Professional Documents
Culture Documents
كتاب دواء القلوب
كتاب دواء القلوب
كتبه
دكتور هارافندي دهري شهروم
][0
شرح كتاب
دواء القلوب من الع يوب
كتاب اين خبارا علم تصوف يغد توليس أوليه الشيخ حممد بن
اخلطيب الالغني االشي .كتاب اين منجادي ساتو داغن كتاب مجع
جوامع املصنفات ياءيت كتاب كراغن علماء أخيه يغ تردهولو أوليه
الشيخ إمساعيل بن املطلب اآلشي .كتاب اين بريكن شرح أوليه
الدكتور احلاج هارافندي دهري شهروم اللومبوكي
][1
بسم هللا الرمحن الرحيم
مقدمة الشارح
احلمد هلل رب العاملني وبه نستعني على أمور الدين والصالة والسالم على رسوله اهلادين
وعلى آله الطاهرين وأصحابه اجملاهدين ومن تبعهم إبحسن اىل يوم الدين وبعد.
سضل فوجى دان شكر دارهكن كفد اهلل سبحانه وتعاىل يغتله باثق ممربيكن نعمة
سهغض شرح كتاب دواء القلوب كراغن الشيخ أمحد بن خطيب الالغني األشي دافت
سلسي داغن باءيك .موده ۲موداهن كتاب اين دفت ممربيكن منفعة باضى فارا فالجر
دان فغكاجى علم التصوف .شرح ترهادف كتاب اين دمقصودكن انتوق دفت ممربي
كموداهن باضى فارا فالجر دان فغكاجى علم يغربكاءينت دغن علم التصوف.
سالين ممريكن شرح ترهادف كتاب اين ،عملن حتقيق جوض دجالنكن فدا بهاضيان
ترتنتو ،دامل حال اين تربهاضى فد تيض بهاضني يعنى (فرمتا) فد بهاضني توليسن دغن
مالكوكن تصحيح دان فمبواتن فاراضرف سهغض موده ديفهامي (كدوا) مغلواركن
دان ممربيكن نام سورة ،نومبور آايت القرآن الكرمي دان منخاريكن رواري حديث
يغرتدفت فد كتاب اين (كتيض) ممربيكن فمباءيقن ترهدف توليسن دان فنجالسن
ترهادف كات أتو كلمة يغ سوكر .دميكينله ،مسوض دافت ممربي منفعة باضي كيت
مسوا ،جك تردافت كسالهن دامل اوسها حتقيق دان تصحيح اين موهن دبريكن
ماسوقكن.
][2
دفرت إيسي
٢ مقدمة الشارح
٤ مقدمة الكاتب
٦ فصل آداب العمل
۹ فصل يف آداب املتعمل
۱٦ ىف اجتناب معاصى األعضاء (باب إين فدميتاكن منجاوه سضل معصية أغضوتا)
٢٢ ىف اجتناب معاصى القلب (ابب اين فد ميتاكن معصية هايت)
٢۵ فصل يف شر الطعام (فدميتاكن بهاي مكانن)
٢۸ فصل شر الكالم (يغكدوا فد مثتاكن بهاي أوخافن)
٢۹ فصل يف الغضب (فدا ميتاكن هباي ماره)
۳۱ فصل يف احلسد (فد ميتاكن حسد يعنى دغكي)
۳۳ فصل حب املال (فد ميتاكن منخنتائي هرتا)
۳٦ فصل حب اجلاه (فد ميتاكن خينتا كمشهوران)
۳۸ فصل حب الدنيا (فد ميتاكن منخنتائي دنيا )
٤۰ فصل يف التكرب (فد ميتاكن سومبوغ)
٤٢ فصل يف العجب (فد ميتاكن عجب)
٤۳ فصل الرايء (فد ميتاكن رياء)
٤۵ يف طاعة القلب (باب كتيض اين ممبنيخاغكن كطعاتن هايت)
٤٦ فصل يف التوبة (فد ميتاكن توبة)
۵۱ فصل يف اخلوف (فدمثتاكن خوف)
۵٦ فصل يف الزهد ) فد مثتاكن زهد(
۵۹ فصل يف الصرب )فد مثتاكن صرب(
٦۵ فصل يف الشكر )فد مثتاكن شكور(
٦۷ فصل يف اإلخالص (فد مثتاكن إخالص)
٦۹ فصل يف التوكل (فدا مثتاكن توكل)
۷٢ فصل يف احملبة (فدا مثتاكن خينتا)
۷۵ فصل يف ذكر املوت (فصل فدا مغإيغت ماتي)
۷۷ اإلختتام يف مهمات املريد
][3
بسم هللا الرمحن الرحيم
(احلمد هلل الفاتح لقلوب أوليائه أبنواره) سضل فوجي باضي اهلل يغ ممبوكا أي اكن سضل هاتي وليث
دغن سضل نورث (القائم إبجابة فاقة عباده مبحض فضله وكرمه) إياله توهن يغ منديري إي دغن
ممفركننكن سضل حاجة همبا يغ ساغت بركهندض كفدث دغن سامتا ٢كلبيهان دان كموراهنث.
(الصابر برمحته عن انتقام عباده العاصني) إياله توهن يغ صرب دغن سبب كلواسن رمحتث جاوه درفد
مثقساكن سضل همباث يغ درهكا (املتصف بنفسه جبمله قبل خلق خملوقه) إياله توهن يغ برصفة أوله
ديريث دغن صفة جلمث دهولو درفد كجدين خملوقث( .الذي ال حيصى نعامه إال هو وال يدفع بالءه
إال هو) إياله توهن يغ تياد سؤرغ مغهغكاكن سضل نعمتث ملينكن إي جوا دان تيادا سؤرغ يغ
منولق إي أكن سضل بالئث ملينكن إي جوا.
(أشهد أن ال إله إال هللا الكرمي الستار وأشهد أن حممدا عبده ورسوله الشفيع املختار) أكو يرسكسي
بهوسث تياد توهن يغ أمت مليا الض يغ أمت منتوف سضل عيب همباث .سبدا رسول اهلل ﷺ (من
عالمات حب هللا على عباده يزهده يف الدنيا ويرغبه يف اآلخرة وبصره عيوب نفسه) دان أكو
برسكسي بهوسث حممد ايت همباث دان رسولث يغ ممربي شفاعة اي أكن سضل همبا يغربدوس
بسر الض يغ دفيله درفد سضل خملوق سفرة سبداث (شفاعيت ألهل الكبائر) شفعتكو ايت سابيتله
إي بضي أورغيغ بردوس بسر.
عن أيب هريرة رضي هللا عنه أن النيب صلى هللا عليه وسلم قال" :إن لكل نيب دعوة مستجابة يدعو هبا
وأريد أن أختبئ دعويت شفاعة ألميت يف اآلخرة" متفق عليه .سسوضهث ستياف نيب ايت دبريكن
ساتو دعاء يغ ساغة مستجاب دان مسوا نيب تله مغضونكنث اونتوق أمتث مساس ددنيا ،اكن تتايف أكو
مثيمفنكنث اوتوق أمتكو د آخرة.
ويف رواية ملسلم" :فتعجل كل نيب دعوته ،وإين اختبأت دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة ،فهي انئلة إن
شاء هللا تعاىل من مات من أميت ال يشرك ابهلل شيئا .دامل رواية مسلم دجاسكن بهوسث مسوا نيب تله
ممنفعتكن دعاء مستجاب مريك ددنيا اوتوق أمتث ،سدغكن أكو مثيمفنكنث أوتوق شفاعة أمتكو د
آخرة.
][4
(واصلى واسلم عليه وعلى آله وصحبه مشس الزاهدين واملتقني) دان أكو مغوجف صلواة دان الضي
أكو مغوجف سالم أتسث دان أتس سضل كلورضاث دان سضل صحبتث مريكئتوله متهاري سضل
زاهد دان سضل أورغيغ تاكوة أكن اهلل تعاىل.
(وبعد فيقول العبد الفقري اىل هللا الغىن الغافر املستغرق يف حبر العيوب الكامل يف النقصان املضطر يف
دفعها اىل شفاعة سيد اإلنس حممد بن اخلطيب الالغني) ادافون كمودين در ايت مك الضي أكن
بركات همب فقري يغربكهندق أي كفد توهن يغ أمت كاي الضي يغ مغمفون سضل دوس همب
يغ كار .إي دامل سضل الوة عيب يغ مسفرنا إي دامل ككوراغن ساغت بركهندق إي فد منولقث
كفد شفاعة فغهول سضل مانسي مناث حممد أنق خطيب دنضري الغني.
(وهذا املختصر مسيته دواء القلوب من العيوب بعون هللا امللك عامل الشهادة والغيوب) دان إنيله سوات
خمتصر أكومنائى إي اكن كتاب دواء القلوب يعين أوبت سضل هات درفد سضل عيب دغن تولغ
توهن يغ ممرنته اي اكن عامل شهادة دان عامل سضل يغ غائب( .ورتبته على مقدمة وثالث أبواب
وخامتة) دان أكو أتوركن اكندى أتس مقدمة دان تيض باب دان سات خامتة.
(مقدمة يف بيان املعلم واملريد) مقدمة إين فد ميتاكن آداب سضل أورغيغ عامل دان سضل مريد
(كتهوى) أوهلم هى مريد تياد صح علم ملينكن دغن آداب .دان تياد صح آداب ملينكن دغن
أغكو كتهوى سضل كيفيتث مك سبب إيتوله كودهولوكن آداب درفد الينث .قال شبيب بن شيبة:
اطلبوا األدب فإنه مادة للعقل ودليل على املروءة وصاحب يف الغربة ومؤنس يف الوحشة و حلية يف
اجمللس وجيمع لكم القلوب املختلفة .تله بركات شييب ابن شيبة:تونتوتله أداب كارن اي اداله فندوان
باضي عقل دان منجادي بوقيت كملياءن ،سباضي متان دامل فرجالنن ،دان منجادي فنجاضى ساعة
كتكوتن ،سباضي فرهياسن يغ إنده دامل جمليس دان دافت مثتوكن فلباضي هاتي.
][5
﴿فصل آداب العمل﴾
فصل إين فد ميتاكن آداب أورغيغ عامل (ياءيت ادا) توجه بلس فركارا (فرمتا) احتمال يعين
منغضوغ سوات يغ ديداتغكن موريدث درفد فرتاثئن دان فكرجائن يغ ميوسهكن اكندى .يَٰٓأ ُّيهآَٰ
ذ ذ ُ ْ ذ ُ ْ ذ
بِين َٰٓ(البقرة .)۱۵۳:واهي سكالني اورغ برإميان لصلوََٰٰٓٓة َِٰٓإِن َٰٓٱَّلل َٰٓمَٰٓع َٰٓٱل ذ َٰٓ
ص ِ َٰٓ لصبَٰٓ َٰٓوَٰٓٱ ذ
ٱَّلِين َٰٓءامنوا َٰٓٱسَٰٓتعِينوا ََٰٰٓٓب ِٱ َٰٓ ِ
منتاء فرليندوغنله اوليه كالني داغن كصربان دان جوض اضر تتاف هات دامل منجالنكن صالة،
سسوغضهث اهلل برسام اورغ ۲يغ برصرب.
(كدوا) لزوم احللم يعين جاغن الكس ماره ،سبدا باضندا رسول ﷺ ع ْن أي ْ
َيب ُهَريْ َرَة أَن َر ُجال قَ َال
ي .تله داتغ سؤرغ كفد بَ .رَواهُ الْبُ َخا ير ُّ
ضْ
ي
ب .فَ َرد َد مَرارا ،قَ َال َال تَ ْغ َ
ضْيب :أ َْو يص ي ِْن ،قَ َال َ:ال تَ ْغ َيي
للن يي
نيب دان بركات واهي رسول بريله اكو وصية ،اللو سبدا باضندا رسول جاغنله أغكاو(الكس)
ماره دان داوالغ ۲اوالغي اوليه رسول برباف كالي.
ديد اخلوف أَو احلذر) سرت منوندوقكن كفال (كتيض) دودق داغن كلكوان يغ هيبة يعِن (الش ُ
ب ُكل ض َمَرحا إين الل هَ َال ُيحي ُّ ش ييف ْاأل َْر ي ص يعيْر َخد َك ليلن ي
اس َوَال متَْ ي (كأمفت) منغكلكن تكربَ .وَال تُ َ
خمُْتَ ٍال فَ ُخوٍر ﴿لقمان .﴾١٨:جاغنله أغكاو مماليغكن موكامو دريفد مانوأسي كارن سومبوغ دان
جاغنله أغكاو برجالن دموك بومي داغن اغكوه ،سسوغضهث اهلل تياد مثوكائي أورغ ۲يغ سومبوغ
يي ي
يدو َن عُلًُّوا ييفين َال يُير ُ
ك الد ُار ْاآلخَرةُ ََْن َعلُ َها للذ َ الض اغكوه .دامل فرمان الين اهلل منجلسكن :تيْل َ
ني ﴿ القصص .﴾٨٣:نضري آخرة ايتو كامي جاديكن اوتوق ي ي ي ْاأل َْر ي
ض َوَال فَ َسادا َوالْ َعاقبَةُ ل ْل ُمتق َ
اورغ ۲يغ تياد سوبوغ دان بربوات كروساكن د أتس بومي ،كسودان يغ بايئق اياله باضي اورغ۲
ال َذرٍة يم ْن اجلَنةَ َم ْن َكا َن ييف قَلبيه يمثْ َق ُ
صلَى هللاُ َعلَ ييه َوسلَم :الَ يَ ْد ُخ ُل ْ يغ برتقوى .وقَ َال رس ُ ي
ول اّلل َ َُ
كي ٍْرب .تياد اكن ماسوق سرض اورغ يغ تردافت دامل هاتيث راس سومبوغ سكاليفون سرب بيجي
ساوي.
][6
اس ات ُقوا َرب ُك ْم إين َزلَْزلَ َة
(كأمن) جاغن برماين ٢دان برسندا .٢وهللا سبحانه وتعاىل يقول َ :اي أَيُّ َها الن ُ
ات َمحْ ٍل َمحْلَ َها َوتَ َرى الساع ية َشيء ع يظيم .ي وم تَروََنَا تَ ْذهل ُك ُّل مر يضع ٍة عما أَرضعت وتَضع ُك ُّل َذ ي
ُْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ َُ َ ْ ٌ َ ٌ َْ َ َْ
ي
اب اّلل َشدي ٌد( .احلج . )2-1/وقَ َال َر ُس ْو ُل هللا ﷺ لَ ْو ي ي ي ي
اس ُس َك َارى َوَما ُه ْم ب ُس َك َارى َولَكن َع َذ َ الن َ
ض يحكْتُ ْم قَلييال َولبَ َكْي تُ ْم َكثيريا.
تَ ْعلَ ُمو َن َما أ َْعلَ ُم لَ َ
(كتوجه) كاسه سايغ داغن سكل مريدث .عن عبد هللا ابن معر ريض هللا عهنام قال :قال رسول هللا
ون يَ ْر َ ُِحهُ ُم َّالر ِْح َُنْ ،ار َ ُِحوا من َيف ْ َاْل ْر مض يَ ْر َ ِْح ُ ُْك من َّ
الس َماء.م ﷺَّ :الر م ُ
اِح َ
(كدالفن) فرالهن ٢أتس فرتثائن أورغيغ ببل .قال اإلمام الشافعي رمحه اهلل :ما جادلت عاملا اال
وغلبته وما جادلت جاهال اال وغلبِن.
(كسمبيلن) مننجوقكن سضل أورغيغ جاهل دان جاغن مغضرتق أورغيغ بهارو برالجر .قال اإلمام
الغزايل رمحه هللا :ينقسم الناس اىل أربع أصناف :رجل يدري ويدري أنه يدري فهو عامل فاتبعه ،رجل
يدري وال يدري أنه يدري فهو غافل فذكره ،رجل اليدري ويدري أنه اليدري فهو جاهل فعلمه ،رجل
اليدري واليدري أنه اليدري فهو جاهل مركب فابتعده.
(كسفوله) جاغن مالو مغتاكن تياد أكو تاهو جك تياد مغتهوى فد سوات مسئله أتو شك فداث
ك بييه
س لَ َ ف َما لَْي َ
سفرة دتثا نيب ﷺ درفد نضرى يغرتلبيه جاهت مك كتاث تياد اكو تاهوَ .وَال تَ ْق ُ
يع ْلم إين السمع والْبصر والْ ُفؤاد ُكل أُولَئيك َكا َن عْنه مسئوال ﴿ اإلسراء .﴾٣٦:قال ابن مسع ٍ
ود َوَكا َن ُمت يكئاَْ َ ُْ َ ُ َ ُْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ُّ ٌ
ول لي َما َال يَ ْعلَ ُم َال أ َْعلَ ُم
س فَ َق َال َم ْن َعلي َم فَ ْليَ ُق ْل َوَم ْن َملْ يَ ْعلَ ْم فَ ْليَ ُق ْل اّللُ أ َْعلَ ُم فَيإن يم ْن الْعيْل يم أَ ْن يَ ُق َ
ب فَ َجلَ َ
ي
فَغَض َ
يي ي يي ي ي ي
َج ٍر َوَما أ ََان م ْن الْ ُمتَ َكليف َ
ني . َسأَلُ ُك ْم َعلَْيه م ْن أ ْ صلى اّللُ َعلَْيه َو َسل َم قُ ْل َما أ ْ فَيإن اّللَ قَ َال لنَبيييه َ
ُ ذ
لۥَٰٓ ُموسََٰٰٓٓهلََٰٰٓٓأت َٰٓب ِ ُعكََٰٓعََٰٰٓٓأنَٰٓتعل ِم ِنَٰٓ َِٰٓم ذمآَٰ (كسبلس) هندقله سضه ٢برهدف كفد أورغيغ برتاث .قالَٰٓ َُٰٓ
ُ ُ ذ ُعل ِمَٰٓت ُ
نَٰٓإِنَٰٓ ج َُٰٓد ِ يَٰٓ
ب ََٰٓعَٰٓ َٰٓمآَٰلمَٰٓ َُٰٓتِطَٰٓ َٰٓب ِ َٰٓهِۦ َٰٓخبَٰٓآَٰقالَٰٓست َِٰٓرشَٰٓدَٰٓآَٰقال َٰٓإِنكَٰٓلنَٰٓتسَٰٓت ِطيع َٰٓم ِِعَٰٓصبَٰٓآَٰوكيَٰٓف َٰٓتصَٰٓ ِ َُٰٓ
ذ ُ ذ ي شَٰٓا يء َٰٓٱ ذ ُ
ّت َٰٓأحَٰٓدِث َٰٓلك َٰٓمِنَٰٓ ُهَٰٓ ن َٰٓفلَٰٓ َٰٓتسَٰٓٔٔلَٰٓ ِن َٰٓعنَٰٓشَٰٓ ٍء َٰٓح َٰٓ ل َٰٓأعَٰٓ ِِص َٰٓلك َٰٓأمَٰٓرَٰٓآَٰقال َٰٓفإ ِ ِن َٰٓٱتبعَٰٓت ِ َٰٓ َّلل َٰٓصابِرَٰٓآَٰو َٰٓ
ذِكَٰٓرَٰٓا (َٰٓ.الكهف)۷۰-٦٦:
(كدوابلس) منرم دليل درفد مريد يغ ممبنركن اكن كات ديرث دان جاغن منولقث اكندى كرن
مالو كرن مغيكوت يغ بنر ايت واجب.قال رسول هللا ﷺ احلكمة ضالة املؤمن فأين وجدمتوها
][7
ت .ينبغيى لَنَا اَ ْن َال نَ ْستَ ْحيِي يم ْن احليكْمةَ وَال يضُّرَك يمن أ ي ٍ ي
َي يو َعاء َخَر َج ْأخذوها .وقال الشخاوي ُخذ ْ َ َ َ ُ ْ ي
اصيَ ية َعنا َو ْاالَُم يم الْ ُمبَاينَ ية لَنَا. احلَييق َواقْتينَ ياء ْ
احلَييق يم ْن اَيْ َن اَتَى َوإي ْن أَتى يم َن ْاالَ ْجنَ ي
اس الْ َق ي ان ْايستيحس ي
ْ َْ
(كتيض بلس) جاغن مالو درفد كمباىل فد مسأله يغ سودة ترسله .قال اهلل ﷻ برفرمان دامل حديث
القدسي :ايبن آدم تب إيل أكرمك كرامة األنبياء .قال النيب ﷺ كل بِن آدم خطاؤون وخري اخلطائني
التوابون.
ذ
(كأمفت بلس) منضهكن أورغيغ برالجر درفد علم يغتياد ممربي منفعة .قال اهلل ﷻ يَٰٓأ ُّيها َٰٓٱَّلِينََٰٰٓٓ
ُ ُ ْ ُ ُ ُ ُ ْ
َّللَِٰٓأَٰٓن َٰٓت ُقول َٰٓوا َٰٓما َٰٓلََٰٰٓٓتفَٰٓعلونَٰٓ َٰٓ(الصف )٢-۱:و قال النيب
ذ
ب َٰٓمقَٰٓ ًتا َٰٓعِندَٰٓ َٰٓٱ َٰٓ
وا َٰٓل ِمَٰٓ َٰٓتقولونَٰٓ َٰٓما َٰٓلَٰٓ َٰٓتفَٰٓعلونَٰٓ َٰٓك ُ َٰٓ
ءامن َٰٓ
اس َع َذااب يَ ْوَم الْ يقيَ َامةي َع ياملٌ َملْ يَْن َف ْعهُ هللاَ بيعيْل يم يهَٰٓ . َيب ُهَريْ َرَة َر يضي هللاُ َعْنهُ:إين أ َ
َشد الن َ ﷺ َع ْن أي ْ
َ
ي
(كليم بلس) منضهكن أورغيغ برالجر يغ مقصود الين درفد كارن اهلل تعاىل .قال اهلل ﷻ ومَٰٓآَٰ
لصلوَٰٓة َٰٓوَٰٓ ُيؤَٰٓتُوا ْ َٰٓٱ ذلزكوَٰٓةَٰٓ َٰٓوذَٰٓل ِكَٰٓ َٰٓد ُ
وا ْ َٰٓٱ ذ َٰٓحنفَٰٓا يءَٰٓ َٰٓو ُيقَِٰٓ ُ
َٰٓل َٰٓٱلِين ُ ْ ذ ُ ُ ْ ذ
ِين َٰٓٱلَٰٓقيِمةَِٰٓ. يم َٰٓ َِٰٓلعَٰٓ ُب ُدوا َٰٓٱَّلل َٰٓ
َٰٓم َٰٓل ِ ِصني ُ أم ُِر يَٰٓوا َٰٓإِل ِ
بمجْي يع الشو ياه ي ي ي ي
هللا تَع َاىل عن َي
صد الت َقُّرب إ َىل َ َ ْ
اإلخالص عند الغزايل رمحه هللا تعاىل ََت يري ُد قَ ي
ْْ ْ
َ
اإلخ َالص أَ ْن ي ُكو َن س ُكو ُن الْعب يد وحرَكاتُه ي
هلل تَ َع َاىل وقال الشيخ السهل التسرتي رمحه هللا ْي ْ ُ َ ْ ُ ْ َْ َ َ َ ُ
َخاصة.
(كأمن بلس) منضهكن أورغيغ برالجر فرض كفايه دهول درفد سلسى فرض عني .برمول علم يغ
فرض عني ايت تيك فركار :فرمتا علم فقه يغتدافت تياد،كدوا علم توحيد يغتدافت تيادا دان كاتيك
علم تصوف يغتدافت تياد( .خطيب الغني.)٩٣:عند الشيخ يوسف القرضاوى :ومن املفروض فرض
عني يف عصران :أن يتعلم املسلم القراءة والكتابة ،ويزيل عن نفسه وصمة األمية ،فقد أصبحت األمية
عائقا لألمة عن التقدم والتنمية ،وغدا التعلم من أسباب انتصارها وعزهتا .ولقد بدأ النيب صلى هللا عليه
وسلم يف حماربة األمية يف حياته منذ السنة الثانية من اهلجرة ،حني جعل فداء األسري الكاتب :أن يعلم
عشرة من أبناء املسلمني الكتابة.
ُ
ني َٰٓكَٰٓٱلَٰٓعَٰٓمَٰٓ َٰٓوَٰٓٱلَٰٓص َِٰٓمَٰٓ
ل َٰٓٱلَٰٓفرِيق َِٰٓ
مَٰٓث َٰٓ (كتوجه بلس) برعمل إي سفرة علموث سوفاي ايكوت أوله موريدث.
ذ ً وَٰٓٱلَٰٓصيََٰٰٓٓوَٰٓٱ ذ
لَٰٓأفلََٰٰٓٓتذك ُرونََٰٰٓٓ(هودَٰٓ ََٰٰٓٓ)٢٤:
انَٰٓمث َٰٓ
لسمِيعََِٰٰٓٓهلََٰٰٓٓيسَٰٓتوِي َِٰٓ ِ ِ
َٰٓ
][8
﴿فصل يف آداب املتعمل﴾
فصل فدميتاكن آداب أورغيغ برالجر مك يائت سبلس فركارا( .فرمتا) مندهول ممربي سالم اكن
ضورث .عن أيب هريرة رضي هللا عنه أن رسول هللا ﷺ قال :يسلم الراكب على املاشي ،واملاشي على القاعد ،والقليل
على الكثري( .متفق عليه) و قال رسول هللا ﷺ إن أوىل الناس ابهلل من بدأهم ابلسالم (رواه أبو داود)( .إن أوىل الناس
ابهلل) أحقهم ابلقرب منه ابلطاعة (من بدأهم ابلسالم) وذلك ملا صنع من املبادرة إىل الطاعة واملسارعة إليها مع ما فيه
من محل اجمليب على الرد ابلتسبب فيها.
(كدوا) جاغن بايق كتا دهدافن ضوروث .أن ال يتكلم يف جملس قط إال بدستور شيخه إن كان جسمه حاضرا،
اب ا ي
ّلل فَ ُهو َم ْوَالهُ َال يَْن بَغيي لَهُ أَ ْن َيْ ُذلَهُ َوَال وإن كان غائبا يستأذنه ابلقلب .من َعلم َعْبدا آية يمن كيتَ ي
َ ْ َْ َ
يَ ْستَأْثيَر َعلَْي يه .وقال الشيخ عبد الوهاب الشعراين يف كتاب األنوار القدسية يف قواعد الصوفية :إي َذا
ت َوإي َذا أ َْع َجبَ َ
ك الُّس ُك ْو َ
ت فَتَ َكل َم. اس ُك ْ
ك الْ َكالَم فَ ْ
أ َْع َجبَ َ
(كتبض) جاغن دكات يغتياد دتيا أوله ضوروث .أن ال ينكر على شيخه قوال أو فعال ظاهرا كان أم
ي
ابطنا ،ألن شيخه بيد هللا تعاىل :وهللا ال أيمر ابلفحشاء واملنكر .فَٰٓوجدآَٰعبَٰٓدَٰٓآَٰمِنََٰٰٓٓعِبادِنَٰٓآَٰءاتيَٰٓنَٰٓ ُهَٰٓرحَٰٓةََٰٰٓٓمِنََٰٰٓٓ
ذ َٰٓلۥَٰٓ ُموسََٰٰٓٓهلََٰٰٓٓأتذب ُعكَََٰٰٓٓعََٰٰٓٓأَٰٓن َُٰٓتع َٰٓلمنَٰٓ َِٰٓم ذما ُ ذُذ ذ
َٰٓرشَٰٓدَٰٓآَٰ.قالَٰٓإ َِٰٓنكَٰٓلنَٰٓتسَٰٓت ِطيعَٰٓ َٰٓعل ِمَٰٓت ُ
ِ ِ ِ َٰٓلنآَٰعِلَٰٓمَٰٓآَٰ.قال َُٰٓ عِندِنآَٰوعلمَٰٓنَٰٓ ُهَٰٓ ِمن
ي ن َٰٓإن َٰٓشَٰٓا يء َٰٓٱ ذ ُ ب ََٰٓعَٰٓ َٰٓمآَٰلمَٰٓ َٰٓ ُُتِطَٰٓ َٰٓب َٰٓهِۦ َٰٓ ُخبَٰٓآَٰ .قال َٰٓستَٰٓ ُ مِع َٰٓصبَٰٓآَٰ .وكيَٰٓف َٰٓتصَٰٓ ُ
ل َٰٓأعَٰٓ ِِص َٰٓلك َٰٓأمَٰٓرَٰٓآَٰ .قالَٰٓ َّلل َٰٓصَٰٓابِرَٰٓآَٰو َٰٓ ج َٰٓد ِ يَٰٓ ِ
ِ ِ ِ ِ
ُ ذ ُ ذ
ّتَٰٓأحَٰٓدِثَٰٓلكَٰٓمِنَٰٓهَٰٓ َٰٓذِكَٰٓرَٰٓا(َٰٓ.الكهف)۷۰-٦۵: نَٰٓعنَٰٓشَٰٓ ٍءَٰٓح َٰٓ فإ ِ ِنَٰٓٱتبعَٰٓت ِنَٰٓفلَٰٓتسَٰٓٔٔلَٰٓ ِ َٰٓ
(كأمفت) ممنتأ اذن كفد ضوروث كتيكا هندق برتثا .للمريد أن ال يالف شيخه يف كل ما يشري
عليه ألن اخلالف للمريد يف ابتداء حاله دليل على مجيع عمره( .القشريية .)۱۸۲:وقال من قال
ألستاذه ملا لن يفلح أبدا.
(كليم) جاغن دكات اكن ضوروث بهوسث سيفولن ايت برسالهن درفد يغ أغكو كات .ال جيوز
اإلنكار على الشيخ واخلروج عنه ،ولو خرج الشيخ عن احلق وظهر ذلك للمريد ظهور الفجر من
الليل.
][9
(كأمن) جاغن مغ إشارة دهدفن ضروث بارغيغ ميالهى بيجارا ضروث مك سغكاث أورغيغ الين
ترلبيه بنر درفد ضروث كارن يغدمكني ايت كورغ أدب دان بركة .أن يعتقد أن كل شيء يصدر
عن شيخه يعتربه صوااب وإن مل يره صوااب يف الظاهر فإنه يفعل ما يفعله بطريق اإلهلام واإلذن.
(كتوجه) جاغن بربيسك ٢دهدافن ضروث داغن أورغيغ الين .يقول :مالك أستاذي ،وعنه أخذت
العلم ،وما أحد أمن علي من مالك .وقال حممد بن عبد احلكم :كان الشافعي إذا سئل عن شيء
يقول :هذا قول األستاذ ،يعِن مالكا.
(كدالفن) جاغن برفالغ ككريى دان ككانن دهدافن ضوروث تتاف دودق اي سفرة ددامل مسبهيغ.
ات يَ ٍوم ،إ ْذ طَلَ َع َعلَْي نَا َر ُج ٌل
ول هللا ﷺ َذ َ
عن عمر بن اخلطاب رضي هللا عنه قال :ب ي نما ََنن يعْن َد رس ي ي
َُ َْ َ ْ ُ
ي ي اب َش يد ُ ياض الثييي ي ي
س َإىل َح ٌدَ ،حَت َجلَ َ يد َس َواد الش َع ير ،ال يَُرى َعلَْيه أَثَ ُر الس َف يرَ ،وال يَ ْع يرفُهُ منا أ َ يد بَيَ ي َ
َشد ُ
ض َع َكفْي يه َعلَى فَ يخ َذيْيه ...متفق عليه. ي ي
َسنَ َد ُرْكبَ تَ ْيه َإىل ُرْكبَ تَ ْيه َوَو َ
يب -صلى هللا عليه وسلم -فَأ ْ ي
الن يي
اجللوس حلقا يف جملس الذكر كما جاء يف احلديث :عن أنس بن مالك رضي هللا عنه أن رسول هللا
ض اجلَن ية؟ قَ َال :يحلَ ُق ال ييذ ْكر (.أخرجه أمحد ﷺقال :إ َذا مررُُت بي يراي ي ي
ض اجلَنة فَ ْارتَعُوا ،قالُواَ :وَما يرَاي ُ ََْ ْ َ
والرتمذي).
