第 28 卷 第1 期 兰州教育学院学报 2012 年 2 月

Vol． 28 No． 1 JOURNAL OF LANZHOU INSTITUTE OF EDUCATION Feb． 2012

建安同题赋研究
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崔俊娜 ，罗文军
（ 1． 桂林医学院，广西 桂林 541004； 2． 桂林航天工业高等专科学校，广西 桂林 541004）

［摘 要］ 同题赋创作在建安时期是一个非常普遍的现象，作为一个整体，在学术界因传统实用文学观念的影响而
倍受冷落，事实上，建安同题赋不仅数量多，而且内容充实、感情丰厚，并非只是一些无聊应制之作； 艺术上，建安同
题赋也为其他文体在体制、辞藻、结构等方面提供了可资借鉴的地方。
［关键词］ 建安； 同题赋； 特点
［中图分类号］ I206． 2 ［文献标志码］ A ［文章编号］1008-5823（ 2012） 01-0018-02 ［收稿日期］2011 － 11 － 13

同题创作是中国古代诗词创作中的一个重要现 《羽猎赋》、《迷迭赋 》等，在共同感兴趣的文学意象

象 同一题目，同时或后代有多人参与创作，即一吟
， 的描写中，相互不仅切磋了才艺，而且也很好地向众
众和，一人拟题众人同题作诗填词，这是中国古代文 人展示了自己。
学创作中一个十分有趣的百花齐放、推陈出新的现 二、建安同题赋的创作成就
象。在先秦、汉初，文学尚处于萌芽的不自觉时期， 对于同题赋，多数研究者认为只是应制之作，缺
同题创作还是很偶然、很零散，而且多是无意识的。 乏真情实感，内容空泛，成就不高。但仔细研读这些
到汉魏六朝，随着文学自觉时代的到来，文人间才开 作品就会发现： 同题赋从内容构成上不仅有描写山
始有意识地以同题联咏，相互观摩、比附才情。同题 川名胜和花卉物种的，有酬唱交往友情的，还有抒发
诗赋也在这一阶段达到了鼎盛。 忧国忧民心情的，有反映民风民俗和当时人生活的 ，
一、建安同题赋的兴起 它们从不同侧面反映了建安时期的政治 、经济、文化
依据程章灿先生统计，“建安作家有赋篇传世 生活，对研究建安的民生、风物、人情以及其他社会
的有十八家，作品一八四篇，而十八家全都有同题共 现象都有重要价值。
作的情形，同题共作的作品则多达一二六篇 ，风气之 第一次较有影响的文人集体共赋一题的创作是
［1］
盛由此可见。” 究其原因，大致有四： 一为展示才 《骷髅赋》。此题始于汉末张衡，是张衡晚年所作的
情，争奇斗胜。 为超越前辈或时人，旧题作新篇，如 一篇哲理赋，作者借骷髅之口写出了人生在世的拘
曹植等人继汉末张衡的《骷髅赋 》之作； 二投当朝权 累和劳苦，在是非颠倒、曲直不分的混乱时代里，对
贵的喜好。建安同题赋各题几乎都有曹氏参与，而 人的安身立命之本和灵魂进行了一次道德上的拷
像王粲的《柳赋》、《莺赋》、《羽猎赋 》，陈琳的《武猎 问，探及人生底蕴，富含哲理意味。 同时，作品构思
赋》、《玛瑙勒赋》、《车渠刨赋 》，应玚的《西狩赋 》、 巧妙、文辞妍丽、音韵流畅，受到后人推崇。 建安直
《迷迭赋 》，刘桢的《大阅赋 》，徐 干 的《车 渠 刨 赋 》 接模仿《骷髅赋》的有曹植的《骷髅说》，“无故劳我
等，皆承 曹 丕 之 命，属 唱 和 酬 答 之 作。 刘 勰 于《时 以形，苦我以生。 今也幸变而之死，是返吾真也。”
序》篇云： “文帝以副君之重，妙善辞赋，…… 并体貌 完全承袭了《骷髅赋》贵族知耻遗风犹存、士人不愿
英逸，故俊才云蒸 ”，自上而下、推波助澜形成了这 苟活有辱家门的思想。 曹植之后，此类同题赋内容
一独特的文学现象； 三是小型命题赋在当时已成为 也不外恶生乐死的主题。《骷髅赋 》的写作在开启
文人练笔的常用体裁，文人间同作一题能够互相切 同题赋写作高潮的同时，也出现了后来的同题赋作
磋、提高诗艺，兼以娱宾遣兴； 四因同一文学意象，引 内容风格上多重复、无创新的弊端。
发了作家的共同兴趣，他们根据各自不同的处境和 建安时期同题赋中成就最高的作品当推《鹦鹉
文学积累进行多层次、多角度的开掘阐发。 而这四 赋》。《鹦鹉赋》现存 15 篇，历代评价最高的是祢衡
种情况往往又是相互交织相互激发的 。如由曹魏邺 的《鹦鹉赋 》。 祢衡少有才辩，才华横溢，但性格刚
下文学集团统一命题，分头而作的《柳赋》、《莺赋 》、 毅傲慢，敢言直荐，蔑曹操，骂刘表，辱黄祖，终遭杀

