Professional Documents
Culture Documents
136
David HILBERT
Lagrangeove diferencijalne jednadžbe kretanja, a u elektrodinamici Maxwellove jednadžbe
uz preuzimanje zahtjeva ukočenos i naboja elektrona. Termodinamika se dâ u potpunos
nadogradi na pojam funkcije energije i definiciju o temperaturi i prisku kao izvođenjima
prema njihovim varijablama, entropiji i volumenu. U središtu elementarne teorije zračenja
stoji Kirchhoffov stav o odnosima između emisije i apsorpcije; u računu vjerovatnoće
temeljni stav je Gaussov zakon pogreške, u teoriji gasa stav o entropiji kao negavnom
logaritmu vjerovatnoće stanja, u teoriji prostora opisivanje elementa luka kvadratnom
diferencijalnom formom, u teoriji jednadžbe stav o egzistenciji korijena, u teoriji prim
brojeva stav o realitetu i učestalos mjestâ nule Riemannove funkcije ζ (s).
Ovi temeljni stavovi mogu se posmatra s inicijalog stanovišta kao aksiomi pojedinačnih
oblas znanja: napredujući razvoj pojedinačne oblas znanja počiva onda samo u daljoj
logičkoj izgradnji već izvedenog zdanja od pojmova. Naročito je u čistoj matemaci ovo
stanovište preovlađujuće te odgovarajućem načinu rada zahvaljujemo silan razvoj geometrije,
aritmeke, teorije funkcija i cjelokupne analize.
Time je onda u navedenim slučajevima problem utemeljenos pojedi- načnih oblas znanja
bio našao rješenje; ali ovo rješenje bilo je samo privremeno. Zaista, u pojedinačnim
oblasma znanja istakla se potreba da se aksiomatski stavovi i sami utemelje. Tako se
dospjelo do “dokazâ“ za linearnost jednadžbe ravnine i ortogonalnost kretanjem izražene
transformacije, dalje, za aritmečke računske zakone, za paralelogram sila, za Lagrangeove
jednadžbe kretanja i Kirchhoffov zakon o emisiji i apsorpciji, za stav o entropiji i stav o
egzistenciji korijenâ jednadžbe.
Ali kričko ispivanje ovih “dokaza“ dopušta da se prepozna da oni nisu dokazi po sebi,
nego upravo samo omogućuju svođenje na izvjesne dublje postavljene stavove, koji su odsad,
sa svoje strane, namjesto dokazujućih stavova vidljivi kao novi aksiomi. Tako su nastali
pravi, danas takozvani, aksiomi geometrije, aritmeke, stake, mehanike, teorije zračenja ili
termodinamike. Ovi aksiomi čine dublje postavljen sloj aksioma nasuprot onom sloju
aksioma koji je bio okarakteriziran prethodno navedenim, isprva temeljnim, stavovima u
pojedinačnim oblasma znanja. Postupak aksiomatske metode, kako tu stoji naglašeno,
jednak je dakle dubljem polaganju temeljâ pojedinačnih oblas znanja, što kod svake
građevine nužno biva u građi, kad se ista izgrađuje, da jamči za njenu sigurnost dok ona biva
viša.
Ako teorija neke oblas znanja, tj. prikazano zdanje od pojmova, treba da služi svojoj svrsi,
naime orijenranju i redu, onda se moraju naročito savjesno zadovolji dva zahtjeva: prvo,
treba se ponudi pregled o ovisnos odnosno neovisnos stavova teorije i drugo, ponudi
jamstvo neprovrječnos svih stavova teorije. Naročito se prema ovim dvama gledišma
trebaju ispita aksiomi svake teorije. Pozabavimo se, prije svega, ovisnošću odnosno
neovisnošću aksiomâ.
Klasičan primjer za ispivanje neovisnos nekog aksioma pruža aksiom o paralelama u
geometriji. Pitanje, da li je stav o paralelama već uvjetovan drugim aksiomima, zanijekao je
Euklid, m što ga je smjeso među aksiome. Euklidova istraživačka metoda postala je
uzorna za aksiomatsko istraživanje i od Euklida je ujedno geometrija uzoran primjer za
akiomaziranu znanost općenito.
138
David HILBERT
potrebit aksiom postojanos – barem kod nekog izvjesnog najbližeg izbora ostalih aksioma –
pokazao je HAMEL, na veoma interesantan način, stavom o sposobnos dobre uređenos
konnuuma.