(كسمبيلن) جاغن بايق سؤال تتكال برسام ضوروث .عن جرير رضي هللا عنه أن النيب ﷺ قال له يف
ي ي ي ي
ض( .متفق ض ُك ْم يرقَ َ
اب بَ ْع ٍ ض ير ُ
ب بَ ْع ُ س ،فقال :ال تَ ْرجعُوا بَ ْعدي ُكفارا يَ ْ
استَ ْنصت الناْ َ
حجة الوداع ْ :
عليه).
(كسفوله) هندق برديرى اي تتكال برديرى ضوروث أتو تتكال داتغث .قال اإلمام السفاريِن رمحه هللا
ض الشافيعيي ية :أَن َحقهُ آ َك ُد يم ْن ي ي ي
احي َرت ُام الْ ُم َعلييم الذي ُه َو الشْي ُخ َوتَ ْوقريُهَُ ،والت َو ُ
اض ُع لَهَُ .وذَ َكَر بَ ْع ُ
ي
يَْن بَغي ْ
ي ول ْ ي ي ي احلي ياة ْاألَب يدي ية ،و ْاألَب سبب يحلص ي ح يق الْوالي يد؛ يألَنه سب ي ي
اعتُهُ
ب طَ َ احلَيَاة الْ َفانيَة ،فَ َعلَى َه َذا ََت ُ ب لتَ ْحص ييل ََْ َ َ ُ َ َ ٌ ُ ُ ُ ََ ٌ َي َ
َوََْت ُرُم ُخمَالََفتُهُ.
(كسبلس) جاغن جاهت سغكا اكن ضوروث تتكال اغكومليهت برسالهن فربواتنث داغن علموث
كارن ضوروث ايت ترلبيه بايق علموث درفدامو دان ترلبيه تاهو سضل رهسياث دان بري أدب أوهلم
هى موريد اكن ايبو بفأمو سفرت اغكوبري أدب اكن ضورومو كارن ايبو بفأمو ايت سفرت
][10
ضورومو جوا فد فيهق واجب أدمبو اكن كدواث دان جاغن مسافر أغكو ملينكن داغن إذن كدواث
مك جك أغكو مسافر كارن ناءيق حج يغ فرض أتو كارن منونتوت علم جكلو علم فرض كفايه
سكليفون مك يغ دمكني ايت هاروس باضيمو دغن تياد إذن كدواث.
(شهدان) الزمله فدامو أدب سرت مسلمني فول سفرت جاغن أغكو مياكييت أكن سضل هات
مانسي دان جاغن كو أموفت ٢سضل مريكئت دان أغكو ماعفكن سضل كسالهن مريكئت دان
جاغن أغكو دغركن سضل فتنة مريكئت دان جاغن أغكو بنتاه سضل توتور مريكئت دان فربواتن
مريكئت دان جاغن أغكو بوروق سغكا فدا فربواتن مريكئت دان فدا توتر مريكئت دان جاغن
أغكو سرو سضل مريكئت داغن نام يغ دبينجى مريكئت دان جاغن أغكو فربواة جاهت سضل
فربواتن مريكئت دان أغكو تضه مريكئت فربواتن يغ معصية جك أغكو مليهت مريكئت مندغر
فغجرامنو.
ُويل ْاألَم ير يمْن ُكم فَيإ ْن تَنازعتم ييف شي ٍء فَرُّدوه إي َىل ي َطيعوا اّلل وأ ي ي ي
اّلل َ َ ُْ ْ َ ْ ُ ُ ْ ول َوأ ي ْ َطيعُوا الر ُس َ ين َآمنُوا أ ُ َ َ َاي أَيُّ َها الذ َ
ي ي ي
َح َس ُن ََتْ يويال (النساء .)۵۹ :فقال النيب ﷺ ال ول إي ْن ُكْن تُ ْم تُ ْؤيمنُو َن يابّلل َوالْيَ ْوم ْاآل يخ ير َذل َ
ك َخ ْريٌ َوأ ْ
والرس ي
َ ُ
طاعة ملخلوق يف معصية اخلالق.
دان يغ حاصل درفد آدب مريكئت بهو جاغن أغكو فربوات سوات فربواتن مالينكن يغ دسوكائي
هاتي مريكئت ،دان جاغن دبنجي مريكئت دان جك تياد أغكو كتهوي أداكه فربواتن إين دبنخى
مريكئت أتو تياد مك تيلك أوهلم فد ديرميو جك فربواتن ايت أغكو بنخي نسجاي فد مريكئت
فون دبنخي كارن هاتي ايت برسودرا ،دان جك أدا أغكو ايت صاحل تياد بنخي هاتيمو يغ سفرة
دمكني ،مك تيلك أوهلم اكن فراغي سضل مأنسي جك ادا فربواتن يغدمكني بنخي هاتي يغ
كبايقكن مريكئت ،مك جاغن أغكو فربوة سفرة يغدمكني ايت فد حق مريكئت إنيله نراخا
يغرتلبيه عادل فد متباغن يغد تيمباغ دغندى فراغى مأنسى.
(شهدان) ستغه درفد آداب مريد يغ الزم بضيث بهو جاغن برالجر إي مالينكن علم يغ ممربي
منفعة (ال ِْعل ُْم َزيْ ٌن َوتَ ْق َوى هللاَ َحلْيتُهُ -فَ َم ْن َخال ِم ْن ُه َما فَا ْع ُد ْدهُ ِِف البَ َقرِ) مك علم يغ ممربى منفعة ايت يغ
جدي برمتباه تاكومتو اكن اهلل تعاىل دان برمتباه بنخيمو كفد دنيا برمتباه فغتهوامنو اكن جاهت
ديرميو.
][11
تياد دافت اكن يغدمكني مالينكن علم تصوف جوا ،تياد الين إنيله علم يغ سيوضياث أغكو
كارمكن سضل عمر يغ فنجاغ مغاجر دي جاغن أغكو فداكن (مساكن) داغن ياثق أغكو كتهوي
اكندي كارن منكال برمتباه علمومو نسخاي برمتباه تاكومت اكن اهلل تعاىل دان تاكوة ايت
فربندهرائن سضل كباجكن يغ ممباوا كفد ماسوق سرضا دان أداله أورغي غ عامل إين ترلبيه بسر
دان تيغضي مرتبتث.
قال صلى هللا عليه وسلم :إن العلماء ورثة األنبياء ،إن األنبياء مل يورثوا دينارا وال درمها ،إمنا ورثوا العلم،
فمن أخذه أخذ حبظ وافر .سبدا نيب ﷺ برمول علماء ايت مغمبيل فوسكا درفد أنبياء ايت بسر
مرتبة ،دميكينله علماء فول كارن مريكيئت مغمبيل فوسكا درفد أنبياء دان أداله باضي علماء ايت
توجه راتوس فاغكت يغ لبيه درفد فاغكت مؤمنني يغ انتارا تياف ٢دوا فاغكت ايت فرجالنن ليم
راتوس تاهون دميكينله ترسبوت حديث.
(دان) تياد أغكو هارف حاصل يغدمكني ايت مالينكن دغن صحيح نيتث يائت دتونتوت علم
كارن اهلل تعاىل مسات ٢جاغن خوندوغ هات كفد دنيا سكال ،۲مك ممناكال خوندوغ هات
كفد دنيا نسخاي جاديله علم ايت أكن دبو يغ برهامبورن تياد فائدهث .كم من عمل يتصور
بصورة أعمال الدنيا و يصري حبسن النيه من أعمال االخرة ،وكم من عمل يتصور بصورة أعمال
االخرة ،مث يصري من أعمال الدنيا بسوء النيه.
(شهدان) أداله علم تصوف ايت اياله علم طريقة دان علم طريقة ايت جالن كفد علم حقيقة (احلقيقة
هي وصول العبد إىل ابب ربه ويشعر حبضور هللا تعاىل بكل شأنه) ،مك سبب ايتوله أورغ يغ بربوة عمل
سفرة يغد دامل علم تصوف ايت نسخاي حاصيله فداث علم حقيقة.
دان جك تياد مغاجر علم حقيقة سكاليفون تتاف برالجر علم حقيقة داغن تياد أغكو عمل سفرة
عمل ددامل علم تصوف ايتوفون تياد دافت أغكو كتهوي أكندي دان تياد يغ ترلبيه مليا دان يغرتلبيه
دمقصود سضل مأنسى مالينكن علم حقيقة جوا كارن حقيقة ايت جالن كفد معرفة دان معرفة
ايتوله جالن كفد مغنل حق اهلل تعاىل.
][12
دان تياد يغ دي مقصود الين درفد حق تعاىل سبب ايتوله كاسيه اغكو بهو علم طريقة دامل كتاب
اين داغن مسفرنا يتاث سفاي جاديله كتاب اين اكن جالن باضيمو أغكو كتهوي علم حقيقة دان
علم معرفة جك أغكو عملكن سفرة يغ تله ترسبوت دامل كتاب إين داغن سوضه ٢هتيمو.
(من طلب شيئا جدا وجد) سبدا نيب صلى اهلل عليه وسلم برغسياف مننتوت اي اكن سوات داغن
سغضه ٢هتيث نسجاي مندافت اي اكن سوات سام أدا اي سضرا أتو ملبت دان جك كتيك همفر
ماتيمو فون دبريكن أكندي.
(حكاية) فدا سوات هاري سؤرغ موريد مندغر خريتا دريفد ضوروث اكن كسوغضوهان ،مك
هندق إي بركهوين دغن أنق راج فد نضرى ايت ،مك فرضي اي كفد راج داغن برباف كال،
مك تياد ممفركننكن راج ايت اكن يغدمكني ،ايافون ترورس مندتاغي راج ،مليهات كقواتن
تيكات أورغ ترسبوت راج فون بركات كفداث جك بركهندق بركهوين داغن أنقكو مك باريله
أنقكو ايت تيض بيجى موتيارا سفرة تيلور هايم (ايام) بسرث ،مك جك أغكو دافت ممربي
أكنديكو سفرة دمكني نسجاي أكوفركننكن اكن فنتأمو ،مك بركات موريد ايت بهكن،
كومدين دكات باضى راج هي راج دميان متفات موتيارا ايت ،مك كات راج أداله أكودغر ٢خرب
أورغيغ دهول ٢موتيارا ايت تردافة ددامل الوة سيالن (متفات يغ ساغة جاؤه دري نضري أنق ايت).
داغن تيكات دان كيقينن يغ ساغة قوة فمودا ترسبوت برجالن إي كفداث هيغض مسفاي ك تفي
الوة ،مك ايافون مموالئي ماميندهكن ايرث الؤة داغن تافق كاكيث مك جك تياد كواس داغن
كاكيث مك داغن جريث.كتهويله بهواسث ماميندهكن اير الوة داغن كاكي اداله فربواتن سيا،۲
اكن تتايف كيقينن يغ قوة مك فرتولوغن اهلل اكن ددافتكن.
دمكينله بربف ماسث دسنا هيغض الفر دان دهضافون تياد دهريوكن اي ،كمدين دريفد ايت مك
تتكال ماس دان عملن كسوغضوهان يغ ساغة ثتا فرمان اهلل تعاىل كفد مالئكة هي مالئكة تورن
أوهلم كدامل الوة سيالن ،مك كتاكن أوهلم كفد سضل ايكن جك تياد أغكو فنوهي حاجة أورغيغ
دتفي الوة ايت نسجاي ماتيله أغكو سكلني كارن كورغ أيرث ،مك تورنله مالئكة كفداث
دكتاكن بض سضل ايكن سفرة يغدمكني ،مك كات ايكن كفد مالئكة أف حاجتث ،مك كات
اي تياد أكو تاهو تتاف همفر أوهلم دان تثاكن اكن حاجتث كفد أورغ ايت.
][13
مك فرضى سضل ايكن كفداث كمودين منثا مريكئت أف حاجتمو ساهيغض أغكو مالكوكن
فركارا يغ مثببكن كامي ماتي دغن أغكو هيلغكن أيرث ،مك كتا اورغ ايت ،اكو برحاجة كفد
موتيارا يغ بسر ٢تيض بيجى ،مك كات سضل ايكن ننيت أغكو كامي فانوهي حاجتمو.
مك كمبالي سكالني ايكن هندق مغمبيل موتيارا ،مك دأمبيل موتيارا ماسيغ ٢ايكن ممباو سبيجي،
مك ديلونرتكن أكندي ك تفي الوة ،مك دأمبيل موريد ايت كريا ٢سضنتغ جوا ،اللو اي كمبالي
كفد راج ،تتكال مسفاي دان دليهت اوليه راج أكندي ،مك دكهوينكن أكندي داغن أنقث
كمودين كمبالي موريد ايت كفد ضوروث سرت كتاث واهي ضوروكو فركتأمنو ساغة بنر.
(مك) بيجراكنله أوهلم هى سودارا كو أكن حال موريد ايت بتاف دقبول حق تعاىل حاجتث سرت
أداله حال موريد ايت برسالهن دغن حكم شريعة يغد سروه أكندي دان أداله حاجة موريد ايت
ساغة مستحيل فد عادة تتاف أغكو سغكا فدا حاجتمو يغ هارس فد عادة تتاف إياله يغرتلبيه
كاسيه حق تعاىل أكندي يغد سوره أكندي سرة رضاث مك أمبيل إعتبار هي سكالني سالك اكن
فركتأن إين نسخاي جدي قوة فد هاتيمو سرة ساغت هارفمو أكن حاصل مقصودمو كارن
مقصودمو ايت ترلبيه موده دريفد مقصود موريد يغتله اللو.
(دان ستغه) درفد آداب موريد ايت جاغن ممباثقكن عبادة الئني درفد ذكر مالينكن سضل يغتله
فرض حق اهلل تعاىل دان سنة رواتب جوا تياد الين (ذكر هللا سيف املريدين) كات شيخ ذكراهلل ايت
فدغ سضل موريد (ذكرهللا من عالمة األولياء) ذكر اهلل ايت ستغه درفد عالمة (تندا) أولياء ،مك
برغسياف مالزم إي اكن ذكراهلل تدافت تياد اي جدي أكن أولياء.
دان تياد كوسبوتكن سضل عبادة يغالين دامل كتاب إين سفرة مسبهيغ تهجد دان الين فداث كارن
يغدمكني ايت كالكوان أورغ عابد بوكن موريد دان أداله فرق (فربذاءن) انتارا عابد دان موريد
ايت سفرة فرق انتارا مشرق دان مغرب ،مك بتاف برمسائن مرتبة كدواث كارن إي بركهندق إي
اكن اهلل تعاىل دان عابد ايت بركهندق إي اكن همب حق تعاىل يائت سضل نعمة دنيا أتو نعمة
آخرة مك بتاف فرق حق تعاىل درفد همباث.
(دان ستغه) درفد آداب موريد ايت مالزمكن إي أكن فواس سنة دغن سلغ ٢هاري أتو سلغ٢
دوهارى جاغن لبيه درفداث كارن مقصود موريد ايت هندق ممنجراكن شهوتث دان منغضل اي
][14
اكن سضل لذة دنيا سوفاي بائيك نفسوث درفد كهينائن دنيا دان أداله فواس ايت منولوغ إي أكن
يغدمكني ايت دان جك سوره بائيك نفسوث نسجاي جادي إي فاتوت جتلى حق تعاىل كفداث دان
تياد يغرتلبيه ساغة مقصود هي سودراكو الئني درفدث ،مك جك تياد بائيك نفسوث درفد هوى
نفس دنيا إين مك بتاف جتلي حق تعاىل كفداث فدحال اي برلومور داغن جنس هوى نفسوث.
ِ
قال هللا تعاىل :فَ لَ َّما ََتَلَّى َربُّهُ لل َ
ْجبَ ِل قال :هكذا ،يعِن أنه أخرج طرف اخلنصر قال أمحد :أراان معاذ
قال :فقال له محيد الطويل :ما تريد إىل هذا اي أاب حممد قال :فضرب صدره ضربة شديدة وقال من
أنت اي محيد وما أنت اي محيد حيدثِن به أنس بن مالك عن النيب صلى هللا عليه وسلم فتقول أنت ما
تريد إليه.
][15
الباب األول
ىف اجتناب معاصى األعضاء
باب إين فدميتاكن منجاوه سضل معصية أغضوتا
(كتهوى) أوهلم هى موريد أداله سضل أغكوتامو ايت نعمة يغد جاديكن حق تعاىل أكنديكو
سوفاي دافت أغكوفنتأ تولغ دغندي كفد ممبوات عبادة يغد سوره حق تعاىل اكنديكو فرمان هللا
ين (األعراف )۵۵ :۷/برعبادتله أوهلكامو اكن ي ضُّرعا َو ُخ ْفيَة إينهُ َال ُيحي ُّ
ب الْ ُم ْعتَد َ تعاىلْ :ادعُوا َرب ُك ْم تَ َ
توهنكامو داغن مهينا ديريكامو أكندي دان تاكوة كامو أكندي دان عبادة ايت إياله مقصود دان
توجوان فد كجادين كامو.
مك فلهراكن أوهلم أكن متامو درفد ماليهت يغ حرام سفرة فرمفون يغ هلت (خنتيق) دان مودا بليا
َح َد ُك ْم ْامَرأَةٌ
تأَيغبائيك دغن شهوة دان سفرة ماليهت كفد عيب أورغ .وقال النيب ﷺ :إ َذا أ ْع َجبَ ْ
اىل َوَهلُْم فيْي َها أ َْزَوا ُج ُمطَهَرةُ. فَ ْلي ْذ ُكر مناتينَ ها وما يعيب نيساء الدُّنْيا أب َْعج ي يي
ب م ْن قَ ْوله تَ َع َ
َ ْ َ َ ََ ْ َ َ ُ َ َ َ َ
دان فلهرا اكن أوهلم دوا تليغا درفد مندغر بارغيغ دحرمكن اهلل تعاىل سفرة مندغر سضل كات
بدعة يائت يغتياد موافقة داغن شريعة دان سفرة مندغر أورغيغ مغومفت ٢دان سضل كات يغتياد
ي فائدة .قَ ْد أَفْ لَح الْم ْؤيمنُو َن ال يذين هم ييف يي ي
ضو َن (املؤمنون.)٣-۱: صالَهت ْم َخاشعُو َن َوالذي َن ُه ْم َع ين الل ْغ يو ُم ْع ير ُ َ ُْ َ َ ُ
ي ي ي ي
وقالَ :وإي َذا َمسعُوا ْ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ ُ ََ ْ َ َُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ٌ ََْ ُ ْ ََْ َ َْ َ
ني ل اه اجل ي غ ت ب نال م ك ي ل ع م ال س م ك ل ا م َع
أ م ك لو ا نل ا م عَأ آ نل ا
و ل ا قو ه نع ا
و ضر َع
أ و غ الل
(القصص.)۵۵ :
][16
دان فلهرا اكن أوهلم ليدهمو درفد دوستا جكالو برسندا ٢سكليفون كارن ممباوا كفد سوغضه٢
دان درفد مغومفت ،مك تياف ٢كات اكن سؤرغ جك جادى مثاكيتى هاتيث مك يائت دمنائي
أومفت دان يائت درفد سضل يغد حرمكن اهلل تعاىل الئني درفد كدواث سفرة برسالهن جنجي،
كارن برسالهن جنجي ايت ستغه درفد عالمة منافق دان الض أغكو فلهرا ليدهمو درفد بربنته٢
سام أدا اي فد فربواتن دنيا أتو فربواتن آخرة .فليهرا ليدهمو جوض اوتوق منضه أورغ يغ أغكو
ليهت مالكوكن كمنكران ،واجب أغكاؤ تضه أكندى فد يغ ممباوه كفد مصلحة .اكن تتايف جك
ض
فركارا يغ أغكاو ليهت اكن مانيمبولكن بربنتاه ٢دان تياد مفسدات مك جاؤهيله (إن أَبْغَ َ
اخلَ ي الرج يال إي َىل ي
ص ُم) سبدا نبى صلى اهلل عليه وسلم بهوسث يغرتلبيه بنجى الكي ٢كفد حق اّلل ْاألَلَ ُّد ْ يي َ
تعاىل ايت يغ أمت بربنته.
(كات) إمام الغزىل برغسياف برمخفور داغن علماء دان فقهاء فد زمان اين نسخاي جادي طبيعتث
قوة بربنته ،۲مك الري أوهلم درفد مريكئت سفرة الري درفد هارميو دان فليهرا أوهلم ليدهمو
فول درفد مموجي ديرميو دان درفد أغكو لعنة أكن سوات سفرة كتاث لعنة اهلل أتس بناتغ اين دان
حرام مندعاءكن أتس سؤرغ داغن كجهاتن دان مغوفت.٢
(مك معنى) أومفت تياف ٢سوات يغدكات أكن مانسي جكلو ددغرث نسخاي مثاكيتى هاتيث
سفرة دكات أداله سيفالن ايت لوتق (كوتور) فكاينث أتو كورغ فنجغ (ليهر) مك يغدمكني ايت
دمناكن أومفت دان جك بنر سكاليفون كارن يغدمكني ايت مثاكيتى هاتي أورغ دان جك تياد
جادي ساكة هات فد ستغه أورغ سكاليفون دان حرام مسا (مثبوت ۲نعمة يغ تله أغكاو بريكن) كفد
ذ ي
سؤرغ .قوَٰٓلََٰٰٓٓ ذمعَٰٓ ُروفََٰٰٓٓومغَٰٓفِرةَٰٓخيََٰٰٓٓ ِمنَٰٓصدقةََٰٰٓٓيتَٰٓب ُعهَٰٓآَٰأذَٰٓىََٰٰٓٓوَٰٓٱ َُٰٓ
َّللَٰٓغ ِ ٌّ
نَٰٓحَٰٓل ِيمََٰٰٓٓ(البقرة)۲٦۳:
اإلشاعة واإلفْ ي
ساد. ي ي
احلديث على وجه (دان الض) حرام منيمة يعنى اللت مريه .الن يم َيمة لغة الن ُّم َرفْع
وقيل :تَزيني الكالم ابلكذب .الن يميمة اصطالحا نَ ْقل احلديث من قوٍم إىل قوم على جهة اإلفْ ي
ساد ُ َ ْ ُ
ذ ذ ذ ي
شَٰٓاءَٰٓ َٰٓبِن ِميمَٰٓ
السر ،وهتك السرت عما يكره كشفه .ه َٰٓمازَٰٓ َٰٓم َٰٓ والشيير .وعرفها الغزايل بقوله إفشاء يي
ُّ ُ ُ
ِكَٰٓهمزةََٰٰٓٓلمز ٍةَٰٓ(اهلمزة.)۱:
(القلم ،)۱۱:ويَٰٓلََٰٰٓٓل ِ
(دان الض) حرام مماكن سضل مكانن يغد حرامكن اهلل تعاىل أكندي سفرة هرتا يغ درمفاس دان
الئينث مك معنى ربا ايت ضندا برضندا سفرة فرأوتغ أكن سؤرغ داغن سأمس درهم أومفماث مك
دأمبل درفداث لبيه درفد سأمس جك سديكة سكاليفون.دان سفرة منجوالكن مكانن مساث مكانن
][17
سفرة ممبلي روتي داغن فادي أتو منجوالكن فادي داغن فادي .دان جك دجوالكن ضارم داغن
فادي أتو دجوال منيسان داغن فادي أومفماث نسجاي تياد حرام جك توناي سرت جاغن برجري
ساله سؤرغ فد متفت فرجوالن ايت دميكينله فد سضل مكانن يغربالين ٢جنسث.
(دان الض) حرام مماكن هرتا يغ شبهة مك هرتا يغ شبهة يغتياد يقني أكن حرام دان حاللث ،مك
كات سضل فقهاء تياف ٢هرتا يغتياد يقني أكن حرام ايت نسجاي هاروس مماكندي دان هاروس
مغمبيلكندى تتاف جك تياد جادي ساكة هاتي أورغيغ ممربى ايت مك جك جادي ساكة هاتي
اجتَنيبُوا َكثيريا ي
مك واجب مغمبلكندى كارن مثاكيتى هاتي أورغ إسالم ايت حرام َاي أَيُّ َها الذ َ
ين َآمنُوا ْ
ض الظ يين إي ْمثٌ (احلجرات )۱۱:بهوسث ستغه درفد شك ايت دوس بسر مك أداله ي
يم َن الظ يين إين بَ ْع َ
كات سضل صويف دان كات سضل فقهاء برساتو كدواث فد مقصودث كارن يغ حقيقة كات صويف
ايت كمبالي إي كفدا كات فقهاء جوا.
(دان الض) واجب مملهرا اكن قبل ايت درفد يغ حرام دان الض حرام مثاكيتى سضل خملوق اهلل تعاىل
داغن تاغنث دان داغن كاكيث جكاالو سيموت يغ كجيل سكليفون( .دان الض) جاغن مغرت
كايو فد فوهنث هيغض داونث سكاليفون كارن يغدمكني ايت عالمة كورغ عمر أورغ يغ بربوت
دميكيان ايت ،جك أدا فربوتن ايت سيا ٢جوا دان جك ادا مقصود فد يغدمكني ايت مك يائت
هاروس (دبنركن)
(دان الك) جاغن أغكو برجالن كفد أورغيغ كاي داغن أغكو مهيناكن ديري كفداث كارن
يغدمكني ايت حرام (من راح إىل غِن ذهب ثلثا دينه ويف رواية من جلس إىل غِن فتضع له ذهب ثلثا
دينه) سبدا نيب صلى اهلل عليه وسلم برغسياف برجالن إي كفد أورغيغ كاي داغن سبب كياث
نسخاي هيلغ دوا ثلث أضامث دامل رواية الئني سسياف يغ دودوق برسام أورغ كاي سبب كايث،
مك هيلغ سفرتيض اضامث.
مك جك ادا مقصود درفد فرضي ايت يغ تدافت تياد مك هاروس برجالن كفداث داغن تياد
مغهينا ديريث داغن سبب كياث إنيله فدا كاي يغ صاحل ،مك بتاف أغكو سغكا فدا كاي يغ فاسق
دان يغ ظامل هى سالك فليهارا كن أوهلم سضل بارغيغ تله كو سبوت نسجاي سضراله أغكو
دتولوغ حق تعاىل دان سفاي سضراله دبري تاهو أكنديكو سضل علم حقيقة يغ هالوس.٢
][18
(دان دمكينالض) حرمله أغكو برجغوم ٢داغن سضل مانسى لبيه درفد تيض هارى كارن اي ممباوا
كفد بردندام ٢ايت ممباوا كفد كفر سفرة سبدا نبى صلى اهلل عليه وسلم (ال حيل ملسلم أن يهجر
أخاه فوق ثالث فمن هجر فوق ثالث فمات دخل النار) تياد حالل بض أورغ إسالم منجغوم اي
اكن سودراث لبيه درفد تيض هارى مك برغسياف منجغوم اي لبيه درفد تيض هارى مك مات اي
دامل حالث نسجاي ماسوق اي كدامل نراك.
(دان الض) سبدا نيب صلى اهلل عليه وسلم حرامله برجغوم ۲يعين تياد ماهو بركات( ٢ديام) داغن أورغ
ايت فدا حال سيسما مؤمن لبيه درفد تيض هاري ،مك جك اللودغندى تيض هاري مك هندقله
برمتو إي دغندي مك هندقله ممربي سالم إي أتسث مك كمبالي اي أتسث سالم مك سث تله
مندفتكن فهال دان جك تياد كمبالي اي أتسث نسخاي بردوس له إي تياد جادي بردوس أورغيغ
اّلل ﷺ َ:ال َيحي ُّل ليمسليٍم أَ ْن ي هجر أَخاه فَو َق ثََال يث لَي ٍال ،ي ْلتَ يقي ي
ان, ول ي ممربي سالم ايت .قال َر ُس َ
َ َ َ َ ْ َُ َ ُ ْ ُْ
وخ ْريُُمهَا ال يذي يَْب َدأُ يابلس َاليم ُ .مت َف ٌق َعلَْي يه.
ض َه َذاَ ،ض َه َذا ،ويُ ْع ير ُ
فَيُ ْع ير ُ
(دان الض) حرام بربيسك ٢دوا أورغ فدحال تيادا بربيسك ٢داغن أورغيغ الين جك ادا دسنا
ملينكن داغن اذنث كارن يغدمكني ايت جادي جاهت سغكا أورغيغ الين أكن كدواث دان جك
تدافت تياد مك نيهكن (اسيغكن) أوهلم درسنا داغن سكريا ٢تياد مليهات أكنديكو سفرة سبدا
صلى اهلل عليه وسلم (إذا كانوا ثالثة فال يتناج اثنني دون الثالث) أفبيل أدا مريكئت تيض أورغ مك
جاغن بربيسك ٢دوا أورغ فدحالث تياد داغن أورغيغ كتيض مك تاكوتكن أوهلم هى موريد اكن
ض يياريه ْم َشْي ئا إيال س بي َ
ين آَ َمنُوا َولَْي َ
ي ي ي ي ي
تضه نبى ايت داغن سوضه .٢إمنَا الن ْج َوى م َن الشْيطَان ليَ ْحُز َن الذ َ
ي
ّلل فَ ْلي ت وك يل الْمؤيمنُو َن (اجملادلة )۱۰:وقال النيب :إي َذا ُكْن تُم ثَالَثَة فَالَ ي تَ نَاجى اثْنَ ي ي
ان ُد ْو َن اْآل َخ ير َ َ ْ إبيي ْذ ين اّلل َو َعلَى ا َ َ َ ُ ْ
ك ُْحي يزنُهُ (متفق عليه). ي حَت ََتْتَليطُوا يابلن ي ي
َج يل أَن ذل َ
اس ،م ْن أ ْ ْ َ
(دان الض) حرام فوكولكن همب دان بناتغ دان فرمفون دان انق داغن تياد سبب فد حكم شرع
اتو لبيه درفد حد كارن سبدا نيب ﷺ تله دسيكساله فرمفون داغن سبب مموكول كوجيغ هيغض
ماتيله اي انيله حكم فد بناتغ مك بتاف أغكوسغكا فدا مأنسى.
(دان كات) ابن مسعود رضي اهلل عنه أداله أكوممالو همب فد سوات هاري داغن كايو مك أكو
دغرله سورا دري بالكغ كو ياابن مسعود مك تياد كودغر كارن ساغت ماره كو ،مك تتكال
همفري اي كفدكو مك تيب ٢اي رسول اهلل ﷺ فدحال بركات إي ياابن مسعود بهوسث اهلل تعاىل
][19
ترلبيه كواس إي أتسمو درفد كواسامو أتس همب اين مك كتا كو دمي اهلل تيادا كو فالو همب
كمدين اين سلما٢ث سرة ضوضورله كايو فدا تاغنكو مك تيلك أوهلم هي موريد اكن حال نيب ﷺ
بتاف إي مك فراغيكن أوهلم سفرتيث.
(دان الض) حرام مثكسا سضل بناتغ يغ ادا برياوا داغن أيف هيغض صدوم (مسوت) سكاليفون دان
مليهت نيب ﷺ أورغيغ مونون (مثكسا داغن ايف) مسوت مك بركات إي جاغن كامو مونون أكندى
تياد هارس سؤرغ منون حيوان داغن أيف ملينكن اهلل تعاىل.
