２０１２ 年第 ２ 期 　

分化与整合
——— 谈当代中国人的文化认同

秦　宣
（中国人民大学 马克思主义学院，北京 １００８７２）

［关键词］　 社会裂变；阶层分化、思想混乱；整合；文化认同
［摘 　 要］　 当代世界的大发展、大变革、大调整和当代中国的大转型，带来了中国社会的裂变，
从而引起了人们思想上的混乱。用马克思主义占领 意 识 形 态 阵 地，用 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系
引领社会思潮，不断提高主流意识形态的整合力，着 力 维 护 思 想 文 化 领 域 的 稳 定，增 强 人 民 对
中华民族的文化认同感，是当前思想文化建设的一项重要任务，也是建设社会主义文化强国的
一项重要任务。
［中图分类号］
Ｄ２６１　　 ［文献标识码］
Ａ　　 ［文章编号］０２５７－２８２６（
２０１２）
０２－０００５－０７

　　 当 代 世 界 正 处 在 大 发 展、大 变 革、大 调 整 时 出路就在于用社会主义核心价值体系引领社会思

期，世 界 范 围 内 各 种 思 想 文 化 交 流、交 融、交 锋 更
加频繁，国际思想文化领域斗争依然深刻而复杂，
文化已经成为国 家 核 心 竞 争 力 的 重 要 因 素，越 来
越多的国家把提高国家文化软实力作为重要发展
战略。当代中国正处于全面建设小康社会的关键
时期，国 内 思 想 文 化 领 域 内 多 元、多 变、多 样 的 趋
势越 来 越 明 显，统 一 人 们 思 想，凝 聚 人 们 力 量，牢
牢掌握思想文化 领 域 国 际 斗 争 主 动 权，切 实 增 强
中华民族文化认同感，着力维护国家文化安全，难
度越来越大。党的十七届六中全会明确提出了繁
荣发展中国特色 社 会 主 义 文 化，推 进 社 会 主 义 核
心价值体系建设，巩 固 全 党 全 国 各 族 人 民 团 结 奋
斗的共同思 想 道 德 基 础 的 艰 巨 任 务。 我 们 认 为，
当前中国思想文 化 领 域 内 面 临 的 最 大 挑 战，是 社
会的分化和裂变 导 致 的 思 想 混 乱，而 我 们 唯 一 的
　 ［收稿日期］２０１１－１２－０２
　 ［作者简介］ 秦宣，中国人民大学教授，主要从事科学社会主义、中国特色社会主义研究。
潮，提高主流意识形态的整合力，着力维护思想文
化领域的稳定。
一 、当代中国必须高度重视文化认同
和思想领域的稳定
　　 现代化与社 会 和 谐，是 发 展 中 国 家 在 经 济 社
会发展中面临的一对矛盾。现代化往往促使利益
分化，激 化 社 会 矛 盾，导 致 社 会 不 和 谐，社 会 不 和
谐又往往延 缓 甚 至 中 断 现 代 化 的 进 程。 因 此，对
于发展中国家来说，如何解决这一矛盾，是摆在执
政党面前的 一 个 重 要 任 务。 而 解 决 这 一 矛 盾，最
根本的前提是要 维 护 社 会 的 稳 定，正 如 邓 小 平 所
说：“中国要实现 自 己 的 发 展 目 标，必 不 可 少 的 条
件是安定的国内 环 境 与 和 平 的 国 际 环 境。”［１］（Ｐ３６０）

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就国内来说，“压倒一 切 的 是 需 要 稳 定”。［１］（Ｐ２８４）而
要维护社会的稳 定 和 谐，思 想 文 化 领 域 的 稳 定 是
极为重要的。
首先，社会和谐是人自身的和谐，关键在于人
的内心世界 的 和 谐。 我 们 今 天 讲 社 会 和 谐，虽 然
包含着人与自然的和谐、人与社会的和谐、人自身
的和谐、社会内部 结 构 的 和 谐 和 外 部 环 境 的 和 谐
等多种含义，但 人 自 身 的 和 谐 最 为 重 要。 因 为 人
是万物之灵，是社会发展的主体，是和谐社会中最
主要 的 组 成 部 分，是 和 谐 社 会 的 开 拓 者、创 造 者。
