Drahokam či drahý kámen (z latiny Lapis preciosus, angl.

Precious stone) je minerál (nerost),

ceněný pro své výjimečné fyzikální a estetické vlastnosti a používaný k ozdobným účelům, k
reprezentaci anebo k tezauraci majetku.

Kritéria hodnocení

Kritéria hodnocení se původně uplatňovala pro diamant, gemologové je užívají také pro další
drahokamy: označují se "čtyři cé" podle anglického názvosloví: Carat = hmotnost v metrických
karátech, Colour = barva, tj. zabarvení. U diamantů není žádoucí sytá barevnost, bezbarvý (bílý)
diamant nejlépe odráží světlo. Oproti tomu u jiných drahokamů se sytost zbarvení oceňuje (zejména
je-li vzácná, jako u smaragdu nebo safíru); Clarity = vnitřní čistota, tj. minimální poruchy jako
jehlice, pérka, praskliny či krystalky jiných drahokamů; Cut = brus, tj. počet a přesnost plošek
(facet) výbrusu, jež zapříčiňuje dokonalost odrazu světla, měřenou indexem lomu, tedy jeho lesk.

V soudobém šperkařství a glyptice se k drahokamům řadí také polodrahokamy a dekorativní

kameny, které mají v Mohsově stupnici číslo 2. až 5. a jsou neprůsvitné (opakní), jako například
malachit, tyrkys, alabastr. Hodnotí se také jejich vzácnost v přírodě.

Opracování

1) štípání podle krystalické mřížky; 2) leštění a tvarování: leštěný valounek drahokamu se nazývá
kabošon (z franc. cabochon, německy mugl); strojní leštění se provádí ve vibrační, odstředivé
omílací nebo rotační leštičce, tradiční bylo otloukání a ohlazování kaménků o sebe navzájem (tzv.
tromlování v koženém pytli), 3) broušení do symetrických tvarů s ploškami (facetami) a hranami:
podle počtu facet se brusy nazývají: tabulkovec (má po stranách tabulky facety, speciální typ
tabulkovce je smaragdový brus), polštářový brus, kapka, bageta či ovísek, routa, markýz(a), srdčitý,
a další; nejdokonalejší je briliantový brus, který se používá u drahokamů stejně jako u skla. 4)
řezání: u drahokamů, které se nacházejí ve velkých formátech; řezáním nádob z drahokamů se
zabývá glyptika; 5) rytí: rytím reliéfů, symbolů či písmen se zdobí drobné drahokamy, užívané ve
šperku, zejména do pečetních prstenů, nazývají se gemy.

Cena

Hodnota drahokamu se nemusí rovnat jeho tržní ceně. Závisí především na výše popsaných
kritériích kvality, a dále na vzácnosti výskytu v přírodě. Cenu drahokamů může ovlivňovat také
existence jejich syntetických napodobenin (místo diamantu je v posledních desetiletích oblíbená
průmyslově vyráběná cubic zirconia neboli zirkonia, od počátku 20. století se často užívá syntetický
rubín, v současnosti také safír, akvamarín a všechny další). Cena drahokamu ve šperku závisí také
na momentální módě: v posledních letech se více cení velikost drahokamů na úkor klenotnického
zpracování.

Drahokamy v alternativní medicíně

Víra, že některé drahé kameny chovají v sobě nadpřirozené, magické síly je téměř tak starou, jako
kulturní lidstvo samo. Nebyly to pouze nápadné fyzikální vlastnosti drahokamů (barva, lesk,
tvrdost, stálost v nejrůznějším prostředí a poměrná vzácnost nálezů), kterými k sobě upoutaly
pozornost člověka, nýbrž právě tato živá víra, že drahokamy mají praktický vliv na tělo i ducha.
Tato víra, běžná ve starověku, se dosud udržela i na blízkém Východě, kde dodnes jakákoliv
pochyba o ní je pokládána za skutečné rouhání.

Během dob změnily se však pojmy i sama jména drahokamů, a proto je dnes někdy těžko
rozhodnout, o jakých drahokamech je ve starých textech zmínka. Rozdíl mezi přísně vědeckou
nomenklaturou moderní mineralogie a symbolickými či příliš vzletnými názvy starých je příliš
veliký, podobně jako mezi chemií a alchymií.

