Professional Documents
Culture Documents
Μάιος 2021 - Μηνιαίο Περιοδικό Ιερού Ναού Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού Αθηνών
Μάιος 2021 - Μηνιαίο Περιοδικό Ιερού Ναού Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού Αθηνών
ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ
πατήρ Δηµήτριος Καββαθάς Σοφία Αντωνιάδου Νικόλαος Συλλιγαρδάκης
[Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής] [Καθηγήτρια Φιλόλογος] [Ιατρός Χειρουργός Ω.P.Λ]
πατήρ Σπυρίδων Ταλάρης Μαρία Παπαχρίστου π. Παύλος Φραγκιαδάκης
[Μηχανικός Έργων Υποδοµής] [Παθολόγος - Ενταντικολόγος] π. Νικόλαος Αντωνόπουλος
Χαράλαµπος Γιαννόπουλος
Κων/νος Αρ. Δηµητρακόπουλος
[Δάσκαλος] Τάνια Χριστοδουλίδου [Επιµελητές ιστοσελίδας &
[Εκπαιδευτικός] κοινωνικών µέσων Ιερού Ναού]
Ιωάννης Μάγκος
[Εκπαιδευτικός Τεχνολόγος Πόλυ Βαρτζιώτη - Γαλενιανού Αρχείο-Φωτογραφικό υλικό:
Ηλεκτρολόγος Μηχανικός] [Διαιτολόγος] Μαρία Μελά
-3-
ΤΑ «ΧΡΥΣΑ» ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ…!!!
«Ο υ έ η μ ί ν γρ α μ μ α τ ε ί ς κα ι
Φαρισαίοι υποκριτές…!!!
Ο φανατισμός των γραμματέων και των
Φαρισαίων οι οποίοι δεν έβλεπαν την
αλήθεια παρά μόνο το σκοτάδι ήταν
αυτοί που οδήγησαν τον Χριστό μας
στο Σταυρικό θάνατο. Ο φανατισμός
είναι μεγάλο αμάρτημα και είναι κατη-
ραμένος. Ενώ οι φανατισμένοι μπορεί
να οδηγηθούν σε δρόμους περίεργους, σε δρόμους αταξίας, σε δρόμους
που μπορεί να χάσουν ακόμα και την ψυχή τους,ακόμα και αν είναι μέσα
στην εκκλησία ή ακόμα και αν ζούν πνευματική ζωή. Γιατί η χάρις και
το πνεύμα του Θεού πνέει εκεί που θέλει. Ο φανατισμός παιδιά μου
έχει αποσχηματίσει την Εκκλησία και αυτή τη στιγμή έχουν δημιουργη-
θεί βαθμίδες και στεγανά που κατατάσσουν τους ανθρώπους σε θέσεις…
και χορεύει ο διάβολος……. Δεν μπορούμε να ενωθούμε όλοι μαζί, να
γίνουμε ένα σώμα, ένα σώμα με αυτό Του Χριστού. Οι Άγιοι μας δεν
φανατίζονταν αλλά εφάρμοζαν στη ζωή τους τα χρυσά λόγια του Ευαγ-
γελίου, αυτά ήταν η αρχή αυτά και το τέλος στη ζωή τους. Ο φανατισμός
φέρνει σκανδαλισμό, όχι μόνο για αυτόν που φανατίζεται αλλά και αυτόν
που βλέπει τις αντιδράσεις του. Η μεγαλύτερη αιτία του φανατισμού, είναι
η ζήλια. Οι γραμματείς και οι φαρισαίοι υποκριτές ζήλευαν τον Κύριο
γιατί πως μπορούσε ο γιός του μαραγκού από τη Ναζαρέτ να ερμηνεύει
τις γραφές και να κάνει θαύματα ενώ εκείνοι δεν μπορούν. Το ίδιο δια-
χρονικά συνέβαινε με τους Αποστόλους, τους μάρτυρες και τους όσιους.
