You are on page 1of 28

ΑΓΙΟΙ ΙΣΙΔΩΡΟΙ

ΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ TOY I. NAOY


ΑΓ. ΙΣΙΔΩΡΩΝ ΛΥΚΑΒΗΤΤΟΥ
ΤΕΥΧΟΣ 229 - ΕΤΟΣ Κ - ΜΑΪΟΣ 2021
ΑΓΙΟΙ IΣIΔΩPOI
ΜΑΪΟΣ 2021
ΕΤΟΣ K΄ - ΤΕΥΧΟΣ 229

Μηνιαίο Περιοδικό του Ιερού Ναού


Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού.
Διεύθυνση: I. N. Αγ. Ισιδώρων Λυκαβηττού
T.Θ. 4097 / 102 10 ΑΘΗΝΑ
Τηλέφωνο Ιερού Ναού: 210–3633282
Τηλέφωνο & Φαξ: 210–3635805
http://www.agioi-isidoroi.gr, e-mail: aisidor@otenet.gr

TA ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ TOY ΤΕΥΧΟΥΣ:


A/A ΤΙΤΛΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ................................................................................................................................................................. ΣΕΛΙΔΑ
1o Τα χρυσά λόγια του Ευαγγελίου ...................................................................................................................................... 4
2ο Άγιος Ισίδωρος ........................................................................................................................................................................... 5
3ο Εκεί που γνώρισα το Θεό .................................................................................................................................................... 6
4o Το κρυφό σχολειό...................................................................................................................................................................... 8
5ο Περί υγείας & ευεξίας-Θεραπευτικές τροφές.........................................................................................................11
6o Τα νέα από τη ζωή του προσκυνήµατός µας ...........................................................................................................13
7o Πρόγραµµα ιερών ακολουθιών Απριλίου ..............................................................................................................22

Εικόνα εξωφύλλου: Ο Ιερός Ναός των Αγίων Ισιδώρων.


● Διευθυντής Περιοδικού: πατήρ Δηµήτριος Λουπασάκης.
● Επιµέλεια Έκδοσης & Αρχισυνταξία: πατήρ Χαράλαµπος Βαρβαγιάννης
● Επιµέλεια - Παραγωγή: Direction Business Network (www.direction.gr)

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ
πατήρ Δηµήτριος Καββαθάς Σοφία Αντωνιάδου Νικόλαος Συλλιγαρδάκης
[Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής] [Καθηγήτρια Φιλόλογος] [Ιατρός Χειρουργός Ω.P.Λ]
πατήρ Σπυρίδων Ταλάρης Μαρία Παπαχρίστου π. Παύλος Φραγκιαδάκης
[Μηχανικός Έργων Υποδοµής] [Παθολόγος - Ενταντικολόγος] π. Νικόλαος Αντωνόπουλος
Χαράλαµπος Γιαννόπουλος
Κων/νος Αρ. Δηµητρακόπουλος
[Δάσκαλος] Τάνια Χριστοδουλίδου [Επιµελητές ιστοσελίδας &
[Εκπαιδευτικός] κοινωνικών µέσων Ιερού Ναού]
Ιωάννης Μάγκος
[Εκπαιδευτικός Τεχνολόγος Πόλυ Βαρτζιώτη - Γαλενιανού Αρχείο-Φωτογραφικό υλικό:
Ηλεκτρολόγος Μηχανικός] [Διαιτολόγος] Μαρία Μελά

-3-
ΤΑ «ΧΡΥΣΑ» ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ…!!!

«Ο υ έ η μ ί ν γρ α μ μ α τ ε ί ς κα ι
Φαρισαίοι υποκριτές…!!!
Ο φανατισμός των γραμματέων και των
Φαρισαίων οι οποίοι δεν έβλεπαν την
αλήθεια παρά μόνο το σκοτάδι ήταν
αυτοί που οδήγησαν τον Χριστό μας
στο Σταυρικό θάνατο. Ο φανατισμός
είναι μεγάλο αμάρτημα και είναι κατη-
ραμένος. Ενώ οι φανατισμένοι μπορεί
να οδηγηθούν σε δρόμους περίεργους, σε δρόμους αταξίας, σε δρόμους
που μπορεί να χάσουν ακόμα και την ψυχή τους,ακόμα και αν είναι μέσα
στην εκκλησία ή ακόμα και αν ζούν πνευματική ζωή. Γιατί η χάρις και
το πνεύμα του Θεού πνέει εκεί που θέλει. Ο φανατισμός παιδιά μου
έχει αποσχηματίσει την Εκκλησία και αυτή τη στιγμή έχουν δημιουργη-
θεί βαθμίδες και στεγανά που κατατάσσουν τους ανθρώπους σε θέσεις…
και χορεύει ο διάβολος……. Δεν μπορούμε να ενωθούμε όλοι μαζί, να
γίνουμε ένα σώμα, ένα σώμα με αυτό Του Χριστού. Οι Άγιοι μας δεν
φανατίζονταν αλλά εφάρμοζαν στη ζωή τους τα χρυσά λόγια του Ευαγ-
γελίου, αυτά ήταν η αρχή αυτά και το τέλος στη ζωή τους. Ο φανατισμός
φέρνει σκανδαλισμό, όχι μόνο για αυτόν που φανατίζεται αλλά και αυτόν
που βλέπει τις αντιδράσεις του. Η μεγαλύτερη αιτία του φανατισμού, είναι
η ζήλια. Οι γραμματείς και οι φαρισαίοι υποκριτές ζήλευαν τον Κύριο
γιατί πως μπορούσε ο γιός του μαραγκού από τη Ναζαρέτ να ερμηνεύει
τις γραφές και να κάνει θαύματα ενώ εκείνοι δεν μπορούν. Το ίδιο δια-
χρονικά συνέβαινε με τους Αποστόλους, τους μάρτυρες και τους όσιους.
Μέχρικαι στις μέρες μας. Για παράδειγμα ζήλευαν τον Άγιο Πορφύριο και
τον έλεγαν μάγο. Αλλά και άλλους πολλούς Αγίους. Πολλές φορές αγια-
σμένοι ιερείς που πέρασαν από αυτή τη ζωή φαινόταν στα μάτια πολλών
παράξενοι.Γιατί καθετί καινούργιο ή διαφορετικό μας ξενίζει; Αφήστε παι-
διά μου να μιλάει Ο Θεός και όχι οι άνθρωποι . Γιατί ο απώτερος σκοπός
της ζωής μας δεν είναι ο εαυτός μας αλλά είναι να γίνεται ο καθένας μας
κήρυκας του Ευαγγελίουκαι μπορούμε να σώσουμε πρώτα την οικογένεια
μας που τις περισσότερες φορές το σπίτι μας καίγεται και αν το σώσουμε
τότε να προσπαθήσουμε να σώσουμε έστω μία ψυχή. Γιατί σώζοντας μία
ψυχή σβήνουν πολλές αμαρτίες και ανοίγεται ένας δρόμος καθαρότητος
δρόμος που οδηγεί στον Παράδεισο….».

Από το κήρυγμα της Κυριακής...

-4-
ΑΓΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ

Ο άγιος ένδοξος μάρτυς του Χριστού, Ισί-


δωρος, καταγόταν από την Αλεξάνδρεια της
Αιγύπτου από ειδωλολατρική και επιφανή οικογένεια.
Υπηρετούσε στον ρωμαϊκό στόλο, στα χρόνια του
αυτοκράτορα Δεκίου. Πολλά γεγονότα από την ζωή
του δεν είναι γνωστά, μόνο το ότι υπήρξε ένθερμος
χριστιανός, κρυπτόμενος λόγω των διωγμών που
υφίσταντο οι χριστιανοί. Η πίστις του όμως δεν έμεινε
στην αφάνεια, η στιγμή της ομολογίας του ήρθε. Σε
ένα ταξίδι του στόλου προς την νήσο Χίο, ο ναύαρχος
Νουμέριος αξίωσε από όλους να λάβουν μέρος και να
προσφέρουν θυσία προς τους θεούς, τότε ο γενναίος
Ισίδωρος έλαβε την απόφαση να ομολογήσει τον Χριστό, έχοντας ως πρότυπο
τους μάρτυρες της εποχής του, με παρρησία αρνείται τη συμμετοχή στις θυσίες
και ενώπιον όλων δηλώνει Χριστιανός. Επιτόπου συλλαμβάνεται και προσάγεται
ενώπιον του Νουμερίου, όπου πάλι με θάρρος δηλώνει Χριστιανός και αρνητής
των θεών. Η οργή του ναυάρχου ξεχειλίζει και διατάσσει τον ξυλοδαρμό του
Αγίου. Στα χέρια των βασανιστών του υφίσταται τα φρικτότερα μαρτύρια με σκοπό
να κλονίσουν το θάρρος του και την πίστη του όμως αυτός παραμένει στύλος
υπομονής. Εν τω μεταξύ ενημερώθηκε ο ειδωλολάτρης πατέρας του, ο οποίος
ήρθε στη Χίο για να πείσει τον γιο του να εγκαταλείψει τη χριστιανική πίστη. Οι
προσπάθειές του άκαρπες, αποτέλεσμα κανένα. Αποφασίζει ο ίδιος και παροτρύνει
το ναύαρχο Νουμέριο, ο γιος του να τιμωρηθεί και να θανατωθεί. Οι στρατιώτες
δένουν τον νεαρό Ισίδωρο σε άλογα, και τον έσυραν από την πόλη της Χίου έως
το χωριό Νεοχώρι. Εκεί βλέποντας ότι είναι ακόμα ζωντανός αν και αιμόφυρτος
αποφασίστηκε ο αποκεφαλισμός του. Το μαρτύριο του Αγίου Ισιδώρου έλαβε
χώρα στις 14 Μαΐου του 250 μ.Χ. Άξιο αναφοράς είναι ότι το μαρτύριο του
Αγίου Ισιδώρου συνδέεται σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση με το προϊόν της
μαστίχας, αφού οι άγριοι σκίνοι, οι οποίοι φύονταν στο νότιο τμήμα του νησιού,
αγιάσθηκαν από το αιμόφυρτο σώμα του νεαρού αθλητού της πίστεως και από
τότε άρχισαν να δακρύζουν και να παράγουν την ευωδιαστή ρετσίνα της μαστίχας.
Η μνήμη του Αγίου Ισιδώρου εορτάζεται εκτός της νήσου Χίου και στον
ιερό ναό των Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού με πλούσιο εορταστικό και
λειτουργικό πρόγραμμα.