Mimo to byl starověký a středověký pojem drahokamu mnohem širší nežli dnes. Tak byly mezi ně
počítány mnohé anorganické i organické hmoty, které dnes nejsou kladeny ani k polodrahokamům
(například: alabastr, bezoár, kanell, jantar atd.).

Ve starých pramenech se dále mnohonásobně kříží a proplétají nejrůznější stanoviska, z nichž jsou
drahokamy hodnoceny, takže stěží lze místy rozlišit, o které se vlastně v daném okamžiku jedná
(přírodovědecké, magické, astrologické, farmakologické, symbolické, či mystické). Také se zde
vzájemně prolínají kulturní přežitky starších dob s názory a zkušenostmi mladšími, takže celek
často tvoří zdánlivě neproniknutelný konglomerát různého, často i protichůdného odkazu
nejrůznějších dob, zemí i civilizací, v němž se stýká pravda s omyly, výstižné symboly s násilnými
výklady, zapomenuté zkušenosti a vědění s nedomyšlenými a nezodpovědnými hypotézami.

Terapie drahými kameny je forma terapie pomocí barev, která sahá zpět až do starověku. Použití
barevného drahokamu má podobný účinek jako použití barevného filtru. Zdá se, že ve starých
civilizacích Lemurie a Atlantidy použití drahokamenů pro terapeutické léčby bylo běžnou praxí.
Platonovy dialogy nám říkají, že obyvatelé z Atlantidy věděli, jak odborně využít energii a léčivé
vlastnosti drahokamů. Důvodem zničení civilizace bylo nesprávné použití krystalů. V obou
kulturách Lemurie a Atlantidy byly drahokamy použity pro duchovní růst, zvýšení individuálního
vědomí a k regeneraci fyzického těla. Drahokamy byly používány během staletí v dalších
historických civilizacích jako byl Egypt a Babylon, rovněž i u Aztéků, Mayů, Toltéků a Číňanů. V
některých společnostech záviselo používání kamenů od živočišné říše, která dovolovala lidem
udržet rovnováhu pod kontrolou, což odpovídá tradici druidské, ájurvédské a taoistické.

Vidíme také, že dějiny člověka jsou úzce spojeny s přítomností drahých kamenů. Hned od počátku
se národy Chamanes snažily použít kameny jako most mezi národy. Dokonce tito lidé vyvinuli
učení o tom, že drahokamy měly trojí charakter, podobný charakteru lidských bytostí. Jako takový,
drahokam obsahoval tělo, duši a ducha. Jeho tělo bylo jen znatelné významnosti, jeho duše byla
energie a síla, jeho duchem bylo vědomí - vynikající věc, která vykrystalizovala do lidí.

Drahé kameny byly soubory předků znalostí. Staří věděli, že byli na Zemi od nepaměti časů. Proto
se analogicky naučili znalosti o zemi, aby je mohli přenášet dále. S příchodem monoteismu kultura
kamenů utrpěla ztrátu moci. V nové doktríně přestaly mít posvátné kameny duchovní sílu a jejich
materiální hodnota se stala více důležitou.

Má se za to, že tradice kamenů infiltrovala do judaismu během více než 400 let, postupně ji přijmuli
od Egypťanů. Mojžíš napsal 10 přikázání na dvě kamenné desky a podle některých autorů první
deska byla smaragdová a druhá z lazuritu. Později bylo dvanáct kamenů uzavřeno do náhrdelníku
nejvyššího kněze chrámu Salomon a to v souladu s jménem dvanácti izraelských kmenů.

Během prvních let křesťanské éry, Plinius Starší, jeden z nejvýznamnějších lékařů v říši římské,
popisuje Lapidárium tablet různých aplikací z drahokamů a minerálů do poloviny dějin lékařství a
okultní tradice.

Katolická církev pojala silný odpor k tradici kamenů, odsoudila rady z praxe při jejich užívání, to
však nezabránilo popularizaci kamenů ve středověku. Znalosti druidů byly zachovány pro vznik
tajných společností, a pro populární tradice čarodějnic. Další část těchto znalostí vstoupila do
Evropy prostřednictvím Arabů. V pracích Aviceny (980-1037) byly například znalosti Řeků o
drahých kamenech.
Velmi populární byla středověká LAPIDARIA, která sloužila jako síla drahých kamenů a jejich
spojení s trávinami. Mezi nimi najdeme lapidárium Alfonsa X The Sage. Rovněž lékařské
alchymisty, jako byl Paracelsus (1493-1541) a další reprezentativní osoby, kterří se používali různé
minerály při léčbě různých postižení.