和谐 始 于 内 心，科 学 的 信 仰、良 好 的 心 态、健 全 的
人格，是人的身心健康的重要标志，也是社会和谐
的基本条件。 人 自 身 的 和 谐，要 求 作 为 个 体 的 人
有健 全 的 人 格、健 康 的 情 感，有 正 确 的 世 界 观、人
生观和价值观，能正确地处理个人与自然、个人与
社会的关系，真正融入自然、融入社会、融入集体。
我们这里所指的人，既指作为单数的人即个人，又
指作为复数的人，即集体的人。所以，这里的思想
稳定，即包括个人自身心灵的安宁，也包括群体的
思想稳定。
其次，社会的稳定包含着人们思想的稳定，思
想稳定是社会稳定最坚实的基础。从国际经验来
看，一 个 社 会 是 否 和 谐 稳 定，一 个 国 家 是 否 安 全，
既取决于国家的硬实力如经济实力、军事实力、技
术实力等，也在很 大 程 度 上 取 决 于 国 家 的 文 化 软
实力如文化感召力、民族精神凝聚力、价值观影响
力、意识形态整合力等等。在文化软实力中，文化
认同最基础，思想统一最关键。正因为如此，在全
球化进程快速推 进 的 过 程 中，已 有 越 来 越 多 的 国
家注意到民族文 化 认 同 和 价 值 认 同 的 重 要 性，着
力采取各 种 措 施 保 持 本 民 族 的 价 值 观。２００８ 年
全球金融危机爆 发 后，人 们 在 深 刻 分 析 此 次 危 机
的根源时，文化问题尤其是价值观问题，也被纳入
到讨论之中，西方 国 家 一 直 在 担 心 长 期 居 于 主 导
地位的西方价值观的丧失。就连美国这样的超级
大国，在冷战结束 后 也 在 担 忧 其 主 流 价 值 观 的 丧
失，也正在寻找增 强 其 文 化 认 同 和 国 民 价 值 认 同
的途径。其目 的 恰 恰 是 维 护 美 国 的 国 家 特 性，应
对文化认同和价值认同的危机。
最后，今天我们加强社会主义文化建设，加强
６　
思想政治工作，根 本 的 目 的 在 于 提 高 人 们 的 科 学
文化素质和思想道德素质，维护人们思想的稳定，
打牢全国各民族团结奋斗的共同思想基础。从历
史上看，一个国家如果失去了思想文化的统一，即
失去了文化上的 认 同，也 就 失 去 了 共 同 的 精 神 家
园，思 想 就 会 出 现 混 乱，社 会 就 会 陷 入 一 盘 散 沙，
发展也因此 失 去 了 正 确 方 向。 在 这 方 面，苏 东 剧
变曾经给我 们 留 下 了 深 刻 的 教 训。 今 天，我 们 强
调要坚持马克思主义在意识形态领域内的指导地
位，要用当代中国的马克思主义武装全党、教育人
民，要弘扬中华优秀文化，建设中华民族共有的精
神家园，加强社会主义核心价值体系建设，培育和
弘扬中华民族的 核 心 价 值 观，目 的 都 在 于 打 牢 中
华民族团结奋斗 的 共 同 思 想 基 础，创 设 维 护 社 会
稳定与社会和谐的思想基础。
二 、当代中国正面临着社会快速
分化带来的思想裂变
　　 “人心散了，队伍不好带了。”这虽然只是一句
电影台词，但 却 反 映 了 当 今 中 国 的 社 会 现 实。 当
代中国，正处于一系列重大转型过程中，如从传统
社会向现代社会 的 转 型，从 计 划 经 济 向 市 场 经 济
的转型，从农业社会向工业社会的转型，从乡村社
会向现代城市社 会 的 转 型，从 封 闭 半 封 闭 社 会 向
开放社会的转型，从集权社会向民主社会的转型，
从伦理社会向法理社会的转型。这一系列的转型
必然带来人 们 思 想 上 的 分 化、冲 突 和 裂 变。 这 种
分化、冲突和裂变表现在以下几个方面：
第一，家庭结 构 的 裂 变 导 致 家 庭 伦 理 道 德 的
裂变。这里的家 庭 裂 变 不 是 指 婚 姻 关 系 的 变 化，
而是指家庭成员身份的裂变。过去，我们常讲，我
们家祖宗三代均 是 农 民，或 者 说 我 们 家 祖 宗 三 代
是牧民、商人。但今天，这种情况已经发生了巨大
变化。也许在一个家庭里，祖父辈是农民，但父母