Επιμέλεια κειμένου
π. Χαράλαμπος Βαρβαγιάννης

-- 5 --
ΕΚΕΙ ΓΝΩΡΙΣΑ ΤΟΝ ΘΕΟ...

Ή ταν σούρουπο και ο ουρανός


συννεφιασμένος.. έτοιμος να ρίξει
τις πρώτες του σταγόνες. Ακόμα το
θυμάμαι. Στην πραγματικότητα δεν πρό-
κειται να το ξεχάσω ποτέ! Οδηγούσα
το αυτοκίνητο μου ανεβαίνοντας τον
δρόμο προς τη Ν. Μάκρη. Τα μάτια
μου είχαν πρηστεί και θολώσει από το
πολύ κλάμα. Ίσα που έβλεπα τον δρόμο
μπροστά μου. Κάποια στιγμή μάλιστα
έπιασα τον εαυτό μου να κλαίει δυνατά
με λυγμό. Κάτι σοβαρό συνέβη, έτσι
τουλάχιστον το είχα τότε στο μυαλό μου
που με έκανε να νιώθω εγκλωβισμένη
και σε ψυχικό τέλμα. Θυμάμαι εκείνες
τις μέρες ξυπνούσα κάθε πρωί και έλεγα: «και τι έγινε που ξύπνησα και
σήμερα; Αφού δεν έχει νόημα τίποτα πλέον για εμένα». Και έκανα μετά
τρεις ώρες ώσπου να πάρω την απόφαση να σηκωθώ από το κρεβάτι
για να παω να ξαπλώσω τελικά στον καναπέ!
Για να επανέλθω πάλι στο θέμα μας, καθώς οδηγούσα λοιπόν με θολω-
μένα από το κλάμα μάτια, άλλαζα τους σταθμούς στο ραδιόφωνο μήπως
και βρω κάποιο τραγούδι να μου αλλάξει την τόσο κακή μου διάθεση.
Ξαφνικά πετυχαίνω κάποιες ψαλμωδίες σε ένα εκκλησιαστικό σταθμό.
Και είπα: «ας το αφήσω εδώ»... δεν καταλάβαινα και πολλά γιατί ουδε-
μία σχέση είχα με την εκκλησία και ό,τι σχετικό με αυτήν. Όμως σαν
να ένιωθα πως αυτό θα με βοηθούσε. Και κάτι περίεργο συνέβη λίγα
λεπτά αργότερα: άρχιζε από το πουθενά να μυρίζει μύρο παντού μέσα
στο αμάξι! Άργησα να το συνειδητοποιήσω καθώς προσπαθούσα να
καταλάβω αν ήταν η ιδέα μου. Αλλά όχι! Όντως το μύριζα! Μα πώς;
Πώς γίνεται; Αργότερα έμαθα πως αυτό θεωρείται «σημείο» που έχει
συμβεί και σε άλλους ανθρώπους. Και αργότερα κατάλαβα ότι εκείνη τη
δύσκολη για εμένα στιγμή, ο Θεός ήταν μαζί μου. Ήταν δίπλα μου. Με
έβλεπε! Θα μου έδινε τη βοήθεια που τόσο είχα ανάγκη!
Με λίγα λόγια ήταν η αρχή του τέλους της δύσκολης εκείνης περιόδου
που βίωνα. Ήταν η αρχή της λύτρωσης. Ήταν η αρχή της νέας μου
ζωής: αυτής που πρώτη θέση θα είχε από τότε και πέρα ο Θεός.
Ως τώρα συνεχώς με λαχτάρα τον αναζητώ, του απευθύνομαι, του
ζητώ να μου επιτρέψει να τον γνωρίσω καλύτερα, τον σέβομαι και τον

-6-
τιμώ. Φαίνεται πως η ψυχή μου ήθελε τον Θεό από πάντα, όμως τότε
επέτρεψε ο Θεός να γίνει. Αυτός μόνο ξέρει. Ξέρει τα ΠΑΝΤΑ! Αυτό
μόνο που ξέρω εγώ είναι πώς από τότε η ζωή μου έχει αλλάξει. Προς
το καλύτερο!
Αγιος Γέροντας Πορφύριος: «Εκεί που απελπίζεσαι, ο Θεός σου
στέλνει κάτι που δεν το περιμένεις»
Ας έχουμε εμπιστοσύνη στον Θεό. Εκείνος ξέρει. Ας αποδεχόμα-
στε κάθε δοκιμασία που μας δίνει. Υπάρχει λόγος. Γιατί μέσα από τις
δοκιμασίες κάτι θέλει στο τέλος να μας διδάξει.
Ας αφήσουμε στα χέρια του το πνεύμα μας και θα βγούμε κερ-
δισμένοι. Και το κέρδος δεν νοείται μόνο υλικό ή ηθικό αλλά και
πνευματικό. Δεν είναι εύκολη υπόθεση να ανοίξει αυτό που λέμε το
«πνευματικό μας μάτι». Να βλέπουμε τα πράγμα αλλιώς. Με διαφορε-
τικό, πιο πνευματικό τρόπο.
Οι περισσότεροι νομίζουμε ότι τα πάντα είναι του νου και νοητικά, και
μπορούμε να τα ελέγξουμε. Νομίζουμε ότι όλα τελειώνουν εκεί που η
λογική και η ανάλυση σταματούν. Ότι όλα εξαρτώνται από τις δικές μας
ενέργειες και μόνο.
Και γι αυτό συχνά απογοητευόμαστε από τη ζωή.
Η αληθινά όμως ψυχική ανθεκτικότητα ανήκει στον ιερό χώρο του
εαυτού, της ψυχής και του Θεού.
Αποκτάμε ψυχική ανθεκτικότητα όχι επειδή εμείς κάνουμε κάτι, αλλά
επειδή ανοίγουμε να στηριχθούμε στο ιερό. Επειδή ανοίγουμε να μας
στηρίξει μία πηγή την οποία δεν ελέγχουμε ούτε κατανοούμε, αλλά την
οποία νιώθουμε και στην οποία ανήκουμε. Στον Θεό!