V Aragonu byla praxe s použitím drahých kamenů zachována až do současnosti a dobře známý
první Aragonský lékopis, publikovaný v roce 1546, začíná s popisem lektvarů ze drahokamu
Mesue, jehož složky jsou mimo jinými safír a smaragd. Gaspar z Moralese a lékárník Zaragozano,
narozený v 16. století, publikovali v roce 1605 „Knihu ctností a kouzelných vlastnosti drahých
kamenů“, věnovanou studiu prostředků připravených s pomocí drahokamů.

S. Hahnemann, který na konci 18. století až do 19. století stanovil principy homeopatické léčby, se
poprvé zmínil o používání homeopatických látek, viz. přírodní minerály, které objevil, pak byly
připraveny v souladu s léčebnou metodou, a později systemizovány. V Homeopatické Materii
Medice se objevily důležité prostředky, které byly připraveny z původních minerálů, jako je grafit
(Graphites), Antimonium crudum (estibina) nebo Cinnabaris (rumělka). V současné době
Homeopatická Materia Medica byla rozšířena o patogenezí nových minerálů a drahokamů, jako
alabastr, jantar, diamant, smaragd, žula, lazurit, mramor, slída a zirkon, a také byly doplněny
klasické prostředky jako Hekla lava a Lapis albus.

Na počátku 20. století Antroposofická lékařská škola, založená na práci Rudolfa Steinera, kladla
velký důraz na užívání homeopatických minerálů při obnově lidské bytosti a její rovnováhy. Zjistili
velmi přesné analogie mezi různými orgány v lidském těle a různými kovy a nerosty.

Velmi důležitý odkaz o terapeutickém použití drahých kamenů je dílem Bhattacharya „GEM
TERAPIE“ 1976, který získal velkou popularitu stejně jako v Indii, tak v západní Evropě. Kameny
jsou považovány za nevyčerpatelné zdroje 7 barev duhy, to znamená, ze je 7 barev, které tvoří
kosmos nebo vesmír. Všechny buňky organismu jsou tvořeny sedmi paprsky duhy a nemoci se
připisují nedostatku barvy, které mohou být léčeny drahokamy. Bhattacharya popisuje způsob
vypracování drahokamové terapie a dává přednost použití potencovaných drahokamů jako
homeopatických léků.

Také M. Tetau a C. Bergeret, představili v roce 1974 teoretické a praktické základy litotherapie,
metody, která využívá léčebných nerostů a hornin, které se ředí a energetizují podle homeopatické
metody. V tomto systému léčebného působení je přičítána velká váha přípravám předpokládané
akce dequelatrix.

V současné době bylo ověřeno, že oligo prvky mají vlnové délky obdobné těm, které jsou
používány v cromotherapy, to znamená, že mají stejnou kapacitu jako léčebné barevné paprsky.
Jejich použití v závislosti na barvě, bylo "prostředkem", který potvrzuje to, že lidský organismus
vnímá elektromagnetické informace světla stejně jako elektromagnetické vlny, a že účinek oligo
každého prvku je možné použít s velkou přesností jako náhradu barevných paprsků.

Drahokamy v homeopatii

Zemská kůra je pevná vrstva na oceánu roztaveného magmatu a většina drahokamů se vysrážela z
této prvotní zásoby minerálů. Dokonce i Perla přirozeně pochází z hlubin oceánu. Drahokamy jsou
„květinami podsvětí“ a jako takové mají moc nad silami, které se pohybují v hloubce psychiky, ať
už rodinné, kulturní nebo rasové. Zahrnují obrovskou škálu lidských programů a omezení, struktury,
které nám brání najít náš skutečný potenciál, a fyzické nemoci, které je doprovázejí.

Jelikož drahokamy jsou krystalové struktury, existují odkazy na strukturu, stabilitu, pevnost, vazby,
tvrdost, fazety, praskliny, praskliny, barvu, světlo, čirost, čistotu. Negativní stav se zaměřuje na
hlubokou, temnou hlubokou depresi, zkušenost uvěznění mezi protichůdnými silami - boj o moc
mezi mužským/ženským, temným/světlým. Existují pocity slabosti, kolapsu, rozpadu, rozbití, vad.
Úkolem je podstoupit vnitřní proces transformace, aby se člověk stal tím, kým ve skutečnosti je,
aby se vynořil z temnoty do světla.