辈就 不 都 是 农 民，而 到 了 儿 孙 辈，情 况 就 更 复 杂
了，有的当工人，有的当农民，有的当知识分子，有
的当公务员。 就 收 入 而 言，有 的 可 能 下 岗 待 业 无
收入来源靠领取 救 济 金 或 最 低 生 活 保 障 金 度 日；
有的可能作私企 老 板 收 入 可 观；有 的 可 能 当 公 务

员收入相当 稳 定。 就 文 化 水 平 而 言，有 的 可 能 是
文盲，有的可能具有博士学位。就宗教信仰而言，
有的地方的家庭已经出现一个家庭内的成员信奉
多种宗教的情况 ① 。过去单一 的 家 庭 结 构 发 生 分
化，过去相对稳定的生产方式、完全相同的生活方
式被打破，过去维 系 家 庭 稳 定 的 伦 理 道 德 现 在 已
经难以维系了。其结果是：家庭矛盾激化、婚姻关
系破裂、兄弟之间反目的情况时有发生。这方面，
我们可以在各种媒体上找到很多相关的案例。这
一切说明，传统的 家 庭 和 睦 关 系 因 为 家 庭 成 员 身
份的分化而遭到 冲 击，传 统 的 家 庭 伦 理 道 德 难 以
为继。
第二，阶级阶 层 的 分 化 导 致 阶 级 阶 层 文 化 认
同的下降。过去，我国主要存在工人、农民两大阶
级和知识分子、管理者两个阶层。现在，随着改革
开放的不断深入 和 市 场 经 济 的 不 断 发 展，我 国 的
经济、政 治、文 化 等 领 域 都 发 生 了 深 刻 变 革，伴 随
着经济成分和经 济 利 益 格 局 多 样 化、社 会 生 活 多
样化、社会组织形式多样化、就业岗位和就业形式
多样化，阶级 阶 层 结 构 也 发 生 了 相 应 的 分 化。 就
工人阶级而言，随着所有制结构的调整，工人已经
广泛 分 布 于 私 营 企 业、集 体 企 业、国 有 企 业、“三
资”企业、股份制 企 业、个 体 工 商 户 等 多 种 所 有 制
企业形 式 中。 因 此，工 人 阶 级 已 经 发 生 了 分 化。
对于人口众多的农民阶级来说，改革开放以来，分
化更为严重。改革开放 ３０ 多年来，中国社会阶层
结构呈现多元化发展的趋势。在原有的一些阶层
分化的同时，新 出 现 了 一 些 新 的 社 会 阶 层。 在 分
化过程中，有些阶层的经济社会地位提高了，有些
阶层的经济社会 地 位 下 降 了，出 现 了 不 同 的 利 益
主体和利益集团。阶层的分化带来了阶层文化认
同的下降。多种经济成分的共同发展和多种利益
群体的出现，导 致 多 种 思 想 观 念 相 互 碰 撞。 不 同
阶层的人 们 开 始 出 现 思 想 困 惑 或 混 乱：“我 们 是
谁？”“我们到底属于哪个阶层？”“我们应该有什么
样的政治诉 求？”“我 们 应 该 具 有 什 么 样 的 品 位？”
这种阶级或阶层的分化对整个社会形成共同的理
① ２０１１ 年暑期，笔者曾到云南边界地区调研，发现有的乡镇 信 仰 十 分 复 杂，在 有 的 家 庭 里，因 职 业、文 化 素 质 等 不
同，宗教信仰也不同。
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想和价值观造成 极 大 困 难，导 致 不 同 群 体 产 生 不
同程度心理上的危机。
第三，快速的社会流动，人们的思想活动的独
立性、选 择 性、多 变 性 和 差 异 性 进 一 步 增 强，导 致
个人身份的快速 变 化，从 而 导 致 个 人 心 灵 人 格 的
裂变。改革开放 以 来，伴 随 着 中 国 社 会 流 动 的 明
显加快，个人 身 份 也 发 生 了 较 大 变 化。 过 去 是 农
家子弟，通过多年的奋斗，现在有的已经成为国家
公务员、企业家或者是大学教师；过去是国有企业
的工 人，现 在 有 可 能 成 了 个 体 工 商 户、企 业 老 板；
过去是国企领导，现 在 有 可 能 成 了 私 营 企 业 主 或
股份公司的董事长；过去是国家干部，现在可能变