Τάνια Χριστοδουλίδου
Εκπαιδευτικός

-- 7 --
Ο «ΘΡΎΛΟΣ» ΤΟΥ ΚΡΥΦΟΎ ΣΧΟΛΕΙΟΎ

Ζ ούμε σε μια εποχή η οποία χαρακτη-


ρίζεται από πολλούς ως παράλογη.
Το αντιπαραδοσιακό κλίμα, η αμφισβή-
τηση αξιών που απομυθοποιήθηκαν,
ενώ αναδύθηκαν η υποκρισία και η
ηθική έκπτωση. Στο πλαίσιο αυτό, οι
νεωτεριστές, απαξιώνουν και υποβαθ-
μίζουν την προσφορά σημαντικών προ-
σώπων της ιστορίας μας, ενώ ψάχνουν
απεγνωσμένα να αναδείξουν αρνητικά
στοιχεία, ανθρώπινα πάθη και ελαττώ-
ματα. Κι όλα αυτά, φυσικά, μονομερώς
και επιλεκτικά. Με ερμηνεία γεγονότων κατά το δοκούν, σύμφωνα με τα
σημερινά ήθη και τις σημερινές συνθήκες.
Συμβαίνει βέβαια αυτό, γιατί σήμερα δεν μελετάμε την ιστορία μας, δεν
ξέρουμε να προβάλλουμε τις ιστορικές πηγές και να απαντάμε αναλόγως.
Έτσι είναι γνωστές και οι απόψεις πολλών Νεοελλήνων για το «μύθο», όπως
αναφέρουν, του «κρυφού Σχολειού».
Για το θέμα αυτό, θα παραθέσω επιλογές άρθρου, του σπουδαίου ιστορικού
Σαράντη Καργάκου, που μόλις πριν δύο έτη ο Κύριος τον κάλεσε κοντά Του,
αφήνοντας ένα μεγάλο κενό, αλλά κι ένα σπουδαίο έργο.
«Σημαντική ήταν και η συμβολή των εκκλησιών και μοναστηριών στη διά-
δοση μιάς υποτυπώδους θρησκευτικής παιδείας που εκάλυπτε και τη γλωσ-
σική διδασκαλία. Επειδή η διδαχή γινόταν υπό συνθήκες τραγικής δουλείας
και μυρίων κινδύνων, κυρίως όμως επειδή τα παιδιά, λόγω επαγγελματικών
ασχολιών, πήγαιναν νύχτα στο “σχολειό”, πλάσθηκε ο θρύλος των “Κρυφών
Σχολειών”.
Ο,τι όμως είναι θρύλος δεν σημαίνει πως είναι ψέμα. Ο θρύλος διασώζει τη
μνήμη του γεγονότος με τη στοματική παράδοση. Το “Κρυφό Σχολειό” ενέ-
χει και τούτη τη σημασία: η διδαχή γινόταν σε δύο επίπεδα, στο επίπεδο του
“φανερού”, όπου λέγονταν τα ακίνδυνα για τον κατακτητή, και στο επίπεδο
του “κρυφού”, για επιλεγμένα παιδιά, όπου λέγονταν τα επικίνδυνα». Όταν
κάποιος είναι σκλάβος, είναι υποχρεωμένος όσα κάνει να τα κάνει
κρυφά. Πολύ περισσότερο όταν αυτά δεν είναι αρεστά…».
Εξάλλου, αφού τα σχολεία ήσαν κρυφά, θα κρατούσαν πρακτικά και
μαθητολόγια; Ας το σκεφθούμε κι αλλιώς. Γιατί φωτισμένοι δάσκαλοι, με
τεράστια παιδεία έπαιρναν τα βουνά και δημιουργούσαν σχολεία στις πιο

-8-
απρόσιτες περιοχές; Είναι απλό: αυτά τα οποία εδίδασκαν χρειάζονταν αέρα
λευτεριάς που χαρίζει το βουνό. Γι’ αυτό κι ο Πατρο-Κοσμάς στις διδαχές
του έλεγε: «Από τα βουνά θα έλθει η λευτεριά». Κι ακόμη, γιατί στους νάρ-
θηκες πάμπολλων εκκλησιών και μοναστηριών είναι ζωγραφισμένες χορείες
αρχαίων σοφών;
Απλούστατα στα δύσκολα χρόνια οι νάρθηκες γίνονταν σχολεία και
μέσα σ’ αυτούς δειχνόταν λεκτικά και οπτικά η αρχαία σοφία. Ωστόσο,
λόγω ελλείψεως επαρκών μαρτυριών εσχάτως ανακινήθηκε θέμα υπάρξεως
ή ανυπαρξίας του «Κρυφού Σχολειού». Νέοιιστορικοί, οι λεγόμενοι «απο-
δομητές», ανακάλυψαν πως είναι μύθος. Και νοσφίσθηκαν αυτοί την «δόξα»
της ανακαλύψεως!
Ένας εξ αυτών, ο καθηγ. Αγγέλου είχε την εντιμότητα να παραθέσει 4-5
γραπτές μαρτυρίες, βάσει των οποίων μαρτυρείται η ύπαρξη «Κρυφού Σχο-
λειού». Η πρώτη, αφορά στον λόγιο γιατρό Στέφανο Κανέλλο, φίλο του
Κοραή, συναθλητή και διάδοχο του Ρήγα, Φιλικό που συμμετείχε στον
Αγώνα και πέθανε πολεμώντας στην Κρήτη. Σε μία επιστολή, την οποία
απηύθυνε ο Κανέλλος στις 4 Ιανουαρίου 1822 προς τον Γερμανό Φιλέλληνα
Carl Iken, γράφει τα ακόλουθα:
«Οι Τούρκοι απαγόρευαν αυστηρότατα τα σχολεία ακόμη και από τις εκκλη-
σίες. Αυτή κι ανάλογες αιτίες ανάγκαζαν τους Έλληνες να θεωρούν τη θρη-
σκεία συνδεδεμένη με τα γράμματα και τα σχολεία. Γι’ αυτό προσπαθούσαν
μεχρηματικές δωρεές και με άλλα μέσα να ιδρύσουν κρυφά κοινά σχολεία
τόσο σε μεγάλες όσο και σε μικρές πόλεις, όπου και τα παιδιά των φτωχών
διδάσκονταν χωρίς να πληρώνουν…»
Η επιστολή αυτή έχει γραφτεί σε ανύποπτο χρόνο, το δεύτερο έτος της
Επαναστάσεως, και από άνθρωπο που βρισκόταν έξω από την επιρροή
της εκκλησίας… Άρα, το λεγόμενον ότι δεν υπάρχουν γραπτές μαρτυρίες
δεν ευσταθεί. Θα παραβλέψω τις άλλες τρεις μαρτυρίες (μεταξύ αυτών και
την έγκυρη του προξένου των ΗΠΑ στην Κωνσταντινούπολη Καρόλου
Τάκερμαν) και θα σταθώ στα όσα γράφει ο Νικ. Δραγούμης στο έργο του
«Ιστορικαί αναμνήσεις».
«… όπου διά τον φόβον των κρατούντων ελάχιστος αριθμός μαθητών
μετέβαινον εις σχολείον, κείμενον εν παραβύστω (=σε απόκρυφο μέρος),
άδοντες, ως ει επλανώντο (= ωσάν να είχαν χαθεί) χάριν ευθυμίας εις τας
οδούς, το επίτηδες ποιηθέν τούτο άσμα: Φεγγαράκι μου λαμπρό, φέγγε
μου να περπατώ, να πηγαίνω στο σχολειό, να μαθαίνω γράμματα,
γράμματα μαθήματα του Θεού ποιήματα».
Είναι η πρώτη ίσως καταγραφή του ποιήματος αυτού, που δεν είναι βέβαια
δημοτικό, έγινε όμως δημοτικό λόγω της ευρείας χρήσης του, επειδή απη-
χούσε στο αίσθημα του λαού και τις αναμνήσεις του…

-- 9 --
Ο λαός ασφαλώς δεν θα διαμόρφωνε την αντίληψη περί «Κρυφού Σχο-
λειού», αν αυτό δεν ήταν υπαρκτό μέχρι τη νεώτερη εποχή στις μη απε-
λευθερωμένες ελληνικές περιοχές. Ο δημοσιογράφος René Puaux, είχε
δημοσιεύσει ανταποκρίσεις στη γαλλική εφημερίδα «Καιροί» το 1914,μετίτ-
λο«Δυστυχισμένη Ήπειρος». (Γράφει πως)συναντήθηκε στο Αργυρόκαστρο
στο σπίτι του Μ. Ζωτίδη με ένα δάσκαλο και μια δασκάλα και τους μαθητές
τους που προσπαθούσαν, υπό συνθήκες παρανομίας σχεδόν, να συντηρή-
σουν την ελληνική ιδέα, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί από τους Τούρκους.
Γράφει ο Puaux: «Θα μπορούσε κανείς να αφιερώσει ένα ωραίο κεφάλαιο
στο σώμα των Ελλήνων δασκάλων της Ηπείρου, που, άντιμετωπίζοντας
τόσες αντιξοότητες και ταπεινώσεις, δεν έπαυσαν γι’ αυτό να προχωρούν το
πατριωτικό τους έργο. Κανένα ελληνικό βιβλίο δεν γινόταν δεκτό, αν είχε
τυπωθεί στην Αθήνα. Έπρεπε όλα να έλθουν από την Κωνσταντινούπολη.
Η ελληνική ιστορία ήταν απαγορευμένη. Έτσι, έκαναν συμπληρωματικές
μυστικές παραδόσεις, όπου χωρίς βιβλίο, χωρίς τετράδιο, ο μικρός Ηπει-
ρώτης μάθαινε να γνωρίζει την πατρίδα μητέρα του, τον εθνικό του ύμνο,
τα ποιήματα και τους ήρωές του. Οι μαθητές κρατούσαν στα χέρια τους την
ζωή των δασκάλων τους. Ένας λόγος αστόχαστος ή μια καταγγελία θα ήταν
μοιραία».

Σαράντης Καργάκος, «Ιστορία του Ελληνικού Κόσμου και του


Μείζονος χώρου» (τ. Β’, σσ. 223-24).