Hlavní myšlenkou všech drahých kamenů je hluboká duchovní nebo náboženská složka. Proto
pacienti, které jsem měl a kteří měli prospěch z drahých kamenů, byli všichni více naladěni na
duchovní oblast než průměrní lidé: byli to empati, lidé praktikující meditaci a jiné duchovní
praktiky, kněží, lidé s jasnovidnými schopnostmi. Léky z drahokamů jsou v homeopatii relativně
nové a proto se ještě moc nepoužívají. Přesto byly v mé praxi dosud neuvěřitelně užitečné, zejména
v obtížných chronických případech, kdy došlo k vážnému emocionálnímu traumatu.

Belgická homeopatka Anne Vervacke říká, že pacienta potřebujícího drahokam poznáte podle toho,
že má vlastnosti dvou říší: buď je to kombinace aspektů rostlinné a minerální říše nebo minerální a
zvířecí říše. To by byla první stopa na drahokam.

Hlavní témata drahokamů

Uvěznění vs. svoboda

Zjistil jsem, že nejhlubším energetickým vnímáním drahokamů je pocit uvěznění, který je často
vyjádřen jako takový nebo „jako by byl v hrobě“, „spoután“, „uvězněn“, „skrytý“ nebo „uzamčen“,
bez naděje na útěk. Tento vnitřní pocit nebo vjem má přímou korelaci s popisem drahokamů v tom,
že byly od nepaměti uzamčeny v podsvětí, a to bez zjevného způsobu, jak vyjádřit radostnou slávu
své barvy, síly a přítomnosti. Když jsou uvolněny přírodou nebo rukou člověka, jsou vystaveny a
osvětleny všechny její výrazy. V mentální rovině existuje jasná korelace s depresí jako výrazem
beznadějné existence nebo situace. Abychom se dostali k těmto drahokamům, musíme je vykopat,
že? A i když je najdeme, jsou stále „drsné“, pokryté špínou a jinými kameny a my je musíme
prorazit, abychom je osvobodili.

Další způsob, jak to vyjádřit, je „skrytý a uvolněný“ nebo „z temnoty do světla“. Světlo v
drahokamech je uvězněno, dokud je neuvolní vnějšími silami, většinou těžbou; inteligentní aplikací
lidských dovedností. U mnoha léčivých přípravků se to zjevně projevuje jako stav. Ukázkovým
příkladem je Diamant, který má pocit, že je uvězněn, pohřben svou vlastní negativitou a
zoufalstvím, což je silné téma zmiňované mnohokrát ve zkoušce léku. Postava diamantu může
skončit ve vězení nebo mít pocit, že je uvězněna svým vztahem, prací nebo společenským
pořádkem. Toto téma se silně objevuje u černého opálu, diamantu, rubínu, smaragdu, zlatého
topazu, safíru, morionu a perly.

Tma a světlo

Tématem drahokamů je vězeň ve tmě, jsou uvězněny v temnotě. Drahokamy žijí ve tmě, ale jakmile
jsou osvobozeny a otevřeny, přitahují a odrážejí světlo jako žádný jiný minerál. Z lidského hlediska
nám to připomíná pojmy světlo vs. temnota, dobro vs. zlo, a proto všechna náboženství používají ve
své symbolice drahé kameny.

Hranice a světlo

Krystal lze popsat jako pevné těleso ohraničené rovnými plochami nebo plochami, které jsou
vnějším vyjádřením geometrického uspořádání atomů. Ametyst, černý opál a křemenný krystal mají
všechny určité problémy s hranicemi. Toto téma také vyjadřuje sílu individualizace, rozvoje
osobnosti, která je rozhodně jedinečná a hodnotná, dokonce excentrická.

Teplo, tlak a vášeň

Drahokamy byly upečené v peci Země. Ony zažívaly obrovský tlak a obrovské teplo a strukturálně
je to změnilo. V tvrdých drahokamech, které jsou vytvářeny pod obrovským teplem a tlakem
hluboko pod zemským povrchem nebo jsou metamorfovány v důsledku pohybu kontinentálních
desek, jsou evidentní témata pocitu: „vysoké teploty“, „vysokého tlaku“ a intenzivní vášně. To platí
zejména pro Rubín a Diamant.