成了国企老板或 外 资 企 业 的 首 席 执 行 官 （
ＣＥＯ）。
在这种快速的社 会 流 动 中，相 当 一 部 分 人 即 使 身
份并没有发生变化，但由于外部环境的变化，个人
心理也发生了很大变化。在计划经济条件下与在
市场经济条件下 不 一 样，在 封 闭 环 境 下 与 在 开 放
环境下不一样，在 发 达 地 区 和 欠 发 达 地 区 也 不 一
样。社会流动的加快，个人身份的快速转换，导致
个人身份的认同 危 机：“我 到 底 是 谁？”“我 是 传 统
的还是现代的？”“我是开放的还是保守的？”“我是
农民 工，但 我 到 底 是 农 民 还 是 工 人？”在 这 种 情 况
下，人们常常感到：“我 们 的 身 体 已 经 走 在 了 灵 魂
的前面，因而身体很累、灵魂也很累。”在这种情况
下，思 想 道 德 领 域 内 出 现 了 许 多 错 位，许 多 人 把
“底线”当成了“上线”，把“反常”当成了“正常”，有
的人甚至把“无耻”当成了“无畏”。这种情况直接
导致了人们思想 上 的 纠 结 和 精 神 上 的 疾 病，并 产
生了十分严 重 的 后 果。 据 统 计，中 国 平 均 每 年 有
７ 万人死于自杀，
２８． ２００ 万人自杀未遂，相当于每
两分钟 就 有 一 人 自 杀 身 亡。 自 杀 已 成 为 １５—３４
岁青少年人群的首位死因。据中国疾病控制中心
数据，在 过 去 ５０ 年 里，自 杀 率 上 升 了 ６０％ 。［２］而
在自杀原 因 中，心 理 疾 病 又 居 首 位。２０１１ 年 １０
月 ２４ 日，在 十 一 届 全 国 人 大 常 委 会 第 ２３ 次 会 议
举行首次审议《精 神 卫 生 法 （草 案）》过 程 时，卫 生
部部长陈竺表示，精 神 卫 生 问 题 的 严 重 性 在 我 国
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十分突出。精神疾病在我国疾病总负担中排名居
首位，约占疾 病 总 负 担 的 ２０％ ，有 严 重 精 神 障 碍
６００ 万人。
的患者约 １　 ［
３］
第四，多元文 化 格 局 的 形 成 正 导 致 统 一 的 中
华文明的裂变。２００８ 年发生在西 藏 的“ ３·１４”事
件，
２００９ 年 发 生 在 新 疆 的 “
７·５”事 件，已 充 分 暴
露出我国文化认同和国家意识形态安全方面存在
的问题。中华文明具有 ５　
０００ 年历史，几千年 来，
中华民族历经磨 难 而 绵 延 不 绝，一 个 重 要 原 因 就
是因为我们的祖先共同创造了光辉灿烂的中华文
化，就是因为 我 们 有 着 强 烈 的 文 化 认 同。 我 们 都
是华 夏 儿 女，我 们 都 是 炎 黄 子 孙，我 们 都 是 中 国
人，我 们 都 是 龙 的 传 人，就 是 这 种 文 化 认 同 的 反
映。但冷战结束后，受境外民族主义思潮的影响，
加上中国的少数 民 族 大 多 居 住 在 边 疆 地 区，许 多
少数民族又属于跨界民族，因此，各少数民族对中
华民族长期以来形成的独特中华文化的认同度正
在下降。由于少数民族受社会转型的影响相对剧
烈，同时各少数民 族 对 中 华 文 化 认 同 程 度 参 差 不
齐，加 之 许 多 少 数 民 族 地 处 边 疆，因 此，少 数 民 族
文化往往最容易 受 到 外 来 文 化、宗 教 和 价 值 观 的
冲击，也往往最容易造成对中华文化的疏远。
第五，快速的社 会 转 型、剧 烈 的 思 想 变 革，正
导致执政党内部思想的分化。在快速的社会转型
过程中，在市场经济的冲击之下，现实社会生活中
的积 极 与 消 极、美 好 与 丑 恶、文 明 与 愚 昧、传 统 与
现代、先 进 与 落 后 等 矛 盾 冲 突，已 使 人 们 的 思 想、
思维结构以及价值体系产生裂痕，带来困惑，使人
们的心理和行为失去平衡，出现了不知所措的“浮
躁”情绪乃至精神的“错乱”，甚至精神危机。这种