Μέχρικαι στις μέρες μας. Για παράδειγμα ζήλευαν τον Άγιο Πορφύριο και
τον έλεγαν μάγο. Αλλά και άλλους πολλούς Αγίους. Πολλές φορές αγια-
σμένοι ιερείς που πέρασαν από αυτή τη ζωή φαινόταν στα μάτια πολλών
παράξενοι.Γιατί καθετί καινούργιο ή διαφορετικό μας ξενίζει; Αφήστε παι-
διά μου να μιλάει Ο Θεός και όχι οι άνθρωποι . Γιατί ο απώτερος σκοπός
της ζωής μας δεν είναι ο εαυτός μας αλλά είναι να γίνεται ο καθένας μας
κήρυκας του Ευαγγελίουκαι μπορούμε να σώσουμε πρώτα την οικογένεια
μας που τις περισσότερες φορές το σπίτι μας καίγεται και αν το σώσουμε
τότε να προσπαθήσουμε να σώσουμε έστω μία ψυχή. Γιατί σώζοντας μία
ψυχή σβήνουν πολλές αμαρτίες και ανοίγεται ένας δρόμος καθαρότητος
δρόμος που οδηγεί στον Παράδεισο….».
-4-
ΑΓΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ
Επιμέλεια κειμένου
π. Χαράλαμπος Βαρβαγιάννης
-- 5 --
ΕΚΕΙ ΓΝΩΡΙΣΑ ΤΟΝ ΘΕΟ...
-6-
τιμώ. Φαίνεται πως η ψυχή μου ήθελε τον Θεό από πάντα, όμως τότε
επέτρεψε ο Θεός να γίνει. Αυτός μόνο ξέρει. Ξέρει τα ΠΑΝΤΑ! Αυτό
μόνο που ξέρω εγώ είναι πώς από τότε η ζωή μου έχει αλλάξει. Προς
το καλύτερο!
Αγιος Γέροντας Πορφύριος: «Εκεί που απελπίζεσαι, ο Θεός σου
στέλνει κάτι που δεν το περιμένεις»
Ας έχουμε εμπιστοσύνη στον Θεό. Εκείνος ξέρει. Ας αποδεχόμα-
στε κάθε δοκιμασία που μας δίνει. Υπάρχει λόγος. Γιατί μέσα από τις
δοκιμασίες κάτι θέλει στο τέλος να μας διδάξει.
Ας αφήσουμε στα χέρια του το πνεύμα μας και θα βγούμε κερ-
δισμένοι. Και το κέρδος δεν νοείται μόνο υλικό ή ηθικό αλλά και
πνευματικό. Δεν είναι εύκολη υπόθεση να ανοίξει αυτό που λέμε το
«πνευματικό μας μάτι». Να βλέπουμε τα πράγμα αλλιώς. Με διαφορε-
τικό, πιο πνευματικό τρόπο.
Οι περισσότεροι νομίζουμε ότι τα πάντα είναι του νου και νοητικά, και
μπορούμε να τα ελέγξουμε. Νομίζουμε ότι όλα τελειώνουν εκεί που η
λογική και η ανάλυση σταματούν. Ότι όλα εξαρτώνται από τις δικές μας
ενέργειες και μόνο.
Και γι αυτό συχνά απογοητευόμαστε από τη ζωή.
Η αληθινά όμως ψυχική ανθεκτικότητα ανήκει στον ιερό χώρο του
εαυτού, της ψυχής και του Θεού.
Αποκτάμε ψυχική ανθεκτικότητα όχι επειδή εμείς κάνουμε κάτι, αλλά
επειδή ανοίγουμε να στηριχθούμε στο ιερό. Επειδή ανοίγουμε να μας
στηρίξει μία πηγή την οποία δεν ελέγχουμε ούτε κατανοούμε, αλλά την
οποία νιώθουμε και στην οποία ανήκουμε. Στον Θεό!