Geometrie, řád a struktura (rodinné vyrovnání)

Mají krystalickou mřížku, je to jejich kostra, to jim dává pevnost. Podle krystalické mřížky a
obsahu prvků můžeme předvídat všeobecné i mentální vlastnosti drahokamů. Drahokamy jsou
geometricky zarovnané minerály. Prvky ve složené formě působí na vztahy. V drahokamech
existuje plynulé a řádné spojení mezi atomy, které je obsahují. To souvisí s integritou našich
osobních vztahů, zejména s rodinami. Nejběžnějšími prvky v drahokamech jsou hliník a křemík,
které jsou klíčové v prvcích 3 periody a při vytváření vztahů. Z klinických zkušeností a důkazů
vidíme, že drahokamy mají neobvyklou moc sladit rodinné struktury, které se rozpadly nebo jsou
nefunkční. Ametyst, zlatý topás, Lapis lazuli, černý opál a Ruby byly v tomto ohledu v klinických a
zkušebních podmínkách vynikající.

Spiritualita a světlo (transformace a alchymie)

Drahokamy jsou v zásadě horniny, které procházejí dlouhým procesem, který zahrnuje velký tlak ze
Země. Čas a fyzický tlak transformují běžné minerály v krystalizovaných horninách, tento proces
jim dodává tvrdost, odolnost a jiskru. Výroba drahých kamenů je sama o sobě alchymistickým/
transformačním procesem. Hrubé a obyčejné horniny se zahřívají, spojují a jsou vystaveny
ohromnému teplu a tlaku v kotli Země, během nichž jsou čištěny a transformovány do struktury
trvalé krásy, která je schopna přijímat světlo a vyjádřit ho svým vlastním charakteristické ctnosti.
Vědomá touha po transformaci je základním tématem černého opálu. Změna z negativního na
pozitivní zaměření destrukcí ega v Diamantu je vnímána jako transformace. Vůle transformovat se
podílí na stavu diamantu: snít o transformaci těla a dát sílu transformovat se.

Úkolem drahokamu je projít vnitřním procesem transformace, aby se člověk stal tím, kým opravdu
je, musí vyjít z temnoty do světla. U minerálů vidíme tento proces, jak se v sobě lidé snaží najít
vnitřní drahokam. Netrápí je bohatství, ale vlastnictví duše - soustředí se na kultivaci svých dobrých
vlastností, ctností.

Krystalizované systémy víry ... do Světla

Drahokamy fungují na této úrovni a evokují víru v sebe, víru ve vlastní schopnosti, víru ve vztahu k
manželovi nebo rodině, víru ve vyšší moc. Krize víry obvykle vyžaduje předpis drahokamu.
Drahokamy jsou staré, opravdu staré a jsou určeny pro nejstarší a nejpevnější systémy víry. V sázce
je zejména víra o rase, náboženství, sexualitě a povaze lidské existence. Safír, černý opal a Lapis
jsou vynikajícími prostředky pro získání nové perspektivy, ale mnoho drahokamů vytváří silnou
změnu ve vědomí a perspektivě.

Rezonance

Drahokam – rezonuje s každým, tlak vytváří v ní potřeby jiných. Cítí povinnost jim pomoci, proto
mnozí pacienti homeopati potřebují drahokamy.
Jsou lidé, kteří řeknou, že u nich nefungují PC a mobily. Elektronika má stále problém v autě. Jsou
to dobré léky na přesun z časového pásma, na aklimatizaci. Když o tom budou mluvit, dejte jim
drahokam, Chrání cestovatele, snižuje strach z létání, jet lag (drahokamen).

Jet lag - pásmová nemoc z časového přesunu - příliš rychle se člověk přesune do jiného časového
pásma, nepřirozeným způsobem, příliš rychle pro náš organizmus. To samé se děje při nehodám,
tehdy kolidujeme s časoprostorem. Proto může v takových případech pomoci Arn. a drahokameny.
Chrání před neštěstím, úrazy, horníky před nevysvštli nehodami, sekretářky od špatných myšlenek.
Pomáhá při cestě v kolonách.

Deborah Colins: Drahokameny mají za cíl přejít od rezonance k transformaci, aby přestali vnímat
potřeby ostatních lidí.