(حكاية) إمام الغزايل رمحه هللا حمكايتكن دامل كتاب مكاشفة القلوب ،كتيك نيب اهلل دود عليه
السالم سداغ ممباخ كتاب زبور اللوله دهدافنث سإيكور خاخيغ مريه (دودة احلمراء) ،اللو ددامل
هاتيث نيب دود "ملاذ خلق هللا هذه الدودة احلمراء" ،تيبا ٢خاخيغ مريه ايت بركات واهي نيب اهلل دود
أغكو برتثا مغاف اهلل خفتاكن كامي فارا خاخيغ مريه ،كتهويله كامي ستياف هاري دفرينتهكن
اهلل أونتوق ممباخ سبحان اهلل واحلمد هلل وال إله إال اهلل واهلل أكرب الف مرة ،ويف ليلي أهلمين ان أقول
اللهم صل على سيدنا حممد وعلى آله وصحبه وسلم ألف مرة .مندغر أوخافن خاخيغ مريه
ترسبوت نيب اهلل دود برتوبة سالم هيدوفث.
(دان الض) منضهكن نيب ﷺ مماكن إي داغن تاغن كريي مك كارن شيطان ايت مماكن إي داغن
ول
تَ :كا َن َر ُس ُ ي
تاغن كريي مالينكن كتيك ضرورة مك يائت هارسَ .ع ْن َعائ َش َة رضي هللا عنها قَالَ ْ
ب الت يَ ُّم َن ييف َشأْنييه ُكليي يه .ييف نَ ْعلَْي يهَ ،وتَ َر ُّجلي يهَ ،وطُ ُهويريه( .رواه البخاري) ي
اّلل ﷺ ُيحي ُّ
ي
(دان الض) مكروه برتوتر ٢ددامل املسجد دان برجوال بلي كارن ممباوا كفد منغضيكن سوارا دان
منغضي سوارا دداملث ايت مكروه .قال النيب ﷺ" :إذا رأيتم الرجل يبيع أو يبتاع يف املساجد فقولوا
له :ال أربح هللا َتارتك".
(دان الض) مكروه برسومفه فد برجوال بلي دان جك ادا إي بنر سكاليفون .فرمان اهلل دامل سورة
اس َٰٓوَٰٓٱ ذ ُ ْ ُّ ْ ذ ُ ْ ُ ُ (البقرة )۲۲٤:ول َٰٓتَٰٓعلُوا َْٰٓٱ ذَّلل ُ
َّلل َٰٓس َِٰٓميعََٰٰٓٓ. وا َٰٓوتصَٰٓل ُِحوا َٰٓبَٰٓنيَٰٓ َٰٓٱنلذ ِ َٰٓ
بوا َٰٓوت َٰٓتق َٰٓ
َٰٓعرَٰٓضةَٰٓ َٰٓ ِليَٰٓمَٰٓن ِكمَٰٓ َٰٓأنَٰٓت َٰٓ
عل ِيمَٰٓ .قال رسول اهلل ﷺ أربعة يبغضهم هللا عز وجل :البياع احلَالف ،والفقري املختال ،والشيخ الزاين،
ُ
واإلمام اجلائر.
][20
(دان الض) مكروه مغات (منجاديكن) أكن أورغيغ فاسق داغن فغهول(.دان) مكروه ملبيهكن
ذ ْ ُ ُ ْ ذ
ستغه انق فد ممربي سوات كارن اي ممباوا كفد مثاكيتى هاتيث .يَٰٓأ ُّيهآَٰٱَّلِين َٰٓءام ُنوا َٰٓكونوا َٰٓق ذَٰٓومِني ِ
ََّٰٓللَِٰٓ
ذُ ْ ذ ذ ذ بَٰٓل ذ ُ ْ ُ ُ ْ ذ ُ ُ ُ ي
َّللَٰٓإِنَٰٓٱَّللَٰٓخبِ َُٰٓ
ي رَٰٓ وآَٰٱ َٰٓ
ِلتقَٰٓوىََٰٰٓٓوَٰٓٱتق َٰٓ طَٰٓولَٰٓيَٰٓ ِرم ذنكمََٰٰٓٓشنَٰٓ َٰٓٔٔانَٰٓقوَٰٓ ٍمََٰٓعََٰٰٓٓألَٰٓتَٰٓعَٰٓدِل َٰٓ
وآَٰٱعَٰٓدِلوآَٰهوَٰٓأقَٰٓر ُ َٰٓ شهدَٰٓاءََٰٰٓٓب ِٱلَٰٓقِسَٰٓ َِٰٓ
ُ
بِمآَٰتعَٰٓملونََٰٰٓٓ(المائدة .)۸:وقال رسول هللا ﷺ فاتقوا هللا واعدلوا بني أوالدكم.
(هى موريد) فليهراكن أوهلم أكن سضل يغ مكروه داغن برسوضه ٢دان جاغن كو مهيناكن
أكندي جكاالو مكروه سكاليفون كارن معنى مكروه ايت سضل فربواتن يغد بنخي حق اهلل تعاىل
أكندي دان أغكو ايت بركهندق أكن ككاسهث مك بتاف دكاسيه أكنديكو فد حال أغكو ايت
صيبَ ُه ْم فيْت نَةٌ أ َْو
سنتياس أمارهث دان بنخى سفرة فرمان اهلل تعاىل:فَ ْليح َذ ير ال يذين ُيَاليُفو َن عن أَم يريه أَن تُ ي
َْ ْ َ َْ
اب أَلي ٌيم( .النور)٦۳: ي
يُصيبَ ُه ْم َع َذ ٌ
فرمان اهلل تعاىل مك هندقله تضه مريكئت يغ مثالهى درفد سورهث أكن بهوسث داتغ أكن
مريكئت بالء أتو داتغ أكن مريكئت عذاب يغ أمت فديه دان ستغه درفد عذاب يغ فديه ايت
جاوه درفد يغد كاسيه دان تياد حاصل يغد مقصود درفد عباده.
(دان تيلك) أوهلم هى سودرا أكو أكن فرمانث بتاف إي دان بتاف مقصودمو (من مل حيفظ مل
حيفظ) برغساف تياد ممليهرا إي درفد تضه حق اهلل تعاىل نسخاي تياد ممليهرا اي درفد مقصودث
يعين دشكسا كن أكندي .فرمان هللا عز وجل دامل حديث قدسي :ايبن آدم استحيي مِن عند
معصيتك :فأما أستحيي منك يوم الفزع األكرب وال أعذبك ،ايبن آدم تب إيل أكرمك كرامة
األنبياء...ايبن آدم الَتول قلبك عِن ،فإن حولته عِن أخذلك وال أنصرك.
][21
﴿الباب الثاىن﴾
ىف اجتناب معاصى القلب
ابب اين فد ميتاكن معصية هايت
﴿كتهوى أوهلم﴾ هى موريد بهوسث سضل معصية هاتي يائتوله فراغي يغ كجهاتن دان صفة يغ
كخالئن يغ جادي جاوهم داغندي درفد فرمان اهلل تعاىل مك سوغضه ٢أوهلم مغهيلغكندى كارن
مقصودمو ايت مغهمفريكن ديري كفداث دان سفاي جاديله هاتيمو ايت رومهث سفرة سبدا نبى
ﷺ":قلب املؤمن بيت هللا" يعنى هاتي مؤمن ايت رومه اهلل تعاىل يعنى هاتي ايت اياله متفت جتلى
حق اهلل تعاىل ،مك مناكل تياد سوخي هاتي درفد فراغى يغ جاهت نسخاي تياد اي فاتوت
منجادي رومه كارن توهن إيت أمات سوخي درفد فراغى يغ جاهت دان الض متفتث فون أمات
سوخي.
وقال النيب ﷺ ال تسعِن أرضي وال مسائي ولكن يسعِن قلب عبدي املؤمن .وقال النيب ﷺ :إذا أذنب
العبد نكتت يف قلبه نكتة سوداء .وقال علي ابن أيب طالب :ماج يفت الدموع إال لقسوة القلوب وما
قست القلوب إال لكثرة الذنوب.
ت َٰٓم ِنَٰٓ ام َٰٓإِبَٰٓرَٰٓهِيمَٰٓ َٰٓومن َٰٓدخل َُٰٓهۥ ََٰٓكن َٰٓءامِنََٰٰٓٓا َٰٓو ِ ذَّللََِٰٓع َٰٓٱنلذ ِ
اس َٰٓح ُِّج َٰٓٱلَٰٓيَٰٓ ِ
ت َٰٓبينَٰٓتَٰٓ َٰٓ ذمق ُ
ُر
وقال تعاىل فِي َٰٓهِ َٰٓءايَٰٓ َٰٓ ِ
نَٰٓع ِنَٰٓٱلَٰٓعَٰٓل ِمنيَٰٓ(ال عمران )۹۷:دان برغسياف ماسوق اي ٱسَٰٓتطاعَٰٓإِِلَٰٓهَِٰٓسبِيلََٰٰٓٓومنَٰٓكفرَٰٓفإ ِ ذنَٰٓٱ ذَّللَٰٓغ ِ ٌّ
كداملث نسخاي أداله إي سنتوسا درفد عذابكو يعين برغسياف سوخي اي أكن رومهكو درفد
جنس يغ جاهت ٢يائت سضل فراغي يغ أكو خال نسخاي ترفليهرا درفد سكساكو دان جادي اي
فاتوت أكن جتليكو دداملث ،مك تتكال تياد كو سوخكن هاتيمو هي موريد درفد سضل معصية
][22
نسخاي دفوتسله جنجي توهنمو داغن ديكو مك تياد مسفرنا أكنديكو كارن تياد شرط تيادله
حاصل مشروط.
قال الشيخ عثمان الفنتياىن بن حاج شهاب الدين البنجاري يف كتاب اتج العروس بلغة اجلاوى.
(كتهوى أوهلم) بهوسث معصية ايت ممباواي كفد مغوبهكن جنجى انتارا أغكو دغن اهلل سبحانه
وتعاىل دان ممبوكا ايكت كاسه أغكو انتارا اهلل سبحانه وتعاىل دان مالوان أغكو اكن سورهث دان
مغيكوت أغكو اكن هوأ نفس يغ جاهت.
(دان أداله) سضل فراغى يغ كخالئن يغدسوره كنديكو مغهيلغكندي امت باثق تتاف ترهمفونله
سكالينث اين كفد سفوله فركارا.
شرا من بطن ،حبسب ابن آدم أكالت يُقمن صلبَه ،فإن كان آدمي وعاء ًّ
(فرتام) شره الطعام .ما مأل ٌّ
وثلث لن َف يسه.رواه الرتمذى.
وثلث لشرابهٌ ،
لث لطعامهٌ ، ال حمالة ،فثُ ٌ
(كدوا) شره الكالم .عن أيب هريرة رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال :من كان
يؤمن ابهلل واليوم االخر فليقل خريا أو ليصمت ،ومن كان يومن ابهلل واليوماالخر فليكرم جاره ،ومن
كان يؤمن ابهلل واليوم االخر فليكرم ضيفه .متفق عليه.
(كأمفت) حسد .عن أىب هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ال َتاسدوا،
وال تناجشوا ،وال تباغضوا وال تدابروا ،وال يبع بعضكم على بيع بعض ،وكونوا عباد هللا إخواان ،املسلم
أخو املسلم اليظلمه واليذله ،و اليكذبه والحيقره ،التقوى ها هنا ويشري إىل صدره ثالث مرات
حبسب امرئ من الشر أن حيقر أخاه املسلم كل املسلم على املسلم حرام دمه وماله وعرضه.مسلم.
كمََٰٰٓٓف ِتَٰٓنَٰٓةََٰٰٓٓوَٰٓٱ ذ ُ
ُ ُ ُ ذ ي
ُ
َّللَٰٓعِند َٰٓهُ يَٰٓۥَٰٓأَٰٓجَٰٓرَٰٓعظِيمََٰٰٓٓ(التغابن)۱۵: (كليم) حب املال .إِنمَٰٓآَٰأمَٰٓوَٰٓلكمََٰٰٓٓوأوَٰٓلَٰٓد
ور (فاطر)۵:٣۵/ ي ي (كأمن) حب اجلاه.اي أَيُّها الناس إين وع َد ي
احلَيَاةُ الدُّنْيَا َوال يَغُرن ُك ْم ابّلل الْغَُر ُاّلل َح ٌّق فَال تَغُرن ُك ُم ْ ُ َْ َ َ
][23
ضَرةٌ َوإين اّللَ ُم ْستَ ْخلي ُف ُك ْم(كتوجه) حب الدنيا .عن الني ييب صلى اّلل علَي يه وسلم قَ َال إين الدُّنْيا ح ْلوةٌ خ ي
َ َُ َ ُ َْ ََ َ َْ ي َ
ي ي
ت ييف الني َساء. ي ي ي ي ي ي ي
ف تَ ْع َملُو َن فَات ُقوا الدُّنْيَا َوات ُقوا الني َساءَ فَإن أَوَل فْت نَة بَيِن إ ْسَرائ َ
يل َكانَ ْ ف َيها فَيَ ْنظُُر َكْي َ
صحيح مسلم.
(كسمبيلن) عجب.ثالث مهلكات:شح مطاع وهو متبع وإعجاب املر بنفسه .أخرجه البيهقي
(كسفوله) رياء .أخوف ما أخاف على أميت الشرك االصغر وما هو اي رسول هللا:قال :الرايء.
(دان واجب) أتس سؤرغ مكلف ايت ممليهرا ديريث درفد سضل كجهاتن يغ سفوله ايت سفرة
ذ
فرمان اهلل تعاىلَٰٓ :قدَٰٓ َٰٓأفَٰٓلح َٰٓمنَٰٓزكىَٰٓها َٰٓوقدَٰٓ َٰٓخاب َٰٓمنَٰٓدَٰٓ ذسىَٰٓهآَٰ(الشمسََٰٓ )۱۰-۹:كرن فرمان اهلل تعاىل تله
بهكيا أورغيغ ميوجى ديريث درفد فراغي ايت مك جك تياد ترفلهرا نسجاي تياد بهكيا بكيم
كارن برسالهن شرطث.
كسفولوه فركارا ترسبوت اكن د هوريكن كمبالي سخارا لبيه ترفرنيخي اضار دافت منجادي
فندوان باضي ستياف فالجر دان أورغ يغ بركإيغينن مالكوكن كاجني ترهادف علم التصوف دان
علم ابطن الينث.
][24
﴿فصل ِف شر الطعام﴾
فدميتاكن بهاي مكانن
ص ْلبَ ُه ،فَيإ ْن َكا َن الَ ٍ ي آد يم ٌّي يو َعاء َشًّرا يم ْن بَطْ ٍن ،يحبَس ي
آد َم أُ ُك َالت يُق ْم َن ُب ابْ ين َ ْ قَ َال َر ُس ْو ُل هللا ﷺَ :ما َم َأل َ
ث لينَ َف يس يه.
ث لي َشَرابييهَ ،وثُْل ٌ
ث ليطَ َع يام يهَ ،وثُْل ٌ
َحمَالَةَ ،فَثُلُ ٌ
يعنى ساغة ضمر كفد ممباثقكن ماكن يائتوله كجهاتن يغ أمة جاهة كارن كيغ ايت جادي درفد
قوة أغضوت دان قوة أغضوت ايت ممباوا إي بربوة يغ دتضهكن اهلل تعاىل درفد سضل فربواتن
معصية دان فربواتن معصية ايت ممباوا إي كفد نراك كارن سبب ايتوله باثق ماكن ايت جاهت
درفد يغ لبيه جاهت.
رسول هللا ﷺ برسبدا:مامن عمل أحب اىل هللا تعاىل من جوع وعطش .سبدا نيب ﷺ تياد عمل
يغرتلبيه كاسه كفد حق اهلل تعاىل الين درفد الفر دان دهضا كارن سديكت ماكن ايت ممدااي
داغن سديكت أرتا دان سديكت أرتا ايت يائت تيادا ساغت بركهندق كفد برأسها دان منغضل
أسها ايت سالمت اي درفد كجهاتن مانسى دان تغضل عبادة دان سالمة درفد كدواث ايت ممباوا
كفد سرضا سبب ايتوله الفر ايت دمناكن أنق كنجي سرضا دان اياله يغرتلبيه كاسه كفد اهلل تعاىل
دان تياد يغ ساغة بركهندق بضيم هى مريد ملينكن اكن كدواث سبب ايتوله نيب ﷺ هغض
مغإيكت اي اكن باتو فد فرتث كارن ساغت الفر.
قال رسول هللا ﷺ :جاهدوا أنفسكم ابجلوع والعطش فإن األجر يف ذلك كأجر اجملاهد يف سبيل هللا
وأنه ليس من عمل أحب إىل هللا من جوع وعطش وقال ابن عباس :قال النيب ﷺ :ال يدخل ملكوت
][25
السماء من مأل بطنه وقيل اي رسول هللا أي الناس أفضل قال من قل مطعمه وضحكه ورضي مما يسرت
به عورته.
(مك) بتاف حامل هي موريد دان بتاف حال نيتمو دبوة سفرة دمكني .هي موريد فد حال أداله
نبى دان سضل صحابتث ايت ترلبيه تغضي مرتبتث درفدام بتاف حالث دان افا يغ منضه درفدام أغكو
برفراغى سفرتث فداحال اغكو هي موريد ترساغت حاجة كفد كاسيه توهنم درفد حاجة نبيمو
كفداث دان أداله نيب ﷺ أفا ماس مماكن اي اكن داون كايو سرة فرغ إي داغن سضل كافر تياد
هريو إي كتيادأن مكانن دمكني الضى سضل صحابتث سفرتيث دان أداله ستغه درفد صحابتث بربف
أورغيغ ترسضر (ترضاس )٢مريكئت دامل مسبهيغ سؤله ٢مريكئت ضيال كران ساغة الفرث.
(مك) بتاف باضيم تياد أغكو خباراكن اكن حال مريكئت نسخاي أغكو أمبيل اعتبار اكن حال
مريكئت( .دان كات) أبو هريرة رضي هللا عنه اكو سث اكو ممربتكن فرتكو اتس بومي كارن ساغت
الفر دان سرتا اكو ايكتكن باتو فدا فرتكو دان سث أداله اكو كدودقكن فد سهاري اتس جالن
رايا مك برجالن نيب ﷺ مك مليهت اي كفدا اكو سرتا ترسثوم اي كارن مغنل اي اكن بارغيغ
فد موكاكو دان توبهكو درفد بكس الفركو كمودين بركات اي هي أبا هريرة ،مك كتاكو لبيك
يا رسول اهلل كتاث برجالن أوهلم سرتاكو ،مك أكو برجالن سرتاث مك ماسوق إي كدامل سواتو
متفت مك مينتأ إذن إي كفد فميلك متفت ترسبوت اللو ديربي إذن اكندي كمودين فميلك متفت
ترسبوت ماسوق إي كدامل رومه ترسبوت مك مندافت إي اكن اير لنب (سوسو) سات قدح كتاث
درمان اير لنب اين مك كات مريكئت هدية أورغ اكنديكو.
(مك كات) رسول اهلل يا أبا هريرة كتا كو لبيك يا رسول اهلل فرضي سرو أوهلم اكن أصحاب
الصفة يغ يإيت جامو سضل اسالم تياد كمبالي مريكئت كفد أهل مريكئت دان تياد هرتا مريكئت
دان تياد ممينتا كفد سؤرغ ،مك أفبيل دداتغ صدقة نسخاي ممربي نيب ﷺ اكن مريكئت دان تياد
ماكن اي درفدث سوات دان أفبيل دداتغ هدية ممربي اي اكن مريكئت فول دان مماكن اي درفدث
سسوات دان كتاكو دامل هتيكو اف لنب اين فد أصحاب الصفة فدحال اكو ترلبيه فاتوت مامينومث
سوفاي قوة اكو دغندي كرن ساغت الفركو.
][26
(مك) أفبيل داتغ مريكئت نسخاي ميوره اكنداكو أوليه رسول اهلل ﷺ ممربي اكن مريكئت دان
تياد كوهارف مسفي اكنداكو درفد لنب ايت كارن سديكة اير لنب دان باثق مريكئت دان تدافت
تياد اكو طاعتكن اكن نيب ﷺ مك اكو داتغكن اكن مريكئت مك اكو ارهكن مريكئت.
(مك) داتغ مريكئت كفد نبى ﷺ دان دودق مريكئت مك كات رسول اهلل ﷺ يا أبا هريرة
كتاكو لبيك يارسول اهلل مك كتاث أمبيل اوهلم ايرلنب مك بري أوهلم اكن مريكئت ،مك اكو
أمبيلكن قدح مك اكو بريكن سؤرغ لكي الكي هيغض كيغ اي مك كمبالي كفداكو قدح
كمودين اكو بريكن اكن سؤرغ لكي الكي هيغض كيغ اي مك دكمبال كفداكو قدح دمكينله
هيغض كيغ سكلني مريكئت كمودين مك مغمبيل أوله رسول اهلل ﷺ دان منجابت اي مك
منيلك اي كفداكو مك ترسثوم اللو اي دودق مك دان مينوم مك كتاث مينوم أوهلم مك اكو
مينوم ،مك سبدا نيب ﷺ بركات مينوم أوهلم هيغض أكوكتا تله كيغله اكو دمي توهن يغ
منجاديكن اكنديكو رسول اهلل ﷺ سبنر تيادا اكو دافت متفت لواس ايرلنب اين كدامل فرتكو
كمدين مك مينوم نيب ﷺ ايرلنب يغ لبيه دارفد اكو .هي موريد تيلك أوهلم أكن حال نيب ﷺ دان
سضل صحبتث نسخاي أغكو دافتكن مانس برفراغي سفرت فراغي مريكئت دان مودهله أغكو
هيلغ سضل فراغي يغ كجي دان تضهله هاتيمو اكن ممفربوت سفرت مريكئت وهللا املوفق.
][27
﴿فصل شر الكالم﴾
يغكدوا فد مثتاكن بهاي أوخافن
يعنى ساغت ضمر كفد ممباثقكن توتور مك يائتوله فراغي يغ أمة جاهت الض معصية كاران باثق
توتور ايت باثقله ترساله دان باثق ترساله ايت باثقله بردوس دان باثق بردوس ايت اكن ممباو اي
كدامل نارك سبب ايتوله باثق توتور ايت امت جاهت سفرت سبدا نيب ﷺ (من كثر كالمه كان
النار أوىل به) برغسياف بايق توترث نسجاي أداله أف ناركا اية ترلبيه فاتت دغندى.
ويف رواية قال عمر بن اخلطاب رضي هللا عنه :من كثر كالمه كثر سقطه ،ومن كثر سقطه كثرت
ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار أوىل به .أورغ يغ باثق بيخاراث باثق ساهلث دان أورغ يغ باثق
ساهلث باثق دوساث دان أورغ يغ باثق دوساث مك نراك له يغ فالغ فنتس باضيث .مك هندقله أغكو
ديام هي موريد درفد بركات ٢نسخاي بنرله اغكو مك تياد جادي معصيتمو مك باثقله فهال
باضيمو.
(من صمت أربعني يوما أيتى هللا احلكمة يف قلبيه) سبدا نيب ﷺ برغسياف ديام اي أمفت فولوه
هاري تياد بركات ٢داغن مانسي نسخاي ممربي حق تعاىل علم حقيقة فد هاتيث سبب ايتوله
دسوره أورغيغ سالك اضار تياد باثق بركات ٢كارن مقصود سالك ايتوله علم حكمة يعنى حقيقة
اينله درفد فائدة ديام.
قال النيب ﷺ :هل يكب الناس يف النار على وجوههم إال حصائد ألسنتهم .وقال بشر بن احلارس
يقول :إذا أعجبك الكالم فاسكت ،وإذا أعجبك السكوت فتكلم ،فإن يف الكالم حظ النفس،
وإظهار صفات املدح( .الشيخ عبد الوهاب الشعراين .األنوار القدسية يف معرفة قواعد الصوفية
بريوت:مكتبة علمية .ص.)٣٦-٣۵:
][28
﴿فصل ِف الغضب﴾
فدا ميتاكن هباي ماره
يي اس َوٱّللُ ُيحي ُّ ي يي ي ي ٱل يذ ي
ني
ب ٱل ُمحسن َ ني َع ين ٱلن ي ين يُنف ُقو َن ييف ٱلسراء َوٱلضراء َوٱل َكظم َ
ني ٱلغَي َظ َوٱل َعاف َ َ
(آل عمران)۱۳٤:
ب فَ َرد َد يمَرارا
ضْ
ي
صلى اّللُ َعلَْيه َو َسل َم أ َْو يص يِن قَ َال َال تَ ْغ َ يب َ يي ي ي
َع ْن أَيب ُهَريْ َرةَ َرض َي اّللُ َعْنهُ أَن َر ُجال قَ َال للن يي
ب ) َرَواهُ البُ َخا يري(
ضْقَ َال َال تَ ْغ َ
يعنى ساغة اماره يائتوله فراغي امت جاهت كارن اي ممباوا كفد باثق مثاكيتى أورغ دان مثاكيتى
أورغ ايتو دوس بسر ،دان دوس بسر ايت ممباوا اي كدامل ناركا( .ماغضب أحد اال أشغى على
جهنم) سبدا نيب ﷺ تياد ماره سؤرغ ملينكن همفري اي أتس ناركا جهنم مك جاديله أماره
سوات رنيت درفد سضل رنيت ناركا يغرتهيال (ترهوبوغ) سؤرغ كداملث دان جك سؤرغ مماره اي
اكنديكو مك معافكن اوهلم هي موريد سرتا جاغن أغكو برجغوم (تياد بربيخارا) اكندى.
فرمان اهلل تعاىل أمبيلكن أوهلم يا حممد كن برمعاف دان سوره أوهلم داغن فربواتن كباجيكن
جاغن أغكو هريو مثاكيتى مريكئت اكنديكو دان برفليغ اوهلم درفد فربواتن أورغيغ جاهت سبب
ايتوله نيب ﷺ ممعاف اي اكن سؤرغ بدوى يغ مهيال (ماناريك) اي كاين نبى ﷺ فد باهوث
مك بربكسله فد باهوث كارن ساغت دهيالث مك كات بدوى ايت بريكن أوهلم يا حممد اكنداكو
درفد ارتا اهلل فدام مك برفاليغ نيب ﷺ كفداث سرتا ترتاوا ٢مك ممربي اي اكندي تيادا ممبالس اي
درفد فربواتن بدوي ايت.
هي موريد أداله نبى ﷺ ايت ترلبيه تغضي مرتبة درفدام مك ممعاف اي أكن فربواتن ايت سرة تياد
اليق دفربوة أكندى سفرة دمكني مك بتاف دمعاف أكندى دان بتاف بضيم أغكو اماره أكن
مانسى سرة أغكو ساغت تركباوه مرتبة درفد مانسى دان أداله اهلل تعاىل مثوره اي أكن نبيث داغن
ممعاف سرة أداله اي لبيه إستموا فول ترلبيه قوة سوره أكنديكو داغن دمكني سرة كهينأمن.
(دان أداله) ستغه أنبياء عليهم الصالة والسالم ممالو أكندي أوله قومث فد موكاث هيغض برداره اي
فداحال اي مثافو اكن دارهث درفد موكاث سرة كتاث يا توهنكو أمفون أوهلم أكن قومكو كارن
مريكئت تياد برعقل.
][29
(دان أداله) نبى ﷺ تياد فرنه ممالو اي أكن فرمفوان دان خادم دان الين درفد كدواث مالينكن فد
فرغ كافر .قال النيب :إمنا بعثت ألمتم مكارم األخالق.
(دان أداله) سؤرغ بدوي بركميه اي ددامل مسجد مك كهنداق أوله مريكئت صحابة ممالو أكندي
مك كات نيب ﷺ بريله باسوه أوهلكام أكندي داغن اير دان جاغن كامو ممالو كارن اهلل تعاىل
بغكيت أكنداكو بهو أكو ممعاف اكن سضل مانسى دان تياد ديبغكيت أكنداكو بهو أكو مثاكيتى
اكن مريكئت( .مك تيلك) أوهلم هي موريد اكن فراغي نيب ﷺ بتاف اي نسخاي أغكو فراغي
سفرتيث .قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم :الرامحون يرمحهم الرمحن ارمحوا من يف األرض يرمحكم
من يف السماء ،الرحم شجنة من الرمحن فمن وصلها وصله هللا ومن قطعها قطعه هللا.
(دان أداله) فد سات هاري برتثا عائشة أكن نيب ﷺ يا رسول اهلل أداكه داتغ أتسمو يغ ساغت
كسوكاران درفد فراغ أحد ،مك بركات نيب ﷺ أداله أكو دافت فد قوممو يا عائشة ترلبيه ساغت
كسوكاران درفدث تتكال أكو مراسا الفر دان أكو برجوفا داغن أنق عبد كالل فغمبال دان أكو
منتا دريفدث مكانن تتايف اي تياد ممفركننكن اكنداكو ،مك أكو برجالن هيغض مسفي سوات متفت
أكو أغكت متاكو ك الغيت مك أكو مليهت أوان مناوغي اكنداكو ،دسنا أكو مليهت مالئكة
مك ممربي سالم كفداكو سرة كتاث هي حممد بهوسث اهلل تعاىل مثوره اكنداكو كفدام تتكال
مندغر كات قومو دان اكو مالئكة يغ ممرنته سضل بوكيت سفاي اغكو سوره اكنداكو برغيغ
أغكو كهندق اكن قوممو جك أغكو كهندق اكو أغكت بوكيت أتس قوممو كارن جاهت فراغيث
مك كتاكو جاغن تتاف اكو هارف اكن اهلل تعاىل مغلور (برتوبة) اي درفد درهكاث (هي) موريد
أنيله كالكوان يغ ترلبيه سضرا حاصل مقصودم واهلل املوافق.
][30
﴿فصل ِف احلسد﴾
فد ميتاكن حسد يعنى دغكي
ُ ذ ُ ُ ُ
َِٰٓفَٰٓٱلَٰٓعق َِٰٓدَٰٓ.و ِمن ِ
َٰٓشَٰٓحَٰٓاس ٍِدَٰٓ ت ِ َٰٓشَٰٓٱنلذ َٰٓفثَٰٓ ِ
َٰٓشََٰٓغس ٍِقَٰٓإِذآَٰوَٰٓقبََٰٰٓٓ.و ِمن َِٰٓ
َٰٓشَٰٓمآَٰخلقََٰٰٓٓ.و ِمن ِ
قِ َٰٓ.من ِ
بَٰٓٱلَٰٓفل َِٰٓ
قلََٰٰٓٓأعوذَٰٓبِر ِ
إِذآَٰحسدَٰٓ( .الفلق)۵-۱:
قال رسول هللا ﷺ ال تباغضوا ،وال َتاسدوا ،وال تدابروا ،وكونوا عباد هللا إخواان (متفق عليه)
(احلسد) يايتوله سبنر ٢كجهاتن كرن جادي درفداث دندام دان دندام ايت دوسا أمت بسر يغ
ممباوا اي كفد نراكا (دان) معنى دغكي ايت دكهنداكي اكن هيلغ نعمة باضي سؤرغ اتو
دسوكائي تورن بالء كفداث مك جك دكهنداق سؤرغ باضي ديرث سفرة نعمة يغ ادا فدا أورغ
دان تياد دكهنداق هيلغ نعمتث فداث مك يائيت تياد دمنائي دغكي تتاف سنة دايكوة اكن يغد
مكني سوفاي دفربوة اي سفرة فربواتنث داغن دأوسهاكن سضل سبب باضي نعمتث.