Επιμέλεια:
Κων/νος Δημητρακόπουλος, δάσκαλος

- 10 -
ΠΕΡΙ ΥΓΕΙΑΣ & ΕΥΕΞΙΑΣ
Θεραπευτικές τροφές

Σ υχνά η θεραπεία στο πρόβλημα


υγείας που αντιμετωπίζουμε,
βρίσκεται πολύ πιο κοντά από
ότι νομίζουμε. Πού;; Στο πιάτο
μας. Ναι, η διατροφή δεν είναι
πανάκεια, αλλά παίζει πολύ σημα-
ντικό ρόλο στην υγεία μας. Βάσει
ερευνών υπάρχουν τρόφιμα, των
οποίων τα συστατικά έχουν θερα-
πευτική δράση, σε συγκεκριμένες νόσους.
Παράδειγμα τα αμύγδαλα. Μελέτες έχουν αποδείξει ότι η χαμηλή
πρόσληψη μαγνησίου αποτελεί σημαντικό παράγοντα για την εμφάνιση
ημικρανίας.
Τα αμύγδαλα, εκτός από μαγνήσιο περιέχουν σαλικίνη, έναν αντιφλεγ-
μονώδη παράγοντα, και βασικό συστατικό της ασπιρίνης.
Περιέχουν επίσης Βιταμίνη Ε και Β2, συστατικά τα οποία βοηθούν στην
πρόληψη της ημικρανίας, κυρίως κατά την έμμηνο ρύση. Ψυχικές δια-
ταραχές , όπως το χρόνιο στρές και η κατάθλιψη, χαρακτηρίζονται από
χαμηλά επίπεδα σεροτονίνης.
Τρόφιμα τα οποία βοηθούν στην αύξηση της σεροτονίνης, είναι τρόφιμα
πλούσια σε υδατάνθρακες. Ένα τέτοιο τρόφιμο είναι τα μακαρόνια.
Είναι γεύμα πλούσιο σε υδατάνθρακες. Μάλιστα τα ολικής αλέσεως βοη-
θούν στο να διατηρηθεί για περισσότερη ώρα, αυτή η αντι-στρές δράση
τους. Άλλη τροφή πλούσια σε υδατάνθρακες είναι και οι πατάτες. Οι
πατάτες θεραπεύουν και από τον πονοκέφαλο.
Ένα γεύμα πλούσιο σε πρωτείνη, οδηγεί σε τελείως διαφορετική αντί-
δραση, συγκριτικά με ένα γεύμα πλούσιο σε υδατάνθρακες.
Ο τόνος θεραπεύει την κακή διάθεση. Η μπανάνα θεραπεύει το άγχος.
Οι σταφίδες βοηθούν στην διατήρηση της υγείας της καρδιάς και των
αγγείων. Το γιαούρτι θεραπεύει την δυσκοιλιότητα, ενώ τα βακτήρια
που περιέχει βοηθούν την πέψη και την χώνεψη. Τα βερίκοκα (φρέσκα
ή αποξηραμένα) προλαμβάνουν την δημιουργία πέτρας στα νεφρά. Το
τσάι με τζίντζερ θεραπεύει την ναυτία είτε αυτή προέρχεται από την
κίνηση, είτε από την εγκυμοσύνη. Ο βασιλικός, θεραπεύει προβλήματα
της κοιλιακής χώρας, ναυτία, κράμπες, και διάρροια. Το αχλάδι είναι

-- 11 --
άριστο κατά της κακής χοληστερόλης. Το μέλι έχει αντιοξειδωτικές και
αντί-μικροβιακές ιδιότητες. Το λάχανο συνιστάται κατά την θεραπεία
του έλκους του στομάχου. 85 γραμμάρια γαλοπούλας, θεραπεύουν τις
νυκτερινές αυπνίες. Τα σύκα θεραπεύουν τις αιμορροΐδες, διότι περι-
έχουν κάλιο & μαγνήσιο. Το χαμομήλι θεραπεύει από τις καούρες. Ο
χυμός του πορτοκαλιού, θεραπεύει την κούραση. Το σκόρδο θερα-
πεύει τις κολπικές μυκητιάσεις. Το ακτινίδιο, περιέχει πολύ βιταμίνη C,
και Κάλιο. Σαν ημερήσια δόση συνιστάται η λήψη 1-2 ακτινιδίων.
Το νεροκάρδαμο, σκοτώνει τα καρκινικά κύτταρα. Το κρεμμύδι είναι
αντιφλεγμονώδες και αναλγητικό. Τα καρότα, και η κατανάλωση τους
έχουν συνδεθεί από μειωμένο κίνδυνο καρκίνου του μαστού. Το σπα-
νάκι προστατεύει από τον καρκίνο του εντέρου, επίσης αποτελεί σημα-
ντικό συστατικό της υγείας των οστών. Ο κουρκουμάς είναι μπαχαρικό
που χρησιμοποιείται κυρίως στην ασιατική κουζίνα, και θεωρείται ότι
μπορεί να βοηθήσει στην πρόληψη ή ακόμα και στην θεραπεία του
καρκίνου, χάρη στις αντιοξειδωτικές του ιδιότητες. Η κουρκουμίνη επι-
βραδύνει την εξάπλωση του καρκίνου, και προστατεύει τα υγιή κύτταρα
από βλάβες, κατά την ακτινοθεραπεία. Μειώνει οιδήματα και φλεγμονές.
Ένα πολλά υποσχόμενο τρόφιμο είναι ο λιναρόσπορος, ο οποίος συμ-
βάλλει στην άμυνα του οργανισμού, και μπορεί να έχει ευεργετικό ρόλο
στην διαχείριση των αυτοάνοσων νοσημάτων. Η κανέλα ενισχύει την
δράση της ινσουλίνης, γι’ αυτό και θεωρείται ότι μπορεί να αποτελέσει
μια χρήσιμη προσθήκη, στην θεραπεία του διαβήτη.
Εν κατακλείδι, πολλές τροφές βοηθούν στην διατήρηση της καλής υγείας
του οργανισμού , στην πρόληψη και στην θεραπεία ασθενειών.
Όπως είπε και ο Ιπποκράτης: «Η τροφή μας, είναι το φάρμακό
μας»

Πόλυ Βαρτζιώτη - Γαλενιανού


Διαιτολόγος
Φερρών 22, Πλ.Βικτωρίας, Αθήνα 10434
210-822.67.55, 6944.500.662
e-mail: polyvartz@gmail.com

- 12 -
ΤΑ ΝΕΑ AΠΟ ΤΗ ΖΩΗ
ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΜΑΣ
❖ «Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια, Ως λυτρω-
θείσα των δεινών ευχαριστήρια. Αναγράφω σοι η πόλις
σου, Θεοτόκε. Αλλ’ ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον,
Εκ παντοίων με κινδύνων ελευθέρωσον Ίνα κράζω σοι·
Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε».

❖ Την Πέμπτη 1 Απριλίου της Οσίας Μαρίας της


Αιγυπτίας, τελέσθηκε η Προηγιασμένη Θεία Λει-
τουργία.
Ο εφημέριος μας, μίλησε για τον θαυμαστό βίο της Οσίας, για τη Ιερά
Μονή Αββά Γερασίμου του Ιορδανίτουόπου εκεί βρίσκεται το σπήλαιο της και για τον χαρισμα-
τικό ηγούμενο γέροντα Χρυσόστομοπου έχει διαμορφώσει το μοναστήρι της ερήμου σε
πραγματική όαση.

❖ Την Παρασκευή 2 Απριλίου το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία των Γ’


Χαιρετισμών της Παναγίας μας.

❖ Το Σάββατο 3 Απριλίου το απόγευμα ο π. Δημήτριος και ο π.Σπυρίδων


παρουσίασαν την εκπομπή «Πίστη& Βίωμα», με θέμα «ο Πνευματικός
Πατέρας».

❖ Τη Γ’ Κυριακή των Νηστειών, η στρατευομένη του


Χριστού Εκκλησία, από περάτων έως περάτων της οικουμένης,
υψώνει στο μέσο των Ιερών Ναών το Τίμιο και Ζωοποιό
ξύλο του Σταυρού για προσκύνηση των πιστών και ψάλλει:
«Τον Σταυρόν Σου Προσκυνούμεν Δέσποτα και την Αγίαν
Σου Ανάστασιν Υμνούμεν και Δοξάζομεν».Το Τρισμακάρι-
στο Ξύλο, ο Ζωηφόρος Σταυρός, επάνω στον οποίο έπαθε τον
ατιμωτικό και φρικτότατο θάνατο ο απαθείς την Θεότητα Υιός
και Λόγος του Θεού, από ξύλο ατιμίας και καταδίκης έγινε ξύλο
μυριόφυτο, ξύλο δόξης, τιμής και ευλογίας για τους πιστούς,
αιτία δύναμης και ζωής ηθικής. Ο Τετραμερής Σταυρός του Κυρίου, μετέβαλε την όψη
της ανθρωπότητας γιατί κατέλυσε την πολύθεο πλάνη του αρχαίου κόσμου και ανύψωσε την
αληθινή και ουράνιο θρησκεία της αγάπης. Κατήργησε τις υλικές και πομπώδεις θυσίες και
ανύψωσε την αληθινή και πνευματική λατρεία. Κατήργησε την κατάρα του Νόμου και το
θάνατο, και ως καλλίρρους ποταμός διέχυσε και διαχέει παντού την ειρήνη και την ευλογία
στους πιστούς. «Σταυρός ο φύλαξ πάσης της οικουμένης, Σταυρός η ωραιότης της