［作者简介］ 崔俊娜（ 1980 － ） ，女，山西晋城人，讲师，硕士，研究方向为中国古代文学。

 第1 期 崔俊娜等： 建安同题赋研究
害。《鹦鹉赋》实为写诗自况，作品以鹦鹉为喻，写
出了乱世文人身遭羁縻的怨愤、妻离子散的痛苦，以
及对前途的重重忧惧。
祢衡之后，曹植、王粲、应玚、陈琳皆有同题赋，
后世自晋代到唐、宋、元、明各代都有同题作品留世，
内容多赞美鹦鹉的毛色声情、聪慧能言，同情其因奇
毛慧口而遭囚的境遇，将作者的精神苦闷和对自由
的向往等感情寄寓于鹦鹉的形象之中，承袭祢衡笔
意。作品中亦多处化用祢衡的句子，如曹植《鹦鹉
赋》中“岂余身之足惜？ 怜众雏之未飞”，“永哀呜以
报德”，“奉君子之光辉 ”句，显然笔化祢衡“匪余年
之足惜，悯众雏之无知”，“期守死以抱德”，“侍君子
之光仪”句。祢衡《鹦鹉赋 》被推崇和竞相摹写的重
要原因，除了古代文人对祢衡《鹦鹉赋 》中传达出的
狂放不羁、不畏权势的人格魅力的认同，更多的是祢
作借物言志的创作方法对于咏物类文学具有的示范
意义和高度的审美价值。整首赋不仅很好地处理了
物我关系，物情兼容。 而且在形式上都是整齐的六
言句，讲究韵律，注重对仗，与成熟的六言诗几无差
别，
对六言诗的形成也产生了深远影响。 正是这诸
多的开创，使得后人都脱不开祢作之“樊篱 ”，无怪
萧统的《文选》也只收录了祢衡《鹦鹉赋》。祢衡《鹦
鹉赋》的创作成就也代表了这一时期的文学家渐渐
摆脱了儒家功利主义文学观的影响，开始向文学本
真的审美靠拢，文学不再只是政治教化的工具，而有
了独立的审美价值。
除《鹦鹉赋》外，建安时期的同题咏物赋都很发
达，且能将建安风骨在赋中婉转绵延地体现出来 。
如《鹖赋》表现出来的则是建安文人共有的建功立
业、凌厉刚健的思想感情。 如曹植《鹖赋》“降居檀
泽，高处保岑。游不同岭，栖必异林 ”和王粲同名赋
“厉廉风与猛节，超群类而莫与 ”，都体现出战斗生
活激发出来的慷慨赴身、卓尔不群的建安精神。
值得注意的是，这一时期还有一些作家能够在
短时间的同题赋创作中体察到汉末建安的民生疾
苦。如曹丕、曹植、陈琳、应玚同题赋《愁霖赋 》，其
中就不仅有对自然现象的铺陈，而且充满对民生的
观照。曹丕《愁霖赋》： “岂在余之惮劳，哀行旅之艰
难。仰皇天而太息，悲白日之不扬。”感悟民情、体
恤民意，当为难得。 此外，王粲、陈琳、刘桢、繁钦同
作《大暑赋》，铺陈暑热之酷，更关注到了“征夫瘁于
原野，处者困于门堂。 患衽席之焚灼，譬烘燎之在
床。起屏营 而 东 西，欲 避 之 而 无 方 ”（ 王 粲《大 暑
赋》） ，真切地展现了暑热之下劳作人民的辛苦，给
予了一定的同情。
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当然，建安同题赋中也有一些作品成就不高。
特别是一些咏物的作品，一般只限于不动声色地描
摹物体的形态、情貌。 如吴闵鸿、曹植所作的《芙蓉
赋》、《扇赋》基本都是以体物为主，极尽笔墨铺陈夸
饰芙蓉、羽扇之绚丽多姿，而无所生发。
三、建安同题赋的艺术特点
因为是同题而作，又多限时限地，所以建安同题
赋在艺术创作和艺术形式上也表现出与一般赋作不
同的特点。
其一，由于时间所限，同题赋的体制一般较为短
小，笔墨非常集中。从文献资料看，流传至今的作品
仅存断简残篇。保存完整的篇幅最长的也不超过三
百字。这些赋没有唐以后大赋极尽铺排的描述和广
博繁复的文辞，而是在有限的时间和篇幅内集中笔
墨刻画，所以建安同题赋作品虽然体制短小 ，但却主
题鲜明，主体形象生动突出。其二，艺术上刻意追求
语言华美，色 彩 艳 丽，声 韵 协 调。 如 陈 琳《柳 赋 》：
“伟姿逸态，英艳妙奇。 绿条缥叶，杂杳纤丽。 龙鳞
凤翼，绮错交施。 蔚昙昙其杳蔼，象翠盖之威蕤 ”，
呈现给读者的是色彩明丽、生动形象、富有动感的画
面，这一特点直接影响了六朝文学典雅精工的整体
文学风貌的形成。 其三，建安同题赋较之后来的同
题作品，往往还只限于内容，可算是同赋而不同韵或
和意而不和韵的类型。 其四，这些赋作因多是命题
之作，无感而发，所以结构上缺乏创新。韩国学者朴
现圭曾以动物、植物、器物三类题材为主，考察建安
咏物赋的行文结构，归纳为三部曲： 一本性，“叙述
物体的天禀、徒性、体貌以及与该物有关的时地、事
物”； 二迁命，“叙述环境迁移，命运转变 ”； 三返照，
叙述“迁命之后引起的回声，相应的措施与活动，对
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新变吐露其感受与处境 ” ，指出了建安同题赋行
文的模式化。
人们对于同题应制作品，向来评价不高，这是由
我们传统的实用文学观念决定的 。而作为盛行数百
年的一种文学现象，时至文学日益自觉、日益丰富的
今天，对这一文学现象的研究并非毫无借鉴意义 。
［参 考 文 献］
［1］程章灿． 魏晋南北朝赋史［M］． 南京： 江苏古籍出版社，
1992： 46．
［2］南京大学中国语言文学系． 魏晋南北朝文学论集［M］．
南京： 南京大学出版社，
1997： 662．
［责任编辑： 白彩霞］