(احلسد أيكل احلسنات كما أيكل النار احلطب) سبدا نبىﷺ يغ حسد ايت مماكن اي سضل
كباجيكن سفرة مماكن أوليه أيف أكن كايو يغ كريغ (مك فليهراكن) أوهلم هي سالك درفد حسد
داغن سوضه ٢كارن منكل تياد أغكو فليهرا درفداث نسخاي تياد فائدة عبادمت مك جك تياد فائدة
عبادمت نسخاي جادي ككل بضيمو دوس دهول كال كارن عبادة ايت سوده هيلغ اي درفدام
داغن سبب حسد.
وقال املناوي:فإن احلسد أيكل احلسنات .أي يذهبها ،وحيرقها ،وميحو أثرها .كما َتكل النار احلطب.
أي اليابس؛ ألنه يفضي بصاحبه إىل اغتياب احملسود ،وشتمه ،وقد يتلف ماله ،أو يسعى يف سفك
دمه .بركات املناوي سسوغضهث حسد مماكن كباجيكن سفرمتان أيف مماكن كايو بكر مقصودث
مغهيالغكن دان ممباكرث سهيغضا حابيس.
قال النووي :قال العلماء احلسد قسمان :حقيقي وجمازي ،فاحلقيقي متِن زوال النعمة عن صاحبها،
وهذا حرام إبمجاع األمة مع النصوص الصحيحة .الشيخ إمام نواوي منجلسكن فارا علماء ممبهاضي
حسد منجادي دوا يعين حقيقي دان جمازي .حسد حقيقي اياله برهارف هيلغث نعمة يغ ادا فدا
أورغ الين ،حسد اين فارا علماء برسفاكت حرام داغن دليل-دليل يغ قوة.
][31
وأما اجملازي فهو الغبطة وهو أن يتمىن مثل النعمة اليت على غريه من غري زواهلا عن صاحبها ،فإن
كانت من أمور الدنيا كانت مباحة ،وإن كانت طاعة فهي مستحبة .سداغكن حسد يغ جمازي يعين
الغبطة يإيت برهارف نعمة يغ ادا فد أورغ الين ترجادي فدا ديريث داغن تياد برهارف هيلغث نعمة
ترسبوت داري مريكئت .سكرياث حسد دامل فركارا دنيا مك دبوليهكن سداغكن جك حسد دامل
فركارا طاعة مك سنة اونتوق برهارف نعمة ك طاعنت ترسبوت جوض دفروليهي باضيث.
][32
﴿فصل حب املال﴾
فد ميتاكن منخنتائي هرتا
ال تَ ُزْو ُل قَ َد َما َعْب ٍد يَ ْوَم الْ يقيَ َام ية َحَت يُ ْسأ ََل َع ْن أ َْربَ ٍع َع ْن عُ ُم يريه فيْي َما أَفْ نَاهُ َو َع ْن َج َس يد يه فيْي َما أَبْ َالهُ َو َع ْن
الرتيم يذ ُّ
ي ي ي يي ي ي يي ي يي
ي) سبَهُ َوفْي َما أَنْ َف َقهُ ( َرَواهُ ابْ ُن حبا َن َو يْع ْلمه َما َذا َعم َل فْيه َو َع ْن َماله م ْن أَيْ َن ا ْكتَ َ
(حب املال) يعنى كاسيه اكن هرتا مك يائتوله فراغي يغ جاهت كرن اي ممباوا كفد كيكري دان
كيكري ايت ممباوا كفد درهكا دان درهكا ايت ممباوا كفد بنخي حق اهلل تعاىل دان تياد سوات يغد
فليهرا الين درفداث.
(السخاء كن ز اجلنة) يغ موره ايت فربندران شرضا بارغسياف تياد ماسوق اي كداملث نسخاي
تياداله ماسوق كدامل شرضا سبب ايتوله سبدا نيب صلى هللا عليه وسلم( :السخى اجلهول أحب اىل
هللا تعاىل من العابد البخيل) أورغ جاهيل يغ فموره لبيه دخنتائي اهلل درفد أهل عبادة يغ خبيل يعنى
أورغ موره يغ أمة جاهل ايت ترلبيه كاسيه كفد اهلل درفد أورغيغ عبادة يغ كيكري.
][33
عن أيب هريرة رضى هللا عنه ،عن النيب ﷺ قال :السخي قريب من هللا ،قريب من اجلنة ،قريب من
الناس ،بعيد من النار ،والبخيل بعيد من هللا ،بعيد من اجلنة ،بعيد من الناس ،قريب من النار ،وجلاهل
سخي أحب إىل هللا تعاىل من عابد خبيل( .رواه الرتمذي)
جكالو ادا اي عامل سكليفون دان تياد فراغي حق اهلل تعاىل اكن اولياء ايت مالينكن داغن موره
هاتي دان بايك فراغي دان اداله نيب ﷺ بركات اي تياد بركورغ هرتا دريفد ممباري صدقة دان
تياد كهينائن اورغ صرب اي كتيك دظاملي اورغ اكندى تتاف برمتباه ملياث دان تياد منونتوت
سؤرغ اكن سوات مالينكن فاف (مسكني) جوا.
بعلمه يف ماليه
بعة نف ٍر رجل آاته هللا ماال وعلما فهو يعمل ي
ُ ٌ ُ ُ
كمثل أر ي
مثل هذه األُم ية ي
قال رسول هللا ﷺُ :
مثل الذي ي يي
لت فيه َ مثل هذا عم ُ ورجل آاته هللاُ علما ومل يُ ْؤته ماال فهو يقو ُل لو كان يل َ
يُنف ُقه يف ح يقهٌ ،
رجل آاته هللاُ ماال ومل يُ ْؤتيه علما فهو ي هللا صلى هللا يرسول ي
عليه وسل َم فهما يف األجر سواءٌ و ٌ ُ ْ يعمل قال ُ ُ
عملت مثل هذا ي ي ي ي ي
ُ يقول لو كان يل َ ورجل مل يُ ْؤته هللاُ علما وال ماال فهو ُط يف ماله يُنف ُقه يف غري ح يقهٌ ،يب ُ
علي يه وسل َم فهما يف ال يوْزير سواءٌ. فيه مثل الذي يعمل قال ُ ي
رسول هللا صلى هللاُ ْ ُ َ
داري حديث ترسبوت باضندا رسول اهلل ﷺ ممبهاضي مأنوسي كفد أمفت كومفولن (فرتام)
سؤرغ يغد بري حق اهلل اكندي علم دان هرتا فداحال اي تاكوت اكن توهنث دان تله دكتهوي
فدا هرتا ايت حق توهنث يعين صدقة ،مك يائتوله أورغيغ ترلبيه أفضل (العامل ذو مال).
(كدوا) سؤرغ يغدبري حق اهلل تعاىل اكندي علم فدحال تياد هرتا باضيث تتاف اي بنر نيتث
فدحال بركات اي جك ادا باضيكو هرتا نسخاي اكو بري صدقة مك فهال ايت سفرة فهال
أورغيغ ممباري صدقة( .العامل دون مال)
(كتيض) سؤرغ يغدبرى هرتا تياد علم باضيث دان فدحال كيكري مك يائتوله يغرتلبيه جاهت
مأنسى( .الغاين البخيل)
(كأمفت) سؤرغ تياد دبري حق تعاىل اكندي علم دان هرتا فدحال بركات اي جك أدا باضيكو
هرتا نسخاي أكو بلنجاكن اكندي كفد فربوتن دنيا سفرت سيفالن مك دوس أورغ ايت سفرت
دوساث جوا هي موريد جاغن كريث لوبا اغكو اكن هرتا دنيا سفرت اين مالينكن سقدر حاجة
][34
جوا يائت هيغض ميمادائي نفقة ديرميو دان انقمو دان اسرتميو جك ادا لبيه يغالين درفد دمكني مك
بلنجاكن أوهلم كفد جالن كباجكن ،وهللا املوفق.
][35
﴿فصل حب اجلاه﴾
فد ميتاكن خينتا كمشهوران
يعنى كاسيه اكن مشهور مضه فد أورغيغ باثق يائتوله فراغي يغ أمت جاهت يغ ممباوا فدا كبينسأن
ددامل دنيا كرن أغكو جكالو أغكو بركهنداق اكن برمضه ٢نسخاي جادي خوندوغ هاتيم كفد
هرتا دنيا دان جادي لوفا أغكو اكن آخرة يغ اي متفتمو يغ ككل دان جادي تياد كواس أغكو صرب
كتيك دساكيتى أكنديكو كارن أغكو ايغت اكن هيلغ مضهمو درفد سضل مانسي .وَٰٓٱٓأۡلخِرَٰٓ ُة َٰٓخيََٰٰٓٓ
ُ ذ
وأبَٰٓقََٰٰٓٓ(األعلى .)۱۷:ولٓأۡلخِرةَُٰٓخيََٰٰٓٓلكَٰٓمِنَٰٓٱ َٰٓ
لولََٰٰٓٓ(الضحى.)٤:
مك يغدمكني ايت ممباوا كفد بركالهي دان بربنته ٢يغد حرمكن اهلل تعاىل مك يائتوله سبب
منجادي موركامو فد اهلل تعاىل يغ جادي خال كامو سلما ٢فيكركن أوهلم هي موريد يغتله
دكتاكن اكنديكو اداكه أغكو مليهت دامل دنيا اين سفرة يغدمكني ايت اتو تياد .فرمان اهلل دامل
ُ ُ ُ ْ ذ
ثَٰٓل َٰٓغيَٰٓ ٍ القرآن :ٱعَٰٓل ُم يَٰٓوآَٰأنمآَٰٱلَٰٓيوَٰٓ ُةَٰٓٱ ُّلنَٰٓيآَٰلعِبََٰٰٓٓولهَٰٓوََٰٰٓٓوَٰٓزِينةََٰٰٓٓوَٰٓتف َٰٓ
اخ َُٰٓر رَٰٓبيَٰٓنكمََٰٰٓٓوَٰٓتكاثرََٰٰٓٓ ِِفَٰٓٱلَٰٓمَٰٓوَٰٓ ِل َٰٓوَٰٓٱلَٰٓوَٰٓلَٰٓ َِٰٓدَٰٓكمث َِٰٓ
ذ ُ ُ ُ ُ
ك ذفار َٰٓنباتُ َُٰٓهۥ َٰٓ ُث ذم َٰٓيه ُ
ون َٰٓ ُحطَٰٓمَٰٓآَٰ َٰٓو ِ َٰٓ
ف َٰٓٱٓأۡلخِرة َِٰٓعَٰٓذابَٰٓ َٰٓشدِيدَٰٓ َٰٓومغَٰٓفِرةَٰٓ َٰٓمِنَٰٓ َٰٓٱَّللَِٰٓ يج َٰٓفَتىَٰٓ ُه ُ
َٰٓمصَٰٓفرَٰٓا َٰٓث ذم َٰٓيك َٰٓ ِ أعَٰٓجب َٰٓٱلَٰٓ
ُ ُ ذ ي ُّ ُ
ورِ( .احلديد.)۲۰: ورِضَٰٓوَٰٓنََٰٰٓٓومآَٰٱلَٰٓيوَٰٓةَٰٓٱلنَٰٓيَٰٓآَٰإِلَٰٓمتَٰٓعَٰٓٱلَٰٓغ ُر َٰٓ
مك كتهوي أوهلم بهوسث أورغيغ مضه ايت سؤرغ يغتله دمضكن اهلل تعاىل أكندي داغن باثق
بربوة عبادة دان تاكوة اكن اهلل تعاىل دان يغتله دملياكن حق تعاىل اكندي دان جك أغكو مليهت
سؤرغ يغ مضه دامل دنيا اين دان مليا درفد أورغ يغ الين فد ظاهرث مك أورغ ايت كمبالي كفد
ُ ذي ذ ُ ُ ُ ُ ي
َك ََٰٰٓٓإ ِنهآَٰ
ت َٰٓ َٰٓ ج ُعو ِن َٰٓلع ِ يَٰٓ
ل َٰٓأعَٰٓمل َٰٓصَٰٓل ِحَٰٓآَٰفِيمآَٰتركَٰٓ َٰٓ ب َٰٓٱرَٰٓ ِ مثسال فد آخرث .ح ذ َٰٓ
ّت َٰٓإِذآَٰجَٰٓاء َٰٓأحدهم َٰٓٱلَٰٓموَٰٓت َٰٓقال َٰٓرَٰٓ ِ
ي ي ُ
َٰٓهوَٰٓقَٰٓائِلهآََٰٰٓو ِمنَٰٓورَٰٓائ ِ ِهمَٰٓبرَٰٓزخَٰٓإِلََٰٰٓٓيوَٰٓ ِم َُٰٓيبَٰٓع ُثونَٰٓ(املؤمنون.)۱۰۰-۹۹:
ُ
َك ِمة
مك ادا كالث هيلغ حق تعاىل مضهث دان ملياث فد آخر عمرث دامل دنيا اين ،أتو ماتيكن اكندي
مك كتيك ايت جادي اي فاف (مسكني) دان هينا سرت عذاب يغ امت بسر دان سكس يغ
ككل دامل نراكا سلما٢ث .بيخاراكن أوهلمو هي موريد داغن مسفورنا بيخارامو اكن حال احوال
دنيا اين سوفاي جاغن ترفديا اغكو داغن ظاهر نعمتث يغ اكن سضر هيلغ دان موسنه.
][36
ُ ْ ُ منَٰٓ َٰٓعمل َٰٓصَٰٓل ِحَٰٓا َٰٓمِن َٰٓذكر َٰٓأوَٰٓ َٰٓأُنثَٰٓ َٰٓو ُهو ُ
َٰٓمؤَٰٓمِنَٰٓ َٰٓفل ُنحَٰٓيِي ذن َُٰٓهۥ َٰٓحَٰٓيوَٰٓةَٰٓ َٰٓط َٰٓي ِبةَٰٓ َٰٓونلجَٰٓ َِٰٓزي ذن ُهمَٰٓ َٰٓأجَٰٓرهم َٰٓبِأحَٰٓس ِن َٰٓمَٰٓا ََٰٓكنوآَٰ ٍ ِ
ُ
يعَٰٓملونَٰٓ َٰٓ(النحل .)۹۷:أرتيث فرمان اهلل سسياف يغ مالكوكن عمل صاحل لالكي مهوفون فرمفوان
دان مريكئت مؤمن ،مك اكن كامي هيدوفكن داغن كهيدوفن يغ بائيق دان اكن كامي بريكن
فهال داغن سابئيق عملن يغ تله اي الكوكن.
(مك) هيلغ أوهلم هي موريد اكن مضهمو (سومبوغ) سوفاي جاديله أغكو همبا يغ طاعة تياد
دكتهوي اكندكو سضل مرتبتمو مك كتيك ايت جاديله عمل مو ايت ساغت مليا دان قصدمو
ايت تياد جادي رياء.
(امحل نفسك َتد حالوة االنس) سوثيكن أوهلم اكن برمضه ،٢نسخاي أغكو دافتله اكن مانسى
برجينق ٢داغن حق تعاىل يغ مليا اكنديكو مك جك تياد كواس أغكو سوثيكن مضهمو فد نضرميو
مك فيندهكن أوهلم فد نضري يغ الين سفرة سبدا نبى ﷺ تتكال دتثا اكندي يارسول اهلل يغ مان
مانسى بغرتلبيه أفضل مك كتاث (رجل معتزل يف شعب من الشعاب يعبد ربه) يعِن سؤرغ الك٢
يغربفينده داري نضريث كدامل سات بوكية درفد سضل بوكية فدحالث بربوة عبادة اكن توهنث دسنا
تياد هريو اي اكن سضل نعمة دنيا.
][37
﴿فصل حب الدنيا﴾
فد ميتاكن منخنتائي دنيا
يعنى كاسيه اكن دنيا مك يائتوله فراغي يغرتلبيه جاهت بغ أصل سضل كجهاتن كارن اي ممباوا
كفد فنجغ أغن ٢دان فنجغ أغن ٢ايت ممباوا كفد مغهنداق ككل دامل دنيا اين دان لوفا اي اكن
آخرة دان منضه اي اكن عبادة كارن منكل أغكو مميليكي اغن ٢اكن فنجغ ،مك مراسا عمورمو
اكن فنجاغ نسخاي تياد برسضرله أغكو كفد بكل آخرة دان أغكو كات عمرم ايت فنجاغ الضي
مك فدا سكارغ اغكو تنتوتكن اكن دنيا اين دان اكو تنتوتكن اكن هرتا بتاف تياد أغكوتونتوت
أف يغ اغكو ماكن أف يغ فاكي مدهمداهن عمرأغكو فنجاغ دان اغكو مود الض مك تتكال
توها اغكو تونتوت بكل آخرة دمكينله حاصل درفد فنجغ أغن.٢
مك سهاري دوا هاري ماتيله أغكو دمان حاصل سضل مقصوم مك جاديله أغن ٢ايت لبيه درفد
عمر دان سوره توهنمو سوده تيغضل دان بكل آخرة تياد حاصل بضيمو دان كتيك ايتوله أغكو
ساغة ميسل درفد فربوتنم مك أغكو كات مدهمداهن اكو بوت اكن عمل صاحل نسخاي اكو
دافت اكن نعمة يغددافة أوليه أورغ يغ بربوتدى مك هيلغكن أوهلم هي موريد سضل دنيا دامل
هاتيم كرن كاسيه اكن دنيا ايت سضل كجهاتن سفرة سبدا نيبﷺ (الدنيا رأس كل خطيئة) .يعنى
دنيا ايت كفل تيف ٢كجهاتن يغ ترفادي دغندي كبثاكن مانسى.
(الدنيا سجن املؤمنني وجنة الكافرين) يعنى دنيا ايت فنجارا سضل مؤمن دان شرضا بض سضل كافر.
يعنى دنيا ايت متفت كسوكاران سضل مؤمن داغن سبب تركاكغ نفسوث درفد سضل يغدكاسيه
درفدكمضاهن دان فرهياسن دان متفت كسوكائن سضل كافر داغن مغمبيل فرهياسن برغ
دكهنداكيث.
][38
مك جاغن ادا أغكو هي موريد مثروفائي داغن فراغي كافر داغن مغمبيل فرهياسن دامل دنيا اين
كارن متفت أغكو مغمبيل فرهياسن ايت نضرى آخرة دان كمضاهن داملث مك جاغن اغكو
سضراكن دامل دنيا اين دان جاغن أغكو توكر متفت نعمة يغد سضراكن اكنديكو مك جاديله أغكو
كتيك ايت روضي يغتياد دافت برالب سكال ٢دان جاديله أغكو مثسل يغ أمت ساغت تتكال
أغكوليهت سضل مرتبة أورغ ايسى شرضا يغتياد منونتوت دنيا سفرتيمو.
(شهدان) برمول مراد داري دنيا ايت تيف ٢فربواتن يغدهول درفد ماتي يغ تياد ممربى منفعة
كمودين درفد ماتي مك فربواتن يغ جادي منفعة كمودين درفد ماتي ايت تياد دمنائي داغن دنيا
تتاف اي كمدين درفد عمل آخرة جوا.
مك فيكركن أوهلم هي موريد سضل فربواتنم يغ أغكو بوت جك ادا اي منفعة بضيم كمدين درفد
ماتيمو مك فربواة أوهلم دان جك تياد منفعة جاؤهكن أكندى .دان جك تياد جادي دوسبضيم
سكاليفون كارن يغدمكني ايت أغ كوسيا٢كن عمرم داغن تياد أغكو فربوة منفعة بضيمو دامل
آخرة فد مساث نسخاي برباف فهال يغ أغكو دافت فد توهنم دان أداله أغكو أمت مليا فد توهنم
مك خبراكن أوهلم هي موريد اكن خرب اين بنر اي اتو تياد مك ايكتكن أوهلم أكندي.
][39
﴿فصل ِف التكرب﴾
فد ميتاكن سومبوغ
التكرب يعنى ممبسركن ديريث سرة مهيناكن أورغيغ الينث مك يائت فراغي يغ ساغت جاهت يغ
حرام فد شرع الضي يغ ساغت دبنخى حق اهلل تعاىل اكندي كارن متكرب ايت ميمائى ديريث داغن
حق تعاىل داغن مندعوى ديريث ايت برصفة سفرة صفة حق اهلل تعاىل مك يائت كفر يغ مسات٢يغ
ممباوا كفد شكس يغ ككل دامل نراكا.
دان أورغيغ درهكا ايت متفتث دامل نراكا مك فليهراكن أوهلم هي موريد درفد تكرب ايت داغن
سهابس ٢قومتو دان منتا تولوغ أغكو كفد حق اهلل تعاىل سوفاي هيلغ تكرب درفدام فرمان اهلل تعاىل
(ال يدخل اجلنة من كان يف قلبيه مثقال ذرة من خردل من كرب) تياد ماسوق شرضا سؤرغيغ ادا دامل
هاتيث سربت ذرة يغ كخيل درفد بيخى ساوي درفد تكرب ايت مك فيكريكن أوهلم هي موريد
مك بتاف روضيث باضي أورغ يغ تتاف ممليهرا صيفة تكرب.
مك عالمة تكرب ايت ظاهر فد كدودوقكن تياد ماؤ هينا درفد أورغ يغالين دان فدا توتور تياد
مالوله درفد أورغ الين درفداث أغكو كات دامل هاتيمو بهو أورغ ايت بربوة معصية داغن جاهلث
دان أكو بربوة معصية داغن ادا أكو كتهوي مك أداله أكو ترلبيه ساله درفد أورغ ايت مك
][40
جاغنله أغكو ممبساركن ديري سكال ٢هي موريد درفد سضل يغدامل بومي اين نسخاي أغكو
دافت اكن سضل مقصود ايت داغن كورنيا حق تعاىل يغ أمة موره.
ٍ
مسعود ،عن النيب صلى هللا عليه وسلم قال :ال يدخل اجلنة من كان يف قلبه مثقال ذرٍة عن عبدهللا بن
مجيل حيب ٍ
رجل :إن الرجل حيب أن يكون ثوبه حسنا ،ونعله حسنة .قال :إن هللا ٌ
من كرب ،قال ٌ
اجلمال ،ي
الك ْربُ :بطَر احلق ،وغمط الناس (رواه مسلم)
ٍ
مسعود قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم :ال يدخل النار أح ٌد يف قلبه مثقال وعن عبدهللا بن
خردل من كربايء (رواه مسلم) خردل من ٍ
إميان ،وال يدخل اجلنة أح ٌد يف قلبه مثقال حبة ٍ حبة ٍ
][41
﴿فصل عجب﴾
فد ميتاكن عجب
يعنى حريان (تعجوب) سؤرغ اكن ديريث داغن ديلهت ديريث ترلبيه موليا دان أمت مسفورنا فد
عمل دان فد علمو سرت تياد ايغت اكن هينا أورغيغ الين كارن يغدمكني ايت دمناكن تكرب دان
سرت تياد ايغت يغدمكني ايت اكن نعمة درفد اهلل تعاىل اكن ديريث كارن يغدمكني ايت تياد
دمناكن عجب تتاف اي ستغه درفد كفر النعمة اكن اهلل تعاىل.
مك فليهراكن أوهلم هي موريد درفد عجب كارن اي فراغى يغ أمة جاهت دان حرام فد شرع.
مك أداله عجب ايت أصل بض تكرب دان تكرب ايت أمت جاهت سفرة يغتله أغكو كتهوي تفصيلث
دان منكال تياد أغكو هيلغ يغ أصل نسخاي تياد دافت أغكو هيلغكن يغ فروع (خابغ) تتاف أصل
دان فرع ايت برمسأنله حرامث كارن فرمان اهلل تعاىل (العزة إزارى والكربايء ردائى فمن نزعىن فقد
عذبته).يعنى برمول كموليائن ايت فيغضغ كو دان تكرب ايت سليندغكو برغسياف مهيال اي
درفداكو مك سث اكو عذبكن اكندي داغن عذاب يغتياد فرنه أكو عذاب أورغالين دغندي مك
خباراكن أوهلم هي موريد اكن بهيا عجب دان تكرب دان خلكا كدواث.
][42
﴿فصل ِف الرايء﴾
فد ميتاكن رايء (منوَنوق)٢
(الرياء) يعين دفرليهتكن عمل باضي أورغ يغالين سوفاي دكت أورغ صاحل أتو سوفاي دفوجي
أورغ أتو كهنداق داغن عبادتث ايت هرتا دنيا أتو نعمتث مك سكلني ايت ترلبيه جاهت درفد يغ
جاهت دان امجاع (برسفكت) سضل علماء اكن حرمث يائتوله يعدمناكن الشرك األصغر سفرة
(ان اخوف ما أخاف عليكم الشرك األصغر قيل وما هو قال الرايء) بهوسث يغرتلبيه سبدا نبى
أكو تاكوت برغيغ كوتاكوت اتسكامو ايت يائتوله الشرك األصغر مك دكات أورغ اف اي يا
رسول اهلل مك كتاث رياء.
بركات اهلل تعاىل تتكال دبالس عمل مأنسى فد هاري قيامة فرضي كامو كفد أورغ يغ كامو
فرليهت عمل كامو دامل دنيا مك كامو تيلق أداكه فهال عمل فد مريكئت تتاف دافة اكو بالس
عمل كامو بربوة عبادة بوكن كارن أكو سامت ،٢تيلك أوهلم هي موريد اكن خالكا رياء يغ
امت جاهت سفرة سبدا نبى صلى اهلل عليه وسلم (ال يقبل فيه مثقال ذرة من رايء) تياد دتاريم حق
تعاىل سسوات عمل يغ ادا فداث سربت ذرة درفد رياء بتاف أغكو سغك هي موريد أكن رياء
يغرتلبيه باثق فدمو.
(برمول) أورغيغ عبادة ايت ادا كالث مسات٢رياء أتو برمسأن قصد رياء دان قصد عبادة ايت بطلله
فهال عبادة مريكئت دان كمبالي مريكئت كفد درهكا كارن منكال تياد صح عبادة نسخاي تياد
صح توبة مك منكال تياد صح توبة نسخاي ككل مريكئت درهكا دان بردوس دان ادا كال لبيه
قصد عبادة درفد رياء مك عبادة ايت تياد بطل فهال تتاف دسكس سقدر رياء ايت.
][43
(شهدان) برمول حقيقة رياء ايت منونتوت سؤرغ أكن كمليائن دان كفوجيان دامل هاتي مانسى
داغن بربوة عبادة مك جكلو مشهور سؤرغ فد سضل مانسى داغن تياد قصد فد هاتيث مك يائت
تياد دمنائي رياء تتاف اي نعمة دان بالسن عمل يغدسضراكن حق اهلل تعاىل أكندي دامل دنيا اين.
مك أداله رياء ايت داغن اعتبار قصد جوا تيادا اعتبار فد ظاهر فد مانسى سفرة سؤرغ مغتات اكو
ترلبيه مليا دان ترلبيه بسر درفد سيفالن مك يائت تياد دمنائي رياء جك تياد قصد فد هاتيث سفرة
ي
ض َوال فَ ْخَرَ ،وأ ََان أَو ُل َم ْن َأيْ ُخ ُذ سبدا نبىﷺ (أ ََان َسيي ُد َولَد َ
آد َم َوال فَ ْخَرَ ،وأ ََان أَو ُل َم ْن تَ ْن َش ُّق َعْنهُ األ َْر ُ
احلَ ْم يد بييَ يدي َوال فَ ْخَر) برمول اكو ايت فغهول سضل أنق آدم دان اجلَن ية َوال فَ ْخَرَ ،وليَواءُ ْ
يحبَلَ َق ية َاب يب ْ
تياد برمضه ٢اكو داغندي كارن اكو خمربكن يغ سبنر.
دان سبدا نبى ﷺ (إذا راى أحدكم رؤاي حيبها فإمنا هي من هللا فليحمد هللا عليها وليحدث هبا) افبيل
مليهت سؤرغ كاموا اكن سوات ممفى يغ مغاسه اي اكندى مك سث اي درفد اهلل تعاىل هندقله
مموجي اي أكن اهلل تعاىل أتس نعمتث دان هندقله مغخرب اي اكندى (وإذا راى ما يكره فإمنا هي من
الشيطان فليتعوذ من شرها وال يذكرها ألحد فإَنا ال تضره) دان افبيل مليهت اي أكن سوات يغد
بنخى دامل ممفيث مك اي درفد شيطان مك هندقله برلنيدوغ اي تياد ممربي مضرة أكندى.
(كتهوى) أوهلم هي موريد بهوسث ممفي ايت ستغه درفد وحي اهلل تعاىل كفد همباث سبب ايتوله
جادي سغكا هاتي أورغ يغ مؤمن مسفي مقصودث جك ادا ممفي ايت بايك سفرة سبدا نبىﷺ (مل
يبق من النبوة اال مبشرات) تياد ككل درفد فاغكة نبوة مالينكن سضل يغ ممبوكاكن هاتي أورغ يغ
مؤمن يائتوله ممفي.
دان سبدا نبىﷺ (أصدقكم رؤاي أصدقكم حديثا) أورغ يغ ترلبيه بنر درفد كامو برممفي ايت أورغ
يغ ترلبيه بنر درفد كامو بر خرب ٢مك جك ادا ممفيمو ايت جاهت مك هندقله أغكو برلوده دفيهق
كريمو تيض كال دان أغكو برلندوغ داغن اهلل تعاىل درفد كجهاتنث مك هندقله أغكو بربالك
درفد فيهقمو يغ أغكو برممفي فداث كفد فيهق الينث مك يائت تياد كجهاتن اكنديكو وهللا املوفق.
][44
﴿الباب الثالث﴾
ِف طاعة القلب
باب كتيض اين ممبنيخاغكن كطعاتن هايت
باب مثتاكن سضل طاعة يغ دامل هاتي مك يائت ترلبيه باثق فهالث طاعة أغضوتا دان ترلبيه ساغت
منفعتث كفد سالك ممباءيقكن هاتيث درفد سضل فراغي يغ جاهت ٢كارن هاتي ايت سفرة راجا
باضي سضل أغضوتا.
مك منكال طاعة راج ايت نسخاي تدافت تياد طاعة سضل رعية سبب ايتوله أورغ يغ بايك هاتيث
أتو جاهتث تدافت تياد اي ظاهر فد سضل أغضوتاث كارن انيله برسوغضه ٢أورغ صويف ممباءيك
كن أكندي.