-- 13 --
Εκκλησίας, Σταυρός Βασιλέων το κραταίωμα, Σταυρός πιστών το στήριγμα, Σταυ-
ρός αγγέλων η δόξα και το δαιμόνων το τραύμα». Ο θάνατος του Κυρίου μας επάνω
στο Σταυρό Του είναι η ζωή και τό στήριγμα των πιστών. Οι πιστοί ατενίζοντες τον Τίμιο
Σταυρό ενισχύθηκαν και αγωνίστηκαν γενναίως εναντίον της κακίας και του Σατανά. Έγιναν
ισχυροί και ήρωες χαρακωμένοι με την μεγίστη αρετή της αυταπάρνησης. Ο άνθρωπος της
κάθε εποχής χωρίς την χάρη και την δύναμη του Τιμίου Σταυ-
ρού είναι ασθενής και αδύναμος και δεν μπορεί να εκτελέσει
τις ηθικές εκείνες εντολές για να σωθεί και να ξαναβρεί και
πάλι τον Παράδεισο, την Εδέμ. Ο άνθρωπος της κάθε εποχής
χωρίς την χάρη και την δύναμη του Τιμίου Σταυρού απομα-
κρύνεται του υψηλού προορισμού του, πού είναι η είσοδός
του πάλι στον Παράδεισο. Να γιατί η φιλόστοργος Μητέρα
Εκκλησία μας σοφώς καθόρισε να υψώνεται στο μέσο των
Ιερών Ναών ο Τίμιος και Ζωηφόρος Σταυρός του Κυρίου μας,
για να ενισχύονται οι πιστοί στον αγώνα της αρετής και να
μπορέσουν να διαπεράσουν αισίως την πολυτάραχο θάλασσα
της ζωής και να φθάσουν στο γαλήνιο λιμάνι. Δυστυχώς όμως, σήμερα οι περισσότεροι
χριστιανοί δεν έχουμε την αρετή της αυταπάρνησης και δεν αγωνιζόμαστε για να απαλλαγεί
η ψυχή μας από τα πάθη, τα μίση και τις κακίες και να ενωθούμε με τον Χριστό, τον μόνο
αληθινό Θεό. Αυταπάρνηση, λοιπόν, χρειάζεται να έχει ο κάθε ένας από εμάς, εάν πράγματι
θέλουμε να λεγόμαστε χριστιανοί, όχι στην ταυτότητα αλλά στην καρδιά και στην πράξη. Ο
Ιησούς Χριστός μας καλεί και μας προσκαλεί, την αγία αυτή ημέρα της Σταυροπροσκύνη-
σης, στον υψηλό και ιερό αγώνα κατά της κακίας, πού είναι η απάρνηση του εαυτού μας, η
απάρνηση του εγώ μας: «Όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυτόν
και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι». Η σημαία του Χριστού είναι
αιματόβρεκτος, είναι σημαία αγώνων κατά της κακίας. Ας αγωνιστούμε, αδελφοί μου,
κάτω από την σημαία του Εσταυρωμένου Ιησού για να κυριεύσουμε τά οχυρά φρούρια της
θεοστηγούς αμαρτίας και τότε νικητές και θριαμβευτές θα μπούμε στην αιώνιο και ακατάλυτο
Πόλη, της οποίας τεχνίτης και δημιουργός είναι ο Θεός. ΑΜΗΝ.

❖ Το Σάββατο 3 Απριλίου στις 6:30 το απόγευμα ήχησαν οι καμπάνες χαρμό-


συνα και εψάλη ο Αναστάσιμος Πανηγυρικός Εσπερινός της Σταυροπρο-
σκυνήσεως.

❖ Την Κυριακή 4 Απριλίου της Σταυροπροσκυνήσεως, τελέσθηκε η Πανη-


γυρική Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά και του Τιμίου Σταυ-
ρού, ενώ αμέσως μετά έγινε η τελετή περιφοράς και προσκύνησης του Τιμίου
Σταυρού στο προαύλιο του ναού με συγκίνηση και δάκρυα. Εόρτιος ημέρα,
γιορτάζει το σύμβολο της πίστεως μας, γιορτάζει το δικό μας σύμβολο,
γιορτάζει ο Τίμιος Σταυρός μας, γιορτάζει ο εφημέριος και πατέρας μας.

- 14 -
Η ημέρα της Σταυροπροσκυνήσεως είναι και επέτειος ημέρα, καθώς
πρίν είκοσι χρόνια συγκεκριμένα στις 18 Μαρτίου 2001, ο εφημέριος
μας ήρθε να λειτουργήσει για πρώτη φορά σε αυτό το σπήλαιο για να
αντικαταστήσει τον ασθενή ιερέα του ναού, αλλά ο Κύριος είχε άλλα σχέ-
δια, αφού του επιφύλασσε αυτό το μεγάλο έργο που για να ολοκληρωθεί,
έδωσε ο ίδιος έναν τεράστιο αγώνα
κάτω από αντίξοες συνθήκες με αίμα
και ιδρώτα, μετατρέποντας το σπήλαιο
της εξορίας σε σπήλαιο Χάριτος και
ευλογίας. Εμείς του ευχόμαστε μέσα
από την καρδιά μας, τα έτη του να
είναι πολλά και καρποφόρα, να συνε-
χίσει το μεγάλο και θεάρεστο έργο του προς δόξαν Θεού, και ευχόμαστε
ο Τίμιος Σταυρός που κρατά στα χέρια του να συνεχίζει να θαυματουργεί
στις ψυχές και τα σώματα των ανθρώπων, καθιστώντας το προσκύνημα
αυτό παγκόσμιο, «πηγή» από την οποία θα δροσίζονται αυτοί που
«διψούν»!!!
Το απόγευμα στις 5:00 τελέσθηκε ο κατανυκτικός εσπερινός και εψάλ-
λησαν τα εγκώμια του Τιμίου Σταυρού. Όλα αυτά τα πνευματικά γεγονότα,
συμπλήρωσε η παρουσία του Τιμίου Σταυρού καθ’ όλη την διάρκεια της ημέ-
ρας από την Θεία Λειτουργία μέχρι και το βράδυ, όπου αμέτρητοι πιστοί είχαν την
ευκαιρία να προσέλθουν για να προσκυνήσουν τη Χάρη Του, τηρώντας πάντα τα
υγειονομικά πρωτόκολλα και τις οδηγίες τόσο της πολιτείας όσο και της εκκλησίας.
Για ακόμη μια φορά γίναμε αυτόπτες μάρτυρες της αναγνώρισης και της αγάπης
των προσκυνητών του Τιμίου Σταυρού. Είδαμε στα μάτια τους τα δάκρυα, νιώ-
σαμε τον πόνο τους, την ανακούφιση τους. Είδαμε την χαρά τους που βρέθηκαν
και πάλι μπροστά στο γεμάτο λουλούδια στολισμένο Θαυματουργό Τίμιο Σταυρό
και απόθεσαν τις ελπίδες τους. «ΣΤΑΥΡΕ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΩΣΩΝ ΗΜΑΣ
ΤΗ ΔΥΝΑΜΕΙ ΣΟΥ».
Αυτή η εβδομάδα αφιερώθηκε προς τιμήν
της κολώνας του Ευαγγελισμού της Πανα-
γίας που θεμελιώθηκε στο χώρο του
Αγίου Ιούδα του Θαδδαίου. Με τη χάρη
της Παναγίας δημιουργείται μια γωνιά
οραματισμένη από τον εφημέριο μας. Και
η παραμικρή πέτρα σε αυτό το ναό δεν
τοποθετείται τυχαία. Αλλά είναι φυσική
απόρροια του οραματισμού των ανθρώπων
και του εφημερίου μας σε συνδυασμό με την αγάπη και το μεράκι που
δεν λείπουν είκοσι χρόνια διακονίας με τα σημάδια μεταμόρφωσης να

-- 15 --
είναι ορατά σε όλους όσους γνώρισαν το σπήλαιο της εγκατάλειψης που
μετατράπηκε σ’ ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα.

❖ Την Τρίτη 6 Απριλίου στις 5:00 το απόγευμα προβλήθηκε άλλη μια εκπομπή
με τη Σίσσυ και την Αριστέα με θέμα «Ανανεώσιμες πηγές ενέργειας».

❖ Την Τετάρτη 7 Απριλίου μνήμη του Οσίου Σάββα


εν Καλύμνωτο Πρωί, τελέσθηκε η Προηγιασμένη Θεία
Λειτουργία.
Αμέσως μετά θεμελιώθηκε η κολώνα του Ευαγγελισμού και οι πιστοί που
προσέρχονταν για να προσκυνήσουν, βρέθηκαν μπροστά σε ένα πρωτότυπο
θέαμα. Είδαν τον εφημέριο μας να κρατά «μυστρί» και «λάσπη» και να
τοποθετεί πέτρες σε αυτή την κολώνα. Η ημέρα αυτή ανθρώπινα θα λέγαμε
τυχαία, αλλά πνευματικά, από τη Θεία πρόνοια σχεδιασμένη συνέπεσε με
την εορτή του Ευαγγελισμού με το παλαιό ημερολόγιο δηλαδή δεκατρείς
μέρες μετά. Έτσι ο πατέρας Δημήτριος μαζί με τη λάσπη και τις πέτρες, έχτιζε
μέσα και τα ονόματα όλων των προσκυνητών που αφιέρωναν σαν τάμα υπέρ υγείας, έτσι όπως η
παράδοση της εκκλησίας μας καταγράφει. Μαζί πρόσθεσε μύρα πολλών Αγίων, βουλοκέρι, λάδι
του Αγίου Ευχελαίου, Μεγάλο Αγιασμό και άλλα πολλά αγιωτικά. Το κτίσμα παρέμεινε ανοικτό
για μία εβδομάδα μέχρι την επόμενη Τετάρτη, όπου όλοι προσκυνητές προσέτρεχαν με θέρμη για
να αφιερώσουν ονόματα. Όλοι όσοι πλησίαζαν το χώρο θαύμαζαν την όμορφη και γλυκιά ευωδία
του μύρου, η οποία είχε κατακλείσει όλο το παρεκκλήσι του Αγίου Ιούδα του Θαδδαίου.