Τάνια Χριστοδουλίδου
Εκπαιδευτικός
-- 7 --
Ο «ΘΡΎΛΟΣ» ΤΟΥ ΚΡΥΦΟΎ ΣΧΟΛΕΙΟΎ
-8-
απρόσιτες περιοχές; Είναι απλό: αυτά τα οποία εδίδασκαν χρειάζονταν αέρα
λευτεριάς που χαρίζει το βουνό. Γι’ αυτό κι ο Πατρο-Κοσμάς στις διδαχές
του έλεγε: «Από τα βουνά θα έλθει η λευτεριά». Κι ακόμη, γιατί στους νάρ-
θηκες πάμπολλων εκκλησιών και μοναστηριών είναι ζωγραφισμένες χορείες
αρχαίων σοφών;
Απλούστατα στα δύσκολα χρόνια οι νάρθηκες γίνονταν σχολεία και
μέσα σ’ αυτούς δειχνόταν λεκτικά και οπτικά η αρχαία σοφία. Ωστόσο,
λόγω ελλείψεως επαρκών μαρτυριών εσχάτως ανακινήθηκε θέμα υπάρξεως
ή ανυπαρξίας του «Κρυφού Σχολειού». Νέοιιστορικοί, οι λεγόμενοι «απο-
δομητές», ανακάλυψαν πως είναι μύθος. Και νοσφίσθηκαν αυτοί την «δόξα»
της ανακαλύψεως!
Ένας εξ αυτών, ο καθηγ. Αγγέλου είχε την εντιμότητα να παραθέσει 4-5
γραπτές μαρτυρίες, βάσει των οποίων μαρτυρείται η ύπαρξη «Κρυφού Σχο-
λειού». Η πρώτη, αφορά στον λόγιο γιατρό Στέφανο Κανέλλο, φίλο του
Κοραή, συναθλητή και διάδοχο του Ρήγα, Φιλικό που συμμετείχε στον
Αγώνα και πέθανε πολεμώντας στην Κρήτη. Σε μία επιστολή, την οποία
απηύθυνε ο Κανέλλος στις 4 Ιανουαρίου 1822 προς τον Γερμανό Φιλέλληνα
Carl Iken, γράφει τα ακόλουθα:
«Οι Τούρκοι απαγόρευαν αυστηρότατα τα σχολεία ακόμη και από τις εκκλη-
σίες. Αυτή κι ανάλογες αιτίες ανάγκαζαν τους Έλληνες να θεωρούν τη θρη-
σκεία συνδεδεμένη με τα γράμματα και τα σχολεία. Γι’ αυτό προσπαθούσαν
μεχρηματικές δωρεές και με άλλα μέσα να ιδρύσουν κρυφά κοινά σχολεία
τόσο σε μεγάλες όσο και σε μικρές πόλεις, όπου και τα παιδιά των φτωχών
διδάσκονταν χωρίς να πληρώνουν…»
Η επιστολή αυτή έχει γραφτεί σε ανύποπτο χρόνο, το δεύτερο έτος της
Επαναστάσεως, και από άνθρωπο που βρισκόταν έξω από την επιρροή
της εκκλησίας… Άρα, το λεγόμενον ότι δεν υπάρχουν γραπτές μαρτυρίες
δεν ευσταθεί. Θα παραβλέψω τις άλλες τρεις μαρτυρίες (μεταξύ αυτών και
την έγκυρη του προξένου των ΗΠΑ στην Κωνσταντινούπολη Καρόλου
Τάκερμαν) και θα σταθώ στα όσα γράφει ο Νικ. Δραγούμης στο έργο του
«Ιστορικαί αναμνήσεις».
«… όπου διά τον φόβον των κρατούντων ελάχιστος αριθμός μαθητών
μετέβαινον εις σχολείον, κείμενον εν παραβύστω (=σε απόκρυφο μέρος),
άδοντες, ως ει επλανώντο (= ωσάν να είχαν χαθεί) χάριν ευθυμίας εις τας
οδούς, το επίτηδες ποιηθέν τούτο άσμα: Φεγγαράκι μου λαμπρό, φέγγε
μου να περπατώ, να πηγαίνω στο σχολειό, να μαθαίνω γράμματα,
γράμματα μαθήματα του Θεού ποιήματα».