مك برغسياف تياد الضي بايك هاتيث نسخاي مستحيل ترهيالث كفد فيهق حقيقة دان معرفة كارن
تياد شرطث مك يائت تياد حاصل مشروطث مراد داغن بايك هاتي ايت برفراغي داغن سضل
فراغي يغ كفوجاين فد حكم شريعة دان مغهيلغكن سضل يغ كخالئن يغرتسبت ايت .برمول
فراغي يغ كفوجيان ايت أمت باثق تتاف برهيمفون اي كفد سفوله فركار يعين:
][45
﴿فصل ِف التوبة﴾
فد ميتاكن توبة
ُ
سٔٔات ِكمََٰٰٓٓ
ُ ُ
وحا َٰٓعسَٰٓ َٰٓرَٰٓ َُّٰٓبكمَٰٓ َٰٓأن َٰٓيُكفَِٰٓر َٰٓعنكمَٰٓ َٰٓ َِٰٓ يَٰٓأ ُّيها َٰٓٱ ذَّلِين َٰٓءام ُنوا ْ َٰٓتُ ُ
وب يَٰٓوا ْ َٰٓإل َٰٓٱ ذَّللِ َٰٓتوَٰٓبةَٰٓ َٰٓنذ ُص ً
ِ
ُ ْ ُ ُ ُُ ذُ ذ ذ ذ ُ ُ
ور َٰٓهمَٰٓ َٰٓيسَِٰٓعََٰٰٓٓ َّلين َٰٓءامنوا َٰٓمع َٰٓهۥَٰٓ َٰٓن
ِب َٰٓوَٰٓٱ َِٰٓ
نل ِ
َّلل َٰٓٱ َٰٓ و ُيدَٰٓخِلكمَٰٓ َٰٓج ذَٰٓنتَٰٓ َٰٓتَٰٓ ِريَٰٓمِنَُٰٓتَٰٓت ِهآَٰٱلَٰٓنَٰٓهَٰٓ ُر َٰٓيوَٰٓم َٰٓل َٰٓ
َٰٓي َِٰٓزيَٰٓٱ َٰٓ
ُ ي ذ ُ ذ ي ُ ُ
ُكَٰٓشَٰٓءََٰٰٓٓق َِٰٓديرََٰٰٓٓ(التحرمي)۸: بنيََٰٰٓٓأيَٰٓدِي ِهمََٰٰٓٓوبِأيَٰٓمَٰٓن ِ ِهمََٰٰٓٓيقولونَٰٓربنَٰٓآَٰأتَٰٓ ِممََٰٰٓٓنلآَٰنورنَٰٓآَٰوَٰٓٱغَٰٓفِرََٰٰٓٓنلَٰٓآََٰٰٓإ ِنكََٰٓعََٰٰٓٓ ِ
ُ ُ ُ
َٰٓييِيكمََٰٰٓٓ َٰٓث ذمَٰٓإِِلَٰٓهَِٰٓترَٰٓج ُعونَٰٓ(البقرة.)۱۲۸:
ُ ُذ ُ ُ ُ ُ ُ
كمََٰٰٓٓث ذَٰٓم َٰٓ
نتمََٰٰٓٓأمَٰٓوَٰٓتَٰٓآَٰفأحَٰٓيَٰٓكمََٰٰٓٓثمَٰٓي ِميت َٰٓ كيَٰٓفَٰٓتكَٰٓ ُف ُرونََٰٰٓٓبٱ ذَّللَِٰٓو ُك ُ
ِ
الناس تُوبُوا إىل هللا ،فإين أتوب يف اليوم إليه مائة مرة (مسلم) .عن أنس بن قال رسول هللا ﷺ :اي أيُّها ُ
ك ماآدم ،إن َ ي
بن َ ت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول :قال هللا تبارك وتعاىل :اي َ مالك قال :مس ْع ُ
ك عنا َن السماء ،مث ت ذُنوبُ َ
لك على ما كان فيك وال أُابيل ،اي بن آدم ،لو بلَغَ ْ غفرت َدعوتَِن ورجوتَِن ُ
ك لو أتيتِن ب ُقراب األرض خطااي ،مث لقيتَِن ال تُش يرُك يب آد َم ،إن َ
ك وال أُابيل ،اي بن َ ت لَ َ
استغفرتَِن غ َف ْر ُ
ك ب ُقراهبا َم ْغ يفرة (مسلم).شيئا ،ألتيتُ َ
(التوبة هي الرجوع من املعصية اىل الطاعة) يعِن توبة اياله كمبالي داري فربوتن دوسا كفد
منجالنكن طاعة كفد اهلل عز وجل .فارا علماء منجلسكن بهوسث توبة ايت تربهاضي كفد توبة
العوام يعين توبة دري فربواتن ساله (املعصية) ،توبة اخلواص يعين توبة داري فربواتن حرام دان
مكروه دان توبة اخلواص اخلواص يعين توبة داري فركارا حالل يغ تيادا ترالمفاو (َتاوز احلد).
باضي التائب مسيت مميليكي تيض شرط جك كساهلنث بركائينت داغن اهلل عز وجل يعين (فرتام)
اإلقالء من الذنوب (منخابوت ديري اتو برهنيت مالكوكن فربواتن ترسبوت)( ،كدوا) الندم يعين
مثسلي سضل فربواتن دوسا يغ تله د الكوكنث ،دان (كتيض) العزم أن ال يعود إليه (برعزم أونتوق
تيدق الضي مالكوكن فربواتن يغ سام .اكن تتايف جيك فربواتن دوسا بركائينت داغن مأنوسي،
مك شرط التوبة دمتبهكن ساتو الضي يعِن أن تطلب العفو من الناس (مميتا كمعافن داري أورغ يغ
برسغكوتن).
مك معنى توبة ايت كمبالي أغكو درفد فربواتن معصية كفد بربوة طاعة ،دان أداله توبة ايت
فرمالئن جالن باضي سالك يغربجالن كفد حق تعاىل كارن توبة ايت ممباوا كفد عبادة دان فربواتن
عبادة ايت ممباوا كفد كاسيه حق اهلل تعاىل دان كاسيه حق تعاىل اي ممباوا كفد مسفي كفداث دان
][46
همفريكفداث يائتوله يغ دمقصود درفد عبادة كارن برغسياف همفري اي كفد حق اهلل تعاىل
نسخاي ممربي كفداث سضل كباجيكن دنيا دان جادي مليا اي فداث ،سفرة فرمانث بهوسث اهلل
تعاىل ايت مغاسيه اي أكن أورغيغ توبة درفد سضل دوساث دان كاسيه اي أكن أورغيغ ميوخ
ي ني َوُيحي ُّ
ب ٱل ُمتَطَ يه ير َ
ين). ديريث درفد سضل هوى نفس دنيا اين( .إين ٱّللَ ُيحي ُّ
ب ٱلت وبي َ
دان سبدا نبىﷺ (التائب من الذنب كمن ال ذنب له:رواه ابن ماجه) أورغيغ توبة درفد دوس ايت
سفرة أورغيغ تياد بردوس يعين جيكالو ادا دوساث سفرة بويه دالوتن سكليفون نسخاي دأمفون
حق اهلل تعاىل أكندي مك جادي اي تياد سضل ٢دوساث.
(شهدان) أداله توبة ايت صحله داغن تيض شرط (فرتام) اإلقالع من الذنوب يعِن الري درفد
معصية يغتله دفربواتث (كدوا) الندم يعين ميسل اي اتس سضل معصية يغتله دفربواتث (كتيض) العزم
أن اليعود إليه يعين منخيتا ٢اي بهو تياد كمبال كفداث سلما ٢داغن قوة خيتاث .مك جك تياد
ساتو شرط درفد تيض شرط ايت نسخاي تياد صح توبتث.
إنيله شرط توبة يغ أغكو بردوس فدا اهلل تعاىل ،مك أداله توبة ايت واجب فدا سؤرغ يغتله بربوة
وب يَٰٓوا َْٰٓإل َٰٓٱ ذَّللَِٰٓج ً
ِيعآَٰ دوس داغن دليل قرآن دان حديث نبىﷺ مك ستغه درفداث فرمان اهلل تعاىل (وَٰٓتُ ُ
ِ
ذ ُ
كمََٰٰٓٓ ُتفَٰٓل ُِحونَٰٓ:النور .)۳۱/دان توبتله أوهلكامو كفد اهلل تعاىل هى سكالني مؤمن مسوض أيُّهَٰٓٱلَٰٓ ُمؤَٰٓم ُِنون َٰٓلَٰٓعل
كاليان مندافتكن كجياءن.
(أدافون) جك أدا دوسامو هي موريد كفد مانسى مك متبهكن أوهلم أكن شرط يغكأمفت سوفاي
صح توبة ،مك جك تياد كومتباهكن شرط يغكأمفت نسخاي تياد صح توبتمو دان جك بايق
أغكو فربوة عبادة سكليفون ،مك جك أدا دوسامو ايت مغوفت ٢مك شرط توبتث ايت بهو منتأ
إذن أورغيغ أغكو أموفت ،جك اد أغكو دافت هيدوفث ،مك جك مات اي أتو تياد أغكو دافت
متفتث تسخاي دافتله أغكو باخ (قل هو هللا أحد) تيض كالي دان أغكو صدقهكن فهالث أكن
أورغيغ دأموفت ايت.
دان جك ادا دوسام ايت منخوري هرتا أورغ أتو أغكو رمفس أكندي أتو أغكو تيفوكن أكندي
فدا سوكاتن أتو فدا متباغن أتو الءين درفداث مك شرط صح توبتمو ايت بهو أغكوكمبالي اكن
هرتا كفداث ،مك جك تياد أغكو دافت أورغ ايت كارن سوده ماتيث أتو تياد أغكوكتهوي متفتث
][47
مك دافتله أغكو بري صدقه داغن سقدر هرتا يغ أغكو خوري ايت أكن سضل فقري دان نيتكن
أوهلم بهو أغكو باري أتس مناث دان جك أغكو دافت أورغ ايت أتو أغكو دافت وارث أورغ
ايت مك كمباليكن هرتاث كفد أهلي وارثث.
دان جك ادا دوسامو ايت ملكا (منخالكائي) أورغ أتو ممبونوه أورغ مك شرط صح توبتمو ايت
بهو أغكو منتأ إذنكن اكندي كفد أورغ اية أتو كفد وارثث أتو أغكو بري أورغ ايت دية (دندا
بروفا أواغ أتو بارغ يغ دسفكاتي برسام) اكندي جك ادا كواس باضيمو دان جك تياد كواس مك
تسليمكن (سارهكن ديرميو كفد حاكم أونتوق دأمبيل كعاديلن) أوهلمو اكنديرمو كفد أورغ ايت
أتو كفد وارثث سوفاي دحكمكن اكنديكو بارغ يغدكهندقيث.
دان جك ادا دوسام برزنا مك شرط صح توبتمو تياد دافت مالينكن أغكو سوره حد ديرميو كفد
حاكم جك زنا تله دكتهوي أوليه أورغ الءين دان جك تياد دكتهوي أوليه أورغ الءين نسخاي
دافت أغكو توبة كفد اهلل تعاىل.
(سفرة حكاية) سؤرغ فرمفون برنام جهينه فدحال بونتيغ اي درفد زنا مك داتغ كفد نبىﷺ
بركات اي يارسول اهلل بهوسث اكو تله برزنا مك ديريكن أوهلمو أكندي حد كمودين مك ديننتى
أوليه نبىﷺ اكن كالوار(مالهريكن) أنق مك تتكال سوده كلوار أنق مك درمجكن أكندي كارن
زانى حمصن كمودين دمسبهيغ نبى ﷺ أتس ميتث مك كات سيدان على رضى هللا عنه ايرسول هللا
بتاف مسبهيغ أتس ميتث فدحال تله برزنا اي ،مك كات نبى ﷺ تله منريم أوليه اهلل تعاىل أكن
توبتث دان أداله أغكو دافت أورغيغ ترلبيه أفضل درفد أورغيغ ممربي ديريث باضي اهلل عز وجل هي
موريد مك تيلك أوهلمو أكن اهلل تعاىل مك يائت تياد مجو درفد مغمفون دوسا همباث .قال اهلل
تعاىل يف حديث القدسي :يابن آدم تي إلي أكرمك كرامة األنبياء (واهي أنق آدم كمبليله كفداكو،
مك أكو أكن مغمفونكن دوسامو دان ممربيكن كفدامو درجة سفيت أكو بريكن كفد فارا نبيكو.
(دان) الض حكاية فول اداله سؤرغ لكالك ممبونه اي أكن مسبيلن فولوه مسبيلن مانسى ،مك برتاث
اي كفد أورغ أكن أورغيغ لبيه عامل د نضري ايت مك دتنجوك اكندي كفد راهب مك منداتاغى
اي اكندي مك كتاث بهوسث أكو تله ممبونه كورغ اس سراتس مانسى (مسبيلن فولوه مسبيلن) ،مك
أداكه ديرتميا اهلل تعاىل توبتكو ،مك بركتا راهب ايت تياد دترميا اهلل تعاىل توبتمو مك ممبونه اي
اكندي ،كمودين برتاث اي كفد أهل علم اداله أكوتله كبونه سراتوس مانسى اداكه دترميا اهلل تعاىل
][48
توبتكو أتو تياد مك كتا عامل دترميا اهلل تعاىل داغن شرط أغكو برجالن (برفينده) أوهلم كفد نضري
دمنا سضل أورغيغ برعبادة أكن اهلل تعاىل دان جاغن أغكو كمباىل كفد نضرميو كمودين برجالن
(فرضي) اي مك أفبيل مسفي فد فرتغاهن جالن مك ماتيله اي دسنا.
(مك) بربنته ٢مالئكة الرمحة دان مالئكة العذاب ،مك كات مالئكة الرمحة (بهو)سث أورغ اين تله
توبتله اي داغن برهداف هاتيث كفد اهلل تعاىل ،دان كات مالئكة العذاب (بهو)سث أورغ ايت تياد
بربوة اي أكن كباجيكن سكال ،٢مك داتغ مالئكة يغالين فداحال مغحكم اي أكن كدواث ،مك
سيفتله (كرياله) أوهلم أكن بارغيغ أنتارا دوا بومي ايت كمان يغرتلبيه همفري مك جك همفري اي
كفد بومي يغدكهنداق توبة مك (بهو)سث توبتله اي كمدين مك دسيفتكن أكن كدوا بومي مك
تيب ٢همفري اي كفد بومي يغدقصد ايت داغن سجغكل مك مغمبيل أكن ثاواث ايت مالئكة
الرمحة.
(حكاية) الض أداله نبىﷺ برجالن اي كفد فراغ تبوك سرت سضل مسلمني فداحال أداله فراغ
ايت كتيك ساغت كسوكارن دان أمت جاؤه فرجالننث مك باثقله مريكئت يغ تيغضل فدا فراغ
ايت مك ستغه درفد يغ تيغضل ايت كعب بن مالك دان مرارة بن ربعة دان هالل بن أمية ،مك
تتكال كمبالي نبى ﷺ درفد فراغ ايت اللو ماسوق اي كدامل مسجد سفرة عادتث مك مسبهيغ
اي دوا ركعة مك داتغ مريكئت يغ تيغضل منتأ عذر كفد نبى ﷺ مك دترميا نبى ﷺ أكن عذر
مريكئت مك كات كعب بن مالك دامل هاتيث جك أكو بردستا فد نبى ﷺ نسخاي دترميا
عذركو سفرة مريكئت مك جادي موركا أكو فدا اهلل تعاىل دان جك أكو خربكن داغن سبنر
كهدافن نبى ﷺ نسخاي دكلواركن أكو درفد نضرى اين كارن ساغت ماراه أكنداكو.
دامي اهلل (بهو)سث جك أكو خرب أكنديكو خرب دستا نسخاي أغكو رضا درفد كواسث جادي
ساغت موركا اهلل تعاىل أكنداكو دمي اهلل تياد ادا باضيكو عذر يا رسول اهلل تتكال أكو تيغضل
ديريكو درفدام مك كات نيىﷺ أدافون اين مك تله بنر اي برديري أوهلم هيغض مغحكم اهلل
تعاىل فد فكرجأمن.
(مك) بركات مرارة بن ربيعة دان هالل بن أمية سفرة يغدكات أوله كعب بن مالك ايت مك
سنتياس سضل مانسي منخال مريكئت اكنداكو هيغض همفري اكو مندوستا دريكو فد نبى ﷺ
درفد خربكو يغتله اللو ايت مك منضهله أوله نبىﷺ سضل مانسى اكن برتوتور (بربيخارا) داغن
][49
كامي مك تياداله سؤرغ مانسى برتوتور داغن كامي مك أداله دوا صحابتكو دودق كدواث فد
رومه كدواث سرت مناغيس كدواث دان أداله أكو كلور كارن مسبهيغ دان اكو برجالن كدفن دان
اكو داتغ كفد رسول اهلل ﷺ مك أكو بري سالم أتسث مك تياد منجواب اي أكن سالمكو
كمودين مك أكو برديري مسبهيغ همفري سديكة درفداث مك أكو خوري فندغ اكندي مك تتكال
سالسي مسبهيغ لنجوتله خال أورغ مسلمني أكنداكو.
أكو برجالن كفد أنق ممأكو يائت ترلبيه كاسيه كفداكو ممباري سالم أكو أكندي مك تياد
منجواب اي أكنداكو هغض تيض كال أكو ممباري سالم تياد اي منجواب أكنداكو ،مك جادي مله
دوا متاكو داغن ايرث دان برفاليغ أكو دسنا كمودين داري ايت مك داتغ نبىﷺ كفداكو مك
كتاث جاغن تاتاف دان جاغن همفيكن ديرمو دغندي دان تله مثوره نبىﷺ كفد دوا صحبتكو
سفرة دسوره أكو.
مك كتاكو كفد إسرتيكو كمبالي له أوهلم كفد أهليمو ،مك دودق فد مريكئت هيغض مغحكم
اهلل تعاىل أكن فكرجأنكو اين مك كات كعب بن مالك أداله تياد سؤرغ برتوتور داغن كامي
هغض ليم فولوه هاري مك جديله فيخيق سضل بوم فد كامي يغ لوس ،كمودين دري ايت مك
دتريم رسول اهلل ﷺ توبة كامي داغن تورن وحى درفد اهلل تعاىل .مك برتوتور سضل مانسى
داغن كامي مك كتاكو يا رسول اهلل ﷺ ستغه درفد توبتكو أكو صدقهكن سضل هرتاكو ،مك
كتاث جاغن ،تتاف صدقهكن أوهلم ستغه هرتام مك سجود أكو اكن اهلل تعاىل كارن شكر اكن
منريم توبتكو.
كمودين درفد ساغت فيخيق أتسكو سضل بومي يغ لوس كتيك ايتوله أكو كتهوي بهو تياد متفت
كمباليكو مالينكن كفد حق تعاىل جوا تياد الءينث .مك تيلك أوهلم هي موريد اكن حديث اين
بتاف توبة أورغيغ دهول ٢دان بتاف توبتم سكارغ اين دان أداله توبة كعب بن مالك ايت ترلبيه
بنر أكندي تياد هيور دي فد توبتث كارن تياد دفنداغ دنيا اين سكال ٢دان ساغت تاكوت اكن
توهنث مك أف بضيمو يغ منضه درفد توبتمو سفرة توبتث وهللا املوفق.
][50
﴿فصل ِف اخلوف﴾
فدمثتاكن خوف
قال ابن القيم رمحه هللا :كلما كان العبد ابهلل أعلم ،كان له أخوف .ابن القيم منجلسكن هبوسث
ستياف مانوسيا لبيه مغنل توهنث من اي لبيه اتكوت كفداث .قال ابن مسعود:كفى خبشية هللا علما
ونقصان اخلوف من هللا إمنا هو لنقصان معرفة العبد به ،فأَعرف الناس أخشاهم هلل ،ومن عرف هللا
اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له ،وكلما ازداد معرفة ازداد حياء وخوفا وحبا .ابن مسعود بركات
خوكوفله سسؤراغ ايت تاكوت كفد اهلل داغن ممفرباثق علموث ترهادف فغتاهوان خارا مندكاتي
(التقرب) اهلل كارن سسياف يغ تاكوت كفد اهلل اي اكن مساكني تيضي راس مالوث دان مساكني
قوة خنتاث كفداث اهلل عز وجل.
ْ ُ
خارا ممبينا راسا تاكوت كفد اهلل اياله (فرمتا) قراءة وترب القراءن الكريم ،فرمان اهلل قلََٰٰٓٓءام ُِنوآَٰب ِ َٰٓهِ َٰٓۦيَٰٓأوََٰٰٓٓ
ي ان َٰٓ ُس ذجدَٰٓاۤ َٰٓوَٰٓي ُقولُون ُ ُ ُ ْ ُ ُ يْ ذ ذ
َٰٓسبَٰٓحَٰٓن َٰٓربِنَٰٓآَٰ ن َٰٓٱَّلِين َٰٓأوتوا َٰٓٱلَٰٓعِلَٰٓم َٰٓمِنَٰٓقبَٰٓل ِ َٰٓهِ َٰٓۦي َٰٓإِذ َُٰٓ
آَٰيتَٰٓلَٰٓ َٰٓعليَٰٓ ِهمَٰٓ َٰٓ َييُّرو َن ليألَذقَ ي ل َٰٓتؤَٰٓمِن َٰٓوَٰٓا َٰٓإ ِ َٰٓ
ُ ُ ُ ُ ُ ُّ ُ ُ
يدهمََٰٰٓٓخشوعََٰٰٓٓ(اإلسراء.)۱۰۹-۱۰۷: انَٰٓيبَٰٓكونَٰٓوَٰٓي َِٰٓز
إِنََٰٓكنَٰٓوعَٰٓدَٰٓربِنآَٰلمفَٰٓعولََٰٰٓٓويخِرونَٰٓل ِلَٰٓذَٰٓق ِ
ود رضي هللا (كدوا) َٰٓاستشعار عظم الذنب وهوله (مارساكن ساغة بسرث عقيبة دوس) .عن ابن مسع ٍ
َ ُْ
ي ي ي ي
اف أَ ْن يَ َق َع َعلَْيهَ ،وإين الْ َفاجَر يََرى ذُنُوبَهُ عنه قَ َال:إين الْ ُم ْؤم َن يََرى ذُنُوبَهُ َكأَنهُ قَاع ٌد ََْت َ
ت َجبَ ٍل َيَ ُ
َك ُذ َاب ٍب َمر َعلَى أَنْيف يه فَ َق َال بييه َه َك َذا.
(كتيض) تقوى هللا تعاىل ،بفعل الطاعات ،وترك املنكرات واحملرمات ،فهذا يزرع اخلوف يف القلوب،
وحيييها بعد مواهتا ،ويشغلها مبحبة هللا وابتغاء مرضاته واتقاه سخطه .فركارا كتيض اونتوق ممبينا راسا
تاكوت اياله مالكون فربواتن طاعة دان منجلنكن مسوا فرينته اهلل دان منيضلكن فربواتن معصية،
داغن اينيله راس تاكوت اكن ترتامن دامل هاتي دان اكن تروس هيدوف سرتا سيبوق داغن
منخينتائي اهلل عز وجل.
][51
(كأمفت) تدبر أحوال اخلائفني (فرهاتيكن قيصة فرجالنن اورغ ۲يغ سنتياس تاكوت كفد اهلل)
وكيف وصلوا إىل هذه املنزلة ابإلميان والعمل الصاحل ،وقيام الليل ،وصيام النهار ،والبكاء من خشية هللا
(باضيمان خارا مريكئت مسفاي فد متفت ترسبوت) .قال الغزايل رمحه هللا :معرفة سري األنبياء
والصحابة فيها التخويف والتحذير ،وهو سبب إلاثرة اخلوف من هللا ،فإن مل يؤثر يف احلال أثر يف
املآل.
(كليما) تدبر آايت العذاب والوعيد ،وما جاء يف وصف النار ،وحال أهلها ،وما هم فيه من البؤس
والشقاء والعذاب املقيم .خارا كليما اضار مراسكن خوف دامل ديري كيتا اياله داغن منتدبر
(مغكاجي) ايات ۲عذاب سيكس دان ايات يغ منصيفاتي نراك دان سضل ايسي دداملث.
(كأمن) كثرة ذكر هللا :فكثرة الذكر تبعث على استحضار جالل هللا وعظمته ومراقبته وحمبته واحلياء
منه ،وكل ذلك يبعث على خشيته واخلوف منه ومن عذابه ومن حرمانه.
(كتوجوه) مساع املواعظ املؤثرة واحملاضرات املرققة للقلب .عن العرابض بن سارية رضي هللا عنه وهو
أحد الب يكائني قالَ :و َعظَنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ،ووجلت
منها القلوب( .رواه الرتمذي) .أوسها اضار مرساكن اخلوف دامل ديري اياله داغن مندغركن نصيحة
يغ مثنتوه ديري.
اخلوف يعنى تاكوت اكن اهلل تعاىل مك يائت فربندهرأن سضل كباجيكن يغ اينده ٢كارن تاكوت
ايت ممباوا كفد قوة فد عبادة دان منيغضل سضل معصية دان يغدمكني ايت ممباوا كفد دكتهوي
علم لدني دان علم لدني ايت ممبوا كفد علم معرفة يغ هالوس ٢يغتياد كواس مغتاكندي أوليه
سؤرغ دان دغندي حاصل كمليائن سؤرغ دامل دنيا دان آخرة.
يعنى مغريا ٢ديريث دان نعمة دنيا اين دان نعمة آخرة دمان يغرتلبيه باءيك منونتوتدي درفداث يغ
مان جالن يغ جادي درهكا أكن حق اهلل تعاىل دان يغ مان جالن يغد كاسيه حق اهلل تعاىل أكندي
هيغض دجالن يغرتلبيه دكاسيه اكندي دان تيغضلكن يغ جادي درهكا أكندي دان حماسبه (مغ
][52
حساب ديري داغن مغرياكن عمل يغ سوده دجالنكن) ايت ممباوا كفد جماهده يعنى ممراغي ديريث
دان مثالهي سضل هوى نفسوث يغ لذة ٢سفرة فكاين يغ باءيك٢دان مكانن يغ لذة.٢
دان جماهده ايت يائتوله جالن مسفي كفد مغتهوي علم حقيقة مك سبب ايتوله تياد حاصل علم
ذ ذ ُ ْ
جهادِ َٰٓه ِۦََٰٰٓٓ
َِٰٓفَٰٓٱَّللَِٰٓحقَٰٓ ِ
حقيقة باضي سؤرغ ملينكن داغن جالن جماهده سفرة فرمان اهلل تعاىل:وَٰٓجَٰٓ ِهدوا ِ
(احلج )۷۸:برجهادله (برجواغله) فدا جالن اهلل داغن سبنر ۲فرجواغن (فربواتن) يعين منيغضلكن
ذ ذ ذ ْ ذ
فربواتن معصية منوجو فربواتن طاعة .وَٰٓٱَّلِينَٰٓ َٰٓجَٰٓه ُدوا َٰٓ َٰٓفِينآَٰنلهَٰٓدِين ُهمَٰٓ َٰٓ ُس ُبلنَٰٓآَٰ َِٰٓإَون َٰٓٱَّلل َٰٓلمع َٰٓٱلَٰٓ ُمحَٰٓ ِ
سن ِنيَٰٓ
(العنكبوت )٦۹ :دان برغسياف ممراغ اي اكنديريث كامي اكن منوجنوكيث جالن كلور دامل
كهيدوفنث ،سسوغضهث اهلل برسام اورغ ٢يغ بربواة كباجيكن.
دان الضى فرمان اهلل تعاىل إذا تقرب العبد إيل شربا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب مِن ذراعا تقربت منه
ابعا وإذا أاتين مشيا أتيته هرولة(.رواه البخارى) .أفبيل همفري كفداكو أوليه همباكو داغن سجغكل
نسخاي أكو همفر اكن ديريكو كفداث داغن ساهستا دان جك همفري اي كفداكو داغن سهاست
نسخاي اكو همفرياكن ديريكو كفداث داغن سدفا دان جك همفري كفداكو داغن برجالن
نسخاي اكو همفري اكن ديريكو كفداث داغن برالري.٢
دان أداله نبى ﷺجادي ضمبوغ (ممبسر) دوا تافق كاكيث كارن باثق برديري مسبهيغ فدا مامل مك
كات سيدتنا عائشة باضيث يارسول اهلل كارن أف أغكو بربوة عبادة سفرة دمكني ايت فدحال
أغكو تله دأمفون حق اهلل سضل دوسام دان ساغت كاسيه اكنديكو مك بركات رسول اهلل ﷺ
مك أداله أكو كاسيه اكنديريكو اكن همب يغ ترلبيه شوكر ترهادف توهنكو ( .أن النيب ﷺ كان
يقوم من الليل حَت تتفطر قدماه ،فقلت له :ملَ تصنع هذا اي رسول هللا وقد غفر هللا لك ما تقدم من
ذنبك وما َتخر؟ قال :أفال أحب أن أكون عبدا شكورا) .متفق عليه.
هي سالك بتاف دفربوة نبى ﷺ سفرة دمكني ايت دان بتاف دجواب سؤال سيدتنا عائشة رضي
هللا عنها سفرة دمكني ايت دان بتاف باضيم تياد أغكو فربوة سفرة فربوتنث تتاف استموا فول
الضي ساغت أغكو بركهنداق كفد طاعة كارن أغكو ايت ترلبيه ساغت درهكا كفد حق اهلل
تعاىل درفد نبىﷺ (اعلم ان النصر مع الصرب والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا) كتهوي أوهلم
بهوسث تولوغ حق تعاىل أكنديكو أداله اي سرت صرب أغكو درفد سضل أغكو بنخي دان بهوسث
كلوار درفدام ايت أداله اي سرت كوفيخيقكن ديريم درفد سضل مكانن دان فكاءين دان الءين
][53
درفداث دان بهوسث اثبتله سرت ك سوكرمنو درفد مثالهي هوى نفسوم ايت كسوكأنله أغكو
داغن وصول كفد توهنمو.
انيله حديث يغ ساغت ٢بربكس فدا هاتي موريد يغ قوة (خيتا٢ث) دان تياد كواس دعملكن
سفرة يغدامل حديث اين مالينكن سؤرغ يغتله دتسليم ديريث دان ثاواث كفد حق تعاىل داغن قوة
خيتاث.
(حكاية) أداله تيض أورغ فد قوم بين إسرائيل مك سؤرغ سوفق (ساكية كوليت) ،ضوندول
كفالث (تيادا برمبوت) ،دان سؤرغ بوتا .مك مغهنداق حق اهلل تعاىل منخوباكن سضل أورغ ايت
داغن سوات خوبائن ،مك مثوره حق تعاىل اكن سؤرغ مالئكة كفد مريكئت.
مك منداتغ اي كفد أورغيغ سوفق ،مك بركات اي أف سوات يغ أغكو كاسيه مك جوابث هيلغ
سوفق فدا تاغنكو مك مغوسف ٢اي اكن تاغنث يغ سوفق مك مسبوه اي كمدين ،مك كات
مالئكة أف هرتا يغ ترلبيه أغكو كاسيه ،مك كتاث أونت مك دبري سإيكور ايكور اونت يغ
بونتيغ مك كتاث تله دبري بركة حق تعاىل باضيم.
مك داتغ مالئكة ايت كفد أورغيغ فاليغ (ضوندول) كفال مك كتاث أف سوات يغ ترلبيه أغكو
كاسيه ،مك جوابث هيلغ فالغ كفالكو مك مغوسف اي اكن كفالث مك مسبوه اي ،مك كتاث
أف هرتا يغ ترلبيه أغكو كاسيه ،مك جوابث ملبو ،مك دبري اكندي سإيكر ملبو يغ بونتيغ مك
كتاث تله دبري بركة حق تعاىل باضيم.
مك داتغ مالئكة ايت كفد أورغيغ بوت مك كتاث أف سوات يغرتلبيه كو كاسيه ،مك جوابث
هيلغ بوت متاكو مك دسفو متاث مك مسبوه اي مك كتاث أف هرتا يغرتلبيه كو كاسيه ،مك
جوابث كمبيغ مك دبري سئيكر كمبيغ يغ بونتيغ مك كتاث تله دبري بركة حق تعاىل باضيم .أداله
تيض أورغ ايت تيض متفت دودوقث.