❖ Την Πέμπτη 8 Απριλίου το απόγευμα παρουσιάστηκε η εκπομπή «μαγει-


ρεύοντας στους Αγίους Ισιδώρους με τον π.Ραφαήλ και την Ειρήνη»
με προσκεκλημένη την τηλεπαρουσιάστρια Ντορέτα Παπαδημητρίου, όπου
μαγείρεψαν Αγιορείτικες συνταγές.
Ο π. Ραφαήλ μας ανακοίνωσε ότι πλέον η εκπομπή θα μεταδίδεται τρεις φορές την
εβδομάδα τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή στις 15:30 το μεσημέρι.

❖ Την Παρασκευή 9 Απριλίου το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία των Δ’


Χαιρετισμών της Παναγίας μας, μπροστά στην Παναγία του Βράχου.

❖ Το Σάββατο 10 Απριλίου μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Ε’ Πατριάρ-


χου Κωνσταντινουπόλεως τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία.
Το απόγευμα στις 5:00 η εκπομπή «Πίστη & Βίωμα» ήταν αφιερωμένη στον
Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και στη Θεμελίωση της κολώνας. Στις 6:30 τελέ-
σθηκε ο Αναστάσιμος Εσπερινός.

❖ Την Κυριακή 11 Απριλίου Δ΄ Νηστειών, του Αγίου Ιωάννου της Κλί-

- 16 -
μακος τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία. Το απόγευμα στις 5:00 ένα πρωτότυπο
αντάμωμα, όχι στο αρχοντικό αλλά στο μπαλκόνι των Αγίων Ισιδώρων. Ο πατέ-
ρας Δημήτριος με τα παιδιά του τον διάκονο π. Δημήτριο και την Ειρήνη.
Για ακόμα μια φορά με τον αυθορμητισμό και την αμεσότητα του μας απέδειξε
ότι δεν κρύβεται πίσω από τις λέξεις. Οι εκπλήξεις πολλές και η απήχηση των
τηλεθεατών μεγάλη. Η εκπομπή τελείωσε με τον Εθνικό Ύμνο, με την σημαία
των Αγίων Ισιδώρων να ατενίζει στον Αττικό ουρανό και τη συγκίνηση όλων να
ξεπερνά κάθε προσδοκία.
Αμέσως μετά σε κλίμα κατάνυξης τελέσθηκε ο Ε’ Κατανυκτικός Εσπερινός.

❖ Την Πέμπτη 15 Απριλίου το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία του Μεγά-


λου Κανόνος.

❖ Την Παρασκευή 16 Απριλίου το πρωί, του


Αγίου οσιομάρτυρος Νίκωνος, τελέσθηκε η Προ-
ηγιασμένη Θεία Λειτουργία.
Εορτή του Ακαθίστου Ύμνου. (Εορτάζει η
θαυματουργός εικόνα της Παναγίας του Ιερού
– Ακαθίστου). Μεγαλοπρεπής Πανήγυρις της
ιεράς και σεβάσμιας εικόνας της Παναγίας του
Ιερού Βήματος.
Το απόγευμα στις 7.30 εψάλη στον ιερό μας ναό η
ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου. Τιμήσαμε την
Υπεραγία Θεοτόκο τις δύο αυτές ημέρες, αφού
στο Ιερό Βήμα δεσπόζει η Αγία της Εικόνα
επονομαζόμενη Παναγία του Ακαθίστου Ύμνου η οποία τοποθετήθηκε για
προσκύνηση στο μέσον του ναού και το Σάββατο μετά την Πανηγυρική Θεία
Λειτουργία όλοι οι προσκυνητές είχαν την ευλογία, να προσκυνήσουν με τάξη
την θαυματουργό εικόνα της Παναγίας μέχρι την τέλεση του Αναστάσιμου
πανηγυρικού Εσπερινού.

❖ Την Κυριακή 18 Μαρτίου, Ε΄ Νηστειών, της Οσίας Μαρίας της


Αιγυπτίας (Εορτάζει την 1η Απριλίου), τελέσθηκε η Πανυγυρική Θεία
Λειτουργία στο εικονοστάσι του Χριστού, μιας και το εικονοστάσι της Οσίας
βρίσκεται ακριβώς από πίσω. Καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας, αμέσως μετά
την Θεία Λειτουργία οι προσκυνητές είχαν την ευλογία να προσκυνήσουν τη
Χάρη της Παναγίας αλλά και τη Χάρη του Τιμίου Σταυρού που θα λέγαμε μας
επιφύλασσε μια έκπληξη βρισκόμενος για προσκύνημα μπροστά ακριβώς από το
εικονοστάσι Του Χριστού όπου τελέσθηκε η πρώτη υπαίθρια Θεία Λειτουργία
για το 2021. Στον χώρο όπου θόλος είναι ο ουρανός που ενώνεται με τη γή, όπως

-- 17 --
ακούμε πολλές φορές να λέει ο πατέρας Δημήτριος στους λόγους του. Σε αυτό το
προσκύνημα ενώθηκαν Χριστός-Σταυρός-Παναγία δημιουργώντας μαζί μια
άρρηκτη ένωση γεμάτη χάρη. Στις 7:30 το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία του
τελευταίου κατανυκτικού εσπερινού και η εικόνα της Παναγίας με μια σεμνή
τελετή επέστρεψε στη θέση της στο Ιερό. Υπεραγία Θεοτόκε πρέσβευε υπέρ
ημών!!!

❖ Την Τρίτη 20 Απριλίου στις 5:00 το απόγευμα παρουσιάστηκε άλλη μία


εκπομπή «Παρέα με τη Σίσσυ και την Αριστέα» με θέμα «Έξυπνες Πόλεις».

❖ Το Σάββατο 24 Απριλίου το απόγευμα ο π. Δημήτριος και ο π. Σπυρί-


δων παρουσίασαν την εκπομπή «Πίστη & Βίωμα» με θέμα «Πορεία προς
το Πάθος».
Αμέσως μετά τελέσθηκε ο Πανηγυρικός εσπερινός της Κυριακής των Βαΐων και ο εφημέριος μας
μίλησε συγκινημένος για τον Τίμιο Σταυρό που κρατά στα χέρια του. Τον είδαμε να παρατηρεί
συγκινημένος το όμορφο κάδρο με τη φωτογραφία του, και βάζοντας την κάμερα να δείχνει
από κοντά, έβαλε τον Τίμιο Σταυρό στα σπίτια όλων, κάνοντας μας ξενάγηση και περιγράφοντας
παράλληλα τον τρόπο που ενεργεί στα σώματα των ανθρώπων, την ουράνια ευωδία που αναδύει
σε άγνωστες στιγμές καθώς και την ιδιαίτερη φύση του αφού το ξύλο του είναι διαφορετικό από
γωνιά σε γωνιά, παρουσιάζει διάφορα χρώματα και αποχρώσεις ενώ η θερμοκρασία του είναι επί-
σης διαφορετική. Η συγκίνηση όλων μας δεν περιγράφεται με λόγια, ακούγοντας τον να περιγρά-
φει το «γλυκό του μαξιλάρι», την «καρδιά του», αυτό που τον κράτησε στη ζωή και του προσφέρει
μέχρι και σήμερα. Όλοι καταλαβαίνουμε ότι δεν πρόκειται για έναν απλό ξύλινο Σταυρό αλλά ένα
ουράνιο δώρο που καταλύει τους ανθρώπινους νόμους. Ο εφημέριος μας, μας υποσχέθηκε ότι
κάποια στιγμή θα μας αναλύσει με λεπτομέρειες περί του Τιμίου Σταυρού.
Με ιδιαιτερότητα και κατάνυξη, αλλά «κεκλεισμένων των
θυρών» τελέσθηκαν οι ιερές ακολουθίες της Μεγάλης
Εβδομάδος στον Ιερό μας Ναό. Ο εφημέριος μας, πλαισιω-
μένος από τους πατέρες, τους ψάλτες και τους διακονητές του
ναού, καθημερινά κατέθετε λόγους καρδιακούς, λόγους
ουράνιους ενώ οι πιστοί παρακολουθώντας τις ζωντανές
μεταδώσεις, συμμετείχαν με συγκίνηση και δέος στο Θείο
Δράμα από την αρχή Του, μέχρι την κορύφωσή του στο
Σταυρικό θάνατο, την Ταφή και την ένδοξο Ανάσταση.
Οι μοναδικές αυτές Θείες ακολουθίες της Μεγάλης Εβδο-
μάδας με τους ανεπανάληπτους και θεόπνευστους ύμνους
και τροπάρια, έδωσαν τη δυνατότητα στους χιλιάδες πιστούς που παρακολούθησαν από το σπίτι
τους να προσευχηθούν αλλά και να νιώσουν περισσότερο τη σημασία και την υπέρτατη αξία της
Θυσίας του Θεανθρώπου Χριστού πάνω στο Σταυρό για τη σωτηρία του κόσμου. Ποιος
άνθρωπος δεν συγκινείται στο άκουσμα του ιερέως την Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ, «Σήμερον

