jerusalema’ ook gekoppeld aan de
coronacrisis. Zo gaan politieagenten tot zelfs
ziekenhuispersoneel de uitdaging aan met
mondmasker, waarbij het dansje de hoop
symboliseert gedurende deze zware periode. De
videoclip van de song werd op YouTube al ruim
81 miljoen keer bekeken.
Naar: Nieuwsblad.be

Kies twee teksten die jou aanspreken. Wat vind je inspirerend?


Bv hoe toegewijd Samir is aan zijn religie, hoeveel respect hij heeft voor andere religies, hoe een
groep moslims in Beringen een positief beeld van de islam wil beschilderen.

Hoe kan de groep een gemeenschap van hoop zijn? Leg uit.
Jeugdwerk Jonge Helden toont dat diversiteit juist een troef kan zijn en wil iedereen als creatieve
persoon laten ontwikkelen. Samir haalt hoop uit dat God ervoor zorgt dat het goed komt. Beringse
moslims gaven een brief en roos als boodschap van hoop en om het moslimterrorisme af te keuren.

b) Christelijke gemeenschappen als kernen van hoop: extra oefeningen op de 4 pijlers


1. De Ark van Pieter: https://www.youtube.com/watch?v=qCGh_HyexpA
Welke organisatie? Welke pijlers? Uitleg van deze pijlers?
Dienstbaarheid Blijf in de ark (leef in) en wees een assistent. De zorg
voor uw gasten is slechts één factor.

Verkondiging Hij spreekt van God als grenzeloze liefde en dat zie je
De ARK terug in de gasten

Mensen zonder handicap leven met mensen met


ontwikkelingsstoornissen (gasten). Er hangt een
Gemeenschap warme sfeer en iedereen wordt gelijk behandeld. Ze
hebben lol.
Hoe kan de christelijke gemeenschap een kern van hoop zijn?

6
De community laat zien hoe de grenzen tussen verschillende mensen vervagen. Er kan sprake zijn van
wederkerigheid, zoals
Helpers zorgen niet alleen voor gasten, maar vice versa. Dus misschien is er hoop voor één
een verdeelde/gewelddadige samenleving.

2. 'De hoop is voelbaar en hoorbaar bij de jongeren in Riga'

GEPUBLICEERD OP DONDERDAG 29 DECEMBER 2016


Leen Nuyts van IJD-Jongerenpastoraal Vlaanderen is een van het 30-tal Vlaamse deelnemers aan
de Taizé-Jongerenpelgrimage van Vertrouwen in Riga.

De Vlaamse deelnemers aan de Taizé-


jongerenontmoeting in Riga: bescheiden in
aantal, maar daarom niet minder
enthousiast © Leen Nuyts – IJD

Woensdag 29 december kwamen meer dan 10.000 jongeren uit heel Europa samen in Riga
voor de 39ste Europese Taizé-ontmoeting die plaatsvindt van 29 december 2016 tot 2
januari 2017. Onder hen ook een 30-tal Vlaamse jongeren dat met IJD-Jongerenpastoraal
Vlaanderen van Brussel naar de Letse hoofdstad vloog.

Pioniers van hoop


Samen met alle andere deelnemers willen ook de Vlaamse deelnemers het nieuwe jaar
inzetten door mee te werken aan een boodschap van hoop. Want, stelt broeder Aloïs de
prior van de Taizé-gemeenschap, in een van zijn voorstellen voor 2017, het groeiende
geweld van vandaag roept op tot samenhorigheid. Door samen te komen en met elkaar in
gesprek te gaan, gaan we in tegen de verdeeldheid van vandaag en worden we pioniers van
de hoop.

7
Een hoop die niet kan sterven
Maar ook de jonge deelnemers is het concept van verbondenheid en hoop niet vreemd. Het
avondgebed in de Arena Riga voelde, na een lange, vermoeiende dag van ‘onderweg zijn’, als
een plaats waar we, in verbondenheid met duizenden anderen jongen, samen konden
stilvallen, schrijft Leen. De hoop is voelbaar en hoorbaar bij deze jongeren, ondanks de
realiteit waarin ze soms moeten leven. In de kleine discussiegroepen in de parochie wordt
onze eigen hoop en ons eigen geloof besproken en gevoed door elkaars getuigenissen over
hoop. Zo vertelde een van de Sloveense jongeren in onze gastparochie: ‘Mijn hoop kan niet
sterven, want mijn hoop ligt in Christus en Hij heeft de dood overwonnen. Daarover zal ik
blijven spreken’.

Welke organisatie? Welke pijlers? Uitleg van deze pijlers?


Vieren Het avondgebed is een moment van collectieve stilte.

De jongeren in de discussiegroepen getuigen van


Taizé Verkondiging hoop, die anderen vervolgens met hoop voedt. Een
persoon predikt geloof in een opstanding.

Ze ontmoeten elkaar en praten met elkaar. Het is een


oproep tot eenheid. Hij voegt zich bij duizenden
Gemeenschap andere jonge mensen.
Hoe kan de christelijke gemeenschap een kern van hoop zijn?

Door zich te verenigen werken ze tegen actuele geschillen.

3. Jouw visie op hoop


Jezus vertelde parabels en verhalen omdat hij droomde van een hoopvolle samenleving.
Welke twee omschrijvingen vind jij het belangrijkste voor een betere wereld? Schrijf die in
de tekening en leg uit waarom je die belangrijk vindt.

VERBONDENHEID EERLIJKHEID IEDEREEN IS GELIJK SOLIDARITEIT


RESPECT VOOR ELKAAR ARMOEDEVERMINDERIN ZORG VOOR HET MILIEU KINDVRIENDELIJKHEID
G
VREDE EEN WARME THUIS

8
9

You might also like