Είναι η πρώτη ίσως καταγραφή του ποιήματος αυτού, που δεν είναι βέβαια
δημοτικό, έγινε όμως δημοτικό λόγω της ευρείας χρήσης του, επειδή απη-
χούσε στο αίσθημα του λαού και τις αναμνήσεις του…
-- 9 --
Ο λαός ασφαλώς δεν θα διαμόρφωνε την αντίληψη περί «Κρυφού Σχο-
λειού», αν αυτό δεν ήταν υπαρκτό μέχρι τη νεώτερη εποχή στις μη απε-
λευθερωμένες ελληνικές περιοχές. Ο δημοσιογράφος René Puaux, είχε
δημοσιεύσει ανταποκρίσεις στη γαλλική εφημερίδα «Καιροί» το 1914,μετίτ-
λο«Δυστυχισμένη Ήπειρος». (Γράφει πως)συναντήθηκε στο Αργυρόκαστρο
στο σπίτι του Μ. Ζωτίδη με ένα δάσκαλο και μια δασκάλα και τους μαθητές
τους που προσπαθούσαν, υπό συνθήκες παρανομίας σχεδόν, να συντηρή-
σουν την ελληνική ιδέα, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί από τους Τούρκους.
Γράφει ο Puaux: «Θα μπορούσε κανείς να αφιερώσει ένα ωραίο κεφάλαιο
στο σώμα των Ελλήνων δασκάλων της Ηπείρου, που, άντιμετωπίζοντας
τόσες αντιξοότητες και ταπεινώσεις, δεν έπαυσαν γι’ αυτό να προχωρούν το
πατριωτικό τους έργο. Κανένα ελληνικό βιβλίο δεν γινόταν δεκτό, αν είχε
τυπωθεί στην Αθήνα. Έπρεπε όλα να έλθουν από την Κωνσταντινούπολη.
Η ελληνική ιστορία ήταν απαγορευμένη. Έτσι, έκαναν συμπληρωματικές
μυστικές παραδόσεις, όπου χωρίς βιβλίο, χωρίς τετράδιο, ο μικρός Ηπει-
ρώτης μάθαινε να γνωρίζει την πατρίδα μητέρα του, τον εθνικό του ύμνο,
τα ποιήματα και τους ήρωές του. Οι μαθητές κρατούσαν στα χέρια τους την
ζωή των δασκάλων τους. Ένας λόγος αστόχαστος ή μια καταγγελία θα ήταν
μοιραία».
Επιμέλεια:
Κων/νος Δημητρακόπουλος, δάσκαλος
- 10 -
ΠΕΡΙ ΥΓΕΙΑΣ & ΕΥΕΞΙΑΣ
Θεραπευτικές τροφές
-- 11 --
άριστο κατά της κακής χοληστερόλης. Το μέλι έχει αντιοξειδωτικές και
αντί-μικροβιακές ιδιότητες. Το λάχανο συνιστάται κατά την θεραπεία
του έλκους του στομάχου. 85 γραμμάρια γαλοπούλας, θεραπεύουν τις
νυκτερινές αυπνίες. Τα σύκα θεραπεύουν τις αιμορροΐδες, διότι περι-
έχουν κάλιο & μαγνήσιο. Το χαμομήλι θεραπεύει από τις καούρες. Ο
χυμός του πορτοκαλιού, θεραπεύει την κούραση. Το σκόρδο θερα-
πεύει τις κολπικές μυκητιάσεις. Το ακτινίδιο, περιέχει πολύ βιταμίνη C,
και Κάλιο. Σαν ημερήσια δόση συνιστάται η λήψη 1-2 ακτινιδίων.
Το νεροκάρδαμο, σκοτώνει τα καρκινικά κύτταρα. Το κρεμμύδι είναι
αντιφλεγμονώδες και αναλγητικό. Τα καρότα, και η κατανάλωση τους
έχουν συνδεθεί από μειωμένο κίνδυνο καρκίνου του μαστού. Το σπα-
νάκι προστατεύει από τον καρκίνο του εντέρου, επίσης αποτελεί σημα-
ντικό συστατικό της υγείας των οστών. Ο κουρκουμάς είναι μπαχαρικό
που χρησιμοποιείται κυρίως στην ασιατική κουζίνα, και θεωρείται ότι
μπορεί να βοηθήσει στην πρόληψη ή ακόμα και στην θεραπεία του
καρκίνου, χάρη στις αντιοξειδωτικές του ιδιότητες. Η κουρκουμίνη επι-
βραδύνει την εξάπλωση του καρκίνου, και προστατεύει τα υγιή κύτταρα
από βλάβες, κατά την ακτινοθεραπεία. Μειώνει οιδήματα και φλεγμονές.