(كمودين داري ايت) ستله برباف ماس ،أورغ يغ سوفاق ،ساكية كفاال دان بوتا ماسيغ ٢تله
منجادي اورغ كاي ،مك داتغله مالئكة يغ سام دامل بنتوق (واجه دان فنمفيلن يغ بربذا) ايت كفد
أورغيغ سوفق داغن الكو سوفقث مك كتاث أكو لكالك مسكني أكو منتأ كفدام داغن برغيغ
][54
ممربي أكنديكو هرت يغ بائيك أكن سئيكور أونت كارن أكو تياد ممدا بلنجا فد فاضى ٢اين ،مك
كتاث أداله أكو ساغت باثق بلنجاكو تياد ممدا سضل أونت اين باضيكو بتاف أغكو ممينتأ ،مك
كتاث مالئكة سؤله أكو كنلكن أكنديكو أداله أغكو سوفق الض فقري مك دبري حق تعاىل
أكنديكو أونت .مك جوابث تيداق ،مسوا ككياءن اين أكو فوسكائي درفد بفأكو تياد سفرة يغ
أغكو كتاكن ،مك كتا مالئكة ايت جك أدا أغكو ايت دست مك جادي حق تعاىل كرياث
أكنديكو سفرة عامل داهول مك جاديكن حق تعاىل أكندي سوفق فول دان فقري كمبالي سفرتي
سدي كاال.
(مك) داتغ مالئكة ايت كفد أورغيغ فالغ (ساكيت)كفالث مك كتاث سفرة يغدكتا فدا أورغيغ
سوفق دهولو مك دجواب سفرة جوابث أورغ سوفق ايت مك كتا مالئكة جك أدا أغكو ايت
دستا مك دجاديكن حق تعاىل كريث أكنديكو سفرة عامل يغدهول مك جادي اي فالغ كفالث فول
دان فقري.
(مك) داتغ مالئكة كفد أورغ يغ دهولوث بوت داغن روفا بوتاث مك كتاث أكو لكي الكي يغ
مسكني أكو منتا كفدام سإيكور كمبيغ كارن أكو تياد ممادا بلنجا فد فرجالنن كو مك جوابث
دهولو أكو جوض بوت مك دكمباليكن حق اهلل تعاىل فغليهتانكو مك أمبيل أوهلم بارغيغ أغكو
كهندق دان تيغضل أوهلم بارغيغ أغكو كهندق دامي اهلل تياد اكو تضهكن اكنديكو فد هاري اين،
مك كات مالئكة فاضغ أوهلم سضل هرتامو هاث سث أغكو دخوبا حق اهلل تعاىل اكنديكو مك تله
رضاث أكنديكو .هي موريد دمكينله مدمداهن حق تعاىل دخوباكن اكنديكو مك جاغن اللي
أغكو درفداث.
][55
﴿فصل ِف الزهد﴾
فد مثتاكن زهد
بشيء معني (زهد سخارا بهاس برارتي منيغضلكن ٍ الزهد يف اللغة هو أعرض أو َتليص من التيعلق ي
ترضنتوغ داغن سسواتو أفافو جوا) .سداغكن زهد دامل فغرتني البيه الغكاف اياله هو العزوف عن
الرضا ابلقليل منها والقناعة بدون تكليف يعِن ماراس
ال يدنيا ومتاعها ومل يذاهتا ابعتبارها أمرا زائال ،و ي
خوكوف دان ممفرسديكيت ترهوبوغ داغن دنيا ،كلذاتنث كالرن يقني بهوسث دنيا ايت سباضي
جالن دان متفت برعمل اونتوق كفرلوان آخرة ،زهد اداله رضى داغن بارغ يغ سديكيت دان
خوكوف داغن يغ دباضي اهلل.
يعنى بنخى اكن دنيا مك يائت مرتبة يغ تيغضي يغرتلبيه همفري كفد حق تعاىل سفرة سبدا نبىﷺ
(أزهد ىف الدنيا حيبك هللا) تيغضلكن أوهلم اكن دنيا نسخاي كاسيه حق تعاىل اكنديكو (وازهد يف ما
أيدي الناس حيبك الناس) دان جاغنكو هريوكن بارغ سسوات يغ فدا تاغن مانسي نسخاي
دكاسيه أكنديكو اوله مانسى.
(ازهد ىف الدنيا أدخل هللا حكمته ىف قلبك) تيغضلكن أوهلم اكن دنيا نسخاي دماسوق اهلل تعاىل
كدامل هاتيم علم حكمة يائت علم حقيقة .مك كتيك ثتاله أغكو فنداغ حقيقة دنيا اين دان ثتاله
أغكو فنداغ حقيقة آخرة ايت هيغض أغكو أمبيل اكن يغرتلبيه بايك باضيم دان يغرتلبيه ككل سفرة
سبدا نبىﷺ تتكال داتغ قوم أنصار كفداث تتكال دداغر بايك هرت دبري اكندي أورغ مك
ترتاوا ٢نبىﷺ سرت كتاث أكو سغكا اكن كام داتغ كفد كامي كارن كام داغر باثق هرتا
فداكو ،مك جواب مريكئت بهكن يا رسول اهلل سوكا خيتاكن أوهلكام اكن بارغيغ ادا فدكو مك
دمي اهلل تياد فاف (مسكني) دان تتاف تياد باثق ممفردليكن دنيا جوا ايت لبيه بائيك باضي كالني
دارفد باثق هرتا ،كارن أفبل باثق ممفرهاتيكن دنيا نسخاي جادي خلكا كامو سفرة خلكا أورغ
دهول ٢درفد كامو.
][56
هي موريد أداله سضل دنيا تتكال ماتيم جادي تيض فركار سوات يغ اكن مغيكت أكنديكو هيغض
فوتس نفسمو يائت هرتا دان سوت يغ مغيكت اكنديكو هيغض قبور يائتوله سضل كلورضامو دان
سوات يغ مغيكت اكنديكو هيغض آخرة يائت عمل .اين يمما يُْل يح ُق الْ ُم ْؤيم َن يم ْن َع َملي يه بَ ْع َد َم ْوتييه :يع ْلما
ص َحفا َورثَهُ ،اَْو َم ْس يجدا بَنَاهُ ،اَْو بَْي تا يالبْ ين السبيْي يل بَنَاهُ ،اَْو ََنْرا علمه ونَشره ،اَو ولَدا ي
صاحلا تََرَكهُ ،اَْو ُم ْ
َ َ ُ َ َ َُ ْ َ َ
ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي
ص َدقَة اَ ْخَر َج َها م ْن َماله ييف صحته َو َحيَاته ََتْلُ ُفهُ م ْن بَ ْعد َم ْوته(.رواه البخارى ومسلم). اَ ْجَراهُ ،اَْو َ
مك تيلك أوهلم هي موريد يغ مان ترلبيه كاسيه كفدمو مك أمبيل أوهلم أكندي أكن تولنمو مك
كتيك ايت فربوة أوهلم ددامل دنيا ايت سفرة كات نبىﷺ كن ىف الدنيا كأنك غريب جاديكن
أوهلم اكن ديريم دامل دنيا سؤله ٢أغكو ايت أورغ أسيغ ،مك أداله أورغ أسيغ ايت تياد هريو اي
أكن متفت يغ بايك تياد مغمبيل بكل اي مالينكن سقدر ممدا تتكال بردا فد ساتو متفت دان سفرة
دمكينله الين درفداث.
دان كات أبو هريرة رضي هللا عنه سث اكو ليهت أصحاب الصفة توجوه فوله مريكئت تيادكو
ليهت اكن جوافون برفاضغ مالينكن أدا فداث سلينداغ أتو باجو كاسر سث تله مغ ايكت مريكئت
اكندي فد ركوع مريكئت ستغه درفداث مسفي كاينث هيغض باتس ستغه درفداث هيغض همفري ك
مات كاكي مك تياد هريو مريكئت أكندي دان كات نبىﷺ بركات أنق آدام هرتاكو دان تيادله
بضيم هي أنق آدام درفد هرتا مالينكن بارغ يغتله أغكو ماكن دان أغكو فاكي مك أغكو
هنخوركن أكندي أتو يغتله بري صدقة مك ثائتوله يغ ككل باضيم دامل آخرة.
(كات) ابن مسعود رضى هللا عنه أداله نبى ﷺ تيدور اي فد فراتس (متفت يغ كراس) يغ كاسر
تاليث مك برديري اي فدحال بربكاس تليث فد المبوغث مك كات كامي يا رسول اهلل كامي
فربائيقي نيلمو (متفت تيدور) مك كتاث أف باضيكو تياد أدا اكو دامل دنيا اين مالينكن سفرة
أورغيغ برجالن مك برناوغ اي فد باوه فوهن كايو كمودين برجالن اي فول دان منيغضل أكندي.
(مك) تيلك أوهلم هي سودراكو بتاف حال نبيمو دامل دنيا اين دان جك أدا أغكو ستغه درفد
أورغيغ ايكوت نبىﷺ مك فراغي (ايكوتي) أوهلم سفرتي يغ دأجركن باضند رسول دان
دجالنكن اوليه فارا صحابة بليو.
][57
(شهدان) تياد كورغ مرتبت اورغ يغ زهد دامل آخرة ايت داغن مغمبيل درفد دنيا سقدر ممداي
نفقة باضى ديريث دان أهليث دان داغن مناروه هرتا كارناث هيغض منخوكفي ستاهون انيله فدا
اعتبار أهليث دان اعتبار ديريث يغ تياد أهل باضيث مك تياد هاروس مناروه مكانن فاضي ٢هيغض
فتاغ تتاف جك ماكن اي سقدر كواس بربوة عبادة مك يغ لبيه درفداث نسخاي دصدقهكن
أكندي تياد مو مناروه سكال ٢مك يائت هيلغ درفد منا زاهد.
(مك) يغرتلبيه مسفورنا مرتبة زاهد ايت زهد عارفني يائت هينا فداث دان كجي فداث سضل نعمة يغ
دامل دنيا اين دان مسات ٢برهدافن كفد حق تعاىل تياد سكال ٢برفضغ هاتيث كفد نعمة دنيا اين
دان اداله دنيا اين فد هاتيث سفرة تاهي جوا أتو سفرة باغكي جوا تياد مغهمفري اي مالينكن فد
كتيك ضرورة انيله زهد يغرتلبيه تغضي مرتبتث درفد سضل خملوق تتاف اداله سفرة اين ساغة سديكة
فداث إذا أحب هللا عبده زهده يف الدنيا ورغبه يف اآلخرة وبصره عيوب نفسه .وهللا املوفق.
][58
﴿فصل ِف الصرب﴾
فد مثتاكن صرب
ُ ْ ذُ ُ ُ ْ ذ ُ ْ ي ذ
َٰٓي ُّ
ِبَٰٓ َّللَِٰٓومآَٰض ُعفوا َٰٓومآَٰٱسَٰٓتََٰٓكن َٰٓ
وا َٰٓوَٰٓٱَّلل يل َٰٓٱ َٰٓ ُ ُّ ُ
ِب َٰٓقَٰٓتل َٰٓمع َٰٓهۥ َٰٓرِبِيون َٰٓكثِيَٰٓ َٰٓفمآَٰوهنوا َٰٓل ِمََٰٰٓٓا َٰٓأَٰٓصابهمَٰٓ َٰٓ ِِف َٰٓسب ِ ِ
وكأيِنَٰٓمِنَٰٓن ِ َٰٓ
ذ ُ ُ ُ ْ ذُ ْ ذ ْ ُ ْ ُ ْ ُّ ذ
وآَٰٱَّللَٰٓلع َٰٓلكمََٰٰٓٓتفَٰٓل ُِحونََٰٰٓٓ(آل عمران ۱٤٦ :دان )۲۰۰ بوآَٰوصاب ِ ُروآَٰوراب ِ َٰٓ
طوآَٰوَٰٓٱتق َٰٓ بينَٰٓ .يَٰٓأيهآَٰٱَّلِينَٰٓءامنوآَٰٱصَٰٓ ِ ٱ ذ َٰٓ
لص ِ ِ
أمرهُ كله له خريٌ ،وليس ذلك أل َح ٍد إال للمؤم ين؛ إ ْن أصابَْته ي ي
قال رسول هللا ﷺَ :ع َجبا أل َْمر املؤم ين؛ إن َ
ص ََرب فكان خريا له( .رواه مسلم)
ضراءُ َ
سراءُ َش َكَر فكان خريا له ،وإن أصابَْته َ
الصرب اصطالحا هو حبس النفس عن حمارم هللا ،وحبسها على فرائضه ،وحبسها عن التسخط
والشكاية ألقداره .الصرب سخارا اصطالح دافت دارتيكن سباضي مناهن ديري اونتوق تيدق
مالكوكن فركارا يغ د تضه اهلل ،منتافكن ديري دامل بربوة طاعة كفد فرينته اهلل .ترك الشكوى من
أمل البلوى لغري هللا ال إىل هللا .دكتاكن فول هبو صرب اايله منيغضلكن كلوه كاساه دريفد أوجيان
وقيل الصرب :حبس النفس على ما يقتضيه العقل والشرع ،أو عما يقتضيان حبسها عنه .دان صرب
ايتو اياله ممنجاراكن جيوا دريفد افافون جوا يغ دإيغنكن برخبارن دغن عقل دان شرع.
الصرب يعنى مناهن ديري درفد فربوتن يغ جادى كلوكسه دغندي ،مك يائت فراغي يغرتلبيه بايك
ُ ْ ذ
َّلل َٰٓور ُس َُٰٓ
ولۥ َٰٓولََٰٰٓٓ وا َٰٓٱ َٰٓ
طيع َٰٓكارن اي ممباوا كفد همفري داغن حق اهلل تعاىل سفرة فرمان اهلل تعاىل وأ َِٰٓ
ُ يْ ذ ذ ُ ُ ُ ْ ُ ْ
لص ِبِينَٰٓ َٰٓ(األنفال )٤٦:بهوسث اهلل تعاىل َّلل َٰٓمعَٰٓ َٰٓٱ ذ َٰٓ
ن َٰٓٱ َٰٓ
يحكمَٰٓ َٰٓوَٰٓٱصَٰٓ ِب َٰٓوَٰٓا َٰٓإ ِ َٰٓ وا َٰٓوتذَٰٓهبَٰٓ َٰٓرِ
وا َٰٓفتفَٰٓشل َٰٓ
تنَٰٓزع َٰٓ
ُ ص ُ ذ ذ ُ ذ
بونَٰٓ َٰٓأجَٰٓرهمَٰٓ ف َٰٓٱل َٰٓ ِ
ايت سرت داغن أورغيغ صرب داغن تولغث دان كاسيهث .دان فرمانثََٰٰٓٓ :إ ِنما َٰٓيو َٰٓ
تركريا٢ ي َٰٓحِسابَٰٓ َٰٓ(الزمر )۱۰:هاث دمسفرناكن اكن أورغيغ صرب اكن فهال مريكئت داغن تياد
بِغ َِٰٓ
بايقث.
(مك فضغ أوهلم) هي موريد أكن ديريم داغن صرب سوفاي دمسفرناله حق اهلل تعاىل أكنديكو
جنجيث يغرتسبوت ايت مك جك ادا سؤرغ مثكييت اكنديكو مك جاغن أغكو مثاكييت أكندى
دميكيانله سضل فربواتن يغ الين دان فندغله هي موريد سضل فربواتن يغداتغ أتسمو سام ادا يغ
][59
أغكو كاسيه أتو يغ كو بنخي سام ادا اي فد توتور أتو يغالين مك سكلني ايت تله دسورة دامل
لوح حمفوظ تياد براوبه سكال ٢سام ادا اي أغكو صرب أتو تيادا.
(مك جك) أغكو صرب نسخاي جاديله أغكو بهضيا دان أمت مليا فد توهنم ،فداحال فربواتن يغتله
دتقدير تدافت تياد داتغ أتسمو مك تيلك أوهلم هي موريد تياد دافت أغكو الري درفد تقديرث
مك جكلو أغكو فيكر اكن كات اين داغن سابنر ٢فيكرث نسخاي مودهله سضل كسكارن دان
كساكينت دنيا اين سفرة حديث نىبﷺ برمول تياف ٢يغ مثاكيتى مؤمن هيغض دوري سكليفون
مك يغدمكني ايتوله كفارة دوس يغتله ادا فداث دان جكلو أغكو صرب أتس كساكينت مانسي سرت
كواس أغكو ماللوئي أكندى أتس مريكئت نسخاي دفوجيكن أتس كفال سضل خملوق فدهاري
قيامة.
(حكاية) أداله سؤرغ راج فد زمن دهول دان باضيث سؤرغ ساحر (اهل سحر) مك تتكال توها
اي مك كتاث باضي راج هي راج سوره أوهلم كفداك سؤرغ كانق ٢سوفاي أكو أجر اكندى علم
سحر مك مثوره راج كفداث سؤرغ كانق ٢دان أداله فد جالنث ايت راهب ،مك دودق كانق٢
كفداث دان مندغر اي اكن توتورانث (اجارنث) دان أداله كانق ٢ايت أفبيل برجالن اي كفد ساحر
مك ممالو (ماموكول) ساحر ايت اكندي.
مك مغادو كانق ٢ايت يغدمكني ايت كفد راهب ،مك كات راهب أفبيل أغكو تاكوت اكن
ساحر مك كات أوله تله مناهن أكنداكو أوله ايبوكو تياد جادي أكو فرضي كفدام دان جك
أغكو تاكوت أكن ايبوم مك كتا أوهلم تله مناهن أكنداكو أوله ساحر.
مك ،كتيك كانق ٢ايت برجالن تيب ٢داتغ سات بناتغ يغ أمت بسرث بربف مانسي تله منخوبا
اونتوق مبونهث تتايف تتف ضاضل ،مك كات كانق ٢فد هاري اين أكو ان مغتاهوي أداكه ساحر
ايت ترلبيه أفضل أتو راهب مك مغمبيل اي اكن بات مك هي توهنكو جك ادا علم راهب ايت
ترلبيه كاسيه كفدام درفد علم ساحر مك بونهكن أوهلم اكن بناتغ اين مك ملونرت كانق ٢اكندى
مك متيله اي.
][60
مك داتغ كانق ٢ايت كفد راهب مك مغ خربكن اي كفداث ،مك كات راهب هي أنقكو أغكو
فدا هاري اين ترلبيه أفضل درفد اكو سث تله بسر فكرجأمن دان أغكو الض دخيوبا مانسى أكنديكو
مك أفبيل دبالكن أكنديكو مك جاغن أغكو تنجوق أتسكو.
دان أداله كانق٢جادي فثمبوه سضل فثاكيت سفرتي فثاكيت سوفق دان مات يغ بوتا دان ممربي
أوبت كانق ٢ايت اكن سضل مانسى مك مندغر أوله سؤرغ تولن راج ايت فداحال أداله اي بوتا
داتغ كفد كانق ٢داغن برباف هديه يغ باثق سرت كتاث جك أغكو مسبوهكن متاكو اين نسخاي
اكو بريله سضل هرتا اين اكنديكو.
(كات) كانق ٢ايت أكو تيادا كواس مثمبوه أكن سؤرغ هاث سث يغ مثمبوه اهلل تعاىل مك جك
أغكو برإميان اكندي اكو منتا دعا اكنديكو باض مسبوه متامو مك فرخهيا اي حق تعاىل مك مسبوه
متاث مك داتع أورغ ايت كفدا راج مك كتا راج سياف يغ مثمبوهكن متامو مك كتاث توهنكو،
كات راج أداكه توهن يغالين درفد أكو ،كتاث بهكن توهنكو دان توهنم مك مثكسا راج ايت
اكندى هيغض مننجوق كفد كانق ٢مك داتغ أورغ كفداث داغن كانق ٢ايت ،مك كات راج
بهاضياث هي أنقكو تله ساغت تاجم علم سحر بتاف أغكو مثمبوه أورغ بوتا مك كات كانق٢
أكو تياد مثمبوه هاث سث اهلل تعاىل يغ مثمبوهكن سضل ماخم فثاكيت.
مك سنتياس مثكسا راج ايت اكندى هيغض مننجوق كفد راهب ،دداتغكن داغن راهب مك
كات راج كفد راهب ايت كمبالي أوهلم درفد أضمامو مك تياد ماهو راهب ايت كمبالي كفداث
مثرو راج ايت مك ديسكسا داغن منشار (ضرضاجي يغ ساغة تاخم) مك مغهنرت اي فدا ستغه
كفالث.
مك ممبله راج ايت اكندى هيغض بله كداداث كمودين مك كات راج ايت كفد تولن يغ مسبوه
درفد بوتا ،كمبالي أوهلم درفد أضمام مك أغضان اي مك ممبله راج ايت أكندى دغن منشار سفرة
راهب جوا كمودين مك كات راج كفد كانق ٢كمبالي أوهلم درفد أضمام مك أغضان اي ،مك
كات راج باضي سضل تولنث باوا أوهلكام كانق ٢اين كبوكية يغ أمت تغضي مك تتكال مسفي
كفوخناقث مك ضوليغ أوهلكام أكندى كمودين مك منايكي مريكئت دغندى كأتس بوكية مك
كات كانق ٢هي توهنكو توالق أوهلم اكن مريكئت درفداكو مك برضمفا بوكية ايت مك
][61
ضوضور مريكئت مك داتغ كانق ٢ايت كفد راج ،مك كات راج ايت اف دفربوة صحبتم
دغنديكو مك كتاث تله منوالق مريكئت أوله حق تعاىل.
كات راج باضى تولنث مك فرضي أوهلكام دغن كانق ٢اين كالوة مك جاتوهكن أوهلكام كداملث
مك فرضي مريكئت كفداث مك كات كانق ٢هي توهنكو توالق أوهلم درفدكو سضل مريكئت
مك تربله له مك كرام مريكئت دان كمبالي كانق ٢ايت كفد راج سرتا كتاث أداله سضل
مريكئت سوده كارم مك كتاث أغكو هي راج تياد كواس أغكو بونه اكنداكو هيغض أغكو فربوة
برغيغ أكو كهنداق.
كات كانق ٢مك هيمفونكن أوهلم اكن سضل مانسى فد فادغ يغ سات دان أغكو ايكتكن
أكنداكو فد تياغ يغ كوكوه (قوة) كمودين أمبيل أوهلم أكن فانه مك هنرت ألوهلم أكن متا فانهث
فد بوسر مك كتاكن أوهلم (بسم اهلل) توهن كانق ٢مك لونرتكن أوهلم دغندي نسخاي كتيك
ايت دافتله أغكو بونه أكنداكو.
كمودين ممفربوة راج ايت سفرة دمكني دان كات راج ايت (بسم اهلل) توهن كانق ٢مك ملونرت
راج ايت دغن فانه مك كنا اي فد أوتق اللو ماتيله اي مك كات سضل مانسى كمي فرخهياله
اكن توهن كانق ٢اين ،مك سث تله براميان له سضل مانسى مك دسوره راج مغورق (ممبواة)
سوات فاريت فد تغه جالن مريكئت يغ تياد فرخهيا مك مثالكن داملث أف مك دفربوة مريكئت
أكندي مك دجاتوهكن سضل مريكئت داملث مك ماتيله سكلني مريكئت.
مك تيلك أوهلم هي موريد سودراكو اكن صرب سضل خملوق بتاف اي فداحال مناهن مريكئت
ساغت عذاب مك تياد يغرتلبيه عجيب درفد كات اين باض أورغ يغ ادا برمات هاتي مك جك
أغكو صرب هي موريد سفرة صرب كانق ٢نسخاي أغكو سفرتيث فد كرماتث دان ملياث فد اهلل
تعاىل.
(سفرة سؤرغ) عابد مناث جريج مك ممفربوة اي اكن رومه خلوة دان دودق داملث تياد كلوار اي
سكال ٢مك داتغ كفداث ايبوث فداحال اي دامل مسبهيغ مك كات ايبوث يا جريج مك كتاث ياربى
اكو دامل مسبهيغ مك برهداف اي أتس مسبهيغ مك كمبالي ايبوث مك تتكال ايسوق هاري داتغ
ايبوث فول كفداث فد حال اي دامل مسبهيغ مك كتاث ايبوث يا جريج مك كتاث يا ربى ايبوكو
][62
فداحال اكودامل مسبهيغ برهداف اي أتس مسبهيغ مك كمبالي ايبوث مك تتكال ايسوق هاري داتغ
ايبوث فول مك كتاث يا جريج مك كتا جريج يا ربى ايبوكو دان مسبهيغكو مك برهدف اي اتس
مسبهيغ مك كتا ايبوث هي توهنكو جاغن أغكو ماتيكن أكندي هيغض منيلك اي كفد فرمفون زنا.
(كمودين) مك ايغت سضل قومث اكن جريج دان عبادتث مك كات فرمفون يغ امت بايك روفاث
(خانتيق) تتاف امت جاهت فراغيث جك كامو كهنداق سث اكو خوباله أكندي مك داتغ فرمفون
ايت كفداث مك تياد برفاليغ جريج باضيث مك داتغ اي كفد أورغيغ فغمبال كمبيغ يغ ادا برمامل
دسيسى رومه خلوة جريج مك برزنا فرمفون ايت داغندي مك بونتيغ اي ،مك تتكال برأنق اي
كتاث انق اين درفد جريج مك داتغ سضل مريكئت كفداث مك مرونتوهكن مريكئت اكن رومه
خلوة دان مغهيال مريكئت أكندى سرة ممالو مريكئت أكندي مك كات جريج مغاف كالني
الكوكن اين فداكو ،كات مريكئت داغن سبب أغكو برزنا داغن فرمفون اين برانق اي درفدمو.
مك كات جريج ،توللوغ داتغكن انق كخيل ايت ،مك دداتغ مريكئت اكندى مك كاتث لفس
أوهلكامو اكنداكو نسخاي اكومسبهيغ دوا ركعة مك تتكال سلسي اي درفد مسبهيغ ايت مك داتغ
جريج ايت كفد كانق ٢ايت اللو جريج منجابت اي فد فوستث داغن تلنجوقث دان بركات هي
كانق ٢سياف بفأكامو ،مك كانق ايت منجواب ٢بفأكو ايت سيفالن يغ مغمبالكن كمبيغ ،مك
برهدف مريكئت كفد جريج سرت منخيوم مريكئت اكن تاغنث دان منتأ معاف مريكئت أكندى
دان كات مريكئت كامي بيناكن كمبالي رومه خلوُت درفد أمس مك كتاث جاغن تتاف كمبليكن
أوهلكامو سفرة دهلوث درفد تانه.
(مك) أداله كانق ٢ايت تيغضل فد ايبوث مثوسو مك اللو سؤرغ يغ أمة بايك الضي أمت مليا مك
كات ايبوث هي توهنكو جاديله أوهلم اكن أنقكو سفرتيث مك برهداف كانق ٢ايت كفدا الك٢
ايت سرة منيلك كفداث ،مك كات كانق ٢ايت هي توهنكو جاغن أغكو جادي اكو سفرتيث
كمودين ،مك كمبالي كانق ٢ايت كفد مثوسو .فدا ماس يغ سام تردافة سؤرغ فرمفوان يغ د
تودوه منخوري فداحال اي تياد منخوري ،مك كات ايبوث ايت هي توهنكو جاغن أغكو جاديكن
أنقكو سفرتيث ،مك تيلك كانق ٢كفداث مك كات كانق ٢ايت هي توهنكو جاديكن أوهلم
أكنداكو سفرتيث مك كات ايبوث ،مغاف أغكو كات سفرة دمكني مك كات كانق ٢ايت
بهوسث الك ٢ايت اداله اي ساغت تكرب مك كتاكو جاغن ياتوهنكو أغكو جادي أكنداكو
][63
سفرتيث دان أداله همب فرمفون ايت مغات أوله مريك برزنا دان منخوري فداحال تياد برزنا دان
تياد منخوري مك كتاكو جاديله أوهلكامو هي توهنكو أكنداكو سفرتيث.
(مك) فيكركن أوهلم هي موريد أكن كات اين اداكه فائدة فدا مغمبيل دنيا اتو فدا عبادة أداكه
فائدة فد كرب أتو تياد هي سودراكو جاغن كرياث أغكو ترفدايا داغن دنيا اين دان كاسيه أوهلم
أكن ديريم داغن أغكو هيلغكن دنيا فد هاتيم داغن سوضه ٢نسخاي أغكو دافتله بركة دان
كمليان سفرة أورغيغ دهول ٢درفدام.
][64
﴿فصل ِف الشكر﴾
فدمثتاكن شوكر
الشكر لغة:مصدر شكر يشكر ،وهو عرفان اإلحسان ونشره .سخارا بهاس شكور برارتي مغتاهوي
كباجيكن اللو مثربكنث .سخارا اصطالح الشكر هو ظهور أثر نعمة هللا علي لسان عبده قوال او
عمال .شكور يايت منمفككن نيالي ۲نعمة اهلل دامل أوخافن مهوفون عمال باضي ستياف إنسان.
وقيل :االعرتاف بنعمة املنعم على وجه اخلضوع (دكتاكن جوض شكور اياله مغاكوئي نعمة اهلل
سباضي فمبارين دريفدث دان دمتفككن دامل أوخافن دان عمال) .وقال ابن القيم ،الشكر ظهور أثر
نعمة هللا على لسان عبده :ثناء واعرتافا ،وعلى قلبه شهودا وحمبة ،وعلى جوارحه انقيادا وطاعة.
(شكور اايله منمفككن بكاس نعمة دريفد مولوت سؤرغ مهبا هللا ،اين ترليهت دري أوخافن
(فغاكوان) ،فوجيان دان اكن ترضمبار دري فغاكوان هاتي ماللوئي راسا خينتا يغ ساغة دامل).
أركان الشكر :ركون شكور ايت أمفت فركارا (فرتام) االعرتاف ابلنعمة يعِن مغاكوئي سخارا
ايسان دان عمال اكن نعمة اهلل( ،كدوا) التحدث هبا والثناء على املنعم يعِن مثتاكن دان منشعاركن
داغن مموجي اهلل يغ ممربي نعمة ترسبوت كما قال تعاىل وَٰٓأ ذمآَٰبِن ِعَٰٓمةََِٰٰٓٓربِكَٰٓفح َِٰٓدثََٰٰٓٓ(الضحى.)۱۱:
يائت مرتبة يغرتلبيه تغضي درفد صرب كارن صرب ايت تياد هيلغ كلوه كاسه دامل هاتيث كتيك تورن
بال دان شكر ايت ترلبيه دسوكائي اي اكن تورن بال فداث سبدا نبىﷺ (الطاعم الشاكر مبنزلة
الصائم الصابر) برمول أورغيغ ماكن يغ شوكر ايت اثبتله اي سفرة فهال فواس أورغيغ صرب كارن
ذ ُ ُ ُ ذ
شوكر ايت جادى برمتبه ٢نعمة سفرة فرمان اهلل تعاىل ِإَوذَٰٓ َٰٓتَٰٓأذن َٰٓر ُّب َٰٓ
كمَٰٓ َٰٓلئِنَٰٓشكرَٰٓتمَٰٓ َٰٓلزِيدَٰٓنكمََٰٰٓٓ
ولئِن َٰٓكفرَٰٓ ُتمَٰٓ َٰٓإ ِ ذن َٰٓعذ ِاِب َٰٓلشدِيدَٰٓ (إبراهيم .)۷:دم اهلل جك كامو شكر سث أكو متبهكن أكنكامو
نعمتكو داغن تياد تركري ٢باثقث أكن تتايف جك أغكاؤ كفر ايغتله عذبكو أتسمو أمتله فديه.
(برمول) حقيقة شكر ايت أغكو كتهوي سضل نعمة أيت سام ادا اي باثق أتو سديكة سام ادا اي
نعمة دنيا أتو آخرة أتو عبادة أتو علم مك سكلني ايت درفد حق اهلل تعاىل جوا دان جك كو ليهت
][65
فدا ظاهرث درفد خملوق سكليفون إنيله شكر هات .فرمان اهلل تعاىل كفد نيب عزير اي عزير التنظر
قلة نعميت عليك ولكن انظر اىل من يعطيك تلك النعمة وال تنظر اىل صغر معصيتك ولكن انظر اىل
من تعصيه.
