kosti.

Pódia předběžných pozorovaní kosti mužov sice nevykazujú nijaké změny a

stopy násilia, ale hlboko v pánve přikloněného muža zařazený kyjak by sa dal
vysvětlit ako pozostatok smrtiaceho nástroja a rozdrvená lebka odvráteného muža
zasa ako dósledok násilnej smrti. Ako píše MUDr. V. Novotný, ... význam-nejšiu a
akčnú rolu zrejme hrál ten přikloněný. Odvrátený muž v polohe na bruchu zastával
skór iba pasívnu úlohu. Obaja muži museli teda dievča následovat, aby ju jeden po
ťažkej chvíli aj na onom svete pridržiaval a utěšoval, a ten druhý preto, že jeho
pomoc a služba boli neúspěšné?
Za vtedajších životných podmienok sa len ťažko mohlo stať, že by traja mla-^ dí
Iridia přibližné toho istého veku zomreli naraz. A je len velmi málo pravděpodobné,
že zahynuli počas epidémie, po náhlej nehode alebo prírodnej katastrofě.
Věstonický trojhrob nevypovedá len o telesnej stavbě nebožtíkou, o ich výživě,
zdraví a chorobách, ale poukazuje aj na isté manipulovanie s telami zomre-
lých. ...Azda dokonca poukazuje aj na určité ceremonie spojené s 1'udskými obeťami.
Poukazuje aj na rozvoj pohřebných zvyklostí v mladšom paleolite, keď akiste nie
všetkých príslušníkov rodu pochovávali s rovnakou pietou. Usudzuje sa, že náležitá
úcta sa ušla iba určitým, spoločensky či ekonomicky významným Jednotlivcom. Ale aj
marginálnym osobnostiam, například telesne postihnutým, ktorí v duchu najstarších
náboženských predstáv boli akoby poznačení a předurčení k udržiavaniu stykov s
nadprirodzenými silami a na uskutočňovanie s tým spojených magických úkonov - tvrdí
opat MUDr. Novotný.
Vypreparovaný hrob skytá neobyčajné a vzrušujúce vidovisko. Je to obraz, na ktorý
každý odborník aj nezasvátený pozorovatel hladí so snahou rozlúštiť, čo chceli jeho
autoři zobrazeným dejom vyjádřit. Aj keď zanechali sprostredko-vaný odkaz před
velmi vzdialenými vekmi, vystupuje z něho dramatická situá-cia velmi zretefne.
Túto dramatická situáciu představili v brnianskych biskupských záhradách na
festivalovom podujatí Divadla Husa na provázku „Divadlo v pohybe III" roki po
objavení trojhrobu MUDr. V. Novotný a dramaturg P. Oslzlý. Představili problém ako
pravěků scénu, ktorá má vydat svědectvo o vzájomnom vztahu ne-božtíkov a o určitej
situácii, ktorá mala například v představě režiséra - lovca mamutov a aktérov
plynulé pokračovanie v posmrtnom živote. Ako odkrýváme . dramatických situácii, ako
drámu objavu a jeho interpretácie. Enigma, ktorá sa odohrala v době „velkého skoku
vpřed“, „explózie kreativity“, ako nazývajú toto obdobie antropológovia. Vysvětlíte
Dolně Věstonice a vysvětlíte lúdstvo! -končí desiatu kapitolu jeden z popredných
amerických antropológov James
12
Hbrceve vo svojej knižke o tajomstve zrodu moderného Tudského rodu The Neandertal
Enigma.
V tamten večer, keď slnko zašlo za Pálavu, na úpatí ktorej sa před sedema-
dvadsiatimi tisícami rokov odohrala záhadná scéna v réžii lovca mamutov, sa zrodil
nápad o predmete i o metóde. Nápad pokúsit sa o takto napísané enigmatické dějiny
réžie. Ďakujem vám, páni.
Paleoantropológia Je veda retrospektívna. Z náhodných stop sa snaží rekonstruovat
už dávno neexistujúcu skutečnost. Pátrá, odkial' prichádzame, pýtá sa, nkísme a kam
smerujeme. Hládá archaické kořene, modely dneška. Kladie viac olázok, ako dostává
odpovědí. (...) NechJe inšpiráciou povolaným, kultúrnym an-hopológom, teatrológom,
antropológom Teatra mundi. (MUDr. V. Novotný)
13