Ένα πολλά υποσχόμενο τρόφιμο είναι ο λιναρόσπορος, ο οποίος συμ-
βάλλει στην άμυνα του οργανισμού, και μπορεί να έχει ευεργετικό ρόλο
στην διαχείριση των αυτοάνοσων νοσημάτων. Η κανέλα ενισχύει την
δράση της ινσουλίνης, γι’ αυτό και θεωρείται ότι μπορεί να αποτελέσει
μια χρήσιμη προσθήκη, στην θεραπεία του διαβήτη.
Εν κατακλείδι, πολλές τροφές βοηθούν στην διατήρηση της καλής υγείας
του οργανισμού , στην πρόληψη και στην θεραπεία ασθενειών.
Όπως είπε και ο Ιπποκράτης: «Η τροφή μας, είναι το φάρμακό
μας»
- 12 -
ΤΑ ΝΕΑ AΠΟ ΤΗ ΖΩΗ
ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΜΑΣ
❖ «Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια, Ως λυτρω-
θείσα των δεινών ευχαριστήρια. Αναγράφω σοι η πόλις
σου, Θεοτόκε. Αλλ’ ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον,
Εκ παντοίων με κινδύνων ελευθέρωσον Ίνα κράζω σοι·
Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε».
-- 13 --
Εκκλησίας, Σταυρός Βασιλέων το κραταίωμα, Σταυρός πιστών το στήριγμα, Σταυ-
ρός αγγέλων η δόξα και το δαιμόνων το τραύμα». Ο θάνατος του Κυρίου μας επάνω
στο Σταυρό Του είναι η ζωή και τό στήριγμα των πιστών. Οι πιστοί ατενίζοντες τον Τίμιο
Σταυρό ενισχύθηκαν και αγωνίστηκαν γενναίως εναντίον της κακίας και του Σατανά. Έγιναν
ισχυροί και ήρωες χαρακωμένοι με την μεγίστη αρετή της αυταπάρνησης. Ο άνθρωπος της
κάθε εποχής χωρίς την χάρη και την δύναμη του Τιμίου Σταυ-
ρού είναι ασθενής και αδύναμος και δεν μπορεί να εκτελέσει
τις ηθικές εκείνες εντολές για να σωθεί και να ξαναβρεί και
πάλι τον Παράδεισο, την Εδέμ. Ο άνθρωπος της κάθε εποχής
χωρίς την χάρη και την δύναμη του Τιμίου Σταυρού απομα-
κρύνεται του υψηλού προορισμού του, πού είναι η είσοδός
του πάλι στον Παράδεισο. Να γιατί η φιλόστοργος Μητέρα
Εκκλησία μας σοφώς καθόρισε να υψώνεται στο μέσο των
Ιερών Ναών ο Τίμιος και Ζωηφόρος Σταυρός του Κυρίου μας,
για να ενισχύονται οι πιστοί στον αγώνα της αρετής και να
μπορέσουν να διαπεράσουν αισίως την πολυτάραχο θάλασσα
της ζωής και να φθάσουν στο γαλήνιο λιμάνι. Δυστυχώς όμως, σήμερα οι περισσότεροι
χριστιανοί δεν έχουμε την αρετή της αυταπάρνησης και δεν αγωνιζόμαστε για να απαλλαγεί
η ψυχή μας από τα πάθη, τα μίση και τις κακίες και να ενωθούμε με τον Χριστό, τον μόνο
αληθινό Θεό. Αυταπάρνηση, λοιπόν, χρειάζεται να έχει ο κάθε ένας από εμάς, εάν πράγματι
θέλουμε να λεγόμαστε χριστιανοί, όχι στην ταυτότητα αλλά στην καρδιά και στην πράξη. Ο
Ιησούς Χριστός μας καλεί και μας προσκαλεί, την αγία αυτή ημέρα της Σταυροπροσκύνη-
σης, στον υψηλό και ιερό αγώνα κατά της κακίας, πού είναι η απάρνηση του εαυτού μας, η
απάρνηση του εγώ μας: «Όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυτόν
και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι». Η σημαία του Χριστού είναι
αιματόβρεκτος, είναι σημαία αγώνων κατά της κακίας. Ας αγωνιστούμε, αδελφοί μου,
κάτω από την σημαία του Εσταυρωμένου Ιησού για να κυριεύσουμε τά οχυρά φρούρια της
θεοστηγούς αμαρτίας και τότε νικητές και θριαμβευτές θα μπούμε στην αιώνιο και ακατάλυτο
Πόλη, της οποίας τεχνίτης και δημιουργός είναι ο Θεός. ΑΜΗΝ.