Aksiomi klasične mehanike mogu se produbi, ako pomoću aksioma postojanos mislimo
na konnuirano kretanje, kratko, koje slijedi jedno za drugim, pravolinijski jednolično i dio
po dio impulsima izazvano kretanje, a onda se, kao sušnski aksiom mehanike, primjenjuje
Bertrandov princip maksimuma, a rezultat toga jeste da iza svakog udara, kretanje koje zaista
nastaje, jeste uvijek ono kod kojeg kinečka energija sistema postaje maksimum, nasuprot
svim, sa stavom o očuvanju energije, mirnim kretanjima.
Ovdje ne želim pristaja uz najnovije načine obrazlaganja fizike, naročito elektrodinamike,
koji su posve teorije konnuuma i prema tome zahtjev za postojanošću uzdižu u najvećoj
mjeri, jer ova istraživanja nisu još dovoljno zaključena.
Mi sad hoćemo ispita drugo od prethodno navedenih gledišta, naime pitanje o
neprovrječnos aksiomâ; ono je očevidno od najvećeg značaja, jer postojanje provrječja
u nekoj teoriji očevidno ugrožava opstanak cijele teorije.
Spoznaja unutrašnje neprovrječnos i sama je kod odavno priznah i uspješnih teorija
povezana sa teškoćom: podsjećam na prigovor okreta i prigovor povratka u kinečkoj teoriji
gasa.
Često se događa da se unutrašnja neprovrječnost neke teorije posmatra kao samorazumljiva
dok su uisnu potrebne duboke matemačke razrade za dokaz te neprovrječnos. Kao
primjer posmatrajmo problem iz elementarne teorije toplotnog voda, naime, raspodjela
temperature unutar nekog homogenog jela, čija površina se drži na određenoj, od mjesta do
mjesta varirajućoj, temperaturi: onda zahtjev postojanja temperaturne uravnoteženos,
zaista, ne sadrži nikakvu unutrašnju provrječnost teorije. Ali spoznaji toga je potreban
dokaz da je pozna rubni zadatak potencijalne teorije uvijek razrješiv; jer tek rješenje ovog
rubnog zadatka pokazuje da je općenito moguća neka raspodjela temperature koja
zadovoljava jednadžbu toplotnog voda.
Ali naročito u fizici nije dobro ako stavovi teorije stoje u međusobnom skladu; štaviše, treba
još postroži zahtjev tako da oni nikad ne provrječe ni stavovima neke susjedne oblas
znanja.
Tako aksiomi elementarne teorije zračenja daju, kako sam nedavno pokazao, osim
utemeljenos Kirchhoffovog stava o emisiji i apsorpciji, još i specijalni stav o refleksiji i
refrakciji pojedinačnih svjetlosnih zraka, naime stav: Ako dva zraka prirodne svjetlos i
jednake energije padaju uvijek s jedne strane na razdvojnu površinu drugačijih medija, u
takvim pravcima da jedan zrak prema svom prodoru, drugi prema svojoj refleksiji, pokazuje
is pravac, onda je zrak koji nastaje ujedinjenjem, opet od prirodne svjetlos i jednake
energije. Ovaj stav nipošto nije – kako se zaista pokazuje – u provrječnos sa opkom,
nego može da bude izveden kao posljedica iz elektromagnetne teorije svjetlos.
Rezulta kine čke teorije gasa jesu, kako je poznato, u najboljem skladu sa
termodinamikom.
140
David HILBERT
posmatrali kao aksiom stav o egzistenciji korijena ili u teoriji prim brojeva stav o realitetu
mjestâ nule Riemannove funkcije ζ (s), onda tako uvijek dokaz neprovrječnos
aksiomatskog sistema vodi baš k tome da se sa sredstvima analize dokaže stav o egzistenciji
korijena, odnosno Riemannov stav o funkciji ζ (s) – i tek me je osigurana potpunost teorije.
Također se pitanje neprovrječnos aksiomatskog sistema za realne brojeve dâ, upotrebom
pojmova teorije skupova, sves na isto pitanje za cijele brojeve: ovo je zasluga teorija
iracionalnih brojeva od WEIERSTRASSA i DEDEKINDA.