(دان) شكر أغضوتا ايت أغكو فربوة سضل عبادة يغدضمر حق تعاىل دان كو جاوه سضل فربوة
يغد بنخيث( .دان) شكر لسان ايت أغكو كات (احلمدهلل) انيله شكر سضل عوام .دان شكر هاتي
ايت تياد ادا اي مالينكن باضي أورغيغ عارف جوا مك أداله شكر باطن ايت ترلبيه بايك درفد
شكر يغ ظاهر.
(كتهوي أوهلم) هي موريد تياد صح شكر باطن ايت مالينكن داغن أغكو كتاهوي قدر نعمة،
مك سقدر أغكو كتهوي قدرث سقدر ايتوله يغ ادا شكرمو اكن حق تعاىل اياله سبب برلبيه كورغ
همب فد مرتبة شكر مك يغ ستغضي ٢شكر ايت أغكو ملهكن ديرميو درفد شكر سفرت كات نيب
داود عليه السالم يا ربى بتاف أكو شكر أكنديكو فداحال شكر أكو ايت نعمة فول درفدام
يغربكهنداق اكو كفد شكر فول( .مك كات) حق تعاىل هي داود أفبيل كتهوي بارغيغ ادا فدام
درفد سضل نعمة يائت درفد أنوضرهكو نسخاي تله أغكو شكر له اكنداكو كارن تياد دافت
سؤرغ شكر اكنداكو كارن اكو ترلبيه بسر كبسارانث درفد كواس سؤرغ شكر اكنداكو.
][66
﴿فصل ِف اإلخالص﴾
فد مثتاكن إخالص
حقيقة اإلخالص (حقيقة إخالص) اايله إفراد احلق ابلقصد (من إيساكن أتو ممامورنيكن توجوان
صدق النية مع هللا (الشيخ إبراهيم ابن أدهم بركات
أدهم :اإلخالص ُ
ددامل برعبادة) .وقال إبراهيم بن َ
إخالص اياله مالوروسكن نية) .وقال سهل بن عبدهللا:اإلخالص أن يكون سكو ُن العبد وحركاته هلل
(الشيخ سهل بن عبد هللا بركات بهوسث إخالص يائت دمياث سؤرغ همبا ددامل مناريم دان
منجالنكن تقدير اهلل.
مك يائتوله صفة يغرتلبيه بايك يغ اي باوا سضل عبادة تياد دتريم حق تعاىل اكن سضل عمل
ملينكن دغن اخالص كارن تياد ثاوا سفرة فرمان اهلل تعاىل دان تياد دسوره مريكئت ملينكن بربوة
عبادة اكن اهلل فد حال اخالص مريكئت.
(معنى) االخالص ايت سوخى عمل مريكئت درفد رياء دان عجب دان بارغسباضيث دان فرمان
ُ ذ ذُ ْ ُ ْ ْ ذ
ونوا َٰٓمعَٰٓ َٰٓٱ ذ َٰٓ
لص ِدق ِنيَٰٓ (التوبة .)۱۱۹:واهى أورغيغ برإميان اهلل تعاىل يَٰٓأ ُّيها َٰٓٱَّلِين َٰٓءام ُنوا َٰٓٱتقوا َٰٓٱ َٰٓ
َّلل َٰٓوك َٰٓ
تاكوت أوهلكامو أكن اهلل تعاىل دان جديكن أوهلكامو سرت أورغيغ بنر ايت مسات ٢كارن اهلل
تعاىل عبادتث تياد سكالي ٢منخافى هتيث كفد دنيا.
(دان ستغه) درفد بنر ايت بنر فد توتور تيف ٢يغد كات دان تياد بردوستا سكال ٢دان بنر فد نية
يائت ساملا ٢نيتث ممفربوة كباجكن اكن مانسى دان ممفربوة عبادة سلما ككل عمرث مك مناكل
بروبه درفداث فد سوات كتيك سكاليفون نسخاي هيلغ منا بنر فد نيتث دان بنر فد مثمفورن نيتث
سفرة يغد نية مك جك تياد دمسفرناكن نيتث نسخاي هيلغ بنر فداث.
][67
يك لَه وبي َذلي َ ي ي ي ي
ت َوأ ََان أَو ُل
ك أُم ْر ُ ني ال َش ير َ ُ َ اي َوممََ يايت هلل َر يي
ب الْ َعالَم َ وقَال تعاىل قُل إين َ ي
صاليت َونُ ُسكي َوَْحميَ َ َ ْ َ
ني (األنعام.)۱٦۳-۱٦۲: ي ي
الْ ُم ْسلم َ
كدوا تيكس ترسبوت دافت دجلسكن بهوسث عبادة يغ د الكوكن داغن تياد اخالص دان بنر تياد
دترميا اهلل سبحانه وتعاىل سكاليفون عملن ايت باثق .الشيخ الزرنوجي فون مثتاكن حال يغ سام دامل
كتاب تعليم املتعلم:كم من عمل يتصور عمل اآلخرة فيصري عمل الدنيا لسوء نيته وكم من عمل
يتصور عمل الدنيا فيصري عمل اآلخرة حلسن نيته .براف باثق عملن آخرة تياد مندافتكن نيالئي فهال
دسيسي اهلل كارن روساقث نية دان براف باثق عملن دنيا برنيلي عملن آخرة كارن إخالص دان
عملن سسوئي فرينته اهلل دان رسولث.
][68
﴿فصل ِف التوكل﴾
فدا مثتاكن توكل
معىن التوكل :قال ابن القيم هو اعتماد القلب على هللا وحده ،فال يضره مباشرةُ األسباب مع يي
خلو
القلب من االعتماد عليها والركون إليها(.توكل اياله تتافث هاتي كفد اهلل ،تياد دروسك اوليه أفافون
يغ ترجادي ددامل كهيدوفن سسؤرغ) .انتارا كأومتاءن التوكل ددنيا اياله:
(فرتام) مراسكن كتناغن جيوا تياد مراسا تاكوت داريفد سضل أخنامن يغ داتغ كفداث سفرتي تله
ترجادي فدا سيدنا أبو بكر الصديق كتيك برسام باضندا رسول ﷺ ددامل ضوا ثور دان ساعة كافري
قريش منخاري مريك اونتوق دبونوه فقال :اي أاب بكر ،ما ظنك ابثنني ،هللا اثلثهما(.واهي أبا بكر،
اغن مغريا ساعة اين كيتا سداغ بردوا ،اهلل برسام كيتا).
(كدوا) الوصول إىل الرزق بسهولة ويسر (مندافتكن رزقي داغن موده دان ريغن) سفرتي دامل حديث
باضندا رسول ﷺ لو أنكم تتوكلون على هللا حق توكله لرزقكم كما يرزق الطري تغدو ي ي
ِخاصا وتروح
بيطَاان ِخاصا( .سكرياث كالني بنر ۲توكل كفد اهلل عز وجل نسخاي اهلل اكن ممربي كالني رزقي
سفرمتان رزق بوروغ ۲يغ فرضي (ترباغ) فاضي هاري دامل كأداءن الفر (فروت كوسوغ) اللو
كمبالي داغن فروت ترإيسي (كايغ).
يعنى مثرهكن ديريث كفد تقديرث كن اهلل تعاىل سام ادا اي بايك أتو جاهت دان فرخهيا أكندى
فد بارغ كالكونث مك يائت صفة يغ ساغت بايك درفد سضل فراغى يغ كفوجني كارن اي
ذ ذ ذ ُ ذ
َّللِ َٰٓإِن َٰٓٱَّلل َٰٓي ُِّب َٰٓٱلَٰٓ ُمتو ِّك ِني َٰٓ(آل
ّك ََٰٓع َٰٓٱ َٰٓ
فراغى يغ ممباوا قوة عبادة فرمان اهلل تعاىلفإِذا َٰٓعزمَٰٓت َٰٓفتو َٰٓ
عمران .)۱۵۹:أفبيل برعزم مك برتوكل له كفد اهلل بهوسث اهلل تعاىل ايت كاسيه اي اكن أورغيغ
برتوكل أكندى كارن أورغيغ توكل ايت تياد برسغكوتن هاتيث داغن سضل سبب دنيا اين مك
][69
كتيك ايت جادي اي تتاف عبادتث دان تتاف فد عبادة ايت اياله أورغيغ دكاسيه حق تعاىل
أكندى.
(مك) يغ سبنر ٢توكل ايت برفاضغ هاتيث كفد اهلل تعاىل سرة تياد براوبه هارفث اكن اهلل تعاىل
كتيك كتيدأن رزقيث دان تتف جوا هاتيث كفد فرنتهث ايتوله يغ سبنر ٢حقيقة توكل ،دان أداله
ترلبيه ساغت سوكر فد أورغيغ عوام كارن مريكئت ايت ترديندغ دغن سضل سبب دنيا اين
كارن كاسيه مريكئت اكن كإيغينن نفسوث دان تاكوت مريكئت اكن ضوضور مرتبتث درفد
مانسى مك جادي كاسيه مريكئت اكن موافقة داغن سضل مانسى فد هوى نفسوث فدحال دكات
مريكئت بهوسث اهلل تعاىل ايت ممربي أكن كامي عقل دان قوة مك بتاف كامي تياد أوسها كامي
نسخاي تياد دبري اكن كامي يغدمكني مك جاديله هاتي مريكئت قوة اكن اهلل تعاىل داغن سبب
يغدمكني ايت دان تياد دكتهوي مريكئت اكن فربواتن ايت تياد ممربي بكس دغن اوسها
مريكئت مك دسغكا مريكئت بهوسث اهلل تعاىل تله مثرهكن سضل سبب دنيا اين كفد مريكئت
سبب ايتوله ساغة سوكر توكل أتس مريكئت.
(أدافون) أورغيغ خاص تله دكتهوي مريكئت داغن علم يغ يقني بهوسث سضل سبب ايت دان
فكرجائن ايت فد تاغن اهلل تعاىل ممفربوة اي بارغيغ دكهنداكيث سام أدا اي بايك أتوجاهت تياد
فد تاغنث مريكئت سوات اختيار جوافون دان تياد تاكوة اكن ضوضور مرتبة درفد مانسى سكال٢
كارن حكم أزلي ايت تياد دافت بروبه سكال ٢مك مثرهكن ديري مريكئت كفداث سبب ايتوله
موده مناهن ديري مريكئت درفد سوات يغ داتغ كفد مريكئت مك جاديله مريكئت سفرة ميت
جوا تياد دافت مميله اكن سوات انيله مرتبة يغ ستغضي ۲توكل دان أداله أورغيغ توكل درفد مرتبة
اين تياد سكال ٢بردعاء كفد اهلل تعاىل كارن دفنداغ مريكئت بهوسث حكم أزلي ايت تياد دافت
بروبه.٢
(برمول) سضل عوام فد توكل ايت دوا مرتبة (فرتام) أورغيغ توكل كفد اهلل تعاىل سفرة أورغيغ
مثرهكن ديري كفد وكيل مك يائت تياد هيلغ اختيار أورغ يغ مثرهكن ديري كفد وكيل انيله
توكل يغرتكباوهث درفد مرتبة عوام.
(كدوا) أورغ يغ توكل كفد اهلل تعاىل سفرة كانق ٢يغ مريهكن ديري كفد فرينته ايبوث مك تياد
دكتهوي كانق ٢ايت الين درفد ايبوث جك أداله سوات حاجتث ممنتأ اي كفد ايبوث تياد كفد الين
][70
دان تركادغ مناغيس اي جك تياد دفركننكن حاجتث انيله توكل عوام يغ خواص .مك مرتبة اين
ضوضور اختيار فول سفرة كانق ٢تياد ممفوثائي اختيار تاف تياد ضوضور منتأ دعاء كفد اهلل سفرة
تياد هيلغ فد كانق ٢ايت منتأ كفد ايبوث.
(شهدان) برمول يغتياد دافت فد عادة ايت مالينكن داغن أوسها نسخاي واجب دأوسهاكن
أكندي كارن حكم شرع مغواجب اختيار فد كيت سفرة مكانن يغ ادا فد هدافنث مك فد عادتث
تياد دافت نايك مكانن كفد مولتث مك جك توكل اي سؤفما اين نسخاي بردوساله اي اينله
متفت يغ واجب اختيار فد حكم شرغ.
دان جك هاروس ددافت فد عادة داغن تياد أوسها مك جك غالب فد عادة ايت تياد دافة
مالينكن داغن أوسها نسخاي تياد واجب دأوسهاكن اكندي دان ترلبيه بايك دتوكلكن اكندي
سفرة مغمبيل بكل باضي أورغيغ برجالن دامل هوتان دان مغ حاصلكن مكانن يغالض اكن داتغ
دماكنث مك يائت دافت دحاصل فد عادة داغن تياد دأوسها دان جيكالو سوكر سكاليفون انيله
متفت توكل سضل أورغيغ خاص دان ترلبيه سوكر توكل اين فد سضل عوام دان جك غالب عادة
دافت داغن تياد أوسها مك يائت واجب توكلكن اكندي سفرة مغحصلكن أرتي يغ لبيه درفد
حاجتث مك يائت دافت فد عادة داغن تياد أوسها مك جك دأوسهاكن فد سؤفما اين نسخاي
هيالغله توكل كفد اهلل تعاىل انيله متفت توكل سضل عوام.
][71
﴿فصل ِف احملبة﴾
فد مثتاكن خينتا
ُ كمَٰٓ َٰٓوَٰٓٱ ذ ُ ُ ُُ ُ ُ ذ ُ ُ ذ ذ ُُّ ُُ ُ
َّلل َٰٓغفورَٰٓ َٰٓ ذر َِٰٓ
حيمَٰٓ َٰٓ(آل َٰٓيبِبَٰٓك ُم َٰٓٱ َُٰٓ
َّلل َٰٓويَٰٓغَٰٓفِرَٰٓ َٰٓلَٰٓكمَٰٓ َٰٓذنوب َٰٓ ون َٰٓ
قلَٰٓ َٰٓإِنَٰٓكنتمَٰٓ َُٰٓتِبون َٰٓٱَّلل َٰٓفَٰٓٱتبِع ِ
عمران .)۳۱:يعي كاسيه اكن اهلل تعاىل مك يائت صفة يغ امت تغضي مثمفايكن كفد معرفة يغ
ُ ْ ذ
سرب ٢اكن حق تعاىل سفرة فرمان اهلل تعاىل يَٰٓأَٰٓ ُّيهآَٰٱَّلِين َٰٓءام ُنوا َٰٓمنَٰٓيرَٰٓت ذد َٰٓمِنكمَٰٓ َٰٓعنَٰٓدِين ِ َٰٓهِۦ َٰٓفسوَٰٓفَٰٓ
ُ يأَِٰٓت َٰٓٱ ذ ُ
يِ ُّب ُهمَٰٓ َٰٓو ُي ِح ُّبون ُه َٰٓ(املائدة )۵٤:واهي اورغ ٢برإميان ،سسياف يغ مورتد دري اضامث، َّلل َٰٓبِقوَٰٓمَٰٓ َٰٓ َٰٓ ِ
مك اهلل اكن مغضنتيكانث داغن همباث يغ مغاسيه حق تعاىل اكن مريكئت دان مريكئت مغاسيه اهلل
اكن ديري مريكئت.
(برمول) عالمة كاسيه سؤرغ اكن اهلل تعاىل ايت أمت باثق ستغه دارفداث منداهلوكن اكن يغد
سوره أوليه حق تعاىل درفد فربواتن ديريث دان سوكا كفد ماتي سوفاي برمتو داغن اهلل عز وجل
(دان ستغه) درفداث تياد سكال ٢كاسيه كفد يغالين درفد حق تعاىل (دان ستغه) درفداث اياله
مغاسيه اكن رسول اهلل ﷺ ،كلورضا ،فارا صحابة دان جوض مغاسيه أورغ ٢يغ كاسيه اكن اهلل دان
رسولث( ،دان ستغه) دريفدث اياله رضا داغن فهفون يغ اهلل باضي (من مل يرضى بقضائي ومل يشكر
لعطائي ومل يصرب على بالئي فليطلب راب سواي)( ،دان ستغه) ديفداث اياله منخنتائي فرمان اهلل يعين
القرءان الكريم داغن ممباخ ،مغكاجي دان مغاملكن ايسيث.
بتاسن ٢خينتا يغ داجاركن اهلل دان رسول ﷺ سفرتيمان تردافت دامل القرآن الكريم سورة
وها َويَتَ َارةٌ ي
اج ُك ْم َو َعش َريتُ ُك ْم َوأ َْم َو ٌال اقََْرتفْ تُ ُم َ ي
آاب ُؤُك ْم َوأَبْنَآ ُؤُك ْم َوإ ْخ َوانُ ُك ْم َوأ َْزَو ُ
ي
التوبة .۵٤:قُ ْل إن َكا َن َ
يي يي ي ٍ ََتْشو َن َكسادها ومساكين تَرضوََنَا أَحب إيلَي ُكم يمن ي
صواْ َحَت َأيْييتَ ي
اّللُ اّلل َوَر ُسوله َوج َهاد ييف َسبييله فَََرتب ُ َْ َ َ َ ََ َ ُ ْ َْ َ ْ ي َ ي
يي ي
ني .ددامل اايت ترسبوت منخينتائي هللا دان رسول ﷺ لبيه أومتا يأب َْم يريه َو ي
اّللُ الَ يَ ْهدي الْ َق ْوَم الْ َفاسق َ
دبنديغكن داغن خنتا كفدا بافق ،انق ،سودارا ،سوامي اسرتي ،كلورض ،هرتا بندا دان فرنياضئن.
][72
﴿فصل ِف الرضا﴾
فد مثتاكن الرضا
اهلل برفرمان انيله هاري قيامة يغ فداث اورغ ٢يغ بنر دامل أوخافن مهوفون فربواتن مندافت منفعة
داري كبنرن مريكئت ،مريكئت اكن كندفتكن سرضا يغ مغالري دي بواهث برباف سوغائي ،مريك
ككل دداملث سلما ملاث .هللا رضا اكن مريكئت دان مريك فون رضا ،ايتوله كمناغن يغ انت بسر.
قال هللا تعاىل :أان هللا ال إله إال أان من مل يصرب على بالئى ومل يشكر نعمائى ومل يرض بقضائى فليتخذ
راب سوائى .رسول ﷺ برسبدا فرمان هللا سبحانه وتعاىل دامل حديث قدسي أكوله اهلل ،تيادا توهن
ماليكن ديريكو ،سسياف يغ تياد صرب أتس سضل بالء يغ اكو تورونكن ،تيادا برشوكور اتس
نعمتكو دان تياد رضا داريفد تقديركو ،مك سيلهكن منخاري توهن سالين ديريكو.
رضا داغن حق اهلل تعاىل مك يائت صفة يغرتلبيه همفري سؤرغ كفد حق تعاىل دان يغرتلبيه رضا حق
وآَٰعنَٰٓ َُٰٓهَٰٓذَٰٓل ِكَٰٓٱلَٰٓفَٰٓوَٰٓ ُزَٰٓٱلَٰٓعظ ُ ُ ْ تعاىل اكندى سفرة فرمانث ذر ِِضَٰٓٱ ذ ُ
ِيمَٰٓ(املائدةَٰٓ )۱۱۹:تله رضا اهلل َّللَٰٓعنَٰٓ ُهمََٰٰٓٓورض َٰٓ
تعاىل درفد مريكئت دان رضا مريكئت درفداث .مك معنى رضا ايت سوكا هاتي اكن بارغيغ داتغ
درفد اهلل تعاىل سام اداله يغد داتغ نعمة أتو بالء مك يائت واجب أغكو رضا اكن فربواتنث فدام
مالينكن معصية دان كفر مك بهو سث واجب أغكو بنخيكن اكندى فدا فيهق كفر دان معصية
ايت صيفتمو يغ جاهت دان فيهق رضااهلل تعاىل ايت واجب أغكو رضاكن اكندي سفرة فرمان اهلل
تعاىل بهوسث اهلل تعاىل ايت تياد رضا باض همباث اكن كفر دان دشرط أورغ باض موريد ايت
ماسوق فد مقام رضا.
(سفرة دتثا أورغ) كفد شيخ ابو زيد فد فرمالئن سلوكث أف يغ أغكو كهندق فرمالئن سلوكم
مك جوابث اكو كهندق اكن بهو تيادكو كهنداق اكن سسوات جوافون سام ادا اي دنيا أتو آخرة
دان أداله مقام رضا ايت فرمالئن سلوك أورغيغ خاص دان ترلبيه سوكر اي أتس سالك يغ عوام
كارن هيلغ كهندق ايت تياد دافت اي مالينكن كمودين درفد منيغضلكن سضل هوى نفسوث
درفد نعمة دنيا اين مك دمكني ايت أتس عوام سهابس ٢سوكر.
][73
تردافت برباف عالمات رضا (فرتام) اتباع ما أمر اهلل ورسوله يعين مغيكوت اكن سضل فرينته اهلل
دان رسولث( ،كدوا) تيادا تاكوت سالين كفد اهلل دان مسوا كهيدوفنث دسراهكن كفدا اهلل مستا،٢
(كتيض) سنتياس مراس تناغ كتيك براد دسيسي اهلل ايفون مراس ضليسه ساعة جاؤه دريفد اهلل،
(كأمفت) تياد ضليسه دان بركلوه كاسه ساعة مغهدايف أوجيان داريفد اهلل ،أوجيان بروفا ككايأن
مهوفون كمسكينن( ،كليما) منخنتائي اورغ ٢صاحل بايق الغسوغ مهوفون تيداق الغسوغ .وهللا
املوفق.
][74
بهوسث كاموله سهاج اورغ ٢يغ دكايسه اهلل تيداق ترماسوق أمة يغ الين ،مك برخيتا له
(ماموهون) كفد اهلل أضار دماتيكن سعاة اين جك بتول كامو اورغ يغ برإميان.
أكثروا من ذكر املوت فإنه ميحص الذنوب ويزهد يف الدنيا (رواه ابن أىب الدنيا) .عن أنس بن مالك
ت يف صالتيه ٌّ
حلري أن الرجل إذا ذكر املو َ
ي
املوت يف صالتك ،فإن َ
عن النيب عليه الصالة والسالم :اذكر َ
غريها ،وإايك وك ُّل أم ٍر يُعت َذ ُر منه .وقال: ي وصل صال َة ٍ
يظن أنه يُصليي صالة َ
رجل ال ُّ سن صالتَه ،يي ُحي َ
أقل املال وقيلةَ ي
املال ُّ الفتنة ،ويكره قيلةَ ي اثنتان يكرههما ابن آدم :يكره املوت واملوت خري له من ي
ي
َُ ُ ٌ ُ َ َُ َ ُ
ي
للحساب.
فد مثتاكن مغأيغت ٢اكن ماتي سنتياس ،مك ايغت اكن ماتي أيتوله فرمالئن جالن درفد سضل
جالن عبادة كارن سؤرغ يغ سنتياس اي مننتوت دنيا أفبيل ترإيغت أكن ماتي دان ترإيغت فول تياد
فداث بكل آخرة نسخاي تربغكيتله هاتيث كفد فربوة عبادة كارن عبادة ايت جالن لفس سؤرغ
درفد عذاب آخرة دان برسضر ٢هاتيث كفداث دان برسضر ٢دتيغضلكن سضل فربوة دنيا اين كارن
ماتي سؤرغ ايت تياد دافت دهيغضاكن اكندي تركادغ ماتي اي فد وقت بغه (فاضي) دان
تركادغ ادا اي وقت فتاغ تياد اجل يغدمكني ايت فد تاغن مانسى تيداكه أغكو مليهت سؤرغ يغ
اي داغن كونديسي صحة تيادا ساكية فدا وقت يغتياد أغكو سغكا اكن ماتيث سبب ايتوله دجواب
نبىﷺ اكن أورغيغ برتاث يا رسول اهلل اداكه دهيمفون سرت أورغيغ شهيد مك كتاث بهكن
دهيمفونكن سرت مريكئت سؤرغ يغ مغإيغت اي اكن ماتي سهاري مسامل دوفوله كالي كارن
منكاال أغكو ايغت هي موريد اكن ماتيمو سهاري مسامل دوافوله كالي نسخاي مدهله فدام
منيغضلكن لذة دنيا اين دان جادي قوة هاتيم كفد فربوة عبادة.
][75
سبب ايتوله دكات نبىﷺ سفرة دمكني (كفى ابملوت واعظا) ممداله داغن ماتي ايت فغجاران
مانسى دريفد اللي داغن دنيا اين دان سبدا نبىﷺ أفبيل فتاغ ٢أغكو مك جاغن أغكو هارف
هيدوفم هيغض فاضى ٢دان أفبيل فاضى ٢أغكو مك جاغن أغكو هارف اكن فتاغ ٢دان أمبيل
أوهلم اكن ساكيتم فد كتيك صحتم دان أمبيل أوهلم ماتيم فد كتيك هيدوفم سوفاي ترفليهرا أغكو
هرمك
َ س شبابَك قبل اغتنم ِخسا قبل ِخ ٍدرفد فنجغ اكن نعمة دنيا اين .قال رسول هللا ﷺْ :
ي
ك قبل موتي َ
ك .وهللا املوفق. وغناك قبل فق يرك وفرا َغك قبل شغلك وحياتَ َ
ك َ وصحتَك قبل س ي
قم َ َ
][76
﴿اخلامتة يف مهمات املريد﴾
إنيله خامتة فد مثتاكن سضل فربواتن يغتدافت تياد باض موريد (دان ستغه) درفداث مماكي اي اكن
فكاين فوتيه يغ تياد بايك كارن اهلل تعاىل ايت كاسيه اكن فكاين فوتيه دان الض فكاين فوتيه ايت
ستغه درفد فكاين نبىﷺ .
(دان ستغه) درفد مندهلوي ممربي سالم أتس سضل مانسى كارن يغدمكني ايت عالمة تواضع
الضي ساغت كاسيه حق تعاىل أكندي (دان ستغه) درفداث مغاسيه اي اكن سضل مانسى كارن
أورغيغ كاسيه اكن مانسى ايت كاسيه حق تعاىل اكندي سفرة قصة سؤرغ برجالن اي فد جالن
مك مليهت اي اكن بورغ فد تاغن كانق ٢برمائن ٢اي دغندي مك سايغ أورغ ايت اكندي مك
ممبلى اي درفد كانق ٢ايت داغن ملفاس اي اكندى.
مك ماتي أورغيغ ايت مك دليهت مانسى اكندي دامل ممفي مريكئت مك مناث مريكئت اكندي
اف يغدفربوت حق تعاىل اكنديكو ،مك جوبث تله دأمفون حق تعاىل اكنداكو سضل دوساكو،
مك كات مريكئت داغن اف دأمفون اكنديكو داغن عدملو أتو داغن مسبهيغ مو أتو داغن زهدمو،
مك جوابث تتكال كامو هنرتكن اكنداكو دامل قربكو دان كامو تيغضل اكنداكو فدحال سنديرين
مك داتغ أتسكو مالئكة يغ هيبه روفاث مك هيلغله عقلكو دان ضنرتله سضل أورتكو دان مندودق
اي اكنداكو دان مغهنداق اي مناث اكنداكو مك اكو دغر سوات سورا "مك جاغن كامو
شكساكن همباكو دان جاغن كامو فرتاكوتكن اكندى كارن بهوسث كاسه اي اكن بورغ دامل
دنيا مك اكو كاسهكن اكندى سكارغ اين" (مك) اعتباركن أوهلم هي موريد اكن كات اين.
(دان) قصة سؤرغ عابد فد قوم نىب عليه السالم برجالن اي اتس فادغ فاسري دان سوضهث أداله
أورغيغ دامل نضري ايت ساغت الفر ،مك منخيتا ٢اي فد هاتيث جك جادي فاسري اين اكن مكانن
سوغضهث اكو كيغكن سضل أورغيغ الفر ،مك ماوحي حق تعاىل باضي مريكئت فد مساث كات
أوهلم باضي عابد ايت بهوسث حق تعاىل تله مغ واجب باضيم اكن شرضا داغن سبب خيتا ٢مو
كارن كاسيه أغكو اكن مانسى يغالفر دمكينله أغكو كيسهكن هي موريد فد سضل فربوة يغالين
درفداث.
][77
(دان ستغه) درفد آدب موريد جاغن جاهت سغكا اكن مانسى جكلو ساغت فاسيق سكالفون
سفرة ماتي سؤرغيغ ترلبيه باثق عبادة درفد سضل مانسى هيغض دفنداغ اكن سضل مانسى فوتس
اسا درفد رمحة اهلل تعاىل مك دماسوق اكندي كدامل نراكا ،مك كتاث يا توهنكو كمان فهال
عبادتكو دان سوضه اكو مك كات حق اهلل بهوسث أغكو فوتس اسا اكن سضل همباكو درفد
رمحتكو دامل دنيا دان كوفوتس اسا اكنديكو درفد رمحتكو .عن ابن مسعود رضي هللا تعاىل عنه
قال :قال رسول هللا :الفاجر الراجي لرمحة هللا تعاىل أقرب إىل هللا تعاىل من العابد املقنط.
(دان الض) ماتيله سؤرغ الكي يغ لبيه فاسيق درفد سضل مانسى مك بنخى مريكئت منامن دي مك
مالونرت مريكئت اكن مايتث كدامل تاهي كربو (ملبو) مك دوحي حق تعاىل كفد نبى موسى عليه
السالم يا موسى تله متيله سؤرغ ولي درفد أولياءكو دان تياد مننام مريكئت اكندي ،مك فرضى
أوهلم مامنديكندى دان مغافنكندى دان مسبهيغكندى دان منامنكندى .مك فرضى نيب موسى عليه
السالم كفد نضرى ايت دان منثائي اي درفد ميت ايت مك كات مريكئت أداله ميت ايت ترلبيه
ظامل فربواتنث دان ساغت بنخي كام اكندى ،مك تله كامي لونرت اكندى كدامل تاهي كربو ايت.
مك كات نبى موسى عليه السالم كفد توهنث يا توهنكو بتاف أغكو سوره اكنداكو منامن دى
مك فربواتن ميت اين ساغت جاهت هيغض بنخي سضل مانسى اكندى ،مك كات حق تعاىل
اثبتله يا موسى سفرة يغدكات مريكئت تتاف تله ممنتأ اي كفدكو داغن تيض فركارا مك جكلو
دفينتأ كفداكو بهو أكو هيلغ سضل دوس مانسي نسخاي كوفركننكن بتاف حال ممنتأ اي اكن
ديريث جوا تياد الين.
(فرتام) كتاث ياتوهنكو أغكو تله مغتاهوى دامل هاتيكو جكلو كفروة معصية سكاليفون تتاف
هاتيكو بنخي اكندى مك تركراس اكو اكندى داغن سبب هوى نفسوكو دان ابليس دان كوانكو
مك أمفون أوهلم اكنداكو.
(كدوا) كتاث يا توهنكو بهسث أغكو كتهوي اكنداكو ساغت فاسيق تتاف اكو كاسيه سضل
أورغيغ صاحل ٢تتايف كارن هوى نفس ،إبليس دان كوان٢جاهت تله ممفغاروهي ديريكو سهيغض
اكو تياد دافت برسام همبامو يغ صاحل ،مك أمفون كنله أكو.