- 14 -
Η ημέρα της Σταυροπροσκυνήσεως είναι και επέτειος ημέρα, καθώς
πρίν είκοσι χρόνια συγκεκριμένα στις 18 Μαρτίου 2001, ο εφημέριος
μας ήρθε να λειτουργήσει για πρώτη φορά σε αυτό το σπήλαιο για να
αντικαταστήσει τον ασθενή ιερέα του ναού, αλλά ο Κύριος είχε άλλα σχέ-
δια, αφού του επιφύλασσε αυτό το μεγάλο έργο που για να ολοκληρωθεί,
έδωσε ο ίδιος έναν τεράστιο αγώνα
κάτω από αντίξοες συνθήκες με αίμα
και ιδρώτα, μετατρέποντας το σπήλαιο
της εξορίας σε σπήλαιο Χάριτος και
ευλογίας. Εμείς του ευχόμαστε μέσα
από την καρδιά μας, τα έτη του να
είναι πολλά και καρποφόρα, να συνε-
χίσει το μεγάλο και θεάρεστο έργο του προς δόξαν Θεού, και ευχόμαστε
ο Τίμιος Σταυρός που κρατά στα χέρια του να συνεχίζει να θαυματουργεί
στις ψυχές και τα σώματα των ανθρώπων, καθιστώντας το προσκύνημα
αυτό παγκόσμιο, «πηγή» από την οποία θα δροσίζονται αυτοί που
«διψούν»!!!
Το απόγευμα στις 5:00 τελέσθηκε ο κατανυκτικός εσπερινός και εψάλ-
λησαν τα εγκώμια του Τιμίου Σταυρού. Όλα αυτά τα πνευματικά γεγονότα,
συμπλήρωσε η παρουσία του Τιμίου Σταυρού καθ’ όλη την διάρκεια της ημέ-
ρας από την Θεία Λειτουργία μέχρι και το βράδυ, όπου αμέτρητοι πιστοί είχαν την
ευκαιρία να προσέλθουν για να προσκυνήσουν τη Χάρη Του, τηρώντας πάντα τα
υγειονομικά πρωτόκολλα και τις οδηγίες τόσο της πολιτείας όσο και της εκκλησίας.
Για ακόμη μια φορά γίναμε αυτόπτες μάρτυρες της αναγνώρισης και της αγάπης
των προσκυνητών του Τιμίου Σταυρού. Είδαμε στα μάτια τους τα δάκρυα, νιώ-
σαμε τον πόνο τους, την ανακούφιση τους. Είδαμε την χαρά τους που βρέθηκαν
και πάλι μπροστά στο γεμάτο λουλούδια στολισμένο Θαυματουργό Τίμιο Σταυρό
και απόθεσαν τις ελπίδες τους. «ΣΤΑΥΡΕ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΩΣΩΝ ΗΜΑΣ
ΤΗ ΔΥΝΑΜΕΙ ΣΟΥ».
Αυτή η εβδομάδα αφιερώθηκε προς τιμήν
της κολώνας του Ευαγγελισμού της Πανα-
γίας που θεμελιώθηκε στο χώρο του
Αγίου Ιούδα του Θαδδαίου. Με τη χάρη
της Παναγίας δημιουργείται μια γωνιά
οραματισμένη από τον εφημέριο μας. Και
η παραμικρή πέτρα σε αυτό το ναό δεν
τοποθετείται τυχαία. Αλλά είναι φυσική
απόρροια του οραματισμού των ανθρώπων
και του εφημερίου μας σε συνδυασμό με την αγάπη και το μεράκι που
δεν λείπουν είκοσι χρόνια διακονίας με τα σημάδια μεταμόρφωσης να
-- 15 --
είναι ορατά σε όλους όσους γνώρισαν το σπήλαιο της εγκατάλειψης που
μετατράπηκε σ’ ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα.