Naime, samo u dva slučaja, ako se radi o aksiomima samih cijelih brojeva i ako se radi o
obrazlaganju učenja o skupovima, ovaj put svođenja na neku drugu posebniju oblast znanja
nije prohodan, jer izvan logike nema uopće više nikakve discipline na koju bi pozivanje onda
bilo moguće.
Ali, pošto je ispivanje neprovrječnos neotklonjiv zadatak, onda tako izgleda potrebno i
samu logiku aksiomazira i dokaza da su teorija brojeva kao i učenje o skupovima samo
dijelovi logike.
Ovaj put, odavno pripremljen – jer za njega nisu nevažna FREGEOVA duboka istraživanja –
najzad je najuspješnije otpočeo oštroumni matemačar i logičar RUSSELL. U dovršenju
ovog genijalnog Russellovog pothvata aksiomaziranja logike mogla bi se nazira krunidba
posla aksiomaziranja općenito.
Ovo dovršenje će treba, međum, još novog i mnogostranog rada. Naime, pobližim
razmišljanjem uskoro prepoznajemo da pitanje neprovrječnos kod cijelih brojeva i
skupova nije ono koje stoji samo za sebe, nego pripada velikom području najtežih
spoznajnoteorijskih pitanja specifično matemačkog obojenja: ja navodim, da bih ovo
područje pitanja kratko okarakterizirao, problem principijelne rješivos svakog
matemačkog pitanja, problem naknadne mogućnos kontrole rezultata nekog
matemačkog istraživanja, dalje, pitanje o kriteriju za jednostavnost matemačkih dokaza,
pitanje o odnosu između sadržajnos i formalizma u matemaci i logici, i najzad, problem
mogućnos rješenja matemačkog pitanja konačnim brojem operacija.
Mi se sad ne možemo da zadovolji aksiomaziranjem logike prije nego su sva pitanja
ove vrste shvaćena i razjašnjena u njihovom međuodnosu.
Među navedenim pitanjima, posljednje, naime pitanje o mogućnos rješenja konačnim
brojem operacija, jeste najpoznaje i najčešće diskurano, jer ono duboko doče sušnu
matemačkog mišljenja.
Ja želim traži da se umnoži interesovanje za njim, m što ukazujem na neke posebnije
matemačke probleme u kojima ono igra ulogu.
U teoriji algebarskih invarijan važi, kako je poznato, fundamentalni stav da uvijek ima
konačan broj cijelih racionalnih invarijan kroz koje se daju prikaza sve ostale takve
invarijante na potpuno racionalan način. Prvi opći dokaz za ovaj stav koji sam naznačio
posve zadovoljava, kako vjerujem, naše zahtjeve, što se če jednostavnos i prozirnos; ali
nemoguće je ovaj dokaz tako preuredi da njime sačuvamo granicu koja se može pokaza
za broj konačno mnogih invarijan punog sistema ili čak da smo uspjeli do is nskog
postavljanja iste. Što više, bila su potrebna potpuno drukčije osmišljena razmišljanja i novi
principi da bi se
142
David HILBERT
razjasne takva pitanja, kao ono o mogućnos rješavanja konačno mnogim operacijama.
Sva takva principijelna pitanja, kako sam ih prije okarakterizirao i među kojima je obrađeno
pitanje o mogućnos rješavanja konačno mnogim operacijama bilo samo posljednje
navedeno, čine mi se kao da grade neko važno, nanovo otvarajuće polje istraživanja, a u
osvajanju ovog polja moramo – to je moje uvjerenje – i sam pojam specifično matemačkog
dokaza učini predmetom istraživanja, baš kao i astronom što se obazire na kretanje svog
mjesta stajanja, fizičar što mora vod brigu o teoriji svog aparata, i kao što filozof krizira
sam um.
Provođenje ovog programa, dakako je sadašnji, još neriješen zadatak.
Za kraj, želim saže u nekoliko rečenica svoje shvaćanje o sušni aksiomatskog metoda.
Ja vjerujem: Sve što može bi predmet znanstvenog mišljenja općenito, čim je zrelo za
izgradnju teorije, prelazi u posjed aksiomatske metode i s m posredno matemake.
Prodiranjem ka sve dubljim slojevima aksiomâ, u gore navedenom smislu, sčemo sve
dublje uvide i u samu sušnu znanstvenog mišljenja i postajemo sve više svjesni jedinstva
našeg znanja. U znaku aksiomatske metode pojavljuje se matemaka pozvana na vodeću
ulogu u znanos općenito.