- 18 -
κρεμάται επί ξύλου, ο εν ύδασι την γην κρεμάσας...» και
να μην νιώθει ρίγη αντικρίζοντας τον Μόνο Αναμάρτητο
και Ανεξίκακο Κύριο να υψώνεται ως κακούργος στο Σταυρό,
εν μέσω δύο ληστών, για να χαρίσει σε όλους ακόμα και τους
σταυρωτές Του, τη σωτηρία. Τα σπίτια αυτές τις δύσκολες
μέρες της μοναξιάς και της απομόνωσης, μετατράπηκαν σε
εκκλησίες. Μία εικόνα, ένα λουλούδι, ένα κερί, λίγο θυμίαμα
και πολλή αγάπη είναι αυτά που ενώθηκαν με την φωνή
των Αγίων Ισιδώρων και την καρδιά του εφημερίου μας και
πραγματικά συντελέστηκαν θαύματα στις ψυχές αναρίθμητων
ανθρώπων. Η μοναξιά και η θλίψη έγινε προσμονή και ελπίδα,
θάρρος και Ανάσταση.
Τέτοιες στιγμές όπου οι καρδιές των πιστών χτυπούσαν δυνατά, νιώσαμε πολλές φορές ακούγο-
ντας τον εφημέριό μας πατέρα Δημήτριο να αναγιγνώσκει τα Ιερά Ευαγγέλια και να συγκινείται
ιδιαιτέρως κάθε φορά που αναφερόταν στα πάθη του Χριστού.

❖ Κυριακή των Βαΐων 25 Απριλίου το πρωί,


πανηγυρίσαμε την θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου
στα Ιεροσόλυμα, στον όρθρο και τη Θεία Λειτουρ-
γία. Ο ναός παρέμεινε ανοικτός όλη την ημέρα ενώ
βρισκόταν για προσκύνηση ο Τίμιος Σταυρός όπου
αμέτρητοι πιστοί προσήλθαν για να προσκυνήσουν.
Το βράδυ της ίδια ημέρας έγινε με συγκίνηση και
κατάνυξη η υποδοχή του Νυμφίου Χριστού στον
κήπο του ναού και αναβιώθηκε έτσι η παράδοση
του Κυρίου από τον Ιούδα, στους γραμματείς και
φαρισαίους στο όρος των Ελαιών συνοδεύοντας τον
εφημέριο μας που κρατούσε στα χέρια του την Αγία και Σεπτή εικόνα του Νυμ-
φίου σε φυσικό ανθρώπινο μέγεθος, ανεβαίνοντας τα σκαλοπάτια έως τον ναό,
ψάλλοντας το τροπάριο «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται...» Στη συνέχεια εψάλη η
υπόλοιπη ακολουθία του όρθρου της Μεγάλης Δευτέρας.

❖ Τις ημέρες Μ. Δευτέρα, Μ. Τρίτη και Μ. Τετάρτη το πρωί τελέσθηκαν οι


Προηγιασμένες Θείες Λειτουργίες.

❖ Τη Μεγάλη Δευτέρα το βράδυ εψάλη η ακολουθία του όρθρου της


Μ. Τρίτης, η παραβολή των Δέκα Παρθένων.

❖ Τη Μεγάλη Τρίτη το βράδυ εψάλη η ακολουθία του όρθρου της Μ. Τετάρ-


της, και εψάλη το περίφημο τροπάριο της Κασσιανής. «Τη Αγία και Μεγάλη

-- 19 --
Τετάρτη της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης
γυναικός μνείαν ποιείσθαι οι θειότατοι πατέρες
εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν
τούτο γέγονε»...

❖ Τη Μεγάλη Τετάρτη το απόγευμα στις 6:00


τελέσθηκε η ακολουθία του Ιερού Ευχελαίου. Σε μία
μεγάλη λεκάνη με το έλαιο τοποθετήθηκε θρύμμα του
Τιμίου Ξύλου προς ευλογία και αγιασμό. Στη συνέχεια
εψάλη η ακολουθία του Όρθρου της Μ. Πέμπτης
όπου εορτάζουμε τα σωτήρια γεγονότα που συνέβησαν
κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, τον ιερό
Νιπτήρα, και την παράδοση της Θείας Ευχαριστίας.

❖ Την Μ. Πέμπτη το πρωί (Ο Μυστικός Δείπνος) τελέσθηκε η Θεία Λει-


τουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

❖ Την Μ. Πέμπτη το βράδυ τελέστηκε η ακολουθία των Αχράντων Παθών


του Κυρίου. Τη Αγία και Μεγάλη Παρασκευή τα Άγια και Φρικτά Πάθη
του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού επιτελούμεν
τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις, τους γέλω-
τας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τους
ήλους, την λόγχην, και προ πάντων τον σταυρόν και τον θάνατον. Ημέρα
απόλυτης νηστείας, προσευχής και περισυλλογής.
Μετά το 5ο Ευαγγέλιο ο εφημέριος μας, κατέβηκε έως την κεντρική είσοδο
του περιβάλλοντα χώρου, απ’ όπου ξεκίνησε η αναπαράσταση της μαρτυρικής
πορείας του Κυρίου με το Σταυρό. Μέσα στο απόλυτο σκοτάδι την σιγή και
υπό τον ήχο της πένθιμης καμπάνας, παρακολουθούσαμε το Πάνσεπτο Σώμα
του Κυρίου μας να υψώνεται εκούσια στο Σταυρό για τη δική μας σωτηρία.
Αμέσως μετά την ακολουθία των παθών τέθηκε για προσκύνηση ο Τίμιος Σταυ-
ρός ενώ η εκκλησία παρέμεινε όλο το βράδυ ανοικτή τηρώντας την παράδοση.

❖ Την Μεγάλη Παρασκευή το πρωί έγινε η Ακολουθία των Μεγάλων


Βασιλικών Ωρών, ενώ μετά ακολούθησε ο εσπερινός, με την τελετή της Αγίας
Αποκαθήλωσης, μέσα σε μία πολύ συγκινητική ατμόσφαιρα διαβάστηκε το
Ευαγγέλιο της Αποκαθηλώσεως για ακόμη μία φορά φέτος στο παρεκκλήσιο του
Γολγοθά και του Τιμίου Σταυρού. «Και λαβών το Σώμα, ενετίληξε αυτώ
σινδόνι καθαρά και έθηκε αυτώ εν τω καινώ μνημείο.» Στην συνέχεια
ακούστηκαν τα τροπάρια «Ότε εκ του ξύλου σε νεκρών ο Αριμαθαίας…»
λειτανεύτηκε το Σώμα του Κυρίου και τοποθετήθηκε στον υπέροχα στολισμένο

- 20 -
επιτάφιο. Η ακολουθία ολοκληρώθηκε με το εξαίσιο δοξαστικό «Σε τον ανα-
βαλλόμενον το φώς…». Η συγκίνηση όλων όσων παρακολούθησαν την ακο-
λουθία της Αποκαθηλώσεως αλλά και τον γεμάτο συγκίνηση λόγο του εφημερίου
μας, πραγματικά δεν μπορούσαν να κρατήσουν τα δάκρυα τους. Αμέσως μετά για
ακόμη μια φορά ο Τίμιος Σταυρός τοποθετήθηκε μέσα στον όμορφα στολισμένο
επιτάφιο για προσκύνηση αφού ο ναός παρέμεινε ανοικτός μέχρι να αρχίσει η
ακολουθία του Επιταφίου Θρήνου.
Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής εψάλη η ακολουθία του Όρθρου του
Μεγάλου Σαββάτου, και ο Επιτάφιος θρήνος με τα Εγκώμια λιτανεύοντας το
λιτό Επιτάφιο στο προαύλιο του ναού, ενώ στην επιστροφή, μπροστά στην είσοδο,
ακούσαμε την κραυγή του Προφητάνακτα και Ψαλμωδού Δαβίδ «άρατε τας
πύλας οι άρχοντες υμών, και επάρθητε πύλαι αιώνιοι, και εισελεύσεται ο
Βασιλεύς της δόξης» [Ψαλμός κβ’ 7].

❖ Ο λαός μας, παρά την αλλοτρίωση την οποία καθημερινά υφίσταται,


αλλά και την τελευταία δοκιμασία με την οποία εγκλωβίστηκε κλεισμέ-
νος στο σπίτι, απομακρυσμένος ακόμη και από την Εκκλησία αυτές τις
Άγιες ημέρες, μας απέδειξε για ακόμη μια φορά την ανταπόκριση και την
αγάπη του, αφού όλες αυτές τις ημέρες παρακολούθησαν εκατοντάδες
χιλιάδες τις ζωντανές μεταδώσεις από τα μέσα δικτύωσης. Αλλά ταυτό-
χρονα φέτος, είδαμε την συγκίνηση των πιστών που προσέρχονταν για
να προσκυνήσουν μετά τις ακολουθίες. Σε αυτό το σημείο χρωστάμε ένα
τεράστιο ευχαριστώ σε όλους τους φίλους προσκυνητές που ανταποκρί-
νονται στο κάλεσμα των Αγίων Ισιδώρων και του Τιμίου Σταυρού και
προσφέρουν το περίσσευμα της αγάπης τους.