Instinktivní a osvícený postoj

V drahokamech se běžně projevuje bitva mezi nižšími aspekty sebe sama, zvířecími, instinktivními
nebo inertními aspekty lidského chování a aspekty, které zvyšují inteligentní reakci na náš svět
zkušeností. Nízké aspekty jsou zvýrazněny v obrazech zvířat; násilí, zneužívání a nedostatku pocitů,
které prostupují drahokamy jako skupinu. Osvícené postoje jsou zvýrazněny pozitivitou, celkovým
obrazem vědomí a povědomím/porozuměním, které drahokamy vyvolávají.

Existuje pocit, že tyto protiklady je třeba sladit, a existuje mezi nimi silné vědomé napětí, které se
často vyjadřuje jako touha po spojení, ať už se sebou nebo jinými. Tato touha po spojení je
hledáním řešení napětí mezi těmito přirozenými světskými a emancipovanými myšlenkami.
Například v Diamantu je to touha spojit se s dokonalostí versus stres z toho, aniž bychom pochopili,
že to zahrnuje proces a potřebu milovat sám sebe. V Safíru je napětí mezi instinkty přežití a
udržováním něčí pečující lidskosti.

Odraz, zrcadlení

Pacienti drahokam mají pocit, že mají být někým jiným, mají být nějakým vzorem a tak odrážet
jeho vlastnosti, zrdadlit je. Diamant nejlépe odráží světlo a některé drahokameny vlivem světla, UV
záření nebo radiace mění svou barvu. Broušení drahokamů tzv. brus, tj. počet a přesnost plošek
(facet) výbrusu, zapříčiňuje dokonalost odrazu světla, měřenou indexem lomu, tedy jeho lesk.

Jin a jang

Mnoho krystalů je výsledkem rozlišení silných elementárních sil, které se jeví jako neslučitelné. Jin
a jang, světlo a tma, dobro a zlo, muž a žena, život a smrt, oheň a voda, láska a nenávist, zmatek a
pořádek - to vše je opakující se téma drahokamů. Existuje zřetelný proud vědomí, který se potýká s
většími problémy souvisejícími s těmito silami, na rozdíl od přírodních sil, které jsou spojeny s
produkcí těchto úžasných látek. Například zásadní problémy mužů a žen jsou řešeny převážně v
Smaragdu a Rubínu, láska a nenávist v Ametystu a život a smrt v Diamantu.

Bohatství (Ego, výlučná práva)

Drahokamy jsou pěkné, hodnotné, vyjímečné, zřídkavé, je po nich velká pohledávka, jsou chtěné a
je to otázka kultury a poznání. Velkým tématem je dokonalost, hodnota, cennost, vyjímečnost,
perfekcionizmus, krása. Zářím, mám velkou hodnotu nebo nemám hodnotu.

Slova „vzácný“, „vzácný“, „zvláštní“ a „cenný“ jsou připisována drahokamům. Původně byly
většinou vyhrazeny pro vyšší vrstvy a šlechtu. Lidé se vždy snažili mít exkluzivní práva na
drahokam, protože je to tak cenný, ceněný a ctěný objekt, nebo kvůli jejich důsledkům pro peníze a
moc. To je přivádí do říše nafouknutého ega, zatímco v pozitivním jde o dávání úvěru, výhody nebo
moci tam, kde je to vhodné, kde to bude oceněno a použito v dobrém smyslu. Diamant je předním
ničitelem ega a další drahokamy, zejména Rubín a Safír, jsou schopné svrhnout mocná egocentrika.

Krása: hledání krásy a dokonalosti je tématem drahokamů.

Zneužití, zrada, násilí a ochrana

Místa, kde se nacházejí nejvzácnější drahokamy, jsou také některými z nejnásilnějších míst na světě
a proces získávání drahokamů často vede k násilí kvůli chamtivosti a zneužívání lidské práce. Tato
sada charakteristik je v drahokamech obzvláště převládající. Vztahují se k příběhu drahokamů, které
díky své vzácnosti, hodnotě a kráse přirozeně vyvolávají touhu, chtíč a násilí. Jsou o extrémních
vášních a posedlosti. To je zvláště patrné na drahokamech Diamant, Safír a Rubín.

Kdy myslíme na drahokamy?

Existují prvky i sloučeniny, drahokamy jsou nádherné sloučeniny prvků, jako by nám prezentovaly
evoluční vývoj země. Stačí přidání několika molekul titanu a kamen se změní na ametyst.