情况也反映在我 们 执 政 党 内，党 内 思 想 也 出 现 了
一定程度的混乱。我们党的宗旨要求广大党员特
别是广大公务人员在为人民服务的过程中应不讲
条件、不讲价 钱、不 图 回 报、无 私 奉 献。 但 在 市 场
经济发展过程中，拜金主义、享乐主义、唯利是图、
见利忘义等腐朽没落的价值观在党内开始滋长蔓
延，助长了党内追名逐利的功利主义思想的泛滥。
权钱 交 易、行 贿 索 贿、贪 污 腐 败、奢 侈 享 乐 的 现 象
比较严重，开 始 成 为 人 们 忧 虑 的 焦 点。 有 的 党 员
不信马列信鬼神，毫无政治信仰，更无共产主义远
８　
大理 想；有 的 党 员 道 德 败 坏，精 神 堕 落，伦 理 道 德
丧失，政治道德缺失。这些现象的存在，一方面导
致了党员价值观 的 扭 曲，另 一 方 面 导 致 党 群 关 系
的恶化，进而 引 起 思 想 上 的 混 乱。 我 们 为 何 要 开
展各种学 习 实 践 活 动，为 何 要 搞 清 楚 “六 个 为 什
么”，为何“要划清 四 个 重 大 界 限”，其 中 一 个 重 要
原因就是我们执 政 党 内 思 想 不 够 统 一，对 党 的 宗
旨和社会主义核心价值观认同度下降。
总之，快速的 社 会 转 型 导 致 人 们 思 想 领 域 出
现的变化与我们着力建设的和谐社会是极不相容
的，是与全面建设小康社会、推进中国特色社会主
义伟大事业不相 适 应 的，也 是 与 建 设 社 会 主 义 文
化强国的要求不 相 适 应 的，必 须 引 起 我 们 的 高 度
重视，否则就会造成人们思想的混乱，导致中华文
化认同度的下降，从 而 影 响 到 改 革 开 放 和 现 代 化
建设的大局。
三、
如何对多元的思想文化进行整合，
是我们
思想理论战线当前面临的一项重要任务
　　 当前，贯彻党的十七届六中全会精神，推进社
会主义核心价值 体 系 建 设，巩 固 全 党 全 国 各 族 人
民团结奋斗的共 同 思 想 道 德 基 础，需 要 我 们 做 好
以下工作。
第一，不断提高 认 识，要 从 维 护 社 会 稳 定、社
会和谐的高度充 分 认 识 加 强 思 想 文 化 建 设，促 进
文化认同，统 一 人 们 思 想 的 重 要 性。 我 们 始 终 认
为，一个社会，最可怕的混乱是思想上的混乱。中
国一旦出现思想 上 的 混 乱，会 导 致 整 个 社 会 的 动
荡。一个具有 １３ 亿人口的多民族国家，一旦出现
社会混乱，会是一盘散沙，这不仅对中华民族是一
种灾难，而且对整个世界也是一种灾难。因此，在
当前，对于整个国家来说，应该着力加强文化软实
力建设，不断改进思想政治教育，努力提高中华民
族的文化认 同 和 价 值 认 同。 对 于 执 政 党 来 说，应
该着力加强马克 思 主 义 学 习 型 政 党 建 设，树 立 正
确的理想信念和 坚 定 的 政 治 信 仰，不 断 提 高 执 政
能力和执政 水 平。 对 于 普 通 群 众 来 说，应 该 树 立
终身 学 习 的 理 念，通 过 学 习，树 立 正 确 的 世 界 观、
人生观和价值观，提 高 自 身 的 思 想 道 德 素 质 和 科

学文化素质。
第二，加强对社会主义核心价值观的研究，推
进社会主义核心价值体系建设。我国的经济社会
发展正处在一个 新 的 起 点 上，我 国 的 文 化 建 设 正
处于关键时刻。要维护 １３ 亿人的思想稳定，最大
限度地增强中华 文 化 认 同，巩 固 中 华 民 族 共 同 的
思想基础，就必须由社会主义核心价值观引领、整
合多样化的文化和价值观。如何把国外文化中合
理成分、中国儒家文化传统中的精华、中国共产党
在领导全国各族人民进行革命和建设中形成的革
命传统道德，以及 在 改 革 开 放 中 形 成 的 创 新 精 神
整合起来，概括提 炼 出 符 合 中 国 国 情 的 社 会 主 义
核心价值观，这是 我 们 当 前 必 须 高 度 重 视 并 加 以