][78
(كتيض) كتاث يا تهنكو بهوسث أغكو كنهوي درفد اكو بهوسث ساغت كاسيهكو اكن سضل
أورغيغ صاحل هيغض جكلو ممنتأ كفداكو الك ٢يغ فاسيق دان لالك يغ صاحل نسخاي اكو
دهولوكن حاجة أورغيغ صاحل .مك سبب ايتوله يا موسى تله أكو أمفون دوساث سكلني هيغض
اكو جاديكن اكندي اكن ويى باضيكو ،مك مسبهيغ نبى موسى عليه السالم اكن ميتث كمودين
درفد مندي دان منامن ديا.
(دان ستغه) درفد آدب موريد ايت جاغن مغهيناكن سضل أورغيغ توها ٢دان هندقله دملياكن
اكندي كارن اهلل تعاىل منيلك كفد أرغيغ توها فاضي دان فتاغ دان بركات اي تله توهاله عمرمو
دان تله كرسله توالغم دان نيفسله كولتم دان همفريله اجلمو مك مالوله اغكو شكساكن
اكنديكو دامل نراكا( .عن أنس بن مالك رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا :إ ين هللا تعاىل ينظر يف
رق جلدك ،وقرب ودق عظمك ،و ي وجه الشيخ املؤمن صباحا ومساء فيقول :ايعبدي كرب سنيك ،ي
علي ،فاستح مِن ،فأان أستحي منشيبتك أن أُع يذبك ابلنار)
أجلك ،وحان قدومك ي
(دان أداله) سيدان على رضى هللا عنه برجالن اي داغن سضر ٢كارن كهندق مسبهيغ صبح مك
برتامو اي داغن أورغ توها دهدافنث برجالن اي فرالهن ٢مك تياد مندهلوي اي اكندي كارن
دملياكن اكندي ،مك تتكال مسفائي اي كمسجد مك اي تياد ماسوق اي كدامل مسجد مك
مغتاهوى اي بهو أورغيغ توها اين كافر نصرانى مك ماسوق اي كدامل مسجد مك مندافت اي
اكن نبىﷺ دامل ركوع ،مك مسبوق اي اكندى مك تتكال سلسي اي درفد مسبهيغ مك دكات
اوليه مريكئت ،يا رسول اهلل كارن اف أغكو فنجغكن اكن ركوع فد مسبهيغ اين تياد كامي فرنه
مليهت دي سفرة اين دان أداله ركوع نبىﷺ فد مسبهيغ سفرة أمفت ركعة مسبهيغ.
مك جوابث كارن جربائيل مهنرت اي اكن سيافث أتس بالكغكو تتكاال مغاغكت اي مك اكو
اغكت كفالكو مك كتا مريكئت مغاف دفربوت يغدمكني كتاث كارن بهوسث علي برمتو فد
جالنث أورغ توها دان تياد مغتاهوي كافر نصرانى مك مليا اي اكندى كارن سبب توهاث مك
مثوره اكنداكو ممنجاغ ركوع سوفاي مندافت علي مسبهيغ برمجاعة داغنكو هي موريد تياد يغ
ساغت عجب درفد كات اين.
(دان ستغه) درفد آدب موريد ايت سنتياس اي مننتوت علم جاغن دتيغضلكن اكن تنتوتث كارن
علم ايت فوهن عبادة مك تيف فوهن ايت ترلبيه مليا درفد سضل داونث دان بوهث سفرة سبدا
][79
نبىﷺ (أان خرينة العلم وعلى ابهبا) يعنى اكو فربندهرأن علم دان على اية فنتوث مك ددغر حديث
اين قوم خوارج دغكي مريكئت اكندى دان برهمفون مريكئت سفوله أورغ يغ بسر ٢دان كات
مريكئت كامي تثاله درفد سيدنا على مسئلة يغ سات بتاف دجواب اكن كامي مك جك اي
جواب باضى سؤرغ درفد كامي اكن جواب يغ الين ٢مك اثبتله اي عامل سفرة كات نبىﷺ.
مك داتغ سؤرغ درفد مريكئت سرت كتاث يا على أداكه علم ترلبيه أفضل أو هرتا مك جوابث
علم ايت ترلبيه بايك درفد هرتا مك كتاث أف دليل أغكو مك جوبث علم ايت فوسكا درفد أنبياء
دان هرتا ايت فوسكا درفد قارون دان فرعون مك كمباىل اي داغن جوب اين.
(مك) داتغ يغكدوا دان منثاي اي سفرة تثا اورغيغ فرتام مك جوابث سفرة يغ فرمتا مك كتاث أف
دليل أغكو مك جوابث هرتا ايت ساغة سوساه أغكو مغاولدي دان علم مغاول اي أكنديكو مك
كمباىل اي.
(مك) داتغ يغكتيض دان منثا اي سفرة يغفرمتا دان جوابث سفرتيث مك كتاث أف دليل أغكو مك
كتاث أداله يغ ممفوثائي هرتا سرتو يغ أمة باثق دان أورغيغ ممفويائي علم بربف صحبة يغ أمة باثق
مك كمباىل اي.
(مك) داتغ يغكأمفت سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جواب أفبيل أغكو بالجنا
فد هرتا بركورغ اي سدغكو فد علم برمتبه ٢اي مك كمبالي اي.
(مك) داتغ يغ كليم سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جواب أورغيغ ممفويائي
هرتا دسرو اكندى داغن منا كيكر دان يغ ممفويائي علم دسرو اكندى داغن منا مليا دان بسر مك
كمبالي اي.
(مك) داتغ يغ كأمن سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جوابث هرتا ايت دافت
دخورى دان علم تياد دافت دخوري مك كمباىل اي.
(مك) داتغ يغ كتوجه سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جوابث يغ ممفويائي هرتا
حساب فد هاري قيامة دان يغ ممفويائي علم تياد حساب دان ممربي شفاعة اي اكن سضل مانسى
مك كمباىل اي.
][80
(مك) داتغ يغ كدالفن سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جوبث يغ ممفويائي هرتا
ترايغت ٢اي داغن فنجاغ دودقث دان يغ ممفويائي علم تياد ترايغت اي دان تياد هريو اي مك
كمبالي اي.
(مك) داتغ يغ كسمبيلن سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جوابث يغ ممفويائي
علم دسرو دغن نام عبودية دان يغ ممفويائي هرتا دسرو دغن نام ربوبية دغن سبب هرتا مك
كمبالي اي.
(مك داتغ يغ كسفوله) سفرة يغدهول جوا مك كتاث أف دليل أغكو مك جوابث علم ايت جادي
كوت اكن ديريث.
(كمودين) بركات على رضى اهلل عنه جك كام تثا اكنداكو مسئله اين سالم ادا عمركو نسخاي
اكو جواب اكن كام داغن جواب يغربالين( ٢مك) فكريكن أوهلم هي موريد دان توكلكن أوهلم
داغن سبنر ٢نسخاي اهلل تعاىل ايتوله اكن ممربميو كمودهن دامل كهيدوفمنمو دان اهلل اكن منجامني
كامو دامل منونتوت علم.
(سفرة أداله فد زمان دهول) دوا أورغ جموسى برسودراث مك كات يغ مودا كفدا يغ توها هي
أباغكو بهوسث أغكو تله مثمبه اكن ايف ماس توجه فوله تيض تاهون دان اكو تيض فوله ليم تاهون
مك كيت خوباكن اكندي أداكه اي منخالكاكن اكن كامي أتو تياد مك جك منخالكاكن اي
اكن كامي نسخاي تياد برمعنى سسمباهن يغ كيتا الكوكن دان سام سهاج داغن أورغيغ تياد
مثمبه ،مك مريك مثاالكن اي اكن ايف مك كات يغ مودا خوبا أوهلم هي أباغكو مك هانرت اي
اكن تلوجنقث فداث مك ترتونون (ترباكر) دان مثومفه اي سرت كات سيا ٢اكو عبادة اكنديكو
هى ايف ،اغكو تتاف مثاكييت اكنداكو ،كات يغ مودا فول هي دامل فد سكارغ كيت عبادتله اكن
اهلل تعاىل يغ ممربي منفعة اكن كيت دان كيت تغضل كن اوتوق مثمبه افى.
مك فرضى كدواث كفد مالك ابن دينار دان اسالم اي فداث مك كات يغ توها جكلو اكو اسالم
نسخاي منخوخ (مغهينا) اكنداكو اوله ايسى رومهكو مك بايك كومسبه ايف ،مك كات يغ مودا
جاغن أغكو فربوت مك بهو خوخو (مغهينا) مريكئت الضي هيلغ دان ايف فون هيلغ مك تياد
][81
سؤرغ منخوخ اكنديكو ،مك كات يغ توها أغكو ترلبيه ساغت خلكا اغكو كهندق هيلغ سضل
يغ أغكو كاسيه مك كمبالي اي كفد مثمباه ايف دان ماسوق اسلم له يغ مودا سنديريث.
مك داتغله كفد مالك سرت سضل انقث يغ كخيل دان فرمفونث مك اسالمله سكالني مريكئت
مك مناغيس سضل مانسى يغ فد هدافن مالك كارن ساغت سوكا مريكئت دان مغهندق أورغ
مودا ايت كمبالي ،مك كات مالك دودق أوهلم دسينى سرت كامي نسخاي اكو بريكن اكنديكو
سضل هرتا دنيا سوفاي قوت هاتيم مك كات أورغ مودا تياد اكو جولكن اضام داغن دنيا مك
كمبالي اي دان دودق اي دمتفت نضرى يغ تياد مانسى داملث.
مك تتكال فاضى ٢بركات اسرتيث باضيث فرضى أوهلم اغكو منونتوت فد سؤرغ اكن بياي مكانن
كيت ،مك برجالن اي كفكن (متفت نياضى) تياد سؤرغ مغوفهكن اكندى هيغض ماسوق اي فدا
سوات مسجد ،مك بربوة عبادة اي دداملث هيغض مامل كمودين كمبالي اي كرومهث فداحال تياد
دبوأ سوات جوافون ،مك كات اسرتيث تياد أغكو دافت هاري اين سوات مك كتاث بهوسث أكو
فد هاري اين أكو فربوة فكرجأن راج مك تياد ممربي أكنداكو ،هارف أكو بهو ممربي أكنداكو
ايسوق هاري ،مك تيدور مريكئت فداحال الفر مك تتكال فاضى ٢كلور اي كفكن مك تياد
سؤرغ مغوفهكن اكندى مك كمبالي اي كفد مسجد بربوة عبادة سفرة دهلوث مك كمبالي اي
كرومهث تتكال فتاغ ،مك كات اسرتيث تياد أغكو دافت سوات مك كتاث تياد كارن اكو فدا
هارى اين فول كرجاكن فربوتن راج هارف اكو دبري اكنداكو ايسوق هاري فد هارى مجعة
مك تيدور مريكئت فدا حال اي الفر.
مك فاضى هاري فرضى اي كفكن مك تياد مندافت اي سؤرغ مغوفهدى مك برجالن فول اي
كمسجد دان مسبهيغ اي دوا ركعة كمودين مغغكات تاغنث دان بركات واهى توهنكو هى
فغولوكو سث تله أغكو ممليا اي اكنداكو داغن ماسوق اسالم مك داغن مليا أضام يغ أغكو بري
ماسوق اكو كداملث دان بركة هاري مجعة اين بريكن أوهلم نفقة أهليكو دان برى رزق أوهلم درفد
فيهق يغ تياد اكو كتهوى.
مك بهوسث اكو دمي اهلل تله ساغت مالو درفد أهليكو دان أكو تاكوت أتس مريكئت بروبه
هاتي مريكئت كارن بهاروا ماسوق اسالم كمودين بيمباغ اي داغن عبادة دان ساغتله الفر سضل
انقث دان اسرتيث ،مك داتغ لالك كفد رومهث ممباوا ساتو طبق ايت داغن سهاب (كماسن) أمس
][82
دان بركات الك ايت كفد اسرتيث كات أوهلم كفد سوامي أغكو انيله أوفه فكرجأمن فد دوا هاري
راج سوره باوأ كفدم دان جك أغكو لبيه فد فربواتن راج نسخاي دلبيه راج أكن أوفهث ،مك
مغمبيل فرمفون اكن طبق مك داملث سريب دينار مك مغمبيل سات دينار ممبلي اي اكن مكانن فدا
سؤرغ كافر نصرانى مك دمتبغكن اكندى تيض مثقال برتث مك دتيلك سضهث بهوسث درفد هديه
عمل آخرة.
مك كات اي بض فرمفون اية ماسوق أوهلم أكنداكو أضام اسالم مك مغاجر فرمفون أكندى أضام
اسالم دان ممربي اكن فرمفون ايت سريبو مثقال مكانن برتث سرة كتاث أمبيل له أوهلم أف ٢يغ
أغكو برحاجة مك أفبيل سلسي درفداث أوهلم أكنداكو فول.
كمودين تتكال فتاغ هاري كمبالي أورغيغ مودا ايت كرومهث مك ممبوبه (ممباوا) اي دامل
فنخاكاينث تانه مك كتاث دامل هاتيث جك دتثاي اسرتيكو اكو كات تفوغ ،مك تتكال مسفي اي
همفري رومهث مك دليهت ددامل رومهث براسف دان برباو مكانن فد هيداغث ،مك مغهنتار اي
اكن تانه يغدبوأث فد باب فنتو جالنث سوفاي جاغن دليهتث ،مك اي برتاث درفدحالث دان مكننث
مك خمرب أوله اسرتيث درفد حالث مك سجود اي كفد اهلل تعاىل كارن شكر اي اكن فرينتهث مك
كات اسرتيث أف يغ أغكو باوأ دامل فنخا كاينم جوابث جاغن أغكو برتاث مك فرضي اسرتيث كفد
فنتو جالن مك دافت أكندى جادي تفوغ داغن إذن اهلل تعاىل( .مك) سجود فول أورغ مودا ايت
اكن اهلل تعاىل كارن شكر اكندى ،مك ايغت أوهلم هى موريد أكن خرب أورغ مودا اين مدهمدهن
كواس أغكو برفراغي سفرتيث.
(دان ستغه) درفد آدب موريد ايت جاغن جاهت سغكا اكن اورغيغ برسالهن داغن فربواتن
ديريث كارن مدهمدهن أورغ ايت ترلبيه درفد ديريث( .سفرة) أداله شيخ أبو يزيد رمحه اهلل
بربيسك ٢اي داغن توهن فد سوات هاري ،مك بايك له هاتيث دان كثاغله فرتث تربغله عقلث كفد
عرش مك بركات اي فد ديريث اين مقام حممدﷺ هارفله اكو همفري دودقث ددامل شرضا دغندى.
مك تتكال ايغت اي دسروكن اكندى دامل هاتيث بهوسث شيخ فالن فد نضرى فالن اياله تولنم دامل
شرضا مك برجالن اي منونتوت هيغض مليهت موكاث مك مسفي اي كفد نضرى ايت دان مناث
اي كفد أورغ نضرى ايت ،مك كات مريكئت كارن اف اغكو تاث درفد أورغ فاسيق يغ مينوم
][83
اراق فداحال أغكو لالك يغ صاحل مك تتكال مندغر اي اكندى نسخاي مثسل اي دان بركات اي
مدهمدهن سرو يغدامل هاتيكو أداله درفد شيطان.
مك هنداق اي كمباىل كفد نضرى ديريث تفكر اي دان بركات فول دمان متفتث مك مغ خربكن
مريكئت أكندى مك فرضي اي كفداث مك مليهت اي اكن امفت فوله الك ٢برهيمفون مريكئت
مينوم اراق دان سؤرغ دودق اي دامل فرهمفونن مريكئت.
تتكال مليهت اي اكن يغدمكني مك كمبالي اي فداحال فوتس اس مك مثرو أوليه سؤرغيغ
دودق سرت مريكئت يا أبا يزيد مغاف تياد أغكو ماسوق كفد كامي فداحال أغكو داتغ درفد
متفت يغ جاوه سرت الله دان سوكر كارن أغكو تونتوت اكن تولنم دامل شرضا مك أغكو تله
دافت اكن دي دان أغكو برالري سضر ٢داغن تياد ممباري سالم اكنكامي دان أغكو برمتو داغن
كامي.
مك حريانله أبو يزيد دان ترخغاغ اي درفد كتاث دان بركات دامل هاتيث اين برسكتو داغنداكو
بتاف مغتاهوي اي كات أورغ ايت فول يا أبا يزيد جاغن اغكو فيكر ماسوق أوهلم أغكو دودق
سرت كامي ساتوساعة ،مك ماسوق اي دان دودق اي دان بركات اي أف فربوتن اين مك كات
أورغ تياد هاروس خيتا ٢أولياء بهو ماسوق شرضا سرت سؤرغ دان بهوسث مريكئت الفن فوله
لالك فاسيق مسواث اكو اجتهد فدا يغ أمفت فوله أكو برتوبة مريكئت درفد فسيقث ،مك جادي
مريكئت صحابتكو دامل شرضا دان يغ تيغضل أمفت فوله الضي مدهداهن أغكو برتوبة مريكئت
مك أغكو أمبيل اكن تولنم يغ اياله كهندقم فد داتغم مك تتكال مندغر مريكئت اكن كتا اين
نسخاي مريكئت مغتهوي اكن شيخ يغداتغ ايتوله أبو يزيد دان توبة مريكئت درفد فسيقث مك
جاديله مريكئت صحابتث دامل شرضا.
(دان ستغه) درفد آداب ايت باثق تفكر اكن عيب ديريث سوفاي جادى تاكوت هاتيث اكن اهلل
تعاىل مك فدا سوات مامل برجالن نبى كيتﷺ كمسجد فد ستغه مامل سوفاي مغتاهوى اداكه
سضل صحبة ايت قوة عبادة أتو تياد ،مك تتكال مسفائي اي كفد فنتو مسجد مندغر اي سورا أبو
ذ ذ
بكر رضي هللا عنه مناغيس اي دامل مسبهيغ تتكال مغات (ممباخ) اي كفد آية مسبهيغ إِنَٰٓٱَّللَٰٓٱشََٰٓتىََٰٰٓٓ
ُ ُ ذ ذ ُ ُ ذ ُ ُ ُ ُ
يلَٰٓٱَّللَِٰٓفيقَٰٓ ُتلونَٰٓو ُيقَٰٓتلونََٰٰٓٓوعَٰٓ ًدآَٰعليَٰٓهَِٰٓحقَٰٓآَٰ َِٰٓفَٰٓسب ِ ِ
ُ
مِنَٰٓٱلَٰٓمؤَٰٓ ِمن ِنيَٰٓأنفسهمََٰٰٓٓوأمَٰٓوَٰٓلهمَٰٓبِأنَٰٓلهمَٰٓٱلَٰٓنةََٰٰٓٓيقَٰٓت ِلون ِ
ُ
ُ ذ ُ ْ ذ ُ
شوا َٰٓبِبيَٰٓعِك َُٰٓم َٰٓٱَّلِيَٰٓبايعَٰٓ ُتمَٰٓب ِ َٰٓهِۦَٰٓ َٰٓوذَٰٓل ِكَٰٓ َّللَِٰٓفَٰٓٱسَٰٓتبَٰٓ ِ
ان َٰٓومنَٰٓ َٰٓأوَٰٓفَٰٓ َٰٓبِعهَٰٓ ِد َٰٓه ِۦ َٰٓمِن َٰٓٱ َٰٓ
يل َٰٓوَٰٓٱلَٰٓقرَٰٓء َِٰٓ
ّن ِ
ل ِ
ِف َٰٓٱ ذ
لوَٰٓرىَٰٓةَِٰٓوَٰٓٱ َِٰٓ ِ
][84
ُهو َٰٓٱلَٰٓفوَٰٓ ُز َٰٓٱلَٰٓعظ ُ
ِيم َٰٓ(التوبة. )۱۱۱:بهوسث اهلل تعاىل ممبلي اي درفد أورغيغ مؤمن اكن دبري مريكئت
هرتا مريكئت دغن بهو باض مريكئت شرضا مك مناغيس أبو بكر رضى هللا عنه داغن تاغيس يغ
ُ
أمت ساغت كمودين مندغر سورا سيدنا على رضى هلل عنه دامل مسبهيغ تتكال مغات َٰٓقلَٰٓ َٰٓهلََٰٰٓٓ
ذُ ُُْ ْ ذ ذ ذ
ب كات اوهلم يا حممد أداكه برمسأن يسَٰٓتوِيَٰٓٱَّلِينََٰٰٓٓيعَٰٓل ُمونََٰٰٓٓوَٰٓٱَّلِينََٰٰٓٓلََٰٰٓٓيعَٰٓل ُمونََٰٰٓٓإِنمآَٰيتذك َٰٓرَٰٓأول َٰٓ
وآَٰٱلَٰٓلَٰٓبَٰٓ َِٰٓ
مريكئت يغ عامل دان مريكئت يغتياد عامل برمسأن كدواث.
مك تياد دكتهوى برديرى نبىﷺ فد فنت مسجد كمدين كمباىل نبىﷺ كرومهث داغن سوكا
خيتا ،مك فرضى نبىﷺ فد وقت صبح كارن مسبهيغ ،تتكال سلسي اي درفداث نسخاي برهدف
اي كفد مريكئت فداحال أمت سوكا دان بركات اي يا أبا بكر كارن مغاف أغكو مناغيس
تتكال أغكو كات آية اين ،مك كات أبو بكر رضى هللا عنه بتاف تياد كو مناغيس يا رسول اهلل
فداحال اهلل تعاىل ممبالي اي اكن سضل همباث دان أفبيل ادا عيب همب اية نسخاي تياد دبليكن
اكندى أتو ثتا فد همبا كمودين دبلي ايت عيب نسخاي كمبليكن اكندى برمول اكو تياد دبليث
مك كتيك ايت جادي اكو ايس نراكا كارن حكم شرع أفبيل عيب بنتاغ يغ ميك دفوالغكن
اكندى.
(مك كات) نبىﷺ كمودين درفد تورن وحي درفد اهلل أفبيل دكتهوي أوليه أورغ يغ ممبلي اكن
عيبث يغ دبلي فداحال تله ممبلي اي مك يائت تياد هاروس اي دفوالغكن مك اهلل تعاىل تله
مغتاهوي اكن عيب همباث دهول درفد دجاديكن سرت عيبث ديبليكن اكندي مك تياد فوالغ حق
تعاىل اكندى.
(دان الض) جكلو دبلي سؤرغ سفوله ايكور بناتغ مك عيب سئيكر درفداث مك يائت تياد هاروس
دفوالغكن سكلينث دان جك تياد دفوالغكن سكلينث نسخاي تياد هاروس دفوالغكن يغ ساتو
جوا دمكينله حق تعاىل ممبالي اكن سكلني همباث مك منكال أداله سؤرغ همب يغ تياد عيب
درفداث نسخاي تياد دكمباليكن سكلني مك نبىﷺ تياد دتولق اكندى أوليه اهلل تعاىل دمكينالض
تياد دتولق سكلني مريكئت يغالين.
(مك كات) نبىﷺ يا على بتاف اغكو مناغيس فد آية اين مك جواب على رضى هللا عنه بتاف
تياد اكو مناغيس فدحال بفأ كامي آدم عليه السالم أداله ترلبيه عامل مانسى كارن اهلل تعاىل مغاجر
اي اكن سضل امسأث تيف ٢بنداث دان كامى تياد كامى كتهوى سفرتيث بتاف كامى برمسأن
][85
داغندى ،مك كات نبىﷺ تياد ادا فكرجأن سفرة أغكو سغكا تتاف فكرجأن ايت تياد برمسأن
كافر داغن مؤمن كارن كافر ايت تياد عامل سفرة مؤمن.
(دان ستغه) درفد آداب موريد ايت ممبائيك اي اكن كالكوان اسرتيث دان كالكوان بنتاغث مك
جك اداله اسرتيث اين جاهت فراغيث أتو أداله بناتغث ايت جاهت فراغيث سفرة فرالهن ٢برجالن
ملبو فد فكرجائن امفماث مك امبيل دليل أوهلم يغدمكني ايت اكن جاهت ديرميو جوا كارن جكلو
تياد جاهت اغكو نسخاي تياد برفراغي اسرتيم دان ملبوم دمكني.
(سفرة سؤرغ) منجوال اي اكن كوداث دامل فكن (فاسر) هرضاث امفت فوله درهم مك دتثا اورغ
درفد يغدمكني كارن اف ساغت موره هرضا كودام مك كتاث كارن عيب تياد برالرى ٢دبالكغ
سرتو دان برديري اي هيغض ددافت أوله سرتوكو اكندي ،مك ممبلي اكن كودا ايت أوليه موريد
ابن املبارك رضى هللا عنه مك تتكال ادا اي فد هاري فرغ مك ممفربوت اي اكن سبايك ٢فراغيث
مك كات ابن املبارك اكن انق موريدث تله دخرب كنداكو كود اين عيب ،مك كتاث بهكن اثبتله
سفرة يغدكات أورغ تتاف تتكال أكو بلي كود اين اكو كات فد تليغا كودا اين جك اغكو
تيغضل اكن دوساكو دان كمبالي اكو كفد اهلل تعاىل مك تيغضلكن أوهلم اكن سضل عيب فدام
مك اي مغضرق اكن كفالث تيض كاىل.
مك اكو كتهوى بهوسث عيب ايت درفد أورغيغ أمفوثا دى بوكن درفد فيهق كودا اين مك
تتكال مغتهوي كودا ايت فاسيق أورغيغ كندارأنث نسخاي دوك خيتا اي درفداث ساضن اي دان
تتكال مغتهوي كودا اين اكن صاحل أورغيغ كندارأنث نسخاي سوكا خيتا اي دان جادي درفداث
منوروت بارغيغ دسوره.
دمكينله سضل بناتغ يغالين دان سضل انقمو دان سضل صحابتم دان يغالين درفداث ،مك منكل
جاهت فراغي أغكو مك جادي جاهت فراغي مريكئت كارن تياد دسوكا كن اكنديكو.
(دان ستغه) درفد آداب موريد ايت هندق ممليا اي اكن سؤرغ يغتله دملياكن أوليه مانسى دكاسيه
اي اكن أورغ يغتله دكاسيه أوله مانسى اكندى جكلو فاسيق سكاليفون كارن أورغ ايت جك
تياد دكاسيه حق تعاىل اكندى نسخاي تياد دكاسيه مانسى أكندى كارن ترسبوت دامل سوات
رواية كاسيه مانسى ايت درفد كاسيه حق تعاىل.
][86
مك بارغسياف بنخي اكن أورغ يغ كاسيه حق تعاىل نسخاي بنخى حق تعاىل اكندى سفرة
سؤرغ الك ساغت منيفو داي اكن سضل مانسى مناث فالن الطرار دان أداله اي ماسوق ك فكن
(فاسر) منيفو اي اكن مانسى دان أفبيل برمتو اي داغن سؤرغ مك بركات لالك ايت اكو كهنداق
بهوكو فرمجوكن اكنديكو فد هاري اين مك كات لالك ايت اكو تياد اكو كتهوي اكنديكو دان
تياد كو كتهوى بفا اغكو.
مك كات فالن الطرار مدهداهن اغكو تله لوفا اي فرضى أغكو سرتاكو هيغض اكو ترمجوكن
اكنديكو مك ماسوق اي ممبلي روتي دان اير لنب دان بارغسيضياث دان أداله أدة نضرى ايت تياد
دبري هرضا مكانن مالينكن كمودين درفد دماكنث ،مك تتكال مماكن اي اكن مكانن دان تيغضل
سوات سواف الض أتو دوا سواف نسخاي كلوار فالن الطرار كتاث تتكال منثا لالك يغدفرمجوكن
كهنداق اي ممبوغكن كميهكو ،مك الري اي مك أفبيل مهندق لالك ايت منونتوتث نسخاي
منوغضو اكندى هرضا أوليه أورغيغ منجوال تياد ككتهوى سؤرغ مك تدافت تياد اكو بري هرضا
اين اكنداكو دمكينله فربواتن فالن الطرار سالم ادا عمرث.
مك تتكال ساغت ساكيت اي فد ساكيت ماتيث مغوفه اي اكن دوا اورغ الك ٢تيف ٢سؤرغ
درفد كدواث داغن سات دينار فداحال مغات اي باض كدواث أفبيل ماتي أكو مك كتاله أوليه
كدوا كام فد بالكغ جنازه كوسابيك ٢الك ٢اين اداله لالك يغ صاحل دان جاغن أغكو تيغضلكن
اكنداكو هيغض مسفى اكو كفد قربكو.
مك تتكال ماتي اي نسخاي مغات أوليه دو الك ايت دبالكغ جنازهث سابيك لالك اين دان أداله
أورغ يغ صاحل هيغض سلسي مريكئت فد تامنث دان كمبالي سضل مريكئت كمودين ،مك ماسوق
دوا مالئكة كدامل قربث هندق منثاي اكندى مك مندغر أوليه دوا مالئكة ايت اكن سوات سورا
تيغضلكن أوهلم اكن همباكو جاغن أغكو شكسا اكندى دان أداله اي هيدوف دغن منيفو أورغ
دان ماتي اي دغن منيفو اكنداكو سث تله اكو امفونكن اكندى دغن نائيك شكسى دوا أورغ
الك ٢دان جك ادا اي ترلبيه فاسيق سكاليفون.
(مك) تيلك أوهلم هى موريد اكن كامو كلواسن رمحة توهنم دان برأوليه فغاجرنله أغكو داغن
بارغيغ تله أكوسبوتكن اكنديكو دامل كتاب اين نسخاي سضراله أغكو دافت برجينق داغن توهنم
دان فربوتله أوهلم دغن سوضه هاتيم نسخاي أغكو دافت سضل يغ أغكو مقصود درفد توهنم.
][87
(هى موريد) أداله كتاب اين ترامة بايك سباضي أوبت هات درفد سضل فثاكيت هوى نفس دان
جمرب يغتله دخوباكن اكندى أوليه برباف أورغيغ ترسبوت دامل كتاب اين ،مك بارغسياف يغ ادا
برمات هاتي نسخاي اداله سضل فغاجرن دامل كتاب اين ترلبيه ساغت برسيضه (برجاي) فد هاتيث
دان بارغسياف يغتله دتوتوف حق تعاىل اكن هاتيث نسخاي تياد ممربي باكس دغن مندغر سضل
فغاجر اين دان جك داجركن ترلبيه بايق درفد سضل يغ ترسبوت دامل كتاب اين سكالفون.
(ومن يضلل فال هادى له) فرمان اهلل تعاىل بارغسياف مثاست اهلل تعاىل اكندى مك تياد كواس
سسؤرغ مننجوكي اكندى (وصل هللا عل سيدان وموالان حممد سيد املخلوقات وعلى آله وأصحابه
املتمكنني ىف العبادات الفائزين ابلدرجات) دان تله ممربى رمحة حق تعاىل أتس فغهول كامى حممد
يائت فغهول سضل خملوق دان أتس كلورضاث دان صحابتث يغ تتاف مريكئت فد سضل عبادة دان
بروله كمنغنله مريكئت دغن بربف درجات يغ أمة تغضي .متمله فقري يغ مسكني كتاب اين فد
هارى سبت فد بولن ربيع اآلخر هجرة نبىﷺ سنة ١٢٣۷فد تاهون جيم دان مغإيريغى أكندى
كتاب يغربمنا اعالم املتقني.
واحلمد هلل انتهيت من شرح هذا الكتاب يوم الثالاث فد ۱بولن ذي القعدة ۱٤٤۱هجرة املوافق ٢۳
جوين ٢۰٢۰ميالدية يف فوندوق ستار لودغ جارودوغ ) (Star lodgeبندر سري بضاوان بروين
دار السالم.
الدكور احلاج هارافندي دهري بن شهروم اللومبوكي
وهللا املوفق واهلادي إىل سبيل الرشاد
والسالم عليكم ورمحة هللا وبركاته
][88