Tyto léky nám pomáhají se dostat na vlastní dráhu autentičnosti. Když mi někdo řekne, že můj otec,
i dědeček byli právníci i já budu - tak tehdy myslím na drahokam, vypadá to, jakoby nebyl na své
vlastní individuální cestě, ale přebírá a je na cestě předků. Je lehké uvíznout ve vzorech rodiny nebo
ve vzorech společnosti.

Máme 2 smysly života

1. smysl - s čím jsme se narodili a měli bychom ho splnit, ten je velmi autentický.

2. smysl - systém do kterého jsme se narodili, nám chce dát určitou roli - odmalička je dané, že
budeš studovat na univerzitě, nebo musíš se obětovat jiným lidem. Ale tento smysl prospívá jen
jiným lidem, ale ne samotnému člověku. Čím je více člověk v té společenské roli, tím je více ve
skupině drahokamů.

Je to něco co bylo velmi dlouho v zemi, vznikalo milióny roků, byl tam pomalý vývoj, není to něco
akutního. Drahokamy pro svůj vznik potřebovaly správnou teplotu, prostor, čas a tlak. Většinou
málo reagují na vnější svět. Je to jako podzemní květ, který má skrytý talent, schopnosti.

Drahokamy mají poměrně málo chemických reakcí, ale jsou citlivé na jemné stimuly - radiační
záření, světlo, UV záření. Když dostanou správnou dávku světla, tak začnou krásně svítit. Jejich
vývoj může být urychlen vlivem radiace a světla. Symbolizují podzemní květy (skrytou
krása/talent) a jsou tam takové jemné energie. Myslí na drahokamy u lidí, kteří mají problémy při
PC, WIFI. mobilu, tabletu - ovlivní je malé množství elektronického záření. Domorodci říkají, že
není dovolené lidem vybrat drahokamy ze země, protože jsou to orgány Země.

Drahokamy - jejich chování, pocit "kdo jsem" je získaný ze starých zážitků předků nebo
společnosti.

Pro drahokamy je typické jejich chování a pocit "kdo jsem" je získaný ze starých zážitků předků
nebo společnosti. Většina našeho chování je určená lidmi, kteří už nežijí, kteří jsou mrtví - našimi
předky, my jsme to nezažili, ale chováme se tak, jako bychom to zažili. Je to těžké dostat to z naší
mysli, našeho chování a systému, prostě nás to určuje. Drahokamy mají pocit, že musí dělat velmi
hodně věci, jsou často spojení s myšlenkou lásky a krásou, je zde spojení s kořeny existence. Je zde
myšlenka, že jsme produktem předešlé generace, jsou to velmi dobré léky na získání kontaktu s
tělesnými pocity. Jsou dobré na to, aby si člověk uvědomil své pocity v těle, např. brní mě prst,
abychom dokázali vnímat to, co nám tím chce tělo říct. Být v kontaktu sám se sebou se objevuje ve
zkouškách všech drahokamů, co mi chce říct mé tělo, je tématem drahokamů.

Příroda nikdy neměla v úmyslu, abychom byli úplně zdravi, protože naše malé trápení a nemoci nás
posouvá dále v našem vývoji. Proto je velmi důležité pozorovat naší patologii, abychom věděli a
pochopili, kam jdeme a a kdo jsme. Drahokamy jsou velmi dobré léky na pochopení tělesných
pocitů, ale dáváme je i tehdy když nefungují dobře předepsané léky, jsou jako Sulphut, že vyčistí
případ. Jsou dobré na odhalení podstaty člověka. Jsou to velmi dobré léky pro velmi přecitlivé
pacienty. Hodně lidí přijde s tím, že jsou tak přecitlivělí na všechno. Pak velmi dlouho zapisujete
jejich těžkosti. Je tu určitý negativní narcismus, neustále musí ostatní na ně dávat pozor, sledovat co
mu neublíží, kontrolovat okolí. Jako dítě se musí naučit cítít v bezpečí se svým okolím, musí
pociťovat emoce bezpečí - když je necítíme, tak reagujeme vztekem, pak máme strach ze vzteku,
pak se spouští reakce, že se zlobíme. Když se zlobí jiný člověk, tak i já jsem rozzlobený. Jako by
měli anténky a neustále cítili své okolí. Jaká je atmosféra v jeho rodině, okolí, v domě, ale je citlivý
i na to, kdo co řekl, na to citlivě reagují - to je situace drahokamů.