解决的问题。经过 ６０ 多 年 发 展，
３０ 多 年 改 革，中
国经济改革已经 取 得 了 巨 大 的 成 就，中 国 以 一 个
经济大国崛起以 后，必 须 重 视 思 想 文 化 和 价 值 观
建设。没有被 人 们 普 遍 认 可 的 核 心 价 值 观，中 国
不可能成为一个真正的强国。因此，在当前，一方
面，我们要继续贯 彻 党 的 十 七 大 报 告 精 神，“巩 固
马克思主义指导 地 位，坚 持 不 懈 地 用 马 克 思 主 义
中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色
社会主义共同理 想 凝 聚 力 量，用 以 爱 国 主 义 为 核
心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓
舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚”。 ［
４］（
另一
Ｐ２６）
方面，加强对社会主义核心价值观的研究，尽快概
括提炼出中华民 族 核 心 价 值 观，并 积 极 探 索 用 社
会主义核心价值 观 引 领 社 会 思 潮 的 有 效 途 径，密
切关注社会思潮，把握不同阶层、不同群体的思想
状况和价值取向，使 全 体 人 民 正 确 认 识 社 会 发 展
规律 和 国 家、民 族 的 前 途 命 运，始 终 保 持 昂 扬 向
上、开拓进取的精神状态。
第三，始终坚持指导思想的一元化，反对指导
思想的多元化，巩 固 马 克 思 主 义 在 我 国 意 识 形 态
领域的指导地位。马克思主义是我们立党立国的
根本指导思想，是 全 党 全 国 各 族 人 民 团 结 奋 斗 的
共同思想基础。当今世界已经进入了一个多元文
化并存的时代，但“多 元 并 存”并 不 是 无 序 和 放 任
的并存，而是“一元主导”下的并存。没有“一元主
导”，文化思想领域必然陷入一片混乱。如果放弃
马克思主义的指导地位，在指导思想上搞多元化，
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势必导致人心大乱，天下大乱，给党和国家带来灾
难。因此，在当前，最主要的是要按照党的十七届
六中全会 提 出 的 要 求：“坚 持 以 马 克 思 主 义 为 指
导，推进马克思主义中国化时代化大众化，用中国
特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动
工作，确保文 化 改 革 发 展 沿 着 正 确 道 路 前 进。”［５］
同时，要引导全体人民坚定共产主义信念，树立中
国特色社会主义 共 同 理 想，为 改 革 开 放 和 社 会 主
义现代化建设提供精神动力和思想保证。
第四，继续加 强 对 马 克 思 主 义 理 论 的 研 究 和
宣传，不断推进马克思主义的中国化、时代化和大
众化。我们应该更加深入 地 研 究 马 克 思 主 义 １６０
多年的发展史，积极探索马克思主义发展规律；我
们应该更深入地总结中国共产党成立以来推进马
克思主义中国化 的 历 史 经 验，引 导 人 们 用 科 学 的
态度对待马克思 主 义，用 发 展 着 的 马 克 思 主 义 指
导新的实践。我们应当继续深入研究马克思主义
与时俱进的理论品质，大胆进行理论创新，在实践
中丰富和发展马 克 思 主 义；我 们 应 当 深 入 研 究 马
克思主义基本原理，深入研究马克思主义的立场、
观点和方法，在实践中发挥马克思主义认识世界、
改造世界的威力；我们应当继续解放思想，实事求
是，与 时 俱 进，大 胆 进 行 理 论 创 新，深 入 回 答 干 部
群众关心的重大 理 论 和 实 际 问 题，不 断 拓 展 马 克
思主义发展的新境界。
第五，以更加开阔的视野，大胆地学习与借鉴
包括西方文化在内的一切优秀文化成果。要坚定
地实行文化领域的“双百”方针，坚持以我为主、为