❖ Την Τρίτη 6 Απριλίου στις 5:00 το απόγευμα προβλήθηκε άλλη μια εκπομπή
με τη Σίσσυ και την Αριστέα με θέμα «Ανανεώσιμες πηγές ενέργειας».
- 16 -
μακος τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία. Το απόγευμα στις 5:00 ένα πρωτότυπο
αντάμωμα, όχι στο αρχοντικό αλλά στο μπαλκόνι των Αγίων Ισιδώρων. Ο πατέ-
ρας Δημήτριος με τα παιδιά του τον διάκονο π. Δημήτριο και την Ειρήνη.
Για ακόμα μια φορά με τον αυθορμητισμό και την αμεσότητα του μας απέδειξε
ότι δεν κρύβεται πίσω από τις λέξεις. Οι εκπλήξεις πολλές και η απήχηση των
τηλεθεατών μεγάλη. Η εκπομπή τελείωσε με τον Εθνικό Ύμνο, με την σημαία
των Αγίων Ισιδώρων να ατενίζει στον Αττικό ουρανό και τη συγκίνηση όλων να
ξεπερνά κάθε προσδοκία.
Αμέσως μετά σε κλίμα κατάνυξης τελέσθηκε ο Ε’ Κατανυκτικός Εσπερινός.
-- 17 --
ακούμε πολλές φορές να λέει ο πατέρας Δημήτριος στους λόγους του. Σε αυτό το
προσκύνημα ενώθηκαν Χριστός-Σταυρός-Παναγία δημιουργώντας μαζί μια
άρρηκτη ένωση γεμάτη χάρη. Στις 7:30 το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία του
τελευταίου κατανυκτικού εσπερινού και η εικόνα της Παναγίας με μια σεμνή
τελετή επέστρεψε στη θέση της στο Ιερό. Υπεραγία Θεοτόκε πρέσβευε υπέρ
ημών!!!
- 18 -
κρεμάται επί ξύλου, ο εν ύδασι την γην κρεμάσας...» και
να μην νιώθει ρίγη αντικρίζοντας τον Μόνο Αναμάρτητο
και Ανεξίκακο Κύριο να υψώνεται ως κακούργος στο Σταυρό,
εν μέσω δύο ληστών, για να χαρίσει σε όλους ακόμα και τους
σταυρωτές Του, τη σωτηρία. Τα σπίτια αυτές τις δύσκολες
μέρες της μοναξιάς και της απομόνωσης, μετατράπηκαν σε
εκκλησίες. Μία εικόνα, ένα λουλούδι, ένα κερί, λίγο θυμίαμα
και πολλή αγάπη είναι αυτά που ενώθηκαν με την φωνή
των Αγίων Ισιδώρων και την καρδιά του εφημερίου μας και
πραγματικά συντελέστηκαν θαύματα στις ψυχές αναρίθμητων
ανθρώπων. Η μοναξιά και η θλίψη έγινε προσμονή και ελπίδα,
θάρρος και Ανάσταση.
Τέτοιες στιγμές όπου οι καρδιές των πιστών χτυπούσαν δυνατά, νιώσαμε πολλές φορές ακούγο-
ντας τον εφημέριό μας πατέρα Δημήτριο να αναγιγνώσκει τα Ιερά Ευαγγέλια και να συγκινείται
ιδιαιτέρως κάθε φορά που αναφερόταν στα πάθη του Χριστού.
-- 19 --
Τετάρτη της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης
γυναικός μνείαν ποιείσθαι οι θειότατοι πατέρες
εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν
τούτο γέγονε»...
- 20 -
επιτάφιο. Η ακολουθία ολοκληρώθηκε με το εξαίσιο δοξαστικό «Σε τον ανα-
βαλλόμενον το φώς…». Η συγκίνηση όλων όσων παρακολούθησαν την ακο-
λουθία της Αποκαθηλώσεως αλλά και τον γεμάτο συγκίνηση λόγο του εφημερίου
μας, πραγματικά δεν μπορούσαν να κρατήσουν τα δάκρυα τους. Αμέσως μετά για
ακόμη μια φορά ο Τίμιος Σταυρός τοποθετήθηκε μέσα στον όμορφα στολισμένο
επιτάφιο για προσκύνηση αφού ο ναός παρέμεινε ανοικτός μέχρι να αρχίσει η
ακολουθία του Επιταφίου Θρήνου.
Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής εψάλη η ακολουθία του Όρθρου του
Μεγάλου Σαββάτου, και ο Επιτάφιος θρήνος με τα Εγκώμια λιτανεύοντας το
λιτό Επιτάφιο στο προαύλιο του ναού, ενώ στην επιστροφή, μπροστά στην είσοδο,
ακούσαμε την κραυγή του Προφητάνακτα και Ψαλμωδού Δαβίδ «άρατε τας
πύλας οι άρχοντες υμών, και επάρθητε πύλαι αιώνιοι, και εισελεύσεται ο
Βασιλεύς της δόξης» [Ψαλμός κβ’ 7].
Επιμέλεια
π. Δημήτριος Καββαθάς
π. Σπυρίδων Ταλάρης
-- 21 --
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΜΗΝΟΣ ΜΑΪΟΥ 2021
Ο μήνας έχων ημέρας τριάκοντα μία,
η ημέρα έχει ώρας 14 και η νύξ ώρας 10.
Μεγάλο Σάββατο 1 Μαΐου Την θεόσωμον Ταφήν και την εις Άδου Κάθοδον Του
Κυρίου και Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού εορτάζομεν, δι’ ων της φθοράς το υμέτερον
γένος ανακληθέν, προς αιωνίαν ζωήν μεταβέβηκε.
8 το πρωί Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ
ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
[12 π.μ] Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ
«Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν Λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα• εκ γαρ θανάτου προς ζωήν,
και εκ γης προς ουρανόν, Χριστός ο Θεός, ημάς διεβίβασεν, επινίκιον άδοντας»
*Μετά το πέρας της Αναστάσιμης Θείας Λειτουργίας θα μοιραστούν Αυγά, Τυρί και Κουλουράκια.
«Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος»
* Στους προσκυνητές θα προσφέρονται εικονάκια της Αναστάσεως, αυγά και γλυκίσματα
- 22 -
ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
Δευτέρα 3 Μαΐου Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία
*Θα τεθεί για προσκύνημα ιερό λείψανο του Αγίου Γεωργίου.
[7.30 μ.μ.] Εσπερινός & Παράκληση στους Αγίους
-- 23 --
Σάββατο 8 Μαΐου Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
* + Η κοίμησις του οσίου γέροντος Φιλοθέου του Ζερβάκου
[7.30 μ.μ.] Αναστάσιμος Εσπερινός
ΙΕΡΑΠΑΝΗΓΥΡΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΙΟΠΟΛΙΤΟΥ
ΠΡΟΣΤΑΤΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
Παρασκευή 14 Μαΐου 2021
- 24 -
Σάββατο 15 Μαΐου Οσίου Παχωμίου
[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
[7.30 μ.μ.] Αναστάσιμος Εσπερινός
-- 25 --
Πέμπτη 27 Μαΐου Αγίου Ιωάννου του Ρώσου
[7.30 π.μ] Όρθρος & Θεία Λειτουργία
Αγαπητοί μας φίλοι μπορείτε να παρακαλουθείτε ηχητικά τις ιερές ακολουθίες που τελούνται στον Ιερό Ναό των
Αγίων Ισιδώρων μέσω της ιστοσελίδος μας
www.agioi-isidoroi.gr.
1) Από την συσκευή σας συνδεθείτε στο Play Store της Google ή στο App Store της Apple.
2) Κάντε αναζήτηση την εφαρμογή «Simple Radio by Streema» και τρέξτε την εγκατάσταση.
3) Ανοίξτε την εφαρμογή και στην επιλογή «Search» γράψτε «Agioi Isidoroi»
4) Η αναζήτηση θα βρει τον ραδιοφωνικό μας σταθμό και πατήστε ώστε να ξεκινήσει η μετάδοση.
Καλή ακρόαση ….
- 26 -