Myslíme na drahokamy v případech, kdy se lidé velmi překonávají za hranice svých schopností.
Mají jasné myšlení, mentální schopnosti. Jsou velmi dobří v podpoře jiných. Mají pocit, že nežijí ze
svého centra, ze svého jádra, že nejsou autentičtí, že hrají nějakou roli v životě, připomíná to
rakovinné miasma. Tito lidé nejsou v kontaktu se svými hlubokými pocity, nemají spojení se svými
touhami. Mají pocit zmatenosti a málo vyvinuté Já.

Co nám řeknou pacienti potřebující drahokam? Uvízl jsem v určité roli, musím se tak chovat,
musím přežít tyto okolnosti, cítím se pod velkým silným vlivem, nebo má jasnou představu o
něčem nebo víru. Mají sklon ke klaustrofobii, musí se přizpůsobovat své rodině, ale jím to
nevyhovuje, jen musí pomalu měnit sebe nebo systém, aby v tom přežili.

Mají hluboký vztah k vyrovnávání aspektů muže a ženy, jinu a jangu. Je to tématem u každého
drahokamu.

Indikace a témata drahokamů v homeopatické léčbě

léčebný systém
chci zářit, ale vždy jako poslední přijdu na řadu
nemohu ukázat svůj potenciál, nemohu něco dosáhnout a ukázat co ve mně ve skutečnosti je
vypadá jako rakovinné miasma
autistické sklony
dobrý v podpoře druhých lidí
příčiny onemocnění najdeme v rodinné historii
opakující se trauma o generace dozadu
chronické účinky po nadužívání stimulantů
velmi narcističtí lidé, nemusí to být moc příjemní lidi, mohou bát dost tvrdí
jak mě vytvořil systém - drahokam

Všechny drahokamy mají téma systémové, miasmatické nemoci v obraze - často nevidíme
příčinu onemocnění, něco se stalo v rodině před 3-4 generacemi, nějaká vražda nebo znásilnění, ten
člověk o tom už ani neví, není spojený s tou příčinou. Jsou zde velmi hluboké příčiny, zdroje,
kořeny nemoci, multigenerační příčiny. Je taková všeobecná představa o tom, že jsou to jemné a
pomalu učinkující léky.

Ale ve skutečnosti, když je problémem uvíznutí ve vzorech rodiny a když dojde po homeopatickém
léku k uvolnění, tak dojde k rychlé změně, k náhlé změně.

Jsou velmi dobré na střídání s jinými konstitučními léky. Po drahokamu bude pacient potřebovat
jiný lék, třeba nějakou rostlinu nebo jiný lék. Drahokamy vyčistí stav, objeví se konstituční stav,
vrátí ho na skutečnou cestu.

Výroba léků z drahokamu

namočením
rozdrcením a triturací
reflexí v slunečním světle
reflexí v měsíčním světle
meditačním provingu
ředění z rozpustných drahokamů

Témata drahokamenů z pohledu fyziky

cennost, vzácnost, vyjímečnost

bezchybnost, perfektnost, dokonalost, estetika, vnitřní čistota,

tvrdost, tlak, teplo

izolace, transformace, přeměna

odraz, zrcadlení, rozptyl

podpora, pomoc

skrytá krása, broušení, ozdoba, reprezentace

čas, časová kapsle, trvanlivost

průhlednost, průsvitnost, lesk, barva

Diferenciální diagnostika: Lanthanoidy, Aktinoidy, perioda křemíku, Silikáty, rostlinná říše

(Asteraceae), zvířecí říše (ptáci), minerální říše – 10. stádium, perioda AG.

Zdroje:
https://cs.wikipedia.org/wiki/Drahokam
seminář Louis Klein Bratislava 2012
seminář Anne Vervacke Master Class Ostravice 2012
Letní škola dr. Robin Murphy Seč 2015
seminář Jonathan Hardy Bratislava 2017
seminář Alex Leupen Bratislava 2019
webinář Andreas Bjorndal 2019
webinář Wiet van Helmond 2021
http://www.interhomeopathy.org/introduction-to-the-gem-family
https://homeopathyheal.co.uk/gemstones-in-homeopathy/
http://www.interhomeopathy.org/facets-structure-and-clarity-recognising-the-gemstone-remedies
http://www.oonaghtaeger.space/?p=186
The Diamond (Adamas) Therapeutic use in homeopathy and in other medicines By Silvia García
Dr. A. Lögell:Význam drahokamů v hermetismu

volný překlad © vilcakul 2021