我所用，学习借鉴 一 切 有 利 于 加 强 我 国 社 会 主 义
文化建设的有益 经 验、一 切 有 利 于 丰 富 我 国 人 民
文化生活的积极 成 果、一 切 有 利 于 发 展 我 国 文 化
事业和文化产业的经营管理理念和机制。要大力
发展繁荣哲学社 会 科 学，切 实 加 强 社 会 主 义 先 进
文化建设，不断增强人们的精神力量，不断丰富人
们 的 精 神 世 界，建 设 中 华 民 族 共 有 的 精 神 家 园。
同时，以 马 克 思 主 义 为 指 导，运 用 马 克 思 主 义 立
场、观点和方法去研究各种社会思潮，对于来自不
同发展程度和不同意识形态国家的社会思潮进行
客观的、辩证的分析与鉴别，克服和抵制错误思潮
的影响与侵蚀。我们必须牢记：“如果面对错误的
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思想政治观点，不闻不问，不批评，不斗争，听任它
们去搞乱人们的思想、搞乱我们的意识形态，那是
极 其 危 险 的，势 必 危 害 整 个 国 家 和 社 会 的 安 定
团结。” ［
６］（
Ｐ８８）
第六，加强对 中 华 文 明 的 宣 传 和 研 究。 中 国
有 ５　
０００ 年 文 明 史，是 当 今 世 界 上 唯 一 没 有 发 生
断裂的文明。 但 在 今 天 的 全 球 化 世 界 中，中 华 文
明正在丧失其影 响 力，许 多 国 家 把 中 华 文 明 当 作
一种落后的 文 明 甚 至 是 野 蛮 的 文 明。 而 在 国 内，
在我们尊重和保 护 少 数 民 族 文 化 遗 产，发 展 少 数
民族文化的过程 中，少 数 民 族 自 身 的 文 化 认 同 感
正在逐步强化，中华文明的凝聚力正在逐步下降。
长期下去，没有被 断 裂 的 中 华 文 明 很 有 可 能 在 全
球化、市场化 的 冲 击 下 被 分 裂。 统 一 的 中 华 文 明
不存在，国家意识形态就难以存在，思想稳定就难
以保证。这是 十 分 让 人 忧 虑 的 问 题，也 是 现 在 需
要加强研究 的 问 题。 因 此，我 们 要 利 用 经 济 全 球
化带 来 的 良 好 机 遇，积 极 开 展 多 渠 道、多 形 式、多
层次对外文化交流，广泛参与世界文明对话，增强
中华文化在世界 上 的 感 召 力 和 影 响 力，增 进 国 际
社会对中华 文 化 的 认 识 和 了 解。 与 此 同 时，我 们
要正确处理中华 文 化 与 少 数 民 族 文 化 的 关 系，在
尊重民族文化差异中实现中华文化认同和思想统
一，促进各民族的团结、和谐与稳定。
第七，改进思想政治工作的方式与方法，加强
马克思主义宣传 理 论 阵 地 建 设，为 保 持 全 民 族 的
思想稳定营造良好的宏观环境。要从国家安全和
民族存 亡 高 度 增 强 人 们 的 文 化 安 全 意 识。 一 方
面，在继承与弘扬中国传统文化的同时，大力加强
马克思主义理论教育，坚持正确的舆论导向，大力
弘扬时代主旋律，在 全 党 全 社 会 形 成 统 一 的 指 导
思想、共 同 的 理 想 信 念、强 大 的 精 神 力 量、基 本 的
道德规范；另一方面，要利用各种渠道向全国各族
人民展示我国在马克思主义指导下取得的主要成
就，展示中国共产 党 在 马 克 思 主 义 中 国 化 方 面 产
生的理论成果，争 取 在 多 民 族 文 化 的 交 流 中 让 全
国各族人民更多地了解整个中华民族的文化和核
心价值观，努力营 造 发 展 社 会 主 义 先 进 文 化 的 良
好环境，同时也增 强 各 民 族 对 中 华 民 族 的 文 化 认
同感。
１０
第八，加强网上思想文化阵地建设，发展健康
向上的网络 文 化。 当 前，互 联 网 已 经 成 为 各 种 社
会思潮、各种利益诉求的集散地，成为意识形态较
量的一个重 要 战 场。 针 对 网 络 传 播 无 国 界、隐 匿