Σας Ευχόμαστε Χρόνια Πολλά,


Καλή Ανάσταση.

Επιμέλεια
π. Δημήτριος Καββαθάς
π. Σπυρίδων Ταλάρης

-- 21 --
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΜΗΝΟΣ ΜΑΪΟΥ 2021
Ο μήνας έχων ημέρας τριάκοντα μία,
η ημέρα έχει ώρας 14 και η νύξ ώρας 10.

Μεγάλο Σάββατο 1 Μαΐου Την θεόσωμον Ταφήν και την εις Άδου Κάθοδον Του
Κυρίου και Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού εορτάζομεν, δι’ ων της φθοράς το υμέτερον
γένος ανακληθέν, προς αιωνίαν ζωήν μεταβέβηκε.

[8.00 π.μ.] Η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου


θα γίνει επάνω στον Επιτάφιο του Κυρίου
†Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην, ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι.

[9.00 μ.μ.] Τελετή της Αναστάσεως – Άγιον Φως

Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ


ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ – ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ 2 ΜΑΙΟΥ: ΑΝΑΣΤΑΣΗ


Εορτάζομεν την Ζωηφόρον Ανάσταση Του Κυρίου
και Θεού και Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού.

8 το πρωί Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ
ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
[12 π.μ] Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

«Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν Λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα• εκ γαρ θανάτου προς ζωήν,
και εκ γης προς ουρανόν, Χριστός ο Θεός, ημάς διεβίβασεν, επινίκιον άδοντας»
*Μετά το πέρας της Αναστάσιμης Θείας Λειτουργίας θα μοιραστούν Αυγά, Τυρί και Κουλουράκια.
«Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος»
* Στους προσκυνητές θα προσφέρονται εικονάκια της Αναστάσεως, αυγά και γλυκίσματα

- 22 -
ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
Δευτέρα 3 Μαΐου Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
*Θα τεθεί για προσκύνημα ιερό λείψανο του Αγίου Γεωργίου.
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός & Παράκληση στους Αγίους

Τρίτη 4 Μαΐου Αγίων Ραφαήλ Νικολάου & Ειρήνης


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
*Η Θεία Λειτουργία θα τελεστεί στο εικονοστάσιο του Σωτήρος Χριστού.
*Θα τεθεί για προσκύνημα ιερό λείψανο του Αγίου Ραφαήλ.

ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ & ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ

Τρίτη 4 Μαΐου Πανηγυρικός εσπερινός [7.30 μ.μ]

Τετάρτη 5 Μαΐου Αγίας μεγαλομάρτυρος Ειρήνης


Αγίου μεγαλομάρτυρος Εφραίμ
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός & Παράκληση
*Οι ιερές ακολουθίες θα γίνουν στο θαυματουργό εικονοστάσιο του Αγίου Ιούδα του Θαδδαίου.
+ Θα τεθεί για προσκύνηση ιερό λείψανο της Αγίας Ειρήνης.
* Στους προσκυνητές θα προσφέρονται γλυκίσματα.

Πέμπτη 6 Μαΐου Του Αγίου και δικαίου Ιώβ


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2021
Του εν ουρανώ φανέντος Σταυρού

Πέμπτη 6 Μαΐου Πανηγυρικός εσπερινός [7.30 μ.μ]

Παρασκευή 7 Μαΐου ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
*Η Θεία Λειτουργία θα τελεστεί στη λίμνη της Ζωοδόχου Πηγής.
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός & Παράκληση στην Παναγία

-- 23 --
Σάββατο 8 Μαΐου Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
* + Η κοίμησις του οσίου γέροντος Φιλοθέου του Ζερβάκου
[7.30 μ.μ.] Αναστάσιμος Εσπερινός

Κυριακή 9 Μαΐου ΤΟΥ ΘΩΜΑ


Αγίου Χριστοφόρου, Ησαΐου του Προφήτου, Αγίου Νικολάου του εν Βουνένοις
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
* Θα ψαλεί το ιερό μνημόσυνο της μακαριστής + Ειρήνης της προσκυνήτριας.
[7μ.μ.] Αγιασμός των οχημάτων στην πλατεία του Ναού
* Ο Άγιος Χριστοφόρος είναι ο προστάτης των οδηγών.

Δευτέρα 10 Μαΐου Αγίου αποστόλου Σίμωνος


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Τρίτη 11 Μαΐου Αγίου ιερομάρτ. Μωκίου


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Τετάρτη 12 Μαΐου Αγίου Επιφανίου Κύπρου


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Πέμπτη 13 Μαΐου Αγίας Γλυκερίας


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

ΙΕΡΑΠΑΝΗΓΥΡΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΙΟΠΟΛΙΤΟΥ
ΠΡΟΣΤΑΤΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
Παρασκευή 14 Μαΐου 2021

Πέμπτη 13 Μαΐου ΜΕΓΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ (7.30 μ.μ.)


ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ (10 μ.μ.)

Παρασκευή 14 Μαΐου ΑΓΙΟΥ ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΙΟΠΟΛΙΤΟΥ


Όρθρος & ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (7.30 π.μ.)
* Στους προσκυνητές θα προσφέρονται γλυκίσματα.
Μεθέορτος Εσπερινός (7 μ.μ.)
& Λιτανεία της Ιεράς Εικόνος των Αγίων Ισιδώρων (8 μ.μ.)
*Ιερά Παράκληση του Αγίου Ισιδώρου
ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ (9 μ.μ.)
* Θα τίθεται για προσκύνημα τεμάχιο ιερού λειψάνου του Αγίου Ισιδώρου του εν Χίω.

- 24 -
Σάββατο 15 Μαΐου Οσίου Παχωμίου
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Αναστάσιμος Εσπερινός

Κυριακή 16 Μαΐου ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Δευτέρα 17 Μαΐου Ανδρονίκου & Ιουνίας των αποστόλων


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Τρίτη 18 Μαΐου Αγ. μάρτ. Πέτρου, Διονυσίου, Ανδρέα


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Τετάρτη 19 Μαΐου Αγ. Ιερομάρτ. Πατρικίου


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Πέμπτη 20 Μαΐου Αγίου μάρτ. Θαλλελαίου


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός

Παρασκευή 21 Μαΐου Αγίων Κωνσταντίνου & Ελένης


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Σάββατο 22 Μαΐου Αγ. μάρτ. Βασιλίσκου


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Αναστάσιμος Εσπερινός

Κυριακή 23 Μαΐου ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Δευτέρα 24 Μαΐου Συμεών του Θαυμαστορείτου


[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός & Παράκληση στον Άγιο Ιωάννη

Τρίτη 25 Μαΐου Γ΄ εύρ. Κεφαλής Ιωάννου Προδρόμου


[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός

Τετάρτη 26 Μαΐου ΤΗΣ ΜΕΣΟΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

-- 25 --
Πέμπτη 27 Μαΐου Αγίου Ιωάννου του Ρώσου
[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 28 Μαΐου Αγίου Ανδρέου του διά Χριστόν σαλού


[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Σάββατο 29 Μαΐου Αγίας Υπομονής


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Αναστάσιμος Εσπερινός

Κυριακή 30 Μαΐου ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ


[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Δευτέρα 31 Μαΐου Αγ. μάρτ. Ερμείου


[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Σάββατο 1 Ιουνίου Αγίου μάρτυρος Ιουστίνου


[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΙΣΙΔΩΡΟΙ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Αγαπητοί μας φίλοι μπορείτε να παρακαλουθείτε ηχητικά τις ιερές ακολουθίες που τελούνται στον Ιερό Ναό των
Αγίων Ισιδώρων μέσω της ιστοσελίδος μας
www.agioi-isidoroi.gr.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΜΕΣΩ ΚΙΝΗΤΟΥ


Για την ακρόαση του ραδιοφωνικού μας σταθμού απο συσκεύες Android και Iphone θα πρέπει να κάνετε τα εξής βήματα:

1) Από την συσκευή σας συνδεθείτε στο Play Store της Google ή στο App Store της Apple.
2) Κάντε αναζήτηση την εφαρμογή «Simple Radio by Streema» και τρέξτε την εγκατάσταση.
3) Ανοίξτε την εφαρμογή και στην επιλογή «Search» γράψτε «Agioi Isidoroi»
4) Η αναζήτηση θα βρει τον ραδιοφωνικό μας σταθμό και πατήστε ώστε να ξεκινήσει η μετάδοση.

Καλή ακρόαση ….

• O Ιερός Προσκυνηματικός Ναός είναι ανοικτός κάθε ημέρα.


• Κάθε Κυριακή & μεγάλες Eορτές λειτουργεί έκθεση χριστιανικών βιβλίων.
• Ο Ναός μας δραστηριοποιείται, διοργανώνοντας πολλές εκδηλώσεις για τους νέους.

Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας www.agioi-isidoroi.gr.


Οι ιερές ακολουθίες μεταδίδονται ζωντανά από το διαδίκτυο
μέσω της ιστοσελίδας του ναού.

- 26 -

You might also like