性和 交 互 性 强、传 播 速 度 快、传 播 面 广 等 特 点，我
们必须从维护全 民 族 思 想 稳 定 的 高 度，抓 住 信 息
化的历史机遇，善于运用先进技术传播先进文化，
积极发展中国特色网络文化。要加强和改进网络
文化建设和管理，加强网上舆论引导，唱响网上思
想文化主旋律，使 互 联 网 成 为 维 护 思 想 稳 定 和 意
识形态安全的前沿阵地。
第九，继续加强思想政治工作的队伍建设，为
增强中华民族的 文 化 认 同 提 供 有 力 的 人 才 支 撑。
要按 照 政 治 强、业 务 精、作 风 正 派 的 要 求，造 就 一
批用 马 克 思 主 义 武 装 起 来，立 足 中 国、面 向 世 界、
学贯中西的思想 家 和 理 论 家，造 就 一 批 敢 于 追 求
真理、反 对 谬 误，歌 颂 美 善、反 对 丑 恶，崇 尚 科 学、
反对愚昧，坚持创新、反对守旧的从事思想政治工
作的骨干力量，造就一批理论功底扎实、勇于开拓
创新的思想政治工作者。
第十，加强党和国家对思想政治工作的领导，
建立政治思想稳定机制。“在中国这样的大国，要
把几亿人 口 的 思 想 和 力 量 统 一 起 来 建 设 社 会 主
义，没有一个由具有高度觉悟性、纪律性和自我牺
牲精神的党员组成的能够真正代表和团结人民群
众的党，没有这样一个党的统一领导，是不可能设
想的，那 就 只 会 四 分 五 裂，一 事 无 成。”［７］（Ｐ３４１） 因
此，在建设中国特色社会主义事业的进程中，一方
面，我们党要不断加强自身建设，保持党的思想稳
定和团结统一；另一方面，全党要明确：“党的思想
政治工作，是经济工作和其他一切工作的生命线，
是团结全党全国各族人民实现党和国家各项任务
的中心环节，是我 们 党 和 社 会 主 义 国 家 的 重 要 政
治优势。”［６］（Ｐ７４）各级 党 委 的 主 要 负 责 人 更 要 带 头
研究意识形态领域特别是思想政治工作中的新情
况、新问题，对思想政治工作部门给予具体的指导
与 支 持，真 正 使 党 对 思 想 政 治 工 作 的 领 导 落 到
实处。
总之，在社会 快 速 转 型 带 来 的 人 们 思 想 文 化
裂变的情况下，在 多 元 文 化 并 存 竞 争 的 文 化 发 展
 　２０１２ 年第 ２ 期 　

格局下，增强中华民族的文化认同，维护人们的思 Ｎ］．京华时报，
［ ２０１１－１０－２５．
想稳 定，是 比 发 展 经 济，转 变 经 济 发 展 方 式，应 对 ［４ ］　 十 七 大 以 来 重 要 文 献 选 编 （上）［
Ｃ］．北 京：中
央文献出版社，
２００９．
全球金融危 机 更 为 艰 巨 的 任 务。 在 这 方 面，我 们
［５ ］　 中共中央关于 深 化 文 化 体 制 改 革 推 动 社 会 主
既需要理论创新，也需要制度创新和体制创新。
义文化 大 发 展 大 繁 荣 若 干 重 大 问 题 的 决 定
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参考文献：
２０１１－１０－２５．
［１ ］　 邓 小 平 文 选 ［Ｍ ］．第 ３ 卷 ．北 京：人 民 出 版
［６ ］　 江 泽 民 文 选 ［Ｍ ］．第 ３ 卷 ． 北 京：人 民 出 版
社，
１９９３．
社，
２００６．
［２ ］　 谢绮珊 ．农 村 自 杀 率 三 倍 于 城 市 ［Ｎ］．广 州 日
［７ ］　 邓小平 文 选 ［Ｍ］．
２ 版 ．第 ２ 卷 ．北 京：人 民 出
报，
２０１１－０９－０８．
版社，
１９９４．
［３ ］　 孙 乾 ．精 神 卫 生 法 追 究 “被 精 神 病 ”人 刑 责

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［责任编辑 　 李文苓］

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